"Kustantamo "Grove" Täydellinen kokoelma venäläisiä satuja Kumma kyllä, mutta Venäjällä, jossa kerätään ja julkaistaan melkein maailman suurin ... "
SAATTAA LOPPUUN
TAPAAMINEN
VENÄJÄN SADATUJA
A. Shevtsov
kustantamo
täydellinen kokoelma
Venäjän satuja
Kummallista kyllä, mutta Venäjällä, missä kerätään ja julkaistaan
vano on lähes suurin määrä satuja maailmassa
tekstejä, ei ole mitään muuta kuin täydellinen venäjän kokoelma
satuja. Tämä on sitäkin outoa, koska tehtävänä on "tuoda
Uutiset kaikista venäläisistä saduista yleensä, jotka on tallennettu ihmisten muistiin ", asetti itselleen vuonna 1845 perustettu RGS - Venäjän maantieteellisen seuran satukomissio. Itse asiassa se kuulostaa edelleen johtavien folkloristien teoksissa, kun keskustellaan Venäjän kansanperinteen täydellisen koodin tai eeppisten laulujen luomisesta. Asiat ovat kuitenkin edelleen olemassa.
Ehkä kustantajat tyrmistyvät työn valtavasta määrästä. Jo sotaa edeltävänä aikana julkaistun ja julkaisemattoman satumateriaalin määrä oli noin kymmenentuhatta. Huomattava määrä sitä on lisätty viime vuosikymmeninä monien vuosittain harjoitusleireille lähtevien kansanperinneretkien jatkuvan työn ansiosta. Kymmenentuhatta numeroa ei kuitenkaan ole mitenkään kohtuuton luku, varsinkin kun otetaan huomioon, että satukokoelma sisältää yleensä sadasta kahteensataan numeroa. Toiseksi satuja julkaistaan ja julkaistaan edelleen jatkuvasti. Mikset tekisi sitä yhden kokouksen puitteissa?! Ilmeisesti jos jokin tuottaa todellisia vaikeuksia, se on julkaisun "oikea" valmistelu, jota varten on muodostettava kokonainen tieteellinen ryhmä ja jopa tämän upean alan parhaista asiantuntijoista jokaiseen kokoelmaan.
Kustantajamme asettaa kuitenkin tehtäväkseen luoda pikemminkin ei tieteellisen, vaan Suositun satukokoelman, toisin sanoen sellaisen kokoelman, jota tavalliset lukijat, jotka ovat viime aikoina jääneet suuresti tutkijoiden huomion ulkopuolelle, voisivat lukea. Kaikenlaiset kansanperinteen julkaisut ovat kasvaneet viime vuosikymmeninä tieteeksi tieteen vuoksi. Tämä ei ilmene ennen kaikkea pitkien ja monimutkaisten artikkeleiden lisäämisessä kuhunkin kokoelmaan, vaan täysin tallennetun satutekstin täydellisessä lukemattomuudessa epäpyhien toimesta. Monet erityiset yläindeksit, nykyiselle venäläiselle täysin käsittämättömät kirjaimet vääristävät merkitystä ja tekevät siitä eräänlaisen folkloristeille tarkoitetun salaisen kielen. Samaan aikaan ei ole vieläkään oppikirjaa, joka kertoisi, mistä tämä salakirjoitus on peräisin ja kuinka se oppii.
Kaikki nämä vaikeudet johtuvat epäilemättä satujen kustantajan maailmankuvasta. Toisin sanoen, mitä haluat? Miksi teet tätä?
Ja jos kysymme itseltämme tämän kysymyksen, näemme, että tieteellinen lähestymistapa on varsin perusteltu, mutta tieteelle - tapana tutkia ja säilyttää venäläistä kulttuuriperintöä esoteerisessa museomuodossa. Jos näemme tehtävämme säilyttää tätä perintöä elävänä ja jopa massakulttuurina, meidän on puhuttava nykypäivän elävää suurvenäläistä kieltä.
Suositun, mutta samalla täydellisen kokoelman läsnäolo tarjoaa lukijalle selkeitä etuja - venäläisestä kulttuurista kiinnostuneella henkilöllä, jolla on jopa yksittäisiä sarjoja mistä tahansa täydellisestä kansanperinnekokoelmasta, on myös tietty kuva siitä, mitä venäläinen kulttuuri on siinä osassa, jota tämä sarja kattaa. Hajajulkaisut, erityisesti tieteellisestä näkökulmasta hyvin tehdyt, tappavat usein ihmisten kiinnostuksen kulttuuriin, koska ne juurruttavat häneen tämän aiheen tuntemattomuuden tunteen ja usein tunteen omasta merkityksettömyydestään "oikeisiin asiantuntijoihin" verrattuna. .
Täydellisen kokoelmamme ansiosta toivomme, että venäläisten satujen ei-ammattimainen lukija kokee ja tunnetaan koko maailmaa, ja jopa sen, että hän omistaa sen, hän on mestari. Ja silloin tällöin, jos jokin kysymys herää, hänen täytyy vain kurkottaa kätensä hyllyyn, ja sieltä hän varmasti löytää vihjeen, ellei täydellisen vastauksen.
Tässä mielessä Täydellinen kokoelma toimii tietysti eräänlaisena upeana tietosanakirjana, joka ei vain sisällä tekstejä, vaan oheisten artikkelien ja materiaalin kattavuuden ansiosta antaa tietoa maailmasta.
Mielestämme venäläisiä satuja tulisi julkaista kansanomaisesti, jotta ne pysyisivät Venäjän kansan saduina.
Suosittu ei kuitenkaan tarkoita vääristynyttä. Pidämme kaikki oikeinkirjoitukseen ja puheominaisuuksiin liittyvät satutekstien muutokset sallittuina vain niiden tekstien osalta, jotka on jo julkaistu täysin tieteellisesti. Tällaisen lähdekoodin avulla voimme tehdä asianmukaisen viittauksen asiantuntijoille, jotta he voivat työskennellä alkuperäisen kanssa. Aiemmin julkaisemattomien satutallenteiden julkaisemisesta jaamme nykyajan tieteellisen näkemyksen: folkloristien tulee julkaista kansanperinnettä.
Emme aio aloittaa näillä julkaisuilla. Menneisyyden keräilijät ovat jo tehneet hienoa työtä. Tieteellisesti tai ei-tieteellisesti he tekivät työnsä modernin folkloristin mielestä, nyt sillä ei ole enää väliä, koska heidän julkaisunsa ovat jo faktaa historiastamme ja kulttuuristamme. Nämä ovat ne, jotka aiomme tulostaa uudelleen yksi kerrallaan ilman mitään muutoksia tekstiin, lukuun ottamatta samaa kirjoitusasua.
Tällainen uusintapainos antaa lukijalle paitsi käsityksen venäläisen sadun maailmasta, myös näyttää kuinka satujen kerääminen, tutkiminen ja julkaiseminen on suoritettu ensimmäisestä hetkestä lähtien, kun joku onnistui näkemään sadun erityiseksi, itsenäisesti eläväksi, joksikin, joka voi kadota ja siksi säilyttää.
Ja ollakseni rehellinen, venäläisessä sadussa kuvataan venäläinen sielu, jota he eivät vain alkaneet unohtaa, vaan myös karkottaa elämästämme viime aikoina.
Sielun menetys on kuolema, jopa ihmisille.
– – –
LÄÄKE AJATUKSILLE JA
unettomuus
tai todellisia venäläisiä satuja (1786)2. Tarina loistokkaasta ja vahvasta 4. Tarina seitsemästä Semionista, ritari Jeruslan Lazarevitšista ja hänen veljistään hänen rohkeudestaan ja käsittämättömästä
3. Tarina rohkeista ja rohkeista 6. Tarina Ivan Hullusta Kavalieri Ivan Tsarevitš ja 7. Tarina Sila Tsarevitšista ja kauniista vaimosta Ivashkasta, hänen tsaarineitonsa valkoisesta paidasta
Isoisän kävelyt
tai jatko todellisille venäläisille satuille (1786)8. Tarina Bulatista nuoresta Ibragimovitšista ja kaunotaresta Tarina paimenesta ja villiprinsessasta Salikalla villisiasta 13. Tarina erittäin ihanasta ja
10. Tarina Tsarevitš Lyubimista ja kauniista harpusta - itsekaunis prinsessa, hänen kevätjousensa ja siivekäs sude 14. Tarina seitsemästä viisaasta ja
11. Tarina koirasta ja jo nuoresta miehestä
12. Tarina loistavasta nimestä ja - 15. Tarina tietystä suutarin prinssi Malandrakhista ja hänen palvelijastaan Pritychkinistä
16. Tarina Ivan Tsarevitšista, 17. Tarina loistokkaasta ja rohkeasta tulilinnusta ja Harmaasusiritari Bova kuningas
1. Tarina Vasilisa Kultaisesta 4. Tarina Ivan Kruchinista, kupekoista, paljastuneesta kauneudesta ja yhteisestä pojasta Ivan Pea 5. Tarina hopealautasesta
2. Tarina Bogatyr Gol Voyanista - ja bulkkiomena
3. Tarina onnettomasta ampujasta
– – –
VIITEMATERIAALIT
IP Sakharova Luettelo venäläisistä satuista Indeksit Bibliografinen luettelo Juonihakemisto B. Bronnitsyn. "Venäläinen na- Nimihakemisto, syntyperäiset sadut" (1838) Esineiden hakemisto I.P. Saharov. "Venäjän kielellä - Vähän käytettyjen syntyperäisten satujen sanakirja" (1841) ja alueelliset sanat Täydellinen kokoelma venäläisiä satuja– – –
Osa yhdeksän
16. Tarina Bogatyr Bulatista Tarina kultaisesta aluksesta Bogatyr Bulatin seikkailut Bogatyr Sidonin omat seikkailut Jatkoa Bulatin seikkailuille, osa kymmenen
17. Balamirin, Unns-suvereenin, seikkailut Tsarevitš Dobroslavin tarina Jatkoa Balamirin seikkailuille Hullun kellonsoittajan seikkailut Suutarin tarina Zelianin seikkailut, lempinimeltään Narsan kuninkaan seikkailut Zimonian kuninkaan tarina Zimonian velhojen tarina velhoista
– – –
OOO Kustantaja Roscha
Ivanovo, Lenin Ave., 17, PL 11 sobranieskazok.ru www.roscha-akademii.ru [sähköposti suojattu]
Samanlaisia teoksia:
"silmä" ja näyte tutkittavaksi 1.1 Mitä valo on? Valo on sähkömagneettista säteilyä...
« OTTO RAHN LUZIFERS HOFGESIND EINE REISE GEISTERN EUROPAS ZU DEN GUTEN 2008 UDC 94(4) Kirjan teksti (käännös) LBC 63.3(4) R 22 White Traditions Societyn luvalla Kaikki kirjan oikeudet ovat kustantajien suojaamia. Mikään tämän julkaisun osa ei voi...
« 2000 NOVGORODIN OSAVALTION YLIOPISTO TIEDOTE №14 UDC 616.36-004-089 I.A.Tashev, G.N.Andreev KIRURGAINEN HOITO MAKSAKIRROOSI ALIKOMPENSAATIOVAIHEESSA Leikkauksen tulosten analyysin perusteella...»
« Kannettavien SCC-signaalinkäsittelylaitteiden käytön aloittaminen Tässä oppaassa kuvataan SCC-moduulien asentaminen ja määrittäminen. National Instruments -yhtiö. Tämä olettaa, että järjestelmäsi sisältää jo määritykset..."
« IN1307N, IN1307D CMOS-sarjareaaliaikakello LSI, 56 x 8 RAM IN1307N, IN1307D on täydellinen BCD-digitaalikello, jossa on kalenterissa on lisäksi 56 tavua energiaa ... "
« Stetsyuk E.A. Hemodialyysin perusteet Toimittanut prof. E.B. Mazo. Moskova, Publishing House GEOTAR-MED, 2001. Kirja on ensimmäinen venäjänkielinen täydellinen hemodialyysiohjeet, joka on tällä hetkellä munuaisten vajaatoiminnan tärkein hoitomuoto. Kirjan kirjoittaja on E.A. Stetsyuk on asiantuntijoiden tiedossa ... "
« Theotoki / Martyrik 5. hlas Vybran stichiry na veierach a utierach cez tde Npev poda ruskch kriukovch prameov z 15.-17. storoia Preklad do kyjevskej notcie v duchu rutnskej tradcie Aplikcia na sasn csl. teksti Z oktoichu na vedn dni tda uvd..." 2017 www.site - "Ilmainen sähköinen kirjasto - elektroniset materiaalit"
Tämän sivuston materiaalit on lähetetty tarkistettavaksi, kaikki oikeudet kuuluvat niiden tekijöille.
Jos et hyväksy materiaalisi julkaisemista tällä sivustolla, ole hyvä Kirjoittakaa meille Poistamme sen 1-2 arkipäivän kuluessa.
