Cyril (sillä oli lempinimi Filosofi) 827 - 869 ja Methodius 815 - 885 - kristityt saarnaajat, alun perin Bysantista, jotka loivat vanhan slaavilaisen aakkoston ja kirkkoslaavilaisen kielen.

Heidän kuolemansa jälkeen molemmat julistettiin pyhimyksiksi ja siitä lähtien heitä on kunnioitettu pyhinä. Kunnioitus ansaitsi Cyrilin ja Metodiuksen slaavilaisen kirjoitusten luomisen.

Valaistajien elämäkerta

Slaavilaisten aakkosten luojien Cyril ja Methodiuksen elämäkerta alkaa heidän syntymästään Thessalonikan kaupungissa (Bysantissa). Heidän isänsä, nimeltään Leo, oli sotilas, upseerin arvosana ja heidän äitinsä nimi oli Maria. Yhteensä perheessä oli 7 poikaa, kun taas Methodius oli vanhin ja Cyril (ensimmäinen kuuluisa slaavilaisen kirjoittamisen perustaja) oli nuorin.

Oletetaan, että isä oli kansallisuudeltaan kreikkalainen ja äiti oli slaavilainen. Näitä tietoja ei ole vahvistettu, joten tutkijat kiistelevät edelleen siitä, mihin kansallisuuteen Cyril ja Methodius kuuluivat.

Vanhemmat pitävät huolta lastensa hyvästä koulutuksesta. Joten vanhin poika seurasi alun perin isänsä jalanjälkiä ja valitsi itselleen sotilaallisen uran. Mutta myöhemmin hänestä tuli munkki. Nuorempi Cyril valitsi henkisen ja tieteellisen polun. On mahdollista, että tähän päätökseen vaikutti yksi tapaus: nuori mies metsästi ja menetti haukan.

Tämä teki häneen niin vaikutuksen, että palattuaan hän maalasi ristin huoneensa seinälle ja siitä lähtien hän ryhtyi tutkimaan uskontoja. Varhaisesta lapsuudesta lähtien hänellä oli erinomainen muisti ja hyvät henkiset kyvyt.

Kirjoituksen luominen

Moraviassa kasvattaja Cyril veljensä tuella kokosi aakkoset ja käänsi myös liturgisia kirjoja kreikasta bulgariaksi. Tässä tapauksessa veljiä auttoivat heidän oppilaansa:

• Gorazd Ohrid;
• Klemens Ohridilainen;
• Konstantin Preslavsky;
• Lavrenty ja jotkut muut.

Cyril ja Methodius loivat slaavilaiset aakkoset Aleksandrian kronologian mukaan vuoteen 863. Tiedemiehet kiistelevät edelleen siitä, minkä aakkoston (glagoliittinen vai kyrillinen) veljet ovat kirjoittaneet.

Määrissä veljet jatkoivat toimintaansa slaavilaisen kielen edistämiseksi. Tämä tehtävä jatkui yli 3 vuotta. Ja myös tänä aikana valmisteltiin projekti Bulgarian kaste (864).

Veljien kuolema

Vuonna 867 veljet lähtivät Roomaan. Siellä Cyril sairastui ja kuoli 14. helmikuuta 869. Hän eli lyhyen elämän (42 vuotta), mutta samalla hän teki hienoa työtä.

Vuonna 870 Methodius lähti opetuslastensa ympäröimänä Pannoniaan, josta hän sitten siirtyi Määriin.

Siellä henkinen toiminta eteni varsin vaikeasti vallanvaihdoksen vuoksi. Kolmen vuoden kuluttua Methodius vangittiin Reichenaun luostariin, koska nykyinen hallitus ei jakanut hänen näkemyksiään slaavilaisesta kielestä.

Vuonna 874 hänet vapautettiin, mutta jo vuonna 879 häntä vastaan ​​järjestettiin uusi oikeudenkäynti. Mutta tästä huolimatta Methodius oikeutti itsensä Roomassa ja sai luvan suorittaa jumalallisia palveluita slaavilaisella kielellä.

Vuonna 881 Methodius kutsuttiin Konstantinopoliin. Siellä hän jatkoi toimintaansa ja palasi 3 vuoden kuluttua Moraviaan, missä hän myös käänsi kirkkokirjoja kreikasta. Vuonna 885 hän sairastui vakavasti.

Hän odotti välitöntä kuolemaansa ja pyysi saada viedä hänet temppeliin, jossa hän suoritti jumalanpalveluksen palmusunnuntaina 4. huhtikuuta. Hän päätti maanpäällisen matkansa samana päivänä. Se haudattiin kolmella kielellä: latinaksi, kreikaksi ja slaaviksi. Muutama päivä ennen kuolemaansa hän nimitti yhden oppilaistaan ​​seuraajakseen - Gorazda Ohrid.

Pyhien kunnioitus

Venäjän ortodoksiassa Apostolien tasavertaista Kyrilliä kunnioitetaan 27. helmikuuta (vanhan tyylin mukaan 14. helmikuuta) ja Metodiusta 19. helmikuuta (6. huhtikuuta). Katolisessa uskonnossa helmikuun 14. päivää vietetään pyhien päivänä. Historian aikana näistä pyhistä on luotu monia muotokuvia, ikoneja ja monumentteja. Veljistä tehtiin elokuvia:

• Constantine the Philosopher (1983);
• Thessalonica Brothers (1989);
• Cyril ja Methodius - Slaavien apostolit (2013).

Cyril ja Methodius eivät koskaan menneet naimisiin, molemmat ottivat luostaruuden ja omistivat elämänsä palvotukselle ja loivat myös slaavilaiset aakkoset. Heidän muistonsa on säilynyt tähän päivään asti. Kirkko myönsi veljille korkean palkinnon - heidät rinnastettiin pyhiin.

Slaavilaisen kirjoituksen syntyminen saa alkunsa vuonna IXvuosisadalla ilmoitus. Tämän vuosisadan 50-luvulla tai 60-luvun alussa Moravian ruhtinas Rostislav päätti, että erityisesti slaaveille kehitetty aakkoset edistäisivät kristillisten seremonioiden kätevämpää suorittamista. Määrissä (Tšekin tasavallan itäosassa) kristinusko oli tuolloin uutta, ja siksi se piti levitä nopeasti, kunnes kristinuskon pienet keskukset katosivat pakanuuden hyökkäyksen alta.
Tällä ajatuksella, prinssi Rostislav kysyi keisari Mikael III:n Bysantti varustaa joku kokoamaan tällaiset aakkoset ja kääntämään sitten joitain kirkkokirjoja tälle uudelle kielelle.
Mikael III suostui. Jos slaaveilla olisi ollut oma kirjoituskieli, kristinuskon leviäminen slaavilaisten kansojen keskuudessa olisi tapahtunut nopeammin. Siten ei vain Moravia liittyisi kristittyjen leiriin, vaan myös muut slaavit (tuhon aikaan slaavien kielet olivat vielä melko samanlaisia). Samaan aikaan slaavit olisivat omaksuneet tämän uskonnon itäisen, ortodoksisen muodon, mikä vain vahvistaisi Bysantin asemaa, joka oli itäisen kristinuskon keskus 1400-luvulle asti. Siksi hän suostui täyttämään Rostislavin pyynnön.
Keisari sai tehtävän koota tällainen kirjoitus kahdelle kreikkalaismunkille - veljekset Cyril ja Methodius. SISÄÄN 863 veljet muodosti kreikkalaisiin aakkosiin perustuvan slaavilaisen aakkoston. Meille tuttu ja edelleen käytössä oleva kyrillinen aakkoset ilmestyi hieman myöhemmin. Vanhan slaavilaisen kielen ensimmäistä versiota kutsuttiin glagoliittiksi. Se erosi kyrillisistä aakkosista kirjaimien kirjoittamisessa (usein ne olivat hyvin erilaisia ​​kuin kreikkalaiset vastineensa).
Kreikkalaiset yrittivät juurruttaa glagolitisia aakkosia Moravian slaaveille heidän tehtävissään, mutta he eivät siinä onnistuneet. Se tapahtui katolisten protestien vuoksi. Tiedetään, että katolisuus velvoittaa seurakuntalaiset tiukasti toimittamaan jumalanpalveluksia latinaksi. Siksi katolisessa Saksassa, joka oli lähellä Määriä, paikallisella kielellä harjoitettu jumalanpalvelus tuomittiin välittömästi. Saksan kuningas hyökkäsi Määriin ja aloitti radikaalisti katolisten rituaalien juurruttamisen. Katolinen perinne on edelleen vahva Tšekin tasavallassa tämän tärkeän tapahtuman ansiosta.
Mutta Kyrilloksen ja Metodiuksen tapaus ei hävinnyt. Heti kyrillisten aakkosten luomisen jälkeen Bulgarian tsaari Boris I päätti perustaa maailman ensimmäisen slaavilaisen kirjakoulun - Kirjakoulu Preslavissa. Tämä laitos oli mukana kääntämässä kristittyjä kirjeitä kreikasta slaaviksi.
Kristittynä Boris halusi kaikin keinoin levittää uskoaan koko pakanalliseen Bulgariaan löytääkseen liittolaisen Bysantin henkilöstä. Hän onnistui tekemään sen pian. Bulgariasta tuli slaavilaisen kirjoittamisen keskus, josta vanha slaavilainen kieli levisi Venäjälle, Serbiaan ja sitten moniin muihin slaavilaismaihin. Esimerkiksi Puolassa ja Tšekin tasavallassa käytetään latinalaisia ​​aakkosia, jotka ovat juurtuneet jokapäiväiseen elämään näiden maiden syvän katolisen perinteen ansiosta.
Kirkkoslaavilainen(kyrillisten aakkosten venäläinen versio, joka ei muuttunut ollenkaan pitkään aikaan) käytettiin täysin Venäjällä 1700-luvulle asti, kun Pietari I esitteli uuden standardoidun käsikirjoituksen korvaamaan vanhentunut kirkon kirjoitus. Hän poimi useita kirjaimia aakkosista, piirsi oikeinkirjoituksen uudelleen ja otti käyttöön monia muita sääntöjä. Pietari Suuri perusti itse asiassa venäjän kielen, jota käytämme edelleen hyvin nuhjuisena aikana. Kirkkoslaavia käytetään kuitenkin edelleen kirkoissa. Voit katsoa ja kuunnella, kuinka muinaisella Venäjällä puhuttiin missä tahansa kirkossa jumalanpalveluksen aikana.
Cyril ja Methodius heidän tehtävänsä olivat Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi pyhimykseksi. He ovat edelleen yksi suosituimmista pyhimyksistä Venäjällä, Ukrainassa ja Valko-Venäjällä, jopa nykyajan nuoriso tuntee nämä historialliset henkilöt.

Venäjän ortodoksinen kirkko juhlii 24. toukokuuta apostolien Kyriloksen ja Metodiuksen muistoa.

Näiden pyhien nimet ovat kaikkien tiedossa koulusta lähtien, ja juuri heille me, venäjän kielen äidinkielenään puhujat, olemme velkaa kielestämme, kulttuuristamme ja kirjoittamisestamme.

Uskomatonta, että kaikki eurooppalainen tiede ja kulttuuri syntyi luostarin seinien sisällä: luostareissa avattiin ensimmäiset koulut, lapset opetettiin lukemaan ja kirjoittamaan ja kerättiin suuria kirjastoja. Monet kirjoitusjärjestelmät luotiin kansojen valistamiseksi, evankeliumin kääntämiseksi. Tämä tapahtui slaavilaisen kielen kanssa.

Pyhät veljet Cyril ja Methodius tulivat jalosta ja hurskasta perheestä, joka asui kreikkalaisessa Thessalonikan kaupungissa. Methodius oli soturi ja hallitsi Bysantin valtakunnan Bulgarian ruhtinaskuntaa. Tämä antoi hänelle mahdollisuuden oppia slaavilaista kieltä.

Pian hän kuitenkin päätti luopua maallisesta elämäntavasta ja hänestä tuli munkki Olympus-vuoren luostarissa. Konstantinus lapsuudesta lähtien ilmaisi uskomattomia kykyjä ja sai erinomaisen koulutuksen yhdessä nuoren keisarin Mikael III:n kanssa kuninkaallisessa hovissa

Sitten hän teki luostarivalan yhdessä Olympus-vuoren luostarista Vähässä-Aasiassa.

Hänen veljensä Konstantin, joka otti luostarissa nimen Cyril, erottui varhaisesta iästä lähtien suurilla kyvyillä ja ymmärsi täydellisesti kaikki aikansa tieteet ja monet kielet.

Pian keisari lähetti molemmat veljet Khazarien luo evankeliumisaarnaa varten. Legendan mukaan matkalla he pysähtyivät Korsunissa, josta Konstantin löysi evankeliumin ja psalterin, jotka oli kirjoitettu "venäläisillä kirjaimilla", ja miehen, joka puhui venäjää ja alkoi oppia lukemaan ja puhumaan tätä kieltä.

Kun veljet palasivat Konstantinopoliin, keisari lähetti heidät jälleen koulutustehtävälle - tällä kertaa Määriin. Saksan piispat sortsivat Moravian ruhtinas Rostislavia, ja hän pyysi keisaria lähettämään opettajia, jotka voisivat saarnata slaaville heidän äidinkielellään.

Ensimmäiset slaavilaiset, jotka kääntyivät kristinuskoon, olivat bulgarialaiset. Konstantinopolissa bulgarialaisen prinssin Bogorisin sisar (Boris) pidettiin panttivankina. Hänet kastettiin nimellä Theodora ja hänet kasvatettiin pyhän uskon hengessä. Noin vuonna 860 hän palasi Bulgariaan ja alkoi suostutella veljeään hyväksymään kristinuskon. Boris kastettiin ja sai nimen Michael. Pyhät Cyril ja Methodius olivat tässä maassa ja saarnaamalla he auttoivat suuresti kristinuskon vakiinnuttamista siihen. Bulgariasta kristinusko levisi naapurimaahan Serbiaan.

Täyttääkseen uuden tehtävän Konstantinus ja Metodios kokosivat slaavilaiset aakkoset ja käänsivät tärkeimmät liturgiset kirjat (evankeliumi, apostoli, psalteri) slaaviksi. Tämä tapahtui vuonna 863.

Määrissä veljet otettiin suurella kunnialla vastaan ​​ja he alkoivat opettaa jumalallista liturgiaa slaavilaisella kielellä. Tämä herätti vihan saksalaisissa piispoissa, jotka viettivät latinaksi jumalanpalveluksia Moravian kirkoissa, ja he valittivat Roomaan.

Ottaen mukanaan Korsunista löytämät Pyhän Klemensin (paavin) pyhäinjäännökset, Konstantinus ja Metodios lähtivät Roomaan.
Saatuaan tietää, että veljet kantoivat pyhiä pyhäinjäännöksiä, paavi Adrianus tapasi heidät kunnioittavasti ja hyväksyi palvonnan slaavilaisella kielellä. Hän määräsi veljien kääntämät kirjat sijoitettavaksi roomalaisiin kirkkoihin ja viettämään slaavilaista liturgiaa.

Pyhä Metodios täytti veljensä tahdon: palattuaan Määriin jo arkkipiispan virassa hän työskenteli täällä 15 vuotta. Moraviasta kristinusko tunkeutui Böömiin Pyhän Metodiuksen elinaikana. Böömin prinssi Borivoj sai häneltä pyhän kasteen. Hänen esimerkkiään seurasivat hänen vaimonsa Ljudmila (josta tuli myöhemmin marttyyri) ja monet muut. Puolan prinssi Mieczyslaw meni 1000-luvun puolivälissä naimisiin Böömin prinsessa Dąbrowkan kanssa, minkä jälkeen hän ja hänen alamaiset omaksuivat kristillisen uskon.

Myöhemmin nämä slaavilaiset kansat erotettiin latinalaisten saarnaajien ja saksalaisten keisarien ponnisteluista kreikkalaisesta kirkosta paavin vallan alla serbejä ja bulgarialaisia ​​lukuun ottamatta. Mutta kaikkien slaavien keskuudessa, kuluneista vuosisatoja huolimatta, muisto suurista apostolien tasa-arvoisista valistajista ja ortodoksisesta uskosta, jota he yrittivät istuttaa heidän keskuuteensa, on edelleen elossa. Pyhien Kyrilloksen ja Metodiuksen pyhä muisto toimii yhdistävänä linkkinä kaikille slaavikansoille.

Materiaali on laadittu avoimista lähteistä saadun tiedon pohjalta

Kostin Pavel 3 luokka

24. toukokuuta on slaavilaisen kulttuurin ja kirjoittamisen päivä. Cyril ja Methodius pidetään slaavilaisen kirjoittamisen perustajina. 3. luokan oppilaan työ, omistettu slaavilaisen kirjoittamisen perustajille.

Ladata:

Esikatselu:

Kostin Pavel, 3. luokka

Cyril ja Methodius - slaavilaisen kirjoittamisen perustajat

Juhlittiin slaavilaista kirjoitusta ja kulttuuria. Slaavilaisen syntymävuosi (luomisvuosi).

veljekset Cyril (ennen kuin hänestä tuli munkki Konstantinus) ja Methodius.

Cyril (elinvuotta - noin 827-869) ja hänen vanhempi veljensä Methodius (noin 825-885)

syntyivät Kreikan kaupungissa Thessalonikassa (nykyinen Thessaloniki). Isä nimeltä Leo

kuuluisa kreikkalainen virkamies. Äidistä yhdessä myöhemmissä lähteissä sanotaan,

että hän oli alun perin slaavi nimeltä Maria. Ja vaikka oletettavasti perhe puhui

Kreikkalaiset, slaavilaiset sanat, kielen musiikki, veljet kuuntelivat talossa lapsuudesta lähtien. kyllä ​​ja ei

vain talossa. Thessalonikan ostosalueilla oli monia slaavilaisia ​​kauppiaita. monet

Slaavit asettuivat Kreikkaan useita vuosisatoja ennen veljien syntymää. Ei ilman syytä moneen vuoteen

myöhemmin lähettämällä veljet Moraviaan slaavilaisen prinssin pyynnöstä lähettämään opettajia,

jotka opettavat kirkossa lukemista, laulua ja kirjoittamista äidinkielellään slaaviksi,

Keisari Mikael sanoi: "Kukaan ei voi tehdä sitä paremmin kuin sinä. Mene

yhdessä apotti Metodiuksen kanssa, koska te olette tessalonikalaisia, ja tessalonikalaiset puhuvat kaikki

puhdas slaavi" (vuoden 863 alku).

Saatuaan koulutuksen kotikaupungissaan Methodius palveli kymmenen vuotta sotilasjohtajana

yksi Bysantin slaavilaisista provinsseista. Konstantinus opiskeli valtakunnan pääkaupungissa

Konstantinopolissa ja osoitti loistavan filologisen lahjakkuuden. Hän on hallinnut

useita kieliä, mukaan lukien latina, syyria ja heprea. Kun Konstantinus

Valmistuttuaan korkeakoulusta hänelle tarjottiin erittäin kunniakas kirjastonhoitajan asema

patriarkaalinen kirjakauppa. Samalla hänestä tuli patriarkan sihteeri. työskentelee

kirjastossa (maailman paras kirjasto) hän täydensi jatkuvasti tietojaan vertaamalla

yksi kieli toisen kanssa, Juri Loshchits kirjoitti yhdessä lehdestä artikkelissa "Profeetallinen huhu".

Ainoastaan ​​musiikin korvalla, sen kehittämisellä, kuulet tuntemattomassa

Kreikka jonkun toisen puheesta erottaa äänet ja ääniyhdistelmät. Konstantin ei ollut ujo

kutsutaan kaiuttimen suuhun katsomiseksi, jotta saadaan selville, mikä sijainti

keskustelukumppanin huulet, hampaat ja kieli, hänen suustaan ​​karkaa ääni, outo

Kreikan kuulo. Tällaiset omituiset, epätavalliset vaikuttivat kreikkalaisilta ääniltä "z", "zh","sh",

"u" ja muut. Me, venäläiset ja ne, joille venäjän kieli on äidinkielenään, näyttää hauskalta,

kun ulkomaalaiset tuskin ääntävät näitä ja muita ääniä. Kuulostaa slaavilaisessa puheessa

osoittautui paljon enemmän kuin kreikaksi (myöhemmin veljien oli pakko

luo 14 kirjainta enemmän kuin kreikkalaisissa aakkosissa). Cyril pystyi kuulemaan

slaavilaisen puheen ääniä, eristä ne sujuvasta, yhtenäisestä virtauksesta ja luo niitä niitä varten

kuulostaa merkkejä-kirjaimia.

Kun puhumme slaavilaisten aakkosten luomisesta veljien Cyril ja Metholius toimesta

nimeä ensin nuorin. Näin oli molempien elinaikana. Methodius itse sanoi:

"Hän palveli orjan tavoin pikkuveljeään totellen häntä." Nuorempi veli oli loistava

filologi, kuten nyt sanoisimme, loistava polyglotti. Hänellä oli monta kertaa

osallistua tieteellisiin kiistoihin, ei vain tieteellisiin. Uudessa kirjoitustyössä

lukuisat slaavilaiset löysivät monia vihollisia (Määrissä ja Pannoniassa -

nykyisen Unkarin, entisen Jugoslavian, Itävallan mailla). Veljien kuoleman jälkeen

noin 200 heidän oppilaistaan ​​myytiin orjuuteen, ja heidän lähimmät ja kyvykkäimmät

työtoverit heitetään vankilaan.

Kyrilloksen ja Metodiuksen opetuslasten traagiset henkilökohtaiset kohtalot eivät pysähtyneet

slaavilaisen kirjoitusten leviäminen slaavilaisista ihmisistä toiseen. From

Moraviaan ja Pannoniaan hän muutti Bulgariaan ja X-luvulla adoption jälkeen

Kristinuskossa ja muinaisessa Venäjällä.

Mikä oli slaavilainen aakkoset? Tämä on kerrottava tarkemmin.

koska tätä kirjoitusta käytettiin Venäjällä 1700-luvulle asti. Pietari I ja

sitten vielä muutaman kerran 1700-luvulla. aakkosjärjestys muuttui, ts. kirjainten määrä ja

grafiikka (kirjoitus). Viimeisin kyrillisten aakkosten uudistus tapahtui vuosina 1917-1918. Yhteensä oli

12 kirjainta jätettiin pois, ja kaksi uutta otettiin käyttöön - "i" ja "ё". Tarkastellaan kirjainten nimiä

Kyrilliset aakkoset, itse sanan "aakkoset" alkuperä tulee selväksi: a - az, b - pyökit. Kuten

aakkosten nimi, myös nimi "aakkoset" esiintyi - kreikan kahdesta ensimmäisestä kirjaimesta

Alfa ja Vita kielet.

Kaikki Baltian slaavit puhuivat, kirjoittivat, loivat kirjallisuutta "slovenian kielellä"

Egeanmerelle, Alpeilta Volgalle. Kuuden pitkän vuosisadan ajan, aina 1400-luvulle asti,

vain kolme muinaista kieltä (slaavi, kreikka, latina) hyväksyttiin maailmassa

kansainvälisen viestinnän pääkielinä. Ja nyt se on miljoonien ihmisten kunnia-asia

Slaavilaisten kielten puhujat - suojella, säilyttää ja kehittää sitä.

Kuinka kaukaiset esi-isät oppivat lukemaan ja kirjoittamaan?

Koulussa koulutus oli yksilöllistä, ja jokaisella opettajalla oli enintään 6-8

opiskelijat. Opetusmenetelmät olivat erittäin epätäydellisiä. Kansan sananlaskuja

säilytti muistin aakkosten oppimisen vaikeudesta: "Az, pyökit, johdattakaa heidät pelottamaan kuinka

karhut", "He opettavat aakkoset, he huutavat koko kota."

Vanhojen slaavilaisten aakkosten oppiminen ei ollut helppo tehtävä. Ääniä ei kuulunut, mutta

kirjainten nimet ovat sinänsä monimutkaisia. Opettuaan ulkoa aakkoset he siirtyivät tavuihin tai

varastot, ensimmäinen kahdesta kirjaimesta: "pyökit", "az" - opiskelija kutsui kirjainten nimet ja

sitten lausutaan tavu "ba"; tavulle "in" piti nimetä "johtaa", "hän". Sitten

he opettivat kolmen kirjaimen tavuja: "beeches", "rtsy", "az" - "rintaliivit" jne.

Kirjeiden monimutkaisia ​​nimiä ei otettu, kuten sanotaan, "katosta". Jokainen otsikko

kantavat suurta merkitystä ja moraalista sisältöä. Lukutaitoinen henkilö imeytyi

syvällisiä moraalikäsityksiä, kehitti itselleen käyttäytymislinjan

elämä, sai käsitteet hyvyydestä ja moraalista. En voi edes uskoa sitä: no, kirjaimia ja kirjeitä.

Mutta ei. Kun henkilö, joka oppi lukemaan ja kirjoittamaan, toisti opettajan jälkeen "az, pyökki, lyijy", hän

sanoi kokonaisen lauseen: "Tiedän kirjaimet." Sitten seurasi d, d, e - "Verbi hyvä

on ". Näiden kirjainten luettelossa peräkkäin on käsky ihmiselle, niin että turhaan

En heittänyt sanoja, en haureuttanut, koska "Sana on hyvä".

Katsotaan mitä kirjaimet kuten r tarkoittavat, s, t. Niitä kutsuttiin "Rtsy sana on luja", ts.

e. "Puhu sana selkeästi", "ole vastuussa sanoistasi." Se olisi hyvä monelle meistä

oppia sekä ääntämistä että vastuuta puhutusta sanasta.

Tavujen ulkoa opettelun jälkeen aloitettiin lukeminen. Toinen sananlasku muistuttaa järjestyksestä

työ: opettaja lausui kirjaimet, ja oppilaat kuorossa, lauluäänellä, toistivat niitä, kunnes

kunnes muistat.

Kirjallisuus:

Peruskoulun suuri tietosanakirja

Otteita historiallisista lähteistä "Tarina menneistä vuosista" ja "Konstantinus-Kyrilin elämä"

Voitko kuvitella elämää ilman sähköä? Totta kai se on vaikeaa! Mutta tiedetään, että aikaisemmin ihmiset lukivat ja kirjoittivat kynttilänvalossa ja sirpaleina. Kuvittele elämä ilman kirjoittamista. Jotkut teistä ajattelevat nyt itsekseen, että no, se olisi hienoa: teidän ei tarvitse kirjoittaa saneluja ja esseitä. Mutta silloin ei tule kirjastoja, kirjoja, julisteita, kirjeitä eikä edes sähköposti- ja tekstiviestejä. Kieli, kuten peili, heijastaa koko maailmaa, koko elämäämme. Ja kun luemme kirjoitettuja tai painettuja tekstejä, näytämme istuvan aikakoneessa ja voi siirtyä niin viime aikoihin kuin kaukaiseen menneisyyteen.

Mutta ihmiset eivät ole aina hallitseneet kirjoittamisen taitoa. Tämä taide on kehittynyt pitkään, vuosituhansien ajan. Ja tiedätkö kenelle meidän pitäisi olla kiitollisia kirjoitetusta sanastamme, johon suosikkikirjamme on kirjoitettu? Tutkintotodistuksellemme, jota opiskelemme koulussa? Suurelle venäläiselle kirjallisuudellemme, johon tutustut ja jatkat opiskelua lukiossa.

Cyril ja Methodius asuivat maailmassa,

Kaksi bysanttilaista munkkia ja yhtäkkiä

(Ei, ei legenda, ei myytti, ei parodia)

Jotkut heistä ajattelivat: "Ystävä!

Kuinka monet slaavit ilman Kristusta ovat sanattomia!

On tarpeen luoda aakkoset slaaveille ...

Slaavilaiset aakkoset luotiin pyhien apostolien kanssa yhtäläisten veljien Kyrilloksen ja Metodiuksen työn ansiosta.

Veljet syntyivät bysanttilaisessa Thessalonikan kaupungissa sotilasjohtajan perheessä. Methodius oli vanhin poika, ja valittuaan sotilasmiehen tien hän meni palvelemaan yhdelle slaavilaisista alueista. Hänen veljensä Cyril syntyi 7-10 vuotta myöhemmin kuin Methodius, ja jo lapsuudessa, rakastunut intohimoisesti tieteeseen, hämmästytti opettajia loistavilla kyvyistään. 14-vuotiaana hänen vanhempansa lähettivät hänet Konstantinopoliin, missä hän opiskeli nopeasti kielioppia ja geometriaa, aritmetiikkaa, tähtitiedettä ja lääketiedettä, muinaista taidetta, hallitsi hyvin slaavilaisia, kreikan, heprean, latinan ja arabian kieliä. Hylkäämällä hänelle tarjotun korkean hallinnollisen aseman, Cyril otti vaatimattoman kirjastonhoitajan aseman patriarkaalisessa kirjastossa ja opetti samalla filosofiaa yliopistossa, josta hän sai lempinimen "filosofi". Hänen vanhempi veljensä Methodius astui armeijaan varhain. Hän oli 10 vuoden ajan yhden slaavien asuttaman alueen hallitsija. Koska hän oli rehellinen ja suoraviivainen, epäoikeudenmukaisuutta suvaitseva mies, hän jäi eläkkeelle asepalveluksesta ja siirtyi luostariin.

Vuonna 863 Suurlähettiläät saapuivat Konstantinopoliin pyytämään heitä lähettämään saarnaajia maahansa ja kertomaan väestölle kristinuskosta. Keisari päätti lähettää Cyril ja Methodius Moraviaan. Kirill kysyi ennen matkaansa lähtöä, oliko määrialaisilla aakkoset kielelleen - "sillä ihmisten valistaminen ilman heidän kielensä kirjoituksia on kuin yrittäisi kirjoittaa veteen", Kirill selitti. Mihin hän sai kielteisen vastauksen. Moravialaisilla ei ollut aakkosia, joten veljet aloittivat työn. Heidän käytettävissään ei ollut vuosia, vaan kuukausia. He työskentelivät varhaisesta aamusta, tuskin kukoistaen, ja myöhään iltaan, jolloin heidän silmänsä jo väreilivät väsymyksestä. Lyhyessä ajassa luotiin aakkoset määriläisille. Se sai nimensä yhden sen tekijöistä - Cyril - kyrillinen.

Slaavilaisten aakkosten avulla Cyril ja Methodius käänsivät erittäin nopeasti tärkeimmät liturgiset kirjat kreikasta slaaviksi. Ensimmäinen kyrillisellä kirjalla kirjoitettu kirja oli "Ostromirin evankeliumi", ensimmäiset slaavilaisilla aakkosilla kirjoitetut sanat olivat lause "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala." Ja nyt, yli tuhat vuotta, kirkon slaavilaista kieltä on käytetty Venäjän ortodoksisessa kirkossa jumalanpalveluksissa.

Slaavilaiset aakkoset olivat olemassa Venäjällä muuttumattomina yli seitsemän vuosisataa. Sen luojat yrittivät tehdä jokaisesta ensimmäisen venäläisen aakkoston kirjaimesta yksinkertaisen ja selkeän, helposti kirjoitettavan. He muistivat, että myös kirjainten tulee olla kauniita, jotta niitä tuskin näkevä ihminen haluaisi heti hallita kirjaimen.

Jokaisella kirjaimella oli oma nimi - "az" - A; "pyökit" - B; "lyijy" - B; "verbi" - G; "hyvä" D.

Tässä ovat tunnuslauseet "Az ja pyökit - siinä kaikki tieteet", "" Kuka tietää "Az" ja "pyökit" -kirja kädessä." Lisäksi kirjaimet voivat tarkoittaa myös numeroita. Kyrillisissä aakkosissa oli yhteensä 43 kirjainta.

Kyrilliset aakkoset olivat olemassa venäjän kielellä ilman muutoksia, kunnes Pietari I poisti vanhentuneet kirjaimet, joita ilman oli täysin mahdollista tehdä - "yus iso", "yus pieni", "omega", "uk". Vuonna 1918 venäläisestä aakkosesta lähti vielä 5 kirjainta - “yat”, “fita”, “izhitsa”, “er”, “er”. Tuhannen vuoden ajan monet kirjaimet ovat kadonneet aakkosestamme, ja vain kaksi on ilmestynyt - "y" ja "ё". Venäläinen kirjailija ja historioitsija Karamzin keksi ne 1600-luvulla. Ja lopuksi, 33 kirjainta jäi nykyaikaiseen aakkostoon.

Ja mitä luulet, mistä sana "AZBUKA" tuli - aakkosten ensimmäisten kirjainten nimellä "az" ja "pyökit"; Venäjällä oli useita muita aakkosten nimiä - "abevega" ja "kirjainkirjain".

Miksi aakkosia kutsutaan aakkosiksi? Tämän sanan historia on mielenkiintoinen. Aakkoset. Se syntyi muinaisessa Kreikassa ja koostuu kreikkalaisten aakkosten kahden ensimmäisen kirjaimen nimistä: "alfa" ja "beta". Länsimaisten kielten äidinkielenään puhujat kutsuvat sitä "aakkosiksi". Lausumme sen kuten aakkoset.

Slaavit olivat erittäin onnellisia: muilla Euroopan kansoilla (saksalaisilla, frankeilla, briteillä) ei ollut omaa kirjoituskieltä. Slaaveilla oli nyt omat aakkoset, ja jokainen saattoi oppia lukemaan kirjaa! "Se oli upea hetki!... Kuurot alkoivat kuulla ja mykät puhua, sillä siihen asti slaavit olivat kuin kuuroja ja mykkiä", kirjoitetaan noiden aikojen aikakirjoissa.

Ei vain lapset, vaan myös aikuiset alkoivat oppia. He kirjoittivat terävillä tikuilla vahalla päällystetyille puulaudoille. Lapset rakastuivat opettajiinsa Cyriliin ja Methodiukseen. Pienet slaavit menivät tunneille iloisin mielin, koska matka Totuuden teitä pitkin oli niin mielenkiintoinen!

Slaavilaisten aakkosten tullessa kirjoitettu kulttuuri alkoi kehittyä nopeasti. Kirjoja ilmestyi Bulgariassa, Serbiassa ja Venäjällä. Ja miten ne on suunniteltu! Ensimmäinen kirjain - alkukirjain - aloitti jokaisen uuden luvun. Alkukirjain on epätavallisen kaunis: kauniin linnun tai kukan muodossa se maalattiin kirkkailla, usein punaisilla kukilla. Tästä syystä termi "punainen viiva" on olemassa nykyään. Slaavilainen käsinkirjoitettu kirja voitiin luoda kuudessa tai seitsemässä vuodessa, ja se oli erittäin kallis. Arvokkaalla palkalla, kuvituksineen, se on nykyään todellinen taiteen muistomerkki.

Kauan sitten, kun suuren Venäjän valtion historia oli vasta alussa, "hän" oli kallis. Sen voi vaihtaa hevoslaumaan tai lehmälaumaan, soopeliturkkiin. Ja pointti ei tässä ole koristeissa, joihin kaunis ja nokkela tyttö oli pukeutunut. Ja hän käveli vain kalliissa kohokuvioidussa nahassa, helmissä ja jalokivissä! Kultaiset ja hopeiset hakaset koristavat hänen asuaan! Ihmiset sanoivat häntä ihaillessaan: "Valoa, sinä olet meidän!" He työskentelivät sen luomiseksi pitkään, mutta sen kohtalo olisi voinut olla hyvin surullinen. Vihollisten hyökkäyksen aikana hänet vangittiin ihmisten kanssa. Hän olisi voinut kuolla tulipalossa tai tulvissa. Häntä arvostettiin suuresti: hän inspiroi toivoa, palautti mielenvoiman. Mikä uteliaisuus tämä on. Kyllä, ihmiset, tämä on Hänen Majesteettinsa kirja. Hän on säilyttänyt meille Jumalan sanan ja kaukaisten vuosien perinteet. Ensimmäiset kirjat kirjoitettiin käsin. Yhden kirjan uudelleenkirjoittaminen kesti kuukausia ja joskus vuosia. Venäjän kirjanopiskelun keskukset ovat aina olleet luostareita. Siellä ahkerat munkit kopioivat ja koristelivat kirjoja paaston ja rukouksen aikana. 500-1000 käsikirjoituksen kirjakokoelmaa pidettiin harvinaisuutena.

Elämä jatkuu, ja 1600-luvun puolivälissä Venäjällä ilmestyi kirjapaino. Kirjapaino Moskovassa ilmestyi Ivan Julman alle. Sitä johti Ivan Fedorov, jota kutsutaan ensimmäiseksi kirjapainoksi. Koska hän oli diakoni ja palveli temppelissä, hän yritti toteuttaa unelmansa - kirjoittaa pyhiä kirjoja uudelleen ilman kirjanoppineita. Ja niin vuonna 1563 hän ryhtyi ladomaan ensimmäisen painetun kirjan, Apostoli, ensimmäisen sivun. Yhteensä hän julkaisi elämänsä aikana 12 kirjaa, joista yksi oli täydellinen slaavilainen Raamattu.

Slaavilaiset aakkoset ovat hämmästyttäviä, ja sitä pidetään edelleen yhtenä kätevimmistä kirjoitusjärjestelmistä. Ja Kyrillin ja Metodiuksen, "Slovenian ensimmäisten opettajien", nimistä tuli henkisen saavutuksen symboli. Ja jokaisen venäjän kieltä opiskelevan henkilön tulisi tietää ja säilyttää muistissaan ensimmäisten slaavilaisten valistajien - veljien Cyril ja Methodius - pyhät nimet.

Yli Venäjä - äitimme

Kellonsoitto leviää.

Nyt veljekset pyhät Cyril ja Methodius

Heitä ylistetään työstään.

"Oppiminen on valoa ja tietämättömyys pimeyttä", sanoo venäläinen sananlasku. Thessalonikasta kotoisin olevat veljet Cyril ja Methodius ovat slovenialaisia ​​valistajia, slaavilaisten aakkosten luojia, kristinuskon saarnaajia. Heitä kutsutaan pyhiksi opettajiksi. Valaistajat ovat niitä, jotka tuovat valoa ja valaisevat sillä kaikkia. Ilman aakkosia ei ole kirjoitusta, eikä ilman sitä ole kirjaa, joka valaisee ihmisiä ja siten vie elämää eteenpäin. Monumentit suurille valistajille ympäri maailmaa muistuttavat meitä Kyrilloksen ja Metodiuksen henkisestä saavutuksesta, jotka antoivat maailmalle slaavilaiset aakkoset.

Kyrilloksen ja Metodiuksen suuren saavutuksen muistoksi 24. toukokuuta vietetään slaavilaisen kirjallisuuden päivää kaikkialla maailmassa. Vuosituhannen vaihteessa slaavilaisen kirjeen luomisesta Venäjällä pyhä synodi hyväksyi päätöslauselman, jolla perustettiin "joka vuosi, tästä vuodesta 1863 alkaen, 11. toukokuuta (24.) toukokuun 11. päivänä (24). Cyril ja Methodius." Vuoteen 1917 asti Venäjällä vietettiin kirkkojuhlaa, pyhien apostolien tasavertaisten veljien Kyrilloksen ja Metodiuksen päivää. Neuvostovallan tullessa tämä suuri loma unohtui. Vuonna 1986 se herätettiin henkiin. Tätä lomaa alettiin kutsua slaavilaisen kirjallisuuden ja kulttuurin päiväksi.

Tietokilpailu

1. Kuka loi slaavilaiset aakkoset? (Cyril ja Methodius)

2. Mitä vuotta pidetään slaavilaisen kirjoittamisen ja kirjakaupan syntyvuonna? (863)

3. Miksi Kyrillosta ja Metodiosta kutsutaan "Thessalonikan veljiksi"? (Valaistajien veljien syntymäpaikka Tessalonikan kaupunki Makedoniassa)

4. Kuka oli vanhempi veli: Cyril vai Methodius? (Methodius)

5. Mikä oli ensimmäisen kyrillisellä kirjalla kirjoitetun kirjan nimi? (Ostromir Gospel)

6. Kuka veljistä oli kirjastonhoitaja ja kuka soturi? (Cyril on kirjastonhoitaja, Methodius on sotilasjohtaja,)

7. Millä nimellä Cyril kutsuttiin hänen mielensä ja uutteruutensa vuoksi? (Filosofi)

8. Kenen hallituskaudella slaavilaiset aakkoset muutettiin - yksinkertaistettiin. (Pietari 1)

9. Kuinka monta kirjainta oli kyrillisellä kirjaimella ennen Pietari Suurta? (43 kirjainta)

10. Kuinka monta kirjainta on tullut nykyaikaisessa aakkostossa? (33 kirjainta)

11. Kuka oli Venäjän ensimmäinen kirjapaino? (Ivan Fedorov)

12. Mikä oli ensimmäisen painetun kirjan nimi? ("Apostoli")

13. Mitä sanoja kirjoitettiin ensimmäisen kerran slaavilaisella kielellä? (Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala)