निर्देशन के योग्य नहीं है। कंपनी के प्रोफाइल के आधार पर प्रेरणा के प्रकार

विकल्प संख्या 2617844

संक्षिप्त उत्तर के साथ कार्यों को पूरा करते समय, उत्तर फ़ील्ड में वह संख्या दर्ज करें जो सही उत्तर की संख्या, या एक संख्या, एक शब्द, अक्षरों (शब्दों) या संख्याओं के अनुक्रम से मेल खाती है। उत्तर रिक्त स्थान या किसी अतिरिक्त वर्ण के बिना लिखा जाना चाहिए। 1-26 कार्यों के उत्तर एक संख्या (संख्या) या एक शब्द (कई शब्द), संख्याओं का एक क्रम (संख्या) हैं।

यदि विकल्प शिक्षक द्वारा निर्धारित किया जाता है, तो आप सिस्टम में विस्तृत उत्तर के साथ कार्यों के उत्तर दर्ज या अपलोड कर सकते हैं। शिक्षक लघु उत्तरीय सत्रीय कार्यों के परिणाम देखेंगे और अपलोड किए गए उत्तरों को दीर्घ उत्तरीय सत्रीय कार्यों में ग्रेड करने में सक्षम होंगे। शिक्षक द्वारा दिए गए अंक आपके आँकड़ों में प्रदर्शित होंगे। निबंध की मात्रा कम से कम 150 शब्द है।

एमएस वर्ड में छपाई और कॉपी करने के लिए संस्करण

उन वाक्यों की संख्या को इंगित करें जिनमें पाठ में निहित मुख्य जानकारी सही ढंग से व्यक्त की गई है। इन वाक्यों की संख्या लिखिए।

1) वैज्ञानिकों के लिए विशेष रुचि केवल भूवैज्ञानिक प्रक्रियाओं में से एक है जो जल्दी से पृथ्वी का चेहरा बनाती है और आपको इसकी संरचना को देखने की अनुमति देती है - ज्वालामुखी की प्रक्रिया

2) ज्वालामुखी गतिविधि एक भव्य और प्रभावशाली घटना है।

3) धीमी भूगर्भीय प्रक्रियाओं में से कोई भी प्रत्यक्ष रूप से नहीं देखा जा सकता है।

4) ज्वालामुखी विस्फोट पृथ्वी के कुछ हिस्सों को कुछ ही दिनों में पहचान से परे बदल सकता है।

5) ज्वालामुखी की प्रक्रिया - भूवैज्ञानिक प्रक्रियाओं में से केवल एक जो जल्दी से पृथ्वी का चेहरा बनाती है और आपको इसकी संरचना को देखने की अनुमति देती है - वैज्ञानिकों के लिए विशेष रुचि है।

जवाब:

निम्नलिखित में से कौन सा शब्द (शब्दों का संयोजन) अंतराल के स्थान पर होना चाहिए तीसरापाठ वाक्य? इस शब्द को लिखो।

सहज रूप में

जिसके चलते

जवाब:

शब्दकोश प्रविष्टि का अंश पढ़ें, जो CONTENT शब्द का अर्थ बताता है। पाठ के तीसरे (3) वाक्य में इस शब्द का प्रयोग किस अर्थ में किया गया है यह निर्धारित करें। शब्दकोश प्रविष्टि के दिए गए अंश में इस मान के अनुरूप संख्या लिखिए।

1. जो निहित है वह किसी चीज में निहित है। सी. फोल्डर.

2. संपूर्ण के सभी मूल तत्वों की एकता, इसके गुण और संबंध, रूप में विद्यमान और व्यक्त (1 अर्थ में) और इससे अविभाज्य। रूप और सामग्री की एकता।

3. प्रस्तुति का मुख्य सार; भूखंड। के साथ रीटेल करें। रिपोर्ट good। दिलचस्प सामग्री वाली किताब।

4. पुस्तक के आरंभ या अंत में अनुभागों की सूची, विषय-सूची। पुस्तक के अंत में एस.

5. किसी चीज की वह मात्रा जो किसी चीज में हो । दोस्त। C. ब्लैककरंट में विटामिन।

6. वेतन, वेतन (आधिकारिक)। रखरखाव के साथ छोड़ दें।

7. राई का धन किसी को दिया जाता है। निर्वाह, निर्भरता (अप्रचलित) सुनिश्चित करने के लिए। के साथ असाइन करें। किसी को किसी के साथ रहना सामग्री पर।

जवाब:

नीचे दिए गए शब्दों में से एक में, तनाव को सेट करने में गलती की गई थी: तनावग्रस्त स्वर को दर्शाने वाले अक्षर को गलत तरीके से हाइलाइट किया गया है। इस शब्द को लिखो।

खून बह रहा है

चादर

जवाब:

नीचे दिए गए वाक्यों में से एक में रेखांकित शब्द का गलत प्रयोग किया गया है। हाइलाइट किए गए शब्द के लिए एक समानार्थी शब्द चुनकर शाब्दिक त्रुटि को ठीक करें। चुने हुए शब्द को लिखिए।

मैं पहले ARTISTIC और बहुत प्रतिभाशाली लोगों से मिला था, लेकिन इन छोटे गुणों के प्रदर्शन ने सचमुच मुझे चौंका दिया।

दिन हवा और बरसात होने का वादा किया।

उज्ज्वल, कलात्मक झुकाव के बावजूद, उनमें से कोई भी कला का व्यक्ति नहीं बना।

बगीचे से एक शुद्ध बारिश की महक निकली, लिंडन के फूलों की मादक सुगंध।

इसे उनके मामलों की DISASTER स्थिति के अलावा और कुछ नहीं कहा जा सकता था।

जवाब:

नीचे हाइलाइट किए गए शब्दों में से एक में, शब्द के रूप के निर्माण में गलती की गई थी। गलती को सुधारें और शब्द को सही ढंग से लिखें।

उद्यमों के निदेशक

दो हजार दस . में

आतिशबाजी जलाएं

सैनिकों की पलटन

तीन सौ किलोग्राम

जवाब:

वाक्यों और उनमें की गई व्याकरण संबंधी त्रुटियों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: पहली सूची की प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरी सूची से संबंधित स्थिति का चयन करें।

ए) जिन लोगों ने पहले यरमोलोव की नियुक्ति का विरोध किया था, उनका कोई फायदा नहीं हुआ, अब उन्होंने फिर से अपना सिर उठाया।	1) संज्ञा के केस फॉर्म का गलत उपयोग बहाना
बी) कहानी "द कैप्टन की बेटी" में कई एपिसोड हैं जो न केवल दोनों युद्धरत पक्षों की क्रूरता को इंगित करते हैं, बल्कि उनकी दया और उदारता की क्षमता भी दर्शाते हैं।	2) विषय और विधेय के बीच संबंध का उल्लंघन
सी) "रूसी युवाओं के लिए साहित्य की अध्ययन पुस्तक" की रूपरेखा में, गोगोल "कम प्रकार के महाकाव्य" को एक ऐसी शैली के रूप में परिभाषित करता है जो महाकाव्य और उपन्यास के बीच मध्यवर्ती है।	3) असंगत आवेदन के साथ प्रस्ताव के निर्माण में उल्लंघन
डी) अपने गीतों में नबी की पुश्किन की छवि को संरक्षित करते हुए, नेक्रासोव ने पुश्किन की काव्य दुनिया के एक और महत्वपूर्ण प्रतीक - "कवि-पुजारी" की छवि को खारिज कर दिया।	4) सजातीय सदस्यों के साथ वाक्य बनाने में त्रुटि
ई) सेंट पीटर्सबर्ग लौटने पर, तोल्या ने हवाई अड्डे से तुरंत घर जाने से इनकार कर दिया।	5) भाग लेने वाले टर्नओवर के साथ वाक्य का गलत निर्माण
	6) सहभागी कारोबार के साथ एक वाक्य के निर्माण का उल्लंघन
	7) अप्रत्यक्ष भाषण के साथ गलत वाक्य निर्माण

लेकिन	बी	पर	जी	डी

जवाब:

उस शब्द का निर्धारण करें जिसमें जड़ का अस्थिर प्रत्यावर्ती स्वर गायब है। इस शब्द को लुप्त अक्षर डालकर लिखिए।

में निर्मित..चाय

appl..did

कला...लेरिया

गधा..सेना

डी..रेक्टर

जवाब:

ऐसी पंक्ति ज्ञात कीजिए जिसमें दोनों शब्दों में समान अक्षर लुप्त हो। इन शब्दों को छूटे हुए अक्षर से लिखिए।

n..पका हुआ, नहीं..चिह्नित;

के तहत..तोझित, dez..जानकारी;

न .. गिरना, और .. स्कूपिंग;

पीआर..संवाद करने के लिए, पीआर.. काबू पाने के लिए;

इंटर..एर, प्री..आवेदक।

जवाब:

दोस्ताना...

क्रोधित ... क्रोधित

डोल ... वो (भागीदारी)

अप्रचलित..वती

कमजोर

जवाब:

उस शब्द को लिखिए जिसमें अंतराल के स्थान पर I अक्षर लिखा है।

चुनें..शो

अवर्णनीय..मई

निविड़ अंधकार..my

मेरा चैक करें

जवाब:

उस वाक्य को पहचानिए जिसमें NOT के साथ CONTINUOUSLY स्पेलिंग है। कोष्ठक खोलिए और इस शब्द को लिखिए।

शांत (नहीं) शांत समुद्र तट पर लुढ़क गया।

यह किसी को बताने के लिए अफ़सोस की बात है (नहीं)!

(नहीं) उज्ज्वल जनवरी सूरज पहले से ही बहुत दूर चमक रहा था।

(नहीं) चौड़ा, लेकिन बगीचे में एक संकरा तालाब बनाया गया था।

गेरासिम (नहीं) ने इन चीखों पर ध्यान दिया।

जवाब:

उस वाक्य को निर्धारित करें जिसमें दोनों रेखांकित शब्दों की वर्तनी एक है। कोष्ठक खोलिए और इन दो शब्दों को लिखिए।

भाई बने रहे (ON) ONE और (C) BEGINNING ने केवल एक-दूसरे को देखा।

विक्रेता अनुचित पैकेजिंग के कारण माल की क्षति या टूट-फूट (FROM) के लिए खरीदार के साथ-साथ माल के समय पर भुगतान के लिए विक्रेता को खरीदार के लिए भी जिम्मेदार है।

आधे-अधूरे अस्तित्व में भी, इल्या इलिच, अपने शब्दों में, वी। बेलिनी द्वारा ओपेरा से अरिया को उदासीन रूप से याद नहीं कर सकते थे, जो कि कैसे (होगा) ओल्गा इलिंस्काया की उपस्थिति के साथ विलय हो गया, और एसओ (एसएएमई) नाटकीय के साथ ओब्लोमोव के उसके प्रति प्रेम का परिणाम है।

निकोले (V) पूरे विवाद के दौरान चुप रहे और केवल (FLOOR) VOICE में मरीना को समोवर हटाने के लिए कहा।

विवाद का डेढ़ घंटा बीत गया (बी) खाली, (वह) एक सामान्य निर्णय नहीं किया गया था।

जवाब:

उन सभी संख्याओं को इंगित करें जिनके स्थान पर एक अक्षर H लिखा है?

सीनियर फॉरेस्टर, लंबा (1) और अनाड़ी, होमवाइंडिंग (2) कपड़े से बने ब्रीच में, वॉश (3) शर्ट में, सभी से अलग बैठे और मज़ाक में मुस्कुराए।

जवाब:

विराम चिह्न स्थापित करें। उन वाक्यों की संख्या इंगित करें जिनमें आपको एक अल्पविराम लगाने की आवश्यकता है

1) साथी यात्री ने मेरी बात नहीं सुनी या मेरे संकेत को नज़रअंदाज़ कर दिया।

2) और वर्ष तेजी से और अश्रव्य रूप से गुजरते गए और इन यादों को अपने साथ ले गए।

3) युद्ध के विषय और क्षमा और घृणा की शांति हर समय प्रासंगिक हैं।

4) हमारी ट्रेन बड़े और छोटे दोनों स्टेशनों पर रुकी।

5) उसी बकाइन की झाड़ी पर, मैंने पीले पत्ते और कलियाँ देखीं जो फूलने लगीं।

जवाब:

उत्साह से भरे (1), हमने (2) बमुश्किल अपने सूटकेस (3) खोले और जल्दी नाश्ता किया (4) होटल की लॉबी में इकट्ठा हुए।

जवाब:

सभी छूटे हुए विराम चिह्नों को भरें:संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिन्हें वाक्य में अल्पविराम द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए।

अगर मुझे प्रसिद्ध लोगों की नोटबुक में एक दिलचस्प (1) मेरी राय में (2) अवलोकन, मजाकिया या मजाकिया टिप्पणी मिलती है, तो क्या उन्हें केवल दस या पंद्रह या (3) में व्यक्त करने के लिए उन्हें पुन: पेश करने से इंकार करना आवश्यक है उदाहरण (4) दो या तीन पंक्तियों में?

जवाब:

सभी विराम चिह्न लगाएं:संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिन्हें वाक्य में अल्पविराम द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए।

एक रंगीन तमाशा जलाशयों के नीचे से (1) गाद (2) में जमा गैसों का निकास है जिसके बुलबुले (3) पानी की सतह पर एक नीली लौ के साथ भड़कते हैं।

जवाब:

पुस्तकालय सुबह आठ बजे खुल गया (1) और (2) हालांकि इतने शुरुआती घंटों में कभी कोई आगंतुक नहीं था (3) नीना इवानोव्ना ने खुद को कभी भी देर से नहीं आने दिया (4) और थोड़ा पहले भी आई थी।

जवाब:

कौन सा कथन पाठ की सामग्री से मेल खाता है? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।

1) आधुनिक साहित्यिक भाषा का मूल सामान्य शब्दावली है।

2) कथा साहित्य में, स्थानीय रंग बनाने के लिए कभी-कभी बोलचाल, कठबोली शब्दों का उपयोग करना उचित होता है।

3) रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंडों का पालन न करने की समस्या अक्सर मीडिया में उठाई जाती है।

4) रूसी भाषा की शाब्दिक संरचना में परिवर्तन समाज में परिवर्तन को दर्शाता है।

5) पुराने शब्द अस्थायी रूप से चले गए हैं, लेकिन वे क्लासिक्स के पन्नों पर रहते हैं और उज्जवल दिनों की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

(टी. झारोवा* के अनुसार)

* तैसिया वासिलिवेना ज़ारोवा

जवाब:

निम्नलिखित बयानों में से कौन सा सही हैं? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।

संख्याओं को आरोही क्रम में दर्ज करें।

1) वाक्य 1-4 में वर्णनात्मक तत्व शामिल हैं।

2) वाक्य 13-16 में तर्क प्रस्तुत किया गया है।

3) प्रस्ताव 12 में तर्क का निष्कर्ष है।

4) वाक्य 5-9 में, वाक्य 4 में दिए गए कथन के उदाहरण दिए गए हैं।

5) पाठ का प्रमुख प्रकार कथा है।

(1) हमारी भाषा जीवन का कैसा दर्पण है! (2) नहीं, वह वास्तव में महान है, आज तक स्वतंत्र है, सच्चा है। (3) वह सब कुछ स्वीकार करता है, एक पुश्किन प्रतिध्वनि की तरह हर चीज का जवाब देता है, इसके अलावा, वह विदेशी शब्दों को भी लेगा और उन्हें अप्रचलित और उधार शब्दों से नए रूपों (क्लोन नहीं!) का निर्माण करना सिखाएगा। (4) एकमात्र परेशानी यह है कि यह सब कभी-कभी एक बदसूरत, अनपढ़ मिश्रण में होता है।

(5) इसलिए, थोड़े समय में, वे "कट्टरपंथी" और "प्रशंसक", और अब "प्रशंसक", और यहां तक कि धार्मिक कट्टरतावाद भी एक अलग रंग में खेल के माहौल में परिचित ऐसे शब्दों को परिभाषित करने और यहां तक कि परिसीमन करने में कामयाब रहे। . (6) कभी "प्रशंसक", यहां तक कि "क्लकर्स" (फ्रेंच) नाट्य भी थे, और अब कट्टरपंथी "प्रशंसकों" से अलग हो गए हैं। (7) फ़ुटबॉल प्रशंसक भी हैं ("प्रशंसक" नहीं), पॉप।

(8) यहां तक कि पुराने जमाने के "निजी", जो एक बार रोजमर्रा के भाषण में शायद ही कभी पाए जाते हैं, की व्याख्या वी। डाहल द्वारा "निजी", "व्यक्तिगत", "विशेष", "घर" ("निजी डोसेंट" के रूप में की जाती है। "निजी बातचीत"), हम इस तरह से राष्ट्रीयकरण करने में कामयाब रहे कि शब्द "निजीकरण", यहां तक \u200b\u200bकि रोजमर्रा में भी, हमेशा भाषा के रंगों के प्रति संवेदनशील, एक खारिज करने वाली ध्वनि प्राप्त कर ली, "निजीकरण" बन गया। (9) लेकिन यह ज्ञात है कि एक शब्द, एक नायक, एक घटना जो लोक भाषा में, लोककथाओं में, एक उपाख्यान में गिर गई है, पहले से ही "हमारा", "अपना" हो रहा है, जैसे डानेलिया की फिल्मों के मजाकिया शब्द, रियाज़ानोव, गदाई।

(10) भाषाई विविधता हर जगह है। (11) भाषाविदों, लेखकों, अभिनेताओं के अवलोकन के लिए क्या क्षेत्र है! (12) लेकिन हमारे सुपर-बिजनेस भाषण में कितने असामान्य, आध्यात्मिक, प्राचीन शब्द लगते हैं, जो अस्थायी रूप से चले गए हैं, लेकिन क्लासिक्स के पन्नों पर रहते हैं और उज्जवल दिनों की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

(13) किसी भी स्थिति में हमें इस तथ्य से मुंह नहीं मोड़ना चाहिए कि विदेशी शब्दों के अलावा, हम आपराधिक शब्दावली से अभिभूत हैं। (14) ये "ठंडा", "ठंडा", "छत", "ठंडा" कहाँ से आए? (15) उनका स्रोत स्पष्ट है। (16) लेकिन वे काफी सभ्य युवाओं के बीच क्यों फलते-फूलते हैं, स्क्रीन से आवाज, प्रिंट से भरी होती है?

(17) यह बातचीत कोई भी व्यक्ति जारी रख सकता है जो हमारी भाषा की परवाह करता है। (18) आखिरकार, अब भी वह "महान, शक्तिशाली, सच्चा और स्वतंत्र है।" (19) हम इसे केवल खुद खराब करते हैं, यह भूल जाते हैं कि यह जीवित है, इसलिए उसे अश्लीलता, अन्य लोगों की बकवास, गाली-गलौज, लिपिकीय प्रसन्नता, असंगत हैश से अपमानित करने की आवश्यकता नहीं है।

(टी. झारोवा* के अनुसार)

* तैसिया वासिलिवेना ज़ारोवा(1923 में जन्म), पत्रकारों के संघ के सदस्य, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के अनुभवी। रचनात्मकता का मुख्य विषय रूसी भाषा का भाग्य है।

पाठ स्रोत: USE 2012। रूसी भाषा। प्रशिक्षण कार्य

जवाब:

11-12 वाक्यों से प्रासंगिक विलोम शब्द लिखें।

(टी. झारोवा* के अनुसार)

पाठ स्रोत: USE 2012। रूसी भाषा। प्रशिक्षण कार्य

(11) भाषाविदों, लेखकों, अभिनेताओं के अवलोकन के लिए क्या क्षेत्र है! (12) लेकिन हमारे सुपर-बिजनेस भाषण में कितने असामान्य, आध्यात्मिक, प्राचीन शब्द लगते हैं, जो अस्थायी रूप से चले गए हैं, लेकिन क्लासिक्स के पन्नों पर रहते हैं और उज्जवल दिनों की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

जवाब:

वाक्य 10-19 के बीच, एक (एस) खोजें जो एक स्वामित्व वाले सर्वनाम का उपयोग करके पिछले एक के साथ जुड़ा हुआ है। इस ऑफ़र की संख्या (संख्याएँ) लिखें।

(टी. झारोवा* के अनुसार)

पाठ स्रोत: USE 2012। रूसी भाषा। प्रशिक्षण कार्य

(1) हमारी भाषा जीवन का कैसा दर्पण है!

जवाब:

समीक्षा स्निपेट पढ़ें। यह पाठ की भाषाई विशेषताओं की जांच करता है। समीक्षा में प्रयुक्त कुछ शब्द गायब हैं। सूची में दिए गए पदों की संख्या के संगत अंकों से रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए।

"जब रूसी भाषा की सुंदरता और समृद्धि की बात आती है तो पाठ के लेखक का भाषण विशेष रूप से भावनात्मक होता है। यह अभिव्यक्ति के ऐसे वाक्यात्मक साधनों पर जोर देता है जैसे (ए) _______ (वाक्य 1, 11), और इस तरह की तकनीक (बी) _______ ("सब कुछ स्वीकार करता है, हर चीज का जवाब देता है"), और शाब्दिक अर्थ जैसे (सी) _________ ( "ओवर-बिजनेस" वाक्य 12 में) और (डी) _______ (वाक्य 18 में "महान, शक्तिशाली, सच्चा और मुक्त"), भाषण को अभिव्यंजक, आलंकारिक बनाते हैं और लेखक की स्थिति की गहरी समझ की अनुमति देते हैं।

शर्तों की सूची:

2) द्वंद्ववाद

3) शाब्दिक दोहराव

6) पार्सल करना

7) बोलचाल का शब्द

8) वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई

9) अलंकारिक विस्मयादिबोधक

प्रत्युत्तर में संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखिए:

ए	बी	पर	जी

(टी. झारोवा* के अनुसार)

निबंध की मात्रा कम से कम 150 शब्द है।

पढ़े गए पाठ (इस पाठ पर नहीं) पर भरोसा किए बिना लिखे गए कार्य का मूल्यांकन नहीं किया जाता है। यदि निबंध बिना किसी टिप्पणी के स्रोत पाठ का एक संक्षिप्त या पूर्ण पुनर्लेखन है, तो ऐसे कार्य का मूल्यांकन 0 अंकों के साथ किया जाता है।

निबंध को ध्यान से, सुपाठ्य लिखावट लिखें।

गैलीलियो के जल थर्मामीटर (1597) को तापमान मापने के लिए बनाया गया पहला उपकरण माना जाता है। गैलीलियो के थर्मामीटर का कोई पैमाना नहीं था और यह केवल तापमान का संकेतक था। आधी सदी बाद, 1641 में, एक अज्ञात लेखक ने मनमाने ढंग से विभाजन वाले पैमाने के साथ एक थर्मामीटर बनाया। आधी सदी बाद, रेनाल्डिनी ने पहली बार बर्फ के गलनांक और पानी के क्वथनांक के थर्मल संतुलन की विशेषता वाले स्थिर बिंदुओं के रूप में लेने का प्रस्ताव रखा। उसी समय, तापमान का पैमाना अभी तक मौजूद नहीं था। पहला तापमान पैमाना डीजी फारेनहाइट (1724) द्वारा प्रस्तावित और कार्यान्वित किया गया था। तापमान पैमाने शून्य और अन्य स्थिर बिंदुओं की मनमानी पसंद और एक इकाई के रूप में तापमान अंतराल को मनमाने ढंग से अपनाने के द्वारा स्थापित किए गए थे।

फारेनहाइट वैज्ञानिक नहीं थे। वह कांच के बने पदार्थ बनाने का काम करता था। उन्होंने सीखा कि पारा बैरोमीटर की ऊंचाई तापमान पर निर्भर करती है। इससे उन्हें डिग्री स्केल के साथ ग्लास पारा थर्मामीटर बनाने का विचार आया। उन्होंने अपने पैमाने को तीन बिंदुओं पर आधारित किया: 1 - "अत्यधिक ठंड का बिंदु (पूर्ण शून्य)", कुछ अनुपात में पानी, बर्फ और अमोनिया को मिलाकर प्राप्त किया, और उसके द्वारा शून्य चिह्न के रूप में लिया (हमारे आधुनिक पैमाने के अनुसार, बराबर लगभग -17, 8 डिग्री सेल्सियस); 2 - बर्फ का गलनांक, उसके द्वारा इंगित + 32 °, और 3 - मानव शरीर का सामान्य तापमान, + 96 ° (हमारे पैमाने पर + 35.6 ° ) द्वारा दर्शाया गया है। पानी के क्वथनांक को शुरू में मानकीकृत नहीं किया गया था और बाद में इसे +212° (सामान्य वायुमंडलीय दबाव पर) पर सेट किया गया था।

कुछ साल बाद, 1731 में, आर ए रेउमुर ने इस तरह की एकाग्रता के ग्लास थर्मामीटर के लिए अल्कोहल का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा कि बर्फ के पिघलने बिंदु पर 1000 मात्रा इकाइयों की मात्रा भर जाएगी, और उबलते बिंदु पर यह 1080 इकाइयों तक फैल जाएगा। तदनुसार, रेओमुर ने शुरू में बर्फ के गलनांक को 1000° और पानी के क्वथनांक को 1080* (बाद में 0° और 80°) के रूप में नामित करने का प्रस्ताव रखा।

1742 में, ए. सेल्सियस ने कांच के थर्मामीटर में पारा का उपयोग करते हुए, बर्फ के गलनांक को 100 ° और पानी के क्वथनांक को 0 ° के रूप में चिह्नित किया। ऐसा पदनाम असुविधाजनक निकला और 3 साल बाद स्ट्रोमर (या संभवतः के। लिनिअस) ने सेल्सियस द्वारा शुरुआत में अपनाए गए पदनामों को बदलने का प्रस्ताव रखा, ताकि उन्हें वापस बदल दिया जा सके।

कई अन्य पैमानों का भी प्रस्ताव किया गया है। एम. वी. लोमोनोसोव ने बर्फ के गलनांक से लेकर पानी के क्वथनांक तक की सीमा में 150 ° के पैमाने के साथ एक तरल थर्मामीटर का प्रस्ताव रखा। और, जी. लैम्बर्ट (1779) ने 375 ° के पैमाने के साथ एक वायु थर्मामीटर का प्रस्ताव रखा, जिसमें हवा के आयतन के विस्तार का एक हजारवां हिस्सा 1 ° के रूप में लिया गया। ठोस के विस्तार के आधार पर थर्मामीटर बनाने के ज्ञात प्रयास भी हैं (पी। मुशेनब्रुक, 1725)।

सभी प्रस्तावित तापमान पैमाने (दुर्लभ अपवादों के साथ) एक ही तरह से बनाए गए थे: दो (कम से कम) स्थिर बिंदुओं को कुछ संख्यात्मक मान दिए गए थे और यह माना गया था कि थर्मामीटर में प्रयुक्त पदार्थ की स्पष्ट थर्मोमेट्रिक संपत्ति रैखिक रूप से संबंधित है तापमान टी:

जहाँ k आनुपातिकता का गुणांक है;

ई - थर्मोमेट्रिक संपत्ति;

डी एक स्थिरांक है।

दो स्थिर बिंदुओं के लिए कुछ तापमान लेते हुए, कोई भी स्थिरांक k और D की गणना कर सकता है और इस आधार पर तापमान का पैमाना बना सकता है। दुर्भाग्य से, जैसा कि बाद में पता चला, गुणांक k को स्थिर नहीं माना जा सकता था। जब तापमान बदलता है, तो गुणांक k बदलता है, और यह विभिन्न थर्मोमेट्रिक पदार्थों के लिए भिन्न होता है। इसलिए, एक समान डिग्री पैमाने वाले विभिन्न थर्मोमेट्रिक पदार्थों के आधार पर बने थर्मामीटर ने तापमान पर अलग-अलग रीडिंग दी जो स्थिर बिंदुओं के तापमान से भिन्न थे। उत्तरार्द्ध विशेष रूप से उच्च (पानी के क्वथनांक से बहुत अधिक) और बहुत कम तापमान पर ध्यान देने योग्य हो गया।

1848 में, केल्विन (डब्ल्यू। थॉमसन) ने थर्मोडायनामिक आधार पर एक तापमान पैमाने का निर्माण करने का प्रस्ताव रखा, जिसमें निरपेक्ष शून्य का तापमान शून्य था और बर्फ का गलनांक +273.1 ° था। थर्मोडायनामिक तापमान पैमाना थर्मोडायनामिक्स के दूसरे नियम पर आधारित है। जैसा कि ज्ञात है, कार्नोट चक्र में कार्य तापमान अंतर के समानुपाती होता है और थर्मोमेट्रिक पदार्थ पर निर्भर नहीं करता है। थर्मोडायनामिक पैमाने पर एक डिग्री तापमान में वृद्धि से मेल खाती है जो सामान्य वायुमंडलीय दबाव पर बर्फ के पिघलने बिंदुओं और पानी के क्वथनांक के बीच कार्नोट चक्र पर काम के 1/100 से मेल खाती है।

ऊष्मप्रवैगिकी पैमाना आदर्श गैस पैमाने के समान है, जो तापमान पर आदर्श गैस दबाव की निर्भरता पर निर्मित होता है। वास्तविक गैसों के लिए दबाव बनाम तापमान के नियम आदर्श से विचलित होते हैं, लेकिन वास्तविक गैसों के विचलन के लिए सुधार छोटे होते हैं और उच्च सटीकता के साथ स्थापित किए जा सकते हैं। इसलिए, वास्तविक गैसों के विस्तार को देखकर और सुधारों को शुरू करके, कोई थर्मोडायनामिक पैमाने पर तापमान का अनुमान लगा सकता है।

वैज्ञानिक अवलोकनों के विस्तार और औद्योगिक उत्पादन के विकास के साथ, किसी प्रकार के एकीकृत तापमान पैमाने को स्थापित करने की स्वाभाविक आवश्यकता उत्पन्न हुई। इस दिशा में पहला प्रयास 1877 में किया गया था, जब वजन और माप के लिए अंतर्राष्ट्रीय समिति ने सेंटीग्रेड हाइड्रोजन पैमाने को मुख्य तापमान पैमाने के रूप में अपनाया था। बर्फ के गलनांक को शून्य चिह्न के रूप में लिया गया था, और 760 मिमी के सामान्य वायुमंडलीय दबाव पर पानी के क्वथनांक को 100 ° के रूप में लिया गया था। आर टी. कला। तापमान स्थिर मात्रा में हाइड्रोजन के दबाव से निर्धारित किया गया था। शून्य चिह्न 1000 मिमी के दबाव के अनुरूप है। आर टी. कला। इस पैमाने पर तापमान की डिग्री थर्मोडायनामिक पैमाने की डिग्री के साथ बहुत निकटता से मेल खाती है, हालांकि, हाइड्रोजन थर्मामीटर का व्यावहारिक उपयोग लगभग -25 से + 100 डिग्री तक की छोटी तापमान सीमा के कारण सीमित था।

XX सदी की शुरुआत में। सेल्सियस (या फारेनहाइट - एंग्लो-अमेरिकन देशों में) और रेउमुर तराजू का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, और वैज्ञानिक कार्यों में - केल्विन और हाइड्रोजन स्केल भी। तापमान के सटीक आकलन के लिए तेजी से बढ़ी हुई आवश्यकता के साथ, एक पैमाने से दूसरे पैमाने पर रूपांतरण ने बड़ी मुश्किलें पैदा कीं और कई गलतफहमियां पैदा कीं। इसलिए, कई वर्षों की तैयारी और प्रारंभिक अस्थायी निर्णयों के बाद, 1933 में वजन और माप के आठवें सामान्य सम्मेलन ने अंतर्राष्ट्रीय तापमान स्केल (ITS) शुरू करने का निर्णय लिया। इस निर्णय को दुनिया के अधिकांश विकसित देशों द्वारा कानूनी रूप से अनुमोदित किया गया था। यूएसएसआर में, अंतर्राष्ट्रीय तापमान स्केल 1 अक्टूबर, 1934 (ऑल-यूनियन स्टैंडर्ड OST VKS 6954) पर पेश किया गया था।

अंतर्राष्ट्रीय तापमान पैमाना थर्मोडायनामिक सेंटीग्रेड तापमान पैमाने का एक व्यावहारिक कार्यान्वयन है, जिसमें बर्फ का गलनांक और सामान्य वायुमंडलीय दबाव पर पानी का क्वथनांक क्रमशः 0 ° और 100 ° द्वारा दर्शाया जाता है।

आईटीएस स्थिर, बिल्कुल पुनरुत्पादित संतुलन तापमान (निश्चित बिंदु) की एक प्रणाली पर आधारित है, जिसे संख्यात्मक मान दिए गए हैं। इन स्थिर बिंदुओं से अंशांकित इंटरपोलिंग उपकरणों का उपयोग मध्यवर्ती तापमान निर्धारित करने के लिए किया जाता है।

अंतरराष्ट्रीय पैमाने पर मापा गया तापमान एसएस द्वारा निरूपित किया जाता है। डिग्री सेल्सियस के विपरीत - सामान्य वायुमंडलीय दबाव पर बर्फ और उबलते पानी के पिघलने बिंदुओं पर भी आधारित होता है और 0 डिग्री और 100 डिग्री सेल्सियस के पदनाम होते हैं, लेकिन एक अलग आधार पर बनाया जाता है (तापमान और कांच में पारा के विस्तार के बीच एक रैखिक संबंध पर) ), डिग्री अंतरराष्ट्रीय पैमाने को "डिग्री अंतरराष्ट्रीय" या "डिग्री सेंटीग्रेड स्केल" के रूप में जाना जाने लगा।

आईटीएस के मुख्य स्थिरांक और सामान्य वायुमंडलीय दबाव पर उन्हें सौंपे गए तापमान के संख्यात्मक मान नीचे दिए गए हैं:

बहुत शुरुआत में, हम पहले ही कह चुके हैं कि मनोविज्ञान एक निश्चित संस्कृति है, एक शब्दार्थ सबयूनिवर्स, जिसकी सामग्री इस संस्कृति का समर्थन करने वाले लोगों की विशिष्ट गतिविधियों की प्रक्रिया में संचार के परिणामस्वरूप बनाई गई अवधारणाओं की एक प्रणाली है। एक ही समय में कोई भी संचार एक ही मुद्दे के बारे में विचारों, विचारों के आदान-प्रदान के लिए प्रदान करता है, जो इस प्रक्रिया में सबसे अधिक आधिकारिक प्रतिभागियों द्वारा पेश किया जाता है। इस तरह के संचार के साथ पूर्ण सहमति प्राप्त करना और अवधारणा की सभी परिभाषाओं के लिए स्वीकार्य, विचाराधीन घटना के सार को प्रतिबिंबित करना हमेशा संभव नहीं होता है। नतीजतन, इस तथ्य के बावजूद कि समुदाय के अधिकांश सदस्य सहज रूप से समझते हैं कि वास्तव में, क्या दांव पर लगा है, एक साथ कई विचार हो सकते हैं जो इस घटना की एक या दूसरी विशेषता को निर्णायक के रूप में जोर देते हैं या सामने रखते हैं।

मनोविज्ञान में ऐसी अवधारणाओं में से एक "चेतना" की अवधारणा है। लेखक इस अवधारणा को अलग-अलग तरीकों से परिभाषित करते हैं, सीधे, उपयोग के माध्यम से या सादृश्य द्वारा, अलग-अलग तरीकों से वर्णन करते हैं कि उनकी राय में, इसकी सामग्री क्या है, और इसके परिणामस्वरूप, इसे किसी व्यक्ति की अभिन्न मानसिक गतिविधि में एक अलग भूमिका प्रदान करते हैं।

रेने डेसकार्टेस समझ गए चेतनाएक प्रकार के आत्म-स्पष्ट, निर्विवाद व्यक्तिपरक व्यक्ति को अपने स्वयं के मानसिक अनुभवों के लिए दिया जाता है, जिस पर सवाल नहीं उठाया जा सकता है। आप किसी भी चीज की सच्चाई और निश्चितता पर संदेह कर सकते हैं, सिवाय एक बात के - कि मैं इसके बारे में जानता हूं।

भविष्य में, चेतना को एक तरह के मंच के रूप में समझा जाता था, जिस पर विषय द्वारा अनुभव की जाने वाली घटनाएं सामने आती हैं (आत्मनिरीक्षण करने वाले), और विचारों की बातचीत (आई। हर्बर्ट), और छापों की लगातार बदलती धारा (डब्ल्यू। जेम्स) के रूप में। , और व्यवहार प्रक्रियाओं के भाग के रूप में जिन्हें शब्दों द्वारा बुलाया या प्रतिस्थापित किया जा सकता है,

वे। मौखिक (जे। वाटसन)। उन्होंने सचेत प्रक्रियाओं के संवाद सार पर जोर दिया या सोच के साथ चेतना की पहचान की। इसकी तुलना चेतना की स्पष्टता के विभिन्न स्तरों में प्रकाश "अवशोषित" और शब्दों के अर्थ या अर्थ (एम। वेबर) से बुने हुए नेटवर्क या वेब के साथ की गई थी। उन्होंने पूरे मानस को इसके लिए कम कर दिया और इसे मानस का एक तुच्छ हिस्सा मान लिया, जैसे कि एक हिमखंड का सिरा। जानवरों सहित चेतना से संपन्न, और इसे मनुष्य की एक असाधारण संपत्ति माना। उन्होंने इसे मनोवैज्ञानिक विज्ञान के ढांचे के भीतर विचार से पूरी तरह से बाहर कर दिया और इसे एक एपिफेनोमेनन के रूप में मानने का सुझाव दिया, एक भोला भ्रम जो सामान्य रोजमर्रा के अनुभव (व्यवहारवाद) की विशेषता है।

चेतना को अलग-अलग तरीकों से परिभाषित किया जा सकता है, आप इस अवधारणा को संकीर्ण या विस्तारित कर सकते हैं, इसमें मानसिक गतिविधि के स्रोत की गुणवत्ता पर जोर दे सकते हैं, या किसी स्पष्ट दिए गए अनुभव के आधार के रूप में, विषय के लिए किसी वस्तु का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। लेकिन मुख्य बात यह है कि नई अवधारणा, जो "चेतना" है, में प्रतिबिंबित करने के लिए मानसिक, आध्यात्मिक जीवन का एक नया गुण होना चाहिए, जिसका प्रतिनिधित्व हमारी चेतना के निपटान में अवधारणाओं का अभाव है। यह दृष्टिकोण एक व्यक्ति द्वारा दुनिया के वैज्ञानिक ज्ञान के प्रसिद्ध सिद्धांत को लागू करता है, जिसे मध्यकालीन नाममात्र दार्शनिक विलियम ऑफ ओखम द्वारा प्रस्तावित किया गया है: स्पष्टीकरण में नई अवधारणाओं को पेश करने की कोई आवश्यकता नहीं है यदि किसी दी गई घटना की मदद से समझाया जा सकता है मौजूदा वाले। "चेतना" एक नया शब्द है जो अपनी सामग्री द्वारा मानस की एक नई गुणवत्ता को निर्दिष्ट और वर्णित करता है जो केवल मनुष्यों में विकासवादी सीढ़ी पर प्रकट होता है।

यह नया गुण क्या है, जो केवल मानव मानसिक गतिविधि की विशेषता है?

किसी व्यक्ति की ऐसी निस्संदेह विशेषता एक भाषा का अधिकार है - एक जटिल साइन सिस्टम,जो विचार-विमर्श का एकमात्र साधन है और संचार और सामाजिक विरासत का मुख्य साधन है - पीढ़ी से पीढ़ी तक संचित अनुभव का हस्तांतरण।

भाषा के अधिकार से मानसिक छवियों में हेरफेर करने के नए अवसरों का उदय होता है। भाषा को वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने के साधन के रूप में उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति, जैसा कि पहले से ही सोच पर अनुभाग में उल्लेख किया गया है, किसी भी जानवर के लिए दुर्गम मुख्य, सबसे महत्वपूर्ण, मानसिक क्रिया कर सकता है - प्रमुखता से दिखानाऔर सामान्यीकरणप्रकृति में आदर्श रिश्तेऔर सम्बन्धकिसी वस्तु और उसके गुणों के बीच, और अलग-अलग वस्तुओं के बीच। अवधारणात्मक स्तर पर सबसे विविध वस्तुओं के बीच मौजूद सजातीय संबंधों को ठीक करने के साधन के रूप में संकेत का उपयोग करके, एक व्यक्ति संबंधों की एक ऐसी आदर्श श्रेणी बना सकता है, जो बाद में स्वयं एक साधन बन जाती है। समझकिसी विशेष वस्तु या स्थिति की धारणा में संबंध। उदाहरण के लिए, "फांसी" शब्द में एक फल और एक शाखा, एक गुच्छा और एक बेल, एक शरीर और एक हाथ के बीच एक निश्चित संबंध तय करना, एक व्यक्ति भविष्य में न केवल किसी अन्य वस्तु के बीच इस विशिष्ट संबंध को रखने में सक्षम है इस श्रेणी में, लेकिन किसी अन्य व्यक्ति को इसके बारे में स्पष्ट रूप से सूचित करने के लिए भी।

यह विषयों के बीच एक पूरी तरह से नए स्तर की बातचीत की ओर जाता है। किसी अवधारणात्मक वस्तु (वस्तु) पर किसी रिश्तेदार का ध्यान आकर्षित करने के लिए, एक साधारण इशारा या रोना पर्याप्त है। उसे बताने के लिए अर्थवस्तुओं के बीच संबंध, दोहराना आवश्यक है संयुक्त कार्रवाईवस्तुओं के साथ, उसके बाद दोहराना संयुक्तइन रिश्तों को लेबल करना संकेत(ध्वनि या इशारा) (पी। बर्जर, टी। लुकमैन)।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, एक रिश्ते के बारे में एक तार्किक निर्णय भाषण में प्राथमिक तीन-सदस्यीय या सीमा में, दो-सदस्यीय वाक्य के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो तार्किक विषय और उसके विधेय के बीच संबंध को दर्शाता है, अर्थात। वस्तु और उसकी संपत्ति। वस्तुओं की एक निश्चित श्रेणी की विशेषता, निर्णयों का एक सेट संबंधों की एक प्रणाली में विलीन हो जाता है - एक अवधारणा, जो इस प्रकार अपना पदनाम प्राप्त करती है - एक शब्द, एक शब्द।

भाषा के प्रयोग से व्यक्ति के संपूर्ण मानसिक जीवन का आमूल परिवर्तन होता है। श्रेणियां बनाने की क्षमता एक व्यक्ति को आंतरिक, मानसिक स्थान में आदर्श "वस्तुओं" का निर्माण करने की अनुमति देती है, जो वास्तविकता के पुनर्निर्माण के ऐसे साधन के रूप में कार्य करती है, जो आपको इसमें पता लगाने और उजागर करने की अनुमति देती है जो प्रत्यक्ष धारणा के लिए उत्तरदायी नहीं है। भाषा के माध्यम से ही कोई व्यक्ति

"ऊपर", "नीचे", "पहले", "पीछे", "सामने", "पीछे", "दूरी", "आकार", आदि जैसे स्थानिक संबंधों की अमूर्त श्रेणियां बनाने के लिए; इस तरह की समय श्रेणियां "पहले", "बाद", "कल", "कल", "दिन", "रात", आदि; श्रेणियां जिनमें प्रभाव (ऊर्जा) की तीव्रता परिलक्षित होती है - "मजबूत", "कमजोर", "उज्ज्वल", "भारी" और वस्तु की गुणवत्ता - "नीला", "चिकनी", "ठंडा"। प्रकृति में कहीं भी ऐसी वस्तुएं नहीं हैं, उदाहरण के लिए, "जानवर" या "भोजन"। ये "वस्तुएँ" संबंधों की कुछ आदर्श प्रणालियाँ हैं, जिन्हें अलग किया गया है और सामान्यीकृत किया गया है

श्रेणियां बनाने की क्षमता एक व्यक्ति को अनुमति देती है

आंतरिक, मानसिक स्थान में आदर्श "वस्तुओं" का निर्माण, वास्तविकता के पुनर्निर्माण के ऐसे साधन के रूप में सेवा करना, जो आपको इसमें क्या पता लगाने और उजागर करने की अनुमति देता है

क्या फिट नहीं है

प्रत्यक्ष धारणा।

संकेतों की मदद से और इसलिए किसी व्यक्ति के दिमाग में केवल आदर्श के रूप में मौजूद होता है, या, जैसा कि वे अब कहते हैं, आभासी वस्तुएं। इस तरह की आभासी वस्तुओं के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति एक श्रेणीबद्ध ग्रिड बनाता है, जो उसकी सभी मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं की सामग्री को निर्धारित करता है - संवेदनाएं, धारणाएं, सोच, स्मृति, ध्यान, प्रतिनिधित्व, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं और राज्य, क्रियाओं का क्रम और बाकी मानसिक जीवन।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति न केवल मेज पर पड़ी एक पुस्तक को मानता है, बल्कि उसका नाम है मेज पर पड़ी एक किताब।संकेतों (शब्दों) के माध्यम से गठित अमूर्त श्रेणियों की एक प्रणाली पर भरोसा करते हुए, एक व्यक्ति हमेशा होता है, जैसा कि वर्तमान स्थिति से ऊपर था, उन सीमाओं से परे चला जाता है जो अवधारणात्मक छवि (छवि) द्वारा निर्धारित होते हैं। इस स्थिति को समझते हुए और इन सभी अवधारणाओं में तय किए गए संबंधों की पूरी प्रणाली पर भरोसा करते हुए, उन्होंने उम्मीदकि, अपने हाथों में एक किताब लेकर, वह लगभग इतना और ऐसा वजन महसूस करेगा, कि वह इसे बिना किसी प्रयास के खोल सकेगा, इसके माध्यम से पत्ता, कि वह इसे आग लगा सके और यह जल जाए, कि यह है इतना कठिन है कि किसी कीड़े को उसके साथ पटकें, कि वह उसके पास आ जाए, वह फड़फड़ाए और उड़ न जाए, जो, सबसे अधिक संभावना है, वह नहीं जानती कि कैसे बात करनी है। एक व्यक्ति उस श्रेणी के प्रतिनिधि के रूप में पुस्तक के बारे में कई अन्य बातें भी जानता है, जिसके लिए वह इसे संदर्भित करता है। अगला, वह जानता हैकि जिस मेज पर पुस्तक रखी है वह भारी है, कि कोई उस पर झुक सकता है; यदि मेज लकड़ी की हो तो वह भी आग में जलेगी और जल में तैरेगी। एक व्यक्ति यह भी जानता है कि एक पुस्तक के लिए, "लेटे हुए" के रूप में वर्गीकृत तालिका और उसके बीच का संबंध "खड़े" स्थिति से कहीं अधिक स्थिर है। संबंधों की श्रेणी "चालू" पुस्तक और तालिका की सापेक्ष स्थिति को निर्दिष्ट करती है। वर्णित स्थिति में, अपने श्रेणीबद्ध आधार का उपयोग करते हुए, विषय यह भी समझता है कि पुस्तक, सबसे अधिक संभावना है, "चालू" है, और तालिका के साथ एक पूरे का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। यह सारा ज्ञान एक व्यक्ति को एक ही बार में, एक साथ, एक धारणा के कार्य में दिया जाता है।

संकेतों का उपयोग करके निर्मित संबंधों की श्रेणीबद्ध प्रणाली का उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति, जानवरों की तुलना में, अपनी स्मृति को एक नए तरीके से व्यवस्थित करता है। केवल संकेतों के उपयोग के माध्यम से ही कोई व्यक्ति अंतरिक्ष और समय में वस्तुओं और घटनाओं को मानसिक रूप से स्थान और समय के मानक मानकों का उपयोग करके एक दूसरे के साथ सहसंबंधित कर सकता है: मीटर, किलोमीटर, पैर, इंच, सेकंड, मिनट, वर्ष। केवल संकेतों के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति समय के पैमाने का निर्माण कर सकता है और उस पर अतीत और संभावित भविष्य की घटनाओं को रख सकता है।

किसी भी जानवर में ऐसी क्षमताएं नहीं हैं, और इसलिए मानव मानस में देखे गए प्रभाव और छवियों में हेरफेर करने के साधन के रूप में भाषा के उपयोग के परिणामस्वरूप विकासवादी प्रक्रिया में पूरी तरह से नया है और किसी भी जानवर में निहित नहीं हो सकता है। यदि हम चेतना को मानस का नया गुण कहते हैं जो भाषा के उद्भव के साथ प्रकट होता है, तो जानवरों में, निश्चित रूप से, केवल लोगों के पास चेतना होती है।

मानव चेतना के उद्भव की सांस्कृतिक-ऐतिहासिक अवधारणा बताती है कि यह अचानक नहीं पैदा हुई और न ही तुरंत। यह ईश्वर की ओर से कोई उपहार नहीं है। इसके उद्भव के लिए विकासवादी पूर्वापेक्षाओं को ईश्वर का उपहार माना जा सकता है। इन परिसरों के आधार पर ही चेतना विकसित हुई है और अभी भी विकसित हो रही है। उनमें से एक जोड़ तोड़ अंग की व्यक्तिगत गतिविधि की प्रक्रिया में विकास था - हाथ। अंग में सुधार, उसके द्वारा किए जाने वाले कार्यों की जटिलता, अधिक से अधिक सूक्ष्म आंदोलनों का उद्भव जिसके लिए बहुत सटीक हाथ-आंख समन्वय की आवश्यकता होती है, जिससे शरीर के आंदोलनों को नियंत्रित करने के लिए जिम्मेदार तंत्रिका संरचनाओं का विकास हुआ, जिसमें भाषण भी शामिल है। उपकरण

इसके समानांतर एक और प्रक्रिया चल रही थी। इस तथ्य के दबाव में कि लोगों के पास महान शारीरिक शक्ति नहीं है, सुरक्षा के प्राकृतिक साधन (नुकीले, पंजे, सींग), गति की उच्च गति, जीवित रहने के लिए, उन्हें संयुक्त गतिविधियों को करने के लिए संगठित समूहों में एकजुट होने के लिए मजबूर होना पड़ा। . इस प्रकार, एक नया अलौकिक समग्र गठन उत्पन्न हुआ, जिसकी समीचीन गतिविधि केवल कुछ शर्तों के तहत ही संभव थी। कार्यान्वयन में टीम की प्रभावशीलता संयुक्त उद्देश्यपूर्ण गतिविधि,उदाहरण के लिए, संयुक्त शिकार (बी.वी. याकुशिन), उच्चतर, श्रम का वितरण और कार्यों का आपसी समन्वय जितना अधिक सफलतापूर्वक किया जाता है। संयुक्त क्रियाओं के ऐसे समन्वय का साधन संकेत - ध्वनि और हावभाव था। ऊपर वर्णित संबंधों की श्रेणियों को निर्दिष्ट करने के साधन के रूप में संकेत में महारत हासिल करने के बाद, एक व्यक्ति को अपने इरादों, अनुभवों, कार्रवाई के कार्यक्रमों को भौतिक रूप में प्रतिबिंबित करने और इस प्रकार उन्हें किसी अन्य विषय के लिए उपलब्ध कराने का अवसर मिला।

हमें याद है कि एक व्यक्ति केवल एक संकेत का उपयोग करके संबंधों को सामान्य कर सकता है, अर्थात। संकेत संबंधों की श्रेणी प्रदर्शित करने का एक साधन बन जाता है। लेकिन संयुक्त गतिविधि की प्रक्रिया में एक संकेत की आवश्यकता दिखाई देती है। संबंधों की एक या दूसरी श्रेणी को अलग करने के लिए एक ही चिन्ह का उपयोग करते हुए, दो विषय इन संबंधों के बारे में समान ज्ञान के स्वामी बन जाते हैं। वे मालिक बन जाते हैं साझा ज्ञानउनके बारे में या सह-ज्ञान।

"चेतना" शब्द को रूसी भाषा में एन.एम. द्वारा पेश किया गया था। लैटिन से ट्रेसिंग पेपर के रूप में करमज़िन विवेक, जिसका अर्थ है चेतना। चेतना भाषा के प्रयोग के आधार पर निर्मित और सांकेतिक रूप में विद्यमान ज्ञान है। अत: किसी बात को स्पष्ट रूप से समझने के लिए यह आवश्यक है कि उसे संकेत रूप में प्रस्तुत किया जाए कि

यहां निम्नलिखित आपत्ति उत्पन्न हो सकती है: "हम हमेशा मौखिक रूप में अनुवाद नहीं करते हैं जो हम स्पष्ट रूप से सचेत रूप से अनुभव करते हैं।" वास्तव में, उदाहरण के लिए, हम इस बात से अवगत हो सकते हैं कि हम किसी वस्तु या स्थिति को देखते हैं, और उसका नाम मानसिक या जोर से नहीं लगाते हैं। फिर भी, इस "मूक" सचेत धारणा में भी, संकेत एक छिपे हुए रूप में भाग लेते हैं, जो वस्तुनिष्ठ अवधारणात्मक छवि के सामान्यीकरण की घटना में प्रकट होता है। किसी वस्तु को हमारे द्वारा एक निश्चित वस्तु के रूप में माना जाता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि हम इसे किस श्रेणी में रखते हैं। किसी दिए गए ऑब्जेक्ट को असाइन की जा सकने वाली श्रेणियों का सेट भाषाई माध्यमों द्वारा निर्धारित किया जाता है। इस प्रकार, किसी दिए गए वस्तु की वस्तुनिष्ठ अवधारणात्मक छवि को उसमें महसूस किया जा सकता है अर्थ,कौन सा किसी दिए गए विषय की चेतना की स्पष्ट संरचना द्वारा निर्धारित किया जाता है। उदाहरण के लिए, डॉल्फ़िन को कुछ लोग मछली मानते हैं और इसलिए उन्हें मछली के रूप में माना जाता है।

तो, संबंधों की श्रेणियों को प्रदर्शित करने और चेतना के विकास के साधन के रूप में साइन सिस्टम के विकास के बीच सीधा संबंध है। इस संबंध पर जोर देते हुए, एल.एस. वायगोत्स्की ने यह विचार व्यक्त किया कि "भाषण चेतना का सहसंबंध है, सोच का नहीं।" यह कथन एक बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदु पर जोर देता है - भाषण चेतना नहीं है, यह केवल इसकी सामग्री से संबंधित है। नतीजतन, भाषण जितना समृद्ध होगा, चेतना की सामग्री उतनी ही समृद्ध होगी। भाषण, बदले में, इसके कार्यान्वयन की प्रक्रिया में गतिविधि और संचार जितना समृद्ध, समृद्ध होता है।

जॉन डूईएक किताब लिखी: हाउ वी थिंक / हाउ वी थिंक, जहां उन्होंने पांच-चरणीय समस्या-समाधान प्रक्रिया की रूपरेखा तैयार की:

"(1) सामान्य और खोजपूर्ण सोच में चेतना, जिस पर अनुभूति की प्रक्रिया आधारित है, विशेष रूप से, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, घटनाओं के एक सही, अबाधित, आदतन पाठ्यक्रम के उत्पाद नहीं हैं, बल्कि, इसके विपरीत, वे प्रकट होते हैं जहां नुकीले कोने उत्पन्न होते हैं जहां तनावपूर्ण, असंतोषजनक स्थितियां दिखाई देती हैं। अनुभूति इस प्रकार अनुभव के दौरान एक विफलता, एक टूटने, "अपर्याप्तता या कठिनाई की भावना" से विकसित होती है।जब तक सब कुछ ठीक चल रहा है, अनुभूति निष्क्रिय है, लेकिन "कठिनाई की घटना" संज्ञान को कार्रवाई के लिए प्रेरित करती है। स्थिति को फिर से काम करने की आवश्यकता है, और केवल यही हमें ज्ञान की खोज शुरू करने के लिए प्रेरित करता है।

(2) ज्ञान की खोज के लिए किसी भी सफलता के लिए, इस पहले चरण के बाद एक सेकंड होना चाहिए, और चूंकि प्रत्येक जांच किसी विशेष समस्या से जुड़ी होती है, इसलिए यह दूसरा चरण "कठिनाई की परिभाषा" बन जाता है। इस समस्या को स्पष्ट रूप से उजागर करने के लिए, प्रश्न में कठिनाई के लिए प्रासंगिक हर चीज पर ध्यान केंद्रित करते हुए, निष्कर्ष और कार्यों के साथ प्रतीक्षा करना आवश्यक है। विचार के हित में कार्रवाई का यह स्थगन मानव गतिविधि को निचले जानवरों की गतिविधि से और तर्कसंगत गतिविधि को तर्कहीन गतिविधि से अलग करता है। यह आपको स्थिति के विभिन्न पहलुओं पर ध्यान देने, आवश्यक लोगों को चुनने और आज की समस्याओं के साथ पिछले अनुभव के उन कनेक्शनों को स्थापित करने की अनुमति देता है जो ज्ञान का आधार बनते हैं।

(3) एक विशिष्ट समस्या-समाधान प्रक्रिया में तीसरा चरण, जिसमें विशेष संसाधनशीलता और सक्रिय सरलता की आवश्यकता होती है, "एक प्रस्तावित स्पष्टीकरण या संभावित समाधान खोजना" है। इस मामले में, कोई पिछले अनुभव के आधार पर किसी तरह के बहाने का उपयोग कर सकता है, लेकिन, इसके अलावा, "यहां एक छलांग है, एक छलांग है, जिसकी शुद्धता की गारंटी अग्रिम में नहीं दी जा सकती है, चाहे कितनी भी सावधानियां बरती जाएं।" यह वह कदम है जिसे विज्ञान में आमतौर पर एक परिकल्पना का गठन कहा जाता है। एक परिकल्पना "समाधान का एक प्रस्तावित या संकेतित तरीका है ... एक संभावना के रूप में तैयार किया गया" और "एक प्रस्ताव जैसे कि ... तो" उत्पन्न करना। परिकल्पना उत्पन्न करने की प्रक्रिया प्रतीत होती है नहींप्रत्यक्ष नियंत्रण के अधीन। यह आंशिक रूप से "सोच की बुनियादी विशेषताओं पर निर्भर करता है, दोनों उद्यमी और सतर्क ... और ठोस तथ्यों के चयन और क्रम पर।" अक्सर सामने रखा गया पहला सुझाव बहुत सफल नहीं होता है, और सबसे उपयोगी समाधान की अंतिम उपस्थिति के लिए, "कई वैकल्पिक मान्यताओं के माध्यम से गणना करना" आवश्यक है।

(4) अनुसंधान में अगला कदम "तर्कसंगत विस्तार" या प्रस्तावित समाधान के परिणामों की व्युत्पत्ति है। जैसे ही समाधान का संकेत दिया जाता है, यह पता लगाना आवश्यक है कि इससे क्या होता है; ज्यादातर मामलों में, विचार किए गए परिणाम एक ऑपरेशन या प्रयोगों के रूप में होंगे, जिन्हें इसके आधार पर भविष्यवाणियों के दृष्टिकोण से प्रस्तावित समाधान का परीक्षण करने के लिए किया जाना चाहिए। मूल रूप से, यह यहाँ है कि तर्क, शब्द के संकीर्ण अर्थ में, अनुभूति की प्रक्रिया में प्रवेश करता है। कार्य प्रस्तावित समाधान से पर्याप्त संख्या में महत्वपूर्ण परिणामों को निकालना है ताकि यह स्थापित किया जा सके कि हमारे पास हमारे पास जो डेटा है, और विशेष रूप से वे जिन्हें बाद में खोजा जा सकता है, प्रस्तावित समाधान या परिकल्पना से अनुसरण करते हैं। इस प्रक्रिया का विवरण समस्या के प्रकार पर निर्भर करता है और अक्सर जटिल होता है। सामान्य आवश्यकता काल्पनिक निर्णयों को प्रस्तुत करना है जो किए जाने वाले संचालन को निर्दिष्ट करते हैं और यदि प्रस्तावित समाधान उचित है, तो अपेक्षित परिणाम, दूसरे शब्दों में, निम्नलिखित सामग्री के निर्णय: यदि प्रस्तावित समाधान उचित है, तो यदि ऐसा और ऐसा प्रदर्शन करें कार्यों, किसी को ऐसे और ऐसे परिणामों की अपेक्षा करनी चाहिए। बेशक, प्रारंभिक धारणा और अंतिम अपेक्षित परिणामों के संकेत को किसी भी संख्या में मध्यवर्ती श्रमिकों द्वारा अलग किया जा सकता है। तो अगर।प्रस्तावित समाधान से जुड़े सशर्त प्रस्ताव की "उसी तरह के अन्य प्रस्तावों के साथ एक व्यवस्थित तरीके से तुलना करने की आवश्यकता है ... " यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, चूंकि डेटा का कोई भी सेट बड़े या अनंत संख्या में प्रस्तावित परिसरों में से किसी एक का परिणाम हो सकता है, कई मामलों में वैकल्पिक काल्पनिक प्रस्तावों की एक बड़ी संख्या पर विचार करने की आवश्यकता होगी।

(5) समस्या को हल करने में अंतिम चरण परीक्षण करना है, जिसमें प्रस्तावित कार्यों के निष्पादन से अपेक्षित परिणाम मिलते हैं, एक परिकल्पना की पुष्टि करने और अन्य सभी को बाहर करने के लिए इच्छुक। यह "परिकल्पना द्वारा कार्रवाई के लिए एक गाइड के रूप में आवश्यक संचालन करके डेटा का एक एकीकृत स्थिति में परिवर्तन है।" इस स्तर पर, "स्थितियों को विचार या परिकल्पना की आवश्यकताओं के अनुसार उद्देश्यपूर्ण ढंग से आदेश दिया जाता है ताकि यह पता लगाया जा सके कि इस विचार द्वारा सैद्धांतिक रूप से अनुमानित परिणाम वास्तव में होंगे या नहीं।" और "यदि एक ही समय में हम इस सिद्धांत के लिए आवश्यक सभी शर्तों की खोज करते हैं और वैकल्पिक समाधानों के लिए आवश्यक संकेत नहीं पाते हैं, तो विश्वास करने की इच्छा, स्वीकार करने की इच्छा लगभग अप्रतिरोध्य हो जाती है।"

हालांकि, कई कारणों से, सत्यापन के परिणाम, यहां तक कि सबसे अच्छे से भी, केवल संभावित हो सकते हैं। सबसे पहले, इस तथ्य के बावजूद कि जिस तर्क पर काल्पनिक निर्णय आधारित हैं, वह तथ्यों द्वारा सुझाया गया है, यह औपचारिक, अभिधारणा है, और कभी भी तथ्यों पर पूरी तरह से लागू नहीं किया जा सकता है। दूसरा, परीक्षण की जाने वाली वैकल्पिक परिकल्पनाओं की संख्या संभावित रूप से अनंत है। पारंपरिक शब्दों में बोलते हुए, एक काल्पनिक प्रस्ताव के परिणाम की पुष्टि इसके आधार की पुष्टि की गारंटी नहीं देती है, लेकिन केवल इसकी संभावना को बढ़ाती है।

थॉमस हिल, मॉडर्न थ्योरी ऑफ़ नॉलेज, मॉस्को, प्रोग्रेस, 1965, पी. 309-310.

कल्पना क्या है?सब कुछ प्रत्यक्ष धारणा के लिए उधार नहीं देता है। उदाहरण के लिए, हमारे समय में ग्लेडियेटर्स की लड़ाई का निरीक्षण करना असंभव है, क्योंकि यह सुदूर अतीत की घटना है।

हालाँकि, कल्पना की शक्ति से, इतिहास के ज्ञान के आधार पर, ऐसी तस्वीर की कल्पना करना काफी संभव है।

इसीलिए व्यक्ति में कल्पना की भूमिका इतनी महान है, खासकर कला, साहित्य, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में।

कल्पना की भूमिका

कल्पना एक ऐसी संपत्ति है जो किसी व्यक्ति को मौजूदा धारणाओं और ज्ञान के आधार पर नई संवेदी या मानसिक छवियां बनाने की अनुमति देती है।

एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में कल्पना मनुष्य में निहित है, हालांकि इसकी मूल बातें भी विशेषता हैं (उदाहरण के लिए, वृत्ति में कल्पना का एक महत्वपूर्ण अनुपात होता है)।

कल्पना के विचित्र और साहसी "पदचिह्न" मानव इतिहास के कई प्रमुख बिंदुओं पर पाए जा सकते हैं।

एल। एन। टॉल्स्टॉय ने आई। एस। तुर्गनेव (1818-1883) की मुख्य खूबियों में से एक को देखा, जिसमें उन्होंने अपनी कल्पना के साथ "तुर्गनेव महिला" का प्रकार बनाया: वास्तव में ऐसा कुछ नहीं था, लेकिन लिजा कलितिना, एलेना इंसारोवा और के बारे में उनके उपन्यासों के बाद। अन्य वह दिखाई दी।

हालांकि, कल्पना एक नकारात्मक कारक बन सकती है, खासकर जब यह विकृत रूप लेती है।

यदि मनोभौतिक तंत्र जो कल्पना के काम को उत्तेजित करता है, विभिन्न प्रकार से प्रभावित होता है, तो कल्पना के काम को तेजी से सक्रिय करना संभव है, लेकिन इसे फलहीन और विनाशकारी भी बनाना - पहले उच्च मानसिक कार्यों के लिए, और अंततः जैविक आधार के लिए आदमी की।

पहले यह माना जाता था कि उम्र के साथ कल्पना का दबाव कम हो जाता है, लेकिन नवीनतम शोध से पता चला है कि यह अन्य रूपों को लेता है, बाहरी संकेतों में कम दिखाई देता है, और परिणामों को अधिक प्रभावित करता है।

कल्पना, कल्पना, प्रेरणा के बिना रचनात्मक प्रक्रिया अकल्पनीय है।

कला के लोग व्यक्तिगत विशेषताओं, स्वादों के आधार पर इस विशेष भावनात्मक स्थिति को अलग-अलग तरीकों से व्यक्त करते हैं।

समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, फ्रांसीसी दार्शनिक डी। डिडरोट (1713-1784) लिखते समय, एक जुनूनी की तरह दिखते थे।

वह कमरे के चारों ओर दौड़ा, अपनी बाहों को लहराते हुए और पूरे घर में चिल्लाया, अपने सिर से अपनी विग फाड़ दी, उसे फेंक दिया, उसे रौंद दिया और फिर से फेंक दिया।

XVII सदी के प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक। जे। लाफोंटेन (1621 -1695) ने अपनी दंतकथाएँ केवल भारी बारिश में लिखीं।

अपनी विग और टोपी उतारकर, वह घंटों तक सड़कों पर घूमता रहा, पूरे पद्य में दोहराता रहा, अपने आप से बहस करता रहा, अपने पैरों पर जोर से मुहर लगाता और अपनी बाँहों को हिलाता रहा।

छात्र के लिए पोर्टल। आत्म प्रशिक्षण

कल्पना की भूमिका

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