"भाषण की स्थिति" की अवधारणा भाषाविज्ञान की मूल अवधारणा है - एक विज्ञान जो अध्ययन करता है कि कैसे एक व्यक्ति भाषा का उपयोग करने वाले (भाषण को समझने वाले) को प्रभावित करने के लिए करता है और मौखिक संचार की प्रक्रिया में वह कैसे व्यवहार करता है।

किसी व्यक्ति के भाषण और भाषण व्यवहार की विशेषताएं किस पर निर्भर करती हैं? जैसा कि यह निकला, कई कारणों और कारकों से। इन कारकों के संयोजन को वाक् स्थिति कहा जाता है। इसके मुख्य घटक संचार की बाहरी और आंतरिक स्थिति, संचार में भाग लेने वाले, उनके संबंध हैं।

भाषण स्थिति की सामान्य योजना को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है।

इस योजना में पहचाने गए मुख्य कारकों के अलावा, जो संचारकों के व्यावसायिक भाषण और भाषण व्यवहार की विशेषताओं को प्रभावित करते हैं, कोई ऐसे कारकों को भी अलग कर सकता है जैसे परिचित की डिग्री, एक दूसरे से संचारकों की दूरदर्शिता की डिग्री, पर्यवेक्षकों की उपस्थिति, आदि। हालांकि, ये कारक व्यावसायिक भाषण की गुणवत्ता को उस सीमा तक निर्धारित नहीं करते हैं जो भाषण की स्थिति के मुख्य कारक या घटक हैं।

आइए उन पर विचार करें। आधिकारिक सेटिंग का तात्पर्य व्यावसायिक संचार का एक विशेष कानूनी महत्व है। यह इस तथ्य के कारण है कि विशिष्ट लोग - व्यक्ति - न केवल कानूनी संस्थाओं (फर्मों, उद्यमों) के हितों का प्रतिनिधित्व करते हैं, बल्कि व्यावसायिक बैठकों की प्रक्रिया में व्यावसायिक वार्ता में कानूनी संस्थाओं की ओर से भी कार्य करते हैं।

कार्यालय में आधिकारिक संचार होता है - कार्यालय, स्वागत कक्ष, सम्मेलन कक्ष, आदि।

आधिकारिक संचार इंट्रा-कॉर्पोरेट भी हो सकता है, उदाहरण के लिए, प्रोटोकॉल व्यापार संचार, बैठकों, सम्मेलनों, निदेशक मंडल की शैलियों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है।

आधिकारिक सेटिंग के लिए भाषण व्यवहार के प्रासंगिक शिष्टाचार मानदंडों के अनुपालन की आवश्यकता होती है:

किसी भी आयु वर्ग और किसी भी सामाजिक स्थिति के वार्ताकार के संबंध में अनिवार्य दोतरफा यू-संचार;

संचार के शिष्टाचार फ्रेम का सख्त पालन (अभिवादन और विदाई के शब्द);

शिष्टाचार मानक विनम्रता फ़ार्मुलों का उपयोग ("दयालु बनो", "दयालु बनो", "मुझे जाने दो ..." आदि)।

आधिकारिक स्थिति भाषण की शाब्दिक रचना पर आवश्यकताओं को लागू करती है, जिसमें शपथ शब्द, कठबोली, बोलचाल के शब्द और बोली शामिल नहीं होनी चाहिए।

शब्दों के उच्चारण के संबंध में आवश्यकताएं हैं। आधिकारिक सेटिंग एक साहित्यिक प्रकार के उच्चारण की पसंद को निर्धारित करती है, न कि बड़बड़ाहट, न कि जीभ जुड़वाँ या भाषण के लापरवाह ध्वन्यात्मक आकार। नहीं [हैलो "], लेकिन [हैलो" ई], [कब] नहीं, लेकिन [कब]।

सख्त आधिकारिक संबंधों के साथ मुख्य स्वर शांत, संयमित, कम सख्त आधिकारिक संबंधों के साथ - शांत, मैत्रीपूर्ण, मिलनसार है।

एक अनौपचारिक सेटिंग में, प्रस्तुतियाँ, वर्षगाँठ, व्यावसायिक बैठकें किसी संस्था या कार्यालय की दीवारों के बाहर होती हैं, उदाहरण के लिए, एक रेस्तरां में, घर पर, एक कार्य दल में दैनिक संचार। ऐसे माहौल में, आधिकारिक सेटिंग की तुलना में वार्ताकार भाषण के चुनाव में ज्यादा स्वतंत्र महसूस करते हैं। इसका मतलब यह है कि वक्ताओं को भाषण व्यवहार के समान नियमों और मानदंडों द्वारा निर्देशित किया जाता है जैसे कि रोजमर्रा की जिंदगी में:

आप-या आप-संचार का चयन वार्ताकार के परिचित की डिग्री, उम्र और स्थिति के आधार पर किया जाता है;

अभिवादन और विदाई के शब्दों का प्रयोग किया जाता है;

लेबल फ़ार्मुलों का उपयोग न्यूनतम रखा जा सकता है।

शाब्दिक चयन की कम कठोर आवश्यकताएं, हालांकि, आधिकारिक संचार में अवांछनीय समान शाब्दिक परतों का उपयोग करने की अवांछनीयता को बाहर नहीं करती हैं।

उच्चारण मानदंडों के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

एक अनौपचारिक सेटिंग में निर्धारण कारक परिचितता की डिग्री है। किसी अजनबी या अपरिचित व्यक्ति के साथ बातचीत अनिवार्य रूप से आधिकारिक संचार के समान शिष्टाचार आवश्यकताओं को लागू करती है। यहां तक ​​​​कि एक "बाहरी" व्यक्ति (आगंतुक, ग्राहक) की उपस्थिति के लिए उन लोगों की आवश्यकता होती है जो आधिकारिक संचार के नियमों पर स्विच करने के लिए उसके साथ एक ही कमरे में हैं।

अपवाद सभी रैंकों के नगरपालिका कर्मचारी, मंत्रालयों और विभागों के कर्मचारी हैं। सूचीबद्ध विशिष्टताओं के कर्मचारियों के लिए, आधिकारिक संचार एकमात्र प्रकार का व्यावसायिक संचार है। सरकारी प्रतिनिधियों, कानून प्रवर्तन एजेंसियों और मंत्रालयों की कॉर्पोरेट संस्कृति एक कामकाजी माहौल के रूप में व्यावसायिक संचार का अनौपचारिक वातावरण प्रदान नहीं करती है। पदानुक्रमित संबंधों की सख्ती काम के घंटों के दौरान यू-कम्युनिकेशन का उपयोग करने की संभावना प्रदान नहीं करती है।

कारक पत्र पानेवाला मेंव्यावसायिक संचार संचार की शर्तों से कम महत्वपूर्ण नहीं है। मंज़िल - वह व्यक्ति जिसे भाषण संबोधित किया जाता है। संचार रणनीति और शिष्टाचार के साधनों का चुनाव इस बात पर निर्भर करेगा कि वक्ता या लेखक (संबोधक) उसके साथ किस भूमिका और संचार संबंधों में प्रवेश करता है।

प्रबंधन कार्यान्वयन के क्षेत्रों में प्रबंधक द्वारा विभिन्न सामाजिक भूमिकाओं का प्रदर्शन शामिल है, जो निम्न द्वारा निर्धारित किया जाता है:

फर्म (संगठन) के बाहरी उत्पादन संबंध;

प्रशासनिक गतिविधियाँ;

वाणिज्यिक संबंध।

संबंधों में प्रवेश करना "निर्माता" - "उपभोक्ता", "नेता" - "अधीनस्थ", "साझेदार" - "साझेदार", प्रबंधक, नेता अपने लिए उन सिद्धांतों को निर्धारित करता है जिन पर संबंध बनाया गया है, और, उनके आधार पर, एक संचार रणनीति विकसित करता है।

लक्ष्य सेटिंग किसी विशेष क्षेत्र (प्रबंधन के पेशेवर क्षेत्र) में संचार के प्रमुख सिद्धांत को कैसे चुना जाता है, इसके आधार पर परिभाषित और समूहीकृत किया जाता है। वर्तमान में, सिद्धांत को प्राथमिकता दी जाती है सर्वसम्मति साझेदारी में, जवाबदेही बाजार संबंधों में और समानता कॉर्पोरेट संबंधों में।

विनम्रता का सामान्य सिद्धांत विशिष्ट स्थितियों की समृद्धि को बाहर नहीं करता है जिसमें भाषण के साधनों को अलग करना पड़ता है। उदाहरण के लिए, अपील चुनते समय, सबसे महत्वपूर्ण मानदंड प्राप्तकर्ता की सामाजिक स्थिति है।

प्रिय निकोलाई स्टेपानोविच!

प्रिय श्री कूटू!

प्रिय अलेक्जेंडर सर्गेइविच!

अभिभाषक की सामाजिक स्थिति का पदनाम मौखिक और गैर-मौखिक (इंटरनेशन द्वारा इंगित) हो सकता है।

सामाजिक स्थिति के सूचकांक आधिकारिक स्थिति, सामाजिक स्थिति, वित्तीय स्थिति, योग्यता हैं। रूसी परंपरा के अनुसार, व्यावसायिक संचार में लिंग भेद पर जोर नहीं दिया जाता है; एक महिला की एक पुरुष के समान सामाजिक स्थिति होती है।

सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, "मालिकों" के प्रति धर्मपरायणता की परंपरा विकसित हुई। एक उच्च आधिकारिक पद ने अधीनस्थों या निचले पद के लोगों की ओर से झुकाव और यहां तक ​​​​कि दासता भी सुनिश्चित की। सामाजिक स्थिति का निर्धारण करने में आधिकारिक स्थिति अभी भी मुख्य है, लेकिन उच्च पदस्थ अधिकारियों के प्रति दृष्टिकोण का स्वर आज बदल रहा है। बेशक, पता करने वाले पे ची के व्यक्तिगत गुणों को भी ध्यान में रखा जाता है।

किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति और सामाजिक भूमिका मेल नहीं खा सकती है। बाजार संबंधों के युग में, पदानुक्रमित संगठन, जैसे कि मूल और सहायक फर्म, अक्सर भागीदार के रूप में कार्य करते हैं।

सामाजिक भूमिका मोटे तौर पर वार्ताकार की संप्रेषणीय अपेक्षा की प्रकृति को निर्धारित करती है, जिसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। यदि आप एक बॉस हैं, तो एक अधीनस्थ आपसे संवाद करते समय शुद्धता, शिष्टाचार, देखभाल, कभी-कभी संरक्षण और हमेशा आपसे सम्मान की अपेक्षा करता है। आक्रामकता, एक अधीनस्थ के खाते में गलत गणना और गलतियों का श्रेय देने की इच्छा प्रबंधक के भाषण व्यवहार के मानदंड का उल्लंघन है। एक नेता की सामाजिक भूमिका में महारत हासिल नहीं करने के ऐसे लक्षण, दुर्भाग्य से, अभी तक पूरी तरह से समाप्त नहीं हुए हैं।

एक प्रतिस्पर्धी माहौल में जीवित रहने में सक्षम एक समेकित टीम बनाने के लिए अधीनस्थ के साथ "समान स्तर पर" संचार एक आवश्यक शर्त है।

सामाजिक भूमिकाओं के विपरीत, संचारी भूमिकाएँ परिवर्तनशील होती हैं। संवाद की प्रक्रिया में एक ही व्यक्ति (बहुवचन) एक अभिभाषक, अभिभाषक और पर्यवेक्षक के रूप में कार्य करता है।

पताकर्ता - संवाद सर्जक, वक्ता, लेखक, सक्रिय संचारक। यह निश्चित रूप से एक सामरिक रूप से लाभप्रद भूमिका है। प्रेषक संचार का स्वर, गति और विषयगत कार्यक्रम निर्धारित करता है। यह कुछ भी नहीं है कि प्रबंधकों की भाषण गतिविधि, बातचीत को निर्देशित करने और विनियमित करने की क्षमता, जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, इसकी समय सीमा, दुनिया भर में मूल्यवान है।

भाषण के आरंभकर्ता के पास संचार के "निदेशक" के अघोषित अधिकार हैं। एक नियम के रूप में, वह इसे पूरा करता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वार्ता में प्राप्तकर्ता की स्थिति एक निष्क्रिय स्थिति है। व्यावसायिक संचार में न केवल जो संप्रेषित किया जा रहा है, उस पर अधिक ध्यान देना शामिल है, बल्कि भाषण धारणा की प्रक्रिया में कई अनिवार्य भाषण-सोच संचालन भी शामिल हैं: 1) जो संचार किया जा रहा है उसकी मात्रा का नियंत्रण; 2) समझ का नियंत्रण; 3) सारांश; 4) परिभाषा; 5) पदों का समायोजन। इन सभी कार्यों को प्रतिक्रियाशील प्रतिकृतियों का उपयोग करके कार्यान्वित किया जाता है: - हां; - ठीक ठाक; - बेशक; - अगर मैं आपको सही ढंग से समझ पाया...; - आपके दिमाग में क्या है?; दूसरे शब्दों में, क्या आपको ऐसा लगता है...?आदि।

उसी प्रतिक्रियाशील टिप्पणियों की मदद से, जो संवाद में अनिवार्य हैं, अभिभाषक की भूमिका को संप्रेषणीय भूमिका में बदलकर भाषण पहल को रोक सकता है। इस पर और अधिक पुस्तक के चतुर्थ अध्याय में।

पर्यवेक्षक की स्थिति संचार में सक्रिय भागीदार की स्थिति भी है। संवाद में भाग लिए बिना भी प्रेक्षक इसके मार्ग को प्रभावित करता है।

इस प्रकार, कार्यालय में एक आगंतुक की उपस्थिति से पता चलता है कि काम करने वाले इंट्रा-कॉर्पोरेट मुद्दों को अत्यधिक विवरण के बिना जल्दी से हल किया जाता है।

इस प्रकार, व्यावसायिक संचार में संचार प्रक्रिया में निष्क्रिय प्रतिभागी बस मौजूद नहीं हैं। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार सुनना, बोलने की तुलना में बौद्धिक रूप से अधिक गहन प्रक्रिया है। इसलिए, व्याख्यान कार्यक्रम में ब्रेक प्रदान किए जाते हैं, और एक अनुभवी व्याख्याता जानता है कि व्याख्यान के दौरान पंद्रह मिनट के बाद, "रिलीज" करना आवश्यक है ताकि दर्शकों के साथ संपर्क न खोएं।

संचार संबंधों के बारे में बोलते हुए, कोई व्यक्ति व्यक्तिगत-व्यक्तिपरक कारक के महत्व को नोट करने में विफल नहीं हो सकता है। संचार करते हुए, हम न केवल वस्तुनिष्ठ जानकारी देते हैं, बल्कि इसके प्रति अपना दृष्टिकोण और वार्ताकार भी बताते हैं। यह उत्तरार्द्ध, काफी हद तक, कुछ भाषण क्रियाओं के लिए वार्ताकार की प्रतिक्रिया को निर्धारित करता है। मिलनसार, सुखद प्रबंधकों, विज्ञापन एजेंटों की मांग आधुनिक व्यवसाय में एक आर्थिक रणनीति और नीति है।

कारक लक्ष्य एक ही संचार प्रक्रिया में वक्ता और श्रोता की स्थिति को जोड़ता है।

व्यावसायिक संचार में, लक्ष्य तत्काल और आशाजनक हो सकते हैं, दीर्घकालिक सहयोग की योजनाओं में कार्यान्वित किए जा सकते हैं।

एक विशिष्ट निर्णय लेने के लिए व्यावसायिक संपर्क बनाए रखना, सूचित करना और प्रभावित करना - ये व्यवसाय और प्रबंधन के क्षेत्रों में संबोधित करने वालों द्वारा पीछा किए जाने वाले मुख्य प्रकार के लक्ष्य हैं।

व्यावसायिक संपर्क बनाए रखें, अर्थात। सकारात्मक पारस्परिक भावनाओं के आधार पर ही रचनात्मक व्यावसायिक संबंध संभव हैं - विश्वास, सहानुभूति, सद्भावना, सम्मान, आदि। इस उद्देश्य के लिए बधाई, संवेदना, समारोह के निमंत्रण, धन्यवाद पत्र आदि भेजे जाते हैं।

सूचनात्मक पत्र, कॉल, फैक्स, कैटलॉग भेजना, मूल्य सूची, माल के नमूने, रिपोर्ट दूसरे प्रकार के लक्ष्यों का एहसास करते हैं - मामले की स्थिति के बारे में पता करने वाले को सूचित करने के लिए, लेनदेन की संभावनाओं और शर्तों आदि के बारे में।

निर्देश, नियम, आदेश, आदेश, मांग, शिकायत, अनुरोध, लिखित और मौखिक दोनों तरह से, प्राप्तकर्ता को प्रभावित करने और उसे एक या दूसरे कार्य करने के लिए प्रेरित करने के लक्ष्य को महसूस करते हैं।

अक्सर, सूचीबद्ध लक्ष्यों को एक पाठ के भीतर जोड़ दिया जाता है, उदाहरण के लिए, अनुरोध पत्र, जो मामलों की स्थिति के विवरण के साथ शुरू होता है, अर्थात। सूचना देने से लेकर एक अनुरोध के साथ समाप्त होने तक।

विशिष्ट भाषण स्थितियों की एक अनंत संख्या हो सकती है, लेकिन उनकी विशिष्ट विशेषताएं हैं, जिन्हें जानकर आप उनमें से किसी में भी आसानी से नेविगेट कर सकते हैं और संचार के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक भाषण साधन चुन सकते हैं।

व्यावसायिक संबंधों के क्षेत्र में भाषण स्थितियों की विशेषताएं मौखिक भाषण की शैलियों (व्यावसायिक वार्ता, कार्यशाला, टेलीफोन संदेश, आदि) और लिखित भाषण की शैलियों (अनुबंध, व्यावसायिक पत्र, लाइसेंस, नियम, आदि) को सौंपी जाती हैं। . प्रत्येक विधा में, भाषा के उपयोग की अपनी विशेषताएं हैं, लेकिन मुख्य अंतर भाषाई अभिव्यक्ति के रूप में बदलाव के साथ जुड़ा हुआ है, इसलिए हम मानते हैं कि लिखित व्यावसायिक भाषण की जानकारी को मौखिक भाषण में "अनुवादित" किया जाना चाहिए।

भाषा विभिन्न क्षेत्रों में लोगों की गतिविधियों को विनियमित करने का एक शक्तिशाली साधन है।

हमारे समय की रूसी भाषा की स्थिति कई कारकों द्वारा निर्धारित।

1. जन और सामूहिक संचार में प्रतिभागियों की संरचना नाटकीय रूप से बढ़ रही है: जनसंख्या के नए वर्ग वक्ताओं की भूमिका में शामिल हो रहे हैं, समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में लेखकों की भूमिका

2. मीडिया में, सेंसरशिप और ऑटो-सेंसरशिप, जो पहले बड़े पैमाने पर भाषण व्यवहार की प्रकृति को निर्धारित करती थी, तेजी से कमजोर हो गई है।

3. भाषण में व्यक्तिगत शुरुआत बढ़ जाती है। फेसलेस और अनड्रेस्ड स्पीच को व्यक्तिगत भाषण से बदल दिया जाता है, यह एक विशिष्ट पता प्राप्त करता है। मौखिक और लिखित दोनों तरह से जैविक संचार बढ़ रहा है।

4. सहज संचार का क्षेत्र न केवल व्यक्तिगत, बल्कि मौखिक जनता का भी विस्तार कर रहा है। लोग अब पूर्व-लिखित भाषण नहीं देते या पढ़ते नहीं हैं। वे कहते हैं।

5. जनसंचार के मौखिक रूपों के प्रवाह के महत्वपूर्ण पैरामीटर बदल रहे हैं: श्रोताओं के लिए वक्ता की सीधी अपील और श्रोताओं से वक्ताओं की प्रतिक्रिया की संभावना पैदा होती है।

6. सार्वजनिक क्षेत्र और व्यक्तिगत संचार के क्षेत्र में संचार की स्थिति और शैली बदल रही है। आधिकारिक सार्वजनिक संचार की कठोर सीमाएं कमजोर हो जाती हैं। जनसंचार के क्षेत्र में मौखिक सार्वजनिक भाषण की कई नई शैलियों का जन्म हुआ है। शुष्क रेडियो और टीवी उद्घोषक को एक प्रस्तुतकर्ता द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है जो प्रतिबिंबित करता है, मजाक करता है और अपनी राय व्यक्त करता है।

7. अतीत की नौकरशाही भाषा (तथाकथित न्यूजपीक) की मनोवैज्ञानिक अस्वीकृति तेजी से बढ़ रही है।

8. अभिव्यक्ति के नए साधन, कल्पना के नए रूप, अजनबियों से नए प्रकार की अपील विकसित करने की इच्छा है।

9. नई घटनाओं के नामों के जन्म के साथ, उन घटनाओं के नामों का पुनरुद्धार होता है जो अतीत से लौटते हैं, अधिनायकवाद के युग में प्रतिबंधित या खारिज कर दिए जाते हैं। भाषण व्यवहार की स्वतंत्रता और मुक्ति भाषाई मानदंडों को ढीला करती है , भाषाई परिवर्तनशीलता विकल्पों में वृद्धि)।

आधुनिक भाषण स्थिति. वर्तमान में हम भाषण संस्कृति का पतन देख रहे हैं, इसका कारण: 1. आधुनिक लोग बहुत कम 2 पढ़ते हैं। कई सोवियत लोग तथाकथित गुलाग के माध्यम से चले गए, स्वतंत्रता की ओर लौटते हुए, उन्होंने शिविर की भाषा को समाज में लाया।

3. पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान हमारी भाषा में आने वाले विदेशी शब्दों का निपटान 4. आधुनिक साहित्य में अश्लील शब्दों का उपयोग 5. मीडिया में सेंसरशिप का अभाव 6. पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान, बड़े पैमाने पर रैलियां शुरू हुईं, जो लोग नहीं जानता था कि वक्तृत्व के तत्व अक्सर बोले जाते हैं, यह सब भाषण संस्कृति को कम कर देता है।

2. भाषण की संस्कृति क्या है? भाषण की संस्कृति को मौखिक और लिखित रूप में साहित्यिक भाषा के मानदंडों के कब्जे के रूप में समझा जाता है, जिसमें भाषा के साधनों का चुनाव और संगठन किया जाता है। भाषण की संस्कृति में तीन घटक होते हैं: मानक, संचार और नैतिक। भाषण की संस्कृति का तात्पर्य है, सबसे पहले, भाषण की शुद्धता, यानी साहित्यिक भाषा के मानदंडों का पालन, जो इसके वक्ताओं द्वारा माना जाता है (बोलना) और लेखन) एक "आदर्श" या मॉडल के रूप में। भाषा मानदंड भाषण संस्कृति की केंद्रीय अवधारणा है, और भाषण संस्कृति का मानक पहलू सबसे महत्वपूर्ण में से एक माना जाता है। भाषण संस्कृति भाषण संचार की प्रक्रिया में भाषा के साधनों को चुनने और उपयोग करने के कौशल को विकसित करती है, संचार कार्यों के अनुसार भाषण अभ्यास में उनके उपयोग के लिए एक सचेत रवैया बनाने में मदद करती है। इस उद्देश्य के लिए आवश्यक भाषा का चुनाव भाषण संस्कृति के संचारी पहलू का आधार है। संचारी समीचीनता को भाषण संस्कृति के सिद्धांत की मुख्य श्रेणियों में से एक माना जाता है। भाषण की संस्कृति का नैतिक पहलू विशिष्ट स्थितियों में भाषाई व्यवहार के नियमों के ज्ञान और अनुप्रयोग को निर्धारित करता है। संचार के नैतिक मानदंडों को भाषण शिष्टाचार के रूप में समझा जाता है (अभिवादन, अनुरोध, प्रश्न, कृतज्ञता, बधाई, आदि के भाषण सूत्र; "आप" और "आप" के लिए अपील; पूर्ण या संक्षिप्त नाम की पसंद, पते का रूप, आदि) . भाषण शिष्टाचार का उपयोग अतिरिक्त भाषाई कारकों से बहुत प्रभावित होता है: भाषण अधिनियम में प्रतिभागियों की उम्र (उद्देश्यपूर्ण भाषण कार्रवाई), उनकी सामाजिक स्थिति, उनके बीच संबंधों की प्रकृति (आधिकारिक, अनौपचारिक, मैत्रीपूर्ण, अंतरंग), समय और भाषण बातचीत का स्थान, आदि। भाषण की नैतिक घटक संस्कृति संचार की प्रक्रिया में गलत भाषा पर सख्त प्रतिबंध लगाती है, "उठाए गए स्वर" में बातचीत की निंदा करती है। भाषण की सटीकता और स्पष्टता भी उतनी ही महत्वपूर्ण है। 1 मानक। भाषण की संस्कृति में तीन घटक होते हैं: मानक, संचार और नैतिक। भाषण की संस्कृति का मानक पहलू सबसे महत्वपूर्ण है, लेकिन केवल एक ही नहीं है। चेक भाषाविद् के. गौसेनब्लास लिखते हैं: "इस तथ्य के बारे में कुछ भी विरोधाभासी नहीं है कि एक गैर-साहित्यिक भाषा में एक ही विषय पर बोलने में सक्षम है और एक साहित्यिक भाषा में दूसरे वक्ता की तुलना में अधिक सुसंस्कृत दिखता है।" यह प्रामाणिक पाठ प्राप्त करने के लिए पर्याप्त नहीं है… 2 संचारी। भाषा में उपकरणों का एक बड़ा शस्त्रागार है। एक अच्छे पाठ के लिए मुख्य आवश्यकता इस प्रकार है: एक विशिष्ट पाठ बनाने के लिए सभी भाषा साधनों में से, उन्हें चुना जाना चाहिए जो संचार, या संचार कार्यों को अधिकतम पूर्णता और दक्षता के साथ पूरा करते हैं। भाषण संस्कृति के सिद्धांत में संचार के कार्यों के लिए इसकी भाषाई संरचना के पत्राचार के दृष्टिकोण से एक पाठ का अध्ययन भाषा प्रवीणता की संस्कृति का संचार पहलू कहा जाता है। संचारी समीचीनता को मुख्य श्रेणियों में से एक माना जाता है भाषण संस्कृति का सिद्धांत, इसलिए भाषण के बुनियादी संचार गुणों को जानना और भाषण बातचीत की प्रक्रिया में उन्हें ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। संचारी - एक पहलू जिसके संदर्भ में मानकता पर भी विचार किया जाना चाहिए। भाषण की संस्कृति को अच्छे भाषण के संचार गुणों के एक समूह के रूप में परिभाषित किया गया है। इन गुणों की पहचान व्यक्तिगत लोगों के साथ भाषण के सहसंबंध के आधार पर की जाती है, जैसा कि बी.एन. गोलोविन, गैर-भाषण संरचनाएं। गैर-भाषण संरचनाओं में शामिल हैं: भाषा एक निश्चित आधार के रूप में जो भाषण उत्पन्न करती है; विचारधारा; चेतना; यथार्थ बात; आदमी भाषण का पता है; संचार की स्थिति। गैर-भाषण संरचनाओं के इस परिसर में भाषण से निम्नलिखित अच्छे गुणों की आवश्यकता होती है, जो कि इन संरचनाओं के अनुरूप होते हैं: भाषण की शुद्धता (दूसरे शब्दों में, मानदंड), इसकी शुद्धता (द्वंद्ववाद, शब्दजाल, आदि की अनुपस्थिति, जो एक मानक पहलू की शुरूआत पर भी लागू होता है), सटीकता, तर्क, अभिव्यक्ति, आलंकारिकता, पहुंच, प्रभावशीलता और प्रासंगिकता। इसमें कोई संदेह नहीं है कि ये सभी गुण संवादात्मक पहलू में कई विशिष्ट ग्रंथों के मूल्यांकन के लिए वास्तव में महत्वपूर्ण हैं। 3 नैतिक। भाषण संस्कृति का नैतिक पहलू हमेशा स्पष्ट नहीं होता है। आर.ओ. जैकबसन, एक विश्व-प्रसिद्ध भाषाविद्, संचार के छह मुख्य कार्यों की पहचान करता है: अलौकिक वास्तविकता का पदनाम (यह एक सुंदर हवेली थी), वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण (क्या सुंदर हवेली है!), जादुई कार्य (प्रकाश होने दें!), काव्यात्मक, धातुविज्ञान (भाषा के बारे में निर्णय: वे ऐसा नहीं कहते हैं; यहां एक और शब्द की आवश्यकता है) और वास्तविक, या संपर्क-स्थापना। यदि यहां नामित पहले पांच कार्यों के प्रदर्शन के दौरान, नैतिक पहलू स्वयं प्रकट होता है, कहते हैं, आमतौर पर, जब संपर्क-स्थापना कार्य किया जाता है, तो यह स्वयं को एक विशेष तरीके से प्रकट करता है। संपर्क-स्थापना समारोह संचार का बहुत ही तथ्य है, विषय का बहुत महत्व नहीं है; इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि विषय अच्छा है या बुरी तरह से प्रकट हुआ है। संचार का नैतिक पहलू सामने आता है। इस प्रकार, भाषण नैतिकता नैतिक मानदंडों, राष्ट्रीय और सांस्कृतिक परंपराओं के आधार पर उचित भाषण व्यवहार के नियम हैं। भाषण संचार का मुख्य नैतिक सिद्धांत - समता का पालन - अपनी अभिव्यक्ति पाता है, अभिवादन से शुरू होता है और बातचीत के दौरान विदाई के साथ समाप्त होता है: मौखिक और लिखित भाषण के सामान्य, संचारी, नैतिक पहलू। एक मानदंड कुछ तथ्यों के देशी वक्ताओं द्वारा सही या गलत, स्वीकार्य या अस्वीकार्य, उचित या अनुचित के रूप में एक आकलन है। साहित्यिक भाषा के मानदंडों की प्रणाली अनिवार्य, संहिताबद्ध (निश्चित) है। इस प्रणाली में निजी मानदंड शामिल हैं: 1) उच्चारण; 2) शब्द उपयोग; 3) लेखन; 4) आकार देना; इसी समय, साहित्यिक मानदंडों को अनिवार्य माना जाता है। आम तौर पर स्वीकृत संचार नियम मानव समाज की प्रकृति से निर्धारित होते हैं और परिस्थितियों का एक समूह बनाते हैं जिसके बिना मानव जीवन सामान्य नहीं रह जाता है। भाषण संस्कृति सिद्धांतकारों में से एक, प्रोफेसर बी एन गोलोविन, संचार चक्र के पांच स्तरों की पहचान करता है। पहला स्तर वास्तविकता से लेखक की चेतना तक है। यहाँ कथन के विचार का जन्म होता है, संचार कार्य प्रकट होता है। दूसरे स्तर पर, कथनों की मंशा लेखक के भाषा डेटा से जुड़ी है। तीसरे स्तर पर, विचार का "मौखिक निष्पादन" होता है। चौथे स्तर पर, अभिभाषक द्वारा उच्चारण को माना जाता है। प्रेषित जानकारी को समझने के लिए प्राप्तकर्ता की आवश्यकता होती है। पांचवें स्तर पर, प्राप्तकर्ता पहले से संचित ज्ञान के साथ धारणा के दौरान प्राप्त जानकारी को वास्तविकता से जोड़ता है, और उचित निष्कर्ष निकालता है। भाषाविदों के अनुसार, भाषा के वाक् में संक्रमण के दौरान संचार चक्र की मुख्य इकाइयाँ शब्द और कथन हैं।

3. आधुनिक- 1. किसी को। किसी न किसी के साथ एक ही समय, उसी युग से संबंधित। 2. जिस व्यक्ति के बारे में बात की जा रही है उसके अस्तित्व के समय से संबंधित (पुस्तक)। 3. वर्तमान समय से, वर्तमान क्षण से, वर्तमान युग से, वर्तमान से संबंधित। आधुनिक साहित्य। आधुनिक जीवन। 4. अपने युग के स्तर पर खड़े होकर पिछड़े नहीं, वर्तमान समय की भौतिक आवश्यकताओं, सामाजिक, सांस्कृतिक आवश्यकताओं की पूर्ति करते हैं। रूसी भाषा महान रूसी लोगों की राष्ट्रीय भाषा है, जिसमें भाषाई साधनों का पूरा सेट, बिल्ली शामिल है। रूसी लोग अपने संचार में उपयोग करते हैं। रूसी का उच्चतम रूप। याज यवल। साहित्यिक भाषा, जिसमें मानदंडों की एक पूरी प्रणाली है, जिसके निर्माण और सुदृढ़ीकरण में, उनके प्रसंस्करण और पॉलिशिंग, रूसी लेखकों, वैज्ञानिकों, प्रचारकों और सार्वजनिक हस्तियों ने उत्कृष्ट भूमिका निभाई। साहित्यिक भाषा पुस्तकों, समाचार पत्रों, थिएटर, रेडियो और टेलीविजन, सरकारी एजेंसियों और शैक्षणिक संस्थानों की भाषा है। रूसी साहित्यिक भाषा राष्ट्रीय भाषा का एक सामान्यीकृत और संसाधित रूप है: "भाषा लोगों द्वारा बनाई गई है," गोर्की ने कहा। आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा की अवधारणा।परंपरागत रूप से, रूसी भाषा ए एस पुश्किन के समय से आधुनिक रही है। रूसी भाषा के उच्च गुण इसकी विशाल शब्दावली, शब्दों की विस्तृत बहुरूपता, पर्यायवाची शब्दों की समृद्धि, शब्द निर्माण का अटूट खजाना, कई शब्द रूपों, ध्वनियों की ख़ासियत, तनाव की गतिशीलता, स्पष्ट और सामंजस्यपूर्ण वाक्यविन्यास, शैलीगत संसाधनों की विविधता द्वारा बनाए गए हैं। रूसी राष्ट्रीय भाषा और साहित्यिक रूसी भाषा की अवधारणाओं के बीच अंतर करना आवश्यक है। राष्ट्रीय भाषा रूसी लोगों की भाषा है, यह लोगों की भाषण गतिविधि के सभी क्षेत्रों को कवर करती है। इसके विपरीत, साहित्यिक भाषा एक संकुचित अवधारणा है। साहित्यिक भाषा भाषा अस्तित्व का उच्चतम रूप है, अनुकरणीय भाषा। यह राष्ट्रभाषा का कड़ाई से मानकीकृत रूप है। साहित्यिक भाषा को शब्द के स्वामी, वैज्ञानिकों, सार्वजनिक हस्तियों द्वारा संसाधित भाषा के रूप में समझा जाता है।

4 .रूसी राष्ट्रीय भाषा के विकास का इतिहास। रूसी राष्ट्रीय भाषा का एक जटिल और लंबा इतिहास है, इसकी जड़ें प्राचीन काल में वापस आती हैं रूसी भाषा स्लाव भाषाओं के पूर्वी समूह से संबंधित है। स्लाव भाषाओं में, रूसी सबसे व्यापक है। विभिन्न युगों में रूसी भाषा का विकास अलग-अलग दरों पर हुआ। इसके सुधार की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण कारक भाषाओं का मिश्रण, नए शब्दों का निर्माण और पुराने शब्दों का विस्थापन था। 18वीं शताब्दी के बाद से रूसी भाषा आम तौर पर मान्यता प्राप्त मानदंडों के साथ एक साहित्यिक भाषा बन रही है, जिसका व्यापक रूप से पुस्तक और बोलचाल दोनों में उपयोग किया जाता है। रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माता ए.एस. पुश्किन। उनके काम में, रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंड जो बाद में राष्ट्रीय बन गए थे, पुश्किन और 19 वीं शताब्दी के लेखकों की भाषा। आज तक की साहित्यिक भाषा का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। अपने काम में, पुश्किन को आनुपातिकता और अनुरूपता के सिद्धांत द्वारा निर्देशित किया गया था। उन्होंने अपने पुराने स्लावोनिक, विदेशी या सामान्य मूल के कारण किसी भी शब्द को अस्वीकार नहीं किया। उन्होंने साहित्य में, कविता में किसी भी शब्द को स्वीकार्य माना, यदि वह सही ढंग से, आलंकारिक रूप से अवधारणा को व्यक्त करता है, अर्थ बताता है। लेकिन उन्होंने विदेशी शब्दों के लिए विचारहीन जुनून का विरोध किया, साथ ही महारत हासिल विदेशी शब्दों को कृत्रिम रूप से चयनित या रचित रूसी शब्दों से बदलने की इच्छा के खिलाफ भी। 19 वीं सदी में भाषाई मानदंडों के अनुमोदन के लिए एक वास्तविक संघर्ष सामने आया। विषम भाषाई तत्वों के टकराव और एक सामान्य साहित्यिक भाषा की आवश्यकता ने एकीकृत राष्ट्रीय भाषा मानदंड बनाने की समस्या को जन्म दिया। इन मानदंडों का गठन विभिन्न धाराओं के तीव्र संघर्ष में हुआ। समाज के लोकतांत्रिक-दिमाग वाले वर्गों ने साहित्यिक भाषा को लोक भाषण के करीब लाने की मांग की, प्रतिक्रियावादी पादरियों ने पुरातन "स्लोवेनियाई" भाषा की शुद्धता को बनाए रखने की कोशिश की, जो सामान्य आबादी के लिए समझ से बाहर थी। उसी समय, समाज के ऊपरी तबके के बीच विदेशी शब्दों के लिए अत्यधिक जुनून शुरू हुआ, जिसने रूसी भाषा को रोकने की धमकी दी। यह लेखक एन.एम. के अनुयायियों के बीच आयोजित किया गया था। करमज़िन और स्लावोफाइल ए.सी. शिशकोव। करमज़िन ने समान मानदंडों की स्थापना के लिए लड़ाई लड़ी, तीन शैलियों और चर्च स्लावोनिक भाषण के प्रभाव से छुटकारा पाने की मांग की, उधार वाले सहित नए शब्दों का उपयोग करने के लिए। दूसरी ओर, शिशकोव का मानना ​​​​था कि चर्च स्लावोनिक भाषा को राष्ट्रीय भाषा का आधार होना चाहिए। 19 वीं शताब्दी में साहित्य का फूल। रूसी भाषा के विकास और संवर्धन पर बहुत प्रभाव पड़ा। XIX सदी की पहली छमाही में। रूसी राष्ट्रीय भाषा बनाने की प्रक्रिया पूरी हो गई थी। आधुनिक रूसी में, विशेष शब्दावली का सक्रिय (गहन) विकास होता है, जो मुख्य रूप से वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति की जरूरतों के कारण होता है। अगर XVIII सदी की शुरुआत में। 19वीं शताब्दी में रूसी भाषा ने जर्मन भाषा से शब्दावली उधार ली थी। - फ्रेंच भाषा से, फिर बीसवीं सदी के मध्य में। यह मुख्य रूप से अंग्रेजी (इसके अमेरिकी संस्करण में) से उधार लिया गया है। विशेष शब्दावली रूसी सामान्य साहित्यिक भाषा की शब्दावली की पुनःपूर्ति का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत बन गई है, हालांकि, विदेशी शब्दों का प्रवेश यथोचित रूप से सीमित होना चाहिए। रूसी भाषा में विचारों को व्यक्त करने, विभिन्न विषयों को विकसित करने, किसी भी शैली के कार्यों को बनाने की अटूट संभावनाएं हैं।

5. राष्ट्रीय भाषा की अपनी किस्में और शाखाएँ हैं। इसकी संरचना इस प्रकार है: साहित्यिक भाषा। गैर-साहित्यिक किस्में: स्थानीय भाषा, बोलियाँ, क्षेत्रीय सामाजिक (बोलियाँ) (शब्दजाल)। साहित्यिक भाषा राष्ट्रीय भाषा के ऐतिहासिक अस्तित्व का एक रूप है, इसके वक्ताओं द्वारा अनुकरणीय के रूप में लिया जाता है, यह आमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली भाषा तत्वों की एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रणाली है, भाषण का अर्थ है कि ग्रंथों (लिखित और मौखिक) में दीर्घकालिक सांस्कृतिक प्रसंस्करण से गुजरना पड़ा है। राष्ट्रीय भाषा के शिक्षित देशी वक्ताओं के मौखिक संचार में, शब्द के आधिकारिक स्वामी। साहित्यिक भाषा का कार्य ऐतिहासिक रूप से स्थापित लोगों के पूरे समूह की गतिविधि के मुख्य क्षेत्रों में मौखिक संचार प्रदान करना है जो इस राष्ट्रीय भाषा को बोलते हैं। साहित्यिक भाषा लोक बोलचाल की भाषा का विरोध करती है। बोलचाल की भाषा की कीमत पर साहित्यिक भाषा को लगातार भर दिया जाता है और अद्यतन किया जाता है। साहित्यिक भाषा के विकास का सीधा संबंध लोगों की संस्कृति के विकास से है, विशेषकर उनकी कल्पना से। कथा की भाषा राष्ट्रीय भाषण संस्कृति की सर्वोत्तम उपलब्धियों का प्रतीक है, एक व्यक्ति की साहित्यिक भाषा के मुख्य लाभ, समग्र रूप से राष्ट्रीय भाषा। रूसी साहित्यिक भाषा के अस्तित्व के दो मुख्य रूप हैं: मौखिक और लिखित। मौखिक रूप किसी भाषा के अस्तित्व का प्राथमिक और एकमात्र रूप है जिसमें लिखित भाषा नहीं होती है। बोली जाने वाली साहित्यिक भाषा के लिए, मौखिक रूप मुख्य है, जबकि पुस्तक भाषा लिखित और मौखिक दोनों रूपों में कार्य करती है (रिपोर्ट - मौखिक रूप, व्याख्यान - लिखित रूप)। लिखित रूप घटना के समय में अधिक हाल का है। फिक्शन मुख्य रूप से लिखित रूप में मौजूद है, हालांकि इसे मौखिक रूप में भी महसूस किया जाता है (उदाहरण के लिए, कलात्मक पढ़ना, नाट्य प्रदर्शन, कोई भी पढ़ना)। रूसी राष्ट्रीय भाषा में साहित्यिक भाषा के साथ, बोलचाल की भाषा शामिल है: बोलचाल की भाषा, स्थानीय या क्षेत्रीय बोलियाँ, शब्दजाल। यदि हम द्वंद्वात्मक और साहित्यिक भाषाओं की तुलना करते हैं, तो पहले में हम समान अवधारणाओं, वस्तुओं, घटनाओं के लिए उनके पदनामों की समान या एक ही प्रकार की शैलीगत विशेषता के लिए कई प्रकार के नामांकन देखेंगे। रूसी राष्ट्रीय भाषा और इसकी किस्में। राष्ट्रीय भाषा राष्ट्र की भाषा के अस्तित्व और कार्यप्रणाली का सर्वोच्च रूप है। राष्ट्रीय लैंग एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित भाषाई समुदाय का प्रतिनिधित्व करता है, जो अपने अस्तित्व के रूपों के पूरे सेट को एकजुट करता है: जलाया। लैंग उसके पत्रों के साथ। और मौखिक किस्में, बोलियाँ, स्थानीय और सामाजिक। शब्दजाल राष्ट्रीय भाषा एक राष्ट्र, राष्ट्रीयता, उनके संचार और विकास का एक अनिवार्य संकेत है। रूसी राष्ट्र की भाषा की विशेषता, भाषा के कई रूप (रूप) हैं। 1. साहित्यिक भाषा रूसी राष्ट्रीय भाषा का उच्चतम रूप है, जिसके मानदंड व्याकरण और शब्दकोशों में तय किए गए हैं, स्कूल द्वारा लाए गए हैं, साक्षर देशी वक्ताओं के भाषण में परिलक्षित होते हैं, और मीडिया में उपयोग किए जाते हैं ( मीडिया)। साहित्यिक भाषा एक अनुकरणीय, संहिताबद्ध, मानकीकृत भाषा है। लिट भाषा - एक ऐसी भाषा जो सभी देशी वक्ताओं द्वारा समझी जाती है। साहित्यिक भाषा के लिखित और मौखिक रूप हैं जो निम्नलिखित क्षेत्रों की सेवा करते हैं: राजनीति, संस्कृति, सल्फर उत्पादन, कानून, कला, रोजमर्रा का संचार, अंतरजातीय संचार। लिखित रूप ग्राफिक रूप से तय किया गया है, वर्तनी और विराम चिह्न के नियमों का पालन करता है, और इसे संपादित किया जा सकता है। भाषण का मौखिक रूप - ध्वनि भाषण, अनायास बनाया जाता है, वर्तनी, स्वर के मानदंडों का पालन करता है। 2. भाषा के गैर-साहित्यिक रूप (रूप) - बोलियाँ, शब्दजाल, स्थानीय भाषा - वितरण के दायरे से सीमित हैं (प्रतिबंध या तो क्षेत्रीय या सामाजिक हैं)। एक प्रादेशिक बोली भाषा का एक गैर-साहित्यिक रूप है। यह एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले लोगों द्वारा उपयोग की जाने वाली एक प्रकार की भाषा है। द्वंद्ववाद का एक उदाहरण (एक बोली शब्द): बाइसन - कुछ यूरालिक बोलियों में, साहित्यिक भाषा में रैंगलर के समान (बोली क्रिया से जुबत = तर्क। शब्दजाल (स्लैंग और स्लैंग सहित) का एक गैर-साहित्यिक संस्करण है कुछ बंद सामाजिक समूहों के प्रतिनिधियों के बीच इस्तेमाल की जाने वाली भाषा (उदाहरण के लिए, जेल और चोरों की कठबोली, युवा कठबोली, आदि) यहां ऐसे शब्दों के उदाहरण हैं: छात्रों के लिए, क्रैनबेरी शब्द का अर्थ बोलचाल है; युवा कठबोली में, भाव एक में लेस होते हैं मुरझाए हुए कांच और फूलों में जानकारी होती है कि माता-पिता घर पर हैं; घास काटना, घास काटना, घास काटना - जेल में अर्गो "स्थापित नियमों के विपरीत कुछ असाइन करें।" बोलचाल की भाषा का एक गैर-साहित्यिक संस्करण है जो खराब शिक्षित लोगों के भाषण में इस्तेमाल किया जाता है। लोग, जो भाषण को एक गलत और अशिष्ट चरित्र देते हैं। बोलचाल के शब्दों और अभिव्यक्तियों के उदाहरण: मग, ड्राइव ऑफ, पिक अप, किल ऑफ। साहित्यिक भाषा के मौखिक और लिखित रूप। साहित्यिक भाषा में लिखित और मौखिक रूप हैं जो सेवा करते हैं निम्नलिखित क्षेत्र s: राजनीति, संस्कृति, सल्फर उत्पादन, कानून, कला, रोजमर्रा का संचार, अंतरजातीय संचार। लिखित रूप ग्राफिक रूप से तय किया गया है, वर्तनी और विराम चिह्न के नियमों का पालन करता है, और इसे संपादित किया जा सकता है। भाषण का मौखिक रूप - ध्वनि भाषण, अनायास बनाया जाता है, वर्तनी, स्वर के मानदंडों का पालन करता है। प्रारंभ में, भाषा केवल बोली जाती थी और ध्वनि ही इसका एकमात्र रूप था। भाषण को दूर से प्रसारित करने की आवश्यकता, भाषण को लंबे समय तक संरक्षित करने के लिए, लेखन का आविष्कार हुआ। लिखित भाषण दिखाई दिया। सबसे पहले, लिखित भाषण केवल ध्वनि वाले भाषण को रिकॉर्ड करता था, लेकिन समय के साथ यह पता चला कि लिखित और ध्वनि भाषण के बीच का अंतर इतना बड़ा था कि वे 2 भाषाओं के बारे में बात करने लगे: ध्वनि भाषा, मौखिक भाषा और लिखित भाषा। लिखित भाषा अक्सर बौद्धिक जानकारी व्यक्त करती है, इसलिए इसका उपयोग पुस्तक भाषण में अधिक बार किया जाता है। मौखिक - आमतौर पर भावनाओं, मनोदशाओं, संबंधों को व्यक्त करने का कार्य करता है। मौखिक भाषण मुख्य रूप से बोलचाल, संवाद भाषण है, जिसमें वार्ताकारों के बीच प्रतिकृतियों का आदान-प्रदान होता है। मौखिक भाषण एकालाप भी हो सकता है (उदाहरण के लिए, एक पाठ में एक शिक्षक की व्याख्या, एक छात्र की रिपोर्ट, आदि), लेकिन साथ ही यह बोलचाल की भाषा की सभी जीवंतता, इसकी अभिव्यक्ति, स्वर को बरकरार रखता है। भाषण के मौखिक और लिखित रूपों के बीच भाषाई अंतर मुख्य रूप से वाक्य रचना में अंतर के कारण आते हैं। मौखिक भाषण में कम जटिल वाक्य होते हैं, लेकिन इशारों, चेहरे के भावों और कई अधूरे वाक्यों से बने बहुत सारे अनकहे वाक्य होते हैं। लिखित भाषा लिखने और पढ़ने के नियम निर्धारित करती है। इस तरह वर्तनी और विराम चिह्न का जन्म हुआ। लिखित भाषा की वर्तनी और विराम चिह्न सभी के लिए अनिवार्य हैं।

6. भाषा मानदंड- ये पारंपरिक रूप से वाक् साधन के उपयोग के लिए स्थापित नियम हैं, अर्थात। अनुकरणीय और आम तौर पर मान्यता प्राप्त उच्चारण, शब्दों, वाक्यांशों और वाक्यों के उपयोग के नियम। मानदंड अनिवार्य है और भाषा के सभी पहलुओं को शामिल करता है। लिखित और मौखिक मानदंड हैं। भाषाई मानदंड को कम से कम दो पहलुओं में परिभाषित और अध्ययन किया जाता है। सबसे पहले, भाषा के मानदंड को भाषा इकाइयों के संचार रूपों की प्रक्रिया में स्थिर, स्थिर के रूप में समझा जाता है। इस मामले में, मानदंड निर्धारित करता है कि राष्ट्रीय भाषा के विकास की एक निश्चित अवधि में क्या व्यापक है, उन विकल्पों का वर्णन करता है जो अक्सर भाषण में पाए जाते हैं। भाषाई पहलू में भाषा मानदंड के अध्ययन का मुख्य कार्य भाषाई घटनाओं का चयन और विवरण है, जो भाषा की वर्तमान स्थिति की "सूची" है। दूसरे, भाषाई मानदंड को न केवल भाषाई माना जाता है, बल्कि सामाजिक-ऐतिहासिक श्रेणी के रूप में भी माना जाता है। इस मामले में, आदर्श संचार के सामाजिक पहलू को दर्शाता है, जो न केवल भाषाई घटनाओं के चयन और विवरण में प्रकट होता है, बल्कि मुख्य रूप से उनके आकलन की प्रणाली में भी प्रकट होता है।

लिखित भाषा मानदंडसबसे पहले, ये वर्तनी और विराम चिह्न मानदंड हैं। उदाहरण के लिए, लेखन एचशब्द में कार्यकर्तानिक, और एचएचशब्द में वह बालक, जिसका जन्मदिन हैकुछ वर्तनी नियमों का पालन करता है। और एक वाक्य में डैश सेट करना मास्को रूस की राजधानी हैआधुनिक रूसी भाषा के विराम चिह्नों द्वारा समझाया गया।

मौखिक नियमव्याकरणिक, लेक्सिकल और ऑर्थोएपिक में विभाजित।

व्याकरण मानदंड - ये भाषण के विभिन्न भागों के रूपों के उपयोग के नियम हैं, साथ ही वाक्य के निर्माण के नियम भी हैं।

लेक्सिकल मानदंड वाणी में शब्दों के प्रयोग के ये नियम हैं। एक त्रुटि है, उदाहरण के लिए, क्रिया का उपयोग * नीचे रख देके बजाय लगाना।भले ही क्रिया नीचे रख देऔर लगानाएक ही अर्थ है लगाना -एक प्रामाणिक साहित्यिक शब्द है, और नीचे रख दे- विशाल। त्रुटियाँ अभिव्यक्ति हैं: * मैंने किताब वापस रख दी *वह फोल्डर को टेबल पर रखता हैआदि। इन वाक्यों में, आपको क्रिया का उपयोग करने की आवश्यकता है लगाना: मैंने किताबें वापस रख दीं, उसने फोल्डर टेबल पर रख दिया।

आर्थोपेडिक मानदंड मौखिक भाषण के उच्चारण मानदंड हैं। उनका अध्ययन भाषाविज्ञान के एक विशेष खंड द्वारा किया जाता है - ऑर्थोपी (ग्रीक से। ऑर्थोस- "सही" और महाकाव्य- "भाषण")। शब्दों में तनाव के बारे में "ऑर्थोपिक डिक्शनरी" में परामर्श किया जाना चाहिए। एक शब्द का उच्चारण वर्तनी और व्याख्यात्मक शब्दकोशों में भी दर्ज किया जाता है। उच्चारण जो ऑर्थोपिक मानदंडों से मेल खाता है, संचार की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाता है और गति देता है, इसलिए सही उच्चारण की सामाजिक भूमिका बहुत महान है, खासकर अब हमारे समाज में, जहां मौखिक भाषण विभिन्न बैठकों, सम्मेलनों, मंचों पर व्यापक संचार का साधन बन गया है। .

7. ऑर्थोएपिक मानदंड उच्चारण मानदंडों का अध्ययन ऑर्थोपी द्वारा किया जाता है। ऑर्थोपी (यूनानी ऑर्थोस से प्रत्यक्ष, सही और एपोस भाषण) - 1) साहित्यिक भाषा में समान उच्चारण मानकों की एक प्रणाली; 2) विज्ञान (ध्वन्यात्मकता का खंड), उच्चारण के मानदंडों, उनके औचित्य और स्थापना से निपटना।

ऑर्थोपिक मानदंडों को साहित्यिक उच्चारण मानदंड भी कहा जाता है, क्योंकि वे साहित्यिक भाषा की सेवा करते हैं, अर्थात। सुसंस्कृत लोगों द्वारा बोली और लिखी जाने वाली भाषा। ऑर्थोपी, अनिवार्य उच्चारण मानदंडों के साथ, मुख्य रूप से उच्चारण मानदंडों के वेरिएंट का अध्ययन करता है जो किसी समय में भाषा में सह-अस्तित्व में होते हैं, जब पुराने (ऐतिहासिक रूप से निर्धारित) उच्चारण संस्करण अभी भी नए संस्करण के साथ सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है।

स्वर का उच्चारण

1. स्वरों के लिए मजबूत स्थिति तनाव की स्थिति है। एक अस्थिर स्थिति में, स्वर परिवर्तन (गुणात्मक या मात्रात्मक) से गुजरते हैं, अर्थात। कम कर दिए जाते हैं।

कमी के कठिन मामलों पर ध्यान दिया जाना चाहिए। फुफकारने के बाद [ कुंआ] और [ वू] और ध्वनि [ सी] अस्थिर स्वर [ ए] संक्षिप्त की तरह उच्चारित [ ए]: शब्दजाल, राजा. लेकिन नरम व्यंजन से पहले - एक ध्वनि की तरह [ तु]: क्षमा करें, तीस. दुर्लभ अवसरों पर [ तु] कठिन व्यंजन से पहले भी उच्चारित किया जाता है: राई, चमेली.

2. सॉफ्ट व्यंजन के बाद पहले प्री-स्ट्रेस्ड सिलेबल में अक्षरों के स्थान पर ए, ई, आईध्वनि का उच्चारण करना [ अर्थात]: घड़ी. इसे ही "हिचकी" कहते हैं। यह तटस्थ और संवादी शैलियों में पाया जाता है। "एकाने" (ध्वनि की दी गई ध्वन्यात्मक स्थिति में उच्चारण [ ईई] मंच भाषण की विशेषता है: में [ ईई]नेट, टी[ ईई]नया। उच्चारण ज[ और]sy - अप्रचलित, ज[ ए]sy - द्वंद्वात्मक।

3. व्यंजन c, w, w - ठोस ध्वनियाँ, उनके बाद अक्षर के स्थान पर और उच्चारित [ एस]: क्रांति[ एस]मैं, डब्ल्यू[ एस]जेएन, श[ एस]पी।

4. विदेशी मूल के कुछ शब्दों में, पत्र के स्थान पर रूसी भाषा द्वारा पूरी तरह से अधिग्रहित नहीं किया गया है के विषय में, रूसी ऑर्थोएपिक मानदंड के विपरीत, एक अस्थिर स्थिति में, स्पष्ट रूप से कमजोर [ के विषय में], अर्थात। कमी के बिना: के लिए [ के विषय में]. बहुत स्पष्ट [ के विषय में] एक व्यवहार के रूप में माना जाता है, दूसरी ओर, विशिष्ट उच्चारण [ के विषय में] "Russified" पुस्तक शब्दों में ( सोनाटा, उपन्यास) भी वांछनीय नहीं है, क्योंकि उच्चारण को बोलचाल का स्वर देता है।

5. पत्र योपत्र के वर्णमाला में पहले मौजूद जटिल पैटर्न को सरल बनाने के लिए रूसी इतिहासकार एन एम करमज़िन का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा। हालांकि, पत्र योअब हम केवल रूसी पढ़ने वाले विदेशियों के लिए प्राइमरों और पाठ्यपुस्तकों में मिल सकते हैं। पुस्तकों और पत्रिकाओं में इस पत्र की अनुपस्थिति से शब्दों का गलत उच्चारण होता है। उन शब्दों पर ध्यान दें जिनमें स्वर [ के विषय में], पत्र द्वारा निरूपित यो, कभी-कभी गलती से एक टक्कर से बदल दिया जाता है [ उह], सफेद, युद्धाभ्यासउच्चारित जैसे सफेद, युद्धाभ्यास. कभी-कभी, इसके विपरीत, टक्कर [ उह] ग़लती से बदल दिया जाता है [ के विषय में] यो: ग्रेनेडियर, घोटालाउच्चारित जैसे ग्रेनेडियर, घोटाला. यह उच्चारण सामान्य नहीं है।

व्यंजन का उच्चारण

1. एक शब्द के पूर्ण अंत में और बधिर व्यंजन से पहले आवाज वाले व्यंजन दंग रह जाते हैं: अर्बु [एस], पूर्व [ टी] स्वीकृति।

भाषण की स्थिति का वर्णन करने की मूल बातें अरस्तू ने अपने "रोटोरिक" [प्राचीन बयानबाजी में दी थी। एम., 1978] उन्होंने लिखा है कि " भाषण तीन तत्वों से बना है। स्वयं वक्ता से, जिस विषय से वह बोलता है, और उस व्यक्ति से जिसे वह संदर्भित करता है; वह हर चीज का अंतिम लक्ष्य है (मेरा मतलब श्रोता है) "। [बयानबाजी: पुस्तक एक] वक्ता और अभिभाषक (जिस व्यक्ति को भाषण संबोधित किया जाता है) के अलावा, जो कुछ हो रहा है उसके साक्षी हैं, वे अक्सर भाषण की स्थिति में शामिल होते हैं। संचार में प्रतिभागियों के बीच संबंध भाषण की स्थिति के लिए भी महत्वपूर्ण हैं, और सबसे बढ़कर - संचार में प्रतिभागियों की सामाजिक भूमिकाओं को ध्यान में रखते हुए संचार में प्रतिभागियों द्वारा उनके सामाजिक भाषण की गलतफहमी संघर्ष और समस्याओं की ओर ले जाती है।

भाषण की स्थिति- 1) भाषण की स्थिति, भाषण बातचीत का स्थितिजन्य संदर्भ; 2) एक भाषण कार्यक्रम में प्रतिभागियों के भाषण व्यवहार के लिए प्रासंगिक (महत्वपूर्ण) स्थितिजन्य संदर्भ विशेषताओं का एक सेट, भाषण रणनीतियों, तकनीकों, साधनों की उनकी पसंद को प्रभावित करता है।

भाषण की स्थिति निम्नलिखित है लक्षण:

1) प्रतिभागी (पताकर्ता, अभिभाषक, दर्शक),

2) भाषण का विषय,

3) परिस्थितियाँ (स्थान, समय, अन्य महत्वपूर्ण परिस्थितियाँ),

4) संचार चैनल (संचार की विधि) - मौखिक या लिखित भाषण, पारंपरिक संकेत आदि का उपयोग किया जाता है,

5) कोड (भाषा, बोली, शैली),

6) भाषण शैली (उदाहरण के लिए, उपदेश ),

7) घटना (उदाहरण के लिए, चर्च सेवा, जिनमें से एक स्थिति एक धर्मोपदेश की स्थिति है ),

8) भाषण की प्रभावशीलता का आकलन ( क्या उपदेश ने दिल को छू लिया ),

9) लक्ष्य - प्रतिभागियों की राय में, इस स्थिति में भाषण का परिणाम क्या हो सकता है (शैक्षणिक भाषण विज्ञान। शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक। टीए लेडीज़ेन्स्काया और ए.के. मिखाल्स्काया द्वारा संपादित; ए.ए. कन्याज़कोव मॉस्को द्वारा संकलित: फ्लिंटा, नौका, 1998)।

संचार स्थिति का वर्गीकरण Z.A. स्मेल्कोवा:

भाषण की स्थिति और इसे परिभाषित करने के मुख्य तत्व प्रतिभागी और उनके बीच संबंध हैं। भाषण संचार में भागीदार वे लोग होते हैं जो किसी दिए गए भाषण की स्थिति में एक निश्चित भूमिका (सामाजिक और उसके अनुरूप भाषण) करते हैं, जो भाषण भागीदारों के साथ कुछ संबंधों में होते हैं और अपने भाषण लक्ष्यों (इरादे) को पूरा करते हैं।

भाषण की स्थिति में दो संचारक हो सकते हैं, या एक साथ कई भागीदारों के साथ संवाद कर सकते हैं। उनकी भूमिका की स्थिति विविध हो सकती है।

संचार में संभावित भूमिकाओं की विशेषताएं:

1. सममित - असममित - सामाजिक स्थिति और आयु में समान या असमान ( छात्र - छात्र; सहयोगी; छात्र अध्यापक; अधीनस्थ - बॉस ).

2. भागीदारों की सामाजिक भूमिकाएँ:

स्थिरांक - लिंग, पारिवारिक संबंध, पेशा, संस्कृति का स्तर, आयु;

चर - संचार के समय सामाजिक भूमिका - साथी के संबंध में ( रोगी एक डॉक्टर है, यात्री एक कंडक्टर है, आदि। )

3. आधिकारिक - संचार की अनौपचारिक प्रकृति ( परिवार के साथ संचार, सहकर्मियों, सहकर्मियों के बीच, छुट्टी पर, आदि। ).

संचार की बाहरी परिस्थितियाँ (शर्तें):

स्थानिक और लौकिक स्थितियां - संपर्क (मौखिक दृश्य) संचार और दूर ( लिखना, फोन पर बात करना ) संचार।

आंतरिक परिस्थितियाँ - संचार के उद्देश्य और लक्ष्य:

संचार इरादे में एक संचार रणनीति और संचार रणनीति शामिल है।

संचार इरादे (रणनीति) की टाइपोलॉजी:

- बताना ( वर्णन करना, बताना, रिपोर्ट करना ) - विशेष रूप से और निष्पक्ष रूप से भाषण के विषय का विचार दें;

- समझाने के लिए - किसी की राय को मनाने के लिए, आवश्यक तर्कों और सबूतों का उपयोग करके, अपील करना, सबसे पहले, वार्ताकार के दिमाग में, उसके जीवन के अनुभव के लिए;

- प्रेरणा - व्यक्तित्व को प्रभावित करने के तार्किक और भावनात्मक साधनों का उपयोग करते हुए, न केवल मन की ओर, बल्कि वार्ताकार (या दर्शकों) की भावनाओं की ओर भी मुड़ें;

- कार्रवाई के लिए प्रेरित करने के लिए - कॉल करने के लिए, कार्रवाई की आवश्यकता के वार्ताकार को इस तरह से समझाने के लिए कि प्रतिक्रिया प्रत्यक्ष कार्रवाई है।

मौखिक संचार की सफलता संचार के सर्जक के संचार लक्ष्य का कार्यान्वयन और वार्ताकारों (ओस्टाप बेंडर और एलोचका) द्वारा समझौते की उपलब्धि है।

संचार की एक निश्चित स्थिति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए वक्ता की क्षमता भाषण गतिविधि की प्रभावशीलता को निर्धारित करती है।

1. घरेलू (व्यक्तिगत) संचार (आपके सर्कल, रिश्तेदारों, रिश्तेदारों में)।

2. कार्यात्मक या व्यावसायिक संचार (काम)।

3. हम पर थोपी गई स्थितियों में संचार (परिवहन, दुकान, अस्पताल)।

किसी व्यक्ति के जीवन की गुणवत्ता इस बात पर निर्भर करती है कि वह इन क्षेत्रों में कैसे संवाद कर सकता है। आइए संचार के विशिष्ट क्षेत्रों की विशेषता बताएं।

दैनिक संचार हमारे दैनिक जीवन, दैनिक जीवन से संबंधित संचार है।

इस तरह के संचार की प्रभावशीलता के लिए शर्तें इस प्रकार हैं:

1. बातचीत करने की पारस्परिक इच्छा (यदि वक्ताओं में से कोई एक मोनोसिलेबल्स में उत्तर देता है, तो बातचीत को थोपें नहीं)।

2. सफलतापूर्वक एक विषय चुनें (बातचीत का विषय वार्ताकार के लिए प्रासंगिक और दिलचस्प होना चाहिए, चर्चा का विषय प्रत्येक वक्ता को पता होना चाहिए)।

3. एक आम भाषा खोजें। (राष्ट्रीय भाषा एक जटिल घटना है। अपर्याप्त साक्षर लोगों में, मुख्य रूप से शहर के निवासी, स्थानीय भाषा का उपयोग किया जाता है, ग्रामीण क्षेत्रों में - स्थानीय बोलियाँ, विभिन्न व्यवसायों के क्षेत्र में शब्दजाल हैं, युवा लोगों के बीच, आदि, जो लोग प्राप्त हुए हैं एक शिक्षा)। एक ही भाषा बोलने के लिए, आपको उन लोगों के रीति-रिवाजों, विशेषताओं, रीति-रिवाजों को जानना होगा जिनके साथ आपको संवाद करना है।

व्यावसायिक संचार - उत्पादन के मुद्दों को हल करने में, आधिकारिक कर्तव्यों के प्रदर्शन में, काम पर संचार। यदि हम कई शर्तों को ध्यान में रखते हैं तो व्यावसायिक संचार प्रभावी होगा:

1. भागीदारी। व्यावसायिक संचार समान सिद्धांतों पर आधारित है, आपसी हितों को ध्यान में रखना आवश्यक है, व्यवसाय के हितों से आगे बढ़ना आवश्यक है।

2. विनियमन। ऐसे संचार में, हम स्थापित नियमों और प्रतिबंधों के अधीन होते हैं। ये नियम व्यावसायिक संचार के प्रकार (बातचीत, बातचीत, टेलीफोन पर बातचीत, आदि), इसकी आधिकारिकता की डिग्री, किसी विशेष बैठक के लक्ष्यों और उद्देश्यों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। इस तरह के संचार में एक बड़ी भूमिका व्यावसायिक शिष्टाचार को दी जाती है।

3. प्रभावी सुनने के सिद्धांतों का पालन करना: (ए) मौन को ध्यान देने की गलती न करें; बी) शारीरिक रूप से चौकस रहें - आमने सामने, मुद्रा, चेहरे के भाव, हावभाव; ग) सुनने का नाटक न करें; घ) वार्ताकार को बोलने दें; ई) अनावश्यक रूप से बाधित न करें; च) यदि बाधित हो, तो वार्ताकार के विचार की ट्रेन को बहाल करने में मदद करें; छ) जल्दबाजी में निष्कर्ष न निकालें, निर्णय लेने से बचें; ज) भावनात्मक शब्दों के प्रति अत्यधिक संवेदनशील न हों; i) यदि वार्ताकार ने बात की है, तो अपने भाषण का सारांश दें, पूछें कि क्या उसका मतलब था; j) वार्ताकार की संवादी विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित न करें)।

व्यावसायिक संचार को व्यावसायिक संचार (पेशेवर कर्तव्यों की श्रेणी में शामिल) और गैर-पेशेवर संचार (एक विराम के दौरान एक दूसरे से बात करने वाले सहकर्मी) के रूप में वर्गीकृत किया गया है। व्यावसायिक संचार में, निम्नलिखित शैलियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: व्यावसायिक वार्तालाप, व्यावसायिक वार्ता, व्यावसायिक टेलीफोन वार्तालाप।

भाषण नैतिकता

व्याख्यान योजना:

1. शिष्टाचार की बुनियादी अवधारणाएँ

2. शिष्टाचार के मूल सिद्धांत।

3. संचार की संस्कृति में शिष्टाचार

4. भाषण दूरियां और वर्जनाएं

4.2.1. शिष्टाचार की बुनियादी अवधारणाएँ

शिष्टाचार अच्छे शिष्टाचार और व्यवहार के नियमों का एक प्रकार है, किसी दिए गए समाज में स्वीकृत लोगों का संचार।

बहुत सारे नियम हैं, सब कुछ याद रखना असंभव है, लेकिन क्या यह आवश्यक है?

स्वाभाविक रूप से, आधुनिक शिष्टाचार का होना एक सुसंस्कृत, सुसंस्कृत व्यक्ति का एक आवश्यक गुण है। शिष्टाचार में महारत हासिल किए बिना, एक व्यक्ति एक ड्राइवर की तरह होता है, जो व्यस्त समय में सड़क के नियमों को जाने बिना व्यस्त सड़क पर चला जाता है। यह कल्पना करना मुश्किल नहीं है कि यह किस तरह के संघर्षों और शायद त्रासदियों को भी जन्म दे सकता है।

शिष्टाचार आज कम औपचारिक, अधिक सरल और लोकतांत्रिक हो गया है। यह लोगों के मेल-मिलाप, उनकी आपसी समझ और आपसी सम्मान के लिए काफी हद तक डिजाइन किया गया है। आधुनिक शिष्टाचार कई कार्य करता है जो हमें संचार और समाज में रहने को पारस्परिक रूप से सुखद और सबसे महत्वपूर्ण रूप से उपयोगी बनाने में मदद करता है।

आधुनिक शिष्टाचार के मुख्य कार्यों पर विचार करें:

1. विरोध-विरोधी - उदाहरण के लिए, यदि किसी ने गलती से आपको धक्का दे दिया और गहरी माफी के लिए कहा, तो आप उस पर चिल्लाने या हाथ में आने वाली पहली भारी वस्तु को फेंकने की संभावना नहीं रखते हैं। यदि आप गलत जगह पर समाप्त हो गए, और उन्होंने आपको विनम्रता से उत्तर दिया: "क्षमा करें, आपने गलती की होगी, पेट्रोव हमारे अपार्टमेंट में नहीं रहता है," आप कठोर नहीं होंगे, मुझे आशा है। और वाक्यांश के लिए: "कि आप नहीं जानते कि फोन का उपयोग कैसे करें" या "सभी प्रकार के लोग यहां कॉल कर रहे हैं," आप, सबसे अच्छा, चुपचाप फोन को नीचे रख दें और शब्दकोश में उपलब्ध सभी विशेषण स्टॉक को व्यक्त करें।

2. आपसी आराम का माहौल बनाना - एक विनम्र व्यक्ति के साथ संवाद करना आसान और सुखद होता है। यह हमें यीशु मसीह द्वारा सिखाया गया था: मैथ्यू के सुसमाचार में कहा गया है: "जैसा आप चाहते हैं कि आपके साथ व्यवहार किया जाए, वैसे ही आप लोगों के साथ भी करते हैं।" अगर आप रूखे होना चाहते हैं, तो शिष्टाचार को भूल जाइए। अगर आप चाहते हैं कि मैं आप पर चिल्लाऊं, तो जोर से बोलो।

3. एक निश्चित सामाजिक और सांस्कृतिक वातावरण से संबंधित होने का संकेत। उदाहरण के लिए: पहचानें कि कौन इस तरह से माफी मांग सकता है।

· माफ़ करना। मुझे क्षमा करें - तटस्थ

मैं विनम्रतापूर्वक आपसे क्षमा माँगता हूँ - पुराने बुद्धिजीवी

· दोषी! - सैन्य

क्षमा करें - स्थानीय भाषा

धन्यवाद - जनरेशन 90

· ??? - और तुम

4. संचारी - अक्सर वार्ताकार बातचीत के लिए विषय नहीं ढूंढ पाते हैं। एक शिक्षित व्यक्ति हमेशा बातचीत के लिए एक अच्छा विषय ढूंढेगा, संचार को रोचक और उपयोगी बना देगा।

लेफ्टिनेंट रेज़ेव्स्की के बारे में चुटकुला याद रखें: एक कैडेट लेफ्टिनेंट रेज़ेव्स्की के पास जाता है: "लेफ्टिनेंट, आप एक लड़की को आपसे मिलने के 10 मिनट बाद कैसे बहकाते हैं?" "बहुत सरल: उससे मौसम, जानवरों, संगीत के बारे में थोड़ी बात करें - और वह आपकी है।" एक कैडेट सड़क पर चल रहा है, उसने देखा कि एक लड़की एक छोटे से सफेद कुत्ते के साथ चल रही है। "प्रिय कुत्ते," वह गधे में कुत्ते को लात मारता है, "यह कम उड़ता है, शायद बारिश की ओर। क्या आपके पास घर पर ड्रम है?

याद रखें, शिष्टाचार कभी नहीं कहता:

उम्र के बारे में

परिवार और वित्तीय स्थिति;

· शारीरिक अक्षमता, रोग;

केवल अपने बारे में

· गप करना; वह सब कुछ जो वार्ताकार के लिए अप्रिय है।

मुख्य बात यह है कि वार्ताकार के हितों को ध्यान में रखना है: क्या यह एक ट्रक चालक के साथ थिएटर के बारे में बात करने लायक है।

आइए पढ़ते हैं साशा चेर्नी की एक कविता: लड़की ने बातचीत के लिए विषय को कितनी अच्छी तरह चुना, क्या उसने एक युवक को जीतने का प्रबंधन किया।

शहर की परियों की कहानी

प्रोफ़ाइल एक कैमियो की तुलना में पतली है, आँखें पके प्लम की तरह हैं, गर्दन एक लिली की तुलना में सफेद है, और शरीर लेडी गोडिवा की तरह है। एक अथाह आत्मा के साथ एक कुंवारी, ऑर्केस्ट्रा के पहले वायलिन के रूप में - कोई आश्चर्य नहीं कि उन्होंने छठे सेमेस्टर के मैडोना को मेडिसी कहा। मैडोना को देखने के लिए भाषाविद् थडियस शिमोनोविच स्मायतकिन आए। मेरी कहानी लंबी नहीं होगी: फिलोलॉजिस्ट को एड़ी से प्यार हो गया। बेरहमी से प्यार हो गया और तुरंत उसकी आँखों, होंठों और कानों में। मैंने एक मुहावरे के बाद एक मुहावरा बुदबुदाया, मैं सूखी जमीन पर मछली की तरह तड़प रहा था। मैं उसका प्याला बनना चाहता था, उसका भाई या चाची, उसका तामचीनी बकसुआ और यहाँ तक कि उसका टूथब्रश भी! .. “क्या तुम थके हुए हो, वरवरा पेत्रोव्ना? ओह, तुम्हारे हाथ कैसे कांप रहे हैं! - भाषाविद् ने प्यार से फुसफुसाया, और कांटों ने उसके दिल को छेद दिया। "थक गया। उसने एक छात्रा खोली: लाश मोटी और परतदार थी।

ठंडा... टूल स्टील। हाथ, बिल्कुल, जम गए। फिर कालिंकिन पुल पर मैंने अपने लिबास देखे। थके हुए: सौ तक थे। तुम्हें क्या हुआ? क्या आप मैचों की तलाश में हैं? मैच खिड़की पर हैं। कुंआ। वापस आया, बिल्ली की किडनी निकाल कर बड़े करीने से सिल दी। फिर मुझे और मेरे दोस्त को मिला: सड़े हुए गर्भनाल की तैयारी। फिर एक उबाऊ विश्लेषण हुआ: मूत्र में यूरिया का उत्सर्जन ... ओह, मैं! मैं माफी माँगता हूँ: मैं परिचारिका की भूमिका भूल गया - सहकर्मी! जैम लो - मैंने आज इसे खुद बनाया है। Faddey Simeonovis Smyatkin ने चुपचाप कहा: "धन्यवाद!" और गले में मीठे-खट्टे की एक गांठ जाल में मछली की तरह संघर्ष करती रही। मैं उसका प्याला नहीं बनना चाहता था, न उसका भाई, न उसकी चाची, न उसकी तामचीनी बकसुआ, न ही उसका टूथब्रश!

4.2.2 शिष्टाचार के बुनियादी सिद्धांत

शिष्टाचार वास्तव में आवश्यक है, साथ ही, आज बड़ी मात्रा में शिष्टाचार नियम जमा हो गए हैं। और उन सभी को याद रखना लगभग असंभव है। सौभाग्य से, यह आवश्यक नहीं है - शिष्टाचार के बुनियादी सिद्धांतों को सीखने के लिए पर्याप्त है।

सबसे पहले, यह मानवतावाद, मानवता का सिद्धांत है: मुख्य बात लोगों के प्रति एक दयालु रवैया है। शिष्टाचार के कई नियम लोगों के प्रति मानवीय, दयालु रवैये की आवश्यकताओं से तय होते हैं। उदाहरण के लिए, ये:

दूसरों की उपस्थिति में कानाफूसी करना अच्छा नहीं है: "दो से अधिक जोर से बोलो"

· किसी पार्टी में कटलरी पर सावधानी से विचार न करें, विशेष रूप से उन्हें रुमाल से न पोंछें;

· उपस्थित लोगों की अनुमति के बिना घर के अंदर धूम्रपान न करें;

दूसरों की सहमति प्राप्त किए बिना खिड़की न खोलें;

कभी-कभी यह राय होती है कि विनम्रता प्रत्यक्षता और ईमानदारी के विपरीत कुछ है, कि यह पाखंड का एक रूप है, खासकर जब किसी ऐसे व्यक्ति के प्रति शिष्टाचार दिखाने की आवश्यकता होती है जो सहानुभूति नहीं पैदा करता है, जिस पर हम नाराज हैं। लेकिन मत भूलो: मुख्य लाभ! और वे नाराज़ पर पानी ढोते हैं! अगर कोई सहपाठी आपके पास आता है, जिसने आपको धोखा नहीं दिया, तो अपनी नज़रें न मोड़ें, खुद को अपमानित न करें, उसे शर्मिंदा होने दें - नमस्ते कहो।

विनम्रता स्वयं को विभिन्न रूपों, रंगों में प्रकट कर सकती है:

शुद्धता - कुछ हद तक जोर दिया, आधिकारिक, शुष्क राजनीति, किसी भी परिस्थिति में खुद को नियंत्रित करने की क्षमता, सबसे परस्पर विरोधी। उपाख्यान: एक सच्चा सज्जन उस बिल्ली को भी बुलाएगा जिसने उसे सिर से पैर तक एक बिल्ली के रूप में छिड़का था।

शिष्टाचार एक सम्मानजनक शिष्टाचार है जो आमतौर पर बड़ों के प्रति दिखाया जाता है। जीन डे ला ब्रुएरे ने कहा (17वीं शताब्दी): "शिष्टाचार का सार इस तरह से बोलने और व्यवहार करने की इच्छा है कि हमारे पड़ोसी हमसे और खुद से प्रसन्न हों"

शिष्टाचार विनम्रता है, जिसमें दूसरे के लिए सुखद और उपयोगी होने की इच्छा स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। लोगों के साथ संवाद करते समय, उनके हितों के बारे में मत भूलना: "यह कुत्तों के बारे में एक शिकारी के साथ बात करने के लिए शिष्टाचार होगा, जिमनास्टिक प्रतियोगिताओं के बारे में एक प्रशंसक के साथ, सुंदरियों के बारे में प्रेमियों के साथ" (प्लूटार्क "टेबल टॉक")।

विनम्रता - शिष्टाचार, विशेष कोमलता, सूक्ष्मता, उन लोगों के संबंध में संवेदनशीलता के साथ दिखाया गया है जिनके साथ संचार होता है। पर। उदाहरण के लिए, डोब्रोलीबोव का मानना ​​​​था कि "एक नाजुक प्रकृति का सार यह है कि अगर किसी ने आपको पैसे उधार दिए हैं और आप देखते हैं कि वह जरूरतमंद है, तो आप खुद ही जरूरत को सहन करेंगे, लेकिन उससे कर्ज न मांगें।"

चातुर्य अनुपात की भावना है जिसे अन्य लोगों के साथ संबंधों में देखा जाना चाहिए, उस सीमा से परे महसूस करने की क्षमता जिसके साथ हम संवाद करते हैं, उस व्यक्ति में असंतोष हो सकता है। चातुर्य में अन्य लोगों की गलतियों पर ध्यान न देने, अन्य लोगों की उपस्थिति में टिप्पणी न करने, ऐसे प्रश्न न पूछने की क्षमता शामिल है जो किसी व्यक्ति को अजीब स्थिति में डालते हैं।

एक पेशे के रूप में, यह अपने आप में चतुर नहीं है - एक शिक्षक।

आइए हम ए.पी. के प्रसिद्ध वाक्यांश को याद करें। चेखव: "चातुर्य यह नहीं है कि आप मेज़पोश पर सॉस नहीं फैलाते हैं, लेकिन यह कि आप ध्यान नहीं देते कि कोई और करता है।"

राजनीति और चातुर्य के बीच अंतर के बारे में अंग्रेजों का एक पुराना किस्सा है। "एक बार दो सज्जन चल रहे थे और विनम्रता और चातुर्य के बीच अंतर के बारे में बात कर रहे थे। वे आम सहमति में नहीं आए और विवाद को उस पहले व्यक्ति पर छोड़ने का फैसला किया जिससे वे मिले थे। यह एक चिमनी स्वीप था। समस्या का सार सुनने के बाद, युवक ने कहा कि उसकी शिक्षा ने उसे वैज्ञानिक सिद्धांतों को व्यक्त करने की अनुमति नहीं दी, और वह एक उदाहरण दे सकता है: "मैंने एक बड़ी हवेली में पाइप साफ किए," उन्होंने कहा। - काम खत्म करने के बाद वह भटक गया और बाहर निकलने का रास्ता तलाशने लगा। दरवाजे में से एक को धक्का देकर, मैंने खुद को बाथरूम में पाया, जहां एक युवती साबुन के धुले के बीच टब में पड़ी थी। वह चिल्ला रही है। और मैंने कहा, "आई एम सॉरी, सर!" - और जल्दी से चला गया। तो, "सॉरी" विनम्रता थी, और "सर" चातुर्यपूर्ण थी।

शील संयमित, मध्यम, सरल व्यक्ति है। शील कोई जटिल नहीं है, बल्कि एक कला है, खासकर हमारे समय में। फ्रांसीसी को सबसे विनम्र लोग माना जाता है, वे कई लोगों को सूचीबद्ध करते समय खुद को पहले स्थान पर नहीं रखेंगे: "माता-पिता और मैं ...", "मेरे दोस्त और मैं ..." या "मेरा कुत्ता और मैं शिकार करने गया था।" दूसरे स्थान पर मामूली अंग्रेजों का कब्जा है, वे अपने स्वयं के विद्वता को प्रदर्शित करने के लिए इसे बुरा रूप मानते हैं और आम तौर पर स्पष्ट रूप से कुछ भी कहते हैं। कम से कम एक रूसी व्यक्ति का नाम बताइए जो तर्क में फिट नहीं बैठता।

इसलिए, हमने आधुनिक शिष्टाचार के मूल सिद्धांत - मानवता के बारे में बात की।

आधुनिक शिष्टाचार का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत कार्यों की समीचीनता का सिद्धांत है, अर्थात। हमें सहज होना चाहिए, साथ ही दूसरों को भी।

उदाहरण के लिए, सदियों से यह नियम विकसित हुआ है कि एक महिला, जो पुरुष के बगल में चलती है, उसके दाहिनी ओर एक स्थान रखती है। यह इस तथ्य के कारण था कि एक आदमी के सूट (यहां तक ​​​​कि नागरिक) से संबंधित एक हथियार था। आज, हथियार पुरुषों के सूट का हिस्सा नहीं हैं, लेकिन इस नियम को संरक्षित किया गया है। हालांकि, अगर आज एक महिला एक सैन्य आदमी के बगल में चलती है, तो उसे अपनी बाईं ओर चलना चाहिए। यह समीचीन होगा, क्योंकि अन्यथा उसके साथी के लिए सलामी देना असुविधाजनक होगा।

जब आप एक संकीर्ण गलियारे में किसी व्यक्ति से मिलते हैं तो आप क्या करते हैं, आप किस तरफ से उसके चारों ओर जाने की कोशिश कर रहे हैं? और सब कुछ बहुत सरल है - हर कोई बाईं ओर एक कदम उठाता है, जिससे अपने वार्ताकार को परेशान नहीं किया जाता है, बिना कीमती मिनट गंवाए।

या मेरा पसंदीदा सूत्र: "अगर यह बस की खिड़की से उड़ रहा है, तो बड़ों को रास्ता दें।" समीचीनता के सिद्धांत के अनुसार, तालिका निर्धारित की जाती है। यह ज्ञात है कि चाकू और कांटे क्रमशः प्लेट के बाईं और दाईं ओर स्थित होते हैं, जोड़े बनाते हैं। इसलिए, उन्हें व्यंजन बदलने के रूप में इस्तेमाल किया जाना चाहिए, जो कि प्लेट से आगे झूठ बोलते हैं, ताकि उनके द्वारा कब्जा कर लिया गया क्षेत्र धीरे-धीरे कम हो जाए, और आखिरी प्लेट के साथ वेटर आखिरी कटलरी ले ले। स्मार्ट और सुविधाजनक!

तीसरा सिद्धांत व्यवहार की सुंदरता और सौंदर्य संबंधी अपील है। दरअसल, एक व्यक्ति, जो अपने परिचित से मिल रहा है, बातचीत के दौरान अपने कोट पर एक बटन खोलना शुरू कर देता है, या दंत चिकित्सक की यात्रा के बारे में बात कर रहा है, अपना मुंह चौड़ा खोलना शुरू कर देता है और एक ठीक दांत दिखाता है, मजाकिया और बदसूरत दिखता है।

चौथा सिद्धांत, जो आधुनिक शिष्टाचार के नियमों को रेखांकित करता है, इस तथ्य के कारण है कि इसके मानदंडों और नियमों में से कई ऐसे हैं जिन्हें पहले से ही नामित सिद्धांतों के दृष्टिकोण से समझाना मुश्किल है। उदाहरण के लिए, शराब पीते समय चश्मा क्यों झपकाना आवश्यक है - क्योंकि हमारे पूर्वज जहर या मोहित होने से डरते थे और हमेशा अपने गिलास से बूंदों को दूसरों के साथ साझा करते थे। टोपी उतारने की परंपरा प्राचीन रोम से हमारे पास आई, जहाँ दासों को एक स्वतंत्र व्यक्ति से मिलते समय अपने मुंडा सिर को नंगे करना पड़ता था, ताकि वह देख सके कि उसके सामने एक दास है। मध्य युग में, शूरवीरों ने अपने हेलमेट उतार दिए, जिससे उनके सिर असुरक्षित हो गए, एक व्यक्ति में विश्वास के संकेत के रूप में।

इसलिए, आधुनिक शिष्टाचार के सिद्धांत सदियों से विकसित हुए हैं। मैं इस संबंध में ए.पी. से बहुत प्यार करता हूं। चेखव: "शिक्षित लोग अपने कपड़ों में सो नहीं सकते हैं, खटमल के साथ दीवार में दरारें देख सकते हैं, खराब हवा में सांस ले सकते हैं, फर्श पर थूक पर चल सकते हैं, मिट्टी के चूल्हे से खाना खा सकते हैं। वे यथासंभव यौन प्रवृत्ति को वश में करने और उसे बढ़ाने का प्रयास करते हैं। उन्हें एक महिला से जो चाहिए वह बिस्तर नहीं है, घोड़े का पसीना नहीं है, दिमाग नहीं है, नकली गर्भावस्था के साथ बाहर निकलने और अथक झूठ बोलने की क्षमता में व्यक्त किया गया है। वे वोदका की तरह नहीं फटते। वे केवल तभी पीते हैं जब वे कभी-कभी खाली होते हैं।"

नियमों द्वारा विनियमित क्षेत्र के अनुसार, निम्नलिखित प्रकार के शिष्टाचार प्रतिष्ठित हैं: संचार की संस्कृति में शिष्टाचार, व्यावसायिक संचार का शिष्टाचार, उपस्थिति शिष्टाचार, दावत शिष्टाचार, आदि।

4.2.3. संचार की संस्कृति में शिष्टाचार

हमारा लगभग पूरा जीवन कई लोगों के साथ बैठकें और संचार है। और मनोदशा, लोगों के साथ संबंध और हमारे काम का परिणाम इस बात पर निर्भर करता है कि ये बैठकें कैसे चलती हैं। बड़ी संख्या में संपर्क जिसमें एक व्यक्ति प्रतिदिन प्रवेश करता है, उसे कई शर्तों और नियमों को पूरा करने की आवश्यकता होती है जो उसे अन्य लोगों के संबंध में व्यक्तिगत गरिमा और दूरी बनाए रखते हुए संवाद करने की अनुमति देते हैं। शिष्टाचार संचार की एक विशेष भाषा है जो प्रत्येक व्यक्ति की संप्रभुता को बनाए रखते हुए, आपसी समझ और आपसी सम्मान प्राप्त करना संभव बनाती है।

पहले से ही जिस तरह से लोग अभिवादन करते हैं, वे अपना रवैया दिखाते हैं। अभिवादन के रूप "हाय", "हाय", "हैलो", या लंबे, थकाऊ वाले जैसे छोटे और सरल अभिवादन से भिन्न हो सकते हैं, जैसे "मुझे आपके विनम्र अपराध में आपका स्वागत करते हुए खुशी हो रही है"।

बेशक, स्वागत फ़ार्मुलों की राष्ट्रीय विशिष्टताएँ हैं। उदाहरण के लिए, न्यू गिनी में, अभिवादन कुछ इस तरह लगता है:

मुझे तुम्हारा चेहरा चाटने दो।

मुझे आप सभी को सूंघने दो।

प्राचीन रोम के लोग एक-दूसरे का अभिवादन प्रश्नों के साथ करते थे: "क्या आपको पसीना अच्छा आता है?"; प्राचीन चीनी: "क्या तुमने आज खाया?"; मंगोल: "क्या आपके मवेशी स्वस्थ हैं?"; फारसियों: "हंसमुख रहो", रूसी आपके स्वास्थ्य की कामना करते हैं। ये सभी अभिवादन किसी न किसी तरह किसी व्यक्ति के अच्छे, स्वास्थ्य, कल्याण की कामना से जुड़े हैं।

आइए आधुनिक रूस में अपनाए गए मूल अभिवादन फ़ार्मुलों को देखें।

आधिकारिक: नमस्कार, मुझे आपका अभिवादन करने की अनुमति दें, मुझे आपका स्वागत करते हुए खुशी हो रही है, मेरा सम्मान, शुभ दोपहर, आपका स्वास्थ्य अच्छा हो।

अनौपचारिक: सुप्रभात (शाम), हैलो, बढ़िया, चुंबन हाथ, हाय, स्मैक।

अक्सर एक सभा में अभिवादन के साथ भावों का प्रयोग किया जाता है: आप कैसे हैं? आपका स्वास्थ्य कैसा है? आप कैसे हैं? क्या हाल है? अच्छा, नया क्या है?

हम आम तौर पर इन वाक्यांशों का जवाब कैसे देते हैं: यह सामान्य है कि इसे इनकार करने, बात करने की अनिच्छा के रूप में माना जाता है। आपका उत्तर पूरा नहीं होना चाहिए, लेकिन थका देने वाला नहीं होना चाहिए, एक या दो शब्द पर्याप्त हैं, लेकिन भावनात्मक सामग्री के संदर्भ में सार्थक, आपको यह दिखाना होगा कि आप उस व्यक्ति से खुश हैं, आप उसकी चिंता से प्रसन्न हैं। उदाहरण के लिए, धन्यवाद, धन्यवाद, अच्छा, उत्कृष्ट, अद्भुत, महान, मैं शिकायत नहीं कर सकता, सबसे अच्छा, दूसरों से बुरा नहीं, सब कुछ हमेशा की तरह ही है। लेकिन इस मामले में, अपने वार्ताकार की स्थिति और मनोदशा को ध्यान में रखना आवश्यक है: एक आधिकारिक सेटिंग में, धन्यवाद कहने के लिए पर्याप्त है, अगर कोई व्यक्ति दुखी है, तो उसके करीब रहें, ईर्ष्या न जगाएं।

अपने वार्ताकार के साथ उसी भावनात्मक लहर में ट्यून करें एक सफल संवाद के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। यह वांछनीय है कि यह मूड एक प्लस चिन्ह के साथ हो, बातचीत को सकारात्मक के साथ शुरू करना आवश्यक है, अन्यथा आप शुरू में अपने वार्ताकार को एक अप्रिय शगल के लिए बर्बाद कर देंगे। बैठक में खुशी व्यक्त करने के मुख्य तरीके यहां दिए गए हैं: मैं आपको देखकर बहुत खुश हूं, मैं हमारी बैठक से कितना खुश हूं, मैं आपको देखकर खुश हूं, कितनी सुखद बैठक है, इस बैठक की तरह, क्या आश्चर्य है कि मैं किससे हूं देखो, क्या यह तुम हो, क्या भाग्य, लंबे समय से एक-दूसरे को नहीं देखा, कितने साल, कितनी सर्दी, सौ साल से नहीं देखा, आदि।

क्या होगा अगर आप हर दस मिनट में एक व्यक्ति से मिलते हैं? हर बार नमस्ते कहो या दूर हो जाओ? शिष्टाचार नियम अनुशंसा करते हैं: आप सभी विनम्र अभिवादन फ़ार्मुलों का उपयोग कर सकते हैं, यदि वे समाप्त हो गए हैं, तो आप बस मुस्कुरा सकते हैं, विनम्रता से अपना सिर हिला सकते हैं। लेकिन आपको दूर नहीं होना चाहिए और यह दिखावा करना चाहिए कि आपने उसे नोटिस नहीं किया: "शिष्टाचार के मामले में, अंडरसाल्ट की तुलना में ओवरसाल्ट करना बेहतर है" (सर्वेंटिस)।

सबसे पहले किसे नमस्ते कहना चाहिए?

एक लड़की के साथ एक युवक, उम्र और स्थिति में एक वरिष्ठ के साथ

लेकिन साथ ही, आपको अपना हाथ नहीं फैलाना चाहिए, यह पहल उन्हीं की है।

उस कमरे में प्रवेश करना जहां पहले से ही अन्य लोग हैं, पहले भी आपका स्वागत है।

पास से गुजरने वाला व्यक्ति सबसे पहले नमस्ते करता है

· जब दो जोड़े मिलते हैं, तो लड़कियां पहले अभिवादन करती हैं, फिर पुरुषों के साथ महिलाएं, और केवल पुरुष के बाद।

कुछ निजी टिप्पणियाँ:

अपने साथी का अभिवादन करने वाले व्यक्ति को प्रणाम करना अच्छा शिष्टाचार माना जाता है, भले ही आप अजनबी हों।

· जब वे मिलने आते हैं, तो वे सबसे पहले परिचारिका और मालिक का अभिवादन करते हैं।

यदि बड़ी संख्या में ऐसे लोग हैं जिनके साथ आपको अभिवादन करने की आवश्यकता है, तो आप एक सामान्य धनुष बना सकते हैं।

· यदि आप हर समय एक ही व्यक्ति से मिलते हैं, लेकिन उसे नहीं जानते हैं, तो निश्चित रूप से उसे नमस्कार करें। बाद में, यह एक लाभदायक परिचित हो सकता है।

यदि अभिभाषक भाषण के विषय से अपरिचित है, तो संचार एक परिचित के साथ शुरू होता है। इस मामले में, यह प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से हो सकता है। बेशक, यह वांछनीय है कि कोई आपका परिचय दे, लेकिन कई बार ऐसा होता है जब आपको इसे स्वयं करने की आवश्यकता होती है।

शिष्टाचार कई संभावित सूत्र सुझाता है:

मुझे आपको जानने की अनुमति दें।

मैं आपको जानना चाहता हूं।

चलो जान - पहचान बढ़ा लेते हैं।

चलो जान - पहचान बढ़ा लेते हैं।

फोन या व्यक्तिगत रूप से संस्था से संपर्क करते समय, अपना परिचय देना आवश्यक हो जाता है:

मुझे अपना परिचय देने दो।

मेरा उपनाम सर्गेव है।

मेरा नाम वालेरी पावलोविच है।

संचार के दौरान, यदि कोई कारण है, तो लोग निमंत्रण देते हैं और बधाई देते हैं।

आमंत्रण:

आइए मैं आपको आमंत्रित करता हूं ...

छुट्टी पर आएं (सालगिरह, बैठक)।

हमें आपको देखकर खुशी होगी।

बधाई:

मुझे आपको बधाई देने की अनुमति दें ...

कृपया मेरी हार्दिक (सौहार्दपूर्ण, हार्दिक) बधाई स्वीकार करें...

हार्दिक बधाई...

अनुरोध की अभिव्यक्ति विनम्र, नाजुक होनी चाहिए, लेकिन बिना अत्यधिक झुकाव के:

मुझ पर एक एहसान करना...

यदि यह आपको परेशान नहीं करता है (यदि यह आपको परेशान नहीं करता है)...

दयालु हों…

क्या मैं आपसे पूछूँ...

मैं तुमसे हाथ जोड़ कर प्रार्थना करता हूं...

सलाह और सुझावों को स्पष्ट रूप में व्यक्त नहीं किया जाना चाहिए। एक नाजुक सिफारिश के रूप में सलाह तैयार करना उचित है, वार्ताकार के लिए कुछ महत्वपूर्ण परिस्थितियों के बारे में एक संदेश:

मैं आपका ध्यान इस ओर आकर्षित करता हूँ…

मैं आपको सुझाव दूंगा...

अनुरोध का पालन करने से इनकार करने के शब्द इस प्रकार हो सकते हैं:

- (I) मदद (अनुमति, सहायता) करने में असमर्थ (अक्षम) नहीं कर सकता।

फिलहाल यह (करना) संभव नहीं है।

समझे, अभी ऐसा अनुरोध करने का समय नहीं है।

मुझे खेद है, लेकिन हम (मैं) आपके अनुरोध को पूरा नहीं कर सकते।

मुझे मना करने के लिए मजबूर किया जाता है (निषिद्ध करें, अनुमति न दें)।

तारीफ। भाषण संचार में आलोचना की संस्कृति

संचार में एक व्यक्ति का एक महत्वपूर्ण लाभ सुंदर और उपयुक्त तारीफ करने की क्षमता है। चतुराई से और समय पर कहा गया, एक तारीफ अभिभाषक के मूड को ऊपर उठाती है, उसे वार्ताकार के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण के लिए, उसके प्रस्तावों के लिए, सामान्य कारण के लिए तैयार करती है।

एक बातचीत की शुरुआत में, एक बैठक में, परिचित होने पर, बिदाई के दौरान या बातचीत के दौरान एक तारीफ कहा जाता है। एक तारीफ हमेशा अच्छी होती है। केवल एक कपटी या अत्यधिक उत्साही प्रशंसा खतरनाक है।

एक तारीफ उपस्थिति, उत्कृष्ट पेशेवर क्षमताओं, उच्च नैतिकता, संवाद करने की क्षमता, एक सामान्य सकारात्मक मूल्यांकन का उल्लेख कर सकती है:

आप दिखने में अच्छे (उत्कृष्ट, ठीक, उत्कृष्ट, महान) दिखते हैं।

आप बहुत (बहुत) आकर्षक (स्मार्ट, साधन संपन्न, उचित, व्यावहारिक) हैं।

आप एक अच्छे (उत्कृष्ट, उत्कृष्ट, उत्कृष्ट) विशेषज्ञ (अर्थशास्त्री, प्रबंधक, उद्यमी) हैं।

आप (अपने) घर (व्यवसाय, व्यापार, निर्माण) के प्रबंधन में अच्छे (उत्कृष्ट, उत्कृष्ट, उत्कृष्ट) हैं।

आप जानते हैं कि लोगों को कैसे (पूरी तरह से) नेतृत्व (प्रबंधन) करना है, उन्हें व्यवस्थित करना है।

आपके साथ व्यापार करना (काम करना, सहयोग करना) एक खुशी (अच्छा, उत्कृष्ट) है।

आलोचना की संस्कृति की आवश्यकता है ताकि आलोचनात्मक बयान वार्ताकार के साथ संबंध खराब न करें और उसे अपनी गलती की व्याख्या करने की अनुमति दें।

ऐसा करने के लिए, किसी को वार्ताकार के व्यक्तित्व और गुणों की नहीं, बल्कि उसके काम में विशिष्ट गलतियों, उसके प्रस्तावों की कमियों, निष्कर्षों की अशुद्धि की आलोचना करनी चाहिए।

वार्ताकार की भावनाओं को प्रभावित न करने के लिए आलोचना के लिए, तर्क के रूप में टिप्पणियों को तैयार करना वांछनीय है, कार्य के कार्यों और प्राप्त परिणामों के बीच विसंगति पर ध्यान आकर्षित करना। जटिल समस्याओं के समाधान के लिए संयुक्त खोज के रूप में कार्य की आलोचनात्मक चर्चा करना उपयोगी है।

विवाद में प्रतिद्वंद्वी के तर्कों की आलोचना सामान्य प्रावधानों के साथ इन तर्कों की तुलना होनी चाहिए जो वार्ताकार, विश्वसनीय तथ्य, प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित निष्कर्ष, विश्वसनीय सांख्यिकीय डेटा में संदेह पैदा नहीं करते हैं।

विरोधी के बयानों की आलोचना उसके व्यक्तिगत गुणों, क्षमताओं, चरित्र से संबंधित नहीं होनी चाहिए।

इसके प्रतिभागियों में से एक द्वारा संयुक्त कार्य की आलोचना में रचनात्मक प्रस्ताव होने चाहिए, किसी बाहरी व्यक्ति द्वारा उसी कार्य की आलोचना को कमियों को इंगित करने के लिए कम किया जा सकता है, क्योंकि निर्णयों का विकास विशेषज्ञों का व्यवसाय है, और मामलों की स्थिति, प्रभावशीलता का आकलन करना संगठन का काम किसी भी नागरिक का अधिकार है।

4.2.4. भाषण दूरियां और वर्जनाएं

भाषण संचार में दूरी उम्र और सामाजिक स्थिति से निर्धारित होती है। यह आप और आप के सर्वनामों का उपयोग करके भाषण में व्यक्त किया जाता है। भाषण शिष्टाचार इन रूपों में से किसी एक को चुनने के नियमों को परिभाषित करता है।

सामान्य तौर पर, चुनाव संचार की बाहरी परिस्थितियों और वार्ताकारों की व्यक्तिगत प्रतिक्रियाओं के जटिल संयोजन से तय होता है:

भागीदारों के परिचित की डिग्री (आप - एक दोस्त को, आप - एक अजनबी को);

संचार वातावरण की औपचारिकता (आप अनौपचारिक हैं, आप आधिकारिक हैं);

रिश्ते की प्रकृति (आप मिलनसार हैं, "गर्म", आप जोरदार विनम्र या तनावपूर्ण, अलग, "ठंडे" हैं);

भूमिका संबंधों की समानता या असमानता (उम्र, स्थिति के अनुसार: आप समान और हीन हैं, आप समान और श्रेष्ठ हैं)।

पते के रूपों में से एक का चुनाव न केवल औपचारिक स्थिति और उम्र पर निर्भर करता है, बल्कि वार्ताकारों के संबंधों की प्रकृति, बातचीत की औपचारिकता, भाषा स्वाद और आदतों की एक निश्चित डिग्री के लिए उनकी मनोदशा पर भी निर्भर करता है।

रूसी में, अनौपचारिक भाषण में आप-संचार व्यापक है। कुछ मामलों में एक सतही परिचित और दूसरों में पुराने परिचितों के दूर के, दीर्घकालिक संबंध विनम्र "आप" के उपयोग से दिखाए जाते हैं। आप-संचार संवाद में प्रतिभागियों के प्रति सम्मान दर्शाता है। आप-संचार हमेशा आध्यात्मिक सद्भाव और आध्यात्मिक निकटता की अभिव्यक्ति है, आप-संचार में संक्रमण संबंधों को अंतरंग करने का एक प्रयास है। यू-कम्युनिकेशन और यू-कम्युनिकेशन को चुनने की संभावना सामाजिक भूमिकाओं और मनोवैज्ञानिक दूरियों पर निर्भर करती है (रूसी भाषण की संस्कृति। विश्वविद्यालयों के लिए एक पाठ्यपुस्तक। प्रो। एल.के. ग्रौडिना और प्रो। ई.एन. शिर्याव द्वारा संपादित। एम।: नोर्मा पब्लिशिंग ग्रुप - इंफ्रा, 1998)

इस प्रकार, आप दयालु, मिलनसार, अनौपचारिक, अंतरंग, भरोसेमंद, परिचित होने के लिए प्रकट होते हैं; आप विनम्र, सम्मानजनक, औपचारिक, अलग हैं।

आपके या आपके लिए पते के रूप के आधार पर, क्रियाओं के व्याकरणिक रूप होते हैं, साथ ही अभिवादन, विदाई, बधाई, कृतज्ञता के भाव के भाषण सूत्र भी होते हैं।

तब्बू ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, नैतिक, सामाजिक-राजनीतिक या भावनात्मक कारकों के कारण कुछ शब्दों के उपयोग पर प्रतिबंध है।

सामाजिक-राजनीतिक वर्जनाएं एक सत्तावादी शासन वाले समाजों में भाषण अभ्यास की विशेषता हैं। वे कुछ संगठनों के नाम, सत्तारूढ़ शासन के लिए आपत्तिजनक कुछ व्यक्तियों का उल्लेख (उदाहरण के लिए, विपक्षी राजनेता, लेखक, वैज्ञानिक), सामाजिक जीवन की कुछ घटनाओं को आधिकारिक तौर पर इस समाज में गैर-मौजूद के रूप में मान्यता प्राप्त हो सकती है।

किसी भी समाज में सांस्कृतिक और नैतिक वर्जनाएँ मौजूद होती हैं। यह स्पष्ट है कि अश्लील शब्दावली, कुछ शारीरिक घटनाओं और शरीर के अंगों का उल्लेख निषिद्ध है।

नैतिक भाषण निषेध की उपेक्षा न केवल शिष्टाचार का घोर उल्लंघन है, बल्कि कानून का भी उल्लंघन है।

अपमान, अर्थात्, किसी अन्य व्यक्ति के सम्मान और सम्मान का अपमान, एक अभद्र रूप में व्यक्त किया गया, आपराधिक कानून द्वारा अपराध माना जाता है (रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 130)।

संचार में नैतिक मानक

नैतिक घटकभाषण की संस्कृति के तीन घटकों में से एक है (ई। एन। शिर्याव द्वारा प्रस्तावित भाषण की संस्कृति की परिभाषा के अनुसार) और, मानक और संचार घटकों के साथ, संचार की प्रक्रिया में भाषा के साधनों की पसंद और संगठन को प्रभावित करता है और अंततः संचार की प्रभावशीलता, वार्ताकारों के बीच आपसी समझ की उपलब्धि का कार्य करता है। भाषण की संस्कृति के नैतिक घटक की मात्रा दो मुख्य कार्यों के समाधान द्वारा निर्धारित की जाती है: "1) सूत्र, संचार के मोडल लक्ष्यों (आदेश, अनुरोध, प्रश्न, आदि) सहित व्यक्त करने के मानक तरीकों के रूप में संहिताकरण, संचार में एक दूसरे प्रतिभागियों को संबोधित करने के तरीकों सहित; 2) विभिन्न शब्दजाल और कठबोली से साहित्यिक भाषा के उधार की मानक प्रकृति का निर्धारण, क्योंकि भाषा की ये किस्में "आदिम सोच" के साधन हैं और इसमें "ऐसे कई घटक होते हैं जिन्हें अनैतिक के रूप में मूल्यांकन किया जाता है" [रूसी भाषण और दक्षता की संस्कृति संचार 1996: 35]। इस प्रकार, नैतिक मानदंडों के विचार में विभिन्न भाषण स्थितियों में भाषण शिष्टाचार सूत्रों के उपयोग से संबंधित मुद्दे और समाज के सामान्य नैतिक दृष्टिकोण के साथ संचार प्रतिभागियों के नैतिक संबंधों के पत्राचार के साथ-साथ साहित्यिक की सीमाओं को निर्धारित करने से संबंधित मुद्दे शामिल होंगे। गैर-साहित्यिक और साहित्यिक भाषा प्रणाली में गैर-साहित्यिक घटकों को शामिल करने की स्वीकार्यता का आकलन करने के लिए मानदंड स्थापित करने की समस्या।

संहिताकरण के संबंध में नैतिक मानदंड, जैसा कि यह थे, भाषाई (प्रणालीगत) और संचार मानदंडों के बीच एक मध्य स्थिति पर कब्जा कर लेते हैं। यदि भाषा के मानदंडों की एक अनिवार्य विशेषता संहिताकरण की उपस्थिति है - मानक शब्दकोशों और संदर्भ पुस्तकों में प्रतिबिंब, तो संवादात्मक मानदंड मुख्य रूप से शैलीगत प्रासंगिकता की आवश्यकताओं के कारण सिफारिशों के रूप में मौजूद होते हैं, जो लागू किए जा रहे प्रवचन के प्रकार के आधार पर विषयगत होते हैं। पाठ की प्रासंगिकता, भाषण का प्रकार और रूप, आदि। साथ ही संचार के अधिनियम के प्रवाह के लिए शर्तों के बारे में सिफारिशें (cf।, उदाहरण के लिए, जी। ग्रिस द्वारा संचार के नियम, संचार के नियम) डी। कार्नेगी, आदि द्वारा)। संचार मानदंडों का ऐसा "अस्तित्व का तरीका" इस तथ्य के कारण है कि "... संचार पहलू में परिपूर्ण ग्रंथों का निर्माण एक रचनात्मक प्रक्रिया है: तैयार सूत्र, टेम्पलेट टेक्स्ट रिक्त स्थान की सिफारिश नहीं की जा सकती है, इसके अपवाद के साथ ... आधिकारिक व्यापार शैली के कुछ कार्यान्वयन। इसके अलावा, अगर हम फिर भी ऐसे सूत्रों को प्रस्तावित करने का लक्ष्य निर्धारित करते हैं, तो यह एक सांस्कृतिक-विरोधी भाषण कार्य होगा" [ibid: 34]।

इसके विपरीत, संचार के मोडल लक्ष्यों के भाषाई डिजाइन के पर्याप्त तरीकों का निर्धारण (जैसे: एक विनम्र अनुरोध, एक आदेश, एक माफी, आदि), साथ ही साथ संचार प्रतिभागियों के एक दूसरे को संबोधित करने के तरीके, एक है पूरी तरह से हल करने योग्य कार्य, विशेष रूप से उस भाग में जिसमें " मोडल लक्ष्यों को व्यक्त करने के अनुष्ठान, शिष्टाचार-शैली के तरीके शामिल हैं: भाषण शिष्टाचार नियमावली में भाषण शिष्टाचार सूत्रों और उनके उपयोग की शर्तों (मुख्य रूप से आधिकारिक, विनियमित संचार के लिए) की पूरी सूची होती है। राष्ट्रीय भाषा के गैर-साहित्यिक क्षेत्रों से उधार की मानक प्रकृति के आकलन के लिए, यहाँ, निश्चित रूप से, स्थिति अधिक जटिल है, लेकिन इस तरह के उधार की प्रक्रिया को विनियमित करने की संभावना अभी भी है और "... साहित्यिक भाषा में शब्दजाल और अहंकार को शामिल करने का मुद्दा लगता है ... विशेषज्ञ आयोग का एक सीधा मामला, जिसने मानदंड और उसके संहिताकरण को परिभाषित करने का प्रस्ताव रखा" [ibid: 37]।

आइए हम भाषण की संस्कृति के नैतिक घटक के उपरोक्त घटकों पर अधिक विस्तार से विचार करें।

गैर-साहित्यिक तत्वों के उपयोग की स्वीकार्यता की डिग्री का निर्धारण

आधुनिक भाषण स्थिति की विशेषताएं

आधुनिक भाषा और भाषण संस्कृति की स्थिति से संबंधित समस्याओं को ध्यान में रखते हुए, अधिकांश भाषाविद आधुनिक सार्वजनिक प्रवचन में सक्रिय ऐसे नकारात्मक रुझानों की विशेषता रखते हैं, जैसे कि भाषण के अशिष्टता और शब्दजाल, मानदंडों की प्रणाली को ढीला करना, दोनों भाषाई और नैतिक, शैलीगत रूप से कम किए गए उपयोग का विस्तार तत्वों, सार्वजनिक और पारस्परिक प्रवचन आदि में अपमानजनक भाषण कृत्यों के अनुपात में वृद्धि। विशेष रूप से, वी.जी. के कार्यों में इन समस्याओं पर सक्रिय रूप से चर्चा की गई है। कोस्टोमारोवा, ए.पी. स्कोवोरोडनिकोवा, ई.ए. ज़ेम्सकोय, वी.एन. शापोशनिकोवा, ई.एन. शिरयेवा, ओ.बी. सिरोटिनिना, एल.पी. क्रिसिना, वी.वी. कोलेसोवा, यू.एन. करौलोवा और अन्य।

तो, मोनोग्राफ में वी.जी. कोस्टोमारोव "युग का भाषाई स्वाद" रूसी साहित्यिक भाषा में होने वाली "लाइव" प्रक्रियाओं का वर्णन और विश्लेषण करता है, जो बनाता है "भाषाई स्वाद" " आधुनिक समाज। सामान्य तौर पर, स्वाद की अवधारणा को "... मूल्यांकन करने, सही और सुंदर समझने की क्षमता" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है; व्यसनों और झुकाव जो किसी व्यक्ति की विचार और कार्य, व्यवहार में, भाषण सहित संस्कृति को निर्धारित करते हैं। इस भाषा में भाषा और भाषण के संबंध में किसी व्यक्ति या सामाजिक समूह के वैचारिक, मनोवैज्ञानिक, सौंदर्य और अन्य दृष्टिकोणों की एक प्रणाली के रूप में स्वाद को समझा जा सकता है। ये दृष्टिकोण भाषा के प्रति किसी व्यक्ति के एक या दूसरे मूल्य दृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं, भाषण अभिव्यक्ति की शुद्धता, प्रासंगिकता, सौंदर्यशास्त्र का सहज मूल्यांकन करने की क्षमता" [कोस्टोमारोव 1999: 29]।

लेखक नोट करता है कि आधुनिक भाषा (और आम जनता में) स्वाद बनाने वाली सबसे महत्वपूर्ण प्रवृत्ति है जनतंत्रीकरण और उदारीकरण , साहित्यिक सिद्धांत के नवीनीकरण के लिए अग्रणी "... आंतरिक भाषा संसाधनों की कीमत पर, राष्ट्रीय भाषा के अतिरिक्त और गैर-साहित्यिक क्षेत्रों से उधार की कीमत पर। भाषण के माध्यम से, जो आज के फैशन के अनुसार, स्थानीय भाषा, द्वंद्ववाद और शब्दजाल से भरा हुआ है, साहित्यिक भाषा की प्रणाली में विभिन्न गुणों के कई नवाचार आते हैं" [ibid: 78]। सामान्य तौर पर, इस प्रक्रिया को तेजी से नकारात्मक के रूप में मूल्यांकन करने के लिए, उन्मूलन के लिए शायद ही समीचीन है। , क्योंकि "... सभी ओवरलैप और नैतिक भोगों के साथ, हम एक प्राकृतिक प्रक्रिया का सामना कर रहे हैं, और कई लोगों के लिए, अनुमेय और अमुद्रणीय के स्तरों में भयावह अंतर को प्रतिस्थापित किया जाएगा, यह विश्वास किया जाना चाहिए, एक नए संतुलन द्वारा साहित्यिक कैनन में अलग-अलग भाषण परतें" [ibid: 79], लेकिन फिर भी इसे पूरी तरह से बेकाबू छोड़ दें और "... लापरवाही, भाषा के उपयोग में ढीलापन, अभिव्यक्ति के साधनों के चुनाव में अनुमति के साथ" [ibid: 7] इसके लायक नहीं है।

आधुनिक भाषा में होने वाली प्रक्रियाओं के समान मूल्यांकन कई भाषाविदों द्वारा व्यक्त किए जाते हैं, किसी न किसी तरह से भाषण संस्कृति की समस्याओं में रुचि रखते हैं। रूस में वर्तमान सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति के बारे में कुछ टिप्पणियां यहां दी गई हैं:

"वैज्ञानिक एक सामान्य प्रक्रिया पर ध्यान देते हैं जिससे भाषण में शैलीगत कमी आती है। ... साहित्यिक भाषा के मानदंडों के उदारीकरण ने कम शब्दावली के अत्यधिक और अक्सर अनियंत्रित उपयोग को जन्म दिया है: बोलचाल, कठबोली और कठबोली, अशिष्ट रूप से अशिष्ट" [वेप्रेवा 2000: 42]।

"अभिव्यक्तिपूर्ण शब्दों और वाक्यांशों से जो साहित्यिक शब्द के उपयोग की सीमा के भीतर बोलचाल और अश्लील शब्दावली के लिए अभिव्यंजक शब्दों और वाक्यांशों से लेकर, भाषण के व्यवहार और व्यक्तित्व के नकारात्मक मूल्यांकन के विविध साधनों का उपयोग करके असाधारण रूप से सक्रिय हो गए हैं" [क्रिसिन 2000 : 386]।

“विनाश, अनुज्ञा का वायरस, जो सामाजिक प्रक्रियाओं में फैल गया है, भाषा के उपयोग के क्षेत्र में भी प्रवेश करता है। यह बाहरी उधार (बड़ी संख्या में विदेशी शब्द जिनमें अच्छे रूसी समकक्ष हैं) और आंतरिक उधार (शब्दजाल, "अमुद्रण योग्य शब्द") के साथ भाषण की रुकावट को प्रभावित करता है, भाषा के मानदंडों को ढीला करना जो कम सख्त और अनिवार्य हो जाते हैं, रूसी सांस्कृतिक का विनाश और भाषण परंपराएं "[सिरोटिनिना, यागुबोवा 2000: 64]।

"रूसी समाज में वर्तमान सामाजिक और भाषाई स्थिति ऐसी है कि स्लैंग लेक्सिकल तत्वों की न केवल साहित्यिक भाषा के मूल वक्ताओं द्वारा निंदा की जाती है, बल्कि भाषण परिसंचरण में भी सक्रिय रूप से शामिल होते हैं" [क्रिसिन 2000: 35]।

सामान्य तौर पर, हमारी आंखों के सामने तथाकथित का एक सक्रिय गठन होता है "सामान्य शब्दजाल" (इस पर [शिर्याव 2000] देखें)। यह उन शब्दों से बनता है जो मूल रूप से आपराधिक वातावरण, छाया व्यवसाय, साथ ही कई कठबोली शब्दों में उपयोग किए जाते हैं जो सामाजिक रूप से सीमित शब्दावली की स्थिति को "बढ़ते" हैं और आबादी के विभिन्न क्षेत्रों द्वारा व्यापक उपयोग के क्षेत्र में गुजरते हैं और सक्रिय रूप से हैं कार्य, सबसे पहले, साहित्यिक भाषा, मीडिया और विज्ञापन ग्रंथों के देशी वक्ताओं के बोलचाल में। "लिखित ग्रंथों में शब्दजाल की निरंतर उपस्थिति उनके" ठंड "की ओर ले जाती है, जैसे कि उन्हें स्थिर करना, साहित्यिक बनाना और निश्चित रूप से, उनके शब्दजाल को कम करना। शब्दजाल से हटकर, ऐसी इकाइयाँ अपना अभिव्यंजक स्वाद खो देती हैं, अर्थात। उनका उल्लेख करने का मकसद, और समय के साथ साहित्यिक मानक का एक सहायक बन सकता है" [कोस्टोमारोव 1999: 79]।

तुलना करें, उदाहरण के लिए, विज्ञापन पाठ जो सक्रिय रूप से कठबोली का शोषण करते हैं: "मिरिंडा - ठहरानास्वाद के साथ"; "हर्शिकोला: कौन नहीं जानता, वह आराम»; "सुपरबार" फ़िंट "- केवल उन लोगों के लिए जो वास्तव में ठंडा»; "क्लिंस्को - विकसितबीयर"; " कर दो DEW", "फैंटा: मस्त पार्टी- पांच प्लस, आदि से।

बेशक, विज्ञापन ग्रंथों में, साथ ही समाचार पत्रों के पन्नों पर, रेडियो और टेलीविजन पर युवा कार्यक्रमों में कठबोली शब्दों का उपयोग लक्षित दर्शकों को इंगित करने का एक महत्वपूर्ण साधन है जिसके लिए पाठ का इरादा है, लेकिन इतनी व्यापक प्रतिकृति आधुनिक वाक् संस्कृति की स्थिति का निर्धारण करने के लिए शब्दजाल-कठबोली शब्दावली अभी भी रोगसूचक है।

अरगोट शब्दावली से आम शब्दजाल में आए शब्दों के उदाहरण भी हर किसी की जुबान पर हैं। - जुदा करना, अराजकता, फेंकना, खोलना।, दौड़ना, जूते पहनना, आम फंड, तीर, बुझाना, गीला, पुलिस, डोप, ज़ापडलोआदि। मीडिया के लिए धन्यवाद, उदाहरण के लिए, जैसे शब्द अराजकताऔर लटकानापहले से ही दृढ़ता से भाषण के उपयोग में प्रवेश किया और अपने गैर-साहित्यिक रंग को खोना शुरू कर दिया (भाषा प्रणाली में ऐसे नए शब्दों के प्रवेश पर, उदाहरण के लिए, देखें, [शापोशनिकोव 1994])। यह विशेषता है कि "... ग्रंथों में शब्दजाल कम और कम समझाया गया है: तथ्य यह है कि साहित्यिक भाषा में उनके "अनुवाद" की आवश्यकता नहीं है, इसका मतलब है कि, यदि उन्होंने अभी तक प्रवेश नहीं किया है, तो वे पहले से ही हर रोज भाषण में टूट चुके हैं एक शिक्षित समाज" [कोस्टोमारोव 1999: 83]।

इस तरह के भाषाई तथ्यों का अध्ययन, उनका मानक मूल्यांकन भाषण संस्कृति की एक तत्काल समस्या बन जाता है। लेकिन यहां कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि यह मानक मूल्यांकन कई कारकों पर निर्भर करता है जो भाषा के गैर-साहित्यिक क्षेत्रों में शब्दावली के उपयोग के साथ होते हैं और कुछ मामलों में आदर्श के घोर उल्लंघन का न्याय करना संभव बनाते हैं, और अन्य में, इसके विपरीत, किसी विशेष शब्द की स्वीकार्यता और उपयुक्तता भी। इस समस्या पर चर्चा की गई है, उदाहरण के लिए, लेख में ई.एन. शिरयेव "मानदंडों के प्रकार और सांस्कृतिक और भाषण मूल्यांकन का प्रश्न"। साहित्यिक भाषण में शब्दजाल-अहंकारी तत्वों के उपयोग की मानकता / गैर-मानकता का आकलन करने में उद्देश्य कठिनाइयों को ध्यान में रखते हुए, लेख के लेखक का तर्क है कि इस मामले में भाषाविद् का कार्य किसी भी निषेध में शामिल होना या, इसके विपरीत, उन्हें अस्वीकार करने के लिए, लेकिन गैर-साहित्यिक घटकों की वस्तुनिष्ठ विशेषताओं को देने के लिए, जो इन घटकों के संबंध में एक उचित भाषा नीति का संचालन करने में मदद कर सकते हैं, जिसके कार्यान्वयन में जनता के व्यापक वर्गों को भाग लेना चाहिए, क्योंकि केवलभाषाविद स्पष्ट रूप से इस कार्य का सामना करने में असमर्थ हैं। यह या वह गैर-साहित्यिक तत्व इस या उस संदर्भ में उचित है या नहीं, इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, कम से कम निम्नलिखित बिंदुओं का पता लगाना आवश्यक है: ऐसा कौन, किसको, क्यों और कहाँ कहता है (विशेषकर क्यों?) , चाहे किसी विशेष गैर-साहित्यिक शब्द का प्रयोग बोलचाल की भाषा में किया गया हो या संहिताबद्ध साहित्यिक भाषा की शैलियों में से किसी एक में। इन सवालों के जवाब इस क्षेत्र में उद्देश्यपूर्ण सांस्कृतिक और भाषण विशेषताओं की उपलब्धि सुनिश्चित करना चाहिए। एकमात्र क्षेत्र जिसकी इकाइयाँ, भाषाविदों की सर्वसम्मत राय के अनुसार, साहित्यिक क्षेत्र में प्रवेश करने से स्पष्ट रूप से निषिद्ध हैं, अश्लील (अश्लील) शब्दावली है। लेकिन सिर्फ इस मुद्दे पर, भाषाविदों की राय को अक्सर सामान्य देशी वक्ताओं द्वारा नजरअंदाज कर दिया जाता है, और उनका तर्क धन, मौलिकता और "लोगों की ताकत" के एक प्रकार के प्रतिबिंब के रूप में शपथ ग्रहण की कथित विशेष भूमिका का दावा है। रूसी भाषा।

कुल मिलाकर, सार्वजनिक और पारस्परिक संचार में गैर-साहित्यिक शब्दावली के उपयोग की स्वीकार्यता / अस्वीकार्यता के प्रति रवैया , सामान्य नैतिक और भाषण मानदंडों का पालन करना या उन्हें अनदेखा करना, सीधे "भाषाई स्वाद" की विशेषताओं का गठन वक्ता की सामान्य संस्कृति, उसकी शिक्षा, पालन-पोषण, समाज की एक या दूसरे प्रकार की भाषण संस्कृति से संबंधित , और आधुनिक भाषा की स्थिति औसत साहित्यिक और यहां तक ​​कि बोलचाल के साहित्यिक द्वारा कुलीन प्रकार की भाषण संस्कृति के सामूहिक भाषण अभ्यास में विस्थापन की प्रक्रिया का एक स्पष्ट प्रदर्शन है।

भाषण संस्कृति के प्रकार

संभ्रांतवादीप्रकार का अर्थ है भाषा की सभी संभावनाओं का सबसे पूर्ण अधिकार: किसी दिए गए स्थिति में आवश्यक कार्यात्मक शैली का उपयोग करने की क्षमता, भाषा की सभी समृद्धि का उपयोग करने के लिए, ऑर्थोपिक और ऑर्थोग्राफ़िक मानदंडों का उल्लंघन नहीं करने के लिए, सभी नैतिक मानकों का पालन करने के लिए संचार, और सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने भाषण में हर चीज का उपयोग करना हमेशा समीचीन होता है। संभ्रांत प्रकार की भाषण संस्कृति के वाहकों की संख्या अब कम हो रही है, खासकर उन लोगों में जिन्हें पेशेवर रूप से इस प्रकार की भाषण संस्कृति (पत्रकार, भाषा शिक्षक) को प्रतिबिंबित करना है।

मध्य साहित्यभाषण संस्कृति का प्रकार अक्सर एक असफल अभिजात्य होता है: स्कूल में खराब शिक्षण के कारण, साहित्यिक भाषा के मानदंड, व्यवहार के मानदंड और सामान्य सांस्कृतिक मूल्य पूरी तरह से महारत हासिल नहीं करते हैं। औसत साहित्यिक प्रकार के वक्ताओं के लिए, किसी भी प्रकार के मानदंड (भाषण और व्यवहार संबंधी त्रुटियों) से विचलन स्वाभाविक हैं और एक प्रणाली बनाते हैं। मध्य साहित्यिक प्रकार के वक्ताओं के लिए पूर्ववर्ती ग्रंथ मनोरंजन साहित्य के विशेष ग्रंथ और ग्रंथ हैं, साथ ही साथ मास मीडिया, जिस पर मध्य साहित्यिक प्रकार के वाहक अपने भाषण में निर्देशित होते हैं। चूंकि ये ग्रंथ औसत साहित्यिक का भी प्रतिनिधित्व करते हैं, न कि कुलीन प्रकार की भाषण संस्कृति, एक प्रकार का दुष्चक्र प्राप्त होता है।

औसत साहित्यिक प्रकार की भाषण संस्कृति के वाहक व्यंजना का उपयोग करना नहीं जानते हैं, परिणामस्वरूप, उनका भाषण असभ्य शब्दों और यहां तक ​​​​कि शाप से भरा होता है। उचित संस्कृति की कमी से वार्ताकार के लिए अपर्याप्त सम्मान होता है।

साहित्यिक और बोलचालऔर परिचित बोलचाल प्रकार केवल एक कार्यात्मक शैली के कब्जे की विशेषता है - बोलचाल, जिसका उपयोग किसी भी सेटिंग में किया जाता है। ये प्रकार कम भाषण की डिग्री में भिन्न होते हैं। परिचित-बोलचाल की भाषा में, यह ऐसा है कि इसके वक्ता, आधिकारिक सेटिंग में भी, शब्दजाल और यहां तक ​​​​कि अश्लीलता का भी उपयोग करते हैं। इस प्रकार की भाषण संस्कृति विशेष रूप से युवा लोगों में आम है (भाषण संस्कृति के प्रकारों के लिए, ओ.बी. सिरोटिनिना के कार्य देखें)।

लोक भाषणप्रकार ग्रामीण संचार की जरूरतों को प्रदान करता है, लेकिन इसके बाहर अनुपयुक्त है।

बोल-चाल काप्रकार साहित्यिक भाषा की कार्यात्मक-शैलीगत और शैलीगत संभावनाओं को नहीं जानता है, और इसके मानदंडों का भी पालन नहीं करता है।

सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति में मुख्य रुझान: सामान्य विशेषताएं। हमारे समय की सांस्कृतिक और भाषण स्थिति के विकास में प्रवृत्तियों और कारकों में, तीन प्रमुख लोगों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। उनमें से प्रत्येक के रोजमर्रा के भाषण के माहौल पर प्रभाव एक ही समय में असमान और अस्पष्ट दोनों है (चित्र 1)। सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति की विशेषता वाले मुख्य रुझान वर्तमान में समाज में हो रहे परिवर्तनों से निकटता से संबंधित हैं और वर्तमान चरण में रूसी भाषा के कामकाज की विशेषताओं को दर्शाते हैं।

हमारे समय की सांस्कृतिक और भाषण स्थिति के विकास के कारकों में, तीन प्रमुख लोगों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। उनमें से प्रत्येक के रोजमर्रा के भाषण के माहौल पर प्रभाव एक ही समय में असमान और अस्पष्ट दोनों है।

चावल। 1. आधुनिक सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति में मुख्य प्रवृत्तियों का पता लगाया जा सकता है सबसे पहले, यह भाषा का लोकतंत्रीकरण है, जो सामाजिक स्तर और समूहों के बीच की सीमाओं के उन्मूलन से जुड़ा हुआ है, जो साहित्यिक मानदंडों के निरंतर नवीनीकरण की ओर जाता है, भाषण शैलियों के बीच मतभेदों के गायब होने के लिए। यहाँ हम इस तरह की प्रवृत्तियों को अलग कर सकते हैं: - साहित्यिक मानदंडों को ढीला करना; - मौखिक और लिखित भाषण की अपर्याप्त संस्कृति; - अपशब्द और शब्दजाल का प्रयोग। दूसरे, यह विभिन्न लोगों की संस्कृतियों का वैश्वीकरण और संवाद है, जो निम्नलिखित प्रवृत्तियों के विकास को प्रकट करता है: - बहुजातीयता; - विदेशी शब्दों का व्यापक और सक्रिय उपयोग; - रूसी भाषा के दायरे को कम करना।

तीसरा, वर्तमान समय में कुल तकनीकी एक विशेष भूमिका निभाता है: - कंप्यूटर और नई कंप्यूटर प्रौद्योगिकियों का तेजी से बढ़ता महत्व, जिससे "कंप्यूटर स्लैंग" और "इलेक्ट्रॉनिक भाषा" का उदय होता है; - कंप्यूटर गेम की संख्या और प्रकारों में वृद्धि, जो पढ़ने वाली आबादी की संख्या में उल्लेखनीय कमी लाती है।

इस प्रकार, आधुनिक सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति की तस्वीर विरोधाभासी और अस्पष्ट बनी हुई है। भाषा रूपांतरित और रूपांतरित होती है, निरंतर गति में रहती है। एल यू के रूप में बुयानोव और वी.यू. मेज़ेंटसेव के अनुसार, "21वीं सदी की शुरुआत का रूसी भाषण सक्रिय अर्थ और प्रक्रियात्मक संशोधनों से गुजर रहा है जो आधुनिक रूस द्वारा अनुभव किए जा रहे अतिरिक्त भाषाई परिवर्तनों की गतिशीलता और वैश्विकता को दर्शाता है। ... मीडिया प्रवचन के क्षेत्र में, पत्रकारिता की भाषा में और सामान्य रूप से मीडिया में यह समस्या सबसे तीव्र है, जो इन भाषण-पाठ संरचनाओं के व्यावहारिक लक्ष्य के कारण है - इस तरह से एक सूचना स्लाइड बनाने के लिए जैसे कि अधिकांश सूचना के उपभोक्ता को प्रभावी ढंग से प्रभावित करते हैं और मौखिक रूप से उसे इस जानकारी के लिए "मजबूर" करते हैं और अपने काम में इसका इस्तेमाल करते हैं।

इस संबंध में, मीडिया की भाषा की एक विशिष्ट विशेषता इसका व्यावहारिक "सामान्यीकरण-विरोधी" है, जो स्वयं मीडिया के लक्ष्यों और रणनीतियों द्वारा क्रमादेशित है" (बायनोवा, मेज़ेंटसेवा, 2007: 107)। I.A के दृष्टिकोण से। स्टर्निन के अनुसार, "रूस में आधुनिक भाषाई स्थिति शोधकर्ता को सामाजिक कारकों और प्रक्रियाओं की पहचान और वर्णन करने के लिए समृद्ध अवसर प्रदान करती है जो विकास के वर्तमान चरण में रूसी भाषा में परिवर्तन की मुख्य दिशाएं बनाती हैं।" सामान्य तौर पर, 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की रूसी भाषा, शोधकर्ता के अनुसार, निम्नलिखित सामान्यीकृत विकास प्रवृत्तियों की विशेषता है: "भाषा में परिवर्तन की तीव्रता और गति; भाषा के विकास पर सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं का निर्धारण प्रभाव; शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान में प्रमुख परिवर्तन होते हैं; गुणात्मक परिवर्तनों पर मात्रात्मक परिवर्तन प्रबल होते हैं; कार्यात्मक परिवर्तन प्रणालीगत परिवर्तनों पर प्रबल होते हैं" (स्टर्निन, 2000: 4-16)। मैं एक। स्टर्निन का मानना ​​​​है कि रूसी भाषा के गहन विकास की अवधि अब अपने चरम पर पहुंच गई है और धीरे-धीरे कम हो रही है।

यह प्रवृत्ति संवाद की आक्रामकता में कमी, शैलीगत मानदंड के स्थिरीकरण के स्पष्ट संकेत, उधार की मात्रा में कमी और उधार शब्दावली के सक्रिय विकास में प्रकट होती है।

लेखक यह धारणा बनाता है कि रूसी भाषा आने वाले वर्षों में स्थिरीकरण की अवधि की उम्मीद कर रही है (ibid।)। जीएन के अनुसार Sklyarevskaya, वर्तमान समय में भाषा में होने वाली सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रियाएँ हैं उधार, भाषा का लोकतंत्रीकरण, शब्द निर्माण और शब्दार्थ बोध। "ये प्रक्रियाएं सार्वभौमिक हैं, भाषाई विकास के पूरे पाठ्यक्रम में सभी भाषाओं की विशेषता है, और सामाजिक प्रलय के हमारे समय में वे केवल अपनी विशेष तीव्रता में भिन्न हैं।

सच है, एक ही समय में, उनकी तीव्रता की डिग्री ऐसी है कि वे भाषाई अराजकता का आभास देते हैं: शब्दों के अलग-अलग समूहों का अनुपातहीन विकास, स्थिर भाषा मॉडल का टूटना, शब्द-निर्माण अतिरेक, भाषा का अनियंत्रित लोकतंत्रीकरण - इसका "लुम्पेनाइजेशन" - एक सतही नज़र में, इन घटनाओं को क्षति, भाषा रोगों के प्रमाण के रूप में माना जा सकता है।

हालाँकि, समाज के संकट के कारण भाषा की संकट की स्थिति (और यह निस्संदेह सच है) भाषा प्रणाली के अनुकूली तंत्र की गतिविधि की गवाही देती है, इसकी आत्म-विनियमन करने की क्षमता, जैसे कि रोग की बाहरी अभिव्यक्तियाँ, जिन्हें स्वयं रोग के रूप में माना जाता है, वास्तव में शरीर के अनुकूली, सुरक्षात्मक बलों की प्राप्ति है। "(स्कलीरेवस्काया, 2001: 177-202)। शोधकर्ता का कहना है कि सभी तेजी से भाषाई परिवर्तन सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तनों के कारण होते हैं, जिनमें से तेज़ी से भाषाई प्रलय का आभास होता है: “यह परिस्थिति भाषाविदों सहित कई लोगों को क्षति, क्षय, क्षय के बारे में बात करने के लिए आधार देती है। आधुनिक रूसी भाषा का संकट और उसके संरक्षण और मुक्ति का प्रश्न उठाना" (ibid।) लेखक नई शब्दावली की एक विशाल श्रृंखला पर ध्यान आकर्षित करता है, जो अभी तक व्याख्यात्मक शब्दकोशों में शामिल नहीं है या पिछले दशक के शब्दकोशों में दर्ज नहीं है, जो तेजी से उन विषयगत रिक्त स्थान को भर रहा है जो समाज के जीवन में होने वाले परिवर्तनों को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करते हैं।

नई शब्दावली का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत जी.एन. Sklyarevskaya उधार को बुलाता है।

उधार की सरणी भाषाई कारणों से है - आधुनिक रूसी समाज का अंतर्राष्ट्रीय संबंधों और संपर्कों के लिए खुलापन। लेकिन, शोधकर्ता के अनुसार चिंता की कोई बात नहीं है। उधार के प्रवाह से रूसी भाषा को खतरा नहीं है: "आधुनिक रूसी भाषा, साथ ही साथ अतीत की रूसी भाषा, एक स्थिर प्रणाली है जो विदेशी तत्वों को अच्छी तरह से अनुकूलित करती है, उन्हें अपनी भाषाई प्रणालियों के अनुकूल बनाती है और उन्हें सेवा करने के लिए मजबूर करती है। उनके उद्देश्य" (स्कलीरेवस्काया, 2001: 177-202)। जी.एन. Sklyarevskaya रूस में होने वाली भाषा के गहन लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया को नोट करता है, जिसने सेंसरशिप के उन्मूलन के साथ मिलकर इस तथ्य को जन्म दिया कि कम, कठबोली, और अक्सर आपराधिक और अश्लील शब्दावली की धाराएं उनके सामाजिक वातावरण से परे चली गईं और बन गईं सभी शैलियों की संपत्ति जिसमें अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है: साहित्यिक ग्रंथ, समाचार पत्र और टेलीविजन रिपोर्ट, प्रचार भाषण, राजनीतिक बहस।

तथ्य यह है कि शब्दजाल अब, एक नियम के रूप में, ग्रंथों में समझाया नहीं गया है, एक मानक और आम तौर पर स्वीकृत भाषा में "अनुवाद" की आवश्यकता नहीं है, यह इंगित करता है कि वे "यदि अभी तक दर्ज नहीं किए गए हैं, तो पहले से ही एक के रोजमर्रा के भाषण में टूट गए हैं। शिक्षित समाज" (कोस्टोमारोव, 1994: 63), "आत्म-अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता" और अभिव्यक्ति के किसी भी साधन को चुनने के अधिकार का प्रदर्शन करता है।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि न तो उधार और न ही शब्दजाल इस तरह के दबाव के साथ भाषा में डाला जा सकता था यदि वे समाज द्वारा मांग में नहीं थे और इसकी जरूरतों को पूरा नहीं करते थे। इसी तरह, आधुनिक शब्द निर्माण, ई.ए. के अनुसार। ज़ेम्सकाया, "भाषा की रूपात्मक रचना का उपयोग करते हुए, संचार के लिए आवश्यक नाम बनाने के लिए समाज के आदेश को पूरा करता है" (ज़ेम्सकाया, 1996: 90)। यू.ए. बेलचिकोव ने नोट किया कि वर्तमान में रूस में साहित्यिक मानदंडों की प्रणाली बहुत तनाव में है: "रूसी साहित्यिक भाषा (मौखिक और लिखित) के देशी वक्ताओं के भाषण संचार में, इस तरह के नकारात्मक रुझान और घटनाएं साहित्यिक भाषण के मोटे होने के रूप में, detabuization मोटे बोलचाल (सार्वजनिक सहित) शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान, शब्दजाल की आमद, बर्बरता का बेजोड़ उपयोग, मुख्य रूप से अंग्रेजी मूल का" (बेलचिकोव, 2004: 27-33)। वर्तमान में, एक गतिशील परिवर्तन है, साहित्यिक मानदंडों की प्रणाली का परिवर्तन, जो भाषा के लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया पर तीव्र प्रतिक्रिया करता है। यह आधुनिक शब्दकोशों द्वारा प्रमाणित है: "रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश" (ओज़ेगोव, श्वेदोवा 1997); रूसी सिमेंटिक डिक्शनरी का खंड 1 (संस्करण श्वेदोवा 1998); "शब्द हम सभी मिले: रूसी जनरल शब्दजाल का व्याख्यात्मक शब्दकोश" (एर्मकोवा, ज़ेम्सकाया, रोज़िना, 1999)। आज तक, कुछ अनुभव पहले ही जमा हो चुके हैं और रूसी भाषा की प्रणाली में होने वाले नवीनतम रुझानों और प्रक्रियाओं पर शोध जारी है, दोनों लेक्सिकल टियर (एन.एम. सालनिकोव 1992; एल। फर्म 1994; यू.ए. बेलचिकोव 1996, आदि) और इसके शब्दार्थ में, शब्द निर्माण और व्याकरण (E.A. Zemskaya 1992, 1996; O.P. Ermakova 1996; M.Ya. Glovinskaya 1996; B.Yu. Norman 1998; E.S. Kubryakova 2004, आदि), शैलीगत क्षेत्र में शब्द की विशेषताओं, कार्यात्मक शैलियों और भाषण शैलियों के बीच संबंधों का अध्ययन किया जाता है (ई। वी। काकोरीना 1992, 1996; वी। एन। विनोग्रादोवा 1998, आदि)। विदेशी उधारों पर विशेष रूप से ध्यान दिया जाता है जो भाषा में सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं (वी.जी. कोस्टोमारोव 1993; एल.पी. क्रिसिन 1995; एमए ब्रेइटर 1997; ए. सामाजिक जीवन ”एल.पी. क्रिसिन रूसी भाषा में हो रहे परिवर्तनों के सामाजिक कारणों को नोट करता है। उनमें से, वह रूसी समाज के लोकतंत्रीकरण, मानव गतिविधि के कई क्षेत्रों की विचारधारा, अधिनायकवादी विरोधी प्रवृत्तियों, राजनीतिक और सामाजिक जीवन में विभिन्न प्रतिबंधों और प्रतिबंधों को उठाने, पश्चिम में प्रवृत्तियों के लिए "खुलेपन" का नाम देता है। अर्थशास्त्र, राजनीति, संस्कृति, आदि के क्षेत्र। भाषा पर इन कारकों का प्रभाव, लेखक के अनुसार, आमतौर पर प्रत्यक्ष रूप से नहीं, बल्कि परोक्ष रूप से किया जाता है: “कुछ मामलों में यह निर्धारित करना और भी मुश्किल होता है कि किसी विशेष शब्द-निर्माण मॉडल या वाक्य-विन्यास के सक्रियण में कौन से बाहरी कारण योगदान करते हैं। निर्माण, लेकिन एक विशेष विश्लेषण यह दिखा सकता है कि इस तरह की सक्रियता के लिए प्रोत्साहन प्रकृति में सामाजिक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करता है" (क्रिसिन, 1996: 142-161)। शोधकर्ता का मानना ​​​​है कि भाषा के कुछ क्षेत्रों में, इसमें होने वाले परिवर्तनों और समाज में परिवर्तन के बीच संबंध अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होता है: अंग्रेजी उधार के प्रवाह में वृद्धि, कुछ भाषण शैलियों की सक्रियता जिसमें भाषण और रिश्तेदार की सहजता शामिल होती है। भाषण व्यवहार की स्वतंत्रता (रेडियो और टेलीविजन साक्षात्कार की शैलियों, विभिन्न टॉक शो, कई प्रतिभागियों के साथ टीवी गेम, आदि)। समाज में परिवर्तन उन उप-प्रणालियों के संबंधों को भी प्रभावित करते हैं जो एक साथ रूसी राष्ट्रीय भाषा की प्रणाली बनाते हैं, इनमें से प्रत्येक उप-प्रणालियों की गुणात्मक और मात्रात्मक विशेषताएं।

एल.पी. क्रिसिन, रूसी भाषा के विकास का वर्तमान चरण पिछले वाले से दो बहुत ही ध्यान देने योग्य प्रक्रियाओं द्वारा प्रतिष्ठित है: साहित्यिक भाषण का शब्दजाल और विदेशी शब्दों को उधार लेने की प्रक्रिया को मजबूत करना। वर्तमान में, रूसी साहित्यिक भाषा कठबोली और बोलचाल की भाषा के वातावरण के सबसे मजबूत प्रभाव में है।

लेखक मुख्य रूप से प्रवासन प्रक्रियाओं के प्रभाव से इस घटना की व्याख्या करता है: जनसंख्या के विभिन्न क्षेत्रों का मिश्रण, शहरों में ग्रामीण निवासियों का बहिर्वाह, शहरवासियों की सामाजिक संरचना की जटिलता, विभिन्न के प्रतिनिधियों के बीच संचार की तीव्रता (सहित) उनके भाषा कौशल) समूह, आदि। भाषाविद् साहित्यिक भाषण में कठबोली शब्दावली के प्रवेश का पता लगाते हैं: "सबसे पहले, कठबोली शब्दावली मुख्य रूप से अपनी मौखिक-बोलचाल की विविधता में, फिर, हमारे दिनों के करीब, मीडिया की भाषा में, और फिर पत्रकारिता में, सार्वजनिक भाषणों में डाली गई। राजनेताओं, प्रतिनियुक्तियों और यहां तक ​​​​कि लेखकों की" (क्रिसिन, 1996: 142-161)। किसी भी भाषा का विकास अन्य भाषाओं के शब्दों को उधार लेने की प्रक्रिया की विशेषता है।

हमारी भाषा में विदेशी नवशास्त्रों के इतने बड़े पैमाने पर और अपेक्षाकृत आसान प्रवेश में योगदान करने वाले कारणों में, एल.पी. क्रिसिन ने सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारणों का नाम दिया।

अक्सर, एक विदेशी शब्द को मूल भाषा के संबंधित शब्द की तुलना में अधिक प्रतिष्ठित माना जाता है: "वे अक्सर विदेशी भाषा की बाढ़ के बारे में बात करते हैं और लिखते हैं जो रूसी भाषा में बाढ़ आती है, विदेशियों के प्रभुत्व के बारे में, जिसके तहत वह मर जाता है, और इस तरह के बयान निराशा की भावना को जन्म देते हैं।

लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि भाषा एक स्व-विकासशील तंत्र है, जिसकी क्रिया कुछ निश्चित प्रतिमानों द्वारा नियंत्रित होती है।

विशेष रूप से, भाषा स्वयं को शुद्ध करने में सक्षम है, कार्यात्मक रूप से अनावश्यक, अनावश्यक से छुटकारा पाने के लिए" (क्रिसिन, 1996: 142-161)। यू.एन. के दृष्टिकोण से। करौलोवा, सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति में वर्तमान क्षण की मौलिकता को पिछले दशकों में हमारे समाज में हुए परिवर्तनों द्वारा समझाया गया है: पूर्व राजनीतिक व्यवस्था का विनाश और हमेशा के लिए खुद को अधिनायकवादी से मुक्त करने की इच्छा। सोच और भाषा, लोकतांत्रिक स्वतंत्रता का उदय (भाषण की स्वतंत्रता सहित), रूपों का परिवर्तन स्वामित्व और संचार में सक्रिय प्रतिभागियों की संरचना, भाषण की अपनी अंतर्निहित विशेषताओं के साथ समाज के नए तबके का उदय। इसी तरह की प्रक्रियाएं, जिसमें अब तक अनसुना-ग्लासनोस्ट का उदय शामिल है, रूसी वक्ताओं द्वारा समझा जाता है कि आप जो चाहते हैं उसे कहने की अनुमति के रूप में नहीं, बल्कि, सबसे पहले, जो कुछ भी आप चाहते हैं उसे कहने की अनुमति के रूप में, भाषा के उदारीकरण के कारण गिरावट आई भाषण संस्कृति में और साहित्यिक मानदंडों को ढीला करना (करौलोव, 1991)। भाषा का लोकतंत्रीकरण इस तथ्य के कारण है कि आधुनिक युग हमारे दिनों की रूसी भाषा में बहुत सी नई चीजें लाता है, विशेष रूप से शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान, शब्द संगतता, उनकी शैलीगत रंग, आदि जैसे क्षेत्रों में। इसने प्रभावित किया, सबसे पहले, तथ्य यह है कि हाल के दशकों में, कलात्मक भाषण ने दो सौ साल की परंपरा द्वारा समर्थित अनुकरणीय भाषण की उच्च स्थिति खो दी है, जिसने राष्ट्रीय साहित्यिक भाषा के निर्माण में अग्रणी भूमिका निभाई है। समकालीन कला के कई प्रतिनिधि, सांस्कृतिक युगों के परिवर्तन को उत्सुकता से महसूस कर रहे हैं, इन परिवर्तनों के कारणों को उस विचार के नुकसान में देखते हैं जो आधुनिक समय की रूसी संस्कृति के आधार पर शब्द के उच्चतम आध्यात्मिक मूल्य के बारे में है जो दुनिया को बदल सकता है। दुनिया। आधुनिक सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति में, बोलचाल की शब्दावली, स्थानीय भाषा, सामाजिक और व्यावसायिक बोलियों के साथ पुस्तक-लिखित और मौखिक साधनों का गहन अभिसरण है।

हालांकि, भाषा के मानदंडों की इस तरह की मुक्ति से उनके ढीले या शैलीगत गिरावट नहीं होनी चाहिए।

इस तरह की मुक्ति अनिवार्य रूप से विभिन्न प्रकार के अभिव्यंजक साधनों के लिए और, परिणामस्वरूप, भाषण संस्कृति के सुधार के लिए स्थितियां बनाती है।

इसी समय, आधुनिक मौखिक और लिखित भाषण शैलीगत रूप से कम और मोटे होते हैं।

कल्पना की भाषा फेसलेस और मानक होती है।

विज्ञान की भाषा अनावश्यक जटिलता से ग्रस्त है, शब्दावली के क्षेत्र में हमेशा अनुचित विदेशी उधारों की बहुतायत।

प्रचार में वाचालता, अस्पष्टता और अनुभवहीनता की प्रवृत्ति होती है। वर्तमान समय में भाषा के लोकतंत्रीकरण की प्रवृत्ति का एक पहलू सरकारी हलकों में भाषा प्रवीणता की समस्या है, जो वर्तमान में विशेष रूप से तीव्र है।

इसकी पुष्टि आरयूडीएन विश्वविद्यालय के रेक्टर वी.एम. फ़िलिपोव, जिन्होंने 1998 से 2004 तक रूसी संघ के शिक्षा मंत्री के रूप में कार्य किया। अपनी रिपोर्ट में, वह अधिकारियों के लिए सही उच्चारण के पॉकेट डिक्शनरी पर काम करने की बात करते हैं।

इसका आयतन लगभग 200-300 शब्दों का होगा। 2001 में, मंत्री ने सार्वजनिक भाषणों और आधिकारिक दस्तावेजों में भाषा की त्रुटियों के लिए सिविल सेवकों पर जुर्माना लगाने का प्रस्ताव रखा।

इसी प्रश्न को मास्को विश्वविद्यालय के संकाय के डीन एस.जी. टेर-मिनासोवा, जो अपने विचारों को सही ढंग से व्यक्त करने के लिए राजनेताओं और अधिकारियों की अक्षमता को नोट करते हैं (टेर-मिनासोवा, 2000)। यू.एन. करौलोव वैश्वीकरण की भाषा में अभिव्यक्ति की प्रक्रिया और विभिन्न लोगों की संस्कृतियों के संवाद को संदर्भित करता है, वास्तविक भाषाई कारण जो रूस में आधुनिक सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति के गठन को प्रभावित करते हैं।

यह इस तथ्य के कारण है कि विदेशी शब्दों की एक अभूतपूर्व धारा रूसी भाषा में आ गई है - अमेरिकी अंग्रेजी और कुछ अन्य से उधार (करौलोव, 1991)। युवा परिवेश में, टेलीविजन पर, लेक्सिकल एंग्लोमेनिया हाल ही में स्थापित हो गया है: मस्तिष्क के छल्ले, रीमेक, जैम सत्र और सभी प्रकार के शो - टॉक शो, ऑटो शो, डॉग शो। वैश्वीकरण और संवाद की प्रक्रिया भाषण संस्कृति के क्षेत्र में सक्रिय रूप से प्रकट होती है, जिसमें परिवर्तन बड़ी तीव्रता के साथ हो रहे हैं।

20 वीं शताब्दी में, रूसी संस्कृति निरंतर नवीनीकरण के संकेत के तहत विकसित हुई, जिसके संबंध में भाषा के क्षेत्र में इस तरह के विकास की अभिनव प्रकृति को नोट करने के लिए प्रथागत है।

प्रौद्योगिकी की प्रवृत्ति के संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "आधुनिक मनुष्य ऐसे वातावरण में रहता है जहां बड़ी संख्या में नए उत्पादों को एक साथ टीवी स्क्रीन पर फेंक दिया जाता है, कैसेट के रूप में बेचा जाता है और निश्चित रूप से, इंटरनेट पर मौजूद होता है।

इंटरनेट एक महान गुमनाम है: यहां लेखक अपने ग्रंथों को प्रकाशित करते हैं और चर्चाओं में भाग लेते हैं, छद्म नाम रखते हैं जो किसी भी प्रकार की मुक्ति और मजबूत सौंदर्य और नैतिक मानदंडों के उल्लंघन की अनुमति देते हैं। यह कुछ भी नहीं है कि पुस्तक, पारंपरिक किताबी ज्ञान, जिसका रूस में हमेशा गहरा सम्मान रहा है, अब वास्तव में अपना सार्वभौमिक महत्व खो चुका है" (फेडोरोव, 2008: 49-52)। एम.एन. वोलोडिना का मानना ​​​​है कि वर्तमान में "इंटरनेट की एक विशेष संवाद" नेटवर्क भाषा "बन रही है, जिसकी विशिष्टता एक अंतरराष्ट्रीय चरित्र है" (वोलोडिना, 2008: 45)। तथाकथित "इलेक्ट्रॉनिक भाषा" भाषाविदों के निकट ध्यान का विषय बन रही है।

ओ.वी. अलेक्जेंड्रोवा ने अपने काम "द कोरिलेशन ऑफ ओरल एंड रिटेन स्पीच एंड मीडिया लैंग्वेज" में नेटवर्क भाषा की तुलना नेटवर्क टेक्स्ट को कवर करने वाले एक नए प्रकार के प्रवचन के गठन के साथ अंतरराष्ट्रीय नेटवर्क संचार की भाषा के रूप में की है (अलेक्जेंड्रोवा, 2008: 345)। वर्तमान में शास्त्रीय साहित्य के ग्रंथों के अस्तित्व के स्वरूप ही बदल गए हैं।

आधुनिक युवा पीढ़ी ग्रंथों के माध्यम से क्लासिक्स के कार्यों से परिचित हो जाती है - बिचौलियों: सामग्री की संक्षिप्त रीटेलिंग, "गोल्डन वर्क्स" का संग्रह जो बड़े पैमाने पर प्रचलन में आते हैं और स्कूली शिक्षा के स्तर को कम करते हैं।

कलात्मक भाषण की स्थिति ही उच्च स्तर की भूमिका निभाना बंद कर देती है। आधुनिक सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति पारिवारिक संचार के संकट की गवाही देती है।

एक टीवी, एक कंप्यूटर के साथ "संचार" सामने आता है; घर पर पढ़ना, संयुक्त खेल और बातचीत अतीत की बात है।

युवा शब्दावली में अक्सर "कंप्यूटर शब्दजाल" दिखाई देता है। भाषाविद भाषण की आधुनिक संस्कृति में सकारात्मक प्रवृत्तियों की भी पहचान करते हैं। यू.एन. करौलोव का मानना ​​​​है कि रूसी भाषा का संरचनात्मक संगठन वर्तमान में काफी समृद्ध है, और इसके विकास में वे रुझान जो पर्यवेक्षक नोट करते हैं, वास्तव में सामान्य और स्वाभाविक हैं। "ये सभी भाषाई विकास की घटनाएं हैं: एक भाषा केवल समय में लगातार परिवर्तन से ही मौजूद हो सकती है, अन्यथा यह मर जाती है, क्योंकि छोटे लोगों की भाषाएं मर जाती हैं।

वास्तव में, रूसी भाषा की स्थिति के बारे में बोलते हुए, हम इसे बोलने वाले लोगों की स्थिति के बारे में बात कर रहे हैं, देशी वक्ताओं के भाषण व्यवहार (और इसलिए अनिवार्य रूप से, भाषाई चेतना में) में होने वाले परिवर्तनों के बारे में" (करौलोव, 2007: http://www.gramota.ru/biblio/magazines/gramota/ruspress/28_609)। कई आधुनिक भाषाविद भाषा के मानदंड के तेजी से ढीले होने की समस्या को ठीक करते हैं, लेकिन यह ध्यान दिया जाता है कि एक ही समय में आदर्श की पूर्व कठोरता और अस्पष्टता खो जाती है। "आधुनिक भाषा में इस तरह की घटना के रूप में एक आदर्श की भिन्नता इसके ढीलेपन और स्थिरता के नुकसान का संकेत नहीं है, बल्कि संचार की जीवन स्थिति के लिए आदर्श के लचीलेपन और समीचीन अनुकूलन क्षमता का संकेतक है" (वाल्गिना, 2001: 15-19)। मुद्रित मीडिया में, भाषा की शैली में परिवर्तन का पता लगाया जा सकता है - अधिक विडंबना और कटाक्ष है, और यह शब्द में सूक्ष्म बारीकियों को जागृत और विकसित करता है।

एक ओर, मीडिया की भाषा अक्सर साहित्यिक मानकों को पूरा नहीं करती है, लेकिन साथ ही यह देशी वक्ताओं के भाषण व्यवहार में परिवर्तन को दर्शाते हुए अधिक प्राकृतिक और महत्वपूर्ण हो गई है।

मीडिया और भाषाविदों के प्रतिनिधियों को बिल्कुल स्पष्ट होना चाहिए कि रूसी भाषा को अपवित्रता, विदेशी उधार और शब्दजाल से, शैलीगत कमी और शैलीगत औसत से, हर उस चीज से बचाया जाना चाहिए जो इसकी दरिद्रता की ओर ले जाती है, लेकिन, परिणामस्वरूप, दरिद्रता या विचार की मृत्यु।

सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति में अब होने वाली प्रक्रियाएं स्वाभाविक हैं; वे भाषा की मृत्यु के लिए नहीं, बल्कि उसके अशांत जीवन और परिवर्तन की गवाही देते हैं। "भाषा विकास की गतिशीलता इतनी मूर्त है," एन.एस. वाल्गिन, जो भाषाई समुदाय, या पत्रकारों और प्रचारकों, या सामान्य नागरिकों के बीच, जो पेशेवर रूप से भाषा से जुड़े नहीं हैं, के बीच किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता है" (ibid।)। आधुनिक सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति लेखकों, पत्रकारों, वैज्ञानिकों, शिक्षित लोगों के व्यापक हलकों को चिंतित करती है, वे सभी जो रूसी भाषण के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं हैं, जो रूसी संस्कृति की स्थिति के बारे में गंभीरता से चिंतित हैं। 1.3. रूस में सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति का राजनीतिक विनियमन वर्तमान चरण में रूसी भाषा में होने वाली प्रक्रियाओं के लिए न केवल सार्वजनिक ध्यान और चर्चा की आवश्यकता है, बल्कि राज्य विनियमन की भी आवश्यकता है।

वर्तमान में, देश में सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति में राज्य ड्यूमा और रूसी संघ की सरकार के हित में निस्संदेह वृद्धि देखी जा सकती है।

रूसी भाषा और रूसी मौखिक संस्कृति की प्रतिष्ठा बढ़ाने के उद्देश्य से कानूनों को अपनाया जा रहा है, और संघीय लक्षित कार्यक्रमों को लागू किया जा रहा है, जिसकी योजना को रूसी संघ की सरकार द्वारा पांच साल की अवधि के लिए अनुमोदित किया गया है। संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूसी भाषा (2006-2010)" का उद्देश्य "रूसी संघ की राज्य भाषा के रूप में रूसी भाषा के कार्यों के पूर्ण कार्यान्वयन के लिए स्थितियां बनाना और राज्य को मजबूत करने के लिए अंतरजातीय संचार की भाषा है, राष्ट्रीय सुरक्षा और देश की प्रतिष्ठा, भाग लेने वाले राज्यों सीआईएस में एकीकरण प्रक्रियाओं का विकास, विश्व राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक और शैक्षिक स्थान में रूसी संघ का पूर्ण प्रवेश" (एफ़टीपी, 2005: 2)। कार्यक्रम नोट करता है कि रूसी संघ में एक राज्य भाषा के रूप में रूसी में प्रवीणता के स्तर में कमी आई है, विशेष रूप से युवा पीढ़ी के बीच, अंतरजातीय संचार के साधन के रूप में इसके कामकाज के दायरे का संकुचन, साहित्यिक मानदंडों का विरूपण और राजनेताओं, सिविल सेवकों, सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं, रेडियो, टेलीविजन के बीच भाषण की संस्कृति। संघीय लक्ष्य कार्यक्रम रूसी संघ के लोगों की राज्य भाषा और भाषाओं के उपयोग की समस्या को हल करने के लिए संगठनात्मक आधार है।

कार्यक्रम का विकास निम्नलिखित कारकों द्वारा निर्धारित किया गया था: - रूस की राज्य अखंडता और राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के सबसे महत्वपूर्ण साधन के रूप में रूसी भाषा के कामकाज के लिए परिस्थितियों को बनाने की आवश्यकता; - रूसी संघ के संविधान द्वारा रूसी भाषा को सौंपी गई राज्य भाषा की स्थिति की समझ के आधार पर सिद्धांतों के कार्यान्वयन के लिए शर्तें प्रदान करने की आवश्यकता, के राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों के एकीकृत तत्व के रूप में देश का जीवन; - रूसी संघ के सभी विषयों में भाषा क्षेत्र में एक एकीकृत नीति के लिए देश की आवश्यकता; - रूसी संघ के सभी नागरिकों द्वारा रूसी भाषा में महारत हासिल करने के लिए समान परिस्थितियों का निर्माण करने की आवश्यकता; - रूसी नागरिक समाज के संघ के सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक-सांस्कृतिक घटकों में से एक के रूप में रूसी भाषा की भूमिका को मजबूत करने की प्रासंगिकता; - सीआईएस सदस्य राज्यों में अंतरजातीय संचार के साधन के रूप में रूसी भाषा का समर्थन करने की आवश्यकता; - विदेशों के साथ राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक संबंधों के साथ-साथ उनमें रूसी प्रवासी के आगे विकास के लिए दुनिया में रूसी भाषा की स्थिति को मजबूत करने की आवश्यकता; - विश्व समुदाय में रूस के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण बनाने की आवश्यकता (देखें: एफ़टीपी, 2005)। 2004-2005 के लिए संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूसी भाषा (2002-2005)" और "स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल में शिक्षा के क्षेत्र में एकीकरण प्रक्रियाओं के लिए रूसी संघ के समर्थन के लिए कार्यक्रम" को लागू करने का अनुभव संयोजन की समीचीनता को दर्शाता है उन्हें शिक्षा के क्षेत्र में राज्य की समस्याओं को हल करने के साथ-साथ रूसी संघ की राज्य भाषा और अन्य भाषाओं के उपयोग की समस्याओं को हल करने के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण को लागू करने के लिए।

संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूसी भाषा (2002-2005)" के कार्यान्वयन ने रूसी संघ के 36 घटक संस्थाओं के साथ-साथ 3 सीआईएस राज्यों सहित 7 संघीय जिलों को शामिल करना संभव बना दिया। साइबेरिया, टूमेन क्षेत्र, सुदूर उत्तर और सुदूर पूर्व में भाषा की स्थिति का अध्ययन किया गया है, रूसी संघ के आठ घटक संस्थाओं के लिए "रूसी संघ की भाषाओं पर मानवाधिकार और विधान" संग्रह की एक श्रृंखला प्रकाशित की गई है। संघ।

अनुसंधान के परिणामस्वरूप, रूसी भाषा और भाषण संस्कृति के ज्ञान के स्तर के संबंध में रूसी संघ के सिविल सेवकों के लिए योग्यता आवश्यकताओं को विकसित किया गया था, और मानक परीक्षण सामग्री बनाई गई थी।

बाल्टिक देशों के भाषाई कानून का अध्ययन किया गया है, विशेष रूप से बाल्टिक देशों के निकट विदेशों के देशों में भाषाई स्थितियों के समाजशास्त्रीय नियंत्रण के सिद्धांतों और तरीकों को विकसित किया गया है।

2004-2005 के लिए संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूसी भाषा (2002-2005)" और "स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल में शिक्षा के क्षेत्र में एकीकरण प्रक्रियाओं का समर्थन करने के लिए रूसी संघ के लिए कार्यक्रम" के कार्यान्वयन के क्रम में, यह बन गया जाहिर है, रूसी भाषा के सकारात्मक विकास के कामकाज में उभरती घटनाओं के बावजूद, निम्नलिखित समस्याएं अभी भी तीव्र हैं: रणनीतिक समस्याओं को हल करने के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण की कमी; अंतर्विभागीय समन्वय की कम दक्षता; समस्याओं को सुलझाने में नागरिक समाज और व्यापार प्रतिनिधियों को शामिल करने की आवश्यकता; अपर्याप्त बजट वित्तपोषण (एफ़टीपी, 2005)। कार्यक्रम के रणनीतिक उद्देश्यों को लागू करने के लिए, संघीय स्तर पर उनके समाधान के लिए केंद्रीकृत तंत्र बनाने की योजना है, क्षेत्रीय और नगरपालिका स्तरों पर प्राप्त परिणामों का उपयोग करें, साथ ही कार्यान्वयन के लिए संकेतकों और संकेतकों की एक प्रणाली बनाएं। कार्यक्रम।

यह तभी संभव है जब प्रोग्राम-टारगेट विधि का उपयोग किया जाए।

लेकिन न केवल संघीय लक्ष्य कार्यक्रम देश में सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति को नियंत्रित करता है।

पिछली शताब्दी के अंत तक, रूसी भाषा की कोई कानूनी स्थिति नहीं थी। 1993 में अपनाया गया रूसी संविधान का विशेष 68 वां लेख "रूसी संघ की राज्य भाषा पर", रूसी भाषा के कामकाज के नियमों को परिभाषित नहीं करता है।

लेकिन वर्तमान सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति के संबंध में, राज्य भाषा के विधायी विनियमन की आवश्यकता थी।

पहली रीडिंग में डेप्युटी ने कानून को अपनाए हुए तीन साल बीत चुके हैं। उसके आसपास का विवाद फिर फीका पड़ गया, फिर शुरू हो गया। भाषाविज्ञान में राजनेताओं की दिलचस्पी का आखिरी शिखर 2005 के वसंत में आया था। नतीजतन, 1 जून 2005 को रूस के राष्ट्रपति वी.वी. पुतिन ने संघीय कानून "रूसी संघ की राज्य भाषा पर" पर हस्ताक्षर किए, 20 मई को राज्य ड्यूमा द्वारा अपनाया गया और 25 मई 2005 को फेडरेशन काउंसिल द्वारा अनुमोदित किया गया। कानून का उद्देश्य पूरे रूस में राज्य भाषा का उपयोग सुनिश्चित करना है, रूसी संघ के नागरिकों को राज्य भाषा का उपयोग करने का अधिकार सुनिश्चित करना है, साथ ही साथ भाषाई संस्कृति की रक्षा और विकास करना है।

दस्तावेज़ के अनुसार, रूसी संघ की राज्य भाषा, संविधान के अनुसार, पूरे देश में रूसी भाषा है।

राज्य भाषा के रूप में रूसी भाषा की स्थिति रूसी कानून द्वारा परिभाषित क्षेत्रों में इसके अनिवार्य उपयोग के लिए प्रदान करती है।

राज्य की भाषा के रूप में रूसी भाषा का उपयोग करते समय, कानून उन शब्दों और अभिव्यक्तियों का उपयोग करने पर रोक लगाता है जो आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंडों के अनुरूप नहीं हैं। एकमात्र अपवाद विदेशी शब्द हैं जिनका रूसी भाषा में आमतौर पर उपयोग नहीं किया जाता है (देखें: रूसी संघ की राज्य भाषा पर: एफजेड नंबर 53-एफजेड, 2005)। रूस में भाषाई संस्कृति की रक्षा और विकास के लिए, संघीय अधिकारियों को रूसी भाषा के क्षेत्र में विशेषज्ञों की शिक्षा और प्रशिक्षण प्रणाली में सुधार को बढ़ावा देने, विशेष पाठ्यपुस्तकों और शब्दकोशों के प्रकाशन का समर्थन करने और अनुपालन की निगरानी करने का निर्देश दिया गया है। रूसी संघ की राज्य भाषा पर कानून। कानून विशेष रूप से इस बात पर जोर देता है कि रूसी संघ की राज्य भाषा का उपयोग करने के दायित्व की व्याख्या उन गणराज्यों की राज्य भाषाओं का उपयोग करने के अधिकार से इनकार या अपमान के रूप में नहीं की जानी चाहिए जो रूसी संघ का हिस्सा हैं, और भाषाएं रूसी संघ के लोगों की (ibid।)। कानून राज्य भाषा के उपयोग के क्षेत्रों को स्थापित करता है, जिसमें राज्य के अधिकारियों की गतिविधियों और नाम, सभी प्रकार के स्वामित्व के संगठन, सभी स्तरों की अदालतें आदि शामिल हैं, विशेष रूप से राज्य की भाषाओं में जानकारी प्रदान करने के लिए बनाए गए मास मीडिया के अपवाद के साथ। गणराज्यों के। यह मसौदा कानून शब्दावली भी स्थापित करता है।

वाक्यांश "रूसी भाषा", "राज्य भाषा", "आधिकारिक भाषा", "राष्ट्रीय भाषा" अब लगभग 70 संघीय कानूनों में पाए जाते हैं और केवल उसी को निरूपित करते हैं जिसे आधिकारिक तौर पर "रूसी संघ की राज्य भाषा के रूप में रूसी" कहा जाता है। संविधान का पाठ (बुटुज़ोव, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html)। इस मसौदा कानून के लेखों के शब्दों ने आधुनिक भाषाविदों के बीच बहुत विवाद पैदा किया।

मॉस्को स्टेट भाषाई विश्वविद्यालय के रेक्टर, "बहुभाषी और राजनीतिक सांस्कृतिक यूरोप के लिए भाषाई नीति" परियोजना में यूरोप की परिषद के विशेषज्ञों के अंतर्राष्ट्रीय समूह के सदस्य I.I. खलीवा ने रोसिस्काया गजेटा के साथ एक साक्षात्कार में "रूसी संघ की राज्य भाषा पर" कानून पर टिप्पणी की: "मैं अपने उन सहयोगियों से सहमत नहीं हूं जो तर्क देते हैं कि भाषा के रूप में इस तरह की एक जीवित घटना किसी भी कानून द्वारा सीमित नहीं हो सकती है या अन्य कृत्य।

भाषा के मानदंडों के बिना, कोई भाषण नहीं होगा। रूसियों को मानकीकृत साक्षर रूसी बोलना चाहिए।

लेकिन एक भाषाविद् और एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिनका इस दस्तावेज़ में भी हाथ था, मेरे लिए इसे आदर्श कहना बहुत मुश्किल है।

हम रूसी संघ की राज्य भाषा पर एक कानून जारी कर रहे हैं, लेकिन हम इसे हल्के ढंग से लिखने के लिए लिख रहे हैं, सर्वश्रेष्ठ रूसी भाषा में नहीं" ("आरजी", 2005, संख्या 3789)। आई.आई. खलीवा ने नोट किया कि कानून कई शैलीगत त्रुटियों से भरा है। अनुच्छेद 1 अनुच्छेद 5 "गुणा" को संदर्भित करता है, लेकिन यह "गुणा" के समान नहीं है। "मुझे लगता है कि यह केवल रूसी नहीं है जो समझते हैं कि कानून में शब्द का गलत इस्तेमाल किया गया है," भाषाविद् कहते हैं।

एक ही लेख के पैराग्राफ 6 में, "जब इस्तेमाल किया जाता है तो इस्तेमाल करने की अनुमति नहीं है" वाक्यांश दो बार पाया जाता है। यह एक भाषाई ढिलाई है। कानून के लेखक इसे तुरंत तोड़ देते हैं। कानून विदेशी शब्दों के उपयोग को प्रतिबंधित करता है, और वे उनका उपयोग करते हैं। उदाहरण: शब्द "एनालॉग" उस लेख में है जो इस प्रतिबंध को तैयार करता है। I.I के दृष्टिकोण से। खलीवा, रूसी भाषा पर कानून बहुत संक्षिप्त है।

रूसी भाषा के उपयोग के क्षेत्रों की सूची स्पष्ट रूप से पूरी नहीं है। यही है, कानून भाषाविदों और राजनेताओं दोनों के बीच नई चर्चाओं को खोलता है। कानून रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंडों को संदर्भित करता है, जो "रूसी संघ की सरकार द्वारा अनुमोदित" हैं। हालांकि, कोई भी सरकार भाषा के मानदंडों को मंजूरी नहीं दे सकती है। एक और बात रूसी वर्तनी और विराम चिह्न के नियम हैं। "और सबसे महत्वपूर्ण बात, मुझे क्या चिंता है," आई.आई. खलीव, - कानून अपने सबसे महत्वपूर्ण प्रावधानों को लागू करने के लिए एक तंत्र प्रदान नहीं करता है।

इसके बिना, दस्तावेज़ एक ज्ञापन, एक घोषणा की तरह अधिक है" (आरजी, 2005, संख्या 3789)। 9 नवंबर को, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में दर्शनशास्त्र के संकाय में, रूसी भाषा पर संघीय कानून और भाषा के क्षेत्र में कानून की समस्याओं पर एक गोलमेज सम्मेलन आयोजित किया गया था। प्रोफेसर के अनुसार ए.ए. वोल्कोव, रूसी संघ की राज्य भाषा पर आधुनिक कानून को गंभीर और गहन संशोधन की आवश्यकता है, क्योंकि इसमें कई सूत्र शामिल हैं जिन्हें भाषाई दृष्टिकोण से परिभाषित नहीं किया गया है: "विदेशी शब्द जिनका रूसी भाषा में आमतौर पर उपयोग नहीं किया जाता है। ”, "रूसी भाषा का संरक्षण और समर्थन", "रूसी संघ के लोगों की अन्य भाषाएँ", आदि। "इसलिए, संकेतों की एक प्रणाली के रूप में भाषा को संरक्षित करने की आवश्यकता नहीं है," प्रोफेसर कहते हैं, "भाषा में लिखे गए ग्रंथों की रक्षा करना आवश्यक है।

संरक्षण के रूपों पर चर्चा की जानी चाहिए। इस संबंध में, एक नियम के रूप में, सेंसरशिप का सवाल उठता है। सेंसरशिप के क्षेत्र में स्थिति वर्तमान में जनसंचार द्वारा जटिल है, जब मीडिया का पाठ एक निश्चित प्रकाशन का सामूहिक उत्पादन होता है" (वोल्कोवा, 2005: http://www.gramota.ru/lenta/news/rl2007/ 8_2190)। कानून में एक और अस्पष्ट शब्द "रूसी भाषा" की अवधारणा है। क्या यह शब्द क्लासिक्स की भाषा को संदर्भित करता है, या यह हमारी आधुनिक भाषा को संदर्भित करता है? ए.ए. वोल्कोव ने जोर दिया कि ग्रंथों में ए.एस. पुश्किन में बहुत सारे शब्द हैं, जिनका उपयोग "आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंडों" (ibid।) के अनुरूप नहीं है। स्थिति इस तथ्य से जटिल है कि आधुनिक समाज में आदर्श की अवधारणा नकारात्मक हो जाती है।

एक लोकतांत्रिक समाज में, यह कुछ हद तक मानवाधिकारों के उल्लंघन से जुड़ा होता है।

शब्दावली का उपयोग करने की संभावना पर प्रावधान द्वारा कई प्रश्न भी उठाए जाते हैं जो रूसी भाषा के मानदंडों का पालन नहीं करते हैं, ऐसे मामलों में जहां यह "कलात्मक अवधारणा का एक अभिन्न अंग है", उदाहरण के लिए, परीक्षा कैसे की जाती है कलात्मक गर्भाधान किया जाता है। "इस तरह के अमूर्त फ़ार्मुलों को कानून में शामिल करने से यह शून्य और शून्य हो जाता है।

कानून तैयार करते समय, कानून के संचालन की सभी संभावित स्थितियों पर काम किया जाना चाहिए और यथासंभव स्पष्ट रूप से लिखा जाना चाहिए," ए.ए. वोल्कोव (ibid।)। 4 नवंबर, 2006 को, रूसी संघ के राष्ट्रपति वी.वी. पुतिन ने 2007 को रूसी भाषा का वर्ष घोषित किया। "रूस उन सभी के लिए खुला है जो अपनी संस्कृति से पहचान रखते हैं। हम 2007 को रूस और दुनिया में रूसी भाषा के वर्ष के रूप में बिताएंगे जहां वे रूसी भाषा जानते हैं, सराहना करते हैं और प्यार करते हैं, "उस समय राज्य के प्रमुख ने कहा। "विश्व सभ्यता के विकास के लिए रूसी भाषा का महत्व भी स्पष्ट है, क्योंकि इसमें कई किताबें लिखी गई हैं, जिसमें इतिहास, संस्कृति, न केवल रूसी, बल्कि अन्य लोगों की वैज्ञानिक खोजों के बारे में भी शामिल है - और न केवल लोगों रूस के, लेकिन दुनिया के लगभग सभी लोग ”, राष्ट्रपति ने नोट किया (बुटुज़ोव, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html)। उनकी राय में, रूसी भाषा के वर्ष से संबंधित घटनाएं बहुत रुचि पैदा करेंगी, लाभ लाएंगी और अंतर्राष्ट्रीय मानवीय संपर्कों को मजबूत करेंगी।

रूसी संघ की सरकार को रूसी भाषा के वर्ष के लिए एक आयोजन समिति बनाने और इसकी रचना को मंजूरी देने के लिए 2 महीने की अवधि दी गई थी; संस्कृति, विज्ञान और शिक्षा के क्षेत्र में गतिविधियों सहित मुख्य गतिविधियों की योजना का अनुमोदन, उनके वित्त पोषण की मात्रा और स्रोतों का संकेत।

रूसी भाषा के वर्ष का आयोजन न केवल रूसी बल्कि अंतर्राष्ट्रीय महत्व की घटना बन गया है। इसका रणनीतिक लक्ष्य रूसी भाषा, रूसी साहित्य और संस्कृति के अध्ययन के लिए विश्व समुदाय की रुचि को आकर्षित करना है।

रूसी भाषा के वर्ष की शुरुआत 24 जनवरी, 2007 को पेरिस में प्रदर्शनी "एक्सपोलंग -2007" में दी गई थी, जहां रूस ने सम्मानित अतिथि के रूप में काम किया था। यह कार्यक्रम रूस के राष्ट्रपति एल.ए. की पत्नी की भागीदारी और संरक्षण में आयोजित किया गया था। पुतिन। 27 जून, 2007 को, रूसी संघ की सरकार के रिसेप्शन हाउस में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस आयोजित की गई, जिसमें रूस में रूसी भाषा के वर्ष के पहले परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया।

इसमें रूसी संघ के संस्कृति और जन संचार मंत्री ए.एस. सोकोलोव, उप मंत्री, रूसी भाषा के वर्ष के लिए आयोजन समिति के कार्यकारी सचिव ए.ई. बिजीगिन, रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्री ए.ए. फुरसेंको, रूसी संघ के विदेश मामलों के उप मंत्री ए.वी. याकोवेंको, रोस्कल्टुरा के प्रमुख एम.ई. Shvydkoy, राजनयिक वाहिनी के प्रतिनिधि, सांस्कृतिक हस्तियां, प्रमुख विशिष्ट विश्वविद्यालयों के प्रमुख। प्रेस कॉन्फ्रेंस के हिस्से के रूप में, फोटो प्रदर्शनी का उद्घाटन "हम रूसी पसंद करते हैं।

भाग एक", उत्कृष्ट ऐतिहासिक शख्सियतों और विदेशी मूल के हमारे समकालीनों को समर्पित, जिन्होंने रूसी भाषा सीखी, अपने करियर में बड़ी सफलता हासिल की। इनमें महारानी कैथरीन द्वितीय, पीटर द ग्रेट फ्रांज लेफोर्ट की सहयोगी, ऑस्ट्रियाई कवि रेनर मारिया रिल्के, अमेरिकी अंतरिक्ष यात्री माइकल लोपेज-एलेग्रिया और सुन्नीता विलियम्स, फ्रांसीसी अभिनेत्री कॉन्सुएलो डी एविलैंड, जापानी फिगर स्केटर युको कावागुची और अन्य शामिल हैं। सोकोलोव ने विशेष रूप से एक संवाददाता सम्मेलन में बोलते हुए कहा: "रूसी भाषा की सूक्ष्मताएं बिल्कुल अथाह हैं।

और हम स्वयं, इस भाषा को बोलते हुए, इस भाषा में सोचते हुए, उन खुलासे से लगातार चकित होते हैं जो यह हमें देता है" (बुटुज़ोव, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html)। बैठक के दौरान, रूसी भाषा के वर्ष की सबसे दिलचस्प परियोजनाओं और कार्यों की सूचना दी गई। शिक्षा और विज्ञान मंत्री ए.ए. फुर्सेंको ने उल्लेख किया कि भाषा शिक्षकों की स्थिति को बढ़ाना और रूसी भाषा की स्थिति को बढ़ाना राष्ट्रीय परियोजना "शिक्षा" के अनुरूप है। वर्ष के दौरान, उच्चतम स्तर पर रूसी भाषा और साहित्य के लगभग एक हजार कक्षाओं को लैस करने की योजना है।

और पारंपरिक अगस्त शिक्षक परिषद नारे के तहत आयोजित की जाएगी: "रूसी भाषा सफलता की कुंजी है!"। ए.ए. फुर्सेंको ने जोर देकर कहा कि 2007 में अज़रबैजान और आर्मेनिया में कई नए रूसी भाषा के स्कूल खोलने की योजना है। रूसी विदेश मंत्रालय में रोज़ारुबेज़त्सेंटर के प्रमुख के अनुसार ई.वी. मिट्रोफानोवा, "रूसी भाषा के वर्ष की मुख्य उपलब्धि कई दीर्घकालिक, दीर्घकालिक परियोजनाएं होनी चाहिए।

विशेष रूप से, कार्यक्रम "सभी के लिए रूसी भाषा", जो रूसी भाषा की दूरस्थ शिक्षा और विदेशों में शिक्षकों के उन्नत प्रशिक्षण का अवसर प्रदान करता है" (ibid।)। साथ ही, प्रेस कॉन्फ्रेंस के ढांचे के भीतर, रूसी भाषा परियोजना के वर्ष की आधिकारिक वेबसाइट की प्रस्तुति हुई, जो रूसी और विदेशी मीडिया के लिए एकल सूचना क्षेत्र बन जाएगी। रूसी भाषा के वर्ष का भूगोल जितना संभव हो उतना विस्तृत है। 2007 के दौरान 800 से अधिक कार्यक्रम रूस में और निकट और दूर के देशों में आयोजित किए गए।

इनमें प्रदर्शनी और प्रस्तुति कार्यक्रम, अंतर्राष्ट्रीय मंच और गोल मेज, प्रतियोगिताएं और इंटरैक्टिव कार्यक्रम शामिल हैं। इसलिए, सितंबर 2007 में मॉस्को में आदर्श वाक्य के तहत: "शांति और प्रगति की सेवा में पुस्तक" एक पुस्तक प्रदर्शनी-मेला आयोजित किया गया था। नवंबर में, राष्ट्रीय एकता दिवस पर, राजधानी के रेड स्क्वायर पर "की-वर्ड्स" की कार्रवाई आयोजित की गई थी, जिसके दौरान, सर्जक की योजना के अनुसार, हर कोई माइक्रोफोन तक आ सकता था और रूसी में शब्दों का उच्चारण कर सकता था। कि वह अपने जीवन में बोली जाने वाली मुख्य बातों पर विचार करता है।

और दिसंबर 2007 में, रूसी भाषा के वर्ष का अंतिम कार्यक्रम मास्को में आयोजित किया गया था: रूसी भाषा में परियोजनाओं, प्रतियोगिताओं, ओलंपियाड, चैंपियनशिप के विजेताओं का एकमात्र पुरस्कार। रूसी भाषा के वर्ष के आयोजन को सफल माना जा सकता है या नहीं, इस बारे में भाषाविदों की राय विभाजित है। रूसी भाषा के राज्य संस्थान के रेक्टर का नाम ए.एस. पुश्किन, प्रोफेसर यू.ई. प्रोखोरोव ने 23 दिसंबर को एको मोस्किवी रेडियो स्टेशन को दिए अपने साक्षात्कार में 2007 में हुई विदेशी घटनाओं के बारे में बात की। उनके कार्यान्वयन को काफी सफल माना जा सकता है, उनके अनुसार रूसी सीखने के इच्छुक लोगों की संख्या में काफी वृद्धि हुई है।

इसी समय, विशेष रूप से वकीलों, अर्थशास्त्रियों और पर्यटन व्यवसाय के प्रतिनिधियों के बीच रूसी भाषा सीखने में रुचि बढ़ी है। दस्तावेज़ीकरण और सूचना विवादों में गिल्ड ऑफ लिंग्विस्ट्स-एक्सपर्ट्स के बोर्ड के अध्यक्ष, प्रोफेसर एम.वी. गोर्बनेव्स्की, बदले में, रूसी भाषा के वर्ष के परिणामों के बारे में बोलते हुए, एक ऑक्सीमोरोन की शैलीगत आकृति का इस्तेमाल किया और वर्ष की होल्डिंग को "असफल सफलता" कहा। दरअसल, रूसी भाषा की ओर ध्यान आकर्षित करने के उद्देश्य से विदेशों में बहुत सारे कार्यक्रम आयोजित किए गए थे, लेकिन रूस में ही इनमें से बहुत कम घटनाएं हुईं, और उन्हें प्रभावी ढंग से नहीं किया गया।

उन विशिष्ट मामलों में, जो हो सकते थे, लेकिन, दुर्भाग्य से, रूसी भाषा के वर्ष में नहीं किए गए, एम.वी. गोर्बानेव्स्की ने देश के स्कूल पुस्तकालयों में रूस, रूसी साहित्य के इतिहास और संस्कृति पर पुस्तकों के प्रकाशन और वितरण को बुलाया।

इस तरह के प्रकाशनों में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, पुस्तक "द हिस्ट्री ऑफ द नेटिव वर्ड: फ्रॉम सिरिल एंड मेथोडियस टू द प्रेजेंट डे", 2007 के वसंत में कोलोम्ना में प्रकाशित हुई, जो रूस में हर भाषा शिक्षक की मेज पर होने के योग्य है और रूसी परिवारों के घरेलू पुस्तकालयों में। हालाँकि, इस पुस्तक का प्रसार हास्यास्पद रूप से छोटा है, और अभी, रूसी भाषा के वर्ष में, इसे हजारों प्रतियों में प्रकाशित किया जा सकता है।

गोर्बनेव्स्की के अनुसार, रूसी भाषा के वर्ष में कुछ सांस्कृतिक संस्थानों को राज्य सहायता प्रदान करना आवश्यक था जो केवल उत्साही लोगों के प्रयासों के लिए धन्यवाद करते हैं। उनमें से वी.आई. का संग्रहालय है। मास्को में दाल, घर के पंख में दो छोटे कमरों पर कब्जा कर रहा है जहां व्लादिमीर इवानोविच ने अपना प्रसिद्ध शब्दकोश लिखा था। इस संबंध में एम.वी. गोर्बनेव्स्की ने रेडियो श्रोताओं को याद दिलाया कि सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, घरेलू शब्दावली के पुनरुद्धार को काफी हद तक वी.आई. डाहल के शब्दकोश के साथ लेनिन, और आशा व्यक्त की कि हमारे दिनों में राज्य के पहले व्यक्तियों में से एक अपने लिए इस पुस्तक को फिर से खोजेगा, भले ही यह रूसी भाषा के वर्ष में न हो (लारिना, 2007: http:// www.gramota.ru/lenta/news/8_2219)। पूर्वगामी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि राज्य द्वारा अपनाई गई भाषा नीति और विश्व समुदाय में और देश के भीतर रूस और रूसी भाषा की सकारात्मक छवि बनाने के उद्देश्य से एक विशाल पैमाने और भूगोल है।

क्षेत्रीय अधिकारियों के प्रमुख इस पर प्रतिक्रिया नहीं दे सकते।

तो, इवानोवो क्षेत्र में, पूर्व गवर्नर वी.आई. तिखोनोव ने कुछ साल पहले रूसी भाषा के लिए एक परिषद बनाई थी। यह एक सलाहकार निकाय है जो रूसी भाषा की शुद्धता के समर्थन, प्रसार और संरक्षण के लिए प्रस्ताव तैयार करता है। हाल ही में, उन्हें रूसी भाषा और साहित्य के रूसी समाज के शिक्षकों के सदस्य के रूप में स्वीकार किया गया था। इसके बाद, उल्यानोवस्क के गवर्नर ने क्षेत्रीय अधिकारियों की निरक्षरता को मिटाने का फैसला किया।

एस.आई. मोरोज़ोव रूसी भाषा के ज्ञान के लिए उनका परीक्षण करने का इरादा रखता है। 2007 की शुरुआत में, राज्यपाल ने सिविल सेवा प्रतियोगिता में साक्षरता मूल्यांकन को शामिल करने का आदेश दिया। एस.आई. के लिए मोरोज़ोव यह अनुभव पहला नहीं है। यह पता चला है कि 2001-2004 में दिमित्रोवग्राद के मेयर रहते हुए भी उन्होंने अधिकारियों की निरक्षरता के खिलाफ लड़ना शुरू किया, लेकिन फिर, जैसा कि वे खुद कहते हैं, उनके पास "पर्याप्त प्रभाव और संसाधन नहीं थे।" मुख्य बात एस.आई. मोरोज़ोव भी साक्षरता परीक्षा देने के लिए तैयार है। "विफलता" के मामले में, अधिकारियों को रूसी भाषा के शिक्षकों ("आरजी", 2007, संख्या 4276) की भागीदारी के साथ एक पुन: प्रशिक्षण कार्यक्रम से गुजरना होगा। राज्य द्वारा अपनाई जाने वाली ऐसी भाषा नीति पर बारीकी से ध्यान देने और विस्तृत कवरेज की आवश्यकता होती है।

इसलिए, आधुनिक मीडिया के सामने मुख्य कार्य देश में लागू किए जा रहे संघीय लक्ष्य कार्यक्रमों, अपनाए गए मसौदा कानूनों, चल रही घटनाओं आदि के बारे में पाठक को यथासंभव पूरी जानकारी देना है। इन और अन्य कारणों से, वर्तमान में जनसंचार माध्यमों को देश में सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति को कवर करने की समस्या का सामना करना पड़ रहा है।

मीडिया लगातार काम करने वाला सूचना कारक है, इसलिए एक पत्रकार का मुख्य कार्य आधुनिक वास्तविकता की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं को कवर करना है। साथ ही, दर्शकों को प्रदान की जाने वाली जानकारी समय पर और समझने योग्य होनी चाहिए। इसलिए, मीडिया पाठकों को भाषा के संबंध में सभी नवाचारों के बारे में, साहित्यिक नवाचारों के बारे में उसी तरह जानकारी प्रदान करने के लिए बाध्य है जैसे वे दर्शकों को राजनीति और अर्थशास्त्र के बारे में सूचित करते हैं।

निष्कर्ष 1. भाषण की संस्कृति है 1) भाषा विज्ञान का एक खंड, समग्रता का सिद्धांत और भाषण के संचार गुणों की प्रणाली; 2) संकेत और गुण, जिनकी समग्रता इसकी संचार पूर्णता की बात करती है; 3) किसी व्यक्ति के कौशल और ज्ञान का एक सेट जो संचार के उद्देश्य के लिए भाषा के समीचीन और सरल उपयोग को सुनिश्चित करता है। 2. सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति भाषण की संस्कृति का एक अभिन्न अंग (व्यावहारिक कार्यान्वयन) है, जिसमें विभिन्न ऐतिहासिक युगों में रूस में उत्पन्न और अस्तित्व में आने वाली सांस्कृतिक और भाषण स्थितियां शामिल हैं।

ये स्थितियां धीरे-धीरे एक-दूसरे को घेर लेती हैं, लेकिन कभी पूरी तरह से प्रतिस्थापित नहीं होती हैं। 3. सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति की विशेषता वाले मुख्य रुझान वर्तमान में समाज में हो रहे परिवर्तनों से निकटता से संबंधित हैं, और वर्तमान चरण में रूसी भाषा के कामकाज की विशेषताओं को दर्शाते हैं। 4. वर्तमान में, रूस संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूसी भाषा (2006-2010)" को लागू कर रहा है, जिसकी योजना को रूसी संघ की सरकार द्वारा पांच साल की अवधि के लिए अनुमोदित किया गया है। इसका लक्ष्य "रूसी संघ की राज्य भाषा के रूप में रूसी भाषा के कार्यों के पूर्ण कार्यान्वयन के लिए स्थितियां बनाना और देश के राज्य, राष्ट्रीय सुरक्षा और प्रतिष्ठा को मजबूत करने के लिए अंतरजातीय संचार की भाषा है ..." (एफ़टीपी) , 2005: 2)। 5. 2005 में स्टेट ड्यूमा द्वारा अपनाया गया और रूस के राष्ट्रपति वी.वी. पुतिन संघीय कानून "रूसी संघ की राज्य भाषा पर", जिसका उद्देश्य सबसे पहले, भाषाई संस्कृति की रक्षा और विकास करना है। 6. 2007 की घोषणा रूसी संघ के राष्ट्रपति वी.वी. रूसी भाषा का पुतिन वर्ष।

नियत समय के दौरान, रूस और निकट और दूर के देशों में 800 से अधिक कार्यक्रम आयोजित किए गए थे।

इनमें प्रदर्शनी और प्रस्तुति कार्यक्रम, अंतर्राष्ट्रीय मंच और गोल मेज, प्रतियोगिताएं और इंटरैक्टिव कार्यक्रम शामिल हैं।

काम का अंत -

यह विषय संबंधित है:

क्षेत्रीय और संघीय प्रिंट मीडिया (2003-2007) में रूस में सांस्कृतिक और भाषण की स्थिति के कवरेज के सिद्धांत और भाषाई तंत्र

यह दर्शकों के व्यापक सामाजिक अभिविन्यास और जन चेतना के अभिन्न विकास के कार्य के लिए आवश्यक है" (प्रोखोरोव, 2007: 138)। इसके लिए .. आधुनिक भाषाविद इस बात से सहमत हैं कि "विशाल बहुमत .. इन परिस्थितियों में, मीडिया को सामाजिक प्रसारण के साधन के रूप में (ई.एन. एज़ोवा) न केवल बड़े पैमाने पर कार्य का सामना करना पड़ता है ..

यदि आपको इस विषय पर अतिरिक्त सामग्री की आवश्यकता है, या आपको वह नहीं मिला जिसकी आप तलाश कर रहे थे, तो हम अपने कार्यों के डेटाबेस में खोज का उपयोग करने की सलाह देते हैं:

प्राप्त सामग्री का हम क्या करेंगे:

यदि यह सामग्री आपके लिए उपयोगी साबित हुई, तो आप इसे सामाजिक नेटवर्क पर अपने पेज पर सहेज सकते हैं: