पूर्वी स्लाव जनजातियाँ एक दर्जन से अधिक विभिन्न जनजातियाँ हैं जिन्हें पूर्वी स्लाव की अवधारणा के तहत एकजुट किया जा सकता है। उनके आदिवासी संघ अंततः एक ही राष्ट्रीयता में विलीन हो गए, जो पुराने रूसी राज्य का आधार बना। समय के साथ, पूर्वी स्लावों का एक राजनीतिक स्तरीकरण हुआ, जिसने 17 वीं शताब्दी तक तीन मुख्य लोगों के गठन की अनुमति दी - रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी।

आरंभिक इतिहास

पूर्वी स्लाव जनजातियों के प्रारंभिक इतिहास के बारे में बहुत कम जानकारी है। मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण कि उनके पास लिखित भाषा नहीं थी। केवल 863 के आसपास ही ग्लैगोलिटिक लिपि दिखाई दी, जिसे विशेष रूप से बीजान्टिन भाषाविदों द्वारा बनाया गया था।

पूर्वी स्लाव जनजातियों के प्रारंभिक इतिहास के बारे में कुछ जानकारी अरबी, बीजान्टिन और फारसी स्रोतों में पाई जा सकती है। पहला मूल पूर्वी स्लाव दस्तावेज़ 11वीं शताब्दी का है। लेकिन उनमें से बहुत कम बच पाए हैं। इतिहास को सबसे विश्वसनीय और पूर्ण स्रोत माना जाता है। बीजान्टिन क्रॉनिकल्स के मॉडल के बाद, ईसाई धर्म अपनाने के बाद उन्हें सक्रिय रूप से संकलित किया जाने लगा।

उनमें से सबसे पूर्ण जो आज तक जीवित है, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स है, जिसे 11वीं-12वीं शताब्दी के मोड़ पर लिखा गया था। उसी समय, लेखक मुख्य रूप से पुराने रूसी राज्य में रुचि रखता है, इसलिए, ग्लेड्स और नोवगोरोड स्लोवेनिया पर विशेष ध्यान दिया जाता है, जबकि अन्य जनजातियों के बारे में जानकारी अत्यंत दुर्लभ है।

पूर्वी स्लावों का पुनर्वास

पूर्वी स्लाव जनजातियों का पुनर्वास 7 वीं -8 वीं शताब्दी में सक्रिय रूप से शुरू हुआ। प्रारंभ में, ग्लेड्स नीपर नदी के किनारे रहते थे, नॉर्थईटर उत्तर में बस गए, मुख्य रूप से देसना क्षेत्र में, और ड्रेविलेन्स ने उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया।

ड्रेगोविची डिविना और पिपरियात के बीच बस गए, और पोलोटस्क लोग पोलोटा नदी के किनारे रहते थे। क्रिविची को नीपर, वोल्गा और डीविना के क्षेत्र में भूमि प्राप्त हुई।

पश्चिमी और दक्षिणी बग पर पूर्वी स्लाव जनजातियों के क्षेत्र भी थे। दुलेब्स या बुज़ान वहां रहते थे, उनमें से कुछ अंततः पश्चिमी स्लाव के साथ मिलकर पश्चिम में चले गए।

प्रमुख भूमिका जिसमें पूर्वी स्लाव जनजातियाँ, जहाँ वे रहते थे, ने रीति-रिवाजों और भाषा, व्यापार करने के विशेष तरीकों को निभाया। कृषि (जौ, गेहूं, बाजरा उगाना) कई शताब्दियों तक प्रमुख व्यवसाय रहा, कुछ राई और जई की खेती की। बड़े पैमाने पर मुर्गी और मवेशियों को पाला।

अंत्य

यदि हम फिर से प्राचीन इतिहास में तल्लीन करते हैं, तो हम पाएंगे कि एंटिस प्रारंभिक स्लाव जनजातियों में से एक है, जिससे पूर्वी स्लावों की कई जनजातियाँ उत्पन्न हुईं। आजकल, उनके जीवन और अर्थव्यवस्था के बारे में विचारों को यथासंभव पूरी तरह से बहाल करना संभव हो गया है।

अब यह तर्क दिया जा सकता है कि एंटेस ग्रामीण बस्तियों में रहते थे, जो कभी-कभी गढ़वाले थे। ज्यादातर वे कृषि, कृषि योग्य व्यवसाय में लगे हुए थे। धातुओं का प्रसंस्करण व्यापक था, पुरातत्वविदों को बार-बार चींटियों की कांस्य और लोहे की कार्यशालाएँ मिली हैं। पूर्वी स्लाव जनजातियों और उनके पड़ोसियों ने न केवल एक-दूसरे के साथ लड़ाई लड़ी, बल्कि शांतिपूर्ण अवधि में उन्होंने सक्रिय रूप से आदान-प्रदान और व्यापार किया। सबसे पहले, हम गोथ, सीथियन, सरमाटियन, रोमन प्रांतों के बारे में बात कर रहे हैं।

पहले से ही उस समय, सामाजिक संगठन के पहले रूपों का निर्माण किया जा रहा था, संघों और संघों का गठन किया जा रहा था।

क्रिविची

सबसे प्रसिद्ध पूर्वी स्लाव जनजातियों में से एक क्रिविची है। वे मुख्य रूप से कृषि, हस्तशिल्प और पशु प्रजनन में लगे हुए थे। उनके प्रमुख शहरों में स्मोलेंस्क, इज़बोरस्क, पोलोत्स्क शामिल थे। व्यापक अर्थों में, यह पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक संघ था, जो अंततः आठवीं-X सदियों में बना था। सबसे आम परिकल्पना के अनुसार, क्रिविची पुराने रूसी लोगों का हिस्सा बन गया। वे उस समय की अन्य प्राचीन जनजातियों के साथ-साथ पूर्वी स्लाव जनजातियों से संबंधित हैं।

11 वीं शताब्दी तक, पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क रियासतें और नोवगोरोड संपत्ति का हिस्सा क्रिविची के क्षेत्र में स्थित था। हम उनके बारे में "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" से बुनियादी जानकारी प्राप्त कर सकते हैं, जिसमें कहा गया है कि वे पोलोत्स्क से उत्पन्न हुए हैं।

क्रिविची कहाँ रहते थे?

क्रिविची बसे अधिकांशकई शताब्दियों के लिए आधुनिक बेलारूस। ड्रेगोविची और रेडिमिची उनके साथ पड़ोसी थे। प्राचीन काल से, क्रिविची ने वरंगियों के साथ निकटता से बातचीत की, और बीजान्टिन सम्राट कॉन्स्टेंटाइन VII ने उन्हें याद किया कि उन्होंने नावें बनाईं जो कॉन्स्टेंटिनोपल में ही जा सकती थीं।

सबसे आम संस्करण के अनुसार, 980 में क्रिविची का अंतिम राजकुमार, जिसका नाम रोगवोलॉड था, मारा गया था। यह नोवगोरोड राजकुमार व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा किया गया था।

किवन रस के गठन के बाद, क्रिविची ने पूर्वी भूमि के उपनिवेशीकरण में भाग लिया, आंशिक रूप से वहां आत्मसात किया।

व्यतिचि

एक अन्य महत्वपूर्ण पूर्वी स्लाव जनजाति व्यातिची है। वे आठवीं-XIII सदियों में ओका बेसिन में बस गए। "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" से हम सीख सकते हैं कि 9वीं शताब्दी में व्यातिची खज़रों के अधीन रहने लगे, जिन्हें श्रद्धांजलि दी जाती थी। प्रबंधन, जैसा कि अधिकांश अन्य पड़ोसी जनजातियों में होता है, राजकुमार और वेचे द्वारा किया जाता था। पुरातात्विक खोजों को देखते हुए, व्यातिची ने अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में सक्रिय रूप से भाग लिया।

पूर्वी स्लाव जनजातियों के बीच राजकुमार की शक्ति एक शक्तिशाली वेचे, यानी एक लोकप्रिय सभा द्वारा बहुत सीमित थी। इसके अलावा, यह वह था जो जनजातियों में प्रारंभिक शासी निकाय था, क्योंकि यह ठीक ऐसा "संगठन" था जिसने रुरिक को शासन करने के लिए आमंत्रित किया था।

संभवतः, इसमें वयस्क पुरुष शामिल थे। बैठक में शामिल सभी लोग पारिवारिक संबंधों से नहीं बल्कि सामाजिक सामाजिक कार्यों से जुड़े हुए थे। सबसे अधिक संभावना है, यह एक अत्यधिक सैन्यीकृत समुदाय था।

10 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, प्रिंस सियावेटोस्लाव के अभियानों के बाद व्यातिची को कीवन रस के अधीन कर दिया गया था।

ड्रेव्ल्यान्स

पूर्वी स्लाव जनजातियों के नाम काफी हद तक उनके निवास स्थान से निर्धारित होते हैं। उनमें से एक, जो विशेष उल्लेख के योग्य है, वह है ड्रेविलेन्स। ज्यादातर वे यूक्रेनी पोलिस्या (जंगल, पेड़ की पट्टी) में रहते थे।

जब तक वे किवन रस के अधीन नहीं थे, तब तक उनके पास एक उच्च विकसित राज्य संगठन था। जनजाति का राजनीतिक केंद्र इस्कोरोस्टेन शहर में स्थित था, अंततः ओव्रुच में स्थानांतरित हो गया।

रेडिमिची जनजाति को भी जाना जाता है। वे नीसतर और नीपर के ऊपरी इलाकों में रहते थे। वर्तमान बेलारूस के आधुनिक गोमेल और मोगिलेव क्षेत्रों के क्षेत्र में। पहला लिखित प्रमाण जो उनके अस्तित्व की पुष्टि करता है, 9वीं शताब्दी के अंत का है।

पुरातात्विक खुदाई के परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में रेडिमिची की कब्रें खोजी गईं, जिन्हें दाह संस्कार के अनुसार किया गया था। उन्हें अंडाकार रूपरेखा के साथ अंतिम संस्कार की चिता की विशेषता है, जबकि इस तरह के दफन टीले में मृतकों को पश्चिम से पूर्व की दिशा में आग पर रखा गया था। अंत्येष्टि अलाव की संरचना, जो तथाकथित डोमिनो-टावरों से मिलती जुलती थी, भी उल्लेखनीय है।

अधिकांश दफन टीले में मृतक के निजी सामान नहीं होते हैं। सबसे अधिक संभावना है, वे अंतिम संस्कार की चिता पर जमीन पर जल गए। वैसे, अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों के बीच दफन परंपराएं समान थीं। उदाहरण के लिए, Gnezdovsky दफन टीले उन जगहों पर जाने जाते हैं जहां क्रिविची रहते थे।

कीवन रूस

प्राचीन पूर्वी स्लाव जनजातियों में न केवल क्रिविची, ड्रेविलेन्स और व्यातिची शामिल होना चाहिए, बल्कि पोलोचन, पोलियन, प्सकोव क्रिविची, ज्वेरीन्स, बोलोखोवत्सी, बुज़ान, नरेवियन, सेवरीन्स, टिवर्ट्सी, रेडिमिची भी शामिल होना चाहिए।

समय के साथ, वे एकजुट होने लगे। राज्य, जिसमें सभी पूर्वी स्लाव जनजातियाँ शामिल हैं, कीवन रस है।

यह 9 वीं शताब्दी में रुरिक के राजकुमारों के राजवंश के लिए धन्यवाद, जिन्होंने पूर्वी स्लाव और फिनो-उग्रिक जनजातियों को एकजुट किया।

अपने चरम पर, कीवन रस ने पश्चिम में डेनिस्टर, दक्षिण में तमन प्रायद्वीप, उत्तर में उत्तरी डिविना और पूर्व में वोल्गा की सहायक नदियों के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

12 वीं शताब्दी तक, राज्य के भीतर सामंती युद्ध शुरू हुए, जिसमें लगभग एक दर्जन रूसी रियासतों ने भाग लिया, जिसका नेतृत्व रुरिक राजवंश की विभिन्न शाखाओं के प्रतिनिधियों ने किया।

कीव ने अपनी पूर्व भव्यता और महत्व खो दिया, रियासत स्वयं राजकुमारों के सामूहिक कब्जे में थी, लेकिन रूस बाद में एक जातीय-सांस्कृतिक क्षेत्र के रूप में भी अस्तित्व में था, जिसने स्लाव भूमि के एकीकरण में निर्णायक भूमिका निभाई।

पूर्वी स्लाव एकता

पूर्वी स्लाव जनजातियों का एकीकरण 9वीं शताब्दी के अंत में हुआ। यह तब था जब नोवगोरोड राजकुमार ओलेग, जो सबसे अधिक संभावना है, मूल रूप से एक वरंगियन था, ने अपने हाथों में नोवगोरोड और कीव पर सत्ता को एकजुट करने का फैसला किया। इतिहास में, यह घटना 882 की है।

नतीजतन, प्रारंभिक सामंती पुराने रूसी राज्य का एक वर्ग बनता है, जिसमें से कीवन रस दिखाई दिया। यह क्षण पूर्वी स्लावों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। लेकिन सब कुछ सुचारू रूप से नहीं चला। कुछ देशों में, कीव के राजकुमारों को स्थानीय सामंतों से भयंकर प्रतिरोध का सामना करना पड़ा, जिसे केवल हथियारों की मदद से दबा दिया गया था।

ड्रेवलीन प्रतिरोध

Drevlyans सबसे जिद्दी में से एक निकला, सबसे लंबा संघर्ष उनके साथ छेड़ा गया था। जब, अगले अभियान के दौरान, प्रिंस इगोर ने ड्रेविलेन्स से दोहरी श्रद्धांजलि लेने का फैसला किया, तो उन्होंने अपने दस्ते को हरा दिया और अपनी जान ले ली।

इगोर के बजाय, उसकी पत्नी ओल्गा शासक बन गई, जिसने अंत में, कठोर उपायों का उपयोग करते हुए, ड्रेविलेन्स को सीधे कीव के अधीन कर दिया। उनकी राजधानी, जो इस्कोरोस्टेन शहर में थी, पूरी तरह से नष्ट हो गई थी।

उसी समय, पूर्वी स्लाव जनजातियों के केंद्र बने, जो अंततः कीव के अधीन थे। तो, व्लादिमीर Svyatoslavich के तहत, व्यातिची और आधुनिक उत्तरी काकेशस की भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई। जब प्रारंभिक सामंती राज्य अंततः बना, तो आर्थिक विकास और सुरक्षा बनाए रखने के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया गया।

जल्द ही, आर्थिक विकास और देश की सुरक्षा के रखरखाव के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियां बनने लगीं। लेकिन ये प्रक्रियाएं किसानों की स्वतंत्रता पर प्रतिबंधों से जुड़ी थीं, जैसा कि कई स्रोतों से पता चलता है।

स्लाव के पड़ोसी

पूर्वी स्लाव जनजातियाँ और उनके पड़ोसी अक्सर एक दूसरे का सहयोग करते थे। इस लेख में, हमने पहले से ही कई जनजातियों का नाम दिया है जिनके साथ स्लावों को सबसे अधिक बार प्रतिच्छेद करना पड़ता था।

आइए अब इस मुद्दे को और अधिक विस्तार से देखें। पश्चिम में, पूर्वी स्लावों के मुख्य पड़ोसी जर्मनिक और सेल्टिक जनजाति थे। फिनो-उग्रिक लोग और बाल्ट्स पूर्व में रहते थे, उनमें से सरमाटियन और सीथियन थे, जिनमें से कुछ को आधुनिक ईरानियों का पूर्वज माना जाता है। समय के साथ, खज़ारों और बुल्गारों ने उन्हें अधिक से अधिक सक्रिय रूप से बाहर करना शुरू कर दिया।

दक्षिण से, ग्रीक, रोमन, इलिय्रियन और प्राचीन मैसेडोनियन पारंपरिक रूप से स्लाव के साथ सह-अस्तित्व में थे।

बीजान्टिन कालक्रम में, इस बात पर बार-बार जोर दिया गया कि स्लाव जनजातियों की निकटता एक वास्तविक आपदा में बदल गई। पड़ोस और कई जर्मनिक लोगों को भी मुश्किल से दबाया गया था, क्योंकि साहसी छापे नियमित रूप से किए गए थे, जिसके परिणामस्वरूप सबसे उपजाऊ भूमि जब्त कर ली गई थी, आवासीय भवनों और आउटबिल्डिंग को नष्ट कर दिया गया था।

छठी शताब्दी में स्थिति कुछ हद तक बदल गई, जब पड़ोसी क्षेत्रों में तुर्क जनजातियां पैदा हुईं। उन्होंने डेन्यूब और डेनिस्टर क्षेत्रों में स्थित भूमि के लिए स्लावों के साथ एक भयंकर संघर्ष छेड़ना शुरू कर दिया। इसके अलावा, कुछ स्लाव जनजातियाँ अंततः तुर्कों के पक्ष में चली गईं, जिन्होंने अपने अंतिम लक्ष्य के रूप में बीजान्टिन साम्राज्य पर कब्जा करना निर्धारित किया। एक लंबे युद्ध के परिणामस्वरूप, बीजान्टिन ने पश्चिमी स्लावों को पूरी तरह से गुलाम बना लिया, लेकिन दक्षिणी लोग अपनी स्वतंत्रता की रक्षा करने में सक्षम थे।

प्राचीन लेखकों को यकीन था कि पुराने रूसी राज्य ने बाद में जिन भूमि पर कब्जा कर लिया था, वे जंगली और जंगी स्लाव जनजातियों द्वारा बसाई गई थीं, जो अब और फिर एक-दूसरे के साथ दुश्मनी में थे और अधिक सभ्य लोगों के लिए खतरा थे।

व्यतिचि

व्यातिची की स्लाव जनजाति (इतिहास के अनुसार, व्याटको इसके पूर्वज थे) एक विशाल क्षेत्र में रहते थे, जिस पर आज स्मोलेंस्क, कलुगा, मॉस्को, रियाज़ान, तुला, वोरोनिश, ओर्योल और लिपेत्स्क क्षेत्र स्थित हैं। मानवविज्ञानी के अनुसार, बाहरी रूप से व्यातिची अपने उत्तरी पड़ोसियों के समान थे, लेकिन एक उच्च नाक पुल में उनसे भिन्न थे और इस तथ्य में कि उनके अधिकांश प्रतिनिधियों के बाल गोरे थे।

कुछ वैज्ञानिक, इस जनजाति के नृवंशविज्ञान का विश्लेषण करते हुए, मानते हैं कि यह इंडो-यूरोपीय मूल "वेंट" (गीला) से आता है, दूसरों का मानना ​​​​है कि यह पुराने स्लाव "vęt" (बड़ा) से आता है। कुछ इतिहासकार वैंडल के जर्मन आदिवासी संघ के साथ व्यातिची की रिश्तेदारी को देखते हैं, एक संस्करण भी है जो उन्हें वेंड्स के आदिवासी समूह से जोड़ता है।

यह ज्ञात है कि व्यातिचि अच्छे शिकारी और कुशल योद्धा थे, लेकिन यह उन्हें इकट्ठा करने, पशु प्रजनन और कटाई और जला कृषि से नहीं रोकता था। नेस्टर द क्रॉनिकलर लिखते हैं कि व्यातिची ज्यादातर जंगलों में रहते थे और उनके "पशु" स्वभाव से प्रतिष्ठित थे। उन्होंने अन्य स्लाव जनजातियों की तुलना में ईसाई धर्म की शुरूआत का विरोध किया, "दुल्हन अपहरण" सहित बुतपरस्त परंपराओं को संरक्षित किया।

व्यातिची ने सबसे सक्रिय रूप से नोवगोरोड और कीव राजकुमारों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। केवल खज़ारों के विजेता, शिवतोस्लाव इगोरविच के सत्ता में आने के साथ, व्यातिची को अपने युद्ध के उत्साह को कम करने के लिए मजबूर किया गया था। हालांकि, लंबे समय तक नहीं। उनके बेटे व्लादिमीर (संत) को फिर से हठी व्यातिचि को जीतना पड़ा, लेकिन व्लादिमीर मोनोमख ने अंततः 11 वीं शताब्दी में इस जनजाति पर विजय प्राप्त की।

स्लोवेनिया

सबसे उत्तरी स्लाव जनजाति - स्लोवेनिया - इलमेन झील के किनारे और साथ ही मोलोगा नदी पर रहती थी। इसकी उत्पत्ति का इतिहास अभी तक स्पष्ट नहीं किया गया है। एक सामान्य कथा के अनुसार, स्लोवेनियों के पूर्वज स्लोवेन और रस भाई थे; नेस्टर द क्रॉनिकलर उन्हें वेलिकि नोवगोरोड और स्टारया रसा के संस्थापक कहते हैं।

स्लोवेन के बाद, जैसा कि किंवदंती बताती है, प्रिंस वैंडल सत्ता में सफल हुए, वरंगियन युवती एडविंडा को अपनी पत्नी के रूप में ले गए। स्कैंडिनेवियाई गाथा हमें बताती है कि वंडल, स्लोवेनिया के शासक के रूप में, उत्तर, पूर्व और पश्चिम में, समुद्र और भूमि से, आसपास के सभी लोगों पर विजय प्राप्त कर चुका था।

इतिहासकार इस बात की पुष्टि करते हैं कि स्लोवेनियों ने वाइकिंग्स सहित कई पड़ोसी लोगों के साथ लड़ाई लड़ी। अपनी संपत्ति का विस्तार करने के बाद, उन्होंने किसानों के रूप में नए क्षेत्रों का विकास जारी रखा, साथ ही साथ जर्मनों, गोटलैंड, स्वीडन और यहां तक ​​​​कि अरबों के साथ व्यापार संबंधों में प्रवेश किया।

जोआचिम क्रॉनिकल (जो, हालांकि, हर कोई भरोसा नहीं करता) से, हम सीखते हैं कि 9वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, स्लोवेनियाई राजकुमार बुरिवोज को वरंगियों द्वारा पराजित किया गया था, जिन्होंने अपने लोगों पर श्रद्धांजलि लगाई थी। हालांकि, बरीवोय गोस्टोमिस्ल के बेटे ने खोई हुई स्थिति वापस कर दी, एक बार फिर पड़ोसी भूमि को अपने प्रभाव में अधीन कर लिया। इतिहासकारों के अनुसार, यह स्लोवेनिया था, जो बाद में मुक्त नोवगोरोड गणराज्य की आबादी का आधार बन गया।

क्रिविची

"क्रिविची" नाम के तहत, वैज्ञानिकों का मतलब पूर्वी स्लावों का आदिवासी संघ है, जिसका क्षेत्र 7 वीं -10 वीं शताब्दी में पश्चिमी डिविना, वोल्गा और नीपर की ऊपरी पहुंच तक फैला हुआ है। क्रिविची को, सबसे पहले, विस्तारित सैन्य टीले के निर्माता के रूप में जाना जाता है, जिसकी खुदाई के दौरान पुरातत्वविद हथियारों, गोला-बारूद और घरेलू सामानों की विविधता और समृद्धि से चकित थे। क्रिविची को लुटिची की एक संबंधित जनजाति माना जाता है, जो एक आक्रामक और क्रूर स्वभाव की विशेषता है।

क्रिविची की बस्तियाँ हमेशा नदियों के किनारे पर स्थित थीं, जिसके साथ "वरांगियों से यूनानियों तक" प्रसिद्ध मार्ग था। इतिहासकारों ने स्थापित किया है कि क्रिविची ने वारंगियों के साथ काफी निकटता से बातचीत की। तो, बीजान्टिन सम्राट कॉन्स्टेंटाइन VII पोर्फिरोजेनिटस ने लिखा है कि क्रिविची ने जहाज बनाए, जिस पर रूस कॉन्स्टेंटिनोपल जाते हैं।

जानकारी के अनुसार जो हमारे पास आई है, क्रिविची कई वारंगियन अभियानों में सक्रिय भागीदार थे, दोनों वाणिज्यिक और सैन्य। लड़ाइयों में, वे अपने युद्ध-समान साथियों - नॉर्मन्स से बहुत कम नहीं थे।

कीव रियासत में शामिल होने के बाद, क्रिविची ने विशाल उत्तरी और पूर्वी क्षेत्रों के उपनिवेशीकरण में सक्रिय भाग लिया, जिसे आज कोस्त्रोमा, तेवर, यारोस्लाव, व्लादिमीर, रियाज़ान और वोलोग्दा क्षेत्रों के रूप में जाना जाता है। उत्तर में, वे आंशिक रूप से फिनिश जनजातियों द्वारा आत्मसात किए गए थे।

ड्रेव्ल्यान्स

Drevlyans के पूर्वी स्लाव जनजाति के निपटान के क्षेत्र मुख्य रूप से आधुनिक ज़ाइटॉमिर क्षेत्र और कीव क्षेत्र का पश्चिमी भाग हैं। पूर्व में, उनकी संपत्ति नीपर द्वारा सीमित थी, उत्तर में पिपरियात नदी द्वारा। विशेष रूप से, इतिहासकारों के अनुसार, पिपरियात दलदलों ने एक प्राकृतिक अवरोध पैदा किया, जिसने ड्रेविलेन्स को उनके पड़ोसियों, ड्रेगोविची से अलग कर दिया।

यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है कि ड्रेविलेन्स का निवास स्थान वन है। वहां वे पूर्ण मालिकों की तरह महसूस करते थे। क्रॉसलर नेस्टर के अनुसार, ड्रेविलेन्स पूर्व में रहने वाले नम्र घास के मैदानों से स्पष्ट रूप से भिन्न थे: "ड्रेविलियन एक जानवर की तरह रहते हैं, एक जानवर की तरह रहते हैं: मैं एक दूसरे को मारता हूं, सभी अशुद्ध चीजें खाता हूं, और उनके पास नहीं था एक शादी, लेकिन एक लड़की पानी में बह गई।”

शायद, कुछ समय के लिए, घास के मैदान भी ड्रेविलेन्स की सहायक नदियाँ थीं, जिनका अपना शासन था। 9वीं शताब्दी के अंत में, ओलेग ने ड्रेविलेन्स को अपने अधीन कर लिया। नेस्टर के अनुसार, वे उस सेना का हिस्सा थे जिसके साथ कीव राजकुमार "यूनानियों के खिलाफ गया था।" ओलेग की मृत्यु के बाद, कीव की शक्ति से खुद को मुक्त करने के लिए ड्रेविलियन के प्रयास अधिक बार हो गए, लेकिन अंत में उन्हें इगोर रुरिकोविच द्वारा उन पर लगाए गए श्रद्धांजलि की केवल एक बढ़ी हुई राशि मिली।

श्रद्धांजलि के एक और हिस्से के लिए ड्रेविलेन्स पहुंचे, प्रिंस इगोर को मार दिया गया। बीजान्टिन इतिहासकार लियो डीकॉन के अनुसार, उसे पकड़ लिया गया और मार डाला गया, दो में फाड़ दिया गया (हाथों और पैरों से दो पेड़ों की चड्डी से बंधे, जिनमें से एक को पहले गंभीर रूप से झुका दिया गया था, और फिर छोड़ दिया गया था)। एक भयानक और साहसी हत्या के लिए, ड्रेविलेन्स ने महंगी कीमत चुकाई। बदला लेने की प्यास से प्रेरित, मृतक राजकुमार ओल्गा की पत्नी ने उसे लुभाने के लिए आए ड्रेविलांस्क राजदूतों को नष्ट कर दिया, उन्हें जमीन में जिंदा दफन कर दिया। राजकुमारी ओल्गा के तहत, अंततः ड्रेव्लियंस ने प्रस्तुत किया, और 946 में किवन रस का हिस्सा बन गया।

पूर्वी स्लाव जनजाति

पूर्वी स्लाव जनजातियाँ और उनके पड़ोसी

स्लाव पूर्वी यूरोप में पहली सहस्राब्दी के मध्य में दिखाई दिए और ओडर, विस्तुला, नीपर नदियों के बीच स्थित भूमि पर रहते थे, और वहाँ से वे दक्षिण (दक्षिण स्लाव), पश्चिम (पश्चिमी स्लाव) और पूर्व में चले गए। पूर्वी स्लाव) बीजान्टिन लेखकों ने स्लाव को बुलाया स्क्लाविंस और एंटामी

आधुनिक पूर्वी स्लाव – रूसी, यूक्रेनियन, बेलारूसवासी. प्रारंभिक मध्य युग में, उन्होंने एक पुरानी रूसी (या पूर्वी स्लाव) राष्ट्रीयता का गठन किया, जिसे एक आम भाषा, एक सजातीय सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की विशेषता थी। अर्थात, पूर्वी स्लाव- एक जातीय ऐतिहासिक अवधारणा। पूर्वी स्लाव का इतिहास उस अवधि से शुरू होता है जब पूर्वी स्लाव भाषा (इंडो-यूरोपीय परिवार) आम स्लाव (प्रोटो-स्लाव) भाषा से उभरी थी। यह 7वीं-8वीं शताब्दी में हुआ था।

आठवीं-नौवीं शताब्दी में। स्लावउत्तर में पेप्सी और लाडोगा झील से लेकर दक्षिण में काला सागर तक के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया - पूर्वी यूरोपीय या रूसी मैदान. एक विशिष्ट विशेषता विकसित नदी प्रणाली है, नदियाँ धीरे-धीरे बह रही हैं, लेकिन लंबी हैं। सबसे बड़ी नदी प्रणाली निप्रोव्स्का. स्लाव का क्षेत्र ज्यादातर वनाच्छादित है।

पूर्वी स्लाव जनजाति

बुज़ानो- एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो नदी पर रहती थी। तंग करना।

वोलिनियन्स- जनजातियों का एक संघ जो पश्चिमी बग के दोनों किनारों पर और नदी के स्रोत पर निवास करता है। पिपरियात।

व्यतिचि- ओका और नदी के ऊपरी और मध्य पहुंच के बेसिन में रहने वाली जनजातियों का एक गठबंधन। मास्को।

ड्रेव्ल्यान्स - आदिवासी संघ, जिसने 6-10 शताब्दियों में कब्जा कर लिया। पोलिसिया का क्षेत्र, नीपर का दायां किनारा, ग्लेड्स के पश्चिम में, टेटेरेव, उज़, उबोर्ट, स्टविगा नदियों के किनारे।

ड्रेगोविची- पूर्वी स्लावों का आदिवासी संघ।

क्रिविची- पूर्वी स्लावों का आदिवासी संघ 6-11 सदियों। उन्होंने नीपर, वोल्गा, पश्चिमी डीविना की ऊपरी पहुंच के साथ-साथ पीपस झील, प्सकोव और झील के क्षेत्र में क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इल्मेन।

पोलोचने- स्लाव जनजाति, कृविची के आदिवासी संघ का हिस्सा; नदी के किनारे रहते थे। डीवीना और उसकी सहायक पोलोट, जिससे उन्हें अपना नाम मिला। पोलोत्स्क भूमि का केंद्र पोलोत्स्क शहर था। पोलोत्स्क.

वृक्षों से खाली जगह - पूर्वी स्लावों का एक आदिवासी संघ, जो आधुनिक के क्षेत्र में नीपर पर रहता था कीव. टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में उल्लिखित रूस की उत्पत्ति के संस्करणों में से एक, ग्लेड्स से जुड़ा है।

रेडिमिची- नदी के किनारे ऊपरी नीपर के पूर्वी भाग में रहने वाली जनजातियों का पूर्वी स्लाव संघ। 8वीं-9वीं शताब्दी में सोझ और उसकी सहायक नदियाँ।

रस- 8-10 शताब्दियों के स्रोतों में। पुराने रूसी राज्य के गठन में भाग लेने वाले लोगों के नाम।

northerners- 9वीं-10वीं शताब्दी में रहने वाली जनजातियों का संघ। पीपी द्वारा देसना, सेम, सुला।

स्लोवेनियाई इल्मेन - क्षेत्र में पूर्वी स्लावों का आदिवासी संघ नोव्गोरोडभूमि, मुख्य रूप से झील के पास की भूमि में। इल्मेन, क्रिविची के बगल में।

Tivertsy 9वीं - जल्दी में रहने वाले जनजातियों का एक संघ। बारहवीं शताब्दी नदी पर डेनिस्टर और डेन्यूब के मुहाने पर।

उचिओ- जनजातियों का पूर्वी स्लाव संघ जो 9 - सेर में मौजूद था। 10वीं सदी द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, मिद्धदोष अपराधीनीपर, बग और काला सागर की निचली पहुंच में रहते थे।

पीओपीओवी फ्लेगॉन्ट पेट्रोविच
चिसीनाउ, 1986

पूर्वी स्लाव जनजातियों से पहले
कीव राज्य का गठन।

जनजाति के नाम।

उत्तरी समूह।

स्लोवेन नोवगोरोड - पूर्वी स्लाव के उत्तरी समूहों में से एक। Priilmenye का स्लाव उपनिवेशीकरण पहली सहस्राब्दी ईस्वी की पहली छमाही की है। स्लाव जनजातियों ने, दक्षिण से आने के बाद, स्थानीय फिनो-उग्रिक आबादी को आत्मसात कर लिया, जैसा कि इस क्षेत्र के शीर्ष नाम से प्रमाणित है। उद्घोषों के अनुसार, स्लोवेनियाई झील इलमेन और उससे सटे नदियों के पास रहते थे। 6वीं-8वीं शताब्दी में, स्लोवेनिया ने स्पष्ट रूप से एक बड़े जनजातीय संघ का गठन किया। 9वीं शताब्दी में, स्लोवेनियाई क्षेत्र ने नोवगोरोड भूमि का आधार बनाया।

क्रिविची - पूर्वी स्लाव जनजाति; नीपर, पश्चिमी डीविना और वोल्गा के ऊपरी इलाकों में बसे हुए हैं। क्रिविची कृषि और शिल्प में लगे हुए थे। 9वीं शताब्दी में, स्मोलेंस्क क्रिविची की भूमि में पैदा हुआ, जाहिरा तौर पर। 11 वीं शताब्दी में - टोरोपेट्स। व्यातिची और नोवगोरोड स्लोवेनियों के साथ, उन्होंने महान रूसी (रूसी) लोगों का आधार बनाया। 9वीं शताब्दी के दूसरे भाग में वे कीव राजकुमारों की शक्ति के अधीन थे। इतिहास में क्रिविची का अंतिम उल्लेख 1162 का है।

पोलोचन्स - पूर्वी स्लाव जनजाति। पोलोचन - क्रिविची स्लाव का वार्षिक नाम जो पोलोट नदी (पश्चिमी डीविना की एक सहायक नदी) के किनारे रहते थे और पोलोत्स्क रियासत की आबादी का हिस्सा थे।

RADIMICHI - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो सोझा और इपुट नदियों के किनारे नीपर और देसना नदियों के बीच में रहती थी। संस्कृति के संदर्भ में, रोडिमिची व्यातिचि और नॉरथरर्स के करीब थे। मुख्य व्यवसाय कृषि है; पशु प्रजनन, शिकार और मधुमक्खी पालन का भी विकास किया गया। मूल निवासियों के आदिवासी केंद्र अज्ञात हैं। 9वीं शताब्दी में वे पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गए। पिछली बार उनका उल्लेख एनल्स में 1069 के तहत किया गया है।

VYATICHI - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो ऊपरी ओका और उसकी सहायक नदियों के साथ रहती थी - उग्रा, मॉस्को और अन्य नदियाँ, और जाहिर है, डॉन की ऊपरी पहुँच में भी। व्यतिचि कृषि, शिकार और मछली पकड़ने में लगे हुए थे। 11वीं-12वीं शताब्दी में, मास्को, डेडोस्लाव और अन्य शहरों का उदय व्यातिची की भूमि पर हुआ। 9वीं-10वीं शताब्दी में, व्यातिचि ने खजरों को श्रद्धांजलि अर्पित की। 981 के आसपास वे कीव राजकुमार व्लादिमीर Svyatoslavich के अधीन थे। 12-13 शताब्दियों में, व्यातिची की भूमि रोस्तोव-सुज़ाल का हिस्सा थी, बाद में - व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत, बाद में मास्को रियासत का हिस्सा। व्यातिची महान रूसी लोगों का एक महत्वपूर्ण घटक तत्व था। 14 वीं शताब्दी में "व्यातिचि" नाम गायब हो गया।

दक्षिणी समूह।

POLYANES - मध्य नीपर क्षेत्र में रहने वाली सबसे बड़ी पूर्वी स्लाव जनजातियों में से एक। घास के मैदान कृषि योग्य खेती और पशु प्रजनन में लगे हुए थे। कीव पॉलीनी का मुख्य शहर था। अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों की तुलना में पॉलीअन्स के सामाजिक-आर्थिक विकास का उच्च स्तर उन कारकों में से एक था जो पुराने रूसी राज्य के केंद्र के रूप में मध्य नीपर क्षेत्र के प्रचार को निर्धारित करते थे। इतिहास में ग्लेड्स का अंतिम उल्लेख 944 में मिलता है।

SEVERYANES - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो देसना, सेम और सुला नदियों के बेसिन में रहती थी। ओलेग (9वीं सदी के अंत - 10वीं शताब्दी की शुरुआत) के शासनकाल में उन्हें पुराने रूसी राज्य में शामिल किया गया था। आखिरी बार उनका उल्लेख 1024 में हुआ है। नॉर्थईटर के नाम से, 17 वीं शताब्दी के अंत तक चेर्निहाइव रियासत के क्षेत्र को सेवरस्क भूमि कहा जाता था। सेवर्स्क भूमि का मुख्य शहर चेर्निहाइव था।

DREGOVICHI - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो 9 वीं -10 वीं शताब्दी में पिपरियात और पश्चिमी डिविना नदियों के बीच रहती है। "ड्रेगोविची" नाम, जाहिर है, स्लाव शब्द "ड्रायगवा" से आया है - एक दलदल और उस क्षेत्र की प्रकृति को इंगित करता है जहां यह जनजाति रहती थी। ड्रेगोविची कृषि और शिल्प में लगे हुए थे। ड्रेगोविची का केंद्र तुरोव शहर था। जाहिर है, 9वीं शताब्दी के दूसरे भाग में, ड्रेगोविची कीव राजकुमारों की शक्ति के अधीन थे। बारहवीं शताब्दी के मध्य के बाद इनका उल्लेख स्रोतों में नहीं मिलता है।

DREVLYANS - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो 9 वीं -10 वीं शताब्दी में पिपरियात नदी के दक्षिण में रहती थी। नाम "ड्रेवलेन", जाहिरा तौर पर, "पेड़" शब्द से आया है और उस क्षेत्र की जंगली प्रकृति को इंगित करता है जहां यह जनजाति रहती थी। ड्रेविलियन कृषि और शिल्प में लगे हुए थे। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, 10वीं शताब्दी में, ड्रेविलियंस ने अभी भी समूह विवाह, रक्त विवाद और मूर्तिपूजक मान्यताओं के महत्वपूर्ण अवशेषों को बरकरार रखा है। Drevlyans का केंद्र Iskorosten शहर था। 9वीं शताब्दी के दूसरे भाग में, वे कीव राजकुमारों की शक्ति के अधीन थे, जिन्होंने ड्रेविलेन्स पर श्रद्धांजलि दी थी। 945 में, उनके राजकुमार मल के नेतृत्व में ड्रेव्लियंस ने राजकुमार इगोर और उनके दस्ते के खिलाफ विद्रोह किया, जो श्रद्धांजलि फिर से एकत्र कर रहे थे। ड्रेविलेन्स द्वारा इगोर की हत्या के बाद, उसकी पत्नी, राजकुमारी ओल्गा, ने इस्कोरोस्टेन को नष्ट कर दिया और ड्रेवलियन्स के स्वतंत्र शासन को नष्ट कर दिया। 990 के बाद, उद्घोषों में ड्रेविलेन्स का कोई उल्लेख नहीं है।

DULEBS - एक स्लाव जनजाति जो 6 वीं-9वीं शताब्दी में पश्चिमी बग नदी के किनारे रहती थी; बाद में वोलिनियन के रूप में जाना जाने लगा।

BUZHANES (VOLYNYANS) - पूर्वी स्लावों की एक जनजाति जो पश्चिमी बग की ऊपरी पहुंच के बेसिन में रहती थी (जिससे उन्हें अपना नाम मिला)। 11 वीं शताब्दी के अंत से, बुझान को वोलिनियन कहा जाता है।

VOLYNYANS - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो आधुनिक वोल्हिनिया के क्षेत्र में रहती थी। क्रॉनिकल के अनुसार, वोल्हिनियन और बुज़ान (बग क्षेत्र के निवासी) का क्षेत्र दूलेब्स से संबंधित था, एक जनजाति जो 7 वीं शताब्दी में अवार्स द्वारा क्रूर उत्पीड़न के अधीन थी। वोलिनियन कृषि और पशु प्रजनन में लगे हुए थे। अरबी लेखक मसुदी (10वीं शताब्दी) राजा माजक की अध्यक्षता वाली वेलिनाना जनजाति के अस्तित्व की रिपोर्ट करते हैं। 9वीं - 10वीं शताब्दी की शुरुआत में, वोलिनियन पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गए।

क्रोट्स - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो कार्पेथियन में रहती थी।

STREETS (UGLICHI) - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो मूल रूप से नीपर की निचली पहुंच में रहती थी, और फिर बग और डेनिस्टर के बीच बस गई। सड़कों की बस्तियां काला सागर तक पहुंच गईं। 10 वीं शताब्दी के मध्य से, सड़कों का उल्लेख कियावन रस के हिस्से के रूप में किया गया है।

TIVERTS - स्लाव जनजाति जो 9वीं-11वीं शताब्दी में डेनिस्टर और डेन्यूब के बीच रहती थी।

दासों का बंदोबस्त।

स्लावों के पुनर्वास के बारे में बताते हुए, क्रॉसलर बताता है कि कैसे कुछ स्लाव "नीपर के साथ सेदोशा और पोलीना के पार चले गए", अन्य को "ड्रेविलन्स" ("जंगलों में ज़ेन सेडोशा") कहा जाता था, तीसरा, जो पिपरियात और के बीच रहता था। दविना, ड्रेगोविची कहलाते थे, चौथे पोलोटा नदी के किनारे रहते थे और उन्हें पोलोचन कहा जाता था। स्लोवेनियाई लोग इल्मेन्स्कॉय झील के पास रहते थे, और नॉर्थईटर देसना, सेम और सुला के किनारे रहते थे।

धीरे-धीरे, अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों के नाम क्रॉसलर की कहानी में दिखाई देते हैं।

वोल्गा, डीविना और नीपर की ऊपरी पहुंच में क्रिविची रहते हैं, "उनका अपना शहर स्मोलेंस्क है।" "क्रिविची से" क्रॉसलर नॉर्थईटर और पोलोत्स्क लोगों को बाहर लाता है। क्रॉसलर बग क्षेत्र के निवासियों की बात करता है, जिन्हें प्राचीन काल में दुलेब्स कहा जाता था, और अब वोलिनियन या बुज़ान। क्रॉसलर की कहानी में, पॉसोज़ी के निवासी - रेडिमिची, और ओका जंगलों के निवासी - व्याची, और कार्पेथियन क्रोट्स, और काला सागर के निवासी नीपर और बग से नीपर और डेन्यूब - उची और टिवर्ट्सी अधिनियम में कदम रखते हैं। . "यह रूस में एकमात्र स्लोवेनियाई भाषा (लोग) है," इतिहासकार पूर्वी स्लावों के बसने के बारे में अपनी कहानी समाप्त करता है।

क्रॉनिकल्स अभी भी उस समय को याद करते हैं जब पूर्वी यूरोप के स्लाव जनजातियों में विभाजित थे, जब रूसी जनजातियों के "अपने स्वयं के रीति-रिवाज और उनके पिता और परंपराओं के कानून, प्रत्येक का अपना स्वभाव" था और "व्यक्तिगत रूप से", "प्रत्येक अपने साथ रहते थे। अपने परिवार और अपने स्थानों में, अपनी तरह की त्वचा के मालिक।

लेकिन जब एनालिस्टिक प्रारंभिक कोड संकलित किया गया था (11वीं शताब्दी), आदिवासी जीवन पहले से ही किंवदंतियों के दायरे में सिमट रहा था। जनजातीय संघों को नए संघों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया - राजनीतिक, क्षेत्रीय। आदिवासी नाम अपने आप गायब हो जाते हैं। 10 वीं शताब्दी के मध्य से, आदिवासी नाम "पॉलीने" को एक नए से बदल दिया गया है - "कियान्स" (कीवियन), पॉलीनी का क्षेत्र, "फ़ील्ड", रूस बन जाता है। वोल्हिनिया और बग क्षेत्र में भी ऐसा ही होता है, जहां क्षेत्र के निवासियों का प्राचीन आदिवासी नाम - "ड्यूलब्स" - एक नया नाम देता है - वोलिनियन और बुज़ान (वोलिन और बुझेंका के शहरों से)। अपवाद ओका के घने जंगलों के निवासी हैं - व्यातिची, जो 11 वीं शताब्दी में "व्यक्तिगत रूप से", "अपनी तरह के" वापस रहते थे।

कार्पेथियन पर्वत और पश्चिमी डिविना से ओका और वोल्गा की ऊपरी पहुंच तक, इलमेन और लाडोगा से काला सागर और डेन्यूब तक, रूसी जनजातियां कीव राज्य के गठन की पूर्व संध्या पर रहती थीं: कार्पेथियन क्रोट्स, डेन्यूबियन सड़कें और Tivertsy, Pobuzh Dulebs या Volynians, Pripyat के दलदली जंगलों के निवासी - Dregovichi, Ilmensky Slovenia। घने ओका जंगलों के निवासी व्यतिचि हैं। नीपर, पश्चिमी डीविना और वोल्गा की ऊपरी पहुंच के कई क्रिविची, नीपर नॉर्थईटर और अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों ने एक प्रकार की जातीय एकता "रूस में स्लोवेनियाई भाषा" का गठन किया। यह स्लाव जनजातियों की पूर्वी, रूसी शाखा थी। उनकी जातीय निकटता ने एकल राज्य के गठन में योगदान दिया, और एक ही राज्य को समेकित किया। इसने स्लाव जनजातियों को एक जातीय सरणी में लामबंद किया।

लेकिन रूसी जनजातियाँ अपनी भाषा, जीवन शैली, संस्कृति की सभी विशिष्टताओं के साथ स्वयं समाप्त रूप में उत्पन्न नहीं हुईं, बल्कि एक जटिल जातीय- और ग्लोटोगोनिक प्रक्रिया का परिणाम थीं। रूस में स्लाव जनजातियों के बसने के बारे में इतिहासकार की कहानी रूसी जनजातियों के गठन की जटिल प्रक्रिया का अंतिम कार्य है। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स आदिवासी जीवन के अस्तित्व के केवल अंतिम घंटों को दर्शाता है। नए उत्पादन संबंध, राज्य के उदय ने पुरानी-जनजातीय सीमाओं को तोड़ दिया, नई राजनीतिक सीमाओं के भीतर जनता को एक नए क्षेत्रीय आधार पर एकजुट किया। जब क्रॉसलर ने पूर्वी स्लाव जनजातियों के बारे में बताया, तो उनका अस्तित्व समाप्त हो गया था, और उनमें से कई, यदि उनमें से सभी नहीं, तो लंबे समय तक, संक्षेप में, जनजातियाँ नहीं थीं, बल्कि जनजातियों के संघ थे।

पूर्वी स्लावों के बारे में बातचीत शुरू करना, स्पष्ट होना बहुत मुश्किल है। प्राचीन काल में स्लाव के बारे में बताने वाले व्यावहारिक रूप से कोई स्रोत नहीं हैं। कई इतिहासकार इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि स्लाव की उत्पत्ति की प्रक्रिया दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुई थी। यह भी माना जाता है कि स्लाव इंडो-यूरोपीय समुदाय का एक अलग हिस्सा हैं।

लेकिन वह क्षेत्र जहां प्राचीन स्लावों का पैतृक घर स्थित था, अभी तक निर्धारित नहीं किया गया है। इतिहासकार और पुरातत्वविद इस बात पर बहस जारी रखते हैं कि स्लाव कहाँ से आए थे। सबसे अधिक बार यह कहा जाता है, और बीजान्टिन स्रोत इस बारे में बात करते हैं कि पूर्वी स्लाव पहले से ही 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में मध्य और पूर्वी यूरोप के क्षेत्र में रहते थे। यह भी माना जाता है कि वे तीन समूहों में विभाजित थे:

वेन्ड्स (विस्तुला नदी के बेसिन में रहते थे) - पश्चिमी स्लाव।

Sklavins (विस्तुला, डेन्यूब और डेनिस्टर की ऊपरी पहुंच के बीच रहते थे) - दक्षिणी स्लाव।

एंटिस (नीपर और डेनिस्टर के बीच रहते थे) - पूर्वी स्लाव।

सभी ऐतिहासिक स्रोत प्राचीन स्लावों को ऐसे लोगों के रूप में चित्रित करते हैं जिनके पास स्वतंत्रता के लिए इच्छा और प्रेम है, जो स्वभाव से एक मजबूत चरित्र, धीरज, साहस और एकजुटता से प्रतिष्ठित हैं। वे अजनबियों के लिए मेहमाननवाज थे, बुतपरस्त बहुदेववाद और विचारशील अनुष्ठान थे। प्रारंभ में, स्लाव में अधिक विखंडन नहीं था, क्योंकि आदिवासी संघों की भाषाएं, रीति-रिवाज और कानून समान थे।

पूर्वी स्लाव के क्षेत्र और जनजातियाँ

एक महत्वपूर्ण मुद्दा यह है कि स्लाव द्वारा नए क्षेत्रों का विकास और सामान्य रूप से उनका निपटान कैसे हुआ। पूर्वी यूरोप में पूर्वी स्लावों की उपस्थिति के बारे में दो मुख्य सिद्धांत हैं।

उनमें से एक को प्रसिद्ध सोवियत इतिहासकार, शिक्षाविद बी ए रयबाकोव ने आगे रखा था। उनका मानना ​​​​था कि स्लाव मूल रूप से पूर्वी यूरोपीय मैदान में रहते थे। लेकिन XIX सदी के प्रसिद्ध इतिहासकारों S. M. Solovyov और V. O. Klyuchevsky का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि स्लाव डेन्यूब के पास के प्रदेशों से चले गए।

स्लाव जनजातियों की अंतिम बस्ती इस तरह दिखती थी:

जनजाति	पुनर्वास के स्थान	शहरों
	सबसे अधिक जनजातियाँ नीपर के तट पर और कीव के दक्षिण में बसी हैं
स्लोवेनियाई इल्मेन	नोवगोरोड, लाडोगा और पेप्सी झील के आसपास बसावट	नोवगोरोड, लाडोगा
	पश्चिमी डीविना के उत्तर और वोल्गा की ऊपरी पहुंच	पोलोत्स्क, स्मोलेंस्की
पोलोचने	पश्चिमी Dvina . के दक्षिण में
ड्रेगोविची	नेमन और नीपर की ऊपरी पहुंच के बीच, पिपरियात नदी के किनारे
ड्रेव्ल्यान्स	पिपरियात नदी के दक्षिण में	इस्कोरोस्टेन
वोलिनियन्स	विस्टुलस के स्रोत पर, ड्रेव्लियंस के दक्षिण में बसे
सफेद क्रोएट्स	सबसे पश्चिमी जनजाति, डेनिस्टर और विस्तुलास नदियों के बीच बसी
	व्हाइट क्रोएट्स के पूर्व में रहता था
	प्रुत और डेनिस्टर के बीच का क्षेत्र
	डेनिस्टर और दक्षिणी बग के बीच
northerners	देसना नदी के किनारे के क्षेत्र	चेर्निहाइव
रेडिमिची	वे नीपर और देसना के बीच बस गए। 885 में वे पुराने रूसी राज्य में शामिल हो गए
	ओका और डोनो के स्रोतों के साथ

पूर्वी स्लावों के व्यवसाय

पूर्वी स्लावों के मुख्य व्यवसायों में कृषि शामिल है, जो स्थानीय मिट्टी की विशेषताओं से जुड़ी थी। स्टेपी क्षेत्रों में कृषि योग्य कृषि व्यापक थी, और जंगलों में स्लेश-एंड-बर्न कृषि का अभ्यास किया जाता था। कृषि योग्य भूमि जल्दी से समाप्त हो गई, और स्लाव नए क्षेत्रों में चले गए। इस तरह की खेती के लिए बहुत अधिक श्रम की आवश्यकता होती है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि छोटे भूखंडों के प्रसंस्करण का सामना करना भी मुश्किल था, और तेजी से महाद्वीपीय जलवायु ने उच्च पैदावार पर भरोसा करने की अनुमति नहीं दी।

फिर भी, ऐसी परिस्थितियों में भी, स्लाव ने गेहूं और जौ, बाजरा, राई, जई, एक प्रकार का अनाज, दाल, मटर, भांग और सन की कई किस्में बोईं। बगीचों में शलजम, चुकंदर, मूली, प्याज, लहसुन और पत्ता गोभी उगाई जाती थी।

मुख्य भोजन रोटी था। प्राचीन स्लावों ने इसे "ज़िटो" कहा, जो स्लाव शब्द "जीने के लिए" से जुड़ा था।

स्लाव खेतों ने पशुधन को पाला: गाय, घोड़े, भेड़। शिल्प से बहुत मदद मिली: शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन (जंगली शहद का संग्रह)। फर व्यापार व्यापक हो गया है। यह तथ्य कि पूर्वी स्लाव नदियों और झीलों के किनारे बसे थे, ने शिपिंग, व्यापार और विभिन्न शिल्पों के उद्भव में योगदान दिया जो विनिमय के लिए उत्पाद प्रदान करते हैं। व्यापार मार्गों ने भी बड़े शहरों और जनजातीय केंद्रों के उद्भव में योगदान दिया।

सामाजिक व्यवस्था और आदिवासी संघ

प्रारंभ में, पूर्वी स्लाव आदिवासी समुदायों में रहते थे, बाद में वे जनजातियों में एकजुट हो गए। उत्पादन के विकास, भारोत्तोलन शक्ति (घोड़ों और बैलों) के उपयोग ने इस तथ्य में योगदान दिया कि एक छोटा परिवार भी अपने आवंटन पर खेती कर सकता था। पारिवारिक संबंध कमजोर होने लगे, परिवार अलग-अलग बसने लगे और अपने दम पर भूमि के नए भूखंडों की जुताई करने लगे।

समुदाय बना रहा, लेकिन अब इसमें न केवल रिश्तेदार, बल्कि पड़ोसी भी शामिल थे। प्रत्येक परिवार के पास खेती के लिए अपनी जमीन का टुकड़ा था, उत्पादन के अपने उपकरण और फसल थी। निजी संपत्ति दिखाई दी, लेकिन यह जंगलों, घास के मैदानों, नदियों और झीलों तक नहीं फैली। स्लाव ने इन लाभों को साझा किया।

पड़ोसी समुदाय में, विभिन्न परिवारों की संपत्ति की स्थिति अब समान नहीं थी। सबसे अच्छी भूमि बड़ों और सैन्य नेताओं के हाथों में केंद्रित होने लगी, और उन्हें सैन्य अभियानों से अधिकांश लूट भी मिली।

स्लाव जनजातियों के सिर पर अमीर नेता-राजकुमार दिखाई देने लगे। उनकी अपनी सशस्त्र टुकड़ी - दस्ते थे, और उन्होंने विषय आबादी से श्रद्धांजलि भी एकत्र की। श्रद्धांजलि के संग्रह को पॉलीड कहा जाता था।

छठी शताब्दी को स्लाव जनजातियों के संघों में एकीकरण की विशेषता है। सबसे शक्तिशाली सैन्य राजकुमारों ने उनका नेतृत्व किया। ऐसे राजकुमारों के आसपास, स्थानीय कुलीनता धीरे-धीरे मजबूत होती गई।

इन आदिवासी संघों में से एक, जैसा कि इतिहासकार मानते हैं, रोस (या रस) जनजाति के आसपास स्लावों का संघ था, जो रोस नदी (नीपर की एक सहायक नदी) पर रहते थे। बाद में, स्लाव की उत्पत्ति के सिद्धांतों में से एक के अनुसार, यह नाम सभी पूर्वी स्लावों के पास गया, जिन्हें सामान्य नाम "रस" मिला, और पूरा क्षेत्र रूसी भूमि, या रूस बन गया।

पूर्वी स्लाव के पड़ोसी

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, सिमरियन उत्तरी काला सागर क्षेत्र में स्लाव के पड़ोसी थे, लेकिन कुछ शताब्दियों के बाद उन्हें सीथियन द्वारा दबा दिया गया, जिन्होंने इन भूमि पर अपना राज्य स्थापित किया - सीथियन साम्राज्य। बाद में, सरमाटियन पूर्व से डॉन और उत्तरी काला सागर क्षेत्र में आए।

राष्ट्रों के महान प्रवास के दौरान, गोथों की पूर्वी जर्मन जनजातियाँ इन भूमियों से होकर गुज़रीं, फिर हूण। यह सब आंदोलन डकैती और विनाश के साथ था, जिसने उत्तर में स्लावों के पुनर्वास में योगदान दिया।

स्लाव जनजातियों के पुनर्वास और गठन में एक अन्य कारक तुर्क थे। यह वे थे जिन्होंने मंगोलिया से वोल्गा तक के विशाल क्षेत्र में तुर्किक खगनेट का गठन किया था।

दक्षिणी भूमि में विभिन्न पड़ोसियों के आंदोलन ने इस तथ्य में योगदान दिया कि पूर्वी स्लावों ने वन-स्टेप और दलदलों के प्रभुत्व वाले क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। यहां ऐसे समुदाय बनाए गए जो विदेशी छापों से अधिक मज़बूती से सुरक्षित थे।

VI-IX सदियों में, पूर्वी स्लाव की भूमि ओका से कार्पेथियन तक और मध्य नीपर से नेवा तक स्थित थी।

खानाबदोश छापे

खानाबदोशों के आंदोलन ने पूर्वी स्लावों के लिए एक निरंतर खतरा पैदा कर दिया। खानाबदोशों ने रोटी, पशुधन, जले हुए घरों को जब्त कर लिया। पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को गुलामी में ले जाया गया। इस सब के लिए स्लावों को छापे मारने के लिए निरंतर तत्परता की आवश्यकता थी। प्रत्येक स्लाव व्यक्ति एक अंशकालिक योद्धा भी था। कभी-कभी हथियारबंद लोगों द्वारा जमीन की जुताई की जाती थी। इतिहास से पता चलता है कि स्लाव ने खानाबदोश जनजातियों के लगातार हमले का सफलतापूर्वक सामना किया और अपनी स्वतंत्रता का बचाव किया।

पूर्वी स्लावों के रीति-रिवाज और विश्वास

पूर्वी स्लाव मूर्तिपूजक थे जिन्होंने प्रकृति की ताकतों को हटा दिया। उन्होंने तत्वों की पूजा की, विभिन्न जानवरों के साथ रिश्तेदारी में विश्वास किया और बलिदान किया। स्लाव के पास सूर्य के सम्मान और ऋतुओं के परिवर्तन के लिए कृषि छुट्टियों का एक स्पष्ट वार्षिक चक्र था। सभी अनुष्ठानों का उद्देश्य उच्च पैदावार सुनिश्चित करने के साथ-साथ लोगों और पशुओं के स्वास्थ्य को सुनिश्चित करना था। पूर्वी स्लावों को भगवान का एक भी विचार नहीं था।

प्राचीन स्लावों में मंदिर नहीं थे। सभी अनुष्ठान पत्थर की मूर्तियों पर, उपवनों में, ग्लेड्स में और अन्य स्थानों पर किए जाते थे जिन्हें वे पवित्र मानते थे। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि उस समय से शानदार रूसी लोककथाओं के सभी नायक आते हैं। पूर्वी स्लावों के लिए भूत, ब्राउनी, मत्स्यांगना, पानी और अन्य पात्र अच्छी तरह से जाने जाते थे।

पूर्वी स्लावों के दिव्य पैन्थियन में, प्रमुख स्थानों पर निम्नलिखित देवताओं का कब्जा था। डज़बॉग सूर्य, सूर्य के प्रकाश और उर्वरता के देवता हैं, सरोग लोहार देवता हैं (कुछ स्रोतों के अनुसार, स्लाव के सर्वोच्च देवता), स्ट्रीबोग हवा और हवा के देवता हैं, मोकोश महिला देवी हैं, पेरुन देवता हैं बिजली और युद्ध की। पृथ्वी के देवता और उर्वरता वेलेस को एक विशेष स्थान दिया गया था।

पूर्वी स्लावों के मुख्य बुतपरस्त पुजारी मागी थे। उन्होंने अभयारण्यों में सभी अनुष्ठान किए, विभिन्न अनुरोधों के साथ देवताओं की ओर रुख किया। मागी ने अलग-अलग मंत्रों के साथ विभिन्न नर और मादा ताबीज बनाए।

बुतपरस्ती स्लावों के व्यवसायों का एक स्पष्ट प्रतिबिंब था। यह तत्वों और उससे जुड़ी हर चीज की पूजा थी जिसने स्लावों के कृषि के प्रति दृष्टिकोण को जीवन के मुख्य मार्ग के रूप में निर्धारित किया।

समय के साथ, बुतपरस्त संस्कृति के मिथकों और अर्थों को भुला दिया जाने लगा, लेकिन लोक कला, रीति-रिवाजों और परंपराओं में हमारे दिनों में बहुत कुछ कम हो गया है।