Persian valtakunta oli keskitetty monarkkinen valtio. Persialaisten onnistumiset ja tappiot riippuivat kuninkaan henkilökohtaisista ominaisuuksista ja hänen kyvystään tehdä oikeita päätöksiä. Persian ulkopolitiikan tärkeimmät käännökset liittyvät kuninkaiden tekemiin päätöksiin. Jopa voimakkaimmat satraapit, vasallialueiden komentajat ja hallitsijat olivat riippuvaisia Akhemenidien armosta. Persian valtakunnan historian päävaiheet voidaan yhdistää sen korkeimpien hallitsijoiden toimintaan, jotka hallitsivat valtiota Persepoliksesta.
Ensimmäiset Akhemenidit. Kuninkaallinen perhe, josta Kyros II ja Dareios I syntyivät, hallitsi persialaisia ainakin 700-luvulta eKr. Achaemenesa, joka hallitsi 8.-7. vuosisadan vaihteessa eKr., pidettiin sen perustajana. Seuraava kuningas oli hänen poikansa Chishpish (Teisp).
Tiedetään, että 7. vuosisadalla eKr. oli Persian kuningas Cyrus I. VI vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla eKr. Persialaisia hallitsi Kambyses I, ja hänen jälkeensä valtaistuimen peri hänen poikansa nimeltä Kyros.
Cyrus II hallitsi vuosina 559-530. eKr. Tästä hallitsijasta tuli maailmanimperiumin perustaja pienen Persian kuninkaasta. Hän valloitti Median, Babylonian, Vähä-Aasian ja sen kreikkalaiset kaupungit, valtavia maita Keski-Aasiassa. Kyyros antoi Babylonian valloituksen jälkeen Mesopotamiaan ajettujen juutalaisten palata kotimaahansa.
Cambyses II(530-522 eKr.). Hän oli isänsä Cyrusin lähin kumppani. Useita kuukausia isänsä elinaikana hän hallitsi Babylonin kuninkaana. Ennen viimeistä kampanjaa Massagetaea vastaan, Cambyses tuli Kyyroksen hallitsijaksi.
Vuosina 525-522 eaa. Kuningas Kambyses II järjesti hyökkäyksen ja valtasi Egyptin. Hänet julistettiin tämän maan kuninkaaksi egyptiläisen perinteen mukaisesti, ja häntä pidetään XXVI-dynastian perustajana.
Herodotos loi kuvan Kambyksesta julmana ja hulluna tyrannina, joka pilkkasi egyptiläisten uskonnollisia perinteitä. Autenttiset tekstit eivät vahvista tätä, ja ne korostavat kuninkaan kunnioitusta egyptiläistä uskontoa kohtaan.
Darius I(522-486 eaa.). Saavutti vallan Kambyksen kuolemaa seuranneen myllerryksen jälkeen. Hän kukisti anastaja Bardian ja murskasi kansannousut. Järjestettiin uudelleen satrapioiden järjestelmä. Dareios I:n aikana valtakunnan rajat saavuttivat maksiminsa: Luoteis-Intia, osa Traakiasta, Egeanmeren Kreikan saaret valloitettiin.
Artaxex I(465-424 eaa.). Tämän kuninkaan aikana sodat kreikkalaisia vastaan päättyivät. Hän onnistui pitämään hallinnassa kapinalliset Egypti ja Kypros. Hän aloitti yhteistyöpolitiikan Kreikan politiikan kanssa Persian hyväksi.
Artakserkses II(404-359 eaa.). Pian valtaan tullessaan hän tukahdutti veljensä Kyyros nuoremman kapinan, joka puhui Babylonille. Artaxex II:n alaisuudessa Persia puuttui aktiivisesti Kreikan politiikan asioihin tukemalla vuorotellen eri politiikkaa, jotta kreikkalaiset eivät voisi tulla vaarallisiksi.
Vuonna 386 eaa. liitossa Spartan kanssa hän saneli kreikkalaisille Antalkidin (kuninkaallisen) rauhan, jonka mukaan Ionian ja Aeoliksen kreikkalainen politiikka palasi Akhemenidien valtakuntaan. Vuosina 375, 371, 366 eaa. Artakserkses II:n osallistuessa tehtiin uudet rauhansopimukset Kreikan politiikan välillä. Vuosina 391-382 eaa. valtasi Kyproksen vahvan hallitsijan Evagorasin.
Artaxex III(359-338 eaa.). Hän jatkoi isänsä politiikkaa Kreikan politiikan suhteen. Vuonna 355 eaa. sekaantui Ateenan liittoutuneiden sotaan Bysanttia, Rodosta ja Khiosta vastaan. Hän lupasi tälle politiikalle tukea Ateenaa vastaan ja saavutti rauhan, jonka mukaan Bysantti, Rodos ja Chios erosivat Ateenan johtamasta liitosta.
Vuosina 349-344 eaa. murskattu kapina Foinikiassa. Kampanjoiden aikana 344-342 eKr. Artaxerxesin komentajat valloittivat jälleen Egyptin, joka oli irtautunut 5. vuosisadan lopussa eKr.
Dareios III(336-330 eaa.). Hän oli kuninkaallisen talon sivuhaaran edustaja, joka nosti alkuperän Dareios II:een. Ennen valtaantuloaan hän oli Armenian kuvernööri nimellä Kodoman. Sai valtaistuimen aikuisiässä hovin eunukin järjestämän salaliiton seurauksena. Aleksanteri Suuri hyökkäsi hänen hallituskautensa aikana. Useiden tappioiden ja pääkaupungin menetyksen jälkeen hänen läheiset työtoverinsa tappoivat Dariuksen.
Useimpien Persian kuninkaiden kuoleman jälkeen valtakuntaa järkyttivät kapinat. Satraapit ja riippuvaiset hallitsijat yrittivät irtautua keskusvaltakunnasta, ja Akhemenidien sivuhaarojen edustajat nousivat valtaistuimelle. Vallan pitäminen kuninkaalta vaadittiin päättäväisyyttä, julmuutta ja poliitikon lahjaa.
Achaemenid-suvun kuninkaiden toiminta liittyi ennen kaikkea uusien maiden hankkimiseen ja haluun pitää valloitetut alamaiset.
VI vuosisadan puolivälissä eKr. Eli historialliselle areenalle astui tähän asti vähän tunnettu heimo, persialaiset, jotka kohtalon tahdosta onnistuivat pian luomaan tuon ajan suurimman imperiumin, voimakkaan valtion, joka ulottui Egyptistä ja Libyasta rajoihin asti. Persialaiset olivat valloituksissaan aktiivisia ja kyltymättömiä, ja vain rohkeus ja rohkeus Kreikan ja Persian sotien aikana onnistuivat pysäyttämään heidän laajentumisensa Eurooppaan. Mutta keitä olivat muinaiset persialaiset, mikä on heidän historiansa, kulttuurinsa? Lue tästä kaikesta lisää artikkelistamme.
Missä on Persia
Mutta ensin vastataan kysymykseen, missä muinainen Persia sijaitsee, tai pikemminkin missä se sijaitsi. Persian alue sen vaurauden aikaan ulottui Intian rajoista idässä nykyaikaiseen Libyaan Pohjois-Afrikassa ja osaan Manner-Kreikkaa lännessä (maita, jotka persialaiset onnistuivat valloittamaan kreikkalaisilta lyhyen aikaa ).
Tältä muinainen Persia näyttää kartalla.
Persian historia
Persialaisten alkuperä liittyy arjalaisten sotaisiin paimentolaisheimoihin, joista osa asettui nykyisen Iranin valtion alueelle (itse sana "Iran" tulee muinaisesta nimestä "Ariana", joka tarkoittaa "maata" arjalaiset"). Ollessaan Iranin ylängön hedelmällisillä mailla he siirtyivät paimentolaiselämästä istuvaan elämään, kuitenkin säilyttäen paimentolaisperinteensä ja monille paimentolaisheimolle ominaisen moraalin yksinkertaisuuden.
Muinaisen Persian historia menneisyyden suurvaltana alkaa 600-luvun puolivälissä eKr. e. kun lahjakkaan johtajan (myöhemmin Persian kuninkaan) Kyros II:n johdolla persialaiset valloittivat ensin kokonaan Median, yhden silloisen idän suurista osavaltioista. Ja sitten he alkoivat uhkailla itseään, mikä oli tuolloin antiikin suurin voima.
Ja jo vuonna 539 Opisin kaupungin lähellä Tiber-joella tapahtui ratkaiseva taistelu persialaisten ja babylonialaisten armeijoiden välillä, joka päättyi persialaisten loistavaan voittoon, babylonialaiset kukistettiin täysin ja Babylon itse. , suurin antiikin kaupunki vuosisatojen ajan, oli osa vastikään muodostettua Persian valtakuntaa. Vain tusinassa vuodessa persialaisista ikävästä heimosta tuli todellisia idän hallitsijoita.
Kreikkalaisen historioitsija Herodotuksen mukaan persialaisten murskaavaa menestystä helpotti ennen kaikkea viimeksi mainitun yksinkertaisuus ja vaatimattomuus. Ja tietysti rautaista sotilaallista kurinalaisuutta joukkoissaan. Vaikka persialaiset ovat saaneet valtavan vaurauden ja vallan monista muista heimoista ja kansoista, he kunnioittivat edelleen näitä hyveitä, yksinkertaisuutta ja vaatimattomuutta eniten. On mielenkiintoista, että Persian kuninkaiden kruunauksen aikana tulevan kuninkaan täytyi pukea ylleen yksinkertaisen ihmisen vaatteet ja syödä kourallinen kuivattuja viikunoita ja juoda lasillinen hapanmaitoa - tavallisten ihmisten ruokaa, joka symboloivat hänen yhteyttään ihmisiin.
Mutta takaisin Persian valtakunnan historiaan, Kyros II:n seuraajat, Persian kuninkaat Cambyses ja Dareios, jatkoivat aktiivista valloituspolitiikkaansa. Siten persialaiset hyökkäsivät Kambyksen alaisuudessa muinaiseen Egyptiin, joka oli siihen aikaan poliittisessa kriisissä. Voitettuaan egyptiläiset persialaiset muuttivat tästä muinaisen sivilisaation kehdosta, Egyptistä, yhdeksi satrapioistaan (provinsseistaan).
Kuningas Darius vahvisti aktiivisesti Persian valtion rajoja sekä idässä että lännessä, hänen hallinnossaan muinainen Persia saavutti voimansa huipun, melkein koko tuon ajan sivistynyt maailma oli sen hallinnassa. Lukuun ottamatta lännen muinaista Kreikkaa, joka ei antanut lepoa sotaisille persialaisten kuninkaille, ja pian persialaiset, Dareioksen perillisen kuningas Xerxesin hallinnon alaisina, yrittivät kukistaa nämä itsepäinen ja vapautta rakastavat kreikkalaiset, mutta ikävä kyllä ei.
Numeerisesta paremmuudesta huolimatta sotilaallinen onni petti persialaiset ensimmäistä kertaa. Useissa taisteluissa he kärsivät sarjan murskaavia tappioita kreikkalaisilta, mutta jossain vaiheessa he onnistuivat valloittamaan useita Kreikan alueita ja jopa ryöstämään Ateenan, mutta silti Kreikan ja Persian sodat päättyivät murskaavaan tappioon. Persian valtakunta.
Siitä hetkestä lähtien kerran suuri maa astui taantuman aikakauteen, ylellisyydessä varttuneet Persian kuninkaat unohtivat yhä enemmän entiset vaatimattomuuden ja yksinkertaisuuden hyveet, joita heidän esi-isänsä niin arvostivat. Monet valloitetut maat ja kansat vain odottivat hetkeä noustakseen vihattuja persialaisia, heidän orjuuttajiaan ja valloittajiaan vastaan. Ja sellainen hetki on tullut - Aleksanteri Suuri, Kreikan yhdistyneen armeijan johdossa, on jo hyökännyt itse Persiaan.
Näytti siltä, että persialaiset joukot pyyhkäisivät tämän ylimielisen kreikkalaisen (tarkemmin sanoen ei edes aivan kreikkalaisen - makedonialaisen) jauheeksi, mutta kaikki osoittautui täysin erilaiseksi, persialaiset kärsivät jälleen murskaavia tappioita, yksi toisensa jälkeen, tiiviin. neulo kreikkalainen phalanx, tämä antiikin säiliö, joka kerta toisensa jälkeen murskaa ylivoimaiset persialaiset voimat. Kerran persialaisten valloittamat kansat, nähdessään mitä tapahtuu, myös kapinoivat hallitsijoitaan vastaan, egyptiläiset kohtaavat jopa Aleksanterin armeijan vapauttajina vihatuista persialaisista. Persia osoittautui todelliseksi savenkorviksi savijaloilla, näyttävältä, se murskattiin yhden makedonialaisen sotilaallisen ja poliittisen neron ansiosta.
Sasanian valtio ja Sasanian herätys
Aleksanteri Suuren valloitukset osoittautuivat katastrofiksi persialaisille, jotka korvatakseen ylimielisen valtansa muihin kansoihin joutuivat nöyrästi alistumaan muinaisille vihollisille - kreikkalaisille. Vasta II vuosisadalla eKr. e. Parthien heimot onnistuivat karkottamaan kreikkalaiset Vähä-Aasiasta, vaikka parthilaiset itse omaksuivatkin paljon kreikkalaisilta peräisin olevia asioita. Ja aikakautemme vuonna 226 eräs Parsin hallitsija muinaisella persialaisella nimellä Ardashir (Artaxerxes) nosti kapinan hallitsevaa Parthian dynastiaa vastaan. Kapina onnistui ja päättyi Persian vallan, Sassanidien valtion, palautumiseen, jota historioitsijat kutsuvat "toiseksi Persian valtakunnaksi" tai "sasanilaiseksi herätykseksi".
Sasanilaiset hallitsijat pyrkivät elvyttämään muinaisen Persian entisen suuruuden, josta oli tuolloin jo tullut puolilegendaarinen voima. Ja juuri heidän alta alkoi iranilaisen persialaisen kulttuurin uusi kukinta, joka kaikkialla syrjäyttää kreikkalaisen kulttuurin. Temppeleitä rakennetaan aktiivisesti, uusia palatseja persialaiseen tyyliin, sotia käydään naapureiden kanssa, mutta ei niin menestyksekkäästi kuin vanhaan aikaan. Uuden Sasanian valtion alue on useita kertoja pienempi kuin entisen Persian koko, se sijaitsee vain nykyaikaisen Iranin, persialaisten todellisen esi-isien kotipaikan, alueella ja kattaa myös osan nykyisen Irakin, Azerbaidžanin ja Armenia. Sasanian valtio oli olemassa yli neljä vuosisataa, kunnes jatkuvien sotien uuvuttamana sen lopulta valloittivat arabit, jotka kantoivat uuden uskonnon - islamin - lippua.
persialainen kulttuuri
Muinaisen Persian kulttuuri on huomattavin heidän hallintojärjestelmästään, jota jopa muinaiset kreikkalaiset ihailivat. Heidän mielestään tämä hallitusmuoto oli monarkkisen hallinnon huippu. Persian valtio jakautui niin kutsuttuihin satrapioihin, joita johti itse satrappi, joka tarkoittaa "järjestyksen valvojaa". Itse asiassa satrap oli paikallinen kenraalikuvernööri, jonka laajoihin tehtäviin kuului järjestyksen ylläpitäminen hänelle uskotuilla alueilla, verojen kerääminen, oikeudenkäyttö ja paikallisten sotilasvaruskuntien komento.
Toinen persialaisen sivilisaation tärkeä saavutus olivat Herodotoksen ja Xenophonin kuvaamat kauniit tiet. Tunnetuin oli kuninkaallinen tie, joka kulki Efesoksesta Vähä-Aasiassa Susan kaupunkiin idässä.
Posti toimi hyvin myös muinaisessa Persiassa, mitä helpotti myös hyvät tiet. Myös muinaisessa Persiassa kauppa oli erittäin kehittynyttä, koko osavaltiossa toimi nykyisen kaltainen hyvin harkittu verojärjestelmä, jossa osa veroista ja veroista meni ehdollisiin paikallisiin budjetteihin ja osa valtiolle. Persian kuninkailla oli monopoli kultakolikoiden lyömiseen, kun taas heidän satraappinsa saattoivat myös lyödä omia kolikoitaan, mutta vain hopeaa tai kuparia. Satraappien "paikallinen raha" liikkui vain tietyllä alueella, kun taas Persian kuningasten kultakolikot olivat yleinen maksuväline koko Persian valtakunnassa ja jopa sen rajojen ulkopuolella.
Persian kolikot.
Kirjoittaminen muinaisessa Persiassa kehittyi aktiivisesti, joten sitä oli useita tyyppejä: piktogrammeista omalla ajalla keksittyihin aakkosiin. Persian valtakunnan virallinen kieli oli aramea, joka tuli muinaisista assyrialaisista.
Muinaisen Persian taidetta edustavat paikallinen veistos ja arkkitehtuuri. Esimerkiksi Persian kuninkaiden taitavasti kiveen veistetyt bareljeefit ovat säilyneet tähän päivään asti.
Persialaiset palatsit ja temppelit olivat kuuluisia ylellisestä sisustuksestaan.
Tässä on kuva persialaisesta mestarista.
Valitettavasti muut muinaisen persialaisen taiteen muodot eivät ole tulleet meille.
Persian uskonto
Muinaisen Persian uskontoa edustaa erittäin mielenkiintoinen uskonnollinen oppi - zoroastrianismi, joka on nimetty niin tämän uskonnon perustajan, viisaan, profeetan (ja mahdollisesti taikurin) Zoroasterin (alias Zarathushtra) ansiosta. Zoroastrismin opetusten ytimessä on hyvän ja pahan ikuinen vastakohta, jossa hyvää alkua edustaa jumala Ahura Mazda. Zarathustran viisaus ja ilmestys esitetään Zoroastrianin pyhässä kirjassa - Zend-Avestassa. Itse asiassa tällä muinaisten persialaisten uskonnolla on paljon yhteistä muiden monoteististen myöhempien uskontojen, kuten kristinuskon ja islamin, kanssa:
- Usko yhteen Jumalaan, jota persialaisilla itse asiassa edusti Ahura Mazda. Jumalan, Paholaisen, Saatanan antipoodia zoroastrismin kristillisessä perinteessä edustaa demoni Druj, joka personoi pahuutta, valheita, tuhoa.
- Pyhän kirjoituksen, Zend-Avestan läsnäolo zarathustralaisten persialaisten keskuudessa, Koraanina muslimien keskuudessa ja Raamatun kristittyjen keskuudessa.
- Profeetta, Zoroaster-Zarathushtra, läsnäolo, jonka kautta jumalallinen viisaus välittyy.
- Opin moraalinen ja eettinen osa, joten zoroastrianismi saarnaa (kuten muutkin uskonnot) väkivallasta, varkauksista ja murhista luopumista. Epävanhurskaalle ja syntiselle tielle tulevaisuudessa Zarathustran mukaan ihminen kuoleman jälkeen päätyy helvettiin, kun taas kuoleman jälkeen hyviä tekoja suorittava jää paratiisiin.
Sanalla sanoen, kuten näemme, muinainen persialainen zoroastrianismi eroaa silmiinpistävästi monien muiden kansojen pakanallisista uskonnoista ja on luonteeltaan hyvin samanlainen kuin myöhemmät globaalit kristinuskon ja islamin uskonnot, ja muuten se on edelleenkin olemassa tänään. Sassanidien valtion kaatumisen jälkeen tapahtui erityisesti persialaisen kulttuurin ja uskonnon lopullinen romahdus, koska valloittajat arabit kantoivat islamin lippua mukanaan. Myös monet persialaiset kääntyivät tuolloin islamiin ja assimiloituivat arabeihin. Mutta oli osa persialaisista, jotka halusivat pysyä uskollisina muinaiselle zarathustralaiselle uskonnolleen. Muslimien uskonnollista vainoa paenneet he pakenivat Intiaan, missä he ovat säilyttäneet uskontonsa ja kulttuurinsa tähän päivään asti. Nyt ne tunnetaan nimellä Parsis, nykyaikaisen Intian alueella, ja nykyään on monia zoroastrilaisia temppeleitä sekä tämän uskonnon kannattajia, muinaisten persialaisten todellisia jälkeläisiä.
Muinainen Persia, video
Ja lopuksi, mielenkiintoinen dokumentti muinaisesta Persiasta - "Persian valtakunta - suuruuden ja vaurauden valtakunta".
Persian kuningas Xerxes I on yksi kuuluisimmista hahmoista ihmiskunnan muinaisessa historiassa. Itse asiassa tämä hallitsija johti joukkonsa Kreikkaan 500-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Hän taisteli ateenalaisten hopliittien kanssa Marathonin taistelussa ja spartalaisten kanssa siinä, jota nykyään edistetään laajasti populaarikirjallisuudessa ja elokuvassa.
Kreikan ja Persian sotien alku
Persia oli 500-luvun alussa nuori, mutta aggressiivinen ja jo voimakas valtakunta, joka onnistui valloittamaan useita itäisiä kansoja. Muiden alueiden lisäksi Persian kuningas Dareios otti haltuunsa myös joitain kreikkalaisia siirtomaita-politiikkaa (nykyisen Turkin alueella). Persian hallinnon vuosina persialaisten satrapioiden kreikkalaisen väestön keskuudessa - tämä oli Persian valtion hallinnollisten alueyksiköiden nimi - he nostivat usein kansannousuja, jotka vastustivat itäisten valloittajien uusia määräyksiä. Ateenan apu näille siirtomaille yhdessä näistä kapinoista johti Kreikan ja Persian konfliktin alkuun.
Maraton taistelu
Ensimmäinen yleinen taistelu persialaisten maihinnousun ja kreikkalaisten joukkojen (ateenalaisten ja plataalaisten) välillä tapahtui vuonna 490 eaa. Kiitos kreikkalaisen komentajan Miltiadeksen lahjakkuuden, joka käytti taitavasti hopliittijärjestelmää, pitkiä keihäitä sekä kaltevaa maastoa (kreikkalaiset työnsivät persialaiset alas rinnettä), ateenalaiset voittivat ja pysäyttivät ensimmäisen persialaisen hyökkäyksen maihinsa. . Mielenkiintoista on, että nykyaikainen urheilulaji "maratonjuoksu" liittyy tähän taisteluun, jonka matka on 42 km. Sen verran muinainen sanansaattaja juoksi taistelukentältä Ateenaan ilmoittamaan maanmiestensä voitosta ja kaatumaan kuolleena. Valmistelut massiivisempaan hyökkäykseen estivät Dareioksen kuoleman. Uusi Persian kuningas Xerxes I nousi valtaistuimelle jatkaen isänsä työtä.
Thermopylaen taistelu ja kolmesataa spartalaista
Toinen hyökkäys alkoi vuonna 480 eaa. Kuningas Xerxes johti suurta 200 tuhannen ihmisen armeijaa (nykyajan historioitsijoiden mukaan). Makedonia ja Traakia valloitettiin nopeasti, minkä jälkeen alkoi hyökkäys pohjoisesta Boiotiaan, Attikaan ja Peloponnesokselle. Edes Kreikan politiikan koalitiojoukot eivät voineet vastustaa niin suuria voimia, jotka oli koottu Persian valtakunnan monista kansoista. Kreikkalaisten heikko toivo oli mahdollisuus hyväksyä taistelu kapeassa paikassa, jonka läpi persialainen armeija kulki matkalla etelään - Thermopylaen rotkossa. Vihollisen numeerinen etu täällä ei olisi ollenkaan niin havaittavissa, mikä jätti toivoa voitosta. Legenda, jonka mukaan kolmesataa spartalaista soturia melkein löi täällä persialaisen kuningas Xerxesin, on liioittelua. Itse asiassa 5–7 tuhatta kreikkalaista sotilasta eri politiikoista, ei vain Spartanista, osallistui tähän taisteluun. Ja rotkon leveydelle tämä määrä oli enemmän kuin tarpeeksi pitämään vihollinen onnistuneesti takaisin kahden päivän ajan. Kurinalainen kreikkalainen phalanx piti linjan tasaisesti pysäyttäen persialaisten joukot. Kukaan ei tiedä, kuinka taistelu olisi päättynyt, mutta yksi paikallisen kylän asukkaista - Ephialtes - petti kreikkalaiset. Mies, joka näytti persialaisille kiertotien. Kun kuningas Leonidas sai tietää petoksesta, hän lähetti joukkoja politiikkaan ryhmitelläkseen joukkojaan, pysyen puolustuksessa ja viivyttäen persialaisia pienellä joukolla. Nyt heitä oli todella vähän - noin 500 sielua. Mitään ihmettä ei kuitenkaan tapahtunut, melkein kaikki puolustajat tapettiin samana päivänä.
Mitä tapahtui seuraavaksi
Thermopylaen taistelu ei koskaan täyttänyt kreikkalaisten sille antamaa tehtävää, mutta siitä tuli innoitettu esimerkki sankaruudesta maan muille puolustajille. Persian kuningas Xerxes I onnistui silti voittamaan täällä, mutta kärsi myöhemmin murskaavia tappioita: merellä - kuukautta myöhemmin Salamisissa ja maalla - Plataian taistelussa. Kreikan ja Persian sota jatkui seuraavat 30 vuotta pitkittyneinä, hitaina konflikteina, joissa todennäköisyys suosii yhä enemmän politiikkaa.
- (Hormisdas) Persian kuninkaat Sassanidi-dynastiasta. Katso Ormuzd...
Gormizdat, Persian kuninkaat- (Hormisdas) Sassanidi-dynastiasta. Katso Ormuzd... Ensyklopedinen sanakirja F.A. Brockhaus ja I.A. Efron
Kappadokian kuninkaat
Arsacids (Parthian kuninkaat)- Iranin historia... Wikipedia
Kappadokian kuninkaat- Ariobarzanes I Philoromanus Luettelossa on Kappadokian hallitsijat itsenäisenä valtiona ja osana muita imperiumia. Sisältö 1 Kappadokian persialainen satraappi ... Wikipedia
Armenian hallitsijat ja kuninkaat- Tämä on artikkeli Armenian historiallisista hallitsijoista. Armenian myyttisistä hallitsijoista, katso artikkeli Haykids Great Armenia Orontides (Yervanduni) (n. 401 200 eKr.) Ayraratin satrapit, vuodesta 220 Suur-Armenian seleukidisatrappia * 1. Yervand (Orontes) I (n. ... ... Wikipedia
Israelilais-juutalaiset kuninkaat
Israelilais-juutalaiset kuninkaat- Sisältö 1 Lähteiden yleiset ominaisuudet 1.1 Luotettavat lähteet ... Wikipedia
Kreikan-Persian sodat- (500 449 eKr., keskeytyksin) Persian ja muinaisten Kreikan kaupunkien, itsenäisyyttään puolustaneiden osavaltioiden välillä. Kreikkalaisten suuret voitot: Marathonissa (490), Fr. Salamis (480), Plataeassa (479), Cape Mycalessa (479), lähellä Salamin kaupunkia (... tietosanakirja
KREIKKA-PERSIAN SODAT- 500 449 eaa e. (ajoittain) antiikin Kreikan kaupunkivaltiot johtivat poliittisen itsenäisyyden puolesta, persialaisten aggressiota vastaan. Persian laajentuminen 6. luvulla. eKr e. Iranin ylängön alueelle perustetaan Persian valtakunta. Kuninkaat alkaen ...... Suuri tietosanakirja
Kirjat
- , Viker Alisa Vitalievna. Achaemenid-dynastian persialaiset kuninkaat (7.-4. vuosisadat eKr.) loivat jättiläisvaltakunnan Mustalta ja Välimereltä Intiaan, joka yhdisti monia muinaisen idän kansoja ja joutui vain ... Osta hintaan 429 ruplaa
- Persian kuninkaat. Muinaisen idän tyrannit ja viisaat, Viker Alisa Vitalievna. Achaemenid-dynastian persialaiset kuninkaat (VII-IV vuosisata eKr.) loivat jättimäisen valtakunnan Mustalta ja Välimereltä Intiaan, joka yhdisti monia muinaisen idän kansoja ja joutui vain ...
Persian kuningas Xerxes I (syntynyt noin 519 eaa. - kuolema vuonna 465 eaa.) Akhemenidin osavaltion kuningas (486 eaa.). Hän johti Persian kampanjaa Kreikassa (480-479 eKr.), joka päättyi tappioon ja merkitsi ensimmäisen vaiheen loppua.
Dareios I Hystaspesin kuoleman jälkeen Akhemenidien valtaistuimelle nousi hänen poikansa Xerxes I. Uusi kuningasten kuningas joutui välittömästi sotilaallisiin ongelmiin. Valtava valtio oli levoton. Jotkut maakunnat putosivat tottelevaisuudestaan. 484 eaa e. Persian kuningas Xerxes pakotettiin rauhoittamaan kapinallista Egyptiä. Sitten tuli uutinen Babylonin kansannoususta. Persian armeija hyökkäsi Mesopotamiaan, tuhosi linnoitukset, ryösti temppeleitä ja tuhosi babylonialaisten pääpyhäkön - jumala Mardukin patsaan.
Kapinallisten onnistunut rauhoittaminen saattoi kääntää Xerxesin pään, ja hän alkoi miettiä uusien alueiden valtaamista. Xerxes peri täysin isänsä vihan kreikkalaisia kohtaan. Mutta koska hän muistaa Dariuksen epäonnistumiset ja oli hyvin varovainen, hän ei kiirehtinyt. Kuninkaiden kuningas ajatteli pitkään, ja hänen työtoverinsa olivat hämmentyneitä: he olivat vakuuttuneita siitä, että pieni Hellas, jonka alueella oli monia kaupunkivaltioita, ei kestäisi valtavan Persian armeijan voimaa.
Lopulta kuningas soitti läheisilleen neuvoakseen. Hän esitteli heille suunnitelmansa valtavan ponttonisillan rakentamiseksi Hellespontin (nykyajan Dardanellit) yli. Persian kuningas Xerxes ei aikonut vain täyttää isänsä liittoa ja vallata Kreikan. Hän aikoi muuttaa kaikki valtiot yhdeksi, eli tulla maailmanvaltaan. Sotilasjohtajat eivät voineet muuta kuin tukea Xerxesin ideaa. Itäisessä despotismissa, joka oli Akhemenidien valtio, ei ollut tapana kiistää hallitsijaa. Ne, joilla oli oma mielipiteensä, voivat helposti sanoa hyvästit paitsi asemalle, myös päälle.
Kampanjan valmistelut jatkuivat neljän vuoden ajan. Lopulta sillan rakennustyöt saatiin päätökseen. Persialaiset joukot olivat jo valmiita ylittämään Eurooppaan. Kauhea myrsky kuitenkin tuhosi jättimäisen rakenteen. Sitten kuningas käski leikata päät pois rakentajilta, joista suurin osa oli foinikialaisia ja persialaisille alamaisia egyptiläisiä. Lisäksi valtavan hallitsijan käskystä salmi kaiverrettiin piiskalla ja kahleet heitettiin mereen. Tuohon kaukaiseen aikaan ihmiset vielä animoivat luonnonesineitä, ja kuningas uskoi vilpittömästi, että vastahakoinen salmi rangaistuksen jälkeen tunsi suuren Xerxesin vihan täyden voiman.
Silta rakennettiin uudelleen. Sen lisäksi, että alukset pystyivät nyt turvallisesti ohittamaan vaarallisen paikan salmessa, kaivettiin kanava. Tätä varten he kaivoivat kokonaisen vuoren. Persian kuningas Xerxesillä oli niin paljon henkilöresursseja kuin hän halusi: 20 satrapie-provinssia toimitti säännöllisesti työvoimaa.
480 eaa elokuu - joukot pääsivät turvallisesti Eurooppaan. 7 päivää ja yötä joukot marssivat siltaa pitkin pysähtymättä. Persialaiset, assyrialaiset, partialaiset, horezmilaiset, sogdit, baktrialaiset, intiaanit, arabit, etiopialaiset, egyptiläiset, traakialaiset, libyalaiset, frygialaiset, kappadokialaiset, Kaukasuksen asukkaat - tämä on epätäydellinen luettelo kansoista, jotka kuuluivat Xerxin armeijaan.
Herodotoksen mukaan Xerxesin armeijassa oli 1 700 000 jalkasotilasta, 80 000 ratsumiestä ja 20 000 kamelin apujoukkoa. Hänen mielestään sotureiden kokonaismäärä saavutti yli viisi miljoonaa ihmistä. Itse asiassa tutkijoiden mukaan joukkojen määrä ei ylittänyt 100 000, mutta jopa tätä lukua voidaan pitää valtavana. Lisäksi maajoukkoja tuki 700-800 aluksen laivasto.
Xerxes ei epäillyt voittoa. No, mitä kreikkalaiset voisivat vastustaa hänen sotilaallista voimaansa? Hymyillen omahyväisesti, hän julisti: "Armeijassani kaikki ovat yhden henkilön alaisia. Ruoska ajaa heidät taisteluun, minun pelko tekee heistä rohkeita. Jos tilaan, kaikki tekevät mahdottoman. Pystyvätkö kreikkalaiset tähän, puhuvatko vapaudesta? Juuri tämä vapaudenhalu auttoi helleenit selviytymään ankarassa taistelussa tuon ajan voimakkaimman valtakunnan kanssa.
Saapuessaan Hellasin maahan kuningas yritti ensin ilmoittaa etenemisestään mahdollisimman nopeasti Kreikan kaupunkeihin. Tätä varten ensimmäisiä vangittuja kreikkalaisia tiedustelijoita ei teloitettu, vaan ne vapautettiin näyttäen armeijan ja laivaston. Suurlähettiläät lähetettiin politiikkaan, joka vaati "maata ja vettä". Mutta Persian kuningas ei lähettänyt ketään vihattuun Ateenaan ja Spartaan, tehden heidän asukkailleen selväksi, ettei heille annettaisi armoa. Mutta Xerxesin odotukset eivät olleet perusteltuja: vain Thessalia ja Boiotia suostuivat tunnustamaan hänen auktoriteettinsa. Loput alkoivat valmistautua taistelemaan takaisin.
Ateenalainen strategi Themistokles, valittu vuonna 482 eaa. eli lyhyessä ajassa hän pystyi luomaan tehokkaan laivaston. Hän, kuten Plutarch kirjoitti, "lopetti sisäiset sodat Hellasissa ja sovitti yksittäiset valtiot keskenään, taivutellen ne lykkäämään vihollisuutta Persian kanssa käydyn sodan vuoksi".
Liittoutuneiden suunnitelman mukaan he päättivät antaa taistelun vihollista vastaan maalla ja merellä. 300 trireme-alusta lähetettiin Cape Artemisialle Euboian rannikolle, ja armeija suuntasi Thessaliaan. Täällä Thermopylan rotkossa kreikkalaiset odottivat valtavaa vihollista.
Xerxes odotti 4 päivää uutisia meritaistelusta. Kun tuli tiedoksi, että myrsky pyyhkäisi puolet hänen laivastostaan ja loput kärsivät raskaita tappioita eivätkä voineet murtautua rannikolle, kuningas lähetti tiedustelijoita selvittämään, mitä kreikkalaiset olivat tekemässä. Hän toivoi, että nuo vihollisen paremmuuden nähdessään vetäytyisivät. Kreikkalaiset pysyivät kuitenkin itsepintaisesti paikoillaan. Sitten Xerxes siirsi armeijan. Hän istui tuolissa ja katseli edistymistä vuoren huipulta. Kreikkalaiset jatkoivat seisomista. "Kuolemattomat" heitettiin taisteluun, mutta hekään eivät voineet saavuttaa menestystä.
Kävi selväksi, että kreikkalaisten asema on äärimmäisen edullinen, eikä heidän rohkeudellaan ole rajoja. Ehkä persialaisten kuninkaan Xerxesin olisi pitänyt etsiä toinen tapa, mutta paikallisten joukossa oli petturi, joka palkkiota vastaan näytti persialaisille ohitustien. Rokon puolustajat huomasivat olevansa piiritetty. Kreikkalaisten komentaja, kuningas Leonid vapautti liittolaiset. Hänen luokseen jäi 300 spartalaista, 400 teebalaista ja 700 thespialaista. Kovan taistelun jälkeen he kaikki kuolivat. Raivostuneena Xerxes käski löytää Leonidaksen ruumiin. Hänen päänsä mestattiin ja hänen päänsä laitettiin keihään päälle.
Persian armeija eteni kohti Ateenaa. Themistokles suostutteli kansalaiset poistumaan kaupungista. Hän oli varma, että ateenalaiset eivät kostaisi maalla, vaan merellä. Mutta kaikki liittolaiset eivät olleet yhtä mieltä komentajansa kanssa. Alkoi loputon riitely. Sitten strategi lähetti orjansa Xerxesille, joka taas odotti, toivoen erimielisyyksiä vihollisleirissä. Orja kertoi Xerxesille, että helleenit aikoivat vetäytyä yöllä, ja Themistokles halusi mennä persialaisten puolelle ja neuvoi häntä aloittamaan hyökkäyksen heti yöllä.
Xerxes osoitti anteeksiantamatonta herkkäuskoisuutta. Ilmeisesti hän oli niin luottavainen omiin voimiinsa, ettei hän edes ajatellut mahdollista ansaa. Persian kuningas määräsi laivaston sulkemaan kaikki Salamiin salmen uloskäynnit, jotta yksikään vihollisalus ei voisi paeta häntä. Themistokles halusi saavuttaa tämän: nyt spartalaisten ja korinttilaisten alukset eivät voineet lähteä ateenalaisista. Päätettiin antaa taistelu.
(480 eKr.) 1000 persialaista ja 180 kreikkalaista alusta osallistui. Rannalla, kullatun katoksen alla, Persian kuningas Xerxes istui valtaistuimella katsomassa taistelua. Lähistöllä oli hovimiehiä ja kirjanoppineita, joiden piti kuvailla persialaisten suurta voittoa. Mutta kömpelöt persialaiset alukset, jotka pakotettiin toimimaan kapeassa salmessa, olivat paljon huonompia kuin nopeat kreikkalaiset trireemit. Jälkimmäinen meni oinaan ja väisti helposti vihollisen.
Tämän seurauksena suurin osa Xerxesin laivastosta upposi. Suurin osa persialaisista, jotka eivät osaneet uida, hukkui. Kreikkalainen jalkaväki tuhosi rannikolle saapuneet. Lopulta persialaiset kääntyivät pakoon. Aiginan asukkaat tuhosivat säilyneet alukset, jotka asettivat väijytyksen.
Persian armeijan jäännökset muuttivat Hellespontin ylittävälle sillalle. Themistokles halusi tuhota sen, mutta noudatti Ateenan entisen strategin Aristidesin neuvoja. Hän uskoi, että loukkuun jääneet persialaiset soturit taistelevat epätoivoisesti ja monet kreikkalaiset kuolisivat.
Sanotaan, että kuningasten kuningas palasi kotiin laivalla, joka oli täysin täynnä. Voimakkaan myrskyn aikana ruorimies kääntyi hänen puoleensa: "Herra! Meidän täytyy keventää laivaa!" - ja kuningas käski alamaisiaan poistumaan laivasta. He itse alkoivat ryntää yli laidan, missä he, jotka eivät osaa uida, odottivat väistämätöntä kuolemaa. Saavutettuaan turvallisesti rantaan, Xerxes myönsi ruorimiehelle kultaisen sormuksen hänen henkensä pelastamisesta ja käski välittömästi ... katkaista pelastajalta pään, koska hän oli tappanut niin monia persialaisia.
Mutta koko Persian armeija ei lähtenyt Hellaksista. Xerxesin käskystä Thessaliaan jätettiin joukkoja, joiden oli tarkoitus viettää talvea ja jatkaa sotaa keväällä. 479 eaa e. - suuri taistelu käytiin lähellä Plataian kaupunkia Boiotiassa. Siinä kuuluisa persialainen komentaja Mardonius kaatui, jonka kuolemalla persialaiset lopulta murtuivat ja lähtivät Peloponnesoksen niemimaalta. Kreikan ja Persian sotien ensimmäinen vaihe saatiin vihdoin päätökseen.
Maailmanherruudesta haaveillessaan Xerxes joutui eroamaan ikuisesti. Hänen kohtalonsa oli Persepoliksen pääkaupungin korottaminen. Dariuksen aikana aloitettu palatsin rakentaminen saatiin päätökseen ja rakennettiin uusi, aloitettiin sadan pylvään valtaistuinsalin rakentaminen.
Sillä välin hovissa käytiin säälimätöntä vaikutusvaltataistelua. Hoviherrat ja jopa Xerxes-perheen jäsenet kiinnostivat lakkaamatta. Xerxes alkoi epäillä yhä enemmän. Kerran, kun kuningatar ilmoitti, että hänen veljensä oli valmistelemassa salamurhayritystä, kuningas määräsi koko perheensä tuhoamisen.
Hoviherrat eivät voineet luottaa kuninkaan sääliin. Kuten näette, koska kesällä 465 eKr. e. Ministeri Artabanuksen johtamat salaliittolaiset tappoivat Xerxesin ja hänen vanhimman poikansa. Toinen kuninkaan poika, Artakserkses I, nousi valtaistuimelle, mutta Achaemenid-dynastian kulta-aika siirtyi menneisyyteen sotaisan Persian kuninkaan Xerxes I:n mukana, joka on vakiintunut historiaan.
