जॉर्ज बर्नार्ड शॉ (1856-1950), आयरिश नाटककार, दार्शनिक और गद्य लेखक, और सबसे प्रसिद्ध - शेक्सपियर के बाद - नाटककार जिन्होंने अंग्रेजी में लिखा था।

बर्नार्ड शॉ में गजब का सेंस ऑफ ह्यूमर था। अपने बारे में, लेखक ने कहा: मेरे मजाक करने का तरीका सच बोलना है। दुनिया में कुछ भी मजेदार नहीं है«.

इबसेन के रचनात्मक अनुभव द्वारा शो को काफी सचेत रूप से निर्देशित किया गया था। उन्होंने उनकी नाटकीयता की बहुत सराहना की और अपने रचनात्मक करियर की शुरुआत में बड़े पैमाने पर उनके उदाहरण का अनुसरण किया। इबसेन की तरह, शॉ ने अपने नाटकों को तेज, तनावपूर्ण चर्चाओं से भरते हुए, अपने सामाजिक और नैतिक विचारों को बढ़ावा देने के लिए मंच का उपयोग किया। हालाँकि, उन्होंने न केवल इबसेन की तरह सवाल उठाए, बल्कि उनका जवाब देने की भी कोशिश की, और ऐतिहासिक आशावाद से भरे लेखक की तरह उनका जवाब दिया। बी। ब्रेख्त के अनुसार, शॉ के नाटकों में "पूर्णता के मार्ग पर मानव जाति की अनंत संभावनाओं में विश्वास एक निर्णायक भूमिका निभाता है।"

नाटककार के रूप में शॉ का करियर 1890 के दशक में शुरू हुआ। शॉ का पहला नाटक, द विडोवर्स हाउस (1892) का मंचन भी इंडिपेंडेंट थिएटर में किया गया, जिसने इंग्लैंड में "नए नाटक" की शुरुआत को चिह्नित किया। इसके बाद लालफीताशाही (1893) और श्रीमती वारेन का पेशा (1893-1894) आया, जिसने विधवाओं के घरों के साथ मिलकर अप्रिय नाटकों का चक्र बनाया। अगले चक्र के नाटक, "सुखद नाटक": "आर्म्स एंड ए मैन" (1894), "कैंडिडा" (1894), "द चोजेन वन ऑफ फेट" (1895), "प्रतीक्षा करें और देखें" (1895-1896) उतने ही तीखे व्यंग्य थे।

1901 में, शॉ ने नाटकों का एक नया चक्र प्रकाशित किया, प्लेज़ फॉर द प्यूरिटन्स, जिसमें द डेविल्स डिसिपल (1896-1897), सीज़र और क्लियोपेट्रा (1898), और द एड्रेस ऑफ़ कैप्टन ब्रासबाउंड (1899) शामिल थे। शॉ उनमें जो भी विषय उठाते हैं, चाहे सीज़र और क्लियोपेट्रा के रूप में, मानव जाति के सुदूर अतीत के रूप में या, कैप्टन ब्रासबाउंड के संबोधन के रूप में, इंग्लैंड की औपनिवेशिक नीति के रूप में, उनका ध्यान हमेशा हमारे समय की सबसे ज्वलनशील समस्याओं की ओर जाता है।

इबसेन ने जीवन को मुख्य रूप से उदास, दुखद रंगों में चित्रित किया। यह शो काफी गंभीर होने के बावजूद भी मजाक उड़ा रहा है। उनका त्रासदी के प्रति नकारात्मक रवैया है और रेचन के सिद्धांत का विरोध करता है। शॉ के अनुसार, एक व्यक्ति को दुख नहीं उठाना चाहिए, उसे "जीवन के सार की खोज करने, विचारों को जगाने, भावनाओं को शिक्षित करने की क्षमता" से वंचित करना चाहिए। यह शो कॉमेडी को उच्च सम्मान देता है, इसे "कला का सबसे परिष्कृत रूप" कहते हैं। इबसेन के काम में, शॉ के अनुसार, यह ट्रेजिकोमेडी में बदल जाता है, "कॉमेडी से भी ऊंची शैली में।" कॉमेडी, शॉ के अनुसार, पीड़ा से इनकार करते हुए, दर्शक को उसके आसपास की दुनिया के प्रति उचित और शांत दृष्टिकोण में शिक्षित करता है।

हालांकि, त्रासदी के लिए कॉमेडी पसंद करते हुए, शॉ अपने कलात्मक अभ्यास में शायद ही कभी एक कॉमेडी शैली की सीमाओं के भीतर रहता है। उनके नाटकों में हास्य आसानी से दुखद, जीवन पर गंभीर प्रतिबिंबों के साथ मजाकिया सह-अस्तित्व में है।

"एक यथार्थवादी वह है जो अतीत के बारे में अपने विचारों के अनुसार अकेले रहता है।"

शॉ के लिए, एक नए समाज के लिए संघर्ष एक नए नाटक के संघर्ष के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था, जो हमारे समय के दबाव वाले मुद्दों के साथ पाठकों का सामना कर सकता था, समाज के सभी मुखौटे और घूंघट को चीर सकता था। जब बी. शॉ ने, पहले एक आलोचक के रूप में, और फिर एक नाटककार के रूप में, उन्नीसवीं सदी के नाटक की एक व्यवस्थित घेराबंदी की शुरुआत की, तो उन्हें उस समय की रंगमंचीय आलोचना की वर्तमान परिपाटियों में से सबसे खराब के खिलाफ लड़ना पड़ा, उन्होंने आश्वस्त किया कि वहाँ था मंच पर बौद्धिक गंभीरता के लिए कोई स्थान नहीं है, कि रंगमंच एक प्रकार का सतही मनोरंजन है, और नाटककार वह व्यक्ति है जिसका काम सस्ती भावनाओं से हानिकारक मिठाई बनाना है।

अंत में, घेराबंदी सफल रही, थिएटर के कन्फेक्शनरी दृष्टिकोण पर बौद्धिक गंभीरता हावी रही, और यहां तक ​​कि इसके समर्थकों को भी बुद्धिजीवियों का रवैया अपनाने के लिए मजबूर होना पड़ा, और 1918 में शॉ ने लिखा: “लोगों को जीतने के लिए एक विशाल युद्ध क्यों हुआ मेरे कार्यों के लिए? »

शो का उद्देश्य एक अच्छा चरित्र - एक यथार्थवादी बनाना है। वह "यथार्थवादियों", व्यावहारिक, संयमित और ठंडे खून की छवियां बनाने में अपनी नाटकीयता के कार्यों में से एक को देखता है। शो ने हमेशा और हर जगह अपने चौवियन तरीके से दर्शकों को गुस्सा, गुस्सा दिलाने की कोशिश की।

वे कभी भी आदर्शवादी नहीं थे - उनके प्रस्ताव रोमांटिक-शांतिवादी नहीं थे, बल्कि विशुद्ध रूप से व्यावहारिक प्रकृति के थे और समकालीनों के अनुसार, बहुत समझदार थे।

श्रीमती वारेन के पेशे में, शॉ ने समाज में महिलाओं की वास्तविक स्थिति के बारे में अपनी समझ को रेखांकित करते हुए कहा कि समाज को व्यवस्थित किया जाना चाहिए ताकि प्रत्येक पुरुष और प्रत्येक महिला अपने लगाव और विश्वासों में व्यापार किए बिना अपने श्रम से अपना समर्थन कर सकें। "सीज़र और क्लियोपेट्रा" में शॉ ने इतिहास के अपने स्वयं के दृष्टिकोण की पेशकश की - शांत, समझदार, विडंबनापूर्ण, शाही शयनकक्षों के दरवाजों की दरारों में मौत की जंजीर नहीं।

बर्नार्ड शॉ की कलात्मक पद्धति हठधर्मिता और पूर्वाग्रह ("एंड्रोकल्स एंड द लायन", 1913, "पैग्मेलियन", 1913) को उखाड़ फेंकने के साधन के रूप में विरोधाभास पर आधारित है, पारंपरिक अभ्यावेदन (ऐतिहासिक नाटक "सीज़र और क्लियोपेट्रा", 1901, पेंटोलॉजी " बैक टू मेथुशेलह ”, 1918-20, सेंट जोन, 1923)।

जन्म से आयरिश, शॉ ने अपने काम में इंग्लैंड और "जॉन बुल के दूसरे द्वीप" के बीच संबंधों से जुड़ी गंभीर समस्याओं को बार-बार संबोधित किया, जैसा कि उनके नाटक (1904) का शीर्षक है। हालाँकि, उन्होंने बीस वर्ष की आयु में अपना मूल स्थान हमेशा के लिए छोड़ दिया। लंदन में, शॉ फैबियन सोसाइटी के सदस्यों के करीब हो गए, समाजवाद के लिए एक क्रमिक संक्रमण के लक्ष्य के साथ सुधारों के अपने कार्यक्रम को साझा किया।

आधुनिक नाट्यशास्त्र को अपने जीवन के अनुभव से इसमें मौजूद स्थितियों को पहचानते हुए दर्शकों की सीधी प्रतिक्रिया को जगाना था, और एक ऐसी चर्चा को भड़काना था जो मंच से दिखाए गए निजी मामले से बहुत आगे निकल जाए। इस नाटक के टकराव, शेक्सपियर के विपरीत, जिसे बर्नार्ड शॉ अप्रचलित मानते थे, एक बौद्धिक या सामाजिक रूप से अभियोगात्मक प्रकृति का होना चाहिए, जो कि सामयिकता पर जोर देता है, और वर्ण उनके मनोवैज्ञानिक जटिलता के लिए इतना महत्वपूर्ण नहीं हैं जितना कि उनके प्रकार के लक्षणों के लिए, पूरी तरह और स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ।

मुख्य समस्या, जिसे शॉ ने पैग्मेलियन में कुशलता से हल किया, वह था "क्या एक व्यक्ति एक परिवर्तनशील प्राणी है।" नाटक में इस स्थिति को इस तथ्य से ठोस रूप दिया गया है कि लंदन के ईस्ट एंड की एक लड़की, एक गली के बच्चे के सभी चरित्र लक्षणों के साथ, उच्च समाज की महिला के चरित्र लक्षणों वाली महिला में बदल जाती है। यह दिखाने के लिए कि किसी व्यक्ति को मौलिक रूप से कैसे बदला जा सकता है, शॉ ने एक अति से दूसरी अति पर जाना चुना। यदि किसी व्यक्ति में इतना आमूल-चूल परिवर्तन अपेक्षाकृत कम समय में संभव है, तो देखने वाले को स्वयं को बताना होगा कि फिर मनुष्य में कोई अन्य परिवर्तन भी संभव है।

नाटक का दूसरा महत्वपूर्ण प्रश्न है कि वाणी मानव जीवन को कैसे प्रभावित करती है। किसी व्यक्ति को सही उच्चारण क्या देता है? क्या सामाजिक स्थिति को बदलने के लिए सही ढंग से बोलना सीखना पर्याप्त है? यहाँ प्रोफेसर हिगिंस इस बारे में क्या सोचते हैं: “लेकिन अगर आप केवल यह जानते हैं कि किसी व्यक्ति को लेना कितना दिलचस्प है और उसे अलग-अलग बोलना सिखाया है, तो उसे पूरी तरह से अलग, नया प्राणी बनाने के लिए। आखिरकार, इसका मतलब उस रसातल को नष्ट करना है जो वर्ग को वर्ग से और आत्मा को आत्मा से अलग करता है।

शॉ, शायद, समाज में भाषा की सर्वव्यापकता, इसकी विशेष सामाजिक भूमिका का एहसास करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिनके बारे में मनोविश्लेषण ने अप्रत्यक्ष रूप से उन्हीं वर्षों में बात की थी।

निस्संदेह, पैग्मेलियन बी शॉ का सबसे लोकप्रिय नाटक है। इसमें, लेखक ने हमें एक गरीब लड़की की त्रासदी दिखाई है जो गरीबी को जानती है, जो अचानक खुद को उच्च समाज के बीच पाती है, एक सच्ची महिला बन जाती है, एक ऐसे व्यक्ति के प्यार में पड़ जाती है जिसने उसे अपने पैरों पर खड़ा होने में मदद की, और जो देने के लिए मजबूर है यह सब ऊपर, क्योंकि उसके भीतर गर्व जागता है, और उसे पता चलता है कि वह जिससे प्यार करती है, वह उसे अस्वीकार कर रहा है।

"पैग्मेलियन" नाटक ने मुझ पर बहुत प्रभाव डाला, विशेष रूप से मुख्य पात्र के भाग्य ने। बी शॉ का कौशल, जिसके साथ वह हमें लोगों के मनोविज्ञान के साथ-साथ उस समाज की सभी महत्वपूर्ण समस्याओं को दिखाता है जिसमें वह रहते थे, किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ेंगे।

शॉ के सभी नाटक सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता को पूरा करते हैं जिसे ब्रेख्त ने आधुनिक रंगमंच के लिए प्रस्तुत किया, अर्थात्: थिएटर को "मनुष्य की प्रकृति को बदलने और वर्ग पर निर्भर होने के रूप में चित्रित करने का प्रयास करना चाहिए। चरित्र और सामाजिक स्थिति के संबंध में शॉ की दिलचस्पी कैसे थी, यह विशेष रूप से इस तथ्य से सिद्ध होता है कि उन्होंने चरित्र के एक कट्टरपंथी पुनर्गठन को भी नाटक पैग्मेलियन का मुख्य विषय बनाया।

नाटक की असाधारण सफलता और उस पर आधारित संगीतमय माई फेयर लेडी के बाद, एलिजा की कहानी, जो एक गली की लड़की से समाज की महिला में बदल गई, ध्वन्यात्मक हिगिंस के प्रोफेसर के लिए धन्यवाद, शायद ग्रीक मिथक की तुलना में आज अधिक जाना जाता है। .

मनुष्य मनुष्य द्वारा बनाया गया है - इस तरह का सबक है, शॉ के स्वयं के प्रवेश द्वारा, "तीव्रता से और जानबूझकर उपदेशात्मक" नाटक। यह वही सबक है जिसे ब्रेख्त ने मांगा था जब उन्होंने मांग की थी कि "एक आकृति का निर्माण दूसरी आकृति के निर्माण के आधार पर किया जाना चाहिए, क्योंकि जीवन में हम परस्पर एक दूसरे को आकार देते हैं।"

साहित्यिक आलोचकों के बीच एक राय है कि शॉ के नाटक, अन्य नाटककारों के नाटकों से अधिक, कुछ राजनीतिक विचारों को बढ़ावा देते हैं। मानव प्रकृति की परिवर्तनशीलता और वर्ग पर निर्भरता का सिद्धांत और कुछ नहीं बल्कि व्यक्ति के सामाजिक निर्धारणवाद का सिद्धांत है। नाटक "पैग्मेलियन" एक अच्छा मार्गदर्शक है जो नियतत्ववाद की समस्या से निपटता है (निर्धारणवाद दुनिया में होने वाली सभी प्रक्रियाओं की प्रारंभिक निर्धारणीयता का सिद्धांत है, जिसमें मानव जीवन की सभी प्रक्रियाएं शामिल हैं)। यहाँ तक कि खुद लेखक ने भी इसे "एक उत्कृष्ट उपदेशात्मक नाटक" माना।

मुख्य समस्या, जिसे शॉ ने पैग्मेलियन में कुशलता से हल किया, वह था "क्या एक व्यक्ति एक परिवर्तनशील प्राणी है।" नाटक में इस स्थिति को इस तथ्य से मूर्त रूप दिया गया है कि लंदन के ईस्ट एंड की एक लड़की, जिसमें एक गली के बच्चे के सभी चरित्र लक्षण हैं, एक उच्च समाज की महिला के चरित्र लक्षणों वाली महिला में बदल जाती है। व्यक्ति को बदला जा सकता है, शॉ ने संक्रमण को एक चरम से दूसरे तक चुना। यदि किसी व्यक्ति में इतना आमूल-चूल परिवर्तन अपेक्षाकृत कम समय में संभव है, तो देखने वाले को स्वयं को बताना होगा कि फिर मनुष्य में कोई अन्य परिवर्तन भी संभव है। नाटक का दूसरा महत्वपूर्ण प्रश्न है कि वाणी मानव जीवन को कैसे प्रभावित करती है। किसी व्यक्ति को सही उच्चारण क्या देता है? क्या सामाजिक स्थिति को बदलने के लिए सही ढंग से बोलना सीखना पर्याप्त है? यहाँ प्रोफेसर हिगिंस इस बारे में क्या सोचते हैं: लेकिन अगर आप केवल यह जानते हैं कि किसी व्यक्ति को लेना कितना दिलचस्प है और उसे अब तक की गई बातों से अलग बोलना सिखाकर, उसे पूरी तरह से अलग, नया प्राणी बनाना है। आखिरकार, इसका मतलब उस रसातल को नष्ट करना है जो वर्ग को वर्ग से और आत्मा को आत्मा से अलग करता है।«.

जैसा कि नाटक दिखाता है और लगातार जोर देता है, पूर्वी लंदन की बोली एक महिला के होने के साथ असंगत है, ठीक उसी तरह जैसे एक महिला की भाषा पूर्वी लंदन की एक साधारण फूल लड़की के साथ नहीं हो सकती। जब एलिजा अपनी पुरानी दुनिया की भाषा भूल गई, तो उसके लिए वापसी का रास्ता बंद हो गया। इस प्रकार, अतीत के साथ विराम अंतिम था। नाटक के दौरान खुद एलिजा को इस बात की स्पष्ट जानकारी है। यहाँ वह पिकरिंग को बताती है: पिछली रात, जब मैं सड़कों पर घूम रहा था, एक लड़की ने मुझसे बात की; मैं उसे पुराने तरीके से जवाब देना चाहता था, लेकिन कुछ नहीं आया«.

बर्नाड शॉ ने भाषा की समस्याओं पर अधिक ध्यान दिया। नाटक का एक गंभीर कार्य था: शॉ ध्वन्यात्मकता के मुद्दों पर अंग्रेजी जनता का ध्यान आकर्षित करना चाहते थे। उन्होंने एक नई वर्णमाला के निर्माण की वकालत की, जो वर्तमान की तुलना में अंग्रेजी भाषा की ध्वनियों के साथ अधिक सुसंगत होगी, और जिससे बच्चों और विदेशियों के लिए इस भाषा को सीखना आसान हो जाएगा। शॉ अपने पूरे जीवन में बार-बार इस समस्या पर लौटते रहे, और उनकी इच्छा के अनुसार, उनके द्वारा एक नई अंग्रेजी वर्णमाला बनाने के उद्देश्य से शोध के लिए एक बड़ी राशि छोड़ी गई। ये अध्ययन अभी भी चल रहे हैं, और कुछ ही साल पहले "एंड्रोकल्स एंड द लायन" नाटक प्रकाशित हुआ था, जो एक नए वर्णमाला के पात्रों में छपा था, जिसे पुरस्कार के लिए प्रस्तावित सभी विकल्पों में से एक विशेष समिति द्वारा चुना गया था। शॉ, शायद, समाज में भाषा की सर्वव्यापकता, इसकी विशेष सामाजिक भूमिका का एहसास करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिनके बारे में मनोविश्लेषण ने अप्रत्यक्ष रूप से उन्हीं वर्षों में बात की थी। यह शॉ था जिसने पोस्टर-संपादन में यह कहा था, लेकिन कम विडंबनापूर्ण और आकर्षक पैग्मेलियन नहीं। प्रोफेसर हिगिंस, अपने संकीर्ण विशेष क्षेत्र में, फिर भी संरचनावाद और उत्तर-संरचनावाद से आगे निकल गए, जो सदी के उत्तरार्ध में "प्रवचन" और "अधिनायकवादी भाषा प्रथाओं" के विचारों को अपना केंद्रीय विषय बना देगा।

पैग्मेलियन में, शॉ ने दो विषयों को जोड़ा जो उनके लिए समान रूप से रोमांचक थे: सामाजिक असमानता की समस्या और शास्त्रीय अंग्रेजी की समस्या। उनका मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि किसी व्यक्ति का सामाजिक सार भाषा के विभिन्न भागों में व्यक्त किया जाता है: ध्वन्यात्मकता, व्याकरण और शब्दावली में। जब तक एलिजा "आह - ऐ-आह - ओह - ओह" जैसे स्वरों का उत्सर्जन करती है, उसके पास, जैसा कि हिगिंस ने सही ढंग से नोट किया है, सड़क की स्थिति से बाहर निकलने का कोई मौका नहीं है। इसलिए, उसके सभी प्रयास उसके भाषण की आवाज़ बदलने पर केंद्रित हैं। इस संबंध में मानव भाषा का व्याकरण और शब्दावली कम महत्वपूर्ण नहीं है, यह सुधार के प्रयासों में दोनों ध्वन्यात्मकों की पहली बड़ी विफलता से दिखाया गया है। हालांकि एलिजा के स्वर और व्यंजन उत्कृष्ट हैं, लेकिन एक महिला के रूप में उसे समाज में पेश करने का प्रयास विफल हो गया। एलिजा के शब्द: लेकिन उसकी पुआल टोपी कहाँ है, वह नई जो मुझे मिलने वाली थी? चुराया हुआ! तो मैं कहता हूं, जिसने टोपी चुराई, उसने चाची को भी मार डाला” - उत्कृष्ट उच्चारण और स्वर के साथ भी, देवियों और सज्जनों के लिए अंग्रेजी नहीं है।

हिगिंस स्वीकार करते हैं कि नए ध्वन्यात्मकता के साथ, एलिजा को नया व्याकरण और नई शब्दावली भी सीखनी चाहिए। और उनके साथ एक नई संस्कृति। लेकिन भाषा मनुष्य की एकमात्र अभिव्यक्ति नहीं है। श्रीमती हिगिंस के साथ एक नियुक्ति के लिए बाहर जाने में एकमात्र गलती है - एलिजा को नहीं पता कि वे इस भाषा में समाज में क्या बात कर रहे हैं। "पिकरिंग ने यह भी स्वीकार किया कि एलिजा के लिए लाड़ली उच्चारण, व्याकरण और शब्दावली होना पर्याप्त नहीं था। उसे अभी भी अपने आप में एक महिला के विशिष्ट हितों को विकसित करना चाहिए। जब तक उसका दिल और दिमाग उसकी पुरानी दुनिया की समस्याओं से भरा हुआ है - पुआल टोपी हत्याएं और उसके पिता की मनोदशा पर जिन का अनुकूल प्रभाव - वह एक महिला नहीं बन सकती, भले ही उसकी भाषा एक महिला की भाषा से अप्रभेद्य हो . नाटक की थीसिस में से एक का कहना है कि मानव चरित्र व्यक्तित्व संबंधों की समग्रता से निर्धारित होता है, भाषा संबंध इसका एक हिस्सा है। नाटक में, इस थीसिस को इस तथ्य से समझा जाता है कि एलिजा भाषा के पाठों के साथ-साथ व्यवहार के नियमों को भी सीखती है। नतीजतन, हिगिंस उसे समझाते हैं कि न केवल एक महिला की भाषा कैसे बोलनी है, बल्कि यह भी, उदाहरण के लिए, रूमाल का उपयोग कैसे करें।

यदि एलिजा रूमाल का उपयोग करना नहीं जानती है, और यदि वह स्नान करने के लिए अनिच्छुक है, तो किसी भी दर्शक को यह स्पष्ट होना चाहिए कि उसके अस्तित्व में बदलाव के लिए उसके दैनिक व्यवहार में भी बदलाव की आवश्यकता है। विभिन्न वर्गों के लोगों के बहिर्भाषिक संबंध, जैसा कि थीसिस कहती है, रूप और सामग्री में उनके भाषण से कम अलग नहीं है।

व्यवहार की समग्रता, अर्थात्, भाषण का रूप और सामग्री, निर्णय और विचारों का तरीका, अभ्यस्त क्रियाएं और लोगों की विशिष्ट प्रतिक्रियाएं उनके पर्यावरण की स्थितियों के अनुकूल होती हैं। व्यक्तिपरक अस्तित्व और वस्तुगत दुनिया एक दूसरे के अनुरूप हैं और परस्पर एक दूसरे में व्याप्त हैं। लेखक को इसके बारे में हर दर्शक को समझाने के लिए नाटकीय साधनों के बड़े खर्च की आवश्यकता थी। शो ने इस उपाय को एक प्रकार के अलगाव प्रभाव के व्यवस्थित अनुप्रयोग में पाया है, जो समय-समय पर अपने पात्रों को एक विदेशी वातावरण में कार्य करने के लिए मजबूर करता है, फिर उन्हें अपने स्वयं के वातावरण में कदम दर कदम वापस करने के लिए, कुशलता से पहले एक गलत प्रतिनिधित्व बनाता है। उनके वास्तविक स्वरूप का। फिर यह धारणा धीरे-धीरे और व्यवस्थित रूप से बदल जाती है। एक विदेशी वातावरण में एलिजा के चरित्र की "प्रदर्शनी" का प्रभाव यह है कि वह सभागार में महिलाओं और सज्जनों के लिए समझ से बाहर, प्रतिकारक, अस्पष्ट और अजीब लगती है। मंच पर देवियों और सज्जनों की प्रतिक्रियाओं से यह धारणा और पुष्ट होती है।

इस प्रकार, शॉ श्रीमती ईन्सफोर्ड हिल को स्पष्ट रूप से चिंतित करती है जब वह देखती है कि कैसे एक फूल लड़की जिसे वह नहीं जानती है, जब वे संयोग से सड़क पर मिलते हैं, तो वह अपने बेटे फ्रेडी को "प्रिय मित्र" कहती है। "पहले अधिनियम का अंत पूर्वाग्रहित दर्शक की" पुन: शिक्षा प्रक्रिया "की शुरुआत है। ऐसा लगता है कि आरोपी एलिजा की निंदा करते समय केवल कम करने वाली परिस्थितियों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। एलिजा की मासूमियत का सबूत केवल अगले अधिनियम में उसके एक महिला में परिवर्तन के माध्यम से दिया गया है। जो लोग वास्तव में मानते थे कि एलिजा अपनी जन्मजात क्षुद्रता या नीचता के कारण जुनूनी थी, और जो पहले अधिनियम के अंत में पर्यावरण के विवरण की सही व्याख्या नहीं कर सके, वे रूपांतरित एलिजा के आत्मविश्वास और गर्वपूर्ण प्रदर्शन से खुलेंगे . अपने पाठकों और दर्शकों को फिर से शिक्षित करने में शॉ किस हद तक पूर्वाग्रह को ध्यान में रखते हैं, इसे कई उदाहरणों से सिद्ध किया जा सकता है।

जैसा कि आप जानते हैं, कई अमीर सज्जनों की व्यापक राय यह है कि ईस्ट एंड के निवासी अपनी गरीबी के लिए दोषी हैं, क्योंकि वे नहीं जानते कि कैसे "बचाना" है। हालांकि, वे, कोवेंट गार्डन में एलिजा की तरह, पैसे के लिए बहुत लालची हैं, लेकिन केवल पहले मौके पर बिल्कुल अनावश्यक चीजों पर इसे फिर से खर्च करने के लिए। उनके पास धन का विवेकपूर्ण उपयोग करने का बिल्कुल भी विचार नहीं है, उदाहरण के लिए, व्यावसायिक शिक्षा के लिए। यह शो पहले इस पूर्वाग्रह के साथ-साथ दूसरों को भी मजबूत करना चाहता है। एलिजा को मुश्किल से कोई पैसा मिला है, वह पहले से ही खुद को टैक्सी से घर जाने की अनुमति देती है। लेकिन तुरंत ही एलिजा के पैसे के प्रति वास्तविक रवैये की व्याख्या शुरू हो जाती है। अगले दिन, वह उन्हें अपनी शिक्षा पर खर्च करने के लिए जल्दी करती है। "यदि कोई मनुष्य पर्यावरण से वातानुकूलित है, और यदि वस्तुनिष्ठ और वस्तुगत स्थितियाँ परस्पर एक दूसरे के अनुरूप हैं, तो होने का परिवर्तन तभी संभव है जब पर्यावरण को बदला या बदला जाए। "पैग्मेलियन" नाटक में यह थीसिस इस तथ्य से स्पष्ट है कि एलिजा के परिवर्तन की संभावना बनाने के लिए, वह पूरी तरह से पुरानी दुनिया से अलग हो गई है और नए में स्थानांतरित हो गई है। अपनी पुन: शिक्षा योजना में पहले कदम के रूप में, हिगिंस स्नान का आदेश देते हैं जिसमें एलिजा को उसकी विरासत से मुक्त किया जाता है।
ईस्ट एन्ड।

पुरानी पोशाक, शरीर के पुराने वातावरण का सबसे निकटतम हिस्सा, अलग भी नहीं किया जाता है, बल्कि जला दिया जाता है। यदि आप उसके परिवर्तन के बारे में गंभीरता से सोचते हैं, तो पुरानी दुनिया के मामूली कण को ​​\u200b\u200bएलिजा को उसके साथ नहीं जोड़ना चाहिए। इसे दर्शाने के लिए, शॉ ने एक और विशेष रूप से शिक्षाप्रद घटना शुरू की।

नाटक के अंत में, जब एलिजा अंत में एक महिला में बदल गई, तो उसके पिता अचानक प्रकट हुए। अप्रत्याशित रूप से, एक जाँच होती है जो इस सवाल का जवाब देती है कि क्या हिगिंस सही है, एलिजा के लिए अपने पूर्व जीवन में वापस आना संभव है: अपनी बेटी के पास जाता है, जो उसके साथ वापस खिड़कियों पर बैठती है और इसलिए उसे नहीं देखती है।) पिकरिंग। वह न सुधारा जा सकता है, एलिजा। लेकिन आप रोल नहीं करते, है ना? एलिजा। नहीं। अब और नहीं। मैंने अपना सबक अच्छी तरह सीखा। अब मैं चाहकर भी पहले जैसी आवाजें नहीं निकाल सकता। (डूलिटिल पीछे से उसके कंधे पर हाथ रखती है। वह अपनी कढ़ाई छोड़ देती है, चारों ओर देखती है, और अपने पिता के वैभव को देखते ही उसका सारा संयम तुरंत उड़ जाता है।) वू-आआआआआआआआआआआआआआआ हिगिंस (विजयी)। अहा! बिल्कुल! उ-उ-आ-उ! उ-उ-आ-उ! जीत! जीत!"।

उसकी पुरानी दुनिया के एक हिस्से के साथ थोड़ा सा संपर्क एक पल के लिए महिला के परिष्कृत व्यवहार के लिए आरक्षित और प्रतीत होता है कि एक गली के बच्चे में बदल जाता है, जो न केवल पहले की तरह प्रतिक्रिया करता है, बल्कि अपने स्वयं के आश्चर्य के लिए, फिर से कह सकता है, गली की आवाजें पहले ही भुला दी गईं। पर्यावरणीय प्रभावों पर सावधानीपूर्वक जोर देने के मद्देनजर, दर्शकों को आसानी से यह गलत धारणा मिल सकती है कि शॉ के पात्रों की दुनिया के पात्र पूरी तरह से पर्यावरणीय बाधाओं के अधीन हैं।

इस अवांछनीय भ्रांति को रोकने के लिए, शॉ ने समान सावधानी और संपूर्णता के साथ, अपने नाटक में प्राकृतिक क्षमताओं के अस्तित्व और इस या उस व्यक्ति के चरित्र के लिए उनके महत्व के प्रतिवाद को पेश किया। यह स्थिति नाटक के सभी चार मुख्य पात्रों: एलिजा, हिगिंस, डुलटिटल और पिकरिंग में एक साथ दिखाई देती है। "पिग्मेलियन" यह "ब्लू ब्लड" के प्रशंसकों का मज़ाक है ... मेरा प्रत्येक नाटक एक पत्थर था जिसे मैंने विक्टोरियन समृद्धि की खिड़कियों में फेंक दिया था,- इसी तरह लेखक ने खुद अपने नाटक के बारे में बताया।

शॉ के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि एलिजा के सभी गुण जो वह एक महिला के रूप में प्रकट करती हैं, पहले से ही फूल लड़की में प्राकृतिक क्षमताओं के रूप में पाए जा सकते हैं, या यह कि फूल लड़की के गुणों को महिला में फिर से खोजा जा सकता है। एलिजा की उपस्थिति के विवरण में शॉ की अवधारणा पहले से ही निहित थी। उसकी उपस्थिति के विस्तृत विवरण के अंत में कहा गया है: "इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह अपने तरीके से साफ है, लेकिन महिलाओं के बगल में वह निश्चित रूप से गड़बड़ लगती है। उसकी विशेषताएं खराब नहीं हैं, लेकिन उसकी त्वचा की स्थिति वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है; इसके अलावा, यह ध्यान देने योग्य है कि उसे दंत चिकित्सक की सेवाओं की आवश्यकता है।

डूलिटिल का एक सज्जन व्यक्ति में परिवर्तन, ठीक उसी तरह जैसे उसकी बेटी का एक महिला में, एक अपेक्षाकृत बाहरी प्रक्रिया प्रतीत होनी चाहिए। यहाँ, जैसा कि था, केवल उसकी प्राकृतिक क्षमताओं को उसकी नई सामाजिक स्थिति के कारण संशोधित किया गया है।

फ्रेंड ऑफ़ द स्टोमक चीज़ ट्रस्ट में एक शेयरधारक और वानाफ़ेलर की वर्ल्ड मोरल रिफॉर्म लीग के एक प्रमुख प्रवक्ता के रूप में, वह वास्तव में अपने वास्तविक पेशे में बने रहे, जो एलिज़ा के अनुसार, उनके सामाजिक परिवर्तन से पहले भी अन्य लोगों से धन उगाहना था। उसकी वाकपटुता। लेकिन प्राकृतिक क्षमताओं की उपस्थिति और पात्रों के निर्माण के लिए उनके महत्व के बारे में सबसे ठोस थीसिस हिगिंस-पिकरिंग युगल के उदाहरण से प्रदर्शित होती है। वे दोनों सामाजिक रूप से सज्जन हैं, लेकिन इस अंतर के साथ कि पिकरिंग भी स्वभाव से एक सज्जन व्यक्ति हैं, जबकि हिगिंस अशिष्टता के शिकार हैं। एलिजा के प्रति उनके व्यवहार में दोनों पात्रों के अंतर और समानता को व्यवस्थित रूप से प्रदर्शित किया गया है।

हिगिंस शुरू से ही उसके साथ असभ्य, अभद्रतापूर्ण, अनादरपूर्ण व्यवहार करता है। उसकी उपस्थिति में, वह उसे "बेवकूफ लड़की", "भरवां जानवर", "इतनी अप्रतिरोध्य रूप से अश्लील, इतनी गंदी", "बुरी, बिगड़ैल लड़की" और पसंद के रूप में संदर्भित करता है। वह अपने घर के नौकर से एलिजा को अखबार में लपेटकर कूड़ेदान में फेंकने के लिए कहता है। उसके साथ बातचीत का एकमात्र आदर्श अनिवार्य रूप है, और एलिजा को प्रभावित करने का पसंदीदा तरीका एक खतरा है। पिकरिंग, एक जन्मजात सज्जन, इसके विपरीत, एलिजा के साथ अपने व्यवहार में शुरू से ही चातुर्य और असाधारण शिष्टाचार दिखाते हैं। वह फूल लड़की के जुनूनी व्यवहार या हिगिंस के बुरे उदाहरण से खुद को एक अप्रिय या असभ्य बयान में उकसाने की अनुमति नहीं देता है। चूँकि कोई भी परिस्थिति व्यवहार में इन अंतरों की व्याख्या नहीं करती है, दर्शक को यह मान लेना चाहिए कि शायद अभी भी असभ्य या नाजुक व्यवहार की सहज प्रवृत्ति जैसा कुछ है।

इस झूठे निष्कर्ष को रोकने के लिए कि एलिजा के प्रति हिगिंस का असभ्य व्यवहार पूरी तरह से उसके और उसके बीच के सामाजिक मतभेदों के कारण है, शॉ हिगिंस को अपने साथियों के बीच भी स्पष्ट रूप से कठोर और असभ्य व्यवहार करने के लिए कहता है। हिगिंस मिसेज, मिस और फ्रेडी हिल से यह छिपाने का बहुत कम प्रयास करती हैं कि वह उन्हें कितना कम समझते हैं और वे उनके लिए कितना कम मायने रखते हैं। बेशक, शो हिगिंस की अशिष्टता को समाज में काफी संशोधित रूप में प्रकट करने की अनुमति देता है। घुड़सवार सच्चाई के लिए अपने सभी सहज प्रवृत्ति के लिए, हिगिंस वहां ऐसी अशिष्टता की अनुमति नहीं देते हैं जैसा कि हम एलिजा के इलाज में देखते हैं। जब उनकी वार्ताकार श्रीमती आइंसफोर्ड हिल, अपनी संकीर्णता में, यह मानती हैं कि यह बेहतर होगा "यदि लोग स्पष्ट हों और कहें कि वे क्या सोचते हैं," हिगिंस विस्मयादिबोधक के साथ विरोध करते हैं "भगवान न करे!" और आपत्ति कि "यह अशोभनीय होगा"। किसी व्यक्ति का चरित्र सीधे पर्यावरण से नहीं, बल्कि पारस्परिक, भावनात्मक रूप से रंगीन रिश्तों और संबंधों से निर्धारित होता है, जिसके माध्यम से वह अपने पर्यावरण की परिस्थितियों में गुजरता है। मनुष्य एक संवेदनशील, ग्रहणशील प्राणी है, न कि कोई निष्क्रिय वस्तु जिसे मोम के टुकड़े की तरह किसी भी आकार में ढाला जा सकता है। शॉ इस मुद्दे को जो महत्व देता है, उसकी पुष्टि नाटकीय कार्रवाई के केंद्र में उसकी नियुक्ति से होती है।

शुरुआत में, एलिजा हिगिंस के लिए गंदगी का एक टुकड़ा है जिसे अखबार में लपेटा जा सकता है और कूड़ेदान में फेंक दिया जा सकता है, किसी भी मामले में, "एक मैला, गंदी स्लॉबर" जिसे उसके विरोध के बावजूद एक गंदे जानवर की तरह धोने के लिए मजबूर किया जाता है। धोया और कपड़े पहने, एलिजा एक व्यक्ति नहीं, बल्कि एक दिलचस्प प्रायोगिक वस्तु बन जाती है, जिस पर एक वैज्ञानिक प्रयोग किया जा सकता है। तीन महीनों में हिगिंस ने एलिजा की गिनती की, उन्होंने अपनी बाजी जीत ली, जैसा कि पिकरिंग कहते हैं, इससे उन्हें बहुत मेहनत करनी पड़ी। कि एलिजा स्वयं इस प्रयोग में भाग ले रही थी और, एक व्यक्ति के रूप में, दायित्व से अत्यधिक बंधी हुई थी, उसकी चेतना तक नहीं पहुँचती - जैसा कि, वास्तव में, पिकरिंग की चेतना भी - खुले संघर्ष की शुरुआत तक, जो नाटक के नाटकीय चरमोत्कर्ष का निर्माण करती है। अपने महान आश्चर्य के लिए, हिगिंस को यह निष्कर्ष निकालना चाहिए कि उनके और पिकरिंग के बीच, एक ओर और एलिजा, दूसरी ओर, एक मानवीय संबंध उत्पन्न हुआ है जिसका वैज्ञानिकों के उनकी वस्तुओं के संबंध से अधिक कोई लेना-देना नहीं है और जो अब नहीं रह सकता है नजरअंदाज किया जा सकता है, लेकिन केवल आत्मा में दर्द से ही हल किया जा सकता है। "भाषाविज्ञान को छोड़कर, सबसे पहले यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पैग्मेलियन एक हंसमुख, शानदार कॉमेडी थी, जिसके अंतिम अभिनय में सच्चे नाटक का एक तत्व था: छोटी फूल लड़की ने एक महान महिला के रूप में अपनी भूमिका का अच्छा काम किया और वह है अब जरूरत नहीं है - उसे बस सड़क पर लौटने या तीन नायकों में से किसी एक से शादी करने की जरूरत है।"

दर्शक समझते हैं कि एलिजा एक महिला इसलिए नहीं बनीं क्योंकि उन्हें एक महिला की तरह कपड़े पहनना और बात करना सिखाया गया था, बल्कि इसलिए कि उन्होंने महिलाओं और सज्जनों के बीच मानवीय संबंधों में प्रवेश किया।

जबकि पूरा नाटक अनगिनत विवरणों में सुझाव देता है कि एक महिला और एक फूल लड़की के बीच का अंतर उनके व्यवहार में निहित है, पाठ कुछ विपरीत बताता है: "एक महिला एक फूल लड़की से अलग नहीं है कि वह खुद को कैसे रखती है, लेकिन वह कैसे करती है इलाज किया जाता है। ”

ये शब्द एलिजा के हैं। उनकी राय में, उन्हें एक महिला में बदलने का श्रेय पिकरिंग को है, हिगिंस को नहीं। हिगिंस ने केवल उसे प्रशिक्षित किया, उसे सही भाषण सिखाया, और इसी तरह। ये ऐसी क्षमताएं हैं जिन्हें बिना बाहरी मदद के आसानी से हासिल किया जा सकता है। पिकरिंग के विनम्र संबोधन ने उस आंतरिक परिवर्तन को जन्म दिया जो एक फूल लड़की को एक महिला से अलग करता है। जाहिर है, एलिजा का दावा है कि केवल जिस तरह से किसी व्यक्ति का इलाज किया जाता है, वह उसका सार निर्धारित करता है, नाटक की समस्या का आधार नहीं है। यदि किसी व्यक्ति का उपचार निर्णायक कारक था, तो हिगिंस को उन सभी महिलाओं को फ्लावर गर्ल्स बनाना होगा, जिनसे वह मिलता है, और सभी फ्लावर गर्ल्स को चुनना होगा।

तथ्य यह है कि वे दोनों ऐसी जादुई शक्तियों से संपन्न नहीं हैं, यह काफी स्पष्ट है। हिगिंस, अपनी मां के प्रति या श्रीमती और मिस आइन्सफोर्ड हिल के प्रति, अपने चरित्रों में मामूली परिवर्तन किए बिना, पिकरिंग की चालबाजी की भावना नहीं दिखाते हैं। पिकरिंग, अधिनियमों I और II में, फूल लड़की एलिजा के साथ बहुत अधिक परिष्कृत शिष्टाचार के साथ व्यवहार नहीं करता है। दूसरी ओर, नाटक स्पष्ट रूप से दिखाता है कि अकेले व्यवहार भी सार का निर्धारण नहीं करता है। यदि केवल आचरण ही निर्णायक कारक होता, तो हिगिंस बहुत पहले एक सज्जन व्यक्ति नहीं रह जाते। लेकिन कोई भी सज्जन व्यक्ति की उनकी मानद उपाधि पर गंभीरता से विवाद नहीं करता। हिगिंस एक सज्जन व्यक्ति बनना बंद नहीं करते हैं क्योंकि वह एलिजा के साथ चतुराई से पेश आते हैं, ठीक वैसे ही जैसे एलिजा एक महिला में नहीं बदल सकती क्योंकि वह एक महिला की तरह व्यवहार करती है। एलिजा की थीसिस कि केवल किसी व्यक्ति का उपचार ही निर्णायक कारक है, और यह विरोध कि किसी व्यक्ति का व्यवहार व्यक्ति के सार के लिए निर्णायक है, नाटक द्वारा स्पष्ट रूप से नकार दिया गया है।

नाटक की शिक्षा संश्लेषण में निहित है - किसी व्यक्ति के सार का निर्धारण कारक अन्य लोगों के प्रति उसका सामाजिक दृष्टिकोण है। लेकिन सामाजिक संबंध मनुष्य के एकतरफा व्यवहार और उसके साथ एकतरफा व्यवहार से कुछ अधिक है। सार्वजनिक दृष्टिकोण में दो पक्ष शामिल होते हैं: व्यवहार और अपील। एक फूल लड़की से एलिजा इस तथ्य के कारण एक महिला बन जाती है कि उसके व्यवहार के साथ-साथ उसके आसपास की दुनिया में उसके साथ जो व्यवहार हुआ, वह भी बदल गया। सामाजिक सम्बन्ध से क्या अभिप्राय है यह नाटक के अंत और चरमोत्कर्ष पर ही स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। एलिजा ने खुद को महसूस किया कि भाषा में अपनी पढ़ाई के सफल समापन के बावजूद, पर्यावरण के आमूल-चूल परिवर्तन के बावजूद, मान्यता प्राप्त सज्जनों और महिलाओं के बीच निरंतर और अनन्य उपस्थिति के बावजूद, उनके साथ अनुकरणीय व्यवहार के बावजूद एक सज्जन द्वारा और स्वयं सभी प्रकार के व्यवहारों में महारत हासिल करने के बावजूद, वह अभी तक एक वास्तविक महिला में नहीं बदली है, बल्कि केवल एक नौकरानी, ​​​​सचिव या दो सज्जनों की वार्ताकार बन गई है। वह भागकर इस भाग्य से बचने का प्रयास करती है।

जब हिगिंस ने उसे वापस आने के लिए कहा, तो एक चर्चा शुरू हुई जो सिद्धांत रूप में सामाजिक संबंधों के अर्थ को प्रकट करती है। एलिजा का मानना ​​​​है कि उसे सड़क पर लौटने या हिगिंस को प्रस्तुत करने के बीच एक विकल्प का सामना करना पड़ रहा है। यह उसके लिए प्रतीकात्मक है: फिर उसे जीवन भर उसे जूते देने होंगे। श्रीमती हिगिंस ने जिस बात के खिलाफ चेतावनी दी थी, वही हुआ, अपने बेटे और पिकरिंग का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि एक लड़की जो एक महिला की भाषा और शिष्टाचार बोलती है, वह वास्तव में एक महिला नहीं है यदि उसके पास उचित आय नहीं है। श्रीमती हिगिंस ने शुरू से ही देखा कि एक फूल लड़की को समाज की महिला में बदलने की मुख्य समस्या को उसकी "पुनः शिक्षा" पूरी होने के बाद ही हल किया जा सकता है।

एक "कुलीन महिला" की आवश्यक संपत्ति उसकी स्वतंत्रता है, जिसे केवल किसी भी व्यक्तिगत श्रम से स्वतंत्र आय की गारंटी दी जा सकती है। पैग्मेलियन के अंत की व्याख्या स्पष्ट है। यह पिछले सिद्धांतों की तरह एक मानवशास्त्रीय प्रकृति का नहीं है, बल्कि एक नैतिक और सौंदर्य क्रम का है: जो वांछनीय है, वह स्लम-निवासियों को महिलाओं और सज्जनों में बदलना नहीं है, जैसे डोलिटल का परिवर्तन, बल्कि एक नए में उनका परिवर्तन देवियों और सज्जनों के प्रकार, जिनका स्वाभिमान उनके अपने श्रम पर आधारित है। एलिजा, काम और स्वतंत्रता की खोज में, एक महिला के नए आदर्श का अवतार है, जिसका संक्षेप में, कुलीन समाज की महिला के पुराने आदर्श से कोई लेना-देना नहीं है। वह काउंटेस नहीं बनीं, जैसा कि हिगिंस ने बार-बार कहा था, लेकिन वह एक ऐसी महिला बनीं जिसकी ताकत और ऊर्जा की प्रशंसा की जाती है।

यह महत्वपूर्ण है कि हिगिंस भी उसके आकर्षण से इनकार नहीं कर सकते - निराशा और शत्रुता जल्द ही विपरीत हो जाती है। ऐसा लगता है कि वह एक अलग परिणाम के लिए मूल इच्छा और एलिजा से काउंटेस बनाने की इच्छा के बारे में भी भूल गए हैं। "मैं दावा करना चाहता हूं कि पैग्मेलियन नाटक को यूरोप, उत्तरी अमेरिका और यहां सबसे बड़ी सफलता मिली। इसकी शिक्षात्मकता इतनी प्रबल और सुविचारित है कि मैं उत्साहपूर्वक इसे उन आत्मसंतुष्ट संतों के सामने फेंक देता हूँ जो तोते की तरह कहते हैं कि कला को उपदेशात्मक नहीं होना चाहिए। यह मेरी राय की पुष्टि करता है कि कला कुछ और नहीं हो सकती है," शॉ ने लिखा। लेखक को अपने सभी नाटकों, विशेषकर हास्य-व्यंग्य की सही व्याख्या के लिए संघर्ष करना पड़ा और जानबूझकर उनकी गलत व्याख्या करने का विरोध करना पड़ा। पैग्मेलियन के मामले में, लड़ाई इस सवाल के इर्द-गिर्द घूमती है कि क्या एलिजा हिगिंस या फ्रेडी से शादी करेगी। यदि एलिजा को हिगिंस से शादी में दिया जाता है, तो एक सशर्त हास्य निष्कर्ष और एक स्वीकार्य अंत बनाया जाता है: एलिजा की पुन: शिक्षा इस मामले में उसके "बुर्जुआकरण" के साथ समाप्त होती है।

जो कोई भी एलिजा को एक गरीब फ्रेडी के रूप में छोड़ देता है, उसे उसी समय शॉ के नैतिक और सौंदर्यवादी सिद्धांतों को पहचानना चाहिए। बेशक, आलोचक और थिएटर जगत "बुर्जुआ समाधान" के पक्ष में एकमत थे। इसलिए नाटक का अंत खुला रहता है। ऐसा लगता है कि नाटककार खुद नहीं जानता था कि रूपांतरित एलिजा से क्या उम्मीद की जाए ...

20 वीं सदी की शुरुआत में लंदन। ध्वन्यात्मकता के प्रोफेसर हिगिंस कर्नल पिकरिंग के साथ एक शर्त लगाते हैं कि 6 महीने में वह एक सामान्य व्यक्ति को एक महिला में बदल देंगे। तो मेहतर की बेटी एलिजा डुलटिटल उसके घर पर आती है...

माली थिएटर के अभिनेताओं द्वारा प्रस्तुत बी। शॉ द्वारा इसी नाम के नाटक पर आधारित सर्गेई अलेक्सेव द्वारा टेलीविजन प्रदर्शन।

सर्गेई पेट्रोविच अलेक्सेव (31 अक्टूबर, 1896-फरवरी 28, 1969) - थिएटर निर्देशक, पटकथा लेखक, RSFSR के पीपुल्स आर्टिस्ट (1964)। थिएटर के स्टूडियो के अभिनय विभाग के स्नातक के नाम पर वी.एफ. कोमिसरज़ेवस्काया (1916), जिसमें उन्होंने बाद में एक अभिनेता के रूप में काम किया। 1931-1934 और 1939-1941 में वे ऑल-यूनियन रेडियो के साहित्यिक और नाटकीय संपादकीय कार्यालय के कलात्मक निदेशक थे, संगीत कार्यक्रम में ओपेरा प्रदर्शन के निदेशक थे। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, अलेक्सेव फ्रंट-लाइन थिएटरों के कलात्मक निर्देशक थे। 1947 में वे कलात्मक टेलीविजन के पहले संस्थापकों में से एक बने। 1950-1959 में वे सेंट्रल टेलीविजन के मुख्य निदेशक थे। 1961-1964 में वे एक निर्देशक थे, और 1967 से वे मॉसफिल्म फिल्म स्टूडियो के टेलीफिल्म संघ के कलात्मक निदेशक थे। यहाँ अलेक्सेव ने होनोर डी बाल्ज़ाक द्वारा "यूजीन ग्रांडे", ए.एस. द्वारा "वॉट फ्रॉम विट" जैसी फिल्में बनाईं। Griboyedov, "सत्य अच्छा है, लेकिन खुशी बेहतर है" एएन के अनुसार। ओस्ट्रोव्स्की।

यूए द्वारा एक लेख का टुकड़ा। दिमित्रिक "पैग्मेलियन" बर्नार्ड शॉ की किताब "अकादमिक मैली थियेटर" से। कालानुक्रमिक निबंध, प्रदर्शन, भूमिकाएँ। 1945-1995":

माली थिएटर द्वारा मंचित "पिग्मेलियन" वास्तव में एक हास्य प्रदर्शन था, जो कि हल्का है, लेकिन किसी भी तरह से विचारहीन नहीं है - इसने मानवीय गरिमा की पुष्टि की। प्रदर्शन ने एक गंभीर अर्थ प्राप्त किया, विशेष रूप से ऐसे समय में जब फासीवाद ने मिथ्याचार सिद्धांतों का प्रचार किया, न केवल एक उत्कृष्ट कलात्मक घटना बन गई, बल्कि एक महत्वपूर्ण सामाजिक घटना भी बन गई। इसलिए उनकी बहुत बड़ी सफलता, उन्हें प्रेस, जनता, आम जनता से प्राप्त समर्थन और परिणामस्वरूप - एक लंबा मंचीय जीवन।<...>

टिप्पणियों का टुकड़ा ए.एस. प्रकाशन के लिए रॉम "बर्नार्ड शॉ। पूर्ण नाटक" 6 खंडों में (1978):

"पैग्मेलियन" "ब्लू ब्लड" के प्रशंसकों का मज़ाक है ... मेरा प्रत्येक नाटक एक पत्थर था जिसे मैंने विक्टोरियन समृद्धि की खिड़कियों में फेंक दिया था। शॉ ने खुले तौर पर स्वीकार किया कि उनका नाटक "तीव्रता और जानबूझकर उपदेशात्मक" है।<...>नाटक का मुख्य विचार यह है कि उच्च वर्ग निचले लोगों से केवल पोशाक, उच्चारण, शिष्टाचार, शिक्षा में भिन्न होते हैं और इन सामाजिक झंझटों को दूर किया जा सकता है और उन्हें दूर किया जाना चाहिए। हिगिंस की प्रतिभा और पिकरिंग का बड़प्पन वास्तव में एक फूल लड़की को रानी बना देता है, और इसे भविष्य की सामाजिक प्रगति और मुक्ति के प्रतीक के रूप में समझा जा सकता है, जिसकी मांग शॉ और उनके सहयोगियों ने की थी।

नाटककार का तर्क है कि समाज में न्याय स्थापित करने के लिए मुख्य बात गरीबी और अज्ञानता को हराना है। इन परेशानियों से एलिजा का उद्धार उसके व्यक्तित्व के सर्वोत्तम गुणों को मजबूत करता है, जो पहले उसमें निहित था - शालीनता, आत्म-सम्मान, आध्यात्मिक संवेदनशीलता, ऊर्जा। कम मजबूत चरित्रों के लिए, जैसे फादर डूलिटिल, गरीबी विनाशकारी है। हिगिंस, जिन्होंने "प्रयोग" के दौरान एलिजा की आध्यात्मिक मुक्ति में योगदान दिया, अनजाने में ऐसा किया, वह विशुद्ध रूप से स्वार्थी विचारों से ऊपर उठने में असमर्थ हैं। एलिजा के लिए समझने और सम्मान करने में असमर्थ हिगिंस की आध्यात्मिक पुकार, अंग्रेजी समाज की स्मृतिहीनता को व्यक्त करती है, और यह नाटक की अंतिम स्थिति की त्रासदी है।

बर्नार्ड शॉ ("पिग्मेलियन") द्वारा बनाए गए एक नाटक पर विचार करें। इसका सारांश इस लेख में प्रस्तुत किया गया है। यह नाटक लंदन में सेट है। यह पैग्मेलियन के मिथक पर आधारित था।

सारांश निम्नलिखित घटनाओं से शुरू होता है। गर्मियों की एक शाम भारी बारिश होती है। राहगीर, उससे बचने की कोशिश करते हुए, कोवेंट गार्डन मार्केट की ओर भागते हैं, साथ ही साथ सेंट पीटर के पोर्टिको तक। पावेल, जिसके तहत कई लोगों ने पहले ही शरण ले ली थी, जिसमें एक बुजुर्ग महिला अपनी बेटी के साथ शाम के कपड़े पहने हुए थी। वे महिला के बेटे फ्रेडी के टैक्सी खोजने और उनके लिए यहां आने का इंतजार कर रहे हैं। नोटबुक वाले आदमी को छोड़कर ये सभी लोग बेसब्री से बारिश की धार में झाँक रहे हैं।

फ्रेडी फूल वाली लड़की को पैसे देता है

दूरी में फ्रेडी दिखाई देता है। उसे टैक्सी नहीं मिली और वह पोर्टिको की ओर भागा। हालांकि, रास्ते में, फ्रेडी गलती से एक सड़क की फूल लड़की से टकरा जाता है, जो बारिश से आश्रय लेने की जल्दी में है, और लड़की के हाथों से वायलेट्स की एक टोकरी गिरा देती है। फूल कन्या गाली गलौज पर फूट पड़ी। बरामदे में खड़ा एक आदमी जल्दी-जल्दी नोटबुक में कुछ लिख रहा है। लड़की अफसोस जताती है कि उसके वायलेट चले गए हैं, और वहीं खड़े कर्नल का एक गुच्छा खरीदने के लिए भीख माँगती है। वह उससे छुटकारा पाने के लिए एक बदलाव देता है, लेकिन वह फूल नहीं लेता। एक राहगीर एक लड़की का ध्यान आकर्षित करता है, एक बिना धुले और गंदे कपड़े पहने फूल लड़की, इस तथ्य की ओर कि एक नोटबुक वाला आदमी शायद उसकी निंदा कर रहा है। वह कानाफूसी करने लगती है। राहगीर, हालांकि, विश्वास दिलाता है कि यह आदमी पुलिस से नहीं है, और इस तथ्य से उपस्थित सभी को आश्चर्यचकित करता है कि वह सटीकता के साथ उच्चारण द्वारा प्रत्येक की उत्पत्ति का निर्धारण करता है।

महिला, फ्रेडी की मां, अपने बेटे को वापस भेजती है ताकि वह एक टैक्सी ढूंढ सके। इस बीच, बारिश रुक जाती है और वह अपनी बेटी के साथ बस स्टॉप तक चली जाती है।

कर्नल पिकरिंग के साथ हेनरी हिगिंस से मुलाकात

Pygmalion निम्नलिखित घटनाओं के साथ जारी है। पिकरिंग के साथ हिगिंस की बैठक का सारांश नीचे प्रस्तुत किया गया है।

कर्नल पूछता है कि नोटबुक किसके पास है। वह खुद को हेनरी हिगिंस के रूप में पेश करता है और कहता है कि वह "हिगिंस यूनिवर्सल अल्फाबेट" का लेखक है। कर्नल स्वयं "संवादात्मक संस्कृत" नामक पुस्तक का रचयिता निकला। उनका अंतिम नाम पिकरिंग है। यह आदमी लंबे समय तक भारत में रहा, और विशेष रूप से हिगिंस से मिलने के लिए लंदन आया। टॉम भी लंबे समय से कर्नल को जानना चाहते थे। दोनों डिनर के लिए कर्नल के होटल जा रहे हैं।

फ्लावर गर्ल को मिला "महान भाग्य"

लेकिन फिर फूल लड़की फिर से उससे फूल खरीदने के लिए कहने लगती है। हिगिंस मुट्ठी भर सिक्कों को अपनी टोकरी में फेंकता है और कर्नल के साथ निकल जाता है। लड़की ने नोटिस किया कि अब वह अपने मानकों के अनुसार एक बड़ी दौलत की मालकिन है। जब फ्रेडी टैक्सी के साथ आता है तो वह अंत में स्वागत करता है, वह कैब में बैठ जाती है और एक धमाके के साथ दरवाजा बंद कर देती है।

एलिजा प्रोफेसर हिगिंस से मिलने जाती है

आप काम के कथानक का विवरण पढ़ रहे हैं, जिसे जॉर्ज बर्नार्ड शॉ ("पैग्मेलियन") ने बनाया था। सारांश केवल नाटक की मुख्य घटनाओं को उजागर करने का एक प्रयास है।

हिगिंस अगली सुबह अपने घर पर कर्नल को अपने ध्वन्यात्मक उपकरण दिखाते हैं। अचानक, उनकी गृहिणी, श्रीमती पियर्स, हिगिंस को रिपोर्ट करती हैं कि कोई बहुत ही साधारण लड़की प्रोफेसर से बात करना चाहती है। कल की फूल लड़की प्रकट होती है। लड़की अपना परिचय देती है क्योंकि वह कहती है कि वह प्रोफेसर से ध्वन्यात्मक पाठ लेना चाहती है, क्योंकि उसके उच्चारण के साथ उसे नौकरी नहीं मिल सकती है। एलिजा ने एक दिन पहले सुना था कि हिगिंस ये पाठ दे रहे हैं। उसे यकीन है कि वह ख़ुशी-ख़ुशी उस पैसे को काम में ले लेगा जो उसने कल उसकी टोकरी में देखे बिना फेंक दिया था।

पिकरिंग और हिगिंस द्वारा बनाई गई बेट

बेशक, उसके लिए इतनी राशियों के बारे में बात करना हास्यास्पद है। लेकिन पिकरिंग हिगिंस को दांव लगाने की पेशकश करता है। वह उसे यह साबित करने के लिए उकसाता है कि कुछ ही महीनों में, जैसा कि उसने एक दिन पहले दावा किया था, वह एक गली की फूल लड़की को डचेस में बदल सकता है। हिगिंस को यह आकर्षक लगता है। इसके अलावा, कर्नल तैयार है, अगर वह जीतता है, एलिजा की शिक्षा की लागत का भुगतान करने के लिए। श्रीमती पियर्स द्वारा लड़की को नहलाने के लिए बाथरूम में ले जाया जाता है।

एलिजा के पिता के साथ बैठक

बी शॉ (पिग्मेलियन) एलिजा की उसके पिता से मुलाकात के साथ अपना काम जारी रखता है। इस एपिसोड का सारांश इस प्रकार है। एलिजा के पिता कुछ समय बाद हिगिंस आते हैं। यह एक साधारण आदमी है, एक मेहतर है। हालाँकि, वह अपनी स्वाभाविक वाक्पटुता से प्रोफेसर पर प्रहार करता है। हिगिंस उससे अपनी बेटी को रखने की अनुमति मांगते हैं और इसके लिए वह उसे 5 पाउंड देता है। जब एलिज़ा एक जापानी पोशाक में आती है, जिसे पहले ही धोया जा चुका है, तो डोलिटल उसे पहली बार में पहचान नहीं पाती है।

श्रीमती हिगिंस के साथ एलिजा की सफलता

हिगिंस कुछ महीने बाद लड़की को उसकी मां के घर ले आता है। प्रोफ़ेसर यह पता लगाना चाहते हैं कि क्या श्रीमती हिगिंस के घर आइंसफ़ोर्ड हिल में उनके बेटे और बेटी के साथ उनका परिचय कराना सुरक्षित है या नहीं। ये वे लोग हैं जिनके साथ हिगिंस उस दिन पोर्टिको के नीचे खड़े थे, जिस दिन उन्होंने एलिजा को पहली बार देखा था। हालांकि, वे बच्ची को नहीं पहचानते हैं। सबसे पहले, एलिजा एक उच्च समाज की महिला की तरह बात करती है और काम करती है। लेकिन फिर वह अपने जीवन के बारे में बात करना शुरू कर देती है और इस प्रक्रिया में सड़क के भावों का उपयोग करती है। हिगिंस यह ढोंग करने की कोशिश करते हैं कि यह सिर्फ नया सामाजिक शब्दजाल है, और इस तरह स्थिति को सुचारू करता है। फ्रेडी को पूरी तरह से प्रसन्न करते हुए, लड़की दर्शकों को छोड़ देती है।

इस मुलाकात के बाद, वह एलिजा को 10 पन्नों पर पत्र भेजना शुरू करता है। पिकरिंग और हिगिंस, मेहमानों के चले जाने के बाद, श्रीमती हिगिंस को यह बताने की होड़ में थे कि वे एलिजा को कैसे पढ़ाते हैं, उसे प्रदर्शनियों में, ओपेरा में ले जाते हैं, और उसे कपड़े पहनाते हैं। उसे पता चलता है कि वे इस लड़की को एक गुड़िया की तरह ट्रीट करते हैं। श्रीमती हिगिंस श्रीमती पियर्स से सहमत हैं, जो सोचती हैं कि वे किसी भी चीज़ के बारे में नहीं सोचती हैं।

बेट हिगिंस जीतता है

कुछ महीने बाद, दोनों प्रयोगकर्ता एलिजा को एक उच्च-समाज के स्वागत समारोह में ले जाते हैं। लड़की को आश्चर्यजनक सफलता मिली है। हर कोई सोचता है कि यह रानी है। बाजी हिगिंस ने जीती है।

घर पहुंचकर, प्रोफेसर को इस बात का आनंद मिलता है कि जिस प्रयोग से वह पहले से ही थोड़ा थका हुआ है, वह आखिरकार पूरा हो गया है। वह एलिजा पर ज़रा भी ध्यान न देते हुए, अपने सामान्य असभ्य तरीके से बात करता है और व्यवहार करता है। लड़की उदास और थकी हुई दिखती है, लेकिन फिर भी वह बेहद खूबसूरत है। एलिजा चिढ़ने लगती है।

एलिजा घर से भाग जाती है

इसे बर्दाश्त करने में असमर्थ, लड़की प्रोफेसर पर अपने जूते फेंकती है। वह मरना चाहती है। लड़की नहीं जानती कि कैसे जीना है, आगे उसका क्या होगा। आखिरकार, वह पूरी तरह से अलग व्यक्ति बन गई। हिगिंस का कहना है कि सब कुछ काम करेगा। हालाँकि, एलीस उसे चोट पहुँचाने का प्रबंधन करता है। वह प्रोफेसर को असंतुलित करती है, और ऐसा करके वह खुद को थोड़ा बदला लेती है।

रात में लड़की घर से भाग जाती है। सुबह में, पिकरिंग और हिगिंस अपना सिर खो देते हैं जब वे देखते हैं कि एलिजा गायब है। वे उसकी तलाश में पुलिस को भी शामिल करते हैं। एलिजा के बिना हिगिंस बिना हथियारों के महसूस करते हैं। उसे अपनी चीजें नहीं मिल रही हैं, वह नहीं जानता कि उसने दिन के लिए क्या चीजें निर्धारित की हैं।

डुलटिटल का नया जीवन (पिग्मेलियन)

श्रीमती हिगिंस अपने बेटे से मिलने जाती हैं। फिर वे हिगिंस को लड़की के पिता के आने की सूचना देते हैं। वह बहुत बदल गया है और एक अमीर बुर्जुआ जैसा दिखता है। डूलिटिल हिगिंस पर नाराजगी जताता है क्योंकि उसे अपने जीवन के सामान्य तरीके को बदलना पड़ा और अपनी गलती के कारण बहुत कम स्वतंत्र व्यक्ति बनना पड़ा। यह पता चला कि कुछ महीने पहले हिगिंस ने अमेरिका में एक करोड़पति को लिखा था जिसने दुनिया भर में नैतिक सुधार लीग की शाखाएं स्थापित की थीं। उन्होंने एक पत्र में कहा कि एक साधारण मेहतर, डुलटिटल, अब इंग्लैंड में सबसे मौलिक नैतिकतावादी है। अमेरिकी की मृत्यु हो गई, और अपनी मृत्यु से पहले, उसने इस मेहतर को अपने विश्वास में एक हिस्सा दिया, इस शर्त पर कि वह अपने लीग ऑफ मोरल रिफॉर्म्स में एक वर्ष में 6 व्याख्यान तक पढ़ता है। डुलबिटल अफसोस जताता है कि उसे उससे शादी भी करनी पड़ती है जिसके साथ वह कई सालों से बिना किसी रिश्ते को दर्ज किए रह रहा है, क्योंकि अब उसे एक सम्मानित बुर्जुआ की तरह दिखना चाहिए। श्रीमती हिगिंस के अनुसार, पिता आखिरकार अपनी बेटी की देखभाल ठीक से कर पाएंगे। हालाँकि, हिगिंस एलिज़ा डुलबिटल को वापस पाने के बारे में नहीं सुनना चाहते।

एलिजा की वापसी

यह नाटक प्राचीन मिथक "पिग्मेलियन और गैलाटिया" के लिए एक भ्रम (व्यंग्यात्मक) है। आगे क्या हुआ इसका सारांश इस प्रकार है। श्रीमती हिगिंस कहती हैं कि उन्हें पता है कि लड़की कहां है। वह इस शर्त पर लौटने को तैयार हो जाती है कि हिगिंस उससे क्षमा मांगे। वह किसी के जाने को राजी नहीं है। एलिजा प्रकट होती है। लड़की एक नेक महिला की तरह व्यवहार करने के लिए पिकरिंग का आभार व्यक्त करती है। आखिरकार, यह वह था जिसने एलिजा को बदलने में मदद की, जिसे एक बीमार, मैला और असभ्य हिगिंस के घर में रहना पड़ा। प्रोफेसर चकित है। लड़की कहती है कि अगर हिगिंस ने उस पर दबाव बनाना जारी रखा, तो वह हिगिंस के सहयोगी प्रोफेसर नेपिन के पास जाएगी और उसकी सहायक होगी। एलिजा ने हिगिंस की सभी खोजों के बारे में नेपियन को सूचित करने की धमकी दी। प्रोफ़ेसर को पता चलता है कि उसका व्यवहार अब उससे भी अधिक योग्य और बेहतर है जब लड़की उसके लिए जूते लाती थी और उसकी चीज़ों की देखभाल करती थी। हिगिंस को भरोसा है कि वे अब "तीन दोस्ताना पुराने कुंवारे" के रूप में एक साथ रह सकते हैं।

आइए हम काम "पैग्मेलियन" की अंतिम घटनाओं का वर्णन करें। नाटक का सारांश उनके पिता की शादी में भेजा गया था। वह, जाहिरा तौर पर, अभी भी हिगिंस के घर में रहेगी, क्योंकि वह उससे और वह उससे जुड़ी हुई थी। और वे ऐसा करना जारी रखेंगे।

इस प्रकार हमारे लिए रुचि का कार्य समाप्त होता है, जिसे बर्नार्ड शॉ ("पैग्मेलियन") द्वारा बनाया गया था। सारांश इस विश्व प्रसिद्ध नाटक की मुख्य घटनाओं का एक विचार देता है। इसमें पाँच अधिनियम शामिल हैं। 1913 में बर्नार्ड शॉ ने पैग्मेलियन बनाया। इसका एक संक्षिप्त सारांश कई प्रस्तुतियों में से एक को देखकर भी पाया जा सकता है। उन पर आधारित एक संगीत ("माई फेयर लेडी") भी है।

कहानी को नाटक के आधार के रूप में लिया गया था, जिसके मुख्य पात्र पैग्मेलियन और गैलाटिया (मिथक) हैं। हालाँकि, इस कहानी का सारांश काफी हद तक बदल दिया गया है। प्रोफेसर हिगिंस अपने गैलाटिया में किसी व्यक्ति को नहीं देखते हैं। लड़की के "डचेस" में बदल जाने के बाद उसे परवाह नहीं है कि उसके साथ क्या होता है। हालाँकि, शुरू में अपने निर्माता के प्रति सहानुभूति रखने वाली, एलिजा को अपनी कीमत पता है। कुह्न की पुस्तक "महापुरूष और प्राचीन ग्रीस के मिथक" में आप "पिग्मेलियन और गैलाटिया" कहानी पढ़ सकते हैं। मिथक, जिसका सारांश उस नाटक के आधार के रूप में लिया गया था जिसमें हम रुचि रखते हैं, बी शॉ के काम को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगा।

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बर्नार्ड शो
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पांच कृत्यों में एक उपन्यास

पात्र

क्लारा आइंसफोर्ड हिल, बेटी।

श्रीमती आइंसफोर्ड हिल,उसकी माँ।

राहगीर।

एलिजा डुलटिटल, फूलों की बेचनेवाली।

अल्फ्रेड डुलटिटल,एलिजा के पिता।

फ्रेडी,श्रीमती ईन्सफोर्ड हिल का बेटा।

सज्जन।

नोटबुक वाला आदमी।

व्यंग्यात्मक राहगीर।

हेनरी हिगिंस, ध्वन्यात्मकता के प्रोफेसर।

पिकरिंग, कर्नल।

श्रीमती हिगिंस,प्रोफेसर हिगिंस की मां।

श्रीमती पियर्स, हिगिंस की नौकरानी।

भीड़ में कई लोग।

नौकरानी।

अधिनियम एक

कोवेंट गार्डन। गर्मी की शाम। बाल्टी की तरह बारिश। हर तरफ से कार के सायरन की हताश दहाड़। राहगीर दौड़ते हुए बाजार और सेंट पीटर के चर्च जाते हैं। पॉल, जिसके बरामदे के नीचे कई लोगों ने पहले ही शरण ले ली थी, जिनमें शामिल हैं बेटी के साथ बूढ़ी औरतदोनों इवनिंग वियर में हैं। हर कोई बारिश की धाराओं में झुंझलाहट से देखता है, और केवल एक मानव,दूसरों की ओर अपनी पीठ करके खड़े, जाहिर तौर पर पूरी तरह से कुछ नोट्स में लीन थे जो वह एक नोटबुक में बनाते हैं। घड़ी में सवा ग्यारह बज रहे हैं।

बेटी (पोर्टिको के दो मध्य स्तंभों के बीच खड़ा है, बाईं ओर के करीब)।मैं इसे अब और नहीं ले सकता, मैं सब ठंडा हूँ। कहां गए फ्रेडी? आधा घंटा बीत चुका है और वह अभी भी चला गया है।

माता (बेटी के दाईं ओर)।खैर, आधा घंटा नहीं। लेकिन फिर भी उसके लिए टैक्सी लाने का समय हो गया होगा।

राहगीर (बुजुर्ग महिला के दाहिनी ओर)।इसकी उम्मीद मत करो, महिला: अब, आखिरकार, सभी लोग थिएटर से आ रहे हैं; साढ़े ग्यारह बजे से पहले उसे टैक्सी नहीं मिली।

माता।लेकिन हमें टैक्सी चाहिए। हम यहां साढ़े ग्यारह बजे तक खड़े नहीं रह सकते। यह सिर्फ अपमानजनक है।

राहगीर।हाँ, मैं यहाँ क्या कर रहा हूँ?

बेटी।यदि फ्रेडी में रत्ती भर भी बुद्धि होती तो वह थियेटर से टैक्सी ले लेता।

माता।उसका क्या दोष है, बेचारा?

बेटी।दूसरे इसे प्राप्त करते हैं। वह क्यों नहीं कर सकता?

साउथेम्प्टन स्ट्रीट से उड़ान भर रहा है फ्रेडीऔर उनके बीच खड़ा हो जाता है, छतरी को बंद कर देता है, जिससे पानी बहता है। यह लगभग बीस वर्ष का युवक है; वह एक टेलकोट में है, उसकी पतलून नीचे से पूरी तरह गीली है।

बेटी।तो आपको टैक्सी नहीं मिली?

फ्रेडी।कहीं मरो भी नहीं।

माता।ओह, फ्रेडी, वास्तव में, वास्तव में बिल्कुल नहीं? आपने बुरी तरह खोजा होगा।

बेटी।कुरूपता। क्या आप हमें खुद टैक्सी लेने का आदेश देंगे?

फ्रेडी।मैं आपको बता रहा हूं, कहीं कोई नहीं है। बारिश इतनी अप्रत्याशित रूप से आई, हर कोई हैरान रह गया और हर कोई टैक्सी की ओर दौड़ पड़ा। मैं पूरे रास्ते चलकर चेरिंग क्रॉस तक गया, और फिर दूसरी तरफ, लगभग लेडगेट सर्कस तक, और किसी को नहीं देखा।

माता।क्या आप ट्राफलगर स्क्वायर गए हैं?

फ्रेडी।ट्राफलगर स्क्वायर में भी कोई नहीं है।

बेटी।क्या आप वहाँ है?

फ्रेडी।मैं चेरिंग क्रॉस स्टेशन पर था। तुम क्यों चाहते हो कि मैं बारिश में हैमरस्मिथ की ओर मार्च करूं?

बेटी।आप कहीं नहीं गए!

माता।सच है, फ्रेडी, तुम किसी तरह बहुत असहाय हो। दोबारा जाओ और बिना टैक्सी के वापस मत आना।

फ्रेडी।मैं बस व्यर्थ ही चमड़ी से लथपथ हो जाऊँगा।

बेटी।लेकिन हमें क्या करना है? क्या आपको लगता है कि हमें सारी रात यहाँ हवा में, लगभग नग्न खड़े रहना चाहिए? यह घृणित है, यह स्वार्थी है, यह...

फ्रेडी।ठीक है, ठीक है, मैं जा रहा हूँ। (वह अपना छाता खोलता है और स्ट्रैंड की ओर भागता है, लेकिन रास्ते में वह एक गली में भाग जाता है फूलों की बेचनेवाली, बारिश से आश्रय लेने की जल्दी में, और उसके हाथों से फूलों की टोकरी गिर जाती है।)

उसी क्षण, बिजली चमकती है, और इस घटना के साथ एक गगनभेदी गड़गड़ाहट होती है।

फूलों की बेचनेवाली।तुम कहाँ जा रहे हो, फ्रेडी! अपनी आँखों को हाथ में लो!

फ्रेडी।माफ़ करना। (दूर चला गया।)

फूलों की बेचनेवाली (फूल उठाता है और उन्हें टोकरी में रखता है)।और शिक्षित भी ! उसने सभी वायलेट को कीचड़ में रौंद डाला। (वह वृद्ध महिला के दाहिनी ओर स्थित स्तंभ के आधार पर बैठ जाता है और फूलों को हिलाना और सीधा करना शुरू कर देता है।)

वह कतई आकर्षक नहीं है। वह अठारह या बीस साल की है, अब और नहीं। उसने काले रंग की पुआल की टोपी पहनी हुई है, जो अपने जीवनकाल में लंदन की धूल और कालिख से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी, और शायद ही ब्रश से परिचित हो। उसके बाल कुछ माउस रंग के हैं, प्रकृति में नहीं पाए जाते हैं: यहाँ पानी और साबुन की स्पष्ट रूप से आवश्यकता होती है। एक लाल काला कोट, कमर पर संकीर्ण, मुश्किल से घुटनों तक पहुँचता है; नीचे, एक भूरे रंग की स्कर्ट और एक कैनवास एप्रन दिखाई दे रहे हैं। ऐसा लगता है कि जूतों को भी अच्छे दिनों का पता चल गया है। बेशक, वह अपने तरीके से साफ है, लेकिन महिलाओं के बगल में वह निश्चित रूप से गड़बड़ दिखती है। उसकी विशेषताएं खराब नहीं हैं, लेकिन उसकी त्वचा की स्थिति वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है; इसके अलावा, यह ध्यान देने योग्य है कि उसे दंत चिकित्सक की सेवाओं की आवश्यकता है।

माता।क्षमा करें, आप कैसे जानते हैं कि मेरे बेटे का नाम फ़्रेडी है?

फूलों की बेचनेवाली।ओह, तो यह तुम्हारा बेटा है? कहने के लिए कुछ नहीं है, आपने उसे अच्छी तरह से पाला है ... क्या वाकई ऐसा है? उसने बेचारे लड़की के चारों ओर सारे फूल बिखेर दिए और भाग गया, एक अच्छे बच्चे की तरह! अब चुकाओ, माँ!

बेटी।माँ, मुझे आशा है कि आप ऐसा कुछ नहीं करेंगे। अभी भी लापता है!

माता।रुको, क्लारा, बीच में मत आना। क्या आपके पास खुल्ले हैं?

बेटी।नहीं। मेरे पास केवल एक छक्का है।

फूलों की बेचनेवाली (आशा के साथ)।चिंता मत करो, मैं चेंज लूंगा।

माता (बेटी)।इसे मुझे दे दो।

बेटी सिक्का देने से हिचक रही है।

इसलिए। (लड़की को।)यहाँ आपके लिए कुछ फूल हैं, मेरे प्रिय।

फूलों की बेचनेवाली।भगवान आपका भला करे, महिला।

बेटी।उससे छुट्टे ले लो। इन गुच्छों की कीमत एक पैसे से ज्यादा नहीं है।

माता।क्लारा, वे आपसे नहीं पूछते। (लड़की को।)छुट्टे रख लो।

फूलों की बेचनेवाली।भगवान आपका भला करे।

माता।अब बताओ, तुम इस युवक का नाम कैसे जानते हो?

फूलों की बेचनेवाली।और मुझे नहीं पता।

माता।मैंने सुना है आप उसे उसके पहले नाम से बुलाते हैं। मुझे बेवकूफ बनाने की कोशिश मत करो।

फूलों की बेचनेवाली।मुझे वास्तव में आपको धोखा देने की जरूरत है। मैंने बस इतना कहा। ठीक है, फ्रेडी, चार्ली - यदि आप विनम्र होना चाहते हैं तो आपको किसी व्यक्ति को कुछ कहना होगा। (उसकी टोकरी के पास बैठ जाता है।)

बेटी।बर्बाद छक्का! सच में, माँ, आप इससे फ्रेडी को बचा सकती थीं। (स्तंभ के पीछे चुपचाप पीछे हट जाता है।)

बुज़ुर्ग सज्जन -एक सुखद प्रकार का बूढ़ा सेनापति - सीढ़ियाँ चढ़ता है और छतरी को बंद कर देता है, जिससे पानी बहता है। वह, फ्रेडी की तरह, तल पर पूरी तरह से गीला पतलून है। वह टेलकोट और हल्के समर कोट में है। वह बाएं कॉलम में एक खाली जगह लेती है, जिससे उसकी बेटी अभी दूर चली गई है।

सज्जन।उफ्फ!

माता (महाशय को)।कृपया मुझे बताएं, सर, क्या अभी भी रोशनी नहीं दिख रही है?

सज्जन।दुर्भाग्यवश नहीं। बारिश और भी तेज हो गई। (उस स्थान पर जाता है जहां फूल लड़की बैठी है, अपना पैर प्लिंथ पर रखती है और नीचे झुककर गीली पतलून के पैर को टक करती है।)

माता।हे भगवान! (वह दयनीय आह भरता है और अपनी बेटी के पास जाता है।)

फूलों की बेचनेवाली (उनके साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने के लिए बुजुर्ग सज्जन के पड़ोस का लाभ उठाने के लिए जल्दी करें)।एक बार और जोर से पानी पिलाया, तो यह जल्द ही गुजर जाएगा। परेशान मत हो कप्तान, एक गरीब लड़की से बेहतर फूल खरीदो।

सज्जन।मुझे खेद है, लेकिन मेरे पास बदलाव नहीं है।

फूलों की बेचनेवाली।और मैं तुम्हारे लिए विनिमय करूँगा, कप्तान।

सज्जन।सार्वभौम? मेरे पास दूसरे नहीं हैं।

फूलों की बेचनेवाली।बहुत खूब! एक फूल खरीदो, कप्तान, खरीदो। मैं आधा ताज बदल सकता हूं। लो, यह दो पेंस लो।

सज्जन।खैर, लड़की, परेशान मत करो, मुझे यह पसंद नहीं है। (वह अपनी जेबें टटोलता है।)वाक़ई, कोई बदलाव नहीं... रुको, यह रहा आधा पेंस, अगर यह आपको सूट करता है... (दूसरे कॉलम में जाता है।)

फूलों की बेचनेवाली (वह निराश है, लेकिन फिर भी फैसला करती है कि आधा पेंस कुछ नहीं से बेहतर है)।धन्यवाद महोदय।

राहगीर (फूलों की बेचनेवाली)।देखो, तुमने पैसे ले लिए, तो उसे एक फूल दे दो, नहीं तो वह आदमी खड़ा होकर तुम्हारा एक-एक शब्द लिख देगा।

हर कोई नोटबुक वाले आदमी की ओर मुड़ता है।

फूलों की बेचनेवाली (डर के मारे उछल पड़ता है)।और अगर मैंने किसी सज्जन से बात की तो मैंने क्या किया? फूल बेचना मना है। (आंसू से।)मैं एक ईमानदार लड़की हूँ! तुम सबने देखा, मैंने उसे सिर्फ एक फूल खरीदने के लिए कहा था।

सामान्य शोर; अधिकांश जनता फूल लड़की के प्रति सहानुभूति रखती है, लेकिन उसकी अत्यधिक प्रभावशालीता को स्वीकार नहीं करती है। बुजुर्ग और इज़्ज़तदार उसके कंधे पर आराम से थपथपाते हैं, उसे इस तरह की टिप्पणी के साथ प्रोत्साहित करते हैं: - अच्छा, अच्छा, दहाड़ो मत! - आपकी जरूरत किसे है, कोई आपको नहीं छुएगा। घोटाले को बढ़ाने के लिए कुछ भी नहीं है। आराम से। होगा, होगा! - आदि। कम रोगी ने उस पर हाथ फेरा और गुस्से से पूछा कि वह वास्तव में क्या चिल्ला रही थी? जो लोग दूर खड़े थे और पता नहीं क्या माजरा है, थोड़ा और करीब आ जाओ और सवालों और स्पष्टीकरणों के शोर को और बढ़ा दो: - क्या हुआ? - उसने क्या किया? - वह कहाँ है? - हाँ, मैं सो गया। वह वहां कैसा है? - हां, हां, कॉलम पर खड़े होकर। उसने उसे उसके पैसे आदि से ठग लिया। फूल लड़की, दंग रह गई और घबराई हुई, एक बुजुर्ग सज्जन के पास भीड़ के माध्यम से अपना रास्ता बनाती है और बहुत रोती है।

फूलों की बेचनेवाली।सर, सर, उनसे कहिए कि मुझे रिपोर्ट न करें। आप नहीं जानते कि इसमें क्या गंध आती है। सज्जनों से छेड़छाड़ करने पर मुझसे मेरा सर्टिफिकेट छीन लिया जाएगा, मुझे सड़क पर फेंक दिया जाएगा। मैं…

नोटबुक वाला आदमी उसके दाहिनी ओर चलता है, और बाकी सब उसका पीछा करते हैं।

नोटबुक वाला आदमी।लेकिन लेकिन लेकिन! तुम्हें किसने छुआ, बेवकूफ लड़की? आप मुझे किसके लिए लेते हैं?

राहगीर।सब कुछ ठीक है। यह एक सज्जन हैं - उनके जूतों पर ध्यान दें। (नोटबुक वाले आदमी के लिए, व्याख्यात्मक।)उसने सोचा, महोदय, कि आप एक जासूस थे।

नोटबुक वाला आदमी (रुचि से)।और यह क्या है - बेकन?

राहगीर (परिभाषाओं में खो जाना)।एक बेकन है ... ठीक है, एक बेकन, और बस इतना ही। और कैसे कहें? अच्छा, जासूस, या कुछ और।

फूलों की बेचनेवाली (अभी भी रोना)।कम से कम बाइबिल की कसम, उसने उसे कुछ नहीं बताया! ..

नोटबुक वाला आदमी (अनिवार्य रूप से, लेकिन द्वेष के बिना)।हाँ, चुप रहो, तुम अंत में! क्या मैं एक पुलिस वाले की तरह दिखता हूं?

फूलों की बेचनेवाली (राहत से दूर)।आपने सब कुछ रिकॉर्ड क्यों किया? मुझे कैसे पता चलेगा कि आपने सच लिखा है या नहीं? मुझे दिखाओ कि तुमने मेरे बारे में वहां क्या लिखा है।

वह अपनी नोटबुक खोलता है और कुछ सेकंड के लिए उसे लड़की की नाक के सामने रखता है; उसी समय, भीड़, उसके कंधे को देखने की कोशिश कर रही थी, ताकि एक कमजोर व्यक्ति अपने पैरों पर खड़ा न हो सके।

यह क्या है? यह हमारे तरीके से नहीं लिखा गया है। मैं यहां कुछ नहीं समझूंगा।

नोटबुक वाला आदमी।और मैं इसका पता लगा लूंगा। (पढ़ता है, बिल्कुल उसके लहजे की नकल करते हुए।)परेशान मत हो कप्तान; गरीब लड़की से लूसी का फूल खरीदो।

फूलों की बेचनेवाली (भय में)।क्या मैं उसे "कप्तान" कहता हूं? इसलिए मुझे कुछ गलत नहीं लगा। (एक सज्जन के लिए।)ओह सर, उससे कहो कि वह मुझे रिपोर्ट न करे। बताना…

सज्जन।आपने कैसे कहा? आपको कुछ कहने की जरूरत नहीं है। वास्तव में, श्रीमान, यदि आप एक जासूस हैं और आप मुझे सड़क उत्पीड़न से बचाना चाहते हैं, तो ध्यान दें कि मैंने आपको ऐसा करने के लिए नहीं कहा था। लड़की के मन में कुछ भी गलत नहीं था, यह सबके लिए स्पष्ट है।

भीड़ में आवाजें (पुलिस जांच की प्रणाली के खिलाफ एक सामान्य विरोध व्यक्त करते हुए)।और बहुत ही सरल! - आपको इसकी क्या परवाह है? आप अपना व्यवसाय जानते हैं। यह सच है, वह एहसान करना चाहता था। जहाँ देखा है, वहाँ एक-एक शब्द लिख दो किसी व्यक्ति के लिए! लड़की ने उससे बात नहीं की। और कम से कम वह बोली! - यह अच्छी बात है, एक लड़की के लिए अब बारिश से छिपना संभव नहीं है, ताकि अपमान न हो ... (आदि।)

अधिक सहानुभूति रखने वाले फूल लड़की को वापस स्तंभ की ओर ले जाते हैं, और वह फिर से कुर्सी पर बैठ जाती है, अपनी उत्तेजना पर काबू पाने की कोशिश करती है।

राहगीर।हाँ, वह जासूस नहीं है। बस किसी प्रकार का संक्षारक प्रकार, बस इतना ही। मैं तुमसे कह रहा हूं, जूतों पर ध्यान दो।

नोटबुक वाला आदमी (खुशी से उसकी ओर मुड़ते हुए)।वैसे, सेल्सी में आपके रिश्तेदार कैसे हैं?

राहगीर (संदेहजनक)।आप कैसे जानते हैं कि मेरे रिश्तेदार सेल्सी में रहते हैं?

नोटबुक वाला आदमी।इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कहां है। लेकिन क्या ऐसा है? (फूलों की बेचनेवाली।)आप यहां पूर्व की ओर कैसे पहुंचे? आपका जन्म लिसोंग्रोव में हुआ था।

फूलों की बेचनेवाली (डर के साथ)।अगर मैं लिसोन्ग्रेस छोड़ दूं तो इसमें हर्ज ही क्या है? मैं वहाँ एक ऐसे केनेल में रहता था, एक कुत्ते से भी बदतर, और वेतन चार शिलिंग छह पेंस एक सप्ताह था ... (रोना।)ओह ओह ओह ओह...

नोटबुक वाला आदमी।हां, तुम जहां चाहो वहां रहो, बस रोना बंद करो।

सज्जन (लड़की)।अच्छा, भरा हुआ, भरा हुआ! वह तुम्हें स्पर्श नहीं करेगा; आप जहां चाहें वहां रहने का अधिकार है।

व्यंग्यात्मक राहगीर (नोटबुक वाले आदमी और सज्जन के बीच निचोड़)।उदाहरण के लिए, पार्क लेन को लें। सुनो, मैं तुमसे आवास के प्रश्न के बारे में बात करना चाहता हूँ।

फूलों की बेचनेवाली (अपनी टोकरी पर घुरघुराते हुए, अपनी सांस के नीचे गुस्से से बुदबुदाते हुए)।मैं सिर्फ कोई नहीं हूं, मैं एक ईमानदार लड़की हूं।

व्यंग्यात्मक राहगीर (उसकी उपेक्षा)।शायद आप जानते हैं कि मैं कहाँ से आया हूँ?

नोटबुक वाला आदमी (बिना कोई हिचकिचाहट)।होक्सटन से।

भीड़ में हँसी। एक नोटबुक वाले व्यक्ति की चाल में सामान्य रुचि स्पष्ट रूप से बढ़ रही है।

व्यंग्यात्मक राहगीर (आश्चर्य चकित)।नरक! और वहां है। देखिए, आप वास्तव में सर्वज्ञ हैं।

फूलों की बेचनेवाली (अभी भी पछता रहा है)।और उसे चढ़ने का कोई अधिकार नहीं है! हां, कोई अधिकार नहीं...

राहगीर (फूलों की बेचनेवाली)।सच, कोई नहीं। और उसे इस तरह निराश मत करो। (नोटबुक वाले आदमी के लिए।)सुनो, किस अधिकार से तुम उन लोगों के बारे में सब कुछ जानते हो जो तुम्हारे साथ व्यापार नहीं करना चाहते? क्या आपके पास लिखित अनुमति है?

भीड़ में से चंद लोग (प्रश्न के इस कानूनी सूत्रीकरण द्वारा स्पष्ट रूप से प्रोत्साहित किया गया)।हाँ, हाँ, क्या आपके पास अनुमति है?

फूलों की बेचनेवाली।और उसे कहने दो कि वह क्या चाहता है। मैं उससे संपर्क नहीं करूंगा।

राहगीर।सभी क्योंकि हम आपके लिए हैं - पाह! खाली जगह। एक सज्जन व्यक्ति के साथ, आप अपने आप को ऐसी चीजों की अनुमति नहीं देंगे।

व्यंग्यात्मक राहगीर।हाँ हाँ! यदि तुम वास्तव में जादू करना चाहते हो, तो मुझे बताओ - वह कहाँ से आया है?

नोटबुक वाला आदमी।चेल्टनहैम, हैरो, कैम्ब्रिज और बाद में भारत।

सज्जन।बिलकुल सही।

सामान्य हँसी। अब सहानुभूति स्पष्ट रूप से नोटबुक वाले व्यक्ति की ओर है। विस्मयादिबोधक जैसे: - वह सब कुछ जानता है! - तो सीधे और कट ऑफ। क्या आपने सुना कि उसने इस लंबे चित्र को कैसे चित्रित किया, वह कहाँ से है? - आदि।

माफ कीजिए सर, क्या आप शायद इस नंबर को म्यूजिक हॉल में परफॉर्म कर रहे हैं?

नोटबुक वाला आदमी।अभी नहीं। लेकिन मैंने इसके बारे में पहले ही सोच लिया था।

बारिश रुक गई; भीड़ धीरे-धीरे छँटने लगी है।

फूलों की बेचनेवाली (अपराधी के पक्ष में सामान्य मनोदशा में बदलाव से असंतुष्ट)।सज्जन लोग ऐसा नहीं करते, हाँ, वे बेचारी लड़की का अपमान नहीं करते!

बेटी (धैर्य खोते हुए, वह अनायास ही आगे बढ़ जाता है, एक बुजुर्ग सज्जन को धक्का देता है जो विनम्रता से एक स्तंभ के पीछे कदम रखता है)।लेकिन आखिर फ्रेडी कहां है? यदि मैं इस मसौदे में स्थिर रहता हूँ तो मुझे निमोनिया होने का खतरा है।

नोटबुक वाला आदमी (स्वयं के लिए, जल्दबाजी में अपनी पुस्तक में एक नोट बनाते हुए)।अर्ल्स कोर्ट।

बेटी (गुस्से से)।कृपया अपनी चुटीली बातें अपने तक ही रखें।

नोटबुक वाला आदमी।क्या मैंने ज़ोर से कुछ कहा? कृपया मुझे क्षमा करें। यह अनैच्छिक रूप से निकला। लेकिन आपकी मां बेशक एप्सम से हैं।

माता (अपनी बेटी और नोटबुक वाले आदमी के बीच आ जाती है)।मुझे बताओ कितना दिलचस्प है! मैं वास्तव में एप्सोम के पास फैट लेडी पार्क में पला-बढ़ा हूं।

नोटबुक वाला आदमी (जोर से हंसते हुए)।हा हा हा! खैर, नाम, धिक्कार है! माफ़ करना। (बेटी।)क्या आपको लगता है कि आपको टैक्सी चाहिए?

बेटी।क्या आप मुझसे संपर्क करने की हिम्मत नहीं करते!

माता।कृपया, क्लारा!

बेटी, जवाब देने के बजाय, गुस्से में अपने कंधों को सिकोड़ लेती है और घिनौनी अभिव्यक्ति के साथ एक तरफ हट जाती है।

श्रीमान, यदि आप हमारे लिए कोई टैक्सी खोज सकें तो हम आपके बहुत आभारी होंगे।

नोटबुक वाला एक आदमी सीटी निकालता है।

ओह धन्यवाद। (अपनी बेटी के पीछे चलता है।)

नोटबुक वाला आदमी ऊँची-ऊँची सीटी बजाता है।

व्यंग्यात्मक राहगीर।ठीक है, तुम यहाँ हो। मैंने तुमसे कहा था कि यह भेष में एक जासूस था।

राहगीर।यह पुलिस की सीटी नहीं है; यह एक खेल सीटी है।

फूलों की बेचनेवाली (अभी भी उसकी भावनाओं पर हुए अपमान से पीड़ित हैं)।वह मेरा प्रमाणपत्र लेने की हिम्मत नहीं करता! मुझे किसी भी महिला की तरह ही एक गवाह की जरूरत है।

नोटबुक वाला आदमी।आपने शायद गौर नहीं किया होगा - बारिश करीब दो मिनट के लिए रुकी है।

राहगीर।पर यही सच है। आपने पहले क्या नहीं कहा? हम आपकी बकवास सुनकर यहाँ समय बर्बाद नहीं करेंगे! (स्ट्रैंड की ओर से बाहर निकलें।)

व्यंग्यात्मक राहगीर।मैं आपको बताता हूँ कि आप कहाँ से हैं। बिदलाम से। वहीं वे बैठेंगे।

नोटबुक वाला आदमी (सहायक)।बेदलाम।

व्यंग्यात्मक राहगीर (शब्दों का उच्चारण बहुत ही सुंदर ढंग से करने की कोशिश कर रहा हूँ)।धन्यवाद श्रीमान शिक्षक। हाहा! स्वस्थ रहो। (वह उपहासपूर्ण श्रद्धा से अपनी टोपी को छूता है और चला जाता है।)

फूलों की बेचनेवाली।यह सिर्फ लोगों को डराता है। आपको उसे सही तरीके से डराना चाहिए!

माता।क्लारा, अब यह स्पष्ट है। हम बस तक चल सकते हैं। चलिए चलते हैं। (अपनी स्कर्ट उठाती है और स्ट्रैंड की ओर भागती है।)

बेटी।लेकिन टैक्सी...

माँ अब उसकी नहीं सुनती।

ओह, यह सब कितना उबाऊ है! (गुस्से में अपनी मां का पीछा करता है।)

हर कोई पहले ही जा चुका था, और पोर्टिको के नीचे केवल एक नोटबुक वाला एक आदमी, एक बुजुर्ग सज्जन और एक फूलवाला था, जो अपनी टोकरी में व्यस्त था और अभी भी आराम से खुद से कुछ बुदबुदा रहा था।

फूलों की बेचनेवाली।तुम बेचारी लड़की! और इसलिए जीवन आसान नहीं है, और फिर हर कोई धुल जाता है।

सज्जन (अपने मूल स्थान पर लौटते हुए - नोटबुक वाले व्यक्ति के बाईं ओर)।क्या मैं पूछ सकता हूं कि आप इसे कैसे करते हैं?

नोटबुक वाला आदमी।ध्वन्यात्मकता - और केवल। उच्चारण का विज्ञान। यह मेरा पेशा है और साथ ही मेरी विशेषता भी है। वह धन्य है जिसे उसका घोड़ा जीवन का साधन दे सकता है! आयरिशमैन या यॉर्कशायरमैन के उच्चारण से तुरंत अंतर करना मुश्किल नहीं है। लेकिन मैं छह मील के भीतर किसी भी अंग्रेज का जन्म स्थान निर्धारित कर सकता हूं। अगर यह लंदन में है, तो दो मील के भीतर भी। कभी-कभी आप सड़क भी निर्दिष्ट कर सकते हैं।

फूलों की बेचनेवाली।मुझे शर्म आएगी, बेशर्म!

सज्जन।लेकिन यह जीवन का साधन कैसे प्रदान कर सकता है?

नोटबुक वाला आदमी।अरे हां। और बहुत कुछ। हमारी उम्र नवयुवकों की उम्र है। लोग केंटिशटाउन में अस्सी पाउंड प्रति वर्ष से शुरू करते हैं और पार्क लेन में एक वर्ष में एक लाख के साथ समाप्त होते हैं। वे केंटिशटाउन को भूलना चाहेंगे, लेकिन जब भी वे अपना मुंह खोलते हैं तो यह उन्हें खुद की याद दिलाता है। और इसलिए मैं उन्हें पढ़ाता हूं।

फूलों की बेचनेवाली।मैं उस बेचारी लड़की को नाराज़ करने के बजाय अपने काम से काम रखूँगा...

नोटबुक वाला आदमी (आगबबूला)।महिला! यह घिनौना रोना तुरंत बंद करो या किसी दूसरे मंदिर के द्वार पर शरण लो।

फूलों की बेचनेवाली (अनिश्चित रूप से रक्षात्मक रूप से)।मुझे यहां बैठने का उतना ही अधिकार है जितना आपको है।

नोटबुक वाला आदमी।ऐसी भद्दी और दयनीय आवाज निकालने वाली महिला को कहीं भी बैठने का अधिकार नहीं... जीने का अधिकार ही नहीं! याद रखें कि आप एक आत्मा और स्पष्ट भाषण के दिव्य उपहार से संपन्न इंसान हैं, कि आपकी मूल भाषा शेक्सपियर, मिल्टन और बाइबिल की भाषा है! और कर्कश मुर्गे की तरह कुड़कुड़ाना बंद करो।

फूलों की बेचनेवाली (पूरी तरह से स्तब्ध, अपना सिर उठाने की हिम्मत नहीं कर रही है, विस्मय और भय की मिश्रित अभिव्यक्ति के साथ, उसे भौहें से देखती है)।उ-उ-आ-उ!

नोटबुक वाला आदमी (एक पेंसिल हथियाने)।अच्छे भगवान! क्या लगता है! (वह जल्दी से लिखता है; फिर वह अपना सिर पीछे फेंकता है और पढ़ता है, स्वरों के समान संयोजन को दोहराता है।)उ-उ-आ-उ!

फूलों की बेचनेवाली (उसे प्रदर्शन पसंद आया और वह अपनी इच्छा के विरुद्ध खिलखिलाती है)।बहुत खूब!

नोटबुक वाला आदमी।क्या आपने इस गली की लड़की का भयानक उच्चारण सुना है? इस उच्चारण के कारण, वह अपने दिनों के अंत तक समाज के सबसे निचले पायदान पर रहने के लिए अभिशप्त है। अब, महोदय, मुझे तीन महीने का समय दें, और मैं यह सुनिश्चित करूँगा कि यह लड़की दूतावास के किसी भी रिसेप्शन में सफलतापूर्वक डचेस के लिए पास हो जाए। इसके अलावा, वह एक नौकरानी या सेल्सवुमन के रूप में कहीं भी काम करने में सक्षम होगी, और यह, जैसा कि आप जानते हैं, भाषण की और भी अधिक पूर्णता की आवश्यकता है। इस तरह की सेवा मैं हमारे नए मिले करोड़पतियों को प्रदान करता हूं। और जो पैसा मैं कमाता हूं, उससे ध्वन्यात्मकता के क्षेत्र में वैज्ञानिक कार्य करता हूं और मिल्टनियन शैली में थोड़ी कविता करता हूं।

सज्जन।मैं खुद भारतीय बोलियों का अध्ययन करता हूं और...

नोटबुक वाला आदमी (जल्दी से)।हाँ तुम? क्या आप बोलचाल की संस्कृत के लेखक कर्नल पिकरिंग को जानते हैं?

सज्जन।कर्नल पिकरिंग मैं हूं। लेकिन आप हैं कौन?

नोटबुक वाला आदमी।"हिगिंस यूनिवर्सल अल्फाबेट" के निर्माता हेनरी हिगिंस।

पिकरिंग (उत्साह से)।मैं भारत से तुमसे मिलने आया हूँ!

हिगिंस।और मैं आपसे मिलने भारत जा रहा था।

पिकरिंग।तुम कहाँ रहते हो?

हिगिंस।विम्पोल स्ट्रीट, सत्ताईस-ए। कल मुझसे मिलने आओ।

पिकरिंग।मैं कार्लटन होटल में रह रहा हूँ। अभी मेरे साथ आओ, हमारे पास रात के खाने पर बात करने का समय होगा।

हिगिंस।आश्चर्यजनक।

फूलों की बेचनेवाली (पिकरिंग के रूप में वह गुजरता है।)एक फूल खरीदो, सज्जन। एक अपार्टमेंट के लिए भुगतान करने के लिए कुछ भी नहीं है।

पिकरिंग।सच में, मेरे पास छुट्टे नहीं हैं। मैं वास्तव में माफी चाहता हूँ।

हिगिंस (उसके भीख मांगने से नाराज)।झूठा! आपने कहा था कि आप आधा ताज बदल सकते हैं।

फूलों की बेचनेवाली (निराशा में कूदते हुए)।आपके पास दिल की जगह कीलों का थैला है! (टोकरी को उसके चरणों में फेंकता है।)नैट, तुम भाड़ में जाओ, सिक्सपेंस के लिए पूरी टोकरी ले लो!

घंटाघर की घड़ी में साढ़े ग्यारह बज रहे हैं।

हिगिंस (उनकी लड़ाई में भगवान की आवाज़ सुनकर, गरीब लड़की के लिए फरीसियों की क्रूरता के लिए उसे फटकारना)।ऊपर से निर्देश! (वह गंभीरता से अपनी टोपी उठाता है, फिर मुट्ठी भर सिक्कों को टोकरी में फेंकता है और पिकरिंग के बाद निकल जाता है।)

फूलों की बेचनेवाली (झुकता है और आधा मुकुट बाहर निकालता है)।वू! (दो फूल निकालता है।)ऊ-आ-उ! (और सिक्के निकालता है।)वू-आआआआ! (आधा सॉवरेन बाहर निकालता है।)ऊओउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ!!

फ्रेडी (चर्च के सामने रुकी एक टैक्सी से कूदता है)।अभी यह मिल गया! अरे! (फूलों की बेचनेवाली।)यहाँ दो महिलाएँ थीं, क्या आप जानते हैं कि वे कहाँ हैं?

फूलों की बेचनेवाली।और बारिश बंद होने पर वे बस में चले गए।

फ्रेडी।वह प्यारा है! अब मुझे टैक्सी का क्या करना चाहिए?

फूलों की बेचनेवाली (राजसी)।युवक चिंता मत करो। मैं आपकी टैक्सी में घर जाऊँगा। (फ्रेडी के पास से कार तक जाता है।)

ड्राइवर ने अपना हाथ बाहर निकाला और झट से दरवाजा बंद कर लिया।

(उसके अविश्वास को महसूस करते हुए, वह उसे मुट्ठी भर सिक्के दिखाती है।)देखो, चार्ली। आठ पेंस हमारे लिए कुछ भी नहीं है!

वह मुस्कुराता है और उसके लिए दरवाजा खोलता है।

एंजेल कोर्ट, ड्रुरी लेन, मिट्टी के तेल की दुकान के सामने। और जो आत्मा में है उसे चलाओ। (वह कार में जाता है और दरवाजा बंद कर देता है।)

टैक्सी चल रही है।

फ्रेडी।ब्लीमी!

"पैग्मेलियन" नाटक 1912-1913 में लिखा गया था। इस नाटक में, शॉ ने पैग्मेलियन के मिथक का इस्तेमाल किया, इसे आधुनिक लंदन की सेटिंग में स्थानांतरित कर दिया। विरोधाभासी मिथक को अक्षुण्ण नहीं छोड़ सके। यदि पुनर्जीवित गैलाटिया विनम्रता और प्रेम का अवतार था, तो शॉ की गैलाटिया अपने निर्माता के खिलाफ एक विद्रोह उठाती है: यदि पुरातनता के पैग्मेलियन और गैलाटिया ने शादी की, तो शॉ के नायकों को किसी भी तरह से शादी नहीं करनी चाहिए।

शॉ का तात्कालिक कार्य, जैसा कि उन्होंने प्रस्तावना में जोर देने की पूरी कोशिश की, भाषाविज्ञान और मुख्य रूप से ध्वन्यात्मकता को बढ़ावा देना है। लेकिन यह एक दिलचस्प, बहुआयामी नाटक का केवल एक पक्ष है। साथ ही, यह महान सामाजिक, लोकतांत्रिक ध्वनि का नाटक है - लोगों की प्रतिभा के बारे में लोगों की प्राकृतिक समानता और उनकी वर्ग असमानता के बारे में एक नाटक। यह भी प्यार के बारे में एक मनोवैज्ञानिक नाटक है, जो कई कारणों से लगभग नफरत में बदल जाता है। और अंत में, यह एक मानवतावादी नाटक है, जिसमें दिखाया गया है कि किसी जीवित व्यक्ति से संपर्क करने के लिए आपको कितनी सावधानी और सावधानी से आवश्यकता है, किसी व्यक्ति पर एक ठंडा प्रयोग कितना भयानक और अस्वीकार्य है। एलिजा डुलबिटल के आकर्षण और मौलिकता को हम पहले से ही पहले कृत्यों में महसूस करते हैं, जब वह अभी भी हास्यास्पद सड़क शब्दजाल में बोलती है।

"पिग्मेलियन" पाठक को बताता है कि शिक्षा के कारण लोगों का जीवन कैसे बदलता है। पात्र: एलिज़ा डुलटिटल, गरीब फूल लड़की; उसके पिता, एक मेहतर; कर्नल पिकरिंग; युवक - वैज्ञानिक हेनरी हिगिंस; श्रीमती हिल अपनी बेटी और बेटे फ्रेडी के साथ। घटनाएं लंदन में होती हैं।

... गर्मियों की शाम को बाल्टी की तरह बारिश होती है। लोग बारिश से वहां शरण लेने की उम्मीद में चर्च के बरामदे की ओर भागते हैं। उनमें - एक बुजुर्ग महिला, श्रीमती हिल और उनकी बेटी। महिला का बेटा, फ्रेडी, एक टैक्सी की तलाश में दौड़ता है, लेकिन रास्ते में वह एक युवा लड़की, स्ट्रीट फ्लावर गर्ल एलिजा डुलटिटल से टकरा जाता है। वह उसके हाथों से वायलेट्स की टोकरी गिरा देता है। लड़की जोर से डांटती है। कोई उसके शब्दों को एक नोटबुक में लिखता है। कोई कहता है कि यह आदमी पुलिस का मुखबिर है। नोटबुक वाला आदमी बाद में द हिगिंस यूनिवर्सल अल्फाबेट के लेखक हेनरी हिंगिन्स के रूप में प्रकट हुआ। यह सुनकर, चर्च में खड़े लोगों में से एक, कर्नल पिकरिंग, हिंगिन्स के व्यक्तित्व में दिलचस्पी लेता है। बहुत लंबे समय से वे हिंगिन्स से मिलना चाहते थे, क्योंकि वे स्वयं भाषाविज्ञान के शौकीन हैं। वहीं, फूल कन्या जमीन पर गिरे फूलों के लिए विलाप करती रहती है। हिगिंस मुट्ठी भर सिक्कों को अपनी टोकरी में फेंकता है और कर्नल के साथ निकल जाता है। लड़की ईमानदारी से खुश है - उसके मानकों से, अब उसके पास बहुत बड़ा भाग्य है।

अगली सुबह, हिगिंस अपने घर पर कर्नल पिकरिंग को अपने ध्वन्यात्मक उपकरण दिखाते हैं। हाउसकीपर रिपोर्ट करता है कि एक "बहुत ही साधारण लड़की" प्रोफेसर से बात करना चाहती है। एलिजा डुलटिटल दिखाई देती है। वह प्रोफेसर से ध्वन्यात्मक पाठ लेना चाहती है, क्योंकि उसका उच्चारण उसे नौकरी पाने की अनुमति नहीं देता है। हिगिंस मना करना चाहता है, लेकिन कर्नल शर्त लगाता है। अगर हिगिंस कुछ महीनों में "एक गली की फूल लड़की को डचेस में बदल सकती है", तो पिकर्निग उसकी शिक्षा का पूरा भुगतान करेगी। यह प्रस्ताव हिगिंस को बहुत लुभावना लगता है, और वह सहमत हो जाता है।

दो महीने बीत जाते हैं। हिगिंस एलिजा डुलटिटल को उसकी मां के घर ले आता है। वह यह पता लगाना चाहता है कि क्या एक लड़की को धर्मनिरपेक्ष समाज में पेश करना पहले से ही संभव है। हिल परिवार हिगिंस की मां से मिलने जाता है, लेकिन कोई भी उस फूल वाली लड़की को नहीं पहचानता जो आई है। लड़की पहले तो एक उच्च समाज की महिला की तरह बोलती है, लेकिन फिर वह सड़क के शब्दजाल में बदल जाती है। मेहमान आश्चर्यचकित हैं, लेकिन हिगिंस चीजों को सुचारू करने का प्रबंधन करते हैं: उनका कहना है कि यह नया धर्मनिरपेक्ष शब्दजाल है। एलिजा दर्शकों को पूरी तरह से प्रसन्न करती है।

कुछ महीने बाद, दोनों प्रयोगकर्ता लड़की को एक उच्च-समाज के स्वागत कक्ष में ले जाते हैं। एलिजा को वहां आश्चर्यजनक सफलता मिली है। इस प्रकार, हिगिंस बाजी जीत जाता है। अब वह एलिजा पर ध्यान भी नहीं देता, जिससे वह चिढ़ जाती है। केवल उच्चारण एक सड़क की फूल लड़की को डचेस से अलग करता है, लेकिन एलिजा डचेस नहीं बनने जा रही है। यह हिगिंस है, अपने वैज्ञानिक उत्साह में, जो चिल्लाता है कि छह महीने में वह एलिजा को डचेस में बदल देगा। प्रयोग बिना सजा के नहीं होता है: गैलाटिया अपने निर्माता के खिलाफ एक आहत और क्रोधित आत्मा की पूरी ताकत के साथ उठती है। वह उस पर अपने जूते फेंकती है। लड़की को लगता है कि उसकी जिंदगी का कोई मतलब नहीं है। वह रात में हिगिंस के घर से भाग जाती है।

अगली सुबह, हिगिंस को पता चलता है कि एलिजा वहां नहीं है, पुलिस की मदद से उसे खोजने की कोशिश कर रही है। एलिजा के बिना, हिगिंस "जैसे कि हाथों के बिना" है: वह नहीं पा सकता है कि उसकी चीजें कहां हैं, किस दिन चीजों को असाइन करना है। हिगिंस की मां उसे ढूंढना जानती है। अगर हिगिंस ने माफी मांगी तो लड़की वापस लौटने के लिए सहमत हो जाती है अपने नाटक में, शो लोगों की सामाजिक असमानता के मुद्दे को उजागर करने में कामयाब रहा। शिक्षित एलिजा आज भी उतनी ही गरीब है जितनी तब थी जब वह एक फूल व्यापारी थी। केवल उनकी गरीबी और लोगों के बीच असीम असमानता की दुखद जागरूकता को जोड़ा गया है। लेकिन अंत में, एलिजा डुलटिटल हिगिंस के घर लौट आती है, और अब उसे किसी भी तरह से बेवकूफ लड़की नहीं माना जाता है, लेकिन एक व्यक्ति के रूप में उसकी सराहना की जाती है और उसका सम्मान किया जाता है।