ओस्ट्रोमिर सुसमाचार में कितनी चादरें हैं। ओस्ट्रोमिर इंजील

ओस्ट्रोमिर इंजील के अंतिम पृष्ठ पर यह लिखा गया है (आधुनिक रूसी में अनुवादित): "स्वर्ग के राजा, भगवान की जय, मुझे इस सुसमाचार को लिखने के लिए प्रेरित करने के लिए। मैंने इसे वर्ष 1056 में लिखना शुरू किया और वर्ष 1057 में समाप्त किया। मैंने इसे भगवान के सेवक के लिए लिखा था, जिसका नाम जोसेफ ने बपतिस्मा लिया था, और सांसारिक ओस्ट्रोमिर में, जो राजकुमार इज़ीस्लाव का रिश्तेदार था। प्रिंस इज़ीस्लाव तब दोनों क्षेत्रों के मालिक थे - उनके पिता यारोस्लाव और उनके भाई व्लादिमीर। प्रिंस इज़ीस्लाव ने स्वयं कीव में अपने पिता यारोस्लाव के सिंहासन पर शासन किया, और उन्होंने अपने भाई के सिंहासन को नोवगोरोड में अपने रिश्तेदार ओस्ट्रोमिर पर शासन करने के लिए सौंपा। ईश्वर, उसे जीवन के कई वर्ष दें, जिसने कई ईसाई आत्माओं के आराम के लिए इस सुसमाचार के लिए साधन दिए। उसे, भगवान, पवित्र प्रचारक जॉन, मैथ्यू, ल्यूक, मार्क और पवित्र पूर्वजों अब्राहम, इसहाक और जैकब का आशीर्वाद - खुद को और उनकी पत्नी फूफाना और उनके बच्चों और जीवनसाथी को दें। आपको जो सौंपा गया है उसे प्रबंधित करते हुए, कई वर्षों तक अच्छी तरह से जिएं। तथास्तु।

मैं, डीकन ग्रेगरी, ने यह सुसमाचार लिखा है। जो मुझसे बेहतर लिखता है - मुझे पापी की निंदा मत करो। उन्होंने 21 अक्टूबर को सेंट हिलारियन की स्मृति के दिन लिखना शुरू किया, और 12 मई को सेंट एपिफेन्स की स्मृति के दिन समाप्त हुआ। मैं हर किसी से पूछता हूं कि कौन पढ़ेगा - न्याय मत करो, लेकिन सही करो और पढ़ो। इसलिए प्रेरित पौलुस कहता है: आशीर्वाद दो, और निंदा मत करो। तथास्तु"।

यह पोस्टस्क्रिप्ट - द आफ्टरवर्ड - एक लंबे समय से चली आ रही, अभी भी बीजान्टिन परंपरा के लिए एक श्रद्धांजलि है: अपनी कड़ी मेहनत को पूरा करने के बाद, शास्त्रियों ने भगवान को धन्यवाद दिया, कभी-कभी पुस्तक के ग्राहक का महिमामंडन किया, भविष्य के पाठकों के दौरान की गई गलतियों के लिए माफी मांगना सुनिश्चित करें। पत्र व्यवहार किया और उन्हें ठीक करने को कहा। इसके लिए, डीकन ग्रेगरी ने पुस्तक के ग्राहक की सामाजिक स्थिति का संकेत देते हुए, इसके निर्माण के समय की आंतरिक राजनीतिक स्थिति को संक्षेप में बताया।

इस पुस्तक में निहित ओस्ट्रोमिर इंजील की उत्पत्ति के बारे में जानकारी की पुष्टि ऐतिहासिक स्रोतों से होती है। स्मारक के आगे के भाग्य को केवल 18 वीं शताब्दी की शुरुआत से ही प्रलेखित किया गया है। ओस्ट्रोमिर इंजील का नाम मॉस्को क्रेमलिन के चर्चों में से एक की संपत्ति की सूची में रखा गया है, जिसे 1701 में संकलित किया गया था; सूची के संकलनकर्ता ने स्पष्ट रूप से इस पुस्तक के अर्थ को समझा और इसके निर्माण की तारीख नोट की। 1720 में ली गई इन्वेंट्री की कॉपी में आफ्टरवर्ड ऑफ डीकॉन ग्रेगरी को जोड़ा गया था। इस वर्ष, सम्राट पीटर I ने एक फरमान जारी किया कि "सभी मठों में ... और गिरजाघरों में, प्रशंसा के पुराने पत्र ... और ऐतिहासिक हस्तलिखित पुस्तकों की समीक्षा और पुनर्लेखन किया जाना चाहिए ... और उन जनगणना पुस्तकों को सीनेट को भेजा जाना चाहिए। ।" और उसी वर्ष, ओस्ट्रोमिर इंजील को मास्को से रूसी साम्राज्य की नई राजधानी - सेंट पीटर्सबर्ग में भेजा गया था। महारानी कैथरीन द्वितीय की संपत्ति के बीच इसे खोजना आश्चर्यजनक नहीं होना चाहिए: रूसी महारानी ने रूसी इतिहास में रुचि दिखाई। सम्राट अलेक्जेंडर I ने तत्कालीन इंपीरियल लाइब्रेरी को स्थानांतरित करने का आदेश दिया - अब लेनिनग्राद में एमई साल्टीकोव-शेड्रिन के नाम पर स्टेट पब्लिक लाइब्रेरी, जहां इसे अब रखा गया है (जीपीबी, आर। पी। 1.5)।

उसका मुंशी, डीकन, निश्चित रूप से, बाइबिल के ग्रंथों को पढ़ने के नियमों से अच्छी तरह वाकिफ था। ओस्ट्रोमिरोव इंजील की शानदार सजावट और इसके संरक्षण की उत्कृष्ट स्थिति इस तथ्य की गवाही देती है कि यह शुरू से ही रोजमर्रा के उपयोग के लिए अभिप्रेत नहीं था। यदि हम ध्यान रखें कि यह पुस्तक एक अमीर और कुलीन व्यक्ति, कीव राजकुमार के सह-शासक के आदेश से बनाई गई थी, जिसके पास निश्चित रूप से स्वामी चुनने का पर्याप्त अवसर था, तो डीकन ग्रेगरी का आंकड़ा और भी महत्वपूर्ण हो जाता है। जाहिरा तौर पर, उन्होंने या तो रियासत में या पोसादनिक चर्च में सेवा की, जहां उत्सव की सेवाओं को विशेष रूप से पूरी तरह से मनाया जाता था। शायद उन्होंने "अदालत" पादरियों के बीच अपनी प्रमुख स्थिति का उल्लेख किया, निम्न आध्यात्मिक रैंक के बावजूद (एक बधिर रूढ़िवादी चर्च पदानुक्रम की सबसे निचली डिग्री में से एक है), उन्होंने इस तथ्य से ध्यान दिया कि आफ्टरवर्ड में उन्होंने अपना नाम सबसे बड़ा अंकित किया छोटे अक्षर।

ओस्ट्रोमिरोव इंजील की सजावट का विश्लेषण करते हुए, किसी को एक पल के लिए इस पुस्तक के कार्यात्मक उद्देश्य को नहीं भूलना चाहिए - "जोर से" पढ़ने के दौरान इसकी "ध्वनि"। अपने अस्तित्व की शुरुआत से ही रूसी पुस्तक को मौखिक और दृश्य कला के संश्लेषण के रूप में माना जाना चाहिए। यह, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक "ध्वनि" पुस्तक के निर्माण में जोर दिया गया था - गायन या जोर से पढ़ने के लिए इरादा। इसके अलावा, सोवियत कला समीक्षक ओ.आई. पोडोबेडोवा के अनुसार, "पाठक के लिए पहचान चिह्नों की व्यवस्था ने जीवन में लाया, सबसे पहले, पुस्तक की सजावटी सजावट।"

प्राचीन पांडुलिपि पुस्तक की सजावट के सभी तत्व विस्तारित रूप में भी ओस्ट्रोमिर इंजील में मौजूद हैं, और यह इस विश्वास को पुष्ट करता है कि सबसे पुरानी जीवित दिनांकित रूसी पुस्तक प्राचीन रूस की पहली पुस्तक नहीं है, यह इसका परिणाम और सबूत है पुस्तक की कला का तेजी से विकास।

ओस्ट्रोमिर इंजील का पहला पृष्ठ साफ है, बिना पाठ या किसी सजावट के; बाद में कर्सिव लेखन में इस पर केवल एक निशान है: "सोफिया एप्राकोस का सुसमाचार।" प्राचीन हस्तलिखित पुस्तकों का पहला पृष्ठ, जो बंधन के ऊपरी बोर्ड के सीधे संपर्क में था, हमेशा लकड़ी, इसके खिलाफ रगड़ा जाता था, जो अनिवार्य रूप से पाठ या आभूषण के रंगों को मिटा देता था। इसलिए, चर्मपत्र पुस्तकों का पहला पृष्ठ हमेशा खाली छोड़ दिया जाता था, और कभी-कभी बंधन के शीर्ष बोर्ड से चिपका होता था। ऐसी पुस्तकों के बाद के बंधन के साथ, कागज, तथाकथित सुरक्षात्मक चादरें, शुरुआत में और ब्लॉक के अंत में सिल दी गई थीं; जबकि पहली शीट को बाइंडिंग बोर्ड से अलग किया गया था। पहली शीट को बाध्यकारी बोर्ड पर चिपकाने के निशान भी ओस्ट्रोमिर इंजील में बने रहे। पहले पृष्ठ पर उपर्युक्त चिह्न को देखते हुए, 16वीं शताब्दी से पहले का नहीं, जो स्वाभाविक रूप से, केवल पहले पत्ते को कवर से छीलने के बाद ही प्रकट हो सकता था, पुस्तक ने कम से कम चार सदियों पहले अपनी प्राचीन बंधन खो दी थी .

ओस्ट्रोमिरोव इंजील के पाठ के पहले पृष्ठ को एक बड़े हेडबैंड-फ्रेम के साथ ताज पहनाया गया है, जो कि लघुचित्रों की तरह, बीजान्टिन शैली के रंगीन आभूषणों से भरा हुआ है। पहले पढ़ने का शीर्षक इसमें सोने में खुदा हुआ है: "द गॉस्पेल ऑफ जॉन, अध्याय 1।" पाठ स्वयं एक बड़े, सोने के साथ रंगीन, बड़े अक्षर से शुरू होता है - प्रारंभिक एच (आधुनिक I), जिसके साथ ईस्टर की छुट्टी के पहले दिन सुसमाचार का पाठ शुरू हुआ: (शुरुआत में एक शब्द था) .

ओस्ट्रोमिर इंजील का पहला स्क्रीनसेवर, इसकी सजावट के अन्य सभी विवरणों की तरह, बहुत घने, "भारी" रंगों के साथ, इस तरह की राहत के साथ कि वे चर्मपत्र के माध्यम से चमकते हैं। इसलिए, शीट के पीछे का पाठ इसके ऊपरी किनारे के नीचे, इस हेडपीस द्वारा कब्जा की गई दूरी पर लिखा जाता है। पाठकों में से एक द्वारा यहां पाठ की निरंतरता को बाद में घने काले रंग के साथ चिह्नित किया गया था - अक्षरों के सभी विवरणों पर बहुत सावधानी से। (इसी तरह की चीजें भविष्य में होती हैं।) उसी समय, चमकीले लाल सिनाबार और एकफोनेटिक संकेतों को नवीनीकृत किया गया था, लेकिन उनमें से कुछ पर डैश - "कवरिंग" प्रेरित नहीं रहे। इसने एकफोनेटिक संकेतों के विकास को प्रतिबिंबित किया: जब तक यह पाठ लिखा गया था, उनमें से कुछ ने अपनी शैली और अर्थ में परिवर्तन किया था।

ओस्ट्रोमिरोव इंजील का पहला पठन पत्रक 3 के दूसरे कॉलम में समाप्त होता है, जो इसके अंतिम शब्द के पीछे विशेष संकेतों द्वारा चिह्नित है। उसके बाद, सोने में, भविष्य में रीडिंग के सभी शीर्षकों की तरह, दूसरे पढ़ने के निर्देश लिखे गए हैं: जिस दिन इसे पढ़ा जाता है - "सोमवार को, पवित्र प्रेरितों का पवित्र (यानी ईस्टर - एन। आर।) सप्ताह" , "आवाज" - रूढ़िवादी चर्च के आठ विहित मंत्रों में से एक, जिसे इस दिन सुसमाचार पढ़ने की शुरुआत से पहले "हलेलुजाह" (प्रभु की स्तुति) गाया जाना चाहिए, और स्तोत्र से कौन सा पद माना जाता है एक ही समय में कहा जाना है। शीर्षक अगले पढ़ने के स्रोत के संकेत के साथ समाप्त होता है - "जॉन से, अध्याय 8।"

इस योजना के अनुसार, ओस्ट्रोमिरोव इंजील के पहले भाग की रीडिंग के बाद के शीर्षकों को संकलित किया गया था। पहले भाग के शीर्षकों की संरचना केवल थोड़ी भिन्न होती है (उनमें से कुछ में यह इंगित नहीं किया गया है, उदाहरण के लिए, "हालेलुजाह")। दूसरी ओर, ओस्ट्रोमिरोव इंजील की सजावट के तत्व की पेंटिंग द्वारा वास्तव में एक अद्भुत भिन्नता की विशेषता है - शीर्षक के बाद - उनके अद्भुत आद्याक्षर।

इस पुस्तक का अध्ययन करने वाले पहले कला समीक्षक वी.वी. स्टासोव ने उल्लेख किया, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, कि उनमें ऐसी विशेषताएं हैं जो पिछली शताब्दियों की बीजान्टिन पुस्तकों में ज्ञात नहीं थीं। वी। एन। लाज़रेव भी सबसे पुरानी रूसी पुस्तक के शुरुआती बीजान्टिन पुस्तकों के लिए "असामान्य" के बारे में लिखते हैं, उनके मानवशास्त्रीय और ज़ूमोर्फिक तत्वों की "यथार्थवादी" व्याख्या के बारे में। A. N. Svirin स्मारकीय, फ्रेस्को पेंटिंग के तरीकों के साथ-साथ प्राच्य तत्वों की उपस्थिति के साथ ओस्ट्रोमिरोव इंजील के आद्याक्षर के निष्पादन के तरीके की समानता को नोट करता है।

ओस्ट्रोमिरोव इंजील के आद्याक्षर के निर्माण और अलंकरण के तरीकों की विविधता, जैसा कि यह प्रतीत हो सकता है, विरोधाभासी है, स्वयं आद्याक्षर की एकरूपता द्वारा समझाया जा सकता है। अधिकांश सुसमाचार पाठ इन शब्दों से शुरू होते हैं: या तो (उस समय) या (प्रभु ने कहा)।

इन समान शुरुआत के बाद विभिन्न सामग्री, भावनात्मक ध्वनि और प्रस्तुति के तरीके का एक नया पाठ होता है। और इन सभी रंगों को कलाकार द्वारा व्यक्त किया जाना था। डीकन ग्रेगरी ने सामग्री की विविधता और सुसमाचार पाठों की प्रस्तुति के तरीके को नोट करना आवश्यक समझा, सबसे पहले, उनके प्रारंभिक पत्रों के विचलन से, जो इस पुस्तक को संदर्भित करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को प्रभावित करता है। इसमें 135 बड़े आद्याक्षर B और 88 - P को पठन के प्रारंभिक अक्षरों के रूप में खींचा जाता है, और उनमें से किसी में भी पैटर्न दोहराया नहीं जाता है! इसके अलावा, आद्याक्षर H (आधुनिक I) चार बार, P तीन बार, एक-एक B, C, K और कुछ अन्य पाए जाते हैं।

यदि हम मान लें कि कई कलाकारों ने ओस्ट्रोमिर इंजील के आद्याक्षर पर काम किया है, और यह काफी संभावना है, तो ऐसा लगता है कि इन चादरों पर वे एक-दूसरे के साथ सरलता से प्रतिस्पर्धा करते प्रतीत होते हैं। और वह जो चेहरे को आकर्षित करना पसंद करता था, उसके सहयोगियों ने इस तरह के विभिन्न जानवरों को चित्रित किया, जैसे कि उसने भी अपने लिए कुछ असामान्य बनाने का फैसला किया। तो, शीट 27 पर, एक सुंदर, सबसे अधिक संभावना वाली महिला, चेहरा दिखाई देता है, खींचा हुआ, जानवरों के सिर की तरह, प्रोफ़ाइल में। चार पत्तियों के माध्यम से, प्रारंभिक पी के शीर्ष पर भी, वही प्रोफ़ाइल खींची जाती है, लेकिन यहां नीली पृष्ठभूमि पर सफेद के साथ ठोड़ी से एक सजावटी पैटर्न जुड़ा हुआ है, और एक बूढ़े व्यक्ति का सिर प्राप्त होता है (fol। 32v) .

शीट 56 के पीछे ओस्ट्रोमिर इंजील के रीडिंग का पहला चक्र समाप्त होता है - ईस्टर से ट्रिनिटी तक, जिसमें लगभग पूरी तरह से जॉन के सुसमाचार के टुकड़े शामिल हैं। अगला चक्र मैथ्यू से रीडिंग के साथ शुरू होता है, और उसके सामने एक खाली शीट छोड़ दी जाती है, शायद इंजीलवादी की छवि के लिए। लघुचित्र अप्रकाशित क्यों रहा यह अज्ञात है; यह अनसुलझे रहस्यों में से एक है।

शीट 66 के पीछे प्रारंभिक बी विशेष रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए: इसका निचला हिस्सा आधा जानवर, आधा पक्षी के हरे और लाल रंग से बना है। A.N. Svirin के अनुसार, यह प्राचीन ईरानी देवता Senmurv-paskudzh है, जिनकी छवियों को फ़ारसी ससानिद राजवंश (III-VII सदियों) के युग की लागू कला और कपड़ों की वस्तुओं से जाना जाता है। इसी समय, यह ध्यान दिया जाता है कि इसी तरह के आंकड़े रूसी वास्तुकला के स्मारकों से भी ज्ञात हैं - व्लादिमीर-सुज़ाल रूस के कैथेड्रल के सजावटी राहत में - और यह सुझाव दिया जाता है कि सेनमुर्वा रूसी में वर्णित प्राचीन स्लाव देवता सिमरग्लू से मेल खाती है क्रॉनिकल्स (71, पी। 56)। यदि ऐसा है, तो क्या यह मान लेना संभव है कि ओस्ट्रोमिरोव इंजील के कुछ अन्य जूमॉर्फिक आद्याक्षर भी प्राचीन रूसी मूर्तिपूजक देवताओं की छवियों को दर्शाते हैं, जो हम देखते हैं, उदाहरण के लिए, XIV की रूसी पुस्तकों के भूवैज्ञानिक आभूषण में- XV सदियों? और शायद सबसे पुरानी रूसी पुस्तक के आद्याक्षर उस दोहरे विश्वास को दर्शाते हैं - ईसाई धर्म के साथ बुतपरस्ती का मिश्रण, जो वर्तमान में वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित कर रहा है? रूस में ईसाई धर्म की पहली शताब्दी में बनाई गई पुस्तक के अलंकरण में, इस दोहरे विश्वास का प्रभाव बाद की शताब्दियों की पुस्तकों की सजावट से अधिक मजबूत होना चाहिए।

ओस्ट्रोमिरोव इंजील के आद्याक्षर के सभी प्रकार के ग्राफिक्स और रंगों के साथ, कोई भी उनमें कला विद्यालय की एकता को महसूस कर सकता है, जिसे इस पुस्तक के लघु चित्रों के बारे में नहीं कहा जा सकता है। उनमें से दो, जो सिल दिए गए थे, सबसे अधिक संभावना है कि "पक्ष" का आदेश दिया गया था, और कलाकारों ने स्पष्ट रूप से मुंशी और "सोने के चित्रकार" के साथ मिलकर काम नहीं किया था। आद्याक्षर की पेंटिंग के लिए, बाद वाला पाठ में बिल्कुल फिट बैठता है, और यह स्वीकार करना भी असंभव है कि वे उस समय से बाद में बने थे जब ओस्ट्रोमिर इंजील का पाठ लिखा गया था। ऐसा लगता है कि अलंकार, साथ ही "सोने के चित्रकार", पुस्तक-लेखक के बगल में बैठे थे, जिन्होंने अगला पढ़ना समाप्त कर दिया, पहले "गोल्ड-पेंटर" को रास्ता दिया, और फिर आभूषण के लिए- निर्माता हालाँकि, एक और धारणा संभव लगती है: क्या मुंशी खुद को पेंट नहीं कर सकता है, तो कम से कम "चिह्न", यानी नामित, आद्याक्षर की आकृति। N. M. Kariyskiy, जिन्होंने "सोने के लेखक" के साथ ओस्ट्रोमिर इंजील के पहले चौबीस पत्तों के मुंशी की पहचान की, आद्याक्षर के अलंकरण में उनकी भागीदारी की संभावना को स्वीकार करते हैं।

ओस्ट्रोमिर इंजील का अध्ययन आज कई दिशाओं में किया जाता है। यह, सबसे पहले, पुरानी स्लाव भाषा के स्मारक के रूप में अपने पारंपरिक अध्ययन की निरंतरता है। वीवी स्टासोव द्वारा शुरू किए गए ओस्ट्रोमिरोव इंजील के कला इतिहास के अध्ययन को जारी रखने की जरूरत है। मौखिक और संगीत कला दोनों के स्मारक के रूप में इस पुस्तक पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। और निश्चित रूप से, रूसी पुस्तक के इतिहास में ओस्ट्रोमिरोव इंजील के स्थान के स्पष्टीकरण के लिए ग्रंथ सूची के इसके आगे के अध्ययन की आवश्यकता है।

केवल डीकन ग्रेगरी की पोस्टस्क्रिप्ट के भाग्य का अध्ययन रूसी पुस्तक के इतिहास के लिए क्या दे सकता है, इसे निम्नलिखित से देखा जा सकता है। जैसा कि इस लेख की शुरुआत में पहले ही उल्लेख किया गया है, शास्त्रियों के बाद के शब्दों की परंपरा बीजान्टिन पुस्तक में वापस जाती है। इस तरह के जीवित रूसी परिवर्धन में सबसे पुराना ओस्ट्रोमिरोव इंजील से 10 साल पहले बनाया गया था। डीकन ग्रेगरी ने इस परंपरा में एक नया तत्व पेश किया, एक ऐतिहासिक, जिसे रूसी पुस्तक के बाद के इतिहास में विकसित किया गया था। बाद की शताब्दियों के रूसी लेखकों ने अक्सर उनके द्वारा निर्मित पुस्तकों में परिवर्धन किया। उसी समय, उनमें से कई, ग्रेगरी की तरह, पारंपरिक और अनिवार्य तत्वों तक ही सीमित नहीं थे, लेकिन अपनी पोस्टस्क्रिप्ट में उन्होंने उन घटनाओं को भी नोट किया जो उन्हें चिंतित करते थे, कभी-कभी साहित्यिक स्मारकों का हवाला देते थे, और न केवल पवित्र शास्त्र की किताबें। यह सिर्फ एक उदाहरण देने के लिए पर्याप्त है - 1307 के प्रेरित के लिए प्रसिद्ध पोस्टस्क्रिप्ट, जिसमें एक अज्ञात मुंशी ने उस बुराई को ध्यान में रखते हुए जो रियासत के नागरिक संघर्ष ने लोगों को लाया, 12 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी साहित्य का एक अद्भुत स्मारक उद्धृत किया "द टेल इगोर के अभियान का"। एक अन्य उत्कृष्ट कृति, "वर्ड्स ऑन लॉ एंड ग्रेस" (ग्यारहवीं शताब्दी) का एक उद्धरण, 1339 के तथाकथित सुसमाचार की सूची में दिया गया है, जिसे लंबे समय से रियासत के नागरिक संघर्ष के बाद "रूसी भूमि के कलेक्टर" के आदेश द्वारा लिखा गया है। विदेशी जुए - मास्को राजकुमार इवान कालिता। इस प्रकार, शोधकर्ताओं के पास मॉस्को की धरती पर ओस्ट्रोमिरोव इंजील के आफ्टरवर्ड की परंपरा की स्थापना के दस्तावेजी सबूत हैं। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि इवान फेडोरोव द्वारा प्रकाशित पहली रूसी मुद्रित पुस्तक के लिए प्रसिद्ध आफ्टरवर्ड - द एपोस्टल ऑफ 1564 - इतनी स्पष्ट रूप से सबसे पुरानी रूसी दिनांकित हस्तलिखित पुस्तक के समान भाग को गूँजती है।

अंत में, ओस्ट्रोमिरोव इंजील का अध्ययन करते समय, किसी को इस बात पर भी ध्यान देना चाहिए कि इसमें सीधे और सीधे तौर पर डीकन ग्रेगरी से क्या संबंध है। यह व्यक्ति, निस्संदेह, न केवल ओस्ट्रोमिर के आदेश का मुख्य निष्पादक था: उसने पूरे दिल से खुद को इस पुस्तक के निर्माण के लिए समर्पित कर दिया और संयुक्त रूप से एक वास्तविक कृति बनाने के लिए अपने आस-पास समान विचारधारा वाले स्वामी का चयन करने और एकजुट करने में कामयाब रहे - एक उत्कृष्ट स्मारक प्राचीन स्लाव लेखन और प्राचीन रूस की पुस्तक कला।

(रोज़ोव एन.एन. ओस्ट्रोमिर इंजील एप्राकोस 1056-1057 - प्राचीन रूस की स्लाव लेखन और पुस्तक कला का सबसे पुराना स्मारक // ओस्ट्रोमिर इंजील 1056 - 1057। एल।; एम।, 1988।)

ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल की पुरानी रूसी पांडुलिपि पुस्तक का सांस्कृतिक महत्व

1.1 ओस्ट्रोमिर सुसमाचार का इतिहास

ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल सबसे पुरानी दिनांकित रूसी हस्तलिखित पुस्तक है जो आज तक बची हुई है। यह हमारी संस्कृति के विकास के हजार साल के पथ के मूल में खड़ा है। मॉस्को और ऑल रशिया एलेक्सी II के पवित्र कुलपति के अनुसार, "जैसा कि प्राचीन काल में था, अब यह लोगों को मसीह के उद्धारकर्ता के नाम से एकजुट करता है, रूस का एक गैर-आने वाला आध्यात्मिक प्रतीक है।" ?

ओस्ट्रोमिर इंजील रूस में बनाया गया सबसे पुराना सटीक दिनांकित विशाल हस्तलिखित स्मारक है। ऐसा माना जाता है कि इसे पहली बार 1701 में खोजा गया था (मास्को क्रेमलिन के चर्चों में से एक की सूची में दर्शाया गया है)। 1720 में इसे पीटर I के आदेश से अन्य पुरानी किताबों के साथ सेंट पीटर्सबर्ग भेजा गया था। फिर इसके निशान 1805 तक खो गए, जब इसे स्वर्गीय कैथरीन द्वितीय की अलमारी में चीजों के बीच खोजा गया था। अलेक्जेंडर I ने आदेश दिया कि पुस्तक को इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी में स्थानांतरित कर दिया जाए, जहां इसे आज तक रखा गया है। पांडुलिपि कीमती पत्थरों के साथ एक बंधन-वेतन से सुशोभित थी, जिसके कारण यह लगभग मर गया: 1932 में, एक प्लंबर ने एक दुकान की खिड़की तोड़कर इसे चुरा लिया। सौभाग्य से, घुसपैठिए ने बंधन को फाड़ दिया और पांडुलिपि को एक कोठरी में फेंक दिया, जहां वह जल्द ही मिल गई। उन्होंने फिर से बंधन नहीं किया। ?

ओस्ट्रोमिर इंजील 1056-57 में लिखा गया था। डीकन ग्रेगरी द्वारा नोवगोरोड पॉसडनिक ओस्ट्रोमिर (जोसेफ के बपतिस्मा में) के लिए। ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल 294 शीटों पर सुंदर लेखन (लंबाई 8 इंच, चौड़ाई 7 इंच से थोड़ी कम) की एक अच्छी तरह से संरक्षित चर्मपत्र पांडुलिपि है, जिनमें से तीन में प्रचारक जॉन, ल्यूक और मार्क की सुरम्य छवियां हैं, और दो बिना रिकॉर्ड किए गए हैं। सुसमाचार का पाठ एक बड़े चार्टर में दो स्तंभों, प्रत्येक में 18 पंक्तियों में लिखा गया है; सुसमाचार पाठ और कैलेंडर की सामग्री की तालिका मध्य चार्टर में लिखी गई है, छोटे बाद का शब्द।

ओस्ट्रोमिर इंजील के बारे में छपी पहली खबर लिसेयुम पत्रिका (1806, भाग 2) में छपी। ओस्ट्रोमिर इंजील ने पूर्व का अध्ययन करना शुरू किया। 1820 में प्रकाशित पूर्व की स्लाव भाषा पर प्रसिद्ध प्रवचन में, उन्होंने पहली बार ओस्ट्रोमिर इंजील के दार्शनिक डेटा के अध्ययन पर ध्यान आकर्षित किया और इसके द्वारा निर्देशित, ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा में यूस का अर्थ स्पष्ट किया।

मूल ओस्ट्रोमिर इंजील, सभी संभावना में, यूगोस्लाव मूल का था। रूसी लेखक ने अपने काम को उल्लेखनीय सटीकता के साथ व्यवहार किया; यह स्मारक की वर्तनी की महान स्थिरता की व्याख्या करता है, जिसे ग्रेगरी ने संरक्षित करने का प्रयास किया; ओस्ट्रोमिर इंजील में, रूसी बोली का प्रभाव शायद ही ध्यान देने योग्य है। ?

इस प्रकार, ओस्ट्रोमिर इंजील सबसे पुरानी दिनांकित रूसी हस्तलिखित पुस्तक है। ओस्ट्रोमिर इंजील का मूल यूगोस्लाव मूल का एक सुसमाचार था। यह किताब ओल्ड चर्च स्लावोनिक में लिखी गई है।

मध्ययुगीन संस्कृति के रूप में मध्य युग की अरब संस्कृति

अरब प्रायद्वीप के क्षेत्र में, अरब संस्कृति पूर्व-इस्लामी अरबों की संस्कृति से पहले थी - एक खानाबदोश और कृषि आबादी जो वर्ग समाज के प्रारंभिक रूप में संक्रमण की प्रक्रिया में थी। चौथी-छठी शताब्दी में...

आधुनिकता के महान संग्रहालय। दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण और अनोखे संग्रहालयों का विश्लेषण

आधुनिकता के महान संग्रहालय। दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण और अनोखे संग्रहालयों का विश्लेषण

ब्रिटिश संग्रहालय की स्थापना 1753 में तीन संग्रहों के आधार पर की गई थी - प्रसिद्ध ब्रिटिश चिकित्सक और प्रकृतिवादी हंस स्लोअन का संग्रह, अर्ल रॉबर्ट हार्ले का संग्रह, और पुरातन रॉबर्ट कॉटन का पुस्तकालय ...

चाय की खपत की संस्कृति

मुख्य सूत्रों का कहना है कि 7वीं-8वीं शताब्दी के आसपास। जापान में, वे मुख्य भूमि से लाई गई चाय पीने लगे। चाय को खास पेय मानने वाले बौद्ध भिक्षुओं ने चीन, कोरिया और भारत से जापान में चाय लाना जरूरी समझा...

ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल की पुरानी रूसी पांडुलिपि पुस्तक का सांस्कृतिक महत्व

12 मई, 1057 को, मास्टर बुकमेकर ग्रेगरी ने छह महीने से अधिक समय तक चलने वाले काम को पूरा किया (ग्रेगरी ने इसे 1056 के पतन में लिखना शुरू किया)। ओस्ट्रोमिर इंजील का मुख्य पाठ उसी शैली और लिखावट में बनाया गया है...

ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल की पुरानी रूसी पांडुलिपि पुस्तक का सांस्कृतिक महत्व

XI सदी के अन्य स्मारकों के विपरीत। ओस्ट्रोमिर इंजील में, , अक्षरों द्वारा कम स्वरों का सही संचरण देखा जाता है। यह ध्वन्यात्मक विशेषता ओल्ड चर्च स्लावोनिक और अन्य स्लाव भाषाओं के लिए आम थी ...

ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल की पुरानी रूसी पांडुलिपि पुस्तक का सांस्कृतिक महत्व

ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल की पुरानी रूसी पांडुलिपि पुस्तक का सांस्कृतिक महत्व

वर्तमान में, ओस्ट्रोमिर इंजील सेंट पीटर्सबर्ग में रूसी राष्ट्रीय पुस्तकालय में है। इस बुक डिपॉजिटरी की अन्य पांडुलिपियों की तरह, इस प्राचीन रूसी पुस्तक का अपना पुस्तकालय सिफर है ...

मध्यकालीन अरब जगत का वैज्ञानिक ज्ञान

ऐतिहासिक विचार भी विकसित हुए। अगर VII-VIII सदियों में। अरबी में, कोई भी ऐतिहासिक लेखन अभी तक उचित नहीं लिखा गया था, और मुहम्मद के बारे में कई किंवदंतियाँ थीं, अरबों के अभियान और विजय, फिर 9वीं शताब्दी में ...

टूटी पीढ़ियाँ

बीटनिक आंदोलन कई चरणों से गुजरा: प्राथमिक उत्पत्ति (40 के दशक), विकास (40 के दशक के अंत में - 50 के दशक की शुरुआत में), गठन (50 के दशक के अंत में), सुनहरे दिनों (50 के दशक के मोड़ पर - 60 के दशक में), और तथाकथित "पोस्ट" भी। -अस्तित्व" (60 के दशक)...

रूसी संग्रहालय

मिखाइलोव्स्की कैसल, जिसमें संग्रहालय का मुख्य प्रदर्शनी है, की स्थापना 17 अप्रैल, 1819 को हुई थी। निर्माण कार्य 1823 तक जारी रहा। इंटीरियर को खत्म करने में दो साल और लग गए। महल का निर्माण वास्तुकार कार्ल रॉस के डिजाइन के अनुसार किया गया था...

रोकोको। "डोमोस्त्रोया" की सामग्री। ईसाई और मुस्लिम छुट्टियां

प्रतिभा के बारे में दृष्टांत। 14. क्योंकि वह उस मनुष्य के समान काम करेगा, जिस ने परदेश को जाकर अपके दासोंको बुलाकर अपक्की सम्पत्ति सौंप दी हो: (लूका 19:12)। रूसी में, "वह करेगा" रेखांकित किया गया है। ये शब्द मूल में नहीं हैं। सचमुच: "एक आदमी के रूप में ...

दुल्हन के बालों की तकनीक

प्राचीन काल से, रूस में प्राकृतिक सुंदरता और स्वास्थ्य को महत्व दिया गया है। बिना कारण के, लंबी और शानदार तिरछी "हाथ में मोटाई" वाली दुल्हनें मांग में थीं। दिलचस्प...

"महान बीपुस्तक के शिक्षण से लाभ होता है। हम किताबी शब्दों से ज्ञान और संयम प्राप्त करते हैं: निहारना, नदी का सार ब्रह्मांड को सींचना है, ज्ञान के स्रोत को देखो; किताबों के लिए एक अतुलनीय गहराई है ... "

ओस्ट्रोमिर इंजील - सबसे पुराना दिनांक

स्लाव लेखन और पुस्तक कला का स्मारक

प्राचीन रूस

प्राचीन रोम के लोग कहते थे कि किताबें लोगों की तरह होती हैं।, उनका अपना भाग्य है। अविश्वसनीय रूप से दिलचस्प और रहस्यमय सबसे प्राचीन रूसी दिनांकित पुस्तक का भाग्य है, जिसका प्रतिकृति संस्करण हमारे पुस्तकालय के संग्रह में रखा गया है।

1056-1057 का ओस्ट्रोमिर सुसमाचार - मध्य में रूस के पुरालेख, पुस्तक प्रकाशन, कला और संस्कृति के इतिहास के लिए स्लाव भाषाविज्ञान के इतिहास के लिए उत्कृष्ट महत्व का एक स्मारकग्यारहवीं सदी। सामान्य रूसी विशेषताओं के अलावा, यह ऐसी भाषाई विशेषताओं को भी दर्शाता है जो अंततः यूक्रेनी भाषा की विशेषता बन गईं।

रूसी साहित्य के प्रसिद्ध इतिहासकार पी.एन. पोलेवॉय, अन्य प्राचीन स्मारकों के बीच ओस्ट्रोमिरोव इंजील के महत्व के बारे में बोलते हुए, टिप्पणी करते हैं: "इस कीमती पांडुलिपि में, हमारे पास सबसे बड़ा खजाना है: पुरातनता और स्मारक की बाहरी सुंदरता दोनों के संदर्भ में".

ओस्ट्रोमिर इंजील 294 पृष्ठों पर लिखी गई एक बड़ी, मोटी मात्रा है। चर्मपत्र (रूस में "हरत्य" कहा जाता है)। पाठ की सामग्री और संरचना के अनुसार, सुसमाचार संक्षिप्त है अपराकोस , अर्थात्, लिटर्जिकल पुस्तकों को संदर्भित करता है।

पुस्तक के अंतिम पृष्ठ पर, मुंशी अपना नाम देता है: "एज़ ग्रेगरी डीकन ने इस सुसमाचार को लिखा।उन्होंने 21 अक्टूबर, 1056 को अपना काम शुरू किया और 12 मई, 1057 को समाप्त किया। बधिरों ने एक व्यक्ति के आदेश से पुस्तक लिखी जिसका नाम था "यूसुफ ने बपतिस्मा लिया है, और ओस्ट्रोमिर सांसारिक है"।यारोस्लाव द वाइज़ इज़ीस्लाव के बेटे ने उन्हें नोवगोरोड भूमि का प्रबंधन करने का निर्देश दिया।

ओस्ट्रोमिर सबसे प्राचीन रूसी परिवारों में से एक का प्रतिनिधि है। उनके दादा डोब्रीन्या (महाकाव्य डोब्रीन्या निकितिच) पवित्र राजकुमार व्लादिमीर द रेड सन के चाचा थे और रूस के बपतिस्मा में सक्रिय रूप से भाग लेते थे। पहले मालिक के नाम से इस किताब को ओस्ट्रोमिर इंजील कहा जाता है।

जल्द ही ओस्ट्रोमिर, नोवगोरोड मिलिशिया के प्रमुख के रूप में, "चुड के लिए" अभियान पर चला गया और मारा गया। यह माना जा सकता है कि डीकन ग्रेगरी का निर्माण नोवगोरोड सेंट सोफिया कैथेड्रल में समाप्त हुआ, जो कि वोल्खोव के उच्च तट पर कुछ समय पहले बनाया गया था। यहाँ यह पुस्तक कई शताब्दियों के लिए थी।

पहले से ही XVIII . की शुरुआत में में। मॉस्को क्रेमलिन के पुनरुत्थान पैलेस चर्च की सूची में इसका उल्लेख है। इसे यहाँ एक "बड़े संदूक" में रखा गया था। यह कहना मुश्किल है कि ओस्ट्रोमिर सुसमाचार मास्को में कैसे आया। शायद किताब, प्राचीन रूसी संस्कृति के अन्य खजानों और स्मारकों के साथ, ज़ार इवान द टेरिबल द्वारा नोवगोरोड से ली गई थी, जिन्होंने इस शहर के राजद्रोह पर संदेह किया और 1570 में इसे हरा दिया।

यह पांडुलिपि की अंतिम यात्रा नहीं है।

नवंबर 1720 में पीटरमैं आदेश दिया "सुसमाचार की पुस्तक, में लिखी गई" चर्मपत्र, जो 560 वर्ष पुराना है, पीटर-बुर्ख को भेजने के लिए।बड़ी सावधानी से, पुस्तक को पैक किया गया और नई राजधानी के लिए एक बेपहियों की गाड़ी पर ले जाया गया। विभिन्न दुर्लभ वस्तुओं का संग्रह, पीटरमैं मैं सबसे पुरानी जीवित रूसी पुस्तक से भी परिचित होना चाहता था।

जल्द ही ज़ार की मृत्यु हो गई, और ओस्ट्रोमिर इंजील खो गया। इसे 80 साल बाद Ya.A द्वारा मिला। ड्रुजिनिन - कैथरीन के निजी सचिवद्वितीय.

« मेरे द्वारा किए गए निरीक्षण के दौरान, स्वर्गीय महारानी कैथरीन की अलमारी में संग्रहीत द्वितीयकपड़े- द्रुज़िनिन ने कहा, - मैंने पिछले 1805 में यह सुसमाचार पाया था। यह सूची और पल्ली में कहीं भी दर्ज नहीं है, और इसलिए यह ज्ञात नहीं है कि यह कितने समय पहले और किसके पास से वहां गया था। संभवतः, इसे महामहिम के पास लाया गया और भंडारण के लिए उसके कमरे में दिया गया, और फिर अलमारी को सौंप दिया गया। सेवकों और क्लोकरूम सहायकों ने उसे बिना छोड़ दिया सम्मान, और इसे भुला दिया जाता है।"

इस तरह रूस की सबसे पुरानी किताब लगभग गायब हो गई।

1806 में ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल को इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी, अब रूसी राष्ट्रीय पुस्तकालय (सेंट पीटर्सबर्ग) में स्थानांतरित कर दिया गया था।

1843 में, ओस्ट्रोमिरोव इंजील का पाठ पहली बार टाइपोग्राफिक तरीके से पुन: प्रस्तुत किया गया था। शिक्षाविद ए.एफ. ने प्रकाशन में काम संभाला। वोस्तोकोव, पुरानी रूसी भाषा का एक महान पारखी। सुसमाचार के प्रकाशन के लिए दान किए गए धन का एक हिस्सा कीमती पत्थरों से सजाए गए एक शानदार कवर-वेतन बनाने के लिए इस्तेमाल किया गया था। इस वेतन के कारण, पुस्तक बाद में लगभग गायब हो गई।

पहली रूसी पुस्तक का पाठ न केवल पुनर्मुद्रित किया गया था, बल्कि मूल की कई विशेषताओं को संरक्षित करते हुए फोटोलिथोग्राफी द्वारा पुन: प्रस्तुत किया गया था। ऐसे प्रकाशन कहलाते हैं प्रतिकृति

और किताब का आखिरी रोमांच, जो उसके लिए लगभग घातक हो गया। 1932 में, सार्वजनिक पुस्तकालय के पाण्डुलिपि विभाग में नलसाजी विफल हो गई। जो मास्टर इसकी मरम्मत करने आया था, वह पुस्तक के चांदी के फ्रेम की चमक से आकर्षित हुआ था, जो प्रदर्शन के मामलों में से एक में पड़ा था। उसने शीशा तोड़ दिया, तनख्वाह फाड़ दी और अमूल्य पांडुलिपि को कैबिनेट के पीछे (चालू) फेंक दिया। अपराधी को उसी दिन पकड़ लिया गया था। और उन्होंने ओस्ट्रोमिर इंजील को अब और नहीं बांधने का फैसला किया। चादरें सर्जिकल रेशम के साथ नोटबुक में सिल दी गई थीं, प्रत्येक नोटबुक को एक पेपर कवर में रखा गया था, और पूरे ब्लॉक को पॉलिश किए गए ओक से बने भारी मामले में रखा गया था।

थोड़ी देर बाद, किताब को तिजोरी से हटा दिया गया और हर पेज की फोटो खींची गई। एक नया प्रतिकृति संस्करण तैयार करने के लिए रंगीन तस्वीरों का उपयोग किया गया था, जो 1988 में प्रकाशित हुआ था और रूस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ के साथ मेल खाता था, और वर्तमान में एक अमूल्य स्मारक की मुख्य सुरक्षा प्रति की भूमिका निभाता है। 5,000 प्रतियों में से एक प्रति खएनएयू पुस्तकालय कोष में संग्रहीत है, जो हमारे पाठकों को सबसे पुराने संस्करणों में से एक को छूने की अनुमति देता है।

इसके अविश्वसनीय मूल्य के अलावा, ओस्ट्रोमिर इंजील हमें प्राचीन रूस में हस्तलिखित पुस्तकों के उत्पादन के बारे में जानने की अनुमति देता है।

आरंभ करने के लिए, लेखक ने चर्मपत्र की चादरों का एक ढेर लिया, जो त्वचा (मुख्य रूप से युवा बछड़ों) से बने थे और ध्यान से उन्हें समानांतर रेखाओं के साथ एक कुंद awl का उपयोग करके पंक्तिबद्ध किया गया था। बड़े प्रारूप वाली पांडुलिपियां दो स्तंभों में लिखी गई थीं; इस प्रकार ओस्ट्रोमिर इंजील लिखा गया है। प्रत्येक कॉलम में 18 पंक्तियाँ हैं।

मुंशी का मुख्य उपकरण एक कलम कलम था, जिसे विभाजित और तेज किया जाना था। उन्होंने इसे एक छोटे चाकू से किया, जिसे प्राचीन काल से कहा जाता है कलम से संचालित।

उन्होंने स्याही से लिखा, जो जंग लगे लोहे से, कालिख से, विशेष स्याही के नट से बनाया गया था। शीर्षकों को लाल सिनाबार (मछली के गोंद के साथ सोने के पाउडर का मिश्रण) में पुन: प्रस्तुत किया गया था।

सुसमाचार एक सख्त और स्पष्ट लिखावट में लिखा गया है। यहां अक्षरों के लंबवत स्ट्रोक लाइनों की रेखाओं के लंबवत हैं। इस प्रकार के पत्र को कहा जाता है चार्टर।

प्राचीन पांडुलिपियों को सचित्र और ध्यान से सजाया गया था। ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल में प्रसिद्ध इंजीलवादी मार्क, ल्यूक और जॉन को दर्शाने वाले तीन चित्र हैं। प्रेरित मत्ती को दर्शाने वाला चौथा लघुचित्र भी होना चाहिए। जाहिर तौर पर मुंशी के पास इसे बनाने का समय नहीं था, क्योंकि उसने उसके लिए एक खाली चादर छोड़ दी थी।

पुरानी रूसी पुस्तक में प्रत्येक नया खंड एक नई शीट के साथ शुरू हुआ, जिसके ऊपरी भाग में एक सजावटी, सबसे अधिक बार आयताकार सजावट रखी गई थी - स्क्रीन सेवर . सुसमाचार में, सिर के टुकड़े चमकीले और शुद्ध रंगों से भरे हुए हैं - लाल, नीला, हरा और सोने में लिखा हुआ है। अलंकरण का मुख्य रूप बड़े पाँच पंखुड़ियों वाले फूल हैं।

पांडुलिपि की कलात्मक सजावट को बड़े आद्याक्षर द्वारा पूरक किया गया था, जिसने पाठ के स्वतंत्र खंड शुरू किए थे। इस तरह के एक आभूषण, जैसा कि ओस्ट्रोमिर इंजील में कहा जाता है पुराना बीजान्टिन। एक सर्कल, त्रिकोण, दिल में संलग्न बड़े फूल, क्लोइज़न तामचीनी से मिलते जुलते हैं, जिनमें से उत्कृष्ट उदाहरण बीजान्टिन और प्राचीन रूसी ज्वैलर्स द्वारा छोड़े गए थे।

पुरानी बीजान्टिन शैलीबारहवीं-तेरहवीं सदियों बदल दिया गया भू-वैज्ञानिक। यह शब्द ग्रीक "टेराटोस" से आया है, जिसका अर्थ है "राक्षस"। इसकी मुख्य विशेषता लोगों या जानवरों के आंकड़े हैं जो कपड़े में शामिल हैं, हेडपीस की संरचना और प्रारंभिक में।

डीकन ग्रिगोरी ने लगभग 7 महीनों तक ओस्ट्रोमिर इंजील को लिखा। दिन के दौरान वह 3 पृष्ठों से अधिक नहीं लिखने में सफल रहे। यह कठिन और थकाऊ काम था। कार्य दिवस गर्मियों में सूर्योदय से सूर्यास्त तक चलता था, सर्दियों में उन्होंने मोमबत्ती की रोशनी या मशाल द्वारा लिखकर दिन के अंधेरे आधे हिस्से पर भी कब्जा कर लिया। कभी-कभी मुंशी उनींदापन से दूर हो जाता था, और उसने गलतियाँ कीं।

एक किताब बनाने की इतनी अधिक श्रम तीव्रता, चर्मपत्र, स्याही और पेंट के लिए जो महंगी कीमत चुकानी पड़ी, उसने इस तथ्य को जन्म दिया कि पांडुलिपियां बहुत महंगी थीं।

2011 में, ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल को यूनेस्को मेमोरी ऑफ़ द वर्ल्ड रजिस्टर में शामिल किया गया था, जो मानव जाति की विश्व सांस्कृतिक विरासत के सबसे मूल्यवान और महत्वपूर्ण स्मारकों को एक साथ लाता है।

साहित्य

1. ओस्ट्रोमिर सुसमाचार। - फैक्स। प्लेबैक ईडी। 1056 - 1057 - एल।; एम।: एवरोरा, मॉस्को। पितृसत्ता, 1988. - 294 पी। + ऐप। (16 पी।)।

2. बरेनबाम आई.ई. पुस्तक का इतिहास: पाठ्यपुस्तक / आई.ई. बरेनबाम। - दूसरा संस्करण।, संशोधित। - एम।: बुक, 1984। - एस। 15।

3. गुल्को एल। होली एबेटकि: 950 ईस्वी तक ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल/ एल. गुल्को//यूक्रेनी संस्कृति. - 2007. - नंबर 12. - पी। 6 - 7।

4. नेमिरोव्स्की ई। सबसे पुराना हस्तलिखित स्मारक / ई। नेमिरोव्स्की // लाइब्रेरियन। - 1983. - नंबर 11। - पी.50 - 52।

5. नेमिरोव्स्की ई.एल. जर्नी टू द ओरिजिन्स ऑफ रशियन प्रिंटिंग: ए बुक फॉर स्टूडेंट्स / ई.एल. नेमिरोव्स्की। - एम।: शिक्षा, 1991। - एस। 5 - 18।

6. ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल / ए। ल्याशेंको // एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी / एड।: ​​एफ। ब्रोकहॉस, आई। एफ्रॉन। - सेंट पीटर्सबर्ग: आई.ए. एफ्रॉन, 1897. - वी.22 (आधा 43)। - एस 365 - 366।

7. पोलवॉय पी.एन. प्राचीन काल से आज तक के रूसी साहित्य का इतिहास / पी.एन. खेत। - सेंट पीटर्सबर्ग: ए.एफ. मार्क्स, 1903. - टी.1। - पी। 51-52।

8. ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल (1056 - 1057) और रूस का राष्ट्रीय पुस्तकालय: स्मारक का भंडारण और अध्ययन [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]। - एक्सेस मोड: www. nlr/exib/सुसमाचार/ओस्ट्र/.

1056-1057 का ओस्ट्रोमिर सुसमाचार रूसी संस्करण की चर्च स्लावोनिक भाषा में सबसे पुरानी दिनांकित हस्तलिखित पुस्तक है।

सामग्री के संदर्भ में, यह एक संक्षिप्त अप्राकोस है, अर्थात्, एक सेवा सुसमाचार जिसमें ईस्टर से पेंटेकोस्ट तक प्रत्येक दिन के लिए रीडिंग (सेवा में पढ़े गए अंश) और शेष वर्ष के लिए शनिवार और रविवार को रीडिंग शामिल हैं; इसके अलावा, इसमें महीने-शब्द के अनुसार रीडिंग शामिल हैं, सितंबर से शुरू होने वाली कुछ तिथियों के साथ मेल खाने के लिए समय, साथ ही साथ कई जोड़ भी शामिल हैं। विभिन्न आवश्यकताओं के लिए रीडिंग (चर्च के अभिषेक के लिए, "बीमारों के लिए" और इसी तरह)।

पुस्तक सिरिलिक में 294 चर्मपत्र (35 × 30 सेमी) पर दो स्तंभों में लिखी गई है और पवित्र प्रचारक जॉन, ल्यूक और मार्क (वह शीट जिस पर छवि की छवि है) को दर्शाते हुए हेडपीस और तीन लघु चित्रों (पूर्ण शीट) से सजाया गया है। पवित्र इंजीलवादी मैथ्यू को खाली छोड़ दिया जाना चाहिए था), और प्रत्येक पढ़ने की शुरुआत बड़े आद्याक्षर (रीडिंग के बड़े अक्षर) के साथ चिह्नित है। कला में मढ़े हुए सोने का उपयोग करके पेंट के साथ लघुचित्र, हेडपीस और आद्याक्षर बनाए जाते हैं। 10 वीं -11 वीं शताब्दी की बीजान्टिन पांडुलिपियों की शैली विशेषता (उदाहरण के लिए, बीजान्टिन क्लॉइज़न तामचीनी की तकनीक का इस्तेमाल किया गया था); उसी समय, आद्याक्षर में तत्वों का उपयोग किया जाता है जो पश्चिमी यूरोपीय कलात्मक परंपरा (मानव- और ज़ूमोर्फिक तत्व, ज्यामितीय आभूषण) के प्रभाव को इंगित करते हैं। पाठ दो सुलेख हस्तलेखन में चार्टर में लिखा गया है: फोलियो 2-24 - पहले लेखक द्वारा, फोलियो 25-294 - दूसरे लेखक द्वारा; तीसरा लेखक अलग-अलग रीडिंग के सोने के शीर्षकों का मालिक है। लघुचित्रों पर शिलालेख एक विशेष लिखावट में बनाए गए हैं। कुछ चादरों पर पुजारी को पाठ को पढ़ने के निर्देश दिए गए हैं - एकफोनेटिक संकेत (मुख्य रूप से विराम के पदनाम)।

पांडुलिपि के अंत में, दूसरे (मुख्य) मुंशी, डीकन ग्रेगरी ने एक लंबी प्रविष्टि की, जिसमें कहा गया है कि उन्होंने यह पुस्तक 10/21/1056 से 5/12/1057 तक कीव राजकुमार के तहत नोवगोरोड पॉसडनिक ओस्ट्रोमिर के लिए लिखी थी। इज़ीस्लाव यारोस्लाविच।

चूंकि स्मारक के पहले पृष्ठ पर 17वीं शताब्दी का एक कर्सिव नोट है ["ईआ (जी) ई सोफी एप्राको (एस)"], यह माना जाता है कि ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल को नोवगोरोड के सेंट सोफिया कैथेड्रल (अब) में रखा गया था। वेलिकि नोवगोरोड)। हालाँकि, नोवगोरोड या कीव में - पांडुलिपि कहाँ बनाई गई थी, इसका सवाल अनसुलझा है। 1701 में, मॉस्को क्रेमलिन के वेरखोस्पास्की कैथेड्रल के पुनरुत्थान चर्च की संपत्ति की सूची में ओस्ट्रोमिर इंजील का उल्लेख किया गया था, और 1720 में, ज़ार पीटर I के आदेश से, इसे अन्य पुरानी पुस्तकों के साथ सेंट पीटर्सबर्ग भेजा गया था। जो रूसी इतिहास लिखने के लिए एकत्र किए गए थे। यह Ya.A द्वारा खोजा गया था। महारानी की मृत्यु के बाद बची चीजों के बीच कैथरीन II के निजी सचिव ड्रुजिनिन। 1806 में, उन्होंने सम्राट अलेक्जेंडर I को एक उपहार के रूप में पांडुलिपि प्रस्तुत की, जिन्होंने इसे इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी (अब रूसी राष्ट्रीय पुस्तकालय) को दिया, जहां इसे आज तक कोड एफ.पी.आई.5 के तहत रखा गया है। उसी स्थान पर, कोड F. p.I.58 के तहत, तथाकथित। कुप्रियनोव, या नोवगोरोड, चादरें - 11 वीं शताब्दी की एक चर्मपत्र पांडुलिपि से दो चादरें, जिसमें सुसमाचार-अपराकोस का पाठ है। यह मार्ग आई.के. नोवगोरोड सोफिया कैथेड्रल के पुस्तकालय में कुप्रियनोव। पाठ, डिजाइन और एकफोनेटिक संकेतों के संदर्भ में, यह ओस्ट्रोमिर इंजील के इतना करीब है कि भले ही बाद वाले को उस पांडुलिपि से सीधे नहीं लिखा गया हो, जिससे कुप्रियनोव शीट्स संबंधित थीं, फिर भी, किसी भी मामले में, एक सामान्य प्रोटोग्राफ माना जा सकता है। दोनों स्मारकों के लिए, और ओस्ट्रोमिर इंजील कुप्रियनोव शीट्स से आगे इस प्रोटोग्राफ से अलग है।

सिरिल और मेथोडियस द्वारा निर्मित सुसमाचार का मूल स्लाव अनुवाद, ग्लैगोलिटिक ओल्ड स्लावोनिक फोर गॉस्पेल - मरिंस्की और ज़ोग्राफी में सबसे अच्छी तरह से संरक्षित है, जिसमें चार गॉस्पेल के क्रम में संपूर्ण सुसमाचार पाठ शामिल है। संक्षिप्त अप्राकोस (11वीं शताब्दी के पुराने स्लावोनिक ग्लैगोलिटिक एसेमेनियाई सुसमाचार सहित) में एक पाठ शामिल है जो पहले से ही कुछ संपादन से गुजर चुका है। लघु एप्राकोस की सबसे पुरानी जीवित प्रतियों में से एक होने के नाते, ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल में मूल अनुवाद और उसके बाद के संपादन दोनों के महत्वपूर्ण प्रमाण हैं। ओस्ट्रोमिर इंजील का पाठ अक्सर एसेमेनियन इंजील के साथ मेल खाता है, और दोनों अप्रकोस सबसे पुराने चार सुसमाचारों का विरोध करते हैं। हालांकि, एसेमैनियन इंजील की तुलना में, ओस्ट्रोमिर इंजील मूल अनुवाद से और भी अधिक दूर है: यह संपादन को दर्शाता है, जिसके परिणामस्वरूप एसेमैनियन इंजील में प्रस्तुत लघु एप्राकोस पाठ के व्याकरण और शब्दावली को महत्वपूर्ण रूप से अद्यतन किया जाता है। ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल में, गैर-सिग्मेटिक और सिग्मैटिक एथेमेटिक एओरिस्ट (प्रिड @ एडोशा, आदि द्वारा प्रतिस्थापित) के प्राचीन रूपों को समाप्त कर दिया गया था, उपजाऊ मूड (बीआर द्वारा प्रतिस्थापित बीआर, आदि) को समाप्त कर दिया गया था; अपूर्ण में, पुराने अंत के स्थान पर -शेट/-शेता द्विअंक के दूसरे-तीसरे व्यक्ति में और बहुवचन के दूसरे व्यक्ति में -ste/-sta का प्रयोग किया जाता है, और दोहरे अंक में मूल अंत - ते ज्यादातर मामलों में -टा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल्स में मूल अनुवाद की पुरातन शब्दावली को भी काफी हद तक समाप्त कर दिया गया है: ईथर को नेकी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, स्प्रति - बिना? इस्तेकाती पर, चिंगारी - निकट, चरवाहा - अतीत पर? xb, आदि; यूनानी महिमा द्वारा उधार की जगह ली जा रही है। समानार्थी शब्द: vpokrit के बजाय, एक मंच, एक क्षेत्र, आदि के बजाय एक पाखंडी पढ़ा जाता है। भाषा संपादन की प्रकृति इंगित करती है कि संपादन पूर्व में किया गया था। बुल्गारिया।

ओस्ट्रोमिर इंजील बल्गेरियाई प्रोटोग्राफर की ध्वन्यात्मक और शब्दावली विशेषताओं को अच्छी तरह से दर्शाता है, जिस पर यह वापस जाता है। अधिकांश भाग के लिए, yusy @/B और i/> का उपयोग व्युत्पत्ति के अनुसार सही ढंग से किया जाता है - नाक स्वरों [̨ o] और [ᶒ] और [j] के साथ उनके संयोजन को दर्शाने वाले अक्षर; डीकन ग्रेगरी न केवल सुसमाचार पाठ में, बल्कि अपने लेखन में भी उनका सही ढंग से उपयोग करता है। लेकिन चूंकि पूर्वी स्लाव बोलियों में, बल्गेरियाई के विपरीत, नाक [̨ о] और [ᶒ] [यू] और ['ए] में बदल गए हैं, ओस्ट्रोमिर इंजील के लेखक कभी-कभी गलती करते हैं और ओҐ या ए (और बाद में) लिखते हैं। हिसिंग) के बजाय yus (l? kavri, k?pel, azrk, शुरुआत) या, इसके विपरीत, yusy जहां स्वर व्युत्पत्ति संबंधी गैर-नाक (dr@gaa, int@, strife, sto>ty) था। कम स्वरों के संयोजन ъ और चिकने सोनेंट्स आर और एल के साथ मुख्य रूप से ओस्ट्रोमिर इंजील में लिखे गए हैं, जैसे कि दक्षिण स्लाव ग्रंथों में, पुत्रों के बाद कम किया गया है, लेकिन वहाँ हैं - मुख्य रूप से पहले मुंशी में - इन संयोजनों के पूर्वी स्लाव प्रतिवर्त को दर्शाते हैं। पुत्रों से पहले कम की गई वर्तनी: drzhatisya, mortvii, tsrk'v, पूर्ति, vrkh, आदि। पुराने स्लावोनिक रेलवे के स्थान से ईस्ट स्लाव रिफ्लेक्स zh के साथ कई रूप हैं: आओ @, प्रीज़े, जन्म, त्रेज़ात्स्या, आदि। पुराने स्लावोनिक अंत के बजाय -ओम / -म वाद्य यंत्र में एकवचन * ओ-डिक्लेनेशन नाम ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल में अक्सर पूर्वी स्लाव विभक्ति का उपयोग करते हैं -ьм / -ьм: ग्लैस्म, वीट्रम, डी? खम, आग, एन @ डार्क, फेस , srdtsm, आदि। अंत में, जाहिरा तौर पर, पूर्वी स्लाव विशेषता अंत -t है, जो आमतौर पर पुराने स्लावोनिक विभक्ति के अनुसार वर्तमान काल में क्रियाओं के तीसरे व्यक्ति में ओस्ट्रोमिर इंजील में तय की जाती है -тъ।

कुछ पुरानी रूसी भाषाई विशेषताएं केवल महीने-शब्द के कैलेंडर संकेतों में और ग्रिगोरी के रिकॉर्ड में परिलक्षित होती थीं: यहां पूर्ण सहमति के साथ रूप हैं peregn@v, novegorod और volodimir, पूर्व स्लाविक विभक्ति के साथ एकवचन जननांग रूप नेडेल -ई। ग्रेगरी की प्रविष्टि में, क्रिया पोचती का उपयोग किया जाता है (व्युत्पत्ति संबंधी नाक I के बजाय), जो पूर्वी स्लाव बोलियों की विशेषता है और लगभग सबसे प्राचीन दक्षिण स्लाव स्मारकों में दर्ज नहीं है; इसके अलावा, यहाँ वाक्यात्मक रूसीवाद है - 'कीव में' गैर-पेशेवर स्थानीय मामले क्रेव का एक रूप।

ओस्ट्रोमिरोव इंजील के पहले शोधकर्ता और प्रकाशक ए.के.एच. वोस्तोकोव। स्मारक के अध्ययन ने उन्हें स्लाव अध्ययन के लिए बहुत महत्व की खोज करने की अनुमति दी: उन रूपों की तुलना करके जिनमें ओस्ट्रोमिर इंजील में संबंधित पोलिश रूपों के साथ @ / बी और आई /> अक्षरों का उपयोग किया जाता है, उन्होंने स्थापित किया कि ये पत्र नाक स्वर के लिए खड़े हो जाओ। ओस्ट्रोमिरोव इंजील को समर्पित वोस्तोकोव के कार्यों के साथ, रूस में चर्च स्लावोनिक भाषा और चर्च स्लावोनिक स्मारकों का वैज्ञानिक अध्ययन शुरू हुआ। भविष्य में, ओस्ट्रोमिर इंजील कई विविध अध्ययनों का विषय बन गया।

संस्करण:

1056-57 का ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल: ए। वोस्तोकोव द्वारा प्रकाशित, गॉस्पेल के ग्रीक पाठ के एक परिशिष्ट के साथ और व्याकरणिक स्पष्टीकरण के साथ। एसपीबी।, 1843. एम।, 2007;

ओस्ट्रोमिर इंजील 1056-1057। फैक्स प्लेबैक। एल.; एम।, 1988।

पांडुलिपियों का जीवन, लोगों के जीवन की तरह, उथल-पुथल से भरा है। लेखन के उल्लेखनीय और दुर्लभ स्मारकों में एक तरह की जीवनी है। प्राचीन रूसी पांडुलिपियों में से, ओस्ट्रोमिर के महापौर, डीकन ग्रेगरी के लिए नोवगोरोड में 1056-1057 में लिखे गए ओस्ट्रोमिर इंजील को एक विशेष तीर्थस्थल माना जाता है।

यह सुसमाचार वर्ष के पदनाम के साथ सिरिलिक लेखन में सबसे पुरानी ज्ञात पांडुलिपि है। यह 8 इंच लंबे, लगभग 7 इंच चौड़े चर्मपत्र पर 8 शीट की नोटबुक में कुल मिलाकर 294 शीट पर लिखा गया है। इनमें से 290 रीडिंग में व्यस्त हैं, और 4 इंजीलवादियों को चित्रित करने के लिए पूर्वनिर्धारित हैं: 1 शीट पर - सेंट की छवि। जॉन, 57 पर सेंट की एक छवि होनी चाहिए थी। मैथ्यू, लेकिन यह अपरिवर्तित रहा, 87 वीं शीट पर सेंट की एक छवि है। ल्यूक, 196 पर - सेंट। निशान। इन छवियों को विभिन्न रंगों से चित्रित किया गया है और सोने से सजाया गया है।

प्रत्येक पठन एक बड़े, खींचे गए अक्षर से शुरू होता है; सिनेबार में कुछ अक्षर और चिन्ह लिखे गए हैं। पूरी किताब दो स्तंभों में एक लोहे के उपकरण द्वारा खींची गई रेखाओं के बीच की दूरी के सही आकार के साथ लिखी गई है। स्तंभों की चौड़ाई लगभग 2 इंच है, लंबाई 5 इंच है। स्तंभों के बीच की दूरी 1/2 इंच है। प्रत्येक कॉलम में 18 पंक्तियाँ हैं। सुसमाचार 21 अक्टूबर, 1056 को शुरू हुआ और 12 मई, 1057 को समाप्त हुआ। नतीजतन, यह 6 महीने और 3 सप्ताह के दौरान लिखा गया था, थोड़े से: केवल 203 दिन, यानी प्रति सप्ताह 10 शीट, प्रति दिन थोड़ी 100 पंक्तियों के साथ।

रूसी साहित्य के सभी स्मारकों के सुसमाचार की ओस्ट्रोमिरोव की प्रति ने सबसे प्राचीन बल्गेरियाई पाठ की विशेषताओं को सबसे बड़ी शुद्धता में बनाए रखा, जिससे इसे कॉपी किया गया था।

यह सुसमाचार बाद में नोवगोरोड सोफिया कैथेड्रल से संबंधित था, जैसा कि पहली शीट पर शिलालेख से पता चलता है। लेखन की सुंदरता, सजावट की विलासिता और सुसमाचार की सुरक्षा से, यह माना जाना चाहिए कि यह गिरजाघर में था - वेदी पर; लेकिन वहां इसके दान के समय और इस योगदान को करने वाले व्यक्ति के बारे में, कोई संकेत संरक्षित नहीं किया गया है, जैसे कि आज तक कोई जानकारी नहीं है कि किस अवसर पर और किसके द्वारा, जैसा कि ग्रंथ सूचीकारों का मानना ​​​​है, यह कीमती पांडुलिपि महारानी कैथरीन को प्रस्तुत की गई थी द्वितीय. वे केवल यह जानते थे कि महारानी की मृत्यु के बाद, ओस्ट्रोमिर इंजील को उनके कक्षों में हां ए ड्रुजिनिन द्वारा पाया गया था, जिन्होंने 1806 में इसे सम्राट अलेक्जेंडर I को प्रस्तुत किया था।

एसपीबी के निदेशक सार्वजनिक पुस्तकालय, 1851 में शुरू हुआ, विभिन्न विभागों में बदल गया, जिनके अभिलेखागार में, उनकी राय में, इस कीमती पांडुलिपि के बारे में जानकारी की उम्मीद की जा सकती थी; प्राप्त प्रतिक्रियाओं में कुछ भी नया नहीं था।

काफी अप्रत्याशित रूप से, ओस्ट्रोमिरोव इंजील के इतिहास के निशान जो मांगे जा रहे थे, 1858 के अंत में मॉस्को आर्मरी के पुरालेखपाल मिस्टर फिलिमोनोव द्वारा खोजे गए थे। मॉस्को आर्मरी चैंबर के निदेशक के आदेश से, चैंबर के अभिलेखागार में संग्रहीत पुस्तकों और पांडुलिपियों की एक नई सूची के संकलन में लगे होने के कारण, मिस्टर फिलिमोनोव ने अन्य बातों के अलावा, चर्च के बर्तनों की सूची पुस्तकों पर अपना ध्यान आकर्षित किया, जो लंबे समय से महल का हिस्सा था, और इसलिए मास्को शस्त्रागार के प्रभारी थे।

इन वर्णनात्मक पुस्तकों में से एक में, जिसमें शामिल हैं: संप्रभु के पास शीर्ष पर क्या है, 1720 में 1700 की पिछली सूची के खिलाफ संकलित, और बी) उन चीजों की सूची जो पुनरुत्थान, प्रेडेचेंस्काया, क्रूसीफिक्सियन और स्पैस्काया के चर्चों में सूची से अधिक निकली - मिस्टर फिलिमोनोव एक जिज्ञासु में ओस्ट्रोमिर इंजील से मिले किताबों की सूची जो कभी पुनरुत्थान चर्च से संबंधित थी, संप्रभु के पास शीर्ष पर क्या है.

विवरण पुस्तक के पृष्ठ 65 के पीछे लिखा है: "एक बड़ी छाती में, और उसमें किताबें हैं: सुसमाचार स्याही में लिखा गया है और कांच पर सोने, लाल मखमल, चांदी के क्लैप्स और फास्टनरों में लपेटा गया है। इसके नीचे एक शिलालेख है (ओस्ट्रोमिर इंजील के प्रसिद्ध बाद के शब्द का अनुसरण करता है, जिसका शाब्दिक रूप से पुनर्लेखन किया गया है)। आफ्टरवर्ड की शुरुआत में, लाइनों के बीच और पृष्ठ के हाशिये में, एक नोट बनाया गया था: "डिक्री द्वारा सेंट पीटर्सबर्ग को भेजा गया, इस साल 13 नवंबर, 1720।" इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि ओस्ट्रोमिर इंजील लंबे समय से मॉस्को में पुनरुत्थान चर्च के बलिदान में स्थित है, संप्रभु के ऊपर क्या है, और यह कि इसे यहाँ से 1720 में पीटर द ग्रेट के आदेश द्वारा पीटर्सबर्ग भेजा गया था।

ओस्ट्रोमिर इंजील किस अवसर पर मास्को आया था?

नोवगोरोड थर्ड क्रॉनिकल में, वर्ष 7078 (1570) के तहत, जॉन IV के अभियान के परिणामस्वरूप नोवगोरोड की वीरानी का वर्णन करते हुए, यह कहा गया है: सोफिया और वेस्टरी ट्रेजरी और अन्य पवित्र चर्च की चीजें, और पवित्र ले लो कोर्सुन प्रतीक, वस्त्र और घंटियाँ "...

ऐसा माना जाता है कि सेंट सोफिया कैथेड्रल से ली गई चीजों में ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल था, जिसे इस तरह नोवगोरोड से मास्को ले जाया जा सकता था।

1843 में, ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल को शिक्षाविद वोस्तोकोव द्वारा प्रकाशित किया गया था, जिसमें गॉस्पेल के ग्रीक पाठ, एक शब्दकोश और व्याकरण को शामिल किया गया था।

ओस्ट्रोमिर इंजील (वैकल्पिक)

निम्नलिखित बख्तियारोव की पुस्तक से नहीं है।

ओस्ट्रोमिर इंजील 11 वीं शताब्दी के मध्य की एक पांडुलिपि है, जो पुराने चर्च स्लावोनिक भाषा का एक स्मारक है। लंबे समय तक, 2000 में नोवगोरोड कोड की खोज तक, इसे रूस में बनाई गई सबसे पुरानी पुस्तक माना जाता था।

पांडुलिपि लगभग 20x24 सेमी के क्षेत्र में 18 पंक्तियों के दो स्तंभों में बड़े अधिकृत हस्तलेखन में लिखी गई है। इस पुस्तक में चर्मपत्र की 294 चादरें हैं, जिसमें प्रचारक जॉन, ल्यूक और मार्क की तीन बड़ी छवियां शामिल हैं, जो सुंदर हेडपीस हैं। पाठ और व्यक्तिगत अध्यायों की शुरुआत, जटिल रूप से अलंकृत बड़े अक्षर।

किताब एक गहना मामले में बंधी हुई थी, लेकिन मामला 1932 में खो गया (फट गया)। सुसमाचार पलटाव नहीं था।

पुस्तक की उत्पत्ति के बारे में जानकारी अंतिम पृष्ठ पर पारंपरिक प्रविष्टि में निहित है। ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल के लेखक, डीकन ग्रेगरी ने इसे 1056 की शरद ऋतु में लिखना शुरू किया और मई 1057 में इसे समाप्त कर दिया। ग्रेगरी और उसके बाद के शब्द में पांडुलिपि के ग्राहक के नाम के बारे में बताया।

ग्राहक नोवगोरोड पॉसडनिक ओस्ट्रोमिर था, जो यारोस्लाव द वाइज़ के बेटे कीव राजकुमार इज़ीस्लाव के करीबी थे। लेकिन अगर ग्राहक अज्ञात रहेगा तो भी यह स्पष्ट है कि इतनी मात्रा और गुणवत्ता की एक किताब केवल एक बहुत अमीर व्यक्ति द्वारा एक मुंशी को ही मंगवाई जा सकती है।

ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल एप्राकोस गॉस्पेल को संदर्भित करता है, जहां ग्रंथों को साप्ताहिक और दैनिक रीडिंग के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है, ईस्टर से शुरू होकर, चर्च सेवाओं के क्रम के अनुसार। एप्राकोस प्रकार का पवित्र ग्रंथ बीजान्टियम के साहित्यिक और भाषाई वातावरण की विशेषता थी, जिससे इसे प्राचीन रूसी शास्त्रियों ने उधार लिया था।

दरअसल, बीजान्टिन प्रभाव हर चीज में दिखाई देता है: ओस्ट्रोमिरोव इंजील की चादरों की सामान्य उपस्थिति, दो-स्तंभ वाले पाठ के साथ, इसे तैयार करने वाले विशाल मार्जिन और कई पैटर्न, एक बीजान्टिन चरित्र है, जो 11 वीं शताब्दी की ग्रीक पांडुलिपियों की विशिष्ट है।

इंजीलवादियों जॉन, ल्यूक और मार्क की छवियां एक व्यापक बीजान्टिन परंपरा है, जैसा कि लघुचित्रों की तकनीक है - जड़ा हुआ तामचीनी, जो उस समय केवल बीजान्टियम में उपयोग किया जाता था।

ओस्ट्रोमिर इंजील में इंजीलवादियों को चित्रित करने वाले लघुचित्रों की शैली पाठ्यपुस्तक बीजान्टिन है, न कि कैनन से अलग एक कोटा। एक संस्करण है कि एक ग्रीक कलाकार ने लघुचित्रों पर काम किया।

पाठ की शुरुआत में शीर्षक और व्यक्तिगत अध्याय उस समय की पांडुलिपियों के लिए पारंपरिक हैं, क्योंकि किताबें बीजान्टियम और पश्चिमी यूरोप के स्क्रिप्टोरिया दोनों में लिखी गई थीं। हालांकि, सजावटी तत्व बड़े हैं, जो आमतौर पर बीजान्टिन पांडुलिपियों में पाए जाते हैं।

आभूषणों का मुख्य रूप "पंखुड़ी" है, विभिन्न संयोजनों में संयुक्त उपजी और फूलों की पंखुड़ियों के खंड, बीजान्टियम के लिए भी पारंपरिक हैं। लेकिन किताब और गहनों के आद्याक्षर ऐसे रूपांकनों के रूप में दिखाई देते हैं जो बीजान्टिन कला के लिए पूरी तरह से अलग हैं।

कई बड़े अक्षरों की रचना में बड़े मुखौटे या "मुखौटे" खुदे हुए हैं। वे सभी अक्षरों के आकार के संबंध में बहुत बड़े हैं, गोल, पूर्ण शरीर वाले, सुर्ख, बल्कि मादा।

मुखौटों में स्पष्ट रूप से परिभाषित विशेषता और विचारों की तीक्ष्णता होती है, और ऐसे मुखौटों का प्रतिनिधित्व बीजान्टिन और ग्रीक पांडुलिपियों की पूरी तरह से अप्राप्य है।

लैटिन प्रबुद्ध पांडुलिपियों में इतने बड़े और सावधानी से निष्पादित मुखौटे नहीं हैं।

आभूषणों में पशु रूपांकन अधिक परिचित लगते हैं - राक्षस, या बल्कि उनके सिर, कुत्तों, मगरमच्छों या काल्पनिक प्राणियों के समान। बीजान्टिन परंपरा ऐसे राक्षस, परेशान और खतरनाक, पूरी तरह से विदेशी हैं, उन्हें परिश्रम से टाला गया था।

दूसरी ओर, लैटिन पांडुलिपियां राक्षसों से भरी हुई हैं, ऐसी छवियां यूरोपीय कला से परिचित हैं। इन रूपांकनों की समानता, साथ ही सेल्टिक आभूषणों के साथ स्लाव "चोटी", हड़ताली है।

यह कहना मुश्किल है कि यूरोप के विभिन्न हिस्सों में रहने वाले लोगों के बीच लागू कला के उद्देश्यों का ऐसा संयोग कहां से आता है। यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि ऐसे तत्व बीजान्टिन सजावट के लिए विदेशी हैं, और एक पुस्तक में उनका संयोजन बेहद असामान्य है।

ओस्ट्रोमिर इंजील ईसाई धर्म को अपनाने और रूस में स्लाव लेखन की उपस्थिति के 70 साल से भी कम समय बाद लिखा गया था। पांडुलिपि के कलात्मक डिजाइन की पूर्णता इंगित करती है कि मूर्तिपूजक युग में सजावटी और अनुप्रयुक्त कला बहुत अच्छी तरह से विकसित हुई थी, और वे एक मूल स्लाव शैली का प्रतिनिधित्व करते थे जो कि बीजान्टियम की तुलना में पश्चिमी यूरोप के साथ बहुत अधिक थी।