Vuonna 1999 Unescon yleiskonferenssin 30. istunnossa päätettiin juhlia (Maailman runouden päivää) joka vuosi. Ensimmäinen maailman runouden päivä vietettiin Pariisissa, jossa sijaitsee Unescon päämaja.

"Runous", Unescon päätös sanoo, "voi olla vastaus nyky-ihmisen akuutimpiin ja syvimpiin henkisiin kysymyksiin, mutta tätä varten on välttämätöntä kiinnittää siihen mahdollisimman laaja yleisö."

Lisäksi Maailman runouden päivän tarkoituksena on antaa mahdollisuus ilmaista itseään laajemmin pienille kustantajille, joiden ponnisteluilla nykyrunoilijoiden teos pääosin saavuttaa lukijat, kirjallisuuskerhoille, jotka elvyttävät ikivanhaa elävän kuuloisen runollisen sanan perinnettä.

Unescon mukaan tämän päivän tarkoituksena on luoda positiivinen kuva runoudesta mediassa aidosti ihmisille avoimena modernina taiteena.

Uskotaan, että vanhimmat säkeet-hymnit luotiin 23. vuosisadalla eKr. Runojen kirjoittaja on runoilija-pappitar En-hedu-ana (En-hedu-ana), josta tiedetään vain, että hän oli Urin (Iranin alueen) valloittaneen Akadian kuninkaan Sargonin tytär. En-hedu-ana kirjoitti kuujumala Nannasta ja hänen tyttärestään, aamutähtijumalatar Inannasta.

Tällä hetkellä tänä päivänä kaikkialla maailmassa - kulttuuri-, koulutus-, luovissa ryhmissä jne. - järjestetään erilaisia ​​runokonsertteja, kirjailijalukemia, runoilijoille ja heidän teoksilleen omistettuja konferensseja ja seminaareja, uuden runokirjallisuuden esittelyjä.

Yön tähtihämärässä taivaalla lentää riimit
Ja hiljaa haaveilevat elämänsä löytämisestä kirjasta.
Ja tuot esiin sonetteja, lisäät taas lauseita,
Että heissä on toivoa, iloa ja rakkautta.
Anna inspiraation loistaa synkimpänäkin päivänä,
Hajottaen käsittämättömän surun varjon valollaan.
Anna satojen sanojen pudota paperille pyöreässä tanssissa,
Ja muusa asuu kanssasi jumalien suosiossa.

Muut lomat ja ikimuistoiset päivämäärät 21. maaliskuuta

Maaliskuun 21. päivää vietetään ympäri maailmaa Kansainvälisenä metsäpäivänä tai Maailman metsiensuojelupäivänä, joka perustettiin vuonna 1971 ja jota on vietetty siitä lähtien joka vuosi. Tämän päivän perustamisen aloitteentekijä...

21. maaliskuuta vietetään maailman Downin syndroomapäivää. Tämä päivämäärä tuli kalenteriin vuonna 2005. Aloite kuului tälle aiheelle omistetun VI-symposiumin osallistujille. AT…

"Runous on sielun musiikkia"
Voltaire

Vuonna 1999 Unescon yleiskonferenssin 30. istunnossa päätettiin viettää Maailman runouden päivää 21. maaliskuuta. Ensimmäinen maailman runouden päivä pidettiin vuonna 2000 Pariisissa, jossa sijaitsee Unescon päämaja.

"Runous", Unescon päätös sanoo, "voi olla vastaus nyky-ihmisen akuutimpiin ja syvimpiin henkisiin kysymyksiin, mutta tätä varten on välttämätöntä saada siihen mahdollisimman laaja yleisön huomio. Lisäksi Maailman runopäivän tulisi antaa mahdollisuus ilmaista itseään laajemmin pienille kustantajille, joiden ponnistelut tavoittavat pääosin nykyrunoilijoiden teoksen lukijat, kirjallisuuskerhoille, jotka elvyttävät ikivanhaa elävän kuuloisen runollisen sanan perinnettä. ”Usutaan, että vanhimmat hymnit luotiin 23. vuosisadalla eKr. Runojen kirjoittaja on runoilija-pappitar En-hedu-ana (En-hedu-ana), josta tiedetään vain, että hän oli Urin (Iranin alueen) valloittaneen Akadian kuninkaan Sargonin tytär. En-hedu-ana kirjoitti kuujumala Nannasta ja hänen tyttärestään, aamutähtijumalatar Inannasta. Maailman runopäivän yhteydessä järjestetään nykyään perinteisesti monissa maailman maissa kirjallisia iltoja, festivaaleja, uusien kirjojen esittelyjä, kirjallisuuspalkintoja jne. Unescon mukaan päivä on tarkoitettu positiivisen kuvan luomiseen. runoutta mediassa todella modernina taiteena, ihmiset. Assosiaatioiden, metaforien, oman kieliopillisen rakenteensa ansiosta runouden kieli on toinen heijastus kulttuurien välisestä kommunikaatiosta, edistää kansojen keskinäistä ymmärrystä ja lähentymistä.

Amerikan mantereella Yale Group of Young Poets -palkinto tunnetaan hyvin. Se perustettiin vuonna 1919, ja se on vanhin vuotuinen runopalkinto Yhdysvalloissa. Se myönnetään Amerikan lupaavimmille nuorille runoilijoille.

Ja esimerkiksi Kiinassa runolukuja pidetään jopa Dragon Boat Festivalin kunniaksi.

Moskovassa ensimmäinen runopäivä pidettiin 21. maaliskuuta 2000 Taganka-teatterissa runoilija Konstantin Kedrovin johtaman DOOS-ryhmän aloitteesta. Siitä lähtien perinteisesti Taganka-teatterin tuella vietettyä Runon päivää on juhlittu vuosittain erilaisilla runotapahtumilla, joita järjestetään teattereissa, kirjallisuuskerhoissa ja salongeissa. Vuodesta 2005 lähtien kansallinen kirjallisuuspalkinto "Runoilija" on jaettu Venäjällä.

Viime vuosina tätä lomaa on vietetty myös Moskovan taideteatterissa, National Center for Contemporary Artissa, suurissa kirjakeskuksissa, kuten Biblio-Globusissa ja muissa kulttuurilaitoksissa. Kansainvälinen festivaali "Biennale of Poets" järjestetään vuosittain Moskovassa, jaetaan "Moskovan tili" -palkinto, Venäjän pääkaupungin runollinen Oscar. Toinen palkinto, jota kutsutaan nimellä "Moscow-Transit", on ilmaus Moskovan kirjallisuusyhteisön ja Moskovan lukijoiden tinkimättömästä kiinnostuksesta pääkaupungin ulkopuolella työskentelevien kirjailijoiden runolliseen työhön. Moskovassa, yhdessä maailman kulttuuri- ja runollisista pääkaupungeista, Maailman runouden päivää vietetään yleensä noin 10 päivää.

Vuonna 2008 Moskovassa järjestetyn Maailman runopäivän ohjelmaan kuului eräänlainen runomaraton, uusien kirjojen esittely, luennot viimeisen kolmenkymmenen vuoden runoudesta, erilaisten runopalkintojen jakaminen ja paljon muuta. Vuonna 2009, lomapäivänä, kirjailijoiden keskustalossa pidettiin juhlallinen tapahtuma, jossa perustettiin "Internet-runoilijoiden liitto", kuuluisien kirjallisuushahmojen puheet ja uusi kirjallisuuskilpailu "Kansan runoilija" esiteltiin. .

Runetissa aloittelevien runoilijoiden sivustot "Runot. Ru" ja "Sijainti. Ru”, jossa jokainen pyrkivä runoilija voi julkaista runojaan ja saada neuvoja kokeneemmalta kynätoverilta. Pelkästään Potihi.ru-palvelimelle on rekisteröity lähes 300 tuhatta kirjoittajaa, ja päivittäinen yleisö on noin 50 tuhatta kävijää, jotka katsovat yhteensä yli miljoonaa sivua.

Nykyään on jo mahdotonta kuvitella elämäämme ilman runoutta... Ilman lomaterveisiä, ilman lauluja, ilman Pushkinia, Lermontovia, Shakespearea, nykyajan kirjailijoita.... Kuinka paljon värittömämpää olisi jo ennestään vaikea elämämme ilman runollisen sanan taikuutta ja musiikkia. Runopäivä Venäjällä on tilaisuus onnitella vähintään miljoonaa runoilijaa ja vielä enemmän heidän lahjakkuutensa ihailijoita. Ja kuinka monta muuta ihmistä, jotka, vaikka eivät säveltäkään runoutta, voivat sanoa, että runous elää heidän sielussaan. Onnittelemme toisiamme upeasta lomasta!

Runous on kieli, jota ymmärtää minkä tahansa maailman kolkan asukas. Runous yhdistää kansoja ja kulttuureja, auttaa jokaista ihmistä lähentymään toisiaan. Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat ilmaisseet tunteitaan ja ajatuksiaan säkeissä ja runoissa, ja nämä ajatukset ovat löytäneet vastauksensa tuhansien ja miljoonien muiden ihmisten sydämissä. Runoilijoihin luotettiin aina enemmän kuin keneenkään muuhun, koska runous on todellisten tunteiden ja tunteiden heijastus. Virallinen Maailman runouden päivä on 21. maaliskuuta.

Miten runous syntyi?

Muinaisessa Kreikassa ihmisen puhetta kokonaisuudessaan, kaikissa sen ilmenemismuodoissa (proosa, teatteriesitykset, poliitikkojen ja puhujien puheet, kaikki filosofiset kiistat, runot ja niin edelleen) kutsuttiin runoksi. Myöhemmin kuitenkin kävi selväksi, että vain se, joka pystyy näkemään jotain uutta ja ylevää tavallisimmissa ja tavallisimmissa asioissa, pystyy kirjoittamaan runoutta. Runoilijat osaavat uppoutua omaan mielikuvitusmaailmaansa ja kokea tapahtumia enemmän kuin muut. Tämän ansiosta säkeisiin sävelletyt ajatukset kiinnittävät tuhansien ihmisten huomion, kantavat niitä mukanaan, saavat heidät tuntemaan, minkä voiman runoilija antoi luomuksiinsa.

Milloin on runouden päivä?

Runopäivä on melko nuori loma. Vasta vuonna 1999, Unescon yleiskonferenssin 30. istunnossa, Maailman runouden päivä julistettiin 21. maaliskuuta. Ensimmäinen loma pidettiin Pariisissa, jossa sijaitsee Unescon päämaja. Yleiskonferenssissa päätettiin, että runous on ihmiselle mahdollisuus saada tarvittavat vastaukset polttavimpiin kysymyksiin, ja siksi tällaisesta juhlasta päätettiin tehdä globaali ja jokavuotinen. Valoisan päivän ansiosta ihmiset tutustuvat kulttuuriin, tutustuvat uusiin kirjailijoihin, saavat tietoa ja mahdollisuuden ymmärtää itseään, omassa sisäisessä maailmassaan niiden tunteiden ja ajatusten kautta, joita runous herättää sydämissämme. Maailman runopäivän eri skenaariot vaihtuvat vuosittain, ohjelmaa täydennetään, uusia kirjoittajia, kustantajia ja palkintoja ilmestyy.

loman historiaa

Huolimatta siitä, että tämä päivä julistettiin virallisesti vasta vuonna 1999, Maailman runouden päivän historia alkaa vuodesta 1938. Tuolloin kuuluisa runoilija Tessa Sweezy Webb teki aloitteen sellaisen päivän luomisesta, ja Amerikan Ohion osavaltio tuki tätä sysäystä ja julisti lokakuun 15. päivän runopäiväksi. Miksi lokakuun 15.

Tämä on kuuluisan muinaisen roomalaisen runoilijan Vergiliusin syntymäpäivä. Jo vuoteen 1950 mennessä runopäivän juhlimisen perinne vakiintui 38 Amerikan osavaltioon, ja Meksikossa tätä päivää vietettiin kansallisena runopäivänä. Muut maailman maat ottivat tämän perinteen, lomaa ei ole vielä tunnustettu viralliseksi, mutta se on jo hajallaan ympäri maailmaa. Ja vasta vuonna 1998 Unescon yleiskokous esitti Marokon aloitteesta harkittavaksi ehdotuksen julistaa maailman runouden päiväksi. Huolimatta siitä, että monet maat juhlivat runouden päivää ennen tuota kuuluisaa Unescon konferenssia, Moskovassa, Pariisissa, Brysselissä ja joissakin muissa maailman suurissa kaupungeissa tästä päivästä tuli merkittävä vasta vuoden 1999 jälkeen.

Ensimmäinen runopäivä Moskovassa pidettiin 21. maaliskuuta 1999 Valtion kirjallisuusmuseossa, vuonna 2000 Taganka-teatterissa, ja vuonna 2001 syntyi perinne järjestää suuri kaksipäiväinen runofestivaali. Joka vuosi runonpäivän ohjelma vain kasvaa ja päivittyy, järjestettävien tapahtumien mittakaava on valtava, joten voimme turvallisesti puhua ei vain yhdestä päivästä, vaan kokonaisesta runokuukaudesta. Pääkaupunki ei juhli tätä päivää, festivaaleja, runoiltoja, maratoneja ja niin edelleen järjestetään melkein kaikissa Venäjän suurissa kaupungeissa. Kansainvälisenä runopäivänä järjestetään usein kirjallisia luentoja ja erilaisia ​​tapahtumia kirjastossa. Historian mukaan ensimmäiset runot kirjoitettiin 23. vuosisadalla eKr.

Runopäivän tavoitteet

Maailman runouden päivä on tilaisuus kiinnittää jokaisen planeetan asukkaan huomio runouden ainutlaatuiseen ominaisuuteen, koskettaa ihmisen sielun syvimpiä kieliä, herättää luovia kykyjä ja vastata kaikkiin henkisiin kysymyksiin. Monet löytävät rauhan ja rentoutumisen runoudesta, runollisen sanan ansiosta he oppivat ymmärtämään itseään, ajatuksiaan ja tunnekokemuksiaan. Toinen loman tärkeä tavoite on mahdollisuus ilmaista itseään nuorille kirjailijoille ja pienille kustantajille. Tämä päivä on eräänlainen sysäys paitsi runouden, myös muun taiteen kehitykselle, koska tapahtumiin liittyy mikä tahansa luova suunta, oli se sitten tanssia tai musiikkia. On myös syytä mainita toinen runopäivän suuri tavoite - tämä on edistää kielellistä monimuotoisuutta, tukea "uhanalaisia" kieliä, palata runonlukemisen suulliseen perinteeseen, luoda positiivista mielikuvaa runoudesta mediassa.

Runous on todellakin yksi ihmiskunnan kunnianhimoisimmista ja nerokkaimmista saavutuksista. Melkein jokainen ihminen yritti jossain vaiheessa elämäänsä säveltää runoutta, koki tämän henkisen impulssin, nämä tunteet, joita ei voi ilmaista tavallisilla sanoilla. Psykologit suosittelevat runouden kirjoittamista kaikille, jotka ovat koskaan miettineet sitä, ei kuuluisuuden ja maailmanlaajuisen tunnustuksen nimissä, vaan ajatuksensa virtaviivaistamiseksi, sisäisen harmonian löytämiseksi.

Perinteet

Maailman runouden päivä on melko uusi juhla, mutta siitä huolimatta sitä vietetään aktiivisesti kaikkialla maailmassa, ja jokaisessa maassa on jo omat perinteensä ja säännöt. 21. maaliskuuta kirjallisuusiltoja pidetään ehdottomasti, kuuluisat kirjailijat tapaavat lukijoiden kanssa, pyrkivät kirjailijat esittelevät luomuksiaan ja julistavat siten itsensä. Ja onnittelut Maailman runopäivän johdosta eivät saa vain runoilijat, vaan myös heidän lukijansa, kustantamot, sanomalehtien toimittajat, filologiset tiedekunnat ja jopa toimittajat.

Käsikirjoituksen kirjoitusalgoritmi

Kuten jokaiselle lomalle, myös runopäivälle kootaan erityisskenaarioita, joiden mukaan ei järjestetä vain suuria tapahtumia, vaan myös paikallisia, esimerkiksi koulun kirjaston pohjalta. Mutta niin pienikin juhla tarvitsee käsikirjoituksen Maailman runouden päiväksi. Jotta loma sujuisi räjähdysmäisesti, sinun tulee kirjoittaa käsikirjoitus seuraavan lyhyen algoritmin perusteella:

1. Päätä tapahtuman muoto. Se voi olla: keskustelu, näyttely, konsertti, esitys, kilpailuohjelma sekä sekamuotoja.
2. Seuraava askel on ideoiden luominen. Tärkein asia käsikirjoituksessa on tarkoitus. Loma-idean määrittämiseksi mahdollisimman tarkasti, aivoriihi ja loistava vaihtoehto löytyy varmasti.
3. Vastuunjako on tärkeä; älä yritä laittaa kaikkea yhden henkilön harteille, tässä tapauksessa mikään ei varmasti onnistu.
4. Aika on tärkein resurssi. Jotta et tekisi kaikkea viime hetkellä, aseta selkeät määräajat.

Siinä kaikki, vietä loma ja nauti juhlan tunnelmasta!

Amerikkalaiset kunniat ja muut perinteet

Amerikassa vuonna 1919 perustettiin Yale Group of Young Poets -palkinto, joka on vuosittainen ja erittäin kunniallinen palkinto. Se jaetaan täsmälleen 21. maaliskuuta, ja se myönnetään nuorille amerikkalaisille runoilijoille, jotka ovat kansallisen runouden tulevaisuus. Päätöksen tekee erityisesti perustettu toimikunta, johon kuuluu oman alansa asiantuntijoita. Usein kirjastojen tapahtumat Maailman runopäivänä saavat suurenmoiset mittasuhteet.

Kiinassa on epätavallinen perinne, täällä järjestetään runoiltoja jopa lohikäärmevenefestivaalien kunniaksi. Muissa maissa järjestetään näyttelyitä maailman runouden päivänä.

Perinteiset tapahtumat Venäjällä

Venäjällä on hyväksytty myös Poet-kirjallisuuspalkinto, joka on toiminut vuodesta 2005. Runopäivää vietetään Moskovassa vuotuisella kansainvälisellä festivaaleilla "Biennale of Poets". Maaliskuun 21. päivänä pidetään Moskovan tilien ja runollisen Oscarin kaltaisten kunniapalkintojen jakotilaisuudet. Moskova-Transit-palkintoa pidetään melko epätavallisena, jonka ydin on tukea moskovilaisten lukemisen ja kirjallisuuden kiinnostusta alueilla työskenteleviä kirjailijoita kohtaan. Näin kiireisen ohjelman vuoksi Maailman runouden päivän juhliminen voi kestää vähintään 10 päivää.

Runous ja Internet

Vuosi 2009 oli myös merkittävä, lomapäivänä esiteltiin uusi kilpailu, jota kutsutaan nimellä "Kansarunoilija", lisäksi Internetin vaikutus yleisöön tunnustettiin hiljaisesti ja "Internet-runoilijoiden liitto" perustettiin.

On vaikea kuvitella ihmisen elämää ilman runoutta. Opiskelemme runoutta koulussa, luemme Pushkinia innokkaasti, laulamme lauluja, sävelemme runollisia onnitteluja lomalle. Runous on maalia, joka auttaa maalaamaan elämämme kirkkailla väreillä. Runopäivä on juhlapäivä, joka ei ole tärkeä vain runoilijoille, vaan myös lukijoille, koska nämä luomukset elävät jokaisen ihmisen sielussa jo varhaisesta iästä lähtien. Runous heijastaa vapautta, sanan voimaa ja olennainen osa jokaisen kansan kulttuuria. Runous on kieli, jonka ymmärtävät kaikki maailman kansat. Ja jokainen valtio, jokainen kansa ja kulttuuri yrittää tehdä kaikkensa suojellakseen ja rohkaistakseen runouden kehitystä, äläkä unohda runoutta osana yhteistä kulttuurista elinvoimaamme.

RUNOUS

"...runous on maalausta, jota kuullaan..."
Leonardo da Vinci (1452-1519)

"Runous on sanojen musiikkia"
Thomas Fuller (1654-1734)

Sana "runous" tulee kreikasta. poieo - luo, luo, rakenna, luo.

Kun patologia katoaa, jokaisesta tulee luoja. Ymmärtäkää tämä mahdollisimman syvästi: vain sairaat ihmiset ovat tuhoisia. Terveet ihmiset ovat luovia. Luovuus on eräänlainen todellisen terveyden tuoksu. Kun ihminen on todella terve ja ehjä, luovuudesta tulee hänen luontonsa, hänessä syntyy luovuuden jano.

Ihmiskunta on tullut risteykseen. Elimme yksiulotteisen ihmisen elämää, ja se on uupunut. Nyt tarvitsemme rikkaamman, kolmiulotteisen ihmisen. Kutsun sitä kolmeksi "C:ksi", aivan kuten kolmeksi "R"* (kolme "R"-lasta nimeää kolme peruskoulun ainetta: kirjoittaminen, lukeminen ja matematiikka). Ensimmäinen "C" on tietoisuus, toinen on myötätunto, kolmas on luominen, luovuus.

Tietoisuus on olento, myötätunto on tunne, luovuus on toimintaa. Näkemykseni mukaan uuden henkilön pitäisi olla kaikki kolme yhtä aikaa. Annan sinulle vaikeimman tehtävän, suurimman haasteen. Sinun on oltava meditatiivinen kuten Buddha, rakastava kuin Krishna, luova kuten Michelangelo tai Leonardo da Vinci. Sinun täytyy olla kaikki yhdessä samaan aikaan. Vain silloin kokonaisuutesi täyttyy; muuten sinusta puuttuu jotain. Ja se, mitä sinulta puuttuu, tekee sinusta yksipuolisen, täyttymättömän. Voit saavuttaa erittäin korkean huipun olemalla yksiulotteinen, mutta sinä olet vain huippu. Haluaisin sinun olevan koko Himalajan alue, ei vain huippu, vaan huiput huippujen välillä.

Yksiulotteinen mies on osoittanut epäjohdonmukaisuutensa. Hän ei voinut luoda kaunista maapalloa, hän ei voinut luoda paratiisia maan päälle. Hän oli voitettu, täysin tappiollinen! Hän loi kauniita ihmisiä, mutta hän ei voinut muuttaa koko ihmiskuntaa, hän ei pystynyt nostamaan koko ihmiskunnan tietoisuuden tasoa. Vain harvat ihmiset ovat valistuneet. Ei se enää auta. Tarvitsemme enemmän valaistuneita ihmisiä, jotka ovat valaistuneet kolmessa ulottuvuudessa.

Uuden henkilön määritelmä

Buddha ei ollut runoilija - mutta uusi ihmiskunta, ihmiset, joista tulee nyt buddhoja, ovat runoilijoita. Kun sanon "runoilijat", en tarkoita, että he kirjoittavat runoutta - sinun on oltava runollinen. Elämäsi on oltava runollista, lähestymistapasi on oltava runollinen.

Logiikka on kuivaa, runous elää. Logiikka ei voi tanssia, se on mahdotonta. Logiikkatanssin näkeminen on kuin Mahatma Gandhin tanssivan! Se näyttäisi naurettavalta. Runous voi tanssia; runous on sydämesi tanssi. Logiikka ei voi rakastaa. Hän voi puhua rakkaudesta, mutta hän ei voi rakastaa; rakkaus näyttää järjettömältä. Vain runous voi rakastaa, vain runous voi ottaa harppauksen rakkaudessa.

Logiikka on kylmää, hyvin kylmää; se on hyvä matematiikan kannalta, mutta sopimatonta sovellettaessa ihmiskuntaan. Liian loogiseksi muuttumalla ihmiskunta katoaa; silloin on vain numeroita, ei ihmisiä - vaihdettavia numeroita...

Rakastunut runous antaa sinulle syvyyttä, lämpöä. Sinusta tulee sulava, menetät kylmyytesi. Sinusta tulee inhimillisempi.

Ihmisen tulee olla luova. Jos rakkautesi on vain tunne, joka ei muutu teoiksi, se ei vaikuta useimpiin ihmisiin. Sinun täytyy tehdä rakkaudesta todellisuutta, materialisoida se.

Nämä ovat kolme ulottuvuuttasi: oleminen, tunne, toiminta.
Toiminta koostuu luovuudesta, kaikenlaisesta luovuudesta - musiikista, runoudesta, maalauksesta, kuvanveistosta, arkkitehtuurista, tieteestä, tekniikasta.
Tunne koostuu kaikesta esteettisestä - rakkaudesta, kauneudesta.
Ja olento koostuu meditaatiosta, tietoisuudesta, tietoisuudesta.
© Bhagwan Shree Rajneesh

Runoilijoiden kasvot

Runoilijat, ohut sydänyhteys -
Rakkauden energialla olemme pyhiä seurakuntaa.
Jumalan tietoisuus ei häpeä,
Sanat kaadetaan omantunnon maljaan.

Olemme helmiä valonsäteessä
Tähtikuvioita taivaalla, ristit vartalolla.
Olemme kesän odotuksen tuuli
Halulla siirtää puiden lehtiä.

Pelkäämättä avaamme sivut -
Katso sieluihin linjojen-silmien kautta.
Entä jos kasvot eivät ole tunnistettavissa?
Nykyään kasvomme ovat kuvan riimejä.

Ajatuksia ja sanoja sataa runoilijan päälle. Jos Jumalan Henki syttyy runoilijassa, niin Jumala itse osallistuu tähän prosessiin. Ja Jumala sekoittaa runoilijan valitsemat sanat hänen sielunsa tietoisuuteen, rypistää ne kuin savenvalajan savea ja sitten veistää runoilijan kynällä tai tietokoneella säkeestä veistoksen, luo sen vapisevan, illusorisen, välkkyvän kuvan, jos niin haluat. , elämän elävä kangas. Tässä ovat esimerkiksi kukat, jotka vapisevat omassa lila-usussaan. Pinokkion hahmossa oleva teräväkärkinen viisas aloitti näin:
« Taiteilija kuvasi meitä ... "
Tämä hieman typerä Mandelstamin avaus saa maanvyörymätilan, kun rivin loppu liittyy siihen: "syvä syreenien pyörtyminen". Kuvat impressionisteista ja venäläisistä taiteilijoista ja syreenit ilmestyvät välittömästi assosiaatioiden näytölle - raskaita, märkiä, täynnä elämää ja mehuja. Kaikki on lila, frotee - onnen heijastus. Riittää hyvin! Mutta yhtäkkiä nero puhuu ja Danten Faust ilmestyy, ja helvetti liittyy taivaaseen, ja suuri syntyy:
« Ja värien äänekkäät askeleet
Laita kankaalle, kuten rupia... "Täältä katoaa elämän puhekielinen yksinkertaisuus ja siellä on runoutta ja kohtaloa. Pasternakin mukaan:
« Ja tähän taide loppuu.
Ja maa ja kohtalo hengittää ... "

Sanat ovat kevyitä ja ajatukset sielulle alistuvia,
Ja sydämen malja on taas täynnä hyvyyttä.
Rakkauden runous hyödyttää maailmaa,
Luon sen tärisevällä kynällä.
Melu vaimenee, kaikki halut jäähtyvät,
Ja pelastus tulee meille.
Ja tulee olemaan joku, joka ymmärtää viestini
Puhtaalla, valaistuneella sielullasi.
Nyt menen hiljaa, huomaamattomasti
Kaukaiseen rakkauden ja ikuisten unelmien maailmaan.
Ja ajatukseni pidetään huomaamattomasti
Vuotamieni kyyneleideni meren pohjalla.

Kuinka suloista onkaan kohota turhuuden maailman yläpuolelle,
Heiluttaen totuuden siipiä ajassa ikuisuuden kanssa.
Ja muusien, teosten ja kauneuden maailmassa
Kirjoita runoja, arkkeja marai-kynällä.
Anna minun olla kukaan, anna elämäni olla tyhjä
Ja vain ansaittua naurua ja nöyryytystä,
Mutta uskon, että unelmani hymyilee
Ja Jumala lohduttaa sieluani.
Minä juovun jumalallisen viinin kauneudesta
Ja päästää sielun valo tietoisuuteeni.
Minut unohdetaan ikuisesti suuressa, ikuisessa unessa,
Jättää maailmalle sen ilon ja kärsimyksen.

MITÄ ELÄMÄNI ON?

Mitä elämäni on? - Kiva uni?
Onko runous hyvä alku?
Taivaan rankaiseva laki?
Vai näyttääkö totuus väsyneeltä?
Mitä elämäni on? - Viime vuodet?
Ystävät humalassa päättely?
Kaikkiin kysymyksiin vain "kyllä"?
Tai suuren harhan mielestä?
Mitä elämäni on? - Loppu vai äärettömyys?
Viisas päätös vai sokean delirium?
Lyhyt hetki vai pyhä ikuisuus?
Helvetin kärsimys vai Luojan taivas?

© Sergei Veretennikov

RUUNOJEN HENKI

En lue runoja
Ja kuulen kuinka universaali henki
Laulaa, tarinoita ihmeellisistä unista
tarjoaa minulle;
Minä, kuin ahkera sihteeri,
Sytyttää tietoisuuden lyhdyn,
Kirjoitan hänen taakseen, ikään kuin itse
Olen säveltänyt nelisarjoja...

Keskiyön tunnissa, päivän rutiinissa
Hän ei jätä minua
Mitä en itse näe
Hän huomauttaa
Kaikki merkit, symbolit ja unelmat,
Syksyn, kevään motiivit,
Ja jumalallisen rakkauden maailma
avautuu minulle.

Ja siellä, taivaalla
Henkeni maalaa kuvan minusta
Hän, joka ajatteli loi valon,
ja Sanasta tuli
Olemisen elävä liike,
Missä, kuka tahansa voisi olla minä...
Mutta koskettaen tätä mysteeriä,
kirjoitan alusta...

© V. Str@nick

RUNOLAIDEN SIELU

Ikuisuuden hetki lähestyy
Ja siitä tulee heti kaukainen...

Houkutteleva aika - hiljaisuus
Avoin ajatuksille ja unelmille.
Luottavat varjot on kudottu
Ja kiertää laiskasti ikkunassa...

Kun polut eroavat
Todellisuuden ja valon välissä
Sinun sielusi täytyy tulla
On vain yksi tila, lentää, lentää,
Merkittävä runoilijan sielulle.

Mutta hän on humalassa rakkaudesta
Ja pysyy poissa käytöstä
Ei ole portaita, hän on taivaassa,
Ja korkeamman mielen valloittamana,
Hän on irrallinen ja lahjomaton.

Henkinen maailma avaa valon,
Kauniin lennon sielu
Ja niin syntyy runoilija
Ei ole väliä missä, planeettojen ympyrässä,
Tai universumi kääntyy.

Unohdetuissa paikoissa,
Loputtomalla veden pinnalla
Maagisia keskiyön unia
Muut tuntemattomat maailmat
Runoilijan sielu on ikuinen.

© Trofimov Nikolay

Maailman runouden päivä

Alkuperäinen aloite virallisen runouden perustamisesta juontaa juurensa 1930-luvun lopulle: vuonna 1938 Amerikan Ohion osavaltio julisti runoilija Tessa Sweezy Webbin aloitteesta lokakuun 15. päivän runopäiväksi - muinaisen roomalaisen runoilijan Vergiliusin syntymäpäiväksi. . Vuoteen 1951 mennessä tämä päivämäärä tunnustettiin 38 Yhdysvaltain osavaltiossa sekä Meksikossa, ja sitä vietettiin kansallisena runouden päivänä. Sitten tätä päivää alettiin juhlia muissa maissa Maailman runouden päivänä.

Vuonna 1999 Unescon yleiskonferenssin 30. istunnossa päätettiin viettää Maailman runouden päivää joka vuosi 21. maaliskuuta.

Ensimmäinen maailman runouden päivä pidettiin Pariisissa 21. maaliskuuta 2000, missä sijaitsee Unescon päämaja.
"Runous", Unescon päätös sanoo, "voi olla vastaus nyky-ihmisen akuutimpiin ja syvimpiin henkisiin kysymyksiin, mutta tätä varten on välttämätöntä kiinnittää siihen mahdollisimman laaja yleisö."
Maailman runouden päivä on suunniteltu antamaan mahdollisuus ilmaista itseään laajemmin pienille kustantajille, joiden ponnistelut tavoittavat pääosin nykyrunoilijoiden teoksen lukijat, kirjallisuuskerhoille, jotka elvyttävät ikivanhaa elävän kuuloisen runollisen sanan perinnettä. Unescon mukaan tämän päivän tarkoituksena on luoda positiivinen kuva runoudesta mediassa aidosti ihmisille avoimena modernina taiteena.

Uskotaan, että vanhimmat säkeet-hymnit luotiin XXIII vuosisadalla. eKr. Runojen kirjoittaja on runoilija-pappitar En-hedu-ana (En-hedu-ana), josta tiedetään vain, että hän oli Urin (Iranin alueen) valloittaneen Akadian kuninkaan Sargonin tytär. En-hedu-ana kirjoitti kuujumala Nannasta ja hänen tyttärestään, aamutähtijumalatar Inannasta.

Tällä hetkellä tänä päivänä kaikkialla maailmassa - kulttuuri-, koulutus-, luovissa ryhmissä jne. - järjestetään erilaisia ​​runokonsertteja, kirjailijalukemia, runoilijoille ja heidän teoksilleen omistettuja konferensseja ja seminaareja, uuden runokirjallisuuden esittelyjä.

Moskovassa ensimmäinen runopäivä pidettiin 21. maaliskuuta 2000 Taganka-teatterissa. Sen aloitteentekijä oli "Vapaaehtoinen sudenkorentojen suojeluyhdistys" (DOOS), jota johti runoilija Konstantin Kedrov.
Maailman runouden päivää Venäjällä juhlitaan vuosittain erilaisilla runotapahtumilla teattereissa, kirjallisuuskerhoissa ja salongeissa.
Vuodesta 2009 lähtien Runopäivälle omistettuja tapahtumia on järjestetty Kirjailijoiden keskustalossa kirjallisuusportaalin Poetry.ru tuella yhteistyössä Unescon Moskovan toimiston kanssa ja Liittovaltion lehdistö- ja joukkoviestintäviraston alaisuudessa.

Kansallinen kirjallisuuspalkinto "Vuoden runoilija"

Valtakunnallinen kirjallisuuspalkinto "Vuoden runoilija" perustettiin tavoitteena löytää uusia lahjakkaita kirjailijoita, jotka voivat edistää nykyaikaista kirjallisuutta. Palkittujen valinnasta vastaa suuri tuomaristo, jonka kokoonpanoa on kuluvana kilpailuvuonna laajennettu merkittävästi. Tuomariston jäsenet tarkastelevat "Vuoden runoilija" -palkinnon erikoisalmanakkeissa julkaistuja teoksia ja arvioivat jokaisen kirjailijan töitä.
Palkintokilpailu järjestetään seuraavissa kategorioissa: "Vuoden runoilija", "Debyytti", "Lyrics", "Huumori", "Lastenkirjallisuus".
Palkinto on voittajan töitä sisältävän kirjan julkaisu kilpailun järjestäjien kustannuksella. Tekijä määrittää itsenäisesti oman maksunsa jokaisesta myydystä kopiosta. Kirjan levikki määräytyy kysynnän perusteella: kustantamo painaa tarvittavan levikin lukijan kiinnostuksen mukaan. Kullekin voittajalle myönnettävän palkinnon symboli on höyhenen muotoinen patsas kivijalkalissa.
Palkinnon voittajien julkistaminen ja palkitseminen suoritetaan juhlallisessa seremoniassa, joka on omistettu Maailman runouden päivälle ja joka järjestetään vuosittain 21. maaliskuuta yhteistyössä Unescon toimiston kanssa ja liittovaltion lehdistö- ja joukkoviestintäviraston alaisuudessa. Venäjän federaatio. Vuoden 2014 palkintojenjakotilaisuus järjestetään 21. maaliskuuta 2015 Moskovan hallituksen suuressa konferenssisalissa.

RUNOILLE

Upea lahja jumalilta!
Tulisista sydämistä hauskaa ja rakkautta,
Oi hiljainen viehätys, sielun viehätys -
Runous! Kanssasi
Ja suru, ja köyhyys ja synkkä maanpako -
Menettää heidän kauhunsa!
Tammimetsän varjossa, virran yläpuolella,
Ystävä Phoebus, jolla on puhdas sielu,
Hänen kurjassa mökissään,
Unohdettu rock, unohdettu rock, -
Laulaa, unelmoi ja - siunattu!
Ja kuka ja kuka ei ole animoitu
Sinun jumalallinen vaikuttuksesi?
Tsevnitsy töykeä haudot kolina
Lappilainen, lumien villi poika,
Hän ylistää sumuista kotimaataan
Ja säkeiden epäkeinotekoinen harmonia,
Katselee myrskyisiä aaltoja, kuvaa
Ja savuinen majasi, ja kylmä ja meren ääni,
Ja reen nopea juoksu,
Lentäminen lumen läpi nopeajalkaisten peurioiden kanssa.
Onnea paljon kurja,
Huuta auraan nojaten,
Väsyneiden härät piirtävät hitaasti,
Laulaa metsäänsä, rauhallista niittyään,
Kärryt narisevat lyhteiden alla,
Ja talvi-iltojen makeutta
Kun lumimyrskyn äänessä loistavan tulisijan edessä,
Hänen poikiensa piirissä
Juoman kanssa vaahtoava ja kiehuva,
Hän vuodattaa iloa sydämeen
Ja nukahtaa rauhallisesti keskiyöllä,
Unohtaen villien ohjasten vuodatetun hien...
Mutta sinä, jonka taivaan säde elävöittää,
Laulajat, sieluni ystävät!
Tämän hetkellisen elämän surullisella matkalla
Kastele piikikäs polku kukilla
Ja vuodata liekkisi palaviin sydämiin!
Kyllä, kovien lyyroidesi äänen perusteella
Sankari, herännyt kunniaan,
Jaa ja ravista maailmaa!
Kyllä, nuori mies on tulehtunut
Heiltä vuodatetaan kyyneleitä ilosta,
Isänmaan alttari suutelee
Ja kuolema hänelle siunauksena odottaa!
Kyllä, köyhän työntekijän sielu kukoistaa
Siunatuista lauluistasi!
Mutta anna ukkosen pudota
Näillä julmilla ja turmeltuneilla,
Joka häpeässä, ylevin kulmakarvain,
Viattomuus, urhoollisuus ja kunnia tallataan jalkojen alle,
He uskaltavat kutsua itseään puolijumaliksi!
Taivaallisten muusojen ystävät! turhamaisuuden valloittama?
Halveksien hetkellisiä onnistumisia -
Merkitön ylistyksen ääni, symbaalin soitto
tyhjä, -
halveksien ilon ylellisyyttä,
Seurataan mahtavien jalanjälkiä! -
Polku kuolemattomuuteen on kohtalon kautta meille avoin!
Älkäämme häpeäkö itseämme ylistyksellä
Korkea erä, halveksiva sielu, -
Uskallamme kruunata arvokkaat!
Onko Phoebovin suosikki jahdata haamua?
Phoebovin suosikille pölyssä vajoamaan
Ja pettää Fortunea nöyryytyksellä?
Jälkeläiset jakavat kruunuja ja häpeää:
Uskallataan muuttaa mausoleumimme alttariksi!
Oi kunnia, sydämen ihailu!
Oi suloinen erä - rakastunut
jälkeläiset elävät!
joulukuuta 1804
© Vasily Zhukovsky