Taivaan valo on korkea ja loistava. Analyysi Fetin runosta "Ihana kuva"

Vuonna 1842 kirjoitettu runo "Ihana kuva" viittaa A. Fetin työn alkuaikaan. Se sisällytettiin monimotiiviseen sykliin "Lumi" (1850).

liittyen maisema sanoitukset runo kuvaa talviyötä lähellä runoilijaa. Fet rakastaa vilpittömästi talvea, hän vetää puoleensa "kiiltävä lumi" ja "valkoinen tasango". Vaatimattoman talvimaiseman näennäinen yksinkertaisuus kantaa kauneutta puhtaana kuin lumivalkoiset kentät.

Työ osoittaa selvästi tärkeimmät motiivit- sankarin kiehtovuus yömaisemasta, runon lopussa esiin tulevan polun motiivi, ihmisen yksinäisyyden motiivi, jota korostaa lumen peittämän luonnon kylmä kauneus. Yksinäinen kuu valkoisen tasangon yläpuolella symboloi tätä ihmissielun tilaa. Luonto ja ihminen sulautuvat runossa yhdeksi.

Main kuvallinen media runoja tulee ulos epiteetit: "ihana kuva", "kiiltävä lumi", "yksinäinen juoksu", "taivas korkealla", "täysikuu". Arvioitu epiteetti "ihana" ilmaisee lyyrisen sankarin rauhanomaisen ihailun tilan. Maisemapiirroksessa on henkilöitymä ("ja reki kaukainen yksinäinen juoksu") ja inversio ("taivas korkealla", "kaukainen reki"), jolla on kaksoisrooli. Sen avulla voit järjestää runon loogisten painotusten putoamisen adjektiivien avulla ja tuoda myös polun motiivin runoon. Ensimmäisessä säkeessä Fet turvautuu äänen "p" alliteraatioon, ja toisessa hän käyttää äänen "s" alliteraatiota, jonka avulla hän voi välittää valon tunteen.

Runoilija viittaa toisessa säkeistössä toista-parafraasi ("täysikuu""taivaan valo", "valkoinen tasango""kiiltävä lumi"). Syntaksin rinnakkaisuus (upea kuva, valkoinen tavallinen, täysikuu) lisää harmonian tunnetta ympäröivän kuvan havainnosta. Kontrasti runon värimaailma- kuu yötaivaan taustalla, reen tummuva siluetti valkoisella lumella - antaa talvimaisemaan erityistä ilmaisua.

Fet käyttää "Ihana kuva" monisanaisuustekniikka, välittää nykyaikaa nimilauseiden avulla ja käyttämällä persoonallista pronominia "sinä" ja lyhyttä adjektiivia "syntyperäinen" ( "Kuinka olet sukua minulle"). Koko runo on yksi monimutkainen lause. Se luo tunteen, että runoilija on tunteiden valtaama ja puhuu yhdellä hengityksellä, ja välittää myös tunteen kokonaisvaltaisesta luonnonkäsityksestä ja ykseydestä sen kanssa. Kerronnan intonaatio korostaa ympäröivän kauneuden lyyrisen sankarin rauhallista sisäistä ihailua.

Sävellys Runo koostuu kahdesta säkeistöstä. Se on kirjoitettu dynamiikkaa välittävästi ja kansanlauluille tyypillisesti. kolmen jalan trochaic. Fet käytti The Wonderful Pictureissa ristiriimua, joka antaa teokseen erityisen keveyden.

Runoilija rakentaa runoon tietyn sekvenssin kuvia ja tunteita. Teoksen sisätilassa on selkeästi määritelty rytmi: yllä ( "täysikuu"), laajempi ( "taivaan valo korkealla"), alla ( "kiiltävä lumi"), jo ( "ja kaukainen reki"). Avainsana "juoksu" yhdistää kaikki nämä monisuuntaiset vektorit liikkeeksi. Aikaisempi liikkumaton maailma muuttuu liikkuvaksi.

Koko runon ajan lyyrisen sankarin tunteet muuttuvat: subjektiivinen arvio runon alussa ( "ihana kuva") korvataan objektiivisella maiseman kuvauksella ( "valkoinen tasango", "täysikuu"), joka vähitellen saa tunnevärin ( "taivaan valo", "kiiltävä lumi"). Runon kahdella ensimmäisellä ja kahdella viimeisellä rivillä yhdistyvät lyyrisen sankarin kokemukset - koskettava tunne kotimaansa kauneudesta, sekoitettuna tunteeseen eksyneen tähän maailmaan, Venäjän valtavien avaruusten joukossa.

Mietteliäs maisemamaalari Fet onnistui lyhyessä runossa välittämään talviyön kaiken kauneuden ja viehätyksen, lyyrisen sankarin sielun täyteyden rauhan, rauhallisen rakkauden ja kevyen surun tunteilla, henkisen sukulaisuuden alkuperäiseen luontoonsa. .

  • A.A.:n runon analyysi Feta "Kuiskaus, arka hengitys..."

Sivu 3

ihana kuva,

Miten olet yhteydessä minuun?

valkoinen tavallinen,

Täysikuu,

taivaan valo ylhäällä,

Ja paistaa lumi

Ja kaukainen reki

Yksinäinen juoksu.

A. Fet tunnustaa rakkautensa talvimaisemaa kohtaan. A. Fetin runoja hallitsee säteilevä talvi, auringon piikkuvassa loistossa, lumihiutaleiden ja lumikipinöiden timanteissa, kristallijääpuikoissa, huurteisten silmäripsien hopeisessa pöyhkeessä. Tämän lyriikan assosiatiivinen sarja ei ylitä itse luontoa, tässä on sen omaa kauneutta, joka ei tarvitse ihmisen henkistä. Pikemminkin se henkistää ja valaisee persoonallisuutta. A. Fet esitteli runoihinsa maaseutumaisemaa, kansanelämän kohtauksia, esiintyi säkeissä "partainen isoisä", hän "murisee ja ristiin" tai urhoollisen troikan valmentaja.

F. Tyutchevin runous on eräänlainen lyyrinen tunnustus henkilöstä, joka vieraili "tässä maailmassa sen syövän hetkinä", vuosisatojen yhteiskunnallisten perustojen, moraalisten dogmien ja uskonnollisten vakaumusten romahtamisen aikakaudella.

Lyyrisissa mestariteoksissaan F. Tyutchev ei lähde ulospäin ikään kuin ennalta määrätystä ajatuksesta, vaan tunteista tai vaikutelmista, jotka valloittivat hänet yhtäkkiä, ulkomaailman ilmiöiden, ympäröivän todellisuuden, hetkellisen tunnekokemuksen inspiroimana. Runoilija näkee sateenkaaren ja luonnostelee välittömästi pienen, vain kahdeksan rivin "maisema säkeistössä", kuten N. Nekrasov osuvasti kutsui runollisia luontomaalauksiaan. Mutta kirjoitusprosessi ei lopu tähän. Runoilijan luovassa mielikuvituksessa "sateenkaaren näkemyksen" kirkkaus ja ohimenevyys tuo mukanaan toisenlaisen kuvan - kirkkaan ja ohikiitävän inhimillisen onnen. Uusi säkeistö ilmestyy, ja "maisema säkeessä" saa filosofisen allegorian merkityksen ("Kuinka odottamatonta ja kirkasta.").

Toinen esimerkki. Toivoton sade inspiroi runoilijaa ajatukseen yhtä toivottomasta inhimillisestä surusta, ja hän kirjoittaa runoja ei sateesta, vaan kyynelistä. Kuitenkin koko intonaatio, runon koko rytminen rakenne on putoavien sadepisaroiden ("miesten kyyneleet, oi miesten kyyneleet") lakkaamaton ääni.

A. Fet on aina vetänyt puoleensa illan ja yön runollinen teema. Runoilija kehitti varhain erityisen esteettisen asenteen yöhön, pimeyden tuloon. Luovuuden uudessa vaiheessa hän alkoi jo kutsua kokonaisia ​​kokoelmia "Evening Lightsiksi", niissä ikään kuin erityiseksi Fetovin yön filosofiaksi.

A. Fetin ”yörunoudesta” löytyy kompleksi assosiaatioita: yö - kuilu - varjot - unelma - visiot - salainen, intiimi - rakkaus - ihmisen "yösielun" ykseys yöelementin kanssa. Tämä kuva saa runoissaan filosofisen syventymisen, uuden toisen merkityksen; runon sisällössä näkyy toinen suunnitelma - symbolinen. Filosofisen ja runollisen näkökulman antaa hänelle yhdistys "night-abyss". Hän alkaa lähestyä ihmiselämää. Kuilu on lentotie - ihmiselämän polku.

TOUKOKUU YÖ

Hidastuneet pilvet lentävät yllämme

Viimeinen porukka.

Niiden läpinäkyvä segmentti sulaa hellästi

Kuunsirppissä

Keväällä vallitsee mystinen voima

Tähtien kanssa otsassani. -

Sinä lempeä! Lupasit minulle onnen

Turhalla maalla.

Missä on onnellisuus? Ei täällä, kurjassa ympäristössä,

Ja siinä se on - kuin savu

Seuraa häntä! hänen jälkeensä! lentotie-

Ja lentää pois ikuisuuteen.

Toukokuun yö lupaa onnea, ihminen lentää läpi elämän onnen puolesta, yö on kuilu, ihminen lentää kuiluun, ikuisuuteen. Tämän assosioinnin jatkokehitys: ihmisolemuksen yö-olemassaolo. A. Fet esittelee yötunteja paljastaen maailmankaikkeuden salaisuudet. Runoilijan yönäkemys antaa hänelle mahdollisuuden katsoa "ajasta ikuisuuteen", hän näkee "universumin elävän alttarin". A. Fetin runoudessa kehittyvä assosiaatioyö - kuilu - ihmisolemassa imee Schopenhauerin ajatuksia. Runoilija A. Fetin läheisyys filosofiin on kuitenkin hyvin ehdollinen ja suhteellinen. Ajatukset maailmasta esityksenä, ihmisestä olemisen pohdiskelijana, ajatukset intuitiivisista oivalluksista olivat ilmeisesti lähellä A. Fet.

Ajatus kuolemasta on kudottu A. Fetin yötä ja ihmisen olemassaoloa koskevien runojen (runo "Uni ja kuolema", kirjoitettu vuonna 1858) kuvaavaksi yhdistelmäksi. Uni on täynnä päivän hälinää, kuolema on täynnä majesteettista rauhaa. A. Fet suosii kuolemaa, piirtää sen kuvan eräänlaisen kauneuden ruumiillistumana.


Hyödyllisiä artikkeleita:

E. L. Schwartzin elämäkerta
E.L.:n elämäkerrasta. Schwartz, päätin viipyä yksityiskohtaisemmin, koska tästä kirjoittajasta ei ole tarpeeksi tietoa. Evgeny Lvovich Schwartz (1896-1958) syntyi Kazanissa. Hänen isänsä, lääketieteen opiskelija, pian...

Vasily Bykovin elämäkerta
Bykov Vasil (Vasily) Vladimirovich, valkovenäläinen kirjailija, syntyi 19. kesäkuuta 1924 Tšerenovštšinan kylässä, Ushatskin alueella, Vitebskin alueella, Valko-Venäjällä, köyhään talonpoikaperheeseen. Seitsemän vuoden jakson päätyttyä Bykov astui veistokseen ...

"Pysähdys autiomaassa"
Tässä Camus pitää "irrationaalisen ja uskonnollisen ajattelun teemoja" eri aikakausien ajattelijoiden teoksissa "vain niitä kantoja, joista he ovat täysin samaa mieltä keskenään". Heidegger: ainoa todellisuus on "hoito", sen ilmentymä...

MBOU "Sorskajan lukio nro 3, jossa yksittäisten aineiden syvällinen opiskelu"

Mietteitäni A.A. Fetin runosta

"Ihana kuva"

Esitetty:

Mironchuk Ksenia,

7. luokan oppilas.

Valvoja:

Bezkorsaya L.G.,

venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja

Sorsk, 2017

Miksi valitsin tämän aiheen?

A. V. Druzhinina Fetistä: "Fetin vahvuus on siinä, että runoilijamme osaa päästä ihmissielun sisimpään ... Runoilija selittää meille oman sydämemme impulsseja tämän tai tuon luonnonmaiseman edessä . .. Tekijällä on korkein aste ... säkeen korkea musikaalisuus ... " .

Halusin todistaa, että tämä on totta, käyttämällä esimerkkinä runoa "Ihana kuva".

Kohde tehdä työtä :

Runon kielen taiteellisten ja visuaalisten keinojen tutkiminen, taitorunoilija.

Tehtävät :

- suorittaa runon tekstin analyyttinen lukeminen;

Olla vakuuttunut kriitikko Druzhininin Fetin runollista taitoa koskevien sanojen oikeellisuudesta;

Välitä tunteellinen käsityksesi tekstistä.

Opintosuunnitelma .

    Aiheen valinnan perustelut.

    Työn tarkoitus ja tehtävät.

    Runon "Ihana kuva" analyysi.

    Omaa luovuutta.

    löydöksiä

ihana kuva,
Miten olet yhteydessä minuun?

valkoinen tavallinen,
Täysikuu,

taivaan valo ylhäällä,
Ja paistaa lumi
Ja kaukainen reki
Yksinäinen juoksu.

Todellakin, upea kuva. Vain 8 riviä, joista kumpuaa jonkinlainen mysteeri.Talvi yö.Lumivalkoinen tavallinen. Hänen yläpuolellaan korkealla taivaalla on täysikuu. Kiiltävää lunta. Ja yksinäinen rekitällä lumisella alueella. Erittäin kaunis! Ja vähän surullinen. Ja tämä koko kuva on maalattu vain yhdellä monimutkaisella lauseella.. Ja se on ihmeellistä: runossa on 21 sanaa: 8 substantiivia, 7 adjektiivia, 1 partisiippi, 2 pronominia, 3 konjunktiota. Eikä sanaakaan. Ajattelin: miksi? Luin runon uudelleen. Ja yhtäkkiä tajusin:runoilija ei tarvitse tässä kuvassa verbejä.Runoa lukiessa tuntuu, että runoilijan piirtämä kuva ei muutu silmiemme edessä, se on jotenkin jäätynyt, siinä ei ole liikettä. Kaikki, mistä hän kirjoittaa, tapahtuu samaan aikaan. Ja verbit välittävät liikettä, vaihtuvien kuvien dynamiikkaa.

Kuvittelen loputtoman tasangon, joka on peitetty valkoisella, pörröisellä lakanalla. Tämän valtavan avaruuden yläpuolella on täysikuu. Se on hyvin kirkas, ja tästä taivas näyttää korkealta. Siitä virtaa valoa keltaisena virtana, josta lumi kiiltää.Yksinkertainen talvimaisema. Ja mikä kaunotar!On hieman surullista, että kuu on yksin laajalla taivaalla. Yksinäinen reki juoksee kaukaisen lumisen tasangon yli. Mutta reessä on mies. Ja hän on yksin tässä lumisessa yön erämaassa. Ymmärrän tämän matkustajan tunteet. Löytäminen talvisena kuutamoisena yönä lumisessa autiomaassa loputtomien avaruuden joukosta on luultavasti koetin sielulle. Tästä kaksoisyksinäisyydestä (luonnossa ja ihmissielussa) tulee vielä surullisempaa. Ja ymmärrät, että Fetissä ihminen ja luonto ovat yksi kokonaisuus. Minusta näyttää siltä, ​​​​että runoilija on iloinen tästä kylmästä luonnon kauneudesta. Tämä näkyy sekä kirjoittajan suorassa arvioinnissa ("Upea kuva, kuinka rakas olet minulle ...") että epiteettien valinnassa. Mutta runoilija ymmärtää hienovaraisesti yksinäisen matkustajan tunteet.

Tarkastellessani runoilijan taitoa, näin kuinka tarkkoja ja totta epiteetit ovat: tasango on "valkoinen", kuu on "täysi", taivas on "korkealla"., reki "kaukainen", juokseva "yksinäinen". Epiteetti "yksinäinen" erottuu tästä sarjasta väritykseltään, saa lukijan ajattelemaan. Yhdessä ne luovat jonkinlaisen mysteerin, aliarvioinnin tunteen.

Kiinnittää huomiotarunon värit: täysikuu yötaivaan taustalla, tumma reen siluetti valkoisella lumella. Tämä kontrasti antaa talvimaisemaan erityisen ilmaisuvoiman.

Runon rivit ovat lyhyitä, jokaisessa on kaksi tai kolme, ja vain yhdessä on neljä sanaa. Ja syntyy vaikutelma maalatun kuvan täydellisyydestä, kaikki on niin tarkkaa, näkyvää. Maallinen maailma (tasango, lumi, reki) ja taivaallinen maailma (kuu, taivas) sulautuivat yhteen, yhdistyen jonkinlaiseksi mysteeriksi. Runo on kirjoitettu korealla; Opin, että tämä on kansanlaulussa yleisimmin käytetty aikamerkki. Itse asiassa runo muistuttaa kansanlaulua. Ristiriimä nelisarjoissa on helposti havaittavissa, riimit ovat tarkkoja.

Ensimmäisessä neliössä soinnillinen kiinteä ääni [r] toistetaan kolme kertaa. Hän täyttää linjan ilolla, kauneuden tunteella. Sitä ei ole toisessa säkeessä. Ja siksi tämä säkeistö kuulostaa niin helpolta. Muttatässä ääni [s] toistetaan 6 kertaa, mikä välittää valon tunteen, 4 kertaa [n] - [n ']. Näitä ääniä on ensimmäisessä säkeessä 7. Ne ovat melkein joka sanassa. Alliteraatio tekee runonmusikaalinen, kirkas,kaunis,antaa mysteerin vaikutelmanja yhdistää säkeistöjen sisällön. Näin runoilija saavuttaa metrin, rikkaan riimin ja alliteroinnin avulla säkeen keveyden, sen musikaalisuuden.

Viimeinen rivi puhuu yksinäisestä rekilenkistä. Sanasta "yksinäinen" hieman surullinen, muttayksinäisyyden tunnetta ei synny, mutta on olemassa tunne ihmisen ja luonnon yhtenäisyydestä. Minusta näyttää siltä, ​​​​että runoilijan maalaama "ihana kuva" on lähellä todellista venäläistä sielua.Fet onnistui välittämään pienessä runossa talviyön kauneuden, rakkauden tunteen, lievän surun, henkisen yhtenäisyyden alkuperäisen luontonsa kanssa.

Havainnot.

Pohdinnani runon sisällöstä, havainnot runoilijan taidosta antavat meille mahdollisuuden päätellä, että A. A. Fet on runon suuri mestari. Hän osaa kiihottaa sielua maalatuilla luontokuvilla, herättää tunteita, positiivisia tunteita, eli kriitikko Druzhininin mukaan "hän osaa kiivetä ihmissielun sisimpään ... hänellä on korkea musikaali jae...".

Haluan lukea runon uudelleen, kokea yhä uudelleen korkeita tunteita.

Minun runoni.

Hopeinen lumi, pörröisillä oksilla,
Putoaa, pyörii, Bullficks tanssii,
Hän on vuosisadasta vuosisadalle, talven väreissä
Makaa hiutaleissa. Valot päällä...

Halusin välittää ajatuksen luonnon ikuisuudesta, sen suuruudesta ja kauneudesta ja siitä, että tätä suuruutta ja ikuisuutta ei voida täysin käsittää. Ja siksi luonto aina kiihottaa, saa sinut tuntemaan olevasi pieni osa sitä, saa sydämesi sykkimään nopeammin.

Internet-resurssit: https :// yandex . fi / kuvia / Hae ? teksti =

"Ihana kuva" Athanasius Fet

ihana kuva,
Miten olet yhteydessä minuun?
valkoinen tavallinen,
Täysikuu,

taivaan valo ylhäällä,
Ja paistaa lumi
Ja kaukainen reki
Yksinäinen juoksu.

Analyysi Fetin runosta "Ihana kuva"

Kyky välittää kaikki ympäröivän luonnon kauneus muutamalla lauseella on yksi Afanasy Fetin työn silmiinpistävimmistä tunnuspiirteistä. Hän jäi venäläisen runouden historiaan hämmästyttävän hienovaraisena sanoittajana ja ajattelevaisena maisemamaalarina, joka onnistui löytämään yksinkertaisia ​​ja tarkkoja sanoja kuvaamaan sadetta, tuulta, metsää tai erilaisia ​​vuodenaikoja. Samaan aikaan vain runoilijan varhaiset teokset eroavat sellaisesta eloisuudesta ja tarkkuudesta, kun hänen sieluaan ei vielä varjostunut syyllisyyden tunne hänen kerran rakastamansa naisen edessä. Myöhemmin hän omisti valtavan määrän runoja Maria Lazichille, siirtyen yhä syvemmälle rakkauteen ja filosofisiin sanoituksiin työssään. Siitä huolimatta runoilijan monia varhaisia ​​teoksia on säilytetty, jotka ovat täynnä hämmästyttävää puhtautta, keveyttä ja harmoniaa.

Vuonna 1842 Afanasy Fet kirjoitti runon "Ihana kuva", joka kuvaa mestarillisesti talviyön maisemaa. Tällaisista teoksista runoilijaa arvostelivat usein kunnioitettavat kirjailijat, koska he uskoivat, että runouden syvien ajatusten puute on merkki huonosta mausta. Afanasy Fet ei kuitenkaan väittänyt olevansa ihmissielujen asiantuntija. Hän yritti vain löytää yksinkertaisia ​​ja helppokäyttöisiä sanoja kuvaamaan näkemäänsä ja tuntemaansa. On huomionarvoista, että kirjoittaja ilmaisi harvoin henkilökohtaista asennettaan ympäröivään todellisuuteen yrittäen vain korjata erilaisia ​​​​esineitä ja ilmiöitä. Siitä huolimatta runossaan "Ihana kuva" runoilija ei voi muuta kuin ihailla ja, puhuessaan pakkasesta talviyöstä, myöntää: "Kuinka rakas olet minulle!". Fet tuntee ympärillään erityistä viehätystä - "valkoinen tasango, täysikuu" tuo kirjailijan elämään kauan unohdettuja ilon ja rauhan tunteita, joita vahvistaa "yksin juokseva kaukainen reki".

Näyttää siltä, ​​​​että talviyön uudelleen luodussa kuvassa ei ole mitään merkittävää ja huomionarvoista. Luultavasti itse runo on kirjoitettu sillä hetkellä, kun Afanasy Fet teki lyhyen matkan Venäjän valtavien avaruusalueiden läpi. Mutta herkkyys, jonka kirjoittaja laittaa tämän teoksen jokaiseen riviin, osoittaa, että tällainen yökävely antoi kirjailijalle vertaansa vailla olevan nautinnon. Fet onnistuu välittämään todelliset tunteensa ja muistuttamaan meitä kaikkia siitä, että onnellisuuden voi kokea myös yksinkertaisista ja tutuista asioista, joihin emme usein yksinkertaisesti kiinnitä huomiota.

Afanasy Afanasjevitš Fet

ihana kuva,
Miten olet yhteydessä minuun?
valkoinen tavallinen,
Täysikuu,

taivaan valo ylhäällä,
Ja paistaa lumi
Ja kaukainen reki
Yksinäinen juoksu.

Kyky välittää kaikki ympäröivän luonnon kauneus muutamalla lauseella on yksi Afanasy Fetin työn silmiinpistävimmistä tunnuspiirteistä. Hän jäi venäläisen runouden historiaan hämmästyttävän hienovaraisena sanoittajana ja ajattelevaisena maisemamaalarina, joka onnistui löytämään yksinkertaisia ​​ja tarkkoja sanoja kuvaamaan sadetta, tuulta, metsää tai erilaisia ​​vuodenaikoja. Samaan aikaan vain runoilijan varhaiset teokset eroavat sellaisesta eloisuudesta ja tarkkuudesta, kun hänen sieluaan ei vielä varjostunut syyllisyyden tunne hänen kerran rakastamansa naisen edessä. Myöhemmin hän omisti valtavan määrän runoja Maria Lazichille, siirtyen yhä syvemmälle rakkauteen ja filosofisiin sanoituksiin työssään. Siitä huolimatta runoilijan monia varhaisia ​​teoksia on säilytetty, jotka ovat täynnä hämmästyttävää puhtautta, keveyttä ja harmoniaa.

Vuonna 1842 Afanasy Fet kirjoitti runon "Ihana kuva", joka kuvaa mestarillisesti talviyön maisemaa. Tällaisista teoksista runoilijaa arvostelivat usein kunnioitettavat kirjailijat, koska he uskoivat, että runouden syvien ajatusten puute on merkki huonosta mausta. Afanasy Fet ei kuitenkaan väittänyt olevansa ihmissielujen asiantuntija. Hän yritti vain löytää yksinkertaisia ​​ja helppokäyttöisiä sanoja kuvaamaan näkemäänsä ja tuntemaansa. On huomionarvoista, että kirjoittaja ilmaisi harvoin henkilökohtaista asennettaan ympäröivään todellisuuteen yrittäen vain korjata erilaisia ​​​​esineitä ja ilmiöitä. Siitä huolimatta runossaan "Ihana kuva" runoilija ei voi muuta kuin ihailla ja, puhuessaan pakkasesta talviyöstä, myöntää: "Kuinka rakas olet minulle!". Fet tuntee ympärillään erityistä viehätystä - "valkoinen tasango, täysikuu" tuo kirjailijan elämään kauan unohdettuja ilon ja rauhan tunteita, joita vahvistaa "yksin juokseva kaukainen reki".

Näyttää siltä, ​​​​että talviyön uudelleen luodussa kuvassa ei ole mitään merkittävää ja huomionarvoista. Luultavasti itse runo on kirjoitettu sillä hetkellä, kun Afanasy Fet teki lyhyen matkan Venäjän valtavien avaruusalueiden läpi. Mutta herkkyys, jonka kirjoittaja laittaa tämän teoksen jokaiseen riviin, osoittaa, että tällainen yökävely antoi kirjailijalle vertaansa vailla olevan nautinnon. Fet onnistuu välittämään todelliset tunteensa ja muistuttamaan meitä kaikkia siitä, että onnellisuuden voi kokea myös yksinkertaisista ja tutuista asioista, joihin emme usein yksinkertaisesti kiinnitä huomiota.