फ़िलिस्तीन - इज़राइल और यहूदा का साम्राज्य

इज़राइल और यहूदा का साम्राज्य

फ़िलिस्तीन का नाम, पूर्वी भूमध्य सागर के दक्षिणी भाग में स्थित एक ऐतिहासिक क्षेत्र, हिब्रू शब्द "पेमीइटिम" (शाब्दिक अर्थ, "वे जिन्होंने आक्रमण किया") - फ़िलिस्तीन से आया है। "फिलिस्तीन" शब्द सबसे पहले हेरोडोटस (5वीं ईसा पूर्व) के लेखन में पाया जाता है। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। कनानी जनजातियाँ यहाँ बस गईं। 12वीं सदी में. ईसा पूर्व. फ़िलिस्तीन के तट पर फ़िलिस्तीनियों ने कब्ज़ा कर लिया। XV-XIV सदियों में। ईसा पूर्व. जनजातियाँ इन भूमियों पर आईं खबीरी- प्राचीन यहूदी।

फ़िलिस्तीन में मानव आर्थिक गतिविधि की भौगोलिक, प्राकृतिक परिस्थितियाँ और अवसर भिन्न थे। देश के उत्तरी भाग में, नदी घाटी में जॉर्डन,खेती के लिए अच्छी परिस्थितियाँ थीं। देश के दक्षिणी भाग पर मुख्य रूप से शुष्क मैदानों का कब्जा था, और यहाँ मवेशी प्रजनन का अभ्यास किया जाता था। पहले से ही प्राचीन काल में, भेड़, बकरी, गधे और मवेशियों को यहाँ पाला जाता था।

जिन यहूदियों ने फ़िलिस्तीन पर विजय प्राप्त की, वे लंबे समय तक जनजातीय व्यवस्था की स्थितियों के अधीन थे। सामाजिक इकाई (मिश्पाचा) रक्त रिश्तेदारी पर आधारित थी। भूमि, संपत्ति, दास पूरे कबीले के थे, जिसका मुखिया एक बुजुर्ग होता था। समाज ज्येष्ठाधिकार और उत्तोलन के अधिकार से शासित होता था। ज्येष्ठाधिकार ने सबसे बड़े बेटे को परिवार में एक विशेषाधिकार प्राप्त पद और संपत्ति की विरासत के दोहरे हिस्से का अधिकार प्रदान किया। लेविरेट की प्रथा के अनुसार विधवा को अपने मृत पति के भाई से विवाह करना पड़ता था। इन रीति-रिवाजों ने कबीले की संपत्ति के फैलाव को सीमित कर दिया और व्यक्तियों के बीच इसकी एकाग्रता में योगदान दिया।

शाऊल और डेविड.

कनटोप। यू क्रोनबर्ग। 1885

ज़मीन भी कबीले, समुदाय की थी। प्रत्येक समुदाय का अपना नेता और पुजारी (लेवी) था। पकड़े जाने पर समुदाय को अपने सदस्यों को फिरौती देनी पड़ती थी, और संयुक्त रूप से जबरन सरकारी कर्तव्यों और श्रम को सहन करना पड़ता था। समुदाय के भीतर भूमि भूखंडों को लॉटरी द्वारा वितरित किया गया था। यहाँ तक कि राजा भी समुदाय से भूमि नहीं ले सकता था और केवल उसे खरीद सकता था। एक दिन, राजा आहाज ने समुदाय के एक सदस्य से उसकी ज़मीन छीन ली, लेकिन राजा के इस कार्य को अवैध घोषित कर दिया गया। राजा अपनी भूमि बढ़ा सकते थे और युद्धों के दौरान कब्जा की गई भूमि की कीमत पर ही अपने विश्वासपात्रों, अधिकारियों और सैन्य नेताओं को वितरित कर सकते थे।

XI-X सदियों में। ईसा पूर्व. मिस्र के कमज़ोर होने से फ़िलिस्तीन को अपने आप को उसके जुए से मुक्त करने की अनुमति मिली। यहां स्वतंत्र यहूदी राज्यों का गठन हुआ। उनमें से पहला था इज़राइल का साम्राज्यराजा द्वारा स्थापित शाऊल(हिब्रू अक्षर, ईश्वर से उधार लिया गया), जिसे 11वीं शताब्दी में इज़राइली जनजातियों द्वारा राजा घोषित किया गया था। ईसा पूर्व. दूसरा राज्य - यहूदीइसका केंद्र हेब्रोन में 1004 ईसा पूर्व में बनाया गया था। दक्षिणी फ़िलिस्तीन में शाऊल का पुत्र डेविड.उन्होंने दोनों राज्यों को एक में मिला दिया इज़राइल और यहूदा का साम्राज्य।इस राज्य की राजधानी नगर थी जेरूसलम.सिय्योन का किला यरूशलेम में स्थित था। इस किले को मजबूत करने के बाद, राजा डेविड ने इसे अपना निवास स्थान बनाया - "डेविड का शहर।"

डेविड ने राज्य को मजबूत किया। जन मिलिशिया के बजाय, उन्होंने एक स्थायी सेना बनाई। उन्होंने एक राज्य प्रशासनिक तंत्र बनाया जिसमें कोषाध्यक्ष, शास्त्री, न्यायाधीश और कर संग्रहकर्ता शामिल थे। इसी अवधि के दौरान, पहले भागों का निर्माण हुआ पुराना वसीयतनामाइज़राइल के इतिहास के बारे में जानकारी युक्त।

पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। देश के उत्तरी भाग में जनजातियों ने स्थायी कृषि की ओर रुख किया। अनाज की खेती विकसित की गई - जौ, गेहूं, बाजरा, सन और जई यहां उगाए गए। बागवानी का भी विकास हुआ। यह देश अंगूर, अंजीर के पेड़ और जैतून उगाने के लिए प्रसिद्ध था। दक्षिण में अनार और खजूर के पेड़ अच्छी तरह उगते थे।

लगभग 3500 ई.पू फ़िलिस्तीन में जैतून की खेती शुरू हुई। कई वर्षों के चयन के माध्यम से, जंगली जैतून से तेल से भरपूर आधुनिक किस्में विकसित की गई हैं। जैतून के तेल का उपयोग खाद्य उत्पाद के साथ-साथ दवाओं और सौंदर्य प्रसाधनों के उत्पादन के लिए भी किया जाता रहा है।

फ़िलिस्तीनी शराब कई देशों में भी जानी जाती थी। बेल और अंगूर के गुच्छों की छवि यहूदिया का प्रतीक थी और प्राचीन हिब्रू सिक्कों पर ढाली गई थी।

प्राचीन काल से, यहूदिया सन की खेती और लिनन के कपड़ों के उत्पादन के लिए प्रसिद्ध रहा है। इसका प्रमाण है

यहूदा का राजा और सैनिक

नाहल हेमेरा गुफा में पाए गए लिनन उत्पाद 8,500 वर्ष पुराने हैं।

गर्म जलवायु के बावजूद, इस क्षेत्र में एक अच्छी तरह से डिज़ाइन की गई सिंचाई प्रणाली के कारण, किसानों ने सन जैसी नमी-प्रिय फसलें उगाईं। इस प्रकार, पहली शताब्दी की ऐसी प्रणाली के अवशेष नेगेव रेगिस्तान में खोजे गए थे। ईसा पूर्व. वर्षा जल को भंडारण टैंकों में एकत्र किया जाता था और खेतों में भेजा जाता था। ओवडेट शहर के आसपास, 80 किमी 2 के क्षेत्र में, 17 हजार बांध बनाए गए थे।

फ़िलिस्तीन के पास कोई महत्वपूर्ण खनिज संसाधन या जंगल नहीं थे। शिल्प के लिए कच्चे माल का आधार सीमित था। देश में पत्थर और मिट्टी बहुत थी। इसलिए, इन सामग्रियों से उत्पादों के उत्पादन में काफी विकास हुआ है। फ़िलिस्तीनी राजमिस्त्री और कुम्हार मध्य पूर्व में प्रसिद्ध थे।

द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में नेगेव खदानों में सिनाई प्रायद्वीप के उत्तरी भाग में। तांबे के अयस्क का खनन किया गया। 10वीं सदी में ईसा पूर्व. राजा सोलोमन के अधीन, ये शाफ्ट 6 मीटर व्यास तक पहुँच गए और दीर्घाओं द्वारा जुड़े हुए थे। ग्रह पर तांबे के अयस्कों के विकास के लिए यह पहली खदान-गैलरी प्रणाली है।

प्राचीन काल से, अलग-अलग शहरों ने कुछ प्रकार के उत्पादों के उत्पादन में विशेषज्ञता हासिल की है।

उदाहरण के लिए, बुनाई केंद्र - सिंहासन पर राजा सुलैमान

हम यरूशलेम और तेल बेइत मिरसिम थे। कपड़े ऊन और लिनन से बनाए जाते थे। देश के बाहर, फ़िलिस्तीनी पैटर्न वाले कपड़ों और कपड़ों को महत्व दिया जाता था।

पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। फ़िलिस्तीन में, कांच पिघलाने के लिए भट्टियाँ बनाई गईं और छोटे उत्पादों को ढालने से लेकर उड़ाने तक का संक्रमण हुआ। 50 ईसा पूर्व के पहले ब्लो ग्लास उत्पाद यरूशलेम में बनाए गए थे।

7वीं शताब्दी में ईसा पूर्व. फ़िलिस्तीन में, उन्होंने ऊँट की खाल से लेखन सामग्री बनाने की एक तकनीक विकसित की, जिसे बहुत बाद में यह नाम मिला चर्मपत्र

राजा सुलैमान का व्यापारी जहाज (पुनर्निर्माण)

मिस्र और उत्तरी और पूर्वी देशों के बीच महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थित, फिलिस्तीन पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में था। विश्व व्यापार में सक्रिय रूप से शामिल। देश से चमड़ा, गेहूं, सन, जैतून का तेल, फल, शराब, मोम, ऊन, चीनी मिट्टी की चीज़ें, बैंगनी, लोहबान और औषधियाँ निर्यात की जाती थीं। उन्होंने धातु, धातु के बर्तन, लकड़ी और हाथी दांत का आयात किया।

शिल्प और व्यापार अनेक शहरों के निर्माण का आधार बने। फिलिस्तीन में पहला शहर लगभग 10 हजार साल पहले दिखाई दिया था। उनमें से सबसे पुराना है जेरिको. 7 तारीख तक

यरूशलेम में सोलोमन का मंदिर (पुनर्निर्माण)

हजार ई.पू यह उस समय 2 हजार लोगों की आबादी वाला एक बड़ा किलेबंद शहर था। शहर 9 मीटर चौड़ी एक पत्थर की दीवार से घिरा हुआ था। किले के केंद्र में एक पत्थर की मीनार थी जिसके अंदर एक सर्पिल सीढ़ी थी। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से वहाँ एक शहर है लाकिश,प्राचीन शहर भी मगिद्दोऔर बेथ शान.

10वीं शताब्दी में इज़राइल और यहूदा का साम्राज्य आर्थिक समृद्धि तक पहुंच गया। ईसा पूर्व. राजा के अधीन सोलोमन(964-926 ईसा पूर्व)। इस समय, कोई युद्ध नहीं थे, प्रशासनिक सुधार किए गए थे, प्रशासन में आसानी के लिए देश को जनजातीय क्षेत्रों के अनुरूप 12 जिलों में विभाजित किया गया था, जिसका नेतृत्व विशेष अधिकारी करते थे जो कर एकत्र करने और राज्य कर्तव्यों का पालन करने के प्रभारी भी थे। अपने पड़ोसियों के साथ शांतिपूर्ण संबंध मजबूत करने के बाद, सुलैमान ने विदेशी व्यापार विकसित किया। उन्होंने अरब के लिए व्यापार मार्गों का आयोजन किया, जहाँ से सोना, हाथीदांत और कीमती पत्थरों का आगमन शुरू हुआ। अनाज और तेल का निर्यात देश के बाहर किया जाता था।

देश में धन के संचय ने महत्वपूर्ण निर्माण कार्य करने की अनुमति दी। यरूशलेम में बड़े महल परिसर बनाए गए थे, भगवान यहोवा के सम्मान में प्रसिद्ध मंदिर बनाया गया था और बड़े पैमाने पर सजाया गया था, और किले बनाए गए थे, जिनमें यरूशलेम, मेगिद्दो और गीजर शामिल थे।

राजा सोलोमन ने एक सक्रिय अंतर्राष्ट्रीय नीति अपनाई। सोर के राजा के साथ गठबंधन करने के बाद, उसने दमिश्क के अरामी राज्य के खिलाफ एक सफल लड़ाई लड़ी। यहूदी राज्य की अंतर्राष्ट्रीय स्थिति को मजबूत करने में मिस्र के साथ उसके गठबंधन की मदद मिली, जो वंशवादी विवाह द्वारा सील किया गया था। सुलैमान से विवाहित मिस्र की राजकुमारी ने न केवल उसे मिस्र का समर्थन प्रदान किया, बल्कि उसे शादी के दहेज के रूप में गेजेर शहर भी दिया।

सोलोमन का समय देश के इतिहास में कला के उत्कर्ष के काल के रूप में दर्ज हुआ। राजा के दरबार में कविता, संगीत और नृत्य को प्रोत्साहित किया जाता था। इस समय के दौरान, महाकाव्य लोक गीतों का पहला संग्रह रिकॉर्ड किया गया था। सुलैमान ने स्वयं एक हजार से अधिक गीतात्मक रचनाएँ लिखीं। तीन हजार से अधिक कहावतें उनके नाम से प्रचलित हैं। राजा सोलोमन ने एक बुद्धिमान शासक, न्यायाधीश और कवि के रूप में विश्व इतिहास और कला में प्रवेश किया। अभिव्यक्ति "सुलैमान का निर्णय" और "सुलैमान का निर्णय" सामान्य संज्ञा बन गए हैं और उच्चतम ज्ञान को दर्शाते हैं।

अपना राज्य बनाने के लिए यहूदियों को स्थानीय सेमिटिक और इंडो-यूरोपीय जनजातियों के साथ सदियों तक युद्ध करना पड़ा। हार के दौर के बाद बेहतर समय आया, जब यहूदी लोगों के पास अपने शासक थे। यहूदियों के इतिहास में सबसे उल्लेखनीय अवधि डेविड और सोलोमन का शासनकाल था। इससे पहले, बाइबिल के अनुसार, 14 ज्ञात न्यायाधीश थे। अलग-अलग समय में, एक के बाद एक, उन्होंने यहूदी लोगों पर शासन किया, उनके सेनापति और शासक दोनों थे।

जजों में सबसे प्रमुख व्यक्ति हीरो सैमसन थे। उनकी बड़ी ताकत उनके अद्भुत बालों में थी। पलिश्ती उस सेना को कभी नहीं हरा सके जिसमें शिमशोन लड़ा था। तब पलिश्ती गोत्र की सुन्दर दलीला शिमशोन के पास गई। सैमसन को दलीला से प्यार हो गया और उसने उसे अपनी ताकत का राज बताया। उसी रात डेलिलाह ने सोते हुए सैमसन के बाल काट दिए। पलिश्तियों ने नायक को पकड़ लिया, उसे अंधा कर दिया और जेल में डाल दिया, और फिर दावत दी। सैमसन को इस दावत में उसका और लोगों तथा उसके परमेश्वर का मज़ाक उड़ाने के लिए लाया गया था। परन्तु तब शिमशोन के बाल चमत्कारिक ढंग से फिर उग आए, और छत को बनाए हुए खम्भों को कुचलकर वह स्वयं मर गया, परन्तु पलिश्तियों के उन सब सरदारों को भी नष्ट कर दिया जो भोज में इकट्ठे हुए थे।

14 न्यायाधीशों में से अंतिम न्यायाधीश सैमुअल थे। उसने शाऊल को राज्याभिषेक किया। राजा शाऊल की कमान के तहत, वे एकजुट होने और पलिश्तियों को पीछे धकेलने में कामयाब रहे, लेकिन जीत हासिल नहीं हुई थी। एक दिन, शाऊल के विरुद्ध युद्ध में, पलिश्तियों की अनगिनत सेना ने विशाल गोलियत को आगे कर दिया। इस्राएल के वंशज डर गए, और शाऊल की सेना में से कोई भी लड़ने के लिए आगे नहीं आया। और तब चरवाहा बालक दाऊद भय से कांपता हुआ सिपाहियों के साम्हने से भागा। उसके हाथ में केवल एक गोफन था। गोलियथ ने बच्चे के साहस पर व्यर्थ में हँसा; एक गोफन और एक कंकड़ की एक छोटी सी फेंक ने विशाल को उसके पैरों से नीचे गिरा दिया और उसके माथे पर एक सटीक प्रहार किया। दाऊद तुरंत दौड़ा और गोलियथ का बदसूरत सिर काट दिया, और पलिश्ती सेना भयभीत होकर तितर-बितर हो गई।

शीघ्र ही शाऊल और उसके पुत्र पलिश्तियों के साथ एक और युद्ध में मारे गए, और इस्राएल के गोत्र ने दाऊद को अपना राजा चुना। यह वह था जिसने यरूशलेम को राजधानी बनाकर यहूदा राज्य की स्थापना की थी। यहूदी राज्य का "स्वर्ण युग" शुरू हुआ।

दाऊद के बाद उसका पुत्र सुलैमान शासन करने लगा। सुलैमान इतिहास में सबसे बुद्धिमान शासक-दार्शनिक के रूप में दर्ज हुआ। भगवान ने उसे स्वप्न में दर्शन दिये। सुलैमान ने परमेश्वर से उसे लोगों पर शासन करने का कारण देने के लिए कहा। इस पर उन्हें निम्नलिखित उत्तर मिला: “क्योंकि उन्होंने मुझसे न तो लंबी आयु, न धन, न शत्रुओं पर विजय मांगी, बल्कि लोगों पर शासन करने का कारण पूछा। मैं तुम्हें ऐसा ज्ञान देता हूं कि तुम्हारे जैसा न कभी कोई हुआ है और न कभी कोई होगा। और जो मैंने नहीं मांगा, वह मैं तुम्हें देता हूं: धन और वैभव। और यदि तुम मेरी आज्ञाओं को मानोगे, तो मैं तुम्हें लम्बी आयु दूंगा।”

सुलैमान के समय में यहूदी राज्य बहुत समृद्ध हो गया। उनके समय में एक भव्य विशाल यहोवा का मन्दिर , जिसमें आज्ञाओं के साथ पत्थर की तख्तियां गंभीरता से रखी गई थीं। बाहर की तरफ, पत्थर की दीवारें सफेद संगमरमर से बनी थीं, लेकिन अंदर की तरफ वे सोने से ढकी हुई थीं। अब से, एकमात्र भगवान की पूजा केवल यहीं उनके एकमात्र मंदिर में संभव थी।

सुलैमान ने 40 वर्ष तक बुद्धिमानी और सुख से राज्य किया। उनकी प्रसिद्धि इजराइल से भी दूर तक फैल गई।

एक बार दो महिलाओं ने राजा से अपने विवाद को सुलझाने के लिए कहा; उनमें से प्रत्येक ने एक ही घर में लड़कों को जन्म दिया। लेकिन उनमें से एक महिला का बेटा मर गया, और प्रत्येक महिला का मानना ​​​​था कि जीवित बच्चा उसका था और उसने उसे अपने लिए मांगा। तब सुलैमान ने आदेश दिया कि बच्चे को आधा काट दिया जाए और प्रत्येक महिला को बच्चे का आधा हिस्सा दे दिया जाए। उनमें से एक सहमत हो गया, दूसरे ने भयभीत होकर, बच्चे को तब तक छोड़ दिया, जब तक वह जीवित रहा। और फिर, मुस्कुराते हुए, राजा ने बच्चे को उस महिला को दे दिया जिसने लड़के के जीवन को बचाने की मांग की थी, यह देखते हुए कि वह उसकी असली माँ थी। इस प्रकार "सुलैमान का निर्णय" अभिव्यक्ति उत्पन्न हुई, जिसका अर्थ अब दुनिया की सभी भाषाओं में एक निष्पक्ष, बुद्धिमान निर्णय है।

सुलैमान ने राज्य की संरचना में अपनी बुद्धि का प्रयोग किया। उन्होंने देश को प्रशासनिक क्षेत्रों में विभाजित किया, जो जनजातियों में इसके विभाजन से मेल नहीं खाता था। इससे षडयंत्र रचने की आशंका कम हो गई. विदेश नीति में, सुलैमान ने विभिन्न देशों और राज्यों के साथ सफल राजनयिक संबंध स्थापित किए और बनाए रखा। सुलैमान के अधीन, एक व्यापारी बेड़ा बनाया गया था। यहूदियों के खानाबदोश लोग नाविक बन गये। सोलोमन एक अद्भुत कवि थे (उनका "गीतों का गीत" आज तक प्रेम गीतों का सबसे अच्छा उदाहरण है), प्राकृतिक विज्ञान और चिकित्सा पर कार्यों के लेखक।

बाइबिल में वर्णित इज़राइल के राजा देश को एकजुट करने वाले हैं शाऊल, बहादुर डेविड, समझदार सोलोमन(XI-X सदियों ईसा पूर्व), निरंकुश बनने में असफल रहे। कमजोर शाही शक्ति, पुजारियों और बुजुर्गों के प्रभाव से सीमित, राज्य की एकता को बनाए नहीं रख सकी, जो राजा सोलोमन (लगभग 928 ईसा पूर्व) की मृत्यु के बाद, दो भागों में विभाजित हो गई - उत्तर में इज़राइल और दक्षिण में यहूदा . यहूदी लोगों की दस जनजातियाँ इज़राइल में रहती थीं, दो यहूदिया में। इन राज्यों का भाग्य दुखद था। इजराइल हार गया असीरिया 722 ईसा पूर्व में. वहां रहने वाली दस जनजातियों को बंदी बना लिया गया और उन्हें असीरियन साम्राज्य के अन्य स्थानों, बेबीलोन सहित विदेशी भूमि पर बसाया गया। फिर बाइबिल को मेसोपोटामिया के लोगों की कई किंवदंतियों से भर दिया गया। इज़राइल के प्राचीन साम्राज्य का अब पुनर्जन्म होना तय नहीं था।

यहां कुछ विजेताओं ने दूसरों की जगह ले ली, और इस देश को आजादी का पता नहीं था, लेकिन जहां भी इसके निर्वासित बेटे रहते थे, वे अपने एकमात्र भगवान - निर्माता, यहोवा महान के प्रति वफादार रहे और उनकी सभी आज्ञाओं का पालन किया।

शब्दकोष:

नबी- बहुदेववादी और एकेश्वरवादी धर्मों में, यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसे देवताओं से रहस्योद्घाटन दिया गया है, जिससे उसे भविष्य की भविष्यवाणी करने और अन्य लोगों को देवता की इच्छा बताने की अनुमति मिलती है।

देवदूत- यहूदी धर्म और ईसाई धर्म के एकेश्वरवादी धर्मों में एक अच्छा अलौकिक प्राणी। देवदूत ईश्वर के सहायक हैं और लोगों की रक्षा करते हैं।

शैतान- एक गिरा हुआ देवदूत, दुनिया में हर बुरी और पापी चीज़ का अवतार।

प्रशन:

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8. इस बारे में सोचें कि शैक्षणिक संस्थानों के सबसे आम प्रतीकों में से एक सेब क्यों है?

विषय 18. प्राचीन असीरिया।

इस विषय के अनुच्छेदों में आप प्रश्नों के उत्तर पा सकते हैं:

1. असीरिया का प्राचीन इतिहास क्या था?

2. अश्शूरियों का व्यवसाय क्या था?

3. असीरियन सेना कैसी थी?

4. अश्शूरियों ने अपनी सैन्य शक्ति कैसे बनाई।

5. असीरियन सैन्य शक्ति कैसे और क्यों समाप्त हुई।

दूसरी और पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर। लोगों ने एक नई धातु - लोहा - में महारत हासिल कर ली। लोहे के उपकरण बहुत मजबूत और टिकाऊ होते थे, क्योंकि लोहा एक कठोर धातु है। हालाँकि, नरम तांबे और टिन की तुलना में लोहे से उपकरण बनाना अधिक कठिन था। लोहा तांबे की तुलना में अधिक तापमान पर पिघलता है और इस धातु को गलाने के लिए एक विशेष भट्ठी की आवश्यकता होती है। लोहे के उपकरण बहुत तेजी से दुनिया भर में फैल गए; उस समय लौह अयस्क को तांबे और उससे भी अधिक टिन की तुलना में ढूंढना आसान था। 10वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। संपूर्ण सभ्य विश्व में "लौह युग" की शुरुआत हुई।खेती की दक्षता में उल्लेखनीय वृद्धि हुई, क्योंकि लोहे के हल और कुल्हाड़ी से कृषि योग्य भूमि को मुक्त करना और फिर किसी भी भूमि, यहां तक ​​कि चट्टानी भूमि को भी जोतना संभव हो गया। लोगों ने लोहे से न केवल उपकरण, बल्कि दुर्जेय हथियार भी बनाना शुरू किया और इसमें सफल होने वाले पहले मेसोपोटामिया के उत्तर में देश - असीरिया के निवासी थे।

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। इ। फ़िलिस्तीन में मामलों की स्थिति तीन सेनाओं द्वारा निर्धारित की गई थी - इज़राइल, यहूदिया और फ़िलिस्ती। इन सभी की जड़ें स्वर्गीय कांस्य युग में हैं।

13वीं शताब्दी के अंत में इज़रायली जनजातीय संघ अस्तित्व में रहा। गंभीर परिवर्तन. इसके मूल को मिस्र के फिरौन मेरनेप्टाह ने हरा दिया, फिलिस्तीन से बाहर निकाल दिया और संभवतः विघटित कर दिया। दूसरा समूह

इजराइली मिस्र में पहले भी बस गए थे, लेकिन 13वीं सदी के अंत में। इस देश को छोड़ दिया और सिनाई में बस गए, जो मिस्र से पलायन के बारे में हिब्रू किंवदंती में परिलक्षित होता है। XIII-XII सदियों के मोड़ पर पूर्वी भूमध्य सागर के कठिन समय में। ईसा पूर्व इ। इज़रायली समूह फिर से एकजुट हो गए (स्पष्ट रूप से निष्कासित मिस्रियों के काफी सांस्कृतिक और संगठनात्मक आधिपत्य के साथ) और जॉर्डन के पार से फ़िलिस्तीन पर फिर से आक्रमण किया। इसके बाद, हिब्रू परंपरा ने निर्गमन और मूसा के साथ इजरायली आदिवासी संघ के नए गठन और जोशुआ के साथ फिलिस्तीन पर आक्रमण को जोड़ा।

12वीं सदी में. ईसा पूर्व इ। अंततः फिलिस्तीन में बारह जनजातियों के संघ के रूप में इज़राइल का गठन हुआ। निर्वाचित नेता - "शॉफेट" ("न्यायाधीश") उच्च पुजारी थे, आदिवासी मिलिशिया की कमान संभालते थे, और शांतिकाल में वे मुकदमेबाजी संभालते थे। इस समय इज़राइल का पंथ निस्संदेह सामान्य बुतपरस्त चरित्र को धारण करता था। इस समय तक, उन्होंने दक्षिणी फिलिस्तीन के पर्वतीय क्षेत्रों में से एक के स्थानीय पूर्व-इजरायल देवता यहोवा को सर्वोच्च देवता के रूप में स्वीकार कर लिया था।

11वीं सदी की शुरुआत में. ईसा पूर्व इ। फ़िलिस्तीन में, फ़िलिस्तियों का सैन्य आधिपत्य स्थापित हो गया था, वे लौह धातु विज्ञान में और इसलिए हथियारों के उत्पादन में अग्रणी थे। इज़रायली जनजातीय व्यवस्था ने विरोध करने में अपनी असमर्थता प्रदर्शित की है। पलिश्तियों के खिलाफ लड़ाई में, सफल सैन्य नेता या बस लुटेरे उभर कर सामने आते हैं, जो खुद को पारंपरिक जनजातीय संबंधों से बाहर रखते हैं। उनमें से एक, शाऊल, को इज़राइली जनजातियों द्वारा इज़राइल के पहले राजा के रूप में चुना गया था, यानी, एक अति-आदिवासी वंशानुगत शासक (11वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में); हमेशा की तरह, शाही सत्ता की स्थापना को अभिजात वर्ग के प्रतिरोध के बावजूद जनजातियों के बड़े हिस्से ने जोरदार समर्थन दिया। शाऊल ने अपने सहयोगियों को हजारों के कमांडरों और सेना के सेंचुरियों के रूप में नियुक्त किया, खेतों और अंगूर के बागों का आवंटन किया, जिससे एक सेवारत कुलीन वर्ग का उदय हुआ। हालाँकि, शाऊल एक असफल सेनापति निकला और पलिश्तियों से करारी हार का सामना करने के बाद, उसने खुद को तलवार के घाट उतार दिया।

उनके दामाद डेविड (लगभग 1000-965 ईसा पूर्व) एक केंद्रीकृत राजशाही बनाने की नीति अपनाते हुए राजा बने। उसके अधीन, यरूशलेम पर कब्जा कर लिया गया, जो नए राज्य की राजधानी बन गया। ड्राइविंग के लिए

देश ने एक केंद्रीय राज्य तंत्र का गठन किया, जिसका नेतृत्व एक सर्वोच्च गणमान्य व्यक्ति करता था। राजा के अधीन, विदेशी भाड़े के सैनिकों - क्रेटन और पलिश्तियों से एक व्यक्तिगत रूप से वफादार रक्षक बनाया गया था। कराधान के उद्देश्य से जनसंख्या की सामान्य जनगणना करने के डेविड के आदेश से तीव्र असंतोष पैदा हुआ। इससे भी अधिक हंगामा एक नियम के लागू होने के कारण हुआ, जिसके अनुसार राजा के सामने आने वाले सभी लोगों, सामान्य प्रजा से लेकर सैन्य नेताओं और राजकुमारों तक, को "अपने चेहरे के साथ जमीन पर गिरना" था। डेविड की विदेश नीति काफी सफल रही। उन्होंने पलिश्तियों के साथ शांति स्थापित की, और दक्षिण में क्षेत्रीय अधिग्रहण से राज्य की सीमाएँ अकाबा की खाड़ी तक बढ़ गईं।

डेविड का उत्तराधिकारी उसका सबसे छोटा बेटा सोलोमन (लगभग 965-928 ईसा पूर्व) हुआ। परंपरा उनकी बुद्धिमत्ता के लिए उनकी प्रशंसा करती है, उन्हें एक चतुर और निष्पक्ष न्यायाधीश के रूप में चित्रित करती है, और उन्हें बाइबिल में शामिल कई साहित्यिक कार्यों का लेखक घोषित करती है। वास्तव में, सुलैमान एक सत्ता का भूखा और व्यर्थ राजा था, जिसे अपने पिता की निरंकुश आदतें विरासत में मिलीं और वह अपने रास्ते में आने वाले लोगों को खत्म करने में संकोच नहीं करता था।

सुलैमान के शासनकाल के दौरान, निर्माण गतिविधियों पर बहुत ध्यान दिया गया था। उजाड़ कनानी शहरों का पुनर्निर्माण किया गया और नए शहर स्थापित किए गए, महल बनाए गए। भगवान यहोवा के सम्मान में, सुलैमान ने यरूशलेम में एक शानदार ढंग से सजाया गया मंदिर बनवाया। इन सभी इमारतों के निर्माण के लिए, टायरियन राजा अहीराम ने सुलैमान को सर्वश्रेष्ठ कारीगरों और कलाकारों के साथ-साथ निर्माण सामग्री भी भेजी। इसके लिये सुलैमान ने अहीराम को अन्न और जैतून का तेल दिया, और उसे बीस नगर दिए।

निर्माण गतिविधियों के व्यापक दायरे और यार्ड के रखरखाव के लिए बड़ी मात्रा में धन की आवश्यकता थी, और इसलिए सरकार ने बढ़े हुए कराधान का सहारा लिया। इज़राइल और यहूदा साम्राज्य का क्षेत्र 12 जिलों में विभाजित था, और उनमें से प्रत्येक वर्ष के एक महीने के लिए राजा को भोजन प्रदान करता था। श्रमिक भर्ती की शुरुआत की गई। सबसे पहले इसने विजित कनानी-अमोराइट आबादी को प्रभावित किया, और फिर इस्राएलियों को, जिन्हें शाही निर्माण कार्य पर साल में चार महीने काम करना पड़ता था।

सुलैमान के शासनकाल के अंत तक, उसके राज्य की विदेश नीति की स्थिति और अधिक जटिल हो गई। उत्तरी सीमा पर एक मजबूत दमिश्क साम्राज्य का उदय हुआ। अधिकांश जनजातियाँ यहूदा से अलग हो गईं और इसराइल के नए राज्य का गठन हुआ। इसकी राजधानी कुछ समय बाद (9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में) सामरिया का नव स्थापित शहर थी। डेविडिक राजवंश ने देश के दक्षिणी भाग (यहूदा साम्राज्य में) पर शासन करना जारी रखा, राजधानी यरूशलेम को बरकरार रखा।

मिस्र ने देश के कमजोर होने और विखंडन का फायदा उठाया। फिरौन शोशेनक लगभग 925 ई.पू. इ। फ़िलिस्तीन में एक विनाशकारी अभियान चलाया, न केवल यहूदा साम्राज्य को, बल्कि इज़राइल साम्राज्य को भी बर्बाद कर दिया। हालाँकि, शोशेंक के उत्तराधिकारियों के तहत मिस्र के कमजोर होने से पूर्वी भूमध्य सागर में इसके पूर्व प्रभुत्व की बहाली रुक गई।

पड़ोसी लोगों के साथ व्यापार और युद्ध के विकास ने जनजातीय व्यवस्था के पतन में योगदान दिया। कबीला व्यवस्था के पतन की अवधि के दौरान, कबीले के अभिजात वर्ग को बनाने वाले जनजातियों के बुजुर्गों और नेताओं को "शक्तिशाली, महान," "राजकुमार" या "प्रमुख" कहा जाने लगा। वे कानूनी विवादों को सुलझाते हैं और सेना का नेतृत्व करते हैं।

बड़े की लाठी और मुंशी की छड़ी उनके अधिकार के संकेत के रूप में काम करती है। कहानियाँ विशेष रूप से आदिवासी नेताओं के न्यायिक कार्यों पर जोर देती हैं। ये तथाकथित न्यायाधीश हैं, जिनकी शक्ति शाही शक्ति से पहले होती है जो वर्गों और राज्य के गठन के युग में उत्पन्न हुई थी।

11वीं-10वीं शताब्दी में मिस्र का कमजोर होना। ईसा पूर्व इ। फिलिस्तीन में अलग स्वतंत्र राज्यों के गठन में योगदान दिया। हालाँकि, छोटे क्षेत्र और अपेक्षाकृत छोटी आबादी ने यहाँ एक बड़े राज्य के गठन के लिए पर्याप्त आधार प्रदान नहीं किया। फ़िलिस्तीन में छोटे राज्यों की मजबूती को विशेष रूप से विदेशी व्यापार के विकास से सुविधा मिली।

फिलिस्तीन मिस्र, सीरिया, मेसोपोटामिया और अरब के बीच चौराहे पर था। यहां व्यापार कारवां मार्ग पार हो गए, जो महान समुद्री मार्ग से सटे हुए थे जो मिस्र से भूमध्यसागरीय तट के साथ फोनीशियन व्यापारिक शहरों, साइप्रस द्वीप और एशिया माइनर के दक्षिणी तट तक जाते थे।

कारवां व्यापार मार्ग फ़िलिस्तीन के दक्षिण से, सिनाई प्रायद्वीप से होते हुए अरब और लाल सागर तट तक जाता था, जहाँ अकाबा की खाड़ी के तट पर एक प्राचीन बस्ती के खंडहर खोजे गए थे। उत्तर की ओर, सड़कें सीरिया के आंतरिक भाग के बड़े व्यापारिक शहरों की ओर जाती थीं, विशेष रूप से दमिश्क तक, जहाँ इजरायलियों की अपनी व्यापारिक सड़कें थीं। दूसरी ओर, फोनीशियन और सीरियाई व्यापारी फ़िलिस्तीन के शहरों, विशेषकर सामरिया में बस गए।

फ़िलिस्तीन से कृषि उत्पाद, अनाज, फल, मोम, शहद, सन, चमड़ा, ऊन और सुगंधित रेजिन निर्यात किए जाते थे। पड़ोसी देशों से, विशेष रूप से फ़िलिस्तीनी शहरों से, धातु उत्पाद और हथियार फ़िलिस्तीन लाए गए, साथ ही कलात्मक शिल्प के शानदार काम, जैसे हाथीदांत की गोलियाँ, जो समृद्ध फर्नीचर और इमारतों की दीवारों को सजाने के लिए काम करती थीं; ऐसी गोलियाँ मगिद्दो और सामरिया में पाई गईं। मिस्र और साइप्रस शैली में बनी ये गोलियाँ, जाहिर तौर पर फोनीशियन व्यापारियों द्वारा फ़िलिस्तीन लायी गयी थीं।

व्यक्तिगत जनजातियों के बीच संघर्ष की प्रक्रिया में, जनजातीय गठबंधन बनते हैं। गठबंधन का नेतृत्व सबसे अमीर और सबसे शक्तिशाली आदिवासी नेताओं द्वारा किया जाता है, जैसे "न्यायाधीश" सैमुअल, ओफ़्रा के शासक, गिदोन, अबीमेलेक, जिन्होंने शकेम में शासन किया था। इन नेताओं ने, जिन्होंने सैन्य नेता, न्यायाधीश और पुजारी के कार्यों को अपने हाथों में केंद्रित किया, फिलिस्तीन के अलग-अलग क्षेत्रों को अपने अधिकार में एकजुट किया।

बाइबल इस बारे में किंवदंतियाँ संरक्षित करती है कि ये आदिवासी संघ कैसे बने, जिनसे सबसे प्राचीन राज्य विकसित हुए। मनश्शे क्षेत्र (मेनाशे) के गिदोन नाम के शासकों में से एक ने मिद्यानी जनजाति को हराया, अपने शासन के तहत कई जनजातियों को एकजुट किया और ओफ़्रा में एक केंद्र के साथ एक आदिवासी संघ बनाया। धीरे-धीरे, अमीर कबीले के कुलीनों के बीच, सभी सर्वोच्च शक्ति को एक व्यक्ति को हस्तांतरित करने की आवश्यकता का विचार मजबूत हो गया, ताकि वह मेहनतकश जनता को दबा सके और देश को पड़ोसी जनजातियों के हमलों से बचा सके।

बाइबिल की एक कहानी बताती है कि "इस्राएलियों ने गिदोन से कहा: "तुम और तुम्हारे बेटे और पोते हम पर शासन करो, क्योंकि तुमने हमें मिद्यानियों के हाथ से बचाया है।" गिदोन, सर्वोच्च सैन्य कमांडर के रूप में, युद्ध की लूट का एक हिस्सा अपने लिए लेता है, जिसकी कीमत 1,700 सोने के शेकेल से अधिक होती है, और इसे ओफ्रा में बनाए गए मंदिर को दान कर देता है। हालाँकि गिदोन ने न केवल अपनी ओर से, बल्कि अपने बेटों की ओर से भी शाही सत्ता का त्याग किया है, इस युग में आदिवासी नेता की वंशानुगत शक्ति का सिद्धांत पहले से ही मजबूत हो रहा है।

गिदोन के पुत्रों में से एक, अबीमेलेक ने अपने सभी प्रतिद्वंद्वियों को बलपूर्वक समाप्त कर शेकेम में सर्वोच्च शक्ति प्राप्त कर ली। "शकेम के सब निवासियों ने... शकेम के पास के बांज वृक्ष के पास अबीमेलेक को राजा बनाया।" अबीमेलेक नाम, जिसका अर्थ है "मेरे पिता राजा", सर्वोच्च शक्ति के वंशानुगत हस्तांतरण के सिद्धांत की औपचारिकता को इंगित करता है।

11वीं सदी में फ़िलिस्तीन का सबसे शक्तिशाली राज्य। ईसा पूर्व इ। किंवदंती के अनुसार, शाऊल द्वारा स्थापित इज़राइल राज्य था। फ़िलिस्तीन की विजय और इज़राइल के प्राचीन साम्राज्य के गठन के बारे में बताने वाले वीर महाकाव्य के स्क्रैप में इस प्राचीन इज़राइली राजा के पौराणिक कारनामों का वर्णन है। वे बताते हैं कि कैसे लोक नायक शाऊल ने याबेश शहर (जॉर्डन के पूर्व में पहाड़ी क्षेत्र में) को मुक्त कराया, जिसे अम्मोनी जनजाति ने घेर लिया था।

याबेश की मुक्ति के बाद, शाऊल ने मुख्य रूप से बिन्यामीन जनजाति से एक मिलिशिया इकट्ठा किया, और यहूदियों के लंबे समय से दुश्मन, पलिश्तियों के खिलाफ एक जिद्दी संघर्ष शुरू किया। अपने गृह नगर गिबोन को पलिश्तियों की शक्ति से मुक्त कराने के बाद, शाऊल को इस्राएल के गोत्रों द्वारा राजा घोषित किया गया था। शाऊल के राज्य में अभी भी पुराने जनजातीय रिश्तों के निशान थे।

इस समय के पितृसत्तात्मक जीवन को शाऊल की बाइबिल कहानी में आलंकारिक रूप से वर्णित किया गया है, जो अपने गृहनगर में रहता था और शासन करता था। महीने में एक बार अमावस्या पर, वह अपने दस्ते को इकट्ठा करता था और पवित्र इमली के पेड़ के नीचे एक सैन्य परिषद आयोजित करता था। उसने शत्रुओं से छीने गए खेतों और अंगूर के बागों को अपने सैनिकों को वितरित कर दिया।

साथ ही, शाऊल पूरे इज़राइल को अपने शासन में एकजुट करने और पड़ोसी देशों में अपना प्रभाव फैलाने की कोशिश कर रहा है। ट्रांस-जॉर्डन क्षेत्र में रहने वाले इज़राइली जनजातियों की रक्षा के लिए, वह मोआब के राजा के साथ युद्ध छेड़ता है। उत्तरी इज़राइली जनजातियों की रक्षा करते हुए, वह सोबा के अरामी साम्राज्य का विरोध करता है। दक्षिणी फ़िलिस्तीन में अपने प्रभाव को मजबूत करते हुए, उसने अमालेकियों के साथ युद्ध छेड़ दिया और केनियों और कालेबियों की जनजातियों के साथ संबंध स्थापित किए।

अंत में, उसने कनानी शहरों को, जिन्होंने अभी भी अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी थी, इज़राइल राज्य में मिला लिया। शाऊल की ऊर्जावान सैन्य गतिविधि के कारण एक राजा के नेतृत्व में एक काफी महत्वपूर्ण इज़राइली राज्य का गठन हुआ, जिसका अधिकार और शक्ति धर्म और पुरोहिती द्वारा मजबूत और पवित्र की गई थी।

इस प्रकार, शाऊल के बारे में किंवदंतियाँ उसकी धर्मपरायणता पर जोर देती हैं और संकेत देती हैं कि उसे "याहवे की आत्मा ने गले लगा लिया था", कि वह "इस्राएल के देवता" का प्रतिनिधि था। एक आदिवासी नेता के प्राचीन पुरोहित कर्तव्यों को बनाए रखते हुए, शाऊल ने सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक संस्कारों के प्रदर्शन में भाग लिया।

और गिर जाता है मृत सागर.

मृत सागर

मृत सागर एक बड़ा और बहुत खारा समुद्र है। झील- जल का एक प्राकृतिक भंडार, जो चारों ओर से भूमि से घिरा हो। प्राचीन काल में इसके बड़े आकार के कारण इसे समुद्र का उपनाम दिया गया था, लेकिन इसका समुद्र से कोई संबंध नहीं है। झील पृथ्वी पर सबसे गहरे अवसाद के तल पर स्थित है। झील का जल स्तर समुद्र के जल स्तर से 395 मीटर कम है।

मृत सागर का पानी कई वास्तविक समुद्रों की तुलना में दस गुना अधिक खारा है। इतने खारे पानी में न तो मछली रह सकती है और न ही शैवाल। इसके किनारों पर क्रिस्टल की परतें चमकती हैं, और जो लोग तैरना भी नहीं जानते वे नहीं डूबते। खारा पानी उन्हें सतह पर धकेल देता है।

हिब्रू साम्राज्य का इतिहास

• ठीक है। 1250 ई.पू इ। - यहूदी कनानी भूमि में प्रवेश करते हैं।
• ठीक है। 1020 ई.पू इ। - शाऊल राजा बन गया।
• ठीक है। 1000-965 ईसा पूर्व इ। - राजा डेविड का शासनकाल। फ़िलिस्ती हार गये।
• ठीक है। 965-928 ईसा पूर्व इ। - राजा सुलैमान का शासनकाल। मंदिर का निर्माण.
• ठीक है। 926 ई.पू इ। - इज़राइल का एकल राज्य दो भागों में विभाजित हो गया: इज़राइल और यहूदा।
• 722 ई.पू इ। - अश्शूरियों ने इज़राइल पर विजय प्राप्त की।
• 587 ई.पू इ। - बेबीलोनियों ने यरूशलेम को नष्ट कर दिया। यहूदा के लोगों को बन्धुवाई में ले जाया गया।

फ़िलिस्तीन में, भूमध्य सागर और जॉर्डन नदी के बीच, यहूदी प्राचीन काल से रहते आए हैं। प्राचीन यहूदी जनजातियाँ कनान देश के निकट रेगिस्तान में घूमती थीं। वे बकरियाँ और भेड़ें चराते थे और रोटी उगाते थे। यहूदी लोगों का इतिहास कई लोगों के लिए पवित्र पुस्तक - बाइबिल द्वारा दर्शाया गया है।

महान पलायन

एक मजबूत के दौरान सूखाजब लंबे समय तक बारिश नहीं हुई, भूमि सूख गई, और नदियों और कुओं में बहुत कम पानी बचा, तो भूख से भागकर यहूदी फिलिस्तीन से नील डेल्टा की उपजाऊ भूमि, मिस्र की ओर चले गए।

कई वर्षों के बाद, भविष्यवक्ता मूसा उन्हें उनके पूर्वजों की भूमि पर ले गये। मूसा के नेतृत्व में, वे लंबे समय तक लाल और भूमध्य सागर के बीच रेगिस्तान में भटकते रहे, फिर रेगिस्तान को पार कर कनान देश में प्रवेश किया। बाइबिल में उनकी लंबी यात्रा और उनके साथ हुए चमत्कारों का वर्णन किया गया है। मिस्र से यहूदियों का पलायन इतिहास के इतिहास में महान पलायन के रूप में दर्ज है। यह लोगों का सबसे पुराना ज्ञात प्रवासन है।

कनान की विजय

बगीचे में सेम, दाल, लहसुन, प्याज और मटर उगे। बगीचे में जैतून, अंजीर, खजूर और अनार उगे। बकरियाँ दूध देती थीं और मांस के काम आती थीं।

आँगन में रोटी पकाने के लिए ओवन था, जिसके बगल में लड़कियाँ आटा गूंथती थीं। महिलाएं तेल बनाने और ऊन बनाने के लिए जैतून को भी कुचलती थीं।

प्राचीन हिब्रू वास्तुकला

यरूशलेम में राजा सुलैमान का मंदिर

यरूशलेम में राजा सोलोमन का मंदिर चूना पत्थर से बना है। दीवारें फेनिशिया से लाए गए देवदार से पंक्तिबद्ध थीं। छत की परिधि के चारों ओर एक बरामदा बनाया गया था, और मंदिर के प्रवेश द्वार पर दो कांस्य स्तंभ थे। फोनीशियन कारीगरों ने प्राचीन यहूदियों को इस मंदिर के निर्माण में मदद की थी।