Eurooppalaisen dramaattisen kirjallisuuden alkuperänä on jättimäinen, ainutlaatuinen, kuten Egyptin pyramidit, Aischyloksen draama, ainoa historiallinen muinaisten draama, joka on tullut meille: Persialaiset. Vaikutus, joka tällä draamalla on ollut ja tulee olemaan edelleen muinaisten kreikkalaisten luonteen ja historian ymmärtämiseen, on mittaamaton. Olemme tottuneet pitämään Persian sotia yhtenä tärkeimmistä virstanpylväistä ihmiskunnan historiassa, merkityksettömän vähemmistön ihmeellisenä voittona valtavasta, julmasta barbaarilaumasta. Voidaan kuitenkin olettaa, että todellisuudessa nämä sodat eivät olleet mitenkään niin tärkeä tapahtuma Persian historiassa ja että rangaistusretki Ateenaa vastaan, ainakin osittain, saavutti tavoitteensa; sillä lopulta Ateena tuhoutui ja suuri osa Kreikan armeijasta tuhoutui. Tavalla tai toisella, mutta on aivan ilmeistä, että vaikka tämä tutkimusmatka epäonnistui, Persian valtion valtaa ei heikennetty.
Yli-inhimillinen ja sankarillinen kreikkalaisten taisteluissa näyttää useimmiten olevan kirjallista fiktiota. Näemme nämä taistelut, koska jälkeläisemme näkevät todennäköisesti sodamme kahden tuhannen vuoden kuluttua, edellyttäen tietysti, että vain ranskalaisten isänmaallinen runous ja tanin viestit säilyvät. Totta, sillä ainoalla erolla, että Aischyloksen "persialaiset" ja herodotoksen tarinat, jotka lainasivat heiltä värinsä, on kirjoitettu verrattoman vakuuttavammin ja vahvemmin kuin kenenkään aikalaisenmme saatavilla.
"Kreikkalaisten runous", sanoo Friedrich Schlegel, "nousee niin käsittämättömästi kaiken heidän jälkeensä kirjoitetun yläpuolelle, sikäli kuin se on itsessään täydellistä. Hän on objektiivisesti kaunis; sen kauneus on kukan tai muun elävän olennon kauneus, joka sisäisten lakien mukaan kehittyessään ei voi olla moitteeton. Mutta ihmisessä herännyt tietoisuus alkoi estää hänen kasvunsa orgaanista impulssia. Nykyajan runoudelta, jota järki ohjaa, puuttuu orgaaniselle elämälle niin luonnollinen täydellisyys, yhtenäisyys; analyyttinen mieli pilkkoo lakkaamatta kaiken, mikä pyrkii olemaan eheä."
Jos Schlegel on oikeassa, käy selväksi, miksi isänmaallinen dramaturgiamme ei voi koskaan saavuttaa sitä, mitä Aischylos teki niin luonnollisesti, ikään kuin itsestään. Loppujen lopuksi isänmaallisuutemme on abstraktia; ainakin siltä osin kuin se löytää kirjallisen ilmaisun. Vihaammeko Isle of Wightia? Tai British Museumiin? Bernard Shaw? Herra Smith vai herra Johnson? Ei, me vihaamme Englantia. Käsitteenä, valtiona. Mutta voiko tällainen viha synnyttää kirjallisuudessa muuta kuin fraaseja, voiko mielen täysin ymmärrettävää, mutta aineettoman käsitteen viha synnyttää todellista runoutta?
On ominaista, että Persialaisissa, kaikkien aikojen voimakkaimmassa isänmaallisessa teoksessa, sanaa "Persia" ei esiinny ollenkaan. Aischylos puhuu persialaisesta maasta, persialaisista sotureista, naisista, armeijasta, jumalista, persian kielestä ja persialaisista tavoista; mutta hän ei puhu Persiasta. Hänen isänmaallisuutensa ei ole millään tavalla käsitteellistä, se on naiivia, objektiivista. Sana "isänmaa", jota antiikin kreikkalaiset puhujat ja historioitsijat käyttivät niin mielellään, esiintyy myös persialaisissa vain kerran. Aischyloksen isänmaallisuus, kuulostapa kuinka täyteläiseltä tahansa, ei ole retorista, vaan luovaa, kuvaannollista. Ja aivan kuten hänen jumalansa ovat hämmästyttävän konkreettisia, hänen uskontonsa, jonka hän päättäväisesti palauttaa todellisuuden valtakuntaan, heti kun se yrittää kohota transsendenttisiin korkeuksiin, niin hänen uskonnollisen tunteen läpäisemä isänmaallisuus ei ole filosofoinnin hedelmää. mieli, vaan elävien tunteiden hedelmä. Tästä syystä hänen hillitty, ankara voimansa, hänen luova voimansa, hänen vakaumus, joka vakuuttaa meidät.
Persialaiset ovat teknisesti melko epätäydellisiä, eikä itse teos täysin vastaa kreikkalaisen tragedian tiukkoja ja kauniita kaanoneja. Näytelmä ei ole vielä täysin siirtynyt epikoslyyrisestä elementistä dramaattisuuteen. "Persialaisia" verrattiin oikeutetusti niihin arkaaisiin patsaisiin, joissa jalat ovat kiinni ja kädet painetaan vartaloon. Ja ylipäätään näytelmä on erittäin hienostumaton. Monet tuon ajan kauhistuttavat tapahtumat, jotka runoilija ja yleisö itse kokivat täysin, hän jättää pois tai tulkitsee ne näytelmäänsä sopivammalla tavalla. Aischylus itse osallistui Marathonin taisteluun, hän toivoi, että vain tämä sanottaisiin hänen epitafissaan, jossa ei mainita sanaakaan hänen voitoistaan traagisten runoilijoiden kilpailuissa. Ja kuitenkin Aischylos kuvaa asiaa ikään kuin Dareios ei olisi koskaan ryhtynyt epäonnistuneeseen kampanjaan Hellasia vastaan. Darius rakensi sillan Traakialaisen Bosporin yli ja komensi henkilökohtaisesti armeijaa epäonnisen kampanjan aikana skyytoja vastaan: runoilija teeskentelee, että näitä tärkeitä tapahtumia ei tapahtunut ollenkaan. Kuningatar Atossa oli kreikkalaisten mukaan vaarallinen juonittelija, kuten muinainen keisarinna Eugenia, sotien suora yllyttäjä Hellasea vastaan: Aischylos tekee hänestä kunnioitetun, melkein jumalallisen naisen; sillä vain sellaisessa tulkinnassa se sopii hänen suunnitelmaansa. Yleensä hän on täynnä huolimatonta vilpitöntä naiivisuutta. Hänen persialaisensa kutsuvat itseään lakkaamatta barbaareiksi, mikä tosin kuulostaa pehmeämmältä kreikaksi, ja heidän kielensä on dissonanttia.
Merkittävä vastakohta tälle oleellisesti nerokkaalle subjektiivuudelle on hänen objektiivisuus suurtapahtumien havaitsemisessa. Tässä mittaa havaitaan kaikkialla, ei ole jälkeäkään huijauksesta. Itämaisen maun parantamiseksi runoilija mainitsee valtavan määrän omituisen kuuloisia persialaisia nimiä - eikä yhtäkään kreikkalaista. Edes Aischyloksen suosikki Aristiden nimeä, jota runoilija aina ihaili, ei mainita. Voiton ei voittanut ovela, ei rohkeus, ei paras strategia, vaan jumalat. Runoilija ei herjaa persialaisia; kukaan hänen tragediassansa ei kutsu heitä petollisiksi. Päinvastoin, he ovat rohkeita; Loppujen lopuksi kuninkaan nuoruus näyttää puolustelevan jopa Xerxeen ylimielisyyttä, joka haastaa jumalia, ja vanha Dareios, toisin kuin kaikki, mitä runoilija tiesi hänestä, esiintyy näytelmässä alentuvana, jaloisena, jumalana- tasa-arvoinen hallitsija. "Persialaisissa" ei ole huumaavia "Hurraa" -huutoja, mutta kaikkialla vallitsee horjumaton, ylpeä ja luonnollinen luottamus jumaliin ja alistuminen heidän tahtoonsa. "Ei yksikään kreikkalainen", kirjoitti Heinrich Foss, "ymmärsi ajatusta Nemesisistä, joka rankaisi ihmisen ylimielisyyttä, niin ylevästi ja yhtä syvästi kuin Aischylos; Napoleon, jonka unelma Idän keisariksi kruunauksesta valtasi ja joka on nyt vangittuna Elban saarella, voisi olla erinomainen malli hänen harjalleen. Kun Persialaiset esitettiin ensimmäisen kerran Ateenassa, sen on täytynyt tehdä valtava, aivan uskomaton vaikutus. Lavalle ilmestyi sanansaattaja ja alkoi kertoa Xerxesin äidille tuhansien armeijan kauheasta tappiosta, joka siirtyi valitettavasta pianosta jyliseväksi fortissimoksi. Jokaisesta Aischyloksen sanasta tulee ylistävä, majesteettinen laulu merkityksettömälle kouralliselle kreikkalaisia, jotka luottivat jumaliin ja täynnä pyhää rohkeutta voittivat villin lauman. Tässä yhteydessä veistettiin Nemesisin patsas - siitä marmorilohkosta, jonka Persian kuningas kantoi mukanaan pystyttääkseen muistomerkin kreikkalaisten voiton kunniaksi.
"Persialaisia" moititaan helposti toiminnan puutteesta. Voidaan sanoa, että tämä näytelmä on vain loputon sarja muunnelmia aiheesta: ”Ah! Me köyhät persialaiset olemme voitettu!" Hyvä, mutta mitä nämä muunnelmat ovat! Tässä on suurenmoinen tarina Salamiin taistelusta ja outo, surullinen, sielua koskettava laulu, joka vetoaa kuolleeseen Dareiukseen Hadesissa; tässä on synkkä ennustus kohtaloon alistuneesta vanhasta tsaarista; täällä kaikki tämä kuohuva, voihkiminen, kirkuminen, huutaminen, karjuminen, maahan heittäytyminen, hiusten repiminen, rintakehän vereksi repiminen, eksoottisen väkivaltaisen surun orgiasta humalassa oleva joukko.
Ja tämä ilmaistaan Aischyloksen kielellä, jossa kaikki muuttuu liikkeeksi, kuvaksi, saa näkyvyyden, elämän, sielun. Ja tämä ilmaistaan viipyvinä, jylisevänä senaarina, epätavallisen vaikuttavassa kuorostanzajen vuorottelussa, jotka kaikesta hillittömästä voimastaan huolimatta pystyvät välittämään täydellisesti minkä tahansa mielialan muutoksen. Hänen alliteraatioidensa rohkeus, hänen äänimaalauksensa uhmaa käännöstä. Hänen äärimmäisen orgaaniset itämaiset huudahduksensa rikastavat persialaisten valitusten kirkasta kirjoa tuoden ne groteskiin, minkä vuoksi Aristophanes muuten pilkkasi runoilijaa ilkeästi. Mutta Aischyloksen annetaan saavuttaa korkein kohta, ja me tämän päivän ihmiset voimme vain ihailla hänen makunsa erehtymättömyyttä. Missä on ohjaaja, joka voisi löytää näin tarkan mittasuhteen tämän surkean itämaisen orgian, hellenisiin rytmeihin kesytetyn näyttämön ruumiillistuksesta?
HAHMAT
Persian vanhinten kuoro. Atossa. Sanansaattaja. Dariuksen varjo. Xerxes.
Susan palatsin edessä oleva aukio. Dareioksen hauta on näkyvissä.
Koko Persian armeija meni Hellakseen.
Ja me vanhat ihmiset seisomme vartioissa
Kultaiset palatsit, kalliit talot
Kotimaa. Kuningas itse käski
Dareioksen poika, Kserkses,
Heidän vanhimmille, koetelluille palvelijoilleen
Pidä tämä maa pyhänä.
Mutta sielu on hämmentynyt asioiden ahdistuksesta,
Hän haisee pahalle. Palaako kuningas kotiin voitolla, palaako armeija,
Loistaa voimalla?
Kaikki Aasia väri vieraalla puolella
Taistelevat. Vaimo itkee miehensä puolesta.
Eikä armeija lähetä yhtään jalkansaattajia,
Ei ratsuväkeä persialaisten pääkaupunkiin.
Kaikkialta - Susasta, Ekbatanista, portilta
Muinaisen Kissianin tornit
Ja laivan riveissä ja ratsuväessä,
Ja jalkasotilaiden riveissä jatkuvassa virrassa 20 sotilasta lähti taisteluun.
Kampanjassa heitä johti Amistre, Artafren,
Megabat ja Astasp - neljä kuningasta
suurimman kuninkaan alaisuudessa,
Persialaiset loistavat johtajat, joukkojen päälliköt,
Ampujat-voimamiehet nopeilla hevosilla,
Vaikean näköinen, kuuma taistelussa,
Jännittävä sielu, täynnä rohkeutta
Ja loistavaa mahtavaa suorituskykyä.
Sitten Artembar, hevosen selässä, 30 Masist ja hyvin tähtävä jousiampuja Have,
Loistava taistelija, sitten Farandak
Ja hevosmies Sostan heidän takanaan.
Hedelmällinen Niili lähetti muita,
Voimakas virta. Susiskan meni,
Egyptin Pegastagon meni,
Pyhän Memphisin kuningas on mennyt,
Great Arsames ja Ariomar,
Muinaisten Theban herra ja johtaja,
Ja soutajia, jotka asuvat Deltan suoissa, 40 lukematonta meni väkijoukkoon.
Heidän takanaan ovat lyydialaiset, hemmoteltuja ihmisiä,
Heillä on koko maanosa peukalon alla.
Ja Lydian armeijaa johdettiin kampanjaan
Mitrogat ja Arktey, johtajat ja kuninkaat.
Ja Sardeksista kultaista herrojen tahdosta
Sotavaunut taistelijoiden kanssa ryntäsivät kaukaisuuteen,
Nyt hevosten neljä, sitten kuusi hevosta,
Katso - ja jääty pelosta.
Ja Tmolan, pyhän vuoren, pojat 50 halusivat laittaa ikeen Hellakseen
Mardon, Taribid, keihäänheittoarmeija
Misiytsev. Ja Babylon itse on kultaa,
Kokosi armeijansa kaikkialta,
Lähetettiin sotaan - ja jalkaisin
Ampujat ja laivat, yksi toisensa jälkeen.
Joten Aasia on kaikki kuninkaan kutsussa
Tartuin aseisiin ja nousin paikalta,
Ja muutti uhkaavasti Kreikkaan.
Joten Persian maan voima ja kauneus 60 Sota vei pois.
Koko Aasia on äiti niille, jotka lähtivät,
Kaipuu kyyneleissä, ahdistuneessa.
Vanhemmat ja vaimot laskevat päiviä.
Ja aika jatkuu ja jatkuu.
Jae 1 Kuninkaan armeija hyökkäsi naapurimaahan,
Mitä on Gellan salmen toisella puolella
Athamantides, lautat sitomassa köydellä, 70 Meren lastaaminen kaulaansa
Vahvasti rakennettu silta raskaalla ikeellä.
Antistrofi 1 Ajaa armeijaa maalla ja vedessä,
Täynnä raivoa, Aasian herra,
täynnä ihmisiä. Usko heidän johtajiinsa
Vahva, ankara, sitkeä, 80 Danaen jälkeläistä, yhtä suuri kuin jumalat.
Jae 2 Hän näyttää sinimustalta
Saalistavan lohikäärmeen katseella,
Assyrian vaunuista
Laivat ja hävittäjät
Ajamalla ja kohti
Hän lähettää nuolia vihollisen keihäille.
Antistrofi 2 Ei estettä pidätellä
Tunkeiden laumojen hyökkäys, 90 Ei patoa myrskylle
Hän seisoi meren edessä.
Persian väistämätön armeija,
Häntä on mahdotonta voittaa. Jae 3 Mutta mihin kuolevainen pystyy
Selvittääkö Jumalan viekkaus?
Kumpi meistä on helppoa ja yksinkertaista
Pakene ansasta?
Antistrofi 3 Jumala houkuttelee verkkoon
Miehen ovela hyväily, 100 Eikä kuolevainen enää pysty
Jätä kohtalon verkko.
Stanza 4 Joten sen päättivät jumalat ja kohtalo,
Joten muinaisista ajoista lähtien persialaisille käskettiin:
Taistella, lakaisemalla seinät,
Iloitseen hevosen iskuista,
Kaupungin miehittäminen hyökkäykseltä.
Antistrofi 4 Ja ihmiset ovat tottuneet katsomaan ilman pelkoa 110 Harmaatukkaisia, tuulesta raivoissaan
Dal meri, oppinut
kutoa kiinnitysköysiä,
Rakenna siltoja syvyyksien yli.
Jae 5 Siksi musta pelko
Ja se sattuu rintaani, valitettavasti!
Pelkää, että menetettyään armeijansa,
Yhtäkkiä tyhjä Susa
Ja pääkaupunki huutaa kivusta.
Antistrofi 5 Ja kissilaiset huutavat Suz 120 He kaikuvat, ja - voi!
Naisjoukkoja itkemässä ja huutamassa
Vuonna tatters on itsestään
Ohutkudotun mekon repeäminen.
Jae 6 Kuka on hevosen selässä, kuka on jalka
Johtajan takana lähti tielle,
Kaikki ihmiset lähtivät talosta mehiläisparven kera, 130 Eli, yhdellä porukalla
Yhdistää rantaa rantaan
Ylitä salmi, jossa viitteet
Näitä kahta maata erottavat aallot.
Antistrofi 6 Ja tyynyissä hei
Persialaiset vaimot vuodattavat kyyneleitä,
Kaipaa rakkaita aviomiehiä,
Itke hiljaa niiden puolesta
Kuka on lähtenyt taisteluun kuolemaan
Ja jätti köyhän vaimon
Kaipuu tyhjään sänkyyn.
EPISODIUM YKSI
kuoron johtaja
140 No, persialaiset, on aika! Istumme seinien äärellä
Tässä ovat vanhat
Ja rasittaa mieltä: tarve on tullut
Vaikeissa ja tärkeissä päätöksissä.
Entä kuningas Xerxes? Missä on Darian poika,
Kenen esi-isä, Perseus,
Antoiko hän heimomme nimen?
Lyökö jousi viholliseen,
Tai vihollisen keihäs
Spearhead voitti?
Atossa ilmestyy piikojen seurassa
150 Mutta katso, kuin jumaluuden silmien loiste,
Kuningatar, suuren kuninkaan äiti,
Näkyy meille. Pikemminkin kaatua
Ja kaikki yhtenä, heidän kuningattarensa
Kunnia tervetulopuheella!
Hei, tervehdys sinulle, persialaisten kuningatar, Darian vaimo,
Xerxesin matalavyöinen äiti, rakastajatar!
Sinä olit Jumalan vaimo, olet Persian jumalan äiti,
Jos muinainen onnen demoni ei jättäisi joukkojamme.
Siksi lähdin ulos jättäen kultaisen talon ja rauhan, joka toimi makuuhuoneena minulle ja Dariukselle.
Ja ahdistus kalvaa minua. Suoraan sanottuna ystäväni
Sanon: pelko ja pelko eivät ole minullekaan vieraita.
Pelkään kampanjan pölyssä kaiken keräämäni varallisuuden
Darius muuttuu kuolemattomien avulla itse tomuksi.
Siksi minua rangaistaan kaksinkertaisella varovaisuudella sanoin:
Loppujen lopuksi rikkaus on häpeällistä, jos sen takana ei ole valtaa,
Mutta jopa vallassa ei ole juurikaan kunniaa, jos elää köyhyydessä.
Kyllä, meillä on täysi vauraus, mutta pelko valtaa Silmän
Soitan omistajalle kodin ja vaurauden silmällä. 170 Nyt, oi vanhat persialaiset, uskolliset palvelijani,
Auta minua neuvoilla, arvioi kuinka olla täällä.
Kaikki toivoni on sinussa, odotan sinulta rohkaisua.
Usko minua, kuningatar, sinun ei tarvitse kysyä meiltä kahdesti,
Joten sanalla tai teolla, parhaan kykysi mukaan
Auttoimme: olemme todella hyviä palvelijoitasi.
Siitä lähtien olen nähnyt unta öisin koko ajan,
Kuten poikani, varustettuaan armeijan, meni
Tuhoa ja ryöstää Joonianmeren aluetta.
Mutta vielä ei ole ollut niin selkeää 180 unelmaa kuin viime yönä. Kerron hänelle.
Näin kaksi hyvin pukeutunutta naista:
Toinen persialaisessa mekossa, toisessa päähine
Dorian oli, ja molemmat nykyiset
Ja kasvua ja hänen upeaa kauneuttaan
Ylitetty, kaksi sukulaisuutta
Sisarukset. Yksin Hellasissa asumaan pysyvästi
Hän nimitti paljon, barbaarimaassa - toisen.
Oppittuani - joten näin unta - että jotkut
Lähetä heille riitaa, poika, jotta riitelevä 190 Rauhallinen ja tyyni valjastettuna vaunuihin
Molemmat ja laittaa molemmat naiset päälle
Ies kaulassa. Valjasta tämä ilo,
Yksi heistä otti kuuliaisesti palan,
Mutta toinen, kohotettu, hevosvaljaat
Revin sen käsilläni, heitin ohjakset pois
Ja katkaisi heti ikeen kahtia.
Poikani kaatui tänne ja seisoo sureen hänen päällänsä
Hänen vanhempansa on Darius. Nähdessään isänsä 200 Xerxes repii hänen vaatteensa raivoissaan.
Tästä näin unta tänä yönä.
Sitten nousin ylös, kevät kädet
Hän huuhteli vedellä ja kantaen käsissään
Kakku, uhri demoneille,
Tapauksen mukaan tulin alttarille.
Katson: kotka Phoebovin alttarilla
Nykyinen sivu: 1 (yhteensä kirjassa on 2 sivua)
Aischylus
persialaiset
HAHMAT
Persian vanhinten kuoro. Atossa. Sanansaattaja. Dariuksen varjo. Xerxes.
Susan palatsin edessä oleva aukio. Dareioksen hauta on näkyvissä.
Koko Persian armeija meni Hellakseen.
Ja me vanhat ihmiset seisomme vartioissa
Kultaiset palatsit, kalliit talot
Kotimaa. Kuningas itse käski
Dareioksen poika, Kserkses,
Heidän vanhimmille, koetelluille palvelijoilleen
Pidä tämä maa pyhänä.
Mutta sielu on hämmentynyt asioiden ahdistuksesta,
Hän haisee pahalle. Palaako kuningas kotiin voitolla, palaako armeija,
Loistaa voimalla?
Kaikki Aasia väri vieraalla puolella
Taistelevat. Vaimo itkee miehensä puolesta.
Eikä armeija lähetä yhtään jalkansaattajia,
Ei ratsuväkeä persialaisten pääkaupunkiin.
Kaikkialta - Susasta, Ekbatanista, portilta
Muinaisen Kissianin tornit
Ja laivan riveissä ja ratsuväessä,
Ja jalkasotilaiden riveissä jatkuvassa virrassa 20 sotilasta lähti taisteluun.
Kampanjassa heitä johti Amistre, Artafren,
Megabat ja Astasp - neljä kuningasta
suurimman kuninkaan alaisuudessa,
Persialaiset loistavat johtajat, joukkojen päälliköt,
Ampujat-voimamiehet nopeilla hevosilla,
Vaikean näköinen, kuuma taistelussa,
Jännittävä sielu, täynnä rohkeutta
Ja loistavaa mahtavaa suorituskykyä.
Sitten Artembar, hevosen selässä, 30 Masist ja hyvin tähtävä jousiampuja Have,
Loistava taistelija, sitten Farandak
Ja hevosmies Sostan heidän takanaan.
Hedelmällinen Niili lähetti muita,
Voimakas virta. Susiskan meni,
Egyptin Pegastagon meni,
Pyhän Memphisin kuningas on mennyt,
Great Arsames ja Ariomar,
Muinaisten Theban herra ja johtaja,
Ja soutajia, jotka asuvat Deltan suoissa, 40 lukematonta meni väkijoukkoon.
Heidän takanaan ovat lyydialaiset, hemmoteltuja ihmisiä,
Heillä on koko maanosa peukalon alla.
Ja Lydian armeijaa johdettiin kampanjaan
Mitrogat ja Arktey, johtajat ja kuninkaat.
Ja Sardeksista kultaista herrojen tahdosta
Sotavaunut taistelijoiden kanssa ryntäsivät kaukaisuuteen,
Nyt hevosten neljä, sitten kuusi hevosta,
Katso - ja jääty pelosta.
Ja Tmolan, pyhän vuoren, pojat 50 halusivat laittaa ikeen Hellakseen
Mardon, Taribid, keihäänheittoarmeija
Misiytsev. Ja Babylon itse on kultaa,
Kokosi armeijansa kaikkialta,
Lähetettiin sotaan - ja jalkaisin
Ampujat ja laivat, yksi toisensa jälkeen.
Joten Aasia on kaikki kuninkaan kutsussa
Tartuin aseisiin ja nousin paikalta,
Ja muutti uhkaavasti Kreikkaan.
Joten Persian maan voima ja kauneus 60 Sota vei pois.
Koko Aasia on äiti niille, jotka lähtivät,
Kaipuu kyyneleissä, ahdistuneessa.
Vanhemmat ja vaimot laskevat päiviä.
Ja aika jatkuu ja jatkuu.
Jae 1 Kuninkaan armeija hyökkäsi naapurimaahan,
Mitä on Gellan salmen toisella puolella
Athamantides, lautat sitomassa köydellä, 70 Meren lastaaminen kaulaansa
Vahvasti rakennettu silta raskaalla ikeellä.
Antistrofi 1 Ajaa armeijaa maalla ja vedessä,
Täynnä raivoa, Aasian herra,
täynnä ihmisiä. Usko heidän johtajiinsa
Vahva, ankara, sitkeä, 80 Danaen jälkeläistä, yhtä suuri kuin jumalat.
Jae 2 Hän näyttää sinimustalta
Saalistavan lohikäärmeen katseella,
Assyrian vaunuista
Laivat ja hävittäjät
Ajamalla ja kohti
Hän lähettää nuolia vihollisen keihäille.
Antistrofi 2 Ei estettä pidätellä
Tunkeiden laumojen hyökkäys, 90 Ei patoa myrskylle
Hän seisoi meren edessä.
Persian väistämätön armeija,
Häntä on mahdotonta voittaa. Jae 3 Mutta mihin kuolevainen pystyy
Selvittääkö Jumalan viekkaus?
Kumpi meistä on helppoa ja yksinkertaista
Pakene ansasta?
Antistrofi 3 Jumala houkuttelee verkkoon
Miehen ovela hyväily, 100 Eikä kuolevainen enää pysty
Jätä kohtalon verkko.
Stanza 4 Joten sen päättivät jumalat ja kohtalo,
Joten muinaisista ajoista lähtien persialaisille käskettiin:
Taistella, lakaisemalla seinät,
Iloitseen hevosen iskuista,
Kaupungin miehittäminen hyökkäykseltä.
Antistrofi 4 Ja ihmiset ovat tottuneet katsomaan ilman pelkoa 110 Harmaatukkaisia, tuulesta raivoissaan
Dal meri, oppinut
kutoa kiinnitysköysiä,
Rakenna siltoja syvyyksien yli.
Jae 5 Siksi musta pelko
Ja se sattuu rintaani, valitettavasti!
Pelkää, että menetettyään armeijansa,
Yhtäkkiä tyhjä Susa
Ja pääkaupunki huutaa kivusta.
Antistrofi 5 Ja kissilaiset huutavat Susa 120 He kaikuvat, ja - voi!
Naisjoukkoja itkemässä ja huutamassa
Vuonna tatters on itsestään
Ohutkudotun mekon repeäminen.
Jae 6 Kuka on hevosen selässä, kuka on jalka
Johtajan takana lähti tielle,
Kaikki ihmiset lähtivät talosta mehiläisparven kera, 130 Eli, yhdellä porukalla
Yhdistää rantaa rantaan
Ylitä salmi, jossa viitteet
Näitä kahta maata erottavat aallot.
Antistrofi 6 Ja tyynyissä hei
Persialaiset vaimot vuodattavat kyyneleitä,
Kaipaa rakkaita aviomiehiä,
Itke hiljaa niiden puolesta
Kuka on lähtenyt taisteluun kuolemaan
Ja jätti köyhän vaimon
Kaipuu tyhjään sänkyyn.
EPISODIUM YKSI
kuoron johtaja
140 No, persialaiset, on aika! Istumme seinien äärellä
Tässä ovat vanhat
Ja rasittaa mieltä: tarve on tullut
Vaikeissa ja tärkeissä päätöksissä.
Entä kuningas Xerxes? Missä on Darian poika,
Kenen esi-isä, Perseus,
Antoiko hän heimomme nimen?
Lyökö jousi viholliseen,
Tai vihollisen keihäs
Spearhead voitti?
Atossa ilmestyy piikojen seurassa
150 Mutta katso, kuin jumaluuden silmien loiste,
Kuningatar, suuren kuninkaan äiti,
Näkyy meille. Pikemminkin kaatua
Ja kaikki yhtenä, heidän kuningattarensa
Kunnia tervetulopuheella!
Hei, tervehdys sinulle, persialaisten kuningatar, Darian vaimo,
Xerxesin matalavyöinen äiti, rakastajatar!
Sinä olit Jumalan vaimo, olet Persian jumalan äiti,
Jos muinainen onnen demoni ei jättäisi joukkojamme.
Siksi lähdin ulos jättäen kultaisen talon ja rauhan, joka toimi makuuhuoneena minulle ja Dariukselle.
Ja ahdistus kalvaa minua. Suoraan sanottuna ystäväni
Sanon: pelko ja pelko eivät ole minullekaan vieraita.
Pelkään kampanjan pölyssä kaiken keräämäni varallisuuden
Darius muuttuu kuolemattomien avulla itse tomuksi.
Siksi minua rangaistaan kaksinkertaisella varovaisuudella sanoin:
Loppujen lopuksi rikkaus on häpeällistä, jos sen takana ei ole valtaa,
Mutta jopa vallassa ei ole juurikaan kunniaa, jos elää köyhyydessä.
Kyllä, meillä on täysi vauraus, mutta pelko valtaa Silmän
Soitan omistajalle kodin ja vaurauden silmällä. 170 Nyt, oi vanhat persialaiset, uskolliset palvelijani,
Auta minua neuvoilla, arvioi kuinka olla täällä.
Kaikki toivoni on sinussa, odotan sinulta rohkaisua.
Usko minua, kuningatar, sinun ei tarvitse kysyä meiltä kahdesti,
Joten sanalla tai teolla, parhaan kykysi mukaan
Auttoimme: olemme todella hyviä palvelijoitasi.
Siitä lähtien olen nähnyt unta öisin koko ajan,
Kuten poikani, varustettuaan armeijan, meni
Tuhoa ja ryöstää Joonianmeren aluetta.
Mutta vielä ei ole ollut niin selkeää 180 unelmaa kuin viime yönä. Kerron hänelle.
Näin kaksi hyvin pukeutunutta naista:
Toinen persialaisessa mekossa, toisessa päähine
Dorian oli, ja molemmat nykyiset
Ja kasvua ja hänen upeaa kauneuttaan
Ylitetty, kaksi sukulaisuutta
Sisarukset. Yksin Hellasissa asumaan pysyvästi
Hän nimitti paljon, barbaarimaassa - toisen.
Oppittuani - joten näin unta - että jotkut
Lähetä heille riitaa, poika, jotta riitelevä 190 Rauhallinen ja tyyni valjastettuna vaunuihin
Molemmat ja laittaa molemmat naiset päälle
Ies kaulassa. Valjasta tämä ilo,
Yksi heistä otti kuuliaisesti palan,
Mutta toinen, kohotettu, hevosvaljaat
Revin sen käsilläni, heitin ohjakset pois
Ja katkaisi heti ikeen kahtia.
Poikani kaatui tänne ja seisoo sureen hänen päällänsä
Hänen vanhempansa on Darius. Nähdessään isänsä 200 Xerxes repii hänen vaatteensa raivoissaan.
Tästä näin unta tänä yönä.
Sitten nousin ylös, kevät kädet
Hän huuhteli vedellä ja kantaen käsissään
Kakku, uhri demoneille,
Tapauksen mukaan tulin alttarille.
Katson: kotka Phoebovin alttarilla
Pelastusta etsimässä. Järkyttynyt kauhusta
Seison ja näen: haukka kotkan päällä, viheltää
Siivet putoavat kärpästä päähän
Häntä puukotetaan kynsillä. Ja kotka lankesi 210 Ja antautui. Jos oli pelottavaa kuunnella sinua,
Mikä näky minulle! Sinä tiedät:
Poika voittaa - kaikki ovat iloisia,
Ja jos hän ei voita, kaupungille ei ole kysyntää
Kuninkalta: hän pysyy, jos elossa, kuninkaaksi.
Ei pelotella sinua liikaa tai rohkaista liikaa,
Äitimme, emme tee. Jos olet huono merkki
Näin tuon epäonnen torjua jumalien koit
Ja kysy itseltäsi ja pojaltasi, valtiolta ja ystäviltäsi
Anna vain yksi etu. Juoma sitten 220 Tee maa ja kuolleet ja pyydä nöyrästi,
Joten miehesi Darius - näit hänet yöllä
Maan syvyyksistä lähetin hyvyyttä pojalleni ja sinulle,
Ja hän kätki pahuuden laakson syvyyksien mustaan pimeyteen.
Tässä on nöyrän oivaltavan mielen neuvo.
Mutta toivomme onnellista kohtaloa.
Tällä ystävällisellä puheellani ensimmäinen tulkki
Dreams, teit palveluksen minulle ja talolle.
Tehköön kaikki parhaaksi! Ja jumalat, kuten käsket,
Ja kunnioitamme rakkaita varjojamme rituaaleilla, 230 Paluu taloon. Mutta ensin haluan tietää, ystävät,
Missä Ateena sijaitsee, kuinka kaukana tämä alue on?
Kaukana auringonlaskun maassa, missä auringon jumala haalistuu.
Miksi poikani haluaa ottaa tämän kaupungin haltuunsa?
Koska koko Hellas olisi alistunut kuninkaalle.
Onko Ateenan kaupungin armeija niin valtava?
Tämä armeija aiheutti monia ongelmia Meedian armeijalle.
Mistä muusta kaupunki on kuuluisa? Eikö se ole talojen rikkaus?
Siinä maassa on hopeasuonet, suuri aarre.
He heittävät nuolia kiristämällä jousinauhaa?
240 Ei, he lähtevät ulos pitkällä keihällä ja kilvellä.
Kuka on heidän johtajansa ja paimenensa, kuka on armeijan herra?
He eivät palvele ketään, he eivät ole kenenkään alaisia.
Kuinka he hillitsevät vieraan vihollisen hyökkäystä?
Joten Darieva onnistui jopa tuhoamaan armeijan.
Puheenne on kauhea niiden kuulolle, joiden lapset ovat lähteneet taisteluun.
Pian tiedät kuitenkin varmasti kaikesta:
Kiireisestä kävelystä päätellen persialainen on tulossa tänne
Ja luotettavat uutiset tuovat meille ilon tai onnettomuuden.
Sanansaattaja astuu sisään.
Oi koko Aasian kaupungit, oi Persia, 250 suuren vaurauden keskus,
Yhdellä iskulla elämämme on onnellista
Rikki. Kotimaan väri on haalistunut.
Vaikka minulle on katkeraa olla saarnaaja,
Minun täytyy kertoa sinulle kauhea totuus,
Oi persialaiset: barbaariarmeija on kuollut.
Jae 1 Kamalia uutisia! Voi kipua!
Itke persialaiset! Anna jokien kyyneleet
on vastauksesi.
260 Kyllä, kaikki päättyi siihen, kaikki päättyi,
Enkä enää uskonut palaavani kotiin.
Antistrofi 1 Se on liian pitkä, pitkä ikäni,
Jos minun, vanhan miehen, pitäisi
Voi tätä tietää.
Näin kaiken omin silmin. Ei vieraiden ihmisten sanoista
Kerron teille, persialaiset, kuinka ongelmia tapahtui.
Jae 2 Voi! Ei hyvään aikaan
Hampaisiin aseistettuna 270 Aasiaa muutti Hellakseen,
Hyökkäsi kauheaan maahan!
Niiden ruumiit, jotka hyväksyivät valitettavan kuoleman,
Nyt Salamin merenranta on kokonaan peitetty.
Antistrofi 2 Voi! Aaltojen tahdosta
Rannikkokivien joukossa, sanot
Rakkaidemme ruumiit ryntäävät ympäriinsä,
Pukeutunut valkoiseen vaahtomuoviin!
Mitä hyötyä nuolista oli? Meitä rammattiin
Koko armeijamme tuhoutui laivataistelussa.
Jae 3 280 Itke, itke surusta,
Kiroa kohtalosi!
Persialaiset saivat pahan erän,
Jumalat lähettivät armeijan tuhoon.
Oi Salamis, oi vihamielinen nimi!
Kun muistan Ateenan, olen valmis huutamaan.
Antistrofi 3 on Ateena muistoksi
Elääksesi ikuisessa kadotuksessa:
Niin paljon Persiassa nyt
Miettömät vaimot, lapsettomat äidit!
290 Olen ollut pitkään hiljaa, hämmästyneenä
Lyö sitä. Liikaa vaivaa
Sanoaksesi sanan tai kysyäksesi kysymyksen.
Mutta voi, että jumalat lähettivät,
Meidän, ihmisten, on otettava se alas. Kerro meille kaikki
Voittaminen valittaa, selviytyä itsensä kanssa.
Kerro minulle, kuka on elossa ja kenen takia itkeä
komentajalta? Kuka niistä, jotka kantavat sauvaa
Kuollut kaatui taistelussa, paljastaen irtautuman?
Xerxes itse pysyi elossa ja näkee auringon valon,
300 Sinun sanasi ovat kuin aurinko talollemme,
Kuten yön pimeyden jälkeen - säteilevä päivä.
Mutta Artembara - kymmenen tuhatta ratsumiestä
Hän johti - surffaus tärisee Silenian kallioilla.
Ja laivasta Dedak, tuhannen pää,
Hän lensi pois kuin nukka, antautuen keihäiden voimalle.
Ja rohkea Tenagon, Baktrian asukas,
Ayantan saarelta löytyi nyt koti.
Liley, Arsam ja Argest murskasivat päänsä
Itse kivirannan kallioilla 310 Tuo saarimaa ruokkii kyyhkysiä.
Egyptiläisistä, jotka kasvoivat Niilin yläjuoksulla,
Arcteus, Adey ja kolmas kilpiä kantava johtaja,
Farnukh, - kaikki kuolivat laivalla yksin. 314 kuoli Matall, joka hallitsi tuhansia Khrisian armeijaa, - tulipunainen maaliparta
Hän kaatoi paksunsa luopuen henkestä. 318 arabitaikuri ja Artam Baktriasta, 315 Tuo kolmekymmentä tuhatta mustaa ratsumiestä 319 Hän johti taisteluun, makasi ikuisesti tuossa maassa. 320 Ja Amphistraeus, kokenut keihäsmiehemme,
Amesterin ja Ariomardin kanssa (hänestä
Itke Sardisissa) ja Sisam Moesiasta,
Ja kahden ja puolensadan hovin johtaja Tarib,
Syntymästään lirnessilainen - oi, kuinka komea mies hän oli!
Kaikki köyhät menehtyivät, kuolema valtasi kaikki.
Ja Cieness, rohkeimmista rohkein,
Kilikialaisten johtaja - hän on yksi ja sitten ukkosmyrsky
Hän oli suuri vihollinen - hän kuoli loistavan kuoleman.
Tässä ovat kenraalit, jotka olen nimennyt sinulle. 330 Ongelmia oli monia, ja raporttini on lyhyt.
Voi voi, voi! Huomasin pahimman.
Häpeä meille persialaisille! Aivan oikein ja itkeä ja ulvoa!
Mutta sinä kerrot minulle palataksesi entiseen,
Onko laivoja niin paljon?
Kreikkalaisilla oli se taistelussa persialaisia vastaan
He päättivät mennä merioinaan?
Voi ei, lukumäärältään - ei ole epäilystäkään - barbaareja
Olivat vahvempia. Yhteensä noin kolmesataa
Kreikkalaisilla osoittautui laivoja, ja 340 valitsi heille kymmenen. Ja Xerxesillä on tuhat
Siellä oli laivoja - niitä ei lasketa
Kaksisataa seitsemän, erikoisnopeus,
Mitä hän myös johti. Tässä on voimatasapaino.
Ei, emme olleet heikompia tässä taistelussa,
Mutta joku jumala tuhosi joukkomme 346 Ei jakamalla omaisuutta tasan.
348 Onko Ateenan kaupunki siis edelleen ehjä?
349 Heillä on ihmisiä. Tämä on vahvin suoja.
347 Pallaksen linnoitus on vahva jumalten voimalla. 350 Mutta kuinka, kerro minulle, meritaistelut puhkesivat?
Kuka aloitti taistelun - helleenit itse
Tai poikani, joka on ylpeä laivoistaan?
Kaikki nämä vaikeudet ovat alkua, oi emäntä,
Siellä oli jonkinlainen demoni, todella, jonkinlainen paha henki.
Jotkut kreikkalaiset Ateenan armeijasta
Hän tuli myös poikasi Kserkseen luo ja sanoi:
Että kreikkalaiset heti kun yön pimeys tulee,
Ne eivät enää istu, vaan murenevat
Laivoilla ja hallitessaan kaikkiin suuntiin, salaa 360 He menevät pois, vain pelastaakseen henkensä.
Kreikan salakavalaisuus sekä kateus
Jumalat, tuntematta, kuningas, heti kun hän lopetti puheensa,
Hän antaa tilauksia laivanrakentajilleen:
Heti kun aurinko lakkaa polttamasta maata
Ja taivas peitetään yön pimeydellä,
Rakenna laivoja kolmessa ryhmässä,
Katkaistakseen kaikki polut merimiehiltä,
Ayants-saarta ympäröi tiheä rengas.
Ja jos kreikkalaiset yhtäkkiä välttävät kuoleman 370 ja löytävät salaisen tien laivoilleen,
Aidan päät eivät pura päitä.
Joten hän määräsi ylpeyden vallassa,
En tiennyt, että jumalat määräsivät kaiken ennalta.
Käskyä noudatettu, kuten odotettiin.
Illallinen valmistettiin, ja airuille
Jokainen soutuja kiirehti säätämään airoja,
Sitten kun auringon viimeinen säde sammui
Ja yö on tullut, kaikki soutajat ja soturit
He astuivat laivoille asein, 380. Ja laivat rivissä huusivat toisiaan.
Ja niin, noudattaen ilmoitettua järjestystä,
Menee merelle ja unettomaan uimiseen
Laivan ihmiset palvelevat säännöllisesti.
Ja yö meni. Mutta ei missään
Kreikkalaiset yrittävät salaa ohittaa este.
Milloin maa on taas valkoinen
Päivän valaisin täynnä kirkasta säteilyä,
Kreikkalaisten leirissä kuului ilon pauhu,
Samanlainen kuin laulu. Ja hänelle vastattiin 390 saaren kiven jylisevällä kaikulla,
Ja heti hämmenneiden barbaarien pelko
Proshiblo. Kreikkalaiset eivät ajatellut lentoa,
Laulamassa juhlallista laulua
Ja lähti taisteluun epäitsekkäällä rohkeudella,
Ja trumpetin pauhina sytytti sydämet rohkeudella.
Suolainen kuilu vaahdotettiin yhteen
Kreikkalaisten airojen konsonanttiset vedot,
Ja pian näimme kaikki omin silmin.
Meni eteenpäin erinomaisessa muodostelmassa oikealla 400 Wingillä ja seurasi sitten ylpeänä
Koko laivasto. Ja kaikkialta samaan aikaan
Voimakas huuto kuului: "Hellenien lapset,
Taistele isänmaan vapauden puolesta! lapset ja vaimot
Vapaat ja alkuperäiset jumalat kotona,
Ja isoisoisän haudat! Taistelu on käynnissä!"
Persian puhe monikielisestä jylinästämme
Vastasi puheluun. Täällä oli mahdotonta viivytellä.
Laiva, jossa on kuparinen keula kerralla
Iske laivaan. Kreikkalaiset aloittivat hyökkäyksen ja löivät foinikialaisen perän läpi,
Ja sitten laivat menivät toisilleen.
Aluksi persialaiset onnistuivat pidättymään
Pää. Kun ahtaassa paikassa on monia
Laivoja kertynyt, kukaan ei auttanut
En voinut, ja nokat suunnattiin kuparia
Omia omissaan, tuhoten airot ja soutajat.
Ja kreikkalaiset laivaavat, kuten he suunnittelivat,
Olimme ympäröity. Meri ei näkynyt
Hylkyjen, kaatuneiden 420 aluksen ja elottomien ruumiiden sekä ruumiiden takia
Matalikot olivat peitossa ja rannikko kokonaan.
Löydä pelastus häiriöttömästä lennosta
Koko elossa oleva barbaarilaivasto yritti.
Mutta persialaisten kreikkalaiset, kuten tonnikalan kalastajat,
Kuka tahansa, jolla on mitä tahansa, lautoja, roskia
Laivoja ja airoja lyötiin. Kauhuhuudot
Ja huudot kaikuivat suolaisen etäisyyden päässä,
Kunnes yön silmä kätki meidät.
Kaikki ongelmat, johdattakaa minua jopa kymmenen päivää peräkkäin 430 Surullinen tarina, en voi luetella sitä, ei.
Kerron sinulle yhden asian: ei koskaan ennen
Niin monta ihmistä maan päällä ei kuollut päivässä.
Valitettavasti! Persialaisia ja kaikkia barbaareja vastaan
Syntyi maailmaan, pahan meri ryntäsi sisään!
Mutta et tiedä vielä puolia ongelmista.
Toinen onnettomuus kohtasi meitä,
Mikä on kaksi kertaa raskaampi kuin muut tappiot.
Mikä suru voisi olla pahempaa?
Mikä onnettomuus, vastaus 440 Tapahtui armeijalle, jotta paha kaksinkertaistuisi?
Kaikki persialaiset, loistaen nuorekkaasta voimasta,
Rohkeus moitteeton, ystävällinen jalo,
Uskollisin hallitsijan uskollisista palvelijoista,
He joutuivat kunniattomaan kuolemaan - omaksi häpeään.
Voi ilkeä osuus! Voi minua, ystäväni!
Mikä kohtalo heitä kohtasi, kerro minulle.
Salamiin lähellä on pieni saari,
Häntä on vaikea lähestyä. Siellä rantaa pitkin
Pan johtaa usein pyöreitä tansseja Krutoylle. 450 Kuningas lähetti heidät sinne, jotta jos vihollinen
Saarelle pakenevien laivojen hylkyistä
Uiminen kiirehtii, voita kreikkalaiset ilman missaamista
Ja mene maalle auttamaan omiasi.
Kuningas oli huono näkijä! Samana päivänä kun
Jumala lähetti voiton kreikkalaisille meritaistelussa,
He laskeutuivat kuparihaarniskan alla laivoista,
Koko saarta ympäröi, joten ei ole minne mennä
Persialaisten oli mentävä, eivätkä he tienneet
Mitä tehdä. Kivet rakeet etenevässä 460:ssa Nuolet lensivät käsistä, tiukasta jousinauhasta
Lentäessään he tappoivat taistelijat paikan päällä.
Mutta kreikkalaiset hyökkäsivät ystävällisellä hyökkäyksellä
Tällä saarella - ja meni pilkkomaan, pilkkomaan,
Kunnes ne kaikki pyyhittiin pois.
Xerxes itki nähdessään vaivan syvyyden:
Hän on korkealla kukkulalla lähellä rantaa
Hän istui siellä, missä hän näki koko armeijan.
Ja vaatteiden repiminen ja pitkä huokaus
Myönnettyään hän käski jalkaväen välittömästi 470 Lentoon. Tässä on sinulle toinen
Lisäksi vaivaa vuodattaa taas kyyneleitä.
Voi paha demoni, kuinka onnistuit häpeämään
Persialainen toivo! Löysi katkeran koston
Poikani Ateenaan kunniakas. Harva barbaareja
Oletko jo tuhonnut maratontaistelun aiemmin?
Poika toivoi voivansa kostaa surmatuille
Ja vain onnettomuuden pimeys toi hänen päällensä!
Mutta laivat, kerro minulle, selvisivät
Minne lähdit? Odotan selkeää vastausta.
480 Antautuminen tuulen tahdolle, satunnaisesti
Eloonjääneiden alusten johtajat pakenivat.
Ja muu armeija on kaikki Boiotiassa
Kuollut, lähellä avainta, elämää antava
Vettä piinaa jano. Hengitämme hädin tuskin
He tulivat Fokeaan, kulkivat tiensä väsyneinä,
Doridaan, saavutti Melianin
Lahti, jossa Sperhei-joki kastelee peltoja,
Sieltä me, syömättä, muutimme taas
Etsi suojaa Thessalian kaupungeista, 490 Akhaian maista. Suurin osa kuoli siellä.
Jotkut jano, nälkä tappoi toiset.
Sitten menimme Magnesian alueelle
Ja makedonialaisten maahan ja Axian fordille
Bolbyn ohitettuamme ja suolla olemme Edonidassa,
Menimme ulos Pangea-vuorelle. Jumala ei ole ajoissa
Lähetti pakkasta sinä yönä ja jäätyi
Suoratoista pyhää Strymonia. Eikä kunnioitettu
Jumalat ovat edelleen täällä hartaasti rukoillen
He alkoivat huutaa peloissaan maahan ja taivaalle. 500 Rukoili pitkään. Ja kun se on valmis
Armeija rukoili, joki ylitti jään.
Joka ylitti ennen kuin jumala hajosi
Päivän säteet, että yksi meistä pelastui siellä.
Loppujen lopuksi pian auringon valoliekki
Polttava lämpö sulatti hauraan sillan.
Ihmiset putosivat toistensa päälle. onnellinen
Ne, jotka pitkiä aikoja kiusaamatta luovuttivat henkensä.
Ja loput, kaikki, jotka selvisivät silloin,
Suurin vaikeuksin he kulkivat Traakian 510 läpi ja palasivat koteihinsa
Mitätön kourallinen. Vedä kyyneleitä, sure
Persialaisten pääkaupunki, isänmaan nuori kukka!
Kaikki tämä on totta. Mutta lisää niistä monista
Ongelmia, vaikenin siitä, että Jumala kaatoi meidät.
kuoron johtaja
Oi vihattu demoni, olet raskas
Kaikki persialaiset tallasivat alas viidennen.
Voi voi minua, onneton! Joukkoja ei ole enää.
Oi, tämän yön uni on profeetallinen,
Kuinka yksiselitteinen olikaan sen paha merkitys 520 Ja kuinka väärä onkaan tulkintasi unesta!
Ja kuitenkin, totellen sanaasi,
Ensin menen rukoilemaan jumalia,
Ja rukoiltuani lähden taas kotoa
Ja lahjana maalle ja kuolleille minä kannan leipää.
Tiedän, että tuo uhraus ei voi korjata menneisyyttä
Mutta tulevaisuus voi olla palkitsevampi.
Ja neuvot näissä olosuhteissa
Minua, kuten ennenkin, pitäisi auttaa hyvä,
Ja jos poikani ilmestyy tänne aikaisemmin kuin minä, lohduta häntä ja ohjaa hänet taloon,
Jotta uusi kipu ei moninkertaista vanhaa kipua.
Exeun ATHOSSA palvelijoiden ja lähettilään kanssa.
STASIM ENSIN
Olet persialaiset, oi Zeus, valtava armeija,
Mikä voima on lujaa, ja kunnia on ylpeä
Oli, hukassa
Sinä olet vaikeuksien yö, olet kaipauksen pimeys
Katettu Ecbatana ja Susa.
Ja äidit repivät vapisevalla kädellä
heidän vaatteensa,
Ja kyyneleet valuvat 540 kidutetun naisen rinnoille.
Ja nuoret vaimot, jotka ovat menettäneet miehensä,
He surevat niitä, joiden kanssa on rakkauden sänky,
Kukintavuosien iloa ja onnea,
Jaettu pehmeillä matoilla,
Ja itkeä väistämätöntä ahdistusta.
Surun myös kaatuneita taistelijoita,
Itken heidän surullista osuuttaan.
Jae 1 Koko Aasia huokaa nyt,
Orpomaa: 550 "Xerxes johti heitä,
Heidän kuolemansa on Xerxesin syy,
Kaikki tämä suru on typerä Xerxes
Valmiina laivoille.
Miksi, kun ei tiedä ongelmia,
Hallitsi Darius, muinainen Susa
Rakas Herra,
Loistava jousiampujien päällikkö?"
Antistrophe 1 Merimiehet yhdessä jalkaväen kanssa
Tummarittaisilla aluksilla purjehti, 560 nopeasiipisillä aluksilla,
Kohti kuolemaa - tuomioistuimissa,
Kohtaaksesi vihollisen, suoraan terällä
Joonian miekka.
Kuningas ja tuo, meille kerrotaan
Ihmeen kaupalla pakeni ja pakeni
Traakialaisen mukaan kenttä,
Kylmät ketjutetut tiet.
Jae 2 Köyhät, jotka ovat pahoja tahtoessaan
Roca kuoli ensimmäisenä siellä, 570 Kirchein rannikolla! huutaa,
Itke hillittömästi, huuda, itke,
Nosta lävistävä voihka taivaalle
Kipu ja suru, vuodata melankoliaa
Pitkällä napsautuksella kiusaa sydämiä
Surullista huutoa!
Antistrophe 2 kantaa meren ruumiin aallon,
Ahneesti mykkäitä syvyyksien lapsia
Ruumiit revitään palasiksi hampaillaan!
Tyhjä talo on täynnä melankoliaa, 580 Suru tappaa äidin ja isän,
Vanhusten elättäjäpoika
Otettu pois. Sieltä he tulevat
Kauhea uutinen.
Jae 3 Aasiaa ei enää ole
Elä persialaisen asetuksen mukaan.
Kansakuntia ei tule enää olemaan
Osoittaakseni kunnianosoitusta autokraateille,
Ihmiset eivät pelkää
Pudota maahan. 590 kuninkaallinen valta on poissa tänään.
Antistrofi 3 Ihmiset pitävät suunsa kiinni
Lopeta heti pitäminen:
Hän, joka on vapaa ikeestä
Myös sananvapaus.
Ayantan saari, verta
Kastui, siitä tuli hauta
Ylpeiden persialaisten onnea.
EPISODIUM TWO Atossa tulee ulos palatsista palvelijoiden mukana, jotka kantavat uhrilahjoja.
Ne, jotka ovat olleet onnettomuudessa, ne, jotka ovat kokeneet,
Ystävät, tiedetään, että kun 600 vastoinkäymistä tulee, kaikki jo pelottaa meitä,
Ja jos elämä on rauhallista, niin toivomme
Että niin, hyvällä tuulella, elämme ikuisesti.
Ja tänään kaikki herättää minussa pelkoa.
Jumalan vihamielisyys näkyy kaikkialla silmiin.
Korvissa ei ole voiton laulu - kova itku soi.
Arka henki on niin järkyttynyt iskusta.
En ole vaunuissa, en tavallisessa ylellisyydessä
Palasin tänne, ei, tulin palatsista
Jalan, niin että se, jonka poikani sikisi, 610 Kunniaksi hautauhrilla. kannan maitoa
Olen valkoinen nuhteettomasta lehmästä,
Ja läpinäkyvä hunaja, ahkera mehiläisten lahja,
Ja tämä vesi on kevättä, puhdasta,
Ja tämä jalo, laimentamaton,
Viiniköynnös, kerran villi, poiki mehua.
Ja kultainen, kypsä, tuoksuva
Ikivihreät oliivipuiden hedelmät,
Ja korit lakanoista, maan lapset.
Tämän kuolleille tehdyn uhrin kunniaksi te, ystävät, 620 Laulakaa laulu Dareiuksen avuksi
Kutsu varjo! Olen juoppo
Kiirehdin luomaan jumalia maan alle.
Oi kuningatar, oi Persian rouva,
Lähetit lahjoja maanalaiseen rauhaan,
Laulamalla laulua kysymme
Joten ohjaajat suihkuun
He osoittivat armoa alamaailmassa.
Maaperän pyhät jumalat,
Gaia ja Hermes ja varjojen kuningas, 630 Vapauta henki pimeistä syvyyksistä.
Hän yksin voi auttaa
Ongelmia itkevien neuvojen kanssa.
Jae 1 Kuuletko sinä, jumalien vertainen,
Kuollut kuninkaamme, huokaukseni,
barbaari itkee?
Itken kovasti, huudan surullisesti,
Itken, valitan, itken,
Rukoilen sydämellisesti, ulvoen.
Kuuletko helvetissä?
Antistrofi 1 Gaia ja sinä, kaikki muut 640 Pimeyden johtajat, syvyyksien jumalat!
Vapauta valoon
Jumala-kuninkaan ylpeä varjo,
Lemmikki Suz. Anna hänen tulla ulos!
Persialaiset eivät ole vielä hautaaneet
Tasavertainen hänen kanssaan, herra.
Jae 2 Rakas kuningas! Hill rakas,
Missä rakas sydän on piilotettu?
Aidoneus, päivänvaloon 650 Tuo sinut ulos, Aidoneus,
Darius vain yön valtakunnasta!
Antistrofi 2 Hän ei tuhonnut ihmisiä sodissa,
Ei lähettänyt heitä kuolemaan
Hän, jonka sanotaan olevan jumalallinen kuningas,
Hän oli viisas, sillä hän tiesi miten
On viisasta hallita Persian armeijaa.
Jae 3 Baal, oi muinainen Baal, tule, tule,
Kiipeä korkealle tälle kukkulalle loistaen kiiltävällä tiarallasi,
Kävelemässä sahrami Eumarides,
Antistrofi 3 kuulla uudesta surusta, vaikeuksista,
Herra herrat, tulet tänään.
Stygian yö leijui yllämme: 670 Kaikki nuoremme kasvumme katosi.
Lempeä tsaari, isä Darius, ilmesty!
Epod King, sinun kuolemasi
Ikuinen haava läheisillesi.
Jos olet edelleen voima
Säännöt, meidän ei tarvitsisi
Tänään itke kaksinkertaisesta kivusta.
Loppujen lopuksi, enintään 680 alusta, minun alukseni.
Dareiuksen varjo ilmestyy
Dariuksen varjo
Toden uskollisista, nuoret vuoteni
Harmaatukkaiset toverit! Mitä maassa tapahtui?
Hän hakkaa nyyhkyttäen ja maa halkeilee.
Näen vaimoni pelossa ympärilläni
Graves, - hyväksyi lahjan kuitenkin myönteisesti,
Ja sinä, hautakiven luona, itket
Ja surullisesti, loitsuilla ja itkuilla,
Soita minulle. Astu ulos päivänvaloon
Ei niin helppoa: alamaailman jumalat 690 He mieluummin ottavat kuin antavat takaisin.
Mutta minua arvostetaan siellä ja siksi
Menin ulos. Pidä kiirettä, ettet viivytä minua.
Mikä uusi suru painaa persialaisia?
Jakso, jonka pelkään nähdä sinua,
Pelkään sanoa sanaakaan
Minä vapisen edessäsi, kuten ennenkin.
Dariuksen varjo
Jos loitsusi huomioon otettuani jättäisin pimeyden valtakunnan,
Sinä ilman pitkiä poikkeamia, lyhyesti kaikesta
Kerro minulle, syrjään ujous ennen erityistä.
Antistrophe 700 Ei, en voi totella,
Ei, en osaa päättää
Kerro sanomaton ystävälle.
Dariuksen varjo
No, kun, kuten ennenkin, arkuus sitoo mielesi,
Sinä, arvoisa ystävä, kumppanini,
Lopeta itkeminen ja itkeminen ja sano minulle ainakin sana
Todella! Sellainen on kuolevaisten kohtalo - kestämään suruja.
Itse asiassa maalla ja merellä on monia ongelmia
Kuka tahansa voi kokea sen, jos se paranee maan päällä.
Oi onnellisin kuolevainen, kohtalon ystävällisesti vaatima, 710 Jos sinä päivinä katsoit aurinkoon, olisit sen arvoinen
Vain kateus on sinun osasi, persialaisten kuningas,
Silloin kuolemasi on kadehdittava: et elänyt nähdäksesi vaikeuksia.
Kaiken mitä tapahtui, Darius, kerron lyhyessä puheessa
Ja sanon epäröimättä: persialaisten jäännökset eivät ole siellä.
Dariuksen varjo
Mikä hätänä? Onko kapina, rutto tuhonnut valtion?
Ei kapinaa, ei ruttoa. Ateenassa armeijamme tapettiin.
Dariuksen varjo
Kuka on; meni sinne tappelemaan poikilleni, kerro minulle.
Xerxes on raivoissaan tuhotakseen koko mantereen.
Dariuksen varjo
Lähtikö hän maa- tai merikampanjaan, hölmö?
720 Sekä meri että maa. Hän meni kahteen suuntaan.
Dariuksen varjo
Kuinka tällainen jalkaväen pimeys saattoi ylittää?
Silta rakennettiin kulkemaan Hellan aaltojen läpi kuivalla maalla.
Dariuksen varjo
Onko voimakas Bosporinsalmi onnistunut lukitsemaan sen?
Hallittu. Demoni ilmeisesti auttoi tekemään työn.
Dariuksen varjo
Ja kuinka voimakas tämä demoni on, jos hän sai kuninkaan hulluksi!
Lopussa näet, kuinka paljon pahaa hän voi tehdä.
Dariuksen varjo
Mitä heille tapahtui? Miksi te kaikki itkette?
Merivoimien tappio toi jalkaväen kuoleman.
Dariuksen varjo
Joten, vihollisen keihäät tuhosivat kaikki taistelijat?
730 Sentähden Susa huokaa: loistava kaupunki on autio.
Dariuksen varjo
Säälin rohkeaa armeijaa, säälin miliisejämme.
Ja onnettomat baktrialaiset kuolivat, kaikki nuoret.
Dariuksen varjo
Oi hullu, hän tuhosi liittoutuneiden joukkojen kukkan!
Xerxes jätti, kuten he sanoivat, pienen määrän taistelijoita ...
Dariuksen varjo
Mihin ja miten katosit? Onko toivoa, että hän pelastuisi?
Hän ohitti onneksi sillalle, joka yhdisti nämä kaksi maata.
Dariuksen varjo
Ja tämä sitten tuli ulos mantereelta. Onko uutinen totta?
Kyllä, se on melkoista. Tästä ei voi olla epäilystäkään.
Dariuksen varjo
Voi kuinka nopeasti ennusteet vahvistuivat! Hän rankaisi Zeuksen poikaa 740 ennustetulla kohtalolla. Ja minä ajattelin
Että jumalat eivät pian täytä tahtoaan.
Mutta sen, joka itse pyrkii kuoppaan, Jumala työntää hänet.
Zev rakkaideni edessä avasi ongelmien kaivon,
Poikani, joka ei nähnyt sitä, välähti nuorekkaasta röyhkeydestä:
Hellespontin pyhä virta, Jumalan Bosporin puro,
Hän päätti sitoa kahleilla, kuten itsepäinen orja,
Ja rautakahleiden ikeellä tukkien polun virralla,
Hän loi leveän polun suurelle armeijalle.
Turhamaisuuden sokeudessa, kuolevainen, hän päätti riidellä jumalien ja itse Poseidonin kanssa! Eikö se ole hulluutta
Lyö häntä? Pelkään, että työni on hedelmiä,
Että rikkautemme pystyy vangitsemaan ensimmäisen tulijan.
Xerxes, erehtyen noudattaessaan pahojen yllyttäjien neuvoja,
Teki sen. He sanoivat sen rikkauden pojille
Sait sen keihällä, ja hän, sanotaan, on rohkea vain kotona
Eikä hän vähääkään lisännyt sitä, mitä hänen isänsä oli hankkinut.
Ja nämä moitteet tulevat usein huonokuuloisilta huulilta,
Lopulta hän päätti lähteä armeijan kanssa Kreikkaan.
Dariuksen varjo
Näin siinä kävi, se on kauheaa! 760 Hänet muistetaan ikuisesti. Ei koskaan aiemmin
Susassa ei ollut sellaista raunioa,
Siitä lähtien kun Zeus, herra, lähetti lain,
Niin että koko maa lauman kasvava Aasiassa
Aina on ollut vain yksi hallitsija, rautainen johtaja.
Mid oli ensimmäinen komentajamme,
Sitten Midovin poika tuli tähän asemaan,
Hän, joka tiesi alistaa sydämensä mieleensä.
Ja kolmas oli Cyrus, onnellisin kuolevaisista.
Hän rauha, saavutettuaan voiman, lahjoitti ystäville. 770 Hän testamentti Lydian ja Frygian
Ja hän valloitti Joonian alueen väkisin.
Hän oli erittäin älykäs, jumalat eivät riidelleet hänen kanssaan,
Ja Cyrus, meidän neljännen poikamme, tuli johtajaksi.
Ja viides hallitsi Mardista, joka häpeäsi
Hänen muinainen valtaistuimensa ja isänmaansa. Tämä
Arvoinen Artafren uskollisten ystävien kanssa
Tapettiin ovelasti palatsissa, kuten velvollisuus määräsi.
Kuudes oli Marathis ja Artafren seitsemäs.
Ja minä, minäkin, halutun 780 kentän saavutin ja lähdin kampanjoihin armeijan kanssa,
Mutta en tuonut sellaisia ongelmia maahan.
Ja Xerxes, nuori poikani, kevytmielisyydestä,
Nuorille tavallista, unohdin testamenttini.
Jollekin ja sinulle, ikätoverini,
Tiedetään, että kukaan meistä ei ole hallitsija
Valtuuksia tämän, ei tehnyt niin paljon ongelmia.
kuoron johtaja
Mihin, Vladyka Darius, hänen puheensa
Teetkö yhteenvedon? Kuten Persian kansa
Onko parempi päästä eroon sellaisista ongelmista?
Dariuksen varjo
790 Älä mene sotaan kreikkalaisia vastaan tulevaisuudessa,
Olipa armeijamme kuinka vahva tahansa:
Heidän maansa on yhtä heidän kanssaan taistelussa.
kuoron johtaja
Mutta kuinka maa voi itse taistella?
Dariuksen varjo
Pimeyden nälkä ja teloituksen vihollisten pimeys.
kuoron johtaja
Varustamme valitut hävittäjät paremmin.
Dariuksen varjo
Mitä hyötyä? Jopa ne taistelijat Kreikassa
Nyt he ovat jääneet, eivätkä he palaa isänsä maahan.
kuoron johtaja
Miten? Se tarkoittaa, että he eivät palaa Euroopasta,
Eivätkö barbaarit ylitä Hellen salmia?
Dariuksen varjo
800 Vain kourallinen palaa. Jumalan profetiat
Meidän on uskottava tapahtumien perusteella:
Jos jotain vahvistetaan, kaikki vahvistetaan.
Ja tämä tarkoittaa - valittu armeija,
Tyhjään toivoon uskoen poika lähti sieltä.
Se on sillä tasangolla, jossa Asop virtaa,
Hyvä boiotialaisten laitumien juoja,
Ja missä kosto jumalattomista unista
Ja ylpeyden vuoksi suru odottaa niitä
Hän ilmestyi Kreikkaan ja antoi itselleen 810 epäjumalan varastaa pyhiä tai polttaa temppeleitä.
Alttarit tuhoutuvat maan tasalle,
Patsaat kaadetaan ja murretaan juurelta.
Joten ei pienempää pahaa palkittu tästä
Nyt tulee pahoja. Ei uupunut
Kuppi kärsimystä. Ongelma on edelleen täynnä.
Ja he tekevät verisen juoman
Dorian keihäs, kreikkalaiset Plataian alla,
Ja hautaketju pysyy kolmanteen asti
Polvi hiljainen rakennelma: 820 Älä mene pois, sanotaan, kuolevainen, älä kasvoillesi.
Korjaan aukkoja antiikin kirjallisuuden alalla. Tällä kertaa luin tragedian Aischyloksen persialaiset kääntänyt Apt. Suuren kreikkalaisen tragedian näytelmä lavastettiin vuonna 472, ja tietääkseni onkin ainoa tule alas meille esimerkki muinaisesta tragediasta historiallisella juonella(muut kreikkalaiset tragediat on kirjoitettu mytologisista aiheista). Toinen tragedia on huomattava siitä tosiasiasta ensimmäinen maailman draaman historiassa se käyttää vainajan varjon ilmestymisen vastaanotto(Terveisiä Hamletin isälle!).
Juoni. Persian kylässä Susassa he saavat tietää, että heidän kuninkaansa Xerxes(Hei "kolmessadalle spartalaiselle"!) kärsi musertavan tappion kreikkalaisilta. Siksi Xerxesin äiti ja persialaiset surevat kiivaasti. Sitten eloonjäänyt Xerxes juoksee juosten ja he surevat kiivaasti yhdessä. Viimeinen: persialaiset ovat hysteerisiä kahdella ja puolella sivulla. He tekevät tämän Xerxesin ohjauksessa, joka vastaa jatkuvasti, etteivät he huuda tarpeeksi, he teloittavat itsensä ja repivät hiuksensa pois ... Tämä ei ole vitsi! =)
Pääpaatos. Kreikkalaiset ovat rohkeita, vahvoja ja hyvin tehtyjä, eivät niin kuin nuo häpeälliset persialaiset. Xerxes ei kunnioittanut jumalia, mistä hän maksoi. Xerxes tuhosi uskonnollisia rakennuksia Kreikassa ja, mikä inhottavin asia, rakensi ponttonisilta Hellespontin yli eli hän yhdisti meren sillalla orjana. Huijari! Voivatko jumalat kestää tämän? Kanto on selvää, että se ei ole.
Muuten, sillasta. Tämä on sama silta kuilun yli, joka Legendan mukaan ensin myrsky pyyhkäisi pois ja minkä vuoksi Xerxes käski veistää meren. Mutta tätä historiallista anekdoottia ei mainita näytelmässä, toisin sanoen tragedian mukaan merenjumalat rankaisevat Xerxestä sillan erittäin pöyhkeästä ideasta ja sen rakentamisen onnistuneesta tosiasiasta, eivätkä legendaarisesta ruoskimisesta. ! =)
Juoni on todella historiallinen, mutta mytologian elementtejä myös kudottu. Näytelmässä on kaikenlaisia muistoja jumaluuksia, kuvaus profeetallinen unelma kahdesta naisesta ja Omen petolintujen kanssa alttarilla. Siellä on kohtaus uhraus vainajan hengelle ja jo lyhyesti mainittu ilmiö kuolleen kuningas Dareioksen varjot. Tässä on humoristinen hetki. Kun kuninkaallinen kuollut mies ilmestyi, hänen vaimonsa Atossa itki kuin nainen peloissaan, ja hän vihjasi heti hänelle: puhuminen on kiirettä, hänet päästettiin hetkeksi, sano se lyhyesti!
Lainaukset, joita rakastan:
"Mutta sen, joka itse pyrkii kuoppaan, Jumala työntää."
"Heidän maansa itse on yhtä heidän kanssaan taistelussa."
"Murujenkin keskellä / Anna sielullesi jokapäiväistä iloa, / Loppujen lopuksi kuoleman jälkeen ei ole onnea rikkaudessakaan."
"Syylliset korvat - nämä ovat ylimielisyyden hedelmiä, / Kukkii upeasti. Niin katkera sato."
"Tässä poltan katkeran katkeran lahjan!" (Mielenkiintoista kyllä, venäjänkielinen käännös välittää lauseen suunnittelun alkuperäisessä?)
HAHMAT
Persian vanhinten kuoro. Atossa. Sanansaattaja. Dariuksen varjo. Xerxes.
Susan palatsin edessä oleva aukio. Dareioksen hauta on näkyvissä.
Koko Persian armeija meni Hellakseen.
Ja me vanhat ihmiset seisomme vartioissa
Kultaiset palatsit, kalliit talot
Kotimaa. Kuningas itse käski
Dareioksen poika, Kserkses,
Heidän vanhimmille, koetelluille palvelijoilleen
Pidä tämä maa pyhänä.
Mutta sielu on hämmentynyt asioiden ahdistuksesta,
Hän haisee pahalle. Palaako kuningas kotiin voitolla, palaako armeija,
Loistaa voimalla?
Kaikki Aasia väri vieraalla puolella
Taistelevat. Vaimo itkee miehensä puolesta.
Eikä armeija lähetä yhtään jalkansaattajia,
Ei ratsuväkeä persialaisten pääkaupunkiin.
Kaikkialta - Susasta, Ekbatanista, portilta
Muinaisen Kissianin tornit
Ja laivan riveissä ja ratsuväessä,
Ja jalkasotilaiden riveissä jatkuvassa virrassa 20 sotilasta lähti taisteluun.
Kampanjassa heitä johti Amistre, Artafren,
Megabat ja Astasp - neljä kuningasta
suurimman kuninkaan alaisuudessa,
Persialaiset loistavat johtajat, joukkojen päälliköt,
Ampujat-voimamiehet nopeilla hevosilla,
Vaikean näköinen, kuuma taistelussa,
Jännittävä sielu, täynnä rohkeutta
Ja loistavaa mahtavaa suorituskykyä.
Sitten Artembar, hevosen selässä, 30 Masist ja hyvin tähtävä jousiampuja Have,
Loistava taistelija, sitten Farandak
Ja hevosmies Sostan heidän takanaan.
Hedelmällinen Niili lähetti muita,
Voimakas virta. Susiskan meni,
Egyptin Pegastagon meni,
Pyhän Memphisin kuningas on mennyt,
Great Arsames ja Ariomar,
Muinaisten Theban herra ja johtaja,
Ja soutajia, jotka asuvat Deltan suoissa, 40 lukematonta meni väkijoukkoon.
Heidän takanaan ovat lyydialaiset, hemmoteltuja ihmisiä,
Heillä on koko maanosa peukalon alla.
Ja Lydian armeijaa johdettiin kampanjaan
Mitrogat ja Arktey, johtajat ja kuninkaat.
Ja Sardeksista kultaista herrojen tahdosta
Sotavaunut taistelijoiden kanssa ryntäsivät kaukaisuuteen,
Nyt hevosten neljä, sitten kuusi hevosta,
Katso - ja jääty pelosta.
Ja Tmolan, pyhän vuoren, pojat 50 halusivat laittaa ikeen Hellakseen
Mardon, Taribid, keihäänheittoarmeija
Misiytsev. Ja Babylon itse on kultaa,
Kokosi armeijansa kaikkialta,
Lähetettiin sotaan - ja jalkaisin
Ampujat ja laivat, yksi toisensa jälkeen.
Joten Aasia on kaikki kuninkaan kutsussa
Tartuin aseisiin ja nousin paikalta,
Ja muutti uhkaavasti Kreikkaan.
Joten Persian maan voima ja kauneus 60 Sota vei pois.
Koko Aasia on äiti niille, jotka lähtivät,
Kaipuu kyyneleissä, ahdistuneessa.
Vanhemmat ja vaimot laskevat päiviä.
Ja aika jatkuu ja jatkuu.
Jae 1 Kuninkaan armeija hyökkäsi naapurimaahan,
Mitä on Gellan salmen toisella puolella
Athamantides, lautat sitomassa köydellä, 70 Meren lastaaminen kaulaansa
Vahvasti rakennettu silta raskaalla ikeellä.
Antistrofi 1 Ajaa armeijaa maalla ja vedessä,
Täynnä raivoa, Aasian herra,
täynnä ihmisiä. Usko heidän johtajiinsa
Vahva, ankara, sitkeä, 80 Danaen jälkeläistä, yhtä suuri kuin jumalat.
Jae 2 Hän näyttää sinimustalta
Saalistavan lohikäärmeen katseella,
Assyrian vaunuista
Laivat ja hävittäjät
Ajamalla ja kohti
Hän lähettää nuolia vihollisen keihäille.
Antistrofi 2 Ei estettä pidätellä
Tunkeiden laumojen hyökkäys, 90 Ei patoa myrskylle
Hän seisoi meren edessä.
Persian väistämätön armeija,
Häntä on mahdotonta voittaa. Jae 3 Mutta mihin kuolevainen pystyy
Selvittääkö Jumalan viekkaus?
Kumpi meistä on helppoa ja yksinkertaista
Pakene ansasta?
Antistrofi 3 Jumala houkuttelee verkkoon
Miehen ovela hyväily, 100 Eikä kuolevainen enää pysty
Jätä kohtalon verkko.
Stanza 4 Joten sen päättivät jumalat ja kohtalo,
Joten muinaisista ajoista lähtien persialaisille käskettiin:
Taistella, lakaisemalla seinät,
Iloitseen hevosen iskuista,
Kaupungin miehittäminen hyökkäykseltä.
Antistrofi 4 Ja ihmiset ovat tottuneet katsomaan ilman pelkoa 110 Harmaatukkaisia, tuulesta raivoissaan
Dal meri, oppinut
kutoa kiinnitysköysiä,
Rakenna siltoja syvyyksien yli.
Jae 5 Siksi musta pelko
Ja se sattuu rintaani, valitettavasti!
Pelkää, että menetettyään armeijansa,
Yhtäkkiä tyhjä Susa
Ja pääkaupunki huutaa kivusta.
Antistrofi 5 Ja kissilaiset huutavat Suz 120 He kaikuvat, ja - voi!
Naisjoukkoja itkemässä ja huutamassa
Vuonna tatters on itsestään
Ohutkudotun mekon repeäminen.
Jae 6 Kuka on hevosen selässä, kuka on jalka
Johtajan takana lähti tielle,
Kaikki ihmiset lähtivät talosta mehiläisparven kera, 130 Eli, yhdellä porukalla
Yhdistää rantaa rantaan
Ylitä salmi, jossa viitteet
Näitä kahta maata erottavat aallot.
Antistrofi 6 Ja tyynyissä hei
Persialaiset vaimot vuodattavat kyyneleitä,
Kaipaa rakkaita aviomiehiä,
Itke hiljaa niiden puolesta
Kuka on lähtenyt taisteluun kuolemaan
Ja jätti köyhän vaimon
Kaipuu tyhjään sänkyyn.
EPISODIUM YKSI
kuoron johtaja
140 No, persialaiset, on aika! Istumme seinien äärellä
Tässä ovat vanhat
Ja rasittaa mieltä: tarve on tullut
Vaikeissa ja tärkeissä päätöksissä.
Entä kuningas Xerxes? Missä on Darian poika,
Kenen esi-isä, Perseus,
Antoiko hän heimomme nimen?
Lyökö jousi viholliseen,
Tai vihollisen keihäs
Spearhead voitti?
Atossa ilmestyy piikojen seurassa
150 Mutta katso, kuin jumaluuden silmien loiste,
Kuningatar, suuren kuninkaan äiti,
Näkyy meille. Pikemminkin kaatua
Ja kaikki yhtenä, heidän kuningattarensa
Kunnia tervetulopuheella!
Hei, tervehdys sinulle, persialaisten kuningatar, Darian vaimo,
Xerxesin matalavyöinen äiti, rakastajatar!
Sinä olit Jumalan vaimo, olet Persian jumalan äiti,
Jos muinainen onnen demoni ei jättäisi joukkojamme.
Siksi lähdin ulos jättäen kultaisen talon ja rauhan, joka toimi makuuhuoneena minulle ja Dariukselle.
Ja ahdistus kalvaa minua. Suoraan sanottuna ystäväni
Sanon: pelko ja pelko eivät ole minullekaan vieraita.
Pelkään kampanjan pölyssä kaiken keräämäni varallisuuden
Darius muuttuu kuolemattomien avulla itse tomuksi.
Siksi minua rangaistaan kaksinkertaisella varovaisuudella sanoin:
Loppujen lopuksi rikkaus on häpeällistä, jos sen takana ei ole valtaa,
Mutta jopa vallassa ei ole juurikaan kunniaa, jos elää köyhyydessä.
Kyllä, meillä on täysi vauraus, mutta pelko valtaa Silmän
Soitan omistajalle kodin ja vaurauden silmällä. 170 Nyt, oi vanhat persialaiset, uskolliset palvelijani,
Auta minua neuvoilla, arvioi kuinka olla täällä.
Kaikki toivoni on sinussa, odotan sinulta rohkaisua.
Usko minua, kuningatar, sinun ei tarvitse kysyä meiltä kahdesti,
Joten sanalla tai teolla, parhaan kykysi mukaan
Auttoimme: olemme todella hyviä palvelijoitasi.
Siitä lähtien olen nähnyt unta öisin koko ajan,
Kuten poikani, varustettuaan armeijan, meni
Tuhoa ja ryöstää Joonianmeren aluetta.
Mutta vielä ei ole ollut niin selkeää 180 unelmaa kuin viime yönä. Kerron hänelle.
Näin kaksi hyvin pukeutunutta naista:
Toinen persialaisessa mekossa, toisessa päähine
Dorian oli, ja molemmat nykyiset
Ja kasvua ja hänen upeaa kauneuttaan
Ylitetty, kaksi sukulaisuutta
