Kuten olemme jo muissa materiaaleissamme kirjoittaneet, Kansantalousakatemian IT-johtamisen koulu järjesti kurssin "Anti-Crisis-ohjelma IT-päällikölle" (www.itmane.ru). Keskustelemme täällä yhdessä GVC Energetiki OJSC:n toimitusjohtajan Jevgeny Aksenovin johtamasta kurssin seminaarista, joka koski palvelumallin käyttöä IT:ssä.

Kuten olemme jo kirjoittaneet muissa materiaaleissamme, "IT-johtamisen koulu" Seminaarin nimi oli "Teollinen palvelutiede", ja nimi jo antoi heti ajatuksen, että kyse on enemmän yksityiskohtaisesta tieteellisestä viestistä kuin tutumasta. Kansantalousakatemian käytännön raporttien yleisö. Seminaarin painopiste oli todella kaksijakoinen. Venäjän energiasektorilla IT-palvelumallin toteuttamisessa vuosia mukana olleen asiantuntijan opinnäytetyössä oli varmasti käytännön näkökohtia, mutta myös ongelman tieteellisen lähestymistavan ominaispiirteet näkyivät selvästi. Tällä tavalla tämä seminaari erosi monista henkilökohtaisista tapahtumista, jotka on omistettu nyt suositulle palvelulähestymistapalle. Ja vaikka Jevgeni Aksenovilla on huomattava kokemus ja konkreettisia saavutuksia tähän suuntaan, hän kuitenkin hillitsi itsensä yrittämästä suoraan ilmoittaa etuja. Sen sijaan hän työnsi kuulijat johtopäätökseen palvelumallin näkymistä ja sen optimaalisuudesta taloushallinnon ja laadunhallinnan näkökulmasta.

Tieteellisen lähestymistavan kanonien mukaan ongelman alkuperäinen muotoilu ei voi mitenkään lähteä puhtaasti utilitaristisesta kysymyksestä, onko palvelulähestymistapa yleensä ja erityisesti ulkoistaminen kannattavaa kustannussäästöjen kannalta. Kriisitilanteessa tällainen viesti voisi tietysti näyttää vieläkin "näppärämmältä", vaikka on myönnettävä, että lukuisat kustannuskysymystä suoraan käsittelevät keskustelut eivät ole vieläkään vieneet meitä lähemmäksi vastausta tähän kysymykseen. Tieteellinen lähestymistapa velvoittaa meidät ensinnäkin lähestymään ongelmaa ensin historiallisen näkökulmasta, toiseksi ottamaan huomioon kaikki mahdolliset mikro-, makrotaloudelliset ja kulttuuriset vaikutustekijät (mukaan lukien ulkomailta tulevat). ja kolmanneksi ennustaa tulevaisuuden tilannetta.

Yksi historiallisesti merkittävimmistä tekijöistä on se, että olemme saavuttaneet pisteen, jossa IT-alan innovatiivisen projektitoiminnan merkittävä räjähdysmäinen räjähdys tuo mukanaan viivästyneitä käyttökustannuksia. Lisäksi se on usein niin merkittävää, ettei edes väistämätön innovaatiokehitysvauhdin pysähtyminen kriisiaikana pysty hillitsemään IT-alan tarvittavien budjettimäärärahojen lisäystä (seminaarissa Jevgeni Aksenov osoittaa tämän vakuuttavasti IT-kustannuksia koskevilla luvuilla energia-ala). Tällaisessa tilanteessa palvelumalli voi tulla yksinkertaisesti välttämättömäksi.

Palvelumallin kehitysnäkymiin vaikuttavien eri tekijöiden huomioimisen näkökulmasta ehkä mielenkiintoisinta on makrotrendien huomioiminen. Tällä hetkellä niistä ei puhuta kovin usein, koska palvelumallista keskustelun yhteydessä päähuomio, kuten tiedetään, imeytyy keskustelemaan IT-osaston sisäisen hallinnan teknologioista. Samaan aikaan ympärillä tapahtuvasta voi tulla yhtä voimakas vaikutustekijä. Ja tämä on vielä tärkeämpää, koska nykyinen, kuten sanotaan, myrskyisä taloustilanne voi katalysoida palvelumallin kehittymistä IT:ssä niiden makroliiketoiminnan prioriteettien vuoksi, jotka on asetettu paljon korkeammalle tasolle kuin mihin olemme tottuneet. yhdistää yrityksen IT-tukeen. Ainakin globaaleissa tutkimusyrityksissä suuntauksia sellaisilla aloilla kuin liiketoimintojen konsolidoituminen, prosessien siirtyminen offshore-alueille, liiketoiminnan siirto tytäryhtiöille ja riippuvaisille yhtiöille ja eräät muut eivät enää tallenneta vain laadullisesti, vaan myös määrällisesti. Vielä suurempi haaste on yrittää ennustaa näiden trendien synergiavaikutuksia ja arvioida, miten se voi vaikuttaa IT-palveluiden toimituskulttuuriin sen nykytilanteessa. Seminaarissa tällainen yritys kuitenkin tehtiin erittäin vakavalla tasolla. Ja tämä on tieteellisesti perusteltu ennuste tilanteesta.

Toisin sanoen osana kurssia ”Anti-Crisis Programme for IT Manager” annettu raportti osoittautui yritykseksi johdattaa IT-ammattilaiset pois ammatinharjoittajien kannalta ymmärrettävämmästä, mutta samalla suppeammasta näkemyksestä. palvelumalli mahdollisuuksien näkökulmasta säästää tänään tai ainakin huomenna. Ja samalla johdattaa hänet toiseen kysymyksen muotoiluun: mikä on yrityksen sisäinen tila ja ulkoinen ympäristö ja miten näissä erityisolosuhteissa voimme edetä palvelumallin soveltamisessa yrityksessämme. . Epävakaan ulkoisen tilanteen olosuhteissa tällainen aiheen käänne näyttää meille erityisen arvokkaalta ja tärkeältä. Ja tässä mielessä se täydentää hyvin muita "kriisintorjuntakurssin" seminaareja.

Tieteessä (luonnontieteessä), kuten uskonnossa, on sellaisia ​​ehdottomia säännöksiä - "dogmoja" - joita ei todisteta (eikä voida todistaa), mutta jotka hyväksytään alkuperäisiksi, koska ne ovat välttämättömiä koko järjestelmän rakentamiselle. tiedosta. Tällaisia ​​säännöksiä kutsutaan postulaateiksi tai aksioomiksi. Luonnontieteet perustuvat ainakin seuraaviin kahteen perusperiaatteeseen: ensinnäkin maailman olemassaolon todellisuuden tunnustamiseen ja toiseksi sen rakenteen ja ihmisen havaittavuuden lakeihin.

Tarkastellaanpa näitä postulaatteja.

1) Yllättäen, mutta väite tavoitteesta, ts. Riippumatta ihmistietoisuudesta, maailman olemassaolo on pikemminkin välitön todiste kuin tieteellisesti todistettu totuus, enemmänkin kysymys uskosta kuin tiedosta. Kuuluisa filosofi Bertrand Russell († 1970) huomauttaa nokkelasti tästä asiasta: " En usko, että näen unta tai unta nyt, mutta en voi todistaa sitä" Einstein († 1955) puolestaan ​​sanoo suoraan: " Usko ulkoisen maailman olemassaoloon, joka on riippumaton havaitsevasta subjektista, on kaiken luonnontieteen perusta" Nämä kuuluisien tiedemiesten lausunnot kuvaavat hyvin tieteen ymmärrystä ulkomaailman todellisuudesta: se on sen uskon kohde, dogma (teologisella kielellä), mutta ei tieto.

2). Tieteen toinen postulaatti - usko maailman rakenteen rationaalisuuteen, säännöllisyyteen ja sen tunnettavuuteen - on kaiken tieteellisen tutkimuksen tärkein liikkeellepaneva voima. Mutta se osoittautuu myös tieteelle samaksi uskonkohdaksi (dogmaksi) kuin ensimmäinen. Arvovaltaiset tiedemiehet puhuvat tästä yksiselitteisesti. Siten akateemikko L.S. Berg († 1950) kirjoitti: " Pääpostulaatti, jolla luonnontieteilijä lähestyy luonnon ymmärtämistä on se, että luonnolla yleensä on merkitys, että se on mahdollista ymmärtää ja ymmärtää, että toisaalta ajattelun ja kognition lakien ja luonnon rakenteen välillä toisaalta on olemassa tietty ennalta määrätty harmonia. Ilman tätä hiljaista oletusta mikään luonnontiede ei ole mahdollista. Ehkä tämä postulaatti on väärä (kuten ehkä Eukleideen postulaatti yhdensuuntaisista viivoista on virheellinen), mutta se on käytännössä välttämätöntä" Einstein sanoi saman asian: " Ilman uskoa siihen, että on mahdollista omaksua todellisuus teoreettisilla rakenteillamme, ilman uskoa maailmamme sisäiseen harmoniaan, tiedettä ei voisi olla. Tämä usko on ja tulee aina olemaan kaiken tieteellisen luovuuden päämotiivi." Kybernetiikan isä N. Wiener († 1964) kirjoitti: “ Tiedettä ei voi olla ilman uskoa, että luonto on lakien alainen. On mahdotonta todistaa, että luonto on lakien alainen, sillä me kaikki tiedämme, että maailma voi seuraavasta hetkestä muuttua kuin krokettipeli kirjasta "Liisa ihmemaassa"."". Kuuluisa moderni amerikkalainen fyysikko C. Townes († 1992) kirjoittaa: " Tiedemiehen tulee olla etukäteen täynnä vakaumusta, että maailmankaikkeudessa on järjestys ja että ihmismieli pystyy ymmärtämään tämän järjestyksen. Maailma, joka on sotkuinen tai käsittämätön, olisi turhaa edes yrittää ymmärtää».

Mutta vaikka nämä postulaatit olisivat totta (ja tätä tuskin voidaan epäillä), silloinkin jää jäljelle tärkein kysymys, jonka ratkaisua "tiede ja uskonto" -ongelman sanamuoto menettää kaiken merkityksen - tämä on kysymys itse tieteellisen tiedon luotettavuus. Mutta ensin lyhyt huomautus hänen menetelmistään.

Ympäröivä maailma on suurelta osin ihmisten luoma tietotekniikan, teknologian ja tieteellisten saavutusten maailma. Se määrää ihmisen sivilisaation tason, maapallon luonnonvarojen monimuotoisuuden ja hyödyntämisen syvyyden. 2000-luku on tieteen aikakautta, sen valtavaa edistystä ja vaikutusta sivilisaation kehitykseen.

Tieteen käsitteellä on useita merkityksiä, toisaalta tiede on dynaaminen järjestelmä luotettavaa, olennaisinta tietoa luonnon, yhteiskunnan ja ajattelun kehityksen objektiivisista laeista. Tieto on tieteen tuote ja samalla sen materiaali, joka on jälleen mukana tieteellisessä toiminnassa uuden tiedon hankkimiseksi. Samaan aikaan tieto ympäröivästä maailmasta voi olla tavallista, arkipäivää ja tieteellistä. Tieteellinen tieto eroaa tavallisesta tiedosta johdonmukaisuudellaan, systemaattisuudellaan ja myös siinä, että se luo uusia käsitteitä, lakeja ja teorioita. Tieteellinen tieto ei ainoastaan ​​paljasta ja selittää uusia ilmiöitä luonnossa, yhteiskunnassa tai taloudellisessa käytännössä, vaan mahdollistaa myös ihmisen toiminnan parantamisen ja sen tulosten ja seurausten ennakoinnin.

Tiede ei ole vain tieteellisen tiedon järjestelmä, joka selittää ympäröivää maailmaa, vaan myös keino mitata ja muuttaa sitä. Se ei vaikuta ihmisen luontotietoisuuteen emotionaalisen havainnon kautta, vaan älyn, luonnon ja yhteiskunnan systemaattisen loogisen vuorovaikutuksen kautta.

Toisaalta tiede on ihmisten erityisorganisoitua toimintaa. Ihmistoiminnan osana tiede on monimutkainen sosiaalinen instituutio, joka muodostui työnjaon, henkisen työn asteittaisen erottamisen fyysisestä työstä ja kognitiivisen toiminnan muuttamisesta tietyntyyppiseksi yksilöiden, ryhmien ja ryhmien ammatiksi. toimielimiin. Ensimmäiset materialisoituneet tieteellisen toiminnan tuotteet olivat muinaiset käsikirjoitukset ja kirjat; myöhemmin alkoi tutkijoiden välinen kirjeenvaihto, joka johti tieteellisten lehtien ilmestymiseen 1600-luvun jälkipuoliskolla. Mutta tieteen lopullinen muodostuminen toiminta-alaksi tapahtui, kun alettiin luoda erityisiä tieteellisiä instituutioita, joista osa rahoitettiin valtiolta.

Tiede ihmisen toimintana sisältää seuraavat prosessit:

1) tiedon tuottaminen mitä tapahtuu erityisesti organisoidun tieteellisen tutkimuksen tuloksena;

2) tiedonsiirto, joka syntyy tutkijoiden ja muiden tutkimustyötä tekevien henkilöiden välisen yhteydenpidon seurauksena. Viestintä voi olla sekä virallista (tieteelliset monografiat, keksintökuvaukset, tieteellisten kokousten materiaalit, foorumit, konferenssit, symposiumit, tieteelliset raportit, väitöskirjat) että epävirallista (kirjeenvaihto, keskustelut, esipainosten vaihto, artikkelien uusintapainokset sekä tällä hetkellä laajalle levinnyt sähköinen viestintä). lehdet, sähköposti, sähköiset konferenssit);

3) tiedon uudelleentuotanto, joka koostuu tieteellisen henkilöstön kouluttamisesta ja tieteellisten koulujen muodostamisesta.

Tieteen kohteena on aineen luonne ja liikkumismuodot, ihmisyhteiskunta sen kehityksessä, ihminen ja hänen toimintansa.

Tieteen aiheita On ihmisiä, joilla on tietty määrä tietoa ja jotka ovat valmiita tieteelliseen toimintaan.

Tieteen ydin paljastuu siinä toimintoja. Kognitiivinen toiminto tiede heijastaa ihmismielen suurta tiedonhalua ja oikeuttaa ihmisen olemassaolon maan päällä. Tieteen kognitiivinen funktio on olennaisimman tiedon ilmentymä luonnon, yhteiskunnan ja ajattelun kehityksen laeista ja niiden keskinäisistä suhteista. Kriittinen toiminto Tiede on arvioida tunnistettuja malleja, ominaisuuksia, suuntauksia, jotta voidaan vahvistaa ilmiöiden, prosessien myönteisiä puolia ja eliminoida negatiiviset. Näihin toimintoihin liittyy myös käytännön toimintoja, mikä koostuu ympäröivän maailman, erityisesti materiaalin tuotantojärjestelmän ja sosiaalisten suhteiden parantamisesta.

Kuten tiedätte, minkä tahansa valtion taloudellinen kehitys yhdistää kolmen tyyppistä teknologiaa - esiteollisen, teollisen ja jälkiteollisen. Esiteollisessa ja teollisessa teknologiassa johtava rooli on materiaaliresursseilla, työvoimalla ja niiden yhdistämismenetelmillä teknologisessa prosessissa. Jälkiteollisessa tai mekatronisessa teknologiassa tieto ja tieto ovat keskeisellä sijalla. Juuri mekatroniikkateknologiaa käyttävät teollisuudenalat kehittyvät 5-10 kertaa nopeammin. Siksi tieteestä ja "korkeasta" teknologiasta tulee yksittäisten valtioiden taloudellisen kehityksen päälähteitä, valtava yhteiskunnan tuotantovoima.

Käsitteitä, joilla on erityinen tieteellinen merkitys, kutsutaan termeiksi. Tämä voi olla sana tai lause, joka sisältää tiettyä tieteellistä sisältöä (esimerkiksi diskonttaus, korko, veropolitiikka).

Käsitteet, jotka saavat laajan sisällön ja joita käytetään eri merkityksissä usealla eri sävyllä, muunnetaan kategorioihin (esim. markkina-, kysyntä-, raha-, rahoitus-, kauppayrityskategoriat).

Tieteen muodostumisen perusta tietojärjestelmänä ovat periaatteet - tietyt avaimet, lähtökohdat, tiedon systematisoinnin ensimmäinen aste. Toisin kuin lait, periaatteet eivät ole olemassa objektiivisesti luonnossa, vaan tiedemiehet määrittävät ne. Kaiken tutkimuksen yleinen periaate on siis dialektiikan periaate - tarkastella kaikkia ilmiöitä ja prosesseja keskinäisissä suhteissa ja Venäjällä sekä tilassa että ajassa. Taloustieteissä yleisimmin käytettyjä periaatteita ovat monimutkaisuuden, hallinnan ja muut periaatteet. Erään tyyppiset periaatteet ovat postulaatteja - väitteitä, jotka hyväksytään totuudeksi tietyssä tieteellisessä teoriassa, vaikka niitä ei voida todistaa tämän teorian avulla ja siksi ne toimivat siinä aksioomeina. Aksiooma puolestaan ​​on kanta, joka hyväksytään ilman loogista näyttöä sen välittömän vakuuttavuuden, selkeyden ja varmuuden ansiosta. Esimerkiksi yksi taloustieteiden postulaateista on rajallisten resurssien postulaatti.

Tieteelliset lait ovat väitteitä (periaatteita, käsitteitä ja kategorioita käyttäen), jotka heijastavat välttämättömiä, merkittäviä, pysyviä ja toistuvia objektiivisia ilmiöitä ja yhteyksiä luonnossa, yhteiskunnassa ja ajattelussa. Lait ovat luonteeltaan objektiivisia ja olemassa ihmisten tahdosta ja tietoisuudesta riippumatta. Lakien tunteminen on tieteen tehtävä, josta tulee perusta ihmisten luonnon ja yhteiskunnan muutokselle. Lakia on kolme pääryhmää: spesifiset tai osittaiset (esimerkiksi kysynnän ja tarjonnan laki, arvon laki), yleiset, ts. tyypillisiä suurille ilmiöryhmille (esimerkiksi energian säilymislaki, luonnonvalinnan laki, syklisen kehityksen laki) ja kaikkialle leviäviä tai universaaleja (esimerkiksi dialektiikan lait).

Tieteellinen teoria on tiedon yleistyksen ja systematisoinnin korkein aste. Teoria ymmärretään perusideoiden, säännösten, lakien järjestelmänä tietyllä tiedon alalla, joka antaa kokonaisvaltaisen käsityksen malleista ja luokituksesta.

Looginen lähestymistapa täydentää kahta edellä mainittua ja perustuu tietyn tieteenobjektin eri näkökohtien korostamiseen ottaen huomioon yleisen ja erityisen, abstraktin ja konkreettisen.

On huomattava, että edes näiden lähestymistapojen yhdistelmä ei mahdollista täydellistä ja muuttumatonta tieteiden luokittelua, koska luonnon ja yhteiskunnan objektien sekä tieteellisen tiedon väliset yhteydet ovat hyvin monitahoisia ja toisistaan ​​riippuvaisia. Lisäksi tieteen nopean kehityksen myötä syntyy uutta tietoa, joka täydentää ja yhdistää eri tieteenaloja.

Yleisimmässä muodossa kaikki tieteellisen tiedon haarat on yhdistetty kolmeen ryhmään:

• luonnontiedot (matematiikka, fysiikka, kemia, biologia, maantiede jne.);
• yhteiskunnan tuntemus (taloustiede, historia, oikeus jne.);
• ajattelua koskevat tiedot (filosofia, logiikka, psykologia jne.). Jos puhumme nimenomaan tieteestä, tätä luokitusta voidaan muokata ja kaikki tieteet voidaan jakaa seuraaviin suuriin ryhmiin:
• luonnontieteet (matematiikka, fysiikka, kemia, biologia jne.);
• tekniset tieteet - tietojärjestelmä luonnonvoimien ja prosessien tarkoituksenmukaisesta muuttamisesta teknisiksi kohteiksi;
• lääketiede;
• yhteiskuntatieteet (taloustiede, sosiologia, valtiotiede, oikeustieteet, väestötiede jne.);
• humanistiset tieteet (valtiohistoria, taidehistoria, kirkko, teologia, kieli- ja kirjallisuustiede, filosofia, logiikka, psykologia jne.).

Jokaisella nimetyllä tieteellä on omat "tietoparinsa", jotka haarautuvat koko ajan. Haaroittumisprosessia, uusien "oksien" syntymistä "tieteen puulle" kutsutaan tieteiden monipuolistamiseksi. Tieteiden monipuolistaminen- on uusien tieteiden syntyä aiemmin tunnettujen risteyksessä tai niistä irtautumisen seurauksena. Tämän jatkuvan prosessin tuloksena muodostuivat sellaiset tieteenalat kuin solid-state-fysiikka, kysyntätilastot, hyödyketiede, kansainvälisen vakuutustoiminnan rahoitus, ergonomia jne.

Tieteiden haarautumia helpottaa niiden kutoutuminen, tunkeutuminen ja integraatio. Integraatio on tieteiden yhdistämistä uudeksi tieteeksi. Integraation tuloksena olivat sellaiset tunnetut tieteet kuin biokemia, matemaattinen tilastotiede, insinöörigenetiikka jne.

Yleensä Ukrainassa on tapana erottaa seuraavat tieteen pääaloja: fyysinen ja matemaattinen, kemiallinen, biologinen, geologinen ja mineraloginen, tekninen, maataloudellinen, historiallinen, taloudellinen, filosofinen, filologinen, maantieteellinen, oikeudellinen, pedagoginen, lääketieteellinen, farmaseuttinen, eläinlääketiede, taidehistoria, arkkitehtuuri, psykologinen, sosiologinen, poliittinen jne.

Painopisteensä luonteen ja suhteensa sosiaaliseen käytäntöön tieteet jakautuvat perustavanlaatuinen ja sovellettu.

Perustieteet tavoitteena on ymmärtää luonnon, yhteiskunnan ja yleensäkin ajattelun kehityksen perusteet ja objektiiviset lait. Niiden päätavoitteena on etsiä totuutta, jota voidaan sitten soveltaa erityyppiseen tutkimukseen, niin perustieteisiin kuin soveltaviinkin tieteisiin. Perustieteitä ovat matematiikka, tietyt fysiikan alat, kemia, filosofia, talousteoria, kielitiede ja muut.

soveltava tiede, perustutkimuksen pohjalta kehitettäessä he kehittävät tapoja ja menetelmiä soveltaa ja toteuttaa perustutkimuksen tuloksia käytännössä. Soveltavien tieteiden alan tutkimuksen tehokkuuden mittari ei ole niinkään todellisen tiedon hankkiminen kuin sen välitön käytännön merkitys. Soveltuvat tieteet sisältävät kaikki tekniset tieteet, useimmat lääketieteet, taloustieteet jne. Tällä hetkellä lähes jokainen integroitu tieteenala yhdistää perus- ja soveltavat tieteet.

Tieteessä (luonnontieteessä), kuten uskonnossa, on sellaisia ​​ehdottomia "dogman" säännöksiä, joita ei todisteta (ja joita ei voida todistaa), mutta jotka hyväksytään alkuperäisiksi, koska ne ovat välttämättömiä koko järjestelmän rakentamiselle. tietoa. Tällaisia ​​säännöksiä kutsutaan postulaateiksi tai aksioomiksi. Luonnontieteet perustuvat ainakin seuraaviin kahteen perusperiaatteeseen: ensinnäkin maailman olemassaolon todellisuuden tunnustamiseen ja toiseksi sen rakenteen ja ihmisen havaittavuuden lakeihin.

Tarkastellaanpa näitä postulaatteja.

1. Yllättäen väite maailman objektiivisesta, eli ihmistietoisuudesta riippumattomasta olemassaolosta on pikemminkin välitön todiste kuin tieteellisesti todistettu totuus, enemmänkin uskon kuin tiedon asia. Kuuluisa filosofi Bertrand Russell († 1970) huomauttaa nokkelasti tästä asiasta: "En usko, että nyt nukun tai näen unta, mutta en voi todistaa sitä." Einstein († 1955) puolestaan ​​sanoo suoraan: "Usko ulkoisen maailman olemassaoloon, joka on riippumaton havaitsevasta subjektista, on kaiken luonnontieteen perusta." Nämä kuuluisien tiedemiesten lausunnot kuvaavat yksinkertaisesti tieteen ymmärrystä ulkomaailman todellisuudesta: se on sen uskon kohde, dogma (teologisella kielellä), mutta ei tieto.

2. Tieteen toinen postulaatti - usko maailman rakenteen rationaalisuuteen, säännöllisyyteen ja sen tunnettavuuteen - on kaiken tieteellisen tutkimuksen tärkein liikkeellepaneva voima. Mutta se osoittautuu myös tieteelle samaksi uskonkohdaksi (dogmaksi) kuin ensimmäinen. Arvovaltaiset tiedemiehet puhuvat tästä melko selvästi. Niinpä akateemikko L. S. Berg († 1950) kirjoitti: ”Pääpostulaatti, jolla luonnontieteilijä lähestyy luonnon ymmärtämistä, on se, että luonnossa on yleensäkin merkitys, että on mahdollista ymmärtää ja ymmärtää ajattelun ja kognition lakien välissä oleva. , toisaalta ja luonnon rakenne, toisaalta vallitsee tietty ennalta määrätty harmonia. Ilman tätä hiljaista oletusta mikään luonnontiede ei ole mahdollista. Ehkä tämä postulaatti on väärä (kuten ehkä Eukleideen postulaatti yhdensuuntaisista viivoista on virheellinen), mutta se on käytännössä välttämätöntä." Einstein sanoi saman asian: "Ilman uskoa siihen, että on mahdollista omaksua todellisuus teoreettisilla rakenteillamme, ilman uskoa maailmamme sisäiseen harmoniaan, tiedettä ei voisi olla. Tämä usko on ja tulee aina olemaan kaiken tieteellisen luovuuden päämotiivi." Kybernetiikan isä N. Wiener († 1964) kirjoitti: ”Ilman uskoa, että luonto on lakien alainen, ei voi olla tiedettä. On mahdotonta todistaa, että luonto on lakien alainen, sillä me kaikki tiedämme, että maailma voi seuraavasta hetkestä muuttua kuin krokettipeli kirjasta "Liisa ihmemaassa". "Tieteilijan on oltava vakuuttunut etukäteen", kirjoittaa kuuluisa moderni amerikkalainen fyysikko Charles Townes († 1992), että maailmankaikkeudessa on järjestys ja että ihmismieli pystyy ymmärtämään tämän järjestyksen. Sekavaa tai käsittämätöntä maailmaa olisi turha edes yrittää ymmärtää."

Mutta vaikka nämä postulaatit olisivat totta (ja tätä tuskin voi epäillä), silloinkin jää jäljelle tärkein kysymys, jonka ratkaisua "tieteen ja uskonnon" ongelman muotoilu menettää kaiken merkityksen - tämä on kysymys itse tieteellisen tiedon luotettavuudesta. Mutta ensin muutama sana hänen menetelmistään.

Bohrin kvanttipostulaateista, jotka selittivät atomeissa tapahtuvia prosesseja, joita fyysikot eivät aiemmin ymmärtäneet, tuli perusta, jolle kvanttifysiikka myöhemmin kasvoi. Niels Bohrin kehittämän kvanttiteorian perusta sisältää kolme postulaattia, jotka hän on muotoillut eri aineiden atomien käyttäytymistä koskevien kokeiden tai havaintojen tuloksena, vetyatomin tutkimuksesta johdetun kvantisointisäännön sekä useita matemaattisesti selittäviä kaavoja. Bohrin postulaatit.

Yhteydessä

Video auttaa sinua ymmärtämään teoriaa paremmin, jos artikkelia lukiessa herää kysymyksiä. Voit katsoa videon kvanttifysiikan isän teorian säännöistä seuraamalla linkkejä:

• https://www.youtube.com/watch?v=b0jRlO768nw;
• https://vk.com/video290915595_171732857.

Postulaatit sisältyvät Bohrin kvanttiteoriaan

Ensimmäinen sääntö

Ensimmäinen sääntö sanoo että atomeista muodostuvissa järjestelmissä energia En voi olla olemassa vain, jos nämä atomit ovat erikoistuneissa eli toisin sanoen kvanttitiloissa. Muissa tapauksissa atomi ei vapauta energiaansa ympäristöönsä.

Tämä tiedemiehen johtama sääntö on ehdottomasti ristiriidassa klassisen mekaniikan keräämän tiedon kanssa. Klassisen mekaniikan aksioomien mukaan kaikilla parhaillaan liikkuvilla atomeilla tai elektroneilla on energiaa, ja tämä energia voi olla mitä tahansa.

Lisäksi yhden kvanttifysiikan isän ensimmäisen postulaatin pääjohtopäätös on pohjimmiltaan ristiriidassa Maxwellin 1800-luvulla hankkiman sähkömagnetismin alan tiedon kanssa, koska se mahdollistaa molekyylihiukkasten liikkeen ilman sähkömagneettista säteilemistä. sykkii ympäröivään tilaan.

Teorian toinen sääntö

Siinä todetaan, että atomin säteilemä valo on seurausta sen siirtymisestä tilasta, jonka aikana sillä oli enemmän energiaa Ek tilaan, jossa sillä on vähemmän energiaa En. Kaava, joka laskee fotonin ympäröivään tilaan lähettämän energian määrän, on ero Ek - En.

Toinen Bohrin teorian sääntö edellyttää, että käänteinen prosessi on mahdollinen, eli atomi voi palata tilaan, jossa se varastoi enemmän energiaa kuin sillä oli aiemmin, jos sitä ennen se absorboi tietyn määrän valoenergiaa.

Bohrin kolmas postulaatti

Sen olemus on, että elektroni atomissa tai atomi molekyylissä liikkuu kiertoradalta toiselle ja tämän aikana joko emittoi, tai imevät energiaa. Tämä energia vapautuu niistä niin kutsuttuina kvantteina tai osina, jotka tiede voi mitata ja laskea.

Muut kuuluisat fyysikot tutkivat Bohrin löytämää kolmatta sääntöä, ja se vahvistettiin tutkijoiden Frankin ja Hertzin suorittaman kokeen tuloksena.

Kolmannella postulaatilla oli merkittävä rooli optiikan kehityksessä, koska se osoitti, että atomit emittoivat vain niitä valon spektrejä, jotka ne voivat myös absorboida.

Vetyatomi ja kvantisointisääntö

Kehittyäkseen atomi malli yksinkertaisin tällä hetkellä tunnettu alkuaine, vety, Bohr oletti kvantisointisäännön tai toisin sanoen kuvion, jonka mukaan elektronin energiatasot määritetään sen kiertoradalla miehittämien stationaaristen arvojen mukaan.

Tästä seuraa, että riippuen radasta, jolla elektroni atomissa tai atomi molekyylissä sijaitsee, niiden energiakerroin määritetään.

Kvantisointisäännön käyttö Newtonin johtamien mekaniikan lakien perusteella Niels Bohr pystyi laskemaan elektronin kiertoradan pienimmän mahdollisen säteen arvon atomissa sekä energia-arvot, jotka atomeilla ja elektroneilla on paikallaan olevissa tiloissa.

Postulaattien merkitys ja vaikutus tieteelliseen maailmaan

Huolimatta siitä, että jotkut Bohrin esittämistä oletuksista ja mielipiteistä osoittautuivat myöhemmin virheellisiksi ja virheellisiksi, mistä hänen tiedekollegansa, mukaan lukien Albert Einstein itse, arvostelivat häntä armottomasti, hänen väitteensä kuitenkin oli tärkeä rooli fysiikassa: