एडम Miscavige. सबसे महान पोलिश (लिट्विनियन) कवि, सांस्कृतिक और राजनेता, जिनकी प्रसिद्धि राष्ट्रमंडल की सीमाओं से बहुत दूर फैली हुई थी। लेकिन हम इसकी उत्पत्ति के बारे में कितना कम जानते हैं! मानक जीवनी कहती है कि मिकीविक्ज़ का जन्म एक गरीब कुलीन वर्ग के परिवार में हुआ था। उनकी मां एक यहूदी हैं, उनके पिता एक लिट्विन हैं (लातवियाई के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए)। एडम ने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, देशभक्ति संगठनों में भाग लिया और एक विशाल साहित्यिक विरासत को पीछे छोड़ दिया। सभी। लेकिन स्कूल एंथोलॉजी किस बारे में चुप हैं? मिकीविक्ज़ ने अपने जीवन के अंत तक अपने सबसे करीबी रिश्तेदारों के बारे में बात करने से इनकार क्यों किया? भाग्य ने उसे क्या शर्म की विरासत दी है?

महानतम कवि।

मिकीविक्ज़ राजवंश के कारण, काफी कुछ रोमांच, अपराध और मुकदमे थे। इस प्राचीन लिट्विनियन परिवार के दो प्रतिनिधि बहुत ही दुखद परिस्थितियों में गुमनामी में चले गए। तो, मोड़ो मत, लेकिन महान क्लासिक एक शानदार मूल का दावा नहीं कर सका।

हमारा इतिहास 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू होता है। एक बार 5 भाई थे: याकूब (एडम मिकीविक्ज़ के दादा), एडम, जोज़ेफ़, स्टीफन और बेसिली मिकीविक्ज़। इसी तरह, उनमें से कोई भी पढ़ या लिख ​​नहीं सकता था। लेकिन उन दिनों इस बात से किसे आश्चर्य हो सकता था। नोवोग्रुडोक (बेलारूस) के बाहरी इलाके में उन्हें प्यार नहीं था। वे न केवल "बड़ी संख्या में आए", बल्कि वे बहुत लालची लोग भी निकले। Mickiewiczs भारी ब्याज दरों (औसत 4-7 के बजाय 12 प्रति वर्ष) पर ऋण प्रदान करने के लिए प्रसिद्ध थे। उनके देनदार, एक नियम के रूप में, या तो दुखी शराबी या ताश के खिलाड़ी निकले। ऐसे लोगों से लेने के लिए कुछ खास नहीं है, इसलिए मिकीविक्ज़ ने धैर्यपूर्वक ऋण अवधि (12 महीने) के अंत की प्रतीक्षा की, और फिर देनदारों की संपत्ति को जब्त कर लिया।

1770 में, मिकीविक्ज़ ने गोरबाटोविस के खेत को अपने कब्जे में ले लिया और पड़ोसी गांव के मालिकों के साथ बहुत ही मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित किए। गाँव का नाम सप्लित्सा है, और इसके मालिक क्रमशः सप्लित्सा हैं। और इसलिए, 1779 में, कवि एडम के महान-चाचा (और अंशकालिक टेस्का) का कानूनी रूप से विक्टोरिया सप्लित्सोवना से विवाह हुआ था। और एक और महान-चाचा, बेसिल, जन सैप्लिस के बहुत करीबी दोस्त बन गए। दोनों हताश बदमाश थे और दिखावा करने के बहुत शौकीन थे - ठीक है, प्रसिद्ध "फ्लड" से पान कमित्सा की कंपनी की तरह।

Mickiewiczes ने ऋण देकर अपना भाग्य बनाया।

समय के साथ, मित्सकेविच भी ज़ाओस के मालिक बन गए। पिछले मालिकों, यानोविचोव भाइयों पर, साहूकारों पर भारी मात्रा में धन बकाया था। इसके अलावा, उनमें कर्ज चुकाने से इंकार करने का दुस्साहस भी था! मिकीविक्ज़ इसे सहन नहीं कर सके। पुरानी पोलिश जेंट्री संस्कृति में इस तरह के ज़बरदस्त अभद्रता का केवल एक ही जवाब था - एक सशस्त्र जब्ती। यानोविचोव पहले हमले को पीछे हटाने में कामयाब रहे, लेकिन दूसरे ने, 1784 में, उन्हें संपत्ति के अधिकार से वंचित कर दिया।

जैकब मिकीविक्ज़ (महान क्लासिक के प्रत्यक्ष दादा) ने ज़ाओस पर हमले में भाग नहीं लिया। क्यों? हां, क्योंकि उस समय तक वह कई वर्षों तक दूसरी दुनिया में रहा था (उसकी मृत्यु हो चुकी थी)। लेकिन यह संभावना नहीं है कि वह अपने जीवनकाल में सद्गुण के उदाहरण थे। इसके अलावा, अभिलेखागार ने एक क्रूर घटना के बारे में जानकारी संरक्षित की: याकूब ने एक स्थानीय लड़की को सिर पर डंडे से पीटा, जिससे लगभग आधी मौत हो गई। इस व्यवहार का कारण यह था कि उसने जमीन पर गिरने वाले कोड़े का इंतजार करने से इनकार कर दिया।

लेकिन मिकीविक्ज़ परिवार में सबसे दुर्भावनापूर्ण "उल्लंघनकर्ता" अभी भी बेसिलियस था। 23 अप्रैल, 1799 को, उन्होंने अपने दोस्त जान सैप्लिस के साथ एक छोटी सी बात पर झगड़ा किया और दो हफ्ते बाद, उनकी चोटों से मृत्यु हो गई।

मुकदमे में, सप्लित्सा ने दावा किया कि लड़ाई का कारण एक नवजात घोड़ी के हिंद पैर को चूमने के लिए, इसे हल्के ढंग से रखने की इच्छा थी - काफी शांत तुलसी नहीं। हालाँकि, घोड़ी प्यार और कोमलता के इस प्रदर्शन से बहुत प्रभावित नहीं हुई, और उसने तुलसी को अपने खुर से सिर में मार दिया। घटना के चश्मदीदों ने सप्लित्सा के संस्करण का खंडन किया, यह इंगित करते हुए कि उन्होंने व्यक्तिगत रूप से एक लड़ाई के दौरान मिकीविक्ज़ के सिर को अपनी गदा से मारा, और शरीर को स्थिर में फेंक दिया। चश्मदीदों की गवाही के आगे अदालत झुक गई और सप्लित्सा को भारी जुर्माने के साथ 1 साल की कैद की सजा सुनाई।

पोलिश जेंट्री का मज़ा।

तुलसी की दर्दनाक मौत के तीन साल बाद, एक और भाई, एडम, उसके पीछे अगली दुनिया में चला गया। 1802 में, वह एक हिंसक सड़क विवाद में शामिल होने में सफल रहा, जो उसकी मृत्यु में समाप्त हुआ। सबसे पहले, यह माना जाता था कि लड़ाई शराबी रईसों के अनैतिक व्यवहार का परिणाम थी, जिन्होंने टैट्रो-लिटर्स्की रेजिमेंट के सैनिकों पर हमला किया था। हालांकि, जांच के दौरान पता चला कि लड़ाई के भड़काने वाले खुद सैनिक थे। रेजिमेंट कमांडर को सेवा से हटा दिया गया था, और रेजिमेंट को ही भंग कर दिया गया था।

ये दुखद मौतें मिकीविक्ज़ राजवंश के अंतिम परीक्षण नहीं थे। याकूब के पुत्र और महान कवि के पिता मिकोलाज ने दरबार में मिकीविक्ज़ का प्रतिनिधित्व किया। अपने पिता और चाचाओं के विपरीत, वह न केवल पढ़ना और लिखना जानता था, बल्कि कानून की डिग्री भी प्राप्त करता था। 1802 में, मिकोलाज ने सप्लित्सा के खिलाफ मुकदमा दायर किया, जो उस समय तक पहले से ही बड़े पैमाने पर था और मिकीविक्ज़ को क्रूर प्रतिशोध की धमकी दी थी। हालांकि, इस कदम का कोई नतीजा नहीं निकला।

1805 की शरद ऋतु में, सप्लित्सा सप्लित्सिया से नोवोग्रुडेक, यानी उसी खेत में चला गया, जहां मिकोलाज मिकीविक्ज़ रहते थे। उनका व्यवहार और भी आक्रामक हो गया। कानून और व्यवस्था का लगातार उल्लंघन, अनगिनत शराब और बलात्कार, क्रूर लड़ाई और डकैती। 3 अगस्त 1806 को, मिकोलाज ने अदालत में एक और आवेदन दायर किया, जिसमें उन्होंने कहा: "सप्लित्सा ने पूरे मिकीविक्ज़ परिवार को बेल्ट से काटने और घरों को जलाने की धमकी दी।" दर्ज की गई शिकायतों का कोई परिणाम था या नहीं, यह ज्ञात नहीं है, क्योंकि 1806 के बाद से मिकीविक्ज़-सप्लिस मामले के बारे में कोई जानकारी नहीं थी।

जान सैप्लिस शायद मिकोलाज कोपरनिकस के बच्चों के बारे में जानते थे। लेकिन उन्होंने शायद ही अनुमान लगाया था कि उनमें से एक उपनाम "सप्लित्सा" को अनन्त महिमा के साथ प्रदान करेगा (वोइवोड जेसेक सप्लित्सा "पैन टेड्यूज़" कविता में एक चरित्र है।

मिकीविक्ज़ ने सैप्लिस को अनन्त महिमा प्रदान की।

और इसमें आश्चर्य की बात क्या है कि एडम मिकीविक्ज़ ने इतनी सावधानी से अपने परिवार के इतिहास के बारे में किसी भी बात को टाल दिया? पोलिश-लिट्विनियन संस्कृति के प्रतीक, उन्हें अपने करीबी रिश्तेदारों के आपत्तिजनक कामों को स्वीकार करने में शर्म आती थी। लेकिन भाग्य ऐसा है। वंश की लज्जा की विरासत से कोई बचा नहीं है। बड़ी खुशी के लिए, महान क्लासिक ने अपने दादाओं के भाग्य को नहीं दोहराया और हमें अपनी शानदार विरासत दी।

मिकीविक्ज़ एडम, (1798-1855) पोलिश कवि

नोवोग्रुडोक शहर के पास खेत ज़ोसे में पैदा हुए। एक गरीब कुलीन का बेटा जो वकील बन गया। 1812 में उनके पिता की मृत्यु हो गई, जिससे परिवार एक मुश्किल स्थिति में आ गया।
इस क्षेत्र में रूसी सरकार द्वारा अपनाई गई क्रूर नीति का कवि के व्यक्तित्व के निर्माण पर गहरा प्रभाव पड़ा।

1815 में उन्होंने विल्ना विश्वविद्यालय के इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रवेश किया। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, वह कोवनो में शिक्षक थे। 1817 में, मुक्ति विचारों के प्रभाव में, मिकीविक्ज़ ने कई दोस्तों के साथ मिलकर "सोसाइटी ऑफ फिलोमैथ्स" ("प्रेमपूर्ण गुण") की स्थापना की। 1823 में फिलोमैथ-फिलारेट संगठनों के मामले में गिरफ्तार किया गया, उन्हें लिथुआनिया (1824) से निष्कासित कर दिया गया और 1829 (सेंट पीटर्सबर्ग, ओडेसा, मॉस्को) तक रूस में रहे। यहां वह डिसमब्रिस्ट आंदोलन के प्रतिभागियों के करीब हो गए - के। राइलेव, ए। बेस्टुशेव और प्रमुख लेखक जिन्होंने उनकी प्रतिभा की बहुत सराहना की। "क्रीमियन सॉनेट्स" के चक्र के साथ उनकी कविताओं "सोननेट्स" (1826) की एक पुस्तक रूस में प्रकाशित हुई थी। 1828 में, कविता "कोनराड वालेनरोड" (ट्यूटोनिक आक्रामकता के खिलाफ लिथुआनियाई लोगों के संघर्ष के बारे में) प्रकाशित हुई थी।

1829 में उन्होंने रूस छोड़ दिया और जर्मनी, स्विट्जरलैंड और इटली का दौरा किया। 1830 के विद्रोह में शामिल होने के असफल प्रयास के बाद, कवि अपनी साहित्यिक और क्रांतिकारी गतिविधियों को जारी रखते हुए हमेशा के लिए पेरिस में निर्वासन में रहे।

राष्ट्रीय महाकाव्य "पैन तादेउज़" (1832-1834) के लेखक, जो पुराने पोलिश जीवन का एक विश्वकोश बन गया, मौखिक चित्रकला की एक उत्कृष्ट कृति, पात्रों का प्रकारीकरण और वैयक्तिकरण।
पेरिस में उनकी मृत्यु हो गई, 1890 में उनकी राख को क्राको में स्थानांतरित कर दिया गया।

मिकीविक्ज़ (मिकीविक्ज़) एडम (1798-1855), पोलिश कवि, समाज। आकृति। 1824 में उन्हें ज़ार द्वारा लिथुआनिया से रूस में निर्वासित कर दिया गया, जहाँ वे डीसमब्रिस्ट्स और ए.एस. पुश्किन के करीब हो गए। एल। 1838 में अनुवादित (एन। ए। क्रास्नोकुट्स्की द्वारा संकलित इंटरलाइनर के अनुसार) ... ... लेर्मोंटोव विश्वकोश

Miscavige एडम- (मिकीविक्ज़) (1798 1855), पोलिश कवि, मुक्ति आंदोलन के नेता। 1817 23 में गुप्त संगठन "दार्शनिक" के निर्माता और सदस्य। पोलिश रोमांटिकवाद के संस्थापक: लेख "रोमांटिक कविता पर" (1822), चक्र "गाथागीत और रोमांस", ... ... विश्वकोश शब्दकोश

Miscavige एडम- मिकीविक्ज़ एडम (24 दिसंबर, 1798, नोवोग्रुडोक के पास ज़ाओसी, अब बीएसएसआर, 26 नवंबर, 1855, कॉन्स्टेंटिनोपल), पोलिश कवि, राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के नेता। एक गरीब कुलीन का बेटा, एक वकील। उन्होंने ऐतिहासिक-भाषाशास्त्र में अध्ययन किया ... ... महान सोवियत विश्वकोश

Miscavige एडम- "मिकीविक्ज़" यहाँ पुनर्निर्देश करता है। देखो अन्य अर्थ भी। एडम मिकीविक्ज़ एडम मिकीविक्ज़ लिथोग्राफ (1827) जन्म का नाम: एडम बर्नार्ड मिकीविक्ज़ जन्म तिथि: 24 दिसंबर, 1798 ... विकिपीडिया

Miscavige एडम- सबसे महान पोलिश कवि, पोलिश रूमानियत के अग्रदूत, बी। 24 दिसंबर 1798 के साथ। ज़ोसवे, नोवोग्रुडोक, मिन्स्क प्रांत के पास।, जहां उनके पिता निकोलाई, एक बड़े परिवार के बोझ से दबे एक मध्यम वर्गीय कुलीन, वकालत में लगे हुए थे। ... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

मिकीविक्ज़ एडम- मिकीविक्ज़ (मिकीविक्ज़) एडम (1798-1855), पोलिश कवि, राष्ट्रीय कार्यकर्ता। नि: शुल्क। आंदोलन। 1824 में उन्हें ज़ारिस्ट अधिकारियों द्वारा लिथुआनिया से निष्कासित कर दिया गया था; रूस में रहते थे (1829 तक)। 1829 से निर्वासन में (मुख्य रूप से पेरिस में)। "ओड टू यूथ" (1827); गेय कविताएं और गाथागीत... साहित्यिक विश्वकोश शब्दकोश

मिकीविक्ज़ एडम- (मिकीविक्ज़, एडम) (1798 1855), एक महान पोलिश कवि। 24 दिसंबर, 1798 को नोवोग्रुडोक (अब बेलारूस) में एक छोटे पैमाने के कुलीन परिवार में जन्मे। 1819 में उन्होंने विल्ना विश्वविद्यालय से स्नातक किया। 1822 और 1823 में उन्होंने दो छोटे कविता संग्रह प्रकाशित किए, ... कोलियर इनसाइक्लोपीडिया

Miscavige, एडम- यह भी देखें (1798 1855)। एम की कविताओं का पहला खंड 1822 में प्रकाशित हुआ, दूसरा अगले वर्ष (ओड टू यूथ, डेज़ाडी, 2 और 4 घंटे, ग्राज़िना)। विल्ना से रूस के आंतरिक प्रांतों में निर्वासित, एम। सेंट पीटर्सबर्ग से ओडेसा (1825) गए, क्रीमिया का दौरा किया (... ... साहित्यिक प्रकारों का शब्दकोश

Miscavige एडम- (1798 1855) महान पोलिश कवि, राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के नेता। पोलिश स्वच्छंदतावाद के जनक... साहित्यिक प्रकारों का शब्दकोश

मित्सकेविच ए.- मिकीविक्ज़ ए. मिकीविक्ज़ एडम (1798 1855) सबसे महान पोलिश कवि। वह एक छोटे से एस्टेट जेंट्री से आया था, जिसमें एम के समय में स्तरीकरण की तीव्र प्रक्रिया थी। उस समय, रूसी निरंकुशता, पोलैंड को औद्योगिक आपूर्तिकर्ता बनाने का प्रयास कर रही थी ... ... साहित्यिक विश्वकोश

पुस्तकें

• एडम मिकीविक्ज़। कविताएँ। कविताएँ, एडम मिकीविक्ज़। 1968 संस्करण। सुरक्षा अच्छी है। मिकीविक्ज़ का नाम, अन्य शानदार पोलिश नामों के साथ - कोपरनिकस, चोपिन, स्कोलोडोव्स्का-क्यूरी - को लंबे समय से उस योगदान के व्यक्तित्व के रूप में माना जाता है, ... 320 रूबल के लिए खरीदें
• एडम मिकीविक्ज़। सोननेट्स, एडम मिकीविक्ज़। 1976 संस्करण। सुरक्षा अच्छी है। एडम मिकीविक्ज़ द्वारा "सोनेट्स" का पहला संस्करण दिसंबर 1826 में मॉस्को में दिखाई दिया (सोनी एडामा मिकीविज़ा। मोस्कवा, 1826)। इस वॉल्यूम में शामिल है कि कैसे...

विलनियस अखबार "टायगोडनिक विलेन्स्की" में। जोज़ेफ़ ज़वाद्ज़की "पोएट्री" ("पोएजे", वॉल्यूम 1, विल्ना,) द्वारा प्रकाशित कविताओं के पहले संग्रह में "बैलाड्स एंड रोमांस" ("बैलाडी आई रोमनसे") और प्रस्तावना "ऑन रोमांटिक पोएट्री" ("ओ पोएजी रोमैंटिक्ज़नेज" शामिल हैं। "), पोलिश साहित्य में रोमांटिक प्रवृत्ति का घोषणापत्र बन गया।

उनकी पहली कृतियों में से एक ज़िविल्या थी, जिसमें नायिका, लिथुआनियाई लड़की ज़िविल्या, अपने प्रेमी को मार देती है क्योंकि वह रूसियों को अपने गृहनगर में जाने देता है। यह उनकी पहली कृतियों में से एक थी, जिसका 1819 में साइमन डौकांटोस द्वारा दूसरी (लिथुआनियाई) भाषा में अनुवाद किया गया था।

"पोएट्री" (1823) के दूसरे खंड में रोमांटिक गीतात्मक महाकाव्य कविता "ग्राज़िना" ("ग्रैज़िना") और नाटकीय कविता "डीज़ाडी" के भाग 2 और 4 शामिल थे। पुस्तक "सोननेट्स" (1826) रूस में प्रकाशित हुई थी, जिसमें चक्र शामिल था " क्रीमियन सॉनेट्स"(सोनी क्रिम्स्की) अपनी परित्यक्त मातृभूमि के लिए तड़पते तीर्थयात्री नायक की छवि के साथ, और पोलिश कविता के लिए प्राच्य रूपांकनों के लिए नया।

कविता के तीसरे भाग में "डज़ाडी" (1832), एक खंडित निर्माण और कार्रवाई की दो योजनाओं के साथ, शानदार और वास्तविक, यह दर्शाता है, विशेष रूप से, फिलारेट मामले की जांच, "पोलिश मसीहावाद" के सिद्धांत की व्याख्या की गई है। , जिसके अनुसार पोलैंड की पीड़ाएं शहीद लोगों के एक विशेष ऐतिहासिक व्यवसाय से जुड़ी हैं - "क्राइस्ट ऑफ द नेशंस"।

"Dzyady" "अंश" से जुड़ता है - रूस की तस्वीरों के साथ कविताओं का एक चक्र। इसमें "मॉन्यूमेंट टू पीटर द ग्रेट", "रोड टू रशिया", "ओलेशकेविच", "पीटर्सबर्ग", "टू माय मस्कोवाइट फ्रेंड्स" (रूसी अनुवाद में - "रूसी फ्रेंड्स") जैसी कविताएँ शामिल थीं। अपनी कविता "टू माई मस्कोवाइट फ्रेंड्स" (1830) के साथ, मिकीविक्ज़ यह कहना चाहता था कि वह रूसी लोगों के खिलाफ नहीं, बल्कि शाही उत्पीड़न के खिलाफ लड़ाई का आह्वान कर रहा था, जिससे डंडे और रूसी दोनों पीड़ित हैं। इसमें, रूसी कवियों का जिक्र करते हुए, वह पूछते हैं कि क्या वे अपने स्वतंत्रता-प्रेमी आदर्शों के प्रति सच्चे रहे: "हो सकता है कि आप में से किसी ने अपनी आत्मा को ज़ार को बेच दिया हो और आज वह अपने दरवाजे पर उसे नमन करता हो ... हो सकता है कि आप में से कोई भ्रष्ट हो। जीभ उसकी जीत की महिमा करती है और अपने दोस्तों की पीड़ा में आनन्दित होती है ... "

पोलिश मसीहावाद के विचारों को साहित्यिक और प्रचार निबंध "पोलिश लोगों की पुस्तकें और पोलिश तीर्थयात्रा" में विकसित किया गया है ( Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego“, 1832)। पोलिश डायस्पोरा को लोगों की स्वतंत्रता के लिए सामान्य युद्ध में भाग लेने के लिए कहा जाता है, जिनके पुनरुत्थान को पुनरुत्थान की ओर ले जाना चाहिए

19 वीं सदी

विक्टर एरेमिन

एडम Miscavige

(1798—1855)

एडम मिकिविक्ज़ की जीवनी का इतना राजनीतिकरण किया गया है, जीवनीकारों के आविष्कारों और "अनुमानों" से इतना विकृत है, जो पहले से शुरू होता है और आधुनिक लोगों के साथ समाप्त होता है, कि इसकी उद्देश्य प्रस्तुति के लिए किसी को महान प्रयास करना पड़ता है और खुद को मुख्य रूप से कालक्रम तक सीमित करना पड़ता है। आयोजन। इस स्थिति को मुख्य रूप से इस तथ्य से समझाया गया है कि अधिकांश विदेशी जीवनीकारों ने मुख्य रूप से महान ध्रुव, और क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक और सोवियत इतिहास - "बुराई" जारवाद को कलंकित करने पर रूसियों के आरोपों पर ध्यान केंद्रित किया।

आइए हम पहले ध्यान दें कि उल्लेखनीय पोलिश कवि व्यावहारिक रूप से पोलैंड में नहीं रहते थे, और जब उन्हें ऐसा अवसर मिला, तो उन्होंने पेरिस जाना पसंद किया। मातृभूमि और अपने लोगों की "पीड़ा" के बारे में, मिकीविक्ज़ ने दूर और बाहर से पीड़ित होना पसंद किया।

एडम मिकीविक्ज़ का जन्म 24 दिसंबर, 1798 को बेलारूस के ग्रोड्नो क्षेत्र के एक शहर नोवोग्रुडोक के पास ज़ोसे फार्म में हुआ था। कई शताब्दियों तक नोवोग्रुडोक लिथुआनिया के शासन में था। इन भागों में रहने वाले डंडे अपने लिथुआनियाई संबंधों के बारे में कभी नहीं भूले, इसलिए मिकीविक्ज़ के काम में, लिथुआनिया अक्सर पोलैंड के साथ अपनी मातृभूमि के पदनाम के रूप में कार्य करता है।

कवि की माँ, नी बारबरा मेवस्काया (1767-1820), बपतिस्मा प्राप्त यहूदियों के एक नाबालिग अधिकारी की बेटी थी। पिता, मिकोले मिकीविक्ज़ (1765-1812), नोवोग्रुडोक में एक न्यायिक भूमि सर्वेक्षक के रूप में काम करते थे, और उनके पास कानून का अभ्यास भी था। मिकीविक्ज़ सीनियर ने तादेउज़ कोसियस्ज़को के विद्रोह में भाग लिया और "रूसी जुए" से पोलैंड की मुक्ति के बारे में अपने पूरे जीवन का सपना देखा।

परिवार में चार बेटे बड़े हुए - सबसे बड़ा फ्रांटिसेक (1796-1862) और एडम और छोटा अलेक्जेंडर (1801-1871) और काज़िमिर्ज़ (1804-1839)।

1804 के वसंत में, "रूसी जुए" से पीड़ित मिकोलाज मिकीविक्ज़ ने नोवोग्रुडोक में एक जागीर खरीदी और वहां एक लकड़ी का घर बनाया, "पूरे शहर में सबसे अच्छा, जिसमें केवल मठ और चर्च पत्थर से बने थे।"

बचपन में, नानी गणसेवस्काया और पुराने नौकर ब्लाज़ी लड़कों की परवरिश में लगे थे। उनमें से, एडम ने पहली बार बेलारूसी और लिथुआनियाई लोक गीत, परियों की कहानियों, किंवदंतियों को सुना। बाद में, अपने बड़े भाई के साथ, एडम ने नोवोग्रुडोक के डोमिनिकन स्कूल में अध्ययन किया, जहाँ उन्होंने अपनी पहली कविताएँ लिखीं।

मिकोलाज मिकीविक्ज़ को बहुत उम्मीद थी कि नेपोलियन आकर रूस को हरा देगा। उन्होंने अपने बेटों में भी यही उम्मीदें जगाईं। हालाँकि, उनके पिता ने फ्रांसीसी के साथ युद्ध शुरू होने की प्रतीक्षा नहीं की, 1812 की शुरुआत में उनकी मृत्यु हो गई। मिकीविक्ज़ भाइयों ने नेपोलियन के अभियान की हर खबर को उत्साह के साथ पकड़ा। उन्होंने फ्रांसीसी सेना की शर्मनाक उड़ान भी देखी। इन कड़वे, दुखद प्रभावों ने आदम की आत्मा पर गहरी छाप छोड़ी।

अपने पिता की मृत्यु के बाद, परिवार अत्यधिक गरीबी में गिर गया, एडम को प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए एक शिक्षक बनना पड़ा।

गरीबी ने 1815 में रूसी राज्य की कीमत पर युवक को विल्ना विश्वविद्यालय में भौतिकी और गणित के संकाय में प्रवेश करने से नहीं रोका। एक साल बाद, वह इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में चले गए।

विश्वविद्यालय में, मिकीविक्ज़ के शिक्षकों में से एक प्रसिद्ध इतिहासकार जोआचिम लेलेवेल * थे, जिनके साथ कवि ने बाद में मधुर मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखा। मिकीविक्ज़ ने रूसी, फ्रेंच, अंग्रेजी और जर्मन सहित कई भाषाएँ सीखीं और मूल रूप से प्राचीन साहित्य को स्वतंत्र रूप से पढ़ा।

* जोआचिम लेलेवेल (1786-1861) - एक प्रमुख पोलिश इतिहासकार, पोलिश राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के विचारक। 1830-1831 के विद्रोह के दौरान वे पैट्रियटिक सोसाइटी के अध्यक्ष थे, जो अनंतिम सरकार के सदस्य थे। निर्वासन में, उन्होंने यंग पोलैंड संगठन का नेतृत्व किया।

1817 में, एडम और उनके साथियों ने एक "गुप्त" छात्र "सोसाइटी ऑफ फिलोमैथ्स *" का आयोजन किया। चार्टर के अनुसार, समाज के सदस्यों को अपनी मूल भाषा से प्यार करना, राष्ट्रीय गरिमा की रक्षा करना और वंचितों के प्रति सहानुभूति रखना चाहिए था। समय के साथ, फिलोमैथ्स की सोसाइटी से अधिक षड्यंत्रकारी सोसाइटी ऑफ फिलारेट्स ** उभरा।

*फिलोमैथ्स - प्यार करने वाला विज्ञान।
**फिलारेट सद्गुण के मित्र हैं।

अपने विश्वविद्यालय के वर्षों के दौरान, मिकीविक्ज़ ने पहली बार अपना काम प्रकाशित किया। 1818 में "टाइगोडनिक विलेंस्की" पत्रिका में, "विंटर" कविता प्रकाशित हुई थी।

उसी 1818 की गर्मियों की छुट्टियों के दौरान, अपने छात्र मित्र दार्शनिक मिखाइल वीरेशचक के माता-पिता की संपत्ति तुगनोविची में संयोग से, एडम मैरीला वीरेशचक (1799-1863) से मिला, एक लड़की जिसकी छवि कवि ने अपनी आत्मा में रखी थी। जीवन। मैरीला मिकीविक्ज़ के कई कार्यों का संग्रह बन गई। प्यार आपसी था। हालाँकि, लड़की के माता-पिता ने काउंट व्लादिस्लाव पुट्टकमर (1794-1850) से उसकी सगाई पर जोर दिया। मैरीला ने उससे शादी की। अपनी प्रेयसी की शादी की खबर कवि के लिए एक भारी आघात थी।

1819 में, एडम ने विल्ना विश्वविद्यालय से स्नातक किया। चूंकि प्रशिक्षण सार्वजनिक खर्च पर था, उन्हें एक शिक्षक के रूप में छोटे प्रांतीय शहर कोवनो (अब कौनास) भेजा गया था। उनके एक मित्र ने प्रांतों में कवि की सेवा के बारे में लिखा: “एडम अभी भी कोवनो में पढ़ाना जारी रखता है। सप्ताह में बीस पाठ उसे पूरी तरह से समाप्त कर देते हैं; वह हर समय अनिद्रा से पीड़ित रहता है।" नीरस, ग्रे दिन। अखबार देर से पहुंचे। "कभी-कभी उदास और क्रोध इतने महान होते हैं कि पागल होने या खुद को लटकाने में केवल दो औंस लगते हैं।" कोवनो में सभी दुर्भाग्य के अलावा, उसकी प्यारी माँ की मृत्यु की खबर आई। उन दिनों मिकीविक्ज़ ने लिखा: "माँ - यह मेरी सबसे बड़ी चिंता थी, मेरी सारी सांत्वना! .. मैं अकेला रह गया था।"

कोवनो में, मैरीला की शादी से निराश, मिकीविक्ज़ ने स्थानीय डॉक्टर की पत्नी करोलिना कोवल्स्का की बाहों में आराम पाया। महिला बड़ी थी और युवा प्रेमियों को पसंद करती थी। उसने केवल कवि के साथ बिस्तर साझा किया, दोनों तरफ कोई भावना नहीं थी। मिकीविक्ज़ की गिरफ्तारी के संबंध में मामला कुछ भी समाप्त नहीं हुआ।

कोवनो काल के दौरान, कवि ने "गाथागीत और रोमांस" चक्र बनाया, जिसने मिकीविक्ज़ के पहले कविता संग्रह "कविता" की मुख्य सामग्री का गठन किया। पुस्तक 1822 में विल्ना में प्रकाशित हुई थी। एक साल बाद, एक नया संग्रह सामने आया, इसमें दो कविताएँ शामिल थीं - "ग्राज़िना" (ट्यूटोनिक ऑर्डर के साथ लिथुआनिया के संघर्ष को समर्पित) और "डिज़ाडी" * (भाग 2 और 4)। "ज्याद" का पहला भाग कवि की मृत्यु के बाद ही पाया गया था, और मिकीविक्ज़ का तीसरा भाग बहुत बाद में प्रकाशित हुआ था। दोनों संग्रहों ने पोलिश कविता में रोमांटिक काल की शुरुआत को चिह्नित किया।

* Dzyadami मृतकों के स्मरणोत्सव का एक लोक संस्कार है।

इस बीच, महत्वपूर्ण राजनीतिक घटनाएं पक रही थीं। 1813 से, पोलैंड के वास्तविक शासक उत्कृष्ट रूसी राजनेता निकोलाई निकोलाइविच नोवोसिल्त्सेव (1768-1838) थे, एक गिनती, सम्राट अलेक्जेंडर I के सहयोगियों में से एक, ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन पावलोविच के विश्वासपात्र। उन्होंने पोलैंड में राष्ट्रवादी आंदोलन का बारीकी से पालन किया। नोवोसिल्त्सेव ने सिकंदर I और उनकी पत्नी एलिसैवेटा अलेक्सेवना के करीबी दोस्त प्रिंस एडम जेरज़ी ज़ार्टोरीस्की (1770-1861) के नेतृत्व में अभिजात वर्ग के विरोध को विशेष रूप से खतरनाक माना। ऐसी भी अफवाहें थीं कि महारानी की Czartoryski की एक बेटी थी। राजकुमार को पोलिश मामलों से हटाने की जरूरत थी, लेकिन इसके लिए एक गंभीर कारण की आवश्यकता थी।

नोवोसिल्त्सेव अजेय राजकुमार के लिए अलग-अलग तरीकों की तलाश कर रहा था। हर कोई जानता था कि Czartoryski अक्सर विल्ना विश्वविद्यालय का दौरा करता था, व्याख्यान में भाग लेता था और "राजनीतिक रूप से शिक्षित युवाओं को भ्रष्ट करता था।" विश्वविद्यालय में जांच कराने का निर्णय लिया गया। सो वे फिलोमैथ्स सोसाइटी के युवा वार्ताकारों से मिले। अपने आप से, "षड्यंत्रकारियों" ने कठोर गणमान्य व्यक्तियों को ही हँसाया, लेकिन राजनीतिक संघर्ष में, सभी साधन अच्छे हैं। नोवोसिल्त्सेव ने एक व्यापक राज्य-विरोधी आंदोलन के साथ सिकंदर I को डराने के लिए काम किया। पोलैंड और लिथुआनिया में गिरफ्तारियां की गईं, और एक भयभीत एडम मिकीविक्ज़ अपराधियों में सबसे आगे था। उन्होंने निश्चित रूप से बहुत सी अनावश्यक बातें कही, हालांकि, एक बहुत ही संकीर्ण दायरे में।

1824 में, कवि को विल्ना के बेसिलियन मठ में नौ महीने के लिए एक कोठरी में रखा गया था, क्योंकि वहां कोई जेल नहीं थी। तब कवि और अन्य दार्शनिकों को पीटर्सबर्ग-मॉस्को-ओडेसा-क्रीमिया-मॉस्को-पीटर्सबर्ग - और आगे रोम-ड्रेस्डेन-पेरिस मार्ग के साथ निर्वासन में भेज दिया गया था।

रूस में साढ़े चार साल की "पीड़ा" के लिए, जहां स्थानीय अधिकारियों को उसे योग्य सेवा प्रदान करने के लिए बाध्य किया गया था, मिकीविक्ज़ ने पांच पुस्तकें प्रकाशित कीं! चयनित कार्यों के दो-खंड संग्रह सहित, उन्होंने "क्रीमियन सॉनेट्स" (1826) और बायरन "कोनराड वालेनरोड" (1828) की भावना में एक महाकाव्य कविता लिखी। तब निर्वासित पीड़ित ने इतालवी भाषा में महारत हासिल की; प्रमुख लोगों के समाज में घूमते हैं; उसका अपना किचन और रसोइया था। अपने निर्वासन से पहले, मिकीविक्ज़ के पास ऐसा कोई अवसर नहीं था।

"अस्वीकार" कवि को अक्सर प्यार हो जाता था। सबसे प्रसिद्ध उनका ओडेसा संबंध करोलिना सोबंस्काया (1795-1885) के साथ था, जो 19 वीं शताब्दी की एक प्रसिद्ध सोशलाइट और रूसी सम्राटों के लिए एक जासूस था। बाद में, सेंट पीटर्सबर्ग में रहते हुए, उसने ए.एस. पुश्किन के साथ उसी प्रेम प्रसंग को मोड़ दिया। मुझे कहना होगा कि उसकी बहन, एवेलिना गांस्काया (1801-1882), जो होनोर डी बाल्ज़ाक से शादी करने के लिए भागी थी और उनकी मृत्यु के बाद उनके कार्यों के सभी अधिकार विरासत में मिली, सोबंस्काया के लिए एक मैच थी।

ओडेसा में, मिकीविक्ज़ को एक योग्य सेवा नहीं मिली, और दिसंबर 1825 में उन्हें मास्को में स्थानांतरित कर दिया गया। वहाँ, कवि ने एक साथ सीनेटर एवदोकिया मिखाइलोव्ना बाकुनिना (1793-1882) की बेटी और एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर करोलिना जेनिश (1807-1893) की बेटी के साथ प्यार किया। नवंबर 1827 में, मिकीविक्ज़ ने आधिकारिक तौर पर जेनिश को लुभाया। उसके पिता, एक गरीब आदमी, खुशी-खुशी अपनी बेटी की शादी कर देगा। लेकिन उसका एक बहुत अमीर निःसंतान चाचा था, जिसकी एकमात्र वारिस एक लड़की थी। उसने अपनी भतीजी को एक भिखारी, जड़हीन तुकबंदी से शादी करने से मना किया, और मंगनी परेशान थी।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन सभी वर्षों में मिकीविक्ज़ को "अपनी तड़पती हुई मातृभूमि" का सामना करना पड़ा। वह क्या हो रहा था और इस तथ्य की इस तरह की समझ की निष्ठा में मजबूत था कि निर्वासित डंडे रूसी उदारवादी हलकों में खुले हाथों से प्राप्त किए गए थे। मिकीविक्ज़ ने विशेष रूप से युवा ए.एस. पुश्किन के साथ दोस्ती की, और भविष्य के डिसमब्रिस्टों ने भी कवि का स्वागत किया।

1825 के अंत में सम्राट निकोलस I के सिंहासन पर चढ़ने के बाद, साम्राज्य की नीति कठिन हो गई थी, लेकिन 1829 में एडम मिकिविक्ज़ को अपने लंबे समय से पीड़ित मातृभूमि में बसने की अनुमति दी गई थी - और वह तुरंत रोम में समाप्त हो गया, जहां वह रहता था 1831 तक। अनन्त शहर में, एक गेंद पर, कवि ने गलती से सीखा कि पोलैंड रूस के साथ युद्ध में था। वारसॉ में विद्रोह 29 नवंबर, 1830 की शाम को एक सैन्य तख्तापलट के रूप में शुरू हुआ, लेकिन पोलिश इतिहासकारों के अनुसार, एक जन आंदोलन में तेजी से विकसित हुआ। सच है, दस्तावेज़ इसकी पुष्टि नहीं करते हैं, लेकिन बहुत कम लोग इसमें रुचि रखते हैं।

सम्राट निकोलस प्रथम ने विद्रोहियों की मांगों से व्यक्तिगत रूप से निपटने का फैसला किया। जनवरी 1831 में, सेम का एक प्रतिनिधिमंडल सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचा। निकोलस ने उसे विंटर पैलेस में प्राप्त किया। सांसदों ने कीव सहित राइट-बैंक यूक्रेन के लिए नए पोलिश राज्य के अधिकारों की घोषणा की, और इसके अलावा लिथुआनिया और बेलारूस के हिस्से की मांग की। सम्राट ने भाषण के बीच में वक्ता को रोक दिया और संक्षेप में कहा:

"सज्जनों, मैं इतिहास को भी उतना ही जानता हूं जितना आप जानते हैं। मेरी शर्तें: पूर्ण निरस्त्रीकरण। दोषियों को ही सजा मिलेगी। और यह बताओ ... सेजम से ... और प्रिंस ज़ार्टोरिस्की (राजकुमार ने विद्रोह का नेतृत्व किया - वी.ई.) ... यदि आपकी बंदूकें रूस पर फायरिंग शुरू कर देती हैं, तो वे पोलैंड को मार देंगे।

युद्ध नौ महीने तक चला। मिकीविक्ज़ ने घोषणा की कि विद्रोह सकारात्मक परिणाम नहीं दे सकता है और इसके विनाशकारी परिणाम होंगे।

इतनी खेदजनक राय के बावजूद, कवि फिर भी विद्रोहियों में शामिल होने के लिए निकल पड़ा। हालांकि, वारसॉ के रास्ते में, उन्हें काउंटेस कॉन्स्टेंस लुबेंस्काया से प्यार हो गया। रोमांस शुरू हुआ। और मिकीविक्ज़ ने अपनी संपत्ति पर रहना चुना (सौभाग्य से, सौंदर्य के पति ने देखा कि उसकी उंगलियों के माध्यम से क्या हो रहा था)। प्रेम सुख के बीच कवि ने जंगली सूअर का शिकार किया। उन्हें निम्नलिखित वाक्यांश का श्रेय भी दिया जाता है: "मैं शिकार का प्रशंसक नहीं हूं, लेकिन मैं स्मार्ट हूं: दो-पैर वाले की तुलना में चार-पैरों को ट्रैक करना बेहतर है।"

लुबेंस्काया से, मिकीविक्ज़ सीधे ड्रेसडेन गया, जहाँ धनी विद्रोही इकट्ठे हुए, दूर से पोलिश विद्रोह की पीड़ा को देख रहे थे। पहले ही बात कर चुके हैं और अपने दिल की सामग्री के लिए वहां विरोध कर चुके हैं! सैक्सन सरकार ने बात करने वालों को उनके देश से बाहर निकालने का फैसला किया।

1832 के मध्य में, मिकीविक्ज़ पेरिस के लिए रवाना हो गए, जहाँ 1834 में उन्होंने प्रसिद्ध पियानोवादक मारिया सिज़मानोव्स्का (1789-1831) की बेटी त्सेलिना सिज़मानोव्स्का (1812-1855) से शादी की, जो उस समय तक पहले ही मर चुकी थीं। अब से, उनकी मुख्य चिंता अपनी युवा पत्नी के भरण-पोषण की थी। फ्रेडरिक चोपिन (1810-1849) ने मिकीविक को अपनी मालकिन जॉर्ज सैंड (1804-1876) से मिलवाया, जिन्होंने कई नाटकों के मंचन में कवि की मदद करने का बीड़ा उठाया, लेकिन ये सभी प्रयास विफल रहे।

1832-1834 के दौरान, मिकीविक्ज़ ने अपनी दो सबसे बड़ी कविताओं की रचना की - "दिज़ादोव" और "पैन तादेउज़" का तीसरा भाग। इसने कवि मिकीविक्ज़ के रचनात्मक पथ को समाप्त कर दिया। उन्होंने व्यावहारिक रूप से कविता लिखना बंद कर दिया।

उस समय तक, त्सेलिना मिकीविक्ज़, ईर्ष्या के आधार पर (मिकीविक्ज़ की पेरिस में कई रखैलें थीं), एक मानसिक बीमारी थी, और समय-समय पर उसे एक मनोरोग अस्पताल में रखा जाता था, जहाँ दुर्भाग्यपूर्ण महिला भयावह स्थिति में रहती थी। हालांकि, इसने उसे बच्चे पैदा करने से नहीं रोका। मिकीविक्ज़ के चार बेटे थे - व्लादिस्लाव (1838-1926), जोसेफ (1850-1938), अलेक्जेंडर (1842-1864) और जान (जीन) * (1845-1885) और दो बेटियां - मारिया और ऐलेना। टसेलिना की बीमारी के कारण, कवि की अंतरात्मा ने उन्हें बहुत पीड़ा दी, लेकिन कुछ भी करने में बहुत देर हो चुकी थी।

* जान (जीन) ने अपने जीवन के अंतिम अठारह वर्ष एक मनोरोग अस्पताल में बिताए, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई।

1841 में, मिकीविक्ज़ को एक पोलिश रहस्यवादी और भेदक, आंद्रेज़ तौविंस्की (1799-1878) से मिलवाया गया था। Tovyansky ने इसे परमेश्वर के वचन को फैलाने के लिए पृथ्वी पर अपना मिशन माना, उन्होंने अधिकांश ईसाई ध्रुवों की मध्यस्थता के माध्यम से और नेपोलियन बोनापार्ट की पृथ्वी पर वापसी के माध्यम से मानव जाति के पुनर्जन्म का प्रचार किया। एक शक्तिशाली कृत्रिम निद्रावस्था का उपहार रखने के बाद, रहस्यवादी ने अपने मनोविकार के त्सेलिना को सफलतापूर्वक ठीक कर दिया। इस घटना ने आदम पर इतनी गहरी छाप छोड़ी कि वह ईमानदारी से टोवेन्स्की की शिक्षाओं में विश्वास करते थे और अपने संप्रदाय के सक्रिय सदस्य बन गए। अपने एक पत्र में, चोपिन ने इस बारे में शिकायत की: "मिकीविक्ज़, टोवेन्स्की के एक कुशल के रूप में, मुझे बहुत चिंतित करता है। तथ्य यह है कि टोवेन्स्की, एक चतुर धोखेबाज की तरह, मूर्खों को मूर्ख बनाकर, उन्हें घसीटता है, केवल हँसी का कारण बन सकता है, लेकिन मिकीविक्ज़ एक उच्च आत्मा और एक बुद्धिमान सिर है - उसने इस ठग और उपहास का अनुमान कैसे नहीं लगाया ... "।

लगभग 1841 के मध्य से कवि ने पोलिश मसीहावाद के विचार का प्रचार करना शुरू किया। मिकीविक्ज़ ने तर्क दिया कि दुनिया के लोगों के भाग्य में पोलैंड की एक विशेष भूमिका है। उन्होंने प्रचार कार्य "पोलिश लोगों की पुस्तकें" में अपने दर्शन को रेखांकित किया।

कुछ समय के लिए मिकीविक्ज़ पेरिस कॉलेज डी फ्रांस में स्लाव साहित्य के प्रोफेसर थे। हालाँकि, 1845 में, फ्रांसीसी सरकार ने उन्हें टोवियनवाद को बढ़ावा देने के लिए व्याख्यान देने से निलंबित कर दिया, और 1852 में उन्हें अंततः बर्खास्त कर दिया गया।

दो साल बाद, क्रीमिया युद्ध शुरू हुआ। 1855 में, एक वैज्ञानिक मिशन की आड़ में, मिकीविक्ज़ कॉन्स्टेंटिनोपल गए, जहाँ उन्होंने रूसी किसानों के खिलाफ युद्ध में फ्रांसीसी और ब्रिटिशों की मदद करने के लिए पोलिश सेना को संगठित करने का इरादा किया, जिन्होंने सेवस्तोपोल के रक्षकों का आधार बनाया।

तुर्की में, एडम मिकिविक्ज़ ने हैजा का अनुबंध किया और 26 नवंबर, 1855 को उनकी मृत्यु हो गई। 1856 में, कवि की राख को पेरिस ले जाया गया, और 1890 में उन्हें क्राको ले जाया गया और वेवेल कैथेड्रल में एक ताबूत में रखा गया।

एडम मिकिविक्ज़ की कृतियों का रूसी में अनुवाद ए.एस. पुश्किन, एम. यू. लेर्मोंटोव, वी. या. ब्रायसोव, वी.एफ. खोडासेविच, एन.एन. असेव, पी.जी. एंटाकोल्स्की, डी.बी. केड्रिन, ए.ए.

रूसी कवियों के अनुवाद में एडम मिकीविक्ज़ की कविता

परिचय से "कोनराड वालेनरोड"

ट्यूटन को सौ साल बीत चुके हैं
काफिरों के खून में चुकाया;
उसने आधी रात की भूमि पर शासन किया।
प्रशिया पहले ही बेड़ियों में गिर चुका है,
या छिप गया, और लिथुआनियाई के लिए
उन्होंने निर्वासित सिर उठाया।
शत्रुतापूर्ण तटों के बीच
नेमन बह गया; - एक पर
अभी भी प्राचीन दीवारों के ऊपर
मीनारें चमक उठीं, और चारों ओर
शोर-शराबा बरसों पुराना है,
पवित्र आत्माओं का स्वर्ग।
दूसरे पर जर्मन का चिन्ह है
विश्वास का क्रूस जो स्वर्ग पर चढ़ता है
उनकी बाहें ख़तरनाक हैं
जब्त करने के लिए लग रहा था
पालेमोन का पूरा इलाका चाहता था
और विदेशी कानून की एक जनजाति
अपने एकमात्र से संलग्न करें।
कंधों पर चमड़ी के साथ
एक झबरा लिंक्स टोपी में, एक गुच्छा के साथ
लाल-गर्म तीर और एक वफादार धनुष के साथ,
लिथुआनियाई युवा हैं, भीड़ में,
एक की तरफ से भटक गया
और दुश्मन को सतर्कता से देखता था।
दूसरी ओर शीशक से आच्छादित,
बख्तरबंद, बेड़ियों में जकड़ा हुआ, घोड़े पर सवार,
जर्मन पहरे पर है, दुश्मनों के पीछे
आँखों से चलती है,
Pishchal, एक प्रार्थना के साथ, आरोपित।
सभी ने क्रॉसिंग की रखवाली की।
टोक नेमेना मेहमाननवाज है,
उनकी आपसी दुश्मनी के गवाह,
उनके लिए अनंत काल का ठेला बन गया;
रिश्तों के मधुर स्वर थम गए,
और हर कोई जो पानी पार कर गया,
जीवन या स्वतंत्रता से वंचित था।
केवल लिथुआनियाई तटों के हॉप्स,
जर्मन चिनार द्वारा कब्जा कर लिया,
नदी के उस पार, नरकट के बीच,
साहसपूर्वक पार किया,
विपरीत तटों पर पहुंचे
और एक दूसरे को कोमलता से गले लगाया।
केवल कोकिला ओक के जंगल और पहाड़
पुराने दिनों में वे दुश्मनी नहीं जानते थे
और द्वीप के लिए, लंबे समय से आम,
वे एक-दूसरे से मिलने आए थे।

ए एस पुश्किन द्वारा अनुवाद

बुड्री और उनके बेटे

बुड्री के तीन बेटे हैं, उनके जैसे, तीन लिट्विन।
वह साथियों से बात करने आया था।
"बच्चे! काठी को सुधारो, घोड़ों का मार्गदर्शन करो,
हाँ, अपनी तलवारों को सरकण्डों से तेज करो।
यह खबर जायज है: दुनिया के तीनों कोनों के लिए
विल्ना में तीन अभियानों की योजना है।
पाज़ डंडे पर जाता है, और ओल्गेरड प्रशिया के पास जाता है,
और रूसियों पर, केस्तुत एक वॉयवोड है।
तुम लोग जवान हो, ताकतवर आदमी दूर होते हो
(लिथुआनियाई देवता आपकी रक्षा करें!),
आज मैं स्वयं नहीं जा रहा हूँ, तुम्हें विजय की ओर भेज रहा हूँ।
आप में से तीन, यहां आपके लिए तीन सड़कें हैं।
सभी को पुरस्कृत किया जाएगा: नोवग्रेड में एक को रहने दें
रूसी शिकार से लाभ।
उनकी पत्नियाँ, वेतन के रूप में, कीमती पोशाकों में;
घर भरे हुए हैं; उनका रिवाज समृद्ध है।
और दूसरा प्रशिया से, शापित क्रिझाक्स से,
बहुत महंगा मिल सकता है
सारी दुनिया से पैसा, चमकीले रंग का कपड़ा;
अंबर - वहाँ समुद्र की रेत की तरह।
तीसरा पाज के साथ खम्भे पर हो, वह निडर होकर वार करे;
पोलैंड में धन और वैभव बहुत कम है,
वहाँ कृपाण लेना बुरा नहीं है। लेकिन वहीं से
वह मेरी बहू को मेरे घर लाएगा।
पोलिश लड़की से ज्यादा खूबसूरत दुनिया में कोई रानी नहीं है।
वेसेला - चूल्हे से बिल्ली के बच्चे की तरह -
और एक गुलाब लाल की तरह, लेकिन सफेद कि खट्टा क्रीम;
आंखें दो मोमबत्तियों की तरह चमकती हैं!
मैं छोटा था, बच्चे, मैं भी पोलैंड गया था
और वहाँ से वह अपने लिए एक पत्नी लाया;
इसलिए मैं एक सदी जीता हूं, लेकिन मुझे हमेशा याद रहता है
उसके बारे में, जैसा कि मैं उस दिशा में देखता हूं।
पुत्रों ने उसे अलविदा कहा और सड़क पर चल दिया।
इंतजार कर रहे हैं, अपने बूढ़े घरेलू आदमी की प्रतीक्षा कर रहे हैं,
वह दिन-ब-दिन बिताता है, कोई नहीं आता।
बुड्री ने सोचा: वे मारे गए होंगे!
जमीन पर बर्फ गिरती है, बेटा सड़क पर दौड़ता है,
और लबादे के नीचे एक बड़ा बोझ है।
"आपको क्या दिया गया है? वहां क्या है? जी! रूबल नहीं?

शराबी बर्फ गिर रही है; बोझ के साथ सवार दौड़ता है,
इसे काले कपड़े से ढक दें।
"कपड़े के नीचे क्या है? क्या यह रंगीन कपड़ा है?
“नहीं, मेरे पिता; युवा ध्रुव।
बर्फ जमीन पर गिरती है, तीसरा बोझ लेकर भागता है,
वह इसे काले कपड़े से ढक देता है।
ओल्ड बुड्री व्यस्त है और पूछना नहीं चाहता,
और मेहमानों को तीन शादियों में आमंत्रित करता है।

ए एस पुश्किन द्वारा अनुवाद

राज्यपाल

हाइक से देर रात
राज्यपाल लौट आए।
वह नौकरों को चुप रहने का आदेश देता है;
शयनकक्ष में वह भागकर बिस्तर पर गया;
उसने छतरी खींची... वाक़ई!
कोई नहीं खाली बिस्तर।
और काली रात से भी काली
उसने अपनी खतरनाक आँखें नीची कर लीं,
वह अपनी ग्रे मूंछों को मोड़ने लगा...
आस्तीन वापस फेंक दिया
बाहर गया, ताला धक्का दिया;
"अरे, तुम," उसने पुकारा, "लानत है तुम!
और बाड़ पर क्यों नहीं
कोई कुत्ता नहीं, कोई शटर नहीं?
मैं तुम, बौनों! - मुझे एक बंदूक दे दो;
एक बैग, एक रस्सी तैयार करें,
हाँ, राइफल को कील से निकालो।
अच्छा, मेरे पीछे आओ! .... मैं वह हूँ!"
बाड़ के नीचे पान और बालक
शांत चुपके गश्ती
वे बगीचे में प्रवेश करते हैं - और शाखाओं के माध्यम से,
फव्वारे द्वारा बेंच पर
सफेद पोशाक में देखें पन्ना
और उसके सामने आदमी।
वह कहता है: "सब कुछ चला गया है,
मुझसे ही हुआ, ऐसा हुआ,
मैंने जो प्यार किया उसका आनंद लिया:
सफेद छाती आह,
कोमल हाथ मिलाते हुए...
राज्यपाल ने सब कुछ खरीदा।
मैं तुमसे कितने साल पीड़ित रहा
मैं कितने साल से तुम्हें ढूंढ रहा हूँ!
तुम मुझसे दूर हो गए।
उसने न खोजा, न दुख उठाया;
उसने केवल चाँदी की खड़खड़ाई की,
और तुमने अपने आप को उसे दे दिया।
मैं रात के अंधेरे में सवार हो गया
आँखों को देखने के लिए प्रिय पन्ना,
कोमल हाथ मिलाना;
गृहप्रवेश की कामना
उसे कई साल और मस्ती,
और फिर हमेशा के लिए दौड़ें।"
पन्ना रोता है और तरसता है,
वह उसके घुटनों को चूमता है
और शाखाओं के माध्यम से वे देखते हैं
तोपों को जमीन पर उतारा गया
उन्होंने कारतूस को काट दिया,
उन्होंने एक रामरोड के साथ आरोप लगाया।
सावधानी से कदम बढ़ाया।
"मेरे सर, मैं ठीक नहीं कर सकता, -
बेचारा फुसफुसाया :-
हवा, या कुछ और; रोती हुई आँखें,
कांप लेता है; हाथ में पेशाब नहीं है,
बारूद रेजिमेंट को नहीं मारा। -
- हश, हेडच जनजाति!
अगर तुम रोते हो, तो मुझे समय दो!
शेल्फ पर दाने ... बिंदु ...
उसके माथे के लिए निशाना लगाओ। बाईं ओर ... ऊपर।
मैं खुद को संभाल सकता हूं। शांत हो जाओ;
मुझसे पहले; इंतज़ार करो। -
बगीचे में एक गोली चली।
बालक ने कड़ाही की प्रतीक्षा नहीं की;
सरदार चिल्लाया
सरदार लड़खड़ा गया.....
बालक स्पष्ट रूप से चूक गया:
यह सीधे उसके माथे पर लगा।

ए.एस. द्वारा अनुवाद पुश्किन

कोज़लोव की सीढ़ियों से पहाड़ों का दृश्य

यात्री

क्या अल्लाह वहाँ है, रेगिस्तान के बीच में,
उसने जमी हुई लहरों के गढ़ बनाए,
उनके स्वर्गदूतों के लिए मांद?
इले दिवा, एक घातक शब्द में,
दीवार इतनी ऊंची थी
चट्टानों के ढेर लगाने के लिए,
उत्तर दिशा का रास्ता अवरुद्ध करने के लिए
पूर्व से भटक रहे सितारे?
यहाँ एक प्रकाश है जिसने पूरे आकाश को रोशन कर दिया:
क्या यह त्सारेग्राद की आग नहीं है?
या भगवान ने तिजोरियों में कील ठोंक दी
आप, मध्यरात्रि दीपक,
प्रकाशस्तंभ बचत, आनंद
समुद्र पर तैरती रोशनी?

मिर्जा

मैं वहाँ था: सृष्टि के दिन से वहाँ
एक शाश्वत बर्फ़ीला तूफ़ान क्रोधित होता है;
धाराओं ने पालना देखा
उसने सांस ली - और सांस की भाप जम गई।
मैंने अपनी बोल्ड राह बना ली है
जहां चील के लिए सड़क नहीं है
और गहिरे स्थान पर गड़गड़ाहट ढलती है;
और जहां मेरी पगड़ी के ऊपर
एक ही चमकता सितारा -
वह चतुर-दाग था!..

यात्री

लेकिन!..

एम यू लेर्मोंटोव द्वारा अनुवाद

एकरमैन स्टेप्स

मैं हरे सागर के विस्तार में तैरता हूँ;

कीड़ा घास के ब्लेड को हिलाता है; यहाँ यह रेंगता है
चुपके से फिसलन, लंबी घास में सरसराहट -

ऐसा सन्नाटा कि लिथुआनिया से पुकार बहुत दूर होगी
सुना था... लेकिन नहीं, कोई फोन नहीं करेगा! मैं हरे सागर के विस्तार में तैरता हूँ;
एक गाड़ी, एक नाव की तरह, उज्ज्वल पानी की बाढ़ में,
फूलों के बीच तैरती शोर भरी घास की लहरों में,
कांटेदार मातम के द्वीपों को पार करना।

रात हो रही है; कोई निशान नहीं, कोई टीला आगे नहीं।
सितारों के भरोसे ही आगे बढ़ता हूँ...
लेकिन वहाँ क्या है? बादल है? क्या यह सूर्योदय है?
डेनिस्टर है; एक प्रकाशस्तंभ चमक उठा, एकरमैन का दीपक।

रुको! .. भगवान, आकाश में सारस की उड़ान सुनाई देती है,
और वे - और बाज़ नज़र नहीं पकड़ेंगे!
कीड़ा घास के ब्लेड को हिलाता है; यहाँ यह रेंगता है

चुपके से फिसलन, लंबी घास में सरसराहट -
ऐसा सन्नाटा कि लिथुआनिया से पुकार बहुत दूर होगी
सुना था... लेकिन नहीं, कोई फोन नहीं करेगा!

ए. एन. मेकोव द्वारा अनुवाद

बैदार्स्काया घाटी

मैं पागलों की तरह पागल घोड़े पर सवार होता हूँ;
मेरे सामने घाटियाँ, चट्टानें, जंगल फ्लैश,
एक लहर के बाद एक धारा में लहर की तरह बदलना...
छवियों के उस बवंडर में आनंद लेने के लिए - मुझे यह पसंद है!

लेकिन घोड़ा थक गया था। चुपचाप जमीन पर डालना
काले आसमान से रहस्यमयी धुंध
और थकी आँखों के सामने सब कुछ दौड़ जाता है
छवियों का वह बवंडर - घाटियाँ, चट्टानें, जंगल ...

सब कुछ सो जाता है, मैं सो नहीं सकता - और मैं समुद्र में भाग जाता हूं;
यहाँ शोर के साथ काला शाफ्ट आता है; लालच से मैं
मैं उसे प्रणाम करता हूँ और हाथ फैलाता हूँ...

छींटे, वह बंद; अराजकता ने मुझे ले लिया है
और मैं, रसातल में घूमने वाली नाव की तरह, मुझे उम्मीद है
कि मेरे विचार विस्मृति के क्षण को भी चखेंगे।

ए. एन. मेकोव द्वारा अनुवाद

त्रिओलेट

इसलिए! मैं और नहीं कहूंगा, अफसोस! नहीं आह!
मुझे हमेशा दुख होता है, तुम सुनते-सुनते थक गए हो।
हंसमुख तिकड़ी को पद्य में ध्वनि दें।
लेकिन अफसोस, इसे दोहराया जाना चाहिए! और आह!
आदम - प्रेमी, दोस्त, कवि: सभी रास्तों पर
सभी समान नियम भाग्य पेश करने में कामयाब रहे:
उसे अपना अफसोस दोहराना होगा! और आह! -
हालाँकि मुझे दुख है, आप सुनते-सुनते थक गए हैं।

वी. एफ. खोडासेविच द्वारा अनुवाद

अलमोतेनाब्बी*

(अरबी से, लैग्रेंज द्वारा अनुवादित)

ओह, मैं कब तक रेतीले ढेर पर रौंदता रहूँगा,
उच्च सितारों के लिए अलार्म में भीड़?
टांगों के तारे नहीं दिए जाते, वे सड़क पर थकते नहीं हैं।
स्टेपी में आदमी और ऊंट कैसे थक जाते हैं।
सितारे देख रहे हैं - और उनकी पलकें फूली नहीं हैं,
बेसुध राहगीरों की भारी पलकों की तरह।
हमारे चेहरे रेगिस्तानी सूरज से झुलसे हुए हैं,
लेकिन इन सफ़ेद बालों के लिए पहले से ही काला मत बनो।
क्या स्वर्गीय न्यायी हमारे प्रति क्रूर होगा
हमारी घाटी के न्यायाधीश जो दया नहीं जानते?
मुझे सड़क पर प्यास नहीं है: बारिश मेरी आँखें धो देगी
और वह मेरे लिये यात्रा पात्र में जल छोड़ेगा।
मैं ऊंट हूं, बिना नाराज हुए, मैं संपादन में हरा देता हूं:
वे समझें कि वे अपने स्वामी के साथ वनवास में जा रहे हैं।
मैंने ऊँटों से कहा, सड़क पर चलकर:
"पैर को अथक रूप से पैर को धक्का देने दो!"
और मिस्र से निकलकर तीर चलाकर भागा
मेरे पीछे जार और अल-एलीमी हैं।
अरबी घोड़ा मेरे पीछे भागता है, लेकिन अभी के लिए
उसका सिर ऊंट के कूबड़ के पास है।
मेरा युवा दस्ता तीर जानता है,
एक जादूगर की तरह जो उन्हें जमीन पर गिरा देता है, अनुमान लगाता है।
योद्धा अपनी पगड़ी उतारता है - काले बाल कर्ल
रेशमी पगड़ी, हवा में विद्रोही।
होठों पर पहला फुलाना - और अगर आता है
वह सवार को जमीन पर पटक देगा, वह घोड़े को लहूलुहान कर देगा।
अपेक्षा से अधिक योद्धाओं ने लिया शिकार,
लेकिन मैं उनके रोने में असंतुष्ट रोष सुनता हूं।
शांति, एक मूर्तिपूजक की तरह, मेरा योद्धा नहीं चाहता,
और, दुश्मन से मिलते हुए, वह छुट्टी के दिन शांत रहता है
भाले, मजबूत हाथों में, विस्तार में खेल रहे हैं,
बाज़ के पंखों की तरह सीटी बजाना सीखा
और ऊंट, झाग में भी, लेकिन एक कड़े पैर के साथ
वे रोगल और यानेम को रौंदते हैं, अपने पैरों को घास से रंगते हैं।
अब हम दूसरे लोगों के घास के मैदानों से दूर जा रहे हैं,
वहाँ - एक दोस्ताना पर - हम घास के मैदान में आराम करेंगे।
न कोई फारसी और न ही कोई अरब हमें खिलाता है। आश्रय
प्रिय सुल्तान फातिह कब्र है।
और मिस्र में ऐसी कोई बात मन में नहीं है,
और दुनिया में कोई और फातह नहीं होगा।
उसके पास न तो सबसे मजबूत था और न ही ताकत में,
फ़ातिह क़ब्र में मरे हुओं के बराबर हो गया।
मैंने अपनी नज़रें फेर लीं, उसका नाम दोहराया,
मेरी आंखों के सामने दुनिया खाली थी।
और मैंने फिर से सड़क की शुरुआत देखी,
उसने एक कलम ली और उसके साथ पूर्व मस्ती में प्रवेश किया;
लेकिन पंख ने अपनी काली जीभ से कहा:
“मुझे गिरा दो और तलवार से महिमा अर्जित करो।
कड़ी मशक्कत के बाद मेरे पास वापस आ जाओ।
तलवार आज्ञा देगी - कलम आराम नहीं मांगेगी।
इस प्रकार कलम ने मुझे बातचीत में निर्देश दिया।
मेरे लिए मूर्खता से ठीक होना आवश्यक होगा,
मैंने नहीं सुनी - और मेरा दिमाग कोशिश नहीं करता
इस बात का खंडन करें कि वह स्वयं स्वयं के साथ है।
आप केवल हथियार और बल से ही लक्ष्य को प्राप्त कर सकते हैं,
और कलम ने अभी तक किसी को नहीं खिलाया।
यदि केवल आपने भटकने वाले लॉट को स्वीकार कर लिया,
अजनबियों के लिए, आप रोटी के लिए भीख मांगने वाले भिखारी की तरह हैं।
जनजातियाँ असत्य और द्वेष से विभाजित हैं,
हालांकि एक गर्भ ने हमें जन्म दिया।
मैं एक अलग तरीके से आतिथ्य की तलाश करूंगा
और मैं तलवार लेकर उस निर्दयी घर के पास पहुंचूंगा।
इस विवाद में कौन सही है, लोहे का न्याय करें:
उत्पीड़क या जिन्होंने दुःख का स्वाद चखा हो।
हम समय सीमा से पहले विश्वसनीय तलवारें नहीं छोड़ेंगे:
हमारे हाथ बिना कांपते हैं, ब्लेड बिना दोष के हैं।
हमें दुख को लापरवाही से देखने की आदत हो जाएगी:
हकीकत में हम जो कुछ भी देखते हैं वह एक सपने जैसा है, क्षणभंगुर।
और शिकायत मत करो: हर ​​कड़वा शब्द,
पतंग की तरह - खून, केवल बुराई को प्रसन्न करता है।
विश्वास उड़ गया और किताबों में बस गया,
मनुष्य की वाणी और कर्म में नहीं होती।
भगवान का शुक्र है कि उन्होंने मुझे बहुतायत में भेजा
और परिश्रम, और दुर्भाग्य, परन्तु धैर्य भी;
मुझे अपने वनवास में आनंद मिलता है,
और अनसुनी यातना में अन्य लोग पीड़ित हैं ...
मैंने भाग्य को चौंका दिया, क्योंकि मैं गर्व से खड़ा था,
क्योंकि मेरा शरीर उसके दृढ़ हाथ से कठोर है।
लोग धूल के गुबार से कमजोर हो गए हैं,
प्राचीन काल में जीने के लिए, और अब कब्र में लेटने के लिए!
समय ने हमारे पिता को छोटी उम्र से जन्म दिया,
हम - निकम्मा - बुढ़ापा, व्यर्थ शक्ति से...

* अलमोतेनाब्बी - एक गौरवशाली अरब शूरवीर और कवि, अपनी जन्मभूमि से निष्कासित, अपने मित्र सुल्तान अबू हॉज फातिह के पास मिस्र गए। उसे जीवित न पाकर, अलमोतेनब्बी ने मिस्र छोड़ दिया और रास्ते में इस क़सीदा को रख दिया।

ए.ए. टारकोवस्की द्वारा अनुवाद

शानफ़ारी

अरबी से कासिदा

ऊँटों को फुर्तीले पैरों पर उठाएँ!
मैं आपको, भाइयों, शपथ ग्रहण अलार्म के लिए छोड़ देता हूं।
यात्रा के समय। पैक पट्टियों से बंधे हैं,
रात गर्म है और चाँद हमारे ऊपर चमक रहा है।
जैसे गर्मी से बचाव के लिए कुएँ पर छाया है,
तो पति के लिए लज्जा से आश्रय है,
और उसके लिए अच्छा है अगर उसका दिमाग बच जाए
धूर्त प्रलोभनों और एक ही बार में मृत्यु से।
मुझे ऐसे दोस्त मिलेंगे जो देशद्रोह से अपरिचित हैं,
मैं एक भूखे लकड़बग्घे के निशान को खंगालूंगा,
एक मोटले तेंदुए और एक भेड़िये के साथ, एक साथ शिकार करते हैं।
उनमें से कोई मूर्ख नहीं हैं जो सम्मान के बारे में भूल गए हैं,
जो लोग नहीं जानते हैं उन्हें रखने के लिए एक दोस्त के रहस्य कितने पवित्र हैं
और कपटी रूप से एक भाई को छोड़ने में परेशानी होती है।
अपराध के लिए वे खून मांगते हैं,
बहादुर! फिर भी मैं बहादुर और अधिक गंभीर हूं।
मैं सबसे पहले दुश्मन के पास जाता हूं और स्ट्रगलरों को नहीं बुलाता,
लेकिन मैं एक तरफ खड़ा हूं अगर वे लूट साझा करते हैं:
यहां लालच का नेतृत्व उसके कौशल से होता है;
मेरे पास जो कुछ है उसी से मैं विनम्र रूप से संतुष्ट हूँ,
और मेरे बड़प्पन की तुलना कोई नहीं करता,
और गरिमा के साथ मैं अपनी श्रेष्ठता को ढोता हूं।
हे मेरे भाइयो, भटकने वालों के बीच मैं तुम्हें स्मरण न करूंगा।
मैंने तुझे भले कामों के बन्धन से नहीं बाँधा,
मेरा मर्दाना दिल तुमसे कभी नहीं जुड़ा;
मेरे तीन साथी बचे हैं:
दिल गर्म है, दुर्भावनापूर्ण कायरता से पराया है;
ऊंट की गर्दन की तरह घुमावदार धनुष;
रंगीन फ्रिंज के साथ कशीदाकारी बेल्ट के पीछे तलवार ...
क्या यह मेरा तराशा हुआ धनुष है, जिसमें एक तंग धनुष है,
कि, तीर छोड़ने के बाद, उदास और पतला कराहता है,
एक माँ की तरह जिसने अपने बच्चे को उससे छीन लिया है।
मेरी मालकिन नहीं है लालच जो धूल में घसीटती है
और बछेड़े को डराकर घोड़ी को दूध पिलाता है;
मैं कायर नहीं हूं जो एक महिला के हेम के पीछे बुनता है
और स्त्री के कहने के बिना वह पानी न पिएगी;
एक निर्भय हृदय मुझे दिया गया: भय के कारण
वह छोटी चिड़िया की तरह नहीं दबेगा;
मैं मौज-मस्ती करने वालों के लिए अजनबी हूँ जो भोर तक नहीं सोते,
घुंघराले कर्ल और सुरमा भौहें।
क्या रात ने मुझे कम से कम एक बार भटका दिया है,
कोहरे से घिरा, रेत से अंधा?
मैं ऊँट पर उड़ रहा हूँ - मेरे पैरों के नीचे उबलता पानी,
मलबे के छींटे, शीशों में चिंगारी उठती है,
और जलते रेगिस्तान में भयंकर भूख के बारे में
मैं अभिमानी अभिमान में कभी याद नहीं रखूंगा,
उड़ती धूल से मेरी भूख मिटाओ
अपनी नपुंसकता पर आश्चर्य करने के लिए।
यदि मैं तेरे डेरे में बना रहता,
और खाने-पीने की इच्छा से परे,
लेकिन आत्मा इस बुरे समय में उठती है
और यदि मैं तुझे न छोड़ूं तो मुझे छोड़ दे;
बदला लेने की प्यास ने मेरे कलेजे को गर्भ में ही मरोड़ दिया,
उस धागे की तरह जिसे स्पिनर गुस्से में खींच लेता है।
मैं खाली पेट थोड़ा बाहर जाता हूं, भूखे की तरह
बंजर रेगिस्तान की हवा को निगलने वाला भेड़िया,
शिकार के लिए खड्ड से खड्ड की ओर भागने के लिए
सतर्क शिकारी, बेघर आवारा।
गुजरता भेड़िया। वह थका हुआ है। वह थक गया था, गरज रहा था,
दुष्ट जनजाति भूखे भाई को गूँजती है,
और उनकी धँसी हुई भुजाएँ अवतल होती हैं, ठीक
शाम को बमुश्किल दिखाई देने वाला पूर्वी महीना है।
दाँतों का अकड़ना बाणों की सूखी हलचल के समान है
एक जादूगर या मधुमक्खियों के झुंड के हाथ में
शोर जब वह, एक काले गुच्छा की तरह, आसमान से
यह मधुमक्खी पालक के बगीचे में जाली पर गिरेगा।
बुरी नजर चमकती है, कमजोर घुटने,
मुंह खुला है, एक विभाजित लॉग की तरह;
भेड़िया गरजता है, भेड़िये रेगिस्तान की पहाड़ी पर गूँजते हैं,
एक बेडौइन के ऊपर पत्नियों और माताओं की तरह।
चुप - दूसरे चुप हैं। उन्होंने बेहतर महसूस किया
और उसके थके हुए झुंड की कराह सुखद थी,
मानो भूख के समाज में संतोष हो...
फिर से गरजता है - और वे उसे दूर से गूँजते हैं।
अंत में, भेड़िये की शिकायत समाप्त होती है।
व्यर्थ में रोने से मौन में सहना बेहतर है।
मैं प्यासा जा रहा हूँ। वाटरहोल के लिए मेरे पीछे आओ
शुतुरमुर्ग शोरगुल वाली, असंगत भीड़ में भागते हैं।
उनका तेज-तर्रार नेता मुझसे आगे नहीं निकलेगा,
मैं ड्राइव करता हूं, वे सड़क पर पीछे पड़ जाते हैं।
मैं आगे दौड़ रहा हूं। पक्षी कीचड़ भरे पानी में भागते हैं।
गण्डमाला सूज गई है, चोंच पीले पानी के ऊपर झुकी हुई है,
उनके दुखी आनंद के दूत के रूप में कार्य करता है। मुझे लगता है
एक पड़ाव पर, शोरगुल, कारवां उपद्रव करता है।
फिर वे वापस रेत में दौड़ते हैं, फिर कुएँ पर
वे अपने सेनापति को अँगूठी से घेर लेते हैं;
अंत में, मजबूत चोंच को पानी से बाहर खींचकर,
वे बेडौंस के एक बैंड की तरह दूर जा रहे हैं।
मेरा दोस्त सूखी भूमि है। पहली बार नहीं
मेरे पतले कंधों को उसकी गोद में दबाने के लिए,
ये पतली हड्डियाँ, बेंत की तरह सूख जाती हैं
जिसे गिनना आसान है, जैसे पासा।
फिर से मुझे सैन्य कर्तव्य की पुकार सुनाई देती है,
क्योंकि उसने ईमानदारी से और लंबे समय तक उसकी सेवा की।
गेंद की तरह दुर्भाग्य मेरे हौसले से खेलता है,
मांस लोटों से टुकड़े-टुकड़े हो जाता है
सब व्याधियाँ, मेरे बिछौने पर एक साथ आकर;
मेरे गले में लगातार मुसीबतें लटकी हुई हैं;
हर दिन, बुखार के दौरे की तरह, बिना गिनती के
देखभाल के लिए, देखभाल मेरे पास आती है;
मेरे ऊपर, नदी के ऊपर पक्षियों के झुंड की तरह,
चिंताओं का झुंड, हवाओं का झुण्ड मुझे चैन नहीं देता,
तू उनके शोरगुल वाले बादलों से सौ बार दूर हो जाएगा,
उनका उड़ता हुआ कारवां फिर हमला...
गर्मी में, इन ग्रे रेत पर नंगे पांव रेंगते हुए,
रेगिस्तान की बेटी, सांप मेरा उदाहरण है।
और मैं जन्म से ही धन और आनंद में रहा,
लेकिन वह बड़ा हुआ - और खुद को धैर्य के कपड़ों में लपेट लिया
शेर की तरह छाती; और दृढ़ता के जूते
मैंने इसे इस कठोर भूमि पर सरकने के लिए रखा था।
बिना तंबू के जलती हुई गर्मी में, रात में बिना आश्रय के
मैं खुशमिजाज हूं, क्योंकि मुझे जिंदगी को बख्शने की आदत नहीं है।
ज्यादतियों की खुशी के समय मैं बुरी तरह भागा,
मैं आलस्य की चपेट में नहीं आया, खाली सिर वाला।
क्या मैं ने संवेदनशील कान से बुरी गपशप सुनी?
क्या आपने किसी की प्रसिद्धि के खिलाफ बदनामी से लड़ाई लड़ी?
वो काली रात शायद ही भूल पाऊँ,
इतनी सर्द रात कि अरब जल गए
बास्किंग, उनके धनुष और पंख वाले तीर,
मैं अन्धकार के बीच, पराक्रमी और साहसी युद्ध में शीघ्रता से गया;
बिजली की लौ एक नेता की तरह उड़ गई,
मेरे रेटिन्यू में गड़गड़ाहट और पंखों वाला आतंक था।
तो - मैंने उदारता से विधवापन और अनाथता बोई,
रात ने मुझे अपनी काली आंतों में ले लिया,
सुबह मैं गुमाईज़ में थक कर सो गया;
और अफवाह झुलसे हुए देश में फैल गई।
दुश्मन की भीड़ शोर कर रही थी, एक दूसरे से मिल रहे थे,
एक ने पूछा, दूसरे ने उत्तर दिया:
"क्या तुमने रात में कुत्ते को गुर्राते सुना है,
जैसे कोई जंगली जानवर अँधेरे में महक रहा हो
या यह सुनकर कि पक्षी ने अपने पंख कैसे फड़फड़ाए?
कुत्ता घुरघुराया और फिर सो गया...
क्या डिव ने हवा में इतने लोगों को मार डाला?
मानव?.. नहीं, ऐसा क्रोध अकल्पनीय है…”
दिन के समय, जब आकाश धधक रहा था, धधक रहा था,
और सांप रेगिस्तान में गर्मी से कूद पड़े,
मैंने अपनी पगड़ी उतार दी और उबलती बजरी पर गिर पड़ा।
मेरे ताज पर एक चिलचिलाती लौ गिरी,
गंदे बालों के ब्रह्मांड ने मेरी पलकों को ढँक दिया
कोल्टुन, धूप कभी ज्ञात नहीं।
हमारे सामने रेगिस्तान की छाती कठोर है,
एक ढाल की त्वचा की तरह। और नंगे पैर
मैं उस पर बिना जल और बिना रोटी के चला;
मैंने वहाँ चट्टानें देखीं, आकाश को सहारा देते हुए,
और चट्टानों पर, कुत्ते की तरह, मैं मलबे पर चढ़ गया;
मैंने मृगों को उनके कंघों पर जाते देखा।
बर्फ-सफेद ऊन में, लंबे समय में लड़कियों की तरह
सफेद कपड़े, वे सबसे ऊपर खड़े थे;
और जैसे-जैसे मैं चढ़ता गया, चट्टानों पर चढ़ता गया,
उनके झुंड ने बिना किसी चिंता के मेरी आँखों में देखा,
मानो मैं टेढ़े-मेढ़े सींगों वाला उनका नेता हूँ...
तब वह उनके साथ अपने त्रिकास्थि को छूता है,
कि चट्टान की चोटी के ऊपर से चिपके रहने के लिए,
फ़िरोज़ा रेगिस्तान में उन पर लटका ...

* शानफारी - सबसे प्रसिद्ध शूरवीरों में से एक, या फ़ारिस, मोहम्मद से पहले अरब, एक योद्धा और कवि, असद परिवार से।

ए.ए. टारकोवस्की द्वारा अनुवाद