Intellektuellien viimeinen kapina. Viimeinen älymystön kapina Levottomuus Ranskassa vuonna 1968

"Punainen toukokuu - 1968" Pariisissa: kansallisen hulluuden kuukausi Historioitsija Nikolai Makarov puhuu toukokuun 1968 tapahtumista Pariisissa, jotka nousivat erityisen merkityksellisiksi vuoden 2012 "Venäjän kevään" yhteydessä. Sodan jälkeisinä vuosikymmeninä Neuvostoliitto jakoi vaikutuspiirit lännen kanssa, mikä muuttui pitkittyneeksi, kalliiksi ja tarpeettomaksi kylmäksi sodaksi. Kolmas maailma alkoi aktiivisesti vapauttaa itseään: siirtokunnat poistuivat vähitellen entisten isäntiensä hallinnasta, ja Fidelin ja Chen vallankumouksellinen junta voitti täysin vallan Kuubassa. 60-luvun puolivälissä Kiinassa alkoi loputon "kulttuurivallankumous". Ja vuodesta 1968 tuli protestin ja tuhoavan hulluuden huipentuma. Tapahtumien keskipiste siirtyi vanhaan maailmaan, vaikka Amerikassa oli jotain, mihin kiinnittää huomiota. Sodan ja Pentagonin vastaiset mielenosoitukset Columbian yliopistossa New Yorkissa, minkä jälkeen vasemmistoopiskelijat valtasivat rakennuksen. "Praha kevät". Länsi-Berliini: Opiskelijat heittävät Molotov-cocktaileja sanomalehtimagnaatti Axel Springerin päämajassa. Opiskelijamielenosoitukset Lontoossa ja Roomassa ("Ikuisen kaupungin" keskustassa oli yhteenottoja opiskelijoiden ja poliisin välillä). Madrid, Tukholma, Bryssel ja muut suuret Euroopan kaupungit osoittautuivat myös käymisen ja tyytymättömyyden keskuksiksi. Kaikkialla näytti olevan protesteja Vietnamin sotaa vastaan, vaikka lähemmin tarkasteltuna amerikkalaisten aggressio näyttää vain "jäävuoren huipulta": joukkojen tyytymättömyyteen oli monia syitä. Monista alkoi tuntua, että globaali nuorisovallankumous oli syntymässä. Protestin aallot ovat pyyhkäilleet maailmaa useammin kuin kerran. Mutta luultavasti ne eivät nousseet missään tuolloin niin korkealle kuin keväällä 1968 Pariisissa. Vuoteen 1968 mennessä Ranska oli korkea elintaso maa. Rauhan vuosikymmenien aikana maa ei vain toipunut, vaan myös vaurastunut ja lihavampi. Keskiluokka menestyi: talouskasvu, korkeat palkat, "talot, autot, mökit". Tietenkin presidentti Charles de Gaulle oli ollut vallassa lähes kymmenen vuotta, radio ja televisio kansallistettiin; mutta tämä on pieni asia. Vapaus? Mitä tarkoitat, tärkeintä on vakaus. Henkinen kasvu? Miksi - siellä on elokuvateatteri ja Moulin Rouge. Maahan on muodostunut "kuluttajayhteiskunta" melko rajallisella porvarillisella ideologiallaan. Ranskalaiset luultavasti todella työskentelivät väsymättä. Nuorilla oli kauhea ajanpuute. Joten hän innostui ja alkoi tehdä outoja asioita. Ja mikä tärkeintä, sitä yhtäkkiä paljastui niin paljon!... Ja kaikki tiedemiehet! Et voi sylkeä lyömättä opiskelijaa! Ranska, kuten mikään muu Euroopan maa, on ainutlaatuinen indikaattori kansakunnan muuttuvasta poliittisesta tunnelmasta. Klassinen vallankumousten maa. Kuinka monta kertaa 1800-luvulla monarkia korvattiin tasavallalla! 1900-luvulla "vahvat tilastot" kuten de Gaulle korvattiin sosialisteilla - Mitterrandin kannattajilla, jotka vuorostaan myöhemmin "keinuivat poliittista keinua" yhdessä liberaalin Chiracin kanssa. 1960-luvun "suuren politiikan" päätrendi oli asteittainen mutta tasainen väestön luottamuksen heikkeneminen vastarintaliikkeen sankariin kenraali de Gaulleen ja sosialististen tunteiden vahvistuminen yhteiskunnassa. De Gaullen nationalismi, monopolien kasvava vaikutus, valtion monopoli televisio- ja radiolähetyksissä; ulkopolitiikka, joka suuntautui (tosin uusissa muodoissa) siirtokuntien hallintaan ja osallistumiseen "kilpavarusteluun" (vaikkakaan ei Yhdysvaltojen ja Naton puolella), ei vastannut Ranskan suurimman osan etuja ja odotuksia. yhteiskuntaan. Yhä suuremmalle osalle väestöstä (erityisesti nuorista) de Gaulle alkaa tuntua liian autoritaariselta ja "ylijäävältä" poliitikolta. Jo vuonna 1965 - monille vielä odottamatta - Francois Mitterrand pääsi presidentinvaalien toiselle kierrokselle. Vuoden 1967 parlamenttivaaleissa hän muodosti vasemmistolaisten voimien liittouman, joka sai lähes yhtä paljon ääniä gaullistien kanssa. "Vasemmiston" tunteet maassa olivat mitä erilaisimpia: kommunistisista (vaikka joilta puuttui suuntautuminen "maailmanvallankumoukseen") anarkisteihin, jäähaulla tapetun Trotskin seuraajista Maon kannattajiin. Ulkopuolelta katsottuna Vietnamin sota ja kylmän sodan ympäristö lisäsivät öljyä tuleen, josta tuli sysäys ydinvoiman vastaisen liikkeen syntymiselle. Sanalla sanoen ilma alkoi haista ukkosmyrskyltä. Yritys määrittää vuoden 1968 nuorten ranskalaisten kapinallisten poliittinen maailmankuva kohtaa vaikeuksia. Heitä inspiroineet ideat olivat erilaisia: marxilaisia, trotskilaisia, maolaisia, anarkistisia jne., usein uudelleentulkittuja romanttis-protestihengessä - sanalla sanoen kaikkea, mitä kutsuttiin "gauksismiksi" (ranskaksi gauchisme - "vasemmisto", " vasemmisto"). Mao, Che, Regis Debreu, Herbert Marcuse, Frantz Fanon - kuinka monta poliittista ja henkistä johtajaa ranskalaisilla nuorilla oli ympäri maailmaa? He kaikki vaativat omalla tavallaan "luopumaan vanhasta maailmasta" sen porvaristoineen ja imperialismineen, julistamaan joitain kollektivistisia ja äärimmäisen individualistisia arvoja sekä kapinaa, kapinaa, kapinaa... Ja myös kansanfilosofiaa. Jean-Paul Sartre ja Albert Camus painottaen vapautta, ihmisessä olevaa "eksistenttiaalista", joka suuntasi hänet kohti itseilmaisua sekä jälleen kapinaa ja muita "valtiovastaisen" käyttäytymisen muotoja. Sitten 1960-luvulla ranskalaiset nuoret katsoivat paljon elokuvia. Elokuvaohjaajan Jean-Luc Godardin elokuvat olivat erittäin suosittuja: "Breathless", "Living Your Life", "Alphaville", "Pierrot the Fool". Godard oli myös "gauchisti". Ja hänen teoksensa oli suurelta osin suunnattu modernin yhteiskunnan kritisoimiseen ja "uuden todellisuuden" luomiseen eksistentialismin sävyin. Godard näytteli Aleksanteri Tarasovin (suuren ja erittäin mielenkiintoisen teoksen "In Memoriam Anno 1968" kirjoittaja) mukaan "vuoden 1968 edeltäjänä ja inspiroijana". Merkittävä rooli tapahtumien ideologisessa ruokkimisessa oli Guy Debordin johtamalla järkyttävällä situaatioliikkeellä, jonka ideologinen perusta oli outo sekoitus dadaismia, surrealismia ja marxismia. Situationistit vaativat hylkäämistä sekä valtion ja sen lakien alistumisesta että yhteiskuntaelämän ja julkisen moraalin hyväksytyistä normeista. Tunneperiaatteelle annettiin iso rooli. Ei tarvinnut niinkään olla tietoinen siitä vaan tuntea se. Tässä oli vaikea vetää rajaa - missä on kamppailu poliittisen muutoksen puolesta, ja missä - yksinkertaisesti spontaani luovuus, "kaaoksesta poistetun tilan synty", ilmaisemattomien, mutta yhteisten tunteiden äkillinen materialisoituminen . Tätä liikkeen osaa johtanut Situationist International oli dokumenttielokuvantekijän ja Red Mayn osallistujan Hélène Chatelainin mukaan "pieni, teräväkielinen, erittäin älykäs ryhmä. Koko liike koostui viidestä ihmisestä, jotka julkaisivat ”International Situationist” -sanomalehden. Mutta juuri he valmistivat kulttuurimaata, "älykästä kulttuuria", tätä räjähdystä varten" (lähde). Seurauksena oli, että ranskalaisnuorten keskuudessa kertynyt "tietoinen" protesti esiintyi selvästi yhdessä kiihkeän innostuksen, halun ilmaista itseään ja esitellä itsensä. Vallankumous ja barrikaadit, yhteenotot poliisin kanssa ja julkisen tuhlaavaisuuden jännitys, taistelu todellisista parannuksista taloudessa, politiikassa, arjessa... Ja tietysti kansanjuhlien ilmapiiri, luovuus, "vapaa rakkaus" - kaikki kietoutui tähän myrskyiseen toukokuun ekstravagantisuuteen. Politiikan ja talouden kriisiilmiöt ovat vasta ensimmäisiä versoja itää, ja nuoret ovat jo tyytymättömiä. Vaikeuksia hostellipaikkojen kanssa, huono materiaalituki oppilaitoksille. Hallitus seuraa vähäisen vastustuksen tietä: rahaa ei ole! Yliopistojen paikkamäärää vähennetään ja opiskelijoiden kokeet tiukentuvat erityisesti sisäänpääsyssä. Opiskelijoita, joilla oli jo pitkä historia "vanhan maailman" kanssa, ei pakotettu odottamaan. Mellakoiden yllyttäjät olivat lähes kaikkialla humanististen tiedekuntien opiskelijoita. He alkoivat Pariisin X-Nanterren yliopistossa toukokuun alussa. On melko vaikeaa muotoilla minkäänlaista "järkevää" käsitystä opiskelijoiden vaatimuksista esityksensä alussa. Kuten Alexander Televich kirjoittaa, "oppilaat vaativat joko kokeiden peruuttamista tai Vietnamin sodan lopettamista tai spagettiannosten lisäämistä kahviloissa tai diktatuurin lakkauttamista Kreikassa tai lupaa tupakoida kaikkialla, tai rotusyrjinnän poistaminen." Hélène Chatelainin muistelmien mukaan mielenosoittajien poliittinen kieli "osoitti, että se ylitti sen, mitä spontaanisti kaduille lähteneet ihmiset halusivat sanoa. He eivät itse tajunneet mitä halusivat. Se oli globaalin merkityskriisin hetki: "Miksi elää?", "Mikä on työn merkitys?", "Mikä on yhteiskunnan merkitys?" (lähde). Pohjimmiltaan se oli - ehkä ei formalisoitua, mutta latenttisti tuntuvaa - protestia pysähtynyttä porvarillis-filistista länsimaista yhteiskuntaa ja sen perinteisiä ikivanhoja arvoja vastaan; protesti, joka räjähti sen ja aloitti - vaikkakin aluksi huomaamattomasti - lännen liikkeen kohti taantumista. Esitykset Nanterressa levisivät välittömästi Sorbonneen. Yliopisto suljettiin 3. toukokuuta sen rehtori Rochen aloitteesta. 4. toukokuuta Pariisissa alkaa opiskelijoiden lakko; pääkaupunki on mielenosoitusten valtaama. Seuraavien kolmen päivän aikana kaikki Ranskan yliopistokeskukset (Toulouse, Lyon, Nantes, Strasbourg jne.) olivat jo levottomuuden vallassa. Lukiot ovat liittyneet yliopistolakoihin. Kuuluisat ranskalaisen älymystön edustajat (Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Francoise Sagan, Francois Mauriac ja muut) puhuvat opiskelijoiden tukena. Viranomaiset pidättivät joitain mielenosoituksiin osallistuneita; Toukokuun 5. päivänä ilmoitettiin mielenosoituskiellosta. Nuoret eivät luonnollisesti edes ajatelleet totella. "On kiellettyä kieltää!" - opiskelijaliikkeen johtajat julistavat vastauksena. Pariisilaiset ovat joutuneet rakentamaan barrikadeja useammin kuin kerran todistaakseen olevansa oikeassa. Vuosina 1827-1860 Pariisiin pystytettiin barrikadeja kahdeksan kertaa; sama tapahtui vuosina 1870–1871, 1944... Vuonna 1968 vallankumouksellinen kärsimättömyys nosti pariisilaiset jälleen "katurakentamiseen". Käytettiin mitä tahansa saatavilla olevaa materiaalia: jopa kukkaruukkuja ja vihannestarjottimia. He rakensivat vahvempia barrikadeja: käyttämällä porvarillisen turvallisuuden symbolia - autoja. "Nämä eivät olleet barrikadeja ketään vastaan", Hélène Chatelain sanoo, "ne olivat muistibarrikadeja. Minulla oli outo tunne, että näin kansan, kansan kirjoittavan oman historiansa sivuja. Barrikadit eivät olleet vastakkainasettelua ja kamppailua, se oli täysin symbolisella tasolla... Se liittyi runolliseen ajattelutapaan... Ensimmäiset barrikaadit eivät olleet poliisia vastaan, vaikka niistä saattoi olla hyötyä suojana - se oli puhtaasti metafyysinen ele... Ne olivat absurdin barrikadeja; mitä he puolustivat, kukaan ei tiennyt... Se, mitä tapahtui, oli valtava teatteri” (lähde). Toukokuun 6. päivänä 60 000 ihmisen mielenosoitus hajotettiin julmasti kuuluisaan Pariisin latinalaiskortteliin. Samana päivänä alkavat ensimmäiset barrikaaditaistelut. Noin 400 ihmistä pidätettiin. Noin 600 päätyi sairaaloihin. Latinalaiskortteli oli tuolloin pelottava näky: "...poltettuja autoja, kaatuneita puita, rikkoutuneita näyteikkunat, repeytyneet mukulakivet" (lähde). Agitaatio alkaa työläisten keskuudessa, mielenosoittajien esitteitä ja sanomalehtiä jaetaan tuhansina kappaleina. Talojen seinät on peitetty kirkkailla graffiteilla. Toukokuun 10. päivään mennessä opiskelijat mellakoivat kaikkialla Ranskassa. Pariisin opiskelijoiden pystyttämien barrikadejen määrä Place Edmond Rostandin alueelle tänä päivänä oli noin 60. Oppilaat nostivat mustia ja punaisia lippuja barrikadeille. Poliisi käynnisti hyökkäyksen, joka muuttui viiden tunnin taisteluksi, jonka seurauksena yli 350 ihmistä loukkaantui ja lähes kaksisataa autoa paloi. Se oli "barrikadien ensimmäinen yö". Paris ei nukkunut sinä yönä. "Teatterin" osallistujat eivät olleet vain mielenosoittajia ja poliiseja, vaan myös tavallisia pariisilaisia. Poliisin julmuus herätti kaupunkilaisten keskuudessa ymmärrettävää inhimillistä myötätuntoa kärsineitä opiskelijoita kohtaan. He löysivät suojaa "filistealaisten" taloista, joissa heitä ruokittiin ja autettiin. Lisäksi katujen yhteenotot olivat ennennäkemätön show, johon pariisilaiset katsojat reagoivat rajusti jalkakäytävältä, ikkunoista ja parvekkeilta. Mielenosoittajille annettiin tietysti tukea, ja poliisin toimintaa seurasi vihellytyksiä ja huutelua. Ikkunoista lensi kukkaruukkuja poliisin pään päälle. Yleinen mielipidekysely osoitti sitten, että 80 prosenttia Parisiensista tuki opiskelijoita. Mutta voimat olivat silti epätasaiset. Viiden tunnin "absurdin teatterin" jälkeen opiskelijat pakenivat johtajansa Daniel Cohn-Benditin käskystä. Muuten, kuka hän on - Monsieur Cohn-Bendit vai yksinkertaisesti "Red Dani"? Daniel Cohn-Bendit Daniel Marc Cohn-Bendit syntyi vuonna 1945 saksalaisille juutalaisille vanhemmille, jotka pakenivat Ranskaan vuonna 1933. Hän varttui kyseisessä maassa, mutta muutti vanhempiensa kanssa Saksaan vuonna 1958. Saatuaan sekä Saksan että Ranskan kansalaisuuden vuonna 1963, Daniel hylkäsi ranskan ollakseen liittymättä armeijaan. Hän ei kuitenkaan unohtanut Ranskaa. Vuonna 1966 hän tuli Pariisin yliopistoon, jossa hänestä tuli Fédération anarchiste jäsen, mutta vuonna 1967 hän siirtyi siitä pieneen Nanterren anarkistiryhmään. Siellä oli luultavasti enemmän mahdollisuuksia toteuttaa johtajuuden ominaisuuksia. Danielin kutsusta Saksan opiskelijoiden sosialistisen liiton johtaja K.D. tuli Pariisiin "vallankumouksellisen" luennon kanssa. Susi. Nanterressa Cohn-Benditistä tuli seksuaalisen vapauden liikkeen johtaja. Hän erottui myös ylellisistä "askeleistaan": esimerkiksi opetusministerin puheessa Nanterren yliopiston uimahallin avaamisen yhteydessä Cohn-Bendit... pyysi ministeriltä tupakkaa, ja lisäksi lupa vapaasti vierailla naisten asuntolassa. Kiusaaja, eikä mitään muuta! Tällaisiin temppuihin sisältyi kiihkoa "pysyvän vallankumouksen" puolesta. Ei ole ihme, että tämä kaveri saavutti suuren suosion opiskelijoiden keskuudessa. Yliopiston viranomaiset pelkäsivät häntä: kun he päättivät karkottaa hänet, he aiheuttivat levottomuutta. Karkotusmääräys jouduttiin peruuttamaan. Cohnin suosio levottomuuksien aikana saavutti sen verran, että opiskelijamielenosoittajat, jotka halusivat täysin samaistua johtajaansa, huusivat usein: "Nous sommes tous les juifs allemands" ("Olemme kaikki Saksan juutalaisia"!) "Punainen Dani" (kuten opiskelijat antoivat hänelle lempinimen hänen kirkkaan punaisista hiuksistaan, jotka olivat suuressa sopusoinnussa tunnelman "punaisuuden" kanssa) kehotti mellakoijia "luomaan aukon", johon suuret väestöjoukot virtaisivat. . Mutta suurin tehtävä - vallan kaataminen - oli silti mahdotonta. Kesäkuussa Cohn-Bendit karkotettiin Saksaan. Vanhempiensa kotimaassa hänestä tuli yksi autonomisen ryhmän "Revolutionary Struggle" perustajista, jossa kohtalo toi hänet lähelle Joschka Fischeriä, tulevaa Saksan ulkoministeriä ja sitten myös "vallankumouksellisen taistelun" johtajaa. ", joka, kuten Saksan viranomaiset olettivat, oli osallisena väkivaltaisissa toimissa . Myöhemmin Cohn-Bendit muuttui poliittisesti vihreäksi ja aloitti aktiivisen taistelun atomienergiaa vastaan. Vuonna 1984 hän liittyi Saksan vihreiden puolueeseen, vuonna 1989 hänestä tuli Frankfurtin apulaispormestari, vuonna 1994 hänet valittiin Euroopan parlamenttiin ja vuonna 1999 hänestä tuli läheinen Ranskan vihreille, joista hänet valittiin jälleen Euroopan parlamenttiin. parlamentti ( vuonna 2009 ). Nykyään Cohn-Bendit on melko menestynyt eurooppalainen poliitikko ja osallistuu aktiivisesti kahden maan - Saksan ja Ranskan - poliittiseen elämään. Kun teet uraa nykypäivän politiikassa, et tietenkään pääse pitkälle vallankumouksellisilla iskulauseilla. Mutta vuonna 1968 kaikki oli toisin. Huolimatta pääministeri Georges Pompidoun mahtipontisista lausunnoista, joiden mukaan hallitus "puolustaisi tasavaltaa", poliisi hylkäsi Sorbonnen 14. toukokuuta. Auditorioiden miehittivät opiskelijat, jotka demonstroivat yötä päivää. "Massien vallankumouksellinen luovuus" saavuttaa huippunsa. Oppilaat kilpailevat iskulauseissa. "Ole realisti, vaadi mahdotonta!" "Onnenne ostettiin. Varasta se!" "Mulkulakivien alla on ranta!" "Yhteiskuntassa, joka on poistanut kaikki seikkailut, ainoa seikkailu on poistaa yhteiskunta!" "Vallankumous on uskomaton, koska se on todellinen." "Kulttuuri on käänteistä elämää." "Runot kaduilla!" "Seksi: Se on hyvää", Mao sanoi (mutta ei liian usein). "Toverit! Valtiotieteen korkeakoulussa voi rakastella, ei vain nurmikolla." "Kaikki valta mielikuvitukselle!" "Eläköön surrealismi!" De Gaulle, kriisi, kansainvälinen jännitys... Kaikki tämä on totta. Mutta ei ole yhtä tärkeää, että sielu haluaa karnevaalia ja ruumis haluaa juoda, polttaa, ymmärrättehän... Sorbonnessa "Che Guevaran mukaan nimetty auditorio, julisteita "On kiellettyä kieltää!" ja ilmoitukset "Pavusta mitä haluat - jopa marihuanaa" ilmestyi. Pasteurin ja Hugon patsaat peitettiin punaisilla lipuilla. Jazzbändi soitti yötä päivää Sorbonnen pihalla. Ei ollut luokkia. Luokassa keskusteltiin siitä, mitä tehdä seuraavaksi. Kapinallisten johtaja Daniel Cohn-Bendit vaati vallankumousta. Kukaan ei ymmärtänyt, mitä tämä tarkoitti” (lähde). Suunnilleen sama tilanne vallitsi Odeon-teatterissa, jossa opiskelijoiden joukkoon liittyi Pariisin "aikuinen" älymystö. Vallankumoukselliseen innostukseen luottaen opiskelijat ratkaisivat kaikki ajankohtaiset asiat (huolto, sairaanhoito, tiedotusasiat) itse - itsejärjestettyjen komiteoiden avulla. Komiteat toimivat ruokasaleissa, makuuhuoneissa ja jopa lastentarhoissa. Käytetyt luokkahuoneet pidettiin siisteinä ja suhteellisen järjestyksessä. Sorbonnea hallitsi 15 hengen miehityskomitea. Anarkistien pyynnöstä, jotka pelkäsivät "byrokraattista rappeutumista", komitean kokoonpano muuttui täysin joka päivä. Se on myös surrealistista! Toukokuun jälkipuoliskolla muodostetaan niin sanotut vallankumoukselliset komiteat. Yksi kansanomaisuuden ilmenemismuodoista oli jopa opiskelijoiden ja työntekijöiden vapaaehtoiset matkat "perunaan" - auttamaan talonpoikia arvokkaiden juurikasvien istuttamisessa. Vuonna 1968 opiskelijoiden mielenosoituksia järjestettiin monissa Euroopan maissa, mutta missään paitsi Ranskassa ne eivät johtaneet yleislakkoon. Se ilmoitettiin 13. toukokuuta uuden Pariisin mielenosoituksen taustalla opiskelijoiden tukemiseksi ja de Gaullen eroamiseksi (eri arvioiden mukaan 400 tuhannesta yli miljoona ihmistä osallistui siihen). Toukokuun puoliväliin mennessä liikenne, puhelin, radio ja televisio eivät toimineet Pariisissa. Pariisi ja Ranska syöksyivät anarkian kuiluun. Ammattiliitot kävivät kauppaa työnantajien kanssa lakkotyöntekijöiden puolesta; Gallistin vastainen liike laajeni. Toukokuun 24. päivään mennessä yli 10 miljoonaa ihmistä oli lakossa maassa. Lakkojen vaatimuksista suosituimpia olivat de Gaullen eroaminen sekä "40-60-1000" -kaava (40 tunnin työviikko, eläke 60 vuoden iästä alkaen, minimipalkka 1000 frangia). Mielenosoittajilla oli myös hyvin todellisia saavutuksia: "Syrjäytettyään välittäjät (komissioagentit) myyntialueelta vallankumoukselliset viranomaiset alensivat vähittäismyyntihintoja: maitolitra maksoi nyt 50 senttiä 80:n sijaan ja kilogramma perunaa - 12 sentin sijaan. 70. Tukeakseen apua tarvitsevia perheitä ammattiliitot jakoivat keskenänsä ruokakuponkeja. Opettajat järjestivät lakkolaisten lapsille päiväkoteja ja päiväkoteja. Energiatyöntekijät sitoutuivat varmistamaan maitotilojen häiriöttömän sähkön saannin ja järjestivät säännöllisen rehun ja polttoaineen toimituksen talonpojan tiloille. Talonpojat puolestaan tulivat kaupunkeihin osallistumaan mielenosoituksiin. Sairaalat siirtyivät itsehallintoon, ja niissä valittiin ja toimittiin lääkäreiden, potilaiden, harjoittelijoiden, sairaanhoitajien ja sairaanhoitajien komiteat” (lähde). Lyhyesti sanottuna melkein kaikki elämänalueet olivat jonkin aikaa "punaisten mayojen" hallinnassa. De Gaulle palasi Romaniasta 18. toukokuuta. Hän toimi, näyttäisi siltä, kuin sotilas, suoraan ja rehellisesti: hän ehdotti kansanäänestystä presidentin tukemisesta. Samana päivänä Pariisissa järjestettiin uusi suurenmoinen mielenosoitus. Toukokuun 23. päivänä Pariisi koki "barrikadien toisen yön": opiskelijat järkyttyivät uutisista D. Cohn-Benditin karkottamisesta Ranskasta. Uusissa verisissä yhteenotoissa noin 1 500 ihmistä loukkaantui, noin 800 pidätettiin ja yksi opiskelija ja yksi poliisi sai surmansa. 29. päivänä de Gaulle katosi yhtäkkiä. Kuten kävi ilmi, hän meni Ranskan sotilastukikohtaan Baden-Badenissa Saksassa (etsikö perusteita sotilasvallankaappaukselle?). "Punaisen toukokuun" johtajat kehottivat välittömästi valtaamaan, koska se "makasi kadulla". Mutta myös de Gaulle löysi nopeasti suuntansa. 30. toukokuuta palattuaan hän puhui radiossa ja ilmoitti aikovansa pysyä maan johdossa. Eduskunta hajotettiin pian. Mutta... Liike alkoi pian hiipua, ja toukokuun loppuun mennessä se käytännössä sammui. "Genren lakien mukaan" alkuperäisessä muodossaan se ei voinut olla olemassa pitkään. Aivan kuten historiankirjoissa: ei ollut selkeää ohjelmaa, ei yhtä keskustaa, ei hyvin kehittyneitä taistelumenetelmiä. Kun liike siirsi painopisteensä "suureen politiikkaan", opiskelijakarnevaalien taantuminen tuli väistämättömäksi. 10.–11. kesäkuuta, "jälkiruoaksi", viimeiset barrikaaditaistelut käytiin Latinalaisessa korttelissa. Myös lakkoliike päättyi. Muutamaa päivää myöhemmin annettiin presidentin erityinen asetus, joka kielsi vasemmistoradikaaliryhmät. 12. kesäkuuta Cohn-Bendit karkotettiin lopulta Saksaan. Poliisi puhdisti 14.–16. kesäkuuta Odeonin ja Sorbonnen opiskelijoista ja eliminoi viimeiset vastarintataskut Latinalaisessa korttelissa. Koko maassa 23.–30. kesäkuuta pidetyt ennenaikaiset parlamenttivaalit osoittivat, että Ranska oli edelleen peloissaan. Gaullistit saivat 358 paikasta 485 paikasta kansalliskokouksessa. Vaikka de Gaullen poliittinen kohtalo oli ennalta määrätty: 27. huhtikuuta 1969 hän jätti tehtävänsä ja menetti sen entiselle pääministerille Georges Pompidoulle. Siitä on kulunut yli neljäkymmentä vuotta. "Punaisen toukokuun" aktiivisten osallistujien elämä osoittautui erilaiseksi. Mutta melko monet "Soixantehuitardeista" ("68 pojat"), mukaan lukien Euroopan parlamentin jäsen Daniel Cohn-Bendit, sopivat hyvin tämän päivän "porvarilliseen" Euroopan järjestelmään. Nämä ovat kuuluisia toimittajia (M. Kravets - kuuluisan "Liberation" -sanomalehden ulkohallinnon päällikkö, J.-L. Peninu - yksi saman sanomalehden johtavista publicisteista, M.-A. Bournier - päätoimittaja "Actuelle" -lehden päällikkö, J.-P . - Express-lehden toimittaja ja liitteiden päällikkö, J.-M. Sigma-Televisionin johtaja); professorit ja tiedemiehet (P. Bachelet ja A. Geismard - professorit Sorbonnessa, R. Lignard - kuuluisa sosiologi, Andre Glucksmann ja Guy Landro - kuuluisat filosofit ja kirjailijat); virkamiehet (F. Bare - opetusministeriön ylitarkastaja); dokumenttielokuvantekijät, arkkitehdit, yrittäjät... Vaikka on niitä, kuten Alain Krivin - trotskilaisen "kommunistisen vallankumouksellisen liigan" johtaja - jotka edelleen tunnustavat "gauchilaisia" näkemyksiä ja ovat tämän kirjon merkittäviä poliittisia hahmoja. Punaisen toukokuun tapahtumista voidaan kirjoittaa kokonaisia väitöskirjoja. Kyllä, paljon on jo kirjoitettu, laulettu, kuvattu. Mielenkiintoisia ja opettavaisia romaaneja ovat: Patrick Rambaudin "1968: Historical Novel in Episodes" ja Robert Merlen romaani "Lasin takana". Rambaud, suurelta osin ideologisen ja poliittisen alatekstin ulkopuolella, puhuu melko kuivana ja puolueettomasti opiskelijoiden Sorbonnen ja Odeonin valtaamisesta, työväenliikkeestä ja hallituksen toiminnasta. Merlen romaani on lähes dokumentaarinen kopio Nanterren yliopiston vuoden 1968 alun tapahtumista. Amerikkalaisen historiallisen publicistin Mark Kurlanskyn mielenkiintoinen kirja "1968. Vuosi, joka ravisteli maailmaa." Se sisältää paljon analytiikkaa, yrityksiä ymmärtää vuoden 1968 ilmiöiden historiallisia juuria globaalissa mittakaavassa sekä seurauksia, joita ne aiheuttivat maailmalle. Oxfordin yliopiston historian professori Robert Gildea on luonut digitaalisen raporttiarkiston, Noin 1968: Activists, Networks and Trajectories. Raporttien kirjoittajat olivat itse tapahtumien osallistujat (yli 500 henkilöä 14 Euroopan maasta). Mutta tämä arkisto on puhtaasti tieteellisessä muodossa ja voi kaikesta rikkaudestaan huolimatta kiinnostaa pikemminkin vain historioitsijoita ja heidän opiskelijoitaan. Internetistä löytyy mielenkiintoisia kokoelmia tieteellistä ja journalistista materiaalia. Valikoima "1968 Ranskassa" on siis tieteellisen ja opetusalan "Skepsis" -lehden verkkosivuilla, ja siellä on monia hyödyllisiä linkkejä kirjallisuuteen "Pariisi 1968 (Punainen toukokuu)" -ryhmän harrastajat. Bernardo Bertoluccin elokuva "The Dreamers" (2003) on omistettu "Punaisen toukokuun" tapahtumille heidän oman todellisuuden rakentamisen ja nuorten ranskalaisten henkilökohtaisten (pääasiassa seksuaalisten) suhteiden taustalla. Mitä "Punainen toukokuu" antoi maailmalle ja mitä se opetti tuleville sukupolville? Jos yritämme vastata tähän kysymykseen "kapeasti", ottaen huomioon välittömät seuraukset Ranskalle, niin tämä on ensinnäkin "gaullismin" loppu "rehottavalla valtiollisuudellaan" ja mielenosoittajien vaatimusten osittainen tyydyttämisellä (tämä pääasiassa koski työntekijöiden elinolojen jonkinlaista paranemista ). "Vasemmiston" tunteet olivat hyvin suosittuja lännessä koko 1970-luvun. Kulttuurisilla seurauksilla oli laajempi ulottuvuus. Jos kuuluisa venäläinen publicisti ja historioitsija, 1700-luvun venäläisen aateliston ideologi Mihail Shcherbatov olisi ollut elossa tuolloin, hän olisi todennäköisesti kirjoittanut kirjan "Moraalien vahingoista Ranskassa". Se, mitä kutsutaan "seksuaaliseksi vallankumoukseksi", tulee suurelta osin sanasta "Punainen toukokuu". Vapaus, toisinaan järjettömyyteen asti ulottuva vapaus sukupuolten välisissä suhteissa ("Keksi uusia seksuaalisia perversioita" - vaadittiin yksi Nanterren iskulauseista), hyvin todellinen vallankumous pukeutumistyylissä, muotitrendeissä ja mikä tärkeintä - uusi näkemys yhteiskunnassa miesten ja naisten välisistä suhteista - kaikki tämä on suurelta osin seurausta juuri noista vuoden 1968 tapahtumista. Eikä vain Ranskassa, vaan kaikkialla länsimaissa. Kapeampi siivu samasta suunnitelmasta on tapahtumien vaikutus länsimaiseen nuorisokulttuuriin. Sisältää rockkulttuurin ja hippiliikkeen. Eduard Limonov kirjoitti artikkelissaan "Toukokuu 1968 Pariisissa ja sen poliittiset seuraukset" (julkaistu muuten pedagogisessa sanomalehdessä "Syyskuun ensimmäinen"!) kirjoitti: "...Nuoruuden valtakunta kesti vuodesta 1968 vuoden 1968 loppuun asti. 70-luku. Vain tänä aikana nuoret tunnistivat itsensä ja muiden luokkana, jolla oli erityisiä vaatimuksia ja tarpeita." Punaisella toukokuulla oli myös muita maailmanlaajuisia seurauksia. Siirtomaajärjestelmän loppuminen oli pohjimmiltaan ennalta arvattu aiemmin, mutta vuoden 1968 tapahtumat Ranskassa ja muissa maissa olivat yksi "viimeisistä nauloista". Näyttää siltä, ettei ole tarvetta selittää nykyaikaisen länsimaisen maailman kansallisten suhteiden vakavuutta, joka liittyy entisiin metropoleihin tulviviin siirtolaisvirtoihin. Länsimainen sivilisaatio hajoaa edelleen saumoilta. Voit yrittää rakentaa erilaisia skenaarioita sen jatkokehitystä varten, mutta todennäköisesti "vanha hyvä Eurooppa" perinteisessä muodossaan ei enää herätä henkiin. Ja "Red May" näytteli valtavaa roolia tässä suhteessa. On erittäin mielenkiintoista, että "Ranskan keväällä" oli ainakin joitain rationaalisia hetkiä:

”Syrjäytettyään välittäjät (komissioagentit) myyntialueelta vallankumoukselliset viranomaiset laskivat vähittäismyyntihintoja: maitolitra maksaa nyt 50 senttiä 80:n sijasta ja kilogramma perunaa - 12 sentin 70 sijaan. Tukeaksesi apua tarvitsevia perheitä käy kauppaa. ammattiliitot jakoivat heille ruokakuponkeja. Opettajat järjestivät lakkolaisten lapsille päiväkoteja ja päiväkoteja. Energiatyöntekijät sitoutuivat varmistamaan maitotilojen häiriöttömän sähkön saannin ja järjestivät säännöllisen rehun ja polttoaineen toimituksen talonpojan tiloille.

ja meidän "Moskovan juhlissamme" ei ole muuta kuin typerää ja hyödytöntä vastustusta. Vain, kuten jo kirjoitin erään ystäväni LiveJournalissa: Duke of Beaufortin koira nimeltä Pistache, jonka avulla herttua trollasi vartijoitaan, myrkytettiin seurauksena, paljon ihmisiä hakattiin, paljon asiat tuhottiin ja poltettiin, eikä Fronde koskaan voittanut. Osoitti minua materiaaliin -

Toukokuun 16. päivään mennessä Marseillen ja Le Havren satamat suljettiin, ja Trans-European Express katkaisi reittinsä. Sanomalehtiä julkaistiin edelleen, mutta painokoneet hallitsivat osittain sitä, mitä painettiin. Monet julkiset palvelut toimivat vain lakkoilijoiden luvalla. Osaston keskustassa - Nantesissa keskuslakkokomitea otti itselleen liikenteen hallinnan kaupungin sisään- ja uloskäyntien kohdalla. Koululaiset työskentelivät kuljetustyöntekijöiden asettamissa tarkastuspisteissä. Ihmisten halu saada järjestystä itse oli niin voimakas, että kaupungin viranomaisten ja poliisin täytyi vetäytyä. Tehdas- ja tehdastyöntekijät ottivat hallintaansa paikallisten myymälöiden ruokahuollon ja koulujen vähittäismyyntipisteiden järjestämisen. Työläiset ja opiskelijat järjestivät retkiä maatiloille auttamaan talonpoikia perunoiden istutuksessa.

Karkotettuaan välittäjät (komissiot) myyntialueelta vallankumoukselliset viranomaiset alensivat vähittäismyyntihintoja: maitolitra maksoi nyt 50 senttiä 80:n sijasta ja kilogramma perunaa - 12 senttiä 70:n sijaan. jakoi heille ruokakuponkeja. Opettajat järjestivät lakkolaisten lapsille päiväkoteja ja päiväkoteja. Energiatyöntekijät sitoutuivat varmistamaan maitotilojen häiriöttömän sähkön saannin ja järjestivät säännöllisen rehun ja polttoaineen toimituksen talonpojan tiloille. Talonpojat puolestaan tulivat kaupunkeihin osallistumaan mielenosoituksiin. Sairaalat siirtyivät itsehallintoon, ja niissä valittiin ja toimitettiin lääkäreiden, potilaiden, harjoittelijoiden, sairaanhoitajien ja sairaanhoitajien toimikuntia.

De Gaulle ei antanut lausuntoja tässä vaiheessa. Lisäksi hän lähti suunnitellulle viralliselle vierailulle Romaniaan ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut, mutta 18. toukokuuta hän keskeytti sen ja palasi maahan. 20. toukokuuta lakkoilijoiden määrä nousi 10 miljoonaan, tehtaisiin syntyi ammattiliittojen hallitsemattomia "itsehallintotoimikuntia" ja "toimintatoimikuntia", ja maakunnissa työväenkomiteat aloittivat tavaroiden ja tuotteiden ilmaisen jakelun apua tarvitseville. . Maahan on kehittynyt kaksoisvalta - toisaalta demoralisoitunut valtiokoneisto, toisaalta amatöörityöläisten, talonpoikien ja opiskelijoiden itsehallinto.

Kansalliskokous käsitteli 21.–22. toukokuuta epäluottamusta hallitukselle. 1 ääni ei riittänyt epäluottamuslauseeseen! Toukokuun 22. päivänä viranomaiset yrittävät karkottaa Daniel Cohn-Benditin maasta ulkomaalaisena. Vastauksena opiskelijat järjestävät "raivon yön" Latinalaisessa korttelissa ja pystyttävät barrikadeja. Joku sytyttää Pariisin pörssirakennuksen tuleen.

Lopulta 24. toukokuuta de Gaulle piti radiossa puheen, jossa hän "myönsi", että ranskalaisten osuus yhteiskunnan hallitsemisesta oli mitätön. Hän ehdotti kansanäänestyksen järjestämistä tavallisten ihmisten "osallistumismuodoista" yritysten johtamiseen (hän peruisi tämän lupauksen myöhemmin). Tällä puheella ei ollut vaikutusta yhteiskunnan tunnelmaan.

Toukokuun 25. päivänä alkoivat kolmikantaneuvottelut hallituksen, ammattiliittojen ja Ranskan työnantajien kansallisen neuvoston välillä. Heidän tekemänsä sopimukset nostivat merkittävästi palkkoja, mutta CGT ei ollut tyytyväinen näihin myönnytyksiin ja vaati lakon jatkamista. François Mitterrandin johtamat sosialistit kokoontuvat stadionille suureen mielenosoitukseen, jossa he tuomitsevat ammattiliitot ja de Gaullen ja vaativat väliaikaisen hallituksen perustamista. Vastauksena monien kaupunkien viranomaiset käyttivät voimaa, ja toukokuun 25. päivän yötä kutsuttiin "veriseksi perjantaiksi".

Ministerikabinetin hätäkokouspäivänä 29. päivänä tuli tiedoksi, että presidentti de Gaulle oli kadonnut jäljettömiin. Maa on shokissa. Red Mayn johtajat vaativat vallan kaappausta, koska se "makaa kadulla".

Toukokuun 30. päivänä de Gaulle ilmestyy ja pitää erittäin ankaran puheen. Hän kieltäytyy kansanäänestyksestä, ilmoittaa kansalliskokouksen hajottamisesta ja ennenaikaisten parlamenttivaalien järjestämisestä. Samana päivänä gaullistit pitävät 500 000 hengen mielenosoituksen Champs-Elyseesillä. He huutavat "Tuo takaisin tehtaamme!" ja "De Gaulle, et ole yksin!" Tapahtumien kulussa on käännekohta. Monet yritykset jatkavat lakkoa kaksi viikkoa. Kesäkuun alussa ammattiliitot käyvät uudet neuvottelut ja tekevät uusia taloudellisia myönnytyksiä, minkä jälkeen lakkoaalto laantuu. Työntekijöiden takavarikoimat yritykset alkavat "selvittää" poliisin toimesta (esimerkiksi Renaultin tehtaat).

Yu Dubinin kirjoittaa tästä hetkestä: "30. toukokuuta de Gaulle piti puheen, jossa hän osoitti lujuutta ja määrätietoisuutta järjestyksen palauttamiseksi. Hän ilmoitti kansalliskokouksen hajottamisesta. Tätä seurasi vaikuttava de Gaullen kannattajien mielenosoitus... De Gaulle toteutti Pompidoun hallituksen perusteellisen uudelleenjärjestelyn ja korvasi yhdeksän ministeriä. Hallitus, ammattiliitot ja yrittäjät kävivät pitkäjänteisiä neuvotteluja ja onnistuivat 6.6. mennessä saavuttamaan vaikean sopimuksen, johon kaikki olivat kuitenkin tyytyväisiä. Elämä Ranskassa alkoi palata normaaliksi.

Hallitus lähti hyökkäykseen 12. kesäkuuta. Tärkeimmät vasemmistoryhmät kiellettiin, Cohn-Bendit karkotettiin Saksaan. 14. kesäkuuta poliisi tyhjensi Odeonin opiskelijoista, 16. päivänä he takavarikoivat Sorbonnen ja 17. kesäkuuta Renault-kuljettimet palasivat toimintaan.

Eduskuntavaalit pidettiin (kahdella kierroksella) 23. ja 30. kesäkuuta. Järjestättyään kiristyskampanjan kommunistisen salaliiton uhalla, gaullistit voittivat enemmistön paikoista - vallankumouksen haamu peloissaan keskiluokka äänesti yksimielisesti de Gaullen puolesta.

De Gaulle antoi 7. heinäkuuta televisiopuheessaan kohtuullisen, vaikkakin pinnallisen arvion tapahtuneista: "Tämän räjähdyksen aiheuttivat tietyt ihmisryhmät, jotka kapinoivat modernia yhteiskuntaa, kulutusyhteiskuntaa, mekaanista yhteiskuntaa vastaan. sekä itä että länsi - kapitalistista tyyppiä. Ihmiset, jotka eivät tiedä, millä he haluaisivat korvata aiemmat yhteiskunnat, ja jotka jumalaavat negatiivisuutta, tuhoa, väkivaltaa, anarkiaa; esiintymässä mustien lippujen alla."

Yksi "Punaisen toukokuun" tuloksista oli useiden työntekijöiden sosiaalisten vaatimusten (työttömyysetuuksien korottaminen jne.) tyydyttäminen. Opiskelijamielenosoitukset saivat aikaan korkeakoulujen ja lukioiden demokratisoitumisen ja korkeakoulutuksen yhteensovittamista kansantalouden asiantuntijatarpeiden kanssa parannettiin. Mutta toukokuun tapahtumat eivät menneet jälkeäkään Ranskan taloudelle. Palkkojen nousun ja hintojen nousun aiheuttama inflaatio johti maan kultavarantojen voimakkaaseen vähenemiseen. Marraskuussa 1968 puhjennut finanssikriisi uhkasi horjuttaa taloutta. Pelastaakseen rahoitusjärjestelmän de Gaulle otti käyttöön äärimmäisen epäsuosittuja vakautustoimenpiteitä, mukaan lukien tiukat palkka- ja hintasäännökset, valuuttasäännökset ja veronkorotukset. 28. huhtikuuta 1969 de Gaulle erosi sen jälkeen, kun hänen ehdotuksensa perustuslain uudistamiseksi hylättiin.

Vuoden 1968 vallankumous ja ulkoiset voimat . Se, että kapinallinen impulssi, joka valloitti erittäin merkittävän osan Ranskan väestöstä, kuivui vain kuukaudessa, määräytyy suurelta osin ulkopuolisen tuen puutteesta. Toukokuun 1968 vallankumouksellisia tapahtumia Ranskassa ei tuettu, eivätkä molemmat suurvallat - Neuvostoliitto ja Yhdysvallat - halunneet käyttää niitä. Lisäksi Ranskan viranomaisilla oli sekä aikaa että liikkumavaraa, sillä kriittisellä hetkellä, vaikka niiden valtiokoneisto ja turvallisuusjoukot olisivat jakautuneet, he saattoivat luottaa Naton aseelliseen apuun.

Yu Dubinin kirjoittaa: ”Toukokuun 28. päivänä hyvä ystäväni, hallitsevan de-Gaulle-puolueen johtoon kuuluva Leo Hamon (hän liittyi myöhemmin hallitukseen), kutsui minut kiireesti aamiaiselle. Hän sanoi 27. toukokuuta asti, että tilanne oli vaikea, vaikea hallitukselle, mutta se ei uhannut de Gaullen hallintoa itseään eikä de Gaullea henkilökohtaisesti. Laajan lakkoliikkeen jälkeen CGT (jonka Amonin mukaan kommunistinen puolue tuki) esitti hallitukselle erittäin korkeat vaatimukset, mutta samalla CGT aloitti neuvottelut hallituksen kanssa ja johti ne. ankarasti mutta rakentavasti. Tämä antoi aihetta uskoa, että CGT ja PCF pyrkivät saavuttamaan tavoitteensa kaatamatta de Gaullea. Toukokuun 27. päivän jälkeen tilanne kuitenkin muuttui radikaalisti. Lakkotyöläiset torjuivat ammattiliittojen ja hallituksen välisen sopimuksen. Mikä voisi olla tapahtumien käänne? Sitten keskustelukumppani sanoo lyömällä sanat:

– Nykyinen tilanne muistuttaa jossain määrin sitä, mikä oli Venäjällä ennen lokakuuta 1917. Nyt kansainvälinen tilanne on kuitenkin toinen: NATO on olemassa.

Yu Dubinin jatkaa: ”Pohjois-Atlantin sopimuksen perustavassa sopimuksessa on itse asiassa artikla, jossa määrätään liiton väliintulosta, jos jonkin osallistujavaltion sisäpoliittinen tilanne horjuu... Amonin sanat ovat osoitus vakavuudesta. maan tilanteesta, miten Ranskan johto arvioi sen."

Tämä muuten selittää, miksi Neuvostoliiton ja Varsovan liiton asevoimien käyttö järjestyksen palauttamiseksi Tšekkoslovakiaan kolme kuukautta näiden tapahtumien jälkeen ei aiheuttanut vakavia yhteydenottoja valtioita länteen. Heidän täytyi mobilisoida omat vasemmistovoimansa ja Neuvostoliiton toisinajattelijat skandaaliin.

Mitä tulee Neuvostoliittoon ja Ranskan kommunistiseen puolueeseen, heidän kantansa oli kohtuullinen ja vastuullinen. Ranskan kommunistinen puolue (PCI) tuomitsi massiivisten mielenosoitusten alusta lähtien "kapinalliset" julistaen, että "vasemmistolaiset, anarkistit ja pseudovallankumoukselliset" estivät opiskelijoita suorittamasta kokeita! Ja vasta 11. toukokuuta PCF kehotti työntekijöitä yhden päivän lakkoon solidaariseksi opiskelijoille, yrittäen samalla estää mielenosoitusta menemästä perinteisen lakon ulkopuolelle. CGT:n pääsihteeri Georges Séguy varoitti Renaultin työntekijöitä: "Kaikki kansannousukutsut voivat muuttaa lakonne luonnetta!"

Kriisin ratkaisua auttoi pitkälti Neuvostoliiton suurlähetystön toiminta, jonka kautta kommunistien ja viranomaisten välillä vaihdettiin tietoja. Yu Dubininin mukaan Ranskan kommunistisen puolueen pääsihteeri Waldeck Rocher kertoi hänelle: "Olemme käyneet läpi erittäin vaikeita päiviä. Oli hetki, jolloin tuntui, että voima oli haihtunut. Sekä Elyseen palatsiin että televisiokeskukseen oli mahdollista päästä vapaasti. Mutta tiesimme hyvin, että tämä olisi uhkapeliä, eikä kukaan PCF:n johtajista edes ajatellut tällaista askelta.

Opi opiskelijoiden vallankumouksesta . Mitä johtopäätöksiä Punaisen toukokuun tapahtumista voidaan tehdä?

Toukokuu 1968 on erittäin tärkeä tapahtuma, jota ymmärretään ja selitetään huonosti. Sosiaalipsykologit ja kulttuuritutkijat näyttävät pelkäävän koskea häneen. Tämä on oire valistuksen periaatteisiin perustuvan modernin teollisuusyhteiskunnan syvästä kriisistä - postmodernin ensimmäisestä massiivisesta hyökkäyksestä. Rationaalinen tietoisuus, eurooppalaisen kulttuurin korkea saavutus, on epäonnistunut. Nikolai Zabolotsky, ikään kuin ennakoi toukokuuta 1968, kirjoitti: elitistinen sosiaalinen ryhmä (Sorbonnen yliopiston opiskelijat!) aloittaa kapinan, joka ei aseta itselleen päämäärää tai rajoitusta. Juuri tästä me puhumme sekasorto tuhoa, kapinan perusteiden järjettömyydestä. "On kiellettyä kieltää!", "Kaksi kertaa kaksi ei ole neljä!"

Kapinallisten opiskelijoiden toimet - jonkinlaisten kokoontumisten perustaminen, amatööriluentojen pitäminen, liikenteen säätely tai ilmaisten ruokien jakaminen köyhille - kaikki tämä oli epätoivoista yritystä tarttua kuvitteellisen järjestyksen pilleihin, jotain järkevää varten. Tässä ei ollut jälkeäkään yhtenäisestä projektista, nämä olivat eleitä-loitsuja, tiedostamatonta puolustusta kaaosta vastaan. Jos neuvostokansat olisivat silloin kyenneet tutkimaan tätä kokemusta huolellisesti, he olisivat vastustaneet Gorbatšovin perestroikkaa.

Mutta tässä kirjassa emme voi syventyä yleiseen valistuksen kriisin ongelmaan ja sen irrationalismin puhkeamiseen, joka on jo vakiintunut ja muotoutunut oikeudellisten puitteiden sisällä niin sanotuissa "kehittyneissä maissa". Vuoden 68 henki löi lännen pulloon ja palvelee uskollisesti isäntänsä suoraan tästä pullosta. Tässä aiheemme rajoittuu "Punaisen toukokuun" tekniseen puoleen. Tämä puoli on jo nyt hyvin laaja ja antaa paljon ajattelemisen aihetta.

Ensinnäkin juuri se tosiasia, että opiskelijaympäristössä voi tietyin edellytyksin ilman hyvää syytä syntyä kollektiivisen tietoisuuden tila, jossa syntyy itsemurhaan tähtäävä ja totalitaarinen joukko, joka pystyy tuhoamaan koko maan elämänrakenteen. , on perustavanlaatuinen. Tämä on suurkaupungin uusi kulttuuriilmiö, jossa on paljon nuoria, jotka ovat erossa ruumiillisen työn maailmasta ja perinteisistä sukupolvien välisistä ja sosiaalisista siteistä.

1900-luvun lopun opiskelijat osoittautuivat uudeksi, aiemmin tuntemattomaksi yhteiskuntatyypiksi - elitistiseksi ja samalla marginaaliksi, jolla oli oma erityinen ajattelutapa, arvoskaala ja viestintäjärjestelmä. Vähitellen tämä tyyppi sai ei-kansallisia kosmopoliittisia piirteitä ja siitä tuli vaikutusvaltainen, vaikkakin manipuloitu poliittinen voima. Vuonna 1968 Pariisissa opiskelijoiden poliittinen radikalisoituminen tapahtui äkillisesti ja spontaanisti. Mutta tämän tapauksen huolellinen tutkiminen mahdollisti sellaisen radikalisoitumisen edellyttämien olosuhteiden keinotekoisen luomisen, jotta innostuneiden opiskelijoiden energia "kanavoi" tarvittaviin esineisiin. Siten opiskelijoista tuli jo 80-luvulla yksi tärkeimmistä ryhmistä, jotka houkuttelivat toteuttamaan "samettivallankumouksia".

Toinen tosiasia, jonka Ranskan vuoden 1968 tapahtumat paljastivat selvästi, on se, että nykyaikaisella viestintäjärjestelmällä (jopa ilman Internetiä ja matkapuhelimia) innostuneiden opiskelijoiden itseorganisoituminen voi levitä erittäin nopeasti kansallisesti ja jopa kansainvälisesti. Samalla opiskelijoiden ominaisuudet sosiaalisena järjestelmänä ovat sellaiset, että se mobilisoi erittäin suurta luovaa potentiaalia - niin uusien organisaatiomuotojen luomisessa kuin älyllisten ja taiteellisten keinojen käytössä.

Nämä opiskelijakapinan piirteet kiehtovat yhteiskuntaa ja saavat nopeasti liikkeelle samanmielisiä vaikutusvaltaisia yhteiskunnallisia kerroksia, ennen kaikkea älymystön ja nuorten. Yhdessä nämä voimat voivat hyvin nopeasti horjuttaa hallitsevan hallinnon kulttuurista hegemoniaa kaupunkiyhteiskunnassa, mikä tekee viranomaisten äärimmäisen vaikeaksi käyttää perinteisiä (esimerkiksi poliisin) keinoja levottomuuksien tukahduttamiseen. Tämä luo epävarmuutta: voimankäytöstä kieltäytyminen katumellakoissa kiihdyttää kapinallisopposition itseorganisaatiota, mutta samaan aikaan poliisin väkivallalla on riski konfliktin nopeasta radikalisoitumisesta.

Kolmas "68-vallankumouksen" opetus on, että kaupunkien kapinan energia, joka ei perustu johdonmukaiseen ("vallankumouksellisten" itsensä kehittämään tai ulkopuolelta pakotettuun) projektiin, kuivuu melko nopeasti. On tärkeää, että viranomaiset eivät syötä tätä energiaa huolimattomilla toimilla tai liiallisella ”porkkanoiden ja tikkujen” käytöllä. Pariisin viranomaiset osoittivat pidättyväisyyttä luomatta peruuttamattomuutta opiskelijoiden toimiin, provosoimatta heitä ylittämään rajoja yleensä väkivallaton Toiminnot. De Gaulle antoi opiskelijoiden energian polttaa loppuun.

Kokemus toukokuun tapahtumista osoitti, että neuvottelujen yhdistäminen maltilliseen väkivaltaan kuluttaa kapinallisopposition voimaa, jos se ei esitä sosiaalista hanketta, jonka pohjalta joukkotuki kasvaa. Tajuttuaan tämän de Gaullen hallitus keskitti ponnistelunsa työläisten erottamiseen opiskelijoista – levottomuuksiin joutuneen yhteiskunnan osan, jolla oli selkeästi tunnustettu yhteiskunnalliset tavoitteet ja jolla oli sen seurauksena mahdollisuus kärjistää vastakkainasettelua (sen kanssa kuitenkin , oli paljon helpompi neuvotella järkevästi). Johtava rooli toukokuun 1968 kansannousussa oli opiskelijoilla ja koululaisilla. Työläiset tukivat vain kapinallista impulssiaan ajattelematta yhteiskuntajärjestelmän muuttamista. Heidän kanssaan kompromissi oli täysin mahdollinen.

Lopulta toukokuu 1968 osoitti opiskelijoiden protestin hämmästyttävän kyvyn matkiminen(luultavasti tämä on älymystön ajattelun yleinen ominaisuus, jota perinteiset dogmit ja kiellot eivät sido). Vuoden 1968 vallankumoukselliset valitsivat kieltämisen kohteet muotoillessaan perusteita toimilleen valtiota ja yhteiskuntaa vastaan (tässä tapauksessa porvarillista valtiota ja yhteiskuntaa vastaan, mutta sillä ei ollut silloinkaan merkitystä). tilannekohtaisesti. Tämä kieltäminen ei liittynyt dialektisesti positiivisiin ihanteisiin. Tämä tietoisuuden piirre avaa rajattomat mahdollisuudet manipulointiin - jos protestista itsestään tulee arvo ja kieltämistä ei liitetä todellisiin olemuksiin, silloin itse asenteidesi totuuden tai valheellisuuden ongelma poistuu. Joukkueesta tulee joukko, joka voidaan tietyllä älykkyydellä houkutella mihin tahansa kuvaan paha.

Vuoden 1968 tapahtumat Pariisissa alkoivat mielenosoituksista Vietnamin sotaa vastaan. Mutta oliko sympatia Vietnamia kohtaan perustavanlaatuista, oliko Vietnam edes tärkeä tälle protestille? Tässä on ranskalainen filosofi Andre Glucksmann. Vuonna 1968 hän oli tuon opiskelijaliikkeen ultravasemmistolainen johtaja, ja Moskovassa vuoden 1999 lopulla hän sanoi perestroikasta ja sitä seuranneesta maailman "demokratisoitumisesta" kiehtoneena, että nyt hän ei voi allekirjoittaa iskulauseita, joissa hän protestoi sitä vastaan. Yhdysvaltain sota Vietnamissa. Näiden kolmenkymmenen vuoden aikana hän ei oppinut mitään uutta Vietnamista, Yhdysvalloista tai napalmista. Tilanne on erilainen, viha Neuvostoliittoa kohtaan on muodissa - eikä hänen sielussaan esiinny mitään protestia Yhdysvaltojen Vietnamin vastaisen sodan kuvasta. Hänelle ei ole totuuden ongelmaa!

Tuolloin vanhojen ranskalaisten kommunistien viimeinen sukupolvi ymmärsi tämän poliittiselle areenalle tulleen älymystön ja sen nuorisopohjan, opiskelijoiden, ominaisuuden. He eivät olleet kiehtoneet Sorbonnen kapinallisten iskulauseet, he eivät olleet samalla tiellä Glucksmannin kanssa. Kommunistit eivät antaneet joutua tuhoiseen seikkailuun, vaikka se näytti valtaavan Ranskan. Ja tämä kanta ei johtunut kompromissista, ei illuusioista sukulaisuudesta kenraali de Gaullen kanssa eikä Vietnamin pettämisestä. Ero oli myös ideologinen. Sitten se hävisi Ranskassa ja alkoi sitten kadota Moskovassa ja Kiovassa.

Myöhemmin IAU:lla oli tärkeä rooli "Punaisessa toukokuussa" luoden "rinnakkaiskursseja", joissa, vastoin virallisia professoreita heidän virallisesta "tieteestään", luentokursseja pitivät erinomaisia asiantuntijoita, joita kutsuivat opiskelijat ulkopuolelta (ja jopa ei-akateemiset) ympäristöt ja joskus itsekin opiskelijat, jotka tiesivät aiheen hyvin (monet heistä tulivat pian kuuluisiksi filosofeina, sosiologeina jne.).

Dubinin Yu. Kuinka viidennen tasavallan hallinto selvisi. Ranskan kriisiä muistellaan. – www.comsomol.ru/ist22.htm.

Myöhemmin tuli tunnetuksi, että de Gaulle lensi salaa Baden-Badeniin, jossa sijaitsi Ranskan sotilasosaston päämaja Saksassa, ja neuvotteli armeijan kanssa. Sitten hän kävi samanlaisia neuvotteluja Strasbourgissa.

Älä valehtele – kukaan meistä ei todellakaan ymmärrä vuotta 68, mutta me kaikki elämme sen seurauksissa. Kaikki, mikä meitä ympäröi - sosiaalinen, kulttuurinen ja poliittinen todellisuus, seksuaalisen käyttäytymisen normit, massastereotypiat, uskonnolliset ja näennäisuskonnolliset uskomukset, ajatukset menestymisestä elämässä ja mitä tahansa, jopa niin näennäisesti ulkopuolinen asia kuin mainonta - kaikki tämä oli joutui täydellisen hyökkäyksen kohteeksi 60-luvun lopulla, täydelliseen purkamiseen ja täydelliseen jälleenrakennukseen.

Punainen toukokuu 1968 Pariisissa

Vuonna 1968 planeetalla tapahtui sosiaalinen kataklysmi, jonka tarkkaa määritelmää historioitsijat eivät vieläkään kiirehdi määrittelemään. Ehkä 37 vuotta sitten tapahtui maailmanlaajuinen sosiaalinen vallankumous. Ehkä se on kulttuurivallankumous. Ehkä se oli "vain" vallankumouksellinen tilanne - mutta tilanne, joka järkytti perusteellisesti maailmanjärjestyksen perustaa. Lyhytyyden vuoksi sanomme yksinkertaisesti "68.".

Vuoden 1968 aattona maailma näytti täysin erilaiselta kuin mihin olemme tottuneet. Koulutus säilyi luokkaetuna: alempien luokkien lasten pääsy yliopistoon oli lähes suljettu. Opetussuunnitelma oli arkaainen ja kaukana elämästä. Yliopistoissa - ja myös suuressa maailmassa! - tekopyhä moraali hallitsi, itse seksuaalisuuden käsite oli keskustelun ulkopuolella, se oli tabu, kielletty. Kirkko säilyi pääasiallisena moraalisena auktoriteettina ainakin perheen ja perhekasvatuksen tasolla. Monissa maissa avoimesti taantumukselliset diktatuurit olivat vallassa (kuten Espanjassa, Portugalissa ja Kreikassa), tai taantumukselliset - jopa entiset fasistit - muodostivat merkittävän ja usein johtavan byrokraattien ja poliitikkojen kerroksen muodollisesti demokraattisissa maissa (kuten Saksassa). Se henki, joka yhteiskunnassa hallitsi, oli raskas, turmiollinen ja jotenkin toivoton... No, tiedättekö, jotain niin kuin Venäjällä Nord-Ostin jälkeen. Vain eurooppalaiset ja pohjoisamerikkalaiset nuoret eivät enää kestäneet sitä. Hän halusi hengittää - ja hän räjäytti ahtaaseen pienen maailman, jonka hänen vanhempansa olivat valmistaneet hänelle ja joka soveltui vain elävänä mätänemiseen.

Vuoden 1968 tapahtumat saivat suurimman laajuutensa ja symbolisen merkityksensä Pariisissa (vaikka mielenosoituksia, mielenosoituksia, lakkoja ja yliopistojen ja tehtaiden takavarikointia ei esiintynyt vain kaikkialla Euroopassa, vaan kaikkialla maailmassa).

Ukkonen kuului käytännössä keskellä kirkasta taivasta. Muutama viikko ennen tapahtumien alkamista lehdistössä ilmestyi sosiologinen analyysi "Ranska nukkuu". Tässä näennäisen uneliaisessa ympäristössä vasemmistoryhmä hyökkää American Express Companyn Pariisin toimistoon protestina Yhdysvaltain Vietnamin sotaa vastaan. Kuusi hyökkääjää on pidätetty. Kaksi päivää myöhemmin, 22. maaliskuuta 1968, Nanterressa, Pariisin esikaupunkialueella, opiskelijat valtaavat yliopiston hallintorakennuksen muodollisesti vaatiakseen pidätettyjen vapauttamista. Mutta asia ei rajoitu tähän: myrskyisen kokouksen aikana esitetään yhä enemmän uusia vaatimuksia. Tilanne on sähköinen eri syistä. Oletetaan, että täsmälleen edellisenä päivänä, 21. maaliskuuta, Nanterren opiskelijat kieltäytyivät ottamasta psykologian koetta - merkkinä protestista heille opetetun kurssin hirviömäistä primitiivisyyttä vastaan. Toimien koordinoimiseksi luotiin heti tänne anarkistinen ”Maaliskuu 22 Movement”, jolla oli merkittävä rooli tapahtumien edelleen kärjistymisessä.

Itse asiassa Nanterren tapahtumat osoittautuivat laukaisimeksi, vain viranomaiset eivät tienneet tätä vielä ja siksi reagoivat tavalliseen tapaan: julmalla sorrolla. Kun "Maaliskuun 22. päivän liike" viranomaisten painostuksesta huolimatta laajeni (slogani "Yliopiston kritiikistä yhteiskunnan kritiikkiin" esitettiin), hallitus käytti yhä enemmän poliisia. Tapahtumat kehittyivät kuin lumipallo - yllyttäjäryhmän tuomio - yliopiston sulkeminen - uudet yhteenotot opiskelijoiden ja poliisin välillä - uudet pidätykset - uudet mielenosoitukset - uudet yhteenotot - uudet pidätykset - uudet mielenosoitukset...

KATUSTAISTELUT PARIISISSA

Punaisen toukokuun iskulauseita Pariisissa

Toukokuun 10. päivään 1968 mennessä Pariisin kaduilla tapahtuneissa yhteenotoissa loukkaantuneiden määrä ylitti tuhannen, ja myös pidätettyjen määrä. Ei vain opiskelijat, vaan myös useimmat opettajat, näkyvät kulttuurihenkilöt ja Nobel-palkitut, suurimmat ammattiliitot ja vasemmistopuolueet vaativat poliisin hillitsemistä. Mutta Ranskan presidentti kenraali de Gaulle seisoi kuin kivi ja julisti, ettei hän antaisi periksi nuorille. Toukokuun 10. päivänä ranskalainen mellakkapoliisi esti 20 000 hengen opiskelijamielenosoituksen Boulevard Saint-Michelillä molemmin puolin. Valitettavasti bulevardi oli viranomaisille kivetty mukulakivillä ja iltahämärään mennessä opiskelijat olivat pystyttäneet noin 60 barrikadia - ei käytettiin pelkästään päällystekiviä, vaan myös lähellä pysäköityjä autoja, yleensä kaikkea, mikä saattoi estää poliisin erikoisyksiköiden etenemisen. Taistelut barrikadeilla jatkuivat aamukuuteen asti.

Toukokuun 13. päivänä opiskelijat alkoivat vallata yliopistoja maan suurimmissa kaupungeissa, ja 14. toukokuuta alkaen työläiset alkoivat kaapata tehtaita ilman ammattiliittojen ja perinteisten vasemmistopuolueiden sanktioita, heidän paniikkikauhukseen. 15. päivänä opiskelijat vangisivat Odeon-teatterin ja muuttuivat keskustelukerhoksi. Latinalaiskorttelin seinät peitettiin lukuisilla julisteilla ja graffiteilla. Pariisin punaisen toukokuun tunnetuimmat iskulauseet: "On kiellettyä kieltää!", "Ole realistinen - vaadi mahdotonta!" ja "Mielikuvitus valtaan!" Mutta lisäksi: "Kävelköiden alla on rantoja", "Raja on sorto", "Et voi rakastua teollisuustuotannon kasvuun", "Kaikki on hyvin: kaksi kertaa kaksi ei ole neljä", "Orgasmi - tässä ja nyt!" Tämä ei tietenkään sopinut kahden ja puolen sodan jälkeisen vuosikymmenen aikana asemansa valinneiden perinteisten vasemmistolaisten tavallisiin käsityksiin. Mutta se tuntui ajattelulta Situationist Internationalin hengessä, joka oli yksi vallankumouksellisten tapahtumien tärkeimmistä älyllisistä provosoijista.

KAPINOITTAVAN ÄLYKSEN JA ITSETIEDOTUKSEN LEIKKIMISEN ROOLISTA

Pieni ryhmä politiikan ja taiteen risteyksessä (muistakaamme haitallisen hämmennyksen välttämiseksi Walter Benjaminin sanat, että vasemmisto vastasi fasistien politiikan estetisointiin politisoimalla taidetta. Muistakaamme älkääkä unohtako - tämä on tärkeää), joka syntyi 1950-luvun lopulla dadaismin, surrealismin ja radikaalin poliittisen vasemmiston raunioilla 1900-luvun puolivälissä, mutta harvat tiesivät ennen kuin intialainen tomahawk iski maailman pääoman valurautaiseen päähän. vuosi 1968. Heitä oli vain muutama (toisen version mukaan edelleen useita kymmeniä ihmisiä), ja taiteen harjoittamisen lisäksi he, mikä tärkeämpää, julkaisivat vuosikirjan ”Situationist International”, jossa Guy Debordin ja Raoulin teoreettinen lahja Vaneigem esiteltiin täysin, kahden kirjan kirjoittajat, jotka ovat tärkeimpiä nykyaikaisen vallankumouksellisen prosessin ymmärtämiselle - "The Society of the Spectacle" (käännetty myös nimellä "The Society of the Spectacle") ja "The Revolution of Everyday Life" .

Lyhyesti sanottuna (pienennä tonneittain maallista viisautta, jonka situaatiotutkijat ovat kääntäneet kilogrammoiksi painettua tekstiä, milligrammoiksi otteen "lehtiteetä", joka on aina mukanasi "kalloksi" kutsutun teekannun kannen alla. ), sitten he uskoivat, että moderni kapitalismi on oppinut muuttamaan elämän kaikki tosiasiat, oli se sitten vilpitön rakkauden tunne tai raju protestinpurkaus - spektaakkeliksi ja spektaakkeli - tuotteeksi, joka pakataan television uutistiedotteisiin. , valikoimia mainosvideoita, median kautta pakotettuihin tottumuksiin ja tunnelmiin, menettää kaikki ominaisuudet ensisijaisesta, myyntiä edeltävästä aitoudesta ja samalla kaikki merkit vaarasta vallitsevalle taloudelliselle, ideologiselle ja poliittiselle järjestykselle. Situationistit uskoivat siksi, että todelliselle vallankumoukselliselle ei ole juurikaan hyötyä suurten poliittisten puolueiden, edes radikaalimpien puolueiden luomisesta tai ammattiliittojen pitkästä ja vaikeasta muodostamisesta, jopa kaikkein taistelevimpien ammattiliittojen muodostamisesta - kaikkia näitä instituutioita ei voi enää olla kapinan välineet, vallankumouksen välineet.

Kapinan väline voi olla vain jokainen yksilöllinen persoonallisuus sekä näiden yksilöiden vapaaehtoiset liitot, jotka on muodostettu ainoaa todella hauskaa ja todella vapauttavaa ihmispeliä varten - arjen vallankumousta. Sanalla sanoen, mikään puolue ei auta sinua, ei komsomoli, ei ammattiliitto, ei paska terroristijärjestö. Vain minä. Vain päälläsi. Vain oman ponnistelun kautta. Vain omassa elämässä.

Nyt luemme uudelleen: "Et voi rakastua teollisuustuotannon kasvuun", "Orgasmi - tässä ja nyt!" Kuulostaa hieman erilaiselta, eikö? Tässä kuitenkin riittää teoriaa (ne, jotka kärsivät, älä missaa tulevaa "Situationist Internationalin antologiaa" tai etsi Ken Knabbin kirjaa "The Joy of Revolution" nyt netistä tai kirjakaupasta).

1968: MERKITYKSEN NOUSUMINEN

Palataan Pariisiin, Ranskaan. Ranskassa riehui kansallinen kriisi. Välähti tyhjästä? Mistä tahansa vasemmistolaisesta toiminnasta? Yhdestä urheasta opiskelijoiden teosta, joka valloitti dekaanintoimiston? Opetusministerin tyhmyydestä? herra presidentin itsepäisestä hulluudesta? Kyllä, kaikesta tästä, mutta myös siitä, että vanha maailma on lakannut kestämästä uusia merkityksiä, uusia elämän impulsseja, sen kuumaa hengitystä, sen kuumeista kipinää silmissä.

Näin muistelee elokuvaohjaaja Hélène Chatelain, joka teki äskettäin elokuvan "meidän" Stalinin Gulagista ja oli sitten vuonna 68 pariisilainen opiskelija: "...Silloin tapahtunut räjähdys oli räjähdys. Pääkysymys ei ollut "miten järjestää liike?", vaan "miksi?" ja "mitä se tarkoittaa?" Se oli syvä semanttinen räjähdys. Poliittinen kieli ei todellakaan sopeutunut syntyneeseen tilanteeseen. Se kääntyi. olla sen rajojen ulkopuolella, mitä spontaanisti kaduille lähteneet ihmiset halusivat sanoa (...) Vasta myöhemmin, kun ammattiliitot näkivät, että kaikki Ranskan tehtaat olivat pysähtyneet (mikä tuntui heistä mahdottomalta ja uskomattomalta! ), he alkoivat muotoilla vaatimuksia: "Mitä haluatte?", "Me emme tiedä, mitä me haluamme." : "Haluamme lisää palkkoja", ja sitten kaikki tämä meni "normaaliksi ammattiyhdistystoiminnaksi".

"Minne menet? Minne mielenosoitus menee?" - pelotetut viranomaiset kysyivät opiskelijajohtajalta Daniel Cohn-Benditiltä liikkeen huipulla. "Mielenosoituksen reitti riippuu tuulen suunnasta!" - nuori röyhkeä mies, jolla oli tulipunaiset hiukset, vastasi heille, ei ilman asentoa. Ja samalla hän oli ehdottoman, sataprosenttisesti, matemaattisesti tarkka. Sillä tämä oli ainoa tapa toukokuussa 1968, että oli mahdollista ilmaista "lause, jota katu kirjoitti".

MYÖS ITÄ-EUROOPASSA MYRSSI

'68 ei olisi ollut sitä mitä se oli, jos tapahtumat, olivatpa ne kuinka mahtavia, kauniita ja inspiroivia, olisivat tapahtuneet vain Ranskassa. 68 (sovimme alussa, että tämä on kattava, monimutkainen termi, ei vain yhdistelmänumero) levisi laajasti rautaesiripun molemmille puolille.

Haluaisin puhua kaikista, mutta ei ole tilaa, nimeän vain maat ja ehkä joitain virstanpylväitä.

Tšekkoslovakiassa - Prahan kevät. Yhteiskunta, joka on ollut pitkään valmis räjähtämään, reagoi pienimpiin muutoksiin puolueen johdon suunnassa ja alkaa ylhäältä tulevaa käskyä odottamatta vapautua itsestään. Sanoista tekoihin siirtyivät kuitenkin jo samanaikaisesti neuvostomiehityksen alkamisen kanssa. Tšekkoslovakiassa tehtiin myös tehtaiden takavarikointia, kaduilla oli myös väkijoukkoja tankkeja vastaan, jonkin aikaa oli jopa Tšekkoslovakian sosialistisen tasavallan toinen, maanalainen johto, siellä oli jopa (miettikää sitä - virallisesti sosialistinen maa!) hallitsevan (!!) kommunistisen puolueen (!!!) laiton kongressi (!) - työntekijöiden suojeluksessa, yhdessä vangituista tehtaista.

Sitten, kuten Länsi-Euroopassa, tapahtui peruuttaminen. Vuonna 1968 ajat eivät kuitenkaan olleet vielä niin lyijyisiä (Margaretha von Trottan "Times of Lead" on pakko nähdä, vaikka ne kertovatkin vallankumouksellisen liikkeen toisesta vaiheesta Euroopassa; noin vuodesta 1968 tai pikemminkin siitä, miksi vuosi 1968 tapahtui) oi, katsokaa ensinnäkin Jean-Luc Godardin upeita elokuvia - "Viikonloppu" ja "Kiinalainen nainen" - ja siksi nuoret kapinoivat, myös idässä.

Puola. Maaliskuu -68. Opiskelijoiden mielenosoitukset Varsovassa ja Krakovassa, yhteenotot poliisin kanssa, noin 1 200 opiskelijaa pidätettiin.

Jugoslaviassa - joukkomielenosoituksia kesäkuussa 68. Maan johtaja, marsalkka Tito, joutuu siirtymään laajoihin yhteiskuntapoliittisiin uudistuksiin (muuten, toinen tärkeä aikakauden ymmärtämisen kannalta elokuva kuvattiin Jugoslaviassa 1968-71. Tämä on Dusanin "V.R. Organismin salaisuudet"). Makaveev yksityiskohtaisesti, missä määrin tämä on yleensä ehkä elokuvassa, joka selittää ja havainnollistaa juuri tämän V.R:n seksuaalisen vallankumouksen teoriaa, toisin sanoen Wilhelm Reich kuoli amerikkalaisessa vankilassa 1950-luvun lopulla, mutta hänen tapauksensa inspiroi 68-luvun kapinallisia).

TELEGRAFI-TYYLILLÄ: KAIKKI MAAILMAN

Saksa. Myrskyisiä opiskelijamellakoita, yliopistojen miehitystä, uusien, luustuneen vasemmiston perinteen ulkopuolisten, vallankumouksellisten yhdistysten ilmaantumista (muistakaa etsiessänne Internetistä: "Commune-1", "Sosialist Collective of Patients").

Italia. 95 prosenttia maan väestöstä on lakossa!

Vietnam. Kuuluisa partisaani Tet -hyökkäys (sama, jonka mukaan lapsi nimettiin ruotsalaisen Lukas Moodyssonin äskettäisessä elokuvassa "Yhdessä" - katso, naura ja itke - siitä, mitä vuoden 68 sukupolvesta tuli seitsemän vuotta vallankumouksen jälkeen).

USA. Raivoava tapahtumameri, on mahdotonta edes luetella niitä kaikkia. Annan sinulle vain mittakaavan: mellakoita yli 170 kaupungissa, 27 tuhatta ihmistä pidätettiin - nämä ovat useita kapinallisten "osastoja"!

Ja myös: Meksiko, Nigeria, Peru, Portugali, Israel, Japani, Espanja, Kiina...

HYVIN?

Taas hukassa? Riippuu miltä näytät. Jos pidämme vuoden 1848 vallankumousta (unohdetaan noin 1852) tai vuoden 1917 vallankumousta (unohdetaan noin 1921) "voitona" - niin ehkä niin. Ja jos sammutat kliseet ja käynnistät mielikuvituksen, joka yksin on voiman arvoinen, niin...

68. ei voittanut eikä hävinnyt. Hän muokkasi maailman, jossa nyt elämme. Jotkut uskovat kuitenkin, että tuo aikakausi päättyi 11. syyskuuta 2001. Onko se ohi? Katsotaan.

Taloudellisen turvan takaamiseksi itselleen ja perheellesi on tärkeää löytää hyvä työpaikka korkealla palkalla. Valitettavasti se ei ole niin yksinkertaista. Työnantajat asettavat hakijoille paljon vaatimuksia, opiskelevat huolellisesti ansioluetteloita ja valitsevat asiantuntijat, joilla on asianmukainen koulutus. Kaikki eivät voineet saada kuorta erilaisista elämänolosuhteista johtuen. Mutta on loistava tapa ulos - ostaa tutkintotodistus. Se ei maksa paljon.

kun sinun on kiireellisesti ostettava tutkintotodistus

Jokainen moderni ihminen on ainakin kerran ajatellut erikoisalan hankkimisen tärkeyttä. Tämä voidaan tehdä ilmoittautumalla yliopistoon päätoimiseen tai etäopiskeluun. Valitettavasti tämä on pitkä ja kallis vaihtoehto, johon kaikilla ei ole varaa. On paljon nopeampaa ja helpompaa ostaa tutkinto Moskovassa. Pelot voivat häiritä tällaisen päätöksen tekemistä:

pelko, että joku saa tietää, että tutkintotodistus on ostettu;
jää ilman rahaa ja tilattua asiakirjaa.

Saadaksesi erikoistutkinnon ilman riskejä, mukaan lukien taloudelliset riskit, sinun on valittava luotettava yritys. Vain väärennöksellä voi olla erittäin alhainen hinta. Tässä tärkeässä asiassa sinun ei pidä säästää rahaa ja tehdä ostoksia epäilyttävissä paikoissa, koska hyvinvointisi on vaakalaudalla.

Suosittuja asiakirjoja

Osta tutkinto Moskovassa edullisin ehdoin

Ostamalla tutkintotodistuksen Moskovassa yrityksestämme, voit:

säästää paljon koulutukseen tarvittavaa rahaa;
viettää useita vuosia elämästäsi hyödyllisesti, ei opiskeluun;
Pidä hermosi, sillä oppimisprosessi vaatii paljon voimaa ja energiaa.

Tämä yliopiston valmistumisen koulutusasiakirja tarjoaa varmasti seuraavat edut:

mahdollisuuden löytää hyvä työpaikka korkealla palkalla;
mahdollisuus hankkia useita tutkintoja eri ammateista, mikä nopeuttaa työnhakua;
kollegoiden kunnioitus arvostetussa yliopistossa suoritetun maisterintutkinnon ansiosta;
uran kasvu;
mahdollisuus vaihtaa toiminta-alaa, kun hankittu ammatti ei ole enää merkityksellinen.

Voit ostaa korkeakoulututkinnon edullisin ehdoin yrityksestämme. Tarjoamme edullisimmat yhteistyöehdot ja seuraavat edut:

hinnat ovat alhaisemmat kuin muut yritykset;
tuotanto alkuperäisellä Goznak-muodolla;
kätevä toimitus kaikille Venäjän alueelle;
työ ilman ennakkomaksua;
tilauksen toteuttaminen vähimmäisajan kuluessa;
asiakastietojen pysyvä poistaminen tapahtuman jälkeen.

Yrityksen asiantuntijat valmistelevat kaikki asiakirjat virallisilla kirjelomakkeilla tilauksesta. Voit valita hakemuksessa halutun oppilaitoksen ja erikoisalan lisäksi myös vaaditut arvosanat. Myöskään kandidaatin, asiantuntijan tai maisterin tutkinto ei ole ongelma. Voit ostaa diplomin edullisesti Moskovassa laatutakuulla yritykseltään.

Uusimmat arvostelut

Kaikki hyvin, kiitos diplomista!

Haluan kiittää yrityksesi edustajia mahdollisuudesta ostaa toinen korkeakoulututkinto. Aloitin opinnot yliopistossa, mutta toisen lapseni syntymä pakotti minut jättämään sen. Nyt minulla on kovasti haluttu tutkinto, kun vauva kasvaa, pääsen töihin suosikki erikoisalalleni. Kiitos paljon!

Stanislav

Sertifikaatin ostamisen helppous kiehtoi minut. Ajattelin, että joudun täyttämään dokumentteja pitkään ja ikävästi, mutta kävi ilmi, että kaikki tarvitsi kirjaimellisesti viisi minuuttia. Tämä on hyvin suunniteltu ja harkittu sivusto, ja sitä on erittäin helppo käyttää. Nyt odotan innolla todistustani.

Kuinka nopeasti tilata tutkintotodistus Moskovassa

Valtion asiakirjojen myynti on erikoisalaamme. Diplomin tilaaminen toimituksen kanssa ei ole vaikeaa. Voit tehdä tämän noudattamalla muutamia yksinkertaisia vaiheita:

Täytä huolellisesti sivuston etusivulla oleva lomake.
Vastaa johtajan kysymyksiin puhelimitse.
Tarkista asiakirjojen ulkoasu (lähetetään määritettyyn sähköpostiosoitteeseen).
Tee oikaisut tai lähetä vahvistus siitä, että tiedot on täytetty oikein.
Tarkista tilaus vastaanotettaessa ja maksa palvelut.

Instituutin tutkinnon ostaminen ei ole koskaan ollut näin helppoa, ja mikä tärkeintä, turvallista. Yrityksellämme on laaja kokemus korkealaatuisen dokumentaation tuottamisesta. "Arvostelut"-osiossa voit lukea ihmisten kommentteja, jotka käyttivät palveluitamme ja pystyivät järjestämään elämänsä. Asiakirjojen toimitus tapahtuu Moskovassa kuriirin välityksellä asiakirjan tulostuspäivänä. Muille alueille tilaus lähetetään kätevällä postipalvelulla postiennakolla. Muutaman päivän kuluessa saat haluamasi asiakirjan alkuperäisellä lomakkeella, jota on mahdoton erottaa alkuperäisestä. Tutkintotodistuksessa on kaikki tärkeät turvatasot, sinetti ja allekirjoitus. Sitä voidaan testata myös ultraviolettivalossa. Kukaan ei koskaan epäile asiakirjasi alkuperäisyyttä.

Mitä työntekijämme tekevät

Kaikilla ei ole halua palvella asevoimissa, ja jos he ovat jo saavuttaneet 40 vuoden iän, niin siihen ei yksinkertaisesti ole aikaa. Tässä tapauksessa yrityksemme tulee apuun. Myymme valtion asiakirjoja. Voit ostaa diplomin ja saada halutun työn korkeapalkkaisessa työpaikassa. Aikaisemmin oli vaikea kuvitella näin yksinkertaista ratkaisua ongelmaan. Ja tänään saat asiakirjat armeijan rekisteröinti- ja värväystoimistosta, rekisteritoimistosta, yliopistosta tai mistä tahansa muusta laitoksesta lyhyessä ajassa. Autamme sinua tässä.

Uusi asiakirja antaa sinulle mahdollisuuden:

vältä paperityötä ja ajan tuhlaamista jonoihin;
jos tutkintotodistus katoaa, sen nopea palauttaminen on taattu;
arvosanojen korvaaminen korkeammilla;
kunnollisen työn saaminen;
pätevyyden vahvistaminen;
muuta erikoistumisasi, hanki opintoviisumi toiseen maahan ilman ongelmia;
saada lykkäystä tai vapautusta asevelvollisuudesta.

Moskovassa on tarpeeksi koulutuslaitoksia, joilla on sotilaallinen koulutus. Sinulla on ainutlaatuinen mahdollisuus hankkia sekä sotilas-että siviilialan erikoisuus, ja kaikki tämä poistumatta työpaikaltasi. Asiakkaillemme tarjoamme toisen asteen koulutuksen suorittamisasiakirjoja, kaikenlaisia todistuksia työstä tai opiskelupaikasta. Jos olet ilmoittautunut yliopistoon, mutta sinulla ei ole lainkaan aikaa opiskella, annamme todistuksen istuntoihin osallistumisesta tai ostamme heti meiltä yliopistosi tutkinnon ja lähdemme liikkeelle. Myönnämme myös vihki-, syntymä- tai kuolintodistukset. Ottamalla meihin yhteyttä, olet tyytyväinen lopputulokseen!

Viimeisimmät kysymykset

Alexandra

Kerro minulle, jos en asu Venäjällä tai IVY:ssä, voinko tilata sinulta korkeakoulututkinnon? Tarvitsen pedagogisen yliopiston, jossa opetetaan venäjän kieltä ja kirjallisuutta. Olen kotoisin Ukrainasta, tarvitsen paikallisen tutkintotodistuksen. Voitko auttaa minua tilanteessani?

Kyllä, voimme tehdä sinulle vaaditun asiakirjan. Jätä pyyntö esimiehille ja älä unohda jättää yhteystietoja - puhelinnumero tai sähköpostiosoite. Otamme sinuun yhteyttä tilauksesi selventämiseksi.

Mitä minun tulee tehdä, jos löydän asiakirjasta virheitä tai kirjoitusvirheitä?

Ennen kuin hyväksyt ja maksat valmiin asiakirjan, sinun on tarkistettava se huolellisesti. Jos huomaat siinä puutteita, älä ota sitä äläkä maksa, vaan anna se kuriirille tai palauta se meille korjattavaksi. Kaikista kuluista vastaamme luonnollisesti itse. Jotta tällaisia tilanteita ei koskaan synny, teemme asiakkaillemme mallin tulevasta asiakirjasta ja lähetämme sen heille hyväksyttäväksi. Kun asiakas tarkistaa kaikki tiedot ja vahvistaa suostumuksensa, lähetämme ulkoasun toteutettaviksi. Voit myös ottaa valokuvan tai videon asiakirjasta ultraviolettilampun säteiden alla. Tämä vahvistaa valmiin tuotteen korkean laadun.

Voitko tehdä minulle akateemisen kopion?

Kyllä, teemme erilaisia todistuksia, myös akateemisia. Löydät työmme asiakirjatyypit ja hinnat verkkosivuiltamme "Hinnat" -osiosta.

Haluamme, että sinulla on diplomi

Yrityksemme tarjoaa sinulle seuraavat edut:

säästät 5 vuoden koulutuksen;

meillä on budjettiasiakirjat, jotka tehdään tavalliselle paperille;

voit ostaa kalliin version tarvitsemastasi tutkintotodistuksesta, mutta kaikilla suojauksilla. Silloin kukaan ei erota todistusta alkuperäisestä;

toimitus kuriiri tai Venäjän postilla;

asiakkaamme sisällytetään liittovaltion rekisteriin välittömästi kanssamme tapahtuneen tapahtuman jälkeen;

kaikki sinua koskevat tiedot ovat luottamuksellisia;

Maksamme vasta, kun vastaava "kuori" on käsissäsi.

Meillä on laajin valikoima diplomeja. Voit ottaa meihin yhteyttä millä tahansa sinulle sopivalla tavalla. Esimerkiksi soita puhelimitse, lähetä sähköpostia. Sivustolla voit täyttää lomakkeen, jossa ilmoitetaan kaikki tarvittavat parametrit. Konsulttimme auttavat sinua valitsemaan kuoren, jonka tarvitset päästäksesi maailmaan. Otamme sinuun ehdottomasti yhteyttä ja keskustellaan kaikista sinua kiinnostavista yksityiskohdista.

Minkään todistuksen hankkiminen nykyään ei ole rahan haaskausta. Tämä on nousu uraportaille. Ei vain tavalliset kollegat, vaan myös pomot kuuntelevat mielipidettäsi. Muuta tulevaisuutesi nyt. Asiakirjojen toimitus kotiisi on ilmainen!

Toukokuun tapahtumat Ranskassa 1968.

M Ai tapahtumat 1968 tai yksinkertaisesti toukokuuta 1968 fr. le Mai 1968 - sosiaalinen kriisi Ranskassa, joka johti mielenosoituksiin, mellakoihin ja yleislakkoon. Johti lopulta hallituksen muutokseen ja presidentti Charles de Gaullen eroon.

Toukokuun 1968 tapahtumat alkoivat Pariisin yliopistoissa ensin Nanterren kampuksella ja sitten itse Sorbonnessa; yksi kuuluisimmista mellakoiden johtajista on Daniel Cohn-Bendit. Opiskelijoiden liikkeellepanevana voimana yleisen nuorisoprotestin (tunnetuin iskulause on "Kielletty on kielletty") lisäksi olivat erilaiset äärivasemmistolaiset ajatukset: marxilais-leninistiset, trotskilaiset, maolaiset jne., usein myös uudelleen tulkittuina romanttinen-protestin henki. Näiden näkemysten tai pikemminkin tunteiden yleinen nimi on "gauchism" (ranskaksi gauchisme), joka tarkoittaa alun perin "vasemmistoa" Leninin teoksen "Vaemmiston lapsellinen sairaus kommunismissa" käännöksessä. On lähes mahdotonta määrittää kaikkia kapinaan aktiivisesti osallistuneiden opiskelijoiden poliittisia vakaumuksia. Anarkistinen liike, jonka keskus oli Nanterre, oli erityisen vahva. Toukokuun aktivistien joukossa oli melko paljon ihmisiä, jotka pilkkasivat vasemmistolaisia ja anarkistisia iskulauseita sekä muitakin. Myös monet Sorbonnen vasemmistolaiset opettajat, kuten esimerkiksi Michel Foucault, osoittivat myötätuntoa opiskelijoille.

Muutaman päivän levottomuuden jälkeen ammattiliitot tulivat ulos ja julistivat lakon, josta tuli sitten määrittelemätön; Mielenosoittajat (sekä opiskelijat että työntekijät) esittivät erityisiä poliittisia vaatimuksia.

fi.wikipedia.org

* * *

01. 3. toukokuuta 1968. Pariisi, Ranska.
Showcase Boulevard San Michele -kadulla, rikki opiskelijaesityksistä.

02. toukokuuta 1968, Pariisi. Ranska.
Boulevard San Michele. Mukulakiviä ilmassa.

03. 6. toukokuuta 1968. Pariisi, Ranska.
Boulevard Saint-Germain. Opiskelijoiden ja poliisin väliset yhteenotot.

04. Tapahtumat touko-kesäkuulta 1968, Pariisi. Mouna Aguigui (1911-1999), ranskalainen anarkisti, kiusaa väkijoukkoja kahden C.R.S.n läsnä ollessa.

05. Nuorten naamioituneiden mielenosoitus. Pariisi, toukokuu 1968.

06. Mielenosoittajat Latinalaisessa korttelissa 6. toukokuuta 1968.

07. Mielenosoittaja, joka nähtiin eilen Pariisissa marssin aikana, joka näyttää sanovan kuoleman De Gaullelle 25. toukokuuta 1968.

08. Niin kutsuttujen "raivostuneiden" opiskelijoiden johtaja, Daniel Cohn-Bendit puhui kollegoille Gare de l"Est -kokouksessa Pariisissa. 14. toukokuuta 1968.

09. Perääntyvät opiskelijat kaatuvat ja putoavat Boulevard St Michelin vartijapoliisin eteen. 18 kesäkuuta 1968.

10. Taistelut poliisin ja opiskelijoiden välillä Pariisin mellakassa 7. toukokuuta 1968.

11. Kaatuneet autot, joita mellakoiden opiskelijat käyttivät barrikadeina, korttelevat Gay Lussac Streetiä. Useat sadat opiskelijat ja poliisit saivat sairaalahoitoa useiden poliisin ja opiskelijoiden välisten taistelujen jälkeen Pariisissa 11. toukokuuta 1968.

12. Romutuneet autot ja mukulakivet tunkeutuvat kadulle Pariisissa. Useat sadat opiskelijat ja poliisit saivat sairaalahoitoa lukuisten poliisin ja opiskelijoiden taistelujen jälkeen keskustassa. 13 päivänä toukokuuta 1968.

13. Loukkaantunutta opiskelijamielenosoittajaa saa ystävä Boulevard Saint-Michelillä. Useat sadat opiskelijat ja poliisit saivat sairaalahoitoa lukuisten poliisin ja opiskelijoiden välisten taistelujen jälkeen Pariisissa 7. toukokuuta 1968.

14. 1968: Pariisin mellakat. Poliisimies ampuu kyynelkaasupommin opiskelijoiden keskelle, ja hänen kilpeillä ja kepeillä aseistetut toverinsa valmistautuvat hyökkäykseen.

15. 25. toukokuuta 1968: Pariisin mellakat. Ranskan pääministeri Georges Pompidou käskee poliisin tiukentumaan entisestään yrittäessään epätoivoisesti palauttaa järjestyksen Pariisiin. Opiskelijat mellakoivat.

16. 15. kesäkuuta 1968: Pariisin voitto CRS:lle. Viikonloppuna Pariisin TPJ-poliisi onnistui siivoamaan jäljellä olevat opiskelijat Sorbonnen käytävistä ja sellistä. Täällä opiskelija tekee Molotov-cocktaileja Sorbonnen kellareissa.

17. 25. toukokuuta 1968: Pariisin mellakoita. Autoja, jotka kaatui ja sytytettiin tuleen mellakoiden aikana. Pääministeri George Pompidou oli käskenyt poliisin kovettua.

18. Pariisin mellakat, 25. toukokuuta 1968: Pariisilaiset kiipeilevät revittyjen mukulakivikasojen yli rakentaakseen barrikadeja.

19. Pariisi: Kypäräisten santarmien pidätyksessä nuori mies ja naiset johdetaan odottavaan poliisiautoon St. Germain Des Pres Squarella opiskelijoiden valtavan mielenosoituksen aikana Latinalaisessa korttelissa täällä maanantaina 8. toukokuuta 1968.

20. Pariisi: Barrikadoitu katu Boursen edessä (näkyy taustalla) Pariisin mellakkapoliisin ja opiskelijoiden välisten rajujen katutaistelujen jälkeen. 24. toukokuuta monet mellakoitsijat hyökkäsivät rakennukseen ja sytyttivät sen tuleen 27. toukokuuta 1968.

21. Pariisi: Pariisin latinalaisessa korttelissa puhkesi väkivalta eilen illalla, kun noin 6 000 vasemmistolaista opiskelijaa otti yhteen erikoismellakkapoliisin ryhmien kanssa. Täällä loukkaantunut mielenosoittaja makaa kourussa joutuessaan yhteenottoon poliisin kanssa. 24 päivänä toukokuuta 1968.

22. Pariisi: A C.R.S. Mellakkapoliisi, hänen kasvonsa suojattu kyynelkaasua vastaan, kukistaa nuoren mielenosoittajan mellakoiden aikana, jotka pyyhkäisivät Pariisin halki 24. toukokuuta. Sen jälkeen kun presidentti De Gaulle on vedonnut kansakuntaan tukemaan hänen sosiaalisia ja taloudellisia uudistussuunnitelmiaan. Bastillesta Latinalaiseen kortteliin levinnyt mellakka käsitti 15 000–30 000 demonsaattoria. 27 päivänä toukokuuta 1968.

23. Pariisi: Melkoiset opiskelijat heittävät kaikenlaisia ohjuksia poliisia kohti opiskelijoiden joukkomielenosoituksen aikana latinalaiskorttelissa täällä tänään. Vastaamalla Ranskan opiskelijoiden kansallisen liiton kutsuun, jonka he kokoontuivat tuhansiin joukkoon tukemaan kahdeksaa opiskelijaa, joita uhkasi irtisanominen yliopistosta viime perjantain vaikeuksien jälkeen.

24. Pariisi, tapahtumat touko-kesäkuulta 1968. "Tasavallan puolustuskomiteoiden" mielenosoitus 30. toukokuuta 1968 Champs-Elysees'llä. Heidän joukossaan: M. Poniatowski, P. Poujade, R. Boulin, M. Schumann, M. Debre, A. Malraux, P. Lefranc.

25. Tapahtumat touko-kesäkuulta 1968. Erotettu 13. toukokuuta 1968, Saint Michelin silta, Pariisi. JAC-20884-07.

26. toukokuu-kesäkuu 1968. Saints-Peresin barrikadikatu, lääketieteellisen tiedekunnan edessä. Pariisi, 12. kesäkuuta 1968.

27. Tapahtumat touko-kesäkuussa 1968. Opiskelijoiden mielenosoitus, istunto Champs-Elysees'llä. Pariisi, 7. toukokuuta 1968.

28. Tapahtumat touko-kesäkuulta 1968. Lehtikioski Champs-Elysees'llä. Pariisi, 20. toukokuuta 1968.

29. Toukokuun 1968 tapahtumat Pariisissa. Taakkojen kuljetus. Sotilasautot vammaisille. 26. toukokuuta 1968.

30. Tapahtumat touko-kesäkuulta 1968, Pariisi. Pörssin tulipalo 24. toukokuuta 1968.

31. Tapahtumat touko-kesäkuulta 1968, Pariisi. Odeonin miehitetyn teatterin evakuointi.

32. Gaullist mielenosoitus. Pariisi. kesäkuuta 1968.

33. Juliste Taideopiston edessä. Sarjakuva sisäministeri Roger Freysta. Pariisi, kesäkuu 1968.

34. Juliste "Ole nuori ja ole hiljaa." Pariisi, 1968.

35. Tapahtumat touko-kesäkuulta 1968, Pariisi. Opiskelijoiden käytössä oleva Sorbonnen piha. Seinällä: Mao Zedongin muotokuva.

36. Toukokuun 1968 tapahtumat. Demonstraatio Saint-Germain-bulevardilla. Pariisi, 6. toukokuuta 1968.

37. Mielenosoittajat heittelevät kiviä Boulevard Saint Michel toukokuu - kesäkuu 1968.

38. Paris, Evenements de mai-juin 1968. Manifestation du 6. toukokuuta 1968 au Quartier Latin. Bagarre, Boulevard Saint-Germain. Mielenosoitus 6. toukokuuta 1968 Latinalaiskorttelissa, Boulevard St German.

39. Evenements de mai 1968 a Paris. Manifestants lancant des paves, boulevard Saint-Michel. Mielenosoittajat heittelevät kiviä – Pariisin mellakat toukokuussa 1968.

40. Paris, Evenements de mai-juin 1968. Manifestation du 6. toukokuuta 1968 au Quartier Latin. Bagarre, Boulevard Saint-Germain. Pariisin mellakat touko-kesäkuussa 1968. Mielenosoitus 6. toukokuuta 1968 Latinalaisessa korttelissa.

* * *

Kuuluisia valokuvia turkkilaisesta valokuvaajasta Goksina Sipahioglu.