Toiminta- tämä on nimenomaan inhimillistä toimintaa, jota tietoisuus säätelee, tarpeiden synnyttämä ja suunnattu ulkoisen maailman ja ihmisen itsensä tuntemiseen ja muuttamiseen.

Toiminnan pääpiirre on, että sen sisältöä ei täysin määritä sen synnyttämä tarve. Tarve motiivina (motivaatio) antaa sysäyksen toiminnalle, mutta toiminnan muodot ja sisältö julkisten tavoitteiden määräämä, vaatimukset ja kokemus.

Erottaa kolme päätoimintaa: leikki, opetus ja työ. tavoite pelejä on "toiminta" itse, ei sen tulokset. Tietojen, taitojen ja kykyjen hankkimiseen tähtäävää ihmisen toimintaa kutsutaan opetusta. on toimintaa, jonka tarkoituksena on tuottaa yhteiskunnallisesti tarpeellisia tuotteita.

Toiminnan ominaisuudet

Aktiivisuus ymmärretään nimenomaan inhimillisenä tapana aktiiviseen suhteeseen maailmaan - prosessina, jonka aikana ihminen muuttaa luovasti ympärillään olevaa maailmaa tehden itsestään aktiivisen subjektin ja hallittavat ilmiöt toimintansa kohteeksi.

Alla aihe tässä tarkoitamme toiminnan lähdettä, näyttelijää. Koska pääsääntöisesti henkilö osoittaa aktiivisuutta, niin useimmiten häntä kutsutaan aiheeksi.

esine kutsua suhteen passiivista, passiivista, inerttiä puolta, jolla toimintaa suoritetaan. Toiminnan kohteena voi olla luonnonmateriaali tai esine (maa maataloustoiminnassa), toinen henkilö (opiskelija opiskelukohteena) tai tutkittava itse (kun kyseessä on itseopiskelu, liikuntaharjoittelu).

Toiminnan ymmärtämiseksi on otettava huomioon useita sen tärkeitä ominaisuuksia.

Ihminen ja toiminta liittyvät erottamattomasti toisiinsa. Aktiivisuus on ihmiselämän välttämätön edellytys: se loi ihmisen itsensä, säilytti hänet historiassa ja määräsi ennalta kulttuurin asteittaisen kehityksen. Siksi henkilöä ei ole olemassa toiminnan ulkopuolella. Myös päinvastoin: toimintaa ei ole ilman henkilöä. Vain ihminen kykenee työhön, henkiseen ja muuhun muuttavaan toimintaan.

Toiminta on ympäristön muutosta. Eläimet sopeutuvat luonnonolosuhteisiin. Ihminen pystyy aktiivisesti muuttamaan näitä olosuhteita. Hän ei esimerkiksi rajoitu kasvien keräämiseen ravinnoksi, vaan kasvattaa niitä maataloustoiminnan yhteydessä.

Toiminta toimii luovana, rakentavana toimintana: henkilö toimintansa aikana ylittää luonnollisten mahdollisuuksien rajat ja luo jotain uutta, jota ei aiemmin ollut luonnossa.

Siten ihminen muuttaa toimintansa aikana luovasti todellisuutta, itseään ja sosiaalisia siteitään.

Toiminnan olemus paljastuu tarkemmin sen rakenneanalyysin aikana.

Ihmisen toiminnan tärkeimmät muodot

Ihmistoimintaa harjoitetaan (teollisuus, kotitalous, luonnonympäristö).

Toiminta- henkilön aktiivinen vuorovaikutus ympäristön kanssa, jonka tuloksena tulisi olla sen hyödyllisyys, mikä vaatii ihmiseltä hermoston suurta liikkuvuutta, nopeita ja tarkkoja liikkeitä, lisääntynyttä havainnointiaktiivisuutta, emotionaalista vakautta.

Prosessissa olevan henkilön tutkimusta suorittaa ergonomia, jonka tarkoituksena on työvoiman toiminnan optimointi ihmisen kykyjen järkevän huomioimisen perusteella.

Kaikki ihmisen toiminnan muodot voidaan jakaa kahteen pääryhmään henkilön suorittamien toimintojen luonteen mukaan - fyysinen ja henkinen työ.

Fyysinen työ

Fyysinen työ vaatii merkittävää lihastoimintaa, sille on ominaista tuki- ja liikuntaelimistön ja kehon toiminnallisten järjestelmien (sydän-, verisuoni-, hengitys-, hermo-lihas jne.) kuormitus ja se vaatii myös kohonneita energiakustannuksia 17 - 25 mJ (4 000 - 6 000 kcal) ja enemmän päivässä.

Aivotyö

Aivotyö(älyllinen toiminta) on työ, joka yhdistää tiedon vastaanottamiseen ja käsittelyyn liittyvää työtä, joka vaatii huomion jännitystä, muistia, ajatteluprosessien aktivointia. Päivittäinen energiankulutus henkisen työn aikana on 10-11,7 mJ (2000-2400 kcal).

Ihmisen toiminnan rakenne

Toiminnan rakenne esitetään yleensä lineaarisesti, jolloin kukin komponentti seuraa toista ajassa.

Tarve → Motiivi → Tarkoitus → Keinot → Toiminta → Tulos

Tarkastellaan jokaista toiminnan osaa yksitellen.

Tarve toimia

Tarve- tämä on tarve, tyytymättömyys, tunne siitä, että jokin normaalille olemassaololle välttämätön puuttuu. Jotta ihminen voisi ryhtyä toimiin, hänen on tiedostettava tämä tarve ja sen luonne.

Kehittynein luokitus kuuluu yhdysvaltalaiselle psykologille Abraham Maslow'lle (1908-1970), ja se tunnetaan tarpeiden pyramidina (kuva 2.2).

Maslow jakoi tarpeet ensisijaisiin eli synnynnäisiin ja toissijaisiin eli hankittuihin tarpeisiin. Näihin puolestaan ​​kuuluvat:

• fysiologinen - ruoassa, vedessä, ilmassa, vaatteissa, lämmössä, unessa, puhtaudessa, suojassa, fyysisessä virkistäytymisessä jne.;
• eksistentiaalinen- turvallisuus, henkilökohtaisen omaisuuden koskemattomuus, taattu työpaikka, luottamus tulevaisuuteen jne.;
• sosiaalinen - halu kuulua ja kuulua mihin tahansa sosiaaliseen ryhmään, tiimiin jne. Kiintymyksen, ystävyyden, rakkauden arvot perustuvat näihin tarpeisiin;
• arvostettu - perustuu haluun kunnioittaa, muiden henkilökohtaisten saavutusten tunnustamiseen, itseluottamuksen arvoihin, johtajuuteen;
• henkinen - keskittynyt itseilmaisuun, itsensä toteuttamiseen, luovaan kehittämiseen sekä taitojensa, kykyjensä ja tietojensa käyttöön.
• Tarvehierarkiaa on muutettu monta kertaa ja täydennetty erilaisten psykologien toimesta. Maslow itse lisäsi tutkimuksensa myöhemmissä vaiheissa siihen kolme lisätarpeiden ryhmää:
• kognitiivinen- tiedossa, taidossa, ymmärryksessä, tutkimuksessa. Näitä ovat halu löytää uusia asioita, uteliaisuus, itsetuntemuksen halu;
• esteettinen- harmonian, järjestyksen, kauneuden halu;
• ylittävät- epäitsekäs halu auttaa muita henkisessä itsensä kehittämisessä, heidän halussaan ilmaista itseään.

Maslow'n mukaan korkeampien henkisten tarpeiden tyydyttämiseksi on ensin tyydytettävä tarpeet, jotka ovat sijoittuneet niiden alapuolella olevaan pyramidiin. Jos jonkin tason tarpeet tyydytetään täysin, ihmisellä on luonnollinen tarve tyydyttää korkeamman tason tarpeet.

Toiminnan motiivit

Motiivi - tarvepohjainen, tietoinen halu, joka oikeuttaa ja oikeuttaa toimintaa. Tarpeesta tulee motiivi, jos se toteutuu ei vain toiminnan oppaana.

Motiivin muodostusprosessissa ei ole mukana vain tarpeita, vaan myös muita motiiveja. Pääsääntöisesti tarpeita välittävät kiinnostuksen kohteet, perinteet, uskomukset, sosiaaliset asenteet jne.

Kiinnostus on erityinen syy toimintaan, joka määrää. Vaikka kaikkien ihmisten tarpeet ovat samat, eri yhteiskuntaryhmillä on omat intressinsä. Esimerkiksi työntekijöiden ja tehtaiden omistajien, miesten ja naisten, nuorten ja eläkeläisten intressit ovat erilaisia. Eli innovaatiot ovat tärkeämpiä eläkeläisille, perinteet tärkeämpiä eläkeläisille; Yrittäjillä on pikemminkin aineellisia intressejä, kun taas taiteen ihmisillä henkisiä. Jokaisella on myös omat henkilökohtaiset kiinnostuksen kohteet, jotka perustuvat yksilöllisiin taipumuksiin, sympatioihin (ihmiset kuuntelevat erilaista musiikkia, harrastavat erilaisia ​​urheilulajeja jne.).

Perinteet edustavat sukupolvelta toiselle siirtyvää sosiaalista ja kulttuurista perintöä. Voimme puhua uskonnollisista, ammatillisista, yritysten, kansallisista (esimerkiksi ranskalaisista tai venäläisistä) perinteistä jne. Joidenkin perinteiden (esimerkiksi sotilaallisten) vuoksi henkilö voi rajoittaa ensisijaisia ​​tarpeitaan (turvallisuuden muuttaminen riskiolosuhteissa tapahtuvaa toimintaa varten).

Uskomukset- vakaat, periaatteelliset maailmankatsomukset, jotka perustuvat ihmisen maailmankatsomukseen ja viittaavat siihen, että henkilö on halukas luopumaan useista tarpeista (esimerkiksi mukavuudesta ja rahasta) sen vuoksi, mitä hän pitää oikeana (syistä kunnia ja arvokkuus).

asetukset- henkilön hallitseva suuntautuminen tiettyihin yhteiskunnan instituutioihin, jotka ovat päällekkäisiä tarpeiden kanssa. Ihminen voi esimerkiksi olla suuntautunut uskonnollisiin arvoihin, aineelliseen rikastumiseen tai yleiseen mielipiteeseen. Näin ollen hän toimii eri tavalla kussakin tapauksessa.

Monimutkaisissa toimissa ei yleensä voida tunnistaa yhtä motiivia, vaan useita. Tässä tapauksessa päämotiivi erotetaan, jonka katsotaan olevan ajaminen.

Toiminnan tavoitteet

Kohde - se on tietoinen käsitys toiminnan tuloksesta, tulevaisuuden ennakointi. Kaikkeen toimintaan liittyy tavoitteiden asettaminen, ts. kyky asettaa tavoitteita itsenäisesti. Eläimet, toisin kuin ihmiset, eivät voi asettaa itse tavoitteita: niiden toimintaohjelma on ennalta määrätty ja ilmaistu vaistoissa. Ihminen pystyy muodostamaan omia ohjelmiaan ja luomaan jotain, mitä luonnossa ei ole koskaan ollut. Koska eläinten toiminnassa ei ole tavoitteita, se ei ole toimintaa. Lisäksi, jos eläin ei koskaan esitä toimintansa tuloksia etukäteen, niin toiminnan aloittava ihminen pitää mielessä kuvan odotetusta kohteesta: ennen kuin hän luo jotain todellisuudessa, hän luo sen mielessään.

Tavoite voi kuitenkin olla monimutkainen ja vaatii joskus sarjan välivaiheita sen saavuttamiseksi. Esimerkiksi istuttaaksesi puun, sinun on ostettava taimi, löydettävä sopiva paikka, otettava lapio, kaivettava kuoppa, asetettava taimi siihen, kasteltava jne. Ideoita välituloksista kutsutaan tehtäviksi. Siten tavoite jaetaan tiettyihin tehtäviin: jos kaikki nämä tehtävät ratkaistaan, kokonaistavoite saavutetaan.

Toimintaan käytetyt varat

Varusteet - nämä ovat toiminnan aikana käytettyjä tekniikoita, toimintatapoja, esineitä jne. Esimerkiksi yhteiskuntatieteiden oppimiseen tarvitset luentoja, oppikirjoja, tehtäviä. Ollaksesi hyvä asiantuntija, sinulla on oltava ammatillinen koulutus, työkokemus, jatkuva harjoittelu työssäsi jne.

Keinojen on vastattava päämääriä kahdessa mielessä. Ensinnäkin keinojen on oltava oikeassa suhteessa päämäärään. Toisin sanoen ne eivät voi olla riittämättömiä (muuten toiminta on hedelmätöntä) tai liiallisia (muuten energiaa ja resursseja menee hukkaan). Esimerkiksi taloa ei voi rakentaa, jos siihen ei ole tarpeeksi materiaaleja; on myös turhaa ostaa materiaaleja useita kertoja enemmän kuin sen rakentamiseen tarvitaan.

Toiseksi keinojen on oltava moraalisia: moraalittomia keinoja ei voida oikeuttaa päämäärän jaloudella. Jos tavoitteet ovat moraalittomia, kaikki toiminta on moraalitonta (tässä yhteydessä F. M. Dostojevskin romaanin "Karamazovin veljet" sankari Ivan kysyi, onko maailman harmonian valtakunta yhden kidutetun lapsen kyyneleen arvoinen).

Toiminta

Toiminta - toiminnan elementti, jolla on suhteellisen itsenäinen ja tietoinen tehtävä. Toiminta koostuu yksittäisistä toimista. Esimerkiksi opetustoiminta koostuu luentojen valmistelusta ja pitämisestä, seminaarien pitämisestä, tehtävien valmistelusta jne.

Saksalainen sosiologi Max Weber (1865-1920) nosti esiin seuraavat sosiaalisten toimintojen tyypit:

• tarkoituksenmukainen - toimenpiteitä, joilla pyritään saavuttamaan järkevä kappale. Samalla ihminen laskee selkeästi kaikki keinot ja mahdolliset esteet (yleinen taistelun suunnittelu; yritystä järjestävä liikemies; luentoa valmisteleva opettaja);
• arvo-rationaalista- uskomuksiin, periaatteisiin, moraalisiin ja esteettisiin arvoihin perustuvat teot (esimerkiksi vangin kieltäytyminen välittämästä arvokasta tietoa viholliselle, hukkuvan pelastaminen oman henkensä uhalla);
• tunnepitoinen - voimakkaiden tunteiden vaikutuksen alaisena tehdyt toimet - viha, pelko (esimerkiksi pako viholliselta tai spontaani aggressio);
• perinteinen- tottumukseen perustuva toiminta, usein automaattinen reaktio, joka on kehittynyt tapojen, uskomusten, mallien jne. perusteella. (esimerkiksi tiettyjen rituaalien noudattaminen hääseremoniassa).

Toiminnan perustana ovat kahden ensimmäisen tyypin toimet, koska vain niillä on tietoinen tavoite ja ne ovat luovia. Affektit ja perinteiset teot voivat vaikuttaa toiminnan kulkuun vain apuelementteinä.

Erityisiä toimintamuotoja ovat: teot - teot, joilla on arvo-rationaalinen, moraalinen arvo, ja teot - teot, joilla on korkea positiivinen sosiaalinen arvo. Esimerkiksi ihmisen auttaminen on teko, tärkeän taistelun voittaminen on teko. Vesilasillisen juominen on yleinen teko, joka ei ole teko eikä teko. Sanaa "toimi" käytetään usein oikeuskäytännössä viittaamaan toimintaan tai laiminlyöntiin, joka rikkoo oikeudellisia normeja. Esimerkiksi lainsäädännössä "rikos on laiton, sosiaalisesti vaarallinen, syyllinen teko".

Toiminnan tulos

Tulos- tämä on lopputulos, tila, jossa tarve on tyydytetty (kokonaan tai osittain). Esimerkiksi opiskelun tulos voi olla tietoa, taitoa, tulos -, tieteellisen toiminnan tulos - ideoita ja keksintöjä. Toiminnan tulos voi olla oma itsensä, koska toiminnan aikana se kehittyy ja muuttuu.

Toiminto on järjestelmä, joka koostuu yksittäisistä komponenteista. Kohdista sellaisia ​​toiminnan komponentteja kuin toimet, toiminnot, tavoitteet, motiivit jne. Jokainen näistä komponenteista esitetään tietyllä toiminnan tasolla.

1. Toiminnalla on kaksi tarkoitusta: se on sekä objektiivinen (heijastettu) ilmiö että sen heijastus - henkinen ilmiö. Mutta toiminnan päämäärä henkisenä ilmiönä on persoonallisuuden uudelleen työstämä objektiivinen tavoite, joka ottaa huomioon tarpeiden määräävän roolin. Samalla tarpeiden määräävä rooli ilmenee motiivien kehittämisprosessissa, kun valitaan tapoja saavuttaa jo asetettu tavoite. Päämäärä henkisenä ilmiönä on ihmisen toiminnan ennakkotietoinen ja suunniteltu tulos.

Jos jokin tietty toiminta otetaan kokonaisuutena, niin toiminnan tarkoitus on yksi sen alirakenteista. Muita tämän toiminnan alarakenteita ovat sen motiivit toiminnan kannustimina, sen toteutustavat ja tulokset sen tuloksena. Jos puhumme henkisestä toiminnasta, sen elementit ovat siihen sisältyvät henkiset ilmiöt ja erityisesti ne, joiden avulla tämä toiminta suoritetaan. Jos niillä tarkoitetaan fyysistä toimintaa (jonka alkumuoto on fyysinen työ), niin fysiologiset ilmiöt ja ennen kaikkea liikkeet lisätään henkisiin ilmiöihin toiminnan elementteinä. Käsitettä "työläisten liike" fysiologisena ei pidä sekoittaa "toiminnan" psykologiseen käsitteeseen. Näin ollen minkä tahansa toiminnan rakenne voidaan määrittää sellaiseen yleiseen kaavioon: tavoite - motiivi - menetelmä - tulos. Toiminnan motiivit ja yksilön tarpeet ovat dialektisessa yhtenäisyydessä yhtenä tietoisuuden ja toiminnan yhtenäisyyden ilmenemismuodoista. Kuten sanottiin, tarve on henkilökohtainen ilmentymä yksilön asenteesta hänen tietoisuutensa ominaisuutena. Pysyvät tarpeet (alkaen epämääräisistä haluista ja aina tietoisiin aktiivisiin vakaumuksiin) ovat persoonallisuuden piirteitä - sen suuntautumismuotoja. Mutta nämä samat suuntautumisen suhteet, tarpeet ja ominaisuudet, jotka sisältyvät toiminnan rakenteeseen, tulevat sen motiiviksi.

2. Motiivi on henkinen ilmiö, josta tulee kannustin tiettyyn toimintaan. Loppujen lopuksi "motif" tarkoittaa ranskaksi "yllyttämistä". Henkiset prosessit, tilat ja persoonallisuuden piirteet voivat toimia motiivina. Edellisistä puhutaan epävakaina, tilannekohtaisina, joskus jopa satunnaisina motiiveina. Toinen ja erityisesti kolmas ovat pysyviä motiiveja, joista viimeiset ovat samalla persoonallisuuden suuntautumisen alirakenteen ominaisuuksia. Ne voivat olla rakenteeltaan yksinkertaisia ​​ja monimutkaisia, mukaan lukien rakenteeltaan ja sen alempien tasojen persoonallisuuden ominaisuuksilta.

Motiivit ja kyvyt ovat kaksi henkistä ilmiötä ja vastaavasti kaksi psykologista käsitettä, jotka sisältyvät sekä persoonallisuuden käsitteeseen että toiminnan käsitteeseen. Jos motiivi on henkilökohtainen motivaatio tiettyyn toimintaan, niin kyky on henkilökohtainen mahdollisuus tämän toiminnan laatutasolle. Siksi motiivit, kuten kyvyt, voivat olla sekä potentiaalisia, joita ei ole vielä sisällytetty tosiasiallisesti suoritetun toiminnan rakenteeseen tai todellisia, sisällytettynä siihen. Niiden pysyvyydestä riippuen on tarpeen erottaa toisistaan ​​toiminnan motiivit ja yksittäisten toimien motiivit. Joskus ne sopivat yhteen, mutta eivät aina.

3. Toiminta - toiminnan elementti, joka saavuttaa tietyn, ei hajotettavan yksinkertaisemmiksi tietoisiksi tavoitteiksi. Taito voidaan määritellä välittömästi toiminnaksi, joka automatisoituu muodostumisprosessissa ja muuttuu toiminnaksi osaksi monimutkaisempaa taitoa.

Toiminnalla on oma psykologinen dynaaminen rakenne, joka sisältää: sen tarpeen synnyttäneen tavoitteen, halun saavuttaa se, kiinnostuksen, vaikeuden tai päinvastoin helpon kokemisen ja vastaavan tahdonvoimaisuuden asteen ja henkiset teot joiden perusteella tämä toimenpide suoritetaan..

Ihmisessä ulkoiset olosuhteet, jotka vaikuttavat häneen, määräävät hänen toimintansa, hänen sisäisten ehtojensa välittämänä. Ihmisen tietoinen toiminta on seurausta ulkoisista olosuhteista, joita välittävät sisäiset olosuhteet ja persoonallisuus. Ihmisen elämässä organismina tämä säännöllisyys on yleinen eläimille. Eläinten henkistä toimintaa välittävät myös sisäiset olosuhteet, jotka ovat tietyn yksilön yksilöllisiä psykologisia ominaisuuksia.

Toiminnan ja persoonallisuuden yhtenäisyys ilmenee selkeimmin kolmessa mielenterveyden ilmiöryhmässä - taidoissa, tavoissa ja teoissa.

Taito on kykyä suorittaa tiettyjä toimintoja tai toimia uusissa olosuhteissa, mikä muodostuu aiemmin hankittujen tietojen ja taitojen pohjalta. Taidoissa taidoista opittuina toimina on tullut persoonallisuuden piirteitä ja sen kykyjä uusiin toimiin. Taitoja kehitetään tiedon pohjalta ja niiden pohjalta taitoja kehitetään.

Taidot ovat osittain automatisoituja toimintoja, jotka muodostuvat harjoitusten tuloksena. Taitoja tarvitaan kaikessa työssä ja ihmisen toiminnassa. Jokaiseen ammattiin liittyy tiettyjä taitoja, joiden avulla on mahdollista toimia nopeasti ja itsevarmasti ja saavuttaa parhaat tulokset minimaalisella energialla.

Automatisoidut toiminnot ovat toimia, jotka monien toistojen seurauksena lakkaavat olemasta tietoisia meistä. Kirjoitamme ajattelematta kuinka kirjoittaa tämä tai tuo kirje. Mutta oli aika, jolloin jokainen meistä oppi kirjoittamaan, päätteli ahkerasti jokaisen kirjeen elementin.

Hyödyllistä taidon automatisointia ei pidä sekoittaa työtoiminnan automatismiin, jotka ovat tietoisuuden hallinnan ulkopuolella. Jopa pitkälle automatisoitu työtaito pysyy tietoisuuden hallinnassa ja on osa tietoista toimintaa. Yhdistämällä muihin toimintoihin harjoituksen aikana pitkälle automatisoitu taito voi lakata olemasta itsenäinen toiminta ja siitä tulee tapa suorittaa monimutkaisempi toiminta. Psykologinen kriteeri taidon siirtymiselle tavaksi suorittaa monimutkaisempi taito on aiemmin toteutuneen perustavoitteen tietoisuuden päättyminen ja sen alisteinen yleisemmän tavoitteen tiedostaminen, josta on nyt tulossa alkeellista.

Taitojen muodostuminen liittyy plastisten taitojen muodostumiseen, vaikka se ei rajoitu tähän. Se on mestarinmuodostuksen edellytys ja tärkein tehtävä. Taitojen psykologinen perusta on ymmärrys tämän työtoiminnan tarkoituksen, sen toteuttamisolosuhteiden ja -menetelmien välisestä suhteesta. Taito liittyy läheisesti luovaan ajatteluun, koska se ei perustu vain taitoihin, vaan myös tietoon.

Ihmisen hankkimat ammatilliset taidot eivät vain määritä hänen työtoimintansa laatua ja rikastuttaa hänen kokemustaan, vaan niistä tulee myös hänen persoonallisuutensa, taitonsa ominaisuuksia ja hänestä itsestään tulee käsityöläinen. Tämä osoittaa ihmisen toiminnan ja persoonallisuuden yhtenäisyyden.

Vielä selvemmin toiminnan ja persoonallisuuden yhtenäisyys ilmenee teoissa. Teko on toiminta, jonka näyttelijä itse havaitsee tekona, joka ilmaisee sen tietyn asenteen (toisiin ihmisiin, itseensä tai työhön jne.).

Teko ilmaisee persoonallisuuden rakenteen korkeimman tason - sen suuntautumisen. Aivan kuten toiminta koostuu teoista, niin moraalinen toiminta koostuu teoista. Jälkimmäistä kutsutaan usein "käyttäytymiseksi". Käyttäytyminen on toiminnan ulkoista ilmaisua, joka otetaan huomioon ilman sen subjektiivista komponenttia. Siksi termiä "käyttäytyminen" voidaan soveltaa paitsi ihmisiin, myös eläimiin ja jopa robotteihin.

4. Toiminta - yksi toiminnan osista, joka määräytyy toiminnan suorittamisen ehtojen mukaan. Operaatio on tapa suorittaa toiminta. Sama operaatio voidaan sisällyttää eri toimien rakenteeseen. Voit esimerkiksi opetella ulkoa runoja valmistautuessasi kirjallisuustuntiin (kun suoritat oppimistoimintoa) tai harjoitellaksesi muistia (kun suoritat muistitoimintoa). Samoin sama toiminto voidaan suorittaa eri toiminnoilla: usein valmistautuakseen vastuulliseen puheeseen puhuja käyttää menetelmää tekstin muistamiseen, mutta joskus hän käyttää muistivälineitä - sijoitusmenetelmää, avainsanamenetelmää jne. Toimintoja muodostetaan kahdella tavalla: jäljittelemällä ja automatisoimalla toimintoja. Toisin kuin teot, toiminnot ovat vähän tietoisia.

Psykofysiologisten toiminnan perusteiden tason muodostavat erilaisten henkisten prosessien kulun ominaisuudet, systeemisen psykofysiologian erityispiirteet jne.

Toiminnan tasorakenne varmistaa subjektin vuorovaikutuksen moniselitteisyyden maailman kanssa. Tämän vuorovaikutuksen prosessissa tapahtuu mielikuvan muodostuminen, sen välittämien ihmisen suhteiden toteutuminen ja muuttaminen objektiiviseen maailmaan.

Yhteinen toiminta on myös sisäisesti heterogeenista ja jakautuu alatyyppeihin: esimerkiksi suoraan-nivel - "toiminta yhdessä" ja epäsuorasti-nivel - "toiminta rinnakkain".

perinteisempää on ilmeisesti toimintojen luokittelu aihealueen eli ammatillisen kuuluvuuden mukaan. Tämän seurauksena kaikki nykyiset ammatit sekä näiden ammattien erikoisalat erottuvat. Siten on olemassa E. A. Klimovin kehittämä luokitus, joka erottaa viisi ammatillisen toiminnan päätyyppiä: "ihminen - tekniikka", "ihminen - mies", "ihminen - luonto", "mies - merkki", "mies - taiteellinen kuva" .

4. Toiminnot jaetaan myös toimeenpano- ja johtamistoimintaan (organisaatioon). Ensimmäiselle on ominaista se, että työn subjekti vaikuttaa suoraan objektiinsa, vaikka se on yhteydessä muihin subjekteihin. Toinen (hallinnollinen) ei yleensä sisällä tällaista suoraa vaikutusta. Se edellyttää kuitenkin välttämättä muiden ihmisten toiminnan järjestämistä yhden subjektin toimesta sekä heidän alaisuudessaan olevaa hierarkiaa.

5. Sovelletussa mielessä on tärkeää jakaa toiminta suoriin ja epäsuoraan. Ensimmäisessä tapauksessa henkilö vaikuttaa suoraan kohteeseen ja yhtä suoraan vastaanottaa siitä tietoa. Toisessa tapauksessa tiedot työn aiheesta välitetään henkilölle välilinkkien kautta: taulukoiden muodossa näytöllä tai missä tahansa muussa merkkimuodossa. Tällaista on esimerkiksi operaattorityyppinen toiminta

(Andreevan mukaan). Eri yhteistoiminnan muotojen erityinen sisältö on tietty suhde osallistujien tekemiin yksittäisiin "panoksiin". Joten yksi kaavioista ehdottaa kolmea mahdollista muotoa tai mallia: 1) kun jokainen osallistuja tekee oman osuutensa yhteisestä työstä muista riippumatta - "yhteinen-yksittäinen toiminta" (esimerkkinä jotkut tuotantoryhmät, joissa jokainen jäsen on oma tehtävä); 2) kun jokainen osallistuja suorittaa yhteisen tehtävän peräkkäin - "yhteinen peräkkäinen toiminta" (esimerkki on liukuhihna); 3) kun kukin osallistuja on samanaikaisesti vuorovaikutuksessa kaikkien muiden kanssa - "yhteisesti vuorovaikutuksessa oleva toiminta" (esimerkki - urheilujoukkueet, tutkimusryhmät tai suunnittelutoimistot) (Umaisky, 1980, s. 131)

yhteistoiminnan muodot: ihmiset eivät vain kommunikoi suorittaessaan erilaisia ​​​​toimintoja, vaan he kommunikoivat aina jossain toiminnassa, "siitä". Siten aktiivinen ihminen kommunikoi aina: hänen toimintansa leikkaa väistämättä muiden ihmisten toiminnan. Mutta juuri tämä toimintojen risteys luo aktiivisen henkilön tietyt suhteet paitsi toimintansa kohteeseen, myös muihin ihmisiin. Se on viestintä, joka muodostaa yhteistä toimintaa tekevien yksilöiden yhteisön.

Joskus toimintaa ja kommunikaatiota ei pidetä rinnakkaisina toisiinsa liittyvinä prosesseina, vaan ihmisen sosiaalisen olemassaolon kahdena puolena; hänen elämäntapansa Lomov, 1976. S. 130. Muissa tapauksissa viestintä ymmärretään toiminnan tietyksi osa-alueeksi: se sisältyy mihin tahansa toimintaan, on sen elementti, kun taas itse toimintaa voidaan pitää kommunikoinnin edellytyksenä Leontiev , 1975. S. 289. Viestintä voidaan tulkita erityiseksi toiminnaksi. Tästä näkökulmasta erotetaan kaksi lajiketta: yhdessä niistä viestintä ymmärretään kommunikatiiviseksi toiminnaksi tai kommunikaatiotoiminnaksi, joka toimii itsenäisesti tietyssä ontogeneesin vaiheessa, esimerkiksi esikoululaisten keskuudessa Lisina, 1996. Toisessa kommunikaatio ymmärretään yleensä yhdeksi toiminnan tyypeistä (tarkoittaen ensisijaisesti puhetoimintaa).

Mielestämme laajin ymmärrys toiminnan ja kommunikaation välisestä yhteydestä on tarkoituksenmukaista, kun kommunikaatiota pidetään sekä yhteisen toiminnan puolena (koska toiminta itsessään ei ole vain työtä, vaan myös kommunikaatiota työprosessissa) että sen alkuperäisenä. johdannainen.

Todellisessa käytännön ihmistoiminnassa pääkysymys ei ole niinkään kuinka subjekti kommunikoi, vaan siitä, mitä hän kommunikoi. Ihmiset eivät kommunikoi vain toiminnoista, joihin he liittyvät.

Viestinnän kautta toimintaa järjestetään ja rikastetaan. Yhteisen toimintasuunnitelman laatiminen edellyttää, että jokaisella osallistujalla on optimaalinen ymmärrys tavoitteistaan, tavoitteistaan ​​ja kunkin osallistujan kyvyistä. Viestinnän sisällyttäminen tähän prosessiin mahdollistaa yksittäisten osallistujien toimintojen "koordinoinnin" tai "epäsopivuuden" Leontiev, 1997. S. 63. Viestinnän kautta tapahtuva toiminta ei ole vain organisoitua, vaan se rikastuu, uusien yhteyksien ja suhteiden välillä. ihmiset nousevat siihen.

18) "Konfliktin" käsitteen määritelmä.

"Konfliktilla", kuten monilla muillakin käsitteillä, on useita tulkintoja. Joten sanan laajimmassa merkityksessä konflikti on osapuolten, mielipiteiden ja voimien yhteentörmäys. E. A. Zamedlinan mukaan tällaisella lähestymistavalla voidaan kuitenkin olettaa, että konfliktit ovat mahdollisia myös elottomassa luonnossa. "Käsitteet "konflikti" ja "ristiriita" tulevat itse asiassa vertailukelpoisiksi." E. A. Zamedlina. Konfliktologia. M - RIOR, 2005, alkaen 4...

Tämän perusteella on tarpeen erottaa konfliktin kapeampi määritelmä, joka soveltuu vain eläviin olentoihin, mukaan lukien ihmiset. Melnikova N.A. määrittelee konfliktin "vuorovaikutuksen kohteiden vastakkaisten kantojen, etujen, näkemysten ja mielipiteiden avoimeksi yhteentörmäykseksi" N.A. Melnikova. Seimi sosiaalipsykologiasta. M - Allele-2000, 2005, s. 27. Tässä tapauksessa konfliktin vuorovaikutuksen kohteena voi olla yksilö, ihmiset tai ihmisryhmät.

Tästä syystä Zamedlina ehdottaa konfliktien laajan käsityksen kaventamista ja sen huomioon ottamista, että konflikteja voi syntyä vain sosiaalisen vuorovaikutuksen aikana. Konfliktin ydin ei ole niinkään ristiriidan, eturistiriidan ilmaantumisen, vaan syntyneen ristiriidan ratkaisemisessa, sosiaalisen vuorovaikutuksen subjektien vastakkainasettelussa kokonaisuutena.

Kaiken edellä mainitun perusteella voidaan harkita tämän käsitteen täydellistä määritelmää: "konflikti on akuutein tapa ratkaista merkittäviä ristiriitoja, jotka syntyvät avun prosessissa, joka koostuu konfliktin kohteiden vastustamisesta ja johon yleensä liittyy negatiiviset tunteet" E. A. Zamedlina. Konfliktologia.

Konfliktit ilmenevät kommunikaatiossa, käyttäytymisessä, toiminnassa. Nämä ovat konfliktin kohteiden niin sanottuja vastatoimialueita. Siksi on ilmeistä, että konflikteja tutkivat sosiaalipsykologian lisäksi myös sellaiset tieteet kuin sotatieteet, historia, pedagogiikka, valtiotiede, oikeustiede, psykologia, sosiobiologia, sosiologia, filosofia, taloustiede jne.

(loput, katso konfliktologia)

19) Kaikissa konflikteissa pääosanottajat ovat ihmiset. He voivat toimia yksityisinä, virka- tai oikeushenkilöinä ja myös yhdistyä ryhmiksi. Pääosallisista riippuen erotetaan seuraavat konfliktityypit:

* intrapersoonaalinen - akuutti negatiivinen kokemus, joka johtuu pitkittyneestä kamppailusta yksilön sisäisen maailman rakenteiden välillä, heijastaa ristiriitaisia ​​yhteyksiä sosiaaliseen ympäristöön ja viivästyttää päätöksentekoa;

* ihmissuhde - tapahtuu kahden (tai useamman) erillisen yksilön välillä. Samaan aikaan on vastakkainasettelu eri ihmisten tarpeista, motiiveista, tavoitteista, arvoista ja/tai asenteista;

* henkilökohtainen ryhmä - esiintyy usein, jos yksilön käyttäytyminen on ristiriidassa ryhmän normien ja odotusten kanssa;

* ryhmien välinen. Tällöin eri ryhmien stereotypiat, normit, tavoitteet ja/tai arvot voivat törmätä.

Konfliktiin osallistumisen asteen mukaan (suorasta vastustuksesta epäsuoraan vaikuttamiseen sen kulkuun) erotetaan seuraavat:

* konfliktin tärkeimmät osallistujat (tai vastapuolet) - subjektit, jotka suorittavat suoraan aktiivisia (hyökkääviä tai puolustavia) toimia toisiaan vastaan;

* tukiryhmät - voimat, jotka aktiivisella toiminnallaan tai läsnäolollaan voivat vaikuttaa radikaalisti konfliktin kulkuun ja lopputulokseen;

* muut osallistujat - aiheet, joilla on episodinen vaikutus konfliktin kulkuun ja tuloksiin (esimerkiksi yllyttäjät, sovittelijat, eli sovittelijat ja tuomarit, konfliktin järjestäjät).

4. Konfliktin aiheena on objektiivisesti olemassa oleva tai kuvitteellinen ongelma, joka toimii osapuolten välisen kiistan lähteenä. Tämä on suurin ristiriita, jonka vuoksi ja jonka ratkaisun vuoksi osapuolet joutuvat vastakkainasettelua.

Konfliktin kohteena on osapuolten yhteisten etujen risteyksessä oleva aineellinen, sosiaalinen tai henkinen arvo, jonka molemmat vastustajat pyrkivät omistamaan tai käyttämään.

Kaikkien erimielisyyksien luonne määräytyy olennaisesti sen ulkoisen ympäristön mukaan, jossa konflikti tapahtuu. Tärkeimmät ehdot konfliktin etenemiselle:

* tila-ajallinen (paikka, jossa ristiriita avautuu ja aika, jonka aikana se on ratkaistava);

* sosiopsykologinen (ilmapiiri konfliktiryhmässä, vuorovaikutuksen tyyppi ja taso (kommunikaatio), vastakkainasettelun aste ja konfliktin osallistujien tila)

* sosiaalinen (osallistuminen eri yhteiskuntaryhmien eturistiriitoihin: sukupuoli, perhe, ammatillinen, etninen ja kansallinen).

Tyypillisesti konfliktianalyysissä erotetaan neljä pääkategoriaa: konfliktin rakenne, sen dynamiikka, toiminnot ja typologia.

Tarkastellaanpa lyhyesti jokaista niistä.

Konfliktin rakenteesta on erilainen käsitys. Siten erotetaan seuraavat käsitteet: konfliktin osapuolet (osallistujat), sen kulun olosuhteet, tilannekuvat, osallistujien mahdolliset toimet, konfliktin toimien tulokset.

Konfliktien psykologisessa rakenteessa on useita komponentteja.

1. Kognitiiviset komponentit. Vastavuoroinen käsitys kunkin konfliktin osapuolen ominaispiirteistä; älylliset kyvyt tietojenkäsittelyyn ja päätöksentekoon; yksilön osallistumisaste konfliktitilanteeseen sen eri kehitysvaiheissa; konfliktin osallistujien itsehillinnän taso; kokemusta ihmisten kanssa työskentelystä ja ammatillista valmiutta; itsetietoisuus, itseymmärrys ja objektiivisuus omien kykyjensä arvioinnissa.

2. Konfliktin emotionaaliset komponentit ovat joukko sen osallistujien kokemuksia.

3. Tahdolliset komponentit ilmenevät ponnistelujen kokonaisuutena, jolla pyritään voittamaan osapuolten vastakkainasettelusta aiheutuvia erimielisyyksiä ja muita vaikeuksia sekä saavuttamaan konfliktin osallistujien tavoittelemat tavoitteet.

4. Konfliktin motivaatiokomponentit muodostavat sen ytimen ja luonnehtivat vastakkainasettelun osanottajien näkemysten välisen ristiriidan ydintä.

Lisäksi konfliktin rakenne sisältää konfliktin aiheen, jolla tarkoitetaan kaikkea, mistä vastakkainasettelu syntyi. Konfliktin aiheelle ovat ominaisia ​​seuraavat piirteet.

Ensinnäkin se voi olla sekä aineellista että psykologista.

Toiseksi se on aina riittävän merkittävä vastakkainasettelun osallistujille, vaikka tämä merkitys voi olla puhtaasti tilannekohtainen.

Kolmanneksi käytännön näkökulmasta todellisen konfliktin kohteen määrittämiseen liittyvien merkittävien vaikeuksien voittaminen on yleensä perusteltua ja kompensoitua kyvyllä suhteellisen tarkasti ennustaa vastapuolen käyttäytymistä, koska konfliktin aihe on yksi tekijöistä. jotka määräävät tämän käytöksen.

Konfliktin dynamiikka. Konfliktin dynamiikan yleisessä järjestelmässä erotetaan seitsemän sen kehitysvaihetta:

1) konfliktia edeltävä vaihe;

2) objektiivisen konfliktitilanteen syntyvaiheeseen liittyvä vaihe;

3) älyllinen kehitysaste;

4) kriittinen kehitysvaihe;

5) vastustuksen jännityksen väheneminen;

6) virallisten ja epävirallisten käyttäytymisarvioiden vertailu;

7) riidan ratkaiseminen tai siitä irtautuminen jommankumman osapuolen toimesta.

ristiriitatoiminnot. Yleensä konflikteilla erotetaan kaksi funktiota: tuhoava ja rakentava. Todellisen konfliktin toimintoja määritettäessä tarvitaan erityistä lähestymistapaa, koska sama konflikti voi olla toisessa suhteessa tuhoisa ja toisessa rakentava, sillä voi olla negatiivinen rooli jossain kehitysvaiheessa tietyissä olosuhteissa ja positiivinen roolissa. toisessa vaiheessa, toisessa tilanteessa.

Rakentava konflikti syntyy, kun vastustajat eivät ylitä eettisiä normeja, liikesuhteita ja järkeviä argumentteja. Tällaisen konfliktin ratkaiseminen johtaa ihmisten välisten suhteiden kehittymiseen ja ryhmän kehitykseen (yhden dialektiikan lain mukaisesti, jonka mukaan vastakohtien taistelu on kehityksen lähde).

Tuhoisa konflikti syntyy kahdessa tapauksessa: kun toinen osapuolista itsepintaisesti ja lujasti vaatii kantaansa eikä halua ottaa huomioon toisen osapuolen etuja; kun yksi vastustajista turvautuu moraalisesti tuomittuihin taistelumenetelmiin, pyrkii psykologisesti tukahduttamaan kumppania, halveksien ja nöyryyttäen häntä.

Rakentavien konfliktien syyt:

Epäsuotuisat työolosuhteet;

Epätäydellinen palkkajärjestelmä;

Puutteet työn organisoinnissa;

Työn ärtyneisyys;

ylityö;

Tekniset puutteet (erityisesti ne, joista työntekijän tulot kärsivät, ei hänen syytään);

Oikeuksien ja velvollisuuksien ristiriita;

Vastuunjaon epäselvyys, erityisesti tehottomuudet, liian epämääräiset tai vanhentuneet toimenkuvat;

Matala työ- ja toimeenpanokuri;

Konfliktogeeniset (eli konfliktien syntymistä edistävät) organisaatiorakenteet.

Rakentavan konfliktin myönteinen ratkaisu on ennen kaikkea puutteiden, siihen johtaneiden syiden poistaminen. Ja koska nämä syyt ovat objektiivisia ja heijastavat johtavien organisaatioiden epätäydellisyyttä, niiden poistaminen tarkoittaa organisaation itsensä parantamista.

Destruktiiviset konfliktit syntyvät useimmiten subjektiivisista syistä, joihin kuuluvat johtajan ja alaisten väärät toimet sekä yksilöiden psyykkinen yhteensopimattomuus.

AKTIIVISUUS - dynaaminen järjestelmä kohteen aktiivisesta vuorovaikutuksesta ulkomaailman kanssa, jonka aikana kohde vaikuttaa tarkoituksellisesti kohteeseen, minkä ansiosta hän tyydyttää tarpeensa; on mentaalikuvan esiintyminen ja ruumiillistuminen objektissa ja sen välittämien subjektin suhteiden toteutuminen objektiivisessa todellisuudessa.
Jokaisella erityisellä toiminnalla on oma yksilöllinen rakenne, joka jalostaa minkä tahansa toiminnan yleistä rakennetta. Jälkimmäiseen kuuluvat: toiminnan yleinen tavoite, sen motiivit (kannustimina), yksilölliset toimet ja erityisesti taidot (tavat yhteisen päämäärän saavuttamiseksi) ja niihin sisältyvät mielentoimet sekä toiminnan tulokset . Tavoitteena on toiminnan henkinen tulos (eli se, minkä vuoksi henkilö toimii), ja motiivi on toiminnan motivoiva voima (eli miksi henkilö toimii). Joten esimerkiksi tiettyä tehtävää suoritettaessa (työkalun tekeminen) tavoitteena on tämän työkalun itsenäinen valmistus, ja motiivina on opiskeluun kuuluvaan ammattiin kuuluvien työtekniikoiden ja -menetelmien hallinta.
Kaikki toiminta, alkaen siihen valmistautumisesta ja päättyen tavoitteen saavuttamiseen, suoritetaan monien toisiinsa liittyvien toimien tuloksena.
Toiminnan rakenne sisältää:
1) motiivit - aiheen yllyttäminen toimintaan;
2) tavoitteet - tämän toiminnan ennustettuina tuloksina;
3) toiminnot, joilla toimintaa suoritetaan.
Ihmisen toiminnassa sen ulkoiset (fyysiset) ja sisäiset (henkiset) puolet liittyvät erottamattomasti toisiinsa. Ulkoisen puolen - liikkeet, joiden avulla ihminen vaikuttaa ulkoiseen maailmaan - määrää ja säätelee sisäinen (henkinen) toiminta, motivoiva, kognitiivinen, tahdonvoimainen. Toisaalta kaikkea tätä sisäistä, henkistä, toimintaa ohjaa ja ohjaa ulkoinen, joka paljastaa asioiden, prosessien ominaisuudet, toteuttaa niiden tarkoituksenmukaisia ​​muunnoksia, paljastaa mentaalimallien riittävyysasteen (vastaavuuden) sekä toimien tulosten ja odotetun yhteensopivuuden asteena.
Toimintoja analysoitaessa erotetaan kolme suunnitelmaa sen huomioon ottamiseksi:
1) geneettinen - siinä minkä tahansa ihmisen toiminnan alkuperäinen muoto on yhteinen sosiaalinen toiminta, ja sisäistäminen toimii mekanismina psyyken kehittymiselle, jonka aikana tapahtuu siirtyminen ulkoisesta toiminnan muodosta sisäiseen toimintaan;
2) rakenteellinen-toiminnallinen - tällaisen toiminnan rakenteen tarkastelun perusta on "yksiköiden" analyysin periaate: todellisuuden hajoaminen "yksiköiksi", jotka sisältävät sille ominaiset pääominaisuudet kokonaisuudessaan; hierarkkiset suhteet toimintayksiköiden välillä ovat liikkuvia, ja riippuen heijastuneen kohteen paikasta toiminnan rakenteessa, mentaalisen heijastuksen sisällöstä, reflektoinnin tasosta (tietoinen tai tiedostamaton) ja toiminnan säätelytyypistä (vapaaehtoinen). tai tahaton) muutos;
3) dynaaminen - tässä toimintoa tarkasteltaessa tutkitaan mekanismeja, jotka varmistavat itse toiminnan liikkeen: tilanteen ylittävää toimintaa, joka määrää toiminnan itsekehityksen ja sen uusien muotojen syntymisen; asenne, joka määrää määrätietoisen toiminnan vakauden muuttuvassa todellisuudessa.
Toiminta perustuu psykofysiologisiin mekanismeihin, joita tutkitaan toiminnan fysiologian (liikkeiden rakentamistasojen käsite), toiminnallisten järjestelmien teorian (toiminnan tulosten hyväksyjä) ja korkeamman tason systeemisestä organisoinnista. henkiset toiminnot.

31. Peli, opetus ja työ sekä niiden psykologiset ominaisuudet

Leikki, oppiminen ja työ – niitä tulee pitää ihmisten päätoimintoina.
Peli on toimintamuoto, joka ei johda minkään materiaalin tai ihanteellisen tuotteen tuotantoon (poikkeuksena aikuisille ja lapsille suunnatut liike- ja designpelit). Pelit ovat usein luonteeltaan viihdyttäviä, niillä pyritään lepäämään. Joskus pelit toimivat keinona lievittää symbolisesti jännitteitä, jotka ovat syntyneet ihmisen todellisten tarpeiden vaikutuksesta, joita hän ei pysty heikentämään millään muulla tavalla.
Pelityyppejä on useita: yksilö- ja ryhmäpelejä, aihe- ja tarinapelejä, roolileikkejä ja sääntöpelejä. Yksilöpelit ovat toimintaa, jossa yksi henkilö on pelin parissa, ryhmäpeleissä on useita yksilöitä. Objektipelit liittyvät minkä tahansa esineiden sisällyttämiseen henkilön pelitoimintaan. Tarinapelit kehittyvät tietyn skenaarion mukaan ja toistavat sen perusyksityiskohtaisesti. Roolipelien avulla ihminen voi käyttäytyä rajoittuen tiettyyn rooliin, jonka hän ottaa pelissä. Lopuksi pelejä, joissa on säännöt, hallitsee tietty sääntöjärjestelmä osallistujiensa käyttäytymiselle. Usein elämässä on sekalaisia ​​pelejä: esine-roolileikki, juoni-roolileikki, tarinapohjaiset pelit säännöillä jne. Pelissä ihmisten välille kehittyvät ihmissuhteet ovat pääsääntöisesti keinotekoisia sanan merkityksessä, että muut eivät ota niitä vakavasti eivätkä ne ole perusta ihmisestä tehtäville johtopäätöksille. Leikkikäyttäytymisellä ja leikkisuhteilla on vain vähän vaikutusta todellisiin ihmisten välisiin suhteisiin, ainakaan aikuisten keskuudessa.
Pelit ovat kuitenkin erittäin tärkeitä ihmisten elämässä. Lapsille pelit ovat ensisijaisesti kehittäviä, kun taas aikuisille ne toimivat viestintä- ja rentoutumisvälineenä. Jotkut pelitoiminnan muodot saavat rituaaleja, harjoituksia ja urheiluharrastuksia.
Opetus on eräänlaista toimintaa, jonka tarkoituksena on tiedon, taitojen ja kykyjen hankkiminen henkilön toimesta. Opetusta voidaan järjestää ja suorittaa erityisoppilaitoksissa. Se voi olla organisoimaton ja esiintyä matkan varrella, muissa toiminnoissa niiden puolena, lisätuloksena. Aikuisilla oppiminen voi saada itsekasvatuksen luonteen. Koulutustoiminnan piirteet ovat, että se toimii suoraan yksilön psykologisen kehityksen välineenä.
Työvoimalla on erityinen paikka ihmisen toimintajärjestelmässä. Työn ansiosta ihminen rakensi modernin yhteiskunnan, loi aineellisen ja henkisen kulttuurin esineitä, muutti elämänsä olosuhteet siten, että hän löysi mahdollisuudet jatkokehitykseen, käytännössä rajattomaan kehitykseen. Ensinnäkin työvälineiden luominen ja parantaminen liittyy työhön. Ne puolestaan ​​olivat työn tuottavuutta lisäävä tekijä, tieteen, teollisen tuotannon, teknisen ja taiteellisen luovuuden kehitys.
Synnytyksessä ei ole tärkeää vain synnytystekniikka, vaan myös ihmisen asenne työhön. Siinä päätetään ihmisen työtoiminnan tärkeimmät motiivit. Tämä ihmisen subjektiivinen suhde työhön johtuu objektiivisista sosiaalisista suhteista, jotka heijastuvat ihmisten mieliin. Yleensä työ on ihmisen perustarve. Työskentely tarkoittaa itsensä näyttämistä toiminnassa. Työssä, kuten ihmisen todellisessa toiminnassa, kaikki hänen persoonallisuutensa näkökohdat ja ilmenemismuodot osallistuvat tavalla tai toisella. Jokaisella työtyypillä on oma enemmän tai vähemmän monimutkainen tekniikka, joka on hallittava. Siksi tiedoilla ja taidoilla on aina enemmän tai vähemmän merkittävä rooli työssä. Mikään työ ei ole mahdollista ilman tietoa ja taitoa.
Siten työllä on erityinen paikka ihmisen toimintajärjestelmässä. Työn ansiosta ihminen rakensi modernin yhteiskunnan, loi aineellisen ja henkisen kulttuurin esineitä, muutti elämänsä olosuhteet siten, että hän löysi mahdollisuudet jatkokehitykseen, käytännössä rajattomaan kehitykseen. Ensinnäkin työvälineiden luominen ja parantaminen liittyy työhön. Ne puolestaan ​​olivat työn tuottavuutta lisäävä tekijä, tieteen, teollisen tuotannon, teknisen ja taiteellisen luovuuden kehitys.

Tutkimus osoittaa, että mitä korkeampi on toiminnan evoluution muoto, sitä monimutkaisempi sen rakenne on ilmeisesti, sitä vahvemmin tämän toiminnan osien, näkökohtien ja elementtien erottelu tulisi ilmaista. Jos epäorgaanisella tasolla sen rakenteellisten komponenttien eristäminen aiheuttaa tiettyjä vaikeuksia, niin biologisella ja sosiaalisella tasolla vaikeus piilee niiden suuressa määrässä. Suuri valikoima osia, sivuja ja elementtejä ei salli meidän erottaa selkeästi ja varmasti tärkeimmät ja johtavat niistä. Sosiofilosofisen lähestymistavan toimintaan aineen universaalina ominaisuutena on juuri se tosiasia, että se mahdollistaa irrottautumisen tästä erityisestä monimuotoisuudesta ja erottaa vain sen, mikä on ominaista toiminnalle yleensä, riippumatta sen erityispiirteistä. evolutionaariset muodot.

Toiminnan rakenne

Filosofisessa ja sosiologisessa kirjallisuudessa on esitetty monia mielipiteitä toiminnan rakenteesta. Lopulta ne voidaan jakaa kahteen pääryhmään. Jotkut kirjoittajat pelkistävät koko ongelman ihmisen toiminnan muotojen monimuotoisuuteen. Joten B. A. Grushin tarjoaa kolme luokitussarjaa, jotka sisältävät tietyntyyppisiä aktiviteetteja. Ensinnäkin, kulutetun energian luonteen mukaan hän erottaa toiminnan, joka liittyy pääasiassa lihasten, henkisten ja psyykkisten voimien kulutukseen. Sitten hän erottaa koostumuksen mukaan "objektiivisen toiminnan", "informaatiotoiminnan" ja "fysiologisten tai henkisten voimien leikin". Lopuksi, yleisen luonteen mukaan, hän erottaa "tuotannon", "kulutuksen" ja "viestinnän".

Muut kirjoittajat pyrkivät paljastamaan ihmisen toiminnan sisäisen rakenteen, mutta ovat keskenään vakavasti eri mieltä kysymyksessä sen ainesosien koostumuksesta. Esimerkiksi M. S. Kvetnoyn mukaan sisäinen, "esoteerinen" osio sisältää neljä "kaiken toiminnan muodostavaa elementtiä": 1) tarpeet ja kiinnostuksen kohteet, 2) motiivit ja tavoitteet, 3) toimet ja keinot, 4) tuotteet.

M. S. Kagan katsoo, että "on mahdollista eristää toiminnan kolme pääelementtiä... aihe, jolla on toimintaa ja ohjataan se esineisiin tai muihin aiheisiin; esine, johon kohteen (tarkemmin sanoen subjektin) toiminta on suunnattu; itse tämä toiminta ilmaistuna tavalla tai toisella tavalla kohteen hallitsemiseksi tai kommunikatiivisen vuorovaikutuksen subjektin perustamisessa muiden kanssa". E. G. Yudin puolestaan ​​tunnustaa neljän toiminnan elementin olemassaolon - "tavoite, keinot, tulos ja toimintaprosessi itse" . Ja L Nikolovin näkökulmasta on mahdotonta puhua toiminnasta ollenkaan, "jos kolmea elementtiä ei eroteta - tuottaja, esine, tuote ...".

Kuten näemme, kaikki nimetyt kirjoittajat ehdotetuissa toiminnan rakenteissa eivät selvästikään tee eroa toiminnan ja vuorovaikutuksen välillä. Ne pohjimmiltaan tunnistavat nämä ilmiöt, kun taas aktiivisuus on vain niitä suunnattuja muutoksia vuorovaikutusprosessissa, jotka tapahtuvat vuorovaikutuksessa olevien elinten sisällä. Aktiivisuus on jokaisen vuorovaikutuksen osapuolen ominaisuus. Sen vuoksi subjektin tai esineen toiminnan osalta on tarpeen tehdä analyysi eriytetyllä tavalla: tutkia erikseen subjektin toimintaa ja erikseen kohteen toimintaa, koska molemmat ovat aktiivisia. Ja jos subjekti ja objekti otetaan yhdessä ja jopa täydennetään muilla "elementeillä", tämä ei ole enää toimintaa, vaan tietty vuorovaikutuksen muoto. Lisäksi on ilmeisesti epäloogista erottaa jokin muu "toiminta" tai "toiminta" erityiseksi "elementiksi" toiminnan rakenteessa. Toiminta ei voi sisältää itseään rakenteellisena kokonaisuutena.

Suoritettu yleisfilosofinen ja yleissosiologinen analyysi mahdollistaa sen johtopäätöksen, että toiminnalla, joka on aineen universaali ominaisuus, on niin monta muotoa kuin on aineen kehitystasoja ja sen liikkeen muotoja. On selvää, että toimintaa on viisi: mekaaninen, fyysinen, kemiallinen, biologinen ja sosiaalinen. Ne kaikki ovat aineellisia. On kuitenkin aivan selvää, että jokaisella niistä on omat ominaisuutensa, joiden tutkiminen on erillinen tieteellinen tehtävä. Nämä evolutionaariset perustoiminnan muodot puolestaan ​​on jaettu tiettyihin luokkiin ja tyyppeihin, joissa on kaikenlaisia ​​alalajeja, jotka ovat kietoutuneet läheisimmin toisiinsa.

Jokaisella evolutionaarisella toimintamuodolla on omat erityiset lakinsa, jotka määräävät tavan, jolla tietyt kokonaiset objektit (yksilöt) muuttuvat. Nämä lait luonnehtivat aineen kehitystasoa sekä merkityksellistä omaperäisyyttä, joka on ominaista tietylle ilmiöryhmälle. Missä tahansa evolutionaarisessa toiminnan muodossa objektiivisen vuorovaikutuksen spesifisyys on kiinnitetty aineellisen maailman vastaavaan kehitysvaiheeseen. Koska nämä toimintamuodot ovat laadullisesti erilaisia, siirtyminen muodosta toiseen tapahtuu harppauksin.

Nämä viisi evolutionaarista toiminnan perusmuotoa eivät ole eristettyjä toisistaan, vaan ovat yhteydessä toisiinsa ja ovat olemassa siten, että yksi on perusta toisen, korkeamman syntymiselle. Esimerkiksi fyysinen aktiivisuus syntyy mekaanisen toiminnan perusteella, kemiallinen aktiivisuus muodostuu jälkimmäisen perusteella ja niin edelleen. Niiden välillä on tiukasti hierarkkisia riippuvuuksia, joiden vaikutuksesta alhaisin toimintamuoto on mekaaninen ja korkein sosiaalinen.

Samanaikaisesti alemmat toimintamuodot voidaan sisällyttää korkeampiin, mutta niillä ei ole jo ratkaisevaa roolia niissä, vaan ne ovat alisteisia. Korkeammat toiminnan muodot ovat ensisijainen, johtava merkitys tässä. Juuri ne määrittävät tiettyjen prosessien kulun erityispiirteet, näille aktiivisille objekteille ominaisten yhteyksien ja suhteiden erityispiirteet. Korkeampia toimintamuotoja ei kuitenkaan voida sisällyttää alempien toimintojen joukkoon. Tämä selittyy sillä, että monimutkaisemmat ja kehittyneemmät rakenteet ovat yksinkertaisempien ja vähemmän kehittyneiden toimintamuotojen ulottumattomissa.

Tietenkin sosiaalisen toiminnan rakenne on erittäin monimutkainen. Mutta jos yrität korostaa pääasiaa, voit lopulta jäsentää sen vähintään kolmen kriteerin mukaan: 1) sosiaalisten perustarpeiden tyydyttäminen, 2) ulkoinen (eksoteerinen) toteutusmekanismi, 3) sisäinen (esoteerinen) mekanismi. toteutuksesta (kuva 3.1) .

Jos valitsemme luokitteluun sellaisen kriteerin kuin sosiaalisten perustarpeiden tyydyttäminen, niin sosiaalisen toiminnan koostumuksessa voidaan erottaa neljä päämuotoa: työ, lepo, elämä ja opiskelu. Ne ovat molemminpuolisia

Riisi. 3.1.

ehdolla ja täydentävät toisiaan. Pääasiallinen ja määräävä niistä on työvoima. Hän loi ihmisen paitsi historiallisesti. Todellisuudessa jokainen ihminen saa yhteiskunnallisen merkityksen ja välttämättömyyden vain työn kautta. Työ on tärkein ihmisen toiminnan muoto.

Mitä on työvoima? Termiä "työ" käytetään yleensä kahdessa merkityksessä. Laajassa merkityksessä - viittaa prosessiin, jossa ihminen toiminnallaan välittää, säätelee ja ohjaa aineenvaihduntaa itsensä ja luonnon välillä. Tässä mielessä työ on ihmiselämän ikuinen luonnollinen edellytys ja siksi sen kaikissa sosiaalisissa muodoissa. Suppeassa merkityksessä käsitettä "työ" käytetään hyödyketuotannon olosuhteissa viittaamaan mihin tahansa palkalliseen ihmisen toimintaan. Työstään saadulla palkalla ihminen saa tarpeelliset aineelliset ja henkiset edut, jotka varmistavat olemassaolon. Käsite "työvoima" suppeassa merkityksessä on pohjimmiltaan synonyymi "työvoiman" käsitteen kanssa.

Markkinasuhteiden olosuhteissa työllä, kuten kaikilla hyödykkeillä, on kaksinainen luonne. Toisaalta se toimii käyttöarvona, ts. konkreettisessa muodossaan - viljanviljelijän, koneenrakentajan, opettajan jne. Käyttöarvossa toteutuu työn laatu - työntekijän erikoistuminen ja ammatillisen koulutuksen taso, hänen taitonsa, taidot jne. Toisaalta työ on vaihto- tai hyödykearvon kantaja. Työ arvona sisältää myös abstraktin ihmistyön. Jälkimmäisessä häviävät erot tietyn työvoiman muodostumiseen ja lisääntymiseen käytetyn hyödyllisen työvoiman välillä. Työn arvon määrää myös sen muodostumiseen (työvoiman uusiutuminen) yhteiskunnallisesti tarvittava työaika.

Näin ollen työn käyttöarvo luonnehtii työvoiman tuotantoon käytetyn työn laatua ja työn arvo kuvaa näihin tarkoituksiin käytetyn työn määrää. Työn täydellisin arvo ilmaistaan ​​työntekijän elintasossa, ts. hänen aineellisten ja henkisten tarpeidensa tyydytyksen aste, kulutustavaroiden tarjoaminen. Työ, vaikka se perustuu ihmisen luonnollisiin ominaisuuksiin (kykyihin), on sosiaalinen omaisuus, joka hankitaan sosialisaatioprosessissa. Työ hyödykkeenä syntyy kuluttamalla erilaisia ​​muun työn tuottamia tavaroita.

Työlle ihmisten palkallisena toimintana on ominaista samat piirteet kuin sosiaaliselle toiminnalle yleensä. Sillä on myös sosiaalinen luonne, se on suunnattu mille tahansa sosiaaliselle ryhmälle yhteisten toimintojen suorittamiseen, sisältää välttämättä tietoisuuden (ihanteellinen) ja se suoritetaan keinotekoisesti luoduin keinoin.

Palkallisena yhteiskunnallisena toimintana työ suuntautuu tavaroiden ja palvelujen tuottamiseen muille. Sen sijaan lepo, elämä ja ihmisen opiskelu keskittyvät ensisijaisesti omien (henkilökohtaisten) tarpeiden tyydyttämiseen. On totta, että ihminen tyydyttää osan näistä tarpeista henkilökohtaisella palkattomalla toiminnalla. Kun taas toinen - muiden ihmisten palkatun työn kustannuksella. Sosiaalisen ja henkilökohtaisen vaurauden kasvaessa ihmiset tyydyttävät yhä suuremman osan virkistys-, elämä- ja opiskelutarpeistaan ​​ostamalla palkkatyöntekijöiden suorittamia maksullisia palveluita. Taloudellisen tilanteen heikkeneessä elintaso laskee, päinvastoin nämä tarpeet tyydytetään oman palkattoman toiminnan kustannuksella.

Yhteiskuntatieteissä käytetään "julkisen toiminnan" käsitteen ohella melko usein käsitettä "julkinen elämä". Miten ne liittyvät toisiinsa? Vaikuttaa siltä, ​​että näillä kahdella käsitteellä on identtinen sisältö ja siksi niitä tulisi käyttää synonyymeinä.

Jos otamme ulkoisen (eksoteerisen) mekanismin sosiaalisen toiminnan toteuttamiseen, joka liittyy suoraan ja suoraan lopputulokseen, niin saamme toisen hyvin spesifisen toimintarakenteen. Yleisimmässä muodossa yhteiskunnallisessa toiminnassa voidaan erottaa kuusi pareittain kytkettyä sfääriä: tuotanto ja ei-tuotanto, aineellinen ja henkinen, humanitaarinen (kutsutaan usein ei aivan oikein "sosiaalisiksi") ja ei-humanitaarinen. Nämä parit eivät ole erillään toisistaan, vaan ne ovat tiiviisti kietoutuneet toisiinsa, mutta siten, että jokainen säilyttää oman ominaisuutensa. Seurauksena on, että tuotanto- ja ei-tuotannon sfäärit ovat aineellisia ja henkisiä sekä humanitaarisia ja ei-humanitaarisia. Ja päinvastoin.

Itse asiassa aineellinen tuotanto on jaettu ihmisten ja esineiden tuotantoon, ja henkinen tuotanto on jaettu ihmisten henkiseen tuotantoon (kasvatus) ja ideoiden tuotantoon (sosiaalinen tietoisuus). Aineellisella ja ei-tuotannollisella alueella voidaan samalla tavoin erottaa ihmisten aineellisten palveluiden ja asioiden palvelemisen sfääri ja henkisesti ei-tuotannon piiriin ihmisten henkisen palvelun ja ideoiden palvelemisen sfääri. (esimerkiksi muotoilu palvelee erilaisia ​​teknologiakonsepteja). Siksi ihmisten aineellinen ja henkinen tuotanto sekä heidän aineellinen ja hengellinen palvelunsa muodostavat humanitaarisen sfäärin ja asioiden aineellinen tuotanto ja palvelu yhdessä ideoiden henkisen tuotannon ja palvelemisen kanssa ei-humanitaarisen sfäärin. kuva 3.2).

On syytä korostaa, että kun on kyse ihmisten (aineellisen ja henkisen) tuotannosta ja palvelusta, tämä

Riisi. 3.2.

Se ei koske pelkästään eikä niinkään yksilön tuotantoa ja ylläpitoa (mikä on myös tärkeää), vaan kullekin historialliselle ajanjaksolle määriteltyjen sosiaalisten yhteisöjen (luokkien, kansakuntien, valtioiden) tuotantoa ja ylläpitoa. Jokainen näistä sfääristä puolestaan ​​jaetaan vielä pienempiin tai yhdistetään muihin ja muodostaa suurempia.

Tässä suhteessa postkapitalistisen (ja postsosialistisen) tietoyhteiskunnan taloudella on tarkoitus olla selkeästi ilmaistu humanitaarinen luonne. Se vaatii luonteeltaan suuntaviivoja, joilla pyritään yhä täydellisempään ihmisten kokonaistarpeiden tyydyttämiseen. Siksi uusiin tuotantosuhteisiin tulee sisältyä paitsi asioiden tuotanto ja palvelu, myös aineellinen tuotanto ja ihmisten palvelu. Konkreettisten yksilöiden edut ja tarpeet on asetettava Venäjän yhteiskunnan taloudellisen toiminnan, kaiken yhteiskunnallisen kehityksen keskipisteeseen.

Näiden kuuden yhteiskunnallisen toiminnan alueen valinta on äärimmäisen tärkeää sosiaalisen tasapainon ylläpitämiseksi missä tahansa yhteiskunnallisen liikkeen vaiheessa. Tosiasia on, että mikään näistä alueista ei voi saada merkittäviä etuja kehityksessään, etenkään pitkään aikaan. Näiden sfäärien välille tulisi aina luoda samankokoinen, samanarvoinen ja sosiaalinen tasapaino. Jos tämä tasapaino jostain syystä häiriintyy, niin tällainen yhteiskunta alkaa kuumeilla, joskus melko merkittävästi. Juuri näin tapahtui neuvostoyhteiskunnalle, joka yli 75 vuoden ajan keskittyi tuotantosektoriin kaikkien muiden kustannuksella.

Sosiaalisen toiminnan olennaisten ominaisuuksien kannalta erityisen tärkeää on sen sisäisen rakenteen analysointi, pääelementtien, osapuolten, tekijöiden, sääntelijöiden tunnistaminen ja niiden välisten vuorovaikutusmekanismien luominen. Sisäisen (esoteerisen) toteutusmekanismin mukaan sosiaalisen toiminnan rakenteessa voidaan ensinnäkin erottaa kaksi alkuelementtiä - todellinen aktiivisuus ja kertynyt aktiivisuus; toiseksi kaksi pääasiaa - teoria ja käytäntö; kolmanneksi kaksi tekijää - sosiaalinen tieto ja sosiaalinen organisaatio; Lopuksi, neljänneksi, on olemassa kaksi sääntelijää - sosiaalinen hallinta ja sosiaalinen hallinta. Näiden toiminnan osien analyysi esitetään seuraavissa kappaleissa ja luvuissa.

• Filosofian kysymyksiä. 1977. Nro 2. S. 29–30.
• Kvetnoy M.S. Ihmisen toiminta: olemus, rakenne, tyypit (sosiologinen puoli). s. 32–33.
• Kagan M.S. Ihmisen toiminta (kokemus järjestelmäanalyysistä). s. 45–46.
• Yudin E.G. Järjestelmällinen lähestymistapa ja toimintaperiaate. S. 268.
• Nicholas L. Ihmisen toiminnan rakenteet. S. 57.

Joten saimme selville, että toiminta on se aktiivisen asenteen muoto todellisuuteen, jonka kautta luodaan todellinen yhteys ihmisen ja häntä ympäröivän maailman välille. Toiminnalla ihminen vaikuttaa luontoon, asioihin, muihin ihmisiin. Mieti, mistä elementeistä toiminta koostuu

Toiminnan rakenteessa on ensinnäkin tarpeen erottaa aihe ja esine toimintaa. Aihe - se, joka suorittaa toiminnan. Subjektina voivat toimia yksilöt, ihmisryhmä, organisaatio, valtion elin.

Esine – tähän toiminta on suunnattu. Yksittäiset esineet, prosessit, ilmiöt, ihmisen sisäinen tila voivat toimia esineinä. Esimerkiksi valmentaja vaikuttaa urheilijaan (kouluttaa häntä). Taiteilijan toiminnan kohteena on yleisö salissa (audience). Lopuksi kohteen toiminta voidaan suunnata itseensä (ihminen kouluttaa tietoisesti kehoaan, hillitsee sitä, kouluttaa tahtoa, harjoittaa itsekasvatusta jne.). Esimerkiksi keskiaikainen värjäysaine (toiminnan kohde) vaikuttaa kankaaseen; rakentaja-viimeistelyprikaatia voidaan pitää rakenteilla olevan talon kohteena ja opetusministeriötä - johtamistoiminnan kohteena suhteessa maan kaikkiin oppilaitoksiin

Kohde – se on tietoinen kuva odotetusta tuloksesta, jonka saavuttamiseen pyritään. Esimerkiksi taiteilija, savenvalaja tai aseseppä keksii ensin kuvan siitä, mikä voisi olla maisema, ruukku tai terä. Hänen kuvansa voidaan esittää piirustuksessa, kolmiulotteisessa mallissa, mutta ensin se ilmestyy edellä mainittujen ammattien mieliin. Valtiomiehen, joka aloittaa uudistuksia, on oltava selkeä käsitys niiden tuloksesta. Opettajan tulee olla tietoinen siitä, mitä tietoja ja taitoja opiskelijat saavat pedagogisen toimintansa tuloksena.

Tavoitteena on siis se, mikä esitetään mielessä ja odotetaan tietyllä tavalla suunnatun toiminnan tuloksena.

Voiko ihminen asettaa minkä tahansa tavoitteen? Piikillä voi lähteä tekemään nuolenkärkeä, mutta siitä ei voi tehdä jousia. Toiminnan tavoitteena ei siis voi olla mikä tahansa mielikuva halutusta, vaan vain sellainen, joka vastaa ympäröivän maailman todellisia mahdollisuuksia ja itse toiminnan kohdetta. Tavoite määritellään tarkemmin, mitä paremmin toiminnan kohde tietää, mitkä ovat todelliset keinot ja edellytykset sen saavuttamiseksi. "Ketä pitäisi pitää älykkäänä?" kysyi 1300-luvun syyrialainen ajattelija. Abu al-Faraj. Ja hän vastasi: "Se, joka pyrkii vain saavutettavaan päämäärään."

Kun tavoite on määritelty, riippuu sen saavuttamisesta tai toiminnan epäonnistumisesta varoja . Talon rakentamiseen tarvitaan rakennusmateriaaleja, mekanismeja, työkaluja ja muita tuotantovälineitä. Sadon kasvattamiseen tarvitaan siemeniä, työkaluja, maataloustekniikkajärjestelmää jne. Lukemisen ja kirjoittamisen opettamiseen tarvitaan oppikirjoja, muistikirjoja, tehokkaita opetusmenetelmiä jne. Välineiden on vastattava tavoitetta. Kun he sanovat: "Tule varpuset tykillä", tämä tarkoittaa, että keinot eivät vastaa tavoitetta. Muista satu: karhu löi ensimmäistä nuijalla pelastaakseen omistajan häntä ärsyttävältä hyttyseltä.

Tältä osin herää kysymys: onko tavoite saavutettavissa epärehellisin keinoin? Päämäärä oikeuttaa keinot? Venäläinen kirjailija N. S. Leskov kirjoitti: "Mikään jalo tavoite ei oikeuta toimenpiteitä, jotka ovat vastoin ihmisen onnellisuuden periaatteita." Tämä tarkoittaa, että mitkään toimenpiteet eivät sovellu jalon päämäärän saavuttamiseen, vaan vain jaloja. Hyvää päämäärää ei voida saavuttaa kelvollisin, epäystävällisin keinoin. Epäystävälliset keinot johtavat siihen, että tulos poikkeaa merkittävästi tavoitteesta: siitä tulee myös epäystävällinen. Ihmiskunnan vuosisatoja vanha kokemus vakuuttaa meidät näiden päätelmien oikeellisuudesta.

Mikä tahansa toiminta näkyy edessämme toimintaketjuna. Muista tuo toiminta – on mielekäs ilmentymä ihmisen toiminnasta ulkoisessa ympäristössä. Koulutustoimintaan kuuluu siis monenlaista toimintaa: luennon kirjoittamista, kirjojen lukemista, ongelmien ratkaisemista jne. Astronautien toimintaan kuuluu maapallon tarkkailu, instrumenttien säätäminen, kokeiden suorittaminen, korjaustyöt, koulutus jne. Maanviljelijän toiminta - kyntö , kylvö, kitkeminen, sadonkorjuu.

saksalainen sosiologi M. Weber(1864-1920) sosiaalisista toimista puhuessaan jakoi toiminnan motiiveistaan ​​tavoitteellisiin, arvorationaalisiin, affektiivisiin ja perinteisiin.

Tarkoituksenmukaista rationaalista toimintaa tunnusomaista rationaalisesti asetettu ja harkittu tavoite. Yksilö, jonka käyttäytyminen keskittyy tekojensa päämäärään, keinoihin ja mahdollisiin sivuvaikutuksiin, toimii määrätietoisesti rationaalisesti. Tässä tapauksessa yksilö harkitsee rationaalisesti keinojen suhdetta tavoitteeseen ja sivuvaikutuksia, suunnitelman saavuttamisen ehtoja. Tavoitteellisen toiminnan sisäinen ydin on saavutus hyödyllinen, kannattava aiheen tulokseksi.

Arvo-rationaalinen toiminta Sille on ominaista se, että henkilö mukauttaa tekojaan ei hyödyllisyys- tai hyötynäkökohtiin, vaan omiin käsityksiinsä kunniasta, velvollisuudesta, siitä, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Tällainen toiminta on periaatteiden, käskyjen ja vaatimusten alaista. Se perustuu uskomukseen esteettiseen, uskonnolliseen tai muuhun arvo tiettyä käytöstä.

perinteistä toimintaa Se muodostuu perinteen seuraamisen pohjalta, toisin sanoen tiettyjen kulttuurissa kehittyneiden ja sen hyväksymien käyttäytymismallien jäljittelyn perusteella, ja siksi ne eivät käytännössä ole rationaalisen ymmärtämisen ja kritiikin kohteena. Tällainen toiminta tapahtuu pitkälti puhtaasti automaattisesti, vakiintuneiden stereotypioiden mukaan, sille on ominaista halu keskittyä tottuneisiin käyttäytymismalleihin, jotka ovat kehittyneet oman kokemuksen ja aikaisempien sukupolvien kokemuksen perusteella. Huolimatta siitä, että perinteiset toimet eivät ollenkaan tarkoita uusiin mahdollisuuksiin suuntautumisen kehittämistä (ja ehkä juuri tästä syystä), ehkä juuri tämä muodostaa leijonan osan kaikista yksilöiden suorittamista toimista. Ihmisten sitoutuminen perinteiseen toimii jossain määrin perustana yhteiskunnan olemassaolon vakaudelle ja sen jäsenten käyttäytymisen ennustettavuudelle.

affektiivista toimintaa johtuen yksilön tunnetilasta - intohimon, vihan, vihan, kauhun jne. puhkeaminen.

Eli tekoja – tämä on perusosa toimintaa, jossa yksinkertaisin tavoite saavutetaan, ei hajota yksinkertaisempiin. Jokaisella toiminnolla on alku ja loppu, semanttinen loppu, ja sen tarkoituksena on saavuttaa suhteellisen läheiset tavoitteet. Toiminta on aina jossain määrin tietoista. tekoja moraaliperiaatteiden alaisia ​​toimia kutsutaan moraaliksi. Ihminen tunnistaa niiden yhteiskunnallisen merkityksen. Siksi ihmisten teot sisällössään ovat jaloja ja arvottomia, positiivisia ja negatiivisia. Samalla teko on myös tapa suorittaa mitä tahansa tiettyä toimintaa. Kuinka monta eri tapaa suorittaa toiminta, niin monia erilaisia ​​toimintoja voidaan erottaa.

Tekojen ja tekojen yhtenäisyys pelissä, oppimisessa ja työssä on ihmisen toimintaa. Siinä ihminen muodostuu ja ilmenee tietoisena henkilönä. Tähän on lisättävä, että toiminnan vaikutus tietyn henkilön tietoisuuden muodostumiseen riippuu suurelta osin hänen ammatillisesta suuntautumisestaan.

Psyykkiset prosessit ovat kaiken ihmisen toiminnan tärkeimpiä komponentteja. Mutta samalla he eivät vain osallistu toimintaan, he kehittyvät siinä ja edustavat itse erityistä toimintaa. Siten mikä tahansa toiminta on yhdistelmä sisäisiä ja ulkoisia, henkisiä ja käyttäytymiseen liittyviä toimia ja tekoja.

Automaattisia, tietoisesti, puolitietoisesti ja alitajuisesti ohjattuja toiminnan komponentteja kutsutaan vastaavasti taidot, tottumukset ja tottumukset.

Taidot– nämä ovat toiminnan elementtejä, joiden avulla voit tehdä jotain laadukkaasti, esimerkiksi suorittaa tarkasti ja oikein minkä tahansa toiminnon, toiminnon, sarjan toimintoa tai operaatiota. Taidot sisältävät yleensä automaattisesti suoritettuja osia, joita kutsutaan taidoiksi, mutta yleensä ne ovat tietoisesti ohjattuja osia toiminnasta, ainakin päävälipisteissä ja lopullisessa tavoitteessa.

Taidot- Nämä ovat täysin automatisoituja, vaistomaisia ​​taitojen komponentteja, jotka toteutetaan tiedostamattoman ohjauksen tasolla. Jos toiminta ymmärretään osana toimintaa, jolla on selkeästi määritelty tietoinen tavoite, taitoa voidaan kutsua myös toiminnan automatisoiduksi osaksi.

Harjoittelulla on suuri merkitys kaikenlaisten taitojen ja kykyjen muodostumisessa. Niiden ansiosta taitojen automatisointi, taitojen parantaminen, toiminta yleensä. Harjoituksia tarvitaan sekä taitojen ja kykyjen kehittämisvaiheessa että niiden säilyttämisprosessissa. Ilman jatkuvaa, järjestelmällistä harjoittelua taidot ja kyvyt yleensä menetetään, menettävät ominaisuutensa.

Toinen toiminnan elementti on tapa. Se eroaa taidoista ja kyvyistä siinä, että se on niin sanottu tuottamaton toiminnan elementti. Jos taidot ja kyvyt liittyvät ongelman ratkaisuun, sisältävät tuotteen hankkimisen ja ovat melko joustavia (monimutkaisten taitojen rakenteessa), niin tavat ovat joustamaton (usein kohtuuton) osa ihmisen mekaanisesti suorittamaa toimintaa. eikä sillä ole tietoista tarkoitusta tai tarkoitusta. selvästi ilmaistu tuottava loppuunsaattaminen. Toisin kuin pelkkä tapa, tapaa voidaan tietoisesti hallita jossain määrin. Mutta se eroaa taidosta siinä, että se ei ole aina järkevää ja hyödyllistä.

Lopuksi toiminnan tärkein rakenteellinen elementti on tulos , jota voidaan kuvata nimellä toimintosarjan tai toiminnan lopullinen seuraus kokonaisuutena. On tärkeää korostaa, että tulos liittyy läheisesti tavoitteeseen, mutta ei identtinen sen kanssa, koska tavoite kuvaa haluttu, mutta myös ei saavutettu tulos. Lisäksi kohtaamme usein sen tosiasian, että toimintamme lopputulos ei vastaa alkuperäistä suunnitelmaa.

Kukapa maassamme ei tietäisi V. Tšernomyrdinin heittämää lausetta: "Halusimme parasta, mutta siitä tuli, kuten aina!"

Todellakin, usein ihmisten teot johtavat muihin tuloksiin kuin niihin, joihin he pyrkivät. Filosofi G. Hegel antoi tällaisen esimerkin. Kostosta ihminen sytyttää tuleen toisen ihmisen talon, hänen vieressään seisovat talot syttyvät tuleen, muiden ihmisten omaisuus tuhoutuu ja ehkä ihmiset itse. Rikollinen ei odottanut teoistaan ​​tällaista tulosta. Tulos lisäsi hänen syyllisyyttään, ja näin hän sai iskun takaisin. Hänen käyttämänsä keinot synnyttivät täysin erilaiset olosuhteet kuin oli tarkoitettu.

Ajattele: Mistä syistä toiminnan tavoitteen ja tuloksen välinen ristiriita johtuu?