Viimeiset päivät ennen meidän, planeetan viimeisten asukkaiden, häätöä ikuisuuteen. Ainakin lukenut sen viime päivinä.

Tässä vielä johdannon jälkeen ORTODOKSEN PALVELUN TEKSTI (Tuntien kirjasta), JOKA OLI KEISARI ALEKSANDER ADEKSANDROVICHIN (Nikolaji II:n isä) ALLA JA ENNEN HÄNTÄ, ja AINA. TÄMÄ ORTODOKSINEN PALVELUS, JOKA PALVELUT KIRKKOSSAMME MONIA SITOJA, NIKOLAS II:N MÄÄRÄYKSESTÄ, POISTETTIIN JA UUSI YID "KERETTILÄINEN MASSA", JOKA NYT PALVELEE ROCORISSA, JULKAISUU. ORTODOKSIEN RAHOITUS JA VAATIMUS, ETTÄ Nikolai II hylkää ORTODOKSIEN VALTAISTUNTAA, ON oikeutettu. UUSI ILMENEVÄ VIHALLINEN KERETTILÄINEN YID murhasi massaisesti USKOllisia ortodoksisia pastoreita ja kerroksia, jotka kieltäytyivät PALVELEMISTA UUDELLEEN ILMÄTYNYTTÄ ERETTISTÄ YID-MESUA. PYHÄLLÄ VENÄJÄLLÄ JIDOVSKAJAN harhaoppi TOTEUTTI VERISESTI, JOKA TUNNETAAN NYT LAAJALALLE ROC, UOC, ulkomainen PTS jne. (temppelin siivessä olevan hävityksen kauhistus), SE PERUSTETTIIN UUDELLEEN VUONNA 1942 JIDE STALININ, YIDIN JA MUURARIN NIKOLAS II:N SUKULAisen, PAKANUN ULKOMAALLE, OHJEET (ulkomaalaiset vapaamuurarit kanonisoivat hänet sellaisesta syystä "pyhimyksiin" kohdistuneet julmuudet, vieraat vapaamuurarit kakertelivat vereen hukkuvilta, kuristivat ja vaiensivat oman äitimme, todellisen vuosisatoja vanhan ortodoksisen kirkon ja todellisen palveluksen siinä)
Vuonna 1882 Rothschildit ja juutalainen sanhedrin "vangitsivat" roomalaisen harhaoppisten johtajan, "Rooman paavin" valtaistuimen, ja kaikki ja suuri osa katolisesta pääomasta siirtyi sanhedrinin pankkiirien maailman kassoihin, ts. , juutalaiset valtasivat harhaoppisen Vatikaanin. Mutta Pyhä Venäjä oli muinaisen käärmeen tiellä. On selvää, että edelleen Rothschildit ja juutalaiset vangittuna Vatikaanin ryntäsivät sotaan äitiämme, alkuperäistä ortodoksista venäläistä kirkkoa vastaan ​​vapaamuurareiden messuilla, mahdollisesti katolisten harhaoppisten muodossa, tavoitteenaan vahvistaa valtakunta. Juutalainen Antikristus, jonka ylimmät rivit ovat Rothschildit. On selvää, että tämä oli Antikristuksen rajuin hyökkäys. Ensimmäinen Danielin kirjan neljästä pedosta on siivekäs leijona, jonka siivet on revitty irti. Siipinen leijona on pseudo-Romanov-dynastian vaakuna (ortodoksinen tsaari Pietari I tapettiin, rikollisviholliset huijarit, hollantilainen kaksoishenkilö ja hollantilainen juutalainen Marta Samulovna Rabe Skavronskaya, palvelija, "vierastyöläinen" hänen tilalleen sai merkki "Katariina I". Kansa vaati aivan oikeutetusti petturin (salaisen vihollisen, juutalaisen ja vapaamuurari Nikolai II:n) valtaistuimesta luopumista ja poltti harhaoppisia kirjoja. Ihmisiä kuoli teloituksissa, mutta kieltäytyi palvelemasta niitä massoja, joita palvelet nyt Stalinin asetuksella (Nikolaji II:n sukulainen) "ROC" perustetussa Lubjanka-projektissa Fasistit (satanistit, muistakaa anaerobi) Hitlerin (Rothschildien sukulaisen) miehityksen aikana. miehitetyissä kylissä piti jumalanpalveluksia kirkoissa.On selvää, että heidän oli järkevää tehdä tämä vain, jos se oli sama harhaoppinen antikristus saatanallinen messu, luultavasti kuin katolinen, koska se kieltäytyi palvelemasta jota uskolliset paimenet ja maallikot tapettiin julmasti.
Lisäksi haavoittuneemme, pyhien marttyyrien veressä, noussut kuolleista valheiden ja herjauksen lumivyöryjen, oman äitimme, Venäjän ortodoksisen kirkon (kuten sitä kutsuttiin) ja oman vuosisatoja vanhan ortodoksisen jumalanpalveluksemme alta.
Yritin parantaa juutalaisten "haavat" julmasti murhatuissa ortodoksisissa jumalanpalveluksissamme psalterin avulla, jonka julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1681 hurskas tsaari ja suvereeni, suurruhtinas Aleksei Mihailovitš "voidellut öljyllä Pyhän". , Koko Venäjän itsevaltias ja uusintapainos "Koko Venäjän hursavimman, itsevaltaisimman, suuren suvereenin KEISARI Aleksanteri Nikolajevitš" komennolla oikeasta sanasta, siilipainetut kirjaimet painettaviksi lukuisten sielujen pelastukseksi. Kristityt ihmiset, slovenian kieli, heidän suurvaltansa, koko Moskovan kuningaskunnan suuri Venäjä ja muut valtiot "
Herran Jeesuksen Kristuksen sanat juutalaisista: "He ovat molemmat vihollisiani, vaikka he eivät haluaisi minua, että kuningas olisi heidän ylitsensä, tuo heidät ja ruoskisi heitä minun edessäni" (Luuk. 19:27)
(Tämä on Tuntien kirjasta, joka julkaistiin keisari Aleksanteri Aleksandrovitšin (Nikolaji II:n isä) määräyksellä, kun he palvelivat ortodoksisessa kirkossa vuosisatoja ennen Nikolai II:n (salainen juutalainen ja vapaamuurari) julmaa käskyä, ja tämä teksti ei myöskään ole täysin oikea, siellä on osa juutalaisten rukouksista "poistettu" (katso rukousasiakirja, selittävä huomautus), ja sitten koko jumalanpalvelus ja maa ylipäätään. Mutta tämä on melkein miten meidän todellinen Ortodoksinen jumalanpalvelus todella näyttää. Merkitsen suluissa sanat vanhemmasta kirjasta, psalteri vuodelta 1681, (julkaissut "pyyhällä öljyllä voideltu" hurskaan tsaarin ja suvereenin, suurruhtinas Aleksei Mihailovitšin, koko Venäjän itsevaltiuden ..., lukuisten kristittyjen ihmisten sielujen pelastukseksi, slovenian kieli, heidän suurvaltansa, koko Moskovan valtakunnan suuri Venäjä ja muut valtiot ”jumalanpalveluksessa ei ole tekstiä, mutta jumalanpalveluksista löytyy viittauksia ja rukouksia , jonka Kristuksen ja ortodoksisen kirkon viholliset ovat ajan mittaan "vetäneet", ja se sanoo, että on mahdotonta muuttaa mitään pyhien isien asettamia, tämä ei ole reilua Jumalaa kohtaan solmio. Profeetta Danielin kirja sanoo, että autio kauhistus temppelin siivessä tapahtuu jumalattomuuden vuoksi, ja sitten pyhäkkö puhdistetaan. Juuri näistä "poistumisista", vetäytymisistä, töykeydestä, vuosisatojen pahuudesta Herra rankaisi meitä, yleisesti ottaen juutalaisten, vapaamuurarien ja muiden antikristuksen roskien ortodoksisen jumalanpalveluksen ja harhaoppisten vapaamuurarien joukkojen "takavarikoi". Juutalaiset 100 vuotta sitten palvelevat seurakunnissamme – ts. se on tyhjä, siellä ei ole ortodoksista jumalanpalvelusta. Lisää St. Apostoli Paavali puhui vastaperustetusta ortodoksisesta kirkosta, että pahuuden mysteeri on jo toiminnassa. Ja paholainen hyökkäsi Venäjän ortodoksisen kirkkomme kimppuun sen perustasta lähtien ja puhdistaakseen pyhäkön, palauttaakseen tietysti sen palveluksen täysin muuttumattomana (ilman jumalattomuutta), ne peruskirjat, jotka olivat pyhien pastorien Anthony ja Theodosius alaisina. Kiovan luolista Vladimir Vsevolodovich Monomakhin johdolla. Minulla ei ole sellaisia ​​lähteitä, mutta se, mitä minulla on, on jo askel heidän suuntaansa, alku pyhäkön puhdistamiselle hävityksen kauhistuksesta).
Alkuperäisessä tekstissä vain lauseiden ensimmäiset kirjaimet kirjoitetaan isoilla kirjaimilla.
Aluksi se kirjoitetaan näin:
"TUNTIEN TUNNIT, PYHÄN JUMALAN KANSSA, noudata pyhän Jerusalemin ja pyhien luostarien järjestystä"
Herätessäsi unesta, poistu sängystä ja rytsy:
Pyhien isiemme rukousten kautta, Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä. Aamen
Sama (myös) Trisagion. Pyhä kolminaisuus: Isä meidän.
Ja todellinen troparia, ääni:
Unesta noussut me lankeamme alas sinun luoksesi, autuaat, ja huudamme sinulle voimakkaammin: Pyhä, pyhä, pyhä Jumala, armahda meitä Theotokosin kautta. Kunnia.
Sinä nostit minut vuoteesta ja nukuit, oi Herra, valaise mieleni ja sydämeni ja avaa suuni laulamaan Sinulle, Pyhä Kolminaisuus: Pyhä, pyhä, pyhä Jumala, armahda meitä Jumalanäiti. Ja nyt.
Yhtäkkiä Tuomari tulee, ja joka kerta kun teot paljastetaan, mutta me huudamme pelolla keskiyöllä: Pyhä, Pyhä, Pyhä Jumala, armahda meitä, Jumalanäiti.
Herra armahda, vi (12 kertaa) Ja tämä rukous:
Unesta noussut kiitän sinua, Pyhä kolminaisuus, monien puolesta hyvyytesi ja pitkämielisyytesi tähden, Sinä et ollut minulle vihainen, laiska ja syntinen, alempana tuhosit minut pahoilla teoillani, mutta Sinä rakastit ihmiskuntaa tavallisesti, ja vastahakoisesti, valehtelemalla, nostit minut ylös siilimatronissa (korostus y) ja ylistit voimaasi, ja nyt valaise mieleni silmäni, avaa suuni, opi sanasi ja ymmärrä käskysi , ja tee tahtosi ja laula Sinulle sydämen tunnustuksena ja laula Isäsi ja Poikasi ja Pyhän Hengen pyhää nimeä nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja ikuisesti (aina ja ikuisesti, painotus o), aamen.
Rukous on erilainen:
Kunnia Sinulle, Kuningas, Jumala Kaikkivaltias, jopa jumalallisella ja inhimillisellä suojeluksellasi, sinä olet vakuuttanut minulle syntisen ja unesta kelvottoman nousemaan ja vastaanottamaan pyhän huoneesi sisäänkäynnin, ota vastaan ​​Herra ja rukoukseni ääni, ikään kuin pyhät ja älykkäät voimasi ja suosio puhtaalla sydämellä ja hengellä nöyrät tuovat sinulle ylistystä likaisista huuliltani: ikään kuin olisin viisaita neitsyitä sieluni kirkkaalla valolla ja ylistän sinua Isä ja kunniakkaan Jumalan Sanan sielu.
Keskiyön toimisto KAIKKI PÄIVIT
Keskiyön aloitus:
Keskiyön alku. Pappi sanoo: Kiitetty olkoon meidän Jumalamme.
Ja me: Kunnia sinulle, meidän Jumalamme, kunnia sinulle.
Taivaan kuningas, lohduttaja, totuuden sielu, joka on kaikkialla ja täyttää kaiken, hyvän aarre ja elämän antaja, tule ja asu meissä ja puhdista meidät kaikesta saastasta ja pelasta sielumme.
Pyhä Jumala, Pyhä Väkevä, Pyhä Kuolematon, armahda meitä. Kolmasti.
Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.
Pyhin kolminaisuus, armahda meitä: Herra, puhdista meidän syntimme: Mestari, anna meidän syntimme anteeksi: Pyhä, katso ja etsi heikkouksiamme nimesi tähden.
Herra armahda, kolme. Kunnia nyt.
Isämme, joka olet taivaassa, pyhitetty olkoon sinun nimesi, tulkoon sinun valtakuntasi: tapahtukoon sinun tahtosi, niinkuin taivaassa ja maan päällä. Anna meille jokapäiväinen leipämme tänään ja anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi velallisillemme: äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta.
Pappi: Kuten sinun on Valtakunta: Sama (myös) Herra armahda, vi (eli 12 kertaa). Kunnia, ja nyt:
Tulkaa, palvokaamme kuningas Jumalaamme. Tulkaa, kumartakaamme ja kumartakaamme Kristuksen, Kuningas Jumalamme edessä. Tulkaa, palvokaamme ja kumartakaamme itse Kristusta, Kuningasta ja Jumalaamme. Jouset kolme.
Ja abie psalmi n (50).
Ja abie psalmi n (50).

Armahda minua, Jumala, suuren armosi mukaan ja armosi paljouden mukaan, puhdista minun syntini. Pese minut ennen kaikkea pahastani ja puhdista minut synnistäni. Sillä minä tiedän syntini, ja minun syntini on otettu pois edessäni. Minä olen tehnyt syntiä yksin sinua vastaan ​​ja tehnyt pahaa sinun edessäsi. Ikään kuin olisit oikeutettu sanoissasi ja voitit, kun tuomitsit Ty. Katso, minä olen syntynyt vääryydestä, ja synnytät minut, äitini. Katso, sinä rakastit totuutta, sinun hämärä ja salainen viisautesi paljastettiin minulle. Pirskota minua iisopilla, niin minä puhdistun; pese minut, niin minä olen lumivalkeampi. Anna ilo ja riemu minun korvilleni: nöyrien luut iloitsevat. Käännä kasvosi pois minun synneistäni ja puhdista kaikki minun pahat tekoni. Luo minuun puhdas sydän, oi Jumala, ja uudista oikea henki kohdussani. Älä heitä minua pois edestäsi, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Palkitse minulle pelastuksesi ilo ja vahvista minua hallitsevalla hengellä. Minä opetan jumalattomat sinun tiellesi, ja jumalattomat kääntyvät sinun puoleesi. Vapauta minut verestä, Jumala, pelastukseni Jumala, kieleni iloitsee sinun vanhurskaudestasi. Herra, avaa minun suuni, niin suuni julistaa sinun kiitostasi. Ikään kuin olisit halunnut uhreja, olisit antanut niitä: et suosi polttouhreja. Uhri Jumalalle, henki on murtunut: sydän on murtunut ja nöyrä, Jumala ei halveksi. Ole hyvä, Herra, hyvällä mielelläsi Siion, ja rakennettakoon Jerusalemin muurit. Silloin iloitse vanhurskausuhrista, uhrista ja polttouhrista; silloin he uhraavat vasikoita sinun alttarillasi.
Sama (myös) kathisma zi (eli 17). Ja hänen abien lopussa:
Uskon yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaan, taivaan ja maan Luojaan, joka on kaikille näkyvä ja näkymätön. Ja yhdessä Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, Jumalan Pojassa, Ainosyntyisessä, jopa Isästä syntynyt ennen kaikkia aikoja: Valo valosta, Jumala on tosi Jumalasta on tosi, syntynyt, luomaton, yhtä olennainen Isän kanssa, jota kaikki oli. Meille, ihmisille, ja pelastuksemme tähden, jotka laskeutuimme alas taivaasta ja lihaksiimme Pyhästä Hengestä ja Mariasta Neitsyt, ja tulimme ihmisiksi. Ristiinnaulittiin meidän puolestamme Pontius Pilatuksen aikana, kärsi ja haudattiin. Ja nousi kuolleista kolmantena päivänä pyhien kirjoitusten mukaan. Ja nousi taivaaseen ja istuu Isän oikealla puolella. Ja tulevan laumat kirkkaudella, tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, Hänen valtakunnallaan ei ole loppua.
Toinen katedraali:
Ja Pyhässä Hengessä, Herra, eläväksi tekevä, joka lähtee Isästä, jota Isän ja Pojan kanssa palvotaan ja ylistetään, joka puhui profeettoja. yhdeksi pyhäksi, katoliseksi ja apostoliseksi kirkoksi. Tunnustan yhden kasteen syntien anteeksisaamiseksi. Odotan kuolleiden ylösnousemusta: ja tulevan aikakauden elämää, amen.
Trisagion. Jouset, g (3 kertaa) Pyhä kolminaisuus: Isämme: Ja abie pappi julistaa:
Sillä sinun on valtakunta: myös tämä troparia äänellä ja (ääni 8):
Katso, Ylkä tulee keskiyöllä, ja autuas on palvelija, mutta vartija löytää hänet: hän ei ole lauman arvoinen, hänet havaitaan masentuneeksi. Valvo sieluani, älä unen painosta, mutta sinua ei anneta kuolemaan, ja sulje Valtakunta ulkopuolelle, vaan nouse ja huuda: Pyhä, pyhä, pyhä Jumala, armahda meitä, äiti Jumala. Kunnia:
Sinä kauheana päivänä ajattelen sieluani, pysy (korostus ja) polttamassa valoasi, valaisemalla öljyllä: älä punnitse, kun ääni tulee sinulle, katso sulhasta, vartioi sieluani, mutta älä nuku ja pysy poissa tulkitsija kuin viisi neitsyttä: mutta odottakaa iloisesti, mutta voitele Kristusta kunniallisella öljyllä, niin hänen kirkkautensa jumalallinen kammio antaa teille. Ja nyt, Jumalanäiti:
Sinä olet voittamaton muuri, pelastuksen vahvistus, Neitsyt Jumalanäiti, me rukoilemme: tuhoa vastakkaiset neuvostot, tuo surusi iloksi, suojele kaupunkiasi, pelasta KEISARI, rukoile maailman maailman puolesta: sellaisena kuin olet, äiti Jumalasta, toivostamme
(kuten kirjoitin "muinaisten ortodoksisten rukousten teksteissä", sana "KEISARI" ja jopa isoilla kirjaimilla, kun koko teksti Herrasta Kuningasten Kuninkaasta ja Herran Herrasta on kirjoitettu jatkuvana pienenä tekstinä , on myös jumalattomuutta ja muistuttaa juutalaisten halua järjestää saatanallinen juutalainen valtakunta maan päällä on kuin Rooman pakanallinen valtakunta, pahan valtakunta ja korottaa itsensä kaiken ja Jumalan ja pyhän yläpuolelle, emme tarvitse tähän me tarvitsemme Jumalan valtakuntaa. kuten muinaisina aikoina "kuningas" ja "Jumalan palvelija", kuten mekin. Seuraten mallia, kuinka uskollista tsaari Aleksei Mihailovitšia kutsutaan hänen alaisensa ilmestyneessä kirjassa (pieninä kirjaimet, jotka on kirjoitettu nimen lisäksi, tämän rukouksen tekstin pitäisi ilmeisesti näyttää tältä Joten:
Rukoilemme sinulle voittamatonta muuria, pelastuksen vahvistusta, Neitsyt Maria, tuhoa vastakkaiset neuvostot, ilahduta surusi, suojele kaupunkiasi, Jumalan palvelijaa, hänen valittuaan ja pyhää öljyä voideltulle hurskaalle kuninkaalle ja Suvereenille, rukoile maailman maailmasta: sellaisena kuin olet, Jumalanäiti, toivomme
Sama, Herra armahda, m (40 kertaa)
Ja tämä rukous: Joka kerta ja joka hetki, taivaassa ja maan päällä, palvottu ja ylistetty Kristuksen Jumala, pitkämielinen, laupias, monta armollinen, jotka rakastavat vanhurskaita ja armahdat syntisiä, jotka kaikki kutsuvat (painotus s) pelastuslupauksiin tulevien siunausten vuoksi: Herra itse, ota meidän rukoushetkellä vastaan ​​ja korjaa vatsamme sinun käskyjesi mukaan, puhdista sielumme, korjaa ajatuksemme, puhdista ajatuksemme, ja pelasta meidät kaikesta surusta, pahasta ja taudeista, suojele meitä pyhillä aggeleillasi, tarkkailkaamme ja opastakaamme heitä armeijalla, saavutamme uskon liitossa ja vallitsemattoman kirkkautesi mielessä: kuinka siunattu oletkaan aina ja ikuisesti. (aina ja ikuisesti). Aamen.
Herra armahda, kolme kertaa. Kunnia nyt:
Rehellisimmät kerubit ja loistokkaimmat serafit ilman vertailua, ilman Jumalan Sanan turmeltumista, joka synnytti todellisen Jumalanäidin, me ylistämme Sinua.
(yksi suurimmista pahuudesta on jo tehty täällä, yritys "nöyryttää" Jumalanäiti, kirjassa 1681, joka julkaistiin hurskaan tsaarin alaisuudessa "Hän valitsi Jumalan palvelijan pyhällä öljyllä voideltuun" Aleksei Mihailovitš, tämä rukous näyttää tältä:
"Rehellisin kerubit ja loistavin todellakin (HYVIN) serafi. Ilman Jumalan Sanan tuhoa, me ylistämme sinua, joka synnytit Jumalan Äidin: "Neitsyt Neitsyt, kaikkein pyhin Theotokos, on TODELLA loistokkaampi kuin arkkienkelit, enkelit, kerubit ja serafit)
kerubi ja serafit)
Herran nimessä, siunaa Isää.
Pappi: Jumala armahda meitä ja siunaa meitä, loista kasvosi meille ja armahda meitä.
Ja jos on alleluja, teemme kolme suurta jousta, sanoen tämän salaa pyhän Efraimin rukouksen jakaen sen kolmeen osaan:
Vatsani (vatsani) herra ja herra, älä anna minulle joutilaisuuden, epätoivon, ylimielisyyden ja turhan puheen henkeä. Keula. Siveyden, nöyryyden, kärsivällisyyden ja rakkauden henki, anna minut palvelijallesi. Keula. Kyllä, Herra kuningas, anna minun nähdä rikkomukseni, äläkä tuomitse veljeäni, sillä siunattu olet aina ja iankaikkisesti, (iankaikkisesta iankaikkiseen). Aamen. Keula. Myös pieni vi (12 jouset), joka sanoo jokaisessa jousessa: Jumala puhdista minut syntiseksi. Ja jälleen, noudata koko rukousta: Vatsani (vatsani) Herra ja Mestari: ja yksi suuri jousi. Tämä sama rukous:
Mestari Jumala, Isä Kaikkivaltias, Herra, ainosyntyinen Poika Jeesus Kristus ja pyhä sielu, yksi jumaluus, yksi voima, armahda minua, syntistä, ja punnitse heitä kohtaloin, pelasta minut kelvoton palvelijasi: niin siunattu olet ikuisesti ja aina (ikuisesti ja ikuisesti), aamen.
Jos ei ole alleluiaa, se jää: elämäni (elämäni) Herra ja Mestari; ja kunnianosoitukset. Ja me sanomme vain: Mestari Jumala, Isä Kaikkivaltias: Ja tämä rukous.
On aiheellista tietää, että nämä rukoukset puhutaan q_go ("kuinka tiedät_ verbistä") kuukauden septemvriasta vay-viikkoon.
Basil Suuri: Herra Kaikkivaltias, voiman ja kaiken lihan Jumala, joka asuu korkeuksissa ja katsoo alas nöyriä, koettelee sydämet ja kohtut, ja nopeat ihmiset ovat ennakoitavissa, alkamattomia ja ikuisia, hänellä ei ole muutosta eikä varjoa , joka on kuolematon kuninkaalle, ota vastaan ​​rukouksemme, myös tällä hetkellä, rohkeasti palkkioidenne vuoksi, me luomme sinulle saastaisista huulista: ja jätä meille syntimme, jopa teoissa ja sanoissa ja ajatuksissa, jotka olemme tehneet tieto tai tietämättömyys, ja puhdista meidät kaikesta lihan ja hengen saastasta. ja anna meille iloisella sydämellä ja raittiilla ajatuksilla koko yön nykyinen elämä, joka odottaa ainosyntyisen poikasi, Herran ja Jumalan, valoisan ja ilmestyneen päivän tuloa ja pelastuksemme Jeesuksen Kristuksen, tuomarin kaikki tulevat kirkkaudella, antamaan kenellekään hänen tekojensa mukaan: niin, älä lankea ja ole laiska, vaan ole hereillä ja korostunut näkymättömien työssä ja valmistaudu iloon ja hänen kirkkautensa jumalalliseen kammioon kanssamme , jossa juhlivien lakkaamaton ääni ja kasvosi näkevien sanoinkuvaamaton suloisuus, sanoinkuvaamaton ystävällisyys. sinä olet todellinen valo, valaise ja valaise jokaista, ja koko luomakunta laulaa sinulle aina ja ikuisesti, (ikuisesti ja ikuisesti) aamen.
Myös pappi kohottaa kätensä ja sanoo samaa: Siunattu sinua, ylhäällä Jumala, ja laupeuden Herra, joka työskentelee kanssamme, suuret ja tutkimattomat, loistokkaat ja kauhistuttavat, niitä on lukemattomia: joka antoi meille unen meidän heikkoutemme rauhoittamiseksi. , ja meidän heikkoutemme ja raskaan lihan heikentävän työn. me kiitämme sinua, ikään kuin et olisi tuhonnut meitä pahoilla teoillamme, mutta sinä yleensä rakastit ihmiskuntaa ja haluttomuudessasi kasvatat meidät makaamaan siilissä ylistämään voimaasi. samaa me rukoilemme sinun mittaamatonta hyvyyttäsi, valaise ajatuksemme, silmämme ja kohota mielemme laiskuuden raskaasta unesta: avaa suumme ja täytä ylistys, ikään kuin voisimme horjumatta laulaa ja tunnustaa sinulle kaikessa ja kaikesta kunniakas Jumala, alunperin isä, ainosyntyisen poikasi kanssa, kaikki pyhä ja hyvä, ja elämää antava henkesi, nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja ikuisesti (ja iankaikkisesti ja iankaikkisesti), amen.
Tule myös, kumarrataan: kolme.
Ja kolme kumartumista ja psalmia:
Nosta silmäni vuorille, apuni ei tule mistään. Apuni on Herralta, joka loi taivaan ja maan. Älä päästä jalkojasi sekaan, alla otat nokoset, pelastat sinut. Hän ei nuku, paitsi alhainen Israel: Herra pelastaa sinut, Herra peittää sinun oikean kätesi. Päivisin aurinko ei polta sinua, yöllä kuun alla. Herra varjelee sinut kaikesta pahasta, Herra varjelee sinun sielusi. Herra pitää sinun sisään- ja ulostulosi, tästä hetkestä iankaikkiseen.
Kiittäkää nyt Herraa, kaikki Herran palvelijat, jotka seisotte Herran temppelissä, meidän Jumalamme huoneen esipihoissa (korostus o) (korostus o). Mene yöllä kätesi pyhään paikkaan ja ylistä Herraa. Jumala siunatkoon sinua Siionista, joka loi taivaan ja maan. Kunnia nyt:
Trisagion. Jouset g (eli 3). Pyhä kolminaisuus: Isämme: Kuten sinun valtakuntasi on:
Ja tämä troparia, ääni:
Muista, Herra, kuinka hyviä palvelijasi ovat, ja jos olet elämässäsi tehnyt syntiä, anna minulle anteeksi: kukaan ei ole synnitön, vain sinä, joka voit antaa levon lähteville.
Rakenna inhimillisesti viisauden syvyydellä ja anna kaikille hyödyllistä yhdelle työtoverille, lepää, Herra, palvelijasi sielut: sinä asetat toivosi sinuun, luojaan ja rakentajaan ja meidän Jumalaamme. Kunnia, kontakion:
Pyhien kanssa lepää Kristuksessa, palvelijasi sielut, missä ei ole sairautta, surua, ei huokausta, vaan loputonta elämää. Ja nyt, Jumalanäiti:
Ja nyt
Theotokos: siunatkoon teitä kaikkia synnyttäkää, Neitsyt Jumalanäiti, sillä käsittämätön Kristus, meidän Jumalamme, on mielellään majoittuessaan. autuaita olemme me, sinun esirukouksesi on rikas: yöt ja yöt sinä rukoilet puolestamme, ja sinun rukouksillasi vahvistetaan valtakunnan tabernaakkeli. iloitse tuon laulavan huudon kanssa, armollinen, Herra on kanssasi.
Herra armahda, vi (12 kertaa) Ja tämä rukous:
Muista, Herra, iankaikkisen elämän ylösnousemuksen toivossa poismenneita isiämme ja veljiämme ja kaikkia, jotka kuolivat hurskaudessa ja uskossa: ja anna heille anteeksi jokainen synti, joka on vapaaehtoista ja tahatonta, sanalla tai teolla tai synnillä, jonka he ovat tehneet. olet tehnyt syntiä ja olen asettunut valon paikkoihin, viileisiin paikkoihin, rauhan paikkoihin, tyhjästä (painotus viimeisellä e) sairaudella, surulla ja huokauksella, missä kasvosi valo kummittelee ja riemuitsee kaikkia pyhiäsi ajoista lähtien: anna heille ja meille valtakuntasi ja sanomattomien ja iankaikkisten siunaustesi yhteys, ja loputon ja autuas elämäsi on nautintoa. Sinä olet elämä, ylösnousemus ja lepo poismenneiltäsi palvelijoiltasi, Kristus, meidän Jumalamme, ja me lähetämme sinulle kunnian isäsi kanssa ilman alkua ja kaikkein pyhimmän ja hyvän ja elämää antavan henkesi nyt ja iankaikkisesti. ja aina ja ikuisesti (ikuisesti ja ikuisesti), Amen.
Kirkas ikuinen neitsyt, Kristuksen Jumalan äiti, vie rukouksemme pojallesi ja Jumalallemme, pelastukoon sielumme sinun kauttasi.
Toivoni on isäni, poikani on turvapaikkani, suojani on pyhä henki (korostus s), pyhä kolminaisuus, kunnia sinulle. Kunnia nyt. Herra armahda, (kolme kertaa) siunaa
(Vuoden 1681 psalterissa peruskirjan mukaan psalteria luettaessa kirjoitetaan lukemaan kathismaa ja laulua, Herra armahda, Herra armahda, Herra siunatkoon (eli 2 kertaa Herra armahda ja Herra siunatkoon), ja se sanotaan, että isän pyhien peruskirjan perinne on jumalattomuutta. Ja Venäjän ortodoksisen kirkon psalterissa samassa paikassa "Herra armahda kolmesti. Siunaa" eli jumalanpalveluksessa pahuus on mahdollista. tässä paikassa on mahdollista, että se oli kuin psalterissa Herra armahda, Herra armahda, Herra siunatkoon (eli 2 Herra armahda ja Jumala siunatkoon))
Ja pappi: Kristus tosi Jumala: Ja se sattuu olemaan erotettu. Ja (lisäksi sana on lukukelvoton, poistettu) tavallinen vetoomus. Pappi sanoo:
Rukoilkaamme koko Venäjän hurskaimman, itsevaltaisimman, suuren Suvereenin, KEISARImme (nimi, kirjoitettu pihakirjaimin kokonaan ALEXANDER ALEKSANDROVICH) puolesta.
Ja me: Herra armahda usein
Hänen vaimostaan, hurskaimmasta Suvereenista, KEISARINNARTA (nimi oli myös pihakirjaimin täysillä, voin kuvitella kuinka juutalaiset nauroivat, kun juutalaista kutsuttiin niin ja kuinka ortodoksinen kansamme sylki). Hänen perillistään, siunatusta hallitsijasta ja suurherttuasta (jäljempänä vihollisen nimi zhidish, yksi profeetta Danielin kirjassa mainituista eläimistä, juutalainen "Nikolaji II") ja koko hallitsevasta talosta.
(On selvää, että vihollinen ei voi olla perillinen. Tämä Aleksanteri Aleksandrovitš piti hauskaa juutalaisen kanssa, ja heidän juutalaisen Nikolai II:n jälkeläisten takia koko maa on veren ja kyynelten tulvinut yli vuosisadan ajan. Herra Jeesus Kristus ja Venäjä ortodoksiselle valtaistuimelle - tämä on maanpetos, ja juutalaiselle ja hänen jälkeläisilleen sekä sellaiselle "KEISARille" langetetaan kuolemanrangaistus, tämä on vain vihollisen hyökkäys.
Tulostin erityisesti edellisen tekstin sellaisenaan, isoilla kirjaimilla vain kappaleen ensimmäisen, kuten alkuperäisessä tekstissä. Siellä on Herra ja Jumalanäiti ja kaikkein pyhin kolminaisuus pienellä kirjaimella, ja KEISARI ja hänen nimensä (petturi, Juudas) - arshin-kirjaimilla. Tämä on ilmeistä pahuutta ja korotusta yli kaiken, mitä kutsutaan Jumalaksi, ja pyhyyttä Jumalan temppelissä. Tämä oli ennen keisari Aleksanteri Aleksandrovichia, he kirjoittivat myös muista keisareista. Ja tämä pahuus päättyi kauheasti. Ja voit nähdä aivan sanan "KEISARI" absurdiuden, vieraantuneisuuden ja vihamielisyyden ortodoksiaa kohtaan. Herra käski meitä rukoilemaan "Isä meidän", siellä on Jumalan valtakunta, sinun on ensin kysyttävä häneltä. Tämä tarkoittaa, että täytyy olla kuningas ja Jumalan palvelija ja Jumalan voideltu, Herra voitelee Jumalan valtakunnallaan. Vuoden 1681 kirjassa todellisen ortodoksisen tsaari Aleksei Mihailovitšin alaisuudessa on kirjoitettu näin - kuningas, Jumalan palvelija, Jumalan voideltu ja valittu, yksinkertaisilla pienillä kirjaimilla, jopa nimen ensimmäiset kirjaimet, kuten koko teksti, eivät ole Jumalaa korkeampia. Sana "kuningas" on poistettu. Jumalan palvelija, voideltu, kirjoitti babylonialaisen demonisen sanan "KEISARI" - ja Saatanan palvelijat, juutalaiset, joilla oli demoninen vihollisvaltakunta ja verinen juutalainen Babylon, kiipesivät ylös. Ja jos tämä pahuus eliminoidaan, se näyttää tältä, lisään taas sen, mitä tsaaria kutsuttiin vuoden 1681 kirjasta, ehkä täältä "autiotuksen kauhistus" katoaa, ja Herra antaa meille Jumalan palvelijan, valitun ja voidellun. kuten Vladimir Vsevolodovich Monomakh tai Aleksanteri Nevski, joka kuoli yksinkertaisena Kiovan-Petshersk Lavran munkina. En usko, että he kirjoittaisivat itsestään pihakirjaimilla KEISARI kirkkokirjoissa)
Rukoilkaamme Jumalan palvelijan, hänen oman valitun ja öljyllä voidellun, hurskaan tsaarin ja hallitsijan ja suurherttua (hänen nimensä on Herra Jeesus Kristus Sinä olet kaikkivoipa) koko Venäjän itsevaltiaan puolesta.
Hänen vaimostaan, suurherttuattaresta, Jumalan palvelijasta (nimi) jne.
Kaikkein pyhimmästä hallintokirkosta (myös isolla kirjaimella, huolimatta siitä, että alkuperäisessä tekstissä koko teksti on täsmälleen pienillä kirjaimilla, sekä Herra Jeesus Kristus että Jumalanäiti on kirjoitettu pienellä kirjaimella. Arvoton Jumalan temppeli on korotettu yli kaiken, mitä kutsutaan Jumalaksi tai pyhäkköksi, korjaamme pahuuden)
Tietoja Pyhästä Hallitsevasta Synodista. Kristusta rakastavan armeijan vauraudesta ja vahvistumisesta. Isästämme, nimestämme ja kaikista veljistämme Kristuksessa. Niistä, jotka vihaavat ja rakastavat meitä. Niistä, jotka ovat armollisia ja palvelevat meitä. Niille, jotka käskivät meitä kelvottomia rukoilemaan heidän puolestaan. Vankien vapautumisesta. Kuolleista isille ja veljistämme. Voi meressä kelluu. Oi makaa heikkoudessa. Rukoilkaamme myös maan hedelmien runsautta. Ja jokaisesta ortodoksisten kristittyjen sielusta. Rauhoittakaamme hurskaat kuninkaat (täällä kaikki on kirjoitettu oikein, kuninkaat ja tavallisilla kirjaimilla). Tämän pyhän luostarin ortodoksiset piispat ja ktitorit (painopiste ja). Vanhempamme ja kaikki aiemmin lähteneet isät ja veljemme, jotka makaavat täällä ja ovat ortodokseja kaikkialla.
Kädellinen: Rtsem ja meistä itsestämme.
Herra armahda, kolme kertaa. Pyhien isiemme rukousten kautta, Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä.

Katsokaa, ikään kuin sitziä pitäisi laulaa koko viikon keskiyöllä.
On asianmukaista tietää, kuten pyhällä Athoksen vuorella, Herran mukaan, muistaa: todelliset tropariat sanovat:
Armahda meitä, Herra, armahda meitä: hämmentäen minkä tahansa vastauksen, me esitämme tämän rukouksen synnin herrana, armahda meitä. Kunnia:
(uskomatonta pahuutta, itse asiassa vuoden 1681 kirjassa teksti näyttää tältä
Armahda meitä, Herra, armahda meitä, hämmentäen kaikki vastaukset. Tuomme tämän rukouksen sinulle synnin Herrana, PALVELIJASI. Armahda meitä, Herra, armahda meitä. Ja kaikki on selvää, että hänen syntiset palvelijansa esittävät Herran rukouksen ja pyytävät armoa. "Palvelijasi" on poistettu, ts. Jumala, Saatana livahtaa Jumalan temppeliin ottamalla valon enkelin muodon, joka tunnettiin edelleen)

Herra, armahda meitä, luottaen sinuun, älä vihastu meille, alla (painotus e) muista pahat tekomme: mutta katso nyt, kuinka sinä olet armollinen, ja pelasta meidät vihollistemme käsistä. Sillä sinä olet meidän Jumalamme, ja me olemme sinun kansasi, kaikki teot sinun kätesi kautta, ja me huudamme avuksi sinun nimeäsi. Ja nyt.
Avaa meille armon ovet, siunattu Jumalanäiti, sinua toivoen, älkäämme antako meidän hukkua, vaan päästäkö meidät ongelmista sinun kauttasi: sinä olet kristillisen rodun pelastus.
(suurin pahuus, josta Jumalan kauhea viha kohtasi meidät. Katso myös "asiakirja" muinaiset ortodoksiset rukoukset ". Tämä rukous kirjoitettiin toisin vuonna 1681. Onko mahdollista järjestää sellaista jumalattomuutta kirkoissa - muuttaa ja peruuttaa rukouksia Jumalanäiti? Lukemattomia juutalaisten juonitteluja se on ollut ortodoksista kirkkoa vastaan ​​vuodesta 1681 lähtien ja erityisesti Jumalan Äidin kaikkeinpyhimmälle rouvalle suunnattuja rukouksia vastaan. Suurin pyhä Theotokos, ryntäkää hänen kimppuunsa. Jotta myös heidän kätensä revittäisiin ja eläinten kuono, peto tapetaan ja koko hänen ruumiinsa murskataan ja annetaan tuleen. Kirjoitan niin kuin pitääkin)
Avaa meille armon ovet, siunattu Neitsyt Maria, toivoen sinulle, ettemme hukkuisi, vaan anna meidän pelastua ongelmistasi. Sinä olet kristityn rodun pelastus.
Ja litanian pappi: Jumala armahda meitä:
Rukoilemme myös, että tämä kaupunki pelastuisi ja tämä pyhä luostari: Ja loput. Herra armahda, m (eli 40 kertaa). Huuto: Kuule meitä, Jumala: Ole siis kunnia nyt: anna mennä, niin toinen olemus on määrätty.
Keskiyön toimisto KAIKKI LAUANTAI
(Täysi toimisto lauantaisin)
Keskiyön jumalanpalveluksen jumalasta alkaen pappi luo: Siunattu olkoon Jumalamme:
Ja me: Kunnia sinulle, meidän Jumalamme, kunnia sinulle. Taivaallinen kuningas: Trisagion. Pyhä Kolminaisuus: Isämme: Kuten sinun valtakuntasi on: Herra, armahda, vi (12 kertaa).
Tule, kumarrataan: kolme kertaa. Sama psalmi ja (50.): Armahda minua, Jumala: Kathisma "zeta", (eli 9.) ja sen lopussa: Uskon yhteen Jumalaan: Trisagioniin. Pyhä kolminaisuus: Isä meidän:
Ja tämä troparia, ääni: Luomaton luonto, koko rakentaja, avaa suumme, ikään kuin julistaisimme kiitostasi huutaen: pyhä, pyhä, pyhä Jumala, armahda meitä Jumalanäidin kanssa. Kunnia:
Maan päällä matkivia korkeampia voimia tuomme sinulle siunattuina voittolaulun: pyhä, pyhä, pyhä Jumala, armahda meitä Jumalanäidin kanssa. Ja nyt:
Sinä nostit minut sängystä ja nukuit, oi Herra, valaise mieleni ja sydämeni ja avaa suuni, jossa laulan pyhää kolminaisuutta: pyhä, pyhä, pyhä, sinä olet Jumala, armahda meitä äidin kanssa Jumala.
Herra armahda minua (40 kertaa). Izhe kaikkien aikojen: Herra armahda, kolme kertaa
Kunnia nyt: Rehellisin kerubi: Herran nimessä, siunaa Isää:
Pappi: Jumala, armahda meitä ja siunaa meitä: Mestari Jumala, Isä Kaikkivaltias.
Ja todellinen Pyhän Eustratiuksen rukous sellissä:
Korostan sinua, Herra, ikään kuin katsoisit nöyryyttäni ja kantaisit minua vihollisen käsissä, mutta pelastit sieluni tarpeista. ja nyt, herra, peittäköön kätesi minut ja tulkoon armoasi minuun, ikään kuin sieluni olisi levoton ja tuskallinen alkuperältään, kirottuista ja saastaisista ruumiistani: kyllä, kerran viekas toveri- aseiden neuvot kätkevät ja työntävät minut pimeyteen, tämän elämän tuntemattomien ja tunnettujen, entisten syntieni vuoksi. ole minulle armollinen, herra, älköön minun sieluni näkikö viekkaiden demonien synkkää katsetta, mutta ottakoot minut kirkkaat ja kirkkaat aggelit vastaan. anna kunnia pyhälle nimellesi ja kohota minut voimallasi jumalalliseen esipihaasi. joskus tuomitse minua, niin ettei tämän maailman ruhtinaan käsi ota minua vastaan, jos sinä ajat minut ulos syntisen helvetin syvyyteen, vaan seisot edessäni ja pelastut esirukoilijana: ruumiin kipu ja tämä tuska hauskoja ovat palvelijasi. Herra, armahda sieluani, jonka tämän elämän intohimot ovat saastuttaneet, ja hyväksy se puhtaana katumuksella ja tunnustuksella, ikään kuin olisit siunattu aina ja ikuisesti (ikuisesti ja ikuisesti), amen. Sama: Tule, kumarrataan: kolmesti. Nosta silmäni vuorille: Kiittäkää nyt Herraa: Kunnia ja nyt: Trisagion: Pyhin kolminaisuus: ja Isämme: Sillä sinun on valtakunta: Ja troparia:
Muista Herraa hyvänä: Viisauden syvyydellä: Kunnia: Pyhien tykö, lepää Kristus: Ja nyt: Siunattu olet kaikki syntynyt, neitsyt Jumalanäiti: Herra armahda sinua (12 kertaa). Muista, Herra, ylösnousemuksen toivossa:
Kaikki tämä on kirjoitettu toisessa keskiyön toimistossa (tämä kaikki on kirjoitettu toisessa keskiyön toimistossa, tavallisessa lopussa)
Vapautus papilta, anomukset ja niin edelleen.
SUNNUNTAI KORKEUSTOIMISTO
Pappi: Kiitetty olkoon meidän Jumalamme! Ja me sanomme: Amen. Kunnia sinulle, meidän Jumalamme, kunnia sinulle. Taivaan kuningas: Trisagion: Pyhä Kolminaisuus: Isämme: Pappi: Niin kuin sinun valtakuntasi on: Herra armahda, vi (12 kertaa) Kunnia nyt: Tule, kumarrataan: kolme kertaa. Psalmi ja (50.): Armahda minua, Jumala: Ja me puhumme nykyisen äänen kolminaisuuskaanonia, ja sen mukaan tämä on abie kolminaisuus:
On arvoista syödä ikään kuin totuudessa, ylistä sanan Jumalaa, mutta kerubit vapisevat ja vapisevat ja ylistävät taivaan voimia, joka on noussut kolme päivää haudasta, me ylistämme Kristusta, elämänantajaa, pelolla.
Laulakaamme kaikki jumalallisesti jumalallisilla lauluilla, isä ja poika ja jumalallinen henki, kolminainen voima, yksi valtakunta ja valta.
Etelässä kaikki maalliset ihmiset laulavat ja ylistävät taivaan voimia, joita kaikki uskollisesti palvovat, pohjimmiltaan yksikkö, kolminaisuus.
Herran (Jumalan alku on kirjoitettu) Kerubit ja vertaamaton Jumala-alku Serafit, erottamaton Kolminaisuus ykseydessä, me ylistämme sinua, olemassa oleva jumaluus.
Minä kumarran Isälle ilman alkua ja Jumalaa, aluttomalla sanalla, hengellä: erottamaton yhtenäinen olento, kunnioitamme kolminumeroista yksikköä lauluilla.
Säteilevä salamasi loistaa minulle, Jumalani, kolminainen kaikkivaltias, ja näytä minulle vallitsemattoman kirkkauden talosi, kirkas, valoisa ja muuttumaton.
Kerubit vapisevat ja vapisevat ja ylistävät Aggelian joukkoja, neitseestä, sanoinkuvaamattoman ruumiillistuneesta Kristuksesta, elämänantajasta, me ylistämme pelolla. Sama: Trisagion: Pyhin kolminaisuus: Isämme: Pakkaa äänesi. Herra armahda, m (40 kertaa) Kunnia nyt: Rehellisin kerubi: Ja papin huuto: Jumala armahda meitä: Ja pyhimmän kolminaisuuden rukous: Kaikkivaltias ja elämää antava: Ja päästä irti, ja tavallinen vetoomus. Sama pappi sanoo litanialle: Rukoilkaamme hurskaimpien puolesta (Suvereenista, katso kuninkaasta yksinkertaisessa virassa): Me: Herra, armahda, nöyrällä ja hiljaisella äänellä.
Ja tämän toteutumisen jälkeen kädellinen sanoo: Pyhien isiemme rukousten kautta, Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä. Olemme: Aamen.
(Pyhien isiemme rukouksille. Herra Jeesus Kristus, Jumalan poika, armahda meitä. Aamen - näin se lausuttiin oikein vuonna 1681, on myös jumalatonta lausua näitä sanoja ei pyhän peruskirjan mukaan isät)

Keskiyön loppu.
MATIINIEN ALKU.
Jos on suuri ennakkopäivä, siunaa pappi verbillä:
Trisagion. Pyhä kolminaisuus: Isämme: Herra, armahda minua (12 kertaa). Kunnia ja nyt. Tulkaa, kumartakaamme: kolme kertaa ja kaksi psalmia. Jos ei, siunauksella: Tulkaa, kumartakaamme: g (3 kertaa) ja psalmit. Näitä psalmeja puhutaan luostareissa inertisesti, sillä siili papille kaikki veljet.
Herra kuulee sinua murheen päivänä, Jaakobin Jumalan nimi suojelee sinua. Lähetä apua pyhältä, niin Siionista sinä rukoilet. Hän muistaa jokaisen uhrisi, ja polttouhrisi (JA KAIKKI POLTOSI-1681) on lihava. Herra antaa sinulle sydämesi mukaan, ja kaikki neuvosi toteutuvat. Iloitkaamme sinun pelastuksestasi, ja Herramme nimessä meidät korotetaan: Herra täyttää kaikki sinun rukouksesi. Nyt tiedät, että olet pelastanut (YAKKO SPASL IS-1681) hänen Kristuksensa Herran: hän kuulee häntä pyhästä taivaastaan, hänen oikean kätensä pelastus on voimassa. Nämä ovat vaunuissa ja nämä hevosilla (KONIKH-1681): me huudamme avuksi Herran, meidän Jumalamme, nimessä. Tii nukkuu bysha ja putoaa, mutta me nousemme ja paranemme. Herra, pelasta kuningas ja kuule meitä, seuraavana päivänä me kutsumme sinua (SAMANA PÄIVÄNÄ ME SOITTAMME SINUA - 1681).
Herra, sinun voimastasi kuningas iloitsee, ja sinun pelastuksestasi hän iloitsee suuresti. Annoit hänelle hänen sydämensä halun ja riistit häneltä hänen suunsa halut. Yako esitti hänelle siunatun siunauksen, laittoi kruunun hänen päähänsä rehellisestä kivestä. Belly pyysi sinua syömään, ja annoit hänelle päivien pituuden ikuisesti ja ikuisesti (VUODEN VUOSSA-1681). Suuri kunnia hänelle pelastuksellasi, anna kunnia ja loisto hänen päälleen (NAN-1681g). Kuten annat hänelle siunauksen ikuisesti ja ikuisesti (VUODEN VUODEN 1681 VUOSILLA), iloitse häntä ilolla kasvoillasi. Niin kuin kuningas luottaa Herraan, eikä Korkeimman armo horju. Muuttukoon kätesi kaikkiin vihollisesi, oikea kätesi kaikkiin, jotka vihaavat sinua (ilman "kyllä", vain KÄSI LÖYDEE KAIKKI VIHOLLISI, OIKEUTESI LÖYTÄY KAIKKI SINUA VIHAAT - 1681g). Ikään kuin panisit ne tuliseen pätsiin kasvosi hetkellä: Herra murskaa minut vihallaan ja ottaa pois heidän tulensa. Sinä hävität heidän hedelmänsä maasta ja heidän siemenensä ihmislapsista. Ikään kuin he olisivat väistäneet pahan, ajateltuaan neuvoja, he eivät pysty säveltämään niitä (EI MAHDOLLINEN -1681G). Ikään kuin minä (IH-1681G) laittaisin runsaudellesi selkärangan, valmistele heidän kasvonsa. Ole korotettu, Herra, sinun voimallasi, anna meidän laulaa ja laulaa sinun voimallasi.
Kunnia nyt: Trisagion: Pyhin kolminaisuus: Isämme: Kuten sinun valtakuntasi on: Ja tämä troparia:
Pelasta kansasi Herra ja siunaa omaisuutesi, voitto siunatulle KEISARILLE, meidän nimemme, lahjoittaminen vastustajalle ja henkesi säilyttäminen ristilläsi.
Pelasta kansasi Herra ja siunaa voittoperintösi hänen valitsemalleen palvelijallesi ja pyhälle voidellulle hurskaalle tsaarille ja hallitsijalle ja koko Venäjän suurelle ruhtinaalle (hänen nimensä, Herra, sinä punnitset) antaen itsevaltiuden vastarinnolle ja pidä ristisi asuinpaikkasi kanssa) Kunnia:

Nouse ristille samannimisen uuden asuinpaikkasi tahdosta, anna armosi Kristus Jumalalle: iloitse siunatun KEISARImme voimallasi, annat hänelle voittoja vertailua varten, annat omaisuutesi, maailman aseen, voittamattoman voiton.
(samalla huomautuksella jumalattomasta korotuksesta ja rukouksesta "Isä meidän" ja Jumalan ja kuninkaan valtakunnasta, lisään muinaisempia ja oikeampia sanoja ja ortodoksista kuningasta
Nouset ristille, kaimanimesi uuden asuinpaikkasi tahdosta, anna armosi Kristus Jumalalle: iloitse voimallasi, palvelijasi, hänen valittunsa ja pyhä voideltu hurskas tsaari ja hallitsija ja suuri ruhtinas (hänen nimensä on Herra) Punnitset) koko Venäjästä, autokraattistamme, antaen hänelle voiton yhteistyökumppaneille, minä annan omaisuudellesi, maailman aseelle, voittamattoman voiton.) Ja nyt.
Kauhea ja häpeämätön esirukous, älä halveksi meidän hyviä rukouksiamme, kaikki laulava Jumalanäiti, vahvista ortodoksinen asuinpaikka: paitsi siunattu KEISARI, nimi, käskit hänen hallita ja antaa hänelle voitto taivaasta, sillä et synnyttäkää Jumala, yksi siunattu.
(samalla huomautuksella jumalattomasta korotuksesta ja rukouksesta "Isä meidän" ja Jumalan ja kuninkaan valtakunnasta, lisään muinaisempia ja oikeampia sanoja ja ortodoksista kuningasta
Kauhea ja häpeämätön esirukous, älä halveksi hyviä rukouksiamme, kaikki laulava Jumalanäiti, vahvista ortodoksinen asuinpaikka: paitsi Jumalan palvelija, hänen oma valittu ja pyhä voideltu hurskas tsaari ja hallitsija ja suuri ruhtinas (hänen nimensä on Herra sinä punnitset) koko Venäjän, itsevaltaisen, käskit hänen hallita ja antaa hänelle voiton taivaasta, sillä sinä et ole synnyttänyt Jumalaa, ainoaa siunattua.)
Pappi: Jumala armahda meitä:
Rukoilemme myös hursavimman, itsevaltaisimman, suuren hallitsijamme, koko Venäjän KEISARI ALEKSANDER ALEKSANDROVITŠIN puolesta ja Hänen puolisonsa, hurskaimman suvereenin, KEMPRESSÄ MARIA FEODOROVNAN puolesta. Hänen perillistään, siunatusta hallitsijasta, Tsesarevitšista ja suurruhtinas Nikolai Aleksandrovitshista ja koko hallitsevasta talosta
(Nikolain äiti oli todennäköisesti juutalainen, vapaamuurari, ulkomaalainen (? Nyt ei ole Internettiä tarkistaa), hän itse oli selvästi juutalainen, koska kukaan ei olisi voinut tehdä tällaisia ​​julmuuksia ortodoksista kirkkoa ja maatamme vastaan ​​paitsi salainen juutalainen ja vapaamuurari. Ja he kirjoittivat "Jumala" "Jumalan äiti" pienellä kirjaimella ja KEISARI - arshin, ilman sanoja "Jumalan palvelija", joten he saivat korotuksen ja pahuuden tähden. HERRA JEESUS KRISTUS , JUMALAN POIKA, armahda meitä syntisiä. Jumala käski rukouksen "Isä meidän" ja siellä Jumalan valtakunta taivaassa ja maan päällä. Koska valtakunta tarkoittaa kuningasta. Jumalan valtakunta tarkoittaa, että kuningas on Jumalan palvelija , eikä Jumalaa korkeammalla, kaikki kuninkaasta pienillä yksinkertaisilla kirjaimilla tulee kirjoittaa vaatimattomasti, kuten vuonna 1681. Ja ilman demonisia "valtakuntia, valtakuntia, tasavaltoja, presidenttejä jne. Poistamme pahuuden, lisäämme muinaisempia ja oikeampia sanoja aiheesta ortodoksinen tsaari - orja, voideltu ja Jumalan valitsema.
Rukoilemme myös Jumalan palvelijan, hänen oman valitunsa ja pyhän voidellun hurskaan kuninkaan ja hallitsijan ja koko Venäjän suuren ruhtinaan (hänen nimensä on Herra Jeesus Kristus, sinä punnitat) puolesta, itsevaltaisen, ja hänen vaimonsa, hurskaan puolesta. keisarinna, kuningatar ja suurherttuatar (nimi) Perillisesta, oikeaan uskovasta hallitsijasta, kruununprinssistä ja suurherttuasta (nimi) ja koko hallitsevasta talosta
Ja muut. Huuto: Sillä Jumala on armollinen ja hyväntekeväinen: Ihmiset: Herran nimessä, siunatkaa Isää. Pappi:
Kunnia pyhille ja olennaisille: ja niin edelleen. Ja aloitamme Kuusi Psalmia kuunnellessamme kaikessa hiljaisuudessa ja hellyydessä: sitoutunut veli, kunnioituksella ja Jumalan pelolla, sanoo: Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maan päällä rauha, hyvä tahto ihmisiä kohtaan. Kolme.
Herra, avaa minun suuni, niin suuni julistaa sinun kiitostasi. Kaksi.
Herra, että monet nousevat minua vastaan, kun ne ovat lisääntyneet minun ahdistukseni, monet sanovat sielulleni: ei ole pelastusta hänen jumalassaan. Sinä olet Herra, minun esirukoilijani, minun kunniani, ja nosta pääni. Minä huusin äänelläni Herraa ja kuulin minua pyhältä vuoreltani. Ah, nukahdin ja spah heräsin, ikään kuin Herra rukoilis puolestani. En pelkää (NOT FEAR-1681) niitä ihmisiä ympärilläni, jotka hyökkäävät minua vastaan. Nouse kuolleista, Herra, pelasta minut, Jumalani, kun löit (SINÄ Iske-1681) niitä, jotka turhaan sotivat minua vastaan, syntisten hampaat (SYNNER-1681) murskasivat sinut. Herran on pelastus, ja sinun siunauksesi on kansasi päällä.
Nukahdin ja spah, herää, ikään kuin Herra rukoilis puolestani.
Herra, älä nuhtele minua vihallasi (REVIEW-1681g), rankaise minua vihallasi alla (ÄLÄ KOSKAAN MINULLE VIHASILLA-1681g). On kuin nuolesi olisivat avautuneet minussa (UNIZOSHA MI-1681g), ja olet vahvistanut kätesi minuun. Minun lihassani ei ole parannusta sinun vihasi kasvoilta, ei ole rauhaa luissani, syntieni kasvoilta. Ikään kuin pahuudeni ylittäisi pääni, ikään kuin minulle olisi raskas taakka. Herätä henkiin ja taivuta haavani (BREAKING-1681) hulluudeni kasvoilta. Kärsi ja sleaked (Suffered and Humbled-1681) loppuun asti valittaen koko päivän. Kuin ladviya, joka on täynnä häpeää, eikä lihassani ole paranemista. Olin katkera ja alistuin vihreään: karjui sydämeni huokauksesta. Herra, kaikki haluni on edessäsi, eikä huokaukseni ole sinulta kätketty. Sydämeni on levoton (BE SÄHETYS-1681), jätä minulle voimani ja silmieni valo ja ole kanssani. Ystäväni ja vilpittömät ystäväni, suoraan minua kohti ja tuijottavat. Ja naapurit ovat kaukana (KAUKKAISTA-1681g) Olen hukannut, ja ne, jotka etsivät sieluani, ovat puutteessa: ja ne, jotka etsivät minulle pahaa, turhaa verbejä ja imartelua (JA ISÄ-1681g) Minä opiskelen koko päivä. Olen ikään kuin kuuro ja kuulematon, ja ikään kuin et olisi avannut (ÄLÄ AVAA-1681) suutasi. Ja ikään kuin mies ei kuulisi (EI KUULE -1681), eikä hänen irtisanoutumisensa suussa. Mitä tulee Herraan, toivon, että kuulet minun Herraani, minun Jumalani. Yako rekh: Kyllä, kerran he miellyttävät minua (JOY-1681) minun. Ja liikutan aina jalkojani huutaen minulle. Kuin olisin valmis haavoihin ja sairauteni on ennen kuin poistan sen. Sillä minä julistan syntini ja pidän huolen synneistäni. Mutta viholliseni elävät ja tulevat minua vahvemmiksi ja lisääntyvät vihaten nimeä ilman totuutta. Maksaa minulle pahaa (PAHTO-1681) miellyttää, panettelee minua, jahtaa hyvyyttä. Älä jätä minua, Jumalani, älä luovu minusta. Poistu (VONMI - 1681) auttamaan minua, pelastukseni Herra.
Älä jätä minua, Jumalani, älä jätä minua. Mene ulos (VONMI-1681) auttamaan minua, pelastukseni Herra.
Jumalani, Jumalani, minä aamun sinulle; minun sieluni janoaa sinua, sillä minun lihani on sinulle paljo, sillä maa on tyhjä ja läpäisemätön ja vedetön. Taco pyhässä ilmestyi sinulle nähdäkseen voimasi ja kirkkautesi. Koska sinun armosi on parempi kuin vatsa, huuleni ylistävät sinua. Joten siunaan sinua vatsassani, nostan käteni sinun nimessäsi. Kuten rasvasta ja puvusta, olkoon sieluni täynnä, ja suu (ja suullinen - 1681) ilosta ylistää sinua suuni. Heti kun muistan sinut sängyssäni, opin aamulla aamulla. Ikään kuin olisit (YAKKO BE-1681) avustajani, ja krillien veressä (WING -1681) iloitsen sinun puolestasi. Prelpe (PRILPE -1681) sieluni on sinua varten, mutta oikea kätesi on vähemmän miellyttävä. Nämä, turhaan etsiessään sieluani, tulevat maan alamaailmaan: he kavaltavat itsensä aseiden käsiin (ASEEN KÄSIIN-1681), osat ovat kettua. Kuningas iloitsee Bosesta, jokainen, joka vannoo hänen kauttaan, kerskuu: ikään kuin vääryyttä puhuvien suu olisi tukossa (EI TOTUUS-1681).
Aamulla opiskelin sinussa, ikään kuin olisit (YAKO BE-1681) avustajani, ja krillien veressä (WING-1681 (korostus y)) iloitsen sinun puolestasi. Sieluni takertuu sinuun, mutta oikea kätesi on vähemmän miellyttävä.
Kunnia nyt. Alleluja, alleluja, alleluja, luojan kiitos. Kolme kertaa ilman jousia. Herra armahda, kolme. Kunnia, ja nyt: Pappi lausuu aamun rukoukset, seisoessaan saastaisena pyhien ovien edessä, salaa:
Herra pelastukseni Jumala, päivinä (PÄIVÄNÄ - 1681) huusin ja yönä ennen sinua. Anna rukoukseni tulla eteesi, kallista korvasi rukoukseeni. Sillä minun sieluni on täynnä pahaa, ja vatsani lähestyy helvettiä. Hänet tuotiin laskeutuvien kanssa (LASKEVAT -1681) ojaan, kuin mies ilman apua, vapaus kuolleissa. Kuten haudassa nukkuva haava (ARKUssa-1681g), he (heidän SAMA-1681g) eivät muistaneet kuka (SIIN-1681g), ja sinun kädestäsi hylkäsi entinen. Pankaa minut alamaailman ojaan, kuoleman pimeyteen ja varjoihin. Sinun raivosi on vakiintunut minuun, ja kaikki aaltosi tuodaan päälleni (KOHTA MINUN-1681:EEN). Sinä poistit minusta ne, jotka minä tunnen, ja asetat minut itsellesi kauhistukseksi. petti, eikä tullut ulos. Silmäni ovat väsyneet köyhyydestä. Minä huusin sinua, Herra, koko päivän, nostin käteni sinua kohti. Syömällä kuolleita tekevät ihmeitä (MIRACLES-1681) tai (LI-1681) lääkärit heräävät henkiin ja tunnustavat sinulle. Ruoka on tarina siitä, kuka on haudassa, sinun armosi ja totuudestasi kadotuksessa; Ruoka tunnetaan pimeydessä sinun ihmeesi (MIRACLES-1681) ja totuutesi unohduksen maassa. Ja minä, Herra, huudan sinua (VOZVAKH-1681), ja aamulla rukoukseni edeltää sinua. Sillä Herra, pelasta sieluni (SIelu-1681) minulta, käännä kasvosi (SIUN-1681) pois minusta; Olen köyhä ja työssäni nuoruudestani asti. hän kohotti itsensä (NOUSI SAMALLA (ilman "sya") - 1681) nöyrtyi ja uupui. Sinun vihasi on kohdannut minua, sinun pelkosi ovat saaneet minut liikkeelle. Bydos minua kuin vesi, koko päivän pakkomielle minua yhdessä. Poistit minusta ystävän ja vilpittömän ja tuntemani intohimoista.
Herra, pelastukseni Jumala, minä huusin päivinä (PÄIVÄNÄ-1681) (VOST-1681) ja yönä ennen sinua.
Anna rukoukseni tulla eteesi, kallista korvasi rukoukseeni.
Siunaa sieluani, Herra, ja koko minun sisäinen nimeni on hänen pyhä nimensä. Siunaa sieluani, Herra, äläkä unohda kaikkia hänen palkintojaan. Joka puhdistaa kaikki sinun pahat tekosi. joka parantaa kaikki sairautesi. Joka lunastaa vatsasi tuholta. kruunaa sinut armolla ja palkkioilla. Toiveesi toteutuminen hyvin. uudistu kuin kotka (ORLU-1681), nuoruutesi. Tee almuja (almu-1681), Herra, ja kaikkien loukkaantuneiden kohtalo. Tarina tiestä on Moiseov, Israelin poika (ISRAEL-1681) omien halujensa mukaan. Herra on antelias ja armollinen, pitkämielinen ja moninainen. Ei täysin vihainen, alempana vuosisadalla (EI VUOSSA-1681) on vihamielinen. Hän ei luonut meitä syömään syntimme mukaan (EI VIRHE -1681 (korostus viimeisellä "o")), meidän omamme palkitsi meidät. Kuten taivaan korkeus maasta, Herra vahvisti armonsa niille, jotka häntä pelkäävät. Eliko erottaa idän lännestä, hän poisti meiltä pahat tekomme. Niin kuin isä on pojille antelias, niin Herra armahtaa niitä, jotka häntä pelkäävät. Luomuksemme tietona jään muistamaan Esman sormena. Ihminen on kuin ruoho, hänen päivänsä, kuin vihreä kukka, tacot haalistuvat. Kuin henki kulkee siinä (KÄSI -1681 (korostus "o")) siinä, eikä tule, eikä tule tietämään paikkaansa sen perusteella. Herran armo on ikuisuudesta toiseen niille, jotka häntä pelkäävät. Ja hänen vanhurskautensa on lasten poikien päällä, jotka pitävät hänen liittonsa ja muistavat hänen käskynsä. Herra on valmistanut valtaistuimensa taivaassa, ja hänen valtakuntansa omistaa kaiken. Kiittäkää Herraa, kaikki hänen aggelit (ENKELI-1681), jotka ovat mahtavia, jotka tekevät hänen sanansa, kuulkaa hänen sanojensa ääni. Kiittäkää Herraa, kaikki hänen voimansa, hänen palvelijansa, jotka tekevät hänen tahtonsa. Siunaa Herraa kaikki hänen tekonsa hänen jokaisessa hallintapaikassaan (DOMINARY -1681), siunaa sieluani, Herra.
Siunaa minun sieluani, Herra, hänen jokaisessa hallintapaikassaan (DOMINARY -1681).
Herra, kuule rukoukseni, inspiroi rukoukseni totuudessasi, kuule minua totuudessasi. Ja älä mene tuomioon palvelijasi kanssa, sillä mikään elävä olento ei tule vanhurskaaksi sinun edessäsi. Olen sieluni vihollinen, nöyrrytin vatsani syömään maahan. Hän istutti minut syömään pimeyteen kuin kuolleita vuosisatoja (VEKU-1681), ja henkeni on minussa. sydämeni on hämmentynyt (STUTS-1681) minussa. Muista vanhoja päiviä. opi kaikista teoistasi, luomuksissa (IN DELICHES -1681, painotus ensimmäisellä "e")) opi kädestäsi. Nosta käteni sinua kohti, sieluni on sinulle kuin vedetön maa. Herra kuule minua pian, henkeni katoaa. Älä käännä kasvojasi pois minusta, niin minä olen kuin ne, jotka menevät kaivoon. Kuulen, tee minulle armoasi aamulla, ikään kuin toivoisit. Sano minulle, Herra, tie, minä menen, ikään kuin olisin vienyt sieluni (SOUL -1681) luoksesi. Päästä minut vihollisistani, Herra, minä olen tullut sinun luoksesi. Opeta minua tekemään tahtosi, koska olet minun Jumalani. Hyvä henkesi johdattaa minut oikeuden maahan. Nimesi tähden, Herra, elä minua, vanhurskautesi kanssa, tuo sieluni pois surusta. Ja tuhoa viholliseni armosi kautta ja tuhoa kaikki sieluni kipeät sielut, sillä minä olen sinun palvelijasi.
Kuule minua, Herra, vanhurskaudessasi, äläkä mene tuomioon palvelijasi kanssa. Kuule minua, Herra, vanhurskaudessasi, äläkä mene tuomioon palvelijasi kanssa. Hyvä henkesi johdattaa minut oikeuden maahan. Kunnia nyt:
Alleluja, alleluja, alleluja, luojan kiitos. Kolmasti. Sama litania (korostus a lopussa) puhutaan papilta. Ja abiye lauletaan troparionin, tämän päivän pyhän, äänellä:
Herra Jumala, ja näytä meille, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen. Jae a (1.): Tunnusta Herralle, sillä hän on hyvä, sillä hänen armonsa on ikuinen. Jae (2.): Kävellettyään ympäri, he kiersivät minua, ja Herran nimessä vastustivat heitä. Jae d (3.): En kuole, vaan elän, jatkakaamme Herran tekoja. Jae d (4.): Kivi, joka rakentaa sen huolimattomasti, tämä oli kulman päässä, tämä oli Herralta, ja se on ihmeellinen meidän silmissämme. (Hänen huolimattoman rakennuksen kivi, tämä oli kulman kärjessä (painotus ensimmäisellä y:llä). Tämä oli Herralta, ja se on meidän silmissämme ihmeellistä - kuten psalmissa vuodelta 1681 on kirjoitettu, se oli julkaistu tsaari Aleksei Mihailovitšin ohjauksessa, ei yhtään, ja varsinkaan sellaisia ​​sanoja ei voi kategorisesti muuttaa, tämä on suurin pahuus Jumalaa kohtaan, joten Herra on riistänyt meiltä viinitarhan. Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda meitä syntiset)

(edellisessä tekstissä joitain kirjaimia pyyhitään pois, niiden sijaan kirjoitan _)
Samalla verbillä vastaanotetun juhlan troparion eli pyhimys ja vastaanotetun äänen ylösnousemus ovat kaksi ja theotokos samalla äänellä. Ja Herra Jumala laulaa: kanonarkki lähtee ja seisoo keskellä temppeliä, rehellinen pää, ja puhuu hiljaa edellä kirjoitetut jakeet: hän seisoo siinä, kunnes Jumalanäidin laulu alkaa. Hän myös rukoilee samassa paikassa, ja hän palvoo kasvoillaan ja lähtee: hän tekee tämän, ja aina on alleluja. Ja jos on alleluia tai suuri mtsa, Jumala, Herra, sijasta laulamme allelujaa, kolme kertaa, äänen äänellä. Jakeet sanovat näin:
Jae a: Yöstä minun henkeni herää sinulle, oi Jumala, sillä (korostus ei e) käskysi valo maan päällä.
Jae: Te, jotka asutte maan päällä, oppikaa totuus.
Jae d: ihmiset, joita ei rangaista, saavat kateutta.
Jae e: Käytä pahaa heihin, Herra, käytä pahaa loistokkaaseen maahan.
Ja hyvästi on kolme ääntä, kukin yksitellen. Jaamme myös psalterin ja sedaaalit niiden järjestyksen mukaan: ja viidennenkymmenennen psalmin, kaanonit versioineen. "Oitassa" - eli 9. laulussa laulamme kaikkein pyhimmän Theotokosin laulun:
Minun sieluni ylistää Herraa, ja minun henkeni iloitsee Jumalasta, Vapahtajastani.
Kuten hänen palvelijansa nöyryyden pohdiskelu, katso, tästä lähtien he ovat kaikki mielellään (BLAZHAT-1681) synnyttävät minut.
Yako luo minulle suuruuden vahvana, ja pyhä on hänen nimensä ja hänen armonsa sukupolvien ajan (ROD JA ROD-1681), jotka pelkäävät (PEARING-1681) häntä.
Luo voimaa lihaksillasi, tuhlaa heidän sydäntään ylpeänä ajatuksella (THOUGHT-1681).
Syötä vahvat valtaistuimelta (VALTAISTUNTA-1681) ja korota nöyriä, täytä nälkäiset hyvillä asioilla ja anna rikkaiden mennä hukkaan (JA RIKKAAT HYVÄÄ-1681)
Hän ottaa vastaan ​​lapsensa Israelin, muistaa armon, ikään kuin hän olisi puhunut Isällemme, Abrahamille ja hänen siemenelleen, iankaikkisesti.
Jokaisen jakeen mukaan laulamme: Rehellisin kerubi:
(Tässä herätän henkiin rukouksen "Syöminen kelpaa" alkuperäisen tekstin ja julmasti murhatun pakollisen rukouksen "Jokainen olento iloitsee sinusta", pakollinen rukous mainitaan usein psalteria luettaessa "syömisen arvoinen". ne mainitaan usein yhdessä kirjassa 1681 Rukous Herralle ja Theotokos ei voida muuttaa tai tappaa. Our Lady Theotokos on TODELLA upeampi kuin serafit, enkeli ja arkkienkeli. Ilman muita sanoja ja todella "Jokainen olento iloitsee sinusta. Kunnia sinulle")
"Se on arvokasta syödä niin kuin todella, siunatkoon sinua Jumalanäiti. Aina siunattu ja tahraton, ja Jumalamme äiti. Rehellisin kerubit ja loistavin todella (HYVIN) serafi. Ilman Sanan Jumalan tuhoa me ylistämme sinua, joka synnyit, nykyinen Jumalanäiti. Ja kumartaa maahan.
Jokainen olento iloitsee sinusta, arkkienkelin katedraalista ja ihmissuvusta. Vihitystä kirkosta ja sanallinen paratiisi, neitsyt ylistys. Hänestä Jumala inkarnoitui ja vauva oli jo ennen ikuista Jumalaamme, sillä Sinun valtaistuimesi luotiin ja sinun kohtusi, joka on taivasta avarampi, tehtiin Neitsyelle. Jokainen olento iloitsee sinusta, kunnia sinulle. Ja kumartaa maahan. Oktay-äänestä, ja onko, tzi. (sloveniaksi numerot on merkitty kirjaimilla. sunnuntain jumalanpalveluksessa")
Sama "Fita" (eli 9.) kaanonin laulu. Jos on viikko, irimoksen mukaan: On syömisen arvoista: jos on viikko tai jos ei ole puoliöljyä, litanian katabasia mukaan: Pyhä on Herra, meidän Jumalamme. Kolmasti. Ja aamun eksapostilaatio. Jos on ennakkomaksu, verbillä ne hehkuvat tulevassa äänessä. Ja silti eivät kumpikaan, päivän exapostilary ja abie ole kiitettäviä. Jos on viikko tai suvereeni juhlapyhä tai pyhimys, lauletaan paikalle mahtavaa doksologiaa Jokainen (jokainen -1681) hengenveto äänellä, joka on tullut.
Ylistäköön Herraa jokainen (jokainen -1681) hengenveto. Ylistäkää Herraa taivaasta, ylistäkää häntä korkeuksissa. Ansaitset laulun Jumalalle.
Ja toinen päivä, paska:
Ensimmäiset kasvot: Ylistäkää Herraa taivaasta. Ansaitset laulun Jumalalle. Samat kasvot: Ylistä Herraa taivaasta, ylistä häntä korkeuksissa. Ansaitset laulun Jumalalle.
Toiset kasvot: ylistäkää häntä kaikki hänen enkelit (kaikki enkelit -1681), ylistäkää häntä kaikella voimalla. Ansaitset laulun Jumalalle.
Ylistäkää häntä aurinko ja kuu, ylistäkää häntä kaikki tähdet ja valo. Ylistäkää häntä, taivaan taivaat, ja vedet yli taivaan, ylistäkööt he Herran nimeä. Kuten tuo puhe ja bysha. tuo käsky, ja se luotiin. Laitoin sen vuosisadalle, ja vuosisadan vuosisadalle, laita käsky ja se ei mene ohi. Ylistäkää Herraa maasta, käärmeistä ja kaikesta syvyydestä. Tuli, rakeet, lumi, alastomuus, henki on myrskyinen, luo sanansa. Vuoria ja kaikki kukkulat. puu on hedelmällinen ja kaikki setrit. Peto ja kaikki karja. matelijoita ja höyhenlintuja. Maan kuningas ja kaikki kansa. ruhtinaat ja kaikki zemstian tuomarit. Nuoret miehet ja neitsyet, vanhimmat nuorten kanssa, ylistäkööt Herran nimeä. ikään kuin nousevan sen nimen mukaan. Hänen tunnustuksensa maan päällä ja taivaassa, ja hänen kansansa sarvi kohoaa. Laulu kaikille hänen reverendeilleen, Israelin pojille (Israel-1681), häntä lähestyville ihmisille (lähestymässä häntä-1681).
Laulakaa uusi laulu Herralle, ylistäkää häntä pyhien seurakunnassa. Iloitkoon Israel hänestä, joka loi heidät. ja Siionin pojat iloitsevat omasta kuninkaansa (oi kuninkaat (korostus ja lopussa) -1681). Ylistäköön hänen nimeään kasvoissa, tympanissa ja psalterissa (psalter (painotus s) -1681) ja laulakoot hänelle. On ikäänkuin Herra mielistynyt kansaansa ja korottaa nöyrät pelastukseksi. Reverends saa kiitosta kunniassa, ja he iloitsevat omasta loosistaan ​​(looshit - 1681 (painotus o)). Jumalan korotus on heidän kurkussaan, ja miekat ovat terävät molemmin puolin heidän käsissään. Tee kosto kielille, nuhtele kansaa. Sido kuninkaat (kuningas-1681) kahleillaan ja upeilla käsintehdyillä rautakahleillaan.
Tästä alkaa stichera "zelo": Luo tuomio heihin on kirjoitettu, Tämä kunnia on (tämä kunnia on - 1681) kaikille hänen reverends.
Ylistä Jumalaa hänen pyhissään, ylistä häntä hänen voimansa vahvistamisena (str.-1681g). Kohdassa e: Ylistäkää häntä hänen voimastaan, ylistäkää häntä hänen majesteettinsa joukon mukaan (hänen suuren majesteettinsa mukaan - 1681). Ylistä häntä trumpetin äänellä, ylistä häntä psalterissa (psalterissa - 1681) ja harpussa. Ylistä häntä tympanumista ja kasvoista, ylistä häntä jousista ja uruista (jousissa ja uruissa, 1681). Ylistäkää häntä hyvyyden symbaaleilla, ylistäkää häntä huudon symbaaleilla. Ylistäköön Herraa jokainen (jokainen - 1681) hengenveto.
Asche on viikko, stichera, Glory: stichera e (Izhitsa) Lskaya. Ja nyt, todellinen Jumalanäiti:
Siunattu ole sinä neitsyt Jumalanäiti, joka ruumiillistui sinusta helvetistä, helvetin valloittama, kutsu, vala vaaditaan, Eeva on vapaa, kuolema on kuollut, ja me olemme elossa. Tuolla laulavalla huudolla: siunattu olkoon Kristus Jumala, hyväntahtoinen taco, kunnia sinulle.
Kunnia sinulle, joka näytit meille valon.
Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maan päällä rauha, hyvä tahto ihmisiä kohtaan. Me ylistämme sinua, siunaamme sinua, kumarramme sinua, ylistämme sinua, kiitämme suuresti kunniastasi. Herra, taivaan kuningas, Jumala Kaikkivaltias Isä, Herra, ainosyntyinen poika, Jeesus Kristus ja pyhä sielu. Herra Jumala, Jumalan karitsa, isän poika (ALTA), ota pois maailman synti, armahda meitä: ota pois maailman synnit, ota vastaan ​​rukouksemme: istu isän oikealle puolelle, ole armoa meille. Kuten sinä olet ainoa pyhä, olet ainoa Herra, Jeesus Kristus, Isän Jumalan kunniaksi, amen.

Herra, tänä päivänä, ilman syntiä, ole varjeltu meille. Kiitetty olkoon Herra, isiemme Jumala, ja kiitetty ja ylistetty olkoon sinun nimesi ikuisesti, amen.
Herra, sinun armosi on meitä kohtaan, ikään kuin luottaisimme sinuun.
Siunattu olet sinä, Herra, opeta minulle vanhurskautesi. Kolmasti.
Herra, Sinä olet ollut meille turvapaikka aina ja ikuisesti. Az reh: Herra, armahda minua, paranna sieluni, sillä olen tehnyt syntiä sinua vastaan.
Herra, olen tullut juoksemaan luoksesi, opeta minut tekemään tahtosi, koska sinä olet minun Jumalani: koska sinulla on elämän lähde, valossasi me näemme valon. Kokeile armoasi johtajiasi kohtaan.
Pyhä Jumala, pyhä vahva, pyhä kuolematon, armahda meitä. Kolmasti. Glory: ja nyt:
Pyhä kuolematon, armahda meitä. Samalla korkeimmalla äänellä: Pyhä Jumala, pyhä vahva, pyhä kuolematon, armahda meitä. Ja doksologian lopussa pappi ei sano: sellaisena kuin sinun valtakuntasi on: kuten monet sanovat: vaan pysy Trisagionin lopussa, tapahtuneen irtisanomisen verbin ja Jumalan Äiti. Jos on viikko, käytämme sunnuntain troparionia. Ja ensimmäisessä äänessä, r, e, s, nämä verbit:
Tänään on pelastus maailmalle, laulamme haudasta noussulle ja elämämme hallitsijalle: Hän on tuhonnut kuoleman kuolemalla ja antaa meille voiton ja suuren armon.
Äänellä v ("lyijy"), d ("hyvä"), s ("erittäin") ja ("kuin") tämä verbi: Noussut haudasta ja repivät helvetin siteet, tuhosivat kuolemantuomion , Herra, kaikki pelastat vihollisen verkoista: paljastamalla itsesi apostoliksi, lähetin sinut saarnaamaan, ja niiden kautta maailmasi antoi sinut universumille, yhden armollisen.
Mutta jos on neljäkymmentä päivää tai toinen päivä, jolla ei ole suurta doksologiaa: ylistyksen mukaan Kunnia ja Nyt, sitoutunut veli sanoo:
Kunnia sopii sinulle, meidän Jumalamme, ja me lähetämme kunniaa sinulle, isä ja poika, ja pyhä henki, nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti (ikuisesti ja ikuisesti - 1681, painotus "o"). Aamen.
Kunnia sinulle, joka näytit meille valon. Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maan päällä rauha, hyvä tahto ihmisiä kohtaan. Me ylistämme sinua, siunaamme sinua, kumarramme sinua, ylistämme sinua, kiitos, suuri kunniastasi. Herra taivaan kuningas, Jumala Kaikkivaltias Isä, Herra, ainosyntyinen poika, Jeesus Kristus ja pyhä sielu. Herra Jumala, Jumalan karitsa, Isän poika (Silmä on kirjoitettu), ota pois maailman synnit, armahda meitä: ota pois maailman synnit, ota vastaan ​​rukouksemme: istu Istuimen oikealle puolelle Isä, armahda meitä. Kuten sinä olet ainoa pyhä, ainoa Herra, Jeesus Kristus, Isän Jumalan kunniaksi. Aamen.
Joka päivä minä siunaan sinua ja ylistän nimeäsi aina ja iankaikkisesti.
Herra, Sinä olet ollut meille turvapaikka aina ja ikuisesti. Az reh: Herra, armahda minua, paranna sieluni, sillä olen tehnyt syntiä sinua vastaan. Herra, olen tullut juoksemaan luoksesi, opeta minut tekemään tahtosi, koska sinä olet minun Jumalani: koska sinulla on elämän lähde, valossasi me näemme valon. Kokeile armoasi johtajiasi kohtaan. Sama:
Herra, anna meille tämä päivä ilman syntiä. Kiitetty olkoon Herra, isiemme Jumala, ja kiitetty ja ylistetty olkoon sinun nimesi iankaikkisesti, amen.
Herra, sinun armosi on meitä kohtaan, ikään kuin luottaisimme sinuun. Siunattu olet sinä, Herra, opeta minulle vanhurskautesi. siunattu olet sinä, herra, valista minua vanhurskauttasi. siunattu ole sinä pyhä, valista minulle vanhurskautesi.
Herra, armosi ikuisesti, älä halveksi kättesi työtä: kiitos kuuluu sinulle, laulu kuuluu sinulle, kunnia kuuluu sinulle, isä ja poika ja pyhä henki, isä ja poika ja pyhä henki, nyt ja iankaikkisesti ja aina ja ikuisesti, amen.
Pappi: Täyttäkäämme aamurukouksemme Herralle (on kirjoitettu). Sama sticheran mustekala, jos ei ole suvereenia juhlaa. Jae a: Aamulla olemme täynnä sinun armoasi, Herra, ja me iloitsemme ja me iloitsemme: kaikkina päivinä me iloitsemme, sillä päivät alemmalla nöyryytitte meitä, kesä alemmalla näimme. paha. Ja katso palvelijoitasi ja tekojasi ja opasta heidän poikiaan (painotus ensimmäisillä "s").
Jae: Ja herätä meidän päällemme Herran, meidän Jumalamme, herraus, ja korjaa meidän kättemme teot ja korjaa meidän kättemme työt.
Kunnia, ja nyt: jos sinulla on. Myös: On hyvä tunnustaa Herraa ja laulaa sinulle, Korkein: julista armoasi aamulla ja totuuttasi joka yö.
Trisagion. Isämme mukaan: Pappi: Kuten sinun valtakuntasi on: Troparion päivä. Kunnia, ja nyt, Theotokos. Litanian pappi: Jumala armahda meitä: Ja niin edelleen. Jos on ennakkomaksu: On hyvä tunnustaa: kahdesti. Trisagion. Isämme mukaan: Pappi: Niin kuin sinun valtakuntasi on: Me sanomme:
Temppelissä kunniasi on arvoinen, taivaassa seiso kuvitteellisesti, bgoroditsa, taivaan ovi, avaa armosi ovet. Sama, Herra armahda, m (40 kertaa)
Kunnia, ja nyt: Rehellisin kerubi: Herran nimessä, siunaa isää.
Pappi: Kiitetty olkoon Kristus, meidän Jumalamme, aina, nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti (ikuisesti ja ikuisesti - 1681, painotus "O", on kirjoitettu kaikkialla, missään ei ole "ikuisesti ja ikuisesti"), aamen.
Ja me sanomme: Taivaan kuningas, meidän uskollinen KEISARI, nimi,
(ilmeinen pahuus, taivaallinen kuningas pienillä kirjaimilla ja demoninen sana "keisari" (Jumalan palvelijaa ei ole kirjoitettu, ts. ehkä Saatanan orja, emme tarvitse sitä) arshins, selvä demonisen ylpeyden korotus yli Jumala ja pyhäkkö Puhdistan pyhäkön, kirjoitan muinaisempia ja oikeita sanoja maan kuninkaasta, Jumalan palvelijasta, pienin kirjaimin, kuten rukouksessa "Isä meidän" ja kuten vuonna 1681
Taivaallinen kuningas, uskollinen Jumalan palvelija, hänen oma valittu ja pyhällä öljyllä voideltu hurskas tsaari ja hallitsija ja koko Venäjän itsevaltiuden suuri prinssi (hänen nimensä on Herra sinä painat)
vahvista, vahvista uskoa, kesytä kieliä (painotus s), kesytä maailma, pelasta tämä pyhä luostari hyvin: kuolleiden isien ja veljiemme edessä vanhurskaiden kylissä ja hyväksy meidät parannuksessa ja tunnustuksessa kuin hyvä ja hyväntekijä.
Siksi on kolme suurta jousta, joissa jokaisessa jousessa sanotaan pyhän Efraimin rukous:
Elämäni herra ja herra:
Kirjoitettu keskiyöllä:
____________________________________________________________________________________
Kirjassa on myös "Kaikkien viikkojen ilmestystroparion", "Sunday Troparion", "Following a Prayer Service".
Ei "pakkauksia ja pakkauksia" jne. syntynyt, eikä ollut koskaan ennen juutalaisen ja vapaamuurarin Nikolai II:n kauheaa käskyä. Tämä on juutalaisten harhaoppi taistelussa, jota vastaan ​​monet ortodoksiset ihmiset joutuivat marttyyrikuolemaan.
Ja silti, meidän todella ortodoksiset tsaarit ja todelliset ortodoksiset muinaiset pastorimme, innokkaasti ortodoksisen uskon säilyttämiseksi ja yksinkertaisimmista ja köyhimmistä ortodoksisista kristityistä huolehtivat meistä, syntisistä, nykyisistä - petetyistä, ryöstetyistä. Koska juutalaisten harhaoppiset asettuivat temppeleihin harhaoppisten antikristuksen joukkojen kanssa, joihin on mahdotonta osallistua, lainaan tuosta kirjasta 1681 "Sääntö niille, jotka eivät osaa lukea ja kirjoittaa". Palvele kaikkea niin kuin sen kuuluu olla itsellesi - sekä Matins että Midnight, ja voit tehdä asioita, etkä vihastu Jumalaa, etkä joudu tuhlaamaan rahaa juutalaisten "jumalan häpeään".
TÄMÄ SÄÄNTÖ KIRJAMATON
KOKO PALTERILLE, KUUSI TUHATTA RUKOUSTA, JEESUS. KATHISMALLE KOLMESAATA RUKOUSTA. STO:n kunniaksi. KESKYYÖPALVELUKSEEN KUUSI SATAJA JA MATIINEILLE VIISI TUHATTA. TUNNIT, ILMAN TUNTIA, TUHAT. Ja onnea, puolitoista tuhatta. Illalliselle, kuusisataa. SUUREELLE NEFIMONILLE SEITSEMÄN SADALLA. PIENELLE NELISADALLA. AKAFISTIEN KANONILLE IKOSALTA KOLMISSAADAN JOUSEEN.
TÄMÄN KIRKON PERINTEEN MUKAAN KAIKKI PITÄISI KORJAA ILMAN LASKUTTA. LÖYDÄ CANON, LEAF D.
Juutalaisen harhaoppisen "Venäjän ortodoksisen kirkon" psalteri on armottomasti vääristynyt, ja myös sääntö sen lukemisesta. Psalmien jälkeiset rukoukset ovat täysin erilaisia. Se tosiasia, että harhaoppinen juutalainen "ortodoksinen kirkko" ei yleensä ole luettava, on "jumalattomuutta Jumalaa kohtaan", kuten heidän vapaamuurarien harhaoppiset Antikristus-messut - "juutalaisen kokoonpanon palvelut"

Jos harkitset huolellisesti kaikkia aurinkokunnan kohteita, voimme epäilemättä sanoa, että Maa oli onnekas. Planeettojen muodostumisen aikana hänen oli määrä olla oikeassa paikassa, jossa kaikki elämän kehittymisen tekijät yhdistyvät harmonisimmin. Se on paradoksi, mutta vaikka edistyminen avaruustutkimuksen ja tiedon saatavuuden alalla, kaikilla ihmisillä ei ole käsitystä Maan kosmisista parametreista, ja juuri heitä tulee kiittää paitsi ihmistä, myös koko luonnolle sen tarjoamista mahdollisuuksista elinkaaren kehittymiselle. On aika täyttää tämä aukko.

Erityinen kiitos kiertoradalle, ilmakehään ja aksiaaliselle kallistukselle

Maa on kolmas planeetta, joka on kauimpana päätähdestä. Keskimääräinen etäisyys Auringosta on noin 149,5 miljoonaa km, siitä on tullut sille optimaalinen lämpötilasuhteen suhteen - ei liian kuuma päivällä ja kesällä ja kohtalaisen kylmä yöllä ja talvella.

Maan kiertorata ansaitsee kunnioituksen sijaintinsa suhteen, ei pelkästään ilmaston vuoksi, vaan myös siksi, että oleminen tässä aurinkokunnan osassa loi mahdollisuuksia elämän syntyä edistävän ilmakehän muodostumiselle, joka perustuu typen ja hapen syntymiseen.

Kiinnitä huomiota maan akselin kaltevuuskulmaan kiertoradan tasoon nähden. Se on 23 astetta, sen ansiosta planeetalla ei ole täysin varjostettuja alueita, jokainen niistä saa vuorotellen oikean määrän valoa ja lämpöä vuodenaikojen vaihtuessa.

Maapallon ilma ei ole vain happea...

Lapsesta asti ihmiset ovat olleet tietoisia hapen merkityksestä. Muut komponentit jäävät kuitenkin harvoin mieleen.

Ensinnäkin ne sisältävät typen - tämä kaasu on tilavuudeltaan jopa enemmän kuin ensimmäinen ilmakehässä ja sen päätehtävänä on neutraloida hapen negatiiviset ominaisuudet. Kuulostaa oudolta? Itse asiassa ei ole mitään yllättävää, koska jos muistat kemian, tiedetään, että O 2 -kaasulla on kyky luoda oksidatiivisia reaktioita, puhtaassa muodossaan se voi jopa polttaa hengitysteitä! Siksi typpi on turvatyyny nenän ja keuhkojen limakalvoille.

Ja tietysti mukana on jonkin verran hiilidioksidia, vain muutaman prosentin sadasosia. Miksi niin vähän, jos niin monet ihmiset planeetalla hengittävät sen joka sekunti? Kaikki on hyvin yksinkertaista: ihmisestä hiilidioksidi siirtyy kasveihin, jotka uloshengitettäessä palauttavat happea ilmakehään. Tässä on sellainen kiertokulku!

Maan akselin kulma ja sen lahjat

Kuten edellä todettiin, se mahdollistaa minkä tahansa planeetan pisteen lataamisen aurinkoenergialla. Mutta ei vain tässä hänen ansioidensa. Kallistuva akseli mahdollistaa ilmiöiden, kuten vuodenaikojen havainnoinnin, jotka johtuvat siitä, että jokaisella leveysasteella auringonsäteet ovat suunnattu eri kulmiin, muuttaen niitä 365 päivän aikana, minkä seurauksena se lämpenee ja kylmempää. Ja navoissa voit todistaa, että yli 180 päivää aurinko ei laske taivaalta ja loput 180 päivää se ei nouse, koska se valaisee vastakkaista napaa. Siten koko kiertoradan aikana nämä kaksi pallonpuoliskoa lämpenevät ja jäähtyvät vuorotellen. Kun toisella on kesä, toisella on samaan aikaan talvikylmä; syksyllä ja keväällä kaikki on sama. Jokainen vuodenaika muuttaa päivän ja yön pituutta.

Jos maapallon akselin kaltevuus olisi nolla, kuva olisi haalisempi: päivä ja yö olisivat tasaisia ​​12 tuntia, ja vuodenaika ja lämpötila olisivat samat leveysasteesta riippuen. Päiväntasaaja olisi kesän keidas, syksy ei poistuisi keskileveysasteilta, ja napoilla ei olisi päivää eikä yötä, vaan vain ikuinen aamu.

Erityiset erot maanpäällisen ryhmän naapuriplaneetoista

1. Planeettamme on kooltaan suurin niistä. Venus ja erityisesti Mars ja Merkurius ovat kooltaan huomattavasti pienempiä kuin se.

2. Vain maapallolla on happea riittävästi ja oikeassa suhteessa, mikä on tärkeää elämän olemassaololle.

3. Sillä on voimakkain säteilyltä suojaava magneettikenttä ja suurin luonnollinen satelliitti - Kuu.

4. Ainoalla maapallon planeetoista on valtava vesivarasto.

5. Etäisyys Auringosta - noin puolitoista sataa miljoonaa kilometriä - osoittautui hänelle onnelliseksi.

Johtopäätös

Maapalloa voidaan perustellusti kutsua paratiisiksi! Tällaisia ​​suotuisia olosuhteita ei ole missään lähimmällä avaruusalueella. Ja tästä meidän täytyy kiittää kosmosta, joka loi mukavan maan akselin kaltevuuskulman ja suotuisat kiertorataparametrit. Yhdelläkään naapuriplaneetalla ei ole kuuta kuin kuuta, vettä, happea ja elämää, joka on joka tapauksessa kaunista. Ja ihmisten tarvitsee vain rakastaa ja suojella sitä. Planeettamme ansaitsee sen.

Jopa koulussa olemme jumiutuneet seuraavaan maailmakuvaan. Maa on pallomainen planeetta, joka liikkuu avaruudessa Aurinko-nimisen tähden ympärillä. Maapallo pyörii akselinsa ympäri. Tämä akseli on vinossa ekliptiikan tasoon nähden 23,44 asteen kulmassa. Tämä rinne takaa vuodenaikojen vaihtelun. Itse Maan kaltevuuden väitetään muodostuneen, koska tietty taivaankappale osui planeetallemme. Jokainen opiskelija tietää nämä tiedot.

Niistä tanssivat myös tutkijat tieteellisissä rakenteissaan. Kukaan ei tarkista tällaisten lausuntojen oikeellisuutta. Mutta tarkistin. Ja kävi ilmi, että kaikki, mitä meihin juurrutetaan koulussa, on sairasta deliriumia, jossa ei ole totuudenjyvää.

Aloitetaan siis taivaankappaleen vaikutuksesta. Älkäämme väittäkö, että meidän on ensin todistettava, että kosmos on olemassa. Loppujen lopuksi tämä käsite itsessään ei alun perin tarkoittanut tähtienvälistä tilaa ollenkaan. Kosmos oli maapallon henkilönimi kreikaksi, ja se merkitsi "planeettamme" järjestystä ja kauneutta.

On mahdotonta todistaa kosmoksen olemassaoloa nykyään, koska ihmiskunnalla ei toistaiseksi ole edes käsitystä, että näin voisi olla. Mutta voimme nähdä kokemuksessa tietyn taivaankappaleen vaikutuksen Maahan. Samat astronautit, jotka ovat painottomuudessa, ovat toistuvasti osoittaneet kokemusta gyroskoopista lyömällä sitä vasaralla. Törmäyksen jälkeen gyroskoopin akseli ei koskaan muuttanut suuntaansa.

Virallisessa versiossa maa on gyroskooppi. Mikään isku ei voi muuttaa tällaisen pyörivän kappaleen akselia. Siksi meidän on etsittävä toinen selitys soijapapujen kaltevuuden muutokselle. Tietysti jos tällainen muutos joskus tapahtuisi. Muista, että tiedemiehet kertovat meille, että akselin kallistuksen muutos tapahtui väitetysti monia miljoonia vuosia sitten. Mutta tämä on suora valhe.

Muistellaanpa koulun suunnistuskurssia. Etelä on kesäpäivänseisauksen suuntaan, pohjoinen talvipäivänseisauksen suuntaan. Idässä on kevätpäiväntasaus ja lännessä syyspäiväntasaus. Nämä ohjeet näkyvät kalenterissa. Ja täältä löydämme vihjeen niin sanotusta maapallon akselin kallistumisesta.

Siellä on tunnettu ja julkisesti saatavilla oleva maantieteellinen kartta. Se on vuodelta 1452. Eli aika, jolloin Juliaanista kalenteria käytettiin kaikkialla maailmassa, ja melkein puolitoista sataa vuotta oli jäljellä ennen gregoriaanisen kalenterin keksimistä. Joten tällä kartalla suunta itään vastaa päivämäärää 1. maaliskuuta. Tämä kalenteri on sijoitettu suoraan kartan päälle, joten muuta tulkintaa ei tarvita. Kaikki on hyvin yksinkertaista.

Eli 1400-luvulla suunta itään, eli kevätpäiväntasauspäivänä, osui täsmälleen maaliskuun 1. Ja tänään kevätpäiväntasauspäivä on siirretty 22. maaliskuuta. Kaikki muut päiväntasausten ja päivänseisausten päivämäärät siirretään samalla tavalla. Tuntuu, että kalenteri on täytynyt 22 päivää, ja nyt päiväntasaus ja päivänseisaukset ovat 22 päivää myöhemmin. Eli fyysikkojen mukaan Maan akselin kallistus tapahtui 1400-luvulla? Juuri tähän aikaan tietyn kosmisen kappaleen väitetään osuvan Maahan! Mutta historioitsijat eivät ole tallentaneet tätä. Ja ymmärrämme, että tällainen selitys Maan akselin kallistuksen muutoksesta on suoranaista hölynpölyä.

Mutta takaisin 22 päivään. Kalenteri on meidän aikanamme niin monta päivää myöhässä, ja 1700- ja 1800-luvuilla nämä päivät osuivat 23. päivän 24. päivän yöhön. Tiedämme tämän paitsi noiden vuosisatojen tähtitieteellisistä taulukoista, myös perinteisistä lomista. Kupaloa vietettiin 23.-24. kesäkuuta, Karachun - 23. - 24. joulukuuta, Komoyeditsa - 23. - 24. maaliskuuta. Eli kalenterin todellinen muutos ei tapahtunut 22 päivällä, vaan 23,5 päivällä. Ja tämä luku on yllättäen sama kuin maan akselin kaltevuuskulma.

En aio puhua Maan akselin precessiosta, koska se on myös fiktiota. Kerron heti, miksi nämä 23,5 päivää kalenterivuorosta ilmestyivät. Juliaanisen kalenterin käytön aikana Maa oli maailman keskipiste ja aurinko pyöri sen ympäri. Ihmiset näkivät auringon mekanismina ajan laskemiseen. Se tosiasia, että näin on, antaa meille mahdollisuuden ymmärtää samaa Raamattua, jossa sanotaan, että Jumala loi Kuuta ja aurinkoa ei valaistukseen, vaan ajoitukseen. Auringon liikkeelle rakennettiin aurinkokello. Heidän laitteensa oli hyvin erilainen kuin nykyaikaisten kellojen laite. Ja juuri näin, Juliaaninen kalenteri oli erilainen kuin gregoriaaninen kalenteri.

Nykyaikaisissa kelloissa kellotaulu on pyöreä, nuolen kiinnityskohta on kellon keskellä ja itse numerot ovat tasaisesti kehän ympärillä. Tämä on gregoriaanisen kalenterin malli. Juliaanisessa kalenterissa kellotaulu oli muotoiltu eri tavalla - kuten aurinkokello. Nuolen kiinnityskohta oli ympyrän päällä ja työskentelyalue oli 270 astetta. Eli ei koko ympyrä, vaan kolme neljäsosaa ympyrästä.

Näitä 270 astetta kutsuttiin päiväksi ja ne jaettiin 12 osaan. Jokaista kutsuttiin - "chas", eli osa. Keskilämpötila oli 22,5 astetta tunnissa. Julianisessa kalenterissa yötä ei otettu huomioon, koska taivaalla ei ollut valoa. Neljännesympyrää ei yksinkertaisesti käytetty. Kun gregoriaaninen kalenteri korvasi Juliaanisen kalenterin, uusi ajanlaskenta alkoi käyttää koko ympyrää, joten käyttämätön aikaympyrän neljännes lisättiin aritmeettisesti Julian-tunnin kulma-arvoon.

Kävi ilmi, että jokaiseen vuodenaikaan lisättiin noin 23 päivää. Siksi kalenteri on siirtynyt tähän arvoon. Mikään Maan akseli ei kallistunut mihinkään. Todellisuudessa aurinkokellon akseli on siirtynyt reunalta keskelle. Tämä nähtiin akselin kallistuksena. Ja seurauksena kalenteri alkoi olla myöhässä 23 päivää.

Tässä on toinen Maan mysteeri, joka on selvitetty ...

Andrei Tyunjajev,

"President"-sanomalehden päätoimittaja

Planeettamme maan akseli pohjoisessa vektorissa on suunnattu pisteeseen, jossa toisen magnitudin tähti, nimeltään Polaris, sijaitsee pyrstössä

Tämä tähti hahmottelee taivaanpallolla pienen ympyrän, jonka säde on noin 50 minuuttia kaaren aikana.

Muinaisina aikoina he tiesivät maan akselin kallistumisesta

Hyvin kauan sitten, II vuosisadalla eKr. tähtitieteilijä Hipparkhos havaitsi, että tämä piste on liikkuva tähtitaivaalla ja liikkuu hitaasti kohti Auringon liikettä.

Hän laski tämän liikkeen nopeudeksi 1 astetta vuosisadassa. Tätä löytöä kutsuttiin Tämä askel eteenpäin eli päiväntasauksen alkusoitto. Tämän liikkeen, jatkuvan precession, tarkka arvo on 50 sekuntia vuodessa. Tämän perusteella täydellinen kierto ekliptikalla on noin 26 000 vuotta.

Tarkkuus on tieteelle tärkeää

Palataanpa kysymykseen napasta. Sen tarkan sijainnin määrittäminen tähtien joukossa on yksi astrometrian tärkeimmistä tehtävistä, joka käsittelee kaarien ja kulmien mittaamista taivaanpallolla planeettojen, oikean liikkeen ja etäisyyksien määrittämiseksi tähtiin sekä käytännön ongelmien ratkaisemista. tähtitiede, jotka ovat tärkeitä maantieteen, geodesian ja navigoinnin kannalta.

Voit selvittää maailman navan sijainnin valokuvauksen avulla. Kuvittele pitkällä tarkennuksella varustettua valokuvauskameraa, joka on toteutettu astrografin muodossa ja joka on suunnattu liikkumatta taivaan alueelle lähellä napaa. Tällaisessa valokuvassa jokainen tähti kuvaa enemmän tai vähemmän pitkän ympyrän kaaren, jolla on yksi yhteinen keskus, joka on maailman napa - piste, johon maan akselin pyöriminen on suunnattu.

Hieman maan akselin kulmasta

Taivaan päiväntasaajan taso, joka on kohtisuorassa maan akseliin nähden, muuttaa myös sijaintiaan, mikä aiheuttaa päiväntasaajan ja ekliptiikan leikkauspisteiden liikkeen. Kuun ekvatoriaalisen siirtymän vetovoimalla on puolestaan ​​taipumus pyörittää Maata siten, että sen päiväntasaajan taso leikkaa Kuun. Mutta tässä tapauksessa nämä voimat eivät vaikuta massoihin, jotka muodostavat sen ellipsoidisen hahmon ekvatoriaalisen turvotuksen.

Kuvittele pallon, joka on kirjoitettu maan ellipsoidiin, jota se koskettaa navoissa. Kuu ja aurinko vetävät puoleensa tällaista palloa sen keskustaan ​​suuntautuvilla voimilla. Tästä syystä maapallon akseli pysyy ennallaan. Tämä ekvatoriaaliseen pullistumaan vaikuttava vetovoima pyrkii pyörittämään Maata siten, että päiväntasaaja ja sitä puoleensavetävä kohde osuvat yhteen, jolloin syntyy kaatumismomentti.

Aurinko siirtyy pois päiväntasaajalta kahdesti vuoden aikana ± 23,5° asti, ja Kuun irtoaminen päiväntasaajalta kuukauden aikana saavuttaa lähes ± 28,5°.

Lasten lelupyörre paljastaa pienen salaisuuden

Jos maapallo ei pyörisi, se taipuisi kallistumaan, ikään kuin nyökkää, niin että päiväntasaaja seuraisi aurinkoa ja kuuta koko ajan.

Totta, Maan valtavan massan ja hitauden vuoksi tällaiset vaihtelut olisivat hyvin merkityksettömiä, koska maapallolla ei olisi aikaa reagoida niin nopeaan suunnanmuutokseen. Tunnemme tämän ilmiön hyvin lapsen kehrän esimerkissä. pyrkii kaatamaan yläosan, mutta keskipitkävoima suojaa sitä putoamiselta. Tämän seurauksena akseli liikkuu, mikä kuvaa kartiomaista muotoa. Ja mitä nopeampi liike, sitä kapeampi figuuri. Maan akseli käyttäytyy samalla tavalla. Tämä on tietty takuu sen vakaasta sijainnista avaruudessa.

Maan akselin kulma vaikuttaa ilmastoon

Maa kiertää Auringon kiertoradalla, joka on melkein kuin ympyrä. Ekliptiikan lähellä sijaitsevien tähtien nopeuden havainnointi osoittaa, että milloin tahansa lähestymme joitain tähtiä ja siirrymme pois vastakkaisista taivaalla nopeudella 29,5 kilometriä tunnissa. Vuodenaikojen vaihtelu on seurausta siitä. Maan akselilla on kaltevuus kiertoradan tasoon nähden ja se on noin 66,5 astetta.

Pienen elliptisen kiertoradan ansiosta planeetta on tammikuussa hieman lähempänä Aurinkoa kuin heinäkuussa, mutta etäisyysero ei ole merkittävä. Siksi vaikutus lämmön vastaanottamiseen tähdestämme on tuskin havaittavissa.

Tiedemiehet uskovat, että maapallon akseli on planeettamme epävakaa parametri. Tutkimukset osoittavat, että maan akselin kaltevuuskulma suhteessa sen kiertoradan tasoon oli aiemmin erilainen ja muuttui ajoittain. Phaethonin kuolemasta meille tulleiden legendojen mukaan Platonin kuvauksissa mainitaan akselin siirtyminen tällä kauhealla hetkellä 28 °. Tämä katastrofi tapahtui yli kymmenen tuhatta vuotta sitten.

Fantasioidaan vähän ja muutetaan Maan kulmaa

Maan akselin nykyinen kulma kiertoradan tasoon nähden on 66,5 ° ja se tarjoaa ei niin jyrkän lämpötilan vaihtelun talvi-kesä. Esimerkiksi, jos tämä kulma olisi noin 45°, mitä tapahtuisi Moskovan leveysasteella (55,5°)? Toukokuussa aurinko saavuttaa tällaisissa olosuhteissa zeniitin (90°) ja siirtyy 100°:een (55,5°+45°=100,5°).

Auringon näin intensiivisellä liikkeellä kevätkausi kuluisi paljon nopeammin ja saavuttaisi toukokuussa lämpötilojen huippunsa, kuten päiväntasaajalla maksimipäivänseisauksen aikaan. Sitten se heikkenisi hieman, kun aurinko ohittaessaan zeniitin menisi hieman pidemmälle. Sitten se palasi ylittäen taas zeniitin. Kahden kuukauden ajan, heinä- ja toukokuussa, havaittiin sietämätöntä lämpöä, noin 45-50 celsiusastetta.

Mieti nyt, mitä tapahtuisi talvelle esimerkiksi Moskovassa? Toisen zeniitin ohituksen jälkeen valomme olisi pudonnut 10 asteeseen (55,5°-45°=10,5°) horisontin yläpuolelle joulukuussa. Toisin sanoen joulukuun lähestyessä aurinko näyttäytyisi lyhyemmäksi ajaksi kuin nyt ja nousisi matalalle horisontin yläpuolelle. Tänä aikana aurinko paistoi 1-2 tuntia päivässä. Tällaisissa olosuhteissa yölämpötilat laskevat alle -50 celsiusasteen.

Jokaisella evoluution versiolla on oikeus elämään

Kuten näemme, planeetan ilmastolle on tärkeää, missä kulmassa maapallon akseli on. Tämä on perustavanlaatuinen ilmiö ilmaston ja elinolojen lauhuudessa. Vaikka ehkä planeetan erilaisissa olosuhteissa evoluutio olisi mennyt hieman eri tavalla, luoden uudenlaisia ​​eläimiä. Ja elämä jatkuisi toisessa monimuotoisuudessaan, ja kenties siinä olisi paikka "erilaiselle" ihmiselle.

Kaavioesitys maan pyörimisakselin kallistuksesta. Luotto ja tekijänoikeudet: UniverseTodayRu

Muinaisina aikoina, eri kulttuureissa, planeettamme otti erilaisia ​​muotoja - kuutiosta suositumpaan meren ympäröimään litteään levyyn. Mutta tähtitieteen kehityksen ansiosta olemme oppineet ymmärtämään, että maapallolla on itse asiassa pallomainen muoto (geoidi), ja lisäksi se on yksi tähtijärjestelmämme monista planeetoista, joka kiertää Auringon.

Viime vuosisatojen aikana tieteen kehityksen, tieteellisten instrumenttien kehityksen ja monimutkaisempien havaintojen seurauksena tähtitieteilijät ovat pystyneet määrittämään Maan kiertoradan todellisen muodon suurella tarkkuudella. Sen lisäksi, että tiesimme tarkan etäisyyden Auringosta, saimme myös selville, että planeettamme pyörii sen ympärillä tietyllä kallistuksella.

Pyörimisakselin kaltevuus on kulma, jolla planeetan pyörimisakseli poikkeaa sen kiertoradan tasoon piirretystä kohtisuorasta. Tällainen taivaankappaleen kallistus vaikuttaa siihen, kuinka paljon auringonvaloa tietty kohta sen pinnalla saa vuoden aikana. Maan pyörimisakselin kaltevuus on noin 23,44° (tai tarkalleen 23,439281°).

Maan akselin kallistus on pääasiallinen tekijä, joka on vastuussa maapallolla vuoden aikana tapahtuvista vuodenaikojen muutoksista. Kun pohjoisnava osoittaa aurinkoa kohti, pohjoisella pallonpuoliskolla on kesä ja eteläisellä pallonpuoliskolla talvi. Kun kuuden kuukauden kuluttua etelänapa kääntyy kohti aurinkoa, havaitaan päinvastainen tilanne.

Lämpötilan muutosten lisäksi vuodenaikojen vaihtelut johtavat myös päivittäiseen kiertokulkuun. Joten kesällä päivä on pidempi kuin yö, ja aurinko nousee korkeammalle taivaalla. Talvella päivät lyhenevät ja aurinko laskee.

Mielenkiintoisempi tilanne havaitaan napapiirin takana: siellä ensinnäkin lähes kuuteen kuukauteen Aurinko ei nouse horisontin yläpuolelle (ilmiö tunnetaan nimellä "napayö"), eikä myöskään laskeudu horisontin alapuolelle melkein kuuteen kuukauteen. kuusi kuukautta ("napapäivä").

Tämä kuva näyttää näkymän maapallosta avaruudesta. Luotto ja tekijänoikeudet: NASA.

Neljä vuodenaikaa voidaan yhdistää neljään päivämäärään: päivänseisauksiin ja päiväntasauksiin. Pohjoisella pallonpuoliskolla talvipäivän seisaus on 21. tai 22. joulukuuta, kesäpäivänseisaus 20. tai 21. kesäkuuta, kevätpäiväntasaus 20. maaliskuuta ja syyspäiväntasaus 22. tai 23. syyskuuta. Eteläisellä pallonpuoliskolla tilanne on päinvastainen: kesäpäivänseisauksen päivämäärä vaihtuu talvipäivän ja kevätpäiväntasauksen päivämäärä syksyn päivämäärän mukaan.

Maan kallistuskulma on suhteellisen vakaa pitkän ajan kuluessa. Maan akseli kuitenkin heilahtelee jatkuvasti. Tämä ilmiö, joka tunnetaan nimellä precessio, saa vuodenajat "kääntelemään" ajoittain (noin 25 800 vuoden välein). Kun näin tapahtuu, kesä pohjoisella pallonpuoliskolla alkaa joulukuussa ja talvi kesäkuussa.

Näin ollen Maan pyöriminen akselinsa ympäri ei ole niin helppoa kuin luulisi. Tieteellisen vallankumouksen aikana monille oli todellinen ilmestys oppia, että Maa ei ole kiinteä piste universumissa. Mutta silloinkin tähtitieteilijät, kuten Kopernikus ja Galilei, uskoivat, että Maan kiertorata oli täydellinen ympyrä, eivätkä he voineet edes kuvitella, miltä se todella näytti. Ja vasta pitkän ajan kuluttua ymmärsimme, että planeettamme akselin kallistus johtaa vakaviin muutoksiin ajan myötä - sekä lyhyellä että pitkällä aikavälillä.