Feodalismi (ranskaksi féodalité, myöhään latinankielisestä feodum, feudum - omistus, kiinteistö, feud) - luokkavastainen sosioekonominen muodostelma, joka edustaa kokonaisvaltaisen dialektisen prosessin keskilinkkiä sosioekonomisten muodostelmien muuttamiseen: feodalismin aikakausi on orjaomistusjärjestelmä ja kapitalismi. Monien kansojen historiassa feodalismi oli ensimmäinen antagonistinen luokkamuodostelma (eli se seurasi suoraan primitiivistä yhteisöjärjestelmää).

Feodalismin talousjärjestelmälle, jossa on kaikki muodot eri maissa ja eri aikoina, on ominaista se, että päätuotantoväline - maa on hallitsevan feodaaliluokan monopoliomaisuutta (joskus lähes kokonaan). sulautuminen valtion kanssa), ja taloutta harjoittavat pientuottajien - talonpoikien, tavalla tai toisella maanomistajista riippuvaisten voimien ja teknisten keinojen avulla. Siten feodaalinen tuotantotapa perustuu feodaaliluokan suuren maaomaisuuden ja välittömien tuottajien, talonpoikien, pientalouden yhdistelmään, jota käytetään hyväksi ei-taloudellisen pakotteen avulla (jälkimmäinen on tyypillistä feodalismi taloudellisena pakottamisena on kapitalismia).

Siten feodaalisen tuotantotavan tärkeimmät suhteet ovat maasuhteet. Maasuhteet muodostavat feodaalisen tuotantotavan perustuotantosuhteen. Feodaalisille maasuhteille oli ominaista suurten maanomistajien monopoli - feodaaliherrat maassa.

Suurin osa feodaaliherrojen omistamasta maasta koostui monista talonpoikien käytössä olleista tonteista, mikä antoi heille mahdollisuuden harjoittaa omaa yksilöllistä viljelyään tällä maalla. Talonpoikien maanomistuksen jakoluonne on tärkeä piirre maasuhteissa feodaalisen tuotantotavan vallitessa. Koska maa oli feodaaliherrojen omaisuutta, talonpoika voitiin milloin tahansa karkottaa maasta. Feodalismilla oli kuitenkin taipumus kiinnittää talonpoika maahan. Talonpoikien jakomaanomistus oli useimmiten perinnöllistä. Siten feodaalisessa yhteiskunnassa suora tuottaja ei ollut maan omistaja, vaan ainoastaan ​​sen haltija, hän vain käytti sitä, viljeli sitä.

Feodaaliherrojen mailla ei ollut vain lukuisia kyliä ja kyliä, vaan myös huomattava määrä kaupunkeja. Siksi talonpojan lisäksi myös kaupunkien käsityöläiset joutuivat feodaaliherrojen riiston piiriin. Feodaalinen omaisuus merkitsi feodaaliherran täydellistä hallintaa tietyllä alueella, mukaan lukien valta tällä alueella asuviin ihmisiin. Feodaaliset maasuhteet liittyivät erottamattomasti henkilökohtaisiin riippuvuussuhteisiin.

Henkilökohtaiset riippuvuussuhteet läpäisevät koko feodalismin sosioekonomisen rakenteen. "...Me löydämme täältä ihmisiä", K. Marx huomautti, "jotka ovat kaikki riippuvaisia ​​- orjia ja feodaaliherroja, vasalleja ja yliherroja, maallikoita ja pappeja. Henkilökohtainen riippuvuus luonnehtii tässä sekä aineellisen tuotannon sosiaalisia suhteita että siihen perustuvia elämänaloja.

Talonpoikien henkilökohtaiset riippuvuussuhteet feodaaliherroihin (maanherroihin) toimivat luokkien välisinä, vastakkaisina suhteina, jotka vastustivat suoria tuottajia riistäviä feodaaliherroja vastaan.

Feodalismin aikana riippuvuussuhteiden luonne oli jo erilainen kuin orjuuden aikana. Huollettu talonpoika ei ollut kokonaan maanomistajan omistuksessa, vaan hän saattoi työskennellä osan ajasta tontillaan itselleen ja perheelleen. Talonpojalla oli omaisuudessaan tuotantovälineet, maatalous- ja käsityövälineet, työ- ja tuotantokarja. Tuotantovälineet olivat heidän yksinomistuksessaan ja kaupunkikäsityöläisillä. Sekä talonpoikailla että käsityöläisillä oli omat asuntonsa ja ulkorakennukset. Eräät tuotantovälineet, kuten kaivot, tiet ja joskus karjanlaitumet, olivat useissa tapauksissa säilyneen maaseutuyhteisön käytössä.

Menetelmälle yhdistää suora tuottaja tuotantovälineisiin feodalismin aikana on ominaista tietty kaksinaisuus. Suora tuottaja - talonpoika toisaalta, jolla oli oma pieni maatila, oli kiinnostunut työskentelemään tässä taloudessa, ja toisaalta hänen työnsä feodaaliherran hyväksi oli pakkotyötä riistäjän hyväksi. . Suoran tuottajan ei-taloudellinen pakottaminen työskentelemään feodaaliherran palveluksessa oli taloudellisena perustana ja ehtona feodaaliherrojen monopoli maalla ja se oli keino toteuttaa feodaaliomaisuutta tuotantoprosessissa.

Erilaisen tavan ansiosta kuin orjuudessa, tapa yhdistää suora tuottaja tuotantovälineisiin feodalismissa, hänen asenteensa työhön muuttui, ilmestyi tietty kannustin työhön. Tässä voitetaan suoran tuottajan ja työvälineiden välinen vastakkainasettelu, joka tapahtui orjuudessa. Koska työn työkalut kuuluvat feodalismin alaisuudessa suoraan tuottajalle, hän huolehti niiden säilyttämisestä ja parantamisesta huolimatta riippuvaisesta sorretusta asemastaan.

Ei-taloudellinen pakottaminen (joka voi vaihdella maaorjuudesta yksinkertaiseen kiinteistöjen oikeuksien puutteeseen) oli välttämätön edellytys feodaaliherran maanvuokralle, ja itsenäinen talonpojan viljely oli välttämätön edellytys sen tuotannolle.

Tunnettu talonpojan taloudellinen riippumattomuus, joka perustettiin feodalismin aikakaudella, avasi mahdollisuuksia talonpoikaistyön tuottavuuden nostamiseen ja yhteiskunnan tuotantovoimien kehittämiseen sekä loi suotuisammat olosuhteet yksilön kehitykselle. Tämä määräsi viime kädessä feodalismin historiallisen progressiivisuuden verrattuna orjaomistukseen ja primitiiviseen yhteisölliseen järjestelmään.

2.3. Feodaalisen tuotannon muodot ja feodaalinen maanvuokra. Feodaalinen hyväksikäyttö

Feodaalinen tuotanto toteutettiin kahdessa päämuodossa: muodossa corvée talous ja muodossa luopuva maatila. Molemmille talouden muodoille yhteistä oli, että: a) suora tuottaja oli henkilökohtaisesti riippuvainen feodaaliherrasta (maaherrasta); b) feodaalia pidettiin kaiken sen maan omistajana, jolla harjoitettiin maataloustuotantoa; c) välittömällä tuottajalla - talonpojalla - oli käytössä tontti, jolla hän piti omaa tilaansa; d) kaikki maataloustuotanto toteutettiin talonpoikien työvoimalla ja työvälineillä (elävillä ja kuolleilla työvälineillä); e) talonpojat käyttivät ylimääräistä työvoimaa ja loivat ylijäämätuotteen maanomistajalle ei-taloudellisella pakkokeinolla.

Corveen talous

Corvée-talouden aikana koko feodaalitilan maa jaettiin kahteen osaan. Yksi osa on herran maata, jolla tuotettiin maataloustuotteita talonpoikien työllä ja varastolla, jotka feodaalimaanomistaja omisti kokonaan. Herran maalla siis kustannukset ylimääräistä työvoimaa talonpojat, tuotanto ylijäämätuote.

Toinen osa maasta on talonpoikaismaata, jota kutsutaan viljelyalaksi. Tällä maalla talonpojat viljelivät itselleen, loivat tarvittava tuote, eli talonpoikien itsensä ja heidän perheidensä olemassaoloon sekä maatalouden elävien ja kuolleiden kaluston kuluneen osan entisöintiin välttämätön tuote.

Kun corvée ylimääräistä työvoimaa annettiin maanomistajalle luonnollisessa muodossaan tiettynä määränä corvée-päiviä. Feodaaliherran riistämän tuottajan välttämätön ja ylimääräinen työ erotettiin täällä toisistaan ​​tilassa ja ajassa: välttämätön työ käytettiin talonpoikien pellolle, ylimääräinen työ herran pellolle. Joinakin viikonpäivinä talonpoika työskenteli pellolla ja toinen - mestarin pellolla. Siksi Corvée-kohdassa ero välttämättömän ja ylijäämän välillä työvoimaa oli fyysisesti käsin kosketeltavaa.

Ylimääräinen työvoima otettiin käyttöön corvée-lomakkeella työvoiman vuokraa.

Corvéen ylijäämätyö erosi vähän orjatyöstä. Kaiken korveen käytetyn työn tuotteen omisti feodaalinen maanomistaja, suora tuottaja - talonpoika - ei ollut lainkaan kiinnostunut tämän työn tuloksista, hänen pakottaminen vaati suuria työpanoksia valvontaan. Siksi feodaaliset maanomistajat siirsivät talonpojansa luopumaan.

luopuva maatila

Lopetetussa viljelyssä lähes kaikki maa siirtyi talonpoikien omistukseen. Kaikki maataloustuotanto harjoitettiin maksullisten talonpoikien tiloilla. Talonpoika siirsi osan taloudessa maksujen muodossa syntyneestä tuotteesta feodaalimaanomistajalle ja toinen osa jäi talonpojalle rahastoksi hänen työvoimansa uudelleentuotantoon ja hänen olemassaolonsa ylläpitämiseen. perheenjäsenet sekä rahasto elävien ja kuolleiden talonpoikien inventaarion lisäämiseksi.

Monissa feodaalitiloissa käytettiin sekajärjestelmää: corvéen ohella talonpoikien oli suoritettava maksuja. Kävi niin, että joissakin tiloissa vallitsi corvée, toisissa quitrent.

Luopuneen talousjärjestelmän alaisuudessa kaikki talonpojan työ - välttämätön ja ylijäämäinen - käytettiin talonpojan maatilalle. Ylimääräistä työtä ei annettu luonnollisessa muodossaan vaan tuotteena. Siksi tässä ero välttämättömän ja ylijäämän välillä oli fyysisesti konkreettinen. tuote: se, mitä talonpoika antaa luovutuksen muodossa feodaaliselle maanomistajalle, on ylijäämätuote. Se osa tuotteesta, joka jää hänen tilalleen, on välttämätön tuote.

Quitrent-järjestelmän mukaan feodaali omistaa ylimääräisen työvoiman ylijäämätuotteen muodossa. Tätä feodaalisen vuokran muotoa kutsutaan tuotteen vuokra. "Ruokavuokra", kirjoitti K. Marx, "ehdottaa korkeampaa tuotantokulttuuria suoralle tuottajalle ja siten korkeampaa kehitysastetta hänen työlleen ja yhteiskunnalle yleensä; ja se eroaa aikaisemmasta muodosta siinä, että ylimääräistä työtä ei enää saa tehdä sen luonnollisessa muodossa, eikä sen vuoksi enää maanomistajan tai hänen edustajansa välittömässä valvonnassa ja pakotteessa; päinvastoin, välittömän tuottajan on suoritettava se omalla vastuullaan, suhteiden voiman pakottamana suoran pakottamisen sijaan ja lain määräyksellä ruoskan sijaan.

Ajan myötä luontoissuorituksia alettiin yhdistää käteismaksuihin tai korvattiin kokonaan rahalla. Ja talonpojan täytyi paitsi tuottaa ylijäämätuote, myös muuttaa se rahaksi.

Jos luovutus vahvistetaan rahassa, feodaaliherra ottaa ylimääräistä työtä ei enää työn muodossa eikä tuotteen, vaan rahan muodossa. Siirtyminen kohteeseen käteisvuokra tapahtui työnjaon lisääntymisen seurauksena, mikä aiheutti vaihdon kehittymisen ja tavara-raha-suhteiden asteittaisen leviämisen yhteiskunnassa.

Vuokrasuhteiden piirteet idän maissa

Monissa idän maissa oli tietty erikoisuus feodaalisten maanvuokramuotojen kehityksessä ja suorien tuottajien riippuvuuden muodoissa feodaaliherroista.

Koska idässä feodaalivaltio toimi maan ja kastelulaitosten pääomistajana, laajamittainen mestaritalous ei kehittynyt täällä pitkään aikaan.

Vallitseva feodaalisen maanvuokran muoto useimmissa idän maissa ei ollut korve, vaan tuotevuokra, osittain käteisvuokra, jonka valtion virkamiehet keräsivät talonpoikaisilta. Yleensä valtio jakoi merkittävän osan kerätyistä varoista (luontoissuorituksina tai käteisenä) feodaaliherroille eräänlaisena palkkana.

Feodaalisen tuotannon luonnollinen muoto

Feodaalitiloihin, joissa tuotantoprosessia suoritettiin, oli ominaista taloudellisen elämän eristyneisyys ja eristyneisyys. Feodaaliherrojen ja talonpoikien henkilökohtainen kulutus sekä tuotantokulutus johtuivat pääasiassa siitä, mitä kullekin tilalle syntyi suorien tuottajien työllä.

Feodalismille oli ominaista maatalouden yhdistäminen päätuotannon alana kotimaiseen käsityöhön, jolla oli toissijainen rooli. Tuolloin käsityöt tarjosivat herra- ja talonpoikatalouksille suurimman osan tarvittavista käsityön tuotteista. Vieraileville kauppiaille toimitettiin yleensä vain yksittäisiä tuotteita, joita ei eri syistä saatu paikallisesti, esimerkiksi jotkut metallituotteet, korut, suola jne. Tästä seurasi, että feodaalitilan taloudelle oli ominaista suljettu, itsenäinen luonne.

Feodaalituotannon yhteydessä suorien tuottajien työn tuottamat tuotteet kuluttivat enimmäkseen feodaalitilan sisällä feodaalisten maanomistajien ja luontoissuoritukset.

Ylijäämätuote sai tavaramuodon vain rahavuokralla, joka vastasi jo feodalismin hajoamisen aikaa.

Tarvittava tuote ei edes rahavuokran ehdoissa ja vielä enemmän työvuokran ja tuotevuokran ehdoissa säilynyt useimmissa tapauksissa luontoissuorituksena, ei tullut tavaraksi. Ja tämä oli erittäin tärkeää, koska tarvittava tuote oli erittäin merkittävä osa tuotettua tuotetta.

Myös erilaiset orjien tehtävät feodaalisen yhteiskunnan kehityksen kaikissa vaiheissa olivat luonnollisia. Siten feodaalisen tuotannon tyypillinen piirre oli, että sillä oli luonnollinen muoto.

2.4. Feodalismin talouden peruslaki

Feodaalisen tuotannon tarkoituksena oli luoda ylijäämätuote, joka käytettiin feodaaliherrojen suoraan kulutukseen, toimien tietyssä sosioekonomisessa feodaalisen vuokran muodossa.

Feodalismin perustaloudellisen lain ydin oli, että feodaaliherroista henkilökohtaisesti riippuvaisten talonpoikien pakottamisen seurauksena syntyneen ylijäämätuotteen otettiin feodaalien toimesta feodaalisen maanvuokran muodossa tarpeidensa tyydyttämiseksi.

2.5. Feodalismin ristiriidat

Kaikille feodaalisen yhteiskunnan kehitysvaiheille, jotka ovat käyneet läpi peräkkäisiä feodaalisen tuotannon ja feodaalisen riiston muotoja, ovat ominaisia ​​lukuisat ristiriidat. Feodaaliherrojen suuri omaisuus on vastoin feodaaliherroista henkilökohtaisesti riippuvaisten suorien tuottajien pientä yksittäistä omaisuutta, jolle heidän vähäriippuvainen tuotantonsa perustui; laajamittainen feodaalinen talous - pieni talonpoikainen maanomistus; ei-taloudellinen pakottaminen työskentelemään suorien tuottajien feodaaliherran palveluksessa - mahdollisuus johtaa omaa talouttaan henkilökohtaisen työn pohjalta; maanomistajien ja ei-taloudellisen pakottamisen kantajien luokka - feodaaliherrat - heistä henkilökohtaisesti riippuvaisten talonpoikien luokkaan.

Feodalismin ristiriidat synnytti kaksinaisuus, sisäisesti ristiriitainen tapa yhdistää suora tuottaja tuotantovälineisiin.

2.6. Feodaalinen lisääntyminen

Ratkaiseva tekijä oli talonpojan taloudessa tapahtunut lisääntyminen. Talonpoikatyö ei tuottanut ainoastaan ​​feodaalien henkilökohtaisten tarpeiden tyydyttämiseen käytettyjä tuotteita (ylijäämätuote) ja tuottajien itsensä (olennainen tuote), vaan myös edellytykset tuotantoprosessin myöhemmälle jatkamiselle talonpojan taloudessa.

Talonpojan täytyi tehdä tuotannon jatkuvuuden turvaavia kotitöitä: korjata työkaluja, vaihtaa vanhoja työkaluja uusiin ja luoda siemenviljavarastoja. "...orjan tuotteen", kirjoitti K. Marx, "pitäisi riittää täällä toimeentulovarojensa lisäksi korvaamaan hänen työnsä olosuhteet..." .

Tuotannon lisäyksen lähde on ylijäämätuote.

Laajennettu lisääntyminen voitaisiin siis toteuttaa vain, jos osa ylijäämätuotteesta suunnattaisiin aika ajoin tuotannon laajentamiseen ja parantamiseen. Tämä tapahtui satunnaisesti ja pääasiassa niissä tapauksissa, joissa aiemmin kiinteiden velvollisuuksien vuoksi, jotka olivat yleensä vakiintuneet melko pitkäksi aikaa, feodaaliherralla ei ollut aikaa omaksua kaikkia talonpojan työn tuottavuuden kasvun tuloksia. taloutta.

2.7. feodaalinen kaupunki

Feodaalisuhteet kattoivat kylän lisäksi myös kaupungin. Kaupungeissa asuivat pääasiassa käsityöläiset ja kauppiaat. Käsityöläiset, jotka muodostivat suurimman osan kaupunkiväestöstä, värvättiin pääasiassa entisten maaorjien joukosta, jotka pakenivat kaupunkiin maanomistajaltaan tai jotka maanomistaja itse siirsi kaupunkiin.

Vapautuessaan maaseudun orjuudesta entiset maaorjat, joista tuli kaupunkikäsityöläisiä, joutuivat jälleen feodaalisen sorron olosuhteisiin. Feodaalit perustivat kaupungeissa sijaitsevien maiden omistajien oikeuksia käyttäen myös kaupunkeihin henkilökohtaisen riippuvuusjärjestelmän, joka pakotti kaupunkilaiset suorittamaan erilaisia ​​tehtäviä.

Työpajajärjestelmä

Kaupungeissa muotoutui erityinen feodaalinen käsityöorganisaatiomuoto niin kutsuttujen työpajojen muodossa. Työpajat olivat tietyn käsityöalan käsityöläisten yhdistyksiä, jotka asuivat tietyssä kaupungissa.

Työpajojen täysjäseninä olivat työpajamestarit - omien työpajojensa omistajat. Kiltamestarin työpajassa työskenteli hänen lisäksi useita oppipoikaa ja oppipoikaa. Keskiaikaisille työpajoille on ominaista tuotanto- ja markkinointiehtojen tiukka sääntely (raaka-aineiden ja valmiiden tuotteiden laadun määrittäminen, tuotannon määrä, työpajatyöskentelyaika ja -menettely jne.). Tämä varmisti työpajan monopolin tietyn tuotteen valmistuksessa ja esti kilpailun käsityöläisten välillä.

Kiltajärjestelmän olosuhteissa kiltatyöntekijät käyttivät hyväkseen oppipoikia ja oppipoikia. Koska mestari itse työskenteli pajassa, hänen korkeampi asemansa oppisopimusoppilaisiin ja oppisopimusoppilaisiin ei perustunut pelkästään tuotantovälineiden yksityisomistukseen, vaan myös hänen ammattitaitoonsa. Opettaessaan hänen luokseen tullutta opiskelijaa mestari ei maksanut hänelle palkkiota, vaikka opiskelija toi työllään tietyn tulon. Opiskelijat, jotka olivat jo pohjimmiltaan taitavia käsityöläisiä, saivat mestarilta tietyn korvauksen työstään.

kauppiaskillat

Kaupungit olivat sekä kotimaista että kansainvälistä kauppaa harjoittavan kauppiasluokan keskittymiskeskus. Kauppapääomalla oli erittäin tärkeä rooli feodalismin aikana. Pienet hyödyketuottajat eivät missään tapauksessa aina pystyneet myymään tuotteitaan tuotannon pirstoutumisen ja myyntimarkkinoiden syrjäisyyden vuoksi. Kauppiaat omaksuivat välittäjän roolin tuotteidensa myynnissä. He omistivat merkittävän osan suorien valmistajien tuotteista. Kauppiaat myivät feodaaliherroille luksustavaroita, aseita, viinejä, mausteita jne., joita ostettiin osittain maan sisällä, osittain ulkomaisilta markkinoilta. Tuotot, jotka he saivat tavaroiden jälleenmyynnistä korkeammalla hinnalla, sisälsivät osan feodaalisesta maanvuokrasta.

Feodaalivaltion keskushallinnon heikkous, sen kyvyttömyys tarjota henkilö- ja omaisuussuojaa vaeltaville kauppiaille, sai viimeksi mainitut yhdistymään itsepuolustukseen kiltassa. Killat taistelivat ulkopuolisten kauppiaiden kilpailua vastaan, virtaviivaistivat mittoja ja painoja sekä määrittelivät myyntihintojen tasoa.

Kun rahavarallisuus kertyi, kauppapääoman rooli muuttui. Jos kauppiaat olivat aluksi vain satunnaisia ​​välittäjiä vaihdossa, niin vähitellen jollekin kauppiaalle tavaransa myyvien tuottajien piiri muuttui pysyväksi. Kauppiaat yhdistivät usein kaupankäyntiä koronkiskoihin, lainoja käsityöläisille ja talonpojille ja siten alistaen heitä entisestään.

Merkittävien rahasummien kertyminen kauppiaiden käsiin teki heistä merkittävän taloudellisen voiman, josta tuli perusta kauppiaiden valta-asemalle kaupunginhallituksessa. Samaan aikaan kauppiaista tuli vähitellen voima, joka pystyi vastustamaan feodaaliherroja ja pyrkimään vapautumaan feodaalisesta riippuvuudesta.

Vastapäätä kaupungin ja maaseudun välillä

Feodalismin aikana kylä hallitsi kaupunkia poliittisesti, koska kaupungit olivat feodaalien omistuksessa. Kaupunkilaiset olivat velvollisia kantamaan tiettyjä velvollisuuksia feodaaliherran hyväksi, feodaaliherra oli kaupunkilaisten ylin tuomari, hänellä oli jopa oikeus myydä kaupunki, luovuttaa se perintönä ja kiinnittää se. Kaupungin taloudellinen kehitys oli kuitenkin paljon edellä maaseudun taloudellista kehitystä.

Käsityötuotannon kasvu, suuren vaurauden kertyminen koronnantajien ja kauppiaiden käsiin loi edellytykset kaupungin taloudelliselle herruudelle maaseudulle. "Jos keskiajalla", totesi K. Marx, "maaseutu hyödyntää kaupunkia poliittisesti kaikkialla, missä feodalismia ei rikkonut kaupunkien poikkeuksellinen kehitys, kuten Italiassa, niin kaupunki hyödyntää kaikkialla ja poikkeuksetta maaseutua taloudellisesti monopolihinnoilla, sen verojärjestelmällä, kiltajärjestelmällä, sen suoralla kauppiaan petoksella ja koronkiskolla.

Feodaaliherrojen valta esti käsityön ja kaupan kehitystä. Siksi kaupungit kävivät ankaraa ja jatkuvaa taistelua feodaaliherrojen kanssa heidän vapauttamisestaan. He etsivät poliittista riippumattomuutta, itsehallintoa, oikeutta lyödä kolikoita ja vapautusta tullimaksuista. Koska kauppiaiden, koronkiskontajien ja rikkaiden käsityöläisten käsiin keskittyi merkittäviä rahasummia, kaupungit onnistuivat usein ostamaan feodaaliherroja ostamalla heidän itsenäisyytensä rahalla. Samaan aikaan kaupungit saavuttivat itsenäisyytensä usein asevoimalla.

2.8. Hyödyke-raha-suhteet feodaalisen tuotantotavan alla

Tuotantovoimien kasvun ja feodalismin yhteiskunnallisen työnjaon syventymisen seurauksena hyödyketuotanto ja hyödykkeiden kierto kehittyivät jossain määrin. Hyödyketuotanto feodalismin kehityksen aikakaudella oli alisteinen omavaraisviljelylle luonnossa ja edusti vain erillistä feodaalitalouden muotoa. Se palveli feodaalista tuotantoa ja toimi varsinkin feodaalikauden alussa apuroolina.

Toisaalta talonpoikien ja feodaaliherrojen ja toisaalta kaupunkien käsityöläisten välisen kaupan laajentumisen seurauksena sisämarkkinat ovat muotoutumassa. Kaupan avulla luodaan ja vahvistetaan taloudellista yhteyttä maatalous- ja käsityötuotannon välille.

Kauppapääoma feodalismin aikana oli ensisijaisesti välittäjä feodaaliherrojen haltuunottaman ylijäämätuotteen vaihtamisessa muista maista tuotuihin luksustavaroihin. Kauppapääoma toimi myös välittäjänä talonpoikien ja kaupunkien käsityöläisten välisessä tavaranvaihdossa. Kauppiaiden saama kaupallinen voitto muodostui ei-vastaavan vaihdon tuloksena eli tavaroiden ostamisesta niiden arvon alihinnoilla ja niiden myynnistä arvon ylittävällä hinnalla. Kaupallisen voiton lähde oli viime kädessä suorien tuottajien (talonpoikien ja käsityöläisten) tuottama ylijäämätuote ja joissain tapauksissa myös osa heidän tarpeellista tuotettaan.

Hyödyketuotannon ja -kierron kehitysprosessia tehostaa ulkomaankaupan laajentuminen. Kansainvälinen kauppa oli suhteellisen kehittynyttä jo orjakaudella. Orjuudesta feodalismiin siirtymisen aikana kansainvälinen kauppa kuoli jonkin verran. Tuotannon kasvun ja hyödyke-raha-suhteiden leviämisen myötä se elpyy jälleen.

Koti- ja ulkomaankaupan kasvu johti rahankierron kehittymiseen, liikkeessä olevan rahan määrän kasvuun ja kolikoiden parantumiseen. Keskiaikainen kauppa oli kuitenkin merkittävästä kehityksestään huolimatta edelleen rajallista. Se vallitsi luonnontuotannon hallitsevan, feodaalisen pirstoutumisen, teiden puutteen, epätäydellisten kulkuvälineiden, yhtenäisten paino- ja pituusmittojen puuttumisen, yhtenäisen rahajärjestelmän ja feodaaliherrojen toistuvien kauppiaiden ryöstöhyökkäyksien olosuhteissa.

Kun hyödyke-raha-suhteet kasvavat feodaalisessa yhteiskunnassa, koronkiskopääoma kehittyy. Koronantajat myönsivät rahalainoja feodaaliherroille sekä käsityöläisille ja talonpojille. Koronkiskonkoron ja kaupallisen voiton lähde oli talonpoikien ja käsityöläisten tuottama ylijäämätuote sekä osa heidän tarpeellista tuotettaan.

Hyödyke-raha-suhteiden kasvaessa feodaalipesä oli yhä enemmän mukana markkinoiden liikevaihdossa. Ostaessaan luksustavaroita ja kaupunkikäsitöitä feodaaliherrat tarvitsevat yhä enemmän rahaa. Heille tulee kannattavaa siirtää talonpoikia corvéesta ja quitrentistä luontoissuorituksiin käteisenä. Tässä suhteessa talonpoikatalous vedettiin markkinoiden liikevaihtoon.

3. Feodalismin hajoaminen

3.1. Hyödykesuhteiden kasvu ja toimeentulotalouden hajoaminen

Käsityötuotannon feodaalinen organisointi kiltajärjestelmän muodossa tuotantomäärien ja -tekniikan tiukan säätelyn ja kiltamonopolin kanssa rajoitti mahdollisuuksia merkittävään ja johdonmukaiseen tuotantoteknologian edistymiseen ja myyntikelpoisen määrän lisäämiseen. Tuotteet. Feodaalinen maatalous, pientuottajien jakomaankäytön pirstoutuminen ja feodaaliherran alaisen yhteisön sisällä pakotetut viljelykierrot estivät työn tuottavuuden kasvun ja talouden koon laajentumisen. Samalla omavarainen toimeentulotalous rajoitti kotimarkkinoiden kapasiteettia ja mahdollisuuksia sekä esti hyödykepörssin kehitystä. Feodaaliset henkilökohtaiset riippuvuussuhteet estivät työvoiman tulvan kaupunkeihin, joita ilman tavaratuotanto ei voinut laajentua. Käsityöläisiä ja talonpoikia pidettiin feodaalisen tuotannon järjestelmässä ei-taloudellisen pakkokeinon voimalla. Edes merkittävää rahavarallisuutta keränneet henkilöt (kauppiaat, koronkiskonajat, varakkaat käsityöläiset) eivät voineet pohjimmiltaan järjestää suurtuotantoa kaupungissa tai kylässä, koska ilmaista työvoimaa ei ollut riittävästi. Tässä tilanteessa menetelmä yhdistää työntekijä tuotantoon, suora tuottaja, tuotantovälineisiin, jotka ovat ominaisia ​​feodalismille, alkoivat yhä enemmän haitata yhteiskunnan tuotantovoimien jatkokehitystä.

Tuotannon kehittyminen johti väistämättä feodalismiin luontaisten ristiriitojen pahenemiseen: feodaalin talouden ja talonpoikien ja käsityöläisten yksilötalouden välillä, fyysisen ja henkisen työn välillä, kaupungin ja maaseudun välillä, tuotannon luonnollisuuden välillä. feodalismi ja sen kasvava markkinakelpoisuus.

Syntyi ja alkoi pahentua sovittamaton ristiriita uusien tuotantovoimien välillä, jotka vaativat laajennettuja työn ja tuotannon organisointimuotoja erikoistuneiden tuottajien yhteistyön muodossa ja uutta tapaa yhdistää työvoima tuotantovälineisiin, toisaalta ja toisaalta vanhat tuotantosuhteet, jotka perustuivat tuottajien henkilökohtaiseen riippuvuuteen maanomistajista, feodaaliherroista.

Tuotantovoimien ja tuotantosuhteiden välillä on muodostumassa konflikti, ja objektiiviset edellytykset luodaan syvälle sosioekonomiselle vallankumoukselle, feodaalisten tuotantosuhteiden korvaamiselle uusilla tuotantosuhteilla, siirtymiselle uuteen, edistyksellisempään tuotantotapaan. . Siten syntyi yhteiskunnallinen tarve feodaalisten tuotantosuhteiden poistamiseksi, niiden korvaamiseksi uusilla suhteilla, jotka vastaisivat kasvavien tuotantovoimien tasoa ja luonnetta.

Nämä uudet suhteet olivat kapitalistiset tuotantosuhteet, jossa oletettiin suorien tuottajien ei-taloudellinen pakottaminen työskentelemään heidän henkilökohtaisen riippuvuutensa perusteella taloudellisella pakotuksella tuottajien palkkatyön tuotantojärjestelmän avulla.

3.2. Hyödyketuottajien omaisuus ja sosiaalinen kerrostuminen

Yhteiskunnallisen työnjaon syvenemisen ja hyödyke-raha-suhteiden laajenemisen myötä hyödyketuottajien omaisuuskerrostuminen ja hyödyketuottajien sosiaalinen kerrostuminen voimistuvat. Hyödyketuottajien välisten markkinasuhteiden kasvun olosuhteissa syntyi ankara kilpailutaistelu, joka johti heidän yhä laajempaan syvenemiseen ja omaisuuskerrostumiseen köyhiksi ja rikkaiksi niin kaupungissa kuin maaseudullakin.

Maaseudun talonpoikaisväestön kerrostumista vauhditti merkittävästi siirtyminen käteisvuokraan. Siten uudet olosuhteet ja tekijät yhteiskunnallisen tuotannon kehitykselle johtavat feodaalisen aikakauden rajoitusten voittamiseen, kiltajärjestelmän hajoamiseen kaupungissa, tuottajien - talonpoikien ja käsityöläisten - sosiaaliseen erilaistumiseen sekä maaseudulla että maaseudulla. kaupunki.

Siten olosuhteet ovat objektiivisesti syntymässä uuden menetelmän syntymiselle suoran tuottajan yhdistämiseksi tuotantovälineisiin. Palkkatyön yhä merkittävämpi käyttö tuotannossa merkitsi sitä, että oli syntymässä uusi tapa yhdistää tuottajat tuotantovälineisiin. Yksinkertainen tavaratuotanto, joka perustuu tuottajien omiin tuotantovälineisiin ja tuottajien omaan työvoimaan, luo edellytykset uudelle, kapitalistiselle tavaratuotannon muodolle, kasvaa yhä enemmän tähän uuteen muotoon.

3.3. Kapitalistisen tavaratuotannon muodon syntyminen feodalismin syvyyksissä. pääoman alkukertymä

Kapitalistinen tavaratuotanto, joka syntyi feodalismin syvyyksissä, erosi aikaisemmista hyödyketalouden muodoista tavaratuotannon muodossa suurtuotantona, jossa käytetään useiden tuottajien palkkatyötä.

Kaupallisen (kauppias)- ja koronkiskopääoman kehittyminen oli yksi välttämättömistä historiallisista edellytyksistä kapitalismin syntymiselle ja kehitykselle. Kaupallinen pääoma ryntäsi monissa tapauksissa teollisuuteen, ja kauppiasta tuli sitten kapitalistinen teollisuusmies. Koronnajista tuli joskus myös kapitalistisia teollisuusmiehiä tai kapitalistisia pankkiireja käyttäessään keräämiään rahoja. Mutta kaupallinen tai koronkiskopääoma ei sinänsä voinut saada aikaan perustavanlaatuista vallankumousta tuotantosuhteissa. Ne vain auttoivat luomaan olosuhteet kapitalististen tuotantomuotojen syntymiselle.

Pelkkään vuokratyövoiman ja kauppamanufaktuurien yhteistyöhön perustuvat työpajat olivat kapitalistisen suurtuotannon ensimmäisiä alkioita. Ne syntyivät Euroopassa XIV-XV vuosisadalla, ensin Italian kaupunkitasavallassa ja sitten Alankomaissa, Englannissa, Ranskassa ja muissa maissa.

Kapitalistisen tuotantotavan vakiinnuttaminen edellyttää ensinnäkin tuottajien massan muuttumista proletaareiksi, jotka ovat henkilökohtaisesti vapaita ja samalla vailla tuotantovälineitä, ja toiseksi rahavarallisuuden ja tuotantovälineiden keskittymistä vähemmistön käsissä. Näiden edellytysten luomisessa piilee ns primitiivinen pääomanmuodostus, joka edusti esihistoriaa ja välitöntä lähtökohtaa kapitalistisen tuotantotavan muodostumiselle.

Kuvaillessaan pääoman alkukasaamisen olemusta K. Marx kirjoitti: "Kapitalistinen suhde edellyttää, että työn toteuttamisen edellytysten omistus on erotettu työläisistä... Näin ollen prosessi, joka luo kapitalistisen suhteen, ei voi olla mitään muuta kuin prosessi, jossa työntekijä erotetaan työn omistuksesta, prosessi, joka muuttaa toisaalta yhteiskunnalliset tuotanto- ja toimeentulovälineet pääomaksi ja toisaalta suorat tuottajat palkaksi. työntekijöitä. Niin sanottu primitiivinen kasautuminen ei siis ole muuta kuin historiallinen prosessi, jossa tuottaja erotetaan tuotantovälineistä.

3.4. Väkivallan rooli kapitalismin nousussa

Porvarilliset historioitsijat ja taloustieteilijät kuvaavat kapitalismin nousun historiaa idyllisesti. He väittävät, että vaurauden kertyminen tapahtui muinaisina aikoina joidenkin "uhkeuden ja säästäväisyyden" seurauksena, toisten "laiminlyönnistä ja ylimielisyydestä". Itse asiassa kapitalismin tuotantosuhteet syntyivät ja tulivat sitten hallitseviksi yhteiskunnallisen kehityksen objektiivisten lakien vuoksi. Mutta primitiivistä pääoman keräämistä helpotti ja kiihdytti suoran, peittelemättömän väkivallan käyttö.

Klassinen esimerkki tästä olivat dramaattiset tapahtumat, jotka tapahtuivat XVI-XVII vuosisadalla. Englannissa, jossa kapitalistinen tuotanto saavutti merkittävän kehityksen aikaisemmin kuin muissa maissa. Täällä porvarillinen aatelisto ajoi väkisin maaorjuudesta vapautetut talonpojat mailta. Maasta riistettynä talonpojat, jotka menettivät mahdollisuuden hoitaa omaa talouttaan, pakotettiin palkkaamaan itsensä kapitalisteille. Samanaikaisesti maaseudulla oli käynnissä kapitalististen maanviljelijöiden - maatalouskapitalistien - muodostumisprosessi. Maataloustuottajien maattomuus, heidän pakkolunastus on koko primitiivisen pääoman keräämisprosessin perusta. "...Tämän heidän pakkolunastuksen historia", kirjoitti K. Marx, "on kirjoitettu ihmiskunnan aikakirjoihin veren ja tulen liekehtivällä kielellä."

Siten uusi luokka, nouseva porvaristo, käytti laajassa mittakaavassa väkivaltaisia ​​menetelmiä pakottaakseen proletaarit työskentelemään kapitalistisissa yrityksissä, väkivaltaisia ​​menetelmiä luodakseen uutta työkuria alistaakseen tuottajat kapitalistiselle palkkaorjuudelle. Valtiovalta laillisen lainsäädännön avulla "kodittomia" ja "kuljettajia" vastaan ​​pakotti heikommassa asemassa olevat ihmiset menemään töihin kapitalistisiin yrityksiin.

Väkivalta oli myös tärkeä keino vauhdittaa vaurauden (raha, tuotantovälineet) keskittymisprosessia harvojen käsiin. Merkittävä määrä kapitalistisia yrityksiä syntyi kertymien kustannuksella, jotka keskittyivät kauppiaiden ja koronkiskontajien käsiin. Mutta kuten jo todettiin, myös muilla menetelmillä vaurauden keräämisellä väkivallalla oli tärkeä rooli, samoin kuin kansojen siirtomaaryöstöjärjestelmällä, siirtomaakaupalla, mukaan lukien orjakauppa, kauppasodalla, valtion lainajärjestelmällä ja verot ja valtion holhoava tullipolitiikka.

Venäjällä, joka aloitti siirtymisen feodalismista kapitalismiin myöhemmin kuin monet muut Euroopan maat, suorien tuottajien väkivaltainen erottaminen tuotantovälineistä kehittyi intensiivisesti vasta maaorjuuden lakkauttamisen yhteydessä. Vuoden 1861 uudistus oli suuri talonpoikien ryöstö. Sen täytäntöönpanon seurauksena maanomistajat takavarikoivat kaksi kolmasosaa maasta, heidän käsissään oli kätevin maa käytettäväksi. Vuoden 1861 talonpoikaisuudistuksen luonnetta määrittäessään V. I. Lenin huomautti: "Tämä on ensimmäinen joukkoväkivalta talonpoikia vastaan ​​nousevan maatalouden kapitalismin eduksi. Tämä on maanomistajan "maan puhdistusta" kapitalismille.

Ryöstöillä, pientuottajien joukkojen väkivaltaisella tuholla ja siirtomaakansojen julmimmalla orjuuttamisella nopeutettiin edellytysten luomista kapitalistisen tuotantotavan hallitsemiselle.

3.5. Luokkataistelu feodaalisessa yhteiskunnassa ja porvarilliset vallankumoukset

Feodalismin hajoaminen oli väistämätön prosessi, joka avautui taloudellisen kehityksen objektiivisten lakien vaikutuksesta. Tätä prosessia kiihdytti väkivallan laaja käyttö keinona primitiiviseen pääoman keräämiseen.

Feodalismin perusta järkyttyi yhä enemmän feodaalisessa yhteiskunnassa kiihtyvän luokkataistelun iskujen alla, talonpoikien sortajiensa vastaisten joukkotoimien vaikutuksesta. XIV vuosisadalla. syttyi englantilaisten talonpoikien kapina Wat Tylerin johdolla ja ranskalaisten talonpoikien (Jacquerie) kapina. XV vuosisadalla. Tšekin tasavallassa puhkesi talonpoikaissodat Jan Husin johdolla. 16. vuosisata leimasi laaja talonpoikaisliike Saksassa Thomas Müntzerin johdolla.

Venäjän feodaalinen järjestelmä oli syy Bolotnikovin (XV vuosisata), Stepan Razinin (XVII vuosisata), Emelyan Pugachevin (XVIII vuosisata) ja muiden johtamiin suuriin talonpoikaiskapinoihin.

Talonpoikaiskapinat olivat porvarillisten vallankumousten ennakolta. Talonpojat, samoin kuin käsityöläiset, muodostivat suurimman osan taistelijoista porvarillisten vallankumousten aikana. Mutta porvaristo käytti hyväkseen taistelunsa ja voittonsa hedelmiä ja otti valtion vallan käsiinsä. Ensimmäiset porvarilliset vallankumoukset tapahtuivat Alankomaissa (1500-luvulla) ja Englannissa (1700-luvulla). Vuonna 1789 alkaneella Ranskan vallankumouksella oli suuri merkitys feodaaliherrojen vallan kukistamisessa ja porvariston vallan vakiinnuttamisessa Euroopassa. Myöhemmin porvarillisia vallankumouksia tapahtui myös muissa maissa.

Porvarilliset vallankumoukset saattoivat päätökseen feodaalisen yhteiskuntajärjestelmän romahduksen ja vauhdittivat porvarillisten suhteiden kehittymistä.

3.6. "Orjuuden toinen painos"

Pitkä feodaalinen reaktio, joka sai oikeudellisen muodon "orjuuden toiseksi painokseksi", voitti myöhäisen feodalismin aikana Keski- ja Itä-Euroopan maissa. Feodaalisen reaktion poliittinen ilmentymä oli jakamattoman jaloisen diktatuurin kehittynyt järjestelmä (magnaatin ja aateliston poliittinen valta Kansainyhteisössä, tsaarin itsevalta Venäjällä). "Orjuuden toisen painoksen" maissa feodalismi omaksui pysähtyneen luonteen ja väistyi vasta vähitellen kapitalististen suhteiden alkeellisille muodoille. Heidän kehitysnsä feodalismin varjossa eteni talonpoikien maaherrantalouden tuskallisen uudelleenjärjestelyn polkua orjuutettujen, puoliorjalaisten palkkatyömuotojen pohjalta, mikä personoi ns. preussilaisen kapitalismin kehityspolun maataloudessa; Teollisuudessa vuokratyövoiman käyttö on pitkään yhdistetty pakkotyön käyttöön. Myöhäisfeodalismin vaihe jatkui tällä alueella 1800-luvun puoliväliin ja jopa toiselle puoliskolle, jonka jälkeen merkittäviä feodaalisia jälkiä jäi (etenkin maataloussuhteissa, poliittisessa ylärakenteessa).

4. Feodalismin jäänteet kapitalistisissa ja kehitysmaissa

Useita vuosisatoja on kulunut feodalismin kukistumisesta monissa maissa. Sen jäännökset ja eloonjäämiset ovat kuitenkin edelleen olemassa modernissa kapitalistisessa maailmassa. Näin ollen Italiassa, jossa kapitalistinen kehitys on korkea, on edelleen olemassa suuria aateliston maatilaa. Täällä on laajalle levinnyt osakeviljelyjärjestelmä, jossa osa sadosta maksetaan maan omistajalle maavuokrana. Pohjimmiltaan tämä ei ole muuta kuin jäänne feodaalisista suhteista.

Feodalismista on jäänteitä ja säilykkeitä useissa muissa Euroopan kapitalistisissa maissa, esimerkiksi Espanjassa, Portugalissa ja Kreikassa.

Useissa kehitysmaissa on jäänteitä feodalismista. Merkittäviä feodalismin jäänteitä suuren maanomistuksen ja esikapitalististen vuokramuotojen muodossa on säilynyt esimerkiksi Intiassa, Pakistanissa, Turkissa, Iranissa, joissakin arabimaissa ja muissa Aasian, Afrikan ja Latinalaisen Amerikan maissa.

Imperialististen valtioiden monopolit käyttävät hyväkseen useiden kehitysmaiden takapajuista talousrakennetta rikastuakseen. Feodaalisten taloudellisten muotojen jäännökset estävät kehitysmaiden kansojen edistymisen, estävät heidän taisteluaan todellisen vapauden, kansallisen uudestisyntymisen ja taloudellisen itsenäisyyden puolesta.

Yritys todistaa kapitalististen suhteiden ikuisuus johtaa porvarilliset taloustieteilijät toiseen ääripäähän. He pyrkivät identifioimaan kapitalismin niitä tuotantomuotoja, jotka olivat olemassa ennen sitä, liittää kapitalistisen olemuksen feodalismiin, riistää siltä sen oman sosioekonomisen sisällön. Useat porvarilliset taloustieteilijät ja historioitsijat rajoittuvat feodalismin poliittiseen ja oikeudelliseen määritelmään paljastamatta sen sosioekonomista sisältöä ja muuttaen siten feodaalijärjestelmän "toissijaisen" piirteen (johdettu taloudellisesta perustasta) määrittäväksi. . Kapitalismin ikuisuudesta lähdettäessä he kuvaavat feodalismin kapitalististen talouden muotojen kypsymättömyyden ja alikehittymättömyyden aikana eräänlaisena "alkeellisena kapitalismina".

Koska porvarilliset ideologit ovat idealistisessa asennossa, he kieltävät luokkataistelun feodalismin aikana, jättävät huomiotta joukkojen roolin yhteiskunnallisen edistyksen ratkaisevana voimana, yliarvioivat yksittäisten historiallisten henkilöiden merkityksen ja luonnehtivat feodaalivaltiota ylempänä olevana elimenä. yhteiskuntaan ja oletettavasti "sosiaalisen rauhan" takaamiseksi. Tällaisilla väitteillä ei ole mitään yhteistä feodaalisen tuotantotavan nousun, kehityksen ja kuoleman prosessin todellisen analyysin kanssa.

Osa III Keskiajan historia Kristillinen Eurooppa ja islamilainen maailma keskiajalla § 13. Suuri kansojen muuttoliike ja barbaarikuntien muodostuminen Euroopassa

§ 14. Islamin syntyminen. Arabien valloitukset

§viisitoista. Bysantin valtakunnan kehityksen piirteet

§ 16. Kaarle Suuren valtakunta ja sen romahtaminen. Feodaalinen pirstoutuminen Euroopassa.

§ 17. Länsi-Euroopan feodalismin pääpiirteet

§ 18. Keskiaikainen kaupunki

§ 19. Katolinen kirkko keskiajalla. Ristiretket Kirkon hajoaminen.

§ 20. Kansallisvaltioiden synty

21. Keskiaikainen kulttuuri. Renessanssin alku

Teema 4 muinaisesta Venäjästä Moskovilaisten valtioon

§ 22. Vanhan Venäjän valtion muodostuminen

§ 23. Venäjän kaste ja sen merkitys

§ 24. Muinaisen Venäjän seura

§ 25. Sirpaloituminen Venäjällä

§ 26. Vanha venäläinen kulttuuri

§ 27. Mongolien valloitus ja sen seuraukset

§ 28. Moskovan nousun alku

29.Yhdistyneen Venäjän valtion muodostuminen

§ 30. Venäjän kulttuuri XIII lopulla - XVI vuosisadan alussa.

Aihe 5 Intia ja Kaukoitä keskiajalla

§ 31. Intia keskiajalla

§ 32. Kiina ja Japani keskiajalla

Osa IV nykyajan historiaa

Teema 6 uuden ajan alku

§ 33. Taloudellinen kehitys ja muutokset yhteiskunnassa

34. Suuria maantieteellisiä löytöjä. Siirtomaavaltakuntien muodostuminen

Aihe 7 Euroopan ja Pohjois-Amerikan maata XVI-XVIII vuosisadalla.

§ 35. Renessanssi ja humanismi

§ 36. Uskonpuhdistus ja vastareformaatio

§ 37. Absolutismin muodostuminen Euroopan maissa

§ 38. Englannin vallankumous 1600-luvulla.

Osa 39, Vallankumoussota ja Yhdysvaltojen muodostuminen

§ 40. Ranskan vallankumous XVIII vuosisadan lopulla.

§ 41. Kulttuurin ja tieteen kehitys XVII-XVIII vuosisadalla. Valaistumisen ikä

Aihe 8 Venäjä XVI-XVIII vuosisadalla.

§ 42. Venäjä Ivan Julman hallituskaudella

§ 43. Ongelmien aika 1600-luvun alussa.

§ 44. Venäjän taloudellinen ja sosiaalinen kehitys XVII vuosisadalla. Suosittuja liikkeitä

§ 45. Absolutismin muodostuminen Venäjällä. Ulkopolitiikka

§ 46. Venäjä Pietarin uudistusten aikakaudella

§ 47. Taloudellinen ja sosiaalinen kehitys XVIII vuosisadalla. Suosittuja liikkeitä

§ 48. Venäjän sisä- ja ulkopolitiikka XVIII vuosisadan puolivälissä ja toisella puoliskolla.

§ 49. Venäjän kulttuuri XVI-XVIII vuosisatojen.

Teema 9 Itämaat XVI-XVIII vuosisadalla.

§ 50. Ottomaanien valtakunta. Kiina

§ 51. Idän maat ja eurooppalaisten siirtomaalaajentuminen

Aihe 10 Euroopan ja Amerikan maata XlX-luvulla.

§ 52. Teollinen vallankumous ja sen seuraukset

§ 53. Euroopan ja Amerikan maiden poliittinen kehitys XIX vuosisadalla.

§ 54. Länsi-Euroopan kulttuurin kehitys XIX vuosisadalla.

Aihe II Venäjä 1800-luvulla.

§ 55. Venäjän sisä- ja ulkopolitiikka XIX vuosisadan alussa.

§ 56. Dekabristien liike

§ 57. Nikolai I:n sisäpolitiikka

§ 58. Yhteiskunnallinen liike XIX vuosisadan toisella neljänneksellä.

§ 59. Venäjän ulkopolitiikka XIX vuosisadan toisella neljänneksellä.

§ 60. Orjuuden poistaminen ja 70-luvun uudistukset. 1800-luvulla Vastareformit

§ 61. Yhteiskunnallinen liike XIX vuosisadan jälkipuoliskolla.

§ 62. Taloudellinen kehitys XIX vuosisadan jälkipuoliskolla.

§ 63. Venäjän ulkopolitiikka XIX vuosisadan jälkipuoliskolla.

§ 64. Venäjän kulttuuri XIX vuosisadalla.

Teema 12 idän maata kolonialismin aikana

§ 65. Euroopan maiden siirtomaavaltainen laajentuminen. Intia 1800-luvulla

§ 66: Kiina ja Japani 1800-luvulla

Aihe 13 kansainväliset suhteet nykyaikana

§ 67. Kansainväliset suhteet XVII-XVIII vuosisadalla.

§ 68. Kansainväliset suhteet XIX vuosisadalla.

Kysymyksiä ja tehtäviä

V jakso 1900-luvun historia - 2000-luvun alku.

Aihe 14 Maailma vuosina 1900-1914

§ 69. Maailma 1900-luvun alussa.

§ 70. Aasian herääminen

§ 71. Kansainväliset suhteet 1900-1914

Aihe 15 Venäjä 1900-luvun alussa.

§ 72. Venäjä XIX-XX vuosisatojen vaihteessa.

§ 73. Vallankumous 1905-1907

§ 74. Venäjä Stolypinin uudistusten aikana

§ 75. Venäläisen kulttuurin hopeaaika

Aihe 16 Ensimmäinen maailmansota

§ 76. Sotatoimet 1914-1918

§ 77. Sota ja yhteiskunta

Aihe 17 Venäjä vuonna 1917

§ 78. Helmikuun vallankumous. Helmikuusta lokakuuhun

§ 79. Lokakuun vallankumous ja sen seuraukset

Aiheena 18 Länsi-Euroopan maata ja USA:ta vuosina 1918-1939.

§ 80. Eurooppa ensimmäisen maailmansodan jälkeen

§ 81. Länsimaiset demokratiat 20-30-luvulla. XX vuosi

§ 82. Totalitaariset ja autoritaariset hallinnot

§ 83. Kansainväliset suhteet ensimmäisen ja toisen maailmansodan välillä

§ 84. Kulttuuri muuttuvassa maailmassa

Aihe 19 Venäjä 1918-1941

§ 85. Sisällissodan syyt ja kulku

§ 86. Sisällissodan tulokset

§ 87. Uusi talouspolitiikka. Neuvostoliiton koulutus

§ 88. Teollistuminen ja kollektivisointi Neuvostoliitossa

§ 89. Neuvostovaltio ja yhteiskunta 20-30-luvulla. XX vuosi

§ 90. Neuvostokulttuurin kehitys 20-30-luvulla. XX vuosi

Aiheena 20 Aasian maata 1918-1939.

§ 91. Turkki, Kiina, Intia, Japani 20-30-luvulla. XX vuosi

Aihe 21 Toinen maailmansota. Neuvostoliiton kansan suuri isänmaallinen sota

§ 92. Maailmansodan kynnyksellä

§ 93. Toisen maailmansodan ensimmäinen jakso (1939-1940)

§ 94. Toisen maailmansodan toinen ajanjakso (1942-1945)

Aihe 22 Maailma 1900-luvun jälkipuoliskolla - 2000-luvun alku.

§ 95. Maailman sodanjälkeinen rakenne. Kylmän sodan alku

§ 96. Johtavat kapitalistiset maat 1900-luvun jälkipuoliskolla.

§ 97. Neuvostoliitto sodanjälkeisinä vuosina

§ 98. Neuvostoliitto 50-luvulla ja 60-luvun alussa. XX vuosi

§ 99. Neuvostoliitto 60-luvun jälkipuoliskolla ja 80-luvun alussa. XX vuosi

§ 100. Neuvostokulttuurin kehitys

§ 101. Neuvostoliitto perestroikan vuosina.

§ 102. Itä-Euroopan maat 1900-luvun jälkipuoliskolla.

§ 103. Siirtomaajärjestelmän romahtaminen

§ 104. Intia ja Kiina 1900-luvun jälkipuoliskolla.

§ 105. Latinalaisen Amerikan maat 1900-luvun jälkipuoliskolla.

§ 106. Kansainväliset suhteet 1900-luvun jälkipuoliskolla.

§ 107. Nykyaikainen Venäjä

§ 108. 1900-luvun toisen puoliskon kulttuuri.

§ 17. Länsi-Euroopan feodalismin pääpiirteet

Mitäon feodalismi.

Klassinen keskiaika Euroopassa ". - XIII vuosisata) oli feodalismin kukoistus. Sana "feodalismi" tulee sanasta "feud" - perinnöllinen maanomistus palvelua varten. Luovutuksen saanut henkilö oli sen vasalli (palvelija), joka antoi hänelle maata. Se, joka lahjoitti riidan, oli herra (vanhempi). Sekä senioreita että vasalleja kutsuttiin feodaaliherroiksi. Feodaaliherra oli myös kaikkien asukkaiden herra

hänen lääninsä.

Tekijänä X-XI nro. Euroopassa lähes kaikki maa jaettiin lääniin. Tuolloin he sanoivat: "Ei ole maata ilman herraa." Kaikista feodaaliherroista tuli käytännössä itsenäisiä hallitsijoita alueillaan. Feodaalien välillä säilyi kuitenkin yhteys, joka suojeli valtioita täydelliseltä romahtamiselta. Tämä yhteys on kuvattu niin sanottujen "feodaalisten tikkaiden" muodossa. Sen ylemmällä askelmalla oli kuningas tai keisari - kaikkien maiden ylin omistaja ja valtion ylin herra. Uskottiin, että kuningas jakoi suuria alueita vasalleilleen - prinsseille, herttuoille, kreiville. Nuo. he puolestaan ​​jakoivat erilliset osat ruhtinaskunnistaan, ruhtinaskunnistaan ​​ja kreivikunnastaan ​​omille vasalleilleen - paroneilleen. Paronilla on myös 61.1:111 vasalleja - ritareita. Sana "ritari" käännettynä saksasta tarkoittaa ratsastajaa, ratsuväkeä. Lääniksi ritarit saivat kartanon - kylän tai kylän osan. Ritarit muodostivat "feodaalisten tikkaiden" alimman askelman.

Siellä oli sääntö: "Vasallini vasalli ei ole minun vasalli." Tämä tarkoitti, että vasalli palveli vain välitöntä herraansa. Kuningas ei esimerkiksi voinut kutsua paronin - herttuoiden vasallin - palvelukseen, ja herttua - yksinkertainen ritari, erittäin heikko.

Herra antoi vasallille maan, auttoi häntä ja suojeli häntä vihollisilta. Vasallista tuli mestarin kutsusta hänen armeijansa riveihin. Pääsääntöisesti asepalvelus oli vasallille pakollista 40 päivää vuodessa. Muina päivinä. pidetty ja satula, hän oli tulossa! vanhempi henkilö> maksaa. Joissain tapauksissa vasalli myös antoi herralle lahjoja, lunasti hänet vankeudesta jne. Omistajan kuoleman jälkeisen riidan peri hänen vanhin poikansa.

Syitä feodalismin nousuun.

Keskiajalla sodat olivat yleisiä. Kaarle Suuren valtakunnan romahtamisen jälkeen kaikkia Euroopan maita ravisteli verinen kiista. Vielä pahempaa IX-X-luvuilla. Normanit (Skandinavian ja Tanskan asukkaat), arabit ja unkarilaiset tekivät tuhoisia hyökkäyksiä, jotka ajoittain uhkasivat eurooppalaisen yhteiskunnan olemassaoloa. Täydeltä tuholta ja tuholta pelastamiseksi tarvittiin luotettava armeija. Sotilasasioissa tapahtuneet parannukset (esimerkiksi rykmenttien käyttöönotto hevosille ja jalustimet satuloille) nostivat dramaattisesti ammattimaisen ritariarmeijan (ratsastajat raskailla aseilla ja raskailla panssareilla) merkitystä. Hevosenkenkien ansiosta hevonen saattoi kantaa raskaasti aseistettua, rautapukuista ritaria, joka nojaten jalusteisiin iski vihollista keihällä ja miekalla.

Ritarista tuli valtava voima, mutta jokaista tällaista soturia ja hänen hevostaan ​​täytyi nyt tukea kymmenien ihmisten. Joukkomiliisit korvataan pienillä ammattisotureiden yksiköillä. Feodaalijärjestys turvasi riittävän luotettavan sotilasvoiman suojelemaan koko yhteiskuntaa.

Kolme kiinteistöäfeodaalinen yhteiskunta.

Keskiajalla ihmiset jaettiin rukoilevien, taistelevien ja työskentelevien luokkiin. Nämä kartanot erosivat toisistaan ​​oikeuksiltaan ja velvollisuuksiltaan, jotka määrättiin laeilla ja tavoilla.

AT sotivien luokka(feodaaliherrat) sisälsi barbaariheimojen jaloihmisten jälkeläisiä ja heidän valloittamansa Länsi-Rooman valtakunnan jalolaisia ​​asukkaita. Taistelijoiden tilanne oli toinen. Rikkaimmat omistivat kokonaisia ​​alueita, ja jotkut yksinkertaiset ritarit olivat joskus hyvin köyhiä. Kuitenkin vain feodaaliherroilla oli oikeus omistaa maata ja hallita muita ihmisiä.

AT työväenluokka meni köyhien vapaiden ihmisten jälkeläisiksi barbaarien ja Rooman kansalaisten joukosta sekä orjien ja pylväiden jälkeläisiksi. Suurin osa työssäkäyvistä on talonpoikia. Ne jakautuivat kahteen kategoriaan. Jotkut talonpojat pysyivät vapaina ihmisinä, mutta asuivat feodaaliherrojen mailla. Riita jaettiin isäntämaihin ja talonpoikien viljelyaloihin. Uskottiin, että feodaaliherra tarjosi nämä kiintiöt talonpojille. Tätä varten talonpojat työskentelivät isännän maalla (corvée) ja maksoivat veroja feodaaliherralle (renkaat). Feodaaliherra lupasi lääninsä väestölle, määräsi sakkoja lakien rikkomisesta. Toista talonpoikaisluokkaa kutsuttiin maaorjia. Heidän katsottiin olevan "kiinnittyneitä" tiloihinsa, eivätkä he voineet jättää niitä. Maaorjien tehtävät (corvee, maksut) olivat vaikeampia kuin vapaiden. He olivat henkilökohtaisesti riippuvaisia ​​feodaaliherroista, niitä myytiin ja ostettiin yhdessä maan kanssa. Maaorjien omaisuutta pidettiin herran omaisuutena. Palvelijat-orjat olivat itse asiassa orjien asema.

Sotimisen ja työskentelyn lisäksi oli palvojien luokka. Häntä pidettiin tärkeimpänä ja häntä kutsuttiin ensimmäiseksi. Uskottiin, että feodaali tai talonpoika ei pystynyt täysin ymmärtämään Kristuksen opetusten täyttä syvyyttä ja kommunikoimaan itsenäisesti Jumalan kanssa. Lisäksi paholainen houkuttelee ihmisiä jatkuvasti. Vain kristillinen kirkko ja sen palvelijat - papisto - saattoivat selittää jumalalliset lait kaikille, yhdistää ihmisen Jumalaan, suojella häntä paholaisen juoksilta ja sovittaa hänen syntinsä Jumalan edessä. Palvojien luokan päätehtävä oli palvonta. Papit kastoivat myös lapsia, menivät naimisiin vastaparisten kanssa, saivat katuvien tunnustuksen ja antoivat anteeksi heidän syntinsä, jakoivat kuolevia.

Toisin kuin sodassa ja työssä käyneet, papisto oli avoin luokka. Ihmisistä kahdesta muusta luokasta voisi tulla pappeja. Ensimmäisen kartanon ylläpidosta työläisiltä perittiin kymmenesosa tuloistaan ​​(kirkon kymmenykset) suuruinen vero.

Talonpojat.

Talonpojat keskiajalla metsästivät, kalastivat, keräsivät hunajaa ja vahaa metsämehiläisistä maanviljelyn ja karjankasvatuksen lisäksi. He ompelivat omat vaatteensa ja kenkänsä, rakensivat asuntoja ja leivoivat leipää, päällystetivät teitä ja rakensivat siltoja, kaivoivat kanavia ja ojitettiin suita. Mutta maatalous pysyi heidän päätoimialallaan. Sen kehittämistarpeet tekivät monista kyläläisistä todellisia keksijöitä. Maatalouden menestys johtuu suurelta osin talonpoikien keksinnöstä raskas aura vantaalla - laite maan kaatamiseen. He keksivät myös hevoselle pantavan. Hän salli näiden eläinten käytön peltojen kyntämiseen.

Talonpojat hallitsevat kolme kenttää. Kasvatettiin talvilajikkeita talven kylmiä kestäviä kasveja. Pelloille alettiin levittää lantaa ja muita lannoitteita. Vihannesten ja hedelmien viljely on yleistynyt. Viinitarhat levisivät vähitellen paitsi eteläisille, myös suhteellisen pohjoisille alueille aina Englantiin saakka.

Jokainen talonpoikaperhe viljeli viljelyalaansa. Tämä siirtola oli pitkä maakaistale suurella pellolla. Lähistöllä sijaitsi muiden perheiden viljelyalat sekä isännän maapalstoja. Sadonkorjuun jälkeen karja ajettiin suurelle pellolle. Hän ei vain laiduttanut, vaan myös lannoittanut peltoa. Siksi kyläläisten täytyi suorittaa työt tontilla samaan aikaan, ja kaikkien oli istutettava samat viljat. Kyläläiset auttoivat pulassa olevia naapureita, puolustivat yhdessä peltoja ja karjaa rosvoilta, raivasivat uusia peltoja, käyttivät metsiä ja niittyjä.

Kyläläiset ratkaisivat tärkeimmät asiat kokouksissa, valitsivat päällikön - talonpojan pään yhteisöjä. Yhteisö oli tarpeellinen talonpojille ja to heidän suhteensa feodaaliherraan. Päällikkö valvoi jäsenmaksujen täyttä maksamista ja samalla varmisti, ettei talonpoikia veloiteta yli normin.

Feodaaliherrat.

Kylän lähellä oli hänen herransa linnoitettu asunto - Lukko. Linnat rakennettiin samanaikaisesti feodalismin taittamisen kanssa. IX-X iv. ne pystytettiin suojelemaan normanneja, arabeja ja unkarilaisia ​​vastaan. 13 linnaa suojasi koko alueen asukkaita. Aluksi linnat rakennettiin puusta, sitten kivestä. Näitä linnoituksia ympäröi usein vesivallihauta, jonka yli heitettiin laskusilta. Linnan valloittamattomin paikka oli monikerroksinen torni - donjon. Donjonin yläkerrassa asui feodaaliherra perheineen ja alakerrassa hänen palvelijansa. Kellarissa oli vankityrmä. Donjonin jokainen kerros muuttui tarvittaessa pieneksi linnoitukseksi. Yläkerrasta tornin seinään laskettiin usein salaiset kierreportaat kellariin. Siellä oli maanalainen käytävä täydestä syrjäiseen paikkaan. Siksi jopa linnaa valloitessaan feodaaliherra saattoi välttää kuoleman tai vankeuden. Linnaa oli kuitenkin lähes mahdotonta valloittaa myrskyllä. Vasta pitkän piirityksen jälkeen puolustajat saattoivat antautua nälkään. Mutta linnassa oli yleensä suuria ruokavarastoja.

Ritarillisuus.

Sotivan luokan koko elämä kului kampanjoissa ja taisteluissa. Feodaaliherrojen pojat alkoivat valmistautua ritaripalvelukseen lapsuudesta lähtien. Ilman monien vuosien koulutusta oli mahdotonta paitsi taistella ritarin raskaassa haarniskassa, myös liikkua niissä. 7-vuotiaasta lähtien pojista tuli sivuja, ja 14-vuotiaana heistä tuli ritarien orjia. Ritarit tulivat herran palvelukseen sivuilla ja squireilla, kevyesti aseistettujen palvelijoiden kanssa. Tätä pientä ritarin johtamaa yksikköä kutsuttiin "keihäksi", feodaalinen armeija koostui tällaisista yksiköistä. Taistelussa ritari taisteli ritarin kanssa, orja taisteli orjan kanssa, loput sotilaat suihkuttivat vihollista nuolilla. 18-vuotiaana squiresista tuli ritareita. Vanhempi ojensi samalla hänelle vyön, miekan ja kannukset.

Muodostunut vähitellen ritarikunnan säännöt. Uskollisuutta herraa kohtaan ja anteliaisuutta vasalleille pidettiin yhtenä saven ominaisuuksista. Vielä tärkeämpi ominaisuus oli rohkeus. Uhkean ritarin on jatkuvasti pyrittävä hyökkäyksiin, osoitettava taistelussa rohkeutta ja jopa piittaamattomuutta, halveksittava kuolemaa. Rohkeus liittyy jaloisuuteen ja kohteliaisuuteen vihollista kohtaan. Todellinen ritari ei koskaan hyökkää salaa, vaan päinvastoin, varoittaa vihollista tulevasta taistelusta, kaksintaistelun aikana hänellä on sama ase jne. Ritareille pyhää oli sotilaallinen ystävyys sekä kosto loukkauksesta.

Ritarillisen kunnian säännöt määrättiin suojelemaan kirkkoa ja sen ministereitä sekä kaikkia heikkoja - leskiä, ​​orpoja, kerjäläisiä. Oli monia muitakin sääntöjä. Totta, tosielämässä niitä rikotaan hyvin usein. Ritarien joukossa oli monia hillittyjä, julmia ja ahneita ihmisiä.

Feodaalien suosikkiharrastukset olivat metsästys ja turnaukset - ritarien sotilaalliset kilpailut katsojien läsnäollessa. Totta, kirkko tuomitsi turnaukset. Loppujen lopuksi ritarit käyttivät aikaansa ja ponnistelujaan heihin, mikä oli välttämätöntä kristinuskon vihollisten taistelemiseksi.

Feodaaliyhteiskuntaa pidettiin Euraasian käytännöllisesti katsoen yleismaailmallisena hallintomuotona. Suurin osa siellä asuneista kansoista kävi tämän järjestelmän läpi. Katsotaanpa seuraavaksi tarkemmin, mikä feodaalinen yhteiskunta oli.

Ominaista

Huolimatta tietyistä muutoksista kuluttajan ja tuottajan välisessä suhteessa, jälkimmäinen pysyi ehdottoman riippuvaisena edellisestä. Feodaali perustui tiettyyn tapaan tehdä liiketoimintaa. Suoralla tuottajalla oli oma maatila. Hän pysyi kuitenkin riippuvaisena orjana. Pakko ilmaistiin vuokrana. Se voidaan esittää korveina (työpalkka), maksuna (tuotteet) tai ilmaista rahana. Annuiteetin määrä vahvistettiin tiukasti. Tämä antoi suoralle tuottajalle tietyn vapauden harjoittaa liiketoimintaansa. Nämä feodaalisen yhteiskunnan piirteet ilmenivät erityisesti siirtyessä rahallisiin pakollisiin maksuihin. Tässä tapauksessa viljelijän vapaus ilmaistui kyvyssä myydä omia tuotteitaan.

Feodaalisen yhteiskunnan merkkejä

Voimme erottaa tällaisen yhteiskunnan ominaispiirteet:

• omavaraisviljelyn valtaosa;
• pientalonpoikien maanomistuksen ja laajamittaisen feodaalisen maanomistuksen yhdistelmä;
• suoran tuottajan henkilökohtainen riippuvuus. Ei-taloudellinen pakkotyö ja tuotteiden jakelu;
• rutiini ja vanhentunut teknologian tila;
• vuokrasuhteiden olemassaolo (maankäytöstä suoritettiin pakollisia maksuja).

Kuitenkin myös feodaalisen yhteiskunnan erityispiirteet olivat havaittavissa:

• uskonnollisen maailmankuvan dominanssi (tällä historiallisella ajanjaksolla kirkolla oli erityinen rooli);
• feodaalinen yhteiskunta erottui yritysorganisaatioiden laajasta kehityksestä;
• hierarkinen rakenne;
• oli feodaalisen yhteiskunnan luokkia.

klassinen malli

Silmiinpistävin feodaalinen yhteiskunta kehitettiin Ranskassa. Tämä järjestelmä ulottui kuitenkin enemmän valtioon kuin maan taloudelliseen rakenteeseen. Siitä huolimatta feodaalisen yhteiskunnan kartanot muodostuivat hyvin selvästi Ranskassa. Ne esiteltiin vasalliportaiden muodossa. Sen taloudellinen merkitys päätyi pakollisten maksujen uudelleenjakoon hallitsevan luokan kerrosten välillä. Yliherran käskystä vasallit kokosivat miliisin omalla kustannuksellaan. Se vartioi rajoja ja edusti itse asiassa talonpoikien ei-taloudellista pakottamista. Tällainen järjestelmä, jonka mukaan feodaalinen yhteiskunta oli olemassa, epäonnistui usein. Tämän seurauksena Ranskasta tuli kansallisten ja sisäisten sotien foorumi. Maa koki erityisen ankarasti Englannin kanssa käydyn sodan seuraukset 1300-1400-luvuilla. Kuitenkin juuri tämä sota vauhditti talonpoikien vapautumista riippuvuudesta. Tämä johtui siitä, että kuningas tarvitsi sotilaita. Vapaat talonpojat voisivat olla resurssi tykistöä sisältävälle palkkasoturiarmeijalle. Lunastuksen käyttöönotosta huolimatta huollettavien taloudellinen tilanne ei varsinaisesti parantunut, koska verot ja lunastusmaksut korvasivat feodaalisen vuokran.

Maatalouden erikoistuminen

On huomattava, että jo 1300-luvulla Ranska jaettiin ehdollisesti useisiin vyöhykkeisiin. Esimerkiksi sen keski- ja pohjoisosia pidettiin päämakasiinina, eteläistä viininvalmistuksen perustana. Samaan aikaan alkoi näkyä yhden alueen paremmuus taloudellisesti. Erityisesti kolmen kentän järjestelmä alkoi valloittaa Pohjois-Ranskassa.

Englannin talouden kehityksen piirteet

Tämän maan feodaalisella yhteiskunnalla oli useita eroja ranskalaiseen järjestelmään. Englannissa hallinnon keskittäminen oli selvempää. Tämä johtui feodaalien valloituksesta vuonna 1066. Suoritettiin yleinen väestönlaskenta. Hän osoitti, että feodaalisen yhteiskunnan rakenne tilaineen oli rakennettu siihen aikaan. Toisin kuin ranskalaiset, englantilaiset omistajat olivat vasalleja suoraan kuninkaalle. Seuraava piirre, joka englantilaisella feodaalisella yhteiskunnalla oli, koskee itse kartanon teknistä perustaa. Suotuisa merenrantaekologia vaikutti lampaankasvatuksen ja raakavillan tuotannon aktiiviseen kehitykseen. Jälkimmäiselle oli suuri kysyntä koko alueella. Villan myynti, jota harjoittivat paitsi feodaalit, myös talonpojat, vaikutti orjatyön korvautumiseen vuokratyöllä ja luonnollinen luopuminen rahavuokralla termit (kommutaatio).

Ratkaiseva hetki

Vuonna 1381 tapahtui Wat Tylerin johtama kansannousu. Seurauksena oli lähes täydellinen kommutaatio, ja sen jälkeen talonpojat ostivat myös omat feodaaliset tehtävänsä. Käytännössä kaikista tuli henkilökohtaisesti vapaita 1400-luvulle mennessä. Ne on jaettu kahteen luokkaan: copyholders ja freeholders. Ensin mainitut maksoivat viljelyaloista vuokraa, kun taas jälkimmäisiä pidettiin täysin ilmaisina maanomistajina. Siten muodostui aatelisto - uusi aatelisto - joka harjoitti taloudellista toimintaa vain vuokratyövoimalla.

Järjestelmän kehittäminen Saksassa

Tässä maassa feodaalisen yhteiskunnan rakenne muodostui myöhemmin kuin Ranskassa ja Englannissa. Tosiasia on, että Saksan yksittäiset alueet katkaistiin toisistaan, minkä vuoksi yksittäinen valtio ei kehittynyt. Yhtä tärkeitä olivat slaavilaisten maiden takavarikointi saksalaisten feodaalien toimesta. Tämä lisäsi merkittävästi kylvöalaa. Ajan myötä talonpoikien Elben itäpuolella olevien alueiden sisäinen alueellinen kolonisaatio alkoi kehittyä. He saivat suotuisat olosuhteet ja vähäisen riippuvuuden feodaaliherroista. Kuitenkin 1400-luvulla Saksan itäosan tilojen omistajat käyttivät hyväkseen viljan vientiä Englantiin ja Hollantiin Baltian satamien kautta ja suorittivat etuoikeutettujen talonpoikien ehdottoman orjuuden. Omistajat loivat laajoja kyntöjä ja siirsivät ne Corveelle. Termi "Elben takana oleva maa" alkoi symboloida myöhäisen feodalismin kehitystä.

Järjestelmän kehittämisen piirteet Japanissa

Tämän maan taloudella oli monia eroja Euroopan taloudesta. Ensinnäkin Japanissa ei ollut mestarin kyntöä. Näin ollen ei ollut corvéea eikä maaorjuutta. Toiseksi Japanin kansantalous toimi vuosisatojen ajan kehittyneen feodaalisen pirstoutumisen puitteissa. Maata hallitsivat pienet talonpoikaistilat, jotka perustuivat perinnölliseen maanomistukseen. Hän puolestaan ​​kuului feodaaliherroille. Luontaisriisiä käytettiin vuokrana. Feodaalisen pirstoutumisen vuoksi muodostui melko paljon ruhtinaskuntia. Heihin osallistui palvelujoukkoja, jotka koostuivat samurairitarista. Palkintona palveluksestaan ​​sotilaat saivat ruhtinailta riisiannoksen. Samurailla ei ollut omaa maatilaa. Mitä tulee Japanin kaupunkeihin, feodaalinen järjestelmä tapahtui niissä, samoin kuin Euroopassa. Käsityöläiset yhdistettiin työpajoihin, kauppiaat - killoihin. Kauppa oli melko huonosti kehittynyt. Yhtenäismarkkinoiden puuttuminen selittyy feodaalisella pirstoutuneella. Japani oli suljettu ulkomaalaisilta. Maan tehtaat olivat lapsenkengissään.

Järjestelmälaitteen ominaisuudet Venäjällä

Feodaalisen yhteiskunnan luokat muotoutuivat melko myöhään muihin maihin verrattuna. 1400-luvulla ilmestyi palveluarmeija. Se koostui maanomistajista (aatelisista). He olivat tilojen omistajia ja menivät joka kesä omalla kustannuksellaan pakkopalvelukseen. Syksyllä heidät lähetettiin kotiin. Tilansiirto tapahtui isältä pojalle perinnön kautta. Vuoden 1649 mukaisesti talonpojat kiintyivät toistaiseksi omaisuuteen, jonka alueella he asuivat, ja heistä tuli maaorjia. Euroopassa tähän mennessä monet tämän luokan edustajat olivat vapautumassa. Vuokra oli velvollisuus. 1600-luvulla corvee saattoi mennä jopa 4 päivää viikossa. 1500-luvun jälkipuoliskolla alkoi suurten alueellisten markkinoiden muodostuminen, ja 1600-luvulle mennessä kauppasuhteet olivat saavuttaneet kansallisen mittakaavan. Novgorodista tuli osavaltion luoteisosan keskus. Se oli aristokraattinen tasavalta, jota hallitsivat feodaalisen yhteiskunnan varakkaat luokat. Heidän edustajinaan olivat erityisesti kauppiaat ja maanomistajat (boyarit). Suurin osa Novgorodin väestöstä koostui "mustista ihmisistä" - käsityöläisistä. Tuon ajan tärkeimmistä karjamarkkinoista on syytä nostaa esiin Kazan. Moskova oli koko valtion tärkein kaupan keskus. Täällä he myivät turkiksia, silkkiä, villatuotteita, metallituotteita, leipää, laardia ja muita ulkomaisia ​​ja kotimaisia ​​tavaroita.

Luottokehitys

Omavaraisuusviljely oli tärkein elinkeinomuoto. Tämä erotti varhaisen feodaalisen yhteiskunnan. Kapitalistinen tuotanto alkoi syntyä yksinkertaisen yhteistyön pohjalta ja sitten manufaktuurin pohjalta. Raha alkoi osallistua yksinkertaisen hyödykekierron palvelemiseen. Nämä varat osallistuivat koronkisko- ja kauppapääoman liikkeisiin. Pankit alkoivat ilmaantua. Aluksi ne olivat rahavarasto. Muutosliiketoiminta kehittyi. 1700-luvulta lähtien kauppiastoimia koskevat ratkaisut alkoivat levitä. Valtioiden tarpeiden lisääntymisen yhteydessä alettiin muodostaa budjettia.

Markkinasuhteet

Ulko- ja kotimaankaupan kehitykseen vaikutti merkittävästi Länsi-Euroopan kaupunkien kasvu. Ne muodostivat ennen kaikkea paikalliset markkinat. Siellä vaihdettiin kaupunkien ja maaseudun käsityöläisten tuotteita. 1300- ja 1400-luvuilla yhtenäismarkkinat alkoivat muodostua. Heistä tuli jollain tavalla feodaalivaltioiden taloudellisia keskuksia. Lontoo ja Pariisi ovat suurimpia. Samaan aikaan sisäkauppa oli melko heikosti kehittynyt. Tämä johtui talouden luonnollisesta luonteesta. Lisäksi sisäkaupan kehitystä hidasti pirstoutuminen, jonka vuoksi tullit kerättiin kussakin seigneuryissa. Kauppiaat, jotka käyttivät kauppaa tietyntyyppisellä tuotteella, yhdistyivät kiltaiksi. Nämä suljetut yhdistykset säätelivät markkinoiden liikevaihdon sääntöjä ja koostumusta.

marxilaisuudessa eräänlainen yhteiskunta, sosiopoliittinen muodostelma, joka perustuu yksityiseen feodaaliseen maanomistukseen ja feodaalista tai feodaalivaltiosta henkilökohtaisesti riippuvaisten talonpoikien riistoon. Feodalismin alainen valtio oli pääsääntöisesti olemassa monarkian muodossa. Venäjällä feodalismin aika ajoittuu IX-XIX (1861) vuosisatoille.

Suuri määritelmä

Epätäydellinen määritelmä ↓

FEUDALISMI

Saksan kieli Feodalismi, ranska. f?odalit?, Late Lat. feodum, feudum - riita) - maailmanhistoriallisessa prosessissa toisen luokan vastakkainen muodostelma, joka edustaa - yhteiskunnan progressiivisessa kehityksessä - vaihetta, joka seuraa orjajärjestelmää vaiheittain; F. edusti useiden alueiden historian ensimmäistä luokkamuodostelmaa. F:n määritelmä liittyy moniin muihin. vaikeuksia, jotka johtuvat sekä monien kaikkien esikapitalististen piirteiden samankaltaisuudesta. muodostelmat yleensä ja ne, joita ei ole suljettu pois. feodalismin erityispiirteet (kuten maatalouden ja luonnontalouden vallitsevuus, tekniikan rutiinitila jne.) ja useiden alueellisten ja stadiaalisten riitojen esiintyminen. rakennus. Nämä ovat erot: zem-muodoissa. omaisuus (yksityinen, valtio, molempien yhdistelmä); taloudellisissa muodoissa. tämän omaisuuden realisointi (seigneurial - vuokra, valtio - vero, niiden yhdistelmät); riidan perustamisen muodoissa. hallitseva luokka (yksityinen sopimusperusteinen hierarkkisesti alisteinen vasalli-läänitysjärjestelmä, julkinen palvelujärjestelmä, niiden yhdistelmät); poliittisen muodossa feodaaliset järjestöt. ylivalta (valtio - löyhästi toisiinsa liittyvien alueellisten ruhtinaskuntien summa, valtion keskitetty - luokka- ja absoluuttinen monarkia) jne. Bourges. Päällysrakenteen elementtien piirteisiin keskittyvä historiografia määritteli F.:n oikeudellisesta, poliittisesta tai ideologisesta näkökulmasta. Mutta siten tämä tai tuo riidan "toissijainen" piirre. järjestelmä (taloudellisen perustan johdannainen) muuttui sen määrittäväksi piirteeksi. Koska F. Guizot, joka antoi poliittista ja oikeudellista. F.:n määritelmä "klassisena. piirteenä" F.:tä alettiin pitää maan ehdollisena luonteena. omaisuus, vasallijärjestelmä ja riita. hierarkia. Historioitsijat, jotka ovat opiskelleet Ph.D. yksi näistä ominaisuuksista, useimmiten se tulkittiin perustavanlaatuiseksi. Joten historioitsijat ns. Vasallisopimus (nykyisinä aikoina F. Ganshof, F. Stenton, K. Stephenson ja muut) esitti vasalliliiton sopimuksen lakikoulun ratkaisevaksi piirteeksi. Historioitsijat ns. poliittinen koulu keskittyi "syrjäytyssuvereniteetin" ongelmaan eli keskustan heikkenemiseen. teho ja siirtymätila. toimii votchinniki kentällä; sen seurauksena F. on heille synonyymi sanalle poliittinen. pirstoutuminen, mikä tahansa keskitetyn monarkian muoto, edes nimellisesti "perustuu" uskollisuuden instituutioon, ei ole enää heidän silmissään F. (G. Weitz, P. Roth; nykyaikana - R. Kulborn, I. Strayer). Kehitetty ilman marxilaisuuden vaikutusta, ns. sosiaalinen suunta (nykyaikana - M. Blok ja muut) näkee yhden Ch. F.:n merkkejä patrimoniaalisessa (seigneurial) järjestelmässä. Tämän suuntauksen puitteissa on ilmennyt myös taipumus nostaa talouden luonnollis-taloudellinen luonne absoluuttiseksi (P. G. Vinogradov, O. Khinze ym.). Tämän seurauksena kehittäminen hyödyke-den. suhteet, markkinavaihto tunnistettiin F.:n hajoamiseen (tämän lähestymistavan uusiutumista F.:n olemukseen edustaa nykyaikainen "F:n kriisin" käsite jo 14-15-luvuilla, joka yleistyi ei. vain porvarillisten historioitsijoiden keskuudessa, mutta myös tietyn osan marxilaisista tai lähellä marxilaisista historioitsijoista). Osaksi modernia porvarillinen historioitsijoille on ominaista skeptisyys. asenne mahdollisuuteen antaa yleinen määritelmä F.:lle, kehottaa luopumaan itse termistä "F." (sen "epäselvyyden" vuoksi tai päinvastoin - "äärimmäisen kapea") tai rajoittaa sen soveltaminen vain Loiren ja Reinin väliseen alueeseen, jossa laillinen. instituutio, joka antoi nimen koko järjestelmälle - riita muotoutui klassikossaan. muodossa. Erilainen lähestymistapa F:n määritelmään liittyy kysymykseen F.:n maailmanhistoriallisesta tai suppeasti paikallisesta luonteesta. Historioitsijat, jotka vaativat tiukasti lakia. termin "F." tulkinnat kieltävät F.:n läsnäolon jopa keinoin. osissa Euroopan maita maanosa. Historioitsijat, jotka ovat taipuvaisia ​​F.:n sosiaaliseen tulkintaan, antavat tälle järjestelmälle universaalimman luonteen uskoen, että se ei ollut olemassa vain Euroopan maissa, vaan myös Aasiassa ja pohjoisessa. Afrikka. Kuitenkin samaan aikaan joihinkin suuntiin porvarillinen. historiografia paljasti taipumuksen muuttaa "F"-käsitettä. historiallisesta, liittyy tiettyyn istiin. aikakausi, ideaalityypilliseen, ajattomaan, jonka avulla voidaan "nousta" etsimään F. mihin tahansa aikakauteen (Stryer ym.). F:n määritelmä, joka perustuu marxilaiseen metodologiaan, mahdollistaa monenlaisen konkreettisen historiallisen. F.:n muotoja nähdäkseen sen maailmanhistoriallisen stadiaalisen olemuksen. Marxilaisen käsitteen näkökulmasta filosofia ei ole instituutio tai instituutioiden summa, vaan sosioekonominen muodostelma, joka kattaa yhteiskunnan kaikkien osa-alueiden (mukaan lukien ideologian muodot, moraalit jne.) toiminnan. F.:n historiallisten ja alueellisten lajikkeiden moninaisuus ja sen stadiaaliset ominaisuudet tekevät tuotannosta kaksi ominaisuutta. tämän järjestelmän suhteet ovat pakollisia tämän yhteiskunnan tunnustamiseksi feodaaliseksi: ensinnäkin hallitsevan luokan monopoli maalla. omaisuus, ist. parven omaperäisyys oli se, että sen "lisävarusteisiin" kuului (muodossa tai toisessa juridisessa muodossa) suora tuottaja - viljelijä; toiseksi taloudellinen tämän omaisuuden realisoituminen pienimuotoisena maataloudena, eli itsenäisten talonpoikien olemassaolona. x-va, joka suoritetaan suuren omistajan (valtion tai herran) omistamalla maalla, ja siksi sitä rasitetaan palveluilla ja velvollisuuksilla (feodaalinen maanvuokra) omistajan hyväksi. Eli riitaa. tuotantomenetelmä perustuu suuren maan yhdistelmään. feodaalien luokan omaisuutta ja suorien tuottajien - talonpoikien - pientilojen omaisuutta, jota käytetään hyväksi ei-taloudellisilla pakkokeinoilla (jälkimmäinen on yhtä ominaista F.:lle kuin taloudellinen pakko on kapitalismille). Ilman tiettyjä feodaaliherran suoran vallan muotoja maanviljelijää kohtaan (yhden suoran dominoinnin ja toisen alaisuuden suhteet), feodaalisen ylijäämätuotteen vastikkeeton haltuunotto vuokran muodossa ei voisi tapahtua säännöllisesti tai kokonaan. Ei-taloudellinen pakkokeino (joka voi vaihdella orjuudesta yksinkertaiseen luokkaeroon) oli välttämätön edellytys riitojen toteuttamiselle. "oikeudet" vuokralle, mutta itsenäinen. talonpoika x-in - välttämätön edellytys sen tuotannolle. Sellaisia ​​erityisiä. alisteisuuden ja riiston muoto avasi mahdollisuuden yksittäisperheen, lohkotilan säilyttämiseen ja toimintaan, mikä vastasi eniten tuolloin saavutettua tuotantotasoa. voimat yhteiskuntien perustana. tuotantoa yleensä. Ja vaikka F.:n olemassaolon alkukausi oli kotitalouksien laskun aikaa. elämä (verrattuna antiikin aikana), perustettiin aikakaudella F. tunnettu taloudellinen. talonpojan itsenäisyys antoi, vaikkakin rajallisesti, mutta kuitenkin enemmän tilaa työn tuottavuuden lisäämiselle, mikä loi edellytykset myöhemmille ominaisuuksille. siirtää. Tämä oli istin määritelmä. F.:n progressiivisuus verrattuna orjanomistajaan. järjestelmä, vaikka se maksoi itsensä yhteiskunnan työskentelevän enemmistön raskaan riiston kustannuksella. Lopuksi F.:n aikakaudella sivilisaatioon ensimmäistä kertaa vetäytyneiden kansojen piirin laajentaminen oli valtava edistysaskel (monille kansoille F. oli ensimmäinen luokkamuodostelma). Tälle aikakaudelle tyypillinen henkilökohtaisten suhteiden fetisismi piilottaa taloudellisen. riidan ydin. suhteet (ihan kuin tavarafetisismi peittää kapitalistisen järjestelmän riistollisen luonteen). Vihanpito. tuotantotapa (vaihtelevalla välitysasteella) määrää piirteet: riidan sosiaalisen rakenteen. yhteiskunta (korporatiivisuus, hierarkia, luokka jne.); poliittinen ja ideologinen. päällirakenteet (julkinen valta maanomistuksen ominaisuutena, teologisen dominointi maailmankuva); sosiopsykologinen. yksilön varasto (tietoisuuden yhteisöllinen yhteys jne.). Keskiajan käsitteen sisällön täyttävä F. maailmanhistoriallisena aikakautena juontaa juurensa loppuun. 5 - ser. 17. vuosisata Vaikka useilla maailman alueilla riitaa. suhteet eivät vain säilyneet, vaan ne säilyivät hallitsevina myös myöhemmällä aikakaudella, sen sisällön (maailmanhistoriallisessa mittakaavassa) määrittivät yhä enenevässä määrin eivät ne, vaan nousevat ja yhä vahvemmat kapitalistiset suhteet. F. kävi läpi kolme kehitysvaihetta: synty, kehittynyt F., myöhäinen F. Näiden vaiheiden kronologinen kehys on erilainen eri alueilla ja maailman maissa. Genesis F. F.:n muodostumisprosessia tutkitaan parhaiten Zap-maiden historian aineistolla. Eurooppa, jossa F. kehittyi Zapin raunioille. Rooma. barbaarien valloittama valtakunta (ks. saksalaiset); F.:n synty kattaa tässä ajanjakson lopusta. 5. c. 10-11 vuosisadalle. Burzh. historiografia antaa (harvinaisia ​​poikkeuksia lukuun ottamatta) olennaisesti vaihtoehtoisen vastauksen kysymykseen F.:n muodostumispolusta Zapissa. Euroopassa. Jotkut historioitsijat uskovat, että F. palaa ytimeensä. yhteiskunnallis-oikeudellisiin ja poliittisiin piirteisiin. laitokset myöhemmin. valtakunnat (ns. romaanikirjailijat), muut - että F. perustettiin saksalaisten (barbaarien) instituutioiden vallitsevan yhteiskunnissa. ja poliittinen keski vuosisadan järjestöt. yhteiskunta (ns. germanistit). Alussa. 20. vuosisata A. Dopsh yritti "kolmatta", "sovittelevaa" ratkaisua. Hänen käsityksensä mukaan saksalaisten tunkeutuminen ei johtanut katkeamiseen, ominaisuuksiin. muutos myöhään Rooman alkujen historiassa, mutta oli niiden jatkoa, koska yhteiskuntia. järjestelmä hyökkää länteen. Rooma. Barbaarien valtakunta ei pohjimmiltaan eronnut myöhäisroomalaisista yhteiskunnista. rakennus. Barbaariyhteiskuntien modernisoitumisaste oli kuitenkin niin liiallinen tässä käsityksessä, että jälkimmäinen 20-30-luvulla. 20. vuosisata on saanut vakavaa kritiikkiä. Kuitenkin nykyaikaisin sovellus. historioitsijat jakavat jatkuvuuden käsitteen, toisin sanoen roomalaisten tai germaanien, barbaarien hitaan kehittymisen (keskeytyksettä) riidaksi. yhteiskunta; F. kasvaa näistä periaatteista, kehittää ja jakaa niitä ja rakentaa niistä järjestelmäksi. Marxilaisessa historiografiassa vallankumouksen käsite on yleisesti tunnustettu. siirtyminen esifeodaalisista muodostelmista (yhdessä tapauksessa - orjaomistus, toisessa - primitiivinen yhteisöllinen) F. Tämä siirtymä - maailmanhistoriallisessa. suunnitelma - oli luonteeltaan sosiaalinen vallankumous; sen piirteitä on vielä tutkittava (1900-luvun 30-50-luvuilla vallinnut yksinkertaistettu ajatus siitä "orjien vallankumouksena", joka kaatoi orjanomistajat. järjestelmä, joka on nyt hylätty tieteellisesti kestämättömänä). Ongelmaa vaikeuttaa se tosiasia, että tämä vallankaappaus ei heti johtanut F.:n vakiinnuttamiseksi alueelle kehittyneisiin yhteiskuntiin. Zap. Rooma. imperiumit; ensimmäisessä vaiheessa se johti vain perustavanlaatuisen edellytyksen syntymiseen F.:lle - yksittäisten perheiden työvoimatalouden hallitsemiseen yhteiskuntien perustana. tuotanto (60-luvulla historiallisessa vaiheessa vapaan yhteisön jäsenen yksittäisen perhetilan syntymisestä hänen feodaalisen alaisuutensa prosessin alkuun ehdotettiin "prefeodaalisen ajanjakson" käsitettä - A. I. Neusykhin). "Protofeodaalisten" elementtien läsnäolon tunnustaminen, kuten myöhäisen roomalaisen rakenteessa. Marxilainen historiografia samalla kieltää mahdollisuuden johtaa F.:tä suoraan heistä muodostelmana. "Roomalaisen pylvään välissä", korosti F. Engels, "ja uuden maaorjan välillä seisoi vapaa frankkilainen talonpoika" (K. Marx ja F. Engels, Soch., 2. painos, osa 21, s. 154). Niille eurooppalaisille maissa, joissa myöhäisroomalaiset yhteiskuntajärjestykset murskasivat barbaarivalloitusten vuoksi, marxilaiset keskiaikatutkimukset F.:n syntyä selittäessään noudattavat synteesin teoriaa rappeutuneesta orjaomistuksesta ja primitiivisistä yhteisöllisistä suhteista. Samaan aikaan synteesiä ei ymmärretä muinaisten ja barbaaristen sosiaalisten suhteiden mekaanisena kytkentänä, vaan laadullisesti uuden järjestelmän syntymisenä "protofeodaalisten" elementtien pitkäaikaisessa vuorovaikutuksessa, jotka kypsyivät yhdessä ja toisessa. yhteiskuntaan. F.:n syntyä koskevien paikallisten tutkimusten menestys mahdollisti sen typologian hahmottamisen. Euroopassa on useita F.:n syntytyyppejä. Ensimmäinen on F.:n synty, joka perustuu synteesiin, mutta jossa vallitsevat barbaariset periaatteet. Tämän tyypin "klassinen" standardi on Frankin valtio (erityisesti Pohjois-Ranska). Toinen tyyppi perustuu synteesiin, mutta siinä on selvä antiikin vallitsevuus. alkoi (Välimeren alue - Italia, Etelä-Gallia, Visigoottilainen Espanja). Kolmas tyyppi on ei-synteettinen tai sisältää hyvin vähän. synteesielementtejä. F. täällä syntyi barbaarien heimojärjestelmästä, ohittaen kehittyneen orjanomistajan vaiheen. yhteiskunnat (alueet, jotka eivät kokeneet Rooman valtaa - Luoteis-Saksa, Skandinavian maat, länsi- ja itäslaavien alueet tai maat, joissa tämä ylivalta osoittautui hauraaksi - Lounais-Saksa, Britannia). Ei-synteettisestä muunnelmasta voidaan kuitenkin puhua vain siinä mielessä, että myöhäisroomalaisen vaikutuksen puuttuessa. alkoi, koska ei-synteettisen geneesin alueet F. olivat vuorovaikutuksessa F. T. o.:n synteesigeneesin alueiden kanssa, F.:n syntyongelma ja sen typologia liittyvät läheisesti ist. eri alueiden vuorovaikutusta maailmanhistoriallisessa prosessissa. eurooppalainen alueelle syntynyt yhteiskunta. Zap. Rooma. valtakunta sen valloituksen jälkeen barbaarit, oli ominaista kaikki paikalliset piirteet tiettyjä yhteisiä piirteitä. Valloitusheimo (tarkemmin sanottuna heimojen liitto), joka perusti armeijansa tälle alueelle. ylivalta, toimi valtiollisuuden perustajana - kuningattaret. viranomaiset. Main paikallisen alistetun väestön massa (yleensä paljon suurempi määrä kuin valloittajia) joutui epätasa-arvoisten, "kovien" ihmisten asemaan. Barbaarien yhteiskunnan sosiaalinen rakenne näyttää olevan kolmijäseninen: vapaat heimotoverit, jotka asettuivat (yhteisöihin) maahan ja säilyttivät julkisten täysien oikeuksien aseman; puolivapaa; Orjat. Jälkimmäinen henkilöityi alkuperäisen riistollisen (orjaomistajan) elämäntavan barbaariyhteiskunnassa. Hänen koulutuksensa ei selity pelkästään sillä, että barbaarit toivat mukanaan paljon orjia entisestä kotimaastaan, vaan myös suurella määrällä orjia, jotka valloittajat ottivat haltuunsa miehitetyllä alueella sekä maanomistajien huviloita. Rooman aika, joka meni heille. Mutta ratkaiseva tekijä näiden yhteiskuntien kehitys ei ollut tätä tapaa, vaan kylien kehitys. vapaiden maanviljelijöiden yhteisö, joka perustuu yksittäisen perheen maanomistusmuotoon. Tämä muoto, joka oli kehityksen tulos, tuottaa. voimat ja edellytys niiden jatkamiselle, osoittautuivat erittäin epävakaiksi: omaisuus. kehittyneellä allodilla - vapaasti luovutetulla maalla - toimineiden kotitalouksien eriyttäminen. jako, valtion raunio vetoaa niihin. tehtävät - oikeus-, vero-, armeija jne., naapurustossa magnaatit, jotka kääntyivät kiitos kuningattaret. maa apurahat suurille maanomistajille ja hakijoille ristin kustannuksella. maita laajentaakseen hallitsevan asemansa aluetta ja monia muita. toinen teki väistämättömäksi vapaiden kunnanviljelijöiden tuhon, jotka menettivät oikeuden omistaa maansa. kiintiöitä. Näissä olosuhteissa muodostuu suuri maa. omistus oli ajan kysymys. Tämä prosessi eteni erityisessä feodaalisessa muodossa. Siitä lähtien suurelle maalle. feodaalinen omistaja. tyyppiä, ei itse maa ollut ensiarvoisen tärkeä, vaan sitä viljelevä työntekijä (joka johtui työn paikasta tuon ajan tuotantovoimien elementtien joukossa) muodostaessaan suurta riitaa. omaisuutta, ratkaiseva tekijä ei ollut itsenäisesti toimivan maanviljelijän pakkolunastus, vaan hänen alaisuutensa suurelle maalle. omistajalle ja lisäksi sellaisessa muodossa, joka merkitsi maanviljelijän käsiin jääneen peltoosuuden ylimmän omistusoikeuden siirtymistä jälkimmäiselle (Engels kutsui tätä alistusmuotoa suoraan kapitalistisen vastakohtana). alistaminen, talonpojan omistaminen maahan); talonpoika muuttui samalla feodaaliseksi riippuvaiseksi, riistetty, velkaa riidan herralle. vuokrata. Historiallisesti riidan prosessi. riitainstituutin alisteisuus ja taittaminen. omistus eteni kahdessa muodossa: "yksityissopimus" ja valtio, "lahjoitus". Ensimmäisessä tapauksessa se alkoi yleensä joko henkilökohtaisten siteiden solmimisesta (kiitossuhteet) tai siitä, että talonpoika tunnusti maariippuvuuden isäntästä (prekaria), mutta feodaalisia tuotantoja ei ollut varsinaisessa merkityksessä. suhteet, joissa kumpikaan näistä riippuvuuden muodoista ei sulautunut missään suhteessa. Toisessa tapauksessa kuningattaret. valtaa, myöntämällä palvelusväestölleen oikeuden saada kruunun mukaisia ​​palveluita, mikä luo perustan tämän alueen asteittaiselle muutoksen prosessille. yksityiselle tilalle. Allodin muunnos - perinnöt. feodaalisointiprosessin perustana oli kunnanviljelijän asettaminen tilalle, jota kuormitetaan velvollisuuksilla sen nimellisomistajan hyväksi, ja vapaan maanviljelijän asettaminen henkilökohtaisesti riippuvaiseksi talonpojaksi "mies"-isäntäksi (perintö, seigneur). Muodostuneesta suuresta tilasta tuli org. eräänlainen feodaaliherran omaksuminen feodaalisesti riippuvaisten talonpoikien ylimääräisestä työvoimasta. Koskemattomuuden ansiosta he joutuivat votchinnikin käsiin. immuunipiirin, valtion, väestön pakkokeinot luonteeltaan, ja se itse, viime aikoina vielä oikeudellisesti ja poliittisesti tasavertainen votchinnikin kanssa (kaiken taloudellisen riippuvuuden kanssa), on nyt tullut sen alamaiksi. Tällainen on maatalouden ensimmäinen, ratkaiseva puoli. vallankaappaus (Frankin valtio-ve - 8.-9. vuosisadalla), joka merkitsi lännessä. Eurooppa, siirtyminen barbaarisesta yhteiskunnasta varhaiseen feodaaliseen. Tämän vallankaappauksen toinen puoli on ehdollisen (ensisijaisesti asepalveluksen) tilan ilmestyminen - rikastuminen. Sen sijaan, että lahjoitetaan maa kokonaan ja rajoittamaton omistusoikeus (allod) kuningattareiden harjoittamiseen. valta (ja sitten kentän magnaatit) sisälsi ehdollisen lahjoituksen - armeijan kuljettamisen ehdoilla. palvelua luovuttajalle. Aiemmin rikastus ja sitten rinnakkain lännessä. Euroopassa levisi vasalliinstituutio eli henkilökohtaiset riippuvuussuhteet, jotka ottivat vasallin kunniapalveluita yliherralle ja ovat siten yhteensopivat vasallisopimuksen molempien vastapuolten kuulumisen kanssa samaan luokkaan - feodaaliherrat. Näiden kahden hallitsevan luokan siteiden asteittainen yhdistäminen johti siihen, että yleensä edunsaaja oli vasalli ja vasalli sai maan. myöntää. Näin syntyy ja kehittyy saman tontin omistusoikeuden pirstoutuminen useiden hierarkkisesti alisteisten yhteisomistajien kesken, jotka muodostivat yhden feodaaliherrojen hallitsevan luokan. Vähitellen (10. vuosisadalle mennessä) rikastuksesta tulee perinnöllinen tila (feud, fief), vaikka se pysyy ehdollisena ja palveluksena. Feodalisaatioprosessin tulos oli tällainen. pääosan taittaminen antagonistinen feodaaliluokat. yhteiskuntaan. Toisaalta yksinkertaisten (entisten vapaiden) yhteisön jäsenten massa sekä orjia, pylväitä, alkioita. puolivapaat (litit) sulautuivat feodaaliriippuvaisen talonpoikien luokkaan (katso Art. Talonpoika). Toisaalta on olemassa sotilaallinen riita. luokka ja sen rakenteen uudelleenjärjestely vasalli-läänujärjestelmän periaatteiden mukaisesti valmistuu. Feodalisaatioprosessissa tapahtui jotain. yhteiskuntien erilaistuminen. toiminnot - maanviljelijän rajoittaminen vain tuotantoalueen ja armeijan keskittymisen vuoksi. asiat (samoin kuin hallinto, tuomioistuin, lainsäädäntö) feodaaliherrojen käsissä, jotka perustivat sotilaspoliittisen. valta-asema yhteiskunnassa. Feodalisaatioprosessia seurasi terävä yhteiskunnallinen taistelu sekä riippuvaisten väestökerrosten ja heidän isäntänsä välillä että toisaalta yhteisön jäsenten vapaiden kerrosten ja niitä kantaneen riidan välillä. kuningattarien sortaminen. hallinto ja maa. magnaatit - toisaalta (suurin viimeinen suoritus - Stellitan kansannousu 841-843 Sachsenissa). Allodiaalisen maanomistuksen muuttaminen feodaaliseksi omistukseksi saatiin päätökseen poliittisella alalla. päällysrakenteet siirtymällä varhaisesta riidasta. valtakunta (karolingit) riitaan. pirstoutuminen. Etnisyyden alalla tämä vaihe vastasi ns. alueelliset kansallisuudet, eli etniset. alueellisten alueiden maaperälle muodostuneita yhteisöjä. yhteyksiä. Ideologisessa alalla feodalisaatioprosessia seurasi kristinuskon leviäminen, joka kaikkialla korvasi pakanuuden. Kristus. teologia toimi eräänlaisena feodaalisen oikeusjärjestyksen täydennysnä ideologian alalla, eli sen ideologisena sanktioina. Nämä ovat yleisiä F.:n synnyn prosesseja Zapissa. Euroopassa. Täydellisin, klassikko. ne saivat ilmaisun synteesin alueella, jossa vallitsevat barbaariset periaatteet (eli Frankin valtio ja erityisesti Pohjois-Ranskan alue). Tälle alueelle oli ominaista: feodalisaatioprosessin maksimaalinen täydellisyys, viittaa. selkeä luokka-oikeudellinen jako antagonistien välillä. luokat, lähes täydellinen omaksuminen allod feud. maanomistuksen muodot (riita - toisaalta talonpoikien riippuvaiset tilat - toisaalta), kehittyneen ja päättyneen riidan olemassaolo. hierarkiat hallitsevassa ympäristössä. luokka, haltija-talonpoikien sosiaalisen ja oikeudellisen aseman asteittainen lähentyminen yhteisen riistettyjen luokkaan kuulumisen perusteella, klassikon leviäminen. kartanot, joilla on laajat alueet ja huollettavat tilat, suuri osuus talonpoikaisvelvollisuuksista jne. Tämä on eräänlainen maiden feodaalisointi, jossa omavarainen viljely hallitsee selvästi, kylä yli kaupungin; yksityisoikeus alkaa julkisoikeudesta, kartanot - maaseutuyhteisöstä. P.-variantille, joka muodostettiin synteesin perusteella, mutta muinaisten periaatteiden vallitessa (ts. Välimeren alue - Italia, Etelä-Ranska, visigoottilainen Espanja) - yleisten taittokuvioiden läsnä ollessa F. - tällaiset ominaisuudet ovat tyypillisiä niin kauan kuin. orjan säilyttäminen tyyli, roomalainen. omistusmuodot, muinaiset kaupungit, Rooman elementit. valtiollisuus, laki; kiinteistöjen rakenteessa - alueen merkityksetön rooli yleensä, luontojen valta. ja den. maksut talonpoikien tehtävissä, riidan tärkeä rooli. vuokrasopimus riidan muodossa. köyhien yhteisön jäsenten alistaminen (italialainen libellaria) ja pienten vapaiden allodistien laajan kerroksen säilyttäminen dominioiden joukossa. luokka - feodaal-hierarkkisen epätäydellisyys. riidan rakentaminen. maanomistus, vasallijärjestelmä jne. Bysantti kuului myös saman tyyppiseen genesis F.:iin, jossa vanha orjanomistaja. F.:n syntymisen peruste ilmaistiin vielä selvemmin, erityisesti antichin hävittäminen. orjanomistaja elämäntapa, orjanomistaja muuttui asteittain. varhaisen feodaalin valtion-va, joille oli ominaista bysanttilais-slaavilaisen yhteisön vakaus ja keskitetyn valtiollisuuden hypertrofia luokkamuotona. keskitettyjen riistomuotojen (vuokra-vero) dominanssi ja ylivalta sen seignioral-patrimonial muotoihin nähden, riitojen käytännön puuttuminen. hierarkiat, jotka perustuvat vasalli-läänitysjärjestelmään, sen sijaan - dominioiden palveluluonteeseen. luokkaa. F.:n synnyssä oli merkittäviä eroja alueilla, joilla se syntyi ilman synteesiä - barbaaripohjalta (Luoteis-Saksa, Skandinavian maat, länsi- ja itäslaavien alueet). Täällä sille on ominaista: äärimmäisen hidas ja pitkittynyt feodalisaatioprosessi (kunnallisten maanomistus- ja maankäytön muotojen säilyminen pitkällä aikavälillä sekä patriarkaalinen orjuus), laajamittaisen maanomistuksen heikkous, elinvoimaisuus patriarkaalisista ja yhteisöllisistä siteistä; vanhan heimoaateliston merkittävä rooli dominanssirakenteen muovaamisessa. luokka, varhaisten riitojen patriarkaaliset piirteet. monarkia, ylivalta valtion maanomistuksessa. elementtejä yksityistilojen yläpuolelle ja tästä johtuen kuninkaallisten palkintojen (ruokinnan) suuri merkitys, vasalli-feodaalisuhteiden "katkaistu" luonne, julkisten tehtävien johtavan roolin pitkäaikainen säilyminen feodaalijärjestelmässä. talonpoikaisväestön riisto, talonpoikaisväestön pitkäaikainen säilyttäminen tietyn osuuden julkisesta ja yksityisestä oikeuskelpoisuudesta ja osan talonpoikaista - ja maan itsenäisyydestä (esimerkiksi Norjassa). Siten, jos roomalaisten ja barbaaristen elementtien synteesin alueella, jossa vallitsevat barbaariset periaatteet, havaittiin tietty synkronismi feodalisaatioprosessin eri näkökohtien välillä, niin alueilla, joilla on muun tyyppinen F.:n synty b. tai m. jonkin näiden tekijöiden roolin pitkä ja selvä hypertrofia, tämän prosessin eri osa-alueet osoittautuivat rikki ja prosessi kokonaisuudessaan kesti pidempään. aika. F.:n syntyä idän maissa ei ole vielä tutkittu tarpeeksi. Burzh. Itämaiset tutkimukset, jotka perustuvat käsitteeseen F. puhtaasti superstrukturoituna ilmiönä, joka määräytyy poliittisen asteen mukaan. keskittäminen ja hallitsevan luokan rakenne pääsääntöisesti kieltää F.:n olemassaolon Aasian ja Afrikan maissa (poikkeus tehdään toisinaan Japanille, jonka ulkoiset kehityspiirteet keskiajalla muistuttavat enemmän Länsi-Eurooppaa ). Burzh. tiedemiehet kirjoittavat "perinteisestä" idästä. yhteiskunta, jonka kehityksessä ei-taloudellinen väitetään olevan ratkaiseva rooli. tekijät, vaan perinteet, ideologia, ei-luokka "valtio" (M. Weber, J. K. Fairbank). Joskus nämä tekijät, joiden oletetaan muodostavan idän maiden yksinomaisen ominaisuuden, johdetaan vulgaarisesti suoraan "idän" luonnollisista piirteistä kokonaisuudessaan. Marxilainen ist. Tiede on esittänyt F.-konseptin idän maissa (joka ei kiellä olennaisia ​​eroja Länsi-Euroopan eri itämaiden kehityksessä ja näiden maiden välisiä eroja). Suurin osa marxilaisista kirjailijoista hyväksyy sen; yrittää Tiedemiehet (F. Tekei), jotka pitivät F.:tä vain sisäisenä vaiheena yksittäisessä "aasialaisessa" muodostelmassa, pelkistettiin käytännössä samaan tunnustamiseen erillisen olemassaolon olemassaolosta. vihanpito. vaiheet idässä. Havaittu alkuun asti. 60-luku Jotkut marxilaiset historioitsijat pyrkivät ajoittamaan riidan alkua. vaihe Intian ja Kiinan historiassa paljon aikaisemmin kuin Välimeren maiden historiassa, ei löydä tukea tutkimuksessa. Idässä voidaan erottaa kolme perusasiaa. maaryhmät, jotka erosivat feodaalisoinnin muodoista ja asteista: sivilisaation vanhimmat keskukset - Egypti, Mesopotamia, Iran, Intia, Kiina; muut maanviljelijät. sivilisaatiot, jotka lähtivät luokkien ja valtioiden muodostumisen tielle ensimmäisiltä vuosisatoilta jKr. e., - Korea, Japani, kaakkoismaat. Aasia, Etiopia; jälkeenjäänyt, preim. nomadikansat, jotka elivät vielä primitiivisen yhteisöllisen järjestelmän olosuhteissa ja vasta toisella puoliskolla. 1 - aikaisin 2. vuosituhat jKr e. pääsi luokkavaiheeseen. yhteiskunnat (jotkut arabi-, turkki-, mongi-heimot). Vaikka ensimmäisen ryhmän riitojen maissa. järjestelmä on korvannut jo kehitetyn luokan. yhteiskunta, näiden kansojen (maatalouden ja paimentolaisten) joukossa, ruis astui luokkaan. yhteiskunta suhteellisen myöhään, orjanomistaja. kehityssuunta melko lyhyessä ajassa väistyi feodaalille. Siitä huolimatta on tyypillistä, että koko itä on pitkä. olemassaolo riidan puitteissa. vahvan orjanomistajan yhteiskunta. elämäntapa. F.:n syntymiselle ja muodoille sellaisissa maissa kuin Kiinassa, Intiassa ja Iranissa on ominaista suhteellisen korkea hyödykepesä. suhteet, keskitetyn valtion hypertrofia. pienempiä kuin Zapissa. Eurooppa, vasallisuhteiden rooli, hidas feodalisaatioprosessi, joka jatkui ajan myötä. Ilmeisesti riidan synty. suhteet, ensisijaisesti suuren maanomistuksen muodostuminen, maan jakaminen. vuokrasopimus alkoi sellaisissa maissa kuin Kiinassa ja Intiassa aikaisemmin kuin Euroopassa. Feodalisaatioprosessi kesti kuitenkin täällä pitkään. ajanjakso - noin ensimmäisiltä vuosisatoilta jKr. e. (joskus jopa ensimmäisiltä vuosisatoilta eKr.) loppuun asti. 1 - aikaisin 2. vuosituhat jKr e. Ei ilmeisesti ole sattumaa talouden muutokset, jotka osoittavat siirtymistä orjaomistuksesta. muodostelmia feodaaliin, seurasivat (sekä Kiinassa että Intiassa) "barbaarien" hyökkäysten aallot, suurin ideologinen. muutokset (buddhalaisuuden leviäminen, vakavat muutokset perinteisissä ideologisissa järjestelmissä - hindulaisuus, konfutselaisuus, taolaisuus). Käännekohta, josta riidan alkamisen pitäisi ilmeisesti päivättyä. muodostelmia Bl. Itä on islamin ja arabien valloitusten aika (7-8 vuosisataa). Varhaiseen riitaan. Idän maissa vahvojen keskitettyjen monarkioiden olemassaolo on tyypillistä. Samalla kun yhteisö säilyy täällä, hallitseva luokka alkuvaiheessa. imperiumit idässä (Arabi. Kalifaatti, Tang Empire Kiinassa, jne.) ensimmäistä kertaa ei ole vielä tarpeeksi vahva kääntääkseen tärkein. osa hänen perintöjään kuuluvaa viljeltyä maata. hallussa, asettaa talonpojat suoraan riippuvaiseksi itsestään. Tänä aikana talonpoikien kollektiivisen riistomuodon rooli valtion kautta oli suuri. laitteet vuokraveron avulla. Yksityisen maanomistuksen kasvu ja akuutti luokka. paini varhaisen feodaalin aikana itään yhteiskunnat johtivat huijaukseen. 1 tuhat yksityisen riidan voittoon. alkoi ja voitto (joskus tilapäinen - Kiina 9. vuosisadalla, joskus pidempi - Bl. East, Intia) poliittinen. pirstoutuneisuus varhaisen riidan vuoksi. keskittäminen. Näissä idän maissa ruis siirtyi primitiivisestä yhteisöjärjestelmästä suoraan feodaaliseen järjestelmään, tätä siirtymistä helpottivat taloudellinen, kulttuurinen ja erityisesti uskonnollinen ja ideologinen. kehittyneiden maiden vaikutus. Ei ole kuitenkaan välttämätöntä tulkita näiden maiden siirtymistä F.:iin pakollisena ja tasa-arvoisena kaikkien orjaomistuksen osien täydellisenä sulkemisena pois niiden kehityksestä. muodostelmia. Ongelman riittämättömästä tutkimuksesta huolimatta on syytä uskoa, että joissakin näistä maista orjaomistussuhteet kehittyivät ja vasta jonkin ajan kuluttua orjaomistussuunta muuttui vallitsevaksi feodaaliseksi (Nar-ajan Japani). , varhainen Aksum, jotkin Keski-Aasian nomadivaltakunnat). Kehittynyt lääninvalta Euroopassa kehittyneen lääninhallituksen vaiheelle (1000-1400-luvuilla) on ominaista feodalismin muodostumisen päättyminen. rakentaminen talouselämässä ja kaikissa päällirakenteen osissa. Tähän mennessä tärkein feodaaliset instituutiot. yhteiskunta - suuri riita. maa omaisuus, seigneurial (patrimonial) järjestelmä jne. on jo muodostettu. F. muodostelmana tajusi tällä ajanjaksolla kaikki sille ominaiset edistymismahdollisuudet. Tärkein tekijä, joka varmisti F.:n kukoistuksen, oli keskiarvo. hissi tuottaa. voimat ja sen perusteella - väestönkasvu, riitojen synty. kaupungit käsityön ja kaupan keskuksena, yhteiskuntien jatkokehityksen persoonallisuutena. työnjako - käsityön erottaminen maataloudesta. Perustettu varhaiskeskiajalla suhteellisen taloudellinen. talonpojan riippumattomuus (joita suojeli luonnonviljelyn hallitseva asema feodaaliherran liialliselta tunkeutumiselta) johti ajan mittaan ristin vahvistumiseen. x-in, josta tuli talouden perusta. Euroopan nousu 1000-1300-luvuilla. Kasvu tuottaa. vahvuus ilmeni ensisijaisesti edistyessä. x-va - F.-ajan ratkaiseva tuotannonala (viljelyalan laajentaminen - ns. sisäinen kolonisaatio, kolmipeltomaan leviäminen ja maanviljelyn parantaminen, mikä johti tuottavuuden kasvuun, puutarhatalouden leviäminen, puutarhaviljely jne.). Kaupunkien nousu kaupan ja vaihdon keskuksiksi toi merkittäviä muutoksia feodaaliherrojen rakenteeseen. yhteiskuntaan. Käsityön siirtyessä kaupunkiin syntyi tuotantoalue, jossa omaisuussuhteet poikkesivat olennaisesti kylän omaisuussuhteista. x-ve - työntekijän (käsityöläisen) laillisesti tunnustettu omaisuus perusteella. hänen tuotantonsa kunto (työkalut, työpaja) ja hänen työnsä tulokset. Ilmestyi uusi sosiaalinen kerros - kaupunkilaiset, jotka lopulta vakiintuivat vapautumisen aikana. taistella vuoria vastaan. eläkeläiset (katso Yhteisliike). Vuorten korkean tason hyväksikäytön järjestelmä. käsitöitä ja kauppaa heikennettiin merkittävästi (paikoin se poistettiin kokonaan). Näin tarjottiin edellytykset hyödyketuotannon enemmän tai vähemmän vapaalle kehitykselle. Tämä vapaus oli kuitenkin suhteellista, koska keskiajan rakenteessa. käsityössä (työpajoissa) oli monia rajoituksia, puhtaasti feodaalisia. Mutta tavalla tai toisella kaupunkien kehittyminen käsityö- ja kauppakeskuksiksi ajan myötä mursi yhä enemmän riitojen instituutiota. omaisuutta. Siitä lähtien kaupungin irtain omaisuus on vastustanut maata. omistaja erillisenä vuorena. rikkaus, riidan keskipisteessä. tuotanto - perinnössä oli myös eroa läänien määrän välillä. vuokra ja ristissä tuotetun ylijäämätuotteen määrä. x-ve. Kun suorituskyky kasvaa, risti. työvoimasta syntyy ylijäämätuote, joka ei taloudellisesti personoi vain talonpojan irtainomaisuutta, vaan myös talonpojan omistusoikeuksien vahvistumista maaonsa. siirtolapuutarha. Kaikki tämä johti feodalismin jatkuvan herruuden olosuhteissa feodaalijärjestelmän radikaaliin uudelleenjärjestelyyn. hyväksikäyttö kaikenlaisen irtaimen omaisuuden (sekä kaupungissa että maaseudulla) muuttamiseksi feodaaliherran hallinnasta riidan kohteeksi. hyväksikäyttö - jonkinlaisen riidan lähde. vuokrata. Tämän uudelleenjärjestelyn aikana domain-järjestelmä ja sen mukana corvée olivat yhä huonommassa asemassa lännessä. Euroopassa oli paikka luopumisjärjestelmälle, palvelija vähitellen katosi, henkilökohtainen riippuvuus heikkeni ja talonpoikien maariippuvuus nousi esiin, talonpoikien ja isänmaasuhteiden sopimussuhteet, todelliset suhteet laajenivat, taloudellisia elementtejä. toiminnalla oli yhä tärkeämpi rooli. pakko. Riidan rakenne muuttui. vuokrat: yleisesti istuvan quitrentin (tutkinto, chinsha) taustalla korkeampiin toimivaltuuksiin, kieltoihin, markkinaoikeuksiin jne. liittyvien maksujen osuus kasvoi erityisen nopeasti, to-rye hankki seniorivuokran irtaimen osan arvon. . Koko feodaalijärjestelmän uudelleenjärjestelyprosessi. hyväksikäyttö on ollut useissa maissa keskiarvoa. osa 14-luvulta. ja 15. v. ja muodostaa sisällön ns. "kriisi", joka juontaa juurensa näiltä vuosisatoilta. Kyse ei ollut lääninhallituksen hajoamisesta ja kriisistä muodostelmana, vaan sen yhden vaiheen - vanhemman - hajoamisesta ja kriisistä sekä siirtymisestä korkeampaan kehitysvaiheeseen, jolloin riitojen tuotannon universaali keskus. vuokrasta tulee talonpoikatalous. 14-15-luvuilla myös talonpoikaisväestön luokkataistelun uusi vaihe, joka heijasteli F.:n vaiheittaisen kriisin malleja - joukkoristejä. sodat: Dolcinon kansannousu Italiassa 1304-07, Jacqueria Ranskassa 1358, Wash Tylerin kansannousu vuonna 1381 Englannissa, Hussilaisten sodat (katso Hussilaisten vallankumouksellinen liike) Tšekin tasavallassa 1. puoliskolla. 15. v. ja muut Itä. ristin merkitys. antifeod. paini 14-15 vuosisataa. - voiton ristissä. x-va yli seniorin (Länsi-Euroopassa), ristin muodostumisen tosiasiassa. paketti maasta. omaisuutta sen peittäneistä riidasta riippumatta. opasteet. Kehittyneen F.:n aikana sisäisissä tapahtui muutoksia. pääosan rakenne antagonistinen luokat - feodaaliherrat ja talonpoika. Den leviämisen olosuhteissa. vuokramuodot syvensivät talonpoikaisväestön omaisuutta. 11-13-luvuilla. on konsolidointi ja laki. hallitsevan luokan muodostuminen etuoikeutetuissa kartanoissa. Perintöjä muodostuu. ja etuoikeutettu ritarillinen kerros, ja sitten sen perusteella - aateliston omaisuus. Korkeampi ja keskimmäinen papisto (feodaaliluokkaan kiinteä osa) ovat toinen hallitseva luokka. Kolmas kiinteistö, joka muodollisesti sisälsi kaikki tavalliset, mutta tosiasiallisesti edustettuna luokassa, edustaa. porvarien instituutiot kantoivat oikeuksien puutteen ja sorron leimaa. Suurin osa tästä tilasta, ns. "seigneury-ihmiset" (eli seigneurien alaiset) itse asiassa seisoivat julkisesti tunnustetun kiinteistöjärjestelmän ulkopuolella. hallitseva riita. luokka oli ulkoisesti yhtenä (suhteessa kaikkiin tavallisiin) sisäisesti hyvin heterogeeninen. Aatelisia, jotka olivat eri tasoilla riidan. hierarkialla, oli erilainen määrä "valtaa ja kiinnostusta" kokonaisriidassa. omaisuutta. Ylimmät - herttuat, kreivit sekä kirkon prelaatit (piispat, suurten luostarien apotit) eivät olleet vain yliherroja suhteessa suureen joukkoon vasalleja, ei vain useiden kymmenien, jopa satojen lääninherroja, vaan myös suvereeneja suhteessa keinoihin. maittensa väestö, joka ei ollut heistä henkilökohtaisessa eikä maariippuvassa. Riidan toisessa ääripäässä. hierarkia oli pienten ja keskisuurten eläkeläisten massa, DOS. Tulot to-rykh rajoittuivat pienen määrän huollettavien talonpoikien vuokraan, ja herryysalue rajoittui omaisuuden rajoihin. Maa on vetäytymässä sivulle - x. markkinapörssin tuotannosta tuli hyödyke. Tämä (perhejaon, kirkon maksujen jne. ohella) johti riitojen pirstoutumiseen, mikä johti köyhtymisen lisäksi se tarkoittaa. pikku- ja keskiaateliston osat, alkuperäisen vasallisitejärjestelmän tuhoaminen. Sen sijaan syntyy uusia sisäisten riitojen muotoja. suhteet: vasallipalvelu siirretään maan antamisesta rahapalkintoihin (ns. vuokralahjat). Kaikki tämä aiheuttaa merkittäviä muutoksia yhteiskunnassa. päällirakenne, erityisesti poliittinen. Koska isäntä viestintä tänä aikana ylitti rajojen paitsi otd. eläkeläiset, mutta myös muut. provinsseja, alkoi taittaa nat. markkinoilla oli objektiivisia mahdollisuuksia poliittisiin toimiin. feodaalista keskittämistä. tila-in. Tämä oli pienten massojen etujen mukaista

Venäjän keskitetyn valtion feodaalinen yhteiskunta koostui kahdesta pääluokasta - feodaaliherrojen luokasta ja feodaalista riippuvaisten talonpoikien luokasta.

Feodaalien luokka jaettiin neljään sosiaaliseen ryhmään:

Palvelevat prinssit ("prinssit"); bojaarit; tuomioistuimen alaiset palvelijat; bojaarilapset.

Palvelijaruhtinaat ovat entisiä apanaasiruhtinaita. Liittyessään kohtalonsa Moskovan suurruhtinaskuntaan he menettivät poliittisen itsenäisyytensä. He säilyttivät kuitenkin omistusoikeuden maihinsa ja olivat suuria maanomistajia. Ruhtinaat olivat velvollisia palvelemaan suurherttua. Vähitellen he sulautuivat bojaarien huipulle.

Bojarit, kuten ennenkin, pysyivät suuria tilaomistajia. He kuuluivat myös palveluluokkaan, olivat tärkeitä tehtäviä suurherttuakunnan hallinnossa.

Bojaarien lapset ja hovin palvelijat muodostivat ryhmän keskikokoisia ja pieniä feodaaliherroja ja suorittivat henkilökohtaista palvelua suurherttualle.

Keskitetyn valtion muodostumisen aikana feodaaliherroilla oli oikeus lähteä, he saivat valita vahvemman prinssin yliherraksi. Moskovan suurruhtinaiden vallan vahvistuessa heidän suhtautumisensa poistumisoikeuteen muuttui. He pitivät sitä separatismin, itsenäisyyden halun ilmentymänä. Siksi niiltä, ​​jotka lähtivät, riistettiin omaisuus ja heitä pidettiin pettureina. Suurruhtinaat siirsivät takavarikoidut maat palvelusväen alemmalle ryhmälle. Esimerkiksi Ivan III takavarikoi vuosina 1483–1489 8000 Bojaariperheen ja Veliki Novgorodin vieraiden maat, jotka vastustivat Moskovaa. Ivan IV "sijoitti" mailleen "monen vieraiden parhaiden moskovilaisten ja bojaarilapsien".

XV vuosisadalla. - XVI vuosisadan alku. valtion keskittämisen olosuhteissa, koska kaikki feodaaliherrojen ryhmät muuttuivat palvelutilaksi, sanan "boyar" merkitys muuttui. Yhdessä osavaltiossa bojaareihin kuuluminen yhdistettiin julkiseen palvelukseen ja alkoi tarkoittaa suurherttuan myöntämää hoviarvoa. Korkein arvo oli "esitelty bojari" (läpi juhlallisen esittelyn, ilmoituksen). Prinssit ja hyvin syntyneet bojarit saivat tämän arvosanan erityisistä ansioista. Seuraava arvo - "pyöreäjä" annettiin pienille erityisille prinsseille ja jaloille bojaareille, joita ei sisällytetty esiteltyihin bojaareihin. Muita rivejä ovat taloudenhoitajat, kaupungin aateliset.

Tarkastelujakson aikana muodostui uusi feodaaliherrojen ryhmä - aateliset. Ivan III ja muut suuret ruhtinaat antoivat maata ehdolla, että he palvelevat vapaita ihmisiä ja jopa maaorjia, pääasiassa hovipalvelijoita (tästä nimi - aateliset).

Aateliset saivat maata palvelukseen paikallisen lain ehdoilla, eli ilman perintöä. Heillä ei ollut oikeutta siirtyä vapaasti prinssistä prinssille ja he olivat vähäisiä tehtäviä. Aateliset eivät voineet olla joukkojen pääjohtajia, rykmenttien päälliköitä. He saattoivat käskeä vain kymmeniä tai satoja. He olivat vastuussa valtion rajojen suojelemisesta. Aateliset saattoivat toimia "sanansaattajina" - henkilöinä, jotka lähetettiin eri paikkoihin "ei-työläisten" ohjeilla, joiden tehtäviin kuului osapuolten haastaminen, oikeuden päätösten täytäntöönpano, "tateyojen" pidättäminen ja kiduttaminen. Aateliset suorittivat erilaisia ​​tehtäviä hovipalvelussa, osallistuivat ruhtinaalliseen metsästykseen kenneleinä, kastetyöntekijöinä ja haukkametsästäjinä. Venäjän keskitetyssä valtiossa suurherttuan ja muiden feodaaliherrojen välille ei kehittyneet sopimussuhteet, vaan palvelusuhteet. Seuraavat periaatteet olivat voimassa: "palveluksessa on kunnia!", "palvele kuolemaan".

Papisto kuului suuriin feodaaliherroihin, jotka jaettiin valkoisiin - kirkkojen papistoon ja mustaan ​​- luostarien papistoon.

Tarkastelujakson aikana luostarimaan omistus laajeni ruhtinaiden ja bojaarien myöntämisen vuoksi sekä rakentamattomien maiden haltuunotto, erityisesti maan koillisosassa, lukuisia luostareita hajallaan ympäri maata. paikallisten feodaaliherrojen ja kauppiaiden tuki, voisi olla mukavasti olemassa käteisen ja luontoissuorituksen kustannuksella "sielun muistoksi", "terveydestä".

Talonpojat. Maaseutuväestön kuvaamiseksi 1300-luvulta lähtien termi talonpojat (sanasta "kristityt") on vähitellen saamassa suosiota.

Talonpojat jaettiin kahteen luokkaan - mustiin ja yksityisomistukseen. Mustat talonpojat asuivat ruhtinaiden mailla eivätkä kuuluneet laillisesti millekään feodaalille. He maksoivat suurherttualle veron – valtakunnallisen veron. Heille uskottiin kymmenysten kyntäminen - suurherttuan korve, syöttölaitteiden ylläpito, vedenalainen velvollisuus, kaupungin muurien rakentaminen, komentomajat, siltojen rakentaminen, puunkorjuu, "toimeentuloväestön" huolto.

Pääasiallinen toimenpide verojen ja tullien jakamisessa yhteisölle oli aura, tietty määrä maata - 400 - 1300 neljännestä (neljännes ½ kymmenykset). Mustat talonpojat asuivat yhteisöissä ("maailma" "volost").

Yksityisomistuksessa olevat talonpojat kuuluivat yksittäisille feodaaliherroille. XIV-luvulla - XVI vuosisadalla. feodaaliherrat pyrkivät kiinnittämään talonpojat itseensä, omaisuuteensa. Tässä tapauksessa käytetään sekä taloudellisia että ei-taloudellisia toimenpiteitä. Useimmiten suurruhtinaat määräsivät tietyt talonpoikaisryhmät yksittäisille omistajille erityisillä kirjaimilla. Yksittäistä feodaalisen riippuvuuden muotoa ei kuitenkaan ole vielä kehitetty. Yksityisomistuksessa olevat talonpojat jaettiin ryhmiin. Yksi heistä oli talonpojat-vanhoja. Näihin kuului pitkään (muinaisista ajoista) talonpojat, jotka asuivat feodaaliherran maassa, suorittivat velvollisuuksiaan hänen edukseen ja maksoivat veroja. 1400-luvun puoliväliin asti vanhat ihmiset olivat laillisesti vapaita. Sitten ruhtinaat alkoivat antaa peruskirjoja ja liittää ne maanomistajaan.

Toinen talonpoikien luokka on uudet tulokkaat, uudet tilaukset. Nämä ovat talonpoikia, jotka feodaalit houkuttelivat omaisuuteensa perustamalla heille etuja. Esimerkiksi vuodeksi vapautus veroista ja feodaalisista maksuista. Uusista tilaajista, jotka olivat asuneet samassa paikassa monta vuotta, tuli vanhoja.

Hopeasepät ovat talonpoikia, jotka lainasivat feodaaliherroiltaan hopeaa, joka jaettiin "kasvuun" ja "tuotteeseen". Ensimmäinen annettiin ehdolla koron maksamisesta, toinen - ehdolla, että "tuote" maksaa koron takaisin, eli työ feodaaliherran maassa. Ennen kuin velka oli maksettu, hopeanpalat eivät voineet lähteä omistajalta

Tulokkaat ovat köyhiä talonpoikia, jotka joutuvat menemään rikkaan isännän luo. He tekivät sopimuksia, "kunnollisia" kirjeitä, joiden mukaan heistä tuli riippuvaisia ​​isännistä. Uusi tulokas otti "apua" varustamiseen. Vuoden kuluessa hänet joko vapautettiin maksamasta luovutusta isännölle tai hän maksoi hänelle "puolet", alennettuna. Tätä varten hänen oli hankittava kotitalous, rakennettava talo. Jos hän ei tehnyt tätä, hän maksoi "maksun" - rangaistuksen. Armon vuoden päätyttyä uudet tulokkaat sulautuivat vanhoihin

Polovnikilla ei ollut omaa maata, he viljelivät isännän maata ja antoivat puolet sadosta omistajalle.

Bobylit ovat maattomia talonpoikia, joilla ei ollut maatilaa ja kykyä maksaa valtion palvelusta. He saivat asunnon ja maan feodaaliherralta. Tästä he maksoivat jäsenmaksut ja suorittivat corvée-tapahtuman.

Suurin osa talonpojasta XV vuosisadalla. nautti siirtymisoikeudesta ("ulostulo") feodaaliherrasta toiseen milloin tahansa vuoden aikana ("matala kesä ja aina"). Tämä ei sopinut feodaaliherroille, he alkoivat vaatia tietyn ajanjakson perustamista talonpoikaistuotannolle.

Ivan III asetti Sudebnikissa 1497 talonpoikien poistumiselle ("kieltäytymiselle") yhden määräajan - Pyhän Yrjön syyspäivän (26. marraskuuta), jolloin yleensä kaikki maataloustyöt oli saatu päätökseen. Saadakseen "hylkäämisen", ts. poistumisoikeus, talonpojan oli maksettava feodaaliherralle "vanhalle" (pihan käytöstä) yksi rupla aroalueilla ja puolet metsäalueilla, jos hän asui omistajan kanssa neljä vuotta tai pidempään.

Syksyinen Pyhän Yrjönpäivä oli talonpoikien kannalta äärimmäisen hankala lähteä, ja itse asiassa se sitoi talonpojat vieläkin vahvemmin feodaaliherraan. Liioittelematta voidaan sanoa, että Sudebnik vuodelta 1497, perustettuaan Pyhän Yrjön päivän, merkitsi orjuuden laillisen rekisteröinnin alkua Venäjällä.

Maaorjat. Keskitetyn valtion muodostumisen aikana maaorjuuden ja feodaaliriippuvaisen talonpoikaisväestön lähentyminen eteni hitaasti mutta vakaasti. Ilmestyy niin sanotut "kärsijät" tai "kärsijät" - maahan istutetut maaorjat. Servilismin lähteiden määrää vähennetään. Tataarivankeudesta paennut maaorja vapautettiin. "Avainten pitäminen" kaupungissa, syntymä vapaasta ei johtanut orjuuteen. Toinen ilmentymä orjuuden ja talonpoikaisväestön lähentymisestä oli orjuuden ilmaantuminen. Tämä huollettavan väestön luokka ilmestyi 1400-luvun lopulla. Sijaisten suhteiden ydin oli velallisen hyväksikäyttö velkojien toimesta erityisen velkakirjan ("palveluorjuuden") perusteella. Velallisen oli työvoimallaan ("palvelu") maksettava takaisin lainan korko. Usein velan määrä oli kuvitteellista, ja se kattoi siirtymisen feodaaliseen riippuvuuteen. XVI vuosisadalla. orjuus saa täydellisen orjuuden piirteet. Siksi sidottuja ihmisiä alettiin kutsua orjiksi. Toisin kuin täysiorja, orjaorjaa ei kuitenkaan voitu siirtää testamentilla, hänen lapsistaan ​​ei tullut maaorjia.

Kaupunkiväestö. Venäjän keskitetyn valtion kaupunkien asukkaita kutsuttiin kaupunkilaisiksi. Tosiasia on, että kaupunki tuolloin jaettiin kahteen osaan: 1) linnoituksen muurin ympäröimä paikka - "detinets", "kremlin", ruhtinasvallan edustajat asuivat täällä, siellä oli varuskunta; 2) Posad - asutus linnoituksen kivimuurien ulkopuolella, kauppiaita asui täällä, käsityöläisiä - kaupunkilaisia.

Sosiaalisesti kaupunkilaiset olivat heterogeenisiä. Huippu - rikkaat kauppiaat (jotkut prinssit olivat kauppiaiden velallisia) - vieraat, sourozhanit, vaatemiehet. Kauppiasyhdistykset olivat niin sanottuja satoja.

Suurin osa kaupunkiväestöstä on mustia kaupunkilaisia ​​(käsityöläisiä, pienkauppiaita). Yhteisöihin yhdistyneet käsityöläiset, ammatillisesti "veljet" (muurarit, panssarityöläiset, puusepät jne.). Heille annettiin oikeus tuomita.

Kaupunkilaiset muodostivat kaupunkilaisten mustan sadan, jonka jäsenet keskinäisen vastuun periaatteella maksoivat kansallista veroa - kaupunkilaisveroa ja hoitivat muita tehtäviä.

§3 Hallintojärjestelmä

Venäjän keskitetyn valtion muodostuminen sisälsi kaksi toisiinsa liittyvää prosessia - yhden valtion alueen muodostumisen pirstoutuneiden ruhtinaskuntien yhdistämisen kautta ja tämän alueen yhden monarkin vallan perustamisen.

Moskovan suurherttuan vallan muodostumisen dynamiikalle on ominaista hänen itsevaltiuden jatkuva kasvu. Ennen yhdistymistä Moskovan ruhtinaat olivat ehdottomia mestareita omalla alueellaan. Suhteet muihin ruhtinaisiin rakennettiin ylivaltaperiaatteen - vasalli -sopimusten, koskemattomuuden kirjeiden perusteella. Kun yhdistymisprosessi kehittyy, Moskovan suurherttuan valta vahvistuu. Appanageprinssit muuttuvat palvelijoiksi, Venäjän valtiosta tulee feodaalisten omaisuuksien kompleksista yksi valtio. Tietyt ruhtinaat eivät voi harjoittaa itsenäistä ulko- ja sisäpolitiikkaa. Moskovan suurruhtinaan valta sai koko Moskovan valtion todellisen vallan luonteen. Valtiota alettiin jakaa ei kohtaloihin, vaan kreiviin, joissa Moskovan suurruhtinaan virkamiehet hallitsivat.

Hallitusmuodon näkökulmasta XVI vuosisadan puoliväliin asti. Venäjän keskitettyä valtiota voidaan pitää siirtymänä varhaisesta feodaalisesta monarkiasta luokkaa edustavaan monarkiaan

Valta- ja hallintoelimet. Ylin lainsäädäntö- ja toimeenpanovalta kuului suurherttualle. Suurherttuan vallan vahvistamiseen oli kaksi lähdettä: 1) sisäinen - rajoittamalla tiettyjen ruhtinaiden ja bojaarien koskemattomuutta; 2) ulkoinen - vasalliriippuvuuden poistaminen kultaisesta laumasta.

Moskovan suurherttuasta tuli sekä laillisesti että tosiasiallisesti suvereenin vallan kantaja Venäjän alueella. Ivan III:sta lähtien Moskovan ruhtinaat kutsuvat itseään "koko Venäjän suvereeneiksi". Moskovan suurruhtinaan vallan nousu sai ideologisen perustelun. Tämä oli teoria, joka esitettiin Pihkovan Elizarovin luostarin munkin Philotheuksen viestissä "Moskova on kolmas Rooma". Kaksi Roomaa (länsi ja itä - Konstantinopoli) kaatui. Venäjän kansa pysyi ainoana ortodoksisuuden suojelijana, ja Moskovasta tuli kolmas Rooma ja se tulee olemaan ikuisesti. "Kaksi ubo-roomaa kaatui, ja kolmas seisoo ja neljäs ei ole." Philotheus puhui Moskovan prinssille: "Olet ainoa kuningas koko taivaallisessa valtakunnassa".

Eräänlainen käytännön vahvistus Ivan III:n asemalle oli hänen avioliittonsa Sofia Palaiologoksen, Bysantin viimeisen keisarin, Konstantinos Palaiologoksen, veljentytär kanssa.

Suurherttualla oli oikeus nimittää hallituksen tärkeimpiin virkoihin, mukaan lukien Boyar Duumaan. Hän johti myös asevoimia ja vastasi ulkoasioista. Hänen puolestaan ​​annettiin lakeja, ja suurherttuan tuomioistuin oli korkein oikeus. Suurherttuan vallan vahvistumista helpotti se, että 1500-luvun 90-luvulla. Ivan III onnistui varmistamaan Konstantinopolin patriarkasta riippumattoman venäläisen metropoliitin nimityksen.

Bojaarduuma on 1400-luvulla syntyneen suurherttuan alainen pysyvä neuvoa-antava elin. Se kasvoi prinssin alaisuudessa toimineesta Bojarien neuvostosta, joka oli olemassa aiemmin, mutta joka kutsuttiin koolle aika ajoin.

Boyar Duumalla oli pysyvä kokoonpano, se sisälsi korkeimmat hierarkit, bojarit, okolnichyt. Boyar Duuman numeerinen kokoonpano XVI vuosisadan alussa. ei ylittänyt 20 henkilöä.

Bojaariduuman pätevyyttä ei määritelty selkeästi. Hän voisi pohtia tärkeitä kansallisia asioita. Erityisesti Boyar Duuman rooli ulkoasioissa oli suuri. Bojarit asetettiin suurlähetystöjen johtoon, kirjeenvaihto, osallistui suurruhtinaiden suurlähettiläiden vastaanotolle.

Bojarin duumassa ja valtionhallinnossa yleensäkin toimi seurakuntaisuuden periaate, jonka mukaan Bojarin duuman jäsenten ja muiden virkamiesten asema määräytyi heidän anteliaisuuden, jalouden, ei liiketoiminnallisten ominaisuuksien perusteella.

Venäjän keskitetyn valtion muodostumisen aikana feodaalisia kongresseja kutsuttiin pääsääntöisesti koolle ratkaisemaan Venäjän maiden yhdistämiseen liittyviä kysymyksiä. Viimeisen feodaalikongressin kutsui koolle Ivan III vuonna 1471.

"Tot" ovat omituisia osastoja, joissa yhdistyvät sekä valtionhallinnon tehtävät että suurherttualaisen hovin tarpeiden täyttämisen toiminnot (haukkametsästäjä, ansastaja, talli, kulho jne.). "Polkuja" johtivat "arvolliset bojarit", jotka suurherttua nimitti prinssin parhaiten syntyneiden ja luotettavimpien henkilöiden joukosta.

"Tavat" olivat vastuussa tietyistä alueista, jotka he olivat vastuussa "tuomioistuimesta ja kunniasta".

"Polkujen" läsnäolo on osoitus siitä, että palatsin ja perintöjärjestelmän elementit säilyivät valtionhallinnossa. Ajan mittaan tämä arkaainen järjestelmä ei kuitenkaan täyttänyt keskitetyn vallan vaatimuksia. XV vuosisadalla. 1500-luvun alku on uusia ruumiita - tilauksia. Nämä olivat byrokraattisesti keskitettyjä elimiä, jotka vastasivat tietyistä hallinnonaloista. Virkamiehet muodostettiin käskyihin - ihmiset käskyihin - ammatillisesti julkishallintoa harjoittaviin.

Ensimmäinen tilauksista oli valtiovarainministeriön tilaus (telakka). Vuonna 1450 valtion virkailija mainittiin ensimmäisen kerran ja vuonna 1467 - valtion virkailija. Valtiovarainosastolla oli alun perin laajoja tehtäviä: se vastasi jamsk-, paikallis-, maaorjista ja suurlähetystöasioista. Kazennyn jälkeen alkoi ilmestyä muita käskyjä.

Paikallishallinto rakennettiin ruokintajärjestelmän pohjalta. Kaupungeissa oli kuvernöörejä, volosteissa - volosteja. Heillä oli hallinto- ja oikeusvalta. Väestö tarjosi kuvernööreille ja volosteille kaiken, mitä he tarvitsivat - "ruokaa". Sen koko määritettiin erityisissä ruhtinaskunnan peruskirjoissa. "Rehu" koostui: sisääntulorehusta ("kuka tuo mitä"), määräajoista luontoissuorituksia ja käteisvarastoja useita kertoja vuodessa - jouluna, pääsiäisenä, Pietarinpäivänä, ulkomaankauppiaiden kauppatullit, avioliittomaksut ( "tuotekauppias" ja "uusi ubrus"). Ruokintajärjestelmä oli varhaisen feodaalisen monarkian jäänne, eikä se tyydyttänyt väestöä, aateliset olivat erityisen tyytymättömiä siihen.

Asevoimat koostuivat suurherttuan armeijasta, joka koostui bojaareiden lapsista, hovipalvelijoista. Armeijan perusta oli suvereeni rykmentti. Lisäksi voitaisiin kutsua koolle kansanmiliisi - "Moskovan armeija", joka koostuu pääasiassa kaupunkien asukkaista. Tarvittaessa sitä kuitenkin täydennettiin kyläläisillä. Oikeuslaitosta ei erotettu hallinnosta. Korkein oli suurherttuan tuomioistuin - suurille feodaaliherroille sekä korkein muutoksenhakutuomioistuin.

Oikeudellisia tehtäviä suorittivat Boyar Duuma, arvokkaat bojarit, käskyt. Kuvernöörit ja volostelit tuomittiin paikallisesti. Samaan aikaan heidän oikeusoikeutensa eivät olleet samat. Kuvernöörit ja volostellit, joilla oli oikeus "poikatuomioistuimeen", saattoivat käsitellä mitä tahansa tapauksia, ilman "poikatuomioistuinta" - heillä ei ollut oikeutta ottaa vastaan ​​tapauksia vakavista rikoksista - ryöstöt, tatba, maaorjajutut jne. Tällaisissa tapauksissa heidän täytyi raportoida suurherttualle tai Boyar Duumalle.