Majakovskin elämäkerta sisältää monia kyseenalaisia ​​hetkiä, jotka saavat meidät miettimään, kuka runoilija todella oli - kommunismin palvelija vai romantikko? Vladimir Majakovskin lyhyt elämäkerta antaa sinulle yleiskuvan runoilijan elämästä.

Kirjoittaja syntyi Georgiassa kylässä. Baghdadi, Kutaisin maakunta, 7. heinäkuuta 1893. Pikku Vova opiskeli hyvin ja ahkerasti, osoitti kiinnostusta maalaamiseen. Pian Majakovski-perhe kokee tragedian - isä kuolee. Metsänhoitajana työskentelevä tulevan runoilijan isä oli ainoa tienaaja. Siksi läheisen menetyksen kokenut perhe joutuu vaikeaan taloudelliseen tilanteeseen. Lisäksi Majakovskin elämäkerta johtaa meidät Moskovaan. Vladimir joutuu auttamaan äitiään tienaamaan rahaa. Hänellä ei ole aikaa tunneille, joten hän ei voi ylpeillä akateemisesta menestyksestä. Tänä aikana Majakovski on eri mieltä opettajan kanssa. Konfliktin seurauksena runoilijan kapinallinen luonne ilmenee ensin, ja hän menettää kiinnostuksensa opiskeluun. Koulu päättää karkottaa tulevan neron koulusta huonon akateemisen suorituskyvyn vuoksi.

Majakovskin elämäkerta: nuoruuden vuodet

Koulun jälkeen Vladimir liittyy sosiaalidemokraattiseen puolueeseen. Tänä aikana runoilija on useiden pidätysten kohteena. Vladimir kirjoitti ensimmäisen runonsa tähän aikaan. Vapautumisensa jälkeen Majakovski jatkoi kirjallista työtään. Lukiossa opiskellessaan kirjailija tapaa David Burliukin, joka oli uuden kirjallisen liikkeen - venäläisen futurismin - perustaja. Pian heistä tulee ystäviä, ja tämä jättää jäljen Vladimirin työn teemaan. Hän tukee futuristeja, liittyy heidän riveihinsä ja kirjoittaa runoutta tässä genressä. Runoilijan ensimmäiset teokset ovat vuodelta 1912. Pian kirjoitetaan tunnettu tragedia "Vladimir Majakovski". Vuonna 1915 valmistui merkittävin runo "Pilvi housuissa".

Majakovskin elämäkerta: rakkauskokemukset

Hänen kirjallinen työnsä ei rajoittunut propagandapamfletteihin ja satiirisiin taruihin. Rakkauden teema on läsnä runoilijan elämässä ja työssä. Ihminen elää niin kauan kuin hän kokee rakkauden tilan, Majakovski uskoi niin. Runoilijan elämäkerta ja työ todistavat hänen rakkauskokemuksistaan. Kirjailijan muusa - Lilya Brik, hänen lähin henkilö, oli epäselvä tunteissaan kirjailijaa kohtaan. Toinen Vladimirin suuri rakkaus - Tatyana Yakovleva - ei koskaan mennyt naimisiin hänen kanssaan.

Majakovskin traaginen kuolema

Tähän päivään asti on ristiriitaisia ​​huhuja runoilijan salaperäisestä kuolemasta. 14. huhtikuuta 1930 kirjailija ampui itsensä vuokra-asunnossaan Moskovassa epäselvissä olosuhteissa. Vladimir oli tuolloin 37-vuotias. Voidaan vain arvailla, oliko se itsemurha vai auttoiko Majakovski lähtemään seuraavaan maailmaan. Majakovskin lyhyt elämäkerta sisältää todisteita, jotka vahvistavat minkä tahansa versioista. Yksi asia on kiistaton: maa menetti yhdessä päivässä loistavan runoilijan ja suuren miehen.

Vladimir Vladimirovich Majakovski on todella erinomainen persoona. Lahjakas runoilija, näytelmäkirjailija, käsikirjoittaja ja näyttelijä. Yksi aikansa silmiinpistävimmistä ja vastenmielisimmistä hahmoista.

Hän syntyi 19. heinäkuuta 1893 Georgian kylässä Baghdatissa. Perheessä oli viisi lasta: kaksi tytärtä ja kolme poikaa, mutta kaikista pojista vain Vladimir selvisi. Poika opiskeli paikallisessa lukiossa ja sitten Moskovan koulussa, jonne hän muutti äitinsä ja sisarensa kanssa. Siihen mennessä hänen isänsä ei enää ollut siellä: hän kuoli verenmyrkytykseen.

Vallankumouksen aikana perheelle tuli vaikeita aikoja, rahaa ei ollut tarpeeksi, eikä Volodjan koulutuksesta maksettu mitään. Hän ei lopettanut opintojaan ja liittyi myöhemmin sosiaalidemokraattiseen puolueeseen. Majakovski pidätettiin useammin kuin kerran poliittisista uskomuksista ja mellakoihin osallistumisesta. Vankilassa syntyivät suuren runoilijan ensimmäiset rivit.

Vuonna 1911 nuori mies päätti jatkaa opintojaan maalauskoulussa, mutta hänen opettajansa eivät arvostaneet hänen töitään: he olivat liian omituisia. Opintojensa aikana Majakovskista tuli lähellä futuristeja, joiden työ osoittautui hänelle läheiseksi, ja vuonna 1912 hän julkaisi ensimmäisen runon "Yö".

Vuonna 1915 kirjoitettiin yksi kuuluisimmista runoista, "Pilvi housuissa", jonka hän luki ensimmäisen kerran Lily Brikin talon vastaanotossa. Tästä naisesta tuli hänen tärkein rakkautensa ja kirous. Hän rakasti ja vihasi häntä koko elämänsä ajan, he erosivat ja syttyivät uudelleen lukemattomia kertoja. Hänelle omistettu runo Lilichka on yksi voimakkaimmista ja koskettavimmista rakkauden julistuksista modernissa kirjallisuudessa. Lilian lisäksi runoilijan elämässä oli monia muita naisia, mutta yksikään heistä ei kyennyt koskettamaan niitä sielun kieliä, joilla Lilichka soitti niin taitavasti.

Yleensä Majakovskin rakkauslyriikat eivät houkutelleet, hänen päähuomionsa valtasivat politiikka ja satiiri ajankohtaisista aiheista. Runo "Istuva" on ehkä yksi silmiinpistävimmistä Majakovskin satiirisen lahjakkuuden osoituksista. Mikä on tärkeää, runon juoni on merkityksellinen tähän päivään. Lisäksi hän kirjoittaa monia käsikirjoituksia elokuviin ja näytteli niissä itse. Tunnetuin tähän päivään asti säilynyt elokuva on Nuori nainen ja huligaani.

Vallankumouksen teemalla on valtava paikka runoilijan luovassa perinnössä. Runoilija ymmärsi innostuneesti, mitä tapahtui, vaikka hänellä oli tuolloin taloudellisesti erittäin vaikeaa. Tällä hetkellä hän kirjoitti "Mystery-buff". Melkein kuolemaansa asti Majakovski ylistää neuvostovaltaa, ja sen 10-vuotispäivänä hän kirjoittaa runon "Hyvä".

(Vladimir Majakovskin maalaus "Ruletti")

Majakovski kiersi paljon Euroopassa ja Amerikassa vallankumousta ja toveri Leniniä ylistäviä teoksillaan. Hän piirtää satiirisia ja propagandajulisteita, työskentelee useissa kustantamoissa, mukaan lukien ROSTA Windows of Satire. Vuonna 1923 hän perusti yhdessä useiden yhteistyökumppaneiden kanssa LEF-luovan studion. Toinen toisensa jälkeen, vuosina 1928 ja 1929, julkaistiin kirjailijan kaksi kuuluisaa näytelmää, Lutti ja Kylpyhuone.

Majakovskin käyntikortti oli hänen keksimänsä epätavallinen tyyli ja runollinen mittari tikkaiden muodossa sekä monet neologismit. Hänelle myönnetään myös Neuvostoliiton ensimmäisen mainostajan kunnia, koska hän seisoi tämän suunnan alkuperässä, loi mestariteosjulisteita, joissa vaadittiin ostamaan tietty tuote. Jokaiseen piirustukseen liittyi mutkattomia, mutta sointuvia säkeitä.

(G. Egoshin "V. Majakovski")

Runoilijan sanoituksissa suuri paikka on lasten runoilla. Isosetä Majakovski, kuten hän itse kutsui, kirjoittaa yllättävän koskettavia rivejä nuoremmalle sukupolvelle ja puhuu heidän kanssaan henkilökohtaisesti nuorille kuuntelijoille. Runon "Kuka olla" tai "Mikä on hyvää ja mikä pahaa" tunsi ulkoa jokainen neuvostoliittolainen ja sen jälkeen venäläinen koululainen. Monet kriitikot panivat merkille kirjailijan hämmästyttävän taiteellisen tyylin ja hänen kykynsä ilmaista yksinkertaisesti ja selkeästi kaukana lapsellisista ajatuksiaan lapsille sopivalla kielellä.

Kuten monet 1900-luvun runoilijat, Majakovski ei kuitenkaan piilottanut sitä tosiasiaa, että hän oli pettynyt valittuun suuntaan. Elämänsä loppua kohden hän siirtyi pois futuristien piiristä. Stalinin johtama uusi hallitus ei lainkaan inspiroinut hänen luovaa potentiaaliaan, ja yhä ankarampi sensuuri ja kritiikki kohtasivat häntä yhä uudelleen ja uudelleen. Poliitikot ja jopa ystävät ja kollegat jättivät huomiotta hänen näyttelynsä "20 vuotta työtä". Tämä lamautti Majakovskia selvästi, ja hänen näytelmiensä epäonnistuminen vain pahensi tilannetta. Epäonnistumiset rakkausrintamalla, luovassa toiminnassa, kieltäytyminen matkustamasta ulkomaille - kaikki tämä vaikutti kirjoittajan tunnetilaan.

14. huhtikuuta 1930 runoilija ampui itsensä huoneeseensa, toisin kuin kerran kirjoitti: "Enkä mene lentoon enkä juo myrkkyä, enkä pysty vedä liipaisinta temppelini yli..."

Kirjoitus

Majakovskin työ on tähän päivään asti edelleen erinomainen venäläisen runouden taiteellinen saavutus. XX vuosisadalla Hänen teoksensa eivät ole vailla ideologisia vääristymiä ja propagandaretoriikkaa, mutta ne eivät voi ylittää Majakovskin taiteellisen lahjakkuuden objektiivista merkitystä ja mittakaavaa, hänen runollisten kokeilunsa uudistusmielistä olemusta, joka hänen aikalaisensa ja runoilijan jälkeläisille liittyi vallankumous taiteessa.

Majakovski syntyi Georgiassa, missä hän vietti lapsuutensa. Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1906 perhe muutti Moskovaan, missä Majakovski tuli Moskovan viidennen lukion 4. luokalle. Vuonna 1908 hänet karkotettiin sieltä, ja kuukautta myöhemmin poliisi pidätti Majakovskin RSDLP:n Moskovan komitean maanalaisessa painotalossa. Seuraavan vuoden aikana hänet pidätettiin vielä kahdesti. Vuosina 1910-1911 Majakovski opiskeli taiteilija P. Kelinin ateljeessa ja opiskeli sitten maalauskoulussa, tapasi taiteilijan ja runoilijan D. Burliukin, jonka vaikutuksesta Majakovskin avantgardistinen esteettinen maku muodostui.

Majakovski kirjoitti ensimmäiset runonsa vuonna 1909 vankilassa, johon hän pääsi yhteyksien kautta maanalaisiin vallankumouksellisiin järjestöihin. Ensimmäisen runoilijan runot oli kirjoitettu melko perinteisellä tavalla, joka jäljitteli venäläisten symbolistien runoutta, ja M. itse hylkäsi ne välittömästi. Todellinen runollinen kaste M.:lle oli hänen tutustuminen futuristisiin runoilijoihin vuonna 1911. Vuonna 1912 herra M. julkaisi yhdessä muiden futuristien kanssa almanakan "Lyömäys julkisen maun kasvojaan" ("Lyömäys julkisen maun kasvoja vastaan"), jonka allekirjoittivat D. Burliuk, O. Kruchenykh ja V. Majakovski. Majakovskin runoilla "Yö" ("Yö") ja "Aamu" ("Aamu"), joissa hän järkyttävän rohkealla tavalla julisti eron venäläisten klassikoiden perinteistä, vaati uuden kielen luomista ja kirjallisuutta, joka vastaisi nykyaikaisten sivilisaation "koneiden" henkeä ja maailman vallankumouksellisen muutoksen tehtäviä. Majakovskin almanakissa julistamien futurististen teesien käytännöllinen ilmentymä oli hänen runollisen tragediansa Vladimir M. jatkuva esitys Luna Park -teatterissa Pietarissa vuonna 1913. ("Vladimir M."). Henkilökohtaisesti kirjailija toimi ohjaajana ja pääroolin esittäjänä - runoilijana, joka kärsii modernissa kaupungissa, jota hän vihaa, joka lamauttaa ihmisten sielut, jotka vaikka valitsevatkin runoilijan prinssiksi, eivät pysty arvostamaan uhrausta. hän teki. Vuonna 1913 Majakovski teki yhdessä muiden futuristien kanssa suuren kiertueen Neuvostoliiton kaupungeissa: Simferopol, Sevastopol, Kerch, Odessa, Kishinev, Nikolaev, Kiova, Minsk, Kazan, Penza, Rostov, Saratov, Tiflis, Baku. Futuristit eivät rajoittuneet uuden taiteen ohjelman taiteelliseen tulkintaan ja yrittivät viedä iskulauseensa elämään käytännössä, varsinkin jopa pukeutumisessa ja käyttäytymisessä. Heidän runoesityksiensä, kahviloiden vierailuihinsa tai jopa tavalliseen kävelyyn kaupungissa liittyi usein skandaaleja, tappeluita ja poliisin väliintuloa.

Maailman ja taiteen uudistamisen futurististen iskulauseiden intohimon merkin alla on kaikki M:n työ vallankumousta edeltäneeltä ajalta, sille on ominaista porvarillisen todellisuuden vastalauseen patos, joka runoilijan mukaan , lamauttaa ihmisen moraalisesti, tietoisuus ihmisen olemassaolon tragediasta voittomaailmassa, vaatii maailman vallankumouksellista uudistumista: runot "Kaupungin helvetti" ("Kaupungin helvetti", 1913), "Nate!" ("Nate!", 1913), kokoelma "I" (1913), runot "Pilvi housuissa" ("Pilvi housuissa", 1915), "Flute-Spine" ("Flute-Spine", 1915), "Sota" ja rauha" ("Sota ja rauha", 1916), "Ihminen" ("Ihminen", 1916) ja muut. Runoilija vastusti jyrkästi ensimmäistä maailmansotaa, jota hän luonnehtii järjettömäksi joukkomurhaksi: artikkeli "Siviilisirpaleet" 1914), säe "Sota julistetaan" ("Sota julistetaan", 1914), ("Saksalaisten tappoi äiti ja ilta", 1914) jne. Runoilija viittaa sarkastisella ironialla byrokraattien tekopyhään maailmaan , rehellistä työtä, puhdasta omaatuntoa ja korkeaa taidetta halveksivat uratiede: ("Hymni tuomarille", 1915), "Hymni tiedemiehelle", ("Hymni tiedemiehelle", 1915), "Hymni swagille" ( "Hymni lahjukselle", 1915) jne.

Majakovskin vallankumousta edeltävän luovuuden huippu on runo "Pilvi housuissa", josta tuli eräänlainen runoilijan ohjelmallinen teos, jossa hän hahmotteli maailmankuvansa ja esteettisiä asenteitaan selkeimmin ja ilmeikimmin. Runossa, jota runoilija itse kutsui "modernin taiteen katekismukseksi", julistetaan ja kuvaannollisesti konkretisoidaan neljä iskulausetta: "Pois rakkautesi", "Pois tilauksesi", "Pois taiteenne", "Pois sinun kanssasi". uskonto" - "neljä huutoa neljästä osasta." Kuva ihmisestä, joka kärsii häntä ympäröivästä olemisen epätäydellisyydestä ja tekopyhyydestä, joka protestoi ja pyrkii todelliseen inhimilliseen onnellisuuteen, käy läpi koko runon leitmotiivina. Runon alkuperäinen otsikko - "Kolmestoista apostoli" - ylitettiin sensuurilla, mutta juuri se välittää syvemmin ja tarkemmin tämän teoksen ja koko Majakovskin varhaisen työn pääpaatos. Apostoli on Kristuksen opetuksia, kutsuttu tuomaan hänen opetuksensa elämään, mutta M.:ssä tämä kuva lähestyy nopeasti sitä, joka myöhemmin esiintyy O. Blokin kuuluisassa runossa "Kaksitoista". Kaksitoista on Kristuksen lähimpien opetuslasten perinteinen luku, ja kolmentoista, "ylimääräisen" apostolin ilmestyminen tähän sarjaan Raamatun kaanonien ulkopuolella, nähdään haasteena perinteiselle universumille, vaihtoehtoisena mallina uudelle maailmankuvalle. Majakovskin kolmastoista apostoli on sekä symboli elämän vallankumouksellisesta uudistamisesta, johon runoilija pyrki, että samalla metafora, joka voi välittää uuden maailman puhujan - Majakovskin - runollisen ilmiön todellisen mittakaavan.

Majakovskin silloinen runous ei synnytä vain modernin yhteiskunnan yksittäisiä ongelmia ja puutteita, se synnyttää sen olemassaolon mahdollisuuden, olemuksensa perusperiaatteet, saa kosmisen kapinan mittakaavan, jossa runoilija tuntee itsensä. itsensä yhtäläinen Jumalan kanssa. Siksi heidän toiveissaan korostettiin Majakovskin lyyrisen sankarin anti-perinteistä luonnetta. Se saavutti maksimaalisen törkeyden, joten näytti siltä, ​​​​että he antoivat "läksyjä yleiseen makuun", vaativat kampaajaa "kampaamaan korvaansa" ("En ymmärtänyt mitään..."), kyykistyy ja haukkuu kuin koira ("Näin minusta tuli koira...") ja julistaa uhmakkaasti:" Rakastan katsoa kuinka lapset kuolevat... "(" Minä "), heittelee yleisöä esityksen aikana:" Nauraan ja syljen sylje iloisesti kasvoillesi..." ("Nate!"). Yhdessä Majakovskin nopean kasvun ja kovan äänen kanssa tämä kaikki loi ainutlaatuisen kuvan runoilija-taistelijasta, uuden maailman apostoli-edustajasta. "Varhaisen Majakovskin poetiikka", kirjoittaa O. Myasnikov, "on suurenmoisen poetiikkaa.

Hänen noiden vuosien runoissaan kaikki on äärimmäisen jännittynyttä. Hänen lyyrinen sankarinsa tuntee olevansa kykenevä ja velvollinen ratkaisemaan paitsi oman sielunsa, myös koko ihmiskunnan tehtävät ja uudelleenjärjestelyt, ei vain maallinen, vaan myös kosminen tehtävä. Hyperbolisaatio ja monimutkainen metaforisaatio ovat tyypillisiä varhaisen Majakovski-tyylin piirteitä. Varhaisen Majakovskin lyyrinen sankari tuntee olonsa erittäin epämukavaksi porvarillis-pikkuporvarillisessa ympäristössä. Hän vihaa ja halveksii kaikkia, jotka sekaantuvat Iso-Britannian elämään ihmisenä. Humanismin ongelma on yksi varhaisen Majakovskin keskeisistä ongelmista.

Majakovskin työ on tähän päivään asti edelleen erinomainen venäläisen runouden taiteellinen saavutus. XX vuosisadalla Hänen teoksensa eivät ole vailla ideologisia vääristymiä ja propagandaretoriikkaa, mutta ne eivät voi ylittää Majakovskin taiteellisen lahjakkuuden objektiivista merkitystä ja mittakaavaa, hänen runollisten kokeilujensa uudistusmielistä olemusta, joka hänen aikalaisensa ja runoilijan jälkeläisille liittyi vallankumous taiteessa.

Majakovski syntyi Georgiassa, missä hän vietti lapsuutensa. Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1906 perhe muutti Moskovaan, missä Majakovski tuli Moskovan viidennen lukion 4. luokalle. Vuonna 1908 hänet karkotettiin sieltä, ja kuukautta myöhemmin poliisi pidätti Majakovskin RSDLP:n Moskovan komitean maanalaisessa painotalossa. Seuraavan vuoden aikana hänet pidätettiin vielä kahdesti. Vuosina 1910-1911 Majakovski opiskeli taiteilija P. Kelinin ateljeessa ja opiskeli sitten maalauskoulussa, tapasi taiteilijan ja runoilijan D. Burliukin, jonka vaikutuksesta Majakovskin avantgardistinen esteettinen maku syntyi.

Majakovski kirjoitti ensimmäiset runonsa vuonna 1909 vankilassa, johon hän pääsi yhteyksien kautta maanalaisiin vallankumouksellisiin järjestöihin. Ensimmäisen runoilijan runot oli kirjoitettu melko perinteisellä tavalla, joka jäljitteli venäläisten symbolistien runoutta, ja M. itse hylkäsi ne välittömästi. Todellinen runollinen kaste M.:lle oli hänen tutustuminen futuristisiin runoilijoihin vuonna 1911. Vuonna 1912 herra M. julkaisi yhdessä muiden futuristien kanssa almanakan "Lyömäys julkisen maun kasvojaan" ("Lyömäys julkisen maun kasvoja vastaan"), jonka allekirjoittivat D. Burliuk, O. Kruchenykh ja V. Majakovski. Majakovskin runoilla "Yö" ("Yö") ja "Aamu" ("Aamu"), joissa hän järkyttävän rohkealla tavalla julisti eron venäläisten klassikoiden perinteistä, vaati uuden kielen luomista ja kirjallisuutta, joka vastaisi nykyaikaisten sivilisaation "koneiden" henkeä ja maailman vallankumouksellisen muutoksen tehtäviä. Majakovskin almanakissa julistamien futurististen teesien käytännöllinen ilmentymä oli hänen runollisen tragediansa Vladimir M. jatkuva esitys Luna Park -teatterissa Pietarissa vuonna 1913. ("Vladimir M."). Henkilökohtaisesti kirjailija toimi ohjaajana ja pääroolin esittäjänä - runoilijana, joka kärsii modernissa kaupungissa, jota hän vihaa, joka lamauttaa ihmisten sielut, jotka vaikka valitsevatkin runoilijan prinssiksi, eivät pysty arvostamaan uhrausta. hän teki. Vuonna 1913 Majakovski teki yhdessä muiden futuristien kanssa suuren kiertueen Neuvostoliiton kaupungeissa: Simferopol, Sevastopol, Kerch, Odessa, Kishinev, Nikolaev, Kiova, Minsk, Kazan, Penza, Rostov, Saratov, Tiflis, Baku. Futuristit eivät rajoittuneet uuden taiteen ohjelman taiteelliseen tulkintaan ja yrittivät viedä iskulauseensa elämään käytännössä, varsinkin jopa pukeutumisessa ja käyttäytymisessä. Heidän runoesityksiensä, kahviloiden vierailuihinsa tai jopa tavalliseen kävelyyn kaupungissa liittyi usein skandaaleja, tappeluita ja poliisin väliintuloa.

Maailman ja taiteen uudistamisen futurististen iskulauseiden intohimon merkin alla on kaikki M:n työ vallankumousta edeltäneeltä ajalta, sille on ominaista porvarillisen todellisuuden vastalauseen patos, joka runoilijan mukaan , lamauttaa ihmisen moraalisesti, tietoisuus ihmisen olemassaolon tragedioista voittomaailmassa, vaatii maailman vallankumouksellista uudistumista: runot "Kaupungin helvetti" ("Kaupungin helvetti", 1913), "Nate!" ("Nate!", 1913), kokoelma "I" (1913), runot "Pilvi housuissa" ("Pilvi housuissa", 1915), "Flute-Spine" ("Flute-Spine", 1915), "Sota" ja rauha" ("Sota ja rauha", 1916), "Ihminen" ("Ihminen", 1916) ja muut. Runoilija vastusti jyrkästi ensimmäistä maailmansotaa, jota hän luonnehtii järjettömäksi joukkomurhaksi: artikkeli "Siviilisirpaleet" 1914), säe "Sota julistetaan" ("Sota julistetaan", 1914), ("Saksalaisten tappoi äiti ja ilta", 1914) jne. Runoilija viittaa sarkastisella ironialla byrokraattien tekopyhään maailmaan , rehellistä työtä, puhdasta omaatuntoa ja korkeaa taidetta häpäiseviä uraristeja: ("Hymni tuomarille", 1915), "Hymn to the Scientist", ("Hymn to the Scientist", 1915), "Hymn to the Khabar" ( "Hymni lahjukselle", 1915) jne.

Majakovskin vallankumousta edeltävän luovuuden huippu on runo "Pilvi housuissa", josta tuli eräänlainen runoilijan ohjelmallinen teos, jossa hän hahmotteli maailmankuvansa ja esteettisiä asenteitaan selkeimmin ja ilmeikimmin. Runossa, jota runoilija itse kutsui "modernin taiteen katekismukseksi", julistetaan ja kuvaannollisesti konkretisoidaan neljä iskulausetta: "Pois rakkautesi", "Pois tilauksesi", "Pois taiteenne", "Pois sinun kanssasi". uskonto" - "neljä huutoa neljästä osasta." Kuva ihmisestä, joka kärsii häntä ympäröivästä olemisen epätäydellisyydestä ja tekopyhyydestä, joka protestoi ja pyrkii todelliseen inhimilliseen onnellisuuteen, käy läpi koko runon leitmotiivina. Runon alkuperäinen otsikko - "Kolmestoista apostoli" - ylitettiin sensuurilla, mutta juuri se välittää syvemmin ja tarkemmin tämän teoksen ja koko Majakovskin varhaisen työn pääpaatos. Apostoli on Kristuksen opetuksia, kutsuttu tuomaan hänen opetuksensa elämään, mutta M.:ssä tämä kuva lähestyy nopeasti sitä, joka myöhemmin esiintyy O. Blokin kuuluisassa runossa "Kaksitoista". Kaksitoista on Kristuksen lähimpien opetuslasten perinteinen luku, ja kolmentoista, "ylimääräisen" apostolin ilmestyminen tähän sarjaan Raamatun kaanonien ulkopuolella, nähdään haasteena perinteiselle universumille, vaihtoehtoisena mallina uudelle maailmankuvalle. Majakovskin kolmastoista apostoli on sekä symboli elämän vallankumouksellisesta uudistamisesta, johon runoilija pyrki, että samalla metafora, joka voi välittää uuden maailman puhujan - Majakovskin - runollisen ilmiön todellisen mittakaavan.

Majakovskin silloinen runous ei synnytä vain modernin yhteiskunnan yksittäisiä ongelmia ja puutteita, se synnyttää sen olemassaolon mahdollisuuden, olemuksensa perusperiaatteet, saa kosmisen kapinan mittakaavan, jossa runoilija tuntee itsensä. itsensä yhtäläinen Jumalan kanssa. Siksi heidän toiveissaan korostettiin Majakovskin lyyrisen sankarin anti-perinteistä luonnetta. Se saavutti maksimaalisen törkeyden, joten näytti siltä, ​​​​että he antoivat "läksyjä yleiseen makuun", vaativat kampaajaa "kampaamaan korvaansa" ("En ymmärtänyt mitään..."), kyykistyy ja haukkuu kuin koira ("Näin minusta tuli koira...") ja julistaa uhmakkaasti:" Rakastan katsoa kuinka lapset kuolevat... "(" Minä "), heittelee yleisöä esityksen aikana:" Nauraan ja syljen sylje iloisesti kasvoillesi..." ("Nate!"). Yhdessä Majakovskin nopean kasvun ja kovan äänen kanssa tämä kaikki loi ainutlaatuisen kuvan runoilija-taistelijasta, uuden maailman apostoli-edustajasta. "Varhaisen Majakovskin poetiikka", kirjoittaa O. Myasnikov, "on suurenmoisen poetiikkaa.

Hänen noiden vuosien runoissaan kaikki on äärimmäisen jännittynyttä. Hänen lyyrinen sankarinsa tuntee olevansa kykenevä ja velvollinen ratkaisemaan paitsi oman sielunsa, myös koko ihmiskunnan tehtävät ja uudelleenjärjestelyt, ei vain maallinen, vaan myös kosminen tehtävä. Hyperbolisaatio ja monimutkainen metaforisaatio ovat tyypillisiä varhaisen Majakovski-tyylin piirteitä. Varhaisen Majakovskin lyyrinen sankari tuntee olonsa erittäin epämukavaksi porvarillis-pikkuporvarillisessa ympäristössä. Hän vihaa ja halveksii kaikkia, jotka sekaantuvat Iso-Britannian elämään ihmisenä. Humanismin ongelma on yksi varhaisen Majakovskin keskeisistä ongelmista.

Vladimir Vladimirovich Majakovski Syntynyt 7. (19.) heinäkuuta 1893 Baghdatissa, Kutaisin maakunnassa - kuoli 14. huhtikuuta 1930 Moskovassa. Venäjän ja Neuvostoliiton runoilija, näytelmäkirjailija, käsikirjoittaja, elokuvaohjaaja, näyttelijä, taiteilija. Yksi 1900-luvun merkittävimmistä runoilijoista.

Vladimir Majakovski syntyi 7. heinäkuuta (uuden tyylin mukaan 19. heinäkuuta) 1893 Bagdatissa, Kutaisin maakunnassa (Georgia).

Isä - Vladimir Konstantinovich Majakovski (1857-1906), toimi kolmannen luokan metsänhoitajana Erivanin maakunnassa vuodesta 1889 Bagdatin metsätaloudessa. Isä kuoli verenmyrkytykseen, kun hän pisti sormeaan neulalla ompelun aikana papereita - siitä lähtien Vladimir Majakovskilla oli fobia nastoja, neuloja, hiusneuloja jne., peläten infektiota, bakteriofobia ahdisti häntä koko hänen elämänsä.

Äiti - Alexandra Alekseevna Pavlenko (1867-1954), Kubanin kasakoista, syntyi Ternovskajan kylässä Kubanissa.

Runossa "Vladikavkaz - Tiflis" Majakovski kutsuu itseään "georgilaiseksi".

Yksi hänen isoäidistään, Efrosinya Osipovna Danilevskaya, on historiallisten romaanien kirjoittajan G. P. Danilevskin serkku.

Hänellä oli kaksi sisarta: Ljudmila (1884-1972) ja Olga (1890-1949).

Hänellä oli kaksi veljeä: Konstantin (kuoli kolmen vuoden iässä tulirokkoa) ja Alexander (kuoli lapsenkengissä).

Vuonna 1902 Majakovski astui lukioon Kutaisissa. Kuten hänen vanhempansa, hän puhui sujuvasti Georgiaa.

Nuoruudessaan hän osallistui vallankumouksellisiin mielenosoituksiin, luki propagandalehtisiä.

Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1906 Majakovski muutti äitinsä ja sisarensa kanssa Moskovaan, missä hän siirtyi 5. klassisen lukion IV luokalle (nykyinen Moskovan koulu nro 91 Povarskaja-kadulla, rakennusta ei ole säilynyt ), opiskeli samalla luokalla veljensä Shuran kanssa.

Perhe eli köyhyydessä. Maaliskuussa 1908 hänet erotettiin 5. luokasta, koska hän ei ollut maksanut lukukausimaksua.

Majakovski julkaisi ensimmäisen "puolirunon" laittomassa Impulse-lehdessä, jonka julkaisi Third Gymnasium. Hänen mukaansa "se osoittautui uskomattoman vallankumoukselliseksi ja yhtä rumaksi".

Moskovassa Majakovski tapasi vallankumouksellisia opiskelijoita, alkoi sekaantua marxilaiseen kirjallisuuteen ja liittyi vuonna 1908 RSDLP:hen. Hän oli propagandisti kaupallisella ja teollisella alapiirillä, vuosina 1908-1909 hänet pidätettiin kolme kertaa (maanalaisen kirjapainon tapauksessa epäiltynä yhteydestä anarkististen pakkolunastajien ryhmään, epäiltynä osallisuudesta poliittisten naisvangien pakeneminen Novinskin vankilasta).

Ensimmäisessä tapauksessa hänet vapautettiin siirrolla vanhempiensa valvonnassa tuomioistuimen tuomiolla alaikäisenä, joka toimi "ymmärtämättä", toisessa ja kolmannessa tapauksessa hänet vapautettiin todisteiden puutteen vuoksi.

Vankilassa Majakovski "skandalisoi", joten hänet siirrettiin usein yksiköstä toiseen: Basmannaya, Meshchanskaya, Myasnitskaya ja lopuksi Butyrskaja vankila, jossa hän vietti 11 kuukautta eristyssellissä nro 103. Vankilassa vuonna 1909 Majakovski aloitti jälleen. kirjoittaa runoutta, mutta oli tyytymätön kirjoitettuun.

Vankilasta kolmannen pidätyksen jälkeen hänet vapautettiin tammikuussa 1910. Vapauduttuaan hän jätti puolueen. Vuonna 1918 hän kirjoitti omaelämäkertaansa: "Miksi ei puolueessa? Kommunistit työskentelivät rintamalla. Taiteessa ja koulutuksessa on tähän mennessä ollut kompromisseja. Minut lähetettiin kalastamaan Astrahaniin.

Vuonna 1911 runoilijan ystävä, boheemi taiteilija Eugenia Lang inspiroi runoilijaa maalaamaan.

Majakovski opiskeli Stroganov-koulun valmistelevassa luokassa taiteilijoiden S. Yu. Zhukovskyn ja P. I. Kelinin studioissa. Vuonna 1911 hän tuli Moskovan maalauksen, kuvanveiston ja arkkitehtuurin kouluun - ainoaan paikkaan, jossa hänet hyväksyttiin ilman luotettavuustodistusta. Tavattuaan David Burliukin, futuristisen ryhmän "Gilea" perustajan, hän astui runolliseen kehään ja liittyi Cubo-futuristien joukkoon. Ensimmäinen julkaistu runo oli nimeltään "Yö" (1912), se sisältyi futuristiseen kokoelmaan "Lyömäys julkisen maun kasvoihin".

30. marraskuuta 1912 Majakovskin ensimmäinen julkinen esitys pidettiin taiteellisessa kellarissa "Stray Dog".

Vuonna 1913 julkaistiin Majakovskin "Minä" ensimmäinen kokoelma (neljän runon jakso). Se on kirjoitettu käsin, Vasily Chekryginin ja Lev Zheginin piirustuksilla varustettu ja litografisesti jäljennetty 300 kappaleen määrä. Ensimmäisenä osana tämä kokoelma sisällytettiin runoilijan runokirjaan "Yksinkertainen kuin alentava" (1916). Myös hänen runonsa ilmestyivät futurististen almanakkien "Mare's Milk", "Dead Moon", "Roaring Parnassus" jne. sivuilla, joita alettiin julkaista aikakauslehdissä.

Samana vuonna runoilija siirtyi dramaturgiaan. Ohjelmallinen tragedia "Vladimir Majakovski" kirjoitettiin ja lavastettiin. Sen maisemat ovat kirjoittaneet "Nuorten liiton" taiteilijat P. N. Filonov ja I. S. Shkolnik, ja kirjailija itse toimi pääroolin ohjaajana ja esiintyjänä.

Helmikuussa 1914 Majakovski ja Burliuk erotettiin koulusta julkisten puheiden vuoksi.

Vuosina 1914-1915 Majakovski työskenteli runon "Pilvi housuissa" parissa. Ensimmäisen maailmansodan syttymisen jälkeen julkaistiin runo "Sota julistetaan". Elokuussa Majakovski päätti ilmoittautua vapaaehtoiseksi, mutta häntä ei sallittu, mikä selittää tämän poliittisella epäluotettavuudella. Pian Majakovski ilmaisi asenteensa tsaarin armeijan palvelukseen runossa "Sinulle!", josta tuli myöhemmin laulu.

29. maaliskuuta 1914 Majakovski saapui yhdessä Burliukin ja Kamenskyn kanssa kiertueelle Bakuun - osana "kuuluisia Moskovan futuristeja". Saman päivän illalla Majakovski luki raportin futurismista Mayilov-veljien teatterissa havainnollistaen sitä runoilla.

Heinäkuussa 1915 runoilija tapasi Lilya Jurievnan ja Osip Maksimovich Brikin. Vuosina 1915-1917 Majakovski palveli suojelijana armeijassa Petrogradissa autokoulussa.

Sotilaat eivät saaneet painaa, mutta hänet pelasti Osip Brik, joka osti runot "Flute-Spine" ja "Pilvi housuissa" 50 kopeikalla riviltä ja painoi ne. Hänen sodanvastaiset sanoituksensa: "Saksalaisten tappama äiti ja ilta", "Minä ja Napoleon", runo "Sota ja rauha" (1915). Vetoa satiiriin. Kierrä "Hymns" -lehteä "New Satyricon" (1915). Vuonna 1916 julkaistiin ensimmäinen suuri kokoelma "Simple as a lowing". 1917 - "Vallankumous. Runollinen kronikka".

3. maaliskuuta 1917 Majakovski johti 7 sotilaan joukkoa, joka pidätti autokoulun komentajan, kenraali P. I. Secretevin. On uteliasta, että vähän ennen tätä, tammikuun 31. päivänä, Majakovski sai hopeamitalin "Uhkaisuudesta" Secretevin käsistä. Majakovski anoi kesällä 1917 tarmokkaasti hänen tunnustamista asepalvelukseen kelpaamattomaksi ja vapautettiin siitä syksyllä.

Elokuussa 1917 hän päätti kirjoittaa The Mystery Buffin, joka valmistui 25. lokakuuta 1918 ja lavastettiin vallankumouksen vuosipäivänä (oh. Vs. Meyerhold, taiteellinen johtaja K. Malevich).

Vuonna 1918 Majakovski näytteli kolmessa elokuvassa, jotka perustuivat hänen omiin käsikirjoitukseensa.

Vladimir Majakovski elokuvassa "The Young Lady and the Hooligan"

Maaliskuussa 1919 hän muutti Moskovaan, aloitti aktiivisen yhteistyön ROSTAssa (1919-1921), suunnitteli (runoilijana ja taiteilijana) propaganda- ja satiirisia julisteita ROSTA:lle ("ROSTA Windows").

Vuonna 1919 julkaistiin runoilijan ensimmäiset kerätyt teokset - "Kaikki Vladimir Majakovskin säveltämä. 1909-1919".

Vuosina 1918-1919 hän esiintyi Art of the Commune -sanomalehdessä. Propaganda maailmanvallankumouksesta ja hengen vallankumouksesta.

Vuonna 1920 hän lopetti runon "150 000 000" kirjoittamisen, joka heijastelee maailmanvallankumouksen teemaa.

Vuonna 1918 Majakovski järjesti Komfut-ryhmän (kommunistinen futurismi), vuonna 1922 MAF-kustantamon (Moskovan futuristien yhdistys), joka julkaisi useita hänen kirjojaan.

Vuonna 1923 hän perusti LEF-ryhmän (Left Front of the Arts), paksun LEF-lehden (seitsemän numeroa ilmestyi vuosina 1923-1925). Aktiivisesti julkaisivat Aseev, Pasternak, Osip Brik, B. Arvatov, N. Chuzhak, Tretjakov, Levidov, Shklovsky ym. Hän edisti Lefin tuotantotaiteen teorioita, yhteiskuntajärjestystä, faktakirjallisuutta.

Tällä hetkellä julkaistiin runot "Tästä" (1923), "Kursk-työläisille, jotka louhivat ensimmäisen malmin, Vladimir Majakovskin väliaikainen muistomerkki" (1923) ja "Vladimir Iljitš Lenin" (1924). Kun kirjailija luki runon Bolshoi-teatterista 20 minuutin aplodioiden kanssa, hän oli paikalla. Majakovski mainitsi itse "kansojen johtajan" säkeessä vain kahdesti.

Majakovski pitää sisällissodan vuosia elämänsä parhaimpana aikana, runossa "Hyvä!", kirjoitettu vuonna 1927, on nostalgisia lukuja.

Vuosina 1922-1923 hän vaati useissa teoksissaan edelleen maailmanvallankumouksen ja hengen vallankumouksen tarvetta - "Neljäs Internationaali", "Viides internationaali", "Puheeni Genovan konferenssissa", jne.

Vuosina 1922-1924 Majakovski teki useita matkoja ulkomaille - Latviaan, Ranskaan, Saksaan; kirjoitti esseitä ja runoja eurooppalaisista vaikutelmista: "Kuinka demokraattinen tasavalta toimii?" (1922); "Pariisi (keskustelut Eiffel-tornin kanssa)" (1923) ja monet muut.

Vuonna 1925 hänen pisin matkansa tapahtui: matka Amerikkaan. Majakovski vieraili Havannassa, Mexico Cityssä, ja esiintyi kolmen kuukauden ajan useissa Yhdysvaltain kaupungeissa runolukujen ja raporttien kera. Myöhemmin kirjoitettiin runoja (kokoelma "Espanja. - Ocean. - Havanna. - Meksiko. - Amerikka") ja essee "My Discovery of America".

Vuosina 1925-1928 hän matkusti laajasti koko Neuvostoliiton ja puhui eri yleisöille. Näinä vuosina runoilija julkaisi sellaisia ​​teoksia kuin "Toveri Netta, höyrylaiva ja mies" (1926); "Unionin kaupungeissa" (1927); "Tarina valimosta Ivan Kozyrevista ..." (1928).

Helmikuun 17. - 24. helmikuuta 1926 Majakovski vieraili Bakussa, esiintyi ooppera- ja draamateattereissa Balakhanin öljytyöläisten edessä.

Vuosina 1922-1926 hän teki aktiivisesti yhteistyötä Izvestian kanssa, vuosina 1926-1929 - Komsomolskaya Pravdan kanssa.

Hänet julkaistiin aikakauslehdissä: "New World", "Young Guard", "Spark", "Crocodile", "Krasnaya Niva" jne. Hän työskenteli agitaatiossa ja mainonnassa, josta Pasternak, Kataev, Svetlov kritisoivat häntä. .

Vuosina 1926-1927 hän kirjoitti yhdeksän käsikirjoitusta.

Vuonna 1927 hän palautti LEF-lehden nimellä "New LEF". Asiaa oli kaikkiaan 24. Kesällä 1928 Majakovski pettyi LEF:ään ja jätti organisaation ja lehden. Samana vuonna hän alkoi kirjoittaa henkilökohtaista elämäkertaansa "Minä itse". 8. lokakuuta - 8. joulukuuta - ulkomaanmatka reitillä Berliini - Pariisi. Marraskuussa koottujen teosten osat I ja II julkaistiin.

Satiiriset näytelmät The Bedbug (1928) ja The Bathhouse (1929) on lavastanut Meyerhold. Runoilijan satiiri, erityisesti "Bath", aiheutti vainoa Rappin kritiikistä. Vuonna 1929 runoilija järjesti REF-ryhmän, mutta jo helmikuussa 1930 hän erosi siitä liittymällä RAPP:iin.

Vuosina 1928-1929 Majakovski osallistui aktiivisesti uskonnonvastaiseen kampanjaan. Silloin NEP:tä supistettiin, maatalouden kollektivisointi alkoi ja sanomalehdissä ilmestyi materiaalia "tuholaisten" demonstraatiokokeista.

Vuonna 1929 annettiin koko Venäjän keskustoimenpidekomitean asetus "uskonnollisista yhdistyksistä", mikä pahensi uskovien tilannetta. Samana vuonna Art. RSFSR:n perustuslain 4 kohta: "uskonnollisen ja uskonnonvastaisen propagandan vapauden" sijasta tasavallassa tunnustettiin "uskonnollisen tunnustuksen ja uskonnonvastaisen propagandan vapaus".

Tämän seurauksena valtiossa syntyi tarve uskonnonvastaisille taideteoksille, jotka vastasivat ideologisia muutoksia. Useat johtavat Neuvostoliiton runoilijat, kirjailijat, toimittajat ja elokuvantekijät vastasivat tähän tarpeeseen. Heidän joukossaan oli Majakovski. Vuonna 1929 hän kirjoitti runon "Meidän täytyy taistella", jossa hän tuomitsi uskovat ja kehotti kapinaan.

Samana vuonna 1929 hän osallistui yhdessä Maxim Gorkin ja Demyan Bednyn kanssa Militanttien ateistien liiton II kongressiin. Majakovski kehotti kongressissa pitämässään puheessa kirjailijoita ja runoilijoita osallistumaan taisteluun uskontoa vastaan: "Katolisen kaskan takana voimme jo erehtymättä erottaa fasistisen mauserin. Voimme jo nyt erehtymättä erottaa nyrkin leikkauksen papin kaskan takaa, mutta tuhannet muut taiteen kautta koukuttelevat meidät samaan kirottuun mystiikkaan. ... Jos on vielä mahdollista tavalla tai toisella ymmärtää laumasta aivottomia, jotka ovat ajaneet itseensä uskonnollista tunnetta kokonaisia ​​kymmeniä vuosia, niin sanottuja uskovia, niin meidän on pätevä uskonnollinen kirjailija, joka työskentelee tietoisesti ja toimii edelleen uskonnollisesti, meidän on luokiteltava joko sarlataaniksi tai hölmöksi. Toverit, heidän vallankumousta edeltävät kokouksensa ja kongressinsa päättyivät yleensä kutsuun "Jumalalle" - tänään kongressi päättyy sanoihin "Jumalalle". Tämä on tämän päivän kirjailijan iskulause", hän sanoi.

Vladimir Majakovskin tyylin ja luovuuden piirteet

Monet Majakovskin luovan kehityksen tutkijat vertaavat hänen runollista elämäänsä viisinäytökseen, jossa on prologi ja epilogi.

Eräänlaisen prologin roolia runoilijan luovalla polulla näytteli tragedia "Vladimir Majakovski" (1913), ensimmäinen näytös oli runo "Pilvi housuissa" (1914-1915) ja "Flute-Spine" (1915), toinen näytös - runo "Sota ja rauha "(1915-1916) ja" Mies "(1916-1917), kolmas näytös on näytelmä" Mystery Buff "(ensimmäinen versio - 1918, toinen - 1920- 1921) ja runo" 150 000 000 "(1919-1920), neljäs näytös - runot "Rakastan" (1922), "Tästä" (1923) ja "Vladimir Iljitš Lenin" (1924), viides näytös - runo "Hyvä!" (1927) sekä näytelmät "Lutiku" (1928-1929) ja "kylpylä" (1929-1930), epilogi on ensimmäinen ja toinen johdanto runoon "Ääneen" (1928-1930) ja runoilijan kuolevaan kirjeeseen. "Kaikille" (12. huhtikuuta 1930).

Muut Majakovskin teokset, mukaan lukien lukuisat runot, vetoavat kohti tätä runoilijan suuriin teoksiin perustuvaa yleiskuvaa.

Majakovski oli teoksissaan tinkimätön ja siksi epämukava. Hänen 1920-luvun lopulla kirjoittamissa teoksissa alkoi näkyä traagisia aiheita. Kriitikot kutsuivat häntä vain "matkatoveriksi", eivät "proletaariksi kirjailijaksi", kuten hän halusi nähdä itsensä.

Vuonna 1930 hän järjesti työnsä 20-vuotispäivälle omistetun näyttelyn, mutta häneen puututtiin kaikin mahdollisin tavoin, eikä kukaan kirjoittajista ja valtion johtajista käynyt itse näyttelyssä.

Keväällä 1930 Tsvetnoy-bulevardin sirkus valmisteli Majakovskin näytelmän pohjalta mahtavaa esitystä "Moskova on tulessa", pukuharjoitus oli määrä pitää 21. huhtikuuta, mutta runoilija ei elänyt nähdäkseen sitä.

Majakovskin varhainen työ oli ilmeistä ja metaforista ("Aion itkeä, että poliisit ristiinnaulittiin risteyksessä", "Voisitko?"), yhdisti mielenosoituksen ja mielenosoituksen energian lyyrisimpään läheisyyteen ("Viulu väänteli kerjääminen”), Nietzschen teomakismia ja huolellisesti naamioitunut sielussa uskonnollinen tunne ("Minä, joka laulan koneesta ja Englannista / Ehkä vain / Tavallisimmassa evankeliumissa / Kolmastoista apostoli").

Runoilijan mukaan kaikki alkoi rivillä "Hän laukaisi ananaksen taivaalle". David Burliuk tutustutti nuoren runoilijan Rimbaud'n, Baudelairen, Verlainen, Verharnen runoihin, mutta Whitmanin vapaalla säkeellä oli ratkaiseva vaikutus.

Majakovski ei tunnistanut perinteisiä runollisia mittareita, hän keksi rytmin runoilleen; polymetrisiä sävellyksiä yhdistää tyyli ja yksi syntaktinen intonaatio, jonka asettaa säkeen graafinen esitys: ensinnäkin jakamalla säe useisiin sarakkeeseen kirjoitettuihin riveihin ja vuodesta 1923 lähtien kuuluisat "tikkaat", joista tuli Majakovskin "käyntikortti". Lyhyt portaat auttoivat Majakovskia saamaan runojaan luetuksi oikealla intonaatiolla, koska joskus pilkut eivät riittäneet.

Vuoden 1917 jälkeen Majakovski alkoi kirjoittaa paljon, viiden vallankumousta edeltävän vuoden aikana hän kirjoitti yhden runo- ja proosaosan, kahdentoista vallankumouksen jälkeisenä vuonna - yksitoista osaa. Esimerkiksi vuonna 1928 hän kirjoitti 125 runoa ja näytelmän. Hän vietti paljon aikaa matkustaessaan ympäri unionia ja ulkomailla. Matkoilla hän piti joskus 2-3 puhetta päivässä (lukuun ottamatta osallistumista kiistoihin, kokouksiin, konferensseihin jne.).

Myöhemmin Majakovskin teoksiin alkoi kuitenkin ilmaantua häiritseviä ja levottomia ajatuksia, hän paljastaa uuden järjestelmän paheet ja puutteet (runosta "Istuvat", 1922, näytelmään "Kylpylä", 1929).

Uskotaan, että 1920-luvun puolivälissä hän alkoi pettymään sosialistiseen järjestelmään, hänen niin sanotut ulkomaanmatkansa nähdään yrityksinä paeta itsestään, runossa "Ääneen" on rivi "koippaa nykypäivän kivettyneessä paskaa" (sensuroidussa versiossa - "paskaa"). Vaikka virallista iloisuutta täynnä olevia runoja, myös kollektivisoinnille omistettuja, hän jatkoi luomista viimeisiin päiviinsä asti.

Toinen runoilijan piirre on patoksen ja lyyriikan yhdistelmä myrkyllisimmän Shchedrin-satiirin kanssa.

Majakovskilla oli suuri vaikutus 1900-luvun runouteen. Erityisesti Kirsanov, Voznesensky, Jevtushenko, Rozhdestvensky, Kedrov ja antoivat myös merkittävän panoksen lastenrunouteen.

Majakovski kääntyi jälkeläistensä puoleen kaukaiseen tulevaisuuteen luottaen siihen, että hänet muistettaisiin satoja vuosia myöhemmin:

minun runo

työvoimaa

murtaa vuosien massan

ja tulee näkyviin

painava,

karkea,

selvästi

kuten nykyään

putkisto tuli sisään

kuntoili

edelleen Rooman orjia.

Vladimir Majakovski. Dokumentti

Vladimir Majakovskin itsemurha

Vuosi 1930 alkoi Majakovskille epäonnistuneesti. Hän oli sairas paljon. Helmikuussa Lilya ja Osip Brik lähtivät Eurooppaan.

Majakovski työskenteli lujasti sanomalehdissä "neuvostohallinnon matkatoverina" - kun hän itse näki itsensä proletaarisena kirjailijana.

Oli hämmennystä hänen kauan odotetusta näyttelystään "20 vuotta työtä", jossa ei käynyt yksikään merkittävistä kirjailijoista ja valtion johtajista, mitä runoilija toivoi. Maaliskuussa näytelmän "Banya" ensi-ilta pidettiin tuloksetta, ja myös "Bedbug" -esityksen odotettiin epäonnistuvan.

Huhtikuun alussa 1930 taittolehdestä "Print and Revolution" poistettiin tervehdys "suurelle proletaarirunoilijalle työn ja yhteiskunnallisen toiminnan 20-vuotispäivän johdosta". Kirjallisissa piireissä liikkui huhuja Majakovskin kirjoittaneen itse. Runoilijalta evättiin viisumi ulkomaanmatkalle.

Kaksi päivää ennen itsemurhaansa, 12. huhtikuuta Majakovski piti ammattikorkeakoulussa lukijoiden kanssa tapaamisen, johon kokoontui pääasiassa komsomolilaisia, ja kentältä kuului paljon röyhkeitä huutoja. Riidat ja skandaalit ahdistivat runoilijaa kaikkialla. Hänen henkisestä tilastaan ​​tuli yhä häiritsevämpi ja masentavampi.

Keväästä 1919 lähtien Majakovskilla, huolimatta siitä, että hän asui jatkuvasti Briksin kanssa, oli pieni venehuone työskentelyä varten neljännessä kerroksessa yhteisessä asunnossa Lubjankassa (nyt se on V. V. Majakovskin valtionmuseo, Lubyansky proezd, 3/6 sivu 4). Tässä huoneessa itsemurha tapahtui.

Aamulla 14. huhtikuuta Majakovskilla oli tapaaminen Veronika (Nora) Polonskajan kanssa. Runoilija tapasi Polonskajan toisen vuoden, vaati hänen avioeroaan ja jopa liittyi kirjailijaosuuskuntaan Taideteatterin käytävässä, jonne hän aikoi muuttaa asumaan Noran luo.

Kuten 82-vuotias Polonskaja muisteli vuonna 1990 Neuvostoliiton Screen -lehden haastattelussa (nro 13 - 1990), tuona kohtalokkaana aamuna runoilija soitti hänelle kello kahdeksalta, koska kello 10.30 hänellä oli harjoitus Nemirovichin kanssa. teatterissa -Danchenko.

"En voinut myöhästyä, tämä suututti Vladimir Vladimirovitšin. Hän lukitsi ovet, piilotti avaimen taskuunsa, alkoi vaatia, etten menisi teatteriin, ja yleensä lähti sieltä. Hän itki... Kysyin, jos hän ottaisi minut. "Ei "- hän sanoi, mutta lupasi soittaa. Ja hän myös kysyi, onko minulla rahaa taksiin. Minulla ei ollut rahaa, hän antoi kaksikymmentä ruplaa ... onnistuin pääsemään etuovelle ja kuulin ammuin. Ryntäsin ympäriinsä, pelkäsin palata. Sitten hän tuli sisään ja näki laukauksen savun, joka ei ollut vielä haihtunut. Majakovskin rinnassa oli pieni verinen tahra. Ryntäsin hänen luokseen, toistin: "Mitä sinulla on oletko tehnyt? .." Hän yritti nostaa päätään. Sitten hänen päänsä putosi ja hän alkoi kalpeaa... Ihmisiä ilmestyi, joku sanoi minulle: "Juokse, tapaa ambulanssi... Juoksin ulos, tapasin . Palasin, ja portaissa joku sanoi minulle: "On liian myöhäistä. Hän kuoli ... ", - muisteli Veronika Polonskaya.

Kaksi päivää aiemmin laadittu itsemurhaviesti on hyvin yksityiskohtainen (joka tutkijoiden mukaan sulkee pois version laukauksen spontaanisuudesta), alkaa sanoilla: ”Älä syytä ketään siitä, että olen kuolemassa, ja älä juoruile, vainaja ei pitänyt tästä kauheasti ...".

Runoilija soittaa Lilya Brikille (ja myös Veronica Polonskajalle), perheensä äidille ja sisarille, ja pyytää siirtämään kaikki runot ja arkistot Brikeille.

Kirje Vladimir Majakovskilta:

"Kaikki

Älä syytä ketään kuolemasta, äläkä juoru. Kuollut mies ei pitänyt tästä hirveästi.

Äiti, sisaret ja toverit, olen pahoillani - tämä ei ole tie (en neuvoo muita), mutta minulla ei ole ulospääsyä.

Lily - rakasta minua.

Toveri hallitus, perheeni on Lilya Brik, äiti, sisaret ja Veronika Vitoldovna Polonskaya.

Jos annat heille ihmisarvoisen elämän, kiitos.

Anna aloitetut runot Brikeille, he selvittävät sen.

Kuten he sanovat -

"tapaus ohi"

rakkausvene

törmäsi elämään.

Olen mukana elämässä

eikä listaa

molemminpuolinen kipu,

ja katkeruutta.

Hyvä jäädä.

12/IV -30

Toverit Wappovtsy, älkää pitäkö minua pelkurimaisena.

Vakavasti, et voi tehdä mitään.

Hei.

Sano Yermiloville, että se on sääli - hän riisui iskulauseen, meidän pitäisi riidellä.

Taulukossa minulla on 2000 ruplaa. - maksa veroa. Hanki loput Gizasta.

Briki onnistui saapumaan hautajaisiin keskeyttäen kiireellisesti Euroopan kiertueen. Polonskaya päinvastoin ei uskaltanut osallistua, koska Majakovskin äiti ja sisaret pitivät häntä syyllisenä runoilijan kuolemaan.

Kolme päivää, loputtoman ihmisvirran kera, jäähyväiset jatkuivat kirjailijoiden talossa. Kymmenet tuhannet hänen kykynsä ihailijat saatettiin Donskoyn hautausmaalle rautaarkussa Internationaalin laulamiseen. Ironista kyllä, Majakovskin "futuristisen" rautaarkun teki avantgardistinen kuvanveistäjä Anton Lavinsky, taiteilija Lily Lavinskajan aviomies, joka synnytti pojan suhteesta Majakovskiin.

Runoilija polttohaudattiin Moskovan ensimmäisessä krematoriossa, joka avattiin kolme vuotta aiemmin, lähellä Donskoyn luostaria. Aivot kerättiin Brain Instituten tutkimusta varten. Alun perin tuhkat sijaitsivat siellä, Uuden Donskoyn hautausmaan kolumbariumissa, mutta Lilia Brikin ja runoilija Ljudmilan vanhemman sisaren sitkeiden toimien seurauksena urna Majakovskin tuhkalla siirrettiin 22. 1952 ja haudattu Novodevitšin hautausmaalle.

Majakovski. Viimeinen rakkaus, viimeinen laukaus

Vladimir Majakovskin korkeus: 189 senttiä.

Vladimir Majakovskin henkilökohtainen elämä:

ei ollut naimisissa. Kaksi lasta avioliiton ulkopuolisista suhteista.

Runoilijalla oli monia erilaisia ​​romaaneja, joista monet jäivät historiaan.

Hän oli suhteessa Elsa Trioletiin, jonka ansiosta hän ilmestyi hänen elämäänsä.

- "Venäläisen avantgardin museo", yhden 1900-luvun tunnetuimman kirjallisuuden ja taiteen salongin emäntä. Muistelmien kirjoittaja, Vladimir Majakovskin teosten vastaanottaja, jolla oli tärkeä rooli runoilijan elämässä. Elsa Trioletin sisar. Hän oli naimisissa Osip Brikin, Vitali Primakovin ja Vasily Katanyanin kanssa.

Majakovskin luovan elämän pitkän ajan Lilya Brik oli hänen muusansa. He tapasivat heinäkuussa 1915 hänen vanhempiensa dachassa Malakhovkassa lähellä Moskovaa. Heinäkuun lopussa Lilyn sisko Elsa Triole toi äskettäin Suomesta saapuneen Majakovskin Brikovin Petrogradin asuntoon kadulla. Žukovski, 7.

Brikit, kirjallisuudesta kaukana, harjoittivat yrittäjyyttä, koska he olivat perineet vanhemmiltaan pienen mutta kannattavan koralliyrityksen. Majakovski luki heidän kotonaan vielä julkaisemattoman runon "Pilvi housuissa" ja innostuneen vastaanoton jälkeen omisti sen rakastajatarlle - "Sinulle, Lilja". Runoilija kutsui tätä päivää myöhemmin "iloisimmaksi treffiksi".

Osip Brik - Lilyn aviomies - julkaisi syyskuussa 1915 runon pienessä painoksessa. Lilyn kantamana runoilija asettui Pietarissa sijaitsevaan Palais Royal -hotelliin Pushkinskaja-kadulle, eikä hän koskaan palannut Suomeen.

Marraskuussa futuristi muutti vielä lähemmäs Brikovin asuntoa - Nadeždinskaja-kadulle, 52. Pian Majakovski esitteli uusia ystäviä ystävilleen, futuristisia runoilijoita - D. Burliuk, V. Kamensky, B. Pasternak, V. Hlebnikov ym. Brikovin asunto katu. Žukovskista tulee boheemi salonki, jossa vierailivat paitsi futuristit, myös M. Kuzmin, M. Gorky, V. Shklovsky, R. Yakobson sekä muut kirjailijat, filologit ja taiteilijat.

Pian Majakovskin ja Lilja Brikin välillä puhkesi myrskyinen romanssi Osipin ilmeisellä suostumuksella. Tämä romaani heijastui runoissa Flute-Spine (1915) ja Man (1916) sekä runoissa Kaikkeen (1916), Lilichka! Kirjeen sijaan" (1916). Sen jälkeen Majakovski alkoi omistaa kaikki teoksensa (lukuun ottamatta runoa "Vladimir Ilyich Lenin") Lila Brikille.

Vuonna 1918 Lilya ja Vladimir näyttelivät Majakovskin käsikirjoitukseen perustuvassa elokuvassa Chained by Film. Tähän päivään mennessä elokuva on säilynyt sirpaleina. Myös valokuvat ja iso juliste säilyivät, jonne Lily on piirretty filmiin sotkeutuneena.

Vladimir Majakovski ja Lilja Brik elokuvassa Chaained by Film

Kesästä 1918 lähtien Majakovski ja Briki asuivat yhdessä, he kolme, jotka sopivat hyvin vallankumouksen jälkeen suosittuun avioliitto-rakkauskonseptiin, joka tunnettiin "vesilasillisena teoriana". Tällä hetkellä kaikki kolme siirtyivät lopulta bolshevikkiasemiin. Maaliskuun alussa 1919 he muuttivat Petrogradista Moskovaan yhteiseen asuntoon osoitteessa Poluektov Lane 5, ja sitten syyskuusta 1920 lähtien he asettuivat kahteen huoneeseen talossa Myasnitskaya Streetin kulmassa osoitteessa Vodopyany Lane 3. Sitten kaikki kolme muuttivat. asuntoon Gendrikov-kadulla Tagankassa. Majakovski ja Lilja työskentelivät ROSTA-ikkunoissa, ja Osip palveli jonkin aikaa Chekassa ja oli bolshevikkipuolueen jäsen.

Vladimir Majakovskin bibliografia:

Omaelämäkerta:

1928 - "Minä itse"

Runot:

1914-15 - "Pilvi housuissa"
1915 - "huilu-selkä"
1916-17 - "mies"
1921-22 - "Rakastan"
1923 - "Tietoja siitä"
1924 - "Vladimir Iljitš Lenin"
1925 - "Lentävä proletaari"
1927 - "Hyvä!"

Runot:

1912 - "Yö"
1912 - "Aamu"
1912 - "Portti"
1913 - "Kadulta kadulle"
1913 - "Voisitko?"
1913 - "Signs"
1913 - "I": jalkakäytävällä; Muutama sana vaimostani; Muutama sana äidistäni; Muutama sana itsestäni
1913 - "väsymyksestä"
1913 - "Kaupungin adish"
1913 - "Nate!"
1913 - "He eivät ymmärrä mitään"
1914 - Veil-takki
1914 - "Kuuntele"
1914 - "Ja silti"
1914 - "Sota julistetaan". 20. heinäkuuta
1914 - "Saksalaisten tappama äiti ja ilta"
1914 - "Viulu ja vähän hermostunut"
1915 - "Minä ja Napoleon"
1915 - "Sinulle"
1915 - "Hymni tuomarille"
1915 - "Hymni tiedemiehelle"
1915 - "Naval Love"
1915 - "Hymni terveydelle"
1915 - "Hymni kritiikille"
1915 - "Hymni illalliselle"
1915 - "Näin minusta tuli koira"
1915 - "Upeat absurdit"
1915 - "Hymni lahjukselle"
1915 - "Huomaava asenne lahjusten ottajia kohtaan"
1915 - "hirviömäiset hautajaiset"
1916 - "Hei!"
1916 - "Giveaway"
1916 - "väsynyt"
1916 - Neulat
1916 - "Viimeinen Pietarin satu"
1916 - "Venäjä"
1916 - Lilichka!
1916 - "Kaikelle"
1916 - "Kirjoittaja omistaa nämä rivit itselleen, rakas"
1917 - "Kirjailijaveljet"
1917 - "Vallankumous". 19. huhtikuuta
1917 - "Punahilkkatarina"
1917 - "Vastaukseen"
1917 - "Meidän maaliskuumme"
1918 - "Hyvä asenne hevosia kohtaan"
1918 - "Oodi vallankumoukselle"
1918 - "Taiteen armeijan määräys"
1918 - "Runoilijatyöläinen"
1918 - "Toiselle puolelle"
1918 - "Vasen maaliskuu"
1919 - "Upeat tosiasiat"
1919 - "Me olemme menossa"
1919 - "Neuvostoliiton aakkoset"
1919 - "Työmies! Heitä pois puolueen ulkopuolinen tyhmyys ... ". lokakuu
1919 - "Rjazanin talonpojan laulu". lokakuu
1920 - "Ententen aseet - rahaa ...". heinäkuu
1920 - "Jos elät sekaisin, kuten mahnovistit haluavat ...". heinäkuu
1920 - "Tarina bageleista ja naisesta, joka ei tunnusta tasavaltaa." elokuu
1920 - "Punainen siili"
1920 - "Asenne nuorta naista kohtaan"
1920 - "Vladimir Iljitš"
1920 - "Poikkeuksellinen seikkailu, joka tapahtui Vladimir Majakovskin kanssa kesällä dachassa"
1920 - "Tarina siitä, kuinka kummisetä Wrangelista tulkittiin mielettömästi"
1920 - "Geyne"
1920 - "Tupakkakotelo meni nurmikkoon kolmanneksen ..."
1920 - "Sisällissodan viimeinen sivu"
1920 - "Tietoja roskista"
1921 - "Kaksi ei aivan tavallista tapausta"
1921 - "Runo Myasnitskajasta, naisesta ja koko Venäjän mittakaavasta"
1921 - "Taidearmeijan käsky nro 2"
1922 - "Hyväksytty"
1922 - "Pastarit!"
1922 - "Byrokratia"
1922 - "Puheeni Genovan konferenssissa"
1922 - "Saksa"
1923 - "Tietoja runoilijoista"
1923 - "Fiaskoista", apogeoista "ja muista tuntemattomista asioista"
1923 - "Pariisi"
1923 - "Sanomalehtipäivä"
1923 - "Emme usko!"
1923 - "Trustit"
1923 - "17. huhtikuuta"
1923 - "Kevätkysymys"
1923 - "Yleinen vastaus"
1923 - "Varkaat"
1923 - "Baku"
1923 - "Nuori vartija"
1923 - "Norderney"
1923 - "Moskova-Königsberg". 6. syyskuuta
1923 - "Kiova"
1924 - "tammikuun 9. päivä"
1924 - "Ole valmis!"
1924 - "Povaristo - hyvästit mukaville päiville - lopuksi päätämme kovalla rahalla"
1924 - "Vladikavkaz - Tiflis"
1924 - "Kaksi Berliiniä"
1924 - "Diplomaatti"
1924 - "Kapinoiden jylinä kaiun moninkertaistuna"
1924 - "Hei!"
1924 - "Kiova"
1924 - Komsomolskaja
1924 - "Pieni ero" ("Euroopassa ...")
1924 - "Pelastaakseen"
1924 - "Jokainen pieni asia otetaan huomioon"
1924 - Naurataan!
1924 - "Proletaari, lopeta sota alkuunsa!"
1924 - "Minä protestin!"
1924 - "Kädet pois Kiinasta!"
1924 - "Sevastopol - Jalta"
1924 - "Selcor"
1924 - "Tamara ja demoni"
1924 - "Kova raha - vankka pohja talonpojan ja työläisen väliselle siteelle"
1924 - "Vau, ja hauskaa!"
1924 - "Huliganismi"
1924 - "Jubilee"
1925 - "Tällaista kone on talonpojalle"
1925 - "Vedä tulevaisuus!"
1925 - "Anna moottori!"
1925 - "Kaksi toukokuuta"
1925 - "Punainen kateus"
1925 - "toukokuu"
1925 - "Pieni utopia siitä, kuinka metro tulee sujumaan"
1925 - "Voi. D.V.F."
1925 - "Rabkor" ("Onnen avaimet" kirjoittaa ... ")
1925 - "Rabkor ("Merkiminen vuorten lukutaidottomuudesta otsallaan ...")
1925 - "Kolmas rintama"
1925 - "Lippu"
1925 - "Jalta - Novorossiysk"
1926 - "Sergei Yeseninille"
1926 - "Marxismi on ase ..." 19. huhtikuuta
1926 - "Neljäkerroksinen hakkerointi"
1926 - "Keskustelu taloustarkastajan kanssa runoudesta"
1926 - "Advanced Advanced"
1926 - "lahjous"
1926 - "Agendalla"
1926 - "Suojeleminen"
1926 - "Rakkaus"
1926 - "Viesti proletaarirunoilijoille"
1926 - "Byrokraattien tehdas"
1926 - "Toveri Nettalle" 15. heinäkuuta
1926 - "Kauhea tuttavuus"
1926 - "toimistotottumukset"
1926 - "Huligan"
1926 - "Keskustelu Odessan maihinnousualusten hyökkäämisestä"
1926 - "Kirjailija Majakovskin kirje kirjailija Gorkylle"
1926 - "velka Ukrainalle"
1926 - "lokakuu"
1927 - "Elämän vakauttaminen"
1927 - "Paperikauhut"
1927 - "Nuorillemme"
1927 - "Yhdistyksen kaupungeissa"
1927 - "Puheeni näytösoikeudenkäynnissä mahdollisen skandaalin yhteydessä professori Shengelin luennoilla"
1927 - "Miksi taistelitte?"
1927 - "Anna siro elämä"
1927 - "Oodin sijaan"
1927 - "Paras säe"
1927 - "Lenin on kanssamme!"
1927 - "Kevät"
1927 - "Varovainen maaliskuu"
1927 - "Venus de Milo ja Vjatšeslav Polonsky"
1927 - "Herra "Kansataiteilija""
1927 - "No niin!"
1927 - "Yleinen opas aloitteleville toadiesille"
1927 - "Krim"
1927 - "Toveri Ivanov"
1927 - "Katsotaan itse, näytä heille"
1927 - "Ivan Ivan Gonorarchikov"
1927 - "Ihmeitä"
1927 - "Marusya myrkytettiin"
1927 - "Kirje rakkaalle Molchanoville, jonka hän hylkäsi"
1927 - "Se ei ole selvää massoille"
1928 - "Ilman peräsintä ja ilman spinneriä"
1928 - "Jekaterinburg-Sverdlovsk"
1928 - "Pyöri Ivan Kozyrevin tarina siirtymisestä uuteen maalaukseen"
1928 - "Keisari"
1928 - "Kirje Tatjana Yakovlevalle"
1929 - "Keskustelu toveri Leninin kanssa"
1929 - "Perekop-innostus"
1929 - "Synkkä humoristeista"
1929 - Sadonkorjuumaaliskuu
1929 - "Yhteiskunnan sielu"
1929 - "Puolueehdokas"
1929 - "Pysy itsekritiikissä"
1929 - "Kaikki on rauhallista lännessä"
1929 - "Pariisilainen"
1929 - "Kaunottaret"
1929 - "Runot Neuvostoliiton passista"
1929 - "Amerikkalaiset ovat yllättyneitä"
1929 - "Esimerkki, joka ei ole jäljittelyn arvoinen"
1929 - "Jumalan lintu"
1929 - "Runot Thomasista"
1929 - "Olen onnellinen"
1929 - "Hrenovin tarina Kuznetskstroystä ja Kuznetskin kansasta"
1929 - Vähemmistöraportti
1929 - "Anna aineellinen perusta"
1929 - "Vaikeuksien ystävät"
1930 - "Jo toinen. Menit varmaan nukkumaan..."
1930 - "Shokkiprikaatien marssi"
1930 - "leninistit"