विषय व्यक्तिपरक संचार है। सार: शैक्षिक प्रक्रिया में सार विषय-विषय संबंध

"सोशियोमेट्री: मॉनिटरिंग" पद्धति विकसित करते समय, हम इस तथ्य से आगे बढ़े कि "कक्षा" एक सामाजिक संगठन है जिसमें विभिन्न उम्र के प्रतिभागियों (बच्चों - छात्रों, वयस्कों - शिक्षकों) और बातचीत का एक पदानुक्रमित सिद्धांत - व्यवहार है। कुछ का नियंत्रण दूसरों के व्यवहार से होता है। "शिक्षक" की अवधारणा के बिना शिक्षा प्रणाली में "वर्ग" की अवधारणा मौजूद नहीं है। हर बार एक कक्षा में एक शिक्षक दूसरे की जगह लेता है, कक्षा की सामाजिक संरचना बदल जाती है, "पुन: कॉन्फ़िगर"।

विश्लेषण से पता चलता है कि विभिन्न युगों के सामाजिक संगठनात्मक ढांचे "वर्ग" में चार प्रकार के संबंध हैं:

दो प्रकार के विषय-विषय संबंध: "शिक्षक - छात्र" और "छात्र - छात्र";

दो प्रकार के विषय-वस्तु संबंध: "छात्र-विषय" और "छात्र-शिक्षक"।

प्रत्येक प्रकार के विषय-वस्तु संबंध को उसके संबंधित प्रकार के विषय-विषय संबंध द्वारा मध्यस्थ किया जाता है।

चित्र 1 सामाजिक संगठन "वर्ग" की संरचना में संबंधों की विशेषताएं।

सरलता के लिए, आइए हम कक्षा के सामाजिक संगठन के मॉडल को एक अध्ययन समूह के रूप में सेट करें जिसमें तीन छात्र और एक शिक्षक शामिल हों।

पहला छात्र (वाई) "विषय" वस्तु (पी) के साथ बातचीत करता है, और यह बातचीत शिक्षक (एस) के साथ उसके विषय-विषय संबंधों द्वारा मध्यस्थ होती है, जो "विषय" वस्तु के साथ भी बातचीत करती है।

वस्तु की महारत के विभिन्न स्तरों के साथ दो विषयों की बातचीत संज्ञानात्मक संघर्ष की स्थिति निर्धारित करती है, जो इस विषय क्षेत्र में छात्र के विकास को निर्धारित करती है। इन विषय-विषय संबंधों के परिणामस्वरूप, एक विशेष दस्तावेज़ में शिक्षक द्वारा निर्धारित एक चिन्ह (चिह्न) दिखाई देता है, जो वस्तु के बारे में छात्र के ज्ञान के स्तर को दर्शाता है। शिक्षक द्वारा छात्र के ज्ञान के स्तर का आकलन करने की स्थिति मानक, प्रक्रियात्मक रूप से निर्धारित की जाती है और शिक्षक को इसके कार्यान्वयन के लिए नियमों का कड़ाई से पालन करने की आवश्यकता होती है। हालांकि, मूल्यांकन न केवल विषय में छात्र के ज्ञान के स्तर को रिकॉर्ड करता है। मूल्यांकन छात्र और शिक्षक के बीच पारस्परिक संपर्क की सफलता/असफलता, उनके समझने के तरीकों और व्यक्तिगत संबंधों के बीच संबंध का सूचक है। नतीजतन, मूल्यांकन न केवल छात्र के विषय ज्ञान पर निर्भर करता है, बल्कि इस बात पर भी निर्भर करता है कि छात्र शिक्षक के इरादे को समझने, उसकी मनोदशा को महसूस करने, उसकी आवश्यकताओं की प्रणाली को पूरा करने आदि में कितना सक्षम था, और शिक्षक सही ढंग से सक्षम था छात्र के ज्ञान के गठन के स्तर को निर्धारित करना, उसकी स्थिति को ध्यान में रखना आदि। सटीक रूप से क्योंकि मूल्यांकन में शिक्षक के व्यक्तिगत मानदंडों की एक प्रणाली शामिल है, एक छात्र एक ही विषय में विभिन्न शिक्षकों से अलग तरीके से सीख सकता है। इस प्रकार, आकलन उस संबंध का एक अभिन्न संकेतक है जो विषय के संबंध में छात्र और शिक्षक के बीच विकसित हुआ है।

सीखने के माहौल में मूल्यांकन की स्थिति में सामाजिक प्रभाव की शक्ति होती है और इसका एक बड़ा सामाजिक अर्थ होता है। यह न केवल मूल्यांकन किए जा रहे छात्र, बल्कि अन्य सभी छात्रों के व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए एक नियामक और साधन के रूप में कार्य करता है। प्रत्येक मूल्यांकन की स्थिति साथियों के बीच छात्र की सामाजिक स्थिति के निर्माण में योगदान करती है और सभी प्रतिभागियों की ओर से उसके व्यवहार के विश्लेषण में रुचि पैदा करती है जो इसे देखते हैं।

सशर्त रूप से मानी जाने वाली कक्षा में दूसरे (y''), तीसरे (y''') छात्रों के साथ शिक्षक की बातचीत के संबंध में एक समान योजना लागू की जा सकती है। नतीजतन, इस बातचीत के तीन परिणाम बनते हैं, जो छात्रों द्वारा विषय में महारत हासिल करने के तीन अलग-अलग स्तरों और एक ही शिक्षक के साथ संवाद करने के तीन अलग-अलग तरीकों के अनुरूप होते हैं।

चित्र 2 शिक्षक-छात्र अंतःक्रिया के शिक्षा परिणामों की योजना।

कक्षा पत्रिका में निष्पक्ष रूप से दर्ज किया गया और सामाजिक रूप से प्रकट अंतर छात्रों को इसके कारणों को समझने के लिए स्थिति निर्धारित करता है, और चूंकि यह एक ही विषय के साथ और एक ही शिक्षक के साथ बातचीत करते समय होता है, स्पष्ट रूप से, व्यक्तिगत मतभेदों में कारण की तलाश की जानी चाहिए छात्रों के बीच। इस प्रकार, एक अन्य प्रकार के संगठनात्मक संबंध "छात्र-छात्र" के उद्भव के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाई जाती हैं, जो विषय-वस्तु संबंध "छात्र-शिक्षक" की मध्यस्थता करती हैं। इस प्रकार के संबंधों में संज्ञानात्मक संघर्ष छात्रों की एक ही शिक्षक के साथ सफलतापूर्वक बातचीत करने की क्षमता में अंतर के कारण पैदा होता है। इस प्रकार का संबंध अनायास, स्वतःस्फूर्त रूप से बनता है, लेकिन वस्तुनिष्ठ रूप से दिया जाता है और यह शैक्षिक प्रक्रिया का एक सामाजिक परिणाम है, जिसे शिक्षा के एक समूह रूप के माध्यम से आयोजित किया जाता है।

कक्षा में अलग-अलग उम्र के सीखने वाले समूह के रूप में, लंबवत dyadic विषय-विषय संबंध "छात्र-शिक्षक" उनके विशिष्ट क्षैतिज सामाजिक dyadic कनेक्शन "छात्र-छात्र" को जन्म देते हैं। सीखने की स्थिति के एक वस्तुनिष्ठ विश्लेषण से पता चलता है कि जागरूकता की अलग-अलग डिग्री वाले बच्चे अपनी सामाजिक स्थिति को इस तरह से जोड़ते हैं कि वे सामूहिक रूप से (!) विकसित साधनों का सबसे बड़ा शस्त्रागार प्रदान करते हैं, जब किसी विशेष शिक्षक के साथ बातचीत करते हैं और करीब आते हैं उन छात्रों के व्यवहार पैटर्न के लिए जो इस जटिल रूप से निर्धारित बातचीत में सबसे अधिक सफल होते हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि कक्षा के साथ प्रत्येक शिक्षक का कार्य अपना विशेष वातावरण बनाता है, जो छात्र समाज की एक या दूसरी प्रतिक्रिया को जन्म देता है। सबसे सरल उदाहरण मध्य और वरिष्ठ कक्षाओं में छात्रों का डेस्क से डेस्क पर बार-बार स्थानांतरण है, जो अक्सर कक्षा में शिक्षक के साथ बातचीत करते समय सबसे लाभप्रद साथी चुनने से जुड़ा होता है।

एक-दूसरे के संपर्क में आने पर, बच्चे विभिन्न शिक्षकों के साथ व्यवहार के बहुत से मानक रूप से स्वीकृत पैटर्न को शूट करते हैं। पुनर्प्राप्ति के निगरानी मोड का उपयोग करते समय सामाजिक प्राथमिकताओं की सांख्यिकीय तस्वीर न केवल नेतृत्व और बाहरीता की घटनाओं को प्रकट करना संभव बनाती है, जो कि समाजशास्त्रीय अध्ययनों में पारंपरिक अवधारणा बन गई है, बल्कि विषय में महसूस किए जाने वाले प्रभावों की प्रकृति और दिशा भी- पहले प्रकार के विषय संबंध ("छात्र-शिक्षक")।

एक स्कूल में बड़ी संख्या में शिक्षकों का काम बच्चों के लिए विभिन्न प्रकार के वयस्क व्यक्तिगत मानदंडों के साथ बातचीत करने के अपने तरीके विकसित करना आवश्यक बनाता है, जो कि सफलता की अलग-अलग डिग्री वाले अधिकांश बच्चों में होता है। यह छात्र समूह में सामाजिक स्थिति, पुनर्गठन और सामाजिक प्रक्रियाओं में उतार-चढ़ाव की गतिशीलता में निरंतर उतार-चढ़ाव का कारण बनता है। इसलिए, छात्र समाज के बारे में बेहतर समाजशास्त्रीय जानकारी प्राप्त करने के लिए, एक निगरानी मोड की आवश्यकता होती है जो आपको इसकी गतिशीलता को ट्रैक करने और इसकी मात्रात्मक विशेषताओं को मापने की अनुमति देता है।

छात्र समूहों में सामाजिक स्थिति और संबंधों की गतिशीलता की निगरानी आपको यह ट्रैक करने की अनुमति देती है कि कैसे, शैक्षिक प्रणाली में एक छात्र के लंबे समय तक रहने की प्रक्रिया में, संगठनात्मक और व्यक्तिगत मानदंडों के प्रभाव में, अनुकूलन के साधन या तंत्र में उनके "ब्रेकडाउन" के लिए सीखने का वातावरण बनता है। इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि व्यक्तिगत संपर्क-संबंधों की प्रणाली "छात्र-छात्र" और "छात्र-शिक्षक" संबंधों के स्तर पर सीखने के माहौल में महारत हासिल करने की व्यक्तिगत-व्यक्तिगत क्षमता को दर्शाती है। एक क्षेत्र या पूरे शहर के सभी शैक्षणिक संस्थानों के लिए ली गई सोशियोमेट्रिक जानकारी का सांख्यिकीय विश्लेषण, छात्र वातावरण में सामाजिक प्रक्रियाओं पर शिक्षा संस्थान के प्रभाव का अध्ययन करना और इन प्रभावों के सामाजिक परिणामों का विश्लेषण करना संभव बनाता है।

कक्षा में नेता वे बच्चे होते हैं जिनके पास अधिकतम अवसर, साधन और क्षमताएं होती हैं जो उन्हें dyadic संबंधों के मानदंडों की सफल महारत के माध्यम से संगठनात्मक प्रणाली के संसाधन आधार तक पहुंच प्रदान करते हैं।. वे अधिकतम रूप से स्कूल संगठन, अपने कक्षा शिक्षक के मानदंडों और आवश्यकताओं का पालन करने पर केंद्रित होते हैं और उन्हें पूरा करने में सक्षम होते हैं। इन बच्चों में सामाजिक मान्यता के उच्च संकेतक हैं, क्योंकि सामाजिक मान्यता अन्य बच्चों की उनके उदाहरण का पालन करने की मनोवैज्ञानिक इच्छा व्यक्त करती है, जिसकी नकल, और बाद में जिसका विकास, उन्हें जटिल रूप से निर्धारित बातचीत में सामाजिक आराम प्राप्त करने की अनुमति देगा। शिक्षक का व्यक्तित्व।

एमओयू "मल्टीप्रोफाइल भाषा व्यायामशाला नंबर 4", चिता

सार

शैक्षिक प्रक्रिया में विषय-विषय संबंध

द्वारा पूरा किया गया: मेनिंगर ए.वी.

चिता - 2007

1. परिचय 3

2. शैक्षिक प्रक्रिया में शिक्षक और छात्रों के बीच विषय-विषय संबंध 5

3. विषय-विषय संबंध और "सीखने में सफलता की स्थिति" लेखक की प्रणाली ई.एन. इलिना 12 में

4. विषय-विषय संबंधों की अभिव्यक्ति के रूप में पाठ में मानवीय-व्यक्तिगत संबंध 17

5. निष्कर्ष 22

6. साहित्य 27

7. परिशिष्ट 28

परिचय

हर समय, शिक्षक लोगों को प्रकृति द्वारा उन्हें दिए गए अवसरों, नैतिक गुणों के निर्माण में मदद करने के सर्वोत्तम तरीकों की तलाश में रहे हैं। हजारों वर्षों तक, आवश्यक ज्ञान धीरे-धीरे जमा होता रहा, एक के बाद एक शैक्षणिक प्रणालियाँ बनाई गईं, उनका परीक्षण किया गया और खारिज कर दिया गया, जब तक कि सबसे व्यवहार्य, सबसे उपयोगी नहीं रहे। शिक्षा का विज्ञान भी विकसित हो रहा है, जिसका मुख्य कार्य किसी व्यक्ति की शिक्षा के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान का संचय और व्यवस्थितकरण है।

यहाँ नवीन शिक्षक ई.एन. इलिन के शब्द उपयुक्त होंगे: "हमारी अवधारणाओं, झुकावों, स्वादों की परवाह किए बिना, हम सभी" दोस्त "आज एक बड़े और जरूरी मामले में हैं - आध्यात्मिक मूल्यों के साथ छात्र की रक्षा और उन्नयन के लिए .. .

शिक्षा के लक्ष्य के रूप में व्यक्तित्व पर एक नया रूप बच्चों की क्षमताओं को समझने, उपहारों और प्रतिभाओं की पहचान करने में मदद करता है। एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया का विषय-विषय संबंध, सौंदर्य और नैतिक तकनीकी समाधानों के एक जटिल लिंक संबंध में उत्पन्न होता है, बच्चे की बौद्धिक विशेषताओं और दया, प्रेम, परिश्रम, विवेक, गरिमा जैसे प्राथमिकता गुणों के विकास के सामंजस्य में योगदान देता है। , नागरिकता...

हम रचनात्मक आधार पर शिक्षक और छात्रों की संयुक्त गतिविधियों, आध्यात्मिक समानता और मानवतावादी पारस्परिक संचार के बारे में बात कर रहे हैं। इस तरह के संकेतक एक कला के रूप में शिक्षक के व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसमें बच्चे की आंतरिक दुनिया, उसकी विशेषताओं, जरूरतों, समस्याओं को महसूस करने की क्षमता शामिल है। यह विभिन्न प्रकार के शैक्षणिक अनाज से एक पाठ की पच्चीकारी को एक साथ रखने की कला है, जो आपके विचार को छात्रों के विचारों के साथ एक पूरे में जोड़ती है। यह उस सामग्री को चुनने की कला है जिस पर व्यक्तिगत संचार और प्रत्येक बच्चे की भूमिकाएं संभव हैं, पाठ के प्रेरक-मनोवैज्ञानिक और प्रक्रियात्मक-पद्धतिगत रचनात्मक शैक्षिक स्थान के निर्माण की कला। शिक्षक की कला है कि वह नाटककार, निर्देशक और पाठ-कार्यक्रम का सहयोगी हो, सुधार करे, अपने अनुभव को साझा करे और अपने छात्रों के अनुभव और मूल्यों को स्वीकार करे, विश्वास के लिए स्वतंत्र और जिम्मेदार हो और समान गुणों को विकसित करे। बच्चे।

निस्संदेह, कक्षा में शिक्षा, परवरिश शिक्षा, मानवीय-व्यक्तिगत संबंधों की समस्या थी, है और रहेगी, यह समस्या शाश्वत है और इसकी प्रासंगिकता, सबसे अधिक संभावना है, कभी नहीं सूखेगी। यह आज भी प्रासंगिक है, समृद्ध प्रौद्योगिकियों के हमारे प्रगतिशील युग में, जब छात्र के प्रति छात्र-केंद्रित दृष्टिकोण सबसे आगे है। मेरी राय में, यह विषय-विषय संबंध है जो कम से कम मानसिक लागत के साथ इस दो-तरफा रचनात्मक शैक्षणिक प्रक्रिया को पूरा करने में मदद करेगा और उस समय को कम करने में मदद करेगा जिसकी हमेशा कमी होती है।

आखिरकार, एक बच्चा हमेशा हर किसी से ऊपर होता है, वह हमेशा किसी भी घटना के केंद्र में होता है: राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक, धार्मिक। एक बच्चा हमारे जीवन का आधार है, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो एक पूर्ण व्यक्ति बनने का प्रयास करता है, जिसे हमें अपनी पूरी ताकत से मदद करनी चाहिए, अपनी आत्मा का एक टुकड़ा देना चाहिए, यदि, निश्चित रूप से, आध्यात्मिक, शुद्ध और सुंदर है। यह हम, शिक्षक, माता-पिता के साथ हैं जिन्हें आध्यात्मिक, सुंदर, बुद्धिमान, मानवीय और उत्तरदायी व्यक्तित्व के निर्माण में मदद करनी चाहिए।

शैक्षिक प्रक्रिया में शिक्षक और छात्रों के बीच विषय-विषय संबंध

शिक्षक का बहुआयामी आदर्श - विश्वदृष्टि, नैतिक, सौंदर्य - केवल बच्चों के साथ बातचीत, सहयोग और सह-निर्माण, इन अनूठी स्थितियों में ही महसूस किया जाता है। शैक्षणिक कार्य के प्रत्येक सूक्ष्म तत्व में बच्चे के व्यक्तित्व पर सावधानीपूर्वक स्पर्श होता है। जैसा कि वीए सुखोमलिंस्की ने लाक्षणिक रूप से कहा है, किसी को फूलों को इस तरह से छूना चाहिए कि पंखुड़ियों पर कांपती हुई ओस की एक बूंद भी जमीन पर न गिरे। बातचीत की स्थितियों में, व्यापक और बहुआयामी घटनाएं जो शैक्षिक प्रक्रिया (शिक्षा, ज्ञान, शिक्षण, शिक्षण, विकास, आत्म-विकास, आदि) बनाती हैं, एक-दूसरे से कमोबेश स्वायत्त रूप से कार्य करती हैं, "जैसे कि भंग"। Sh.A. Amonashvili लिखते हैं: "... स्वायत्तता गायब हो जाएगी, और गुणात्मक रूप से भिन्न शैक्षणिक घटना उत्पन्न होगी।" एन.एम. तलानचुक ने इस एकीकृत बातचीत को एक "घटना" कहा, जो शैक्षिक प्रक्रिया की अखंडता को सुनिश्चित करना संभव बनाता है। वह बच्चे को पूरी तरह से गले लगाता है, "अपने सभी स्वभाव के साथ", उसे वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वह है, और "उसमें एक विकसित, स्वतंत्र और शिक्षित व्यक्ति बनाता है।" सहयोगात्मक संबंध बच्चे के व्यक्तित्व की गुणवत्ता के रूप में विकसित होते हैं, एक शिक्षाप्रद, और इसलिए मानवीय और व्यक्तिगत अर्थ, नैतिक और संज्ञानात्मक मूल्य प्राप्त करते हैं। यह आंतरिक परिस्थितियों के निर्माण में योगदान देता है जो बच्चे की रचनात्मक क्षमता का एहसास करते हैं। शिक्षक प्रेरणा, अंतर्ज्ञान, रचनात्मक अनुभव और सहानुभूति, अंतर्दृष्टि की स्थितियों में बच्चे की आंतरिक दुनिया संज्ञेय है। शिक्षाशास्त्र को क्रमिक रचनात्मकता की आवश्यकता होती है। आज की सफलता कल के लिए सफलता की गारंटी नहीं है, क्योंकि कल एक नई परीक्षा है। शैक्षिक संबंध, शिक्षक के लिए विशेष चिंता के विषय के रूप में, एक "मूल्यांकन" अभिविन्यास के संबंध हैं, जिसमें शिक्षक और छात्रों की भागीदारी, पारस्परिक कब्जा की आवश्यकता होती है। इस जटिल गतिविधि के लिए तकनीकी समाधानों पर विशेष जोर देने की आवश्यकता है। एएम लोबोक बचपन की दुनिया को वयस्क दुनिया के कार्यों में समायोजित नहीं करना महत्वपूर्ण मानते हैं, ताकि आश्चर्यजनक रूप से महत्वपूर्ण अवसरों को न खोएं जो केवल बचपन में संपन्न हुए थे। शैक्षणिक प्रक्रिया की योजना बनाने की तकनीक का अर्थ कठोर रूप से उल्लिखित परिदृश्य नहीं होना चाहिए। बच्चे की आंतरिक दुनिया, उसके विकास की प्रक्रिया की विविधता महत्वपूर्ण है। वैज्ञानिक लिखते हैं: "हमें बचपन को एक एकल, निरंतर घटना के रूप में समझना चाहिए जो वयस्क भविष्य के अनुकूल नहीं है, बल्कि खुद से खुद को बनाता है।" शिक्षा को एक निश्चित व्यक्तित्व, बौद्धिक, आध्यात्मिक आदि के निर्माण की प्रक्रिया के रूप में समझा जाना चाहिए। छात्र की अखंडता, और न केवल सीखने में, सीखने की गतिविधियों में तल्लीनता। नतीजतन, पाठ के सामग्री घटक की प्रक्रिया में मानवीय-व्यक्तिगत संबंधों का विकास, इसके तरीके और संज्ञानात्मक गतिविधि, शिक्षा के संगठन का रूप, पाठ का वातावरण और शिक्षक का व्यक्तित्व ही एक निश्चित अखंडता है, जहां एकीकरण का सिद्धांत शिक्षक का खुला व्यक्तित्व है जिसमें उसके सभी निहित गुण हैं। यह सार्वभौमिक सिद्धांत (शिक्षक की इच्छा, उसकी भावना, बच्चों के साथ खुशी, विवेक) विषय-विषय संबंधों के विकास के लिए प्रौद्योगिकी की प्रक्रिया के उपर्युक्त घटकों की एकता का आधार है।

अपने पूर्व अर्थ में "शैक्षणिक दूरी" की अवधारणा अप्रचलित हो रही है। आज यह दूरी खास है- सम्मान की दूरी, समझ की दूरी, ज्ञानी व्यक्ति की दूरी। बच्चों के साथ शिक्षक का संबंध बच्चे के व्यक्तिपरक अनुभव की स्वीकृति और शिक्षक के एक निश्चित डिग्री के खुलेपन पर, प्रत्येक व्यक्तिगत प्रक्षेपवक्र के रचनात्मक विकास के क्षेत्र के प्रति उसके सावधान रवैये पर आधारित है।

इस समस्या को कई तकनीकी समाधानों द्वारा हल किया जा सकता है।

1. शिक्षा की सामग्री को इसकी सामग्री और प्रक्रियात्मक पहलुओं की एकता के रूप में माना जाता है, अर्थात्, रूप, तरीके, तकनीक, उपकरण, प्रौद्योगिकियां, शिक्षण और सीखने की गतिविधियों का संबंध। इस मामले में, फॉर्म को शिक्षा की सामग्री की बाहरी अभिव्यक्ति की संरचना, उसके संगठन की प्रणाली द्वारा दर्शाया गया है। यह सिर्फ एक "खोल" नहीं है। यह एक एकीकृत "फ्रेम स्पेस" और सामग्री, और विधियों, और सामान्य रूप से तकनीक है। प्रणाली खुली है, सीमाएं पारगम्य हैं। पाठ में एक "इनपुट" और "आउटपुट" होता है। पाठ स्थान की सामग्री विशेषता शिक्षक द्वारा निर्धारित की जाती है। उनका व्यक्तित्व दुनिया के लिए, खुद के लिए, लोगों के लिए, गतिविधियों के लिए, एक बच्चे के लिए संबंधों की एक मूल्य प्रणाली बन जाता है ...

2. तरीके, तकनीक, शिक्षण सहायता, शिक्षक के काम के इन उपकरणों को बच्चों को शैक्षिक प्रक्रिया में बातचीत की शैक्षिक स्थितियों की एक प्रणाली के माध्यम से शामिल करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। शिक्षा की सामग्री और उसके एकीकरण के मानवीकरण और मानवीकरण के विचारों को लागू किया जा रहा है। बातचीत में शिक्षा के संवाद को शामिल किया जाता है, जहां लेखक की शिक्षक की स्थिति, और उसके आदर्श, और विश्वदृष्टि, और संस्कृति प्रकट होती है। यह माना जाता है कि मुख्य बात बच्चों की व्यक्तिपरक गतिविधि, उनकी गतिविधि है। यह किसी भी विधि, तकनीक, साधन, एक डिग्री या किसी अन्य में होता है। सवाल अलग है: क्या मानवीय-व्यक्तिगत संबंध हमेशा (या हमेशा नहीं?) विकसित होंगे। आखिरकार, कार्यप्रणाली "अनुभवहीन ज्ञान" की शैक्षिक स्थितियों को भी संदर्भित करती है (जैसे कि स्थितियां-कथन, स्थिति-सूचना)। एक रिश्ते को उत्पन्न करने के लिए, अनुभव और सहानुभूति की स्थितियों की आवश्यकता होती है, "आदत होने", "महसूस" करने की स्थिति जो समझ में आती है, खुद को दूसरे के स्थान पर रखती है। हमारा मूल "I" लोगों, पुस्तकों आदि की आवाज़ों का एक जटिल समूह है जो हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं। ए.एम. सिदोर्किन नोट करता है कि एक बच्चे की अन्य दृष्टिकोणों को सुनने और समझने की क्षमता एक शिक्षित चरित्र है, एक संवाद में प्रवेश करने के लिए, किसी के दृष्टिकोण पर संदेह करने के लिए, एक आंतरिक संवाद का संचालन करने के लिए। वैज्ञानिक शिक्षक और शिक्षक के लिए एक महत्वपूर्ण विचार व्यक्त करता है: "... नैतिकता व्यक्ति की संपत्ति है, जो आंतरिक संवाद की प्रकृति पर सबसे बड़ी सीमा तक निर्भर करती है।" क्यों? एक विशिष्ट जीवन स्थिति का विश्लेषण करते हुए, हम केवल तैयार किए गए नैतिक सिद्धांतों को उस पर लागू नहीं करते हैं। हम विभिन्न आवाजों, विचारों, कार्यों और दूसरों के कार्यों, कई लोगों, किताबों के नायकों का प्रतिनिधित्व करते हैं ... एक विवाद है, असहमति है। और यह आपके अपने रिश्ते के जन्म में मुख्य बात है। नैतिक विकास की विकृति ठीक तब होती है जब आंतरिक विवाद विफल हो जाता है।

3. शैक्षणिक संचार, पाठ का भावनात्मक और नैतिक वातावरण, सीखने का आयोजन करने वाला वातावरण - यह सब शिक्षक के व्यक्तित्व से जुड़ा हुआ है। प्रशिक्षण की सामग्री, विधियाँ, तकनीकें, साधन इस तरह हैं जैसे कि संचार की स्थितियों पर "घूमना"। "शैक्षिक प्रक्रिया का प्रेरक शिक्षक है," श्री ए अमोनाशविली लिखते हैं।

4. प्रशिक्षण के संगठन का रूप एक सबक है। और मानवीय-व्यक्तिगत संबंधों के विकास की प्रक्रिया का यह घटक शिक्षक के व्यक्तित्व से निर्धारित होता है, जो बच्चे की सूक्ष्म आत्मा को सुनता है, उसे अपने सपने (वी.ए. सुखोमलिंस्की) तक खुद को ऊपर उठाने में मदद करता है। एक जटिल नाटकीय प्रदर्शन, जहां प्रत्येक शिक्षक का प्रश्न एक-एक्ट एक्शन है। "पतली, नाजुक लेस वाली जगह" (एल.एन. कुलिकोवा)। "एक बच्चे के भाग्य को जीना" (श्री ए। अमोनाशविली)। "मानव निर्माण" की इकाई, बच्चे के आवश्यक परिवर्तन का क्षण, आभासी वास्तविकता (एएम लोबोक)। पाठ में शैक्षिक और मानवीय-व्यक्तिगत संबंध जीवन, व्यक्तिगत ज्ञान में योगदान करते हैं। ऐसा ज्ञान व्यक्तित्व से अविभाज्य है, एक दृढ़ विश्वास बन जाता है। यह एक शाश्वत भावना है, बच्चे की गति, उसकी प्रतिक्रिया। "पाठ उस समय अपने उच्चतम शिखर पर पहुंच जाता है जब छात्र की नैतिक चेतना, उसकी मनोदशा, स्वर, जैसा कि मनोवैज्ञानिक कहते हैं, शिक्षक की मुख्य चिंताओं में से हैं।"

कोई सोवियत शिक्षाशास्त्र के प्रकाशकों से सहमत नहीं हो सकता है, जिनके विचार अभी भी प्रासंगिक हैं और जिनके विचार मांग में हैं। "परंपरा और नवाचार" के सामान्य विचार से एकजुट होकर, 8 वीं कक्षा में साहित्य पाठों में 2006-2007 शैक्षणिक वर्ष में इसी तरह का काम किया गया था। रूसी लोक कथा के अध्ययन और विस्तृत तुलनात्मक विश्लेषण के बाद "सूर्य के माथे में, एक महीने में सिर के पीछे, तारे के किनारों पर" और "द टेल ऑफ़ ज़ार साल्टन, उनके गौरवशाली और पराक्रमी पुत्र की ए.एस. पुश्किन द्वारा प्रिंस गिविडोन साल्टानोविच और हंसों की सुंदर राजकुमारी" छात्रों को रचनात्मक कार्य की पेशकश की गई थी, जिसका अर्थ उनकी अपनी परी कथा बनाना था। लेकिन कहानी के नायकों को शिक्षक ने उसी तरह प्रस्तावित किया जैसे जादू की वस्तु।

^ एकातेरिना खारचेंको ने "द टेल ऑफ़ द स्टूपिड सर्पेंट गोरींच, द कनिंग मोथ एंड द शेकिंग वॉलेट" का प्रस्ताव रखा।

सर्प गोरींच दुनिया में रहता था।

वह तीन सिर वाला प्राणी था।

लालची और मूर्ख था

और वह एक सफेद कीट के साथ दोस्त था।

कीट शातिर था

और सारी साज़िशें बुन गईं।

बहुत साल पहले

मोथ और गोरींच ने फैसला किया

गुस्से में धूल की एक पलटन को हराने।

धूल ने पर्स का स्वामित्व किया

सरल नहीं, बल्कि स्वयं को हिला देने वाला।

मोटे बटुए में

बहुत पैसा था।

गोरींच बहादुर चाहता था

एक छेददार पर्स खींचें

और खुद को बाजार में खरीदो

असली जूते।

और इसके साथ -

नौका, ठेला, कुटीर।

कीट - एक दुर्भावनापूर्ण बूढ़ी औरत,

सुनहरे पेट को खुजलाते हुए,

उसने एक बोल्ड शब्द के साथ बात की:

तुम, गोरींच, जल्दी मत करो!

बेहतर सोचो!

हमें खराब धूल से कैसे विचलित करें

और आँख बंद करके पर्स चुरा लिया?

और गोरींच ने उसे उत्तर दिया

बिना हाँ या ना कहे

वह खुद एक भयानक लड़ाई में चला गया

और भावुक रक्त का फव्वारा

यह मानव भूमि पर गिरा।

इस समय, कीट चुपचाप

एक बड़ी तोप ले जाना

उसने सभी पर फायरिंग शुरू कर दी।

और जब गोरींच लड़े,

कीड़ा व्यर्थ नहीं रेंगता।

एक मोटा सेल्फ-शेकर चुराकर,

वो उछल कर नीचे गिर गई...

परी कथा एक सरल नैतिकता के साथ समाप्त होती है "अभी भी पानी में शैतान हैं"। शायद यह परी कथा किसी को अरुचिकर और असभ्य भी लगेगी, कोई इस पर ध्यान भी नहीं देगा, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि किसी भी बच्चे का श्रम योग्य काम है, हमारे आसपास की वास्तविकता पर उसके अपने विचारों और विचारों का परिणाम है, योग्य है एक वयस्क के मूल्यांकन व्यक्ति की। यह काम एक उदाहरण के रूप में क्यों दिया गया है? तथ्य यह है कि कात्या ने हास्य परियों की कहानियों की रचना पर अपना काम जारी रखा और 2 और सहपाठियों को आकर्षित किया: बटुरिना अनास्तासिया और बेलोमेस्टनोवा एकातेरिना।

सभी लड़कियां असाधारण सोच से प्रतिष्ठित होती हैं, वे सभी अभी भी शैक्षणिक प्रदर्शन के मामले में कक्षा रैंकिंग में अग्रणी पदों पर काबिज हैं, इसके अलावा, वे स्कूल के घंटों के बाद भी विभिन्न वर्गों में लगी हुई हैं। इस तरह के काम ने उन्हें और भी अधिक आकर्षित किया और उन्हें खुद को एक नए तरीके से व्यक्त करने की अनुमति दी, जो निश्चित रूप से कक्षा में और उसके बाहर विषय-विषय संबंधों के अस्तित्व की बिना शर्त पुष्टि है।

निस्संदेह, शिक्षक और छात्रों के बीच विषय-विषय संबंध हर पाठ में मौजूद होना चाहिए, खासकर जब से वे मानवीय-व्यक्तिगत संबंधों की मौलिक शुरुआत हैं और सीखने की प्रक्रिया पर सकारात्मक प्रभाव डालते हैं।

^ लेखक की प्रणाली ई.एन. इलिन में विषय-विषय संबंध और "सीखने में सफलता की स्थिति"

"हम में से प्रत्येक का एक आदर्श और एक लक्ष्य है -" एक आदमी के रूप में तैयार होना, "जैसा कि एफ.एम. दोस्तोवस्की ने कहा। हमारे पास आंतरिक कल्याण की नींव और समर्थन खोजने का कोई दूसरा रास्ता नहीं है, नकारात्मक की उत्साहपूर्ण गड़गड़ाहट में नैतिक स्थिरता, मानदंडों और रिश्तों के धुंधलेपन में, कल की अनिश्चितता में ... इससे पहले कभी भी मिशन नहीं किया गया है एक शिक्षक इतना महत्वपूर्ण रहा है। एक बच्चे की आत्मा वास्तव में अच्छाई और बुराई का युद्धक्षेत्र बन जाती है .., केवल वह किसी भी प्रलय का सामना करने में सक्षम होती है, खुद की उपेक्षा करने के लिए, और इसलिए उन ताकतों के हाथों का खिलौना नहीं बन जाती है जो उसके बाहर हैं। ”(ई.एन. इलिन )

ई.एन. इलिन उन शिक्षकों में से एक हैं जिन्होंने एक उच्च नैतिक व्यक्तित्व को शिक्षित करने में अपने काम के लक्ष्य को देखा और इसलिए अपने काम में एक शिक्षक और एक छात्र के बीच विषय-विषय संबंधों की कार्यप्रणाली का सक्रिय रूप से उपयोग किया। लेखक की ई.एन. इलिन की प्रणाली को विभिन्न दृष्टिकोणों से माना जाता था, लेकिन मैं अपने काम में जीके सेलेवको द्वारा विकसित कार्यक्रम का विश्लेषण प्रस्तुत करना चाहूंगा। उन्होंने ई.एन. इलिन की लेखक प्रणाली की निम्नलिखित विशेषता प्रस्तुत की।

^ बच्चे के दृष्टिकोण से: व्यक्तित्व-उन्मुख।

प्रचलित विधि के अनुसार: संवाद, समस्याग्रस्त, रचनात्मकता के तत्वों के साथ व्याख्यात्मक और चित्रण।

^ आधुनिकीकरण की दिशा में: शैक्षणिक संबंधों का मानवीकरण और लोकतंत्रीकरण।

लक्ष्य अभिविन्यास।

व्यक्ति की नैतिक और भावनात्मक शिक्षा, जिसके दौरान आवश्यक प्रशिक्षण किया जाता है।

साहित्य को एक कला के रूप में पढ़ाना।

वैचारिक स्थिति और परिकल्पना।

विज्ञान के मूल सिद्धांतों को आत्मसात करना, जो अकादमिक विषयों की मुख्य सामग्री का गठन करता है, छात्रों के लिए एक वैज्ञानिक विश्वदृष्टि, विचार और विश्वास बनाने का अवसर पैदा करता है जो आधुनिक मनुष्य के लिए आवश्यक हैं।

मानवीकरण का सिद्धांत: पुस्तकों की नैतिक क्षमता मानवतावादी ज्ञान-विश्वासों की एक विशेष प्रणाली को जन्म देती है।

कलात्मकता: साहित्य का पाठ कला के नियमों (कला के एक काम का कलात्मक विश्लेषण) के अनुसार बनाया गया है, तीन ओ का कानून: एक किताब के साथ आकर्षण, एक नायक के साथ प्रेरणा, एक लेखक के साथ मंत्रमुग्ध।

शिक्षा शिक्षण का सिद्धांत: शिक्षा एक प्रमुख निरपेक्ष नहीं है, बल्कि शिक्षा कार्यक्रम का एक अभिन्न अंग है। शैक्षिक गतिविधि की प्रक्रिया में, स्कूली बच्चों को देशभक्ति, संज्ञानात्मक आवश्यकता, निरंतर आत्म-शिक्षा और आत्म-विकास की आवश्यकता, भावनात्मक संवेदनशीलता, सौंदर्य, नैतिक नींव, सम्मान और काम करने की इच्छा जैसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षणों के साथ लाया जा सकता है।

न केवल पाठ के विषय के साथ, बल्कि एक ज्वलंत समस्या के साथ लोगों के पास जाएं।

संचार के माध्यम से ज्ञान और ज्ञान के माध्यम से संचार नैतिक विकास की दोहरी प्रक्रिया है।

शिक्षकों, कक्षा शिक्षकों, स्कूल के नेताओं के व्यक्तित्व, उनके नैतिक चरित्र, शैक्षणिक कौशल का छात्रों के व्यक्तित्व के निर्माण पर, उनमें हमारे देश के नागरिकों के सर्वोत्तम गुणों को शिक्षित करने पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ सकता है।

भाषाविद् की शिक्षाशास्त्र अभिव्यक्ति "शब्द + भावना" की शिक्षाशास्त्र है।

व्यक्तिगत दृष्टिकोण सूत्र: प्रेम + समझना + स्वीकार करना + करुणा + सहायता।

आध्यात्मिक संपर्क विधि।

लोकतंत्र: आध्यात्मिक रूप से शिक्षक के बराबर एक व्यक्ति के रूप में छात्र के साथ संचार।

विषय शिक्षक, कलाकार, डॉक्टर।

एक भाषा शिक्षक के कार्य और जीवन को विभाजित नहीं किया जा सकता है।

जीके सेलेव्को सामग्री की विशेषताओं को भी परिभाषित करता है।

कला के प्रत्येक कार्य, जिसका अध्ययन साहित्य पाठ्यक्रम के स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल है, में कई नैतिक समस्याएं शामिल हैं जो किसी न किसी तरह से इसमें उत्पन्न होती हैं। प्रश्न-समस्या जो पाठ के मूल के रूप में कार्य करती है, शिक्षक इलिन ने इस तरह से प्रस्तुत किया है कि:

सवाल आधुनिक छात्रों के लिए ज्वलंत, सामयिक, व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण था;

वह, यदि संभव हो तो, सामान्य रूप से छात्रों को नहीं, बल्कि विशेष रूप से किसी विशेष कक्षा के स्कूली बच्चों या यहां तक कि एक विशिष्ट छात्र को संबोधित किया जाता था;

इसका उत्तर, प्रश्न में निहित समस्या का समाधान, कार्य, पाठ्यपुस्तक और अतिरिक्त साहित्य का गहन अध्ययन, अध्ययन के तहत काम के इतिहास और लेखक की जीवनी से परिचित होना आवश्यक है।

इलिन की कार्यप्रणाली की विशेषताएं विकास सूत्र में निहित हैं, जो इस तरह दिखता है: किसी व्यक्ति के अनुभव से लेकर कला के काम के विश्लेषण तक और उससे एक पुस्तक तक।

"विस्तार" - "प्रश्न" - "समस्या" के माध्यम से छात्र को सामग्री की संरचना में पेश करने की विधि सार्वभौमिक है और इसका उपयोग सभी शिक्षकों द्वारा समस्या की स्थिति बनाने के लिए किया जा सकता है। प्रस्तुत समस्याओं का उत्तर सामूहिक खोज, मुक्त चर्चा, शिक्षक द्वारा आयोजित या शुरू की गई चर्चाओं के रूप में आयोजित किया जाता है।

साहित्य का पाठ है:

1. एक मानव-निर्माण प्रक्रिया, एक सबक - संचार, और न केवल काम, यह एक कला है, और न केवल एक प्रशिक्षण सत्र, जीवन, अनुसूची में घंटे नहीं;

2. कई घटनाओं के साथ एक तरह का एक-एक्ट प्रदर्शन, दो नैतिकतावादियों का सह-निर्माण - एक लेखक और एक शिक्षक;

3. तर्क और तथ्य नहीं, बल्कि खोज;

4. रचनात्मक आधार पर शिक्षक और छात्र की संयुक्त गतिविधि, आध्यात्मिक समानता और पारस्परिक संचार।

प्रत्येक छात्र दो कार्यक्रमों में पढ़ता है। उनमें से एक स्कूल द्वारा पेश किया जाता है, और दूसरा, एक नियम के रूप में, अधिक वास्तविक - एक फ्लैटमेट, यार्ड में दोस्त, कभी-कभी उसके अपने पिता, जो अपना रास्ता खो चुके हैं। शिक्षक को इन दोनों कार्यक्रमों को ध्यान में रखना चाहिए।

इलिन हर पाठ में "दूसरे कार्यक्रम" को प्रभावित करता है: यहां उनके दोस्तों, रिश्तेदारों और प्रियजनों के बारे में निबंध हैं, और साहित्य से ज्वलंत उदाहरणों वाले व्यक्ति पर व्यक्तिगत प्रभाव, और मूल घर "नैतिक" असाइनमेंट, दिल से दिल की बातचीत पाठ और कक्षा से बाहर और बहुत कुछ।

प्रत्येक मामले में, ई.एन. इलिन को एक किशोर को खुद पर विश्वास करने में मदद करने, उसके व्यक्तित्व के सर्वोत्तम गुणों को जगाने, उसे मानवतावाद और नागरिकता की ऊंचाइयों पर लाने में मदद करने के लक्ष्य द्वारा निर्देशित किया जाता है।

शिक्षण और शिक्षित करना एक जैकेट पर एक ज़िप की तरह है: दोनों पक्षों को एक साथ और मजबूती से ताला के एक इत्मीनान से आंदोलन के साथ बांधा जाता है - रचनात्मक विचार।

स्कूल की जानकारी, ई.एन. इलिन का मानना है कि मन को कई तरह से संतृप्त करते हुए भावनाओं को कुछ हद तक प्रभावित करता है। वरिष्ठ छात्र, उदाहरण के लिए, डायरी न रखें, कम पढ़ें, कविता न लिखें। सब कुछ एक ऐसे व्यक्ति पर लागू होगा जो आध्यात्मिक और भावनात्मक रूप से शिक्षित है, और सबसे बढ़कर, एक विकसित आत्मा की पहली और सबसे जरूरी जरूरत के रूप में सौहार्द।

स्कूल शिक्षक, चाहे वह किसी भी रचनात्मक शिष्टाचार और झुकाव का दावा करता हो, चाहे वह कितना भी विद्वान क्यों न हो और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह क्या पढ़ाता है: गणित या भौतिकी, रसायन विज्ञान या ड्राइंग, संक्षेप में और मूल रूप से - एक शिक्षक। व्यक्ति की नैतिक नींव बनाने, उसकी मानसिक और आध्यात्मिक क्षमता को विकसित करने के लिए साहित्य की नैतिकता द्वारा बुलाए गए शब्दावली के बारे में हम क्या कह सकते हैं?

^ विषय-विषय संबंधों की अभिव्यक्ति के रूप में पाठ में मानवीय-व्यक्तिगत संबंध

एक शिक्षक के जीवन का अर्थ एक छात्र है! यह अपनी स्थिति, रचनात्मक सिद्धांतों को निर्धारित करता है। ई.एन. इलिन लिखते हैं कि उनके लिए एक सबक कला है, क्योंकि यह एक युवा आत्मा को शिक्षित करने में सक्षम है, जीवन के साथ मोहित, "मानव मामलों"। इसलिए, कला के एक काम के विश्लेषण में, उसी साधन का उपयोग करना अधिक तर्कसंगत है जिसका उपयोग लेखक करता है। इसलिए, वह एक उज्ज्वल रचनात्मक विवरण, एक कठिन नैतिक प्रश्न, एक रचनात्मक तकनीक के आधार पर एक पाठ का निर्माण करता है।

निस्संदेह, इलिन सही है, क्योंकि यह इस तरह से है कि कक्षा में मानवीय-व्यक्तिगत संबंध प्राप्त किए जा सकते हैं। किसी व्यक्ति में सर्वश्रेष्ठ देखने और विकसित होने की इच्छा ही हमारे काम का अर्थ है।

नवोन्मेषी शिक्षक एक दिलचस्प विचार व्यक्त करता है: साहित्य कक्षा और स्कूल कार्यशाला के बीच जितना लगता है उससे कहीं अधिक समानता है। यह न केवल मन और हाथों के रचनात्मक कार्य के उत्साह और तीव्रता में व्यक्त किया जाता है, बल्कि अपने स्वयं के आदर्श उपकरण और कुशलता से इसका उपयोग करने के लिए यहां और वहां की आवश्यकता में भी व्यक्त किया जाता है। साहित्य पाठ में ऐसा उपकरण एक विवरण है। विवरण हर चीज को संक्षिप्तता देता है, आपको अपने और अपने स्तर पर, अपने और अपने शब्दों में लोगों के साथ बात करना सिखाता है। सभी को बेहतर और अधिक सटीक रूप से कहना सिखाता है। एक विवरण एक विचार का चित्रण नहीं है, बल्कि स्वयं विचार है।

हाई स्कूल में एक साहित्य पाठ में एक बच्चे का विचार कैसे विकसित होता है, एक छात्र की मोनोलॉग प्रतिक्रिया कैसे बनाई जाती है, यह उनके लिखित कार्य के माध्यम से सबसे स्पष्ट रूप से देखा जाता है। इसलिए, पुश्किन की कविता "जिप्सी" के एक अभिव्यंजक पढ़ने के बाद, बच्चों को "वे अपने स्वयं के चार्टर के साथ एक अजीब मठ में नहीं जाते हैं" विषय पर एक रचनात्मक कार्य की पेशकश की गई थी। कार्य विशेष रुचि के हैं क्योंकि पाठ में काम पर चर्चा नहीं की गई थी, यहां तक कि एक अंश का भी विश्लेषण नहीं किया गया था, मुख्य चरित्र की विशेषता नहीं दी गई थी।

^ एकातेरिना बेलोमेस्टनोवा: "... अलेको, जो अपने लिए स्वतंत्रता की मांग करता है, वह इसे दूसरों के लिए मान्यता नहीं देना चाहता, खासकर अगर यह स्वतंत्रता उसके हित, उसके अधिकारों को प्रभावित करती है:

मैं उसके जैसा नहीं हूं। नहीं, मैं बहस नहीं कर रहा हूँ

मैं अपने अधिकारों का त्याग नहीं करूंगा;

या कम से कम बदला लेने का आनंद लें ...

मेरा मानना है कि अलेको को एक निराशाजनक अहंकारी माना जा सकता है। वह शिविर में उन कानूनों का परिचय देता है जिन्होंने उसे पिछले जन्म में सताया था ... और हमारे समय में, लोग स्वतंत्रता और इच्छा चाहते हैं, यह नहीं समझते कि इन शब्दों का क्या अर्थ है। कुछ लोगों के लिए ये शब्द कितने मायने रखते हैं!

^ सखनेंको इवान: "... अलेको जिप्सी शिविर में दिखाई देता है, जो कानून से छिपा है। वह जिप्सियों के बीच स्वतंत्रता खोजना चाहता है, लेकिन यह पता चला है कि वह अपने लिए स्वतंत्रता की मांग करते हुए दूसरों के लिए इसे पहचानना नहीं चाहता है। अलेको दूसरों पर अपने नियम थोपता है, गलत करता है... ऐसा व्यक्ति जीवन की समान समझ वाला व्यक्ति किसी भी समय और किसी भी समाज में प्रकट हो सकता है। लेकिन ऐसे लोगों को हमेशा गलत समझा जाएगा और खारिज कर दिया जाएगा।"

^ बटुरिना अनास्तासिया: "ऐसा नायक, निश्चित रूप से, हमारे समय में मौजूद हो सकता है। और हमारे समय में अपराध करने वाला व्यक्ति इस या उस समाज को छोड़ देता है। अगर हम इस मुद्दे को निर्वासन के पक्ष से नहीं, बल्कि प्यार के पक्ष से देखें, तो पता चलता है कि अलेको ने अपनी पत्नी को प्यार के नाम पर मार डाला। मैं ऐसे कई मामलों को जानता हूं जब किसी प्रियजन के विश्वासघात से ग्रस्त पागल लोग अपने रास्ते में सभी को मारने के लिए तैयार हैं। ऐसे आयोजनों के आधार पर आज भी गीत लिखे जा रहे हैं।

वे अपने स्वयं के चार्टर के साथ किसी विदेशी मठ में नहीं जाते हैं; यह सच है, यदि आप समाज को अपने कानूनों के अनुसार जीने के लिए मजबूर करना शुरू कर देते हैं, तो यह सब आपके संबंध में बहुत अच्छा नहीं होगा। ए.एस. पुश्किन के नायक के साथ भी यही हुआ। अलेको ने जिप्सी शिविर को अपने कानूनों के अधीन करने का फैसला किया, यह पूरी तरह से भूल गया कि जिप्सियों के पास कोई कानून नहीं है ... "

^ कोज़लोवा तात्याना: "... यह कहावत काम के मुख्य विचार को व्यक्त करती है। अलेको दूसरी दुनिया में रहता था। अन्य कानूनों के अनुसार। जब वह जिप्सियों के साथ रहने के लिए आया, तो वह अपने साथ वही लाया जो वह करता था और अपने आसपास देखता था। उन्होंने अपना पिछला जीवन अपनी मर्जी से नहीं छोड़ा था, उन्हें निष्कासित कर दिया गया था। मैंने सोचा कि हत्या के लिए, क्योंकि वह बाद में आसानी से मार डाला, जब वह एक शिविर में रहता था। उसने अपने प्रतिद्वंद्वी और सबसे महत्वपूर्ण अपनी प्यारी महिला को मार डाला। वह - मालिक, स्वतंत्र लोगों के रीति-रिवाजों को स्वीकार नहीं करता था। इसके लिए उन्हें कैंप से निकाल दिया गया था। यह ज्ञात नहीं है कि आगे अलेको का क्या इंतजार है, लेकिन अगर वह जीवन, अपने सिद्धांतों पर अपने विचारों को नहीं बदलता है, तो वह हमेशा के लिए निर्वासित हो जाएगा।

^ डेविडोवा विक्टोरिया: "कविता का नायक अलेको अपने परिवेश से भगोड़ा है। जिप्सी शिविर में, साधारण मुक्त लोगों के बीच, वह अपनी खुशी खोजना चाहता है। नायक के अतीत के बारे में बहुत कम जानकारी है: "वह कानून द्वारा पीछा किया जाता है।" संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था के खिलाफ नायक के आरोपपूर्ण भाषण, जिसमें "प्यार शर्म आती है, विचार संचालित होते हैं, वे अपनी इच्छा बेचते हैं", "वे पैसे और जंजीर मांगते हैं" और "वे मूर्तियों के सामने अपना सिर झुकाते हैं", एक सोचते हैं समाज के साथ अलेको के संभावित संघर्ष के बारे में। लेकिन उनकी आत्मा पर राज करने वाले जुनून एक और संघर्ष को भी भड़का सकते थे, जिसके व्यक्तिगत कारण थे।

नायक और ज़मीरा की प्रेम कहानी एक युवा जिप्सी की हत्या के साथ समाप्त होती है और इस बात की गवाही देती है कि अलेको केवल अपने लिए स्वतंत्रता चाहता है, दूसरों को इसके अधिकार से वंचित करता है ...

कविता आधुनिक व्यक्तिवाद की त्रासदी को दर्शाती है, और अलेको की छवि में - एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व का चरित्र।

पुश्किन "मोजार्ट और सालियरी" की छोटी त्रासदियों में से एक पर एक और काम ने छात्रों को केंद्रित किया, इसका विषय काफी विशिष्ट था "ए.एस. पुश्किन" मोजार्ट और सालियरी की त्रासदी में हीरोज-एंटीपोड्स "। और फिर, आप छात्रों की रुचि, वर्तमान के साथ समानताएं खींचने की उनकी इच्छा और समस्या के बारे में उनका दृष्टिकोण प्रस्तुत कर सकते हैं।

^ एकातेरिना खारचेंको: "हमें दो लोगों के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जिनका जीवन संगीत के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन रचनात्मकता के लक्ष्य और उद्देश्य अलग-अलग हैं ... सालियरी लेखन कार्यों को कड़ी मेहनत के रूप में संदर्भित करता है, एक अच्छी तरह से योग्य इनाम जिसके लिए सफलता है और प्रसिद्धि:

मजबूत, तनावपूर्ण स्थिरता

मैं अंत में कला में असीम हूँ

उच्च स्तर पर पहुंच गया। वैभव

मैंने मुस्कराया...

इसलिए, वह अपनी महान प्रतिभा के प्रति मोजार्ट के "तुच्छ" रवैये को नहीं समझता है। मोजार्ट के लिए, संगीत हमेशा रचनात्मकता, आंतरिक स्वतंत्रता का आनंद है। वह दूसरों की राय से स्वतंत्र है ... मोजार्ट संकीर्णता और गर्व के लिए विदेशी है, वह ऊंचा नहीं करता है, लेकिन खुद को हर किसी के साथ समान करता है जो "सद्भाव की शक्ति" को महसूस करना जानता है।

मुझे लगता है कि यह सच्ची प्रतिभा और आंतरिक स्वतंत्रता है जिसने मोजार्ट को सालियरी से ऊपर रखा, जो अपने अद्भुत दोस्त की मृत्यु के बाद हमेशा के लिए खो जाएगा।

^ आर्टामोनोव एलेक्सी ने हमारे ध्यान में निम्नलिखित सामग्री का काम प्रस्तुत किया: "हर कोई कहता है: पृथ्वी पर कोई सच्चाई नहीं है। लेकिन कोई सच्चाई नहीं है - और उच्चतर। पुश्किन इस वाक्यांश के साथ काम शुरू करते हैं, और पूरे काम में एक ही विचार रखते हैं। वह दो असंगत चीजों को जोड़ता है: सत्य और झूठ, प्रतिभा और खलनायक। "और मैं एक प्रतिभाशाली नहीं हूँ? प्रतिभा और खलनायक दो असंगत चीजें हैं। सच नहीं"। मैं भी नहीं मानता। सालियरी को बुरा होने दो, उसे दोषी होने दो, और मैं कोई बहाना खोजने की कोशिश नहीं कर रहा हूं। वह दोषी है, इसमें कोई संदेह नहीं है, लेकिन किसने कहा कि वह प्रतिभाशाली नहीं है? आखिरकार, मोजार्ट ने उसे बराबर ले लिया। वह उसे दोस्त मानता था। "आपके स्वास्थ्य के लिए, दोस्त, ईमानदारी के मिलन के लिए जो मोजार्ट और सालियरी, सद्भाव के दो बेटों को बांधता है।" हम सभी उन्हें एंटीपोड मानने के आदी हैं, दो विपरीत व्यक्तित्व जो संगीत को एकजुट करते हैं। नहीं। यिन और यांग की तरह: कोई शुद्ध अच्छाई नहीं है, जैसे कोई बुराई नहीं है। दुनिया में सब कुछ जुड़ा हुआ है।

"वह एक प्रतिभाशाली है, और प्रतिभा और खलनायक दो असंगत चीजें हैं। क्या यह सच नहीं है?" नहीं। एक ही रास्ता है, एक जिसे तुमने चुना है। वह तुम्हारा है, और तुम न तो अच्छे हो और न ही बुरे। जब तक सूरज है, हवा हमेशा रहेगी, और यह अच्छा है कि यह कभी-कभी चेहरे पर टकराती है।

"और बोनारोटी? या यह एक मूर्ख, संवेदनहीन भीड़ की परी कथा है - और वेटिकन का निर्माता हत्यारा नहीं था?

व्यायामशाला में तीन साल से अधिक के काम के लिए, मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं कि प्रत्येक बच्चा अपने तरीके से दिलचस्प है और सभी बच्चे-छात्र हमारे ध्यान के पात्र हैं। उनका ध्यान जीतना उन्हें जीतना है। ई.एन. इलिन इस स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता बताता है: "वह जो लोगों के पास आया, और न सिर्फ उनके पास गया, वह एक रास्ता खोजेगा। शिक्षक को कक्षा में उसी तरह प्रवेश करने की आवश्यकता है जैसे वह बचपन में था, केवल परिपक्व, समझदार। हर चीज को दूर के बचपन की नजरों से देखें और बच्चों को अभी जो चाहिए उसे कल की जरूरत के साथ सहसंबंधित करें। बच्चों में उम्र से प्यार करना सबसे मुश्किल काम है, असल में खुद से। बच्चों से प्यार करना आवश्यक है, और यह केवल तभी किया जा सकता है जब शिक्षक सकारात्मक दृष्टिकोण के साथ "अपने" बच्चों के पास जाता है, बच्चों की अपनी ताकत और क्षमताओं में विश्वास के साथ, और निश्चित रूप से, उनके चेहरे पर मुस्कान के साथ। हमें अपनी आत्मा की पूरी गहराई दिखानी चाहिए, हमें बच्चों से प्यार करना सीखना चाहिए, उन्हें समझना चाहिए, उन्हें वैसे ही स्वीकार करना चाहिए जैसे वे हैं, हालांकि यह अक्सर बेहद मुश्किल होता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, मदद करना। आखिरकार, वे हमेशा हमारी मदद की प्रतीक्षा कर रहे हैं। केवल एक बार बच्चे के पास जाना है, सहानुभूति के साथ उसकी आँखों में देखना है और लगभग फुसफुसाते हुए समझाना है कि अब उसके लिए क्या समझना मुश्किल है, और कभी भी यह सुनिश्चित न करें कि बच्चा इसे भूल जाएगा। हैरानी की बात है कि बच्चे हमेशा सब कुछ सही ढंग से समझते हैं, खासकर अगर कुछ उनके लिए दिल से किया जाता है।

मेरी राय में, मानवीय-व्यक्तिगत संबंध एक शिक्षक और एक छात्र के बीच एक भरोसेमंद, पारस्परिक संबंध का आधार हैं। उनके बिना, एक सबक बनाना असंभव है, समझ और दोस्ती हासिल करना असंभव है, एक बच्चे को अपने विषय से दूर करना असंभव है, यह सीखना असंभव है कि अपने काम को सही ढंग से और सक्षम रूप से कैसे बनाया जाए।

निष्कर्ष

विषय-विषय संबंध एक अदृश्य कोर है जो न केवल पाठों को, बल्कि शिक्षकों और छात्रों को भी बांधता है। सबक इस प्रकार के संबंधों के बिना नहीं हो सकता। पाठ-व्याख्यान में भी, वे हैं, क्योंकि प्रशिक्षुओं और शिक्षक दोनों से प्रश्न पूछे जाएंगे, और इसके विपरीत, कुछ समस्याओं पर चर्चा और विश्लेषण किया जाएगा।

विषय-विषय संबंध मानवीय-व्यक्तिगत संबंधों पर आधारित होते हैं। किसी भी मामले में, शिक्षक को प्रत्येक छात्र के व्यक्तित्व, व्यक्तित्व को ध्यान में रखना चाहिए ताकि विषय-विषय संबंध शैक्षणिक प्रक्रिया के प्रमुख हो। इसलिए, मेरा मानना है कि पाठ को सफल माना जा सकता है, भले ही ये संबंध पहले ही बन चुके हों और दोनों पक्षों द्वारा सचेत रूप से स्वीकार किए गए हों।

मेरी राय में, इसे ग्रेड 5 में रूसी भाषा पर पाठ योजना के निष्कर्ष में रखना सबसे उपयुक्त होगा, इस बात के प्रमाण के रूप में कि विषय-विषय संबंध न केवल साहित्य पाठों में होते हैं।

रूसी में भाषण के भाग (ग्रेड 5)

पद्धतिगत लक्ष्य: शैक्षिक समस्याओं को हल करने के दौरान विषय-विषय संबंधों का कार्यान्वयन।

उद्देश्य: रूसी में भाषण के कुछ हिस्सों के वर्गीकरण के बारे में छात्रों के ज्ञान को गहरा करना।

कार्य: भाषाई विशेषताओं द्वारा भाषण के हिस्से को निर्धारित करने के लिए सिखाने के लिए;

छात्रों के लिखित और मौखिक एकालाप भाषण को विकसित करना, भाषाई विशेषताओं के अनुसार भाषण के हिस्से को निर्धारित करने की क्षमता विकसित करना, वर्तनी सतर्कता विकसित करना;

ए.एन. की कविताओं के माध्यम से मूल शब्द और प्रकृति की सुंदरता के प्रति संवेदनशील दृष्टिकोण विकसित करना। मेकोव और एक शरद ऋतु के परिदृश्य को दर्शाती एक तस्वीर।

कक्षाओं के दौरान:

1. आयोजन क्षण

2. छात्रों के ज्ञान की प्राप्ति

शब्दावली श्रुतलेख: सड़क पर लैस करने के लिए, तेजी से कताई, एक प्यारा बच्चा, एक रात की तितली, एक ड्रिलर और एक ईंट बनाने वाला, एक घमंडी छोटा लड़का।

ये वाक्यांश क्या वर्तनी दिखाते हैं?

3. सामग्री का गहन अध्ययन

वे जो कुछ भी कहते हैं, लेकिन व्याकरण भाषा के सही उपयोग के अलावा और कुछ नहीं सिखाता, यानी बोलना, पढ़ना और लिखना सही है ...

वी जी बेलिंस्की।

कृपया पुरालेख को ध्यान से पढ़ें और मुख्य शब्दों को हाइलाइट करें।

इस पुरालेख को स्पष्ट रूप से पढ़ें?

आज के पाठ में हम भाषा विज्ञान के किस भाग का अध्ययन शुरू करेंगे?

आज व्याकरण का क्या अर्थ है? (पेज 100 पर आप इस प्रश्न का उत्तर पा सकते हैं)

आकृति विज्ञान क्या अध्ययन करता है? पाठ्यपुस्तक आकृति विज्ञान को परिभाषित करें।

आप रूसी में भाषण के कुछ हिस्सों के बारे में क्या जानते हैं?

"सैद्धांतिक जानकारी" अनुभाग के पाठ के माध्यम से स्किम करें और निर्धारित करें कि इसमें कौन सी जानकारी शामिल है जो आपके लिए नई है?

उत्तर 2-3 विद्यार्थी

4. अध्ययन का समेकन

व्यायाम 267 - मौखिक कथन।

योजना का उपयोग करते हुए, रूसी में भाषण के कुछ हिस्सों के बारे में बताएं। डिक्शनरी डिक्टेशन और "सैद्धांतिक जानकारी" खंड के उदाहरणों के साथ अपनी कहानी को स्पष्ट करें।

ब्लैकबोर्ड पर काम करें (वर्तनी विश्लेषण, शब्दकोश में समानार्थक शब्द का चयन)

एस..एमपी..शांत..ny

B..sp..koit..sya (चिंता, चिंता, डरना, शांति नहीं जानना, चिंता महसूस करना, चिंता करना; ध्यान रखना, देखभाल से घेरना, संरक्षण देना)

लापता वर्तनी को भरें और समझाएं।

अंतिम 2 शब्दों के लिए समानार्थी शब्द खोजें, यदि आवश्यक हो, तो सहायता के लिए पृष्ठ 33 भाग 3 पर समानार्थी शब्दकोष देखें)

प्रत्येक शब्द के भाषण का हिस्सा निर्धारित करें।

ब्लैकबोर्ड पर काम के समानांतर - कार्ड पर व्यक्तिगत काम।

1 कार्ड

^ भाषण के प्रत्येक भाग के लिए 3 शब्द जोड़ें।

संज्ञा: कोमलता, काट, मौन, ....

विशेषण: क्षणभंगुर, हंसमुख, प्यारा, ....

2 कार्ड

^ तीसरे अतिरिक्त को हटा दें।

लाल, हंसमुख, मजेदार।

उदासी, उदासी, कोमलता।

शस्त्र, विलम्बित, क्रोध।

यह कैसे तय किया गया? चर्चा से क्या मदद मिली?

और अब देखते हैं कि जब शब्द की अन्य भाषाई विशेषताओं को ध्यान में रखा जाना चाहिए

शिक्षक और छात्रों की गतिविधियाँ लगातार परस्पर प्रभाव में रहती हैं, एक दूसरे के साथ परस्पर क्रिया करती हैं। यह विषय-विषय संबंधों के आधार पर फलदायी रूप से आगे बढ़ता है, जो एक असाधारण कारक नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, बल्कि अनिवार्य है, क्योंकि यह इन स्थितियों में है कि शिक्षक और छात्रों की गतिविधियों की पूरकता और पारस्परिक संवर्धन होता है। शैक्षणिक प्रक्रिया की समृद्धि शिक्षक के गहन ज्ञान, छात्रों की स्वतंत्र गतिविधि द्वारा गतिविधियों को व्यवस्थित करने में उनके कौशल द्वारा बनाई गई है। और यह यहां है कि एक एकल गतिविधि होती है, जो अपने लक्ष्यों और प्रेरणा में विलीन हो जाती है। यहां शिक्षक, छात्रों की गतिविधि और स्वतंत्रता पर भरोसा करते हुए, पूरी तरह से उनकी रचनात्मक क्षमताओं पर निर्भर करता है, परिणामों की भविष्यवाणी करता है। छात्र के लिए जुनून के साथ सीखने, रिश्तों में प्रवेश करने, मानकों का पालन न करने, अपने जीवन के अनुभव को शामिल करने, एक नहीं बल्कि कई समाधानों की तलाश करने की कोई मोहक संभावनाएं नहीं हैं।

संबंधों की प्रक्रिया ही आपसी विश्वास के आधार पर बनी है: शिक्षक में विश्वास, जो छात्रों को सबसे जटिल रिश्तों की दुनिया में पेश करता है, और शिक्षक में छात्र में विश्वास, इन रिश्तों को समझने और घुसने की उनकी क्षमता में .

आपसी समझ के ये संबंध, एक-दूसरे से आधे-अधूरे मिलने और संयुक्त रूप से सत्य को प्राप्त करने की इच्छा शिक्षक के साथ संवाद करने की आवश्यकता और किसी की क्षमताओं की प्राप्ति से संतुष्टि की गहरी भावना को जन्म देती है।

सक्रियता की समस्या शिक्षक और छात्र की ताकतों को जोड़ने में योगदान करती है, उनकी गहन गतिविधि का पारस्परिक संवर्धन जो दोनों पक्षों को संतुष्ट करता है। इस आधार पर, संचार की आवश्यकता है जो एक मूल्यवान भरोसेमंद संबंध बनाता है जो सामान्य रूप से शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधि और संचार की भलाई सुनिश्चित करता है।

शिक्षक और छात्रों की गतिविधियों की अन्योन्याश्रयता योगदान करती है, I.F के अनुसार। रेडियोनोवा, आवश्यक परिस्थितियों का निर्माण करते हुए जहां शिक्षक ज्ञान, छात्रों के विचारों, रचनात्मक गतिविधि की आकांक्षाओं के आधार पर अपने काम के अधिक सही तरीके खोजता है। ये ऐसी स्थितियां हैं जिनमें छात्र:

अपनी राय का बचाव करता है, तर्क रखता है, अपने बचाव में साक्ष्य रखता है, अर्जित ज्ञान का उपयोग करता है;

प्रश्न पूछता है, समझ से बाहर का पता लगाता है, अनुभूति की प्रक्रिया में उनकी मदद से गहरा करता है;

दूसरों के साथ ज्ञान साझा करता है;

मुश्किल में दोस्त की मदद करता है, उसे समझाता है कि क्या समझ से बाहर है;

कार्य करता है - लंबी अवधि के अवलोकन के लिए अतिरिक्त साहित्य, मोनोग्राफ पढ़ने के लिए अधिकतम डिज़ाइन किया गया;

छात्रों को न केवल समाधान खोजने के लिए प्रोत्साहित करता है, बल्कि कई स्वतंत्र रूप से किए जाते हैं;

कार्यों की मुक्त पसंद का अभ्यास, ज्यादातर रचनात्मक;

आत्म-परीक्षा की स्थिति बनाता है, अपने स्वयं के कार्यों का विश्लेषण करता है;

श्रम, खेल, कलात्मक और अन्य गतिविधियों के तत्वों को छोड़कर, गतिविधियों में विविधता लाता है;

यह मौखिक संचार में रुचि पैदा करता है, जिसके आधार पर अंतःविषय संबंधों का निर्माण होता है।

छात्र गतिविधि के विषय की स्थिति लेता है, जब इसकी शुरुआत से लेकर पूरा होने तक वह आत्म-संगठन, आत्म-स्वभाव, आत्म-नियमन करता है। ऐसी गतिविधियों में, संबंधों के विकास के तंत्र विविध, जटिल, छात्र के व्यक्तित्व के करीब होते हैं। यही कारण है कि शैक्षिक और संज्ञानात्मक कार्यों को करने वाले छात्र की उद्देश्यपूर्ण, सक्रिय, सचेत गतिविधि सीखने, संचार के लिए एक आंतरिक प्रवृत्ति पैदा करती है, और संबंध स्वयं उनके गठन के लिए एक ठोस आधार प्राप्त करते हैं:

ज्ञान अद्यतन है;

आवश्यक विधियों का चयन किया जाता है, विभिन्न कौशलों का परीक्षण किया जाता है, विभिन्न समाधानों की कोशिश की जाती है, और सबसे अधिक उत्पादक का चयन किया जाता है।

इन शर्तों के तहत, बातचीत की पूरी प्रक्रिया छात्र के लिए व्यक्तिगत महत्व प्राप्त करती है, ज्वलंत अनुभवों के साथ रंग: अपनी खुद की खोजों पर आश्चर्य, आत्म-उन्नति का आनंद, अपने अधिग्रहण से संतुष्टि। ऐसी गतिविधियाँ आत्म-सम्मान बनाती हैं, जो निश्चित रूप से, संबंधों की प्रक्रिया को मजबूत करती हैं। इन शर्तों के तहत, गतिविधि और स्वतंत्रता की मूल्यवान अभिव्यक्तियाँ बनती हैं, जो विषय की स्थिति को लगातार मजबूत करने के साथ, व्यक्तिगत गुण बन सकती हैं।

ऐसी परिस्थितियों में जब छात्रों के पास पूर्ण स्वतंत्रता बनाने का अवसर होता है, शिक्षक, हालांकि, स्वयं संबंधों की उत्तेजना के वाहक, उच्च विद्वता के वाहक, शैक्षिक गतिविधियों के आयोजन के लिए मानक और भाषण की छवि के वाहक नहीं होते हैं। गतिविधि के रूप। और छात्रों की गतिविधि के उद्देश्य के रूप में, शिक्षक संचार और संबंधों के नैतिक और नैतिक मानकों के उदाहरण के रूप में कार्य करता है।

शैक्षिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों के बीच संचार के उपयुक्त संगठन के लिए शैक्षणिक बातचीत भी प्रदान करती है: सहयोग और पारस्परिक सहायता के संबंध, शैक्षिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों के बीच नई जानकारी का व्यापक आदान-प्रदान, एक काउंटर प्रक्रिया, शिक्षक के कार्यों के लिए छात्रों का स्वभाव, सहानुभूति सीखने की खुशी में, समस्याग्रस्त मुद्दों और संज्ञानात्मक कार्यों को हल करने में भागीदारी, मुसीबत के समय एक-दूसरे की मदद करने की इच्छा।

शैक्षिक प्रक्रिया में संचार की विशेष स्थितियों का निर्माण ("एक दोस्त की मदद करें", "एक दूसरे के काम की जांच करें", "उत्तर सुनें", "बाईं ओर एक पड़ोसी के काम का मूल्यांकन करें"), एक दोस्त की मदद करने की अनुमति विफलताओं के मामले में, कठिनाइयाँ शिक्षक और छात्रों के बीच उत्पन्न होने वाली मनोवैज्ञानिक बाधा को दूर करती हैं, जो संचार के एक अनुचित संगठन द्वारा बनाई गई है, जब निचले ग्रेड में एक दूसरे से एक नोटबुक को अपने हाथ से बंद कर देता है, जब बच्चों की एक-दूसरे के खिलाफ शिकायतें होती हैं अक्सर, जब किसी कॉमरेड की मदद करने, उसे कठिनाई से बाहर निकालने के लिए कोई मूल्यवान आवेग दबा दिया जाता है। और अगर बच्चे शिक्षक के साथ हर मुलाकात को वांछनीय और आनंदमय होने की उम्मीद करते हैं, तो यह ठीक होता है क्योंकि ये शिक्षक सीखने के लिए एक उपजाऊ वातावरण प्रदान करते हैं, जहां सीखने और संचार की खुशी अविभाज्य है।

सीखने की प्रक्रिया एक सामान्य लक्ष्य के उद्देश्य से शिक्षक की गतिविधियों और छात्रों की गतिविधियों की एक जटिल एकता है - छात्रों को ज्ञान, कौशल, उनके विकास और शिक्षा से लैस करना। सीखना एक दोतरफा प्रक्रिया है।

शिक्षक की गतिविधि शिक्षण है। छात्र की गतिविधि शिक्षण है। शिक्षक न केवल पढ़ाता है, बल्कि छात्रों को विकसित और शिक्षित भी करता है। शिक्षण केवल शिक्षक द्वारा दी गई चीजों में महारत हासिल करने की प्रक्रिया नहीं है, यह संज्ञानात्मक गतिविधि की एक जटिल प्रक्रिया है जिसमें ज्ञान के रूप में मानव द्वारा संचित सामान्यीकृत अनुभव का विकास होता है।

सीखने की प्रक्रिया के केंद्र में छात्र की संज्ञानात्मक गतिविधि, उसका शिक्षण, अध्ययन की गई प्रक्रियाओं और वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्रों, घटनाओं और प्रक्रियाओं की एक विस्तृत श्रृंखला के बीच हमेशा गहरे और अधिक महत्वपूर्ण कनेक्शन और निर्भरता के ज्ञान की ओर उनका निरंतर आंदोलन है।

अनुभूति में सहयोग, जहां मानव जाति के अनुभव की महारत होती है, एल.एस. वायगोत्स्की ने ऐतिहासिक रूप से स्थापित सामाजिक संरचनाओं के ओटोजेनेटिक विकास में परिवर्तन का सबसे महत्वपूर्ण कार्य माना। उन्होंने सामाजिक संरचनाओं के बच्चे के व्यक्तिगत अनुभव में संक्रमण के तर्क को ठीक इस तथ्य में देखा कि सबसे जटिल रूपों का ज्ञान पहले वयस्कों के साथ निर्णय में सहयोग में प्राप्त किया जाता है, जहां कोई समीपस्थ विकास के क्षेत्र को देख सकता है, और तभी यह नया गठन बच्चे के वास्तविक विकास की निधि में प्रवेश करता है (8)। मनोवैज्ञानिक बी जी अनानिएव ने ज्ञान, संचार और कार्य को मानव विकास का स्रोत माना। यह उनका अन्योन्याश्रित प्रभाव है जो लोगों के व्यापक विकास में योगदान देता है (1)।

संबंध शैली के ढांचे के भीतर शिक्षक और छात्र की गतिविधि के दृष्टिकोण से, विभिन्न स्थितियों से बातचीत की समस्या पर विचार किया जा सकता है। एक मामले में, छात्र के लिए शिक्षक की ओर से सटीकता और सम्मान के संयोजन पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। वहाँ हैं: संबंधों की एक सत्तावादी शैली, जब पहल की अभिव्यक्ति, शिक्षक की गतिविधि छात्र की पहल और गतिविधि की हानि के लिए होती है; लोकतांत्रिक शैली, शिक्षक और छात्र की गतिविधि के इष्टतम समाधान की तलाश में; उदार शैली, जब छात्र की पहल और गतिविधि बातचीत में हावी होती है। बातचीत में अस्थिर सिद्धांतों की अभिव्यक्ति के आधार पर शैक्षणिक संबंधों की एक शैली भी है: निरंकुश (निरंकुश), (अर्थात, जब छात्र के व्यक्तित्व को ध्यान में नहीं रखा जाता है), अत्याचारी (जब शिक्षक छात्रों पर अपनी शक्ति स्थापित करने की कोशिश करता है) ), लोकतांत्रिक (छात्र की ओर से पहल के विकास के साथ शक्ति का संयोजन), अनदेखी (असंगत)।

शैक्षणिक प्रक्रिया को "स्वतंत्रता जिसमें आदेश है" के रूप में माना जाता है, जिसका अर्थ है छात्रों के शैक्षणिक निदान और आत्म-नियंत्रण के आधार पर निरंतर प्रतिक्रिया का संगठन। शैक्षिक प्रक्रिया में बातचीत के संगठन की दिशा में शिक्षकों और छात्रों द्वारा एक प्रबंधन प्रणाली के संयुक्त डिजाइन, छात्रों के समूह कार्य और विभिन्न तकनीकी प्रशिक्षण परियोजनाओं में परिलक्षित होता है।

मानवतावादी सिद्धांत केवल उन दिशाओं में से एक हैं, जिनके विचारों के अनुसार बातचीत को डिजाइन किया जा सकता है। इस सिद्धांत में, सामाजिक आवश्यकताओं और व्यक्ति के सांस्कृतिक और सामाजिक विकास पर आधारित सिद्धांतों के विपरीत, दो व्यक्तिवादी मानवीय आवश्यकताओं पर मुख्य जोर दिया जाता है - एक सकारात्मक दृष्टिकोण की आवश्यकता, जो एक बच्चे में तब संतुष्ट होता है जब वह अनुमोदन का अनुभव करता है। दूसरों से और प्यार, जब और आत्म-सम्मान की आवश्यकता होती है, जो पहले के रूप में विकसित होता है संतुष्ट है।

छात्रों के साथ बातचीत के आयोजन के लिए मानवतावादी विचार, लेकिन समाज के सामाजिक और नैतिक मानदंडों के छात्र की स्वीकृति के दृष्टिकोण से माना जाता है, अमेरिकी वैज्ञानिक लॉरेंस कोहलबर्ग के विचारों में व्यक्त किया गया है, जो मानते थे कि लोकतांत्रिक स्कूल प्रबंधन एक महत्वपूर्ण शैक्षिक उपकरण है। एल. कोहलबर्ग "न्यायसंगत समाज" बनाने के विचार के मालिक हैं, जिसका शिक्षा के अभ्यास पर सीधा प्रभाव पड़ा और जिसके आधार पर अमेरिकी विश्वविद्यालयों और स्कूलों में शिक्षकों और छात्रों के बीच सहयोग का आयोजन किया गया।

एल. कोलबर्ग की मानवतावादी गतिविधि न्याय के आधार पर स्कूलों में शिक्षा प्रणाली के संगठन से जुड़ी थी। वैज्ञानिक ने न्याय को एक चरित्र विशेषता नहीं कहा, बल्कि "कार्रवाई का एक कारण" कहा। जॉन डेवी के विचारों के विश्लेषण ने वैज्ञानिक को इस निष्कर्ष पर पहुंचने में मदद की कि स्कूली जीवन को लोकतंत्र और न्याय के आधार पर व्यवस्थित करना आवश्यक है।

हमारे शोध के अनुरूप, सी। रोजर्स द्वारा अपनी पुस्तकों "ए लुक एट साइकोथेरेपी, बीइंग ए पर्सन" और "फ्रीडम टू लर्निंग फॉर द 80 के दशक" में व्यक्त किए गए विचारों को याद करना उचित है। इन विचारों के आधार पर, शिक्षाशास्त्र में एक संपूर्ण प्रवृत्ति विकसित हुई है, जिसे महत्वपूर्ण मान्यता मिली है।

उसी समय, शिक्षक एक छात्र (सी। रोजर्स) को स्वीकार करने की स्थिति से परिचित हो रहे थे - यह बड़े पैमाने पर विकासशील सहयोग और अन्य की तकनीक के आधार पर संचार प्रशिक्षण और रचनात्मक सेमिनार आयोजित करने के लिए आवश्यक संज्ञानात्मक और भावनात्मक-प्रेरक आधार के रूप में कार्य करता था। शैक्षणिक कौशल विकसित करने के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक तरीके (ए.वी. कान-कलिक, ए.वी. मुद्रिक और अन्य)।

भूमिकाओं के समर्थकों का मानना है कि बातचीत का आयोजन करते समय, विभिन्न भूमिकाओं को अपनाने के लिए प्रयास करना आवश्यक है - "बच्चा", "माता-पिता", "वयस्क" और संचार में दूसरों और खुद के संबंध में एक योग्य स्थिति लेने के लिए। इस तरह की स्थिति ई। बर्न द्वारा "मैं अच्छा हूं", "आप अच्छे हैं" के रूप में रूपांतरित रूप से तैयार की गई है, जिसे निम्नानुसार समझा जाता है: "मैं अच्छा हूं और मेरे साथ सब कुछ ठीक है, आप अच्छे हैं और आपके साथ सब कुछ ठीक है" . यह एक स्वस्थ व्यक्तित्व की स्थिति है, मूल स्थिति उसकी सफलता को दर्शाती है (3.2)। एक विशेष समस्या शैक्षिक प्रक्रिया में एक प्रतिभागी की संवाद सोच और संचार की क्षमता है। संवाद संबंधों की एक वैज्ञानिक सामाजिक-सांस्कृतिक अवधारणा का निर्माण एम। एम। बख्तिन के अंतर्गत आता है।

यह सिद्धांत शैक्षिक वातावरण और प्रणालियों में प्रक्रियाओं सहित व्यक्तित्व के विकास और गठन, सामाजिक-सांस्कृतिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के विकास पर संवाद के प्रभाव के कई अध्ययनों के लिए प्रारंभिक बिंदु बन गया है।

शैक्षणिक प्रक्रियाओं में एक संवाद को डिजाइन करने के अर्थ को समझने के लिए, हम कई महत्वपूर्ण प्रावधानों पर प्रकाश डालते हैं:

1. विचार की एक निश्चित वस्तु के संबंध में विभिन्न शब्दार्थ पदों (संवाद संबंधों) की उपस्थिति में संवाद का एहसास किया जा सकता है;

2. संवाद के लिए बयान के लिए एक तैयार दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है (मोडल जानकारी);

3. चेतना के निर्माण के लिए, अध्ययन के विषय की समझ, चर्चा, ज्ञान प्राप्त करना पर्याप्त नहीं है, उनके प्रति एक व्यक्त दृष्टिकोण (उनके साथ संवाद संचार) होना आवश्यक है;

4. संवाद संबंधों में, संवाद के 2 रूप होते हैं - आंतरिक और बाहरी, जिसके लिए उनके होने की स्थिति बनाना महत्वपूर्ण है।

आंतरिक संवाद के लिए परिस्थितियाँ बनाते समय, आप निम्नलिखित प्रकृति के स्थितिजन्य कार्यों को डिज़ाइन कर सकते हैं:

विकल्पों में से समाधान चुनना

समस्या स्थितियों का समाधान

एक निश्चित तथ्य या घटना पर निर्णय के लिए खोजें,

अनिश्चित प्रकृति की समस्याओं को हल करना (जिसका कोई अनूठा समाधान नहीं है),

परिकल्पनाओं और प्रस्तावों को सामने रखना।

बाहरी संवाद के लिए परिस्थितियाँ बनाने के लिए, निम्नलिखित डिज़ाइन किए जा रहे हैं:

पूछताछ संचार,

विचारों, विचारों, पदों, चर्चाओं, विचारों की सामूहिक पीढ़ी, विरोधी विचारों, प्रस्तावों, साक्ष्यों का आदान-प्रदान,

विचारों और परिकल्पनाओं का बहुक्रियाशील विश्लेषण,

रचनात्मक कार्यशालाएँ।

एक बाहरी संवाद को प्रोत्साहित करने के लिए, यह पहले से माना जाता है: असंगति, मूल्यांकन की संभावना, पूछताछ और संवाद में प्रत्येक प्रतिभागी के लिए अपनी बात व्यक्त करने का अवसर (31)।

संवाद संचार के डिजाइन में इसके प्रतिभागियों के पदों के खुलेपन को स्थापित करना शामिल है। यदि शिक्षक खुली स्थिति नहीं लेता है, तो संवाद टूट जाता है और कृत्रिम है, संचार के रूप और आंतरिक सामग्री सहमत नहीं हैं। आधुनिक अंतर्राष्ट्रीय अध्ययनों के अनुसार, 83% शिक्षक संवाद में हावी हैं, 40% शिक्षक शिक्षण में एकालाप रूप पसंद करते हैं।

हाल ही में, वैज्ञानिकों ने एक विशेष श्रेणी - मूल्य अंतःक्रिया का चयन किया है।

"शिक्षक-छात्र" बातचीत के लिए सैद्धांतिक पूर्वापेक्षाओं की विस्तार से जांच करने और उन्हें एक आधार के रूप में लेने के बाद, हम बातचीत के विशिष्ट अभ्यास पर आगे बढ़ते हैं।

व्यावहारिक भाग में, हम बातचीत के मौखिक और गैर-मौखिक साधनों पर विचार करते हैं।

विषय-वस्तु संबंध (पैतृक स्थिति)

मैं, एक डॉक्टर-विषय के रूप में, आपको अपने अधीन करता हूं और आपको अपनी रोगी-वस्तु बनाता हूं, क्योंकि इस तरह आप फिर से एक विषय बन सकते हैं।

यह स्थिति सुरक्षात्मक है, एक नए समय की शुरुआत से मेल खाती है; नैतिक-सैद्धांतिक दृष्टिकोण से, यह पूर्व-परंपरागत है; अपने अभिविन्यास में और नैतिक रूप से यह अहंकारी है; स्थिति की बात करें तो दूसरा मेरे नीचे है।

चूँकि मुझे योग्यता, ज्ञान और शक्ति में एक निर्विवाद लाभ है, यह केवल उचित है कि आप मेरी बात मानें और मुझ पर पूरा भरोसा करें। जवाब में, मैं अध्ययन करता हूं, आपसे सवाल करता हूं, निदान करता हूं और आपको उपचार बताता हूं। आपके द्वारा मुझे जो संकेत दिए गए हैं, वे मुझे ज्ञात हैं, सब कुछ जानते हैं। इसलिए, मैं उन्हें तुरंत और इतने सार्थक तरीके से उत्तर दूंगा कि मैं आपके विकारों को दूर कर सकूं और चीजों की अशांत व्यवस्था और आपके स्वास्थ्य को बहाल कर सकूं। थोड़ी देर के लिए, मैं आपको अपने लिए उपयुक्त बनाता हूं, मैं आपको पुनर्स्थापित करता हूं (Restutuio ad integram).

यह स्थिति सम्मान के लिए खतरा नहीं है, लेकिन सभी डॉक्टरों और सभी रोगियों के शाश्वत जादुई सपने से मेल खाती है - "बीमारी को खत्म करने" या "स्व-उपचार" का मॉडल। इसके अलावा, रोग जितना अधिक तीव्र होता है, उतना ही यह एक आपात स्थिति या एक संकीर्ण विशेषज्ञ का हस्तक्षेप होता है, इस तरह के मॉडल के तत्व स्थिति से बाहर निकलने का एक तरीका होता है। इसके अलावा, चिकित्सा में तकनीकी प्रगति इस बात की पुष्टि करती है कि बीमारियों के धीरे-धीरे बढ़ते अनुपात में, यह स्व-उपचार मॉडल वास्तव में काम कर सकता है।

इसके लिए डॉक्टर या रोगी से अत्यधिक अपेक्षाओं की आवश्यकता नहीं होती है। लेकिन पितृसत्ता के खिलाफ लड़ाई में इसे पहचानने में सक्षम होना हमेशा हल्के में नहीं लिया जाता है। जिस हद तक रोगी के आत्मनिर्णय के अधिकार के लिए संघर्ष सफल होता है, उतने ही अधिक विरोधाभासी परिणाम उत्पन्न होते हैं, जिसमें एक प्रकार का नवपाषाणवाद का विकास भी शामिल है, जिसकी चर्चा हम बाद में करेंगे।

विषय-विषय संबंध (साझेदारी या टकराव की स्थिति)

मैं, डॉक्टर-विषय, आपको, रोगी को भी एक विषय के रूप में पहचानता हूं और इस तरह हम दोनों के लिए समान स्तर पर मिलना संभव बनाते हैं।

आपसी अपेक्षाओं की बात करें तो यह स्थिति साझेदारी पर बनी है। यह 1945 के बाद के आधुनिक समय की विशेषता है और सबसे बढ़कर, लोकतांत्रिक समाजों की। यह नैतिक सिद्धांत के दृष्टिकोण से पारंपरिक है, क्योंकि यह "कार्य संघों" और कानूनी संविदात्मक संबंधों पर आधारित है। यहां दो दिशाएं और दो अहंकार हैं, जो एक दूसरे का विरोध करते हैं और एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, जिससे संवाद की नैतिकता का उदय होता है। इस स्थिति के साथ, दूसरा मेरे साथ समान स्तर पर खड़ा है।

इस स्थिति के साथ, मैं दूसरे को अपने साथी के रूप में पहचानता हूं, मैं अपने हितों के संतुलन से आगे बढ़ता हूं, जो इस तथ्य में योगदान देता है कि हम में से प्रत्येक हमारे सामने आने वाली समस्या को हल करने के लिए अपना योगदान देता है - बीमारी। इस स्थिति में, आम सहमति पर पहुंचने के उद्देश्य से हमारी संयुक्त कार्रवाई निर्णायक है। इस प्रकार, हम "सामान्य वास्तविकता" पर आते हैं, जिसने न केवल तीव्र, बल्कि पुरानी बीमारियों में भी खुद को उचित ठहराया है, जिसमें रोगी के व्यक्तित्व को प्रभावित करने वाले भी शामिल हैं। यह न केवल पुराने आदेश की बहाली के लिए नेतृत्व कर सकता है, बल्कि रोगी की नई स्थिति के अनुरूप एक नया उत्पादक आदेश भी विकसित कर सकता है, रोग के अर्थ पर प्रतिबिंब के लिए धन्यवाद।

यही वह स्थिति है जो विशेष रूप से सामाजिक संबंधों के विकास में योगदान करती है; यह Uxkyl के अनुसार "एकीकृत दवा", या "रिलेशनशिप मेडिसिन" की अवधारणाओं में तैयार किया गया था, और जनता द्वारा इसे गंभीर और दीर्घकालिक बीमारियों के दृष्टिकोण में आदर्श माना जाता है। यह स्थिति पितृसत्तात्मक दृष्टिकोण की आलोचना करती है और आपको इसकी खतरनाक अभिव्यक्तियों को नियंत्रित करने की अनुमति देती है, और आत्मनिर्णय के लिए "मतदान के अधिकार" के साथ रोगी के अधिकार को भी पहचानती है। यह इस अधिकार को आगे की कार्रवाई के लिए एक पूर्वापेक्षा बनाता है, क्योंकि दोनों पक्ष सहयोग करते हुए, प्रत्येक अपना योगदान देते हैं, भागीदारों के रूप में इष्टतम परिणाम तक पहुंचने के लिए उनका आदान-प्रदान करते हैं।

जबकि साझेदारी स्थिति मॉडल आदर्श रहता है, दुर्भाग्य से यह इच्छाधारी सोच और नेतृत्व की कमी से ग्रस्त है। ऐसी स्थिति का उल्लेख किया गया मुख्य नुकसान यह है कि वास्तव में (अब तक) रोगी, और इससे भी अधिक डॉक्टर, अधिकांश भाग के लिए सक्षम नहीं हैं और इस प्रणाली पर भरोसा करने के लिए तैयार नहीं हैं। इसलिए, ऐसा होता है कि दोनों स्वायत्त विषय औपचारिक और अलंकारिक पक्ष में अपनी भागीदारी की स्थिति को कम कर देते हैं।

वे ऐसे कार्य करते हैं जैसे वे एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रहे हों, रोगी के आत्मनिर्णय के अधिकार पर बल देते हैं। वास्तविक स्तर पर, इसका अक्सर यह अर्थ होता है कि मैं, एक डॉक्टर के रूप में, ज्ञान और शक्ति में अपने वास्तविक लाभों का उपयोग करता हूं और रोगी को सूचित किए बिना उन्हें व्यवहार में लागू करता हूं। इस प्रकार, एक ओर, मैंने साझेदारी और आत्मनिर्णय के अधिकार के संबंध में जिम्मेदारी की सभी अपेक्षाओं को पूरा किया, और दूसरी ओर, मैं अपनी पैतृक स्थिति में इस तरह से लौट आया कि अब किसी का ध्यान नहीं गया।

इस कमी के संबंध में, मैं एक संशोधित स्थिति का प्रस्ताव करता हूं, जिसे मैं डॉक्टर और रोगी के बीच संबंधों में विरोधियों की स्थिति कहता हूं। पहली स्थिति को 2a के रूप में और दूसरे को 26 के रूप में नामित किया जा सकता है।

विरोधियों की स्थिति को स्पष्ट करने के लिए, निम्नलिखित तुलना मुझे ध्यान देने योग्य लगती है: जब एक-दूसरे से मिलते हैं, तो यह दोस्त या दुश्मन नहीं, बल्कि विरोधी होते हैं। यह मौखिक छवि अन्य यूरोपीय भाषाओं में और भी अधिक कठोर हो जाती है (लैटिन शब्द कॉन्ट्रा इतालवी रिकॉन्ट्रे में पाया जाता है, फ्रेंच रेनकॉन्ट्रे में, और प्रतीत होता है कि नरम अंग्रेजी मुठभेड़ में)।

इस अर्थ में, शब्द "प्रतिकूल" (गेगनर) का अर्थ है: मैं मानता हूं, मानता हूं, मान लेता हूं - विपरीत के प्रमाण तक - कि आप एक मरीज के रूप में और मैं एक डॉक्टर के रूप में सामान्य नहीं, बल्कि अलग-अलग हितों का पीछा करते हैं। यानी, हमारे बीच विकसित हो रहे संबंधों में पहली बैठक से शुरू होकर, मैं इस कठिन, लेकिन दोनों को जानता हूं, हितों के अंतर की संभावना। यह अन्यथा नहीं हो सकता है, और किसी भी तरह से केवल इसलिए नहीं कि हम अभी भी एक-दूसरे को बिल्कुल नहीं जानते हैं, न केवल एलियन के मौलिक अलगाव और दूसरे की अन्यता के कारण, बल्कि स्थिति की असाधारण ख़ासियत के कारण भी। रोग।

बीमारी, हालांकि थोड़ा गंभीर है, हमेशा अस्तित्वगत असुरक्षा, मृत्यु का भय, आत्म-जुनून, संकट और आक्रोश (क्रैंकंग) का अर्थ है। यह एक तरफ दुनिया और खुद के साथ मेरे सामान्य संबंधों के विनाश और अवमूल्यन को भी दर्शाता है, और दूसरी तरफ, एक भूसे की आलोचनात्मक खोज, लगभग किसी भी कीमत पर समर्थन और इसलिए चरम किसी भी डॉक्टर के प्रस्तावों की सुझाव।

रोगी इन प्रस्तावों को स्वीकार करने के लिए इच्छुक है (भले ही वह आंतरिक रूप से उनसे असहमत हो), और आगे की कार्रवाई पूरी तरह से डॉक्टर के विवेक पर है। उत्तर-आधुनिक युग में "बहुआयामी व्यक्तित्व" के विचार के आगमन के बाद से, हम जानते हैं कि यदि एक डॉक्टर को अपने रोगियों में कुछ परेशानी का संदेह है, तो वह इस तरह से शोध करेगा कि कई लोग अपनी जांच करने के लिए तैयार होंगे। जीवन का इतिहास और इसमें हिंसा के बचपन के अनुभवों के निर्विवाद सबूत मिलते हैं जो इस अवधारणा में फिट होंगे, और उन्हें रिपोर्ट करें, भले ही वास्तव में ऐसा कुछ भी न हो। डॉक्टर ठीक वही खोजते हैं जो वे खोज रहे हैं (एपिग्राफ देखें)।

ये कई कारणों में से कुछ हैं जो प्रदर्शित करते हैं कि डॉक्टर और रोगी के संभावित विभिन्न हितों और विरोधियों के रूप में उनके संबंधों को ध्यान में रखने की आवश्यकता महत्वपूर्ण है। इस प्रकार, मित्र-दुश्मन सूत्र की गलतफहमी समाप्त हो जाती है, जब आप या रोगी, अपनी इच्छा के आधार पर, आप के लिए तैयार होने की तुलना में अधिक मैत्रीपूर्ण रवैया विकसित करते हैं, और जो बाद की निराशा के कारण आसानी से विभिन्न लोगों के साथ दुश्मनी में बदल जाता है। विनाशकारी परिणाम। ऐसा परिणाम हो सकता है, उदाहरण के लिए, कि आप रोगी को एक विशेषज्ञ सहयोगी के पास स्थानांतरित करते हैं, जो स्पष्ट रूप से संबंधित बीमारियों में माहिर हैं, और इस तरह उसे "दृष्टि से बाहर" हटा देते हैं, या उसे "निराशाजनक" के रूप में एक आश्रय में संदर्भित करते हैं।

हितों में प्रारंभिक अंतर की मान्यता, रिश्ते में प्रतिभागियों को आपसी नाराजगी के बिना "एक दूसरे को कंधे के ब्लेड पर रखने" की अनुमति देती है, हालांकि खेल के नियमों में इस मामले मेंप्रतिभागियों द्वारा उनके रिश्ते की शुरुआत में बनाया गया। ऐसी स्थिति में एक तरफ या दूसरी तरफ हिंसा के इस्तेमाल से भी इंकार नहीं किया जा सकता है, बल्कि इसकी उम्मीद की जानी चाहिए। अंततः, दुश्मन की स्थिति से, आप दूसरे की अन्यता के गहन अलगाव के लिए सम्मान व्यक्त करते हैं और इसलिए, उसके व्यक्तित्व की असाधारण गरिमा के लिए। आप रिश्ते को कई विकल्पों के साथ खुली छूट देते हैं, जिनमें से एक, निश्चित रूप से, सर्वसम्मति है।

यदि पितृसत्तात्मक स्थिति शुरू में सीधे आम सहमति की ओर उन्मुख होती है, तो "विरोधियों का रवैया" वास्तव में असहमति के माध्यम से एक चक्कर है। जहां सहअस्तित्व का सामाजिक मॉडल पहली स्थिति की पृष्ठभूमि है, वहीं दूसरा समाज में संघर्ष के मॉडल पर आधारित है, यानी कई अलग-अलग एलियंस का सह-अस्तित्व जो एक-दूसरे के इरादों के बारे में नहीं जानते हैं। लोकतंत्र की संस्थाएं ऐसे मॉडल के लिए सबसे उपयुक्त हैं, जैसा कि हम पहले ही नोट कर चुके हैं। साझेदारी हमेशा खतरे में रहती है कि कार्यात्मक क्रम (क्रिया - प्रतिक्रिया) के बारे में जैविक विचार, और उनके साथ एक बंद प्रणाली में सामंजस्यपूर्ण संतुलन के बारे में (सिस्टम सिद्धांत के दृष्टिकोण से) लोगों के सह-अस्तित्व में स्थानांतरित हो जाएंगे। समाज।

साथ ही, टकराव मॉडल दुनिया के लिए खुलेपन की मानवशास्त्रीय पृष्ठभूमि, संतुलन की कमी और किसी व्यक्ति की अस्थिरता के साथ संघर्ष के समाज के समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य पर अधिक केंद्रित है।

"प्रतिकूल रवैया" रोजमर्रा के व्यवहार में विभिन्न निर्णयों का आदान-प्रदान करने का साहस विकसित करता है, कभी-कभी संघर्ष में, ठीक इसलिए क्योंकि डॉक्टर-रोगी संबंधों की समस्या को हल करने के लिए इसका रचनात्मक महत्व आम तौर पर बाजार-आर्थिक, प्रतिस्पर्धी की वैध अभिव्यक्ति के रूप में पहचाना जाता है। एक लोकतांत्रिक समाज की भावना। इसलिए, खेल के खेल के क्षेत्र से शब्द - शतरंज, फुटबॉल, टेनिस - अक्सर एक डॉक्टर और एक मरीज के बीच संबंधों को दर्शाने के लिए उपयोग किए जाते हैं, जो काफी उचित है।

स्वाभाविक रूप से, विरोधियों की स्थिति में भागीदारों की स्थिति के साथ कुछ सामान्य कमजोरियां हैं, समाज की दैनिक वास्तविकता के लिए पूर्व के बेहतर अनुकूलन के बावजूद। इस प्रकार, यहां कोई भी केवल हितों के बराबरी की बात कर सकता है, जबकि वास्तव में इसका मतलब विशुद्ध रूप से औपचारिक पारस्परिकता के स्तर पर वापसी है। इससे मेरे लिए इस तथ्य को छिपाना आसान हो जाता है कि मैं, एक डॉक्टर के रूप में, अपने ज्ञान और शक्ति के कारण पितृसत्तात्मक स्थिति में रहता हूं। इस खतरे को नियंत्रित करने के लिए हमें तीसरे स्थान की आवश्यकता है।

एमओयू "मल्टीप्रोफाइल भाषा व्यायामशाला नंबर 4", चिता

सार
शैक्षिक प्रक्रिया में विषय-विषय संबंध

द्वारा पूरा किया गया: मेनिंगर ए.वी.

चिता - 2007

5। निष्कर्ष 22
6. साहित्य 27
7. आवेदन: 28

परिचय
हर समय, शिक्षक लोगों को प्रकृति द्वारा उन्हें दिए गए अवसरों, नैतिक गुणों के निर्माण में मदद करने के सर्वोत्तम तरीकों की तलाश में रहे हैं। हजारों वर्षों तक, आवश्यक ज्ञान धीरे-धीरे जमा होता रहा, एक के बाद एक शैक्षणिक प्रणालियाँ बनाई गईं, उनका परीक्षण किया गया और खारिज कर दिया गया, जब तक कि सबसे व्यवहार्य, सबसे उपयोगी नहीं रहे। शिक्षा का विज्ञान भी विकसित हो रहा है, जिसका मुख्य कार्य किसी व्यक्ति की शिक्षा के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान का संचय और व्यवस्थितकरण है।

शैक्षिक प्रक्रिया में शिक्षक और छात्रों के बीच विषय-विषय संबंध
शिक्षक का बहुआयामी आदर्श - विश्वदृष्टि, नैतिक, सौंदर्य - केवल बच्चों के साथ बातचीत, सहयोग और सह-निर्माण, इन अनूठी स्थितियों में ही महसूस किया जाता है। शैक्षणिक कार्य के प्रत्येक सूक्ष्म तत्व में बच्चे के व्यक्तित्व पर सावधानीपूर्वक स्पर्श होता है। जैसा कि वीए सुखोमलिंस्की ने लाक्षणिक रूप से कहा है, किसी को फूलों को इस तरह से छूना चाहिए कि पंखुड़ियों पर कांपती हुई ओस की एक बूंद भी जमीन पर न गिरे। बातचीत की स्थितियों में, व्यापक और बहुआयामी घटनाएं जो शैक्षिक प्रक्रिया (शिक्षा, ज्ञान, शिक्षण, शिक्षण, विकास, आत्म-विकास, आदि) बनाती हैं, एक-दूसरे से कमोबेश स्वायत्त रूप से कार्य करती हैं, "जैसे कि भंग"। Sh.A. Amonashvili लिखते हैं: "... स्वायत्तता गायब हो जाएगी, और गुणात्मक रूप से भिन्न शैक्षणिक घटना उत्पन्न होगी।" एन.एम. तलानचुक ने इस एकीकृत बातचीत को एक "घटना" कहा, जो शैक्षिक प्रक्रिया की अखंडता को सुनिश्चित करना संभव बनाता है। वह बच्चे को पूरी तरह से गले लगाता है, "अपने सभी स्वभाव के साथ", उसे वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वह है, और "उसमें एक विकसित, स्वतंत्र और शिक्षित व्यक्ति बनाता है।" सहयोगात्मक संबंध बच्चे के व्यक्तित्व की गुणवत्ता के रूप में विकसित होते हैं, एक शिक्षाप्रद, और इसलिए मानवीय और व्यक्तिगत अर्थ, नैतिक और संज्ञानात्मक मूल्य प्राप्त करते हैं। यह आंतरिक परिस्थितियों के निर्माण में योगदान देता है जो बच्चे की रचनात्मक क्षमता का एहसास करते हैं। शिक्षक प्रेरणा, अंतर्ज्ञान, रचनात्मक अनुभव और सहानुभूति, अंतर्दृष्टि की स्थितियों में बच्चे की आंतरिक दुनिया संज्ञेय है। शिक्षाशास्त्र को क्रमिक रचनात्मकता की आवश्यकता होती है। आज की सफलता कल के लिए सफलता की गारंटी नहीं है, क्योंकि कल एक नई परीक्षा है। शैक्षिक संबंध, शिक्षक के लिए विशेष चिंता के विषय के रूप में, एक "मूल्यांकन" अभिविन्यास के संबंध हैं, जिसमें शिक्षक और छात्रों की भागीदारी, पारस्परिक कब्जा की आवश्यकता होती है। इस जटिल गतिविधि के लिए तकनीकी समाधानों पर विशेष जोर देने की आवश्यकता है। एएम लोबोक बचपन की दुनिया को वयस्क दुनिया के कार्यों में समायोजित नहीं करना महत्वपूर्ण मानते हैं, ताकि आश्चर्यजनक रूप से महत्वपूर्ण अवसरों को न खोएं जो केवल बचपन में संपन्न हुए थे। शैक्षणिक प्रक्रिया की योजना बनाने की तकनीक का अर्थ कठोर रूप से उल्लिखित परिदृश्य नहीं होना चाहिए। बच्चे की आंतरिक दुनिया, उसके विकास की प्रक्रिया की विविधता महत्वपूर्ण है। वैज्ञानिक लिखते हैं: "हमें बचपन को एक एकल, निरंतर घटना के रूप में समझना चाहिए जो वयस्क भविष्य के अनुकूल नहीं है, बल्कि खुद से खुद को बनाता है।" शिक्षा को एक निश्चित व्यक्तित्व, बौद्धिक, आध्यात्मिक आदि के निर्माण की प्रक्रिया के रूप में समझा जाना चाहिए। छात्र की अखंडता, और न केवल सीखने में, सीखने की गतिविधियों में तल्लीनता। नतीजतन, पाठ के सामग्री घटक की प्रक्रिया में मानवीय-व्यक्तिगत संबंधों का विकास, इसके तरीके और संज्ञानात्मक गतिविधि, शिक्षा के संगठन का रूप, पाठ का वातावरण और शिक्षक का व्यक्तित्व ही एक निश्चित अखंडता है, जहां एकीकरण का सिद्धांत शिक्षक का खुला व्यक्तित्व है जिसमें उसके सभी निहित गुण हैं। यह सार्वभौमिक सिद्धांत (शिक्षक की इच्छा, उसकी भावना, बच्चों के साथ खुशी, विवेक) विषय-विषय संबंधों के विकास के लिए प्रौद्योगिकी की प्रक्रिया के उपर्युक्त घटकों की एकता का आधार है।

इस समस्या को कई तकनीकी समाधानों द्वारा हल किया जा सकता है।

खार्चेंको एकातेरिनाप्रस्तावित "द टेल ऑफ़ द स्टुपिड सर्प गोरींच, द कनिंग मोथ एंड द सेल्फ-शेकिंग पर्स।"

सर्प गोरींच दुनिया में रहता था।

वह तीन सिर वाला प्राणी था।

लालची और मूर्ख था

और वह एक सफेद कीट के साथ दोस्त था।

कीट शातिर था

और सारी साज़िशें बुन गईं।

बहुत साल पहले

मोथ और गोरींच ने फैसला किया

गुस्से में धूल की एक पलटन को हराने।

धूल ने पर्स का स्वामित्व किया

सरल नहीं, बल्कि स्वयं को हिला देने वाला।

मोटे बटुए में

बहुत पैसा था।

गोरींच बहादुर चाहता था

एक छेददार पर्स खींचें

और खुद को बाजार में खरीदो

असली जूते।

और इसके साथ -

नौका, ठेला, कुटीर।

कीट - एक दुर्भावनापूर्ण बूढ़ी औरत,

सुनहरे पेट को खुजलाते हुए,

उसने एक बोल्ड शब्द के साथ बात की:

तुम, गोरींच, जल्दी मत करो!

बेहतर सोचो!

हमें खराब धूल से कैसे विचलित करें

और आँख बंद करके पर्स चुरा लिया?

और गोरींच ने उसे उत्तर दिया

बिना हाँ या ना कहे

वह खुद एक भयानक लड़ाई में चला गया

और भावुक रक्त का फव्वारा

यह मानव भूमि पर गिरा।

इस समय, कीट चुपचाप

एक बड़ी तोप ले जाना

उसने सभी पर फायरिंग शुरू कर दी।

और जब गोरींच लड़े,

कीड़ा व्यर्थ नहीं रेंगता।

एक मोटा सेल्फ-शेकर चुराकर,

वो उछल कर नीचे गिर गई...

ई.एन. इलिन की लेखक प्रणाली में विषय-विषय संबंध और "सीखने में सफलता की स्थिति"
"हम में से प्रत्येक का एक आदर्श और एक लक्ष्य है -" एक आदमी के रूप में तैयार होना, "जैसा कि एफ.एम. दोस्तोवस्की ने कहा। हमारे पास आंतरिक कल्याण की नींव और समर्थन खोजने का कोई दूसरा रास्ता नहीं है, नकारात्मक की उत्साहपूर्ण गड़गड़ाहट में नैतिक स्थिरता, मानदंडों और रिश्तों के धुंधलेपन में, कल की अनिश्चितता में ... इससे पहले कभी भी मिशन नहीं किया गया है एक शिक्षक इतना महत्वपूर्ण रहा है। एक बच्चे की आत्मा वास्तव में अच्छाई और बुराई का युद्धक्षेत्र बन जाती है .., केवल वह किसी भी प्रलय का सामना करने में सक्षम होती है, खुद की उपेक्षा करने के लिए, और इसलिए उन ताकतों के हाथों का खिलौना नहीं बन जाती है जो उसके बाहर हैं। ”(ई.एन. इलिन )

बच्चे के लिए दृष्टिकोण:व्यक्तित्व-उन्मुख।

प्रचलित विधि के अनुसार:संवाद, समस्याओं, रचनात्मकता के तत्वों के साथ व्याख्यात्मक और उदाहरणात्मक।

आधुनिकीकरण की दिशा में:शैक्षणिक संबंधों का मानवीकरण और लोकतंत्रीकरण।

व्यक्ति की नैतिक और भावनात्मक शिक्षा, जिसके दौरान आवश्यक प्रशिक्षण किया जाता है।
साहित्य को एक कला के रूप में पढ़ाना।

वैचारिक स्थिति और परिकल्पना।

विज्ञान के मूल सिद्धांतों को आत्मसात करना, जो अकादमिक विषयों की मुख्य सामग्री का गठन करता है, छात्रों के लिए एक वैज्ञानिक विश्वदृष्टि, विचार और विश्वास बनाने का अवसर पैदा करता है जो आधुनिक मनुष्य के लिए आवश्यक हैं।
मानवीकरण का सिद्धांत: पुस्तकों की नैतिक क्षमता मानवतावादी ज्ञान-विश्वासों की एक विशेष प्रणाली को जन्म देती है।
कलात्मकता: एक साहित्य पाठ कला के नियमों (कला के एक काम का कलात्मक विश्लेषण), तीन के कानून के अनुसार बनाया गया है हे: के विषय मेंएक किताब के साथ मंत्रमुग्ध के विषय मेंविंग हीरो, के विषय मेंलेखक को चकाचौंध।
शिक्षा शिक्षण का सिद्धांत: शिक्षा एक प्रमुख निरपेक्ष नहीं है, बल्कि शिक्षा कार्यक्रम का एक अभिन्न अंग है। शैक्षिक गतिविधि की प्रक्रिया में, स्कूली बच्चों को देशभक्ति, संज्ञानात्मक आवश्यकता, निरंतर आत्म-शिक्षा और आत्म-विकास की आवश्यकता, भावनात्मक संवेदनशीलता, सौंदर्य, नैतिक नींव, सम्मान और काम करने की इच्छा जैसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षणों के साथ लाया जा सकता है।
न केवल पाठ के विषय के साथ, बल्कि एक ज्वलंत समस्या के साथ लोगों के पास जाएं।
पुस्तक के साथ संचार की नैतिक श्रेणियां शैक्षिक और सैद्धांतिक कार्यों और अभ्यासों से अधिक महत्वपूर्ण हैं।
संचार के माध्यम से ज्ञान और ज्ञान के माध्यम से संचार नैतिक विकास की दोहरी प्रक्रिया है।
शिक्षकों, कक्षा शिक्षकों, स्कूल के नेताओं के व्यक्तित्व, उनके नैतिक चरित्र, शैक्षणिक कौशल का छात्रों के व्यक्तित्व के निर्माण पर, उनमें हमारे देश के नागरिकों के सर्वोत्तम गुणों को शिक्षित करने पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ सकता है।
भाषाविद् की शिक्षाशास्त्र अभिव्यक्ति "शब्द + भावना" की शिक्षाशास्त्र है।
व्यक्तिगत दृष्टिकोण सूत्र: प्रेम + समझना + स्वीकार करना + करुणा + सहायता।
आध्यात्मिक संपर्क विधि।
लोकतंत्र: आध्यात्मिक रूप से शिक्षक के बराबर एक व्यक्ति के रूप में छात्र के साथ संचार।
विषय शिक्षक, कलाकार, डॉक्टर।
एक भाषा शिक्षक के कार्य और जीवन को विभाजित नहीं किया जा सकता है।

जीके सेलेव्को सामग्री की विशेषताओं को भी परिभाषित करता है।

सवाल आधुनिक छात्रों के लिए ज्वलंत, सामयिक, व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण था;
यदि संभव हो तो, सामान्य रूप से छात्रों को नहीं, बल्कि विशेष रूप से किसी कक्षा के स्कूली बच्चों या यहां तक कि किसी विशिष्ट छात्र को संबोधित किया जाता था;
इसका उत्तर, प्रश्न में निहित समस्या का समाधान, कार्य, पाठ्यपुस्तक और अतिरिक्त साहित्य का गहन अध्ययन, अध्ययन के तहत काम के इतिहास और लेखक की जीवनी से परिचित होना आवश्यक है।

साहित्य का पाठ है:

3. तर्क और तथ्य नहीं, बल्कि खोज;

विषय-विषय संबंधों की अभिव्यक्ति के रूप में पाठ में मानवीय-व्यक्तिगत संबंध
एक शिक्षक के जीवन का अर्थ एक छात्र है! यह अपनी स्थिति, रचनात्मक सिद्धांतों को निर्धारित करता है। ई.एन. इलिन लिखते हैं कि उनके लिए एक सबक कला है, क्योंकि यह एक युवा आत्मा को शिक्षित करने में सक्षम है, जीवन के साथ मोहित, "मानव मामलों"। इसलिए, कला के एक काम के विश्लेषण में, उसी साधन का उपयोग करना अधिक तर्कसंगत है जिसका उपयोग लेखक करता है। इसलिए, वह एक उज्ज्वल रचनात्मक विवरण, एक कठिन नैतिक प्रश्न, एक रचनात्मक तकनीक के आधार पर एक पाठ का निर्माण करता है।

बेलोमेस्तनोवा एकातेरिना: "... अलेको, जो अपने लिए स्वतंत्रता की मांग करता है, दूसरों के लिए इसे पहचानना नहीं चाहता, खासकर अगर यह स्वतंत्रता उसके हित, उसके अधिकारों को प्रभावित करती है:

मैं उसके जैसा नहीं हूं। नहीं, मैं बहस नहीं कर रहा हूँ

मैं अपने अधिकारों का त्याग नहीं करूंगा;

या कम से कम बदला लेने का आनंद लें ...

सखनेंको इवान: "... अलेको जिप्सी कैंप में दिखाई देता है, जो कानून से छिप रहा है। वह जिप्सियों के बीच स्वतंत्रता खोजना चाहता है, लेकिन यह पता चला है कि वह अपने लिए स्वतंत्रता की मांग करते हुए दूसरों के लिए इसे पहचानना नहीं चाहता है। अलेको दूसरों पर अपने नियम थोपता है, गलत करता है... ऐसा व्यक्ति जीवन की समान समझ वाला व्यक्ति किसी भी समय और किसी भी समाज में प्रकट हो सकता है। लेकिन ऐसे लोगों को हमेशा गलत समझा जाएगा और खारिज कर दिया जाएगा।"

बटुरिना अनास्तासिया: "ऐसा नायक, निश्चित रूप से, हमारे समय में हो सकता है। और हमारे समय में अपराध करने वाला व्यक्ति इस या उस समाज को छोड़ देता है। अगर हम इस मुद्दे को निर्वासन के पक्ष से नहीं, बल्कि प्यार के पक्ष से देखें, तो पता चलता है कि अलेको ने अपनी पत्नी को प्यार के नाम पर मार डाला। मैं ऐसे कई मामलों को जानता हूं जब किसी प्रियजन के विश्वासघात से ग्रस्त पागल लोग अपने रास्ते में सभी को मारने के लिए तैयार हैं। ऐसे आयोजनों के आधार पर आज भी गीत लिखे जा रहे हैं।

कोज़लोवा तातियाना: "... यह कहावत काम के मुख्य विचार को व्यक्त करती है। अलेको दूसरी दुनिया में रहता था। अन्य कानूनों के अनुसार। जब वह जिप्सियों के साथ रहने के लिए आया, तो वह अपने साथ वही लाया जो वह करता था और अपने आसपास देखता था। उन्होंने अपना पिछला जीवन अपनी मर्जी से नहीं छोड़ा था, उन्हें निष्कासित कर दिया गया था। मैंने सोचा कि हत्या के लिए, क्योंकि वह बाद में आसानी से मार डाला, जब वह एक शिविर में रहता था। उसने अपने प्रतिद्वंद्वी और सबसे महत्वपूर्ण अपनी प्यारी महिला को मार डाला। वह - मालिक, स्वतंत्र लोगों के रीति-रिवाजों को स्वीकार नहीं करता था। इसके लिए उन्हें कैंप से निकाल दिया गया था। यह ज्ञात नहीं है कि आगे अलेको का क्या इंतजार है, लेकिन अगर वह जीवन, अपने सिद्धांतों पर अपने विचारों को नहीं बदलता है, तो वह हमेशा के लिए निर्वासित हो जाएगा।

डेविडोवा विक्टोरिया: "कविता का नायक अलेको अपने परिवेश से भगोड़ा है। जिप्सी शिविर में, साधारण मुक्त लोगों के बीच, वह अपनी खुशी खोजना चाहता है। नायक के अतीत के बारे में बहुत कम जानकारी है: "वह कानून द्वारा पीछा किया जाता है।" संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था के खिलाफ नायक के आरोपपूर्ण भाषण, जिसमें "प्यार शर्म आती है, विचार संचालित होते हैं, वे अपनी इच्छा बेचते हैं", "वे पैसे और जंजीर मांगते हैं" और "वे मूर्तियों के सामने अपना सिर झुकाते हैं", एक सोचते हैं समाज के साथ अलेको के संभावित संघर्ष के बारे में। लेकिन उनकी आत्मा पर राज करने वाले जुनून एक और संघर्ष को भी भड़का सकते थे, जिसके व्यक्तिगत कारण थे।

खार्चेंको एकातेरिना: "हमें दो लोगों के साथ प्रस्तुत किया जाता है जिनका जीवन संगीत से निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन रचनात्मकता के लक्ष्य और उद्देश्य अलग-अलग हैं ... सालियरी लेखन कार्यों को कड़ी मेहनत के रूप में संदर्भित करता है, एक अच्छी तरह से योग्य इनाम जिसके लिए सफलता और प्रसिद्धि है:

मजबूत, तनावपूर्ण स्थिरता

मैं अंत में कला में असीम हूँ

उच्च स्तर पर पहुंच गया। वैभव

मैंने मुस्कराया...

आर्टामोनोव एलेक्सीहमारे ध्यान में निम्नलिखित सामग्री का काम प्रस्तुत किया: "हर कोई कहता है: पृथ्वी पर कोई सच्चाई नहीं है। लेकिन कोई सच्चाई नहीं है - और उच्चतर। पुश्किन इस वाक्यांश के साथ काम शुरू करते हैं, और पूरे काम में एक ही विचार रखते हैं। वह दो असंगत चीजों को जोड़ता है: सत्य और झूठ, प्रतिभा और खलनायक। "और मैं एक प्रतिभाशाली नहीं हूँ? प्रतिभा और खलनायक दो असंगत चीजें हैं। सच नहीं"। मैं भी नहीं मानता। सालियरी को बुरा होने दो, उसे दोषी होने दो, और मैं कोई बहाना खोजने की कोशिश नहीं कर रहा हूं। वह दोषी है, इसमें कोई संदेह नहीं है, लेकिन किसने कहा कि वह प्रतिभाशाली नहीं है? आखिरकार, मोजार्ट ने उसे बराबर ले लिया। वह उसे दोस्त मानता था। "आपके स्वास्थ्य के लिए, दोस्त, ईमानदारी के मिलन के लिए जो मोजार्ट और सालियरी, सद्भाव के दो बेटों को बांधता है।" हम सभी उन्हें एंटीपोड मानने के आदी हैं, दो विपरीत व्यक्तित्व जो संगीत को एकजुट करते हैं। नहीं। यिन और यांग की तरह: कोई शुद्ध अच्छाई नहीं है, जैसे कोई बुराई नहीं है। दुनिया में सब कुछ जुड़ा हुआ है।

निष्कर्ष
विषय-विषय संबंध एक अदृश्य कोर है जो न केवल पाठों को, बल्कि शिक्षकों और छात्रों को भी बांधता है। सबक इस प्रकार के संबंधों के बिना नहीं हो सकता। पाठ-व्याख्यान में भी, वे हैं, क्योंकि प्रशिक्षुओं और शिक्षक दोनों से प्रश्न पूछे जाएंगे, और इसके विपरीत, कुछ समस्याओं पर चर्चा और विश्लेषण किया जाएगा।

मेरी राय में, इसे ग्रेड 5 में रूसी भाषा पर पाठ योजना के निष्कर्ष में रखना सबसे उपयुक्त होगा, इस बात के प्रमाण के रूप में कि विषय-विषय संबंध न केवल साहित्य पाठों में होते हैं।
रूसी में भाषण के भाग (ग्रेड 5)
पद्धतिगत लक्ष्य: शैक्षिक समस्याओं को हल करने के दौरान विषय-विषय संबंधों का कार्यान्वयन।

लक्ष्य: रूसी में भाषण के कुछ हिस्सों के वर्गीकरण के बारे में छात्रों के ज्ञान को गहरा करना।

कार्य: भाषाई विशेषताओं द्वारा भाषण के भाग को निर्धारित करने के लिए सिखाने के लिए;

छात्रों के लिखित और मौखिक एकालाप भाषण को विकसित करने के लिए, भाषाई विशेषताओं के अनुसार भाषण के हिस्से को निर्धारित करने की क्षमता विकसित करने के लिए, वर्तनी सतर्कता विकसित करने के लिए;

ए.एन. की कविताओं के माध्यम से मूल शब्द और प्रकृति की सुंदरता के प्रति संवेदनशील दृष्टिकोण विकसित करना। मेकोव और एक शरद ऋतु के परिदृश्य को दर्शाती एक तस्वीर।
कक्षाओं के दौरान:

1. आयोजन क्षण

2. छात्रों के ज्ञान की प्राप्ति

ये वाक्यांश क्या वर्तनी दिखाते हैं?

3. सामग्री का गहन अध्ययन

वी जी बेलिंस्की।

कृपया पुरालेख को ध्यान से पढ़ें और मुख्य शब्दों को हाइलाइट करें।
इस पुरालेख को स्पष्ट रूप से पढ़ें?
आज के पाठ में हम भाषा विज्ञान के किस भाग का अध्ययन शुरू करेंगे?

व्याकरण (मूल रूप से) पत्र पढ़ने और लिखने की कला है।

आज व्याकरण का क्या अर्थ है? (पेज 100 पर आप इस प्रश्न का उत्तर पा सकते हैं)
आकृति विज्ञान क्या अध्ययन करता है? पाठ्यपुस्तक आकृति विज्ञान को परिभाषित करें।
आप रूसी में भाषण के कुछ हिस्सों के बारे में क्या जानते हैं?
"सैद्धांतिक जानकारी" शीर्षक के तहत पाठ को स्किम करें और निर्धारित करें कि कौन सा नवीन वक्या इसमें आपके लिए जानकारी है?

उत्तर 2-3 विद्यार्थी

4. अध्ययन का समेकन

एक व्यायाम 267 - मौखिक बयान।

योजना का उपयोग करते हुए, रूसी में भाषण के कुछ हिस्सों के बारे में बताएं। डिक्शनरी डिक्टेशन और "सैद्धांतिक जानकारी" खंड के उदाहरणों के साथ अपनी कहानी को स्पष्ट करें।

ब्लैकबोर्ड पर काम करें (वर्तनी विश्लेषण, शब्दकोश में समानार्थक शब्द का चयन)

श..रीना

एस..एमपी..शांत (सुंदर, सुंदर, आकर्षक, दिलचस्प, मनोहर, आकर्षक, सुंदर, आकर्षक, मनमोहक, मनमोहक, मनमोहक, मनमोहक, मनमोहक, मनभावन, मनभावन )

B..sp..koit..sya (चिंता करना, चिंता करना, डरना, शांति न जानना, चिंता महसूस करना, चिंता करना; सम्भालना, सम्भालना, सम्भालना

लापता वर्तनी को भरें और समझाएं।
अंतिम 2 शब्दों के लिए समानार्थी शब्द खोजें, यदि आवश्यक हो, तो सहायता के लिए पृष्ठ 33 भाग 3 पर समानार्थी शब्दकोष देखें)
प्रत्येक शब्द के भाषण का हिस्सा निर्धारित करें।

ब्लैकबोर्ड पर काम के समानांतर - कार्ड पर व्यक्तिगत काम।

1 कार्ड

भाषण के प्रत्येक भाग के लिए 3 शब्द जोड़ें।

संज्ञा: कोमलता, काट, मौन, ....

विशेषण: क्षणभंगुर, हंसमुख, प्यारा, ....

2 कार्ड

तीसरे अनावश्यक को हटा दें।

लाल, हंसमुख, मजेदार।

उदासी, उदासी, कोमलता।

शस्त्र, विलम्बित, क्रोध।

यह कैसे तय किया गया? चर्चा से क्या मदद मिली?
और अब देखते हैं कि भाषण के भाग का निर्धारण करते समय शब्द की अन्य भाषाई विशेषताओं को क्या ध्यान में रखा जाना चाहिए। (पृष्ठ 102 "जानें और लागू करें")

एक व्यायाम 272 ( यह साबित करने के लिए कि किसी शब्द के मॉडल में विशिष्ट प्रत्यय और अंत की उपस्थिति से, यह साबित करना संभव है कि यह भाषण के एक निश्चित भाग से संबंधित है) - ब्लैकबोर्ड पर काम करें 3 लोग

1) - यूटी (भागो, गार्ड)

2) -इस्ट-वें (उज्ज्वल, चांदी)

3) - चैट-वें (दांतेदार, लॉग)

4) -ओवेट (भूरा, सफेद)

5) -t (भागो, बात करो)

6) -ओस्ट (दया, मूर्खता)

7) -मी (किरणें, आंखें)

8) -वियर (सफेदी, वक्रता)

9) - खाओ (सोचो, कारण)

भाषण के कुछ हिस्सों की परिभाषा की किस विशेषता पर हम अभी काम कर रहे हैं?
भाषण के भाग का निर्धारण करते समय और क्या विचार करने की आवश्यकता है?

5. होमवर्क चेक करना

मुझे बताओ, आज के पाठ के लिए तुमने घर पर क्या काम किया?
शरद ऋतु शब्द पढ़ें - संज्ञा, विशेषण और क्रिया।

6. रचनात्मक कार्य

एक व्यायाम 271 (घर पर तैयार सामग्री का उपयोग करते हुए, वर्णन करें कि वे फोटो में क्या देखते हैं)

3-4 छात्रों ने काम पढ़ा।

वर्णनात्मक पाठ बनाने में विशेषण क्या भूमिका निभाते हैं?

7. परावर्तन

आज के पाठ की कौन सी सामग्री आप पहले से ही जानते थे?
आपने पहली बार क्या सीखा?
क्या अधिक दिलचस्प लग रहा था?

8. सामान्यीकरण

आज हमने भाषण के किन हिस्सों पर काम किया?
वे किस समूह से संबंधित हैं?
भाषण के स्वतंत्र भागों के समूह में शामिल भाषण के बाकी हिस्सों की सूची बनाएं?
रूसी में भाषण के कुछ हिस्सों के अन्य समूहों को नाम दें।

9. ग्रेडिंग

10. गृहकार्य

पीपी। 100-102 - सिद्धांत

अभ्यास 274 (अपनी पसंदीदा कविता से एक छोटा अंश लिखें, क्रिया, संज्ञा और विशेषण के ऊपर भाषण के कुछ हिस्सों के नाम लिखें)
साहित्य

अमोनाशविली एसएच.ए. जीवन का पाठशाला। - एम।, 1998।
अखमेतोवा एम.एन. मॉडलिंग शैक्षिक अनुशासन के मूल तत्व।-चिता.-1995।
अखमेतोवा एम.एन. नए समय की शिक्षाशास्त्र। शिक्षा। भाग 1।-चिता। 2002।
अखमेतोवा एम.एन. शिक्षक और छात्र: बातचीत, सहयोग का रिश्ता। - चिता। - 1993।
ज़ेलेंट्सोवा ए। ट्रस्ट के लिए जिम्मेदारी। // सार्वजनिक शिक्षा।-1998।
इलिन ई.एन. हमारे पाठ का नायक।-एम.-1991।

7. इलिन ई.एन. छात्र के लिए रास्ता।-एम.-1988।

8. पोडलासी आई.पी. शिक्षाशास्त्र।-एम.-1999।

9. सेलेव्को जी.के. आधुनिक शैक्षिक प्रौद्योगिकियां।-एम.-1998।

10. सिदोरकिन ए.एम. शिक्षा में संवाद.//लोगों की शिक्षा.-1995.-№8-9.

अनुबंध
7वीं कक्षा में रूसी भाषा का पाठ
विषय : "हमने ग्रेड 5-7 में जो सीखा उसे दोहराएं" (2005-2006 शैक्षणिक वर्ष)।

लक्ष्य : एक जटिल सरल वाक्य के वाक्यात्मक विश्लेषण के बारे में, भाषण के स्वतंत्र भागों के रूपात्मक विश्लेषण के बारे में, मूल में स्वरों को वैकल्पिक करने के बारे में छात्रों के ज्ञान की प्राप्ति।

कार्य : एक शब्दकोश श्रुतलेख के माध्यम से मूल में वैकल्पिक स्वरों के साथ शब्दों की वर्तनी दोहराएं; एक वाक्य में सहभागी और क्रिया विशेषण वाक्यांशों को अलग करने की क्षमता को मजबूत करने के लिए; भाषण के परिवर्तनशील और अपरिवर्तनीय भागों के रूपात्मक विश्लेषण को दोहराएं;

छात्रों की रचनात्मक सोच के विकास और लिखित एकालाप भाषण के विकास को बढ़ावा देना;

एक मुक्त श्रुतलेख के पाठ के माध्यम से देशभक्ति की शिक्षा को बढ़ावा देना।
कक्षाओं के दौरान:

1. आयोजन क्षण

2. शब्दावली श्रुतलेख (वर्तनी "वैकल्पिक स्वर" के साथ काम करें)। अप्रासंगिक के विषय मेंकोमल, adj एगूंगा, नीचे एबनो, नारी एहजामत बनाना, धोना के विषय मेंचेनी, एम एचाबुक, oz एजल्दी करो, उठो के विषय मेंसंकल्प, कोण एआर, खुला एराइट, स्किल के विषय मेंकाम पर रखा, BL इस्टेट, ज़ापी औरलड़ो, तोड़ो औरसेना, दूरी इडालना।

3. गृहकार्य की जाँच करना (ध्वनियों के उच्चारण के बाद शब्दों को पढ़ें)

क्या कार्य को पूरा करना दिलचस्प था?
आपने किन शब्दकोशों के साथ काम किया?

4. दोहराव को सामान्य बनाना

व्यायाम 505

ब्लैकबोर्ड पर 1 छात्र शब्दों का रूपात्मक विश्लेषण करता है: प्रशंसित, अंधा, चमकीला, हर मिनट, साफ़ किया गया।

2, छात्र ब्लैकबोर्ड पर वाक्य को लिखता है, विराम चिह्न लगाता है, और एक पूर्ण विश्लेषण करता है। मैंने गरज के साथ एक अंधेरी लाइब्रेरी में बैठा, हर मिनट गरज से बहरा और किसी तरह की हरी-सफेद टिन की लौ से अंधा हो गया, जो कमरे को एक अविश्वसनीय रोशनी में रोशन कर रहा था।

इस समय बाकी बच्चे व्यायाम के साथ स्वतंत्र रूप से काम करते हैं।

व्यायाम 508 - आरक्षित (वाक्य के सदस्यों द्वारा "कृत्रिम" वाक्य को अलग करें, यह दर्शाता है कि आकृति विज्ञान के आपके ज्ञान के आधार पर उनमें से प्रत्येक कैसे व्यक्त किया जाता है)

Drambunik latko ने कुछ शहरवासियों को चकमा दिया।

5. फ्री डिक्टेशन (अंतिम परीक्षा के लिए प्रारंभिक चरण)

मातृभूमि एक विशाल वृक्ष की तरह है जिस पर गिनने के लिए पत्ते नहीं हैं। और हम जो कुछ भी अच्छा करते हैं, वह उसे ताकत देता है। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं। जड़ों के बिना, थोड़ी सी हवा भी उसे गिरा देती। जड़ें पेड़ को खिलाती हैं और उसे जमीन से बांध देती हैं। जड़ें वही हैं जो हम कल, एक साल पहले, एक सौ, एक हजार साल पहले जीते थे। यह हमारा इतिहास है। ये हमारे दादा और परदादा, हमारे पूर्वज हैं। ये उनके काम हैं, चुपचाप हमारे साथ स्टेपी पत्थर की महिलाओं में, नक्काशीदार वास्तुशिल्प में, लकड़ी के खिलौनों और विचित्र मंदिरों में, अद्भुत गीतों और परियों की कहानियों में। ये लोगों के लिए सेनापतियों, कवियों और सेनानियों के गौरवशाली नाम हैं। इतनी गहरी जड़ों के बिना लोग एक गरीब लोग हैं, चाहे उनके विमान कितने भी तेज क्यों न हों, चाहे उनके एल्युमीनियम और कांच के भवन कितने भी ऊंचे क्यों न हों।

6. सामान्यीकरण के माध्यम से पाठ को सारांशित करना

7. गृहकार्य (संदर्भ सामग्री का प्रयोग करते हुए संज्ञाओं को जनन बहुवचन के रूप में लिखिए)।

8वीं कक्षा में रूसी भाषा का पाठ
विषय: "I.A. Krylov के साथ एक और बैठक" (2006-2007 शैक्षणिक वर्ष)।

लक्ष्य: आईए क्रायलोव की दंतकथाओं के उदाहरण पर "कणों का अर्थ नहीं और न ही" विषय पर छात्रों के ज्ञान का समेकन।

कार्य: कणों का सही ढंग से उपयोग करने की क्षमता को मजबूत करने के लिए और न ही लिखित भाषण में; दंतकथाओं का विश्लेषण करते समय, न तो कणों के अर्थ को दोहराएं और न ही ठीक करें; न तो दंतकथाओं में और न ही दंतकथाओं में कणों के उपयोग की आवृत्ति की पहचान करना और साहित्यिक ग्रंथों में उनकी भूमिका निर्धारित करना;

छात्रों की रचनात्मक सोच के विकास और मौखिक एकालाप भाषण के विकास को बढ़ावा देना; रूसी शास्त्रीय साहित्य को पढ़ने के लिए परिचय;

कल्पित कथा के नैतिक को प्रकट करना, किसी व्यक्ति के चरित्र के सकारात्मक गुणों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण और मानवीय दोषों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करना।

कक्षाओं के दौरान:
क्रायलोव की दंतकथाएँ, निश्चित रूप से ... दंतकथाएँ, लेकिन, इसके अलावा, कुछ और ...

वी जी बेलिंस्की।

1. आयोजन क्षण

2. वर्तनी कार्य (लापता कण डालें, उनकी वर्तनी समझाते हुए)।

क्रायलोव की दंतकथाएँ - नहींसिर्फ दंतकथाएं: यह एक कहानी है, एक कॉमेडी है, एक हास्य निबंध है, एक दुष्ट व्यंग्य है, एक शब्द में, जो कुछ भी आप चाहते हैं, केवल नहींबस एक कल्पित कहानी। (वी जी बेलिंस्की)

क्रायलोव की सर्वश्रेष्ठ दंतकथाओं में नहीं है कोई भी नहींभालू, कोई भी नहींलोमड़ियों, हालांकि ये जानवर उनमें अभिनय करते प्रतीत होते हैं, लेकिन लोग हैं, और इसके अलावा, रूसी लोग हैं। (वी.जी. बेलिंस्की)

अपने पसंदीदा वाक्य को अपनी नोटबुक में लिखें।
हम, पाठक, आलोचक के अनुसार, I.A. क्रायलोव की दंतकथाओं में क्या देख सकते हैं?
हम देखेंगे कि फ़ाबुलिस्ट मनुष्य को मनुष्य बनना सिखाता है।

3. दंतकथाओं का अध्ययन-विश्लेषण

"डेम्यानोव का कान" (ध्यान दें कि किस प्रकरण में कण नहीं हैं और अधिक बार उपयोग नहीं किए जाते हैं)।

1. भूमिकाओं द्वारा पढ़ना।

2. नकारात्मक कणों का उपयोग करने वाले मार्ग के साथ कार्य करना।

3. एक अलग अर्थ के साथ कणों का पदनाम।

4. नैतिकता के साथ काम करें (किस कण का प्रयोग किया जाता है?)

5. इस प्रसंग को लिख लें और न तो इसमें और न ही इसमें मौजूद कणों को हाइलाइट करें, न ही दोहराए जाने वाले कणों पर ध्यान दें और न ही।

6. आपने कल्पित कथा का अर्थ कैसे समझा? उसका नैतिक क्या है?

"बिल्ली और कोकिला"

1. इस कल्पित कथा का अर्थ क्या है?

2. कल्पित कहानी में कौन से कण दूसरों की तुलना में अधिक बार उपयोग किए जाते हैं? क्यों?

4. क्या सभी कण वाक्यों का एक ही अर्थ नहीं देते?

5. इस कल्पित कहानी के उदाहरणों से कणों की कौन-सी वाक्यात्मक विशेषता का वर्णन किया जा सकता है?

6. कल्पित कथा के किसी भी वाक्य को लिखिए और सिद्ध कीजिए कि कण वाक्य का भाग नहीं है।

4. स्वतंत्र कार्य (कणों के साथ वाक्य लिखें और न ही कल्पित "द पिग अंडर द ओक" से, कणों को हाइलाइट करें और उनका अर्थ निर्धारित करें। कल्पित का अर्थ प्रकट करें, अर्थात् नैतिकता।)

5. सामान्यीकरण

आईए क्रायलोव की दंतकथाओं को पढ़ना और उनका विश्लेषण करना, हम आश्वस्त थे कि फ़ाबुलिस्ट अक्सर अपने ग्रंथों में न तो कणों का उपयोग करते हैं, न ही मुख्य रूप से उनका उपयोग नकारात्मक, सकारात्मक और प्रवर्धक अर्थों में करते हैं। इस प्रकार, क्रायलोव मानवीय कमियों, दोषों की ओर इशारा करता है और उनकी निंदा करता है और पाठकों को तर्क करने के लिए प्रोत्साहित करता है।
अब 3 दंतकथाओं का अध्ययन करने के बाद, क्या आप आलोचक वी जी बेलिंस्की के शब्दों के बारे में कह सकते हैं?

6. पाठ को सारांशित करना

7. गृहकार्य (एक पसंदीदा कल्पित कहानी का विश्लेषण)

ग्रेड 5 में रूसी भाषा के पाठ का आत्म-विश्लेषण "रूसी में भाषण के भाग"
यह पाठ "आकृति विज्ञान" विषय का परिचय है, जिसका अध्ययन करने में 6 घंटे लगते हैं।

पाठ में, उसने शैक्षिक कार्यों (पद्धतिगत लक्ष्य) को लागू करने के दौरान विषय-विषय संबंध स्थापित करने की संभावना दिखाने की कोशिश की। छात्रों की आंतरिक क्षमता को प्रकट करने के लिए कक्षा में विषय-विषय संबंध स्थापित किए जाते हैं, जिसमें एस.आई. लवोवा द्वारा संपादित एक सामान्य शिक्षा विद्यालय की 5 वीं कक्षा के लिए रूसी भाषा में शैक्षिक और कार्यप्रणाली परिसर का उपयोग शामिल है।

पाठ का उद्देश्य रूसी में भाषण के कुछ हिस्सों के वर्गीकरण के बारे में छात्रों के ज्ञान को गहरा करना है। कार्य - भाषाई विशेषताओं द्वारा भाषण के हिस्से को निर्धारित करने के लिए सिखाने के लिए; छात्रों के लिखित और मौखिक एकालाप भाषण को विकसित करने के लिए, भाषाई विशेषताओं के अनुसार भाषण के हिस्से को निर्धारित करने की क्षमता विकसित करने के लिए, वर्तनी सतर्कता विकसित करने के लिए; मैकोव की कविताओं और शरद ऋतु के परिदृश्य को दर्शाने वाली एक तस्वीर के माध्यम से मूल शब्द और प्रकृति की सुंदरता के प्रति संवेदनशील रवैया विकसित करने के लिए।

कक्षा में विषय-विषय संबंध स्थापित करने के लिए, बच्चों को पहले से अर्जित ज्ञान की प्राप्ति के माध्यम से नई सामग्री की धारणा के लिए तैयार करने की आवश्यकता है। यह चरण न केवल विषय निर्धारित करने और छात्रों द्वारा कार्य निर्धारित करने के लिए आवश्यक है, बल्कि उनकी संज्ञानात्मक गतिविधि के विकास के लिए भी आवश्यक है।

ललाट बातचीत के दौरान, उन्होंने याद किया कि भाषण के कुछ हिस्सों के बारे में पहले से ही क्या पता था, जिसके बाद उन्होंने "सैद्धांतिक जानकारी" शीर्षक की ओर रुख किया। सामग्री के माध्यम से स्किम करने के बाद, बच्चों ने निर्धारित किया कि इसमें कौन सी नई जानकारी है।

फिर, एक मौखिक बयान (व्यायाम 267) के माध्यम से, ब्लैकबोर्ड पर प्यारा और चिंता शब्दों के लिए समानार्थक शब्द के चयन और चयन के साथ ब्लैकबोर्ड पर काम करें, और अभ्यास 272 के माध्यम से, जहां छात्र, मॉडल में विशिष्ट प्रत्यय और अंत की उपस्थिति से शब्द, सिद्ध किया कि शब्द संज्ञा, विशेषण या क्रिया से संबंधित है, अर्जित ज्ञान का विकास हुआ था।

प्रतिक्रिया को लागू करने के लिए, विषय-विषय संबंधों के साथ-साथ विकासात्मक सीखने के लिए एक रचनात्मक कार्य की आवश्यकता होती है। घर पर तैयार की गई सामग्री का उपयोग करके बच्चे एक तस्वीर के आधार पर एक लघु निबंध लिखते हैं। छात्रों के कई कार्यों को सुनने के बाद, हमने वर्णनात्मक पाठ बनाने में विशेषणों की भूमिका निर्धारित की।

चिंतन के चरण में, प्रत्येक बच्चा प्रश्नों का उत्तर देते हुए, पुराने ज्ञान में प्राप्त होने वाले नए जोड़ से अवगत होता है। गृहकार्य में अध्ययन किए गए विषय पर काम करना जारी रखना शामिल है (पसंदीदा कविता के एक अंश में, बच्चे क्रिया, संज्ञा और विशेषण के ऊपर भाषण के कुछ हिस्सों के नाम ढूंढेंगे और लिखेंगे)।

पाठ के तरीके और कार्यप्रणाली तकनीक: निबंध-लघु, मौखिक कथन; पाठ के साथ काम करना (अभिव्यंजक पढ़ना, पाठ का धाराप्रवाह पढ़ना), समानार्थक शब्दकोष के साथ काम करना, शब्दों का वर्तनी विश्लेषण ... निम्नलिखित रूपों का उपयोग करके प्राप्त किया गया: ललाट सर्वेक्षण, व्यक्तिगत कार्य, संवाद।

छात्र के लिए पोर्टल। आत्म प्रशिक्षण

विषय-वस्तु संबंध (पैतृक स्थिति)

विषय-विषय संबंध (साझेदारी या टकराव की स्थिति)

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