याद रखने की प्रक्रिया में दोहराव की भूमिका। याद रखने की प्रक्रिया

मास्को राज्य खुला शैक्षणिक विश्वविद्यालय


मनोविज्ञान संकाय


पाठ्यक्रम कार्य

विषय पर: "स्मरण की प्रक्रियाओं का अध्ययन"


प्रदर्शन किया:

द्वितीय वर्ष का छात्र

पत्राचार विभाग

मनोविज्ञान के संकाय


मास्को 2000



परिचय 3.

अध्याय 1. स्मृति और संस्मरण तंत्र की अवधारणा 5.

अध्याय 2

2.1. अनैच्छिक संस्मरण का अध्ययन और

इसकी उत्पादकता 22.

2.2 सीखने की प्रक्रिया की गतिशीलता का अध्ययन 24.

2.3 प्रत्यक्ष और का अनुसंधान

मध्यस्थता याद 25.

अध्याय 3. प्रयोग 27 के परिणामों का सामान्यीकरण और मूल्यांकन।

निष्कर्ष 32.

साहित्य 34.

अनुबंध 35.


परिचय

यह ज्ञात है कि हमारे प्रत्येक अनुभव, छाप या आंदोलन एक निश्चित निशान का गठन करते हैं, जिसे काफी लंबे समय तक संरक्षित किया जा सकता है और उपयुक्त परिस्थितियों में, खुद को फिर से प्रकट किया जा सकता है और चेतना का विषय बन सकता है। इसलिए, स्मृति द्वारा हम पिछले अनुभव के निशान की छाप, संरक्षण और बाद की पहचान और पुनरुत्पादन को समझते हैं, जो आपको अपने पिछले ज्ञान, सूचना, कौशल को खोए बिना जानकारी जमा करने की अनुमति देता है।

इस प्रकार, स्मृति एक जटिल मानसिक प्रक्रिया है, जिसमें कई निजी प्रक्रियाएं एक-दूसरे से जुड़ी होती हैं। स्मृति व्यक्ति के लिए आवश्यक है। यह उसे व्यक्तिगत जीवन के अनुभव को संचित करने, सहेजने और बाद में उपयोग करने की अनुमति देता है। ज्ञान और कौशल के सभी समेकन स्मृति के कार्य को संदर्भित करते हैं। तदनुसार, मनोवैज्ञानिक विज्ञान को स्मृति प्रक्रियाओं के अध्ययन में शामिल कई जटिल समस्याओं का सामना करना पड़ता है। यह खुद का अध्ययन करने का कार्य निर्धारित करता है कि निशान कैसे अंकित होते हैं, इस प्रक्रिया के शारीरिक तंत्र क्या हैं, इस छाप में कौन सी स्थितियां योगदान करती हैं, इसकी सीमाएं क्या हैं, कौन सी तकनीकें किसी को अंकित सामग्री की मात्रा तय करने की अनुमति दे सकती हैं।

स्मृति का मनोविज्ञान इन प्रश्नों के उत्तर देने का कार्य स्वयं निर्धारित करता है कि इन निशानों को कितने समय तक संग्रहीत किया जा सकता है, छोटी और लंबी अवधि के लिए निशान को संरक्षित करने के लिए क्या तंत्र हैं, वे कौन से परिवर्तन हैं जो स्मृति के निशान एक अव्यक्त अवस्था में होते हैं और कैसे वे मानव संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम को प्रभावित करते हैं। स्मृति के मनोविज्ञान पर खंड में स्मृति प्रक्रियाओं के विभिन्न रूपों का विवरण भी शामिल है, जो सबसे सरल प्रकार की अनैच्छिक छाप और निशान की सरफेसिंग से शुरू होता है, जो कि स्मृति संबंधी गतिविधि के जटिल रूपों के साथ समाप्त होता है जो किसी व्यक्ति को मनमाने ढंग से पिछले अनुभव पर लौटने की अनुमति देता है, का उपयोग करके कई विशेष तकनीकें, रखी गई जानकारी की मात्रा और इसके भंडारण के समय का महत्वपूर्ण रूप से विस्तार करती हैं।

स्मृति का अध्ययन मनोवैज्ञानिक विज्ञान की पहली शाखाओं में से एक था जहां प्रयोगात्मक पद्धति लागू की गई थी: अध्ययन के तहत प्रक्रियाओं को मापने और उन कानूनों का वर्णन करने का प्रयास किया गया जिनका वे पालन करते हैं। पिछली शताब्दी के 80 के दशक में, जर्मन मनोवैज्ञानिक जी। एबिंगहॉस ने एक ऐसी तकनीक का प्रस्ताव रखा, जिसके द्वारा, जैसा कि उनका मानना ​​​​था, शुद्ध स्मृति के नियमों का अध्ययन करना संभव था, चाहे सोच की गतिविधि की परवाह किए बिना - यह अर्थहीन शब्दांशों का संस्मरण है , जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने मुख्य सीखने की अवस्थाओं (स्मरण सामग्री) को घटाया।

इस प्रकार, याद करने की प्रक्रिया स्मृति के गुणों में से एक है। याद रखने की प्रक्रिया का अध्ययन और व्यवहार में इसके गुणों के अनुप्रयोग से मानव स्मृति के मनोविज्ञान की गहरी समझ प्राप्त होती है। इसलिए, स्मृति के मनोविज्ञान के अध्ययन में संस्मरण का विषय बहुत प्रासंगिक है।


अध्याय 1. स्मृति की अवधारणा और याद रखने की क्रियाविधि

स्मृति अनुसंधान वर्तमान में विभिन्न विज्ञानों के प्रतिनिधियों द्वारा कब्जा कर लिया गया है: मनोविज्ञान, जीव विज्ञान, चिकित्सा, आनुवंशिकी, साइबरनेटिक्स, और कई अन्य। इनमें से प्रत्येक विज्ञान के अपने प्रश्न हैं, जिसके कारण वे स्मृति की समस्याओं, अवधारणाओं की अपनी प्रणाली और तदनुसार, स्मृति के अपने सिद्धांतों की ओर मुड़ते हैं। लेकिन ये सभी विज्ञान, एक साथ मिलकर, मानव स्मृति के हमारे ज्ञान का विस्तार करते हैं, एक दूसरे के पूरक हैं, हमें इसमें गहराई से देखने की अनुमति देते हैं, मानव मनोविज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण और रहस्यमय घटनाओं में से एक।

स्मृति के पहले मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में से एक, जिसने आज तक अपना वैज्ञानिक महत्व नहीं खोया है, वह था साहचर्य सिद्धांत। यह 17वीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ, 18वीं - 19वीं शताब्दी में सक्रिय रूप से विकसित हुआ, और इंग्लैंड और जर्मनी में प्रमुख वितरण और मान्यता प्राप्त की।

यह सिद्धांत जुड़ाव की अवधारणा पर आधारित है - व्यक्तिगत मानसिक घटनाओं के बीच संबंध। इस सिद्धांत के अनुरूप स्मृति को अल्पकालिक और दीर्घकालिक, अधिक या कम स्थिर संघों की एक जटिल प्रणाली के रूप में समझा जाता है, समानता, इसके विपरीत, अस्थायी और स्थानिक निकटता। इस सिद्धांत के लिए धन्यवाद, स्मृति के कई तंत्र और नियमों की खोज की गई और उनका वर्णन किया गया, उदाहरण के लिए, जी। एबिंगहॉस को भूलने का नियम, चित्र 1 में वक्र के रूप में प्रस्तुत किया गया। इस कानून के अनुसार, तीन-अक्षर के अर्थहीन सिलेबल्स को याद करने के प्रयोगों से प्राप्त, इस तरह के सिलेबल्स की एक श्रृंखला की पहली अचूक पुनरावृत्ति के बाद, भूलने की प्रक्रिया पहले काफी तेजी से आगे बढ़ती है। पहले घंटे के दौरान, प्राप्त सभी सूचनाओं का 60% तक भुला दिया जाता है, और 6 दिनों के बाद 20 से कम) मूल रूप से सीखे गए सिलेबल्स की कुल संख्या बनी रहती है।

स्मृति से समय (घंटे)


चित्र एक। जी. एबिंगहौस के अनुसार भूलने की अवस्था


साहचर्य सिद्धांत के अनुसार सूचना के अलग-अलग तत्वों को याद किया जाता है, संग्रहीत किया जाता है और अलगाव में नहीं, बल्कि दूसरों के साथ कुछ तार्किक, संरचनात्मक-कार्यात्मक और शब्दार्थ संघों में याद किया जाता है।

समय के साथ, साहचर्य सिद्धांत को कई जटिल समस्याओं का सामना करना पड़ा, जिनमें से मुख्य मानव स्मृति की चयनात्मकता की व्याख्या थी। संघ एक यादृच्छिक आधार पर बनते हैं, और स्मृति हमेशा मानव मस्तिष्क में आने वाली और संग्रहीत सभी जानकारी से कुछ जानकारी का चयन करती है। स्मृति प्रक्रियाओं की सैद्धांतिक व्याख्या में एक और कारक पेश करना आवश्यक था जो संबंधित प्रक्रियाओं की प्रकृति की व्याख्या करता है।

फिर भी, स्मृति के साहचर्य सिद्धांत ने इसके नियमों को समझने के लिए बहुत उपयोगी जानकारी प्रदान की। इस सिद्धांत के अनुरूप, यह स्थापित किया गया था कि प्रस्तुत श्रृंखला के दोहराव की एक अलग संख्या के साथ याद किए गए तत्वों की संख्या कैसे बदलती है और समय में तत्वों के वितरण के आधार पर, याद किए गए श्रृंखला के तत्वों को स्मृति में कैसे संग्रहीत किया जाता है याद रखने और पुनरुत्पादन के बीच का समय बीत चुका है।

19वीं शताब्दी के अंत में स्मृति के साहचर्य सिद्धांत को गेस्टाल्ट सिद्धांत द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। उसके लिए, प्रारंभिक अवधारणा और एक ही समय में मुख्य सिद्धांत जिसके आधार पर स्मृति की घटना की व्याख्या करना आवश्यक है, प्राथमिक तत्वों का जुड़ाव नहीं था, बल्कि उनका प्रारंभिक, अभिन्न संगठन - गेस्टाल्ट था। इस सिद्धांत के समर्थकों के अनुसार, यह जेस्टाल्ट गठन के नियम हैं, जो स्मृति को निर्धारित करते हैं।

चयनात्मक स्मृति के कुछ तथ्यों के लिए एक मनोवैज्ञानिक स्पष्टीकरण प्राप्त करने के बाद, इस सिद्धांत को फ़ाइलो- और ओण्टोजेनेसिस में मानव स्मृति के गठन और विकास की समान रूप से जटिल समस्या का सामना करना पड़ा। तथ्य यह है कि दोनों प्रेरक अवस्थाएँ जो किसी व्यक्ति में स्मरणीय प्रक्रियाओं को निर्धारित करती हैं और स्वयं जेस्टाल्ट्स को पूर्वनिर्धारित, गैर-विकासशील संरचनाओं के रूप में माना जाता था। किसी व्यक्ति की व्यावहारिक गतिविधि पर स्मृति के विकास की निर्भरता का प्रश्न यहां सीधे नहीं उठाया गया था या हल नहीं किया गया था।

रूसी मनोविज्ञान में, गतिविधि के सामान्य मनोवैज्ञानिक सिद्धांत से जुड़े स्मृति के अध्ययन में प्रमुख विकास दिशा थी। इस सिद्धांत के संदर्भ में, स्मृति एक विशेष प्रकार की मनोवैज्ञानिक गतिविधि के रूप में कार्य करती है, जिसमें सैद्धांतिक और व्यावहारिक क्रियाओं की एक प्रणाली शामिल है, जो एक स्मरणीय कार्य के समाधान के अधीन है - विभिन्न सूचनाओं का स्मरण, संरक्षण और पुनरुत्पादन। यहाँ, स्मरणीय क्रियाओं और संचालन की संरचना, लक्ष्य की संरचना में स्मृति उत्पादकता की निर्भरता और याद रखने के साधन (या प्रजनन), स्वैच्छिक और अनैच्छिक संस्मरण की तुलनात्मक उत्पादकता, स्मृति गतिविधि के संगठन पर निर्भर करती है (P.N. लेओन्टिव, पी। आई। ज़िनचेंको, ए.ए. स्मिरनोव और अन्य)।

संस्मरण तंत्र की विशेषताओं को प्रकट करने वाले कई दिलचस्प तथ्य, जिन परिस्थितियों में यह बेहतर या बदतर होता है, ए.ए. स्मिरनोव द्वारा अपने शोध में खोजे गए थे। उन्होंने पाया कि विचारों की तुलना में कार्यों को बेहतर याद किया जाता है, और कार्यों में, बदले में, इन बाधाओं सहित बाधाओं पर काबू पाने से जुड़े लोगों को अधिक मजबूती से याद किया जाता है।

आइए स्मृति के विभिन्न सिद्धांतों के अनुरूप प्राप्त मुख्य तथ्यों पर विचार करें।

जर्मन वैज्ञानिक एच। एबिंगहॉस उन लोगों में से एक थे जिन्होंने पिछली शताब्दी में, स्मृति के साहचर्य सिद्धांत द्वारा निर्देशित, कई दिलचस्प डेटा प्राप्त किए। विशेष रूप से, उन्होंने अध्ययन में स्थापित संस्मरण के निम्नलिखित पैटर्न को घटाया, जहां अर्थ के संदर्भ में अर्थहीन शब्दांश और अन्य खराब संगठित सामग्री को याद करने के लिए उपयोग किया गया था।

1. जीवन में अपेक्षाकृत सरल घटनाएं जो किसी व्यक्ति पर विशेष रूप से मजबूत प्रभाव डालती हैं, उन्हें तुरंत दृढ़ता से और लंबे समय तक याद किया जा सकता है, और कई वर्षों के बाद उनके साथ पहली और एकमात्र मुलाकात के क्षण से, स्पष्टता और स्पष्टता के साथ चेतना में दिखाई देते हैं .

2. अधिक जटिल और कम दिलचस्प घटनाएं एक व्यक्ति दर्जनों बार अनुभव कर सकता है, लेकिन वे लंबे समय तक स्मृति में अंकित नहीं होते हैं।

3. किसी घटना पर बारीकी से ध्यान देने के साथ, इसे एक बार अनुभव करने के लिए पर्याप्त है ताकि सही ढंग से और सही क्रम में अपने क्षणों को स्मृति से पुन: उत्पन्न किया जा सके।

4. एक व्यक्ति निष्पक्ष रूप से घटनाओं को सही ढंग से पुन: पेश कर सकता है, लेकिन इसके बारे में जागरूक नहीं है, और इसके विपरीत, गलतियाँ करता है, लेकिन सुनिश्चित करें कि वह उन्हें सही ढंग से पुन: पेश करता है। घटनाओं के पुनरुत्पादन की सटीकता और इस सटीकता में विश्वास के बीच हमेशा एक स्पष्ट संबंध नहीं होता है।

5. यदि वह कंठस्थ श्रृंखला के सदस्यों की संख्या को अल्पकालिक स्मृति की अधिकतम मात्रा से अधिक तक बढ़ा देता है, तो इस श्रृंखला के सही ढंग से पुनरुत्पादित सदस्यों की संख्या इसकी एकल प्रस्तुति के बाद उस मामले की तुलना में घट जाती है जब की संख्या याद की गई श्रृंखला में इकाइयाँ अल्पकालिक स्मृति की मात्रा के ठीक बराबर होती हैं। साथ ही, इस तरह की श्रृंखला में वृद्धि के साथ, इसे याद करने के लिए आवश्यक दोहराव की संख्या भी बढ़ जाती है।

6. याद की जाने वाली सामग्री की प्रारंभिक पुनरावृत्ति (याद किए बिना दोहराव) इसके आत्मसात करने में समय बचाता है यदि ऐसी प्रारंभिक पुनरावृत्ति की संख्या सामग्री को पूरी तरह से याद करने के लिए आवश्यक संख्या से अधिक नहीं होती है।

7. एक लंबी पंक्ति को याद करते समय, इसकी शुरुआत और अंत मेमोरी ("एज इफेक्ट") से सबसे अच्छा पुन: पेश किया जाता है।

8. छापों के साहचर्य संबंध और उनके बाद के पुनरुत्पादन के लिए, यह विशेष महत्व का है कि वे अलग हैं या तार्किक रूप से जुड़े हुए हैं।

9. एक निश्चित अवधि में ऐसी पुनरावृत्तियों के वितरण की तुलना में सीखी गई सामग्री की एक पंक्ति में पुनरावृत्ति उसके याद के लिए कम उत्पादक है, उदाहरण के लिए, कई घंटों या दिनों के भीतर।

10. नई पुनरावृत्ति पहले सीखी गई बातों को बेहतर ढंग से याद रखने में योगदान करती है।

11. कंठस्थ सामग्री पर बढ़ते ध्यान के साथ, इसे दिल से सीखने के लिए आवश्यक दोहराव की संख्या को कम किया जा सकता है, और पुनरावृत्ति की संख्या में वृद्धि से पर्याप्त ध्यान की कमी की भरपाई नहीं की जा सकती है।

12. जिस चीज में व्यक्ति विशेष रूप से रुचि रखता है उसे बिना किसी कठिनाई के याद किया जाता है। यह पैटर्न विशेष रूप से परिपक्व वर्षों में स्पष्ट होता है।

13. दुर्लभ, अजीब, असामान्य अनुभवों को सामान्य से बेहतर याद किया जाता है, अक्सर सामना करना पड़ता है।

14. किसी व्यक्ति द्वारा प्राप्त कोई भी नया प्रभाव उसकी स्मृति में अलग-थलग नहीं रहता। एक रूप में यादगार होने के कारण, यह समय के साथ कुछ हद तक बदल सकता है, अन्य छापों के साथ एक सहयोगी संबंध में प्रवेश कर सकता है, उन्हें प्रभावित कर सकता है और बदले में, उनके प्रभाव में बदल सकता है।

स्मृति के दिलचस्प प्रभावों में से एक, जिसे अभी तक संतोषजनक स्पष्टीकरण नहीं मिला है, उसे स्मृति कहा जाता है।

यह अतिरिक्त दोहराव के बिना सीखी गई सामग्री के पुनरुत्पादन में समय के साथ एक सुधार है। अधिक बार इस घटना को याद करने की प्रक्रिया में सामग्री के दोहराव के वितरण में देखा जाता है, न कि दिल से तुरंत याद करते समय।



100




59.2 (20 मिनट)


● 44.2 (1 घंटा)


● 33.7 (1 दिन)

21.1 (31 दिन)



रेखा चित्र नम्बर 2। यांत्रिक रूप से याद और सार्थक सामग्री को भूलने के नियमों को दर्शाने वाले काल्पनिक वक्र (हमने अन्य शोधकर्ताओं द्वारा जी। एबिंगहॉस द्वारा प्राप्त डेटा का उपयोग किया और उनके योग का प्रतिनिधित्व करने वाला वक्र


कुछ दिनों की देरी से प्लेबैक सीखने के तुरंत बाद सामग्री के प्लेबैक की तुलना में अक्सर बेहतर परिणाम देता है। स्मरण शायद इस तथ्य के कारण है कि समय के साथ, तार्किक, अर्थ संबंधी कनेक्शन अधिक स्पष्ट और विशिष्ट अपडेट किए जाते हैं। सबसे अधिक बार, सामग्री सीखने के 2-3 दिन बाद स्मरण होता है। अंजीर पर। 2. स्मरण की घटना को ध्यान में रखते हुए, जी एबिंगहॉस भूल वक्र दिखाया गया है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक घटना के रूप में स्मरण एक दूसरे पर दो अलग-अलग कानूनों को लागू करने के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, जिनमें से एक अर्थपूर्ण भूलने की विशेषता है, और दूसरा - अर्थहीन सामग्री।

आइए अब स्मृति के विकास के प्रश्न की ओर मुड़ें, अर्थात्। उन विशिष्ट परिवर्तनों के बारे में जो इसमें होते हैं जैसे कि व्यक्ति समाजीकरण करता है। बचपन से ही बच्चे की याददाश्त विकसित होने की प्रक्रिया कई दिशाओं में चलती है। सबसे पहले, यांत्रिक स्मृति को धीरे-धीरे पूरक किया जाता है और तार्किक स्मृति द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। दूसरे, समय के साथ, प्रत्यक्ष संस्मरण अप्रत्यक्ष संस्मरण में बदल जाता है, जो विभिन्न स्मरणीय तकनीकों के सक्रिय और सचेत उपयोग से जुड़ा होता है और याद रखने और प्रजनन के लिए विभिन्न स्मरणीय तकनीकों और उपकरणों को याद करने और पुन: प्रस्तुत करने के साधन होते हैं। तीसरा, अनैच्छिक संस्मरण, जो बचपन में हावी हो जाता है, एक वयस्क में स्वैच्छिक हो जाता है।

संस्मरण का मूल रूप तथाकथित अनजाने या अनैच्छिक संस्मरण है, अर्थात। बिना किसी तकनीक के उपयोग के, पूर्व निर्धारित लक्ष्य के बिना याद रखना। यह क्या है की एक साधारण छाप है

प्रभावित, सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना के कुछ निशान का संरक्षण। सेरेब्रल कॉर्टेक्स में होने वाली प्रत्येक प्रक्रिया अपने पीछे निशान छोड़ जाती है, हालांकि उनकी ताकत की डिग्री अलग होती है।

एक व्यक्ति जीवन में जो कुछ भी सामना करता है, वह अनैच्छिक रूप से याद किया जाता है: आसपास की वस्तुएं, घटनाएं, रोजमर्रा की जिंदगी की घटनाएं, लोगों के कार्यों, फिल्मों की सामग्री, बिना किसी शैक्षिक उद्देश्य के पढ़ी गई किताबें, आदि। , हालांकि उन सभी को समान रूप से अच्छी तरह याद नहीं किया जाता है। यह याद रखना सबसे अच्छा है कि किसी व्यक्ति के लिए क्या महत्वपूर्ण है: वह सब कुछ जो उसकी रुचियों और जरूरतों से जुड़ा है, उसकी गतिविधि के लक्ष्यों और उद्देश्यों के साथ। यहां तक ​​​​कि अनैच्छिक याद भी चयनात्मक है, जो पर्यावरण के प्रति दृष्टिकोण से निर्धारित होता है।

अनैच्छिक संस्मरण से, स्वैच्छिक संस्मरण को अलग करना आवश्यक है, जो इस तथ्य की विशेषता है कि एक व्यक्ति खुद को एक विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित करता है - यह याद रखने के लिए कि क्या योजना बनाई गई है, और विशेष संस्मरण तकनीकों का उपयोग करता है। स्वैच्छिक संस्मरण एक विशेष और जटिल मानसिक गतिविधि है जो याद रखने के कार्य के अधीन है और इसमें इस लक्ष्य को बेहतर ढंग से प्राप्त करने के लिए किए गए विभिन्न कार्यों को शामिल किया गया है।

सीखने की प्रक्रिया में, मनमाना याद अक्सर याद रखने का रूप ले लेता है, अर्थात। शैक्षिक सामग्री को उसके पूर्ण और त्रुटि मुक्त याद होने तक बार-बार दोहराया जाना। इसलिए, उदाहरण के लिए, छंदों, परिभाषाओं, कानूनों, सूत्रों, ऐतिहासिक तिथियों आदि को याद करके। निर्धारित लक्ष्य - याद रखना - याद रखने की पूरी गतिविधि को निर्धारित करते हुए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। अन्य चीजें समान होने के कारण, स्वैच्छिक संस्मरण अनैच्छिक संस्मरण की तुलना में अधिक उत्पादक है।

जीवन में जो कुछ माना जाता है, उसमें से कई बार हमें याद नहीं रहता अगर हमारे पास याद करने का कार्य नहीं है। और साथ ही, यदि आप अपने आप को यह कार्य निर्धारित करते हैं और कार्रवाई के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक सब कुछ करते हैं, तो संस्मरण अपेक्षाकृत बड़ी सफलता के साथ आगे बढ़ता है और काफी मजबूत हो जाता है। इस मामले में बहुत महत्व न केवल एक सामान्य कार्य (जो माना जाता है उसे याद रखने के लिए) का निर्माण है, बल्कि अधिक विशेष, विशेष कार्यों का भी है। कुछ मामलों में, उदाहरण के लिए, कार्य केवल मुख्य, मुख्य विचारों, सबसे महत्वपूर्ण तथ्यों को याद रखना है, दूसरों में - शब्दशः याद रखना, तीसरे में - तथ्यों के अनुक्रम को ठीक से याद रखना, आदि।

विशेष कार्यों की स्थापना का संस्मरण पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, इसके प्रभाव में इसकी प्रक्रिया बदल जाती है। हालांकि, एस.एल. रुबिनशेटिन के अनुसार, जिस गतिविधि के दौरान यह किया जाता है उसकी प्रकृति पर संस्मरण की निर्भरता का प्रश्न प्राथमिक महत्व का है। उनका मानना ​​​​है कि याद रखने की समस्या में स्वैच्छिक और अनैच्छिक संस्मरण के बीच कोई स्पष्ट संबंध नहीं है। और उनकी स्पष्टता के साथ मनमाने ढंग से याद करने के फायदे पहली नज़र में ही दिखाई देते हैं।

पीआई ज़िनचेंको के शोध ने स्पष्ट रूप से साबित कर दिया कि वह मानसिकता जो इसे विषय की कार्रवाई का प्रत्यक्ष लक्ष्य बनाती है, इस प्रक्रिया की प्रभावशीलता के लिए अपने आप में निर्णायक नहीं है, अनैच्छिक संस्मरण स्वैच्छिक से अधिक प्रभावी हो सकता है। ज़िनचेंको के प्रयोगों में, गतिविधि के दौरान चित्रों का अनैच्छिक संस्मरण, जिसका उद्देश्य उनका वर्गीकरण था (याद रखने के कार्य के बिना), निश्चित रूप से उस मामले की तुलना में अधिक निकला जब विषयों को याद रखने का कार्य दिया गया था चित्रों।

इसी समस्या के लिए समर्पित ए.ए. स्मिरनोव द्वारा किए गए एक अध्ययन ने पुष्टि की कि अनैच्छिक संस्मरण स्वैच्छिक की तुलना में अधिक उत्पादक हो सकता है: गतिविधि की प्रक्रिया में जिस तरह से अनैच्छिक रूप से याद किए गए विषय, जिसका उद्देश्य याद नहीं था, को अधिक दृढ़ता से याद किया गया था। उन्होंने विशेष रूप से याद करने की कोशिश की। विशिष्ट परिस्थितियों का विश्लेषण, जिसके तहत अनैच्छिक संस्मरण, अर्थात, संक्षेप में, किसी प्रकार की गतिविधि में शामिल संस्मरण, सबसे प्रभावी निकला, उस गतिविधि पर संस्मरण की निर्भरता की प्रकृति का पता चलता है जिसमें यह किया जाता है।

यह याद किया जाता है, साथ ही सबसे पहले महसूस किया जाता है कि हमारे कार्य का लक्ष्य क्या है। हालांकि, कार्रवाई की लक्षित सामग्री में क्या शामिल नहीं है, जिसके दौरान अनैच्छिक संस्मरण होता है, विशेष रूप से इस सामग्री पर लक्षित स्वैच्छिक संस्मरण से भी बदतर याद किया जाता है। साथ ही, यह अभी भी ध्यान में रखना आवश्यक है कि हमारे व्यवस्थित ज्ञान का विशाल बहुमत विशेष गतिविधियों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, जिसका उद्देश्य प्रासंगिक सामग्री को स्मृति में रखने के लिए याद रखना है। संग्रहीत सामग्री को याद रखने और पुन: पेश करने के उद्देश्य से इस तरह की गतिविधि को स्मरणीय गतिविधि कहा जाता है। स्मरणीय गतिविधि में, एक व्यक्ति को उसके द्वारा दी गई सामग्री को चुनिंदा रूप से याद रखने के कार्य का सामना करना पड़ता है। सभी मामलों में, एक व्यक्ति को उस सामग्री को स्पष्ट रूप से अलग करना चाहिए जिसे उसे सभी पक्षों के छापों से याद रखने के लिए कहा गया था और, पुन: प्रस्तुत करते समय, खुद को उसी तक सीमित रखना चाहिए। इसलिए, स्मरक गतिविधि हमेशा चयनात्मक होती है।

मेनेमिक गतिविधि एक विशेष रूप से मानव शिक्षा है, क्योंकि याद रखना केवल एक व्यक्ति के लिए एक विशेष कार्य बन जाता है, और सामग्री को याद रखना, इसे स्मृति में रखना और याद की गई सामग्री को याद करने के लिए सचेत रूप से अतीत का जिक्र करना सचेत गतिविधि का एक विशेष रूप है।

स्मृति की मात्रा को उसके शुद्धतम रूप में मापने का कार्य प्रसिद्ध जर्मन मनोवैज्ञानिक एबिंगहॉस द्वारा हल किया गया था। स्मृति की मात्रा का अध्ययन करने के लिए, उन्होंने विषय को अर्थहीन शब्दांशों की एक श्रृंखला की पेशकश की, जिसने समझने का कम से कम अवसर दिया। विषय को 10 - 12 अक्षरों को याद रखने की पेशकश करते हुए और श्रृंखला के बनाए गए सदस्यों की संख्या को ध्यान में रखते हुए, एबिंगहॉस ने इस संख्या को "स्वच्छ" स्मृति की मात्रा के रूप में लिया। इस अध्ययन का पहला और मुख्य परिणाम एक व्यक्ति की विशेषता वाली स्मृति की औसत मात्रा की स्थापना था। यह पता चला कि औसतन एक व्यक्ति पहले पढ़ने के बाद 5-7 अलग-अलग तत्वों को आसानी से याद करता है: यह संख्या काफी उतार-चढ़ाव करती है, और यदि खराब स्मृति वाले लोग केवल 4-5 पृथक तत्वों को बनाए रखते हैं, तो अच्छी याददाश्त वाले लोग तुरंत 7 को बनाए रखने में सक्षम होते हैं। पहले पढ़ने के बाद - 8 अलग और अर्थहीन तत्व।

सामान्य तौर पर, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्मृति की मात्रा और याद रखने की शक्ति कई स्थितियों पर निर्भर करती है। तो याद रखने की सफलता इस बात पर निर्भर करती है कि किसी व्यक्ति द्वारा सामग्री को किस हद तक समझा जाता है। यांत्रिक संस्मरण के साथ, शब्दों, वस्तुओं, घटनाओं, आंदोलनों को ठीक उसी क्रम में याद किया जाता है जिसमें उन्हें बिना किसी परिवर्तन के माना जाता था। यांत्रिक संस्मरण संस्मरण की वस्तुओं की स्थानिक और लौकिक निकटता पर निर्भर करता है। सार्थक संस्मरण सामग्री के कुछ हिस्सों के बीच आंतरिक तार्किक संबंधों को समझने पर आधारित है। यह मुख्य रूप से दूसरे सिग्नल सिस्टम के सामान्यीकृत कनेक्शन पर निर्भर करता है। यह सिद्ध हो चुका है कि अर्थपूर्ण संस्मरण यांत्रिक संस्मरण की तुलना में कई गुना अधिक उत्पादक है। यांत्रिक याद करना असंवैधानिक है, जिसमें कई दोहराव की आवश्यकता होती है। यंत्रवत् रूप से कंठस्थ व्यक्ति हमेशा स्थान और समय को याद नहीं रख सकता। अर्थपूर्ण याद रखने के लिए किसी व्यक्ति के बहुत कम प्रयास और समय की आवश्यकता होती है और यह अधिक कुशल होता है।

प्रत्यक्ष और का विशेष अध्ययन

    स्मृति अनुसंधान के सिद्धांतों की विशेषताएं: शरीर विज्ञान की समस्या, काल्पनिक अवधारणाओं और मॉडलों की विविधता, संघ के सिद्धांत। जी. एबिंगहॉस द्वारा भूलने के नियम की खोज। स्मृति का अध्ययन और गेस्टाल्ट की अवधारणा। न्यूरोफिज़ियोलॉजी और सीखने के मुख्य प्रकार।

    संघों के सिद्धांतों की अवधारणा और सार। स्मृति, उसके प्रकार, गुण और विशेषताओं, तंत्र और प्रक्रियाओं के वर्गीकरण के लिए मुख्य दृष्टिकोण। मानव मानस की एकता के लिए एक आवश्यक शर्त के रूप में स्मृति। मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं में स्मृति की भूमिका।

    स्मृति प्रक्रियाओं की सामान्य विशेषताएं। स्मृति के प्रकार। शैक्षिक गतिविधियों में स्मृति के उद्देश्यपूर्ण विकास की संभावना। विविध स्मृति प्रक्रियाएं। सामग्री के प्राथमिक निर्धारण की प्रक्रिया। स्मरण, प्रजनन, मान्यता।

    स्मृति एक मानसिक घटना है, जिसमें किसी व्यक्ति के पिछले अनुभव को ठीक करना, संरक्षित करना और पुन: प्रस्तुत करना शामिल है। मुख्य स्मृति प्रक्रियाओं में याद रखना, परिरक्षण, पुनरुत्पादन, साथ ही पहले से तय भूल जाना शामिल है।

    स्मृति एक व्यक्ति की मानसिक संपत्ति है, अनुभव और जानकारी को संचित करने, संग्रहीत करने और पुन: पेश करने की क्षमता है। मेमोरी: मुख्य विशेषताएं, व्यक्तिगत अंतर। स्मृति प्रक्रियाएं। स्मृति के प्रकार। सामान्य रूप से और भागों में स्मृति उत्पादकता। स्मृति के नियम।

    मानसिक रूप से मंद बच्चों की स्मृति की सामान्य विशेषताएं। जानकारी को भूलने और संग्रहीत करने की विशेषताएं। मानसिक मंदता में सीखी गई सामग्री को फिर से बनाने की विशेषताएं। स्मृति दोष का सुधार। याद रखने के लिए पुनरावृत्ति का मूल्य और प्रभावशीलता।

    स्मृति प्रक्रियाएं। याद और कोडिंग। भंडारण।

    हमारी मानसिक दुनिया विविध और बहुमुखी है। हमारे मानस के विकास के उच्च स्तर के लिए धन्यवाद, हम बहुत कुछ कर सकते हैं और बहुत कुछ कर सकते हैं। बदले में, मानसिक विकास संभव है क्योंकि हम अर्जित अनुभव और ज्ञान को बरकरार रखते हैं।

    मौखिक सामग्री सीखने की प्रक्रिया की गतिशीलता का अध्ययन। बार-बार प्रस्तुत करने पर प्रतिधारित सामग्री की वृद्धि की प्रकृति। श्रृंखला में किसी शब्द के पुनरुत्पादन की आवृत्ति की उसके स्थान पर निर्भरता। समूह और व्यक्तिगत डेटा का विश्लेषण।

    स्कोवर्त्सोवा तात्याना 1 पाठ्यक्रम 2 समूह 2 उपसमूह मनोविज्ञान विषय पर निबंध: स्मृति को नियंत्रित करने और प्रशिक्षित करने के तरीके मानव स्मृति का सामान्य विचार।

    शिक्षा के रूसी अकादमी विश्वविद्यालय: व्यापार, विपणन, वाणिज्य अनुशासन: सामान्य मनोविज्ञान परीक्षण का विषय: मेरी स्मृति में क्या तय है और क्यों?

    छवि स्मृति। मोटर (मोटर) मेमोरी। स्मृति की मुख्य प्रक्रियाओं के लक्षण। जानकारी याद रखने के पैटर्न।

    हमें इस तथ्य को बताना होगा कि हम में से अधिकांश शिक्षक की आवश्यकताओं की उपेक्षा करते हैं और इस तरह की जानकारी को याद नहीं रखते हैं, यह विश्वास करते हुए कि सावधानीपूर्वक पढ़ना और समझना पर्याप्त होगा।

    चिकित्सा कर्मियों के लिए स्मृति का मूल्य और व्यावसायिक गतिविधियों में इसका अनुप्रयोग। स्मृति का सामान्य विचार। स्मृति के प्रकार और उनकी प्रक्रियाएँ - आनुवंशिक; तस्वीर; श्रवण। लोगों में स्मृति में व्यक्तिगत अंतर। स्मृति के सिद्धांत और नियम।

    पिछले अनुभव, इसकी मुख्य प्रक्रियाओं और अर्थ के मानसिक प्रतिबिंब के रूप में स्मृति। मुख्य प्रकार की स्मृति की विशेषताएं। स्मृति की व्यक्तिगत विशेषताएं, व्यक्तित्व लक्षणों के साथ उनका संबंध। नई जानकारी को याद रखने के बुनियादी सिद्धांत।

    स्मृति के प्रायोगिक अध्ययन के क्षेत्र में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण। स्मृति के मनोविज्ञान के अध्ययन के एक अभिन्न अंग के रूप में याद रखने की समस्या। 10-11 वर्ष की आयु के किशोरों में स्वैच्छिक और अनैच्छिक संस्मरण की विशेषताएं और संरचना।

    एक उच्च मानसिक प्रक्रिया के रूप में स्मृति की परिभाषा। छाप, संरक्षण, विस्मरण, प्रजनन, मान्यता का सार और संबंध। मेनेस्टिक प्रक्रियाएं, उनके संगठन के रूप और व्यक्तिगत विशेषताएं। अभ्यावेदन का शारीरिक आधार।

मानव स्मृति, कंप्यूटर मेमोरी के विपरीत, समय के साथ बदलती रहती है। दूसरे शब्दों में स्मृति एक गतिशील प्रक्रिया है। हम कब तक कुछ सूचनाओं को अपनी स्मृति में रखना चाहते हैं, यह हमारे दिमाग में इस जानकारी के बार-बार पुनरुत्पादन से संबंधित है। इस पाठ में जो सीखा गया है उसे दोहराकर दिया जाएगा।

अतीत की पुनरावृत्ति

प्रसिद्ध अंतर्राष्ट्रीय कहावत कहती है: "दोहराव सीखने की जननी है" (रिपेटिटियो इस्ट मेटर स्टूडियोरम)। सामग्री को याद रखने और आत्मसात करने के लिए पुनरावृत्ति मुख्य शर्तों में से एक है। दोहराव दीर्घकालिक स्मृति को प्रभावित करता है, लंबे समय तक जानकारी को अवशोषित करने में मदद करता है। अध्ययन की गई सामग्री की सही पुनरावृत्ति इसकी अवधारण में सुधार करती है और इसके बाद के पुनरुत्पादन की सुविधा प्रदान करती है।

पुनरावृत्ति प्रक्रिया कैसे होनी चाहिए?यह सब संग्रहीत जानकारी के प्रकार पर निर्भर करता है। आखिरकार, आप कुछ भी दोहरा सकते हैं: शब्द और अक्षर, संख्याएं और संख्याएं, शैक्षिक या मनोरंजन सामग्री। यदि आप संख्या या छंद जैसी जानकारी सीख रहे हैं, तो शब्दशः और लगातार दोहराएं। लेकिन यदि आप किसी पाठ्यपुस्तक या कला पुस्तक की सामग्री को याद करते हैं, तो यह समझना महत्वपूर्ण है कि हर बार आप अध्ययन की जा रही सामग्री को एक अलग तरीके से पुन: पेश करेंगे।

सामग्री को सीखने के लिए, आपको विशेष तकनीकों और पुनरावृत्ति तकनीकों का उपयोग करने की आवश्यकता है जो सूचनाओं को याद रखने की दक्षता को बढ़ाने में मदद करती हैं। ऐसी तकनीकों में सक्रिय दोहराव और रीटेलिंग शामिल हैं।

सक्रिय दोहराव।किसी भी जानकारी को यथासंभव लंबे समय तक अपनी स्मृति में ठीक करने के लिए, पुनरावृत्ति की प्रक्रिया को सक्रिय, सचेत बनाना आवश्यक है, दूसरे शब्दों में, पुनरावृत्ति के साथ अध्ययन की गई सामग्री की समझ होनी चाहिए। इस प्रक्रिया को सक्रिय करने के लिए, अपने आप को अतिरिक्त लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करें: प्रश्नों के उत्तर दें (जो अक्सर किसी कारण के लिए पाठ्यपुस्तक के अध्यायों के अंत में रखे जाते हैं), याद किए गए तथ्यों के अनुरूप वास्तविक जीवन के उदाहरण खोजें या सामने आएं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सक्रिय पुनरावृत्ति के साथ, ध्यान और साहचर्य स्मृति काम में शामिल होती है, परिणामस्वरूप, याद रखने की प्रक्रिया बेहतर और अधिक कुशल हो जाती है।

retellingउन मामलों में दोहराव का सबसे आम तरीका है जहां जानकारी को शब्दशः याद नहीं किया जाता है। रीटेलिंग भी सक्रिय दोहराव का एक तत्व है। रीटेलिंग के दौरान हमारे अंदर स्पीच थिंकिंग सक्रिय होती है। वाक् पुनरुत्पादन हमें न केवल जानकारी को अच्छी तरह से याद रखने में मदद करता है, बल्कि हमारे दिमाग में यह भी डालता है कि इसे कैसे पुन: पेश किया जाए।

यदि आपको बड़ी मात्रा में जानकारी को याद रखने की आवश्यकता है, और साथ ही इसे सटीक रूप से (दिल से) पुन: पेश करना है, तो पूरी सामग्री की लगातार पुनरावृत्ति अप्रभावी होगी। अच्छे परिणाम प्राप्त करने के लिए, आपको चाहिए:

  • सबसे पहले, सभी सामग्री को कई छोटे भागों में तोड़ दें और परिणामी संरचना को याद रखें, उदाहरण के लिए पिछले पाठ से रोमन कक्ष पद्धति का उपयोग करना।
  • दूसरे, आपको सीखने की जरूरत है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रत्येक भाग को अलग से दोहराएं। विभिन्न भागों के दोहराव के बीच छोटे-छोटे विराम लगाए जा सकते हैं। और यदि आप सभी भागों को सीखने में कामयाब हो गए हैं, तभी आपको वांछित क्रम में सभी सामग्री की निरंतर पुनरावृत्ति का सहारा लेना चाहिए।

और अंत में, पुनरावृत्ति को यथासंभव प्रभावी बनाने के लिए, सभी सीखी गई सामग्री को स्मृति से पुन: उत्पन्न करने का प्रयास करें। केवल सबसे चरम मामलों में मूल स्रोत की सहायता का सहारा लेना बेहतर है, जब पुनरावृत्ति की प्रक्रिया किसी एक महत्वहीन विवरण से बाधित होती है। और इस मामले में भी, आप जो भूल गए हैं उसे कागज के एक टुकड़े पर चिह्नित करने का प्रयास करें, और बाद में उस पर वापस लौटें, अपने आप को फिर से याद करने का प्रयास करें। इस तरह की प्रक्रिया आपकी याददाश्त और आपके दिमाग के साहचर्य संबंधों को सक्रिय करती है।

दोहराव के प्रकार और तरीके

पुनरावृत्ति प्रक्रिया के अलावा, इस प्रक्रिया की आवृत्ति और तीव्रता का विशेष महत्व है। दोहराव के माध्यम से याद करने के अध्ययन के पूरे इतिहास में, कई तकनीकें जमा हुई हैं जिन्हें कई पुनरावृत्ति से जुड़े लोगों में विभाजित किया जा सकता है और जो समय के साथ वितरित दोहराव की पेशकश करते हैं।

एकाधिक दोहराव

धार्मिक शिक्षा पुनरावृत्ति की शक्ति पर बनी है। इसलिए, हिंदू धर्म में, मंत्र का बार-बार दोहराव न केवल जानकारी को याद रखने में योगदान देता है, बल्कि अवचेतन स्तर पर इसकी समझ और स्वीकृति में भी योगदान देता है। उदाहरण के लिए, हरे कृष्ण मंत्र को सुनना, जप करना या जप करना, अभ्यासी की चेतना को आध्यात्मिक स्तर तक बढ़ाने के लिए माना जाता है। हरे कृष्ण धर्मशास्त्र के अनुसार, हरे कृष्ण मंत्र का जाप करने से व्यक्ति जीवन की सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त कर सकता है - कृष्ण के लिए शुद्ध प्रेम।

इसके अलावा, बड़ी संख्या में दोहराव का कानून पारंपरिक प्राच्य शिक्षा का आधार बनता है। उदाहरण के लिए, पारंपरिक चीनी शिक्षा प्रणाली को बड़ी संख्या में चित्रलिपि, शास्त्रीय रचनाओं का अच्छा ज्ञान, और संतों के कथनों के उद्धरणों के साथ स्वतंत्र रूप से संचालित करने की क्षमता को याद करने के लिए कम कर दिया गया था। इतनी मात्रा में जानकारी को केवल बार-बार और निरंतर दोहराव के माध्यम से ही याद किया जा सकता है।

समय-वितरित दोहराव

कई अध्ययन (जिनमें से पहला 19वीं शताब्दी के अंत में किया गया था) से पता चलता है कि समय में एक निश्चित तरीके से वितरित दोहराव कई प्रजनन की तुलना में अधिक प्रभावी है। इस प्रकार की पुनरावृत्ति आपको समय और ऊर्जा बचाने की अनुमति देती है, जिससे सूचना के ठोस आत्मसात में योगदान होता है।

समय-वितरित पुनरावृत्ति का उपयोग करने के पहचाने गए प्रभावों में निम्नलिखित हैं:

  • अस्थायी प्रतिगमन।यह स्थापित किया गया है कि सामग्री का संस्मरण असमान रूप से आगे बढ़ता है। एक अच्छी याद के बाद, प्रतिगमन हो सकता है, दूसरे शब्दों में, स्मृति विफलता। लेकिन ऐसी विफलता अक्सर अस्थायी होती है, और स्मृति फिर से भूली हुई जानकारी को फिर से बना देती है।
  • स्मृति कूदती है।सूचनाओं को याद रखना छलांग में होता है, और प्रत्येक नए दोहराव का एक अलग परिणाम हो सकता है, पिछले वाले की तुलना में कम या ज्यादा प्रभावी।
  • तेजी से शुरू।जब आप ऐसी सामग्री का अध्ययन करते हैं जिसे याद रखना आसान होता है, तो पहली पुनरावृत्ति बाद वाले की तुलना में अधिक परिणाम देती है। प्रत्येक नए दोहराव से याद की गई सामग्री की मात्रा में थोड़ी वृद्धि होती है।
  • तेजी से खत्म।जटिल सामग्री को याद करते समय, प्रक्रिया पहले धीरे-धीरे आगे बढ़ती है, और फिर जल्दी से। पहले दोहराव का प्रभाव अक्सर अपर्याप्त होता है, और याद की गई सामग्री की मात्रा केवल दोहराए गए पुनरुत्पादन के साथ बढ़ती है।
  • संस्मरण- यह प्रभाव है, जो इस तथ्य में निहित है कि सामग्री का अध्ययन करने के कुछ समय बाद, कुछ अतिरिक्त विवरण याद किए जाते हैं जिन पर आपने तुरंत ध्यान नहीं दिया। इस प्रकार, याद रखने के तुरंत बाद कई पुनरावृत्तियों की तुलना में विलंबित स्मरण स्मृति कार्यक्रम अधिक उत्पादक हो सकता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि याद रखने और पुनरुत्पादन के बीच के अंतराल में, हमारे सिर में सूचनाओं का अतिरिक्त अचेतन निर्धारण किया जाता है।

इन स्मृति प्रभावों को कई प्रयोगों और टिप्पणियों के माध्यम से घटाया गया है। याद की गई जानकारी की पुनरावृत्ति की समस्या के अध्ययन से ऐसी तकनीकों का उदय हुआ है जो किसी को यह निर्धारित करने की अनुमति देती हैं कि दोहराव सबसे प्रभावी कब होता है। ऐसी सबसे लोकप्रिय तकनीकों में से एक हरमन एबिंगहॉस की अवधारणा में वर्णित है, जिसका वर्णन नीचे किया गया है।

एबिंगहॉस दोहराव कार्यक्रम

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जानकारी को किसी व्यक्ति द्वारा असमान रूप से याद और भुला दिया जाता है। अधिकांश सीखी गई सामग्री आमतौर पर पुनरावृत्ति के अभाव में पहले घंटे के भीतर खो जाती है। इसलिए पहला दोहराव याद करने के तुरंत बाद करना चाहिए। हालाँकि, ऐसे अवलोकन हैं जो दिखाते हैं कि हमारी स्मृति लंबी अवधि में कैसे व्यवहार करती है।

मानव भूलने की प्रक्रिया का आम तौर पर स्वीकृत अध्ययन हरमन एबिंगहॉस का काम है, जिसे 19 वीं शताब्दी के अंत में उनके द्वारा लिखा गया था। कई प्रयोगों के माध्यम से, वैज्ञानिक ने तथाकथित "भूलने की अवस्था" की खोज की, जो दर्शाता है कि एक बार सीखी गई जानकारी किसी व्यक्ति के सिर में कितनी देर तक रहती है।

टिप्पणी

भूलने की अवस्था की खोज सबसे पहले 19वीं शताब्दी में जर्मन प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक हरमन एबिंगहॉस (1850-1909) ने की थी। उन्होंने संस्मरण के पैटर्न का अध्ययन किया, जिसका वर्णन उन्होंने अपने मुख्य कार्य "ऑन मेमोरी" में किया।

1885 में जर्मन मनोवैज्ञानिक हरमन एबिंगहॉस द्वारा स्मृति के एक प्रयोगात्मक अध्ययन के परिणामस्वरूप विस्मृति वक्र या एबिंगहॉस वक्र प्राप्त किया गया था। एबिंगहॉस "शुद्ध" स्मृति का अध्ययन करने के विचार से मोहित था - याद रखना जो विचार प्रक्रियाओं से प्रभावित नहीं है। ऐसा करने के लिए, उन्होंने दो व्यंजन और उनके बीच एक स्वर से युक्त अर्थहीन शब्दांशों को याद करने की एक विधि का प्रस्ताव रखा, जो किसी भी शब्दार्थ संघों का कारण नहीं बनता है (उदाहरण के लिए, बोव, जीआईएस, लोच, आदि)।

प्रयोगों के दौरान, यह पाया गया कि इस तरह के शब्दांशों की एक श्रृंखला की पहली त्रुटि-मुक्त पुनरावृत्ति के बाद, पहली बार में भूलने की प्रक्रिया बहुत तेज़ी से आगे बढ़ती है। पहले घंटे के दौरान, प्राप्त सभी सूचनाओं का 60% तक भुला दिया जाता है, याद रखने के 10 घंटे बाद, जो सीखा गया है उसका 35% स्मृति में रहता है। इसके अलावा, भूलने की प्रक्रिया धीरे-धीरे चलती है और छह दिनों के बाद शुरू में सीखे गए अक्षरों की कुल संख्या का लगभग 20% स्मृति में रहता है, वही राशि एक महीने बाद स्मृति में रहती है।

इस वक्र के आधार पर जो निष्कर्ष निकाला जा सकता है, वह यह है कि प्रभावी संस्मरण के लिए याद की गई सामग्री को एक निश्चित मोड में दोहराना आवश्यक है।

जानकारी कब दोहरानी है?

मानव स्मृति की ख़ासियत यह है कि निर्मित संबंध और साहचर्य श्रृंखला अध्ययन के लगभग एक घंटे में नष्ट हो जाती है, बशर्ते कि वे पुनरावृत्ति द्वारा तय न हों। इसलिए, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पहली पुनरावृत्ति सामग्री का अध्ययन करने के तुरंत बाद होनी चाहिए।

बाकी पुनरावृत्तियों के लिए, आधुनिक विशेषज्ञों के अनुसार, अध्ययन की गई सामग्री के तर्कसंगत दोहराव के 2 लोकप्रिय तरीके हैं।

1. यदि आपने जो पढ़ा है उसे याद रखने के लिए आपके पास दो दिन हैं, तो सामग्री को निम्नानुसार दोहराना बेहतर है:

  • दूसरी पुनरावृत्ति - पहली पुनरावृत्ति के 20 मिनट बाद;
  • तीसरा दोहराव - दूसरे के 8 घंटे बाद;
  • चौथा दोहराव - तीसरे के 24 घंटे बाद।

2. यदि आपका समय असीमित है, और आप जानकारी को बहुत लंबे समय तक याद रखना चाहते हैं, तो सूचना पुनरावृत्ति के निम्नलिखित चरणों को इष्टतम माना जाता है:

  • पहला दोहराव - पढ़ने की समाप्ति के तुरंत बाद;
  • दूसरी पुनरावृत्ति - पहली पुनरावृत्ति के 20-30 मिनट बाद;
  • तीसरा दोहराव - दूसरे के 1 दिन बाद;
  • चौथा दोहराव - तीसरे के 2-3 सप्ताह बाद;
  • पाँचवाँ दोहराव - चौथे दोहराव के 2-3 महीने बाद।

बेशक, समय सीमा भी याद की गई जानकारी पर निर्भर करती है। यदि आपने पाठ या भाषण की जानकारी को याद किया है, तो दूसरा दोहराव पहले के 15 मिनट बाद किया जाना चाहिए, तीसरा - 8 घंटे के बाद (याद करने के दिन), चौथा - अगले दिन, 24 घंटे के बाद। यदि आपने सटीक जानकारी याद कर ली है, तो दूसरा दोहराव 1 घंटे के बाद, तीसरा - 3 घंटे के बाद, अगला दोहराव 8 घंटे के बाद और अगले दिन 3-4 घंटे के ब्रेक के साथ किया जाना चाहिए।

यह भी ध्यान देने योग्य है कि आपको बड़ी संख्या में दोहराव से भयभीत नहीं होना चाहिए जो आपको करने के लिए कहा जाता है। स्मृति से दोहराना अक्सर अध्ययन की जा रही सामग्री को फिर से पढ़ने की तुलना में बहुत आसान और अधिक दिलचस्प होता है। इसके अलावा, आप किसी भी सुविधाजनक स्थान पर और किसी भी समय आपके लिए सुविधाजनक जानकारी को मानसिक रूप से दोहरा सकते हैं: भोजन करते समय, सार्वजनिक परिवहन में यात्रा करते समय या कार चलाते समय। मानसिक दोहराव के साथ, आप कम से कम रुकावट के साथ दिन भर की जानकारी को सचमुच याद कर सकते हैं।

तो, याद रखने का चौथा नियम:

सामग्री को लंबे समय तक याद रखने के लिए, इसे ऊपर वर्णित मोड में कई बार दोहराएं।

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मास्को राज्य खुला शैक्षणिक विश्वविद्यालय

मनोविज्ञान संकाय

पाठ्यक्रम कार्य

विषय पर: "स्मरण की प्रक्रियाओं का अध्ययन"

प्रदर्शन किया:

द्वितीय वर्ष का छात्र

पत्राचार विभाग

मनोविज्ञान के संकाय

मास्को 2000

परिचय 3.

अध्याय 1. स्मृति और संस्मरण तंत्र की अवधारणा 5.

अध्याय 2

2.1. अनैच्छिक संस्मरण का अध्ययन और

इसकी उत्पादकता 22.

2.2 सीखने की प्रक्रिया की गतिशीलता का अध्ययन 24.

2.3 प्रत्यक्ष और का अनुसंधान

मध्यस्थता याद 25.

अध्याय 3. प्रयोग 27 के परिणामों का सामान्यीकरण और मूल्यांकन।

निष्कर्ष 32.

साहित्य 34.

अनुबंध 35.

परिचय

यह ज्ञात है कि हमारे प्रत्येक अनुभव, छाप या आंदोलन एक निश्चित निशान का गठन करते हैं, जिसे काफी लंबे समय तक संरक्षित किया जा सकता है और उपयुक्त परिस्थितियों में, खुद को फिर से प्रकट किया जा सकता है और चेतना का विषय बन सकता है। इसलिए, स्मृति द्वारा हम पिछले अनुभव के निशान की छाप, संरक्षण और बाद की पहचान और पुनरुत्पादन को समझते हैं, जो आपको अपने पिछले ज्ञान, सूचना, कौशल को खोए बिना जानकारी जमा करने की अनुमति देता है।

इस प्रकार, स्मृति एक जटिल मानसिक प्रक्रिया है, जिसमें कई निजी प्रक्रियाएं एक-दूसरे से जुड़ी होती हैं। स्मृति व्यक्ति के लिए आवश्यक है। यह उसे व्यक्तिगत जीवन के अनुभव को संचित करने, सहेजने और बाद में उपयोग करने की अनुमति देता है। ज्ञान और कौशल के सभी समेकन स्मृति के कार्य को संदर्भित करते हैं। तदनुसार, मनोवैज्ञानिक विज्ञान को स्मृति प्रक्रियाओं के अध्ययन में शामिल कई जटिल समस्याओं का सामना करना पड़ता है। यह खुद का अध्ययन करने का कार्य निर्धारित करता है कि निशान कैसे अंकित होते हैं, इस प्रक्रिया के शारीरिक तंत्र क्या हैं, इस छाप में कौन सी स्थितियां योगदान करती हैं, इसकी सीमाएं क्या हैं, कौन सी तकनीकें किसी को अंकित सामग्री की मात्रा तय करने की अनुमति दे सकती हैं।

स्मृति का मनोविज्ञान इन प्रश्नों के उत्तर देने का कार्य स्वयं निर्धारित करता है कि इन निशानों को कितने समय तक संग्रहीत किया जा सकता है, छोटी और लंबी अवधि के लिए निशान को संरक्षित करने के लिए क्या तंत्र हैं, वे कौन से परिवर्तन हैं जो स्मृति के निशान एक अव्यक्त अवस्था में होते हैं और कैसे वे मानव संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम को प्रभावित करते हैं। स्मृति के मनोविज्ञान पर खंड में स्मृति प्रक्रियाओं के विभिन्न रूपों का विवरण भी शामिल है, जो सबसे सरल प्रकार की अनैच्छिक छाप और निशान की सरफेसिंग से शुरू होता है, जो कि स्मृति संबंधी गतिविधि के जटिल रूपों के साथ समाप्त होता है जो किसी व्यक्ति को मनमाने ढंग से पिछले अनुभव पर लौटने की अनुमति देता है, का उपयोग करके कई विशेष तकनीकें, रखी गई जानकारी की मात्रा और इसके भंडारण के समय का महत्वपूर्ण रूप से विस्तार करती हैं।

स्मृति का अध्ययन मनोवैज्ञानिक विज्ञान की पहली शाखाओं में से एक था जहां प्रयोगात्मक पद्धति लागू की गई थी: अध्ययन के तहत प्रक्रियाओं को मापने और उन कानूनों का वर्णन करने का प्रयास किया गया जिनका वे पालन करते हैं। पिछली शताब्दी के 80 के दशक में, जर्मन मनोवैज्ञानिक जी। एबिंगहॉस ने एक ऐसी तकनीक का प्रस्ताव रखा, जिसके द्वारा, जैसा कि उनका मानना ​​​​था, शुद्ध स्मृति के नियमों का अध्ययन करना संभव था, चाहे सोच की गतिविधि की परवाह किए बिना - यह अर्थहीन शब्दांशों का संस्मरण है , जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने मुख्य सीखने की अवस्थाओं (स्मरण सामग्री) को घटाया।

इस प्रकार, याद करने की प्रक्रिया स्मृति के गुणों में से एक है। याद रखने की प्रक्रिया का अध्ययन और व्यवहार में इसके गुणों के अनुप्रयोग से मानव स्मृति के मनोविज्ञान की गहरी समझ प्राप्त होती है। इसलिए, स्मृति के मनोविज्ञान के अध्ययन में संस्मरण का विषय बहुत प्रासंगिक है।

अध्याय 1. स्मृति की अवधारणा और याद रखने की क्रियाविधि

स्मृति अनुसंधान वर्तमान में विभिन्न विज्ञानों के प्रतिनिधियों द्वारा कब्जा कर लिया गया है: मनोविज्ञान, जीव विज्ञान, चिकित्सा, आनुवंशिकी, साइबरनेटिक्स, और कई अन्य। इनमें से प्रत्येक विज्ञान के अपने प्रश्न हैं, जिसके कारण वे स्मृति की समस्याओं, अवधारणाओं की अपनी प्रणाली और तदनुसार, स्मृति के अपने सिद्धांतों की ओर मुड़ते हैं। लेकिन ये सभी विज्ञान, एक साथ मिलकर, मानव स्मृति के हमारे ज्ञान का विस्तार करते हैं, एक दूसरे के पूरक हैं, हमें इसमें गहराई से देखने की अनुमति देते हैं, मानव मनोविज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण और रहस्यमय घटनाओं में से एक।

स्मृति के पहले मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में से एक, जिसने आज तक अपना वैज्ञानिक महत्व नहीं खोया है, वह था साहचर्य सिद्धांत। यह 17वीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ, 18वीं - 19वीं शताब्दी में सक्रिय रूप से विकसित हुआ, और इंग्लैंड और जर्मनी में प्रमुख वितरण और मान्यता प्राप्त की।

यह सिद्धांत जुड़ाव की अवधारणा पर आधारित है - व्यक्तिगत मानसिक घटनाओं के बीच संबंध। इस सिद्धांत के अनुरूप स्मृति को अल्पकालिक और दीर्घकालिक, अधिक या कम स्थिर संघों की एक जटिल प्रणाली के रूप में समझा जाता है, समानता, इसके विपरीत, अस्थायी और स्थानिक निकटता। इस सिद्धांत के लिए धन्यवाद, स्मृति के कई तंत्र और नियमों की खोज की गई और उनका वर्णन किया गया, उदाहरण के लिए, जी। एबिंगहॉस को भूलने का नियम, चित्र 1 में वक्र के रूप में प्रस्तुत किया गया। इस कानून के अनुसार, तीन-अक्षर के अर्थहीन सिलेबल्स को याद करने के प्रयोगों से प्राप्त, इस तरह के सिलेबल्स की एक श्रृंखला की पहली अचूक पुनरावृत्ति के बाद, भूलने की प्रक्रिया पहले काफी तेजी से आगे बढ़ती है। पहले घंटे के दौरान, प्राप्त सभी सूचनाओं का 60% तक भुला दिया जाता है, और 6 दिनों के बाद 20 से कम) मूल रूप से सीखे गए सिलेबल्स की कुल संख्या बनी रहती है।

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स्मृति से समय (घंटे)

चित्र एक। जी. एबिंगहौस के अनुसार भूलने की अवस्था

साहचर्य सिद्धांत के अनुसार सूचना के अलग-अलग तत्वों को याद किया जाता है, संग्रहीत किया जाता है और अलगाव में नहीं, बल्कि दूसरों के साथ कुछ तार्किक, संरचनात्मक-कार्यात्मक और शब्दार्थ संघों में याद किया जाता है।

समय के साथ, साहचर्य सिद्धांत को कई जटिल समस्याओं का सामना करना पड़ा, जिनमें से मुख्य मानव स्मृति की चयनात्मकता की व्याख्या थी। संघ एक यादृच्छिक आधार पर बनते हैं, और स्मृति हमेशा मानव मस्तिष्क में आने वाली और संग्रहीत सभी जानकारी से कुछ जानकारी का चयन करती है। स्मृति प्रक्रियाओं की सैद्धांतिक व्याख्या में एक और कारक पेश करना आवश्यक था जो संबंधित प्रक्रियाओं की प्रकृति की व्याख्या करता है।

फिर भी, स्मृति के साहचर्य सिद्धांत ने इसके नियमों को समझने के लिए बहुत उपयोगी जानकारी प्रदान की। इस सिद्धांत के अनुरूप, यह स्थापित किया गया था कि प्रस्तुत श्रृंखला के दोहराव की एक अलग संख्या के साथ याद किए गए तत्वों की संख्या कैसे बदलती है और समय में तत्वों के वितरण के आधार पर, याद किए गए श्रृंखला के तत्वों को स्मृति में कैसे संग्रहीत किया जाता है याद रखने और पुनरुत्पादन के बीच का समय बीत चुका है।

19वीं शताब्दी के अंत में स्मृति के साहचर्य सिद्धांत को गेस्टाल्ट सिद्धांत द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। उसके लिए, प्रारंभिक अवधारणा और एक ही समय में मुख्य सिद्धांत जिसके आधार पर स्मृति की घटना की व्याख्या करना आवश्यक है, प्राथमिक तत्वों का जुड़ाव नहीं था, बल्कि उनका प्रारंभिक, अभिन्न संगठन - गेस्टाल्ट था। इस सिद्धांत के समर्थकों के अनुसार, यह जेस्टाल्ट गठन के नियम हैं, जो स्मृति को निर्धारित करते हैं।

चयनात्मक स्मृति के कुछ तथ्यों के लिए एक मनोवैज्ञानिक स्पष्टीकरण प्राप्त करने के बाद, इस सिद्धांत को फ़ाइलो- और ओण्टोजेनेसिस में मानव स्मृति के गठन और विकास की समान रूप से जटिल समस्या का सामना करना पड़ा। तथ्य यह है कि दोनों प्रेरक अवस्थाएँ जो किसी व्यक्ति में स्मरणीय प्रक्रियाओं को निर्धारित करती हैं और स्वयं जेस्टाल्ट्स को पूर्वनिर्धारित, गैर-विकासशील संरचनाओं के रूप में माना जाता था। किसी व्यक्ति की व्यावहारिक गतिविधि पर स्मृति के विकास की निर्भरता का प्रश्न यहां सीधे नहीं उठाया गया था या हल नहीं किया गया था।

घरेलू मनोविज्ञान में, प्रमुख विकास सामान्य मनोवैज्ञानिक से जुड़ी स्मृति के अध्ययन की दिशा थी गतिविधि सिद्धांत।इस सिद्धांत के संदर्भ में, स्मृति एक विशेष प्रकार की मनोवैज्ञानिक गतिविधि के रूप में कार्य करती है, जिसमें सैद्धांतिक और व्यावहारिक क्रियाओं की एक प्रणाली शामिल है, जो एक स्मरणीय कार्य के समाधान के अधीन है - विभिन्न सूचनाओं का स्मरण, संरक्षण और पुनरुत्पादन। यहाँ, स्मरणीय क्रियाओं और संचालन की संरचना, लक्ष्य की संरचना में स्मृति उत्पादकता की निर्भरता और याद रखने के साधन (या प्रजनन), स्वैच्छिक और अनैच्छिक संस्मरण की तुलनात्मक उत्पादकता, स्मृति गतिविधि के संगठन पर निर्भर करती है (P.N. लेओन्टिव, पी। आई। ज़िनचेंको, ए.ए. स्मिरनोव और अन्य)।

संस्मरण तंत्र की विशेषताओं को प्रकट करने वाले कई दिलचस्प तथ्य, जिन परिस्थितियों में यह बेहतर या बदतर होता है, ए.ए. स्मिरनोव द्वारा अपने शोध में खोजे गए थे। उन्होंने पाया कि विचारों की तुलना में कार्यों को बेहतर याद किया जाता है, और कार्यों में, बदले में, इन बाधाओं सहित बाधाओं पर काबू पाने से जुड़े लोगों को अधिक मजबूती से याद किया जाता है।

आइए स्मृति के विभिन्न सिद्धांतों के अनुरूप प्राप्त मुख्य तथ्यों पर विचार करें।

जर्मन वैज्ञानिक एच। एबिंगहॉस उन लोगों में से एक थे जिन्होंने पिछली शताब्दी में, स्मृति के साहचर्य सिद्धांत द्वारा निर्देशित, कई दिलचस्प डेटा प्राप्त किए। विशेष रूप से, उन्होंने अध्ययन में स्थापित संस्मरण के निम्नलिखित पैटर्न को घटाया, जहां अर्थ के संदर्भ में अर्थहीन शब्दांश और अन्य खराब संगठित सामग्री को याद करने के लिए उपयोग किया गया था।

1. जीवन में अपेक्षाकृत सरल घटनाएं जो किसी व्यक्ति पर विशेष रूप से मजबूत प्रभाव डालती हैं, उन्हें तुरंत दृढ़ता से और लंबे समय तक याद किया जा सकता है, और कई वर्षों के बाद उनके साथ पहली और एकमात्र मुलाकात के क्षण से, स्पष्टता और स्पष्टता के साथ चेतना में दिखाई देते हैं .

2. अधिक जटिल और कम दिलचस्प घटनाएं एक व्यक्ति दर्जनों बार अनुभव कर सकता है, लेकिन वे लंबे समय तक स्मृति में अंकित नहीं होते हैं।

3. किसी घटना पर बारीकी से ध्यान देने के साथ, इसे एक बार अनुभव करने के लिए पर्याप्त है ताकि सही ढंग से और सही क्रम में अपने क्षणों को स्मृति से पुन: उत्पन्न किया जा सके।

4. एक व्यक्ति निष्पक्ष रूप से घटनाओं को सही ढंग से पुन: पेश कर सकता है, लेकिन इसके बारे में जागरूक नहीं है, और इसके विपरीत, गलतियाँ करता है, लेकिन सुनिश्चित करें कि वह उन्हें सही ढंग से पुन: पेश करता है। घटनाओं के पुनरुत्पादन की सटीकता और इस सटीकता में विश्वास के बीच हमेशा एक स्पष्ट संबंध नहीं होता है।

याद रखना -यह कथित जानकारी को कैप्चर करने और फिर संग्रहीत करने की प्रक्रिया है। इस प्रक्रिया की गतिविधि की डिग्री के अनुसार, दो प्रकार के संस्मरणों को अलग करने की प्रथा है: अनजाने में (या अनैच्छिक)तथा जानबूझकर (या मनमाना)।

अनैच्छिकयाद रखना एक पूर्व निर्धारित लक्ष्य के बिना, किसी भी तकनीक के उपयोग के बिना और स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति के बिना याद रखना है। यह एक साधारण छाप है जिसने हमें प्रभावित किया है और सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना का कुछ निशान बरकरार रखा है। यह याद रखना सबसे अच्छा है कि किसी व्यक्ति के लिए क्या महत्वपूर्ण है: वह सब कुछ जो उसकी रुचियों और जरूरतों से जुड़ा है, उसकी गतिविधि के लक्ष्यों और उद्देश्यों के साथ।

अनैच्छिक स्मृति के विपरीत मनमाना(या जानबूझकर) याद रखना इस तथ्य की विशेषता है कि एक व्यक्ति खुद को एक विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित करता है - कुछ जानकारी याद रखने के लिए - और विशेष संस्मरण तकनीकों का उपयोग करता है। मनमाना संस्मरण एक विशेष और जटिल मानसिक गतिविधि है, जो याद रखने के कार्य के अधीन है। इसके अलावा, स्वैच्छिक संस्मरण में लक्ष्य को बेहतर ढंग से प्राप्त करने के लिए किए गए विभिन्न कार्यों को शामिल किया गया है। इन क्रियाओं में शामिल हैं याद रखना,जिसका सार शैक्षिक सामग्री की बार-बार पुनरावृत्ति में उसके पूर्ण और त्रुटि मुक्त संस्मरण तक निहित है।

जानबूझकर याद करने की मुख्य विशेषता संस्मरण के लिए एक कार्य निर्धारित करने के रूप में स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति है। बार-बार दोहराने से आप ऐसी सामग्री को मज़बूती से और दृढ़ता से याद कर सकते हैं जो व्यक्तिगत अल्पकालिक स्मृति की मात्रा से कई गुना अधिक है।

यह याद किया जाता है, जैसा कि यह महसूस किया जाता है, सबसे पहले, कार्रवाई का उद्देश्य क्या है। हालांकि, जो कार्रवाई के उद्देश्य से संबंधित नहीं है, उसे विशेष रूप से इस सामग्री के उद्देश्य से मनमाने ढंग से याद करने के साथ, बदतर याद किया जाता है। साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि हमारे व्यवस्थित ज्ञान का विशाल बहुमत विशेष गतिविधियों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, जिसका उद्देश्य प्रासंगिक सामग्री को स्मृति में रखने के लिए याद रखना है। संरक्षित सामग्री को याद रखने और पुन: प्रस्तुत करने के उद्देश्य से इस तरह की गतिविधि को कहा जाता है स्मरणीय गतिविधि।

एक अन्य आधार पर - कनेक्शन (संघों) की प्रकृति से अंतर्निहित स्मृति - संस्मरण को विभाजित किया गया है यांत्रिकतथा अर्थपूर्ण।

यांत्रिक स्मृति -यह कथित सामग्री के विभिन्न भागों के बीच तार्किक संबंध के बारे में जागरूकता के बिना याद रखना है। सन्निहितता द्वारा संघ रटने के संस्मरण का आधार हैं।

इसके विपरीत अर्थपूर्ण संस्मरणसामग्री के अलग-अलग हिस्सों के बीच आंतरिक तार्किक संबंधों को समझने पर आधारित है।

यदि हम सामग्री को याद रखने के इन तरीकों की तुलना करते हैं, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सार्थक याद करना कहीं अधिक उत्पादक है। यांत्रिक संस्मरण के साथ, केवल 40% सामग्री एक घंटे के बाद स्मृति में रहती है, और कुछ घंटों के बाद - केवल 20%, और सार्थक संस्मरण के मामले में, 40% सामग्री 30 दिनों के बाद भी स्मृति में संग्रहीत होती है।

सामग्री की समझ विभिन्न तरीकों से प्राप्त की जाती है, और सबसे बढ़कर अध्ययन की गई सामग्री में मुख्य विचारों को उजागर करना और उन्हें एक योजना के रूप में समूहित करना।सामग्री को समझने के लिए एक उपयोगी तकनीक तुलना है, यानी वस्तुओं, घटनाओं, घटनाओं आदि के बीच समानताएं और अंतर खोजना।

सामग्री को सार्थक रूप से याद रखने और उसके संरक्षण की उच्च शक्ति प्राप्त करने की सबसे महत्वपूर्ण विधि है पुनरावृत्ति विधि।ज्ञान, कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करने के लिए दोहराव सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। लेकिन उत्पादक होने के लिए, दोहराव को कुछ आवश्यकताओं को पूरा करना होगा। सबसे पहले, संस्मरण असमान रूप से आगे बढ़ता है: प्रजनन में वृद्धि के बाद, कुछ कमी हो सकती है। दूसरे, याद रखना छलांग और सीमा में है। कभी-कभी एक पंक्ति में कई दोहराव याद में उल्लेखनीय वृद्धि नहीं देते हैं, लेकिन फिर, बाद की पुनरावृत्ति के साथ, याद की गई सामग्री की मात्रा में तेज वृद्धि होती है। तीसरा, यदि समग्र रूप से सामग्री को याद रखना मुश्किल नहीं है, तो पहली पुनरावृत्ति बाद वाले की तुलना में बेहतर परिणाम देती है। चौथा, यदि सामग्री कठिन है, तो याद रखना, इसके विपरीत, पहले धीरे-धीरे, और फिर जल्दी से। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि सामग्री की कठिनाई के कारण पहली पुनरावृत्ति की क्रियाएं अपर्याप्त हैं और याद की गई सामग्री की मात्रा में वृद्धि केवल कई पुनरावृत्तियों के साथ बढ़ जाती है। पांचवां, दोहराव की आवश्यकता न केवल तब होती है जब हम सामग्री सीख रहे होते हैं, बल्कि तब भी जब हमें जो कुछ हमने पहले ही सीखा है उसे स्मृति में समेकित करने की आवश्यकता होती है। सीखी गई सामग्री को दोहराते समय, इसकी ताकत और संरक्षण की अवधि कई गुना बढ़ जाती है।

पुनरावृत्ति को समय पर सही ढंग से वितरित करना भी बहुत महत्वपूर्ण है। मनोविज्ञान में, दोहराव के दो तरीके ज्ञात हैं: केंद्रिततथा वितरित।पहली विधि में, सामग्री को एक चरण में याद किया जाता है, बिना किसी रुकावट के एक के बाद एक पुनरावृत्ति होती है। वितरित पुनरावृत्ति के साथ, प्रत्येक पठन को कुछ अंतराल से दूसरे से अलग किया जाता है। अनुसंधान से पता चलता है कि वितरित पुनरावृत्ति केंद्रित पुनरावृत्ति की तुलना में अधिक कुशल है। यह समय और ऊर्जा बचाता है, ज्ञान के अधिक ठोस आत्मसात करने में योगदान देता है।

वितरित शिक्षण पद्धति के बहुत करीब प्लेबैक के दौरानज़ू समय पढ़ना।इसका सार उस सामग्री को पुन: पेश करने के प्रयासों में शामिल है जिसे अभी तक पूरी तरह से सीखा नहीं गया है। उदाहरण के लिए, सामग्री सीखने के दो तरीके हैं:

प्रयोगों से पता चलता है कि दूसरा विकल्प अधिक उत्पादक और अधिक समीचीन है। सीखना तेज होता है और प्रतिधारण अधिक टिकाऊ हो जाता है।

याद रखने की सफलता काफी हद तक आत्म-नियंत्रण के स्तर पर निर्भर करती है। आत्म-नियंत्रण की अभिव्यक्ति सामग्री को याद करते हुए पुन: पेश करने का प्रयास है। इस तरह के प्रयास यह स्थापित करने में मदद करते हैं कि हमें याद है कि प्रजनन के दौरान हमने क्या गलतियाँ कीं और बाद के पढ़ने में किन बातों पर ध्यान दिया जाना चाहिए। इसके अलावा, याद रखने की उत्पादकता भी सामग्री की प्रकृति पर निर्भर करती है। दृश्य-आलंकारिक सामग्री को मौखिक से बेहतर याद किया जाता है, और एक तार्किक रूप से जुड़ा हुआ पाठ अलग-अलग वाक्यों की तुलना में अधिक पूरी तरह से पुन: प्रस्तुत किया जाता है।

संरक्षण प्रक्रिया

संरक्षण -सक्रिय प्रसंस्करण की प्रक्रिया, व्यवस्थितकरण, सामग्री का सामान्यीकरण, इसकी महारत। जो याद किया गया है उसका संरक्षण समझ की गहराई पर निर्भर करता है। अच्छे अर्थ वाली सामग्री को बेहतर ढंग से याद किया जाता है। संरक्षण व्यक्ति के दृष्टिकोण पर भी निर्भर करता है। व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण सामग्री को भुलाया नहीं जाता है। विस्मरण असमान रूप से होता है: याद करने के तुरंत बाद, भूलना अधिक मजबूत होता है, फिर यह अधिक धीरे-धीरे आगे बढ़ता है। इसलिए पुनरावृत्ति को स्थगित नहीं किया जा सकता है, इसे याद करने के तुरंत बाद दोहराया जाना चाहिए, जब तक कि सामग्री को भुला न दिया जाए।

कभी-कभी बचत करते समय एक घटना देखी जाती है यादेंइसका सार यह है कि याद रखने के तुरंत बाद की तुलना में 2-3 दिनों की देरी से प्रजनन बेहतर होता है। स्मरण विशेष रूप से उच्चारित किया जाता है यदि मूल पुनरुत्पादन पर्याप्त अर्थपूर्ण नहीं था। शारीरिक दृष्टि से, स्मृति को इस तथ्य से समझाया जाता है कि याद करने के तुरंत बाद, नकारात्मक प्रेरण के नियम के अनुसार, निषेध होता है, और फिर इसे हटा दिया जाता है। यह स्थापित किया गया है कि बचत गतिशील और स्थिर हो सकती है। डायनामिक स्टोरेज खुद को ऑपरेटिव मेमोरी में प्रकट करता है, और स्टैटिक स्टोरेज लॉन्ग टर्म मेमोरी में खुद को प्रकट करता है। गतिशील संरक्षण के साथ, सामग्री थोड़ा बदल जाती है, जबकि स्थिर संरक्षण के साथ, इसके विपरीत, यह आवश्यक रूप से पुनर्निर्माण और कुछ प्रसंस्करण से गुजरता है।

संरक्षण की ताकत पुनरावृत्ति द्वारा सुनिश्चित की जाती है, जो सुदृढीकरण के रूप में कार्य करती है और भूलने से रोकती है, अर्थात, सेरेब्रल कॉर्टेक्स में अस्थायी कनेक्शन के विलुप्त होने से। दोहराव विविध होना चाहिए, विभिन्न रूपों में किया जाना चाहिए: पुनरावृत्ति की प्रक्रिया में, तथ्यों की तुलना की जानी चाहिए, इसके विपरीत, उन्हें एक प्रणाली में लाया जाना चाहिए। नीरस पुनरावृत्ति के साथ, कोई मानसिक गतिविधि नहीं होती है, याद रखने में रुचि कम हो जाती है, और इसलिए स्थायी संरक्षण के लिए कोई स्थिति नहीं बनाई जाती है। संरक्षण के लिए और भी महत्वपूर्ण है ज्ञान का प्रयोग। जब ज्ञान को लागू किया जाता है, तो उसे अनैच्छिक रूप से याद किया जाता है।

किसी विदेशी भाषा को पढ़ाते समय, स्मृति और सोच जैसी मानसिक प्रक्रियाएं महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। इन घटनाओं के गठन और पाठ्यक्रम की विशेषताओं को जानने से सीखने की प्रक्रिया अधिक कुशल होगी।

स्मृति सीखने और ज्ञान प्राप्त करने के लिए एक नितांत आवश्यक शर्त है। मनोवैज्ञानिक एस एल रुबिनशेटिन ने एक बार कहा था: "स्मृति के बिना, हम एक पल के लिए प्राणी होंगे। हमारा अतीत हमारे भविष्य के लिए मृत हो जाएगा, और वर्तमान अतीत में अपरिवर्तनीय रूप से गायब हो जाएगा।" आर एस नेमोव। मनोविज्ञान की सामान्य नींव। - एम .: ज्ञानोदय, 1994. - एस। 184।

मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, स्मृति- यह पिछले अनुभव को व्यवस्थित और संरक्षित करने की प्रक्रिया है, जिससे इसे गतिविधि में पुन: उपयोग करना या चेतना के क्षेत्र में उन्नयन करना संभव हो जाता है। स्मृति का मूल्य और भूमिका बहुत बड़ी है। स्कूल में सफलतापूर्वक अध्ययन करने के लिए, स्कूल के पाठ्यक्रम में महारत हासिल करने के लिए, एक शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश करने के लिए, एक छात्र को बहुत अधिक अध्ययन करने की आवश्यकता होती है, जिसका अर्थ है बहुत याद रखना और याद रखना। इसलिए, स्मृति के बारे में न केवल सैद्धांतिक ज्ञान होना आवश्यक है, बल्कि इसे शैक्षिक गतिविधियों (छात्रों के लिए), एक विदेशी भाषा (शिक्षकों के लिए) पढ़ाने में व्यवहार में लागू करने में सक्षम होना चाहिए।

अल्पकालिक और दीर्घकालिक स्मृति है। अल्पावधि स्मृतिकम समय के लिए जानकारी संग्रहीत करने का एक तरीका है। यहां स्मृति चिन्हों के प्रतिधारण की अवधि कई दसियों सेकंड से अधिक नहीं होती है, औसतन लगभग 20 (दोहराव के बिना)। अल्पकालिक स्मृति में, पूर्ण नहीं, बल्कि कथित, इसके सबसे आवश्यक तत्वों की केवल एक सामान्यीकृत छवि संग्रहीत होती है।

दीर्घकालीन स्मृतिलगभग असीमित अवधि के लिए जानकारी संग्रहीत करने में सक्षम स्मृति है। जानकारी जो दीर्घकालिक स्मृति के भंडारण में गिर गई है, उसे बिना किसी नुकसान के जितनी बार चाहें उतनी बार पुन: पेश किया जा सकता है। इसके अलावा, इस जानकारी का बार-बार और व्यवस्थित पुनरुत्पादन केवल दीर्घकालिक स्मृति में इसके निशान को मजबूत करता है। उत्तरार्द्ध किसी भी आवश्यक क्षण में किसी व्यक्ति की क्षमता को याद करता है जो उसने एक बार याद किया था। दीर्घकालिक स्मृति का उपयोग करते समय, याद करने के लिए अक्सर सोच और इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है, इसलिए व्यवहार में इसकी कार्यप्रणाली आमतौर पर इन दो प्रक्रियाओं से जुड़ी होती है।

आइए अब कुछ विशेषताओं और इन दो प्रकार की स्मृतियों के संबंध पर विचार करें। अल्पकालिक स्मृति की मात्रा व्यक्तिगत है। यह किसी व्यक्ति की प्राकृतिक स्मृति की विशेषता है और जीवन भर संरक्षित रहने की प्रवृत्ति को प्रकट करता है। सबसे पहले, वह यांत्रिक स्मृति, इसकी क्षमताओं को निर्धारित करता है।

एक अच्छी अल्पकालिक स्मृति के बिना, दीर्घकालिक स्मृति का सामान्य कामकाज असंभव है। केवल वही जो एक बार अल्पकालिक स्मृति में था, प्रवेश कर सकता है और बाद में जमा कर सकता है। दूसरे शब्दों में। शॉर्ट-टर्म मेमोरी एक अनिवार्य इंटरमीडिएट स्टोरेज और फिल्टर के रूप में कार्य करती है जो आवश्यक, पहले से चयनित जानकारी को दीर्घकालिक मेमोरी में पास करती है।

शॉर्ट टर्म से लॉन्ग टर्म मेमोरी में सूचना का संक्रमण कई विशेषताओं से जुड़ा है। इंद्रियों के माध्यम से प्राप्त अंतिम 5 या 6 इकाइयाँ अल्पकालिक स्मृति में प्रवेश करती हैं, और वे सबसे पहले दीर्घकालिक स्मृति में प्रवेश करती हैं। एक सचेत प्रयास करके, सामग्री को दोहराते हुए, आप इसे अल्पकालिक स्मृति में और कुछ दसियों सेकंड से अधिक समय तक रख सकते हैं। इस प्रकार, ऐसी जानकारी की अल्पकालिक से दीर्घकालिक स्मृति में स्थानांतरण सुनिश्चित करना संभव है जो अल्पकालिक स्मृति की व्यक्तिगत मात्रा से अधिक हो। यह तंत्र दोहराव द्वारा याद को रेखांकित करता है।

याद रखने और पुनरुत्पादन में दोहराव एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। उनकी उत्पादकता काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि यह प्रक्रिया बौद्धिक रूप से किस हद तक संतृप्त है, अर्थात। एक यांत्रिक पुनरावृत्ति नहीं है, बल्कि सामग्री को संरचित और तार्किक रूप से संसाधित करने का एक नया तरीका है। इस संबंध में, याद करने की प्रक्रिया में सामग्री को समझने और इसके साथ क्या किया जाता है इसका अर्थ समझने पर विशेष ध्यान देना चाहिए। सामग्री को अच्छे से याद करने के लिए, इसे तुरंत दिल से सीखना उचित नहीं है। सामग्री के दोहराव को समय पर इस तरह से वितरित किया जाता है कि याद करने की शुरुआत और अंत में बीच की तुलना में अपेक्षाकृत बड़ी संख्या में दोहराव हो तो बेहतर है। ए। पियरन द्वारा प्राप्त आंकड़ों के अनुसार, दिन के दौरान दोहराव का वितरण उस मामले की तुलना में दो गुना से अधिक समय बचाता है जब सामग्री को तुरंत दिल से सीखा जाता है।

कोई भी भाग जिसमें संपूर्ण सामग्री को समग्र रूप से याद करके विभाजित किया जाता है, अपने आप में कमोबेश पूर्ण संपूर्ण का प्रतिनिधित्व करता है। फिर सभी सामग्री को स्मृति में बेहतर ढंग से व्यवस्थित किया जाता है, याद रखना और पुन: पेश करना आसान होता है।

स्मृति के दिलचस्प प्रभावों में से एक, जिसे अभी तक संतोषजनक ढंग से समझाया नहीं गया है, लेकिन जो शिक्षा के उच्च स्तर पर पुनरावृत्ति की आवश्यकता को साबित करता है, उसे स्मरण कहा जाता है। यह अतिरिक्त दोहराव के बिना सीखी गई सामग्री के पुनरुत्पादन में समय के साथ एक सुधार है। अधिक बार इस घटना को याद करने की प्रक्रिया में सामग्री के दोहराव के वितरण में देखा जाता है, न कि दिल से तुरंत याद करते समय। कई दिनों तक विलंबित प्लेबैक अक्सर सामग्री को सीखने के तुरंत बाद प्लेबैक करने से बेहतर परिणाम देता है। स्मरण शायद इस तथ्य के कारण है कि समय के साथ, याद की जाने वाली सामग्री के भीतर बनने वाले तार्किक, अर्थ संबंधी संबंध मजबूत हो जाते हैं, स्पष्ट हो जाते हैं, अधिक विशिष्ट हो जाते हैं।