पहली सहस्राब्दी ईस्वी में "सीथियन दुनिया" ने आकार लिया। इसकी उत्पत्ति यूरेशिया के स्टेप्स में हुई थी। यह एक सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और आर्थिक समुदाय है, जो प्राचीन दुनिया की सबसे उत्कृष्ट घटनाओं में से एक बन गया है।

सीथियन कौन हैं?

"सीथियन" शब्द प्राचीन ग्रीक मूल का है। सभी उत्तरी ईरानी खानाबदोशों को संदर्भित करने के लिए इसका उपयोग करने की प्रथा है। कोई इस बारे में बात कर सकता है कि शब्द के संकीर्ण और व्यापक अर्थों में सीथियन कौन हैं। एक संकीर्ण अर्थ में, केवल काला सागर और उत्तरी काकेशस के मैदानी इलाकों के निवासियों को ऐसा कहा जाता है, जो उन्हें निकट से संबंधित जनजातियों से अलग करते हैं - एशियाई सैक्स, दख, इस्सडॉन और मासगेट्स, यूरोपीय सिमरियन और सेवरोमैट-सरमाटियन। प्राचीन लेखकों को ज्ञात सभी सीथियन जनजातियों की पूरी सूची में कई दर्जन नाम शामिल हैं। हम इन सभी लोगों की सूची नहीं देंगे। वैसे, कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि सीथियन और स्लाव की जड़ें आम हैं। हालाँकि, यह राय सिद्ध नहीं हुई है, इसलिए इसे विश्वसनीय नहीं माना जा सकता है।

आइए बात करते हैं कि सीथियन कहाँ रहते थे। उन्होंने अल्ताई से डेन्यूब तक एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। सीथियन जनजातियों ने अंततः स्थानीय आबादी पर कब्जा कर लिया। उनमें से प्रत्येक की आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति की अपनी विशेषताएं हैं। हालाँकि, विशाल सीथियन दुनिया के सभी हिस्से एक समान मूल और भाषा, रीति-रिवाजों और आर्थिक गतिविधियों से एकजुट थे। दिलचस्प बात यह है कि फारस के लोग इन सभी जनजातियों को एक व्यक्ति मानते थे। सीथियन का एक सामान्य फ़ारसी नाम है - "साकी"। मध्य एशिया में रहने वाली जनजातियों को संदर्भित करने के लिए इसका उपयोग संकीर्ण अर्थ में किया जाता है। दुर्भाग्य से, हम केवल अप्रत्यक्ष स्रोतों के आधार पर न्याय कर सकते हैं कि सीथियन कैसे थे। बेशक, उनकी कोई तस्वीर नहीं है। इसके अलावा, उनके बारे में ज्यादा ऐतिहासिक जानकारी नहीं है।

सीथियन की उपस्थिति

कुल-ओबा दफन टीले में पाए गए एक फूलदान की छवि ने शोधकर्ताओं को पहला वास्तविक विचार दिया कि सीथियन कैसे रहते थे, कैसे कपड़े पहनते थे, उनके हथियार और रूप क्या थे। ये कबीले लंबे बाल, मूंछें और दाढ़ी रखते थे। उन्होंने लिनन या चमड़े के कपड़े पहने: लंबी हरम पैंट और एक बेल्ट के साथ एक काफ्तान। उनके पैरों में चमड़े के जूते थे, जो टखने की पट्टियों से बंधे थे। सीथियन का सिर नुकीली टोपियों से ढका हुआ था। हथियारों के लिए, उनके पास एक धनुष और तीर, एक छोटी तलवार, एक चौकोर ढाल और भाले थे।

इसके अलावा कुल-ओब में मिली अन्य वस्तुओं पर भी इन जनजातियों के चित्र मिलते हैं। उदाहरण के लिए, एक सोने की पट्टिका में दो सीथियन को एक रायटन से शराब पीते हुए दिखाया गया है। यह जुड़ने का संस्कार है, जो हमें प्राचीन लेखकों की गवाही से पता चलता है।

लौह युग और सीथियन संस्कृति

लोहे के प्रसार के युग में सीथियन संस्कृति का निर्माण हुआ। इस धातु से बने हथियारों और औजारों ने कांस्य का स्थान ले लिया। स्टील बनाने की विधि की खोज के बाद, अंततः लौह युग की जीत हुई। स्टील से बने औजारों ने सैन्य मामलों, शिल्प और कृषि में वास्तविक क्रांति ला दी।

सीथियन, जिनके वितरण और प्रभाव का क्षेत्र प्रभावशाली था, प्रारंभिक लौह युग में रहते थे। इन जनजातियों के पास उस समय उपयोग में आने वाली उन्नत तकनीक का स्वामित्व था। वे अयस्क से लोहा निकाल सकते थे, फिर उसे स्टील में बदल सकते थे। सीथियन ने वेल्डिंग, सीमेंटेशन, सख्त, फोर्जिंग के विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया। इन्हीं के माध्यम से उत्तरी यूरेशिया लोहे से परिचित हुआ। उन्होंने सीथियन कारीगरों से धातु विज्ञान कौशल उधार लिया।

नार्ट किंवदंतियों में लोहे में जादुई शक्तियां हैं। कुर्दालागन एक स्वर्गीय लोहार है जो नायकों और नायकों का संरक्षण करता है। नर और योद्धा का आदर्श नर्त बत्राज़ द्वारा सन्निहित है। वह लोहे का जन्म लेता है, और फिर स्वर्गीय लोहार पर सख्त होता है। दुश्मनों को हराने और उनके शहरों पर कब्जा करने वाले नर कभी लोहारों के क्वार्टर को नहीं छूते। तो कलात्मक छवियों के रूप में पुरातनता का ओस्सेटियन महाकाव्य प्रारंभिक लौह युग के वातावरण की विशेषता को बताता है।

खानाबदोश क्यों दिखाई दिए?

विशाल विस्तार में, पश्चिम में उत्तरी काला सागर क्षेत्र से लेकर पूर्व में मंगोलिया और अल्ताई तक, एक बहुत ही मूल प्रकार की खानाबदोश अर्थव्यवस्था 3 हजार साल पहले आकार लेने लगी थी। इसने मध्य एशिया और दक्षिण साइबेरिया के एक महत्वपूर्ण हिस्से को कवर किया। इस प्रकार की अर्थव्यवस्था को एक व्यवस्थित देहाती और कृषि जीवन से बदल दिया गया था। कई कारणों से ऐसे महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। उनमें से जलवायु परिवर्तन है, जिसके परिणामस्वरूप मैदान सूख गया है। इसके अलावा, जनजातियों को घुड़सवारी में महारत हासिल है। झुंड की संरचना बदल गई है। अब उनमें घोड़े और भेड़ें हावी होने लगीं, जो उन्हें सर्दियों में अपने लिए मिल जाती थीं।

प्रारंभिक खानाबदोशों का युग, जैसा कि इसे कहा जाता है, इतिहास में एक महत्वपूर्ण मील के पत्थर के साथ मेल खाता है, जब मानवता ने एक बड़ा ऐतिहासिक कदम उठाया - लोहा मुख्य सामग्री बन गया जिसका उपयोग उपकरण और हथियार दोनों बनाने के लिए किया जाता है।

नोमन लाइफ

नोमन्स का तर्कसंगत और तपस्वी जीवन कठोर कानूनों के अनुसार हुआ, जिसके लिए जनजातियों से घुड़सवारी और उत्कृष्ट सैन्य कौशल की आवश्यकता थी। अपनी संपत्ति की रक्षा करने या किसी और की संपत्ति को जब्त करने के लिए किसी भी क्षण तैयार रहना आवश्यक था। नोमन्स के लिए पशुधन कल्याण का मुख्य उपाय था। सीथियन के पूर्वजों ने उनसे वह सब कुछ प्राप्त किया जिसकी उन्हें आवश्यकता थी: आश्रय, वस्त्र और भोजन।

कई शोधकर्ताओं के अनुसार, यूरेशिया के स्टेपीज़ (पूर्वी बाहरी इलाके के अपवाद के साथ) के लगभग सभी नामधारी, अपने विकास की प्रारंभिक अवधि में ईरानी भाषी थे। एक सहस्राब्दी से अधिक के लिए, ईरानी भाषी खानाबदोश स्टेपी पर हावी थे: 8 वीं -7 वीं सी से। ईसा पूर्व इ। पहली शताब्दी ई. इ। सीथियन युग इन ईरानी जनजातियों का उत्तराधिकार था।

स्रोत जिनके द्वारा कोई सीथियन जनजातियों का न्याय कर सकता है

वर्तमान में, उनमें से कई के राजनीतिक इतिहास के साथ-साथ उनके रिश्तेदारों (तोखर, मास्सगेट्स, डेज़, सैक्स, इस्सेडों, सेवरोमैट्स, आदि) का राजनीतिक इतिहास केवल खंडित रूप से जाना जाता है। प्राचीन लेखक मुख्य रूप से प्रमुख नेताओं के कार्यों और सीथियन के सैन्य अभियानों का वर्णन करते हैं। इन जनजातियों की अन्य विशेषताएं उन्हें रूचि नहीं देती हैं। हेरोडोटस ने लिखा कि सीथियन कौन थे। केवल यह लेखक, जिसे सिसेरो नाम दिया गया है, इन जनजातियों की परंपराओं, धर्म और जीवन के तरीके का काफी विस्तृत विवरण पाया जा सकता है। लंबे समय तक, उत्तरी ईरानी खानाबदोशों की संस्कृति के बारे में बहुत कम जानकारी उपलब्ध थी। केवल 19 वीं शताब्दी के दूसरे भाग से, सीथियन (उत्तरी काकेशस और यूक्रेन में) से संबंधित टीले की खुदाई के बाद, और साइबेरियाई खोज के विश्लेषण के बाद, सिथोलॉजी नामक एक संपूर्ण वैज्ञानिक अनुशासन का गठन किया गया था। इसके संस्थापक प्रमुख रूसी पुरातत्वविद और वैज्ञानिक माने जाते हैं: वी। वी। ग्रिगोरिएव, आई। ई। ज़ाबेलिन, बी। एन। ग्रेकोव, एम। आई। रोस्तोवत्सेव। उनके शोध के लिए धन्यवाद, हमें नई जानकारी मिली है कि सीथियन कौन हैं।

आनुवंशिक समानता का प्रमाण

इस तथ्य के बावजूद कि सीथियन जनजातियों की संस्कृति में अंतर काफी बड़ा था, वैज्ञानिकों ने 3 तत्वों की पहचान की जो उनकी आनुवंशिक समानता की बात करते हैं। इनमें से पहला है घोड़े की पोशाक। त्रय का दूसरा तत्व कुछ प्रकार के हथियार हैं जिनका इन जनजातियों ने उपयोग किया था (अकिनाकी खंजर और छोटे धनुष)। तीसरा यह है कि इन सभी खानाबदोशों की कला में सीथियन की पशु शैली हावी थी।

सरमाटियन (सरमोवत्स), जिन्होंने सिथिया को तबाह कर दिया था

ये लोग तीसरी शताब्दी ई. इ। खानाबदोशों की अगली लहर को विस्थापित करता है। नई जनजातियों ने सिथिया के एक महत्वपूर्ण हिस्से को तबाह कर दिया। उन्होंने पराजितों को नष्ट कर दिया, और देश के अधिकांश भाग को रेगिस्तान में बदल दिया। इसका सबूत सीथियन और सरमाटियन - पूर्व से आने वाली जनजातियाँ हैं। सरमोवत्स का नामकरण काफी व्यापक है। यह भी ज्ञात है कि कई संघ थे: रोक्सोलन, याज़ीग्स, एर्सेस, सिराक्स ... इन खानाबदोशों की संस्कृति में सीथियन के साथ कई समानताएं हैं। इसे धार्मिक और भाषाई रिश्तेदारी, यानी सामान्य जड़ों द्वारा समझाया जा सकता है। सरमाटियन पशु शैली सीथियन परंपराओं को विकसित करती है। इसका वैचारिक प्रतीकवाद संरक्षित है। हालांकि, सीथियन और सरमाटियन को कला में अपनी विशेषताओं की उपस्थिति की विशेषता है। सरमाटियंस के बीच, यह केवल उधार नहीं है, बल्कि एक नई सांस्कृतिक घटना है। यह एक ऐसी कला है जो एक नए युग से पैदा हुई है।

एलानसो का विकास

एलन का उदय, एक नया उत्तरी ईरानी लोग, पहली शताब्दी ईस्वी में होता है। इ। वे डेन्यूब से अराल सागर तक फैल गए। एलन ने मध्य डेन्यूब पर हुए मारकोमैनिक युद्धों में भाग लिया। उन्होंने आर्मेनिया, कप्पादोसिया और माडिया पर छापा मारा। इन जनजातियों ने सिल्क रोड को नियंत्रित किया। 375 ई. में हूणों ने आक्रमण किया। ई।, स्टेपी में अपने प्रभुत्व को समाप्त कर दें। एलन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा गोथ और हूणों के साथ यूरोप चला गया। इन जनजातियों ने पुर्तगाल, स्पेन, इटली, स्विटजरलैंड और फ्रांस में पाए जाने वाले कई शीर्ष नामों पर अपनी छाप छोड़ी है। यह माना जाता है कि एलन, सैन्य कौशल और तलवार के अपने पंथ के साथ, अपने सैन्य संगठन और महिलाओं के प्रति विशेष दृष्टिकोण के साथ, यूरोपीय शिष्टता के मूल में हैं।

पूरे मध्य युग में ये जनजातियाँ इतिहास में एक उल्लेखनीय घटना थीं। स्टेपी की विरासत उनकी कला में स्पष्ट रूप से महसूस की जाती है। उत्तरी काकेशस के पहाड़ों में बसने के बाद, एलन के हिस्से ने अपनी भाषा बरकरार रखी। वे आधुनिक ओस्सेटियन की शिक्षा में जातीय आधार बन गए।

सीथियन और सेवरोमैट्स का पृथक्करण

वैज्ञानिकों के अनुसार, संकीर्ण अर्थों में सीथियन, यानी यूरोपीय सीथियन और सेवरोमैट्स (सरमाटियन) 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से पहले अलग नहीं हुए थे। इ। उस समय तक, उनके सामान्य पूर्वज सिस्कोकेशिया के कदमों में रहते थे। काकेशस से परे देशों में अभियानों के बाद ही सेवरोमैट्स और सीथियन फैल गए। अब से, वे विभिन्न क्षेत्रों में रहने लगे। सिमरियन और सीथियन झगड़ने लगे। इन लोगों के बीच टकराव इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि सीथियन ने उत्तरी कोकेशियान मैदान के मुख्य भाग को बनाए रखा, उत्तरी काला सागर क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। वहां रहने वाले सिमरियन, वे आंशिक रूप से विस्थापित हुए, और आंशिक रूप से वश में थे।

सावरोमेट्स अब उरल्स, वोल्गा क्षेत्र और कैस्पियन के कदमों में बसे हुए हैं। तानैस नदी (आधुनिक नाम - डॉन) उनकी संपत्ति और सिथिया के बीच की सीमा थी। प्राचीन काल में, अमेज़ॅन के साथ सीथियन के विवाह से सौरोमेट्स की उत्पत्ति के बारे में एक लोकप्रिय किंवदंती थी। इस किंवदंती ने समझाया कि क्यों सोरोमेटियन महिलाओं ने समाज में एक उच्च स्थान पर कब्जा कर लिया। वे पुरुषों के साथ समान शर्तों पर सवार हुए और यहां तक ​​कि युद्धों में भी भाग लिया।

Issedones

Issedones भी लिंगों की समानता से प्रतिष्ठित थे। ये जनजाति सौरोमेट्स के पूर्व में रहती थी। वे वर्तमान कजाकिस्तान के क्षेत्र में बसे हुए थे। ये जनजातियाँ अपने न्याय के लिए प्रसिद्ध थीं। उन्हें उन लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था जो नाराजगी और दुश्मनी नहीं जानते थे।

दही, मसाज और साकी

दख अपने पूर्वी तट पर कैस्पियन सागर के पास रहते थे। और उनके पूर्व में, मध्य एशिया के अर्ध-रेगिस्तानों और मैदानों में, मस्सागेट्स और सैक्स की भूमि थी। 530 ई. में अचमेनिद साम्राज्य के संस्थापक साइरस द्वितीय। इ। मस्सागेटे के खिलाफ एक अभियान चलाया, जो अरल सागर के पास के क्षेत्रों में बसे हुए थे। इन जनजातियों पर शासन किया गया था वह साइरस की पत्नी नहीं बनना चाहती थी, और उसने बलपूर्वक उसके राज्य को जब्त करने का फैसला किया। मस्सागेट्स के साथ युद्ध में फारसी सेना हार गई, और साइरस खुद मर गया।

मध्य एशिया के सैक्स के लिए, इन जनजातियों को 2 संघों में विभाजित किया गया था: साकी-खौमावर्ग और साकी-तिगराखौड़ा। यही फारसियों ने उन्हें बुलाया। पुरानी फारसी से अनुवाद में तिगरा का अर्थ है "तेज", और हौदा - "हेलमेट" या "टोपी"। यही है, साकी-तिग्रहौड़ा - नुकीले हेलमेट (टोपी) में साकी, और साकी-हौमवर्ग - श्रद्धेय हाओमा (आर्यों का पवित्र पेय)। डेरियस प्रथम, फारसी राजा, 519 ईसा पूर्व में। इ। तिग्रहौड़ा जनजातियों के खिलाफ एक अभियान चलाया, उन्हें जीत लिया। शक के बंदी नेता स्कंखा को बेहिस्टुन चट्टान पर डेरियस के आदेश से उकेरी गई राहत में दर्शाया गया है।

सीथियन संस्कृति

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सीथियन जनजातियों ने अपने समय के लिए एक उच्च संस्कृति बनाई। यह वे थे जिन्होंने कई क्षेत्रों के आगे के ऐतिहासिक विकास का मार्ग निर्धारित किया। इन जनजातियों ने कई लोगों के निर्माण में भाग लिया।

चंगेज खान के साम्राज्य में, सीथियन क्रॉनिकल्स रखे गए थे, किंवदंतियों और किंवदंतियों के साथ समृद्ध साहित्य प्रस्तुत किया गया था। यह आशा करने का कारण है कि इनमें से अधिकांश खजाने आज तक भूमिगत भंडारण में बचे हैं। सीथियन की संस्कृति, दुर्भाग्य से, खराब समझ में आती है। प्राचीन भारतीय किंवदंतियों और वेदों में, चीनी और फारसी स्रोतों में, वे साइबेरिया-यूराल क्षेत्र की भूमि की बात करते हैं, जहां असामान्य लोग रहते थे। पुटोरानो पठार में, उनका मानना ​​​​था, देवताओं का निवास था। इन स्थानों ने भारत, चीन, ग्रीस, फारस के शासकों का ध्यान आकर्षित किया। हालांकि, ब्याज आमतौर पर महान जनजातियों के खिलाफ आर्थिक, सैन्य या अन्य आक्रमण में समाप्त हो गया।

यह ज्ञात है कि फारस (डेरियस और साइरस II), भारत (अर्जुन और अन्य), ग्रीस (सिकंदर महान), बीजान्टियम, रोमन साम्राज्य, आदि की सेना ने अलग-अलग समय पर सिथिया पर आक्रमण किया था। हम ऐतिहासिक स्रोतों से भी जानते हैं कि ग्रीस ने इन जनजातियों में रुचि दिखाई: चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स, मिलेटस के भूगोलवेत्ता हेकेटियस, ट्रेजेडियन सोफोकल्स और एस्चल, कवि पेंडोरा और अल्कमान, विचारक अरस्तू, लॉगोग्राफर दमस्त, आदि।

सिथिया की उत्पत्ति के बारे में दो किंवदंतियाँ, हेरोडोटस द्वारा बताई गई हैं

हेरोडोटस ने सिथिया की उत्पत्ति के बारे में दो किंवदंतियों को बताया। उनमें से एक के अनुसार, हरक्यूलिस, यहाँ रहते हुए, काला सागर क्षेत्र (गिलिया की भूमि में एक गुफा में) में एक असामान्य महिला से मिला। इसका निचला भाग सर्पीन था। उनकी शादी से तीन बेटे पैदा हुए - अगाथिर, सीथ और गेलोन। उनमें से एक से सीथियन की उत्पत्ति हुई।

आइए संक्षेप में एक और किंवदंती की रूपरेखा तैयार करें। उनके अनुसार, पृथ्वी पर पहला व्यक्ति प्रकट हुआ, जिसका नाम तारगीताई था। उनके माता-पिता ज़ीउस और बोरिसफेन (नदी की बेटी) थे। उनके तीन बेटे थे: अर्पोकसाई, लिपोकसाई और कोलकसाई। उनमें से सबसे बड़े (लिपोक्से) सीथियन-अवखत के पूर्वज बने। ट्रैस्पी और कटियारी की उत्पत्ति अर्पोकसाई से हुई थी। और कोलकसे से, सबसे छोटा बेटा, शाही परालत। इन जनजातियों को सामूहिक रूप से स्कोलॉट्स कहा जाता है, और यूनानियों ने उन्हें सीथियन कहना शुरू कर दिया।

कोलकसे ने पहले सिथिया के पूरे क्षेत्र को 3 राज्यों में विभाजित किया, जो उसके पुत्रों के पास गया। उनमें से एक, जहां सोना रखा गया था, उसने सबसे बड़ा बनाया। इन भूमियों के उत्तर का क्षेत्र बर्फ से ढका हुआ है। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास। इ। सीथियन साम्राज्यों का उदय हुआ। यह प्रोमेथियस का समय था।

अटलांटिस के साथ सीथियन का संबंध

बेशक, राजाओं की वंशावली के बारे में किंवदंतियों को सिथिया के लोगों का इतिहास नहीं माना जा सकता है। ऐसा माना जाता है कि इन जनजातियों के इतिहास की जड़ें एक प्राचीन सभ्यता अटलांटिस में हैं। इस साम्राज्य में अटलांटिक महासागर में द्वीप के अलावा, जहां राजधानी स्थित थी (प्लेटो ने इसे क्रिटियास और टिमियस के संवादों में वर्णित किया), उत्तर-पश्चिमी अफ्रीका में भूमि, साथ ही ग्रीनलैंड, अमेरिका, स्कैंडिनेविया और उत्तरी रूस शामिल थे। इसमें भौगोलिक उत्तरी ध्रुव के आसपास के सभी क्षेत्र भी शामिल थे। यहाँ स्थित द्वीप भूमि को मध्य-पृथ्वी कहा जाता था। वे एशियाई और यूरोपीय लोगों के दूर के पूर्वजों द्वारा बसे हुए थे। जी. मर्केटर के मानचित्र पर 1565 से संबंधित इन द्वीपों को प्रस्तुत किया गया है।

सीथियन की अर्थव्यवस्था

सीथियन ऐसे लोग हैं जिनकी सैन्य शक्ति केवल एक मजबूत सामाजिक-आर्थिक आधार पर बनाई जा सकती है। और उनका ऐसा आधार था। सीथियन भूमि में 2.5 हजार साल पहले हमारे समय की तुलना में अधिक गर्म जलवायु थी। जनजातियों ने पशुपालन, कृषि, मछली पकड़ने और चमड़े और कपड़े के सामान, कपड़े, चीनी मिट्टी की चीज़ें, धातु और लकड़ी के उत्पादों का उत्पादन विकसित किया। सैन्य उपकरण बनाया गया था। गुणवत्ता और स्तर के मामले में, सीथियन के उत्पाद ग्रीक लोगों से नीच नहीं थे।

जनजातियों ने खुद को वह सब कुछ प्रदान किया जिसकी आवश्यकता थी। उन्होंने लोहा, तांबा, चांदी और अन्य खनिजों का कारोबार किया। सीथियन के बीच, कास्टिंग उत्पादन बहुत उच्च स्तर पर पहुंच गया। हेरोडोटस के अनुसार, जिन्होंने 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में सीथियन का विवरण संकलित किया था। ई।, राजा एरिएंट के अधीन, इन जनजातियों ने एक विशाल तांबे की कड़ाही डाली। इसकी दीवार की मोटाई 6 अंगुल थी और इसकी क्षमता 600 एम्फोरा थी। यह नोवगोरोड-सेवरस्की के दक्षिण में देसना पर डाली गई थी। डेरियस के आक्रमण के दौरान, यह कड़ाही देसना के पूर्व में छिपा हुआ था। यहां तांबे के अयस्क का खनन भी किया जाता था। रोमानिया के क्षेत्र में सीथियन सुनहरे अवशेष छिपे हुए हैं। यह एक कटोरी और जुए के साथ एक हल है, साथ ही एक दोधारी कुल्हाड़ी भी है।

सीथियन जनजातियों का व्यापार

व्यापार सिथिया के क्षेत्र में विकसित किया गया था। यूरोपीय और साइबेरियाई नदियों, काले, कैस्पियन और उत्तरी समुद्र के साथ जल और भूमि व्यापार मार्ग थे। युद्ध रथों और पहिएदार गाड़ियों के अलावा, सीथियन ने पिकोरा के मुहाने पर वोल्गा, ओब, येनिसी के शिपयार्ड में नदी और समुद्री सन-पंख वाले जहाजों का निर्माण किया। चंगेज खान ने जापान को जीतने के इरादे से एक बेड़ा बनाने के लिए इन जगहों से कारीगरों को लिया। कभी-कभी सीथियन ने भूमिगत मार्ग बनाए। उन्होंने खनन तकनीक का उपयोग करके उन्हें बड़ी नदियों के नीचे रख दिया। वैसे मिस्र और अन्य राज्यों में भी नदियों के नीचे सुरंगें बिछाई जाती थीं। प्रेस ने बार-बार नीपर के नीचे के भूमिगत मार्ग की सूचना दी है।

भारत, फारस, चीन से जीवंत व्यापार मार्ग सीथियन भूमि से होकर गुजरते थे। माल को उत्तरी क्षेत्रों और यूरोप में वोल्गा, ओब, येनिसी, उत्तरी समुद्र और नीपर के साथ पहुंचाया गया। ये रास्ते 17वीं सदी तक चलते थे। उन दिनों शहर में शोर-शराबे वाले बाजार और किनारे पर मंदिर थे।

आखिरकार

प्रत्येक राष्ट्र अपने ऐतिहासिक पथ से गुजरता है। सीथियन के लिए, उनका रास्ता छोटा नहीं था। एक हजार से अधिक वर्षों के इतिहास ने उन्हें मापा। लंबे समय तक, डेन्यूब और डॉन के बीच एक बड़े क्षेत्र में सीथियन मुख्य राजनीतिक ताकत थे। कई प्रमुख इतिहासकार और पुरातत्वविद इन जनजातियों का अध्ययन करते रहे हैं। अनुसंधान आज भी जारी है। वे संबंधित क्षेत्रों (उदाहरण के लिए, जलवायु विज्ञानी और जीवाश्म विज्ञानी) का प्रतिनिधित्व करने वाले विशेषज्ञों से जुड़े हुए हैं। यह उम्मीद की जा सकती है कि इन वैज्ञानिकों के सहयोग से सीथियन किस तरह के थे, इस बारे में नई जानकारी मिलेगी। इस लेख में प्रस्तुत की गई तस्वीरें और जानकारी, हमें उम्मीद है, आपको उनके बारे में एक सामान्य विचार प्राप्त करने में मदद मिली।

पुरातत्वविदों ने उन्हें तब पाया जब कुछ भी नया होने की उम्मीद करना लगभग अवैज्ञानिक था: यूक्रेनी शहर ऑर्डोज़ोनिकिड्ज़ के पास सीथियन दफन टीले टॉल्स्टया ग्रेव की खुदाई - एक विशाल नौ मीटर की पहाड़ी - पहले से ही समाप्त हो रही थी, और यह स्पष्ट था कि केंद्रीय दफन, जिसके लिए शोधकर्ताओं ने "अपना रास्ता बनाया" एक महीने नहीं, यह पूरी तरह से पुरातनता में लूट लिया गया था।

लुटेरों को ...अनुभव से निराश किया गया। वे जानते थे कि गहने - सोने और चांदी के कप, कप, हार, मोती, पेंडेंट, औपचारिक हथियार - आमतौर पर मृतक के बगल में रखे जाते थे। लेकिन यहां जिन लोगों ने अपने राजा या नेता को दफनाया, उन्होंने "नियमों के अनुसार नहीं" काम किया: उन्होंने सबसे मूल्यवान चीजों को मृतक की कब्र में नहीं, बल्कि एक तरफ, ड्रोमोस में रखा - वह मार्ग जिसके साथ उन्होंने शरीर को ले जाया कब्र के लिए नेता।

तलवार का लोहा ढाई सहस्राब्दियों में सड़ गया, लेकिन सोने की खुरपी, जानवरों की राहत छवियों से ढकी हुई, और सोने की छाती, जो दो हथेलियों पर फिट होती है, वैसी ही बनी रही, जिस दिन वे रखी गई थीं। कब्र का प्रवेश द्वार।

टॉल्स्टॉय ग्रेव से पेक्टोरल उन खोजों में से एक है जिन्हें "सदी की खोज" कहा जाता है। यहां तक ​​​​कि कला आलोचना का एक सरसरी विश्लेषण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि जिस अज्ञात मास्टर ने इसे काम किया, उसकी प्रतिभा के साथ, प्राचीन कला के ऐसे दिग्गजों जैसे फिडियास, मायरोन, लिसिपस के साथ बराबरी की जा सकती है। लेकिन मूर्तिकला लघुचित्र न केवल एक कलात्मक दृष्टिकोण से परिपूर्ण हैं - वे सीथियन समाज की हमारी धारणा में एक पूरी तरह से नए पहलू की रूपरेखा तैयार करते हैं।

अब तक, हमने योद्धाओं, घुड़सवारों, शिकारियों की छवियां देखी हैं, हमने सीथियन को युद्ध में, घावों को ठीक करते हुए, अनुष्ठान संस्कार करते हुए, शेरों को मारते हुए देखा है। और यहाँ पराक्रमी लोगों ने अपने दुर्जेय तरकशों को अलग कर दिया है और ... एक फर जैकेट सिल रहे हैं - यहाँ तक कि एक सीथियन के हाथ में एक धागा भी दिखाई दे रहा है। और यह पूरी रचना की केंद्रीय छवि है! पहली बार हमने सीथियन महिलाओं को देखा - उनमें से एक भेड़ को दूध पिलाती है, दूसरी अम्फोरा में दूध डालती है।

और शांतिपूर्ण देहाती जीवन के इन रमणीय दृश्यों के साथ, पेक्टोरल कंट्रास्ट के निचले मूर्तिकला बेल्ट की छवियां तेजी से - ग्रिफिन, पौराणिक पंखों वाले शेरों के साथ जंगली घोड़ों की खूनी लड़ाई। दृश्य, अत्यंत यथार्थवादी, एक विशुद्ध रूप से महाकाव्य रूपांकन के साथ मास्टर के कुशल हाथ से एक साथ बुने जाते हैं; शांति - एक नश्वर संघर्ष के साथ।

यह क्या है - संपूर्ण सीथियन संस्कृति और इतिहास के समकालीन द्वारा एक कलाकार या काव्य समझ की सनक?

... "सदी की खोज" आमतौर पर हमेशा "सदी के रहस्य" बन जाती हैं। टॉल्स्टॉय ग्रेव की उत्कृष्ट कृति कोई अपवाद नहीं है। सीथियन के "गोल्डन" क्रॉनिकल में - पहले सीथियन टीले में पाए जाने वाले आइटम - एक और पेज जोड़ा गया है जिसे पढ़ने और समझने की जरूरत है। हजारों अन्य पृष्ठों की तरह। अब तक, इस तथ्य के बावजूद कि सीथियन का अध्ययन लगभग डेढ़ सदी से चल रहा है, और केवल उनके लिए समर्पित वैज्ञानिक कार्यों को सूचीबद्ध करने के लिए कई, कई खंड, सीथियन की उत्पत्ति, इतिहास और संस्कृति की आवश्यकता होगी। , वास्तव में, निरंतर रहस्यों की एक श्रृंखला है।

मैं

5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हेरोडोटस के समय में भी सीथियन की उत्पत्ति के बारे में वास्तव में कुछ भी नहीं पता था। "इतिहास के पिता", अपनी विशिष्ट कर्तव्यनिष्ठा के साथ, तीन संस्करणों का हवाला देना आवश्यक समझा, जो एक दूसरे से बहुत अलग थे। उनमें से पहले ने कहा कि सीथियन पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों में सबसे छोटे हैं, दूसरे ने कहा कि जो क्षेत्र उनका था वह उनके प्रकट होने से पहले खाली था, तीसरे के अनुसार, सीथियन, उत्तरी काला सागर में आए थे। एशिया से क्षेत्र, उसी समय अपने पूर्ववर्तियों - सिमरियन को बाहर निकाल दिया।

हेरोडोटस के बाद बीत चुके समय के दौरान, सीथियन की उत्पत्ति के बारे में अनुमानों की संख्या कई गुना बढ़ गई है। लेकिन यदि आप उनका सामान्यीकरण करने का प्रयास करते हैं, तो आप उनमें से अधिकांश को निम्नलिखित दो मान्यताओं के आसपास समूहित कर सकते हैं।

सीथियन स्थानीय जनजातियों के मिश्रण का परिणाम हैं जो लंबे समय से उत्तरी काला सागर क्षेत्र में रहते हैं, वोल्गा से आने वाली जनजातियों के साथ, जिनका पुनर्वास दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में 2 के अंत में कई लहरों में हुआ था। .

सीथियन एशिया में कहीं से पहली सहस्राब्दी की शुरुआत में उत्तरी काला सागर क्षेत्र के कदमों के लिए पहले से ही स्थापित लोगों के रूप में आए थे।

तो, ऐतिहासिक मंच पर एक नया और बेचैन नायक दिखाई दिया, जो पर्दे के पीछे से अज्ञात था। उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों को निष्कासित कर दिया - सिमरियन (ऐसे लोग जिनकी उत्पत्ति और इतिहास और भी रहस्यमय हैं) और, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में मुश्किल से खुद को स्थापित करने के बाद, उस समय के सबसे सभ्य देशों में, एशिया माइनर में दक्षिण की ओर दौड़ पड़े।

समकालीनों ने इस आक्रमण को एक प्राकृतिक आपदा के रूप में लिखा।

आधिकारिक दस्तावेजों में, असीरियन राजाओं ने केवल अपनी जीत, वास्तविक या काल्पनिक के बारे में बताया। लेकिन, सौभाग्य से, अधिक स्पष्ट जानकारी हमारे पास आई है - जासूसों की रिपोर्ट, राजाओं से दैवज्ञों के अनुरोध। सबसे पहले, सीथियन ने, अन्य लोगों के साथ, उस समय के सबसे बड़े राज्य असीरिया के खिलाफ कार्रवाई की। लेकिन एसरहद्दोन ने अपनी बेटी की शादी सीथियन राजा से करके उन्हें अपने पक्ष में करने में कामयाबी हासिल की। सीथियन को असीरिया से समृद्ध उपहार मिलना शुरू हुआ, और उनके लिए डकैती की संभावना कम नहीं हुई - निकट पूर्व में और असीरिया के अलावा पर्याप्त समृद्ध देश और लोग थे।

और अब सीथियन छापे फिलिस्तीन और मिस्र तक पहुँचते हैं। बाइबल का भविष्यवक्‍ता उनके बारे में कहता है, “मजबूत लोग, प्राचीन लोग, ऐसे लोग जिनकी भाषा तुम नहीं जानते और जो वह कहता है उसे तुम नहीं समझोगे। उनका तरकश एक खुले ताबूत की तरह है, वे हमेशा बहादुर लोग हैं। और वे तेरी फसल और तेरी रोटी खाएंगे, वे तेरे बेटे-बेटियोंको खाएंगे, वे तेरी भेड़-बकरियोंऔर बैलोंको खाएंगे, वे तेरे अंगूर और तेरे अंजीर खाएंगे जिन पर तू भरोसा करता है।” और फ़िरौन साम्मेटिकस, समृद्ध उपहारों के साथ, सीथियन को अपने देश पर आक्रमण करने से रोकना चाहता है।

तब सीथियन अचानक खुद को फिर से असीरियन विरोधी गठबंधन के रैंक में पाते हैं और जाहिर है, असीरियन राजधानी नीनवे पर निर्णायक हमले में भाग लेते हैं। हम सीखते हैं कि उन्होंने मीडिया पर भी शासन किया। हेरोडोटस ने लिखा, "सीथियन ... अपनी ज्यादतियों और भगदड़ के साथ पूरे एशिया को तबाह और तबाह कर दिया।" - इस तथ्य के अलावा कि उन्होंने प्रत्येक लोगों से उनके द्वारा लगाए गए श्रद्धांजलि को लगाया, सीथियन ने छापा मारा और वह सब कुछ लूट लिया जो एक या दूसरे लोगों के पास था। सायक्सारेस और भारतीयों ने एक बार उन्हें एक दावत में आमंत्रित किया, उन्हें पानी पिलाया और उन्हें मार डाला। इस हार के बाद बने रहने वाले सीथियन काला सागर में वापस चले गए।

ये सभी भ्रमित संदेश ऐसे प्रश्नों को जन्म देते हैं जो पूछना आसान है, लेकिन उत्तर देना आसान नहीं है। छापे के लिए किसी प्रकार के आधार की आवश्यकता होती है। निकट पूर्व में सीथियन को किसी प्रकार का आश्रय, स्थायी निवास स्थान होना चाहिए था। यह कहां था? उत्तर अलग हैं। निकट पूर्व में सीथियन क्या थे: खराब संगठित भीड़ या वे लोग जिन्होंने अस्थायी रूप से वहां अपना राज्य बनाया? दोनों दृष्टिकोणों के अपने अनुयायी हैं। सीथियन निकट पूर्व में कितने समय तक रहे? कोई केवल यह मान सकता है कि उनके अभियानों ने 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अधिकांश हिस्से पर कब्जा कर लिया था। अंत में, क्या सभी सीथियन वापस आ गए? और इस प्रश्न का उत्तर अलग-अलग तरीकों से दिया जाता है।

और एक और विचित्रता।

इस समय के सोने, तांबे, चांदी से बने सीथियन आइटम क्यूबन में, कीव क्षेत्र में और डोनबास में दफन में पाए जाते हैं, लेकिन जहां नहीं, ऐसा प्रतीत होता है, उन्हें पहले स्थान पर पाया जाना चाहिए - मुख्य निवास स्थान में सीथियन जो एशिया से लौटे थे, उत्तरी काला सागर के मैदानों में ...

लेकिन हेरोडोटस ने गेरोस नामक क्षेत्र में सीथियन राजाओं के कब्रिस्तान के अस्तित्व के बारे में लिखा, पूरे "मृतकों का शहर", जहां सीथियन के अनगिनत सोने, चांदी, तांबे के खजाने छिपे हुए हैं।

लेकिन, उदाहरण के लिए, दस से अधिक फील्ड सीज़न (1961 से 1970 तक), जब शुरुआती सीथियन दफन टीले की खोज विशेष रूप से गहन रूप से की गई थी, खेरसॉन क्षेत्र के दक्षिण में खुदाई द्वारा अलग-अलग समय के एक हजार से अधिक दफन की जांच की गई थी और पूर्वी क्रीमिया में - और उनमें से केवल एक छठी शताब्दी ईसा पूर्व की है। Dnepropetrovsk, Zaporozhye, Nikolaev और Odessa क्षेत्रों के क्षेत्र में एक ही वर्ष में किए गए बड़े उत्खनन से भी प्रारंभिक सीथियन काल की सामग्री नहीं मिली। और कुल मिलाकर, सीथियन स्मारकों के अध्ययन की पूरी अवधि के दौरान उनमें से दो दर्जन से अधिक नहीं पाए गए, इसके अलावा, इनमें से अधिकांश दफन खराब हैं। और पास में, वन-स्टेप के क्षेत्र में, कला के शानदार कार्यों की खोज की गई - हथियार, घोड़े की नाल, गहने।

यह एक अजीब तस्वीर निकलता है: उस समय काला सागर के मैदानों में रहने वाले सीथियन की संस्कृति का अध्ययन पड़ोसी क्षेत्रों में स्थित स्मारकों से किया जाना है। इसके कारण क्या हुआ? कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि एशिया माइनर से निष्कासन के बाद, सीथियन काला सागर क्षेत्र में बहुत कमजोर और गरीब लौट आए, और उनके दफन इस बात का प्रतिबिंब हैं। लेकिन फिर स्टेपी सिथिया के बाहर बड़ी संख्या में समृद्ध दफन टीले को कैसे समझा जाए, जिसमें भारी मात्रा में सोने की वस्तुएं मिलीं, जो निश्चित रूप से सीथियन संस्कृति से संबंधित थीं? तो समझने के लिए, अन्य शोधकर्ता उत्तर देते हैं: वन-स्टेप का क्षेत्र सिथिया का हिस्सा था। और यह वहाँ था कि सीथियन राजाओं का रहस्यमय कब्रिस्तान स्थित था।

हेरोडोटस ने लिखा है कि शाही क़ब्रिस्तान उस भूमि में स्थित था जहाँ नीपर नौवहन योग्य था। निर्देशांक, जैसा कि हम देख सकते हैं, बल्कि अस्पष्ट हैं। यद्यपि हेरोडोटस ने अपने काम में कई बार इस क्षेत्र का उल्लेख किया है, फिर भी इसके स्थान को विश्वसनीय रूप से निर्धारित करना अभी तक संभव नहीं हो पाया है। कुछ शोधकर्ता सीथियन के शाही नेक्रोपोलिस को गेरोस नदी से जोड़ते हैं, जिसके बारे में हेरोडोटस लिखते हैं, इसके साथ आधुनिक मोलोचनया नदी की पहचान करते हुए, अन्य वैज्ञानिक, उसी हेरोडोटस का जिक्र करते हुए मानते हैं कि गेरास नीपर रैपिड्स के क्षेत्र में रहते हैं, और अन्य, फिर से हेरोडोटस पर भरोसा करते हुए, रिपोर्ट करते हुए कि गेरास सीथियन राजा के अधीन भूमि के सबसे दूरस्थ बाहरी इलाके में स्थित हैं, वे नीपर क्षेत्र के बाएं किनारे के वन-स्टेपी क्षेत्रों में गेरास की तलाश करते हैं। इनमें से प्रत्येक दृष्टिकोण, जिसे लगभग सौ साल पहले पहली बार व्यक्त किया गया था, के अभी भी इसके समर्थक और विरोधी हैं।

या शायद सब कुछ इस तथ्य से समझाया गया है कि शाही कब्रिस्तान ईसा पूर्व चौथी शताब्दी से पहले नहीं बना था? आखिरकार, यह तब था जब स्टेपी में सबसे प्रसिद्ध दफन टीले बनाए गए थे - चेर्टोमलीक और सोलोखा दोनों, और हाल ही में खुदाई की गई गैमानोव और टॉल्स्टया कब्रें। लेकिन आखिरकार, गेरोस के बारे में लिखने वाले हेरोडोटस इन मिट्टी के पिरामिडों के निर्माण से एक सदी पहले जीवित थे, इसलिए शाही क़ब्रिस्तान तब भी मौजूद था।

शायद, हम इस भ्रम से अधिकतर बच गए होते अगर हेरोडोटस ने सीथिया के बारे में जो लिखा वह हमेशा अपनी आंखों से देखा। लेकिन बात यह है कि बग मुहाना के मुहाने पर स्थित प्राचीन ग्रीक शहर ओलबिया का दौरा करने के बाद इतिहासकार ने सिथिया के अपने विवरण को संकलित किया। "इतिहास के पिता" ने स्पष्ट रूप से ओल्बीपोलाइट्स की कहानियों के रूप में इतनी अधिक व्यक्तिगत टिप्पणियों का उपयोग नहीं किया, क्योंकि कुछ सीथियन जनजाति ओल्विन के करीब रहती है, हेरोडोटस अपने निवास स्थान को जितना सटीक रूप से निर्धारित करता है, उतना ही वह अपने में ओलबिया से दूर चला जाता है। कथा, उनके संदेश कम सटीक और अधिक विरोधाभासी हैं। हेरोडोटस के अनुसार, सिथिया में कौन रहता है? ओलबिया के उत्तर में, बग के दोनों किनारों के साथ, नीपर तक, कैलीपिड्स और एलाज़ोन रहते हैं - हेरोडोटस ने उनके आवासों को इतनी स्पष्ट रूप से परिभाषित किया है कि विवादों और संदेहों का कोई कारण नहीं है। सीथियन किसान नीपर की निचली पहुंच में रहते हैं, लेकिन उनकी उत्तरी और पूर्वी सीमाओं के बारे में जानकारी पहले से ही अनिश्चित है। और तब सारी स्पष्टता पूरी तरह से गायब हो जाती है। नतीजतन, सीथियन हल, सीथियन खानाबदोश और शाही सीथियन, जो अन्य सभी सीथियनों को अपना दास मानते थे, द्वारा बसाई गई भूमि की सीमाएं अभी भी अज्ञात हैं।

शोधकर्ता एक या दूसरी सीथियन जनजाति के क्षेत्र को डेढ़ सदी से निर्धारित करने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन अभी तक कई प्रयासों में से किसी को भी सार्वभौमिक मान्यता नहीं मिली है। पुरातत्व द्वारा बहुतों की मदद की जा सकती है... यदि एक परिस्थिति के लिए नहीं। सीथियन समय में उत्तरी काला सागर क्षेत्र और यूक्रेन की संस्कृति का प्रतिनिधित्व विभिन्न प्रकार से किया जाता है, यद्यपि एक दूसरे के करीब, वेरिएंट। उनमें से कौन सीथियन का था और कौन सा नहीं - प्रत्येक वैज्ञानिक अपने तरीके से निर्णय लेता है। नतीजतन, सिथिया के लगभग उतने ही नक्शे बनाए गए जितने शोधकर्ता इस समस्या में शामिल थे ...

और गेरोस, रहस्यमय, मायावी गेरोस, जो पहले सीथियन राजाओं की संपत्ति को छुपाता है, अभी तक नहीं मिला है।

या... इसे एक सदी से भी अधिक समय से खोदा गया है, केवल इसके बारे में अनुमान लगाते हुए?

द्वितीय

छठी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में एशिया से सीथियन की वापसी के तुरंत बाद, उस समय की सबसे शक्तिशाली शक्ति के राजा, फारसी राजा डेरियस की भीड़, मिस्र से भारत तक फैली हुई थी, ने सीथिया पर आक्रमण किया। कुछ रिपोर्टों के अनुसार - यद्यपि शायद अतिरंजित - डेरियस की सेना में 700 हजार लोग थे। सीथियन के साथ युद्ध फारसियों के लिए एक "अजीब युद्ध" निकला। सीथियन ने पक्षपातपूर्ण कार्यों की रणनीति को चुना। एक निर्णायक लड़ाई से बचते हुए, उन्होंने फारसियों को अपने क्षेत्र में गहराई से लुभाया, उन्हें लगातार हमलों से परेशान किया। अंत में, हेरोडोटस द्वारा निर्धारित किंवदंती के अनुसार, डेरियस, एक भी बड़ी लड़ाई हारे बिना - क्योंकि बस कोई नहीं था - लेकिन, छोटी झड़पों में सैनिकों की एक महत्वपूर्ण संख्या को खोने में कामयाब होने के बाद, नेता को एक पत्र भेजा सीथियन: "... सनकी, तुम क्यों भागते रहते हो ... अगर तुम खुद को मेरी शक्ति का विरोध करने में सक्षम समझते हो, तो रुक जाओ, अपना भटकना बंद करो और मुझसे लड़ो; यदि आप अपने आप को कमजोर मानते हैं, तो भी अपनी उड़ान में रुकें और अपने स्वामी के साथ पृथ्वी और पानी के साथ बातचीत करने के लिए आएं।

सीथियन राजा इदानफिर ने उत्तर दिया कि यदि फारसियों को सीथियन से लड़ना है, तो उन्हें अपने पूर्वजों की कब्रों को खोजना और नष्ट करना होगा, क्योंकि सीथियन के पास न तो शहर थे और न ही फसलें - ऐसा कुछ भी नहीं जिसे फारसियों ने कब्जा कर लिया। तब तक, सीथियन अपने युद्ध को जारी रखेंगे जैसा कि उन्होंने पहले किया था, "और इस तथ्य के लिए कि आपने खुद को मेरा स्वामी कहा," इदानफिर ने पत्र को समाप्त किया, "आप मुझे भुगतान करेंगे।"

किंवदंती के अनुसार, युद्ध इस तरह समाप्त हुआ। एक बार सीथियन ने बहुत ही अजीब उपहारों के साथ डेरियस में राजदूत भेजे - एक पक्षी, एक चूहा, एक मेंढक और पांच तीर। डेरियस ने स्वयं इस संदेश की व्याख्या "बिना शर्त आत्मसमर्पण" के स्वीकारोक्ति के रूप में की: सीथियन ने उसे अपनी सारी जमीन दी - आखिरकार, चूहा जमीन में रहता है और मनुष्य के समान अनाज खाता है; मेंढक पानी में रहता है; अपनी उड़ान की गति वाला पक्षी घोड़े का प्रतीक है - सीथियन योद्धा की सबसे मूल्यवान संपत्ति, और भेजे गए तीरों से संकेत मिलता है कि सीथियन विजेता के चरणों में अपने हथियार डालते हैं।

हालाँकि, फ़ारसी पुजारी गोरबियस ने इस संदेश की पूरी तरह से अलग तरीके से व्याख्या की: "यदि आप फारसी हैं," हेरोडोटस इस व्याख्या को फिर से बताता है, "पक्षियों की तरह स्वर्ग में मत उड़ो, या चूहों की तरह, जमीन में मत छिपो, या, मेंढकों की तरह, झील में मत कूदो, तुम वापस नहीं जाओगे और इन तीरों के वार के नीचे गिरोगे।

बाद की घटनाओं - सीथियन युद्ध को रोकने के लिए किसी भी तरह से नहीं जा रहे थे - गोरबियस की सही व्याख्या के लिए डेरियस को आश्वस्त किया। और फारसियों ने जल्दबाजी में सिथिया को बिना ट्राफियां और जीत के छोड़ दिया।

किस शक्ति ने सीथियन को फारसियों को हराने की अनुमति दी?

उपरोक्त संक्षिप्त विवरण से (जिस तरह से, कुछ एपिसोड के उल्लेख को छोड़कर, कुछ भी जोड़ना बहुत मुश्किल है), यह देखा जा सकता है कि कार्यों में संरक्षित सीथियन और फारसियों के युद्ध के बारे में जानकारी प्राचीन ग्रीक लेखकों की, सीथियन महाकाव्य से प्राप्त पौराणिक आंकड़ों पर आधारित है। और यह जानकारी बताती है कि सीथियन सेना अपनी संख्या में फ़ारसी से नीच थी, लेकिन स्पष्ट रूप से अपने उग्रवाद से आगे निकल गई, कि प्रत्येक सीथियन एक घुड़सवार धनुर्धर था, और जितना अधिक उसने दुश्मनों को मार डाला, उतना ही अधिक सम्मान वह घिरा हुआ था। मारे गए दुश्मनों की खोपड़ी से, सीथियन ने पीने के प्याले बनाए, घोड़े की लगाम को हटा दी गई खोपड़ी से लटका दिया, घोड़े को दुश्मनों की त्वचा से ढक दिया और उसमें से तरकश बनाया। मुख्य बात यह है कि सीथियन अपनी मातृभूमि के लिए लड़े। और युद्ध में लड़खड़ाना एक अनसुना अपमान माना जाता था, और एक मित्र को धोखा देना एक अमिट शर्म की बात थी।

यहां किंवदंतियों में से एक है, जिसे हम बाद में देखेंगे, जिसे ऐतिहासिक और सामाजिक प्रमाण माना जा सकता है।

यह चौथे दिन दंडमी और अमीज़ोक के जुड़वां भाई बनने के बाद हुआ: पुराने सीथियन रिवाज के अनुसार, उन्होंने अपना खून एक कटोरे में मिलाया और पहले एक तलवार, तीर, एक कुल्हाड़ी और एक भाला डुबोकर, एक साथ एक पेय का स्वाद चखा। साथ रहने और जरूरत पड़ने पर एक-दूसरे के लिए जान देने की शपथ। दस हजार दुश्मन घुड़सवारों और तीस हजार से अधिक पैदल सेना ने अचानक तानिस के तट पर स्थित सीथियन शिविर पर हमला किया, वर्तमान डॉन। पूर्व की ओर, भारी स्टेपी धूल उठाकर, लूटी गई लूट के साथ गाड़ियां और कैदी खींचे गए। अमीज़ोक बंदियों में से एक था। समाचार कि अमीज़ोक को बंदी बना लिया गया था, डंडामिस तक पहुँच गया। बिना किसी हिचकिचाहट के, वह तानैस के लिए दौड़ा और नदी के बाएं किनारे पर तैर गया, जिस पर दुश्मनों का कब्जा था। डार्ट्स उठाए जाने के साथ, योद्धा लापरवाह सीथियन के पास पहुंचे, लेकिन दंडमिस चिल्लाया: "फिरौती!"

योद्धा दंडमी को अपने नेता के पास ले गए। डंडामिस ने कहा कि उसके पास कोई संपत्ति नहीं है; उसके पास केवल एक ही जीवन है, और वह उसे एक मित्र के बदले खुशी-खुशी दे देगा।

बहुत विचार-विमर्श के बाद, प्रमुख ने डंडामिस का परीक्षण करने का फैसला किया। वह अपनी स्थिति में प्रवेश करने के लिए तैयार है, इसके अलावा, वह डंडामिस के पास जो कुछ बचा है, उसके केवल एक हिस्से के लिए सहमत है। "कौन-सा?" अति प्रसन्न सीथियन से पूछा। "मुझे तुम्हारी आंखें चाहिए।"

और डंडामिस ने बिना किसी हिचकिचाहट के परीक्षा पास कर ली। उसने केवल एक ही चीज मांगी: अपने भाई को मुक्त करने के लिए जितनी जल्दी हो सके उसे अपनी दृष्टि से वंचित करने के लिए। वह खाली आंखों के सॉकेट के साथ वापस लौट आया, लेकिन खुशी से मुस्कुराते हुए, आजाद के कंधे पर हाथ रखा। नेता जी ने सोचा। डंडामिस जैसे लोगों को एक आश्चर्यजनक हमले में हराया जा सकता है, लेकिन असली लड़ाई का नतीजा क्या होगा? और उसने भाग्य को लुभाने का फैसला नहीं किया। रात होने पर, उसने पीछे हटने का आदेश दिया, गाड़ियों में आग लगा दी और अधिकांश मवेशियों को छोड़ दिया।

लेकिन अमीजोक ज्यादा देर तक नजर नहीं आया। एक दोस्त के भाग्य को साझा करना चाहते थे, उसने खुद को अंधा कर लिया। उन दोनों ने अपना शेष जीवन अपने साथी आदिवासियों के सम्मान और ध्यान से घिरे हुए, चुपचाप बिताया। अपने जीवनकाल के दौरान भी, वे एक किंवदंती बन गए, और यह किंवदंती, अंतहीन सीथियन स्टेप्स में मुंह से मुंह तक चली गई, अंततः प्राचीन यूनानियों तक पहुंच गई। कई सदियों बाद, लेखक लुसियन ने अपनी एक लघु कथा में उन्हें अमर कर दिया।

प्राचीन यूनानियों को आमतौर पर सीथियन दोस्ती के बारे में लिखना पसंद था, जबकि कुछ प्रकार की हीन भावना का अनुभव करते थे। वे अपनी मातृभूमि में जो देखने के आदी थे, वह उससे बहुत अलग था। सीथियन के बीच, एक व्यक्ति को भाई और दोस्त कहा जाता था, इसलिए नहीं कि वह दावतों में एक दोस्त, एक सहकर्मी या पड़ोसी था, बल्कि इसलिए कि गंभीर परीक्षणों की स्थिति में, कोई उस पर खुद से ज्यादा भरोसा कर सकता था। दोस्ती को महत्व दिया गया, दोस्तों को जलन हुई। सूत्रों के अनुसार, सिस्टर सिटी यूनियन अधिकतम तीन सीथियन के बीच हो सकती है, क्योंकि जिसके कई दोस्त थे, वह सीथियन को एक वेश्या की तरह लग रहा था, क्योंकि कई के बीच साझा की गई दोस्ती अब मजबूत नहीं हो सकती है। यह सब ग्रीक शहर-राज्यों में लोगों के बीच संबंधों में स्वार्थी गणना की तरह नहीं लग रहा था, भावनाओं और तर्क को खराब कर रहा था। यह सच है कि यूनानियों को भी विश्‍वासयोग्य और उग्र मित्रता के उदाहरण पता थे। यह कुछ भी नहीं था कि महान यूरिपिड्स के नाटक, जिन्होंने पाइलेड्स के साथ अगामेमोन के बेटे ओरेस्टेस की दोस्ती को गाया था, उनके थिएटरों में प्रदर्शित किए गए थे। यह कुछ भी नहीं था कि उन्होंने इलियड को पढ़ा और पैट्रोक्लस के साथ अकिलीज़ की दोस्ती की प्रशंसा की। लेकिन ऐसे उदाहरण यूनानियों को बीते दिनों की किंवदंतियाँ लगती थीं। दरअसल, ऐसा ही था। सीथियन के बीच, जुड़वाँ केवल विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत संबंधों का कार्य नहीं था, बल्कि सभी सामाजिक जीवन की एक महत्वपूर्ण संस्था थी।

दोस्ती, प्यार, पारिवारिक स्नेह। कभी-कभी ऐसा लगता है कि वे एक व्यक्ति के साथ पैदा हुए थे, हमेशा अपरिवर्तित रहे हैं, और मतभेद, यदि कोई हो, एक व्यक्तिगत प्रकृति के हैं। नृवंशविज्ञान और समाजशास्त्र बताते हैं कि ऐसा नहीं है।

पृथ्वी पर अपनी उपस्थिति के क्षण से, मनुष्य हमेशा समाज में रहा है, चाहे वह पिथेकैन्थ्रोप्स का एक छोटा समूह था, जिसमें आदेश शासन करते थे, कुछ मायनों में अभी भी बंदरों की याद दिलाता है, या इसकी जटिल और विरोधाभासी संस्थाओं के साथ एक उच्च विकसित सभ्यता है। और किसी भी समाज ने हमेशा किसी व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा और पसंद पर सीमा निर्धारित की है, हालांकि यह उन्हें पूरी तरह से समाप्त नहीं करता है।

अक्सर इस बात की अनदेखी की जाती है कि आदिम समाज में मनुष्य सबसे कम स्वतंत्र था। जन्म से मृत्यु तक उनका पूरा जीवन पहले से ही इस तथ्य से निर्धारित होता था कि वे उस समुदाय की बंद छोटी दुनिया से संबंधित थे जिसमें वह और उनके रिश्तेदार रहते थे। इसके बाहर, वह मौजूद नहीं हो सकता था, उसे मौत के घाट उतार दिया गया था। उनका पूरा जीवन एक दिनचर्या के अधीन था जो सहस्राब्दियों से स्थापित और परंपरा द्वारा प्रतिष्ठित थी। उसके परिवार, कुल, समुदाय के सभी सदस्य उसके अपने थे। वे सभी बिना शर्त पारस्परिक सहायता और समर्थन के दायित्वों से बंधे थे। यहां व्यक्तिगत पसंद-नापसंद का कोई महत्व नहीं था। समुदाय की सीमाओं से परे बाहरी दुनिया शुरू हुई, अक्सर शत्रुतापूर्ण और हमेशा विदेशी। मेलानेशिया में ऐसे मामले सामने आए हैं जब किसी व्यक्ति ने अपने जीवन में कभी समुद्र नहीं देखा, हालांकि वह उससे लगभग बीस मिनट दूर एक गांव में रहता था। आदिम समाज में व्यक्तिगत मित्रता के लिए लगभग कोई जगह नहीं थी।

आदिम समाज के पतन के युग में, रक्त संबंधों पर, संयुक्त कार्य पर, एक गांव में जीवन पर, जो पूरी दुनिया थी, लोगों के बीच पुराने संबंध टूट गए और अतीत की बात हो गई। परिजन और आदिवासी अब बिखरे हुए रहते थे, वे अब पहले की तरह एक-दूसरे के बराबर नहीं थे, और हमेशा से दूर और हर चीज में एक-दूसरे पर भरोसा नहीं कर सकते थे।

और वह आदमी अब खुद बदल गया है, और जीवन बहुत अधिक जटिल हो गया है। लोग अब अधिक मोबाइल बन गए, अपना निवास स्थान बदल लिया, दूर के छापे, अभियानों और पलायन में भाग लिया। उन्होंने पहले की तुलना में बहुत बड़े लोगों के साथ विभिन्न संबंधों में प्रवेश किया।

एक आदमी भाग्यशाली बनने में समर्थन के नए बिंदुओं की तलाश में था।" "अधिक स्वार्थी दुनिया, वह रक्षा की नई पंक्तियों की तलाश में था जो उसके हितों की रक्षा कर सके। और पहली बार उन्होंने अपने लिए दोस्ती की खोज उन लोगों के एक स्वतंत्र और स्वैच्छिक संघ के रूप में की, जो न तो रक्त संबंधों से जुड़े हुए हैं और न ही पड़ोसी संबंधों से, किसी भी चीज से जो खुद पर निर्भर नहीं होगा, बल्कि केवल आपसी सम्मान और सहानुभूति से। और एक दूसरे पर विश्वास भी। और फिर उसने उसे अन्य सभी मानवीय प्रेमों से ऊपर रखा, यहाँ तक कि पारिवारिक संबंधों से भी ऊपर।

अव्यवस्था की स्थिति में एक समाज, पुराने मूल्यों और आदर्शों को खो रहा है और अभी तक नए प्राप्त करने का समय नहीं है, जैसे कि दोस्ती को इसकी सबसे महत्वपूर्ण नींव में से एक के रूप में मान्यता दी गई है, और विशेष जादुई संस्कार जो इसके निष्कर्ष के साथ हैं, जैसे कि प्रदर्शन किए गए Amizok और Dandamis द्वारा, इसे और भी अधिक ठोस और अविभाज्य बनाने वाले थे।

जुड़वाँ दोस्ती का हनीमून ज्यादा दिन नहीं चला। उभरते हुए राज्य ने न तो पहल की और न ही अपने अधीनस्थों की इच्छाशक्ति को। इसने अपने आप में उनके हितों की रक्षा की, और साथ ही साथ उनके व्यवहार के नियमन - समानता पर आधारित लोगों के बीच संबंधों को वर्चस्व और अधीनता के आधार पर दूसरों द्वारा तेजी से प्रतिस्थापित किया गया।

और इसलिए, प्राचीन स्रोतों का विश्लेषण करते हुए, कोई इस निष्कर्ष पर पहुंच सकता है कि डेरियस के अभियान के दौरान जुड़ने का रिवाज सीथियन के बीच एक सामाजिक घटना थी। (उसके बाद के भाग्य और उसके लापता होने का समय कम स्पष्ट है।) क्या यह इंगित करता है - परोक्ष रूप से, निश्चित रूप से - कि डेरियस के अभियान के दौरान सीथियन के पास अभी तक एक राज्य नहीं था?

और फिर एक रहस्य।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक, सीथिया अपने उच्चतम शिखर पर पहुंच जाता है। इस समय, हेलेनिक दुनिया के साथ सीथियन के संपर्क विशेष रूप से तेज हो गए।

यूनानियों के साथ व्यापार ने सीथियन कुलीनता को समृद्ध किया। उत्तरी काला सागर क्षेत्र के ग्रीक शहरों से, कपड़े, टेबलवेयर, गहने, विलासिता की वस्तुओं और शराब को गहरे कदमों में भेजा गया था, जिसमें सीथियन विशेष रूप से आंशिक थे। (यह बिना कारण नहीं है कि ग्रीक में उस समय "सिथियन" शब्द का अर्थ "शुद्ध शराब डालना" था - मध्यम यूनानियों ने पानी से पतला शराब पिया। उसी हेरोडोटस की रिपोर्ट के अनुसार, स्पार्टन राजा क्लियोमेनेस, जिसे "सेवा के लिए" मजबूर किया गया था। सीथियन राजदूतों के साथ बहुत बार संवाद करने के लिए, undiluted शराब के आदी, यही वजह है कि, अंत में, जैसा कि स्पार्टन्स का मानना ​​​​था, वह पागल हो गया।) और बदले में, यूनानियों को मवेशी, दास प्राप्त हुए, और सबसे अधिक वे रोटी को महत्व देते थे . तथ्य यह है कि सीथियन केवल खानाबदोश नहीं थे। कुछ सीथियन जनजातियों ने विशेष रूप से बिक्री के लिए रोटी बोई। उस समय एथेंस भी बोस्पोरन ब्रेड की कीमत पर रहता था, जिसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा सिथिया से आता था। फिर, 4 वीं या 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में, पहला शहर शक्तिशाली किलेबंदी के साथ सिथिया में दिखाई दिया, एक एक्रोपोलिस, जहां सीथियन अभिजात वर्ग पत्थर की इमारतों में रहता था, जिसमें धातुकर्म कारीगरों की एक बड़ी तिमाही थी, जिनके उत्पाद पूरे काले रंग में फैले हुए थे। समुद्र।

कुछ शोधकर्ता इस शहर की नींव को समय में एक प्रकार का मील का पत्थर मानते हैं, जिसने सीथियन राज्य के इतिहास की उलटी गिनती शुरू की।

दूसरों का मानना ​​​​है कि पहले सीथियन शहर का निर्माण किसी भी तरह से इस राज्य के उद्भव पर निर्भर नहीं होना चाहिए।

और अगर हम सीथियन के बीच राज्य के गठन की तारीख के बारे में सभी परिकल्पनाओं का विश्लेषण करते हैं, तो समय अंतराल होगा ... पांच शताब्दी - 7 वीं से दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक।

लेकिन सीथियन इतिहास में एक व्यक्ति है, जिसके बारे में सीथियन राज्य के उद्भव के समय के सवाल से संबंधित विशेष रूप से भयंकर विवाद हैं।

स्ट्रैबो ने लिखा, "एथियस, जो अमिन्टा के बेटे फिलिप के साथ लड़े थे, लगता है कि सभी स्थानीय बर्बर लोगों पर हावी हो गए हैं।"

कई सीथियन के बीच, काला सागर क्षेत्र के ग्रीक शहरों में से एक में कई चांदी के सिक्के हैं, जिनमें ग्रीक मुद्राशास्त्र के लिए एक असामान्य छवि है। सीथियन घुड़सवार ने अपने घोड़े को पूरी सरपट दौड़ाते हुए, अपनी लगाम को गिराते हुए, अपने भारी धनुष को उठाया, हमारे लिए अदृश्य दुश्मन को निशाना बनाया। सवार को एक साधारण योद्धा के रूप में तैयार किया जाता है - वह शानदार कपड़े नहीं पहनता है, सामान्य लड़ाकों के लिए भी कोई अनिवार्य भारी सुरक्षात्मक हथियार नहीं है: एक हेलमेट, कवच, लेगिंग, एक ढाल। सिक्कों पर शिलालेख अच्छी तरह से पढ़ा जाता है - "अती"। छवि की प्रकृति पूरी तरह से प्राचीन लेखकों ने एथिया के बारे में जो लिखा है, उसके अनुरूप है। वह एक कठोर और अडिग योद्धा था जिसने अपना पूरा जीवन अभियानों पर बिताया था। जैसा कि समकालीन जोर देते हैं, एटे बाहरी रूप से एक साधारण सीथियन से अलग नहीं थे, और यह ऐसे समय में था, जब टीले में पाए जाने वाले लोगों को देखते हुए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि सीथियन नेताओं के करीबी सहयोगी सोने की पट्टियों के साथ छंटे हुए कपड़ों में चलते थे, सोने पर खाते थे। और चांदी के बर्तन। जब सिकंदर महान के पिता, मैसेडोन के फिलिप के राजदूत अतेय पहुंचे, तो वह अपने युद्ध के घोड़े की सफाई करते हुए उनसे मिले। अती ने आधुनिक शब्दों में, बाल्कन में एक सक्रिय नीति का नेतृत्व किया, इतना सक्रिय कि मैसेडोन के फिलिप को उसका विरोध करने के लिए मजबूर होना पड़ा। और सीथियन राजा की छवि का अंतिम स्पर्श: जब, यूनानियों के साथ निर्णायक लड़ाई की पूर्व संध्या पर, अती, जो नब्बे वर्ष का था, को प्रसिद्ध यूनानी बांसुरी वादक के खेल को सुनने की पेशकश की गई थी, उसने जवाब दिया कि वह किसी भी संगीत की तुलना में युद्ध के घोड़ों की बराबरी करना पसंद करते थे। अगली सुबह, नब्बे वर्षीय अती ने स्वयं अपने घुड़सवारों को युद्ध में ले जाया। इस लड़ाई में, अती मारा गया था, और सीथियन सेना हार गई थी।

और फिर भी, हालांकि अती खुद, और इतिहास में सीथियन की पहली बड़ी हार, समकालीनों से "व्यापक प्रेस" प्राप्त हुई, इस सवाल का एक स्पष्ट जवाब: राजा अटे कौन है - सीथियन राजाओं में से पहला, जिसने सिथिया को एकजुट किया अपने शासन के तहत आज़ोव के सागर के लिए डेन्यूब , या सिर्फ एक जनजाति के नेता, सीथियन के अन्य सभी नेताओं के अपने समकालीनों की आंखों में उनकी असामान्यता और साहस से ग्रहण - यह असंभव है दे देना।

सिक्के? लेकिन आखिरकार, वे अती की राज्य शक्ति के लिए इतना नहीं, बल्कि उनकी राजनीतिक आकांक्षाओं की गवाही दे सकते हैं।

स्ट्रैबो का बयान?.. अगर एक सावधान भूगोलवेत्ता ने "लगता है" शब्द नहीं डाला होता ...

फिलिप ने पहली बार साबित किया कि सीथियन को हराया जा सकता है। लेकिन उन्हें जीतने के प्रयास अभी भी पूरी तरह से विफल रहे। जब 331 ईसा पूर्व में सिकंदर के गवर्नरों में से एक - तीस हजार सैनिकों के साथ ज़ोपिरियन, "निष्क्रिय नहीं रहना चाहता", सिथिया में एक अभियान चलाया, वह अपनी पूरी सेना के साथ नष्ट हो गया।

और फिर भी IV सदी - सीथिया का उत्तराधिकार -, जैसा कि यह था, सीथियन शक्ति के पतन की प्रस्तावना थी। सच है, यह अवधि आधी सहस्राब्दी तक चली।

पूर्व से, सरमाटियन सीथियन पर आगे बढ़ रहे थे - धीरे-धीरे वे सीथियन की भीड़ में डॉन के दाहिने किनारे पर जाने लगे। और दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, वे एक निर्णायक आक्रमण पर चले गए।

सीथिया का क्षेत्र काफी कम हो गया था और एक ही समय में दो में कट गया था। सिथिया से उचित, जिसमें अब केवल स्टेपी क्रीमिया और लोअर नीपर शामिल थे, ट्रांसडान्यूबियन सिथिया अलग हो गए, जिसके बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है।

राजधानी को क्रीमिया में ले जाया गया, वर्तमान सिम्फ़रोपोल की साइट पर। यूनानियों ने इसे नेपल्स कहा - "नया शहर"। सीथियन बड़प्पन का जीवन पहले की तुलना में अधिक मजबूत यूनानीकरण से गुजरा। नेपल्स में, ग्रीक में सीथियन देवताओं को भी समर्पण लिखा गया था। उसी समय, अपने पूर्व आय के अधिकांश स्रोतों से वंचित, सीथियन राजाओं ने ग्रीक शहरों पर अपना दबाव बढ़ाया, पूरे अनाज व्यापार को अपने हाथों में केंद्रित करने की कोशिश की। उन्होंने अपना खुद का बेड़ा भी हासिल कर लिया, हाल ही में खानाबदोश, और काफी सफलतापूर्वक समुद्री डकैती के खिलाफ लड़ाई लड़ी। चेरोनीज़ ने आगे बढ़ने वाले सीथियनों से कठिनाई से लड़ाई लड़ी। यहां तक ​​कि मजबूत बोस्पोरस साम्राज्य भी खतरे में था। क्या समाप्त होगा अज्ञात है। शायद सिथिया का एक नया उदय और उत्तरी काला सागर क्षेत्र के ग्रीक शहरों का पतन? लेकिन बाद वाले, इस तरह के परिणाम की प्रतीक्षा किए बिना, स्वतंत्रता के साथ भाग लेना पसंद करते थे, जिसे वे अतीत में बहुत महत्व देते थे और पोंटस के राजा, मिथ्रिडेट्स VII यूपेटर, रोम के एक दुर्जेय प्रतिद्वंद्वी को प्रस्तुत करते थे। बदले में, मिथ्रिडेट्स ने उनकी मदद के लिए अपने सैनिकों को भेजा।

कई लड़ाइयों में सीथियन हार गए। उनके हल्के हथियारों से लैस घुड़सवार भारी हथियारों से लैस पैदल सैनिकों के एक फालानक्स के खिलाफ निकट लड़ाई में खड़े नहीं हो सके, और दुश्मन को पीछे की ओर लुभाना असंभव हो गया, क्योंकि पिछला लगभग चला गया था। यहां तक ​​​​कि सीथियन की राजधानी नेपल्स को भी थोड़े समय के लिए दुश्मनों ने पकड़ लिया था।

सच है, सीथियन एक बार फिर ठीक होने में सक्षम थे। फिर से उन्होंने चेरोनीज़ को वश में करने की कोशिश की, फिर से वे बोस्पोरस के साथ लड़े, फिर से ओल्बिया ने उन्हें श्रद्धांजलि देना शुरू कर दिया और अपनी निर्भरता के संकेत के रूप में, सीथियन राजाओं फ़ारज़ोय और इनिस्मी के सिक्के जारी किए। सीथियन राजदूतों ने रोमन सम्राट ऑगस्टस का दौरा किया।

लेकिन यह केवल इतिहास द्वारा एक बार अजेय लोगों को दी गई एक पंक्ति थी। सीथियन अपने आसपास के लोगों के साथ अधिक से अधिक मिश्रित होते जा रहे हैं, उनकी संस्कृति धीरे-धीरे अपनी मूल विशेषताओं को खो रही है। और कहीं न कहीं तीसरी शताब्दी ईस्वी में, सटीक तिथि स्थापित करना अभी भी असंभव है, सीथियन नेपल्स में जीवन रुक जाता है। सीथियन इतिहास के क्षेत्र से गायब हो जाते हैं, जहां लगभग एक सहस्राब्दी तक वे मुख्य पात्रों में से एक थे।

गायब?

तृतीय

इस सुनहरे हिरण ने ढाई हजार साल पहले सीथियन नेता की ढाल को सुशोभित किया था। यह पिछली शताब्दी में सीथियन दफन टीले में से एक में पाया गया था। तब से कई उल्लेखनीय खोज की गई हैं, लेकिन अब भी यह हिरण प्रारंभिक, वास्तव में सीथियन कला का एक उत्कृष्ट उदाहरण बना हुआ है, जिसे वैज्ञानिक साहित्य में अक्सर सीथियन पशु शैली कहा जाता है। पैर शरीर की ओर मुड़े हुए हैं, सिर आगे की ओर फैला हुआ है और पीठ पर लंबे शाखाओं वाले सींग फेंके गए हैं। इस मुद्रा को कैसे परिभाषित करें? "उड़ते सरपट" में झूठ बोलना, कूदना - वैज्ञानिकों ने इसे अलग तरह से कहा, लेकिन एक भी परिभाषा वन्यजीवों में हिरणों की मुद्राओं से बिल्कुल मेल नहीं खाती। यह एक सशर्त स्थिति है। लेकिन क्या यह मर चुका है, जमे हुए है? बिलकूल नही। यह बल्कि एक "उड़ने वाला" हिरण है - यह सब आंदोलन है!

जानवरों की विशिष्ट विशेषताओं और पोज़ की सशर्त व्याख्या के साथ महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति का ऐसा संयोजन सीथियन पशु शैली की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है। छवि हमेशा कॉम्पैक्ट होती है, एक स्पष्ट, असाधारण रूप से अभिव्यंजक रूपरेखा द्वारा रेखांकित की जाती है। सीथियन कला सजावटी और अनुप्रयुक्त है, इसके कार्य विशुद्ध रूप से उपयोगितावादी चीजों को सुशोभित करते हैं। लेकिन सभी नहीं, बल्कि मुख्य रूप से हथियार, घोड़े के उपकरण और कपड़े। और जानवरों को मजबूत चुना गया, जो उनके तेज दौड़ने, ऊंची छलांग, शक्तिशाली प्रहार, गहरी नजर के लिए जाने जाते थे। हिरण और एल्क, पहाड़ी बकरी और जंगली सूअर, तेंदुआ और स्टेपी ईगल - ये सीथियन पशु शैली की मुख्य छवियां हैं। पशु शरीर की प्लास्टिसिटी के साथ मोहित करने की इच्छा सीथियन कलाकार के लिए विदेशी है। वह जानवर की शक्ति, उसकी अदम्यता पर ध्यान केंद्रित करता है। कोई प्राकृतिक संक्षिप्तता, परिष्कार, सचित्र मनोरंजन नहीं है - सब कुछ संपूर्ण की एकता, छवि के मुख्य विचार की अभिव्यक्ति के अधीन है। सुंदर है, सबसे पहले, मजबूत। उस समय की आसपास की वास्तविकता का सौंदर्य मूल्यांकन ऐसा है - अंतहीन युद्ध, वीर कर्म।

सीथियन कला इन आध्यात्मिक, मानवीय मूल्यों को स्वयं लोगों की छवियों में व्यक्त नहीं कर सकी। एंथ्रोपोमोर्फिक छवियों के क्षेत्र में आदिम कला का बहुत कम अभ्यास। पाषाण युग में उत्पन्न पशु शैली, एक लंबा इतिहास रहा है। ऐसा लगता है कि सब कुछ सरल है, लेकिन यह यहां है कि सीथियन संस्कृति का सबसे दिलचस्प रहस्य शुरू होता है - सीथियन कला की उत्पत्ति का रहस्य। इस कला की उपस्थिति उतनी ही अचानक है जितनी स्वयं सीथियन की उपस्थिति।

कजाकिस्तान, मध्य एशिया और पश्चिमी साइबेरिया के खानाबदोशों की सीथियन पशु शैली और संबंधित कला लगभग 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में लगभग पूरे यूरेशियन स्टेप्स में अप्रत्याशित रूप से दिखाई देती है। इसके अलावा, ऐसे तैयार रूपों में, जो ऐसा लगता है, पिछले विकास के एक लंबे रास्ते से गुजरना पड़ा। हालांकि, सीथियन कला के प्रत्यक्ष पूर्ववर्ती अभी तक नहीं मिले हैं। स्वर्गीय कांस्य युग में, वस्तुतः जानवरों की कई छवियां इसके वितरण के क्षेत्र में जानी जाती हैं, और फिर भी वे शैली में बहुत दूर हैं।

चूंकि जड़ें मुख्य क्षेत्र में नहीं पाई गईं, कई शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि उन्हें पड़ोसी क्षेत्रों में खोजा जाना चाहिए। सबसे पहले, टकटकी दक्षिण की ओर मुड़ती है, प्राचीन सभ्यताओं की कला की ओर, एशिया माइनर में अपने अभियानों के दौरान सीथियन द्वारा देखे गए क्षेत्रों की ओर। और यह अपील सट्टा नहीं है। प्रारंभिक सीथियन पशु शैली में, निस्संदेह कुछ दृश्य तकनीकों और प्राचीन पूर्वी कला के रूपांकनों का उपयोग होता है। जैसे, उदाहरण के लिए, एक ग्रिफिन, एक शेर और संभवतः एक तेंदुआ। 1947 में, उत्तर-पश्चिमी ईरान में सक्कीज़ शहर के पास, 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व का एक समृद्ध सीथियन दफन पाया गया था, जिसमें शोधकर्ताओं ने असीरो-उरार्टियन शैली में और विशुद्ध रूप से सीथियन में बनाई गई कला वस्तुओं को पाया, और व्यक्तिगत सीथियन तत्वों के साथ मिलाया। ऐसा प्रतीत होता है, जहां प्राचीन मेसोपोटामिया की कलात्मक विरासत के नवागंतुकों द्वारा रचनात्मक आत्मसात और प्रसंस्करण की एक स्पष्ट तस्वीर के रूप में।

लेकिन यह सब अधिक विकसित संस्कृतियों के प्रभाव के रूप में ही समझाया जा सकता है। केवल! सबसे महत्वपूर्ण बात: सामग्री में, छवि बनाने की कलात्मक विधि में, जानवरों की छवियों को शैलीबद्ध करने की विशिष्ट तकनीकों में - ये कला की दो मौलिक रूप से भिन्न दुनिया हैं। Sakkyz से चीजों के मिश्रित चरित्र को इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि स्थानीय कारीगरों ने यहां सीथियन राजा के लिए काम किया, जिन्होंने ग्राहक के स्वाद को खुश करने की कोशिश की, हमारे लिए अज्ञात सीथियन कला के सबसे पुराने उदाहरणों की नकल की, स्वाभाविक रूप से अपने स्वयं के बारे में नहीं भूले। परंपराओं।

लेकिन फिर, सीथियन कला के सबसे प्राचीन उदाहरणों को कहाँ देखना उचित है?

सीथियन पशु शैली की स्थानीय जड़ों के समर्थक उत्तर देते हैं: वे थे, लेकिन संरक्षित नहीं किए गए हैं। वे संरक्षित नहीं थे, क्योंकि वे अस्थिर सामग्री - लकड़ी, चमड़े, महसूस किए गए थे। यह इन सामग्रियों से है कि अल्ताई कला में जानवरों की बड़ी संख्या में उत्कृष्ट चित्र बनाए गए थे, जो सीथियन के बहुत करीब थे।

और क्या आश्चर्यजनक है। सीथियन साम्राज्य की मृत्यु के कई शताब्दियों बाद रहस्यमय सीथियन कला अचानक प्राचीन रूस और उसके पड़ोसियों की कला में परिलक्षित प्रकाश के रूप में प्रकट होती है।

सदी की शुरुआत में प्रसिद्ध रूसी पुरातत्वविद् वी। ए। गोरोडत्सोव ने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि प्राचीन रूसी कढ़ाई में सीथियन तत्वों का स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है - कुछ जानवरों के आंकड़े, उनकी पूजा करने वाले योद्धाओं के साथ देवी, सूर्य की छवि। सीथियन नेपल्स के भित्तिचित्रों में प्राचीन रूसी और यूक्रेनी अनुप्रयुक्त कला के साथ कुछ सामान्य शैलीगत तत्व हैं। और रूस कोई अपवाद नहीं था। यूरेशिया के मध्ययुगीन खानाबदोशों के महाकाव्य में, विशेषताएं कभी-कभी फिसल जाती हैं जो इसे सीथियन वीर परंपराओं से संबंधित बनाती हैं। सिथियन कला के रूपांकनों के संरक्षण या अप्रत्याशित "पुनरुद्धार" के समान उदाहरण काकेशस से स्कैंडिनेविया, यूरोप से दक्षिण पूर्व एशिया तक के विशाल क्षेत्र में पाए जा सकते हैं।

यहाँ क्या बात है? एक स्पष्टीकरण स्वयं सुझाता है। सीथियन के पड़ोसियों ने उनसे बहुत कुछ उधार लिया और बदले में, उन्होंने अपने वंशजों या पड़ोसियों को जो कुछ उधार लिया, उसमें से कुछ को पारित करने में कामयाब रहे। सीथियन कला के रचनाकारों को लंबे समय से भुला दिया गया है, लेकिन सच्ची कला अमर है। पीढ़ी से पीढ़ी तक, लोगों से लोगों में, नए स्कूलों, शैलियों और धाराओं के साथ विलय, फिर भी यह उन्हें अपने "गुप्त और यद्यपि एक विदेशी खोल में कुछ बताता है, लेकिन सदियों और सहस्राब्दियों तक जीवित रहता है।

लेकिन एक और स्पष्टीकरण संभव है, जो किसी भी तरह से पहले को बाहर नहीं करता है। हाँ, सीथियन साम्राज्य दुश्मनों के हमले में नष्ट हो गया। सीथियन भाषा को भुला दिया गया था, सीथियन राजाओं की कब्रें हमेशा के लिए पूजा स्थल नहीं रह गईं, सदियों से उगाई गई भूमि ने सीथियन की पहली अनाम राजधानी और आखिरी - नेपल्स को अपने महलों और मकबरों के साथ कवर किया। लेकिन इतिहास सिखाता है कि कोई भी राष्ट्र बिना निशान के गायब नहीं होता है। सीथियन स्वयं, दुर्जेय स्टेपी लॉर्ड्स नहीं, बल्कि ऐसे, जैसे कि टॉल्स्टया ग्रेव और कला के अन्य स्मारकों, साधारण पशुपालकों और किसानों से पेक्टोरल पर - उनमें से सभी लड़ाई और संघर्ष में नहीं मारे गए!

कई, निश्चित रूप से, युद्धों और आक्रमणों के कठिन समय से बच गए, अन्य जनजातियों और लोगों के साथ मिश्रित होकर, अपनी भाषा खो दी, और अंत में भूल गए कि उनके पूर्वजों को सीथियन कहा जाता था। लेकिन वे अपने वंशजों को अपने कुछ कौशल और सांस्कृतिक परंपराओं को पारित करने में सक्षम थे।

बिना कारण के नहीं, सीथियन बोलने वाले अंतिम व्यक्ति की मृत्यु के कई शताब्दियों बाद, बीजान्टियम और पश्चिमी यूरोप में वे अभी भी सिथिया को वह भूमि कहते थे जहाँ लंबे समय से गायब लोग एक बार रहते थे, और रूसी इतिहासकार ने गर्व से अपने देश को "ग्रेट स्कफ" कहा।

सामग्री ऐतिहासिक विज्ञान ए। लेसकोव, ए। खज़ानोव, ई। चेर्नेंको, शोधकर्ता ए। शकुर्को, वी। लेविन, हमारे विशेषज्ञ द्वारा तैयार की गई थी। ठीक है ए खज़ानोव का वैज्ञानिक संस्करण

फारसियों और यूनानियों के सीथियन को वश में करने के प्रयास हर बार विफल रहे। जब 331 ई.पू. इ। सिकंदर महान के गवर्नरों में से एक, ज़ोपिरियन ने 30 हजार सैनिकों के साथ सिथिया में एक अभियान चलाया, वह अपनी पूरी सेना के साथ नष्ट हो गया। और फिर भी 4 वीं शताब्दी - सीथिया का उत्तराधिकार - सीथियन शक्ति के पतन का प्रस्ताव बन गया। लेकिन गिरावट की अवधि 500 ​​साल तक चली।

पूर्व से, सरमाटियन सीथियन पर आगे बढ़ रहे थे, धीरे-धीरे वे डॉन के दाहिने किनारे पर जाने लगे। और दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, सरमाटियन ने एक निर्णायक आक्रमण शुरू किया। सीथियन के अधीन क्षेत्र काफी कम हो गया था और दो में कट गया था। सीथियन साम्राज्य की राजधानी को वर्तमान सिम्फ़रोपोल की साइट पर क्रीमिया में स्थानांतरित कर दिया गया था। यूनानियों ने इसे नेपल्स कहा - "नया शहर"। इस समय तक, सीथियन बड़प्पन का जीवन मजबूत यूनानीकरण से गुजर चुका था, उस समय तक सीथियन अपनी पूर्व जुनून खो चुके थे, अभिजात वर्ग विलासिता और भ्रष्टता में फंस गया था, आम लोग अभिजात वर्ग से नफरत करते थे।

सीथियन अपने आसपास के लोगों के साथ अधिक से अधिक मिश्रित हो गए, सीथियन की संस्कृति ने धीरे-धीरे अपनी मूल विशेषताओं को खो दिया। तीसरी शताब्दी ईस्वी में, सीथियन नेपल्स में जीवन समाप्त हो गया, और सीथियन इतिहास के क्षेत्र से गायब हो गए, जहां लगभग एक सहस्राब्दी तक वे मुख्य पात्रों में से एक थे।

मिस्र के स्मारक हमारे लिए "समुद्र के लोगों" की उपस्थिति लाए - किमरिन योद्धा जो फिरौन रामेसेस के साथ लड़े। उन्हें "मुंडा दाढ़ी और सिर के साथ, लंबी, उभरी हुई मूंछों और एक फोरलॉक के साथ चित्रित किया गया है, जिसे हमारे Cossacks ने 16 वीं-17 वीं शताब्दी में पहना था; उनकी विशेषताएं गंभीर हैं, एक सीधे माथे के साथ, एक लंबी सीधी नाक ... उनके सिर पर उच्च शंक्वाकार भेड़ की टोपी हैं; हेम के साथ एक सीमा के साथ शर्ट और चेन मेल या चमड़े की जैकेट जैसी कुछ ... पैरों पर पैंट और बड़े जूते हैं जिनमें सबसे ऊपर घुटनों और संकीर्ण मोज़े हैं ... जूते असली, आधुनिक हैं, सामान्य Cossacks के समान अब पहनते हैं। उनके हाथों पर मिट्टियाँ ... आयुध: छोटा भाला, धनुष और कुल्हाड़ी"।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि मिस्र के स्रोतों ने "समुद्र के लोग" गिट्स (गेट्स) को बुलाया, और यह नाम प्राचीन काल से सीथियन पर्यावरण में सबसे आम था; इसलिए, हेरोडोटस के समय में, "गेटे" डेन्यूब पर रहते थे, वोल्गा पर "फिसा-गेटे" और मध्य एशिया में "मस्सा-गेटे" ... छवियों को देखते हुए, ये प्राचीन सीथियन-गेटे थे आश्चर्यजनक रूप से मध्ययुगीन Cossacks के समान। क्या इसीलिए कोसैक नेताओं ने "हेटमैन" की उपाधि धारण नहीं की?

रूसी निकानोरोव क्रॉनिकल मिस्र में सीथियन के युद्धों पर रिपोर्ट करता है, इसमें रूसी पूर्वजों के मिस्र के खिलाफ अभियानों का उल्लेख है, भाइयों "सिथस और ज़र्दन"। इस संदेश से "जरदान" की तुलना "समुद्र के लोगों" में से एक के नाम से की जा सकती है, जिन्होंने मिस्र पर हमला किया, अर्थात् "शारदान" के साथ; मिस्र के खिलाफ अभियान के कुछ समय बाद इन "शारदानों" के बारे में आक्रमण किया। सार्डिनिया और इसे अपना नाम दिया - शारदानिया, बाद में सार्डिनिया में बदल गया। "सिथियन और ज़र्दन" का उल्लेख निकानोर क्रॉनिकल के संदेश को छठी-सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व के सीथियन अभियानों के लिए नहीं करना संभव बनाता है। लेकिन मिस्र के स्रोतों से ज्ञात "समुद्र के लोगों" के आक्रमण के बारे में, लगभग 1200 ई.पू. यह रूसी इतिहास की सबसे शुरुआती घटनाओं में से एक है, जिसे राष्ट्रीय इतिहासलेखन में संरक्षित किया गया है, एक ऐसी घटना जिसे विश्वसनीय रूप से दिनांकित किया जा सकता है।

सीथियन लगभग एक सहस्राब्दी के लिए रूस के वर्तमान क्षेत्र पर हावी थे। न तो फारसी साम्राज्य और न ही सिकंदर महान उन्हें तोड़ सका। लेकिन अचानक, रातों-रात, यह लोग रहस्यमय ढंग से इतिहास में गायब हो गए, अपने पीछे केवल राजसी दफन टीले छोड़ गए।

सीथियन कौन हैं

सीथियन एक ग्रीक शब्द है, जिसकी मदद से हेलेन ने डॉन और डेन्यूब नदियों के पाठ्यक्रमों के बीच काला सागर के क्षेत्र में रहने वाले खानाबदोश लोगों को निरूपित किया। सीथियन खुद को साकी कहते थे। अधिकांश यूनानियों के लिए, सिथिया एक बाहरी भूमि थी जिसमें "सफेद मक्खियों" का निवास था - बर्फ, और ठंड हमेशा शासन करती थी, जो निश्चित रूप से वास्तविकता के अनुरूप नहीं थी।

यह सीथियन देश की यह धारणा है जो वर्जिल, होरेस और ओविड में पाई जा सकती है। बाद में, बीजान्टिन क्रॉनिकल्स में, स्लाव और एलन, खज़ार या पेचेनेग्स को पहले से ही सीथियन कहा जा सकता था। और रोमन इतिहासकार प्लिनी द एल्डर ने पहली शताब्दी ईस्वी में वापस लिखा था कि "नाम" सीथियन "सरमाटियन और जर्मनों को स्थानांतरित कर दिया गया है," और माना जाता है कि प्राचीन नाम पश्चिमी दुनिया से सबसे दूर के कई लोगों को सौंपा गया था।

यह नाम जारी रहा, और द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में बार-बार उल्लेख किया गया है कि यूनानियों ने रूस के लोगों को "सीथियन" कहा: "ओलेग यूनानियों के पास गया, इगोर को कीव में छोड़कर; वह अपने साथ कई वरंगियन, और स्लाव, और चुड, और क्रिविची, और मेरु, और ड्रेविलियन, और रेडिमिची, और पोलियन, और सेवरियन, और व्यातिची, और क्रोएट्स, और ड्यूलेब्स, और टिवेर्ट्सी, जो दुभाषियों के रूप में जाने जाते थे: ये सभी थे यूनानियों को "महान सिथिया" कहा जाता है।

यह माना जाता है कि स्व-नाम "सीथियन" का अर्थ है "धनुर्धर", और सीथियन संस्कृति के उद्भव की शुरुआत 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व मानी जाती है। प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस, जिसमें हम सीथियन के जीवन के सबसे विस्तृत विवरणों में से एक पाते हैं, उन्हें एक ही लोगों के रूप में वर्णित करता है, जो विभिन्न जनजातियों में टूट जाता है - सीथियन किसान, सीथियन हल, सीथियन खानाबदोश, शाही सीथियन और अन्य। हालाँकि, हेरोडोटस यह भी मानता था कि सीथियन राजा हरक्यूलिस के पुत्र, सीथियन के वंशज थे।

हेरोडोटस के लिए सीथियन एक जंगली और विद्रोही जनजाति हैं। कहानियों में से एक बताती है कि ग्रीक राजा "सिथियन तरीके से" शराब पीना शुरू करने के बाद पागल हो गया, यानी इसे पतला किए बिना, जैसा कि यूनानियों के बीच प्रथागत नहीं था: "अब से, जैसा कि स्पार्टन्स कहते हैं, हर जब वे मजबूत शराब पीना चाहते हैं, तो वे कहते हैं: "इसे सीथियन तरीके से डालो।"

एक और दर्शाता है कि सीथियनों के रीति-रिवाज कितने बर्बर थे: “हर किसी की, हमेशा की तरह, कई पत्नियाँ हैं; वे उनका एक साथ उपयोग करते हैं; घर के सामने लाठी रखकर महिला से संबंध बनाते हैं। उसी समय, हेरोडोटस ने उल्लेख किया है कि सीथियन भी हेलेनेस पर हंसते हैं: "सीथियन अपने बैचिक उन्माद के लिए हेलेन्स को तुच्छ समझते हैं।"

लड़ाई

यूनानियों के साथ सीथियन के नियमित संपर्कों के लिए धन्यवाद, जिन्होंने अपने आसपास की भूमि को सक्रिय रूप से उपनिवेशित किया, प्राचीन साहित्य खानाबदोश लोगों के संदर्भ में समृद्ध है। छठी शताब्दी ईसा पूर्व में। सीथियन ने सिमरियन को बाहर निकाल दिया, मीडिया को हराया और इस तरह पूरे एशिया पर कब्जा कर लिया। उसके बाद, सीथियन उत्तरी काला सागर क्षेत्र में पीछे हट गए, जहां वे यूनानियों से मिलने लगे, नए क्षेत्रों के लिए लड़ रहे थे। छठी शताब्दी के अंत में, फारसी राजा डेरियस सीथियन के खिलाफ युद्ध के लिए गया था, लेकिन अपनी सेना की कुचल शक्ति और विशाल संख्यात्मक श्रेष्ठता के बावजूद, डेरियस खानाबदोशों को जल्दी से तोड़ने में विफल रहा।

सीथियन ने फारसियों को नीचा दिखाने की रणनीति चुनी, अंतहीन रूप से पीछे हटना और डेरियस की सेना के चारों ओर चक्कर लगाना। इस प्रकार, सीथियन, अपराजित रहे, ने खुद को त्रुटिहीन योद्धाओं और रणनीतिकारों की महिमा अर्जित की।

4 वीं शताब्दी में, सीथियन राजा अती, जो 90 वर्षों तक जीवित रहे, ने डॉन से डेन्यूब तक सभी सीथियन जनजातियों को एकजुट किया। इस अवधि में सिथिया अपने उच्चतम शिखर पर पहुंच गया: ऐटे मैसेडोन के फिलिप द्वितीय के बराबर था, उसने अपना सिक्का ढाला और अपनी संपत्ति का विस्तार किया। सीथियन का सोने से विशेष संबंध था। इस धातु का पंथ यहां तक ​​​​कि किंवदंती का आधार बन गया कि सीथियन सोने की रखवाली करने वाले ग्रिफिन को वश में करने में कामयाब रहे।

सीथियन की बढ़ती शक्ति ने मैसेडोनियन को कई बड़े पैमाने पर आक्रमण करने के लिए मजबूर किया: फिलिप द्वितीय ने एक महाकाव्य युद्ध में एथियस को मार डाला, और उसका बेटा, सिकंदर महान, आठ साल बाद सीथियन के खिलाफ युद्ध में गया। हालांकि, महान कमांडर सिथिया को हराने में विफल रहा, और पीछे हटना पड़ा, जिससे सीथियन को वश में नहीं किया गया।

दूसरी शताब्दी के दौरान, सरमाटियन और अन्य खानाबदोशों ने धीरे-धीरे सीथियन को अपनी भूमि से बाहर कर दिया, उनके पीछे केवल स्टेपी क्रीमिया और निचले नीपर और बग के बेसिन को छोड़ दिया, और परिणामस्वरूप, ग्रेट सिथिया कम हो गया। उसके बाद, क्रीमिया सीथियन राज्य का केंद्र बन गया, इसमें अच्छी तरह से गढ़वाले किले दिखाई दिए - नेपल्स, पालकी और खाब के किले, जिसमें सीथियन ने शरण ली, चेरोनसस और सरमाटियन से लड़ते हुए। दूसरी शताब्दी के अंत में, चेरोनीज़ को एक शक्तिशाली सहयोगी मिला - पोंटिक राजा मिथ्रिडेट्स वी, जो सीथियन के खिलाफ युद्ध में गया था। कई लड़ाइयों के बाद, सीथियन राज्य कमजोर हो गया और सूख गया।

सीथियन का गायब होना

पहली और दूसरी शताब्दी ईस्वी में, सीथियन समाज को शायद ही खानाबदोश कहा जा सकता था: वे किसान थे, बल्कि दृढ़ता से यूनानी और जातीय रूप से मिश्रित थे। सरमाटियन खानाबदोशों ने सीथियन को धक्का देना जारी रखा और तीसरी शताब्दी में एलन ने क्रीमिया पर आक्रमण करना शुरू कर दिया। उन्होंने आधुनिक सिम्फ़रोपोल के बाहरी इलाके में स्थित सीथियन - सीथियन नेपल्स के अंतिम गढ़ को तबाह कर दिया, लेकिन लंबे समय तक कब्जे वाली भूमि पर नहीं रह सके। गॉथ द्वारा इन भूमि पर आक्रमण जल्द ही शुरू हुआ, एलन, सीथियन और रोमन साम्राज्य पर युद्ध की घोषणा की।

इसलिए, सिथिया को झटका, 245 ईस्वी के आसपास गोथों का आक्रमण था। सीथियन के सभी किले नष्ट हो गए थे, और सीथियन के अवशेष क्रीमियन प्रायद्वीप के दक्षिण-पश्चिम में भाग गए, जो कठिन-से-पहुंच वाले पहाड़ी इलाकों में छिपे हुए थे।

स्पष्ट रूप से स्पष्ट पूर्ण हार के बावजूद, सिथिया का अस्तित्व थोड़े समय के लिए बना रहा। किले जो दक्षिण-पश्चिम में बने रहे, भागने वाले सीथियनों के लिए एक आश्रय बन गए, और नीपर के मुहाने पर और दक्षिणी बग पर कई बस्तियाँ स्थापित की गईं। हालांकि, वे जल्द ही गोथों के हमले में गिर गए।

सीथियन युद्ध, जो वर्णित घटनाओं के बाद, रोमनों द्वारा गोथों के साथ छेड़ा गया था, इस तथ्य के कारण इसका नाम मिला कि "सीथियन" नाम का उपयोग गोथों को संदर्भित करने के लिए किया जाने लगा, जिन्होंने वास्तविक सीथियन को हराया था। सबसे अधिक संभावना है, इस झूठे नाम में कुछ सच्चाई थी, क्योंकि हजारों पराजित सीथियन गोथिक सैनिकों में शामिल हो गए, रोम के साथ लड़ने वाले अन्य लोगों के द्रव्यमान में घुल गए। इस प्रकार, सिथिया राष्ट्रों के महान प्रवासन के परिणामस्वरूप ढहने वाला पहला राज्य बन गया।

हूणों ने काम पूरा किया, 375 में उन्होंने काला सागर क्षेत्र के क्षेत्रों पर हमला किया और क्रीमियन पहाड़ों और बग घाटी में रहने वाले अंतिम सीथियन को मार डाला। बेशक, कई सीथियन फिर से हूणों में शामिल हो गए, लेकिन अब किसी भी स्वतंत्र पहचान का कोई सवाल नहीं था।

एक जातीय समूह के रूप में सीथियन पलायन के भँवर में गायब हो गए, और केवल ऐतिहासिक ग्रंथों के पन्नों पर बने रहे, सभी नए लोगों को "सीथियन" कहने के लिए ईर्ष्यापूर्ण दृढ़ता के साथ, आमतौर पर जंगली, अड़ियल और अटूट। यह दिलचस्प है कि कुछ इतिहासकार सीथियन के वंशजों में चेचन और ओस्सेटियन को रैंक करते हैं।

टैग:

लैकोनियों के लिए लंबे बाल हैं, और उनमें से सभी हेलेनिज़्म ... स्क्य्थिंससबसे पहले अपने बाल काटने लगे, इसलिए उन्हें "कहा जाता है" ऑक्सीकरण(जीआर। απεσκυθισμενοι )».

सीथियन की उत्पत्ति के बारे में मिथक

साथ ही, हेरोडोटस के अन्य मौलिक रूप से महत्वपूर्ण साक्ष्यों को अक्सर अनदेखा कर दिया जाता है।

IV.7. इस प्रकार सीथियन अपने लोगों की उत्पत्ति के बारे में बताते हैं। हालांकि, वे सोचते हैं कि पहले राजा तर्गिताई के समय से लेकर डेरियस द्वारा उनकी भूमि पर आक्रमण तक, केवल 1000 वर्ष बीत गए (लगभग 1514-1512 ईसा पूर्व; टीका)। सीथियन राजाओं ने ध्यान से उल्लिखित पवित्र स्वर्ण वस्तुओं की रक्षा की और उन्हें सम्मान के साथ सम्मानित किया, हर साल समृद्ध बलिदान लाए। यदि दावत में कोई इस पवित्र सोने के साथ खुली हवा में सो जाता है, तो, सीथियन के अनुसार, वह एक वर्ष भी जीवित नहीं रहेगा। इसलिए, सीथियन उसे उतनी ही जमीन देते हैं, जितनी वह एक दिन में घोड़े पर घूम सकती है। चूंकि उनके पास बहुत सारी जमीन थी, इसलिए कोलाक्सिस ने इसे अपने तीन बेटों के बीच तीन राज्यों में विभाजित किया, सीथियन की कहानियों के अनुसार। उसने सबसे बड़ा राज्य बनाया जहाँ सोना जमा किया जाता था (खनन नहीं)। सीथियन की भूमि के उत्तर में और भी आगे के क्षेत्र में, जैसा कि वे कहते हैं, कुछ भी नहीं देखा जा सकता है और उड़ने वाले पंखों के कारण घुसना असंभव है। वास्तव में, पृथ्वी और वायु पंखों से भरे हुए हैं, और यह दृष्टि में हस्तक्षेप करता है।

8. इस तरह सीथियन खुद अपने बारे में और अपने पड़ोसी उत्तरी देशों के बारे में बात करते हैं। पोंटस पर रहने वाले हेलेनेस अलग तरह से व्यक्त करते हैं (एक गहरी स्मृति होने का दावा: कमेंट्री)। हरक्यूलिस, गेरियन (अधिक बार - गायों) के बैल का पीछा करते हुए, उस समय निर्जन देश में पहुंचे (अब यह सीथियन द्वारा कब्जा कर लिया गया है)। गेरोन पोंटस से बहुत दूर, गदीर के पास महासागर में एक द्वीप पर हेराक्लीज़ के स्तंभों के पीछे रहता था (इस द्वीप को हेलेन्स द्वारा एरिथिया कहा जाता है)। यूनानियों के अनुसार, समुद्र, सूर्य के उदय से शुरू होकर, पूरी पृथ्वी के चारों ओर बहता है, लेकिन वे इसे साबित नहीं कर सकते। वहां से, हरक्यूलिस अब तथाकथित सीथियन देश में पहुंचे। वहां वह खराब मौसम और ठंड की चपेट में आ गया। एक सूअर की खाल में लिपटे हुए, वह सो गया, और इस समय उसके मसौदे के घोड़े (उसने उन्हें चरने दिया) चमत्कारिक रूप से गायब हो गया।

हरक्यूलिस से सीथियन की उत्पत्ति के बारे में किंवदंती में "सोने" की अनुपस्थिति, विशेष रूप से, तर्गिताई के समय के बारे में सीथियन की किंवदंतियों की तुलना में इसकी महान प्राचीनता को इंगित करती है। उसी समय, एक संस्करण के अनुसार, सीथियन हरक्यूलिस से पहले भी मौजूद थे, जिन्हें सीथियन तेवतार द्वारा तीरंदाजी सिखाई गई थी।

कई आधुनिक भाषाविदों के अनुसार, "चिप्ड" ईरान का एक रूप है। *स्कुडा-टा- "तीरंदाज", जहां -टा- सामूहिकता का सूचक है (उसी अर्थ में -टी-आधुनिक ओस्सेटियन में संरक्षित है)। यह उल्लेखनीय है कि जे। हरमट्टा के अनुसार, सरमाटियन "Σαρμάται" (सॉरोमैटी) का स्व-नाम का एक ही अर्थ था।

सीथियन भाषा की एक विशेषता के रूप में पुरानी ईरानी * डी से सीथियन एल के संक्रमण की पुष्टि अन्य सीथियन शब्दों से भी होती है, उदाहरण के लिए:

• सीथियन Παραλάται - एक आदिवासी नाम, जिसका अर्थ है, हेरोडोटस (IV, 6) के अनुसार, सत्तारूढ़ सीथियन राजवंश और उसके द्वारा अन्य स्थानों पर अभिव्यक्ति ΣκύÞαι βασιλητοι का उपयोग करके समझाया गया है, जो कि "शाही सीथियन" है;< иран. *paradāta-«поставленный во главе, по закону назначенный», авестийское paraδāta- (почетный титул владыки, букв. «поставленный впереди, во главе»)

इसी समय, इन पर्यायवाची शब्दों की व्युत्पत्ति के अन्य वैज्ञानिक संस्करण हैं - अन्य इंडो-यूरोपीय, तुर्किक, उग्रिक और सेमिटिक भाषाओं से।

कहानी

उद्भव

कुर्गन परिकल्पना के समर्थकों द्वारा सीथियन संस्कृति का सक्रिय रूप से अध्ययन किया जाता है। एक अपेक्षाकृत आम तौर पर मान्यता प्राप्त सीथियन संस्कृति का गठन, पुरातत्वविदों की तारीख 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की है। इ। . इसकी घटना की व्याख्या करने के दो मुख्य दृष्टिकोण हैं:

राज्य का गठन

सीथियन और सीथिया के अपेक्षाकृत आम तौर पर मान्यता प्राप्त इतिहास की शुरुआत - आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व। ई।, सीथियन की मुख्य ताकतों की उत्तरी काला सागर क्षेत्र में वापसी, जहां सिमरियन ने सदियों तक शासन किया (कई स्रोतों में होमर)।

7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक उत्तरी काला सागर क्षेत्र से सीथियनों द्वारा सिमरियन को मजबूर कर दिया गया था। इ। , और एशिया माइनर में सीथियन के अभियान। 70 के दशक में। 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व इ। सीथियन ने मीडिया, सीरिया, फिलिस्तीन पर आक्रमण किया और हेरोडोटस के अनुसार, एशिया माइनर में "वर्चस्व" किया, जहां उन्होंने सीथियन साम्राज्य - इश्कज़ बनाया, लेकिन 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। इ। वहां से खदेड़ दिए गए। उत्तरी काकेशस में सीथियन की उपस्थिति के निशान भी नोट किए गए हैं।

सीथियन के बसने का मुख्य क्षेत्र डेन्यूब और डॉन की निचली पहुंच के बीच की सीढ़ी है, जिसमें स्टेपी क्रीमिया और उत्तरी काला सागर क्षेत्र से सटे क्षेत्र शामिल हैं। उत्तरी सीमा अस्पष्ट है। सीथियन कई बड़ी जनजातियों में विभाजित थे। हेरोडोटस के अनुसार, प्रमुख थे शाही सीथियन- सीथियन जनजातियों के सबसे पूर्वी, डॉन के साथ सेवरोमैट्स की सीमा पर, स्टेपी क्रीमिया पर भी कब्जा कर लिया। पश्चिम में वे रहते थे सीथियन खानाबदोश, और यहां तक ​​कि पश्चिम में, नीपर के बाएं किनारे पर - सीथियन किसान. नीपर के दाहिने किनारे पर, दक्षिणी बग के बेसिन में, ओल्विया शहर के पास रहता था कैलिपिड्स, या हेलेनिक-सीथियन, उनके उत्तर में - अलज़ोन्स, और आगे उत्तर सीथियन हल, और हेरोडोटस कृषि की ओर इशारा करते हैं: सीथियन से मतभेदअंतिम तीन जनजातियाँ और निर्दिष्ट करती हैं कि यदि कैलिपिड्स और अलज़ोन्स बढ़ते हैं और रोटी खाते हैं, तो सीथियन हलवाले बिक्री के लिए रोटी उगाते हैं। हेरोडोटस के अनुसार, सीथियन सामूहिक रूप से खुद को "चिपके हुए" कहते थे और उन्हें चार जनजातियों में विभाजित किया गया था: पैरालेट("प्रथम") अवहत्य(गिपनियों की ऊपरी पहुंच पर कब्जा कर लिया), ट्रैस्पियमऔर कटियार.

उत्तरी काला सागर क्षेत्र के दास-मालिक शहरों के साथ घनिष्ठ संबंध, मवेशियों, रोटी, फर और दासों में सीथियन के गहन व्यापार ने सीथियन समाज में वर्ग गठन की प्रक्रिया को तेज कर दिया। यह सीथियन के बीच जनजातियों के एक संघ के अस्तित्व के बारे में जाना जाता है, जिसने धीरे-धीरे राजा की अध्यक्षता में प्रारंभिक दास-मालिक प्रकार के राज्य की विशेषताओं को हासिल कर लिया। राजा की शक्ति वंशानुगत और दिव्य थी। यह संघ परिषद और लोगों की सभा तक सीमित था। सैन्य अभिजात वर्ग, सतर्कता और पुरोहित वर्ग का अलगाव था। 512 ईसा पूर्व में फारसी राजा डेरियस I के साथ उनके युद्ध से सीथियन की राजनीतिक एकता को सुगम बनाया गया था। इ। - सीथियन के सिर पर तीन राजा थे: इदानफिर, स्कोपस और ताकाकिस। V-IV सदियों के मोड़ पर। ईसा पूर्व इ। राजा अतेई ने अन्य सीथियन राजाओं का सफाया कर दिया और सारी शक्ति हड़प ली। 40 के दशक में। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व इ। उसने आज़ोव सागर से डेन्यूब तक सीथिया का एकीकरण पूरा किया।

उमंग का समय

कमेंस्की बस्ती (लगभग 1200 हेक्टेयर) के पुरातत्व अनुसंधान से पता चला है कि सीथियन साम्राज्य के उत्तराधिकार में यह स्टेपी सीथियन का प्रशासनिक और व्यापार और आर्थिक केंद्र था। चौथी शताब्दी तक सीथियन की सामाजिक संरचना में तीव्र परिवर्तन। ईसा पूर्व इ। तथाकथित सीथियन अभिजात वर्ग के भव्य दफन टीले के नीपर क्षेत्र में उपस्थिति में परिलक्षित होता है। "शाही टीले", 20 मीटर से अधिक की ऊँचाई तक पहुँचते हैं। उन्हें राजाओं और उनके लड़ाकों को गहरी और जटिल अंत्येष्टि संरचनाओं में दफनाया गया था। अभिजात वर्ग की कब्रें मृत पत्नियों या रखैलियों, नौकरों (दासों) और घोड़ों के दफन के साथ थीं।

योद्धाओं को हथियारों के साथ दफनाया गया था: सोने के म्यान के साथ छोटी अकीनाकी तलवारें, कांस्य युक्तियों के साथ तीरों का एक समूह, सोने की प्लेटों के साथ तरकश या गोरिटा, लोहे की युक्तियों के साथ भाले और डार्ट्स। समृद्ध कब्रों में अक्सर तांबे, सोने और चांदी के बर्तन, ग्रीक चित्रित चीनी मिट्टी की चीज़ें और शराब के साथ एम्फ़ोरस, विभिन्न सजावट, अक्सर सीथियन और ग्रीक कारीगरों द्वारा बनाए गए अच्छे गहने होते थे। सामान्य सीथियन समुदाय के सदस्यों के दफन के दौरान, मूल रूप से एक ही संस्कार किया गया था, लेकिन कब्र के सामान गरीब थे।

सीथिया की सरमाटियन विजय। टौरोस्किथिया।

280-260 ईस्वी के बीच ईसा पूर्व इ। डॉन के पीछे से आए उनके रिश्तेदार सरमाटियन के हमले के तहत सीथियन की शक्ति काफी कम हो गई थी।

सीथियन की राजधानी को क्रीमिया में स्थानांतरित कर दिया गया था, और नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, अक-काया की प्राचीन बस्ती में, जहां 2006 से खुदाई की गई है। हवाई और अंतरिक्ष के साथ उत्खनन योजनाओं की तुलना के परिणामों के आधार पर फोटोग्राफी, यह निर्धारित किया गया था कि एक किले वाला एक बड़ा शहर जो सिथियन नेपल्स से दो शताब्दी पहले मौजूद था। "किले का असामान्य आकार, रक्षात्मक संरचनाओं की शक्ति और प्रकृति, व्हाइट रॉक के पास" शाही "सिथियन दफन टीले के समूहों का स्थान - यह सब इंगित करता है कि अक-काया किले में एक महानगरीय, शाही स्थिति थी," अभियान के नेता यू। जैतसेव कहते हैं।

30 के दशक में। दूसरी शताब्दी ई.पू इ। नदी पर सालगीर (आधुनिक सिम्फ़रोपोल की सीमाओं के भीतर), सिथियन नेपल्स को मौजूदा बस्ती की साइट पर बनाया गया था, शायद ज़ार स्किलूर के नेतृत्व में।

क्रीमिया में सीथियन साम्राज्य 30-20 के दशक में अपने चरम पर पहुंच गया। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व ई।, ज़ार स्किलूर के तहत, जब सीथियन ने ओलबिया और चेरोनोसोस की कई संपत्ति को अपने अधीन कर लिया। पोंटिक साम्राज्य के साथ युद्ध में हार के बाद, टॉरोसिथिया एक राज्य के रूप में अस्तित्व में नहीं रहा।

लापता होने के

क्रीमिया में अपने केंद्र के साथ सीथियन साम्राज्य तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध तक चला। एन। इ। और गोथों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। सीथियन ने अंततः अपनी स्वतंत्रता और जातीय पहचान खो दी, लोगों के महान प्रवासन की जनजातियों के बीच भंग कर दिया। ग्रीक नाम "सीथियन" का एक जातीय चरित्र नहीं रहा और इसे मध्ययुगीन रूस सहित उत्तरी काला सागर क्षेत्र के विभिन्न लोगों पर लागू किया गया।

सैक्स और सरमाटियन

अन्य खानाबदोशों (तोखर, हूण और अन्य तुर्क, सरमाटियन, हेफ्थलाइट्स) के हमले के तहत प्रारंभिक मध्य युग में सैक्स गायब हो गए।

सीथियन विरासत

यूक्रेन, दक्षिणी रूस और कजाकिस्तान के क्षेत्र में कई सीथियन आइटम पाए गए हैं।

पूर्वी यूरोप की कई नदियों और क्षेत्रों के नाम सीथियन-सरमाटियन मूल के हैं।

सीथिया के लोग

"सीथियन" में तीन मुख्य शाखाओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

यूरोपीय सीथियन

यूरोपीय सीथियन ईरानी भाषी खानाबदोश थे जो ईसा पूर्व चौथी-तीसरी शताब्दी तक काला सागर क्षेत्र पर हावी थे। इ। यूरोपीय सीथियन पर महत्वपूर्ण डेटा प्राचीन ग्रीक स्रोतों में निहित हैं, खासकर हेरोडोटस में। अक्सर, सीथियन के नाम के तहत, यह ठीक यूरोपीय सीथियन हैं जिन्हें समझा जाता है।

हेरोडोटस के अनुसार, सीथियन खुद को स्कोलॉट्स कहते हैं, और फारसियों ने उन्हें सैक्स कहा।

साकी

सैक्स सीथियन जनजातियाँ हैं जो आधुनिक मध्य एशिया के क्षेत्र में निवास करती हैं। एशियाई लोग, विशेष रूप से फारसियों ने उन्हें "साकी" कहा। प्राचीन यूनानी लेखकों ने सैक्स को "एशियाई सीथियन" कहा। यह उल्लेखनीय है कि फारसियों ने, इसके विपरीत, यूरोपीय सीथियन को "विदेशी सैक्स" कहा।

सरमाटियंस

सीथियन से संबंधित सरमाटियन या सेवरोमैट्स की जनजातियां, मूल रूप से वोल्गा क्षेत्र और यूराल स्टेप्स में रहती थीं। हेरोडोटस के अनुसार, सरमाटियन सीथियन युवाओं और ऐमज़ॉन के मिलन से उतरे। हेरोडोटस यह भी रिपोर्ट करता है कि "सॉरोमेटियन सीथियन भाषा बोलते हैं, लेकिन प्राचीन काल से विकृत हैं।" चौथी शताब्दी से ईसा पूर्व इ। सरमाटियन और सीथियन के बीच कई युद्ध उचित थे, जिसके परिणामस्वरूप सरमाटियन ने यूरोपीय सीथिया में एक प्रमुख स्थान ले लिया, जिसे बाद में प्राचीन स्रोतों में सरमाटिया कहा जाता था।

सरमाटियन की भाषा से, सिथो-सरमाटियन भाषा का एकमात्र जीवित रूप, ओस्सेटियन भाषा, व्युत्पन्न है।

सिथिया के अन्य लोग

ऐसा माना जाता है कि प्राचीन स्रोतों में उल्लिखित कुछ यूरोपीय सीथियन जनजाति ईरानी भाषी नहीं थीं।

संस्कृति

विज्ञान में, पुरापाषाण काल ​​से यूरेशिया के लोगों की सांस्कृतिक उत्पत्ति का पता लगाने के प्रयास तेज हो रहे हैं। विशेष रूप से, दफन संस्कारों के रूप, कई प्रतीकों और छवियों, पशु शैली के तत्व (पैलियोलिथिक सुंगरी का घोड़ा), आदि। यूरेशियन लोगों की संस्कृतियों में 20 - 23 हजार में एनालॉग मिलते हैं।

कला

सीथियन के दफन में पाए जाने वाले कलात्मक वस्तुओं में, सबसे दिलचस्प जानवरों की शैली में सजाए गए आइटम हैं: तरकश और स्कैबार्ड कवर, तलवार की मूठ, लगाम का विवरण, सजीले टुकड़े (घोड़े के दोहन, तरकश, गोले, और महिलाओं के गहने के रूप में भी), दर्पण के हैंडल, बकल, कंगन, रिव्निया आदि।

जानवरों की आकृतियों (हिरण, एल्क, बकरी, शिकार के पक्षी, शानदार जानवर, आदि) की छवियों के साथ, जानवरों के लड़ने के दृश्य हैं (अक्सर एक बाज या अन्य शिकारी एक शाकाहारी को पीड़ा देते हैं)। फोर्जिंग, एम्बॉसिंग, कास्टिंग, एम्बॉसिंग और नक्काशी का उपयोग करके छवियों को कम राहत में बनाया गया था, ज्यादातर अक्सर सोने, चांदी, लोहे और कांस्य से। कुलदेवता पूर्वजों की छवियों पर चढ़ते हुए, सीथियन समय में उन्होंने विभिन्न आत्माओं का प्रतिनिधित्व किया और जादुई ताबीज की भूमिका निभाई; इसके अलावा, वे एक योद्धा की ताकत, निपुणता और साहस का प्रतीक हो सकते हैं।

इस या उस उत्पाद से संबंधित सीथियन का निस्संदेह संकेत जानवरों को चित्रित करने का एक विशेष तरीका है, तथाकथित सीथियन-साइबेरियन पशु शैली। जानवरों को हमेशा गति में और बगल से चित्रित किया जाता है, लेकिन उनके सिर दर्शक की ओर मुड़े होते हैं।

सीथियन पशु शैली की ख़ासियत छवियों की असाधारण जीवंतता, विशिष्टता और गतिशीलता है, वस्तुओं के आकार के लिए छवियों का उल्लेखनीय अनुकूलन। सीथियन IV-III सदियों की कला में। ईसा पूर्व इ। जानवरों की छवियों को अधिक से अधिक सजावटी, रैखिक-प्लानर व्याख्या प्राप्त हुई। टीले पर स्थापित सीथियन योद्धाओं की पत्थर, अत्यधिक योजनाबद्ध मूर्तियाँ भी थीं। 5वीं शताब्दी से ईसा पूर्व इ। ग्रीक कारीगरों ने सीथियन के लिए अपने कलात्मक स्वाद के अनुसार सजावटी और अनुप्रयुक्त कला की वस्तुएं बनाईं।

वैज्ञानिकों के अनुसार, सीथियन और प्राचीन यूनानियों का कई लोगों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, जो पूर्व यूएसएसआर के यूरोपीय भाग के क्षेत्र में रहते थे, उदाहरण के लिए, उनका मेओटियन संस्कृति पर ऐसा प्रभाव था, जैसा कि देखा जा सकता है केलरमेस माउंड, करागोदेउशख और अन्य में मिली कलाकृतियां। टीले भी सांकेतिक हैं: कुल - दोनों, सोलोखा, चेर्टोमलीक, मोटी कब्र, आदि; सीथियन नेपल्स में खोजी गई अनूठी दीवार पेंटिंग।

सुविधाजनक होना

मुख्य लेख: सीथियन कपड़े

पौराणिक कथा

सीथियन की पौराणिक कथाओं में कई ईरानी और इंडो-यूरोपीय समानताएं हैं, जो शिक्षाविद बी ए रयबाकोव और प्रोफेसर डी। एस। रवेस्की द्वारा बुतपरस्ती पर कई कार्यों में दिखाया गया था और आधुनिक शोध द्वारा विकसित किया जा रहा है।

युद्ध

सीथियन के बीच, महाद्वीप के लोगों में सबसे पहले, घुड़सवार सेना वास्तव में मुख्य प्रकार की सेना बन गई, जो संख्यात्मक रूप से पैदल सेना पर हावी थी, और एशियाई अभियानों के दौरान - एकमात्र बल।

सीथियन युद्ध के इतिहास में पहले (जहाँ तक स्रोत हमें न्याय करने की अनुमति देते हैं) अपने पक्ष में सत्ता के संतुलन को मौलिक रूप से बदलने के लिए एक रणनीतिक वापसी का सफलतापूर्वक उपयोग करने वाले थे। उनमें से प्रत्येक के लिए अलग-अलग कार्य निर्धारित करने के साथ सैनिकों को दो परस्पर क्रियात्मक भागों में विभाजित करने के लिए जाने वाले पहले व्यक्ति थे। सैन्य अभ्यास में, उन्होंने युद्ध छेड़ने की विधि को सफलतापूर्वक लागू किया, जिसे प्राचीन लेखकों ने उपयुक्त रूप से "छोटा युद्ध" कहा। उन्होंने संचालन के एक विशाल रंगमंच में महत्वपूर्ण अभियानों के कुशल संचालन का प्रदर्शन किया, जिससे थके हुए दुश्मन सैनिकों (डेरियस के साथ युद्ध) या महत्वपूर्ण दुश्मन जनता की हार (ज़ोपिरियन की हार, फाटा की लड़ाई) की हार हुई।

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। सीथियन सैन्य कला पहले से ही पुरानी है। सीथियन थ्रेसियन, यूनानियों और मैसेडोनिया के लोगों द्वारा पराजित होते हैं।

सीथियन सैन्य शिल्प को दो निरंतरताएँ मिलीं: सरमाटियन और पार्थियन के बीच, भारी घुड़सवार सेना पर जोर देने के साथ, करीबी लड़ाई के लिए अनुकूलित और निकट गठन में संचालन, और पूर्वी खानाबदोशों के बीच: सैक्स, तोखर, बाद में - तुर्क और मंगोल, एक जोर के साथ लंबी दूरी की लड़ाई पर और मौलिक रूप से नए धनुष डिजाइनों के आविष्कार से संबंधित।

सीथियन का पौराणिक इतिहास और कालक्रम

सीथियन के प्राचीन इतिहास से संबंधित कालानुक्रमिक संकेत कई प्राचीन लेखकों में पाए जाते हैं। वे न केवल अनुमानित जानकारी के लिए सामान्य गोल संख्याओं के साथ काम करते हैं, बल्कि अक्सर एक-दूसरे का खंडन करते हैं, जो पुरातात्विक डेटा के साथ उनकी सीधी तुलना को अवैध बनाता है।

जस्टिन शाही परिवार प्लिन और स्कोलोपाइट के युवकों, उनकी मृत्यु और ऐमज़ॉन की उत्पत्ति के बारे में एक कहानी भी देते हैं। इन घटनाओं को ट्रोजन युद्ध से लगभग दो पीढ़ियों पहले रखा गया है, और एथेंस के खिलाफ सीथियन राजकुमार पनासागोरा का अभियान - एक पीढ़ी।

ईसाई इतिहासकार ओरोसियस, आमतौर पर जस्टिन के काम का उपयोग करते हुए, उनकी तारीखों को स्वीकार नहीं कर सकते थे, क्योंकि उन्होंने बाढ़ की बाइबिल डेटिंग का खंडन किया था (यह उल्लेखनीय है कि क्रॉनिकल ऑफ यूसेबियस में सीथियन के प्राचीन इतिहास के बारे में बिल्कुल भी जानकारी नहीं है। ) यूरोप और एशिया ओरोसियस में प्रभुत्व के सीथियन द्वारा उपलब्धि का श्रेय निन से 1500 साल पहले की अवधि को दिया जाता है, जो 3553 ईसा पूर्व में पड़ता है। इ। ओरोसियस ने युद्धों के क्रम को पुनर्व्यवस्थित किया। वह रोम की स्थापना (2053 ईसा पूर्व) से 1300 साल पहले सीथियन पर असीरियन राजा निन की जीत की तारीख रखता है, रोम की स्थापना (1233 ईसा पूर्व) से 480 साल पहले वेसोसिस सीथियन के साथ युद्ध में है। इस प्रकार, ओरोसियस में, हेरोडोटस की तरह, यह युद्ध ट्रोजन से कुछ समय पहले का है, लेकिन युद्ध का परिणाम, जस्टिन की तरह, सीथियन की जीत है। ओरोसियस में स्कोलोपिथ, प्लिनी और ऐमज़ॉन की कहानी जस्टिन के साथ मेल खाती है।

जॉर्डन, मिस्र के फिरौन वेसोसिस पर गॉथिक राजा तनाउज़िस की जीत के बारे में भी बात कर रहा है, इसे ट्रोजन युद्ध से कुछ समय पहले रखता है, साथ ही अमेज़ॅन की उत्पत्ति का भी उल्लेख करता है, लेकिन स्कोलोपिट और प्लिना के नामों को छोड़ देता है।

उल्लेखनीय सीथियन

कल्पित

प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में सिथिया और काकेशस भी देखें#सिथिया

ऐतिहासिक

सीथियन के राजवंश (राजा) और राजवंश के प्रतिनिधि, जिन्हें असीरियन स्रोतों से जाना जाता है:

सीथियन के राजवंश (राजा) और हेरोडोटस द्वारा वर्णित राजवंश के प्रतिनिधि:

सीथियन के राजवंश (राजा) और राजवंश के प्रतिनिधि, जिन्हें अन्य स्रोतों से जाना जाता है:

राजवंशों (राजाओं) और क्रीमिया (टौरोसिथिया) में सीथियन साम्राज्य के राजवंश के प्रतिनिधि (~ 250 ईसा पूर्व - 250 ईस्वी):

भी:

• कनित- ठीक है। 270 ई.पू इ।
• हरस्प - द्वितीय शताब्दी। ईसा पूर्व इ।
• अक्रोस - द्वितीय शताब्दी। ईसा पूर्व इ।
• थानोस - ठीक है। 100.
• ज़ारियाक्स - पहली सी। ईसा पूर्व इ।
• इलियास - 70 ईसा पूर्व से पहले। ई।, ठीक है। 70 ई.पू इ। सरमाटियन विजय

पुरातनता में सीथियन

सीथियन, उत्तरी काला सागर क्षेत्र की मुख्य जनजाति के रूप में, प्राचीन काल में एक खानाबदोश देहाती लोगों के रूप में जाने जाते थे, जो वैगनों में रहते थे, दूध और मवेशियों का मांस खाते थे, और क्रूर युद्ध जैसे रीति-रिवाज थे, जिसने उन्हें अजेयता की महिमा जीतने की अनुमति दी थी। . सीथियन बर्बरता की पहचान बन गए (या तो बर्बर लोगों के प्रति रवैया का एक निंदा या आदर्श मॉडल)।

आनुवंशिकीविदों के निष्कर्ष

साइबेरिया और मध्य एशिया की कब्रों में पाए जाने वाले अधिकांश सीथियन कंकालों में हापलोग्रुप R1a1 है।

मध्ययुगीन परंपरा में सीथियन

रूसी इतिहास ने इस बात पर जोर दिया कि रूस के लोगों को यूनानियों द्वारा "महान सिथिया" कहा जाता था।

यह सभी देखें

• आस्कुज़ेस (अशकुज़ेस)
• प्राचीन सिथिया के लोग: बोरुस्की, अगाथायर्स, गेलोन्स, नेवरी (नर्वी), अरिमास्पियन, फिसागेट्स, इरकी, बुडिन्स, मेलंचलेंस, गेटे, अवखत्स (लिपोक्साई), कटियार (अर्पोकसाई), ट्रैस्पी (अर्पोकसाई), पैरालट्स (कोलोकसाई, चिप्स) , Issedons , Sarmatians, Taurians, Argippei, Androphages, Sakas (जनजाति), मास्गेट्स।

टिप्पणियाँ

1. टीएसबी
2. विश्वकोश "दुनिया भर में"
3. इलियड के लिए प्राचीन स्कोलिया। द्वितीय. 11 // वी। वी। लतीशेव। सिथिया और काकेशस के बारे में प्राचीन लेखकों की खबरें
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16. यूरेशिया में जातीय सांस्कृतिक संपर्क। आरएएस कार्यक्रम। अनुभाग और प्रकाशन
17. परिचय
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19. हेरोडोटस। इतिहास IV 62
20. हेरोडोटस। इतिहास IV 59
21. पूर्वी यूरोप के दक्षिण में पूर्व-सीथियन और सीथियन काल के स्मारक // रूस के पुरातत्व पर सामग्री और अनुसंधान, नंबर 1 / एड। आर एम मुनचेव, वी.एस. ओल्खोवस्की। एम।, 1997; और आदि।)
22. हेरोडोटस। इतिहास IV 5
23. हेरोडोटस। इतिहास चतुर्थ 7
24. हेरोडोटस। इतिहास II 103, 110
25. सेसोस्ट्रिस के बाद फेरोन ने शासन किया, और फेरोन के बाद - प्रोटियस, जिसके तहत सिकंदर और हेलेन मिस्र पहुंचे (हेरोडोटस। इतिहास II 111-116)
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28. जस्टिन। एपिटोम पोम्पी ट्रोगा II 1, 5-21
29. डायोडोरस सिकुलस। ऐतिहासिक पुस्तकालय II 43, 3-6
30. जस्टिन। एपिटोम पोम्पी ट्रोगा II 3, 8-14
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32. जस्टिन। एपिटोम पोम्पी ट्रोगा I 2, 13
33. जस्टिन। एपिटोम पोम्पी ट्रोगा I 6, 16
34. कई कारकों को ध्यान में रखते हुए संस्करण का जटिल विकास: http://www.proza.ru/avtor/zolinpm&book=15#15; http://www.proza.ru/avtor/zolinpm&book=10#10 ; http://www.proza.ru/avtor/zolinpm&book=8#8 ; जी.वी. वर्नाडस्की, बी.ए. रयबाकोव, एन.आई. वासिलीवा और अन्य लेखकों द्वारा काम करता है
35. जस्टिन। एपिटोम पोम्पी ट्रोगा II 4, 1-16
36. जस्टिन। एपिटोम पोम्पी ट्रोगा II 4, 28
37. इवानचिक ए। आई। उपनिवेश की पूर्व संध्या पर। उत्तरी काला सागर क्षेत्र और 8वीं-7वीं शताब्दी के स्टेपी खानाबदोश। ईसा पूर्व इ। प्राचीन साहित्यिक परंपरा में। एम.-बर्लिन, 2005. एस.208-209
38. ओरोसियस। अन्यजातियों के विरुद्ध इतिहास I 4, 2
39. ओरोसियस। अन्यजातियों के विरुद्ध इतिहास 14, 1-4
40. ओरोसियस। अन्यजातियों के विरुद्ध इतिहास 15, 1
41. जॉर्डन। गेटिका 44, 47-48; तारीखों के लिए कॉम देखें। ई। च। स्करज़िंस्काया पुस्तक में। जॉर्डन। गेटिका। सेंट पीटर्सबर्ग, 2001. एस.373-374
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