Monet ihmiset tietävät tarinan naisesta, joka löydettiin Altaista ja alkoi kantaa nimeä Altain prinsessa Ukok Ochy-Bala tai prinsessa Kadyn.

Kun prinsessa vietiin pois luonnollisesta hautauspaikastaan, jossa hän lepäsi tieteen mukaan yli 2 tuhatta vuotta, hänet siirrettiin Venäjän tiedeakatemian Siperian sivuliikkeen arkeologian ja etnografian instituuttiin. Novosibirskin akateeminen kaupunki, jossa hän asui syyskuuhun 2012 saakka. Tällä hetkellä muumio on Anokhinin kansallismuseossa, jossa, kuten tutkijat sanovat, hänelle annettiin kaikki edellytykset mukavaan oleskeluun.

Tänään haluaisin paljastaa Altai-prinsessan salaisuuden, jota ei koskaan paljastettu tiedemiehille, mutta joka löydettiin vaihtoehtoisella tavalla selkeiden unien kautta.

...Sain siis unessa matkustaa aikaan, jolloin prinsessa eli, ja se osoittautui paljon vanhemmaksi kuin tiedemiehet olivat olettaneet, ja myös nähdä hänen historiansa ja saada selville hänen oikea nimensä. Loppujen lopuksi Kadyn, turkista käännettynä, on yksinkertaisesti "emäntä", ja "prinsessa Ukok Ochy-Bala" on nimi, jonka toimittajat ja Altain tasavallan asukkaat ovat antaneet muumiolle. Ukok - sen tasangon nimestä, josta se löydettiin.

...Edessä on kaunis laakso, jota reunustavat majesteettiset vuoret. Jossain alla joki mutkittelee kuin hopeanauha. Kuulen sisälläni, että tämä on Altai, Ukokin tasango, että sama Altain prinsessa asui täällä...

Ja yhtäkkiä paksu sumu sakeutui, ja kun se selvisi, sama laakso näytti erilaiselta ja joella oli erilainen uoma. Mutta vuoret olivat myös majesteettisia. Joen rannoilla saattoi nähdä valkoisia jurtoja, kuin kivipalsta, ja kaukana hevoslauma.

Ja nyt näen jo valon lähteen. Se on ylhäältä katsottuna pyöreä kivirakennelma, joka on samanlainen kuin Stonehenge. Valtavien kivien - megaliittien huiput olivat edelleen laskevan auringon valaisemia. Mutta jotain loisti rakenteen keskeltä niin, että valopylväs meni taivaalle.

Lähellä temppeliä, ja sisäinen ääni sanoi, että se oli temppeli, siellä oli ihmisiä ja useita hevosia. Miesten ja naisten päässä oli outoja päähineitä, jotka olivat teräväkärkisiä käänneitä, jotka oli brodeerattu sinisillä ja vaaleanpunaisilla kivillä. Ihmiset kääriytyivät tummiin villa- tai huopavaatteisiin.

Mutta sitten kolme tyttö-papittarta astui temppeliin ulkonevan kiven alta. Kaksi niistä oli yhtä samanlaisia ​​kuin kaksi hernettä palossa. Ja yksi, minusta tuntui, oli heitä nuorempi, melkein tyttö. He eivät näyttäneet kokoontuneelta väkijoukolta. He käyttivät valkoisia paitoja varpaisiinsa myöten kultaisilla vyöillä. Ja heidän päässään oli vielä oudompia päähineitä. Jotain vannetta, jonka takana on litteä ja erittäin korkea kampa, jonka alta laskeutuivat pitkät mustat hiukset nuttureiksi vedetyksi.

...Yhtäkkiä löysin itseni nuorimman pappitarin ruumiista.

"Tiesin nyt, että tämä oli Valon temppeli. Ja että idässä vuorten takana on myös Tulitemppeli.

Tänään meidän täytyy mennä tapaamaan veljiämme ja sisariamme tähdistä, joista tulimme, jotta he voisivat antaa meille smaragdikristallin, joka karkottaisi demonien laumoja alemmista maailmoista näistä paikoista. Temppeliin kokoontuneet ihmiset odottivat kanssamme.

Minulla oli yllään erityisiä rituaaliesineitä, aivan kuten vanhemmilla kaksoissisarillani. Ne tehtiin kullasta ja niissä kuvattiin lohikäärmeitä, griffinejä ja hevosia. Näitä olivat rannekorut ja kaulakoru, korvakorut ja vyö sekä pyöreä hakaristi otsassa. Sisarusteni nimet olivat Uede ja Udeye. Meitä suojeli myös piirustukset kehoomme, jotka olivat voimakkaimpia amuletteja, koska tämä maailma oli niin villi ja vihamielinen. Mutta tulimme korjaamaan sitä ainakin hieman.

Ja niin lauloimme muinaisen hymnin ja äänet sulautuivat sen muinaisen kristallin säteilemään valoon, jonka asetimme temppelin perustukseen heti saavuttuamme tälle planeetalle. Valo ryntäsi ylöspäin halki tilan ja ajan. Ja sitten sen säteeseen alkoi ilmestyä vihreä kiilto. Nyt se on kirkkaampaa ja kirkkaampaa ja nyt smaragdikide leijuu valonsäteessä. Ojensimme kätemme ja se putosi käsiimme ja oli kuuma."

Udaye (Muotokuvassa Altai-prinsessaa ei ole kuvattu vaatteissa, joihin hänet haudattiin. Hänet haudattiin erityisiin vaatteisiin, joita hän ei koskaan käyttänyt elämänsä aikana. Tässä muotokuvassa hän on kristallipapittaren asussa)

Mutta sitten lensin ulos kehostani ja näin kaikki ulkopuolelta. Tytöt asettivat kristallin alttarikivelle ja se liukeni siihen ja säteili kirkkainta säteilyä. Maa ja vuoret vapisivat. Ja sisäinen ääni sanoi: "siten portti pimeään maailmaan suljettiin, josta demonit tulivat ihmisten maailmaan."

Ja sitten kuvat leijuivat edessäni. Ja ääni jatkoi: "Nyt näet historian." Ja niin alla sumussa Atlantiksen kaupungit romahtavat ja tulvan aallot peittävät maan. Mutta jättiläinen jäätikkö alkoi liikkua pohjoisesta, kuten sanottiin, syöksyttyään Hyperborean kuiluun, mikä tapahtui jo 2 tuhatta vuotta Atlantiksen kuoleman jälkeen. Vuosituhannet välähti kuin elokuvanauhoitus.

Ja ääni jatkoi: "Jokainen planeetan mittakaavassa oleva katastrofi muuttaa planeetan kristallin. Se tuhoutuu ja palautetaan sitten hyvin pitkään, mutta valitettavasti sitä ei voida palauttaa alkuperäiseen tilaansa. Tällaisten iskujen aikana energia-, tila- ja ajalliset parametrit häiriintyvät. Samaan aikaan monet portaalit avautuvat rinnakkaisiin maailmoihin, universumin muihin vieraisiin maailmoihin, sekä korkeammille että alemmille, nälkäisten demonihenkien asuttamille. Toisin sanoen valon ja pimeyden maailmat paljastuvat ja kaikki tämä sekoittuu, kohdat hämmentyvät ja muodostuu aika-avaruuden umpikujia ja labyrintteja. Kaaos syntyy ja aggressiiviset pimeät tilat entiteettiineen alkavat vallata maailmaa. Planeetan evoluutiokehitys on katkennut. Tällaisina aikoina alkoivat suuret kansojen muuttoliikkeet, kun tyhjästä tulleet villilaumoat alkoivat tuhota sivilisaatioita. Juuri tällä hetkellä tapahtuu tilapäisiä vääristymiä. Ja sitten tiedemiehet eivät voi selvittää tapahtumien päivämäärää tai asettaa täysin väärää päivämäärää. Ja mitä tapahtui 10 tuhatta vuotta sitten, tutkimukset viittaavat kahteentuhanteen tai päinvastoin miljoonien vuosien taakse. Se on täyttä hämmennystä. Eikä yksikään tutkijoiden menetelmä määritä totuutta, koska jopa fyysisellä tasolla kivien ja esineiden aika muuttuu.

Siten Gobin aavikon alueelle avautui aavemainen tilaportaali, josta alkoi pudota demoneja, jotka voitiin nähdä paljaalla silmällä. (Heidän kuvansa ovat tulleet meille Tiibetin, Mongolian ja Aasian legendojen kauheissa naamioissa.) (Myöhemmin tämä portaali avattiin suuren muuttoliikkeen aikakaudella. Sitten sen läpi virtasi villejä laumoja rinnakkaisista maailmoista).

Mutta aina portaalien kautta tuli myös avustajia kaukaisista tähtijärjestelmistä."

Niinpä kolme sisarta tuli Altain vuorille vartioimaan yhtä portaaleista ja sulkemaan uloskäynnit pimeisiin maailmoihin. Altai-legendat toivat meille jotain kaksossisarista, vaikka heidän nimensä unohdettiin, kuten heidän nuorempi sisarensa.

Ja nyt taas näen nämä tytöt pitkissä valkoisissa kaapuissa pitävän käsissään laitteita, jotka lähettävät valosäteitä. Ja niiden avulla he siirtävät valtavia kiviä ja asettavat ne ympyrään ja sitten spiraaliin. Näin valon ja tulen temppeleitä rakennettiin sulkemaan pimeät portaalit ja suojelemaan paikallisia ihmisiä demonien ja pimeyden voimien vaikutukselta, kuten sanottiin. Sanottiin myös, että tavallinen portaalivyöhykkeelle saapuva ihminen voi kuolla, aineettomaksi tulla tai vanhentua äkillisesti riippuen siitä, kuinka lähellä epäonnistumista hän on. Joten nämä paikat olivat vaarallisia ihmisille ja muodostivat myös jatkuvan maanjäristysuhan.

Vain omistautuneet papit ja papittaret pääsivät portaalien kautta valomaailmaan, koska heillä oli energia, joka kesti siirtymän. Mutta tummat reiät ja umpikujat olivat vaarallisia myös heille.

Sanottiin, että Uede, Udaye ja heidän sisarensa tulivat Maahan Altai-portaalin kautta 10 tuhatta vuotta sitten ja asuivat siellä hyvin pitkään, käytännössä muuttumattomina ja pysyivät nuorina noin 4 tuhatta vuotta. Koko tämän ajan he pitivät sisäänkäyntiä muihin maailmoihin. He loivat yhteisön. Jokin luostari temppeleissä ja ihmiset auttoivat myös heitä.

Mutta kuten sisäinen ääni sanoi, noin 6 ja puoli tuhatta vuotta sitten tapahtui uusi katastrofi. Juuri tämä liittyy Raamatun tulvaan, joka tapahtui Mesopotamiassa. Silloin hän avasi valtavan mustan portaalin Gobin autiomaassa, josta demonit alkoivat lentää ulos ja materialisoida ihmisruumiita.

Ja sitten yhtäkkiä löysin itseni taas temppelistä, saman tytön ruumiista.

”...Valon kristalli, jonka toimme kaukaisesta tähdestä, on jotenkin himmentynyt. Outoja välähdyksiä taivaalla jo minkä päivän ajan. Ja tämä maanjäristys melkein kaatui temppelin muinaiset kivet. Ja se tärisee jatkuvasti, päivästä toiseen. Vuoret halkeilevat. Ja nämä suihkut. Jotain tapahtui. Vanhemmat sisaret sanoivat, että näytti siltä, ​​ettemme kestäisi sitä, mutta me tekisimme kaiken voitavamme hinnasta riippumatta.

Tänään on viimeinen riitti, joko suljemme reiän pimeään maailmaan tai kuolemme näihin ruumiisiin, kuten ihmiset sanovat. Itse asiassa kuolemaa ei ole olemassa, on vain kehon muutos ja siinä se...

Mutta tämän planeetan on pysyttävä hengissä.

...Ja täällä olemme jälleen herättämässä muinaista kristallia temppelin pohjan alla. Nyt hymnimme ja loitsumme on suljettava ikuisesti sisäänkäynti noihin maailmoihin. Ja me jäämme tänne emmekä voi palata kotiin näissä ruumiissa. Mutta päätöstämme ei voida peruuttaa.

Sumu leijui ympäriinsä tamburiinin äänien ja loitsujen salaisten äänien mukana. Ja sitten kristalli syttyi violettina ja sitten sokaiseva valkoinen valo. Ukkonen pauhui ja maa ja kivet tärisivät. Ja sitten valo tulvi kaiken. Ja en nähnyt muuta kuin häntä. Kun näyt maailmasta ilmestyivät jälleen, temppelin kivet halkesivat moniksi pieniksi kiviksi, takana oleva kivi (siellä oli tie kotiin ja siellä oli tie demonien maailmaan, kaksi polkua haarautui) muuttui sileäksi ja tummaksi. . Nyt ei ole paluuta takaisin. Pysyimme täällä ja voimamme jättivät meidät. Ei ole enää yhteyttä taloon, ja kristallimme meni syvälle maahan ja sulki reiän pimeään maailmaan ja samalla myös maailmaamme. Pimeys täällä maan päällä, tämän kolmiulotteisen maailman avaruudessa, on aina valon vieressä. Tältä tämä tila on.

Mutta ukkonen jylinä jatkoi ja liekkien välähdyksiä ilmestyi maan alta. Demonit yrittivät vapautua uudelleen. Udaye sanoi, että vain meidän jäljet ​​vartalossa (tatuoinnit) pysäyttävät ne. Joten kokosimme ihmisyhteisön ja kerroimme heille kaiken sellaisena kuin se oli. Ja se, että jätämme ruumiimme tänne, ja minne ne pitäisi haudata, sinetöidäksemme ikuisesti sisäänkäynnin pimeään maailmaan, jotta tässä maassa ei enää olisi katastrofeja.

Ja hän sanoi, että ihmisten tulee aina kertoa jälkeläisilleen, ettei hautakukkujamme ja kristallin hautapaikkaa saa häiritä. Muuten katastrofit alkavat kaikille osapuolille ja kansoille ja kielille. (Tietenkin tämä oli hänen puheensa tarkoitus, koska hän puhui sen ajan kieltä ja ihmisiä)

...Ja niin, erityisissä salaisissa paikoissa syöksyimme meditaatioon poistuaksemme kehostamme. Ja nyt olemme vapaita, mutta emme mene kotiin, jäämme tänne toistaiseksi auttamaan ihmisiä."

Ja sitten sumu ympäröi minut taas, ja näin jo kaiken ulkopuolelta. On outoa, kuinka kuvamateriaali leijui vanhassa kronikassa. Ja nyt papittaren hautajaiset, shamaani lukee loitsuja, erityisiä yrttejä poltetaan, papittarilla on yllään erityiset vaatteet korkeilla päähineillä, jotka merkitsevät polkua, tietä ja erityisiä amuletteja, jotka estävät tiukasti demonien pääsyn tähän maailmaan.

Mutta näyttää siltä, ​​että aikaa on kulunut paljon. Ja edessäni on edelleen sama laakso.

Ja sisäinen ääni jatkoi tarinaansa. "Kun väärät tiedemiehenne kaivoivat Udayen haudan, joka on sen haudan nimi, jota pidätte Altain prinsessana, he häiritsivät muinaisen kristallin energian ja kaiken, mitä sisaret olivat tehneet. Siksi Altaissa alkoivat maanjäristykset silloin. Sisaret säilyttävät edelleen kristallia parhaansa mukaan ja pelastavat Altain maan ja koko planeetan, koska juuri Altaissa on keskeinen portaali - pohjoinen portti Shambhalaan - ylemmän maailman maahan, kuten sekä tiet muille planeetoille, mutta samalla tiet alempien maailmojen antimaailmaan. Tiibetissä Kailash-vuorella on samanlainen portaali.

Jos ainakin yksi niistä rikotaan ja pimeillä voimilla on mahdollisuus voittaa, ei vain planeetta Maa, joka on solmupiste valon ja antimaailman risteyksessä, vaan myös koko aurinkokunta. ja koko Linnunradan galaksi, joka sijaitsee maailmojen risteyksessä. Ihmiset eivät edes ymmärrä seurauksia. Yksi, josta tähtitieteilijät voivat ymmärtää. Tämä on jättimäisen mustan aukon muodostuminen, joka voi niellä koko galaksin. Niin sanottiin.

Ja sanottiin myös, että Udaye, Altai-prinsessa, kuten ihmiset kutsuivat häntä, on hyvin kiitollinen niille, jotka meidän aikanamme taistelivat muumionsa palauttamisen puolesta Altaille. Tietenkin ihannetapauksessa se olisi pitänyt laittaa sinne, missä se löydettiin. Mutta pimeiden voimien edustajat tutkijoiden persoonassa ovat jo tehneet likaisen tekonsa kaivamalla kumpua ja melkein tuhoamalla muumion, kaatamalla siihen kiehuvaa vettä ikiroutasta. Sisäinen ääni kutsui sitä rikokseksi.

Udaye, prinsessa Kadyn ja hänen sisarensa auttavat edelleen ja huolehtivat Altain ja maapallon ihmisistä. He olivat niitä, jotka varmistivat, ettei maanjäristysten aikana tullut uhreja. Maanjäristykset eivät ole Altai-prinsessan kosto, vaan seurausta kaivauksista.

Tällä alueella ei voida tehdä muita kaivauksia. Sisaret yrittävät piilottaa muinaisia ​​hautakumpuja ja pyhäkköjä näennäisetieteilijöiltä, ​​jotka näyttävät pieniltä lapsilta, jotka irrottavat nukkea saadakseen selville, mitä sisällä on. Mutta he tuhoavat aikapommin. Niin sanottiin...

Nauhoitti sen Valeria KOLTSOVA

Kun arkeologit vuonna 1993 novosibirskilaisen tiedemiehen Natalya Polosmakin johdolla aloittivat kaivaukset Ukokan tasangolla, käytännössä kenelläkään, paitsi tietysti Nataljalla itsellään, ei ollut toivoa löytää mitään arvokasta ja mielenkiintoista. Tämä yksinäinen kukkula neljän valtion (Venäjä, Kazakstan, Mongolia ja Kiina) välisellä rajalla käännettiin kokonaan ylös ja kaivettiin ylös. Mutta kuten kävi ilmi, tiedemiehen vaistot eivät petäneet häntä.

He kaivoivat pitkään. Ensin tutustuttiin rautakaudella käytettyihin löytöihin. He eivät päässeet tähän, ja työ palkittiin arvokkaalla löydöllä. Useista puulaudoista tehdyn katon alta löydettiin lehtikuusta tehty sarkofagi. Vankityrmän vedet tunkeutuivat sarkofagiin ja sitoivat sen vuosisatoja vanhalla jääkerroksella niin, että sitä jouduttiin sulattamaan päivien ajan. Arkeologit työskentelivät väsymättä uteliaisuuden vauhdittamana päästäkseen nopeasti sisältöön.

Ukokin tasango, kuva: edwardjournal.livejournal.com

Prinsessa Ukok

Kun jää lopulta suli, löydettiin nuoren naisen ruumis, joka oli säilynyt hyvin alhaisen lämpötilan vuoksi. Kuten tiedemiehet myöhemmin selvittivät, kävi ilmi, että tämä oli noin 25-vuotiaan nuoren naisen ruumis, melko pitkä (yli 165 cm).

Sitä säilytettiin uskomattoman pitkään 2500 vuotta. Yllättäen pystyimme jopa tunnistamaan tytön vartaloon tehdyt omituiset tatuoinnit.

Vasemmalla kiehtovin oli piirustus upeasta eläimestä, joka oli sekoitus peuraa, griffiniä ja kaurista. Muinaisten heimojen tatuoinnit tehtiin paitsi koristeluun. Jokaisella vartalon merkillä oli oma merkityksensä. Esimerkiksi heimon pääsymboli käytettiin yleensä olkapäälle - näin samoja tai samankaltaisia ​​symboleja käytetään Pazyryk-kansojen keskuudessa. Tämä on eräänlainen vaakuna, kansalaisuus ja passi.

Arkeologian ja etnografian instituutin SB RAS:n museon työntekijät pakkaavat "Prinsessa Ukokin" muumiota siirtääkseen sen A.V. Anokhinin kansallismuseoon Altain tasavaltaan. Alexander Kryazhev / RIA Novosti

Muinaisten indoeurooppalaisten joukossa, ja tyttö kuuluu tähän rotuun, metsäpeura seurasi vainajaa "toiseen" maailmaan.

Prinsessan ruumiin ohella löydettiin myös 6 uhrihevosen haudatut jäännökset kaikkine ammuksineen. Näin muinainen Pazyryk-heimo hautasi vain jaloja ihmisiä. Tästä ovat osoituksena myös hienot vaatteet, joihin tytön vartalo oli puettu: silkkikiinalainen paita, jota niinä kaukaisina aikoina arvostettiin enemmän kuin kultaa, hienosta villasta valmistettu hame, huopasukat, saappaat ja turkki. Tytön ajeltuun päähän laitettiin outo, noin 90 cm korkea jouhiperuukki.

Löytynyttä prinsessaa kutsuttiin yleisesti "Ukokin prinsessaksi" ja vielä harvemmin "valkoiseksi naiseksi".

Joten kuka oli tyttö? Miksi hän kuoli niin nuorena? Oliko hän prinsessa?

"Prinsessa Ukokin" salaisuudet

Altain alueen shamaanit ovat varmoja, että tyttö ei ollut prinsessa. Heidän mielestään hän oli Altain kansan esi-isä ja kapellimestari tämän ja toisen maailman välillä. Tätä he kutsuvat parantajiksi, velhoiksi ja velhoiksi. Tämän todistaa hautapaikka kaukana muista kryptoista, vaikka Pazyryksillä oli tapana haudata perheklaanit. Tutkijat saivat selville, että tyttöä ei haudattu heti - vain muutamaa kuukautta myöhemmin. Ehkä joitain muinaisia ​​rituaaleja suoritettiin ennen niin tärkeän henkilön hautaamista. Keho palsamoitiin erityisillä öljyjen, hartsien, elohopean ja vahan seoksilla.

Tutkijat selvittivät myös, miksi "prinsessa Ukok" kuoli. Kyseessä oli vaiheen 4 rintasyöpä.Sairaus ei valitettavasti säästä edes parantajia ja parantajia.

Muumion kirous

He sanovat, että kun he kaivasivat esiin muumion, maa sen ympärillä tärisi ja helikopteri, jolla se kuljetettiin, teki pakkolaskun useita kertoja.

Kataklysmejä todella satoi Altai-maahan kuin runsaudensarvisesta. Maanjäristys, valtava raekuuro, lisääntynyt itsemurhien määrä alueella ja lopuksi suuri tulva...

Onko todella "prinsessa Ukok" syypää tähän kaikkeen?

Varsinkin paikalliset asukkaat uskovat tähän. Altailaiset uskovat vakaasti, että pappitar vartioi alamaailman portteja, jotta saastaiset henget eivät pääsisi irti ja ryntäisi amokille. Ja kaikki Altai-maata kohdanneet vaikeudet ovat Valkoisen Rouvan kostoa.

Tämän lisäksi, oletettavasti jo ennen kaivausten alkua, eräs pikkutyttö läheisestä kylästä teki ennustuksen. Hän vakuutti vakuuttavasti, että tiedemiehet häiritsisivät jalon papittaren hautaa, joka kiroaisi Altain maan tästä.

Piirustus-rekonstruktio Altai-prinsessan ulkonäöstä ja piirustukset hänen tatuoinneistaan.

Oikeuden puolesta

Useat Altain asukkaat hakivat joulukuussa 2015 oikeusjutun palauttaakseen "prinsessa Ukokan" kotimaahansa. Eikä pelkästään paluusta, vaan myös hautaamisesta. Paikallisten asukkaiden allekirjoituksia kerättiin - yli 22 tuhatta. Oikeudenkäynnin alullepanija oli shamaani Akai Kine, jolla on auktoriteetti paikallisten asukkaiden keskuudessa.

Kanteen jättämistä edelsi lukuisia mielenosoituksia, julkisia toimia, vetoomuksia eri viranomaisiin, mukaan lukien Venäjän federaation tiedeakatemia, Altain tasavallan hallitus, syyttäjänvirasto, Venäjän presidentin ja Vladimir Putinin hallinto. henkilökohtaisesti. Siperian pienten kansojen edustajien lukuisten vetoomusten yhteydessä Altain tasavaltaan perustettiin julkinen komitea jäänteiden (muumioiden) hautaamista käsitteleväksi.

Ihmiset vaativat niin innokkaasti tämän ongelman ratkaisemista, että poliitikot alkoivat käyttää sitä omiin tarkoituksiinsa ja lupasivat palauttaa prinsessan, jos heidät valitaan johonkin virkaan...

Mutta oikeusjuttu hylättiin lopulta.

Akai Kine kommentoi Gorno-Altain kaupunginoikeuden päätöstä, joka hylkäsi vaatimuksen Altai-prinsessan muumion hautaamisesta:

”Emme pysty vastustamaan nykymaailmassa vallitsevia ”moraalisia” normeja, kun katsotaan normaaliksi kaivaa kuolleita ja lietsoa esi-isiemme tuhkaa. Maailmankatsomuksemme, Altain alkuperäisväestön maailmankuvan mukaan, tätä ei voida hyväksyä.

Data

Arkeologian ja etnografian instituutin SB RAS:n päätyöntekijä Natalya Polosmak löytönsä kanssa - muumio, jonka lempinimi on Altain prinsessa. Kuva: Vladimir Zinin/ITAR-TASS

Pitäisikö meidän siis pelätä "Ukokin prinsessan" kostoa?Tiedemiesten mukaan Eremitaasissa on pidetty useita samanlaisia ​​muumioita yli 80 vuoden ajan, ja samalla sen työntekijöille ei ole ollut mystisiä seurauksia...

Nyt on mahdotonta selvittää, kuka tarkalleen kutsui Altai-muumiota prinsessaksi vuonna 1993. Akateemikko Anatoli Derevjanko sanoi yhdessä haastattelussaan, että hän itse oli yllättynyt kuultuaan ensimmäistä kertaa prinsessa Ukokista. Hänen mielestään tämä keski-ikäinen nainen oli hyvin keskituloinen, eikä häntä millään tavalla vetänyt silloisen Altai-aateliston "sininen veri". "Hän oli parhaimmillaan keskiluokkaa", akateemikko sanoi selvästi.

Lisäksi "Ukokin prinsessa" ei voinut olla altailaisten esi-isä, koska prinsessan DNA:n ja luurangon analyysi osoitti hänen indoeurooppalaisen alkuperänsä.

Itse asiassa Ukokin vuoren tasangolla lähellä Kiinan rajaa retkikunta löysi kolme muinaiset hautaukset. Kolmesta "haudasta" kahden ihmisen jäännökset ovat hämmästyttävän hyvin säilyneet – nuoren miehen muumioitunut ruumis ja sankarittaremme "Ukokin prinsessa" muumio.

Näistä haudoista päätellen tuon ajan altailaiset (ns. Pazyryk-kulttuuri) kaivoivat melko suuren reiän kuolleilleen. Sisäpuoli vahvistettiin hirsiseinillä, lattia vuorattiin mustalla huovalla, jolle asetettiin rituaaliesineet ja itse vainaja paksusta puunrungosta koverretussa arkussa. Ammatillisessa slangissa arkeologit kutsuvat tätä arkkua "kansiksi" ja hautaa "hirsitaloksi". Itse asiassa tämä oli maanalainen hirsitalo, vainajan viimeinen koti.

Akademgorodokissa he olivat jopa hieman järkyttyneitä siitä, että vain ”naarasmuumio” tuli tunnetuksi:

"Jostain syystä he eivät edes muistaneet toista, urosmuumiota, jonka he löysivät yhdessä "prinsessan" kanssa. Vaikka se on paljon paremmin säilynyt. Nuori mies punaisella letillä, tatuoinneilla peitetty, kuin joku hipsteri."

Kaukasialaiseen rotuun kuuluvien muinaisten muumioiden löytöjä on löydetty kaikkialta Siperiasta, Mongoliasta ja jopa Kiinasta. Tämä tosiasia osoittaa, että valkoinen rotu asui näillä mailla hyvin pitkään, ei useita vuosisatoja sitten.

Nyt "Altai-prinsessan" muumio sijaitsee Gorno-Altaiskin kaupungissa nimetyssä museossa. Anokhin, joka kunnostettiin kokonaan. Erityisessä sarkofagissa, jossa hän lepää, ylläpidetään erityistä lämpötila- ja kosteusjärjestelmää. Laitteet eivät ole kotimaisia ​​- "saksalainen kokoonpano". "Ukokin prinsessan" muumio ei ole julkisesti esillä!

Muuten, Gazpromista tuli pääsijoittaja uuteen muumiotaloon ja yleensä Anokhin-museon entisöintiin, ja se myönsi yli 700 miljoonaa ruplaa.

Altaita kutsutaan "maailman kehdoksi", mikä tarkoittaa, että ihmiskunta aloitti matkansa täältä. Tämä pyhä maa sisältää monia mysteereitä vielä tänäkin päivänä.

Turochakin kirjoitusten merkitys

Vuonna 1975 Biya-joen vasemman rannan jyrkiltä kallioilta, seitsemän kilometrin päässä Turochakin kylästä, löydettiin hämmästyttäviä kahden metrin kivimaalauksia: yli kaksi tusinaa kävelevää hirveä.

Kuvien tyylillinen analyysi mahdollisti niiden liittämisen pronssikaudelle ja suurella todennäköisyydellä yhdistää ne karakol-kulttuuriin, joka oli olemassa 2. vuosisadalla eaa. e. Mutta kuinka nämä Altaille ainutlaatuiset kalliomaalaukset ilmestyivät, ei ole täysin selvää. Turochakin maalausten erityispiirteet eivät olleet vain hahmojen valinta, vaan myös materiaali, jolla piirustukset luotiin - punainen okra, joka on epätyypillinen Altai kalliopiirroksille.

Tutkijat hämmästyivät myös jyrkälle ja vaikeapääsyiselle pinnalle maalattujen kuvien dynamiikasta ja ilmeisyydestä. Mutta tärkein mysteeri on edelleen niiden merkitys. Mitä muinaiset "taiteilijat" yrittivät kertoa jälkeläisilleen?

Nainen tatuoinnilla

Altain eteläosassa sijaitseva pyhä Ukokin tasango on paikka, joka houkuttelee sekä itseään testaavia urhoollisia että lukuisia tutkijoita. Maailman tiedeyhteisö alkoi keskustella sen pääsalaisuudesta suhteellisen äskettäin, vuonna 1993, kun arkeologit historiatieteiden tohtori Natalya Polosmakin johdolla löysivät Ak-Alakhin hautausmaan kaivauksista muumioituneen ruumiin, jonka arvioitu ikä on 2,5 vuotta. Tuhat vuotta.

Täydellisesti säilynyt löytö antoi tutkijoille mahdollisuuden suorittaa DNA-tutkimuksen ja palauttaa 25-vuotiaan tytön ulkonäön. Hänen kasvonpiirteensä eivät olleet mongoloidisia, vaan pikemminkin eurooppalaisia. Prinsessa Ukokin vyötäröä koristaa punainen vyö - soturin symboli; käsissään hän piti lehtikuusisauvaa - "maailman luomisen" välinettä, ja hänen päänsä kruunattiin korkealla päähineellä, jossa oli kultaiset punokset - naisen ominaisuus, jolla on maagisia voimia ja joka säilyttää kuolemattomuuden salaisuuden.

Hänen vartalostaan ​​löydettiin tatuointeja syyttiläiseen "eläintyyliin" tehdystä hirvimetsistä, jossa oli griffinin nokka, pässistä, jonka pää oli heitetty, ja täpläleopardista. Kaikki tämä, samoin kuin shamaanivene Rotykin kaltainen vehreä kansi ja kuusi tänne haudattua "taivaallista" hevosta osoittivat, ettei kummulta löytynyt tavallista ihmistä. Altain shamaanit ovat varmoja, että tämä on heidän kansansa legendaarisen esi-isän - Kydynin - ruumis, jonka hautaamisesta kaikki Altain ongelmat alkoivat.

Akateemikko Vjatšeslav Molodin, jonka johdolla suoritettiin laajamittainen tutkimus Altain ylängöistä, on vakuuttunut siitä, että "tämä ei ole prinsessa, vaan Pazyryk-yhteiskunnan keskikerroksen edustaja" 6-3-luvulla eKr. e. Ehkä hän oli velho tai parantaja. Kuitenkin, kuka Altai-prinsessa todella oli, kuten häntä kutsuttiin, jää mysteeriksi.

Maailman kahdeksas ihme

Ukokin tasangolla on muitakin salaisuuksia. Täällä löydettiin esimerkiksi salaperäisiä geoglyfejä - valtavia kuvia, joita voidaan katsella vain huomattavilta etäisyyksiltä, ​​yleensä lintuperspektiivistä. On epäselvää, mihin tarkoitukseen ne on luotu.

Geoglyfien ikä on toinen kiistanalainen kysymys. Pitkään uskottiin, että ne ilmestyivät 1,5–2 tuhatta vuotta sitten, mutta uusimmat tutkimukset ovat osoittaneet, että niiden alkuperä on 3.–2. vuosisatoja eKr. e. Tiedemiehet yrittävät myös selvittää, miksi geologiset prosessit eivät ole tuhonneet geoglyfejä niin pitkän ajanjakson aikana?

Lopuksi, heidän on vielä ymmärrettävä "viestien" merkitys. Vaikka monien ääriviivat on helppo "lukea", ajatus muinaisista taiteilijoista on edelleen mysteeri. Tiedemiehet kutsuvat geoglyfejä oikeutetusti maailman kahdeksanneksi ihmeeksi ja jatkavat etsintöään, kun taas ufologit yrittävät todistaa teoriaansa avaruuslentokenttien sijainnista näissä paikoissa.

Altai Stonehenge

Tuhannet turistit vierailevat Chui-aroilla nähdäkseen Altai Stonehengen. Viisi valtavaa, jopa seitsemän metriä korkeaa lohkaaria on koristeltu kalliopiirroksilla - piirustuksilla Pazyryk-kulttuurin ajalta. Yksi lohkoista eroaa muista siihen sijoitetulla poikittaispalkilla, toinen on tehty valtaistuintuolin muotoiseksi.

Tutkijat ovat varmoja, että muinaiset shamaanit käyttivät tätä paikkaa rituaaleihin. Tässä tapauksessa todennäköisimmin kivet toimitettiin erityisesti muista paikoista. Niiden rakenteen tutkimus osoitti, että materiaalia ei esiinny läheisillä vuorilla. Legendan mukaan muinaiset skyytit toivat lohkareita kaukaa, 500 kilometrin päästä.

Altai Stonehengen ikä ulottuu oletettavasti 8.-6. vuosisadalle eKr. e. Kivet on asennettu pääpisteiden suuntaan ja niissä on havaintojen mukaan eri tavalla varautuneita sähkömagneettisia kenttiä. Turistit, jotka uskaltautuivat "kiviaidan" keskelle, sanoivat, että heidät ikään kuin olisi imetty suppiloon. Ihmiset ihmettelevät edelleen Altai Stonehengen todellista tarkoitusta ja sen maagisia voimia.

"Denisovan" tai "Altai mies"

Denisovskajan luola sijaitsee Anuy-joen laaksossa, jota Altai-perinteiden ylläpitäjät kutsuvat "poluksi salaperäiseen Belovodyeen". Tällä maailmankuululla arkeologisella paikalla löydettiin monia kulttuurisia ja historiallisia monumentteja. Vuonna 2009 löydettiin muun muassa pienen tytön sormen sormi ja hieman aikaisemmin 18-vuotiaan pojan poskihammas.

Artefaktit lähetettiin M. Planck Institute for Evolutionary Anthropologylle Leipzigiin. Analyysi osoitti, että niiden omistajat olivat uuden muinaisen ihmispopulaation edustajia. Toistaiseksi venäläisten, amerikkalaisten ja kanadalaisten tutkijoiden on vaikea antaa tarkkaa vastausta: puhummeko uudesta lajista tai alalajista, joten he käyttävät neutraalia - "Denisovan" tai "Altai mies".

Oletettavasti miljoona vuotta sitten se "poikkesi yleisen ihmiskehityksen haarasta" ja kehittyi itsenäisesti ja, kuten kävi ilmi, umpikujaan.

"Denisovan"-geenejä ei ole löydetty yhdeltäkään modernin sivilisaation edustajalta, lukuun ottamatta melanesialaisia, joiden esi-isillä on tiedemiesten mukaan voinut olla yhteydessä "denisovaneihin" Itä-Aasiassa.

Löytö tuhosi täysin stereotyyppisen idean planeetan muinaisista asukkaista ja ehdotti, että 50 tuhatta vuotta sitten neandertalilaiset asuivat Euraasian länsiosassa ja "denisovalaiset" asuivat itäosassa. Voivatko he olla vuorovaikutuksessa ja mikä aiheutti "Altai-miehen" katoamisen - kysymyksiä, joihin ei ole vielä löydetty vastauksia.

Universumin keskus

Monet tutkijat korreloivat korkeimman Altai-vuoren Belukhan pyhään Meru-vuoreen. Erityisesti venäläinen filosofi Nikolai Fedorov yritti vahvistaa tämän teorian. Käyttämällä karttaa, joka kuvaa pyhää Meru-vuorta, joka on päivätty 2. vuosisadalla eKr. Turkologi Murat Adzhi kehitti suositun hypoteesin.

Yksi argumenteista oli muinaisen Merun ja nykyajan Belukhan sijainnin samankaltaisuus. Yhtä kaukana Merusta olivat neljä silloin tunnettua valtamerta, ja Belukha on yhtä kaukana Intian, Tyynenmeren ja Jäämeren valtamerestä. Mihin neljäs valtameri katosi? Se saattoi olla olemassa Belukhan länsipuolella Atlantiksen aikoina, mutta katosi myöhemmin. Muita "todisteita" ovat kyky tarkkailla Otavaa Altain yllä ympäri vuoden ja muinaisen Belukhan nimen - "Uch Sumer" - yhteensopivuus toponyymin "Meru" kanssa.

Vapautta etsimässä

Venäläisessä tietoisuudessa Altai on erottamaton legendaarisesta ja mystisestä Belovodyen maasta, vapauden ja kuolemattomuuden asuinpaikasta. Legendan popularisointi liittyy yleensä vanhauskoisiin-juoksijoihin, jotka tulvivat Altaille parempaa elämää etsimään ja osoittivat tien kaikille janoisille ”opaskirjojen” avulla, jotka kuvasivat polun Belovodyeen allegorinen muoto. Venäläinen tiedemies ja filosofi Nicholas Roerich liitti slaavilaisen idean buddhalaisiin legendoihin Shambhalasta. Hän julisti Altain, Intian ja Tiibetin yhtenäisyyden ja oli varma, että ne olivat osa yhtä energiajärjestelmää, joka oli säilynyt Atlantiksen ajoista lähtien. Onko nykyään mahdollista löytää tie oikeuden ja hyveen maahan? Vastauksen etsiminen tähän kysymykseen on pikemminkin henkisen tiedon kentällä.

Legendaarinen muumio löydettiin lähes 30 vuotta sitten Ukokin korkealta tasangolta Mongolian, Kiinan ja Kazakstanin rajalta. On olemassa versio, että erityiskunnolla haudattu nainen oli shamaani, joka uhrasi itsensä pelastaakseen maailman pimeiltä voimilta.

Paikka, josta prinsessa Ukokin hautaus löydettiin, on nimeltään Death Valley. Legendan mukaan vanhat ihmiset, kun he tunsivat kuoleman lähestyvän, menivät sinne kuolemaan. Erään retkikunnan jäsenen mukaan vuonna 1993, kun he alkoivat avata kummua muumion kanssa, puhkesi ukkonen ja alkoi maanjäristys. Tiedemiehet pelästyivät vakavasti, jotkut jopa halusivat vetäytyä, mutta heitä ei annettu. Alkuperäiskansat uskovat, että sillä hetkellä altailaisten esi-isän Ak Kadynin eli Valkoisen Ladyn henki heräsi. Ja todellakin, pian kukkulan avaamisen jälkeen Altai iski katastrofeja, joita ei ollut koskaan ennen tapahtunut - maanjäristyksiä, tulvia, kananmunan kokoisia rakeita. Itsemurhien aalto pyyhkäisi tasavallan yli, ja paikalliset asukkaat yhdistävät tämän heränneen prinsessan kostoon.

Kaivausten salaperäisen historian kertoi altailainen kirjailija, shamanistisen kulttuurin tutkija Andrei Korobeishchikov. Hänen mukaansa Gazik hajosi, kun he avasivat sarkofagin ja valmistautuivat kuljettamaan muumiota. Toiselle soitettiin, mutta hän ei kyennyt ottamaan prinsessaa pois haudaltaan häiriön vuoksi. Prinsessa oli mahdollista noutaa Ukokin tasangolta kolmannella helikopteriyrityksellä, mutta lennon aikana yksi moottori epäonnistui. Helikopteri joutui tekemään hätälaskun. Oli ihme, ettei kukaan loukkaantunut silloin. Tämän tarinan vahvisti yksi lentäjistä.

Kun muumio vietiin Novosibirskiin tutkimusta varten, Altain shamaanit varoittivat, että Ak-Kadynin (valkoisen rouvan) rangaistus ohittaisi kaikki, jotka liittyvät hautausmaan kaivamiseen. Tämän jälkeen jotkut kuolivat selittämättömiin syihin, toiset huomasivat olevansa lapsettomia ja toiset joutuivat sairauden ohi.

"KP" onnistui löytämään naisen, joka osallistui kaivauksiin miehensä kanssa, ja muutamaa vuotta myöhemmin hän kuoli. Aleksanteri Erokhin vietti vain yhden päivän kukkulalla, mutta sitten hän ei muistanut, kuinka hän pääsi korkealle vuoristotasangolle ja mitä hän teki siellä.

Kuolemanlaakso

Sinä päivänä UAZ, jossa Erokhin ja hänen vaimonsa kiipesivät tasangolle, näytti olevan jonkin esteenä. Auto lakkasi toimimasta kahdesti vikojen vuoksi. Molemmat sillat epäonnistuivat. Sitten ryhmä joutui jopa pyytämään apua rajavartijoilta.

Emme aikoneet osallistua tähän tutkimusmatkaan. Meillä oli oma ohjelma, jonka mukaan meidän piti muuttaa syvälle vuorille, missä oli muita kumpuja ja kalliopiirroksia”, Nadezhda Erokhina sanoi. - Kun saavuimme tasangolle, oli niin pimeää! Tuntui kuin taivas olisi koskettanut maata. Vettä satoi ja erittäin kylmä.

Erokhinit viettivät kaivauksissa vain yhden päivän. Alexander teki luonnoksia löydetyistä esineistä. Hänen vaimonsa Nadezhda vastasi kenttäkeittiöstä.

Kaikki arkeologit tunsivat toisensa, pysähdyimme Ukokin tasangolla. Kaverit olivat jo kaiveneet kumpua prinsessan kanssa ja lämmittäneet kattiloita jään sulattamiseksi. Itse asiassa näimme vahingossa kuuluisan Ukokin prinsessan kaivauksia. Sasha halusi auttaa, hänen tehtävänsä oli luonnostella löydetyt esineet, Nadezhda Erokhina muistelee.

Aleksanteri vietti koko illan kukkulalla, mutta oudolla tavalla tapahtumarikas päivä näytti pyyhkiytyneen hänen muististaan.

Hän ei koskaan muista, edes omia muistiinpanojaan katsoessaan, kuinka saavuimme kukkulalle ja mitä hän teki kaivausten aikana. Muisti näytti olevan tukossa, Nadezhda muistelee.

Tämän retkikunnan jälkeen Aleksanteri alkoi sairastua usein. Perhe kääntyi jopa parantajan puoleen, joka väitti, että taudin syy oli kosto kuolleiden häiriintyneestä rauhasta. Neljä vuotta myöhemmin Aleksanteri Erokhin, jolla ei ollut edes huonoja tapoja, meni nukkumaan tavalliseen tapaan eikä... herännyt. Lääkärit eivät oikein pystyneet selittämään kuolinsyytä.

Vähän ennen Aleksanterin kuolemaa Erokhinien luo tuli vanhat ystävät, jotka olivat matkustaneet heidän kanssaan useammin kuin kerran ympäri Altaita, olivat yhdessä Ukokin tasangolla kaivausten aikana, mutta eivät lähestyneet kummua prinsessan kanssa.

Heräsin yöllä jonkun katseesta. Hän nosti päänsä ja oli järkyttynyt kauhusta - huoneen nurkassa, lähellä sohvaa, jossa Sasha Erokhin usein nukkui, istui valtava lintunainen. Näytti siltä, ​​että se oli nousemassa, mutta sitten se katosi. Epäilemättä tämä oli merkki. "Saimme pian tietää, että Sasha oli kuollut", sanoi Albina Grigorievna, perheen ystävä.

Kuolleiden kosto

Kuuluisa venäläinen arkeologi Vladimir K. (perheystävät pyysivät olemaan antamatta tutkijan sukunimeä - kirjoittajan huomautus), joka työskenteli Erokhinin kanssa hautaamisessa, useita vuosia retkikunnan jälkeen lääkärit löysivät kasvaimen.

Kaivausten jälkeen hänen päähänsä ilmestyi kyhmy, eikä hän koskaan kiinnittänyt siihen huomiota. Mutta sitten vuosia myöhemmin tämä kyhmy osoittautui pahanlaatuiseksi kasvaimeksi - sitä ei voitu leikata. Arkeologi kuoli vuonna 2011, Nadezhda Erokhina sanoi.

Ystäviensa mukaan kuuluisa siperialainen arkeologi on toistuvasti sanonut, että hän katuu osallistumistaan ​​kaivauksiin. Hän kannatti myös prinsessan palauttamista Altaihin, kuten paikalliset asukkaat vaativat, koska he uskoivat, että heidän alueensa kohtaamat onnettomuudet liittyivät muumion häiriintyneeseen rauhaan.

Hän sanoi, että tutkijoilla on jo kaikki tarvittava tieto tutkittavaksi, joten ei ole mitään syytä estää heitä palauttamasta naista kotimaahansa, sanoi historioitsija ja Akai Kinen muumion hautaamisen järjestelykomitean puheenjohtaja.

Tällä hetkellä osa tutkimusmatkasta on elossa, mutta kuten arkeologien tuttavat vakuuttavat, monille elämässä näiden kaivausten jälkeen kaikki meni pieleen. Totta, arkeologit eivät itse usko muumion kostoihin.

Henkien rangaistus voi näkyä myöhemmin, seitsemänteen sukupolveen asti. Tämä voi johtaa epäonnistumiseen, sairauteen ja lapsettomuuteen. Tietääkseni osa kaivauksiin osallistuneista jäi lapsettomaksi, shamaani Akai Kine sanoo.

Seitsemän sisarusta

Altaissa he uskovat, että ihmisten maailmaa suojeli seitsemän sisarta, jotka uhrasivat itsensä vapaaehtoisesti. Kuten shamanistisen kulttuurin tutkija ja kirjailija Andrei Korobeyshchikov sanoi, siellä oli kokonainen "rajavartijoiden" kasti, joka suojeli maailmaa vihamielisiltä hengiltä.

Kirjoittajan mukaan pahoilla voimilla on maan päällä omat kannattajansa, jotka yrittävät tuhota suojaverkoston. Ja arkeologit, kenties tietämättään, ovat välineitä pahan käsissä. Muuten, prinsessan kanssa tapahtuneen skandaalin jälkeen kaivaukset kiellettiin Ukokin tasangolla, mutta nyt tutkijat ovat lähellä aloittaa tutkimustaan ​​uudelleen.

Kuka tietää, miten kaivaukset päättyvät, jos tutkijat löytävät tämän maailman jäljellä olevat suojelijat haudattuina Ukokin tasangolle. Erään version mukaan, jos näin tapahtuu, portit alamaailmaan ovat auki. Mystikkojen mukaan tämä voi johtaa ennennäkemättömiin katastrofeihin ja uusiin sotiin maailmanlaajuisesti.

Muuten

Prinsessa Profetia

Kuten Altain shamaanit väittävät, muumion löytäminen ja sitä seuraavat kataklysmit ennustettiin kauan ennen kaivauksia. Heidän mukaansa profetian teki tyttö kylästä lähellä Ukokin tasangoa. Tyttö sanoi, että tutkijat häiritsisivät Altain kansan esi-isän rauhaa. Tästä hän kiroaa koko Altain maan.

KP vihje

Kuka on prinsessa Ukok?

Tämä on muumio, jonka arkeologit löysivät kukkulasta Ukokin tasangolta paksun jääkerroksen alta. Tutkijoiden mukaan jäänteet kuuluivat noin 25-vuotiaalle naiselle. Hän kuoli noin 2,5 tuhatta vuotta sitten rintasyöpään.

Tutkijoiden mukaan nainen oli shamaani. Muumion käsivarteen tehtiin neljä tatuointia, joista yksi oli peuran muotoinen griffinin nokka ja kauriin sarvet. Muinaisten indoeurooppalaisten keskuudessa metsäpeura symboloi vainajan opasta "toiseen" maailmaan.

Muumio oli pukeutunut silkkipaitaan, villahameeseen, huopasukkisaappaat ja turkki. Päässä oli noin 90 cm korkea jouhiperuukki, jonka alla oli puinen sarkofagi, kuuden hevosen jäännökset ja taloustarvikkeita.

Altailaiset kutsuivat löydettyä muumiota Ukokin prinsessaksi ja "valkoiseksi naiseksi".

Missä voit nähdä hänet?

Nyt prinsessa Ukok on Gorno-Altaiskissa A. V. Anokhinin nimessä kansallismuseossa. Muumiolle rakennettiin erityinen sali, jossa hautaus rakennettiin uudelleen. Prinsessa itse on samankaltaisessa sarkofagissa kuin se, josta hänet löydettiin - shamaanien mukaan tätä vaati prinsessa itse, joka ilmestyi unessa asukkaille ja itki, että ihmiset katsoivat hänen alastomia vartaloaan. Tämän jälkeen prinsessan ruumista ei enää näytelty museossa. Mutta sitten päätettiin avata muumio useita kertoja kuukaudessa.

Pääsy Ukokin tasangolle on melko vaikeaa, se sijaitsee 3 tuhannen kilometrin korkeudessa ja sitä pidetään pyhänä alueena altailaisten keskuudessa, koska heidän uskomustensa mukaan sisäänkäynti vuoristomaailmaan sijaitsee täällä, vuoren juurella. Tavyn-Bogdo-Ola vuoret. Tuhansien vuosien aikana monet kansat onnistuivat vierailemaan täällä, mistä todistavat lukuisat Ukokin arkeologiset monumentit: kivikausi, skyytien, hunnien ja sarmatien aikakausi.

Vuonna 1993 Novosibirskin tiedemiehet törmäsivät keskellä arkeologista tutkimusmatkaa ainutlaatuiseen naishautaukseen yhdessä kummuista. Arkeologit ajoittivat löytönsä 1. vuosituhannen puoliväliin eKr. – Pazyryk-kulttuurin kukoistus Altaissa. Vuosisatojen ajan Ak-Alakha-3-monumentin kukkulan ikiroudan jäisessä linssissä pidettiin Pazyrykin aateliston edustajan muumiota runsaassa koristelussa ja kuuden hevosen mukana.

Huolimatta siitä, että löydön DNA-analyysit osoittavat sen kaukasialaiset juuret (selkupeilta peräisin oleva pazyryk-kulttuuri kuuluu Länsi-Aasian kulttuureihin), altailaiset ilmoittivat, että arkeologit olivat löytäneet legendaarisen "prinsessa Kadynin", jota pidettiin esi-isänä. koko Altain kansasta. Tällä perusteella altailaiset vaativat "prinsessan" jäänteiden palauttamista kotimaahansa (löytöä säilytetään Novosibirskin arkeologian ja etnografian museossa).

Monumentti Ak-Alakha-3, johon kuuluu 2 kumpua (pazyryk ja turkkilainen), sijaitsee toisen Ak-Alakha-1:n kastokompleksin vieressä, joka koostuu viidestä skythian aikaisesta kumpusta. Kun arkeologit saapuivat kaivauspaikalle, molempia kumpuja vaurioittivat paikalliset asukkaat, jotka veivät kiviä omiin tarpeisiinsa, sekä täällä maata tasoittaneet puskutraktorit.

Kummalla, jossa Altai-prinsessan muumio lepäsi, oli jalo Kara-Koban sisäänkäyntihautaus, joka avattiin ja ryöstettiin vuosisatoja sitten. Juuri tämä toinen hauta, joka rakennettiin hieman myöhemmin kuin alla oleva naisten hauta, piti prinsessan hautauksen ennallaan.

Prinsessan hauta oli 3,6 x 2,3 x 1,1 m kooltaan 3,6 x 2,3 x 1,1 m jäätäytteinen lehtirunko, jonka sisällä oli pitkä (2,7 m) kryptahirsi, myös lehtikuusta. Se oli koristeltu applikaatioilla peurojen kuvilla, joilla oli mystinen merkitys (todennäköisesti peuran piti seurata henkilöä tiellä "toiseen" maailmaan). Itse runko tehtiin ilman yhtä naulaa ja kannen kansi naulattiin alustaan ​​neljällä kuparinaulalla.

Siitä, että kumoon ei haudattu tavallista ihmistä, kertoo lehtihirsi - niissä pidettiin pääsääntöisesti vain kuninkaallisten perheiden jäseniä, shamaaneja ja lapsia, ja sen shamaanivenettä "rotyk" muistuttava muoto oli tarkoitettu. omistaa prinsessan sielun esi-isilleen.

Nuori nainen (noin 25-vuotias) makasi huopamatolla oikealla kyljellään pää itään ja kasvot pohjoiseen. Ylhäältä hän oli peitetty turkispeitolla, jossa oli ommeltu kultafoliokoristeita, ja hänen päänsä lepäsi huopatyynyllä. Hän oli pukeutunut runsaaseen asuun: pitkähihainen pitkä silkkipaita ja pitkä villahame, jossa oli ommeltu pronssisia riipuksia, johon oli kiinnitetty vyö punaista punottu villanauhaa, ja jaloissa oli applikoidut valkoiset huoparusetit punaisilla huopapohjilla. . Ruumiin vieressä makasi huopapussi, jossa oli pronssinen peili veistetyssä puukehyksessä, jouhitupsu, intialaisia ​​lasihelmiä, väriaineena käytetty molaarinen ja sininen vivianiittijauhe. Prinsessan kaulassa riippui puinen grivnia, jossa oli leopardin muotoisia riipuksia, jotka oli peitetty kultakalvolla, korvissa oli kultasormuksia ja pienet sormet oli sidottu villalangalla.

Muumion päässä oli pieni astia, jolle heitettiin kourallinen korianteria - sitä pidettiin lääkekasvina ja se oli hyvin harvinainen; ehkä kehon kaasuttamisen korianterilla piti auttaa sielua syntymään uudelleen.

Melkein kolmannes kannesta oli naisen päähine ja peruukki. Juuri nämä korut pystyivät muinaisina aikoina kertomaan eniten omistajastaan ​​siviilisäädystä hänen paikkaansa heimossa. Pazyryk-muumion ajeltu pää oli peitetty mustalla muovimateriaalilla päällystetyllä huopaperuuvilla. Se oli koristeltu kultafolioon käärityillä puisilla koristeilla. Hiukset koottiin päälauteen sämpylään, jonka päälle asetettiin punaisia ​​villalankoja ”kartio”, ja sen kruunattiin kultafolioon kääritty, pallon päällä seisova puupeurahahmo. Peruuissa "kartion" edessä makasi toinen peura - sen ruumis oli haarukka, ja se oli koristeltu metsäkurin sarvilla. Tämä on yksi muinaisista kuvista, jotka personoivat ylämaailmaa ja aurinkoa Keski-Aasian kansojen keskuudessa. Ei ole yllättävää, että tämän kuvan sisältävä tatuointi löydettiin myöhemmin naisen kehosta. Kartion takana peruukkiin kiinnitettiin korkea huopapylväs, joka symboloi "elämän puuta" - sen kruunua koristavat kultafolioon käärityt puiset linnut, ja jalassa olivat samat peurat. Jotta tällainen monimutkainen vaatekappale voitaisiin tarvittaessa suojata huonolta säältä, hautaan laitettiin teräväkärkinen korkki, jossa oli leveät reunat. Koska tällä päähineellä on vastine, joka löydettiin kaukana Ukokista, toisesta Pazyrykin kummusta, tutkijat uskovat, että kaikki naiset käyttivät tällaisia ​​päähineita, vaikka mahdollisuutta, että vain shamaanit käyttivät niitä, ei ole poissuljettu.

Naisen molemmat käsivarret on peitetty taidokkaalla tatuoinnilla - hänen vasen olkapää on koristeltu peuran kuviolla, jossa on peuran sarvet ja kauris, jonka kuonoa koristaa griffinin nokka. Indoeurooppalaisten kansojen uskomusten mukaan metsähirven piti kuljettaa kuolleiden sieluja "toiseen" maailmaan.

Pazyryk-ihmiset balsamoivat ehdottomasti kaikki kuolleensa, ja he tekivät tämän kahdesti vuodessa - kevään ja syksyn lopussa. Prinsessan mukana haudattujen hevosten vatsojen täyttymisestä päätellen hänen hautajaiset pidettiin kesäkuun puolivälissä.

Jotta prinsessa viihtyisi hyvin seuraavassa elämässä (tai "toisessa" maailmassa), hänen henkilökohtaiset tavaransa sekä ruoka ja juoma laitettiin hänen mukanaan hautaan. Hautakammiossa oli kahden nahkaapplikaatioilla koristetun keraamisen astian lisäksi myös puusta ja sarvesta tehdyt astiat (sen seinät oli tehty jakin sarvista ja pohja oli villivuohen sarvi). Puupöydillä oli lihaa.

Yhdessä naisen kanssa hautakuoppaan laskettiin kuusi punaista hevosta, joiden palat, poskikappaleet, riipuslaatat ja satulakoristeet säilyivät täydellisesti ikiroudassa.

Huolimatta siitä, että useiden merkkien mukaan tämä hautaus kuuluu tavallisten luokkaan, kuten kuusi hevosta, lehtikuusituki ja valtava krypta, kallis silkkipaita ja korianterinsiemenet osoittavat, että nämä ovat jäänteitä nainen aatelisperheestä tai erityisasemassa heimossa. Siitä, että hän olisi voinut olla shamaani, osoittaa myös se, että hänet haudattiin yksin, ja pazyryk-ihmiset hautasivat kuolleensa yleensä esi-isiensä hautakumpuihin, toisin kuin shamaanit, jotka tekivät selibaatin ja joilla ei ollut perhettä.

Sen jälkeen kun muumio kuljetettiin Novosibirskiin, altailaiset alkoivat vaatia "esi-isänsä" palauttamista takaisin. Heidän vaatimuksensa lisääntyivät erityisesti vuoden 2003 maanjäristyksen jälkeen, jonka keskus oli Chuin laaksossa, lähellä tasangoa. Tästä huolimatta Ukokin prinsessan mysteereille omistettu näyttely on vielä tänäänkin nähtävissä Novosibirskin museossa, ja Ukokin tasangolla vieraillessasi voit tuntea näiden paikkojen loiston.