Esseen on kirjoittanut lukion oppilas. Saattaa olla virheitä.

Teksti Boris Mihailovich Bim-Bada:

(1) Vain heikot ihmiset, jotka tarvitsevat jatkuvasti korvausta
riittämättömyys, yleensä kutoa juonitteluja, juonittelua, salakavala.
(2) Suuri valta on aina antelias.
(3) Tunsin supervahvan miehen, joka koko pitkän sankarielämänsä aikana ei koskenut ketään sormellaan, ei halunnut kenellekään pahaa. (4) Henkinen voima ja jalo kulkevat käsi kädessä, ja tämä selittää, miksi meidän aikanamme aatelisuudesta on tullut taas kysyttyä, arvostettua ja niin laajasti harjoitettua, että joskus siitä tulee melkein massaammatti.
(5) Pelastusarmeijassa älykäs riskinotto ja todellinen jalo ovat erottamattomia.
(6) Pelastuksen taito luonnollisesti suodattaa ihmiset heidän hengellisten ominaisuuksiensa mukaan. (7) Tästä johtuen pelastajissa säilytetään pitkäksi aikaa vain vahvoja ihmisiä, jotka pystyvät suojelemaan vaikeuksissa olevia heikkoja. (8) Joten niille, jotka haluavat saada työtä Centrospas-osastolla, ei riitä, että heillä on takanaan moitteeton sotilaallinen tai urheilullinen menneisyys ja tarvittavat erikoisammatit.
(9) Lääkärilautakunnan "hyvä" ei ole vielä tae menestyksestä. (10) Lähes tuhat oikein valittua psykologista testivastausta ei myöskään takaa ehdokkaan paikkaa eliittiyksikön henkilöstössä. (I) Uuden tulokkaan tulee osoittaa tuleville kollegoille harjoittelun aikana, että häneen voi luottaa kaikissa tilanteissa, että hän osoittaa ystävällisyyttä ja suvaitsevaisuutta, jotka ovat välttämättömiä heidän päivittäisissä tehtävissään.
(12) Selviytyäkseen velvollisuuksistaan ​​ihmisellä on oltava jalo sielu, täynnä parhaita ominaisuuksia. (13) Mutta miksi ihminen jopa hyveellisillä ominaisuuksilla tekee moraalittomia tekoja? (14) Konfutse vastasi samanlaiseen kysymykseen: "Kaikki ihmiset ovat luonteeltaan lähellä toisiaan, mutta he eroavat toisistaan ​​​​koulutuksen aikana. (15) Henkilö voi menettää jaloja ominaisuuksia huonon kommunikoinnin vaikutuksesta. (16) Siksi, jotta kaikki yhteiskunnan jäsenet voisivat täyttää kansalaisvelvollisuutensa ja inhimillisiä
normien mukaisesti on välttämätöntä kouluttaa henkilöä hyveen hengessä.
(17) Kulttuurikasvatus, pahoista tavoista ja taipumuksista eroon pääseminen on suunnattu ylimielisyyttä, ylimielisyyttä, itsekkyyttä, vihaa, kateutta, alemmuustunnetta, kurittomuutta, liiallista epäluuloisuutta, petosta, tekopyhyyttä, kaksinaamaisuutta, petosta, ilkeyttä ja itsekkyyttä vastaan. -kiinnostuksen kohde. (18) Vain päästä eroon huonoista tavoista ja taipumuksista, puhdistaa omaa sieluaan, karkottaa
kaikesta pahasta, voit luottaa nopeaan edistymiseen ja taitojen täydellisyyden saavuttamiseen. (19) Kukaan ihmisistä, jotka ovat ahdasmielisiä, ahneita, julmia, ovelia ja salaperäisiä henkisen alemmuuden vuoksi, eivät ole koskaan onnistuneet saavuttamaan merkittävää menestystä, ja jos he onnistuivat, heidän voittonsa ei kestänyt kauan. (20) Lopulta kaikki päättyi kyyneliin, molempien puolesta
itselleen ja läheisilleen.
(21) Kuoleeko jalo henkilö kilpailun ja vihan ympäröimänä? (22) Ei! (23) Hän voittaa. (24) Koska jaloisuus perustuu lujuuteen. (25) Voittaaksesi elämässä, voittaaksesi kauniisti ja kestävästi, lujasti, perusteellisesti, sinulla on oltava korkea sielu. (26) Hyvä luonne. (27) Luotettavin asia maailmassamme on hengen jalo. (28) Ei syntymän, ei veren, vaan mielen ja kunnian kautta.

(B. Bim-Badin* mukaan)

* Boris Mikhailovich Bim-Bad (s. 1941) - pedagogisten tieteiden kandidaatti, vanhempi tutkija Yleisen pedagogiikan tutkimuslaitoksessa.

Teksti essee:

B Oris Mikhailovich Bim-Bad - opettaja, Venäjän koulutusakatemian jäsen sekä pedagogisten tieteiden tohtori ja professori. Hän puhuu ihmisen vahvuuden ja heikkouden ongelmasta.
MUTTA Kirjoittaja kirjoittaa, että jaloisuus kulkee mukana henkisen voiman kanssa, joten siitä on tullut kysyntää nykymaailmassa. Kiitollinen ihminen ei koskaan katoa kilpailun ja pahuuden ympäröimänä. Hän kertoo tunteneensa vahvan miehen, joka ei koskaan loukannut ketään, ei halunnut kenellekään pahaa.
B Oris Mikhailovich uskoo, että inhimillinen heikkous ilmenee tuhonhalussa, toisin sanoen aggressiivuudessa ja vahvuus jaloudessa ja anteliaisuudesta.
minä Olen samaa mieltä kirjoittajan kanssa ja uskon, että tämä ongelma on ajankohtainen. Ihmiset lakkaavat ymmärtämästä jalouden käsitettä. Joku pystyy loukkaamaan vähäisempää, näyttämään voimansa, ja joku todella haluaa tehdä hyvän jalon teon, mutta hän ei onnistu ja kaikki kääntyy päinvastoin, koska hän ei mene sydämestä ja ymmärryksestä todellisuudesta, vaan jaloihmisen aseman saamiseksi.
O Siirrymme N. S. Leskovin teokseen "Lumottu vaeltaja". Päähenkilö Ivan Flyagin ottaa nuoren talonpojan nimen ja liittyy hänen armeijaan vapauttaen hänet vaikeasta sotilaan palveluksesta.
minä Olen nähnyt useammin kuin kerran, kuinka ihmiset nöyryyttävät omaa laatuaan näyttääkseen vahvemmalta, mutta ymmärrämme, että todellisuudessa he ovat hyvin heikkoja. Niitä, jotka tekevät oikeita, ystävällisiä ja jaloja tekoja, pidetään oikeutetusti vahvoina.
AT Lopuksi haluan sanoa, että sinun ei pidä tehdä jaloja tekoja, jotta kaikki tietävät, että olet jalo, ne tulee tehdä vilpittömästi, ei oman kunniasi vuoksi.

Vain heikot ihmiset, jotka jatkuvasti tarvitsevat korvausta riittämättömyydestään, kutovat yleensä juonitteluja, juonitteluja ja iskevät salakavalasti. Suuri voima on aina antelias.

Kirjoitus

Ihmisen persoonallisuus on monitahoinen, ja tietysti on vaikeaa ja outoa rajata ihmisiä kahteen luokkaan, mutta joskus tällainen rajoitus oikeuttaa itsensä ja tuo jonkinlaisen vastakkainasettelun motiivin. Tässä tekstissä B.M. Bim-Bad kutsuu meidät pohtimaan kysymystä: "Mikä on ihmisen vahvuus ja heikkous?".

Kääntyessään aiheeseen, kirjoittaja tuo meidät ajatukseen siitä, mitä ominaisuuksia vahvalla ihmisellä on ja mitä ominaisuuksia heikolla - ja mainitsee esimerkkinä "supervahvan miehen", henkilön, joka ei ole vahva vain fyysisesti, mutta myös moraalisesti ja henkisesti. Hän ei koskaan vahingoittanut ketään koko elämänsä aikana, vaikka hänellä oli siihen mahdollisuus. Tämä "sankari" tekee vaikutuksen B.M. Bim-Badu, koska juuri sellaiset yksilöt pystyvät epäitsekkäästi tekemään hyvää ja auttamaan ihmisiä, käyttämään valtaansa kunnialla ja arvokkaasti. Ja sen vastakohtana kirjoittaja mainitsee kollektiivisen kuvan henkilöstä, jota vastaan ​​koulutus ja kulttuuri sinänsä kohdistuvat. Heikot ihmiset "kapeutensa", ahneutensa, julmuutensa, "henkisen alemmuutensa" vuoksi eivät koskaan ajattele tekevänsä jaloja tekoja - ja nimenomaan jaloon mielenvoima perustuu ja päinvastoin. Kirjoittaja korostaa, että juuri siksi heikot ihmiset harvoin onnistuvat - luomaan jotain, tarvitaan muita moraalisia ohjeita, vahvojen ihmisten on helpompi pysyä pinnalla - heitä auttaa tässä "hengen jalo" - "mieli ja kunnia ".

B.M. Bim-Bad uskoo, että ihmisen heikkous ilmenee aggressiivuudessa, tuhon halussa ja voima - anteliaisuus ja jalo.

Olen täysin samaa mieltä kirjoittajan mielipiteen kanssa ja uskon myös, että on paljon vaikeampaa luoda jotain hyvää, auttaa ihmisiä, säilyttää kunnia ja arvokkuus kaikissa olosuhteissa - tämä on epäilemättä vahvojen persoonallisuuksien etuoikeus. Kaikki muu, tuhoon ja negatiivisuuteen suunnattu, on merkki henkisesti ala-arvoisista, heikkoista ihmisistä.

Roman F.M. Dostojevskin "Rikos ja rangaistus" osoittaa selvästi ja tarkasti, kuinka vahvuus ja heikkous heijastuvat ihmisen tilaan. Sonya Marmeladova on todella vahva - hän oli valmis uhraamaan viimeisen perheensä vuoksi, menemään "keltaiselle lipulle" - ja sen jälkeenkin tyttö säilytti hengen jalouden. Sankaritar pystyi uhraamaan itsensä toisten hyväksi ja juurruttamaan ihmisiin voimaa, uskoa ja toivoa - hän pelasti Rodion Raskolnikovin täydellisestä henkisestä kuolemasta ja johti hänet valaistukseen. Toisin kuin tyttö, Svidrigailov esitetään: hän pilkkaa moraalia, myöntää ylpeänä syntinsä ja on yleensä alhainen, alhainen, itsekäs ja kyyninen henkilö. Tämä sankari on todella heikko: hän ei kykene hyveeseen ja jopa hylkää sen, Svidrigailovin edun vuoksi on vain jatkuvaa joutilaisuutta ja omahyväisyyttä.

Ihmisen vahvuuden ja heikkouden ongelma esitellään myös M. Gorkin tarinassa "Vanha nainen Izergil". Danko on vahva ja rohkea altruisti, jonka päämäärä ja tarkoitus on epäitsekäs, vilpitön ihmisten auttaminen. Hän tappoi itsensä repimällä liekehtivän sydämensä rinnastaan ​​valaistakseen tien muille ihmisille koko metsän halki. Valitettavasti itse ihmisjoukko koostui suurimmaksi osaksi heikkoja, merkityksettömiä persoonallisuuksia. He eivät pelkuruutensa ja henkisen köyhyytensä vuoksi kyenneet banaaliin kiitollisuuteen - aluksi nämä ihmiset syyttivät Dankoa siitä, että he eivät saaneet heitä ulos metsästä, ja myöhemmin päästyään hänen avullaan vapauteen tallasivat. sankarin sydän, peloissaan hänestä voimaa ja jaloutta.

Siten voimme päätellä, että ihmisen vahvuus ilmenee hänen sielunsa rikkaudessa ja heikkous - moraalisessa köyhyydessä. Tietysti on tärkeää pyrkiä koko elämäsi olemaan vahva persoonallisuus - muuten elämä muuttuu merkityksettömäksi olemassaoloksi.

Tänään haluan puhua tästä salaisuus ihmisten käyttäytymisessä, Miten hermoston vahvuus ja heikkous. Vaikuttaa siltä, ​​miksi meidän pitäisi tietää?

Meidän on tiedettävä tämä, jotta voimme ennustaa ihmisten käyttäytymistä tietää, mikä on vahvuutemme ja heikkoutemme.

Joskus ihmiset sanovat tuntevansa itsensä hyvin, ja sitten he ovat yllättyneitä käytöksestään tai muistavat menneen tilanteen ja ajattelevat, että heidän olisi pitänyt tehdä tämä, sanonut tämän...

Ja mikä esti sinua tekemästä sitä heti, kuten nyt luulet? Kyllä, se on vain tietämättömyyttä itsestäsi. Kuten sanonta kuuluu, elä ja opi.

Mikä on hermoston vahvuus? Paineen ja toiminnan ylläpitämisen, ei-toivottujen hetkien hillitsemisessä käyttäytymisessä, tieteellisemmin sanottuna, estovoiman on tasapainotettava virityksen voimaa.

Jotta hermosto kestäisi pitkittynyttä viritystä, solujen energiaa on käytettävä taloudellisesti ja järkevästi. Esto koordinoi hermoston toimintaa.

Tietysti pitkäaikaisessa stressaavassa tilanteessa ihmiset, joilla on vahva hermosto, voivat yleensä kestää sen, koska he pystyvät kestämään erittäin voimakkaita ärsykkeitä.

Heikko hermosto voi palaa, koska se ei kestä rasitusta tai taistele takaisin, kun siihen kohdistetaan erittäin voimakasta painetta.

Jos analysoimme historiaa, voimme olettaa, että esivanhemmillamme oli pääosin vahva hermosto. Koska he kestivät superraskaita kuormia, ne olivat sotia, nälänhätää, lasten kuolemaa, isäntien painostusta jne., jne.

Ja on aina uskottu, että heillä on suuri voima, sekä fyysinen että henkinen, muistakaamme ainakin tällainen ilmaus: "miehemme kestää kaiken."

Mutta niitä kontrolloivat ihmiset, joilla oli heikko hermosto. Pääsääntöisesti "heikko hermosto" vallitsi aatelisten ja älymystön keskuudessa. He olivat herkkiä, ärtyneitä ja nopeita. Tietysti heidän joukossaan oli monia ihmisiä, joilla oli vahva hermosto. Mutta tämä yhdistelmä ihmisiä, joilla on vahva hermosto ja heikko hermosto, antaa kasvua ja kehitystä yhteiskunnalle.

Tietysti nykyihminen haluaa olla yhtä vahva, mutta tekniikan, lääketieteen ja koko sosioekonomisen tilanteen kehitys on muuttanut niin sanotusti "luonnonvalinnan" suuntaa.

Joka vuosi, joka sukupolvi, heikon hermoston omaavien ihmisten virtaus kasvaa.

Mutta heikolla hermojärjestelmällä on kiistaton etu. Heikko hermosto ei kestä supervoimakkaita ärsykkeitä.

Joko se sammuu välittömästi tai henkilö alkaa kantaa, eli esto ei aina pysty selviytymään kiihotuksesta.

Heikko hermosto on erittäin herkkä, ja se pystyy erottamaan erittäin voimakkaat signaalit. Tämä on sen etu vahvoihin nähden. Esimerkiksi liikemies, jolla on vahva hermosto, valmistelee alustan liiketoiminnalle paremmin ja laadukkaammin.

Liikemies, jolla on heikko hermosto, ei voi liikkua rauhallisesti, hän luo aina ahdistuneita ja stressaavia tilanteita, mutta selviää niistä aina arvokkaasti ja vähän tai ei vahingoittamatta. ja hän tekee paljon intuitiivisesti, usein vastoin näkyviä logiikan lakeja, ja voittaa.

Liikemies, jolla on vahva hermojärjestelmä, luo aina katastrofitilanteen, hän lentää käytännössä vastakkaisella kaistalla ja jopa pyyhkäisee pois kaiken tiellään.

Heikon hermoston edustajien syntyvyyden nousu viime aikoina ei ole sattumaa. Tällaisilla ihmisillä ehdolliset refleksit muodostuvat nopeammin. Niitä on helpompi oppia, ne on helpompi ymmärtää. Heikko hermosto oppii paremmin loogisesti suunnitellun, yhteisen idean yhdistämän oppimateriaalin. He kykenevät paremmin kasvamaan ja kehittymään.

Nämä ominaisuudet tasapainottavat molempien hermostojen kykyjä. Siksi kun kutsumme kumppaneita liiketoimiin tai kommunikoimme kumppaneiden kanssa, meidän on tiedettävä, mitä odottaa toiselta henkilöltä, tiedettävä hänen edunsa voidaksemme luottaa heihin.

Toisaalta vahvan hermoston etuna on se, että se tallentaa suuria määriä tietoa, joista on vähän hyötyä semanttisessa käsittelyssä.

Henkilöllä, jolla on heikko hermosto, ongelmien ratkaisuvaihtoehtojen käsittelynopeus on paljon suurempi, hän mukautuu nopeasti, sopeutuu, mukautuu.

Taipumus jatkaa koulutusta on myös heikon hermoston omaavilla.

Oppiessaan, mikä on tärkeää dynaamisesti kehittyvässä liiketoiminnassa, hermoston heikko ihminen otetaan heti mukaan koulutukseen. Pitkään jatkuneen stressin seurauksena se alkaa tehdä virheitä. Siksi hänen on jatkuvasti vaihdettava toiminnan tyyppiä tietyn ajan kuluttua.

Vahvan hermoston omaavaa henkilöä ei oteta mukaan työhön niin nopeasti kuin haluaisi. Mutta aloitettuaan työn, hän pystyy olemaan hajamielinen pitkään, olemaan sitkeä ja tehokas.

Henkilölle, jolla on vahva hermosto, on annettava tehtäviä - yksinkertaisista monimutkaisiin. Heikolla, päinvastoin, monimutkaisesta yksinkertaiseen.

Heikko hermosto alkaa toimia nopeasti ja yhtä nopeasti heikentää sen energiaresursseja ja jatkaa siksi työtä kalliisti.

Jos heikon hermoston omaavaa henkilöä pelottaa edessä olevan työn monimutkaisuus ja laajuus, hän voi käyttää resurssejaan psykologisesti tai moraalisesti kauan ennen todellisen liiketoiminnan aloittamista.

Siksi ihmisen, jolla on heikko hermosto, ei tarvitse sanoa, että meillä on pitkä, kova, vaikea työ edessämme, tämä on kovaa työtä jne., jne.

Hänelle on vain annettava annosteltuja tehtäviä, ja johda häntä siten vähitellen askel askeleelta. Sitten hän itse ymmärtää, mitä! hän on kulkenut pitkän matkan, ja kuinka paljon on vielä tulossa! Mutta täällä luonne ja tietyt henkilökohtaiset ominaisuudet tuodaan jo esiin sekä tulos, joka ei salli ihmisen luopua aloittamastaan ​​työstä.

Vahva hermosto ei yleensä toimi täydellä voimalla. Vahvan hermoston käynnistymiseksi on luotava lisääntyneen motivaation tilanteita (asettaa määräajat, antaa viimeinen viikko, kuukausi, julkinen vertailu tai epäluottamusmuoto, lyödä nyrkillä pöytää, pelotella viimeisellä mahdollisuudella tai kieltäytyminen mentoroinnista, vertaaminen muihin menestyneempiin jne.) d.

Heikko hermosto sen sijaan ei siedä julkista epäluottamuslausetta, on vaikea kokea negatiivista arviota itsestään tai siitä, ettei sitä huomata ollenkaan, ei pysty jatkamaan työtä, putoaa urasta, kerääntyy katkeruutta, vihaa, ei tee mitään, tukee työtä jne.

Vahva järjestelmä, joka järjestetään ajoissa negatiivisella vahvistuksella, voi näyttää yksinkertaisesti upeita tuloksia kontrollin aikaan.

Ihmiset, joilla on vahva hermojärjestelmä, eivät todellakaan halua ottaa johtotehtäviä, olla pomoja, johtajia, mentoreita. He ovat yleensä alaisia ​​ja johtamia. Mutta jos se silti tulee esiin, niin tällaisen henkilön tärkein ominaisuus on julma itsepäisyys. Heidän kanssaan on vaikea löytää yhteistä kieltä, he eivät tunne muita eivätkä näe heitä. Ja usein epäonnistuvat. Ja vaikka he oppivat olemaan tarkkaavaisempia ihmisiä kohtaan, se on heille erittäin vaikeaa.

Ihmisillä, joilla on heikko hermosto, on luontainen taipumus johtaa ja hallita.

Koska he ovat vähemmän kärsivällisiä ja haluavat muuttaa jotain, varsinkin mikä ei sovi heille, heillä on hyvin kehittyneet ominaisuudet, kuten sympatia ja empatia.

Järjestäytymistaidot rakentuvat kokonaan heikon hermoston varaan, mutta menestyäksesi sinun on opittava käyttämään tietoisesti ja luovasti energiaasi korkeammalla tasolla.

Itsehillinnän puutteen ja todellisen luonteensa ymmärtämättömyyden vuoksi monet menestyneet johtajat kamppailevat itsensä kanssa, pakkomielle "henkilökohtaisesta kasvusta", jolla ei ole loppua eikä loppua, ja kompastuvat omiin puutteisiinsa.

Tietämättä, että on välttämätöntä luottaa ansioihin.

Ja sinun on vain osoitettava itsekunnioitusta, itsetietoisuutta ja itsehillintää hermostollesi - vain tämä yhtenäisyys antaa ihmiselle voimaa, jota luonto ei antanut.

Tietenkin hermoston vahvuus on synnynnäinen indikaattori. Mutta meidän on tunnettava omat ominaisuutemme, jotta voimme kasvattaa itsessämme luonteenpiirteitä, jotka auttavat meitä elämään sopusoinnussa itsemme kanssa.

Eli heikko hermosto pystyy tuomaan esiin riittävän vahvoja luonteenpiirteitä ja tuntemaan vahvuutensa ja heikkoutensa. Tunne ja yhdistä vaihto-, työ-, lepo- jne.

Myös oppiminen tuntemaan ja ymmärtämään muita on ihmisen vahvuus.

Siksi on erittäin tärkeää pystyä määrittämään paitsi oman hermoston tyyppi, myös toisen henkilön hermostotyyppi. Tämä antaa meille mahdollisuuden nähdä monia käyttäytymisvaihtoehtoja, ennustaa toimia ja aikomuksia.

Joskus muutama jakso riittää tietääksesi varmasti, kenen kanssa olet tekemisissä.

Siksi keräämällä pala kerrallaan ihmisten käyttäytymisen salaisuuksia, tiedämme kenen kanssa olemme tekemisissä ja kuinka rakentaa hänen kanssaan rakentavaa vuorovaikutusta tai yhteistyötä.

6. Ihmisen luonteen heikkous

”Yksi sanan ”hahmo” merkityksistä on eettinen merkitys ja viittaa ihmisiin, joilla on tahtonsa ja tietynlaisen ajattelutavan vuoksi kaksi tärkeintä ominaisuutta: ehdoton vastuu ja johdonmukaisuus toimissaan. Tämä tekee heidän käyttäytymisestään säännöllistä. Uskollisuus itselleen, lujuus ja horjumaton päättäväisyys ovat tärkeimmät ominaisuudet, eli eettiset arvot, joita pidämme tärkeinä luonteenmuodostuksessa ja kasvatuksessa.

Philip Lersh

Hyvin muotoiltu hahmo sisältää sellaisia ​​ominaisuuksia kuin tahtoa, vastuuta ja hyväksyttävää käytöstä. Todellisuuden vuoksi on myönnettävä, että vain harvat täyttävät nämä vaatimukset, koska luonteen heikkoudesta on tullut nykyään yleinen sairaus. Tämä ongelma koskee ensisijaisesti nuoria, jotka ovat vasta alkaneet etsiä "minää".

Riippuvuus aikuisista, heidän ikänsä luontainen epävarmuus, itsekuri puute, epäilys hyvän ja pahan luonteesta, taipumus fantasioida, liian vapaa tai liian tiukka kasvatus, psykologiset kompleksit, ylisuojaus, väärinkäsitykset miehen ja naisen roolista , huono sosiaalinen sopeutuminen, henkiset ristiriidat ovat vain muutamia syitä, jotka estävät oikean luonteen kehittymisen.

Erityisen huolestuttavaa on huumeiden käyttö, koska se ei ainoastaan ​​heikennä luonnetta ja tahtoa, vaan myös pakottaa nuoret moraalittomiin tekoihin ja rikoksiin.

Mitä tulee aikuisiin, heidän heikko luonteensa johtuu väärästä käytöksestä, josta on tullut tapa. He pitävät joutilaisuudesta ja helpoista tuloista kuin kovasta työstä, heille on ominaista fyysisen aktiivisuuden puute, uusien vaikeiden tehtävien pelko, ujous, pelko oikeuksiensa puolustamisesta, tapa ylisuojella lapsuudesta, epämääräiset käsitykset miehen roolista ja nainen ja huumeiden käyttö.

Televisio, joka pohjimmiltaan on ovi ihmisten alitajuntaan, kolonisoi heidän mielensä ja juurruttaa vääriä arvoja, kuten materialismia, hedonismia ja sallivuutta. Lisäksi koko mainonnan ja markkinoinnin rakenne perustuu tarjottavien tavaroiden ja palveluiden petolliseen saatavuuteen, mikä saa ihmiset tiedostamatta kuvittelemaan elämän fantasiamaailmana, jossa kaiken voi saada ilman suuria vaivaa.

Persoonallisuuden hajoaminen väkijoukkoon luo illuusion siitä, että ihminen purjehtii läpi elämän valtavalla laivalla, jonka tuntematon kapteeni lähettää jonnekin, eikä matkustaja voi vaikuttaa määränpään valintaan. Lisäksi kaupunkielämässä on vähän mahdollisuuksia sankarillisiin tekoihin, jotka mahdollistavat luonteen lieventämisen, jos henkilö itse ei pyri tähän.

Vain ne, jotka asettavat itselleen korkeat tavoitteet ja hallitsevat itseään, voivat kehittää vahvan luonteen. Hemmotteleminen on yksi niistä ominaisuuksista, jotka heikentävät ja tuhoavat luonnetta ja tahtoa. Näin tapahtuu alkoholisteille ja huumeiden käyttäjille: he yleensä vaativat paljon toisilta ja vaativat heiltä sitä, mitä he eivät halua vaatia itseltään. Se on sekoitus inertiaa, itsesääliä ja vastenmielisyyttä jatkuvaa työtä kohtaan, eräänlaista sallivuutta, velvollisuuden, moraalisääntöjen ja hyvien tapojen vastakohtaa.

Inhoaminen ponnisteluista pakottaa ihmiset etsimään helppoja tapoja samalla kun he unohtavat, että hankitun arvo on verrannollinen sen saamisen vaikeuteen. Paha ihminen ei tarvitse tahdonvoimaa elääkseen niin kuin hän elää, kun taas oikea moraalinen käytös vaatii jatkuvaa valppautta, karkaistua luonnetta, tahtoa.

Eettinen käyttäytyminen ei synny itsestään, se on saavutettava työn ja kurin kautta. Pahe päinvastoin näyttää ja kasvaa kuin rikkaruoho, joka ei tarvitse hoitoa.

Syitä, jotka heikentävät luonnetta ja tahtoa:

a) pakkomielteinen nautinnonhalu

Hedonismi, eli nautinnon palvonta jumaluutena, on luultavasti nyky-ihmisen tyypillisin piirre. Jatkuva aistillisen nautinnon tavoittelu on ensiarvoisen tärkeää hinnalla millä hyvänsä. Ihmisten hulluus on jo mennyt niin pitkälle, että he näkevät maailman viihdettä ja nautintoa tarjoavana supermarkettina ja ovat varmoja siitä, että he ovat syntyneet loputtomien nautintojen vuoksi, eivät moraalisen ja henkisen täydellisyyden vuoksi.

Elämä nähdään sirkuksena, sitä pidetään merkityksettömänä ilman lukuisia viihdettä. Näytämme olevan merkitty Thanatosin (kuolema) sinetillä ja pyrimme epätoivoisesti palaamaan äidin kohtuun sukeltaaksemme uudelleen kohdun olemassaolon rajattomaan nirvanaan. Siellä sikiö tuntee keskeytymätöntä nautintoa, jota eivät vaatimukset häiritse. Hänen ei tarvitse ponnistella syödäkseen, häntä ei häiritse melu, mikään ei häiritse häntä, hän on rajattoman rakkauden ympäröimä, ja koko maailma kuuluu hänelle yksin. (tämä maailma on hänen äitinsä).

Toisin sanoen hän on maailma, koska hän on yhtä äitinsä kanssa. Hän ei tunne itseään yksinäiseksi, koska hänellä ei ole yksilöllisyyden tunnetta muusta aineellisesta maailmasta erotettuna. Tämä tunne tulee hänelle vasta muutaman kuukauden kuluttua syntymästä, eikä hän koskaan koe samaa rajatonta onnea.

Hedonismi on ihmisen irrationaalinen yritys saada jollain tavalla takaisin kohdun nirvana. Ilo, josta hän sai yhtenäisyyttä äidin kanssa nyt etsitty ulkomaailmasta, sen rajattomasta viihteestä, jonka mainonta tarjoaa. Ilmeisesti tällainen etsintä on väistämättä tuomittu epäonnistumaan, koska ihminen etsii jotain, jota ei ole aineellisessa maailmassa, vaan vain tiedostamattomassa. Joten nautinnot, joita hän voi löytää ei koskaan tyydytä häntä koska ne ovat aina väliaikaisia. Sitä voi verrata ruoan syömiseen. Milloin nälän tunne vihdoin tyydytetään? Kokemus osoittaa, että ei koskaan, sillä heti kun ruoka on sulanut, tyhjä vatsa vaatii jälleen täyttymistä.

Kylläisyyden ja aistityydytyksen välillä on kuitenkin tärkeä ero. Ruoka ravitsee kehoa ja on välttämätön sen ylläpitämiseksi, se voi "kertyä" johtuen siitä, että ravintoaineet tulevat osaksi soluja. Näin ollen ravinnon saanti tyydyttää kehon tarpeet. Nautinto päinvastoin ei voi koskaan tyydyttää aistillista nälkää, joten sitä on toistettava jatkuvasti tyhjyyden ja ahdistuksen peittämiseksi. Nautinnon lisäksi ei voi kerääntyä sitä ei voida säilyttää tulevaisuutta varten; siksi ei anna ihmiselle mitään, vain sen tuhoaa hänen. On surullista nähdä, kuinka narsismi johtaa sydämen ja sielun tyhjyyteen, henkiseen ja emotionaaliseen kylmyyteen. Narsistinen nautinto on kuin "pohjaton tynnyri", jota et voi koskaan täyttää vaikka kuinka paljon siihen kaadetaan.

Laajemmassa mielessä aineellinen ahneus on yleisin eläimen nautinnon muoto, joka liittyy suoraan seksiin, ruokaan ja piristeiden käyttöön.

Markkinointi hyödyntää näitä haluja tarjoamalla ihmisille keinotekoisia paratiiseja, mukavuuksia, ylellisyyttä, matkustamista ja seikkailua. Mainonnan hyökkäys on niin voimakas, että ihmiset alkavat odottaa elämältä jatkuvaa nautintoa, ja kun he huomaavat, että näin ei todellakaan ole, he vaipuvat syvään masennukseen väittäen, että elämä on menettänyt merkityksensä heille. Luonnollisesti, kun ne, jotka näkevät elämän tarkoituksen nautinnossa, tulevat väistämättä onnen romahtamisen pisteeseen, he menettävät halun elää. Elämän tarkoituksen menettäminen ei ole muuta kuin tunne, että joku petti sinut, kun luvattu maa osoittautui todellisuudessa paratiisiksi. Ihmiset odottavat jatkuvaa onnea, tunnistaen sen nautintoihin, ja kun he eivät saavuta sitä, he tuntevat pettymystä ja inhoa.

Aineelliset nautinnot tuhoavat ihmisiä, kuivattavat heidän sielunsa ja tekevät heistä steriilejä, ja sellainen on väistämätön kohtalo jokaiselle, joka on maailman kuluttajaarmeijassa.

Usein voimme nähdä kuinka pienituloiset ihmiset masentuvat, mustasukkaisia, loukkaantuvat ja heillä on alitajuisesti tunne - "minulta vietiin jotain". Heidän ymmärryksensä mukaan rikkaat tekivät sen tietysti. Kateellinen ihminen ei voi elää elämäänsä, hänen olemassaolonsa pyörii niiden ympärillä, jotka herättävät hänessä kateutta, emotionaalisesti hän on lujasti "koukussa" eikä voi luopua kateudesta kuluttaen siihen kaiken libidonsa energian. Hän oli rakkauden vastapuolella. Positiivinen napa synnyttää rakkautta ja negatiivinen napa aiheuttaa vihaa.

Mainonta aiheuttaa kulutusta, tavaroiden ja palveluiden määrä kasvaa loputtomasti, mikä vahvistaa haluamme omistaa niitä. Tämä pakkomielle johtaa huomaamattomasti moraaliseen sallivuuteen, kunnian ja arvokkuuden menettämiseen. Esimerkiksi marihuanaa ensimmäistä kertaa polttava henkilö voi kokea katumusta, mutta kun hän ylittää tämän esteen, hän ylittää pian muut moraaliset esteet ja kokeilee vahvempia huumeita, kuten kokaiinia. Nainen voi huomaamattomasti ylittää häntä tähän asti jarruttaneen moraalikehyksen, tulla saavutettavaksi ja umpimähkäiseksi arvioidessaan niiden miesten moraalisia ominaisuuksia, joiden kanssa hän astuu suhteeseen. Miehet, jotka ovat alkaneet käyttää marihuanaa ja kokaiinia, voivat myös helposti kääntyä homoseksuaalisuuden puoleen, kutsuen sitä "seksin monimuotoisuudeksi".

Promiscuity tarkoittaa sallivuutta, se johtaa siihen, että ihminen alkaa kohdella ihmisiä hyödyllisinä tai miellyttävinä asioina eikä sen enempää. Ihminen, joka sallii itselleen kaiken, heikkenee vähitellen, koska hän ei käytä tahtoaan eikä lievennä luonnetta, joka on välttämätön kiusausten torjumiseksi. Se, joka niille antautuu, on yksinkertaisesti hölmö, josta englantilainen moralisti David Hume sanoi: "Rijari on suurin hölmö, koska merkityksettömien aineellisten nautintojen vuoksi hän uhraa korkeimman nautinnon tulla täysin kehittyneeksi ihmiseksi."

Ihminen, joka sallii itselleen kaiken ja on taipuvainen kulutukseen, uhraa mahdollisuuden henkiseen kehitykseen, joka johtaa korkeimpaan hyvään ja todelliseen onnellisuuteen.

Ehdoton mukautuminen heikentää ja surkastuu tahdon lihaksessa, joka, kuten hyvin tiedetään, ei voi kehittyä itsestään keskinkertaisilla yksilöillä.

Korkean moraalin ihminen on kuin vahvatahtoinen urheilija tai kurinalainen spartalainen, joka pystyy uhraamaan ohikiitävän nautinnon tai tilapäisesti kieltäytymään siitä saavuttaakseen myöhemmin korkeamman hyveen, joka oikein hoidettuna johtaa onnellisuuteen.

b) Ylisuojaus

Liiallinen suojeleminen tekee lapsista heikkoja ja arkoja, ja kun he kasvavat, he eivät pysty osoittamaan vähäistä aktiivisuutta saavuttaakseen tiensä elämässä ja saada muut kunnioittamaan heitä. Aikuisina he etsivät suojelua valtiolta ja näkevät sen vanhempiensa korvikkeena. Heidän persoonallisuutensa on edelleen alikehittynyt, ja joskus heistä tulee jopa tunnevammaisia, joiden on hyvin vaikea sopeutua elämään.

Vanhempien tai sukulaisten liiallinen holhous ei jätä heille riittävästi henkilökohtaista tilaa normaalille kehitykselle. Varmasti yksi sukulaisista ratkaisi jatkuvasti kaikki ongelmansa lapsuudessa, eikä antanut heille mahdollisuutta tehdä päätöksiä itse. Kun vanhempien ylisuojelema lapsi menee kouluun, hänellä on suuria ongelmia ikätovereiden ja opettajien kanssa, minkä vuoksi hänestä voi tulla jopa aliosakas oppilas.

Ei ole kuitenkaan helppoa määrittää, milloin edunvalvonta tulee tarpeettomaksi. Joissakin Latinalaisen Amerikan maissa lapsista huolehditaan enemmän kuin esimerkiksi Yhdysvalloissa, erityisesti tytöistä. On tärkeää ymmärtää, että holhousmekanismi estää luonteen ja tahdon harmonista kehitystä, opettaa ihmisiä saavuttamaan haluamansa manipuloimalla muiden tunteita, ei omien henkilökohtaisten ponnistelujensa ja ansioidensa kustannuksella.

Usein tällaiset ihmiset tuntevat itsensä uhreiksi, sääliksi ja kohtelevat itseään alentuvasti. Siten he välttävät kovaa työtä eivätkä kehitä tapaa kamppailla saavuttaakseen haluamansa. Siksi heillä ei ole energiaa moraaliseen taisteluun eikä voimaa vastustaa kiusauksia ja uhrata hetkellistä nautintoa tärkeiden tavoitteiden saavuttamiseksi. Tahdon puute tekee heistä amorfisia ja päättämättömiä eettisten arvojen valinnassa, koska heillä ei ole syvää vakaumusta ja lujuutta puolustaa niitä. He välttävät yleviä tavoitteita niiden pelossa.

Luonteen heikkous johtaa sallivuuteen, koska ihmisillä ei ole tarvittavaa kurinalaisuutta eikä tahtoa noudattaa tiukkoja sääntöjä ja periaatteita. Ihminen, joka sallii itselleen kaiken, uppoutuu yhä enemmän nautintoon, viihteeseen ja kulutukseen, mikä vie hänet yhä kauemmas positiivisten moraalisten taitojen muodostumisesta.

Herkullisen ruuan nauttiminen, makeisten rakastaminen, alkoholin käyttö ovat kaikki itsensä hemmottelun muotoja, joista voi tulla huono tapa ja johtaa esimerkiksi lihavuuteen tai huonoon itsetuntoon.

Itsensä hemmottelu, tai toisin sanoen itsensä oikeuttaminen, johtaa erittäin alhaiseen itsevaatimustasoon, mikä johtaa moraaliseen rappeutumiseen.

c) Joutilaisuus ja naisellisuus

Epäaktiivisuus ja halu elää mukavasti ovat vakavia esteitä luonteen normaalille kehitykselle. Joutilaisuudesta tulee mieleen tyhmiä asioita, ja jos henkilöllä ei ole kiirettä mistään vakavasta, hän alkaa pitää hauskaa, jotta hän ei kyllästy eikä joutuisi masennukseen, hän nukkuu paljon, herää myöhään, hänellä ei ole perhettä vastuuta eikä aseta itselleen suuria tavoitteita, joten hänellä ei ole mahdollisuutta hahmonmuodostukseen.

Erittäin helppo ja hemmoteltu elämä johtaa heikkoon tahtoon. Tähän voi kuitenkin johtaa myös kova työ, joka ei ole saanut riittävästi tunnustusta. Jos henkilöllä ei ole kannustimia ja mahdollisuuksia tai hän ei näe niitä, tämä johtaa apatiaan ja kiinnostuksen menettämiseen. Ympäröivän maailman keskinkertaisuus voi myös aiheuttaa sen, että ihminen menettää aloitteen luovuuteen ja henkilökohtaisiin pyrkimyksiin. Elämän vaikeudet myötävaikuttavat luonteen karkaisuun, ja kun niitä ei ole tai ihminen välttää niitä, hänen tahtonsa heikkenee.

Älkäämme unohtako, että eettinen käyttäytyminen on mahdollista vain vahvan tahdon ja päättäväisyyden, kyvyn vastustaa paheita ja kiusauksia ansiosta. Vahva tahto on harvinaista eikä normaalia. Henkilö, joka uskoo, ettei hän ole saavuttanut menestystä elämässä, on altis epätoivoon ja masennukseen, ja nämä tunteet uuvuttavat hänet ja pakottavat hänet tuhoavaan kapinaan kaikkea maailmassa.

Elämä suurissa kaupungeissa liittyy mukavuuteen ja mukavuuteen. Ihmiset eivät kävele töihin, he joutuvat harvoin tekemään kovia fyysisiä ponnisteluja. Niitä ympäröivät autot: bussit, metro, autot, hissit, kodinkoneet, pankkiautomaatit, faksi, tietokone, puhelin. Aineellisten asioiden laaja maailma helpottaa ihmisten arkea, ylellisyydestä ja erilaisista ylilyönneistä puhumattakaan.

Kaikki viittaa siihen, että elämästämme on tulossa helpompaa, se on yhä enemmän täynnä joutilaisuutta ja mukavuutta ja vaatii meiltä yhä vähemmän vaivaa. Ihmisen riippuvuus koneista kasvaa yhä enemmän, ja jos hän ei kasva sisäisesti, niin 2000-luvulta voi tulla aikakausi, jolloin joukon tyrannia korvataan koneiden tyrannialla.

Tiede ja tekniikka kehittyvät jatkuvasti, mutta ihminen pysyy samassa henkisen evoluution vaiheessa. Hänestä ei ole tullut inhimillisempää kuin kaksi tai kolme tuhatta vuotta sitten. Edistyksen kiihtyessä henkilöstä tulee pienempi; kaikki ylistävät uusia teknisiä saavutuksia, kun taas ihmisten moraaliset arvot jäävät menneisyyteen.

Ylellisyyden, nautinnon ja mukavuuden kultti tuhoaa nopeasti ihmisen henkisen maailman, minkä seurauksena materialismi ja väkivalta kasvavat. Ura ja kulutusvalta valloittavat hänen sielunsa täysin, eli tekevät sitä, mitä on aina pidetty paholaisen työnä ja tehtävänä. Kummallista kyllä, mutta yhteiskunnassa vallitsee mielipide, että sivilisaatiomme taso kasvaa nopeasti, kaikki menee hyvin, eikä ole syytä huoleen. Uskomus siihen, että ihminen on luomisen kruunu, sekä yleinen kuluttajaviha saa meidät vaimentamaan joitain tosiasioita ja olemaan esittämättä liikaa kysymyksiä.

Älä esimerkiksi kysy, miksi henkinen kehitys ei pysy aineellisen tahdissa, vaan päinvastoin, se laskee siinä mielessä, että elämän ulkopuolta arvostetaan enemmän kuin sisäistä. Joskus näyttää siltä, ​​että nämä kaksi puolta ovat kääntäen verrannollisia ja toisen vahvistuminen johtaa väistämättä toisen heikkenemiseen.

d) Sukupuoleen liittyvä epävarmuus

Viime aikoihin asti mies ja nainen olivat hyvin määritellyillä vastakkaisilla seksuaalisilla navoilla, ja nyt miehet haluavat synnyttää lapsia.

Monissa elokuvissa miehiä näytetään naisiksi pukeutuneina, ja mainoksissa olen nähnyt jopa raskaana olevan miehen. Housut ovat lakanneet olemasta yksinomaan miesten ominaisuus, ja pitkät hiukset, korvakorut, helmet ja rannekorut - naiset. Miehet meikkaavat, käyvät kauneushoitoloissa ja naiset nyrkkeilevät ja polttavat sikareita. Seksuaalinen epäselvyys tulvi tv-mainoksia. Videoleikkeet ovat täynnä outoja aseksuaalisia olentoja, ja katsoja oman harkintansa mukaan viittaa niihin naisiin tai miehiin.

Monet modernit poptähdet pukeutuvat naisten vaatteisiin ja heistä tulee roolimalli nuorille, jotka eivät ole vielä löytäneet itseään. Toisaalta naiset, jotka tuntevat itsensä miesten laiminlyönneiksi, yrittävät kilpailla heidän kanssaan tasavertaisesti, haluten osoittaa ylivoimaisuuttaan saadakseen itsensä arvostetuksi, ja siksi matkivat maskuliinisia tapoja.

Monet ihmiset pitävät "unisex"-vaatteista, jotka saavat miehet ja naiset näyttämään samanlaisilta. Hän tuntee olevansa vähemmän syrjitty, ja hän voittaa tiedostamattoman kastraatiopelkonsa.

Tämä sukupuoleen liittyvä epävarmuus ei kuitenkaan johdu vain ulkonäöstä, se perustuu alitajuiseen tietoon, joka tunkeutuu ihmisten aivoihin heidän kulttuuriympäristöstään ja pakottaa tietyn käyttäytymistyylin.

Yleensä seksuaalinen epävarmuus on tyypillisempää ihmisille, joilla on heikko "minä" ja joilla on vähän käsitystä siitä, keitä he ovat ja mitä he haluavat. Unisex-vaatteet ja -käyttäytyminen antavat heille enemmän itseluottamusta.

Pitkähiuksisesta miehestä tulee huomion keskipiste ja hän tuntee itsensä varmemmaksi, tuntee selvemmin ja selkeämmin kuka hän on. (eli tuntee olevansa enemmän osa yhteiskuntaa).

Oman "minän" etsiminen voi viedä liian paljon aikaa, eikä ihminen ratkaise tätä ongelmaa koko elämänsä aikana. Jatkuva sisäinen epävarmuus häiritsee ihmisen normaalia kehitystä, ja hän lakkaa olemasta kiinnostunut muusta kuin tästä psykologisesta konfliktista.

On vaikea kuvitella, että tällainen kaksinainen ja määrittelemätön henkilö voi vahvistaa luonnetta ja tahtoa, koska kaikki hänen aikansa kuluu hänen imagonsa luomisen jännittävän ongelman ratkaisemiseen. Sen tavoitteena on herättää ihmisten silmissä ihailua ja sitä kautta tuntea itsensä tärkeämmiksi. Jos hän onnistuu, hän on joka päivä enemmän ja enemmän suuntautunut ulkomaailmaan eikä todennäköisesti analysoi itseään, luonnettaan ja käyttäytymistään. Pinnallisen havainnon vuoksi ihminen ei voi nähdä ja arvostaa elämän syviä ja tärkeitä puolia.

Valitettavasti ulospäin suuntautuminen on hedelmätöntä, ja ne, jotka yrittävät tällä tavalla lisätä omaa merkitystään, maksavat siitä sietämättömän sisäisen tyhjyyden tunteella.

e) istuva elämäntapa

Istuvaa elämäntapaa elävät ihmiset ovat heikompia ja alttiimpia pessimismille, surulle ja melankolialle, ja siksi heillä on negatiivinen suhtautuminen elämään. Urheilijat päinvastoin ovat yleensä optimistisia ja tasapainoisia, heillä on hyvä fyysinen ja henkinen terveys. Kymmenen kilometrin juoksun jälkeen ihmisellä ei todennäköisesti ole halua tehdä rikosta tai moraalitonta tekoa, loukata jotakuta tai masentua.

Metsästyksellä ja kalastuksella elävät eskimot kävelevät pitkiä matkoja päivittäin, ja heidän on jatkuvasti ponnisteltava fyysisesti. Tämän seurauksena heillä on alhaisimmat veren kolesteroliarvot, vaikka heidän ruokavalionsa koostuu lähes kokonaan eläinrasvasta. He eivät juuri koskaan tee rikoksia. Ilmeisesti intensiivinen fyysinen aktiivisuus puhdistaa ihmiset intohimoista ja perusimpulsseista.

Samasta syystä muinaisessa Spartassa nuoret miehet pakotettiin suorittamaan kovia fyysisiä harjoituksia luonteensa ja tahtonsa lieventämiseksi, ja vain jos he kestivät nämä kokeet, he saivat täydet kansalaisoikeudet kolmenkymmenen vuoden iässä.

Ilo ja optimismi seuraavat yleensä niitä, jotka pitävät kehonsa hyvässä fyysisessä kunnossa. Todennäköisesti fyysisellä ponnistelulla viha ja jännitys häviävät hien mukana. Istuva ihminen on lempeä itsensä suhteen, sillä hän luopuu kaikista pitkittyneistä tai intensiivisistä ponnisteluista eikä yritä vahvistaa tahtoaan. Tämä elämäntapa heikentää ihmisiä, kuten voidaan nähdä niillä, jotka nukkuvat liikaa tai joutuvat olemaan sängyssä pitkään.

Heikkotahtoiset, kaikista ponnisteluista vastenmieliset ihmiset ovat alhaisten intohimojen vallassa, he eivät ymmärrä, että ilman vaikeuksia ei ole kehitystä eikä itsensä toteuttamista. Vaatimaton ja aktiivinen elämä on hyvä perusta moraalin kehittymiselle.

f) Ihmisen kyvyttömyys arvostaa itseään

Kuten Max Scheler kirjoitti, todellinen moraali on mahdotonta, jos henkilö ei arvosta itseään, koska tässä tapauksessa hän alkaa olla riippuvainen muiden mielipiteistä. Useimmat ihmiset arvostavat itseään yhtä paljon kuin toiset, ja siksi he yrittävät paisuttaa imagoaan, herättää ihailua ja kunnioitusta - vain tämä tuo heille tyydytystä. Tämä on syy epätoivoiseen vallan ja yhteiskunnallisen tunnustuksen etsimiseen.

Ihmiset elävät ilmaisun mukaan "mitä enemmän sinulla on, sitä tärkeämpää olet", joten jokainen pyrkii luksusautoihin, koruihin, turkisiin. Mitä enemmän ihminen paisuttaa imagoaan, sitä heikommaksi hänen todellinen minänsä tulee, sitä vaikeampaa hänen on tehdä vakavaa työtä ja sitä vähemmän hän kykenee saavuttamaan korkeampia arvoja. Tällainen henkilö siirtää psykologisen elämänsä keskuksen muille, mutta hän ei tee tätä anteliaisuudesta tai ystävällisyydestä, vaan suuresta itsekkyydestä. Hän elää muiden kautta, koska hän käyttää niitä peilinä kuvalleen ja keinona ruokkia egoaan.

Ihmiset, jotka eivät kykene itsetuntoon, ovat yleensä vailla moraalia. Esimerkiksi loukkaantuneet ja epäonnistuneet ovat niin kiinni intohimoinsa, että heidän elämässään ei ole tilaa pyrkiä johonkin ylevään. He eivät voi mielessään eivätkä sydämessään olettaa täydellisen ja jalon käytöksen korkeampia muotoja. Heidän kärsimyksensä johtuu siitä, että he tuntevat jatkuvasti jonkinlaista epäoikeudenmukaisuutta. He eivät ymmärrä, että moraali on oikeuden korkein muoto.

Sanonnassa "Anna, niin sinulle annetaan", luonnon piilotettu toimintamekanismi, universaali energia, joka aina palauttaa ihmiselle sen, mitä se häneltä saa, ilmaistaan ​​yksinkertaisessa muodossa. On hauska nähdä ihmisten yrittävän nostaa itsetuntoaan (nosta hintaasi) saada muiden hyväksyntä ja projisoida "minänsä" ulospäin, väkijoukkoon. Joten he arvostavat olemuksensa, joka yksinkertaisesti katoaa, jos se joutuu muiden vuoksi pukeutumaan erilaisiin vääriin naamioihin. Lisäksi joukon mielipide riippuu muodista, ja kun muoti menee ohi, aiemmin toivottu hylätään ja ihmisen on jatkuvasti etsittävä uusia sosiaalisen hyväksynnän muotoja.

Oman "minän" etsiminen ja vahvistaminen muiden ihmisten hyväksynnän kustannuksella on nopein tapa sulautua joukkoon menettäen yksilöllisyyden ja olemuksen. Yksilöllisyydestään luopumista etsivät ne, jotka epäröivät yrittää elääkseen korkeampi taso.

Toisten hyväksyntä lisää ihmisen itsetuntoa, mutta tämä tapahtuu aina hänen olemuksensa kustannuksella, jonka arvo laskee joka päivä. Sinun on ymmärrettävä, kuinka hullua on hakea jonkun muun hyväksyntää mille tahansa, koska toiset ovat kanssasi samaa mieltä ja toiset eivät: kaikkia on mahdotonta miellyttää.

Itsetuntoa tulee kohottaa terveellä ja järkevällä tavalla, joka perustuu moraalisiin arvoihin ja transsendenttisiin henkisiin sääntöihin, jotka ovat, ovat olleet ja tulevat aina olemaan luonnon muistoissa ja siten myös hengessämme, joka on luonnon emanaatio. Jumala.

Meidän tulee miellyttää Jumalaa, ei väkijoukkoja, ja ymmärtää, että seuraamalla Luojan osoittamaa polkua saavutamme täyden inhimillisen oivalluksen. Sillä ei ole väliä, uskooko ihminen Jumalaan vai ei, koska skeptisyys ei voi mitätöidä Jumalaa ja hänen lakejaan. Usein skeptikot ja ateistit eivät arvosta tai usko itseensä - näin he yrittävät saada "minän" tai yksinkertaisesti saada huomiota itsetuntonsa lisäämiseksi.

Materialismi on ihmisten ajattelutapa, joka ei ole koskaan kokenut erityistä tietoisuuden tilaa, jossa ihminen todella tuntee olemuksensa arvon (voit kutsua sitä mystinen kokemus) kun hän on varma Jumalan olemassaolosta, koska hän löytää heijastuksensa omasta sielustaan.

Materialismi on ilmentymä matalasta tietoisuustasosta, jota rajoittaa tieto kehosta ja fyysisestä aineesta, joka ei onnistunut nousemaan hengen maailmaan. Materialistit ovat vakuuttuneita siitä, että vain aine on olemassa. He sulkevat pois sen, että voisi olla jotain muuta, kun taas tietoisuuden evoluution tavoitteena on saavuttaa täydellinen tieto.

Todellinen moraali ei ole vain tietyn ryhmän omaksumia käyttäytymissääntöjä, jotka voivat poiketa muiden sosiaalisten ryhmien käyttäytymissäännöistä.

Todellinen moraali on Logoksen luoman kosmisen järjestyksen kunnioittamista, jumalallista emanaatiota, joka ylläpitää maailmankaikkeuden järjestystä ja rakennetta. Koska mitään ei ole Logoksen ulkopuolella, olemme myös osa sitä ja siksi meidän on kunnioitettava sen koodia, joka on sama kaikille elämän muodoille, sekä eläville että elottomille.

Tässä on kyse kosminen laki yksi tärkeimmistä postulaateista, jonka kreikkalaiset filosofit ilmaisivat kauniisti konseptissa yhtäläinen tasa-arvo, tarkoittaen älykkään universumin jatkuvaa pyrkimistä tasapainopisteeseen.

Olemme tottuneet pitämään itseämme maailmankaikkeudesta erillään olevina olentoina, eräänlaisina avaruussaaren asukkaina. Mutta kuten tohtori Karl Pribramin holografinen käsite sanoo: "Osa on olemassa kokonaisuudessa, ja kokonaisuus on olemassa jokaisessa osassa." Pribramin tutkimus aivojen ja muistin toiminnasta johti hänet siihen johtopäätökseen, että aivot ovat monella tapaa kuin hologrammi.

Hologrammi on erityinen optinen tiedon tallennusmuoto, joka voidaan selittää seuraavalla esimerkillä: jos otat henkilön hologrammin ja leikkaat siitä esimerkiksi pään ja suurennat sen sitten alkuperäiseen kokoon. hologrammi, saat kuvan ei yhdestä suuresta päästä, vaan koko henkilöstä. Jokainen hologrammin yksittäinen osa sisältää kuvan koko kohteesta pakatussa muodossa. Näin ollen osa liittyy kokonaisuuteen.

Tämä osuu yhteen muinaisten filosofien lausuntojen kanssa, että mikrokosmos on samanlainen kuin makrokosmos (ihminen on kuin maailmankaikkeus ja mahdollisesti sisältää sen itsessään). Kaikki toimintamme vaikuttavat avaruuden syrjäisimpiin kolkoihin ja saamme takaisin mitä säteilemme. Näin ollen sanonta "mitä kylvät, sitä niittää" saa yhtäkkiä kosmisen mittakaavan.

Fyysikot tietysti sanovat, että tällainen näkemys on väärä, koska ihmisten toimet eivät voi levitä maailmankaikkeuden läpi valon nopeutta suuremmalla nopeudella. Muinaisten, kuten egyptiläisten, opetukset kuitenkin väittävät, että "ajattelu voi saavuttaa välittömästi minkä tahansa osan universumista". Luoja ei rankaise meitä pahoista teoista, vaan me itse – koska rikomme hänen lakejaan.

Tällä tavalla, todellista moraalia ja oikeudenmukaisuutta aivan ylivoimainen sapiens ja täysin riippumaton ihmisen keksimistä moraalisäännöistä. Luonnonlakien mukaan syylliset saavat ennemmin tai myöhemmin rangaistuksen ja viattomat ja oikeudenmukaiset palkitaan.

Inhimillinen oikeudenmukaisuus ei saavuta jumalallisen oikeuden tasoa, jonka ilmentymistä emme ilmeisesti pysty ymmärtämään ja siksi helposti kiellämme sen olemassaolon. Tosiasia on, että luonnon suorittama rangaistusmenetelmä on ihmisten ymmärryksen ulkopuolella, ja ihmiset joskus jopa sekoittavat sen palkkioon. Tämä rangaistus on näkymätön, se tapahtuu syyllisen ihmisen sisäisessä elämässä.

Tämä teksti on johdantokappale.

Filosofin vahvuus ja heikkous Ensimmäisestä filosofi Thalesista tunnetaan kaksi legendaa, jotka osoittavat hänen vahvuutensa ja heikkoutensa filosofina. Ensimmäinen koskee sitä, kuinka hän ennusti hyvän oliivisadon, vuokrasi kaikki öljymyllyt, alkoi sanella öljymyllyjen tuotteiden hintoja ja rikastui siten.

Buddhalaisuuden "heikkous" ja "vahvuus" uskonnona Buddhalaisuutta kutsutaan usein "heikoksi uskonnoksi", mikä tarkoittaa useita asioita. Ensinnäkin teistisen elementin (käsitys luojajumalasta ja maailmankaikkeuden hallitsijasta) puuttuminen. Yleisesti uskotaan, että uskonnon "vahvuus" määräytyy

5. IHMISHENGEN DUALITEETTI. IHMISEN LUOMATTOMAN ALKU Edellä mainittiin juuri, että kaikkien aikojen ja kansojen mystiikka, mukaan lukien kristillinen, tunnistaa jumalallisen läsnäolon ihmissielussa. Mutta sama mystiikka antaa kokeneen

A. IHMISEN BIOLOGINEN HEIKKOUS Ensimmäinen tekijä, joka erottaa ihmisen olemassaolon eläimen olemassaolosta, on negatiivinen tekijä: vaistonvaraisen säätelyn suhteellinen puute ihmisessä sopeutumisprosessissa ympäröivään maailmaan. Eläinten tapa sopeutua maailmaansa

Lännen heikkous Ja vielä, ennen kuin itse menin länteen ja katselin täällä ympärilleni kaksi vuotta, en voinut kuvitella, kuinka äärimmäisen paljon länsi haluaa olla sokea maailmantilanteelle, kuinka äärimmäisessä määrin länsi on jo muuttunut kadonneen tahdon maailmaksi, ennen tunnottomiksi

ASHAKTI (HEIKKOUS), KAHDENKYMMÄN KAHdeksAN XV. Mitä kutsutaan ashaktiksi, 28 heikkoudeksi? Yhdentoista aistin virheitä ja seitsemäntoista mielen virhettä. Ensimmäinen koskee aisteja: korvan kuurous, kielen sidottu kieli, ihon spitaalisuus, silmien sokeus, hajun menetys, kuurous

Heikkous ja vahvuus Vain heikot luottavat eroihin; Lisäksi ne vahvistavat näitä eroja, koska heillä ei ole muuta tapaa puolustaa itseään.

a. Ihmisen biologinen heikkous Ensimmäinen asia, joka erottaa ihmisen eläinkunnasta, on negatiivinen elementti: ympäröivään maailmaan sopeutumisprosessin vaistomaisen säätelyn suhteellinen puuttuminen. Eläimen tapa sopeutua maailmaansa pysyy samana

Euroopan heikkous Fantastinen syntyvyyden lasku saa jopa eurooppalaiset rahoittajat miettimään, kuka maksaa veroja maissa, jotka menettävät työntekijöitä. ”Eurooppalaisten mielessä valkenee ajatus, että eurooppalaisen supistuminen on yhdistelmä

Heikkous Heikkous on letargiatila, joka peittää kehon ja on myös psyyken ja mielen alainen. Yleensä ihmisellä ei tällä hetkellä ole tarpeeksi voimaa päästäkseen pois sellaisesta tilasta. Emme aio puhua kehon heikkoudesta (joka tietysti

Ihmisen heikkous... Mikä on ihmisen heikkous? Kyvyttömyydessä kieltäytyä, oman mielipiteen tukahduttamisessa, tahdon puutteessa, heikkosydämisessä ...? Tai ehkä se on huonoja tapoja? Mitkä pysähdykset estävät meitä "ajamasta" eteenpäin elämässä? Puhumme tarkemmin inhimillisten heikkouksien historiasta ja niiden vaikutuksesta luonteeseen ja kohtaloon.

Ihminen on epätäydellinen käsite. Todennäköisesti jokainen meistä on ovela, jos hän sanoo, ettei hänellä ole ahdistusta ja pelkoa. Ihmisen vahvuus ja heikkous - kuten päivä ja yö, aviomies ja vaimo "elävät" vierekkäin, aika ajoin he seisovat edessä. Kyllä, kyllä, kuten koulun liikuntatunnilla. Joka on kasvanut kesän aikana, hänestä tulee edellä. Näin on vahvuuden ja heikkouden kanssa. Riippuen ulkoisesta tilanteesta, toisinaan vahvuus paljastaa itsensä, joskus heikkous.

Tietenkin heikkoutesi hyväksyminen ja ymmärtäminen on ensimmäinen askel niiden voittamiseksi.

Ajattele nyt sitä: estävätkö juuri nuo heikkoudet sinua elämästä? Miten ne häiritsevät? Mikä muuttuisi, jos sanoisit heille hyvästit ikuisesti? Kyllä, kyllä, kuten sattumanvaraisen matkatoverin kanssa: puhuimme ja erosimme ikuisesti. Katsotaanpa tarkemmin: mitä erityisiä ihmisten heikkouksia erotetaan ja kuinka salakavalia ne ovat suhteessa henkilön kohtaloon?

Huonoja tapoja

Yksi inhimillisistä heikkouksista on huonot tavat. Lisäksi miehet ja naiset kohtelevat heitä eri tavalla. Esimerkiksi miehet yrittävät taistella heitä vastaan, vaikka enimmäkseen turhaan. Mutta naiset, jotka ovat luonnostaan ​​hengeltään miehiä vahvempia, sietävät heikkouksiaan. Ja tekosyy on enemmän kuin outo: itserakkaus.

Ongelma ihmisen heikkoudessa on se, että hän ahdistaa häntä. Lisäksi tämä ei aiheuta paljon haittaa rakkaille. Mutta aiheuttaako hän sen itselleen? Entä jos ajatellaan globaalisti ja laajentaa hieman kysymyksen alaa? Mitä sanoa niistä, jotka aikovat elää heikkouksistasi? Alkaako hän manipuloida sinua ja saavuttaa siten menestystä? Ja sinä ... pysyt samana nukkena narussa - nukkena elämäsi loppuun asti.

Järjestää? Pidämme sitä epätodennäköisenä.

Joten jos tietoisuus oman heikkoutensa vaarasta on tullut, otetaan huomioon myös tyypilliset heikkoudet.

Hallitsematon pelko

Kaikki ongelmat tulevat lapsuudesta. Tästä ehdotuksesta on tullut niin jatkuva, ettei sitä tarvitse selittää tarkemmin. Pelot ovat tunteitamme, tunteita, jotka määräävät ennalta minkä tahansa teon surullisen tuloksen. Esimerkiksi kuolema, kuolema.

Jos katsot tätä ilmiötä positiiviselta puolelta, niin pelon aikana itsesäilyttämisen vaisto herää. Siksi kriittisessä tilanteessa monet ihmiset pysyvät hengissä ja terveinä.

Kuitenkin, jos puhumme kaukaa haetuista peloista, jotka eivät liity itsesäilyttämisen vaistoon? Esimerkiksi yksinjäämisen pelko. Paradoksaalisesti yksinjäämisen pelosta on tullut 40-vuotiaiden naisten "uskollinen ystävä" ei 40-vuotiaille naisille, vaan 20-vuotiaille tytöille. Paradoksi? Paradoksi.

Pelko tulla ymmärretyksi väärin, pelko julkisesta puhumisesta, julkisuudesta, pelko suuresta rahasta. Monin tavoin tämäntyyppiset pelot kätkevät monia sisäisiä komplekseja. Sinun on päästävä niistä eroon mahdollisimman pian. Psykologien työssä on useita tekniikoita pelkojen käsittelemiseksi. Jos jatkat itsesi kiusaamista epäilyillä, peloilla, millaiseksi tietoisuutesi pian muuttuu? Samalla kun jotkut rohkeasti kyntävät avoimia tiloja, jatkat istumista paikallaan... Kun ei ole saavuttanut elämässä mitään eikä ketään.

Kateus ja ahneus

Jopa ilman tunnetaustaa, nämä sanat koetaan välittömästi negatiivisesti. Mutta entä jos ihminen piinaa itseään joka päivä kateudella ja ahneudella toista kohtaan? Ehdottomasti nämä käsitteet ovat vahvoja inhimillisiä paheita.

Ne on hävitettävä sisäisestä tilastasi. Varmasti ne eivät tee elämästäsi onnellista, päinvastoin, se on vielä onnellisempaa kuin se on. Lisäksi, kun olet tietoinen kateellisista tunteista toista kohtaan, painotat alitajuisesti omaa arvottomuuttasi, epäluuloasi. Ja tämä tekee sinusta haavoittuvan ja helposti saavutettavissa ulkopuolelta tulevalle manipulaatiolle.

Mässäily

Pikaruoka, nopeat välipalat töissä, runsas monipuolinen ruoka ovat inhimillisen heikkouden tekijöitä. Monet ihmiset vain unohtavat haitat, jos heillä on herkullinen hampurilainen silmiensä edessä. Ylisyöminen on aikamme vitsaus.

Ehkä tämä on geneettisesti säädetty, kun isoäidimme ja isoisoisämme kirjaimellisesti kuolivat nälkään. Siksi meille kerrottiin lapsuudessa: "Ennen kuin olet syönyt, et poistu pöydästä."

Vaikka nykyään vallitsee terveellisen ruokailun, elämäntapojen ja urheilun kultti, monet eivät silti valvo ruokavaliota ja syödyn ruoan määrää. Kävikö ilmi, että ruoka hallitsee meitä? Tai ehkä sen pitäisi olla toisinpäin? Kyse ei ole ruoasta luopumisesta. Ei lainkaan. Ongelman ydin on ylensyöminen. Ravinnon tulee olla tasapainossa. Jos olet valmis jäämään ruuan panttivangiksi, jatka ylensyöntiä.

Laiskuus

Mitä laiskuus on? Vaikuttaa tutulta käsitteeltä. Eikä sitä voi heti tajuta. Kokeile itse: mitä laiskuutta sinulle on?

Pikemminkin laiskuus on halun puutetta tehdä jotain. Tämä käsite liittyy läheisesti inspiraatioon. Tämä on vain seurausta mielialastasi, asenteesta, motivaatiosta ja tavoitteestasi.

Monille laiskuudesta ei ole tullut tänään mieliala, vaan pysyvä tapa. Valitettavasti laiskuus on yksi vahvan ihmisen heikkouksista. Tämä tapa on tuhoisa meille.

Kuvittele, että laiskuus "heräsi" sinussa tänään. Hän kirjaimellisesti "ei anna sinun" nousta sängystä. Valehtelet koko päivän ja "kiinni" tyhmiä sarjoja. Ja niin päivästä toiseen. Miltä näytät kuuden kuukauden kuluttua? Degradoituneelle ylipainoiselle henkilölle, jolla ei ole päämäärää elämässä ja halua muuttaa jotain. Tapa etsiä tekosyytä on myös osa laiskuuttasi. Älä odota inspiraatiota tai ulkoisten olosuhteiden pakottamista tekemään jotain! Tule mukaan elämään heti! Sinun tarvitsee vain yrittää "sanoa hyvästit" laiskuudelle - ja näet, miltä sinusta tuntuu huomenna.

Välinpitämättömyys

Ihmisten heikkouksista tulisi erikseen mainita "välinpitämättömyys". Tätä tunnetta voi luonnehtia suosittulla sanonnalla: "Tupani on reunalla, en tiedä mitään." Tässä on kyse asemasta omassa elämässä ja kiinnostuksen katoamisesta kaikkea ja kaikkia kohtaan.

Irrottautuminen, empatian ja empatian puute, halu tehdä hyvää ja etsiä oikeutta - kaikki tämä voi vaipua unohduksiin, jos et ala taistella itsesi kanssa.

Välinpitämättömyys on ehdollinen lausunto siitä, että elämässä on mahdotonta muuttaa mitään, kaikki on meille ennalta määrätty sieltä, ylhäältä. Ehkä tällä filosofialla on paikkansa. Mutta etkö rakenna kohtalosi itse? Eikö hän ole sinusta riippuvainen?

Imartelua ja valheita

Imartelu ja valheet ovat keskenään täysin vaihdettavia synonyymejä käsitteitä. Eikö olekin? Tulee heti mieleen Kettu ja jänis venäläisestä kansansadusta kotasta. Ja jos kuvittelet: kuinka monta tällaista "kettua" ympäröi meitä. Ja kuinka moni meistä on imartelun ahneita? Usein taipumme "imarteleville" provokaatioille, ripustamme korviamme, kuuntelemme "hyviä" asioita itsestämme ja suostumme sitten olemaan tekemättä mitään työstämme. Tietysti on mahdollista, jopa välttämätöntä, auttaa ystävää. Mutta milloin tällaiset "imartelevat" pyynnöt ovat pysyviä? Usein huomaamme vain tekevämme toisen työn heidän puolestaan.

Mitä eroa on imartelulla ja kohteliaisuudella? Monimutkainen ongelma. Se on luultavasti tosiasia. Kohteliaisuus on ponnahduslauta havainnon korostamiseen. Mutta patologinen keksitty valhe itsestään "rakkaasta" on yleistä ajanvietettä monille ihmisille, enimmäkseen nuorille miehille.

Valheet ja imartelut ovat inhimillisiä heikkouksia, joista on vaikea päästä eroon, mutta ne ovat mahdollisia. Tosielämä asettaa paikalleen sekä valehtelijat, jotka hetken kuluttua hämmentyvät todistuksessaan, että ne, jotka pitävät imartelemisesta. Sinun tarvitsee vain poistaa nuudelit korvista ja heittää ne pois.

Kytke ensin rationaaliset aivot päälle, ota "nuudeliampuja", kun kuuntelet seuraavaa kohteliaisuutta.

Riippuvuus

Hankkimalla erilaisia ​​riippuvuuksia, ihminen alkaa työskennellä niiden tyydyttämiseksi. Alkoholi, tupakka, huumeet, masturbaatio - tämä ei ole koko luettelo tyypillisistä ihmisen riippuvuuksista.

Ihminen osoittaa heikkoutensa ja menettää vielä enemmän itsekunnioitusta ja itseluottamusta, kun hän jälleen kerran palaa lähtöpisteeseen.

Itsensä pettäminen on epämiellyttävä sisäinen tunne "vain yhden savukkeen", "vain yhden lasin" ja "vain yhden kerran" jälkeen.

I = joukko

Liukeneminen väkijoukkoon ja eläminen kuten kaikki muutkin on illuusio normaalista elämästä. Todellisuudessa tilanne on toisenlainen: ihminen purjehtii läpi elämän tuntemattomassa valtavassa aluksessa, jonka ruorissa on tuntematon kapteeni. Samaan aikaan matkustaja (eli sinä) ei voi sanella määränpäätä.

Riippuvuus vanhemmista, mielipiteen puute, epäluulo, itsehillintä ja itsekuri puute, ikuiset epäilykset "hyvän" ja "pahan" välillä, vapaus tai sotilaan liiallinen kasvatustiheys, psykologiset kompleksit, väärinkäsitykset miehen roolista mies ja nainen, huono sopeutuminen yhteiskuntaan ja ristiriitainen henki ovat ihmisten heikkouksia, jotka johtavat "minä=joukko"-ajatteluun.

Pian tällaisesta ajattelusta tulee tapa.

Itsetunto

Tämä on yksi niistä ominaisuuksista, joilla on tuhoisa vaikutus ihmisen luonteeseen ja tahtoon. Tämä tapahtuu pohjimmiltaan huumeiden väärinkäyttäjille, alkoholisteille ja naisille (vaikka on outoa asettaa jälkimmäinen samalle tasolle entisten kanssa). Juuri he esittävät paljon väitteitä maailmalle vaatien samalla paljon. Tämä on osoitus henkilön luonteen heikkoudesta. Naisille tämä on inertia cocktail, "juomalla" sitä hän säälii itseään.

Hemmotteleminen itseensä nähden on eräänlaista sallivuutta. Minne hän johtaa? Ei todellakaan onnistunut ja onnellinen elämä, jota kaikki haluavat.

Pyrkimys ei pidä

Se, että hän ei ryhdy oikeisiin ponnisteluihin, pakottaa ihmisen etsimään helpointa ulospääsyä. Hän kuitenkin unohtaa, ettei elämässä ole helppoja tapoja. Hankitun arvo on suoraan verrannollinen hankinnan vaikeuteen. Lue edellinen lause uudelleen ja mieti sitä.

Heikko ihminen ei tarvitse tahdonvoimaa, kovettunutta henkeä ja jatkuvaa valppautta. Hän elää niin kuin hänelle sopii, yhteiskunnalle ja vallalle. Eli kuin ameeba, joka elää saastuneen veden kanssa makean veden lammen pohjalla.

Ihminen ei voi elää ilman heikkouksia. Jokaisella meistä on niitä. Kaikella on kuitenkin oltava kultainen keskitie.

Jos suhtaudumme elämään realistisesti, luonteen heikkous on yleinen sairaus, joka koskettaa monia nuoria. Kyllä, he ovat riskilistalla, koska he ovat juuri alkaneet etsiä "minää". Ja osittain aikuisten sukupolvi on jo pitkään luopunut itsestään, vastaavasti elämästään ja lapsistaan. Luonteen heikkoudesta ja heikkouksien ilmentymisestä on tullut jo pitkään tapana. Uusien vaikeuksien pelko, "äidin hameen" liiallinen holhous, riippuvuus, helppo raha, fyysisen voiman ja sisäisen energian puute ovat merkkejä heikkoudesta, jota on taisteltava.

Etkö halua olla elämässä yksinkertaisin ameeba, joka "hajoaa" ilman elämän tarkoitusta, joka elää saastuneen säiliön pohjalla?