एडवर्ड गिब्बन, (जन्म 8 मई, 1737, पुटनी, इंग्लैंड-निधन 16 जनवरी, 1794, लंदन), अंग्रेजी तर्कवादी इतिहासकार और विद्वान जिन्हें सर्वश्रेष्ठ लेखक के रूप में जाना जाता है (1776-88), दूसरी शताब्दी सीई से 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन तक एक सतत कथा।

जीवन

दादा, एडवर्ड ने काफी भाग्य बनाया था और उनके पिता एडवर्ड भी समाज और संसद में एक आसान जीवन जीने में सक्षम थे। उन्होंने जेम्स पोर्टन की बेटी जूडिथ से शादी की, जिनके परिवार की उत्पत्ति जर्मनी में हुई थी। एडवर्ड के पास भी जीवन भर स्वतंत्र साधन थे। वह सात बच्चों में सबसे बड़े और एकमात्र जीवित बचे थे, बाकी शैशवावस्था में मर रहे थे।

गिब्बन का अपना बचपन बीमारियों की एक श्रृंखला था और एक से अधिक बार वह लगभग मर चुका था। अपनी मां द्वारा उपेक्षित, उसने अपनी बहन कैथरीन पोर्टन को अपना जीवन दिया, जिसे उन्होंने "अपने दिमाग की मां" भी कहा, और 1747 में अपनी मां की मृत्यु के बाद वह लगभग पूरी तरह से अपनी चाची की देखभाल में था। वह जल्दी ही एक सर्वाहारी पाठक बन गया और अपने स्वाद को और अधिक पूरी तरह से शामिल कर सकता था क्योंकि उसकी स्कूली शिक्षा सबसे अनियमित थी। उन्होंने पुटनी में एक दिवसीय स्कूल में भाग लिया और, 1746 में, किंग्स्टन, जहां उन्हें अपने में नोट करना था संस्मरण"कई आँसू और कुछ खून की कीमत पर, लैटिन वाक्यविन्यास का ज्ञान खरीदा।" 1749 में उन्हें भर्ती कराया गया था। स्वास्थ्य की तलाश में उन्हें 1750 में और विनचेस्टर ले जाया गया और वेस्टमिंस्टर लौटने के असफल प्रयास के बाद उन्हें अगले दो वर्षों के लिए ट्यूटर्स के साथ रखा गया, जिनसे उन्होंने बहुत कम सीखा। उनके पिता उन्हें देश के घरों के दौरे पर ले गए जहां उनके पास पुराने फोलियो से भरे पुस्तकालय थे।

उन्होंने अपने 12वें वर्ष को एक महान बौद्धिक विकास के रूप में विख्यात किया और अपने में कहते हैं: संस्मरणकि उसने जल्दी ही अपने "उचित भोजन," इतिहास की खोज कर ली थी। अपने 14 वें वर्ष तक उन्होंने अपनी अगली कृति के मुख्य क्षेत्रों को पहले ही कवर कर लिया था, अपने दिमाग के साथ-साथ कालक्रम की कठिन समस्याओं को भी लागू कर दिया था। अध्ययन के इन प्रारंभिक वर्षों का मुख्य बिंदु आत्मनिर्भरता था। अपनी चाची के प्रारंभिक मार्गदर्शन के अलावा, गिब्बन ने अकेले स्वतंत्रता में अपने बौद्धिक झुकाव का पालन किया। यह विशेषता जीवन भर उनके साथ रही। उनके महान कार्य की रचना अन्य विद्वानों से परामर्श के बिना की गई थी और उनके अद्वितीय व्यक्तित्व की मुहर से प्रभावित है।

उसके में संस्मरणगिब्बन ने टिप्पणी की कि यौवन की शुरुआत के साथ उनके स्वास्थ्य में अचानक सुधार हुआ और जीवन भर उत्कृष्ट बने रहे। कभी भी एक मजबूत या सक्रिय व्यक्ति नहीं था, वह छोटे कद का था और बहुत ही कम आकार का था और बाद के वर्षों में वह मोटा हो गया था। उनके स्वास्थ्य में सुधार स्पष्ट रूप से उनके 15 वें जन्मदिन से लगभग तीन सप्ताह पहले, 3 अप्रैल, 1752 को मैग्डलेन कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में प्रवेश करने के उनके पिता के अचानक निर्णय के कारण होता है। वह अब विशेषाधिकार प्राप्त और स्वतंत्र था। ऑक्सफोर्ड में अध्ययन की कोई भी उम्मीद जल्द ही निराश कर गई। अधिकारी बौद्धिक या आध्यात्मिक रूप से उसकी देखभाल करने या कॉलेज से उसकी अनुपस्थिति को नोट करने में भी विफल रहे। खुद के लिए छोड़ दिया, गिब्बन ने धर्मशास्त्र की ओर रुख किया और खुद को रोमन कैथोलिक धर्म में पढ़ा। यह एक बौद्धिक विशुद्ध रूप से रूपांतरण था। फिर भी उन्होंने इस पर कार्रवाई की और 8 जून, 1753 को एक पुजारी द्वारा उनका स्वागत किया गया।

उनके पिता, नाराज थे क्योंकि मौजूदा कानूनों के तहत उनके बेटे ने सभी सार्वजनिक सेवा और कार्यालय के लिए खुद को अयोग्य घोषित कर दिया था, तेजी से काम किया, और एडवर्ड को लॉज़ेन भेज दिया गया और एक केल्विनवादी मंत्री, रेव। डेनियल पविलार्ड। हालांकि परिवर्तन पूरा हो गया था, और गिब्बन सख्त निगरानी में था, बड़ी परेशानी में, और सबसे कम भत्ते के साथ, उन्होंने इस अवधि के बाद कृतज्ञता के साथ बात की। पाविलार्ड के लिए वह दयालु और सक्षम निर्देश और अध्ययन की नियमित आदतों के गठन के लिए कृतज्ञ थे। उन्होंने शास्त्रीय के थोक में महारत हासिल की और गणित और तर्क का अध्ययन किया। वह उस भाषा और फ्रांस से भी पूरी तरह परिचित हो गया, जिसने उस पर स्थायी प्रभाव डाला। इन अध्ययनों ने उन्हें न केवल काफी सीखने वाला व्यक्ति बल्कि जीवन के लिए एक स्टाइलिस्ट बना दिया। उन्होंने अपना पहला काम शुरू किया, जो फ्रेंच में लिखा गया था, एसाइ सुर ल'एटुडे डे ला लिटरेचर (1761; साहित्य के अध्ययन पर एक निबंध, 1764)। इस बीच, उनके निर्वासन के मुख्य उद्देश्य की उपेक्षा नहीं की गई थी। वजनदार विचार के बिना नहीं, गिब्बन ने आखिरकार अपने नए विश्वास को त्याग दिया और क्रिसमस 1754 में सार्वजनिक रूप से प्रोटेस्टेंट भोज में शामिल हो गए। "यह यहाँ था," गिब्बन कुछ अस्पष्ट रूप से कहते हैं, "कि मैंने अपनी धार्मिक पूछताछ को निलंबित कर दिया, सिद्धांतों में निहित विश्वास के साथ स्वीकार किया। और रहस्य जो कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट की आम सहमति से अपनाए जाते हैं।"

अपने निर्वासन के उत्तरार्ध में गिब्बन ने लुसाने समाज में अधिक स्वतंत्र रूप से प्रवेश किया। उन्होंने पार्टियों में भाग लिया। उन्होंने एक युवा स्विस, जॉर्जेस डेवरडुन के साथ एक स्थायी मित्रता बनाई, और साथ ही प्यार में पड़ गए और खुद को बड़े आकर्षण और बुद्धिमानी की एक पादरी की बेटी के लिए दुखी कर दिया। 1758 में उनके पिता ने गिब्बन को उनके 21वें जन्मदिन से कुछ समय पहले घर बुलाया और उस पर £300 की वार्षिकी तय की। दूसरी ओर, उसने पाया कि उसके पिता और उसकी सौतेली माँ उसकी सगाई के घोर विरोधी थे, और उसे इसे तोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। ("मैंने एक प्रेमी के रूप में आह भरी, मैंने एक बेटे के रूप में आज्ञा का पालन किया।") उसने फिर कभी शादी के बारे में गंभीरता से नहीं सोचा। एक प्राकृतिक मनमुटाव के बाद वह और कर्चोड आजीवन दोस्त बन गए। वह फ्रांस के वित्त मंत्री की पत्नी के रूप में अच्छी तरह से जानी जाती थीं। अगले पांच वर्षों के दौरान गिब्बन ने व्यापक रूप से पढ़ा और एक ऐतिहासिक रचना के लिए कई संभावित विषयों पर विचार किया। 1760 से 1762 के अंत तक, हैम्पशायर मिलिशिया के साथ गृह रक्षा कर्तव्यों पर उनकी सेवा से उनकी पढ़ाई गंभीर रूप से बाधित हुई। कप्तान के पद के साथ उन्होंने अपना कर्तव्य ईमानदारी से निभाया और बाद में दावा किया कि एक इतिहासकार के रूप में उनके लिए पुरुषों और शिविरों का उनका अनुभव उपयोगी रहा है।

गिब्बन 25 जनवरी, 1763 को चले गए, और पेरिस में कुछ समय बिताया, जिससे कई दार्शनिकों और अन्य लोगों से परिचित हो गए। लुसाने में अध्ययन और उल्लास में बिताए शरद ऋतु और सर्दियों के दौरान, उन्होंने जॉन बेकर होलोयड (बाद में लॉर्ड शेफ़ील्ड) में एक मूल्यवान मित्र प्राप्त किया, जो उनके साहित्यिक निष्पादक बनने वाले थे। 1764 में गिब्बन रोम गए, जहां उन्होंने पुरावशेषों का विस्तृत अध्ययन किया और 15 अक्टूबर, 1764 को कैपिटल के खंडहरों के बीच चिंतन करते हुए, शहर के पतन और पतन के बारे में लिखने के लिए प्रेरित हुए। साम्राज्य के इतिहास पर निर्णय लेने में अभी कुछ समय बाकी था।

घर पर, अगले पांच साल गिब्बन के जीवन में सबसे कम संतोषजनक थे। वह अपने पिता पर निर्भर था और हालांकि लगभग 30 ने जीवन में बहुत कम हासिल किया था। यद्यपि वे इतिहास लिखने पर तुले हुए थे, फिर भी वे एक निश्चित विषय पर नहीं टिके थे। यूरोप में फ्रांसीसी संस्कृति की सर्वोच्चता से प्रभावित होकर, उन्होंने उस भाषा में स्विस की स्वतंत्रता का इतिहास शुरू किया, लेकिन इसे जारी रखने से मना कर दिया गया। उन्होंने और डेवरडन ने . के दो खंड प्रकाशित किए संस्मरण लिटरेयर्स डे ला ग्रांडे ब्रेटेन(1768-69)। 1770 में उन्होंने प्रकाशित करके कुछ ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की एनीड की छठी पुस्तक पर महत्वपूर्ण अवलोकन.

1770 में उनके पिता की मृत्यु हो गई। दो साल के थकाऊ व्यवसाय के बाद, गिब्बन की स्थापना बेंटिक स्ट्रीट, लंदन में हुई और उन्होंने अपने रोमन इतिहास पर ध्यान केंद्रित किया। साथ ही उन्होंने पूरी तरह से सामाजिक जीवन में प्रवेश किया। वह फैशनेबल क्लबों में शामिल हो गए और पत्रों के पुरुषों के बीच भी जाने जाने लगे। 1775 में वह उस शानदार सर्कल के लिए चुने गए थे, जिसे चित्रकार ने लेखक और कोशकार के चारों ओर बनाया था। हालांकि जॉनसन के जीवनी लेखक ने खुले तौर पर गिब्बन से घृणा की, और यह अनुमान लगाया जा सकता है कि जॉनसन उसे नापसंद करते थे, गिब्बन ने क्लब में सक्रिय भाग लिया और रेनॉल्ड्स और अभिनेता के साथ घनिष्ठ हो गए। पिछले वर्ष में उन्होंने संसद में प्रवेश किया था और लॉर्ड नॉर्थ के एक कठोर, हालांकि चुप, समर्थक थे।

गिब्बन, एडवर्ड

एडवर्ड गिब्बन। हेनरी वाल्टन द्वारा पोर्ट्रेट

धर्म परिवर्तन के लिए, उन्हें विश्वविद्यालय से हटा दिया गया और उनके पिता ने लॉज़ेन में केल्विनवादी पादरी पविलीयर के पास भेज दिया। लुसाने में, फ्रांसीसी भाषा की अज्ञानता के कारण, और भौतिक कठिनाइयों को सहने के कारण, उन्हें बहुत ऊब जाना पड़ा। विश्वास और सच्चाई के लिए खुद को बलिदान करने का इरादा जिस महान उत्साह के साथ वह कमजोर पड़ने लगा, और वह ईमानदारी से एंग्लिकनवाद की गोद में लौटने के लिए कुछ "उचित" कारण की तलाश करने लगा। पारगमन के खिलाफ पादरी पाविलर के एक तर्क के लिए धन्यवाद, गिब्बन फिर से प्रोटेस्टेंटवाद में परिवर्तित हो गया।

लॉज़ेन में, गिब्बन एक गरीब पादरी की बेटी, सुज़ैन कुरचोट (बाद में नेकर) से मिले; गिब्बन के पिता ने उनके मेल-मिलाप को रोका, जिन्होंने उनके बेटे को इंग्लैंड बुलाया। लॉज़ेन में गिब्बन का पांच साल का प्रवास अन्य मामलों में गिब्बन के लिए महत्वपूर्ण था: यहाँ वह फ्रांसीसी भाषा और साहित्य से अच्छी तरह परिचित हो गया और अक्सर फ्रांसीसी विश्वकोशों के घेरे में रहने के कारण, खुद को कई अंग्रेजी पूर्वाग्रहों से मुक्त कर लिया और बौद्धिक आंदोलन से परिचित हो गया। जो उस समय फ्रांस में हो रहा था।

1758 में, गिब्बन सात साल के युद्ध के अवसर पर भर्ती की गई अंग्रेजी सैनिकों में एक कप्तान बन गया। बाद में जूलियन, बेलिसारियस और नर्सेस के अभियानों के उनके उत्कृष्ट विवरण में सैन्य मामलों से परिचित होना परिलक्षित हुआ। रोम की यात्रा ने उनके व्यवसाय को निर्धारित किया: "15 अक्टूबर, 1764," गिब्बन लिखते हैं, "कैपिटल के खंडहरों पर बैठकर, मैं प्राचीन रोम की महानता के सपनों में तल्लीन था, और साथ ही, मेरे चरणों में, नंगे पैर कैथोलिक भिक्षुओं ने बृहस्पति के मंदिर के खंडहरों पर वेस्पर्स गाए: उस समय मेरे मन में पहली बार रोम के पतन और विनाश का इतिहास लिखने का विचार आया। इंग्लैंड लौटकर, गिब्बन को संसद सदस्य के रूप में चुना गया, लेकिन उन्होंने राजनीतिक मामलों में सक्रिय भाग नहीं लिया।

गिब्बन के काम का अंतिम खंड 1787 में लुसाने में प्रकाशित हुआ, जहां वह अंततः 1782 में चले गए। लगभग डेढ़ सहस्राब्दी की अवधि को कवर करते हुए, उन परिस्थितियों को स्पष्ट करने के कार्य की खोज में जिनके तहत रोमन राज्य गिर गया, गिब्बन के काम ने इस तरह के एक जटिल विषय की सभी कठिनाइयों को शानदार ढंग से पार कर लिया। लेकिन आलोचना, 19वीं शताब्दी तक, उनमें भी बड़ी कमियां पाई गईं, और सबसे बढ़कर, ईसाई धर्म के प्रति उनका रवैया, जिसे अध्याय XV और XVI में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था।

यहाँ इतिहासकार, ईसाई धर्म की सफलता के कारणों की व्याख्या करते हुए, ईसाई शिक्षा के सार को पृष्ठभूमि में आरोपित करते हुए, निम्नलिखित तथ्यों को मसीह के धर्म के प्रसार के मुख्य एजेंट मानते हैं: 1) ईसाइयों की असहिष्णु ईर्ष्या; 2) आदिम चर्च के लिए जिम्मेदार चमत्कारी कार्य; 3) बाद के जीवन का सिद्धांत, 4) विश्वासियों की नैतिकता की शुद्धता और कठोरता, और 5) ईसाई गणराज्य के नागरिकों की एकमत और दृढ़ संगठन। इन अध्यायों पर हमले इतने अधिक और इतने भयंकर थे कि गिब्बन को एक विशेष पुस्तिका के साथ जवाब देने के लिए मजबूर होना पड़ा: "गिरावट का इतिहास ..." के XV और XVI अध्यायों के कुछ अंशों के औचित्य में (इंग्लैंड। हिस्ट के XV और XVI अध्यायों में कुछ अंशों की पुष्टि। गिरावट आदि से ) यदि ईसाई धर्म के लिए गिब्बन के संकेतित दृष्टिकोण में फ्रांसीसी ज्ञानोदय साहित्य का प्रभाव देखा जा सकता है, तो जूलियन के उनके चित्रण में इतिहासकार के एक विशेष दृष्टिकोण की बात की जा सकती है।

वोल्टेयर और इनसाइक्लोपीडिस्टों के विपरीत, उन्होंने इस सम्राट में एक तर्कवादी नहीं देखा, जो दार्शनिक सिद्धांतों के बल पर ईसाई धर्म से लड़ने के लिए निकला, बल्कि पूर्वाग्रहों, पूर्वाग्रहों और घमंड से भरे एक अप्रचलित राजनीतिक विश्वदृष्टि का एक विशिष्ट प्रतिनिधि था।

गिब्बन पर उनके काम के दूसरे भाग में कम से कम हमला किया गया था, जहां उन्होंने असामान्य रूप से उदास रंगों के साथ बीजान्टिन इतिहास को चित्रित किया: उनके लिए, बीजान्टियम नैतिक और राजनीतिक ठहराव का अवतार है। गिब्बन के काम का सभी यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

श्रेणियाँ:

• वर्णानुक्रम में व्यक्तित्व
• वैज्ञानिक वर्णानुक्रम में
• 1737 . में जन्म
• 1794 में निधन
• ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र
• ग्रेट ब्रिटेन के इतिहासकार
• लुसाने में मृतक
• ग्रेट ब्रिटेन के संस्मरणकर्ता

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

• जियागिन्स्काया (स्टेशन)
• गिबन्स, बिलीयू

देखें कि "गिब्बन, एडवर्ड" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

लंगूर- गिबन्स: गिबन्स (Hylobatidae) प्राइमेट्स का एक परिवार है। ट्रू गिबन्स, गिब्बन परिवार के जीनस हाइलोबेट्स हैं। हैरी पॉटर पुस्तक 6 के अंत में युद्ध में शामिल गिब्बन (मृत्यु भक्षक) व्यक्तित्व गिब्बन, जॉन (1827 ... ... विकिपीडिया

एडवर्ड वेकफील्ड

एडवर्ड गिब्बन

वेकफील्ड, एडवर्ड- एडवर्ड गिब्बन वेकफील्ड एडवर्ड गिब्बन वेकफील्ड ... विकिपीडिया

वेकफील्ड एडवर्ड- एडवर्ड गिब्बन वेकफील्ड (इंग्लैंड। एडवर्ड गिब्बन वेकफील्ड; मार्च 20, 1796, लंदन 16 मई, 1862, वेलिंगटन, न्यूजीलैंड) अंग्रेजी साहसी और अर्थशास्त्री, शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के प्रतिनिधि। 1826 में, यू., अपने भाई की सहायता से, में ... ... विकिपीडिया

एडवर्ड गिब्बन- एडवर्ड गिब्बन (1737 1794) एडवर्ड गिब्बन (इंग्लैंड के प्रसिद्ध इतिहासकार एडवर्ड गिब्बन; लंदन के पास 1737 में पैदा हुए, 1794 में लुसाने में मृत्यु हो गई)। संस्मरण ("मेरे जीवन और लेखन के संस्मरण") और गिब्बन के पत्र उनके ... ... विकिपीडिया के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करते हैं

वेकफील्ड ई.- एडवर्ड गिब्बन वेकफील्ड (इंग्लैंड। एडवर्ड गिब्बन वेकफील्ड; मार्च 20, 1796, लंदन 16 मई, 1862, वेलिंगटन, न्यूजीलैंड) अंग्रेजी साहसी और अर्थशास्त्री, शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के प्रतिनिधि। 1826 में, यू., अपने भाई की सहायता से, में ... ... विकिपीडिया

वेनिस का इतिहास- यह भी देखें: वेनिस, वेनिस और वेनिस गणराज्य के इतिहास की समयरेखा ... विकिपीडिया

पोइटियर्स की लड़ाई (732)- इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, पोइटियर्स की लड़ाई देखें। Poitiers की लड़ाई अरब विजय ... विकिपीडिया

पोइटियर्स की लड़ाई- अरब विजय कार्ल स्टीबेन पोइटियर्स की लड़ाई 732 में टूर्स की लड़ाई में अब्दुर रहमान इब्न अब्दुल्ला (दाएं) के खिलाफ चार्ल्स मार्टेल (घोड़े की पीठ पर) की विजय को दर्शाया गया है। डी ... विकिपीडिया

पुस्तकें

• महान रोमन साम्राज्य के पतन और पतन का इतिहास। 7 खंडों में (2 DVD MP3 ऑडियोबुक), एडवर्ड गिब्बन। एडवर्ड गिब्बन, एक अंग्रेजी इतिहासकार, जिनके लेखन ने एक विस्तृत श्रृंखला के महत्वपूर्ण विश्लेषण के उच्च वैज्ञानिक स्तर के साथ एक शानदार साहित्यिक शैली और मनोरम कथा को जोड़ा ...

गिब्बन, एडवर्ड(गिब्बन, एडवर्ड) (1737-1794), अंग्रेजी इतिहासकार, अंग्रेजी में सबसे महान ऐतिहासिक कार्य के लेखक - (रोमन साम्राज्य के पतन और पतन का इतिहास, खंड 1-6, 1776-1788)। उनका जन्म 27 अप्रैल, 1737 को पुटनी में हुआ था। उनका पालन-पोषण घर पर हुआ, और उन्होंने निजी स्कूलों में भी भाग लिया, 1748-1750 में उन्होंने वेस्टमिंस्टर स्कूल में पढ़ाई की। खराब स्वास्थ्य ने उन्हें स्कूलों में जाने से रोका, इसलिए एडवर्ड ने अपनी शिक्षा ज्यादातर किताबों से प्राप्त की, जिनमें से उन्होंने एक अविश्वसनीय राशि पढ़ी। 1752 में उन्होंने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के मैग्डलेन कॉलेज में प्रवेश लिया, जिससे उन्हें बहुत कम मिला। यहां वे कैथोलिक बन गए, एक ऐसा कदम जिसका मतलब ऑक्सफोर्ड से विदाई और एक सार्वजनिक करियर था। एक चिंतित पिता ने उसे प्रोटेस्टेंट पादरी डैनियल पाविलार्ड की देखभाल में लॉज़ेन (स्विट्जरलैंड) भेजा, जहाँ वह पाँच साल तक रहा। स्विट्ज़रलैंड में, गिब्बन ने अपने कैथोलिक धर्म को त्याग दिया, अपनी अधिकांश पहली पुस्तक लिखी, जॉर्जेस डेवरडु के साथ दोस्ती की और सुज़ैन कुरेचोट से प्यार हो गया, लेकिन अपने पिता के निराशाजनक रवैये और अपने परिवार का समर्थन करने में असमर्थ होने के बाद उसे उसके साथ तोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। उसकी मदद के बिना।

1760-1762 तक गिब्बन ने साउथ हैम्पशायर में सेल्फ डिफेंस यूनिट में काम किया। उनकी पहली किताब है साहित्य के अध्ययन पर एक अध्ययन (एसाई सुर ल "एटुडे डे ला लिटरेचर) 1761 में प्रकाशित हुआ था। गिब्बन ने एक डायरी रखी (शीर्षक के तहत 1929 में डी। लो द्वारा प्रकाशित) 1763 से पहले गिब्बन की डायरी, गिब्बन जर्नल टू 1763) जब 1763 में सात वर्षीय युद्ध समाप्त हो गया, तो वह पेरिस और फिर लुसाने गए। उस समय उन्होंने जो डायरी रखी थी, उसे 1945 में जे. बोनार्ड ने प्रकाशित किया था ( लॉज़ेन में गिब्बन की डायरी, ले जर्नल डी गिब्बन और लॉज़ेन) फिर भविष्य के इतिहासकार इटली गए, जहां उन्होंने रोम के इतिहास पर एक महान काम लिखने की योजना बनाई। रोम में, उनकी मुलाकात शेफील्ड के भविष्य के लॉर्ड जॉन होलरोयड से हुई, जो उनके करीबी दोस्त बन गए।

1765 से वे अपने पिता के साथ बेरिटोन में रहते थे, साथ में डेवरडु ने "ग्रेट ब्रिटेन के साहित्यिक स्मारक" ("मेमोयर्स लिटरेरेस डे ला ग्रांडे ब्रेटेन") नामक पत्रिका पर काम किया, जिसके दो अंक 1768 और 1769 में प्रकाशित हुए। 1770 में गिब्बन ने प्रकाशित किया। गुमनाम रूप से एनीडो की छठी किताब पर आलोचनात्मक टिप्पणी (एनीड की छठी पुस्तक पर महत्वपूर्ण अवलोकन) पहला खंड रोमन साम्राज्य के पतन और पतन की कहानियां 1776 में प्रकाशित हुआ था। पुस्तक एक जबरदस्त सफलता थी, हालांकि कुछ आलोचनात्मक लेखों ने उन्हें 1779 में एक उत्तर लिखने के लिए मजबूर किया: कुछ स्थानों की रक्षा में... रोमन साम्राज्य के पतन और पतन में (रोमन साम्राज्य के पतन और पतन में कुछ अंशों की पुष्टि) पुस्तक का दूसरा और तीसरा खंड 1781 में प्रकाशित हुआ था।

लॉर्ड नॉर्थ के समर्थक गिब्बन 1774-1784 के एमपी और 1779 से बोर्ड ऑफ ट्रेड के प्रमुख थे। जुलाई 1779 में उन्होंने विदेश नीति के बचाव में लिखा। फ्रांसीसी अदालत द्वारा आरोपों के खिलाफ ज्ञापन (मेमोइरे जस्टिफाईटिफ़ प्योर सर्वर डे रेपोंस ए एल "एक्सपोज़ डे ला कौर डी फ़्रांस) जब 1782 में व्यापार मंडल को समाप्त कर दिया गया, तो गिब्बन को पैसे बचाने पड़े, और उन्होंने लॉज़ेन जाने का फैसला किया, जहां वे 1783-1793 में देवरडु "ला ग्रोटो" के घर में रहते थे, 1787-1788 में इंग्लैंड लौट आए। पिछले तीन खंडों के विमोचन की देखरेख करें पतन और विनाश. उनकी वापसी के तुरंत बाद देवरडू की मृत्यु, उनके स्वयं के अनिश्चित स्वास्थ्य और फ्रांसीसी सैनिकों से शांतिपूर्ण जीवन के खतरे ने गिब्बन के अंतिम वर्षों को प्रभावित किया। 1793 में वह अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद लॉर्ड शेफील्ड का समर्थन करने के लिए जल्दबाजी में इंग्लैंड लौट आए। इसके बाद, गिब्बन लंदन में रहे, फिर ससेक्स के शेफील्ड पार्क में। 16 जनवरी, 1794 को लंदन में गिब्बन की मृत्यु हो गई।

वह लेखन जिसने गिब्बन के नाम को अमर कर दिया, रोमन साम्राज्य के पतन और पतन का इतिहास, 2 सी के अंत से अवधि को कवर करता है। विज्ञापन (कॉमोडस का शासन) 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन तक (शुरू में, गिब्बन ने अपने काम को पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन तक लाने की योजना बनाई, लेकिन फिर पहले से प्रकाशित तीन संस्करणों में तीन और खंड जोड़कर इसका विस्तार किया)। शायद यह पश्चिमी साहित्य में पहला ऐतिहासिक काम था, जिसे वैज्ञानिक प्रकृति के बावजूद, आम जनता के लिए संबोधित किया गया था और इससे उत्साही स्वागत मिला। शानदार शैली के लिए धन्यवाद, पुस्तक को अब भी पढ़ा जाना जारी है, हालांकि इसमें निहित कई विचारों को लंबे समय से दूर किया गया है, और सामान्य ज्ञान-विरोधी ईसाई पथ पुराना दिखता है।

एक जवान आदमी के रूप में, गिब्बन का स्वास्थ्य लगातार खतरे में था। उन्होंने खुद को "एक कमजोर बच्चा, मेरी मां द्वारा उपेक्षित, मेरी बहन द्वारा भूखा" के रूप में वर्णित किया। नौ साल की उम्र में, उन्हें किंग्स्टन अपॉन टेम्स (अब किंग्स्टन ग्रामर स्कूल) में डॉ. वोडसन स्कूल भेजा गया, जिसके तुरंत बाद उनकी माँ की मृत्यु हो गई। उसके बाद वे वेस्टमिंस्टर बोर्डिंग स्कूल हाउस में बस गए, जिसका स्वामित्व उनकी प्यारी "आंटी किट्टी", कैथरीन पोर्टना के पास था। 1786 में उनकी मृत्यु के कुछ ही समय बाद, उन्होंने उसे अपनी माँ की अवमानना ​​से बचाने के रूप में याद किया, और "ज्ञान की पहली मूल बातें, पुस्तकों के लिए तर्क और स्वाद का पहला अभ्यास, जो अभी भी मेरे जीवन का आनंद और गौरव है" प्रदान करते हैं। 1751 तक, गिब्बन का पठन पहले से ही व्यापक था और निश्चित रूप से उनके भविष्य के काम की ओर इशारा करता था: लॉरेंस एकार्ड का रोमन इतिहास(1713), विलियम हॉवेल (एल)" एस विश्व इतिहास संस्थान(1680-85), और सनसनीखेज के 65 खंडों में से कई समय के शुरुआती खाते से विश्व इतिहास (1747-1768).

ऑक्सफोर्ड, लॉज़ेन, और धार्मिक यात्रा: 1752-1758

एक असफल रोमांस

वह अपने जीवन में एक रोमांस से भी मिले: पादरी क्रैसी की बेटी, सुज़ैन नेकर नाम की एक युवती, जो बाद में लुई सोलहवें के वित्त मंत्री जैक्स नेकर की पत्नी और मैडम डी स्टेल की माँ बनी। दोनों ने एक गर्मजोशीपूर्ण आत्मीयता विकसित की; गिब्बन ने शादी का प्रस्ताव रखा, लेकिन अंततः शादी का कोई सवाल ही नहीं था, अपने पिता की कट्टर अस्वीकृति और कर्चोड की स्विटजरलैंड छोड़ने की अनिच्छा से दोनों को अवरुद्ध कर दिया। अगस्त 1758 में गिब्बन अपने पिता का सामना करने के लिए इंग्लैंड लौट आया। बड़े की इच्छा से इंकार नहीं किया जा सकता। गिब्बन इस प्रकार है: "मैंने एक प्रेमी की तरह आह भरी, मैंने एक बेटे की तरह आज्ञा का पालन किया।" उसने कुरचोड के साथ सभी संपर्क काट दिए, तब भी जब उसने उसकी प्रतीक्षा करने की कसम खाई थी। उनका अंतिम भावनात्मक विराम जाहिरा तौर पर 1764 की शुरुआत में फ्रांस के फर्नी में आया था, हालांकि उन्होंने साल में कम से कम एक बार एक-दूसरे को देखा।

पहली प्रसिद्धि और महान यात्रा: 1758-1765

इंग्लैंड लौटने पर, गिब्बन ने अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की, ESSAI सुर ल"एटुडे डे ला लिटरेचर 1761 में, जिसने सेलिब्रिटी के लिए एक प्रारंभिक स्वाद पैदा किया और उसे पेरिस में, कम से कम एक पत्र के आदमी के रूप में प्रतिष्ठित किया। 1759 से 1770 तक, गिब्बन ने दक्षिण हैम्पशायर मिलिशिया के साथ सक्रिय कर्तव्य और रिजर्व में सेवा की, दिसंबर 1762 में उनकी निष्क्रियता, सात साल के युद्ध के अंत में मिलिशिया के फैलाव के साथ मेल खाती थी। अगले साल उन्होंने ग्रैंड टूर शुरू किया जिसमें रोम की यात्रा भी शामिल थी। अपनी आत्मकथा में, गिब्बन ने अपनी खुशी को स्पष्ट रूप से दर्ज किया जब वह अंततः "[मेरे] तीर्थयात्रा के महान उद्देश्य" के पास पहुंचा:

पच्चीस साल की दूरी पर मैं न तो भूल सकता हूं और न ही उन मजबूत भावनाओं को व्यक्त कर सकता हूं जिन्होंने मेरे दिमाग को उत्तेजित किया क्योंकि मैंने पहली बार प्रवेश किया और प्रवेश किया शाश्वत नगर. एक नींद की रात के बाद, मैं एक ऊंचे कदम के साथ, मंच के खंडहरों में चला गया; हर यादगार जगह जहां रोमुलस खड़ा हुआ, या टुली स्पोक, या सीज़र गिर गया, एक साथ मेरे दिमाग में मौजूद था; और इससे पहले कि मैं एक शांत और सूक्ष्म अध्ययन में उतर पाता, कई दिनों का नशा खो गया या उसका आनंद लिया गया।

और यहीं पर गिब्बन ने पहले शहर के इतिहास को संकलित करने की कल्पना की, और फिर इसे पूरे साम्राज्य तक विस्तारित किया, जिसे अब इतिहास में "कैपिटोलिन विजन" के रूप में जाना जाता है:

वह रोम में था, पंद्रह अक्टूबर, 1764, जब मैं कैपिटल के खंडहरों के बीच विचार में बैठा था, जबकि नंगे पांव फ्रायर्स ने बृहस्पति पर मंदिर में वेस्पर्स गाए थे, जो शहर के पतन और पतन को लिखने का विचार था। मेरी राय में पहली बार शुरू हुआ।

वह भी, शायद समान रूप से उत्पादक रूप से, उसी वर्ष, 1774 में, अपने रिश्तेदार और संरक्षक, एडवर्ड एलियट के हस्तक्षेप के लिए लिस्केर्ड, कॉर्नवाल के लिए कॉमन्स में लौट आए। वह सार्जेंट मेजर, शालीनता से "गूंगा" और "उदासीन" सेवा के अपने व्हिग समर्थन के लिए हमेशा के लिए स्वचालित रूप से आदर्श बन गए। इस स्थिति में गिब्बन का आलस्य, शायद पूरी तरह से जानबूझकर, उनके लेखन के दौरान बहुत कम घटा। 1780 में जब एलियट विपक्ष में शामिल हो गए, तब गिब्बन ने लिस्केर्ड की सीट खो दी, अपने साथ "लेस्कर्ड के निर्वाचक [जो] मिस्टर एल [एल] ऑप के समान राय रखते हैं।" (मरे, पृष्ठ 322.) अगले वर्ष, प्रधान मंत्री लॉर्ड नार्थ की चाल के कारण, वह फिर से संसद में लौट आए, इस बार एक उप-चुनाव में लिमिंगटन।

: 1776-1788

पुनर्लेखन के कई सत्रों के बाद, गिब्बन के साथ "अक्सर सात साल के लेखन को फेंकने की कोशिश करते हुए", उनके जीवन की मुख्य उपलब्धि होने वाली पहली मात्रा, रोमन साम्राज्य के पतन और पतन का इतिहास, 17 फरवरी, 1776 को प्रकाशित हुआ था। 1777 के माध्यम से पढ़ने वाली जनता ने स्वेच्छा से तीन संस्करणों का उपभोग किया, जिसके लिए गिब्बन को सौ गुना पुरस्कृत किया गया: लाभ का दो-तिहाई, जो लगभग £1,000 है। जीवनी लेखक लेस्ली स्टीफन ने लिखा है कि इसके बाद, "उनकी प्रसिद्धि उतनी ही तेज थी जितनी स्थायी थी।" और इस पहले खंड के लिए, "डेविड ह्यूम की कुछ गुनगुनी प्रशंसा ने दस साल के श्रम को अधिक भुगतान किया।"

दूर के युग और जलवायु में, हुसैन की मृत्यु का दुखद दृश्य सबसे ठंडे पाठक की सहानुभूति जगाएगा।

एडवर्ड गिब्बन रोमन साम्राज्य के पतन और पतन का इतिहास

खंड II और III 1 मार्च, 1781 को प्रकाशित हुए, अंततः "सामान्य गरिमा में पिछले खंड के स्तर पर" बढ़ रहे थे। खंड IV जून 1784 में समाप्त हुआ; अंतिम दो दूसरे लॉज़ेन प्रवास (सितंबर 1783 से अगस्त 1787) के दौरान पूरे किए गए, जहां गिब्बन आराम से आराम से अपने अन्य डेवरडन के साथ फिर से जुड़ जाएगा। 1787 की शुरुआत में वह "मुद्दे पर जोर दे रहा था" और बड़ी राहत के साथ यह परियोजना जून में पूरी हुई। गिब्बन ने बाद में लिखा:

उस दिन, या यूँ कहें कि रात, 27 जून, 1787, ग्यारह से बारह बजे के बीच, मैंने अपने बगीचे में आर्बर में आखिरी पृष्ठ की आखिरी पंक्तियां लिखीं ... मैं पहली भावनाओं को भंग नहीं करूंगा मेरी स्वतंत्रता की बहाली पर खुशी, और, शायद, मेरी प्रसिद्धि बनाना। लेकिन मेरा अभिमान जल्द ही त्याग दिया गया और मेरे मन में एक गहरी उदासी छा गई, यह विचार कि मैंने एक पुराने और अनुकूल साथी की अपनी शाश्वत छुट्टी ले ली है, और यह कि मेरे इतिहास की भविष्य की तारीख जो भी हो, एक इतिहासकार का जीवन होना चाहिए लघु और अनिश्चित।

खंड IV, V और VI अंततः मई 1788 में प्रेस तक पहुंचे, उनके प्रकाशन में मार्च से देरी हो रही थी, ताकि यह गिब्बन के 51 वें (8 वें) जन्मदिन के लिए डिनर पार्टी के साथ मेल खा सके। बाद के संस्करणों के लिए प्रशंसा के पायदान पर चढ़ना एडम स्मिथ, विलियम रॉबर्टसन, एडम फर्ग्यूसन, लॉर्ड कैमडेन और होरेस वालपोल जैसे समकालीन प्रकाशक थे। स्मिथ ने कहा कि गिब्बन की जीत ने उन्हें "[यूरोप की] साहित्यिक जनजाति के शिखर पर पहुँचा दिया।"

उसी वर्ष नवंबर में उन्हें रॉयल सोसाइटी का फेलो चुना गया, मुख्य प्रस्तावक उनके अच्छे दोस्त लॉर्ड शेफील्ड थे।

बाद के वर्षों: 1789-1794

गिब्बन के पूरा होने के बाद के वर्षों में कहानियोंज्यादातर दु: ख से भरे हुए थे और शारीरिक परेशानी में वृद्धि हुई थी। वह लॉर्ड ऑफ शेफ़ील्ड के साथ प्रकाशन प्रक्रिया की देखरेख करने के लिए 1787 के अंत में लंदन लौट आए। इस उपलब्धि के साथ, 1789 में वे केवल अध्ययन करने के लिए लॉज़ेन लौट आए और उनकी "गहराई से प्रभावित" मौत पर डेवरडुन, जिन्होंने गिब्बन को उनके घर, ला ग्रोटे को वसीयत दी। वह वहां थोड़ी हलचल के साथ रहता था, स्थानीय समाज में ले जाता था, 1791 में शेफ़ील्ड से एक यात्रा प्राप्त करता था, और फ्रांसीसी क्रांति के "सामान्य घृणा को साझा करता था"।

5 फरवरी 1791 को लॉर्ड शेफ़ील्ड के एक पत्र में, गिब्बन ने बर्क की प्रशंसा की फ्रांस में क्रांति पर विचार :

बर्क की किताब फ्रांसीसी बीमारी के लिए सबसे अद्भुत उपाय है, जिसने इस खुशहाल देश में भी बहुत प्रगति की है। मैं उनकी वाक्पटुता की प्रशंसा करता हूं, मैं उनकी राजनीति का अनुमोदन करता हूं, मैं उनकी वीरता की प्रशंसा करता हूं, और मैं उनके अंधविश्वास को भी माफ कर सकता हूं ... फ्रांसीसी अंग्रेजी लोगों की भावनाओं के बारे में इतने सारे चुटकुले प्रसारित करते हैं कि मैं सभी पक्षों के सबसे महत्वपूर्ण लोगों की कामना करता हूं और विवरण कुछ तो एक सार्वजनिक अधिनियम में भाग लेगा जो खुद को संतुष्ट घोषित करेगा, और हमारे वर्तमान संविधान को बनाए रखने के लिए दृढ़ होगा।

1793 में, लेडी शेफ़ील्ड की मृत्यु की खबर आई; गिब्बन ने तुरंत लुसाने को छोड़ दिया और शोक मनाने वालों को सांत्वना देने के लिए रवाना हुए, लेकिन शेफ़ील्ड के हिस्से के रूप में। दिसंबर में उनका स्वास्थ्य गंभीर रूप से विफल होने लगा और नए साल की शुरुआत में, वह अपने आखिरी पैरों पर थे।

माना जाता है कि गिब्बन अंडकोश की सूजन के एक चरम मामले से पीड़ित था, शायद एक वृषण हाइड्रोसील, एक ऐसी स्थिति जिसके कारण अंडकोश में किसी भी वृषण के ऊपरी हिस्से में द्रव के साथ सूजन आ जाती है। एक ऐसे युग में जब त्वचा-तंग कपड़े फैशनेबल थे, उनकी स्थिति ने एक पुरानी और विकृत सूजन पैदा कर दी जिसने गिब्बन को एक अकेला व्यक्ति छोड़ दिया। जैसे-जैसे उनकी स्थिति बिगड़ती गई, उन्होंने स्थिति को कम करने के लिए कई प्रक्रियाएं कीं, लेकिन कोई स्थायी सफलता नहीं मिली। जनवरी की शुरुआत में, तीन ऑपरेशनों की एक श्रृंखला के आखिरी में एक अपरिवर्तनीय पेरिटोनिटिस का कारण बना और फैल गया, जिससे उसकी मृत्यु हो गई।

"ज्ञानोदय के अंग्रेजी दिग्गज" ने अंततः 12:45 बजे, 16 जनवरी 1794 को 56 साल की उम्र में दम तोड़ दिया, उन्हें सेंट मैरी और सेंट एंड्रयूज चर्च, प्लमेज, ईस्ट ससेक्स के उत्तरी ट्रॅनसेप्ट से जुड़े शेफ़ील्ड समाधि में दफनाया गया था। आलूबुखारा में, अपने महान मित्र, लॉर्ड शेफ़ील्ड के साथ शेष। गिब्बन अचल संपत्ति का मूल्यांकन लगभग किया गया है। £26,000। उन्होंने अपनी अधिकांश संपत्ति रिश्तेदारों के लिए छोड़ दी। जैसा कि वसीयत में कहा गया है, शेफील्ड ने विलियम बेकफोर्ड की नीलामी में £950 में अपने पुस्तकालय की बिक्री का निरीक्षण किया।

विरासत

गिब्बन के काम की ईसाई धर्म के बारे में अपने मुरझाए हुए दृष्टिकोण के लिए आलोचना की गई है, जैसा कि अध्याय XV और XVI में उल्लिखित है, एक ऐसी स्थिति में जिसके कारण पुस्तक को कई देशों में प्रतिबंधित कर दिया गया है। गिब्बन का कथित अपराध पवित्र ईसाई सिद्धांत की प्रकृति का अपमानजनक, और बहुत आसान नहीं था, "क्रिश्चियन चर्च को सामान्य इतिहास की एक घटना के रूप में मानने के बजाय, अलौकिक स्पष्टीकरणों को पहचानने और इसके अनुयायियों की आलोचना को मना करने के एक विशेष मामले के बजाय। ". अधिक विशेष रूप से, अध्यायों ने चर्च को "अनावश्यक रूप से विनाशकारी महान संस्कृति से पहले भीड़" और "धार्मिक असहिष्णुता और युद्ध के अपमानजनक [व्यवसायियों]" के लिए उत्तेजित किया।

गिब्बन, होलरोयड और अन्य लोगों को लिखे पत्रों में, कुछ प्रकार के चर्च-प्रेरित प्रतिक्रिया की आशंका है, लेकिन बाद के टॉरेंट की समग्र कठोरता उसके या उसके दोस्तों की कल्पना से कहीं अधिक थी। जोसेफ प्रीस्टली और रिचर्ड वॉटसन जैसे समकालीन विरोधियों ने नवजात आग को भड़काया, लेकिन इन हमलों में सबसे गंभीर एक युवा पादरी, हेनरी एडवर्ड्स डेविस का "कड़वा" काम था। गिब्बन ने बाद में अपना प्रकाशित किया औचित्य 1779 में, जिसमें उन्होंने डेविस के "आपराधिक आरोपों" का जोरदार खंडन किया, उन्हें "गुलाम साहित्यिक चोरी" का वितरक बताया। औचित्यएक अन्य उत्तर (1779) के साथ।

एडवर्ड गिब्बन की केंद्रीय थीसिस, कि रोम ईसाई धर्म को अपनाने के कारण गिर गया, आज मुख्यधारा के विद्वानों द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता है।

ईसाई सिद्धांत के लिए गिब्बन की प्रतीत होने वाली दुश्मनी यहूदी धर्म में फैल गई, जिससे यहूदी-विरोधी के आरोप लगे। उदाहरण के लिए, उन्होंने लिखा:

नीरो के शासनकाल से लेकर एंटोनिना पायस तक, यहूदियों ने रोम के प्रभुत्व के साथ एक भयंकर अधीरता खोली, जो सबसे हिंसक नरसंहारों और विद्रोहों में बार-बार भड़क उठी। मिस्र, साइप्रस और साइरेनो के शहरों में किए गए बुरे सपने के संगीत कार्यक्रम से मानव जाति हैरान है, जहां वे भोले-भाले मूल निवासियों के साथ विश्वासघाती दोस्ती में रहते थे; और हम कट्टर प्रतिशोध की सराहना करने के लिए इच्छुक हैं जो कट्टरपंथियों की एक दौड़ के खिलाफ सेनाओं को प्रभावित कर रहा है, जिसका निराशाजनक और भरोसेमंद अंधविश्वास उन्हें न केवल रोमन सरकार का, बल्कि पूरी मानव जाति का शत्रु बना देता है।

• रोमन साम्राज्य के पतन और पतन का इतिहास: आगे पढ़ना

टिप्पणियाँ

इस लेख का अधिकांश भाग, उद्धरणों सहित, जब तक कि अन्यथा उल्लेख न किया गया हो, एडवर्ड गिब्बन पर स्टीफन की प्रविष्टि से लिया गया है राष्ट्रीय जीवनी शब्दकोश .

• बीयर, जीआर - डी। "यंग एडवर्ड गिब्बन, FRS" लंदन की रॉयल सोसाइटी के नोट्स और रिकॉर्ड 7:1 (दिसंबर 1949), 71-80।
• क्रैडॉक, पेट्रीसिया बी। एडवर्ड गिब्बन, चमकदार इतिहासकार 1772-1794. बाल्टीमोर: जॉन्स हॉपकिन्स यूनिवर्सिटी प्रेस, 1989। एचबी: आईएसबीएन। जीवनी।
• डिकिंसन, एच. टी. "एडवर्ड गिब्बन की राजनीति"। साहित्य और इतिहास 8: 4 (1978), 175-196.
• गुडॉल, जॉन (2008) पोर्टचेस्टर कैसल, लंदन: अंग्रेजी विरासत, ISBN
• कम, डीएम, एडवर्ड गिब्बन। 1737-1794(लंदन: चट्टो एंड विंडस, 1937)।
• मरे, जॉन (सं.), एडवर्ड गिब्बन की आत्मकथाएँ। दूसरा प्रकाशन(लंदन: जॉन मरे, 1897)।
• नॉर्टन, जेई एडवर्ड गिब्बन के लेखन की ग्रंथ सूची. न्यूयॉर्क: बर्ट फ्रैंकलिन कंपनी, 1940, मैग्नेशिया। 1970.
• नॉर्टन, जे.ई. एडवर्ड गिब्बन के पत्र. 3 खंड। लंदन: कैसेल एंड कंपनी लिमिटेड, 1956।
• पोकॉक, जेजीए अंतर्दृष्टि एडवर्ड गिब्बन, 1737-1764. कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1999। एचबी: आईएसबीएन।
• पोकॉक, जेजीए "शास्त्रीय और नागरिक इतिहास: मानवतावाद का परिवर्तन।" क्रॉमोह्स 1 (1996)। Università degli Studi di Firenze में इंटरनेट। 20 नवंबर 2009 को लिया गया।
• पोकॉक, जेजीए "विडंबना"। डेविड वोमर्सली द्वारा समीक्षा पवित्र शहर के पहरेदार . लंदन बुक रिव्यू 24:22 (14 नवंबर, 2002)। ऑनलाइन लंदन समीक्षा पुस्तकें (केवल ग्राहक)। 20 नवंबर 2009 को लिया गया।
• गिब्बन एडवर्ड। मेरे जीवन और शास्त्रों की यादें. गुटेनबर्ग में इंटरनेट। 20 नवंबर 2009 को लिया गया।
• स्टीफन, सर लेस्ली, "गिब्बन एडवर्ड (1737-1794)"। पर राष्ट्रीय जीवनी शब्दकोश, ईडी। सर लेस्ली स्टीफन और सर सिडनी ली। ऑक्सफोर्ड: 1921, मैग्नेशिया। 1963 वॉल्यूम। 7, 1129-1135।
• वोमर्सली, डेविड, एड. रोमन साम्राज्य के पतन और पतन का इतिहास. 3 खंड। (लंदन और न्यूयॉर्क: पेंगुइन, 1994)।
• वोमर्सली, डेविड। वोमर्सली के लिए "परिचय", अस्वीकार और गिरना, के विषय में। 1, ची-सीवीआई।
• वोमर्सली, डेविड। "गिब्बन एडवर्ड (1737-1794)"। पर ऑक्सफोर्ड राष्ट्रीय जीवनी शब्दकोष्ज्ञ, ईडी। एचसीजी मैथ्यू और ब्रायन हैरिसन। ऑक्सफोर्ड: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2004। वॉल्यूम। 22:8-18।

आगे की पढाई

1985 से पहले

• बीयर, गेविन डे। गिब्बन और उसकी दुनिया. लंदन: थेम्स एंड हडसन, 1968। एचबी: आईएसबीएन।
• बोवर्सॉक, जीडब्ल्यू, और अन्य. ईडी। एडवर्ड गिब्बन और रोमन साम्राज्य का पतन और पतन. कैम्ब्रिज, एमए: हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1977।
• क्रैडॉक, पेट्रीसिया बी। यंग एडवर्ड गिब्बन: जेंटलमैन लेटर्स. बाल्टीमोर, एमडी: जॉन्स हॉपकिन्स यूनिवर्सिटी प्रेस, 1982। एचबी: आईएसबीएन। जीवनी।
• जॉर्डन, डेविड। गिब्बन और उसका रोमन साम्राज्य. अर्बाना, आईएल: इलिनोइस विश्वविद्यालय प्रेस, 1971।
• कीन्स, जेफ्री, एड. एडवर्ड गिब्बन लाइब्रेरी. दूसरा संस्करण। गोडालमिंग, इंग्लैंड: सेंट पॉल ग्रंथ सूची, 1940, चाक। 1980.
• लुईस, बर्नार्ड। "मुहम्मद पर गिब्बन"। डेडोलस 105:3 (ग्रीष्मकाल 1976), 89-101।
• कम, डीएम एडवर्ड गिब्बन 1737-1794. लंदन: चट्टो और विंडस, 1937. जीवनी।
• मोमिग्लिआनो, अर्नाल्डो। "ऐतिहासिक पद्धति में गिब्बन का योगदान"। इतिहास 2 (1954), 450-463। मोमिग्लियानो में मुद्रित, इतिहासलेखन में अनुसंधान(न्यूयॉर्क: हार्पर एंड रो, 1966; गारलैंड पब्स, 1985), 40-55। पंजाब: आईएसबीएन।
• पोर्टर, रोजर जे. "गिब्बन की आत्मकथा: फिलिंग साइलेंट जॉब्स।" 18वीं सदी का अध्ययन 8:1 (पतन 1974), 1-26।
• स्टीफन लेस्ली, "" इन जीवनी अनुसंधान, वॉल्यूम। 1 (1898)
• स्वैन, जेडब्ल्यू एडवर्ड गिब्बन इतिहासकार. न्यूयॉर्क: मार्टिन प्रेस, 1966।
• टर्नबुल, पॉल (1982)। "एडवर्ड गिब्बन की कल्पना की गई बेवफाई"। ऐतिहासिक पत्रिका . 5 : 23-41.
• व्हाइट, जूनियर लिन, एड। द ट्रांसफ़ॉर्मेशन ऑफ़ द रोमन वर्ल्ड: द गिब्बन प्रॉब्लम आफ्टर टू सेंचुरीज़. बर्कले: कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस, 1966। एचबी: आईएसबीएन।

1985 के बाद से

• बरगहन, सी.-एफ., और टी. किनजेल, सं., एडवर्ड गिब्बन इम Deutschen भाषा स्थान। बाउस्टीन टैग. हीडलबर्ग: यूनिवर्सिटैट्सवरलाग विंटर, 2015।
• बोवर्सॉक, जीडब्ल्यू गिब्बन की ऐतिहासिक कल्पना. स्टैनफोर्ड: स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1988।
• बैरो, जेडब्ल्यू गिब्बन (पिछले परास्नातक). ऑक्सफोर्ड: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985। एचबी: आईएसबीएन। पंजाब: आईएसबीएन।
• कार्नोचन, डब्ल्यू. ब्लिस। गिब्बन की सेवानिवृत्ति: विश्व इतिहासकार के अंदर. स्टैनफोर्ड: स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1987. एचबी: आईएसबीएन।
• क्रैडॉक, पेट्रीसिया बी। एडवर्ड गिब्बन: संदर्भ गाइड. बोस्टन: जीके हॉल, 1987. पीबी: आईएसबीएन। माध्यमिक 1985 पर पूर्ण ग्रंथ सूची। 1997 तक की अवधि को कवर करते हुए इसका पूरक भी देखें।
• गोश, पीटर आर। "द गिब्बन ऑब्जर्व्ड।" जर्नल ऑफ रोमन स्टडीज 81 (1991), 132-156.
• घोष, पीटर आर. "गिब्बन के पहले विचार: रोम, ईसाई धर्म और Essai sur l"Étude de la लिटरेचर 1758-61"। जर्नल ऑफ रोमन स्टडीज 85 (1995), 148-164.
• गोश, पीटर आर. "द गिब्बन कॉन्सेप्ट" कहानियों", मैककिटेरिक और क्विनॉल्ट में, सं. एडवर्ड गिब्बन और साम्राज्य , 271-316.
• गोशी, पीटर आर. "टाइमलेस वेरिटीज गिब्बन: नेचर एंड क्लासिकिज्म इन द लेट एनलाइटनमेंट" वोमरस्ले, बुरो, पोकॉक, एड में। एडवर्ड गिब्बन: द्विशताब्दी निबंध .
• गोश, पीटर आर. "एडवर्ड गिब्बन 1737-1794 रोम के ब्रिटिश इतिहासकार और सार्वभौमिक इतिहासकार" केली बॉयड में, संस्करण। इतिहास और ऐतिहासिक लेखन का विश्वकोश(शिकागो: फिट्जराय डियरबॉर्न, 1999), 461-463।
• लेविन, जोसफ एम., "एडवर्ड गिब्बन और पूर्वजों और आधुनिकों के बीच झगड़ा," लेविन में, मानवतावाद और इतिहास: आधुनिक अंग्रेजी इतिहासलेखन की उत्पत्ति(इथाका, एनवाई: कॉर्नेल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1987)।
• लेविन, जोसेफ एम। "गिब्बन की इतिहासलेखन में सत्य और विधि," लेविन में, इतिहास की स्वायत्तता: इरास्मस से गिब्बन तक सत्य और विधि(शिकागो: शिकागो यूनिवर्सिटी प्रेस, 1999)।
• मैककिटेरिक, आर., आर. क्विनॉल्ट, एड. एडवर्ड गिब्बन और साम्राज्य. कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1997।
• नॉर्मन, ब्रायन। "एडवर्ड गिब्बन के जीवन और लेखन पर स्विट्जरलैंड का प्रभाव" वोल्टेयर और 18वीं शताब्दी पर अध्ययन v.2002:03.ऑक्सफोर्ड: वोल्टेयर फाउंडेशन, 2002।
• ओ'ब्रायन, करेन। जोस रबासा एट अल में "इंग्लिश एनलाइटेनमेंट हिस्ट्री, 1750-सी.1815"। (2012)।