ताकत की अवधारणा, के अनुसार एफ. एंगेल्स, एक व्यक्ति में उठता है क्योंकि उसके पास आंदोलन करने के लिए आवश्यक साधन हैं। "इन साधनों को, कुछ सीमाओं के भीतर, हमारी इच्छा से क्रियान्वित किया जा सकता है ..."। .

किसी भी स्वैच्छिक कार्रवाई के संकेत के रूप में स्वैच्छिक प्रयासों की प्रस्तुति, इस पर विचार करते हुए कि "किसी को मानसिक गतिविधि की अधिक सामान्य अवधारणा से, जो बिना किसी अपवाद के सभी मानसिक प्रक्रियाओं में शामिल है, अपने केंद्रीय कारक, स्वैच्छिक प्रयास के साथ स्वैच्छिक प्रक्रिया को तेजी से अलग करना चाहिए। " .

कई लेखक (ए.जी. कोवालेव, वी.ए. क्रुटेत्स्की, एस.वी. कोरज़, और अन्य) मानवीय क्षमताओं के सचेतन लामबंदी (शरीर के साइकोफिजियोलॉजिकल संसाधनों को अद्यतन करने) के साथ स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति को जोड़ते हैं। स्वैच्छिक प्रयासों को मुख्य रूप से केवल एक कारक के रूप में माना जाता है जो शारीरिक गतिविधियों में मानव क्षमताओं की प्राप्ति को निर्धारित करता है, जबकि उनके आयोजन, नियामक कार्यों के विश्लेषण को छोड़ देता है। अन्य मनोवैज्ञानिक (A.P. Kolisnyk, A.S. Zobov, N.E. Malkov) प्रभावी स्व-सरकार, इष्टतम उद्देश्यों की पसंद के संदर्भ में व्यक्ति के सक्रिय स्व-नियमन के साथ स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति को जोड़ते हैं। उसी समय, मुख्य रूप से केवल स्वैच्छिक प्रयासों के आयोजन समारोह का विश्लेषण करते हुए, वे मानवीय क्षमताओं को जुटाने और साकार करने के अपने कार्य को कम आंकते हैं।

इस प्रकार, यह माना जा सकता है कि मानव गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में और विशेष रूप से खेल में स्वैच्छिक प्रयास एक आरक्षित ऊर्जा और उच्च नियामक कारक हैं। .

मुख्य स्वैच्छिक प्रयास प्रदर्शन की गई गतिविधि के सचेत उद्देश्य हैं, जो एक सार्थक, मार्गदर्शक, अनुकरणीय कार्य करते हैं। स्वैच्छिक प्रयास स्वयं एक आयोजन, प्रबंधन, साकार करने का कार्य करते हैं। सचेत उद्देश्य हमेशा स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति का निर्धारण नहीं करते हैं। यह संबंधित अस्थिर क्षमताओं के व्यक्ति में विकास के स्तर और आने वाली कठिनाइयों से संबंधित कुछ गतिविधियों को करने की आवश्यकता के बारे में जागरूकता पर निर्भर करता है। इसी समय, उपयुक्त व्यावहारिक कौशल की उपलब्धता, आत्म-सम्मोहन के विभिन्न तरीकों का उपयोग करके आत्म-उत्तेजना की क्षमता का विकास, आत्म-अनुनय और आत्म-आदेश का बहुत महत्व है। स्वैच्छिक प्रयासों का प्रेरक निर्धारण कुछ भावनात्मक अवस्थाओं - आत्मविश्वास, तत्परता, लामबंदी, उत्तेजना, आदि के पक्षधर हैं, जो व्यक्ति के संबंधित उपलब्धि उद्देश्यों और दावों की प्राप्ति के आधार पर उत्पन्न होते हैं।

सोवियत मनोविज्ञान में कई कार्य हैं जो विभिन्न मानव कार्यों (ए.एन. पोवर्नित्सिन, यू.यू।, पलाइमा, और अन्य) के प्रदर्शन की प्रभावशीलता पर मजबूत प्रेरणा के सकारात्मक प्रभाव को प्रकट करते हैं। लेकिन स्वैच्छिक प्रयासों की प्रभावशीलता पर प्रेरणा की विभिन्न शक्तियों के प्रभाव की समस्या, दुर्भाग्य से, अभी तक विकसित नहीं हुई है। यह देखते हुए कि किसी व्यक्ति की सामान्य गतिविधियों में कठिनाइयों पर काबू पाने के कौशल आमतौर पर अच्छी तरह से विकसित होते हैं, हम केवल निम्नलिखित मान सकते हैं: जब कोई व्यक्ति अपनी व्यावसायिक गतिविधि की मुख्य कठिनाइयों के अनुरूप कठिनाइयों पर काबू पाता है, तो ताकत के बीच सीधा संबंध हो सकता है। प्रेरणा और स्वैच्छिक प्रयासों की प्रभावशीलता।

इस प्रकार, हम यह मान सकते हैं कि स्वैच्छिक प्रयासों की प्रभावशीलता पर उद्देश्यों का प्रभाव प्रेरणा की ताकत और किए जा रहे कार्य के महत्व पर निर्भर करता है। एनएफ डोब्रिनिन के अनुसार, "प्रयास किए जा रहे निर्णय के व्यक्ति के महत्व से निर्धारित होते हैं, जो स्वैच्छिक कार्यों में प्रकट होते हैं। इसलिए स्वैच्छिक प्रयास की डिग्री इस कार्रवाई की कठिनाई की डिग्री पर निर्भर करती है। समय"। इसलिए, किसी व्यक्ति की स्वैच्छिक प्रयासों को प्रकट करने की क्षमता को महत्वपूर्ण उद्देश्यों को महसूस करने की उसकी क्षमता के आधार पर आंका जाना चाहिए।

यदि हम मानते हैं कि वसीयत व्यक्ति की संपत्ति है, तो हम किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं पर और मुख्य रूप से आत्म-चेतना (आत्म-सम्मान की विशेषताओं पर) पर निर्भर अभिव्यक्तियों की निर्भरता की उम्मीद कर सकते हैं। इसलिए, यह माना जा सकता है कि स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं (स्वभाव, आयु, पेशेवर अभिविन्यास, पेशेवर कौशल का स्तर, आदि) पर निर्भर करती है, उसके आत्म-सम्मान की पर्याप्तता पर।

इस या उस व्यक्तित्व के गुण उसकी गतिविधि में प्रकट होते हैं। इसके अलावा, प्रदर्शन की गई गतिविधियों के प्रकार के आधार पर, वही गुण अलग-अलग तरीकों से प्रकट हो सकते हैं। इस संबंध में, यह उम्मीद की जा सकती है कि स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति प्रदर्शन की गई गतिविधि की विशेषताओं पर निर्भर करती है।

मनोविज्ञान में, आज लगभग कोई अवधारणा विकसित नहीं हुई है जो खेल गतिविधि की समग्र संरचना में एथलीटों के स्वैच्छिक प्रयासों और उनके कार्य के उद्भव के तंत्र की विशेषता है। इसलिए, यह केवल माना जा सकता है कि एथलीटों के बीच स्वैच्छिक प्रयासों का उद्भव प्रतिस्पर्धी गतिविधियों के सफल प्रदर्शन की आवश्यकता के बारे में जागरूकता के साथ जुड़ा हुआ है, उनकी चेतना की सक्रियता में वृद्धि के साथ, आत्म-उत्तेजना के विभिन्न तरीकों का उपयोग (स्व-उत्तेजना) आदेश, आत्म-अनुनय, आत्म-सम्मोहन), जो संगठन में योगदान करते हैं और कठिनाइयों पर काबू पाने के उद्देश्य से कार्यों के कार्यान्वयन में योगदान करते हैं। .

स्वैच्छिक प्रयास एक ऐसा कारक है जो प्रतिस्पर्धा की चरम स्थितियों में मानसिक प्रक्रियाओं के प्रबंधन को सुनिश्चित करता है। इसके अलावा, खेल गतिविधियों के विभिन्न पहलुओं के संगठन (गठन) में स्वैच्छिक प्रयास धीरे-धीरे शामिल होते हैं। इस तरह की गतिविधियों के आयोजन के पहले चरण में, स्वैच्छिक प्रयास व्यक्ति के प्रेरक क्षेत्र की सक्रियता में योगदान करते हैं। वे, विभिन्न उद्देश्यों के सक्रिय विश्लेषण का आयोजन करते हुए, उनमें से सबसे महत्वपूर्ण के चयन और मन में उनकी स्वीकृति में योगदान करते हैं। स्वैच्छिक प्रयास अतिरिक्त रूप से सक्रिय होते हैं, महत्वपूर्ण उद्देश्यों को मजबूत करते हैं और, उनके आधार पर, खेल गतिविधियों के लिए एक स्थायी प्रेरणा बनाते हैं। इस प्रेरणा के अनुसार, वे एक गतिशील दृष्टिकोण के निर्माण में भाग लेते हैं, जो आगे चलकर क्रियात्मक क्रियाओं के सुधार में योगदान देता है।

एथलीट के आत्म-मूल्यांकन द्वारा स्वैच्छिक प्रेरक रवैये के सामग्री पहलुओं को साकार करने में एक महत्वपूर्ण कार्य किया जाता है। प्रेरणा, आत्म-सम्मान, दृष्टिकोण, दावों, क्षमताओं, भावनाओं और सक्रिय मानसिक प्रक्रियाओं (विशेष रूप से ध्यान और सोच) के सहसंबंध में योगदान देने वाले स्वैच्छिक प्रयास, लक्ष्यों की स्थापना या चयन सुनिश्चित करते हैं (एक प्रकृति के स्वैच्छिक कार्यों के लिए, वास्तविक रूप से प्राप्त करने योग्य सेट करना) लक्ष्य)।

लक्ष्य निर्धारित करना और उनका कार्यान्वयन उपयुक्त भावनाओं की अभिव्यक्ति से जुड़ा है। स्वैच्छिक प्रयास उन पर और उनके आवश्यक विनियमन पर नियंत्रण रखते हैं।

विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित करने के बाद, मजबूत इरादों वाले प्रयास आगामी प्रतियोगिताओं के लिए सबसे जटिल नियोजन प्रक्रियाओं के संगठन को सुनिश्चित करते हैं, सबसे प्रभावी सामरिक साधनों और विधियों का चयन, आदि। इच्छित लक्ष्यों के कार्यान्वयन के साथ आगे बढ़ने से पहले, दृढ़-इच्छाशक्ति वाले प्रयास प्रारंभिक लामबंदी में योगदान करते हैं, जिससे आगामी चरम गतिविधि के लिए दृढ़-इच्छाशक्ति का निर्माण होता है। फिर वे इस गतिविधि की शुरुआत और निष्पादन को व्यवस्थित करते हैं, आवश्यक स्तर की लामबंदी को बनाए रखते हैं और उचित आत्म-नियंत्रण करते हैं और स्वैच्छिक कार्यों के जटिल संचालन में सुधार करते हैं। उसी समय, जब बाधाएं उत्पन्न होती हैं (उन्हें दूर करने के लिए), स्वैच्छिक प्रयास आत्म-आदेश, आत्म-अनुनय, आत्म-सम्मोहन और मध्यवर्ती लक्ष्य निर्धारित करने की मदद से उत्तेजक गतिविधि का कार्य करते हैं।

खेल में किसी विशेष लक्ष्य की प्राप्ति में बाधा डालने वाली कठिनाइयों की बारीकियों के आधार पर, स्वैच्छिक प्रयास कुछ विशेषताओं को प्राप्त करते हैं। इसलिए, यह माना जा सकता है कि जटिल बौद्धिक सामरिक क्रियाओं को करने की प्रक्रिया में, मुख्य रूप से प्रेरक क्षेत्र को अनुकूलित करने के उद्देश्य से, उद्देश्यों, लक्ष्यों, कार्यों, निर्णयों, पदों, सबसे इष्टतम और महत्वपूर्ण की एक पदानुक्रमित प्रणाली से चुनने के उद्देश्य से किया जाता है। , मुख्य रूप से अतिरिक्त नियामक प्रक्रियाओं को शामिल करने के कारण। शारीरिक वाष्पशील क्रियाओं को करते समय, मुख्य रूप से अतिरिक्त जुटाव प्रक्रियाओं को शामिल करने के कारण महत्वपूर्ण उद्देश्यों, लक्ष्यों, निर्णयों के कार्यान्वयन के उद्देश्य से स्वैच्छिक प्रयास होते हैं। .

स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति के लिए, कुश्ती के पाठ्यक्रम और एथलीट के शरीर की स्थिति के बारे में जानकारी की आवश्यकता होती है। इस जानकारी के आधार पर, स्वैच्छिक आत्म-नियंत्रण किया जाता है, जो विकसित कार्यक्रम के साथ अस्थिर क्रियाओं के जटिल पहलुओं की निरंतर तुलना और इस तुलना के आधार पर, एक उपयुक्त सुधार के कार्यान्वयन की विशेषता है।

गतिविधि के लक्ष्यों के अनुसार आने वाली सूचनाओं के विश्लेषण के लिए बौद्धिक प्रक्रियाओं को सक्रिय करने वाले स्वैच्छिक प्रयास, इष्टतम एल्गोरिदम और स्वैच्छिक क्रियाओं के कार्यक्रमों के निर्माण में योगदान करते हैं। इस तरह के कार्यों की योजना मानसिक प्रक्रियाओं, विशेष रूप से मानसिक, रचनात्मक और अक्सर सहज ज्ञान युक्त प्रक्रियाओं के अधिकतम कार्यान्वयन से जुड़ी होती है।

सामान्य तौर पर, स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति उच्च स्तर के ध्यान से जुड़ी होती है। स्वैच्छिक विनियमन के लिए ध्यान का पर्याप्त तेजी से स्विचिंग एक महत्वपूर्ण शर्त है।

उच्च स्तर की अस्थिर लामबंदी की तत्परता को प्राप्त करने के लिए, स्थिर गहन ध्यान आवश्यक है, जो आवश्यक छवियों और विचारों के उद्भव में योगदान देता है, आगामी कार्यों के मानसिक कार्यान्वयन और उपयुक्त स्टेनिक भावनात्मक राज्यों के गठन का पक्षधर है। कुछ हद तक यह तर्क दिया जा सकता है कि स्वैच्छिक प्रयास ध्यान के माध्यम से प्रकट होते हैं।

उच्च स्तर के आत्म-नियंत्रण की आत्म-शिक्षा के साथ, किसी के कार्यों को आवश्यकता के अधीन करने की क्षमता के गठन के साथ स्वैच्छिक प्रयासों का विकास भी जुड़ा हुआ है। खेल में कठिनाइयों पर काबू पाने में, वाष्पशील गतिविधि की आवश्यकता के उद्भव में स्वैच्छिक प्रयासों के विकास की उच्चतम डिग्री प्रकट होती है।

यह आत्म-पुष्टि, आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-प्राप्ति, किसी की क्षमताओं के ज्ञान के उद्देश्यों के साथ है।

दृढ़-इच्छाशक्ति वाले प्रयासों के निर्माण के लिए आवश्यकता की आवश्यकताओं का नियमित पालन भी उतना ही महत्वपूर्ण है। लेकिन यह सबमिशन हमेशा कठोर नहीं होना चाहिए, क्योंकि खुद के खिलाफ बार-बार हिंसा करने से इच्छाशक्ति टूट सकती है। ऐसा होने से रोकने के लिए, एथलीट को सीखना होगा कि समय पर आराम कैसे करें, तनाव को दूर करें।

लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आराम करने, तनाव दूर करने की क्षमता में, इच्छा का एक प्रकार का नियामक पक्ष प्रकट होता है। .

स्वैच्छिक प्रयासों को प्रकट करने की क्षमता के उच्च स्तर के विकास को खेल गतिविधि के मुख्य पहलुओं के इष्टतम संगठन द्वारा विशेषता है। खेलों में स्वैच्छिक क्रियाओं को उच्च दक्षता, मानसिक और शारीरिक ऊर्जा की अभिव्यक्ति की अर्थव्यवस्था की विशेषता है। इस तरह के कार्यों में, स्वैच्छिक प्रयास, एक नियम के रूप में, इसके सभी तत्वों के नियमन को सुनिश्चित नहीं करते हैं, लेकिन केवल उनमें से, जिसके कार्यान्वयन के लिए सचेत प्रयास, कठिनाइयों पर काबू पाने की आवश्यकता होती है।

स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति के लिए, एथलीट के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह सचेत रूप से इच्छित परिणामों को प्राप्त करने की वास्तविकता का पूर्वाभास करे। स्वैच्छिक प्रयास केवल उच्च दक्षता प्राप्त करते हैं जब वे विभिन्न स्तरों और मूल्यों के लक्ष्यों के अधीन होते हैं।

इसी समय, दीर्घकालिक लक्ष्य (रूस, यूरोप, दुनिया, आदि के चैंपियन बनने के लिए) अस्थिर प्रयासों की अभिव्यक्ति की स्थिरता और तत्काल लक्ष्यों (अगली श्रेणी, मानक, आदि को पूरा करने के लिए) निर्धारित करते हैं। ) उनकी तीव्रता को उत्तेजित करें। लक्ष्यों और मजबूत सचेत उद्देश्यों की उपस्थिति के अलावा, एक मजबूत इरादों वाले रवैये की उपस्थिति, मजबूत इरादों वाले प्रयासों की अभिव्यक्ति के लिए तत्परता को शामिल करना भी आवश्यक है।

स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति पर स्थापना, वाष्पशील क्रियाओं के आवश्यक सुधार में योगदान करती है, कठिनाइयों को दूर करने के लिए तत्परता बनाए रखती है, और प्रतिस्पर्धा की चरम स्थितियों में इष्टतम सहज निर्णयों को अपनाने में योगदान करती है।

आगामी प्रतियोगिताओं की आवश्यकताओं के लिए और इसके मूल्यांकन के अनुसार पर्याप्त रूप से उनकी क्षमताओं के एथलीटों के एक उद्देश्य मूल्यांकन के आधार पर स्वैच्छिक रवैया बनता है। खेल के लिए भावनात्मक और मूल्य संबंधों के विश्लेषण के साथ एक एथलीट की संज्ञानात्मक और रोगनिरोधी गतिविधि से पहले एक अस्थिर रवैये का गठन होता है।

स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति के लिए दृष्टिकोण के गठन में एक महत्वपूर्ण कारक आत्म-सम्मोहन है।

इसकी मदद से, एक एथलीट अपनी इच्छा को प्रकट करने के लिए अपनी चेतना को प्रोग्राम करने में सक्षम होता है। स्वैच्छिक आत्म-सम्मोहन को लागू करने के लिए, आत्मविश्वास की स्थिति प्राप्त करना, उपलब्धि प्रेरणा को सचेत रूप से अद्यतन और मजबूत करना, इच्छित परिणाम प्रस्तुत करना, मानसिक रूप से मुख्य क्रियाएं करना, आंतरिक भाषण की मदद से आवश्यक सेटिंग्स को कई बार दोहराना आवश्यक है। .

आत्म-सम्मोहन आत्म-अनुनय और आत्म-आदेश से पहले होता है। तो, आत्म-अनुनय कुछ मनमाना (अनिवार्य) कार्यों को करने की आवश्यकता को प्रमाणित करने के कार्य की विशेषता है।

कुछ इरादों और आकांक्षाओं की पूर्ति के आधार पर आत्म-अनुनय किया जाता है। यह इच्छित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक स्तर की तत्परता के गठन में योगदान देता है।

उचित स्व-आदेशों की मदद से स्वैच्छिक तत्परता की संभावित स्थिति स्वैच्छिक क्रियाओं में बदल जाती है, अर्थात। प्रत्यक्ष मौखिक, प्रयासों की कठिन आत्म-उत्तेजना, तीव्रता की कठिनाइयों के स्तर के अनुरूप, उनकी आवश्यकता के बारे में जागरूकता के आधार पर।

स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति चेतना की सबसे सक्रिय सक्रिय अवस्था का क्षण है, जो क्रिया के प्रेरक और कार्यकारी पक्षों की द्वंद्वात्मक एकता की विशेषता है। स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति के लिए निर्धारित शर्त चेतना की बढ़ी हुई गतिविधि है।

स्वैच्छिक गतिविधि के अनुभव और इस गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली अतिरिक्त उत्तेजनाओं के गठन के आधार पर, आत्म-चेतना की संरचना में कुछ सकारात्मक परिवर्तन होते हैं: किसी की क्षमताओं के मूल्यांकन की पर्याप्तता बढ़ जाती है, भावनात्मक-मूल्य की स्थिरता बढ़ जाती है। संबंध बढ़ते हैं, और आत्म-चेतना के नियामक तंत्र संभावित रूप से मजबूत होते हैं।

स्वैच्छिक प्रयास खेल गतिविधि का रचनात्मक पक्ष प्रदान करते हैं, ऐसे उद्देश्यों के निर्माण में योगदान करते हैं जो एथलीट के आत्म-सुधार, उसके विकास, स्वयं के परिवर्तन और आसपास की वास्तविकता से जुड़े होते हैं।

नैतिक और नैतिक उद्देश्यों के कार्यान्वयन के उद्देश्य से एक एथलीट के दृढ़-इच्छाशक्ति वाले प्रयास, आत्म-सम्मान, नैतिक दावों और दृष्टिकोणों से संबंधित हैं, ऐसे व्यक्तित्व लक्षणों के गठन और वास्तविकता में योगदान करते हैं जैसे गर्व, आत्म-सम्मान, विवेक, आत्म- सम्मान, कर्तव्य की भावना, जिम्मेदारी, आदि।

स्वैच्छिक प्रयास आत्म-ज्ञान, किसी की क्षमताओं के अध्ययन, स्वैच्छिक गतिविधि को लागू करने के तरीकों के आधार पर प्रकट होते हैं।

वे एक एथलीट के आत्म-साक्षात्कार की प्रक्रिया के रूप में कार्य कर सकते हैं, एक एथलीट के आत्म-साक्षात्कार की प्रक्रिया के रूप में, एक प्रमुख उपकरण के रूप में जो उसके चरित्र की स्थिरता और उसके सर्वोत्तम गुणों के विकास में योगदान देता है।

स्वैच्छिक प्रयासों की एक स्थिर अभिव्यक्ति आत्म-चेतना के सभी पहलुओं के सामंजस्यपूर्ण विकास की ओर ले जाती है: प्रेरक-भावनात्मक, बौद्धिक-पूर्वानुमान, प्रामाणिक (नैतिक) और नियामक। यदि इस सद्भाव का उल्लंघन किया जाता है, तो व्यवहार के अस्थिर विनियमन की कुछ अस्थिरता देखी जा सकती है। .

अस्थिर प्रयासों की अभिव्यक्ति के लिए स्थिर अभिविन्यास और तत्परता की विशेषताओं के आधार पर, कोई एथलीटों के विभिन्न अस्थिर गुणों के गठन का न्याय कर सकता है। सार्थक दीर्घकालिक लक्ष्यों के गठन, रखरखाव और कार्यान्वयन में योगदान करने वाले स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण, उद्देश्यपूर्णता के रूप में इस तरह के एक अस्थिर गुण की विशेषता है, जिसका प्रमुख पक्ष वाष्पशील अभिविन्यास है।

विभिन्न बाधाओं पर काबू पाने के लिए महत्वपूर्ण उद्देश्यों के अनुसार किए गए निर्णयों के कार्यान्वयन में योगदान करने वाले अस्थिर प्रयासों की एक स्थिर अभिव्यक्ति के लिए तत्परता दृढ़ता के रूप में इस तरह के एक अस्थिर गुण की विशेषता है।

तत्काल लक्ष्यों के कार्यान्वयन में बाधा डालने वाली कठिनाइयों पर काबू पाने में योगदान देने वाले दृढ़-इच्छाशक्ति प्रयासों की स्थायी अभिव्यक्ति की क्षमता एक और मजबूत-इच्छाशक्ति - दृढ़ता की विशेषता है।

जोखिम और खतरे के बावजूद, उद्देश्यपूर्ण जिम्मेदार निर्णयों को अपनाने में योगदान देने वाले दृढ़-इच्छाशक्ति प्रयासों की अभिव्यक्ति पर ध्यान इस तरह के एक मजबूत-इच्छाशक्ति के साथ जुड़ा हुआ है दृढ़ निश्चय।

जोखिम और खतरे से जुड़े कार्यों में जिम्मेदार निर्णयों को अपनाने और उनके कार्यान्वयन में योगदान देने वाले स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति पर सेट करना, साहस की अस्थिर गुणवत्ता की विशेषता है।

आवश्यक पर मानसिक और साइकोमोटर प्रक्रियाओं के रखरखाव में योगदान करते हुए, स्वैच्छिक प्रयासों को प्रकट करने की क्षमता

लक्ष्य के अनुसार चरम स्थितियों में स्तर, धीरज जैसे मजबूत इरादों वाले गुण की विशेषता है।

स्वैच्छिक प्रयासों के लिए तत्परता, आवश्यकता के अनुसार चरम स्थितियों में उद्देश्यों, भावनाओं और कार्यों के प्रभावी प्रबंधन में योगदान, अस्थिर गुणवत्ता की विशेषता के रूप में कार्य करता है आत्म - संयम।

कठिन परिस्थितियों में उनके कार्यान्वयन के लिए मूल, इष्टतम, समय पर समाधान और विधियों के विकास में योगदान देने वाले अस्थिर प्रयासों पर ध्यान देना, अस्थिर गुणवत्ता की विशेषता है पहल।

स्वैच्छिक प्रयासों के लिए तत्परता, जो लक्ष्यों की स्वतंत्र स्थापना, निर्णय लेने और चरम स्थितियों में उनके कार्यान्वयन में योगदान करते हैं, इस तरह के अस्थिर गुणवत्ता के साथ जुड़ा हुआ है आजादी।

इस प्रकार, वाष्पशील गुण न केवल प्रकट होते हैं, बल्कि स्वैच्छिक प्रयासों के माध्यम से भी बनते हैं।

चरम गतिविधि में दूर की जाने वाली कठिनाइयों की विशेषताओं के अनुसार स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति, वाष्पशील गतिविधि के उपयुक्त कौशल के निर्माण में योगदान करती है, साथ ही साथ वाष्पशील अभिविन्यास का निर्माण भी करती है। .

विल शायद मनोविज्ञान की दुनिया में सबसे जटिल अवधारणाओं में से एक है। अपने आप में और अपनी ताकत पर विश्वास, खुद को अनुशासित करने की क्षमता, सही समय पर दृढ़ संकल्प की अभिव्यक्ति, साहस और धैर्य - ये सभी घटनाएं हैं जो एक में फिर से जुड़ जाती हैं, जो हमारे लेख का मुख्य चरित्र बनाती हैं। मनोविज्ञान में वसीयत की अवधारणा की कई व्याख्याएँ शामिल हैं। अपने लेख में हम इस रहस्य के बारे में ज्यादा से ज्यादा जानने की कोशिश करेंगे।

वसीयत क्या है: परिभाषाएं

1. विल प्रत्येक व्यक्ति द्वारा अपने कार्यों और कार्यों का एक सचेत विनियमन है, जिसके कार्यान्वयन के लिए नैतिक और भौतिक लागतों की आवश्यकता होती है।
2. इच्छा मानसिक प्रतिबिंब का एक रूप है, जिसमें प्रतिबिंबित वस्तु निर्धारित लक्ष्य है, इसे प्राप्त करने की प्रेरणा और कार्यान्वयन के लिए मौजूदा उद्देश्य बाधाएं; प्रतिबिंबित एक व्यक्तिपरक लक्ष्य माना जाता है, अंतर्विरोधों का संघर्ष, स्वयं का स्वैच्छिक प्रयास; इच्छा की अभिव्यक्ति का परिणाम लक्ष्य की उपलब्धि और स्वयं की इच्छाओं की संतुष्टि है। यह ध्यान देने योग्य है कि एक व्यक्ति को जिन बाधाओं का सामना करना पड़ता है, वे आंतरिक और बाहरी दोनों प्रकार की होती हैं।
3. इच्छा चेतना का एक पक्ष है, जो एक प्रकार की गतिविधि और शुरुआत के नियमन का एक प्रकार है, जिसे प्रयासों को बनाने और उन्हें यथासंभव लंबे समय तक रखने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

संक्षेप में, हम उपरोक्त सभी को जोड़ सकते हैं और निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कि इच्छा प्रत्येक व्यक्ति की क्षमता है, जो उसके द्वारा अपनी गतिविधियों और विभिन्न मानसिक प्रक्रियाओं के आत्मनिर्णय और आत्म-नियमन में प्रकट होता है।

विल और इसकी मुख्य विशेषताएं

आधुनिक मनोविज्ञान इस घटना को तीन भागों में विभाजित करता है सबसे आम प्रकारमानव मानस में:

मनुष्य के चरित्र में इच्छाशक्ति का विकास

मानव चरित्र की यह विशिष्ट विशेषता हमें ग्रह पर अन्य जीवित प्राणियों के व्यवहार से अलग करती है। यह आमतौर पर माना जाता हैकि यह एक सचेत गुण है जो समाज और सामाजिक श्रम के गठन के परिणामस्वरूप बना था। वसीयत मानव मानस में होने वाली संज्ञानात्मक और भावनात्मक प्रक्रियाओं के साथ निकटता से बातचीत करती है।

वह के अधीन है केवल दो कार्य हैं:

• ब्रेक;
• प्रोत्साहन।

प्रथम गुण का कार्य उन कार्यों के संयम के रूप में प्रकट होता है जो आपके पूर्वाग्रहों, संकेतों, नैतिक मानकों आदि का खंडन करते हैं। दूसरे गुण के लिए, यह हमें कार्रवाई करने और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित करता है। इन दो परस्पर क्रियात्मक कार्यों के संयोजन के लिए धन्यवाद, प्रत्येक व्यक्ति के पास अपनी इच्छा शक्ति का विकास करेंजीवन की कठिनाइयों को दूर करने के लिए जो स्वयं की प्राप्ति और खुशी के रास्ते में आती हैं।

यह ध्यान देने योग्य है कि यदि जन्म से शुरू होने वाली रहने की स्थिति की गुणवत्ता प्रतिकूल थी, तो बच्चे में अच्छी तरह से विकसित वाष्पशील गुण होने की संभावना कम है। लेकिन विश्वास और जानो कि साहस, दृढ़ता, दृढ़ संकल्प और अनुशासन हमेशा अपने आप पर श्रमसाध्य कार्य के माध्यम से विकसित किया जा सकता है। ऐसा करने के लिए, बाहरी और आंतरिक बाधाओं को दबाते हुए, विभिन्न गतिविधियों के लिए समय देना आवश्यक है।

कारकों की सूची, जो बच्चों में वाष्पशील गुणों के विकास को रोकने में योगदान करते हैं:

• बिगड़ा हुआ;
• सख्त माता-पिता जो मानते हैं कि बच्चे के फैसलों को दबाने से उसका भला होगा।

विल विशेषताएँ

• "जरूरी" की अवधारणा और मकसद के साथ घनिष्ठ संबंध;
• एक स्पष्ट बौद्धिक योजना का गठन जो आपको योजना के कार्यान्वयन में जाने की अनुमति देता है;
• सचेत मध्यस्थता;
• अन्य मानसिक प्रक्रियाओं के साथ बातचीत, उदाहरण के लिए: भावनाएं, ध्यान, सोच, स्मृति, आदि।

चरित्र की संरचना और उसकी शिक्षा में इच्छा

स्व-शिक्षा और स्वयं के स्वैच्छिक गुणों का विकास प्रत्येक व्यक्ति के आत्म-सुधार का एक अभिन्न अंग है, जिसके आधार पर "इच्छाशक्ति" की आत्म-शिक्षा के विकास के लिए नियम और कार्यक्रम विकसित करना आवश्यक है।

यदि एक विचार करने की इच्छाशक्तिसहज नियंत्रण के रूप में, इसमें आत्म-उत्तेजना, आत्मनिर्णय, आत्म-नियंत्रण और आत्म-दीक्षा शामिल होनी चाहिए। आइए प्रत्येक अवधारणा को अधिक विस्तार से देखें।

• आत्मनिर्णय (प्रेरणा)

निर्धारण या, जैसा कि हम कहते थे, प्रेरणा मानव व्यवहार की कंडीशनिंग है, जो कुछ कारकों या कारणों से प्रेरित थी। व्यक्ति के मनमाने व्यवहार में कर्म और कर्म का कारण व्यक्ति में ही छिपा होता है। यह वह है जो उत्तेजना के लिए शरीर की प्रतिक्रिया के लिए जिम्मेदार है। हालांकि, निर्णय लेना एक अधिक जटिल प्रक्रिया है, जो अधिक बहने वाली घटनाओं को शामिल करता है।

प्रेरणा कार्य करने या न करने के इरादे को बनाने की प्रक्रिया है। किसी के कार्य की गठित नींव को मकसद कहा जाता है। अक्सर, हम दूसरे व्यक्ति के कार्यों के कारणों को समझने की कोशिश करने के लिए खुद से पूछते हैं, और किस मकसद ने व्यक्ति को प्रेरित कियायह कार्रवाई करने के लिए।

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि एक व्यक्ति में अस्थिर गुणों के सभी घटक अमानवीय रूप से प्रकट होते हैं: कुछ बेहतर होते हैं, अन्य बदतर होते हैं। यह इंगित करता है कि वसीयत विषम है और विभिन्न जीवन स्थितियों पर निर्भर करती है। इसलिए, यह माना जा सकता है कि सभी मामलों के लिए कोई अद्वितीय इच्छाशक्ति नहीं है, अन्यथा यह एक व्यक्ति द्वारा या तो बेहद सफलतापूर्वक या लगातार खराब तरीके से प्रकट होगा।

लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि इसका कोई मतलब नहीं है। आत्म-सुधार में संलग्न होंऔर अपनी इच्छा शक्ति का विकास करना। यह माना जाना चाहिए कि रास्ते में महत्वपूर्ण कठिनाइयों का सामना करना पड़ सकता है, इसलिए धैर्य, ज्ञान, चातुर्य और मानवीय संवेदनशीलता हासिल करना आवश्यक है।

वसीयत- यह अपने स्वयं के व्यवहार और गतिविधियों के एक व्यक्ति द्वारा एक सचेत विनियमन है जो आंतरिक और बाहरी बाधाओं पर काबू पाने से जुड़ा है।

निर्णय के लिए आवश्यक व्यक्ति की इच्छा उसकी ताकत में विश्वास के रूप में प्रकट होती है। एक दृढ़ इच्छाशक्ति आवश्यक है जब "बाहरी दुनिया" में बाधाओं के साथ कठिन परिस्थितियां उत्पन्न होती हैं, जब किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, जिससे इच्छा की अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है, जटिल और विरोधाभासी होती है।

जीवन की परिस्थितियों और पालन-पोषण के आधार पर किसी व्यक्ति की इच्छा और स्वैच्छिक गुण बनते हैं।

सशर्त विनियमन के उद्भव के लिए, कुछ शर्तें आवश्यक हैं - बाधाओं और बाधाओं की उपस्थिति। इच्छा तब प्रकट होती है जब लक्ष्य के रास्ते में कठिनाइयाँ आती हैं: बाहरी बाधाएँ - समय, स्थान, लोगों का प्रतिकार, वस्तुओं के भौतिक गुण, आदि; आंतरिक बाधाएं - रिश्ते और दृष्टिकोण, दर्दनाक स्थितियां, थकान, आदि। ये सभी बाधाएं, मन में परिलक्षित होती हैं, इच्छाशक्ति के प्रयास का कारण बनती हैं, जो कठिनाइयों को दूर करने के लिए आवश्यक स्वर बनाती हैं।

स्वैच्छिक प्रयासों की जरूरत है:

• 1) उनकी पर्याप्त प्रेरणा के अभाव में कार्य करने के लिए प्रेरणा की कमी की भरपाई करते समय;
• 2) उनके संघर्ष के मामले में उद्देश्यों, लक्ष्यों, कार्यों के प्रकार चुनते समय;
• 3) बाहरी और आंतरिक क्रियाओं और मानसिक प्रक्रियाओं के मनमाने नियमन के साथ।

विल संज्ञानात्मक उद्देश्यों और भावनात्मक प्रक्रियाओं के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। इस संबंध में, सभी मानवीय कार्यों को दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: अनैच्छिक और मनमाना।

अनैच्छिक क्रियाएं अचेतन या अपर्याप्त रूप से स्पष्ट रूप से कथित उद्देश्यों (ड्राइव, दृष्टिकोण, आदि) के उद्भव के परिणामस्वरूप की जाती हैं। वे आवेगी हैं और उनके पास स्पष्ट योजना का अभाव है। दूसरे शब्दों में, अनैच्छिक क्रियाओं में इसे प्राप्त करने के लिए विषय का कोई स्पष्ट लक्ष्य और प्रयास नहीं होता है। अनुत्पादक क्रियाओं का एक उदाहरण जुनून की स्थिति (आश्चर्य, भय, प्रसन्नता, क्रोध) में लोगों के कार्य हैं।

मनमाना कार्यों में लक्ष्य के बारे में जागरूकता, उन कार्यों की प्रारंभिक प्रस्तुति शामिल है जो इसकी उपलब्धि, उनके अनुक्रम को सुनिश्चित कर सकते हैं। इस संबंध में, वसीयत स्वयं को अपनी क्षमताओं में एक व्यक्ति के विश्वास के रूप में प्रकट करती है, उस कार्य को करने के दृढ़ संकल्प के रूप में जिसे व्यक्ति स्वयं किसी विशेष स्थिति में उपयुक्त और आवश्यक मानता है।

मानव व्यवहार का स्वैच्छिक विनियमन समाज द्वारा उसके व्यवहार पर नियंत्रण के प्रभाव में बनता और विकसित होता है, और फिर - व्यक्ति का आत्म-नियंत्रण।

बाहरी दुनिया की कठिनाइयों और किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की जटिलता के आधार पर, इच्छा की अभिव्यक्ति के लिए 4 विकल्प हैं:

• 1) आसान दुनिया में, जहां कोई भी इच्छा संभव है, व्यावहारिक रूप से इच्छा की आवश्यकता नहीं है (मानव इच्छाएं सरल, स्पष्ट हैं, आसान दुनिया में कोई भी इच्छा संभव है);
• 2) एक कठिन दुनिया में, जहां विभिन्न बाधाएं हैं, वास्तविकता की बाधाओं को दूर करने के लिए दृढ़-इच्छाशक्ति के प्रयासों की आवश्यकता होती है, धैर्य की आवश्यकता होती है, लेकिन व्यक्ति स्वयं आंतरिक रूप से शांत होता है, अपनी इच्छाओं की अस्पष्टता के कारण अपने अधिकार में विश्वास रखता है और लक्ष्य (एक व्यक्ति की एक साधारण आंतरिक दुनिया);
• 3) प्रकाश बाहरी दुनिया में और किसी व्यक्ति की जटिल आंतरिक दुनिया में, आंतरिक अंतर्विरोधों, संदेहों को दूर करने के लिए दृढ़-इच्छाशक्ति के प्रयासों की आवश्यकता होती है, एक व्यक्ति आंतरिक रूप से जटिल होता है, उद्देश्यों और लक्ष्यों का संघर्ष होता है, एक व्यक्ति को बनाते समय पीड़ित होता है एक निर्णय;
• 4) एक कठिन बाहरी दुनिया में और एक व्यक्ति की जटिल आंतरिक दुनिया में, एक समाधान चुनने और उद्देश्य बाधाओं और कठिनाइयों का सामना करने के लिए कार्रवाई करने के लिए आंतरिक संदेह को दूर करने के लिए गहन स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता होती है। यहां स्वैच्छिक कार्रवाई बाहरी और आंतरिक आवश्यकता के आधार पर अपने स्वयं के निर्णय द्वारा कार्यान्वयन के लिए की गई एक सचेत, जानबूझकर, उद्देश्यपूर्ण कार्रवाई के रूप में प्रकट होती है।

इसके साथ एक मजबूत इच्छाशक्ति की आवश्यकता बढ़ जाती है:

• 1) "कठिन दुनिया" की कठिन परिस्थितियाँ;
• 2) स्वयं व्यक्ति में एक जटिल, विरोधाभासी आंतरिक दुनिया।

विभिन्न गतिविधियों को करते हुए, बाहरी और आंतरिक बाधाओं को पार करते हुए, एक व्यक्ति अपने आप में अस्थिर गुणों का विकास करता है: उद्देश्यपूर्णता, दृढ़ संकल्प, स्वतंत्रता, पहल, दृढ़ता, धीरज, अनुशासन, साहस।

प्रबंधन गतिविधियों में, निम्नलिखित नियमों का पालन किया जाना चाहिए:

• 1) कर्मचारी की गतिविधियों की सफलता के लिए शर्तें प्रदान करना, लेकिन उसके कार्यों को महत्वपूर्ण रूप से सुविधाजनक नहीं बनाना;
• 2) कर्मचारी की स्वतंत्र गतिविधि को तेज करने के लिए, जो हासिल किया गया है उससे खुशी की भावना पैदा करने के लिए, कठिनाइयों को दूर करने की उसकी क्षमता में विश्वास बढ़ाने के लिए;
• 3) समझाएं कि उन आवश्यकताओं, आदेशों, निर्णयों की समीचीनता क्या है जो प्रबंधक कर्मचारी को करता है, और कर्मचारी को स्वतंत्र रूप से उचित सीमा के भीतर निर्णय लेने का अवसर प्रदान करता है।

इस प्रकार भावनात्मक और वाष्पशील प्रक्रियाएँ आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। वसीयत विनियमन के साधन के रूप में कार्य करती है, गतिविधि पर भावनाओं के नकारात्मक प्रभाव को ठीक करती है। भावनाएँ, बदले में, स्वैच्छिक प्रयास को एक व्यक्तिपरक स्वर देती हैं और इसकी क्षमता को बढ़ाने में मदद कर सकती हैं।

प्रबंधकीय गतिविधि के अध्ययन में, यह सबसे महत्वपूर्ण है कि सभी मुख्य प्रकार के राज्य और उनके अध्ययन में खोजे गए पैटर्न न केवल प्रबंधक की गतिविधियों में संरक्षित हैं, बल्कि अक्सर सबसे विशिष्ट रूप में प्रकट होते हैं। कार्यात्मक अवस्थाओं के मनोविज्ञान में वर्गीकरण के विभिन्न तरीके हैं। उदाहरण के लिए, तीव्रता की डिग्री (बढ़ी हुई, मध्यम, कम गतिविधि) के अनुसार; सामग्री द्वारा (विशेष रूप से, थकान, एकरसता, मानसिक तृप्ति, हताशा, प्रेरणा, चिंता, बेचैनी, आदि की स्थिति); गतिविधि के प्रकार जिसमें वे उत्पन्न होते हैं (खेल, शैक्षिक, श्रम); चोरी से (सकारात्मक, नकारात्मक, उभयलिंगी); गतिविधियों पर प्रभाव की प्रकृति से (सकारात्मक और नकारात्मक)।

मानसिक अवस्थाओं के नकारात्मक (विनाशकारी) प्रभाव की डिग्री और उन मानसिक प्रक्रियाओं, संरचनाओं की जटिलता के बीच एक सीधा संबंध है, जिसके संबंध में यह प्रभाव होता है। नकारात्मक राज्यों का सरल लोगों की तुलना में अधिक जटिल प्रक्रियाओं, संरचनाओं, गतिविधियों पर अधिक प्रभाव पड़ता है। उदाहरण के लिए, तनाव या थकान के प्रभाव में, बौद्धिक कार्य पहले और अधिक हद तक कम हो जाते हैं (अधिक जटिल वाले के रूप में), और फिर, अपेक्षाकृत कम हद तक, मोटर, कार्यकारी कार्य (सरल वाले के रूप में)। सामान्य रूप से राज्यों के भावनात्मक-वाष्पशील विनियमन की बारीकियों को समझने और प्रबंधकीय गतिविधि में इसकी विशेषताओं के लिए ये दो पैटर्न सबसे महत्वपूर्ण हैं।

प्रबंधकीय गतिविधि में राज्यों के भावनात्मक-वाष्पशील विनियमन की मुख्य और सबसे सामान्य विशेषता इसमें निम्नलिखित दो विशेषताओं का संयोजन है। सबसे पहले, यह प्रबंधन गतिविधि है जो अत्यधिक उच्च भावनात्मकता और तनाव की विशेषता है, इसमें नकारात्मक भावनाओं और कठिन परिस्थितियों के उद्भव के लिए बड़ी संख्या में कारण शामिल हैं। दूसरे, यह वह है जो राज्यों के भावनात्मक-अस्थिर विनियमन की प्रभावशीलता और कठोरता पर सबसे अधिक मांग करती है, जो उसकी जिम्मेदारी से जुड़ी है। जाहिर है, किसी अन्य गतिविधि में कारणों और कारकों की इतनी विस्तृत श्रृंखला शामिल नहीं है जो प्रबंधकीय के रूप में भावनात्मक प्रतिक्रियाएं उत्पन्न करती हैं।

गतिविधि की प्रक्रिया से जुड़े कारकों के अलावा, इसके संगठन के साथ, पारस्परिक संबंधों से जुड़े भावनात्मक कारकों का एक अतिरिक्त और बहुत शक्तिशाली समूह है। इस गतिविधि की सामग्री की जटिलता, इसके कार्यान्वयन के लिए कठिन और अक्सर चरम स्थितियों की उपस्थिति, इसके परिणामों के लिए उच्च जिम्मेदारी के साथ मिलकर, प्रबंधकीय गतिविधि की विशेषताओं का एक स्थायी लक्षण परिसर बनाती है। यह प्रतिकूल मानसिक स्थितियों, पुरानी "प्रबंधकीय तनाव" के विकास के स्रोत के रूप में कार्य करता है। साथ ही, यह नेता है जो खुद को नियंत्रित करने के लिए "भावनाओं को नियंत्रित करने में सक्षम होना", "मनोदशा के आगे नहीं झुकना" के लिए बाध्य है। इसके अलावा, यह न केवल अपनी गतिविधि पर भावनाओं और राज्यों के नकारात्मक प्रभाव को कम करने के लिए आवश्यक है। मुद्दा यह भी है कि नेता "हमेशा दृष्टि में" होता है, और उसकी कोई भी अवांछनीय भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ और अवस्थाएँ (अनिश्चितता, अवसाद, घबराहट और यहाँ तक कि घबराहट) अधीनस्थों द्वारा मानी जाती हैं और उनकी गतिविधियों को प्रभावित करती हैं।

अंत में, यह प्रबंधन गतिविधि है जिसके लिए स्वैच्छिक प्रक्रियाओं के अधिकतम समावेश की आवश्यकता होती है, और "अच्छे नेता" और "मजबूत नेता" की अवधारणाओं को अक्सर समानार्थी के रूप में उपयोग किया जाता है। उपरोक्त सभी का अर्थ है कि दोनों "भावनाओं की दुनिया", और "राज्यों की दुनिया", और अस्थिर प्रक्रियाओं और गुणों के पूरे स्पेक्ट्रम इस गतिविधि में अपनी अधिकतम अभिव्यक्ति में, पूरी तरह से और स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। इसी समय, प्रबंधकीय गतिविधि के मनोविज्ञान में, सबसे विशिष्ट पहलुओं का एक चक्र, भावनात्मक और अस्थिर विनियमन, जो इसके संगठन के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं, आमतौर पर प्रतिष्ठित हैं। इनमें शामिल हैं: प्रबंधकीय गतिविधि में तनाव की समस्या, हताशा की स्थिति की समस्या, "आपातकालीन कार्यों के लिए तत्परता" की घटना, नेता के भावनात्मक प्रतिरोध की अवधारणा, निष्क्रिय राज्यों के संज्ञानात्मक विनियमन की विशेषताएं, के पैटर्न प्रबंधकीय गतिविधि में अभिव्यंजक प्रक्रियाएं।

एक व्यक्ति अपनी गतिविधियों में सफलता प्राप्त करने के लिए जानबूझकर अपने ऊर्जा संसाधनों का निपटान करने में सक्षम होता है। जब कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, तो यह दृढ़-इच्छाशक्ति के प्रयासों की मदद से होता है। जब भी विषय लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक ऊर्जा की कमी का पता लगाता है, तो हर बार स्वैच्छिक सुदृढीकरण स्वयं प्रकट होता है, अपनी गतिविधि को उन बाधाओं के अनुरूप लाने के लिए सचेत रूप से जुटाता है जिन्हें सफलता प्राप्त करने के लिए दूर किया जाना चाहिए। अवलोकन और विशेष प्रयोग मानव गतिविधि में स्वैच्छिक प्रयासों की अत्यधिक प्रभावशीलता की ओर इशारा करते हैं।

मानसिक तनाव बढ़ाने के साधन के रूप में विज्ञान केवल स्वैच्छिक प्रयास के आदिम विचार को खारिज करता है। एक व्यक्ति के काम से कुछ भी अच्छा नहीं होता है जब वह केवल थकाऊ मोड में काम करता है। इस तरह के "विनियमन" के साथ शरीर के लिए हानिकारक परिणाम (अधिक काम, न्यूरोसिस, आदि), कार्य क्षमता में तेज कमी और नकारात्मक भावनात्मक राज्यों की उपस्थिति अपरिहार्य है।

एक विकसित न्यूरोसाइकिक ऊर्जा के एक किफायती खर्च का अनुमान लगाता है, जब सचेत आवेगों को न केवल प्रक्रियाओं को तेज करने और तेज करने के लिए निर्देशित किया जाता है, बल्कि, यदि आवश्यक हो, तो उन्हें कमजोर या धीमा करने के लिए निर्देशित किया जाता है। यह एक मजबूत इरादों वाला व्यक्ति है जो कष्टप्रद हस्तक्षेप से अलग हो सकता है, खुद को आराम करने या सही समय पर सोने के लिए मजबूर कर सकता है, जबकि एक कमजोर-इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति नहीं जानता कि उसकी निष्क्रियता और उसके मानसिक अतिभार से कैसे निपटना है।

लेकिन हर मानव प्रयास स्वैच्छिक नहीं होता है। जानबूझकर और अनजाने में किए गए प्रयासों के बीच अंतर किया जाना चाहिए। इच्छा का प्रयास केवल एक जानबूझकर किया गया प्रयास है, जब विषय स्पष्ट रूप से कार्यों के बारे में जानता है, इस लक्ष्य की उपलब्धि में बाधा डालने वाली कठिनाइयों को देखता है, जानबूझकर उनसे लड़ता है, जानबूझकर गतिविधि की प्रक्रिया को विनियमित करने के उद्देश्य से आवश्यक तनाव पैदा करता है (तीव्रता - कमजोर होना, त्वरण - मंदी, आदि।)

एक अनजाने में किया गया प्रयास प्राथमिक (बिना शर्त प्रतिवर्त) और माध्यमिक (आदतन, लेकिन थोड़ा सचेत हो सकता है, जो किसी व्यक्ति में तब बनता है जब एक जानबूझकर, यानी स्वैच्छिक, प्रयास दोहराया जाता है)। जब कोई व्यक्ति किसी विशेष कौशल को सीखता है, तो पहले अभ्यास में वह सभी कार्यों को अस्थिर नियंत्रण में रखता है। उसी समय, बाहरी प्रतिक्रियाओं में स्वैच्छिक प्रयास अभिव्यक्ति पाते हैं - शरीर की मांसपेशियों के तनाव में, चेहरे के भावों में, भाषण में। जैसे ही कौशल स्वचालित हो जाता है, इच्छा का प्रयास, जैसा कि यह था, कम और एन्कोड किया गया है। और फिर एक व्यक्ति के लिए एक छोटे बल का केवल एक सचेत-वाष्पशील आवेग पर्याप्त है, उदाहरण के लिए, उसके सिर में "यह" या "चाहिए" शब्दों के रूप में, या यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक हस्तक्षेप, कुछ बदलने के लिए। ऊनका काम। एक अभ्यस्त कार्य को हल करते समय, कठिनाई उससे अधिक हो सकती है, जिस पर काबू पाना व्यवहारिक रूढ़ियों में निहित है। इस मामले में, गतिविधि की एक सचेत लामबंदी होती है, अर्थात्, सचेत (माध्यमिक) प्रयासों को सचेत, स्वैच्छिक लोगों में बदलना।

प्रेरणा के बिना कोई कार्य नहीं होता है। मकसद के महत्व और ताकत में वृद्धि के साथ, व्यक्ति की स्वैच्छिक प्रयासों को जुटाने की क्षमता बढ़ जाती है। लेकिन इन अवधारणाओं की पहचान नहीं की जानी चाहिए। कुछ उद्देश्यों की ताकत अक्सर एक या किसी अन्य आवश्यकता के असंतोष के कारण केवल एक सामान्य तनाव पैदा करती है। यह गतिविधि के बाहर भी रूप में पाया जाता है, उदाहरण के लिए, अस्पष्ट चिंता, चिंता, पीड़ा की भावनाएं, आदि। इच्छाशक्ति केवल व्यवहार और गतिविधि के सचेत विनियमन के साथ प्रकट होती है, जब एक श्रृंखला चुनते हैं, निर्णय लेते हैं, योजना बनाते हैं, और खुद प्रदर्शन कर रहे हैं। हम सशर्त प्रयास के बारे में कहेंगे: यह वह है जिसके माध्यम से कठिन परिस्थितियों में कार्रवाई की जाती है।

मानव जीवन में स्वैच्छिक प्रयास का महत्व महान है। लेकिन कोई उसके लिए अभिनय नहीं कर रहा है। यह सबसे अधिक बार भावनात्मक रूप से अप्रिय होता है। उद्देश्य और लक्ष्य को साकार करने के लिए स्वैच्छिक प्रयास केवल एक आवश्यक साधन है। इच्छाशक्ति व्यायाम करने के लिए अच्छी तरह से उधार देती है। इसके अनुसार, मनोवैज्ञानिक अक्सर इच्छा को लक्ष्य के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों को सचेत रूप से दूर करने की क्षमता के रूप में परिभाषित करते हैं। उद्देश्यों के लिए, उनके गठन और अभ्यास के साथ स्थिति बहुत अधिक जटिल है। शिक्षा के उद्देश्यों के लिए न केवल प्रेरणा और इच्छा की एकता के विचार को आत्मसात करना महत्वपूर्ण है, बल्कि उनके अंतर, गैर-संयोग के विचार को भी आत्मसात करना है।

सशर्त क्रिया, इसकी संरचना।

मानव गतिविधि की अभिव्यक्ति का मुख्य रूप उसकी श्रम गतिविधि है। श्रम की संरचना और किसी भी अन्य गतिविधि में, इसकी व्यक्तिगत "इकाइयाँ" - क्रियाएं - प्रतिष्ठित हैं।

क्रिया समय और स्थान में पूर्ण किए गए आंदोलनों और मानसिक कार्यों का एक समूह है, जो एक सचेत रूप से निर्धारित लक्ष्य से एकजुट होता है। एक व्यक्ति एक चीज बनाता है, एक पेड़ लगाता है, एक बीजीय समस्या हल करता है - ये सभी क्रियाएं हैं जिनमें मानसिक और सामग्री के बीच संबंध स्पष्ट रूप से दर्शाया जाता है, चेतना द्वारा गतिविधि की प्रक्रिया का विनियमन। कार्रवाई व्यक्तिगत और सामूहिक हो सकती है, अपनी पहल पर और अन्य लोगों के निर्देश पर। मनोविज्ञान में "क्रिया" शब्द के साथ-साथ "अधिनियम" शब्द का भी प्रयोग किया जाता है।

एक अधिनियम को आमतौर पर एक क्रिया कहा जाता है जिसमें एक व्यक्ति का अन्य लोगों, समाज के प्रति जागरूक रवैया व्यक्त किया जाता है, जिसके लिए नैतिक या कानूनी मूल्यांकन की आवश्यकता होती है।

जैसा कि हमने देखा है, सभी क्रियाएँ ऐच्छिक नहीं होती हैं। कुछ कार्यों को अनैच्छिक के रूप में वर्गीकृत करने के लिए मानदंड, और अन्य को स्वैच्छिक के रूप में, एक सचेत लक्ष्य की अनुपस्थिति या उपस्थिति नहीं है, बल्कि श्रृंखला को प्राप्त करने के रास्ते में कठिनाइयों के साथ किसी व्यक्ति के सचेत संघर्ष की अनुपस्थिति या उपस्थिति है। आवेगी या लंबे समय से पूर्वाभ्यास, रूढ़िबद्ध क्रियाओं में, कठिनाइयों के साथ ऐसा कोई संघर्ष नहीं होता है। जिस व्यक्ति में अक्सर आवेगी या भावात्मक क्रियाएं होती हैं, उसे ठीक ही कमजोर-इच्छाशक्ति कहा जाता है। वे कमजोर-इच्छाशक्ति को भी कहेंगे जो आदतन कार्यों की दिनचर्या में "फंस" है और अब पहल और रचनात्मकता के लिए सक्षम नहीं है।

कार्रवाई के लिए एक मकसद का उदय, इसके बारे में जागरूकता, उद्देश्यों का "संघर्ष", एक श्रृंखला स्थापित करना और निर्णय लेना - वाष्पशील प्रक्रिया के पहले चरण की सामग्री। दूसरा चरण श्रृंखला को प्राप्त करने के लिए साधनों का चुनाव है, इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए पहचाने गए संभावित तरीकों की योजना बनाना। यह लक्ष्य निर्धारण और निष्पादन के बीच एक महत्वपूर्ण मध्यवर्ती कड़ी है। तीसरा चरण - निष्पादन - व्यवहार में लक्ष्य और योजना के कार्यान्वयन के साथ-साथ परिणाम का मूल्यांकन भी शामिल है।

वाष्पशील प्रक्रिया के सभी चरण परस्पर जुड़े हुए हैं। उद्देश्य और उद्देश्य किसी न किसी तरह से किसी व्यक्ति के दिमाग में पूरी कार्रवाई के दौरान प्रतिनिधित्व किया जाता है, स्वैच्छिक प्रयास स्वैच्छिक कार्रवाई के सभी तीन चरणों का एक आवश्यक घटक है।

किसी कार्य को करते समय, व्यक्ति के स्वयं के कार्य के लक्ष्य के गठन की मध्यस्थता एक तैयार लक्ष्य द्वारा की जाती है, जिसे मांग, निर्देश, सिफारिश, आदेश आदि के रूप में बाहर से पेश किया जाता है।

कार्यों की प्रणाली बचपन में एक व्यक्ति को उसके व्यवहार के स्वैच्छिक विनियमन के लिए सिखाती है। एक पहल में एक लक्ष्य निर्धारित करना अनायास नहीं बनता है, बल्कि दिए गए कार्यों में इसे सीखने के प्रभाव में होता है।

एक पहल स्वैच्छिक कार्रवाई हमेशा एक चुनावी अधिनियम है। यह इन कार्यों के पहले चरण - लक्ष्य निर्धारण में अपनी विशिष्टताओं का परिचय देता है। एक व्यक्ति को अब न केवल अपने संभावित कार्यों के परिणामों के बारे में पता होना चाहिए, बल्कि उद्देश्यों के बारे में भी जागरूक और मूल्यांकन करना चाहिए: क्या वे किसी व्यक्ति को उसकी प्रमुख जरूरतों और आकांक्षाओं के पहलू में सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, या इसके विपरीत, कमजोर करते हैं उन्हें। असाइनमेंट पर क्रियाओं के दौरान दिमाग का मूल्यांकन कार्य अभी भी कुछ हद तक प्रबंधक को स्थानांतरित किया जा सकता है। एक पहल कार्रवाई के साथ, एक व्यक्ति को शुरू से अंत तक सब कुछ खुद तय करना चाहिए। इस तरह के कार्यों में लक्ष्य निर्धारित करना महान आंतरिक कठिनाइयों, उतार-चढ़ाव और उद्देश्यों के बीच संघर्ष से जुड़ा है। इच्छा को एक स्पष्ट इच्छा में बदलने की प्रक्रिया में और "मैं इसे करूँगा" के इरादे से, उद्देश्यों के मूल्यांकन और चयन पर चेतना का एक गहन कार्य है।

लक्ष्य निर्धारित करने की प्रक्रिया चाहे अंतर्विरोधों के बिना आगे बढ़े या उद्देश्यों के टकराव की उपस्थिति में, यह एक निर्णय के साथ समाप्त होती है। एक सकारात्मक निर्णय के साथ, स्वैच्छिक कार्रवाई आगे विकसित होती है और व्यक्ति लक्ष्य निर्धारण से दूसरे चरण - निष्पादन की मानसिक योजना के लिए आगे बढ़ता है।

मानसिक नियोजन हमेशा उन सभी स्थितियों के ज्ञान के एक विशिष्ट निकाय में लक्ष्य का प्रकटीकरण होता है जो गतिविधि की प्रक्रिया में इसके कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है। यह व्यक्ति के प्रत्येक कार्य और कर्म पर समान रूप से लागू होता है। यदि स्थिति सर्वविदित है, तो आमतौर पर कोई विशेष निष्पादन योजना नहीं होती है। सभी अभ्यस्त क्रियाएं (धोना, नाश्ता करना, खरीदारी करना) अकेले प्रेरणा द्वारा किया जाता है, केवल इसलिए कि इन कार्यों की शर्तें हमेशा मौजूद होती हैं, और उनके कार्यान्वयन की योजना लंबे समय से याद की जाती है, इसलिए, एक नई योजना की आवश्यकता गायब हो जाती है . लेकिन जैसे ही ये स्थितियां बदलती हैं, तुरंत एक योजना की तत्काल आवश्यकता होती है।

वस्तुनिष्ठ वास्तविकता में, एक ही क्रिया को करने की विभिन्न संभावनाएँ होती हैं। उनके पास उनके साथ जुड़े विभिन्न निष्पादन योजना विकल्प हैं। ये विकल्प एक दूसरे के विरोध में हो सकते हैं। इस आंतरिक "संघर्ष" की प्रक्रिया में अंतिम योजना तैयार की जाती है, जिसके अनुसार हम कार्य करते हैं। सामूहिक कार्रवाई की योजना बनाते समय, रचनात्मक, आलोचनात्मक चर्चा सार्वजनिक रूप से होती है। सामूहिक कार्य के परिणामस्वरूप, एक योजना अपनाई जाती है जो कार्य और इसे हल करने की संभावनाओं को पूरी तरह से पूरा करती है।

जटिल क्रियाओं में नियोजन न केवल एक मानसिक, बल्कि एक स्वैच्छिक प्रक्रिया भी है। तो, के लिए: 1) एक विशेष कार्य योजना पर विचार करने के लिए, एक मजबूत इरादों वाले आवेग और प्रयास की आवश्यकता होती है; 2) योजना के लिए कई विकल्पों में से एक चुनें, आपको निर्णायकता खोजने और प्रयास लागू करने की आवश्यकता है; 3) योजना को जल्दबाजी में अपनाने से रोकने के लिए संयम दिखाना चाहिए (फलहीन झिझक और सुस्ती को रोकने के लिए भी दृढ़-इच्छाशक्ति के प्रयासों की आवश्यकता है); 4) एक अच्छी योजना से विचलित न हों, आपको दृढ़ता, दृढ़ता आदि दिखाने की आवश्यकता है।

दूरदर्शिता न केवल ज्ञान, उचित गणना है, बल्कि लक्ष्य को प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका खोजने के उद्देश्य से स्वैच्छिक गतिविधि भी है।

लक्ष्य निर्धारण और योजना बिना संघर्ष के व्यक्ति को नहीं दी जाती है। लेकिन कार्रवाई के इन प्रारंभिक चरणों में, कठिनाइयों के खिलाफ संघर्ष अभी शुरू हुआ है। किसी कार्य को सफल निष्कर्ष पर लाना निष्पादन की कठिनाइयों पर काबू पाने पर निर्भर करता है, चाहे वे कितने भी महान क्यों न हों। अक्सर हम ऐसे लोगों से मिलते हैं जो अपने लिए उच्च लक्ष्य निर्धारित करते हैं, अच्छी योजनाएँ विकसित करते हैं, लेकिन जैसे ही क्रियान्वयन की कठिनाइयों को दूर करने की बात आती है, तो उनकी पूर्ण विफलता का पता चलता है। ऐसे लोगों को ठीक ही कमजोर इरादों वाला कहा जाता है। कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता से, इच्छित लक्ष्य की पूर्ति से, व्यक्ति इच्छा के विकास की डिग्री का न्याय करता है। इसीलिए वसीयत की मुख्य विशेषता व्यक्ति की लक्ष्य प्राप्ति के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों और बाधाओं को दूर करने की क्षमता है।

निष्पादन को न केवल किसी व्यक्ति के बाहरी सक्रिय कार्यों के रूप में व्यक्त किया जा सकता है, बल्कि देरी के रूप में, अनावश्यक आंदोलनों के निषेध के रूप में जो उद्देश्य के विपरीत है। कई मामलों में, एक जटिल अस्थिर कार्य में प्रदर्शन को बाहरी निष्क्रियता के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। सक्रिय कार्रवाई के कृत्यों और कार्रवाई से परहेज करने के कृत्यों के बीच अंतर करना चाहिए। अक्सर, अवरोध, कार्यों और आंदोलनों में देरी के लिए खतरनाक सक्रिय कार्रवाई की तुलना में किसी व्यक्ति से अधिक इच्छाशक्ति के प्रयास की आवश्यकता होती है। नतीजतन, एक मजबूत इरादों वाले व्यक्ति को न केवल उस कार्रवाई की विशेषता होती है जो सक्रिय रूप से एक बाहरी बाधा पर काबू पाती है, बल्कि धीरज से भी होती है, जो लक्ष्य के नाम पर आंतरिक बाधाओं पर सक्रिय रूप से काबू पाती है, अनावश्यक या हानिकारक विचारों, भावनाओं और आंदोलनों में देरी करती है। वसीयत को शिक्षित करने का कार्य किसी व्यक्ति को किसी भी परिस्थिति में खुद को प्रबंधित करना सिखाना है, न कि अपने व्यवहार पर नियंत्रण खोना।

स्वैच्छिक प्रक्रियाएं।

एक अच्छा काम करने के लिए, आपको जानकारी को सटीक रूप से समझने और उसका मूल्यांकन करने, चौकस रहने, सोचने, याद रखने, याद करने आदि की आवश्यकता है।

सभी मानसिक प्रक्रियाओं को दो समूहों में बांटा गया है - अनैच्छिक और मनमानी। जब विशेष जानकारी को बेहतर ढंग से समझने और याद रखने के लिए केवल देखने या सुनने के लिए नहीं बल्कि सहकर्मी और सुनने की आवश्यकता होती है, तो ऐसे सभी मामलों में हमें दृढ़ इच्छाशक्ति वाले प्रयासों को संगठित करने के लिए मजबूर किया जाता है, अन्यथा हम सफलता प्राप्त नहीं करेंगे। उत्पादन में एक ऑपरेटर केवल अपने ज्ञान और कौशल पर भरोसा नहीं कर सकता है, उसे नियंत्रण और माप उपकरणों के संकेतों को सही ढंग से पहचानने, क्षति के कारणों को समय पर और जल्दी से निर्धारित करने, समस्या निवारण पर निर्णय लेने आदि के लिए बेहद चौकस होना चाहिए। वे मानसिक प्रक्रियाएं जो केवल सचेतन रूप से नहीं, बल्कि व्यक्ति के पर्याप्त रूप से स्पष्ट प्रयासों के साथ किए जाते हैं, उन्हें अस्थिर प्रक्रियाएं कहा जाता है।

बेशक, अनैच्छिक, अनैच्छिक प्रक्रियाओं की भागीदारी के बिना जटिल कार्य भी नहीं किया जा सकता है। यह ज्ञात है कि स्वैच्छिक ध्यान सबसे थकाऊ मानसिक कार्यों में से एक है। ध्यान के लिए सुरक्षात्मक मोड विभिन्न तरीकों से बनाया गया है, जिसमें रुचि और बाहरी उत्तेजनाएं शामिल हैं जो इसे मामले के पूर्वाग्रह के बिना अनैच्छिक ध्यान में बदल देती हैं। लेकिन कुछ और भी जाना जाता है: स्वैच्छिक, स्वैच्छिक ध्यान के पर्याप्त विकास के बिना, कोई उत्पादक नहीं हो सकता है, रचनात्मक गतिविधि को तो छोड़ दें।

सशर्त राज्य।

ये व्यक्ति की अस्थायी मानसिक अवस्थाएँ हैं, जो उभरती कठिनाइयों पर काबू पाने और गतिविधि में सफलता प्राप्त करने के लिए अनुकूल आंतरिक परिस्थितियाँ हैं। इनमें आशावाद और सामान्य गतिविधि, गतिशीलता की तत्परता, रुचि, दृढ़ संकल्प आदि की अवस्थाएँ शामिल हैं। इन अवस्थाओं में, इच्छा और भावनाओं के बीच संबंध विशेष रूप से स्पष्ट होता है। कर्म और कर्म बुद्धिमानी से किए जाते हैं, लेकिन भावनात्मक, भावुक जुनून के साथ, सबसे सफल होते हैं। लेकिन कुछ भावनात्मक अवस्थाएँ व्यक्ति की स्वैच्छिक गतिविधि को कम या यहाँ तक कि अवरुद्ध भी कर सकती हैं। इनमें उदासीनता और अत्यधिक मानसिक तनाव (तनाव) की स्थिति शामिल है। श्रम गतिविधि की स्थितियों में भी तनाव उत्पन्न होता है (उत्पादन में जटिल इकाइयों का प्रबंधन करते समय, मानसिक कार्य में सूचना अधिभार पर काबू पाने आदि)। वे वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के साथ आने वाले ऐसे सामान्य कारकों से प्रेरित होते हैं जैसे जीवन की गति का त्वरण, सामाजिक परिस्थितियों में तेजी से बदलाव आदि।

सेलिवानोव वी.आई. औद्योगिक कार्य के साथ शिक्षा के संयोजन की स्थितियों में इच्छाशक्ति की शिक्षा। - एम .: हायर स्कूल, 1980। - एस। 13 - 21।

शारीरिक तनाव के रूप में स्वैच्छिक प्रयासों का प्रकटीकरण यदि कोई व्यक्ति नियमित रूप से सचेत स्वैच्छिक प्रयासों को प्रदर्शित करता है, तो इससे वह अपने जीवन के क्षेत्र रूप को बहुत मजबूत करता है। स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति के लिए कई विकल्प हैं, लेकिन अंत में, उनमें से अधिकांश बाहरी रूप से कुछ शारीरिक क्रियाओं के रूप में प्रकट होते हैं, जैसे मांसपेशियों में तनाव। इस विशेषता को प्राचीन चीन में बहुत पहले देखा गया था, जहां स्वैच्छिक मांसपेशियों के तनाव के आधार पर मन और शरीर के प्रशिक्षण और सुधार की एक पूरी प्रणाली विकसित की गई थी।
हमारे देश में कुछ लोगों ने इस प्रकार के प्रशिक्षण में महत्वपूर्ण परिणाम प्राप्त किए हैं। उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर ज़ास, प्रशिक्षण की मूल विधि के लिए धन्यवाद, जो कि मांसपेशियों के तनाव को कम करता है, ने आश्चर्यजनक शक्ति परिणाम प्राप्त किए। हालाँकि, उनका शरीर सामान्य था।
तो, आइए जीवन के क्षेत्र रूप को मजबूत करने के प्राथमिक स्रोतों की ओर मुड़ें, प्राचीन ताओवादी प्रणाली की ओर "मांसपेशियों और अस्थि परिवर्तन की गुप्त नींव, जीवन विस्तार की सूक्ष्म कला।"
जिओंग द्वारा प्राक्कथन। युयू 17 साल के थे जब उन्हें कमजोर कहा जाता था। वह गुस्से में था, लेकिन जवाब में एक शब्द भी बोलने की हिम्मत नहीं हुई। उन्हें गुस्सा न करने की सलाह दी गई थी, बल्कि मांसपेशियों को बदलने की सलाह दी गई थी। उसने 5 साल तक काम किया, और फिर वह 300 किलो वजन का भार उठाने में सक्षम हो गया और 3 मीटर के व्यास के साथ एक प्लेटफॉर्म पर 20 सर्कल पहने। और मैंने सुनिश्चित किया कि पीठ के निचले हिस्से में ताकत है। फिर उसने उनकी ताकत का निर्धारण करते हुए तीन अंगुलियों पर भार उठाया। अब युयु 75 साल का हो गया है, त्वचा और मांसपेशियां बच्चे की तरह चिकनी हैं, हड्डियाँ बाहर नहीं निकलती हैं, लोग उसके वर्षों पर विश्वास नहीं करते हैं।
जब यू फाइन मार्शल आर्ट स्पोर्ट्स सोसाइटी के प्रभारी थे, तो अभ्यास करने वालों में कुछ ऐसे भी थे जिनकी मदद नहीं की जा सकती थी। वे लगातार ठंडे सिर, खराब पाचन, पेट और फेफड़ों की बीमारी से पीड़ित थे। केवल दो महीनों में, पहले चरण के चौथे अभ्यास में पहुंचने के बाद, एक के बाद एक सुधार होने लगा। समय के साथ, जिन्होंने अभ्यास करना बंद नहीं किया, उन्होंने सभी रोगों को ठीक कर दिया। मांसपेशी परिवर्तन कार्य की दक्षता ऐसी है।

मांसपेशियों के परिवर्तन पर एक ग्रंथ की संरचना पर

पहले चरण में 8 अभ्यास शामिल हैं, 5 वें और 8 वें कुछ आंदोलन के लिए प्रदान करते हैं, बाकी में कोई आंदोलन नहीं होता है। दूसरे चरण में 4 अभ्यास शामिल हैं, जिनमें से 1-3 बिना गति के हैं, चौथे के आंदोलन पर अलग से चर्चा की जाएगी। तीसरे चरण में दो अभ्यास हैं, पहला बिना गति के, दूसरे में गति को अलग से कहा जाएगा। प्रशिक्षण में क्या देखना है। 1. प्रत्येक व्यायाम 9 श्वसन चक्रों (एक चक्र - साँस लेना और साँस छोड़ना) में किया जाना शुरू होता है और 81 तक लाया जाता है। साँस धीमी और लंबी होनी चाहिए, तेज और तेज़ साँस लेने की अनुमति नहीं होनी चाहिए। 9 सांसों से शुरू होकर, बिना हिंसा के एक स्वच्छ निष्पादन के लिए प्रशिक्षित करें, फिर 9 और सांसें जोड़ें। बिना हिंसा के धीरे-धीरे आगे बढ़ें। हर बार जब आप कोई व्यायाम समाप्त करते हैं, तो आपको थोड़ा आराम करने की आवश्यकता होती है, उसके बाद ही अगले व्यायाम पर जाएँ। और खींची हुई श्वास का अभ्यास करते समय, किसी भी स्थिति में प्रयास को आकर्षित करना अस्वीकार्य नहीं है। यदि आप थका हुआ महसूस करते हैं, तो आपको अपनी श्वास को समायोजित करने की आवश्यकता है और उसके बाद ही जारी रखें। 2. शुरुआती को पहले चरण के पहले अभ्यास के साथ 9 सांसों के साथ शुरू करना चाहिए, और 9x9=81 सांसों तक काम करना चाहिए। केवल जब आपको लगे कि कोई हिंसा नहीं है, आप दूसरे अभ्यास पर आगे बढ़ सकते हैं। लेकिन अगर यह आपको बहुत नीरस लगता है, तो आप क्रमिक रूप से पहली से आठवीं तक जा सकते हैं। ऐसे में प्रत्येक व्यायाम को केवल 9 सांसों तक ही करें। खुराक को धीरे-धीरे बढ़ाएं, प्रत्येक व्यायाम को 9x9 = 81 सांसों तक लाएं। वृद्धि धीरे-धीरे होनी चाहिए, तेज और तेज सांस लेने के सभी प्रयास बंद हो जाते हैं। 3. बंद दांतों से सांस लेना जरूरी है, जीभ की नोक को तालू तक उठाएं, मुंह थोड़ा अजर है। बंद दांत पुराने दांतों को झड़ने से रोकते हैं। खुला मुंह प्राकृतिक श्वास को बढ़ावा देता है। जीभ की नोक से तालू को छूने से लार में वृद्धि होती है। 4. इस तकनीक का अध्ययन करते हुए, वे सुबह, दोपहर, शाम को - दिन में कम से कम 1 बार अभ्यास करते हैं। प्रशिक्षण के दौरान, चेतना को एकीकृत किया जाता है, कंधों को नीचे किया जाता है, छाती को बाहर नहीं निकाला जाता है। व्यायाम पूरा करने के बाद आपको कुछ कदम उठाने चाहिए, थोड़ा आराम करना चाहिए। अगर आप बहुत ज्यादा थके हुए हैं तो आपको व्यायाम नहीं करना चाहिए। प्रशिक्षण स्वाभाविक रूप से होना चाहिए, बिना हिंसा के। 5. प्रदर्शन करना: मुट्ठी बांधना, हथेली से दबाना, ऊपर उठाना, आगे की ओर धकेलना या हथेलियों को बाएँ और दाएँ आराम देना, प्रत्येक साँस छोड़ने और साँस लेने के लिए एक तनाव जोड़ा जाना चाहिए। उदाहरण के लिए मुट्ठियों को बंद करने, श्वास लेने और छोड़ने के बाद, मुट्ठियों में निचोड़ने की शक्ति को और बढ़ाएँ, श्वास लें और छोड़ें - मुट्ठियों में निचोड़ने की शक्ति को और बढ़ाएँ, 9x9 श्वास तक, और उसके बाद ही मुट्ठियों को आराम दें। दूसरे शब्दों में, तनाव बल को धीरे-धीरे एक सांस से दूसरी सांस तक बढ़ाना चाहिए, अंतिम श्वसन चक्र पर अधिकतम तक पहुंचना चाहिए। पुश फॉरवर्ड, सपोर्ट अप, हथेलियां बायीं और दायीं ओर उसी तरह से की जाती हैं। 6. पहले चरण के अभ्यासों को करने के लिए तनाव में वृद्धि की आवश्यकता नहीं होती है, केवल स्वाभाविकता और अवधि की आवश्यकता होती है। प्रशिक्षण की अवधि स्वतः ही आपकी शक्ति में वृद्धि करेगी और जीवन के क्षेत्र रूप को सुदृढ़ करेगी। दूसरे चरण में, 1 से 4 व्यायाम "हड्डियों को मोड़ने" का एक तरीका है। पूरे शरीर को 5 कुन से छोटा किया जाता है। गहन प्रशिक्षण के साथ, एक उद्देश्यपूर्ण छात्र इस पद्धति में महारत हासिल कर सकता है। व्यायाम में सांस लेते समय, मानसिक रूप से यह निगरानी करना आवश्यक है कि साँस की ऊर्जा (क्यूई) नाभि के ठीक ऊपर के क्षेत्र में उतरती है। 7. तीसरे चरण का पहला अभ्यास - विधि " यिन निगलना"। केवल उद्देश्यपूर्ण छात्र, कई वर्षों के प्रशिक्षण के बाद, इसमें सफल हो सकते हैं। दूसरा अभ्यास उंगलियों और पीठ के निचले हिस्से की ताकत को प्रशिक्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इन अभ्यासों को लंबे समय तक करने से जीवन का विस्तार होता है, का परिवर्तन शक्ति में कमजोरी। 8. यहां 14 अभ्यास एकत्र किए गए हैं, प्रत्येक की अपनी विशेषताएं हैं। उनके अभ्यास के दौरान, आप महसूस करेंगे कि उनका उद्देश्य क्या है और धीरे-धीरे उनके वास्तविक सार को समझेंगे। स्नायु परिवर्तन प्रशिक्षण पद्धति पर ग्रंथ। प्रथम चरण। भूतपूर्व। एक. अपने पैरों को कंधे की चौड़ाई से अलग रखें, आंखें क्षैतिज रूप से दिखें, दांत पूरी तरह से दबे हुए हों, मुंह थोड़ा खुला हो, जीभ का सिरा तालू को छू रहा हो। प्रत्येक श्वास चक्र को पूरा करने के बाद, मुट्ठियाँ थोड़ी सी कसती हैं, बल को पकड़ती हैं, और अगले श्वास चक्र के बाद, वे थोड़ी और जकड़ती हैं, और ऐसा तब तक करती हैं जब तक कि 81 साँसें नहीं पहुँच जातीं, जिसके बाद मुट्ठियाँ आराम करती हैं। पहले चरण में, आपको अत्यधिक तनाव डालने की आवश्यकता नहीं है। आप सब कुछ पूरी तरह से करते हैं। कई महीनों तक इसी तरह के प्रशिक्षण के बाद हाथों की ताकत स्वाभाविक रूप से बढ़ेगी। ध्यान:कंधों को नीचे किया जाना चाहिए, छाती बाहर नहीं निकलनी चाहिए, नाभि को ऊर्जा का संचालन करने के लिए मानसिक रूप से श्वास लें। सबसे पहले 9 सांसें लें, हाथों को रिलैक्स करें। फिर धीरे-धीरे सांसों की संख्या बढ़ाएं, खुद को मजबूर न करते हुए स्वाभाविकता हासिल करें। भूतपूर्व। 2. पूर्व की तरह शरीर की स्थिति। 1. परन्तु हथेलियां बायीं ओर और दायीं ओर झुकी हुई हैं। प्रत्येक श्वसन चक्र के बाद, हथेलियों से नीचे की ओर दबाव बल बनाएं। ऐसे में उन पर इतना दबाव नहीं है जितना उंगलियों पर खींचना।जैसे ही आप दबाते हैं, हथेलियां बिना आराम के गिर जाती हैं। इस एक्सरसाइज से हाथ की ताकत बढ़ती है। ध्यान: कंधों को नीचे करें, छाती को सोखें, मानसिक रूप से नाभि क्षेत्र में ऊर्जा को विसर्जित करें। दौरान उंगलियों को नीचे दबाते हुए बाहर की ओर झुकें। भूतपूर्व। 3. साँस छोड़ते और साँस छोड़ते हुए हथेलियाँ आगे बढ़ती हैं। प्रारंभिक स्थिति, उदा। 1. हथेलियाँ आगे की ओर धकेलती हैं, अंगूठे और तर्जनी एक त्रिभुज बनाते हैं। हर बार जब आप साँस लेना और छोड़ना पूरा करते हैं, तो हथेलियाँ "आगे की ओर धकेल दी जाती हैं" (यह सिर्फ आगे बढ़ने का आभास देता है, वास्तव में, हाथ जगह पर हैं, केवल तनाव बढ़ता है), जबकि उंगलियां अंदर की ओर खींची जाती हैं। जैसे-जैसे "धक्का" बढ़ता है, हथेलियाँ और आगे बढ़ती हैं, और 9x9 = 81 साँस लेने के बाद ही वे आराम करती हैं। इस एक्सरसाइज से हाथों और उंगलियों की ताकत बढ़ती है। ध्यान:हाथ और कलाई थोड़ी मुड़ी हुई हैं, ऊर्जा नाभि केंद्र में डूबी हुई है, उंगलियां आपकी ओर खींची गई हैं। भूतपूर्व। चार. बाएँ और दाएँ हथेलियाँ साँस छोड़ने और साँस लेने के साथ समर्थित हैं। प्रारंभिक स्थिति समान है। बाएँ और दाएँ क्षैतिज रूप से विस्तारित, हथेलियाँ ऊपर। कल्पना कीजिए कि हथेलियों पर भारी वस्तुएं हैं। साँस लेने के प्रत्येक चक्र को पूरा करने के बाद, वे मानसिक रूप से इसे अपनी हथेलियों से ऊपर उठाते हैं - केवल मानसिक रूप से, वे तनाव बढ़ाते हैं, जबकि हथेलियाँ गतिहीन होती हैं। और इसलिए 9x9 = 81 श्वास। इससे हाथ मजबूत होते हैं। ध्यान:कंधों को विसर्जित करें, छाती को उठाएं, नाभि क्षेत्र में ऊर्जा कम करें, हाथों को क्षैतिज रूप से फैलाएं और गतिहीन रखें। भूतपूर्व। 5. प्रजनन और साँस छोड़ते और साँस के साथ हथेलियों को एक साथ लाना। शरीर की स्थिति समान है। हथेलियों को छाती के स्तर पर कसकर बंद कर दिया जाता है, अंगूठे शरीर से "चिपके" (निश्चित रूप से दबाए जाते हैं)। साँस लेने पर, हथेलियाँ अलग हो जाती हैं, साँस छोड़ने पर वे फिर से बंद हो जाती हैं; 9x9 = 81 सांस तक ट्रेन करें। इस अभ्यास में फेफड़े या तो सीधे होते हैं या संकुचित होते हैं, इससे तपेदिक के मामले में मदद मिलती है। ध्यान:कंधों को विसर्जित करें, छाती को उठाएं, ऊर्जा को नाभि तक ले जाएं; जब हथेलियाँ अलग हो जाती हैं और अभिसरण हो जाती हैं, तो उँगलियाँ झुक जाती हैं, अंगूठा शरीर से "चिपका हुआ" (स्पर्श) होता है; अपनी कोहनियों को ऊपर न उठाएं (अंजीर देखें। 5-1, 5-2); अपनी हथेलियों को छाती के स्तर पर ले जाएँ। सांस लेने के साथ हाथों को फैलाया जाता है, एक साथ लाया जाता है और चित्र में दिखाई गई स्थिति में व्यायाम समाप्त किया जाता है। 5-ए। भूतपूर्व। 6.साँस छोड़ते और साँस छोड़ते हुए हथेलियों से बाएँ और दाएँ जोर दें। शरीर की स्थिति समान है। हथेलियों को आराम की स्थिति में बाईं और दाईं ओर फैलाया जाता है, हथेलियों के केंद्र बाहर की ओर निर्देशित होते हैं, उंगलियां ऊपर की ओर निर्देशित होती हैं, उंगलियां सिर की ओर खींची जाती हैं। प्रत्येक श्वास के साथ हथेलियाँ बाहर की ओर विश्राम करती हुई प्रतीत होती हैं। सांसों की संख्या वही 9x9=81 है। जोर जितना मजबूत होगा, हथेलियाँ उतनी ही दूर होंगी। पूरे श्वसन चक्र की समाप्ति के बाद ही विश्राम। इस एक्सरसाइज से फोरआर्म और शोल्डर की ताकत बढ़ती है। ध्यान:कंधों को विसर्जित करें, छाती को उठाएं, नाभि क्षेत्र में ऊर्जा विसर्जित करें, उंगलियों को सिर तक खींचें। भूतपूर्व। 7.साँस छोड़ते और साँस छोड़ते हुए हथेलियों को ऊपर उठाएँ। पैरों की स्थिति समान होती है, हाथ, हथेलियों को मोड़कर, ऊपर की ओर आराम करते हैं, हथेलियों के केंद्र आकाश की ओर मुड़ जाते हैं, अंगूठे और तर्जनी एक दूसरे के विपरीत स्थित होते हैं, जो आकाश का सामना करते हुए एक त्रिकोण बनाते हैं। साँस लेने पर, दांतों को कसकर संकुचित करें, साँस छोड़ने पर, मुँह खोलें, हाथ ऊपर की ओर आराम करें - तनाव जितना मजबूत होगा, उतना ही अधिक, जब तक 81 साँस पूरी नहीं हो जाती। इस व्यायाम से सांसों की दुर्गंध से छुटकारा मिलता है। ध्यान:नाभि क्षेत्र में ऊर्जा विसर्जित करें, सिर को पीछे झुकाएं, आंखें हथेलियों के पीछे देखें, छाती और पेट को बाहर न निकालें, उंगलियों को नीचे खींचें। भूतपूर्व। आठ।साँस छोड़ते और साँस छोड़ते हुए हाथ लटकाएँ। शरीर की स्थिति समान है। शरीर 900 तक मुड़ा हुआ है, ब्रश धीरे-धीरे नीचे लटकते हैं। जब धड़ नीचे झुकता है - साँस छोड़ते हैं, ऊपर उठते हैं - श्वास लेते हैं। जब शरीर नीचे और नीचे झुकता है तो ब्रश करता है। यदि सांस बहुत तेज है, तो एक ऊर्ध्वाधर स्थिति में उठकर, आप श्वास और साँस छोड़ सकते हैं, और फिर धड़ को फिर से नीचे झुका सकते हैं। यदि थकान महसूस नहीं होती है, तो आप 81 श्वसन चक्र तक दोहरा सकते हैं। ध्यान:कंधों को विसर्जित करें, छाती को उठाएं, नाभि क्षेत्र में ऊर्जा विसर्जित करें; जब हाथ नीचे लटकते हैं, कंधे थोड़ा आराम से चलते हैं; हाथों को आराम देना चाहिए, कोई तनाव नहीं। पेट में अतिरिक्त चर्बी होने की स्थिति में यह व्यायाम कारगर है। यह इसकी कमी, कमर को पतला करने में योगदान देता है। यदि बहुत अधिक चर्बी है, तो शीघ्र सफलता के लिए 9x9 = 81 श्वासों के लिए दिन में 3-5 बार व्यायाम करना चाहिए। इसका असर एक महीने में महसूस होगा। दूसरा कदम। भूतपूर्व। 9.प्याज कदम, साँस छोड़ने और साँस लेने के साथ शरीर को दाईं ओर खींचना। दाहिने पैर को एक कदम के लिए दाहिनी ओर ले जाएं, एक दाहिने धनुषाकार चरण का निर्माण करें। (यह कदम, यानी स्टांस, इस प्रकार बनता है। पैरों को कंधे की चौड़ाई के समानांतर रखते हुए, दाहिने पैर को अपने समानांतर एक कदम आगे बढ़ाएं, और बाएं पैर को 450 से बाईं ओर मोड़ें)। शरीर को दाईं ओर आगे की ओर फैलाते हुए, फिर दाहिनी हथेली को पीठ के पीछे रखा जाता है, और बायाँ हाथ, एक चाप में मुड़ा हुआ, छाती के सामने हथेली के केंद्र के साथ बाहर की ओर रखा जाता है। आंखें बायीं एड़ी को देखती हैं। इस एक्सरसाइज में एक स्टांस में खड़े होकर दांतों को कसकर कनेक्ट करें, उसके बाद ही 1 से 81 सांस तक करें। ध्यान:यह व्यायाम "हड्डियों का सही जोड़" है, लेकिन जब कम उम्र में नहीं किया जाता है, तो सफलता प्राप्त करना मुश्किल होता है। साँस लेने और छोड़ने के दौरान, शरीर पूरी तरह से स्थिर है। इसी तरह, बाईं ओर झुकना बाएं धनुष के आकार के चरण के साथ किया जाता है। भूतपूर्व। दस।अपनी मुट्ठी बंद करें और साँस छोड़ते और साँस छोड़ते हुए अपना चेहरा ऊपर करें। पैर, जैसा कि पिछले अभ्यास में है, अर्थात। दाहिने धनुष के आकार के कदम में, धड़ को सीधा रखें। अपने दाहिने हाथ को कोहनी पर मोड़ें और अपनी मुट्ठी बंद करके इसे अपने सिर के ऊपर रखें। अपने सिर को पीछे झुकाएं, आंखें दाहिनी हथेली के केंद्र को देखें। बाएं हाथ को मुट्ठी में बांधें और नीचे की ओर लटकाएं, हथेली का केंद्र पीछे की ओर। (चित्र 10-ए)। दांतों का दंश कड़ा होता है। 81 बार सांस छोड़ते और छोड़ते रहें, उसके बाद ही आराम करें। मोटी गर्दन के लिए व्यायाम उपयोगी है। ध्यान:साँस लेने और छोड़ने के दौरान, पूरा शरीर गतिहीन होता है, दाहिना हाथ कलाई पर थोड़ा अंदर की ओर मुड़ा होता है, सिर को पीछे की ओर फेंका जाता है, गर्दन को तनावपूर्ण रूप से बढ़ाया जाता है। बाईं ओर भी ऐसा ही करें। भूतपूर्व। ग्यारह।एक हथेली ऊपर करके आराम करें, दूसरे को साँस छोड़ते और साँस छोड़ते हुए नीचे लटकाएँ। पैरों की स्थिति पिछले अभ्यास की तरह है: दाहिना धनुष कदम। शरीर सीधा है। दाहिनी हथेली ऊपर टिकी हुई है, हथेली का केंद्र आकाश की ओर है, उंगलियां सिर की ओर झुकी हुई हैं। बाईं हथेली नीचे लटकी हुई है, उंगलियां जमीन की ओर इशारा करती हैं, हथेली का केंद्र जांघ की ओर निर्देशित होता है। आंखें क्षैतिज रूप से देख रही हैं। दांतों का दंश तंग है, 81 सांसें करें, फिर आराम करें। इस अभ्यास का पूर्व के साथ परस्पर प्रभाव है। 9 पहला चरण। ध्यान:सांस लेते समय, पूरा शरीर गतिहीन होता है। प्रत्येक साँस छोड़ना-साँस लेना पूरा करने के बाद, आपको अपनी दाहिनी हथेली को ऊपर उठाने की ज़रूरत है, और अपने बाएं हाथ को नीचे खींचें: बिंदु हड्डियों पर खिंचाव के प्रभाव में है। बाईं ओर भी ऐसा ही करें। भूतपूर्व। 12.साँस छोड़ते और साँस छोड़ते हुए एक स्क्वाट में उठाना और कम करना। पैरों के पंजों को एक दूसरे से 40 सेंटीमीटर की दूरी पर जमीन पर "गोंद" करें, हाथों को बेल्ट पर रखें, धीरे-धीरे धड़ को क्राउच में नीचे करें। स्क्वाट करते समय एड़ियां जमीन से नीचे आ जाती हैं, गुरुत्वाकर्षण का केंद्र केवल पंजों से ही बना रहता है। आंखें क्षैतिज रूप से दिखती हैं, दांतों का दंश कड़ा होता है। तब तक स्क्वाट करें जब तक आपके कूल्हे क्षैतिज न हों। 81 सांसों तक चढ़ें और स्क्वाट करें। लंबी ट्रेनिंग से कदम स्थिर होते हैं, किडनी मजबूत होती है, बुढ़ापे में पैरों में कमजोरी नहीं आएगी। ध्यान:"मांसपेशियों के परिवर्तन" के पूरे परिसर में, केवल पूर्व। 5, 12 और 14 में गति होती है। इस एक्सरसाइज में - स्क्वाट करना, सांस छोड़ते हुए उठना। खड़े होते समय पैरों के पंजों का प्रयोग करें, खड़े रहते हुए- एड़ियां जमीन पर टिकी रहती हैं, जब फिर से बैठती हैं तो जमीन से नीचे आ जाती हैं। तीसरा चरण। भूतपूर्व। 13. साँस छोड़ने और साँस लेने के साथ यिन को निगलना। पैर जमीन पर "चिपके" होते हैं, उनके बीच की दूरी कुछ हद तक 30 सेमी से अधिक होती है। हाथों को पीठ के पीछे रखा जाता है, दाहिने हाथ को मुट्ठी में बांधा जाता है, बायां हाथ दाहिनी कलाई को संकुचित करता है। शरीर थोड़ा झुका हुआ है, घुटने थोड़े मुड़े हुए हैं, आंखें क्षैतिज रूप से दिख रही हैं, दांत एक तंग काटने में हैं, जीभ की नोक तालू को छूती है। लगातार 81 साँस छोड़ते और साँस छोड़ते हुए प्रदर्शन करें। लंबी कसरत करने वाले युवाओं के लिए यह एक्सरसाइज कारगर है। वयस्कता में, आप कई महीनों तक प्रशिक्षण लेंगे और परिणाम अप्रत्याशित होगा। इस अभ्यास में, एक स्थिति में खड़े हो जाओ "खड़े होना"श्वास के साथ ऊर्जा खींचकर और नाभि क्षेत्र में कम करके, सभी पुराने रोगों को ठीक किया जा सकता है। ध्यान:"खड़े स्तंभ" की स्थिति में, गुदा थोड़ा तनावग्रस्त और उठा हुआ होता है (यह शरीर में ऊर्जा की बेहतर अवधारण और संबंधित ऊर्जा केंद्र में इसकी एकाग्रता में योगदान देता है - गोली का डिब्बाचीनी भाषा में)। भूतपूर्व। चौदह।साँस छोड़ने और साँस लेने के साथ पुश-अप्स। पूरे शरीर को समर्थन में संरेखित किया गया है, पैरों और उंगलियों के पैर की उंगलियां जमीन से "चिपकी हुई" हैं। साँस छोड़ते और साँस छोड़ते हुए शरीर को 81 बार नीचे और ऊपर उठाएं। शरीर का भार मुख्य रूप से हाथों पर होता है। ब्रश का उपयोग करने के तीन तरीके हैं। पहले मामले में, वे अपनी हथेलियों को जमीन पर "चिपकाते हुए" हिलाते हैं। शुद्ध महारत के बाद, दूसरे संस्करण में, हथेलियों को मुट्ठी से बदल दिया जाता है। इस पर एक स्पष्ट महारत के बाद, जब बिना ओवरस्ट्रेन के प्रदर्शन किया जाता है, तो वे तीसरे विकल्प पर चले जाते हैं: मुट्ठी को उंगलियों से बदल दिया जाता है। उंगलियों को अलग-अलग तरीकों से भी रखा जा सकता है: एक कोण पर और लंबवत। एक कोण पर - नाखून ऊपर की ओर, एक ऊर्ध्वाधर में - नाखून जमीन से लंबवत होते हैं। इस एक्सरसाइज में अपनी उंगलियों का इस्तेमाल करना सबसे ज्यादा मुश्किल होता है। कम संख्या में शरीर को उठाना और कम करना शुरू करें, धीरे-धीरे मात्रात्मक (कई बार) और गुणात्मक रूप से (अपनी उंगलियों पर खड़े होकर) भार बढ़ाएं। ऐसे में आपको कोई परेशानी नहीं होगी। भविष्य में, वे उंगलियों की संख्या कम करते हैं, एक अंगूठे तक लाते हैं - यह अधिकतम कार्य है। स्वस्थ लोग, इस अभ्यास को करने से, कुछ महीनों के बाद उंगलियों, हाथों, पीठ के निचले हिस्से की ताकत के मामले में आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त करते हैं। इस अभ्यास को एक वर्ष से अधिक समय तक करने पर आप तांबे के सिक्कों को मोड़ सकते हैं। आंदोलन धीमा होना चाहिए। ध्यान:तपेदिक, हृदय और पेट की बीमारियों से पीड़ित लोग ये हरकत नहीं कर सकते।