गैर-अर्थ सपने

इस साल 17 जनवरी, 1895 को, रूस के सभी 70-कुछ प्रांतों और क्षेत्रों के बड़प्पन और ज़ेमस्टोवोस के रूसी प्रतिनिधि नए, युवा रूसी सम्राट को बधाई देने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में एकत्र हुए, जिन्होंने अपने मृत पिता की जगह ले ली थी।

रूस के सभी प्रांतों में प्रतिनिधियों के जाने से कुछ महीने पहले, कई महीनों तक इस बधाई के लिए गहन तैयारी चल रही थी: आपातकालीन बैठकें हुईं, उन्होंने प्रस्तावित, निर्वाचित, साज़िश की; वे वफादार पते के रूप के साथ आए, तर्क दिया, प्रसाद के लिए उपहारों का आविष्कार किया, फिर से तर्क दिया, धन एकत्र किया, आदेश दिया, उन भाग्यशाली लोगों को चुना जिन्हें जाना था और व्यक्तिगत रूप से पते और उपहार देने की खुशी थी; और, अंत में, लोग कभी-कभी पूरे रूस से उपहारों, नई वर्दी, तैयार भाषणों और राजा, रानी को देखने और उनसे बात करने के लिए हर्षित उम्मीदों के साथ कई हजार मील की यात्रा करते थे।

और इसलिए हर कोई आया, इकट्ठा हुआ, सूचना दी, दोनों के मंत्रियों को दिखाई दिया, उन सभी परीक्षाओं से गुजरना पड़ा जिनके माध्यम से उनका नेतृत्व किया गया था, अंत में पवित्र दिन की प्रतीक्षा की और अपने उपहारों के साथ महल में आए। विभिन्न कोरियर, चेम्बरलेन, फ्यूरियर, समारोहों के स्वामी, फुटमैन, एडजुटेंट, आदि ने उन्हें पकड़ लिया, उनका नेतृत्व किया, उन्हें देखा, उन्हें स्थापित किया, और अंत में, एक महत्वपूर्ण क्षण आया, और ये सभी सैकड़ों, ज्यादातर पुराने, परिवार, भूरे बालों वाले, उनके बीच श्रद्धेय, लोग प्रत्याशा में जम गए।

और फिर दरवाजा खुला, वर्दी में एक छोटा, जवान आदमी आया और बात करना शुरू कर दिया, टोपी में देख रहा था, जिसे उसने अपने सामने रखा था और जिसमें उसने भाषण लिखा था जिसे वह कहना चाहता था। भाषण इस प्रकार था।

[“मैं सभी वर्गों के प्रतिनिधियों को देखकर खुश हूं जो वफादार भावनाओं की घोषणा करने के लिए एक साथ आए हैं। मैं प्राचीन काल से प्रत्येक रूसी में निहित इन भावनाओं की ईमानदारी में विश्वास करता हूं। लेकिन मुझे पता है कि हाल ही में कुछ ज़मस्टोव बैठकों में आंतरिक प्रशासन के मामलों में ज़ेमस्टोव के प्रतिनिधियों की भागीदारी के बारे में बेहूदा सपनों से लोगों की आवाज़ें सुनी गई हैं। सभी को बताएं कि मैं अपनी सारी शक्ति लोगों की भलाई के लिए समर्पित कर रहा हूं, मैं निरंकुशता की शुरुआत को उतनी ही मजबूती और दृढ़ता से रखूंगा, जितना कि मेरे अविस्मरणीय दिवंगत माता-पिता ने इसकी रक्षा की थी।

जब युवा राजा अपने भाषण में उस बिंदु पर पहुंचा जिसमें वह यह विचार व्यक्त करना चाहता था कि वह सब कुछ अपने तरीके से करना चाहता है और नहीं चाहता कि कोई न केवल उसका मार्गदर्शन करे, बल्कि सलाह भी दे, शायद आत्मा की गहराई में महसूस कर रहा हो, कि यह विचार बुरा है और जिस रूप में इसे व्यक्त किया गया है वह अशोभनीय है, वह भ्रमित हो गया और अपनी शर्मिंदगी को छिपाने के लिए, एक तीखी, कड़वी आवाज में चिल्लाना शुरू कर दिया।

यह क्या था? इन सभी नेकदिल लोगों का अपमान क्यों?

और ऐसा हुआ कि कई प्रांतों में: तेवर, मुख्य रूप से तेवर, तुला, ऊफ़ा, और कुछ अन्य ज़ेमस्टोवो ने अपने संबोधन में, सभी प्रकार के बेहूदा झूठ और चापलूसी से भरे हुए, सबसे गहरे और अस्पष्ट शब्दों में संकेत दिया कि यह ज़ेमस्टोवो के लिए अच्छा होगा यह वही होना चाहिए जो इसके अर्थ में होना चाहिए और इसके लिए क्या स्थापित किया गया था, यानी राजा के ध्यान में उसकी जरूरतों के बारे में ध्यान देने का अधिकार होने के लिए। पुराने, बुद्धिमान, अनुभवी लोगों के इन संकेतों के लिए, जो ज़ार के लिए कुछ उचित तरीके से राज्य का प्रबंधन करना संभव बनाना चाहते थे, क्योंकि यह जाने बिना कि लोग कैसे रहते हैं, उन्हें क्या चाहिए, लोगों को नियंत्रित करना असंभव है - इन शब्दों के लिए , युवा ज़ार, न तो प्रबंधन में और न ही जीवन में कुछ भी समझ में नहीं आया, उसने उत्तर दिया कि ये अर्थहीन सपने थे।

भाषण समाप्त हुआ तो सन्नाटा छा गया। लेकिन दरबारियों ने उसे "हुर्रे" के नारे से बाधित किया, और लगभग सभी उपस्थित लोगों ने "हुर्रे" भी चिल्लाया।

उसके बाद, सभी प्रतिनिधि गिरजाघर गए और वहां एक धन्यवाद सेवा की गई। जो लोग यहां आए हैं उनमें से कुछ कहते हैं कि वे खुश नहीं हुए और गिरजाघर गए; परन्तु यदि कोई थे, तो वे थोड़े थे, और जो लोग "हुर्रे" चिल्लाते नहीं थे और गिरजाघर में नहीं जाते थे, उन्होंने सार्वजनिक रूप से इसकी घोषणा नहीं की थी; इसलिए यह कहना अनुचित नहीं है कि सभी या अधिकांश प्रतिनिधियों ने राजा के अपमानजनक भाषण का खुशी-खुशी स्वागत किया और धन्यवाद की प्रार्थना करने के लिए गिरजाघर गए क्योंकि ज़ार ने उन्हें बेवकूफ लड़कों को बुलाने के लिए बधाई और उपहारों से सम्मानित किया।

4 महीने बीत गए, और न तो राजा ने अपने शब्दों को वापस लेने के लिए जरूरी समझा, न ही समाज ने उनके कृत्य की निंदा की (एक को छोड़कर) अनामपत्र)। और मानो सभी ने ठान लिया हो कि ऐसा ही होना चाहिए। और प्रतिनियुक्ति यात्रा करना और मतलबी होना जारी रखती है, और tsar भी उनके मतलब को मान लेता है। न केवल सब कुछ अपनी पूर्व स्थिति में लौट आया, सब कुछ पहले की तुलना में बहुत खराब स्थिति में प्रवेश कर गया। युवा राजा का विचारहीन, साहसी, बचकाना कार्य एक सफल उपलब्धि बन गया; समाज, पूरे रूसी समाज ने अपमान को निगल लिया है, और अपराधी को यह सोचने का अधिकार है (यदि वह नहीं सोचता है, तो उसे लगता है) कि समाज इसके लायक है, इस तरह से इसका इलाज किया जाना चाहिए, और अब वह समाज की बदतमीजी और अपमान और अपमान के उच्चतम उपाय को भी आजमा सकते हैं।

17 जनवरी का एपिसोड उन पलों में से एक था जब दो पक्ष आपस में भिड़ जाते हैं और एक दूसरे पर कोशिश करते हैं और उनके बीच एक नया रिश्ता स्थापित हो जाता है।

एक मजबूत कामकाजी आदमी दरवाजे पर एक कमजोर लड़के, बरचुक से मिलता है। हर किसी को पहले जाने का समान अधिकार है, लेकिन फिर एक ढीठ लड़का, एक बारचुक, एक आने वाले कार्यकर्ता को अपनी छाती में धकेलता है और ढीठता से चिल्लाता है: "रास्ते से हट जाओ, ऐसी बकवास!"

यह क्षण निर्णायक है: क्या कार्यकर्ता शांति से लड़के का हाथ हटाएगा, उसके आगे चलेगा और चुपचाप कहेगा: "ऐसा करना अच्छा नहीं है, प्रिय, मैं तुमसे बड़ा हूँ, और इसे तुम्हारे आगे मत करो। " या वह प्रस्तुत करेगा, रास्ता देगा और अपनी टोपी उतार देगा और माफी मांगेगा।

इन लोगों के आगे के संबंध और उनकी नैतिक मानसिक स्थिति इस क्षण पर निर्भर करती है। पहले मामले में, लड़का अपने होश में आ जाएगा, होशियार और दयालु बन जाएगा, और कार्यकर्ता स्वतंत्र और अधिक साहसी हो जाएगा; दूसरे मामले में, दिलेर लड़का और भी अधिक दिलेर और कार्यकर्ता और भी अधिक विनम्र हो जाएगा।

वही टकराव रूसी समाज और ज़ार के बीच हुआ, और उनकी विचारहीनता के लिए धन्यवाद, युवा ज़ार ने एक ऐसा कदम उठाया जो उनके लिए बहुत फायदेमंद और रूसी समाज के लिए हानिकारक निकला। रूसी समाज ने अपमान को निगल लिया, और संघर्ष को ज़ार के पक्ष में हल किया गया। अब उसे और भी साहसी बनना होगा और अगर वह रूसी समाज से और भी अधिक घृणा करता है तो वह बिल्कुल सही होगा; रूसी समाज, यह कदम उठाकर, अनिवार्य रूप से उसी दिशा में और कदम उठाएगा और और भी अधिक विनम्र और आधार बन जाएगा। और इसलिए किया। 4 महीने बीत चुके हैं, और न केवल कोई विरोध हुआ है, बल्कि हर कोई मास्को में tsar के स्वागत के लिए बड़े उत्साह के साथ तैयारी कर रहा है, राज्याभिषेक और प्रतीक के नए उपहार और सभी प्रकार की बकवास, और समाचार पत्रों में उन्होंने प्रशंसा की ज़ार का साहस जिसने रूसी लोगों के मंदिर का बचाव किया - निरंकुशता। यहां तक ​​​​कि एक लेखक भी था, जो लोगों की अनसुनी दुस्साहस के लिए बहुत धीरे से प्रतिक्रिया देने के लिए ज़ार को फटकार लगाता था, जिन्होंने यह संकेत देने का साहस किया कि लोगों को नियंत्रित करने के लिए, किसी को पता होना चाहिए कि वे कैसे रहते हैं और उन्हें क्या चाहिए; और क्या कहा जाना था: "अर्थहीन सपने" नहीं, बल्कि उन लोगों के खिलाफ गड़गड़ाहट की तरह फूटना जरूरी था, जिन्होंने निरंकुशता पर अतिक्रमण करने का साहस किया - रूसी लोगों का मंदिर।

विदेशी अखबारों (टाइम्स, डेली न्यूज, आदि) में ऐसे लेख थे जिनमें कहा गया था कि रूसी को छोड़कर किसी भी अन्य लोगों के लिए, संप्रभु द्वारा ऐसा भाषण आपत्तिजनक होगा, लेकिन हम, ब्रिटिश, इसे अपने बिंदु से नहीं आंक सकते। दृश्य: रूसी इसे प्यार करते हैं और उन्हें इसकी आवश्यकता है।

4 महीने बीत गए, और रूसी समाज के जाने-माने, तथाकथित उच्च मंडलियों में, यह राय स्थापित हो गई कि युवा ज़ार ने उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, जैसा उन्हें करना चाहिए था। "अच्छा किया निकी," उसके अनगिनत चचेरे भाई उसके बारे में कहते हैं, "अच्छा किया निकी, उन्हें ऐसा ही होना चाहिए।"

और जीवन और प्रबंधन का मार्ग न केवल पुराने तरीके से चला, बल्कि पुराने तरीके से भी बदतर: यहूदियों, संप्रदायों का वही मूर्खतापूर्ण क्रूर उत्पीड़न; परीक्षण के बिना एक ही लिंक; अपने माता-पिता से बच्चों का वही लेना; वही फांसी, कड़ी मेहनत, फांसी; एक ही सेंसरशिप, हास्य की हद तक बेतुका, सेंसर या उसके वरिष्ठों को जो कुछ भी चाहिए वह सब कुछ मना कर रहा है; लोगों की वही मूर्खता और भ्रष्टाचार।

स्थिति यह है: 100 मिलियन से अधिक लोगों की आबादी वाला एक विशाल राज्य है, और यह राज्य एक व्यक्ति द्वारा नियंत्रित है। और इस व्यक्ति को यादृच्छिक रूप से नियुक्त किया जाता है, न केवल सबसे अच्छे और सबसे अनुभवी लोगों में से, सबसे अनुभवी और शासन करने में सक्षम, बल्कि जो पहले राज्य पर शासन करने वाले व्यक्ति से पैदा हुआ था, उसे नियुक्त किया जाता है। और चूंकि जो पहले राज्य पर शासन करता था, उसे भी अपने पूर्ववर्ती की तरह ही जन्मसिद्ध अधिकार द्वारा यादृच्छिक रूप से नियुक्त किया गया था, और उन सभी के पूर्वज ही शासक थे, क्योंकि उन्होंने चुनाव या उत्कृष्ट प्रतिभाओं द्वारा सत्ता हासिल की थी; या, जैसा कि अधिकांश भाग के लिए हुआ, इस तथ्य से कि वह किसी भी छल और अत्याचार पर नहीं रुका, यह पता चला कि यह एक ऐसा व्यक्ति नहीं है जो 100 मिलियन लोगों का शासक बन जाता है, बल्कि पोता है और उस व्यक्ति का वंशज, जो उत्कृष्ट क्षमताओं या अत्याचारों या दोनों एक साथ, जैसा कि अक्सर होता था, सत्ता तक पहुँच गया - भले ही इस वंश के पास प्रबंधन करने की थोड़ी सी भी क्षमता न हो, लेकिन वह सबसे मूर्ख और कचरा व्यक्ति होगा। यह स्थिति, यदि आप इसे सीधे देखते हैं, तो वास्तव में एक अर्थहीन सपना लगता है।

कोई भी समझदार व्यक्ति गाड़ी में नहीं बैठेगा यदि वह नहीं जानता कि चालक गाड़ी चलाना जानता है, और रेलगाड़ी में यदि चालक गाड़ी चलाना नहीं जानता है, लेकिन केवल एक गाड़ीवान या चालक का पुत्र, जो एक बार, कुछ के लिए, गाड़ी चलाना जानते थे; और फिर भी एक कप्तान के साथ एक स्टीमबोट पर समुद्र में नहीं जाना चाहिए, जिसका जहाज चलाने का अधिकार केवल इस तथ्य में निहित है कि वह उस व्यक्ति का भतीजा है जिसने कभी जहाज चलाया था। कोई भी समझदार व्यक्ति अपने और अपने परिवार को ऐसे प्रशिक्षकों, मशीनिस्टों, कप्तानों के हाथों में नहीं सौंपेगा, और हम सभी ऐसे राज्य में रहते हैं जो शासित है, और असीमित रूप से, ऐसे बेटों और भतीजों द्वारा, न केवल अच्छे शासकों द्वारा, लेकिन व्यवहार में लोगों के प्रबंधन में अपनी अक्षमता दिखाई है। यह स्थिति वास्तव में पूरी तरह से अर्थहीन है और इसे केवल इस तथ्य से उचित ठहराया जा सकता है कि एक समय था जब लोग मानते थे कि ये शासक किसी प्रकार के विशेष, अलौकिक, या अभिषिक्त प्राणी हैं जिन्हें भगवान ने चुना है, जिनकी अवज्ञा नहीं की जा सकती है। लेकिन हमारे समय में - जब कोई भी इन लोगों के सत्ता में आने के अलौकिक आह्वान में विश्वास नहीं करता है, कोई भी अभिषेक और आनुवंशिकता की पवित्रता में विश्वास नहीं करता है, जब इतिहास पहले ही लोगों को दिखा चुका है कि कैसे इन अभिषिक्तों को उखाड़ फेंका गया, बाहर निकाला गया, निष्पादित किया गया - यह स्थिति इसका कोई औचित्य नहीं है। , इसके अलावा, यदि हम मानते हैं कि सर्वोच्च शक्ति आवश्यक है, तो ऐसी शक्ति की आनुवंशिकता राज्य को साज़िशों, उथल-पुथल, यहां तक ​​​​कि नागरिक संघर्ष से बचाती है, जो कि सर्वोच्च शासक के एक अलग तरह के चुनाव के साथ अपरिहार्य हैं, और यह कि उथल-पुथल और साज़िश लोगों को अक्षमता से अधिक और कठिन खर्च करेगी, विरासत द्वारा शासकों की भ्रष्टता और क्रूरता, यदि उनकी अक्षमता लोगों के प्रतिनिधियों की भागीदारी द्वारा बनाई गई है, और उनकी भ्रष्टता और क्रूरता को भीतर रखा जाएगा उनकी शक्ति द्वारा निर्धारित सीमाएँ।

और इन्हीं की इच्छाओं के लिए - सत्ता की आनुवंशिकता से अविभाज्य - सरकार के मामलों में भागीदारी और सीमित शक्ति (हालाँकि ये इच्छाएँ सबसे कठोर चापलूसी की एक मोटी परत के नीचे छिपी हुई थीं), युवा ज़ार ने दृढ़ संकल्प के साथ इन इच्छाओं का उत्तर दिया। और जिद: "मुझे यह नहीं चाहिए, मैं इसे नहीं होने दूंगा। मैं अपने आप।"

17 जनवरी का एपिसोड बच्चों के साथ अक्सर क्या होता है इसकी याद दिलाता है। बच्चा उसके लिए कुछ असहनीय काम करने लगता है। बुजुर्ग उसकी मदद करना चाहते हैं, उसके लिए वह करना जो वह करने में असमर्थ है, लेकिन बच्चा शालीन है, तीखी आवाज में चिल्लाता है: "मैं खुद, खुद," और करना शुरू करता हूं; और फिर, यदि कोई उसकी सहायता न करे, तो बच्चा शीघ्र ही होश में आ जाता है, क्योंकि या तो वह जल जाता है, या पानी में गिर जाता है, या अपनी नाक तोड़कर रोने लगता है। और बच्चे के लिए ऐसा प्रावधान जो वह करना चाहता है, अगर वह खतरनाक नहीं है, तो उसके लिए शिक्षाप्रद है। लेकिन परेशानी यह है कि ऐसे बच्चे के साथ हमेशा चापलूसी करने वाले नानी होते हैं, नौकर जो बच्चे के हाथ हिलाते हैं और उसके लिए वही करते हैं जो वह खुद करना चाहता है, और वह आनन्दित होता है, जो उसने खुद किया है - और वह खुद नहीं सीखता है, और अक्सर दूसरों को नुकसान पहुंचाता है।

शासकों के साथ भी ऐसा ही होता है। यदि वे वास्तव में अपने आप पर शासन करते हैं, तो उनका शासन लंबे समय तक नहीं रहेगा, वे तुरंत ऐसी स्पष्ट मूर्खतापूर्ण बातें करेंगे कि वे दूसरों को और खुद को नष्ट कर देंगे, और उनका राज्य तुरंत समाप्त हो जाएगा [होगा], जो सभी के लिए बहुत उपयोगी होगा। लेकिन समस्या यह है कि, जिस तरह सनकी बच्चों के पास नानी होते हैं जो उनके लिए वही करते हैं जो वे खुद करने की कल्पना करते हैं, वैसे ही राजाओं के पास हमेशा ऐसे नानी होते हैं - मंत्री, मालिक, जो अपने स्थान और शक्ति को महत्व देते हैं, और जानते हैं कि वे उनका उपयोग करते हैं। जैसा कि राजा को असीमित माना जाता है। यह माना और माना जाता है कि राजा राज्य के मामलों पर शासन करता है; लेकिन आखिरकार, यह केवल माना और माना जाता है: एक राजा राज्य के मामलों का प्रबंधन नहीं कर सकता, क्योंकि ये मामले बहुत जटिल हैं, वह केवल उन मामलों के संबंध में जो कुछ भी चाहता है वह कर सकता है, और अपने लिए सहायक नियुक्त कर सकता है जिसे वह पसंद करता है; और वह मामलों का प्रबंधन नहीं कर सकता क्योंकि यह एक व्यक्ति के लिए बिल्कुल असंभव है। वे वास्तव में शासन करते हैं: मंत्री, विभिन्न परिषदों के सदस्य, निदेशक और सभी प्रकार के मालिक। लोग इन मंत्रियों और प्रमुखों में योग्यता से नहीं, बल्कि साज़िशों, साज़िशों, ज्यादातर महिला, संबंध, रिश्तेदारी, आज्ञाकारिता और संयोग से आते हैं। चापलूसी और झूठे जो निरंकुशता के मंदिर के बारे में लेख लिखते हैं, कि यह रूप (सबसे प्राचीन रूप, जो सभी लोगों के बीच था) रूसी लोगों की एक विशेष पवित्र संपत्ति है और यह कि राजा को लोगों पर अनिश्चित काल तक शासन करना चाहिए, लेकिन, दुर्भाग्य से, उनमें से कोई भी यह नहीं बताता है कि निरंकुशता को कैसे कार्य करना चाहिए, ज़ार को स्वयं, अकेले उसके लोगों को कैसे शासन करना चाहिए। पुराने दिनों में, जब स्लावोफिल्स ने निरंकुशता का प्रचार किया, तो उन्होंने इसे ज़ेम्स्की सोबोर से अविभाज्य रूप से प्रचारित किया, और फिर, स्लावोफिल्स (जिन्होंने बहुत बुराई की थी) के सपने कितने भी भोले क्यों न हों, यह स्पष्ट था कि निरंकुश ज़ार कैसे शासन करने वाला था, जिसने परिषदों से लोगों की जरूरतों और इच्छा को सीखा। लेकिन अब कोई राजा बिना परिषदों के शासन कैसे कर सकता है? कोकन खान की तरह? हां, यह असंभव है, क्योंकि कोकण खानटे में सभी मामलों पर एक सुबह विचार किया जा सकता है, और रूस में हमारे समय में, राज्य को संचालित करने के लिए, दस हजार दैनिक निर्णयों की आवश्यकता होती है। इन समाधानों की आपूर्ति कौन करता है? अधिकारी। कौन हैं ये अधिकारी? ये वे लोग हैं जो अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सत्ता में रेंगते हैं और केवल इस तथ्य से निर्देशित होते हैं कि उन्हें अधिक धन प्राप्त होता है। हाल ही में, रूस में ये लोग नैतिक और बौद्धिक महत्व में इस हद तक गिर गए हैं कि अगर वे सीधे चोरी नहीं करते हैं, जैसा कि उजागर और भगाए गए लोगों ने किया, तो वे यह भी नहीं जानते कि कैसे दिखावा करना है कि वे किसी तरह का पीछा कर रहे हैं सामान्य राज्य हित। , वे केवल यथासंभव लंबे समय तक अपने वेतन, अपार्टमेंट, यात्रा प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। तो जो राज्य को नियंत्रित करता है वह एक निरंकुश शक्ति नहीं है - कुछ विशेष, पवित्र व्यक्ति, बुद्धिमान, अविनाशी, लोगों द्वारा सम्मानित - लेकिन वास्तव में लालची, धूर्त, अनैतिक अधिकारियों का एक पैकेट जो एक युवा लड़के से जुड़ा हुआ है जो कुछ भी नहीं समझता है और एक पेय नहीं पी सकता जिसे बताया गया था कि वह पूरी तरह से प्रबंधन कर सकता है मैं अकेला।और वह साहसपूर्वक लोगों के प्रतिनिधियों के प्रबंधन में किसी भी भागीदारी को अस्वीकार करते हैं और कहते हैं: "नहीं, मैं स्वयं।"

तो यह पता चला है कि हम न केवल लोगों की इच्छा से शासित होते हैं, न केवल एक निरंकुश राजा द्वारा, जो सभी साज़िशों और व्यक्तिगत इच्छाओं से ऊपर खड़ा होता है, क्योंकि असली स्लावोफाइल्स हमें ज़ार पेश करना चाहते हैं, लेकिन हम पर कई दर्जन का शासन है सबसे अनैतिक, चालाक, भाड़े के लोग, न केवल खुद के लिए, न ही पहले की तरह, उदारता, न ही शिक्षा और बुद्धि, जैसा कि विभिन्न डर्नोवोस, क्रिवोशीन्स, डेल्यानोव्स आदि इस बात की गवाही देते हैं, लेकिन उन लोगों द्वारा नियंत्रित होते हैं जो उपहार में हैं सामान्यता और नीचता की उन क्षमताओं के साथ, जिसमें केवल, जैसा कि यह सच है, ब्यूमर्चैस को परिभाषित किया गया है, कोई व्यक्ति सत्ता के उच्चतम स्थानों तक पहुंच सकता है: मेडियोक्रे और बड़े पैमाने पर, और पारविएन्ट ए टाउट एल। एक व्यक्ति को उसके जन्म से एक विशेष स्थिति में रखा जाना और उसका पालन करना संभव है, लेकिन यह अपमानजनक और अपमानजनक है कि लोगों, हमारे साथियों, जो हमारी आंखों के सामने, विभिन्न प्रकार के क्षुद्रता और बुरा के साथ उच्चतम स्थानों पर चढ़ गए। चीजें और सत्ता पर कब्जा कर लिया। अनिच्छा से इवान द टेरिबल और पीटर द थर्ड का पालन करना संभव था, लेकिन माल्युटा स्कर्तोव और पीटर III के पसंदीदा जर्मन कॉर्पोरल की इच्छा का पालन करना और पूरा करना शर्म की बात है।

1 औसत दर्जे का और दास बनो और तुम सब कुछ हासिल करोगे (एफआर।)

उन मामलों में जो परमेश्वर की इच्छा का उल्लंघन करते हैं - इस इच्छा के विपरीत मामलों में, मैं किसी की बात नहीं मान सकता और न ही उसका पालन कर सकता हूं; परन्तु उन बातों में जो परमेश्वर की इच्छा को भंग नहीं करतीं, मैं राजा की आज्ञा मानने और उसकी आज्ञा मानने के लिए तैयार हूं, चाहे वह कुछ भी हो। उन्होंने अपनी जगह नहीं ली। उन्हें इस स्थान पर देश के कानूनों द्वारा, हमारे पूर्वजों द्वारा तैयार या अनुमोदित किया गया था। लेकिन मैं उन लोगों के सामने क्यों झुकूंगा जो मतलबी या मूर्ख माने जाते हैं, या दोनों, जो 30 साल की नीचता के माध्यम से सत्ता में आ गए हैं और मेरे लिए कानून और कार्रवाई का एक तरीका निर्धारित कर रहे हैं? वे मुझे बताते हैं कि, सर्वोच्च आदेश द्वारा, मुझे आदेश दिया गया है कि मैं ऐसे और ऐसे कार्यों को प्रकाशित करूं, प्रार्थना के लिए इकट्ठा न होऊं, अपने बच्चों को पढ़ाने के लिए नहीं, जैसा कि मैं अच्छा समझता हूं, लेकिन ऐसे और ऐसे सिद्धांतों और पुस्तकों के अनुसार श्री पोबेडोनोस्त्सेव निर्धारित करते हैं; मुझे बताया गया है कि, सर्वोच्च आदेश द्वारा, मुझे आर्मडिलोस के निर्माण के लिए करों का भुगतान करना होगा, मुझे अपने बच्चों या अपनी संपत्ति को इसे और उस पर देना होगा, या मैं खुद जहां चाहता हूं वहां रहना बंद कर देता हूं, और मुझे सौंपे गए स्थान पर रहता हूं . यह सब तब भी सहा जा सकता था, यदि यह ठीक राजा की आज्ञा होती; लेकिन मुझे पता है कि यहां सर्वोच्च आदेश केवल शब्द हैं, कि यह राजा द्वारा नहीं किया जाता है जो नाममात्र रूप से हम पर शासन करता है, बल्कि श्री पोबेडोनोस्तसेव, रिक्टर, मुरावियोव, आदि द्वारा किया जाता है, जिन्हें मैं लंबे समय से अतीत से जानता हूं , और इसलिए मुझे पता है कि मैं उनसे कुछ लेना-देना नहीं चाहता। और ये वे लोग हैं जिनका मुझे पालन करना चाहिए और उन्हें वह सब कुछ देना चाहिए जो मुझे जीवन में प्रिय है।

लेकिन यह भी सहन किया जा सकता था यदि यह केवल अपने ही अपमान का प्रश्न हो। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह एकमात्र चीज नहीं है। लोगों को भ्रष्ट किए बिना, लोगों को बेवकूफ बनाए बिना और उन्हें भ्रष्ट और मूर्ख बनाए बिना शासन करना और शासन करना असंभव है, सरकार का रूप जितना अधिक अपूर्ण होगा, शासक लोगों की इच्छा को उतना ही कम व्यक्त करेंगे। और चूंकि हमारी सरकार सबसे बेहूदा और लोगों की इच्छा व्यक्त करने से दूर है, इसलिए हमारी सरकार को लोगों को बेवकूफ बनाने और भ्रष्ट करने के लिए सबसे बड़े प्रयास की आवश्यकता है। और रूस में इतने बड़े पैमाने पर हो रहे लोगों की यह मूर्खता और भ्रष्टाचार, उन लोगों द्वारा सहन नहीं किया जाना चाहिए जो इस मूर्खता और भ्रष्टाचार के साधनों और इसके परिणामों को देखते हैं।

तीन गलत

जो तलवार उठाएगा वह तलवार से नाश होगा। धन्य हैं वे, जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।

तीन बड़े झूठ हैं। और इन असत्य से, लोगों की सारी पीड़ा - शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों: सैनिकों, करों और लोगों से ली गई भूमि।

पहला असत्य सैनिक है। यह असत्य लोगों के शारीरिक और आध्यात्मिक कल्याण दोनों के लिए सबसे बड़ा और सबसे हानिकारक है।

एक व्यक्ति अपने परिवार के साथ रहता है, काम करता है, खिलाता है, और अचानक सरकार, जिसके बारे में वह कुछ भी नहीं जानता है, एक युद्ध शुरू करता है, और इस व्यक्ति से सैन्य मामलों के लिए पैसा लिया जाता है जिसकी उसे आवश्यकता नहीं होती है, वे उसे व्यवसाय से दूर कर देते हैं और भेजते हैं उसे मारने के लिए - दूसरों को मारने के लिए या खुद को मारने के लिए और - सबसे बुरी बात - अक्सर इस बिंदु पर लाया जाता है कि जिन लोगों को युद्ध घोषित किया गया है, वे आते हैं और अपने घर को नष्ट कर देते हैं, और इसके लिए खुद को भुगतान करते हैं। इसलिए जब तक एक सैनिक है, एक व्यक्ति कभी भी शांत और आश्वस्त नहीं हो सकता है कि उसके सभी श्रम व्यर्थ नहीं होंगे, और उसे खुद को मारने के लिए नहीं भेजा जाएगा। इस शारीरिक बुराई में सैनिक से है, लेकिन आत्मा के लिए बुराई अभी भी बहुत अधिक है। एक आदमी लोगों के लिए भाईचारे के प्यार के ईसाई कानून को मानता है, और अचानक उसे बताया जाता है कि उसके ईसाई वरिष्ठ उसे अपने पड़ोसियों को मारने और मारने का आदेश दे रहे हैं। तो एक व्यक्ति को दो में से एक को चुनना होता है: परमेश्वर का कानून या मनुष्य का कानून, और लोग, कमजोरी से, मनुष्य के कानून को चुनते हैं और परमेश्वर के कानून, सुसमाचार और पड़ोसी के प्यार को पूरी तरह से छोड़ देते हैं और बिना किसी के रहते हैं ईश्वरीय कानून, एक मानव कानून के अनुसार, जिसे शासक आविष्कार करेंगे और लिखेंगे। यह फौज की सबसे बड़ी और सबसे बड़ी बुराई है।

दूसरा असत्य है प्रति व्यक्ति इतना कर और प्रत्यक्ष कर, माल पर शुल्क और सभी प्रकार के लेन-देन पर, और यहां तक ​​कि एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने पर, ताकि एक काम करने वाला व्यक्ति एक कदम नहीं उठा सकता, बिना कुछ दिए कुछ भी नहीं खरीद सकता। उसकी कमाई उन लोगों से है जो उससे ये श्रद्धांजलि इकट्ठा करते हैं और जैसे वे चाहते हैं उनका उपभोग करते हैं। और यह असत्य लोगों के शारीरिक और आध्यात्मिक कल्याण के लिए हानिकारक भी है। जिस व्यक्ति से कर लिया जाता है, चाहे वह कितना भी काम करे, वह कभी नहीं जान सकता कि उसके पास क्या है और क्या रहेगा, क्योंकि अधिकारी हमेशा नए कर लगा सकते हैं, और जितना अधिक वह काम करेगा, उतना ही अधिक वे लेंगे। तो वे करते हैं। आत्मा के लिए, यह असत्य हानिकारक है क्योंकि जो लोग करों को इकट्ठा और उपभोग करते हैं, उन्हें बिना किसी कठिनाई के प्राप्त करते हैं, उनका निपटान करते हैं, ज्यादातर अपने स्वार्थ, अपनी महत्वाकांक्षा, घमंड के लिए, भ्रष्ट होते हैं क्योंकि वे अनर्जित, किसी और की संपत्ति का निपटान करते हैं और वे अपने सब सहायकों को भ्रष्ट कर देते हैं - वे अधिकारी जो इन अन्य लोगों के धन को व्यर्थ में देते हैं। लोग, इन आसान पैसे के उपयोग को देखकर, या तो उनसे ईर्ष्या करते हैं, क्रोधित हो जाते हैं, या अनर्जित धन का उपयोग करने के लिए इन लोगों के साथ फिट होने का प्रयास करते हैं। तो, इस असत्य से लोगों में एक बड़ा विकार है।

तीसरा असत्य दूसरे से कम नहीं है, और इससे शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों तरह से बहुत बुराई है। यह असत्य है कि लोगों ने जमीन पर कब्जा कर लिया और इसे खरीदना, बेचना, दान करना, गिरवी रखना, किसी भी अन्य चीज की तरह शुरू कर दिया।

यह असत्य किसी और से ज्यादा अब आंखों में चुभ रहा है। जो पहले दिखाई नहीं देता था, अब जब लोग गुणा करते हैं, और अमीरों ने सबसे अच्छी भूमि पर कब्जा कर लिया है, तो यह सभी के लिए स्पष्ट हो गया। यह सभी के लिए स्पष्ट हो गया कि यदि धनवान सारी भूमि को खरीदना और खरीदना चाहते हैं, तो निवासियों को उन सभी का दास बनना होगा ताकि वे उन्हें भूमि पर रहने और खिलाने की अनुमति दें। यह विशेष रूप से स्पष्ट हो गया है क्योंकि लोग अधिक से अधिक गरीबी में हैं, दोनों जो पृथ्वी पर रहते हैं और जो पृथ्वी से उतरे हैं और कारखानों और नौकरों में शहरों में रहते हैं।

यह असत्य पहले दो की तुलना में शरीर और आत्मा के लिए अधिक हानिकारक है। शारीरिक नुकसान यह है कि भूमि के बिना और कम भूमि के साथ, लोग या तो गांवों में अच्छे भोजन के बिना रहते हैं, और मर जाते हैं और कमजोर हो जाते हैं, या शहरों में रहते हैं, एक बुरा, अस्वस्थ जीवन भी, और वे खुद कमजोर हो जाते हैं और बंद हो जाते हैं गुणा। इस असत्य से आध्यात्मिक बुराई यह है कि भूमि से वंचित लोग उन लोगों पर क्रोधित होते हैं जिन्होंने भूमि पर कब्जा कर लिया है और अमीरों पर, जबकि जिन लोगों ने भूमि को जब्त कर लिया है, वे अपने असत्य को महसूस करते हैं, डरते हैं, झूठे बहाने बनाते हैं और उनसे नफरत भी करते हैं जिनके खिलाफ उन्होंने पाप। भूमिहीन लोग नगरों में जाते हैं, और धनवानों की सेवा करते हुए, अच्छे जीवन से अधिक से अधिक दूध छुड़ाते हैं और भ्रष्ट हो जाते हैं।

इन तीन असत्यों से: सेना से, श्रद्धांजलि से, भूमि की जब्ती से - दुनिया की सभी बुराई। उनसे कैसे छुटकारा पाया जाए?

अब रूस में दंगा हो रहा है। और विद्रोह करने वालों का कहना है कि यदि निरंकुशता को समाप्त कर दिया जाए, यदि एक गणतंत्र की स्थापना की जाए, तो सभी मुसीबतें ठीक हो जाएंगी, ताकि सभी लोग अपनी खुद की सरकार चुनें, और फिर लोग खुद, जैसा कि विद्वान लोग इसे सिखाते हैं, सब कुछ व्यवस्थित करेंगे। आम - कारखाने, पौधे और जमीन, और सभी समान रूप से काम करेंगे और समान रूप से साझा करेंगे। सच है, ये सभी लोग एक दूसरे से सहमत नहीं हैं। कुछ कहते हैं कि सब कुछ वैसे ही छोड़ दिया जाना चाहिए, दूसरों का कहना है कि ज़ार को छोड़ना आवश्यक है, केवल यह कि वह सभी मामलों में ड्यूमा से परामर्श करता है; दूसरों का कहना है कि राजा की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन राष्ट्रपति के साथ एक निर्वाचित ड्यूमा शासन करेगा; फिर भी अन्य लोग कहते हैं कि यह आवश्यक है कि यह ड्यूमा न केवल सभी सार्वजनिक मामलों का प्रबंधन करे, बल्कि यह कि आम पौधों, कारखानों और सामान्य भूमि के साथ एक सामान्य आर्थिक जीवन को भी व्यवस्थित करे। ये लोग आपस में इस बात पर सहमत नहीं हैं कि इसे कैसे व्यवस्थित किया जाए, लेकिन वे केवल एक ही बात पर सहमत होते हैं: क्या जरूरत है, ताकि सरकार हो, सत्ता हो, यानी। ऐसे लोग जो दूसरों पर शासन करेंगे, कानूनों का आविष्कार और लेखन करेंगे, और अन्य उन्हें निष्पादित करेंगे।

और इस बीच, अगर ये लोग जो चाहते हैं, उसकी व्यवस्था की जाएगी, तो वे सभी महान झूठ, जिनसे लोग पीड़ित हैं, नष्ट नहीं होंगे। उन्हें नष्ट नहीं किया जाएगा क्योंकि वे सभी केवल इसलिए होते हैं क्योंकि कुछ लोग दूसरों को आज्ञा देने, सभी के लिए कानून स्थापित करने का काम अपने ऊपर लेते हैं, जबकि अन्य हर चीज में इन मानवीय कानूनों का पालन करना आवश्यक समझते हैं।

और यह पता चला है कि जो लोग आज्ञा देते हैं वे आज्ञाकारी लोगों को वही करते हैं जो उनके लिए आवश्यक हैं, उनके लिए जो आज्ञा देते हैं, लेकिन अन्य लोगों के लिए हानिकारक हैं। इससे - फौजदारी, कर, जमीन छीन ली। और इसलिए यह हर जगह है, जहां भी सत्ता में लोग हैं - एक सरकार जो सभी के लिए कानून प्रकाशित करती है और यह मांग करती है कि हर कोई उन्हें पूरा करे। और यह हर जगह समान है: यह एक निरंकुश राजा या सुल्तान के अधीन और गणतंत्र शासन के तहत समान है, जहां एक नहीं, बल्कि कई शासन करते हैं। हर जगह भर्ती या भाड़े पर सैनिक होते हैं, और हर जगह अनावश्यक, हानिकारक युद्ध शुरू होते हैं और जो मानते हैं उन्हें युद्ध में भेज दिया जाता है। तो यह जापानी युद्ध में रूस में था, इसलिए यह बोअर युद्ध के साथ इंग्लैंड में था, और इसलिए यह स्पेन और फिलीपींस के साथ अमेरिकी गणराज्य में था। लोग जो भी सत्ता में होते हैं, वे हमेशा अपने फायदे के बारे में सोचते हैं, अपनी महिमा के बारे में सोचते हैं, न कि लोगों के बारे में। सौभाग्य से - वह मानता है, आप उसके साथ जो चाहें कर सकते हैं। वे कर लेते हैं, लोगों की जरूरतों को देखते हुए, अपने उद्देश्यों के लिए नहीं, और जमीन को अमीरों के लिए रखते हैं, क्योंकि यह उनके लिए महत्वपूर्ण नहीं है कि लोगों को क्या चाहिए, लेकिन अमीरों को उनका समर्थन करने की क्या जरूरत है।

तो आप इन तीन झूठों से कैसे छुटकारा पा सकते हैं?

केवल एक ही उद्धार है: परमेश्वर की आज्ञा मानना ​​और लोगों की आज्ञा का पालन नहीं करना।

केवल इस पर विश्वास करना है, और तीनों असत्य अपने आप विलीन हो जाएंगे।

और इन झूठों के गायब होने के लिए, सभी लोगों और हम रूसियों को, अब, मुसीबतों के वर्तमान समय में, कुछ भी नहीं करना है, कुछ भी नहीं करना है, कोई दंगा नहीं करना है, कोई हड़ताल नहीं करना है, लेकिन केवल वह नहीं करना है जो हमें बंदी बना रहा है। : परमेश्वर का आज्ञापालन करना, और लोगों की आज्ञा न मानना ​​- न तो वे जिन्हें अब भी सरकार माना जाता है, और न ही वे जो उसे और कल को उखाड़ फेंकना चाहते हैं, वे उसकी जगह ले सकते हैं।

हमारे तात्कालिक लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, किसी भी मानवीय शक्ति का पालन नहीं करना आवश्यक है, लेकिन जैसा हम जीते हैं और आप जीते हैं - प्रत्येक अलग-अलग नहीं, बल्कि दुनिया में, एक समुदाय में, प्रत्येक अपने लिए काम करता है, लेकिन एक साथ रहता है। सभाओं में सामाजिक और हमारे आर्थिक मामलों पर चर्चा करने के लिए, और केवल वही मानने के लिए जो हम स्वेच्छा से सहमत थे, सरकार के सभी मामलों में, सैनिक, कर, पुलिस, अदालतें भाग नहीं लेते हैं।

हम इस तरह से कार्य करेंगे: हम सैनिक नहीं बनेंगे, हम स्वेच्छा से कर नहीं देंगे, और सरकार अपने आप नष्ट हो जाएगी, जो सेना को इकट्ठा करता है, युद्ध शुरू करता है, श्रम के लोगों को करों से लूटता है और कब्जा रखता है मालिकों के लिए भूमि। और अगर सरकार नष्ट हो जाती है, तो हर गाँव, हर पल्ली में लोगों के लिए खुद को इस तरह से व्यवस्थित करना आसान होगा कि कोई सैनिक नहीं, कोई युद्ध नहीं, कोई कर नहीं, कोई शुल्क नहीं, कोई भूमि नहीं होगी जिसमें सभी लोगों की पहुंच नहीं होगी।

सैनिकों और युद्धों की आवश्यकता से बचने के लिए, केवल करों और निषिद्ध भूमि के बिना एक अच्छे, न्यायपूर्ण जीवन की व्यवस्था करना आवश्यक है, और फिर कोई नहीं आएगा

बच्चों को ऐसे लोगों से लड़ना होगा, बल्कि वे ऐसे लोगों से आज़ादी और बिना पाप के जीना सीखेंगे। अगर ऐसे क्रूर लोग होते जो ऐसे लोगों को नाराज करते, उनकी संपत्ति और जमीन उनसे छीन लेते, तो किसी भी अपराध को सहना ऐसे लोगों से लड़ने, लड़ने या इससे भी बदतर, उनकी बात मानने से कहीं अधिक लाभदायक होता। आप किसी भी बुराई (उस लोगों के लिए) भाग्य से, अन्य लोगों से सहन कर सकते हैं, लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि जो वे अभी कर रहे हैं - खुद से सहन करने के लिए क्योंकि आप उस शक्ति का पालन करते हैं जो आपको पीड़ा देती है। बुराई को सहना, सहना, बुराई से नहीं लड़ना, उसका पालन नहीं करना आवश्यक है।

तो लोगों को पहले असत्य से छुटकारा मिल जाएगा - सैनिकता, अगर वे लोगों की आज्ञा का पालन करना बंद कर दें; वे करों और निषिद्ध भूमि के बिना एक अच्छा, न्यायपूर्ण जीवन स्थापित करके उनसे छुटकारा पा सकते थे। जीवन को इस तरह व्यवस्थित करने के लिए कि भूमि आम हो और कोई कर न लगे, एक लंबे समय से चली आ रही विधि है जिसे लोग पहले ही फ्रांस, इंग्लैंड और अमेरिका में कई बार प्रस्तावित कर चुके हैं, और जो किया जा रहा है हमारे साथ कुछ स्थानों पर किया जाता है, जहाँ भूमि साझा की जाती है। इसका मतलब यह है कि जो कुछ भी आवश्यक है, सार्वजनिक मामलों के लिए धन, जो कि करों और शुल्कों द्वारा एकत्र किया जाता है, भूमि से, ताकि भूमि से सभी लोगों के लिए आम आय भी सभी लोगों के लिए आम जरूरतों के लिए जाए . यह उपाय लंबे समय से प्रस्तावित किया गया है, लेकिन यह अभी तक स्पष्ट नहीं था कि इसे कैसे लागू किया जाए। हाल ही में, अमेरिकी लेखक जॉर्ज ने इस मामले के बारे में हर तरफ से सोचा है और इसे इस तरह से संसाधित किया है कि इसे केवल मामले पर लागू करना है, और तुरंत, एक बड़े समाज में और एक छोटे से एक में, कोई तुरंत आवेदन कर सकता है यह।

तीन गलत

टॉल्स्टॉय ने अक्टूबर-नवंबर 1905 में लेख "थ्री अनट्रुथ्स" लिखा था।

इस लेख में, टॉल्स्टॉय ने हेनरी जॉर्ज के एकल कर के सिद्धांत की एक लोकप्रिय व्याख्या देने का इरादा किया था। 11 नवंबर, 1905 को, उन्होंने आई.आई. गोर्बुनोव को लिखा: "मैं वास्तव में एकल कर की एक लोकप्रिय प्रस्तुति लिखना चाहता हूं।" उसके लिए, उसी महीने, टॉल्स्टॉय ने सूचित किया: "हेनरी जॉर्ज के बारे में लिखने की मेरी योजना तीन झूठों के बारे में एक लेख में बदल गई: भूमि, कर, सैनिक।"

इस तथ्य के बारे में बोलते हुए कि किसी भी प्रकार की सरकार का पालन करने से इनकार करने पर ही लोगों को तीनों आपदाओं से बचाया जाएगा, टॉल्स्टॉय सलाह देते हैं, सबसे पहले, एक राज्य के रूप में रूस के लिए प्रशंसा को छोड़ दें।

जयंती संस्करण ने लेख के दोनों उपलब्ध संस्करणों को मुद्रित किया।

टॉल्स्टोव्स्की लिस्टोक ने जुबली संस्करण के पाठ के आधार पर लेख का दूसरा संस्करण प्रकाशित किया

लेव टॉल्स्टॉय

गैर-अर्थ सपने

संस्करण: एल.एन. टॉल्स्टॉय, 90 खंडों में पूर्ण कार्य, शैक्षणिक वर्षगांठ संस्करण, खंड 29 (वर्ष 1954) ओसीआर: गेब्रियल मुमज़िएव ( [ईमेल संरक्षित] ) इस साल 17 जनवरी, 1895 को, रूस के सभी 70-कुछ प्रांतों और क्षेत्रों के बड़प्पन और ज़मस्टोवोस के रूसी प्रतिनिधि नए, युवा रूसी सम्राट को बधाई देने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में एकत्रित हुए, जिन्होंने अपने मृत पिता की जगह ले ली थी। रूस के सभी प्रांतों में प्रतिनिधियों के जाने से कुछ महीने पहले, कई महीनों तक इस बधाई के लिए गहन तैयारी चल रही थी: आपातकालीन बैठकें हुईं, उन्होंने प्रस्तावित, निर्वाचित, साज़िश की; वे वफादार पते के रूप के साथ आए, तर्क दिया, प्रसाद के लिए उपहारों का आविष्कार किया, फिर से तर्क दिया, धन एकत्र किया, आदेश दिया, उन भाग्यशाली लोगों को चुना जिन्हें जाना था और व्यक्तिगत रूप से पते और उपहार सौंपने का सौभाग्य प्राप्त हुआ था; और, अंत में, लोग कभी-कभी पूरे रूस से उपहारों, नई वर्दी, तैयार भाषणों और राजा, रानी को देखने और उनसे बात करने के लिए हर्षित उम्मीदों के साथ कई हजार मील की यात्रा करते थे। और इसलिए हर कोई आया, इकट्ठा हुआ, रिपोर्ट किया, मंत्रियों को एक और दूसरे को दिखाई दिया, उन सभी परीक्षाओं से गुजरना पड़ा जिनके माध्यम से उनका नेतृत्व किया गया था, अंत में पवित्र दिन की प्रतीक्षा की और अपने उपहारों के साथ महल में आए। विभिन्न कोरियर, चेम्बरलेन, फ्यूरियर, समारोहों के स्वामी, अभावग्रस्त, सहायक आदि। उन्होंने जब्त किया, नेतृत्व किया, देखा, स्थापित किया, और अंत में, एक महत्वपूर्ण क्षण आया, और ये सभी सैकड़ों, ज्यादातर बूढ़े, परिवार, भूरे बालों वाले, उनके बीच में सम्मानित लोग, प्रत्याशा में जम गए। और फिर दरवाजा खुला, वर्दी में एक छोटा, जवान आदमी आया और बात करना शुरू कर दिया, टोपी में देख रहा था, जिसे उसने अपने सामने रखा था और जिसमें उसने भाषण लिखा था जिसे वह कहना चाहता था। भाषण इस प्रकार था। "मैं सभी वर्गों के प्रतिनिधियों को देखकर खुश हूं जो वफादार भावनाओं की घोषणा करने के लिए एक साथ आए हैं। मैं इन भावनाओं की ईमानदारी में विश्वास करता हूं, जो प्राचीन काल से हर रूसी में निहित हैं। हर कोई जानता है कि मैं अपनी सारी ताकत अच्छे के लिए समर्पित कर रहा हूं लोगों की, निरंकुशता की शुरुआत की उतनी ही दृढ़ता और दृढ़ता से रक्षा करेंगे, जितनी मेरे अविस्मरणीय दिवंगत माता-पिता ने इसकी रक्षा की थी। जब युवा राजा अपने भाषण में उस बिंदु पर पहुंचा जिसमें वह यह विचार व्यक्त करना चाहता था कि वह सब कुछ अपने तरीके से करना चाहता है और नहीं चाहता कि कोई न केवल उसका मार्गदर्शन करे, बल्कि सलाह भी दे, शायद आत्मा की गहराई में महसूस कर रहा हो, कि यह विचार बुरा है और जिस रूप में इसे व्यक्त किया गया है वह अशोभनीय है, वह भ्रमित हो गया और अपनी शर्मिंदगी को छिपाने के लिए, एक तीखी, कड़वी आवाज में चिल्लाना शुरू कर दिया। यह क्या था? इन सभी नेकदिल लोगों का अपमान क्यों? और ऐसा हुआ कि कई प्रांतों में: Tver, मुख्य रूप से Tver, Tula, Ufa, और कुछ अन्य Zemstvo ने अपने संबोधनों में, सभी प्रकार के मूर्खतापूर्ण झूठ और चापलूसी से भरे हुए, अंधेरे और अस्पष्ट शब्दों में संकेत दिया कि यह Zemstvo के लिए अच्छा होगा वह होना चाहिए जो उसके अर्थ में होना चाहिए और जिसके लिए इसे स्थापित किया गया था, अर्थात। अपनी जरूरतों के बारे में राजा के ध्यान में लाने का अधिकार पाने के लिए। पुराने, बुद्धिमान, अनुभवी लोगों के इन संकेतों के लिए, जो ज़ार के लिए कुछ उचित तरीके से राज्य पर शासन करना संभव बनाना चाहते थे, क्योंकि यह जाने बिना कि लोग कैसे रहते हैं, उन्हें क्या चाहिए, लोगों पर शासन करना असंभव है, - इन शब्दों के लिए युवा राजा, जिसे न तो सरकार में और न ही जीवन में कुछ भी समझ में आया, उसने उत्तर दिया कि ये व्यर्थ सपने थे। भाषण समाप्त हुआ तो सन्नाटा छा गया। लेकिन दरबारियों ने जयकारों से उसे बाधित किया, और लगभग सभी उपस्थित लोगों ने भी खुशी मनाई। उसके बाद, सभी प्रतिनिधि गिरजाघर गए और वहां एक धन्यवाद सेवा की गई। यहां के कुछ लोगों का कहना है कि वे खुश नहीं हुए और गिरजाघर गए; परन्तु यदि कोई हों, तो वे थोड़े थे, और जो लोग हुर्रे का नारा नहीं लगाते थे और गिरजाघर में नहीं जाते थे, उन्होंने सार्वजनिक रूप से इसकी घोषणा नहीं की थी; इसलिए यह कहना अनुचित नहीं है कि सभी या अधिकांश प्रतिनिधियों ने राजा के अपमानजनक भाषण का खुशी-खुशी स्वागत किया और धन्यवाद की प्रार्थना करने के लिए गिरजाघर गए क्योंकि ज़ार ने उन्हें बेवकूफ लड़कों को बुलाने के लिए बधाई और उपहारों से सम्मानित किया। 4 महीने बीत गए, और न तो राजा ने अपने शब्दों को वापस लेने के लिए जरूरी समझा, न ही समाज ने उनके कृत्य की निंदा की (एक को छोड़कर) अनाम पत्र)। और मानो सभी ने ठान लिया हो कि ऐसा ही होना चाहिए। और प्रतिनियुक्ति यात्रा करना और मतलबी होना जारी रखती है, और tsar बस उनके मतलब को मान लेता है। न केवल सब कुछ अपनी पूर्व स्थिति में लौट आया, सब कुछ पहले की तुलना में बहुत खराब स्थिति में प्रवेश कर गया। युवा राजा का विचारहीन, साहसी, बचकाना कार्य एक सफल उपलब्धि बन गया; समाज, पूरे रूसी समाज ने अपमान को निगल लिया है, और अपराधी को यह सोचने का अधिकार है (यदि वह नहीं सोचता है, तो उसे लगता है) कि समाज इसके लायक है, इस तरह से इसका इलाज किया जाना चाहिए, और अब वह समाज की बदतमीजी और अपमान और अपमान के उच्चतम उपाय को भी आजमा सकते हैं। 17 जनवरी की घटना उन पलों में से एक थी जब दो पक्ष आपस में संघर्ष करते हुए एक दूसरे पर प्रयास करते हैं और उनके बीच एक नया रिश्ता स्थापित होता है। एक मजबूत कामकाजी आदमी दरवाजे पर एक कमजोर लड़के, बरचुक से मिलता है। हर किसी को पहले जाने का समान अधिकार है, लेकिन फिर एक ढीठ लड़का, एक बारचुक, एक आने वाले कार्यकर्ता को अपनी छाती में धकेलता है और ढीठता से चिल्लाता है: "रास्ते से हट जाओ, ऐसी बकवास!" यह क्षण निर्णायक है: क्या कार्यकर्ता शांति से लड़के का हाथ हटाएगा, उसके आगे चलेगा और चुपचाप कहेगा: "ऐसा करना अच्छा नहीं है, प्रिय, मैं तुमसे बड़ा हूँ, और इसे तुम्हारे आगे मत करो। " या वह प्रस्तुत करेगा, रास्ता देगा और अपनी टोपी उतार देगा और माफी मांगेगा। इन लोगों के आगे के संबंध और उनकी नैतिक मानसिक स्थिति इस क्षण पर निर्भर करती है। पहले मामले में, लड़का अपने होश में आ जाएगा, होशियार और दयालु बन जाएगा, और कार्यकर्ता स्वतंत्र और अधिक साहसी हो जाएगा; दूसरे मामले में, दिलेर लड़का और भी अधिक दिलेर और कार्यकर्ता और भी अधिक विनम्र हो जाएगा। वही टकराव रूसी समाज और ज़ार के बीच हुआ, और उनकी विचारहीनता के लिए धन्यवाद, युवा ज़ार ने एक ऐसा कदम उठाया जो उनके लिए बहुत फायदेमंद और रूसी समाज के लिए हानिकारक निकला। रूसी समाज ने अपमान को निगल लिया, और संघर्ष को ज़ार के पक्ष में हल किया गया। अब उसे और भी साहसी बनना होगा और अगर वह रूसी समाज से और भी अधिक घृणा करता है तो वह बिल्कुल सही होगा; रूसी समाज, यह कदम उठाकर, अनिवार्य रूप से उसी दिशा में और कदम उठाएगा और और भी अधिक विनम्र और आधार बन जाएगा। और इसलिए किया। 4 महीने बीत चुके हैं, और न केवल कोई विरोध नहीं हुआ है, बल्कि हर कोई मास्को में tsar के स्वागत के लिए बड़ी सफलता के साथ तैयारी कर रहा है, राज्याभिषेक और आइकन के नए उपहार और सभी प्रकार की बकवास, और समाचार पत्रों में उन्होंने प्रशंसा की ज़ार का साहस, जिसने रूसी लोगों के मंदिर का बचाव किया - निरंकुशता। यहां तक ​​​​कि एक लेखक भी था जो लोगों की अनसुनी-अस्पष्टता के लिए बहुत धीरे से प्रतिक्रिया देने के लिए ज़ार को फटकार लगाता था, जिन्होंने यह संकेत देने का साहस किया कि लोगों को नियंत्रित करने के लिए, किसी को पता होना चाहिए कि वे कैसे रहते हैं और उन्हें क्या चाहिए; और क्या कहा जाना था: "अर्थहीन सपने" नहीं, लेकिन उन लोगों के खिलाफ गड़गड़ाहट करना जरूरी था जिन्होंने निरंकुशता पर अतिक्रमण करने का साहस किया - रूसी लोगों का मंदिर। विदेशी समाचार पत्रों ("टाइम्स", "डेली न्यूज", आदि) में ऐसे लेख थे जिनमें कहा गया था कि रूसी को छोड़कर किसी भी अन्य लोगों के लिए, संप्रभु द्वारा ऐसा भाषण अपमानजनक होगा, लेकिन हम, अंग्रेजों को इसका न्याय करना चाहिए हमारे अपने दृष्टिकोण से यह असंभव है: रूसी इसे प्यार करते हैं, उन्हें इसकी आवश्यकता है। चार महीने बीत गए, और रूसी समाज के जाने-माने, तथाकथित ऊपरी हलकों में, राय स्थापित की गई कि युवा ज़ार ने उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, जैसा कि उन्होंने करना चाहिए था। "अच्छा किया निकी," उसके अनगिनत चचेरे भाई उसके बारे में कहते हैं और जीवन और प्रबंधन का पाठ्यक्रम न केवल पुराने तरीके से चला, बल्कि पुराने तरीके से भी बदतर; बिना परीक्षण के वही निर्वासन; वही बच्चों को उनके माता-पिता से दूर ले जाना; वही फांसी, दंडात्मक दासता, निष्पादन, हास्य के बिंदु पर वही हास्यास्पद सेंसरशिप, जो सेंसर या उसके मालिक को जो कुछ भी चाहता है, वही मूर्खता और लोगों की भ्रष्टाचार को रोकता है। इस व्यक्ति को नियुक्त किया जाता है ऐनो, न केवल सबसे अनुभवी और शासन करने में सक्षम सबसे अच्छे और सबसे अनुभवी लोगों में से चुना जाता है, बल्कि जो पहले राज्य पर शासन करने वाले व्यक्ति से पैदा हुआ था, उसे नियुक्त किया जाता है। और चूंकि जो पहले राज्य पर शासन करता था, उसे भी अपने पूर्ववर्ती की तरह ही जन्मसिद्ध अधिकार द्वारा यादृच्छिक रूप से नियुक्त किया गया था - और उन सभी के पूर्वज ही शासक थे, क्योंकि उन्होंने या तो चुनाव से, या उत्कृष्ट प्रतिभाओं द्वारा, या, के रूप में सत्ता हासिल की थी। हुआ, अधिक आंशिक रूप से, इस तथ्य से कि वह किसी भी धोखे और अत्याचार पर नहीं रुका, यह पता चला कि यह एक सक्षम व्यक्ति नहीं है जो 100 मिलियन लोगों का शासक बनता है, बल्कि उस व्यक्ति का पोता या वंशज है जो, उत्कृष्ट क्षमताओं या अत्याचारों, या अन्य दोनों के द्वारा, एक साथ, जैसा कि अक्सर होता है, सत्ता में पहुंच गया - भले ही इस वंश के पास प्रबंधन करने की थोड़ी सी भी क्षमता न हो, लेकिन वह सबसे मूर्ख और कचरा व्यक्ति होगा। यह स्थिति, यदि आप इसे सीधे देखते हैं, तो वास्तव में एक अर्थहीन सपना लगता है। कोई भी समझदार व्यक्ति गाड़ी में नहीं बैठेगा यदि वह नहीं जानता कि चालक गाड़ी चलाना जानता है, और रेलगाड़ी में यदि चालक गाड़ी चलाना नहीं जानता है, लेकिन केवल एक गाड़ीवान या चालक का पुत्र, जो एक बार, कुछ के लिए, गाड़ी चलाना जानते थे; और फिर भी एक कप्तान के साथ एक स्टीमबोट पर समुद्र में नहीं जाना चाहिए, जिसका जहाज चलाने का अधिकार केवल इस तथ्य में निहित है कि वह उस व्यक्ति का भतीजा है जिसने कभी जहाज चलाया था। कोई भी समझदार व्यक्ति अपने और अपने परिवार को ऐसे प्रशिक्षकों, मशीनिस्टों, कप्तानों के हाथों में नहीं सौंपेगा, और हम सभी ऐसे राज्य में रहते हैं जो शासित है, और असीमित रूप से, ऐसे बेटों और भतीजों द्वारा, न केवल अच्छे शासकों द्वारा, लेकिन व्यवहार में लोगों के प्रबंधन में अपनी अक्षमता दिखाई है। यह स्थिति वास्तव में पूरी तरह से अर्थहीन है और इसे केवल इस तथ्य से उचित ठहराया जा सकता है कि एक समय था जब लोग मानते थे कि ये शासक कुछ विशेष, अलौकिक या ईश्वर द्वारा चुने गए अभिषिक्त प्राणी हैं जिनकी अवज्ञा नहीं की जा सकती है। लेकिन हमारे समय में—जब कोई भी इन लोगों के सत्ता में आने के अलौकिक बुलावे में विश्वास नहीं करता है, कोई भी अभिषेक और आनुवंशिकता की पवित्रता में विश्वास नहीं करता है, जब इतिहास ने पहले ही लोगों को दिखाया है कि कैसे इन अभिषिक्तों को उखाड़ फेंका गया, बाहर निकाला गया और उन्हें मार डाला गया—यह स्थिति कोई मायने नहीं रखती। कोई औचित्य नहीं, सिवाय इसके कि अगर हम मानते हैं कि सर्वोच्च शक्ति आवश्यक है, तो ऐसी शक्ति की आनुवंशिकता राज्य को साज़िशों, उथल-पुथल, यहां तक ​​​​कि नागरिक संघर्ष से बचाती है, जो सर्वोच्च के एक अलग तरह के चुनाव के साथ अपरिहार्य हैं शासक, और वह उथल-पुथल और साज़िश लोगों को अक्षमता, भ्रष्टता, विरासत द्वारा शासकों की क्रूरता की तुलना में अधिक महंगी और कठिन होगी, यदि उनकी अक्षमता लोगों के प्रतिनिधियों की भागीदारी के लिए बनाई गई है, और उनकी भ्रष्टता और क्रूरता को रखा गया है उनकी शक्ति द्वारा निर्धारित सीमा के भीतर। और इन्हीं की इच्छाओं के लिए - सत्ता की आनुवंशिकता से अविभाज्य - सरकार के मामलों में भागीदारी और सीमित शक्ति (हालाँकि ये इच्छाएँ सबसे मोटी चापलूसी की एक मोटी परत के नीचे छिपी हुई थीं), युवा ज़ार ने दृढ़ संकल्प के साथ इन इच्छाओं का उत्तर दिया और दुस्साहस: "मैं नहीं चाहता, मैं अनुमति नहीं दूंगा। मैं खुद।" 17 जनवरी का एपिसोड बच्चों के साथ अक्सर क्या होता है इसकी याद दिलाता है। बच्चा उसके लिए कुछ असहनीय काम करने लगता है। बुजुर्ग उसकी मदद करना चाहते हैं, उसके लिए वह करना जो वह करने में असमर्थ है, लेकिन बच्चा शालीन है, तीखी आवाज में चिल्लाता है: "मैं खुद, खुद" - और करना शुरू कर देता हूं; और फिर, यदि कोई उसकी सहायता न करे, तो बच्चा शीघ्र ही होश में आ जाता है, क्योंकि या तो वह जल जाता है, या पानी में गिर जाता है, या अपनी नाक तोड़कर रोने लगता है। और बच्चे के लिए ऐसा प्रावधान जो वह करना चाहता है, अगर वह खतरनाक नहीं है, तो उसके लिए शिक्षाप्रद है। लेकिन परेशानी यह है कि ऐसे बच्चे के साथ हमेशा चापलूसी करने वाली नानी, नौकर होते हैं जो बच्चे के हाथ हिलाते हैं और उसके लिए वही करते हैं जो वह खुद करना चाहता है, और वह आनन्दित होता है, कल्पना करता है कि उसने खुद क्या किया - और वह खुद नहीं सीखता और अक्सर दूसरों को नुकसान पहुंचाता है। शासकों के साथ भी ऐसा ही होता है। यदि वे वास्तव में अपने आप पर शासन करते हैं, तो उनका शासन लंबे समय तक नहीं रहेगा, वे तुरंत ऐसी स्पष्ट मूर्खतापूर्ण बातें करेंगे कि वे दूसरों को और खुद को नष्ट कर देंगे, और उनका राज्य तुरंत समाप्त हो जाएगा, जो सभी के लिए बहुत उपयोगी होगा। लेकिन परेशानी यह है कि, जिस तरह शालीन बच्चों के पास नानी होती है जो उनके लिए वही करती है जो वे खुद करने की कल्पना करते हैं, इसलिए राजाओं के पास हमेशा ऐसे नन्नियाँ होती हैं - मंत्री, मालिक, जो अपने पदों और शक्ति को महत्व देते हैं, और जानते हैं कि वे उनका उपयोग केवल तब तक करते हैं जब तक वे उनका उपयोग करते हैं। राजा को असीमित माना जाता है। यह माना और माना जाता है कि राजा राज्य के मामलों पर शासन करता है; लेकिन आखिरकार, यह केवल माना और माना जाता है: एक राजा राज्य के मामलों का प्रबंधन नहीं कर सकता, क्योंकि ये मामले बहुत जटिल हैं, वह केवल उन मामलों के संबंध में जो कुछ भी चाहता है वह कर सकता है, और अपने लिए सहायक नियुक्त कर सकता है जिसे वह पसंद करता है; और वह मामलों का प्रबंधन नहीं कर सकता क्योंकि यह एक व्यक्ति के लिए बिल्कुल असंभव है। वे वास्तव में शासन करते हैं: मंत्री, विभिन्न परिषदों के सदस्य, निदेशक और सभी प्रकार के मालिक। लोग इन मंत्रियों और प्रमुखों में योग्यता से नहीं, बल्कि साज़िशों, साज़िशों, ज्यादातर महिला, संबंध, रिश्तेदारी, आज्ञाकारिता और संयोग से आते हैं। चापलूसी और झूठे जो निरंकुशता के मंदिर के बारे में लेख लिखते हैं, कि यह रूप (सबसे प्राचीन रूप, जो सभी लोगों के बीच था) रूसी लोगों की विशेष रूप से पवित्र संपत्ति है, और यह कि राजा को असीमित रूप से लोगों पर शासन करना चाहिए, लेकिन, दुर्भाग्य से उनमें से कोई भी यह नहीं बताता है कि निरंकुशता को कैसे काम करना चाहिए, ज़ार को खुद, अकेले उसके लोगों को कैसे शासन करना चाहिए और कैसे शासन करना चाहिए। पुराने दिनों में, जब स्लावोफिल्स ने निरंकुशता का प्रचार किया, तो उन्होंने इसे ज़ेम्स्की सोबोर से अविभाज्य रूप से प्रचारित किया, और फिर, स्लावोफिल्स (जिन्होंने बहुत बुराई की थी) के सपने कितने भी भोले क्यों न हों, यह स्पष्ट था कि निरंकुश ज़ार कैसे लोगों की जरूरतों और इच्छा को परिषदों से सीखकर शासन करना चाहिए था। लेकिन अब कोई राजा बिना परिषदों के शासन कैसे कर सकता है? कोकंद खान की तरह? हां, यह असंभव है, क्योंकि कोकंद खानटे में सभी मामलों पर एक सुबह विचार किया जा सकता है, और रूस में हमारे समय में, राज्य को संचालित करने के लिए, दस हजार दैनिक निर्णयों की आवश्यकता होती है। इन समाधानों की आपूर्ति कौन करता है? अधिकारी। कौन हैं ये अधिकारी? ये वे लोग हैं जो अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सत्ता में रेंगते हैं और केवल इस तथ्य से निर्देशित होते हैं कि उन्हें अधिक धन प्राप्त होता है। हाल ही में, रूस में ये लोग नैतिक और बौद्धिक महत्व में इस हद तक गिर गए हैं कि अगर वे सीधे चोरी नहीं करते हैं, जैसा कि उजागर और भगाए गए लोगों ने किया, तो वे यह भी नहीं जानते कि उन्हें कैसे सताया जा रहा है। कुछ सामान्य राज्य अधिकारियों द्वारा हितों, वे केवल अपने वेतन, आवास, यात्रा को यथासंभव लंबे समय तक प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। तो जो राज्य को नियंत्रित करता है वह एक निरंकुश शक्ति नहीं है - कुछ विशेष, पवित्र व्यक्ति, बुद्धिमान, अविनाशी, लोगों द्वारा पूजनीय - लेकिन वास्तव में लालची, धूर्त, अनैतिक अधिकारियों के एक समूह को नियंत्रित करता है, जिन्होंने खुद को एक ऐसे युवक से जोड़ा है जो नहीं करता है कुछ भी समझ में आता है और एक युवा लड़के को समझने में असमर्थ है जिसे बताया गया है कि वह प्रबंधन कर सकता है मैं अकेला। और वह साहसपूर्वक लोगों के प्रतिनिधियों के प्रबंधन में किसी भी भागीदारी को अस्वीकार करते हैं और कहते हैं: "नहीं, मैं स्वयं।" तो यह पता चला है कि हम न केवल लोगों की इच्छा से शासित हैं, न केवल एक निरंकुश राजा द्वारा, जो सभी साज़िशों और व्यक्तिगत इच्छाओं से ऊपर खड़ा है, क्योंकि असली स्लावोफाइल्स हमें ज़ार पेश करना चाहते हैं, लेकिन हम कई लोगों द्वारा शासित हैं दर्जनों सबसे अनैतिक, चालाक, भाड़े के लोग, अपने लिए या तो पहले की तरह, उदारता, या यहां तक ​​​​कि शिक्षा और बुद्धिमत्ता नहीं रखते हैं, जैसा कि विभिन्न डर्नोवोस, क्रिवोशीन्स, डेल्यानोव्स आदि इस बात की गवाही देते हैं, लेकिन उन लोगों द्वारा नियंत्रित होते हैं जिन्हें उपहार दिया जाता है सामान्यता और नीचता की उन क्षमताओं के साथ, जिसमें केवल, जैसा कि यह सही ढंग से पहचाना गया ब्यूमर्चैस है, आप सत्ता के उच्चतम स्थानों तक पहुंच सकते हैं: मेडियोक्रे एट गैम्पेंट, एट परविएंट ए टाउट (औसत दर्जे का और दास बनें और आप सब कुछ हासिल करेंगे)। एक व्यक्ति को उसके जन्म से एक विशेष स्थिति में रखा जाना और उसका पालन करना संभव है, लेकिन यह अपमानजनक और अपमानजनक है कि लोगों, हमारे साथियों, जो हमारी आंखों के सामने, विभिन्न प्रकार के क्षुद्रता और बुरा के साथ उच्चतम स्थानों पर चढ़ गए। चीजें और सत्ता पर कब्जा कर लिया। अनिच्छा से इवान द टेरिबल और पीटर द थर्ड का पालन करना संभव था, लेकिन माल्युटा स्कर्तोव और पीटर III के पसंदीदा जर्मन कॉर्पोरल की इच्छा का पालन करना और पूरा करना शर्म की बात है। ईश्वर की इच्छा का उल्लंघन करने वाले कर्मों में - इस इच्छा के विपरीत कर्मों में, मैं किसी की बात नहीं मान सकता और न ही मान सकता हूँ; परन्तु उन बातों में जो परमेश्वर की इच्छा को भंग नहीं करतीं, मैं राजा की आज्ञा मानने और उसकी आज्ञा मानने के लिए तैयार हूं, चाहे वह कुछ भी हो। उन्होंने अपनी जगह नहीं ली। उन्हें इस स्थान पर देश के कानूनों द्वारा, हमारे पूर्वजों द्वारा तैयार या अनुमोदित किया गया था। लेकिन मैं उन लोगों के सामने क्यों झुकूंगा जो नीच या मूर्ख माने जाते हैं, या दोनों, जो 30 साल की क्षुद्रता के माध्यम से सत्ता में आ गए हैं और मेरे लिए कानून और कार्रवाई का एक तरीका निर्धारित कर रहे हैं? वे मुझे बताते हैं कि सर्वोच्च आदेश से मुझे इस तरह के कामों को प्रकाशित करने का आदेश दिया गया है [नहीं], प्रार्थना के लिए इकट्ठा नहीं होने के लिए, अपने बच्चों को पढ़ाने के लिए नहीं, जैसा कि मैं अच्छा समझता हूं, लेकिन ऐसे और ऐसे सिद्धांतों और पुस्तकों के अनुसार श्रीमान। पोबेडोनोस्त्सेव; मुझे बताया गया है कि, सर्वोच्च आदेश द्वारा, मुझे आर्मडिलोस के निर्माण के लिए करों का भुगतान करना होगा, मुझे अपने बच्चों या अपनी संपत्ति को इसे और उस पर देना होगा, या मैं खुद जहां चाहता हूं वहां रहना बंद कर देता हूं, और मुझे सौंपे गए स्थान पर रहता हूं . यह सब तब भी सहन किया जा सकता था यदि यह राजा की आज्ञा को ठीक से हरा देता; लेकिन मुझे पता है कि यहां सर्वोच्च आदेश केवल शब्द हैं, कि यह ज़ार द्वारा नहीं किया जाता है जो नाममात्र रूप से हम पर शासन करता है, बल्कि मिस्टर पोबेडोनोस्त्सेव, रिक्टर, मुरावियोव, आदि द्वारा किया जाता है। , जिनके अतीत को मैं लंबे समय से जानता हूं, और इसलिए मुझे पता है कि मैं उनके साथ कुछ भी सामान्य नहीं रखना चाहता। और ये वे लोग हैं जिनका मुझे पालन करना चाहिए और उन्हें वह सब कुछ देना चाहिए जो मुझे जीवन में प्रिय है। लेकिन यह भी सहन किया जा सकता था यदि यह केवल अपने ही अपमान का प्रश्न हो। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह एकमात्र चीज नहीं है। लोगों को भ्रष्ट किए बिना, लोगों को बेवकूफ बनाए बिना और उन्हें भ्रष्ट और मूर्ख बनाए बिना शासन करना और शासन करना असंभव है, सरकार का रूप जितना अधिक अपूर्ण होगा, शासक लोगों की इच्छा को उतना ही कम व्यक्त करेंगे। और चूंकि हमारी सरकार सबसे बेहूदा और लोगों की इच्छा व्यक्त करने से दूर है, इसलिए हमारी सरकार को लोगों को बेवकूफ बनाने और भ्रष्ट करने के लिए सबसे बड़े प्रयास की आवश्यकता है। और रूस में इतने बड़े पैमाने पर हो रहे लोगों की यह मूर्खता और भ्रष्टाचार, उन लोगों द्वारा सहन नहीं किया जाना चाहिए जो इस मूर्खता और भ्रष्टाचार के साधनों और इसके परिणामों को देखते हैं। 1891

विकल्प

* एन 1 (सिर एन 1)। प्रतिनिधियों के सामने युवा tsar का अभद्र व्यवहार इतना असामान्य था, इसलिए न केवल अदालत के स्वागत से परे, बल्कि शालीनता और शिष्टाचार के किसी भी सरल मानवीय तरीके से, कि उस दिन के तुरंत बाद tsar के कृत्य का सामान्य असंतोष और अस्वीकृति अधिक फैलने लगी। और समाज में अधिक। ( विपरीतांग: वह कुछ नहीं जानता, जानने का अवसर न पाकर स्वयं पर शासन करेगा और अपने निरंकुश शासन में किसी को हस्तक्षेप नहीं करने देगा। और सभी हैरान थे, लेकिन इस बीच अन्यथा कैसे हो सकता है। और आप इस गरीब शिक्षित, भ्रष्ट और भ्रमित लड़के को कैसे दोष दे सकते हैं। उसने वही किया जो उसे करना था...) जो कुछ उसके साथ किया गया था और जो उसे प्रेरित किया गया था, यह युवक अन्यथा कैसे कर सकता था। यह युवक कौन है? उसे कैसे पाला जाता है? इस क्रास-आउट पाठ के हाशिये में, टॉल्स्टॉय ने लिखा, और फिर क्रास आउट हो गया: उसने ऐसा क्यों किया?) सभी विनम्र, राजाओं के सामने क्षुद्रता और चापलूसी के सबसे बड़े शिकारी क्रोधित हो गए और उन्होंने राजा के कृत्य पर स्पष्ट रूप से नाराजगी व्यक्त की और उसकी निंदा की। मैंने अपने पूरे 50 साल के वयस्क जीवन में इससे पहले कभी भी समाज में इस तरह की सर्वसम्मत अस्वीकृति और यहां तक ​​कि आक्रोश नहीं देखा। लोग एक साथ आए और एक-दूसरे से कहा, जैसे उन्होंने कहा, "मसीह जी उठा है", केवल इसके विपरीत, हर्षित आत्मा नहीं। उन्होंने कहा: "क्या? यह कैसा है! हाँ, बेहूदा सपने! हाँ, हर किसी के लिए एक थप्पड़, "आदि। हर कोई स्पष्ट रूप से आश्चर्यचकित था, क्योंकि लोग आश्चर्यचकित होते हैं जब वे अपने कार्यों के अप्रत्याशित परिणामों को देखते हैं, एक के रूप में व्यक्ति को आश्चर्य होता है जब वह बिना रुके दलदल से होते हुए आगे बढ़ गया और अचानक अपने आप को कमर-गहरे पानी और कीचड़ में महसूस किया, जिससे उसे बाहर निकलना नहीं आता था। ( ज़ैक.: लोग हैरान थे, लेकिन अगर उन्होंने उन कारणों के बारे में सोचा जो उन्हें आश्चर्यचकित करने वाली स्थिति में ले गए, तो वे देखेंगे कि न केवल आश्चर्य की बात थी, बल्कि अगर कुछ और हुआ तो आश्चर्य होगा। यह उतना ही आश्चर्यजनक है जितना कि एक व्यक्ति को लगता है कि उसके पैर और पेट ठंडे हैं जब वह एक दलदल में कमर तक बैठता है।) और जैसा कि पानी में गिरे हुए व्यक्ति के साथ होता है, वह आश्चर्य नहीं रहता है। लंबे समय तक, और एक व्यक्ति को अपनी स्थिति की आदत हो जाती है - इसलिए युवा ज़ार द्वारा दिए गए दुस्साहस और अपमान पर रूसी समाज का यह आश्चर्य और आक्रोश बहुत जल्द बीत गया। * एन 2 (आदमी। * एन 1). लोगों की चेतना, आत्मज्ञान आगे बढ़ रहा है, इसे रोका नहीं जा सकता है, लेकिन रूस में जीवन के रूप पीछे हट रहे हैं और यह कल्पना करना मुश्किल है कि उन्हें कैसे और किसके साथ बदलना संभव है। यह युवक कौन है, उसका लालन-पालन कैसे हुआ और उसे किस पद पर रखा गया है? 14 साल पहले वह अभी भी एक बच्चा था, लेकिन उसे यह याद रखना चाहिए कि उसके दादा की मृत्यु 81 में हुई थी। जिस मंडली में यह युवक बड़ा हुआ और उसका पालन-पोषण हुआ, उसमें यह नहीं बताया गया कि उसके इस दादा को क्यों या क्यों मारा गया, यह नहीं कहा जाता है कि यह दादा, एक निरंकुश व्यक्ति, उन सभी की तरह, पहले जनता की बात मानता था ) अपने समय की राय में, उसने किसानों को मुक्त किया, लेकिन फिर, उसने जो किया उससे भयभीत होकर, वह वापस चला गया और लोगों की मुक्ति में बाधा डालने के लिए (गला घोंटना) शुरू किया और, अपने सहायकों के माध्यम से, सैकड़ों, हजारों में सजा सुनाई, युवा लोग जो केवल अधिक स्वतंत्रता चाहते थे, फांसी और कड़ी मेहनत के लिए और इसके लिए मारे गए, क्योंकि वह अपनी शक्ति को छोड़ना नहीं चाहते थे; जिस मंडली में यह युवक बड़ा हुआ और उसका पालन-पोषण हुआ, ऐसा कहा जाता है कि उसके दादा को कुछ जानवरों द्वारा मार डाला गया था, जो हत्या के लिए हत्या की तलाश करते हैं, और खलनायक जिन्हें संरक्षित किया जाना चाहिए और जिन्हें नष्ट किया जाना चाहिए। अपने दादा की मृत्यु के बाद, उनके पिता ने उनकी जगह (सीमित), खराब शिक्षित और अपने दादा से भी अधिक, निरंकुश और जिद्दी, सभी सीमित लोगों की तरह, उनके पिता, जिन्होंने फाँसी से अपना शासन शुरू किया और जारी रखा, की आड़ में किसी प्रकार की काल्पनिक वैधता, सभी स्वतंत्रता का दमन, फांसी और कड़ी मेहनत और लोगों की मुक्ति की आकांक्षा रखने वाले सभी लोगों का एकांत कारावास। शासन काल सबसे खराब था। पिता द्वारा किया गया सब कुछ उखड़ गया: अदालतों की स्वतंत्रता और प्रचार नष्ट हो गया, ज्यादातर मामलों को जूरी से वापस ले लिया गया और ताज की अदालतों में स्थानांतरित कर दिया गया, शांति के न्याय को नष्ट कर दिया गया, संवेदनहीन ज़मस्टोवो प्रमुखों को स्थापित किया गया, प्रशासनिक शक्ति को न्यायिक से जोड़ा गया। शक्ति; प्रबलित सुरक्षा शुरू की गई थी, यानी, कानूनों का विनाश और मनमानी द्वारा उनके प्रतिस्थापन, सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों में और सबसे अच्छे प्रांतों में एक सैन्य अदालत पेश की गई थी, जो नागरिक की जगह ले रही थी; स्कूलों में शारीरिक दंड पेश किया गया है और समाप्त नहीं किया गया है, बल्कि किसानों के लिए कानून में पेश किया गया है; बहाल कैडेट कोर और खेती; यहूदियों, कैथोलिकों, लूथरन और सभी संप्रदायों का एक भयानक उत्पीड़न उठाया गया; कई शिक्षण संस्थानों को नष्ट कर दिया गया है, और अनुशासन की मूर्खतापूर्ण मांगों और जंगली अंधविश्वासों की शिक्षा को सभी में पेश किया गया है। सेंसरशिप की अंतिम स्वतंत्रता को नष्ट कर दिया गया है, कुलीनता का समर्थन करने के लिए बैंकों की स्थापना की गई है। जेल, और किले, और दंडात्मक दासता, और निर्वासन के स्थान बह रहे थे, फांसी और फाँसी पहले की तुलना में अधिक बार होती थीं, और लोग किले और जेलों में गुप्त रूप से मारे जाते थे। यह शासन 13 वर्ष तक चला। और अब जिसने इन सब विभीषिकाओं का साथ दिया उसकी मृत्यु हो जाती है, और जैसे ही वह मरता है, इस आदमी के लिए हास्यास्पद प्रशंसाओं का ऐसा कोहराम मच जाता है, जो कभी किसी को नहीं दिया गया। शांतिप्रिय की स्तुति करने का एक निराधार कारण ईजाद किया जाता है और इस विषय पर महीनों तक अनवरत झूठी चापलूसी सुनने को मिलती है। चूँकि उसकी प्रशंसा करने के लिए कुछ भी नहीं है, वे उसकी प्रशंसा करते हैं जो उसने नहीं किया, जबकि युद्ध और संप्रभु बनाने का कोई कारण नहीं था जो युद्ध को पसंद नहीं करते और इससे परहेज करते हैं, लगभग 0.9 सभी संप्रभु .... प्रकरण 17 जनवरी का दिन याद दिलाता है कि बच्चों के साथ अक्सर क्या होता है। बच्चा उसके लिए कुछ असहनीय काम करने लगता है: ( ज़ैकदीया जलाना चाहता है, बाल्टी पानी उठाता है, घोडा चलाना चाहता है, हाथ से पानी में गिर गया खिलौना लेना चाहता है, दूध का घड़ा ही ढोना चाहता है, आदि) बड़े चाहते हैं उसकी मदद करो, उसके लिए वह करो जो वह करने में असमर्थ है, लेकिन बच्चा शरारती है, कर्कश आवाज में चिल्ला रहा है: ( ज़ैक.: एक बाल्टी पकड़ता है, माचिस, लगाम, पानी में हाथ डालता है, दूध का एक बर्तन पकड़ता है, लगाम खींचता है और, अगर बड़े लोग उसे देते हैं, (वे उसकी सुनते हैं, उसके साथ हाथ जलाते हुए समाप्त होता है, दीया तोड़ना, खिलौने के लिए पानी में गिरना, टूटना और दूध गिराना, या नर्स के सिर को गाड़ी से बाहर निकाल कर उड़ जाना। इस उपयोगी अनुभव के साथ खुद को और दूसरों को नष्ट कर दें, लेकिन जब एक सनकी और स्वयं से [में] यदि कोई बच्चा मारा जाता है, तो अन्य मर जाते हैं, इसकी अनुमति नहीं दी जा सकती है। "मैं खुद, मेरे साथ हस्तक्षेप नहीं करता," निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच रोता है एक कर्कश आवाज में, और यह बहुत अच्छा होगा और जब यह एक और जो उसे इस निरंकुशता में प्रोत्साहित करते हैं, लेकिन जब बात दूसरों की आती है, जब एक बच्चा शासन करना चाहता है एक जहाज जिसमें एक बच्चे का आत्मविश्वास और अयोग्यता यहां सैकड़ों, हजारों, लाखों मानव जीवन को बर्बाद कर देती है। उपरोक्त क्रॉस किए गए टेक्स्ट में से, वाक्यांश को एक निरीक्षण के कारण बिना क्रॉस किए छोड़ दिया गया था: यह सब बहुत अच्छा है, और आप बच्चे को खेलने के लिए छोड़ सकते हैं। इस वाक्यांश की निरंतरता को बाद में उपरोक्त पाठ के लेखक द्वारा पार किया गया था: "जब यह अकेले उसके पास आता है", आदि) मैं खुद, खुद इसे करना शुरू करता हूं, लेकिन फिर तुरंत चापलूसी करने वाले नानी, नौकर होते हैं जो बच्चे के हाथों का नेतृत्व करते हैं और उसके लिए करते हैं, और वह आनन्दित होता है कि उसने ऐसा किया वह स्वयं। और उसे ऐसा लगता है कि वह सब कुछ खुद करता है। वास्तव में, यह उन लोगों द्वारा किया जाता है जिन्होंने मुख्य स्थानों पर कब्जा कर लिया है: हमारे समय में पोबेडोनोस (त्सेव), डर्नोवो, डेल्यानोव्स, मुरावियोव्स। तो यह पता चला है कि हम न केवल लोगों की इच्छा से शासित हैं, न केवल एक निरंकुश राजा द्वारा, जो सभी साज़िशों और व्यक्तिगत इच्छाओं से ऊपर है, क्योंकि असली स्लावोफाइल्स ज़ार को प्रस्तुत करना चाहते हैं, लेकिन हम कई दर्जन से शासित हैं सबसे अनैतिक, चालाक, भाड़े के लोग जिनके पास पहले की तरह, बड़प्पन, शिक्षा और बुद्धि भी नहीं है, जैसा कि विभिन्न डर्नोवोस, क्रिवोशीन्स, डेल्यानोव्स आदि इस बात की गवाही देते हैं। यह स्थिति अपमानजनक, अपमानजनक और बस बेवकूफी है। क्यों और किसके लिए ईमानदार, निःस्वार्थ, दयालु लोग निम्नतम प्रकार के लोगों की आज्ञा का पालन और पालन करेंगे, जो 20, 30 वर्षों की क्षुद्रता से अपने पदों पर पहुँच गए हैं? लेकिन यह स्थिति कितनी भी अप्रिय और मूर्खतापूर्ण क्यों न हो, इसे सहन किया जा सकता है यदि यह उदासीनता के मामलों में केवल अपमान और विनम्रता की बात हो। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह सिर्फ एक चीज है। लोगों को भ्रष्ट किए बिना, लोगों को बेवकूफ बनाए, बुरे काम करने के लिए मजबूर किए, युवा पीढ़ी, बच्चों, मूर्ख, निर्दोष बच्चों को भ्रष्ट किए बिना लोगों पर शासन करना और शासन करना असंभव है। और यही बात हो रही है, और हम नहीं कर सकते, हमें बिना विरोध के इस चीज को अनुमति देने का कोई अधिकार नहीं है। एक

नाम से पुकारने वाली आवाज, ओला एक प्रसिद्ध संकेत है, महत्वपूर्ण घटनाओं का अग्रदूत है। इसकी कई पुष्टिएं हैं, और इस लेख में हमने सबसे दिलचस्प कहानियां एकत्र की हैं। वे सभी वास्तविक हैं, खुले स्रोतों से लिए गए हैं। एकमात्र समस्या: शगुन को साधारण श्रवण धोखे के साथ भ्रमित न करें जो मानसिक रूप से स्वस्थ लोगों को तनाव और अधिक काम, एक भरे हुए कमरे में ऑक्सीजन की कमी के कारण हो सकता है।

अपना नाम क्यों सुनें: 8 रहस्यमय कारण

1. भाग्य में आसन्न परिवर्तन का संकेत

आत्मा आने वाली बड़ी घटनाओं (चलती, नौकरी बदलना, शादी, बड़ी खरीदारी) का अनुमान लगाती है। भाग्य में बड़े बदलाव की पूर्व संध्या पर, हमें संकेत मिलते हैं। वे आमतौर पर दूसरी दुनिया की वस्तुओं-प्रतीकों से जुड़े होते हैं: दर्पण, घड़ियां, चिह्न। नाम से पुकारा जाने वाला स्वर भी ऐसा ही शाश्वत का प्रतीक है और हमसे भी बड़ा है। वह आदमी को एक पल के लिए रोकता है, उसे चारों ओर देखने के लिए मजबूर करता है।

पिछली गर्मियों से पहले, मैंने बार-बार सुना कि कोई मुझे नाम से पुकारता है। हालांकि मैं उस वक्त कमरे में बिल्कुल अकेला था। लोग कहते हैं कि तुम जल्दी ही चले जाओगे। और ऐसा हुआ: हमारे डोनबास और मेरे परिवार में युद्ध छिड़ गया और मुझे छोड़ना पड़ा।

मेरे पास एक ही मामला था। मैंने सुना कि कोई मुझे बाहर से बुला रहा है। और एक महीने बाद हम डोनबास में युद्ध के कारण चले गए!

2. पैतृक चेतावनी

इस गर्मी में मैंने टीवी पर एक अद्भुत अभिनेत्री वेलेंटीना तेलिचकिना के साथ एक साक्षात्कार देखा। उसने ऐसी कहानी सुनाई। एक दिन, जब मैं बहुत छोटा था, मैं सड़क पर चल रहा था। मुझे अभी पता चला है कि मुझे एक फिल्म में हिस्सा मिला है। खुशी और गर्व की भावनाओं ने उसे अभिभूत कर दिया! और फिर, जैसे कि जमीन के नीचे से, एक आदमी दिखाई दिया और शरीर पर प्रहार किया ताकि कोट के बटन निकल जाएं। वह उन्हें लेने बैठ गई। और जब मैं उठा तो आसपास कोई नहीं था। और फिर उसे अपने प्यारे पिता की चेतावनी याद आई: "हमेशा जमीन पर मजबूती से खड़े रहो, सपनों में मत उड़ो!" और मुझे एहसास हुआ कि यह एक संकेत है। इसके अलावा पहले से ही नशे में धुत उत्साह के बिना चला गया। उसके प्यारे पिता को उसकी संपत्ति से तीन बार वंचित किया गया, उसकी बहन ने उसे फाँसी से बचाया, जिसने अपने सभी क़ीमती सामान बेचकर अपने भाई को फिरौती दी। वह झूठे आरोप में जेल में था। हमारे पूर्वज दमन और युद्धों के सबसे कठिन वर्षों में जीवित रहे। उनकी आवाज, समर्थन, मार्गदर्शन, हमारे साथ है। कॉल सुनते ही ध्यान दें। राज्य में क्या बदल रहा है?

मेरे पास भी ऐसे मामले थे, और सड़क पर, और घर में नहीं। मैंने देखा कि इस आवाज को सुनने से पहले मेरा मूड हमेशा हर्षित, उत्साहित था। और नाम से पुकारने वाली आवाज साफ होती है, मर्द की लगती है। मैं चारों ओर देखता हूं: हर जगह अजनबी, किसी ने फोन नहीं किया। उसने कभी कोई जवाब नहीं दिया, उसने अपने लिए एक प्रार्थना पढ़ी और आगे बढ़ गई।

3. अपने प्रियजन के साथ संबंध

यदि आप वर्तमान में किसी प्रियजन से अलग हो गए हैं, उसके बारे में सोचें, उसे याद करें, पास रहना चाहते हैं, तो यह संबंध श्रवण धोखे में प्रकट हो सकता है। ऐसी बहुत सी कहानियाँ हैं, उनमें रहस्यवाद नहीं है, लेकिन ... कभी-कभी, कॉल पर जाकर, आप मदद और बचत कर सकते हैं।

मेरे बॉयफ्रेंड के साथ हमारा बहुत बड़ा झगड़ा हुआ था और मैंने सोचा भी था कि हम टूट गए हैं। तब हमारी शादी हुई थी, तब सब कुछ मुश्किल था। लंबे समय से उसे नहीं देखा। और अब मैं चौक के साथ चल रहा हूँ और चिल्ला रहा हूँ: “ओला! ओला! तो फिर। मेरा भाई मेरे साथ था, उसने कुछ नहीं सुना। और अगले दिन मुझे पता चला कि मेरा प्रेमी तीसरे दिन काम पर नहीं था। गलती से अपने दोस्तों से मिला, बताया। मैंने अपना मन बना लिया, उसके पास गया और समय पर इसे करने में कामयाब रहा। वह इन दिनों क्रानियोसेरेब्रल इंजरी के साथ घर पर पड़ा था। और अपके सम्बन्धियोंमें से उसका केवल एक भाई है, और वह उसी समय विश्राम करने के लिथे चला गया। तब अस्पताल के डॉक्टर ने कहा कि थोड़ा और और हेमेटोमा से दिमाग खराब हो जाता। और मेरे पति ने बाद में मुझसे कबूल किया: "मैं इन दिनों तुम्हारा इंतजार कर रहा था, मैं चाहता था कि तुम आओ।"

रात में पत्नी जाग गई। उसने अपने बेटे को उसे ऐसे पुकारते सुना जैसे कि वास्तव में एक वादी स्वर में: "माँ!" वह कॉलोनी में है, दो सप्ताह से क्वारंटाइन में है। वे वहां बहुत मधुरता से प्राप्त नहीं होते हैं, एक शब्द में, वे उपहास करते हैं। हमें उसकी बहुत चिंता है।.

मैं फुटपाथ पर चल रहा था और अचानक मैंने अपनी माँ को मेरा नाम पुकारते सुना। चुपचाप मेरे पीछे कुछ मीटर। घूमा - कोई नहीं। और उस समय मेरी मां ने हवाई जहाज में कई हजार किलोमीटर की उड़ान भरी थी। मैं बहुत चिंतित था जब तक मुझे पता नहीं चला कि उसने अच्छी उड़ान भरी है।

और कभी-कभी मदद की ज़रूरत किसी व्यक्ति को नहीं, बल्कि किसी प्रिय व्यक्ति को होती है ... कार!

बहन ने बताया। वे बिस्तर पर चले गए, और किसी ने उसे नाम से पुकारा: "मरीना!" वह घबरा गई। उन्होंने फिर फोन किया। उठकर। "यह डरावना है," वे कहते हैं, "लेकिन मैं अपने आप को, अपने डर को दूर करने जा रहा हूं।" पोर्च पर मैं धीरे-धीरे बाहर गया, और कार के पहिए खुले हुए थे। उसने उसे बुलाया, चोर भाग गए।

मैं नए साल की कॉर्पोरेट पार्टी के लिए एक पोशाक खरीदने जा रहा था। मैं दुकान तक गया, किसी तरह अंदर घुसा - पार्किंग भरी हुई थी। मैं दुकान पर गया, मैं देखता हूं, मैं चुनता हूं। और मैंने उस आदमी को आदेश देते हुए सुना: "यहाँ से निकल जाओ - जल्दी!" पास - कोई नहीं! मैं बस एक स्तब्धता में गिर गया। मैं खड़ा हूं, मुझे नहीं पता कि क्या करना है। मैं यांत्रिक रूप से हैंगर पर लत्ता महसूस करता हूं। एक मिनट में मैं बाहर गली में भाग जाता हूं। और वहाँ ... एक शराबी आदमी मेरे "निगल" में चला गया। वह एकमात्र समय था, मैंने फिर कभी आवाजें नहीं सुनीं।

4. अंतर्ज्ञान की आवाज मोक्ष की आवाज है

ऐसे कई उदाहरण हैं जब एक कॉलिंग वॉयस ने संपत्ति, स्वास्थ्य और जीवन को बचाया। लोग उसकी खूबियों का श्रेय अभिभावक देवदूतों, ब्राउनी, स्पिरिट्स, संरक्षक संतों को देते हैं। यह माना जा सकता है कि मानस का अचेतन हिस्सा हमारे व्यवहार को कैसे प्रभावित करता है। पढ़िए ये हैरान कर देने वाली कहानियां. उनमें से बहुत सारे हैं, लेकिन मैं उनमें से किसी को भी कम करने के लिए नहीं हटा सका।

उसने अपने भाई का बालवाड़ी में पीछा किया, खुद में चली गई, सोचा।अचानक मेरा नाम पुकारा गया।मैं उठा और बमुश्किल कार को चकमा दिया। इस आवाज के लिए धन्यवाद!

किसी तरह घर से निकला: मैंने अपनी बेटी को स्ट्रॉलर में बिठाया और आगे बढ़ा दिया। हम गेट पर पहुँचे, और अचानक पीछे से इतनी जोर से चिल्लाया: "लिडा!" मैं मुड़ता हूँ: मैं दरवाज़ा बंद करना भूल गया था। लौट आया। यही था?

पिछली सर्दियों में, मैं सुबह जल्दी प्रशिक्षण के लिए गया था। मैं हमेशा की तरह जाता हूं, सभी लिपटे हुए हैं, मेरे कानों में एक खिलाड़ी के साथ। मैं कैफे की खिड़कियों से गुजरने लगा (वहां रास्ते साफ हो गए, फिसलन नहीं) और मैंने सुना कि उन्होंने मुझे बुलाया। रुका और पलटा लेकिन वहां कोई नहीं था. और फिर, मुझसे एक मीटर दूर, छत से बर्फ के साथ बर्फ लुढ़कती है। अगर मैं नहीं रुका होता, तो बस मुझ पर गिर गया।

एक दोस्त ने मुझे बताया। देर शाम वह घर लौटी, सुनसान गली में अकेली चली। उसने अपना नाम पुकारते सुना। पहले तो मैंने ध्यान नहीं दिया, मुझे लगा कि मैंने सुना। दूसरी, तीसरी बार जब वे फोन करते हैं, तो एक स्पष्ट महिला आवाज सुनाई देती है। वह पलट गई। एक आदमी पीछे चल रहा था, पहले से ही मेरी प्रेमिका को पकड़ रहा था। वह प्रवेश द्वार में भागने में सफल रही, इस तरह वह बच गई।

वह स्कूल के बाद घर लौट आई। मैं प्रवेश द्वार पर जाता हूं और अपने पीछे अपनी मां की आवाज सुनता हूं, जो मेरा नाम पुकारती है। बिल्कुल अलग। मैं कुछ कदम पीछे हट गया और इधर-उधर देखने लगा। मुझे आश्चर्य है कि माँ कहाँ से है? वह घर से बहुत दूर काम करती थी और कभी-कभी जब मैं सो रही होती थी तब लौटती थी। उस समय, बर्फ का एक विशाल खंड छत से टूट जाता है और मेरे सामने टूट जाता है, बर्फ के चिप्स के साथ सिर से पांव तक डूबता है।

अपनी युवावस्था में, उन्होंने एक प्रयोगशाला में अभ्यास में काम किया। मेरे अलावा तीन और महिलाएं हैं। सुबह चाय बनाई जाएगी और गपशप शुरू हो जाएगी। मैं उनसे ऊब चुका हूं। इसलिए वह प्रयोगशाला में घूमने चली गई। एक कमरे में नसबंदी कैबिनेट थी। काम पर पहुंचने के तुरंत बाद इसे चालू कर दिया गया। अभी तक कोई ताप नहीं था, हर सुबह मैंने इस इकाई के पास खुद को गर्म किया इस बार भी ऐसा ही था। मैं उसके सामने हाथ दबाये खड़ा रहा, और अचानक मेरा नाम पुकारा गया। मैं नसबंदी कक्ष से दरवाजे तक पहुंचने में कामयाब रहा जब मैंने अपने पीछे एक तेज जोरदार धमाका सुना। मैं मुड़ा और स्तब्ध रह गया: जिस स्थान पर मैं अभी खड़ा था, उस स्थान पर एक ज्वाला भड़क उठी। जैसा कि बाद में पता चला, ईथर, जिसे किसी ने कैबिनेट के बगल में रखा था, प्रज्वलित हुआ। तब मुझे पता चला कि मेरे साथी मेरे बारे में भूल गए, किसी ने मुझे फोन नहीं किया।

5. जादू, तांत्रिकवाद, अटकल से दूर होने पर आवाजें।

जादू आपकी दुनिया को दोगुना कर देता है। दूसरी दुनिया, अदृश्य दुनिया को रोजमर्रा की जिंदगी की दृश्यमान और परिचित दुनिया में जोड़ा जाता है। और उनके बीच की सीमा अब धुंधली हो गई है, इसे झेलना बहुत मुश्किल है।

एक बार दानव मुझसे लिपट गए, और लगातार मेरे कान में कुछ बातें करते रहे। और सबसे महत्वपूर्ण बात, हमेशा सच। मुझे जादू का बहुत शौक था, लेकिन फिर मैं अपनी दादी के पास गया। उसने इसे मेरे लिए हटा दिया। जादुई दृष्टिकोण से, यह किसी प्रकार की आत्मा है। वे आमतौर पर घर आते हैं।

मैंने कई बार आवाजें सुनी हैं। वह हमेशा अपने ऊपर तिहरा चिन्ह लगाती थी और बाईं ओर थूकती थी। शैतान बाएं कंधे पर बैठता है, और अभिभावक देवदूत दाईं ओर बैठता है। जब मैं छोटा था और शादीशुदा था, तो अपने पति के साथ मिलकर हमने एक महिला की आवाज सुनी, जो जल्द ही मेरे पति को ले गई। हमने तलाक ले लिया और उसने किसी और से शादी कर ली। जाहिर है, यह "हवा के लिए" एक साजिश थी।

एक बच्चे के रूप में, मैंने लगातार अपना नाम पुकारते हुए एक आवाज सुनी। पुरुष। मैंने सपने में भी देखा था कि कोई आदमी मेरा गला घोंट रहा है। सुबह निशान थे। हाल ही में, फिर से, मैंने अपना नाम पुकारा। यह सपने में नहीं, बल्कि दिन में था। मेरी रीढ़ की हड्डी में ठंडक आ गई है। यहाँ मुझे लगता है: मेरी पीठ के पीछे खड़े होकर, मेरी पीठ ठंडी है। परदादा एक मजबूत जादूगर थे, अपनी मृत्यु से पहले उन्होंने सत्ता का हस्तांतरण नहीं किया था। वह लंबे समय तक और दर्द से चिल्लाते हुए मर गया।

6. मृतकों के साथ संचार, किसी प्रियजन के अंतिम संस्कार के बाद की आवाजें

किसी प्रियजन का नुकसान सबसे कठिन नुकसान है। मैंने एक लेख में ऐसी कहानियों के बारे में लिखा था। दु:ख व्यक्ति को एक गंभीर बीमारी की तरह कमजोर कर देता है, और अक्सर श्रवण दोष उत्पन्न हो जाते हैं। आखिर आत्मा तरसती है।

माँ की मृत्यु हो गई, वे कठिन दिन थे। मुझे याद है कि मैंने अपनी बेटी को बिस्तर पर लिटा दिया और वह खुद ही सो जाने लगी। मैंने सुना है कि मेरी माँ मुझे नाम से बुलाती है। जोर से, मैं पहले ही कूद गया!

मेरी मां का फरवरी में निधन हो गया। हाल ही में मुझे एक आवाज सुनाई दे रही है। यह सोने से पहले होता है। कभी-कभी दिन में मैं घर के आसपास कुछ करता हूं और सुनता हूं कि दूसरे कमरे से वह मुझे किस तरह से नाम से पुकारता है!

कभी-कभी चश्मदीदों द्वारा बताई गई कहानियों को साधारण श्रवण धोखे से नहीं समझाया जा सकता है।

मैं 10 साल का था जब मेरे पिताजी की मृत्यु हो गई। अंत्येष्टि के कुछ दिनों बाद, मेरी माँ मुझे रात में जगाती हैं और मुझे अपने साथ सोने के लिए ले जाती हैं। सो हम साथ-साथ सोए, वह डर गई। पता चला कि उसके पिता उसके पास आते हैं और फोन करते हैं। मैंने गलती से उसकी बातचीत सुन ली, इसलिए मुझे इसके बारे में पता चला। और फिर यह मेरे साथ हुआ। सब काम पर गए और मैं सो गया। मैं इस बात से जागता हूं कि कोई बिस्तर पर बैठा है। मुझे पक्का आभास होता है कि कोई मेरे चरणों में बैठा है। मैं दीवार के सामने लेटा हुआ हूँ, मैंने अपनी आँखें खोली हैं, लेकिन मुझे मुड़ने से डर लगता है। डर ऐसा है, जैसा कहते हैं, खून ठंडा हो जाता है। मुझे यह भी नहीं पता कि कितना समय बीत चुका है। मुझे बस अचानक एहसास हुआ कि कोई और नहीं है।

7. एक खराब अतीत वाले अपार्टमेंट में पोल्टरजिस्ट

ऐसे अपार्टमेंट हैं जिन्हें आमतौर पर "खराब" कहा जाता है। यह यहां है कि उच्च संभावना के साथ आप समझ से बाहर ध्वनियों, दृष्टि, चीजों के गायब होने का सामना कर सकते हैं। बच्चे अक्सर ऐसे अनुभवों के बारे में बात करते हैं।

एक बच्चे के रूप में भी, मेरे पास ऐसी स्थितियां थीं: मैं घर पर अकेला बैठा था, गुड़िया के साथ खेल रहा था, और फिर अचानक मैंने किसी को मुझे बुलाते हुए सुना: "अलीना, अलीना!" मैं कमरा छोड़ देता हूँ, वहाँ कोई नहीं है। और इसलिए एक दो बार। मैं बालकनी में गया और दरवाजे पर गया। और फिर मैं कमरे में जाता हूं, मैं ऊंची कुर्सी पर बैठना चाहता हूं और मैं नहीं कर सकता, जैसे कि कोई उस पर बैठा हो। मैं सुनता हूँ, मुझे किसी प्रकार की गड़गड़ाहट सुनाई देती है, हालाँकि हमारे पास बिल्लियाँ नहीं थीं। मैं सोफे पर लेट गया, अपने आप को पार किया और हमारे पिता को पढ़ना शुरू किया। गड़गड़ाहट गायब हो गई।

8. किसी प्रियजन की आवाज आसन्न मृत्यु का संकेत है

मृत्यु विभिन्न रहस्यमय घटनाओं से जुड़ी है। याद रखें कि ये विशेष दुर्लभ मामले हैं। जाहिर है, अवचेतन रूप से हमें लगता है कि कोई प्रिय व्यक्ति जाने के लिए तैयार है, हम उसकी पुकार सुनते हैं, जैसे कि उसे रखने की कोशिश कर रहे हों।

2007 में, सितंबर में, मैं एक दिन उठा क्योंकि मेरे पिता मुझे बुला रहे थे। मैंने तय किया कि वह स्पष्ट रूप से मेरा सपना देख रहा था, और मैंने उसे सपने में सुना। काम पर गए। उसी दिन गलियारे में मैंने अपने पिता को मेरे पीछे फिर से पुकारते हुए सुना: "ताया, ताया!"। घूमा - कोई नहीं। असहज हो गया है। मैंने शाम को अपनी माँ को फोन किया: सब कुछ क्रम में है, मेरे पिता स्वस्थ हैं, मेरी माँ भी, सब कुछ ठीक है। बुधवार था। ठीक एक हफ्ते बाद बुधवार को पापा की अचानक मौत हो गई। हृदय।

हमारे पूर्वजों की तुलना में हम उन ताकतों के साथ बातचीत कर सकते थे जिन्हें हम दूसरी दुनिया कहते हैं। सदियों पुरानी परंपराएं थीं, और महिलाएं जानती थीं कि ऐसे विशेष अवसरों पर क्या करना है।

एक जादूगरनी ने मेरी दादी को समझाया कि जब एक महिला की आवाज उसका नाम पुकारती है, तो यह दुर्भाग्यपूर्ण है। किसी बुजुर्ग की वाणी - परेशानी होगी, लेकिन बाद में। युवा कोई पुकारता है - जल्द ही उम्मीद करें। नर - इसके विपरीत, अच्छे के लिए।

मेरी दादी कहती थीं: "अगर ऐसा लगता है कि कोई पुकार रहा है, तो बस जवाब न दें।" जब आप स्वचालित रूप से उत्तर देते हैं तो यह बहुत बुरा होता है।

दादी ने कहा कि जब एक नाम पुकारा जाता है, तो इसका मतलब है कि कोई घटना दहलीज पर है।

महत्वपूर्ण!श्रवण मतिभ्रम के पृथक मामले मानसिक बीमारी के पाठ्यक्रम के स्पष्ट प्रमाण नहीं हैं। लेकिन अगर बाहरी उपस्थिति की भावना है, बुरे सपने आपको सताते हैं, आप पढ़ाई, काम, आदत के शौक में रुचि खो देते हैं, तो आपको अपने स्वास्थ्य के बारे में सोचने और मानसिक स्वास्थ्य विशेषज्ञ से संपर्क करने की आवश्यकता है।

गर्मियों में, मैं आमतौर पर जंगल में अकेला चलता हूं या पगडंडियों पर घूमता हूं। मुझे अक्सर एक बहुत ही सुखद महिला आवाज मुझे बुलाती हुई सुनाई देती है। एक दिन मैंने पीछे मुड़कर देखा और एक लड़की को देखा। समय रुकने लगा, लेकिन वह घुल गई, गायब हो गई। यह अफ़सोस की बात है, क्योंकि मैं उससे बहुत सी बातें पूछना चाहता था। लेकिन वह नहीं चाहती थी। इस घटना के बाद, मुझे कंधे के ब्लेड के क्षेत्र में जलन महसूस होती है, जैसे कि दो कट हों। जब मैं उस मुलाकात को याद करता हूं, तो छोटी-छोटी लाल धारियां दिखाई देती हैं। मैं इस पर अटकने लगा, एक मनोचिकित्सक के पास गया।

वायरल संक्रमण के तीव्र पाठ्यक्रम के दौरान अक्सर बहरापन होता है, जब शरीर का गंभीर नशा अनिवार्य रूप से तंत्रिका तंत्र को नुकसान पहुंचाता है। इसलिए, फ्लू के साथ, उदाहरण के लिए, अक्सर कुछ अजीब दिखाई देता है। शराब पीना भी एक कारण है कि ऐसा लग सकता है कि आपको नाम से पुकारा जाता है। हमने ऊपर तनाव के बारे में लिखा था।

कल मैं काम से दोपहर के भोजन के लिए घर गया था। अचानक मैंने सुना कि कोई मेरा नाम जोर-जोर से चिल्ला रहा है। मैंने इधर-उधर देखा, लेकिन कोई नहीं था। मैं काम पर वापस जा रहा हूँ, मुझे अपने पीछे एक चीख़ सुनाई दे रही है। मैंने पीछे मुड़कर देखा। कोई नहीं। काम पर, समस्याओं में कटौती की जा रही है, मैं बहुत चिंतित हूं। मुझे लगता है कि मैं नसों पर पागल हो रहा हूँ।

एक बार मुझे कुछ हफ़्ते के लिए नाव में अकेला रहना पड़ा, केवल कुत्ता मेरे साथ था। जलपक्षी पर वैज्ञानिक कार्य के लिए एकत्रित सामग्री। कभी-कभी मुझे अपने पिता की आवाज मेरे नाम से पुकारते हुए साफ सुनाई देती थी। मुझे चिंता होने लगी, लेकिन कुछ नहीं हुआ। न अच्छा न बुरा...

याद रखें कि रहस्यवाद एक विशेष दुर्लभ मामला है, और स्वास्थ्य समस्याएं, बुरी आदतें, अत्यधिक मनोवैज्ञानिक तनाव और मानसिक विकार की स्थितियां आम हैं।

[बिना सोचे समझे सपने]

इस साल 17 जनवरी, 1895 को, रूस के सभी 70-कुछ प्रांतों और क्षेत्रों के बड़प्पन और ज़ेमस्टोवोस के रूसी प्रतिनिधि नए, युवा रूसी सम्राट को बधाई देने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में एकत्र हुए, जिन्होंने अपने मृत पिता की जगह ले ली थी।

रूस के सभी प्रांतों में प्रतिनिधियों के जाने से कुछ महीने पहले, कई महीनों तक इस बधाई के लिए गहन तैयारी चल रही थी: आपातकालीन बैठकें हुईं, उन्होंने प्रस्तावित, निर्वाचित, साज़िश की; वे वफादार पते के रूप के साथ आए, तर्क दिया, प्रसाद के लिए उपहारों का आविष्कार किया, फिर से तर्क दिया, धन एकत्र किया, आदेश दिया, उन भाग्यशाली लोगों को चुना जिन्हें जाना था और व्यक्तिगत रूप से पते और उपहार देने की खुशी थी; और, अंत में, लोग कभी-कभी पूरे रूस से उपहारों, नई वर्दी, तैयार भाषणों और राजा, रानी को देखने और उनसे बात करने के लिए हर्षित उम्मीदों के साथ कई हजार मील की यात्रा करते थे।

और इसलिए हर कोई आया, इकट्ठा हुआ, सूचना दी, दोनों के मंत्रियों को दिखाई दिया, उन सभी परीक्षाओं से गुजरना पड़ा जिनके माध्यम से उनका नेतृत्व किया गया था, अंत में पवित्र दिन की प्रतीक्षा की और अपने उपहारों के साथ महल में आए। विभिन्न कोरियर, चेम्बरलेन, फ्यूरियर, समारोहों के स्वामी, फुटमैन, एडजुटेंट, आदि ने उन्हें पकड़ लिया, उनका नेतृत्व किया, उन्हें देखा, उन्हें स्थापित किया, और अंत में, एक महत्वपूर्ण क्षण आया, और ये सभी सैकड़ों, ज्यादातर पुराने, परिवार, भूरे बालों वाले, उनके बीच श्रद्धेय, लोग प्रत्याशा में जम गए।

और फिर दरवाजा खुला, वर्दी में एक छोटा, जवान आदमी आया और बात करना शुरू कर दिया, टोपी में देख रहा था, जिसे उसने अपने सामने रखा था और जिसमें उसने भाषण लिखा था जिसे वह कहना चाहता था। भाषण इस प्रकार था।

[“मैं सभी वर्गों के प्रतिनिधियों को देखकर खुश हूं जो वफादार भावनाओं की घोषणा करने के लिए एक साथ आए हैं। मैं प्राचीन काल से प्रत्येक रूसी में निहित इन भावनाओं की ईमानदारी में विश्वास करता हूं। लेकिन मुझे पता है कि हाल ही में कुछ ज़मस्टोव बैठकों में आंतरिक प्रशासन के मामलों में ज़ेमस्टोव के प्रतिनिधियों की भागीदारी के बारे में बेहूदा सपनों से लोगों की आवाज़ें सुनी गई हैं। सभी को बताएं कि, अपनी सारी शक्ति लोगों की भलाई के लिए समर्पित करते हुए, मैं निरंकुशता की शुरुआत की उतनी ही दृढ़ता और दृढ़ता से रक्षा करूंगा, जितना कि मेरे अविस्मरणीय दिवंगत पिता ने इसकी रक्षा की थी।

जब युवा राजा अपने भाषण में उस बिंदु पर पहुंचा जिसमें वह यह विचार व्यक्त करना चाहता था कि वह सब कुछ अपने तरीके से करना चाहता है और नहीं चाहता कि कोई न केवल उसका मार्गदर्शन करे, बल्कि सलाह भी दे, शायद आत्मा की गहराई में महसूस कर रहा हो, कि यह विचार बुरा है और जिस रूप में इसे व्यक्त किया गया है वह अशोभनीय है, वह भ्रमित हो गया और अपनी शर्मिंदगी को छिपाने के लिए, एक तीखी, कड़वी आवाज में चिल्लाना शुरू कर दिया।

यह क्या था? इन सभी नेकदिल लोगों का अपमान क्यों?

और ऐसा हुआ कि कई प्रांतों में: तेवर, मुख्य रूप से तेवर, तुला, ऊफ़ा, और कुछ अन्य ज़ेमस्टोवो ने अपने संबोधन में, सभी प्रकार के बेहूदा झूठ और चापलूसी से भरे हुए, सबसे गहरे और अस्पष्ट शब्दों में संकेत दिया कि यह ज़ेमस्टोवो के लिए अच्छा होगा यह वही होना चाहिए जो इसके अर्थ में होना चाहिए और इसके लिए क्या स्थापित किया गया था, यानी राजा के ध्यान में उसकी जरूरतों के बारे में ध्यान देने का अधिकार होने के लिए। पुराने, बुद्धिमान, अनुभवी लोगों के इन संकेतों के लिए, जो ज़ार के लिए कुछ उचित तरीके से राज्य का प्रबंधन करना संभव बनाना चाहते थे, क्योंकि यह जाने बिना कि लोग कैसे रहते हैं, उन्हें क्या चाहिए, लोगों को नियंत्रित करना असंभव है - इन शब्दों के लिए युवा ज़ार, जिन्हें न तो प्रबंधन में और न ही जीवन में कुछ भी समझ में नहीं आया, उन्होंने उत्तर दिया कि ये अर्थहीन सपने थे।

भाषण समाप्त हुआ तो सन्नाटा छा गया। लेकिन दरबारियों ने उसे "हुर्रे" के नारे से बाधित किया, और लगभग सभी उपस्थित लोगों ने "हुर्रे" भी चिल्लाया।

उसके बाद, सभी प्रतिनिधि गिरजाघर गए और वहां एक धन्यवाद सेवा की गई। जो लोग यहां आए हैं उनमें से कुछ कहते हैं कि वे खुश नहीं हुए और गिरजाघर गए; परन्तु यदि कोई थे, तो वे थोड़े थे, और जो लोग "हुर्रे" चिल्लाते नहीं थे और गिरजाघर में नहीं जाते थे, उन्होंने सार्वजनिक रूप से इसकी घोषणा नहीं की थी; इसलिए यह कहना अनुचित नहीं है कि सभी या अधिकांश प्रतिनिधियों ने राजा के अपमानजनक भाषण का खुशी-खुशी स्वागत किया और धन्यवाद की प्रार्थना करने के लिए गिरजाघर गए क्योंकि ज़ार ने उन्हें बेवकूफ लड़कों को बुलाने के लिए बधाई और उपहारों से सम्मानित किया।

4 महीने बीत गए, और न तो राजा ने अपने शब्दों को वापस लेने के लिए जरूरी समझा, न ही समाज ने उनके कृत्य की निंदा की (एक को छोड़कर) अनामपत्र)। और मानो सभी ने ठान लिया हो कि ऐसा ही होना चाहिए। और प्रतिनियुक्ति यात्रा करना और मतलबी होना जारी रखती है, और tsar भी उनके मतलब को मान लेता है।

न केवल सब कुछ अपनी पूर्व स्थिति में लौट आया, सब कुछ पहले की तुलना में बहुत खराब स्थिति में प्रवेश कर गया। युवा राजा का विचारहीन, साहसी, बचकाना कार्य एक सफल उपलब्धि बन गया; समाज, पूरे रूसी समाज ने अपमान को निगल लिया, और अपराधी को यह सोचने का अधिकार मिला (यदि वह नहीं सोचता है, तो उसे लगता है) कि समाज इसके लायक है, कि इसका इलाज इस तरह से किया जाना चाहिए, और अब वह समाज के अपमान और अपमान और अपमान के उच्चतम उपाय को भी आजमा सकते हैं।

17 जनवरी की घटना उन पलों में से एक थी जब दो पक्ष आपस में संघर्ष करते हुए एक दूसरे पर प्रयास करते हैं और उनके बीच एक नया रिश्ता स्थापित होता है।

एक मजबूत कामकाजी आदमी दरवाजे पर एक कमजोर लड़के, बरचुक से मिलता है। हर किसी को पहले जाने का समान अधिकार है, लेकिन फिर एक ढीठ लड़का, एक बारचुक, एक आने वाले कार्यकर्ता को अपनी छाती में धकेलता है और ढीठता से चिल्लाता है: "रास्ते से हट जाओ, ऐसी बकवास!"

यह क्षण निर्णायक है: क्या कार्यकर्ता शांति से लड़के का हाथ हटाएगा, उसके सामने चलेगा और चुपचाप कहेगा: "ऐसा करना अच्छा नहीं है, प्रिय, मैं तुमसे बड़ा हूँ, और इसे तुम्हारे आगे मत करो ।" या वह प्रस्तुत करेगा, रास्ता देगा और अपनी टोपी उतार देगा और माफी मांगेगा।

इन लोगों के आगे के संबंध और उनकी नैतिक मानसिक स्थिति इस क्षण पर निर्भर करती है। पहले मामले में, लड़का अपने होश में आ जाएगा, होशियार और दयालु बन जाएगा, और कार्यकर्ता स्वतंत्र और अधिक साहसी हो जाएगा; दूसरे मामले में, दिलेर लड़का और भी अधिक दिलेर और कार्यकर्ता और भी अधिक विनम्र हो जाएगा।

वही टकराव रूसी समाज और ज़ार के बीच हुआ, और उनकी विचारहीनता के लिए धन्यवाद, युवा ज़ार ने एक ऐसा कदम उठाया जो उनके लिए बहुत फायदेमंद और रूसी समाज के लिए हानिकारक निकला। रूसी समाज ने अपमान को निगल लिया, और संघर्ष को ज़ार के पक्ष में हल किया गया। अब उसे और भी साहसी बनना होगा और अगर वह रूसी समाज से और भी अधिक घृणा करता है तो वह बिल्कुल सही होगा; रूसी समाज, यह कदम उठाकर, अनिवार्य रूप से उसी दिशा में और कदम उठाएगा और और भी अधिक विनम्र और आधार बन जाएगा। और इसलिए किया। 4 महीने बीत चुके हैं, और न केवल कोई विरोध नहीं हुआ है, बल्कि हर कोई मास्को में tsar के स्वागत के लिए, राज्याभिषेक और आइकन के नए उपहार और सभी प्रकार की बकवास के लिए बड़े उत्साह के साथ तैयारी कर रहा है, और समाचार पत्रों में उन्होंने प्रशंसा की ज़ार का साहस, जिसने रूसी लोगों के मंदिर का बचाव किया - निरंकुशता। यहां तक ​​​​कि एक लेखक भी था, जो लोगों की अनसुनी दुस्साहस के लिए बहुत धीरे से प्रतिक्रिया देने के लिए ज़ार को फटकार लगाता था, जिन्होंने यह संकेत देने का साहस किया कि लोगों को नियंत्रित करने के लिए, किसी को पता होना चाहिए कि वे कैसे रहते हैं और उन्हें क्या चाहिए; और क्या कहा जाना था: "अर्थहीन सपने" नहीं, बल्कि उन लोगों के खिलाफ गड़गड़ाहट की तरह फूटना जरूरी था, जिन्होंने निरंकुशता पर अतिक्रमण करने का साहस किया - रूसी लोगों का मंदिर।

विदेशी अखबारों (टाइम्स, डेली न्यूज, आदि) में ऐसे लेख थे जिनमें कहा गया था कि रूसी को छोड़कर किसी भी अन्य लोगों के लिए, संप्रभु द्वारा ऐसा भाषण आपत्तिजनक होगा, लेकिन हम, ब्रिटिश, इसे अपने बिंदु से नहीं आंक सकते। दृश्य: रूसी इसे प्यार करते हैं और उन्हें इसकी आवश्यकता है।

4 महीने बीत गए, और रूसी समाज के जाने-माने, तथाकथित उच्च मंडलियों में, यह राय स्थापित हो गई कि युवा ज़ार ने उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, जैसा उन्हें करना चाहिए था। "अच्छा किया निकी," उसके अनगिनत चचेरे भाई उसके बारे में कहते हैं, "अच्छा किया निकी, ऐसा ही उन्हें होना चाहिए।"

और जीवन और प्रबंधन का मार्ग न केवल पुराने तरीके से चला, बल्कि पुराने तरीके से भी बदतर: यहूदियों, संप्रदायों का वही मूर्खतापूर्ण क्रूर उत्पीड़न; परीक्षण के बिना एक ही लिंक; अपने माता-पिता से बच्चों का वही लेना; वही फांसी, कड़ी मेहनत, फांसी; एक ही सेंसरशिप, हास्य की हद तक हास्यास्पद, सेंसर या उसके बॉस को जो कुछ भी चाहिए वह सब कुछ मना कर रहा है; लोगों की वही मूर्खता और भ्रष्टाचार।

स्थिति यह है: 100 मिलियन से अधिक लोगों की आबादी वाला एक विशाल राज्य है, और यह राज्य एक व्यक्ति द्वारा नियंत्रित है। और इस व्यक्ति को यादृच्छिक रूप से नियुक्त किया जाता है, न केवल सबसे अच्छे और सबसे अनुभवी लोगों में से, सबसे अनुभवी और शासन करने में सक्षम, बल्कि जो पहले राज्य पर शासन करने वाले व्यक्ति से पैदा हुआ था, उसे नियुक्त किया जाता है। और चूंकि जो पहले राज्य पर शासन करता था, उसे भी अपने पूर्ववर्ती की तरह ही जन्मसिद्ध अधिकार द्वारा यादृच्छिक रूप से नियुक्त किया गया था, और उन सभी का केवल पूर्वज ही शासक था, क्योंकि उसने या तो चुनाव से, या उत्कृष्ट प्रतिभाओं द्वारा, या, जैसा कि इसका उपयोग किया था, सत्ता हासिल की थी। अधिकांश भाग के लिए, इस तथ्य से कि वह किसी भी धोखे और अत्याचारों पर नहीं रुका, यह पता चला कि यह एक ऐसा व्यक्ति नहीं है जो 100 मिलियन लोगों का शासक बन जाता है, बल्कि पोता और उस व्यक्ति का वंशज, जो उत्कृष्ट क्षमताओं या अत्याचारों से, या अन्य दोनों, एक साथ, जैसा कि अक्सर हुआ, सत्ता में आया - भले ही इस वंश के पास प्रबंधन करने की थोड़ी सी भी क्षमता न हो, लेकिन सबसे मूर्ख और कचरा व्यक्ति होगा। यह स्थिति, यदि आप इसे सीधे देखते हैं, तो वास्तव में एक अर्थहीन सपना लगता है।

कोई भी समझदार व्यक्ति गाड़ी में नहीं बैठेगा यदि वह नहीं जानता कि चालक गाड़ी चलाना जानता है, और रेलगाड़ी में यदि चालक गाड़ी चलाना नहीं जानता है, लेकिन केवल एक गाड़ीवान या चालक का पुत्र, जो एक बार, कुछ के लिए, गाड़ी चलाना जानते थे; और फिर भी एक कप्तान के साथ एक स्टीमर पर समुद्र में नहीं जाना चाहिए, जिसका जहाज चलाने का अधिकार केवल इस तथ्य में निहित है कि वह उस आदमी का भतीजा है जिसने कभी जहाज चलाया था। कोई भी समझदार व्यक्ति अपने और अपने परिवार को ऐसे प्रशिक्षकों, मशीनिस्टों, कप्तानों के हाथों में नहीं सौंपेगा, और हम सभी ऐसे राज्य में रहते हैं जो शासित है, और असीमित रूप से, ऐसे बेटों और भतीजों द्वारा, न केवल अच्छे शासकों द्वारा, लेकिन व्यवहार में लोगों के प्रबंधन में अपनी अक्षमता दिखाई है। यह स्थिति वास्तव में पूरी तरह से अर्थहीन है और इसे केवल इस तथ्य से उचित ठहराया जा सकता है कि एक समय था जब लोग मानते थे कि ये शासक किसी प्रकार के विशेष, अलौकिक, या अभिषिक्त प्राणी हैं जिन्हें भगवान ने चुना है, जिनकी अवज्ञा नहीं की जा सकती है। लेकिन हमारे समय में—जब कोई भी इन लोगों के सत्ता में आने के अलौकिक बुलावे में विश्वास नहीं करता है, कोई भी अभिषेक और आनुवंशिकता की पवित्रता में विश्वास नहीं करता है, जब इतिहास ने पहले ही लोगों को दिखाया है कि कैसे इन अभिषिक्तों को उखाड़ फेंका गया, बाहर निकाला गया और उन्हें मार डाला गया—यह स्थिति का कोई औचित्य नहीं है। , इसके अलावा, यदि हम मानते हैं कि सर्वोच्च शक्ति आवश्यक है, तो ऐसी शक्ति की आनुवंशिकता राज्य को साज़िशों, उथल-पुथल, यहां तक ​​​​कि नागरिक संघर्ष से बचाती है, जो कि सर्वोच्च शासक के एक अलग तरह के चुनाव के साथ अपरिहार्य हैं। , और वह उथल-पुथल और साज़िश लोगों को अक्षमता की तुलना में अधिक और कठिन खर्च करेगी, विरासत द्वारा शासकों की भ्रष्टता और क्रूरता, यदि उनकी अक्षमता लोगों के प्रतिनिधियों की भागीदारी द्वारा बनाई गई है, और उनकी भ्रष्टता और क्रूरता को भीतर रखा जाएगा उनकी शक्ति द्वारा निर्धारित सीमाएँ।

और इन इच्छाओं की इच्छाओं के लिए - सत्ता की आनुवंशिकता से अविभाज्य - सरकार के मामलों में भाग लेने और शक्ति को सीमित करने के लिए (हालांकि ये इच्छाएं सबसे मोटे चापलूसी की मोटी परत के नीचे छिपी हुई थीं), युवा ज़ार ने इन इच्छाओं का उत्तर दिया दृढ़ संकल्प और जिद: "मुझे यह नहीं चाहिए, मैं इसे नहीं होने दूंगा। मैं अपने आप।"

17 जनवरी का एपिसोड बच्चों के साथ अक्सर क्या होता है इसकी याद दिलाता है। बच्चा उसके लिए कुछ असहनीय काम करने लगता है। बुजुर्ग उसकी मदद करना चाहते हैं, उसके लिए वह करना जो वह करने में असमर्थ है, लेकिन बच्चा शालीन है, तीखी आवाज में चिल्लाता है: "मैं खुद, खुद" - और करना शुरू कर देता हूं; और फिर, यदि कोई उसकी सहायता न करे, तो बच्चा शीघ्र ही होश में आ जाता है, क्योंकि या तो वह जल जाता है, या पानी में गिर जाता है, या अपनी नाक तोड़कर रोने लगता है। और बच्चे के लिए ऐसा प्रावधान जो वह करना चाहता है, अगर वह खतरनाक नहीं है, तो उसके लिए शिक्षाप्रद है। लेकिन परेशानी यह है कि ऐसे बच्चे के साथ हमेशा चापलूसी करने वाले नानी होते हैं, नौकर जो बच्चे के हाथ हिलाते हैं और उसके लिए वही करते हैं जो वह खुद करना चाहता है, और वह आनन्दित होता है, जो उसने खुद किया है - और वह खुद अन्य नहीं सीखता है चीजें। अक्सर नुकसान करता है।

शासकों के साथ भी ऐसा ही होता है। यदि वे वास्तव में अपने आप पर शासन करते हैं, तो उनका शासन लंबे समय तक नहीं रहेगा, वे तुरंत ऐसी स्पष्ट मूर्खतापूर्ण बातें करेंगे कि वे दूसरों को और खुद को नष्ट कर देंगे, और उनका राज्य तुरंत समाप्त हो जाएगा [होगा], जो सभी के लिए बहुत उपयोगी होगा। लेकिन समस्या यह है कि, जैसे सनकी बच्चों के पास नानी होते हैं जो उनके लिए वही करते हैं जो वे खुद करने की कल्पना करते हैं, वैसे ही राजाओं के पास हमेशा ऐसे नानी होते हैं - मंत्री, मालिक, जो अपने पदों और शक्ति को महत्व देते हैं, और जानते हैं कि वे केवल उनका उपयोग करते हैं। जैसा कि राजा को असीमित माना जाता है।

यह माना और माना जाता है कि राजा राज्य के मामलों पर शासन करता है; लेकिन आखिरकार, यह केवल माना और माना जाता है: एक राजा राज्य के मामलों का प्रबंधन नहीं कर सकता, क्योंकि ये मामले बहुत जटिल हैं, वह केवल उन मामलों के संबंध में जो कुछ भी चाहता है वह कर सकता है, और अपने लिए सहायक नियुक्त कर सकता है जिसे वह पसंद करता है; और वह मामलों का प्रबंधन नहीं कर सकता क्योंकि यह एक व्यक्ति के लिए बिल्कुल असंभव है। वे वास्तव में शासन करते हैं: मंत्री, विभिन्न परिषदों के सदस्य, निदेशक और सभी प्रकार के मालिक। लोग इन मंत्रियों और प्रमुखों में योग्यता से नहीं, बल्कि साज़िशों, साज़िशों, ज्यादातर महिला, संबंध, रिश्तेदारी, आज्ञाकारिता और संयोग से आते हैं। चापलूसी और झूठे जो निरंकुशता के मंदिर के बारे में लेख लिखते हैं, इस तथ्य के बारे में कि यह रूप (सबसे प्राचीन रूप जो सभी लोगों के बीच था) रूसी लोगों की एक विशेष पवित्र संपत्ति है, और यह कि राजा को असीमित रूप से लोगों पर शासन करना चाहिए, लेकिन , दुर्भाग्य से, उनमें से कोई भी यह नहीं बताता है कि निरंकुशता को कैसे काम करना चाहिए, ज़ार खुद, अकेले अपने लोगों को कैसे शासन करना चाहिए और कैसे शासन करना चाहिए। पुराने दिनों में, जब स्लावोफिल्स ने निरंकुशता का प्रचार किया, तो उन्होंने इसे ज़ेम्स्की सोबोर से अविभाज्य रूप से प्रचारित किया, और फिर, स्लावोफिल्स (जिन्होंने बहुत बुराई की थी) के सपने कितने भी भोले क्यों न हों, यह स्पष्ट था कि निरंकुश ज़ार कैसे शासन करने वाला था, जिसने परिषदों से लोगों की जरूरतों और इच्छा को सीखा। लेकिन अब कोई राजा बिना परिषदों के शासन कैसे कर सकता है? कोकन खान की तरह? हां, यह असंभव है, क्योंकि कोकण खानटे में सभी मामलों पर एक सुबह विचार किया जा सकता है, और रूस में हमारे समय में, राज्य को संचालित करने के लिए, दस हजार दैनिक निर्णयों की आवश्यकता होती है। इन समाधानों की आपूर्ति कौन करता है? अधिकारी। कौन हैं ये अधिकारी? ये वे लोग हैं जो अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सत्ता में रेंगते हैं और केवल इस तथ्य से निर्देशित होते हैं कि उन्हें अधिक धन प्राप्त होता है। हाल ही में, रूस में ये लोग नैतिक और बौद्धिक महत्व में इस हद तक गिर गए हैं कि अगर वे सीधे तौर पर चोरी नहीं करते हैं, जैसे कि उन्हें उजागर किया गया और भगा दिया गया, तो वे यह भी नहीं जानते कि कैसे दिखावा करना है कि वे किसी तरह के सामान्य का पीछा कर रहे हैं राज्य के हित, वे केवल अपने वेतन, आवास, यात्रा को प्राप्त करने के लिए यथासंभव लंबे समय तक प्रयास करते हैं। तो यह निरंकुश शक्ति नहीं है जो राज्य को नियंत्रित करती है, - कुछ विशेष, पवित्र व्यक्ति, बुद्धिमान, अविनाशी, लोगों द्वारा सम्मानित - लेकिन वास्तव में लालची, धूर्त, अनैतिक अधिकारियों का एक पैकेट जो खुद को एक युवा लड़के से जोड़ता है जो नहीं करता है कुछ भी समझ में नहीं आता है और यह समझने में असमर्थ है कि किससे कहा गया था कि वह पूरी तरह से प्रबंधन कर सकता है अकेला. और वह साहसपूर्वक लोगों के प्रतिनिधियों के प्रबंधन में किसी भी भागीदारी को अस्वीकार करते हैं और कहते हैं: "नहीं, मैं स्वयं।"

तो यह पता चला है कि हम न केवल लोगों की इच्छा से शासित हैं, न केवल एक निरंकुश राजा द्वारा, जो सभी साज़िशों और व्यक्तिगत इच्छाओं से ऊपर है, क्योंकि असली स्लावोफाइल्स हमें ज़ार पेश करना चाहते हैं, लेकिन हम पर कई दर्जन का शासन है सबसे अनैतिक, चालाक, भाड़े के लोग, न केवल खुद के लिए, न ही पहले की तरह, उदारता, न ही शिक्षा और बुद्धि, जैसा कि विभिन्न डर्नोवोस, क्रिवोशीन्स, डेल्यानोव्स आदि इस बात की गवाही देते हैं, लेकिन उन लोगों द्वारा नियंत्रित होते हैं जो उपहार में हैं सामान्यता और नीचता की उन क्षमताओं के साथ, जिसमें केवल, जैसा कि यह सच है, ब्यूमर्चैस को परिभाषित किया गया है, कोई व्यक्ति सत्ता के उच्चतम स्थानों तक पहुंच सकता है: मेडियोक्रे एट रैम्पेंट, एट ऑन पारवियंट, टाउट। एक व्यक्ति को उसके जन्म से एक विशेष स्थिति में रखा जाना और उसका पालन करना संभव है, लेकिन यह अपमानजनक और अपमानजनक है कि लोगों, हमारे साथियों, जो हमारी आंखों के सामने, विभिन्न प्रकार के क्षुद्रता और बुरा के साथ उच्चतम स्थानों पर चढ़ गए। चीजें और सत्ता पर कब्जा कर लिया। अनिच्छा से इवान द टेरिबल और पीटर द थर्ड का पालन करना संभव था, लेकिन माल्युटा स्कर्तोव और पीटर III के पसंदीदा जर्मन कॉर्पोरल की इच्छा का पालन करना और पूरा करना शर्म की बात है।

उन मामलों में जो परमेश्वर की इच्छा का उल्लंघन करते हैं - इस इच्छा के विपरीत मामलों में, मैं किसी की बात नहीं मान सकता और न ही उसका पालन कर सकता हूं; परन्तु उन बातों में जो परमेश्वर की इच्छा को भंग नहीं करतीं, मैं राजा की आज्ञा मानने और उसकी आज्ञा मानने के लिए तैयार हूं, चाहे वह कुछ भी हो। उन्होंने अपनी जगह नहीं ली। उन्हें इस स्थान पर देश के कानूनों द्वारा, हमारे पूर्वजों द्वारा तैयार या अनुमोदित किया गया था। लेकिन मैं उन लोगों के सामने क्यों झुकूंगा जो मतलबी या मूर्ख माने जाते हैं, या दोनों, जो 30 साल की नीचता के माध्यम से सत्ता में आ गए हैं और मेरे लिए कानून और कार्रवाई का एक तरीका निर्धारित कर रहे हैं? वे मुझे बताते हैं कि सर्वोच्च आदेश से मुझे इस तरह के कामों को प्रकाशित करने का आदेश दिया गया है [नहीं], प्रार्थना के लिए इकट्ठा नहीं होने के लिए, अपने बच्चों को पढ़ाने के लिए नहीं, जैसा कि मैं अच्छा समझता हूं, लेकिन ऐसे और ऐसे सिद्धांतों और पुस्तकों के अनुसार श्रीमान। पोबेदोनोस्त्सोव; मुझे बताया गया है कि, सर्वोच्च आदेश द्वारा, मुझे आर्मडिलोस के निर्माण के लिए करों का भुगतान करना होगा, मुझे अपने बच्चों या अपनी संपत्ति को इसे और उस पर देना होगा, या मैं खुद जहां चाहता हूं वहां रहना बंद कर देता हूं, और मुझे सौंपे गए स्थान पर रहता हूं . यह सब तब भी सहा जा सकता था, यदि यह ठीक राजा की आज्ञा होती; लेकिन मुझे पता है कि यहां सर्वोच्च आदेश केवल शब्द हैं, कि यह ज़ार द्वारा नहीं किया जाता है जो नाममात्र रूप से हमें नियंत्रित करता है, बल्कि मिस्टर पोबेडोनोस्त्सोव, रिक्टर, मुरावियोव, आदि द्वारा किया जाता है, जिन्हें मैं लंबे समय से अतीत से जानता हूं। , और इसलिए मुझे पता है कि मैं उनसे कुछ लेना-देना नहीं चाहता। और ये वे लोग हैं जिनका मुझे पालन करना चाहिए और उन्हें वह सब कुछ देना चाहिए जो मुझे जीवन में प्रिय है।

लेकिन यह भी सहन किया जा सकता था यदि यह केवल अपने ही अपमान का प्रश्न हो। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह एकमात्र चीज नहीं है। लोगों को भ्रष्ट किए बिना, लोगों को बेवकूफ बनाए बिना और उन्हें भ्रष्ट और मूर्ख बनाए बिना शासन करना और शासन करना असंभव है, सरकार का रूप जितना अधिक अपूर्ण होगा, शासक लोगों की इच्छा को उतना ही कम व्यक्त करेंगे। और चूंकि हमारी सरकार सबसे बेहूदा और लोगों की इच्छा व्यक्त करने से दूर है, इसलिए हमारी सरकार को लोगों को बेवकूफ बनाने और भ्रष्ट करने के लिए सबसे बड़े प्रयास की आवश्यकता है। और रूस में इतने बड़े पैमाने पर हो रहे लोगों की यह मूर्खता और भ्रष्टाचार, उन लोगों द्वारा सहन नहीं किया जाना चाहिए जो इस मूर्खता और भ्रष्टाचार के साधनों और इसके परिणामों को देखते हैं।

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शास्त्र और छपाई का इतिहास

17 जनवरी, 1895 को जेम्स्टोवो प्रतिनिधियों के सामने निकोलस II के भाषण ने टॉल्स्टॉय पर एक तीव्र नकारात्मक प्रभाव डाला, जो इस वर्ष 29 जनवरी को डायरी में उनके प्रवेश से स्पष्ट है: "एक महत्वपूर्ण घटना, जिससे मुझे डर लगता है, मेरे लिए परिणाम के बिना नहीं रहेगा, यह संप्रभु का दिलेर भाषण है" (वॉल्यूम 53, पृष्ठ 4)।

1894-95 की सर्दियों के दौरान मास्को में रहने वाले टॉल्स्टॉय ने ज़ार के भाषण के संबंध में होने वाली घटनाओं में बहुत रुचि दिखाई। इसलिए, 19 जनवरी, 1895 को, एस। ए। टॉल्स्टॉय की डायरी में, यह लिखा गया है कि टॉल्स्टॉय के "रूसी विचार" के संपादक वी। ए। गोल्त्सेव ने "टवर का पता और नए संप्रभु को प्रस्तुत याचिका को पढ़ा" ("एस। ए। टॉल्स्टॉय की डायरी। 1891) — 1897", एम. 1929, पी. 102); और 26 जनवरी: “अब सुबह के एक बज चुके हैं। ल्योवोचका राजकुमार द्वारा इकट्ठी हुई किसी बैठक के लिए रवाना हुई। दिमित्री शखोवस्की, मुझे नहीं पता कि क्या" (ibid।, पृष्ठ 103)।

टॉल्स्टॉय डी। आई। शखोवस्की की पहल पर और मास्को उदार बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों से मिलकर एक बैठक में थे, जहां टॉल्स्टॉय को निकोलस II के भाषण के विरोध में रूसी बुद्धिजीवियों की ओर से विदेशी प्रेस में बोलने के लिए कहा गया था। टॉल्स्टॉय ने, हालांकि उन्होंने बैठक के अनुरोध को पूरा करने से इनकार नहीं किया, "उन्होंने कहा कि उनके भाषण का वांछित प्रभाव नहीं होगा, क्योंकि उनका विरोध अराजकतावादी स्थिति से जुड़ा होगा जो उनके लिए जिम्मेदार है, इसलिए उनकी आवाज को महत्व नहीं मिल सकता है। व्यापक सार्वजनिक हलकों के विरोध के लिए। ”(डी। आई। शखोवस्कॉय, "टॉल्स्टॉय एंड द रशियन लिबरेशन मूवमेंट" - "पिछले साल" 1908, सितंबर, पी। 316)।

29 जनवरी को, उन्होंने अपनी डायरी में लिखा: “हम शखोवस्की की एक बैठक में थे। वे सही थे। सब कुछ बेवकूफ है और यह स्पष्ट है कि संगठन केवल निजी लोगों की ताकतों को पंगु बना देता है" (वॉल्यूम 53, पृष्ठ 4)।

हालांकि, 17 जनवरी की घटना ने टॉल्स्टॉय को गहराई से प्रभावित किया। 12 मार्च को, उन्होंने डी ए खिलकोव को सूचित किया: "हाल ही में, मैं वास्तव में निकोलाई को उनके भाषण के अवसर पर ज़ेम्स्तवोस को एक पत्र लिखना चाहता था, लेकिन मुझे लगा कि यह एक अच्छी भावना नहीं थी जिसने मुझे निर्देशित किया, लेकिन, एक पर हाथ, जलन, और दूसरी ओर, जगाने की इच्छा और इसे उत्पीड़न के लिए छोड़ दिया... शायद यह आवश्यक नहीं है, लेकिन हो सकता है कि मामला और समय आ जाए जब इसकी आवश्यकता होगी ”(व। 68)।

सार्वजनिक विरोध के आयोजन से कुछ नहीं हुआ। "युवा ज़ार के अभद्र व्यवहार" के खिलाफ रूसी समाज का एकमात्र विरोध उनके लिए एक गुमनाम खुला पत्र था, जिसे सेंट पीटर्सबर्ग में एक हेक्टोग्राफ पर प्रकाशित किया गया था और व्यापक रूप से मास्को और रूस के अन्य शहरों में वितरित किया गया था। उसके बाद इसे विदेशों में पुनर्मुद्रित किया गया। एक निश्चित कार्ल ग्रुन्स्की (एक जर्मन पत्रकार) ने जर्मन अखबारों में इस पत्र को पढ़कर 8 मार्च को टॉल्स्टॉय को लिखा, उनसे पूछा कि क्या वह इस पत्र के लेखक हैं। टॉल्स्टॉय ने उन्हें 12 मार्च, 1895 को उत्तर दिया:

"निकोलस द्वितीय को पत्र मेरे द्वारा नहीं लिखा गया था। पत्र बहुत अच्छा है। यह जर्मन अखबारों में बहुत ईमानदारी से बताया गया था। मैं पत्र के लेखक को नहीं जानता। मैं इसका लेखक नहीं हूं, क्योंकि मैं हमेशा जो लिखता हूं उस पर हस्ताक्षर करता हूं" (वॉल्यूम 68)।

27 मार्च, 1895 को, टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी में एक प्रविष्टि छोड़ी, जो रूसी समाज और ज़ार के बीच संबंधों पर एक लेख लिखने के अपने इरादे का संकेत देती है। इस प्रविष्टि में ऐसे विचार शामिल हैं जिन्हें 17 जनवरी की घटना पर उनके लेख में विस्तार से विकसित किया गया था:

"राजाओं की आनुवंशिकता साबित करती है कि हमें उनकी गरिमा की आवश्यकता नहीं है .... शासकों की आनुवंशिकता का पागलपन एक जहाज के प्रबंधन को एक अच्छे कप्तान के बेटे या भतीजे को सौंपने जैसा है" (वॉल्यूम 53, पीपी 17-18)। और 10 अप्रैल को डायरी की प्रविष्टि में, टॉल्स्टॉय ने पहले से ही अपने प्रस्तावित लेख को लिखने की तीव्र इच्छा व्यक्त की: "यह मुझे tsar के प्रति समाज के रवैये के बारे में लिखने के लिए बहुत परेशान करता है, इसे पुराने [tsar] के सामने झूठ के साथ समझाता है। , लेकिन सोन्या की बीमारी और कमजोरी में देरी" (वॉल्यूम 53, पृष्ठ 21)।

टॉल्स्टॉय ने 7 मई को अपनी डायरी प्रविष्टि में लेख पर काम की शुरुआत का उल्लेख किया: "इन दो दिनों के दौरान यह वही था .... मैंने 17 जनवरी के बारे में लिखना शुरू किया। लेकिन बिना प्रवेश के, यह आगे नहीं बढ़ा" (वॉल्यूम 53, पृष्ठ 30)।

पूरे ऑटोग्राफ को संरक्षित किया गया है - लेख का पहला, मसौदा, संस्करण (हैंडबुक नंबर 1 का विवरण देखें)। ऑटोग्राफ कई चरणों में लिखा गया था। अपने काम के दौरान, टॉल्स्टॉय ने लेख से बाहर रखा, निस्संदेह सेंसरशिप कारणों से, निकोलस II की परवरिश के बारे में एक अंश (विकल्प संख्या 2 देखें)। तीसरी पांडुलिपि पर, टॉल्स्टॉय ने लेख पर अपना काम बाधित कर दिया और इसकी निरंतरता पर वापस नहीं आया।

टॉल्स्टॉय का लेख अधूरा रह गया और अपने जीवनकाल में प्रिंट में नहीं आया। यह पहली बार वी. जी. चेर्टकोव द्वारा 1917 में अखबार "मॉर्निंग ऑफ रशिया" में "सेंसलेस ड्रीम्स" शीर्षक के तहत "1 और 3 जून के नंबर 134 और 136" में प्रकाशित हुआ था।

उसी वर्ष, उसी शीर्षक के तहत, इसे एक अलग पैम्फलेट (रूस की सुबह से पुनर्मुद्रित) के रूप में प्रकाशित किया गया था: लियो टॉल्स्टॉय, सेंसलेस ड्रीम्स, एड। "नबत", एम। 1917। उसी समय इसे प्रकाशन गृह "वोल्या" द्वारा एक अलग ब्रोशर के रूप में मुद्रित किया गया था, बिना वर्ष का संकेत दिए।

पहले मुद्रित पाठ में, संपादकीय खंड के बिना दो अनुमान पेश किए गए थे: 1) निकोलस द्वितीय के भाषण को अंतिम पांडुलिपि में टॉल्स्टॉय के निशान के अनुसार दर्ज किया गया था: "भाषण दर्ज करें"; 2) निकोलस द्वितीय के भाषण के बाद, निम्नलिखित अंश को एक फुटनोट में रखा गया था:

"रूसी टेलीग्राफ एजेंसी के संदेश में आधिकारिक रिपोर्ट कहती है:

"संप्रभु सम्राट के शब्द उपस्थित लोगों के उत्साही" जयकारों "से आच्छादित थे, जिन्होंने लंबे समय तक हॉल की घोषणा की ...

बधाई की पेशकश के अंत में, महामहिम पांचवें घंटे में आंतरिक कक्षों के लिए रवाना हुए। बड़प्पन के प्रांतीय मार्शल, जिला मार्शल और रईस, जो प्रतिनियुक्ति का हिस्सा थे, महल को कज़ान कैथेड्रल के लिए छोड़ दिया, जहां उन्होंने महामहिम के महत्वपूर्ण शब्दों के अवसर पर धन्यवाद की प्रार्थना की, प्रतिनियुक्ति की बधाई के दौरान व्यक्त किया। . एल.टी.

यह मार्ग पांडुलिपियों में नहीं मिलता है। इसके तहत आद्याक्षर "एल। टी।" "उट्रो रॉसी" समाचार पत्र के संपादकों की लापरवाही से पूरी तरह समझाया जा सकता है। पब्लिशिंग हाउस "नबात", एक ब्रोशर के रूप में लेख को जारी करते हुए, इस मार्ग को "एल। टी।"।

पहले मुद्रित पाठ में, एक फुटनोट में, निकोलस II की परवरिश के बारे में ड्राफ्ट (हैंडबुक नंबर 1) से टेक्स्ट रखा गया था (शब्दों से: "यह युवक कौन है", जिसके साथ समाप्त होता है: "सभी का लगभग 0.9 संप्रभु" (देखें वर। संख्या 2) इस संस्करण में, इस मार्ग को अंतिम पाठ में शामिल नहीं किया गया है, साथ ही ड्राफ्ट से वी। जी। चेर्टकोव द्वारा लिए गए अन्य मार्ग, टॉल्स्टॉय द्वारा "छोड़े गए" शब्द के साथ चिह्नित किए गए हैं।

इस संस्करण में, लेख को वी. जी. चेर्टकोव द्वारा दिए गए शीर्षक के साथ अंतिम पांडुलिपि (नंबर 3) के अनुसार मुद्रित किया गया है।

टॉल्स्टॉय की इच्छा के अनुसार पहले संस्करण का पहला अनुमान, पाठ में पेश किया गया है, लेकिन निकोलस II के भाषण का पूरक पाठ सीधे कोष्ठक में संलग्न है। पहले संस्करण का दूसरा अनुमान, जैसा कि पांडुलिपियों द्वारा उचित नहीं है, स्वीकार नहीं किया जाता है।

पांडुलिपियों का विवरण

1. ऑटोग्राफ। 11 पीपी. 4 डिग्री और 1 एल। डाक प्रारूप, स्क्रिबल्ड, एल को छोड़कर। 7, दोनों तरफ। शीर्षक के बिना और तारीख के बिना लेख का प्रारूप संस्करण। शुरू:यह 17 जनवरी। समाप्त:"कोई विरोध नहीं"।

विकल्प ## 1 और 2 पुनः प्राप्त किए जाते हैं।

2. लेखक द्वारा प्रमुख सुधारों के साथ एम. एल. टॉल्स्टॉय द्वारा ऑटोग्राफ की गई प्रति। कोई शीर्षक नहीं है। मूल पांडुलिपि में 21 पीपी. 4 डिग्री। प्रसंस्करण के बाद, अधिकांश चादरें अगली पांडुलिपि में स्थानांतरित कर दी गईं। इस पांडुलिपि में 3 पीपी शेष हैं। 4° और 2 खंड। शुरू:"यह स्थिति वास्तव में पूरी तरह से अर्थहीन है।" समाप्त: <«и таковы мы все»>.

3. पाण्डुलिपि, हाथों से लिखित चादरों से बनी। नंबर 2 और उसमें बची शीटों की प्रतियां। टॉल्स्टॉय के हाथ से सुधार के साथ पूरे लेख का पूरा पाठ। 23 पीपी. 4° (जिनमें से 2 शीट स्टिकर के साथ) और 1 पीस।

74. स्ट्राइकथ्रू:घूमने वाले चचेरे भाई और दूसरे चचेरे भाई

75. [औसत दर्जे का और दास बनो और तुम सब कुछ हासिल करोगे।]

76. पांडुलिपि में:उल्लंघन नहीं