Kommunikaatiohäiriöiden typologia. Kommunikatiiviset epäonnistumiset: ilmentymismuodot ja selviytymisstrategia luonnollisessa viestinnässä

kommunikaatiohäiriö pragmalingvistiikka verbaalinen viestintä

Kommunikaattorien psykososiolingvistiset piirteet voivat toimia myös kommunikatiivisten epäonnistumisten lähteinä. Meistä näyttää siltä, ​​että kommunikatiivisten epäonnistumisten päätyyppien määrittämiseksi on suositeltavaa perustaa "riskivyöhykkeitä" kulttuurienväliseen kommunikaatiotilanteeseen perustuen kommunikatiivisen tilanteen malliin, joka ottaa huomioon kulttuurienvälisen viestinnän erityispiirteet.

Tämä malli asettaa viestintäprosessin kahdenlaiseen kontekstiin: sosiokulttuuriseen ja tilannekohtaiseen. Tällainen erottaminen näyttää tarpeelliselta, koska jokainen tämäntyyppinen konteksti tarjoaa kommunikaattoreille erityyppistä tietoa kontekstuaalisen kanavan kautta. Määrittelemme tilannekontekstin joukkona kommunikatiivisen tilanteen osatekijöitä: aika ja paikka, muodollisuuden/epämuodollisuuden aste, osallistujat jne. Sosiokulttuurinen konteksti sisältää joukon normeja ja käyttäytymissääntöjä, jotka ovat ominaisia ​​tietylle tilanteelle ja perustuu sen kulttuurin arvoihin, joka on kommunikaatioiden taustalla.

Kulttuurienvälisen vuoropuhelun tilanteessa tällainen erottelu mahdollistaa sen onnistumista estävät tekijät tarkemmin tunnistamisen. Mallissa korostetaan viestinnän tehokkuuteen vaikuttavia kommunikaattorien ominaisuuksia: heidän roolinsa ja asemansa, henkilökohtaisia ​​ominaisuuksiaan, tavoitteitaan ja asenteita, kommunikatiivista osaamista ja yksilöllistä kulttuurista maailmakuvaa. Viestintäprosessi on mallinnettu seuraavasti. Yksi kommunikoijista välittää sanoman, joka esitetään verbaalisella, paraverbaalisella ja ei-verbaalisella koodilla. Se astuu toisen kommunikaattorin suodattimeen, joka on hänen kulttuurinen kuvansa maailmasta. Samalla suodatin vastaanottaa tietoa kontekstuaalisen kanavan kautta: sosiokulttuurisesta kontekstista ja tilannekontekstista. Erilaisia ​​kanavia pitkin tuleva tieto on vuorovaikutuksessa taustatiedon, arvoorientaatioiden ja elämänkokemuksen kontekstin kanssa.

Tuloksena on viestin dekoodaus ja tulkinta, mukaan lukien päätelmät implisiittisistä merkityksistä ja hypoteesien rakentaminen. Viestiä luotaessa huomioidaan myös kontekstuaalisen kanavan kautta tuleva tieto ja keskustelukumppanin taustatiedot. Tästä riippuu viestiin olennaisen tiedon valinta ja diskursiivisten strategioiden valinta.

Suullisessa suorassa viestinnässä yllä olevat toimenpiteet suoritetaan reaaliajassa, kirjallisen viestinnän tilanteissa malli voi vaihdella. Vaikka kirjallinen viestintä viivästyy aina ajallisesti, se voi sisältää viestien vaihtoa esimerkiksi kirjeenvaihdossa. Tässä tapauksessa erona on vain se, että tilannekonteksti muuttuu virtuaaliseksi, tietoa ei poimita kommunikaattorien välittömästä ympäristöstä, vaan toiminnan ominaisuuksista ja suhteista, joihin he osallistuvat.

Muissa tapauksissa vastaanottajalla ei ole mahdollisuutta välittää kirjoittajalle vastausta viestiin, mutta henkisesti tällainen reaktio muotoutuu usein. Samalla kontekstuaalinen kanava toimii hieman eri tavalla: sosiokulttuurinen konteksti ja tila-ajalliset olosuhteet, joissa teoksen syntyi, voivat olla hyvin erilaisia ​​kuin sosiokulttuuriset kontekstit ja tila-ajalliset olosuhteet, joissa viestiä tulkitaan. Lisäksi kirjoittaja saattoi tekstiä luodessaan luottaa vastaanottajaan, jolla on täysin erilainen kulttuurinen kuva maailmasta.

Kaikki tämä vaikuttaa mekanismeihin, joiden avulla voidaan tulkita erityyppistä tietoa, tehdä johtopäätöksiä, esittää hypoteeseja jne. Kulttuurienvälisen viestinnän "riskivyöhykkeiden" tunnistamiseksi yritämme korreloida viestintämallissa esiintyviä pääasiallisia kontekstityyppejä osallistujat. Mutta koska tässä tapauksessa on tarpeen ottaa huomioon osallistujien kulttuurinen identiteetti, otamme analyysimetodologiamme käyttöön vielä kolme parametria. Nämä parametrit olivat kolme typologista viljelmien mittausta G. Hofsteden luokittelusta. Yksi näistä ulottuvuuksista liittyy kulttuurin kantajien asenteeseen epävarmuuteen, kommunikaatiotilanteessa syntyvään monitulkintaisuuteen, jolle on ominaista joko suvaitsevaisuus monitulkintaisuutta kohtaan tai halu välttää sitä.

Kunkin kulttuurin kantajat muodostavat tietyn ohjelman, joka aiheuttaa jonkin verran epämukavuutta, jos viestintätilanne ei ole tarpeeksi selkeästi jäsennelty, epätavallinen eikä vastaa kommunikaattorin odotuksia. Kulttuurit, jotka sietävät vähän tällaisia ​​tilanteita, yrittävät minimoida niiden esiintymisen ottamalla käyttöön tiukat säännöt kullekin kommunikaatiotilanteelle. Tällaisten kulttuurien edustajat vastustavat muutosta, ovat tunnepitoisempia, heillä on lisääntynyt ahdistus ja vähemmän suvaitsevaisuutta erilaisia ​​käyttäytymismalleja kohtaan.

Heille on ominaista yksimielisyyden tarve ja heikko motivaatio menestyä elämässä. Kulttuurit, jotka sietävät enemmän epävarmuutta kommunikaatiotilanteissa, sietävät paremmin erimielisyyttä ja rohkaisevat edustajiaan etsimään epätyypillisiä ratkaisuja tiettyyn ongelmaan. Toinen ulottuvuus - valtaetäisyys - luonnehtii asennetta valtaan ja on osoitus siitä, kuinka vähän valtaa omaavat yksilöt hyväksyvät sen epäoikeudenmukaisen jakautumisen yhteiskunnassa.

Kulttuureissa, joissa on suuri tehoetäisyys, tehoetäisyys katsotaan. yhteiskunnan elämän perusta: alistumiskykyä, tottelevaisuutta pidetään heissä yhtenä moraalisena arvona. Kulttuureissa, joissa voimaetäisyys on pieni, sen käytön legitiimiys sekä yksilön oikeuksien kunnioittaminen on erityisen tärkeää. Kolmas ulottuvuus – individualismi/kollektivismi – jakaa kulttuurit yksilö- tai ryhmätavoitteiden tärkeysjärjestyksen mukaan ja osoittaa, kuinka tärkeää yksilön on olla osa tiimiä.

Keskustelukumppanien sosiaaliset roolit ja asemat ilmenevät eri tyyppisissä yhteyksissä seuraavasti. Sosiokulttuurisen kontekstin kannalta tärkeitä ovat kaksi tekijää: keskustelukumppanien sosiaalisten tilanteiden eroavaisuus ja kullekin kulttuurille ominaista valtaetäisyyttä. Tilannekontekstin näkökulmasta statuserot voivat olla enemmän tai vähemmän merkittäviä tietyssä tilanteessa. Kulttuurinen identiteetti kertoo osallistujille, kuinka jokaisen tulee käyttäytyä, ottaen huomioon sosiaalisten roolien erot (tai samankaltaiset) sekä kulttuuriinsa luontaiset kohteliaisuusnormit.

Vertailevan analyysin tuloksena erottelemme seuraavat riskialueet:

Vuorovaikutuksessa olevat kulttuurit ovat liian erilaisia ​​voimaetäisyyden suhteen. Keskustelukumppaneilla on erilaisia ​​stereotypioita esimiesten käyttäytymisestä ala-arvoisten kanssa ja päinvastoin; vastaavasti jokainen keskustelukumppani voi järkyttyä toisen käytöksestä. Statuserojen merkittävyyden astetta keskustelukumppanit arvioivat eri tavalla; Vastaavasti ne, jotka eivät pidä sitä kovin merkittävänä, valitsevat viestintästrategiansa väärin.

Harkitse kahta muuta kommunikaattoriin liittyvää viestintämallin komponenttia: henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia ja suhteita toisiinsa. Sosiokulttuurisen kontekstin näkökulmasta kommunikaatioprosessiin osallistuja voi asettua eri tavoin, tehden valinnan joko henkilökohtaisen identiteetin tai sosiaalisen identiteetin puolesta.

Kollektivististen kulttuurien edustajilla on yleisempää keskittyä keskustelukumppanin sosiaaliseen asemaan; Tämä tekijä määrää suurelta osin heidän asenteensa keskustelukumppaniin. Tilannekonteksti voi toisaalta korjata osallistujan valintaa tilanteen muodollisuuden asteesta riippuen, ja se voi myös aiheuttaa (tai olla aiheuttamatta) tietyn tason vilpittömyyttä suhteessa. Toisaalta suhtautumisemme keskustelukumppaniin riippuu siitä, keskitymmekö henkilön henkilökohtaisiin ominaisuuksiin vai tilannetekijöihin. Kuten näet, täällä on myös riskialueita.

Kollektivistisen ja individualistisen kulttuurin vuorovaikutuksessa virheet ovat mahdollisia molemmin puolin. Ja ilmeisesti juuri henkilökohtaisen identiteetin korostaminen voi johtaa negatiivisiin seurauksiin keskustelukumppanin sosiaalisen identiteetin kustannuksella, jos hän kuuluu kollektivistiseen kulttuuriin.

Jäykät stereotypiat voivat johtaa vääriin johtopäätöksiin. Kuten monet kirjoittajat jo huomauttavat, stereotypiat ovat kognitiivisia. Koska ne perustuvat riittämättömään tietoon, ne voivat estää järkevämpien ja loogisempien selitysten etsimisen keskustelukumppanin käytökselle, mikä vaikuttaa asenteeseemme häntä kohtaan ja hänen henkilökohtaisten ominaisuuksiensa arvioimiseen. Lisäksi keskustelukumppanin persoonallisuuden negatiivinen arviointi on mahdollista, jos tilannetekijään ei kiinnitetä riittävästi huomiota.

O. V. Kukushkina uskoo, että itseämme arvioimalla meillä on tapana liittää onnistumisemme henkilökohtaisiin ominaisuuksiin ja epäonnistumisemme tilannekohtaisiin ominaisuuksiin. Toista ihmistä arvioitaessa suunta on päinvastainen. Riskivyöhykkeet tunnistetaan myös verrattaessa kontekstityyppejä kommunikoijien tavoitteisiin ja asenteisiin sekä heidän odotusjärjestelmiinsä.

Tilanteen sosiokulttuurisessa kontekstissa sellaiset kulttuurien parametrit kuin individualismi/kollektivismi (siis yksilöllisten tai kollektiivisten päämäärien prioriteetti) ja erot suhtautumisessa epävarmuustilanteisiin ovat tärkeitä. Toinen parametri määrittää, kuinka helposti keskustelukumppani säätää odotuksiaan tilanteen kehityksen mukaan. Näin ollen viestinnän onnistuminen riippuu tästä. Tilanteen tilannekontekstissa käytännön tarkoitusten eroilla sekä kyvyllä tulkita oikein kontekstuaalisen kanavan kautta saatua tietoa voi olla suuri rooli. Päätelmämme keskustelukumppanin tavoitteista ja asenteista riippuvat tästä.

Asenteidemme ja odotustemme kulttuurinen ehdollisuus muodostaa seuraavat riskialueet: kollektivististen ja individualististen kulttuurien edustajilla on eroja prioriteeteissa; epävarmuutta sietävien kulttuurien edustajille lisääntynyt ahdistus aiheuttaa kommunikaatiovaikeuksia; kommunikatiivisen tavoitteen saavuttamiseksi eri kulttuurien edustajat voivat käyttää eriasteisia kohteliaisuuksia jne.; vieraassa yhteydessä voidaan tehdä vääriä johtopäätöksiä keskustelukumppanin tavoitteista ja asenteista, varsinkin jos luotamme vääriin stereotypioihin; Erot kulttuurisesti määritellyissä skenaarioissa tyypillisistä tilanteista voivat synnyttää eroja odotusjärjestelmissä: esimerkiksi Venäjällä yliopiston opettaja saattaa odottaa opiskelijoiden nousevan ylös ilmestyessään luokkahuoneeseen, kun taas amerikkalaisopettajalla ei ole sellaisia ​​odotuksia.

Tärkeä osa viestintäprosessimallia on keskustelukumppanien taustatiedot ja arvoorientaatiot. Vertaamalla niitä erityyppisiin konteksteihin saadaan seuraavaa: Viestinnän sosiokulttuurisessa kontekstissa keskustelukumppanin kulttuuria koskevan tiedon määrä ja kulttuuriarvoerojen huomioiminen on erittäin tärkeää. Tilannekontekstissa on tärkeää saada tietoa keskustelukumppanista ja itse kommunikaatiotilanteesta: onko kommunikaatio muodollista vai epävirallista, kuinka merkittäviä asemaerot ovat jne. Lisäksi viestinnän onnistuminen riippuu siitä, pystymmekö korostamaan keskustelukumppanin kulttuuristen arvojen kunnioittamista. Näin ollen tässä viestintäprosessin mallin osiossa riskivyöhykkeitä voi syntyä ennen kaikkea taustatiedon puutteesta ja haluttomuudesta ottaa huomioon keskustelukumppanin arvoorientaatioita.

Toinen osa mallia, jossa riskivyöhykkeitä syntyy, on keskustelukumppanien kommunikaatiokyky ja kyky analysoida kontekstuaalisen kanavan kautta tulevaa tietoa. E. Hallin mukaan niin sanotun "korkean kontekstin" kulttuureissa tärkeä osa kommunikaatioprosessin informaatiota on poimittava tilanteen ulkoisesta kontekstista tai keskustelukumppaneiden ideoista. Puhuja odottaa kuuntelijan ymmärtävän ongelmansa, vaikka niitä ei nimetä tai ilmaista suoraan.

Viestintäprosessi näissä kulttuureissa on taloudellista, nopeaa ja tehokasta, mutta piilotiedon poimimiseen kuluu enemmän aikaa. Tärkeää ei ole se, mitä sanotaan, vaan miten sanotaan, kuka sen sanoo ja mitä sanotun takana on. Matalan kontekstin kulttuurit ovat avoimempia ulkopuolisille, ja niillä on suuria toiveita työhön, vakiintuneiden sosiaalisten instituutioiden "järjestelmiin" pikemminkin kuin henkilökohtaisiin suhteisiin ryhmän sisällä.

Viestintäprosessissa kaikki viestin lähettämisen perustiedot sisältyvät itse viestiin eksplisiittisessä muodossa. Osa kommunikatiivista osaamista on sosiokulttuurista osaamista, jonka avulla yksilö voi valita riittävät ja kulttuurisesti hyväksyttävät kommunikatiivisen käyttäytymisen muodot kommunikaatiossa muiden kulttuurien edustajien kanssa. Tämä osaaminen perustuu taustatietoon muista kulttuureista. Näin ollen virheet sosiokulttuurisesta kontekstista tulevien signaalien tulkinnassa voivat liittyä sekä kulttuurin taustatiedon että sosiokulttuurisen osaamisen puutteeseen.

Tilannekontekstin riskivyöhyke on todennäköisin, jos joku keskustelukumppaneista kuuluu matalakontekstikulttuuriin ja hänellä ei ole riittävästi kokemusta kommunikoinnista korkean kontekstin kulttuurin edustajien kanssa. Ensinnäkin tämä koskee tilanteen muodollisuuden/epämuodollisuuden astetta, koska nämä kaksi kulttuurityyppiä eroavat suuresti kyvystään poimia tietoa formalisoidusta kontekstista. Koska eri kulttuureissa on erilaiset kulttuurisesti ehdolliset skenaariot tyypillisiin tilanteisiin, jopa hyvässä viestintäkielen taidossa on olemassa vaara, että valitaan vääriä diskursiivisia strategioita, vääriä kliseitä, kysytään epäkohteliasta kysymystä jne. Toisaalta keskustelukumppanin diskursiivisten strategioiden virheellinen tulkinta on myös mahdollista.

Se on sanottava kielitaidosta, joka on myös osa kommunikatiivista osaamista. Riittämätön kielikompetenssin muodostuminen voi ilmetä toisaalta vääränä kieliyksiköiden ja diskursiivisten strategioiden valinnassa ja toisaalta väärin merkityksien määrittämisessä keskustelukumppanin puhetta havainnoitaessa, kun molemmat liittyvät riittämätön viestintäkielen taito.

1.
2.
3.
4.
SUUNNITELMA:
Käsite "kommunikaatiohäiriö".
Luokitus
kommunikatiivisia
epäonnistumisia.
Kommunikaatiokykyinen
epäonnistuminen,
ei
liittyvät
kanssa
pragmaattinen
tekijät.
Viestintä epäonnistuu siinä
pragmaattinen luonne.

Kommunikaalinen epäonnistuminen (jokainen kommunikatiivisen epäonnistumisen määritelmä heijastaa viestinnän toteutumattoman tavoitteen tekijää)

Kumppanin lausunnon täydellinen tai osittainen väärinymmärrys
viestintä, eli epäonnistuminen tai epätäydellinen toteutus
puhujan kommunikatiivista tarkoitusta sekä ilmaantumista
viestintäprosessi, jota puhuja ei ole halunnut
emotionaalinen vaikutus: kauna, ärsytys, hämmästys. [Ermakova,
Zemskaya]
Viestinnän aloittajan epäonnistuminen kommunikatiivisen tavoitteen saavuttamisessa ja laajemmin
pragmaattiset pyrkimykset sekä vuorovaikutuksen puute,
yhteisymmärrys ja yhteisymmärrys viestinnän osallistujien välillä [Lazutkina].
Viestinnän negatiivinen tulos, tällainen viestinnän valmistuminen
viestinnän tavoitetta ei saavuteta [Sternin].
Väärinkäsitys tai väärinkäsitys vastaanottajan ja vastaanottajan välillä,
ennustettavan reaktion puute vastaanottajalta, puuttuminen
kiinnostus viestintään, ei-toivottu muutos vastaanottajan tilassa.
Tietoliikennehäiriöiden syyt ovat poikkeamat
kommunikaationormeja ja kommunikaatiosääntöjä, mikä luo virheellisen kuvan
kumppani.

Yksi ensimmäisistä yrityksistä luoda viestintähäiriöiden typologia
ulkomaisen kielitieteen aloitti D. Austin osana
hänen puheteoriansa filosofinen teoria.
D. Austin kutsuu kommunikatiivista epäonnistumista "sytytyshäiriöksi". "Sytytyskatkot"
tapahtuu, jos kommunikaattorit eivät kommunikoi kohdetta
saavuttanut.
Paitsi
"sytytyshäiriöt",
D. Austin
kohokohtia
"väärinkäytökset", jotka vastaavat "performatiivista".
epäonnistumisia", toisin sanoen menestyksen ehtojen rikkomuksia
performatiivinen ilmaisu ja siten myös puhe
toimia. Performatiivin onnistumisen edellytykset huomioon ottaen
sanontoja,
D. Austin
tarjouksia
luokitus
kommunikaatiohäiriöistä, viittaamalla mihin tahansa tavanomaiseen
teot (Austin 1986: 33-34).

Viestintävikojen typologiat (ehdolliset, vaativat selvennystä, koska syyt eivät ole yksittäisiä ja muodostavat kokonaisen kompleksin)

Useimmat luokitukset perustuvat
viestintähäiriöiden syyt
voidaan jakaa 2 suureen ryhmään -
kielellinen ja pragmaattinen.

PÄÄLLÄ. Ermakova ja E.A. Zemskoy

1) Laitteen aiheuttaman VF:n syyt
Kieli;
2) Erojen synnyttämät KN:n syyt
kaiuttimet;
3) HF:n aiheuttamat syyt
pragmaattiset tekijät;
4) Vastaanottajan metakommunikatiiviset reaktiot
puhujan sanoihin.

Luokitus N.I. Formanovskaja

1) Sosiokulttuurinen (maailmankatsomusten erot);
2) Psykososiaalinen (erilaiset henkiset mallit
fragmentteja
todellisuus,
epäsuhta
arvioita todellisuuden fragmenteista ja ilmiöistä,
puhehäiriö, kanavahäiriö
yhteydet, puheen tarkoituksen väärinlukeminen
jne.);
3)
Itse asiassa
Kieli
(käyttää
satunnaisuus, epätarkka merkitysten ymmärtäminen
kieliopillinen
varat,
epätarkka
viitteellinen suhde, monitulkintaisuus,
paronyymi, homonyymi).

Kommunikaatiohäiriöiden syyt
dialogin epäjohdonmukaisuus, syntaktinen ja
lauseen semanttinen virhe,
maailman mallien ero, yhteisen tuhoaminen
näkökenttä [E.V. Paducheva].
kommunikatiivinen sabotaasi (tai periaate
yhteistyön kieltäminen), joka tarjoaa asennusta päälle
oman mielipiteen pakottaminen kommunikaattoriin,
haluttomuus antaa odotettua vastausta kysymykseen,
halu välttää tiedonvaihtoa,
toive
loukata
keskustelukumppani
[T.M.
Nikolaev]
kommunikaattori itse tai olosuhteet
kommunikatiivisia
toimia
[Gorodetski,
Kobozeva, Saburova].

SW kulttuurienvälisessä viestinnässä

CI:t tämän tyyppisessä viestinnässä provosoituvat hallussapidon puuttumisesta
yksi kommunikaattoreista sen merkitysjärjestelmän mukaan
kulttuuri, jonka kielellä viestintä tapahtuu [Gudkov].
Virheet, jotka johtavat lausunnon merkityksen vääristymiseen ja
sen väärä tulkinta:
1) "tekniset" virheet (väärä foneettinen tai
puheen graafinen suunnittelu);
2) "systeemiset" virheet (järjestelmän heikko tuntemus
eri tasojen kielenmerkityksiä ja niiden tapoja
ilmaisut);
3) "diskursiiviset" virheet (järjestelmän ei-omistus
kulttuuriset normit ja arvot, heikko kehitys
pragmaattinen pätevyys);
4) "ideologiset" virheet (maailmankuvan erot
kommunistit).

Syitä kommunikaatiohäiriöihin

Oikea kieli
ortopedian rikkominen,
aksentologiset normit
polysemia, paronyymia,
käyttää
satunnaisuus,
erittäin erikoistunut
sanat,
ammattitaidolla,
lainaukset, ammattikieltä,
epätarkka sanaston tuntemus
sanojen merkitykset jne.
Syntaktinen elliptisyys
rakenteet,
syntaktinen
epäselvyys
Viittaus
epäselvyys
Pragmaattinen
1) sisäinen:
Eri
sosiaalinen
ominaisuudet
kommunistit (ikä, sukupuoli, paikka
asuinpaikka, ammatti, kielitaso
pätevyydet);
Viestinnän eettisten normien rikkominen,
erilainen käsitys kohteliaisuudesta;
Muuttaa
fyysistä
tai
kommunikaattorien tunnetila;
Väärä
tulkinta
ei-sanallinen
viestintävälineet;
Väärinkäsitys tai väärinkäsitys
puhujan viestintätarkoitus;
Epäsuoran väärinkäsitys;
Väärinkäsitys implikaatioista jne.
2) ulkoinen (korreloi komponenttien kanssa).
pragmaattinen konteksti)

Viestintähäiriöt, jotka eivät liity pragmaattisiin tekijöihin

1) Ortopedian ja
aksentologiset normit

Huonepalvelu Aasia:
Huonepalvelu: "Morny. Ruin sorbees"
Vieras: "Anteeksi, luulin soittaneeni huonepalveluun"
RS: "Ruis..Ruis sorbees..morny! Djetiltä tuoksuu sunteen?"
G: "Öh..kyllä..haluaisin pekonia ja munia"
RS: "Oh July den?"
G: "Mitä??
RS: "Ai heinäkuun luola? Pry, poika, kakka?"
G: "Oi, munat! Mitä pidän niistä? Anteeksi, munakokkelia kiitos."
RS: "Oi July dee bayhcem...rypistys?"
G: "Crisp käy hyvin"
RS: "Hokay. San tos?"
G: "Mitä?"
RS: "San tos. Heinäkuu San tos?"
G: "En usko"
RS: "Ei? Judo yksi varvas??"
G: "Minusta tuntuu todella pahalta tästä, mutta en tiedä mitä "judo yksi varvas" tarkoittaa."
RS: "Varpaat! varpaat!...miksi djew Don Juanin varpaat? Oi, yksittäinen moppaus me vaivaamme?"
G: "Englantilainen muffinssi!! Sain sen! Sanoit "paahtoleipää". hieno. Kyllä, englantilainen muffinssi on hyvä."
RS: "Kopioi?"
G: "Anteeksi?"
RS: "Kopio...tee...mylly?"
G: "Kyllä. Kahvia kiitos, ja siinä kaikki."
RS: "Yksi Minnie. Ass tuhota torinon maksu, kuristuskipu, rypistys baychem, tossy single mopping me
vaivaudu hunaja huokaa ja kopioi....ruista??"
G: "Mitä ikinä sanotkaan"
RS: "Tendjewberrymud"
G: "Tervetuloa"

Ortoeettisten ja aksentologisten normien rikkominen
Pystymme puhumaan selkeästi ja ymmärrettävästi, selkeästi ja äänekkäästi, mutta
älykäs keskustelukumppani kokee kommunikatiivista epämukavuutta
lukutaidottomasta ääntämisestä, kuten "valhe", "soita",
"Rahastot", "Asiantuntijat", "Vapaa-aika nuorille", "Aloita", "Kateellinen",
"ymmärsi".
Puhenormien rikkomusten joukossa puhekulttuurin tutkijat
jakaa
kaksi
tyyppi
rikkomuksia.
1) Älä aiheuta vaaraa kaiuttimelle. Esimerkiksi sana
"hinkuyskä". Sanakirjat määräävät juuri tällaisen ääntämisen, mutta
yleisimmin lausuttu muunnelma on "hinkuyskä". Ja kyllä, se ei ole sana.
jo
yleinen,
tapaa
harvoin.
2) Puhujan halveksuminen. Tällaiset virheet osoittavat
matala
taso
hänen
puhetta
kulttuuri.
Esimerkiksi. Akateemisessa neuvostossa äänestettiin. Kokouksen moderaattori
ilmoitti äänestyksen tuloksen: "Välilaatikossa on 40 äänestyslippua." Huoneessa
teki melua. Puhuja päätti, että hänet ymmärrettiin väärin, ja toisti: "Urnassa
40 tiedotetta. Isännän virhe osoitti, että hän ei
omistaa.

2) Leksikaalisten keinojen valintaan liittyvät kommunikaatiohäiriöt

paronyymi
(paronyymit ovat sanoja, jotka samankaltaisuuden vuoksi
morfeemisen koostumuksen ääni ja osittainen yhteensattuma voivat joko
virheellisesti tai puheessa käytetty lyönti [Akhmanova])
1. Muotisuunnittelijat ja työntekijät kenkä- ja nahkateollisuudessa
Pyrimme aina varmistamaan, että kengät ovat kauniita ja käytännöllisiä.
2. Muutokset elämässämme viime vuosina ovat ilmeisiä
jokaiselle meistä.
3. Makean kirsikan jälkeen saapuivat varhaiset omenalajikkeet.
4. Kirjoittaja on kerännyt tätä kirjaa varten kiitollista materiaalia.
5. Kokouksen osallistujat keskustelivat tiukasti niistä, jotka unohtavat velvollisuutensa.

Polysemia
Nousin hissiin mennäkseni ulos syömään voileivän ja löysin Danielin
siellä Marketingin Simonin kanssa puhumassa
jalkapalloilijoita pidätettiin heittootteluista. "Omistaa
kuulitko tästä, Bridget?" Daniel sanoi.
"Voi kyllä", valehtelin haparoiden mielipidettä. "Itse asiassa, luulen sen olevan."
kaikki melko pikkumainen. Tiedän, että se on röyhkeä tapa käyttäytyä, mutta
niin kauan kuin he eivät itse asiassa valaistaneet ketään, en
katso, mistä meteli johtuu."
Simon katsoi minua kuin olisin vihainen ja Daniel tuijotti minua
hetken ja sitten purskahti nauruun. Hän vain nauroi
ja nauroi, kunnes hän ja Simon pääsivät ulos ja kääntyivät sitten
takaisin ja sanoi: "Mene naimisiin", kun ovet sulkeutuivat välillä
meille.
(H.Fielding Bridget Jonesin päiväkirja)

Heittää tulitikku = tarkoituksella hävitä taistelu
tai urheilupeli, jonka olisit voinut voittaa.

Käyttää
satunnaisuus,
erittäin erikoistunut
sanat,
ammattitaidolla,
lainat,
ammattikieltä
Occasionalismi = kielelle tuntematon sana tai ilmaus,
koulutettu kielellisesti tuottamattomaan tai tuottamattomaan
malli, jota käytetään vain tietyssä kontekstissa
yksittäisten kirjailijoiden tyylikeinoja

sinun ajatuksesi,
haaveilee pehmennetyillä aivoilla,
kuin lihava jalkamies rasvaisella sohvalla,
Kiusaan sydämen verisestä läppästä:
Pilkun täysillä, röyhkeänä ja syövyttävänä.
Minulla ei ole ainuttakaan harmaata hiusta sielussani,
eikä siinä ole mitään seniiliä arkuutta!
Maailma on valtaama äänen voima,
Minä menen - kaunis,
kaksikymmentäkaksi.
V. Majakovski
"Pilvi housuissa"

-
-
Lainattuja sanoja
Joten kuinka voit säästää rahaa? Tuo matka
Nyt televisio on rikki, hankin uuden
ostaa.
Kiinteitä ikspensejä?
(katsoi vastaanottajaa epäuskoisena)
No, kuluja on paljon, kuluja.
MUTTA! No, sanoisin heti venäjäksi!

Leksikaalisten yksiköiden virheellinen käyttö, syntaktiset rakenteet

busismit
"Aion laittaa ihmiset paikoilleni, joten kun tämän historian
hallinto on kirjoitettu, ainakin siellä on autoritaarinen ääni, joka sanoo tarkasti
mitä tapahtui." - Siitä, mitä hän toivoo saavansa aikaan muistelmakirjallaan, as
raportoi Associated Press, Calgary, Kanada, 17. maaliskuuta 2009
"Eikä heillä ole välinpitämättömyyttä ihmiselämää kohtaan." -Kuvataan julmuutta
Afganistanin taistelijat, Washington, D.C., 15. heinäkuuta 2008
"Jokainen, joka osallistuu laittomiin rahoitustoimiin, jää kiinni
vainottu." - Washington, D.C., 19. syyskuuta 2008
"Muistan tapaavani lapsen äidin, jonka pohjoinen sieppasi
Korealaiset täällä ovaalitoimistossa." - Washington, D.C., 26. kesäkuuta 2008

Puherakenteiden elliptisyys

- Hei! Anya? Tämä on Maria Petrovna.
- Hei.
- Halusin varoittaa sinua, jos menet autotalliin,
numeroni on vaihtunut.
- Miten?
- Numero on nyt toinen. Oli 33, nyt 63.
- Ja nyt autotalli on jotain muuta?
- Ei! Puhelinnumeroni on vaihtunut. Jos
Soitat mennäksesi autotalliin. Soita
ensin 63 ja sitten sellaisenaan.
– Nyt se on selvä.

Viittaus moniselitteisyys tai epämääräisyys

V: Hän kertoo hänelle, mutta hän ei kuuntele, vaan hän
huutaa...
B: Odota, kuka puhuu? Kuka huutaa?
V: No, Sasha, Sasha ei kestänyt sitä. Tuli jo
huuda hänelle.

Pragmaattiset viestintävirheet

Sisäiset (viestintähenkilöiden persoonallisuuksiin liittyvät) syyt kommunikaatiohäiriöihin

Ikä (KN esiintyy, kun
kommunistit ovat eri ikäisiä
ominaisuudet ja siten erilainen tilavuus
taustatieto)
Nuori nainen: Oletko todella perehtynyt
Oscar Wilde?
Garrett: Ei henkilökohtaisesti, ei tietenkään. Mutta tiedän jonkun, joka voi saada hänen faksinumeronsa!
Tanssitaanko?
"Neljä hää ja yhdet hautajaiset"

Sukupuoli + puheaktin tarkoituksen väärinymmärtäminen
Mies, joka ei ymmärrä, että hän on tekemisissä täysin toisenlaisen olennon kanssa
varasto, voi pilata kaiken juuri silloin kun haluaa ja yrittää
auta. Miesten tulee muistaa, että naiset puhuessaan omasta
ongelmia, he eivät aina tee sitä voidakseen
ehdotti ratkaisua: mieluummin / he tarvitsevat tällaisia ​​keskusteluja voidakseen
tuntea olevansa läheinen ja tuettu.
Usein käy niin, että nainen haluaa vain kertoa kuinka hän
päivä kului, jakaa tunteitaan, ja aviomies, vilpittömästi haluavat
auttaakseen, keskeyttää hänet ja antaa ratkaisun toisensa jälkeen. Ja ehdottomasti ei
ymmärtää, miksi hän ilmaisee tyytymättömyytensä.
M: Minulla ei vain ole mitään hengitettävää kaikista näistä tapauksista. Aikaa ei ole ollenkaan jäljellä
itseäsi varten.
T: Sinun pitäisi lopettaa tämä työ. Ei mitään niin kovaa työtä. löytö
jotain sinun makuusi.
M: Mutta pidän työstäni. He haluavat vain minun tekevän kaiken
heti: he sanoivat - ja hetkessä kaikki on valmista.
T: Älä kiinnitä huomiota. Miksi yrittää hypätä pään yli? Mitä
sinä voit tehdä sen.
M: En voi muuta kuin kiinnittää huomiota! Tämän seurauksena unohdin kokonaan
soita tädilleni tänään. Pelkkää kauhua!
T: Älä huoli, hän ymmärtää, että olet ollut kiireinen.
M: Tiedätkö, missä vaikeuksissa hän on juuri nyt? Hän todella tarvitsee minua.
T: Otat kaiken liian henkilökohtaisesti. Tunteen kanssa eläminen
että kaikki on huonosti.
M: No, ei kaikki eikä aina. Etkä voi edes kuunnella minua.
T: Mutta minä kuuntelen.
M: Mitä järkeä ylipäätään on puhua sinulle?

Kielitaidon taso
V: Lyhyesti sanottuna, emme ole menossa vai mitä?
B: Sanoin, että soitan uudestaan ​​ja selvitän
milloin on heidän seuraava istuntonsa. Tänään,
näet, se ei toimi.
V: Lyhyesti sanottuna, potkaisit minua kohteliaasti juuri nyt?
B: En edes ajatellut sitä.
V: Näin se toimii. Kuten dosvidos ja kaikki se.
B: Katso, tämä saa minut epämukavaksi. Ja ylipäätään, miten voit
Puhutko minulle? minä kerron sinulle mitä
joku lintu?

Reaktio pragmaattisiin komponentteihin
lausunnot (esimerkiksi valitukset)
Leonid Gaidain ohjaamassa elokuvassa Ivan Vasilievich muuttuu
ammatti Ivan Julma ja poliisi puhuvat:
- Kerro minulle, mikä minussa on vika, bojaari!
- Tambov-susibojaari sinulle!
Uliana Andreevna, Ivan Vasilievich Bunshin vaimo, tulee asuntoon
Shurik, jossa Ivan Julma istuu. Hän huutaa, luullen Ivan Julmaksi
hänen miehensä:
- Kyllä, mikä se on! No, mene kotiin, alkoholisti!
Ivan Julma istuu edelleen ja vastaa väsyneenä:
- Jätä minut, vanha nainen, olen surussa!
Bunshin vaimo on närkästynyt:
- Vanha nainen? Voi sinä olet tuhma! Kyllä, olen 5 vuotta sinua nuorempi! Ah, no mennään.
juuri nyt!!!

Viestinnän etiketin rikkominen, periaate
kohteliaisuus
- Jimmie, näytä tietä, pojat, töihin.
- "Ole hyvä" olisi kiva.
- Tule uudestaan?
- Sanoin, että "ole hyvä" olisi kiva.
- Selvitä se, Buster. En ole täällä sanomassa "kiitos". Olen
täällä kertomassa mitä tehdä. Ja jos itsesuojelu on sitä
vaisto, joka sinulla on, sinun on parasta tehdä se ja tehdä se
nopea. Olen täällä auttamassa. Jos apuani ei arvosteta,
paljon onnea, herrat.
- En tarkoita epäkunnioitusta. En vain pidä ihmisistä
haukkuu käskyjä minulle.
(Quentin Tarantino. Pulp Fiction.)

Puheaktion valmistautumattomuus pisteestä
näkemys edellytyksistä ja
menestysolosuhteet
- Toista se arvoituksellinen on neuvoni.
- En halua neuvoasi.
D. Adams "The Long Dark Tea-Time of the Soul"

Yhteistyöperiaatteen rikkominen G. Grice

Puoli kaksitoista luoteesta, sivulta
Chmarovkan kylään, iäkäs nuori mies saapui Stargorodiin
kaksikymmentäkahdeksan. Koditon mies juoksi hänen perässään.
"Setä", huusi hän iloisesti, "anna minulle kymmenen kopekkaa!"
Nuori mies otti taskustaan ​​kuumennetun omenan ja tarjosi sen
kodittomana, mutta hän ei jäänyt jälkeen. Sitten jalankulkija
pysähtyi, katsoi poikaa ironisesti ja hiljaa
sanoi:
-Ehkä minun pitäisi antaa sinulle sen asunnon avain, jossa rahat ovat.
valehdella?
Ylimieliset kodittomat ymmärsivät kaiken perusteettomuuden
hänen väitteensä ja jäi jälkeen.

Marraskuun 7. päivä lähestyi. Toimittaja soitti Bushille ja sanoi:
- Päätettiin, Ernst Leopoldovich, uskoa sinulle vastuullinen tehtävä. Nouto sihteeristöltä
kulkea. Menet merikauppasatamaan. Keskustelet useiden länsimaisten kapteenien kanssa.
Valitse yksi, uskollisin sosialismin ideoille. Kysy häneltä
kysymyksiä. Hanki enemmän tai vähemmän sopivia vastauksia. Lyhyesti sanottuna, ota häneltä
haastatella. … Siinä on kaikki mitä tarvitsemme. Se on selvää?
"Toki", Bush vastasi.
- Ja me tarvitsemme länsimaisen merimiehen. ruotsi, englanti, norja, tyypillinen
kapitalistisen järjestelmän edustaja. Ja silti uskollinen neuvostohallinnolle.
- Löydän, - Bush vakuutti, - sellaisia ​​ihmisiä tulee vastaan. Muistan, että kävin keskustelun kanssa Habarovskissa
yksi Sveitsin kuninkaallisen laivaston merimies. Se oli meidän miehemme, koko Lenin
lainattu.
Toimittaja kohotti kulmakarvojaan, pohti ja sanoi moittivasti:
- Sveitsissä, toveri Bush, ei ole merta, ei kuningasta eikä siis sveitsiä.
kuninkaallinen laivasto. Sinä sekoitat jotain.
-Miten se ei ole meri? Bush hämmästyi. - Mitä luulet siellä olevan?
- Maa, - toimittaja vastasi.
-Niin, - Bush ei antanut periksi. - Mielenkiintoista. Erittäin mielenkiintoista... Ehkä siellä ei ole järviä?
Kuuluisia Sveitsin järviä?!
"Järviä on", toimittaja myönsi surullisesti, "mutta Sveitsin kuninkaallista laivastoa ei ole...
Voit toimia", hän lopetti, "mutta ole vakavampi. Meidät tunnetaan
Suunnittelemme kokoaikatyön antamista sinulle. Tämä tehtävä on monella tapaa ratkaiseva.
Onnea...
S. Dovlatov "Kompromissi"

Epäsuora: reaktio implikatuureihin

"Oletko joku... virkamies?"
− Virkamies, ministeriössä.
- Missä?
- Ah... ulkoministeriössä.
− Käytkö usein ulkomailla?
- Tiedätkö, tämä on sama yleinen virhe,
miten ajatella, että jokainen, joka työskentelee televisiossa
ehdottomasti lähetykseen. Kaksi esitettiin
kymmenkunta ihmistä, mutta useat työskentelevät televisiossa
tuhat.
- Et siis mene ulkomaille?
(T.Ustinova. Kenraalini)

Epäsuora: Epäsuoran puheaktion illokution väärinymmärtäminen

VAIMO: Olet taas ollut töykeä äitillesi!<…>Äiti
sanoi pyytäneensä sinua kastelemaan puutarhaa, ja
sinä kieltäytyit.
MIES: Ei ollut! Hän ei pyytänyt mitään!
VAIMO: Hän sanoi sinulle: ”En käyttäydy hyvin
Tunnen, mutta minun on silti kasteltava puutarha
se on välttämätöntä…” [Sedov 1996: 13].

Epäsuoran väärinkäsitys: metaforia, ironiaa

Savva: Stichel shtichel -kiista. Yksi asia speakstiheel. Ja aivan
toinen on wolshtichel.
Orlovich: En voi olla muuta kuin samaa mieltä, siinä on täyte.
Savva: Avustustöissä käytetään vain wolstichelia.
Margarita Pavlovna: Tämä on hänen työnsä fanaatikko.
Savva: Akhtung! Kaiverrustin myös mestareiden nimet urheilukuppeihin.
Hobotov: Voittajien nimien kaivertaminen on työtä, joka vaatii
itsensä kieltäminen.
Margarita Pavlovna: Khobotov on dekadenssi.
Hobotov: Tämä on elämää. Toinen voittaa kupit, toinen kaivertaa ne
hänen nimensä.
Savva: En tiedä, Lyova, itsekiellosta, tämän työn hienoisuudet eivät ole
vaatii. Se tehdään neulaompeleella.
Orlovich: Tämä on terve näkemys aiheesta.
"Pokrovskin portti"

Reaktio semanttiseen olettamukseen

'Neiti. Andrews", hän sanoi lujasti, "Olen pahoillani siitä
et ole onnellinen. Tiedän, että luultavasti tunnet
oli hieman rankkaa kanssasi tänä aamuna, mutta
Astrologia on loppujen lopuksi vain suosittua
viihdettä, mikä on hyvä asia. Olen pahoillani, jos sinä
on ongelma sen kanssa.'
olettaa >>Hän ei ole onnellinen.
"Olen täysin onnellinen", Gail Andrews sanoi.
(Douglas Adams - "Enimmäkseen harmiton"

Reaktio pragmaattiseen olettamukseen

Ippolit Matvejevitš laski tiedostonsa, piilotti huopatyynyn laatikkoon, nyyhkii viikset kamalla ja jo
oli, haaveillut tulta hengittävästä keitosta, oli lähdössä pois, kun toimiston ovi lensi auki,
arkkumestari Bezenchuk ilmestyi sen kynnyksellä.
- Kunnia rakkaalle vieraalle, - Ippolit Matvejevitš hymyili - Mitä sanotte?
Vaikka isännän villit kasvot loistivat seuranneessa hämärässä, hän ei voinut sanoa mitään.
"No?" Ippolit Matvejevitš kysyi ankarammin.
- "Nymfi", se on keinussa, antaako se tavaraa? sanoi arkkumestari epämääräisesti.
tyydyttääkseen asiakkaan? Arkku - se vaatii yhtä paljon kuin yksi metsä ...
-- Mitä? kysyi Ippolit Matvejevitš.
- Kyllä, tässä on "Nymfi"... Heidän kolme perhettään asuvat yhden kauppiaan luona. Niissä on jo väärä materiaali ja viimeistely
pahempaa, ja harja on nestemäinen, siellä se heiluu. Olen vanha yritys. Perustettiin vuonna tuhatyhdeksänsataaseitsemän.
Minulla on arkku - kurkku, valittu, amatööri ...
- Oletko sekaisin? Ippolit Matvejevitš kysyi nöyrästi ja siirtyi uloskäyntiä kohti.
arkkujen joukossa.
Bezenchuk veti ovea varovasti, antoi Ippolit Matvejevitšin mennä eteenpäin, ja hän itse merkitsi perään
hän vapisten kuin kärsimättömyydestä.
- Silloin kun "Olet tervetullut" oli, niin oikein! Ei yksikään yritys, ei edes suurin osa
Luota minuun, en kestänyt sitä - heiluta sitä sinne. Ja nyt suoraan sanottuna ei ole parempaa tuotetta kuin minun. Ja älä katso
jopa.
Ippolit Matvejevitš kääntyi vihaisena ympäri, katsoi hetken vihaisesti Bezenchukia ja käveli muutaman
nopeammin. Vaikka hänelle ei tänään sattunut ongelmia töissä, hän tunsi itsensä
aika inhottavaa.
I. Ilf, E. Petrov "Kaksitoista tuolia"

Puhetoimintojen sopimattomuuteen liittyvät kommunikaatiohäiriöt

Muista merkityksen tyypit (luento aiheesta
onnistunut viestintä). Antaa esimerkkejä
sopimattomia puhetoimintoja.

KN:n kommunikatiiviset seuraukset

1) globaali - tässä tapauksessa lopullinen
vuoropuhelun keskeyttäminen;
2) yksityinen
– Aikaviiveitä on
vuoropuhelun laajentaminen ja kommunikaattorit pakotetaan
poiketa sen päälinjasta voittaakseen
ilmenevät viestintähäiriöt;
3) selkeä
-jos
kommunikatiivisia
epäonnistumisia
havaitaan tietyllä reaktiolla
toinen kommunikaattori ensimmäisen jäljennöksen jälkeen;
4) piilotettu - jos kommunikatiivisten epäonnistumisten olemus
se käy ilmi muutaman viestinnän jäljitelmän jälkeen.

Kohde:
- antaa käsitys "kommunikatiivisen epäonnistumisen" käsitteestä.

Oppimistulokset:
- tuntee käsitteen "kommunikaatiohäiriö".

Luento 1
PUHEVIESTINNÄN TEHOKKUS. HENKILÖN VIESTINTÄOSAAMINEN. VIESTINTÄVIKA: olemus, tyypit, syyt

1. TULOKSET viestintä: ONNISTUS / ONNETTOMINEN(saavutettu / ei saavutettu tulos), TEHOKAS / TEHOTON K.(tehokkuus + onko kommunikoivien ihmisten väliset harmoniset suhteet säilyneet).

Optimaalista puheviestintätapaa kutsutaan yleensä tehokkaaksi, onnistuneeksi, harmoniseksi, korporatiiviseksi jne. Sitä tutkittaessa pohditaan tapoja luoda puhemukavuutta kommunikointiin osallistujille, kommunikaattorien käyttämiä keinoja ja menetelmiä harmonisen viestinnän varmistamiseksi.

On mahdotonta kuvata harmonista viestintää tunnistamatta sen ominaisuuksia ja ominaisuuksia, jotka tuovat epäharmoniaa kommunikaattorien puhetoimintoihin, tuhoavat ymmärryksen ja aiheuttavat viestintäkumppaneiden negatiivisia tunne- ja psyykkisiä tiloja. Siten tutkijoiden huomio sisältää sellaiset ilmiöt kuin kommunikatiiviset epäonnistumiset (E. V. Paducheva), kommunikatiiviset epäonnistumiset (T. V. Shmeleva), kommunikatiiviset epäonnistumiset (B. Yu. Gorodetsky, I. M. Kobozeva, I. G. Saburova, E. A. Zemskaya, O. P. Ermakova), kommunikatiiviset häiriöt (T. A. Ladyzhenskaya), kielikonfliktit (S. G. Ilyenko), puhekonfliktit jne. Nämä ilmiöt merkitsevät kommunikatiivisen vuorovaikutuksen negatiivista kenttää. Termiä käytetään useimmiten erityistutkimuksissa viittaamaan erilaisiin epäonnistumisihin ja väärinkäsityksiin verbaalisen viestinnän aikana. kommunikaatiohäiriö, joka ymmärretään viestintäkumppanin lausunnon täydellisenä tai osittaisena väärinymmärryksenä, eli puhujan kommunikatiivisen tarkoituksen epäonnistumisena tai epätäydellisenä toteuttamisena [Gorodetsky, Kobozeva, Saburova, 1985: 64-66]. Viestintähäiriöt E. A. Zemskayan ja O. P. Ermakovan käsitteen mukaan sisältävät myös "ei-toivottu tunnevaikutus, joka syntyy kommunikaatioprosessissa, jota puhuja ei ole ennakoinut: katkeruutta, ärsytystä, hämmästystä" [Ermakova, Zemskaya, 1993: 31], jossa tekijöiden mukaan puhekumppaneiden keskinäinen väärinkäsitys ilmaistaan ​​(vrt. lapsi meni hakemaan leipää meidän painostuksestamme, mutta hän loukkaantuu eikä puhu meille: tulos on suunniteltu, tunneharmoniaa ei ole). Epäonnistumisia, epäonnistumisia, väärinkäsityksiä voidaan neutraloida kommunikaatioprosessissa puheen lisävaiheiden avulla: uudelleenkysymykset, selvennykset, selitykset, johtavat kysymykset, uudelleenmuotoilu, jonka seurauksena puhujan kommunikatiivista tarkoitusta voidaan toteuttaa.

Kaksi parametria, jotka kuvaavat konfliktin syitä ja luonnetta .

Ensimmäinen parametri- konfliktin suorat osallistujat, joiden käyttäytyminen määräytyy ulkoisten (sosiaalisten) ja sisäisten (psykologisten) tekijöiden kompleksin perusteella. Vastaanottaja ulkoiset tekijät m, säätelemällä puhekäyttäytymistä, määritämme traditiot ja normit, jotka ovat kehittyneet tietyssä etnokulttuurisessa yhteisössä, ammattiryhmässä, johon puhujat kuuluvat; tietyssä yhteiskunnassa hyväksytyt yleissopimukset; puhekäyttäytymissuunnitelmat, joista on tullut sosiaalisesti merkittäviä ja jotka yksilö on omaksunut; sekä kommunikaattorien suorittama sosiaalisten roolien täyttäminen sosiaalisen aseman, ammatin, kansallisuuden, koulutuksen, iän jne. perusteella. Sisäisiin tekijöihin jotka määrittävät konfliktin osallistujien käyttäytymisen, sisällytämme niihin ne, jotka johtuvat itse aiheiden ominaisuuksista: persoonallisuuden tyypistä (psykologinen ja kommunikatiivinen), konfliktin osallistujien kiinnostuksen kohteista, motiiveista, aikomuksista, asenteista ja näkemyksistä jne. [Tretyakova, 2000, s. 167].

Toinen parametri- kieli ja puhe, jotka myös korreloivat ulkoisen ja sisäisen järjestyksen ilmiöinä. Kielen sosiaalinen olemus, sen tavanomainen luonne antavat meille mahdollisuuden pitää kieltä tämän kielen puhujille yhteisenä koodina, joka luo edellytykset kommunikoivien ymmärtämiselle ja puhua kielestä keinona muodostaa yhteys puheviestinnässä. Puhe on toinen asia. Puhe on tekijästä-esittäjästä riippuen yksilöllinen ilmiö, se on luova ja ainutlaatuinen prosessi käyttää kieliresursseja. Toisaalta tilanteet, puheen vaihtelevuus ja toisaalta kyky tehdä valinta ilmaistakseen tiettyä sisältöä, tekevät puheesta ainutlaatuisen, toisin kuin toisen henkilön puhe. Oikea kielivälineiden valinta, joka on suunnattu keskustelukumppaniin, kyky välittää sisältöä riittävästi, mikä oikeuttaa viestintäkumppanin odotukset - kaikki tämä harmonisoi viestintää.

KH-tyypit eroavat toisistaan ​​syiden perusteella :
- fysiologiset syyt: kommunikoivien puhe- ja kuuloelinten viat (änkytys jne.);
- erot käytetyssä koodissa (he puhuvat eri kieliä ja alikieliä: kirjallinen kieli ja ammattislangi / ammattialikieli / vieras kieli jne.);
- erot kommunikaatiossa: biologiset (miehen ja naisen kieli), ikä (lapsi / aikuiset), kulttuurihistorialliset, sosiaaliset jne.;
- kielen ja puheen rakenteen piirteet (polysemia, merkkien homonyymia jne. Esim. tiedote: Uralin tehtaiden putket ovat myynnissä: valmistettu Uralin tehtailla tai koristelemaan niitä?).

2. Kommunikoiva persoonallisuus: sen kommunikatiivinen käyttäytyminen, kommunikaatiokyky, viestintäkulttuuri

Henkilöä, joka käyttäytyy tietyllä tavalla kommunikoidessaan, kutsutaan kommunikatiiviseksi persoonallisuudeksi.
Kommunikoiva käyttäytyminen Ihmisen käyttäytyminen kommunikaatioprosessissa, jota säätelevät kommunikatiiviset normit ja perinteet.kannat, joihin hän pitää kiinni.
On olemassa yksilön kommunikatiivista käyttäytymistä, sosiaalista, ammattilainen, sukupuoli, ikäryhmä sekä kansallinen uutta kommunikatiivista käyttäytymistä. Termi "kommunikaatiokäyttäytyminen" nie" tässä mielessä ehdotimme ensimmäisen kerran vuonna 1989.(I.A. Sternin. Kommunikatiivisen käyttäytymisen käsitteestä// Kommunikativ - funktionale Sprachbetrachtung. Halle, 1989, S. 279 - 282).
On ryhmä, eli ammatti, ikä jne.kommunikaationormit: opettajat puhuvat kovemmin kuin muut, heviestintä on usein innostunutta katsetta, lääkärit ovat kyynisiä viestinnässä, sotilasmiehet ovat töykeitä ja suoria (sotilaiden suorapuheisuus), pieniä lapsia puhuvat paljon itsestään, yrittäen saada huomiota, he sulkeutuvat aikuisten suu kämmenellä, jos he eivät halua kuulla vastalausetta; erittäin monet piirteet paljastuvat miesten ja naisten kommunikatiivisessa käyttäytymisessä.
Kommunikatiiviselle käytökselle on ominaista tietyt comkommunikatiiviset normit - kommunikatiiviset säännöt huomioonpakollisena tietyn henkilön tai yhteiskunnan täyttämiselle (ystävän tulee toivottaa tervetulleeksi, kiittää palvelusta jne.), sekäkommunikatiiviset perinteet - säännöt, jotka eivät ole pakollisia täytäntöönpanossa.

Tyypit, käyttäytymistyylit (tämä on yksilön kommunikatiivista käyttäytymistä) ovat erilaisia: hyökkääjä, konflikti, manipuloija jne.

Joten, N.M. Lebedeva (s. 115), viitaten amerikkalaiseen tutkimukseenpuh. R. Norton osoittaa, että kommunikaatioon osallistujat näkevät sisäänviestintäprosessi, ei vain tiedon sisältö, vaan myösmiten se välitetään. Nämä ominaisuudet olivatR. Norton (1983) määrittelee viestintätyyleiksi. yhteisen tyylin allahän ymmärtää tavan ilmaista viesti, mikä osoittaa senmiten viestin merkitys tulisi antaa, tulkita ja ymmärtää.

R. Norton erottaa seuraavat viestintätyypit:

  • hallitseva;
  • dramaattinen;
  • kiistanalainen (aggressiivinen);
  • rauhoittava;
  • vaikuttava;
  • tarkka;
  • tarkkaavainen;
  • inspiroitunut;
  • ystävällinen;
  • avata.
N.M. Lebedevan mukaan amerikkalaisten keskuudessa vallitsevat seuraavat tyylit: tarkkaavainen, kiistanalainen, hallitseva, vaikuttava. Japanilaisia ​​luonnehditaan rauhoittavan draaman edustajiksi tic ja avoimet tyylit.

Individualistiset kulttuurit keskittyvät yleensä vakuuttavat ja kiistanalaiset tyylit sekä halu tehdä vaikutus keskustelukumppaniin(vaikuttava tyyli). Kollektivistisille kulttuureille pyrkimyksineen moniselitteisyyden välttäminen on yleensä avoimempaa ja dramaattisia tyylejä.

Viestintätyylien määrä ei rajoitu yllä lueteltuihin - joten näyttää siltä, ​​että voimme puhua pragmaattisistatyyli, tunne-hysteerinen tyyli, leikkisä tyyli, ironinen tyyli, leikkisä tyyli jne.

Viestintätyylit ovat erittäin mielenkiintoisia tutkittavia aiheitalisäksi tämä tai tuo tyyli ei luonnehdi vain etnistä ryhmää, vaan myös mitä tahansa ryhmää - ammattilainen, ikä, kymmenensekä yksilön henkinen että kommunikatiivinen käyttäytyminen.

Kommunikaatiokäyttäytyminen perustuu yksilön kommunikatiiviseen kulttuuriin ja kommunikatiiviseen osaamiseen.

Kommunikaatiokulttuuri on yhteiskunnan kehittämiä (ja yksilön sisäistämiä) tehokkaan ja samalla oikean, harmonisen käyttäytymisen sääntöjä. ke: Sternin: Under kommunikatiivista kulttuuria ymmärretään kommunikatiiviseksiihmisten käyttäytyminen osana kansallista kulttuuriaan, kutenkommunikatiivisesta kansalliskulttuurista vastaava fragmenttikansakunnan käytöksestä. Jokaiselle kansakunnalle on ominaista tietty kommunikaatiokulttuuri.

Kommunikaatiokyky on yhteiskunnan kehittämien kommunikatiivisten normien melko korkea sisäistämisaste.

Kommunikatiiviseen lukutaitoon (Sterninin termi = kompetenssi) kuuluu kaksi tasoa:
1. Tieto ja soveltaminen kommunikaationormit, hyväksytty vuonna yhteiskunta tavallisiin viestintätilanteisiin, tämäkommunikatiivisen lukutaidon taso edellyttää vastausta kysymykseen"miten se on välttämätöntä, kuinka on tapana kommunikoida";
2. Tieto ja soveltaminen tehokkaan viestinnän säännöt ja tekniikat tavallisissa viestintätilanteissa; tämä kommunikatiivisen lukutaidon taso sisältää vastauksen kysymykseen "miten parhaiten,kuinka kommunikoida tehokkaammin.
Aloittaa yksilön kommunikatiivisen lukutaidon muodostuminenensimmäiseltä tasolta ja siirry sitten toiselle.

Kommunikaatiokyky kehittyy seuraavista komponenteista Nentov (V. Sergeecheva. Viestinnän perusteet. 2002. S. 8):

  • tiedottava(puheen, kielen, eettisten ja kulttuuristen normien tuntemus, eli ammatillinen ja kielitaito = MITÄ? JA MITEN?);
  • henkilökohtainen (olettaa menestyvän kommunikaattorin taidot, eli tämä on puhekäyttäytymiskomponentti);
  • havaintokyky - psykofysiologiset ja älylliset taidot havaita kommunikoinnin merkkejä, mukaan lukien puhe, ts. tiedon vastaanottaminen, tulkitseminen, arvioiminen (vrt. kommunikointi sokean, kuuron, ulkomaalaisen kanssa);
  • psykologinen ja kognitiivinen- sisältää tietojen arvioinnin psykologisten ominaisuuksien analyysin, erilaisten temppujen tunnistamisen, petoksen signaalit, manipuloinnin; tietämys tavoista vastustaa niitä;
  • johtamiskyky - vaikuttaminen: kyky hallita puheen avulla.
I.A. Sternin: Lähes koko väestön kommunikatiivista lukutaidottomuuttamaamme on Venäjän nykytilan tyypillinen piirreyhteiskunta. Tähän asti maamme ihmisillä on kommunikaatiofobia - hyvin usein ihmiset kieltäytyvät puhumasta yleisön edessä, he pelkäävät sanoa mitään jopa pienen tuntemattomien ryhmän läsnäollessa, he yrittävät välttää puhumista Toimittajat, vältä puhumasta kameran tai mikrofonin edessänom (videokameran objektiivin sulkemiseen kädellä) jne.

Vaikka monissa ulkomaissa lapsia koulustaovat opiskelleet aiheita, kuten ihmisten viestintä, retoriikka, keskustelu, konfliktien ratkaisu ja monia muita vuosia. jne. (Yhdysvalloissa tällaiset aiheet aloitat lapsista 12-vuotiaasta alkaen), maassamme yleinen Niyua ei opeteta missään - ei lapsia eikä aikuisia.

Maan väestön kommunikatiivinen lukutaidottomuus johtaalukuisia konflikteja ja ongelmia ryhmissä, perheissä, poliittisissa ja julkisissa organisaatioissa, luovissa ryhmissä, palvelun, liiketoiminnan, neuvottelujen jne.

Jokaisen naisen tulisi tietää, että fyysistä työtä tekevä mies ei voi samanaikaisesti käydä vuoropuhelua naisen kanssa: näin hänen puhe-ajattelumekanisminsa toimii, ja yritykset esittää hänelle kysymyksiä johtavat ärsyyntymiseen ja mahdollisesti konfliktiin hänen vaimonsa kanssa.

Vanhempien ja kasvattajien tulisi tietää tämä koulutusviestinnässälapsen kanssa on turha väitellä hyödyn tai haitan puolesta terveys - lapsi ei ymmärrä näitä väitteitä, koska terveysei häntä vielä haittaa.

Jokaisen tulisi tietää, että humalaisen tai innostuneen henkilön ei tarvitse esittää loogisia perusteita, hänen on oltava hänen kanssaan samaa mieltä. horjuttaa ja vetää hänet turvalliseen paikkaan.

Jokaisen meistä pitäisi tietää, että huomautuksia on tehtävä suhteessa yhteen erityiseen tapaukseen enkä yleistämään ("Ja yleensäkään enPidän tavastasi, jolla olet ollut viime aikoina...”), että ei ole tarvetta kiistellä ”sivullalounas", mutta täytyy väittää "totuuden puolesta" jne., jne. Tietoa ja soveltamista hiljainen tieto on ihmisen kommunikatiivista lukutaitoa, joka niin puuttuu yhteiskunnastamme. Kommunikatiivista lukutaitoa tarvitaan, jotta se ei kuulostaisi yhteiskunnassamme sanat "Mutta en tiedä kuinka puhua pojalleni alv", "En löytänyt mitä sanoa opiskelijalleni" jne. Tällainen lukutaito on yhteiskunnallemme tässä vaiheessa tärkeämpää kuin laillinen, taloudellinen tai jopa tietokone.

Viestintätaitojen parantaminen edellyttää siis kokonaisvaltaista tietoa viestinnästä ja puheesta, ts. psykologiassa, lingvistiikassa, johtamisteoriassa, semiotiikassa ja monissa muissa.

Luento 2
Puheristiriita (termikysymykseen)

Optimaalista sanallista viestintätapaa kutsutaan yleensä tehokkaaksi, onnistuneeksi, harmoniseksi, yritystoiminnaksi jne. Sitä tutkittaessa pohditaan tapoja luoda puhemukavuutta kommunikatiiviseen toimintaan osallistuville, kommunikaattorien käyttämiä keinoja ja menetelmiä harmonisen viestinnän varmistamiseksi tai tuhoamiseksi.

Tutkijoiden huomioalueeseen kuuluvat sellaiset ilmiöt kuin kielikonfliktit, riskitilanteet (riskialueet), kommunikatiiviset onnistumiset/epäonnistuminen (häiriö, epäonnistuminen, epäonnistuminen) jne. kielikonfliktit" (JK) ja "kommunikaatiohäiriö" (KN) .

Tätä tai toista käsitettä määriteltäessä on lähdettävä tämän ilmiön luonteesta. Seuraavassa puhutaan puheviestinnän konfliktin kielellisestä (kielellisestä) luonteesta:

1) viestintäkumppaneiden keskinäisen ymmärryksen riittävyys / riittämättömyys määräytyy jossain määrin itse kielen ominaisuuksilla;

2) kielen normin tuntemus ja siitä poikkeamien tietoisuus auttaa tunnistamaan väärinkäsityksiin, kommunikaatiohäiriöihin ja konflikteihin johtavia tekijöitä;

3) mikä tahansa sosiopsykologinen, psykologinen-eettinen tai mikä tahansa konflikti saa myös kielellisen esityksen.

Käsite "kielikonfliktit" ei kuitenkaan mielestämme heijasta kommunikaatiokumppanien puhekäyttäytymisen täyttä laajuutta ja monimuotoisuutta. Kielellisen merkin luonteen aiheuttama väärinkäsitys, väärinkäsitys, epämukavuus tai ristiriita kommunikaatiossa (esim. leksinen tai kieliopillinen moniselitteisyys, kieliyksiköiden dynaaminen merkitys, luonnollisen yhteyden puuttuminen "merkitsyn" ja "merkitsimen", merkin ja merkin välillä esine jne.), voitaisiin kutsua varsinaisen kielellisen häiriön seuraukseksi. Mutta tämä on vain yksi mahdollisista tekijöistä, jotka määräävät viestinnän luonteen; todellisuudessa niiden kompleksi toimii. On hyviä syitä käyttää termiä "puheristiriita", jonka ensimmäisen osan sisällön määrää "puhe"-käsitteen erikoisuus. Puhe on yksilön suorittama vapaa, luova, ainutlaatuinen prosessi käyttää kieliresursseja. Kontekstuaalisuus, tilannekohtaisuus ja vaihtelevuus ovat ominaisuuksia, jotka määrittelevät puhetta, mutta eivät kieltä. Ensinnäkin ne liittyvät siihen, että puhe on sellaisen henkilön (tekijän) luomista, jolla on omat kommunikatiiviset aikomukset, tietty kielitaitotaso, psykologinen tila, asenne keskustelukumppaniin jne. Toiseksi, on myös keskustelukumppani. (kuuntelu tai lukeminen ), omalla tavoitteellaan keskittyminen puhujaan tai sen poissaoloon, kielimerkin tai vastaanottajan lausunnon riittävä / riittämätön tulkinta kokonaisuutena, kielellinen maku ja monet muut piirteet, jotka määräävät puhujan käyttäytymisen luonteen. keskustelukumppaneita eivätkä mahdu kielijärjestelmän kehykseen. Uskomme, että puhekäyttäytymisen kenttä ei voi rajoittua sen oman kielellisen luonteen tutkimiseen, mikä tarkoittaa, että termi "kielikonflikti" ei täysin heijasta tämän ilmiön olemusta.

Jo käsite "konflikti" kielellisenä ilmiönä vaatii selvennystä useissa kommunikatiivisen toiminnan tehokkuuden arviointiin liittyvissä käsitteissä. Luonnollisen dialogisen viestinnän prosessissa syntyvä epämukavuus on saanut eri nimiä: kommunikaatiohäiriö, kommunikaatiohäiriö, kommunikatiivinen väärinkäsitys, kommunikaatiohäiriö jne. Kommunikaatiohäiriö (puheen kohteena oleva termi E.V., jonka syy on Viestinnän osallistujat käyttävät erilaisia ​​koodeja tiedon lähettämiseen ja vastaanottamiseen. Kuten N. L. Shubina huomauttaa, "viestintävika tulee erottaa kommunikaatiovirheestä (virheestä), joka johtuu viestintäsääntöjen tietämättömyydestä, kielitaidon puutteesta tai riittämättömästä äidinkielen taitokulttuurista." Viestinnän epäonnistuminen ja kommunikaatiovika ovat hyvin läheisiä käsitteitä, ja toinen aiheuttaa usein toisen: viestintäsääntöjen tietämättömyys tai yhden kommunikaatioon osallistujan epäpätevyys määrää sellaisen koodin valinnan sellaisen tiedon lähettämiseen tai vastaanottamiseen, joka ei vastaa viestintätilanne, provosoi lausunnon riittämättömän tulkinnan ("muiden" merkityksien esiintyminen); mikä puolestaan ​​voi johtaa myös viestintähäiriöön.

E. V. Klyuev kutsuu virheitä avaruusalusten tunnistamisessa kommunikatiiviseksi virheeksi.

T. V. Shmeleva käyttää termiä "kommunikatiivinen epäonnistuminen" kiinnittäen huomiota ennen kaikkea viestintäkumppaneiden "yhteistekijöihin", heidän yhteistoimintaan toisiaan kohtaan vuoropuhelussa, jonka puuttuminen johtaa viestinnän epäonnistumiseen tai kommunikatiiviseen epäonnistumiseen . Termiä "kommunikaatiohäiriö" käyttää myös V.V. Krasnykh ymmärtäen sen täydellisenä väärinkäsityksenä, kun taas kirjoittaja tulkitsee "kommunikatiivisen epäonnistumisen" puutteelliseksi ymmärrykseksi.

Termi "kommunikaatiohäiriö" (jäljempänä myös CF) esiintyy useimmiten kommunikatiivisen teon tuloksen arviointiin liittyvissä erityistutkimuksissa, ja se sisältää perinteisesti seuraavan sisällön: lausunnon täydellinen tai osittainen väärinymmärrys viestinnässä kumppani, ts. puhujan kommunikatiivisen tarkoituksen toteuttamatta jättäminen tai epätäydellinen toteutuminen. O. P. Ermakovan ja E. A. Zemskayan käsitteen mukaan CI sisältää myös "kommunikaatioprosessissa syntyvän ei-toivotun tunnevaikutuksen, jota puhuja ei ennakoi: katkeruutta, ärsytystä, hämmästystä", jossa tekijöiden mukaan keskinäinen väärinkäsitys viestintäkumppaneita ilmaistaan ​​. Siten termi "kommunikaatiohäiriö" osoittautuu erittäin tilapäiseksi sen kattaman ilmiön laajuuden vuoksi: kaikki kommunikaatiokumppanien toistensa väärinymmärrykset, kaikki ei-toivotut tunnevaikutukset ovat CI. Kommunikatiiviset väärinkäsitykset ja epäonnistumiset ovat mielestämme erityisiä CI:n ilmentymiä ja ne voidaan poistaa kommunikaatioprosessissa kommunikatiivisten lisävaiheiden avulla: uudelleenkysymykset, selvennykset, selitykset, johtavat kysymykset, uudelleenmuotoilu, jonka seurauksena puhujan kommunikatiivista tarkoitusta voidaan toteuttaa.

Näin ollen jokainen CI ei ole kommunikatiivinen (puhe) konflikti. Konflikti tarkoittaa osapuolten yhteentörmäystä, kommunikaatioprosessissa olevien kumppanien välistä vastakkainasettelua eriävien etujen, mielipiteiden ja näkemysten sekä kommunikatiivisten aikomusten vuoksi, jotka paljastuvat viestintätilanteessa. Puhekonflikti syntyy, kun toinen osapuolista toisen kustannuksella tietoisesti ja aktiivisesti suorittaa puhetoimia, jotka voidaan ilmaista moitteena, huomautuksena, vastalauseena, syytöksenä, uhkauksena, loukkauksena jne. Kohteen puhetoiminnot määräävät vastaanottajan puhekäyttäytymisen: hän tajuaa, että nämä puhetoimet ovat suunnattu hänen etujaan vastaan, suorittaa vastavuoroisia puhetoimia keskustelukumppaniaan vastaan ​​ilmaistaen asenteensa erimielisyyden aiheeseen tai keskustelukumppaniin. Tämä vastasuuntainen vuorovaikutus on puhekonflikti.

Konfliktin aikana kommunikanttien puhekäyttäytyminen on "kaksi vastakkaista ohjelmaa, jotka vastustavat toisiaan kokonaisuutena, ei erillisissä toiminnoissa ...". Nämä viestinnän osallistujien käyttäytymisohjelmat määrittävät konfliktipuhestrategioiden ja sopivien puhetaktiikkojen valinnan, joille on ominaista kommunikatiivinen jännitys, joka ilmaistaan ​​​​yhden osapuolen halusta saada toinen tavalla tai toisella muuttamaan käyttäytymistään. Nämä ovat sellaisia ​​puheen vaikuttamismenetelmiä, kuten syyttäminen, pakottaminen, uhkailu, tuomitseminen, suostuttelu, suostuttelu jne., jotka ylittävät "kielikonfliktin" käsitteen. Niinpä palataksemme termiongelmaan, uskomme, että termin "kielikonflikti" käyttöä voidaan soveltaa erilaisiin kommunikatiivisiin häiriöihin, jotka ovat luonteeltaan puhtaasti kielellisiä. Tällaiset häiriöt voivat mahdollisesti aiheuttaa törmäyksiä viestintäkumppaneiden välillä. Puhekonflikti on riittämätön vuorovaikutus puheen kohteen ja vastaanottajan kommunikaatiossa, joka liittyy kielellisten merkkien toteuttamiseen puheessa ja niiden havaitsemiseen, jonka seurauksena puheviestintä ei rakennu yhteistyöperiaatteen pohjalta. , mutta vastakkainasettelun perusteella. Jos kielikonfliktit ovat systeemisen lingvistiikan aiheita, niin puhekonfliktit ovat linguopragmatiikan, sosiolingvistiikan, psykolingvistiikan ja kommunikatiivisen lingvistiikin aihe. Luonnollisesti kieli- ja puhekonfliktin läsnä ollessa voidaan puhua myös ei-verbaalisen konfliktin olemassaolosta, joka kehittyy puhetilanteesta riippumatta: tavoitteiden, näkemysten ristiriita. Mutta koska ei-puhekonfliktin esittäminen tapahtuu puheessa, siitä tulee myös pragmaattisen tutkimuksen aihe kommunikaatioon osallistujien välisten suhteiden ja puhekommunikaatiomuotojen (riidat, väittely, riita jne.) näkökulmasta.

Puheristiriitoja aiheuttavat tekijät

Viime vuosikymmenien kielitieteessä tutkimuskohteen määrittelyssä on tapahtunut merkittäviä muutoksia: niiden ydin on siirtyminen kielen lingvistiikasta viestinnän kielitieteeseen. Tärkein tutkimuskohde on diskurssi - "koherentti teksti yhdessä ekstralingvististen - pragmaattisten, sosiokulttuuristen, psykologisten ja muiden tekijöiden kanssa." Toisin kuin teksti, joka ymmärretään ensisijaisesti abstraktina, muodollisena konstruktiona, diskurssia pidetään yksikkönä, joka käsittelee viestinnän osallistujien henkisiä prosesseja ja liittyy kommunikoinnin ekstralingvistisiin tekijöihin.

Mutta puhekonfliktin tutkiminen ei sulje pois vetoamista itse diskurssin kielelliseen puoleen - kieliyksiköihin ja niiden puhesemantiikkaan sekä erityiseen kielelliseen tieteenalaan - puhekulttuuriin, joka on tieteenala, jolla on aihe. Sellaisten kielellisten keinojen tutkiminen, jotka mahdollistavat viestinnän tietyssä tilanteessa suurimman vaikutuksen viestinnän tavoitteiden saavuttamisessa.

Puhekulttuurin kahdesta näkökulmasta voidaan puhua: normatiivisesta ja kommunikatiivisesta (L. I. Skvortsov, L. K. Graudina, S. I. Vinogradov, E. N. Shiryaev, B. S. Schwarzkopf). Normatiivinen puoli on puhekulttuurin alkeellinen taso, joka liittyy kirjallisen kielen normien noudattamiseen kommunikaatioprosessissa, normi on puhekulttuurin perusta. Normin vaihtelevuus, sen dynaamisuus, vaihtelevuus, ammatillinen ja alueellinen sijainti sekä usein sen perusteiden tietämättömyys aiheuttavat kuitenkin erilaisia ​​poikkeamia, väärinymmärrykseen johtavia virheitä, erilaisia ​​kommunikoinnin tehokkuutta heikentäviä väärinkäsityksiä ja jopa puheristiriitoja. Joten vuoropuhelussa yhden keskustelukumppanin tietämättömyys ortoeettisesta normista luonnehtii negatiivisesti hänen puheen ulkonäköään ja aiheuttaa toisen negatiivisen reaktion, mikä osoittaa kommunikaation epäonnistumisen: Kuinka paljon jäähtyä? - Zyabi! Kolhoosi tuli tarkistamaan, mutta sinä et osaa puhua. Lopetitko, piirikomissaari?(V. Lipatov).

Puhekulttuurin aihe kommunikatiivisessa mielessä on onnistunut viestintä. Kommunikatiivisen (pragmaattisen) aspektin pääkategoriat ovat seuraavat: tehokas/tehoton kommunikaatio, onnistunut/epäonnistunut keskustelu, kommunikaationormi, jota arvioidaan tietyssä kulttuurissa soveltuvan/sopimattoman, eettisen/epäeettisen, kohteliaan asemien puitteissa. /epäkohtelias jne. Ristiriita kommunikaatiossa voi syntyä kulttuurisen standardin rikkomisesta, keskustelua vääristävästä, kommunikoinnin vaikeaksi tai mahdottomaksi tekemisestä. Luonteeltaan pragmaattiset konfliktitekijät ovat erilaisia. Tällaisia ​​tekijöitä ovat myös "ero puhujan ja kuuntelijan tesaurusten välillä, ero puhujan ja kuuntelijan assosiatiivis-verbaalisessa verkostossa, viitevälineiden monimuotoisuus", sanan semantiikan pragmaattisen komponentin huomiotta jättäminen. yksi keskustelukumppaneista, stereotyyppisten yhteyksien rikkominen merkityskategorioiden välillä, puhekäyttäytymisen ja ajattelun stereotyyppien esiintyminen sekä kommunikatiivisen toiminnan molempien osallistujien kielellisten merkkien hallussapidon epätäydellisyys, aistillisuuden eri tasot kunkin kommunikoinnin osallistujan ja joidenkin muiden arviot kielellisistä merkeistä. Kaikkia näitä tekijöitä voidaan kutsua myös kielipragmaattisiksi, koska S 1:n ilmaiseman ja S 2:n havaitseman tuomion merkityksen ymmärtämistä haittaavat sekä viestinnässä käytetyn kielen rakenteen luonne että kommunikaatioon osallistujat, jotka teki valintansa.

Erilaiset kielellis-pragmaattiset tekijät vaikuttivat esimerkiksi seuraavan tilanteen lopputulokseen: - Tässä lukee: juoksit jäniksen perässä, Veronica muistutti. - Koira juoksi, - sanoi Zubatkin. - En ole etiopialainen. - Entä etiopialainen? – Etiopialainen on maailman paras matkajuoksija(V. Tokareva). Sanakirjassa näkyvä aihelooginen sisältö ei sisällä sanan "etiopialainen" merkityksen pragmaattista komponenttia, joka on kiinnitetty puhekäytäntöön (etiopialaiset - 1. Egyptin eteläpuolella muinaisina aikoina eläneiden kansojen nimi. 2 Etiopian väestö, joka koostuu pääasiassa seemiläis-hamilaisten kieliä puhuvista kansoista sekä tämän väestön edustajista 3. Ustar. Arap, neekeri, musta). Tietämättömyys merkityksen taustakomponentista tai haluttomuus päivittää vaadittua komponenttia aiheuttaa keskustelukumppanissa väärinkäsityksiä ja viittaa puhetilanteen pragmaattisiin provokatiivisiin ominaisuuksiin, mikä johtaa kommunikatiiviseen epäonnistumiseen, kuten kysymys osoittaa. "Entä etiopialainen?" Tässä tapauksessa voidaan puhua myös puhujan ja kuuntelijan kielikoodin eroista: vastaanottajan koodi koostuu sanan "Etiopialainen" pääasiallisen loogisen merkityksen tuntemisesta, joka on yhtä suuri kuin sanakirja; lähettäjän koodi sisältää tiedon, että maailmankilpailuissa (olympialaisissa) mustat (hänelle samat kuin etiopialaiset) ottivat ykkösiä osoittaen nopeuden ja kestävyyden ihmeitä, mikä tarkoittaa, että etiopialaiset ovat maailman parhaita juoksijoita. Määrittää kaiuttimien koodin äänenvoimakkuuden, taustatiedon äänenvoimakkuuden eron: se on osoittajalle leveämpi kuin vastaanottajalle.

Puhekonfliktin varsinaisiin pragmaattisiin tekijöihin sisällyttäisimme ne, jotka määräytyvät ”ihmissuhteiden kontekstin” mukaan, joka ei sisällä niinkään puhetoimia kuin vastaanottajan ja vastaanottajan ei-verbaalista käyttäytymistä, ts. olemme kiinnostuneita "toiselle" osoitetusta lausunnosta, joka levitetään ajoissa ja saa merkityksellisen tulkinnan." Keskeisiä kategorioita ovat tässä tapauksessa subjektin (puhujan) ja vastaanottajan (kuuntelijan) kategoriat sekä lausunnon tulkinnan identiteetit suhteessa aiheeseen (puhuja) ja vastaanottaja (puhuja) kuuntelija). Puheenaiheen sanoman ja vastaanottajan havaitseman identiteetti voidaan saavuttaa vain "ihanteellisesti koordinoidulla vuorovaikutuksella, joka perustuu kommunikoivien yksilöiden ja ryhmien strategisten ja taktisten etujen täydelliseen keskinäiseen vastaavuuteen". Mutta on erittäin vaikeaa, tai pikemminkin mahdotonta kuvitella tällaista ihanteellista vuorovaikutusta todellisessa käytännössä, sekä kielijärjestelmän erityispiirteiden vuoksi että koska on olemassa "kommunikaattorin pragmatiikka" ja "vastaanottajan pragmatiikka", jotka määräävät kommunikatiiviset strategiat. ja jokaisen taktiikat.

Kielellinen kokonaisuus "sanallinen viestintä" muodostuu suurelta osin ei-kielellisistä tekijöistä ja rakentaa kielellisen ulkopuolisia kokonaisuuksia: suhteita, toimintaa, tilaa, tunteita, tietoa, uskomuksia jne. Siksi sekä verbaalisen viestinnän onnistuminen että epäonnistumiset eivät aina riipu puhujien kielellisten muotojen valinnasta.

Viestinnän epäonnistumisia ovat viestinnän aloittajan epäonnistuminen kommunikatiivisen tavoitteen ja laajemmin pragmaattisten pyrkimysten saavuttamisessa sekä vuorovaikutuksen, keskinäisen ymmärryksen ja yhteisymmärryksen puute kommunikaatioon osallistuvien välillä.

Dialogin (tai polylogin) lineaarinen käyttöönotto johtuu erilaisesta järjestyksestä, mutta samalla toisiinsa liittyvistä tekijöistä, kielellisistä ja ekstralingvistisista prosesseista. Siksi kommunikatiivisten epäonnistumisten syitä tulee etsiä eri osa-alueilta: kommunikaattorien sosiokulttuurisista stereotypioista, taustatiedoista, kommunikatiivisen osaamisen eroista, sukupuolen, iän ja persoonallisuuden psykologiasta. Lisäksi luonnollisesti osallistujien etäisyys, luvattomien henkilöiden läsnäolo, viestintä muistiinpanojen, kirjeiden, hakulaitteiden ja puhelimen avulla voivat vaikuttaa negatiivisesti sanallisen viestinnän lopputulokseen. Tärkeä rooli on kaikilla puhetilanteen kehityksen ominaisuuksilla kommunikaattorien tilaan ja heidän mielialaan asti.

Sanallisen viestinnän termien näennäinen amorfisuus, aineettomuus antaa kuitenkin mahdollisuuden tunnistaa seuraavat epäsuotuisat tekijät, jotka johtavat kommunikatiiviseen epäonnistumiseen.

1. Vieras kommunikaatioympäristö vähentää kommunikoinnin osallistujien ponnisteluja tyhjäksi, koska sellaisessa ympäristössä vallitsee epäharmonia, keskustelukumppaneilla ei ole mielialaa toistensa ilmiömäiseen sisäiseen maailmaan. Dialogiviestinnässä vieraiden kanssa keskustelukumppanit tuntevat epämukavuutta, joka estää heitä ymmärtämästä itseään tässä tilanteessa ja määrittämästä puhekäyttäytymisensä sävyä. Pienikin tuntemus voi pahentaa epämukavuutta ja vaikeuttaa "yhteisen kielen" löytämistä. Tällaisessa epäedullisessa tilanteessa voi olla opiskelija, joka tuli käymään opiskelijatoveriaan hostellissa; ystävä vierailee ystävän luona hänen töissään. Kommunikatiivisesta tarkoituksesta riippumatta sosiaalinen vuorovaikutus on vaikeaa, on mahdotonta "esitellä itseään" täysin yhdessä tai toisessa omaisuudessa. Tilannetta voivat monimutkaistaa häiriötekijät: kolmansien osapuolten väliintulo, pakotetut tauot, häiriötekijä keskustelusta eri syistä. Vieraassa kommunikatiivisessa ympäristössä käydyssä polylogissa on mahdotonta saavuttaa yhteisymmärrystä keskustelussa mistään aiheesta sosiaalisten, psykologisten erojen, koulutuserojen, moraalinormien ymmärtämisen, erilaisten kiinnostuksen kohteiden, mielipiteiden, arvioiden ja keskustelukumppanien tietämyksen vuoksi. .

Puutteellinen puhekontakti (myös kommunikaatiosta kiinnostuneena) voi ilmetä vähäisenä huomautuksena, sopimattomina lausuntoina, sopimattomina vitseinä ja tunnereaktioina (esimerkiksi ironiana sympatian sijaan), väärintulkintaina ja yleensäkin "dissonanttia" sanojenvaihtoa.

2. Vakava syy keskustelun osallistujien vieraantumiseen voi olla kommunikoinnin pariteetin rikkominen. Tässä tapauksessa rikkoo myös solidaarisuuden sääntöä, keskustelukumppaneiden yhteistyötä. Tämä ilmenee keskustelun yhden osallistujan hallitsemisessa: alkuperäisestä huomautuksesta lähtien sama henkilö valitsee keskustelun aiheen, kysyy kysymyksiä, keskeyttää keskustelukumppanin odottamatta havainnon merkkejä ja sanotun oikeaa tulkintaa. , jolloin dialogi muuttuu monologiksi. Samaan aikaan ratkaisevassa roolissa ovat sellaiset tekijät kuin osallistujien psykologiset ominaisuudet kommunikaatiossa, sosiaalinen asema, emotionaaliset suhteet ja kulttuuriset taidot. ke partikkelin rooli kysymyksessä: Oletko menossa kanssamme?

3. Keskustelukumppaneiden kommunikatiiviset aikomukset eivät toteudu, yksimielisyyttä ei synny, jos elävää puheviestintää ritualisoidaan. Ritualisoidussa jäljennöksessä kaikki puheen pragmaattiset ominaisuudet (kuka - kenelle - mitä - miksi - miksi) tasoitetaan: keskustelukumppaniin kohdistuvan vilpittömän hyväntahtoisen asenteen sääntöä, eli eettisiä normeja, rikotaan ja käytetään myös "sanojen joukko" tilaisuuteen. Puhuja ei tarkista lausumansa "arvoa" kuuntelijan huomiolla, hänen osallisuudellaan keskusteluun merkityksellisen viestinnän ääriviivan luomisessa. Tämän kaltaiset kliseerakenteet, joita olemme jo käyneet läpi, arkipäiväiset tuomiot, ehdottomat lausunnot - kaikki tämä kaventaa mahdollisen sanankäytön ulottuvuutta, käytännössä rajoittaen sen kaavallisiin ilmaisuihin, joissa ei ole tunne-ajatteludynamiikkaa. Ritualisoiduissa lausumissa (ja yleensäkin dialogeissa) keskustelun elävä lanka katkeaa - yhteys puhujan ja kuuntelijan välillä: "Minä puhun", "Minä kerron sinulle"; vastaanottajalta riistetään mahdollisuus kuulla avoimesti ilmaistuja väitteitä, ja puhuja piilottaa mielipiteensä "kaikkien" "tunnetun" mielipiteen alle.

4. Syynä yhteydenpidon rikkomiseen keskustelukumppanin kanssa ja keskustelun lopettamiseen voi olla sopimaton huomautus kuuntelijalle hänen toimistaan, henkilökohtaisista ominaisuuksistaan, joka voidaan tulkita puhujan epäystävälliseksi asenteeksi (sääntörikkomus). yhteistyö, solidaarisuus, merkityksellisyys). ke Ciceron käsitys sopimattomuudesta on laaja: "Joka ei ota huomioon olosuhteita, joka on turhan puhelias, joka kerskailee, joka ei ota huomioon keskustelukumppanien ihmisarvoa tai etuja ja yleensä se, joka on kömpelö ja tunkeileva, sanoo, että hän on "sopimaton". On olemassa erilaisia ​​menetelmiä lisätä huomautuksia "poissa toiminnasta" vuoropuhelun tekstiin. ke hyperboli: "Petrushka, olet aina uuden asian kanssa, revitty kyynärpää" [Griboyedov]; (keskustelu lapsen kanssa) - Älä ota likaa suuhusi! - Tämä ei ole kaikille, tämä on nuken teekannu; vrt. esimerkki T. M. Nikolaevasta: Loppujen lopuksi olet aina kiinnostunut siitä, kuinka vanha joku on - (sanotaan henkilölle, joka on vain kerran kysynyt samanlaisen kysymyksen).

Saattaa olla sopimattomuutta. johtuu puhujan kyvyttömyydestä saada kiinni keskustelukumppanin tunnelmaan, määrittää hänen ajatustensa kulku. Tämä on tyypillistä tuntemattomien ihmisten välisille keskusteluille. Alkuhuomautuksessa ei ole harvinaista käyttää henkilökohtaisia ​​ja demonstratiivisia pronomineja siinä odotuksessa, että kuuntelija tietää, mitä sanotaan; esim.: He ovat aina tällaisia ​​kurssien jälkeen (matkustajatoveri naapurille bussissa). - WHO? — Kuljettajat, sanon minä, kokemattomia. Vetää paikasta, käännöstä ei ole suoritettu. — Ah... On selvää, että kuuntelijan ajatuskulku ei ollut sama kuin keskustelun aloittajan. Siksi väärinkäsitys. Tällainen puhe on sosiaalisesti merkittyä; Lisäksi se on tyypillistä naisten puheelle.

Viestinnän osallistujien sosiokulttuuristen ominaisuuksien välinen ero voi myös johtaa sopimattomiin lauseisiin, jotka johtavat kommunikaatioon epäonnistumiseen. ke N. N. Troshinan artikkelissa lainatun dialogin humoristinen finaali: "Kauppias Maysl tulee Chernivtsistä Wieniin. Illalla hän haluaa mennä Burgtheateriin. Hän kysyy teatterin lipunmyynnistä: "No, mitä sinulla on lavalla tänään?" - "Kuten haluat". - "Hieno! Olkoon se "chardashin kuningatar". Jos lukija tietää, että Burgtheater on draamateatteri ja että As You Please on Shakespearen näytelmä, niin kauppiaan kommunikaatiohäiriö on ilmeinen.

5. Väärinkäsitys ja neuvottelukumppaneiden epäonnistuminen sopimukseen voi johtua useista olosuhteista, joissa kuuntelijan kommunikatiiviset odotukset eivät ole perusteltuja. Ja jos epäonnistuneen viestinnän syiden poistaminen, jotka ovat sosiokulttuuristen stereotypioiden, tiedon taustan, psykologisten mieltymysten (keskustelukumppanin toimien tai luonteenpiirteiden hyväksyminen / hylkääminen) piirissä, on periaatteessa mahdotonta, niin väärinymmärrys heikosta kielitaitotasosta johtuvat ongelmat voidaan voittaa. ke vuoropuhelu raitiovaunussa esikaupunkialueelta Moskovaan saapuneiden äidin ja tyttären välillä. Tytär: On jopa hyvä, etten mennyt Moskovan teknilliseen kouluun, muuten menisin edestakaisin joka päivä. - Äiti: Ja illalla tulin kulmakarvoihin. - Tytär: Miksi kulmakarvoissa? — Äiti: No, olisin hyvin väsynyt. - Tytär: Ja miksi "kulmakarvoissa"? - Äiti: Joten he sanovat... (ei osaa selittää). Äiti ei tiedä ilmaisun "kulmakarvoissa" merkitystä - "(Tule, kävele, ryömi) (yksinkertainen) - humalassa: vaikeasti, tuskin päästä sinne" [Ozhegov S., Shvedova N., 1992. s. 58], käyttää siksi ilmaisua outo; tytär ei näytä olevan koskaan kuullut tätä ilmaisua ollenkaan. Tässä on tyypillinen tapaus heikosta kielitaitoasteesta: asetettujen ilmaisujen käyttö ei Meet y:lle, tietämättömyys sanan tarkasta merkityksestä. Toinen virheellisen ymmärryksen tai väärinymmärryksen tyyppi liittyy abstraktin merkityksen omaavien sanojen tai erityisiä tietoalueita vastaavien sanojen-termien moniselitteisyyteen. Joten esimerkiksi polylogin aikana (kolme osallistujaa keskusteluun, kollegat, kaksi korkeakoulututkintoa) yksi keskustelukumppaneista katsoi kelloaan ja alkoi sanoa hyvästit: "Minusta tuntuu hyvältä kanssasi ... Kuitenkin aika ei ole sen aika, minun täytyy vielä tänään mennä yhteen paikkaan työasioissa... "Tapaamme vielä!" (rivi suositusta kappaleesta). - 2. oppilas: Tanya, älä katoa. - Minne menen, olemme ilmiömäisiä - 3. opiskelija: Mitä, mitä? Mahtavaa? En ymmärtänyt…” Sana ilmiömäinen osoittautui eräänlaiseksi lakmuspaperiksi polylogin kolmannen osallistujan tietomaailman määrittämiseksi.

Kommunikoinnin epämukavuutta, väärintulkintaa ja vieraantumista syntyy, jos lausunnon lineaarinen järjestys on väärä. Syntaktiset virheet yhteisymmärryksessä, tapausten jono, katkaistut lauseet, pidättyvyys, hyppääminen aiheesta toiseen, vaikkakin läheiseen - kaikki tämä aiheuttaa huomion jännitystä ja kuuntelijan kommunikatiivisten odotusten epäonnistumista. Tilannetta pahentaa puheen nopea tahti, pohdiskelutaukot (änkytys). Jos puhuja samalla ilmoittaa kuuntelijalle hänelle tutusta aiheesta, kuuntelijan on tehtävä paljon ”työtä” kokonaiskuvan arvaamiseksi, ja jos viestin aihe on vastaanottajalle tuntematon, puhuja on vaarassa tulla ymmärretyksi väärin. Esimerkki tällaisista kommunikatiivisista epäonnistumisista voi olla kahden koululaisen välinen dialogi, kun toinen heistä kertoo ystävälleen vaikutelmistaan ​​eilen näkemästään toimintaelokuvasta. A .: Hän zhahnuts häntä ... No, minä yleensä ... - B .: Kuka? Kuka? - A .: No, tämä, joka aluksi... - B .: Ja se? A: Entä se? Hän ei kiivennyt enää...

Arkipuheessa lausumien epätäydellisyyttä ja kontaminoitumista (päällekkäisyyksiä) "selvitetään" jäljennöksen intonaatiomallin ja siihen liittyvien olosuhteiden avulla. Emme kuitenkaan saa unohtaa, että samojen tapahtumien ja tosiasioiden kielellinen ymmärtäminen on erilaista eri ihmisillä ja myös puhetapa ”kompressio”, elliptaatio on yksilöllistä, joten kuulijan pyrkimykset poimia merkityksiä kuulemasta lauseesta voivat olla turhamainen. ke I. Grekovan tarinassa ”Tuoli” lainatun Darja Stepanovnan (talonhoitaja) dialogi professori Nikolai Nikolajevitšin (Enen) kanssa: ”Daria Stepanovnan puheeseen antoivat erityistä omaperäisyyttä aukot ja aukot, joista monista lauseista tuli jonkinlainen rebussi .. Eihän keskustelukumppani ole hölmö! - hänen täytyi itsekin ymmärtää mistä puhui. Hän uskoi lujasti tähän kaikkien a priori tietoisuuteen ajatustensa suunnasta. Eniten hän rakasti "Ihminen ja laki" -ohjelmaa. Professorin välinpitämättömyyttä tätä spektaakkelia kohtaan ei voitu ymmärtää, hän tuomitsi:

- Kaikilla oli kirjoja ja kirjoja, joten he missasivat sen. Noin punkkeja kuusitoista kolmekymmentä. Vaimo on kahdeksanvuotias, teroitti veitsen - kerran! Hän kuoli tehohoidossa kolme tuntia.

- Kahdeksanvuotias vaimo? Enen kysyi kauhistuneena.

"Te kaikki ymmärrätte, ette halua kuunnella. Ei hänen vaimonsa, mutta hän on kahdeksanvuotias. Harva. Antaisin enemmän."

Dialogin osallistujien käyttäytymismallien ero voi johtaa kommunikatiiviseen disharmoniaan ja väärinymmärrykseen, mikä heijastuu dialogin osien epäjohdonmukaisuutena (fragmentoitumisena), jäljennösten ymmärtämättä jääneessä kommunikatiivisessa valenssissa ja perusteettomissa tauoissa.

Venäjän puheen kulttuuri / Toim. OK. Graudina ja E.N. Shiryaeva - M., 1999

Tarkastellaan seuraavia kysymyksiä: kommunikatiivisen epäonnistumisen käsite, kommunikatiivisten esteiden luokittelu, kommunikatiivisten epäonnistumisten syyt.

Viestinnän epäonnistumisen käsite

Kommunikaatio epäonnistuminen on viestinnän aloittajan epäonnistumista kommunikatiivisen tavoitteen ja laajemmin pragmaattisten pyrkimysten saavuttamisessa sekä vuorovaikutuksen, keskinäisen ymmärryksen ja yhteisymmärryksen puutetta viestinnän osallistujien välillä. Viestintähäiriöt voivat johtua vuorovaikutuksen väärästä organisoinnista: väärät menetelmät valitaan, vastaanottajan ominaisuuksia ei oteta huomioon, konfliktittoman viestinnän sääntöjä ei noudateta jne.

Puheen vaikuttamisen asiantuntijat käyttävät jopa sellaista ilmaisua kuin "kommunikatiivinen itsemurha". Kommunikatiivinen itsemurha on virhe, joka tekee viestinnästä tarkoituksella tehotonta. Esimerkiksi, jos puhuja aloittaa puheensa näin: "Anteeksi, että vietit aikaa... en kestä sinua pitkään..." - tämä on tyypillinen kommunikatiivinen itsemurha, kun henkilö ilmoittaa kuulijoille, että he eivät. tarvitsevat hänen tietojaan, se ärsyttää yleisöä, hänen esiintymisensä yleisön edessä ei ole toivottavaa jne.

Syitä kommunikaatiohäiriöihin

Seuraavat epäsuotuisat tekijät johtaa viestintähäiriöön:

1. Alien viestintäympäristö pystyy vähentämään viestinnän osallistujien ponnisteluja tyhjäksi, koska sellaisessa ympäristössä vallitsee epäharmonia, kommunikaattorien mielialaa ei ole toistensa sisäisessä maailmassa. Pieni tuttavuus, sukupuoli- ja ikäerot, erilaiset sosiaaliset asemat esimerkiksi voivat pahentaa epämukavuutta ja vaikeuttaa "yhteisen kielen" löytämistä.

2. Vakava syy vieraantumiselle voi olla viestintäpariteetin, kommunikatiivisen tasapainon rikkominen . Tässä tapauksessa on myös rikottu yhteistyösääntöä. Useimmiten tämä ilmenee yhden kommunikaattorin dominanssina, palautteen puutteena.

3. Yhteyden katkeamisen ja viestinnän lopettamisen syynä voi olla sopimaton huomautus tiedon vastaanottajalle hänen toimistaan, henkilökohtaisista ominaisuuksistaan, yhteistyösääntöjen rikkomisesta.

4. Osallistujien sosiokulttuuristen ominaisuuksien välinen ristiriita viestintä voi myös johtaa kommunikaatiohäiriöön. Puheviestintää, puhekulttuuria käsittelevissä oppikirjoissa annetaan usein esimerkki N. N.:n artikkelista. Troshina: "Kauppias Maysl on tulossa Chernivtsistä Wieniin. Illalla hän haluaa mennä Burgtheateriin. Hän kysyy teatterin lipunmyynnistä: "No, mitä sinulla on lavalla tänään?" - "Kuten haluat". - "Hieno! Olkoon se "chardashin kuningatar". Jos lukija tietää, että Burgtheater on dramaattinen teatteri ja As You Please Shakespearen näytelmä, kommunikaatiohäiriö on ilmeinen.

5. Alhainen kielitaito . Ohjeellinen tässä mielessä on oppikirjaesimerkki äidin ja tyttären välisestä dialogista:

Tytär: - On jopa hyvä, että en mennyt Moskovan teknilliseen kouluun, muuten menisin edestakaisin joka päivä.

Äiti: - Ja illalla tulisin kulmakarvoihin.

Tytär: - Miksi kulmakarvoissa?

Äiti: - No, olisin hyvin väsynyt.

Tytär: - Ja miksi "kulmakarvoissa"?

Äiti: - Joten he sanovat ... (ei osaa selittää).

Äiti ei tiedä ilmaisun "kulmakarvoissa" merkitystä - tule, tule, ryömi(yksinkertainen) - humalassa: vaikeasti, tuskin päästä perille.

Siten kumpikin kommunikaatioon osallistuja on vastuussa yhteistyön onnistumisesta sekä sen dialogisessa että monologisessa muodossa. Perinteisesti huomion keskipiste on kuitenkin vastaanottajassa, jolle yhteiskunta asettaa monenlaisia ​​vaatimuksia. Hän ei luo vain puhetta, vaan myös oman kuvansa (tieteilijä, poliitikko, liikemies jne.), joka ei ole jotain ulkoista, vaan peräisin sellaisista syistä persoonallisuuden ominaisuuksista kuin auktoriteetti, tahto, temperamentti, koulutus.