व्यक्तित्व विकार मानसिक कार्यों के विकारों की एक विस्तृत श्रृंखला को संदर्भित करता है, जो मुख्य रूप से चरित्र और व्यवहार के निर्माण में विचलन द्वारा प्रकट होता है, जिसमें जीवन शैली की विशेषताएं और स्वयं और दूसरों से संबंधित तरीके शामिल हैं।
चरित्र विसंगतियों और विचलित (विचलित) व्यवहार दोनों के अलग-अलग मूल हो सकते हैं और हमेशा एक दर्दनाक विकार का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। ज्यादातर वे सामाजिक-शैक्षणिक उपेक्षा, प्रतिकूल पर्यावरणीय प्रभावों के कारण होते हैं। निश्चित रूप से दर्दनाक और, इसलिए, दवा की क्षमता से संबंधित, चरित्र और व्यवहार के विकास में ऐसे विचलन पर विचार किया जाना चाहिए, जो केंद्रीय के डिसोंटोजेनेसिस सहित रोगजनक सामाजिक और जैविक कारकों के संयोजन पर आधारित हैं।
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कार्यात्मक मनोवैज्ञानिक रोग
बच्चे के जीवन के पहले वर्षों में तंत्रिका तंत्र और शिक्षा में घोर दोष, जब किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के मूल गुणों का निर्माण होता है। इन कारकों का संचयी प्रभाव इस तथ्य की ओर ले जाता है कि चरित्र और व्यवहार में विचलन लगातार बना रहता है और जीवन के बाद के चरणों में खुद को प्रकट करता है, भले ही इसकी स्थिति काफी अनुकूल हो। विषम चरित्र लक्षणों वाला एक विषय एक या दूसरे व्यवहार, एक या किसी अन्य क्रिया को चुनने की स्वतंत्रता में सीमित है, वह अपने उद्देश्यों के बारे में बहुत कम जानता है और तर्कसंगत रूप से अपने कार्यों की योजना बनाने और उन्हें प्रबंधित करने में सक्षम नहीं है। ऐसे मामलों में, हम तथाकथित या मनोरोगियों के बारे में बात कर रहे हैं। आईसीडी -10 में, उन्हें संदर्भित किया जाता है उनके निदान के मानदंड, जो उन्हें विचलित चरित्र और व्यवहार के गैर-रोग संबंधी रूपों से अलग करने की अनुमति देते हैं, इस प्रकार हैं:
क) चरित्र और व्यवहार के असामान्य लक्षण बचपन से ही प्रकट होते हैं और विषय के जीवन भर बने रहते हैं, कठिन जीवन परिस्थितियों के प्रभाव में तेज होते हैं और अनुकूल परिस्थितियों में कुछ हद तक सुचारू होते हैं;
बी) मानसिक जीवन की असंगति उसके लगभग सभी क्षेत्रों में प्रकट होती है, न कि केवल भावात्मक प्रतिक्रियाओं और व्यवहार में। इस प्रकार, एक मनोरोगी विषय में सोचने का एक असामान्य, मूल तरीका हो सकता है, जिसमें रोमांटिक विचार और उदासीनता लोगों के लिए एकमुश्त निंदक और अवमानना ​​​​के साथ सह-अस्तित्व में है; ज्ञान के धन और विकसित भाषण को रचनात्मक सोच की कमजोरी और अविकसित व्यावहारिक कौशल के साथ जोड़ा जाता है, जिसके कारण प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के दौरान बुद्धि के स्तर को कम करके आंका जाता है; अमूर्त वस्तुओं और सैद्धांतिक ज्ञान के लिए बहुत अच्छी स्मृति वाले लोगों के चेहरों, नामों और उपनामों के लिए स्मृति में चयनात्मक कमी होती है; चाल कोणीय है, चेहरे के भाव और हावभाव अजीब, व्यवहार वाले, आदि हैं;
ग) मनोविश्लेषण के प्रभाव में, जीवन के दौरान बार-बार विघटन होता है, जो एक ही प्रकार की अभिव्यक्तियों के साथ विक्षिप्त या मानसिक तनाव विकारों द्वारा प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, हर बार जब एक अपराधी को हिरासत में लिया जाता है, तो इसी तरह की हिस्टेरिकल प्रतिक्रिया गैन्सर सिंड्रोम के रूप में प्रदर्शनकारी रूप से बेतुके व्यवहार के साथ होती है।
हालांकि, ये नैदानिक ​​मानदंड चरित्र और व्यवहार के पैथोलॉजिकल और गैर-पैथोलॉजिकल असामान्य गुणों को पहचानने में कठिनाइयों को बाहर नहीं करते हैं। एक निदानकर्ता के विचार में, किसी दी गई संस्कृति की विशेषता क्षेत्रीय, जातीय विशेषताओं के साथ व्यक्तित्व का एक निश्चित औसत मानक हमेशा होता है। इस मानक से एक तीव्र विचलन, उदाहरण के लिए, केवल सुख जीने की इच्छा और किसी भी काम से बचना, समान भावनाओं की अनुपस्थिति, विशेष रूप से गुंडागर्दी और क्रूरता के अभद्र कृत्य, उनके बारे में संदेह पैदा कर सकते हैं (एक सामान्य व्यक्ति ऐसा व्यवहार नहीं करेगा) !); लेकिन ऐसे व्यक्तिपरक आकलन हमेशा नैदानिक ​​​​वास्तविकता के साथ मेल नहीं खाते हैं। इसलिए, मनोरोगी के निदान के लिए अतिरिक्त मानदंडों की आवश्यकता होती है। इनमें एक आनुवंशिक अध्ययन से डेटा, साथ ही प्रसूति इतिहास डेटा शामिल हैं जो केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के संभावित घावों को प्रसवकालीन विकृति की अभिव्यक्तियों में से एक के रूप में पहचान सकते हैं। व्यक्तित्व विकारों की उत्पत्ति में आनुवंशिक कारक एक विशेष भूमिका निभाता है। यह जुड़वां अध्ययनों के आंकड़ों द्वारा समर्थित है, जिसमें दिखाया गया है कि समान जुड़वां बच्चों में मनोरोगी के लिए सहमति भ्रातृ जुड़वां बच्चों की तुलना में कई गुना अधिक है। यह अनुपात तब भी बना रहता है जब जन्म से ही अलग-अलग परिवारों में एक जैसे जुड़वा बच्चों को पाला जाता है।
स्वाभाविक रूप से, यह पैथोलॉजिकल व्यवहार नहीं है जो विरासत में मिला है, बल्कि मस्तिष्क के असामान्य जैविक गुण हैं, जो मानसिक गतिविधि का अंग है। इसकी पुष्टि मनोरोगी रोगियों के ईईजी अध्ययन में पाई गई पैथोलॉजिकल धीमी तरंगों की उच्च आवृत्ति से होती है। विकास संबंधी विसंगतियाँ अक्सर अन्य अंगों में देखी जाती हैं: रोगियों को एक द्विप्लास्टिक काया की विशेषता होती है, जो अनुपातहीन रूप से लंबी होती है
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अंग, छोटी गर्दन, खोपड़ी और दांतों की असामान्य संरचना, आंतरिक अंगों की विकृति, हार्मोनल विनियमन विकार। बड़ी स्थिरता के साथ, वनस्पति संवहनी के लक्षण दिखाई देते हैं। ये सभी दैहिक परिवर्तन, निश्चित रूप से, पैथोलॉजिकल चरित्र निर्माण के प्रत्यक्ष कारण के रूप में काम नहीं करते हैं, लेकिन एक अप्रत्यक्ष संकेत (मार्कर) हैं कि विकास संबंधी विसंगतियाँ केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में भी हो सकती हैं। मनोचिकित्सा के निदान को स्थापित करने में उनके लिए लेखांकन उपयोगी है।
मनोरोगी का समूह, जिसकी घटना न केवल सामाजिक और पर्यावरणीय, बल्कि जैविक कारकों के प्रभाव से जुड़ी है, अपेक्षाकृत छोटा है और उन लोगों की कुल संख्या का लगभग 25-30% है जिनमें यह निदान करने के लिए प्रथागत है। मनोचिकित्सा के विकास के वर्तमान चरण में व्यक्तित्व विकार (वी। हां गिंडिकिन)। इन विकारों की एक महत्वपूर्ण संख्या तथाकथित सोशियोपैथियों पर पड़ती है, जिसमें व्यवहार और प्रचलित सामाजिक मानदंडों के बीच एक घोर विसंगति पर्यावरणीय कारकों, विषय के सामाजिक अनुभव के कारण होती है। द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद के वर्षों में, कई देशों में, विशेष रूप से बच्चों और किशोरों के बीच, सामाजिक रूप से दुर्भावनापूर्ण व्यवहार में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई। समाज पारंपरिक शैक्षिक और दमनकारी प्रभावों के साथ इस समस्या को हल नहीं कर सका, और इसके दबाव में, चरित्र और व्यवहार की विसंगतियों में मनोचिकित्सा में रुचि बढ़ने लगी, आदर्श और विकृति के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लिया। इस तथ्य को ध्यान में रखा गया था कि यदि सामाजिक वातावरण और बच्चे की परवरिश व्यक्तित्व के सामंजस्यपूर्ण गठन के लिए आवश्यक शर्तों को पूरा नहीं करती है, तो इससे इसके लगातार और अपरिवर्तनीय परिवर्तन हो सकते हैं जो विषय और दोनों के महत्वपूर्ण हितों का उल्लंघन करते हैं। समाज। दूसरे शब्दों में, चरित्र का सामाजिक रूप से निर्धारित असामान्य विकास व्यक्तिगत परिवर्तनों को जन्म दे सकता है जो भविष्य में किसी व्यक्ति के जीवन के सभी चरणों में प्रकट होते हैं। दवा में इन परिवर्तनों का संबंध पर्याप्त रूप से प्रमाणित नहीं है, लेकिन रोग की रोकथाम के हितों द्वारा समर्थित है: पारिवारिक-शैक्षणिक और
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एक व्यापक अर्थ में, सामाजिक उपेक्षा, भविष्य में चरित्र और व्यवहार में परिवर्तन एक स्टीरियोटाइप के गुणों को प्राप्त कर सकते हैं और हर मामूली अवसर पर खुद को प्रकट कर सकते हैं (उदाहरण के लिए, छोटे-छोटे संघर्षों से उकसाए गए आत्महत्या के प्रयास)। इस तरह की कार्रवाइयां जल्दी या बाद में विषय के सामाजिक विचलन की ओर ले जाती हैं, शराब और नशीली दवाओं की लत के विकास के लिए विक्षिप्त और मानसिक रोगों के लिए एक कारक के रूप में काम करती हैं।
इस प्रकार, व्यक्तित्व विकारों को स्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला के रूप में संदर्भित करने के लिए प्रथागत है, जिनमें से एक ध्रुव पर पारिवारिक और शैक्षणिक उपेक्षा और सामाजिक वातावरण की प्रतिकूल परिस्थितियों के कारण चरित्र और व्यवहार में विचलन होता है, और दूसरी तरफ - चरित्र विसंगतियां मुख्य रूप से केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के जैविक कार्यों के उल्लंघन के साथ जुड़ा हुआ है। इसके बीच संक्रमणकालीन रूपों की एक श्रृंखला है, जिसके मूल में कुछ मामलों में सामाजिक की भूमिका होती है, दूसरों में - जैविक कारक।
व्यावहारिक रूप से, व्यक्तित्व विकारों को चरित्र और व्यवहार में ऐसे विचलन के लिए जिम्मेदार ठहराना अस्वीकार्य है जो पूरी तरह से पालन-पोषण और सामाजिक वातावरण की प्रतिकूल परिस्थितियों के कारण होता है और जिसमें लगातार सामाजिक कुरूपता के कारण विचलित व्यवहार के नैदानिक ​​रूप से स्पष्ट रूढ़िवादिता नहीं होती है। इस नियम से विचलन नकारात्मक परिणामों की ओर जाता है: मनोरोग संस्थानों में अनुचित नियुक्ति और मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्तियों का मनोरोग उपचार, विषय के अधिकारों और दायित्वों पर प्रतिबंध (सैन्य सेवा से छूट, अपराध के मामले में आपराधिक दायित्व से छूट, रोजगार पर प्रतिबंध, आदि।)। व्यक्तित्व विकारों के लिए विचलित व्यवहार के गैर-रोग संबंधी रूपों का गलत श्रेय शैक्षिक अधिकारियों, कानून प्रवर्तन एजेंसियों, प्रशासन और सार्वजनिक संगठनों की निष्क्रियता के कारण के रूप में भी कार्य करता है, जो इस व्यवहार को ठीक करने के लिए चिकित्सा संगठनों () को जिम्मेदारी हस्तांतरित करते हैं।
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1. बचपन और किशोरावस्था में व्यक्तित्व विकार
आधुनिक समाज में चार कारक बच्चों और किशोरों के चरित्र और व्यवहार के विकास को निर्धारित करते हैं: परिवार, सहकर्मी समूह, युवा उपसंस्कृति और स्कूल। उनकी भूमिका न केवल अपने आप में महत्वपूर्ण है, बल्कि यह पूरे समाज के सामाजिक और सांस्कृतिक मूल्यों को भी दर्शाती है। इस प्रकार, परिवार का प्रभाव, जो बच्चे के चरित्र और व्यक्तित्व के निर्माण में अग्रणी भूमिका निभाता है, समाज में प्रचलित सांस्कृतिक मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करता है: सम्मानजनक या, इसके विपरीत, ज्ञान के प्रति संदेहपूर्ण रवैया और शिक्षा; व्यवहार की स्वीकार्यता या अस्वीकार्यता में विश्वास जो किसी अन्य व्यक्ति के अधिकारों और हितों का उल्लंघन करता है; नैतिक, धार्मिक विश्वास और भी बहुत कुछ। समाज में काम करने वाले ये सभी कारक पारिवारिक संबंधों में अदृश्य रूप से मौजूद होते हैं, जो बच्चे के व्यवहार के एक या दूसरे रूप को चुनने के दृष्टिकोण पर एक शक्तिशाली छाप छोड़ते हैं। यहां तक ​​कि साथियों के एक असामाजिक समूह का नकारात्मक प्रभाव भी एक बच्चे या किशोर के सामाजिक कुप्रबंधन के मूल कारण के रूप में काम नहीं करता है, क्योंकि इस समूह में शामिल होने से पहले ही, परिवार में गठित दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद, वह पहले से ही मनोवैज्ञानिक रूप से मौजूद था और कोशिश की अपने सदस्यों के व्यवहार की नकल करने के लिए। परिवार की भूमिका बच्चे में आसपास के सामाजिक वातावरण के सकारात्मक और नकारात्मक प्रभावों को समझने की इच्छा या अनिच्छा विकसित करना है।
एक युवा उपसंस्कृति के निर्माण में जो एक बच्चे और एक किशोर के व्यक्तित्व को प्रभावित करती है, कला और मीडिया एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। लेकिन वे बच्चे के परिवार और सूक्ष्म सामाजिक वातावरण के प्रभाव से सीधे संबंध में भी काम करते हैं। इस प्रकार, एक बच्चा जिसने परिवार में और किशोरों के संदर्भ समूह में व्यवहार के असामाजिक रूपों के प्रति दृष्टिकोण सीखा है, कानून और नैतिकता का अनादर करता है, आसानी से फिल्मों और टेलीविजन कार्यक्रमों में पात्रों के नकारात्मक व्यवहार के पैटर्न की नकल करता है, अपराधों के दृश्यों को स्वीकार करता है, हिंसा और असभ्य प्रेमकाव्य की नकल करने के लिए। समाज के मुख्य सांस्कृतिक मूल्यों के संचरण में एक महत्वपूर्ण मध्यस्थ स्कूली शिक्षा और परवरिश है। वे बच्चे को प्रभावित करते हैं
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सीधे, और परिवार और माता-पिता के माध्यम से, जो कल के छात्र भी हैं जिन्होंने स्कूल में समाज के सांस्कृतिक मूल्यों को सीखा है।
व्यक्तित्व विकारों वाले बच्चों और किशोरों में व्यवहार संबंधी विकारों के विभिन्न रूपों में, कई प्रकार की प्रतिक्रियाओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
a) उन बच्चों में आक्रामक प्रतिक्रियाएँ जो समूहीकरण के लिए प्रवृत्त नहीं हैं। ऐसे बच्चे आसानी से झगड़ जाते हैं, अन्य बच्चों और जानवरों के प्रति क्रूर क्रूरता दिखाते हैं, वयस्कों के साथ विद्वेषपूर्ण व्यवहार करते हैं, दुर्भावनापूर्ण शरारत दिखाते हैं। उन्हें अपमान, गर्व के उल्लंघन, अपने अपराधी से खुले तौर पर बदला लेने की इच्छा के जवाब में सक्रिय विरोध की प्रतिक्रियाओं की विशेषता है। ऐसा व्यवहार अक्सर उन परिवारों में पले-बढ़े बच्चों में पाया जाता है जहां उनके माता-पिता ने उन्हें अस्वीकार कर दिया, उनके प्रति गर्मजोशी, समझ और समर्थन नहीं दिखाया।
b) बच्चों के समूहीकरण की प्रवृत्ति वाले अपराधी व्यवहार। अपराध अपराध करने की प्रवृत्ति है जो इस उम्र में दंडनीय आपराधिक अपराध के स्तर तक नहीं पहुंचता है। ये बच्चे अपने साथियों के असामाजिक समूहों में शामिल हो जाते हैं, जिनके साथ वे चोरी में लिप्त होते हैं और अन्य सामूहिक अपराध करते हैं। वे आम तौर पर स्कूल जाने से इनकार करते हैं, देर से घर लौटते हैं, घर से भागने और योनि से भागने, मादक द्रव्यों के सेवन और आसान संभोग के लिए प्रवृत्त होते हैं। ऐसा व्यवहार अक्सर उन परिवारों में बच्चों में देखा जाता है जहाँ माता-पिता उनमें रुचि नहीं दिखाते हैं और जहाँ तात्कालिक वातावरण में असामाजिक विषय हैं। उपेक्षा की स्थिति में बड़ा होने वाला बच्चा एक अपराधी समूह में पूर्ण सदस्यता के माध्यम से सुरक्षा और समर्थन की भावना प्राप्त करता है जिसके साथ वह अपनी पहचान बनाना चाहता है। व्यवहार संबंधी गड़बड़ी और आक्रामकता हमेशा तार्किक रूप से समझने योग्य संघर्ष की स्थिति से नहीं होती है। अक्सर वे पारिवारिक संबंधों से अपने असंतोष की भरपाई करने के लिए एक गुप्त प्रयास का प्रतिनिधित्व करते हैं,
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हीनता और अपर्याप्तता की भावना से छुटकारा पाने के लिए, साहसी और निर्णायक महसूस करने के लिए। शिक्षकों के प्रति एक उद्दंड रवैया स्वयं से छिपा हुआ, माता-पिता को प्रभावित करने, उनका ध्यान आकर्षित करने, अपराध की भावनाओं से छुटकारा पाने के साधन के रूप में भी काम कर सकता है।
ग) उन परिवारों में पले-बढ़े बच्चों में जहां उनके प्रति उनके वास्तविक या काल्पनिक गुणों और अनुज्ञेयता के बारे में निरंतर उत्साह की अभिव्यक्ति के साथ उनके प्रति दृष्टिकोण बनाया गया था, अक्सर ध्यान आकर्षित करने की निरंतर इच्छा के साथ व्यक्तित्व विकास का एक उन्मादपूर्ण रूप होता है , किसी भी विफलता के जवाब में प्रदर्शनकारी व्यवहार और हिंसक प्रकोप भावनाओं के साथ, उनकी अत्यधिक मांगों से असंतोष। स्कूल में, वे औपचारिक नेतृत्व के लिए प्रयास करते हैं, हालांकि वे सार्वजनिक कर्तव्यों के प्रदर्शन में लापरवाह होते हैं और यह नहीं जानते कि अपने साथियों के बीच वास्तविक अधिकार कैसे प्राप्त करें।
d) बच्चों की बढ़ती भावनात्मक उत्तेजना, उनकी आक्रामकता, असामाजिक व्यवहार की विशेषता वाले व्यक्तित्व विकारों के अलावा, व्यक्तित्व विकारों का एक बाधित रूप भी है। ज्यादातर मामलों में, हम उन परिवारों में बड़े होने वाले बच्चों के बारे में बात कर रहे हैं जहां माता-पिता स्वयं चिंता और अतिसंवेदनशीलता से प्रतिष्ठित हैं। अन्य मामलों में, बच्चों पर घर के काम करने, बच्चे की क्षमता से परे स्कूल की सफलता हासिल करने, आलोचना और सजा की धमकी के साथ अत्यधिक मांग रखी जाती है। ऐसे बच्चों में असुरक्षा, अत्यधिक शर्म और चिंता की विशेषता होती है। वे बच्चों के संस्थानों में खराब रूप से अनुकूलित होते हैं, उन्हें अपने साथियों के साथ मिलना मुश्किल होता है, हीनता और अकेलेपन की भावनाओं से पीड़ित होते हैं, और दोस्तों को खोजने में असमर्थता होती है। उनमें से कुछ, अपने संतोषजनक बौद्धिक विकास के बावजूद, स्पष्ट प्रयास के साथ अध्ययन करते हैं। स्कूल में खराब प्रदर्शन उनकी हीनता और अपराधबोध की भावनाओं को गहरा करता है। ई) बच्चों में समान व्यक्तित्व परिवर्तन हो सकते हैं।
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शारीरिक अक्षमताओं के साथ, पुरानी दैहिक बीमारियों से पीड़ित (सेरेब्रल पाल्सी के परिणाम, मोटापा, किफोसिस, चेहरे पर व्यापक जन्मचिह्न, आदि)। एक कम आत्म-अवधारणा और आदर्श स्वयं (बच्चा खुद को कैसे देखना चाहता है) और वास्तविक आत्म (वह खुद को वास्तविकता में कैसे देखता है) के बीच एक महत्वपूर्ण विसंगति मुआवजे और अतिसंवेदनशील प्रतिक्रियाओं के उद्भव की ओर जाता है, जो एक साधन के रूप में कार्य करता है आत्म-अवधारणा की रक्षा के लिए। तो, सपनों और खेलों में एक शारीरिक रूप से कमजोर और डरपोक बच्चा खुद को एक बहादुर योद्धा, नाविक के रूप में देखता है; निरंकुश माता-पिता द्वारा लाया गया बच्चा छोटे बच्चों के साथ खेलना पसंद करता है, उन्हें आज्ञा देता है, उन्हें दंडित करता है। हीनता की भावनाओं के लिए अति-मुआवजा पैथोलॉजिकल फंतासीज़िंग का रूप ले सकता है। तो, एक बच्चा जो जंगल में टहलने से लौटा है, कहता है कि उसने वहां एक सांप को मार डाला, या वह दावा करता है कि उसके बड़े भाई ने उसे असली बंदूक दी थी। प्रतिपूरक प्रतिक्रियाएं बहादुरी, हताश या साहसी कार्यों का रूप ले सकती हैं जो बच्चे के वास्तविक चरित्र के अनुरूप नहीं हैं और जिसका उद्देश्य दूसरों की प्रशंसा करना है।
बचपन और किशोरावस्था में व्यक्तित्व विकार अपेक्षाकृत गतिशील होते हैं। जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं और जीवन और पालन-पोषण की अनुकूल परिस्थितियों में, वे क्षतिपूर्ति करते हैं, जो उन्हें क्षणिक (ट्रांजिस्टर) विकारों के रूप में वर्गीकृत करने का अधिकार देता है। एक संभावित रूप से प्रतिकूल संकेत विचलित चरित्र लक्षणों की रोग जड़ता है, जो अशांत व्यवहार के लगातार स्टीरियोटाइप द्वारा प्रकट होता है। वे खुद को किसी भी स्थिति में पाते हैं: परिवार में, जब किसी अन्य शैक्षणिक संस्थान में स्थानांतरित किया जाता है, जब मुश्किल बच्चों के लिए एक विशेष बोर्डिंग स्कूल में रखा जाता है, जब उनके निवास स्थान को बदलते हैं और साथियों की एक नई कंपनी में होते हैं। ऐसे बच्चे और किशोर, वयस्क होने के बाद, 80% से अधिक मामलों में सामाजिक रूप से कुसमायोजित होते रहते हैं, और उन्हें आमतौर पर मनोरोगी (समाजोपैथी) का निदान किया जाता है।
अनाथालयों में पले-बढ़े बच्चों और किशोरों में अक्सर अजीबोगरीब व्यक्तित्व विकार देखे जाते हैं। पर
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वे विशेष चिकित्सा संस्थानों से अनाथालयों में प्रवेश करने वाले बच्चों में सबसे अधिक स्पष्ट हैं, जहां उन्हें 3-4 साल तक लाया जाता है। ये बच्चे ऑटिस्टिक होते हैं, उन्हें संचार की कमजोर आवश्यकता होती है, अक्सर भाषण के विकास में देरी होती है, वे नहीं जानते कि सामान्य बच्चों के खेल कैसे खेलें। 6-8 महीने तक आंतरिक ऊर्जा के कारण शैशवावस्था में आत्म-विकास की क्षमता निहित है। लुप्त होती हुई। बड़ी संख्या में तथाकथित दिखाई देते हैं: बच्चा हिलता है, अपनी उंगली, होंठ चूसता है, बिना किसी स्पष्ट अर्थ के उसी आंदोलन को पुन: पेश करता है। एक बोर्डिंग स्कूल में बड़ा होने वाला बच्चा वयस्कों के साथ उत्पादक संपर्कों का कौशल नहीं सीखता है, ये संपर्क सतही, घबराए हुए और जल्दबाजी में होते हैं: वे किसी भी व्यक्ति से मिलने के लिए तैयार रहते हैं, जो संस्थान में आता है, लेकिन वे ऐसा नहीं करते हैं जानते हैं कि इन रिश्तों को कैसे विकसित किया जाए और निष्क्रिय अलगाव या आक्रामकता पर स्विच करते हुए तुरंत भाग जाएं।
एक विशेष समस्या अनाथालय में घटना है। एक सामान्य परिवार में, यह एक ऐसी भावना है जो किसी के परिवार से संबंधित होती है, जो बच्चे की सुरक्षा के लिए परिस्थितियों का निर्माण करती है। अनाथालय एक अलग शिक्षा है। माता-पिता के बिना बच्चे दुनिया को और में विभाजित करते हैं। जिस स्कूल में अनाथालय के बच्चे पढ़ने जाते हैं, वहां परिवारों के सहपाठी उनके दिमाग में ऐसे काम करते हैं जो उनमें नकारात्मक संबंध विकसित करता है। अनाथालयों में क्रूर रिश्ते, यौन विचलन होते हैं। उनके कारणों में लापता प्यार, सामान्य संचार की सकारात्मक भावनाओं के लिए एक विकृत मुआवजा है। दूसरे की आध्यात्मिक दुनिया को समझने, सहानुभूति और सहानुभूति रखने की विकसित क्षमता के बिना, बोर्डिंग स्कूलों में बच्चे समूह के नैतिक मानक के अनुसार रहते हैं, समूह विवेक द्वारा निर्देशित, जमानत। इसका परिणाम अधिकांश बच्चों का कम सामाजिक अनुकूलन है, जिन्होंने एक बोर्डिंग स्कूल में अपनी पढ़ाई पूरी कर ली है और एक स्वतंत्र जीवन (वी.एस. मुखिना) में प्रवेश कर रहे हैं।
सामाजिक-शैक्षणिक उपेक्षा के कारण मनोरोगी और विचलित व्यवहार का विभेदक निदान अत्यंत कठिन है। नैदानिक-कार्यात्मक मनोवैज्ञानिक रोगों का प्रतिशत_________257
रोगी की आयु जितनी कम होगी, त्रुटियां उतनी ही अधिक होंगी, और मनोरोगी के शुरुआती निदान के साथ 27-40% तक पहुंच जाएगी (वी। ए। गुरेवा, वी। हां। गिंडिकिन)। अतिरिक्त नैदानिक ​​​​मानदंडों की खोज करना आवश्यक है, जिनमें से हम आत्म-चेतना के स्तर को नाम दे सकते हैं। आत्म-चेतना के सामान्य विकास से विचलन व्यक्तित्व परिपक्वता की एक विकृत रूप से परिवर्तित दर, आत्म-नियंत्रण की शिथिलता और किशोरावस्था में विचलित व्यवहार के तंत्र में शामिल व्यवहार के आत्म-नियमन की स्थापना के आधार के रूप में कार्य करता है। आत्म-जागरूकता का एक निम्न स्तर मानसिक अपरिपक्वता से जुड़ा हुआ है, जो एक किशोर को सामाजिक आवश्यकताओं के लिए तैयार नहीं करता है, उसकी विशिष्ट भावनात्मक उत्तेजना, ड्राइव के विघटन, वयस्कता के अपर्याप्त दावों को तेज करता है।
V. S. Chudnevsky और A. U. Krzhechkovsky ने 11 वर्ष की आयु से शुरू होने वाले छात्रों की सामूहिक निवारक परीक्षाओं की शर्तों के तहत किशोरों में आत्म-जागरूकता के स्तर को निर्धारित करने के लिए एक विधि का प्रस्ताव रखा। आत्म-जागरूकता का स्तर स्व-मूल्यांकन की पर्याप्तता (एएसई) के संकेतक का उपयोग करके निर्धारित किया जाता है, विषय द्वारा विभिन्न व्यक्तित्व मापदंडों के आकलन की तुलना स्वयं और एक विशेषज्ञ - एक शिक्षक, एक शिक्षक जो इस अध्ययन के सभी सदस्यों को जानता है। अच्छी तरह से समूह। एक प्रश्नावली का उपयोग किया जाता है जिसमें वैकल्पिक सुविधाओं के 22 जोड़े शामिल होते हैं (तालिका 5)। प्रश्नावली प्रपत्र उन सभी छात्रों को वितरित किए जाते हैं, जो उचित निर्देश के बाद, स्वतंत्र रूप से अंक (0, 1, 2, 3) में प्रत्येक विशेषता की गंभीरता की डिग्री का आकलन करते हैं। प्रत्येक छात्र के लिए समान फॉर्म, लेकिन उनमें से स्वतंत्र रूप से, एक विशेषज्ञ द्वारा भरे जाते हैं। AFR को निर्धारित करने के लिए, कई प्राथमिक गणितीय कार्य किए जाते हैं। सबसे पहले, प्रत्येक व्यक्तित्व पैरामीटर (सी) के स्व-मूल्यांकन का मूल्य निर्धारित किया जाता है; यह प्रत्येक जोड़ी की वैकल्पिक विशेषताओं के लिए प्राप्तांकों के बीजगणितीय योग के बराबर होता है। दूसरा ऑपरेशन विशेषज्ञ आकलन (ईए) के मूल्य का निर्धारण है, जिसे इसी तरह से किया जाता है। तीसरा ऑपरेशन प्रत्येक जोड़ी सुविधाओं के लिए बीजीय अंतर d=C-30 की गणना करना है।
°. जैप। 101
निजी मनोरोग
कार्यात्मक मनोवैज्ञानिक रोग
तालिका 5 प्रश्नावली का पाठ और एएसआर की गणना का एक उदाहरण
व्यक्तिगत पैरामीटर स्कोर (+) व्यक्तित्व पैरामीटर स्कोर (-) ईई के साथ डी 1 आकर्षक 3 अनाकर्षक 0 +3 +3 0 2 कमजोर इरादों वाला 0 मजबूत इरादों वाला 2 -2 -2 -1 3 गैर-जिम्मेदार 0 कर्तव्यनिष्ठ 3 -3 + 2 - 5 4 जिद्दी ओ आज्ञाकारी 1 -1 +3 -4 5 बंद - फ्रैंक 3 -3 +3 -6 6 अच्छा 3 बुराई 0 +3 +3 0 7 आश्रित - स्वतंत्र - - -2 6 8 सक्रिय 3 निष्क्रिय - + 3 + 2 +1 9 कठोर 1 उत्तरदायी 3 -2 -1 -1 10 निर्णायक 3 अनिश्चित 1 +2 -3 +5 11 सुस्त - ऊर्जावान 0 0 -3 3 12 निष्पक्ष 2 अनुचित 2 0 +2 -2 13 साहसी 3 भयभीत 0 3 -1 +4 14 अधीर 3 रोगी 1 +2 3 -1 15 अड़ियल - कृपालु - - 0 +6 16 आत्मविश्वासी 2 अनिश्चित 2 0 0 0 17 मिलनसार 0 मिलनसार 3 -3 -3 0 18 ईमानदार 3 बेईमान 2 +1 - 1 +2 19 आश्रित - स्वतंत्र 3 -3 0 -3 20 तेज-तर्रार 1 अपरिवर्तनीय - +1 -1 +2 21 हंसमुख 3 उदास 1 +2 +3 -1 22 जानबूझकर 0 आज्ञाकारी 3 -3 +3 -6
132-59 एएसओ = - = 0.55
ईआई^
\ 132
नोट: 1. ईई के संख्यात्मक मान इस छात्र के लिए कक्षा शिक्षक द्वारा भरे गए फॉर्म से लिए गए हैं। 2. d के संख्यात्मक मानों से पहले चिह्न (+) और (-) छोड़े जाते हैं।
किशोरों की जांच करते समय, विशेष रूप से कम आयु वर्ग के, वे अक्सर कहते हैं कि वे व्यक्तित्व लक्षणों के कुछ पदनामों के अर्थों को नहीं समझते हैं, और वे स्वयं उनका मूल्यांकन नहीं कर सकते हैं। ऐसे मामलों में, विषयों की मदद न करें या उन्हें कोई स्पष्टीकरण न दें। शब्द की अज्ञानता का अर्थ है व्यक्तित्व के इस गुण का मौखिक (संज्ञानात्मक) मूल्यांकन देने में विषय की अक्षमता, जिसे अंतिम परिणाम निर्धारित करते समय ध्यान में रखा जाना चाहिए। इसलिए, कुछ मनोवैज्ञानिक अवधारणा की अज्ञानता और स्व-मूल्यांकन के लिए इसका उपयोग करने में असमर्थता के मामले में, विषय को कॉलम में एक डैश डालना चाहिए। यदि विषय जोड़ी से दोनों संकेतों का मनोवैज्ञानिक अर्थ नहीं समझता है और उनका मूल्यांकन नहीं कर सकता है, तो d को 6 के बराबर लिया जाता है, अर्थात यह अधिकतम मान के बराबर होता है। यदि एक जोड़ी से एक विशेषता का मूल्यांकन नहीं किया जाता है, तो दूसरे का संख्यात्मक मान 0 के बराबर लिया जाता है। अंतिम ऑपरेशन ASO का निर्धारण है। ऐसा करने के लिए, d के निरपेक्ष मानों को सभी 22 जोड़ी सुविधाओं के लिए सारांशित किया जाता है। यह देखते हुए कि d का मान 0 से 6 तक हो सकता है, सैद्धांतिक रूप से योग (^jd] = 59) 0 से 132 तक हो सकता है। इसलिए: 132-^1
एएसओ-132
इस तकनीक की सहायता से किशोरों के सामूहिक परीक्षण के दौरान यह पाया गया कि सामान्य रूप से, चरित्र और व्यक्तित्व में पैथोलॉजिकल परिवर्तनों की अनुपस्थिति में, एएसडी का मान धीरे-धीरे II से 15 वर्ष की अवधि में 0.43 + 0.04 से बढ़कर धीरे-धीरे बढ़ जाता है। 0.75 + 0.06। इसके विपरीत, क्षणिक मनोरोगी विकारों (पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल प्रतिक्रियाओं) और मनोरोगी में, यह स्थिर रूप से निम्न स्तर पर रहता है। 0.62 से ऊपर का एएसडी मानसिक विकारों के बिना 14-17 वर्ष की आयु के किशोरों में 81% मामलों में होता है और केवल 21% मामलों में मनोरोगी किशोरों में होता है। 0.62 से नीचे एएसडी मानसिक रूप से स्वस्थ किशोरों में 19% मामलों में और किशोरों में चिकित्सकीय रूप से सत्यापित मनोरोगी (दोनों और क्षणिक) के साथ 79% मामलों में देखा गया है।
निजी मनोरोग
कार्यात्मक मनोवैज्ञानिक रोग
निदान के लिए और भी महत्वपूर्ण 14-17 वर्ष की आयु के कुछ किशोरों में देखे गए एएसडी के चरम मूल्य हैं। मानसिक रूप से स्वस्थ किशोरों में, उनके व्यवहार की विशेषताओं की परवाह किए बिना, एएसडी मान 0.55 और उससे कम के बराबर नहीं देखा जाता है। इसके विपरीत, चरित्र और व्यक्तित्व की पैथोलॉजिकल विसंगतियों के साथ, 0.70 या अधिक के बराबर कोई एएसडी मान नहीं होता है; इस उम्र के किशोरों में उन्हें स्थापित करना व्यावहारिक रूप से मनोरोगी के निदान को बाहर करना संभव बनाता है।
केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की एक संवैधानिक विसंगति, काया और आंतरिक अंगों की विसंगतियों के लक्षणों की नैदानिक ​​​​परीक्षा के दौरान एक निश्चित नैदानिक ​​​​मूल्य भी स्थापित किया जाता है, जो अन्य नैदानिक ​​​​मानदंडों को ध्यान में रखते हुए, मनोरोगी के निदान के पक्ष में गवाही देता है।
2. वयस्कता में व्यक्तित्व विकार
वयस्कता में किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि का संवर्धन और जटिलता, समाज में उसकी भूमिका में वृद्धि और उसके कार्यों के लिए उसकी जिम्मेदारी इस तथ्य की ओर ले जाती है कि जीवन की इस अवधि में व्यक्तित्व विकार अधिक विविध हो जाते हैं, उन्हें अलग करना और वर्गीकृत करना संभव हो जाता है। निश्चितता की एक बड़ी डिग्री। लेकिन इन परिस्थितियों में भी, व्यक्तित्व विकारों का वर्गीकरण सशर्त रहता है, क्योंकि ज्यादातर मामलों में हम मिश्रित प्रकार के बारे में बात कर रहे हैं, जिसमें विभिन्न प्रकार के मनोरोगी के लक्षण भी शामिल हैं। व्यक्तित्व विकारों के प्रकार के ICD-10 वर्गीकरण को प्राथमिकता दी जाती है। .
पैरानॉयड पर्सनालिटी डिसऑर्डर को परिस्थितियों के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता की विशेषता होती है जो वांछित को प्राप्त करने में बाधा उत्पन्न करती है, जिससे आत्म-सम्मान का मामूली उल्लंघन और अत्यधिक विकसित आत्म-सम्मान भी होता है। मरीज़ अपनी सहानुभूति के आधार पर अपने आस-पास के लोगों के किसी भी कार्य की पक्षपातपूर्ण व्याख्या करते हैं और
विरोधी, शत्रुतापूर्ण और शत्रुतापूर्ण के लिए तटस्थ और यहां तक ​​कि मैत्रीपूर्ण कार्रवाई करने के लिए, हर चीज में अपने अधिकारों का उल्लंघन देखने के लिए। किसी भी परिस्थिति में सही होने की एक उग्र और जिद्दी चेतना और सत्य और न्याय के लिए एक सेनानी के रूप में उनकी भूमिका, जिसे संकीर्ण व्यक्तिगत हितों के दृष्टिकोण से समझा जाता है, विशेषता है। अन्यथा, रोगियों को आध्यात्मिक गरीबी, रोजमर्रा की जिंदगी में क्षुद्रता, लोगों के प्रति ईर्ष्या और संदेहास्पद रवैया, अपमान को माफ करने में असमर्थता, दर्दनाक ईर्ष्या द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है।
उभरते संघर्षों के प्रभाव में विघटन की स्थिति में, मुकदमेबाजी की प्रतिक्रिया उत्पन्न होती है, व्यवस्थित उत्पीड़न शुरू होता है, जिसके लिए सबसे घृणित गुणों को जिम्मेदार ठहराया जाता है, सभी राज्य, सार्वजनिक और न्यायिक उदाहरणों के लिए अंतहीन शिकायतें लिखी जाती हैं, जिसमें किसी भी मामूली गलत गणना विरोधियों को दुर्भावनापूर्ण और आपराधिक के रूप में योग्य माना जाता है, बदनाम करने वाले गुमनाम पत्र भेजे जाते हैं। उन सभी लोगों के कारण सताए गए व्यक्तियों का चक्र लगातार बढ़ रहा है जिन्होंने संघर्षों के विश्लेषण में भाग लिया और जिन्होंने रोगी की राय में उचित ईमानदारी और निष्पक्षता नहीं दिखाई। संघर्ष का विकास अत्यधिक मूल्यवान भ्रमों को जन्म दे सकता है, जिसमें ईर्ष्या के भ्रम भी शामिल हैं। अधिक मूल्यवान भ्रम वाले मरीज़ एक बड़ा सामाजिक खतरा पैदा करते हैं, क्योंकि वे अपने या व्यभिचार के संदिग्ध लोगों के खिलाफ आक्रामक, आतंकवादी कृत्य करने के लिए प्रवृत्त होते हैं। इस प्रकार के व्यक्तित्व विकार को पैरानॉयड साइकोपैथी भी कहा जाता है।
भावनात्मक रूप से अस्थिर व्यक्तित्व विकार (उत्तेजक मनोरोगी) परिणामों को ध्यान में रखे बिना आवेगी कार्यों की प्रवृत्ति से प्रकट होता है। तीव्र क्रोध के प्रकोप से हिंसा हो सकती है, खासकर यदि रोगी की इच्छाओं और कार्यों का विरोध और दूसरों द्वारा आलोचना की जाती है। प्रियजनों के साथ संघर्षपूर्ण संबंध अक्सर आत्महत्या की धमकी और आत्म-नुकसान का कारण बनते हैं।
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हाइट्रियोनिक व्यक्तित्व विकार (हिस्टेरिकल साइकोपैथी) को भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की अत्यधिक परिवर्तनशीलता, व्यवहार की असंगति की विशेषता है। रोगी अपने स्नेह में चंचल होते हैं, मृदुभाषी होते हैं, उनका मिजाज परिवर्तनशील होता है। वे लगातार दूसरों के ध्यान के केंद्र में रहने, सहानुभूति जगाने, प्रशंसा करने, आश्चर्य करने की एक अदम्य इच्छा दिखाते हैं। यह असाधारण रूप, घमंड, छल और कल्पना द्वारा प्राप्त किया जाता है। मरीज़ रोज़मर्रा के कर्तव्यों के प्रदर्शन में आलसी और गैर-जिम्मेदार होते हैं, लेकिन जब वे अपनी गतिविधि पर ध्यान देने की अपेक्षा करते हैं तो वे जीवंत और ऊर्जावान होते हैं। वे समाज में ध्यान और सम्मान के लिए प्रयास करते हैं, हालांकि वे इसके लिए ज्यादा प्रयास नहीं करते हैं। आत्म-चेतना का निम्न स्तर उन्हें अपने व्यवहार का निष्पक्ष मूल्यांकन करने की अनुमति नहीं देता है: वे खुद को अपने रिश्तेदारों और दोस्तों की खातिर आत्म-बलिदान करने में सक्षम लोगों के रूप में देखते हैं, उनके प्रति उनके वास्तविक अहंकारी रवैये पर ध्यान नहीं देते। जिन लोगों पर वे अच्छा प्रभाव डालना चाहते हैं, उनके साथ मधुर और चुलबुले होने के कारण, वे परिवार में अत्याचारी बन जाते हैं, अपने प्रियजनों के प्रति क्रूरता और यहां तक ​​कि क्रूरता दिखाते हैं। अपनी कमजोरी और लाचारी से ध्यान आकर्षित करने के प्रयास में ऐसे लोग असहनीय शारीरिक और मानसिक पीड़ा की शिकायत करते हुए चिकित्सा संस्थानों के नियमित आगंतुक बन जाते हैं।
स्यूडोलोग्स (पैथोलॉजिकल झूठे) हाइट्रियोनिक विकार वाले पुरुषों में प्रबल होते हैं। वे कल्पना करने के लिए एक प्रवृत्ति द्वारा प्रतिष्ठित हैं, वे असाधारण घटनाओं के बारे में बात करते हैं जिसमें वे खुद को एक शानदार भूमिका निभाते हैं, उत्कृष्ट लोगों के साथ परिचितों के बारे में, खुद को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में पेश करने की कोशिश करते हैं जो वे वास्तव में हैं। इनमें कई छोटे-मोटे धोखेबाज, काल्पनिक मनोविज्ञान, शादी के धोखेबाज हैं।
हिस्ट्रियोनिक विकार का विघटन ऊपर वर्णित हिस्टेरिकल न्यूरोसिस या मनोविकृति के रूप में प्रकट होता है।
अनाकस्टिक व्यक्तित्व विकार खुद को अनिर्णय, संदेह करने की प्रवृत्ति के रूप में प्रकट करता है
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और अतिरंजित सावधानी, अपनी क्षमताओं और क्षमताओं के बारे में अनिश्चितता। किसी भी मामले में, रोगी विस्तार पर अत्यधिक ध्यान देते हैं, समस्या को हल करने के महत्व की परवाह किए बिना, वे अंतहीन रूप से अपने कार्यों की शुद्धता की दोबारा जांच करते हैं। इस तरह की अत्यधिक जांच और पूर्णता (पूर्णतावाद) के लिए प्रयास इस तथ्य की ओर ले जाता है कि एक व्यक्ति गतिविधियों में डूबा हुआ है, जीवन के सभी सुखों से परहेज करता है, बिना व्यावसायिक आवश्यकता के लोगों के साथ संवाद करता है, अन्य लोगों के लिए गर्म भावनाओं को व्यक्त करने के तरीकों की तलाश नहीं करता है। पांडित्य और औपचारिकता, हठ और हर किसी के द्वारा आदेश रखने की आवश्यकताओं में दृढ़ता ऐसे लोगों को रोजमर्रा की जिंदगी और काम पर संवाद करने में मुश्किल बनाती है।
एक संघर्ष में असामान्य व्यक्तित्व लक्षणों का विघटन जुनूनी-बाध्यकारी विकारों के रूप में प्रकट होता है। इस प्रकार के विकार का दूसरा नाम साइकेस्थेनिया या साइकेस्थेनिक साइकोपैथी है।
चिंता (बचाने वाला) व्यक्तित्व विकार तनाव की निरंतर भावना और परेशानी की उम्मीद, आलोचना के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता के साथ-साथ अन्य लोगों को खुश करने की निरंतर इच्छा की विशेषता है। आत्म-संदेह आत्मनिरीक्षण की बढ़ती प्रवृत्ति और हीनता, अपमान की भावना से प्रकट होता है। संभावित विफलता का डर विषय को अपने अनुलग्नकों की सीमा को सीमित करने और किसी भी गतिविधि से बचने का कारण बनता है, यहां तक ​​​​कि न्यूनतम जोखिम से भी जुड़ा हुआ है। विघटन के मामले में, दमा और चिंता-अवसादग्रस्तता के लक्षण सामने आते हैं। इस विकार के लिए एक अन्य पदनाम हिचकते-प्रकार की मनोरोगी या अस्थि-मनोदशा है।
अन्य विसंगतिपूर्ण व्यक्तित्व लक्षण कम आम हैं, या वे पहले से वर्णित * में से किसी एक प्रकार का प्रतिनिधित्व करते हैं।
* स्किज़ॉइड और साइक्लोइड साइकोपैथी को अध्याय V में अंतर्जात प्रकृति की रोग संबंधी स्थितियों के रूप में वर्णित किया गया है।
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एक विशेष प्रकार के व्यक्तित्व विकार मनोवैज्ञानिक और व्यवहार संबंधी विकार हैं जो बिगड़ा हुआ यौन भेदभाव और यौन कार्यों से जुड़े हैं। इनमें ट्रांससेक्सुअलिज्म शामिल है - इस विषय के विश्वास के आधार पर एक यौन विकृति कि उसकी यौन विशेषताएं उसके अनुरूप नहीं हैं। विषय लगातार सर्जरी के माध्यम से अपने यौन अंगों को बदलने की कोशिश करता है या विपरीत लिंग के लोगों द्वारा पहने जाने वाले कपड़े पहनकर और उनके व्यवहार को अपनाकर अपने लिंग को छिपाने का प्रयास करता है। ट्रांसवेस्टिज्म ट्रांससेक्सुअलिज्म के करीब है। इसके साथ, विपरीत लिंग के कपड़े पहनकर भी यौन संतुष्टि प्राप्त होती है, लेकिन इस लिंग के व्यक्ति के साथ खुद को पहचानने की निरंतर इच्छा के बिना।
यौन व्यवहार विकारों के एक अन्य समूह में यौन वरीयता विकार शामिल हैं। इसमें बुतपरस्ती शामिल है - कपड़ों या अन्य वस्तुओं की वस्तुओं में हेरफेर करके यौन संतुष्टि प्राप्त करना जो प्रतीकात्मक रूप से लिंग को दर्शाती हैं; दिखावटीपन - विपरीत लिंग के व्यक्तियों के सामने जननांगों को उजागर करके यौन सुख की उपलब्धि; पीडोफिलिया - दोनों लिंगों के बच्चों के लिए एक विकृत यौन आकर्षण; सदोमासोचिज़्म - यौन साथी या स्वयं को दर्दनाक जलन पैदा करने पर यौन सुख की उपलब्धि; और कई अन्य।
अलग-अलग समाजों और संस्कृतियों में और अलग-अलग युगों में असामान्य यौन झुकाव और व्यवहार का अलग-अलग व्यवहार किया जाता है। विशेष रूप से, 9वें संशोधन (ICD-9) के रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण में, समलैंगिकता को यौन विकृतियों के बीच एक विशेष शीर्षक के रूप में चुना गया था - शारीरिक संभोग के साथ या बिना समान लिंग के व्यक्तियों के लिए विशेष या प्रमुख यौन आकर्षण। बाद के वर्षों में, कई देशों में समाज के दृष्टिकोण में बदलाव के साथ-साथ समलैंगिकता से संबंधित कानून के कारण, इस प्रकार की यौन इच्छा और व्यवहार को अब सभी में प्रतिबिंबित नहीं माना जाता था।
यौन वरीयता में रोग परिवर्तन के मामले। इसलिए, ICD-10 में, केवल समलैंगिकता से जुड़े मनोवैज्ञानिक और व्यवहार संबंधी विकारों को दर्दनाक विकारों की संख्या में शामिल किया गया है, लेकिन स्वयं समलैंगिकता को नहीं। आधिकारिक अमेरिकी सेक्सोलॉजिस्ट डब्ल्यू. मास्टर्स और डब्ल्यू. जॉनसन का मानना ​​है कि समलैंगिकता कोई बीमारी नहीं है; इसकी चिकित्सा चिकित्सक द्वारा नहीं, बल्कि ग्राहक द्वारा निर्धारित की जानी चाहिए, और केवल वे समलैंगिक जो अपने यौन अभिविन्यास के साथ नहीं आना चाहते हैं, वे इससे पीड़ित हैं, लेकिन इसे स्वयं नहीं बदल सकते हैं, उपचार की आवश्यकता है।
यौन व्यवहार में परिवर्तन और अंतःस्रावी शिथिलता के बीच सीधा संबंध स्थापित करने की इच्छा, जो सेक्सोलॉजी और सेक्सोपैथोलॉजी के विकास में प्रारंभिक चरण की विशेषता है, को पर्याप्त पुष्टि नहीं मिली है। लिंग पहचान और यौन अभिविन्यास के विकारों से पीड़ित पुरुषों और महिलाओं के हार्मोनल प्रोफाइल के कई अध्ययनों से निश्चित परिणाम नहीं मिले हैं, और हार्मोन थेरेपी के प्रयास असफल रहे हैं। हालांकि, यह अधिक सूक्ष्म न्यूरोएंडोक्राइन कारकों के यौन व्यवहार पर प्रभाव को बाहर नहीं करता है जो वर्तमान चरण में पूर्ण विश्लेषण के लिए उत्तरदायी नहीं हैं। उदाहरण के लिए, जर्मन एंडोक्रिनोलॉजिस्ट जी। डोर्नर की परिकल्पना है कि समलैंगिकता का विकास कम से कम आंशिक रूप से भ्रूण के आनुवंशिक लिंग और मस्तिष्क के भेदभाव की महत्वपूर्ण अवधि के दौरान लिंग-विशिष्ट एण्ड्रोजन स्तर के बीच विसंगति से प्रभावित हो सकता है। भ्रूण के विकास के दौरान। सामान्य तौर पर, मनोवैज्ञानिक विकास प्राकृतिक कारकों और परवरिश के संयुक्त प्रभावों का परिणाम है। लेकिन किसी भी मामले में, उसके व्यक्तित्व और सामाजिक अनुकूलन की विशेषताओं के साथ लिंग पहचान और विषय के यौन अभिविन्यास के बीच घनिष्ठ संबंध है। यह कम से कम वर्तमान चरण में, व्यक्तित्व विकारों के दायरे में मनोवैज्ञानिक और व्यवहार संबंधी विकारों को शामिल करना उचित बनाता है।
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साइकोज्योमेट्री संयुक्त राज्य अमेरिका में एक प्रणाली के रूप में बनाई गई थी, और इसके निर्माता सुसान डेलिंगर हैं। साइको-ज्यामितीय परीक्षण आपको किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की टाइपोलॉजी को तुरंत निर्धारित करने, व्यक्तिगत गुणों को चिह्नित करने और मानक स्थितियों में किसी व्यक्ति के व्यवहार के लिए एक परिदृश्य बनाने की अनुमति देता है। आप कुछ ही मिनटों में डेलिंगर साइकोज्योमेट्रिक टेस्ट ऑनलाइन पास कर सकते हैं, और डायग्नोस्टिक सटीकता लगभग 85% होगी।

साइकोजियोमेट्रिक साइकोलॉजी टेस्ट

पाँच आकृतियों को ध्यान से देखें: आयत, वर्ग, वृत्त, त्रिभुज, वक्र। उनमें से वह चुनें जो आपको सबसे अच्छा लगे। अपने स्वरूप के प्रति जागरूक होने का प्रयास करें। यदि आप नहीं चुन सकते हैं, तो उस आकृति को चिह्नित करें जिसने सबसे पहले आपका ध्यान खींचा। अब शेष अंकों को उनके नाम सही संख्याओं के नीचे लिखकर रैंक करें।

डेलिंगर साइकोमेट्रिक टेस्ट की व्याख्या

आपके द्वारा पहले चुना गया आंकड़ा आपके चरित्र और व्यवहार की मुख्य, प्रमुख विशेषताओं को निर्धारित करेगा। अन्य चार आंकड़े न्यूनाधिक हैं जो आपके व्यवहार की मुख्य रेखा को प्रभावित करते हैं। जिस संख्या को आपने अंतिम पाँचवाँ अंक दिया है, वह उस व्यक्ति की विशेषता होगी जिसके साथ एक सामान्य भाषा खोजना आपके लिए सबसे कठिन है।

वर्ग।

अथक कार्यकर्ता जिन्होंने इस आंकड़े को चुना है, उन्हें दृढ़ता, उत्साह, किसी भी काम को अंत तक लाने की इच्छा की विशेषता है। ये लोग सभी प्रकार के डेटा एकत्र करना पसंद करते हैं, जानकारी की निरंतर आवश्यकता, धैर्य, परिश्रम और धीरज उन्हें अपने क्षेत्र में उच्च योग्य विशेषज्ञ बनाते हैं। स्क्वायर की ताकत मानसिक विश्लेषण की क्षमता है, लगभग तुरंत आवश्यक जानकारी देने की क्षमता। जो लोग एक वर्ग चुनते हैं, वे अक्सर वाम-दिमाग वाले होते हैं, यानी वे जो क्रमिक रूप से जानकारी को संसाधित करते हैं। वे विवरण, प्रेम आदेश, नियोजित जीवन के सपने के प्रति बहुत चौकस हैं। ऐसे लोग उत्कृष्ट तकनीशियन और प्रशासक हो सकते हैं, लेकिन प्रबंधकों का काम उनके लिए नहीं है, सटीक और विस्तृत जानकारी की आवश्यकता इन लोगों को निर्णय लेने में दक्षता से वंचित करती है। निर्णय लेने में भावनात्मक सूखापन, तर्कसंगतता और रूढ़िवाद स्क्वायर को संपर्क स्थापित करने से रोकते हैं।

त्रिकोण

यह एक नेता का प्रतीक है, ऐसे लोग मुख्य लक्ष्यों को उजागर करने में सक्षम होते हैं, अपने लिए विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित करते हैं और, एक नियम के रूप में, उन्हें प्राप्त करते हैं। त्रिकोण भी गोलार्ध छोड़ दिया जाता है और स्थिति का गहराई से और जल्दी से विश्लेषण करने में सक्षम होते हैं। लेकिन स्क्वायर के विपरीत, जो विवरण में रुचि रखते हैं, त्रिकोण स्थिति के सार पर केंद्रित होते हैं। स्थिति को प्रबंधित करने की आवश्यकता, हमेशा सही रहने के लिए, ऐसा व्यक्ति लगातार दूसरों के साथ प्रतिस्पर्धा करता है, केवल जीतने के लिए काम करता है। त्रिभुज जल्दी से नई चीजें सीखते हैं, स्पंज की तरह ज्ञान को अवशोषित करते हैं। ऐसे लोग अक्सर अधीर होते हैं और अपने फैसलों में झिझकने वालों को पसंद नहीं करते, ये बेहद महत्वाकांक्षी होते हैं। वर्ग अपने काम की सर्वोत्तम गुणवत्ता प्राप्त करना चाहते हैं, और त्रिकोण उच्च स्थिति प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। इन लोगों का मुख्य नकारात्मक गुण अहंकार है, जो उन्हें शीर्ष के रास्ते पर विशेष रूप से ईमानदार होने की अनुमति नहीं देता है।

आयत

यह आंकड़ा व्यक्ति की संक्रमणकालीन स्थिति का प्रतीक है, इसलिए उन्हें असंगति और अप्रत्याशितता की विशेषता है। ये लोग एक दिन में बहुत कुछ बदल सकते हैं। उनके पास अक्सर कम आत्मसम्मान होता है, लेकिन उन्हें अन्य लोगों के साथ संवाद करने की आवश्यकता होती है, हालांकि अन्य लोग ऐसे निंदनीय व्यक्ति के साथ बातचीत करने से कतरा सकते हैं। इसी समय, आयत जिज्ञासु, बोल्ड, सब कुछ नया करने के लिए खुला है। ऐसे लोग आसानी से विचारोत्तेजक होते हैं, माइम में हेरफेर करना आसान होता है।

एक क्षेत्र में

यह प्रतीक सद्भाव और अच्छे पारस्परिक संबंध स्थापित करने की इच्छा की बात करता है, सर्कल के लिए उच्चतम मूल्य लोग हैं। वह वह है जो कार्य दल को एक साथ रखता है, सुनना जानता है, उच्च स्तर की सहानुभूति रखता है, किसी और के दर्द को अपना मानता है। ऐसे लोग संघर्षों को पसंद नहीं करते हैं और सबसे पहले हार मान लेते हैं, उनका आदर्श वाक्य है "यदि केवल युद्ध नहीं होता।" जो लोग सर्कल चुनते हैं वे सही गोलार्ध से संबंधित होते हैं, वे अंतर्ज्ञान पर अधिक भरोसा करते हैं, सबसे अधिक वे व्यक्तिपरक क्षणों पर ध्यान देते हैं - भावनाओं, मूल्यों। ऐसे लोग विरोधी दृष्टिकोणों में भी समान आधार पा सकते हैं, वे जन्मजात मनोवैज्ञानिक होते हैं। लेकिन त्रिभुज में निहित संगठनात्मक कौशल और स्क्वायर की कार्यप्रणाली की कमी सर्कल को एक गंभीर व्यवसाय का प्रमुख बनने से रोकेगी।

वक्र

ऐसे प्रतीक को चुनने वालों की रचनात्मक, रचनात्मक सोच होती है। यदि कोई व्यक्ति दृढ़ता से एक ज़िगज़ैग चुनता है, तो वह एक असंतुष्ट है, उसे सहजता, कल्पना की विशेषता है। ज़िगज़ैग विचारों को अक्सर बाएं मस्तिष्क के तर्कसंगत त्रिभुजों और वर्गों द्वारा गलत समझा जाता है। ऐसे लोग विवरण पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं, वे सुंदरता को समग्र रूप से देखते हैं, उनका सौंदर्य बोध बहुत विकसित होता है। लेकिन ज़िगज़ैग आम सहमति तक पहुँचने की कोशिश नहीं करते हैं, वे वहाँ से कुछ नया लाने के लिए विचारों, अंतर्विरोधों का संघर्ष चाहते हैं। उन्हें दिनचर्या पसंद नहीं है एकरसता, लोग हैसियत के कारण कांपते हैं या दिखने के लिए सहमत होते हैं। ज़िगज़ैग वहां काम नहीं कर सकते जहां एक स्पष्ट संरचना है, उन्हें हवा की तरह स्वतंत्रता की आवश्यकता है। यह चिन्ह सबसे उत्साही और उत्साही है, यह आदर्शवादियों का प्रतीक है, ऐसे लोग अभिव्यंजक और सनकी होते हैं। लेकिन विशिष्ट विवरण और छोटी चीजें उनके लिए नहीं हैं, वे बहुत अधिक स्थिर नहीं हो सकते हैं, जो उन्हें अपने सभी विचारों को जीवन में लाने से रोकता है।

हो सकता है कि कोई भी फिगर आपको पूरी तरह सूट न करे। ऐसे में दो या तीन अंकों का संयोजन आपके व्यक्तित्व का वर्णन कर सकता है।

जब हम खुद को शिक्षित और शिक्षित करते हैं (या इसे दूसरों के साथ करने की कोशिश करते हैं), तो हमारी आंखों के सामने एक आकर्षक आदर्श होता है - एक व्यापक रूप से (यह सामंजस्यपूर्ण रूप से समझा जाता है) विकसित व्यक्तित्व।

मैं इतिहास में उस क्षण का नाम दूंगा जब इस शानदार मृगतृष्णा का जन्म हुआ, जिसने कई लोगों को रेगिस्तान के बहुत दिल तक पहुँचाया।

पुनर्जागरण में (यह पुनर्जागरण भी है), एक प्रकार का व्यक्तित्व प्रकट हुआ, जिसे आमतौर पर मार्क्स या एंगेल्स के हल्के हाथ से "पुनर्जागरण के टाइटन्स" कहा जाता है। रूस में, मिखाइल लोमोनोसोव, उदाहरण के लिए, ऐसे व्यक्ति के उदाहरण के रूप में सेवा कर सकता है। इन टाइटन्स को इस तथ्य से प्रतिष्ठित किया गया था कि वे एक ही बार में बहुत कुछ कर सकते थे: उन्होंने रसायन विज्ञान, खनिज विज्ञान, सॉनेट की कला, घुड़सवारी, जहर पर ग्रंथ लिखे ... उसी समय, वे लोक प्रशासन में लगे हुए थे, लाशों को विच्छेदित कर रहे थे, चित्रित चित्र, राजनयिकों, डॉक्टरों के रूप में काम किया, खगोल विज्ञान में खोज की, कई भाषाओं को जानता था और प्राचीन टुकड़े एकत्र करता था, उनके लिए ऐसे कैटलॉग संकलित करता था, जो कला समीक्षक आज तक आंशिक रूप से उपयोग करते हैं। इस प्रकार के व्यक्तित्व को कहा जाता है - " पुनर्जागरण व्यक्तित्व प्रकार "। मैं सब कुछ कर सकता हूं, मैं सब कुछ कर सकता हूं। ऐसे लोग अभी भी पाए जाते हैं। लेकिन बहुत कम। यह एक विशेष उपहार है, प्रकृति का विस्थापन, नियम का अपवाद है। जिमनास्टिक में लचीलापन (स्ट्रेचिंग) की तरह, जैसे में बैले - एक ऊंची कूद।

हालाँकि, जिस दुनिया ने पुनर्जागरण के सामने झुकने का फैसला किया (संदिग्ध सिद्धांत से - "किसी को किसी चीज़ के सामने झुकना चाहिए।" इसलिए रूस ने पुश्किन के सामने "झुकने" का फैसला किया) ने इस अव्यवस्था, इस अनोखे उपहार को एक सार्वभौमिक आदर्श में बदल दिया। कृपया गलती महसूस करें! यह गलती हमें महंगी पड़ी।

हाँ, पुनर्जागरण व्यक्तित्व प्रकार... "होता है।" और कई बार इस प्रकार के व्यक्तित्व वाले लोगों की संख्या हमारी आंखों के सामने बढ़ती जा रही है। क्या यह "भावुक विस्फोट" से जुड़ा है, वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के अगले दौर के साथ, जब दर्जनों नए विज्ञान रखे जा रहे हैं ... सब कुछ संभव है। ऐसा "भावुक विस्फोट" वह अवधि थी जब सभी आधुनिक विज्ञान रखे गए थे - 5-3 शताब्दी ईसा पूर्व, प्राचीन ग्रीस में। पुनर्जागरण को "पुनर्जागरण" कहा जाता है क्योंकि यूरोप ने एक बार फिर उस राज्य का अनुभव किया जो प्राचीन यूनानियों ने एथेंस में अनुभव किया था।

ब्रह्मांड चक्रीय, लयबद्ध, उतार और प्रवाह के अधीन है। समाज एक "पीक फॉर्म", शांत विकास और ... मंदी के दौर से गुजर रहा है। किसी समाज के साथ उसके स्वरूप के चरम पर क्या होता है, उससे अन्य समय में इसकी अपेक्षा नहीं की जा सकती है।

लेकिन अब गलती शुरू हो गई, यह शिक्षा प्रणाली की हठधर्मिता बन गई। और हम सब अनजाने में एक "व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व" बनने का प्रयास करते हैं। और हम इसके लिए छोटे होकर, बेवकूफ और असहनीय शौकीनों में बदलकर, और केवल और भी तेजी से पतित होकर भुगतान करते हैं।

हालाँकि, हर कोई जो शिक्षा और स्व-शिक्षा के बारे में सोचता है, उसे याद रखना चाहिए: एक गठित व्यक्तित्व का सबसे महत्वपूर्ण संकेत है

चुनने और चुनने की विकसित क्षमता

सुंदर वाक्यांश "चुनने और चुनने की क्षमता" के तहत क्या छिपा है? और इसके नीचे निम्नलिखित छिपा है: किसी व्यक्ति को चुनना और चुनना मजबूर. और उसे हर समय ऐसा करने के लिए मजबूर करता है की कमी कुछ भी।

यदि किसी व्यक्ति के पास स्वयं नहीं है कमी , उसने चुनना नहीं सीखा होता और एक गठित व्यक्तित्व नहीं बनता।

तो जरूरत हमें बनाती है, अगर प्रतिभाशाली नहीं तो कम से कम प्रतिभाशाली लोग, शिल्पकार, आविष्कारक। यह कहावत का अर्थ है: "आविष्कारों की आवश्यकता चालाक है।"

जब हमें इसे धन्यवाद देना चाहिए तो हम "चुनने और चुनने" की आवश्यकता को शाप देते हैं। अपनी सभी जरूरतों की कल्पना करें। अब सोचिए कि इसके लिए आपके पास कितना पैसा है। चुनने और लेने की क्षमता हमारे अंदर तभी बनेगी जब सभी जरूरतों के लिए पर्याप्त पैसा नहीं होगा।

यह फुटबॉल के बारे में एक दृष्टांत की तरह है और बूढ़ा होट्टाबीच उसे देख रहा है। प्रत्येक खिलाड़ी को एक गेंद दें और खेल बिखर जाएगा।

मैं आपको एक बार फिर याद दिला दूं: चुनने और चुनने की विकसित क्षमता एक सुगठित व्यक्तित्व की निशानी है। और यह पैसे की कमी के बारे में भी नहीं है। एक और अधिक पूर्ण अभाव है, जो हम सभी जन्म से ही संपन्न हैं। हम जीवन काल की कमी के कारण एक ही समय में "सौ रास्ते और सौ सड़कें" नहीं चुन सकते हैं। हमारे पास हर चीज से निपटने के लिए, हर चीज को कवर करने के लिए बहुत कम समय है। इसलिए, हम सभी, चाहे अमीर हो या गरीब, अभी भी आवश्यकता के अधीन हैं। चयन करें .

लेकिन एक "व्यापक रूप से ("सामंजस्यपूर्ण") विकसित व्यक्तित्व का आदर्श, जो लंबे समय से एक झूठे मार्गदर्शक के रूप में हमारी सेवा कर रहा है, हमें इस कौशल को अपने आप में विकसित करने की अनुमति नहीं देता है। अपंग और एक मानसिक सनकी में बदल गया।

मोटे तौर पर, संस्कृति की खोज संस्कृति की कमी को जन्म देती है। ज्ञान की खोज मन की नीरसता और आंतरिक शून्यता को उत्पन्न करती है। निरंतर गतिविधि की प्यास इस तथ्य की ओर ले जाती है कि एक भी चीज समाप्त नहीं होती है।

और हमारी शिक्षा लगातार झुक रही है - सभी क्षेत्रों में पूर्णता की मांग कर रही है। बेशक, आप अपनी पीठ को गठन की ओर मोड़ सकते हैं, लेकिन आपको एक हारे हुए व्यक्ति का कलंक प्राप्त होगा। और हर कोई इस अदृश्य, लेकिन मूर्त कलंक की परवाह नहीं करता है। और इसलिए, कई - अंतिम ताकतों से खींचे जाते हैं, जो खुद को वह बनने के अवसर से वंचित करते हैं जो वे चाहते थे और हो सकते हैं - पूर्णता।

हालांकि, ऐसे अधिक से अधिक लोग हैं जो "अपनी पीठ मोड़ने" से डरते नहीं हैं, और इसलिए कुंवारे लोग अब इतने डरते नहीं हैं। ऐसे लोग हैं जिनके बच्चे स्कूल बिल्कुल नहीं जाते हैं, लेकिन घर पर ही पढ़ते हैं। अजीब तरह से, वे बिना तनाव के 2 साल में 10 साल के गणित कार्यक्रम में महारत हासिल करते हैं। ऐसे लोग हैं जो एक प्रबलित कार्यक्रम के साथ एक बहुत ही दिखावा करने वाले गीत का खर्च उठा सकते हैं, लेकिन अपने बच्चे को एक रमणीय-शांत स्थानीय स्कूल में भेजना पसंद करते हैं, जहां बुजुर्ग शिक्षक कबूतरों की तरह काम करते हैं और एक पुराने मैनुअल में लकड़ी के सूचक को दबाते हैं, और बच्चे और माता-पिता हैं उतना ही शांत, अच्छा और बिना किसी दिखावे के।

और जो लोग उसी रास्ते जाते हैं, जो एक मृत अंत की ओर ले जाते हैं, जानकारी की मात्रा में वृद्धि करके, भयानक परिणाम प्राप्त करते हैं - वे प्राप्त करते हैं असभ्यता . मेरे पसंदीदा अंग्रेजी लेखक गिल्बर्ट कीथ चेस्टरटन हैं, अपने एक निबंध में उन्होंने शायद इस बारे में सबसे अच्छे शब्द लिखे हैं:

"मुझे ऐसा लगता है कि अश्लीलता में दो अनिवार्य विशेषताएं हैं: उसके लिए कुछ भी मुश्किल नहीं है और कुछ भी विदेशी नहीं। एक अशिष्ट व्यक्ति, शब्द के पूर्ण अर्थ में, बाहर निकलता है - विचार और भावनाएं उसमें से निकलती हैं, वह उन्हें नहीं चुनता है, उन्हें फ़िल्टर नहीं करता है। वह सब कुछ है जानता हैयानी कुछ नहीं जानता। जो सब कुछ जानता है वह खो गया है पवित्र विस्मय... वह हर चीज को निर्लज्जता से आंकता है, अहंकार से, वह भूल गया कि दुनिया में सब कुछ अपने तरीके से पवित्र है।

आर्थर शोपेनहावर के शब्दों के साथ इस तरह के "व्यापक एकतरफा" के बारे में चर्चा जारी रखना असंभव नहीं है, जो मुझे पसंद नहीं है। लेकिन कभी-कभी वह अपने निराशावाद में कितना सटीक होता है!

"मन की नीरसता एक आंतरिक शून्यता को जन्म देती है। आप इसे कई चेहरों पर देखेंगे। यह खुद को सबसे तुच्छ बाहरी घटनाओं में निरंतर रुचि के रूप में देता है। यह आंतरिक शून्यता बाहरी उत्तेजनाओं को उत्तेजित करने के लिए प्रेरित करती है। कम से कम कुछ के साथ मन और आत्मा को ऊपर उठाएं।"

यहाँ मैं ये पंक्तियाँ लिख रहा हूँ, और मेरी आँखों में एक प्रसारण है "उन्हें बात करने दो।" मानो शोपेनहावर और चेस्टरटन ने उसके बारे में लिखा हो।

हालांकि, मेरे पास बदतर उदाहरण हैं। मुझे कुछ ट्रांसमिशन की क्या ज़रूरत है? मेरी आंखों के सामने विशिष्ट लोगों का भाग्य है।

एक बच्चे को स्कूल जाने और वहां से अच्छे ग्रेड प्राप्त करने के अलावा और कुछ भी नहीं है। मेरी आंखों के सामने, एक भी स्मार्ट, दिलचस्प प्रीस्कूलर एक गूंगे और दुखी मिडिल स्कूल के छात्र में नहीं बदल गया। प्रश्न "बच्चा कुछ क्यों नहीं पढ़ता है?" मैं माताओं और दादी से एक मानक उत्तर सुनता हूं: "हां, उसे कब पढ़ना चाहिए? उसके पास बहुत सारे सबक हैं!"

लेकिन इन "उत्कृष्ट छात्रों" को एक ही समय में फ्रेंच और अंग्रेजी क्यों सीखनी चाहिए? लगभग सौ साल पहले, लोगों ने शेक्सपियर को मूल में पढ़ने के लिए अंग्रेजी सीखी थी। वोल्टेयर और ला रोशेफौकॉल्ड फ्रेंच में पढ़े जाते थे। उन लोगों के लिए शिक्षा क्यों करें जो खुशी-खुशी अपना ख़ाली समय "VKontakte" बिताते हैं?

हमारी शिक्षा एक मृत, बुझे हुए तारे के प्रकाश से चमकती है। यह कुछ मूर्खतापूर्ण कार्य करता है, लेकिन जिस उद्देश्य के लिए ये क्रियाएं की जाती हैं, वह लंबे समय से चली आ रही है।

मनोविज्ञान की ओर से "व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व" का विषय मुझे उत्साहित करना बंद नहीं करता है। तथ्य यह है कि मैं व्यक्तिगत रूप से, शारीरिक रूप से, पीड़ित हूं और उन लोगों की संगति में पीड़ित हूं, जिनसे उन्होंने इसे "व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व" बनाने की कोशिश की, लेकिन तथाकथित "शिक्षित व्यक्ति" का प्रकार प्राप्त किया। इन लोगों को हमेशा फाइव मिलते थे। लेकिन उनके करीब जाओ, उनकी आँखों में देखो। वे एक दुःस्वप्न से राक्षसों की तरह खाली हैं।

वर्णन करने के कई तरीके हैं मनुष्य का चरित्र और भाग्य. नामों और उपनामों की आवाज़ से अटकल, आपके हाथ की हथेली में रेखाओं का विश्लेषण और ज्योतिषीय गणना अब किसी को भी आश्चर्यचकित नहीं करती है। हम आपके ध्यान में विदेशी मनोवैज्ञानिकों द्वारा विकसित एक सरल परीक्षण लाएंगे।

आपके सामने - पाँच ज्यामितीय आकृतियाँ: वृत्त, वर्ग, आयत, त्रिभुज, ज़िगज़ैग। उनमें से एक चुनें जो आपको सबसे ज्यादा पसंद हो। यह वह है जो आपके चरित्र लक्षणों, ताकत और कमजोरियों का वर्णन करेगी।

एक क्षेत्र में।आप दयालु और उत्तरदायी हैं। आपके पास बेहतरीन अंतर्ज्ञान है, जो दूसरों के लिए अगोचर होने वाले अंतर्संबंधों को महसूस करता है। प्रेम संचार, प्रियजनों के भाग्य में सक्रिय भाग लें। यदि उनमें से किसी एक को समस्या है, तो इसमें कोई संदेह नहीं है: आप मदद करने वाले पहले व्यक्ति होंगे - शब्द और कर्म दोनों में। साथ ही दूसरों को अपनी गर्दन पर न बैठने दें और अपनी दयालुता का दुरुपयोग न करें। "नहीं" कहना सीखने से आपको लाभ होगा।

वर्ग- पांडित्यपूर्ण, साफ-सुथरे लोगों की आकृति। आप बहुत मेहनती, मेहनती हैं, आप किसी भी कार्य को ईमानदारी से और समय पर पूरा करते हैं। अपने सभी उपक्रमों को उनके तार्किक निष्कर्ष पर लाना सुनिश्चित करें। कुछ नया सीखने के लिए प्यार: यह बहुत संभव है कि आपके पास कई उच्च शिक्षाएं हों या बहुमुखी शौक हों। आपकी कमी खुद की और दूसरों की मांग है, अक्सर खालीपन में बदल जाती है। दूसरों की नजर में पांडित्यपूर्ण "पटाखा" न बनें।

आयतकहते हैं कि आप बहुमुखी और बहुत जिज्ञासु हैं। आपके पास व्यापक विद्वता है, दोस्त मजाक में आपको "एनसाइक्लोपीडिया मैन" कहते हैं। गतिविधि के क्षेत्र को आसानी से बदलें: उदाहरण के लिए, एक पेशेवर इंजीनियर होने के नाते, आप अचानक व्यापार में जा सकते हैं, कलाकारों के पास जा सकते हैं या अपना खुद का व्यवसाय खोल सकते हैं। यह हल्कापन ही आपका अभिशाप है: कभी-कभी आपके लिए एक चीज पर ध्यान केंद्रित करना बहुत मुश्किल होता है, यह समझना कि आप सबसे ज्यादा क्या चाहते हैं।

त्रिकोणसमझदार, संतुलित लोगों को चुनें। आप उद्देश्यपूर्ण हैं, आप जानते हैं कि आप जीवन से क्या चाहते हैं, आप स्पष्ट रूप से अपने विचार स्वयं बनाते हैं। दोस्तों की संगति में या काम करने वाली टीम में, आत्मविश्वास से भरे रहें, एक नेता की तरह महसूस करें, सुर्खियों में रहना पसंद करें। समस्याएँ तब उत्पन्न होती हैं जब आपको किसी की श्रेष्ठता को पहचानना होता है या किसी और के नेतृत्व को स्वीकार करना होता है - इस संबंध में, आपको स्वयं पर काम करने की आवश्यकता होती है।

ज़िगज़ैग।आप एक असाधारण व्यक्ति हैं। आप सक्रिय हैं, हंसमुख हैं, संचार के बिना अपने जीवन की कल्पना नहीं कर सकते हैं और लगातार नए विचार उत्पन्न करते हैं। कठोर सीमाएं, एक स्पष्ट कार्यसूची, एक ड्रेस कोड आपको अवसाद में ला सकता है! आपको यह स्वीकार करना चाहिए कि आप कभी हिम्मत नहीं हारते, आप कभी बोर नहीं होते। सच है, प्रियजन अक्सर आपकी विलक्षणता और अप्रत्याशितता के बारे में शिकायत करते हैं। अपने आप को अधिक बार सुनने के लायक है, खाली वादे नहीं करना और अपने समय की योजना बनाना सीखना - एक दिन, एक सप्ताह, एक महीने, एक साल आगे।