चर्म रोग। छोड़ो और भूल जाओ

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मल्किना-पायख इरीना जर्मनोव्ना - मनोवैज्ञानिक, भौतिक और गणितीय विज्ञान के डॉक्टर, बायोफिज़िक्स में पढ़ाई।

समीक्षक:
मनोवैज्ञानिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर एल.के. सेरोव;
चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर के.वी. येरेमेन्को.

यह पुस्तक विभिन्न मनोचिकित्सा दिशाओं और स्कूलों में आज तक विकसित मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा की प्रभावी तकनीकों के लिए एक संदर्भ मार्गदर्शिका है।
मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा एक ऐसी गतिविधि है जिसमें हम किसी व्यक्ति को दुनिया के साथ अपने संबंध बदलने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। हमें पता चलता है कि वह दुनिया की कल्पना और संरचना कैसे करता है, और हम इस प्रतिनिधित्व को उसके लिए सर्वश्रेष्ठ में बदलते हैं। यह समझा जाता है कि हम केवल उन परिवर्तनों के लिए प्रयास करते हैं जो व्यक्ति के लिए फायदेमंद होते हैं और उसके व्यक्तित्व की अखंडता को बनाए रखते हैं।
प्रत्येक नए ग्राहक के साथ काम करते समय, आपको यह तय करने की आवश्यकता होती है कि उसे समस्याओं को दूर करने की आवश्यकता है या स्वयं की स्पष्ट समझ। अच्छी शिक्षा वाले ग्राहक, जीवन में सफल, अक्सर समस्याओं पर काबू पाने में मदद की आवश्यकता नहीं होती है। उन्हें यह पता लगाने की आवश्यकता है कि वे इस तरह से व्यवहार क्यों करते हैं जिससे समस्याएं उत्पन्न होती हैं (समस्या की खोज और स्पष्टीकरण)। यदि ऐसा व्यक्ति अपनी समस्या को समझ सके तो उसका समाधान कर सकता है। हालाँकि, मेटा-विश्लेषण के परिणाम बताते हैं कि अधिकांश ग्राहकों को अपने व्यवहार के लिए छिपे हुए उद्देश्यों की खोज की आवश्यकता नहीं है, बल्कि उनकी समस्याओं (सुधार) पर काबू पाने में मदद करते हैं।
इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा को तीन प्रकार की गतिविधियों में विभाजित किया जा सकता है:
"डिस्कवरी" - हम पाते हैं कि क्या है, दुनिया के बारे में व्यक्ति के विचारों को प्रकट करते हैं। हमें पता चलता है कि एक व्यक्ति वास्तव में क्या है और उसके लिए क्या धारणाएं और ज्ञान उपलब्ध हैं।
"समाशोधन" - हम विदेशी, अनावश्यक या अनुचित विचारों को स्पष्ट और बेअसर करते हैं, हम व्यक्तिगत "गलत" उत्तरों के दिमाग में पाते हैं, पैटर्न जो व्यक्ति के इरादों के साथ पूरी तरह से समन्वय किए बिना स्थापित किए गए हैं। मूल रूप से, यह स्थितियों से अलगाव में उपयोग की जाने वाली सामग्री है। समाधान यह है कि इसे उपयुक्त परिस्थितियों में लौटाया जाए।
"सुधार" - हम सीधे व्यक्ति के लिए दुनिया के बारे में सर्वोत्तम विचारों का निर्माण करते हैं। हम उस व्यक्ति की वास्तव में इच्छा को बढ़ाते हैं और उसे वास्तविकता में अनुवाद करते हैं, उन लक्षणों और क्षमताओं को विकसित करते हैं जो व्यक्ति की इच्छा होती है।
इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, कई स्रोतों से बड़ी संख्या में प्रक्रियाएं और तकनीकें हैं। यह पुस्तिका प्रभावी तकनीकों का एक समूह प्रदान करती है जो उन लोगों की समस्याओं को हल करने के लिए उपयोगी हैं जो आपके पास मदद के लिए आएंगे।
हैंडबुक मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों के अभ्यास के लिए है।

यह कोई सैद्धांतिक पाठ्यपुस्तक या अध्ययन नहीं है। हम एक अभ्यास करने वाले मनोवैज्ञानिक को एक गाइड की पेशकश करना चाहते थे जिसे तुरंत काम में इस्तेमाल किया जा सके। एक नए ग्राहक के साथ किसी एक तकनीक को आजमाने के लिए मनोवैज्ञानिक, सलाहकार, मनोचिकित्सक को क्या जानने की आवश्यकता है? उसे किन कठिनाइयों का अनुभव हो सकता है? उसके इंतजार में कौन से जाल पड़ सकते हैं? क्या कोई मैनुअल या रिमाइंडर है जो एक मनोवैज्ञानिक अपने क्लाइंट को दे सकता है?
यह पुस्तिका मुख्य रूप से तकनीकों का एक संग्रह है, अधिक सटीक रूप से, अभ्यास जो एक मनोवैज्ञानिक (मनोचिकित्सक, सलाहकार) अपने व्यावहारिक कार्य में उपयोग कर सकते हैं। यह वह दृष्टिकोण था जिसने संदर्भ पुस्तक में सामग्री के चयन और व्यवस्था को निर्धारित किया। बेशक, मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा हमेशा समस्या के सार में अंतर्दृष्टि के आधार पर एक रचनात्मक प्रक्रिया है। फिर भी, मनोचिकित्सा परामर्श में अपने स्वयं के अनुभव के आधार पर, हमने शीर्षकों के तहत वर्गीकृत विधियों और तकनीकों का एक बैंक बनाना उपयोगी पाया, जिससे चिकित्सक आवश्यक अभ्यास निकाल सके। मनोचिकित्सा के क्षेत्रों की पुस्तिका में चर्चा की गई सभी तकनीकों को चिकित्सक और ग्राहक के बीच बातचीत की एक अनूठी स्थिति में बनाया गया था। बाद में, अन्य ग्राहकों के साथ काम करते समय उनका उपयोग किया जा सकता था, लेकिन उन्हें कभी भी आँख बंद करके एक ग्राहक से दूसरे ग्राहक में स्थानांतरित नहीं किया गया था और इसके अलावा, उन्हें बुत नहीं बनाया गया था।
हम जिस भी स्कूल के बारे में बात कर रहे हैं, वहाँ हमेशा एक सामान्य भाजक होता है जो परिभाषित करता है कि मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा क्या हैं। यह कुछ इस तरह हो सकता है: "तकनीकों का व्यवस्थित अनुप्रयोग जो निर्णय के बिना व्यक्ति को उसके जीवन के सर्वोत्तम मानसिक, भावनात्मक या आध्यात्मिक पहलुओं से कम स्पष्ट करने के लिए निर्देशित करता है, और इस प्रकार जागरूकता, क्षमता और स्वतंत्रता को बढ़ाता है।"
पुस्तक में तीन भाग हैं: ग्राहक की समस्याओं का निदान, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा के तरीके और तकनीक, समूह मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा के तरीके और तकनीक। इसके अलावा, पहले अध्याय में हम मनोचिकित्सा परामर्श की समस्याओं का परिचय देते हैं, जो सभी मनोवैज्ञानिक स्कूलों और दिशाओं के लिए सामान्य हैं।
यह पुस्तक विभिन्न संस्थानों (सार्वजनिक और निजी क्लीनिक, स्कूलों, अस्पतालों और सामुदायिक स्वास्थ्य केंद्रों) में काम करने वाले मनोवैज्ञानिकों और परामर्शदाताओं के लिए एक गाइड है। यह उन चिकित्सकों के लिए लिखा गया था जो मनोवैज्ञानिक सहायता की आवश्यकता वाले ग्राहकों के साथ अपने काम की प्रभावशीलता में सुधार करना चाहते हैं।
हम विशेष रूप से ध्यान देना चाहते हैं कि इस पुस्तक में प्रस्तावित अभ्यास उन लोगों द्वारा स्वतंत्र उपयोग के लिए नहीं हैं जिनके पास मनोवैज्ञानिक शिक्षा नहीं है। कक्षाएं एक चिकित्सक के मार्गदर्शन में आयोजित की जाती हैं, और कुछ तकनीकों में महारत हासिल करने के बाद ही, उन्हें स्वतंत्र रूप से किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, होमवर्क के रूप में।

"मनोचिकित्सा" शब्द का शाब्दिक अर्थ ग्रीक शब्द मानस - आत्मा और चिकित्सा - देखभाल, देखभाल, उपचार: "आत्मा की चिकित्सा" या "आत्मा की चिकित्सा" के अनुवाद के आधार पर इसकी दो व्याख्याओं से जुड़ा है। "मनोचिकित्सा" शब्द को 1872 में डी. ट्यूक द्वारा "शरीर पर मन के प्रभाव के चित्र" पुस्तक में पेश किया गया था और 19 वीं शताब्दी के अंत से व्यापक रूप से लोकप्रिय हो गया।
आज तक, मनोचिकित्सा की कोई आम तौर पर स्वीकृत स्पष्ट परिभाषा तैयार नहीं की गई है, जो इसके सभी प्रकारों और रूपों को कवर करने में सक्षम है। हम मनोचिकित्सा के चिकित्सा, मनोवैज्ञानिक, समाजशास्त्रीय और दार्शनिक मॉडल के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं।
शब्द (चिकित्सा मॉडल) के संकीर्ण अर्थ में, मनोचिकित्सा को किसी व्यक्ति की भावनाओं, निर्णयों, आत्म-जागरूकता पर एक जटिल चिकित्सीय मौखिक और गैर-मौखिक प्रभाव के रूप में समझा जाता है। इस तरह की मनोचिकित्सा का उपयोग कई मानसिक, तंत्रिका और मनोदैहिक रोगों के लिए किया जाता है।
लेकिन विज्ञान में मनोचिकित्सा का एक मनोवैज्ञानिक मॉडल भी है, जिसका अर्थ है कि इसे (मनोचिकित्सा) एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक की गतिविधि की दिशा के रूप में माना जा सकता है। उसी समय, मनोचिकित्सा को "स्वस्थ लोगों (ग्राहकों) को विभिन्न प्रकार की मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों की स्थिति में मनोवैज्ञानिक सहायता के प्रावधान के साथ-साथ अपने स्वयं के जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने की आवश्यकता के मामले में" के रूप में समझा जाना चाहिए। शब्दकोश, 1996)। चूंकि हम मनोचिकित्सा के मनोवैज्ञानिक मॉडल का पालन करते हैं, भविष्य में हम "ग्राहक" और "रोगी" शब्दों को समान रूप से उपयोग करेंगे।
एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सक के समान विधियों का उपयोग करता है। अंतर मुख्य रूप से उनके फोकस में है। मनोवैज्ञानिक का सबसे महत्वपूर्ण कार्य रोग के लक्षणों को दूर करना या कम करना नहीं है, बल्कि व्यक्तित्व के इष्टतम कामकाज और उसके विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना है। विश्व स्वास्थ्य संगठन, अपनी घोषणा की प्रस्तावना में सही कहता है: "स्वास्थ्य बीमारी या शारीरिक दुर्बलता की अनुपस्थिति नहीं है, बल्कि अच्छे सामान्य शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण की स्थिति है।" इस संदर्भ में, हम कह सकते हैं कि मनोचिकित्सा का उद्देश्य शब्द के व्यापक अर्थों में "कल्याण के सामान्य सामंजस्य" को बनाए रखना है, न कि किसी भी विकार का "इलाज", "सुधार" या "सुधार" करना।
मनोचिकित्सा के अनुप्रयोग के क्षेत्र की एक विस्तृत समझ मनोचिकित्सा पर घोषणा में निहित है, जिसे 1990 में स्ट्रासबर्ग में मनोचिकित्सा के लिए यूरोपीय संघ द्वारा अपनाया गया था। यह घोषणा निम्नलिखित कहती है:
मनोचिकित्सा मानविकी के क्षेत्र से एक विशेष अनुशासन है, जिसका पेशा एक स्वतंत्र और स्वतंत्र पेशा है;
मनोचिकित्सा शिक्षा के लिए उच्च स्तर की सैद्धांतिक और नैदानिक ​​तैयारी की आवश्यकता होती है;
विभिन्न प्रकार के मनोचिकित्सकीय तरीकों की गारंटी है;
मनोचिकित्सा विधियों में से एक के क्षेत्र में शिक्षा को एकीकृत रूप से किया जाना चाहिए: इसमें सिद्धांत, व्यक्तिगत चिकित्सीय अनुभव और पर्यवेक्षक के मार्गदर्शन में अभ्यास शामिल है, जबकि अन्य तरीकों की व्यापक समझ प्राप्त करना;
इस तरह की शिक्षा तक पहुंच विभिन्न पूर्व प्रशिक्षणों के माध्यम से है, विशेष रूप से मानविकी और सामाजिक विज्ञान में।
भले ही हम मनोचिकित्सा को एक चिकित्सा मॉडल के ढांचे के भीतर मानते हैं, फिर भी उपचार के अन्य तरीकों से इसके अंतर पर ध्यान देना चाहिए। सबसे पहले, हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि मनोचिकित्सा में केवल मनोवैज्ञानिक तरीकों और साधनों का उपयोग किया जाता है, न कि औषधीय, शारीरिक, आदि। इसके अलावा, विभिन्न मानसिक विकार वाले लोग रोगियों के रूप में कार्य करते हैं, और जो लोग अन्य चीजों के अलावा, पेशेवर हैं मनोविज्ञान के मूल सिद्धांतों में प्रशिक्षण।
हाल के वर्षों में, एक चिकित्सकीय रूप से उन्मुख मनोचिकित्सा पारंपरिक रूप से प्रतिष्ठित है, जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से मौजूदा लक्षणों को कम करना या समाप्त करना है, और व्यक्तित्व-उन्मुख है, जो किसी व्यक्ति को सामाजिक वातावरण और अपने व्यक्तित्व के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने में मदद करना चाहता है।
चिकित्सकीय रूप से उन्मुख मनोचिकित्सा में, सम्मोहन, ऑटोजेनिक प्रशिक्षण, विभिन्न प्रकार के सुझाव और आत्म-सम्मोहन जैसी विधियों का पारंपरिक रूप से उपयोग किया जाता है।
व्यक्ति-केंद्रित मनोचिकित्सा में, कई स्कूलों और धाराओं के वैचारिक मॉडल के आधार पर, विभिन्न प्रकार की विधियां और तकनीकें पाई जाती हैं।
फिर भी, हम एक प्रमुख और प्रमुख विचार की उपस्थिति के बारे में बात कर सकते हैं जो मनोचिकित्सा में उपलब्ध लगभग सभी दृष्टिकोणों को एकजुट करता है - प्रतिबंध, निषेध और परिसरों को हटाकर व्यक्ति के विकास में मदद करने की इच्छा। मनोचिकित्सा एक गतिशील रूप से बदलती दुनिया में परिवर्तन की संभावना, मानव स्वयं के परिवर्तन के विचार पर आधारित है।
दूसरे शब्दों में, हम आत्म-चेतना के कुछ घटकों पर वास्तविक प्रभाव के बारे में बात कर रहे हैं।
आधुनिक विचारों के अनुसार (अलेक्जेंड्रोव, 1997; गोडेफ्रॉय, 1992; करवासर्स्की, 1999; रुडेस्टम, 1993), निम्नलिखित सामान्य कार्यों को गैर-चिकित्सा मनोचिकित्सा में प्रतिष्ठित किया जा सकता है, मनोचिकित्सा विधियों को मिलाकर जो दिशा और सामग्री में भिन्न हैं:
ग्राहक की मनोवैज्ञानिक समस्याओं का अध्ययन और उनके समाधान में सहायता;
व्यक्तिपरक कल्याण में सुधार और मानसिक स्वास्थ्य को मजबूत करना;
लोगों के साथ प्रभावी और सामंजस्यपूर्ण संचार के लिए आधार बनाने के लिए मनोवैज्ञानिक पैटर्न, तंत्र और पारस्परिक संपर्क के प्रभावी तरीकों का अध्ययन;
आंतरिक और व्यवहारिक परिवर्तनों के आधार पर भावनात्मक विकारों को ठीक करने या रोकने के लिए ग्राहकों की आत्म-जागरूकता और आत्म-परीक्षा का विकास;
व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया को बढ़ावा देना, रचनात्मक क्षमता की प्राप्ति, जीवन के एक इष्टतम स्तर की उपलब्धि और खुशी और सफलता की भावना।
किसी भी मनोचिकित्सकीय हस्तक्षेप का मुख्य लक्ष्य रोगियों को उनके जीवन में आवश्यक परिवर्तन करने में मदद करना है। यह कैसे किया जा सकता है? मनोचिकित्सा का प्रत्येक क्षेत्र इस प्रश्न का उत्तर अपनी अवधारणाओं के संदर्भ में देता है। मनोचिकित्सा की सफलता या प्रभावशीलता का अंदाजा इस बात से लगाया जाता है कि ये परिवर्तन रोगी के लिए कितने लगातार और व्यापक रूप से फायदेमंद हैं; वे मनोचिकित्सात्मक उपाय जो एक स्थिर, दीर्घकालिक सकारात्मक प्रभाव प्रदान करते हैं, इष्टतम होंगे। बेशक, मनोचिकित्सा के हर स्कूल को विश्वास है कि जिस तरह से यह रोगियों की मदद करने का प्रस्ताव करता है वह इष्टतम है, संदेह करने वालों को अपने अनुभव पर इसका परीक्षण करने के लिए छोड़ देता है। वर्तमान में, वयस्क रोगियों के लिए मनोचिकित्सा की लगभग 400 किस्में और बच्चों और किशोरों के लिए लगभग 200 ज्ञात हैं और अभ्यास में उपयोग की जाती हैं (काज़दीन, 1994)।
यह पढ़ना और सुनना असामान्य नहीं है कि मनोचिकित्सा के परिणामस्वरूप रोगी के व्यक्तित्व में महत्वपूर्ण सकारात्मक परिवर्तन हुए हैं। इस प्रकार, जैसा कि यह था, यह निहित है कि मनोचिकित्सा व्यक्तित्व को बदल देती है, इसे अलग बनाती है। कड़ाई से बोलते हुए, चिकित्सा के दौरान और इसके परिणामस्वरूप, इसके किसी भी नए गुण के गठन या मौजूदा लोगों के गायब होने के अर्थ में कोई व्यक्तित्व परिवर्तन नहीं होता है। व्यक्तित्व की प्रत्येक संपत्ति या गुण, जैसा कि ज्ञात है, एक काफी स्थिर मानसिक गठन है, और उनका परिसर व्यक्तित्व को इस तरह निर्धारित करता है। ये स्थिर मानसिक संरचनाएं उम्र से संबंधित परिवर्तनों से भी बहुत कम प्रभावित होती हैं। व्यक्तित्व की परिवर्तनशीलता, बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए इसका अनुकूलन इस तथ्य के कारण प्राप्त होता है कि प्रत्येक गुण में स्थितिजन्य रूप से निर्धारित अभिव्यक्तियों की इतनी विस्तृत श्रृंखला होती है कि इसे कभी-कभी एक गुणवत्ता की उपस्थिति के रूप में माना जा सकता है जो वास्तविक के विपरीत है। मनोचिकित्सा प्रभाव, किसी व्यक्ति में नए गुण पैदा किए बिना, किसी तरह मौजूदा लोगों को लाइन में लाता है, उदाहरण के लिए, एक बदली हुई जीवन स्थिति के साथ। यह "संरेखण" मामूली मानसिक विकारों के लिए मनोचिकित्सा की सफलता सुनिश्चित करता है (बरलाचुक एट अल।, 1999)।
आज चिकित्सा और मनोवैज्ञानिक मनोचिकित्सा के अभिसरण की प्रवृत्ति है। यह दोनों इस तथ्य में प्रकट होता है कि डॉक्टर, साथ ही मनोवैज्ञानिक, पश्चिमी स्कूलों और तकनीकों में रुचि दिखाते हैं, और चिकित्सा "क्षेत्र" की सीमाओं के "धुंधला" में, जो कि हाल ही में सख्ती से संरक्षित था, के प्रवेश में इस क्षेत्र में मनोवैज्ञानिक।
एक राय व्यक्त की जाती है कि मनोचिकित्सा न्यूरोटिक्स पर चिकित्सीय प्रभाव के विशेष रूप से संगठित तरीकों की एक प्रणाली है, और मनोविश्लेषण "अभी तक बीमार नहीं है, लेकिन अब स्वस्थ नहीं है" पर एक प्रभाव है, अर्थात विकृत व्यवहार वाले लोग और उभरती हुई विक्षिप्त प्रतिक्रिया। इस परिभाषा के आधार पर, यह पता चलता है कि रोगी पर प्रभाव मनोचिकित्सा है, और स्वस्थ - मनोविश्लेषण पर; डॉक्टर मनोचिकित्सा में लगे हुए हैं, और मनोवैज्ञानिक मनोविश्लेषण में लगे हुए हैं; मनोचिकित्सा उपचार का एक तरीका है, और मनोविश्लेषण रोकथाम का एक तरीका है। ऐसा लगता है कि किसी व्यक्ति पर प्रभाव के क्षेत्रों के इस तरह के परिसीमन के पीछे मनोवैज्ञानिक की इच्छा है कि वह "मनोवैज्ञानिक क्षेत्र" की रूपरेखा तैयार करे और उसकी रक्षा करे।
हम मानते हैं कि मनोचिकित्सा पर उन मामलों में चर्चा की जानी चाहिए जहां प्रभाव उपचार या व्यक्तिगत विकास की ओर उन्मुख होता है। सलाहकार का कार्य ग्राहक को स्थिति, समस्या को समझने में मदद करना है: सुझाव देना, सलाह देना, ग्राहक की भावनाओं और व्यवहार को प्रतिबिंबित करना, ताकि वह खुद को देख सके, प्रबुद्ध करे, समर्थन करे, आश्वस्त करे, आदि। उसी समय , कुछ मामलों में क्लाइंट के साथ मनोचिकित्सक या परामर्श के रूप में कार्य को सटीक रूप से अर्हता प्राप्त करना मुश्किल होता है। विदेशी साहित्य में, "चिकित्सा" और "मनोचिकित्सा" शब्द समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग किए जाते हैं। इस तथ्य के कारण कि यह पुस्तिका विदेशी मनोचिकित्सा की मुख्य दिशाओं से संबंधित है, लेखकों ने इस परंपरा को संरक्षित करना संभव माना। इसलिए, पाठ में भविष्य में, "मनोचिकित्सा" और "चिकित्सा", "मनोचिकित्सक" और "चिकित्सक" शब्दों का परस्पर उपयोग किया जाता है। इसके अलावा, कुछ मामलों में हम "सलाहकार" शब्द का प्रयोग उसी अर्थ में करते हैं।
वर्तमान में, मनोचिकित्सा अभ्यास में, सैकड़ों स्कूल और दिशाएं हैं जिन्हें विभिन्न मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है। साथ ही, बुनियादी मनोचिकित्सा दृष्टिकोण हैं जो उनकी वैचारिक नींव में काफी भिन्न हैं। मतभेद व्यक्तित्व के विवरण, इसके विकास के तंत्र, न्यूरोसिस के रोगजनन, चिकित्सा के तंत्र और इसकी प्रभावशीलता के मूल्यांकन से संबंधित हैं।
इस पुस्तिका में जिन प्रकार की मनोचिकित्सा पर विचार किया गया है, उनमें मनोचिकित्सात्मक प्रभाव के विभिन्न "लक्ष्य" हैं। तो, बायोएनेरगेटिक विश्लेषण में "लक्ष्य" शरीर है, और ग्राहक-केंद्रित चिकित्सा में यह अनुभव है (न केवल अनुभवी भावनाएं, बल्कि अनुभवी अनुभव), संज्ञानात्मक चिकित्सा में यह दुर्भावनापूर्ण विचार और कल्पना की अन्य छवियां हैं, आदि।
मनोचिकित्सात्मक दृष्टिकोणों को मोटे तौर पर विभाजित किया जा सकता है: 1) समस्या-उन्मुख और 2) ग्राहक-उन्मुख। पहले प्रकार के मनोचिकित्सा का निहित रवैया समस्या में रोगी के अनिवार्य "विसर्जन" के प्रति दृष्टिकोण है। यदि रोगी ऐसा नहीं करना चाहता ("विसर्जित"), इस प्रकार की मनोचिकित्सा के ढांचे के भीतर, इसे चिकित्सीय प्रभाव के प्रतिरोध के रूप में व्याख्या किया जाता है। रोगी की समस्या के चारों ओर "मंडलियों में घूमना", बिना प्रवेश किए, बिना उसकी गहराई में जाना, अप्रभावी माना जाता है।
टाइप 2 मनोचिकित्सा में, इसके विपरीत, ग्राहक यह चुनने के लिए स्वतंत्र है कि चिकित्सक के साथ क्या बात करनी है और चिकित्सा के लिए कितना समय देना है। यदि ग्राहक अपनी समस्या के बारे में बात नहीं करता है, तो इसे प्रतिरोध के रूप में नहीं देखा जाता है, बल्कि ग्राहक के कानूनी अधिकार के रूप में केवल वही बोलने के लिए जो वह स्वयं चाहता है।
विचाराधीन चिकित्सा के प्रकार (निर्देशक, समस्या-उन्मुख और गैर-निर्देशक, ग्राहक-उन्मुख) प्रक्रिया पहलू में महत्वपूर्ण अंतर हैं। इस प्रकार, गैर-निर्देशक चिकित्सा में, चिकित्सक को अपनी आवश्यकताओं को स्थानांतरित करने वाले क्लाइंट की कोई या कमजोर रूप से व्यक्त प्रक्रियाएं नहीं होती हैं, जैसे कि महत्वपूर्ण बचपन के आंकड़ों के साथ संबंध। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि, सबसे पहले, ग्राहक चिकित्सा की प्रक्रिया में चिकित्सक से स्वतंत्र होता है और दूसरी बात, चिकित्सक ग्राहक के लिए एक रहस्य नहीं है, एक "सफेद स्क्रीन"। इस प्रकार की चिकित्सा विभिन्न सामग्री के साथ भी काम करती है: "शैतान" (एक व्यक्ति काफी हद तक शैतान के हाथों में एक खिलौना है) और "मानव" (एक व्यक्ति स्वतंत्र और खुद के लिए जिम्मेदार है)। इस प्रकार की चिकित्सा के बीच के अंतर को गुणा किया जा सकता है, लेकिन यह आवश्यक नहीं है, क्योंकि पाठक को पाठ में प्रत्येक दिशा का पर्याप्त विस्तृत विश्लेषण मिलेगा।
मनोचिकित्सात्मक प्रभाव के "लक्ष्यों" में अंतर के बावजूद, चिकित्सा की प्रक्रिया में मनोचिकित्सक और ग्राहक की स्थिति में, मनोचिकित्सा के विभिन्न स्कूलों के उन्मुखीकरण और सैद्धांतिक नींव, मनोचिकित्सा परामर्श एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें कई रणनीतिक और सामरिक क्षण सभी स्कूलों और दृष्टिकोणों के लिए समान हैं। इसमे शामिल है:
मनोचिकित्सा प्रक्रिया के चरण;
प्रारंभिक परामर्श के सिद्धांत और मनोचिकित्सा हस्तक्षेप की मुख्य तकनीकें;
मनोचिकित्सात्मक कार्य के मौखिक और गैर-मौखिक साधन;
मनोचिकित्सा परामर्श की प्रक्रिया में रूपकों का निर्माण और उपयोग;
एक मनोचिकित्सक / सलाहकार के व्यक्तित्व के लिए आवश्यकताएं;
मनोचिकित्सक (सलाहकार) की नैतिकता।
इन सामान्य प्रश्नों के लिए यह अध्याय समर्पित है।

साहित्य में (मेनोवशिकोव, 2000) सलाहकार साक्षात्कार प्रक्रिया का एक "पांच-चरण" मॉडल आमतौर पर दिया जाता है, जो सभी मनोचिकित्सक एक डिग्री या किसी अन्य का पालन करते हैं:
1) संपर्क स्थापित करना और ग्राहक को काम करने के लिए उन्मुख करना;
2) ग्राहक के बारे में जानकारी एकत्र करना, "समस्या क्या है?" प्रश्न को हल करना;
3) वांछित परिणाम के बारे में जागरूकता, प्रश्न का उत्तर "आप क्या हासिल करना चाहते हैं?";
4) वैकल्पिक समाधानों का विकास, जिसे "हम इसके बारे में और क्या कर सकते हैं?" के रूप में वर्णित किया जा सकता है;
5) ग्राहक के साथ बातचीत के परिणामों के सारांश के रूप में मनोवैज्ञानिक द्वारा सामान्यीकरण।
क्लाइंट के साथ मनोचिकित्सक के काम का पहला चरण मदद, प्रेरणा की आवश्यकता को स्पष्ट करने के लिए समर्पित है। प्रतिरोध की पहली पंक्ति पर काबू पाने, चिकित्सक और ग्राहक के बीच एक इष्टतम संबंध स्थापित करने के लिए सबसे अधिक ध्यान दिया जाता है। यह मनोचिकित्सीय संपर्क के निर्माण के सिद्धांतों का संचार करता है (बर्लचुक एट अल।, 1999)।
यहां मनोचिकित्सक के पास आने वाले क्लाइंट की प्रेरणा के प्रकारों को सूचीबद्ध करना उपयोगी है।
1. रेफरल मरीज माता-पिता, भागीदारों आदि के दबाव में आते हैं, यानी बाहरी परिस्थितियों के दबाव में। प्रारंभिक साक्षात्कार आमतौर पर कठिन होता है; शिकायतें ज्यादातर सामाजिक प्रकार की होती हैं। मरीजों की तुलना "पीड़ितों" से की जा सकती है। उपचार सबसे अधिक बार असफल होता है। एक सकारात्मक परिणाम संभव है बशर्ते कि इस तरह के रोगी को आसपास के कई लोगों के साथ संबंधों के एक जटिल में माना जाता है। इस मामले में, प्रारंभिक साक्षात्कार के लिए एक विशेष तकनीक की आवश्यकता होती है, जिसका सार रोगी की निष्क्रिय स्थिति को सक्रिय स्थिति में बदलना है (उदाहरण के लिए, रोगी स्वयं अगली बैठक के लिए समय निर्धारित करता है)। ऐसे रोगियों के साथ, उनके पर्यावरण के बारे में निर्णय लेने से बचना भी महत्वपूर्ण है और यदि संभव हो तो, यह अनुशंसा करना कि उनके रिश्तेदार चिकित्सा से गुजरें।
2. चिकित्सा के लिए लालची रोगी अक्सर पहले ही चिकित्सा की कोशिश कर चुके होते हैं, और इसलिए उनके साथ पहला साक्षात्कार काफी कठिन हो सकता है। ऐसे मरीज़ विश्लेषक पर हर तरह की माँगों और पेचीदा सवालों की बौछार कर देते हैं। वे जल्दी से निराश हो जाते हैं, और वास्तव में चिकित्सा की आवश्यकताओं और काम करने की अपनी इच्छा के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर पाते हैं। बातचीत में, वे नियंत्रण खो सकते हैं, असुरक्षा का प्रदर्शन कर सकते हैं। वे जिस केस इतिहास का वर्णन करते हैं वह नाटकीय, बहुरंगी, कई कल्पनाओं के साथ है। अक्सर वे व्यवहारहीन, आक्रामक और नकारात्मक आकलन के लिए प्रवृत्त होते हैं। उनकी महत्वपूर्ण विशेषता एक साथ अस्थिरता, निराशा और क्रोध के लिए कम सहनशीलता के साथ चिकित्सा के लिए उनकी तीव्र सहमति है।
3. अप्रचलित रोगी पिछले वाले के संबंध में विपरीत होते हैं। उनके लक्षण अक्सर कार्यात्मक दैहिक विकारों के क्षेत्र में पाए जाते हैं। ये बाधित, निष्क्रिय, व्यवहार में रूढ़िबद्ध, अपनी समस्याओं के बारे में पर्याप्त जागरूकता के बिना रोगी हैं। वे रोग की मानसिक प्रकृति को नहीं समझते हैं; उनके लिए चिकित्सा का उद्देश्य खोजना मुश्किल है।
4. शिक्षित रोगी (मनोचिकित्सक शिक्षा के साथ) - एक नियम के रूप में, अच्छी तरह से सूचित और स्वयं के साथ काम करने का इरादा रखते हैं। विशेषता विशेषताएं: हृदय पर सिर की प्रबलता, बाधित भावनाओं, युक्तिकरण। ऐसे रोगियों को स्वेच्छा से चिकित्सा में ले जाया जाता है, लेकिन उनके साथ काम करने के लिए विशेष दृढ़ता की आवश्यकता होती है।
ग्राहक की समस्या, मानकीकृत और गैर-मानकीकृत साक्षात्कार, परीक्षण, अवलोकन, मुख्य रूप से गैर-मौखिक व्यवहार का अध्ययन करने के लिए, आत्म-अवलोकन के परिणाम, समस्या के प्रतीकात्मक विवरण के लिए विशिष्ट तकनीक, जैसे निर्देशित कल्पना, प्रोजेक्टिव तकनीक, भूमिका -खेल खेलना, अक्सर उपयोग किया जाता है। वही विधियां मनोचिकित्सा के मध्यवर्ती और अंतिम परिणामों का मूल्यांकन करने की अनुमति देती हैं।
मनोचिकित्सा शुरू करने से पहले, विभिन्न नैदानिक ​​प्रक्रियाओं का उपयोग किया जाता है। मनोचिकित्सक स्कूल क्लाइंट की समस्या को देखने के तरीके, इसे हल करने की संभावनाओं के विचार और लक्ष्यों के निर्माण में भिन्न होते हैं। उदाहरण के तौर पर, यहां एक ग्राहक के बारे में जानकारी एकत्र करने के लिए उपयोग किए जाने वाले सबसे पूर्ण साक्षात्कार डिजाइनों में से एक है।
1. जनसांख्यिकीय डेटा (लिंग, आयु, व्यवसाय, वैवाहिक स्थिति)।
2. समस्या का इतिहास: जब ग्राहक को समस्या का सामना करना पड़ा, तो उस समय और क्या हुआ। समस्या व्यवहार में और दैहिक स्तर पर कैसे प्रकट होती है, ग्राहक इसे कैसे अनुभव करता है, वह उसे कितनी गंभीरता से चिंतित करता है, उसके प्रति दृष्टिकोण क्या है। यह किस संदर्भ में प्रकट होता है, क्या कोई घटना इसकी अभिव्यक्तियों को प्रभावित करती है, क्या इसकी अभिव्यक्तियाँ किसी ऐसे व्यक्ति से जुड़ी हैं जिसका हस्तक्षेप इसे तेज या कमजोर बनाता है। इसके सकारात्मक परिणाम क्या हैं, यह किन कठिनाइयों का कारण बनता है, ग्राहक ने इसे कैसे हल करने का प्रयास किया और किस परिणाम के साथ।
3. क्या क्लाइंट को इस या अन्य समस्याओं के लिए मनोवैज्ञानिक या मनोवैज्ञानिक सहायता मिली है।

आई. जी. मलकिना-पायखो

व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक की हैंडबुक

मल्किना-पायख इरीना जर्मनोव्ना - मनोवैज्ञानिक, भौतिक और गणितीय विज्ञान के डॉक्टर, बायोफिज़िक्स में पढ़ाई।

समीक्षक:

मनोवैज्ञानिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर एल.के. सेरोव;

चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर के.वी. येरेमेन्को.

यह पुस्तक विभिन्न मनोचिकित्सा दिशाओं और स्कूलों में आज तक विकसित मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा की प्रभावी तकनीकों के लिए एक संदर्भ मार्गदर्शिका है।

मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा एक ऐसी गतिविधि है जिसमें हम किसी व्यक्ति को दुनिया के साथ अपने संबंध बदलने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। हमें पता चलता है कि वह दुनिया की कल्पना और संरचना कैसे करता है, और हम इस प्रतिनिधित्व को उसके लिए सर्वश्रेष्ठ में बदलते हैं। यह समझा जाता है कि हम केवल उन परिवर्तनों के लिए प्रयास करते हैं जो व्यक्ति के लिए फायदेमंद होते हैं और उसके व्यक्तित्व की अखंडता को बनाए रखते हैं।

प्रत्येक नए ग्राहक के साथ काम करते समय, आपको यह तय करने की आवश्यकता होती है कि उसे समस्याओं को दूर करने की आवश्यकता है या स्वयं की स्पष्ट समझ। अच्छी शिक्षा वाले ग्राहक, जीवन में सफल, अक्सर समस्याओं पर काबू पाने में मदद की आवश्यकता नहीं होती है। उन्हें यह पता लगाने की आवश्यकता है कि वे इस तरह से व्यवहार क्यों करते हैं जिससे समस्याएं उत्पन्न होती हैं (समस्या की खोज और स्पष्टीकरण)। यदि ऐसा व्यक्ति अपनी समस्या को समझ सके तो उसका समाधान कर सकता है। हालाँकि, मेटा-विश्लेषण के परिणाम बताते हैं कि अधिकांश ग्राहकों को अपने व्यवहार के लिए छिपे हुए उद्देश्यों की खोज की आवश्यकता नहीं है, बल्कि उनकी समस्याओं (सुधार) पर काबू पाने में मदद करते हैं।

इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा को तीन प्रकार की गतिविधियों में विभाजित किया जा सकता है:

"डिस्कवरी" - हम पाते हैं कि क्या है, दुनिया के बारे में व्यक्ति के विचारों को प्रकट करते हैं। हमें पता चलता है कि एक व्यक्ति वास्तव में क्या है और उसके लिए क्या धारणाएं और ज्ञान उपलब्ध हैं।

"समाशोधन" - हम विदेशी, अनावश्यक या अनुचित विचारों को स्पष्ट और बेअसर करते हैं, हम व्यक्तिगत "गलत" उत्तरों के दिमाग में पाते हैं, पैटर्न जो व्यक्ति के इरादों के साथ पूरी तरह से समन्वय किए बिना स्थापित किए गए हैं। मूल रूप से, यह स्थितियों से अलगाव में उपयोग की जाने वाली सामग्री है। समाधान यह है कि इसे उपयुक्त परिस्थितियों में लौटाया जाए।

"सुधार" - हम सीधे व्यक्ति के लिए दुनिया के बारे में सर्वोत्तम विचारों का निर्माण करते हैं। हम उस व्यक्ति की वास्तव में इच्छा को बढ़ाते हैं और उसे वास्तविकता में अनुवाद करते हैं, उन लक्षणों और क्षमताओं को विकसित करते हैं जो व्यक्ति की इच्छा होती है।

इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, कई स्रोतों से बड़ी संख्या में प्रक्रियाएं और तकनीकें हैं। यह पुस्तिका प्रभावी तकनीकों का एक समूह प्रदान करती है जो उन लोगों की समस्याओं को हल करने के लिए उपयोगी हैं जो आपके पास मदद के लिए आएंगे।

हैंडबुक मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों के अभ्यास के लिए है। यह कोई सैद्धांतिक पाठ्यपुस्तक या अध्ययन नहीं है। हम एक अभ्यास करने वाले मनोवैज्ञानिक को एक गाइड की पेशकश करना चाहते थे जिसे तुरंत काम में इस्तेमाल किया जा सके। एक नए ग्राहक के साथ किसी एक तकनीक को आजमाने के लिए मनोवैज्ञानिक, सलाहकार, मनोचिकित्सक को क्या जानने की आवश्यकता है? उसे किन कठिनाइयों का अनुभव हो सकता है? उसके इंतजार में कौन से जाल पड़ सकते हैं? क्या कोई मैनुअल या रिमाइंडर है जो एक मनोवैज्ञानिक अपने क्लाइंट को दे सकता है?

यह पुस्तिका मुख्य रूप से तकनीकों का एक संग्रह है, अधिक सटीक रूप से, अभ्यास जो एक मनोवैज्ञानिक (मनोचिकित्सक, सलाहकार) अपने व्यावहारिक कार्य में उपयोग कर सकते हैं। यह वह दृष्टिकोण था जिसने संदर्भ पुस्तक में सामग्री के चयन और व्यवस्था को निर्धारित किया। बेशक, मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा हमेशा समस्या के सार में अंतर्दृष्टि के आधार पर एक रचनात्मक प्रक्रिया है। फिर भी, मनोचिकित्सा परामर्श में अपने स्वयं के अनुभव के आधार पर, हमने शीर्षकों के तहत वर्गीकृत विधियों और तकनीकों का एक बैंक बनाना उपयोगी पाया, जिससे चिकित्सक आवश्यक अभ्यास निकाल सके। मनोचिकित्सा के क्षेत्रों की पुस्तिका में चर्चा की गई सभी तकनीकों को चिकित्सक और ग्राहक के बीच बातचीत की एक अनूठी स्थिति में बनाया गया था। बाद में, अन्य ग्राहकों के साथ काम करते समय उनका उपयोग किया जा सकता था, लेकिन उन्हें कभी भी आँख बंद करके एक ग्राहक से दूसरे ग्राहक में स्थानांतरित नहीं किया गया था और इसके अलावा, उन्हें बुत नहीं बनाया गया था।

हम जिस भी स्कूल के बारे में बात कर रहे हैं, वहाँ हमेशा एक सामान्य भाजक होता है जो परिभाषित करता है कि मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा क्या हैं। यह कुछ इस तरह हो सकता है: "तकनीकों का व्यवस्थित अनुप्रयोग जो निर्णय के बिना व्यक्ति को उसके जीवन के सर्वोत्तम मानसिक, भावनात्मक या आध्यात्मिक पहलुओं से कम स्पष्ट करने के लिए निर्देशित करता है, और इस प्रकार जागरूकता, क्षमता और स्वतंत्रता को बढ़ाता है।"

पुस्तक में तीन भाग हैं: ग्राहक की समस्याओं का निदान, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा के तरीके और तकनीक, समूह मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा के तरीके और तकनीक। इसके अलावा, पहले अध्याय में हम मनोचिकित्सा परामर्श की समस्याओं का परिचय देते हैं, जो सभी मनोवैज्ञानिक स्कूलों और दिशाओं के लिए सामान्य हैं।

यह पुस्तक विभिन्न संस्थानों (सार्वजनिक और निजी क्लीनिक, स्कूलों, अस्पतालों और सामुदायिक स्वास्थ्य केंद्रों) में काम करने वाले मनोवैज्ञानिकों और परामर्शदाताओं के लिए एक गाइड है। यह उन चिकित्सकों के लिए लिखा गया था जो मनोवैज्ञानिक सहायता की आवश्यकता वाले ग्राहकों के साथ अपने काम की प्रभावशीलता में सुधार करना चाहते हैं।

हम विशेष रूप से ध्यान देना चाहते हैं कि इस पुस्तक में प्रस्तावित अभ्यास उन लोगों द्वारा स्वतंत्र उपयोग के लिए नहीं हैं जिनके पास मनोवैज्ञानिक शिक्षा नहीं है। कक्षाएं एक चिकित्सक के मार्गदर्शन में आयोजित की जाती हैं, और कुछ तकनीकों में महारत हासिल करने के बाद ही, उन्हें स्वतंत्र रूप से किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, होमवर्क के रूप में।

अध्याय 1 मनोरोग परामर्श के लिए सामान्य रणनीतियाँ

"मनोचिकित्सा" शब्द का शाब्दिक अर्थ ग्रीक शब्दों के अनुवाद के आधार पर इसकी दो व्याख्याओं से जुड़ा है मानस- आत्मा और चिकित्सा- देखभाल, देखभाल, उपचार: "आत्मा की चिकित्सा" या "आत्मा का उपचार।" "मनोचिकित्सा" शब्द को 1872 में डी. ट्यूक द्वारा "शरीर पर मन के प्रभाव के चित्र" पुस्तक में पेश किया गया था और 19 वीं शताब्दी के अंत से व्यापक रूप से लोकप्रिय हो गया।

आज तक, मनोचिकित्सा की कोई आम तौर पर स्वीकृत स्पष्ट परिभाषा तैयार नहीं की गई है, जो इसके सभी प्रकारों और रूपों को कवर करने में सक्षम है। हम मनोचिकित्सा के चिकित्सा, मनोवैज्ञानिक, समाजशास्त्रीय और दार्शनिक मॉडल के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं।

शब्द (चिकित्सा मॉडल) के संकीर्ण अर्थ में, मनोचिकित्सा को किसी व्यक्ति की भावनाओं, निर्णयों, आत्म-जागरूकता पर एक जटिल चिकित्सीय मौखिक और गैर-मौखिक प्रभाव के रूप में समझा जाता है। इस तरह की मनोचिकित्सा का उपयोग कई मानसिक, तंत्रिका और मनोदैहिक रोगों के लिए किया जाता है।

लेकिन विज्ञान में मनोचिकित्सा का एक मनोवैज्ञानिक मॉडल भी है, जिसका अर्थ है कि इसे (मनोचिकित्सा) एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक की गतिविधि की दिशा के रूप में माना जा सकता है। उसी समय, मनोचिकित्सा को "स्वस्थ लोगों (ग्राहकों) को विभिन्न प्रकार की मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों की स्थिति में मनोवैज्ञानिक सहायता के प्रावधान के साथ-साथ अपने स्वयं के जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने की आवश्यकता के मामले में" के रूप में समझा जाना चाहिए। शब्दकोश, 1996)। चूंकि हम मनोचिकित्सा के मनोवैज्ञानिक मॉडल का पालन करते हैं, भविष्य में हम "ग्राहक" और "रोगी" शब्दों को समान रूप से उपयोग करेंगे।

एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सक के समान विधियों का उपयोग करता है। अंतर मुख्य रूप से उनके फोकस में है। मनोवैज्ञानिक का सबसे महत्वपूर्ण कार्य रोग के लक्षणों को दूर करना या कम करना नहीं है, बल्कि व्यक्तित्व के इष्टतम कामकाज और उसके विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना है। विश्व स्वास्थ्य संगठन, अपनी घोषणा की प्रस्तावना में सही कहता है: "स्वास्थ्य बीमारी या शारीरिक दुर्बलता की अनुपस्थिति नहीं है, बल्कि अच्छे सामान्य शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण की स्थिति है।" इस संदर्भ में, हम कह सकते हैं कि मनोचिकित्सा का उद्देश्य शब्द के व्यापक अर्थों में "कल्याण के सामान्य सामंजस्य" को बनाए रखना है, न कि किसी भी विकार का "इलाज", "सुधार" या "सुधार" करना।

मनोचिकित्सा के अनुप्रयोग के क्षेत्र की एक विस्तृत समझ मनोचिकित्सा पर घोषणा में निहित है, जिसे 1990 में स्ट्रासबर्ग में मनोचिकित्सा के लिए यूरोपीय संघ द्वारा अपनाया गया था। यह घोषणा निम्नलिखित कहती है:

मनोचिकित्सा मानविकी का एक विशेष अनुशासन है, जिसका अभ्यास एक स्वतंत्र और स्वतंत्र पेशा है;

मनोचिकित्सा शिक्षा के लिए उच्च स्तर के सैद्धांतिक और नैदानिक ​​प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है;

विभिन्न प्रकार के मनोचिकित्सकीय तरीकों की गारंटी है;

मनोचिकित्सा पद्धतियों में से एक के क्षेत्र में शिक्षा को एकीकृत रूप से किया जाना चाहिए: इसमें एक पर्यवेक्षक के मार्गदर्शन में सिद्धांत, व्यक्तिगत चिकित्सीय अनुभव और अभ्यास शामिल है, जबकि अन्य तरीकों की व्यापक समझ प्राप्त करना;

इस तरह की शिक्षा विभिन्न पूर्व प्रशिक्षणों के माध्यम से प्राप्त की जाती है, विशेष रूप से मानविकी और सामाजिक विज्ञान में।

पुस्तक मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा की प्रभावी तकनीकों पर एक संदर्भ पुस्तिका है, जिसे विभिन्न मनोचिकित्सा विद्यालयों द्वारा आज तक विकसित किया गया है। इसमें शास्त्रीय मनोविश्लेषण, गेस्टाल्ट थेरेपी, न्यूरोलिंग्विस्टिक प्रोग्रामिंग, सकारात्मक मनोचिकित्सा, आदि जैसे तरीके शामिल हैं। पुस्तक मनोचिकित्सक परामर्श के लिए सामान्य रणनीतियां प्रस्तुत करती है और क्लाइंट समस्याओं के निदान के लिए दृष्टिकोण प्रस्तुत करती है। लेकिन सबसे पहले, यहां व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा की तकनीकों को रेखांकित किया गया है। वास्तव में, यह अभ्यासों का एक संग्रह है जिसे एक मनोवैज्ञानिक (मनोचिकित्सक, सलाहकार) व्यावहारिक कार्य में उपयोग कर सकता है।

यह पुस्तिका सार्वजनिक और निजी क्लीनिकों, स्कूलों, अस्पतालों और सामुदायिक स्वास्थ्य केंद्रों में काम करने वाले मनोवैज्ञानिकों और परामर्शदाताओं के लिए है। हमें उम्मीद है कि यह न केवल पेशेवरों के लिए, बल्कि आधुनिक मनोचिकित्सा तकनीकों में रुचि रखने वाले सभी लोगों के लिए भी उपयोगी होगा।

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