सरल पहचान लेबलों को त्यागें और महसूस करें कि जीवन जटिल है यद्यपि हमारी आत्म-पहचान जीवन के अनुभवों की अनंत जटिलता से निर्मित है, हम साधारण पहचान लेबल पसंद करते हैं जैसे "मैं"

नमस्कार प्रिय पाठकों। यह वीडियो रिश्ते के लिए साथी चुनते समय एक बहुत बड़ी, महत्वपूर्ण और सामान्य गलती के बारे में बात करता है - के बारे में लेबलिंग , अर्थात। विभिन्न प्रकार और वर्गीकरणों द्वारा निर्देशित कब, हम समय से पहले किसी व्यक्ति को ऐसे लेबलों के साथ लेबल करते हैं जो सत्य के अनुरूप नहीं होते हैं।

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लेबलिंग
नमस्कार प्रिय पाठकों। आज के लेख में, मैं एक रिश्ते के लिए एक साथी चुनते समय एक बहुत बड़ी, महत्वपूर्ण और सामान्य गलती के बारे में बात करूंगा - जब, विभिन्न प्रकार और वर्गीकरणों द्वारा निर्देशित, हम समय से पहले किसी व्यक्ति को गलत मनोवैज्ञानिक लेबल देते हैं जो बिल्कुल किसी के अनुरूप नहीं है सत्य।

वास्तव में, अब पूरी तरह से वैज्ञानिक और पूरी तरह से छद्म वैज्ञानिक टाइपोलॉजी (दोनों पुरुषों के लिए (उदाहरण के लिए, वादिम की पुस्तक से ली गई टाइपोलॉजी ""), और महिलाओं के लिए इतनी बड़ी संख्या है कि मुश्किल से किसी व्यक्ति से मिले हैं और यहां तक ​​​​कि पूरी तरह से सही ढंग से निर्धारित किया गया है कि वह किस प्रकार के चरित्र, व्यवहार और व्यक्तिगत प्रतिक्रिया से संबंधित है, यह हमें पहले से ही लगता है कि हम उसके बारे में सचमुच सब कुछ जानते हैं और उसके व्यवहार, संचार, भावनात्मक प्रतिक्रियाओं आदि को आसानी से देख सकते हैं।
और फिर, उसे करीब से जाने बिना भी, हम, इन रूढ़ियों और वर्गीकरणों द्वारा निर्देशित, इस व्यक्ति पर सभी प्रकार के लेबल लटकाने लगते हैं।

खैर, सामान्य तौर पर वर्गीकरण के लिए, निश्चित रूप से उनमें कुछ भी गलत नहीं है। निजी तौर पर, मैं उनके साथ सकारात्मक से ज्यादा व्यवहार करता हूं। कमोबेश सभ्य लोगों में से, मुझे व्यक्तिगत रूप से पसंद आया: 1) नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सा और वैज्ञानिक मनोविज्ञान - चरित्र उच्चारण और व्यक्तित्व विकार; 2) वादिम श्लाखटर ने "मैरिज गेम्स" पुस्तक में पुरुषों और महिलाओं के प्रकारों का संक्षिप्त विवरण दिया है; 3) मिखाइल एफिमोविच लिटवाक ने अपनी पुस्तक "" में कई विक्षिप्त व्यक्तित्वों का वर्णन किया है; 4) चरित्र प्रकारों का एक बहुत अच्छा वर्गीकरण किसके द्वारा पुस्तक में दिया गया है अमीराना सरदारोवा "एक आदमी हमेशा सही होता है", 5) क्लॉड स्टेनर द्वारा पुस्तक में अच्छी टाइपिंग भी प्रस्तुत की गई है "लोगों के जीवन के परिदृश्य। एरिक बर्न का स्कूल "(विशेष रूप से, यह तीन विक्षिप्त जीवन परिदृश्यों" विदाउट लव "," विदाउट माइंड "और" विदाउट जॉय "के बारे में बताता है।
मेरी राय में, ऊपर दिए गए सभी वर्गीकरण आपके लिए अध्ययन करने और उन्हें अपने जीवन में सक्रिय रूप से लागू करने के लिए बहुत अच्छे होंगे।

संभवतः, लोकप्रिय विज्ञान और मनो-पॉप शैलियों की कई पुस्तकों में समान वर्गीकरण मौजूद हैं। हालांकि, उनकी सबसे बड़ी समस्या और, मैं यहां तक ​​​​कहूंगा, कुछ नुकसान, यहां इस तथ्य में निहित है कि हम उस व्यक्ति को वास्तव में नहीं जानते हैं और यह नहीं देख रहे हैं कि वह इस या उस स्थिति में कैसे व्यवहार करता है, डेटा से सामग्री द्वारा निर्देशित या किसी भी अन्य वर्गीकरण, पहले से ही हम कल्पना करना और भविष्यवाणी करना शुरू कर देते हैं कि यह व्यक्ति कैसा व्यवहार करेगा, इसे ट्यून करें और इसके लिए तैयारी करें। लेकिन कभी-कभी ऐसा होता है कि वह बिल्कुल अलग तरीके से व्यवहार करता है। परिणामस्वरूप, हम निराश, नाराज़, क्रोधित, या नाराज़ हो जाते हैं क्योंकि हम उसके लिए उस व्यवहार और व्यक्तिगत प्रतिक्रिया का श्रेय देते हैं जो हमने उसके लिए आविष्कार किया है! यही समस्या है।

उदाहरण के लिए, एक लड़की कामुक स्वभाव, anancaste चरित्र उच्चारण, लिटवाक के अनुसार सिंड्रेला (आप इस प्रकार के बारे में और अधिक लेख "", में पढ़ सकते हैं। अमीरन सरदारोव के बाद चेखव की महिला, मुख्य विक्षिप्त स्क्रिप्ट सेटिंग विदाउट माइंड, बंद, क्लैंप्ड और पूरी तरह से अपर्याप्त संचार कर सकता है। या हो सकता है कि आपके घर आएं और पहली डेट पर खुद को आपको दें। वे। अलग-अलग लड़कियां या पुरुष, यहां तक ​​​​कि एक ही वर्गीकरण से, एक ही व्यवहार पर पूरी तरह से अलग तरह से प्रतिक्रिया कर सकते हैं। और अलग-अलग तरीकों से, इतना कि यह खुद को भी झटका दे सकता है।
उदाहरण के लिए, मुझे याद है कि कैसे मैं एक ऐसी लड़की से 4 बार (अपने स्थान पर 3 बार सहित) मिला, जिसका टाइप किताब में है अमीरन सरदारोव को "ईविल फ्यूहरर" कहा जाता है. इसलिए, हमारी सभी 4 बैठकों के लिए, उसने कभी मेरी आलोचना नहीं की, गुस्सा नहीं किया, फटकार नहीं लगाई और मुझे किसी भी तरह से ठेस पहुंचाने की कोशिश नहीं की। हां, अन्य सभी मामलों में उसका प्रकार आदर्श रूप से सरदारोव की पुस्तक में वर्णित इन लड़कियों के व्यवहार से मेल खाता है। लेकिन इस विशिष्ट प्रश्न में - नहीं। माई एड्रेस में उनकी ओर से कोई आलोचना नहीं की गई थी। इस प्रकार, एक टाइपोलॉजी 100 व्यवहार पहलुओं में से 99 का सही वर्णन कर सकती है, लेकिन 1-2 मामलों में यह व्यवहार जो लिखा गया है उससे मेल नहीं खा सकता है। बेशक, यह बहुत संभव है कि अगर यह लड़की और मैंने एक-दूसरे को देखा, कहते हैं, 4 नहीं, बल्कि 44 या 144 बार, तो किसी बिंदु पर वह मेरी आलोचना करना शुरू कर देगी और गुस्सा हो जाएगी, लेकिन यह उनके लिए नहीं था। 4 बैठकें - वह नहीं थी। तो मैं नहीं कहूंगा।

इसलिए, टाइप करके टाइप करना - इसे निश्चित रूप से याद रखने, भूलने और लागू करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन, दूसरी ओर, आपको किसी व्यक्ति के बारे में समय से पहले निष्कर्ष नहीं निकालना चाहिए और, किसी भी वर्गीकरण में वर्णित किसी भी पैटर्न और रूढ़ियों से पूरी तरह से शुरू करना चाहिए, किसी व्यक्ति पर लेबल पूर्व-संलग्न करें - अर्थात। इसके लिए कुछ ऐसा गुण दें जो इसमें न हो। सिर्फ इसलिए कि किसी व्यक्ति विशेष में वर्णित 100 लक्षणों में से 99 हो सकते हैं, लेकिन कुछ एक या दो अच्छी तरह से नहीं हो सकते हैं। या यह विशेषता सभी लोगों के साथ नहीं, बल्कि कुछ विशिष्ट स्थितियों में प्रकट हो सकती है - उदाहरण के लिए, केवल (एट) काम में, या केवल व्यक्तिगत जीवन में। तो, प्रिय पाठकों, अपने साथी को कम आदर्श बनाएं और उससे कम उम्मीद करें। यह मत सोचो कि 100 में से सभी 100 स्थितियों में, वह आपके द्वारा क्रमादेशित और गणना की गई कठपुतली की तरह व्यवहार करेगा - कि यदि आप एक स्ट्रिंग खींचते हैं, तो वह ऐसा व्यवहार करेगा, और यदि आप दूसरे को खींचते हैं, तो इस तरह। हाँ, यह निश्चित रूप से संभव है और भविष्यवाणी करना भी आवश्यक है, लेकिन 100% की उम्मीद करना और 100% संभावना के साथ भविष्यवाणी करना - यह, निश्चित रूप से, पूरी तरह से असंभव है! हाँ, और आपको इसकी आवश्यकता नहीं है। सिर्फ इसलिए कि इंसान रोबोट नहीं है।

इसलिए, निश्चित रूप से, दुनिया की सच्ची तस्वीर को देखना और वास्तव में प्रयास करना बहुत महत्वपूर्ण है, यदि संभव हो तो, किसी व्यक्ति को यथासंभव सर्वोत्तम रूप से जानने के लिए, सब कुछ स्पष्ट रूप से अलमारियों पर रखकर। और इसमें प्रस्तावित वर्गीकरण वास्तव में वास्तव में मदद कर सकते हैं - वे वास्तव में बहुत, बहुत उपयोगी हो सकते हैं। - अर्थात। अपने दिमाग में धारणाएँ और परिकल्पनाएँ बनाएँ कि कोई व्यक्ति किसी स्थिति में कैसे व्यवहार करेगा। निश्चित रूप से, आपको उसके साथ संवाद करने से पहले भी पूरा अधिकार है। लेकिन उसके बारे में अंतिम निष्कर्ष उसके व्यवहार और व्यक्तिगत प्रतिक्रिया पर विशेष रूप से बनाया जा सकता है।

तो, सज्जनों, त्रुटि में मत पड़ो: किसी व्यक्ति के बारे में कुछ भी मान लेना संभव और आवश्यक भी है, लेकिन उसके बारे में अंतिम निष्कर्ष निकालना और पहले से अध्ययन करना लेबलिंग यह व्यक्ति (अर्थात उसके व्यवहार और व्यक्तिगत प्रतिक्रियाओं से पहले) निश्चित रूप से इसके लायक नहीं है। - जब आप लोगों को लेबल करना बंद कर देंगे, तो यह आपको कम से कम गलतफहमी और निराशाओं से बचाएगा।
सिर्फ इसलिए कि अगर कोई व्यक्ति निराश हो जाता है, तो अंत में, वह एक रिश्ते के लिए एक साथी की तलाश करना बंद कर देता है और अकेला रहता है।

मेरे पास आज के लिए बस इतना ही है। मेरी इच्छा है कि जब तक हम दोबारा न मिलें, तब तक आप लोगों पर लेबल न लगाएं।

संक्षिप्त वर्णन

किसी विशिष्ट व्यक्ति, समुदाय या ऐतिहासिक घटना के संबंध में किसी गुण को लेबल करना, या सामान्यीकरण करना, हेरफेर का एक सरल और काफी प्रभावी तरीका है।

कुछ गुण (विशेषताएं) जो सामान्य रूप से हेरफेर के विषय की विशेषता नहीं हैं या कुछ हद तक विशेषता हैं, हाइपरट्रॉफाइड हैं। जोड़तोड़ के अनुसार, हेरफेर का विषय लगभग अवतार बन जाता है, इन गुणों का अवतार। जोड़तोड़ का कार्य प्राप्तकर्ता को यह विश्वास दिलाना है कि ऐसे गुण हेरफेर की वस्तु में निहित हैं, कि वे परिभाषित कर रहे हैं और उसके लिए मुख्य हैं। और अर्थ में सभी विपरीत उसके लिए बिल्कुल भी अजीब नहीं हैं (यह अधिक बार साबित होता है कि हेरफेर के विषय के लिए "विपरीत" गुण बस असंभव, अकल्पनीय और अस्वीकार्य हैं।

विस्तृत विवरण

इस मामले में, कुछ भयानक, राक्षसी गुणों या कर्मों को हेरफेर के विषय के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। फिर जोड़तोड़ करने वाला यह घोषणा करता है कि यह ये बुरे गुण हैं जो इस विषय की विशेषता हैं और इसके चरित्र को पूरी तरह से निर्धारित करते हैं।

और इसके विपरीत: विचाराधीन हेरफेर के विषय के अच्छे, सकारात्मक और अच्छे गुण न केवल विशेषता हैं, बल्कि विदेशी भी हैं। और अगर उसके पास "वहां कुछ" अच्छा था, तो यह एक अत्यंत दुर्लभ विशेष है, एक लुप्त हो रहा छोटा मूल्य या सिर्फ एक झूठ, एक भेस ("अच्छा होने का दिखावा करने के लिए")। नतीजतन, प्राप्तकर्ता को एक निश्चित राक्षस की छवि के साथ प्रस्तुत किया जाता है, एक राक्षस जिसका पृथ्वी पर कोई स्थान नहीं है और जिसे अफसोस के बिना नष्ट किया जाना चाहिए ("दानव")।

जोड़तोड़ का उद्देश्य यह साबित करना है कि दया, करुणा, हेरफेर के इस विषय में सकारात्मक गुणों की खोज का कोई मतलब नहीं है और बस खतरनाक हैं - इस "दानव" को जल्द से जल्द पाउडर में मिटा दिया जाना चाहिए, नष्ट कर दिया जाना चाहिए ...

नकारात्मक लेबल लटकाना, हेरफेर के विषय का "दानवीकरण", शायद, चेतना में हेरफेर करने के सबसे "पारंपरिक" तरीकों में से एक है।

यदि जोड़तोड़ करने वाले को उसके लिए "भयानक", राक्षसी रूप में कुछ खतरनाक पेश करने की आवश्यकता होती है, ताकि हेरफेर के शिकार (दर्शक) घृणा के साथ इससे पीछे हट जाएं और तदनुसार, जोड़तोड़ करने वाले की मेहमाननवाज खुली बाहों में दौड़ें, लेकिन खर्च करें कुछ अति-बुद्धिमान परियों की कहानियों या संयोजनों का आविष्कार करना एक दया (या सिर्फ आलस्य) है - यह इस "कुछ" को भयानक शब्दों में चित्रित करने का समय है, उसे उसके सभी वास्तविक या काल्पनिक पापों की याद दिलाने के लिए। और इस पर सबसे सरल, वास्तव में, प्रमाण बनाने के लिए: यह कितना बुरा है जिसके बारे में मैं आपको बता रहा हूँ! यह पूरी तरह से भयानक, घृणित है - क्या आप वास्तव में ऐसी घृणित चीज (एक घटना, विचारों की एक प्रणाली, एक नैतिक संहिता, आदि) को सकारात्मक रूप से मान सकते हैं ?! अधिक अनुनय के लिए, जोड़तोड़ के विषय की सभी कमियों को जोड़ देता है, उन्हें विशेष रूप से प्रदर्शित करता है, पीड़ित को आश्वस्त करता है कि ये बुरे गुण वस्तु में निहित हैं ...

हकीकत में ऐसा दिखता है। यहाँ Celeste Wallander का एक लेख है, "बेलारूस में डर और आशा का शासन," लॉस एंजिल्स टाइम्स, 6 मार्च, 2006। नाम पहले से ही अपने लिए बोलता है, और "यूरोप में अंतिम तानाशाह, अलेक्जेंडर लुकाशेंको के भयानक अधिनायकवादी शासन" को पूरे देश की आबादी के लिए डरावनी और दुःस्वप्न के "जनरेटर" के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। लेख पश्चिमी, मुख्य रूप से अमेरिकी पाठक के उद्देश्य से है - इसलिए इसका एकमुश्त क्रेटिनिज्म:

“जो लोग नहीं चाहते कि राष्ट्रपति-तानाशाह तीसरे कार्यकाल के लिए फिर से चुने जाएं, उन्होंने प्रतिरोध के प्रतीक के रूप में जली हुई मोमबत्तियां और जींस को चुना है।

मिन्स्क में, जहां इमारतें धूसर हैं, आसमान में बादल छाए हुए हैं और स्टालिनवादी वास्तुकला दमनकारी स्मारकीय है, असंतुष्ट आग जलाकर और जींस पहनकर यूरोप की आखिरी तानाशाही को धता बता रहे हैं।

हर महीने 16 तारीख को राजधानी में और पूरे देश में, हजारों नागरिक अपने घरों में शाम को ठीक आठ बजे बिजली बंद कर देते हैं और मोमबत्तियां जलाते हैं - स्वतंत्रता और लोकतंत्र का प्रतीक। कुछ ने इस तारीख को चुना, क्योंकि 16 सितंबर, 1999 को व्यवसायी अनातोली क्रासोव्स्की और राजनेता विक्टर गोंचार बिना किसी निशान के गायब हो गए। उनके शव कभी नहीं मिले।

बेलारूस हाल ही में एक स्वतंत्र राज्य बना है। लगभग अपने पूरे इतिहास के लिए, यह लिथुआनिया, पोलैंड या रूस का हिस्सा था। 1991 में, यूएसएसआर के पतन के समय, देश ने स्वतंत्रता की घोषणा की। चूंकि अलेक्जेंडर जी. लुकाशेंको 1994 में राष्ट्रपति चुने गए थे, बेलारूस ने पूर्व सोवियत संघ में सबसे दमनकारी शासनों में से एक को देखा है।

शासन आलोचना को एक आपराधिक अपराध, कैद या राजनीतिक प्रतिद्वंद्वियों को आतंकित करने के साथ जोड़ता है। इसके अलावा, अधिकारियों पर लोगों के लापता होने में शामिल होने का आरोप है - राजनीतिक विरोधियों और स्वतंत्र पत्रकारों। विशेषज्ञों के अनुसार, क्रासोव्स्की और गोंचार के अलावा, लुकाशेंका के कम से कम 100 विरोधी "बिना किसी निशान के गायब हो गए"।

पिछले दो वर्षों में, हमने यूक्रेन में नारंगी क्रांति, जॉर्जिया में गुलाब क्रांति और किर्गिस्तान में ट्यूलिप क्रांति देखी है। बेलारूस में, डेनिम प्रतिरोध का प्रतीक बन गया है। युवा लोग जींस पहनते हैं, अपनी मातृभूमि को एक लोकतांत्रिक देश, यूरोप का एक अभिन्न अंग और समग्र रूप से विश्व समुदाय के रूप में देखने की इच्छा व्यक्त करते हैं।

हालांकि, ऐसे कोई संकेत नहीं हैं कि निकट भविष्य में इस तरह के बदलावों की उम्मीद की जा सकती है। राष्ट्रपति चुनाव 19 मार्च के लिए निर्धारित हैं, लेकिन मानवाधिकार समूहों - और अमेरिकी अधिकारियों ने ऑफ-द-रिकॉर्ड बातचीत में चेतावनी दी है कि लुकाशेंको, सभी संकेतों से, तीसरे कार्यकाल को सुरक्षित करने के लिए कुछ भी नहीं रोकेंगे। इसलिए, हाल ही में उन्होंने धमकी दी: किसी भी उकसावे की स्थिति में, "हम इसे इतना तोड़ देंगे कि यह किसी को भी नहीं लगेगा। हम समारोह में खड़े होने का इरादा नहीं रखते हैं।" खैर, ऐसा लगता है कि बेलारूस के नागरिकों के पास अपने राष्ट्रपति से डरने का हर कारण है।

इसके बावजूद विरोध प्रदर्शन जारी है। 16 फरवरी को, कई सौ प्रदर्शनकारी एक शांतिपूर्ण स्मृति घड़ी रखने से डरते नहीं थे: जली हुई मोमबत्तियों के साथ, वे मिन्स्क की सड़कों और चौकों पर ले गए। अधिकारियों ने विशुद्ध रूप से सोवियत भावना में प्रतिक्रिया व्यक्त की: आंतरिक सैनिकों ने प्रदर्शन को तितर-बितर कर दिया।

पिछले हफ्ते पुलिस ने राष्ट्रपति चुनाव में विपक्षी उम्मीदवारों में से एक, एलेक्ज़ेंडर काज़ुलिन को पीटा और हिरासत में लिया। एक अन्य विपक्षी उम्मीदवार, एलेक्ज़ेंडर मिलिंकेविच को अधिकारियों द्वारा नियत दिन पर मतदाताओं के साथ सार्वजनिक बैठक करने से मना किया गया था। जब वह फिर भी मिन्स्क में फ्रीडम स्क्वायर पर रैली में आए, जहां उनके हजारों समर्थक एकत्र हुए, तो चौक को एक हजार पुलिसकर्मियों ने ढाल और डंडों से घेर लिया। इसके बावजूद चुनावी रैली जारी रही। सविनय अवज्ञा के ऐसे कार्यों से, बेलारूस के नागरिक दिखाते हैं कि सोवियत भावना में आतंक उनकी इच्छा को पंगु बनाने में सक्षम नहीं है।

लुकाशेंका शासन की आलोचना करते हुए अमेरिकी अधिकारी कुदाल को कुदाल कहने से नहीं हिचकिचाते। पिछले हफ्ते, राष्ट्रपति बुश ने व्हाइट हाउस में दो "लापता लोगों" की पत्नियों को प्राप्त किया - एक गायब व्यवसायी की पत्नी इरिना क्रासोव्स्काया और लापता पत्रकार दिमित्री ज़वादस्की की पत्नी स्वेतलाना ज़वादस्काया। पिछले हफ्ते काज़ुलिन की पिटाई के बाद, अमेरिकी राष्ट्रीय सुरक्षा सलाहकार स्टीफन हेडली ने कहा कि "अंतर्राष्ट्रीय समुदाय उचित आक्रोश नहीं दिखा रहा है और बेलारूस में जो हो रहा है, उस पर पर्याप्त ध्यान नहीं दे रहा है।"

और वह सही है। इसलिए, 19 मार्च को, बेलारूसियों के हाथों में मोमबत्तियों पर ध्यान दें, जींस पर ध्यान दें - आखिरकार, ये सिर्फ कपड़े नहीं हैं, बल्कि साहस का प्रतीक हैं। अंतर्राष्ट्रीय मीडिया और देखभाल करने वाले विश्व समुदाय को पूरी दुनिया को दिखा दें कि लुकाशेंका का सत्तावादी शासन पहले से ही तेजी से फट रहा है। मानवीय गरिमा के साथ अपने स्वयं के नेताओं को चुनने के लिए बेलारूसियों के अधिकार का समर्थन करें।

हम नहीं जानते कि क्या बेलारूस के नागरिक धांधली के विरोध में सड़कों पर उतरने की हिम्मत करेंगे, हम नहीं जानते कि क्या इन विरोधों को अधिकारियों द्वारा दबाया जाएगा, हम नहीं जानते कि यह देश कब शासन परिवर्तन का अनुभव करेगा। लेकिन हमें एक लंबी नींद के बाद लोगों की नागरिक गतिविधि के जागरण का जश्न मनाना और स्वागत करना चाहिए - भय का "शीतकालीन हाइबरनेशन"।

यह "मोती" पर टिप्पणी करने लायक नहीं है, जैसे "जीन्स एक लोकतांत्रिक देश के रूप में अपनी मातृभूमि को देखने की इच्छा का प्रतीक हैं, यूरोप और विश्व समुदाय का एक अभिन्न अंग है।" इस तर्क से आगे बढ़ते हुए, AKM, NBP और रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के कार्यकर्ता, जो जींस में अपने कार्यक्रमों में आते हैं, अपनी मातृभूमि को "यूरोप और विश्व समुदाय का एक हिस्सा" के रूप में देखने का प्रयास करते हैं। हालांकि, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, लेख गली में पश्चिमी व्यक्ति के लिए लिखा गया था - अधिकांश भाग के लिए असाधारण रूप से बेवकूफ और हेरफेर।

लेखक ने "दुःस्वप्न" को बदतर बनाने के लिए, "दमनकारी, ग्रे, स्मारकीय स्तालिनवादी वास्तुकला" और यहां तक ​​​​कि मौसम को भी घसीटा: आकाश में बादल छाए हुए हैं। पाठक को चिंता, भय और निराशा का अनुभव कराने के लिए जोड़तोड़ करने वाला कोई भी तरकीब अपनाता है। हॉलीवुड में अक्सर इस तकनीक का इस्तेमाल किया जाता है। यह याद रखने योग्य है कि टॉल्किन की त्रयी का फिल्म रूपांतरण हॉबिट्स के देश को कैसे दिखाता है - उज्ज्वल और हंसमुख रंग; कल्पित बौने का देश - रंग अधिक मोनोफोनिक हैं, लेकिन उदास नहीं, बल्कि रोमांटिक हैं। और मोर्डोर, जहां सभी रंग उदास, घातक और नीरस रूप से निराशाजनक हैं।

विचाराधीन लेख में, सभी तरकीबों का भी उपयोग किया जाता है, बस पाठक को यह समझाने के लिए कि बेलारूस में क्या बुरा सपना चल रहा है।

मैं ध्यान देता हूं कि जो कोई भी आधुनिक बेलारूस गया है वह इन "जुनून-चेहरे" को हंसी के साथ पढ़ता है। उदाहरण के लिए, इन पंक्तियों के लेखक ने मिन्स्क के केंद्र में पार्क में लगभग बीस मिनट तक छात्रों को "लुका के बारे में" चुटकुले सुनाते हुए सुना। "अधिनायकवादी दंडकों" की प्रतीक्षा करना संभव नहीं था: लोग बीयर से बाहर भाग गए और वे निराश होकर निकटतम पड़ाव पर भटक गए ...

एक और बार, पुस्तक के लेखक को वास्तव में आश्चर्य हुआ, जब एक अखबार की दुकान में एक युवा और सुंदर सेल्सवुमन के एक सवाल के जवाब में (वैसे, राज्य के स्वामित्व वाली) "लड़की, क्या आपके पास बिक्री के लिए विपक्षी प्रेस है?", उसने सुना: "हाँ, आप किस तरह का अखबार करते हैं? हमारे पास उनमें से बहुत कुछ है!" चयन वास्तव में प्रभावशाली था। इसके अलावा, सभी विपक्षी प्रकाशनों में, राष्ट्रपति लुकाशेंको के बारे में ऐसी बातें लिखी गई थीं, जिसके लिए मॉस्को और कीव दोनों ("गुलाबी त्बिलिसी" का उल्लेख नहीं करने के लिए), यदि स्थानीय राष्ट्रपतियों के अपमान वाले समाचार पत्र वहां बेचे जाते थे, तो स्टोर बस बंद हो जाएगा। ऐसा है "अधिनायकवाद की पशु मुस्कराहट" ...

आइए अमेरिकी पत्रकार के लेख पर वापस आते हैं। इसकी सभी तकनीकों का उपयोग मुख्य लक्ष्य का पीछा करता है - बेलारूस से एक खूनी तानाशाह के जुए के नीचे एक दुर्भाग्यपूर्ण देश की छवि बनाना। मैनिपुलेटर द्वारा बनाई गई छवि पूरी तरह से एक समान होनी चाहिए; वाशिंगटन के लिए आपत्तिजनक राजनीतिक व्यवस्था से संबंधित हर चीज को बुराई के पैशाचिक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, कुछ बिल्कुल नकारात्मक। और, परिणामस्वरूप, विनाश के अधीन (उपरोक्त निष्कर्ष, 9: एक बार बुरा, अलोकतांत्रिक, "हमारे जैसा नहीं", "बुरे लोग" - नष्ट होना चाहिए); बेलारूस के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप की मंजूरी के लिए अमेरिकी जनमत तैयार करना ऐसी सामग्रियों का मुख्य लक्ष्य है।

उसी समय, बेलारूस में "तानाशाही के खिलाफ" सेट की गई हर चीज को स्पष्ट रूप से सकारात्मक प्रकाश में प्रस्तुत किया जाता है। बेशक, न तो "लुकाशेंको विरोधी विपक्ष" ("चमकदार सामान्यीकरण", 13.2) की चोरी का उल्लेख किया गया है, और न ही इसकी पूर्ण वैराग्यता का उल्लेख किया गया है। कोई भी इस तथ्य को नहीं छुपाता है कि वह विशेष रूप से पश्चिमी खुफिया एजेंसियों की खाइयों पर रहती है; सभी को पहले से ही इसकी आदत है। लेकिन यह वही है जो नहीं कहा गया है - यह जानकारी जोड़तोड़ द्वारा छोड़ी गई है (विशेष रूप से चयनित जानकारी, 14.6)।

इस लेबलिंग तकनीक की मदद से, पाठक को बेलारूस की स्थिति, राजनीतिक ताकतों के संरेखण और सामान्य तौर पर, "कौन कौन है", कौन "बुरा" है और कौन "अच्छा" है, का एक उपयुक्त विचार होना चाहिए। लोग"।

चर्चा में प्रयुक्त "दानवीकरण" का एक उदाहरण यहां दिया गया है।

स्थानांतरण "टाइम्स" व्लादिमीर पॉज़्नर के साथ, 29 जनवरी 2006 को प्रसारित किया गया। इतिहास में सभी कम्युनिस्ट शासनों को अपराधी के रूप में मान्यता देने के लिए यूरोप की परिषद की संसदीय सभा के हालिया निर्णय पर चर्चा की जाती है।

मेजबान, वी. पॉज़्नर, एक प्रश्न पूछते हैं: "... लेकिन मैं आपसे शुरू में दो प्रश्न पूछना चाहता हूं, जो सभी के लिए रुचिकर होना चाहिए। पहला: क्यों, 15 साल बाद, पेस ने यह सवाल उठाया [यूएसआर सहित, कम्युनिस्ट शासन की मान्यता के बारे में, अपराधी के रूप में]? और दूसरा: यह वास्तव में नए रूस के प्रतिनिधियों के बीच ऐसी नकारात्मक प्रतिक्रिया क्यों पैदा करता है?"

एक उदार-समर्थक अमेरिकी प्रचारक ए. कबाकोव जवाब देते हैं:

"लेकिन। काबाकोव: मुझे कम से कम इस सवाल में दिलचस्पी है कि ठीक 15 साल में क्यों। लेकिन मुझे इस बात में बहुत दिलचस्पी थी कि गेन्नेडी एंड्रीविच [ज़ुगानोव, जिन्होंने विश्व राजनीति में वामपंथी प्रवृत्तियों के बारे में बात की थी] और अलेक्जेंडर एंड्रीविच [प्रोखानोव, जिन्होंने दावा किया था कि उदारवादी प्रवृत्ति विश्व राजनीति में हावी है] ने कहा। मैं गेन्नेडी एंड्रीविच से सहमत हूं, यह दुनिया को लाल करने के बारे में है। लैटिन अमेरिका में जो हो रहा है, उसके बारे में सब कुछ है, मेरी राय में, यूरोप में क्या हो रहा है, जहां एक पूर्ण वामपंथी बदलाव भी है। और इस अर्थ में, मैं अलेक्जेंडर एंड्रीविच से सहमत नहीं हूं। हाल ही में उदारवाद का कोई विस्तार नहीं हुआ है, लेकिन मेरी राय में, उदारवाद का सबसे गंभीर संकट है। लेकिन यही कारण है कि, मुझे लगता है, अभी और समय पर अपराध के सवाल को उठाने के लिए, सोवियत संघ, सोवियत सत्ता, यह कहीं नहीं कहा जाता है - अधिनायकवादी कम्युनिस्ट शासन। और अब दक्षिण अमेरिकी महाद्वीप पर क्या हो रहा है, उदाहरण के लिए, ह्यूगो शावेज जैसे आंकड़े बोल रहे हैं, जिसने संकल्प के आरंभकर्ताओं के विचार को प्रेरित किया। मुझे नहीं पता कि कौन, उदाहरण के लिए, यह मुझे यह सोचने के लिए प्रेरित करता है कि यदि आप मुझे अभी याद नहीं दिलाएंगे कि यह कैसे समाप्त होता है, तो यह समाप्त हो जाएगा। आप समझ रहे हैं कि मैं किस बारे में बात कर रहा हूँ, है ना?

मॉडरेटर (वी. पॉस्नर): मैं समझता हूँ।

ए. काबाकोव: यदि आपको याद नहीं है कि कम्युनिस्ट विचारधारा जिसने इन शासनों के माध्यम से साम्यवादी शासनों का निर्माण किया, देर-सबेर अधिनायकवाद की ओर आता है और, परिणामस्वरूप, समाज के आपराधिक संगठन के लिए, तो सब कुछ आगे बढ़ जाएगा। ह्यूगो शावेज को ठीक वैसा ही माना जाएगा जैसा उन्हें माना जाता है - एक स्वतंत्रता सेनानी।"

इस मामले में, सबसे दिलचस्प क्षण पर विचार करने का कोई मतलब नहीं है: दो सबसे प्रमुख वामपंथी विचारक - ज़ुगानोव और प्रोखानोव - ऐसी बातें कहते हैं जो मौलिक रूप से विपरीत हैं। यह महत्वपूर्ण है कि काबाकोव सचेत रूप से "अधिनायकवाद", "साम्यवाद" और "समाज के आपराधिक संगठन" की बराबरी करता है। पहले से ही इस अर्थ श्रृंखला के निर्माण में (एक कथन स्वचालित रूप से दूसरे से अनुसरण करता है), तर्कों के रूप में मान्यताओं का उपयोग (10), "धूर्त शब्द" ("अधिनायकवाद", "समाज का आपराधिक संगठन" - 15.1) और पीड़ित पर अपनी राय थोपना (मैनिपुलेटर यह भी निर्दिष्ट नहीं है कि कोई अलग तरह से सोच सकता है, उदाहरण के लिए, रूस में, उदार सुधारों के लिए धन्यवाद, "समाज का संगठन" कम से कम एक सदी पहले यूएसएसआर की तुलना में कम अपराधी नहीं है - 26) . प्रश्न (5.3) का "क्रेटिनाइजेशन" भी है। एक "ढेर" में, जिसे वह "साम्यवाद" कहता है, जोड़तोड़ करने वाला सोवियत "साम्यवाद" जैसी विभिन्न घटनाओं को डंप करने की कोशिश कर रहा है (यदि कोई भूल गया है: यूएसएसआर में "साम्यवाद" को एक ऐसे लक्ष्य के रूप में घोषित किया गया था जिसे कभी हासिल नहीं किया गया था), "कम्युनिस्ट विचारधारा" "खमेर रूज" पोल पॉट, जिन्हें अपने ही, कम्बोडियन और वियतनामी कम्युनिस्टों और पीआरसी के राष्ट्रवादी "समाजवाद" द्वारा सफलतापूर्वक पीटा गया था।

इस मुद्दे की इस तरह की व्याख्या से जोड़तोड़ करने वाली मुख्य चीज "कम्युनिस्ट" विचारधाराओं के लिए एक स्पष्ट रूप से नकारात्मक लेबल संलग्न करना है, जिससे उन्हें पैशाचिक का आभास होता है। यह एक विशिष्ट "दानवीकरण" है: जैसा कि उल्लेख किया गया है, एक "ढेर" में फेंके गए विषम राजनीतिक और यहां तक ​​​​कि सांस्कृतिक और सभ्यतागत धाराओं को कुछ "बुरा" घोषित किया जाता है, जो निंदा के योग्य है।

मैनिपुलेटर, हालांकि, एक तार्किक असंगति को महसूस करते हुए, एक बचाव का रास्ता खोजने की कोशिश कर रहा है: "कहीं नहीं कहा जाता है, सोवियत संघ, सोवियत सत्ता, यह कहा जाता है - अधिनायकवादी कम्युनिस्ट शासन।"इसके द्वारा, वह चर्चा से यूएसएसआर के उदाहरण को वापस लेना चाहता है, जिसे कोई भी सामान्य व्यक्ति अपराधी नहीं कहेगा (क्या - और फिर गगारिन एक "अपराधी" है?!) हालांकि, यह एक सीधा झूठ है (18.1): पीएसीई संकल्प में वास्तव में यूएसएसआर-रूस के खिलाफ कानूनी रूप से औपचारिक दावे शामिल नहीं थे। हालांकि, इस प्रस्ताव के सर्जक, "बाल्टिक देशों" और पोलैंड ने शायद ही पोल पॉट के कम्पूचिया के दावों को आगे बढ़ाना शुरू किया होगा, जो उनके इतने "करीब" हैं। लेकिन यूएसएसआर का "अपराध" उनके बीच पहले से ही एक सामान्य विषय बन गया है।

इस प्रकार, विवरण और स्पष्टीकरण से "बचते हुए", जोड़तोड़ सभी "अधिनायकवादी कम्युनिस्ट शासन" पर "पूर्ण, निर्विवाद बुराई" के लेबल पर लटका हुआ है।

उन्होंने ह्यूगो शावेज जैसे विशिष्ट "अधिनायकवादी कम्युनिस्ट" को भी घसीटा। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि एक रूढ़िवादी यूरोसेंट्रिक, "अमेरिकी-केंद्रित" व्यक्ति के लिए, जो कोई भी यूरो-अमेरिकन सिस्टम द्वारा लगाई गई प्रक्रिया को स्वीकार नहीं करता है वह एक खतरनाक विद्रोही और संभावित "राक्षस" -कम्युनिस्ट है।

विस्तृत विवरण

यह मामला पिछले एक के ठीक विपरीत है। मैनिपुलेटर का कार्य हेरफेर की वस्तु को आदर्श बनाना है। इसके लिए, गैर-मौजूद सकारात्मक गुणों को विचाराधीन विषय के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है या अत्यंत महत्वहीन मौजूदा लोगों को अतिरंजित किया जाता है। सब कुछ जो हेरफेर के विषय से संबंधित है या हो सकता है और इसे प्राप्तकर्ता के सामने सबसे अच्छी रोशनी में रख सकता है, इसकी सबसे विशिष्ट और विशिष्ट विशेषताओं के रूप में चुना, सारांशित और दिया गया है।

इसके विपरीत, सभी नकारात्मक गुणों को सावधानीपूर्वक छिपाया जाता है और या तो विचाराधीन हेरफेर के विषय की पूरी तरह से विशेषता नहीं घोषित किया जाता है, या गायब होने वाली छोटी मात्रा, या हेरफेर के विषय के "दुश्मनों की साज़िश", जो खुद को "बदनाम करने" का लक्ष्य निर्धारित करते हैं। उसका ईमानदार नाम ”।

नतीजतन, हेरफेर का शिकार उसके सामने एक छवि देखता है जो आदर्श के करीब है, मांस में एक प्रकार का देवदूत। जोड़तोड़ का कार्य पीड़ित को सहानुभूति और अनुमोदन के साथ जितना संभव हो सके हेरफेर की वस्तु का इलाज करना है। इसका अंतिम लक्ष्य जोड़तोड़ की योजनाओं को लागू करने की प्रक्रिया में प्राप्तकर्ता की ओर से गैर-विरोध को प्राप्त करना है, यदि वे हेरफेर के विषय की मजबूती, विकास या व्यापक स्थापना से जुड़े हैं।

"चमकदार सामान्यीकरण" का उपयोग मैनिपुलेटर द्वारा किया जाता है, यदि आवश्यक हो, तो हेरफेर की वस्तु (कुछ राजनीतिक या सांस्कृतिक "बल") को सबसे अनुकूल प्रकाश में उजागर करने के लिए। यह उस स्थिति में हो सकता है जब दर्शकों (हेरफेर का शिकार) को एक नया "बेंचमार्क" पेश किया जाता है जो "बराबर होना चाहिए", इसे एक उदाहरण के रूप में लें और, परिणामस्वरूप, व्यवहार के स्टीरियोटाइप को बदलें जो उसके लिए असुविधाजनक है मैनिपुलेटर एक के लिए जो मैनिपुलेटर के लिए सुविधाजनक है (और पीड़ितों के लिए खतरनाक)। तो यह 80 के दशक के उत्तरार्ध में था - XX सदी के शुरुआती 90 के दशक में, जब "पश्चिमी जीवन शैली", "पूंजीवादी श्रम संगठन", "छोटी और आरामदायक बेरोजगारी" को सामाजिक आयोजन के लिए सबसे अच्छे विकल्प के रूप में प्रस्तुत किया गया था- राज्य के भीतर आर्थिक संबंध। जोड़तोड़ करने वालों ने तब पश्चिमी समाज में "खोए हुए [हमारे लोग] पृथ्वी पर स्वर्ग" की एक स्थिर छवि बनाई - वे कहते हैं, वहाँ सब कुछ इतना अच्छा है कि यह बेहतर नहीं हो सकता! बेशक खामियां खामोश थीं...

नतीजतन, हमारे समाज, जोड़तोड़ द्वारा धोखा दिया गया, अपनी वैज्ञानिक, तकनीकी और औद्योगिक उपलब्धियों को नष्ट करने की अनुमति दी, यह उम्मीद करते हुए कि उसके बाद हम "पश्चिम की तरह रहेंगे और काम करेंगे।" परिणाम स्पष्ट है: "पश्चिमी वैभव" हमारे पास कभी नहीं आया, और बाजार सुधारों के परिणामस्वरूप नुकसान वास्तव में राक्षसी निकला।

इसी तरह का एक और उदाहरण सोवियत "मानवाधिकार कार्यकर्ताओं" के बीच "संतों" की छवि बनाने के लिए प्रचारित अभियान है, जो लोग देश में सभी की भलाई के लिए निस्वार्थ रूप से लड़ते हैं, कोई भी "राज्य अधिनायकवाद" से पीड़ित नहीं है। और, निश्चित रूप से, कोई "पश्चिम के एजेंट" नहीं थे - यह विशेष रूप से जोड़तोड़ द्वारा जोर दिया गया था, सोवियत सुरक्षा एजेंसियों के दावे कि "असंतुष्ट" दुश्मन की विशेष सेवाओं के साथ सहयोग कर रहे थे, उपहास किया गया था। ब्रेझनेव के तहत "असंतुष्टों" के "यातना" के बारे में मिथक बनाए गए थे कि कैसे "नोवोडवोर्स्काया को त्वचा के नीचे तरल ऑक्सीजन के साथ इंजेक्ट किया गया था।" सोवियत अधिकारियों के कार्यों, जिन्होंने "मानवाधिकार कार्यकर्ताओं" को पागलखानों में भेजा, को सर्वोच्च बुराई के रूप में प्रस्तुत किया गया। इस प्रकार, सोवियत विरोधी असंतुष्टों के पूरे "अभिवादन" को निस्वार्थ शहीदों की छवि दी गई - दुश्मन की खुफिया एजेंसियों के पैसे पर बिल्कुल नहीं - केवल एक चिंता के साथ: "लोगों को स्वतंत्रता देने के लिए।"

इन दोनों मामलों में, दो समुदायों में से प्रत्येक ("अमेरिकी" जीवन और प्रबंधन का तरीका और यूएसएसआर के भीतर असंतुष्ट आंदोलन) को जोड़तोड़ करने वालों द्वारा एकल, समग्र, आम तौर पर सकारात्मक छवि के साथ बनाया गया था। ये इस तकनीक के "बड़े पैमाने पर", व्यवस्थित उपयोग के उदाहरण थे, साथ ही साथ दिए गए सूचनात्मक वातावरण (25), प्रत्यक्ष झूठ (18.1) और विशेष रूप से चयनित जानकारी (14.6) के निर्माण के साथ।

यहां एक ही तकनीक के उपयोग पर निर्मित जोड़तोड़ के अधिक स्थानीय, प्रत्यक्ष विवरण का एक उदाहरण दिया गया है। ए। सखारोवा फाउंडेशन के अध्यक्ष, "प्रसिद्ध रूसी मानवाधिकार कार्यकर्ता ई। बोनर", सेगोदन्या संवाददाता ए। अस्ताखोवा से बात कर रहे हैं, यह बता रहे हैं कि कितना अच्छा, मजबूत और, सबसे महत्वपूर्ण, आशाजनक (और बिल्कुल भी नहीं फेंका गया) इतिहास का कूड़ेदान) रूसी संघ में अब "मानवाधिकार आंदोलन" है:

"लेकिन। अस्ताखोवा: अब वे अक्सर कहते हैं कि मानवाधिकार कार्यकर्ता बंटे हुए हैं, कि वे जनमत नहीं बना पा रहे हैं.

ई. बोनर: मैं इन वार्तालापों को 30 वर्षों से सुन रहा हूं। लेकिन ऐसा नहीं है - असंतुष्टों द्वारा किसी का प्रतिनिधित्व नहीं करने वाला संस्करण अस्थिर है। सभी कठिनाइयों, कठिनाइयों, जनता की उदासीनता के साथ, सैकड़ों मानवाधिकार संगठन अब हमारे देश में विकसित हो रहे हैं और काम कर रहे हैं। मौजूदा स्थिति में उनका प्रभाव निश्चित रूप से बढ़ेगा। मेमोरियल, हेलसिंकी ग्रुप, सिविल डिग्निटी ग्रुप और अन्य सभी की क्षेत्रीय शाखाएँ हैं। लगभग हमेशा और किसी भी देश में ऐसा लगता है कि मानव स्तर पर मानवाधिकार का काम नहीं चल रहा है, बल्कि ऐसा लगता है। इसका एक संकेतक मानवाधिकार संगठनों की आगामी कांग्रेस है।

ए अस्ताखोवा: असंतुष्ट आंदोलन ने विभिन्न मान्यताओं के लोगों को एकजुट किया - कम्युनिस्टों से लेकर बैपटिस्ट तक। क्या आज के रूस में व्यापक मानवाधिकार आंदोलन का कोई आधार है?

ई. बोनर: असंतुष्ट आंदोलन की एक विशेषता दूसरों के विचारों के प्रति सहिष्णुता और प्रत्येक व्यक्ति की सुरक्षा पर सामान्य ध्यान देना था। मुझे लगता है कि आधुनिक मानवाधिकार कार्यकर्ताओं का एक ही आधार है - यह मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा है।"

इस मामले में, प्रत्यक्ष झूठ के अलावा ( "असंतुष्ट आंदोलन की एक विशेषता दूसरों के विचारों के प्रति सहिष्णुता थी", 18.1: "मानवाधिकार कार्यकर्ताओं" के साथ चर्चा करने का प्रयास करें कि उनका "मानवाधिकार संरक्षण" अत्यंत चयनात्मक है और इसका उद्देश्य अंत में, रूसी राज्य को कमजोर करना और रूस को जीवन के लिए एक मजबूत, सुविधाजनक और सुरक्षित स्वतंत्र राज्य के रूप में नष्ट करना है। आम लोगों की ...) और "मानवाधिकार संगठनों की एक कांग्रेस की तैयारी" की अवधारणा को प्रतिस्थापित करें - आप कभी नहीं जानते कि "कांग्रेस" में कौन और किसका पैसा जा रहा है? अंतर्राष्ट्रीय अनुदान प्राप्त करने वालों का "एकता" और "समाज में समर्थन" से क्या लेना-देना है?!), मुख्य जोर "चमकदार सामान्यीकरण" पर है। जोड़तोड़ (बोनर) दर्शकों को आश्वस्त करता है कि "अधिकार" आंदोलन समाज में मजबूत, एकजुट और समर्थित है। उपयोग - और हर कोई और पूरे समाज में।

कोई भी व्यक्ति जो कमोबेश रूस के "सामाजिक-राजनीतिक क्षेत्र" की स्थिति को जानता है, वह समझेगा: "मानवाधिकार कार्यकर्ता", अगर किसी के पास रूस के अंदर "समर्थन और सम्मान" है, तो वह केवल आपस में और उदारवादी लोगों के बीच है "रूसी" (बाद में काफी कुछ; कुल आबादी का कम से कम कुछ प्रतिशत ...)

लेकिन एकमुश्त झूठ के माध्यम से, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बोनर इस "मानवाधिकार" पार्टी के लिए "ताकत" और "शक्तिशाली चुनावी आधार" की उपस्थिति बनाने की कोशिश कर रहे हैं। एक विशिष्ट "उज्ज्वल सामान्यीकरण" किया जाता है: रूस में महत्वहीन (संख्या के संदर्भ में - लेकिन वित्तीय ताकत और प्रभाव के संदर्भ में नहीं) से समर्थन समाज में गंभीर समर्थन के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। इस प्रकार, वह इस तथ्य को छिपाने की कोशिश कर रही है कि रूस में आम लोगों द्वारा "मानवाधिकार" आंदोलन को खारिज कर दिया गया है ("मानव अधिकार कार्यकर्ताओं" के पूरे पैनोप्टीकॉन ने लंबे समय से उनमें वही भावनाएं पैदा की हैं जो एक समलैंगिक परेड का तमाशा है सामान्य लोग ...), और रूसी सत्ता नौकरशाही, जिसने डेढ़ दशक पहले "मानवाधिकार कार्यकर्ताओं" का इस्तेमाल किया था, उन्हें अनावश्यक के रूप में इस्तेमाल की गई चीज़ की तरह फेंक दिया।

हालांकि, "मानवाधिकार रक्षकों" से क्या लेना है? ये बीमार लोग हैं, "एक बुझे हुए तारे की रोशनी", "परिसंचरण में आते हैं" और रूसी विरोधी गतिविधियों के साथ अपनी सामग्री का काम करते हैं। अधिक दिलचस्प उन राजनीतिक ताकतों की स्थिति है जिनके प्रत्यक्ष "वैचारिक" पूर्ववर्ती गैर-राष्ट्रीय विनाशकारी क्रांतिकारी थे जिन्होंने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में विनाशकारी प्रक्रियाओं की शुरुआत की थी। एल। ट्रॉट्स्की, महानगरीय क्रांतिकारियों की आकाशगंगा से सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति, जिन्होंने अपने लक्ष्य के रूप में "विश्व क्रांति" और किसी प्रकार की "स्वतंत्रता के विश्व साम्राज्य" का निर्माण किया (उत्तरार्द्ध - एक विशुद्ध रूप से तल्मूडिक व्याख्या में) बन गया ऐसे लोगों का व्यक्तित्व। "उग्र क्रांतिकारियों-लेनिनवादियों" के इस समूह के लिए, हमारा देश एक लक्ष्य नहीं था, बल्कि एक अधिक वैश्विक लक्ष्य - "विश्व क्रांति" प्राप्त करने का एक साधन था। और, इस तर्क के आधार पर, इसे "विश्व क्रांति की आग" के लिए "लकड़ी" बनना था ("हम सभी बुर्जुआओं के लिए पहाड़ पर विश्व की आग को हवा देंगे!")।

घटनाओं का तर्क, जिसके अनुसार महानगरीय क्रांतिकारियों-कम्युनिस्टों और बोल्शेविकों के बीच टकराव में जीत- स्टालिन के नेतृत्व में "पोचवेननिक", आज पूर्व के वंशजों को हर संभव तरीके से बाद वाले को बदनाम करने और बदनाम करने के लिए मजबूर करता है। दरअसल, स्टालिन की छवि खराब होने का यह एक मुख्य कारण है। वे उसे माफ नहीं कर सकते हैं कि उसने सबसे पहले महानगरीय क्रांतिकारियों को पछाड़ दिया - गोर्बाचेव, येल्तसिन, चुबैस और नेमत्सोव के पूर्ववर्ती, बोल्शेविक अभिजात वर्ग के नीचे से ऊपर की ओर टूटते हुए। और फिर उसने पूरी तरह से बुखारिन, याकिर, तुखचेवस्की और यागोड्स को लुब्यंका तहखानों में भेज दिया, जिससे उन्हें आधी सदी पहले एक विनाशकारी पुनर्गठन की व्यवस्था करने से रोका गया। पश्चिमी समर्थक उदारवादियों के दृष्टिकोण से, यह सर्वोच्च नश्वर पाप है, जिसके लिए कोई क्षमा नहीं है और न ही हो सकता है।

आज ऐसी स्थिति का एक उदाहरण है, जब रूस के लिए विदेशी क्रांतिकारियों का एक महानगरीय समूह, "लेनिनवादी गार्ड ऑफ फर्स्ट स्पिल", जिसने रूसी सब कुछ स्वीकार नहीं किया और नहीं पचा, "शूरवीरों के बिना" के रूप में प्रस्तुत किया गया है। डर और तिरस्कार।" एक प्रकार का "पवित्र योद्धा", शुद्ध, ईमानदार और दयालु लोग जो कालकोठरी से भागे एक भयानक राक्षस द्वारा खा गए थे। बेलारूसी विपक्षी समाचार पत्र "नरोदनाया वोल्या" नंबर 43 में एक लेख दिनांक 2005.03.05:

"1937-1938 के दमन के दौरान राक्षसी क्रूरता। (और बाद के वर्षों में) किसी भी तरह से आई.वी. स्टालिन के कुछ पूर्वी चरित्र लक्षणों, खुद की परपीड़न और कलाकारों (यगोडा - येज़ोव - बेरिया से सामान्य जांचकर्ताओं तक) आदि द्वारा पूरी तरह से समझाया नहीं जा सकता है। स्पष्टीकरण यह क्रूरता पूरी तरह से निहित है इन दमनों के दौरान प्राप्त किए गए लक्ष्यों की प्रकृति।

दमन सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण सच्चे और ईमानदार कम्युनिस्टों के खिलाफ निर्देशित किए गए थे। यह वे थे जिन्होंने "व्यक्तित्व के पंथ" के लिए मुख्य खतरा गठित किया। उनमें से कई tsarist जांचकर्ताओं और अभियोजकों की पूछताछ से गुजरे। एक सामान्य जांच प्रक्रिया के तहत (यहां तक ​​कि जांच के तहत उन लोगों पर दबाव के उन अपेक्षाकृत मध्यम रूपों के साथ, जिनका इस्तेमाल 1920 और 1930 के दशक में किया गया था), उन्होंने कभी भी जांचकर्ताओं द्वारा उनके लिए गढ़े गए अपने भयानक अपराध के संस्करण को स्वीकार नहीं किया होगा। उन्हें मौत की सजा के लिए "लाया" जाना था, और आई.वी. स्टालिन (और, आखिरकार, हर किसी के पास नहीं था) के प्रति केवल संदेहपूर्ण रवैये के लिए, उन्हें गोली मारना असंभव था।

इसलिए, केवल एक ही रास्ता बचा था: किसी को भी "नॉक आउट" करने के लिए, उनमें से सबसे शानदार स्वीकारोक्ति - आतंक, जासूसी, जानबूझकर तोड़फोड़, आदि में - और साथ ही जेल में अपने अस्तित्व को इतना भयानक बना दिया कि वे खुद सहमत हो गए इन स्वीकारोक्ति के लिए, और उसके बाद होने वाली अपरिहार्य मृत्यु।

इसलिए किसी भी गेस्टापो की तुलना स्तालिनवादी पूछताछकर्ताओं के साथ क्रूरता और यातना के परिष्कार में नहीं की जा सकती।

गेस्टापो को तीसरे रैह को कबूल करने के लिए मजबूर होना पड़ा जो वास्तव में हुआ था, नाज़ीवाद के खिलाफ लड़ाई में असली सहयोगियों का नाम लेने के लिए। एनकेवीडी में, लोगों को कुछ ऐसा कबूल करने के लिए मजबूर करना जरूरी था जो स्पष्ट रूप से अस्तित्व में नहीं था और अस्तित्व में नहीं हो सकता था। और यह कि ऐसा कुछ नहीं हुआ, जांचकर्ता जांच के दायरे में आने वालों से बेहतर जानते थे।

कोई अपराध नहीं थे - कोई आतंक नहीं, कोई जासूसी नहीं, कोई तोड़फोड़ नहीं, कोई गुप्त प्रति-क्रांतिकारी संगठन आदि नहीं थे - नहीं थे। ऐसे लोग थे, जिन्हें आई.वी. स्टालिन के अनुरोध पर, उन्होंने हर कीमत पर नष्ट करना आवश्यक समझा। लेकिन एक ही समय में, औपचारिकताओं का पालन करना आवश्यक था - उन पर जांच तंत्र द्वारा आविष्कार किए गए अपराधों का आरोप लगाने के लिए, जिसके लिए उन्हें "कानूनी रूप से" नष्ट किया जा सकता था।

इस लेख में, हाइपरट्रॉफिड-इमोशनल असेसमेंट का उपयोग करते हुए, लेख का लेखक उन सभी के लिए बनाता है जो दमन के चक्का के नीचे गिर गए हैं, ऐसे लोगों की छवि जो बिल्कुल निर्दोष और पूरी तरह से सकारात्मक हैं।

यह उल्लेख करने योग्य नहीं है कि दमन के दौरान निर्दोष लोग पीड़ित हो सकते थे। यह स्पष्ट है; पीड़ितों में निर्दोष भी शामिल थे। और यह एक त्रासदी है। यहां तक ​​​​कि जिन्होंने "रूसी समाजवाद" की सैद्धांतिक, वैचारिक नींव बनाई, जो रूस-रूस के पूरे सदियों पुराने इतिहास का तार्किक विकास था, नष्ट हो गया। एक भयंकर युद्ध हुआ, और हर युद्ध की तरह, उनके अपने सैनिक अपने ही तोपखाने की आग में गिर सकते थे। यह अनिवार्यता बहुत दुखद है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि सेना को युद्ध नहीं करना चाहिए, दुश्मन को नष्ट करना चाहिए और अपने देश की रक्षा करनी चाहिए! हालांकि, मुख्य बात यह थी कि "दमन" महानगरीय का संघर्ष था, अनिवार्य रूप से क्रांतिकारियों की रूसी-विरोधी पीढ़ी (सिर्फ वे जो विचाराधीन सामग्री के लेखक पछताते हैं) और रूसी बोल्शेविक, जिन्होंने अंततः महान शक्ति का निर्माण किया यूएसएसआर और दुनिया को मानवतावादी सुपरमैन यू ए गगारिन का मुस्कुराता हुआ चेहरा दिया। पिछली शताब्दी के 30 के दशक में पहला हार गया और यूएसएसआर को पश्चिम में "आत्मसमर्पण" नहीं कर सका, क्योंकि उनके अनुयायी आधी सदी बाद सफल हुए। एक क्रूर युद्ध में, दूसरा जीता - और पहला नष्ट हो गया। लड़ाई का अंतिम चरण, उसके बाद प्रतिशोध, वे "दमन" बन गए जिन्हें हम सभी जानते हैं। वैसे, किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि, "महानगरीय" समूह को जीतने के बाद, उसने अपने विरोधियों के साथ अधिक मानवीय व्यवहार किया: ट्रॉट्स्की, याकिर, तुखचेवस्की और यगोडा की क्रूरता सभी को पता है और लंबे समय से एक घरेलू नाम बन गया है ...

इस प्रकार, उपरोक्त मार्ग से, हम देखते हैं कि लेखक स्टालिन (और उनकी "टीम") और "महानगरीय क्रांतिकारियों" के विपरीत, बाद के लिए एक सकारात्मक छवि बनाने की कोशिश कर रहा है, जो उन सभी के लिए विशेष रूप से सकारात्मक गुणों को जिम्मेदार ठहराता है।

विस्तृत विवरण

विचाराधीन मामले में, जोड़तोड़ करने वाला अंतिम, अक्सर विचित्र और पूर्ण विकृति तक पहुंचता है, विभिन्न समूहों (समाज, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों, सामाजिक व्यवस्था, आदि) के गुणों का सरलीकरण करता है। यही है, यह इन समूहों के लिए कुछ गुणों का वर्णन करता है, उन्हें प्रत्येक विशेष समूह के लिए प्रमुख घोषित करता है।

जोड़तोड़ करने वाला जानबूझकर "भूल जाता है" कि कोई भी समूह सजातीय नहीं है। इसमें सकारात्मक व्यक्तित्व और धाराएं, साथ ही तटस्थ, विविध और नकारात्मक दोनों हैं। किसी भी जटिल (विशेष रूप से सार में नई) समूह घटना को सरलीकृत योजना में कम करना असंभव है; यह एक स्थूल तार्किक त्रुटि है जो अत्यंत नकारात्मक परिणामों पर जोर देती है। ऐसा दृष्टिकोण पूर्ण और विश्वसनीय तस्वीर नहीं देगा। नतीजतन, ऐसी घटना (समूह) के प्रति एक सही और उचित रवैया बनाना असंभव होगा।

जोड़तोड़ का लक्ष्य घटना को सरल बनाना और प्राप्तकर्ता पर हेरफेर के दिए गए विषय के अपने विचार को थोपना है। इसके लिए, सरलीकृत गुणों का एक सामान्यीकरण और जोड़तोड़ द्वारा चुने गए कुछ व्यक्तिगत गुणों को WHOLE घटना (समूह) के लिए उपयोग किया जाता है। यह घटना एक गुणात्मक विशेषता के अधीन है या तो इसकी बिल्कुल भी विशेषता नहीं है, या इसके एक अलग, महत्वहीन (और अक्सर अस्वीकार किए गए) हिस्से की विशेषता है। और इस तरह की विशेषता को मैनिपुलेटर द्वारा पूरे समूह की घटना में "अंतर्निहित" घोषित किया जाता है।

"समूह सामान्यीकरण" इस समूह के लिए जोड़तोड़ करने वाले के रवैये के आधार पर, "समूह" की छवि को सुधारने और इसे "दानव" करने दोनों के लक्ष्य का पीछा कर सकता है।

चर्चा के तहत समूहों को बिना शर्त गुणों का श्रेय देना (ऐसे मामले में जब ये समूह हेरफेर का विषय हों) एक पुरानी और बहुत ही कच्ची तकनीक है। तो, तथाकथित की भोर में। "पेरेस्त्रोइका" शब्द "सोवियत" ने उन सभी को बुलाया जो पूरी तरह से सांस्कृतिक, नैतिक, कानूनी और सामाजिक क्षेत्र में रहते थे, जिसे सोवियत सरकार ने देर से घोषित किया था। सीधे शब्दों में कहें, वे सभी जो कमोबेश "उस" जीवन से संतुष्ट थे और जो इसे "सभ्य" समाज के "आकर्षण" के लिए बदलना नहीं चाहते थे।

अपमानजनक उपनाम "स्कूप", "डिफ़ॉल्ट रूप से" एक बेवकूफ, "असभ्य", आलसी, निष्क्रिय और चोर "सोवियत व्यक्ति", समर्थक पश्चिमी "बुद्धिजीवियों" को खुद के लिए और उन सभी के लिए बनाया गया है जो सोवियत तरीके को स्वीकार नहीं करते हैं जीवन और सोवियत प्रणाली की, सकारात्मक छवि। यहां, चेतना में हेरफेर करने के तरीकों की एक पूरी "इकेबाना" का उपयोग किया गया था: समूहों को बिना शर्त गुणों को जिम्मेदार ठहराने के अलावा, यहां विनाश के रूप में उपहास, 3.1, और विनाश के रूप में नकारात्मकता, 4.1, और नए मिथकों का निर्माण, 11.2, और "दुष्ट शब्द", 15.1, और एक सीधा झूठ, 18.1।

इस तरह की तकनीक का उपयोग करने का एक और उदाहरण यहां दिया गया है - वाई। लुकानोव का लेख "मुझे डोनबास क्यों पसंद करना चाहिए?", 23 दिसंबर, 2004 को सूचना संसाधन "यूपी" द्वारा प्रकाशित:

"विक्टर युशचेंको हमसे डोनबास के लोगों से प्यार करने का आग्रह करते हैं। बेशक, मैं समझता हूं कि राज्य के एक काल्पनिक प्रमुख के रूप में, उसे अपने सभी साथी नागरिकों से प्यार करना चाहिए - अमीर और गरीब, स्मार्ट और बेवकूफ, बौद्धिक और मूर्ख।

मैं समझता हूं कि राजनीतिक शुद्धता की दृष्टि से वह पूरी तरह से सही हैं। लेकिन अब एक महीने के लिए, कुछ घटिया प्राणी मेरे अंदर बस गए हैं, जो मेरी पेशेवर निष्पक्षता पर छींकना चाहते थे, और एक समान रूप से वीभत्स सवाल उठाते हैं: यूश को खुद को डोनबास से प्यार करने दें, क्योंकि वह अपने भविष्य की स्थिति में ऐसा करने वाला है, और तुम यहाँ हो कैसे? सच है, मुझमें राजनीतिक रूप से सही पेशेवर तुरंत सुधार करता है कि हम संबंधित क्षेत्र के निवासियों के बारे में नहीं, बल्कि कुछ रीति-रिवाजों के वाहक के बारे में बात कर रहे हैं। और उपरोक्त नीच प्राणी दुर्भावना से मुस्कुराता है और याद दिलाता है कि ये रीति-रिवाज इस क्षेत्र के बहुत से निवासियों में निहित हैं।

और वास्तव में: मैं उन लोगों से प्यार क्यों करूं, जो बिना किसी तर्क के, बिना किसी तर्क के, राजनेताओं पर फासीवाद को नापसंद करने का आरोप लगाते हैं और साथ ही साथ खुद फासीवादी सिद्धांतों का दावा करते हैं? हां, हां, मैंने आरक्षण नहीं किया - एक शासन डोनबास में आधारित है, जो काफी हद तक एक दानव-युक्त फ्यूहरर के निर्माण जैसा दिखता है। सच है, इस शासन का एक राष्ट्रीय नहीं, बल्कि एक क्षेत्रीय अर्थ है और ज्यादातर व्यंग्यात्मक है।

सुनिश्चित करना चाहते हैं? आइए तुलना करें। जर्मनी में पिछली शताब्दी के 30 के दशक में, सभी मीडिया से, एक पार्टी द्वारा मज़बूती से नियंत्रित, राष्ट्रीय श्रेष्ठता के विचार का प्रचार किया गया था। डोनबास में, विक्टर यानुकोविच के सत्ता में आने के साथ, लोगों के एक छोटे समूह के नियंत्रण में एक प्रकार की सूचना छतरी का गठन किया गया था।

सभी स्थानीय मीडिया ने, सत्ता में बैठे लोगों के सुझाव पर, क्षेत्रीय श्रेष्ठता के विचार को डोनबास लोगों के सिर में डालना शुरू कर दिया। इसका परिणाम यह हुआ कि इस क्षेत्र के निवासी दृढ़ता से मानते हैं कि वे सबसे अच्छे हैं और पूरे यूक्रेन को खिलाते हैं। डोनबास के निवासियों ने मुझे नियमित रूप से बताया कि अगर उन्होंने भोजन के लिए इतना पैसा नहीं दिया होता, खासकर पश्चिमी यूक्रेन में, तो वे अब से कहीं ज्यादा अमीर रहते।

इस बीच, फ्यूहरर के तहत, डोनबास में जीवन के सभी क्षेत्रों को लोगों के इस बहुत छोटे समूह द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

कोई एक साहसिक धारणा बना सकता है कि मुख्य लाभ उनकी जेब में समाप्त होता है, न कि यूक्रेन के राज्य के बजट में। सच है, फ्यूहरर इस संबंध में अधिक व्यावहारिक था: उसने राज्य को लूटने की अनुमति नहीं दी।

डोनेट्स्क में, आप पंथ सोच के संकेत पा सकते हैं, जो फासीवाद और अन्य अधिनायकवादी शासनों में निहित है। अर्थात्, आप पोल वाल्टर सर्गेई बुबका और गायक इओसिफ कोबज़ोन के आजीवन स्मारक देखेंगे।

मैं तुरंत जोर देता हूं: मैं इन लोगों की खूबियों को पहचानता हूं और उनके खिलाफ कुछ भी नहीं है। सिवाय, शायद, कि लगातार अफवाहें हैं कि सोवियत युग के एक उत्कृष्ट गायक के पास यूक्रेनी पासपोर्ट है, जो यूक्रेनी कानून के विपरीत है।

लेकिन इन स्मारकों के प्रोटोटाइप, भगवान का शुक्र है, जीवित और अच्छी तरह से हैं - और वे अच्छे स्वास्थ्य में रहना जारी रख सकते हैं। लेकिन आइए अपनी स्मृति को तनाव दें और याद रखें कि जीवित लोगों के स्मारक कहाँ बनाए गए थे।

यह सही है, यह फासीवादी जर्मनी में था, साथ ही स्टालिन के तहत कम्युनिस्ट यूएसएसआर में और इस राज्य के देर से पागलपन के युग में, जब दो बार समाजवादी श्रम के जीवित नायकों और सोवियत संघ के नायकों को अमर कर दिया गया था।

मैंने एक तस्वीर भी देखी, जहां लियोनिद इलिच ब्रेझनेव की शाश्वत स्मृति, अगर मैं गलत नहीं हूं, तो पांच सितारे अपने स्वयं के बस्ट के पास खड़े हैं। और, निश्चित रूप से, ऐसे स्मारकों ने प्राचीन रोमन साम्राज्य के नागरिकों की आँखों को उन युगों में प्रसन्न किया जब वहाँ अत्याचारियों ने शासन किया था। अर्थात्, अत्याचारों में, सत्ता में रहने वालों ने अपने अधीनस्थ नागरिकों में पंथ की सोच को शिक्षित करने की मांग की।

विश्वसनीय किसान विक्टर Yanukovych को अभी तक डोनेट्स्क में ऐसा कुछ नहीं मिला है। लेकिन मेरे टीवी सहयोगी ने मुझे बताया कि उन्होंने इसे पहली बार कैसे देखा। यह डोनेट्स्क में "गोल्डन सीथियन" उत्सव में हुआ, जब वर्तमान राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार ने अभी भी वहां क्षेत्रीय प्रमुख का पद संभाला था।

समापन समारोह के दौरान उन्होंने मंच संभाला। भाषण दिया। फिर उसने एक छोटी लड़की को उठाया, जिसने माइक्रोफोन में कहा: "विक्टर फेडोरोविच के लिए धन्यवाद ..." आपको क्या लगता है, किस लिए? आप आश्चर्यजनक रूप से तेज-तर्रार हैं: "हमारे खुशहाल बचपन के लिए।"

एक बार मैंने अपने इन विचारों को प्रसिद्ध लेस पोडेरेवेन्स्की की उपस्थिति में साझा किया। और फिर उसने कहा: "मुझे पसंद है कि डोनबास में ऐसा कुछ है। यह बहुत ही खास है।" और मैंने मन ही मन सोचा: “फिर भी! मुझे आश्चर्य होगा अगर लेस को यह पसंद नहीं आया। और वह अपने नाटकों के लिए और कहाँ प्रोटोटाइप की तलाश करेगा? डोनबास में विकसित हुए संबंधों का एक सौंदर्य अवतार डोनेट्स्क में एक रैली में श्रीमती ल्यूडमिला यानुकोविच का भाषण है, जब उन्होंने अमेरिकी महसूस किए गए जूते के बारे में बात की थी। मैंने उसके बारे में बहुत सारी अच्छी बातें सुनी हैं। माना जाता है कि वह बेघर बच्चों की अपने दिल की गहराई से मदद करती है, अनाथालयों की देखभाल करती है।

जैसा कि उसके पति ने उसके बारे में कहा (वैसे, बहस के दौरान लगभग एकमात्र क्षण जहां वह ईमानदार था और तदनुसार सहानुभूति पैदा करता था), वह एक सरल, दयालु महिला है जिसके साथ वह तीस साल तक रहा। और वह वास्तव में सहानुभूति पैदा करती है जब तक कि वह सार्वजनिक क्षेत्र में प्रवेश नहीं करती। यह वहां उतना ही अपर्याप्त है जितना कि डोनबासियन संबंध एक आधुनिक लोकतांत्रिक समाज के लिए अपर्याप्त हैं।

सभी लोगों को अपनी इच्छानुसार जीने का अधिकार है। अगर डोनबास लोगों को इस तरह का जीवन पसंद है, तो ऐसा ही हो। और मैं उनके बारे में यह बकवास लेख कभी नहीं लिखूंगा, अगर एक पल के लिए भी नहीं: वे अपने जीवन का तरीका मुझ पर थोपना चाहते थे।

न केवल Yanukovych और राष्ट्रपति Kuchma के प्रशासन से उनके संरक्षक। और दसियों हज़ार या सैकड़ों हज़ारों डोनबास लोग जिन्होंने विशेष ट्रेनों और बसों से देश की यात्रा की और कई बार अनुपस्थित मतपत्रों द्वारा मतदान किया। इस बीच घर में भी उन्होंने उन्हें वोट दिया और वोट डाला, आप खुद अंदाजा लगा सकते हैं कि कौन सा उम्मीदवार है.

लेकिन यह सबसे बुरा नहीं है।

ऐसा हुआ कि मुझे क्षेत्र के लगभग दो दर्जन निवासियों के साथ संवाद करने का अवसर मिला, जिन्होंने या तो खुद मिथ्याकरण में भाग लिया, या ऐसे लोगों को जानते थे जो इसमें शामिल थे। उनमें से केवल एक या दो ही ऐसे कार्यों की वास्तविक सामग्री से अवगत हैं। बाकी लोग मानते हैं कि कुछ भी बुरा नहीं हुआ, और मैं उनकी पसंद का सम्मान नहीं करता।

तो, सवाल यह है कि मैं ऐसे लोगों से प्यार क्यों करूं जो अपराध करते हैं और सोचते हैं कि वे सब कुछ ठीक कर रहे हैं? सोवियत संघ के तहत, मूर्खता, हठ और अशिष्टता के बारे में एक निश्चित राष्ट्रीयता थी, जिसके बारे में चुटकुले सुनाए जाते थे। मैं इन लोगों का नाम नहीं लेता, क्योंकि मैं नहीं जानता कि क्या ऐसी विशेषताएं वास्तव में उनमें निहित हैं। लेकिन मैं कह सकता हूं कि यूक्रेन में इस तरह के चुटकुलों के नायकों की जगह डोनबास लोग ले सकते हैं।

उनके बारे में पहले से ही कुछ बहुत सुखद नहीं कहा जा रहा है।

अगर ऐसा ही चलता रहा तो इस प्रक्रिया को रोकना मुश्किल होगा। और इसके लिए दोष पश्चिमी यूक्रेन के कुछ बांदेरा लोग नहीं होंगे, जो डोनबास में, यह महसूस किए बिना कि क्यों, जमकर नफरत की जाती है (उसी समय, बेंडेरा लोग उन्हें ओस्ताप बेंडर से कहते हैं), लेकिन केवल खुद डोनबास . आखिरकार, वे उपाख्यानों के लिए शानदार सामग्री प्रदान करते हैं।

मैंने जानबूझकर "डोनबेसियन" शब्द गढ़ा। यह क्षेत्र से संबंधित नहीं है, जैसा कि इस क्षेत्र में विकसित हुई सोच के अनुरूप है। मैं वहां ऐसे लोगों से भी मिला, जो किसी बुरे सपने में ही चुनाव को झूठा साबित कर सकते थे।

मैं ऐसे लोगों से मिला हूं जो इस बात से अच्छी तरह वाकिफ हैं कि उनके साथ क्या हो रहा है। मैं उन्हें स्पष्ट रूप से कहता हूं - "डोनबास" या "डोनेट्स"। मैं उनसे हाथ मिलाता हूं और कहता हूं कि वे मेरे दोस्त हैं। चाहे वे किसे वोट दें।"

लेख के मुख्य विचार को समझने के लिए, यह बिल्कुल क्यों लिखा गया था, आपको प्रकाशन की तारीख को देखने की जरूरत है। यह यूक्रेन में "नारंगी" पागलपन का चरम है, जब विदेशी अनुदानों पर काम करते हुए, पश्चिमी-समर्थक बुद्धिजीवियों ने अपने मीडिया में वह सब कुछ तोड़ दिया, जो एक तरह से या किसी अन्य, Yushchenko-Tymoshenko समूह द्वारा सत्ता की अवैध जब्ती को रोक सकता था। लेख में, हेरफेर तकनीकों के एक बड़े सेट की मदद से (उन सभी को सूचीबद्ध करने में लंबा समय लगता है; पाठक इसे स्वयं कर सकता है), सभी को एक सूचना झटका दिया जाता है: यूक्रेन के पूर्वी क्षेत्रों के निवासी, मुख्य रूप से स्पष्ट रूप से रूसी समर्थक डोनबास, यानुकोविच, सोवियत युग के प्रतीक, जो पश्चिमी यूक्रेनी समाज में पश्चिमी फासीवादी "प्रवृत्तियों" से घृणा करते हैं। और यहां तक ​​कि राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार की पत्नी भी। मैनिपुलेटर जो मुख्य चीज हासिल करना चाहता है, वह सभी को, एक तरह से या किसी अन्य, पश्चिमी-विरोधी, रूसी-समर्थक ताकतों को बेवकूफ, सीमित, "क्रूर रूप से अलोकतांत्रिक", पिछड़े लोगों की ताकतों के रूप में पेश करना है। वे अतीत की आकांक्षा रखते हैं, वे "अधिनायकवाद" की ओर लौटना चाहते हैं, वे लोकतंत्र की उस कृपा को नहीं समझते हैं जो उनके सिर पर आ गई है। वे, मूर्ख, ऐसी खुशी की सराहना नहीं कर सकते हैं, और इसलिए वे पहली नज़र में लगने से भी अधिक मूर्ख हैं। वे इतने गूंगे हैं कि जल्द ही उनके बारे में चुटकुले सुनाए जाएंगे (धारणाओं का उपयोग, 10)। इस प्रकार, Yanukovych के सभी पूर्वी यूक्रेनी समर्थकों को एक प्राथमिक मूर्ख और असभ्य घोषित किया जाता है। एक स्पष्ट समानांतर खींचा जा रहा है: यदि आप पूर्वी यूक्रेन से हैं और यानुकोविच के समर्थक हैं, तो आप ऐसे ही मूर्ख हैं, "डोनबासियन"। "सभ्यता" और "लोकतंत्र" आपके थूथन के लिए नहीं हैं...

अब एक पश्चिमी स्रोत से एक उदाहरण। लेख "रूस, शिविरों और जेलों का देश" सोन्या त्सेकरी द्वारा "सुदेत्शे ज़ितुंग" के जर्मन संस्करण में।

"रूस में, अपराध पहले से ही संस्कृति का हिस्सा है: हर चौथे रूसी को जेल में रहने का अनुभव है, और वहां पहुंचने का रास्ता छोटा है, लगभग दुनिया में कहीं और नहीं है। रूस में लोग, स्टालिन के पीपुल्स कमिसर निकोलाई येज़ोव एक उपहास के साथ कहते थे, दो श्रेणियों में विभाजित हैं: वे जो पहले से ही जेल में हैं, और जिन्हें देखा जा रहा है और जो बैठेंगे। तब से 70 साल बीत चुके हैं, जल्लाद येज़ोव लंबे समय से अपने ही व्यामोह का शिकार है, लेकिन रूस में जेल का रास्ता अभी भी दुनिया में लगभग कहीं और जितना छोटा है। सभी आपराधिक मामलों में से 90% से अधिक - चाहे वो वोदका की बोतल की चोरी हो या चिकन - एक दोषी फैसले में समाप्त होता है। न्यायाधीश और अभियोजक, अपने दयनीय वेतन के साथ, जो बरी होने को अपनी वर्दी के सम्मान के उल्लंघन के रूप में देखते हैं, यूरोप के किसी भी अन्य देश की तुलना में कठोर सजा देते हैं। कारावास के संबंध में, औसत 5.2 वर्ष है। केवल अमेरिका में रूस की तुलना में प्रति व्यक्ति अधिक कैदी हैं: आज हर चौथे रूसी पुरुष को पहले से ही कारावास का अनुभव है। सेंटर फॉर असिस्टेंस टू द रिफॉर्म ऑफ क्रिमिनल लॉ के वालेरी अब्रामकिन के अनुसार, "कुछ आंकड़ों के अनुसार, ऐसे व्यक्तियों की संख्या एक तिहाई भी है, लेकिन यह पहले से ही एक अतिशयोक्ति है।"

"देश खुद को एक बैरक में बदल रहा है, रूस नामक एक दंडात्मक उपनिवेश"- ऐसा लेखक अनातोली प्रिस्टावकिन ने लिखा, जिन्होंने येल्तसिन के तहत, क्षमा आयोग में हत्यारों और बलात्कारियों के मामलों पर विचार किया।

भीड़भाड़ वाली कोशिकाएं, तपेदिक और एचआईवी संक्रमण की महामारी, जूँ, कैदियों के साथ क्रूर व्यवहार और एक जानलेवा शिविर पदानुक्रम। संक्षेप में, रूसी प्रायश्चित प्रणाली की सभी भयावहताएं सजा की परंपरा की विरासत हैं जो बोल्शेविकों से बहुत पहले उत्पन्न हुई थीं और डॉक्टर एंटोन चेखव द्वारा सखालिन जेल द्वीप पर कैदियों को कोड़े मारने की रिपोर्ट करने से पहले कई पीढ़ियों तक फैली थीं। यह परंपरा सोवियत संघ के विलुप्त होने के बाद भी बनी रही। पिछले तीन से चार वर्षों में हालात में सुधार हुआ है, लेकिन दक्षिणी रूस में एलजीओवी जेल में, कैदियों और भीड़भाड़ वाली कोशिकाओं के साथ दुर्व्यवहार इतना असहनीय हो गया है कि सैकड़ों कैदियों ने विरोध में खुद को चाकू मार लिया और खतरे के बारे में रूसी समूह फॉर ह्यूमन राइट्स को चेतावनी दी। एक पुनरुत्थान की "सोवियत गुलाग प्रणाली"। शायद यह एक अतिशयोक्ति है, यदि केवल इसलिए कि आर्थिक शोषण का पैमाना आज अधिक विनम्र हो गया है। लेकिन कैदियों की संख्या और उनके प्रति घृणा, शिविर की सर्वव्यापकता और उसकी अज्ञानता के बीच एक अंतर्विरोध बना रहता है, जिससे यह तथ्य सामने आता है कि गुलाग के शिकार दशकों बाद भी चुप रहते हैं। और आज तक, जैसा कि प्रिस्तवकिन कहते हैं, कैदियों के प्रति शत्रुता "उन लोगों तक भी फैली हुई है जो उन्हें जेल में बंद दुर्भाग्यपूर्ण लोगों की याद दिलाने की कोशिश करते हैं।" लेकिन अब सांस्कृतिक अवचेतन से आपराधिक तत्व को हटाना संभव नहीं है। इसके अलावा, भाषाविद् अलेक्सी ने लंबे समय से अपराधियों की दुनिया को देखा है - आधुनिक, प्रतिष्ठित और लाभदायक - पूरे समाज के एक मॉडल के रूप में: "हमारे पसंदीदा पॉप कलाकार चोरों के शब्दजाल में गाने गाते हैं, लेखक एक ही शैली में पूरे उपन्यास लिखते हैं, आपराधिक दुनिया के बारे में फिल्में हजारों द्वारा जारी की जाती हैं". अंडरवर्ल्ड भाषा में रिस चुका है - यह "चोर फेन्या", चोरों का शब्दजाल है। जीवन जेल नहीं है, सिर में जेल है। क्षेत्र लंबे समय से एक जीवन शैली बन गया है, "और हम, ईमानदार, सही शहरवासी और कानून का पालन करने वाले नागरिक, खुद को महान डाकुओं, उत्पीड़ित पीड़ितों और टैटू वाली झुग्गियों के निडर निवासियों के रूप में देखने के आदी हैं".

इस तथ्य के बावजूद कि लेख बहुत सारी निष्पक्ष बातें कहता है (उदाहरण के लिए, देश में और सामान्य रूप से स्थिति की सामान्य गिरावट, और विशेष रूप से "सुधार" के परिणामस्वरूप, प्रायश्चित प्रणाली में), यह सफलतापूर्वक पूरा करता है पश्चिमी दर्शकों में निरंतर शिविरों, जेलों, अपराधियों, पीड़ा और असहनीय पीड़ा के देश के रूप में रूस की छवि बनाने का कार्य।

ऐसा क्यों किया जा रहा है? "सभ्य दुनिया" रूस पर इस तरह से हमला करती है कि कमजोर हो जाती है और अंततः, हमारे देश को आसानी से प्रबंधनीय "स्वतंत्र राज्यों" में फाड़ देती है। लगभग उसी तरह जैसे सोवियत संघ एक बार अलग हो गया और नष्ट हो गया। एक मजबूत और अभिन्न रूस अपने हितों की प्रभावी ढंग से रक्षा करने में सक्षम है और, लंबी अवधि में, एक ऐसी नीति का पालन करता है जो "मूल" दलाल अभिजात वर्ग के समर्थन से "सभ्य" उपनिवेशवादियों द्वारा अपनी लूट को रोकता है। अपने समाज में इस तरह की नीति को वैध बनाने और यूरोप में जनमत के समर्थन को सुनिश्चित करने के लिए, रूस की छवि को "नरक के शैतान" ("दुष्ट साम्राज्य" असंभव है - के रूप में बनाना और लगातार बनाए रखना आवश्यक है) पहले से ही नष्ट कर दिया गया), एक अधिनायकवादी अलोकतांत्रिक देश जिसकी आबादी भयानक उत्पीड़न से कराह रही है और वह बस नीले हेलमेट में किसी "सभ्य" के आने और उसे मुक्त करने की प्रतीक्षा कर रहा है ... इसलिए यूगोस्लाविया और इराक पहले से ही "मुक्त" थे। पहले - यूएसएसआर। उन सभी को शुरू में "बहिष्कृत देश", "अधिनायकवादी शासन" घोषित किया गया था, और इसने विनाश का औचित्य प्रदान किया।

आखिर कोई भी राक्षस के विनाश और बहिष्कृत का विरोध नहीं करेगा। इसके अलावा, यह विनाश के बारे में बिल्कुल नहीं है, बल्कि उन लोगों की मुक्ति के बारे में है जो अधिनायकवाद से पीड़ित हैं और लोकतंत्र की असहनीय कमी से पीड़ित हैं और इसलिए इस दुष्ट देश के दुर्भाग्यपूर्ण नागरिक हैं ...

इस प्रकार, विचाराधीन लेख रूस की एक जेल देश के रूप में पूरी छवि बनाने के तत्वों में से एक है, जहां बिना किसी अपवाद के हर कोई "ज़ोन में" बैठा है और प्रतीक्षा कर रहा है: उन्हें इस तरह के दुःस्वप्न से कब रिहा किया जाएगा? अंत में, टेलीविजन श्रृंखला "दंड बटालियन" से एक दिलचस्प उदाहरण। यह बेहद धोखेबाज फिल्म (इस फिल्म में अपने झूठ और चेतना के हेरफेर के बारे में एक अलग, बहुत ही शिक्षाप्रद किताब लिख सकते हैं) को दर्शकों में यह दृढ़ विश्वास पैदा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है कि युद्ध केवल दंडकर्ताओं द्वारा जीता गया था, जिसमें शॉट्स द्वारा आग्रह किया गया था बैराज टुकड़ी के पीछे। और सोवियत सरकार और एनकेवीडी केवल क) आम लोगों के लिए फासीवादियों को हराना मुश्किल बना रहे थे, जो सभी इस सरकार से नफरत करते हैं (और इसलिए दंडात्मक बटालियनों में हैं) और बी) जितना संभव हो सके अपनी खुद की कई जेलों को मारने के लिए - क्योंकि एनकेवीडी में लगभग सभी पैशाचिक और साधु हैं जो रोटी नहीं खाते हैं - उन्हें लोगों को पीड़ा देने दें।

फिल्म के अंतिम फ्रेम में, क्रेडिट से पहले, दंडात्मक इकाइयों की सूची स्क्रीन पर दिखाई देती है - दंड इकाई की संख्या को दर्शाती है। कैमरा "वापस खींचता है" और पूरी स्क्रीन एक सूची से भर जाती है, और भागों की संख्या भी घट जाती है, एक पूरे में विलीन हो जाती है। दर्शकों को ऐसा लगता है कि पेनल्टी भागों की एक अकल्पनीय, विशाल राशि थी। और उन्होंने इतनी बड़ी संख्या में युद्ध जीत लिया। और सोवियत सरकार ने सभी सामान्य और ईमानदार सैनिकों को इन इकाइयों में खदेड़ दिया ताकि बाद वाले जितने संभव हो उतने हों। आखिरकार, उन्होंने पेनल्टी बॉक्स को नहीं छोड़ा, उन्हें विशेष रूप से निश्चित मौत के लिए भेजा गया था, गोला-बारूद को बचाते हुए - यही फिल्म के बारे में बताती है।

वास्तव में पेनल्टी पार्ट्स का मामला कैसा था? हम दंडात्मक इकाइयों के प्रबंधन के लिए प्रणाली की बारीकियों के साथ पाठक को बोर नहीं करेंगे - जैसे, उदाहरण के लिए, एक दंड कंपनी और एक दंड बटालियन के बीच का अंतर।

अगर वांछित है, तो ऐसी जानकारी ढूंढना आसान है। संक्षेप में, हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की पूरी अवधि के दौरान, सोवियत सेना के संपूर्ण कर्मियों का 1.24% दंडात्मक इकाइयों से गुजरा। जैसा कि आप देख सकते हैं, यह संख्या नहीं है कि "केवल युद्ध जीता।"

लेकिन फिर फिल्म के अंत में इतने सारे पेनल्टी पार्ट क्यों दिखाए गए? यहां हम "दंड बटालियन" श्रृंखला के लेखकों द्वारा प्रदर्शित हेरफेर की विधि पर आते हैं।

स्क्रीन को भरने वाली दंड इकाइयों की संख्या महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान और उसके अंत के कुछ समय बाद मौजूद सभी दंड भागों की संख्या है। वे बने, भंग किए गए, फिर से बनाए गए, नई इकाइयाँ बनाई गईं - यह एक निरंतर चलने वाली प्रक्रिया थी। किसी विशेष समय में, इतने सारे हिस्से कभी नहीं थे। उदाहरण के लिए, 1944 में, सोवियत सेना के कर्मियों की संख्या के संबंध में जुर्माने की औसत मासिक संख्या केवल 0.42% थी! और जितने भी हिस्से कभी अस्तित्व में रहे हैं, लेखकों ने दर्शकों पर टेलीविजन स्क्रीन के माध्यम से "डंप" किया, बाद वाले को चेतावनी देना भूल गए कि वास्तव में किसी भी समय परिमाण कम दंड भागों के आदेश थे।

इस मामले में, समूह लेबलिंग के अलावा, एक ऐतिहासिक झूठ (18.2), और जानकारी का पक्षपातपूर्ण चयन (14.6) भी है।

लोग हर चीज पर लेबल लगा देते हैं। दुनिया को काले और सफेद में विभाजित करें। अच्छे और बुरे के लिए। अच्छे और बुरे के लिए। और फिर पछताते हैं और शोक करते हैं कि क्यों दुनिया इतनी "अपूर्ण रूप से" व्यवस्थित है, और उनके जीवन में इतनी सारी समस्याएं हैं। आइए जानने की कोशिश करते हैं कि इसका क्या कारण हो सकता है?

ऐसा ही एक कारण जीवन का ध्रुवीकरण करने की अचेतन, स्वत: इच्छा है। दुनिया को 2 ध्रुवों में विभाजित करें: "यह अच्छा है, लेकिन यह बुरा है"; "यह अच्छा है, और वह बुरा है", "यह सुंदर है, लेकिन यह भयानक है"। खैर, उस तरह की बात।

अक्सर यह अपने आप होता है, लगभग अचेतन स्तर पर। आखिरकार, हर कोई लंबे समय से इसका आदी रहा है, क्योंकि इस तरह का एक स्पष्ट विभाजन जीवन को सरल बनाता है। और नहीं। लोगों ने अपने सांस्कृतिक जीवन में ध्रुवों को पूरी तरह से निर्णय लेने की सुविधा और गति के लिए, तथ्यों और अवधारणाओं के अधिक आरामदायक संचालन के लिए पेश किया है, जब आपको यह सोचने की ज़रूरत नहीं है कि कार्य करने के लिए कितना अच्छा या "सही" है। और इसने, निश्चित रूप से, इतिहास के पहले युगों के लोगों की मदद की। इसके अलावा, इसने जीवन की लय को काफी तेज कर दिया। परंतु…।
लेकिन सदियों से लोगों को जीवन के इस विभाजन द्वारा धारणा के व्यापक रूप से विरोध करने वाले बिंदुओं में ले जाया गया है कि उन्होंने ध्यान नहीं दिया कि वे पहले से ही अधिक "प्रबुद्ध समय" में इन समान रूढ़िवादों के "जाल" में कैसे गिर गए।
यह ध्यान देने योग्य है कि प्रकृति और पूरी दुनिया में कोई अच्छा और बुरा, बुरा और अच्छा नहीं है, और ध्रुवीय अनिवार्यताओं के अनुसार चीजों और छवियों का अन्य सशर्त तार्किक विभाजन नहीं है - यह सिर्फ तर्क का खेल है, केवल चेतना के लिए विशिष्ट है, यानी मनुष्य को।

इस मामले में एकमात्र "अपवाद" (और फिर भी एक विशाल खिंचाव के साथ!) इन शब्दों के व्यापक अर्थों में प्रकाश और अंधेरा हो सकता है। हालांकि, वास्तव में, प्रकृति में अंधेरा भी मौजूद नहीं है!
जैसा कि आप जानते हैं, जिसे हम अंधकार कहते हैं, वह केवल प्रकाश का अभाव है।

साथ ही सद्भाव और असामंजस्य, व्यवस्था और अराजकता की अवधारणाएं। वैसे, प्रकृति में कोई सुंदर और बदसूरत नहीं है - केवल सामंजस्यपूर्ण और असंगत है। और आखिरी - अणु से जानवर तक - एक दुर्लभ अपवाद, एक अपरिहार्य यादृच्छिक उतार-चढ़ाव।
सुंदरता और कुरूपता (प्राकृतिक और मानव निर्मित) केवल विचार में ही प्रकट होती है। रूढ़ियों से भरे मन में।
"सुंदर" या उत्कृष्ट कृति के रूप में मान्यता प्राप्त कला का कोई भी काम प्रकृति के सभी नियमों के अनुसार बनाई गई रचनात्मकता के एक सफल उत्पाद से ज्यादा कुछ नहीं है (उदाहरण के लिए, गोल्डन सेक्शन के नियम को ध्यान में रखते हुए)। इसके विपरीत, जिसे कई लोग संस्कृति में भयानक कहेंगे, सबसे अधिक संभावना है कि यह एक असंगत रचना है, एक गलती है।
प्रकृति में न तो व्यवस्था है और न ही अराजकता। एक संपूर्ण है, जहां वे एक साथ विलीन हो जाते हैं। और यह पूरा रहस्य है।
दुनिया का ध्रुवीकरण करने, मानव जीवन के सभी पहलुओं को श्वेत और श्याम में विभाजित करने के अन्य सभी प्रयास, मानसिक हस्तमैथुन के अलावा और कुछ नहीं हैं, किसी भी सामान्य ज्ञान और सबूत के आधार से रहित हैं।
इसके अलावा, आदिम रूप से दुनिया का ध्रुवीकरण करना इंसानों के लिए हानिकारक है। या, यह कहना बेहतर होगा, यह इच्छा वस्तुनिष्ठ लाभों की तुलना में अधिक खतरों से भरी है।

यहां तक ​​​​कि कुछ मनोवैज्ञानिक विशेष रूप से कठिन परिस्थितियों में अपने ग्राहकों और रोगियों को अपनी चेतना को विध्रुवित करने की सलाह देते हैं। "इसे साफ करो। स्मृति के गुल्लक से सभी रूढ़ियों, परंपराओं, परिसरों, अंधविश्वासों, आदतों और विश्वासों को "हिलाना"।
कम से कम थोड़ी देर के लिए। और हमेशा के लिए बेहतर। चूंकि बचपन से ही वर्षों में विकसित हुई ध्रुवीयताएं, चेतना के मूक और अगोचर दुश्मन हैं, व्यक्तित्व के विकास पर सबसे मजबूत ब्रेक।
हर कोई जानता है कि ऐसा करना मुश्किल है। लगभग असंभव सा लगता है। और उन लोगों के लिए भी अप्राप्य है जो किसी भी परिस्थिति में ऐसा नहीं करना चाहते हैं।
मेरे लिए भी मुश्किल है।
लेकिन मुझे एहसास हुआ कि मेरे जीवन की आखिरी घटनाएं (कम से कम पिछले 2 वर्षों के लिए) अब मेरे पास कोई विकल्प नहीं है: - या तो पहले की तरह जीना जारी रखें, नए "पुराने रेक" पर कदम रखें, हालांकि, केवल बदल रहा है समय; -या अपने जीवन को तबुला रस के साथ लिखना शुरू करें, ध्यान से और धीरे-धीरे किसी भी दृष्टिकोण, किसी भी सिद्धांत, किसी भी शिक्षा, किसी भी अवधारणा को संदर्भित करते हुए।

आप यहां केवल अपने मन और अंतर्ज्ञान पर भरोसा कर सकते हैं। बेहतर होगा कि वे हमेशा जोड़ियों में काम करें। और बाधाएं, परीक्षण और "सबक नहीं सीखा" समय-समय पर एक व्यक्ति के पास वापस आ जाएगा जब तक कि वह उनमें से सबसे महत्वपूर्ण चीज नहीं लेता जिसके लिए उन्हें भेजा गया था।

©2011, एंड्री खॉस्तोव।

लेबलिंग किस पर. रज़ग। पक्षपात किसी के किसी गुण, गुण आदि का अनुचित आरोपण (आमतौर पर एक नकारात्मक प्रकृति का)। हम पात्सेविच का बचाव नहीं करना चाहते हैं, जिनकी हड्डियाँ लंबे समय से बायज़ेट महल के नीचे सड़ी हुई हैं, लेकिन न्याय के लिए, हम उन लोगों को लेबल करने का विरोध करना आवश्यक समझते हैं जो अब खुद को सही नहीं ठहरा सकते।(वी। पिकुल। बायज़ेट)।

रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश। - एम .: एस्ट्रेल, एएसटी. ए. आई. फेडोरोव। 2008.

देखें कि "लेबलिंग" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

लेबलिंग- किस पर। रज़ग। अस्वीकृत smb के लिए अप्रमाणित विशेषता। क्या मैं। गुण, गुण (आमतौर पर नकारात्मक)। एफ 1, 309; मोकिएन्को 2003, 61 ...

लेबलिंग- - स्टीरियोटाइपिंग देखें। * * * स्टीरियोटाइपिंग देखें…

लेबलिंग- स्टीरियोटाइपिंग देखें... भाषण संचार की संस्कृति: नैतिकता। व्यावहारिक। मनोविज्ञान

लेबलिंग (और लेबलिंग सिद्धांत)- - सत्ता में बैठे लोगों द्वारा कुछ श्रेणियों के व्यक्तियों के लिए सामान्यीकृत नकारात्मक विशेषताओं को जिम्मेदार ठहराने की प्रक्रिया, जिससे इन व्यवहार विशेषताओं को विकसित या मजबूत किया जा सके। शक्तिशाली समूह जैसे ... ... लेबलिंग के अधीन हैं।

फांसी- किसके लिए शॉर्टकट। रज़ग। अस्वीकृत smb के लिए अप्रमाणित विशेषता। क्या मैं। गुण, गुण (आमतौर पर नकारात्मक)। एफ 1, 309; मोकिएन्को 2003, 61 ... रूसी कहावतों का बड़ा शब्दकोश

लेबलिंग सिद्धांत- आधुनिक नैदानिक ​​मनोरोग के अत्यधिक संदेहास्पद आलोचकों का एक शब्द है, जो नैदानिक ​​​​घटनाओं के लिए अधिकांश नैदानिक ​​​​दृष्टिकोणों को सामाजिक कलंक (कलंक देखें) या "लेबलिंग" के रूप में मानते हैं। उल्लिखित… मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र का विश्वकोश शब्दकोश

मनोविकार- मानसिक विकारों का एक समूह जो सोच, भाषण और व्यवहार को गंभीर रूप से प्रभावित करता है, एक व्यक्ति को कानूनी क्षमता से वंचित करता है। पश्चिमी संस्कृति में, मनोविकारों को मानसिक बीमारी माना जाता है; ज्यादातर मामलों में, ऐसे रोगियों का इलाज मनोचिकित्सक द्वारा किया जाता है और, ... ... सामाजिक कार्य शब्दकोश

नई आर्थिक नीति- अनुरोध "एनईपी" यहां पुनर्निर्देशित किया गया है; अन्य अर्थ भी देखें। आरएसडीएलपी आरएसडीएलपी (बी) आरसीपी (बी) वीकेपी (बी) सीपीएसयू पार्टी का इतिहास अक्टूबर क्रांति युद्ध साम्यवाद नई आर्थिक नीति लेनिन का आह्वान स्टालिनवाद ख्रुश्चेव थाव ... ... विकिपीडिया

एनईपी

एनईपी- "एनईपी" यहां पुनर्निर्देश करता है। देखना अन्य अर्थ भी। आरएसडीएलपी आरएसडीएलपी (बी) आरसीपी (बी) वीकेपी (बी) सीपीएसयू पार्टी का इतिहास अक्टूबर क्रांति युद्ध साम्यवाद नई आर्थिक नीति स्टालिनवाद ख्रुश्चेव थाव ठहराव का युग पेरेस्त्रोइका पार्टी ... ... विकिपीडिया