Psykoanalyysi on Sigmund Freudin (1856-1939) ehdottama psykologinen järjestelmä. Alun perin neuroosien hoitomenetelmänä syntyneestä psykoanalyysistä tuli vähitellen yleinen psykologian teoria. Yksittäisten potilaiden hoitoon perustuvat löydöt ovat johtaneet uskonnon, taiteen, mytologian, sosiaalisen organisaation, lapsen kehityksen ja pedagogiikan psykologisten komponenttien syvempään ymmärtämiseen. Lisäksi paljastamalla tiedostamattomien halujen vaikutuksen fysiologiaan psykoanalyysi on antanut merkittävän panoksen psykosomaattisten sairauksien luonteen ymmärtämiseen. Psykoanalyysi tarkastelee ihmisluontoa konfliktin näkökulmasta: ihmisen psyyken toiminta heijastaa vastakkaisten voimien ja taipumusten taistelua. Samalla korostuu erityisesti tiedostamattomien konfliktien vaikutus, sellaisten voimien vuorovaikutus psyykessä, josta yksilö itse ei ole tietoinen. Psykoanalyysi osoittaa, kuinka tiedostamaton konflikti vaikuttaa yksilön tunne-elämään ja itsetuntoon, hänen suhteisiinsa muihin ihmisiin ja sosiaalisiin instituutioihin. Konfliktin lähde piilee ihmiskokemuksen olosuhteissa. Ihminen on sekä biologinen että sosiaalinen olento. Biologisten taipumustensa mukaisesti hän etsii nautintoa ja välttää kipua. Tämä ilmeinen havainto tunnetaan "nautioperiaatteena", joka luonnehtii ihmisen psykologian perussuuntausta. Kehossa säilyy henkinen jännitystila, joka pakottaa sen toimimaan halutun nautinnon saavuttamiseksi. Toimiin saavaa ärsykettä kutsutaan ajamiseksi. Vauvalla impulssit ovat voimakkaita ja kategorisia; lapsi haluaa tehdä sitä, mikä tuottaa iloa, ottaa mitä haluaa ja poistaa kaiken, mikä estää tavoitteen saavuttamisen. Turhautuminen, turhautuminen, viha ja konfliktit ovat välittömiä, varsinkin kun ihmisympäristö yrittää sivistää ja viljellä uutta yhteiskunnan jäsentä muutamassa lyhyessä vuodessa. Lapsen on hyväksyttävä kiellot, tapat, ihanteet ja tabut siinä erityisessä maailmassa, johon hän syntyi. Hänen on opittava, mikä on sallittua ja mikä kiellettyä, mikä on hyväksyttyä ja mitä rangaistaan. Lapsuuden impulssit antautuvat aikuisten maailman paineille vastahakoisesti ja parhaimmillaan epätäydellisesti. Vaikka useimmat näistä varhaisista konflikteista "unohdetaan" (tosi asiassa tukahdutetaan), monet näistä impulsseista ja niihin liittyvistä peloista jäävät psyyken tiedostamattomaan osaan ja vaikuttavat edelleen merkittävästi ihmisen elämään. Lukuisat psykoanalyyttiset havainnot ovat osoittaneet, että lapsuuden tyytyväisyyden ja turhautumisen kokemuksilla on tärkeä rooli persoonallisuuden muodostumisessa. Psykoanalyysin perusperiaatteet. Psykoanalyysi perustuu useisiin perusperiaatteisiin. Ensimmäinen on determinismin periaate. Psykoanalyysi olettaa, ettei yksikään tapahtuma mielenelämässä ole satunnainen, mielivaltainen, toisiinsa liittymätön ilmiö. Tiedostuvat ajatukset, tunteet ja impulssit nähdään tapahtumina syy-seuraus-suhteiden ketjussa, jonka määräävät yksilön varhaislapsuuden kokemukset. Erityisten tutkimusmenetelmien avulla, pääasiassa vapaan assosioinnin ja unianalyysin avulla, on mahdollista paljastaa nykyisen henkisen kokemuksen ja menneiden tapahtumien välinen yhteys. Toista periaatetta kutsutaan topografinen lähestymistapa. Jokainen mentaalinen elementti arvioidaan sen tietoisuuteen saatavuuden kriteerin mukaan. Tukahdutusprosessi, jossa tietyt mentaaliset elementit poistetaan tietoisuudesta, todistaa psyyken sen osan jatkuvasta ponnistelusta, joka ei salli niiden toteutumista. Mukaan dynaaminen periaate, psyyke ajaa toimintaan seksuaalisista ja aggressiivisista impulsseista, jotka ovat osa yhteistä biologista perintöä. Nämä ajatukset eroavat eläinten vaistomaisesta käytöksestä. Eläinten vaisto on stereotyyppinen reaktio, joka yleensä nimenomaan tähtää selviytymiseen ja joka johtuu erityisistä ärsykkeistä erityistilanteissa. Psykoanalyysissä vetovoima nähdään hermostuneen kiihtymisen tilana vasteena ärsykkeille, jotka saavat psyyken toimiin stressin lievittämiseksi. Neljäs periaate kutsuttiin geneettinen lähestymistapa . Aikuisille ominaiset konfliktit, persoonallisuuden piirteet, neuroottiset oireet ja psykologiset rakenteet yleensä voidaan jäljittää lapsuuden kriittisiin tapahtumiin, haluihin ja fantasioihin. Toisin kuin aikaisemmat käsitykset determinismistä sekä topografisista ja dynaamisista lähestymistavoista, geneettinen lähestymistapa ei ole teoria vaan empiirinen löytö, joka vahvistuu jatkuvasti kaikissa psykoanalyyttisissa tilanteissa. Sen olemus voidaan ilmaista yksinkertaisesti: riippumatta siitä, mitkä polut ovat avoimia yksilölle, hän ei voi paeta lapsuuttaan. Vaikka psykoanalyyttinen teoria ei kiellä perinnöllisten biologisten tekijöiden mahdollista vaikutusta, se korostaa "kriittisiä tapahtumia", erityisesti varhaislapsuudessa tapahtuneiden seurauksia. Mitä tahansa lapsi kokee - sairauden, onnettomuuden, menetyksen, nautinnon, pahoinpitelyn, viettelyn, hylkäämisen - tulevaisuudessa se vaikuttaa jollain tavalla hänen luonnollisiin kykyihinsä ja persoonallisuuden rakenteeseen. Jokaisen elämäntilanteen vaikutus riippuu yksilön kehitysvaiheesta. Vauvan varhaisin psykologinen kokemus on globaali aistialtistus. Tässä vaiheessa Itsen ja muun maailman eroa ei vielä ole, vauva ei ymmärrä missä hänen ruumiinsa on ja missä kaikki muu on. Ajatus itsestään itsenäisenä kehittyy kahdessa tai kolmessa vuodessa. Ulkomaailman erilliset esineet, kuten peitto tai pehmolelu, voidaan kokea kerralla osaksi itseään ja toisinaan osaksi ulkomaailmaa. Kehityksen alkuvaiheessa yksilö on ns. "primaarinen narsismi". Pian kuitenkin muita ihmisiä aletaan nähdä ravinnon, kiintymyksen ja suojan lähteinä. Ihmisen persoonallisuuden ytimessä on edelleen merkittävä osa lapsellista itsekeskeisyyttä, mutta tarve toisille - halu rakastaa, miellyttää, tulla sellaisiksi, joita rakastaa ja ihailee - edistää siirtymistä lapsuuden narsismista aikuisten kypsyys. Suotuisissa olosuhteissa lapsi on kuuden tai seitsemän vuoden iässä vähitellen voittanut suurimman osan edipaalisen vaiheen vihamielisistä ja eroottisista impulsseista ja alkaa samaistua samaa sukupuolta olevaan vanhempaan. Alkaa suhteellisen rauhallinen kehitysprosessin vaihe, ns. latenssiaika. Nyt lapsi on sosiaalistettu, ja tänä aikana alkaa yleensä muodollinen koulutus. Tämä vaihe kestää murrosikään asti murrosiässä - nopeiden fysiologisten ja psykologisten muutosten ajanjaksoon. Tässä iässä tapahtuvat muutokset määräävät pitkälti sen, miten aikuinen näkee itsensä. Lasten ristiriidat heräävät jälleen, ja niistä yritetään päästä eroon. Jos se onnistuu, yksilö kehittää aikuisen identiteetin, joka vastaa hänen sukupuolirooliaan, moraalista vastuutaan ja valitsemaansa liiketoimintaa tai ammattia; muuten hän on altis mielenterveyshäiriöiden kehittymiselle. Perustuslaillisista tekijöistä ja yksilöllisestä kokemuksesta riippuen psykopatologia voi ilmetä kehitysviiveinä, patologisina luonteenpiirteinä, psykoneurooseina, perversioina tai vakavampina sairauksina aina vakavaan mielenterveysongelmiin asti. Psykoanalyyttinen terapia on sekä tutkimusmenetelmä että hoitomenetelmä. Se suoritetaan tietyissä vakioolosuhteissa, joita kutsutaan "psykoanalyyttiseksi tilanteeksi". Potilasta pyydetään makuulle sohvalle, kääntymään pois terapeutista ja kertomaan hänelle yksityiskohtaisesti ja rehellisesti kaikista mieleen tulevista ajatuksista, kuvista ja tunteista. Psykoanalyytikko kuuntelee potilasta kritisoimatta tai ilmaisematta omia mielipiteitään. Mentaalisen determinismin periaatteen mukaan jokaista ajattelun tai käyttäytymisen elementtiä tarkkaillaan ja arvioidaan sen yhteydessä, mitä kerrotaan. Psykoanalyytikon persoonallisuus, hänen arvonsa ja tuomionsa on täysin suljettu terapeuttisesta vuorovaikutuksesta. Tämä psykoanalyyttisen tilanteen organisointi luo olosuhteet, joissa potilaan ajatukset ja mielikuvat voivat nousta esiin psyyken hyvin syviltä kerroksista. Ne syntyvät jatkuvan sisäisen dynaamisen paineen seurauksena, joka aiheuttaa tiedostamattomia fantasioita (unelmia, vapaita assosiaatioita jne.). Tämän seurauksena se, mitä aiemmin tukahdutettiin, verbalisoidaan ja voidaan oppia. Koska tavallisten ihmissuhteiden vaikutus ei monimutkaise psykoanalyyttistä tilannetta, psyyken kolmen komponentin - I:n, Id:n ja Super-I:n - vuorovaikutusta tutkitaan objektiivisemmin; Tämä mahdollistaa sen, että potilaalle voidaan näyttää, mitä hänen käyttäytymisensä määräävät tiedostamattomat halut, konfliktit ja fantasiat ja mitä kypsemmät reagointitavat. Psykoanalyyttisen terapian tavoitteena on korvata stereotyyppiset, automatisoidut tavat vastata ahdistukseen ja pelkoon objektiivisella ja järkevällä harkinnolla. Terapiassa tärkein osa liittyy potilaan reaktioiden tulkitsemiseen itse psykoterapeutille. Hoidon aikana potilaan käsitys psykoanalyytikosta ja hänen vaatimuksistaan ​​tulee usein riittämättömäksi ja epärealistiseksi. Tämä ilmiö tunnetaan nimellä "siirto" tai "siirto". Se edustaa potilaan tiedostamatonta toipumista uudesta versiosta unohdetuista lapsuusmuistoista ja tukahdutettuista tiedostamattomista fantasioista. Potilas siirtää tiedostamattomat lapsuuden halunsa psykoanalyytikolle. Transferenssi ymmärretään muistin muotona, jossa toisto toiminnassa korvaa menneisyyden muistelun ja jossa nykyisyyden todellisuus tulkitaan väärin unohdettu menneisyys. Tässä suhteessa siirto on neuroottisen prosessin miniatyyri toistoa. a.

Psykoanalyysin historia

Psykoanalyysin historia alkaa vuodesta 1880, jolloin wieniläinen lääkäri J. Breuer kertoi Freudille, että yksi itsestään puhunut potilas ilmeisesti toipui hysteria-oireista. Hypnoosin alaisena hän pystyi paljastamaan syvästi traumaattisen tapahtuman elämässään, samalla kun hän koki erittäin voimakkaan tunnereaktion (katarsisin), mikä johti oireiden lievittymiseen. Hypnoottisesta tilasta poistuttuaan potilas ei muistanut, mitä hän oli sanonut hypnoosissa. Freud käytti samaa tekniikkaa muiden potilaiden kanssa ja vahvisti Breuerin tulokset. He raportoivat havainnoistaan ​​yhteisjulkaisussa "Studies in Hysteria", jossa he ehdottivat, että hysteria-oireet määräytyvät unohdettujen "traumaattisten" tapahtumien naamioiduista muistoista. Muisto näistä tapahtumista katoaa tajunnasta, mutta silti niillä on edelleen merkittävä vaikutus potilaaseen. Freud näki syyn tähän tietoisuudesta katoamiseen tiettyjen tiettyyn tapahtumaan liittyvien impulssien ja moraalisten periaatteiden välisessä ristiriidassa. Henkilökohtaisista syistä Breuer vetäytyi tutkimuksesta. Itsenäisesti työskennellessään Freud havaitsi, että samanlainen kokemus ei esiinny vain hysteriassa, vaan myös seksuaalisessa pakko-oireisessa häiriössä, jota esiintyy usein lapsuudessa. Lapsen seksuaaliset halut sisältävät vuorotellen suun, peräaukon ja sukuelimet biologisesti määrätyssä järjestyksessä, joka huipentuu kolmen ja kuuden vuoden iässä, kun seksuaaliset tarpeet osoitetaan vastakkaista sukupuolta olevalle vanhemmalle. Tämä johtaa kilpailuun samaa sukupuolta olevan vanhemman kanssa, johon liittyy rangaistuksen pelko. Kaikkia näitä kokemuksia yhdessä kutsutaan Oidipus-kompleksiksi. Rangaistus, jota lapsi pelkää, saa hänen mielikuvituksessaan ruumiinvamman muodon, esimerkiksi sukuelinten vaurioitumisen. Freud piti tätä kompleksia avaimena neurooseihin, mikä tarkoittaa, että edipaalisen tilanteen toiveet ja pelot ovat samat kuin neuroosin kehittymisessä. Oireiden muodostumisprosessi alkaa, kun tiedostamattomat lapsuuden impulssit uhkaavat murtautua tukahduttamisen asetetun esteen läpi ja astua tietoisuuteen oivaltaakseen, mikä osoittautuu psyyken muille osille mahdottomaksi, sekä moraalisista syistä että rangaistuksen pelosta. Kiellettyjen impulssien vapautumista pidetään vaarallisena, psyyke reagoi niihin epämiellyttävillä ahdistuksen oireilla. Psyyke voi suojautua tältä vaaralta karkottamalla yhä uudelleen ei-toivottuja impulsseja tietoisuudesta, ts. ikään kuin uusiisi sortotoimia. Jos tämä epäonnistuu tai onnistuu vain osittain, kompromissiin päästään. Jotkut tiedostamattomat halut saavuttavat edelleen tietoisuuden heikentyneessä tai vääristyneessä muodossa, johon liittyy sellaisia ​​itsensä rankaisemisen merkkejä kuin kipu, epämukavuus tai toiminnan rajoittaminen. Pakko-ajatukset, fobiat ja hysteeriset oireet syntyvät kompromissina psyyken ristiriitaisten voimien välillä. Freudin mukaan neuroottisilla oireilla on siis merkitys: symbolisessa muodossa ne heijastavat yksilön epäonnistuneita yrityksiä ratkaista sisäiset ristiriidat. Freud havaitsi, että periaatteet, jotka mahdollistavat neuroottisten oireiden tulkinnan, pätevät yhtä lailla muihin mielen ilmiöihin, sekä moraalisiin että psykologisiin. Esimerkiksi unet edustavat jokapäiväisen elämän jatkumista sellaisessa muuttuneessa tietoisuustilassa kuin uni. Psykoanalyyttistä tutkimusmenetelmää sekä konfliktin ja kompromissin muodostamisen periaatetta soveltamalla unen visuaalisia vaikutelmia voidaan tulkita ja kääntää arkikielelle. Unen aikana lasten tiedostamattomat seksuaaliset halut yrittävät ilmaista itseään visuaalisen hallusinatorisen kokemuksen muodossa. Tätä vastustaa sisäinen "sensuuri", joka heikentää tai vääristää tiedostamattomien halujen ilmenemismuotoja. Kun sensuuri epäonnistuu, läpi murtautuvat impulssit koetaan uhkana ja vaarana, ja henkilö näkee painajaista tai painajaista - merkki epäonnistuneesta puolustautumisesta uhkaavaa impulssia vastaan. Psykoanalyyttinen teoria ottaa huomioon myös muita ilmiöitä, jotka paljastavat psyyken erilaisten ristiriitaisten taipumusten välisen kompromissin luonteen; se voi olla varauksia, taikauskoa, tiettyjä uskonnollisia rituaaleja, nimien unohtamista, esineiden kadottamista, vaatteiden ja huonekalujen valintaa, ammatin valintaa, harrastuksia ja jopa tiettyjä luonteenpiirteitä. Vuonna 1923 Freud muotoili teorian psyyken toiminnasta sen rakenteellisen organisaation kannalta. Henkiset toiminnot on ryhmitelty sen mukaan, millainen rooli niillä on konfliktissa. Freud tunnisti kolme psyyken päärakennetta - "Se" (tai "Id"), "I" (tai "Ego") ja "Super-I" (tai "Super-Ego"). "Minä" suorittaa ihmisen suuntaamisen ulkomaailmassa ja suorittaa vuorovaikutusta hänen ja ulkomaailman välillä toimien halujen rajoittimena ja korreloimalla niiden vaatimukset vastaaviin omantunnon ja todellisuuden vaatimuksiin. "Se" sisältää seksuaalisista tai aggressiivisista impulsseista peräisin olevat perusajat. "Super-I" on vastuussa ei-toivotun "poistamisesta". Se liittyy yleensä omaantuntoon, joka on varhaislapsuudessa hankittujen moraalikäsitysten perintö ja yksilön tärkeimpien lapsuuden identifiointien ja pyrkimysten tulos. a.

Uusfreudismi

Uusi suunta, jonka edustajat hallitsivat ortodoksisen psykoanalyysin peruskaaviot ja suuntaukset, tarkistivat sen motivaation peruskategorian, oli uusfreudismi. Samalla ratkaiseva rooli annettiin sosiokulttuurisen ympäristön vaikutukselle. Kerran Adler yritti selittää persoonallisuuden tiedostamattomia komplekseja sosiaalisilla tekijöillä. Hänen hahmotteleman lähestymistavan on kehittänyt ryhmä tutkijoita, joita yleensä kutsutaan uusfreudilaisiksi. Sen, minkä Freud piti organismin biologian, sen luontaisten ajureiden ansioksi, uusfreudilaiset selittivät yksilön sopeutumisella historiallisesti vakiintuneeseen kulttuuriin. Nämä johtopäätökset perustuivat laajaan antropologiseen materiaaliin, joka on kerätty länsimaisesta sivilisaatiosta kaukana olevien heimojen tapojen ja tapojen tutkimuksessa.

Yksi uusfreudilaisuuden johtajista oli Karen Horney(1885-1953). Teoriassaan, johon hän nojautui psykoanalyyttisessä käytännössä, Horney väitti, että kaikki lapsuudessa syntyvät konfliktit syntyvät lapsen suhteesta vanhempiinsa. Tämän suhteen luonteesta johtuen hän kehittää perusahdistuksen tunteen, joka heijastaa lapsen avuttomuutta mahdollisesti vihamielisessä maailmassa. Neuroosi ei ole muuta kuin reaktio ahdistukseen, kun taas Freudin kuvaamat perversiot ja aggressiiviset taipumukset eivät ole neuroosin syy, vaan sen seuraus. Neuroottisella motivaatiolla on kolme suuntaa: liike kohti ihmisiä rakkauden tarpeena, liikkuminen pois ihmisistä itsenäisyyden tarpeena ja liike ihmisiä vastaan ​​vallan tarpeena (joka synnyttää vihaa, protestia ja aggressiota).

E. Fromm kehitti ihmisen onnellisuuden ongelmaa, sen saavuttamismahdollisuuksia, analysoi kahta pääasiallista olemassaolomuotoa - omistamista ja olemista. Keskeinen ongelma on ihanteen ja todellisuuden ongelma tietyssä ihmiselämässä. Frommin mukaan ihminen on tietoinen itsestään erityisenä olentona, joka on erotettu luonnosta ja muista ihmisistä, fyysisestä kehostaan ​​ja vastakkaista sukupuolta olevista ihmisistä, eli hän on tietoinen täydellisestä vieraantumisestaan ​​ja yksinäisyydestään, joka on pääongelma. ihmisen olemassaolosta. Ainoana vastauksena ihmisen olemassaolon ongelmiin Fromm kutsuu rakkautta "jokaisen ihmisen perimmäiseksi ja todelliseksi tarpeeksi". Tapoja tämän perustarpeen tyydyttämiseksi ja ilmaistaan ​​kahdessa olemassaolon perusmuodossa. Kulutusyhteiskunnan halu, kyvyttömyys tyydyttää jatkuvasti kasvavia ihmisten kulutustarpeita. Omistuksen jako eksistentiaaliseen (joka ei ole ristiriidassa olemiseen suuntautumisen kanssa) ja karakterologiseen, joka ilmaisee omistukseen suuntautumisen.

Harry Sullivan ei saanut erityistä psykoanalyyttistä koulutusta eikä hyväksynyt freudilaista terminologiaa. Hän kehitti oman järjestelmänsä ja terminologiansa. Siitä huolimatta hänen käsitteellinen järjestelmänsä toistaa yleisesti Horneyn ja Frommin uudistetun psykoanalyysin.

Sullivan kutsui teoriaansa "psykiatrian ihmisten väliseksi teoriaksi". Se perustuu kolmeen biologiasta lainaan periaatteeseen: yhteisöllisen (sosiaalisen) olemassaolon periaatteeseen, toiminnallisen toiminnan periaatteeseen ja järjestäytymisperiaatteeseen. Samaan aikaan Sullivan modifioi ja yhdistää konseptissaan kaksi yleisintä psykologista suuntausta Yhdysvalloissa - psykoanalyysin ja behaviorismin.

Eric Erickson: Ego-psykologia. A. Freud ja norjalainen psykoanalyytikko E. Erikson ovat "egopsykologiaksi" kutsutun konseptin perustajia. Tämän käsitteen mukaan persoonallisuuden rakenteen pääosa ei ole tiedostamaton Id, kuten Z. Freudissa, vaan sen tietoinen osa egosta, joka pyrkii säilyttämään eheytensä ja yksilöllisyytensä. E. Ericksonin (1902-1994) teoriassa ei ole tarkistettu vain Freudin kantaa persoonallisuusrakenteiden hierarkiaan, vaan ymmärrystä lapsen ympäristön, kulttuurin ja sosiaalisen ympäristön roolista, joka Ericksonin näkökulmasta. näkemyksen mukaan on suuri merkitys kehitykselle, muuttuu merkittävästi. Erickson uskoi, että persoonallisuuden kehitys jatkuu läpi elämän, eikä vain ensimmäisten kuuden vuoden aikana, kuten Freud uskoi. Tähän prosessiin ei vaikuta vain kapea ihmispiiri, kuten perinteinen psykoanalyysi uskoi, vaan myös koko yhteiskunta. Erickson kutsui tätä prosessia identiteetin muodostumiseksi korostaen persoonallisuuden säilyttämisen ja ylläpitämisen merkitystä, egon eheyttä, joka on tärkein neuroosin vastustuskykytekijä. Hän tunnisti identiteetin kehityksessä kahdeksan päävaihetta, joiden aikana lapsi siirtyy itsetietoisuuden vaiheesta toiseen, ja jokainen vaihe tarjoaa mahdollisuuden syntyä vastakkaisille ominaisuuksille ja luonteenpiirteille, jotka ihminen on tietoinen itsestään ja jonka kanssa hän tunnistaa itsensä.

Psykoanalyysi on menetelmä, joka perustuu tietoisuudesta tukahdutetun, piilotetun tai tukahdutetun yksilön ahdistusten tutkimiseen, tunnistamiseen ja analysointiin, jotka ilmeisesti traumatisoivat hänen psyykkeään.

Ensimmäistä kertaa termin psykoanalyysi psykologiassa esitteli Sigmund Freud, joka työskenteli ihmisen psyykessä tapahtuvien tiedostamattomien prosessien ja syvälle ihmisen alitajuntaan piiloutuneiden motivaatioiden tutkimiseksi.

Metodologian perusteiden perusteella ihmisluontoa tarkastellaan antipodien taipumusten vastakkainasettelun näkökulmasta. Juuri psykoanalyysin avulla on mahdollista nähdä, kuinka tiedostamaton vastakkainasettelu ei vaikuta vain henkilökohtaiseen itsetuntoon, vaan myös ihmisen emotionaalisuuteen, hänen yhteyksiinsä välittömään ympäristöönsä, yksittäisiin julkisiin instituutioihin.

Yleensä konfliktin lähde sijoittuu yksilön kokemuksen olosuhteisiin, ja koska ihmiset ovat sekä sosiaalisia että biologisia olentoja, heidän pääasiallinen biologinen pyrkimyksensä on nautinnon etsiminen kaikenlaista kipua välttäen.

Psykoanalyysin teorian lähempi tarkastelu paljastaa kolmen alkeellisen, toisistaan ​​riippuvaisen ja toisiaan täydentävän osan läsnäolon: tietoisen, tiedostamattoman ja tiedostamattoman.

Esitietoisuuteen keskittyy merkittävä määrä yksilön fantasiaimpulsseja ja -toiveita. Samaan aikaan, jos riittää keskittyminen tavoitteeseen, on täysin mahdollista ohjata tällaiset toiveet tietoisuuteen. Ne tapahtumat, jotka yksilön olemassa olevien moraalisten ja moraalisten ohjeiden vuoksi hän kieltää olevan sallittuja ja joita ehkä pidetään tuskallisina ja jotka siksi siirtyvät tiedostamattomaan osaan.

Juuri tämä osa hankitusta kokemuksesta on erotettu kahdesta muusta seinällä, jonka yhteydessä on hyödyllistä ymmärtää, että psykoanalyysi keskittyy juuri olemassa oleviin tietoisen ja tiedostamattoman osien välisiin suhteisiin.

On syytä huomata, että psykologian psykoanalyysi toimii syvien analyyttisten mekanismien kanssa, kuten:

• jokapäiväisessä elämässä suoritettujen spontaanien toimien tutkiminen;
• tutkimusta riippumattomien yhdistysten avulla unien tulkinnan kautta.

Sigmund Freudin psykoanalyysi

Ihmisen käyttäytymistä säätelee ensisijaisesti hänen tietonsa. Freud havaitsi, että tietoisuuden kyltin takana on tietty kerros sitä, joka on tiedostamaton yksilöstä, mutta saa hänet moniin himoihin ja taipumuksiin. Toimintansa erityispiirteistä johtuen hän oli lääkäri ja törmäsi koko kerroksen tiedostamattomiin motiiveihin.

Monissa tapauksissa heistä tuli hermoston ja mielenterveyden sairauksien lähde. Tehty löytö auttoi etsimään keinoja, jotka voisivat auttaa potilasta pääsemään eroon ilmeisen ja tietoisuuden syvyyksissä piilotetun vastakkainasettelusta. Tuloksena oli Sigmund Freudin psykoanalyysi - keino henkiseen vapautumiseen.

Pysähtymättä neuropaattisten häiriöiden hoitoon, Freud, joka pyrkii potilaiden mielenterveyden maksimaaliseen elvyttämiseen, kehitti psykoanalyysin teoreettiset periaatteet ja toteutti ne käytännössä.

Ainutlaatuisuutensa ansiosta mielenterveyden palauttamiseen ehdotettu tekniikka on saavuttanut ajan mittaan laajaa suosiota ja suosiota. Klassisessa versiossa psykoanalyysi ilmoitti täysin uuden psykologian järjestelmän syntymästä, ja tätä tapahtumaa kutsutaan usein psykoanalyyttiseksi vallankumoukseksi.

Psykoanalyysin teoria

Z. Freudin psykoanalyysin teorian pääajatuksena on, että henkilön käyttäytymisen motiiveja hän ei enimmäkseen ymmärrä ja siksi ne ovat täysin epäselviä. 1900-luvun alkua leimasi uuden henkisen mallin synty, joka mahdollisti sisäisen psykologisen jännitteen ilmenemisen tarkastelun täysin eri näkökulmasta.

Luodun mallin puitteissa tunnistettiin kolme avainkomponenttia, nimeltään "Se", "I", "Super-I". Jokaisen yksilön painovoiman kohde on "Se", ja kaikki siinä tapahtuvat prosessit ovat täysin tiedostamattomia. "Se" on "minän" alkio, joka on muotoiltu siitä yksilöä ympäröivän ympäristön vaikutuksesta. Samaan aikaan "minä" on hyvin monimutkainen samaistumisjoukko muihin "minoihin", joka toimii tietoisen, esitietoisen ja tiedostamattoman tasoilla toimien psykologisena suojana kaikilla näillä tasoilla.

Olemassa olevat puolustusmekanismit ovat jo alun perin valmiita sopeutumaan kohteiden sopeutumiseen ulkoisen ympäristön vaatimuksiin sekä sisäiseen todellisuuteen. Kuitenkin psyyken väärän kehityksen vuoksi perheen luonnolliset sopeutumismuodot muuttuvat yhtäkkiä vakavien ongelmien ilmaantumisen keskukseksi. Mikä tahansa suoja, jota sovelletaan rinnakkain todellisuuden vaikutuksen heikkenemisen kanssa, osoittautuu ylimääräiseksi vääristäväksi tekijäksi. Äärimmäisen merkittävien vääristymien vuoksi adaptiiviset puolustusmenetelmät muuttuvat psykopatologian ilmiöksi.

Psykoanalyyttinen suunta

Nykyaikaiselle psykologialle on ominaista suuri määrä työskentelevien psykologien ponnistelujen soveltamisvektoreita, joista yksi tärkeimmistä on psykoanalyyttinen suunta, jonka määräävät juuret, jotka juontavat juurensa S. Freudin primaaritutkimukseen. Heidän jälkeensä tunnetuimpia ovat Alfred Adlerin työ yksilön psykoanalyysistä ja Carl Jungin analyyttinen psykoanalyysi.

Molemmat kannattivat työssään alitajunnan ajatusta, mutta olivat taipuvaisia ​​rajoittamaan seksuaalisten halujen merkitystä. Tämän seurauksena tajuton maalattiin uusilla väreillä. Erityisesti Adler puhui vallanhimosta kompensoivana välineenä alemmuuden tunteelle.

Samaan aikaan Jung lujitti kollektiivisen alitajunnan käsitettä, hänen ideansa eivät suinkaan olleet yksilön psyyken persoonallisessa kyllästymisessä tiedostamattomalla, vaan esi-isiensä vaikutuksesta häneen. Lisäksi Freud oletti, että jokaisen kohteen tiedostamaton psyyke on täynnä ilmiöitä, jotka työnnettiin pois tietoisuudesta syystä tai toisesta.

Psykoanalyysin menetelmät

Pohjimmiltaan psykoanalyysin käsite on jaettu kolmeen avainvaiheeseen, jotka kätkevät psykoanalyysin menetelmät. Ensimmäisessä niistä kehitetään analyyttistä materiaalia, toisessa sitä tutkitaan ja analysoidaan, kolmannessa tehdään työvuorovaikutusta tutkimuksen tulosten pohjalta. Aineistoa laadittaessa käytetään vapaiden assosiaatioiden menetelmiä, siirto- ja vastakkainasettelun reaktioita.

Vapaiden assosiaatioiden metodologinen periaate perustuu kykyyn siirtää tilanne toiseen, jotta voidaan tunnistaa ja ymmärtää tiettyjä prosesseja, jotka tapahtuvat psyyken syvillä tasoilla ja suuremmassa määrin tiedostamatta. Poimittua tietoa käytetään jatkossa asiakkaan mielenterveyshäiriöiden korjaamiseen sen kautta, että hän on tietoinen olemassa olevista ongelmista ja niiden syistä. Tärkeä kohta tämän tekniikan soveltamisessa on psykologin ja asiakkaan yhteinen määrätietoinen toiminta, jolla pyritään torjumaan jälkimmäisen psykologisen epämukavuuden tunteita.

Tekniikka perustuu siihen, että potilas ilmaisee hänen päähänsä tulevat ajatukset, vaikka ne rajoittuvatkin täydelliseen absurdiin ja siveettömyyteen. Tekniikan tehokkuus piilee suhteessa, joka syntyy potilaan ja psykoterapeutin välille. Se perustuu siirron ilmiöön, joka koostuu potilaan vanhempien ominaisuuksien tiedostamattomasta siirtämisestä terapeutille. Toisin sanoen psykologin suhteen siirretään asiakkaan varhaisessa iässä kokemat tunteet lähiympäristössään oleville koehenkilöille, tehdään varhaislapsuuden toiveiden projisointi sijaishenkilöön.

Olemassa olevien syy-seuraus-suhteiden ymmärtämiseen, kertyneiden henkilökohtaisten näkemysten ja periaatteiden hedelmälliseen muuttamiseen vanhan hylkäämisen ja uusien käyttäytymisnormien muodostumisen myötä liittyy yleensä potilaan merkittävä sisäinen vastustus. Resistenssi on todellinen ilmiö, joka liittyy mihin tahansa psykoterapeuttiseen interventioon sen muodosta riippumatta. Tällaisen vastakkainasettelun olemus on, että on voimakas halu haluttomuudesta koskettaa tiedostamatonta sisäistä konfliktia samanaikaisesti merkittävien esteiden syntymisen kanssa henkilökohtaisten ongelmien todellisten syiden tunnistamiselle.

Tutkimus- ja analyysivaiheessa suoritetaan neljä peräkkäistä vaihetta, jotka voidaan suorittaa eri järjestyksessä, nämä ovat: oppositio, tulkinta, selvennys, työstäminen.

Seuraava vaihe on toimiva vuorovaikutus, joka perustuu asiakkaan ja psykiatrin väliseen vahvaan suhteeseen, joka mahdollistaa toiminnan tarkoituksenmukaisen koordinoinnin analyysin tuloksena muodostuvan analyyttisen tilanteen puitteissa. Mitä tulee unien tulkintamenetelmiin, se on jokaisen unen takana piilevien vääristyneiden tiedostamattomien totuuksien etsimisen puitteissa.

Nykyaikainen psykoanalyysi

Sigmund Freudin käsitteellinen tutkimus muodosti perustan modernille psykoanalyysille, joka on tällä hetkellä dynaamisesti kehittyvä tekniikka ihmisen olemuksen sisimpien ominaisuuksien paljastamiseksi.

Yli sadan vuoden aikana on tapahtunut huomattava määrä muutoksia, jotka ovat muuttaneet radikaalisti psykoanalyysin lähestymistavan periaatteita, minkä seurauksena on rakennettu monitasoinen järjestelmä, joka kattaa erilaisia ​​näkemyksiä ja lähestymistapoja.

Tämän seurauksena on ilmestynyt analyyttinen työkalu, joka yhdistää useita monimutkaisia ​​lähestymistapoja, jotka edistävät ihmisen henkisen olemassaolon ihmiselle tiedostamattomien näkökohtien tutkimista. Psykoanalyyttisen työn ensisijaisten tavoitteiden joukossa on yksilöiden vapauttaminen tiedostamatta rakennetuista rajoituksista, jotka ovat syynä kehityksen puutteeseen.

Nykyisessä kehitysvaiheessa on kolme pääsuuntaa, joissa psykoanalyysin jatkokehitys tapahtuu, jotka ovat olemassa toisiaan täydentävinä, eivätkä erillisinä toisiinsa liittymättöminä haareina.

Erottua joukosta:

• psykoanalyyttiset ideat, jotka rakentavat perustan tosiasiallisten lähestymistapojen rakentamiselle;
• sovellettu psykoanalyysi, jonka tarkoituksena on analysoida ja löytää yleisiä kulttuurisia ilmiöitä, ratkaista tiettyjä sosiaalisia ongelmia;
• kliininen psykoanalyysi, jota käytetään henkilökohtaisena tukena niille, jotka kohtaavat monia henkilökohtaisia ​​psykologisia esteitä, joilla on neuropsykiatrisia häiriöitä.

Psykoanalyysin muodostumisen aikana seksuaalisten halujen käsite, alikehittynyt seksuaalisuus näytti olevan pääasiallinen, mutta nykyisessä metodologian kehitysvaiheessa etusija on egopsykologia, esinesuhteiden käsite ja idea. tämä tapahtuu psykoanalyysin tekniikan jatkuvan muutoksen taustalla.

Psykoanalyyttisten käytäntöjen tavoite ei suinkaan ole ainoa neuroottisten tilojen hoito. Huolimatta psykoanalyysitekniikoiden käytöstä neuroosien poistamiseen, sen nykyaikaiset tekniikat mahdollistavat onnistuneesti selviytyä monimutkaisemmista ongelmista jokapäiväisistä psykologisista vaikeuksista monimutkaisimpiin psyykkisiin häiriöihin.

Ja loppujen lopuksi on syytä huomata, että psykoanalyysin yleisimmät haarat, joihin kuuluvat uusfreudismi ja rakenteellinen psykoanalyysi.

Psykoanalyysi- Tämä on Z. Freudin psykologiseen käyttöön tuoma termi. Se on opetus, joka keskittää huomion psyyken ja motivaation tiedostamattomiin prosesseihin. Tämä on psykoterapeuttinen menetelmä, joka perustuu yksilön implisiittisten, tukahdutettujen kokemusten analysointiin. Ihmisen psykoanalyysissä neuroottisten ilmentymien ja erilaisten patologisten sairauksien perustavanlaatuisena lähteenä pidetään kelpaamattomien pyrkimysten ja traumaattisten kokemusten työntämistä pois tietoisuudesta.

Psykoanalyyttinen menetelmä mieluummin tarkastelee ihmisluontoa vastakkainasettelusta: persoonallisuuden psyyken toiminta heijastaa diametraalisesti vastakkaisten taipumusten taistelua.

Psykoanalyysi psykologiassa

Psykoanalyysi heijastaa sitä, kuinka tiedostamaton vastakkainasettelu vaikuttaa yksilön itsetuntoon ja persoonallisuuden emotionaaliseen puoleen, sen vuorovaikutukseen muun ympäristön ja muiden sosiaalisten instituutioiden kanssa. Konfliktin perimmäinen syy on juuri yksilön kokemuksen olosuhteissa. Loppujen lopuksi ihminen on sekä biologinen luomus että sosiaalinen olento. Omien biologisten halujensa mukaan se pyrkii etsimään nautintoa ja välttämään kipua.

Psykoanalyysi on Z. Freudin esittelemä käsite, jonka tarkoituksena on määritellä uusi menetelmä mielenterveyshäiriöiden tutkimiseen ja hoitoon. Psykologian periaatteet ovat monitahoisia ja laajoja, ja yksi psykologian tunnetuimmista psyyken tutkimusmenetelmistä on psykoanalyysi.

Sigmund Freudin psykoanalyysin teoria koostuu tietoisesta, esitietoisesta osasta ja tiedostamattomasta.

Esitietoisessa osassa on tallennettu monia fantasioita ja hänen toiveitaan. Halut voidaan ohjata tietoiseen osaan, jos siihen kiinnitetään riittävästi huomiota. Tiedostamattomassa osassa sijaitsee ilmiö, jota yksilön on vaikea oivaltaa, koska se on ristiriidassa hänen moraaliperiaatteidensa kanssa tai näyttää hänelle liian kipeältä. Itse asiassa tämä osa on erotettu kahdesta muusta sensuurin avulla. Siksi on tärkeää aina muistaa, että psykoanalyyttisen tekniikan huolellisen tutkimuksen kohteena on tietoisen osan ja tiedostamattoman välinen suhde.

Psykologisella tieteellä tarkoitetaan psykoanalyysin syviä mekanismeja: jokapäiväisessä elämässä esiintyvien oireellisen rakenteen syyttömien toimien analysointia, analyysiä vapaiden assosiaatioiden avulla, unien tulkintaa.

Psykologisten opetusten avulla ihmiset löytävät vastauksia sieluaan häiritseviin kysymyksiin, ja psykoanalyysi vain pakottaa löytämään vastauksen, usein yksipuolisen, yksityisen. Psykologit työskentelevät pääasiassa asiakkaiden motivaatiosfäärin, heidän tunteidensa, suhteen ympäröivään todellisuuteen, aistikuvan parissa. Psykoanalyytikot keskittyvät pääasiassa yksilön olemukseen, hänen tiedostamattomaansa. Tämän lisäksi sekä psykologisella käytännöllä että psykoanalyyttisellä metodologialla on jotain yhteistä.

Sigmund Freudin psykoanalyysi

Ihmisen käyttäytymisen tärkein säätelymekanismi on tietoisuus. Z. Freud havaitsi, että tietoisuuden verhon takana on syvä, "raivoava" kerros voimakkaita pyrkimyksiä, pyrkimyksiä, toiveita, joita yksilö ei ymmärrä. Harjoittelevana lääkärinä Freud kohtasi vakavan olemisen komplikaatioongelman, joka johtui tiedostamattomien huolien ja motiiveista. Usein tästä "tajuntamattomasta" tulee neuropsykiatristen häiriöiden syy. Tämä löytö ohjasi hänet etsimään työkaluja, jotka auttavat potilaita pääsemään eroon "lausuttavan" tietoisuuden ja piilotettujen, tiedostamattomien motiivien välisestä vastakkainasettelusta. Siten syntyi Sigmund Freudin psykoanalyysin teoria - menetelmä sielun parantamiseksi.

Ei rajoittunut neuropaattien tutkimukseen ja hoitoon, vaan kovan työn tuloksena heidän mielenterveytensä palauttamiseksi, Z. Freud muodosti teorian, joka tulkitsi sairaiden ja terveiden yksilöiden kokemuksia ja käyttäytymisreaktioita.

Sigmund Freudin psykoanalyysin teoria tunnetaan klassisena psykoanalyysinä. Se on saavuttanut valtavan suosion lännessä.

Käsite "psykoanalyysi" voidaan esittää kolmessa merkityksessä: psykopatologia ja persoonallisuusteoria, menetelmä yksilön tiedostamattomien ajatusten ja hänen tunteidensa tutkimiseksi, menetelmä persoonallisuushäiriöiden hoitoon.

Freudin klassinen psykoanalyysi osoitti täysin uuden psykologian järjestelmän, jota usein kutsutaan psykoanalyyttiseksi vallankumoukseksi.

Sigmund Freudin psykoanalyysin filosofia: hän väitti, että hypoteesi psyyken tiedostamattomista prosesseista, vastustuksen ja sorron opin tunnustaminen, Oidipus-kompleksi ja seksuaalinen kehitys ovat psykoanalyyttisen teorian peruselementtejä. Toisin sanoen ketään lääkäriä ei voida pitää psykoanalyytikona ilman, että se on samaa mieltä lueteltujen psykoanalyysin peruslähtökohtien kanssa.

Freudin psykoanalyysi on perusta monien sosiaalisen mielen prosessejen, joukkokäyttäytymisen, yksilöiden mieltymysten ymmärtämiselle politiikan, kulttuurin jne. Psykoanalyyttisen opetuksen näkökulmasta nykyajan subjekti elää intensiivisten henkisten motiivien maailmassa, jota tukahdutetut pyrkimykset ja taipumukset syleilevät, mikä johdattaa hänet televisioruutuihin, sarjaelokuviin ja muihin sublimaatiovaikutuksen tuoviin kulttuuriin.

Freud tunnisti kaksi keskeistä antagonistista voimaa, nimittäin "thanatos" ja "eros" (esimerkiksi elämä ja kuolema). Kaikki aiheen ja yhteiskunnan tuhoisat prosessit perustuvat sellaisiin vastakkaisiin suuntautuneisiin motiiveihin - "elämän pyrkimys" ja "kuoleman jano". Freud piti Erosta laajassa mielessä elämänpyrkimyksenä ja asetti tälle käsitteelle keskeisen paikan.

Freudin psykoanalyysiteoria antoi tieteelle ymmärryksen sellaisesta tärkeästä persoonallisuuden psyyken ilmiöstä kuin "libido" tai toisin sanoen seksuaalinen halu. Freudin keskeinen ajatus oli ajatus tiedostamattomasta seksuaalisesta käyttäytymisestä, joka on subjektin käyttäytymisen perusta. Useimpien fantasioiden ja luovuuden ilmentymien takana seksuaaliset ongelmat ovat pääasiassa piilossa. Freud piti kaikkea luovuutta toteutumattomien toiveiden symbolisena täyttymyksenä. Tätä Freudin käsitystä ei kuitenkaan pidä liioitella. Hän ehdotti pohtimista, että jokaisen kuvan takana on välttämättä piilotettu intiimi tausta, mutta periaatteessa se on kiistaton.

Johdatus psykoanalyysiin Sigmund Freudia kutsutaan usein tiedostamattoman psyyken käsitteeksi. Psykoanalyyttisen opetuksen ydin on aktiivisen affektiivisen kompleksin tutkimus, joka muodostuu tietoisuudesta tukahdutetun traumaattisen kokemuksen seurauksena. Tämän teorian vahvuutena on aina pidetty sitä, että se onnistui keskittymään yksilön affektiivisen puolen käsittämättömään monimutkaisuuteen, selkeästi kokeneiden ja piilotettujen halujen ongelmaan, erilaisten motiivien välisiin konflikteihin, traagiseen vastakkainasettelun ihmisten välillä. "haluttu" ja "pitäisi" -alue. Tiedostamattomien, mutta todellisten henkisten prosessien laiminlyönti käyttäytymistä määräävänä tekijänä koulutuksen alalla johtaa väistämättä koko kuvan syvään vääristymiseen subjektin sisäisestä elämästä, mikä puolestaan ​​muodostaa esteen syvemmän tiedon muodostumiselle. henkisen luovuuden luonne ja työkalut, käyttäytymisnormit, henkilökohtainen rakenne ja toiminta.

Psykoanalyyttinen huomion keskittäminen opetus edustaa myös tiedostamattomia prosesseja ja on tekniikka, joka pakottaa tajuttoman selittämään tietoisuuden kielellä, tuo sen pintaan yksilön, sisäisen kärsimyksen syyn etsimiseksi. vastakkainasettelua selviytyäkseen siitä.

Freud löysi niin sanotun "mental undergroundin", jolloin yksilö huomaa parhaan, kehuu sitä, mutta pyrkii huonoon. Tajunnan ongelma on akuutti yksilöpsykologiassa, sosiaalisessa elämässä ja sosiaalisissa suhteissa. Tiettyjen tekijöiden vaikutuksen seurauksena syntyy väärinymmärrys ympäröivistä olosuhteista ja omasta "minästä", mikä edistää sosiaalisen käyttäytymisen terävää patologisaatiota.

Yleisesti ottaen psykoanalyyttistä teoriaa ei pidetä vain tieteellisenä käsitteenä, vaan filosofiana, terapeuttisena käytäntönä, joka liittyy yksilöiden psyyken parantamiseen. Se ei rajoitu vain kokeelliseen tieteelliseen tietoon ja lähestyy johdonmukaisesti humanistisesti suuntautuneita teorioita. Monet tutkijat pitivät psykoanalyyttistä teoriaa kuitenkin myyttinä.

Esimerkiksi Erich Fromm piti psykoanalyysiä rajoittuneena, koska se on biologisoitunut henkilökohtaisen kehityksen määrittelyyn, ja katsoi sosiologisten tekijöiden, poliittisten, taloudellisten, uskonnollisten ja kulttuuristen syiden roolia persoonallisuuden muodostumisessa.

Freud kehitti radikaalin teorian, jossa hän puolusti tukahduttamisen vallitsevaa roolia ja alitajunnan perustavaa laatua olevaa merkitystä. Ihmisluonto on aina uskonut järkeen ihmiskokemuksen huippuna. Z. Freud vapautti ihmiskunnan tästä harhasta. Hän pakotti tiedeyhteisön epäilemään rationaalisuuden loukkaamattomuutta. Miksi mieleen voi täysin luottaa. Tuoko se aina lohtua ja vapautusta piinasta? Ja onko kärsimys vähemmän suurenmoista yksilöön kohdistuvan vaikutuksen tason suhteen kuin mielen kyky?

Z. Freud perusteli, että merkittävä osa rationaalista ajattelua vain peittää todelliset tuomiot ja tunteet, toisin sanoen se palvelee totuuden piilottamista. Siksi Freud alkoi käyttää neuroottisten tilojen hoitoon vapaan assosiaatiomenetelmän menetelmää, joka koostui siitä, että potilaat rennossa tilassa sanovat kaiken, mitä heille tulee mieleen, olivatpa tällaiset ajatukset järjettömiä tai epämiellyttäviä, säädyttömiä. . Voimakkaat emotionaaliset impulssit vievät hallitsemattoman ajattelun pois psyykkisen konfliktin suuntaan. Freud väitti, että satunnainen ensimmäinen ajatus on muiston unohdettu jatko. Myöhemmin hän kuitenkin teki varauksen, ettei näin aina ole. Joskus potilaassa heräävä ajatus ei ole identtinen unohdettujen ideoiden kanssa potilaan mielentilasta johtuen.

Freud väitti myös, että unien avulla paljastetaan intensiivisen henkisen elämän läsnäolo aivojen syvyyksissä. Ja unen suora analysointi sisältää piilotetun sisällön etsimisen siitä, vääristyneen tiedostamattoman totuuden, joka on piilossa jokaisessa unessa. Ja mitä hämmentävämpi uni, sitä suurempi on piilotetun sisällön merkitys aiheelle. Tällaista ilmiötä kutsutaan psykoanalyysin kielellä vastustuksiksi, ja ne ilmaistaan ​​silloinkin, kun unta nähnyt yksilö ei halua tulkita hänen mielessään asuvia yökuvia. Vastarinnan avulla alitajuinen määrittelee esteitä suojellakseen itseään. Unet ilmaisevat piilotettuja toiveita symbolien kautta. Piilotetut ajatukset, jotka muuttuvat symboleiksi, hyväksytään tietoisuudelle, minkä seurauksena ne voivat voittaa sensuurin.

Freud piti ahdistusta synonyyminä psyyken affektiiviselle tilalle - jolle Sigmund Freud antoi erityisen osan johdannossa psykoanalyysiin. Yleisesti ottaen psykoanalyyttinen käsite erottaa kolme ahdistuksen muotoa, nimittäin realistisen, neuroottisen ja moraalisen. Kaikki kolme muotoa on tarkoitettu varoittamaan uhkasta tai vaarasta, kehittämään käyttäytymisstrategiaa tai sopeutumaan uhkaaviin olosuhteisiin. Sisäisen vastakkainasettelun tilanteissa "minä" muodostaa psyykkisiä puolustuskeinoja, jotka ovat psyyken tiedostamattoman toiminnan erityistyyppejä, jotka mahdollistavat vastakkainasettelun ainakin tilapäisen lievittämisen, jännityksen lievittämisen, ahdistuksen purkamisen todellista tilannetta vääristämällä, asenteiden muuttamisen uhkaaviin olosuhteisiin. , joka korvaa todellisuuden havainnon tietyissä elinoloissa.

Psykoanalyysin teoria

Psykoanalyysin käsite perustuu käsitykseen, että ihmisen käyttäytyminen on suurelta osin tiedostamatonta eikä ilmeistä. 1900-luvun alussa Z. Freud kehitti uuden psyyken rakenteellisen mallin, joka mahdollisti sisäisen vastakkainasettelun tarkastelun eri näkökulmasta. Tässä rakenteessa hän erotti kolme komponenttia, nimeltään "se", "I" ja "super-I". Yksilön vetojen napaa kutsutaan "se". Kaikki siinä tapahtuvat prosessit tapahtuvat tiedostamatta. IT:stä syntyy ja muodostuu vuorovaikutuksessa ympäristön ja ympäristön kanssa
"Minä", joka on monimutkainen joukko identifiointia muihin "minään". Tietoisella pinnalla, esitietoisessa ja tiedostamattomassa tasossa, "minä" toimii ja suorittaa psykologista suojaa.

Kaikki suojamekanismit on alun perin tarkoitettu kohteiden mukauttamiseen ulkoisen ympäristön ja sisäisen todellisuuden vaatimuksiin. Mutta psyyken kehityshäiriöiden vuoksi tällaiset luonnolliset ja yleiset sopeutumismenetelmät perheen rajojen sisällä voivat itse tulla vakavien ongelmien syyksi. Mikä tahansa puolustus yhdessä todellisuuden vaikutuksen heikkenemisen kanssa myös vääristää sitä. Siinä tapauksessa, että tällainen kaarevuus on liian massiivinen, mukautuvat suojamenetelmät muuttuvat psykopatologiseksi ilmiöksi.

"Minä" katsotaan keskialueeksi, alueeksi, jolla kaksi todellisuutta leikkaavat ja menevät päällekkäin. Yksi sen tärkeimmistä toiminnoista on todellisuuden testaus. "Minä" kohtaa poikkeuksetta vaikeita ja kaksijakoisia vaatimuksia, jotka tulevat "IT:stä", ulkoisesta ympäristöstä ja "super-minästä", "minä" pakotetaan löytämään kompromisseja.

Mikä tahansa psykopatologinen ilmiö on kompromissiratkaisu, epäonnistunut psyyken itseparantumishalu, joka on syntynyt vasteena intrapsyykkisen vastakkainasettelun synnyttämälle kivulle. "SUPER-I" on moraalisten ohjeiden ja ihanteiden ruokakomero, joka toteuttaa useita merkittäviä mielensäätelyn toimintoja, nimittäin hallinnan ja itsensä tarkkailun, rohkaisun ja rangaistuksen.

E. Fromm kehitti humanistista psykoanalyysiä laajentaakseen psykoanalyyttisen opetuksen rajoja ja korostaakseen taloudellisten, sosiologisten ja poliittisten tekijöiden, uskonnollisten ja antropologisten olosuhteiden roolia persoonallisuuden muodostumisessa.

Frommin psykoanalyysi lyhyesti: hän aloitti persoonallisuuden tulkinnan analysoimalla yksilön elämän olosuhteita ja niiden muutoksia keskiajalta 1900-luvulle. Humanistinen psykoanalyyttinen käsite kehitettiin ratkaisemaan ihmisen olemassaolon tärkeimmät ristiriidat: egoismi ja altruismi, omistaminen ja elämä, negatiivinen "vapaus" ja positiivinen "vapaus".

Erich Fromm väitti, että ulospääsy modernin sivilisaation kriisivaiheesta on niin sanotun "terveen yhteiskunnan" luomisessa, joka perustuu humanistisen moraalin uskomuksiin ja ohjeisiin, harmonian palauttamiseen luonnon ja subjektin, persoonallisuuden ja persoonallisuuden välille. yhteiskuntaan.

Erich Frommia pidetään uusfreudilaisuuden perustajana, suuntauksena, joka on yleistynyt pääasiassa Yhdysvalloissa. Uusfreudilaiset yhdistivät freudilaisen psykoanalyysin amerikkalaisiin sosiologisiin opetuksiin. Horneyn psykoanalyysi voidaan nostaa kuuluisimpien uusfreudilaisuuden teosten joukkoon. Uusfreudismin kannattajat kritisoivat jyrkästi klassisen psykoanalyysin postulaattiketjua psyyken sisällä tapahtuvien prosessien tulkinnasta, mutta samalla säilyttivät sen teorian tärkeimmät komponentit (käsite tutkittavien irrationaalista motivaatiosta). aktiviteetit).

Uusfreudilaiset keskittyivät ihmisten välisten suhteiden tutkimukseen löytääkseen vastauksia kysymyksiin ihmisen olemassaolosta, ihmisen oikeasta elämäntavasta ja siitä, mitä hänen tulee tehdä.

Horneyn psykoanalyysi koostuu kolmen perustavanlaatuisen käyttäytymisstrategian läsnäolosta, joita yksilö voi käyttää peruskonfliktin ratkaisemiseen. Jokainen strategia vastaa tiettyä perussuuntautuneisuutta suhteessa muihin aiheisiin:

- yhteiskuntaan suuntautuvan liikkeen strategia tai yksilöihin suuntautuminen (vastaten mukautuvaa persoonallisuustyyppiä);

- yhteiskuntaa vastaan ​​suunnattu liikestrategia tai suuntautuminen subjekteja vastaan ​​(vastaa vihamielistä tai aggressiivista persoonallisuustyyppiä);

- Strategia siirtyä pois yhteiskunnasta tai suuntautua yksilöistä (vastaa irrallaan olevaa tai eristettyä persoonallisuustyyppiä).

Yksilöihin keskittyvälle vuorovaikutustapalle on ominaista kahlitus, epävarmuus ja avuttomuus. Tällaisia ​​ihmisiä ajaa uskomus, että jos henkilö perääntyy, häneen ei kosketa.

Mukautuva tyyppi tarvitsee rakkautta, suojelua ja ohjausta. Hän ryhtyy yleensä suhteisiin välttääkseen yksinäisyyden, arvottomuuden tai avuttomuuden tunteita. Heidän kohteliaisuutensa takana voi olla tukahdutettu tarve aggressiiviseen käyttäytymiseen.

Aiheisiin suuntautuneessa käyttäytymistyylissä hallitseminen ja hyväksikäyttö ovat ominaisia. Ihminen toimii sen uskon perusteella, että hänellä on valtaa, joten kukaan ei koske häneen.

Vihamielinen tyyppi pitää kiinni näkemyksestä, että yhteiskunta on aggressiivinen ja elämä on taistelua kaikkia vastaan. Tästä syystä vihamielinen tyyppi pohtii jokaista tilannetta tai mitä tahansa suhdetta siitä asemasta, jonka hän saa siitä.

Karen Horney väitti, että tämä tyyppi pystyy käyttäytymään oikein ja ystävällisesti, mutta samaan aikaan hänen käyttäytymisensä on loppujen lopuksi aina suunnattu saamaan valtaa ympäristöstä. Kaikki hänen toimintansa tähtää oman asemansa, auktoriteetin tai henkilökohtaisten tavoitteitten tyydyttämiseen. Siten tämä strategia paljastaa tarpeen hyödyntää ympäristöä, saada sosiaalista tunnustusta ja iloa.

Irrallaan oleva tyyppi käyttää suojaavaa asennetta - "en välitä" ja häntä ohjaa periaate, että jos hän astuu taaksepäin, hän ei kärsi. Tälle tyypille on ominaista seuraava sääntö: sinua ei saa missään tapauksessa viedä pois. Ja sillä ei ole väliä mistä on kyse - joko rakkaussuhteista tai työstä. Seurauksena on, että he menettävät todellisen kiinnostuksensa ympäristöön, heistä tulee pinnallisia nautintoja. Tälle strategialle on ominaista halu yksinäisyyteen, itsenäisyyteen ja omavaraisuuteen.

Esitellessä tällaisen käyttäytymisstrategioiden jaon, Horney totesi, että "tyyppien" käsitettä käytetään konseptissa yksilöiden yksinkertaistettuun nimeämiseen, joille on ominaista tiettyjen luonteenpiirteiden esiintyminen.

Psykoanalyyttinen suunta

Nykyajan psykologian voimakkain ja monipuolisin virtaus on psykoanalyyttinen suunta, jonka perustaja on Freudin psykoanalyysi. Tunnetuimpia psykoanalyyttisen suunnan teoksia ovat Adlerin yksilöllinen psykoanalyysi ja Jungin analyyttinen psykoanalyysi.

Alfred Adler ja Carl Jung kannattivat kirjoituksissaan alitajunnan teoriaa, mutta pyrkivät rajoittamaan intiimien halujen roolia ihmisen psyyken tulkinnassa. Tämän seurauksena tajuton sai uuden sisällön. Alitajunnan sisältö oli A. Adlerin mukaan vallanhalu välineenä, joka kompensoi alemmuuden tunnetta.

Jungin psykoanalyysi lyhyesti: G. Jung juurrutti käsitteen "kollektiivinen tiedostamaton". Hän piti tiedostamatonta psyykettä kyllästettynä rakenteilla, joita ei voi hankkia yksittäin, mutta jotka ovat kaukaisten esivanhempien lahja, kun taas Freud uskoi, että aiemmin tietoisuudesta tukahdutetut ilmiöt voivat päästä kohteen tiedostamattomaan psyykeeseen.

Jung kehittää edelleen käsitettä alitajunnan kahdesta napasta - kollektiivisesta ja henkilökohtaisesta. Psyyken pinnallista kerrosta, joka kattaa kaiken sisällön, jolla on yhteys henkilökohtaiseen kokemukseen, nimittäin unohdetut muistot, tukahdutetut halut ja halut, unohdetut traumaattiset vaikutelmat, Jung kutsui henkilökohtaiseksi tiedostamattomaksi. Se riippuu kohteen henkilökohtaisesta historiasta ja voi herätä fantasioissa ja unissa. Hän kutsui kollektiivista tiedostamatonta ylipersoonalliseksi tiedostamattomaksi psyykeksi, joka sisältää ajatuksia, vaistoja, jotka edustavat ihmisessä luonnollista luomusta, ja arkkityyppejä, joissa ihmissielu löytyy. Kollektiivinen alitajunta sisältää kansallisia ja rodullisia uskomuksia, myyttejä ja ennakkoluuloja sekä tiettyä perintöä, jonka ihmiset ovat hankkineet eläimistä. Vaistoilla ja arkkityypeillä on yksilön sisäisen elämän säätelijän rooli. Vaisto määrittää subjektin tietyn käyttäytymisen ja arkkityyppi määrittää psyyken tietoisen sisällön tietyn muodostumisen.

Jung tunnisti kaksi ihmistyyppiä: ekstrovertti ja introvertti. Ensimmäiselle tyypille on tunnusomaista ulospäin suuntautuminen ja keskittyminen sosiaaliseen toimintaan, kun taas toiselle tyypille on sisäinen suuntautuminen ja keskittyminen henkilökohtaisiin haluihin. Myöhemmin Jung kutsui tällaisia ​​subjektin ajatuksia termiksi "libido" samoin kuin Freud, mutta samaan aikaan Jung ei tunnistanut "libido" -käsitettä seksuaaliseen vaistoon.

Siten Jungin psykoanalyysi on lisä klassiseen psykoanalyysiin. Jungin psykoanalyysifilosofia vaikutti varsin vakavasti psykologian ja psykoterapian jatkokehitykseen antropologian, etnografian, filosofian ja esoterismin ohella.

Adler, muuttaen psykoanalyysin alkuperäistä postulaattia, nosti henkilökohtaisen kehityksen tekijäksi erityisesti fyysisten vikojen aiheuttaman alemmuuden tunteen. Vastauksena sellaisiin tunteisiin on halu kompensoida se saadakseen ylivoiman muihin nähden. Neuroosien lähde on hänen mielestään piilossa alemmuuskompleksissa. Hän oli pohjimmiltaan eri mieltä Jungin ja Freudin lausuntojen kanssa henkilökohtaisten tiedostamattomien vaistojen yleisyydestä ihmisen käyttäytymisessä ja hänen persoonallisuudessaan, jotka vastustavat yksilön yhteiskuntaa ja vieraannuttaa hänet siitä.

Adlerin psykoanalyysi lyhyesti: Adler väitti, että yhteisöllisyyden tunne yhteiskunnan kanssa, joka stimuloi sosiaalisia suhteita ja suuntautumista muihin aiheisiin, on tärkein voima, joka määrää ihmisen käyttäytymisen ja määrää yksilön elämän, ei ollenkaan synnynnäiset arkkityypit tai vaistot.

On kuitenkin jotain yhteistä, joka yhdistää Adlerin yksilöllisen psykoanalyysin kolme käsitettä, Jungin analyyttista psykoanalyyttistä teoriaa ja Freudin klassista psykoanalyysiä – kaikki nämä käsitteet väittivät, että yksilöllä on jokin vain hänelle luontainen sisäinen luonto, joka vaikuttaa persoonallisuuden muodostumiseen. Vain Freud antoi ratkaisevan roolin seksuaalisille motiiveille, Adler pani merkille sosiaalisten etujen roolin ja Jung piti ratkaisevan tärkeänä ensisijaiset ajattelutyypit.

Toinen Freudin psykoanalyyttisen teorian vankkumaton kannattaja oli E. Berne. Kehittäessään edelleen klassisen psykoanalyysin ideoita ja kehitettäessä menetelmää neuropsykiatristen sairauksien hoitoon Berne keskittyi niin sanottuihin "transaktioihin", jotka muodostavat perustan ihmissuhteille. Psykoanalyysi Bern: hän tarkasteli kolmea "egon" tilaa, nimittäin lasta, aikuista ja vanhempaa. Berne ehdotti, että missä tahansa vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa kohde on aina jossakin luetelluista tiloista.

Johdatus psykoanalyysiin Berne - tämä työ luotiin selittämään yksilön psyyken dynamiikkaa ja analysoimaan potilaiden kohtaamia ongelmia. Toisin kuin muut psykoanalyytikot, Berne piti tärkeänä tuoda persoonallisuusongelmien analyysi vanhempiensa ja muiden esi-isiensä elämänhistoriaan.

Bernen johdanto psykoanalyysiin on omistettu yksilöiden päivittäisessä viestinnässä käyttämien "pelien" lajikkeiden analysoinnille.

Psykoanalyysin menetelmät

Psykoanalyyttisellä konseptilla on omat psykoanalyysin tekniikat, jotka sisältävät useita vaiheita: materiaalin tuottaminen, analyysivaihe ja työliitto. Pääasiallisia materiaalinvalmistusmenetelmiä ovat vapaa assosiaatio, siirtoreaktio ja vastus.

Vapaa assosiaatiomenetelmä on klassisen freudilaisen psykoanalyysin diagnostinen, tutkimus- ja terapeuttinen menetelmä. Se perustuu ajattelun assosiatiivisuuden käyttöön syvien henkisten prosessien (pääasiassa tiedostamattomien) ymmärtämiseen ja saatujen tietojen edelleen soveltamiseen toiminnallisten mielenterveyshäiriöiden korjaamiseksi ja parantamiseksi asiakkaiden tietoisuuden kautta ongelmiensa lähteistä, syistä ja luonteesta. . Tämän menetelmän piirre on potilaan ja terapeutin yhdessä ohjattu, mielekäs ja määrätietoinen kamppailu mielenterveyden epämukavuuden tai sairauden tuntemuksia vastaan.

Menetelmä koostuu siitä, että potilas lausuu kaikki hänen päähänsä tulevat ajatukset, vaikka ne olisivat järjettömiä tai säädyttömiä. Menetelmän tehokkuus riippuu suurelta osin potilaan ja terapeutin välisestä suhteesta. Tällaisten suhteiden perusta on siirron ilmiö, joka koostuu potilaan alitajuisesta siirrosta vanhempien ominaisuuksien terapeutille. Toisin sanoen asiakas siirtää varhaisessa iässä terapeutille tuntemuksiaan, joita hänellä on ympäröiviä aiheita kohtaan, toisin sanoen hän projisoi varhaislapsuuden toiveita ja ihmissuhteita toiseen ihmiseen.

Psykoterapian aikana tapahtuvaan syy-seuraus-suhteiden ymmärtämiseen, henkilökohtaisten asenteiden ja uskomusten rakentavaan muutokseen sekä vanhasta luopumiseen ja uudenlaisen käyttäytymisen muodostumiseen liittyy tiettyjä vaikeuksia, vastustusta, vastustusta. asiakas. Resistenssi on tunnustettu kliininen ilmiö, joka liittyy kaikenlaiseen psykoterapiaan. Se tarkoittaa halua olla koskematta tiedostamattomaan konfliktiin, jonka seurauksena syntyy kaikki yritykset tunnistaa persoonallisuusongelmien todelliset lähteet.

Freud piti vastarintaa asiakkaan alitajuisesti tarjoamana vastakohtana yrityksiin luoda uudelleen "tukaistu kompleksi" mielessään.

Analyysivaihe sisältää neljä vaihetta (vastakkain, tulkinta, selvennys ja läpityöskentely), jotka eivät välttämättä seuraa toisiaan peräkkäin.

Toinen tärkeä psykoterapeuttinen askel on työliitto, joka on suhteellisen terve, järkevä suhde potilaan ja terapeutin välillä. Sen avulla asiakas voi työskennellä määrätietoisesti analyyttisessä tilanteessa.

Unien tulkintamenetelmänä on etsiä piilotettua sisältöä, vääristynyttä tiedostamatonta totuutta, joka piilee jokaisen unen takana.

Nykyaikainen psykoanalyysi

Moderni psykoanalyysi on kasvanut Freudin käsitteiden kentällä. Se on jatkuvasti kehittyviä teorioita ja menetelmiä, jotka on suunniteltu avaamaan ihmisluonnon sisimpiä puolia.

Yli sadan vuoden olemassaolonsa aikana psykoanalyyttinen opetus on käynyt läpi monia kardinaalisia muutoksia. Freudin monoteistisen teorian pohjalta muodostui monimutkainen järjestelmä, joka kattaa erilaisia ​​käytännön lähestymistapoja ja tieteellisiä näkökulmia.

Nykyaikainen psykoanalyysi on kokonaisuus lähestymistapoja, joita yhdistää yhteinen analyysikohde. Sellaisena kohteena toimivat subjektien henkisen olemassaolon tiedostamattomat aspektit. Psykoanalyyttisten kirjoitusten yleinen tavoite on vapauttaa yksilöt erilaisista tiedostamattomista rajoista, jotka aiheuttavat piinaa ja estävät progressiivisen kehityksen. Aluksi psykoanalyysin kehitys eteni yksinomaan menetelmänä neuroosien parantamiseksi ja tiedostamattomista prosesseista opettamisesta.

Nykyaikainen psykoanalyysi tunnistaa kolme toisiinsa liittyvää aluetta, nimittäin psykoanalyyttisen käsitteen, joka muodostaa perustan erilaisille käytännön lähestymistavoille, sovelletun psykoanalyysin, jonka tarkoituksena on tutkia kulttuurisia ilmiöitä ja ratkaista sosiaalisia ongelmia, sekä kliinisen psykoanalyysin, jonka tarkoituksena on tarjota psykologista ja psykoterapeuttista apua henkilökohtaisia ​​vaikeuksia tai neuropsykiatrisia häiriöitä.

Jos Freudin työskentelyn aikana ajamien käsite ja teoria infantiilista seksuaalisesta halusta olivat erityisen yleisiä, niin nykyään psykoanalyyttisten ideoiden kiistaton johtaja on egopsykologia ja esinesuhteiden käsite. Tämän myötä psykoanalyysin tekniikat muuttuvat jatkuvasti.

Nykyaikainen psykoanalyyttinen käytäntö on jo mennyt paljon pidemmälle kuin neuroottisten tilojen hoito. Huolimatta siitä, että neuroosien oireyhtymää, kuten ennenkin, pidetään osoituksena klassisen psykoanalyysitekniikan käytöstä, nykyaikainen psykoanalyyttinen opetus löytää sopivia tapoja auttaa yksilöitä, joilla on erilaisia ​​ongelmia, aina tavallisista psykologisista vaikeuksista vakaviin mielenterveyshäiriöihin. .

Nykyaikaisen psykoanalyyttisen teorian suosituimpia aloja ovat rakennepsykoanalyysi ja uusfreudismi.

Rakennepsykoanalyysi on nykyaikaisen psykoanalyysin suunta, joka perustuu kielen merkitykseen alitajunnan arvioimiseksi, alitajunnan karakterisoimiseksi ja neuropsykiatristen sairauksien hoitoon.

Uusfreudilaisuutta kutsutaan myös modernin psykoanalyyttisen teorian suunnaksi, joka syntyi Freudin postulaattien toteutuksen pohjalta koehenkilöiden toiminnan tiedostamattomasta tunnemotivaatiosta. Kaikkia uusfreudilaisuuden kannattajia yhdisti myös halu ajatella uudelleen Freudin teoriaa sen suuremman sosiologisoinnin suuntaan. Esimerkiksi Adler ja Jung hylkäsivät Freudin biologismin, vaistonvaraisuuden ja seksuaalisen determinismin ja pitivät alitajuntaa vähemmän tärkeänä.

Psykoanalyysin kehitys johti siten lukuisten muunnelmien syntymiseen, jotka muuttivat Freudin käsitteen avainkäsitteiden sisältöä. Kuitenkin kaikkia psykoanalyysin seuraajia sitoo "tietoisen ja tiedostamattoman" tuomion tunnustaminen.

1890-luku

Psykoanalyysin idean (saksa: Psychoanalyse) kehitti ensimmäisenä vakavasti Sigmund Freud, joka muotoili oman psykoanalyysiteoriansa Wienissä 1890-luvulla. Freud oli neurologi, joka yritti löytää tehokkaan lääkkeen potilaiden hoitoon, joilla oli neuroottisia tai hysteerisiä oireita. Freud tajusi, että on olemassa henkisiä prosesseja, jotka eivät ole tietoisia työskennellessään neurologisena konsulttina lastensairaalassa, jossa hän huomasi, että monilla afasiaa sairastavilla lapsilla ei ole ilmeistä orgaanista syytä oireilleen. Sitten hän kirjoitti aiheesta monografian. Vuonna 1885 Freud sai apurahan opiskella kuuluisan neurologin Jean Martin Charcotin kanssa Pariisin Salpêtrièressä, jossa Freud havaitsi Charcotin potilaiden kliinisiä ilmenemismuotoja, erityisesti sellaisilla alueilla kuin hysteria, halvaus ja aistihäiriöt. Charcot esitteli hypnoosin kokeellisena tutkimustyökaluna ja kehitti valokuvallisia esityksiä kliinisistä oireista. Freudin ensimmäinen teoria hysteerisistä oireista esiteltiin teoksessa Studies in Hysteria (1895), jonka kirjoittaja on yhdessä hänen mentorinsa, maineikkaan lääkärin Breuerin kanssa, ja tätä hetkeä pidetään yleisesti psykoanalyysin "syntymänä". Teos perustui Breuerin hoitoon Bertha Pappenheimista, jota tapaustutkimuksissa kutsutaan nimellä "Anna O.", ja Pappenheim itse kastoi hoidon "puheterapiaksi". Breuer kirjoitti, että monet tekijät voivat johtaa tällaisiin oireisiin, mukaan lukien erilaiset emotionaaliset traumat, ja hän hyödynsi myös muiden tutkijoiden, kuten Pierre Janetin, työtä; Freud väitti, että hysteeriset oireet perustuvat tukahdutettuihin muistoihin häiritsevistä tapahtumista, lähes aina suoriin tai epäsuoreihin seksuaalisiin assosiaatioihin. Samoihin aikoihin Freud yritti kehittää tajuttomien mielenmekanismien neurofysiologista teoriaa, jonka hän pian hylkäsi. Se jäi julkaisematta hänen elinaikanaan. Vuonna 1896 Freud julkaisi niin kutsutun "vietoitusteoriansa", jossa hän ehdotti, että seksuaalinen kiihottuminen lapsena on edellytys hysteeristen oireiden kehittymiselle, ja hän oletti, että kaikki hänen potilaansa olivat tukahduttaneet muistonsa seksuaalisesta hyväksikäytöstä. Vuonna 1898 hän kuitenkin myönsi yksityisesti ystävälleen ja kollegalleen Wilhelm Fliessille, ettei hän enää uskonut teoriaansa, vaikka hän ilmoitti tämän julkisesti vasta vuonna 1906. Vaikka hän raportoi vuonna 1896, että hänen potilaansa "ei muistaneet [vauvaisten seksikohtauksia" ja että he puhuivat "ratkaisevasta epäuskoisuudestaan" hänen teoriaansa, hän väittää myöhemmissä lähteissä, että potilaat puhuivat lapsina seksuaalisesti hyväksikäytetyistä. . Useat tutkijat kiistivät tämän 1900-luvun jälkipuoliskolla väittäen Freudin heijastavan ennakkokäsityksiään potilaisiinsa. Kuitenkin, perustuen hänen väitteisiinsä, joiden mukaan hänen potilaansa ilmoittivat kokeneensa lapsia seksuaalisesta hyväksikäytöstä, Freud väitti myöhemmin, että hänen kliiniset tulokset 1890-luvun puolivälissä tarjosivat todisteita tiedostamattomien fantasioiden syntymisestä, mikä näennäisesti piilotti muistoja infantiilisesta seksuaalisesta hyväksikäytöstä. Vasta paljon myöhemmin Freud alkoi samojen johtopäätösten perusteella puhua edipaalisista haluista.

1900-1940 luvut

Vuoteen 1900 mennessä Freud ehdotti, että unilla on symbolinen merkitys ja ne ovat yleensä unennäkijäkohtaisia. Freud muotoili toisen psykologisen teoriansa ehdottamalla, että tiedostamaton on symbolisten ajatusten "ensisijainen prosessi" ja "toissijainen prosessi" on loogisia, tietoisia ajatuksia. Tämä teoria julkaistiin hänen vuonna 1900 ilmestyneessä kirjassaan The Interpretation of Dreams. Luku VII oli versio aikaisemmasta "projektista" ja Freud selitti "topografisen teoriansa". Tämän teorian mukaan, joka myöhemmin syrjäytettiin rakenneteorialla, ei-hyväksyttävät seksuaaliset halut tukahdutetaan "tajuntamattomassa järjestelmässä", koska yhteiskunta tuomitsee esiaviollisen seksuaalisen toiminnan, ja tämä tukahduttaminen aiheuttaa ahdistusta. Tämä "topografinen teoria" on edelleen suosittu suurimmassa osassa Eurooppaa, vaikka sitä ei hyväksytä suuressa osassa Pohjois-Amerikkaa. Freud julkaisi vuonna 1905 teoksen Three Essays on the Theory of Sexuality, jossa hän hahmotteli löytönsä niin sanotuista psykoseksuaalisista vaiheista: oraalinen (0-2-vuotiaana), anaalinen (2-4-vuotiaana), fallos-edipaalinen. (nykyään kutsutaan ensimmäiseksi sukuelimeksi) (3-6 vuotta), latentti (6 vuotta - murrosikä) ja kypsä sukupuoli (murrosikä ja sen jälkeen). Hänen varhaiseen muotoiluun sisältyi ajatus, että sosiaalisten rajoitusten vuoksi seksuaaliset halut tukahdutetaan tiedostamattomaan ja että näiden tiedostamattomien halujen energia voidaan muuttaa ahdistukseksi tai fyysisiksi oireiksi. Siten kehitettiin varhaisia ​​hoitoja, mukaan lukien hypnoosi ja abreaktio, jotta tajuttomat saisivat tajuihinsa paineen ja oireiden vähentämiseksi. Teoksessaan Narcissismista (1915) Freud kiinnitti huomion narsismin aiheeseen. Edelleen energiajärjestelmää käyttäessään Freud luonnehtii eroa itseensä kohdistuvan energian ja muihin kohdistetun energian välillä, nimeltään kateksi. Vuoteen 1917 mennessä kirjassaan Mourning and Melancholy hän ehdotti, että tietyntyyppiset masennukset johtuivat syyllisyyden aiheuttaman vihan siirtymisestä itseensä. Vuonna 1919 The Beaten Childissä hän alkoi käsitellä itsetuhoisen käyttäytymisen (moraalisen masokismin) ja avoimen seksuaalisen masokismin ongelmia. Perustuen kokemuksiinsa masentuneista ja itsetuhoisista potilaista ja pohtiessaan ensimmäisen maailmansodan aikaisia ​​joukkomurhia Freud lakkasi pohtimasta käyttäytymisensä vain sanallisia ja seksuaalisia motiiveja. Vuoteen 1920 mennessä Freud kääntyi identifioimisen teoriaan (itsensä johtajan ja muiden jäsenten kanssa) ryhmissä käyttäytymismotivaationa (ryhmäpsykologia ja egoanalyysi). Samana vuonna (1920) Freud ehdotti "kaksoisenergian" seksuaalisuuden ja aggression teoriaansa teoksessa Beyond the Pleasure Principle yrittääkseen selittää ihmisen tuhoa. Lisäksi ensimmäistä kertaa hänen "rakenneteoriansa" kohdataan täällä, joka koostuu kolmesta uudesta käsitteestä - ida, ego ja superego. Kolme vuotta myöhemmin hän tiivisti ideat id:stä (it), egosta ja superegosta kirjaan "I and It". Tässä kirjassa Freud tarkasteli uudelleen koko henkisen toiminnan teoriaa, koska tällä kertaa tukahduttaminen on vain yksi monista psyyken puolustusmekanismeista ja että tukahduttamista tarvitaan ahdistuksen vähentämiseksi. Freud luonnehtii siis tukahduttamista sekä ahdistuksen syyksi että seuraukseksi. Vuonna 1926 Freud kuvaili teoksessaan Inhibition, Symptom ja Fear, kuinka intrapsyykkinen konflikti halun ja superminän (halun ja syyllisyyden) välillä aiheuttaa ahdistusta ja kuinka tämä ahdistus voi johtaa mielen toimintojen, kuten älyn ja puheen, estymiseen. Esto, oireet ja pelko on kirjoitettu vastauksena Otto Rankille, joka julkaisi Das Trauma der Geburtin (Syntymän trauma) vuonna 1924. Hän analysoi, kuinka taide, myytti, uskonto, filosofia ja terapia ovat valaistuja ahdistuneisuusosastolla " vaihe ennen Oidipus-kompleksin kehitystä. Freudin teoriassa tällaista vaihetta ei kuitenkaan ole. Freudin mukaan Oidipus-kompleksi on neuroosin keskipiste ja on kaiken taiteen, myytin, uskonnon, filosofian, terapian, itse asiassa koko ihmiskulttuurin ja sivilisaation perustavanlaatuinen lähde. Ensimmäistä kertaa Freudin sisäpiirissä joku luonnehti jotain muuta kuin Oidipus-kompleksia vaikuttavaksi intrapsyykkiseen kehitykseen, käsitteen, jonka Freud ja hänen seuraajansa hylkäsivät tuolloin. Vuoteen 1936 mennessä Robert Welder käsitteli "monitoimiperiaatetta" yksityiskohtaisesti. Hän laajensi sanamuotoa, jonka mukaan konflikti herättää ja vapauttaa psykologisia oireita. Lisäksi oireet (kuten fobiat ja pakko-oireet) edustavat kukin jonkinlaisen halun (seksuaalista ja/tai aggressiivista), superegoa, ahdistusta, todellisuutta ja puolustusta. Myös vuonna 1936 Anna Freud, kuuluisa Sigmundin tytär, julkaisi tärkeän kirjansa The Ego and the Mechanisms of Defense, jossa hahmotellaan monia tapoja, joilla aivot voivat tuoda epämiellyttäviä asioita pois tietoisuudesta.

1940-luvulta nykypäivään

Hitlerin vallan kasvaessa Freudin perhe ja monet hänen kollegoistaan ​​pakenivat Lontooseen. Vuoden sisällä muuttonsa Lontooseen Sigmund Freud kuoli. Yhdysvalloissa Freudin kuoleman jälkeen Heins Hartmannin, Chrisin, Rappaportin ja Loewensteinin johtama uusi psykoanalyytikkoryhmä alkoi tutkia egon toimintaa. Ryhmä rakentui ymmärrykseen egon synteettisestä toiminnasta henkisen toiminnan välittäjänä. Erityisesti Hartmann teki eron egon autonomisten toimintojen (esimerkiksi muisti ja äly, jotka voivat toissijaisesti kärsiä konfliktin seurauksena) ja synteettisten toimintojen, jotka ovat tulosta kompromissikoulutuksesta. Nämä 1950-luvun "egopsykologit" keskittivät analyyttisen työnsä puolustusmekanismeihin (egon välittämiin) ja tutkivat myös tiedostamattomien konfliktien syvempiä juuria. Lisäksi kiinnostus lasten psykoanalyysiin kasvaa. Vaikka psykoanalyysiä on kritisoitu sen alusta lähtien, sitä on käytetty tutkimusvälineenä lasten kehityksessä ja sitä käytetään edelleen joidenkin mielenterveyshäiriöiden hoitoon. 1960-luvulla Freudin varhaiset ajatukset naisen seksuaalisuuden lapsuuden kehityksestä kyseenalaistettiin; tämä ongelma johti erilaisten tapojen kehittämiseen naisten seksuaalisen kehityksen ymmärtämiseksi, joista monet muuttivat useiden Freudin teorioiden ajoitusta ja normaaleja (mielenterveysongelmista kärsivien naisten hoidon ansiosta). Useat tutkijat ovat jatkaneet Karen Horneyn tutkimusta naisten kehitykseen vaikuttavista yhteiskunnallisista paineista. 2000-luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä Yhdysvalloissa oli noin 35 psykoanalyysin tutkimuslaitosta, jotka oli akkreditoitu American Psychoanalytic Associationin (APsaA), joka on osa International Psychoanalytic Association (IPA) -yhdistystä. Yhdysvalloissa on yli 3000 psykoanalyytikkoa. IPA akkreditoi psykoanalyyttisiä koulutuskeskuksia tällaisten organisaatioiden kautta kaikissa muissa maailman maissa, mukaan lukien Serbia, Ranska, Saksa, Itävalta, Italia, Sveitsi ja monet muut maat. Noin kuusi instituuttia sijaitsee suoraan Yhdysvalloissa.

teorioita

Vallitsevat psykoanalyyttiset teoriat voidaan jakaa useisiin teoreettisiin koulukuntiin. Vaikka nämä teoreettiset koulukunnat eroavat toisistaan, useimmat niistä korostavat alitajunnan elementtien vaikutusta tietoisuuteen. Huomattavaa työtä on tehty myös ristiriitaisten teorioiden osien lujittamiseksi (vrt. Theodor Derpten, B. Killingmon ja S. Akhtarin työt). Kuten kaikilla lääketieteen aloilla, tietyt jatkuvat konfliktit tiettyjen oireyhtymien erityisistä syistä sekä kiistat ihanteellisista hoidoista. 2000-luvulla psykoanalyyttiset ideat alkavat tunkeutua länsimaiseen kulttuuriin, erityisesti sellaisilla aloilla kuin lastenhoito, koulutus, kirjallisuustutkimukset, kulttuuritutkimukset, mielenterveys ja erityisesti psykoterapia. Vaikka on olemassa useita analyyttisiä perusideoita, on ryhmiä, jotka noudattavat yhden tai useamman myöhemmän teoreetikon "ohjeita". Psykoanalyyttiset ideat näyttelevät myös roolia tietyntyyppisissä kirjallisuusanalyysissä, kuten arkkityyppisessä kirjallisuuskritiikassa.

Topografinen teoria

Topografisen teorian nimesi ja kuvasi ensimmäisen kerran Sigmund Freud teoksessa The Interpretation of Dreams (1900). Tämän teorian mukaan henkinen laite voidaan jakaa tietoiseen, esitietoiseen ja tiedostamattomaan järjestelmään. Nämä järjestelmät eivät ole aivojen anatomisia rakenteita, vaan pikemminkin henkisiä prosesseja. Vaikka Freud oli uskollinen tälle teorialle koko elämänsä ajan, hän korvasi sen suurelta osin rakenneteorialla. Topografinen teoria on edelleen yksi metapsykologisista näkökulmista mielen toiminnan kuvaamiseen klassisessa psykoanalyyttisessä teoriassa.

Rakenneteoria

Rakenneteoria jakaa psyyken id:hen (it), egoon ja super-egoon. Se on läsnä syntymähetkellä ja on "varasto" perusvaistoille, joita Freud kutsui "Triebeksi" ("energiat"): järjestäytymätön ja tiedostamaton, se toimii vain "nautioperiaatteella", ottamatta huomioon todellisuutta ja ilman lahjaa. ennakointia. Ego kehittyy hitaasti ja vähitellen välittäen egon toiveiden ja ulkomaailman todellisuuden välillä; siis ego toimii "todellisuusperiaatteella". Superego on egon osa, joka kehittää itsehavainnointia, itsekritiikkiä ja muita reflektiivisiä ja arvioivia kykyjä. Ego ja superego ovat osittain tietoisia ja osittain tiedostamattomia.

Egon psykologia

Egopsykologiaa ehdotti alun perin Freud teoksessaan Inhibition, Symptom and Fear (1926). Hartmann, Loewenstein ja Chris laajensivat teoriaa useissa papereissa ja kirjoissa vuodesta 1939 1960-luvun lopulle. Leo Bellak osallistui myös tämän teorian kehittämiseen. Tämä käsitesarja, joka on rinnakkainen kognitiivisen teorian myöhemmän kehityksen kanssa, sisältää käsitteet autonomisista egotoiminnoista: henkiset toiminnot eivät ainakaan alkuperältään ole riippuvaisia ​​psyykensisäisestä konfliktista. Tällaisia ​​toimintoja ovat aistinvarainen havainto, motorinen ohjaus, symbolinen ajattelu, looginen ajattelu, puhe, abstraktio, integrointi (synteesi), suuntautuminen, keskittyminen, vaarojen arviointi, todellisuuden testaus, sopeutumiskyky, toimeenpanovallan päätöksenteko, hygienia ja itsensä säilyttäminen. Freud huomautti, että esto on yksi tavoista, joilla mieli voi estää mitä tahansa näistä toiminnoista välttääkseen tuskallisia tunteita. Hartmann (1950-luku) huomautti, että tällaisissa toiminnoissa voi olla viiveitä tai puutteita. Frosch (1964) kuvaili eroja ihmisissä, jotka osoittavat häiriintynyttä asennetta todellisuuteen, mutta jotka voivat olla tietoisia siitä. Puutteita kyvyssä organisoida ajatuksia kutsutaan joskus estämiseksi tai vapaaksi assosiaatioksi (Bleuler), ja ne ovat tyypillisiä skitsofrenialle. Puutteet abstraktio- ja itsesäilytyskyvyssä viittaavat myös aikuisten psykoosiin. Suuntautumis- ja sensorihäiriöt viittaavat usein lääketieteelliseen sairauteen, joka vaikuttaa aivoihin (ja siten autonomisiin egotoimintoihin). Puutteita joissain egon toiminnassa esiintyy yleisesti seksuaalisesti tai fyysisesti hyväksikätetyillä lapsilla, ja lapsuudessa syntyneet voimakkaat vaikutukset voivat heikentää toiminnallista kehitystä. Egopsykologian mukaan Kernbergin (1975) myöhemmin kuvaamiin egon vahvuuksiin kuuluu kyky hallita suullisia, seksuaalisia ja tuhoisia impulsseja; kestää tuskallisia vaikutuksia; ja estämään outojen symbolisten fantasioiden pääsy tietoisuuteen. Synteettiset toiminnot, toisin kuin autonomiset toiminnot, syntyvät egon kehityksestä ja auttavat hallitsemaan konfliktiprosesseja. Puolustusmekanismit ovat synteettisiä toimintoja, jotka suojaavat mieltä kiellettyjä impulsseja ja ajatuksia vastaan. Yksi egopsykologian tavoitteista on korostaa, että tietyt henkiset toiminnot voidaan nähdä perustoimintoina pikemminkin kuin haluista, tunteista tai puolustusmekanismeista johdettavina. Egon autonomiset toiminnot voivat kuitenkin vaikuttaa toissijaisesti tiedostamattoman konfliktin vuoksi. Esimerkiksi potilaalla voi olla hysteerinen amnesia (muisti on autonominen toiminto) intrapsyykkisen konfliktin vuoksi (kun hän ei halua muistaa jotain, koska se on liian tuskallista). Yhdessä yllä olevat teoriat muodostavat ryhmän metapsykologisia olettamuksia. Siten joukko erilaisia ​​klassisia teorioita voi tarjota poikkileikkausymmärryksen ihmisen ajattelusta. Näkökulmia on kuusi, Freud kuvaili viisi ja Hartmann lisäsi kuudennen. Tiedostamattomia prosesseja voidaan siis arvioida jokaisesta näistä kuudesta näkökulmasta. Nämä "näkemykset" ovat: 1. Topografiset 2. Dynaaminen (konfliktiteoria) 3. Taloudellinen (energiavirtateoria) 4. Rakenteelliset 5. Geneettiset (mielisten toimintojen alkuperää ja kehitystä koskevat kannanotot) ja 6. Adaptiiviset (psykologiset ilmiöt) ja heidän suhteensa ulkomaailmaan).

Moderni konfliktiteoria

Moderni konfliktiteoria, egopsykologian muunnelma, on rakenneteorian tarkistettu versio, joka eroaa siitä selkeimmin muuttamalla käsitteitä, jotka liittyvät tukahdutetun ajatusten säilytyspaikkaan (Freud, 1923, 1926). Nykyaikainen konfliktiteoria pitää emotionaalisia oireita ja luonteenpiirteitä kehittyneinä menetelminä henkisen konfliktin ratkaisemiseksi. Hän työskentelee kiinteän id-, ego- ja superego-käsitteiden kanssa ja olettaa tietoisia ja tiedostamattomia konflikteja, joihin liittyy haluja (riippuvainen, kontrolloitu, seksuaalinen ja aggressiivinen), syyllisyys ja häpeä, tunteet (erityisesti ahdistus ja masennus) ja tietoisuuden puolustus. . Lisäksi terve (adaptiivinen) toiminta määräytyy suurelta osin myös konfliktien ratkaisemisesta. Yksi modernin psykoanalyyttisen konfliktiteorian tärkeimmistä huolenaiheista on tasapainottaa potilaan konfliktit, tehdä vähemmän mukautuvia päätöksiä (jota kutsutaan myös "kompromissimuodostelmaksi") tietoisiksi, jotta ne voidaan ajatella uudelleen, ja löytää mukautuvaisempia ratkaisuja. Nykyajan teoreetikot, jotka olettavat monia Brennerin ehdotuksia (katso erityisesti Brennerin vuoden 1982 kirja "The Mind in Conflict"), ovat Sandor Abend, MD (Abend, Porder ja Willick (1983), "Borderline Patients: Clinical Perspectives"), Jacob Arlow (Arlow ja Brenner). (1964), "Psychoanalytic Concepts and Structural Theory") ja Jerome Blackman (2003), "101 Defenses: How the Mind Protects Self."

Objektisuhteiden teoria

Objektisuhdeteoria yrittää selittää hyviä ja huonoja jaksoja ihmissuhteissa tutkimalla, kuinka sisäiset esitykset itsestä ja toisista ovat organisoituneet. Objektisuhdeongelmiin viittaavia kliinisiä oireita (tyypillisesti kehitysviiveitä läpi elämän) ovat häiriöt yksilön kyvyssä tuntea lämpöä, empatiaa, luottamusta, turvallisuutta, persoonallisuuden vakautta, jatkuvaa emotionaalista läheisyyttä ja vakautta suhteissa merkittävien muiden ihmisten kanssa. Vaikka usein uskotaan, että sisäisiä esityksiä koskevat peruskäsitteet (jota joskus kutsutaan myös "introspektoinneiksi", "itsensä ja (muiden) esineiden esityksiksi" tai "itsen ja muiden sisäistämiseksi") loi Melanie Klein, itse asiassa ne ensin esiintyvät Sigmund Freudin varhaisissa käsitteissä hänen vetovoimateoriassaan ("Three Essays on the Theory of Sexuality", 1905). Esimerkiksi Freud oletti vuoden 1917 artikkelissa "Mourning and Melancholy", että ratkaisematon suru johtuu siitä, että sisäistetty kuva selviytyneestä sulautuu sisäistettyyn kuvaan vainajasta. Selviytyjä siirtää sietämättömän vihan vainajaa kohtaan jo ennestään monimutkaiseen minäkuvaan. Vamik Volkan, kirjassaan Linking Objects and Linking Phenomena, laajensi Freudin ajatuksia tästä aiheesta kuvaamalla "vakiintuneen patologisen surun" ja "reaktiivisen masennuksen" oireyhtymiä, jotka perustuvat samanlaiseen dynamiikkaan. Melanie Kleinin hypoteesit, jotka koskivat sisäistämistä ensimmäisen elinvuoden aikana, mikä johti vainoharhaiseen ja masentuneeseen asemaan, asettui myöhemmin kyseenalaiseksi René Spitziltä (esimerkiksi teoksessa The First Year of Life, 1965), joka jakoi ensimmäisen elinvuoden kinesteetiksi. vaihe, joka kestää ensimmäiset kuusi kuukautta. , ja diakriittinen vaihe, joka kestää seuraavat kuusi kuukautta. Margaret Mahler (Mahler, Fine ja Bergman, The Psychological Birth of the Human Infant, 1975) ja hänen ryhmänsä, ensin New Yorkissa ja sitten Philadelphiassa, kuvailivat lapsen kehityksen eri vaiheita ja alavaiheita, jotka johtavat "erotteluun-individuaatioon" aikana. kolme ensimmäistä elinvuotta, korostaen vanhempainhahmojen pysyvyyden merkitystä lapsen tuhoavan aggression edessä, lapsen sisäistämiselle, tunteiden hallinnan vakaudelle ja kyvylle kehittää tervettä autonomiaa. John Frosch, Otto Kernberg, Salman Akhtar ja Sheldon Bach ovat kehittäneet teorian itse- ja esinehavainnon pysyvyydestä ja siitä, miten tämä vaikuttaa aikuisten mielenterveyshäiriöihin, kuten psykoosiin ja rajatiloihin. Peter Blos (kirjassa On Adolescents, 1960) kuvaili, kuinka samanlainen ero-individuaatio tapahtuu murrosiässä, mikä tietysti eroaa ensimmäisistä kolmesta elinvuodesta: nuori yleensä lopulta lähtee vanhempiensa kodista (riippuu). kulttuurista) . Erik Erickson (1950-1960) kuvaili "identiteettikriisiä" teini-iässä, johon sisältyy identiteetin diffuusio-ahdistus. Jotta aikuinen voisi kokea "lämpöä, empatiaa, luottamusta, läheisyyttä, identiteettiä ja vakautta" parisuhteessa (katso Blackman, 101 Defenses: How the Mind Shields Itself, 2001), nuoren on ratkaistava identiteettiongelmat ja mietittävä uudelleen pysyvyyttä. käsitys itsestäsi ja muista.

Itsepsykologia

Itsepsykologia korostaa vakaan ja monimutkaisen itsetunteen kehittymistä empatian kontaktin kautta muihin ihmisiin, merkittäviin muihin ihmisiin, jotka on leimattu "itse-objekteiksi". Itseobjektit tyydyttävät kehittyvän persoonallisuuden peili-, idealisointi- ja kaksoisnarsistisen siirron tarpeita ja siten edistävät itsen kehitystä. Hoitoprosessissa käydään läpi "transmutoituvia internalisaatioita", joissa potilas asteittain internalisoi terapeutin tarjoamien minä-objektien toiminnot. Itsepsykologia syntyi alun perin Heinz Kohutin teoksissa ja kehittyi edelleen Arnold Goldbergin, Frank Lachmanin, Pavel ja Anna Ornsteinin, Mariana Tolpinin ja muiden ansiosta.

Jacques Lacan ja hänen psykoanalyysinsä

Lacanin psykoanalyysi, joka yhdistää ajatuksia psykoanalyysistä, rakennelingvistiikasta ja hegeliläisestä filosofiasta, on erityisen suosittu Ranskassa ja osissa Latinalaista Amerikkaa. Lacanin psykoanalyysi on poikkeama perinteisestä brittiläisestä ja amerikkalaisesta psykoanalyysistä, joka on pääasiassa egopsykologiaa. Jacques Lacan käytti seminaareissaan ja kirjoituksissaan usein ilmaisua "retourner à Freud" ("paluu Freudiin"), koska hän väitti, että hänen teoriansa ovat jatkoa Freudin omalle teorialle ja vastustavat Anna Freudin ajatuksia. , egopsykologiaa, objektisuhteiden teorioita ja minäteorioita, ja puhui tarpeesta lukea Freudin kokonaisia ​​teoksia, ei vain niiden yksittäisiä osia. Käsitteissään Lacan viittaa "peilivaiheeseen", "todelliseen", "kuvitteelliseen" ja "symboliseen" ja väittää, että "tajunta on rakentunut kuin kieli". Vaikka Lacanilla oli suuri vaikuttaja psykoanalyysiin Ranskassa ja osissa Latinalaista Amerikkaa, hänen kääntämisensä englanniksi kesti kauemmin, ja tämän vuoksi hänellä oli vähemmän vaikutusta psykoanalyysiin ja psykoterapiaan englanninkielisessä maailmassa. Isossa-Britanniassa ja Yhdysvalloissa hänen ideoitaan käytetään laajimmin tekstianalyysiin kirjallisuuden teoriassa. Koska Lacan suhtautui Freudia kohtaan yhä kriittisemmin, hänet erotettiin IPA:sta analyytikkona, mikä johti hänet perustamaan oman koulunsa ylläpitääkseen institutionaalista rakennetta monille ehdokkaille, jotka halusivat jatkaa analyysiään hänen kanssaan.

Ihmisten välinen psykoanalyysi

Ihmisten välinen psykoanalyysi keskittyy ihmisten välisen vuorovaikutuksen vivahteisiin, erityisesti siihen, kuinka ihmiset suojautuvat ahdistukselta luomalla vuorovaikutusta muiden ihmisten kanssa, sekä todellisten kokemusten tärkeydestä lapsuudessa (esimerkiksi perheenjäsenten ja ikätovereiden kanssa) ja aikuisiässä. Tämä on ristiriidassa intrapsyykkisten voimien esiintyvyyden kanssa, kuten klassisessa psykoanalyysissä. Ihmissuhdeteorian esitteli ensimmäisenä lääketieteen tohtori Harry Stack Sullivan, ja sitä kehittivät edelleen Frieda Fromm-Reichmann, Clara Thompson, Erich Fromm ja muut, jotka osallistuivat William Alanson White Instituten perustamiseen ja ihmisten väliseen psykoanalyysiin yleensä.

Kulttuurinen psykoanalyysi

Tiettyä ryhmää psykoanalyytikoita kutsutaan kulttuurisiksi, koska he uskovat, että kulttuuri vaikuttaa ensisijaisesti käyttäytymiseen. Kulttuuritieteilijöitä ovat Erich Fromm, Karen Horney, Harry Stack Sullivan ja muut. Nämä psykoanalyytikot ovat ristiriidassa "perinteisten" psykoanalyytikoiden kanssa.

Feministinen psykoanalyysi

Psykoanalyysin feministiset teoriat syntyivät 1900-luvun jälkipuoliskolla yrittäessään ilmaista naisen, äidin ja seksuaalisen eron ja kehityksen naissubjektien kannalta. Freudille mies on subjekti ja nainen objekti. Freudin, Winnicottin ja objektisuhteiden teorian mukaan äiti on strukturoitu hylkäämisen (Freud) ja tuhon (Winnicott) objektiksi lapsessa. Lacanille "nainen" voi joko ottaa fallisen symbolismin esineenä tai personoida poissaolon symbolisessa ulottuvuudessa. Feministinen psykoanalyysi on ensisijaisesti post-freudilaista ja post-lacanialaista. Feministien teoreetikot ovat Toril Moy, Joan Kopzek, Juliet Mitchell, Teresa Brennan ja Griselda Pollock. He ajattelivat taidetta ja mytologiaa uudelleen ranskalaisen feministisen psykoanalyysin jälkeen. Ranskalaiset teoreetikot, kuten Luce Irigaray, haastavat fallogosentrismin. Bracha Ettinger ehdottaa aiheeseen "matriarkaalista" ulottuvuutta, joka ottaa huomioon synnytystä edeltävän vaiheen (yhteys äitiin) ja puhuu feminiinisestä Eroksesta, matriisista ja alkuperäisistä fantasioista äidistä. Jessica Benjamin puhuu naiseudesta ja rakkaudesta. Feministinen psykoanalyysi sisältää sukupuoliteorian, queer-teorian ja postfeministiset teoriat.

Psykoanalyysin ja psykoterapian mukautuva paradigma

"Adaptiivinen psykoterapian paradigma" kehittyy Robert Langsin työstä. Adaptiivinen paradigma tulkitsee henkistä konfliktia ensisijaisesti tietoisena ja tiedostamattomana todellisuuteen sopeutumisena. Äskettäisessä työssään Langs palaa jossain määrin aikaisempaan Freudiin pitäen parempana muunneltua versiota psyyken topografisesta mallista (tietoinen, tiedostamaton ja tiedostamaton) rakenteellisen mallin (id, ego ja superego) sijaan, mukaan lukien huomio traumaan. (vaikka Langs katsoi kuolemaan liittyvää traumaa seksuaalisen trauman sijaan). Samaan aikaan Langsin mielimalli eroaa Freudin mallista, koska hän ymmärtää mielen evolutionaaristen biologisten periaatteiden kannalta.

Relaatiopsykoanalyysi

Relaatiopsykoanalyysi yhdistää ihmisten välisen psykoanalyysin ja objektisuhteiden teorian sekä intersubjektiivisen teorian mielenterveyden kannalta tärkeiksi. Relaatiopsykoanalyysin esitteli Stephen Mitchell. Relaatiopsykoanalyysi korostaa, kuinka ihmisen persoonallisuus muodostuu todellisten ja kuviteltujen suhteiden kautta muihin ihmisiin ja kuinka nämä suhdemallit toistuvat analyytikon ja potilaan välisessä vuorovaikutuksessa. New Yorkissa relaatiopsykoanalyysin tärkeimpiä kannattajia ovat Lew Aron, Jessica Benjamin ja Adrienne Harris. Fonagy ja Target esittivät Lontoossa näkemyksensä tarpeesta auttaa irrallaan olevia, eristyneitä potilaita kehittämällä heidän kykyään "mentalisoida" suhteiden ja itsensä ajatteluun liittyen. Arietta Slade, Susan Coates ja Daniel Schechter New Yorkissa osallistuivat edelleen relaatiopsykoanalyysin soveltamiseen aikuispotilaan hoitoon vanhempana, kliiniseen tutkimukseen mentalisaatiosta vanhemman ja lapsen välisessä suhteessa sekä sukupolvien väliseen kiintymys- ja kiintymyssuhteen siirtymiseen. trauma.

Ihmissuhteiden psykoanalyysi

Termiä "persoonallisten suhteiden psykoanalyysi" käytetään usein ammatillisena tunnistajana. Psykoanalyytikot tässä laajemmassa nykyisessä keskustelussa tarkalleen mitä eroja näiden kahden koulukunnan välillä on ilman nykyistä selkeää yksimielisyyttä.

Intersubjektiivinen psykoanalyysi

Termin "intersubjektiivisuus" ottivat psykoanalyysiin George E. Atwood ja Robert Stolorow (1984). Intersubjektiivinen lähestymistapa korostaa, kuinka persoonallisuuden kehittymiseen ja terapeuttiseen prosessiin vaikuttaa potilaan ja muiden subjektiivisen näkökulman suhde. Interpersonal-relational and intersubjective kirjoittajat: Otto Rank, Heinz Kohut, Steven A. Mitchell, Jessica Benjamin, Bernard Brandchaft, J. Fosshag, Donna M. Orange, Arnold "Arnie" Mindell, Thomas Ogden, Owen Renick, Irwin Z. Hoffman, Harold Searles, Colvin Trevarten, Edgar A. Levinson, Jay Greenberg, Edward R. Ritvo, Beatrice Beebe, Frank M. Lachmann, Herbert Rosenfeld ja Daniel Stern.

Nykyaikainen psykoanalyysi

"Moderni psykoanalyysi" on Hyman Spotnitzin ja kollegoiden keksimä termi kuvaamaan teoreettisia ja kliinisiä lähestymistapoja, joilla pyritään laajentamaan Freudin teoriaa soveltamaan sitä kaikkiin tunnehäiriöihin ja laajentamaan mahdollisuuksia klassisilla menetelmillä parantumattomiksi katsottujen patologioiden hoitoon. Tähän lähestymistapaan perustuvien interventioiden tarkoituksena on ensisijaisesti tarjota emotionaalisesti kypsää kommunikaatiota potilaalle, ei edistää älyllistä näkemystä. Näitä toimenpiteitä käytetään oivalluksen tavoitteiden lisäksi kliinisessä ympäristössä esiintyvien resistenssien ratkaisemiseen. Tämä psykoanalyysikoulu tarjoaa ammatillista koulutusta opiskelijoille Yhdysvalloissa ja eri puolilla maailmaa. Modern Psychoanalysis -lehteä on julkaistu vuodesta 1976 lähtien.

Psykopatologia (mielen häiriöt)

Aikuiset potilaat

Erilaiset psykoosit liittyvät egon autonomisten toimintojen puutteeseen, kuten ajattelun integraatioon (organisaatioon), abstraktiokykyyn, suhteeseen todellisuuteen ja todellisuuden testaamiseen. Masennuksessa, jossa on psykoottisia piirteitä, itsesäilytys voi myös olla heikentynyt (joskus ylivoimaisen masennusvaikutuksen vuoksi). Integratiivisten puutteiden vuoksi (jotka aiheuttavat usein sitä, mitä psykiatrit kutsuvat "vapaaksi assosiaatioksi", "estokseksi", "ideoiden lennoksi", "kierteyttämiseksi" ja "ajatusten ajautumisesta") myös minän ja kohteen käsitteen kehitys on heikentynyt. Siksi psykoottisilla yksilöillä on kliinisesti rajoituksia lämmössä, empatiassa, luottamuksessa, identiteetissä, läheisyydessä ja/tai suhteiden vakaudessa (itse-objektien sulautumiseen liittyvistä ahdistuneisuusongelmista). Potilailla, joiden autonomiset egotoiminnot ovat vähemmän vaikuttaneet, mutta joilla on edelleen objektisuhteita koskevia ongelmia, diagnoosi kuuluu usein "rajaraja"-luokkaan. Rajapotilailla on myös puutteita, usein impulssinhallinnassa, vaikutelmissa tai fantasiassa, mutta heidän todellisuudentarkistuskykynsä säilyy enemmän tai vähemmän ennallaan. Syyllisyydestä ja häpeästä vapaita aikuisia, jotka osallistuvat rikolliseen toimintaan, diagnosoidaan tyypillisesti psykopaatteiksi tai DSM-IV-TR:n avulla potilaiksi, joilla on antisosiaalinen persoonallisuushäiriö. Paniikki, fobiat, kääntymys, pakkomielle, pakko-oireet ja masennukset (analyytikot kutsuvat näitä "neuroottisia oireita") eivät yleensä johdu toiminnallisista puutteista. Sen sijaan ne johtuvat psyykensisäisistä konflikteista. Nämä konfliktit syntyvät yleensä seksuaalisten ja vihamielis-aggressiivisten halujen, syyllisyyden ja häpeän sekä todellisuustekijöiden kanssa. Konfliktit voivat olla tietoisia tai tiedostamattomia, mutta ne aiheuttavat ahdistusta, masennusta ja vihaa. Ja lopuksi, eri elementtejä ohjaavat puolustusoperaatiot, jotka pääasiallisesti sulkevat aivomekanismit, jotka pitävät ihmiset tietämättöminä tästä konfliktin elementistä. "Suppressio" on termi mekanismille, joka eristää ajatukset tietoisuudesta. "Affektiivin eristäminen" on termi, jota käytetään viittaamaan mekanismiin, joka eristää aistit tietoisuudesta. Neuroottisia oireita voi esiintyä egon toiminnan, objektisuhteiden ja egon vahvuuksien puutteen kanssa tai ilman. Siten pakko-oireiset skitsofreenikot, paniikkipotilaat, jotka myös kärsivät rajapersoonallisuushäiriöstä jne. , ei ole harvinaista.

Lapsuuden tausta

Psykoanalyysi Isossa-Britanniassa

Ernest Jones perusti London Psychoanalytic Societyn 30. lokakuuta 1913. Psykoanalyysin laajentumisen yhteydessä Yhdistyneeseen kuningaskuntaan yhdistys nimettiin vuonna 1919 uudelleen British Psychoanalytic Societyksi. Pian sen jälkeen perustettiin Psykoanalyysin instituutti ohjaamaan Seuran toimintaa. Seuran toimintaan kuuluu: psykoanalyytikoiden koulutus, psykoanalyysin teorian ja käytännön kehittäminen, hoidon tarjoaminen London Clinic of Psychoanalysis -klinikalla, kirjojen julkaiseminen New Library of Psychoanalysis and Psychoanalytic Ideas -kirjastossa. Institute of Psychoanalysis julkaisee myös International Journal of Psychoanalysis -lehteä, ylläpitää kirjastoa, edistää tutkimusta ja pitää julkisia luentoja. Seuralla on eettinen säännöstö ja eettinen toimikunta. Seura, instituutti ja klinikka sijaitsevat Byron Housessa. Seura on olennainen osa IPA:ta, ja sen jäsenet kaikilla viidellä mantereella ovat sitoutuneet ammatillisiin ja eettisiin käytäntöihin. Yhdistys on Psychoanalytic Council of Great Britain (PSV) -jäsen; PSV julkaisee rekisteriä brittiläisistä psykoanalyytikoista ja psykoanalyyttisista psykoterapeuteista. Kaikkien British Psychoanalytic Societyn jäsenten on harjoitettava jatkuvaa ammatillista kehitystä. Seuran jäseniä ovat olleet Michael Balint, Wilfred Bion, John Bowlby, Anna Freud, Melanie Klein, Joseph J. Sandler ja Donald Winnicott. Institute of Psychoanalysis on maailman suurin psykoanalyyttisen kirjallisuuden kustantaja. Sigmund Freudin täydellisten psykologisten teosten Standard Edition -julkaisun 24 osaa julkaistiin ja käännettiin British Psychoanalytic Societyn johdolla. Society julkaisee pian yhdessä Random Housen kanssa uuden, tarkistetun ja laajennetun Standard Editionin. Uuden Psykoanalyysikirjaston myötä instituutti jatkaa psykoanalyysin alan johtavien teoreetikkojen ja harjoittajien kirjojen julkaisemista. Institute of Psychoanalysis julkaisee myös International Journal of Psychoanalysis -julkaisun. Lehti on yksi suurimmista levikkeistä psykoanalyyttisten aikakauslehtien joukossa.

Tutkimus

Yli sadan vuoden ajan Modern Psychoanalysis-, Psychoanalytic Quarterly-, International Journal of Psychoanalysis- ja Journal of the American Psychoanalytic -julkaisujen tapausraportit ja tutkimukset ovat analysoineet analyysin tehokkuutta neuroositapauksissa ja luonne- tai persoonallisuusongelmissa. Psykoanalyysiä on muokattu objektirelaatiomenetelmillä, joiden tehokkuus on osoitettu monissa syvään juurtuneiden läheisyys- ja suhdeongelmien tapauksissa (ks. monet Otto Kernbergin kirjat). Terapeuttisen hoidon keinona psykoanalyyttiset tekniikat voivat olla hyödyllisiä yhden istunnon konsultaatiossa. Muissa tilanteissa psykoanalyyttinen hoito voi kestää noin vuodesta useisiin vuosiin riippuen patologian vakavuudesta ja monimutkaisuudesta. Psykoanalyyttinen teoria on alusta alkaen ollut kritiikin ja kiistan kohteena. Freud pani tämän merkille uransa alussa, kun muut Wienin lääkärit syrjäyttivät hänet, koska hän päätteli, että hysteeriset kääntymisoireet eivät rajoittuneet naisiin. Analyyttisen teorian vastaväitteet alkoivat Otto Rankista ja Alfred Adlerista (1900-luvun vaihteessa), joiden aloitteeseen ryhtyivät 1940- ja 50-luvuilla behavioristit (kuten Wolpe) ja aikalaisemme (kuten Miller). Kritiikki liittyy eri mieltä ajatukseen, että on olemassa mekanismeja, ajatuksia tai tunteita, jotka voivat olla tiedostamattomia. Ajatus "infantiilista seksuaalisuudesta" (joka tunnustetaan, että 2–6-vuotiaat lapset kuvittelevat ihmisten lisääntyvän) on myös saanut kritiikkiä. Teorian kritiikki on johtanut muutoksiin analyyttisissä teorioissa, kuten Ronald Fairbairnin, Michael Balintin ja John Bowlbyn töissä. Noin viimeisten 30 vuoden aikana kritiikki on keskittynyt empiiriseen verifiointiin huolimatta lukuisista empiirisistä, tulevaisuuteen suuntautuvista tieteellisistä tutkimuksista, jotka on empiirisesti validoitu (katso esimerkiksi Barbara Milrodin tutkimus Cornellin yliopiston lääketieteellisessä tiedekunnassa jne. al.). Tieteellisessä kirjallisuudessa on tutkimuksia, jotka tukevat joitain Freudin ajatuksia, kuten alitajunta, tukahduttaminen ja niin edelleen. Psykoanalyysiä on käytetty pienten lasten kehitystutkimuksen välineenä (ks. Lapsen psykoanalyyttinen tutkimus) ja siitä on kehitetty joustava, tehokas hoitomuoto tiettyihin mielenterveyshäiriöihin. 1960-luvulla Freudin varhaiset (1905) ajatukset infantiilin naisen seksuaalisuuden kehittymisestä kyseenalaistettiin; tämä ongelma johti laajaan tutkimukseen 1970- ja 80-luvuilla ja sitten naisten seksuaalisen kehityksen uudelleenmuotoiluun, joka korjasi joitain Freudin käsityksiä. Katso myös Eleanor Galensonin, Nancy Chodorowin, Karen Horneyn, Françoise Dolton, Melanie Kleinin, Selma Freibergin ja muiden teoksia. Äskettäin psykoanalyyttiset tutkijat, jotka ovat integroineet kiintymysteorioita työhönsä, mukaan lukien Alicia Lieberman, Susan Coates ja Daniel Schechter, ovat tutkineet vanhempien trauman roolia pienten lasten itsensä ja muiden henkisten esitysten kehittämisessä. On olemassa erilaisia ​​psykoanalyysin ja psykoterapian muotoja, joissa psykoanalyyttistä ajattelua harjoitetaan. Klassisen psykoanalyysin lisäksi on olemassa esimerkiksi psykoanalyyttinen psykoterapia, terapeuttinen lähestymistapa, joka laajentaa "psykoanalyyttisen teorian ja kliinisen käytännön saavutettavuutta". Muita esimerkkejä tunnetuista hoidoista, joissa käytetään myös psykoanalyysin ideoita, ovat mentalisaatioon perustuvat hoidot ja siirtoon keskittyvä psykoterapia. Psykoanalyyttinen ajattelu vaikuttaa edelleen eri mielenterveyden osa-alueisiin. Esimerkkinä: Hollannin psykoterapeuttisessa koulutuksessa psykoanalyyttisiä ja systeemisiä terapeuttisia teorioita, projekteja ja menetelmiä yhdistetään ja integroidaan. Muita psykoanalyyttisiä koulukuntia ovat Kleinian, Lacanian ja Winnicotian koulut.

Tehokkuusmerkki

Puhtaan psykoanalyysin tehokkuutta on vaikea arvioida; Freudilainen terapia luottaa liian voimakkaasti terapeutin tulkintaan, jota ei voida vahvistaa. Nykyaikaisempien, myöhemmin kehitettyjen menetelmien tehokkuutta voidaan arvioida. Vuosina 2012 ja 2013 tehdyt meta-analyysit osoittavat, että psykoanalyyttisen terapian tehokkuudesta on näyttöä, joten lisätutkimusta tarvitaan. Muut viime vuosina julkaistut meta-analyysit ovat osoittaneet, että psykoanalyysi ja psykodynaaminen terapia ovat tehokkaita, ja hoitotulokset ovat vertailukelpoisia tai parempia kuin muiden psykoterapioiden tai masennuslääkkeiden tuloksista, mutta näitä väitteitä on myös kritisoitu. Vuonna 2011 American Psychological Association teki 103 vertailua psykodynaamisen hoidon ja sen ei-dynaamisen kilpailijan välillä. Todettiin, että 6 tapauksessa psykodynaaminen terapia oli parempi, 5 tapauksessa huonompi, 28 tapauksessa ei ollut eroa ja 63 tapauksessa ero oli riittävä. Tutkimus ehdotti, että tätä voitaisiin käyttää "tetämään psykodynaamisesta psykoterapiasta empiirisesti arvioitu hoitomuoto". Lyhyen aikavälin psykodynaamisen psykoterapian (PPT) meta-analyysissä havaittiin, että vaikutuskoot olivat 0,34–0,71 verrattuna siihen, ettei hoitoa ollut, ja seurantatutkimuksessa havaittiin, että PT oli hieman parempi kuin muut hoidot. Muut arviot ovat osoittaneet lääketieteellisten häiriöiden vaikutuskoon 0,78-0,91 verrattuna masennukseen ilman hoitoa. Harvard Intensive Brief Dynamic Psychotherapy Psychiatry Review (I-STPP) -tutkimuksen vuoden 2012 meta-analyysissä havaittiin, että vaikutuskoko vaihtelee 0,84:stä ihmissuhteiden ongelmissa 1,51:een masennuksessa. Kokonais-I-STPP:n vaikutuskoko oli 1,18 verrattuna hoitoon puuttumiseen. Vuonna 2009 tehdyssä systemaattisessa pitkän aikavälin psykodynaamisen psykoterapian katsauksessa todettiin kokonaisvaikutuksen kooksi 0,33. Muut tiedot osoittavat efektin koon 0,44-0,68. INSERM:n vuonna 2004 tekemän ranskalaisen katsauksen mukaan psykoanalyysi on osoittautunut tehokkaaksi paniikkihäiriön, posttraumaattisen stressihäiriön ja persoonallisuushäiriön hoidossa. Maailman suurin satunnaistettu kontrolloitu anoreksia-avopotilaiden tutkimus, ANTOP-tutkimus, joka julkaistiin vuonna 2013 The Lancetissa, totesi, että modifioidun psykodynaamisen terapian pitäisi olla tehokkaampaa kuin kognitiivinen käyttäytymisterapia pitkällä aikavälillä. Vuonna 2001 Cochrane Collaborationin systemaattisessa lääketieteellisen kirjallisuuden katsauksessa todettiin, että ei ole näyttöä siitä, että psykodynaaminen psykoterapia olisi tehokasta skitsofrenian ja vakavien mielenterveyssairauksien hoidossa. Kirjoittajat varoittivat, että skitsofrenian tapauksissa hoitoa tulisi aina käyttää kaikenlaisen puheterapian rinnalla. Ranskalainen katsaus vuodelta 2004 havaitsi saman. Skitsofreniapotilaiden tutkimusryhmä ei suosittele psykodynaamisen terapian käyttöä skitsofrenian tapauksissa, koska se väittää, että tarvitaan lisää tutkimuksia sen tehokkuuden osoittamiseksi.

Kritiikkiä

Psykoanalyysi tieteenalana

Sekä Freud että psykoanalyysi ovat joutuneet erittäin ankaran kritiikin kohteeksi. Psykoanalyysin kriitikoiden ja puolustajien välinen mielipiteiden vaihto on usein niin kiivasta, että sitä kutsutaan "Freudilaisiksi sotiksi". Psykoanalyysin varhaiset arvostelijat katsoivat, että sen teoriat perustuivat liian harvoihin kvantitatiivisiin ja kokeellisiin tutkimuksiin ja luottivat myös liian voimakkaasti kliiniseen tutkimusmenetelmään. Jotkut ovat syyttäneet Freudia pettämisestä, kuten Freud and the Question of Pseudoscience -kirjan kirjoittaja Anna O. Frank Cioffi mainitsee vääriä väitteitä tieteellisestä todisteesta teoriasta ja sen elementeistä vahvimpana perustana todistaa, että Freudin työ ja hänen koulunsa ovat pseudotieteellisiä. Toiset ehdottavat, että Freudin potilaat kärsivät nykyään helposti tunnistettavissa olevista sairauksista, jotka eivät liity psykoanalyysiin; esimerkiksi Anna O.:n uskotaan kärsineen orgaanisesta sairaudesta, kuten tuberkuloottisesta aivokalvontulehduksesta tai ohimolohkon epilepsiasta, eikä hysteriasta (katso nykyiset tulkinnat). Karl Popper väitti, että psykoanalyysi on pseudotiedettä, koska se, mitä hän väittää, on todistamatonta eikä sitä voida kumota; eli sitä ei voi väärentää. Imre Lakatos totesi myöhemmin: "Popperin päähuomautus teorioidensa tieteellisestä eheydestä ei lannistanut freudilaisia. Itse asiassa he kieltäytyivät ilmoittamasta koeolosuhteita, joissa he luopuisivat perusoletuksistaan. Erityisesti kognitiivit osallistuivat myös Freudin kritiikkiin. Eräs positiivisen psykologian tunnettu akateemikko kirjoitti: "Kolmekymmentä vuotta sitten kognitiivinen vallankumous psykologiassa kukisti sekä Freudin että behavioristit, ainakin akateemisessa maailmassa. Ajattelu ei ole vain seurausta tunteesta tai käyttäytymisestä. Tunteet syntyy aina ajattelusta, eikä päinvastoin. Kielitieteilijä Noam Chomsky on arvostellut psykoanalyysiä tieteellisen perustan puutteesta. Steven Pinker pitää Freudilaista teoriaa epätieteellisenä. Evoluutiobiologi Stephen Jay Gould piti psykoanalyysiä teoriana, johon vaikuttivat näennäistieteelliset teoriat, kuten yhteenvetoteoria. Myös psykologit Hans Eysenck ja John F. Kilstrom kritisoivat freudilaisia ​​opetuksia pseudotieteellisinä. Adolf Grünbaum väittää, että psykoanalyysiin perustuvat teoriat voidaan väärentää, mutta saatavilla olevat kliiniset tiedot eivät tue psykoanalyysin väitteitä. Richard Feynman kutsui psykoanalyytikot "noitatohtoreiksi": "Jos tarkastellaan kaikkia monimutkaisia ​​ideoita, joita he ovat kehittäneet äärettömän lyhyessä ajassa, jos vertaat niitä mihin tahansa muuhun tieteeseen, kuinka kauan kestää, että yhtä ideaa seuraa toinen , jos otat huomioon kaikki rakenteet ja keksinnöt ja monimutkaiset asiat, id ja ego, jännitteet ja voimat, väitän, että huomaat, ettei tämä voi olla totta. On mahdotonta, että yksi tai useampi aivo keksii tällaista teoriaa niin lyhyessä ajassa." E. Fuller Torrey kirjassaan "Healers and Psychiatrists" (1986) myönsi, että psykoanalyyttisilla teorioilla ei ole sen enempää tieteellistä perustaa kuin perinteisillä parantajilla, "velhoilla" tai modernilla "kultti"-vaihtoehtoisella lääketieteellä. Psykologi Alice Miller totesi kirjassaan For Your Own Good, että psykoanalyysi on kuin "myrkyllinen pedagogiikka". Hän tarkasti ja hylkäsi Freudin teorian pätevyyden, mukaan lukien Oidipus-kompleksin, joka hänen ja Jeffrey Massonin mielestä syyttää lasta aikuisen seksuaalisesta väärinkäytöksestä. Psykologi Joel Kapfersmid on tutkinut Oidipus-kompleksin pätevyyttä tarkastelemalla sen luonnetta ja alkuperää. Hän päätteli, että Oidipus-kompleksin olemassaolon tukemiseksi oli vain vähän todisteita. Michel Foucault ja Gilles Deleuze ovat väittäneet, että psykoanalyysin instituutiosta on tullut vallan keskus ja että sen tunnustusmenetelmät muistuttavat kristillistä perinnettä. Jacques Lacan kritisoi joitain amerikkalaisia ​​ja brittiläisiä psykoanalyyttisiä koulukuntia siitä, että ne korostivat hänen mielestään oletettuja "syitä" oireille, ja suositteli paluuta Freudin luo. Deleuze ja Felix Guattari kritisoivat ideaa Oidipus-kompleksista. Luce Irigaray kritisoi psykoanalyysiä käyttämällä Jacques Derridan fallogosentrismin käsitettä kuvaamaan ilmiötä naisten syrjäytymisestä freudilaisista ja lacanilaisista psykoanalyyttisistä teorioista. Deleuze ja Guattari käsittelivät vuoden 1972 teoksessaan Anti-Oidipus Gerard Mendelin, Béla Grünbergerin ja Jeanine Chasseguet-Smiergelin, arvostetuimpien yhdistysten (MPA) merkittävien jäsenten tapauksia vihjatakseen, että perinteisesti psykoanalyysi omaksuu idean innostuneesti. poliisivaltiosta. Psykiatrit, sosiaalityöntekijät ja muut mielenterveysalan ammattilaiset harjoittavat edelleen psykoanalyysiä; tämä käytäntö on kuitenkin vähemmän yleinen kuin ennen. "Uskon, että useimmat ihmiset ovat samaa mieltä siitä, että psykoanalyysi hoitomuotona on niin sanotusti viimeisellä jalallaan", sanoo Bradley Peterson, psykoanalyytikko, lastenpsykiatri ja Los Angelesin lastensairaalan instituutin johtaja. Psykoanalyysin teoreettiset perusteet yhdistetään filosofisiin virtoihin, jotka johtavat tulkitsevaan fenomenologiaan, eikä opetuksiin, jotka johtavat tieteelliseen positivismiin, mikä tekee teoriasta suurelta osin yhteensopimattoman positivistisen mielentutkimuksen lähestymistavan kanssa. INSERM:n vuonna 2004 julkaiseman ranskalaisen raportin mukaan psykoanalyyttinen terapia on muita psykoterapiatyyppejä (mukaan lukien kognitiivinen käyttäytymisterapia) vähemmän tehokas tiettyjen sairauksien hoidossa. Lukuisten muiden tutkimusten meta-analyysiä käytettiin sen määrittämiseksi, oliko hoidon "todistettu" tai "oletettu" tehokkuutta eri sairauksissa. Lukuisat tutkimukset ovat osoittaneet, että terapian tehokkuus liittyy terapeutin pätevyyteen, ei psykoanalyyttisen koulukunnan tai tekniikan tai opetusmenetelmän ominaisuuksiin.

Freudin teoria

Monet Freudin teorian näkökohdat ovat todellakin vanhentuneita, eikä tämä ole yllättävää, koska Freud kuoli vuonna 1939, eikä hänellä ollut kiirettä muuttaa teoriaansa. Hänen kriitikkonsa ovat kuitenkin yhtä aikaa jäljessä ja hyökkäävät 1920-luvun freudilaisia ​​näkemyksiä vastaan, ikään kuin niillä olisi vielä arvoa alkuperäisessä muodossaan. Psykodynaaminen teoria ja terapia ovat kehittyneet merkittävästi vuodesta 1939 lähtien, jolloin Freudin parrakas kasvot loistivat viimeksi tieteen taivaalla. Nykyaikaiset psykoanalyytikot ja psykodynaamiset terapeutit eivät enää kiinnitä yhtä paljon huomiota id:n ja egon käsitteisiin, eivätkä he pidä psykologisten häiriöiden hoitoa "arkeologisena tutkimusmatkana" kadonneita muistoja etsimässä. -Drew Westen Kasvava joukko akateemisten psykologien ja psykiatrien tekemää empiiristä tutkimusta käsittelee tätä kritiikkiä. Tieteellisen tutkimuksen katsaus ehdotti, että vaikka Freudin suun, peräaukon, edipaalista ja seksuaalista vaihetta vastaavia persoonallisuuden piirteitä voidaan havaita, ne eivät välttämättä näy lasten kehityksen vaiheina. Nämä tutkimukset eivät myöskään vahvistaneet, että tällaiset piirteet aikuisilla olisivat seurausta lapsuuden kokemuksista (Fisher & Greenberg, 1977, s. 399). Näitä vaiheita ei kuitenkaan pitäisi pitää välttämättöminä nykyaikaiselle psykoanalyysille. Nykyaikaiselle psykoanalyyttiselle teorialle ja käytännölle todella ratkaisevaa on alitajunnan voima ja siirron ilmiö. Ajatus "tajuttomuudesta" on kiistanalainen, koska ihmisen käyttäytyminen on havaittavissa, kun taas ihmisen henkinen toiminta ei ole ilmeistä ulkopuoliselle. Tajuton on kuitenkin tällä hetkellä suosituin kokeellisen ja sosiaalisen psykologian tutkimusaihe (esim. parisuhteen arviointi, fMRI ja PET sekä muut epäsuorat testit). Ajatusta tiedostamattomuudesta ja siirron ilmiöstä on tutkittu laajasti ja sen sanotaan validoituneen kognitiivisen psykologian ja sosiaalipsykologian aloilla (Westen & Gabbard, 2002), vaikka freudilainen tulkinta tiedostamattomasta mielentoiminnasta ei ole useimmat kognitiiviset psykologit pitävät. Äskettäinen neurotieteen kehitys on johtanut toisaalta biologisen perustan tarjoamiseen tiedostamattomalle tunneprosessoinnille psykoanalyyttisen teorian, eli neuropsykoanalyysin, mukaan (Westen & Gabbard, 2002), kun taas toisaalta tällaiset havainnot tekevät psykoanalyyttisesta teoriasta vanhentuneita. . Shlomo Kahlo selittää, että 1800-luvulla kukoistanut materialismi rasitti vakavasti uskontoa ja hylkäsi kaiken, mitä kutsutaan henkiseksi. Erityisesti papin tunnustamisen instituutio kärsi suuresti. Tämän seurauksena syntynyt tyhjyys täyttyi nopeasti uudella kentällä - psykoanalyysillä. Kahlo väittää kirjoituksissaan, että psykoanalyysin peruslähestymistapa, että onnellisuus on saavuttamaton ja että ihmisen luonnollinen halu on käyttää lähimmäisiä omaksi ilokseen ja hyödykseen, on virheellinen. Freudin psykoanalyysiä arvosteli myös hänen vaimonsa Martha. René Laforgue kirjoittaa, että Martha Freud sanoi: "Minun on myönnettävä, että jos en ymmärtäisi, kuinka vakavasti mieheni suhtautuu menetelmään, luulisin, että psykoanalyysi on pornografian muoto." Martan mielestä psykoanalyysissä oli jotain mautonta, ja hän etääntyi siitä. Marie Bonaparten mukaan Martha ei pitänyt siitä, mitä hänen miehensä teki, eikä hänen työnsä menetelmästä (seksuaalisuuden kohtelu). Jacques Derrida sisällytti psykoanalyyttisen teorian näkökohtia dekonstruktion teoriaansa kyseenalaistaakseen sen, mitä hän kutsui "läsnäolon metafysiikaksi". Derrida myös kääntää joitain näistä ajatuksista Freudia vastaan ​​tuoden esiin jännitteitä ja ristiriitoja työssään. Esimerkiksi vaikka Freud määrittelee uskonnon ja metafysiikan isään samaistumisen siirtymäksi Oidipal-kompleksin ratkaisussa, Derrida (The Postcard: From Sokrates to Freud and Beyond) väittää, että isän tärkeä rooli Freudin omassa analyysissä on itse. asetettu länsimaisen metafysiikan ja teologian ensisijaisen tärkeän isän päälle Platonin ajoista lähtien. Lakatos, Imre; John Worrall ja Gregory Currie, toim. (1978). Tieteellisten tutkimusohjelmien metodologia. Philosophical Papers, Volume 1. Cambridge: Cambridge University Press. p. 146

Drew Westen, "Sigmund Freudin tieteellinen perintö kohti psykodynaamisesti informoitua psykologista tiedettä". marraskuuta 1998, osa. 124, nro 3, 333-371

Derrida, Jacques ja Alan Bass. Postikortti: Sokratesista Freudiin ja sen jälkeen. Chicago & Lontoo: Univ. Chicagosta, 1987.

Psykoanalyysin teoria on saanut alkunsa 1800-luvun lopulla. Freudin ideat perustuivat kahteen tärkeään vaiheeseen, joista tuli psykoanalyysin luomisen edellytyksiä. Ensinnäkin tämä on wieniläisen lääkärin Josef Breuerin kehittämä menetelmä, toinen Freudin teoriaa edeltävä hetki on psykiatri Hippolyte Bernheimin menetelmä. Sigmund työskenteli Breuerin kanssa lyhyen aikaa, ja professori seurasi Bernheim-menetelmän toimintaa yhdessä demonstratiivisessa koulutustilaisuudessa. Kuinka luonnehtia Sigmund Freudin psykoanalyysiä lyhyesti? Kannattaa aloittaa alusta.

Josef Breuerin menetelmä

Itävaltalainen psykiatri työskenteli useita vuosia kehittääkseen menetelmän nimeltä katarsis. Tutkimus kesti vuosina 1880-1882. Lääkärin potilas oli 21-vuotias tyttö, jolla oli molempien raajojen halvaantuminen ja täydellinen tuntemattomuus. Tytöllä oli myös vastenmielisyys ruokaan ja moniin muihin paitsi ruumiillisiin, myös mielenterveyshäiriöihin. Tohtori Breuer johdatti potilaan hypnoosiin, jonka kautta hän toi tytön siihen pisteeseen elämässään, kun psyykeä traumoineet kokemukset ilmaantuivat ensimmäistä kertaa. Hän saavutti sen psykologisen ja emotionaalisen tilan, joka valtasi hänet sillä hetkellä hänen elämästään, ja pääsi eroon sellaisen tilan oireista, jotka olivat "jumittuneita" mieleen. Potilaan sairaushistoria oli todellinen läpimurto, ja vuonna 1895 Breuer ja Freud julkaisivat näihin tietoihin perustuvan yhteisen työn - teoksen nimeltä "Studies in Hysteria". Kokemuksia ja häiriöitä, jotka aiheuttivat taudin oireita, kutsuttiin myöhemmin henkiseksi traumaksi. Breirin työllä oli merkittävä vaikutus Sigmund Freudin Johdanto psykoanalyysiin.

Hippolyte Bernheimin menetelmä

Psykiatri käytti myös hypnoosia hoitoprosessissa. Freudin työhön vaikutti voimakkaasti kollegan menetelmä, sillä vuonna 1889 Sigmund osallistui yhteen Bernheimin opetussessioista. Psykiatrin oppitunnit mahdollistivat sellaiset käsitteet kuin vastustus ja sorto. Nämä näkökohdat ovat jokaisen henkilön psyyken suojamekanismi. Myöhemmin Freud käytti vapaan assosioinnin menetelmää hypnoosin sijaan. Työn tuloksena otettiin käyttöön tietoinen korvike tiedostamattoman syrjäyttämiselle.

Sigmund Freudin psykoanalyysi

Freudin psykoanalyysin teorian ja käsitteen pääideologiselle osalle on ominaista seuraavat säännökset: sekä miehille että naisille eroottiset häiriöt ovat pääasiallinen sairauden kehittymiseen johtava tekijä. Freud tuli tähän johtopäätökseen, koska muut henkiset kokemukset eivät aiheuta tukahduttamista ja korvaamista. Psykoanalyytikko totesi, että muut, ei-eroottiset tunnehäiriöt eivät johda samoihin tuloksiin, niillä ei ole niin merkittävää arvoa, ja vielä enemmän - ne edistävät seksuaalisten hetkien toimintaa eivätkä voi koskaan korvata niitä. Tällaiset Freudin psykoanalyysin havainnot ja ongelmat perustuivat useiden vuosien käytännön kokemukseen, ja professori kuvaili niitä työssään On Psychoanalysis.

Freud huomautti myös, että vain lapsuuden kokemukset selittävät herkkyyden tuleville traumoille. Tämä teoria on kuvattu Sigmund Freudin kirjassa Introduction to Psychoanalysis. Ja vain paljastamalla nämä lapsuuden muistot, jotka aina unohtuvat aikuisuudessa, voimme päästä eroon oireista. Analyyttisen työn tulee ulottua seksuaalisen kehityksen ja varhaislapsuuden aikaan. Freud perusteli ehdotettua teoriaa "Oidipus-kompleksin" käsitteellä ja kunkin henkilön psykoseksuaalisen kehityksen vaiheiden järjestyksellä. Vaiheita on yhteensä 4 ja ne voidaan yhdistää perusvaistoihin: suun, anaali, fallinen, sukupuolielin.

Mitä on klassinen psykoanalyysi?

Tietoisuuden syvyyksissä piilevän tunnistamisprosessi suoritetaan seuraavilla menetelmillä ja perusvaistoilla:

• Vapaa assosiaatiomenetelmä;
• Unen tulkinta;
• Satunnaisten varausten käyttö sekä virheelliset ihmisen toimet.

Jokainen istunto perustuu yhteen pääsääntöön - potilaan on sanottava ehdottomasti kaikki ilman pelkoa ja hämmennystä. Freud kirjoitti, että pitää sanoa kaikki, mikä tulee mieleen, vaikka ajatukset ensi silmäyksellä näyttäisivät potilaan mielestä vääriltä tai jopa merkityksettömiltä. Tässä ei ole tilaa kriittisille valinnalle. Ja vain, jos noudatat tätä sääntöä, on mahdollista "vetää" henkilöstä materiaalia, jonka avulla psykoanalyytikko voi syrjäyttää kaikki kompleksit. Näin voidaan selittää lyhyesti Sigmund Freudin psykoanalyysin olemus.

Vapaa assosiaatiomenetelmä

Psykoanalyysin perusta on juuri tekniikan ydin siinä, että jos jotkin kohteet havaitaan kerralla tai lähellä, niin tulevaisuudessa yhden niistä ilmestyminen mieleen voi merkitä täysin erilaisen tietoisuuden. yksi.

Freud kirjoitti, että potilas joskus äkillisesti hiljaa ja viittaa siihen, että hänellä ei ole enää mitään sanottavaa eikä hänen päässään ole ajatuksia. Kuitenkin, jos katsot sitä, sataprosenttista hylkäämistä ajatusten puolelta ei koskaan tapahdu ihmismielessä. Satunnaiset varaumat, virheelliset teot ovat vain piilotettuja haluja, tukahdutettuja aikomuksia ja pelkoja, jotka ovat piilossa alitajunnan syvyyksissä. Tämä on kaikki, mitä ihminen ei voi jostain syystä näyttää muille ja itselleen. Näin voit lyhyesti luonnehtia Sigmund Freudin psykoanalyysiä.

Unen tulkinta

Yksi Freudin suosituimmista teorioista oli unien tulkinta. Psykoanalyytikko kuvaili unia viesteiksi aivojen tiedostamattomasta osasta, jotka ovat salattuja ja edustavat merkityksellisiä kuvia. Kun Freud oli seitsemänkymmentävuotias, vuonna 1931 kirja The Interpretation of Dreams painettiin uudelleen kolmannen kerran. Professori itse kirjoitti, että tämä teos sisältää arvokkaimmat kaikista hänen koko elämänsä aikana tekemistä löydöistä. Freud uskoi, että tällaiset oivallukset tapahtuvat kerran ihmisen koko elämässä.

Siirtoprosessi

Siirtoprosessin ydin piilee siinä, että henkilö, joka ei täysin täytä rakkauden tarvetta, kiinnittää huomiota kaikkiin uusiin kasvoihin toivoen, että hän heittää pois aktiivisen libidovoimansa. Siksi on aivan normaalia, että nämä toiveet kääntyvät psykoanalyytikkonsa puoleen. Lääkärin on puolestaan ​​ymmärrettävä selvästi, että potilaan rakastuminen häneen on suurimmaksi osaksi pakotettua, eikä se ole millään tavalla vahvistus psykoanalyytikon paremmuudesta. Lääkärillä ei ole mitään syytä ottaa tätä tilannetta vakavasti, eikä missään tapauksessa saa olla ylpeä tällaisesta "vallistuksesta". Vastasiirto asetetaan vastakohtana siirron prosessille. Kun analyytikko kokee vastavuoroisia tiedostamattomia tunteita potilasta kohtaan. Freud uskoi, että tämä ilmiö on varsin vaarallinen ensinnäkin lääkärille. Tämä johtuu siitä, että tällaiset tunteet voivat johtaa molempien mielenterveysongelmiin tulevaisuudessa. Freud kuvasi jokaisen prosessin psykoanalyysikirjoissa.

Resistance-kierrätysprosessi

Tärkeä vaihe on vastustuksen voittaminen ja persoonallisuuden psykoanalyysi. Se alkaa siitä, että lääkäri paljastaa potilaalle ajatukset, tunteet ja vastustukset, joita ei ole koskaan tunnistettu. Sen jälkeen osastolle annetaan aikaa tunkeutua mahdollisimman syvälle hänelle tähän asti tuntemattomaan vastustukseen, prosessoidakseen ja voittaakseen sen edelleen.

Mitkä ovat potilaan vastukset? Ensinnäkin se on tiedostamattomalla tasolla toimiva mekanismi, jonka tehtävänä on estää tiedostamasta niitä ei-hyväksyttyjä ajatuksia ja haluja, jotka aiemmin tukahdutettiin. Freud kirjoitti, että vastusten käsittely on erittäin vaikea osa, mutta käytännössä siitä tulee todella tuskallista, ei vain potilaalle. Psykoanalyytikko käy läpi myös todellisen kärsivällisyyden kokeen. Monimutkaisuudesta huolimatta juuri tällä tietoisuustyön osalla on suurin muutosvaikutus potilaaseen. Tässä analyyttinen hoito eroaa ehdotuksesta.

katarsis

Tämä prosessi edistää tukahdutettujen kokemusten vapauttamista, jotka traumatisoivat psyykeä tunnepurkauksen kautta. Tämä sisäinen konflikti ratkeaa neuroottisella tasolla niiden muistojen ja traumojen takia, jotka aikoinaan olivat juuttuneet psyykeen negatiivisina tunteina.

Klassisen psykoanalyysin tekniikka

Klassisen psykoanalyysin tekniikoiden yleisessä esittelyssä ja kuvauksessa Freud käytti seuraavia selityksiä:

• Psykoanalyytikko vaati, että potilaan tulisi makaamaan sohvalla tai sohvalla istunnon aikana, ja lääkärin tulisi puolestaan ​​olla potilaan takana, jotta hän ei voisi nähdä häntä, vaan vain kuulla häntä. Tämä johtuu siitä, että psykoanalyytikon ilmeen ei pitäisi antaa potilaalle ajattelemisen aihetta, saati vaikuttaa siihen, mitä potilas sanoo.
• Älä missään tapauksessa saa kertoa potilaalle, mistä hänen pitäisi puhua tai mistä ei. Lääkärin tulee tietää potilaasta kaikki, mitä hän tietää itsestään.
• Potilaan on sanottava ehdottomasti kaikki salaamatta nimiä, päivämääriä, paikkoja ja niin edelleen. Psykoanalyysissä ei ole salaisuuksia tai vaatimattomuutta.
• Istunnon aikana potilas tulee antaa täysin tajuttomaan muistiin. Eli ihmisen on sammutettava tietoinen vaikutus muistiinsa. Yksinkertaisesti sanottuna sinun on vain kuunneltava eikä mietittävä, muistatko mitään vai et.
• Emme saa unohtaa työskentelyä unelmien kanssa, koska tämä on yksi psykoanalyysin teorian päämenetelmistä. Freud uskoi, että jos ymmärrät henkilön tiedostamattomat tarpeet, jotka ilmaistaan ​​unissa, voit löytää avaimen tuon perusongelman ratkaisemiseen;

Potilaalle on mahdollista paljastaa kaikki saamansa tiedot, selittää hänen ajatustensa ja tilansa merkitys aikaisintaan sillä hetkellä, kun siirtoprosessi alkaa. Potilaan on oltava kiintynyt lääkäriin, ja tämä vie vain aikaa.

Laajuus ja takuut

Lyhyesti Sigmund Freudin psykoanalyysistä ja teorian laajuudesta voidaan sanoa seuraavaa: professori mainitsi, että psykoanalyysia sen klassisessa merkityksessä ei ole suunniteltu yli 50-vuotiaille. Hän selitti tämän sillä, että vanhukset ovat jo menettäneet tunnekokemusten joustavuuden, johon terapian vaikutus kohdistuu. Ei ole suositeltavaa järjestää psykoanalyysiistuntoja suhteessa läheisiisi. Freud kirjoitti olevansa hämmentynyt sukulaisistaan ​​ja sanoi, ettei hän usko yksilölliseen vaikutukseen heidän alitajuntaan. Joitakin potilaita pyydetään myös poistamaan jokin tietty oire ennen työn aloittamista, mutta lääkäri ei voi olla vastuussa analyysin valikoivasta voimasta. Voit koskettaa sitä, mikä ei ole välttämätöntä, ainakin assosiatiivisella menetelmällä. Yleensä psykoanalyysi on erittäin pitkä prosessi, joka voi kestää vuosia. Freud huomautti, että hän mahdollistaa sen, että jokainen potilas voi sanoa "lopeta" ja lopettaa hoidon milloin tahansa. Lyhyt hoito voi kuitenkin aiheuttaa keskeneräisen leikkauksen vaikutuksen, mikä voi tulevaisuudessa vain pahentaa tilannetta. Menetelmän laajuus on kuvattu tarkemmin Sigmund Freudin teoksissa.

Psykoanalyysin teorian kritiikki

Freudin psykoanalyysin teoria herättää keskustelun myrskyn tähän päivään asti. Ensinnäkin siksi, että joissakin säännöksissä ei ole kumoamismenetelmää, mikä tarkoittaa, että ne ovat epätieteellisiä. Paul Bloom (psykologian professori) ilmaisi näkemyksensä, joka kirjoitti, että Freudin teorian määräykset ovat epämääräisiä eikä niitä voida varmistaa millään tieteellisellä luotettavalla menetelmällä. Siksi niitä ei voida soveltaa tieteellisestä näkökulmasta.

Tunnettu biologi Peter Medawar, joka kerran voitti Nobel-palkinnon, puhui samalla tavalla. Professori kuvasi psykoanalyysin teoriaa 1900-luvun suurimmaksi älylliseksi petokseksi. Samaa mieltä oli myös filosofi Leslie Stevenson, joka analysoi Freudin teoriaa kirjassaan.

Freudilla oli myös seuraajia, joiden joukossa oli sellaisia ​​kuuluisia persoonallisuuksia kuin Erich Fromm, Jung, Karen Horney, mutta jatkossa opinnoissaan he hylkäsivät myös Freudin psykoanalyysin keskeisen ajatuksen ja idean, joka oli päämotiivi psykoanalyysin syntymiselle. henkinen trauma ei ole muuta kuin sukupuolitekijä. Tutkimus muutti suuntaa kohti yhteiskunnan ja ympäristön sosiaalisten ja kulttuuristen elementtien vaikutusta ihmisen henkiseen ja henkiseen tilaan.