N. S. Leskovin tarinassa "Lefty" päähenkilö on vino Tula-mestari, itseoppinut vasenkätinen. Sankari ei kuitenkaan ilmesty heti, vaan tarinan keskelle. Lefty on N. S. Leskovin suosikkisankari, kirjailija on ylpeä sankaristaan, kunnioittaa häntä. Mutta positiivisesta arviostaan ​​huolimatta kirjoittaja ei tutustumisen aikana korosta tätä henkilöä: "asesepät ovat kolme henkilöä, heistä taitavimmat, yksi on vasenkätinen vinosti, poskessa on syntymämerkki ja hiukset temppeleistä revittiin irti harjoituksen aikana." N. S. Leskov osoittaa, että tällä Tulan mestarilla on todella venäläinen kansallinen luonne. Tästä todistavat hänen työ- ja vapaa-ajan kuvaukset sekä intohimoisen rakkauden ilmaus isänmaata kohtaan. Vasenkätinen kolmen asesepän joukossa työskenteli velvollisuudentuntoisesti omituisen kirppun parissa kahden viikon ajan. Koko tämän ajan he olivat lukittuna ja pitivät työnsä salassa. Täällä mielenvoima ilmenee, koska minun piti työskennellä vaikeissa olosuhteissa: ikkunat ja ovet kiinni, ilman lepoa. Platov ei kuitenkaan uskonut, kun hän näki saman kirppun timanttipähkinässä, ikään kuin Tula-mestarit olisivat pystyneet tekemään jotain parempaa kuin britit. Hän suuttui, luuli, että hänet haluttiin viedä pois, ja ironista kyllä, vei vasemmiston mukaansa Pietariin, sillä jos jokin menee pieleen, niin kaikessa on joku, joka vastaa.

Ja tässä on vasenkätinen Pietarissa. Hän seisoi kuuliaisesti, kuten subjektille sopii, palatsin lähellä ja odotti mitä seuraavaksi tapahtuisi. Aluksi Platov rypisteli hiuksiaan, koska mestarien väitettiin pilaavan harvinaisen asian, mutta sitten, kun he tajusivat sen, vasenkätinen kutsuttiin palatsiin ja kuunteli henkilökohtaisesti suvereenin ylistystä ja suuteli häntä.

Tässä on todellakin ihmeteltävää - käsityöläiset eivät vain pilaaneet uteliaisuutta, vaan myös ohittivat britit taidon suhteen: he kenkivät teräskirpun ja kirjoittivat nimensä hevosenkenkiin. Tämä on niin pienikokoinen työ, että voit nähdä tuloksen "melkoskopissa", joka suurentaa useita satoja kertoja, ja käsityöläiset "milkoskoopin" puuttuessa köyhyyden vuoksi tekivät kaiken herkän työn, koska he " ovat ampuneet silmiään sillä tavalla." Vasenkätisen nimi ei kuitenkaan ollut hevosenkengissä, koska hän piti itseään sen arvottomana. Hänen mielestään hän ei tehnyt mitään erityistä, koska hän työskenteli vähemmän osilla kuin hevosenkengät: hän takoi neilikka naulatakseen ne. Vasenkätistä kiitettiin tällaisesta palvelusta ja lähetettiin Lontooseen näyttämään briteille, että venäläiset mestarit eivät ole huonompia kuin ulkomaiset, vaan päinvastoin parempia.

Ja nyt Tula kulkuri "huiveissa, toinen jalka on saappaassa, toinen roikkuu ja ozyamchik on vanha, koukut eivät ole kiinni, ne ovat kadonneet ja kauluksen naarmu on repeytynyt", mikä tässä muoto ilmestyi ennen kuin suvereeni, ilman hämmennystä ja hämmennystä, oli nyt matkalla Englantiin. Hän oli humalassa, ruokittu, palkittu, pukeutunut. Ja täällä hän on Lontoossa.

Hänen aidosti venäläinen kansallinen luonne ilmenee Lontoossa. Hän rakastaa kovasti Venäjää - kotimaataan - ja kieltäytyy brittien kutsuista asettua Lontooseen, opiskella tiedettä, käydä tehtailla käytännössä, saada arvostettu työ, mennä naimisiin, perustaa perhe. Hän rakastaa myös jo iäkkäitä vanhempiaan, koska he eivät tule toimeen ilman häntä; rakastaa Venäjän perinteitä. Mutta tämä ei ole vain rakkautta, vasenkätinen ei voi kuvitella itseään ilman isänmaata.

Hän kuitenkin suostui jäämään ulkomaille. Hän oli nähnyt tarpeeksi heidän elämäänsä ja työtään, kiinnittänyt erityistä huomiota siihen, miten uusia ja vanhoja aseita valmistetaan ja missä kunnossa niitä säilytetään. Kuitenkin niin tylsä ​​elämä kyllästyi häneen pian, hän kaipasi kotimaahansa, ja brittien piti päästää hänet menemään. Laivalla hän tapasi puolikapteenin, jonka kanssa he alkoivat lyödä vetoa siitä, kuka juo enemmän kuin kenet. Tästä ei tietenkään seurannut mitään hyvää. Puolikapteeni vietiin "hoitoon" suurlähetystön taloon penkereen ja vasenkätinen heitettiin humalassa lattialle neljänneksellä. Koska asiakirjoja ei löytynyt, hänet ryöstettiin, hänen kultakellonsa ja takkinsa loistivat. Hän päätyi Obukhovin sairaalaan, jonne hänet vietiin kuolemaan. Mutta kuollessaan vasenkätinen ei ajatellut itseään. Ainoa asia, jonka hän halusi; niin se on nähdä suvereeni, sanoa, että aseita ei puhdisteta tiileillä. Nämä sanat huulillaan Tula-mestari kuoli.

Leskov esittelee todella suuren miehen: lahjakkaan mestarin, jolla on leveä sielu, lämmin rakastava sydän, jolla on syvät isänmaalliset tunteet. Tämä on todellinen Mies isolla kirjaimella, mies, jolla on kansallinen venäläinen luonne. Hänen puutteensa, kuten monet venäläiset, olivat alkoholinhimo ja intohimo riidellä, vedonlyönti. Nämä kaksi ominaisuutta ovat tappaneet suuren joukon lahjakkaita ihmisiä.

• 1880-luku - N. S. Leskovin työn kukoistus. Hän käytti koko elämänsä ja kaikki voimansa luodakseen "positiivisen" tyyppisen venäläisen ihmisen. Hän puolusti talonpoikien etuja, puolusti työläisten etuja, tuomitsi uraismin ja lahjonnan. Positiivista sankaria etsiessään N. S. Leskov kääntyy usein ihmisten puoleen. "Lefty" on yksi kirjailijan taiteellisen luovuuden huippuja. N. S. Leskov ei anna sankarilleen nimeä, mikä korostaa hänen hahmonsa kollektiivista merkitystä ja merkitystä. "Missä "vasemmisto" seisoo, […]
• Leskovin lahjakkuus vahvuudeltaan ja kauneudeltaan ei ole paljoakaan huonompi kuin kirjallisuuden tekijöiden, kuten L. N. Tolstoin, N. V. Gogolin, I. S. Turgenevin, I. A. Gontšarovin, Venäjän maata koskevan pyhän kirjoituksen luojien ja kattavuuden laajuuden. elämän ilmiöt, sen arjen mysteerien ymmärryksen syvyyden ja suuren venäjän kielen hienovaraisen tuntemuksen, hän usein ylittää nimetyt edeltäjänsä. Leskovilla oli harvinainen taiteellinen näkemys, oma näkemys Venäjän historiasta, sen liikkeen ja kehityksen tiestä. Utelias Venäjän kansallisen tutkija […]
• N. S. Leskov puolustaa artikkeleissaan kiihkeästi talonpoikien etuja, ajaa työntekijöiden oikeuksia, tuomitsee virkamiesten uran ja lahjonnan, papiston ahneuden, kirjoittaa opettajien tilanteesta maaseutukouluissa, vanhojen uskovien vainosta. Positiivista sankaria etsiessään N. S. Leskov kääntyy yhä enemmän ihmisten puoleen. Yhdessä hänen taiteellisen luovuutensa huipuista - tarinassa "Lefty" - tällainen positiivinen sankari oli yksinkertainen Tula-mestari, huono vino vasenkätinen. Sankarin hahmon luomiseksi puhe […]
• 30-vuotias N. S. Leskov tuli kirjallisuuden kentälle 60-luvun alussa. XIX vuosisadalla., Kun hänen vanhemmat aikalaisensa olivat jo tulleet suureen kirjallisuuteen: Tolstoi, Dostojevski, Turgenev, Pisemski. Leskov on harvinaisen taiteellisen näkemyksen omistaja, "hän lävisti koko Venäjän." Hän oli samalla yksi alkuperäisistä ajattelijoista, jolla oli oma näkemyksensä Venäjän historiasta, sen liikkeen ja kehityksen tiestä. Yksi kirjailijan taiteellisen luovuuden huipuista oli hänen kuuluisa tarinansa "Lefty". Tarinaa ollaan […]
• Teoksen alaotsikko on "Tarina haudalla (Pyhä muisto siunatusta päivästä 19.2.1861)". Tässä kuvataan kreivi Kamenskyn linnoitusteatteria Orelissa, mutta kirjoittaja sanoo, ettei hän voi määritellä, minkä kreivi Kamenskyn alla - kenttämarsalkka M. F. Kamenskyn tai hänen poikiensa alaisuudessa - nämä tapahtumat tapahtuivat. Tarina koostuu yhdeksästätoista luvusta. Tässä teoksessa kuullaan kansanlahjojen kuoleman teemaa Venäjällä sekä feodaalijärjestelmän tuomitsemisen teemaa, ja kirjailija ratkaisee ne […]
• 1800-luvun venäläinen kirjailija N. S. Leskov oli Venäjän patriarkaalisen elämän asiantuntija. Häntä kutsuttiin arkielämän kirjoittajaksi erinomaisesta talonpoikaisväestön, käsityöläisten ja työläisten, eri virkamiesten, papiston, älymystön ja armeijan psykologian ja tapojen tuntemisesta. Hänestä tuli kuuluisa alkuperäisenä venäjän kielen mestarina ja lahjakkaana satiiristina, joka tuomitsi viranomaisten epäoikeudenmukaisuuden. 1800-luvun 60-luvulla, kun Leskov aloitti luovan toimintansa, kysymys positiivisen […]
• N. S. Leskovin työ on tärkeä vaihe venäläisen kirjallisuuden kansallisen identiteetin muodostumisessa. Hän ei pelännyt puhua katkerin totuuden maastaan ​​ja kansastaan, koska hän uskoi mahdollisuuteen muuttaa niitä parempaan suuntaan. Teoksissaan hän kiinnittää erityistä huomiota tavallisten kohtaloon. Ja vaikka tarinan "Vanha nero" sankaritar ei ole talonpoikainen, vaan maanomistaja, hän on köyhä vanha nainen, joka joutuu toivottomaan tilanteeseen. Tätä naista kuvataan suurella kirjailijasympatialla: ”hänen sydämessään […]
• N. S. Leskov kuuluu 60-90-luvun kirjailijoiden sukupolveen. XIX vuosisadalla, joka rakasti intohimoisesti Venäjää, sen lahjakkaita ihmisiä ja vastusti aktiivisesti vapauden sortoa ja yksilön vapauden tukahduttamista. Hän loi esseitä, romaaneja, tarinoita tavallisten ihmisten kohtalosta, alkuperäisistä historiallisista henkilöistä, vallan väärinkäytöstä, suorasta saalistuksesta. Muut hänen tarinansa olivat jaksoja. Sellaisia ​​ovat joulutarinat, melko harvinaisia ​​1800-luvun venäläisessä kirjallisuudessa. genre. Nämä ovat "Christ Visiting the Archer", "Darner", "Little Mistake" […]
• I. S. Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat" päähenkilö on Jevgeni Bazarov. Hän sanoo ylpeänä olevansa nihilisti. Nihilismin käsite tarkoittaa eräänlaista uskomusta, joka perustuu kaiken vuosisatojen aikana kertyneen kulttuurisen ja tieteellisen kokemuksen, kaikkien perinteiden ja yhteiskunnallisia normeja koskevien käsitysten kieltämiseen. Tämän Venäjän sosiaalisen liikkeen historia liittyy 60-70-lukuihin. 1800-luvulla, jolloin yhteiskunnassa tapahtui käännekohta perinteisissä sosiaalisissa näkemyksissä ja […]
• "Tarina Igorin kampanjasta" on hämmästyttävän viisas ja kaunis teos, lahjakas ja isänmaallinen kuvaus Venäjälle erittäin tärkeistä historiallisista tapahtumista. On luultavasti mahdotonta ymmärtää koko Layn syvyyttä. Lukemalla sitä yhä uudelleen ja uudelleen, löydämme joka kerta jotain uutta, aiemmin huomaamatonta viisautta tai hienovaraisen vihjeen runoon kätkeytyneestä ajatuksesta. Korkea henkisyys, ihmisten ja heidän elämänsä psykologian syvin ymmärrys, kirjailijan filigraani taito laittaa Igorin tarinan […]
• Saltykov-Shchedrinin nimi on rinnakkain sellaisten maailmankuulujen satiirien kanssa, kuten Mark Twain, Francois Rabelais, Jonathan Swift ja Aesop. Satiiria on aina pidetty "kiittämättömänä" genrenä - valtion hallinto ei ole koskaan hyväksynyt kirjailijoiden syövyttävää kritiikkiä. He yrittivät suojella ihmisiä tällaisten hahmojen luovuudelle monin eri tavoin: he kielsivät kirjojen julkaisemisen, maanpaossa kirjailijoita. Mutta kaikki oli turhaa. Nämä ihmiset tunnettiin, lukivat heidän teoksiaan ja kunnioitettiin heidän rohkeudestaan. Mihail Evgrafovich ei ollut poikkeus [...]
• "Matryona Dvor" tarinana viimeisestä vanhurskasta naisesta posttotalitaarisen hallinnon maassa Suunnitelma: 1) Aleksandr Solženitsyn: "Älä elä valheilla!". 2) Realistinen kuvaus neuvostokansan elämästä posttotalitaarisessa yhteiskunnassa a) Venäjä sodanjälkeisellä kaudella. b) Elämä ja kuolema maassa totalitaarisen hallinnon jälkeen. c) Venäläisen naisen kohtalo neuvostovaltiossa. 3) Matryona on viimeinen vanhurskaista. Aleksandr Isajevitš Solženitsyn oli yksi harvoista venäläisistä kirjailijoista, jotka kirjoittivat erittäin realistisia […]
• Yksi Leo Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" psykologisista hetkistä on kirjailijan syvä huomio hahmojen tunteisiin ja ajatuksiin. Elämänprosessista tulee Austerlitzin taistelun kuvauksen pääteema. Hän näyttää tässä ihmisen persoonallisuuden siten, että esiin tulevat sielun ainutlaatuiset ja ainoat impulssit, jotka ovat rakkaimpia ja todellisimpia meissä jokaisessa. Ja silmiinpistävintä on, että juuri näistä monitahoisista yksityiskohdista, tunnusomaisista yksityiskohdista syntyy todellinen kuva tapahtuneesta. Elämä ja […]
• "Pidä mekosta taas huolta ja kunnia nuoresta iästä lähtien" on tunnettu venäläinen kansansananlasku. A. S. Pushkinin tarinassa "Kapteenin tytär" hän on kuin prisma, jonka kautta kirjailija kutsuu lukijan pohtimaan hahmojaan. Alistamalla tarinan hahmot lukuisiin koettelemuksiin, Pushkin näyttää mestarillisesti heidän todellisen luonteensa. Ihminen todellakin paljastaa itsensä täydellisimmin kriittisessä tilanteessa, poistuen siitä joko voittajana ja sankarina, joka onnistui pysymään uskollisena ihanteilleen ja näkemyksilleen, tai petturina ja roistona, […]
• Julkaisut osoittautuivat tärkeiksi myös venäläisen kirjallisuuden historian kannalta, erityisesti "Metsästäjän muistiinpanojen" leviämisen historian kannalta venäläisten lukijoiden keskuudessa. Ei ole vielä kiinnitetty huomiota siihen, että tämä Turgenevin kirja on yleisin ja suosituin useissa Länsi-Euroopan kirjallisuuksissa. Ei ollut sattumaa, että Turgenev itse oli erittäin kiinnostunut vaikutelmasta, jonka "Metsästäjän muistiinpanot" syntyivät näissä maissa - kriitikkojen maineen mukaan, jotka ensin kiinnittivät myötätuntoisen huomionsa "muistiinpanoihin" […]
• "Pienen miehen" teemaa jatkettiin F. M. Dostojevskin sosiaalisessa, psykologisessa, filosofisessa ajatteluromaanissa "Rikos ja rangaistus" (1866). Tässä romaanissa "pienen miehen" teema kuulosti paljon kovempaa. Toimintakohtana on "keltainen Pietari", jossa on "keltainen tapetti", "sappi", meluisat likaiset kadut, slummet ja ahtaat pihat. Sellainen on köyhyyden, sietämättömän kärsimyksen maailma, maailma, jossa ihmisissä syntyvät sairaat ideat (Raskolnikovin teoria). Tällaisia ​​kuvia ilmestyy yksi toisensa jälkeen […]
• N. V. Gogolin komedian "Kenraalitarkastaja" hiljaista kohtausta edeltää juonen loppu, Khlestakovin kirje luetaan ja virkamiesten itsepetos käy selväksi. Tällä hetkellä silmiemme edessä hajoaa se, mikä sidoi hahmoja koko näyttämön ajan, pelko, lähteet ja ihmisten yhtenäisyys. Kauhea shokki, jonka uutinen todellisen tarkastajan saapumisesta tuotti kaikille, yhdistää taas ihmiset kauhulla, mutta tämä ei ole enää elävien ihmisten, vaan elottomien fossiilien yhtenäisyyttä. Heidän tyhmyytensä ja jäätyneensä asennon osoittavat […]
• Vuonna 1852 I. S. Turgenev kirjoitti tarinan "Mumu". Tarinan päähenkilö on Gerasim. Hän esiintyy edessämme miehenä, jolla on ystävällinen, sympaattinen sielu - yksinkertainen ja ymmärrettävä. Tällaisia ​​hahmoja löytyy venäläisistä kansantarinoista, ja ne erottuvat vahvuudestaan, varovaisuudestaan ​​ja vilpittömyydestään. Minulle Gerasim on elävä ja tarkka kuva Venäjän kansasta. Tarinan ensimmäisistä riveistä lähtien suhtaudun tähän hahmoon kunnioituksella ja myötätunnolla, mikä tarkoittaa, että kohtelen kaikkia tuon aikakauden venäläisiä kunnioituksella ja myötätunnolla. Katsettelu […]
• "Sana on ihmisvoiman komentaja..." V.V. Majakovski. Venäjän kieli - mitä se on? Historian perusteella suhteellisen nuori. Se itsenäistyi 1600-luvulla ja lopulta muodostui vasta 1900. Mutta sen rikkauden, kauneuden ja melodian näemme jo 1700- ja 1800-lukujen teoksista. Ensinnäkin venäjän kieli omaksui edeltäjiensä perinteet - vanhan slaavilaisen ja vanhan venäjän kielen. Kirjailijat ja runoilijat ovat vaikuttaneet paljon kirjalliseen ja suulliseen puheeseen. Lomonosov ja hänen oppinsa […]
• N. G. Chernyshevsky nimitti artikkelissaan "Kreivi Tolstoin kokoonpanosta" "sielun dialektiikkaa" Tolstoin työn päämenetelmäksi: "Psykologinen analyysi voi ottaa yhä enemmän hahmojen ääriviivoja; toinen on sosiaalisten suhteiden ja törmäysten vaikutus hahmoihin, kolmas on tunteiden yhteys tekoihin ... Kreivi Tolstoi on ennen kaikkea itse henkinen prosessi, sen muodot, lait, sielun dialektiikka ... ”L. N. Tolstoi on kiinnostunut sielun dialektiikasta sekä yleisesti että jokaisesta yksittäisestä ilmenemismuodosta. Kirjoittaja seuraa […]

Venäjän kansa N. Leskovin teoksissa on erityinen luonne, korkea moraaliset periaatteet, jotka uskovat Jumalaan ja työhönsä.

Venäjän kansan kuvaa tarinassa "Levsha" edustaa päähenkilön Leftyn ja hänen vieressä olevien henkilöiden hahmo.

Isänmaallisuus ja omistautuminen isänmaalle

Asemestari todella rakastaa maataan. Ulkomailla käynyt vasenkätinen ei ole eksynyt ulkomaisen tekniikan teknisten laitteiden ja täydellisyyksien joukkoon. Hän käyttäytyy luottavaisesti, rauhallisesti. Mestari ei luovuta tietoa ja kykyjä. Moniin laitteisiin tutustuessaan tulalainen on rauhallinen: venäläiset voivat myös paremmin. Vinossa mestarissa Venäjän kansan arvokkuus, jonka hän sai äidinmaidon kanssa, on yllättävää. Yksinkertaisella talonpojalla on luottamus käyttäytymiseensä, tietty alentuminen ja vaatimattomuus.

Hyvä terveys

Lefty on yksi kansankäsityöläisistä. Heidän työnsä kuvaus ei ole vain yllättävää. On vaikea kuvitella, kuinka ahtaassa pienessä mökissä syntyy todellinen taideteos. Kuinka paljon terveyttä vaaditaan kestämään useita päiviä vaivalloista työtä ilman lepoa ja raitista ilmaa. Kansan miehet ovat vahvoja ja sitkeitä, he osoittavat kunnioitusta itseään ja taitojaan kohtaan.

Venäjän kansan pääpahe

Juopuminen on pahe, joka on tuhonnut monet venäläiset talonpojat. On yllättävää, että vuosisadat eivät muuta venäläistä ihmistä. Ja tänään juoppo vie älykkäiden ja ystävällisten venäläisten kavereiden hengen. Lefty juomia Englannissa, kun ulkomaiset insinöörit yrittävät jakaa hänet. Hän juo "helvettiin" laivalla palatessaan kotiin. Lefty ei koskaan kieltäytynyt hänelle tarjotusta juomasta. Humapuminen oli yksi syistä asesepän kuolemaan. Venäjän kansa juo paljon, kaataa surunsa ja ongelmansa viiniin. Venäjän kansan kyvyt, viisaus ja taidot hukkuvat viiniin. Vaikea kohtalo, toivoton arki - kaikki on täynnä viiniä.

Lääkintäapua

Venäjän kansa on köyhää. Hän kuolee lääketieteellisen hoidon puutteeseen. Lääkärit vaativat maksua, mistä yksinkertainen talonpoika saa rahaa hoitoon. Ehkä tämä selittää velhojen suuren määrän. Lähes jokaisessa kylässä asui kätilöt ja isoisät-parantajat. Tarinan sivut, joissa Lefty kuljetetaan sairaalasta sairaalaan, käytännössä riisuttuina, ovat vaikeasti luettavia. Osoittautuu, että mestari on lattialla sairaiden hoitolaitoksessa, jonne heidät tuodaan kuolemaan. Mikä ristiriita: sairaala, jossa ei hoideta, vaan odotetaan kuolemaa. Ympärillä välinpitämättömyyttä, sydämettömyyttä ja toivottomuutta. On mahdotonta kuvitella, millaista se on sinne päässeille ihmisille. Mutta kertoja sanoo, että sairaala on täynnä. Ketään ei kiinnosta kuinka monta ihmistä kuolee. On kauheaa, että lahjakkuus, loistava mestari, on kuolemassa. On mahdotonta laskea, kuinka monia mielenkiintoisia asioita hän voisi tehdä, kuinka hän auttaisi maataan. Kuinka monet Leftyn kaltaiset ihmiset viettivät viimeiset päivänsä ihmisten hoitoon suunnitellun laitoksen kylmällä lattialla?

Venäjän kansan kärsivällisyyttä

On monia sivuja, joilla kuvataan kansan miehen kärsivällisyyttä:

• hevosenkenkien luominen suljetussa huoneessa;
• atamanin isännän hakkaaminen;
• Platovin paluu (kyvyttömyys levätä, nukahti - isku piiskalla).

Venäläiset ovat niin masentuneita, että siitä tulee pelottavaa. Missään ei ole avoimesti ilmaistuja ajatuksia. Lahjakkaimmat Tulan käsityöläiset eivät kerro, mitä he tekevät merentakaisella uteliaisuudella, koska he pelkäävät, etteivät he pysty välittämään ideansa olemusta sanoin.

Venäjän puhe ja sielu

Kirjoittaja luonnehtii Leftyä englantilaisen puolikapteenin suun kautta. Merimies, josta on tullut venäläisen talonpojan ystävä, sanoo, että hänellä on lampaan turkki, mutta ihmissielu. Hän yksin osoitti huolensa, mutta ei voinut auttaa kuolevaa isäntäänsä. Kansan ihmisten puhe on erityistä. He puhuvat vähän, joten he ovat tarkkoja ja tarkkoja. Puheen sanat ovat vain äidinkielenään venäjä. Lauseet ovat selkeästi jäsenneltyjä. Puheen erityinen ominaisuus on melodisuus.

Vaatimattoman käsityöläisen hämmästyttävä kohtalo tuli tarinan juoniksi. Kirjoittaja tuntee venäläiset hyvin, hän rakastaa heitä. "Lefty" on surullinen satu, joka paljastaa venäläisen vilpittömyyden ja lahjakkuuden.

N. S. Leskovin tarinassa "Lefty" päähenkilö on vino Tula-mestari, itseoppinut vasenkätinen. Sankari ei kuitenkaan ilmesty heti, vaan tarinan keskelle. Lefty on N. S. Leskovin suosikkisankari, kirjailija on ylpeä sankaristaan, kunnioittaa häntä. Mutta positiivisesta arviostaan ​​huolimatta kirjoittaja ei tutustumisen aikana korosta tätä henkilöä: "asesepät ovat kolme henkilöä, heistä taitavimmat, yksi on vasenkätinen vinosti, poskessa on syntymämerkki ja hiukset temppeleistä revittiin irti harjoituksen aikana." N. S. Leskov osoittaa, että tällä Tulan mestarilla on todella venäläinen kansallinen luonne. Tästä todistavat hänen työ- ja vapaa-ajan kuvaukset sekä intohimoisen rakkauden ilmaus isänmaata kohtaan. Vasenkätinen kolmen asesepän joukossa työskenteli velvollisuudentuntoisesti omituisen kirppun parissa kahden viikon ajan. Koko tämän ajan he olivat lukittuna ja pitivät työnsä salassa. Täällä mielenvoima ilmenee, koska minun piti työskennellä vaikeissa olosuhteissa: ikkunat ja ovet kiinni, ilman lepoa. Platov ei kuitenkaan uskonut, kun hän näki saman kirppun timanttipähkinässä, ikään kuin Tula-mestarit olisivat pystyneet tekemään jotain parempaa kuin britit. Hän suuttui, luuli, että hänet haluttiin viedä pois, ja ironista kyllä, vei vasemmiston mukaansa Pietariin, sillä jos jokin menee pieleen, niin kaikessa on joku, joka vastaa.

Ja tässä on vasenkätinen Pietarissa. Hän seisoi kuuliaisesti, kuten subjektille sopii, palatsin lähellä ja odotti mitä seuraavaksi tapahtuisi. Aluksi Platov rypisteli hiuksiaan, koska mestarien väitettiin pilaavan harvinaisen asian, mutta sitten, kun he tajusivat sen, vasenkätinen kutsuttiin palatsiin ja kuunteli henkilökohtaisesti suvereenin ylistystä ja suuteli häntä. Tässä on todellakin ihmeteltävää - käsityöläiset eivät vain pilaaneet uteliaisuutta, vaan myös ohittivat britit taidon suhteen: he kenkivät teräskirpun ja kirjoittivat nimensä hevosenkenkiin. Tämä on niin pienikokoinen työ, että voit nähdä tuloksen "melkoskopissa", joka suurentaa useita satoja kertoja, ja käsityöläiset "milkoskoopin" puuttuessa köyhyyden vuoksi tekivät kaiken herkän työn, koska he " ovat ampuneet silmiään sillä tavalla." Vasenkätisen nimi ei kuitenkaan ollut hevosenkengissä, koska hän piti itseään sen arvottomana. Hänen mielestään hän ei tehnyt mitään erityistä, koska hän työskenteli vähemmän osilla kuin hevosenkengät: hän takoi neilikka naulatakseen ne. Vasenkätistä kiitettiin tällaisesta palvelusta ja lähetettiin Lontooseen näyttämään briteille, että venäläiset mestarit eivät ole huonompia kuin ulkomaiset, vaan päinvastoin parempia.

Ja nyt Tula kulkuri "huiveissa, toinen jalka on saappaassa, toinen roikkuu ja ozyamchik on vanha, koukut eivät ole kiinni, ne ovat kadonneet ja kauluksen naarmu on repeytynyt", mikä tässä muoto ilmestyi ennen kuin suvereeni, ilman hämmennystä ja hämmennystä, oli nyt matkalla Englantiin. Hän oli humalassa, ruokittu, palkittu, pukeutunut. Ja täällä hän on Lontoossa. Hänen aidosti venäläinen kansallinen luonne ilmenee Lontoossa. Hän rakastaa kovasti Venäjää - kotimaataan - ja kieltäytyy brittien kutsuista asettua Lontooseen, opiskella tiedettä, käydä tehtailla käytännössä, saada arvostettu työ, mennä naimisiin, perustaa perhe. Hän rakastaa myös jo iäkkäitä vanhempiaan, koska he eivät tule toimeen ilman häntä; rakastaa Venäjän perinteitä. Mutta tämä ei ole vain rakkautta, vasenkätinen ei voi kuvitella itseään ilman isänmaata.

Hän kuitenkin suostui jäämään ulkomaille. Hän oli nähnyt tarpeeksi heidän elämäänsä ja työtään, kiinnittänyt erityistä huomiota siihen, miten uusia ja vanhoja aseita valmistetaan ja missä kunnossa niitä säilytetään. Kuitenkin niin tylsä ​​elämä kyllästyi häneen pian, hän kaipasi kotimaahansa, ja brittien piti päästää hänet menemään. Laivalla hän tapasi puolikapteenin, jonka kanssa he alkoivat lyödä vetoa siitä, kuka juo enemmän kuin kenet. Tästä ei tietenkään seurannut mitään hyvää. Puolikapteeni vietiin "hoitoon" suurlähetystön taloon penkereen ja vasenkätinen heitettiin humalassa lattialle neljänneksellä. Koska asiakirjoja ei löytynyt, hänet ryöstettiin, hänen kultakellonsa ja takkinsa loistivat. Hän päätyi Obukhovin sairaalaan, jonne hänet vietiin kuolemaan. Mutta kuollessaan vasenkätinen ei ajatellut itseään. Ainoa asia, jonka hän halusi; niin se on nähdä suvereeni, sanoa, että aseita ei puhdisteta tiileillä. Nämä sanat huulillaan Tula-mestari kuoli.

Leskov esittelee todella suuren miehen: lahjakkaan mestarin, jolla on leveä sielu, lämmin rakastava sydän, jolla on syvät isänmaalliset tunteet. Tämä on todellinen Mies isolla kirjaimella, mies, jolla on kansallinen venäläinen luonne. Hänen puutteensa, kuten monet venäläiset, olivat alkoholinhimo ja intohimo riidellä, vedonlyönti. Nämä kaksi ominaisuutta ovat tappaneet suuren joukon lahjakkaita ihmisiä.

Teoksia kirjallisuudesta: Traaginen ja koominen N. S. Leskovin tarinassa "Lefty"

Yksi N. S. Leskovin mielenkiintoisimmista teoksista on tarina "Lefty" tai "Tarina Tula-viistosta vasenkätisestä ja teräskirpusta". Ironian verhon taakse, jopa kuvattujen tapahtumien epätodellisuuteen, kirjoittaja piilottaa monia kysymyksiä, monia Venäjän elämän ongelmia, jotka ovat usein varsin traagisia.

Ehkä vakavin Leskovin "Leftyssä" aiheuttama ongelma on ongelma venäläisten kykyjen kysynnän puutteesta. Viimeisessä, 20. luvussa, kirjoittaja toteaa: "Vasenkätisen oma nimi, kuten monien suurimpien nerojen nimet, on ikuisesti kadonnut jälkipolville." Monet ihmiset, joilla oli melko paljon valtaa (Platov, suvereeni Nikolai Pavlovich ja muut), "olivat hyvin luottavaisia ​​... kansaansa eivätkä halunneet antaa periksi ulkomaalaiselle", mutta asia ei mennyt sanojen ulkopuolelle ja ylpeys kansastaan, koulutus ei ollut sitä, ja jos oli, se oli vain rikkaille; nerot kuolivat köyhyydessä käyttämättä heille ylhäältä suotuisia kykyjä... Muissa osavaltioissa, esimerkiksi Englannissa, on päinvastoin. Mestareita ei ollut paljoa, mutta heistä huolehdittiin erittäin ahkerasti: sekä opiskelua että työtä ja erinomaiset olosuhteet luovuudelle...

Vasenkätinen - oma-aloitteinen pikkumies, jonka hiukset on revitty "opintojensa aikana", pukeutunut kerjäläiseksi - ei pelkää mennä suvereenin luo, koska hän on varma, että hän on oikeassa, työkseen. Englannissa hän yrittää ymmärtää brittien sotilaallisia temppuja ja palvella isänmaata. Lefty, joka matkustaa Englantiin ilman asiakirjoja, hätäisesti pukeutuneena, nälkäisenä demonstroidakseen venäläistä kekseliäisyyttä ja taitoa, on kirjailijalle ruumiillistuma ajatukselle itsensä kieltämisestä Isänmaan kunnian nimissä. Ei ole sattumaa, että kertoja välittää keskustelunsa brittien kanssa, jotka yrittävät itsepäisesti saada Leftyn jäämään Englantiin. Sankarin joustamattomuus saa brittien kunnioituksen.

Vetämällä rinnakkaisuuden nykyajan elämään, haluan huomauttaa, että tämä ongelma on edelleen ajankohtainen meidän aikanamme. Leskov kuvaili ongelmiamme epäsuorasti nykyisessä muodossaan. Ajoittain löytyy vielä "englannin" hyveitä, jotka yrittävät käyttää kykyjämme kotimaansa hyväksi, mutta tämä on tietysti vain merkki viranomaisten häikäilemättömästä asenteesta kansaansa kohtaan, jonka puolesta valtio pitäisi olla hyvin häpeissään.

Liiallinen rakkaus kaikkeen vieraaseen, ulkomaalaisille osoitettu kunnioitus ja vieraanvaraisuus kääntävät usein poliitikkoidemme katseet pois omasta kansastaan, mikä usein vaikuttaa haitallisesti ihmisiin. Tämä voidaan jäljittää erittäin tarkasti tarinan kahdeksastoista luvussa, jossa "englantilainen ... tuotiin suurlähetystön taloon, ... hänelle kutsuttiin heti lääkäri ja apteekki ...", kun taas yksinkertainen venäläinen vasenkätinen "aamuun asti... he raahasivat häntä kaikkia syrjäisiä mutkaisia ​​polkuja pitkin ja istuttivat kaiken, niin että hänet hakattu kaikkialta...".

Päähenkilön traagisesta kohtalosta huolimatta teos kuvaa myös useita koomisia tilanteita. Teoksen omaperäisyyden antaa tekijän epätavallinen tyyli ja kerrontatapa: yksinkertaisuus, lyhyys, toiminnan nopeus. Tästä tulee heti mieleen Leftyn ja kipparin välinen kiista siitä, kumpi juo enemmän, kun tasavertaisesti kävellessä molemmat näkivät samanaikaisesti monivärisiä paholaisia ​​ryömivän vedestä. Erittäin mielenkiintoisia ovat kuvaukset Tula-mestarien ulkonäöstä ("kolme ihmistä, ... yksi vino vasenkätinen, syntymämerkki poskessa ja hiukset temppeleistä revittiin irti oppimisen aikana ..."), Vasenkätiset ("... huiveissa, yksi housunlahke saappaassa, toinen roikkuu ja ozyamchik on vanha, koukut eivät kiinnity, ne ovat kadonneet ja kaulus on repeytynyt; mutta ei mitään, se tulee älä ole noloa").

Leskov kuvailee humoristisesti "kierrettä", joka muodostui "mestarien "henkemättömästä työstä" "läheisessä kartanossaan", josta "epätavallinen henkilö tuoreesta muotista ja ei kerran voinut hengittää".

Myös kirjoittajan kekseliäisyys ja nokkeluus, joka koostuu uusien sanojen käytöstä - vieraita sanoja, jotka on muunnettu venäläisiksi tai sekoitettuina syntyperäisiin venäläisiin ilmaisuihin, antaa tarinalle koomisen laadun. Esimerkkejä tällaisista neologismeista ovat sanat: "tugoment" ("asiakirja"), "nymphosoria" ("siliaatti"), "dolbitsa" ("pöytä") jne.

N. S. Leskov syntetisoi työssään onnistuneesti monia traagisia ja koomisia piirteitä, ilmaistaen niissä elävästi ja tarkasti surun ja ilon, haitat ja edut, luonteenpiirteet ja Venäjän kansan omaperäisyyden.

Minulle Leskov N.S. on aina ollut erityinen taiteilija: hänen työssään ei ole turhia sanoja, ei kirjoittajan pitkiä perusteluja. Hänen proosansa on kuvia, melkein kuin valokuvia, mutta hieman koristeltua, jotta todellisuutta ei olisi niin surullista katsoa. Ensinnäkin, mielestäni kaikkien hänen teoksiensa joukossa on "Lefty". Tällä tarinalla on hämmästyttäviä ominaisuuksia: se on sisällöltään täysin surullinen, mutta kirkkaat vaikutelmat säilyvät muistissa, lisäksi tämä tarina on yllättävän samanlainen kuin elämämme (kuten muutkin kirjailijan tarinat ja tarinat).

Mielestäni "Levsha" osoittautui niin suosituksi ilman sen vanhan Sestroretskin asesepän vaikutusta, jonka Leskov mainitsee tämän teoksen ensimmäisten painosten esipuheessa.

Tässä tarinassa Leskov kuvaa tapausta, joka tapahtui Tula-mestari Leftylle, puhuu siitä, kuinka Lefty tapasi suvereenin, matkusti ulkomaille, missä hän ei antanut periksi brittien suostuttelulle jäädä, ja Tula-mestarin traagisesta kuolemasta. .

Ensimmäinen asia, joka yllätti minut heti, kun avasin tämän kirjan, oli tsaarin vakaumus, että "me venäläiset olemme merkityksettömiä". Suvereeni on yllättynyt ulkomaisista innovaatioista, ihailee englantilaisten käsityöläisten taitoa, mutta ei muista maanmiestensä lahjakkuutta.

Otetaan esimerkiksi tapaus pistoolilla, jota Alexander Pavlovich ihaili niin paljon. Platov tarttui heti aseen ruuvimeisseliin, avasi pistoolin lukon ja näytti hallitsijalle koiraa, johon "hyvälle taitolle" tehtiin venäläinen kirjoitus: "Ivan Moskvin Tulan kaupungissa." Siihen suvereeni sanoo surullisesti hänelle: "Miksi nolatsit heidät kovasti, olen nyt hyvin pahoillani heidän puolestaan."

Keisari Platovin, tyypillisen satukuvernöörin, esimerkissä näkyy selvästi, kuinka kaukana valta on kansastaan, kuinka riippuvaisia ​​työväentekijöistä on vallasta.

Leskovin kriittinen asenne viranomaisia ​​kohtaan määrittää suurelta osin tarinan ongelmallisuuden. Aleksanterin, Nikolain ja Platovin kuvauksessa Leskovin ironia tulee ilmeisimmin esiin. Platovin yritys vakuuttaa Aleksanteri venäläisten aseiden paremmuudesta "pettyi keisariin", ja muistutus Bobrinsky-tehtaan erikoissokerista järkyttivät suvereenia täysin ("Älä pilaa politiikkaani", hän pyytää Platovia).

Itse kuva Leftystä on samanaikaisesti sekä koominen että traaginen: nauramme hänen alamaisuuteensa, mutta itse asiassa se ei ole ollenkaan hauskaa. Ehkä tämä on kansallisen luonteen piirre - nauraa itsellesi. Mielestäni joku, mutta venäläiset, on aina pelastanut kyky arvioida kaikkia ongelmiaan naurettavalta puolelta.

Monet koettelemukset kuuluvat Leftyn osuuteen, mutta jopa kuolemanhetkellä sankari muistaa vain yhden asian - sotilaallisesta salaisuudesta, jonka tietämättömyys on tuhoisaa Venäjän armeijalle. Leskov näyttää venäläisen elämän traagisen paradoksin. Yksinkertainen Tula-mestari Lefty on enemmän huolissaan Venäjän sotilaallisen voiman ongelmasta kuin sotaministeri kreivi Tšernyšev tai keisari itse.

Mitä tulee suunnitteluun, Leftyssä se on erittäin erinomainen ja yhdistetty orgaanisesti sisällön ja päähenkilön kanssa. Komedia saavutetaan sanaleikin avulla, hahmojen omalaatuisella puheella. Leskov käytti sankarien puheessa paljon vääristyneitä sanoja, esimerkiksi "merbluz" (kameli), "studing" (vanukas ja hyytelö), Abolon polvedersky, kreivi Kiselvrod jne.

Britit, jotka asuvat lähellä "Hardland Sea", ovat myös koomisia, pukeutuneena "pitsiliiviin" ja "paksuihin nilkkakoruihin, joissa on rautaiset nupit". Heidän ilonsa on luonnotonta ja synkkää: "Loma tulee, he kokoontuvat pareittain, ottavat kepin käsiinsä ja lähtevät kävelylle kauniisti ja jaloisesti."

N. S. Leskov, joka osoittaa Levshan ja hänen toveriensa lahjakkuutta, väittää katkerasti, että Venäjän hallitus ei pysty arvostamaan häntä. Loistavien ihmisten voimat tuhlattiin pikkujuttuihin, vaikkakin ihailtaviin (hevosenkenkä kirppulle). Tämän sanoivat suoraan Lefty ja britit, kun hän kertoi heille, ettei hän osaa aritmetiikkaa, ja venäläiset kävivät läpi kaiken tieteen "Psalterin ja Polusonnikin mukaan".

Lopuksi haluaisin kertoa hieman Leftyn julkaisun historiasta. Leskovin nykyaikainen kritiikki ei ymmärtänyt lahjakkaan käsityöläisen kuvaa. Lehdet Otechestvennyezapiski ja Delo näkivät tarinassa slavofiilisiä tunteita. Otechestvennye Zapiskin arvostelijan mukaan Leskov kohoaa korkealle Euroopan yläpuolelle ylistäen venäläisiä kykyjä. Sanomalehti Novoye Vremya päinvastoin puolusti Venäjän kansaa, jota Levshan kirjoittajan väitetään vähättelevän. Nerokas Lefty muuttuu sorretuksi, persoonattomaksi työntekijäksi. Leskovin täytyi vastata kritiikkiin ja selittää tarinan todellinen tarkoitus.

Ensinnäkin Leskov kiisti närkästyneenä syytökset kansan vähättelystä. "Se ei ollut tarkoitukseni, ja ihmettelen jopa, mistä niin äärimmäisen ristiriitaisia ​​johtopäätöksiä voidaan vetää?" hän kirjoitti. Leskov on vain samaa mieltä siitä, että Lefty on Venäjän kansan symboli. Myöhemmin Leskov toistaa jälleen, että hänen sankarinsa on "Venäjän kansan tiedottaja".

N. S. Leskovin tarinassa "Lefty" päähenkilö on vino Tula-mestari, itseoppinut vasenkätinen. Sankari ei kuitenkaan ilmesty heti, vaan tarinan keskelle. Lefty on N. S. Leskovin suosikkisankari, kirjailija on ylpeä sankaristaan, kunnioittaa häntä. Mutta positiivisesta arviostaan ​​huolimatta kirjoittaja ei tutustumisen aikana korosta tätä henkilöä: "asesepät ovat kolme henkilöä, heistä taitavimmat, yksi on vasenkätinen vinosti, poskessa on syntymämerkki ja hiukset temppeleistä revittiin irti harjoituksen aikana." N. S. Leskov osoittaa, että tällä Tulan mestarilla on todella venäläinen kansallinen luonne. Tästä todistavat hänen työ- ja vapaa-ajan kuvaukset sekä intohimoisen rakkauden ilmaus isänmaata kohtaan. Vasenkätinen kolmen asesepän joukossa työskenteli velvollisuudentuntoisesti omituisen kirppun parissa kahden viikon ajan. Koko tämän ajan he olivat lukittuna ja pitivät työnsä salassa. Täällä mielenvoima ilmenee, koska minun piti työskennellä vaikeissa olosuhteissa: ikkunat ja ovet kiinni, ilman lepoa. Platov ei kuitenkaan uskonut, kun hän näki saman kirppun timanttipähkinässä, ikään kuin Tula-mestarit olisivat pystyneet tekemään jotain parempaa kuin britit. Hän suuttui, luuli, että hänet haluttiin viedä pois, ja ironista kyllä, vei vasemmiston mukaansa Pietariin, sillä jos jokin menee pieleen, niin kaikessa on joku, joka vastaa.
Ja tässä on vasenkätinen Pietarissa. Hän seisoi kuuliaisesti, kuten subjektille sopii, palatsin lähellä ja odotti mitä seuraavaksi tapahtuisi. Aluksi Platov rypisteli hiuksiaan, koska mestarien väitettiin pilaavan harvinaisen asian, mutta sitten, kun he tajusivat sen, vasenkätinen kutsuttiin palatsiin ja kuunteli henkilökohtaisesti suvereenin ylistystä ja suuteli häntä.
Tässä on todellakin ihmeteltävää - käsityöläiset eivät vain pilaaneet uteliaisuutta, vaan myös ohittivat britit taidon suhteen: he kenkivät teräskirpun ja kirjoittivat nimensä hevosenkenkiin. Tämä on niin pienikokoinen työ, että tuloksen näkee satoja kertoja suurentuvassa ”hienossa mittakaavassa”, ja käsityöläiset tekivät köyhyydestä johtuen ”hienon mittakaavan” puuttuessa kaiken herkän työn, koska he "ovat ampuneet silmänsä sillä tavalla". Vasenkätisen nimi ei kuitenkaan ollut hevosenkengissä, koska hän piti itseään sen arvottomana. Hänen mielestään hän ei tehnyt mitään erityistä, koska hän työskenteli vähemmän osilla kuin hevosenkengät: hän takoi neilikka naulatakseen ne. Vasenkätistä kiitettiin tällaisesta palvelusta ja lähetettiin Lontooseen näyttämään briteille, että venäläiset mestarit eivät ole huonompia kuin ulkomaiset, vaan päinvastoin parempia.
Ja nyt Tula kulkuri "huiveissa, yksi housunlahke saappaassa, toinen roikkuu ja ozyamchik on vanha, koukut eivät ole kiinni, ne ovat kadonneet ja kauluksen naarmu on repeytynyt", joka tässä muodossa ilmestyi ennen kuin suvereeni, ilman hämmennystä ja hämmennystä, oli nyt matkalla Englantiin. Hän oli humalassa, ruokittu, palkittu, pukeutunut. Ja täällä hän on Lontoossa.
Hänen aidosti venäläinen kansallinen luonne ilmenee Lontoossa. Hän rakastaa kovasti Venäjää - kotimaataan - ja kieltäytyy brittien kutsuista asettua Lontooseen, opiskella tiedettä, käydä tehtailla käytännössä, saada arvostettu työ, mennä naimisiin, perustaa perhe. Hän rakastaa myös jo iäkkäitä vanhempiaan, koska he eivät tule toimeen ilman häntä; rakastaa Venäjän perinteitä. Mutta tämä ei ole vain rakkautta, vasenkätinen ei voi kuvitella itseään ilman isänmaata.
Hän kuitenkin suostui jäämään ulkomaille. Hän oli nähnyt tarpeeksi heidän elämäänsä ja työtään, kiinnittänyt erityistä huomiota siihen, miten uusia ja vanhoja aseita valmistetaan ja missä kunnossa niitä säilytetään. Kuitenkin niin tylsä ​​elämä kyllästyi häneen pian, hän kaipasi kotimaahansa, ja brittien piti päästää hänet menemään. Laivalla hän tapasi puolikapteenin, jonka kanssa he alkoivat lyödä vetoa siitä, kuka juo enemmän kuin kenet. Tästä ei tietenkään seurannut mitään hyvää. Puolikapteeni vietiin "hoitoon" suurlähetystön taloon pengerrelle, ja vasenkätinen heitettiin humalassa lattialle neljänneksellä. Koska asiakirjoja ei löytynyt, hänet ryöstettiin, hänen kultakellonsa ja takkinsa loistivat. Hän päätyi Obukhovin sairaalaan, jonne hänet vietiin kuolemaan. Mutta kuollessaan vasenkätinen ei ajatellut itseään. Ainoa asia, jonka hän halusi; niin se on nähdä suvereeni, sanoa, että aseita ei puhdisteta tiileillä. Nämä sanat huulillaan Tula-mestari kuoli.
Leskov esittelee todella suuren miehen: lahjakkaan mestarin, jolla on leveä sielu, lämmin rakastava sydän, jolla on syvät isänmaalliset tunteet. Tämä on todellinen Mies isolla kirjaimella, mies, jolla on kansallinen venäläinen luonne. Hänen puutteensa, kuten monet venäläiset, olivat alkoholinhimo ja intohimo riidellä, vedonlyönti. Nämä kaksi ominaisuutta ovat tappaneet suuren joukon lahjakkaita ihmisiä.

(Ei vielä arvioita)

Nyt luet: Venäjän kansallinen hahmo N. S. Leskovin tarinassa "Lefty"