Uskomattomia faktoja

Kiroaminen ja pahojen sanojen sanominen on esteettisesti epämiellyttävä tapa.

Kuitenkin harvat ihmiset tietävät maton tuhoisasta vaikutuksesta ihmisen elämään ja terveyteen.

Nykyään kirosanoja voidaan kuulla kaikkialla. Heistä on tullut olennainen osa nykyajan ihmisiä. Ne lausuvat sekä naiset että miehet ja joskus jopa teini-ikäiset ja lapset.

Kukaan heistä ei ajattele, mitä mate tarkoittaa ja mitä se vaikuttaa elämäämme.

Mistä matto tuli

Miten ja milloin kirosanat ilmestyivät venäjäksi?

Joidenkin tutkijoiden mukaan matto meni valloittajien ihmisille ja sai alkunsa mongolien-tatarien ikeen aikana.

Toiset uskovat, että tämä on harhaa. Loppujen lopuksi joitain sanoja löydettiin koivuntuoren kirjaimista, joita käytettiin paljon aikaisemmin kuin mongoli-tatari-hyökkäys.

Sitten käy ilmi, että matto on slaavilaista alkuperää, juurtunut antiikin aikaan.

Jotkut väittävät, että alustalla ei ollut niin terävää semanttista väritystä. Ja joitain sanoja käytettiin useissa täysin vaarattomissa merkityksissä. Ajan myötä heidät pakotettiin pois kielestä, mikä antoi tilaa vahvemmalle merkitykselle.

Näin ollen sanan semanttinen merkitys muuttui. Ensinnäkin tämä koskee yksinkertaisia, ensi silmäyksellä loukkaavia sanoja ja ilmaisuja.

Mitä tämä tarkoittaa, katsotaanpa esimerkkiä.

Otetaan sana "narttu".

Dahlin suuren selittävän sanakirjan mukaan tämä sana tarkoittaa seuraavaa: "kuolleen eläimen ruumis, karja; raato, raato, kuollut, poltettu karja."

Mutta Dahlin antama kuvaannollinen merkitys: äreä, skandaalimainen, suvaitsematon nainen.

Nykyään sanan merkitys on kokenut merkittäviä muutoksia. Nykyään kun sanomme sanan "narttu", tarkoitamme femme fatalea, joka taitavasti manipuloi miehiä ja saa heiltä kaiken tarvitsemansa.

Maton vaikutus ihmiseen

Lisäksi on olemassa versio, jonka mukaan matti on vain pakanallisia loitsuja. Väitetään, että ne lausuttiin tarkoituksena pysäyttää ihmiskunta tai aiheuttaa sille merkittävää haittaa.

Oletko koskaan ajatellut sitä, että useimmat näistä huonoista sanoista viittaavat sukuelinten nimiin sekä kahden ihmisen fyysiseen läheisyyteen?

Tämä tarkoittaa, että jos lausut kirosanoja, houkuttelet negatiivista energiaa lisääntymistoimintoihisi.

On olemassa mielipide, että tämä voi tulevaisuudessa johtaa vakaviin lisääntymisjärjestelmän sairauksiin ja aiheuttaa hedelmättömyyttä ja impotenssia.

Rivouksia kiroavien ihmisten joukossa oleminen ei ole vain epämiellyttävää, vaan myös haitallista. Pahojen sanojen energia vaikuttaa negatiivisesti myös ihmisten terveyteen.

Erityisesti naisten tulee olla varovaisia ​​ilmeensä kanssa. Loppujen lopuksi hänen kehossaan voi ajan mittaan esiintyä hormonaalisia häiriöitä. Sitten miessukupuolihormonien määrä hiipii ylös, ja hän yksinkertaisesti lakkaa olemasta nainen ja tulee kuin mies.

On todennäköistä, että hedelmöittymisessä ja synnytyksessä voi olla jopa ongelmia.

On myös syytä huomata, että vaikka vannoisit itsellesi, se vahingoittaa kehoasi. Loppujen lopuksi sama negatiivinen energia kertyy sisälläsi.

Mitä tapahtuu, kun lausut kirosanoja, ja miksi ne voivat vaikuttaa kielteisesti terveytesi?

Tosiasia on, että kehomme on 80 prosenttia vettä.

Emoto Masaru vedestä

Ja yksi veden ominaisuuksista on tiedon muistaminen. Juuri näin ajattelee japanilainen tiedemies Masaru Emoto.

Muutama vuosi sitten Masaru osoitti kokeellisesti, että sanat, äänet ja teot voivat vaikuttaa veden rakenteeseen ja muuttaa sitä dramaattisesti.

Tässä kuvia tavallisesta juomavedestä, jota käytämme päivittäin.

Nämä neljä kuvaa edustavat neljän vesinäytteen molekyylirakennetta ulkoisille tekijöille altistumisen jälkeen.

Tri Emoto, loistava tiedemies, suoritti joitain testejä vesinäytteillä. Tutkimuksen tuloksena voit huomata eron molekyylirakenteessa, joka näkyy selvästi valokuvissa.

Mitä tohtori Emoto tarkalleen teki vedellä?

Tiedemies vain puhui joitain sanoja ja lauseita seisoen jokaisen näytteen vieressä, ja ihmeitä alkoi yhtäkkiä tapahtua vedessä. Sanojen lausuttua hän muutti rakennettaan silmiemme edessä!

Ensimmäinen näyte on tavallista vettä, jota juomme.

Lue myös:10 hämmästyttävää nestekoetta

Toinen maalaus- sama näyte, vasta sen jälkeen, kun Emoto, joka seisoi lähellä, lausui äänekkäästi miellyttäviä myönteisiä sanoja.

Kolmas maalaus- Tämä on näytteen rakenne sen jälkeen, kun tiedemies sanoi lauseen "teet minut sairaaksi".

Neljäs kuva- veden molekyylirakenne sen jälkeen, kun raskasta rock-musiikkia soitettiin äänekkäästi huoneessa, jossa koe suoritettiin.

Koska nämä sanat ja lauseet puhuttiin japaniksi, tämä tarkoittaa, että puhuvan henkilön energia on vastuussa veden rakenteen muuttamisesta. Loppujen lopuksi vesi ei voi puhua ja ymmärtää japania.

Pahat sanat vaikuttavat negatiivisesti veden rakenteeseen, kun taas hyvät sanat, ylistys, klassinen musiikki ja rukoukset auttavat tekemään vesikiteistä puhtaampia ja kauniimpia. He pystyvät parantamaan sen ominaisuuksia.

Mutta raskas musiikki, kirosanat ja lauseet tai vain sanat, joilla on negatiivinen merkitys, vaikuttavat kielteisesti veteen.

Kaikki tämä lataa sen negatiivisella energialla, minkä seurauksena tapahtuu seuraavaa:

kun vannomme, veden rakenne tuhoutuu, se muuttuu käyttökelvottomaksi, joissain tapauksissa muuttuen todelliseksi myrkkyksi.

Tässä vaiheessa on tärkeää muistaa, että yli 70 prosenttia kehostamme koostuu vedestä. Tämä tarkoittaa, että kehomme ruokkii myös sitä, mitä sanomme ja mitä kuulemme muilta.

Väärät sanat voivat myrkyttää mielialaasi

Sanalle annettu voima

Kun ihminen lausuu vähintään yhden sanan, tämän sanan kautta hän myös siirtää energiansa sinulle. Jos henkilön energia oli negatiivista, on todennäköistä, että henkilön sanat vaikuttavat sinuun, koska kehosi vesi imee tämän energian.

Toisin sanoen olet myös kyllästynyt tällä negatiivisella energialla.

Jos henkilö kiroilee koko ajan, hän todennäköisesti lähettää sinulle paljon negatiivista energiaa, vaikka kirosanat eivät olisikaan sinulle tarkoitettuja.

Maton vaikutus ihmisten terveyteen

Suunnilleen sama asia tapahtuu, kun henkilö kiroilee. Maton negatiivinen energia on erittäin tuhoisaa paitsi henkiselle tilalle myös ihmisen fyysiselle terveydelle.

On kauheaa kuvitella, mitä terveydellemme tapahtuu, kun kuulemme joka päivä säädytöntä pahoinpitelyä. Ja jos lisäksi käytämme itse näitä sanoja, niin kehomme tuhoutuu kostolla.

Matto tuhoaa DNA:n

Myös muut tutkijat ovat todistaneet siveetöntä ja pahojen sanojen kielteisen vaikutuksen.

Joten esimerkiksi 1900-luvun lopulla Venäjän tiedeakatemian instituutin asiantuntijat suorittivat tutkimuksen, joka osoittaa, että kirosanojen vaikutus DNA-molekyyleihin on vahvin.

Kokeen aikana erityinen laite tarkkaili puhutuista sanoista ja lauseista peräisin olevia sähkömagneettisia impulsseja.

Kokeelliseksi kohteeksi ei valittu henkilöä, vaan joidenkin kasvien siemeniä. Ne istutettiin ruukkuihin ja sijoitettiin huoneeseen, jossa oli nauhuri. Päivän aikana nauhoitteella toistettiin kirosanoja ja lauseita.

Tätä jatkui, kunnes tuli aika, jolloin siementen piti itää. Mutta niin ei käynyt...

Mitä siemenille tapahtui?

Suurin osa heistä ei noussut, ja joillakin heistä, vaikka he onnistuivatkin tekemään tämän, heillä kaikilla oli vakavia geneettisiä poikkeavuuksia. Tämä kokemus todistaa myös maton negatiivisen vaikutuksen ja tuhoavan voiman elävään organismiin.

Kuvittele nyt, että suunnilleen sama asia tapahtuu ihmisten terveydelle.

Säädyttömät ja loukkaavat ilmaisut voivat johtaa geneettisiin poikkeavuuksiin. Toisin sanoen matto edistää sairauksia ja estää terveen ihmisen syntymän.

Tämä selittää, miksi kiroilu on erityisen haitallista naisille, jotka haluavat tulla äideiksi.

Maton vaikutus ihmisen elämään

Lisäksi kiroilulla on tuhoisa vaikutus elämäämme. Loppujen lopuksi monet meistä uskovat, että sanat ja ajatukset ovat aineellisia. Eli kaiken, mitä sanomme ja ajattelemme, vedämme turvallisesti elämäämme.

Ja todellakin on.

Tämän vahvistavat esimerkit menestyneistä, onnellisista ja rikkaista ihmisistä. Useimpien menestyksen pääsalaisuus on oikea positiivinen ajattelu ja ystävälliset sanat.

Mitä enemmän keskitämme huomiomme johonkin negatiiviseen, valittelemme, riitelemme, suuttumme, riitelemme ja suuttumme, sitä negatiivisempaa saamme elämäämme.

Todellakin, toimimalla tällä tavalla, houkuttelemme alitajuisesti elämäämme sarjan huonoja tapahtumia.

Jos lopetamme kirosanojen ja kielteisten sanojen käytön keskustelussa, astumme paremmalle polulle ja avaamme ovia hyvyydelle, onnelle ja onnelle.

Miksi kiroaminen on pahasta

Yhteenvetona on siis korostettava seuraavia tärkeitä kohtia, jotka selittävät, miksi kiroilu on huonoa:

1. Maton kielteinen vaikutus ihmisten terveyteen

Käyttämällä puheessasi säädytöntä ja loukkaavaa ilmaisua vaarannat virtsaelimen.

Tämä varoitus koskee sekä miehiä että naisia. Älä myöskään ole kiroilevien ihmisten seurassa. Se johtaa myös terveysongelmiin ja vaikuttaa haitallisesti hyvinvointiin.

Tieteellisesti katsottuna maton kielteinen vaikutus johtuu siitä, että meistä on yli 70 prosenttia vettä. Ja, kuten tiedät, hänellä on kyky imeä ja "muistaa" kaikki, mitä hän "kuulee".

2. Matilla on tuhoisa vaikutus ihmisen DNA-molekyyleihin

Siksi, jos kirot raskauden aikana, se voi olla vaarallista sikiölle ja itsellesi.

Jos haluat välttää sairauksia ja vakavia lapsen terveyshäiriöitä, sinun tulee lopettaa kiroilu ja keskittyä enemmän positiivisiin asioihin.

Loppujen lopuksi matto sisältää todellisen uhan.

3. Kiroaminen, kiroilu ja negatiiviset tunteet vaikuttavat kielteisesti muihin ihmisen elämään

Pahat sanat, kirosanat ja vastaavasti negatiivista energiaa sisältävät asiat houkuttelevat negatiivisia asioita elämäämme.

Henkilö voi alkaa aineellisia ongelmia, ongelmia työssä, henkilökohtainen elämä pahenee.

4. Kiroaminen on huonoa uskonnollisesta näkökulmasta

Emme myöskään ole käsitelleet uskonnollista näkökulmaa. Tietenkin kirkon mukaan ruma kielenkäyttö on suuri synti, jonka ihminen tekee lausumalla sanoja, jotka ovat Jumalalle vastenmielisiä.

Eli neuvo olisi:

Jos kiroat, ainakin hetkeksi, lopeta sen tekeminen. Kiinnitä huomiota muutoksiin, jotka seuraavat mattin hylkäämisen jälkeen.

Ehkä ne eivät tapahdu heti eivätkä niin nopeasti kuin haluaisit. Mutta usko minua, ne ovat ilmeisiä. Tunnet kuinka hyvinvointisi paranee ja asiat menevät ylämäkeen.

Kirosanojen käyttö on yhtä huono tapa kuin juominen tai tupakointi. Eikä sitä ole myöskään helppo hävittää. Mutta tämä on juuri se määrä vaivaa, joka on käytetty.

*Tyhmä*
Hyvin pitkään sana "tyhmä" ei ollut loukkaava. XV-XVII vuosisatojen asiakirjoissa. Tämä on
sana esiintyy nimenä. Ja heitä ei kutsuta suinkaan maaorjoiksi, vaan melko kunnioitetuiksi ihmisiksi "Prinssi Fedor Semenovich Kemskyn hölmö", "Prinssi Ivan Ivanovitš parrakas hölmö Zasekin", "Moskovan virkailija (myös melko suuri asema V. G.) Hullu Mishurin". Myös lukemattomat "tyhmät" sukunimet Durov, Durakov, Durnovo alkavat samasta ajasta. Mutta tosiasia on, että sanaa "tyhmä" käytettiin usein toisena, ei-kirkon nimenä. Vanhoina aikoina oli suosittua antaa lapselle toinen nimi pahojen henkien huijaamiseksi, sanotaan, mitä ottaa tyhmältä?

*Jatka*
On olemassa teoria, jonka mukaan "punaniskaksi" kutsuttiin aluksi niitä, jotka joivat ahneesti, tukehtuen. Tavalla tai toisella, mutta tämän sanan ensimmäinen luotettavasti tunnettu merkitys on "ahne, kurja". Ja nyt ilmaisu "Älä ole hölmö!" tarkoittaa "Älä ole ahne!"

*tartunta*
Tytöt ovat erilaisia. On mahdollista, että kaikki eivät loukkaantunut sanasta "infektio", mutta et todellakaan voi kutsua sitä kohteliaisuudeksi. Ja kuitenkin, aluksi se oli edelleen kohteliaisuus. 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla maalliset kosijat "kutsuivat" kauniita naisia ​​jatkuvasti "infektioiksi". Ja kaikki siksi, että sanalla "tartuttaa" ei alun perin ollut vain lääketieteellistä tarttuvaa merkitystä, vaan se oli myös synonyymi sanalle "slay". Novgorodin ensimmäisessä kronikassa, vuoden 1117 alla, on merkintä: "Yksi virkailijasta sai ukkonen tartunnan." Yleensä se tarttui niin paljon, että minulla ei ollut aikaa sairastua. Joten sanasta "infektio" tuli
nimetä naisten hurmaa, jolla he taistelivat (tartunnan saaneita) miehiä.

*Ääliö *
Kreikan sana "idiootti" ei alun perin sisältänyt edes aavistus mielisairautta. Muinaisessa Kreikassa se tarkoitti "yksityistä henkilöä", "erillistä, eristettyä henkilöä". Ei ole mikään salaisuus, että muinaiset kreikkalaiset olivat erittäin vastuullisia julkisessa elämässä ja kutsuivat itseään "kohteliaiksi". Niitä, jotka välttelivät osallistumista politiikkaan (esim. eivät käyneet äänestämässä), kutsuttiin "idiooteiksi" (eli vain henkilökohtaisten kapea-alaisten etujensa vuoksi). Tietysti tietoiset kansalaiset eivät kunnioittaneet "idiootteja", ja pian tämä sana kasvoi uusilla sanoilla, halventavasti "rajoitetulle, kehittymättömälle, tietämättömälle henkilölle". Ja jo roomalaisten keskuudessa latinalainen idiota tarkoittaa vain "tietämätöntä, tietämätöntä", josta on kaksi askelta "tyhmän" merkitykseen.

*Ääliö*
Jos meidät kuljetettaisiin noin viisi tai kuusi vuosisataa sitten Ranskan Alppien vuoristoalueelle ja kääntyisimme siellä asuvien puoleen: "Hei, kretiinit!", kukaan ei olisi heittänyt teitä kuiluun tämän takia .. Miksi loukkaantua paikallisen murteen sana cretin on melko kunnollinen ja käännetään "kristityksi" (vääristyneestä ranskan chretien). Niin se tapahtui, kunnes he alkoivat huomata, että alppikretiinien joukossa on usein kehitysvammaisia ​​ihmisiä, joilla on tyypillinen struuma kaulassa.kaikki siitä johtuvat seuraukset. Kun lääkärit alkoivat kuvata tätä sairautta, he päättivät olla keksimättä mitään uutta ja käyttivät murresanaa "nörtti", jota käytettiin erittäin harvoin. Niinpä alppilaisista "kristityistä" tuli "heikkomielisiä".

*Järvi*
Tämä nyt erittäin suosittu sana "loh" kaksi vuosisataa sitten oli käytössä vain Venäjän pohjoisen asukkaiden keskuudessa ja he eivät kutsuneet sitä ihmisiksi, vaan kalaksi. Luultavasti monet ovat kuulleet, kuinka rohkeasti ja itsepäisesti kuuluisa lohi (tai kuten sitä kutsutaan myös lohi) menee kutupaikalle. Nouseessaan virtaa vastaan ​​hän voittaa jopa jyrkät kallioiset kosket. On selvää, että saavutettuaan ja kutenut kala menettää viimeisen voimansa (kuten sanottiin, se "naamioituu") ja haavoittunut kirjaimellisesti kuljetetaan alavirtaan. Ja siellä hän
Luonnollisesti ovelat kalastajat odottavat ja ottavat, kuten sanotaan, paljain käsin. Vähitellen tämä sana siirtyi kansankielestä kiertävien kauppiaiden ammattikieltä (sitä muuten ilmaus "puhu hiustenkuivaajalla", eli kommunikoida ammattikielellä). "Sukeriksi" he kutsuivat talonpoikaa, joka tuli kylästä kaupunkiin ja jota oli helppo huijata.

*paskiainen*
Sanan "huijari" etymologia juontaa juurensa sanaan "jäädytetty". Kylmä ei herätä miellyttäviä assosiaatioita edes pohjoisille kansoille, joten he alkoivat kutsua "luijaa" kylmäksi, tunteettomaksi, välinpitämättömäksi, tunteettomaksi, epäinhimilliseksi, yleensä äärimmäisen (värähtämään!) epämiellyttäväksi aiheeksi. Sana "sakka", muuten, tulee samasta paikasta. Kuten nykyään suositut "roistot".

*Mymra*
"Mymra" on komi-permyak sana ja se käännetään "synkkäksi". Kerran venäjän kielessä se alkoi tarkoittaa ennen kaikkea kommunikoimatonta kotiihmistä (Dahlin sanakirjassa on kirjoitettu: "mymrit" - istua kotona nousematta ulos.") Vähitellen he alkoivat kutsua "mymraa" yksinkertaisesti epäsosiaalinen, tylsä, harmaa ja synkkä henkilö.

*Röyhkeä*
Sanat "röyhkeä", "röyhkeä" olivat olemassa venäjän kielessä pitkään merkityksessä "äkillinen, kiihkeä, räjähtävä, intohimoinen". Muinaisella Venäjällä oli myös käsite "röyhkeä kuolema", eli kuolema ei ole hidasta, luonnollista, vaan äkillistä, väkivaltaista. XI-luvun kirkkotyössä "Cheti Menaia" on sellaisia ​​​​rivejä: "Hevoset ratsastavat röyhkeästi", "Hukutan röyhkeästi joet" (rohkeasti, toisin sanoen nopeasti).

*Paijari*
Se, että tämä henkilö ei sovellu johonkin, on yleensä ymmärrettävää. Mutta 1800-luvulla, kun rekrytointi otettiin käyttöön Venäjällä, tämä sana ei ollut loukkaus. Joten he kutsuivat ihmisiä, jotka eivät olleet soveltuvia asepalvelukseen. Eli koska hän ei palvellut armeijassa, hän on roisto!

*Paijari*
Mutta tämä sana on puolalaista alkuperää ja tarkoitti vain "yksinkertaista, nöyrää henkilöä". Niinpä A. Ostrovskin tunnettu näytelmä "Riittää tyhmyyttä jokaisessa viisaassa" esitettiin puolalaisissa teattereissa otsikolla "Pahjan muistiinpanot". Näin ollen kaikki ei-aaterit kuuluivat "ilkeälle kansalle".

*Roska*
Toinen sana, joka oli alun perin olemassa yksinomaan monikkomuodossa. Se ei voinut olla toisin, koska "vaahtoa" kutsuttiin nesteen jäännöksiksi, jotka jäivät pohjalle sedimentin mukana. Ja koska kaikki jyrkät vaelsivat usein tavernoissa ja tavernoissa ja joivat mutaisia ​​alkoholijäänteitä muiden vierailijoiden perässä. , sana "sakka" vaihtui pian heihin. On myös mahdollista, että ilmaisulla "yhteiskunnan roska", eli kaatuneet ihmiset ovat "pohjassa" oli tässä merkittävä rooli.

*Mauttomuus*
"Mautonta" on syntyperäinen venäjän sana, jonka juuret ovat verbissä "mennään". 1600-luvulle asti sitä käytettiin enemmän kuin kohtuullisessa merkityksessä ja se tarkoitti kaikkea tuttua, perinteistä, tavan mukaan tehtyä, vanhoista ajoista mennyttä. Kuitenkin 1600-luvun lopulla ja 1700-luvun alussa Pietarin uudistukset alkoivat, leikkaamalla ikkunan Eurooppaan ja taistelemalla kaikkia ikivanhoja "vulgaarisia" tapoja vastaan. Sana "vulgaari" alkoi menettää kunnioitusta silmiemme edessä ja nyt se merkitsi yhä enemmän "takapajuista", "vihamielistä", "sivistymätöntä", "maalainen".

*paskiainen*
"Pastarit" vanhassa venäjässä on sama kuin "raahaaminen". Siksi paskiainen kutsuttiin alun perin kaikenlaiseksi roskiksi, joka haravoi kasaan. Tämän merkityksen (muun muassa) on säilyttänyt myös Dahl: "Kaakaa kaikki kehrätty tai kutistettu yhteen paikkaan: rikkaruohot, ruoho ja juuret, roska, äkeen vetämä pellolta" .. Ajan myötä tämä sana alkoi määritellä KAIKKI väkijoukot kokoontuivat yhteen paikkaan. Ja vasta sitten he alkoivat kutsua heitä kaikenlaisiksi halveksittaviksi ihmisiksi - juoppoiksi, varkaiksi, kulkijoiksi ja muille epäsosiaalisille elementeille.

*Narttu*
Jokainen, joka avasi Dahlin sanakirjan, voi lukea, että narttu tarkoittaa "kuollutta, kuollutta karjaa", toisin sanoen raatoa, mätänevää lihaa. ) huoria. Ja koska naisen haitallisuus ilmeisesti kääntyi miesten kimppuun (puhtaasti maskuliininen nautinto esteiden voittamisesta), sana "narttu", joka säilytti melkoisen määrän negatiivisuutta, omaksui joitain "femme fatalen" piirteitä. Vaikka korppikotka, raatoa ruokkiva korppikotka, muistuttaa edelleen alkuperäisestä merkityksestään.

*paskiainen*
Sana "hybridi", kuten tiedätte, ei ole venäläinen ja tuli kansalliseen arsenaaliin melko myöhään. Paljon myöhemmin kuin itse hybridit - eri eläinlajien risteykset. Niinpä ihmiset keksivät sanat "paskiainen" ja "nörtti" sellaisille risteytyksille. Sanat pitkään aikaan eläinmaailmassa eivät pysyneet, ja niitä alettiin käyttää halventavana nimenä paskiaisille ja paskiaisille, eli "ristinä" aatelisten ja tavallisten välillä.

*Chmo*
"Smear", "smear" Dahlin mukaan merkitsi alun perin "jätteitä", "ole avun tarpeessa", "kasvitella". Vähitellen tämä verbi synnytti substantiivin, joka määrittelee kurjan ihmisen, joka on nöyryytetyssä, sorretussa tilassa. Vankilamaailmassa, joka on altis kaikenlaisille salakirjoituksille, sanaa "schmuck" alettiin pitää lyhenteenä määritelmästä "Morally Degraded", joka ei kuitenkaan ole kaukana alkuperäisestä merkityksestä.

*Shantrapa*
Kaikki ranskalaiset eivät päässeet Ranskaan. Monet vangituista olivat venäläisten aatelisten palveluksessa. Ne eivät tietenkään kelvanneet kärsimykseen, mutta kuinka tutorit, opettajat ja orjateatterien johtajat auttoivat. He tutkivat valuun lähetetyt talonpojat ja, jos he eivät nähneet hakijassa kykyjä, he heiluttivat kättään ja sanoivat "Сhantra pas" ("ei sovi laulamaan").

*Sharomyzhnik*
1812. Aiemmin voittamaton Napoleonin armeija, kylmän ja partisaanien uuvuttama, oli vetäytymässä Venäjältä. Rohkeat "Euroopan valloittajat" ovat muuttuneet jäätyneiksi ja nälkäisiksi ragamuffineiksi. Nyt he eivät vaatineet, vaan vaativat nöyrästi venäläisiltä talonpoikaisilta jotain syötävää, puhuen heille "her ami" ("rakkausdruz"). Talonpojat, jotka eivät ole vahvoja vieraissa kielissä, kutsuivat ranskalaisia ​​kerjäläisiä "sharomyzhnik". Näissä muodonmuutoksissa ei ilmeisesti ollut viimeistä roolia venäjänkielisillä sanoilla "hampailla" ja "mykat".

*Roska*
Koska talonpojat eivät aina kyenneet antamaan "humanitaarista apua" entisille miehittäjille, he sisällyttivät usein hevosenlihan, myös kaatuneiden, ruokavalioonsa. Ranskassa "hevonen" cheval (sitä muuten muuten tunnettu sana "chevalier" ritari, ratsastaja) .. Kuitenkin venäläiset, jotka eivät nähneet mitään erityistä ritarillisuutta hevosten syömisessä, kastoivat kurjat ranskalaiset sana "roskakori", "rätit" merkityksessä.

*Rogue*
Rogue, rogue - sanat, jotka tulivat puheeseemme Saksasta. Saksalainen schelmen tarkoitti "huijari, pettäjä". Useimmiten tämä oli toisena henkilönä esiintyvän huijarin nimi. G. Heinen runossa "Shelm von Berger" tätä roolia esittää bergeniläinen teloittaja, joka esiintyi maallisessa naamiaisissa teeskennellen olevansa jalo henkilö. Herttuatar, jonka kanssa hän tanssi, sai pettäjän kiinni repimällä hänen naamionsa pois.

Lähettäjä Lev Utevsky

Puhe on mielen merkki.
Seneca

Sana on tärkeä osa viestintäämme. Sana on sekä tiedonvälitysväline että mahdollisuus ilmaista suhtautumistaan ​​tapahtuvaan. Sana voi tukea vaikeina aikoina ja loukata kuolettavasti. Hyvin usein kuulee vanhemmilta valituksia siitä, että lapsi on alkanut käyttää "pahoja sanoja".

Vanhemmat kysyvät, kuinka vastata lastensa sanaston kirosanoihin. Ja lapset itse, samoin kuin heidän vanhempansa ja opettajansa - kasvattajat ovat huolissaan lempinimi- ja nimittelyongelmasta. Toisen henkilön sanalliset uhkaukset ja loukkaukset ovat sanallisen aggression ilmentymä. Ei ole sattumaa, että kaikki maailman lait määräävät hallinnollisia rangaistuksia rumaa kielenkäytöstä julkisilla paikoilla.

KOSTON TYÖKALU

Niin sanotut kirosanat tai sopimattomat sanat ilmaantuvat ennemmin tai myöhemmin jokaisen lapsen sanavarastoon. Mediassa keskustellaan säännöllisesti ongelmasta, joka liittyy puheemme tukkimiseen kiroilulla. Sanotaan slängin ja varkaiden ilmaisujen vallitsemisesta nykyaikaisissa televisio- ja radio-ohjelmissa, painetuissa materiaaleissa. Ei ole yllättävää, että lapset eivät vain opi tällaisten sanojen olemassaolosta hyvin varhain, vaan myös alkavat käyttää niitä aktiivisesti, mutta usein ymmärtämättä, mitä nämä sanat tarkoittavat.

Lapsi vannoo 5-vuotiaaksi asti säädyttömiä, useimmiten tiedostamattaan tai kiinnittääkseen huomiota itseensä. 5-7-vuotiaana lapset vannovat ymmärtäen täysin, että tätä ei pidä tehdä, ja yrittävät siten osoittaa riippumattomuutta ja erimielisyyttä. 8-12-vuotiaana siveetöntä kieltä käytetään itsensä vahvistamiseen ystävien keskuudessa ja lukiolaisten matkimiseen. 12–14-vuotiaana teini lakkaa pitämästä kiroilua tehokkaana viestintävälineenä, ja sitä käytetään harvoin, paitsi jos hänen ympäristössään sanan kautta kiroilu on kommunikoinnin normi.

Miksi lapset toistavat niin mielellään ja tarkasti huonoja ilmaisuja?

Ensinnäkin heitä houkuttelee emotionaalisuus, jolla muut lausuvat nämä sanat. Kiroava henkilö kirjaimellisesti huokuu rajatonta itseluottamusta, hänen eleensä ovat erittäin ilmeikkäät, hänen ympärillään syntyy tietty jännitys ja jännitys. Tällaisella sävyllä lausutut sanat eivät voi jäädä muiden huomaamatta.

Lapsen omat havainnot ja sukulaisten harjoittamat opettavaiset keskustelut saavat hänet ajattelemaan, että kyky liittää puheeseensa vahva sana on yksi aikuisuuden merkkejä. Ja jos vanhemmat sanovat, että vain aikuiset voivat käyttää tällaisia ​​sanoja, niin luonnollisesti lapsi, joka haluaa olla kaikessa vanhempiensa kaltainen, käyttää tarkoituksella kiellettyjä ilmaisuja puheessaan.

Kun lapset huomaavat, että nämä sanat järkyttävät muita, he alkavat käyttää kirosanoja ärsyttääkseen, kiusatakseen heitä. Tässä tapauksessa kirosanoista tulee koston ase.

On hyödytöntä moittia lapsia sopimattomien sanojen käytöstä tai kieltää heitä käyttämästä niitä. Tämä tekee kiroilusta houkuttelevampaa lapsen silmissä, hän käyttää niitä, mutta hän yrittää niin, ettet kuule sitä. Sitten opit lapsesi saavutuksista tällä alalla lastentarhanopettajilta, koulun opettajilta.

Lapsille on selitettävä, että ihmiset käyttävät kiroilua viimeisenä keinona, kun heillä ei epätoivosta enää riitä voimat ja sanat.

Aikuisten on luonnollisesti seurattava omaa puhettaan, jotta vältetään "pahojen sanojen" varhainen ilmestyminen lapsen sanavarastoon. Monet kypsät, hyvin kasvatetut ihmiset sanovat intohimon vaikutuksen alaisena ääneen kaiken, mitä he ajattelevat omista henkisistä kyvyistään tai tekemissään; auton ratin takana he ovat emotionaalisesti närkästyneitä kuljettajien ja jalankulkijoiden hitaudesta ja hitaudesta. Ja he ilmaisevat suuttumuksensa töykeillä, ankarilla ilmaisuilla. Ärsyttyneinä hetkinä tunteelliset, hillittömät lapset kopioivat jonkun sukulaisistaan ​​toistaen vain monta kertaa kuulemiaan sanoja.

Usein lapsi ei ymmärrä, mitä hän sanoo, tai ei ymmärrä, kuinka loukkaavia ja loukkaavia hänen sanomansa sanat ovat. Lapselle tulee selittää, että tällä tavalla hän loukkaa kaikkia läsnä olevia, että on yksinkertaisesti sopimatonta käyttää tällaisia ​​sanoja.

ÄLÄ VASTAA

Jos lapsi kysyy tietyn kirosanan merkityksestä, sinun ei pitäisi väistää vastausta.

Kerro lapsellesi: "Kyllä, tällaisia ​​sanoja on, mutta olisi parempi, jos kysyisit ensin niiden merkityksestä." Kaikki vanhemmat eivät ole valmiita tällaiseen vapaaseen keskusteluun kirosanoista lapsen kanssa.

Tämä on hyvä koululaisille, mutta taaperoille on parempi kertoa, että tämän sanan merkitys on niin sopimaton, että et halua lausua sitä.

Ja sitä ei todellakaan kannata tehdä kuten Volka L. Laginin kuuluisan sadun "Old Man Hottabych". Sydämissään hän kutsui Hottabychia "baldaksi", ja kun vanha mies kysyi, mitä tämä tarkoittaa, hän selitti: "Balda on jotain viisasta." Ja hän oli hyvin hämmentynyt, kun Hottabych puhui hänelle julkisesti sanoilla: "Voi, maailman loistavin paskiainen!"

Joskus vanhemmat tekevät samoin ja keksivät "kulttuurisia" selityksiä kiroilulle.

Jos lasta kiinnostaa, miksi ihmiset sanovat tällaisia ​​sanoja, sanokaa esimerkiksi, että hillittömät ja huonotapaiset ihmiset sanovat tämän halutessaan loukata tai suututtaa henkilöä. Tämä selitys on tietysti sopiva, jos hän ei kuullut tätä sanaa sinulta. Jos lapsi hyväksyi sanasi, on järkevää pyytää häneltä anteeksi ja sanoa, että et valitettavasti voinut hillitä itseäsi, teit jotain pahaa. Kerro hänelle, että olet vilpittömästi pahoillasi, ja yritä tästä lähtien tietysti hallita itseäsi.

RAUHA, VAIN RAUHA

Yleisesti ottaen kiroukseen on vaikea jotenkin yksiselitteisesti yhtyä: se on myös merkki kulttuurin puutteesta (mutta suuret eivät halveksineet kirosanoja, esim. Pushkin), se on myös keino todistaa itsenäisyytensä, aikuisuutensa ( se on parempi kuin alkoholin, tupakoinnin tai varhaisten seksisuhteiden avulla). Ilman vahvaa sanaa vitsit menettävät kaiken suolansa.

Todennäköisesti koulutustarkoituksiin on parasta selittää lapselle, että tietyille sanoille on aika ja paikka.

Vanhempien ei pitäisi pelätä näitä sanoja, jäätyä shokista kuultuaan ne lapselta, älkää kieltäkö niiden olemassaoloa. On parempi vain tehdä selväksi: "En pidä näistä sanoista, mutta tiedän niiden olemassaolosta ja merkityksestä."

Kyllä, on vaikeaa ja epämiellyttävää, kun hyvin nuoret ihmiset kiroilevat lähellä. Joskus tarvitaan tietoa ja kykyä käyttää kirosanaa tullakseen tunnustetuksi tasa-arvoiseksi, jottei joutuisi kiusalliseen tilanteeseen, ei naiivisti joutuisi pilkan kohteeksi. Lisäksi ihmiset vannovat epätoivosta ja vihasta, kun he todella haluavat lyödä jotakuta tai rikkoa jotain. Tässä tapauksessa kiroilua käytetään keinona "purkaa höyryä" ja auttaa selviytymään negatiivisista tunteista.

Ja tämä on edelleen parempi kuin fyysinen väkivalta tai tuhoisa käyttäytyminen. Toinen asia on, että olisi parempi ilmaista kaikki, mitä on kertynyt yksinäisyydessä. Näin lapsille pitäisi opettaa.

NIMET JA TEASERS

Nimittely on yleisin syy päiväkodissa ja ala-asteella tapahtuvaan kiusaamiseen ja tappeluihin. Kyselyssä: "Miksi et pidä joistakin lapsista ryhmässä, luokassa?" Useimmiten vastaukset olivat: "Siksi, että hän (hän) huutaa nimiä"

Psykologi M.V. Osorina kirjoittaa, että "nimellä kutsuminen on aina lapsen "minän" psykologisen vahvuuden testi." Tämä on hänen mielestään väistämätön ilmiö ryhmän muodostumisprosessissa, kun käy selväksi, kuka ja mitä siihen voi vaatia.

Tässä ovat tärkeimmät syyt, miksi lapset kutsuvat toisiaan nimillä:

1. Aggressio (tietoinen halu loukata, ärsyttää, vihata vertaista)

2. Halu saada huomiota (jonkun kiusoittajan tai muiden)

- peli (teiseri pitää nimittelyä hauskana pelinä, joka herättää vertaisen huomion, ei aio loukata häntä)

- provokaatio (kiusoittaja on tietoinen loukkaavansa vertaistaan, mutta pyrkii siten provosoimaan hänet aktiivisiin toimiin, esimerkiksi pakottamaan hänet jahtaamaan itseään, tappelemaan)

- vitsi (ei halua niinkään loukata ystävää kuin huvittaa muita)

- itsensä vahvistaminen (kiusaaminen loukkaa tarkoituksella vertaista nöyryyttääkseen häntä ja erottuakseen muiden silmissä, "asettaa hänet paikalleen", puolustaakseen johtoasemaa).

3. Kosto (loukkaantunut tai nöyryytetty lapsi alkaa kiusata rikoksentekijää, varsinkin jos hän ei voi vastata fyysisesti, joskus hän tekee samoin kateudesta)

4. "Ei pahasta" (kiusaava lapsi ei ymmärrä, että se on loukkaavaa toista kohtaan, hän on tottunut huomaamaan ympärillään olevien piirteet, tunnistamaan heidän ominaispiirteensä esimerkiksi vertaamalla niitä eläimiin). Ehkä kotona on tapana, että hän palkitsee toisiaan lempinimillä, ja tämä ei loukkaa ketään.

TIETOJA ULKOPUOLESTA JA LEMMINIMISTÄ

Hyvin usein loukkaavat lempinimet takertuvat lapseen hänen ulkonäön erityispiirteidensä vuoksi. Sanat, joita vertainen sanoo riidan keskellä: "punainen", "silmälasillinen" tai "utelias" - uppoavat lapsen sieluun, vahingoittavat häntä. Lapsi alkaa tuntea olonsa huonommaksi, menettää itseluottamuksen. Mutta jos henkilö, jonka mielipidettä lapsi arvostaa (opettaja, kasvattaja, vanhemmat), sanoo hänelle ikään kuin välissä: "Mikä kaunis runko sinulla on, se sopii sinulle niin hyvin, sinusta on tullut niin kiinteä!" Tai: "Olet kuin aurinko, saapuessasi huone muuttuu kirkkaammaksi", "Sinulla on kreikkalainen profiili, olet aina kadehtinut ihmisiä, joilla on sellainen nenä, ei sillä, että minä olisin nenä..."

Joskus yksi tällainen lause voi, ellei lisätä lapsen itsetuntoa, niin ainakin sovittaa yhteen hänen ulkonäönsä erityispiirteet, joita ei aina voida saavuttaa pitkien keskustelujen avulla tästä aiheesta.

Erityisen herkkä ja tarkkaavainen tulee olla sellaisten lasten kanssa, joilla on objektiivisia perusteita kokemuksille. Puhumme lapsista, joilla on erilaisia ​​​​ulkonäkövirheitä, esimerkiksi havaittava syntymämerkki, ontuminen, karsastus jne. Tässä tapauksessa paljon riippuu aikuisista - vanhemmat voivat auttaa lasta suhtautumaan oikein puutteisiinsa, ja kasvattajat ja opettajat - lopettamaan mahdolliset lempinimet ja kiusaamisen alkuunsa.

Kasvatustavoitteena ei ole suojella lasta kiinnostukselta ja uteliaisilta katseilta, vaan ottaa hänen epätavallisuutensa itsestäänselvyytenä osana "minää" ja elää sen kanssa, kiinnittämättä siihen huomiota ja tekemättä siitä ongelmaa.

Lapselle ei pidä pakottaa lohdutuksena tarinoita Tuhkimosta tai Rumasta ankanpoikasta, mutta voit puhua epätyypillisen ulkonäön omaavien ihmisten onnistumisista (näyttelijä Whoopi Goldberg, ohjaaja Woody Allen jne.).

VASTAISEEN OPPIMINEN

Ja jos on melkein mahdotonta välttää teaserien esiintymistä lasten joukkueessa, sinun on käsiteltävä niitä.

Vanhempien ja kasvattajien ei tule sivuuttaa tilannetta, jossa lapset nimittävät toisiaan. Aikuisten tehtävänä on lopettaa loukkaavien lempinimien esiintyminen ja käyttö. Voit puhua yksilöllisesti aloitteentekijöiden kanssa, voit puhua kaikille ryhmän tai luokan lapsille tästä aiheesta.

On tarpeen keskustella uhrin kanssa siitä, miksi muut kutsuvat nimiä - ovatko he loukkaantuneet hänestä tai haluavatko he kiinnittää hänen huomionsa.

On hyödyllistä pelata poikien kanssa yhdessä. Puhukaa vuorotellen toisistanne, mihin esineisiin, eläimiin, vuodenaikoihin ne liittyvät toisiinsa. Peli on parempi aloittaa pienissä ryhmissä, jotta kaikki voivat puhua ja olla vertailtavan roolissa. Voit keskustella siitä, miksi tämä tai toinen yhdistys on syntynyt. Vertailu auttaa kiinnittämään lapsen huomion siihen, mitkä hänen ominaisuuksistaan ​​ovat tärkeitä muille.

Vanhempien, jos lapsi valittaa siitä, että häntä kiusataan, tulisi puhua hänelle siitä, kuinka voit ja miten voit vastata loukkaaviin sanoihin.

Joten mitä voidaan tehdä, jos lasta kutsutaan nimillä:

1. Älä reagoi millään tavalla (ohita, jätä huomiotta).

Tämä on melko vaikeaa tehdä, mutta joissain tapauksissa tehokasta. Älä anna lapsen vastata ennen kuin hän kääntyy hänen puoleensa nimeltä, teeskentele, ettei hän ymmärrä, kenelle he puhuvat. Hän sanoo: ”Itse asiassa, nimeni on Vasya. Soititko minulle?"

2. Reagoi laatikon ulkopuolella.

Lapsi, joka huutaa nimillä, odottaa aina saavansa uhrilta tietyn reaktion (kaunaa, vihaa jne.), uhrin epätavallinen käytös voi pysäyttää aggression. Voit esimerkiksi olla samaa mieltä lempinimen kanssa: "Kyllä, äitinikin mielestä olen jossain määrin pöllön kaltainen, näen paremmin yöllä ja tykkään nukkua aamulla." Tai nauraa yhdessä: "Kyllä, meillä on sellainen sukunimi, joten he kiusasivat isoisoisäni."

Muuten, vanhemmat voivat puhua lapsensa kanssa kotona siitä, että usein ryhmässä lapset kutsuvat toisiaan nimillä, vääristelevät sukunimiä. Voit muistaa, kuinka he kutsuivat heitä nimillä, nauroivat yhdessä. Sitten lapsen on helpompi olla loukkaantumatta ikätovereista - hän on valmis tähän.

3. Selitä itsesi.

Voit sanoa rauhallisesti sinua nimittelevälle ikätoverille: "Olen erittäin pahoillani kuullessani tämän", "Miksi haluat loukata minua?"

4. Älä anna periksi provokaatiolle.

5. Älä anna itseäsi manipuloida.

Hyvin usein lapset yrittävät pakottaa ikätoverinsa tekemään jotain nimittelyn avulla. Kaikki tuntevat esimerkiksi "ota heikosti" -tekniikan. Kaikesta huolimatta lapselle kerrotaan, että hän ei tee jotain, koska hän on "pelkuri", "laiskuri", mikä asettaa hänet valinnan edelle: joko hän suostuu tekemään sen, mitä häneltä vaaditaan (usein rikkomalla). joitain sääntöjä tai altistaa hänet vaaralle), tai se pysyy hänen ympärillään olevien silmissä "suhtaisena" ja "pelkurina".

Kaikista nimittelyyn liittyvistä tilanteista tämä on luultavasti vaikein. Ja täällä on erittäin vaikeaa auttaa lasta pääsemään ulos siitä arvokkaasti, koska aikuisen ei ole helppoa vastustaa enemmistön mielipidettä, varsinkin niiden, joiden kanssa joudut kommunikoimaan tulevaisuudessa.

Tässä mielessä on erittäin mielenkiintoista keskustella lapsen kanssa V.Yun tarinasta. Dragunsky "Työntekijät murskaavat kiven", jossa Deniska päätti lopulta hypätä tornista - mutta ei siksi, että kaikki nauroivat hänelle, vaan koska hän ei voinut kunnioittaa itseään, ellei hän olisi tehnyt niin.

Lapsen huomio tulee kiinnittää siihen, että kussakin erityisessä tilanteessa ei tarvitse kiirehtiä, punnita kaikkia etuja ja haittoja, ymmärtää, mikä on tärkeämpää - todistaa jotain muille tai ylläpitää itsekunnioitusta.

6. Vastaa.

Joskus on hyödyllistä vastata rikoksentekijälle luontoissuorituksina. Älä ole passiivinen uhri, vaan ole tasa-arvoinen rikoksentekijän kanssa.

Tämän opettaminen voi olla epäpedagogiaa, mutta toisinaan ei ole muuta ulospääsyä. Totta, et voi vastata loukkauksella, vaan erityisellä tekosyyllä.

7. Sano hyvästit.

M.V.:n havaintojen mukaan. Osorina, on erittäin tärkeää, että 5-9-vuotiaat lapset pystyvät huutamaan tekosyyn vastauksena nimittelyyn - eräänlainen puolustus sanallista hyökkäystä vastaan.

Tällaisten tekosyiden tunteminen auttaa välttämään loukkauksen jättämistä vastaamatta, lopettamaan konfliktin, pysymään rauhallisena (ainakin ulkoisesti), yllättämään ja vastaavasti pysäyttämään hyökkääjän. Viimeinen sana jää tässä tapauksessa uhrille.

Tässä on esimerkkejä vastauksista .

1) Musta kassa - minulla on avain,

Kuka kutsuu nimiä - itsekseen!

2) Chicky kuorma-autot - seinä!

(Lapsi asettaa kädellä esteen itsensä ja soittajan väliin.)

3) Siellä oli krokotiili,

Nielin sanasi

Ja jätti omani!

4) Joka kutsuu itseään niin, sitä itseään kutsutaan!

5) - Tyhmä!

– Hauska tavata, ja nimeni on Petya.

Kaikki tekosyyt tulee lausua rauhallisella, ystävällisellä äänellä yrittäen pelkistää kaikki vitsiksi.

Perustuu Marina Kravtsovan artikkeliin,

sanomalehti "School Psychologist", nro 15, 2004.

1. M. V. Osorina "Lasten salainen maailma aikuisten maailman tilassa", Pietari, Rech, 2004