Artikkeli 11.9.2017

Vuosisatojen ajan ihmisen ja ulkomaailman välinen suhde perustui periaatteeseen saada kaikenlaisia ​​aineellisia hyödykkeitä luonnosta. Ihmisrodulle on ominaista se, että käytetään käytettävissä olevia resursseja mahdollisimman paljon ottamatta huomioon tällaisista taktiikoista aiheutuvia ristiriitoja - ja tämä on meidän ongelmamme.

Valitettavasti oivallus siitä, mitä on tehty, tulee vasta sillä hetkellä, kun yhteiskunta kohtaa toisen olemassaolon kyseenalaistavan ongelman - ekologisen kriisin.

Tapahtuneiden muutosten laajuuden mukaan voidaan erottaa kaksi ekologista kriisityyppiä - globaali ja paikallinen.

Paikallisella tasolla ympäristökriisejä esiintyy paljon useammin ja ne muodostavat pääsääntöisesti uhan yksittäisille lajeille tai populaatioille, mutta tällaisten tilanteiden korkea esiintymistiheys viittaa varmasti maailmanlaajuisen ympäristökriisin lähestymiseen, joka voi niellä koko planeetan.

Ekologiset kriisit – kuinka monta niistä todella tapahtui?

Mitä tulee ihmiskunnan kokemuksiin ekologisen kriisin globaalien muotojen käsittelystä, on tapahtumia, jotka juurtuvat ihmiskunnan historiaan niin syvästi, että osa niistä on teorioiden ja olettamusten muotoa.

Muiden, vähemmän kaukaisten ympäristökriisien tuloksia havaitsemme tähän päivään asti.

Vertaamalla joitain tosiasioita voimme varmuudella sanoa, että koko ihmiskunnan olemassaolon ajan siihen liittyi jatkuva ja väistämätön ekologisen tilanteen komplikaatio, joka ajoittain sai kriittisiä mittasuhteita.

Esiantropogeeninen kriisi

Ehkä tämä on koko ihmiskunnan historian ainoa ekologinen kriisi, joka on syntynyt ilman ihmisten syytä, lukuun ottamatta sitä seuranneiden resurssien ehtymistä, joihin ihmisen toiminta liittyy epäsuorasti.

Teorian mukaan N.N. Reimers, arvostettu Neuvostoliiton eläintieteilijä, ensimmäinen ekologinen kriisi, joka koostui ilmaston kosteuden merkittävästä laskusta (kuivautumisesta), vaikutti esivanhemmillemme - antropoideille - pystysuoraan kävelyyn.

Nykyaikainen tutkimus kyseenalaistaa tämän teorian. Paleekologisten tietojen mukaan kuivuminen Itä-Afrikassa, jolle annettiin ensimmäisten ihmisten syntymäpaikka, tapahtui paljon myöhemmin kuin siirtyminen pystyasentoon. Tapahtumien välinen aikaero on 2 miljoonaa vuotta.

Tavalla tai toisella molemmat teoriat vahvistavat ekologisen kriisin tosiasian, joka tapahtui noin 2,5 - 3 miljoonaa vuotta sitten.

Muinaisen ihmisen resurssien keräämisen köyhtyminen

Noin 30 - 50 tuhatta vuotta sitten tuolloin luotu yhteiskunta tunsi selvästi ihmisten ravintoon käyttämien luonnonvarojen akuutin puutteen. Keräilytuotteiden monimuotoisuuden ja runsauden köyhtyminen johti ihmiskunnan historian toiseen ekologiseen kriisiin. Ongelman ratkaisemiseksi esi-isämme oppivat käyttämään primitiivisiä bioteknisiä tekniikoita ekosysteemien uudistamiseen. Hämmästyttävä esimerkki on maaperän polttomenetelmä.

Suurten eläinten liikakalastus

Muinaisten heimojen edustajien tasaisesti kasvava määrä johti väistämättä heidän ruokahalunsa lisääntymiseen, jonka tyydyttämiseksi suurimmaksi osaksi käytettiin metsästystä. Siten mammutin, luolaleijonan, luolahyeenan, villasarvikuonon ja monien muiden muinaisen eläimistön ja luonnon edustajien katoaminen on lukuisten paleontologisten tutkimusten mukaan velkaa muinaisille metsästäjille.

Oikeus edellyttää toisen teorian selvittämistä, jonka mukaan mammuttien sukupuuttoon syynä oli ilmastonmuutos jääkauden alkaessa ja sen päättyessä. Siperian alueella tehdyt paleontologiset kaivaukset antavat kuitenkin mahdollisuuden varmistaa, että viimeiset mammutit asuivat siellä aikaisintaan 8–9 tuhatta vuotta sitten, eli paljon myöhemmin kuin jääkauden loppu. Ainoa vakuuttava syy heidän kuolemaansa on lukuisten metsästäjien suorittama lajin tuhoaminen.

Tätä ekologista kriisiä vastaava ajanjakso, jota kutsutaan kuluttajien kriisiksi (latinan sanasta "kuluttaa" - käyttää), osuu ajanjaksolle 10 - 50 tuhatta vuotta sitten. Sitä pidetään perustellusti ensimmäisenä ihmisperäisenä ympäristökriisinä. Itse asiassa se oli myös ensimmäinen talouskriisi ihmiskunnan historiassa, sillä sitä leimaa ensisijaisesti yhteiskunnan akuutti ruokapula.

Ihmiskunta löysi tien ulos tilanteesta maatalouden ja karjankasvatuksen primitiivisten muotojen kehittämisessä, mikä pelasti monia ihmishenkiä nälkään niinä päivinä ja tulevaisuudessa.

Tälle historian ajanjaksolle on annettu nimi neoliittinen (tai biotekninen) vallankumous.

Primitiivisen kastellun maatalouden kriisi

Noin 1500 vuotta sitten ihmiskunnan uuteen kriisiin viljelymaan järjetön käyttö aiheutti. Maaperän ehtymisen ja suolaantumisen seurauksena niiden hedelmällisyys on heikentynyt huomattavasti, mikä on pakottanut ihmiset etsimään vaihtoehtoisia sadon saantitapoja.

Kriisistä tuli sysäys sadeviljelyn kehittymiselle, joka käsittää maaperän viljelyn ilman keinokastelua. Näin ollen pellon lokalisointi siirtyi keitaiden lähelle ja vuoriston juurelle.

Kasvivarojen ja ruuan puute

Maaperän resurssit eivät kuitenkaan ole läheskään rajattomat millään alueella, ja 250 vuotta sitten niiden aktiivinen käyttö johti uuteen kriisiin, joka liittyi ehtymiseen ja maan hedelmällisyyden laskuun. Samaan aikaan planeetan valtavasti lisääntyneen väestön ruokatarpeet vaativat varhaista ratkaisua ongelmaan, ja tällä kertaa teollinen vallankumous oli tie ulos. Laaja teollistuminen lisäsi tuotannon tuottavuutta korvaamalla käsityön konetyöllä.

Nykypäivän ekologiset kriisit

Vaikuttaa siltä, ​​että teollistumisesta on tullut ratkaisu ongelmaan tarjota ihmiskunnalle kaikki mukavaan elämään tarvittava, mutta onko se todella niin? Kuten lähitulevaisuus osoitti, monijäteteknologioiden aktiivinen käyttö johti lopulta useisiin ympäristökriiseihin samanaikaisesti.

Maailmanlaajuinen ympäristön saastuminen ja luonnonvarojen ehtymisen uhka

Alkulogiikka viittaa siihen, että mitä aktiivisemmin ja dynaamisemmin luonnon resursseja pumpataan ulos varastoistaan, sitä nopeammin ja väistämättömämpää on niiden ehtyminen. Noin puoli vuosisataa sitten alkanut kriisi on nykyään yhä uhkaavampi. Ympäristöä myrkyttävistä teollisuusjätteistä on tullut merkittävä lisä maaperän huonontumiseen ja biologisten lajien peruuttamattomaan sukupuuttoon.

Tärkeimmät keinot kriisin torjumiseksi ovat vaihtoehtoisten energialähteiden kehittäminen ja jätteetön tuotanto, mutta tällä hetkellä tilanne on edelleen valitettava.

Globaali termodynaaminen kriisi (lämpösaaste)

Maailmanlaajuisen lämpökriisin ongelma liittyy erottamattomasti teollisuuden vaarallisten kemiallisten yhdisteiden ilmakehään joutuvien päästöjen suureen prosenttiosuuteen. Metaani, hiilidioksidi ja muut höyryt lisäävät kokonaislämpötilaa ilmakehän alemmissa kerroksissa, mikä johtaa peruuttamattomiin seurauksiin maan pinnan ja maailman valtamerten ekosysteemeihin.

Nyky-yhteiskunnan ensisijainen tehtävä on estää kasvihuoneilmiön paheneminen käyttämällä uusia, ympäristöystävällisiä teknologioita.

Ekologisen järjestelmän vakauden maailmanlaajuinen loppuminen

Tämä ongelma toimii eräänlaisena seurauksena kaikista yllä olevista ympäristökriiseistä, joita ihmiskunta on käynyt läpi kehityksensä polulla, ja tämä on sen monimutkaisuus. Ihmisen globaali, kokonaisvaltainen vaikutus luontoon ilmenee viime kädessä ekosysteemien epätasapainossa, joka johtaa kokonaisten biologisten lajien kuolemaan - niiden ravintoketjun tärkeisiin lenkkeihin. Toisin sanoen, hallittuamme monimutkaisimmat tuotantotekniikat, opimme samanaikaisesti tuhoamaan luonnon kokonaisuutena jättämättä sille mahdollisuutta itsenäiseen elpymiseen.

Nykyaikainen kriisi - mikä on sen erikoisuus?

On luonnollista, että ihminen pelkää ennen kaikkea uhkaa, joka on hänen välittömässä läheisyydessä. Siksikö nykyistä ympäristökriisiä pidetään vakavimpana kaikista ihmiskunnan kokemistaan? Tietenkin monet haluaisivat uskoa tähän, ja useimmat ihmiset uskovat niin.

On kuitenkin olemassa loogisia perusteita sen tosiasian puolesta, että tilanne planeetallamme lähestyy tänään kriittistä pistettä - pistettä, josta ei ole enää paluuta normaaleihin asumiskelpoisiin olosuhteisiin.

Kutsumalla kaikkia edellä mainittuja kriisien muotoja globaaleiksi, tarkoitamme niiden mittakaavaa määrällisesti: tapahtui suurten eläinten tuhoaminen, maaperän ehtyminen ja muut vaikeudet, jotka kattoivat koko ihmisasutusalueen tietyssä ajassa. Tämän päivän ekologisella tilanteella on valtava merkitys sen monimutkaisen luonteen vuoksi.

Yritetään uudelleen luetella lyhyesti kaikkien ihmisyhteiskunnan kehityskausien ympäristöongelmat ja löytää ainakin yksi, joka on mennyt peruuttamattomasti menneisyyteen:

• luonnonvarojen ehtyminen;
• useiden eläinlajien katoaminen;
• maan huononeminen ja aavikoituminen;
• elintarvikeresurssien puute;
• maaperän, ilmakehän ja valtamerten maailmanlaajuinen saastuminen;
• Kasvihuoneilmiö;
• ekosysteemien epävakaus ja epävakaus.

Jokainen näistä ongelmista on edelleen ajankohtainen, riippumatta siitä, kuinka monta tuhatta vuotta se on ollut olemassa.

Näiden tosiseikkojen perusteella on aika tehdä johtopäätös: satojen vuosisatojen ajan ihmiskunta ei pääsääntöisesti taistellut lukuisten ympäristökriisien kanssa, eikä varsinkaan yrittänyt estää niitä - se keräsi ahkerasti päällekkäisiä ekologisia ongelmia. muu.

Kaikki nämä vuodet olemme valinneet tien poistaa tilapäisesti kriisin uhka, joka on valloittanut planeettamme tänään, kuin lumipallo, joka on kasvanut monta kertaa, eikä ole aikaa siirtää tätä taakkaa tuleville sukupolville, koska he saattavat. ei yksinkertaisesti ole. Nykyään taistelu planeettamme elämästä on jokaisen sen asukkaan välitön velvollisuus ja välttämättömyys.

Aloitetaan pienestä: katso vain ympärillesi ja mieti: "Mitä voin tehdä juuri nyt?".

Tietyt ristiriidat yhteiskunnan vuorovaikutuksessa luonnonympäristön kanssa ovat väistämättömiä. Yhteiskunnan ja luonnon välisessä vaihdossa aine ei katoa minnekään, vaan siirtyy muodosta ja tilasta toiseen. Samalla yhteiskunnan edistyminen tapahtuu väistämättä luonnon "kustannusten kustannuksella", koska tarpeitaan tyydyttääkseen tuotantoprosessissa olevat ihmiset lainaavat aineellisia hyödykkeitä luonnonympäristöstä vieraannuttaen heidät siitä. Kuitenkin, jos yhteiskunta on olemassa luonnon kustannuksella, sen progressiivinen kehitys voi olla ääretöntä vain äärettömyyden ja luonnonympäristön ehdoilla. Mutta todellinen yhteiskunta kehittyy aina tilavuudeltaan rajoitetussa tilassa, joka on planeettamme. Siksi sen on jossain vaiheessa väistämättä kohdattava ympäristöongelma. Tämä ongelma johtuu siis ristiriitojen lisääntymisestä yhteiskunnan materiaali-, energia- ja tietoyhteyksissä luonnonympäristöön.

Kuluneen vuosisadan aikana ihmisyhteiskunnassa on tapahtunut kaksi suurta muutosta. Ensinnäkin maapallon väestö on kasvanut jyrkästi ( 6,0 miljardiin ihmiseen vuonna 2000), ja sillä on taipumus kasvaa edelleen. Toiseksi tuotanto on lisääntynyt merkittävästi.

Ihmiskunta julisti itsensä voimaksi planeetan pintakuoriin kohdistuvan iskuvoiman suhteen, joka ei ole läheskään huonompi kuin kaikkien elävien organismien kokonaisvaikutus. Ihmiskunta on luonut teknosfäärin, koska sillä on kyky vaikuttaa biosfäärin prosessien maalliseen kulkuun. Teknosfääri – osa biosfääriä, jota ihmiset muuttavat teknisten keinojen välittömän ja välillisen vaikutuksen avulla vastatakseen parhaiten sen sosioekonomisiin tarpeisiin.

Nykyaikainen ihmiskunta ei käytä vain biosfäärin valtavia energiavaroja, vaan myös ei-biosfäärisiä energialähteitä (esimerkiksi atomienergiaa) samalla kiihdyttäen luonnon geokemiallisia muutoksia. Jotkut antropogeeniset prosessit suuntautuvat päinvastoin kuin niiden luonnollinen kulku biosfäärissä. Tämä on metallien, malmien, hiilen ja muiden biogeenisten alkuaineiden leviämistä, mineralisaation ja kostutuksen estämistä, konservoituneen hiilen (hiili, öljy, kaasu) vapautumista ja sen hapettumista, ilmakehän ilmastoon vaikuttavien laajamittaisten prosessien häiriöitä. , jne. Kaikki tämä johtaa viime kädessä ekologisiin kriiseihin biosfäärissä.

Ekologinen kriisi (I. I. Dedyun mukaan) - tilanne, joka esiintyy ekologisissa järjestelmissä (biogeocenoosit) luonnonkatastrofien vaikutuksesta tai ihmisperäisten tekijöiden aiheuttaman epätasapainon seurauksena. Laajemmin ekologinen kriisi- biosfäärin kehityksen kriittinen vaihe, jonka aikana tapahtuu elävän aineen laadullinen uusiutuminen (jotkut lajit kuolevat sukupuuttoon ja toiset ilmaantuvat).

Ihmiskunnan esihistoriassa ja historiassa on useita ympäristökriisejä. (Taulukko 3).

Nykyaikaista kriisiä kutsutaan usein "hajottajien kriisiksi", koska hajottajilla ei ole enää aikaa puhdistaa biosfääriä ihmisperäisistä jätteistä tai he eivät mahdollisesti pysty tekemään sitä vapautuvien synteettisten aineiden vieraan luonteen vuoksi. ksenobiootit. Toisin sanoen biosfääri on menettänyt kykynsä korjata itseään.

Taulukko 3

Ekologiset kriisit biosfäärin ja sivilisaatioiden kehityksessä

(N. F. Reimers, 1992 - muutoksineen)

	Kriisin nimi	Aika	Kriisin syyt	Tiet ulos kriisistä
	Predantpropogeeninen (kuivautuminen)		Kuivuuden alkaminen (ilmaston kuivuminen)	ilmaantuminen pystyssä antropoidit
	Ihmisten keräily- ja kalastusresurssien ehtyminen		Primitiivisen ihmisen käytettävissä olevien resurssien puute	Yksinkertaisimmat toimenpiteet, kuten kasvillisuuden polttaminen päivittämistä varten ekosysteemejä
	Suureläinten liiallinen metsästys (kuluttajien kriisi)		Saatavilla olevien suurten eläinten tuhoaminen ihmismetsästäjän toimesta	Siirtyminen primitiiviseen maatalouteen, pastorismi (neoliittinen vallankumous)
	Primitiivinen kasteluviljely	1,5-2 tuhatta vuotta sitten	Alkukantainen kastelu, samanaikainen maaperän ehtyminen ja suolaantuminen	Siirtyminen kastelemattomaan (sadettaiseen) maatalouteen
	Kasvivarojen ja ruuan puute (tuottajien kriisi)	150-250 vuotta	Kattava maankäyttö, taaksepäin jääneet tekniikat	Teollinen vallankumous, uudet teknologiat maataloudessa
	Maailmanlaajuinen ympäristön saastuminen ja luonnonvarojen ehtymisen uhka (hajottajakriisi)	Tähän asti	heikentävä luonnonhuolto, monijätteet teknologiaa	Energiaa säästävät tekniikat, jätteetön tuotanto, ympäristöystävällisten ratkaisujen etsiminen
	Globaali termodynaaminen (lämpösaaste)	Aloitettiin ja ennustettiin	Suurten lämpömäärien vapautuminen ympäristöön, erityisesti sisäisistä lähteistä, kasvihuoneilmiö	Energiankäytön rajoittaminen, kasvihuoneilmiön torjunta, ratkaisujen etsiminen
	Globaalien ekologisten järjestelmien luotettavuuden loppuminen	Ensimmäiset merkit ja ennusteet	Ekologisen tasapainon rikkominen planeetan mittakaavassa	Ympäristöarvot etusijalla muihin nähden, ratkaisujen etsiminen

P
Melkein samanaikaisesti "hajoajien kriisin" kanssa ilmenee aktiivisesti kaksi muuta ekologista stressiä: termodynaamiset (termiset) ja ekosysteemien luotettavuuden heikkenemisen aiheuttamat. Ne liittyvät troposfäärin energian ylituotannon ympäristövaikutuksiin (kasvihuoneilmiö, lämpö- ja ydinvoimaloiden rakentaminen jne.) sekä luonnollisen ekologisen tasapainon rikkomiseen. Nämä ympäristökriisit todennäköisesti ratkeavat energia- ja suunnitellun ympäristövallankumouksen pohjalta (Kuva 6).

Riisi. 6. Ekologiset kriisit vallankumouksessa (N. F. Reimersin mukaan, 1990)

Ensimmäinen on tutkijoiden mukaan suurin energiansäästö ja siirtyminen sen lähteisiin, jotka eivät lisää juuri lainkaan lämpöä troposfäärin pintakerrokseen, toinen - säädellyssä yhteisevoluutio (eli biosfäärin kaikkien elävien olentojen rinnakkainen, yhteinen, toisiinsa yhteydessä oleva kehitys) "yhteiskunta - luonto" -järjestelmässä, noosfäärin rakentaminen.

On tärkeä havainto: kaikille ihmisperäisille kriiseille on yhteistä, että niistä poistumiseen liittyi pääsääntöisesti väestön väheneminen, sen muuttoliike ja

yhteiskunnalliset mullistukset, joissain tapauksissa kriisit päättyivät sosiaalisen järjestelmän muutokseen. Siten ensimmäinen ihmisperäinen kriisi aiheutti metsästäjien uudelleensijoittamisen eli "kansojen suuren muuttoliikkeen". Siirtymistä maatalouteen ja karjankasvatusta seurasi primitiivisen yhteisöjärjestelmän hajoaminen ja orjaomistusjärjestelmän synty, johon liittyi aavikoitumista ja maavarojen ehtymistä sekä siirtymistä feodaalijärjestelmään.

VENÄJÄN KEMIAN - TEKNOLOGIAN YLIOPISTO niitä. D. I. MENDELEEV

FILOSOFIAN TUOTTEET

ESSEE

AIHEEN POIS: LUONTO JA YHTEISKUNTA. GLOBAALI YMPÄRISTÖKRIISI.

Kirjeenvaihto-osaston JATKO-OPPILAS

Krainova E.A.

TIETEELLINEN JOHTAJA

_________________ / ________________

MOSKVA, 2003

Johdanto.

Maailmanlaajuinen ekologinen kriisi, joka on nielaissut planeettamme biosfäärin, saa meidät kääntymään erityisen kiinnostuneena menneiden ekologisten kriisien historiaan. Kuuluisin ja tutkituin kriisi tapahtui liitukauden lopussa, joka aiheutti dinosaurusten ja mesozoisen eliöstön sukupuuttoon. Tämä kriisi avasi tien koppisiementen, korkeampien hyönteisten, nisäkkäiden ja lintujen kehitykselle.

Yksittäisten suurten organismihaarojen kukoistaminen ja sukupuutto on luonnollinen evoluutioprosessi, johon liittyy ympäristöolosuhteiden muutos maapallolla tai sen suurilla alueilla. Loppujen lopuksi useimpien lajien on määrä kuolla sukupuuttoon ennemmin tai myöhemmin. Jotkut niistä muuttuvat evoluution kannalta kehittyneemmiksi tyypeiksi, mutta useimmat organismit eivät lopulta pysty sopeutumaan jatkuvasti esiin tuleviin uusiin ympäristöolosuhteisiin tai kilpailemaan sopeutuneempien lajien kanssa ja kuolevat siksi sukupuuttoon.

Siten evoluution polulla syntyi, syntyi uudelleen ja kuoli pois erilaisia ​​sosiaalisia muodostelmia.

Sosiaaliset muodostelmat (yhteiskunta) ovat erityinen, korkein vaihe biosfäärin elävien järjestelmien kehityksessä, joka ilmenee yhteiskunnallisten organisaatioiden, instituutioiden, liikkeiden toiminnassa ja kehityksessä sekä sosiaalisissa ristiriidoissa (tämän työn puitteissa, ympäristökriisit).

Lähes kaikki maan elävät olennot olivat läheisessä suhteessa luontoon ja noudattivat yleisiä ekologisia lakeja.

Luonnostaan ​​tässä on tarkoituksenmukaista ymmärtää tilan, ajan, aineen ja prosessien yhtenäisyys, jotka varmistavat tämän yhtenäisyyden.

Kuitenkin viimeisten 12 miljoonan vuoden aikana vakavissa fyysisen ja henkisen stressin olosuhteissa on muodostunut ylisosiaalinen laji Homo sapiens sapiens(Järkevä mies), joka oppittuaan käyttämään korkean älynsä ja verisuhteidensa etuja selviytyi koettelemuksista ja tuli kaiken elämän herraksi maan päällä.

Ekologiset kriisit ihmiskunnan historiassa.

Ukrainalainen paleontologi Pidoplichko I.G. kyseenalaisti ajatuksen siitä, että mammutin, villasarvikuonon, luolakarhun ja luolaleijonan sukupuuttoon jääkauden lopussa. , joka oletti, että Cro-Magnon oli vastuussa mammutin sukupuuttoon. Massonin laskelmien mukaan V.M. ylemmän paleoliittisen aikakaudella Acheulean aikakaudella Prut-Dnesterin välissä asui 250-300 ihmistä. Mousterian aikakaudella tämän alueen väkiluku kasvoi kolmanneksella ja oli 270 - 320 ihmistä. Heidän ravinnonsa perustana olivat luolakarhu, tarpaani, biisoni ja poro, jotka muodostivat jopa 83 % saaliista.

Biologisesta näkökulmasta sukupuuttoon kuolleiden eläinten ja Cro-Magnonin käyttäytyminen voidaan jakaa kahteen päätyyppiin: itsekkääseen ja altruistiseen käyttäytymiseen. Itsekäs käytös määrää yksilölle toimintastrategian, joka tarjoaa yksilöille maksimaalisen selviytymisen jopa muiden yksilöiden kustannuksella. Tällainen käyttäytyminen on kehittynyt Cro-Magnonissa yksilöllisen luonnonvalinnan vuoksi. Altruistinen käyttäytyminen olettaa yksilön toimintastrategiassa tietyn osan sellaisista toimista, jotka eivät suoraan edistä yksilön selviytymistä, mutta auttavat sen geneettisiä sukulaisia ​​selviytymään. Tätä käyttäytymislinjaa tukee ryhmävalinta, joka suosii samanlaisen genotyypin säilymistä lähisukulaisissa. Tällainen ryhmävalinta on pohjimmiltaan yksilöllisen luonnollisen valinnan variantti, koska yksilövalinnan sovellusyksikkö on yksittäinen yksittäisessä yksilössä oleva genotyyppi, ja ryhmävalinnan sovellusyksikkö on sama yksittäinen genotyyppi, joka on replikoitunut useisiin sukulaisiin. yksilöitä.

Cro-Magnonin väestön asteittainen kasvu ylemmällä paleoliittilla, joidenkin lajien hävittäminen ja muiden lukumäärän väheneminen johti ihmiskunnan historian ensimmäiseen evoluutiokriisiin.

Jousen ja nuolen keksiminen mesoliittikaudella myötävaikutti metsästyslajien määrän kasvuun. Todiste ihmisen aiheuttamasta kuormituksesta tällä ajanjaksolla on merilehmän katoaminen ( Hydrodamalus stelleri) .

Mesoliittia jälkeinen neoliittikausi liittyy siirtymiseen keräilystä ja metsästyksestä sadon- ja karjanhoitoon. Tämä kehitysvaihe alkoi aikaisemmin Lähi-idässä, jossa jalostettiin ensimmäiset viljalajit. Täällä kesytettiin myös vuohi ja lampaiden esi-isät. Siirtymällä keräilystä ja metsästyksestä maanviljelyyn ja karjanhoitoon ihmiskunta hankki itselleen ruokaa ja sai mahdollisuuden kasvattaa väestöään. Samaan aikaan kotieläinten määrä kasvoi voimakkaasti.

Maatalousmaan ja laidunten laajentamiseksi metsiä poltettiin. Alkuperäisen maatalouden vuoksi maaperä menetti nopeasti alkuperäiset ominaisuutensa ja huonontui, minkä jälkeen uusia metsiä poltettiin. Metsien pinta-alan pieneneminen johti jokien ja pohjaveden tason laskuun.

Kasteluviljely oli kiistaton edistysaskel: sadot kasvoivat ja sen myötä asutusalueiden koko, kastelukanavien määrä (ks. kuva 2) ja kotieläinten määrä lisääntyivät. Kastelun aikana ihminen kuitenkin kohtasi maaperän suolaantumista, joten kerran hedelmällisten tulvamaiden ja tugaiden tilalle syntyi savi- ja suolaisia ​​aavikot ja puoliaavikot. Suurten ihmismassojen ja karjan kerääntyminen pieniin jokialueisiin on johtanut jokivesien saastumiseen.

Ensimmäistä kertaa juomaveden laatuongelma nousi esiin. Jo Mesopotamiassa rakennettiin erityisiä kanavia akvedukteilla kuljettamaan saastumatonta juomavettä suurten jokien varrella sijaitseviin kaupunkeihin.

Agrokenoosin rakenne vaikuttaa albedon arvoon, vesi- ja hiiliaineenvaihdunnan parametreihin, ts. määriin, joita kutsumme ilmastoa muodostaviksi tekijöiksi. Suurin neoliittisen maatalouden vallankumouksen tulos, joka johtui nauta- ja lammaslaumojen liiallisesta laiduntamisesta, oli Saharan aavikon luominen. Kasvava riisintuotanto Kiinassa ja Kaakkois-Aasiassa on käynnistänyt uuden ihmisperäisen tekijän -

Riisi. 2. Asutusten (pisteiden) määrän kasvu ja kastelukanavien (linjojen) rakentaminen Mesopotamiassa lähellä Urukia. Vasen kuva on aikaisempaa Urukin aikaa; Oikea kuva on myöhäistä Urukin aikaa.

metaanin vapautumisen lisääntyminen ilmakehään ja metsien polttaminen laidunta varten - hiilidioksidi. Ensimmäistä kertaa planeetallamme syntyi kasvihuonekaasujen aiheuttama ilmaston lämpenemisen ongelma, joka kohtasi ihmiskunnan kaikessa vakavuudessaan 1900-luvun viimeisellä kolmanneksella.

Maatalouden ja karjanhoidon intensiivinen kehitys johti uuteen hyökkäykseen villieläimiä vastaan. On syntynyt voimakas reservi ravinnon määrän lisäämiseksi ja sitä kautta ihmisen elinympäristön kokonaisekologisen kapasiteetin lisäämiseksi. Vuoteen 1500 mennessä maapallon väkiluku oli noin 350 miljoonaa ihmistä, joista 1 % eli 3,5 miljoonaa ihmistä oli metsästäjiä, kalastajia ja keräilijöitä.

Nyt on tieteellisesti todistettu, että jokaisella alueen (esiintymäalueen) kymmenkertaisella pienenemisellä alue menettää keskimäärin 30 % alueelle ominaisista organismilajeista. Siten yhden lajin määrän lisääntyminen sen levinneisyysalueella vähentää biologista monimuotoisuutta ja huonontaa ympäristön laatua, mikä johtaa väistämättä ympäristökriiseihin.

Yhteiskunnan demografian taso ja sen vaikutukset luontoon.

Ihmiskunnan ensimmäiseen (ylempään paleoliittiseen) väestöräjähdukseen liittyi ylemmän paleoliittisen tekninen vallankumous. Toinen (pleistoseeni/holoseeni) väestöräjähdys laukaisi neoliittisen maatalouden vallankumouksen. Ja lopuksi kolmas (moderni, joka alkoi 1000-luvun puolivälissä - 1500-luvun puolivälissä) väestöräjähdys aiheutti teollisen teknologisen vallankumouksen Länsi-Euroopassa.

Eläinlajien määrää luonnossa säätelevät luonnonvalinta, kilpailu ja saalistus. Nämä parametrit määrittävät väliaineen kapasiteetin. Ympäristöolosuhteiden muutosten vuoksi populaatioiden lukumäärä ja tiheys muuttuvat jatkuvasti. Yleensä nämä vaihtelut ovat häiriintyneitä ja riippuvat monien tekijöiden satunnaisesta yhdistelmästä. Mutta joka tapauksessa väestötiheys vaihtelee ympäristön keskimääräisen kapasiteetin tason ympärillä. Jos ympäristönkestävyys on alhainen pitkään esimerkiksi suotuisten sää- ja ravinto-olosuhteiden vuoksi, laji voi lisääntyä nopeasti.

Kvaternaarin jäätikön jälkeen 13–10 miljoonaa vuotta sitten, kun ekoympäristöä rakennettiin uudelleen vähemmästä tuottavammaksi ja takaisin, erikoistuneet nisäkäsmuodot eivät pystyneet nopeasti organisoitumaan uudelleen ja kuolivat sukupuuttoon, ja vain maapallon kaksijalkaiset hominidit, joilla oli samat hampaat, kehittyivät olla paras vaihtoehto evoluutioreaktiolle ympäristön biotuottavuuden alkavaan nousuun ja laskuun.

Korkean aineenvaihdunnan ansiosta hominidien elinikä ja ontogeneettisyys osoittautuivat pidentyneeksi muihin samankokoisiin nisäkkäisiin verrattuna. Tästä syystä hominidien evoluutioekologiset reaktiot ekologisen ympäristön muutoksiin estettiin. Tavalliset nisäkkäät vastaavat tilapäiseen ekoympäristön biotuottavuuden kasvuun (puhumme lyhytaikaisista ympäristön muutoksista) lisäämällä välitöntä karjaansa, mikä johtaa luonnonvarojen ehtymisen myötä eläinmäärän vähenemiseen. eläimet. Tämä prosessi, jota kutsutaan populaatioaaltoiksi, varmistaa yleisesti vakaan eläinpopulaation biomissa. Populaatioaalloille osallistumatta jättäminen loi hominideille taipumusta hitaaseen mutta jatkuvaan väestönkasvuun.

Ekologisesta näkökulmasta katsottuna tuottavan talouden syntyminen merkitsi sitä, että väestöräjähdys primitiivisessä yhteiskunnassa vaati samanlaisen populaatioräjähdyksen organismien ympäristössä, joka voisi toimia hyväksyttävänä ravinnonlähteenä Australopithecusille. Tämä antoi demografisesti kasvavalle yhteiskunnalle mahdollisuuden ylläpitää troofista (ruoka)energiatasapainoa ympäristön kanssa. Itse asiassa maatalous ja karjanhoito on ekologisesta näkökulmasta katsottuna keinotekoinen väestöräjähdys useille ihmisille syötäville kasveille ja eläimille. On aivan selvää, että tällainen väestöräjähdys voidaan selittää vain aiemmalla populaatioräjähdyksellä Australopithecusissa.

ja dispersiolla (s r) suurimmalla populaation koolla N m Т = f(r, sr, Nm) (Goodman, 1989).

Mallin tutkiminen osoitti, että populaation sukupuuttoon kuoleminen on mahdollista ehdolla sr > 2r, mikäli r ja N m voidaan esittää kehon massan funktioina. Tästä seuraa, että suurella 95 %:n todennäköisyydellä selviytyä väestön seuraavan 100 vuoden aikana Homo sapiens sapiens populaation tulee olla vähintään 500 yksilöä. Vertailun vuoksi elefanttien populaatio on 100 ja hiirten 10 000.

Luultavasti lajin normaali biologisesti määrätty runsaus Homo sapiens sapiens 10 - 100 kg painoisten tulisi vastata lajilukualuetta 500 - 10 000 000 yksilöä, jossa alarajan määrää populaation eloonjäämistodennäköisyys ja ylärajan ympäristön kapasiteetti.

Laskelmat osoittavat, että ihmiskunta on ylittänyt väestön enimmäismäärän 610 kertaa. Viimeinen lausunto viittaa siihen, että määrä kasvaa maailmanlaajuisesti Homo sapiens sapiens edustaa vaaraa.

Yhteiskunnan teknologian kehitystaso ja sen vaikutukset luontoon.

Spesifisen aineenvaihdunnan korkean tason lisäksi ihmisellä ja hänen esivanhemmillaan oli toinen tärkeä ero korkeampiin eläimiin, nimittäin: kaikilla työkaluhominideilla oli välineet kollektiiviseen tuottavaan kulutukseen (kollektiiviset työkalut). Toisin kuin muut työkalueläimet, hominidit ovat hallinneet kollektiivisen ja samalla tuottavan kulutuksen keinot: kollektiivisen perinteen mukaisesti valmistettuja ja erilaisissa kollektiivisissa käsitöissä käytettyjä työkaluja.

Informaation näkökulmasta, jotta koko kollektiivisten työkalujen tuotantoon osallistuva yhteisön osa olisi samassa asemassa tuotantoprosessissa, alan suorien tekijöiden optimaalisen määrän tulisi olla lähellä kvantitatiivista indikaattoria. teknologiasta. Kun tekniikan monimutkaisuusaste on yhtä suuri kuin sen tekijöiden lukumäärä, kukin heistä suhteellisesti muodostaa tietyn prosenttiosuuden tekniikan kokonaismonimutkaisuudesta, mikä ilmaisee sen toiston keskimääräistä optimaalista tehokkuutta. Jos jostain syystä yhteisö kasvaa, toisaalta työtuotteisiin alkavat kertyä epätyypillisiä tuotteita, jotka ovat täysin tarpeettomia replikointiprosessin informaation elvyttämisen kannalta, koska ne alkavat kopioida toisiaan; toisaalta teknologian osuus tuottajaa kohti laskee, mikä vastaa sadon lisääntymisen tehokkuuden laskua.

Päinvastoin, kun yhteisön koko pienenee, toisaalta kulttuurin replikaation monimutkaisuus kasvaa, ja toisaalta syntyy biologisesti kestämätön yhteiskunnan demografisen tilan huononemishetki. Ilmeisesti kolmesta mahdollisesta vaihtoehdosta teknologian monimutkaisuuden asteen suhteelle yhteisön demografiseen tilaan keskitaso on optimaalinen, kun demografiset ja tekniset indikaattorit ovat lähellä.

Demografian mahdollinen yhteys teknologiaan tuo uutta valoa tuotantovoimien kehityksen dynamiikkaan. Jälkimmäiset koostuvat henkilökohtaisista (subjektiivinen tekijä) ja aineellisista (työn välineet ja kohteet) elementeistä, ja tuotantovoimien itsensä kehittäminen alkaa henkilökohtaisesta elementistä. Tämä kaava vaikuttaa varsin uskottavalta, mutta alkuvaiheen muutos subjektiivisessa tuotantotekijässä ei määräydy tuottajan parantumisesta, vaan hänen demografisen tilan muutoksesta, joka sisältää teknisiä muutoksia. Tosiasiat osoittavat, että muutokset inhimillisen teknologian monimutkaisuusasteessa historiassa olivat kronologisia seurauksia ihmiskunnan demografisessa tilassa tapahtuneista muutoksista.

Elävä esimerkki, joka tapahtui ylemmän paleoliittisen kauden alussa, kun nykyaikainen ihminen tuli Afrikasta Euraasiaan. Nykyajan neandertaloidiväestöllä oli vähemmän monimutkaisia ​​toimialoja kuin ylemmällä paleoliittilla, ja siksi se oli pienempi kuin ylemmän paleoliittisen kulttuurin kantajat. Neandertaloidit ja nykyihmiset myös miehittivät saman ekologisen markkinaraon, jossa he kilpailivat. Tämän seurauksena nykyihminen on suuremmalla määrällä (tarkemmin sanottuna väestötiheydellä) ja tehokkaammalla tekniikalla syrjäyttänyt neandertaloidiaikalaisensa. Samanlaisia ​​tapahtumia tapahtui neoliittis-kalkoliittikaudella, jolloin Lähi-idän kiinalais-kaukasialaiset ja sitten indoeurooppalaiset levisivät ympäri Eurooppaa, ja heillä oli suurempi väestötiheys ja kehittyneempi tuotantotalouden tekniikka kuin mesoliittisen alkuasukkaat. Jälkimmäiset pakotettiin pois tai assimiloitiin, ja vasta Länsi-Euroopassa he ilmeisesti valtasivat tuotantotalouden säilyttäen kulttuurin jatkuvuuden mesoliittisen valtion kanssa.

Yhteiskunnan sosiaalisen järjestäytymisen taso ja sen vaikutus luontoon.

Paleoliittiset ja mesoliittiset yhteisöt olivat ekologisessa tasapainossa ympäristön kanssa, ja sen biotuottavuuden paikallinen taso suosi jotain tiettyä kädellisille tyypillistä verisukusuhteiden varianttia (matrilineaalinen endogaminen promiskuiteetti, matrilineaalinen eksogamia, patrilineaalinen hierarkkinen endogamia ja muut variantit, mukaan lukien parillinen perhe jne.). On mahdollista, että Lähi-idän subtrooppisilla asukkailla, joilla on merkittävä biotuottavuus, saattoi olla matrilineaalisia veripohjaisia ​​rakenteita, kun taas heidän naapureinaan vähemmän tuottavilla alueilla oli pikemminkin taipumus patrilineaaliseen hierarkkiseen endogamiaan (jolla oli taipumus järjestää haaremia).

Neoliittisen yhteiskunnan sisäisen sosiaalisen integraation aineelliset keinot jakautuvat kahteen pääasialliseen ilmiöryhmään, jotka ovat geneettisessä yhteydessä. Ensimmäinen integratiivisten ilmiöiden ryhmä liittyy sivistyneen yhteiskunnan rakenteen objektiiviseen muotoon, joka ilmentyy kaupunkityyppisen asutuksen aineellisissa muodostelmissa. Kaupunki on pyhän (kultti, uskonnolliset paikat, rakennukset, rakenteet), hallinto-, asunto- ja linnoitus (puolustusrakenteet) -tyyppisen kollektiivisen tuottamattoman kulutuksen väline, se on objektiivinen muoto jaetun työn yhteiskunnan rakenteesta, joka on suunniteltu yhdistää jäykästi hyvin heterogeenisten työnjakojen elinolosuhteet yhdeksi kaupunkiryhmäksi, joka suoritti tärkeimmän sosiaalis-integroivan tehtävän työnjaolla jakautuneessa yhteiskunnassa.

Vankeudessa olevien kädellisten havaintojen perusteella tiedetään, että he näkevät vapautensa rajoittamisen, aivan ruoan saatavuudesta riippumatta, putoamisena tuottamattomaan aavikkobiotooppiin, alkavat kilpailla ruoasta (huolimatta siitä, että sitä on tarpeeksi) ) ja organisoida patrilineaalisia hierarkkisia yhteisörakenteita. Kädelliset reagoivat tässä tapauksessa jatkuvan vapaan pääsyn puuttumiseen ravinnon lähteistä, mikä todellakin vastaa tuottamattoman biotoopin olosuhteita tai biotoopin olosuhteita, joissa saalistajat rajoittavat ruoan saantia (paviaanin tilanne avoimella savannilla).

Ihmisen käyttäytyminen siirtyessään kaupunkielämään kohtasi samanlaisen ongelman. Patrilineaalisista suhteista tuli sukulaissuhteita kaupunkisivilisaatiossa, ja kaupunginlaajuinen yhteiskuntarakenne sai hierarkkisia piirteitä. Tällä organisaatiolla oli muodoltaan muinainen etologinen (luonnollinen käyttäytymis) alkuperä. Kuitenkin sivistyneen yhteiskunnan olosuhteissa, jotka mahdollisesti hajotettiin työn erikoistumisen vuoksi, hierarkkinen patriarkaalinen rakenne alkoi toimia verisuhteiden ulkopuolella ja määritteli työyksiköiden taloudellisten suhteiden erityisen keskitetty-jakeluluonteisen luonteen. Tässä tapauksessa ei tarvitse selittää itse hierarkkisen rakenteen syntyä, vaan sen sosioekonomista sovellusta, jonka toteutumisen syy näkyy hierarkkisen rakenteen soveltuvuudessa sosiointegratiivisiin toimintoihin.

Ensi silmäyksellä sivistyneen yhteiskunnan hierarkkinen rakenne oli onnistunut keksintö työyksiköiden välisten sosioekonomisten suhteiden säätelyyn. Mutta toisaalta se lisäsi painetta luontoon väestötiheyden kasvun ja aggressiivisen asenteen vuoksi todellisuutta kohtaan.

Sivilisaatio, joka oli perinyt primitiivisestä yhteiskunnasta tuottavan talouden alun ja edellytykset yhteiskunnan hierarkkiselle organisoinnille, asetti kaikki nämä yhteiskunnalliset saavutukset tiettyyn sosiaalis-integratiiviseen matriisiin, mikä mahdollisti niiden erikoistumisen edelleen ja kehittyä yhteiskunnan eheyttä heikentämättä, mutta muuttaa merkittävästi luontoa.

Synergia tai tulevaisuuden ennuste.

Viimeisten kahdenkymmenen vuoden aikana on osoitettu, että "pitkän aikavälin ennuste" valtavan määrän jopa suhteellisen yksinkertaisten mekaanisten, fysikaalisten, kemiallisten ja ekologisten järjestelmien käyttäytymisestä voidaan ennustaa rajoitetun ajan sisällä. Satunnaisen pieni epätarkkuus järjestelmän alkutilan määrittämisessä kasvaa ajan myötä ja jostain lähtien menetämme kyvyn ennustaa mitään.

On todellakin laaja alue, jolla ennustamiskykymme on hyvin rajallinen. Kuitenkin joissakin tapauksissa tietoinen este ei vain riistää illuusioita, vaan auttaa myös näkemään ongelmien todellisen laajuuden. Tämä johtuu suhteellisuusteorian peruuttamattomuudesta ns dynaaminen kaaos. Kaoottisen käyttäytymisen omaavien determinististen järjestelmien tärkein ominaisuus on herkkyys alkutiedoille. Alkupoikkeamat lisääntyvät ajan myötä, pienet syyt johtavat suuriin seurauksiin. Siten deterministisissa järjestelmissä, joissa on kaoottinen käyttäytyminen, täytyy olla vikoja suhteellisen vakaan tilan ylläpitämiseksi.

Tiedetään, että monet kehomme järjestelmät toimivat kaoottisessa tai lähellä sitä tilassa. Lisäksi kaaos on usein merkki terveydestä ja liiallinen järjestys sairauden oireena. Kaoottisen käyttäytymisen determinististen järjestelmien tutkijat yrittävät nähdä tämän taakse luonnon yhtenäisyyden uutta, syvempää tasoa.

Näillä järjestelmillä on monia vapausasteita. Kaikki on kuitenkin järjestetty siten, että evoluutioprosessissa erotetaan useita pääkriteerejä, joihin kaikki muut mukautetaan. Näitä pääasiallisia vapausasteita kutsutaan tilauksen parametrit. Siellä on myös kieltosääntöjä. Yritykset "pakottaa" jotain kaoottisen käyttäytymisen omaaville deterministisille järjestelmille tai yrittää vaikuttaa niihin yrityksen ja erehdyksen avulla on tuomittu epäonnistumaan.

Tällaisten järjestelmien kehityksen ja toiminnan vakautumisen aikana impulssien pitäisi syntyä ja kadota (toisin sanoen: virrata tyypistä toiseen), jotka säätelevät hienosti positiivisten (esimerkiksi katalyytit) ja negatiivisten (esim. , estäjät) palautetta. Ensimmäisen tulisi tehdä tilallisesti homogeeninen tila epävakaaksi ja tarjota mahdollisuus rakenteiden syntymiselle. Jälkimmäisiä tarvitaan vakauttamaan prosesseja kaukana tasapainosta ja asettamaan alue, jolla järjestysparametrit muuttuvat.

Tällä hetkellä futurologiassa, globaalissa dynamiikassa, termi "yhteisevoluutio" mainitaan usein. Yhteisevoluutio ymmärretään yhteiseksi muutokseksi (ihmisen ja luonnon, teknologioiden ja sivistystarpeiden yhteisevoluutio) ja vuorovaikutukseksi kehityksen aikana. Yhteisevoluution avulla monimutkainen järjestelmä voi muuttua yhdessä hajoamatta yksinkertaisimpiin osiin.

On erittäin todennäköistä, että pahentuneet ympäristöongelmat ja luonnonvarojen ehtyminen valmistavat sivilisaatiotamme jyrkälle teknologian kehityksen hidastumiselle. Ja vain syvälliset merkitykselliset matemaattiset mallit, jotka liittyvät tiettyyn historialliseen todellisuuteen, voivat tulla ratkaisevaksi argumentiksi.

Kuvan matemaattinen malli, esimerkiksi ympäristön tuhoutuminen käytettäessä perinteisiä tekniikoita luonnonhoitoon, vastaa jyrkkää elintasoa alenevaa ja ajan myötä uusiutuvien luonnonvarojen tason saavuttamista. Kaksi ylempää eristettyä haaraa (kestävä ja epävakaa) vastaavat esimerkiksi uutta luonnonhoitoteknologiaa. Ja tässä piirrettyjen kaavioiden suuri hyöty käy selväksi. Oletetaan, että emme millään tavalla edusta historiallisen kehityksemme käyrää. Sitten katastrofit, katastrofit ja vakavat ongelmat odottavat meitä kohdissa l 3 ja l 4 (katso kuva 4c).

Riisi. neljä. Bifurkaatiokaaviot monimutkaisten ei-stationaaristen rakenteiden yhteisevoluutiosta, jotka mahdollistavat visuaalisen historiallisen tulkinnan .

a.- Bifurkaatio, jossa on vakaa kehityshaara.

b.- Bifurkaatio, jossa on epävakaa kehityshaara. Saattaa vastata "kuluttajayhteiskunnan" kriisiä, jolla on erittäin korkea elintaso.

c.- "Haamuen" törmäys kestävän kehityksen liikeradan kanssa, jonka jälkeen tapahtuu katastrofaalisia muutoksia.

Johtopäätös.

Yhteiskunnan demografisen, teknologisen ja sosiaalisen tilan vertailu esisivilisoituneena ja sivistyneenä aikakautena pakottaa meidät etsimään sosiofilosofisia keinoja selittää sosiaalisten ristiriitojen luonnetta, jonka määrittelyyn liittyy useita metodologisia vaikeuksia, koska yhteiskunnan erilaistumisprosessi on rajaton ja kehittyy geometrisen etenemisen lain mukaan.

Empiirisesti katsottuna yhteiskunnan ja luonnon väliset ristiriidat ympäristökriisien muodossa syntyvät, kun yhdistetään kolme toisiinsa liittyvää tekijää: paikallisyhteisöjen saavuttama merkittävä demografinen tila, joka pystyy synnyttämään tietyn sosiaalisen rakenteen omaavan sivilisaation ( muinainen Egypti, Sumer, Elam, Harappa) ja tuottavan talouden valta-asema.

Suhteellisen korkean biotuottoisen ympäristön ylläpitämiseksi on suotuisaa stimuloida matrilineaarisia eksogamisia verisukusuhteita ilman siirtymistä promiskuiteettiin (sukupuolten välisten rajoittamattomien suhteiden vaihe, jossa avioliiton ja perhemuotojen normeja rikotaan), mikä vakauttaa väestön kasvu. Homo sapiens sapiens ja edistää yhteiskunnan ja luonnon harmonista kehitystä.

Tämä lausunto ei ole yksiselitteinen ratkaisu yhteiskunnallisiin ristiriitoihin, koska toisaalta todellisessa sivistyneessä yhteiskunnassa ei ole resursseja, biologinen monimuotoisuus heikkenee ja luonnonympäristön laatu heikkenee - tämä on negatiivinen tosiasia monille ihmisille. Mutta toisaalta sivistynyt yhteiskunta on hankkinut useita ominaisuuksia, jotka liittyvät suoraan kykyyn tunnistaa ja ennustaa kokonaisuuksia, parantaa teknologiaa ja sosiaalista käyttäytymistä - tämä on positiivinen tosiasia monista. Koska suurten lukujen lain olosuhteissa ei vain yhteiskunnan jäsenten käyttäytyminen, vaan myös heidän käytettävissään olevan tiedon luonne muuttuu ennustettavaksi. Sivistynyt yhteiskunta on muuttumassa niin sanotuksi "eläväksi tietokoneeksi", joka pystyy keräämään tietoa olennoista, jotka ilmaisevat tiettyä myönteistä tietoa luonnosta ja yhteiskunnasta, ja etsimään tapoja yhteisevoluutioon liittyvälle kehitykselle.

Kulttuuri, uskonto, ideologia, tieteelliset teoriat määrittävät suurelta osin yhteiskunnan nykytilan lisäksi myös sen odotukset (pitkän aikavälin ennusteet), joilla voi joissain tapauksissa olla stimuloiva ja toisissa tuhoisa rooli.

Tällä hetkellä on täysi syy uskoa, että historia valmistaa monia yllätyksiä sivilisaatiollemme. Kirjan "Synergetics and Forecasts of the Future" tekijöiden ennusteiden mukaan ihmisen kehityksen aikaisemmasta liikeradalta on melko nopea poikkeama. Mahdollisten ratkaisujen etsiminen tähän muutokseen on koko tieteen supertehtävä, sillä odotettujen muutosten mittakaava on liian suuri ja paljon on muututtava ihmisessä itsessä.

Nykyään ei tarvitse tehdä valintaa hyvän ja pahan välillä, ei vakauden ja epävakauden välillä, vaan suuremman ja pienemmän pahan välillä, erilaisten epävakaiden kehityskulkujen välillä, joista on maksettava eri hintoja.

Bibliografia.

1. Akimova T.A., Khaskin V.V. Ekologia: oppikirja yliopistoille. – M.: UNITI, 1998, 455 s.

2. Budyko M.N. Joidenkin eläinlajien sukupuuttoon kuolemisen syistä pleistoseenin lopussa // Izv. Neuvostoliiton tiedeakatemia. Ser. geogr. 1967. Nro 2.

3. Vorontsov N.N. Ekologiset kriisit ihmiskunnan historiassa. // Sorosin koulutuslehti. 1999 nro 10, s. 2-10.

4. Kapitsa S.P., Kurdyumov S.P., Malinetskii G.G. Synergia ja tulevaisuuden ennusteet. Ed. 2. M: Pääkirjoitus URSS, 2001, 288 s.

5. Klyagin N.V. Sivilisaation alkuperä (sosiofilosofinen puoli). - M., 1996. - 252 s.

6. Komissarov B.N. Novistika ja aikamme globaalien ongelmien tutkimus // Tieteiden ja koulutuksen tieteidenvälisyys. Pietari, 2001, s. 63-72.

7. Lisichkin G.V. Ekologinen kriisi ja keinot sen voittamiseksi. // Sorosin koulutuslehti. 1998 nro 12, s. 65-70.

8. Lopatin I.K. Eläinmaailman monimuotoisuus: menneisyys, nykyisyys, suojeluongelmat. // Sorosin koulutuslehti. 1997 nro 7, s. 18-24.

9. Erä A. Toisille Tassilille: Uusia löytöjä Saharassa. L .: Taide, 1984, 215 s.

10. Pidoplichko I.G. Tietoja jääkaudesta. Kiova: Ukrainan SSR:n tiedeakatemian kustantamo, 1946. V.2. 264 s.

11.Katso: Vishnevsky A.G. Väestön ja yhteiskunnan lisääntyminen: historia, nykyaika, katse tulevaisuuteen. M., 1982. S. 67–71.

12. Katso esimerkiksi: Dewsbury D. asetus. op. s. 56–57, 339: Pianca E. evoluution ekologia. M., 1981. S. 187–190; Manning O. asetus. op. s. 235, 330

13.Katso: Klyagin N.V. Sivilisaation esihistoriaan // Sivilisaatio ja kulttuuri historiallisessa prosessissa. M., 1983. S. 15; Hän on. Esihistoriasta historiaan: Paleososiologia ja yhteiskuntafilosofia. M., 1992. S. 143.

Aiheesta "Ekologiset kriisit ihmiskunnan historiassa"

10 A-luokan oppilaita

GOU lukio №513

Moskova

Vasilyeva Kristina

I Mikä on ekologinen kriisi ja sen syyt.

II Ekologiset kriisit ihmiskunnan historiassa.

III Joidenkin sivilisaatioiden ekologiset virheet.

2. Mangustina käytettynä rottia vastaan.

3. Sota ekologisten kriisien syynä.

IV Aralmeren ongelma ja sen ratkaisukeinot.

VI Käytetyn kirjallisuuden luettelo.

Mikä on ympäristökriisi ja sen syyt.

Ekologinen kriisi on biosfäärin luonnollisten prosessien rikkominen, joka johtaa ympäristön nopeisiin muutoksiin. Ihmiskunnan ja luonnon välisessä suhteessa on jännite, joka liittyy ihmisyhteiskunnan luonnonkomponenttien kulutuksen ja biosfäärin rajallisten resurssien ja ympäristövalmiuksien välillä olevaan eroon. Samalla on tärkeää kiinnittää huomiota biosfäärille yhteisen globaalin ekologisen kriisin ja paikallisten tai alueellisten ekologisten häiriöiden ja paikallisten ekologisten katastrofien mittakaavaeroihin.

Paikallisten ympäristökatastrofien lisääntyminen viittaa globaalin ympäristökriisin lähestymiseen ja globaalin ympäristökatastrofin mahdollisuuteen. Ekologiset kriisit ovat kuitenkin saaneet ja ovat saaneet suotuisan ratkaisun ihmiskunnan historiassa.

Modernin ekologisen kriisin kasvu luonnon ja yhteiskunnan suhteissa liittyy tieteen ja teknologian vallankumoukseen. Samalla luonnonvarojen ehtymisestä aiheutuvia kriisitilanteita ratkaistaan ​​onnistuneesti parantamalla perinteisten luonnonvarojen talteenoton, kuljetuksen, käsittelyn, uusien löytämisen ja käytön tekniikoita sekä synteettisten materiaalien valmistusta.

Nykyaikaisilla ympäristökriiseillä on useita syitä:

Maapallon väestön hillitön ja erittäin nopea kasvu
epätäydelliset maatalous- ja teollisuustekniikat
ihmiskunnan kevytmielisyys ja biosfäärin kehityksen lakien laiminlyönti

Ekologiset kriisit ihmiskunnan historiassa.

1. Ensimmäinen ekologinen kriisi.

Suurimmat kasvinsyöjät - mammutti, karvainen sarvikuono, villihevonen sekä suuret petoeläimet - luolakarhu, luolaleijona, sapelihampainen villikissa - katosivat viimeisen jääkauden lopussa eli 10 - 20 tuhatta vuotta sitten. Viimeisin löytö mammutin jäännöksistä on peräisin 7. vuosituhannelta eKr. e., ja suurisuisen hirven jäännökset - XVIII - X vuosituhannella eKr. e.

Hypoteesin kannattajat niin kutsutun "mammuttieläimistön" suurten eläinten hävittämisestä ihmisen metsästäjän toimesta pitävät tätä ilmiötä planeetan ensimmäisenä ekologisena kriisinä tai kuluttajakriisinä (latinasta consumo - kuluttaja). Vaikka oletetaan, että primitiivinen metsästäjä oli "mammuttieläimistön" hävittäjä, se ei silti voinut johtaa ekologiseen kriisiin. Pikemminkin se oli "ruoka"kriisi niille metsästäjäryhmille, jotka ovat erikoistuneet suuriin kasvinsyöjiin. Nyt tiedetään hyvin, että muinaiset metsästäjät muuttivat metsästyksen "profiilia": he vaihtoivat eläinlajista toiseen. Näin ollen "mammuttieläimistön" luonnollisen sukupuuton jälkeen ei ollut "ruoka"-kriisiä, vaan primitiiviset ihmiset alkoivat metsästää keskikokoisia eläimiä.

On korostettava, että henkilö ei pystynyt tuhoamaan kokonaan yhtä tai toista suurta nisäkästä. Metsästyksestä johtuva jyrkkä määrän väheneminen johtaa lajien hajoamiseen erillisiksi saariksi. Pienten eristyneiden populaatioiden kohtalo on valitettava: jos laji ei pysty nopeasti palauttamaan levinneisyysalueensa eheyttä, tapahtuu väistämätön sukupuutto eläinkulkutautien tai toisen sukupuolen yksilöiden puutteen ja toisen sukupuolen runsauden vuoksi.

Mammutit, luolaleijona ja luolahyeena (Crocuta spelaea) tuhoutuivat. Miehen seuralainen katosi – luolakarhu, joka oli kaksi kertaa ruskeakarhua suurempi. Tämä laji rajoittui karstimaisemiin ja siitä tuli paitsi ihmisten kilpailija suojien käytössä, myös tärkeä metsästyskohde. Biisonit joutuivat joukkotuhoon.

Ihmispopulaation asteittainen lisääntyminen ylemmällä paleoliittilla, joidenkin lajien hävittäminen ja muiden lukumäärän väheneminen johtivat ihmiskunnan historiansa ensimmäiseen ekologiseen ja taloudelliseen kriisiin. Metsästyslajit jäivät alikehittyneiksi, joille ajettu ja ryyppymetsästys ei ollut tehokasta - monia sorkka- ja kavioeläinten tasango- ja vuoristomaisemia oli vaikea saada keihällä.

Neoliittinen vallankumous löysi kardinaalin tien ulos tästä ekologisesta kriisistä.

2. Neoliittinen vallankumous ja sen ekologiset seuraukset.

Mesoliittisen kauden jälkeen, eri aikoina eri alueilla, alkoi neoliittinen kausi - kiillotettujen kivityökalujen valmistuksen aika, kiviporauksen keksintö, kirveen ilmestyminen (joka myötävaikutti metsien vähenemiseen) ja myöhemmin keksintö. muovaus- ja hehkutussavista astioiden valmistukseen. Sen mukaisesti erotetaan esikeraaminen ja keraaminen neoliitti.

Eläinten kesyttäminen on johtanut niiden luonnonvaraisten esi-isiensä ja sukulaistensa kilpailulliseen syrjäyttämiseen alkuperäisistä elinympäristöistään. Tavallisen vuohen esi-isä, bezoaarivuohi (Capra aegargus), tavallisen lampaan esi-isä, aasialainen muflon (Ovis gmelini), työnnettiin takaisin Länsi-Aasian ylängöille. Eurooppalaisen tarpanin jälkeläisen hevosen kesyttäminen johti lähes yleismaailmalliseen luonnonvaraisen lajin katoamiseen, joka säilyi Etelä-Venäjän aroilla 1800-luvulle asti, mutta katosi suurimmalta osin levinneisyysalueestaan ​​neoliittisen kauden lopussa. Myös kotieläinten villit sukulaiset on karkotettu. Näin ollen Przewalskin hevonen (Equus przevalskii) selviytyi 1900-luvun puoliväliin asti levinneisyysalueensa ekologisessa pessimissä - Gobissa, mutta paljon aikaisemmin kotihevoset ja ihmiset pakottivat sen pois ekologisesta optimiltaan - Khentein aroista. , Altai ja Kazakstan.

Suurin neoliittisen paimentamisen ekologinen tulos oli Saharan aavikon luominen. Kuten ranskalaisten arkeologien tutkimukset ovat osoittaneet, 10 tuhatta vuotta sitten Saharassa oli savanni, virtahepoja, kirahveja, afrikkalaisia ​​norsuja ja strutseja. Nauta- ja lammaslaumoja ylilaiduntava mies muutti savannin autiomaaksi. Joet ja järvet ovat kuivuneet - virtahepot ovat kadonneet, savannat ovat kadonneet - kirahvit, strutsit, useimmat antilooppilajit ovat kadonneet. Pohjois-Afrikan savannien katoamisen jälkeen katosivat myös aikoinaan lukuisat karjat.

Valtavien alueiden aavikoituminen neoliittisella aikakaudella oli syynä toiseen ekologiseen kriisiin. Ihmiskunta selvisi siitä kahdella tavalla:

1) siirtyminen pohjoiseen, missä jäätiköiden sulaessa uusia alueita vapautui;

2) siirtyminen kasteltuun maatalouteen suurten eteläisten jokien - Niilin, Tigris- ja Eufratin, Indus- ja Ganges-, Jangtse- ja Keltajoen - laaksoissa. Täältä sai alkunsa varhaisimmat sivilisaatiot.

3. Suurten maantieteellisten löytöjen aikakauden ekologiset seuraukset.

Tämä aihe on erittäin laaja. Kolumbuksen ensimmäisestä matkasta kuluneet 507 vuotta ovat muuttaneet maailmaa tuntemattomaksi. Luettelo Amerikasta vietyistä ja sinne tuotuista viljelykasveista, kotieläimistä ja synantrooppisista lajeista on valtava. Monilla uuteen paikkaan sopeutuneilla lajeilla on suurempi ekologinen, taloudellinen ja kulttuurinen rooli kuin kotimaassaan. On vaikea kuvitella Venäjää ilman perunoita, Ukrainaa ilman auringonkukkia ja maissia, Bulgariaa ilman tomaatteja, Georgiaa ilman papuja ja teetä, Uzbekistania ilman puuvillaa, Kanadaa ilman vehnää, Yhdysvaltojen "villiä länttä" tai Argentiinaa ilman karjaa ja hevosia, Australiaa ja Uusi-Seelanti ilman lampaita.

Kolumbuksen merimiehet toivat kupan Eurooppaan Länsi-Intiasta. Espanjalaiset valloittajat toivat isorokon Amerikkaan. 38-kromosominen musta rotta tuotiin Amerikkaan Euroopasta espanjalaisten merimiesten kanssa. Portugalilaiset asettivat hänet Afrikkaan ja Länsi-Intiaan. (Upoavasta laivasta pakenevat rotat ovat juuri mustia rottia.) Kaakkois-Aasian merimiehet asettivat Oseanian saarille itäaasialaisen 42-kromosomin mustan rottalajin. Tavaroiden mukana ihminen asettui ympäri maailmaa ja harmaa rotta eli pasyuk, joka ei ollut kovin kiinnostunut merimatkoista. Synantrooppiset kotihiiret asettuivat Euraasiaan. Mangoose tuotiin trooppisille saarille Intiasta taistelemaan rottia, hiiriä ja käärmeitä vastaan. Mangustit söivät onnistuneesti rottia, tuhosivat sitten endeemisen jyrsijä- ja lintulajia ja kuolivat sitten sukupuuttoon itse.

Saarten eläimistö on erityisen haavoittuvainen. Madagaskarilla madagaskarit (Madagaskarin tasavallan pääväestö) tuhosivat 10.-1100-luvuilla jättimäiset lentokyvyttömät strutsimaiset linnut epiorniksen. Uudessa-Seelannissa maorit (Uuden-Seelannin pääväestö ennen eurooppalaisten tuloa) tuhosivat jättimäisiä moaa. 1600-luvulle mennessä jättiläinen lentokyvytön dodo eli dodo oli tuhottu Mauritiuksen saarella. 1700-luvulla venäläiset tuhosivat merilehmän Komentajasaarilla, 1800-luvulla eurooppalaiset siirtolaiset tuhosivat Tasmanian alkuasukkaat ja 1900-luvulla kilpailun vuoksi tänne tuotujen koirien kanssa (dingo ei ollut täällä!) pussieläinsusi katosi.

Joidenkin sivilisaatioiden ekologiset virheet.

1. Varpusten hävittäminen Kiinassa.

Varpusten tuhoaminen on valoisin puoli Kiinassa Mao Zedongin aloitteesta osana Suuren harppauksen politiikkaa (1958-1962) järjestetyn laajamittaisen tuholaistorjuntakampanjan valoisin puoli.

Kampanjan ideana oli tuhota "neljä tuholaista" - rotat, hyttyset, kärpäset ja varpuset. Kampanja varpusia vastaan ​​sai massiivisimman luonteen. Propaganda selitti, että varpuset syövät massiivisesti sadon jyviä ja aiheuttavat valtavan tappion kansantaloudelle. Suunnitelma laadittiin vuonna 1958. Häntä tuki Kiinan tiedeakatemian presidentti akateemikko Guo Moruo.

Tietyt ristiriidat yhteiskunnan ja luonnon vuorovaikutuksessa ovat väistämättömiä. Yhteiskunnan kehitys tapahtuu luonnon kustannuksella, koska tarpeidensa tyydyttämiseksi ihmiset lainaavat aineellisia hyödykkeitä luonnosta. Jos yhteiskunta kuitenkin on olemassa luonnon kustannuksella, niin progressiivisen kehityksen tulisi olla loputonta vain luonnonympäristön äärettömyyden ja monimuotoisuuden ehdoilla. Mutta koska yhteiskunta kehittyy tilavuudeltaan rajoitetussa tilassa, joka on planeettamme, se kohtaa väistämättä ympäristöongelman tietyssä vaiheessa. Tämä ongelma johtuu yhteiskunnan ja luonnon välisen suhteen lisääntyvistä ristiriitaisuuksista, mikä johtaa viime kädessä ympäristökriiseihin biosfäärissä. Ekologinen kriisi- tämä on muutos biosfäärissä tai sen osissa merkittävällä alueella, johon liittyy ympäristön ja ekosysteemien kokonaisuutena muutos uuteen laatuun.

Biosfäärissä ilmastonmuutoksen ja siihen liittyvän jäätikön tai aavikoitumisen aiheuttamia kriisiilmiöitä on esiintynyt toistuvasti jo ennen ihmisen ilmestymistä. N.F.:n periodisoinnin mukaan. Reimers (taulukko 5), viimeinen esi-antropogeeninen kriisi tapahtui noin 3 miljoonaa vuotta sitten. Se liittyi maan voimakkaaseen kuivumiseen, mikä johti arojen ja savannien ilmestymiseen metsien tilalle ja pystysuorien ihmiseläinten syntymiseen.

Taulukko 5

Ympäristökriisit ihmiskunnan historiassa

№	Kriisin nimi	Aika	Kriisin syyt	Tiet ulos kriisistä
	Esiantropogeeninen (kuivautuminen)	3 miljoonaa vuotta sitten	Kuivan kauden alkaminen (ilmaston kuivuminen)	Pystysuorien antropoidien ilmaantuminen
	Ihmisten keräily- ja kalastusresurssien ehtyminen	30-50 tuhatta vuotta sitten	Primitiivisen ihmisen käytettävissä olevien resurssien puute	Yksinkertaisimmat biotekniset toimenpiteet, kuten kasvillisuuden polttaminen ekosysteemien uudistamiseksi
	Suureläinten liiallinen metsästys (kuluttajien kriisi)	10-50 tuhatta vuotta sitten	Saatavilla olevien suurten eläinten tuhoaminen ihmismetsästäjän toimesta	Siirtyminen primitiiviseen maatalouteen, karjankasvatus (neoliittinen vallankumous)
	Primitiivinen kasteluviljely	1,5-2 tuhatta vuotta sitten	Primitiivinen kastelu, samanaikainen ehtyminen ja maaperän suolaantuminen	Siirtyminen kastelemattomaan (sadettaiseen) maatalouteen
	Kasvivarojen ja ruuan puute	150-250 vuotta sitten	Kattava maankäyttö, taaksepäin jääneet tekniikat	Teollinen vallankumous, uudet teknologiat maataloudessa
	Maailmanlaajuinen ympäristön saastuminen ja luonnonvarojen ehtymisen uhka	30-50 vuotta sitten nykyhetkeen. aika	Kattava luonnonhuolto, monijäteteknologiat	Energiaa säästävät tekniikat, jätteetön tuotanto, ratkaisujen etsiminen
	Globaali termodynaaminen (lämpösaaste)	Aloitti ja ennustaa	Suurten lämpömäärien vapautuminen ympäristöön, erityisesti sisäisistä lähteistä, kasvihuoneilmiö	Sähkön käytön rajoittaminen, kasvihuoneilmiön ehkäisy, ratkaisujen etsiminen
	Globaali ekosysteemin luotettavuuden loppuminen	Ensimmäiset merkit ja ennusteet	Ekologisen tasapainon rikkominen planeetan mittakaavassa	Ympäristöarvot etusijalla muihin nähden, ratkaisujen etsiminen

Ihmisen toiminta on alusta asti ollut toistuvasti ristiriidassa luonnon kanssa, mikä on aiheuttanut eri mittakaavoja kriisejä. Mutta pienen väestön ja ᴇᴦο huonon teknisen laitteiston vuoksi ne eivät koskaan saavuttaneet maailmanlaajuista mittakaavaa. Heistä poistumiseen liittyi pääsääntöisesti väestön väheneminen, ᴇᴦο muuttoliike, sosiaaliset mullistukset ja sosiaalisen järjestelmän muutos. Kuluneen vuosisadan aikana ihmisen tekniset valmiudet muuttaa luonnonympäristöä ovat kasvaneet nopeasti saavuttaen korkeimmansa tieteellisen ja teknologisen vallankumouksen aikakaudella. Ihmiskunta on julistanut itsensä voimaksi biosfääriin kohdistuvan vaikutuksensa suhteen, se ei ole läheskään huonompi kuin kaikkien elävien organismien kokonaistoiminta. Käyttäen paitsi biosfäärin valtavia energiavaroja myös ei-biosfäärisiä energialähteitä, ihmiskunta nopeuttaa luonnon geokemiallisia muutoksia, häiritsee ilmakehässä suuria ilmastoon vaikuttavia prosesseja ja niin edelleen. Tämän seurauksena nykyinen kriisi on nielaissut koko planeetan, ts. on globaali. Häntä kutsutaan hajottajakriisi, koska luonnollisilla hajottajilla ei ole aikaa puhdistaa biosfääriä ihmisperäisistä jätteistä tai ne eivät mahdollisesti pysty tekemään sitä vapautuvien synteettisten aineiden vieraan luonteen vuoksi. Tässä suhteessa on olemassa uhka biosfäärin maailmanlaajuisesta saastumisesta. Lisäksi kaksi muuta ympäristörasitusta esiintyy samanaikaisesti˸ 1) termodynaaminen (terminen) ja 2) ekosysteemien luotettavuuden heikkeneminen. Ne liittyvät alemman troposfäärin energian ylituotannon ympäristövaikutuksiin ja luonnollisen ekologisen tasapainon rikkomiseen.