परन्तु व्यभिचार, और हर प्रकार के अशुद्ध काम, और लोभ का तुम में नाम तक न लिया जाए, जैसा कि पवित्र लोगोंके लिथे उचित है...... क्योंकि यह जान लो, कि कोई व्यभिचारी, या अशुद्ध, या लोभी मनुष्य, जो मूर्तिपूजक है, मसीह के राज्य में मीरास का नहीं है। और भगवान। कोई तुम्हें व्यर्थ बातों से धोखा न दे, क्योंकि इस कारण परमेश्वर का क्रोध आज्ञा न मानने वालों पर भड़कता है; (इफि. 5:3, 6)

एक दिलचस्प शब्द, "लोभ।" यह शब्द व्यावहारिक रूप से एक आधुनिक व्यक्ति के लिए कुछ भी नहीं कहता है, इसके अलावा, मुझे लगता है कि इसने धर्मसभा अनुवाद के समकालीनों से भी कुछ नहीं कहा। यह शब्द, सबसे अधिक संभावना है, इस अनुवाद के संकलक द्वारा आविष्कार किया गया था। एक अनुवादक के रूप में, मैं इस बात से अच्छी तरह वाकिफ हूं कि कितनी बार ऐसे "बनाए" शब्दों की आवश्यकता होती है। लेकिन आज यह इस बारे में नहीं है कि हमें नए शब्दों का आविष्कार क्यों करना है, आइए जानें कि यह वास्तव में "लोभ" क्या है?

आर्किमांड्राइट निकिफ़ोर का बाइबिल एनसाइक्लोपीडिया निम्नलिखित परिभाषा देता है: “लोभ (कुलुस्सियों 3:5) धन और सांसारिक वस्तुओं के अधिग्रहण के लिए अत्यधिक चिंता है। दूसरी आज्ञा द्वारा मना किया गया यह पाप मूर्तिपूजा से संबंधित है। एपी। पॉल सटीक रूप से कहता है: लोभ मूर्तिपूजा है, क्योंकि एक लोभी व्यक्ति भगवान की तुलना में धन के लिए अधिक काम करता है।

रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश कहता है: “जिज्ञासा cf. अप्रचलित लाभ के लिए जुनून; लालच।"

ये दो व्याख्याएँ, एक ओर, हमें कुछ समझाती हैं, लेकिन सब कुछ नहीं। उदाहरण के लिए, "धन का अति संरक्षण" यह परिभाषित नहीं करता है कि कब इस तरह का अति संरक्षण "अत्यधिक" हो जाता है। कहाँ तक उचित है ? रूसी शब्दावली स्थान में, हम केवल एक चीज देखते हैं - मूल में शब्द काफी जटिल था, और हमें किसी प्रकार के एनालॉग का आविष्कार करना पड़ा। मूल को देखने और उसका पता लगाने की कोशिश करने लायक है।

यह ग्रीक शब्द "प्लिओनेक्सिया" है, जिसका स्ट्रॉन्ग लेक्सिकॉन "ईर्ष्या, लोभ, लालसा" के रूप में अनुवाद करता है, और कुछ और परिभाषाएँ भी देता है: लालच, लालच, धोखाधड़ी, धोखाधड़ी, जबरन वसूली और ... जबरन वसूली की कीमतें।

अपने "वैचारिक तंत्र" का विस्तार करने के बाद, हमने, विचित्र रूप से पर्याप्त, परिभाषा को संकुचित कर दिया है! Pleonexia, या लोभ तब होता है जब कोई व्यक्ति किसी चीज़ से इतना ईर्ष्या करता है कि वह धोखाधड़ी, जबरन वसूली करने में सक्षम होता है, कीमतों को जबरन वसूली के स्तर तक ले जाता है।

यहाँ मेरे लिए यह स्पष्ट हो जाता है कि प्रेरित पौलुस क्यों कहता है कि यह मूर्तिपूजा है। मैंने कई बार कहा है कि मूर्तिपूजा का पहला संकेत किसी वस्तु के लिए किसी व्यक्ति की क्षमता है (इस मामले में, लाभ, धन), दूसरे व्यक्ति को अपमानित करने के लिए। मैं अभी बैठा हूँ और सोच रहा हूँ, "पूजा मूर्तिपूजा से कैसे भिन्न है?" यहाँ अंतर केवल पूजा की वस्तु में ही नहीं है, क्योंकि यदि आप एक नास्तिक को इन अवधारणाओं के बीच के अंतर को समझाने की कोशिश करते हैं, तो उसके लिए भगवान भी एक मूर्ति है, और हम मूर्तिपूजक हैं। इसलिए, उत्तर "हम भगवान की पूजा करते हैं, और आप मूर्तियों की पूजा करते हैं" काम नहीं करेगा। यहाँ मेरे विचार हैं: ध्यान दें कि पूजा के लिए हमें स्वयं का बलिदान करने की आवश्यकता होती है, जबकि मूर्तिपूजा हमें अक्सर दूसरों को बलिदान करने के लिए मजबूर करती है। यह एक बड़ा अंतर है।

जब कोई व्यक्ति प्लियोनेक्सिया के लिए सक्षम होता है, तो वह अपने जुनून, लाभ के जुनून के लिए अन्य लोगों (यहां तक ​​​​कि रक्त के बिना) बलिदान करने के लिए तैयार होता है। हमने इससे निपटा है। आइए अब हम मूल पद की ओर लौटें और देखें कि यह लोभी लोगों के बारे में वास्तव में क्या कहता है:

"परन्तु व्यभिचार, और सब प्रकार के अशुद्ध काम, और लोभ का तुम में नाम भी न लिया जाए, जैसा कि पवित्र लोगोंके योग्य है...... क्योंकि यह जान लो कि कोई व्यभिचारी, या अशुद्ध, या लोभी मनुष्य, जो मूर्तिपूजक है, उसके राज्य में मीरास नहीं है।" मसीह और भगवान।

यदि हम इन आयतों के एक व्याख्यात्मक विश्लेषण की व्यवस्था करते हैं, तो हम यह देखेंगे: पहले पद में, प्रेरित पौलुस हमें प्यारे बच्चों के रूप में परमेश्वर का अनुकरण करने के लिए प्रेरित करता है। और पद 8 में, पौलुस इफिसियों से कहता है कि वे "पहले अन्धकार थे, परन्तु अब प्रभु में ज्योति हैं।" इसका अर्थ है कि पहली आयत से आठवीं तक के शब्द उन लोगों को संबोधित हैं जो पहले से ही विश्वास करते हैं। इस पर ध्यान देना हमारे लिए क्यों ज़रूरी है? क्योंकि पॉल कहते हैं कि लोभी लोगों के पास मसीह और ईश्वर के राज्य में कोई विरासत नहीं है।

अब यह एक बड़ा बयान है! मैं कैल्विनिस्ट बनाम आर्मिनियाई बहस में फिर से नहीं पड़ना चाहता, "क्या हम अपना उद्धार खो सकते हैं" बहस सदियों से चली आ रही है। हालांकि, भले ही यह उद्धार की हानि के बारे में न हो, क्या हम मसीह के राज्य में अनाथ होना चाहेंगे? क्या हम विरासत के बिना वहां रहना चाहते हैं?

मुझे नहीं लगता। इसलिए, आज हमें यह याद रखने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है कि हम देने के लिए बने हैं, लेने के लिए नहीं। हममें से जो व्यवसाय में हैं उन्हें अपनी मूल्य निर्धारण नीति पर पुनर्विचार करना चाहिए और विचार करना चाहिए कि क्या हम व्यापार प्रभु के लिए कर रहे हैं, या दूसरों को लूटने के लिए कर रहे हैं? मैं यह नहीं कह रहा हूं कि हमें घाटे में काम करना चाहिए या लाभ के बिना, मैं यह कह रहा हूं कि कीमतें उचित होनी चाहिए। भले ही बाजार उन्हें धमकाने की अनुमति दे। हममें से जो खरीदार हैं, उनके लिए विचार करें कि क्या यह सबसे सस्ता खोजने लायक है? घटियापन की शाश्वत खोज में, हम अपना ही जीवन खराब कर लेते हैं। आज, हर कोई सॉसेज उत्पादकों को इस तथ्य के लिए डांटता है कि वहां मांस नहीं है, लेकिन क्या किसी ने सोचा था कि यह सब सस्ता छीनने की खरीदार की शाश्वत इच्छा से शुरू हुआ था? यह भी है - प्लियोनेक्सिया, भी - लोभ। आज हम आपसे उस पाप के बारे में बात कर रहे हैं जिसमें हम सभी शामिल हैं और इससे छुटकारा पाना एक बड़ा आंतरिक कार्य है। लेकिन मैं आपको बताता हूँ कि: परमेश्वर की शक्ति से, हम कर सकते हैं! भगवान की मदद से यह संभव है। अन्यथा, वह हमसे इसकी अपेक्षा नहीं करता, और इसके लिए न्याय नहीं करता।

और अंत में, प्लियोनेक्सिया के बारे में कुछ और छंद:

लूका 12:15 उस ने उन से कहा, लोभ से सावधान रहो, क्योंकि मनुष्य का जीवन उसकी संपत्ति की बहुतायत पर निर्भर नहीं करता।

2 पतरस 2:3 और वे लोभ के मारे तुम्हें चिकनी चुपड़ी बातों से भरमाएंगे; उनका न्याय बहुत पहले से हो चुका है, और उनका विनाश सोता नहीं।

2 पतरस 2:14 उनकी आंखें लालसा और नित्य पाप से भरी हैं; वे निराधार आत्माओं को धोखा देते हैं; उनका हृदय लोभ का आदी हो गया है: ये नरक के पुत्र हैं।

Col. 3:5 इसलिथे अपके अंगोंको पृय्वी पर मार डालो: व्यभिचार, अशुद्धता, कामवासना, बुरी लालसा, और लोभ को जो मूर्तिपूजा के बराबर है...

लोभ धन और सांसारिक वस्तुओं के अधिग्रहण के लिए अत्यधिक चिंता है। लालच जीवन के लिए आवश्यक चीज़ों से अधिक सांसारिक वस्तुओं के लिए चिंता है, जब कोई व्यक्ति खुद की अधिक देखभाल करता है, भगवान और पड़ोसी के लिए प्यार की उपेक्षा करता है। लोभ का पाप मूर्तिपूजा को संदर्भित करता है, क्योंकि एक मूर्ति देवता की वस्तु है, और एक व्यक्ति जो धन (लोभ) से प्यार करता है, वह धन को नष्ट कर देता है और उसकी सेवा करता है, उसकी रक्षा करता है और उसे किसी भी कीमत पर बढ़ाता है।

प्रेरित पौलुस कहता है: लोभ मूर्तिपूजा है (कुलु. 3:5), और यह भी "... जान लो कि कोई व्यभिचारी, या अशुद्ध, या लोभी मनुष्य, जो मूर्तिपूजक है, मसीह और परमेश्वर के राज्य में मीरास का नहीं है" (इफि. 5:5)।

प्रभु यीशु मसीह ने चेतावनी दी है कि एक व्यक्ति दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: “कोई भी दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: क्योंकि वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए ईर्ष्या करेगा और दूसरे की उपेक्षा करेगा। तुम परमेश्वर और धन दोनों की सेवा नहीं कर सकते” (मत्ती 6:24)।

जीवन के लिए जो आवश्यक है उससे परे किसी चीज का ध्यान रखने और तृप्ति और वैभव के लिए प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है: व्यक्ति को सभी अधिग्रहण और आडम्बर से मुक्त होना चाहिए।
लोभ क्या है ? तथ्य यह है कि कानून की सीमा का उल्लंघन किया गया है, और एक व्यक्ति अपने पड़ोसी की तुलना में खुद की अधिक परवाह करता है।

सेंट बेसिल द ग्रेट

आपके पास जो कुछ भी है उसके साथ जीवन के लिए आपकी चिंता की सीमा को आवश्यकता की संतुष्टि दें। लोभ अपने सेवक को चैन नहीं देता, जो जितना अधिक काम करता है, स्वामी की आज्ञा का पालन करता है और उसकी इच्छा के अनुसार प्राप्त करता है, उतना ही वह काम करने के लिए मजबूर होता है। ... लोभ की पीड़ा के लिए किसी भी क्रूरता की माप से अधिक है। गरीब आत्मा को ग़ुलाम बनाकर, वह हमेशा अपनी अतृप्त इच्छाओं को पूरा करने के लिए मजबूर करता है, लगातार अपने आप में ले रहा है और कभी नहीं भरा जा रहा है, किसी तरह के कई सिर वाले जानवर की तरह, हजारों जबड़े भोजन को एक अतृप्त गर्भ में स्थानांतरित कर रहे हैं, न केवल अंदर कम से कम तृप्त, लेकिन हमेशा और अधिक की इच्छा से प्रज्वलित।

निसा के सेंट ग्रेगरी

एक पापी व्यक्ति बहुत सारे पैसे से प्यार करता है, लेकिन सच्चाई की उपेक्षा करता है, बेवफाई, अनिश्चितता और छोटे जीवन के बारे में नहीं सोचता, मृत्यु की अस्थिरता और अनिवार्यता को याद नहीं करता। परन्तु यदि कोई वृद्धावस्था में भी इतनी लज्जा और संवेदनहीनता से जीवन व्यतीत करता है तो वह सड़े हुए वृक्ष के समान किसी काम के योग्य नहीं रहता।

सेंट एंथोनी द ग्रेट

लोभ के साथ प्रेम नहीं हो सकता। हाँ, और वह कैसी होनी चाहिए? जो पैसे का आदी है, वह अपने भाई से घृणा करता है, उससे कुछ लेने की कोशिश करता है ... यदि आप राज्य के रास्ते पर जाते हैं, तो अपने आप को किसी भी चीज़ से बोझिल न करें, क्योंकि यह भगवान को प्रसन्न नहीं करता है कि आप उसके कक्ष में बोझ के साथ प्रवेश करें एक बोझ। यदि आप किंगडम जा रहे हैं, तो फालतू को फेंक दें। क्या तुझे राज्य में किसी वस्तु की घटी होगी? विवेकपूर्ण रहें। परमेश्वर आपको अपने भोजन पर बुलाता है; हर बोझ गिरा दो। बोझ रहित यात्रा के लिए तैयार हो जाइए और परमेश्वर के साथ उसके राज्य में जाइए। वह आपको ढूंढ रहा है ताकि आप उसके साथ जा सकें और उसके कक्ष में उसके साथ रह सकें। देखो, ईश्वर का राज्य तुम्हारे भीतर है, पापी। अपने आप में प्रवेश करें, वहां राज्य की तलाश करें, और बिना किसी कठिनाई के आप इसे पा लेंगे। एक संपत्ति के अधिग्रहण के बाद पीछा न करें, वासना के जाल से बाहर निकलें, पाप के फंदे से, लालच के जंगल से। अपने आप में प्रवेश करो, अपने आप में रहो, आंतरिक मौन में, एक उदार और शुद्ध आत्मा के साथ, एक शांत और विनम्र आत्मा के साथ। अपने आप में प्रवेश करें और वहां ईश्वर के राज्य की तलाश करें, यह वास्तव में वहां है, जैसा कि स्वयं प्रभु ने हमें सुसमाचार में सिखाया है। परमेश्वर आत्मा में निवास करता है जो परमेश्वर से प्रेम करता है, और उसका राज्य वहां है, और इसीलिए वह कहता है कि "परमेश्वर का राज्य हमारे भीतर है" (लूका 17:21)। इसलिए, आइए हम बाहरी दुनिया के जाल से मुक्त हों और अपनी आत्मा में परमेश्वर के राज्य की तलाश करें; जब तक हम उसे वहां नहीं पाते, हम देखना बंद नहीं करेंगे। और अगर यह अभी तक हम में बसा नहीं है, तो आइए हम तलाश करें, जैसा कि प्रभु ने हमें सिखाया: "हमारे पिता ... तेरा राज्य आया," और अगर हम इसके लिए कहेंगे तो यह आ जाएगा।

सेंट एप्रैम द सीरियन

यदि वह जिसने एक शब्द के साथ सब कुछ बनाया है, उसके पास "अपना सिर रखने के लिए" नहीं था (मत्ती 8:20), तो आप, अभागे व्यक्ति, आप व्यर्थ चीजों की चिंता में क्यों लिप्त हैं, आप पागल लोलुपता से अंधे क्यों हैं ? इस पर विचार करें और चुनें कि आपके लिए क्या अच्छा है। लोभ सभी बुराइयों की माँ है। आत्मा इस संसार की सभी चिंताओं और चिंताओं से मुक्त नहीं होने पर आत्माओं के उत्थान को दूर करने में सक्षम नहीं है।

आदरणीय अब्बा यशायाह

एक व्यक्ति इस दुनिया में क्या प्यार करता है, फिर उसके विचार को बोझ करता है, आकर्षित करता है और जमीन पर झुकता है, उसे उठने नहीं देता।

मिस्र के संत मैकरियस

उनके मठ के संस्थापक, उनके पास आने वाले सभी गरीबों, विधवाओं और अनाथों को एक निश्चित मात्रा में गेहूं, शराब और शहद, और पांच तांबे के सिक्के देने के लिए मौंडी गुरुवार को एक प्रथा थी। लेकिन एक दिन मठ के आसपास फसल खराब हो गई और रोटी ऊंचे दामों पर बिकने लगी। उपवास आया, और भाइयों ने मठाधीश से कहा: "पिताजी, इस साल गेहूं वितरित न करें, क्योंकि हमारे पास बहुत कम है, हमें उच्च कीमत पर खरीदना होगा और हमारा मठ गरीब हो जाएगा।" मठाधीश ने उत्तर दिया: “हमें अपने पिता का आशीर्वाद क्यों छोड़ना चाहिए? वह हमारे भोजन की सुधि लेगा, और उसकी आज्ञा का उल्लंघन करना हमारे लिथे अच्छा नहीं।” हालाँकि, भिक्षुओं ने हठ नहीं छोड़ा और कहा: "यह हमारे लिए पर्याप्त नहीं है, हम इसे नहीं देंगे!"। दुखी मठाधीश, यह देखकर कि उनके उपदेश कहीं नहीं जा रहे थे, ने कहा: "ठीक है, जैसा तुम चाहो वैसा करो।" बंटने का दिन आया और बेचारे खाली हाथ चले गए। मगर क्या हुआ? इसके बाद जब भिक्षु खलिहान में दाखिल हुआ, तो उसने देखा कि सारा गेहूं फफूंदी और खराब हो गया है। इसके बारे में सभी जानते थे। और मठाधीश ने कहा: “जो कोई भी मठाधीश की आज्ञाओं का उल्लंघन करता है, उसे दंडित किया जाता है। पहिले हम ने पांच सौ मन गेहूं बांटा, परन्तु अब हम ने पांच हजार मन नाश किया, और दुगनी बुराई की है;

"प्रस्तावना में शिक्षाओं"

लोभ क्या है ? लोभ। "इसलिए, अपने सांसारिक सदस्यों को मार डालो: व्यभिचार, अशुद्धता, जुनून, बुरी वासना और लोभ, जो मूर्तिपूजा है" (कुलु. 3:5) लोभ (अधिग्रहण का प्यार) धन और सांसारिक वस्तुओं के अधिग्रहण के लिए अत्यधिक चिंता है। लालच जीवन के लिए आवश्यक चीज़ों से अधिक सांसारिक वस्तुओं के लिए चिंता है, जब कोई व्यक्ति खुद की अधिक देखभाल करता है, भगवान और पड़ोसी के लिए प्यार की उपेक्षा करता है। लोभ के लिए एक प्रकार का जुनून। लोभ का पाप मूर्तिपूजा को दर्शाता है, क्योंकि एक मूर्ति देवत्व की वस्तु है, और एक व्यक्ति जो धन (लोभ) से प्यार करता है, वह धन को मानता है और उसकी सेवा करता है, उसकी रक्षा करता है और किसी भी कीमत पर इसे बढ़ाता है। प्रेरित पौलुस कहता है: लोभ मूर्तिपूजा है (कुलु. 3:5), और यह भी "... जान लो कि कोई व्यभिचारी, या अशुद्ध, या लोभी मनुष्य, जो मूर्तिपूजक है, मसीह और परमेश्वर के राज्य में मीरास का नहीं है" (इफि. 5:5)। प्रभु यीशु मसीह ने चेतावनी दी है कि एक व्यक्ति दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: “कोई भी दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: क्योंकि वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए ईर्ष्या करेगा और दूसरे की उपेक्षा करेगा। तुम परमेश्वर और धन दोनों की सेवा नहीं कर सकते” (मत्ती 6:24)। जीवन के लिए जो आवश्यक है उससे परे किसी चीज का ध्यान रखने और तृप्ति और वैभव के लिए प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है: व्यक्ति को सभी अधिग्रहण और आडम्बर से मुक्त होना चाहिए। लोभ क्या है ? तथ्य यह है कि कानून की सीमा का उल्लंघन किया गया है, और एक व्यक्ति अपने पड़ोसी की तुलना में खुद की अधिक परवाह करता है। सेंट बेसिल द ग्रेटजीवन के लिए आपकी चिंता को आपके पास जो कुछ है उससे अपनी आवश्यकताओं की संतुष्टि होने दें। लोभ अपने सेवक को चैन नहीं देता, जो जितना अधिक काम करता है, स्वामी की आज्ञा का पालन करता है और उसकी इच्छा के अनुसार प्राप्त करता है, उतना ही वह काम करने के लिए मजबूर होता है। ... लोभ की पीड़ा के लिए किसी भी क्रूरता की माप से अधिक है। गरीब आत्मा को ग़ुलाम बनाकर, वह हमेशा अपनी अतृप्त इच्छाओं को पूरा करने के लिए मजबूर करता है, लगातार अपने आप में ले रहा है और कभी नहीं भरा जा रहा है, किसी तरह के कई सिर वाले जानवर की तरह, हजारों जबड़े भोजन को एक अतृप्त गर्भ में स्थानांतरित कर रहे हैं, न केवल अंदर कम से कम तृप्त, लेकिन हमेशा और अधिक की इच्छा से प्रज्वलित। निसा का सेंट ग्रेगरी एक पापी आदमी अधिग्रहण से प्यार करता है, लेकिन सच्चाई की उपेक्षा करता है, बेवफाई, अनिश्चितता और छोटे जीवन के बारे में नहीं सोचता, मृत्यु की अस्थिरता और अनिवार्यता को याद नहीं करता। परन्तु यदि कोई वृद्धावस्था में भी इतनी लज्जा और संवेदनहीनता से जीवन व्यतीत करता है तो वह सड़े हुए वृक्ष के समान किसी काम के योग्य नहीं रहता। सेंट एंथोनी द ग्रेट लोभ के साथ कोई प्यार नहीं हो सकता। हाँ, और वह कैसी होनी चाहिए? जो पैसे का आदी है, वह अपने भाई से घृणा करता है, उससे कुछ लेने की कोशिश करता है ... यदि आप राज्य के रास्ते पर जाते हैं, तो अपने आप को किसी भी चीज़ से बोझिल न करें, क्योंकि यह भगवान को प्रसन्न नहीं करता है कि आप उसके कक्ष में बोझ के साथ प्रवेश करें एक बोझ। यदि आप किंगडम जा रहे हैं, तो फालतू को फेंक दें। क्या तुझे राज्य में किसी वस्तु की घटी होगी? विवेकपूर्ण रहें। परमेश्वर आपको अपने भोजन पर बुलाता है; हर बोझ गिरा दो। बोझ रहित यात्रा के लिए तैयार हो जाइए और परमेश्वर के साथ उसके राज्य में जाइए। वह आपको ढूंढ रहा है ताकि आप उसके साथ जा सकें और उसके कक्ष में उसके साथ रह सकें। देखो, ईश्वर का राज्य तुम्हारे भीतर है, पापी। अपने आप में प्रवेश करें, वहां राज्य की तलाश करें, और बिना किसी कठिनाई के आप इसे पा लेंगे। एक संपत्ति के अधिग्रहण के बाद पीछा न करें, वासना के जाल से बाहर निकलें, पाप के फंदे से, लालच के जंगल से। अपने आप में प्रवेश करो, अपने आप में रहो, आंतरिक मौन में, एक उदार और शुद्ध आत्मा के साथ, एक शांत और विनम्र आत्मा के साथ। अपने आप में प्रवेश करें और वहां ईश्वर के राज्य की तलाश करें, यह वास्तव में वहां है, जैसा कि स्वयं प्रभु ने हमें सुसमाचार में सिखाया है। परमेश्वर आत्मा में निवास करता है जो परमेश्वर से प्रेम करता है, और उसका राज्य वहां है, और इसीलिए वह कहता है कि "परमेश्वर का राज्य हमारे भीतर है" (लूका 17:21)। इसलिए, आइए हम बाहरी दुनिया के जाल से मुक्त हों और अपनी आत्मा में परमेश्वर के राज्य की तलाश करें; जब तक हम उसे वहां नहीं पाते, हम देखना बंद नहीं करेंगे। और अगर यह अभी तक हम में बसा नहीं है, तो आइए हम तलाश करें, जैसा कि प्रभु ने हमें सिखाया: "हमारे पिता ... तेरा राज्य आया," और अगर हम इसके लिए कहेंगे तो यह आ जाएगा। रेव। एप्रैम द सीरियन यदि वह जिसने एक शब्द के साथ सब कुछ बनाया है, उसके पास "अपना सिर रखने के लिए" नहीं था (मत्ती 8:20), तो आप, अभागे व्यक्ति, आप व्यर्थ की चिंताओं में क्यों लिप्त हैं, क्यों हैं आप तृप्ति की पागल कमी से अंधे हो गए हैं? इस पर विचार करें और चुनें कि आपके लिए क्या अच्छा है। लोभ सभी बुराइयों की माँ है। आत्मा इस संसार की सभी चिंताओं और चिंताओं से मुक्त नहीं होने पर आत्माओं के उत्थान को दूर करने में सक्षम नहीं है। रेवरेंड अब्बा यशायाह इस दुनिया में एक व्यक्ति क्या प्यार करता है, फिर उसके विचार को बोझ करता है, आकर्षित करता है और जमीन पर झुकता है, उसे उठने नहीं देता। मिस्र के रेवरेंड मैकरियस मजबूत और अधिग्रहण के लिए किसी भी प्यार के लिए तैयार, तृप्ति को नहीं जानते हुए, बंदी आत्मा को बुराइयों की चरम सीमा तक जाने के लिए मजबूर करता है। आइए हम इसे प्रतिबिंबित करें, विशेष रूप से बिल्कुल शुरुआत में, ताकि यह अजेय न हो जाए। जैसे लहरों के बिना समुद्र नहीं होता, वैसे ही चिंता में डूबी हुई आत्मा, बिना दुख के, बिना किसी डर के होती है; पहले दूसरों के द्वारा पीछा किया जाता है, उन्हें तीसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, और इससे पहले कि उनके पास कम होने का समय हो, नए उठते हैं। कुछ भी हमें शैतान के अधीन नहीं करता जितना अधिक और लोभ की इच्छा। जब कोई बुरी आदत या लोभ के लिए जुनून आपको बहुत धोखा देगा, तो इस विचार के साथ खुद को उनके खिलाफ तैयार करें: मुझे अस्थायी खुशी का तिरस्कार करके एक बड़ा इनाम मिलेगा। अपनी आत्मा से कहो: तुम शोक करते हो कि मैं तुम्हें आनंद से वंचित करता हूं, लेकिन आनन्द मनाओ, क्योंकि मैं तुम्हारे लिए स्वर्ग तैयार कर रहा हूं। तुम मनुष्य के लिए नहीं, बल्कि परमेश्वर के लिए कार्य करते हो; थोड़ा सब्र रखो और तुम देखोगे कि इससे क्या लाभ होगा; वर्तमान जीवन में दृढ़ रहो और तुम अकथनीय स्वतंत्रता प्राप्त करोगे। यदि इस प्रकार हम आत्मा से बात करते हैं, यदि हम न केवल पुण्य के बोझ का, बल्कि उसके मुकुट का भी प्रतिनिधित्व करते हैं, तो हम जल्द ही उसे सभी बुराईयों से विचलित कर देंगे। एक व्यक्ति जो सांसारिक मामलों में बहुत व्यस्त है, वह स्वर्ग की चीजों को ठीक से आत्मसात नहीं कर सकता है, लेकिन आवश्यकता से, एक चीज का ध्यान रखते हुए, दूसरी चीज से वंचित रह जाता है। आत्मा, एक बार लालच से मोहित हो जाने के बाद, अब आसानी से और आसानी से अपने आप को ऐसा कुछ करने या कहने से रोक नहीं सकती है जो भगवान को नाराज करता है, क्योंकि यह दूसरे स्वामी का दास बन गया है जो उसे भगवान के विपरीत सब कुछ आज्ञा देता है। दौलत के लिए प्यार नैसर्गिक जुनून नहीं है... यह तेज क्यों हो गया? घमंड और अत्यधिक लापरवाही से। लोभी मनुष्य अपने आप को परमेश्वर से दूर कर लेता है, ठीक वैसे ही जैसे मूर्तिपूजक करता है। लोभ की वेदी शापित हो! यदि तू मूरतों की वेदी के पास आए, तो वहां से तुझे बकरोंका और बैलोंका लोहू सूंघेगा; यदि आप लोभ की वेदी के पास जाते हैं, तो आप मानव रक्त की भारी गंध को सूंघेंगे। और अगर आप यहां रुकते हैं, तो आपको कोई जलते हुए पक्षी नहीं दिखेंगे, न ही उनकी गंध और उठता धुआं - आपको मानव जीवन बलिदान होता दिखाई देगा। कुछ ने खड़ी चढ़ाई की, दूसरों ने खुद पर एक फंदा फेंका, दूसरों ने अपना गला काट लिया। आपने पीड़ितों को असभ्य और अमानवीय देखा है। क्या आप और भी क्रूर देखना चाहते हैं? मैं तुम्हें न केवल मानव शरीर दिखाऊंगा, बल्कि मानव आत्माओं को भी मार डालूंगा। आत्माओं का वध मुख्य रूप से लोभ की वेदी पर किया जाता है। कब तक यह लाभ का कोहराम जारी रहेगा? कब तक बुझने वाली भट्टी जलेगी? क्या आप नहीं जानते कि यह ज्वाला कभी न बुझने वाली अनन्त आग में बदल जाती है? लोभ की ज्वाला को कैसे बुझाएं? बुझ सकता है भले ही वह आसमान पर चढ़ गया हो। किसी को केवल चाहना है - और निस्संदेह हम इस ज्वाला पर विजय प्राप्त करेंगे। जैसे यह हमारी इच्छा से मजबूत होता है, वैसे ही यह इच्छा से नष्ट हो जाएगा। क्या यह हमारी स्वतंत्र इच्छा नहीं थी जिसने इसे आग लगा दी? नतीजतन, मुक्त करने में सक्षम होगा, केवल हम चाहते हैं। लेकिन ऐसी इच्छा हममें कैसे प्रकट हो सकती है? यदि हम धन की व्यर्थता और अनुपयोगिता पर ध्यान देते हैं, इस तथ्य पर कि यह अनंत जीवन में हमारे साथ नहीं जा सकता; कि यहाँ भी वह हमें छोड़ देता है; कि यहां भी हो तो उसके घाव हमारे साथ वहां चले जाते हैं। यदि हम यह देखें कि वहाँ कितनी बड़ी दौलत तैयार की गई है, और यदि हम सांसारिक सम्पदा की तुलना उसके साथ करें, तो वह गंदगी से भी अधिक महत्वहीन लगेगी। यदि हम देखते हैं कि यह अनगिनत खतरों को उजागर करता है, कि यह दुःख के साथ मिश्रित केवल अस्थायी सुख देता है, यदि हम ध्यान से अन्य धन पर विचार करते हैं, जो कि अनन्त जीवन में तैयार किया जाता है, तो हमारे पास सांसारिक धन को तुच्छ समझने का अवसर होगा। यदि हम इस तथ्य पर ध्यान दें कि धन प्रसिद्धि, स्वास्थ्य, या कुछ और नहीं बढ़ाता है, बल्कि इसके विपरीत, हमें मृत्यु के रसातल में डुबो देता है, अगर हमें पता चलता है कि इस तथ्य के बावजूद कि आप यहाँ अमीर हैं और बहुत से अधीनस्थ हैं, वहाँ विदा होकर, तुम अकेले और नग्न हो जाओगे - यदि हम अक्सर यह सब दोहराते हैं और दूसरों से सुनते हैं, तो शायद स्वास्थ्य हमारे पास लौट आए, और हमें इस भारी सजा से छुटकारा मिल जाए। शरीर की तुलना में आत्मा जितनी ऊंची है, उतने ही कठिन घाव हैं जो हम हर दिन भय और आशंका से जुड़ी चिंताओं के साथ खुद पर लगाते हैं। तेरे हाथ तुझे प्रार्थना के लिये फैलाने के लिये दिए गए हैं, परन्तु यदि तू संयम न रखे, तो तू उन्हें लालच के लिये फैलाता है। आइए हम जक्कई की तरह पापों के बोझ को उतार फेंके... आइए हम अपहरण करना बंद करें और दान देना शुरू करें। क्योंकि यदि एक गिरे हुए को दान की तरह उठाता है, और दूसरा उसे स्वार्थ की तरह जमीन पर खींचता है, तो विरोधी ताकतों की ऐसी लड़ाई एक व्यक्ति को अलग कर देगी। इसलिए, ताकि हमारे साथ ऐसा न हो, लोभ हमें जमीन पर न खींचे और भिक्षा हमें न छोड़े; तो हम हल्के हो जाएंगे और उड़ जाएंगे। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम लोभी लोगों और अपराधियों में से कुछ जानते हैं, जबकि अन्य नहीं जानते कि वे असाध्य पाप करते हैं। जिस बीमारी में आप हैं, उसे महसूस करने में असमर्थता असंवेदनशीलता में वृद्धि का परिणाम है, जो पूर्ण असंवेदनशीलता और वैराग्य में समाप्त होती है। इसलिए ऐसे लोगों पर सबसे ज्यादा दया आती है। बुराई करना बुराई सहने से कहीं अधिक दयनीय है। जो लोग बुराई करते हैं (लोभ के कारण लोगों को अपमानित करते हैं) अत्यधिक खतरे में हैं, और जो पीड़ित हैं, उनके लिए क्षति केवल संपत्ति की चिंता करती है। इसके अलावा, पूर्व अपने शुद्ध वैराग्य को महसूस नहीं करते हैं ... जैसे बच्चे जो वास्तव में भयानक है उसमें कुछ भी नहीं डालते हैं, और अपने हाथ आग में डाल सकते हैं, और जब वे एक छाया देखते हैं, तो वे डर जाते हैं और कांपने लगते हैं। अधिग्रहण के प्रेमियों के साथ भी ऐसा ही होता है: गरीबी से डरना, जो भयानक नहीं है, बल्कि कई बुराइयों से भी बचाता है और सोचने के एक मामूली तरीके में योगदान देता है, वे कुछ महान अधर्मी धन के लिए गलती करते हैं, जो आग से भी भयानक है, क्योंकि यह बदल जाता है उन लोगों के विचारों और आशाओं को धूल में मिला दें जिनके पास ये हैं। रेव इसिडोर पेलुसियोट जो कोई भी शुद्ध मन से भगवान के सामने खड़ा होना चाहता है, लेकिन खुद को चिंताओं से भ्रमित करता है, वह उसके समान है जो अपने पैरों को कसकर पकड़ लेता है और जल्दी से आगे बढ़ने की कोशिश करता है। लैडर ब्रदर के भिक्षु जॉन ने बड़े से पूछा: "मेरे शरीर की दुर्बलता के अनुसार मेरे शरीर में दो सोने के सिक्के होने का आशीर्वाद दें।" बड़े ने, यह देखकर कि वह उन्हें रखना चाहता है, कहा: "इसे लो।" भाई कोठरी में लौट आया, और विचार उसे परेशान करने लगे: “तुम क्या सोचते हो? बड़े ने आपको धन होने का आशीर्वाद दिया या नहीं? उठते हुए, वह फिर से बड़े के पास आया और इस प्रकार उससे पूछा: "भगवान के लिए, मुझे सच बताओ, क्योंकि मेरे विचार मुझे सोने के दो टुकड़ों के बारे में भ्रमित करते हैं।" वृद्ध ने उत्तर दिया: "मैंने तुम्हारी इच्छा को देखा है, इसलिए मैंने तुमसे कहा: उन्हें रखो, हालांकि यह शरीर के लिए आवश्यक से अधिक उपयोगी नहीं है। सोने के दो टुकड़े आपकी आशा बनाते हैं, जैसे कि भगवान ने हमें प्रदान नहीं किया। परन्तु ऐसा हो सकता है कि तुम उन्हें खो दो, तब तुम्हारी आशा टूट जाएगी। अच्छा तो यह है कि तुम परमेश्वर पर आशा रखो, क्योंकि वह हमारा ध्यान रखता है।” "पिता" पवित्र शास्त्र पैसे के प्यार को मूर्तिपूजा कहता है: पैसे का प्यार दिल के प्यार (विश्वास और आशा में) को भगवान से पैसे में स्थानांतरित करता है, पैसे को भगवान बनाता है, एक व्यक्ति के लिए सच्चे भगवान को नष्ट कर देता है ... गैर -अधिग्रहण अद्वैतवाद की प्रतिज्ञाओं में से एक है; गैर-अधिग्रहण और कौमार्य या बेदाग विधवापन से, एक भिक्षु एक आम आदमी से अलग होता है, जो एक भिक्षु के साथ समान शर्तों पर मसीह की सभी आज्ञाओं का पालन करने के लिए बाध्य होता है: गैर-अधिग्रहण की अस्वीकृति अद्वैतवाद की अस्वीकृति है, यह उल्लंघन है अद्वैतवाद में टॉन्सिल के दौरान दी गई प्रतिज्ञा ... बिशप इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) अब्बा थियोडोसियस के मठ के भिक्षुओं ने ऐसा मामला बताया। उनके मठ के संस्थापक के चार्टर के अनुसार, उनके पास आने वाले सभी गरीबों, विधवाओं और अनाथों को एक निश्चित मात्रा में गेहूं, शराब और शहद और पांच तांबे के सिक्के देने का रिवाज था। लेकिन एक दिन मठ के आसपास फसल खराब हो गई और रोटी ऊंचे दामों पर बिकने लगी। उपवास आया, और भाइयों ने मठाधीश से कहा: "पिताजी, इस साल गेहूं वितरित न करें, क्योंकि हमारे पास बहुत कम है, हमें उच्च कीमत पर खरीदना होगा और हमारा मठ गरीब हो जाएगा।" मठाधीश ने उत्तर दिया: “हमें अपने पिता का आशीर्वाद क्यों छोड़ना चाहिए? वह हमारे भोजन की सुधि लेगा, और उसकी आज्ञा का उल्लंघन करना हमारे लिथे अच्छा नहीं।” हालाँकि, भिक्षुओं ने हठ नहीं छोड़ा और कहा: "यह हमारे लिए पर्याप्त नहीं है, हम इसे नहीं देंगे!"। दुखी मठाधीश, यह देखकर कि उनके उपदेश कहीं नहीं जा रहे थे, ने कहा: "ठीक है, जैसा तुम चाहो वैसा करो।" बंटने का दिन आया और बेचारे खाली हाथ चले गए। मगर क्या हुआ? इसके बाद जब भिक्षु खलिहान में दाखिल हुआ, तो उसने देखा कि सारा गेहूं फफूंदी और खराब हो गया है। इसके बारे में सभी जानते थे। और मठाधीश ने कहा: “जो कोई भी मठाधीश की आज्ञाओं का उल्लंघन करता है, उसे दंडित किया जाता है। पहिले हम ने पांच सौ मन गेहूं बांटा, परन्तु अब हम ने पांच हजार मन नाश किया, और दुगनी बुराई की है; "प्रस्तावना में शिक्षाओं"

पूरी तरह से समझने के लिए कि लोभ क्या है, ऐसा लोभी व्यक्ति कौन है, किसी को न केवल आधुनिक व्याख्यात्मक शब्दकोशों और विश्वकोशों की ओर मुड़ना होगा, बल्कि ईसाई स्रोतों की भी ओर रुख करना होगा। सबसे पहले, क्योंकि इस अवधारणा की जड़ें रूढ़िवादी ईसाई धर्म और ईसाइयों के पवित्र शास्त्र - बाइबिल में हैं।

लोभ शब्द की व्याख्या

अधिकांश आधुनिक व्याख्यात्मक शब्दकोशों और विश्वकोशों में लोभ शब्द की कोई व्याख्या नहीं है। यह आसानी से समझाया जा सकता है यदि आप देखें कि वे शब्दकोश इस शब्द की व्याख्या कैसे करते हैं, जिसमें यह अभी भी मौजूद है। वे सभी इसे अप्रचलित के रूप में चिह्नित करते हैं। एफ़्रेमोवा के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, केवल यह बताया गया है कि यह लालच, लालच. उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश एक शब्द को परिभाषित करता है धन का लोभ, लोभ.

आप केवल शब्द की व्युत्पत्ति को इसकी दो जड़ों से देख सकते हैं: कोईतथा अधिग्रहणजिससे यह निष्कर्ष निकलता है कि लोभ अधिग्रहण का प्यार है, अधिग्रहण का प्यार है।

इस तथ्य के बावजूद कि यह शब्द अप्रचलित है, रोजमर्रा की जिंदगी में अक्सर इसका उपयोग एक नकारात्मक अर्थ के साथ सुना जा सकता है, और जो लोग इसका उपयोग करते हैं वे भी इस शब्द के साथ पाप, जुनून की अवधारणा को जोड़ते हैं। यह समझने के लिए कि ऐसा क्यों हो रहा है, आपको ईसाई स्रोतों और इस शब्द की रूढ़िवादी व्याख्या की ओर मुड़ना होगा। सबसे पहले, क्योंकि पाप और जुनून की अवधारणा की जड़ें ईसाई मूल में हैं।

ईसाई धर्म में लोभ

यह ईसाई धर्म में है कि "लोभ" शब्द के अर्थ की सबसे पूर्ण व्याख्या को संरक्षित किया गया है। सबसे पहले, क्योंकि सहस्राब्दी के बावजूद, ईसाई धर्म और रूढ़िवादी में पाप और जुनून की अवधारणाएं हैं ईसाई विश्वदृष्टि के लिए मौलिक. यह उन पर है कि संपूर्ण ईसाई सिद्धांत का निर्माण किया गया था और अभी भी निर्मित है। और ईसा के जन्म के बाद की पहली शताब्दियों में और वर्तमान में, यह विश्वदृष्टि अपनी प्रासंगिकता नहीं खोती है।

पवित्रशास्त्र में, शब्द "लोभ" बार-बार आता है। यीशु मसीह स्वयं लोभ से रक्षा करने की आवश्यकता की बात करता है (लूका 12:15), क्योंकि इसमें - लोभ में - कोई जीवन नहीं है, यह एक व्यक्ति को जीवन से वंचित करता है, एक व्यक्ति की आत्मा को गिरवी रखता है। प्रेरित पौलुस अपने पत्रों में बार-बार लोभ को मूर्तिपूजा कहते हैं (इफि. 5:5), (कुलु. 3:5-6), और दूसरी जगह स्पष्ट रूप से घोषणा करते हैं कि लोभ एक नश्वर पाप है (इफि. 5:3)। नश्वर पाप, शारीरिक मृत्यु से पहले भी, मनुष्य में आत्मा को मारता है, उसे ईश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने में असमर्थ बनाता है, मनुष्य को ईश्वर से दूर करता है।

लोभी आदमी हैजो इस जुनून के प्रभाव में गिर गया, अपने आप में इसका बीज उगाया, इस पाप से ग्रस्त हो गया। ऐसे व्यक्ति के लिए भौतिक संपदा की इच्छा, किसी भी कीमत पर उन्हें प्राप्त करना ही जीवन का मुख्य लक्ष्य बन जाता है। ईश्वर और पड़ोसी की सेवा करने के बजाय, ईसाई आज्ञा के अनुसार, एक व्यक्ति पदार्थ की सेवा करना शुरू कर देता है। ऐसे व्यक्ति के लिए सामग्री ही देवता बन जाती है और लोभी मनुष्य उसकी ही सेवा करता है।

अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, लोभी जुनून के एक पूरे समूह के संपर्क में आता है और (उनके बिना, लोभी अपने जुनून को संतुष्ट करने में सक्षम नहीं होगा - अधिक से अधिक लाभ और भौतिक मूल्य प्राप्त करना) , उन में से कौनसा:

• असत्य,
• बदनामी,
• जालसाजी, और झूठी गवाही,
• अन्य पाप।

कई ईसाई संतों ने क्यों कहा कि लोभ सभी बुराइयों की जननी है, सभी दोषों और जुनून की जननी है। लोभी तो हत्या तक के योग्य हो जाता है।

पवित्र शास्त्र में लोभ के पाप को सबसे गंभीर पाप के रूप में पहचाना जाता हैजो आत्मा को मार डालते हैं और लोभियों को परमेश्वर से दूर कर देते हैं। इसलिए, ईसाई विरासत - पवित्र पिताओं के कई लेखन - इस पाप को अपने धर्मोपदेशों, लेखनों और निर्देशों में बहुत अधिक स्थान देते हैं। वे पर्याप्त विस्तार और गहराई से इस जुनून के कारणों का अध्ययन करते हैं, यह कैसे बढ़ता है और एक व्यक्ति को मारता है, और कैसे और किस तरह से लोभ से लड़ना है।

इस जुनून को कैसे दूर किया जाए, कैसे इससे छुटकारा पाया जाए?यहाँ भी, ईसाई संतों का अनुभव बहुत उपयोगी है, जिन्होंने न केवल इस या उस जुनून, मानव आत्मा पर पाप के प्रभाव का विस्तार से अध्ययन किया, बल्कि व्यवहार में भी मदद की और उन लोगों की मदद करना जारी रखा जो उनसे छुटकारा पाना चाहते हैं। .

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम का मानना ​​​​है कि मुख्य बात यह है कि इस उद्धार को प्राप्त करना है। सब कुछ, उनका मानना ​​​​है, इच्छा पर निर्भर करता है, क्योंकि वे स्वेच्छा से इस जुनून के तहत गिरना चाहते थे, जिस तरह से इच्छा से छुटकारा पाना संभव है। और फिर आपको ऐसे काम करने की जरूरत है जो इस जुनून के विपरीत हों। उन्हें इकट्ठा करना, बांटना शुरू करना, चारों ओर देखना, जरूरतमंद लोगों को ढूंढना और उनकी मदद करना पसंद था। इस प्रकार आप मुक्ति की नींव रखते हैं। सामान्य तौर पर, पाप में किए गए कामों के विपरीत काम करना कई अन्य जुनून और पापों के खिलाफ लड़ाई में एक उपयोगी तरीका है। फिर आवश्यक के उपयोग का उपाय खोजें, केवल वही जो वास्तव में जीवन के लिए आवश्यक है, लेकिन अधिक की परवाह करना बंद करें, इसकी परवाह न करें।

मुख्य बात किसी जुनून के साथ लड़ाई शुरू करना है, इसमें भगवान की मदद मांगना है, प्रार्थना करो और भगवान की माँ, संतों से पूछो। भगवान की मदद के बिना, इन प्रार्थनाओं के बिना, हम न केवल जुनून से छुटकारा पा सकेंगे, बल्कि हम एक उंगली भी नहीं उठा पाएंगे।

लोभ लालच, स्वार्थ, समृद्धि की अत्यधिक इच्छा (मानव पाप और दुर्भाग्य) है। और लोगों के लिए सब कुछ पर्याप्त नहीं है, वे सभी प्रकार के अधिक से अधिक लाभ चाहते हैं। और जब वांछित हासिल किया जाता है, तो नई ज़रूरतें पैदा होती हैं जो पिछले वाले से अधिक होती हैं।

परिभाषा

पूर्वगामी से, यह स्पष्ट हो जाता है कि लोभ सामान्य मानवीय आवश्यकताओं से अधिक, सभी उपायों से परे धन प्राप्त करने की अत्यधिक इच्छा है। धार्मिक ग्रंथों में ईसाई धर्म में लोभ की व्याख्या इस प्रकार की गई है। इसके अलावा, यह देखा गया है कि लोभ के कारण व्यक्ति ईश्वर को भूल जाता है और अपने पड़ोसी की परवाह करना बंद कर देता है।

समानार्थी शब्द

यदि हम पर्यायवाची शब्दों का प्रयोग करें तो हम कह सकते हैं कि लोभ स्वार्थ है, धन का प्रेम, धन-लोभ, लोभ, स्वर्ण-प्रेम और स्वार्थ है। ये शब्द "लोभ" की तुलना में अधिक बार भाषण में पाए जाते हैं, जबकि अर्थ लगभग समान है।

भौतिक लाभ हमेशा भावनाओं की अन्य अभिव्यक्तियों पर प्रबल होता है, यदि व्यक्ति स्वयं आध्यात्मिक रूप से कमजोर है, धन और लाभ का लालची है। ऐसे लोग अपनी समृद्धि के लिए मित्रों या प्रियजनों को धोखा दे सकते हैं। वे उज्ज्वल विचारों, नेक कामों से अलग हैं। बहुधा लोलुपता और अभिमान लालच के साथ-साथ चलते हैं।

पाप के बारे में

रूढ़िवादी विश्वास में, लोभ का पाप मूर्तिपूजा के समान माना जाता है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि धन और धन मूर्तियाँ हैं, और उनकी पूजा करना पाप है। लोभ हमें ऐसा ही प्रतीत होता है। ईसाई धर्म में मूर्तिपूजा अस्वीकार्य है। "सभी बुराइयों की माँ" - यही लालच को प्रचारकों द्वारा कहा जाता है। उनका मानना ​​​​है कि जो कोई भी लालच और स्वार्थ की दुनिया से प्यार करता है, वह आत्मा को काला कर देता है (प्रचारक यशायाह)।

एक लोभी व्यक्ति कभी नहीं रुक सकता, कह सकता है, "बस बहुत हो गया।" तो सेंट बेसिल द ग्रेट ने सोचा। उसने समुद्र के बारे में कहा, जो कभी भी अपनी सीमा से बाहर नहीं जाता, और रात के बारे में, जो अपनी समय सीमा को नहीं छोड़ता। पैसा कमाने वाला व्यक्ति भी ऐसा ही होता है - वह समय का सम्मान नहीं करता है और सीमाओं का सम्मान नहीं करता है।

उपदेशक एप्रैम सिरिन ने कहा कि लोभ के आगे कोई प्रेम नहीं हो सकता। जो धन का आदी है वह अपने पड़ोसियों से घृणा करता है और उनसे कुछ छीन लेना चाहता है।

धन और लाभ का प्यार कभी-कभी इतना प्रबल होता है कि व्यक्ति अपना चेहरा पूरी तरह खो देता है। भौतिक वस्तुओं की निरंतर खोज में वह ईश्वर से और भी दूर होता जाता है। उसकी आत्मा को वह उचित पाठ नहीं मिलता जो उसके लिए ऊपर से अभिप्रेत था। इस प्रकार, मनुष्य का आध्यात्मिक पतन होता है। इसीलिए रूढ़िवादी विश्वास लोभ को पाप मानता है।

लोभ के बारे में बाइबिल

आइए हम इस बारे में भी बात करें कि बाइबल में लोभ क्या है। परमेश्वर का वचन इस समस्या को एक तरफ नहीं छोड़ता है और अवधारणा को प्रकट करता है, इसे समान दोषों से जोड़ता है:

• लोभ और लोभ। कोई भी जो एक मूर्तिपूजक (लोभी) है, "परमेश्‍वर के राज्य का वारिस नहीं होगा", और धन का प्रेम अन्य सभी दोषों की जड़ है।
• लोभ, लोभ। वे मनुष्य के हृदय से निकलते हैं और उसकी आत्मा को अशुद्ध करते हैं। ये गुण लालच के साथी हैं। रिश्वतखोर और लालची - दुष्ट लोग, अधार्मिक, "ईश्वर के राज्य को विरासत में नहीं लेते।"
• लोभ (लालच)। यह "किसी और की भलाई के लिए भूख" से जीवन शक्ति (और स्वयं जीवन) को दूर करने में सक्षम है।
• लालच। "जो थोड़ा बोता है" वह केवल कंजूस फसल काटेगा। यह लालच से केवल इस मायने में भिन्न है कि यह पहले से मौजूद अपने अच्छे को संरक्षित और संरक्षित करता है। और जो देने को प्रेम करते हैं, परमेश्वर उनको प्रेम करता है।
• लालच। ऐसा पाप जिसका दण्ड ईश्वर देता है। सभी पादरियों के लिए, स्वार्थी विचारों की अनुपस्थिति एक अनिवार्य विशेषता है।
• ईर्ष्या। बाइबल कहती है कि अगर कोई ईर्ष्यालु व्यक्ति “धन की ओर दौड़ता है,” तो वह निश्चय ही गरीबी में आ जाएगा।
• स्वार्थ। भावना "इस दुनिया की नहीं", पिता द्वारा मनुष्य को नहीं दी गई।
• लोलुपता। चाँदी का प्यार तृप्ति की ओर नहीं ले जाएगा, और धन का प्यार किसी व्यक्ति को कोई लाभ नहीं देगा ("मानव आँखें लालची हैं")। धनी होने या अन्य लाभ प्राप्त करने की निरंतर इच्छा को बाइबल व्यर्थ कहती है: "और यह व्यर्थ और एक दुष्ट कर्म है।"

साथ ही बाइबल में लिखा है कि जो लोग अपने हाथों को रिश्वत से बचाते हैं और "निज स्वार्थ से घृणा करते हैं" वे "ऊँचे स्थानों पर निवास करेंगे।" और उनके पास जीवन के लिए आवश्यक रोटी और पानी हमेशा रहेगा।

शिक्षाप्रद उपदेश

इंजीलिकल क्रिश्चियन बैपटिस्ट चर्च ने भी वाइस के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया है। अपना एक उपदेश - लालच पर एक उपदेश (ईसीबी) बनाकर। इसमें लोभ चर्चा का प्रमुख विषय है।

धर्मोपदेश कहता है कि हमारे समय में हर जगह से: मीडिया से, टेलीविजन कार्यक्रमों से, बड़ी मात्रा में जानकारी पैसे के बारे में आती है, इसे कमाने की इच्छा के बारे में, वित्तीय ऊंचाइयों को प्राप्त करने के तरीकों के बारे में। यही युवा पीढ़ी में लोभ की भावना को जन्म देता है।

लोगों की बढ़ती संख्या, लाभ की प्यास के कारण, अन्य लोगों को भूल जाती है, जो कभी-कभी उन पर निर्भर होते हैं। वे सेवा से बाहर के विमानों को आसमान में ले जाने देते हैं और जहाजों पर अधिक यात्रियों को ले जाने की क्षमता से अधिक डालते हैं।

लाभ की प्यास मानव जीवन को बर्बाद नहीं करना चाहिए - उपदेश का मुख्य विचार। लोभ एक ऐसी चीज है जो "किसी व्यक्ति के दिमाग पर हावी हो जाती है और कई बार समझदारी से सोचने की अनुमति नहीं देती है।"

लोभ के उदाहरण

हम इस बात की बात करेंगे कि जीवन में लोभ के बहुत से उदाहरण हैं। इसके अलावा, इस गुण के प्रकट होने के चरम रूप हैं, जब किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व पूरी तरह से खो जाता है, गायब हो जाता है। इसके बजाय, एक नया प्राणी पैदा होता है, कभी-कभी केवल मूल स्वरूप के समान दूर से। काम के नायकों की छवियों में लेखकों ने हमें उनकी समझ के उदाहरणों के साथ प्रस्तुत किया कि लोभ का क्या अर्थ है।

"मृत आत्माएं"

कभी-कभी रूसी साहित्य के क्लासिक्स द्वारा लालच के सबसे चरम रूपों का वर्णन किया गया था। उदाहरण के लिए, एन.वी. गोगोल ने अपने पर्यायवाची - जमाखोरी का इस्तेमाल किया। दिखा रहा है कि कभी-कभी लाभ, धन के लिए एक शानदार अमानवीय लालच पैदा होता है। इसके अलावा, जमाखोरी पूरी तरह से व्यक्तित्व को विकृत करती है, "राक्षसों" को जन्म देती है।

उपन्यास "डेड सोल्स" को एक शानदार कैटलॉग कहा जा सकता है जिसमें लेखक ने स्पष्ट रूप से और आलंकारिक रूप से कुछ प्रकार के लोभी लोगों को प्रस्तुत किया है। आइए उन्हें उदाहरणों के साथ देखें:

1. लालच लालच की ओर ले जाता है। सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण प्लायस्किन है। गोगोल ने जानबूझकर छवि को अतिरंजित किया, जमाखोरी का एक प्रकार का "मैट्रिक्स" बनाया। नायक ने पूरी तरह से एक आदमी की उपस्थिति खो दी, बचाया और अंधाधुंध रूप से सब कुछ एकत्र किया, न केवल रिश्तेदारों के संबंध में, बल्कि खुद के प्रति भी लालची हो गया। उनके सभी विचार केवल संचित "कचरा" को बढ़ाने के उद्देश्य से थे, जिसमें धन धीरे-धीरे बदल रहा था। गोगोल ने प्लायस्किन को "मानवता में एक आंसू" कहा।
2. लोभ दैहिक ज्यादतियों की ओर ले जाता है। Manilov और उनकी पत्नी ग्लूटन और "लाइफ बर्नर" की ज्वलंत छवियां हैं। हार्दिक, स्वादिष्ट भोजन, शरीर के लिए आराम, आनंद और शारीरिक सुख - यही विवाहित जोड़े के हितों का चक्र बन गया।
3. लोभ, केवल व्यावसायिक दक्षता, आदिम सोच की ओर ले जाता है। ज़मींदार कोरोबोचका एक मूर्ख, संकीर्ण सोच वाला प्राणी है, जो कई पंखों, तकियों, स्टॉक और कंबल से घिरा हुआ है। उसके सभी विचार केवल उसके व्यक्तिगत स्थान के निर्माण में लगे हुए हैं, इसे सभी प्रकार के "लाभों" से भरते हैं, साथ ही साथ कुछ बेचने का अवसर भी। अन्य सभी विषयों पर, कोरोबोचका बोल नहीं सकती, उसका मस्तिष्क संकीर्ण रूप से केंद्रित, आदिम तरीके से काम करता है।
4. लालच का एक और उदाहरण, धोखे के लिए अग्रणी, लाभ के लिए धोखा देने की इच्छा, उपन्यास सोबकेविच का नायक है। वह एक ऐसा खिलाड़ी है जिसकी आत्मा लंबे समय से शातिर और धूर्त हो गई है। नायक अपने रास्ते में आने वाले सभी को धोखा देता है। यदि वह खेलता है, तो यह बेईमानी है; कुछ कहता है तो चलते-चलते लेट जाता है। वह खुद नहीं जानता कि वह कदम-कदम पर झूठ क्यों बोलता है। सोबकेविच यह स्वचालित रूप से करता है।

गोगोल ने हमारे लिए, पाठकों, लोभी लोगों की छवियां रखीं: कंजूस, झूठे और ग्लूटन। उनके रैंकों में अविस्मरणीय चिचिकोव भी हैं - उपन्यास के नायक, जिन्होंने अपनी अशिष्टता में नायाब घोटाले को जीवन में लाया - उन्होंने "मृत आत्माओं" को खरीदा। यह दूसरे प्रकार का लोभ है, जब "अच्छे इरादों" की आड़ में अपने स्वयं के लाभ के प्रश्न हल किए जाते हैं।

साहित्यिक नायकों को क्या एकजुट करता है

एन.वी. द्वारा वर्णित किसी भी प्रकार के लोभ में। गोगोल, एक सामान्य विशेषता है - मानव उपस्थिति का नुकसान। लोगों की समानता में व्यक्तित्व का परिवर्तन। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उनकी आत्माएं "मृत" हैं। यह वही है जो क्लासिक भावी पीढ़ी को देना चाहता था।

यदि आप चारों ओर देखते हैं, तो आप आधुनिक दुनिया में चिचिकोवी, आलीशान, बॉक्स या कुत्ते को देख सकते हैं। वे वास्तविक, मूर्त हैं, उन्हें हमारे बगल में और टीवी स्क्रीन से देखा और सुना जा सकता है। लोभियों के बीच ऐसे उदाहरण हैं जिन्होंने कई वर्णित छवियों को अवशोषित किया है।

gobsek

होनोर डी बाल्ज़ाक ने गोबसेक की छवि को अमर बना दिया - लोभ और जमाखोरी का एक और उत्कृष्ट उदाहरण। नायक के उदाहरण पर, हम देखते हैं कि कैसे प्राकृतिक प्रतिभा, ईमानदारी, बड़प्पन को अधिग्रहण और लाभ के कारण नष्ट किया जा सकता है।

गोबसेक एक धनी साहूकार है जिसने लाखों कमाए हैं। उसका लालच ऐसा है कि वह बहुत मामूली जीवन व्यतीत करता है, खुद को सब कुछ नकार देता है। उन्होंने केवल उनके साथ धन साझा न करने के लिए रिश्तेदारों के जीवन से बाहर रखा। सभी विचार विशेष रूप से लाभ द्वारा अवशोषित होते हैं। नायक ईश्वर से और सांसारिक इच्छाओं से विमुख है, वह भयानक और पापी है।

वास्तव में, इस तरह एक व्यक्ति संचित धन का एक जुनूनी "संरक्षक" बन गया। उसकी आत्मा मर चुकी है, और गोबसेक सोने को एकमात्र विश्वसनीय "सांसारिक अच्छा" मानता है, जिसके लिए वह प्रयास करता है। तो, अपने काम में, होनोर डी बाल्ज़ैक ने पैसे की विनाशकारी शक्ति को दिखाया और "लोभ" शब्द का अर्थ क्या है, इसकी समझ दिखाई।

"यहूदी" गोलोवलेव

रूसी साहित्य में एक लोभी व्यक्ति का सबसे स्पष्ट उदाहरण साल्टीकोव-शेड्रिन के "लॉर्ड गोलोवलेव" में पोर्फिरी गोलोवलेव है। "जुदास" उपनाम उन्हें संयोग से नहीं दिया गया था, यह काम के नायक के व्यक्तिगत गुणों पर संकेत देता है। पोर्फिरी के अन्य उपनाम भी थे: "बिछुआ", "रक्त पीने वाला"।

अधिग्रहण और लाभ के लिए पोर्फिरी गोलोवलेव ने बचपन से ही ढोंग किया और परिस्थितियों के साथ तालमेल बिठाया। वह अपनी दबंग माँ के साथ मददगार था और अपने भाइयों की निंदा करता था। कम उम्र से ही, उसने भविष्य के लाभ के लिए "सामंजस्य" किया, और जब वह परिपक्व हो गया, तो वह अपने भाइयों को लूटने और अपनी माँ को एक मेजबान बनाने में सक्षम हो गया। और यहूदा ने अपने बच्चों को नहीं छोड़ा: उसने पैसे से मदद नहीं की, उसने मना कर दिया, उसने उन्हें अपने जीवन से निकाल दिया।

निंदक, हृदयहीनता, पाखंड, छल, धन का प्रेम - वे गुण जो साल्टीकोव-शेड्रिन ने जूडस को दिए। लेखक ने अपने विशिष्ट तरीके से, सावधानीपूर्वक और तीखे ढंग से मानव वाइस - लोभ के पाप का वर्णन किया।

महान लोगों के मिथक और बातें

प्राचीन यूनान से, गधे के कान वाले राजा मिडास का मिथक हमारे सामने आया है। शासक ने एक बार प्राचीन ग्रीक देवता डायोनिसियस की एक छोटी सी सेवा की, और बदले में कामना की कि मिडास ने जिस भी वस्तु को छुआ वह तुरंत सोने में बदल जाए। ऐसी इच्छा लोभी मनुष्य का अभिशाप बन गई। राजा ने अपने भोजन को भी कीमती धातु में बदल दिया, और अंत में वह लगभग मर ही गया। बड़ी मुश्किल से श्राप छूटा।

यह मिथक हमें इस विचार से अवगत कराता है कि कैसे लोभ किसी व्यक्ति को नष्ट कर सकता है।

दार्शनिक सुकरात ने कहा कि जिसे वास्तविक धन कहा जा सकता है, वह बहुत सारी चीजों या धन की उपस्थिति नहीं है, बल्कि उनकी समान मात्रा के बिना करने की क्षमता है। लेकिन इस विचार को समझना और मूर्त रूप देना केवल उच्च आध्यात्मिक, नैतिक लोगों का भाग्य है।