Jaroslavlin alueen kirjallinen kartta. Trefolev, Leonid Nikolajevitš

TREFOLEV Leonid Nikolajevitš (9. (21.) syyskuuta 1839, Jaroslavlin maakunnan rakkaus. - 28. marraskuuta (11. joulukuuta 1905, Jaroslavl, haudattu Leontiefin hautausmaalle) - Venäläinen runoilija, kääntäjä, historioitsija, toimittaja, paikallishistorioitsija.

Syntynyt käräjäoikeuden jäsenen, köyhän maanomistajan Nikolai Dmitrievich Trefolevin perheeseen. Leonidin äiti Klavdia Petrovna, kuten Nikolai Dmitrievich, oli intohimoinen "kirjanmetsästäjä", bibliofiili. Vanhemmat olivat myös teatterikävijöitä, ja Trefolev peri lapsuudesta lähtien rakkauden kirjoihin ja koulutukseen. 12-vuotiaasta lähtien hän alkoi "riimeä", eli kirjoittaa runoutta. Hän valmistui Jaroslavlin lukiosta, halusi jatkaa opintojaan Demidov-lyseumissa, mutta perhe menetti isänsä ja toiveet opiskelijanuoruudesta hylättiin.

Vuonna 1856 Trefolev tuli lääninhallituksen palvelukseen Jaroslavlin maakunnan lehden apulaistoimittajana. Hänen ensimmäiset runonsa, alkuperäiset ja käännetyt (Beranger, Heine ja muut), ilmestyvät painettuna. 1860-luvun alussa Trefolevin runoja alettiin julkaista pääkaupungin sanomalehdissä ja sitten aikakauslehdissä. Hän piilottaa kirjoittajuutensa pseudonyymien taakse - "Yksinäiset Poshchekhonets", "Jaroslavl Old-Timer" jne. Jaroslavlissa asunut Julia Zhadovskaya tarjosi nuorelle runoilijalle suurta luovaa apua. Trefolevin mukaan Zhadovskaya antoi hänelle "älykkäitä ja hyödyllisiä neuvoja runojen juoneista, muodoista ja melodiasta".

Näinä vuosina Trefolev tuli tunnetuksi myös historiallisten lehtien Ancient and New Russia, Russian Archive, Historical Bulletin pysyvänä kirjoittajana. Jonkin ajan kuluttua hän alkoi muokata Jaroslavlin Zemstvon tiedotetta. 1860-luvulta lähtien, venäläisen kirjallisuuden "luonnollisen koulun", "fysiologisten esseiden" kukoistusajasta, Trefolev on perinyt kiinnostuksen ihmishahmoihin, muotokuviin, taiteellisiin yksityiskohtiin ja tarkkoihin tosiasioihin. Trefolin runojen sankarit ovat tuhoutuneita, alentuneita virkamiehiä, proomunkuljettajia, Samarasta Rybinskiin hihnaa vetäjiä, seminaareja, talonpoikia, maakuntatoimijoita.

Ei ole sattumaa, että 1880-luvusta tulee Trefolevin ja nuoren Tšehovin lähentymisen aikaa. Trefolev säkeessä ja Tšehov proosassa avasivat uuden alueen kirjallisuudessa - jokapäiväisten vastoinkäymisten, tapahtumien, pikkujuttujen alueen. Postivirkailijan, läänin ensihoitajan, diakonin arki valtaa Tšehovin samalla tavalla kuin Trefolev miehittää Kamarinski Kasjanin Odysseian Varvarinskaja-kadulla Jaroslavlissa tai talonpoikanaisen Darjan saamaa kirjettä miehensä kuolemasta jälkeenjäänyt Pietarissa. Trefolev on huolissaan siitä, mistä venäläinen elämä koostuu, mikä on kansallisen luonteen ydin, sen kyvyt. "Kuvissa luonnosta", "kuvissa entisestä-vanhentuneesta" (Trefolin teosten tekstitykset) Venäjä esiintyy pakkomielteisenä "palvelijan sairaudesta", Venäjä sen kaatumisesta, joutilaisuudesta, tylsyydestä, tuhosta. Mutta myös unissa, impulsseissa, teoissa. Myöhemmin Trefolevin "Kamarinsky-talonpojan laulu" ja "Dubinushka" tulivat suosittuja.

Jo vuonna 1864 Trefolev tutustui läheisesti Jaroslavliin karkotettuihin puolalaisiin osallistumisesta vuoden 1863 Puolan kansannousuun. Trefolev opiskeli puolan kieltä, tutustui puolalaiseen runouteen. Häntä kiehtoi erityisesti salanimellä Vladislav Syrokomlya kirjoittaneen Ludvik Kondratovitšin työ. Yhdestä käännöksestä tuli kuuluisa kansanlaulu "Kun toimin valmentajana postissa."

Viiden vuoden ajan (1866–71) Trefolev toimi Jaroslavlin maakuntalehden epävirallista osaa, hänen toimituksensa aikana sanomalehdestä tuli yksi maakuntalehdistön parhaista elimistä. Hän osallistui myös aktiivisesti "Jaroslavlin tilastokomitean työskentelyn" toimittamiseen (jossa julkaistiin Trefolevin laaja monografia "Vaeltajat. Jakso jakautumisen historiasta", joka herätti syvän maan historian tuntejan huomion. split, joka oli I.S. Aksakov).

Trefolevin kiintymys alueensa menneisyyteen oli huomattava. "Arkistolähteet ovat ehtymättömiä", hän myönsi. "Jos vain maakuntatyöntekijöiden hyvä tahto ja hyvä huomio heidän työhönsä viranomaisten taholta, josta maakuntaarkistojen pääsy riippuu: se palvelisi hyvin Venäjän historiaa." Yksi ensimmäisistä historioitsijoista, Trefolev, tutki 1700-luvun Jaroslavlin maistraatin lehtiä. Lomonosovin ajatus "omista newtoneistaan ​​ja älykkäistä platoneistaan" on hänelle rakas. Hän kirjoitti venäläisen teatterin isästä F. G. Volkovista esseessä "Jaroslavl keisarinna Elizaveta Petrovnan alla". F. G. Volkovin vieressä Trefolevin esseissä ovat hänen maanmiehensä Jaroslavl. Runoilija Vasily Maykov, vapaa-ajattelija prinssi Mihail Štšerbatov, erinomainen hallintojohtaja Aleksei Melgunov. Trefolev muistutti jaroslavlilaisia, että vuonna 1786 täällä julkaistiin ensimmäinen maakuntalehti The Solitary Poshekhonets, jota toimitti V. D. Sankovsky.

Vuonna 1871 Trefolev joutui jättämään julkishallinnon ja Jaroslavlin Gubernskie Vedomostin syytösten vuoksi "poliittisesta epäluotettavuudesta". Irtisanomisen jälkeen hän aloitti työskentelyn zemstvo-laitoksissa. Yli 25 vuoden ajan hän toimitti Jaroslavlin Zemstvon tiedotetta. Trefoleville eivät olleet vieraita liberaalit illuusiot, mutta parhaimmissa satiirisissa runoissaan hän pilkahtaa kaustisesti kaikenlaisissa Zemstvo-kokouksissa kukoistavaa liberaalia puhetta. Hänen satiirinsa "Väkivaltainen Veche" (Saltykov-Shchedrin arvostaa suuresti ja jonka hän on julkaissut Isän muistiinpanoissa) hämmästyttää edelleenkin ajankohtaisuudellaan. Ei ole sattumaa, että monet Trefolevin teoksista kiellettiin sensuurilla. Vuonna 1896 Trefolev kiellettiin esiintymästä eilen F. M. Dostojevskin muistoksi.

Vuonna 1898 Leonid Nikolajevitš järjesti Volkovskajan alakomitean työn valmistellakseen F. G. Volkov -teatterin 150-vuotisjuhlaa ja sen perustajan toimintaa. Hän pyrki antamaan Venäjän kansallisteatterin vuosipäivälle koko venäläisen luonteen. Vuonna 1900 (kirjailijan veljen M. P. Tšehovin muistelmien mukaan) Leonid Nikolajevitš Trefolevia juhlittiin myös suurella voitolla Volkov-teatterin lavalla hänen 60. syntymäpäivänsä yhteydessä.

Leonid Nikolaevichilla oli neljä lasta: Vladimir, Vsevolod, Nadezhda ja Olga. Vsevolodista ei valitettavasti löytynyt tietoa. Ja Vladimir, Nadezhda ja Olga asuivat 1930-luvulla yhdessä yhtenä perheenä osoitteessa: st. Krestyanskaya (entinen Ekaterininskaya), 7, apt. 4.

Tällä hetkellä sisarukset eivät enää työskennelleet, he olivat eläkkeellä. Vanhin Nadezhda Leonidovna (vuonna 1930 hän oli 68-vuotias), valmistui Pietarin korkeammista naisten Bestužev-kursseista, opiskeli Leninin sisaren Anna Ilinitšnaja Elizarova-Uljanovan luona. Vuonna 1935, runoilijan kuoleman 30-vuotispäivänä, jota vietettiin laajasti Jaroslavlissa, Severny Rabochiy -lehti mainitsi, että he eivät olleet vain luokkatovereita, vaan myös ystäviä. Vuoteen 1914 asti Nadezhda Leonidovna työskenteli Jaroslavl Zemstvon kirjavaraston päällikkönä, vallankumouksen jälkeen - kunnallisella osastolla, vuonna 1927 hän jäi eläkkeelle. Paikallinen älymystö, enimmäkseen musiikin ystävä, kokoontui usein Nadezhda Leonidovnan asuntoon, emäntä itse soitti pianoa melko hyvin.

Mutta elämä Nadezhda Leonidovnalle, kuten monille hänen luokkansa edustajille, ei ollut suloinen tuolloin. Vuosina 1930-1931 hän joutui veljensä Vladimir Leonidovichin kanssa tutkinnan kohteeksi väitetystä laittomasta aseiden hallussapidosta. OGPU:n viranomaiset sitoutuivat kirjallisesti olemaan jättämättä häntä. Vladimir Leonidovich oli tutkinnassa (hän ​​oli vankilassa) viisi kuukautta, minkä jälkeen hänet vapautettiin: epäilyjä ei vahvistettu. Häntä syytettiin myös osallistumisesta Valkokaartin kapinaan Jaroslavlissa vuonna 1918, johon hän vastasi: hän oli kapinallisten puolella, mutta ei osallistunut kapinaan.

Vladimir Leonidovich syntyi vuonna 1873. Valmistui Jaroslavlin klassisesta lukiosta. Ennen lokakuun vallankumousta hän työskenteli oikolukijana Jaroslavlin maakunnan zemstvon Vestnik-sanomalehdessä, piti yksityistunteja kotona ja piti valokuvauksesta. Vallankumouksen jälkeen hän palveli useissa Neuvostoliiton laitoksissa, työskenteli kirjanpitäjänä, virkailijana Jaroslavlin yrityksissä: Urochin autokorjaamo, koneenrakennustehdas nro 2. 25. huhtikuuta 1935 hän tuli Jaroslavlin autotehtaalle (nykyisin Avtodizel). OJSC) kortinlukijana ja materiaaliosan apukirjanpitäjänä. Ja pääsi heti yhteen lukuisista "sosiaalisesti vieraiden elementtien" luetteloista. Tehtaan henkilöstöosaston työntekijät laativat vastaavanlaisia ​​listoja vuosittain. Jaroslavlin moottoritehtaan arkistossa on säilytetty kirjanpitokortti, jossa on todettu, että V.L. syynä tähän taukoon on "häntä tutkittiin 1999-2000". RSFSR:n rikoslain 58 §. Työkirjan viimeinen merkintä - päivätty 1. maaliskuuta 1937 - sanoo, että V. L. Trefoleva siirrettiin vanhemman kirjanpitäjän virkaan. Ja rekisteröintikortti päättyy 23. maaliskuuta 1938 päivättyyn merkintään: erotettu yli kahden kuukauden poissaolon vuoksi.

Vladimir Leonidovich ei voinut mennä töihin: hänet ammuttiin 3. maaliskuuta 1938. Hänet pidätettiin kolme kuukautta aiemmin - 3. tammikuuta samana vuonna - ja häntä syytettiin Saksa-Latvian tiedustelupalvelun agenttina. Nadezhda Leonidovna Trefoleva ei elänyt nähdäkseen noita kauheita päiviä. Tutkinnan aikana Vladimir Leonidovich mainitsee, että hän on jo kuollut (N. L. Trefolevan tarkkaa kuolemanpäivää ei ole vielä vahvistettu). Perheen joukossa Vladimir Leonidovich nimesi vain sisarensa Olgaksi ja korosti, että hän oli vammainen ja 64-vuotias. Hän oli 65-vuotias. V. L. Trefolev kuntoutettiin 11. lokakuuta 1957.

Löysitkö virheen tai kirjoitusvirheen? Korosta teksti ja napsauta kuvaketta ilmoittaaksesi editorille.

Kirjallisuus

Materiaalit L.N.:n elämäkertaan ja luovaan perintöön. Trefoleva // Kirjallinen perintö, 1932, kirja. 3, s. 227-229, 242-246;

Chekhov A.P. Koko coll. op. ja kirjeet: 30 osassa - M., 1974-1983. Letters, osat 1-5;

Kritsky P.A. Trefolev // Maamme. - Jaroslavl, 1907, s. 305-309;

Losev P. Alueemme runoilija ja historioitsija // Mistä kadut kertovat: Jaroslavlin kirja. kustantamo - Jaroslavl, 1952;

Eizenshtok I. Demokraattirunoilija Leonid Nikolaevich Trefolev. - Jaroslavl: Jaroslavlin kirja. kustantamo, 1954.

Astafjev A.V., Astafieva N.A. Jaroslavlin alueen kirjailijat. - Jaroslavl: Ylä-Volga. kirja. kustantamo, 1990, s. 153-169;

Vanyashova M.G. Jaroslavlin vanhanajan muistiinpanot ja "syrjäisten Poshekhonetsien" kohtalo // Trefolev L.N. Historiallisia teoksia. - Jaroslavl: Ylä-Volga. kirja. kustantamo, 1991, s. 6-28.

Älä unohda. 30-40-luvulla ja 50-luvun alussa sorrettujen muistokirja, kohtalo yhdisti Jaroslavlin alueeseen. - Jaroslavl: Ylä-Volga. kirja. kustantamo, 1991, s. 353.

Barševskaja I. Avtozavodtsy stalinismin myllykivissä // Älä unohda. Poliittisten sortotoimien uhrien muistokirja, jonka kohtalo yhdistää Jaroslavlin alueeseen. T.6. - Jaroslavl: Ylä-Volga, 2003, s. 541-547.

Barševskaja I. Tuntemattomat Trefolevit // Northern Territory, 2002, 10. syyskuuta.

Krasilnikov G. Leonid Trefolev: "Ja minulla on sydän" // Northern Territory, 2009, 17. syyskuuta.

Op.:

Runot (1864-1893). - M., 1894;

Jaroslavlin antiikin: historiallisia esseitä. - Jaroslavl: Jaroslavlin prinssi. kustantamo, 1946;

Runoja. / Sisäänpääsy. Taide. ja huomata. I. Eizenshtok. - L., 1949 (runoilijan Bib-ka. Pienet sarjat);

Runoja. - L., 1951 (B-ka runoilija. Suuri sarja);

Surikov I., Trefolev L. Runoja. - Jaroslavl: Ylä-Volga. kirja. kustantamo, 1983;

Historiallisia teoksia. - Jaroslavl: Ylä-Volga. kirja. kustantamo, 1991.

Sijainti: herra Lyubim; Jaroslavl.

Syntynyt 9. syyskuuta (21. syyskuuta) 1839 Lyubimin kaupungissa Jaroslavlin maakunnassa. Hänen isänsä Nikolai Dmitrievich palveli lääninoikeudessa ja oli tunnettu bibliofiili. Isänsä vaikutuksen ansiosta L. N. Trefolev rakastui lukemiseen varhaisesta iästä lähtien. Tulevan runoilijan ensimmäinen opettaja oli hänen äitinsä Claudia Petrovna. Hänen ahkera oppilaansa kuuden vuoden iästä lähtien istui aakkosten mukaan, luki kaiken, mitä kotikirjastossa oli. Erityisesti pieni Leonid piti N. V. Gogolin "Iltaista maatilalla lähellä Dikankaa". Kun hän oli juuri oppinut lukemaan, hän käytti kaikki taskurahansa omaan kirjastoonsa, jossa oli myös satuja suosittuina kuvitettuina painoksina.

L. N. Trefolev aloitti runojen kirjoittamisen 12-vuotiaana ja laittoi ne viikkolehteensä "Kotimaan suosikkimuistiinpanot". Tämän muistikirjoissa "julkaistun" "kausilehden" ainoa tilaaja oli Leonidin äiti, joka maksoi hänelle jokaisesta numerosta senttimetristä neljännekseen "lehden arvosta riippuen". Esittelystä hän sai toisen maksun - isältään. Nikolai Dmitrievich piti kovasti teatterista, jossa hän vei Leonidin mukanaan Jaroslavliin matkustaessaan. Pojalle oli suuri ilo matkustaa isänsä kanssa varakkaiden ja koulutettujen maanomistajien tiloihin, joilla oli hyvät kirjastot ja jotka saivat käyttää niitä niin paljon kuin halusivat. Näiden matkojen ansiosta poika tunsi kansanelämän varhaisesta lapsuudesta lähtien.

Leonid Nikolajevitš tutustui kaupunkielämään Jaroslavlissa, missä hän astui lukioon ja asettui sukulaisten luo. Matemaattiset tieteet eivät kuuluneet hänen suosikkiaineisiinsa: Leonid Trefolev rakasti intohimoisesti venäläistä kirjallisuutta, historiaa ja luonnontieteitä.

Vuonna 1856 L. N. Trefolev valmistui lukiosta. Kaksi vuotta myöhemmin hän aloitti Jaroslavlin lääninhallituksen palveluksessa Jaroslavlin maakunnan lehden apulaistoimittajana, jossa hän alkoi julkaista runojaan vuodesta 1857, sekä alkuperäisiä että käännettyinä (Berangerista ja Heinen).

Hän työskenteli opettajana Jaroslavlin pyhäkoulussa, useiden vuosien ajan hän oli vähäosaisten opiskelijoiden auttamisen seuran sihteeri.

Vuonna 1864 hän siirtyi palvelemaan Jaroslavlin läänin rakennus- ja tiekomissiossa toimiston hallitsijana ja sen yleisen läsnäolon sihteerinä. Siellä insinöörien ja teknikkojen joukossa oli tuolloin useita puolalaista alkuperää olevia koulutettuja ihmisiä. Tämä sattumanvarainen seikka vaikutti suuresti hänen tutkiessaan puolalaista ja serbialaista kirjallisuutta ja puolalaisten runoilijoiden, erityisesti Vladislav Syrokomlyan (Ludovik Kondratovitš), käännöksiä.

Komission muutoksen jälkeen L. N. Trefolev siirtyi lääninhallitukseen, ja hänestä tuli Jaroslavlin maakunnan lehden epävirallisen osan toimittaja. Tänne hän laittoi artikkelinsa, pääasiassa etnografiasta ja historiasta.

L. N. Trefolev osallistui aktiivisesti "Jaroslavlin provinssin tilastokomitean julkaisun" toimittamiseen, jossa hän julkaisi laajan monografian: "Vaeltajat. Episode from the History of the Schism”, vastasi lehdistössä näkyvät henkilöt: N. A. Nekrasov, A. P. Chekhov ja muut.

1860-luvun alussa hän alkoi julkaista runojaan kuvitettuun sanomalehteen (toimittanut V. R. Zotov), ​​Sunnuntain vapaa-aikaan, Päivään (Aksakov), Lukutaitoon (Alyabina), Iskraan (Kurochkina), "Viihteeseen" (Miller). Hänen "Kamarinskin talonpojan laulu" ja "Dubinushka" tulivat suosituiksi. Sitten seurasi "siirtyminen" suuriin lehtiin.

L. N. Trefolevin runot julkaistiin: "Isänmaan muistiinpanot" (Nekrasovin ja sitten Saltykovin toimituksessa), "Naisten tiedote", "Perhe ja koulu", "Kirjallinen kirjasto", "Tapaus", "Venäjän rikkaus" , "Eurooppatiedote", "Tarkkailija", "Venäjän ajatus". Leonid Nikolajevitšin monista pseudonyymeistä tunnetuin on The Solitary Poshekhonets, joka on otettu ensimmäisen provinssin painoksen muistoksi, joka julkaistiin samalla nimellä Jaroslavlissa (vuonna 1786).

L. N. Trefolev osasi ranskaa, hieman saksaa, opiskeli puolaa ja serbiaa. Runoilijoiden ja käännösteosten valinta osoitti Jaroslavlin runoilijan kirjallisten etujen laajuuden, hänen eruditionsa ja maailmankirjallisuuden tuntemuksensa. Hän käänsi ukrainaksi T. Shevchenkoa, puolalaisia ​​V. Syrokomlyaa, A. Odynetsia, Yu Slovatskia, V. Gomulitskia, serbejä P. Preradovitshin, Yu. ranskalaiset Barbier, Berenger, Dupont, saksalaiset Heine, Grimmin veljekset, tanskalainen Andersen ja muut. LN Trefolevin käännökset eivät ole yhtä mielenkiintoisia kuin hänen omat teoksensa.

Vuonna 1871 Leonid Nikolaevich joutui jättämään virkamieskunnan ja kääntyi zemstvo-toimintaan. Vuodesta 1872, yli neljännesvuosisadan ajan, hän toimitti Jaroslavlin Zemstvon tiedotetta.

L. N. Trefolev valittiin toistuvasti Poshekhonsky-alueen zemstvo-kokouksen vokaaliksi, hän vastasi maakunnan zemstvon painotalosta, osallistui aktiivisesti teatterin 150-vuotisjuhlan valmisteluihin. F. G. Volkova. Vuonna 1887 hän osallistui VII arkeologiseen kongressiin Jaroslavlissa. YaGUAK:n perustajajäsen (1903-1905 hän toimi puheenjohtajana), YaGSK:n ja joidenkin muiden tieteellisten yhdistysten jäsen.

Leonid Trefolevin runokokoelma julkaistiin Moskovassa vuonna 1894. Leonid Nikolajevitš kirjoitti myös melko paljon proosaa, mutta enimmäkseen salanimillä.

L. N. Trefolev oli loistava kotiihminen, hän lähti harvoin kotimaiselta Jaroslavlin alueelta mennäkseen Moskovaan. Ulkomailla (Saksassa ja Ranskassa) hän oli vain kerran vuonna 1876, ja kahdeksan vuotta myöhemmin hän matkusti Krimin ja Transkaukasian halki.

Hän kuoli 28. marraskuuta (11. joulukuuta) 1905, kun hän ei ollut nähnyt suuria vallankumouksellisia mullistuksia. Hänet haudattiin Jaroslavlin Leontievskyn hautausmaalle.

Vuonna 1958 Jaroslavliin pystytettiin muistomerkki L. N. Trefolyeville kadulle, joka nimettiin hänen kunniakseen (entinen Varvarinskaya), kuvanveistäjä A. N. Chernitsky. Jaroslavlin haarakirjasto nro 6 ja Jaroslavlin aluepalkinto journalismin kehittämisen ansioista kantavat Trefolevin nimeä.

L. N. Trefolevin pienessä kotimaassa, Lyubimin kaupungin keskustassa, Jaroslavlin alueella, pystytettiin runoilijalle omistettu muistomerkki. Yksi keskeisistä suosikkikaduista on nimetty Leonid Nikolajevitš Trefolevin mukaan.

Teokset:

  1. Trefolev L.N. Aleksei Petrovitš Melgunov: bibliografinen essee. Jaroslavl, 1888.
  2. Trefolev LN Valittuja runoja. I. A. Martynovin johdantoartikkeli ja painos. Jaroslavl, 1937.
  3. Trefolev LN Kuka tappoi? : tarina. Jaroslavl, 1900.
  4. Trefolev LN Materiaalit Uglichin kaupungin historiaan. Jaroslavl, 1888.
  5. Trefolev L. N. Rostov aarteenmetsästäjät. Historiallinen essee. Jaroslavl, 1870.
  6. Trefolev L. N. Slaavilaisia ​​kaikuja. Jaroslavl, 1877.
  7. Trefolev LN Runokokoelma. A. Efreminin painos, muistiinpanot ja johdantoartikkeli. M.-L., 1931.
  8. Trefolev L. N. Runot (1864-1893). M., 1894.
  9. Trefolev L. N. Jaroslavl keisarinna Elizabeth Petrovnan johdolla: Historiallinen essee. Jaroslavl, 1889.

Arvostelut:

  1. Zhdanov V. Trefolevin runot // Kirjallisuuskatsaus. 1938. Nro 18.
  2. Samosyuk G. Trefolevin runot // Kirjallisuuden kysymyksiä. 1959. Nro 7.
  3. Chelyshev B.D. Trefolevin satiiri // Kirjallinen Jaroslavl, 1956. Kirja. kahdeksan.

Kirjallisuutta L. N. Trefolevin elämästä ja työstä:

  1. Aizenshtok I. Runoilija - demokraatti L.N. Trefolev. Jaroslavl, 1954.
  2. Astafjev A.V., Astafjeva N.A. Jaroslavlin alueen kirjailijat, 1974. S. 126-142.
  3. Batueva E. Jaroslavlin maan unohdettu lahjakkuus // Argumentit ja tosiasiat. 2004. Nro 37. S. 17. (Liite sanomalehdessä "AiF - Jaroslavl")
  4. Vanyashova M. G. Jaroslavlin vanhanajan muistiinpanoja ja "yksinäisten Poshekhonettien" kohtalo // Trefolev L. N. Historialliset teokset. Jaroslavl, 1991. S. 6-28.
  5. L. N. Trefolev: [bibliogr. viite] // Jaroslavlin paikallishistorioitsijat / koost. V. P. Alekseev. Jaroslavl, 1988. Osa 1. S. 45-47.
  6. L. N. TREFOLEV. Suosikit. Jaroslavl, 1955.
  7. L. N. TREFOLEV. Trefol-lukemien materiaalit. A. V. Azovin johdantoartikkeli. Jaroslavl, 2004, 74 s.
  8. L. Trefolev. Runoja. Alkuartikkeli, tekstin valmistelu ja muistiinpanot I. Aizenshtok. Leningrad, 1949. 216, s.: portr.
  9. Losev P. Alueemme runoilija ja historioitsija // Mistä kadut kertovat. Jaroslavl, 1952. S. 78-90.
  10. Rakkautta isänmaahan sivujen mysteerin kautta. Jaroslavlin paikallishistorioitsijat: Bibliografinen hakemisto / koon. Yu N. Blinovskaja. Jaroslavl, 2007. S. 54-57.
  11. Trefol-lukemien materiaalit 22. syyskuuta 2006. Jaroslavl, 2006. 62 s.
  12. Medjantsev I. Keskeneräinen laulu // Ammattiliittojen ääni. 1991. Joulukuun 3.
  13. Jaroslavlin alueen runoilija ja historioitsija // Jaroslavlin alueen ikimuistoisten päivämäärien kalenteri vuodelle 1964. Jaroslavl, 1964. S. 38-40.
  14. Smirnov I. Slaavilainen veljeskunta elää! // Jaroslavlin viikko. 1999. 22. tammikuuta. S. 20.
  15. Smirnov I. Historiallisen tarkkuuden säilyttäminen // Jaroslavskajan viikko. 2001. 23. marraskuuta. S. 28.
  16. Smirnov. I. Totuuden ritari // Jaroslavlin viikko. 2001. 20. huhtikuuta. S. 28; 27. huhtikuuta. S. 30.
  17. Smirnova L. Tuntematon Trefolev // Venäjä. 1993. nro 2. S. 157-162.
  18. Trefolev (Leonid Nikolaevich) // Jaroslavlin alue Brockhausin ja Efronin "ensyklopedisessa sanakirjassa" / toim. A. M. Selivanova. Jaroslavl, 1996. S. 205.
  19. Trefolev LN Hänen itsensä kirjoittama Trefolevin elämäkerta // Trefolev LN Historialliset teokset. Jaroslavl, 1991. S. 29-33.
  20. Trefolev, Surikov, Drozhzhin: runoja. E. S. Kalmanovskin johdantoartikkeli. M.-L., 1963. S. 5-206.
  21. Fabrichnikova L. Kuten Varvarinskaya-kadulla ... // Kultainen sormus. 2004. 8. syyskuuta. C. 2.
  22. Fabrichnikova L. Trefolev hymyili viiksiensä läpi // Kultainen sormus. 2002. Syyskuun 11. päivä. C. 2.
  23. Khrapchenkov V. Onko vapaalla Venäjällä totuutta? // Pohjoinen alue. 1999. 21. syyskuuta. C. 3.
  1. Arkady Vasilyevich Skulsky. Muistokirjoitus // Vestnik Yar. zemstvos. 1887. Nro 181-183.
  2. Parralliset miehet: historiallinen muistiinpano // YaGV. 1869. Nro 43.
  3. Muistoja Pravolamskysta // YaGV. 1870. Nro 14. Ch.
  4. Rostovin talonpojan muistelmat koleravuodesta (1831). Jaroslavl, 1891. [Uusipainos julkaisusta Yar. hiippakunta lausunnot]
  5. Vaalit lehdistössä // Venäjän antiikin. 1888. T. 58.
  6. Kaupungin koulut Jaroslavlin varavaltiossa // YaGV. 1866. Nro 9.
  7. Huomautus ensimmäiseen maakuntalehteen "Solitary Poshekhonets" // Yaev. 1880. Nro 41. Ch. neof.
  8. Merkittävä skimaattinen // YaGV. 1870. Nro 48. Ch.
  9. Olkapäämestari: tositarina 1700-luvulta. // YAGV. 1862. Nro 35.
  10. Taikajuoma - tsilibuha. Vuoden 1768 oikeusjuttu Uglichin alueen maanomistajan syytteeseen. Pihamiehen N. Lukjanovin Ivacheva S. Motovilov vaimonsa myrkytyksessä // YaGV. 1869. Nro 1.
  11. Zemstvo ja julkinen koulutus // YaGV. 1870. nro 3, 4, 6, 7, 24.
  12. Kirjeistä arkkipiispa Nilille // Venäjän arkisto. 1899. Kirja. 3. S. 549-555.
  13. Keisarinna Elisabet dandyna // Historiallinen tiedote. 1882. Vol. 9.
  14. Susikysymykseen // Vestnik Yar. zemstvos. 1876. Nro 51-52.
  15. Talonpoika - itseoppinut: [E. Bryussov, valmisteltu lukion kurssille.] // YaGV. 1869. Nro 28.
  16. Krylov. Pushkin. Konshin // Venäjän antiikin. 1887. T. 55.
  17. Metsät Jaroslavlin maakunnassa // YaGV. 1871. Nro 41.
  18. Viime aikojen suosikkirunoilija (P. T. Belyaev) // YaGV. 1872. Nro 1.
  19. Materiaalit A. P. Melgunovin elämäkertaan // YaGV. 1865. Nro 9. Ch.
  20. Materiaalia italialaisen oopperan historiaan Venäjällä // Historiallinen tiedote. 1882. Vol. 9.
  21. Materiaalit Pohjois-Katriinan kanavan historiaan // YaGV. 1861. Nro 18, 19, 20.
  22. Mihail Vladimirovich Bersenev // Vestnik Yar. zemstvos. 1874. Nro 22.
  23. Jaroslavlin lukion alku: historiallinen essee // YaGV. 1870. Nro 75. Ch.
  24. Kaikuja 14. joulukuuta 1825 Jaroslavlissa // YaGV. 1888. Nro 6, 7, 8. Ch.
  25. Irkutskin arkkipiispan asenne dekabristeihin // Venäjän antiikin. 1899. Vol. 99.
  26. Essee Yarin kymmenen vuoden toiminnasta. huulet. zemstvos julkiseen koulutukseen // Vestnik Yar. zemstvos. 1875. Nro 39.
  27. Ensimmäinen venäläinen maakuntalehti "Solitary Poshekhonets" // Venäjän arkisto. 1879. Kirja. 3. S. 88-135.
  28. Ryazanin metropoliitin kirje arkkipiispa Abrahamille koskien arkkipiispa John Maksimovichin kuvitteellisia jäänteitä // Muinainen ja uusi Venäjä. 1878. Nro 3.
  29. Pleshcheevsky-kapina // Muinainen ja uusi Venäjä. 1877. Nro 3.
  30. Mitä tulee "The Solitary Poshekhonets" -julkaisun // Historiallinen tiedote. 1885. Vol. 19.
  31. Mitä tulee Demidov-lyseumin muutokseen // YaGV. 1870. Nro 21.
  32. Kenraalin - salaisen toimiston päällikön Andrei Ivanovitš Ushakovin hautajaiset // Historiallinen tiedote. 1880. Vol. 8.
  33. Poshekhonskoe-koulu vanhaan aikaan // YaGV. 1870. Nro 77. Ch.
  34. Venäläisen ateistin kuoleva testamentti // Historiallinen tiedote. 1883. Osa 11.
  35. "Pohjoisen alueen" edeltäjä: bibliografinen essee // Northern Territory. 1898. Nro 1.
  36. Likimääräinen ohjelma kotimaantutkimuksen opiskeluun Jaroslavlin maakunnan zemstvo-kouluissa // Vestnik Yar. zemstvos. 1875. Nro 31-32.
  37. Pieni saksalainen kävelemässä Nevski Prospektilla: anekdootti 1840-luvulta // Historiallinen tiedote. 1880. Nro 1.
  38. Pyyntö "opisny"-tilojen myöntämiseksi // Historiallinen tiedote. 1882. Vol. 9.
  39. Tarinoita Jaroslavlin antiikista // Venäjän arkisto. 1880. Prinssi. 2. S. 211-219.
  40. Rostovin aarteenmetsästäjät // YaGV. 1870. Nro 11, 12.
  41. Rostovin koulu vanhaan aikaan // YaGV. 1868. Nro 43. Ch.
  42. Pretender Medox [venäläisen teatterin historiaan] // Venäjän arkisto. 1886. Prinssi. 2.
  43. "Pohjoinen Posti" tai "Uusi Pietarin sanomalehti" Jaroslavlin maakunnassa. Säveltäjä A. F. Lvovin kirjeet Jaroslavlin arkkipiispa Nilille. Kirjeistä arkkipiispa Nilille. O. S. A. Jurievich // Venäjän arkisto. 1899. Kirja. 3.
  44. Muinainen hyväntekijä // YaGV. 1870. Nro 29.
  45. Vaeltajat. Jakso jakautumisen historiasta // Proceedings of the YAGSK. 1866. Numero. 1. S. 157-158.
  46. Mäyräkoira lahjuksista // Historiallinen tiedote. 1882. Vol. 10.
  47. Opettajien kongressit Jaroslavlissa // YaGV. 1871. Nro 14.
  48. Omistajat ja työntekijät // YaGV. 1870. Nro 20.
  49. Haluavatko ihmiset oppia? // YAGV. 1869. Nro 43.
  50. Ominaisuuksia vaeltajien elämästä / / YaGV. 1870. Nro 37, 38.
  51. Ominaisuuksia A.P. Melgunovin elämästä // YaGV. 1876. Nro 14. Ch.
  52. Koulut Rostovin alueella // Vestnik Yar. zemstvos. 1874. Nro 23-24.
  53. Jaroslavlin antiikin // Venäjän arkisto. 1897. Prinssi. 2. S. 189-212.
  54. Jaroslavlin antiikin. Valvottu. Tuhopolton teloitus // Venäjän arkisto. 1896. Kirja. 3.
  55. Jaroslavlin antiikin. Demidov-talonpoikien levottomuudet. Keisari Nikolai Pavlovich Jaroslavlissa vuonna 1834 // Venäjän arkisto. 1897. Prinssi. yksi.
  56. Jaroslavlin antiikin. Rostovin "satiiri" vuodelta 1800. Arakcheev puusepät. Elävien ihmisten yhtäkkiä palavista ruumiista. Nikolai I ja nainen - orja. "Väitetysti paljastettu ikoni" (historiallinen tapaus) // Venäjän arkisto. 1896. Kirja. yksi.
  57. Jaroslavlin antiikin. Rostovin uudisasukkaat. Sotilas. Vapaamuurariudesta luopuminen. Benckendorff "tuhma" // Venäjän arkisto. 1896. Kirja. 2.
  58. Katariinan aikainen Jaroslavlin lehti "Yksinäiset Poshekhonets": Bibliografinen essee // VYAZ. 1883. Nro 130-132.
  59. Jaroslavlin runoilija Vasily Demyanovitš Sankovski: Bibliografinen essee // YaGV. 1870. Nro 41, 48, 49 Ch.

Trefolev Leonid Nikolajevitš (9.09.1839-28.11.1905), runoilija. Syntynyt Lyubimin kaupungissa, nykyisessä Jaroslavlin alueella, köyhän maanomistajan perheessä. Hän valmistui Jaroslavlin lukiosta (1856). Hän oli apulaistoimittaja ja vuosina 1866-1871 Jaroslavlin maakunnan lehden toimittaja, jossa hän julkaisi ensimmäisen runonsa (1857). Vuoden 1872 jälkeen hän aloitti zemstvo-toiminnan, oli kiinnostunut paikallisesta historiasta. Teoksessaan Trefolev osoitti talonpoikaisväestön aseman (runot "Vaunujuna", "Työmies", "Kyläosuus", "Käytökset putoavat köyhille Makarille"), kaupunkiköyhien (runot " Peruskirja", "Jester", "Rehellinen velallinen") , raskas osuus naisesta (runot "Punaiset kädet", "Salaperäinen valmentaja", "Dunya").
70-luvulta lähtien Trefolev alkoi puhua satiirisilla runoilla Iskrassa, Herätyskellossa ja Sirpaleissa, tuominen sekä liberaaleja että patriootteja ( M. N. Katkov , K. P. Pobedonostsev, P. P. Tsitovich) ja jopa itse tsaari (runot "Tsaarimme on nuori muusikko", "Muusikko", "Aleksanteri III ja pop Ivan"). Kuten Iskran runoilijat, Trefolev vastasi päivän aiheeseen, kiintyi laulujen, kuplettien, sketsien genreihin ja kirjoitti parodiarunoja. Kansalaisen kirjailijan kuva on vangittu runoihin "Ivan Zakharovich Surikovin muistoksi", "Satiiristin M. E. Saltykovin muistoksi", "Koonnuimme kunnioittamaan laulajaa" (noin N. A. Nekrasov) ja muut.. Trefolev käytti usein runollisen novellin genreä, joka sisälsi arkikohtauksia ja elävää kansandialogia, ja kääntyi kansanperinneaiheisiin. Trefolevin säkeisiin perustuvat laulut tulivat laajalti tunnetuiksi, suosittuja kansan keskuudessa: "Dubinushka", "Kamarinsky-talonpojan laulu", "Valmentaja" ("Kun toimin valmentajana postissa ...") jne.

Käytetyt materiaalit sivustolta Great Encyclopedia of the Russian people.

Epäili kirjailijatoverinsa, "Nekrasov-koulun" runoilijat

Leonid Nikolajevitš Trefolev (1839-1905). Trefolev eli paljon kauemmin kuin kirjailijatoverinsa, "Nekrasov-koulun runoilijat", hän kuoli vuoden 1905 lopussa. Hän otti kiinni Venäjän ja Japanin sodan, Tsushiman, kapinan taistelulaivalla Potjomkinilla, näki teloituksen tammikuun 9. päivänä ("Verinen sunnuntai") ja kuoli joulukuun kansannousun päivinä Krasnaja Presnyassa käytyjen barrikaaditaistelujen aattona.

Nämä tapahtumat eivät kuitenkaan näkyneet hänen runoissaan. Hänen näkemyksensä mukaan hän jäi "60-luvulle". Mutta se oli myös suuri kunnia. Hän säilytti demokratian, kantoi sitä populististen intohimojen läpi, jotka valloittivat osan venäläisestä yhteiskunnasta, ja eli elämänsä, kun rappio johti venäläisen kirjallisuuden pois kansasta ja taistelusta heidän oikeuksistaan. Ei turhaan Russian Wealth kirjoitti, että Trefolev on "unohdettujen sanojen" säilyttäjä, joista tärkein on "ihmiset". Tämä pätee, jos ei kaikkeen kirjallisuuteen, niin joka tapauksessa moderniin runouteen; Trefolev - "totuuden ritari". "Venäläinen rikkaus" vastasi Moskovassa vuonna 1894 julkaistuun runoilijan runokokoelmaan: "Hra Trefolevin kokoelma tekee upean, virkistävän vaikutuksen", luemme lehdessä, "varsinkin nyt, keskellä dekadentista, symbolistista, impressionistista ja muista valittajista, jotka todella vastustivat inhoa." 1 .

1 . Venäjän rikkaus. 1894. Nro 10. Uusia kirjoja. S. 30.

Trefolevia pidettiin unohdettuna kirjailijana. Vain erittäin asiantuntevat ihmiset muistivat ja arvostivat häntä. Valitettavasti valmistuttuaan Jaroslavlin lukiosta Trefolev tuskin lähti kotipaikoistaan ​​(hän ​​syntyi Lyubimin kaupungissa, nyt Jaroslavlin alueella, köyhässä maanomistajan perheessä). Hän työskenteli useiden vuosien ajan Jaroslavlin Gubernskiye Vedomostissa ensin apulaistoimittajana ja sitten toimittajana. Vuodet kuluivat zemstvo-toimintaan, paikalliseen historiaan. Vain vähän ennen Iskran sulkemista hän alkoi puhua siinä satiirisilla runoilla. Mutta pohjimmiltaan hänen täytyi tehdä yhteistyötä 80-90-luvun tyypillisissä viihdelehdissä "Budilnik", jotka ilmestyivät ensin Pietarissa ja sitten Moskovassa, joita N. A. Stepanovin jälkeen johtivat merkityksettömät kirjailijat; julkaistu myös "Shards" -lehdessä N. A. Leykina, humoristinen lehti, mutta erottuu pinnallisesta virkamiesten ja kauppiaiden moraalin kritiikistä.

Trefolev loi suunnan vakavalle kansalaisrunoudelle. Hän otti riskejä, kuten todellinen "nekrasovilainen" kirjoitti epigrammeja, syyttäviä runoja M. N. Katkovia, K. P. Pobedonostsevia, P. P. "Aleksanteri III ja Pop Ivan" vastaan). Hän ei aina noudattanut tiukkaa linjaa, vaihteluita oli, mutta demokraattinen suunta pysyi hänen runoutensa perustana.

"Nekrasov-koulussa" Trefolevilla on oma erityinen paikka: hän on lauluntekijä. Lauluperinne tulee Nekrasovilta, "surikolaisilta" (ei turhaan hän kirjoitti kaksi runoa muistoksi I. 3. Surikova), otti paljon kansanrunoudesta. Trefolevia ylistivät erityisesti säkeisiin sävelletyt laulut ("Dubinushka", "Kamarinsky-talonpojan laulu", "Kohtori" ("Kun palvelin valmentajana postissa").

Joka tapauksessa Jaroslavlin sanomalehti Severny Krai kirjoitti maanmiehestä hänen kirjallisen toimintansa 40-vuotisjuhlan ja pidetyn juhlan yhteydessä: "Nekrasovin runollisen perinteen kantajana (...) Leonid Nikolajevitš ja hänen työssään on sisällöltään yksi sympaattisimmista runoilijoistamme” 1 .

Trefolevin menetelmä "muistaa" toisten ihmisten motiivit, mikä on tyypillisin "Nekrasov-koululle", sai erityispiirteitä verrattuna Kurotshkin , Minaev. Hänen "rehashingissaan" ei ole edes karikatyyrin tai parodian varjoa. Hän "harjoitteli" syventäen työn sisältöä. Kaikki kolme nimeämäämme runoa, joista on tullut lauluja, ovat "uudelleenharjoittelun" ydin. Esimerkiksi "Dubinushka", jonka me kaikki tiedämme lapsuudesta alkaen sanoilla: "Kuulin monia lauluja kotimaassani ...", kirjoitti V.I. Bogdanov, "Iskran runoilija". Se julkaistiin vuonna 1865 Budilnik-lehdessä, jota toimitti N. A. Stepanov, joka oli juuri jättänyt V. S. Kurochkinin perustaakseen oman yrityksen. Tämä "Boo-

1 . Pohjoinen reuna. 1899. Nro 360.

dilnik" oli edelleen monella tapaa samanlainen kuin "Iskra". Demokraattisesti ajatteleva runoilija A. A. Olkhin (1895) muutti ja täydensi Bogdanovin "Dubinushkaa", mikä teki siitä erittäin suositun vallankumouksellisen laulun. Trefolevin Dubinushka, joka ilmestyi painettuna vuonna 1867, on väliasemassa Bogdanovski- ja Olkhinsky-versioiden välissä. Trefolevin "Dubinushka" on lähellä Nekrasovin aiheita Volgasta - äitijoesta. Edessämme elävä kuva proomuelämästä:

Samarasta Rybinskiin on vain yksi laulu;
Ei ilosta se luotiin:
Se kuulostaa myös melankoliselta, hautajaismelodialta,
Ja voimaton tuskallinen viha.

Trefolevin "Kamarinski-talonpojan laulu" (1867) - sovitus vanhasta kansanlaulusta "Voi rakas, (vaihtoehto: paskiainen) Kamarinsky-talonpoika, miksi, kerro minulle, juokset kaduilla?" Runoilija täyttää runon tietyllä juonisisällöllä:

Kuten Varvarinskaya-kadulla
Nukkuva Kasyan, talonpoika Kamarinsky.
Hänen partansa on repeävä
Ja halpa 1 kastunut.

Puhumme talonpojasta Kasyanista, joka meni vauhtiin nimipäivänään (Kasyanin päivää vietetään kerran neljässä vuodessa, karkausvuonna ja osuu helmikuun 29. päivään). Uteliasta sisällöstä huolimatta runoa käytettiin vallankumouksellisessa propagandassa - loppujen lopuksi Kasyan ei mennyt hyvästä elämästä.

Ja lopuksi "The Coachman" (1868) on vain käännös, joka mainittiin alaotsikossa: "Vladislav Syrokomlyalta" omistautuneella meille tuntemattomalle A. F. Yarovitskayalle. Trefolev rakasti tätä puolalaista runoilijaa aiheidensa kansallisuuden, yksinkertaisen puhekielen vuoksi, Trefolev piti yleensä slaavilaisesta runoudesta: hänellä oli käännöksiä ja transkriptioita ukrainan (Shevchenko) ja serbien runoudesta. Hän käänsi myös ranskalaisia, englantilaisia, saksalaisia, tanskalaisia, irlantilaisia ​​ja hollantilaisia ​​runoilijoita. Hän piti Syrokomlin runosta "Postimies" genressä "Gaweda gminna" (eli paikallinen, maaseutu "tarina"). Runo perustuu postimiehen ja satunnaisen ratsastajan keskusteluun. Tuntematon säveltäjä soitti Trefolevin runon suuresti lyhennetyssä muodossa.

"Trefolevin nimi", tutkija kirjoittaa, "tulee nimetä Nekrasovin runoilijoiden nimien ensimmäisellä rivillä, runoilijoilla, jotka ottivat Nekrasovin runollisen äänen." 2 . Trefolev käyttää puhekieltä, kuvaa kansanelämän ajankohtaisia ​​tapahtumia,

1 . Halpa - halpa vodka.

2 . Eizenstock I. Runoilija-demokraatti L. N. Trefolev. 1839-1905. Jaroslavl. 1954. S. 196.

tietää, että runoilijan tärkein arvo on kansalaisrohkeus, rehellisyys, lahjomattomuus:

Minun köyhä kömpelö säkeeni
Pukeutunut huonoihin riimeihin.
Sinä, kuin lammas, olet heikko ja hiljainen,
Mutta luojan kiitos, ei myytävänä.

("Säeteeni", 1870).

Meidän ei pidä tyytyä ylistämään demokraattien kuvausten arkipäiväisyyttä. Sellaiset ylistykset ovat aina alentavan tunteellisia ja pakotettuja. Jopa Belinsky, Saltykov-Shchedrin huomautti, että "pienet" kirjailijat ovat tärkeitä myös kognitiivisessa ja yleisteoreettisessa mielessä. Ilman heitä, samoin kuin ilman neroja, on mahdotonta kuvitella kansallisen kirjallisuuden kasvoja, sen historian sisäisiä lakeja. Trefolevin suuri ansio on se, että hän kuvaa "... sitä hämärää joukkojen elämää, jossa tapahtuu tekoja ja tapahtumia, lähes aina selkeästi ristiriidassa historian todistuksen, kirjoitettujen ja hehkuvien nimien kanssa" 1 . Ihmisjoukkojen elämä ja toiminta ovat todellista historiaa. F. Engels puhui tästä: ”Ajatus siitä, että korkean profiilin poliittiset teot ovat ratkaisevia historiassa, on yhtä ikivanha kuin historiografia itse. Tämä ajatus oli suurin syy siihen, että meillä on säilynyt niin vähän tietoa kansojen kehityksestä, joka tapahtuu hiljaisuudessa, näiden meluisten esitysten taustalla ja on todellinen liikkeellepaneva voima. 2 .

"Arjen" määritelmä ei sovi tämän tyyppisiin kirjoittajiin. He kuvaavat niitä miljoonia todellisia saavutuksia ihmisten elämässä, joiden avulla historia liikkuu. Otetaan esimerkiksi Trefolevin runo "Poshekhonin metsät" (1870). Se kehittää Nekrasovin "Schoolboy"-aiheen. Ja valonsäde murtautui läpipääsemättömän Peshekhonien läpi, lukutaito tuli. Ympärillä on upeita loputtomia metsiä, joissa asuu peikkoja ja karhuja. Käsi ei nouse leikkaamaan varattua mäntyä tai joulukuusta. Vihreä ääni korvattiin toisella äänellä. Anna villin viidakon valittaa:

Osuus putosi rajusti! -
Joulukuuset kahisivat kuuroina: -
Tässä seisoo laudoitettu kota,
Kaikki uudenveroiset, uudenveroiset.

Sitä kutsutaan Zemstvon kouluksi,
Kokonainen parvi lapsia
Tämä koulu opettaa
Ja melua, niin rohkeaa!

1 . Saltykov-Shchedrin M.E. Full. coll. op. M., 1937. T. 8. S. 297.

2 . Marx K., Engels F. Op. 2. painos T. 20. S. 163.

Ja estää meitä nukkumasta erämaassa,
Nähdä unia, epämääräisiä unia...
Ovatko ne hyviä, matkustaja, päätä itse -
Ovatko nämä koulut kirottuja?

Myös pahamaineinen Makar, joka ajoi vasikoita jonnekin ja jonka päälle kaikki käpyt putoavat, sai kunnia tulla lauletuksi. Näin Trefolev kutsui yhdeksänosaista runoa "Kyhästä Makarista ja kuoppista putoamisesta" (1872), joka on venäläisen sananlaskun laajennettu versio. Mitä tahansa Makar ei ajattelekaan, hänen kanssaan kaikki menee pieleen: hän halusi saada haltuunsa, myydä tamman, mutta tamma varastettiin, hän meni pullemaan Volgan sairaanhoitajalle ja palasi kuparihryvnian kanssa, meni pyytämään verojen lykkäys ja selvisi pahoinpitelyllä. Ja tämä ei koske yksin Makaria (sekä Kasyanista), - tämä on koko talonpojan kohtalo.

Makar voi tehdä kaiken:

Hän on lempeä ja rohkea
Ja kaikesta huolimatta hän on kävelijä,
Onnistuin jopa tekemään
Pietari-kaupunki.

("Makar", 1884).

Kaikki mitä näemme ympärillämme, kaikki mitä rakennetaan, kylvetään ja niitetään - kaikki makarit ja kasyanit tekivät:

Punaiset kädet, toimivat kädet!
Opit paljon surua ja tuskaa.
Olet työskennellyt kovasti yötä päivää...

("Punaiset kädet", 1882).

Trefolev kutsuu työssäkäyvää ihmistä luonnon "luomisen helmeksi".

Maan yllä jonain päivänä kyllä ​​sääli
Isä-Aurinko, kirkas velho,
Ja maa kerskailee auringon edessä,
Turvakoti ihmistyöntekijöille.
Maan päällä ei tule paisevia aseita,
Miekkojen ääni on ikuisesti hiljaa,
Ja ihmiset kyynelten läpi, naurun jälkeen,
Unohda teloittajien esi-isät.
Rauha-rakkaus on koristeltu voitolla,
Ja Työn valtakunta vahvistuu...
Se tulee olemaan... Tiedän sydämelläni
Mutta kun? - En tiedä, herrat!

("Luomisen helmi", 1892).

SISÄLLÄ JA. Kuleshov. Venäläinen demokraattinen kirjallisuus XIX-luvun 50-60-luvuilla. Oppikirja korkeakoulujen opiskelijoille, jotka opiskelevat erikoisuudella "Venäjän kieli ja kirjallisuus". Moskova, Higher School, 1989, s. 83-87.

Lue lisää:

Venäläiset kirjailijat ja runoilijat (elämäkertaopas).

Koostumukset:

Runoja. M., 1894;

Sobr. runoja. M.; L., 1931;

Julkaisemattomat runot ja omaelämäkerta // Lit. perinnöstä. T. 3. M., 1932;

Suosikit. [Jaroslavl], 1951;

Runoja. L., 1958;

[Kokoelma] // Trefolev L. N., Surikov I. Z., Drozhzhin S. D. Runoja. M.; L., 1963.

Ah, tule sisään, rakas lääkäri, olet epäilemättä oppinut,

Erottele kaikki mineraalit ja metallit ja kivet.

uskallan kysyä sinulta:

Katso tarkemmin, kuinka ihmiset miellyttivät minua,

Hämmästyttävä rukouskukku, hyvät ihmiset pukeutuivat

Kipeässä niskassa.

Kovia kuin timantit, ja vedet ovat kirkkaampia, puhtaampia,

Nämä rukoukset valaisevat köyhää asuntoamme:

Kuin aurinko paistaisi,

Ja miljoonilla valoilla, hetkessä, nopeasti

Vaihtelua, valua, upeita rakeita

He vapisevat iloisesti.

Kuten neulan pää, jokaisen rukouksen keskellä

Pisara punaista verta, aivan kuin orpo,

Hehkuu kuin timantti.

Ja heistä tuoksu virtaa kirkkaalle taivaalle,

Mutta niiden sisällä - älä yritä - piilee helvetin katkeruus,

Sairastukaa yhdessä.

Nimeä tämä kivi. Vastaa minulle lääkäri. Älä viitsi!

Vai eikö Aesculapian tiede voi tietää kaikkea?

Tiedemieheni on säälittävä!

Sydämeni sanoi minulle, sydämeni on profeetallinen puhujani:

Neekerin kuivat kyyneleet. Kutsui heitä konna-istuttajaksi

Ja piiskalla ja kepillä.

TREFOLEV Leonid Nikolaevich - runoilija. Suku. Lyubimin kaupungissa Jaroslavlin maakunnassa pikkuvirkamiehen perheessä. Vuonna 1856 hän valmistui Jaroslavlin lukiosta. Seuraavana vuonna hän alkoi julkaista ensimmäistä kertaa (Jaroslavlin Gubernskie Vedomostin sivuilla). Useiden vuosien ajan T. jatkoi yhteistyötä tässä julkaisussa, sijoittaen siihen useita runoja ("Ivan Susanin", "Katania" jne.) ja käännöksiä, erityisesti Berangerista ("Hyvä vanha nainen"). Vuodesta 1864 lähtien T.:n runoja alkoi ilmestyä suurkaupunkilehdistössä - aikakaus- ja sanomalehdissä: Den, Delo, Iskra, Entertainment, People's Voice, Domestic Notes (80s), Vestnik Europe" ja muissa. T. eli lähes koko elämänsä Jaroslavlissa. Vuodesta 1866 vuoteen 1871 T. toimitti Jaroslavlin Gubernskie Vedomostin epävirallista osaa. Vuodesta 1872 kuolemaansa asti hän palveli zemstvossa, kun hän toimitti Jaroslavlin maakunnan zemstvon tiedotetta. T. työskenteli paljon Northern Territoryn historian parissa. Hänen historiallisia artikkeleita ja paikallishistoriallisia esseitä julkaistiin Venäjän arkistossa, Historical Bulletinissa ja muissa aikakauslehdissä.

Runoilijana T. muodostettiin Nekrasov-koulussa. T:n parhaille teoksille on ominaista rakkauden motiivit ihmisiä kohtaan, kiihkeä myötätunto heidän tarpeitaan kohtaan. T.:n runoissa kuvat pääkaupunkiseudun kaupunkiköyhistä hahmottuvat lämpimästi (esim. "Työläisten laulu"); mutta erityisellä huomiolla hän piirtää kerjäläisen elämää, jota talonpoikaisväestön tarve ja työ murskaavat ("Kamarinski-talonpojan laulu", lyhyt runo "Kyhällä Makarilla ja kuoppia putoamalla" jne.).

T:n demokraattiselle runoudelle ei ole ominaista kirkas vallankumouksellinen määrätietoisuus, joka antoi sellaista voimaa Nekrasovin teokselle. Joissakin hänen runoissaan (etenkin 1980-luvulla) on havaittavissa masennusta, nöyryyttä, populistista ihailua talonpoikaisväestön kärsivällisyyttä kohtaan. Mutta on korostettava, että edes synkän reaktion vuosina runoilija ei jättänyt uskoa ihmisten mahtaviin voimiin ja heidän lähestyvään vapautumiseensa. Tämän todistaa erityisesti runo "Makar", satu "Kaksi Moroz Morozovichia".

Toisin kuin monet muut runoilijat, T. ei laskenut aseitaan populismin rappeutumisen aikakaudella. Hän loi uransa toisella puoliskolla sarjan satiireja, jotka tuomitsivat modernin järjestelmän. Vuonna 1881 Shchedrin's Fatherland Notes julkaisi erinomaisen satiirin liberalismista (The Violent Veche). T. kirjoitti myös haitallisia epigrammeja "kirjallista santarmia" Katkovia, Aleksanteri III:ta, Pobedonostsevia ja muita itsevaltiuden puolustajia vastaan. Nämä epigrammit eivät voineet ilmestyä painettuna ennen vallankumousta.

T.:n alkuperäiset runot rinnastuvat hänen lukuisiin käännöksiinsä P. Dupontilta, Heineltä, Herwegiltä, ​​Shevchenkolta, Syrokomlyalta ja muilta runoilijoilta, joiden kansanmusiikki ja syyttävät teemat osuivat yhteen T:n taipumuksien kanssa.

T.:n runollinen taito määräytyy pitkälti hänen kiinnostuksestaan ​​kansanpuheeseen, halusta heijastaa kappalekokoja ja rytmejä. Kielen yksinkertaisuuden, melodisuuden, lauluintonaatioiden ansiosta monet T.:n runoista ovat tulleet laajalti tunnetuiksi kansanlauluina; tämä sisältää "Dubinushka", "Kamarinskaya", "Kun toimin valmentajana postissa" (V. Syrokomlyn "The Coachman" käännös) jne. Nekrasovin Trefoleville antama korkea arvio tunnetaan: "Hänen jae osuu hänen sydämeensä. Tämä on mestari, ei oppipoika."

Runoilija ja publicisti. Suku. vuonna 1843 Lyubimissa, Jaroslavlin maakunnassa; valmistui kurssista Jaroslavlin lukiosta ja Jaroslavlin oikeuslyseosta. Hän toimi jonkin aikaa Jaroslavlin lääninhallituksessa, vuodesta 1872 lähtien hän toimitti Jaroslavlin Zemstvon tiedotetta, johon hän sijoitti paljon tietoa paikallisesta elämästä yleensä ja Zemstvosta erityisesti. Hän kirjoitti paljon kirjeenvaihtoa ja erilaisia ​​viestejä paikallisiin ja suurkaupunkijulkaisuihin; sijoitti useita antiikin ja alueen nykytilanteeseen liittyviä artikkeleita "Jaroslav. Gub. Ved.", "Venäjä. Arkisto", "Istor. Bulletin" jne. Runoilijana hän puhui vuonna 1864; Hänen runojaan ilmestyivät Delo, Otech. Notes, West Europe, Observer, Russian Review, Russian Thought jne. T.:n säe on erittäin elävä; luonteeltaan runous on lähimpänä Nekrasovia. T.:n humoristisista runoista hänen "Kamarinski-talonpojan laulu" on hyvin kuuluisa ("Kuinka Kasyan Kamarinsky-talonpoika nukkuu Varvarinskaja-kadulla") - perustuu tunnettuun kansanlauluun. T. käänsi paljon slaavilaisilta ja puolalaisilta runoilijoilta (enimmäkseen Syrokomlyasta). Vuonna 1894 hän julkaisi runonsa erillisenä kirjana. Lisäksi julkaistiin erillinen julkaisu: "Huomautus ensimmäiseen maakuntalehteen" Eristäytynyt Poshekhonets "(Jaroslavl, 1882); "Slaavilaiset kaiut", runot (Jaroslavl, 1877); "Vaeltajat. Jakso Mologan kaupungin jakautumisen ja huvittelun historiasta" (Jaroslavl, 1866); "Essee Jaroslavlin maakunnan zemstvon toiminnasta. Julkinen koulutus" (numero I, Jaroslavl, 1896).

(Brockhaus)

Trefolev, Leonid Nikolajevitš

Runoilija. Suku. Lyubimin kaupungissa Jaroslavlin maakunnassa pikkuvirkamiehen perheessä. Vuonna 1856 hän valmistui Jaroslavlin lukiosta. Seuraavana vuonna hän alkoi julkaista ensimmäistä kertaa (Jaroslavlin Gubernskie Vedomostin sivuilla). Useiden vuosien ajan T. jatkoi yhteistyötä tässä julkaisussa, sijoittaen siihen useita runoja ("Ivan Susanin", "Katania" jne.) ja käännöksiä, erityisesti Berangerista ("Hyvä vanha nainen"). Vuodesta 1864 lähtien T.:n runoja alkoi ilmestyä suurkaupunkilehdistössä - aikakaus- ja sanomalehdissä: Den, Delo, Iskra, Entertainment, People's Voice, Domestic Notes (80s), Vestnik Europe" ja muissa. T. eli lähes koko elämänsä Jaroslavlissa. Vuodesta 1866 vuoteen 1871 T. toimitti Jaroslavlin Gubernskie Vedomostin epävirallista osaa. Vuodesta 1872 kuolemaansa asti hän palveli zemstvossa, kun hän toimitti Jaroslavlin maakunnan zemstvon tiedotetta. T. työskenteli paljon Northern Territoryn historian parissa. Hänen historiallisia artikkeleita ja paikallishistoriallisia esseitä julkaistiin Venäjän arkistossa, Historical Bulletinissa ja muissa aikakauslehdissä.

Runoilijana T. muodostettiin Nekrasov-koulussa. T:n parhaille teoksille on ominaista rakkauden motiivit ihmisiä kohtaan, kiihkeä myötätunto heidän tarpeitaan kohtaan. T.:n runoissa kuvat pääkaupunkiseudun kaupunkiköyhistä hahmottuvat lämpimästi (esim. "Työläisten laulu"); mutta erityisellä huomiolla hän piirtää kerjäläisen elämää, jota talonpoikaisväestön tarve ja työ murskaavat ("Kamarinski-talonpojan laulu", lyhyt runo "Kyhällä Makarilla ja kuoppia putoamalla" jne.).

T:n demokraattiselle runoudelle ei ole ominaista kirkas vallankumouksellinen määrätietoisuus, joka antoi sellaista voimaa Nekrasovin teokselle. Joissakin hänen runoissaan (etenkin 1980-luvulla) on havaittavissa masennusta, nöyryyttä, populistista ihailua talonpoikaisväestön kärsivällisyyttä kohtaan. Mutta on korostettava, että edes synkän reaktion vuosina runoilija ei jättänyt uskoa ihmisten mahtaviin voimiin ja heidän lähestyvään vapautumiseensa. Tämän todistaa erityisesti runo "Makar", satu "Kaksi Moroz Morozovichia".

Toisin kuin monet muut runoilijat, T. ei laskenut aseitaan populismin rappeutumisen aikakaudella. Hän loi uransa toisella puoliskolla sarjan satiireja, jotka tuomitsivat modernin järjestelmän. Vuonna 1881 Shchedrin's Fatherland Notes julkaisi erinomaisen satiirin liberalismista (The Violent Veche). T. kirjoitti myös haitallisia epigrammeja "kirjallista santarmia" Katkovia, Aleksanteri III:ta, Pobedonostsevia ja muita itsevaltiuden puolustajia vastaan. Nämä epigrammit eivät voineet ilmestyä painettuna ennen vallankumousta.

T.:n alkuperäiset runot rinnastuvat hänen lukuisiin käännöksiinsä P. Dupontilta, Heineltä, Herwegiltä, ​​Shevchenkolta, Syrokomlyalta ja muilta runoilijoilta, joiden kansanmusiikki ja syyttävät teemat osuivat yhteen T.:n kansalaisrunouden suuntausten kanssa.

T.:n runollinen taito määräytyy pitkälti hänen kiinnostuksestaan ​​kansanpuheeseen, halusta heijastaa kappalekokoja ja rytmejä. Kielen yksinkertaisuuden, melodisuuden, lauluintonaatioiden ansiosta monet T.:n runoista ovat tulleet laajalti tunnetuiksi kansanlauluina; tämä sisältää "Dubinushka", "Kamarinskaya", "Kun toimin valmentajana postissa" (V. Syrokomlyn "The Coachman" käännös) jne. Nekrasovin Trefoleville antama korkea arvio tunnetaan: "Hänen jae osuu hänen sydämeensä. Tämä on mestari, ei oppipoika."

T:n heittoperintöä ei ole vielä kerätty kokonaan. Hänen runojen pääkokoelma on erittäin epätäydellinen ja sensuurin turmeltunut. Vuoden 1931 painos sisältää runoja, joita ei voitu painaa ennen vallankumousta; Tämä painos on kuitenkin täysin epätyydyttävä sekä tekstinkäsittelyn että varsinkin mukana tulevan laitteen suhteen.

Bibliografia: I. Slaavilaiset kaiut [vol. I], Jaroslavl, 1877; Runot (1864-1893), M., 1894; Runokokoelma, OGIZ - GIHL, M. - L., 1931; Julkaisemattomat runot ja omaelämäkerrat, "Literary Heritage", nro 3, M., 1932, s. 227-246; Valitut runot. I. A. Martynovin johdantoartikkeli ja painos. Jaroslavlin aluekustantamo, 1937.

II. "Venäjän rikkaus", 1894, X (katsaus lauantaina 1894); Mikheev V., L. N. Trefolev ja hänen runoutensa, "Pohjoinen alue", [Jaroslavl], 1905, nro 291, 8. joulukuuta; Og-(urts)ov N., L. N. Trefolev (10. kuolemansa vuosipäivänä), "Voice" (Jaroslavl), 1915, nro 272, 28. marraskuuta; Dmitriev S. S., L. N. Trefolevin yhteistyö historiallisissa aikakauslehdissä kirjassa: Yaroslavl Territory, la. II (Jaroslavlin luonnontieteellinen ja paikallishistoriallinen seura. Proceedings of the Local History Section, osa III, numero 2), Jaroslavl, 1929; Dostojevski A. M., Muistelmat, toim. Kirjoittajat Leningradissa, 1930 [ks. osoittimella].

III. Ogurtsov N. G., Kokemus paikallisesta bibliografiasta. Jaroslavlin alue, Jaroslavl, 1924 (katso hakemisto. Epätäydellinen bibliografia T:n historiallisista teoksista. Katso lisäykset S. Dmitrievin artikkelista).

V. Ždanov.