Koska ihmiset unohtivat Jumalan ja lakkasivat kysymästä Absoluuttisesta Totuudesta, Elämästä, Rakkaudesta! Sana Elämä tarkoittaa Jivaa tai sielua! Ilman meitä, eli ilman sielua, ruumis on kuollut! Siksi elämän tärkein kysymys on kuoleman kysymys! Kuka olen? Mistä sinä tulit? Minne menen jättäen tämän kuolevaisen ruumiin - pussin luita, lihaa, nestettä ja hajua, jota varten otamme itsemme, tunnistaen itsemme illusorisesti kehon, mielen, mielen, älyn ja väärän egon kanssa! ? Miksi jouduin vangituksi tähän ruumiiseen? Muista Jeesus: "Koputtakaa, niin teille avataan!" Absoluuttinen totuus on, että on olemassa Korkein Hengellinen Olento! Hän on Korkein, Hän on kaikkialla ja samalla kaiken ulkopuolella! Hän on kaikkien Isä ja kaikkien elävien olentojen paras ystävä! Hän on kaiken alku ja loppu! Herra itse sanoo Bhagavad Gitassa: Joka ei hyväksy minua tai epäilee olemassaoloani tässä elämässä - tulen väistämättömän kuoleman muodossa! Kuten käärme ryömii hiiren koloon täyttäen kaiken itsellään - niin minäkin tulen! Se on ymmärrettävä isän siemenellä! ja elävä olento astuu äidin kohtuun, ja äiti antaa hänelle ruumiin. "Puettuamme" tämän ruumiin 9 kuukauden kuluttua menemme ulos aineelliseen maailmaan, ja kuolemaan asti käytämme sitä päällämme kuin vaatteita. Kuoleman hetkellä pudotamme tämän ruumiin ja jatkamme eteenpäin. "Aivan kuin ihminen pukee ylleen uudet vaatteet ja heittää pois vanhat, niin Sielu saa uuden ruumiin, jättäen vanhan hyödyttömäksi." Ja aivan kuten Sielu siirtyy lapsen ruumiista nuoruuteen ja siitä vanhaan, niin se siirtyy kuoleman hetkellä toiseen ruumiiseen. "Kaikki odottavat sellaista hetkeä, jolloin makaamme kuolinvuoteellamme: rikkaat, köyhät, sairaat, terveet, kuuluisat tai tuntemattomat. Tämä on vedalaisen tiedon perusta! Keho ei ole ihminen, ruumis on eloton aine. Sielun poissaolo, se alenee ja haudataan tai palaa. Se on helppo huomata. Ihminen istuu ja hänen päänsä putoaa - "nyökkää". Tämä johtuu siitä, että keho ei ole elossa, heti kun tietoisuus lähtee kehosta - se kaatuu. Ja jos tietoisuus poistuu kehosta kokonaan, niin se putoaa eikä koskaan. Kehon muodon määrää tietoisuuden taso ja karma - syiden ja seurausten laki.Siksi, kuinka ihminen elää, mitä hän syö, kuinka hän nukkuu, liikkuu, ajattelee, on vuorovaikutuksessa muiden elävien olentojen ja luonnon kanssa, kasvattaa lapsia, riippuu hänestä myöhempi muoto, samoin kuin menneiden elämien muisti ja unohtaminen.Elämän muotoja on 8 400 000. Ja mikä tahansa näistä muotoja voi vastaanottaa elävä olento, joka lähtee ihmiskehosta: koirat, kissat, siat, linnut, mikrobit, kasvit.Tieto ja Jumalan lakien noudattaminen mahdollistaa syntymisen ja kuoleman merkityksettömän toistamisen eroon. Riitojen, erimielisyyksien, moraalin, hengellisyyden rappeutumisen, äitien kohdussa olevien lasten tappamisen aikakaudellamme ei ole muuta tapaa olla yhteydessä Jumalaan, kuin ottaa vastaan ​​Hengellinen Mestari, täyttää Hänen ohjeet ja seurata Häntä. Siksi, jos päätät palvella ei tunteitasi ja kehoasi, vaan Jumalaa ja kysyä Inhimillisiä kysymyksiä, kuten olet nyt tehnyt, niin tule lähemmäksi tätä tietoa, jotta voit pelastaa itsesi ja auttaa muita sieluja, jotka ovat sotkeutuneet tähän aineelliseen harhaan! Kuinka löytää tällainen opettaja - henkilökohtaisessa kirjeenvaihdossa. Ikuinen onnentoivottajasi - Dvija

1. Selvitä, mikä aihe näyttää sinulle tarkemmalta ja ymmärrettävämmältä.

2. Mieti, mitä kirjoja muistat tästä aiheesta, koska et voi kirjoittaa esseetä luottamatta kirjalliseen tekstiin.

3. Muista, että jokainen aihe sisältää kysymyksen, johon on vastattava.

Algoritmi esseen parissa työskentelemiseen

1. Kun olet valinnut esseellesi aiheen, tunnista esseen aiheeseen sisältyvä ongelma (kysymys).

2. Muotoile teesit, jotka paljastavat tämän ongelman, ovat vastauksia esitettyyn kysymykseen.

3. Poimi kaksi teosta, joiden materiaalilla todistat näkemyksesi.

4. Mieti työsi skenaariota (eli teoksen rakennetta, sen koostumusta). Täällä voit kirjoittaa suunnitelman.

5. Kirjoita luonnos.

6. Lue luonnos uudelleen, mieti työsi rakentamisen logiikkaa. Tee tarvittavat muutokset rakennelmaan. Lue se uudelleen ja tee korjauksia tekstin puhesuunnitteluun.

7. Kirjoita puhtaasti.

8. Lue kirjoittamasi kaksi kertaa uudelleen - tarkista ensin, onko sinulla kirjoitusvirheitä, ja tarkista sitten välimerkit.

Olet esimerkiksi valinnut aihe Mikä on tärkeämpää tehtäessä vaikeita päätöksiä - mieli vai sydän? Jos mietitään tätä aihetta uudelleen ongelmaan(eli pääkysymys, johon vastaamme), niin kysymykseen tulisi vastata: "Mitä ihmisen tulisi kuunnella tehdessään päätöksiä: järkeä vai tunteita?"

1. Maailma, vailla tunteiden lämpöä, on julma ja epäinhimillinen (Gogolin "Päätakki", Kuolleet sielut" (Kapteeni Kopeikin), "Köyhät", Zamyatin "Me", Huxley "Brave New World", Bradbury "451" Fahrenheit-astetta").

2. Sydänimpulssit ovat erittäin houkuttelevia ihmisissä (köyhä Grinev antaa Pugatšoville kanin lampaannahkaisen turkin; Andrei Bolkonski poimii pudonneen lipun ja vetää pakenevat sotilaat hyökkäykseen). Mutta emme saa unohtaa, että tunteille alistuessaan ihmiset voivat tehdä korjaamattomia virheitä (Tolstoi "Sota ja rauha", "Anna Karenina").

3. Järjen ja tunteiden ristiriita voi olla ihmiselle tuhoisa (Dostojevski "Rikos ja rangaistus", Turgenev "Isät ja pojat").

4. Ihminen voi päästä mielen ja tunteiden harmoniaan (Tolstoi "Sota ja rauha", Pierre Bezukhov, Natasha Rostova).

Yhteenvetona on todettava: Järjen ja tunteiden tulee täydentää toisiaan. Kuuntelemalla vain järjen ääntä tai antautuessaan täysin tunteille, ihmiset menettävät maailmankuvansa täyteyden ja tekevät virheitä.

Suunnitelma auttaa paljon esseen kirjoittamisessa. Millainen on hyvä esseesuunnitelma? Tämä on työsi rakenne (eli lyhyesti muotoiltu tärkeimmät ideat, joita hyödynnät työssäsi).

Luonnokselle voit hahmotella satunnaisesti kaikki mieleesi tulleet ajatukset. Täällä voit myös muistaa kirjoja, jotka toimivat kuvitteeksesi opinnäytetyösi. Lisäksi voit hahmotella johdannon ja päätelmän.

Mielenkiintoista pohtia esimerkki esseesuunnitelmasta aiheesta "Kuvitteellinen ja todellinen ystävyys".

1. Pushkin "Jevgeni Onegin", Onegin ja Lensky, todellisen henkisen läheisyyden puute, "ei ole mitään tekemistä ystävät."

Turgenev "Isät ja pojat", Jevgeni Bazarov ja Arkady Kirsanov, Arkadin puolelta - jäljitelmä, vanhemman ystävän sokea seuraaminen).

2. Goncharov "Oblomov", Oblomov ja Stolz, suhteiden lämpö, ​​luottamus, huolenpito.

Tolstoi "Sota ja rauha", Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov, älyllinen ja henkinen yhteisö, elämän tarkoituksen etsintä, intohimo totuuden tuntemiseen).

Pääpiirteittäinen suunnitelma

Johdanto.

Ystävyys on yksi ihmisen ikuisista arvoista. Mikä on todellisen ystävyyden perusta?

II. Pääosa. Esimerkkejä todellisesta ja kuvitteellisesta ystävyydestä venäläisten runoilijoiden ja kirjailijoiden kuvassa.

1. Ystävyyden teema Pushkinin romaanissa "Jevgeni Onegin". Onegin ja Lenski.

2. Ystävyyden teema Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat". Jevgeni Bazarov ja Arkady Kirsanov.

3. Ystävyyden teema Goncharovin romaanissa Oblomov. Ilja Oblomov ja Andrei Stoltz.

4. Ystävyyden teema Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha". Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov.

Tästä aiheesta on monia muita upeita teoksia: Conan Doyle "Tales of Sherlock Holmes", Kipling "Mowgli", Andersen "Lumikuningatar", Denisova "Ajattele vain, tähdet", Zheleznikov "Scarecrow" ja muut.

III. Johtopäätös. Todelliset ystävät tarvitsevat aina toisiaan ja ovat aina valmiita auttamaan. Ne voivat olla täysin erilaisia, mutta niitä yhdistää henkinen sukulaisuus, henkinen läheisyys. Todelliset ystävät ovat valmiita antamaan toisilleen anteeksi paljon. He tarvitsevat toisiaan paitsi surussa myös ilossa.

Kun olet valmis työstämään luonnosta, sinun on tehtävä seuraavat:

Tarkista suunnitelmasta: poista poikkeamat aiheesta, laajenna kappaleita, joissa ajatus ei ole täysin ilmaistu;

Varmista, että pääidea kulkee läpi koko esseen;

Tarkista, ovatko kappaleet oikein;

Tee puheen muokkaus;

Tarkista oikeinkirjoitus;

Tarkista välimerkit.

Teema-alue "Mieli ja tunne"

Suuntaus sisältää ajattelun järjestä ja tunteesta ihmisen sisäisen maailman kahdena tärkeimpänä komponenttina, jotka vaikuttavat hänen pyrkimyksiinsä ja toimintaansa. Järkeä ja tunnetta voidaan tarkastella sekä harmonisessa yhtenäisyydessä että monimutkaisessa vastakkainasettelussa, joka muodostaa persoonallisuuden sisäisen konfliktin.

Mielen ja tunteen teema kiinnostaa eri kulttuurien ja aikakausien kirjoittajia: kirjallisten teosten sankarit joutuvat usein tunteiden sanelujen ja järjen kehotusten eteen.

Sanakirja.

Älykkyys- henkilön kyky ajatella loogisesti ja luovasti, yleistää tiedon ja älykkyyden tuloksia.

Tunne- tunne, kokemus; tietoinen asenne johonkin (velvollisuudentunto).

Mahdolliset sävellysten teemat.

Mikä on tärkeämpää: syy vai tunne?

Mitä kuunnella: mieltä vai sydäntä?

Mitä jalojen tunteiden omaaminen tarkoittaa?

Mitä ovat todelliset tunteet?

Pystytkö ohjaamaan tunteitasi?

Milloin mieli muuttuu vaaralliseksi?

Onko tunteille tarpeen antaa vapaat kädet?

Syy - ihmisen onnellinen lahja vai hänen kirous?

Mikä on ihmisen tunteen voima?

Tunteet ovat rakentavia ja tuhoavia.

Karamzin "Köyhä Lisa"

Pushkin "Dubrovski", "Kapteenin tytär", "Jevgeni Onegin", "Nuori rouva-talonpoikanainen"

, "Mtsyri"

Turgenev "Asya", "Isät ja pojat"

Dostojevski "Rikos ja rangaistus", "Köyhät ihmiset"

Tolstoi "After the Ball", "Sota ja rauha", "Anna Karenina"

Bunin "The Gentleman from San Francisco", "Light Breath", "Dark Alleys"

Kuprin "Granaattirannekoru", "Olesya"

Zamyatin "me", "luola"

Bulgakov "Koiran sydän", "Mestari ja Margarita"

Rasputin "Hyvästi Materalle"

Nagibin "Vanha kilpikonna", "Talvitammi"

Zheleznikov "Scarecrow"

Aleksin "Ominaisuuksien jako"

Trifonov "vaihto"

Temaattinen suunta "Kunnia ja kunnia"

Suunta perustuu polaarisiin käsitteisiin, jotka liittyvät henkilön valintaan: olla uskollinen omantunnon äänelle, noudattaa moraalisia arvoja tai seurata petoksen, valheiden, tekopyhyyden polkua.

Monet kirjoittajat kiinnittivät huomionsa ihmisen erilaisten ilmentymien kuvaamiseen: uskollisuudesta moraalisiin sääntöihin, erilaisiin kompromissimuotoihin omantunnon kanssa aina yksilön syvään moraaliseen rappeutumiseen.

Sanakirja.

Kunnia- henkilön kunnioitettavat ja ylpeät moraaliset ominaisuudet; sen periaatteet (kunniavelvollisuus, kunniaasia); hyvä maine, hyvä nimi.

Häpeä- kunnian, arvokkuuden puute; loukkaus, häpeä.

Mahdolliset sävellysten teemat.

Miten ymmärrät sanan "kunnia"?

Miten ymmärrät sanan "omatunto"?

Mitä on "kunnia" ja "häpeä"?

Mitä tarkoittaa olla kunniamies?

Mikä on todellinen kunnia ja mikä kuvitteellista?

Miten käsitteet "petos" ja "häpeä" liittyvät toisiinsa?

Onko mahdollista tehdä kompromisseja omantunnon kanssa?

Onko käsite "kunnia" vanhentunut nykyään?

Mikä auttaa ihmistä valitsemaan kunnian ja häpeän välillä?

Miksi monet kirjoittajat puhuivat tarpeesta olla uskollisia velvollisuudelle ja kunnialle?

Oletko samaa mieltä Tšehovin lausunnon kanssa: "Kunnia ei voi viedä, se voidaan menettää"?

Pushkin "Dubrovski", "Kapteenin tytär", "Jevgeni Onegin"

Ryleev "Ivan Susanin"

Gogol "Taras Bulba"

Lermontov "Aikamme sankari"

Tolstoi "Sota ja rauha"

Kuprin "Duel", "Junkers", "Lilac Bush"

Akhmatova "En ole niiden kanssa, jotka hylkäsivät maan..."

Bulgakov "Valkoinen vartija"

Bykov "Sotnikov", "Obelisk"

Kaverin "Kaksi kapteenia"

Grossman "Elämä ja kohtalo"

Pääpiirteet esseen aiheesta "Mitä tarkoittaa kulkea kunnian polkua?"

I. Johdanto. Mitä on ihmisen kunnia, arvokkuus?

II. Pääosa. Peter Grinevin elämänpolku on kunnian ja hyvyyden polku.

1. Grinevien talo ja perhe.

2. Isän käskyt.

3. Grinevin ensimmäiset itsenäiset askeleet (järjetön tappio biljardissa, töykeys Savelichia kohtaan).

4. Grinev ja Shvabrin.

5. Grinev ja Pugatšov (moraalinen valinta on kuolla tai tulla petturiksi; Grinevin rohkeus ja omistautuminen velvollisuudelle herättää Pugatšovia kunnioitusta).

III. Johtopäätös. Pääpalkinto kunnian tiellä on hyvä nimi.

Valitse materiaali esseelle aiheesta "Mikä on "kunnia" ja "häpeä"?

Pushkin "Kapteenin tytär"

Pjotr ​​Andreevich Grinev ja Aleksei Ivanovitš Shvabrin.

1. Grinevin ja Shvabrinin sosiaalinen asema.

Nuori upseeri, Grinev, ja kokenut sotilasmies, kiusaaja (siitä on jo viisi vuotta, kun hänet siirrettiin meille murhaan) Shvabrin.

2. Ystävällinen Grinev ("Olet valmis auttamaan jokaista", Masha Mironova kirjoittaa kirjeessä) ja ilkeä Shvabrin (uhkaa Mashaa - "Hän kohtelee minua erittäin julmasti ja uhkaa, jos en muuta mieltäni enkä ole eri mieltä, hän tuo minut leirille konnaksi...").

3. Myötätuntoinen Grinev ("Savelich katsoi minua syvällä surulla ja seurasi velvollisuuttani. Tunsin sääliä vanhaa miestä..."). Julma Shvabrin.

4. Vilpitön Grinev ("Ajattelin koko matkan minua odottavia kuulusteluja ... ja päätin julistaa absoluuttisen totuuden oikeudessa uskoen tämän oikeuttamismenetelmän olevan yksinkertaisin ja samalla luotettavin" . Valehteleva Shvabrin. ("Hänen panettelussaan näin loukkaantuneen ylpeyden ja hylätyn rakkauden ärsytyksen ja antelin jalomielisesti valitettavan kilpailijani").

5. Rehellinen, periaatteellinen Grinev ("Olen luonnollinen aatelismies; vannoin uskollisuutta keisarinnalle: en voi palvella sinua"). Epärehellinen, periaatteeton Shvabrin ("Katsoin vastenmielisesti aatelistoa, käpertyneen karanneen kasakan jalkojen edessä").

Tolstoi "Sota ja rauha"

Prinssi Vasily Sergeevich Kuragin ja prinssi Nikolai Andreevich Bolkonsky.

1. Kuragin - tärkeä virkamies, vaikutusvaltainen henkilö, on palvellut tuomioistuimessa monta vuotta. Itsevarma ja tyhjä ihminen. Tekee ihmisten kanssa voittoa.

Bolkonsky on iäkäs mies, jolla on vaikea luonne, eläkkeellä oleva kenraali-anshf, palvellut Katariina II:n aikana, oli henkilökohtaisesti tuttu keisarinna, vanha toveri Kutuzova, mutta ei koskaan käytä yhteyksiään. Asuu tilallaan Bald Mountains. Älykäs ja ymmärtäväinen ihminen.

2. Kuragin - välinpitämätön lapsilleen. Huolehtii vain sopivien puolueiden löytämisestä heille. Hänelle eivät ole ominaisia ​​sellaiset ominaisuudet kuin henkinen rikkaus, isänmaallisuus, jalo.

Bolkonsky - hän kohtelee lapsia tiukasti, asettaa korkeimmat vaatimukset, pitää heidät melko kovina, mutta rakastaa heitä. Hän on ahkera henkilö (muistokirjat, matematiikka, työpaja, puutarhanhoito, rakentaminen). Hänellä on velvollisuudentunto, säädyllisyys, jalo. Hän kasvattaa lapsissa samoja ominaisuuksia (Andrey Bolkonsky aloitti asepalveluksensa alemmista riveistä).

Voit yrittää kirjoittaa essee aiheesta "Mikä auttaa henkilöä tekemään valinnan kunnian ja häpeän välillä?" käyttämällä seuraavaa suunnitelmaa:

I. Johdanto. Miten ymmärrän sanat "kunnia" ja "häpeä"?

II. Pääosa. Bykovin tarina "Sotnikov". Sankarien moraalinen valinta kunnian ja häpeän välillä.

Mitkä moraaliset ominaisuudet antavat ihmiselle kuoleman edessä valinnan kunnian ja häpeän välillä? Kirjoittaja vastaa tähän kysymykseen vertaamalla kahta sankaria.

Sotnikov - työskenteli koulussa, vuonna 1939 hänet kutsuttiin armeijaan, sodassa hän komensi akkua. Ensimmäisessä taistelussa akku murtui, Sotnikov vangittiin, pakeni, päätyi partisaaniosastoon. Kun Sotnikov on jäänyt poliisin vangiksi, hän yrittää ottaa syytteen itselleen pelastaakseen partisaaneja auttaneet ihmiset (päällikkö ja Demchikha). Sankari on vakuuttunut siitä, että on parempi valita kuolema kuin olla petturi.

Rybak - vahva mies, rohkea taistelija, oli kiväärikomppanian työnjohtaja. Haavoittuttuaan hän päätyi syrjäiseen kylään, josta paikalliset asukkaat veivät hänet pois. Kalastaja menee metsään partisaanien luo. Kampanjan aikana hän auttaa jatkuvasti sairaita Sotnikovia. Kuitenkin tilanteessa, jossa valitaan elämän ja kuoleman välillä, Rybak valitsee elämän häpeän - petoksen kustannuksella. Rybakilla ei ole sellaisia ​​moraalisia arvoja, joihin voitaisiin luottaa valinnan hetkellä. Poliisiksi tullut hän osallistuu Sotnikovin teloittamiseen, jonka henkensä maksettiin viattomien ihmisten teloituksella. (Larisa Shepitkon elokuva "Ascent").

III. Johtopäätös. Kunniatien valitsevat ihmiset, joilla on lujat moraaliset periaatteet, jotka on laskettu lapsuudessa ja vahvistettu koko elämän ajan. Ihmisen tulee yrittää olla antamatta itsensä moraalisesti kaatua missään olosuhteissa.

Temaattinen suunta "Voitto ja tappio".

Suuntauksen avulla voit ajatella voittoa ja tappiota eri näkökulmista: sosiohistoriallisesta, moraali-filosofisesta, psykologisesta. Päättely voi liittyä sekä ulkoisiin konfliktiolosuhteisiin ihmisen, maan, maailman elämässä että ihmisen sisäiseen taisteluun itsensä, sen syiden ja tulosten kanssa.

Kirjalliset teokset osoittavat usein "voiton" ja "tappion" käsitteiden moniselitteisyyttä ja suhteellisuutta erilaisissa historiallisissa olosuhteissa ja elämäntilanteissa.

Sanakirja.

Voitto- menestys taistelussa vihollisen täydellisellä tappiolla; menestys kamppailussa jostakin, jonkin saavuttaminen jonkun voittamisen seurauksena.

Tappio- epäonnistuminen sodassa, taistelu, tappio.

Mahdolliset sävellysten teemat.

Mitä voitto on?

Voitko voittaa itsesi?

Mitä itsensä voittaminen tarkoittaa?

Mikä on todellinen voitto?

Mikä on avain voittoon taistelussa?

Milloin voitto on yhtä kuin tappio?

Mitä tappio opettaa meille?

Kuinka tappiot auttavat sinua tuntemaan itsesi?

Voitto, jota emme unohda.

Oletko samaa mieltä väittämän kanssa "sinun pitää osata hävitä arvokkaasti"?

Oletko samaa mieltä väittämän kanssa "Ihmisen luonnetta ei määrää se, kuinka hän nauttii voitosta, vaan se, kuinka hän kestää tappion"?

Pushkin "Kapteenin tytär"

Lermontov "Aikamme sankari"

Turgenev "Isät ja pojat"

Dostojevski "Rikos ja rangaistus"

Tolstoi "Sota ja rauha"

Polevoi "Tarina todellisesta miehestä"

Kaverin "Kaksi kapteenia"

Vasiliev "En ollut listoilla"

Bykov "Sotnikov"

Nosov "Voiton punaviini"

Hemingway "Vanha mies ja meri"

Teema-alue "Kokemus ja virheet"

Suunnan puitteissa on mahdollista pohtia yksilön, ihmisten, koko ihmiskunnan henkisen ja käytännön kokemuksen arvoa, virheiden hinnasta maailman tuntemisen, elämänkokemuksen hankkimisen tiellä.

Kirjallisuus saa meidät usein ajattelemaan kokemuksen ja virheiden välistä suhdetta: kokemuksesta, joka estää virheitä, virheistä, joita ilman on mahdotonta edetä elämänpolulla, ja korjaamattomista, traagisista virheistä.

Sanakirja.

Kokea- objektiivisen maailman lakien heijastus ihmisten mielissä; joukko tietoja ja käytännössä hankittuja taitoja, kykyjä, eli elämänkokemusta.

Virhe- virheellisyys toimissa, ajatuksissa.

Mahdolliset sävellysten teemat.

Onko mahdollista välttää virheitä elämän tiellä?

Onko mahdollista saada kokemusta tekemättä virheitä?

"... Kokemus, vaikeiden virheiden poika ..." (Pushkin)

Tie totuuteen kulkee virheiden kautta

Onko mahdollista välttää virheitä luottamalla jonkun toisen kokemuksiin?

Miksi sinun pitää analysoida omia ja muiden virheitä?

Mitä virheitä ei voida korjata?

Mikä on harha?

Millaisen kokemuksen sota antaa ihmiselle?

Miten isien kokemukset voivat olla arvokkaita lapsille?

Mikä lisää lukijakokemuksen elämänkokemukseen?

Fonvizin "Alakasvillisuus"

Gribojedov "Voi viisaudesta"

Pushkin "Jevgeni Onegin"

Lermontov "Aikamme sankari"

Ostrovski "Ukkosmyrsky", "Myötäiset"

Goncharov "Oblomov"

Turgenev "Isät ja pojat"

Dostojevski "Rikos ja rangaistus"

Tolstoi "Sota ja rauha"

Tšehov "Man in the Case", "Karviaiset", "Rakkaudesta", "Ionych", "Kirsikkatarha"

Bunin "The Gentleman from San Francisco", "Dark Alleys".

Pasternak "Tohtori Zhivago"

Bulgakov "Mestari ja Margarita".

Kokeile seuraavia tehtäviä:

Lue johdannon vaihtoehdot ja muotoile niille sopivat esseen aiheet. Kirjoita oma versiosi esseen johdanto-osasta jostakin yllä ehdotetuista aiheista.

1. Aihe _________________________________________________________________

Ihmiselämää verrataan usein tiehen. Jotkut vain kulkevat sitä mukana ajattelematta perimmäistä tavoitetta. Toiset tietävät täsmälleen polkunsa eivätkä koskaan poikkea siltä. Toiset taas etsivät oikeaa tietä, joskus eksyen harhaan. Minusta tuntuu, että jokainen askel elämän tiellä on kokemuksemme jyvä, vaikka tämä askel olisikin otettu väärään suuntaan.

2. _______________________________________________________________

Jokainen meistä on hyvin tietoinen sananlaskusta "Ihminen oppii virheistä".

Tässä lausunnossa on paljon elämänviisautta. Valitettavasti olemme järjestetty siten, että ennen kuin itse joudumme vaikeaan tilanteeseen, emme melkein koskaan tee itsellemme oikeita johtopäätöksiä.

Voit yrittää kirjoittaa essee aiheesta "Tietä totuuteen kulkee virheiden kautta" käyttämällä tätä suunnitelmaa.

I. Johdanto. Polku totuuteen on itsetuntemuksen polku.

II. Pääosa. Pierre Bezukhovin elämänetsintä on yrityksen ja erehdyksen polku.

Pierre Bezukhovin kuva Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha"

1. Pierre Bezukhovin kuva on yksi romaanin tärkeimmistä. Sankari kuvataan jatkuvassa kehityksessä. Pierren koko elämänpolku on itsensä, oman paikkansa etsimistä elämässä, totuuden etsimistä.

2. Epäonnistunut avioliitto.

3. Epäonnistuneita muutoksia eteläisillä kartanoilla.

4. Pettymys vapaamuurariudesta.

5. Pierre Borodinin kentällä ja vankeudessa.

III. Johtopäätös. Virheidemme luova voima on siinä, että ne avaavat uusia mahdollisuuksia totuuden etsimiseen.

Yritä valita omasi materiaalia esseen kirjoittamiseen aiheesta "Ihminen oppii virheistään".(Voit muistaa Turgenevin "Isät ja pojat", Dostojevskin "Rikos ja rangaistus").

Rodion Raskolnikov on vakuuttunut teoriansa virheellisyydestä, joka on ristiriidassa yleismaailmallisen moraalin ja kristillisen etiikan kanssa.

Johtopäätös: Ihminen, joka on tehnyt virheitä ja tehnyt niistä oikeat johtopäätökset, on tänään paljon viisaampi kuin eilen.

Mieti, minkä materiaalin valitset esseeseen aiheesta "Mitä virheitä ei voida korjata?"

Voidaan esimerkiksi ajatella, että ihminen tekee pahimpia virheitä tehdessään sopimuksen omantuntonsa kanssa ja viattomat ihmiset kärsivät tästä (Bulgakovin Mestari ja Margarita, Pontius Pilatus).

Ja voit muistaa Paustovskin "Telegramin" tarinan.

Todennäköisesti tulemme siihen tulokseen, että on sellaisia ​​virheitä, joita ei voida korjata, aivan kuten on mahdotonta herättää kuolleita tai saada takaisin kunniaa tai menetettyä arvokkuutta.

Temaattinen suunta "Ystävyys ja vihollisuus".

Ohjaus pyrkii pohtimaan ihmisten ystävyyden arvoa, tapoja saavuttaa keskinäinen ymmärrys yksilöiden, heidän yhteisöjensä ja jopa kokonaisten kansojen välillä sekä heidän välisen vihollisuutensa alkuperästä ja seurauksista.

Sanakirja.

Ystävyys - läheiset suhteet, jotka perustuvat keskinäiseen luottamukseen, kiintymykseen ja yhteisiin etuihin.

vihamielisyyttä- vihamielisyyttä ja vihaa täynnä olevat asenteet ja teot.

Mahdolliset sävellysten teemat.

Ketä voidaan kutsua oikeaksi ystäväksi?

Mitä on kuvitteellinen ja todellinen ystävyys?

Milloin ystävästä tulee vihollinen?

Oletko samaa mieltä väittämän kanssa, että ystävyyttä on opittava?

Oletko samaa mieltä väittämän kanssa, että todellinen ystävä tunnetaan vaikeuksissa?

Oletko samaa mieltä väittämän kanssa: "Kahdesta ystävästä toinen on aina toisen orja?"

Mikä auttaa ihmisiä selviytymään konflikteista?

Sh. Atia: Jos tämän maailman todellisuus on yleensä ennalta tehty skenaario, jossa mitään ei voida muuttaa, miksi tämä skenaario on niin julma? Miksi se koostuu loputtomasta sarjasta sotia, luonnonkatastrofeja, onnettomuuksia, itsemurhapommittajia, räjäytysbusseja, sairauksia, huumeita? Mitä järkeä on lyödä ihmisiä, jos tiedetään etukäteen, että heidän hengellinen heräämisensä tapahtuu yli heidän voimansa? Miksi ihmisen odotusajan - hänen syntymästään hengellisen paljastukseen - pitäisi olla niin tuskallista?

M. Laitman: Näemme, että kaikki mitä maailmassamme tapahtuu: pienestä muurahaisesta, joka ansaitsee toimeentulonsa kovalla työllä, kasveihin, norsuihin, yksittäiseen ihmiseen ja ihmismassoihin - aivan kaikki reinkarnoituu, paranee, kerää kärsimystä ja valtavaa kokemusta kehityksestä. omasta egosta, joka aiheuttaa jokaisessa halun toteuttaa itseään toisten kustannuksella. Jokainen kamppailee toisten kanssa henkensä puolesta: vegetatiivisen tason luomukset ruokkivat elotonta, eläin syö kasvin tai eläimen, ihminen syö kaikkia ja jopa itsensä.

Kaiken tämän loi Universaalinen laki, jota kutsutaan Luojan haluksi ilahduttaa luotuja ja johtaa ne suurelle, korkealle tasolle, jota kutsutaan sulautumiseksi Luojan kanssa. Samanaikaisesti koko todellisuuden, alkaen syrjäisestä Luojaa vastapäätä olevasta pisteestä, täytyy vähitellen reinkarnoitua - askel askeleelta, kunnes se saavuttaa samankaltaisuuden Luojan ominaisuuksien kanssa.

Miksi tämä prosessi pitäisi toteuttaa julman voiman avulla, joka ei ota mitään huomioon, ei kysy keneltäkään, johon kenenkään kärsimys ei vaikuta? – Sellaista on luonto.

Miksi tämän luonteen elementit, tämä voima (tunteva tai tuntematon) - vegetatiivisen tason elementit, eläin, puhuva ja ehkä jopa eloton - ovat kehityksen julman jään alla, tunteen kärsimystä ja vastoinkäymisiä matkan varrella? Miksi heidän täytyy kokea niin sietämättömiä tuntemuksia? Miksi heidän pitäisi katua kirjaimellisesti jokaista elämänsä hetkeä ollessaan tässä kehityksessä korkeamman voiman ohjaamana? Miksi korkeampi voima ei voi kehittää niitä hyödylliseen, miellyttävään, iloiseen muotoon, elämän täyteyden tunteeseen?

Korkeampi voima ei voi tehdä tätä, koska se on velvollinen antamaan olennoille valinnanvapaus niiden kehityksessä. Siksi Hän piilottaa itsensä ja paljastaa vain käynnistämänsä kehitysvaiheet, mutta ei itseään.

Ja korkeamman voiman käynnistämät kehitysvaiheet kulkevat "elävän lihan" läpi tuoden kipua. Ihmisen sisältämä halu, joka kehittyy vähitellen sukupolvelta toiselle, saavuttaa sellaisen tilan, kun se lopulta huudahtaa: "Riittää! En voi enää, minun on löydettävä huono oloni lähde. En voi jatkaa elämääni tällä tavalla, eikä kuolemakaan auta minua. Tämän ihminen tuntee alitajunnassaan. "Minun täytyy löytää se, joka vahingoittaa minua." Tämä on pohjimmiltaan ensimmäinen vetoomus, jonka ihminen vetoaa Luojaan: ei hyvän voimalla, ei hyvällä tahdolla, ei miellyttävällä tunteella.

Mutta Luoja on piilossa. Ja jatkokehitystä jatkava ihminen päätyy jotenkin (myös vapaasta tahdostaan ​​valitsematta) tiettyyn paikkaan: ryhmään, opettajan luo, joka selittää hänelle kehityksensä tarkoituksen. Ja jos henkilö haluaa nopeuttaa sitä, hänen on opittava ja ymmärrettävä useita erikoiskirjoja, joita kutsutaan kabbalistiksi.

Miten tämä auttaa häntä? Näistä kirjoista opiskelun ansiosta ihminen herättää itselleen valtavan voiman ylhäältä - sen yleisen voiman, joka suorittaa hänen kehitystään. Hän ei kutsu itseään "kehitysrullaksi", joka murskasi hänet aiemmin, vaan "rullaa" miljoona kertaa vahvempana. Ja ihminen kehittyy nopeammin.

Kuinka hän voi käsitellä sitä, jos hän ei ole kyennyt aiemmin? Voi olla. Loppujen lopuksi nyt ihminen ymmärtää miksi hän kärsii, ymmärtää, että nämä kärsimykset ovat oikeutettuja ja niillä on tarkoitus. Hänet otetaan mukaan johonkin järkevään prosessiin, joka antaa hänelle voimaa kestää kärsimystä. Ja kun ihmiseen kertyy tarpeeksi kipua, kärsimystä, ponnisteluja, tietoa - kaikkea mitä hän voi kerätä ja yhdistää itsessään -, silloin häneltä piilossa ollut Korkeampi voima, joka kehitti hänet piilossa, kaukaa, paljastuu. häntä.

Se osoittaa ihmiselle, että hänellä on mahdollisuus lähestyä Kehittyvää voimaa. Ja sitten, jos ihminen näkee tämän kehitysvoiman, hän voi jo mukauttaa itsensä sen kanssa. Ja siinä määrin kuin hän pystyy saattamaan itsensä tämän kehitysvoiman mukaiseksi - ymmärtämään, tuntemaan sen, koordinoimaan tekonsa ja askeleensa sen kanssa - siinä määrin hän tuntee siitä suurta iloa. Ja jos hän ennen tunsi tekevänsä kaiken Kehittyvän Voiman vastaisesti, nyt hän toimii sen mukaisesti, niin pitkälle kuin pystyy.

Tätä ihmistä kehittävää voimaa kutsutaan Luojaksi tai Luomissuunnitelmaksi, joka koostuu "luomuksista nauttimisesta". Tämän me tiedämme Luojasta, emmekä tämän lisäksi tiedä Hänestä mitään.

Kuinka ihminen voi saavuttaa mukautumisen tähän valtaan? Siinä määrin, että hän, ollessaan luonteessaan, joka paljastuu yhä enemmän Kehittyvän voiman vastakohtana, voi tulla tämän voiman kaltaiseksi, siinä määrin, että hän tulee yhä enemmän Luojan kaltaiseksi. Hän sulautuu Häneen siinä määrin, että kaikki hänen voimansa, halunsa, ajatuksensa, erilaiset ominaisuudet - kaikki, mikä hänessä on, vastaavat täysin Kehittyvää voimaa.

Tätä kutsutaan, että hän on saavuttanut lopullisen korjauksensa. Jos ihminen koki miellyttäviä aistimuksia tuomalla itsensä sopusointuun tämän Kehittyvän voiman kanssa, hän on saattanut täysin päätökseen assimilaationsa siihen. Hän tuntee olevansa uppoutunut rajattomaan Hyväen - ja tunteisiin, ymmärrykseen ja ikuisen ja täydellisen elämän tunteeseen - ilman virheitä.

Hän ei määritä ihmisen ominaisuuksia, tämä näkyy alusta alkaen. Hänen lopullista tilaansa ei myöskään määritä hän, ja kaikki toiveet, jotka avautuvat hänessä yhä uudelleen ja uudelleen, eivät myöskään ole hänen vahvistamiaan. Hänen koko polkunsa ei ole hänen itsensä määräämä. Ihminen voi vain vapaaehtoisella suostumuksellaan päättää mennä tämän Kehittyvän voiman mukana, haluten sitä siinä määrin, että hän jopa yrittää päästä Sen edelle.

Tätä kutsutaan, että henkilö haluaa ymmärtää Luojan ajatuksia ja suunnitelmia itseään kohtaan ja toteuttaa ne itse. Osoittautuu, että koko tähän prosessiin voimme osallistua vain vapaaehtoisen halumme mukaan. Loppujen lopuksi, tavalla tai toisella, tulet lopulta tähän haluun ja näihin tekoihin. Vain jos osallistut siihen, jos haluat sen, jos liikut tähän suuntaan, ymmärrät tämän askeleen, ymmärrät korkeamman voiman, tunnet sen ja pysyt sen kanssa.

Sh. Atia: Voidaanko sanoa, että olemme kuin siemen, jonka täytyy olla alimmassa, epäpuhtaassa tilassaan, upotettuna maahan, ilman auringonvaloa, kunnes se mätänee melkein kokonaan, mutta kasvaa lopulta puuksi?

M. Laitman: Olemme siementilassa, saastuneimmassa tilassa, se on selvää. Mutta lopulta meistä jokaisesta on tultava timantti. Kysymys tässä on vasta kehitteillä: joko ymmärrän, valmistaudun ja kuljen itse eteenpäin tai odotan vain, kunnes ne pakottavat minut ylhäältä. Ja kun he pakottavat minut ylhäältä, se tuntuu sietämättömältä kärsimykseltä. Jos itse liikun tähän suuntaan tajuten, että tämä on juuri sitä, mitä kannattaa tehdä, toivoen tätä edistystä, silloin koko prosessista tulee toivottava, ystävällinen, täynnä nautintoa.

Sh. Atia: Otetaan esimerkiksi kaksi henkilöä: toinen, joka opiskelee Kabbalaa ja toinen, joka ei opiskele sitä. Molemmat tulevat Jerusalemissa bussiin, joka sitten räjähtää. Mitä kukin heistä ajattelee? Ensinnäkin: onko se tarkoitettu, sen oli tarkoitus olla, ja hyväksyn sen rakkaudella? Toinen: miksi minulle kävi näin? Kaikki heidän eronsa toisistaan ​​- havainnoissaan tapahtuneesta? Kabbalan opiskelija ei välty bussiräjähdyksestä opintojensa vuoksi? Kestääkö hän kärsimystä kuten kaikki muutkin, loukkaantuu kevyesti tai vakavasti tai jopa kuolee? Pitääkö hänen käydä läpi kaikki tämä, riippumatta hänen henkisen tietoisuutensa tasosta?

M. Laitman: Yleensä Kabbalan opiskelija ei tarvitse tällaisia ​​vaikeita koettelemuksia. Koska kaikki nämä koettelemukset annetaan vain herättääkseen ihmisen ajattelemaan elämänsä tarkoitusta, tarkoitusta, kärsimystä, jonka hän käy läpi, jotta hänet saataisiin vapaaseen valinnasta etenemään kohti tavoitetta, jota kohti Korkeampi voima pakottaa koko luomakunnan liikkumaan.

Mutta jos henkilö yhdistyy tähän Voimaan ja ymmärtää oman valintansa, pyrkien saavuttamaan kaiken itse, vaikka vain osittain, se tarkoittaa, että hän on jo jossain määrin tässä prosessissa ja on samaa mieltä kehityksestään Korkeimman hallinnassa. Joten miksi Korkein lähettäisi hänelle lisää kärsimystä?

Hän ei tietenkään ole vielä täydellisyydessä, ennen kuin on saavuttanut lopullisen korjauksen, ei ole vielä tullut siihen tilaan, kun koko maailma hänen työnsä tuloksena saavuttaa lopullisen korjauksen. On totta, ettei maailmassa ole vieläkään rauhaa ja täydellisyyttä - tämä on myös hänen syyllisyytensä. Mutta hän ei enää tarvitse sellaisia ​​muistutuksia, ja että niin pakottava ja julma voima vaikuttaa häneen.

M. Laitman: Ei, se ei ole vakuutus, ei todellakaan. Kabbala on menetelmä, jolla sekä ihminen että ihmiskunta saavuttavat täydellisen, iankaikkisen elämän. Mutta vakuutusta ei ole ennen kuin polun loppu on saavutettu, koska voimat, jotka vievät ihmisiä kohti ehdottoman hyvää tilaa, ovat pahan voimia. Tältä he kokevat meistä.

Sh. Atia: Tarkoittaako tämä sitä, että Kabbala ei tarjoa meille fyysistä suojaa häiriöitä vastaan?

M. Laitman: Kabbala ei tarjoa ihmiselle fyysistä suojaa onnettomuuksia, pahoja voimia ja suurta kärsimystä vastaan. Mutta kuitenkin siltä osin kuin ihminen suostuu kulkemaan kehittyvän Voiman mukana ja jopa ehkäisemään sitä, hän varmasti estää sen vaikutuksen itseensä pahuuden ilmentymisessä.

Sh. Atia: Onko mahdollista jakaa ihmisen olemus kahteen osaan: ensimmäinen osa on fyysinen, johon meillä ei ole valtaa - tämä on ilmeistä, ja henkinen osa, jota on kehitettävä oma-aloitteisesti ja oma-aloitteisesti. tietoisuuden prosessi. Mutta on toinenkin osa, jossa henkisen tietoisuuden ansiosta ihminen voi nopeuttaa elämänsä tahtia: sen sijaan, että hän joutuisi kärsimään sadan vuoden ajan, käy sen läpi vuodessa?

M. Laitman: Tietysti voit käydä ne läpi vuodessa etkä kärsi!

Sh. Atia: Miten se toimii käytännössä? Muuttuuko todellisuus?

M. Laitman: Todellisuutemme ei pitäisi muuttua, koska se kuuluu elämässämme elottomaan tasoon. Mutta sisäisestä kehityksestämme tulee kiihkoa, eikä sitä tarvitse venyttää satojen vuosien yli.

Sh. Atia: Sanot, että Kabbala on nykyään ihmisten ulottuvilla. Hänen täytyy vain lähestyä ja ottaa, eikä odottaa 500 vuotta, joka kesti sen avaamiseen ja käytön aloittamiseen. Kuten kuinka päänsärkyä kärsivän ihmisen ei tarvitse opetella lääkettä, vaan yksinkertaisesti ottaa lääkettä, mikä vähentää aikaa?

M. Laitman: Joo.

Sh. Atia: Jos oletamme sellaisen elämän mittakaavan, jossa henkinen kehitys on korkeimmalla ja eläimen halut alhaisimmillaan ja ihminen jossain elämänvaiheessaan kokee haluavansa opiskella Kabbalaa, se lähentää hänet. tai kauempana tavoitteesta...

M. Laitman: Tämä asettaa hänet vain nolla-asentoon, ja sitten hän aloittaa matkan.

Sh. Atia: Eli ihmisen henkinen elämä alkaa siitä hetkestä, kun hän haluaa paljastaa Korkeamman voiman. Ja ennen sitä hän ei eroa muista ympärillään olevista elävistä olennoista.

M. Laitman: Se ei eroa ollenkaan.

Sh. Atia: Yhteenvetona, voimmeko sanoa, että julma ympäristö, jossa olemme Luojan puolelta, on valmis maaperän kypsymiselle?

M. Laitman: Hän loi huonon ympäristön käyttääkseen meitä jokaista ympäröiviä voimia työntämään meidät kehitykseen.

Sh. Atia: Jotta hyvä kasvaisi pahasta?

M. Laitman: Joo. Ja jos löydän huonon ympäristön sijasta hyvän, niin sen ansiosta kehittyn nopeammin .. Siinä kaikki.

Ja siksi artikkelissa ”Valinnanvapaus” kirjoitetaan, ettei ihmisellä ole muita keinoja kuin valita hyvä ympäristö.

Pitkän ajan kuluttua siitä hetkestä, kun näin minulle kiinnostavan sovelluksen, päätin kuitenkin kirjoittaa tarinan pienestä kissasta.
Maailma, jossa elämme, on valtava. Linjan lähellä on useita miljardeja asukkaita. Joka päivä ihmisiä syntyy ja kuolee. Joka päivä suuri määrä ihmisiä kulkee suuren kaupungin kaduilla. Joka päivä kaduilla on monia viattomia eläimiä julman ihmissydämen takia.
Ja sama paha kohtalo odotti pientä puolustuskyvytöntä pörröistä möykkyä. Kiertyessään palloon ja hautautuessaan nenänsä äitinsä vatsaan hän tunsi olonsa turvalliseksi. Äidin karkea kieli liukui alas hänen päänsä takaosaan. Hän tiesi, että hänen äitinsä suojelisi häntä. Muutama päivä kului, pieni pallo kasvoi. Viikkoa myöhemmin hänestä tuli erittäin ketterä kissanpentu. Mutta he eivät tienneet, mikä heitä odottaa.
Perheessä oli täydennys, hänen rakas vaimonsa synnytti pojan, Alex. Kaikki oli hiljaista ja rauhallista, kunnes lapsi oppi ryömimään. Eräänä päivänä kuului kova vauvan itku. Alexin vanhemmat juoksivat samalla sekunnilla ja saivat kuvan siitä, kuinka utelias poika päätti tehdä hienon asian (missä se olisi ilman sitä) - ottaa kissanpentu kissan hännästä.
Nähdessään naarmun kynsistä silmien lähellä he olivat raivoissaan. Kissanpennun äiti yritti suojella häntä, ryntäsi heidän kimppuunsa ja löi heitä tassuillaan, sihisi ja murisi, mutta kaikki oli turhaa. Vanhemmat ottivat kissanpennun kauluksesta ja heittivät sen ulos kylmälle ja kostealle kadulle. Sinä iltana satoi rankasti, ei ollut minnekään piiloutua. Pelästynyt pikkupentu ei tiennyt minne mennä. Hän kutsui kaikin voimin äitiään, mutta ei ilmestynyt. Ääni oli käheä, kova miau muuttui hiljaiseksi kuiskaukseksi. Ainoastaan ​​nälkäisen vatsan kurinaa keskeytti kova sateen ääni. Ja tuuli yritti puhaltaa kovemmin ja kovemmin. Vauva oli täysin märkä ja kylmä. Vaeltaa kaduilla suurilla silmillä, joista luki: pelko, yksinäisyys, nälkä. Pienet tassut eivät enää halunneet mennä, he alkoivat antaa periksi, ja ihmiset tekivät juuri niin, potkivat häntä jaloillaan. Huutaa hänen perässään: "Mene pois täältä, älä häiritse." Vatsaan tuli voimakkaita iskuja, ja hän alkoi sattua enemmän ja enemmän. Vauva ajatteli vain sietämätöntä vatsakipua.
"Miksi päädyin tänne?", "Miksi minua kohdeltiin niin epäoikeudenmukaisesti?", "Miksi minut heitettiin ulos, se ei ole minun vikani, hän aloitti sen ensin..."
Kylmä tunkeutui luihin asti. Moitteeton turkki ei vähitellen saanut parhaan ulkonäön. Löytettyään hiljaisen kulman hän sai voimakkaita iskuja kuonoon muiden kodittomien eläinten tassuilla, jotka ajoivat hänet pois sieltä. Voima lähti hänestä. Hengittäminen muuttui yhä vaikeammaksi. Hädin tuskin liikutellessaan tassujaan hän ei luovuttanut. Hän halusi löytää paikan, jossa häntä rakastetaan, hän halusi palata kotiin. Pieni sydän räjähti kivusta. Epäreilusta kohtalosta. Siitä, että hän on niin pieni, ja kohtalo pelasi niin julman vitsin hänen kanssaan.
Oli jo aamunkoitto, nälän ja kylmyyden uupumana hän päätti mennä makuulle. Yö uuvutti hänet, myös sade jatkoi kaatamista ämpäristä, eikä tuuli laantunut.
Toivon usko jätti vauvan, eikä hän tiennyt ollenkaan, mitä tehdä. Hengittäminen muuttui yhä vaikeammaksi, jokainen hengitys oli tuskallista ja kovaa kipua lävistävää. Hänen hauras vartalonsa surisi väsymyksestä, helvetin tuska ei laantunut, vaan vain kasvoi. Vauva, joka ei kestänyt sitä, valmistautui sulkemaan silmänsä eikä koskaan avaa niitä enää. Ne olivat hiljalleen sulkeutumassa. Silmäluomet tulivat raskaaksi... nyt viimeinen hengenveto, rinta liikkui huomaamattomasti. Päätin katsoa tätä julmaa, mutta mielenkiintoista ja rajatonta maailmaa viimeisen kerran ja sanoa hyvästit sille... kun yhtäkkiä tuli lämmin. Sade lakkasi lyömästä raskaina pisareina eikä tuuli tunkeutunut luihin asti.
Se oli tyttö, jolla oli silmät kuin kristallinkirkas taivas. Hän kyykisti alas ja tuijotti häntä tarkasti.
"Mitä siis tällä kertaa? Miksi kidutat minua, satutetaan kuin muita, älä pelkää, olen vahva. Voin kestää kuten ennenkin. Kiire! Kun olen vielä elossa!" Hänen ajatuksensa eivät pysähtyneet.

Ihmettelet miksi maailma on julma. Se tarkoittaa, että paha on jo löytänyt sinut ja osoittanut kuinka epäinhimillisiä ihmiset voivat olla. Mikä on syy?!
Ja pointti on tavallisen, valaistumattoman ihmisen luonteessa. Luonnosta ihmiselle annettiin eläinolemus vaistoineen ja tapoineen ja kosmisista voimista rationaalinen olemus mielellään, tunteilla ja tietoisuudella.
Ja juuri eläimen ja älyllisen yhtenäisyys muodostaa sellaisen ilmiön kuin ihminen.
Maailma on julma vain siksi, että usein ihminen kantaa itsessään ja antaa maailmallemme vain pahimpia hänelle annetuista siunauksista, lisäksi mitä vääristyneimmässä muodossa. Nauttimistaipumus, joka seuraa ihmistä koko hänen elämänsä ajan, voi johtaa paitsi nautintoon kirjan lukemisesta, miellyttävästä kommunikaatiosta, hauskasta kävelystä, myös nauttimiseen alkoholin väärinkäytöstä, huumeista, muiden loukkaamisesta, ihmisten ja eläinten julmuudesta. ja ympäröivän maailman tuhoaminen..
Historia säilyttää synkissä ja verisissä kronikoissaan monia esimerkkejä ihmisten maailman epäinhimillisyydestä, muuten mainitaan lukuisia faktoja fasistisista julmuuksista. Fasistiset julmuudet, fasistiset pedot - näin pidetään yhtä 1900-luvun kauhean lihamyllyn osallistujista. Onko kyse vain julmuuksista, kuten kuulusteluista, irtisanomisista, teloituksista, gulageista jne.? Ei, nämä eivät ole julmuuksia, tämä on "järkevän" ihmisen perverssi tietoisuuden ilmentymä, riippumatta siitä kuinka kiivaasti kiellät sen.
Mitä tehdä, kun paha on löytänyt sinut? - Taistele. Älä anna ilon satuttaa itseäsi ja muita heikentyä. "Nollaa aivot", nappaa alkuunsa. Älä anna pahan istua sisälläsi käsittämättömän kivun ja toisten viattomien ihmisten julmuuden umpeutumisen kauheassa tuskassasi... Vain tällä tavalla etkä millään muulla tavalla pystyt osallistumaan Kirkkaan ihmiskunnan kehitykseen ja sen poistumiseen. aikojen pimeistä ja synkistä nurkista. Korkeampien voimien koe luoda Homo sapiens planeetallemme osoittautui valitettavasti epäonnistuneeksi, mutta sinä, vain sinä, jos et ole vielä joutunut pahan tuhon kohteeksi, voit MUUTTAA MAAILMAN ja tehdä Korvaamaton panoksesi Homo sapiensin kehitykseen Maaplaneetalla.
Jos et sinä, niin kuka?!

Äskettäin törmäsimme Internetiin Boris Didenkon artikkeliin "Salistusvoima" Suositeltu lukemiseen ja ymmärtämiseen, vaikka kirjoittaja itse tykkää mennä äärimmäisyyksiin, varoitamme :)
Kirjoittaja kuvailee artikkelissa yksityiskohtaisesti, kuinka ihmismuodossa olevat saalistajat pääsevät valtaan ihmisyhteiskunnassa ja miksi "selkärangattomat ihmiset" eivät voi vastustaa heitä ja tuhota kaikkea, mitä heille määrätään.
Muistetaan vuorostaan ​​aika mielenkiintoinen koe, joka tehtiin amerikkalaisilla opiskelijoilla, jotka hallinto käski pelin aikana "muistaa sanat ulkoa" lyömään opiskelijat sähkövirralla ja nostamaan (jumalan kiitos, olematon) virran määrää. laitteita opiskelijoiden ja näyttelijöiden virheellisiin vastauksiin -samassa kasvossa. Joten vain harvat osallistujista kieltäytyivät aiheuttamasta kipua testattavalle henkilölle ja jättivät kilpailun. Suurin osa heistä painoi nappeja Huudoista ihmisten armolle huolimatta (näyttelijät yrittivät näyttää heihin virralla kaiken vaikutuksen viehätyksen) kokeen loppuun asti. Kun tunnollisilta osallistujilta kysyttiin, miksi he painoivat painikkeita, vaikka he näkivät ihmisen kidutuksen, vastaus oli kauhistuttavan yksinkertainen: "Koska sinä sanoit niin." - Täydellinen luopuminen toimistaan ​​ja vastuun luovuttaminen kokeesta "Salistajan tassuissa".
Ja miksi ihmiset painoivat painikkeita?))) - Joku käytti hyvä hetki tyydyttääkseen sadistisia taipumuksiaan; jotakuta pakotti opettajan pelko, jotta hän ei aiheuttaisi ongelmia itselleen; ja joku halusi suorittaa tämän tehtävän saadakseen vankan kokeen!;))) Ja tämä kaikki perustuu itsekkyyteen, KAIKEN PAHAN JUUREEN MAAN PÄÄLLÄ.
Auto pysäköitynä jalkakäytävän toiselle puolelle - minne oli helpompi pysäköidä; roskapinoja kävelypuistossa - missä oli helpompaa päästä eroon siitä; ambulanssi juuttunut liikenteeseen - "Minä menen minne te vuohet olette menossa"!; itsemurha - "Olen niin pahoillani itsestäni, KUKAAN EI RAKASTAA MINUA, mieluummin lähden"; kaatunut lapsi - "MENEN, OTAN AJOA!"; mies makaa lumella - "Minä tulen mukaan - mutta minulla ei silti ollut tarpeeksi ylimääräisiä ongelmia"; taistelu - "Olen OIKEASSA, ja sinä olet PUNAINEN!"; kiistat-monologit, joissa totuus ei ole tärkeä - "-Olen OIKEASSA! -EI, olen OIKEASSA! KUKA ON MITÄ?!"; kuristettu kilpailija - "RAkastan HÄNTÄ NIIN PALJON, MINÄ OLEN NIIN HYVÄ HÄNEN KANSSA, KUOLLE, PETTO!"; haitalliset kommentit Internetissä - "Olen OIKEASSA, ja sinä olet paskiainen!"; kehottaa väkivaltaan - "BEAT THE TO TOIMIVALTAJAT! LÖÖTÄ EI MEILLÄ!", Internetissä video palavasta talosta, ja "paskavideokuvaaja" ei soittanut palomiehille (!!!) - "HÄN tarttui TÄHTIkehykseen! !!" (tässä on vuohi !!! - kirjoittajan kommentti) jne. jne.
- KAIKKI TÄMÄ JA PALJON MUUT IHMISEN EGOISMISEN ILMOITUKSET - YKSINKERTAINEN PAHA.
EGOISMI on ihmisyksilön käyttäytymistä, joka asettaa etunsa muiden edelle, vaikka hän aiheuttaisi käytöksellään PAHAA muille, tämä ei ole hänelle tärkeää. Mistä EGOISM tulee? Tiedemiehet uskovat, että se sisältyy geeneihin, ja lisäksi lisäämme itsekkään elämäntavan aktiivisen propagandan, ja sitä on kaikkialla. USEIMMAT IHMISET OVAT SUPERSEGOISTJA, EIVÄT KUULU MUITA, EI NÄY MUITA, vaan vain ITSENSÄ ja tietyn ympyrän ITSENÄSEN ympärillä. SINUA KAIKKI EROT JA MISSIOITA TOISTOJEN.
Kun Rakkaamme, Parhaat, jättävät harmaasta, epämääräisestä (ensisilmäyksellä!!!) elämästämme, toistamme usein kyyneleissä - "KUINKA MAAILMA ON JULMA!!!". Kyllä, yksinkertaisesti siksi, että Hyvät, Kirkkaat Ihmiset tässä Elämässä ovat todellakin ERITTÄIN ERITTÄIN ERITTÄIN PIENIÄ pahan egoistijoukon keskellä!!! ÄLÄ Ajattele kiduttavasi itseäsi, jos niin, valitettavasti, tapahtui, ÄLÄ HULUTU, ÄLÄ KIRO tätä maailmaa!!! Loppujen lopuksi Sinä et ole sama ilkeä pieni egoisti, joka tihkuu ilkeyden, vihan ja katkeruuden aaltoja, etkä halua päästää irti lähteneestä Valohenkilöstä niillä miellyttävillä tunteilla, joita Hän AINA ANTAA sinulle??? Päästä Hänet irti, Muista Hänet VAIN HYVÄÄ!!! Ota Hiukkanen valoa Häneltä sydämeesi!!! Pois vihasta, Pois kaunasta, OTA LAMPPU JA VAIN MAKEAA!!! Loista LEVYLLÄ, HUOLELLA, IHMISTEN YMMÄRTÄMISTÄ, HYVIÄ TUNTIA, ANNA MAAILLE PARHAA, MITÄ SINULLA ON JA MAAILMASTA TULEVAT PAREMPAA, PUHDISTAMISTA JA KEVEEMMÄN!!! Tiedä se, USKO SE!!! ÄLÄ OLE KUIN EGOISTOOOM, KUULUtko?!!!...
Nykyihminen kääntyisi MIELEEN päälle, tulisi YLÖLLE hänen eläimellisen tasonsa, geenien, vaistojen, egoismin... Mutta ei - julmuus, välinpitämättömyys ja niukka egoismi ovat vallinneet maan päällä tuhansia vuosia!!! EGOISTI EI VOI OLLA ONNELLINEN, Sillä MAAILMAN TAPAHTUMAT EIVÄT KOSKAAN TAPA TAPAHTUMAAN VAIN HÄNELLÄ. EGOISTI ei voi ymmärtää, että tässä Maailmassa ei ole vain HÄNTÄ, vaan myös MUITA IHMISIÄ, HEIDÄN HALUAAN, ETUJA. EGOISTI tuhoaa MUIDEN Elämät, hän itse saa ankarimmat opetukset ja KÄRIMINEN Elämästä, ja uusi sukupolvi saa ne yhä uudelleen ja uudelleen. Noidankehä...
OLE siis ÄLYKÄS!!! Laita mielesi päälle, lukija, ja suojaa se sinua ja muita!!!