मध्य युग में शहर की उत्पत्ति. पृष्ठ 4-6
रूस के शहर'. पृष्ठ 7-12
पश्चिमी यूरोप के शहर. पृष्ठ 13-17
रूस और पश्चिमी यूरोप के शहरों के बीच समानताएं और अंतर। पृष्ठ 18-19
निष्कर्ष। पृष्ठ 20
ग्रंथ सूची. पृष्ठ 21
परिचय
मेरा काम मध्यकालीन शहरों को समर्पित है।
आधुनिक शहर में, विभिन्न लोगों के बीच संपर्क सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं। और अतीत में, सामंतवाद के युग के दौरान, शहर जातीय-सांस्कृतिक प्रक्रियाओं का केंद्र था, अपनी सभी विविधता में लोक संस्कृति के निर्माण में सक्रिय भागीदार था। शायद, लोक संस्कृति का एक भी महत्वपूर्ण क्षेत्र ऐसा नहीं था जिसमें नगरवासियों ने योगदान न दिया हो। लेकिन अगर लोगों की आध्यात्मिक संस्कृति के विकास में शहर और शहरी आबादी की भूमिका को शोधकर्ताओं द्वारा लंबे समय से मान्यता दी गई है, तो हाल तक शहरवासियों की भौतिक संस्कृति का नृवंशविज्ञानियों द्वारा इतना अध्ययन नहीं किया गया था कि वे इस तरह के सामान्यीकरण कर सकें। क्षेत्र। साथ ही, शहर की भौतिक संस्कृति लोक संस्कृति का अभिन्न अंग है।
अपने कार्य में मैंने कई कार्य निर्धारित किये हैं:
1. सामंती समाज में शहर का स्थान, उसका सार निर्धारित करें।
2. एक सामंती शहर के गठन के लिए पूर्वापेक्षाएँ निर्धारित करें।
3. मध्य युग में शहर के विकास, आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक प्रक्रियाओं में इसकी भूमिका का अध्ययन करें।
इस कार्य का उद्देश्य मध्ययुगीन शहर की जनसंख्या, स्वरूप और विशेषताओं का एक व्यापक विचार प्रकट करना है, जिसके आधार पर हमारे परिचित शहर और महानगर मौजूद हैं। उदाहरण के तौर पर रूस और पश्चिमी यूरोप के शहरों पर विचार किया जाता है।
मध्य युग में शहर की उत्पत्ति.
सभी समय के सभी शहरों की सामान्य विशेषताएं हैं:
1. बहुक्रियाशीलता: (व्यापार और शिल्प केंद्र, सांस्कृतिक केंद्र, आध्यात्मिक और धार्मिक केंद्र, किला)।
2. शहरों में कृषि उत्पादन नहीं होता है।
3. दो प्रकार की गतिविधियों (शिल्प और व्यापार) की एकाग्रता।
4. प्रशासनिक केंद्र.
एक सामंती शहर अपेक्षाकृत उच्च जनसंख्या घनत्व वाली एक विशिष्ट बस्ती है, विशेष अधिकारों और कानूनी विशेषाधिकारों के साथ एक मजबूत बस्ती है, जो कृषि उत्पादन पर ध्यान केंद्रित नहीं करती है, बल्कि छोटे पैमाने पर वस्तु उत्पादन और बाजार से जुड़े सामाजिक कार्यों पर ध्यान केंद्रित करती है।
एक सामंती शहर की विशेषताएं:
1. उत्पादन का कॉर्पोरेट संगठन।
2. कॉर्पोरेट सामाजिक संरचना (अधिकार, दायित्व, विशेषाधिकार)।
3. उत्पादन का विनियमन.
4. लघु उत्पादन.
5. विशेषाधिकारों की एक निश्चित प्रणाली (निवासियों या स्वतंत्रता के अधिकार), शहर में सेना रखने का अधिकार, स्व-सरकारी निकाय।
6. भूमि, भूमि स्वामित्व, सिग्न्यूरी के साथ घनिष्ठ संबंध (विशेषकर पहले चरण में - शहर सामंती प्रभु की भूमि पर उत्पन्न होता है)।
7. कुछ कर्तव्य, कर।
8. आबादी का एक हिस्सा उन सामंतों का है जिनके पास ज़मीन है।
9. शहर का शीर्ष जिले में भूमि का अधिग्रहण करता है।
मध्यकालीन शहर- पूर्व-मध्ययुगीन युग के पिछले चरणों की तुलना में बस्तियों के विकास का एक उच्च चरण।
मध्ययुगीन शहर के निर्माण के लिए पूर्वापेक्षाएँ और कारक:
मध्ययुगीन शहर के गठन के लिए आवश्यक शर्तें कृषि में प्रगति थीं: उत्पादकता, विशेषज्ञता और कृषि गतिविधियों से आबादी के हिस्से की रिहाई। शहर के निर्माण में जनसांख्यिकीय कारक: कच्चे माल का आधार, कृषि आबादी के बीच कारीगर वस्तुओं की बढ़ती मांग।
एक सामंती संपत्ति का गठन सुनिश्चित करता है:
1. श्रम तीव्रता
2. कार्य का संगठन
3. विशेषज्ञता को बढ़ावा देता है
4. हस्तशिल्प उत्पादन का विकास - जनसंख्या बहिर्वाह।
सामंती समाज की सामाजिक और राजनीतिक संरचना का गठन:
राज्य का विकास (प्रशासनिक तंत्र)।
शहर (श्रम संगठन, हथियार, विलासिता के सामान, लोहार, जहाज निर्माण, व्यापार, बेड़ा, धन संचलन) में रुचि रखने वाले सामंती प्रभुओं के एक वर्ग का गठन।
स्थितियाँ जो शहरों के उद्भव को सुनिश्चित करती हैं:
श्रम का सामाजिक विभाजन.
कमोडिटी सर्कुलेशन का विकास।
एक उत्तेजक कारक शहरी केंद्रों की उपस्थिति है जो पिछले समय से आए हैं: एक प्राचीन या बर्बर शहर।
शिल्प और व्यापार के विकास का स्तर (बाजार के लिए काम करने वाले पेशेवर कारीगरों का उद्भव; निकट और दूर के व्यापार का विकास, व्यापारी निगमों (गिल्ड) का निर्माण)।
शहर का गठन.
यह कैसे उत्पन्न होता है? प्रश्न विवादास्पद है. मानव जाति के इतिहास में नगर निर्माण के विविध रूप रहे हैं। शहरों की स्थापना के बारे में विभिन्न देशों के लेखकों द्वारा विभिन्न सिद्धांत हैं:
· रोमनस्क्यू सिद्धांत (प्राचीन शहरों पर आधारित) - इटली।
· बर्ग सिद्धांत (ताले) - जर्मनी।
· पितृसत्तात्मक सिद्धांत - जर्मनी।
· बाज़ार सिद्धांत - जर्मनी, इंग्लैंड।
· व्यापार अवधारणा (विदेशी व्यापार) - नीदरलैंड।
शहर का उदय अचानक नहीं हुआ। नगर निर्माण की प्रक्रिया एक लम्बी प्रक्रिया है। एक प्रारंभिक शहर का मध्ययुगीन शहर में परिवर्तन मुख्य रूप से 11वीं शताब्दी में यूरोप में होता है। .
शहरों की एक जटिल सामाजिक संरचना थी: सामंती प्रभु, "दास", और पादरी (चर्च), एक मुक्त व्यापारिक आबादी, कारीगर - स्वतंत्र और आश्रित दोनों का एक जटिल परिसर, और जिन्हें अभी तक स्वतंत्रता नहीं मिली थी।
धीरे-धीरे, पूरी शहरी आबादी एक ही वर्ग - बर्ग्यूज़ - शहर के निवासियों में बदल गई।
रूस के शहर'.
शहरों की शिक्षा.
स्लावों के पूर्वी व्यापार की सफलताओं का परिणाम, जो 7वीं शताब्दी में शुरू हुआ, रूस में सबसे प्राचीन व्यापारिक शहरों का उदय था। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स को रूसी भूमि की शुरुआत याद नहीं है, जब ये शहर उभरे: कीव, ल्यूबेक, चेर्निगोव, नोवगोरोड, रोस्तोव। जिस क्षण से वह रूस के बारे में अपनी कहानी शुरू करती है, इनमें से अधिकांश शहर, यदि सभी नहीं, तो स्पष्ट रूप से पहले से ही महत्वपूर्ण बस्तियाँ थीं। इन शहरों की भौगोलिक स्थिति पर एक त्वरित नज़र यह देखने के लिए पर्याप्त है कि इनका निर्माण रूसी विदेशी व्यापार की सफलताओं द्वारा किया गया था। उनमें से अधिकांश मुख्य नदी मार्ग के साथ "वरांगियों से यूनानियों तक" (वोल्खोव-डेनेप्र) तक एक लंबी श्रृंखला में फैले हुए थे। केवल कुछ शहर: ट्रुबेज़ पर पेरेयास्लाव, डेस्ना पर चेर्निगोव, ऊपरी वोल्गा क्षेत्र में रोस्तोव, इससे पूर्व की ओर चले गए, इसलिए बोलने के लिए, रूसी व्यापार का परिचालन आधार, जो अज़ोव और कैस्पियन सागरों की ओर इसकी दिशा का संकेत देता है।
इन बड़े व्यापारिक शहरों का उद्भव एक जटिल आर्थिक प्रक्रिया का पूरा होना था जो स्लावों के बीच उनके नए निवास स्थानों में शुरू हुई थी। पूर्वी स्लाव नीपर के किनारे एकान्त गढ़वाले प्रांगणों में बस गए। इन एक-यार्ड फार्मों में व्यापार के विकास के साथ, पूर्वनिर्मित व्यापारिक बिंदु उभरे, औद्योगिक विनिमय के स्थान जहां जालसाज और मधुमक्खी पालक व्यापार करने के लिए एक साथ आए। ऐसे संग्रह बिंदुओं को कब्रिस्तान कहा जाता था। इन बड़े बाजारों से हमारे प्राचीन शहर ग्रीको-वरंगियन व्यापार मार्ग के साथ विकसित हुए। ये शहर अपने आसपास बने औद्योगिक जिलों के लिए व्यापारिक केंद्र और मुख्य भंडारण बिंदु के रूप में कार्य करते थे।
टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स पहले स्थानीय राजनीतिक स्वरूप की पहचान करती है जो 9वीं शताब्दी के लगभग आधे हिस्से में रूस में बना था: यह एक शहरी क्षेत्र है, यानी, एक गढ़वाले शहर द्वारा शासित एक व्यापारिक जिला, जो एक ही समय में एक औद्योगिक के रूप में कार्य करता था। इस जिले के लिए केंद्र. रूस में इस पहले राजनीतिक रूप का गठन अन्य स्थानों पर एक और, माध्यमिक और स्थानीय रूप, वरंगियन रियासत के उद्भव के साथ हुआ था। वरंगियन रियासतों और शहर क्षेत्रों के संघ से, जिन्होंने अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी, एक तीसरा रूप उभरा, जो रूस में शुरू हुआ: यह कीव का ग्रैंड डची था। कीव ने मुख्य रूप से स्टेपी के खिलाफ देश की रक्षात्मक चौकी और रूसी व्यापार के लिए एक केंद्रीय व्यापारिक चौकी के रूप में कार्य किया।
नोवगोरोड जैसा शहर कई बस्तियों या बस्तियों से बना था, जो पहले स्वतंत्र थे, और फिर एक बड़े शहरी समुदाय में विलीन हो गए।
मध्ययुगीन बस्तियों को निवासियों के व्यवसाय के अनुसार ग्रामीण प्रकार की बस्तियों में विभाजित किया जा सकता है, जो मुख्य रूप से कृषि से जुड़ी हैं, और शहरी प्रकार की बस्तियों, मुख्य रूप से शिल्प और व्यापार से जुड़ी हैं। लेकिन बस्तियों के प्रकार के नाम आधुनिक लोगों के अनुरूप नहीं थे: रक्षात्मक किलेबंदी वाले गांवों को शहर कहा जाता था, और असुरक्षित गांवों के अन्य नाम थे। ग्रामीण प्रकार की बस्तियाँ प्रबल थीं - सामंती प्रभुओं की ग्रामीण सम्पदा के साथ-साथ किसान गाँव। कृषक समुदाय की भूमि कई दसियों मील तक फैली हुई थी। समुदाय का प्रशासनिक, वाणिज्यिक और धार्मिक केंद्र चर्चयार्ड था - एक गांव जिसमें सामुदायिक प्रशासन के प्रतिनिधियों की संपत्ति, पादरी के आंगन के साथ एक चर्च और एक कब्रिस्तान को व्यापारिक क्षेत्र के पास समूहीकृत किया गया था, लेकिन कुछ संपत्तियां थीं सामान्य किसान जो अधिकतर गाँवों में रहते थे।
केंद्र में, यूरोपीय रूस के उत्तर में, एक अलग प्रक्रिया चल रही थी: 15वीं से 16वीं शताब्दी तक। किलेबंदी के बिना छोटी शिल्प और व्यापारिक बस्तियाँ उत्पन्न हुईं (नोवगोरोड भूमि पर - "पंक्तियाँ")। 17वीं सदी में यह प्रक्रिया जारी रही, इस प्रकार की बस्तियों को असिंचित बस्तियाँ कहा जाता था, और जैसे-जैसे वे बढ़ती गईं, उनका नाम बदलकर पोसाद कर दिया गया, लेकिन उन्हें शहर नहीं कहा गया।
जनसंख्या।
पुराने शहरों की अधिकांश आबादी शिल्प और छोटे व्यापार में लगे "नगरवासी लोग" थे, और विभिन्न प्रकार के सैन्य कर्मी - "सेवा लोग" थे। बड़े शहरों में, विशेष रूप से मॉस्को में, ध्यान देने योग्य समूह विभिन्न श्रेणियों के व्यापारी, पादरी और अन्य थे। धर्मनिरपेक्ष और चर्च के सामंती प्रभुओं की शहरों में जागीरें होती थीं, और मठों की केंद्रीय जागीरें अक्सर यहीं स्थित होती थीं।
विभिन्न शहरों में शहरी आबादी के मुख्य समूहों के बीच मात्रात्मक संबंध अलग-अलग थे। उदाहरण के लिए, मॉस्को में अन्य शहरों की तुलना में सामंती वर्गों और विभिन्न सिविल सेवकों के अपेक्षाकृत अधिक प्रतिनिधि थे। मॉस्को में रहने वाले विदेशी मुख्य रूप से पश्चिमी यूरोपीय मूल के थे, वहां लगभग 600 हजार निवासी थे। रूसियों के अलावा, कई यूनानी, फारसी, जर्मन और तुर्क भी थे, लेकिन यहूदी बिल्कुल भी नहीं थे, क्योंकि उन्हें पूरे राज्य में बर्दाश्त नहीं किया जाता था।
सामान्य तौर पर, विदेशियों ने देखा कि इमारतों की संख्या को देखते हुए, शहरों में जनसंख्या अपेक्षा से बहुत कम थी। यह मॉस्को राज्य में शहर के महत्व से उपजा है: सबसे पहले, यह एक बाड़ वाली जगह थी जिसमें आसपास की आबादी दुश्मन के आक्रमण के दौरान शरण लेती थी। इस आवश्यकता को पूरा करने के लिए, जो अक्सर उन परिस्थितियों से उत्पन्न होती थी जिनमें राज्य का गठन किया गया था, शहरों को उनकी स्थायी आबादी को समायोजित करने के लिए आवश्यक आकार से बड़ा होना था।
परिचय पृष्ठ 3
मध्य युग में शहर की उत्पत्ति. पृष्ठ 4-6
रूस के शहर'. पृष्ठ 7-12
पश्चिमी यूरोप के शहर. पृष्ठ 13-17
रूस और पश्चिमी यूरोप के शहरों के बीच समानताएं और अंतर। पृष्ठ 18-19
निष्कर्ष। पृष्ठ 20
ग्रंथ सूची. पृष्ठ 21
परिचय
मेरा काम मध्यकालीन शहरों को समर्पित है।
आधुनिक शहर में, विभिन्न लोगों के बीच संपर्क सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं। और अतीत में, सामंतवाद के युग के दौरान, शहर जातीय-सांस्कृतिक प्रक्रियाओं का केंद्र था, अपनी सभी विविधता में लोक संस्कृति के निर्माण में सक्रिय भागीदार था। शायद, लोक संस्कृति का एक भी महत्वपूर्ण क्षेत्र ऐसा नहीं था जिसमें नगरवासियों ने योगदान न दिया हो। लेकिन अगर लोगों की आध्यात्मिक संस्कृति के विकास में शहर और शहरी आबादी की भूमिका को शोधकर्ताओं द्वारा लंबे समय से मान्यता दी गई है, तो हाल तक शहरवासियों की भौतिक संस्कृति का नृवंशविज्ञानियों द्वारा इतना अध्ययन नहीं किया गया था कि वे इस तरह के सामान्यीकरण कर सकें। क्षेत्र। साथ ही, शहर की भौतिक संस्कृति लोक संस्कृति का अभिन्न अंग है।
अपने कार्य में मैंने कई कार्य निर्धारित किये हैं:
1. सामंती समाज में शहर का स्थान, उसका सार निर्धारित करें।
2. एक सामंती शहर के गठन के लिए पूर्वापेक्षाएँ निर्धारित करें।
3. मध्य युग में शहर के विकास, आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक प्रक्रियाओं में इसकी भूमिका का अध्ययन करें।
इस कार्य का उद्देश्य मध्ययुगीन शहर की जनसंख्या, स्वरूप और विशेषताओं का एक व्यापक विचार प्रकट करना है, जिसके आधार पर हमारे परिचित शहर और महानगर मौजूद हैं। उदाहरण के तौर पर रूस और पश्चिमी यूरोप के शहरों पर विचार किया जाता है।
मध्य युग में शहर की उत्पत्ति.
सभी समय के सभी शहरों की सामान्य विशेषताएं हैं:
1. बहुक्रियाशीलता: (व्यापार और शिल्प केंद्र, सांस्कृतिक केंद्र, आध्यात्मिक और धार्मिक केंद्र, किला)।
2. शहरों में कृषि उत्पादन नहीं होता है।
3. दो प्रकार की गतिविधियों (शिल्प और व्यापार) की एकाग्रता।
4. प्रशासनिक केंद्र.
एक सामंती शहर अपेक्षाकृत उच्च जनसंख्या घनत्व वाली एक विशिष्ट बस्ती है, विशेष अधिकारों और कानूनी विशेषाधिकारों के साथ एक मजबूत बस्ती है, जो कृषि उत्पादन पर ध्यान केंद्रित नहीं करती है, बल्कि छोटे पैमाने पर वस्तु उत्पादन और बाजार से जुड़े सामाजिक कार्यों पर ध्यान केंद्रित करती है।
एक सामंती शहर की विशेषताएं :
1. उत्पादन का कॉर्पोरेट संगठन।
2. कॉर्पोरेट सामाजिक संरचना (अधिकार, दायित्व, विशेषाधिकार)।
3. उत्पादन का विनियमन.
4. लघु उत्पादन.
5. विशेषाधिकारों की एक निश्चित प्रणाली (निवासियों या स्वतंत्रता के अधिकार), शहर में सेना रखने का अधिकार, स्व-सरकारी निकाय।
6. भूमि, भूमि स्वामित्व, सिग्न्यूरी के साथ घनिष्ठ संबंध (विशेषकर पहले चरण में - शहर सामंती प्रभु की भूमि पर उत्पन्न होता है)।
7. कुछ कर्तव्य, कर।
8. आबादी का एक हिस्सा उन सामंतों का है जिनके पास ज़मीन है।
9. शहर का शीर्ष जिले में भूमि का अधिग्रहण करता है।
मध्यकालीन शहर- पूर्व-मध्ययुगीन युग के पिछले चरणों की तुलना में बस्तियों के विकास का एक उच्च चरण।
मध्ययुगीन शहर के निर्माण के लिए पूर्वापेक्षाएँ और कारक:
मध्ययुगीन शहर के गठन के लिए आवश्यक शर्तें कृषि में प्रगति थीं: उत्पादकता, विशेषज्ञता और कृषि गतिविधियों से आबादी के हिस्से की रिहाई। शहर के निर्माण में जनसांख्यिकीय कारक: कच्चे माल का आधार, कृषि आबादी के बीच कारीगर वस्तुओं की बढ़ती मांग।
एक सामंती संपत्ति का गठन सुनिश्चित करता है:
1. श्रम तीव्रता
2. कार्य का संगठन
3. विशेषज्ञता को बढ़ावा देता है
4. हस्तशिल्प उत्पादन का विकास - जनसंख्या बहिर्वाह।
सामंती समाज की सामाजिक और राजनीतिक संरचना का गठन:
राज्य का विकास (प्रशासनिक तंत्र)।
शहर (श्रम संगठन, हथियार, विलासिता के सामान, लोहार, जहाज निर्माण, व्यापार, बेड़ा, धन संचलन) में रुचि रखने वाले सामंती प्रभुओं के एक वर्ग का गठन।
स्थितियाँ जो शहरों के उद्भव को सुनिश्चित करती हैं:
श्रम का सामाजिक विभाजन.
कमोडिटी सर्कुलेशन का विकास।
एक उत्तेजक कारक शहरी केंद्रों की उपस्थिति है जो पिछले समय से आए हैं: एक प्राचीन या बर्बर शहर।
शिल्प और व्यापार के विकास का स्तर (बाजार के लिए काम करने वाले पेशेवर कारीगरों का उद्भव; निकट और दूर के व्यापार का विकास, व्यापारी निगमों (गिल्ड) का निर्माण)।
शहर का गठन.
यह कैसे उत्पन्न होता है? प्रश्न विवादास्पद है. मानव जाति के इतिहास में नगर निर्माण के विविध रूप रहे हैं। शहरों की स्थापना के बारे में विभिन्न देशों के लेखकों द्वारा विभिन्न सिद्धांत हैं:
· रोमनस्क्यू सिद्धांत (प्राचीन शहरों पर आधारित) - इटली।
· बर्ग सिद्धांत (ताले) - जर्मनी।
· पितृसत्तात्मक सिद्धांत - जर्मनी।
· बाज़ार सिद्धांत - जर्मनी, इंग्लैंड।
· व्यापार अवधारणा (विदेशी व्यापार) - नीदरलैंड।
शहर का उदय अचानक नहीं हुआ। नगर निर्माण की प्रक्रिया एक लम्बी प्रक्रिया है। एक प्रारंभिक शहर का मध्ययुगीन शहर में परिवर्तन मुख्य रूप से 11वीं शताब्दी में यूरोप में होता है। .
शहरों की एक जटिल सामाजिक संरचना थी: सामंती प्रभु, "दास", और पादरी (चर्च), एक मुक्त व्यापारिक आबादी, कारीगर - स्वतंत्र और आश्रित दोनों का एक जटिल परिसर, और जिन्हें अभी तक स्वतंत्रता नहीं मिली थी।
धीरे-धीरे, पूरी शहरी आबादी एक ही वर्ग - बर्ग्यूज़ - शहर के निवासियों में बदल गई।
रूस के शहर'.
शहरों की शिक्षा.
स्लावों के पूर्वी व्यापार की सफलताओं का परिणाम, जो 7वीं शताब्दी में शुरू हुआ, रूस में सबसे प्राचीन व्यापारिक शहरों का उदय था। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स को रूसी भूमि की शुरुआत याद नहीं है, जब ये शहर उभरे: कीव, ल्यूबेक, चेर्निगोव, नोवगोरोड, रोस्तोव। जिस क्षण से वह रूस के बारे में अपनी कहानी शुरू करती है, इनमें से अधिकांश शहर, यदि सभी नहीं, तो स्पष्ट रूप से पहले से ही महत्वपूर्ण बस्तियाँ थीं। इन शहरों की भौगोलिक स्थिति पर एक त्वरित नज़र यह देखने के लिए पर्याप्त है कि इनका निर्माण रूसी विदेशी व्यापार की सफलताओं द्वारा किया गया था। उनमें से अधिकांश मुख्य नदी मार्ग के साथ "वरांगियों से यूनानियों तक" (वोल्खोव-डेनेप्र) तक एक लंबी श्रृंखला में फैले हुए थे। केवल कुछ शहर: ट्रुबेज़ पर पेरेयास्लाव, डेस्ना पर चेर्निगोव, ऊपरी वोल्गा क्षेत्र में रोस्तोव, इससे पूर्व की ओर चले गए, इसलिए बोलने के लिए, रूसी व्यापार का परिचालन आधार, जो अज़ोव और कैस्पियन सागरों की ओर इसकी दिशा का संकेत देता है।
इन बड़े व्यापारिक शहरों का उद्भव एक जटिल आर्थिक प्रक्रिया का पूरा होना था जो स्लावों के बीच उनके नए निवास स्थानों में शुरू हुई थी। पूर्वी स्लाव नीपर के किनारे एकान्त गढ़वाले प्रांगणों में बस गए। इन एक-यार्ड फार्मों में व्यापार के विकास के साथ, पूर्वनिर्मित व्यापारिक बिंदु उभरे, औद्योगिक विनिमय के स्थान जहां जालसाज और मधुमक्खी पालक व्यापार करने के लिए एक साथ आए। ऐसे संग्रह बिंदुओं को कब्रिस्तान कहा जाता था। इन बड़े बाजारों से हमारे प्राचीन शहर ग्रीको-वरंगियन व्यापार मार्ग के साथ विकसित हुए। ये शहर अपने आसपास बने औद्योगिक जिलों के लिए व्यापारिक केंद्र और मुख्य भंडारण बिंदु के रूप में कार्य करते थे।
टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स पहले स्थानीय राजनीतिक स्वरूप की पहचान करती है जो 9वीं शताब्दी के लगभग आधे हिस्से में रूस में बना था: यह एक शहरी क्षेत्र है, यानी, एक गढ़वाले शहर द्वारा शासित एक व्यापारिक जिला, जो एक ही समय में एक औद्योगिक के रूप में कार्य करता था। इस जिले के लिए केंद्र. रूस में इस पहले राजनीतिक रूप का गठन अन्य स्थानों पर एक और, माध्यमिक और स्थानीय रूप, वरंगियन रियासत के उद्भव के साथ हुआ था। वरंगियन रियासतों और शहर क्षेत्रों के संघ से, जिन्होंने अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी, एक तीसरा रूप उभरा, जो रूस में शुरू हुआ: यह कीव का ग्रैंड डची था। कीव ने मुख्य रूप से स्टेपी के खिलाफ देश की रक्षात्मक चौकी और रूसी व्यापार के लिए एक केंद्रीय व्यापारिक चौकी के रूप में कार्य किया।
नोवगोरोड जैसा शहर कई बस्तियों या बस्तियों से बना था, जो पहले स्वतंत्र थे, और फिर एक बड़े शहरी समुदाय में विलीन हो गए।
मध्ययुगीन बस्तियों को निवासियों के व्यवसाय के अनुसार ग्रामीण प्रकार की बस्तियों में विभाजित किया जा सकता है, जो मुख्य रूप से कृषि से जुड़ी हैं, और शहरी प्रकार की बस्तियों, मुख्य रूप से शिल्प और व्यापार से जुड़ी हैं। लेकिन बस्तियों के प्रकार के नाम आधुनिक लोगों के अनुरूप नहीं थे: रक्षात्मक किलेबंदी वाले गांवों को शहर कहा जाता था, और असुरक्षित गांवों के अन्य नाम थे। ग्रामीण प्रकार की बस्तियाँ प्रबल थीं - सामंती प्रभुओं की ग्रामीण सम्पदा के साथ-साथ किसान गाँव। कृषक समुदाय की भूमि कई दसियों मील तक फैली हुई थी। समुदाय का प्रशासनिक, वाणिज्यिक और धार्मिक केंद्र चर्चयार्ड था - एक गांव जिसमें सामुदायिक प्रशासन के प्रतिनिधियों की संपत्ति, पादरी के आंगन के साथ एक चर्च और एक कब्रिस्तान को व्यापारिक क्षेत्र के पास समूहीकृत किया गया था, लेकिन कुछ संपत्तियां थीं सामान्य किसान जो अधिकतर गाँवों में रहते थे।
केंद्र में, यूरोपीय रूस के उत्तर में, एक अलग प्रक्रिया चल रही थी: 15वीं से 16वीं शताब्दी तक। किलेबंदी के बिना छोटी शिल्प और व्यापारिक बस्तियाँ उत्पन्न हुईं (नोवगोरोड भूमि पर - "पंक्तियाँ")। 17वीं सदी में यह प्रक्रिया जारी रही, इस प्रकार की बस्तियों को असिंचित बस्तियाँ कहा जाता था, और जैसे-जैसे वे बढ़ती गईं, उनका नाम बदलकर पोसाद कर दिया गया, लेकिन उन्हें शहर नहीं कहा गया।
जनसंख्या।
पुराने शहरों की अधिकांश आबादी शिल्प और छोटे व्यापार में लगे "नगरवासी लोग" थे, और विभिन्न प्रकार के सैन्य कर्मी - "सेवा लोग" थे। बड़े शहरों में, विशेष रूप से मॉस्को में, ध्यान देने योग्य समूह विभिन्न श्रेणियों के व्यापारी, पादरी और अन्य थे। धर्मनिरपेक्ष और चर्च के सामंती प्रभुओं की शहरों में जागीरें होती थीं, और मठों की केंद्रीय जागीरें अक्सर यहीं स्थित होती थीं।
विभिन्न शहरों में शहरी आबादी के मुख्य समूहों के बीच मात्रात्मक संबंध अलग-अलग थे। उदाहरण के लिए, मॉस्को में अन्य शहरों की तुलना में सामंती वर्गों और विभिन्न सिविल सेवकों के अपेक्षाकृत अधिक प्रतिनिधि थे। मॉस्को में रहने वाले विदेशी मुख्य रूप से पश्चिमी यूरोपीय मूल के थे, वहां लगभग 600 हजार निवासी थे। रूसियों के अलावा, कई यूनानी, फारसी, जर्मन और तुर्क भी थे, लेकिन यहूदी बिल्कुल भी नहीं थे, क्योंकि उन्हें पूरे राज्य में बर्दाश्त नहीं किया जाता था।
सामान्य तौर पर, विदेशियों ने देखा कि इमारतों की संख्या को देखते हुए, शहरों में जनसंख्या अपेक्षा से बहुत कम थी। यह मॉस्को राज्य में शहर के महत्व से उपजा है: सबसे पहले, यह एक बाड़ वाली जगह थी जिसमें आसपास की आबादी दुश्मन के आक्रमण के दौरान शरण लेती थी। इस आवश्यकता को पूरा करने के लिए, जो अक्सर उन परिस्थितियों से उत्पन्न होती थी जिनमें राज्य का गठन किया गया था, शहरों को उनकी स्थायी आबादी को समायोजित करने के लिए आवश्यक आकार से बड़ा होना था।
शहरों की सूरत.
पहली नज़र में सभी रूसी शहर एक-दूसरे के समान थे। बीच में शहर ही है, यानी एक किला, बहुत कम पत्थर का, आमतौर पर लकड़ी का; दूसरे शहर में, शहर के फोरमैन ने एक मिट्टी का प्राचीर बनाया। शहर में एक कैथेड्रल चर्च, एक रिट्रीट या एक झोपड़ी है जहां गवर्नर बैठता है; आपराधिक मामलों के लिए लिप हट; एक सरकारी तहखाना या खलिहान जहाँ बारूद या तोप का खजाना रखा जाता था; जेल; संत का प्रांगण; वॉयवोड का न्यायालय; पड़ोसी ज़मींदारों और पैतृक मालिकों की घेराबंदी, जिसमें वे दुश्मन के आक्रमण के दौरान चले जाते हैं। दीवार के पीछे एक बस्ती है, एक बड़ा क्षेत्र है जहाँ व्यापारिक दिनों में ब्रेड और सभी प्रकार के सामानों की दुकानें लगी रहती हैं। चौक पर एक जेम्स्टोवो झोपड़ी है - धर्मनिरपेक्ष सरकार का केंद्र, एक गेस्ट हाउस, सीमा शुल्क, एक व्यापारी का आंगन, एक घोड़े की झोपड़ी; फिर कर लोगों के आँगन हैं: “आँगन में एक झोपड़ी है, और एक ड्रेसिंग रूम के साथ एक स्नानघर है। साधारण संरचना, झोपड़ियों और पिंजरों वाले आंगनों के बीच आप चर्च देख सकते हैं, कुछ पत्थर से बने हैं, लेकिन ज्यादातर लकड़ी से बने हैं। चर्चों में गरीब भाइयों के लिए भिक्षागृह, या घर थे। प्रत्येक चर्च के पास एक कब्रिस्तान था, शहर के अंत में एक मनहूस घर था जहाँ मारे गए अपराधियों के शव दफनाए जाते थे।
मॉस्को राज्य के बारे में लिखने वाले लगभग सभी विदेशी हमें इसकी राजधानी के बारे में कमोबेश विस्तृत समाचार बताते हैं। मॉस्को राज्य का सबसे अच्छा शहर है, राजधानी बनने का हकदार है और अपनी प्रधानता कभी नहीं खोएगा।
शहर अपने आप में लगभग पूरी तरह से लकड़ी का है और बहुत विशाल है, लेकिन दूर से यह और भी विशाल लगता है, क्योंकि लगभग हर घर में एक बड़ा बगीचा और आंगन है, इसके अलावा, शहर के किनारे पर लोहारों और अन्य कारीगरों की इमारतें फैली हुई हैं लंबी कतारों में इन इमारतों के बीच विशाल मैदान और घास के मैदान भी हैं।
यह शहर अधिकतर समतल भूभाग पर विस्तृत रूप से फैला हुआ था, जिसमें कोई सीमा नहीं थी: न तो कोई खाई, न दीवारें, न ही कोई अन्य किलेबंदी।
16वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, बस्ती में कुछ पत्थर के घर, चर्च और मठ थे; क्रेमलिन में भी, घर और चर्च ज्यादातर लकड़ी के थे; आर्कान्जेस्क और असेम्प्शन कैथेड्रल पत्थर के चर्च थे। वहाँ केवल तीन पत्थर के घर थे। घर बहुत बड़े नहीं थे और अंदर से काफी विशाल थे, लंबी बाड़ों और बाड़ों द्वारा एक दूसरे से अलग किए गए थे, जिसके पीछे निवासी पशुधन रखते थे।
16वीं शताब्दी में राजधानी के बाद पहला स्थान नोवगोरोड द ग्रेट का था। लैनॉय ने उसे अभी भी वैसा ही पाया जैसा वह अपने जीवन के सबसे अच्छे समय में था और इसके स्वरूप का वर्णन इस प्रकार करता है: "शहर असामान्य रूप से विशाल है, जो जंगलों से घिरे एक सुंदर मैदान पर स्थित है, लेकिन मवेशियों और मिट्टी से बनी खराब दीवारों से घिरा हुआ है, हालांकि उन पर मीनारें पत्थर की हैं। शहर से होकर बहने वाली नदी के तट पर एक किला है जिसमें सेंट का मुख्य चर्च है। सोफिया।"
विदेशी लोग नोवगोरोड की विशाल संपत्ति के बारे में बात करते हैं, जो इसके व्यापक व्यापार का परिणाम था। विदेशी लोग 16वीं शताब्दी में उपस्थिति के बारे में अधिक जानकारी नहीं देते हैं। जोवियस के अनुसार, नोवगोरोड अपनी अनगिनत इमारतों के लिए प्रसिद्ध था: इसमें कई समृद्ध और शानदार मठ थे, और सुंदर ढंग से सजाए गए चर्च थे। हालाँकि, इमारतें लगभग सभी लकड़ी की हैं। अंग्रेजों ने बताया कि यह मॉस्को की विशालता से काफी अधिक है।
नोवगोरोड क्रेमलिन का स्वरूप लगभग गोलाकार था और यह टावरों वाली ऊंची दीवारों से घिरा हुआ था, कैथेड्रल और उसके बगल की इमारतों को छोड़कर, जिसमें आर्चबिशप और पादरी रहते थे, इसमें लगभग कुछ भी नहीं था। शांतिकाल में पोसेविन के नोवगोरोड में 20 हजार से अधिक निवासी नहीं हैं।
नोवगोरोड के छोटे भाई पस्कोव ने अभी भी 16वीं शताब्दी में मास्को राज्य में बहुत महत्व बरकरार रखा है। इस शताब्दी के अंत में, बेटरी द्वारा इसकी प्रसिद्ध घेराबंदी के कारण यह विशेष रूप से विदेशियों के बीच जाना जाने लगा और इसे राज्य का पहला किला माना गया। लैनॉय का कहना है कि यह टावरों के साथ पत्थर की दीवारों से बहुत अच्छी तरह से मजबूत है और इसमें एक बहुत बड़ा महल है, जिसमें कोई भी विदेशी प्रवेश करने की हिम्मत नहीं करता, अन्यथा वे मौत के शिकार हो जाते। उल्फेल्ड को पस्कोव में बताया गया कि इस शहर में 300 चर्च और 150 मठ हैं; ये दोनों लगभग सभी पत्थर से बने हैं। वंडरर के वर्णन के अनुसार, जिन्होंने 1589 में प्सकोव का दौरा किया था, शहर में बहुत भीड़ थी, कई विदेशी व्यापारी और कारीगर यहां रहते थे। प्सकोव में आम लोगों के घर ज्यादातर लकड़ी के थे और बाड़, बाड़, पेड़ों और वनस्पति उद्यानों से घिरे हुए थे; प्रत्येक घर के द्वार के ऊपर एक ढली हुई या चित्रित छवि लटकाई जाती थी।
17वीं शताब्दी में, पस्कोव ने अभी भी एक महत्वपूर्ण आकार बनाए रखा, लेकिन करीब से देखने पर यह एक दयनीय उपस्थिति प्रस्तुत करता था: घर अभी भी लगभग सभी लकड़ी के थे, और दीवारें, हालांकि पत्थर, खराब टावरों वाली थीं, सड़कें अशुद्ध और कच्ची थीं, सिवाय इसके कि मुख्य एक, जो खरीदारी क्षेत्र का सामना करता था, उसे बिछाए गए लट्ठों के साथ पक्का किया गया था।
पश्चिमी यूरोप के शहर.
मध्यकालीन पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता में शहर की भूमिका।
मध्य युग में पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता की संरचना और विकास में इस शहर ने प्रमुख भूमिका निभाई। लगभग 9वीं-11वीं शताब्दी से, बड़े पैमाने पर शहरीकरण की प्रक्रिया शुरू हुई, एक शहरी प्रणाली का गठन, जो 12-13वीं शताब्दी तक पूरा हो जाएगा। पश्चिमी मध्ययुगीन शहर ने प्राचीन पोलिस की कुछ परंपराओं को अवशोषित कर लिया (मुख्य रूप से इसके संदर्भ में)। स्वायत्तता) और एक ही समय में इससे काफी भिन्न था, अर्थात्। तुरंत ही सामाजिक रूप से गांव से अलग होना शुरू हो गया।
शहर सामंती व्यवस्था का हिस्सा थे, इसलिए नगरवासी, किसी स्वामी (सामंती स्वामी, मठ, राजा) के जागीरदार होने के कारण, उन्हें पैसे या सामान के रूप में किराया देने के लिए मजबूर किया जाता था, मनमानी वसूली की जाती थी, अक्सर उन्हें कोरवी में मजबूर किया जाता था, और व्यक्तिगत निर्भरता में गिर जाते थे . यह सब शहरी गतिविधियों और जीवनशैली के अनुकूल था। इसका परिणाम सांप्रदायिक आंदोलनों के रूप में सामने आया, जिसका उद्देश्य स्वामी के दुर्व्यवहारों से छुटकारा पाना, बाजार गतिविधि की स्वतंत्रता और शहरवासियों के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्राप्त करना था। शहरों को प्राप्त विशेषाधिकारों का सबसे व्यापक सेट शामिल है:
1. स्वशासन, अर्थात्। राजनीतिक स्वतंत्रता;
2. कानूनी स्वायत्तता;
3. करों या उनमें से अधिकांश के निपटान का अधिकार;
4. बाजार कानून, व्यापार और कई शिल्प के क्षेत्र में एकाधिकार;
5. निकटवर्ती भूमि और शहरी क्षेत्र का अधिकार (आमतौर पर 3-मील के दायरे में); यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई शहरों ने स्वयं आसपास के क्षेत्र के संबंध में स्वामी का पद ग्रहण किया;
6. हर उस व्यक्ति से अलगाव जो किसी दिए गए शहर का निवासी नहीं था;
7. अपने न्यायालय का क्षेत्राधिकार और अपने प्रशासन की अधीनता।
सिटी-कम्यून ने न केवल आम लोगों के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता सुनिश्चित की ("पहाड़ों की हवा हवा को मुक्त बनाती है") - इसमें सरकार के गणतांत्रिक रूप उभरे, और यह एक राजशाही सामंती समाज के लिए एक नवाचार और एक बड़ी संपत्ति थी। शहर छोटे पैमाने पर वस्तु उत्पादन - व्यापार, शिल्प, धन संचलन का केंद्र, इंजन बन गया। शहर ने छोटी और मध्यम आकार की संपत्ति के अस्तित्व और महत्व को स्थापित किया, जो भूमि के स्वामित्व पर नहीं, बल्कि व्यक्तिगत श्रम और वस्तु विनिमय पर आधारित था। शहर वेतनभोगी श्रम और श्रम की नई श्रेणियों - प्रशासनिक, बौद्धिक, सेवा, आदि का केंद्र, केंद्र बन गया।
शहर भी स्वतंत्र सोच और स्वतंत्रता के प्रेम के स्रोत थे; उनमें उद्यमशील, उद्यमशील व्यक्ति - भविष्य के बुर्जुआ - का निर्माण हुआ।
कई इतिहासकारों के दृष्टिकोण से, यह शहर ही थे, जिन्होंने पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता को अद्वितीय मौलिकता प्रदान की।
पश्चिमी यूरोपीय शहरों की जनसंख्या .
अधिकांश पश्चिमी यूरोपीय शहर आकार में छोटे थे। फ्लोरेंस, मिलान, वेनिस, जेनोआ, पेरिस जैसे शहर, जिनमें 13वीं सदी के अंत और 14वीं सदी की शुरुआत में 50 हजार से अधिक निवासी थे, विशाल माने जाते थे। अधिकांश शहरों में 2 हजार से अधिक या उससे भी कम निवासी नहीं थे। यूरोप की कुल शहरी आबादी का 60% छोटे शहरों (एक हजार या उससे कम लोगों तक) में रहता था।
शहरी आबादी में विविध तत्व शामिल थे: व्यापारी; स्वतंत्र और अस्वतंत्र कारीगरों से, जो सामंती स्वामी, शहर के स्वामी पर निर्भर थे; नगर स्वामी के जागीरदारों से, उसके नौकरों से जो विभिन्न प्रशासनिक कर्तव्य निभाते थे।
शहरों की शिल्प और व्यापारिक आबादी साल-दर-साल हजारों किसानों से भर जाती थी जो स्वतंत्र शहर के निवासी बनने के लिए अपने स्वामी से भाग गए थे। गाँव से शहर की ओर और शहरों के बीच लोगों के प्रवासन ने मध्ययुगीन यूरोप के शहरी विकास में निर्णायक भूमिका निभाई। प्रतिकूल जीवन स्थितियों, युद्धों और राजनीतिक अस्थिरता से जुड़ी उच्च मृत्यु दर के कारण, एक भी शहर आंतरिक संसाधनों का उपयोग करके अपनी आबादी को बनाए नहीं रख सका और पूरी तरह से ग्रामीण क्षेत्र से नए निवासियों की आमद पर निर्भर था।
प्रत्येक शहरवासी बर्गर नहीं था। शहर का पूर्ण नागरिक बनने के लिए, किसी के पास शुरू में ज़मीन का एक टुकड़ा होना चाहिए, और बाद में - कम से कम एक घर का हिस्सा होना चाहिए। अंत में, एक विशेष शुल्क का भुगतान करना पड़ा।
बर्गरों के बाहर गरीब और भिक्षा पर गुजारा करने वाले भिखारी खड़े थे। गैर-बर्गर में वे लोग भी शामिल थे जो बर्गर की सेवा में थे, साथ ही प्रशिक्षु, क्लर्क, शहर सेवा के लोग और दिहाड़ी मजदूर भी शामिल थे।
गरीबी एक अस्थायी स्थिति थी जिससे लोग उबरना चाहते थे और भीख मांगना एक पेशा था। वे काफी समय से ऐसा कर रहे थे. स्थानीय भिखारी दृढ़ता से शहरी समाज की संरचना का हिस्सा थे। 1475 में ऑग्सबर्ग में वे कराधान के अधीन थे। भिखारियों ने अपने स्वयं के निगम बनाए।
लेकिन बर्गर स्वयं सामाजिक रूप से सजातीय नहीं थे। यह दो मुख्य समूहों में विभाजित हो गया: पितृसत्ता और स्वामी। कुलीन (कुलीन नगरवासी) शहर की सरकार - नगर परिषद और अदालत को अपने हाथों में रखते थे। वे अन्य शहरों, राजकुमारों, बिशपों और राजपरिवार के साथ संबंधों में शहर का प्रतिनिधित्व करते थे। शहरी संरक्षकों के बीच मुख्य स्थान पर बड़े जमींदारों और व्यापारियों के साथ-साथ कारीगरों और स्वामी के धनी परिवारों का कब्जा था।
व्यापारी संघों में एकजुट थे, और व्यापार, साथ ही शिल्प गतिविधियों को नगर परिषदों और संघों के विशेष फरमानों द्वारा सख्ती से नियंत्रित किया जाता था। उनका लक्ष्य प्रतिस्पर्धा को रोकना और शहर और आसपास के क्षेत्र की आबादी की तत्काल जरूरतों को पूरा करने के लिए व्यापार को सीमित करना था।
पश्चिमी यूरोपीय शहरों की उपस्थिति.
मध्ययुगीन शहर में हमारी आँखों से परिचित स्पष्ट लेआउट का अभाव था जिसे रोमन शहर जानता था: इसमें न तो सार्वजनिक भवनों के साथ चौड़े चौराहे थे, न ही दोनों तरफ पोर्टिको के साथ चौड़ी पक्की सड़कें थीं। मध्ययुगीन शहर में, संकरी और टेढ़ी-मेढ़ी सड़कों पर घरों की भीड़ होती थी। सड़कों की चौड़ाई, एक नियम के रूप में, 7-8 मीटर से अधिक नहीं थी। उदाहरण के लिए, नोट्रे डेम कैथेड्रल की ओर जाने वाला महत्वपूर्ण राजमार्ग इस तरह दिखता था। वहाँ सड़कें और गलियाँ और भी संकरी थीं - 2 मीटर से अधिक नहीं और 1 मीटर चौड़ी भी नहीं। प्राचीन ब्रुसेल्स की सड़कों में से एक को अभी भी "वन-मैन स्ट्रीट" कहा जाता है: वहां दो लोग अब अलग नहीं हो सकते।
12वीं शताब्दी से ही, घर बनाने और सड़कों की साफ-सुथरी उपस्थिति बनाए रखने के नियमों पर शहर के अधिकारियों के निर्देश सामने आए। 13वीं शताब्दी के अंत से, फ्लोरेंस, सीना और पीसा में "सौंदर्य बनाए रखने के लिए सेवा" स्थापित की गई थी। जिन गृहस्वामियों ने अपने घरों की दिखावट के संबंध में नियमों का उल्लंघन किया, उन पर भारी जुर्माना लगाया गया।
शहर के फुटपाथों के बारे में पहली जानकारी 12वीं सदी के पेरिस से मिलती है: प्रत्येक नागरिक को यह सुनिश्चित करना होता था कि उसके घर के सामने की सड़क पक्की हो। 14वीं शताब्दी तक, सबसे बड़े फ्रांसीसी शहरों की सड़कों पर फुटपाथ थे। लेकिन सभी यूरोपीय शहरों में ऐसा नहीं था। धनी ऑग्सबर्ग में, 15वीं शताब्दी तक कोई फुटपाथ नहीं थे, साथ ही फुटपाथ भी नहीं थे। अक्सर, शहरवासी स्टिल्ट का सहारा लेते थे, जिसके बिना गंदी सड़क पर चलना असंभव था।
शहर के घर बाड़ या खाली दीवार से घिरे होते थे। खिड़कियाँ संकरी थीं, शटर से बंद थीं।
14वीं शताब्दी से ही शहरों में पत्थर निर्माण का प्रसार हुआ। सबसे पहले, पत्थर के चर्च दिखाई दिए, फिर कुलीन व्यक्तियों के घर और सार्वजनिक भवन; तब - ऐसे कारीगरों की संपत्ति जो ओवन और फोर्ज का उपयोग करते थे: बेकर, लोहार, फार्मासिस्ट। लेकिन सामान्य तौर पर, शहरवासियों के पत्थर के घर दुर्लभ थे।
आग एक मध्ययुगीन शहर का संकट है। उनसे बचने की इच्छा ने, एक निश्चित अर्थ में, शहरों में पत्थर की इमारतों के प्रसार में एक भूमिका निभाई। इस प्रकार, ल्यूबेक में, 13वीं शताब्दी के मध्य में दो बड़ी आग लगने के बाद, नगर परिषद ने 1276 में एक प्रस्ताव अपनाया कि अब से घर पत्थर के बनाए जाने चाहिए। नूर्नबर्ग की नगर परिषद ने 1329-1335 के अपने आदेश में ईंट और मिट्टी से घर बनाने की सिफारिश की।
शहर की किलेबंदी संरचनाओं की एक जटिल प्रणाली थी। दीवारों को कई टावरों के साथ मजबूत किया गया था, और गार्ड द्वारा संरक्षित एक ड्रॉब्रिज को खाई के पार फेंक दिया गया था। किले की दीवारें शहरवासियों की अथक चिंता का विषय हैं; उन्हें व्यवस्थित बनाए रखने के लिए शहर कर लगाया गया था। वे शहर के लिए अत्यंत आवश्यक थे, क्योंकि... नॉर्मन्स, एक सामंती पड़ोसी, या यहां तक कि लुटेरों के गिरोह से लगातार खतरा था।
दीवारें न केवल सुरक्षा हैं, बल्कि शहर की आजादी का प्रतीक भी हैं। उन्हें खड़ा करने का अधिकार सामंती स्वामी, शहर के स्वामी, जिनकी भूमि पर शहर का निर्माण हुआ था, के साथ एक लंबे और क्रूर संघर्ष में प्राप्त किया गया था। यह अधिकार राजाओं द्वारा नगरवासियों को अपना न्याय स्वयं संचालित करने और अपने पक्ष में सीमा शुल्क और बाजार शुल्क एकत्र करने के विशेषाधिकार के साथ दिया गया था। और सबसे कड़ी सज़ाओं में से एक जो अवज्ञाकारी नगरवासियों को दी जा सकती थी, वह थी उनके शहर की दीवारों को नष्ट करना।
रूस और पश्चिमी यूरोप के शहरों में समानताएँ और अंतर।
पश्चिमी यूरोप और रूस के शहरों में समानताएँ थीं:
1. बहुकार्यात्मकता (शहर एक प्रशासनिक, आर्थिक, आध्यात्मिक, धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र है)।
2. शहरों में कोई कृषि उत्पादन नहीं होता है (लेकिन प्रारंभिक चरण में शहर सामंती व्यवस्था का हिस्सा थे, इसलिए पश्चिमी यूरोप में नगरवासी, कुछ प्रभु के जागीरदार होने के कारण, पैसे या सामान के रूप में लगान, मनमाना कर देने के लिए मजबूर होते थे इसका परिणाम सांप्रदायिक आंदोलन था जिसका उद्देश्य प्रभु के दुर्व्यवहारों से छुटकारा पाना, नगरवासियों के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्राप्त करना था)।
3. दो मुख्य प्रकार की गतिविधियाँ शहरों में केंद्रित थीं: व्यापार और शिल्प।
रूस और पश्चिमी यूरोप के शहरों के बीच अंतर:
1. पश्चिमी यूरोप में शिल्प का अधिक गहन विकास हुआ। मध्ययुगीन यूरोपीय सभ्यता के जीवन में शहरों द्वारा निभाई गई भूमिका के लिए धन्यवाद, इसे न केवल कृषि प्रधान सभ्यता कहा जा सकता है, बल्कि कृषि-शिल्प सभ्यता भी कहा जा सकता है।
2. रूस में सामंतों और शहरों के बीच कोई समझौता नहीं था, जबकि पश्चिमी यूरोप में यह आम बात थी।
3. रूसी शहर दिखने में पश्चिमी यूरोपीय शहरों से भिन्न थे: रूसी शहर ज्यादातर लकड़ी के थे, जबकि पश्चिमी यूरोपीय शहर 13वीं-14वीं शताब्दी से ही पत्थर और ईंट की इमारतों से बनाए गए थे।
4. मध्य युग में पश्चिमी यूरोप के शहरों की स्वशासन रूसी शहरों की तुलना में अधिक उन्नत थी।
एक रूसी मध्ययुगीन शहर में उन बुनियादी विशेषताओं की खोज करना व्यर्थ होगा जिन्हें हम एक केंद्र के रूप में एक यूरोपीय शहर की अवधारणा से जोड़ने के आदी हैं जिसमें एक प्रसिद्ध जिले की वाणिज्यिक और औद्योगिक आबादी केंद्रित है। मॉस्को राज्य में, एक मुख्य रूप से कृषि प्रधान देश के रूप में, जहां आदिम उद्योग इस हद तक प्रबल था, और शिल्प इतने खराब रूप से विकसित थे, बहुत कम शहर किसी भी तरह से यूरोपीय अर्थ में एक शहर की अवधारणा के तहत फिट होते हैं। बाकी आम तौर पर आसपास के गांवों से केवल इस मायने में भिन्न थे कि वे बाड़ से घिरे हुए थे और आकार में बड़े थे, लेकिन उनकी अधिकांश आबादी आसपास के ग्रामीणों के समान व्यवसायों में लगी हुई थी।
भविष्य में, मैं इस विषय पर काम करना जारी रखना चाहता हूं और पश्चिमी यूरोप और रूस के शहरों के आध्यात्मिक, धार्मिक और सांस्कृतिक जीवन से संबंधित मुद्दों का अधिक गहराई से अध्ययन करना चाहता हूं।
निष्कर्ष।
हर समय, शहर लोगों के आर्थिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन के केंद्र थे और प्रगति के मुख्य इंजन थे। नगरों का उदय अचानक नहीं हुआ; उनके निर्माण की प्रक्रिया लम्बी थी।
मध्ययुगीन शहर बाकी दुनिया से इतना अलग था कि यह "सभ्यता के भीतर सभ्यता" जैसा दिखता था। प्रकृति ऐसे शहरों को नहीं जानती जहां सब कुछ मानव निर्मित है: घर, गिरजाघर, शहर की दीवारें, पानी के पाइप, रंगीन कांच की खिड़कियां, फुटपाथ... यहां, कहीं और की तरह, मनुष्य की परिवर्तनकारी इच्छाशक्ति, दिमाग और हाथ महसूस किए जाते हैं। शहर में, मानव निर्मित आवास प्राकृतिक आवासों पर हावी हैं।
यह शहर विभिन्न राष्ट्रीयताओं, मान्यताओं और संस्कृतियों के लोगों के लिए एक मिलन स्थल है। यह बाहरी दुनिया के साथ संबंधों के लिए खुला है: व्यापार, विज्ञान, कला, अनुभव के आदान-प्रदान के लिए। शहरों में दर्जनों पेशों और व्यवसायों के लोग रहते थे: कारीगर और व्यापारी, वैज्ञानिक और छात्र, गार्ड और अधिकारी, घर के मालिक और दिहाड़ी मजदूर, सामंत और उनके नौकर... सामंती प्रभु और पादरी जो शहरों में चले गए, और भगोड़े किसान उन्होंने स्वयं को शहरी जीवन के भँवर में पाया और धन तथा लाभ की दुनिया से प्रभावित होकर नगरवासियों की आदतों तथा जीवनशैली से परिचित हो गए।
14वीं और 15वीं शताब्दी में, मध्ययुगीन दुनिया के पूर्व केंद्रों - महल और मठ - ने शहरों का स्थान ले लिया। शहर छोटे पैमाने पर वस्तु उत्पादन - व्यापार, शिल्प और धन परिसंचरण का केंद्र बन गया। शहर ने छोटी और मध्यम आकार की संपत्ति के अस्तित्व और महत्व को स्थापित किया, जो भूमि के स्वामित्व पर नहीं, बल्कि व्यक्तिगत श्रम और वस्तु विनिमय पर आधारित था। शहर वेतनभोगी श्रम और श्रम की नई श्रेणियों - प्रशासनिक, बौद्धिक, सेवा और अन्य का केंद्र, केंद्र बन गया।
कई इतिहासकारों के दृष्टिकोण से, यह शहर ही थे जिन्होंने पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता को अद्वितीय मौलिकता प्रदान की।
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शहर की स्थापना इसलिए की गई थी ताकि इसे आसानी से एक सुरक्षात्मक दीवार से घेरा जा सके, लेकिन पर्यावरण भी इसकी सुरक्षा के रूप में काम करेगा।
पहले मध्ययुगीन शहर मिट्टी की प्राचीर और लकड़ी के तख्त से घिरे हुए थे, जबकि बाद के शहर गोल टावरों के साथ एक, दो या यहां तक कि तीन पत्थर की लड़ाइयों से घिरे हुए थे। शहर, सामंती महल की तरह, केवल ड्रॉब्रिज और संकीर्ण द्वारों के माध्यम से प्रवेश किया जा सकता था, जो रात में सुरक्षित रूप से बंद कर दिए जाते थे। शहर के फाटकों के पास फाँसी पर लटकाए गए लोगों के शवों के साथ एक फांसीघर था - उन लोगों के लिए एक चेतावनी जो न्याय के साथ नहीं मिलते। गेट से शहर की ओर जाने वाली एक सड़क बेतरतीब ढंग से बनाई गई थी और निश्चित रूप से, पक्की नहीं थी (फुटपाथ केवल मध्य युग के अंत में यूरोपीय शहरों में दिखाई दिए थे; उनमें से कुछ ही थे)। सड़क के बीच में एक जल निकासी खाई है "जिसमें शौचालयों से गंदा पानी बहता है।" गर्मी में, धूल और बदबू के कारण आप बाहर सांस नहीं ले सकते, और बारिश के बाद आप इस पर गाड़ी नहीं चला सकते या चल नहीं सकते। 15वीं शताब्दी के मध्य में। इनमें से एक सड़क पर, सम्राट फ्रेडरिक III अगम्य कीचड़ में अपने घोड़े के साथ लगभग मर गया था, क्योंकि शहर का क्षेत्र छोटा था (यह एक सुरक्षात्मक दीवार द्वारा सीमित था), टेढ़ी-मेढ़ी शहर की सड़कें संकरी थीं, कभी-कभी वे 1 से अधिक नहीं होती थीं। -2 मीटर चौड़ाई. ऐसी सड़क पर, दो आने वाले राहगीर हमेशा एक-दूसरे को पार नहीं कर सकते थे। दिन के समय ऐसी सड़कों पर सूरज की रोशनी भी नहीं आती थी, लेकिन रात में उनमें रोशनी नहीं होती थी और लुटेरों का साम्राज्य हो जाता था।
| एक धनी नागरिक का घर. XIII सदी |
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| रात्रि पेरिस. जी. डोरे द्वारा उत्कीर्णन। XIX सदी |
खड़ी लाल छतों वाले शहर के घर एक-दूसरे से सटे हुए थे और ज्यादातर मामलों में लकड़ी से बने होते थे (शहरों में पत्थर का निर्माण 14 वीं शताब्दी में कहीं शुरू हुआ था), इसलिए आग अक्सर शहर को नष्ट कर देती थी। घर कई मंजिलों वाला था और ऊपर की ओर फैला हुआ था। फर्शों ने प्रक्षेपण (बे खिड़कियां, बालकनियाँ, लॉगगिआस) बनाए जो सड़क पर लटके हुए थे। अगल-बगल के मकान अपनी ऊपरी मंजिलों से लगभग एक-दूसरे को छूते थे। घर में सर्दियों के लिए घास, पुआल, अनाज-आपूर्ति जुटाने के लिए एक खिड़की और एक ब्लॉक के साथ एक अटारी थी।
प्रत्येक परिवार का अपना घर था, या यूं कहें कि एक संपत्ति थी, जिसमें एक सब्जी का बगीचा और एक बगीचा, एक अस्तबल, एक खलिहान, एक तहखाना, एक अंगूर प्रेस आदि था। संपत्ति एक विश्वसनीय दीवार से घिरी हुई थी, जिसका प्रवेश द्वार था घर और खिड़कियाँ एक विशाल दरवाज़े और शटर से बंद थीं (मध्ययुगीन लोग हर चीज़ से डरते थे)। एक शब्द में, एक मध्ययुगीन शहर में लगभग सब कुछ एक गाँव जैसा था।
शहर के घरों में नंबर नहीं थे, उनकी जगह पहचान चिह्न लगा दिए गए - उद्भूत राहतें धार्मिक विषयों पर, मालिकों के मूर्तिकला चित्र, आदि। व्यक्तिगत इतालवी शहरों के चौराहों को फव्वारों से सजाया गया था - प्राचीन विलासिता के अवशेष।
मध्ययुगीन शहर की मुख्य वास्तुशिल्प सजावट कैथेड्रल थी, जिसका घंटाघर समय की घंटी बजाता था और शहरवासियों को गर्मी, दुश्मन के हमले या महामारी के फैलने के बारे में सूचित करता था।
मध्य युग के अंत में, शहरों में टाउन हॉल दिखाई दिए, जिसमें नगर परिषद की बैठक हुई, बाजारों, अस्पतालों, कॉलेजों और शोर-शराबे वाले छात्र छात्रावासों को कवर किया गया (उनकी उपस्थिति के साथ, शहरवासी भूल गए कि सामान्य नींद क्या होती है), गोदाम, आदि। एक मध्ययुगीन शहर में, प्राचीन लोगों के विपरीत, दुर्लभ थे और इसके अलावा, उनकी अस्वच्छ स्थितियों से आश्चर्यचकित थे।
इसलिए, यूरोप के मध्ययुगीन शहर बुनियादी आराम से वंचित थे और बाहरी रूप से अनाकर्षक थे। साइट से सामग्री
साथ ही, शहरों को भोजन की अच्छी आपूर्ति की गई। उनके चारों ओर, उनकी दीवारों के करीब, जिसके पीछे वे दुश्मन के हमले की स्थिति में छिप सकते थे, किसान बस गए। हर दिन उनकी गाड़ियाँ शहर के बाज़ार में पहुँचती थीं, जो हर स्वाद और बजट के लिए विभिन्न खाद्य पदार्थों से भरी होती थीं।
बारहवीं कला. लंदन शहर के एक पुराने विवरण से
विभिन्न व्यवसायों के लोग, विभिन्न वस्तुओं के विक्रेता और सभी प्रकार के दिहाड़ी मजदूर हर सुबह अपने व्यवसाय के आधार पर अपना स्थान लेते हैं। लंदन में नदी के तट पर, जहाजों और तहखानों में मिलने वाली शराब की दुकानों के बीच, एक सराय है जो सभी के लिए खुली है। यहां, हर दिन, वर्ष के समय के आधार पर, कसा हुआ, तला हुआ, उबला हुआ भोजन, बड़ी और छोटी मछली, गरीबों के लिए मोटा मांस और अमीरों के लिए बेहतर गुणवत्ता वाला मांस, खेल और विभिन्न मुर्गियां मिल सकती हैं... इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितने योद्धा और पैरिशियन, चाहे वे शहर में प्रवेश करें या उसे छोड़ दें, दिन या रात के किसी भी समय पहुंचे, न तो कोई भूखा रहा और न ही दूसरा।
बहुत कम उभरा नक्रकाशी का काम - एक समतल पर एक मूर्तिकला छवि जिसमें उत्तल आकृतियाँ अपने आयतन के आधे से अधिक नहीं सतह से ऊपर उभरी हुई हैं।
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साथ एक्स-ग्यारहवींसदियों यूरोप में शहरों का तेजी से विकास हुआ। उनमें से कईयों ने अपने स्वामियों से स्वतंत्रता प्राप्त की। शहरों में शिल्प और व्यापार का तेजी से विकास हुआ। वहां कारीगरों और व्यापारियों के संघों के नए रूप उभरे।
मध्यकालीन शहर का विकास
जर्मन आक्रमणों के युग के दौरान, शहरों की जनसंख्या में तेजी से गिरावट आई। इस समय शहर पहले ही शिल्प और व्यापार के केंद्र नहीं रह गए थे, बल्कि केवल किलेबंद बिंदु, बिशप और धर्मनिरपेक्ष प्रभुओं के निवास रह गए थे।
X-XI सदियों से। पश्चिमी यूरोप में, पूर्व शहर फिर से पुनर्जीवित होने लगे और नए शहर सामने आए। ऐसा क्यों हुआ?
सबसे पहले, हंगेरियन, नॉर्मन्स और अरबों के हमलों की समाप्ति के साथ, किसानों का जीवन और काम सुरक्षित हो गया और इसलिए अधिक उत्पादक हो गया। किसान न केवल अपना और सामंतों का, बल्कि उच्च गुणवत्ता वाले उत्पाद तैयार करने वाले कारीगरों का भी पेट भर सकते थे। शिल्पकार कृषि में कम संलग्न होने लगे और किसान शिल्प में संलग्न होने लगे। दूसरे, यूरोप की जनसंख्या तेजी से बढ़ रही थी। जिनके पास कृषि योग्य भूमि का अभाव था वे शिल्प में संलग्न होने लगे। शिल्पकार शहरों में बस गये।
परिणामस्वरूप, ऐसा होता है शिल्प को कृषि से अलग करना, और दोनों उद्योग पहले की तुलना में तेजी से विकसित होने लगे।
नगर का उदय प्रभु की भूमि पर हुआ, और बहुत से नगरवासी प्रभु पर निर्भर थे और उसके पक्ष में कर्तव्यों का पालन करते थे। शहरों से राजाओं को बड़ी आय होती थी, इसलिए वे उन्हें शत्रुओं से बचाते थे और उन्हें विशेषाधिकार देते थे। लेकिन, मजबूत होने के कारण, शहर प्रभुओं की मनमानी के आगे झुकना नहीं चाहते थे और अपने अधिकारों के लिए लड़ना शुरू कर दिया। कभी-कभी वे राजाओं से अपनी स्वतंत्रता वापस खरीदने में सफल हो जाते थे, और कभी-कभी वे राजाओं की शक्ति को उखाड़ फेंकने और लाभ प्राप्त करने में सफल हो जाते थे। आत्म प्रबंधन.
शहर सबसे सुरक्षित और सबसे सुविधाजनक स्थानों पर उभरे, जहां अक्सर व्यापारी आते थे: महल या मठ की दीवारों के पास, पहाड़ी पर, नदी के मोड़ पर, चौराहे पर, घाट, पुल या क्रॉसिंग पर, मुहाने पर एक नदी का, एक सुविधाजनक समुद्री बंदरगाह के पास। सबसे पहले, प्राचीन शहरों को पुनर्जीवित किया गया। और X-XIII सदियों में। पूरे यूरोप में नए शहर उभर रहे हैं: पहले इटली, दक्षिणी फ़्रांस, राइन के किनारे, फिर इंग्लैंड और उत्तरी फ़्रांस में, और बाद में स्कैंडिनेविया, पोलैंड और चेक गणराज्य में भी।
| गेन्ट के लॉर्ड्स का महल |
मध्यकालीन शहरी समाज
जर्मनी में पूर्ण विकसित नागरिकों को बुलाया गया बर्गर, फ्रांस में - पूंजीपति. उनमें से सबसे प्रभावशाली लोगों की एक संकीर्ण परत बाहर खड़ी थी। आमतौर पर ये अमीर व्यापारी होते थे - एक प्रकार का शहरी कुलीन वर्ग। उन्हें अपने परिवार की प्राचीनता पर गर्व था और वे रोजमर्रा की जिंदगी में अक्सर शूरवीरों की नकल करते थे। वे शामिल थे नगर परिषद.
शहर की अधिकांश आबादी कारीगर, व्यापारी और कारोबारी थे। लेकिनभिक्षु, शूरवीर, नोटरी, नौकर और भिखारी भी यहाँ रहते थे। किसानों को शहरों में स्वामी के अत्याचार से व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सुरक्षा मिली। उन दिनों एक कहावत थी: "शहर की हवा आपको आज़ाद बनाती है।" आम तौर पर एक नियम था: यदि स्वामी को एक किसान नहीं मिला जो एक वर्ष और एक दिन के भीतर शहर में भाग गया था, तो उसे अब प्रत्यर्पित नहीं किया जाएगा। शहरों की इसमें रुचि थी: आखिरकार, वे नवागंतुकों की कीमत पर ही विकसित हुए।
शिल्पकारों ने शहरी कुलीन वर्ग के साथ सत्ता के लिए संघर्ष किया। जहां सबसे प्रभावशाली परिवारों की शक्ति को सीमित करना संभव था, वहां नगर परिषदें अक्सर चुनी गईं और उभरीं शहर गणराज्य.ऐसे समय में जब राजशाही व्यवस्था प्रचलित थी, यह सरकार का एक नया रूप था। हालाँकि, इस मामले में भी, शहरवासियों का एक संकीर्ण दायरा सत्ता में आया। साइट से सामग्री
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| 9वीं-14वीं शताब्दी में पेरिस। |
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| नूर्नबर्ग शहर में मध्यकालीन घर और महल |
एक मध्यकालीन शहर की सड़कों पर
एक साधारण मध्ययुगीन शहर छोटा था - कई हजार निवासी। 10 हजार निवासियों की आबादी वाला शहर बड़ा माना जाता था, और 40-50 हजार या अधिक - विशाल (पेरिस, फ्लोरेंस, लंदन और कुछ अन्य)।
पत्थर की दीवारें शहर की रक्षा करती थीं और इसकी शक्ति और स्वतंत्रता का प्रतीक थीं। शहरी जीवन का केंद्र बाज़ार चौक था। यहीं थे या आस-पास थे कैथेड्रलया मुख्य चर्च, साथ ही नगर परिषद भवन - टाउन हॉल
चूँकि शहर में पर्याप्त जगह नहीं थी, सड़कें आमतौर पर संकरी होती थीं। मकान दो से चार मंजिल तक बनाये जाते थे। उनके पास संख्याएँ नहीं थीं; उन्हें कुछ संकेतों से बुलाया जाता था। अक्सर एक कार्यशाला या व्यापारिक दुकान भूतल पर स्थित होती थी, और मालिक दूसरी मंजिल पर रहता था। कई घर लकड़ी के बने थे, और पूरा पड़ोस आग में जल गया। इसलिए, पत्थर के घरों के निर्माण को प्रोत्साहित किया गया।
नगरवासी किसानों से बिल्कुल भिन्न थे: वे दुनिया के बारे में अधिक जानते थे, अधिक व्यवसायी और ऊर्जावान थे। नगरवासी अमीर बनना और सफल होना चाहते थे। वे हमेशा जल्दी में रहते थे, वे समय को महत्व देते थे - यह कोई संयोग नहीं है कि यह 13वीं शताब्दी के शहरों के टावरों पर था। पहली यांत्रिक घड़ियाँ दिखाई दीं।
इस सामग्री के बारे में प्रश्न:
मध्य युग की एक विशिष्ट विशेषता शहरों का विकास था। यह, सबसे पहले, समाज के सामाजिक समूहों में विभाजन और शिल्प के विकास के कारण है। पश्चिमी यूरोप में एक विशिष्ट मध्ययुगीन शहर आधुनिक मानकों के अनुसार एक छोटी बस्ती थी, जो एक मठ, किले या महल के पास स्थित थी। एक नई बस्ती के निर्माण के लिए एक शर्त पानी के शरीर की उपस्थिति थी - एक नदी या झील। मध्य युग अपने आप में एक बहुत ही महत्वपूर्ण अवधि को कवर करता है: पाँचवीं शताब्दी से पंद्रहवीं (पुनर्जागरण) तक। 5वीं-15वीं शताब्दी के कई शहर वास्तविक किले थे, जो एक विस्तृत प्राचीर और किले की दीवार से घिरे थे, जिससे घेराबंदी के दौरान रक्षा करना संभव हो गया था, क्योंकि इस अवधि के लिए युद्ध असामान्य नहीं थे।
यूरोपीय मध्ययुगीन शहर एक असुरक्षित जगह थी, इसमें जीवन काफी कठिन था। यदि ऊंची दीवारों और एक सक्रिय सेना ने लोगों को विदेशी सैनिकों के विनाशकारी हमलों से बचाया, तो पत्थर की किलेबंदी बीमारियों के खिलाफ शक्तिहीन थी। हजारों की संख्या में बार-बार फैलने वाली महामारियों ने आम नागरिकों की जान ले ली। एक प्लेग महामारी शहर को अतुलनीय क्षति पहुँचा सकती थी। 5वीं-15वीं शताब्दी के बीच प्लेग के तेजी से फैलने के निम्नलिखित कारण देखे जा सकते हैं। सबसे पहले, उस समय की दवा की स्थिति ने बीमारी के एक भी फोकस से लड़ने की अनुमति नहीं दी। परिणामस्वरूप, "ब्लैक डेथ" पहले एक बस्ती के निवासियों के बीच फैली, फिर अपनी सीमाओं से बहुत दूर तक फैल गई, एक महामारी और कभी-कभी एक महामारी का चरित्र प्राप्त कर लिया। दूसरे, निवासियों की कम संख्या के बावजूद, ऐसे शहरों में लागत काफी अधिक थी। लोगों की भीड़ ने संक्रमण के प्रसार में सबसे अच्छा योगदान दिया, जो एक बीमार व्यक्ति से स्वस्थ व्यक्ति में तेजी से फैलता था। तीसरा, आधुनिक लोगों के मानकों के अनुसार, मध्ययुगीन शहर कचरा, घरेलू अपशिष्ट और जानवरों के मल का एक संग्रह था। यह ज्ञात है कि अस्वच्छ परिस्थितियाँ चूहों और अन्य छोटे कृन्तकों द्वारा फैलने वाली कई खतरनाक बीमारियों के उद्भव में योगदान करती हैं।
हालाँकि, शहरों के जन्म और विस्तार की अपनी सकारात्मक विशेषताएं भी थीं। इस प्रकार, उनमें से अधिकांश बड़े सामंतों या राजाओं की भूमि पर उत्पन्न हुए। जागीरदार के अधीन क्षेत्र में रहने वाले लोग महत्वपूर्ण आय प्राप्त करते हुए खेती और व्यापार में संलग्न हो सकते थे। जागीरदार को "अपने" शहर की समृद्धि से लाभ हुआ, क्योंकि वह अपनी आय का बड़ा हिस्सा नगरवासियों के करों से प्राप्त कर सकता था।
मध्यकालीन शहर का वर्णन
5वीं-15वीं शताब्दी के अधिकांश शहरों में 4 से 10 हजार तक निवासी थे। 4 हजार निवासियों तक की आबादी वाला शहर मध्यम माना जाता था। सबसे बड़ा मध्ययुगीन शहर मुश्किल से 80 हजार निवासियों की गिनती कर सकता था। मिलान, फ़्लोरेंस और पेरिस उस समय के मेगासिटी माने जाते थे। उनमें अधिकतर छोटे व्यापारी, कारीगर, योद्धा रहते थे और स्थानीय शहरी कुलीन लोग रहते थे। 12वीं शताब्दी के यूरोपीय शहरों की एक विशिष्ट विशेषता उनमें विश्वविद्यालयों का खुलना और छात्रों का एक अलग सामाजिक वर्ग के रूप में उभरना था। ऐसे पहले संस्थान उस समय के बड़े केंद्रों - ऑक्सफोर्ड, पेरिस, कैम्ब्रिज में खुले। उनकी उपस्थिति का व्यक्तिगत देशों और समग्र रूप से यूरोप के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
आज, मध्ययुगीन शहर हमें एक नीरस और खतरनाक जगह लगता है, जहां दिन की गर्मी में भी कोई डकैती या हत्या देख सकता है। हालाँकि, प्राचीन यूरोपीय शहरों की तंग गलियों में कुछ रोमांटिक है। सारटीन (इटली), कोलोन (जर्मनी) जैसे प्राचीन शहरों में पर्यटकों और यात्रियों की बढ़ती रुचि को हम और कैसे समझा सकते हैं, वे आपको इतिहास में डूबने, आधुनिक "कंक्रीट जंगल" की हलचल से बचने और लेने की अनुमति देते हैं। यद्यपि एक छोटी सी, अतीत की यात्रा।
