केआई चुकोवस्की के कार्यों का विश्लेषण

परी कथा "मगरमच्छ"

निर्माण का इतिहास

एक बार चुकोवस्की को पंचांग "फायरबर्ड" का संकलन करना पड़ा। यह एक साधारण संपादकीय नौकरी थी, लेकिन यह वह थी जो बच्चों के लेखक के जन्म का कारण थी। पंचांग के लिए अपने पहले बच्चों की कहानियां "चिकन", "डॉक्टर" और "डॉग किंगडम" लिखने के बाद, चुकोवस्की पूरी तरह से नई रोशनी में दिखाई दिए। उसका काम किसी का ध्यान नहीं गया है। हूँ। गोर्की ने बच्चों के कार्यों के संग्रह को प्रकाशित करने का फैसला किया और चुकोवस्की को पहले संग्रह के लिए बच्चों के लिए एक कविता लिखने के लिए कहा। चुकोवस्की पहले तो बहुत चिंतित था कि वह लिख नहीं पाएगा, क्योंकि उसने ऐसा पहले कभी नहीं किया था। लेकिन मौके ने मदद की। अपने बीमार बेटे के साथ ट्रेन से सेंट पीटर्सबर्ग लौटते हुए, उन्होंने उन्हें एक मगरमच्छ के बारे में पहियों की आवाज के बारे में एक कहानी सुनाई। बच्चे ने बहुत ध्यान से सुना। कई दिन बीत गए, केरोनी इवानोविच पहले ही उस प्रकरण के बारे में भूल गए थे, और बेटे को वह सब कुछ याद था जो उसके पिता ने उस समय दिल से कहा था। इस प्रकार 1917 में प्रकाशित परी कथा "मगरमच्छ" का जन्म हुआ। तब से, चुकोवस्की बच्चों के पसंदीदा लेखक बन गए।
विषय

आज़ादी।

(पेत्रोग्राद की यात्रा से अपने मूल अफ्रीका लौटते हुए, मगरमच्छ क्रोकोडिलोविच ने अपने भाइयों को अपने भतीजे के भाग्य के बारे में बताते हुए, अपने भतीजे के भाग्य के बारे में बताते हुए, जो पहले कहने में कामयाब रहे, अपने भतीजे के भाग्य के बारे में बताते हुए कहा। उसकी मौत:

^ मैं जल्लादों को श्राप नहीं देता

न उनकी जंजीरें और न ही उनके संकट

लेकिन आप, देशद्रोही दोस्तों,

धिक्कार है मैं भेजता हूँ!

आप इतने शक्तिशाली हैं, इतने मजबूत हैं -

बौस, भैंस, हाथी, -

हम हर दिन और हर घंटे हैं

हमारी जेलों से उन्होंने तुम्हें बुलाया

और उन्होंने प्रतीक्षा की, विश्वास किया कि यहाँ

मुक्ति मिलेगी।)

विचार

एक परी कथा पाठ की मदद से, जैसे कि बच्चों के लिए और एक ही समय में न केवल उनके लिए, स्वयं वास्तविकता का गंभीर विश्लेषण करने के लिए।
इरादों

काम के पूरे पाठ के माध्यम से गुजरने वाला एक आकर्षक आदर्श, "मुक्ति आएगी।" (कैद में सड़ रहे लड़ाके अपने उन साथियों से अपील करते हैं जो स्वतंत्रता के लिए लड़ने के आह्वान के साथ बड़े पैमाने पर बने रहे। चुकोवस्की की कविता के सोवियत पाठक मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन इस छिपी हुई पैरोडी को देख सकते थे, कवि की व्यंग्यात्मक मुस्कराहट। बोल्शेविज्म)।

डरावना और मजेदार मूल भाव। (उदाहरण के लिए, "लड़की लयलेचका" के बारे में "भयानक कहानी", "साहसी नायक" वान्या वासिलचिकोव द्वारा उसके चमत्कारी बचाव के साथ समाप्त)।
विषय

मगरमच्छ के आह्वान से उत्साहित, जिसने अपने अफ्रीकी दोस्तों को अपने दुर्भाग्यपूर्ण भतीजे के भाग्य के बारे में बताया, जो पेत्रोग्राद चिड़ियाघर में मर गया, जानवर "शापित पेत्रोग्राद" के खिलाफ युद्ध में जाने का फैसला करते हैं, जहां "हमारे भाई कैद में सलाखों के पीछे बैठे हैं। ।" जानवर शहर पर कब्जा कर लेते हैं, "मगरमच्छों का झुंड" विजयी रूप से इसमें प्रवेश करता है और पेत्रोग्राद पर कब्जा शुरू होता है। केवल "बहादुर वान्या वासिलचिकोव" "मगरमच्छों की भीड़" से डरता नहीं था और एक खिलौना पिस्तौल की मदद से लड़का आक्रमणकारियों की सेना को तितर-बितर कर देता है। हालांकि, जानवर लड़की ल्याल्या को बंधक बना लेते हैं, जो तवरीचेस्काया स्ट्रीट पर चल रही थी। जानवर लोगों को एक समझौता प्रदान करते हैं - सभी "बंदी जानवरों" और उनके "प्यारे बच्चों" की रिहाई के बदले में लय्या को वापस करने के लिए। वान्या वासिलचिकोव, लोगों की ओर से पशु सेना के साथ बातचीत करते हुए, जानवरों की मांगों को उचित मानते हैं:

^ अपने लोगों के लिए

मैं आज़ादी देता हूँ

मैं तुम्हें आजादी देता हूं!

मैं कोशिकाओं को तोड़ दूंगा

मैं जंजीरें तोड़ दूंगा...

हालाँकि, लड़का वान्या वासिलचिकोव मगरमच्छ और "मगरमच्छों की भीड़" का विजेता क्यों है? क्योंकि, जाहिरा तौर पर, वान्या कविता में एकमात्र व्यक्ति है जो जानवरों के साथ एक ही भाषा बोल सकती है।

जब पुलिसकर्मी इस शब्द के साथ मगरमच्छ की ओर मुड़ता है कि "मगरमच्छों को यहां चलने की अनुमति नहीं है," मगरमच्छ, स्पष्ट रूप से उसे संबोधित शब्दों को नहीं समझता है, पुलिसकर्मी को "जूते और कृपाण के साथ निगल जाता है।" लेकिन किसी को केवल वान्या वासिलचिकोव से बात करनी है, क्योंकि इस बालक द्वारा कहे गए शब्द, "तुम, खलनायक, लोगों को खा जाओ ...", मगरमच्छ पर एक आश्चर्यजनक प्रभाव डालते हैं, वह तुरंत आक्रामक होना बंद कर देता है और बालक को प्रस्तुत करता है . मगरमच्छ को उम्मीद नहीं थी कि पेत्रोग्राद की आबादी में एक ऐसा व्यक्ति होगा जो उसके जैसी ही भाषा बोलता होगा। यह असाधारण उपहार, लोगों के लिए विशिष्ट नहीं, मगरमच्छ को बिना शर्त आज्ञा मानने के लिए मजबूर करता है।
इमेजिस

पेत्रोग्रादचुकोवस्की की कविता में यह एक मानव शहर नहीं रह गया है, यह अब एक बड़ा, स्वशासी मेनेजरी है। शहर में स्थापित अमानवीयशक्ति।

मगरमच्छ।उनकी छवि में क्रांतिकारी और प्रतिक्रियावादी प्रतिष्ठा दोनों शामिल थे। उनकी छवि राज्य के लिए एक तरह का रूपक है।

^ वान्या वासिलचिकोव, एक नायक पूरे देश को खलनायक से बचा सकता है।

लोग,कायर के रूप में चित्रित किया गया है, जो स्वयं नहीं जानता कि वर्तमान स्थिति से मुक्ति कैसे प्राप्त की जाए।
, बच्चों के कार्यों में चुकोवस्की का उपयोग बच्चों के कवियों के लिए उनके द्वारा लिखी गई आज्ञाओं पर आधारित है।

उनमें से ग्राफिक,वे। हर छंद में, और कभी-कभी हर दोहे में, कलाकार के लिए सामग्री होनी चाहिए, क्योंकि छोटे बच्चों की सोच कल्पना की विशेषता होती है:

^ देखा मगरमच्छ

और चौकीदार को निगल लिया।

मैंने इसे कॉलर के साथ निगल लिया।

चुकोवस्की के अनुसार, मौखिक पेंटिंग गेय होनी चाहिए:

^ वह ट्राम में भागता है

सब चिल्लाते हैं :- ऐ-ऐ-ऐ !

और चल रहा है

कलाबाजी,

घर,

कोनों पर:

- मदद! बचाना! दया करना!

काव्य भाषण की संगीतमयता में वृद्धि, सहजता, ध्वनियों की तरलता:

केवल तोतोशेंको,

^ केवल कोकोशेंका

नहीं दिया

मगरमच्छ

कुछ नहीं।

ऊपर उदाहरण देखें।

^ ऊपर उदाहरण देखें।

साहित्यिक संकेत

चुकोवस्की ने पेत्रोग्राद की यात्रा के छापों के बारे में मगरमच्छ की कहानी का वर्णन इस प्रकार किया है:

^ और उदास मगरमच्छ उठ खड़ा हुआ

और धीरे से बोला:

- पता करें, प्यारे दोस्तों,

मेरी आत्मा हिल गई है

मैंने वहाँ बहुत दुःख देखा

कि तुम भी, हिप्पो,

और फिर वह एक पिल्ला की तरह चिल्लाएगा,

जब भी मैं उसे देख पाता।

हमारे भाई हैं, जैसे नरक में,

प्राणि उद्यान में।
और अब एम.यू. लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" का एक उद्धरण:

…^ और, गर्व से सुनकर, रोगी

मैं उठ गया, अपनी बाकी ताकत इकट्ठा कर रहा था,

और बहुत देर तक उसने कहा:

"तुम मेरी स्वीकारोक्ति सुनो

यहाँ आया, धन्यवाद।

किसी के सामने सब कुछ बेहतर है

मेरे सीने को शब्दों से हल्का करो;

लेकिन मैंने लोगों को नुकसान नहीं पहुंचाया,

और इसलिए मेरे कर्म

आपके लिए यह जानना थोड़ा अच्छा है -

क्या आप अपनी आत्मा को बता सकते हैं?

मैं कम रहता था, और कैद में रहता था।
परी कथा "मगरमच्छ" के आलोचक

"... चुकोवस्की और उनके सहयोगियों में, हम उन पुस्तकों को जानते हैं जो अंधविश्वास और भय विकसित करती हैं ("बर्माली", "माई डोडिर", "वंडर ट्री"), परोपकारिता और कुलक संचय ("फ्लाई-सोकोटुहा", "डोमोक") की प्रशंसा करते हैं। किताबें जो जानवरों और कीड़ों ("मगरमच्छ" और "कॉकरोच") की दुनिया को गलत तरीके से प्रस्तुत करती हैं, साथ ही ऐसी किताबें जो अंतरराष्ट्रीय पालन-पोषण के मामले में स्पष्ट रूप से प्रति-क्रांतिकारी हैं।

(के। स्वेर्दलोव "हम" चुकोविज्म "के खिलाफ लड़ाई का आह्वान करते हैं"// पूर्वस्कूली शिक्षा, 1929, नंबर 4)।
एन.के. क्रुपस्काया ने "मगरमच्छ" कविता को एक अलग लेख समर्पित किया, जिसमें उन्होंने चुकोवस्की के काम की राजनीतिक रूप से हानिकारक सामग्री को उजागर किया। एन के क्रुपस्काया के लेख में कई मनोरंजक बेतुकेपन हैं। सबसे पहले, एनके क्रुपस्काया ने नोट किया कि बच्चों की बहुत कम किताबें हैं जो बच्चों को सामान्य रूप से जानवरों और विशेष रूप से मगरमच्छों के बारे में बताती हैं। इसलिए, एन.के. क्रुपस्काया ने उन बच्चों की जिज्ञासा को संतुष्ट नहीं करने के लिए चुकोवस्की को फटकारना संभव माना, जो मगरमच्छों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं। एनके क्रुपस्काया को कविता में प्राणी प्रकृति की जानकारी का अभाव था - मगरमच्छ कहाँ रहता है, वह क्या खाता है, आदि। एन। क्रुपस्काया लिखते हैं जैसे चुकोवस्की से लोकप्रिय जूलॉजी पर एक किताब की उम्मीद थी। "मगरमच्छ के जीवन के बारे में एक कहानी के बजाय, वे [बच्चे] उसके बारे में अविश्वसनीय बकवास सुनेंगे," एनके क्रुपस्काया ने निष्कर्ष निकाला।

मगरमच्छ की आदतों, चरित्र और उपस्थिति के वर्णन के लिए, चुकोवस्की जैसी प्रतिभा के लिए भी इस जानवर का वर्णन "इतिहास के पिता" की तुलना में अधिक चमक और कलात्मकता के साथ करना मुश्किल होगा, हेरोडोटस ऑफ हैलिकारनासस ने किया था: "सभी में से जीवित प्राणी हमें ज्ञात हैं, यह जानवर सबसे छोटे से सबसे बड़ा हो जाता है। आखिरकार, मगरमच्छ के अंडे हंस के अंडे से थोड़े बड़े होते हैं और अंडे के आकार के अनुसार शावक छोटा होता है। जब यह बड़ा हो जाता है, तो यह 17 हाथ और उससे भी अधिक की लंबाई तक पहुंच जाता है। मगरमच्छ के शरीर के आकार के अनुसार बाहर की ओर उभरे हुए नुकीले दांत, सुअर की आंखें, बड़े दांत होते हैं। यह एकमात्र ऐसा जानवर है जिसकी स्वाभाविक रूप से कोई भाषा नहीं है। उसका निचला जबड़ा स्थिर है। केवल मगरमच्छ ऊपरी जबड़े को नीचे की ओर ले जाता है, जो इसे अन्य सभी जानवरों से अलग करता है। इसकी पीठ पर नुकीले पंजे और पपड़ीदार सख्त त्वचा भी होती है। पानी में अंधा, मगरमच्छ, हालांकि, जमीन पर पूरी तरह से देखता है। चूंकि वह पानी में रहता है, उसका मुंह हमेशा अंदर जोंकों से भरा रहता है। अन्य सभी पक्षी और जानवर मगरमच्छ से बचते हैं: केवल ट्रोचिल ही उसका मित्र है, क्योंकि वह उसकी सेवा करता है। इसलिए, जब एक मगरमच्छ पानी से बाहर जमीन पर आता है और अपना मुंह खोलता है (आमतौर पर जैसे ही पश्चिमी हवा चलती है), तो यह पक्षी उसके मुंह में प्रवेश करता है और जोंक को बाहर निकालता है। मगरमच्छ इन सेवाओं से प्रसन्न होता है, और ट्रोचिल को नुकसान नहीं पहुंचाता है।

(हेरोडोटस। नौ पुस्तकों में इतिहास। जी.ए. स्ट्रैटनोव्स्की द्वारा अनुवादित। एस.एल. उटचेंको के सामान्य संपादकीय के तहत। एल।, 1972। पी। 101)

हमने इतना लंबा उद्धरण दिया है क्योंकि हेरोडोटस के इतिहास की दूसरी पुस्तक का यह अंश, जो मिस्र के मगरमच्छों के बारे में बताता है, एक पूर्ण कृति है, जिसके द्वारा ऐतिहासिक विज्ञान के संस्थापक के पास मौजूद साहित्यिक प्रतिभा का न्याय करना काफी संभव है।

एन.के. क्रुपस्काया द्वारा चुकोवस्की को संबोधित एक और तिरस्कार पहले से ही सीधे तौर पर राजनीतिक प्रकृति का है। "मगरमच्छ" कविता में लोगों को कायर के रूप में चित्रित किया गया है, लोग नहीं जानते कि मगरमच्छ से कैसे बचना है, और केवल एक बहादुर आदमी वान्या वासिलचिकोव इस अजेय राक्षस से लड़ने का साहस पाता है। दरअसल, चुकोवस्की बोल्शेविक को भूल गए कि "न तो भगवान, न ही ज़ार, न ही नायक" लोगों को अत्याचार से "मुक्ति" देगा, कविता "मगरमच्छ" में निष्क्रिय जनता की सभी आशा नायक वान्या पर रखी गई है। "यह पहले से ही है," एनके क्रुपस्काया पर जोर देता है, "बिल्कुल भी निर्दोष नहीं, बल्कि एक बेहद शातिर छवि ..."

(क्रुपस्काया एन.के. चुकोवस्की के "मगरमच्छ" // बच्चों के लिए पुस्तक के बारे में। 1928। नंबर 2. पी। 14)

मगरमच्छ से भयभीत लोग, वास्तव में सबसे उत्तम बदनामी है! .. इसके अलावा, क्रुपस्काया अफ्रीका में मगरमच्छ परिवार के जीवन के विवरण से चिंतित थी, वह इस निष्कर्ष पर पहुंची कि मगरमच्छ और उसका परिवार दूर अफ्रीका में रहता है। - हे भगवान! - आम लोगों की तरह। "व्यापारी-मगरमच्छ" _ 6, - क्रुपस्काया एक घातक निष्कर्ष निकालता है। लेकिन यह सबसे बुरा नहीं है, क्योंकि मगरमच्छ, इसके अलावा, एक राजशाहीवादी बन जाता है, और अपने घर में दरियाई घोड़ा राजा को स्वीकार करता है

... दरवाजे पर मगरमच्छ

अतिथि के पैर चूमते हैं:

"मुझे बताओ, भगवान, कौन सा सितारा

तुम्हें यहाँ का रास्ता दिखाया? _ 7

इस प्रकार मगरमच्छ के राजतंत्रीय विचार सिद्ध होते हैं। "मुझे लगता है," एनके क्रुपस्काया ने लिखा, "हमारे लोगों को मगरमच्छ देने की ज़रूरत नहीं है ... क्योंकि यह बुर्जुआ ड्रेग्स है" आधुनिकता के लिए विदेशी रूपांकनों को कविता में बुना गया है: राजा और जानवरों का मालिक, क्रिसमस ट्री, द पुलिसकर्मी ... "_ 9 इसके बाद, सोवियत साहित्यिक आलोचक एल। कोन ने चुकोवस्की के "क्रोकोडाइल" के बारे में लिखा कि "1919 में एक अलग संस्करण के रूप में जारी किया गया, जब सोवियत लोगों ने वीरतापूर्वक ... व्हाइट गार्ड और विदेशी हस्तक्षेप के खिलाफ लड़ाई लड़ी, यह किताब केवल शत्रुतापूर्ण और हानिकारक निकली"

(क्रुपस्काया एन.के. चुकोवस्की के "मगरमच्छ" // बच्चों के लिए पुस्तक के बारे में। 1928। नंबर 2. पी। 16)

यह पता चला है कि उस शानदार समय में, जब बोल्शेविकों ने व्हाइट गार्ड और हस्तक्षेप करने वालों को तोड़ दिया, चुकोवस्की ने अपने "मगरमच्छ" के साथ, बोल्शेविक जीत में बहुत हस्तक्षेप किया।

उत्कृष्ट रूसी साहित्यकार यूरी टायन्यानोव ने लिखा है कि चुकोवस्की का "मगरमच्छ" निश्चित रूप से बच्चों के साहित्य में एक नया युग खोलता है। 19 वीं शताब्दी की बच्चों की किताबों में, यू। टायन्यानोव ने लिखा है, कोई भी "अजीब बच्चे देख सकता है: वयस्क वेशभूषा में, बड़े पैमाने पर बड़े सिर, बौने, बौने अपनी माताओं के घुटनों पर मंडराते हैं। उनकी मुस्कान सुस्त है, उनकी आंखें नीची हैं [...]... बच्चों की उम्र, जाहिरा तौर पर, तत्कालीन बाल साहित्य में अभी तक खोजी नहीं गई थी।

(टायन्यानोव यू। केरोनी चुकोवस्की // बाल साहित्य। 1939। नंबर 4. पी। 24)

"मगरमच्छ" न केवल यूरी टायन्यानोव द्वारा एक बच्चे को एक छोटे वयस्क - एक बौना के रूप में चित्रित करने के लिए वर्णित इस परंपरा के खिलाफ चला गया, उसने आम तौर पर साहित्य के लिए बच्चों की उम्र की "खोज" की। "मगरमच्छ" में एक अच्छी तरह से तैयार, आज्ञाकारी, घरेलू बच्चे की छवि के लिए कोई जगह नहीं थी - "माँ का लड़का।"

पेडोलॉजिकल संग्रह के पन्नों पर जिनेदा स्टोलित्सा ने "मगरमच्छ" कविता को शैक्षणिक विरोधी के रूप में मान्यता देते हुए कहा कि "आधुनिकता के लिए विदेशी मकसद कविता में बुने गए हैं: राजा और जानवरों के मालिक, क्रिसमस ट्री, पुलिसकर्मी .. ।"।

(स्टोलित्सा जेड। के। चुकोवस्की के काम में एक परी कथा के तत्व "द एडवेंचर ऑफ क्रोकोडाइल क्रोकोडिलोविच" और प्रीस्कूलर की प्रतिक्रियाएं // फेयरी टेल एंड चाइल्ड। पेडोलॉजिकल कलेक्शन। एम।, 1928। पी। 91)
परी कथा "तिलचट्टा"

विषयशक्ति और आतंक।

विचार: 1. "बेवकूफ लोगों" की दुनिया में आप किसी भी तिलचट्टे से एक आइकन बना सकते हैं, और फिर "अपना माथा तोड़ सकते हैं", उसके धनुष को पीटते हुए (परी कथा में, चुकोवस्की का पहले से ही एक अनुमान है कि "साहसी गौरैया", में गुजर रहा है, एक छापे के साथ देश को कॉकरोच के अत्याचार से मुक्त किया, जल्दी से उसकी जगह ले लेगा: दर्द से मिलनसार लोग उसे घेर लेते हैं, किसी भी चीज के लिए तैयार होते हैं, किसी भी चीज के लिए तैयार होते हैं: "गधे नोटों से उसकी महिमा गाते हैं, / बकरियां सड़क पर झाड़ू लगाती हैं उनकी दाढ़ी। / मेढ़े, मेढ़े / बीट ड्रम!")।

2. एक कहावत द्वारा व्यक्त किया जा सकता है: शैतान इतना भयानक नहीं है जितना कि उसे चित्रित किया गया है। "इतना नहीं कि राक्षस हमारे दुश्मन हैं, लेकिन हम खुद हैं, और खुद के माध्यम से वे हमें दूर करते हैं। इसके अलावा, विश्वासी जो डरते हैं व्यक्तिगत अनुभव और सामान्य ज्ञान से जीते हैं, अविश्वासियों की तुलना में अधिक बार दूर होते हैं, जो अपनी ताकत और अनुभव पर भरोसा करने के आदी हैं। विजेता-स्पैरो समस्या को जल्दी और सरलता से हल करते हुए आता है: "मैंने एक तिलचट्टा लिया और उठाया। और फिर, सामान्य तूफानी आनंद, कृतज्ञता, कृतज्ञता और उल्लास के बाद, मूर्तिपूजा का एक नया रूप उत्पन्न होता है - अब भय नहीं, बल्कि नायक का उत्थान, उत्थान:

गदहे स्वरों के अनुसार उसकी महिमा गाते हैं, बकरियां अपनी दाढ़ी से सड़क पर झाडू लगाती हैं। मेढ़े, मेढ़े ढोल पीट रहे हैं...
विषय।यह एक नायक के बारे में नहीं है, बल्कि पूरे पशु साम्राज्य के बारे में है, जहां अचानक, अप्रत्याशित रूप से अप्रत्याशित तख्तापलट के परिणामस्वरूप, सत्ता बदल गई है। हानिरहित जानवर अपने सामान्य हास्यास्पद शहर के मामलों ("एक कार में", "एक ट्राम पर", "साइकिल पर") के बारे में चले गए, जैसे: "अचानक प्रवेश द्वार से / एक भयानक विशाल, / लाल बालों वाली और मूंछें / टा- रा-कान! / कॉकरोच, कॉकरोच , कॉकरोच!"।
इमेजिस

तिलचट्टा -बुराई का अवतार और भय का स्रोत।

गौरैया -कमजोरों का उद्धारकर्ता।

जानवरों- शासक द्वारा भयभीत समाज की पहचान।
इरादों

पड़ोस डरावना और मजाकिया:

^ भालू सवार हो गए

बाइक से।

और उनके पीछे एक बिल्ली

पीछे की ओर।

और उसके पीछे मच्छर

एक गुब्बारे पर।

वे सवारी करते हैं और हंसते हैं

जिंजरब्रेड चबाता है।

छूट:

उसने तिलचट्टे को ले लिया और उसे चोंच मार दी,

कोई विशाल नहीं है।

सेवा विशाल मिल गया,

और उसकी मूंछ चली गई थी।

बुरा - भला: कॉकरोच और जानवरों का विरोध, गौरैया।
लेखक की स्थिति

निस्संदेह, खरगोशों, भालू, मगरमच्छ, हाथियों के लिए लेखक की सहानुभूति - ये सभी कायर जो तिलचट्टे की मूंछों से डरते थे। इसके अलावा, यह पहले से ही जानवरों की हंसमुख परेड में स्पष्ट रूप से घोषित किया गया है जिसके साथ परी कथा शुरू होती है। इस प्रकार, लेखक जिस पहली चीज से शुरू होता है, वह नायकों के लिए सहानुभूति की घोषणा है, जो बाद में दुष्ट कॉकरोच का शिकार बन जाएगा।
दृश्य और अभिव्यंजक साधन बच्चों के कवियों के लिए उनके उपदेशों पर भरोसा करते हैं।

उनमें से ग्राफिक:

भालू सवार हो गए

बाइक से।

और उनके पीछे एक बिल्ली

पीछे की ओर।

काव्य भाषण की संगीतमयता, सहजता, ध्वनियों की तरलता:

^ दरियाई घोड़े डर गए

वे फुसफुसाए: "तुम क्या हो, तुम क्या हो!

यहाँ से चले जाओ!

हम कितने भी बुरे क्यों न हों!"

बच्चों के लिए कविताओं में कविताओं को निकटतम संभव दूरी पर रखा जाना चाहिए:ऊपर उदाहरण देखें।

कविताएँ विशेषणों से नहीं भरी हैं। चूंकि बच्चा वास्तव में केवल साहित्य में कार्रवाई से संबंधित है, घटनाओं का तेजी से विकल्प महत्वपूर्ण है: ऊपर उदाहरण देखें।

वे शब्द जो तुकबंदी के रूप में काम करते हैं, पूरे वाक्यांश के अर्थ के मुख्य वाहक होने चाहिए:

^ गरीब, गरीब जानवर!

गरजना, रोना, गरजना!

हर डेन . में

और हर गुफा में

वे दुष्ट लोलुपता को शाप देते हैं।
संकेतों

इस शानदार राक्षस की साहित्यिक उत्पत्ति - एक तिलचट्टा - निस्संदेह है। दोस्तोवस्की के उपन्यास "दानव" में एक चरित्र है जिसका नाम कैप्टन लेब्याडकिन है। वह एक ग्राफोमेनिक कवि हैं और समय-समय पर अपने असंगत छंदों का पाठ करते हैं। एक बार जब वह वरवरा पेत्रोव्ना को "नाटक" "कॉकरोच" पढ़ता है, जिसे सबसे पहले वह "क्रायलोव की कल्पित कहानी" के रूप में प्रस्तुत करता है।

"दुनिया में एक तिलचट्टा रहता था, / बचपन से एक तिलचट्टा, / और फिर वह एक गिलास में गिर गया, / मक्खी खाने से भरा ... / एक तिलचट्टा ने जगह ले ली, / मक्खियों ने बड़बड़ाया। / "हमारा गिलास है बहुत भरा हुआ," - / वे बृहस्पति को चिल्लाए। / लेकिन अब तक वे चिल्ला रहे थे, / निकिफोर ऊपर आया, / सबसे महान बूढ़ा आदमी ... "कैप्टन लेब्याडकिन का" कल्पित "निकिफोर के साथ समाप्त होता है (जो "प्रकृति को दर्शाता है" ) "एक गिलास लेता है और रोने के बावजूद, सभी कॉमेडी को टब में फेंक देता है, और मक्खियों, और एक तिलचट्टा, जो बहुत पहले किया जाना चाहिए था।"
परी कथा "कॉकरोच" के आलोचक

"कॉकरोच" में चुकोवस्की बताता है, जैसा कि एक ही समय में दो परियों की कहानियां थीं। एक व्यंग्य है, दूसरा नहीं है। ऐसा करने में, वह दो अलग-अलग लोककथाओं की परंपराओं पर निर्भर करता है। उनमें से पहला, जैसा कि आईपी लुपानोवा ने उल्लेख किया है, जानवरों के बारे में रूसी लोक कथाओं से आता है (जैसे "द कैट एंड वाइल्ड एनिमल्स")

(आईपी लुपानोवा "हाफ ए सेंचुरी"। एम।, "डेट। लिट।", 1969, पी। 100)।

दूसरा राक्षस के साथ नायक के संघर्ष के बारे में महाकाव्यों के चक्र से जुड़ा है (विशेषकर इल्या और आइडलिश के बारे में महाकाव्य के साथ)। दरअसल, आइडलिश और कॉकरोच एक-दूसरे से बहुत मिलते-जुलते हैं, दोनों का मूल्यांकन मुख्य रूप से "एलियन" के रूप में किया जाता है। (वैसे, यह विशेषता है कि इस प्रकार के महाकाव्यों में इडोलिश भी नहीं मिलते हैं, जैसा कि वी। हां। प्रॉप बताते हैं, कोई प्रतिरोध नहीं:

"मूर्ति कीव की दीवारों के पास पहुंचती है, व्लादिमीर उससे मिलने के लिए बाहर जाता है, झुकता है और उसे दावत में बुलाता है। इस प्रकार व्लादिमीर का अपमान शुरू होता है।

(वी.वाईए। प्रॉप। रूसी वीर महाकाव्य। एम।, गोस्लिटिज़दत, 1958, पी। 227)।

कोर्नी चुकोवस्की की प्रसिद्ध परी कथा को फिर से पढ़ने का एक साहसिक प्रयास मिखाइल एलज़ोन द्वारा "कॉकरोच" कब और किसके बारे में लिखा गया था?" लेख में किया गया है। बेशक, आलोचक स्टालिन और उनके गुर्गों के बारे में आश्वस्त हैं। यहाँ यह नया नहीं है। चुकोवस्की की गहरी अंतर्दृष्टि और साहस के बारे में बात करें, जिन्होंने 1922 की शुरुआत में न केवल मूंछ वाले खलनायक-तानाशाह की कमजोरी को देखा, बल्कि उनके अंत का भी पूर्वाभास किया, जो 30 के दशक से चल रहा है। और शायद पहले भी। वैसे, वे आमतौर पर लेखक को हंसाते थे। काफी विशिष्ट राजनीतिक हस्तियों के कार्यों के साथ परियों की कहानियों की एक प्रारंभिक तुलना एक ऐसा व्यवसाय है जो आम तौर पर सरल है, कभी-कभी मजाकिया है, लेकिन साहित्य से इसका कोई लेना-देना नहीं है। इसके अलावा, मैं आपको याद दिलाना चाहूंगा कि एक वास्तविक, न कि एक परी-कथा तानाशाह, जो देशी ऐस्पन के बीच उठाया गया था, अचानक सामूहिक अंतर्दृष्टि के परिणामस्वरूप नहीं गिरा। और किसी ने उसे सिंहासन से नहीं खदेड़ा।

("स्टार", नंबर 9, 2005, पीपी। 5-7)।
परी कथा "आइबोलिट"

विषयजानवरों के लिए बहुत प्यार और एक कठिन और कठिन की महिमा, लेकिन एक ही समय में एक बहुत ही दिलचस्प पेशा - एक डॉक्टर (एक डॉक्टर जो लोगों और जानवरों का इलाज करता है)।
विचारदूर अफ्रीका में रहने वाले गरीब, बीमार जानवरों का उपचार, दयालु डॉक्टर ऐबोलिट द्वारा।
इरादों

उपचार की उम्मीदें ("आओ, डॉक्टर, / जल्द ही अफ्रीका के लिए

/ और बचाओ, डॉक्टर, / हमारे बच्चे!

बुरा - भला:

^ लेकिन यहाँ उनके सामने समुद्र है -

उग्र, अंतरिक्ष में शोर।

और समुद्र में एक ऊंची लहर है।

अब वह ऐबोलिट को निगल जाएगी।

"ओह, अगर मैं डूब गया

अगर मैं तह तक जाऊं

उनका क्या होगा, बीमार,

मेरे जंगल के जानवरों के साथ?

लेकिन यहाँ व्हेल आती है:

"मुझ पर बैठो, ऐबोलिट,

और एक बड़े जहाज की तरह

मैं तुम्हें आगे ले जाऊंगा!"
इमेजिस

ऐबोलिट- अच्छाई की पहचान।

जानवरों- मोक्ष की प्रतीक्षा करने वालों की पहचान।
दृश्य और अभिव्यंजक साधन

बच्चों के लिए परियों की कहानियों का निर्माण करते हुए, के। आई। चुकोवस्की ने सीधे उनकी आज्ञाओं का पालन किया। परियों की कहानी एक साधारण बच्चों की भाषा में लिखी गई है, भावनात्मक, बच्चों के लिए सुलभ, आसानी से समझी जाने वाली, लेकिन साथ ही इसका एक बड़ा शैक्षिक मूल्य है।

चुकोवस्की की आज्ञाओं पर आधारित एक परी कथा पर विचार करें:

^ 1. ग्राफिक और इमेजरी के साथ अनुपालन।

"लेकिन यहाँ उसके सामने समुद्र है -

उग्र, अंतरिक्ष में शोर।

और एक ऊंची लहर समुद्र में चली जाती है,

अब वह ऐबोलिट को निगल जाएगी...

लेकिन यहाँ व्हेल आती है:

"मुझ पर बैठो, ऐबोलिट,

और एक बड़े जहाज की तरह

मैं तुम्हें आगे ले जाऊंगा!"

^ 2. छवियों का उच्चतम परिवर्तन

"हम ज़ांज़ीबार में रहते हैं,

कालाहारी और सहारा में

माउंट फर्नांडो पर - पो,

हिप्पो कहाँ चलता है - पोपो

विस्तृत लिम्पोपो के साथ।

^ 3. पेंटिंग गेय है, कई क्रियाएं और पूर्वसर्ग निरंतर गति की भावना देते हैं।

"और लोमड़ी ऐबोलिट में आई ...

और चौकीदार ऐबोलिट में आया ...

और खरगोश दौड़ता हुआ आया

और वह चिल्लाई: “ऐ, ऐ!

मेरा खरगोश ट्राम की चपेट में आ गया!

वह रास्ते से नीचे भाग गया

और उसके पैर कट गए

और अब वह बीमार और लंगड़ा है

मेरा छोटा खरगोश! ”

उनके किरदारों के साथ मैं भी कुछ करना चाहता हूं, किसी तरह अभिनय करना, किसी तरह मदद करना।

^ 4. लय की गतिशीलता और परिवर्तनशीलता।

"लेकिन, देखो, किसी तरह की चिड़िया

हवा के माध्यम से करीब और करीब दौड़ता है।

चिड़िया पर देखो, ऐबोलिट बैठा है

और वह अपनी टोपी लहराता है और जोर से चिल्लाता है:

"लंबे समय तक प्रिय अफ्रीका!"

^ 5. काव्य भाषण की संगीतमयता।

"यहाँ हिप्पो है, यहाँ पोपो है,

हिप्पो - पोपो, हिप्पो - पोपो!

यहाँ हिप्पो आता है।

यह ज़ांज़ीबार से आता है

वह किलिमंजारो जाता है -

और वह चिल्लाता है, और वह गाता है:

"महिमा, ऐबोलिट की महिमा!

अच्छे डॉक्टरों की जय! ”

दरियाई घोड़े का गीत डॉक्टरों के लिए एक गान की तरह लगता है।

^ 6. तुकबंदी तत्काल पड़ोस में हैं।

"और शार्क करकुला

दाहिनी आंख फड़क गई

और हंसता है, हंसता है,

मानो कोई उसे गुदगुदी कर रहा हो।"

^ 7. प्रत्येक पंक्ति का अपना एक जीवन होता है।

“अच्छा डॉक्टर ऐबोलिट!

वह एक पेड़ के नीचे बैठता है।

इलाज के लिए उसके पास आओ।

गाय और भेड़िया दोनों

और एक बग, और एक कीड़ा,

और एक भालू!"

^

""क्या? सच में

क्या आपके बच्चे बीमार हैं? -

" हाँ हाँ हाँ! उन्हें एनजाइना है

स्कार्लेट ज्वर, हैजा,

डिप्थीरिया, एपेंडिसाइटिस,

मलेरिया और ब्रोंकाइटिस!

जल्दी आ

अच्छा डॉक्टर ऐबोलिट!”

शब्दों की तुकबंदी वाक्यांश के अर्थ के मुख्य वाहक हैं।

^ 9. कविताओं में विशेषण नहीं होते हैं।

"ठीक है, ठीक है, मैं दौड़ता हूँ,

मैं आपके बच्चों की मदद करूंगा।

लेकिन तुम कहाँ रहते हो?

पहाड़ पर या दलदल में?

^ 10. आंदोलन प्रबल होता है, मुख्य लय ट्रोची है।

"और ऐबोलिट उठा, ऐबोलिट दौड़ा,

वह खेतों से, जंगलों से, घास के मैदानों से होकर गुजरता है।

और केवल एक शब्द ऐबोलिट दोहराता है:

"लिम्पोपो, लिम्पोपो, लिम्पोपो!"

^ 11. एक खेल है।

और ऐबोलिट दरियाई घोड़े के पास दौड़ता है,

और उन्हें पेट पर थप्पड़ मारते हैं

और सब क्रम में

आपको चॉकलेट देता है

और उनके लिए थर्मामीटर लगाते और लगाते हैं!

^ 12. बच्चों के लिए कविता - वयस्कों के लिए कविता।

"दस रातें ऐबोलिटो

न खाता है, न पीता है, न सोता है

लगातार दस रातें

वह दुर्भाग्यपूर्ण जानवरों को ठीक करता है

और उनके लिए थर्मामीटर लगाते और लगाते हैं।

^ 13. बार-बार दोहराव कहानी को बहुत भावुकता देता है।

"और फिर शुतुरमुर्ग

वे गुल्लक की तरह चिल्लाते हैं

ओह, सॉरी, सॉरी, सॉरी

बेचारे शुतुरमुर्ग!

और उन्हें खसरा और डिप्थीरिया है,

और उन्हें चेचक और ब्रोंकाइटिस है,

और उनके सिर में दर्द होता है

और मेरा गला दुखता है।"

इस प्रकार, हम देखते हैं कि के.आई. चुकोवस्की ने परी कथा "आइबोलिट" में अपनी आज्ञाओं का पूरी तरह से उपयोग किया।
परी कथा "आइबोलिट" के आलोचक

"आइबोलिट एक बच्चों का स्वप्नलोक है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि एक डॉक्टर जो दिन और रात नहीं सोता है, वह सभी की मदद कर सकता है। और हर कोई उसकी मदद करता है: "प्यारे भेड़िये", एक व्हेल और चील, क्योंकि डॉ। आइबोलिट पूर्ण दयालुता और मानवतावाद के अवतार हैं। "तो उसने उन्हें ठीक किया, / लिम्पोपो! / तो उसने बीमारों को ठीक किया, / लिम्पोपो!" चुकोवस्की "सामूहीकरण" के लिए अपना वैकल्पिक नुस्खा ढूंढता है - अन्य लोगों के दर्द के प्रति दया, संवेदनशीलता और जवाबदेही, इसके लिए सहानुभूति। लेकिन ऐबोलिट हर चीज में सफल नहीं होता है: वह केवल बीमारियों से लड़ने का प्रबंधन करता है, लेकिन हिंसा, तानाशाही, क्रूरता से नहीं। आखिरकार, जैसा कि हम "बर्माली" से याद करते हैं, एक वास्तविक और अदम्य पूर्ण बुराई से मिलने के बाद, वह इससे हार जाता है (कम से कम थोड़ी देर के लिए)। और सामान्य तौर पर, एक "अच्छा डॉक्टर" चॉकलेट या अंडे के साथ बुराई के समाज का इलाज नहीं कर सकता है! "सुखद अंत" के बावजूद, परी कथा "आइबोलिट" अंततः दुखद है: आइबोलिट सभी के लिए एक है, सभी के लिए "स्वीट अफ्रीका"! जैसे ही वह बर्फ में जम जाता है, डूब जाता है और "नीचे चला जाता है", "पहुंच नहीं जाता" और "रास्ते में एक रसातल", - और पहले से ही इस सवाल पर: "उनमें से क्या होगा, बीमार, / मेरे जंगल के जानवरों के साथ?" - कोई जवाब नहीं। क्योंकि कोई दूसरा ऐबोलिट नहीं है। मोक्ष की आशा नाजुक होती है और ऐसी दुर्घटनाओं पर निर्भर करती है जिनकी कल्पना नहीं की जा सकती।

(आई.वी. कोंडाकोव "बेवकूफ असावधानी" कोर्नी चुकोवस्की द्वारा: पाठ, संदर्भ, इंटरटेक्स्ट। // सामाजिक विज्ञान और आधुनिकता। 2003 नंबर 1. पीपी। 5-7)।

एलेक्सी तारखानोव ने अपने लेख "बर्माली और आइबोलिट" में अपने नायकों - आइबोलिट और बरमाली के बीच संबंधों की विशेषताओं का पता लगाया है।

"ऐबोलिट को कई कार्यों से जाना जाता है, लेकिन वह "बर्माली" कविता में और "डॉक्टर आइबोलिट" (ग्यू लॉफ्टिंग के अनुसार) कहानी में अपने कट्टर प्रतिद्वंद्वी बरमाली से मिलता है। पहले से ही प्रत्येक नायक को नाम से देने की इच्छा में, उनकी निश्चित तुल्यता की समझ प्रकट होती है। पात्रों की उपस्थिति बहुत महत्वपूर्ण है। बरमाली अविश्वसनीय रूप से मूंछ है। बालों और पौरुष के बीच का संबंध, जो लोककथाओं में स्पष्ट और निश्चित है, इस छवि में पूरी तरह से प्रकट होता है। इसके विपरीत, एक बुजुर्ग प्रोफेसर की दाढ़ी वाले ऐबोलिट काफी रूढ़िवादी हैं। ऐबोलिट, वास्तव में, बाल्टिक का एक उप है। अपने उतावलेपन के साथ, लंबे समय तक एक पेड़ के नीचे बैठने की अपनी आदत के साथ, वह स्पष्ट रूप से वृद्धावस्था की दुर्बलता का प्रतीक है।

नतीजतन, लेख के लेखक एक दिलचस्प निष्कर्ष पर आते हैं: "आइबोलिट और बरमाली एंटीपोड हैं, लेकिन उनके बीच का अंतर इतना बड़ा नहीं है। वे ए और बी की तरह करीब हैं। अगर ऐबोलिट छोटे जीवन के लिए बच्चों और जानवरों को पुनर्जीवित करता है, तो बरमाली हमेशा के लिए उन्हें मौत के मुंह में ले आता है।

"भालू चले गए

बाइक से।

और उनके पीछे एक बिल्ली

पीछे की ओर।

और उसके पीछे मच्छर

एक गुब्बारे पर।

और उनके पीछे क्रेफ़िश

लंगड़े कुत्ते पर।

एक घोड़ी पर भेड़िये

कार में शेर।

ट्राम पर खरगोश

झाड़ू पर मेंढक...

वे जाते हैं और हंसते हैं, जब अचानक एक भयानक विशालकाय प्रवेश द्वार से बाहर निकलता है - कॉकरोच। वह जानवरों को धमकी देता है कि वह उन्हें खा जाएगा। जानवर दहशत में हैं - भेड़ियों ने एक दूसरे को खा लिया, मगरमच्छ ने ताड़ को निगल लिया और हाथी हाथी पर बैठ गया। केवल क्रेफ़िश डरती नहीं हैं - हालांकि वे पीछे हटते हैं, वे निडर होकर मूंछ वाले राक्षस को चिल्लाते हैं कि वे खुद अपनी मूंछें हिला सकते हैं - एक कॉकरोच से भी बदतर नहीं। और हिप्पो उन लोगों से वादा करता है जो राक्षस से नहीं डरते और उससे लड़ते हैं, दो मेंढक देते हैं और एक देवदार शंकु का स्वागत करते हैं। जानवरों ने हिम्मत जुटाई है और भीड़ में बारबेल की ओर भागे हैं। लेकिन जब वे उसे देखते हैं, तो बेचारे इतने भयभीत हो जाते हैं कि वे तुरंत भाग जाते हैं। दरियाई घोड़ा जानवरों से कॉकरोच को अपने सींगों पर चढ़ाने के लिए कहता है, लेकिन जानवर डरते हैं:

आप केवल देख सकते हैं कि कान कैसे कांप रहे हैं।

और इस प्रकार तिलचट्टा खेतों और वनों का स्वामी बन गया, और सब पशुओं ने उसकी आज्ञा मानी। वह जानवरों को अपने बच्चों को रात के खाने के लिए लाने का आदेश देता है। सभी जानवर रोते हैं और अपने बच्चों को हमेशा के लिए अलविदा कहते हैं, दुष्ट स्वामी को कोसते हुए। सबसे ज्यादा रोती हैं गरीब मांएं:

किस तरह की माँ अपने प्यारे बच्चे को रात के खाने के लिए एक अतृप्त बिजूका देने के लिए सहमत होगी? लेकिन फिर एक दिन एक कंगारू सवार हुआ। बारबेल को देखकर अतिथि हंसता है: “क्या यह एक विशालकाय है?<...>यह सिर्फ एक तिलचट्टा है!<...>तिलचट्टा, तिलचट्टा, तिलचट्टा।

तरल पैर वाले बकरी-कीट"। कंगारू अपने दांतेदार और नुकीले परिचितों को शर्मसार करता है - उन्होंने बूगर, कॉकरोच की बात मानी। दरियाई घोड़े डर जाते हैं, कंगारू पर चुप हो जाते हैं, लेकिन तभी एक गौरैया कहीं से उड़ जाती है, जो कॉकरोच को निगल जाती है। कोई विशाल नहीं है! पूरा पशु परिवार धन्यवाद देता है और उसके उद्धारकर्ता की प्रशंसा करता है। हर कोई इतना हिंसक रूप से आनन्दित होता है और इतना तेज नृत्य करता है कि चंद्रमा, आकाश में कांपता हुआ, हाथी पर गिर जाता है और दलदल में लुढ़क जाता है। लेकिन चंद्रमा जल्द ही अपने स्थान पर वापस आ जाता है, और शांति और आनंद फिर से वनवासियों के पास लौट आता है।

एम. ए. सोबोलेवा

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और इसलिए वे हंसते हुए चले जाते हैं और अचानक एक बड़ा तिलचट्टा उनसे मिलने के लिए निकल आता है। और वह कहता है कि मैं तुम्हें खाऊंगा। और फिर एक बड़ी दहशत थी। कौन क्या करता है, और सभी जानवरों के केवल क्रेफ़िश डरते नहीं हैं। दरियाई घोड़ा कहता है, "जो कोई भी तिलचट्टे से लड़ता है, वह दो मेंढक देगा और एक देवदार के शंकु का स्वागत करेगा। और सभी ने कॉकरोच पर हमला कर दिया।

फिर वह जानवरों को दरियाई घोड़े को उसे लेने का आदेश देता है, लेकिन हर कोई डरता है। उसके बाद, तिलचट्टा मालिक बन गया। और उनका पहला ऑर्डर डिनर था। और उन्होंने कहा कि रात का खाना आपके बच्चों का होना चाहिए। और फिर एक बड़ी दहशत शुरू हो गई, हर कोई हैरान था कि आप अपने बच्चे को विशाल को रात के खाने के लिए कैसे दे सकते हैं। हर कोई रो रहा है, अपने बच्चों के साथ भाग लेना कितना मुश्किल है। फिर आया कंगारू। और वह बदतमीजी करने लगी और कॉकरोच पर हंसने लगी। कुछ समय बीत चुका है। और फिर, सौभाग्य से, एक गौरैया उड़ जाती है और मूछों को निगल जाती है। आसपास के सभी लोग खुशी मनाने लगे। और उन्हें यकीन है कि उनके बच्चों के साथ सब ठीक हो जाएगा।

त्चिकोवस्की हमारे छोटे भाइयों के जीवन की प्रशंसा करता है। आखिरकार, उनके बिना पृथ्वी पर जीवन नहीं होता।

चुकोवस्की कॉकरोच का सारांश पढ़ें

परी कथा "कॉकरोच" कोर्नी इवानोविच चुकोवस्की की सबसे लोकप्रिय और प्रसिद्ध कृतियों में से एक है।

विभिन्न जानवर, पक्षी और कीड़े जादुई भूमि में रहते थे और शोक नहीं करते थे। और उनका पूरा जीवन एक छुट्टी की तरह था। किसी ने कभी छोटों को नाराज नहीं किया, झगड़ा नहीं किया और लड़ाई नहीं की।

लेकिन एक बार एक दुष्ट और भयानक कॉकरोच ने इस खुशहाल देश में प्रवेश किया और इसके सभी निवासियों को तुरंत डरा दिया। सभी जानवर अपने बिलों में दुबक गए और डर से कांपने लगे, लेकिन कॉकरोच ने हार नहीं मानी, वह खाने के लिए छोटे बच्चों की मांग करने लगा। और कोई भी जाकर दुष्ट कॉकरोच को भगा नहीं सकता था, बड़े-बड़े जानवर भी खलनायक की लाल मूंछों से डरते थे। और सबसे अधिक संभावना है कि यह बहुत लंबे समय तक जारी रहेगा यदि कंगारू एक जादुई भूमि में नहीं कूदता है, जिसने सभी की आंखें खोलनी शुरू कर दी हैं कि एक तिलचट्टा बिल्कुल डरावना नहीं है, बल्कि छोटा और बस गंदा है। बेशक, जानवरों ने कंगारू पर विश्वास नहीं किया और छिपना जारी रखा और डरते रहे। हालांकि, एक साधारण ग्रे स्पैरो उड़ गया, और बिना किसी से बात किए, उसने एक दुष्ट और भयानक तिलचट्टे को ले लिया और देखा।

और वह गौरैया सारी जादुई भूमि की विजेता और रक्षक बन गई। सभी जानवर उसके लिए गीत गाने लगे, उसका इलाज करने लगे और उसकी रिहाई पर खुशी मनाई। यह वह जगह है जहां परी कथा समाप्त होती है, और जादुई भूमि के जानवरों ने फिर से मस्ती करना, गाना और नृत्य करना शुरू कर दिया।

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तिलचट्टा
कहानी का सारांश
“भालू सवार हुए / साइकिल पर। / और उनके पीछे बिल्ली / पीछे की ओर। / और उसके पीछे मच्छर हैं / एक गुब्बारे पर। / और उनके पीछे क्रेफ़िश / एक लंगड़े कुत्ते पर। / एक घोड़ी पर भेड़िये, / एक कार में शेर। / एक ट्राम में खरगोश / एक झाड़ू पर एक टॉड ... ”वे सवारी कर रहे हैं और हंस रहे हैं, जब अचानक एक भयानक विशालकाय दरवाजे से बाहर रेंगता है - कॉकरोच। वह जानवरों को धमकी देता है कि वह उन्हें खा जाएगा। जानवर दहशत में हैं - भेड़ियों ने एक दूसरे को खा लिया, मगरमच्छ ने ताड़ को निगल लिया और हाथी हाथी पर बैठ गया। केवल क्रेफ़िश डरते नहीं हैं - हालांकि वे पीछे हट जाते हैं, वे निडर होकर मूंछ वाले राक्षस को चिल्लाते हैं कि वे खुद अपनी मूंछें हिला सकते हैं - कॉकरोच से भी बदतर नहीं। और हिप्पो उन लोगों से वादा करता है जो राक्षस से डरते नहीं हैं और उससे लड़ते हैं, दो मेंढक देते हैं और एक देवदार शंकु का स्वागत करते हैं। जानवरों ने हिम्मत की और भीड़ में बारबेल की ओर भागे। लेकिन जब वे उसे देखते हैं, तो बेचारे इतने भयभीत हो जाते हैं कि वे तुरंत भाग जाते हैं। दरियाई घोड़ा जानवरों से कॉकरोच को अपने सींगों पर उठाने के लिए कहता है, लेकिन जानवर डरते हैं: "आप केवल दांतों की गड़गड़ाहट सुन सकते हैं, / आप केवल यह देख सकते हैं कि कान कैसे कांप रहे हैं।"
और इस प्रकार तिलचट्टा खेतों और वनों का स्वामी बन गया, और सब पशुओं ने उसकी आज्ञा मानी। वह जानवरों को अपने बच्चों को रात के खाने के लिए लाने का आदेश देता है। सभी जानवर रोते हैं और अपने बच्चों को हमेशा के लिए अलविदा कहते हैं, दुष्ट स्वामी को कोसते हुए। बेचारी माताएँ सबसे अधिक फूट फूट कर रोती हैं: किस तरह की माँ अपने प्यारे बच्चे को रात के खाने के लिए एक अतृप्त बिजूका देने के लिए सहमत होगी? लेकिन फिर एक दिन एक कंगारू सवार हुआ। बारबेल को देखकर अतिथि हंसता है: “क्या यह एक विशालकाय है? यह सिर्फ एक तिलचट्टा है! तिलचट्टा, तिलचट्टा, तिलचट्टा। / लिक्विड-लेग्ड बकरी-बग"। कंगारू अपने दांतेदार और नुकीले परिचितों को शर्मसार करता है - उन्होंने बूगर, कॉकरोच की बात मानी। दरियाई घोड़े डर जाते हैं, कंगारू पर चुप हो जाते हैं, लेकिन तभी एक गौरैया कहीं से उड़ जाती है, जो कॉकरोच को निगल जाती है। कोई विशाल नहीं है! पूरा पशु परिवार धन्यवाद देता है और उसके उद्धारकर्ता की प्रशंसा करता है। हर कोई इतना हिंसक रूप से आनन्दित होता है और इतना तेज नृत्य करता है कि चंद्रमा, आकाश में कांपता हुआ, हाथी पर गिर जाता है और दलदल में लुढ़क जाता है। लेकिन चंद्रमा जल्द ही अपने स्थान पर वापस आ जाता है, और शांति और आनंद फिर से वनवासियों के पास लौट आता है।

“भालू सवार हुए / साइकिल पर। / और उनके पीछे बिल्ली / पीछे की ओर। / और उसके पीछे मच्छर हैं / एक गुब्बारे पर। / और उनके पीछे क्रेफ़िश / एक लंगड़े कुत्ते पर। / एक घोड़ी पर भेड़िये, / एक कार में शेर। / एक ट्राम में खरगोश / झाड़ू पर एक टॉड ... ”वे ड्राइव करते हैं और हंसते हैं, जब अचानक एक भयानक विशालकाय द्वार से बाहर रेंगता है - कॉकरोच। वह जानवरों को धमकी देता है कि वह उन्हें खा जाएगा। जानवर दहशत में हैं - भेड़ियों ने एक दूसरे को खा लिया, मगरमच्छ ने ताड़ को निगल लिया और हाथी हाथी पर बैठ गया। केवल क्रेफ़िश डरती नहीं हैं - हालांकि वे पीछे हटते हैं, वे निडर होकर मूंछ वाले राक्षस को चिल्लाते हैं कि वे खुद अपनी मूंछें हिला सकते हैं - एक कॉकरोच से भी बदतर नहीं। और हिप्पो उन लोगों से वादा करता है जो राक्षस से डरते नहीं हैं और उससे लड़ते हैं, दो मेंढक देते हैं और एक देवदार शंकु का स्वागत करते हैं। जानवरों ने हिम्मत की और भीड़ में बारबेल की ओर भागे। लेकिन जब वे उसे देखते हैं, तो बेचारे इतने भयभीत हो जाते हैं कि वे तुरंत भाग जाते हैं। हिप्पो जानवरों से कॉकरोच को अपने सींगों पर उठाने के लिए कहता है, लेकिन जानवर डरते हैं: "आप केवल दांतों की गड़गड़ाहट सुन सकते हैं, / आप केवल देख सकते हैं कि कान कैसे कांप रहे हैं।"

और इस प्रकार तिलचट्टा खेतों और वनों का स्वामी बन गया, और सब पशुओं ने उसकी आज्ञा मानी। वह जानवरों को अपने बच्चों को रात के खाने के लिए लाने का आदेश देता है। सभी जानवर रोते हैं और अपने बच्चों को हमेशा के लिए अलविदा कहते हैं, दुष्ट स्वामी को कोसते हुए। सबसे ज्यादा रोती हैं गरीब मांएं:

किस तरह की माँ अपने प्यारे बच्चे को रात के खाने के लिए एक अतृप्त बिजूका देने के लिए सहमत होगी? लेकिन फिर एक दिन एक कंगारू सवार हुआ। बारबेल को देखकर अतिथि हंसता है: “क्या यह एक विशालकाय है?<…>यह सिर्फ एक तिलचट्टा है!<…>तिलचट्टा, तिलचट्टा, तिलचट्टा। / तरल-पैर वाली बकरी-बग। कंगारू अपने दांतेदार और नुकीले परिचितों को शर्मसार करता है - उन्होंने बूगर, कॉकरोच की बात मानी। दरियाई घोड़े डर जाते हैं, कंगारू पर चुप हो जाते हैं, लेकिन तभी एक गौरैया कहीं से उड़ जाती है, जो कॉकरोच को निगल जाती है। कोई विशाल नहीं है! पूरा पशु परिवार धन्यवाद देता है और उसके उद्धारकर्ता की प्रशंसा करता है। हर कोई इतना हिंसक रूप से आनन्दित होता है और इतना तेज नृत्य करता है कि चंद्रमा, आकाश में कांपता हुआ, हाथी पर गिर जाता है और दलदल में लुढ़क जाता है। लेकिन चंद्रमा जल्द ही अपने स्थान पर वापस आ जाता है, और शांति और आनंद फिर से वनवासियों के पास लौट आता है।