TYYLIKÄS

TYYLIKÄS

Sana tyylikäs tuli vanhaan venäjän kirjalliseen ja kirjakieleen vanhasta kirkkoslaavilaisesta kielestä. Alkuperäistään se liittyy yleensä verbiteemaan * muuttaa- ja verbi anteeksi(vrt. moderni peruuttaa). Sen alkuperäinen merkitys ymmärretään 'valitukseksi' A. Preobraženskyn etymologisessa sanakirjassa sanasta tyylikäs kirjoitettu: " Tyylikäs kaunis, kirjallinen. lainat. luokasta: armo, eleganssi, jne. siro, zyachny άριοτος armo tekniikka, menetelmä (?) (Sreznevsky, 1, 1086). ss. izѧshtn 【 ξαίρετος (MEW. 103). - Teema: ota se nimeen, èti; seurata. oma valittu. Arvosta vrt. fr. tyylikäs(Preobrazhensky, 1, s. 267). Epäilemättä tässä sanan semanttisen rakenteen selityksessä tyylikäs(kuten M. R. Fasmer - katso alla) sisältää merkittäviä modernisoinnin elementtejä.

Sana tyylikäs(vanha venäläinen versio siro) muinaisen venäjän kielellä oli pääasiassa "korkea" kirjatyylille ominaista, ja sitä ympäröi ensin ilmeikäs kirkollisen kultin epiteetin sädekehä. Se ei tarkoittanut vain `valittua; mutta myös "paras, erinomainen, erinomainen, vahva, kuuluisa". Akateemikko I. I. Sreznevskyn "Materiaaleissa" muuten sellaiset fraasikontekstit tämän sanan käytöstä vanhimmissa uskonnollisissa ja historiallisissa muistomerkeissä (XI - XV vuosisata ): " tyylikäs rohkeus (Minea 1097); Kuten siro sushta apostoleissa (Minea Putyatin 1000-luvulta); listattu 1100-luvulla. sijasta siro kustannukset: kuuluisa, ... Leuka tyylikäs(τάξις 〄ριστη ordo optimus) (Efremovskaya Pilot); ... kauniisti suosio (Antiokoksen pandektit XI vuosisadalla). Dar... siro(εαιρετον ); ...ihmiset siro(ibid.). Graceful soturi (1200-luvun prologi); ... tyylikäs hänen (apotti Sergius) noviisi munkki Peresvet (Ilmistus Kulikista. taistelu) ”ja jotkut. muut (Sreznevsky, 1, s. 1086, katso sana armo).

Acad. V. M. Istrin havaitsi, että sana tyylikäs ei käynyt läpi voimakkaita semanttisia muutoksia venäjän kielessä: "... Vaikka esimerkiksi sana " siro"on säilyttänyt merkityksensä Simeonin kaudesta (löytyi Johannes Exarchista) meidän aikamme, sana" turhaan"Muinaisina aikoina sitä käytettiin vain merkityksessä "odottamaton" (Istrin, s. 80.) Muinaisessa venäläisessä kirkkoteologisessa kirjallisuudessa johdannainen tyylikäs, - sitä paitsi eleganssi, - sana armo(Simonin kirje Polykarpukselle 1225). Georgi Amartolin kronikan myöhäisessä luettelossa (XV vuosisata) Sreznevski A. Kh. Vostokovin jälkeen mainitsi myös keinotekoisen kirjakoulutuksen, joka ilmeisesti syntyi toisen eteläslaavilaisen vaikutuksen aikakaudella: " Eleganssi - praestantia "Enemmän kuin sanoja eleganssi häntä” (Sreznevsky, 1, s. 1086). ke A. Kh. Vostokovin sanakirjassa: "... poissulkeminen. 【ξαίρεσις , releaseio. Muurahainen.; izѧshtitisѧ - ch. palata 'erotut itsesi'. Min. loma XII vuosisadalla 5. elokuuta siro säteilevä; liioittelu, Kanssa. vrt. 'sieluisuus'. Amart. XV vuosisata. enemmän kuin sanoja eleganssi hänen; izѧshtynichsk 【ζαίρετος erityinen. Turska. Sup.. 427; izѧshtpn- εζαίρετος , omituista. Muurahainen. Pat.; liioitella - 〿 περβαίνειν . superare. Soita.". Vertaa: "Ei mitään ensimmäisistä hyveistä armo hänelle oli hyödyllistä olla” (Chron. G. Amartol. Eleganssi - 〄ριστεία ). Siellä oli myös verbi armo: "Sama oubo ja tatsii vihollisia vastaan armo» (siisti - 〄 ριστεύειν ) (osa 1, s. 161. Vertaa samaa julkaisussa Ipatiev Chronicle, PSRL, osa 2, s. 270). Katso myös XIII - XVII vuosisatojen vanhan venäjän sanakirjan hakemiston materiaaleista. Nikolskissa. letop.: "Phoka ..., hänen nimensä on Leo, ruumiin ja voiman majesteetin aviomies kauniisti, Kreikan koko silloisen sotilaskomentokunnan kuvernööri” (PSRL, vol. 9, 25, 1111). olla fiksu kirkon slaavilaisen kielen vastineena armo käytössä 1700-luvun alkuun asti. Katso Simeon Polotsklainen elokuvassa The Russian Eagle (1667): kauniisti(s. 24).

M. Fasmer "Etymologisessa sanakirjassaan" sanan alla tyylikäs tällaisia ​​viittauksia ja vertailuja on tehty.

« Tyylikäs, vanha Venäjän kieli tyylikäs"näppärä", myös "jalo" (Katyr-Rost., 1600-luku; ks. Gudziy, Khrest. 320), ruma"ei jalo" (Dracula 657), serbi-tslav. izѧshtn【ζαίρετος , Tšekki vzácný ”harvinainen; rakas", svts. vzácny (puolaksi zacny - tšekistä). Nousee *jüz-tej-ünъ (alkaen per- ja yat sisään ota), lainat. kielestä cslav.; katso mi. EW 103; LP 254; Muunnin 1 267; Gebauer, HMI, 384; Shimek, LF 67, 377 et seq. ke lat. elegans, ranska tyylikäs, alkuperäinen "valittu" (katso Hamilsheg, EW 346)" (Fasmer, 2, s. 124).

Käyttämällä XIII - XVII vuosisatojen vanhan venäjän sanakirjan kortistoa. (Neuvostoliiton tiedeakatemian venäjän kielen instituutti), on helppo tarkistaa sanan laaja monitulkintaisuus tyylikäs sekä sen yhteensopivuuden erilaisten sanojen kanssa moninaisilla tavoilla ja muodoilla venäjän kirjallisen kielen historian kansallista aikakaudella. Tässä on paljastavimmat kuvat muinaisista venäläisistä monumenteista eri vuosisatoilta 1300- ja 1700-luvuilta. Nikonovskajan tai patriarkaalisessa kronikassa: siro ja poista paha” (PSRL, 11, s. 56); "ihmetyö siro, ihmeellinen ja armollinen” (Miracle of Nikola, käsikirjoitus 1300-luvulta); " siro soturi" (1300-luvun prologi); "elää" ja siro ja usko” (Laurentian Chronicle, 1377); "Dragon tapaus ja kauniisti"(Paavi Leon XIV vuosisadan viesti). 1400-luvun muinaisista venäläisistä lähteistä: "... pyhällesi ja ystävällesi kauniisti"(Sofia-kello); "ja se on välttämätöntä paimenelle tämän viimeisen kerran mukaan jokaisesta ajatuksesta ja luonnosta olla siro opastaa kaikin mahdollisin tavoin yksimieliseen kääntymiseen Jumalaan ”(Metropoliita Photiuksen viesti, 1419-1430); "Hänen miehensä on hiljainen, nöyrä, nöyrä, ovela, viisas, järkevä, teollinen ja järkevä, siro jumalallisissa kirjoituksissa ja opettavainen tarinankertojan kirjoille ”(Rogozhsky Chronicler, PSRL, 15, s. 105); " siro siilin paini ajattelematta sydämen rukouksessa” (Nil Sorskyn peruskirja, luettelo 1400-1500-luvuilta), Moskovan kronikassa 1400-luvun lopulla:"... valitessaan miehensä, hän on hiljainen, nöyrä ja nöyrä, viisas ja järkevä ja siro jumalallisessa pyhissä kirjoituksissa, ja kirjojen kertoja yksinkertaisesti puhuu, jokaisessa hyveessä onnistuneesti ja kaikissa asteissa” (PSRL, 25, s. 189).

1500-luvun kirjoituksesta: "Elämä siro"(Typografinen kronikka, XVI vuosisata, PSRL, 24); " siro(var. siro) vasarat ja taitavat sotilaalliset asiat "(Lviv Chronicle, (PSRL, 20);") käski katedraalikirkon allekirjoittaa siro ikonimaalari "(Book of Degree Royal Genealogy, PSRL, 21); "ruumiillisesti ja luonnollisesti siro ole vihreä” (Josef Volotskin viesti); "Tehkää Vladimir tuosta lapsesta rehellinen aatelismies, aivan kuten hänen isänsä siro majesteetti ja kunnia koko hänen perheelleen ”(Book of Power, 117); "Tällä Mityailla... puhutaan sanoja, jolla on hyvä huumori, uupunut, lukutaitoa on paljon, laulua on paljon, kunniaa on paljon, kirjoja puhutaan paljon, kaikki papilliset teot siro ja yli kaiken, mitä hän teeskentelee” (Simeonov Chronicle, luettelo 1500-luvun ensimmäisestä puoliskosta; PSRL, 18).

1600-luvun kirjallisista ja kirjallisista teksteistä: "... opettajan henkinen isä tyylikäs ja kaikki hyvät esirukoilijani ”(Barlaam ja Joasaph, luettelo 1600-luvulta); " siro suurlähetystö” (History of Melusine, 17th century, 39); "Ihminen on koristeltu viisaudella ja kirjaopetuksella siro ja tunnetaan elämän puhtaudesta” (Additions to the Historical Acts, osa 2, 1614); " siro ole uskossa” (Euphrosyn. Reflective Scripture, 1691); " tyylikäs Kristuksen viinirypäleiden työntekijä” (Anthony of Siyskin elämä, käsikirjoitus 1600-luvulta); "Eräänlainen siro"(Suuri Menaion Chetya); "Jumala, joka antoi sellaisen siro pastori” (Metropoliitin Philipin elämä, 1600-luvun käsikirjoitus); "kaunis ja siro rakentaja” (ibid.); "Feofan Grechin, tarkoituksella suunniteltu kirjan ikonografi, taidemaalari tyylikäs ikonimaalajilla” (Loppujuttu Kyrillokseen, luettelo 1600-luvulta); "suuren (V. V. Golitsynin) päättelyn aviomies, siro suurlähetystön peruskirjoissa ja taitava ”(Katyrev-Rostovskin tarina); " siro viisaudessa suurelle hallitsijalle” (tsaari Mihail Fedorovitšin kirjeenvaihto); "pastori ja opettaja siro”(Tverskoyn Arsenin elämä, Undolskyn käsikirjoitus nro 286, XVII vuosisata); "... pyydän ... kuninkaallista armoasi, jotta armollisen säädöksenne mukaan tavalliset ja loistokkaat kuninkaalliset oikeutesi siro Tsaari Majesteettinne peruskirja tuolle Mihailovkan kylälle... Mihail annettiin hänelle..." (1681) 100; "Olkoon sitten imashi kunnia siro että sinä sitten köyhdyt isän korkeimpaan kunniaan” (Artaksers action, 1672, fol. 55v.); "Monet muut... huhumme ovat kääntyneet pois hyvistä perusteluistaan ​​ja sanoista armo"(Prologi, syys- ja maaliskuu puolisko, painettu 1643, fol. 952); "Vain minä katson yksinkertaista kirjoitusta // Ja niitä kauniisti En voi ymmärtää...” (Stefanin viesti munkki-informaattorille Arseny Glukhoylle, 1600-luvun 1. puolisko; Tr. ODRL, 17, s. 404); (Antagoras) "monien joukossa laiva on suurin kaikista ja valjaissa siro, molemmissa mustat näkymät ... ja laivan lippu on musta ”(Tyroksen Apolloniuksen tarina, 1600-luku, luettelo 1700-luvulta); " suloisempaa ymmärtää” (Kosmografia, 1620); "kaunis ja kauniisti» (Ongelmien ajan muistomerkit); "Kreivi A. A. Matvejevin muistiinpanoissa" (Pietari, 1841): "... monta uskollista palvelijaa, siro ja ansaittuja nimiä. ke Katso myös: ”Olimme kaupungissa koko päivän, mutta ei mitään siro nähdä enemmän kuin muinaisia ​​asioita "(Prinssi Radiwil orvon tulo pyhään maahan 1582-1584. Käännetty vuoden 1617 puolalaisesta painoksesta, luettelo 1695, 114) -" Cały dzień strawiliśmy w mieście, ale nie było co widziećo co widzieć »; "tullivirkailija siro pitänyt hänelle puheen ”(Melusinin tarina, XVII vuosisata); "suurelle suvereenille majesteetin kunniaksi siro ja monet muslimiperheet hallitsijalle ”(M.N. Tikhanovin suurlähetystö, 1613-1615); "Ihmeidentekijä on hämmästyttävä ja rukouskirja Jumalalle maailmassa siro ilmestyä” (Gerasim Firsov, sp. 1600-luku); "kirjeen päätöksestä siro päättely sanasta” (Retoriikka, 1620, s. 408); "ja tämän mukaan kauniisti evo Nikonian harhaoppi on tunnustettu” [Vedomo Nikita Dobrynina (Pustosvyat), 1665]; vrt. siellä: "... kauniisti mutta Joseph Volotsky, kerättyään jumalallisista kirjoituksista, kirjoittaa sitsalle ... ”(37); "... näin meidän todellinen opetuslapsemme ja jäljittelijämme ikään kuin havaitsee innokkuuden, ei katso pahuutta, vaan ehdotuksia armo hyväksyminen, sillä Jumalakaan ei anna lahjoja ja vaivaa määrään, vaan laadun mielihyvä on korvaus" 101 .

Näistä kuvista on helppo päätellä sanan ilmaisujen valikoiman lisäksi tyylikäs venäläisessä keskiaikaisessa kirjallisuudessa (vrt.: elämä kauniisti, bisnes kauniisti, siro taistelu, ihmetyöntekijä, soturi, edustaja, paimen, opettaja, ystävä, aviomies, pomo tyylikäs, tyylikäs ikonimaalari, maalari, tyylikäs suku, siro sukunimi, siro diplomi, kunnia siro, kehottaa siro, siro päättely jne.), ei vain sanan syntaktisen yhteensopivuuden kehittymisestä (ilmeisesti varsinkin 1400-luvulta lähtien) ja moninkertaistumisesta tyylikäs levittävillä ja määrittelevillä sanoilla ( sisään Miten ja Miten;« siro jumalallisissa kirjoituksissa" - Rogozhsky Chronicler, Moscow Chronicle Code; "kaikki pappien asiat siro» - Simeonov Chronicle, kopio 1500-luvulta; "kirjan oppimisessa siro», « siro uskossa", " tyylikäs viisaudessa” jne.), mutta myös sanan rakenteen semanttisesta monimutkaisuudesta tyylikäs ja hänen ilmaisemiensa arvioivien merkityksien sävyjen poikkeuksellisesta rikkaudesta ja laajuudesta, jotka liittyvät pätevyyteen ja merkittäviin sosiaalisiin ominaisuuksiin sekä moraalisiin, eettisiin, esteettisiin ja jopa fyysisiin hyveisiin, voimaan ja vaikutukseen.

Slovenia-venäläinen ja venäläinen sanasto 1500 - 1700-luvuilta. eivät heijasta kaikkea tätä sanan monimuotoisuutta tyylikäs ja niihin liittyvät sanat.

Lavrenty Zizanian teoksessa Lexis sana hienostuneisuutta selitetään sanalla `vaalit; a epätavanomainen- 'valittu' (Zizaniy L. Lexis, arkki 14v.) Pamva Beryndan "Lexiconissa" (vuoden 1653 painoksen mukaan) sanat sijoitetaan: izshnik: Kaikkien voimien edellä, ritari ja eteenpäin muille voimille. hienostuneisuutta: julkkis, ylivoima, valinta, linnoitus (Berynda P. Leks., s. 56-57). P. I. Zhitetskyn julkaisemassa "Slaavilaisen venäläisen synonyymissa" tutkimuksen liitteessä: "Essee pikkuvenäläisen murteen kirjallisuuden historiasta", sana tyylikäs ja armo eivät ole semanttisen tulkinnan alaisia. Niitä ei ole nimetty tärkeimpien rinnakkaisten ilmaisujen selittämien synonyymien joukossa. Mutta niitä käytetään laajasti selittämään muita sanoja ja ilmaisuja. Esimerkiksi, Zatsny- hyväntahtoinen, tyylikäs, loistava, aloittamaton (ks. Zhitetsky, s. 28). Merkittävä- kuuluisa, hyväntahtoinen, oikeudenmukainen, tyylikäs, hieno, nimi, ensimmäinen (ibid., s. 32). edessä- tyylikkäin, siro, nykyinen (ibid., s. 45). "Saksa-latinalainen ja venäläinen sanakirja" (Pietari, 1731) löydämme (käänteisessä järjestyksessä - venäläiset sanat tulevat ensin, sitten latinalaiset ja saksalaiset sanat): " Valittu, tyylikäs, reilua, - Erinomaisuus, oivallus. - Ausbundig (s. 53); Tyylikäs, valittu. - Lectus, exquisitus. - Auserkohren, auserlesen (s. 53)." ke Parhaat, ystävällisyys, siro- eli Melior, praestantior. - Besser" (s. 87); " Tyylikäs, reilua, ansiokas. - Laudabilis, egregius, audax. - Brav" (s. 107).

Mestari Grigori Djatšenkon "Täydellisessä kirkon slaavilaisen sanakirjassa" sanat armo ja tyylikäs näillä selityksillä: armo-'ylittää, ylittää'. Siro -`erinomainen, erinomainen; (〒 ξαρχος ), "komentaja, päällikkö" (2. Kun. 6, 14) (C.-sl. sl., s. 219).

Simeon Polotsklainen teoksessa "Poleemiset artikkelit protestantismia vastaan" 1600-luvulla. (käsi. BAN): "Ja ohut juttu siro voi olla kuuluisa. Aina kun palvomme ikoneja, emme luonnostaan ​​luo niiden esineitä” (65). ke samassa paikassa: "He sanovat: "Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä ja rukoile hänessä sitä, mikä on siro, eli jumaluus "(233v.). "Kolmas transsendenssityyppi on keskimmäinen jumalallisen ja inhimillisen välillä. Sellainen on armo pyhien armo ja kirkkaus" (ibid.).

Venäjän kirjallisella kielellä 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla ja osittain kolmannella neljänneksellä. sanat tyylikäs, siro säilyttävät edelleen vanhat slaavilaiskirjalliset merkityksensä. Esimerkiksi Innokenty Gizelin (M., 1714) "Synopsiksessa ... slaavilais-venäläisen kansan alusta" luetaan: "Aasia, osa on suurempi maailma ja siro... siro sen tähden, sillä Jumala istutti siihen paratiisin, luo ihminen ja anna laki” (s. 9). Teoksessa "Hallitsevassa senaatissa Pietari Suuren aikana pidetyt raportit ja tuomiot, julkaisija imp. AN toim. N. V. Kalachov" (Pietari, 1883, osa 2, kirja 2, 1712) löydämme: "pyhien ja rehellisten luostarien apotit, kunnioittavimmat papit, siro bojaarit ja kauppiaat ... ". "Hengelliset määräykset" (1721) puhuvat yhteydestä (pyhästä eukaristiasta): "Sillä tämä on meidän kiitoksemme siro Jumala...” (s. 54). Sistiman kirjassa eli Muhammadan uskonnon valtiossa: "Mustafa merkitsee tyypillisesti valittuja tai siro"(D. Cantemir, Sistiman kirja). L. Magnitskyn "Aritmetiikassa" sanotaan " tyylikäs jaon malli” (Magnitski, s. 21v.). Tässä siro tarkoittaa 'perin perusteellisin, laadukkain, vahva, tarkka'. siro argumenttien muisto, ja vaikka koko verbissä olisi puhe, tämä lyhyesti koottu muistetaan ”(67v.). "Maataloutta kutsuvassa kirjassa" (1700-luvun alku, BANin käsikirjoitus, ll. 59v. - 60): kauniisti pääsi ja jalkasi." Samassa paikassa: "Tästä syystä minä kirjoitan teille täällä erään legendan ja käskyn edessä, mikä on erittäin tarpeellista, jotta tietäisitte pysyä kaikissa teoissanne ja suloisempaa elävöittäessä” (s. 57). Kirjassa "Armeijan ritarikuntien tai riveiden historia, enemmän kuin kavaleri... Kirjailija Adrian Shkhonbek" luemme: "... Joten heillä on valtaa siro painaa patenttinsa (tai ylistyskirjeensä) kulta-, hopea-, lyijy- tai vahasinetillä...” (Tarina armeijan järjestyksistä tai riveistä enemmän kuin kavaleri... Adrian Shkhonbek, osa 1. Käännös ranskasta, M., 1710, s. 85). ke samassa paikassa: "Kaikkivaltias iankaikkinen Jumala, tällä (nimellä) palvelijasi, siro miekalla vyötettynä toivoaksesi siunauksesi armoa, vuodata…” (s. 140).

XVIII vuosisadan toisella puoliskolla. sana tyylikäs edelleen käytetään aiemmissa yhdistelmissä, mutta samalla taipumus ilmaista abstrakteja sisäisiä ominaisuuksia - moraalista, emotionaalista ja esteettistä - tulee yhä selvemmäksi siinä.

Esimerkiksi "Bolotovin muistiinpanoissa": "Näen, että olet rehellinen ja sellainen henkilö, joka tietää, että maailmassa on kunniaa, tervettä järkeä ja hyvettä, ja on valmis vannomaan puolestasi kaikkialla, että olet lahjakas siro hahmo” (Bolotov, 1875, 1, s. 388-389). Mutta vrt. samassa paikassa: "Rohkea Loudon, tehty hyvästä sotilasta siro kenraali, komensi Caesarin joukkoja” (1, s. 771). Tässä tyylikäs vastaa - 'erinomainen, erinomainen.' Katso myös 1800-luvun alussa S. T. Aksakov: "Nopeissa kevätvirroissanne, läpinäkyvinä ja kylminä kuin jää, jopa kuuman kesän helteessä, juoksemassa puiden ja pensaiden varjossa , kaikki taimenrodut elävät, siro maultaan ja ulkonäöltään kaunis...” (Aksakov, Perhekronika, 1, s. 24).

V. Lukin: "... tämä draama, joka on muuttunut vaatteiksimme, on rikastunut monella muulla siro ajatuksia” (Lukin, 2, s. 10). S. Poroshinin "muistiinpanoissa" (1765, syyskuu): "... Venäjän kansan rohkeus ja monet siro hänen kykynsä ... on todistettu koko maailmalle ... ”(Poroshin, s. 449).

"Iloisessa ja leikkisässä Melandrassa": nuori mies "ei jäänyt jälkeen [unesta ja laiminlyönnistä] ... vaikka hänen appinsa, hyvin satunnainen henkilö ja aviomies siro hyve, lupasi auttaa häntä kaikin mahdollisin tavoin ja toimittaa kaiken, mikä olisi tarpeen hänen ylennyksensä tai ylennyksensä.

Kirjoituksissa Acad. I. I. Lepekhina: "... Tabynskaja-savista on mahdotonta vaieta eri syistä. Ensinnäkin hänen ystävällisyytensä on hyvin siro. Se on niin viskoosi, että... se ei osoita minkäänlaista töykeyttä sormien puristamiseen...” (Lepekhin, osa 2, s. 15). ke samassa paikassa, osassa 1: "... luonnon lahjoittamat eläimet siro maku ja haju, joiden avulla he voivat erottaa haitallisen ruohon terveestä...” (Osa 1, s. 107).

"Venäjän akatemian sanakirja" sisältää melkein samat merkitykset tälle sanaryhmälle, joka hallitsi vanhoissa kirkon slaavilaisissa ja slaavilaisissa venäjän teksteissä: " armo... Erinomaisuutta, arvokkuutta, erinomaista ystävällisyyttä. armo kirjat, esseet. armo... Ottaa yliotteen. kauniisti... Erinomaista, erinomaisen hyvää, melko hyvää. eleganssi... Sama kuin armo. Tyylikäs... Erinomainen, erinomainen, oikeudenmukainen, huomattavan hyvä. Graceful kykyjä. Tyylikäs työ. Graceful kirjat” (sanat AR, 1809, 2, s. 1129-1130).

Tämä koko sanaluettelo ja samat määritelmät toistettiin kirjaimellisesti Pjotr ​​Sokolovin sanakirjassa (ks. s. 1041). Näissä määritelmissä vain sanat "erinomainen ystävällisyys", "erinomaisen hyvä", "erinomaisen hyvä" voivat viitata ilmaisujen siirtoon tyylikäs, armo esteettiselle alueelle. Tämän leksikaalisen pesän käytön ja semanttisten sävyjen semanttinen muutos löytää selkeämmän, vaikkakin vielä melko heikon heijastuksen Venäjä-ranska-sanakirjassa, jossa venäjän sanat on järjestetty alkuperän mukaan; tai venäjän kielen etymologinen sanakirja" Philip Reif: " Tyylikäs...kauno, erinomainen, ylivoimainen; kauniita lahjoja, des talents eminents; hienoja luomuksia, des chefs-d "oeuvre; kuvataiteet, lex beaux-arts, les arts libéraux. siro... le beau; herkkyys siro le sentiment du beau. kauniisti... erinomaisuus, eminemment. eleganssi... ja armo... huippuosaamista, huippuosaamista. armo... exceler, prevaloir. kauneus... prééminence, majesté splendeur, pompe” (Reif, 1, s. 352).

Vuoden 1847 sanakirja sisältää samat sanat, mutta merkityksessä on jonkin verran muutosta verrattuna AR-sanakirjoihin: " armo... Erinomainen ystävällisyys tai kauneus; paremmuus. armo...Omistaa armo. kauniisti... LÄH armo, täydellinen. Tyylikäs... Erinomainen hyvä, erinomainen. kauniita lahjoja. hienoa työtä. - Kuvataide. Näin kutsutaan musiikkia, maalausta, kuvanveistoa ja arkkitehtuuria” (sl. 1847, 2, s. 129). Vain V. I. Dahlin selittävästä sanakirjasta he löysivät täydellisen ilmaisun ja määritelmän niille semanttisille muutoksille, jotka sanat kokivat tyylikäs, armo venäjän kirjallisella kielellä 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa. Täällä luetaan: Tyylikäs, kaunis, kaunis, taiteellinen, sopusoinnussa taiteen kanssa, taide; Yleensä maukasta. siro... abstrakti käsite kauneudesta, suhteesta ja mausta. Kuvataide: musiikki, maalaus, kuvanveisto ja arkkitehtuuri; ne lisäävät tähän runoutta, ilmeitä, tanssia jne. eleganssi... omaisuutta, laatua, kaiken kuulumista kauniisti. Tämän asian ammattitaito on hämmästyttävä.. armo... myös, eleganssi, mutta enemmän itsenäisen ja abstraktin merkityksessä; kaunotar. armo, on totuuden ja hyvyyden liitto. armo, pöyhkeillä eleganssi. hienous... estetiikka, elegantin tiede” (Dahlin sanat 1881, 2, s. 37).

Samaan aikaan XVIII vuosisadan kahden viimeisen vuosikymmenen aikana. sanan käytössä ja merkityksessä on tapahtunut jonkin verran muutosta tyylikäs. Tämä voidaan päätellä ainakin tällaisten kuvien perusteella. Vuonna 1788 N. Novikov painoi yliopiston kirjapainossa kirjan: "Hienoimpien mielipiteiden henki, valittu ... parhaiden kirjoittajien teoksista." Täältä löydämme tällaisia ​​tapauksia sanan käytöstä tyylikäs:IX. ”Puhdas hinta on sen viehätys, joka lisää siro sen kauneudella on se etu, että se ei tiedä olevansa kaunis” (s. 6). LXVIII. ”Kirjat tuovat materiaalia rakennukseen siro tieteen rakennuksia, järki kerää ja yhdistää ne, ja kokemus tuo siihen viisautta” (s. 29). CCCXV. "Jalo syntymä, siro Arvokkuus, rakas hyve, iskee sitten vain muiden silmiin, kun onnellisuus valaisee säteillä nämä hyvät ominaisuudet. Ne ovat kuin kukkien täyttämiä laaksoja, joita ei näy yöllä ja joihin aurinko yksin välittää kaiken kauneuden” (s. 131-132). Katso Novikov Vapaamuuraripiirin lehdessä: "Ihmiskunta [vol. e. "inhimillisyys". AT. AT.], Tämä siro ja jalo hyve, joka käsittää kaikki muut, muodostaa terveen filosofian aiheen ja kristinuskon perustan” (Shop, osa 1, osa 1, s. 32-33); kirjassa "Matka Pietarista Moskovaan": "Teidät kieltävä ateisti, joka tunnustaa luonnon välttämättömäksi laiksi, tuo sinulle ylistystä, ylistää sinua enemmän kuin laulumme. Sillä tunkeutui sen syvyyksiin eleganssi).

Mason Tedenin kirjeessä P. A. Tatishcheville (päivätty 9. huhtikuuta 1784) luemme: siro br. Schwartz (jota suren hautaan asti ja tulen rakastamaan ikuisuuden ilossa) hajotti jälleen verenvuotohaavani” (Ezhevsky, Teokset, s. 218).

Valikoivassa sanakirjassaan Derzhavinin runoihin Acad. Ya. K. Grot lähetti seuraavat esimerkit Derzhavinin sanankäytöstä - eleganssi ja tyylikäs:« hienous vilpitön. Velm. 628, 8"..." Tyylikäs. - ei ole sen arvoinen siro tavu. Prin. 715, s. 5"... "kaikki siro suihku. II, 297, 30” (ks. Derzhavin, 1883, 9, s. 382). ke myös sanan käyttöä armo Nikolai Strakhov käännöksessään Goldsmith's Waxfield Priest venäjäksi: armotäly” (Strakhov, s. 7).

Siirtyminen henkilöiden ja esineiden älyllisiin esteettisiin ominaisuuksiin on erityisen terävä ja ilmeinen N. M. Karamzinin kirjoitusten kielessä. Runossa "Lahjat" (1796) Karamzin kirjoitti:

Hän nousi, hän näki - ja koko luonnon,

Taivaansinisen holvin tähdistä

Maan syvyyksiin, meren syvyyksiin,

Ennen häntä sisään eleganssi ilmestyi;

Salaisimmissa suhteissa hän oli alasti;

Mainos: "Ole maailman hallitsija!

Rikkauteni ovat edessäsi:

Ylistä Luojaa - ole itse luoja!

Ja kuolevainen, jolla on ylpeä käsi

Hänen käsistään otettiin kruunu.

Karamzin lisäsi tähän säkeeseen seuraavan huomautuksen: ”Tunne siro Luonto herätti villin ihmisen ja tuotti taiteita, joilla oli suora vaikutus yhteisöön, kaikkiin sen viisaisiin lakeihin, valistukseen ja moraaliin. Orpheus, Amphionit olivat ensimmäisiä villiihmisten opettajia” (Karamzin, 1917, 1, s. 200).

Samassa runossa "Lahjat":

Mielelläni siro infusointi,

eleganssi Kerro meille;

Sisusta hyvin taiteella,

Kerro hänelle, että hän rakastaa sydämiä.

Puhuessaan tässä runoudesta koristeltu luonnon jäljitelmä, Karamzin huomauttaa: "Kaikki ilot Kuvataide olemus on vain luonnon jäljitelmä: mutta kopio on joskus parempi kuin alkuperäinen - ainakin se tekee siitä aina mielenkiintoisemman meille: meillä on ilo vertailla” (ibid., s. 204).

Kirjassa "Kirjeitä venäläiseltä matkustajalta": "Poistuessani teatterista pyyhin viimeisen makean kyyneleeni kuistilla. Uskotko, ystäväni, että luen tämän illan elämäni onnellisimpiin iltoihin? Ja nyt anna heidän todistaa se minulle GracefulScience ei vaikuta onnellisuutemme!" (Moscow Journal, 1791, kirja 1, osa 2, s. 23). "Täällä ei asunut kuningas, vaan filosofi Friedrich - ei stoalainen eikä kyynikko - vaan filosofi, joka rakasti nautintoja ja tiesi kuinka löytää ne Kuvataide ja tieteet(ibid., s. 28). "Vai niin! jos nyt, juuri tällä hetkellä, kuolisin, silloin putoaisin rakkauden kyynelellä luonnon kaikkea kattavaan helmaan, täysin varmana siitä, että se kutsuu minua uuteen onneen; että olemukseni muutos on kauneuden nousu, muutos siro parhaiden puolesta” (ibid., kirja 2, osa 4, s. 169-170). ke myös: ”Kyneleemme valuvat ja katoavat tomuksi; siro taideteokset elävät ikuisesti...” (ibid., kirja 3, osa 5, s. 367). ke samassa paikassa Herderistä: ”Sen mukaan siro Viisauden ja Hyvyyden laki, kaikki nopeimmalla kurssilla pyrkii uuteen nuoruuden ja kauneuden vahvuuteen - se pyrkii ja joka minuutti se kääntyy.

N. M. Karamzinin käännöksessä Bouterwekin "Apollosta" (muinaisen allegorian selitys): "Tunteen (tai sensaation) ilmaisu siro ajatukset ovat runouden päämäärä” (Moscow Journal, osa 8, s. 120). ke ibid.: ”Kauniit ajatukset eivät aina ole hurskaita; mutta jokainen piistinen ajatus on kaunis, vaikka emme voi ymmärtää sitä filosofisesti - vaikka emme voi näyttää kaikkea, mikä sen muodostaa. eleganssi! (ibid., s. 122).

"Jotain mytologiasta (Käännös Moritz Götterlehrestä)": "... Kuka tahansa voi pitää korkeinta taideteosta hieroglyfinä tai kuolleena kirjaimena, jolla on kaikki arvonsa siitä, mitä se merkitsee: hän ei tietenkään synny. tuntea siro, ja kuollut kaikille kaunottareille. Jokainen todellinen taideteos tyylikäs fiktio on itsessään jotain täydellistä, itse asiassa olemassa olevaa ja kaunista osiensa harmonisen järjestelyn ansiosta” (ibid., osa 6, s. 281). ke myös Gesnerin käännöksissä: ”Aine ja työkalut voivat olla erilaisia, mutta siro aina sama - se ei ole aina mitään muuta kuin "monimuotoisuuden harmonia, kuten yhtenäisyys monissa osissa" (Moscow Journal, 1792, osa 6, s. 292).

Sadussa "Kaunis prinsessa ja onnellinen Karla": "... sinä, joka et voi mitenkään toimia mallina taiteilijalle, kun hän haluaa esitellä eleganssi ihmisen muoto! (ibid., osa 7, s. 209).

Karamzinin esipuheessa Shakespearen tragedian "Julius Caesar" (1787) käännökselle: "[Brutus] on todella siro kaikista dramaattisissa kirjoituksissa koskaan kuvatuista hahmoista” (s. 7). Omassa esipuheessaan Shakespearen tragedian "Julius Caesar" (Moskova, 1787) käännökselle: eleganssi ja Shakespearen luomusten loisto. Melkein koko Englanti on samaa mieltä tälle miehelle annetuista kehuista. Antakaa heidän kysyä lukemista harjoittaneelta englantilaiselta: millainen Shakespeare on? Hän vastaa epäilemättä: Shakespeare on mahtava! Shakespeare on jäljittelemätön! (s. 3). ke Katso myös ”Mikä voisi olla viattomampaa kuin nauttia siro? (Apollo. Kääntäjä Karamzin Boutervekistä, Moscow Journal, 1792, osa 8, s. 130-131).

A. A. Petrovin kirjeessä N. M. Karamzinille 11. kesäkuuta 1785: "Tämän alun perusteella päätellen siro tutkielma, on pääteltävä, että jos Salomo osasi ja puhui saksaa, hän puhui paljon paremmin kuin sinä kirjoitat. 103

Uusia semanttisia suuntauksia, jotka johtivat sanojen lähentymiseen tyylikäs, armo elegantilla, eleganssilla, vaikutti selvästi N. M. Karamzinin kieleen. Venäläisten kirjailijoiden panteonissa N. M. Karamzin kirjoitti muistiinpanossa Kantemirista: "...jakamalla tyylimme aikakausiin, ensimmäinen pitäisi alkaa Kantemirista, toinen Lomonosovista, kolmas herra slaavi-venäläisistä käännöksistä. Elagin ja hänen lukuisat jäljittelijät sekä neljäs meidän ajastamme, jossa tavun miellyttävyys muodostuu, jota kutsuu ranskalainen elegance ”(venäläisten kirjailijoiden panteoni, osa 1).

P. A. Vyazemsky "Vanhassa muistikirjassa" selittää sanan armo Ranskalainen elegance: "Voltaire sanoi kokemuksessaan kansojen erilaisista makuista: "Ranskalaisilla on itselleen selkeys, tarkkuus, armo(élégance)” (Vyazemsky, 8, s. 37).

Sanojen mukauttaminen tyylikäs välittää ranskaa beau melkein varhaisin asia tapahtui käännöksessä les belles lettres. P. A. Vyazemsky kirjoitti "Vanhassa muistikirjassaan": "Ranskassa on erittäin kätevä ilmaus, joka vastaa sanaa kirjallisuus ja niin sanotusti täydentää ja selventää sitä: les belles lettres. On sanomattakin selvää, että sanat kirjallisuus ja kirjailija tulen kirje, eli aakkosmerkit. Aakkoset ovat edelleen kaiken alku. Mutta tosiasia on, että lukutaito on eri asia kuin lukutaito. Yksi tutkinto ei riitä. On myös välttämätöntä, että tutkintotodistus on siro. Les Belles Letres- kaunis kirjoitus” (ibid., s. 331).

Ern. Gamilsheg (Ernst Gamillscheg) kirjoittaa sanasta élégant, että se vahvistui ranskaksi 1400-luvulla, elää 1700-luvulle asti. merkityksessä "koristeltu, elegantti, täynnä charmia" (Schmuck, reizvoll), varsinkin kielen ja tyylin sekä pukeutumisen suhteen, sitten 1700-luvun lopulla se tarkoittaa myös dandya, dandya ( latinasta elegante `valittu, täynnä makua") (E. Gamillscheg, s. 346). Oscar Bloch huomauttaa, että sana elégant mainittiin ensimmäisen kerran vanhassa ranskalaisessa muistomerkissä vuodelta 1150, mutta sitä käytettiin harvoin 1400-luvulle asti. Sana elegance on ollut käytössä 1300-luvulta lähtien. (1327). Nämä sanat on lainattu latinasta ( elegans, elegantia). Sana elegant oli muotisana ja tarkoitettiin 1700-luvun lopulla. elegantti maallinen henkilö (une personne d "une mise distinguée) (O. Bloch, t. 1, s. 246).

I. I. Dmitrievin kirje V. A. Žukovskille (päivätty 20. helmikuuta 1813): "Mutta tämä ei estänyt kaikkia tekemästä oikeutta armo sinun runous” (Dmitriev, 1895, 2, s. 217).

M. V. Chistyakov kirjoitti "Kirjallisuuden teoriakurssilla": "Joskus haluten joko ilmaista idean uuden puolen tai saada kuvan uuden sävyn, kirjoittaja säveltää omat sanansa, eli hän tuottaa uusia sanoja vanhoista, päätteiden muutoksen kautta tai yhdistämällä sanat toiseen. Joten äskettäin on sävelletty erittäin onnistuneita sanoja: tyylikäs, armo, keinotekoinen, keinotekoisuus, kansallisuus, kansalaisuus, toteuttaa, toteutus, muutos jne." (Chistyakov, osa 2, s. 76).

Pushkinin kieli heijastaa sanojen semanttisen liikkeen valmistumista tyylikäs, armo, eleganssi niiden nykyaikaiseen käyttöön (ks. Pushkinin sanat, 2, s. 215 - 216).

Artikkeli nimeltä "Sanan historia tyylikäs. (Yhdessä ilmaisujen muodostukseen kauniit kirjeet, kuvataiteet) julkaistu la. "1700-luvun kirjallisuuden rooli ja merkitys venäläisen kulttuurin historiassa". Neuvostoliiton tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsenen P. N. Berkovin syntymän 70-vuotispäivää. (M.; L., 1966). Tämä julkaisu edustaa kuitenkin vain kolmannesta arkiston samalla nimellä säilytetystä käsikirjoituksesta. Tämä käsikirjoitus koostuu 74 numeroidusta arkista ja otteesta, jotka on kirjoitettu eri papereille ja eri aikoina. Tässä se on painettu impressiosta, jota on täydennetty käsikirjoituksella. Näin ollen tämä julkaisu on sanan historiaa käsittelevän artikkelin koko kirjoittajateksti tyylikäs ja ilmaisuja kauniit kirjeet.

Lisäksi arkistossa on säilynyt useita esitteitä, joiden ilmeisesti oli tarkoitus toimia jatkona artikkelille ja edeltää sanankäytön pohdintaa. siro - eleganssi uudessa ajassa. Tässä on teksti:

"17-osaisessa sanakirjassa ne on merkitty merkinnällä - "vanhentuneet" - siro, merkityksessä substantiivi "Sama kuin kaunis. Sanoimme, että havainnoinnin kohde on totuus, ja toiminnan sielu on hyvyys. Lisätään, että toisen ja toisen täydellinen fuusio on siro tai runoutta. Marl. Romantiikasta... Kuvataide. Vanhentunut yhteisnimi musiikille, maalaukselle, kuvanveistolle ja arkkitehtuurille. Museo kuvataiteet(BAS, 5, s. 274-275).

Bulgarian kielessä havaitaan rinnakkainen prosessi. Kirjasta "Bulgarialainen talkoven riverman" (Sofia, 1955) löydämme: " Graceful adj. Hieno, komea, siro. siro figuuri. tyylikäs tyyli.

eleganssia vrt.. Ohennettu kauneus; eleganssi.

Eleganssi. Laatu on siro, hienostunut kauneus, armo. eleganssi tavallaan. eleganssi hahmon päällä." (Andreychin, Bulg. rechn., s. 259). Hristo Botevin kielellä sana siro käytetään vain yhdessä sanan kanssa - taide:taide, siro taide(Hristo Botevin Ezika-joki. Volume parv. A.-K, Sofia. 1960, s. 513)”. - AT. P.

100 Aineistoa Moskovan valtion arojen esikaupunkien (Harkov ja osittain Kurskin ja Voronežin maakuntien) kolonisaation ja elämän historiaan 1500-1700-luvuilla. Kharkov, 1886. S. 113.

101 Nikolsky N. K. Solovki-munkin Gerasim Firsovin teokset, jotka perustuvat julkaisemattomiin teksteihin. (1600-luvun pohjoisvenäläisen kirjallisuuden historiasta). Pgr., 1916 (Muinaisen kirjoittamisen ja taiteen muistomerkit, nro 188). S. 27

102 Iloinen ja leikkisä Melandrus... Kääntäjä A. Urusov latinasta. M., 1789. S. 54.

103 M. P. Pogodin. N. M. Karamzin, osa 1. M., 1866. S. 30. Ushakovin selittävä sanakirja

ELEGANTTI, kaunis, kaunis, taiteellinen, yhdenmukainen taiteen, taiteen kanssa; Yleensä maukasta. Graceful vrt. abstrakti käsite kauneudesta, suhteesta ja mausta. Kuvataide: musiikki, maalaus, kuvanveisto ja arkkitehtuuri; ... ... Dahlin selittävä sanakirja

ELEGANTTI, oh, oh; pentu, pentu. Armosta erottuva. I. käsiala. Siro mekko. Siro tyttö. Tyylikäs ratkaisu ongelmaan (käännös: lyhyt ja ei-triviaali). Hieno kirjallisuus tai kirjallisuus (vanhentunut) on sama kuin kaunokirjallisuus. | substantiivi…… Ožegovin selittävä sanakirja

TYYLIKÄS- katso Keskitason kiipeily, yleiskäyttö. Massaversoista hedelmällisyyteen 45-50 päivää. Sille on ominaista lisääntynyt kestävyys epäsuotuisia sääolosuhteita ja oliivin täplää (kladosporioosi) vastaan. Zelenets ellipsoidinen muoto, ...... Siementen tietosanakirja. vihanneskasvit

tyylikäs- puhuessaan Kulikovon taistelusta, kronikoitsija Nestor kutsui venäläistä ritaria Peresvetiksi, jonka sotilaat valitsivat kaksintaistelua varten tataarimongolien sankarin kanssa, elegantiksi munkina. Mikä hänessä oli niin tyylikästä? Ennen kuin he eivät valinneet mitään...... Viihdyttävä etymologinen sanakirja

tyylikäs- ▲ kaunis valo (muoto) armon kauneus hienovaraisuus, keveys, yksinkertaisuus. tyylikäs. harmonia. hoikka (# järjestelmä). armo. suloisuus. siro siro liikkeissään. eleganssi. tyylikäs. ohut (# kasvonpiirteitä). ↓ muoti… Venäjän kielen ideografinen sanakirja

Tähti. Venäjän kieli siro taitava, myös jalo (Katyr. Rost., XVII vuosisata; ks. Gudziy, Khrest. 320), ei siro, ei jalo (Dracula 657), serbia. cslav. izѧshtn ἐξαίρετος, Tšekki. vzacny harvinainen; rakas, svts. vzacny (puolaksi zaсnу - tšekistä). Nousevaan ... ... Max Fasmerin venäjän kielen etymologinen sanakirja

Sovellus, käytä. comp. usein Morfologia: siro, siro, siro, siro; suloisempi; nar. siro 1. Ihminen on siro, jos hän on komea, hoikka, hyvin, tyylikkäästi pukeutunut. Hän oli siro, tyylikäs nuori mies, jolla oli lempeä tapa. | Vaimo osoitteessa...... Dmitrievin sanakirja

tyylikäs- Lainat. Art. sl. lang., jossa se on suf. kärsimyksen johdannainen. sis. yleinen slaavilainen verbi izęti "valita" (katso ota, poista jne.); tj kpl’ u (vrt. alkuperäinen hieno). Siro kirjaimellisesti "valittu, valittu" (ja kuinka ... ... Venäjän kielen etymologinen sanakirja

Kunkin osavaltion upeat historialliset temppelit ovat ensimmäinen lähde arvioitaessa erityyppisten kirkkotaiteen luonnetta ja historiaa. Ne ilmaisivat selkeimmin ja ehdottomasti toisaalta hallituksen ja väestön huolen kirkkotaiteen kehittämisestä ja toisaalta taiteilijoiden taiteellisen hengen ja luovuuden: arkkitehtien (kirkon rakentamisen alalla) , taiteilijat (maalauksen alalla) ja henkiset säveltäjät (kirkkolaulun alalla).

Nämä temppelit ovat tietysti myös ensimmäinen lähde, josta taiteellinen maku ja taito virtaavat osavaltion kaikkiin kolkoihin. Asukkaiden ja matkailijoiden katseet kiinnostuneena ja rakkaudella pysähtyvät hoikkiin arkkitehtonisiin linjoihin, pyhiin kuviin, ja korva ja aistit kuuntelevat täällä suoritettavan jumalanpalveluksen koskettavaa laulua ja upeita tekoja. Ja koska useimmat Venäjän historialliset kirkot liittyvät suuriin ja pyhiin tapahtumiin kirkon, valtion ja kuninkaallisen talon elämässä, nämä kirkot herättävät ja kohottavat paitsi taiteellisia myös isänmaallisia tunteita. Tällaisia ​​ovat venäläiset kirkot: Taivaaseenastumisen ja arkkienkelin katedraali, esirukouskirkko (Pyhän Vasilin katedraali ja Vapahtajan Kristuksen katedraali Moskovassa; Aleksanteri Nevski Lavra, Kazan, Iisakin kirkko, Pietari ja Paavali ja Smolny Katedraalit, Kristuksen ylösnousemuksen kirkko - Pyhässä kuninkaallisen perheen ihmeellinen pelastus junaturmassa 17. lokakuuta 1888 ja monet muut.

Huolimatta kristillisen kirkon eri muotojen alkuperän historiallisista syistä, jokaisella näistä muodoista on symbolinen merkitys, joka muistuttaa kirkon ja kristillisen uskon jotakin näkymätöntä pyhää puolta. Joten temppelin basilikainen pitkulainen muoto, joka muistuttaa laivaa, ilmaisee ajatuksen, että maailma on elämän meri ja kirkko on laiva, jolla voit turvallisesti ylittää tämän meren ja saavuttaa hiljaisen laiturin - Taivasten valtakunta. Temppelin ristinmuotoinen ulkonäkö (bysanttilainen ja romaaninen tyyli) osoittaa, että Kristuksen risti lasketaan kristillisen yhteiskunnan perustalle. Pyöreä näkemys muistuttaa, että Jumalan seurakunta on olemassa loputtomiin. Dome - muistuttaa meitä selvästi taivaasta, jonne meidän tulee kiirehtiä ajatuksemme, etenkin rukouksen aikana temppelissä. Temppelin ristit kaukaa muistuttavat selvästi, että temppelit on tarkoitettu ylistämään ristiinnaulittua Jeesusta Kristusta.

Usein temppeliin ei rakenneta yhtä, vaan useita kupolia, silloin kaksi kupolia tarkoittavat kahta luontoa (jumalallista ja inhimillistä) Jeesuksessa Kristuksessa; kolme lukua - kolme Pyhän Kolminaisuuden persoonaa; viisi lukua - Jeesus Kristus ja neljä evankelistaa, seitsemän lukua - seitsemän sakramenttia ja seitsemän ekumeenista kirkolliskokousta, yhdeksän lukua - yhdeksän enkelikuntaa, kolmetoista lukua - Jeesus Kristus ja kaksitoista apostolia.

Temppelin sisäänkäynnin yläpuolelle ja joskus temppelin viereen rakennetaan kellotorni tai kellotapuli, eli torni, jossa kellot roikkuvat.

Kellonsoittoa käytetään kutsumaan uskollisia rukoukseen, jumalanpalvelukseen sekä julistamaan tärkeimmät temppelissä suoritettavan jumalanpalveluksen osat. Suurimman kellon hidasta soittoa kutsutaan "blagovestiksi" (hyvä, iloinen palvontauutinen). Tällaista soittoa käytetään ennen jumalanpalveluksen alkamista, esimerkiksi ennen koko yön vigiliaa tai liturgiaa. Kaikkien kellojen soittoa, jotka ilmaisevat kristillistä iloa juhlapyhinä jne., kutsutaan "soittokelloksi". Vallankumousta edeltävinä aikoina Venäjällä ne soivat koko pääsiäisviikon ajan. Vaihtoehtoista surullista soittoa eri kelloissa kutsutaan kelloiksi; sitä käytetään hautaamiseen.

Sana siro tuli vanhaan venäläiseen kirjalliseen kirjakieleen vanhasta kirkkoslaavilaisesta kielestä. Alkuperäistään se liittyy yleensä sanateemaan *izm ja verbiin izѧti (vrt. nykyaikainen tarttua). Sen alkuperäinen merkitys ymmärretään ... ... Sanojen historiaksi

Katso luksusta… Synonyymien sanakirja

ELEGANTTI, kaunis, kaunis, taiteellinen, yhdenmukainen taiteen, taiteen kanssa; Yleensä maukasta. Graceful vrt. abstrakti käsite kauneudesta, suhteesta ja mausta. Kuvataide: musiikki, maalaus, kuvanveisto ja arkkitehtuuri; ... ... Dahlin selittävä sanakirja

ELEGANTTI, oh, oh; pentu, pentu. Armosta erottuva. I. käsiala. Siro mekko. Siro tyttö. Tyylikäs ratkaisu ongelmaan (käännös: lyhyt ja ei-triviaali). Hieno kirjallisuus tai kirjallisuus (vanhentunut) on sama kuin kaunokirjallisuus. | substantiivi…… Ožegovin selittävä sanakirja

TYYLIKÄS- katso Keskitason kiipeily, yleiskäyttö. Massaversoista hedelmällisyyteen 45-50 päivää. Sille on ominaista lisääntynyt kestävyys epäsuotuisia sääolosuhteita ja oliivin täplää (kladosporioosi) vastaan. Zelenets ellipsoidinen muoto, ...... Siementen tietosanakirja. vihanneskasvit

tyylikäs- puhuessaan Kulikovon taistelusta, kronikoitsija Nestor kutsui venäläistä ritaria Peresvetiksi, jonka sotilaat valitsivat kaksintaistelua varten tataarimongolien sankarin kanssa, elegantiksi munkina. Mikä hänessä oli niin tyylikästä? Ennen kuin he eivät valinneet mitään...... Viihdyttävä etymologinen sanakirja

tyylikäs- ▲ kaunis valo (muoto) armon kauneus hienovaraisuus, keveys, yksinkertaisuus. tyylikäs. harmonia. hoikka (# järjestelmä). armo. suloisuus. siro siro liikkeissään. eleganssi. tyylikäs. ohut (# kasvonpiirteitä). ↓ muoti… Venäjän kielen ideografinen sanakirja

Tähti. Venäjän kieli siro taitava, myös jalo (Katyr. Rost., XVII vuosisata; ks. Gudziy, Khrest. 320), ei siro, ei jalo (Dracula 657), serbia. cslav. izѧshtn ἐξαίρετος, Tšekki. vzacny harvinainen; rakas, svts. vzacny (puolaksi zaсnу - tšekistä). Nousevaan ... ... Max Fasmerin venäjän kielen etymologinen sanakirja

Sovellus, käytä. comp. usein Morfologia: siro, siro, siro, siro; suloisempi; nar. siro 1. Ihminen on siro, jos hän on komea, hoikka, hyvin, tyylikkäästi pukeutunut. Hän oli siro, tyylikäs nuori mies, jolla oli lempeä tapa. | Vaimo osoitteessa...... Dmitrievin sanakirja

tyylikäs- Lainat. Art. sl. lang., jossa se on suf. kärsimyksen johdannainen. sis. yleinen slaavilainen verbi izęti "valita" (katso ota, poista jne.); tj kpl’ u (vrt. alkuperäinen hieno). Siro kirjaimellisesti "valittu, valittu" (ja kuinka ... ... Venäjän kielen etymologinen sanakirja

TYYLIKÄS

Sana tyylikäs tuli vanhaan venäjän kirjalliseen ja kirjakieleen vanhasta kirkkoslaavilaisesta kielestä. Alkuperäistään se liittyy yleensä verbiteemaan * muuttaa- ja verbi alkaen# ti(vrt. moderni peruuttaa). Sen alkuperäinen merkitys ymmärretään 'valitukseksi' A. Preobraženskyn etymologisessa sanakirjassa sanasta tyylikäs kirjoitettu: " Fromminä voimakas kaunis, kirjallinen. lainat. luokasta: alkaenminä olento, alkaenminä tehoa, jne. siro, zyachny άριοτος armo tekniikka, menetelmä (?) (Sreznevsky, 1, 1086). ss. alkaen # shtn 【 ξαίρετος (MEW. 103). - Aihe: take- heille @ , èti; seurata. oma valittu. Arvosta vrt. fr. tyylikäs(Preobrazhensky, 1, s. 267). Epäilemättä tässä sanan semanttisen rakenteen selityksessä tyylikäs(kuten M. R. Fasmer - katso alla) sisältää merkittäviä modernisoinnin elementtejä.

Sana tyylikäs(vanha venäläinen versio siro) muinaisen venäjän kielellä oli pääasiassa "korkea" kirjatyylille ominaista, ja sitä ympäröi ensin ilmeikäs kirkollisen kultin epiteetin sädekehä. Se ei tarkoittanut vain `valittua; mutta myös "paras, erinomainen, erinomainen, vahva, kuuluisa". Akateemikko I. I. Sreznevskyn "Materiaaleissa" muuten sellaiset fraasikontekstit tämän sanan käytöstä vanhimmissa uskonnollisissa ja historiallisissa muistomerkeissä (XI - XV vuosisata ): " alkaen# schnoe rohkeus (Minea 1097); Kuten siro sushta apostolissa x (Minea Putyatin XI vuosisata); listattu 1100-luvulla. sijasta siro kustannukset: kuuluisa, ... Leuka tyylikäs(τάξις 〄 ριστη ordo optimus) (Efremovskaya Pilot); ... kauniisti suosio (Antiokoksen pandektit XI vuosisadalla). Dar... siro(εαιρετον ); ...ihmiset siro(ibid.). Graceful soturi (1200-luvun prologi); ... tyylikäs hänen (Hegumen Sergiuksen) noviisi munkki Peresvht (Ilmistus Kulikista. taistelu) ”ja jotkut. muut (Sreznevsky, 1, s. 1086, katso sana armo).

Acad. V. M. Istrin havaitsi, että sana tyylikäs ei käynyt läpi voimakkaita semanttisia muutoksia venäjän kielessä: "... Vaikka esimerkiksi sana " siro"on säilyttänyt merkityksensä Simeonin kaudesta (löytyi Johannes Exarchista) meidän aikamme, sana" turhaan"Muinaisina aikoina sitä käytettiin vain merkityksessä "odottamaton" (Istrin, s. 80.) Muinaisessa venäläisessä kirkkoteologisessa kirjallisuudessa johdannainen tyylikäs, - sitä paitsi eleganssi, - sana armo(Simonin kirje Polykarpukselle 1225). Georgi Amartolin kronikan myöhäisessä luettelossa (XV vuosisata) Sreznevski A. Kh. Vostokovin jälkeen mainitsi myös keinotekoisen kirjakoulutuksen, joka ilmeisesti syntyi toisen eteläslaavilaisen vaikutuksen aikakaudella: " Eleganssi - praestantia "Enemmän kuin sanoja eleganssi häntä” (Sreznevsky, 1, s. 1086). ke A. Kh. Vostokovin sanakirjassa: "... alkaen# vyöruusu. 【 ξαίρεσις , releaseio. Muurahainen.; alkaen # shtitis # - ch. palata 'erotut itsesi'. Min. loma XII vuosisadalla 5. elokuuta siro LOL; alkaen# ryhti, Kanssa. vrt. 'sieluisuus'. Amart. XV vuosisata. enemmän kuin sanoja eleganssi hänen; alkaen# shtnichsk 【 ζαίρετος erityinen. Turska. Sup.. 427; alkaen# shtpn- εζαίρετος , omituista. Muurahainen. Pat.; alkaen# astua - 〿 περβαίνειν . superare. Soita.". Vertaa: "Ei mitään ensimmäisistä hyveistä armo hänelle oli hyödyllistä olla” (Chron. G. Amartol. Eleganssi - 〄 ριστεία ). Siellä oli myös verbi armo: "Sama oubo ja tatsii vihollisia vastaan alkaen# tuntea olonsa kotoisaksi» (siisti - 〄 ριστεύειν ) (osa 1, s. 161. Vertaa samaa julkaisussa Ipatiev Chronicle, PSRL, osa 2, s. 270). Katso myös XIII - XVII vuosisatojen vanhan venäjän sanakirjan hakemiston materiaaleista. Nikolskissa. kronikka: "Foka ..., hänen nimensä on Leo, th la majesteetin ja voiman aviomies kauniisti, kuvernööri bh vsh m sitten Kreikan sotilaskomento ”(PSRL, vol. 9, 25, 1111). olla fiksu kirkon slaavilaisen kielen vastineena armo käytössä 1700-luvun alkuun asti. Katso Simeon Polotsklainen elokuvassa The Russian Eagle (1667): kauniisti(s. 24).

M. Fasmer "Etymologisessa sanakirjassaan" sanan alla tyylikäs tällaisia ​​viittauksia ja vertailuja on tehty.

« Tyylikäs, vanha Venäjän kieli tyylikäs"näppärä", myös "jalo" (Katyr-Rost., 1600-luku; ks. Gudziy, Khrest. 320), ruma"ei jalo" (Dracula 657), serbi-tslav. alkaen# shtn【 ζαίρετος , Tšekki vzácný ”harvinainen; rakas", svts. vzácny (puolaksi zacny - tšekistä). Nousee *jüz-tej-ünъ (alkaen per- ja yat sisään ota), lainat. kielestä cslav.; katso mi. EW 103; LP 254; Muunnin 1 267; Gebauer, HMI, 384; Shimek, LF 67, 377 et seq. ke lat. elegans, ranska tyylikäs, alkuperäinen "valittu" (katso Hamilsheg, EW 346)" (Fasmer, 2, s. 124).

Käyttämällä XIII - XVII vuosisatojen vanhan venäjän sanakirjan kortistoa. (Neuvostoliiton tiedeakatemian venäjän kielen instituutti), on helppo tarkistaa sanan laaja monitulkintaisuus tyylikäs sekä sen yhteensopivuuden erilaisten sanojen kanssa moninaisilla tavoilla ja muodoilla venäjän kirjallisen kielen historian kansallista aikakaudella. Tässä on paljastavimmat kuvat muinaisista venäläisistä monumenteista eri vuosisatoilta 1300- ja 1700-luvuilta. Nikonovskajan tai patriarkaalisessa kronikassa: siro ja poista se” (PSRL, 11, s. 56); "ihmetyö siro, ihmeellinen ja armollinen” (Miracle of Nikola, käsikirjoitus 1300-luvulta); " siro soturi" (1300-luvun prologi); "elää" ja siro ja usko” (Laurentian Chronicle, 1377); "Dragon tapaus ja kauniisti"(Paavi Leon XIV vuosisadan viesti). 1400-luvun muinaisista venäläisistä lähteistä: "... pyhällesi ja ystävällesi kauniisti"(Sofia-kello); "ja se on välttämätöntä paimenelle tämän viimeisen kerran mukaan jokaisesta ajatuksesta ja luonnosta olla siro opastaa kaikin mahdollisin tavoin yksimieliseen kääntymiseen Jumalaan ”(Metropoliita Photiuksen viesti, 1419-1430); "Hänen miehensä on hiljainen, nöyrä, älykäs, ovela, viisas, järkevä, teollinen ja järkevä, siro jumalallisissa kirjoituksissa ja opettavainen tarinankertojan kirjoille ”(Rogozhsky Chronicler, PSRL, 15, s. 105); " siro siilin paini ajattelematta sydämen rukouksessa” (Nil Sorskyn peruskirja, luettelo 1400-1500-luvuilta), Moskovan kronikassa 1400-luvun lopulla:"... valitessaan miehensä, hän on hiljainen, nöyrä ja nöyrä, viisas ja järkevä ja siro jumalallisessa kirjoituksessa, ja kirjojen kertoja yksinkertaisesti puhuu, jokaisessa hyveessä ja jokaisessa menneisyydessä” (PSRL, 25, s. 189).

1500-luvun kirjoituksesta: "Elämä siro"(Typografinen kronikka, XVI vuosisata, PSRL, 24); " siro(var. siro) vasarat ja taitavat sotilaalliset asiat "(Lviv Chronicle, (PSRL, 20);") käski katedraalikirkon allekirjoittaa siro ikonimaalari "(Book of Degree Royal Genealogy, PSRL, 21); "ruumiillisesti ja luonnollisesti siro ole vihreä” (Josef Volotskin viesti); "Tehkää Vladimir tuosta lapsesta rehellinen aatelismies, aivan kuten hänen isänsä siro majesteetti ja kunnia koko hänen perheelleen ”(Book of Power, 117); "Tällä Mityailla... puhutaan sanoja, jolla on hyvä huumori, uupunut, lukutaitoa on paljon, laulua on paljon, kunniaa on paljon, kirjoja puhutaan paljon, kaikki papilliset teot siro ja yli kaiken, mitä hän teeskentelee” (Simeonov Chronicle, luettelo 1500-luvun ensimmäisestä puoliskosta; PSRL, 18).

1600-luvun kirjallisista ja kirjallisista teksteistä: "... opettajan henkinen isä tyylikäs ja kaikki hyvät esirukoilijani ”(Barlaam ja Joasaph, luettelo 1600-luvulta); " siro suurlähetystö” (History of Melusine, 17th century, 39); "Ihminen on koristeltu viisaudella ja kirjaopetuksella siro ja tunnetaan elämän puhtaudesta” (Additions to the Historical Acts, osa 2, 1614); " siro ole uskossa” (Euphrosyn. Reflective Scripture, 1691); " tyylikäs Kristuksen viinirypäleiden työntekijä” (Anthony of Siyskin elämä, käsikirjoitus 1600-luvulta); "Eräänlainen siro"(Suuri Menaion Chetya); "Jumala, joka antoi sellaisen siro pastori” (Metropoliitin Philipin elämä, 1600-luvun käsikirjoitus); "kaunis ja siro rakentaja” (ibid.); "Feofan Grechin, tarkoituksella suunniteltu kirjan ikonografi, taidemaalari tyylikäs ikonimaalajilla” (Loppujuttu Kyrillokseen, luettelo 1600-luvulta); "suuren (V. V. Golitsynin) päättelyn aviomies, siro suurlähetystön peruskirjoissa ja taitava ”(Katyrev-Rostovskin tarina); " siro viisaudessa suurelle hallitsijalle” (tsaari Mihail Fedorovitšin kirjeenvaihto); "pastori ja opettaja siro”(Tverskoyn Arsenin elämä, Undolskyn käsikirjoitus nro 286, XVII vuosisata); "... pyydän ... kuninkaallista armoasi, jotta armollisen säädöksenne mukaan tavalliset ja loistokkaat kuninkaalliset oikeutesi siro Tsaari Majesteettinne peruskirja tuolle Mihailovkan kylälle ... Mihail annettiin hänelle ... "(1681); "Olkoon sitten imashi kunnia siro että sinä sitten köyhdyt isän korkeimpaan kunniaan” (Artaksers action, 1672, fol. 55v.); "Monet muut... huhumme ovat kääntyneet pois hyvistä perusteluistaan ​​ja sanoista armo"(Prologi, syys- ja maaliskuu puolisko, painettu 1643, fol. 952); "Vain minä katson yksinkertaista kirjoitusta // Ja niitä kauniisti En voi ymmärtää...” (Stefanin viesti munkki-informaattorille Arseny Glukhoylle, 1600-luvun 1. puolisko; Tr. ODRL, 17, s. 404); (Antagoras) "monien joukossa laiva on suurin kaikista ja valjaissa siro, molemmissa mustat näkymät ... ja laivan lippu on musta ”(Tyroksen Apolloniuksen tarina, 1600-luku, luettelo 1700-luvulta); " suloisempaa ymmärtää” (Kosmografia, 1620); "kaunis ja kauniisti» (Ongelmien ajan muistomerkit); "Kreivi A. A. Matvejevin muistiinpanoissa" (Pietari, 1841): "... monta uskollista palvelijaa, siro ja ansaittuja nimiä. ke Katso myös: ”Olimme kaupungissa koko päivän, mutta ei mitään siro nähdä enemmän kuin muinaisia ​​asioita "(Prinssi Radiwil orvon tulo pyhään maahan 1582-1584. Käännetty vuoden 1617 puolalaisesta painoksesta, luettelo 1695, 114) -" Cały dzień strawiliśmy w mieście, ale nie było co widziećo co widzieć »; "tullivirkailija siro pitänyt hänelle puheen ”(Melusinin tarina, XVII vuosisata); "suurelle suvereenille majesteetin kunniaksi siro ja monet muslimiperheet hallitsijalle ”(M.N. Tikhanovin suurlähetystö, 1613-1615); "Ihmeidentekijä on hämmästyttävä ja rukouskirja Jumalalle maailmassa siro ilmestyä” (Gerasim Firsov, sp. 1600-luku); "kirjeen päätöksestä siro päättely sanasta” (Retoriikka, 1620, s. 408); "ja tämän mukaan kauniisti evo Nikonian harhaoppi on tunnustettu” [Vedomo Nikita Dobrynina (Pustosvyat), 1665]; vrt. siellä: "... kauniisti mutta Joseph Volotsky, kerättyään jumalallisista kirjoituksista, kirjoittaa sitsalle ... ”(37); "... näin meidän todellinen opetuslapsemme ja jäljittelijämme ikään kuin havaitsee innokkuuden, ei katso pahuutta, vaan ehdotuksia armo hyväksyminen, sillä Jumalakaan ei anna lahjoja ja vaivaa määrään, vaan laadun ilo on korvaus.

Näistä kuvista on helppo päätellä sanan ilmaisujen valikoiman lisäksi tyylikäs venäläisessä keskiaikaisessa kirjallisuudessa (vrt.: elämä kauniisti, bisnes kauniisti, siro taistelu, ihmetyöntekijä, soturi, edustaja, paimen, opettaja, ystävä, aviomies, pomo tyylikäs, tyylikäs ikonimaalari, maalari, tyylikäs suku, siro sukunimi, siro diplomi, kunnia siro, kehottaa siro, siro päättely jne.), ei vain sanan syntaktisen yhteensopivuuden kehittymisestä (ilmeisesti varsinkin 1400-luvulta lähtien) ja moninkertaistumisesta tyylikäs levittävillä ja määrittelevillä sanoilla ( sisään Miten ja Miten;« siro jumalallisissa kirjoituksissa" - Rogozhsky Chronicler, Moscow Chronicle Code; "kaikki pappien asiat siro» - Simeonov Chronicle, kopio 1500-luvulta; "kirjan oppimisessa siro», « siro uskossa", " tyylikäs viisaudessa” jne.), mutta myös sanan rakenteen semanttisesta monimutkaisuudesta tyylikäs ja hänen ilmaisemiensa arvioivien merkityksien sävyjen poikkeuksellisesta rikkaudesta ja laajuudesta, jotka liittyvät pätevyyteen ja merkittäviin sosiaalisiin ominaisuuksiin sekä moraalisiin, eettisiin, esteettisiin ja jopa fyysisiin hyveisiin, voimaan ja vaikutukseen.

Slovenia-venäläinen ja venäläinen sanasto 1500 - 1700-luvuilta. eivät heijasta kaikkea tätä sanan monimuotoisuutta tyylikäs ja niihin liittyvät sanat.

Lavrenty Zizanian teoksessa Lexis sana alkaen# shtstvo selitetään sanalla `vaalit; a alkaen# kappaletta- 'valittu' (Zizaniy L. Lexis, arkki 14v.) Pamva Beryndan "Lexiconissa" (vuoden 1653 painoksen mukaan) sanat sijoitetaan: alkaen# shnik: Ennen kaikkea vahvuuksia, ritari ja etuischii muihin oikeuksiin. From# olento: julkkis, ylivoima, vaalit, krh-posti (Berynda P. Leks., s. 56-57). P. I. Zhitetskyn julkaisemassa "Slaavilaisen venäläisen synonyymissa" tutkimuksen liitteessä: "Essee pikkuvenäläisen murteen kirjallisuuden historiasta", sana tyylikäs ja armo eivät ole semanttisen tulkinnan alaisia. Niitä ei ole nimetty tärkeimpien rinnakkaisten ilmaisujen selittämien synonyymien joukossa. Mutta niitä käytetään laajasti selittämään muita sanoja ja ilmaisuja. Esimerkiksi, Zatsny- hyväntahtoinen, tyylikäs, loistava, aloittamaton (ks. Zhitetsky, s. 28). Merkittävä- kuuluisa, hyväntahtoinen, oikeudenmukainen, tyylikäs, hienoa, preimh yai, ensimmäinen (ibid., s. 32). edessä- kauniistih eniten, siro, nykyinen (ibid., s. 45). "Saksa-latinalainen ja venäläinen sanakirja" (Pietari, 1731) löydämme (käänteisessä järjestyksessä - venäläiset sanat tulevat ensin, sitten latinalaiset ja saksalaiset sanat): " Valittu, tyylikäs, reilua, - Erinomaisuus, oivallus. - Ausbundig (s. 53); Tyylikäs, valittu. - Lectus, exquisitus. - Auserkohren, auserlesen (s. 53)." ke Parhaat, ystävällinenh ischii, kauniistih ishii- eli Melior, praestantior. - Besser" (s. 87); " Tyylikäs, reilua, ansiokas. - Laudabilis, egregius, audax. - Brav" (s. 107).

Mestari Grigori Djatšenkon "Täydellisessä kirkon slaavilaisen sanakirjassa" sanat armo ja tyylikäs näillä selityksillä: armo-'ylittää, ylittää'. Siro -`erinomainen, erinomainen; (〒 ξαρχος ), "komentaja, päällikkö" (2. Kun. 6, 14) (C.-sl. sl., s. 219).

Simeon Polotsklainen teoksessa "Poleemiset artikkelit protestantismia vastaan" 1600-luvulla. (käsi. BAN): "Ja ohut juttu siro voi olla kuuluisa. Aina kun palvomme ikoneja, emme luonnostaan ​​luo niiden esineitä” (65). ke samassa paikassa: "He sanovat: "Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä ja rukoile hänessä sitä, mikä on siro, eli jumaluus "(233v.). "Kolmas transsendenssityyppi on keskimmäinen jumalallisen ja inhimillisen välillä. Sellainen on armo pyhien armo ja kirkkaus" (ibid.).

Venäjän kirjallisella kielellä 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla ja osittain kolmannella neljänneksellä. sanat tyylikäs, siro säilyttävät edelleen vanhat slaavilaiskirjalliset merkityksensä. Esimerkiksi Innokenty Gizelin (M., 1714) "Synopsiksessa... slaavilais-venäläisen kansan alkua" luetaan: "Aasia, osa on suurin osa, ja kauniistih myshaya... kauniistih myshaya sen tähden, sillä Jumala istutti siihen paratiisin, luo ihminen ja anna laki” (s. 9). Teoksessa "Hallitsevassa senaatissa Pietari Suuren aikana pidetyt raportit ja tuomiot, julkaisija imp. AN toim. N. V. Kalachov" (Pietari, 1883, osa 2, kirja 2, 1712) löydämme: "pyhien ja rehellisten luostarien apotit, kunnioittavimmat papit, siro bojaarit ja kauppiaat ... ". "Hengelliset määräykset" (1721) puhuvat yhteydestä (pyhästä eukaristiasta): "Sillä tämä on meidän kiitoksemme kauniistih eniten Jumala...” (s. 54). Sistiman kirjassa eli Muhammadan uskonnon valtiossa: "Mustafa merkitsee tyypillisesti valittuja tai kauniistih Seuraava"(D. Cantemir, Sistiman kirja). L. Magnitskyn "Aritmetiikassa" sanotaan " eleganssih ishem toimintamalli” (Magnitski, s. 21v.). Tässä siro tarkoittaa 'perin perusteellisin, laadukkain, vahva, tarkka'. siro argumenttien muisto, ja vaikka koko verbissä olisi puhe, tämä lyhyesti koottu muistetaan ”(67v.). Kirjassa "Maatalouskirja" (1700-luvun alku, BANin käsikirjoitus, ll. 59v. - 60): kauniistih pääsi ja jalkasi." Samassa paikassa: "Tästä syystä minä kirjoitan teille täällä erään legendan ja käskyn edessä, mikä on erittäin tarpeellista, jotta tietäisitte pysyä kaikissa teoissanne ja suloisempaa elävöittäessä” (s. 57). Kirjassa "Armeijan ritarikuntien tai riveiden historia, enemmän kuin kavaleri... Kirjailija Adrian Shkhonbek" luetaan: "... Joten heillä on valtaa siro painaa patenttinsa (tai ylistyskirjeensä) kulta-, hopea-, lyijy- tai vahasinetillä...” (Tarina armeijan järjestyksistä tai riveistä enemmän kuin kavaleri... Adrian Shkhonbek, osa 1. Käännös ranskasta, M., 1710, s. 85). ke samassa paikassa: "Kaikkivaltias iankaikkinen Jumala, tällä (nimellä) palvelijasi, siro miekalla vyötettynä toivoaksesi siunauksesi armoa, vuodata…” (s. 140).

XVIII vuosisadan toisella puoliskolla. sana tyylikäs edelleen käytetään aiemmissa yhdistelmissä, mutta samalla taipumus ilmaista abstrakteja sisäisiä ominaisuuksia - moraalista, emotionaalista ja esteettistä - tulee yhä selvemmäksi siinä.

Esimerkiksi "Bolotovin muistiinpanoissa": "Näen, että olet rehellinen ja sellainen henkilö, joka tietää, että maailmassa on kunniaa, tervettä järkeä ja hyvettä, ja on valmis vannomaan puolestasi kaikkialla, että olet lahjakas siro hahmo” (Bolotov, 1875, 1, s. 388-389). Mutta vrt. samassa paikassa: "Rohkea Loudon, tehty hyvästä sotilasta siro kenraali, komensi Caesarin joukkoja” (1, s. 771). Tässä tyylikäs vastaa - 'erinomainen, erinomainen.' Katso myös 1800-luvun alussa S. T. Aksakov: "Nopeissa kevätvirroissanne, läpinäkyvinä ja kylminä kuin jää, jopa kuuman kesän helteessä, juoksemassa puiden ja pensaiden varjossa , kaikki taimenrodut elävät, siro maultaan ja ulkonäöltään kaunis...” (Aksakov, Perhekronika, 1, s. 24).

V. Lukin: "... tämä draama, joka on muuttunut vaatteiksimme, on rikastunut monella muulla siro ajatuksia” (Lukin, 2, s. 10). S. Poroshinin "muistiinpanoissa" (1765, syyskuu): "... Venäjän kansan rohkeus ja monet siro hänen kykynsä ... on todistettu koko maailmalle ... ”(Poroshin, s. 449).

"Iloisessa ja leikkisässä Melandrassa": nuori mies "ei jäänyt jälkeen [unesta ja laiminlyönnistä] ... vaikka hänen appinsa, hyvin satunnainen henkilö ja aviomies siro hyve, lupasi auttaa häntä kaikin mahdollisin tavoin ja toimittaa kaiken, mitä hänen ylennyksensä tai arvon nostamiseen tarvittaisiin.

Kirjoituksissa Acad. I. I. Lepekhina: "... Tabynskaja-savista on mahdotonta vaieta eri syistä. Ensinnäkin hänen ystävällisyytensä on hyvin siro. Se on niin viskoosi, että... se ei osoita minkäänlaista töykeyttä sormien puristamiseen...” (Lepekhin, osa 2, s. 15). ke samassa paikassa, osassa 1: "... luonnon lahjoittamat eläimet siro maku ja haju, joiden avulla he voivat erottaa haitallisen ruohon terveestä...” (Osa 1, s. 107).

"Venäjän akatemian sanakirja" sisältää melkein samat merkitykset tälle sanaryhmälle, joka hallitsi vanhoissa kirkon slaavilaisissa ja slaavilaisissa venäjän teksteissä: " armo... Erinomaisuutta, arvokkuutta, erinomaista ystävällisyyttä. armo kirjat, esseet. armo... Ottaa yliotteen. kauniisti... Erinomaista, erinomaisen hyvää, melko hyvää. eleganssi... Sama kuin armo. Tyylikäs... Erinomainen, erinomainen, oikeudenmukainen, huomattavan hyvä. Graceful kykyjä. Tyylikäs työ. Graceful kirjat” (sanat AR, 1809, 2, s. 1129-1130).

Tämä koko sanaluettelo ja samat määritelmät toistettiin kirjaimellisesti Pjotr ​​Sokolovin sanakirjassa (ks. s. 1041). Näissä määritelmissä vain sanat "erinomainen ystävällisyys", "erinomaisen hyvä", "erinomaisen hyvä" voivat viitata ilmaisujen siirtoon tyylikäs, armo esteettiselle alueelle. Tämän leksikaalisen pesän käytön ja semanttisten sävyjen semanttinen muutos löytää selkeämmän, vaikkakin vielä melko heikon heijastuksen Venäjä-ranska-sanakirjassa, jossa venäjän sanat on järjestetty alkuperän mukaan; tai venäjän kielen etymologinen sanakirja" Philip Reif: " Fromminä voimakas...kauno, erinomainen, ylivoimainen; kauniita lahjoja, des talents eminents; hienoja luomuksia, des chefs-d "oeuvre; kuvataiteet, lex beaux-arts, les arts libéraux. siro... le beau; herkkyys siro le sentiment du beau. kauniisti... erinomaisuus, eminemment. eleganssi... ja armo... huippuosaamista, huippuosaamista. armo... exceler, prevaloir. kauneus... prééminence, majesté splendeur, pompe” (Reif, 1, s. 352).

Vuoden 1847 sanakirja sisältää samat sanat, mutta merkityksessä on jonkin verran muutosta verrattuna AR-sanakirjoihin: " armo... Erinomainen ystävällisyys tai kauneus; paremmuus. armo...Omistaa armo. kauniisti... LÄH armo, täydellinen. Tyylikäs... Erinomainen hyvä, erinomainen. kauniita lahjoja. hienoa työtä. - Kuvataide. Näin kutsutaan musiikkia, maalausta, kuvanveistoa ja arkkitehtuuria” (sl. 1847, 2, s. 129). Vain V. I. Dahlin selittävästä sanakirjasta he löysivät täydellisen ilmaisun ja määritelmän niille semanttisille muutoksille, jotka sanat kokivat tyylikäs, armo venäjän kirjallisella kielellä 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa. Täällä luetaan: Tyylikäs, kaunis, kaunis, taiteellinen, sopusoinnussa taiteen kanssa, taide; Yleensä maukasta. siro... abstrakti käsite kauneudesta, suhteesta ja mausta. Kuvataide: musiikki, maalaus, kuvanveisto ja arkkitehtuuri; ne lisäävät tähän runoutta, ilmeitä, tanssia jne. eleganssi... omaisuutta, laatua, kaiken kuulumista kauniisti. Tämän asian ammattitaito on hämmästyttävä.. armo... myös, eleganssi, mutta enemmän itsenäisen ja abstraktin merkityksessä; kaunotar. armo, on totuuden ja hyvyyden liitto. armo, pöyhkeillä eleganssi. hienous... estetiikka, elegantin tiede” (Dahlin sanat 1881, 2, s. 37).

Samaan aikaan XVIII vuosisadan kahden viimeisen vuosikymmenen aikana. sanan käytössä ja merkityksessä on tapahtunut jonkin verran muutosta tyylikäs. Tämä voidaan päätellä ainakin tällaisten kuvien perusteella. Vuonna 1788 N. Novikov painoi yliopiston kirjapainossa kirjan: "Hienoimpien mielipiteiden henki, valittu ... parhaiden kirjoittajien teoksista." Täältä löydämme tällaisia ​​tapauksia sanan käytöstä tyylikäs:IX. ”Puhdas hinta on sen viehätys, joka lisää siro sen kauneudella on se etu, että se ei tiedä olevansa kaunis” (s. 6). LXVIII. ”Kirjat tuovat materiaalia rakennukseen siro tieteen rakennuksia, järki kerää ja yhdistää ne, ja kokemus tuo siihen viisautta” (s. 29). CCCXV. "Jalo syntymä, siro Arvokkuus, rakas hyve, iskee sitten vain muiden silmiin, kun onnellisuus valaisee säteillä nämä hyvät ominaisuudet. Ne ovat kuin kukkien täyttämiä laaksoja, joita ei näy yöllä ja joihin aurinko yksin välittää kaiken kauneuden” (s. 131-132). Katso Novikov Vapaamuuraripiirin lehdessä: "Ihmiskunta [vol. e. "inhimillisyys". AT. AT.], Tämä siro ja jalo hyve, joka käsittää kaikki muut, muodostaa terveen filosofian aiheen ja kristinuskon perustan” (Shop, osa 1, osa 1, s. 32-33); kirjassa "Matka Pietarista Moskovaan": "Teidät kieltävä ateisti, joka tunnustaa luonnon välttämättömäksi laiksi, tuo sinulle ylistystä, ylistää sinua enemmän kuin laulumme. Sillä tunkeutui sen syvyyksiin eleganssi).

Mason Tedenin kirjeessä P. A. Tatishcheville (päivätty 9. huhtikuuta 1784) luemme: siro br. Schwartz (jota suren hautaan asti ja tulen rakastamaan ikuisuuden ilossa) hajotti jälleen verenvuotohaavani” (Ezhevsky, Teokset, s. 218).

Valikoivassa sanakirjassaan Derzhavinin runoihin Acad. Ya. K. Grot lähetti seuraavat esimerkit Derzhavinin sanankäytöstä - eleganssi ja tyylikäs:« hienous vilpitön. Velm. 628, 8"..." Tyylikäs. - ei ole sen arvoinen siro tavu. Prin. 715, s. 5"... "kaikki siro suihku. II, 297, 30” (ks. Derzhavin, 1883, 9, s. 382). ke myös sanan käyttöä armo Nikolai Strakhov käännöksessään Goldsmith's Waxfield Priest venäjäksi: armotäly” (Strakhov, s. 7).

Siirtyminen henkilöiden ja esineiden älyllisiin esteettisiin ominaisuuksiin on erityisen terävä ja ilmeinen N. M. Karamzinin kirjoitusten kielessä. Runossa "Lahjat" (1796) Karamzin kirjoitti:

Hän nousi, hän näki - ja koko luonnon,

Taivaansinisen holvin tähdistä

Maan syvyyksiin, meren syvyyksiin,

Ennen häntä sisään eleganssi ilmestyi;

Salaisimmissa suhteissa hän oli alasti;

Mainos: "Ole maailman hallitsija!

Rikkauteni ovat edessäsi:

Ylistä Luojaa - ole itse luoja!

Ja kuolevainen, jolla on ylpeä käsi

Hänen käsistään otettiin kruunu.

Karamzin lisäsi tähän säkeeseen seuraavan huomautuksen: ”Tunne siro Luonto herätti villin ihmisen ja tuotti taiteita, joilla oli suora vaikutus yhteisöön, kaikkiin sen viisaisiin lakeihin, valistukseen ja moraaliin. Orpheus, Amphionit olivat ensimmäisiä villiihmisten opettajia” (Karamzin, 1917, 1, s. 200).

Samassa runossa "Lahjat":

Mielelläni siro infusointi,

eleganssi Kerro meille;

Sisusta hyvin taiteella,

Kerro hänelle, että hän rakastaa sydämiä.

Puhuessaan tässä runoudesta koristeltu luonnon jäljitelmä, Karamzin huomauttaa: "Kaikki ilot Kuvataide olemus on vain luonnon jäljitelmä: mutta kopio on joskus parempi kuin alkuperäinen - ainakin se tekee siitä aina mielenkiintoisemman meille: meillä on ilo vertailla” (ibid., s. 204).

Kirjassa "Kirjeitä venäläiseltä matkustajalta": "Poistuessani teatterista pyyhin viimeisen makean kyyneleeni kuistilla. Uskotko, ystäväni, että luen tämän illan elämäni onnellisimpiin iltoihin? Ja nyt anna heidän todistaa se minulle GracefulScience ei vaikuta onnellisuutemme!" (Moscow Journal, 1791, kirja 1, osa 2, s. 23). "Täällä ei asunut kuningas, vaan filosofi Friedrich - ei stoalainen eikä kyynikko - vaan filosofi, joka rakasti nautintoja ja tiesi kuinka löytää ne Kuvataide ja tieteet(ibid., s. 28). "Vai niin! jos nyt, juuri tällä hetkellä, kuolisin, silloin putoaisin rakkauden kyynelellä luonnon kaikkea kattavaan helmaan, täysin varmana siitä, että se kutsuu minua uuteen onneen; että olemukseni muutos on kauneuden nousu, muutos siro parhaiden puolesta” (ibid., kirja 2, osa 4, s. 169-170). ke myös: ”Kyneleemme valuvat ja katoavat tomuksi; siro taideteokset elävät ikuisesti...” (ibid., kirja 3, osa 5, s. 367). ke samassa paikassa Herderistä: ”Sen mukaan siro Viisauden ja Hyvyyden laki, kaikki nopeimmalla kurssilla pyrkii uuteen nuoruuden ja kauneuden vahvuuteen - se pyrkii ja joka minuutti se kääntyy.

N. M. Karamzinin käännöksessä Bouterwekin "Apollosta" (muinaisen allegorian selitys): "Tunteen (tai sensaation) ilmaisu siro ajatukset ovat runouden päämäärä” (Moscow Journal, osa 8, s. 120). ke ibid.: ”Kauniit ajatukset eivät aina ole hurskaita; mutta jokainen piistinen ajatus on kaunis, vaikka emme voi ymmärtää sitä filosofisesti - vaikka emme voi näyttää kaikkea, mikä sen muodostaa. eleganssi! (ibid., s. 122).

"Jotain mytologiasta (Käännös Moritz Götterlehrestä)": "... Kuka tahansa voi pitää korkeinta taideteosta hieroglyfinä tai kuolleena kirjaimena, jolla on kaikki arvonsa siitä, mitä se merkitsee: hän ei tietenkään synny. tuntea siro, ja kuollut kaikille kaunottareille. Jokainen todellinen taideteos tyylikäs fiktio on itsessään jotain täydellistä, itse asiassa olemassa olevaa ja kaunista osiensa harmonisen järjestelyn ansiosta” (ibid., osa 6, s. 281). ke myös Gesnerin käännöksissä: ”Aine ja työkalut voivat olla erilaisia, mutta siro aina sama - se ei ole aina mitään muuta kuin "monimuotoisuuden harmonia, kuten yhtenäisyys monissa osissa" (Moscow Journal, 1792, osa 6, s. 292).

Sadussa "Kaunis prinsessa ja onnellinen Karla": "... sinä, joka et voi mitenkään toimia mallina taiteilijalle, kun hän haluaa esitellä eleganssi ihmisen muoto! (ibid., osa 7, s. 209).

Karamzinin esipuheessa Shakespearen tragedian "Julius Caesar" (1787) käännökselle: "[Brutus] on todella siro kaikista dramaattisissa kirjoituksissa koskaan kuvatuista hahmoista” (s. 7). Omassa esipuheessaan Shakespearen tragedian "Julius Caesar" (Moskova, 1787) käännökselle: eleganssi ja Shakespearen luomusten loisto. Melkein koko Englanti on samaa mieltä tälle miehelle annetuista kehuista. Antakaa heidän kysyä lukemista harjoittaneelta englantilaiselta: millainen Shakespeare on? Hän vastaa epäilemättä: Shakespeare on mahtava! Shakespeare on jäljittelemätön! (s. 3). ke Katso myös ”Mikä voisi olla viattomampaa kuin nauttia siro? (Apollo. Kääntäjä Karamzin Boutervekistä, Moscow Journal, 1792, osa 8, s. 130-131).

A. A. Petrovin kirjeessä N. M. Karamzinille 11. kesäkuuta 1785: "Tämän alun perusteella päätellen siro tutkielma, on pääteltävä, että jos Salomo osasi ja puhui saksaa, hän puhui paljon paremmin kuin sinä kirjoitat.

Uusia semanttisia suuntauksia, jotka johtivat sanojen lähentymiseen tyylikäs, armo elegantilla, eleganssilla, vaikutti selvästi N. M. Karamzinin kieleen. Venäläisten kirjailijoiden panteonissa N. M. Karamzin kirjoitti muistiinpanossa Kantemirista: "...jakamalla tyylimme aikakausiin, ensimmäinen pitäisi alkaa Kantemirista, toinen Lomonosovista, kolmas herra slaavi-venäläisistä käännöksistä. Elagin ja hänen lukuisat jäljittelijät sekä neljäs meidän ajastamme, jossa tavun miellyttävyys muodostuu, jota kutsuu ranskalainen elegance ”(venäläisten kirjailijoiden panteoni, osa 1).

P. A. Vyazemsky "Vanhassa muistikirjassa" selittää sanan armo Ranskalainen elegance: "Voltaire sanoi kokemuksessaan kansojen erilaisista makuista: "Ranskalaisilla on itselleen selkeys, tarkkuus, armo(élégance)” (Vyazemsky, 8, s. 37).

Sanojen mukauttaminen tyylikäs välittää ranskaa beau melkein varhaisin asia tapahtui käännöksessä les belles lettres. P. A. Vyazemsky kirjoitti "Vanhassa muistikirjassaan": "Ranskassa on erittäin kätevä ilmaus, joka vastaa sanaa kirjallisuus ja niin sanotusti täydentää ja selventää sitä: les belles lettres. On sanomattakin selvää, että sanat kirjallisuus ja kirjailija tulen kirje, eli aakkosmerkit. Aakkoset ovat edelleen kaiken alku. Mutta tosiasia on, että lukutaito on eri asia kuin lukutaito. Yksi tutkinto ei riitä. On myös välttämätöntä, että tutkintotodistus on siro. Les Belles Letres- kaunis kirjoitus” (ibid., s. 331).

Ern. Gamilsheg (Ernst Gamillscheg) kirjoittaa sanasta élégant, että se vahvistui ranskaksi 1400-luvulla, elää 1700-luvulle asti. merkityksessä "koristeltu, elegantti, täynnä charmia" (Schmuck, reizvoll), varsinkin kielen ja tyylin sekä pukeutumisen suhteen, sitten 1700-luvun lopulla se tarkoittaa myös dandya, dandya ( latinasta elegante `valittu, täynnä makua") (E. Gamillscheg, s. 346). Oscar Bloch huomauttaa, että sana elégant mainittiin ensimmäisen kerran vanhassa ranskalaisessa muistomerkissä vuodelta 1150, mutta sitä käytettiin harvoin 1400-luvulle asti. Sana elegance on ollut käytössä 1300-luvulta lähtien. (1327). Nämä sanat on lainattu latinasta ( elegans, elegantia). Sana elegant oli muotisana ja tarkoitettiin 1700-luvun lopulla. elegantti maallinen henkilö (une personne d "une mise distinguée) (O. Bloch, t. 1, s. 246).

I. I. Dmitrievin kirje V. A. Žukovskille (päivätty 20. helmikuuta 1813): "Mutta tämä ei estänyt kaikkia tekemästä oikeutta armo sinun runous” (Dmitriev, 1895, 2, s. 217).

M. V. Chistyakov kirjoitti "Kirjallisuuden teoriakurssilla": "Joskus haluten joko ilmaista idean uuden puolen tai saada kuvan uuden sävyn, kirjoittaja säveltää omat sanansa, eli hän tuottaa uusia sanoja vanhoista, päätteiden muutoksen kautta tai yhdistämällä sanat toiseen. Joten äskettäin on sävelletty erittäin onnistuneita sanoja: tyylikäs, armo, keinotekoinen, keinotekoisuus, kansallisuus, kansalaisuus, toteuttaa, toteutus, muutos jne." (Chistyakov, osa 2, s. 76).

Pushkinin kieli heijastaa sanojen semanttisen liikkeen valmistumista tyylikäs, armo, eleganssi niiden nykyaikaiseen käyttöön (ks. Pushkinin sanat, 2, s. 215 - 216).

Artikkeli nimeltä "Sanan historia tyylikäs. (Yhdessä ilmaisujen muodostukseen kauniit kirjeet, kuvataiteet) julkaistu la. "1700-luvun kirjallisuuden rooli ja merkitys venäläisen kulttuurin historiassa". Neuvostoliiton tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsenen P. N. Berkovin syntymän 70-vuotispäivää. (M.; L., 1966). Tämä julkaisu edustaa kuitenkin vain kolmannesta arkiston samalla nimellä säilytetystä käsikirjoituksesta. Tämä käsikirjoitus koostuu 74 numeroidusta arkista ja otteesta, jotka on kirjoitettu eri papereille ja eri aikoina. Tässä se on painettu impressiosta, jota on täydennetty käsikirjoituksella. Näin ollen tämä julkaisu on sanan historiaa käsittelevän artikkelin koko kirjoittajateksti tyylikäs ja ilmaisuja kauniit kirjeet.

Lisäksi arkistossa on säilynyt useita esitteitä, joiden ilmeisesti oli tarkoitus toimia jatkona artikkelille ja edeltää sanankäytön pohdintaa. siro - eleganssi uudessa ajassa. Tässä on teksti:

"17-osaisessa sanakirjassa ne on merkitty merkinnällä - "vanhentuneet" - siro, merkityksessä substantiivi "Sama kuin kaunis. Sanoimme, että havainnoinnin kohde on totuus, ja toiminnan sielu on hyvyys. Lisätään, että toisen ja toisen täydellinen fuusio on siro tai runoutta. Marl. Romantiikasta... Kuvataide. Vanhentunut yhteisnimi musiikille, maalaukselle, kuvanveistolle ja arkkitehtuurille. Museo kuvataiteet(BAS, 5, s. 274-275).

Bulgarian kielessä havaitaan rinnakkainen prosessi. Kirjasta "Bulgarialainen talkoven riverman" (Sofia, 1955) löydämme: " Fromminä pentu adj. Hieno, komea, siro. siro figuuri. tyylikäs tyyli.

Fromminä ke. Ohennettu kauneus; eleganssi.

Fromminä tehoa. Laatu on siro, hienostunut kauneus, armo. eleganssi tavallaan. eleganssi hahmon päällä." (Andreychin, Bulg. rechn., s. 259). Hristo Botevin kielellä sana siro käytetään vain yhdessä sanan kanssa - taide:taide, siro taide(Hristo Botevin Ezika-joki. Volume parv. A.-K, Sofia. 1960, s. 513)”. - AT. P.