प्राचीन रूसी राज्य के गठन का प्रारंभिक चरण। प्राचीन रूसी राज्य के गठन में मुख्य चरण

क्रमांक 1. शिक्षा के पूर्वापेक्षाओं और चरणों का वर्णन करें

प्राचीन रूसी राज्य।

पुराना रूसी राज्य एक विषम समाज में उत्पन्न होता है और विभिन्न सामाजिक स्तरों, वर्गों आदि के बीच संबंधों को विनियमित करने का एक तरीका है।

स्लावों के बीच राज्य का दर्जा छठी शताब्दी से आकार लेना शुरू होता है, जब एक आदिवासी और आदिवासी समुदाय से पड़ोसी समुदाय में संक्रमण होता है, संपत्ति असमानता का गठन होता है। पुराने रूसी राज्य के गठन के लिए आवश्यक शर्तें:

1. श्रम का सामाजिक विभाजन। जिन स्रोतों से लोगों ने अपनी आजीविका प्राप्त की, वे अधिक विविध हो गए; इस प्रकार, कबीले के जीवन में सैन्य लूट एक बड़ी भूमिका निभाने लगी। समय के साथ, पेशेवर कारीगर और योद्धा दिखाई दिए।

2. अर्थव्यवस्था का विकास। न केवल परिवर्तित व्यक्ति और समूह आत्म-चेतना और स्थापित अंतर्जातीय संबंध, बल्कि आर्थिक, आर्थिक गतिविधि ने लोगों को सामान्य अस्तित्व के अधिक उपयुक्त रूपों की खोज के लिए प्रोत्साहित किया। नई, पूर्व-राज्य और राज्य सत्ता (राजकुमार, योद्धा) के वाहक संपत्ति पर नहीं, बल्कि पेशेवर आधार पर समाज से बाहर खड़े थे। उसी समय, एक योद्धा और एक शासक (जो आदिवासी बुजुर्गों की पारंपरिक, पितृसत्तात्मक शक्ति से ऊपर खड़े थे) के अक्सर मेल खाने वाले व्यवसायों को लगभग सर्वसम्मति से सामाजिक रूप से उपयोगी माना जाता था।

3. राज्य के उदय में समाज का हित। राज्य का उदय इसलिए हुआ क्योंकि समाज के अधिकांश सदस्य इसके स्वरूप में रुचि रखते थे। किसान-समुदाय के लिए यह प्रकट होना सुविधाजनक और फायदेमंद था कि राजकुमार और उनके हाथों में हथियारों के साथ लड़ाकों ने उसकी रक्षा की और उसे बोझिल और खतरनाक सैन्य मामलों से बचाया। शुरू से ही, राज्य ने न केवल सैन्य, बल्कि न्यायिक कार्यों को भी हल किया, विशेष रूप से अंतर-कबीले विवादों से संबंधित।

अपने विकास में, प्राचीन रूसी राज्य कई चरणों से गुजरा।

प्राचीन रूसी राज्य के गठन के पहले चरण में (आठवीं-मध्य-नौवीं शताब्दी) पूर्वापेक्षाओं की परिपक्वता है, अंतर्जातीय संघों का गठन और उनके केंद्र - रियासतें, जिनका उल्लेख पूर्वी लेखकों द्वारा किया गया है। नौवीं शताब्दी तक पॉलीयूडिया प्रणाली की उपस्थिति, यानी, राजकुमार के पक्ष में समुदाय से श्रद्धांजलि का संग्रह, जो उस युग में, सबसे अधिक संभावना है, अभी भी प्रकृति में स्वैच्छिक था और सैन्य और प्रशासनिक सेवाओं के मुआवजे के रूप में माना जाता था।

दूसरे चरण में (IX की दूसरी छमाही - X सदी के मध्य) राज्य को मोड़ने की प्रक्रिया काफी हद तक बाहरी ताकतों - खज़ारों और नॉर्मन्स (वरंगियन) के सक्रिय हस्तक्षेप के कारण तेज हो जाती है। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स उत्तरी यूरोप के युद्धप्रिय निवासियों के छापे की बात करता है, जिन्होंने चुड और वेसी के इलमेन स्लोवेनस, क्रिविची और फिनो-उग्रिक जनजातियों को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए मजबूर किया। दक्षिण में, खज़ारों ने घास के मैदानों, नोथरथर्स, रेडिमिची और व्यातिची से श्रद्धांजलि एकत्र की।

ओलेग के शासनकाल के दौरान (879-912) उसके हाथों में लाडोगा से लेकर नीपर की निचली पहुंच तक के क्षेत्र पर सत्ता केंद्रित थी। कीव के ग्रैंड ड्यूक की अध्यक्षता में आदिवासी रियासतों का एक प्रकार का संघ था। उनकी शक्ति इस संघ में शामिल सभी जनजातियों से श्रद्धांजलि एकत्र करने के अधिकार में प्रकट हुई थी। ओलेग, स्लाव-नॉर्मन दस्तों और "युद्धों" (सशस्त्र मुक्त समुदाय के सदस्यों) की शक्ति पर भरोसा करते हुए, 907 में बीजान्टियम के खिलाफ एक सफल अभियान बनाया। नतीजतन, रूस के लिए फायदेमंद एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए, जो इसे शुल्क मुक्त व्यापार का अधिकार प्रदान करता है। 911 के समझौते में नई रियायतें दी गईं।

इगोर (जीजी।) मांगा अंतर्जातीय संघ की एकता को बनाए रखने के लिए, और साथ ही दिखाई देने वाले दुर्जेय खानाबदोशों से अपनी सीमाओं का बचाव किया - Pechenegs। 40 के दशक में, उन्होंने बीजान्टियम के खिलाफ दो अभियान किए, जिसने रूस के साथ अपने समझौतों का उल्लंघन किया। नतीजतन, असफल होने के बाद, उन्होंने 944 में एक कम अनुकूल समझौता किया, और 945 में, ड्रेवलीन भूमि में एक बहुपत्नी के दौरान, सामान्य से अधिक श्रद्धांजलि की मांग के लिए उन्हें मार दिया गया।

राज्य के तह का तीसरा, अंतिम चरण राजकुमारी ओल्गा के सुधारों के साथ शुरू होता है। अपने पति की मृत्यु के लिए ड्रेविलेन्स का बदला लेने के बाद, वह श्रद्धांजलि की एक निश्चित दर स्थापित करती है, और इसे इकट्ठा करने के लिए वह "कब्रिस्तान" की व्यवस्था करती है, जो क्षेत्र में रियासत का मुख्य आधार बन गए हैं। उनके बेटे शिवतोस्लाव (964-972) की नीति, जो खज़रिया पर अपनी जीत और डेन्यूब पर अभियानों के लिए प्रसिद्ध हो गए, जो विफलता में समाप्त हो गए, को बाहरी विजय के लिए महत्वपूर्ण बलों की लामबंदी की आवश्यकता थी। इसने कुछ हद तक रूसी भूमि के आंतरिक वितरण में देरी की।

आदिवासी रियासतों का पूर्ण उन्मूलन होता है व्लादिमीर द होली () के शासनकाल के दौरान। इसलिए, 981 में, अंतर्जातीय संघ के क्षेत्र का विस्तार करने की नीति को जारी रखते हुए, उन्होंने दक्षिण-पश्चिमी (गैलिसिया, वोल्हिनिया) और पश्चिमी (पोलोत्स्क, तुरोव) भूमि को इसमें शामिल कर लिया।

वह बुतपरस्त विश्वास को मजबूत करने की कोशिश करता है, और फलस्वरूप, उसकी शक्ति। इस उद्देश्य के लिए, पेरुन की अध्यक्षता में पांच मुख्य देवताओं का एक पंथ बनाया जा रहा है, जो विशेष रूप से रियासतों के लड़ाकों के बीच पूजनीय थे। लेकिन इस उपाय ने बहुत कम बदलाव किया, और फिर व्लादिमीर ऊपर से एक तरह की "आध्यात्मिक क्रांति" पर चला गया - उसने 988 में ईसाई धर्म का परिचय दिया। इस अनिवार्य रूप से एकेश्वरवादी धर्म ने स्थानीय मूर्तिपूजक पंथों को प्रतिस्थापित करना संभव बना दिया और उभरते एकीकृत रूसी लोगों और पुराने रूसी राज्य के लिए आध्यात्मिक नींव रखी।

अगला निर्णायक कदम, राज्य के निर्माण को पूरा करना, व्लादिमीर ने आदिवासी राजकुमारों को अपने बेटों के साथ बदल दिया, नए विश्वास की रक्षा करने और क्षेत्र में कीव राजकुमार की शक्ति को मजबूत करने का आह्वान किया। इस प्रकार, उसने रूसी भूमि को रुरिक परिवार के कब्जे में बदल दिया। सत्ता की मजबूती ने उन्हें पूरे देश की आबादी को दक्षिणी सीमाओं पर शक्तिशाली रक्षात्मक रेखाएँ बनाने और स्लोवेनियाई, क्रिविची, चुड और व्यातिची के हिस्से को फिर से बसाने का अवसर दिया। ग्रैंड ड्यूक खुद को लोगों द्वारा योद्धा-रक्षक के रूप में नहीं, बल्कि राज्य के प्रमुख के रूप में माना जाने लगा है, जो अपनी सीमाओं की सुरक्षा का आयोजन करता है।

10वीं शताब्दी के अंत तक, प्राचीन रूसी राज्य की मुख्य विशेषताएं विकसित हो चुकी थीं: वंशवादी (आदिवासी) रियासत; सबसे सरल राज्य तंत्र; श्रद्धांजलि प्रणाली; आदिवासी को विस्थापित करने, निपटान का क्षेत्रीय सिद्धांत; एकेश्वरवादी धर्म, राजसी सत्ता के पवित्रीकरण की प्रक्रिया को मजबूत करना।

№ 2. राज्य के गठन और विकास की विशेषताओं का विस्तार करें। कीवन रूस नौवीं बारहवीं सदियों

आज पुराने रूसी राज्य की उत्पत्ति के नॉर्मन संस्करण के समर्थकों और विरोधियों के बीच कोई चरम टकराव नहीं है। हम राज्य के गठन की प्रक्रिया पर वारंगियन (नॉर्मन) प्रभाव की डिग्री के बारे में बात कर रहे हैं। इतिहासकारों के भारी बहुमत का मानना ​​​​है कि इस प्रभाव को निर्णायक के रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती है, यदि केवल इसलिए कि उनके राजनीतिक, सांस्कृतिक और आर्थिक विकास के मामले में वरंगियन स्लाव की तुलना में विकास के उच्चतम स्तर पर नहीं थे। उसी समय, यह स्वीकार करना असंभव नहीं है कि वरंगियन स्लाव मिट्टी में राजकुमार और दस्ते के बीच एक विशेष संबंध लाए, रुरिक राजवंश का जन्म, जिसने 16 वीं शताब्दी के अंत तक रूसी राज्य पर शासन किया।

कोई कम विवादास्पद नहीं प्राचीन रूसी राज्य की प्रकृति का सवाल है - कीवन रस। नोवगोरोड में रुरिक के शासन के बाद, दक्षिण में वरंगियों का विस्तार शुरू हुआ। सबसे पहले, उनके योद्धा आस्कोल्ड और डिर ने खज़ारों को श्रद्धांजलि देने से ग्लेड्स को मुक्त कर दिया और कीव पर शासन करने के लिए बने रहे, और 882 में रुरिक के रिश्तेदार ओलेग ने योद्धाओं को मार डाला और नोवगोरोड से कीव तक रूसी भूमि को एकजुट किया, जिससे बाद में उनकी राजधानी बन गई। यह तारीख रूसी राज्य के इतिहास में शुरुआती बिंदु है। इसके बाद, ओलेग अपने हाथों से सभी स्लाव जनजातियों को एकजुट करने में कामयाब रहे, उन पर श्रद्धांजलि अर्पित की। समय के साथ, स्थानीय शासन समाप्त हो गया और कीव राजवंश के एक प्रतिनिधि को राजकुमार-गवर्नर के रूप में नियुक्त किया गया। मूल रूप से, यह प्रक्रिया 10वीं शताब्दी के अंत में पूरी हुई थी। राज्य की संरचना ने प्रिंस व्लादिमीर के तहत आकार लिया, जिन्होंने अपने बेटों को रूस के नौ सबसे बड़े केंद्रों में स्थापित किया।

प्रणाली "राजकुमार - दस्ते - वेचे"। राजकुमार, एक नियम के रूप में, रुरिकोविच है, इसलिए पूरी रूसी भूमि को धीरे-धीरे रुरिक राजवंश की संपत्ति माना जाने लगा। पहले कीव राजकुमारों ने रूसी भूमि को मजबूत करने की मांग की। पौराणिक रुरिक के पोते प्रिंस सियावेटोस्लाव इगोरविच के तहत, रूस ने खजर खगनेट पर निर्भरता से खुद को मुक्त कर लिया और एक सैन्य शक्ति के रूप में पहचाना जाने लगा। व्लादिमीर Svyatoslavovich ने कई सुधार किए, रूस को बपतिस्मा दिया, यारोस्लाव व्लादिमीरोविच (बुद्धिमान) - ने प्राचीन रूसी कानूनों ("रूसी सत्य") के पहले सेट को सम्मानित किया, जिससे रूस का सम्मान बहुत दूर हो गया।

अर्थव्यवस्था के विकास के साथ, अलग-अलग क्षेत्रों की राजनीतिक मजबूती - उपांग और स्थानीय राजकुमारों की स्थिति को मजबूत करने, वरिष्ठ कीव राजकुमार के साथ उनके संबंध और अधिक जटिल हो गए। उनके बीच विवादों का निपटारा यूरोप में सामंती कांग्रेसों में हुआ।

प्राचीन रूसी राज्य का एक अनिवार्य गुण रियासत दल था।यह न केवल राजकुमार के रक्षक, उसके सामान्य कर्मचारियों का कार्य करता था, बल्कि राजकुमार के प्रशासन का कार्य भी करता था।

इतिहासकार राजनीतिक जीवन और लोक प्रशासन में वेश की महत्वपूर्ण भूमिका को पहचानते हैं।वेचे ने राजकुमार के चुनाव या निष्कासन पर निर्णय लिया, राजकुमार ने घरेलू और विदेश नीति, व्यापार संबंधों के विकास आदि के मुद्दों पर उनसे परामर्श किया।

रूसी विदेश नीति की एक महत्वपूर्ण दिशा बीजान्टिन साम्राज्य के साथ संबंध थे, जो पूर्वी भूमध्यसागरीय और काला सागर में सबसे शक्तिशाली राज्य था।इन संबंधों को अस्थिरता की विशेषता थी: समृद्ध व्यापार संबंधों को सैन्य संघर्षों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। रूसी राजकुमारों के विजयी अभियानों ने राज्य के अधिकार को बढ़ाया और उसकी शक्ति को मजबूत किया।

दसवीं शताब्दी के अंत की ओर तह के रूप में। एक एकल राज्य की संरचना, एक व्यापक प्रबंधन तंत्र का गठन किया जाता है। रेटिन्यू बड़प्पन के प्रतिनिधियों ने राज्य प्रशासन के अधिकारियों के रूप में कार्य किया। राजकुमारों के अधीन, एक परिषद (विचार) थी, जिसमें शीर्ष दस्ते शामिल थे। लड़ाकों में से, राजकुमार ने पॉसडनिक नियुक्त किए - शहरों में राज्यपाल; राज्यपाल - विभिन्न सैन्य इकाइयों के नेता; हजार - वरिष्ठ अधिकारी; भूमि कर संग्राहक - सहायक नदियाँ; न्यायिक अधिकारी - तलवारबाज, विरनिकोव, एम्त्सेव, पोर्च; व्यापार कर्तव्यों के संग्राहक - mytniks, क्षुद्र अधिकारी - बिरिच, स्वीपर। रियासत की पारिवारिक अर्थव्यवस्था के शासक - ट्युन - दस्ते से बाहर खड़े हैं (12 वीं शताब्दी से उन्हें राज्य प्रशासन की प्रणाली में शामिल किया गया है)। रूस में ईसाई धर्म को अपनाना। कीवन रस के गठन का अंतिम चरण, इसका उत्तराधिकार सेंट व्लादिमीर और यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल से जुड़ा है।

नंबर 3. ईसाई धर्म को अपनाने और रूस के सामाजिक-राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन पर इसके प्रभाव की विशेषताओं का विस्तार करें।

रूस में ईसाई धर्म को अपनाना। कीवन रस के गठन का अंतिम चरण, इसका उत्तराधिकार सेंट व्लादिमीर और यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल से जुड़ा है। Svyatoslav व्लादिमीर के बेटे के तहत, पूर्वी स्लाव की सभी भूमि कीवन रस के हिस्से के रूप में एकजुट हो गई। ग्रैंड ड्यूक का ज्ञान यह था कि उन्होंने सभी के लिए आम विश्वास की मदद से राज्य को मजबूत करने की मांग की। स्लाव का धर्म बुतपरस्त था। उन्होंने देवताओं, विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं की पूजा की और पूर्वजों के पंथ का गहरा सम्मान किया। प्रकृति को एनिमेटेड माना जाता था। व्लादिमीर के तहत, सदियों पुराने इतिहास की सबसे बड़ी घटनाओं में से एक हुई - रूस ने ईसाई धर्म अपनाया। चुनाव तुरंत नहीं हुआ। सबसे पहले, व्लादिमीर ने रूस में व्यापक रूप से बुतपरस्ती का उपयोग एक एकीकृत बल के रूप में करने की कोशिश की, जिससे पेरुन की अध्यक्षता में छह मुख्य मूर्तिपूजक देवताओं का एक पंथ बना। हालाँकि, यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि इस तरह से समस्या का समाधान नहीं किया जा सकता है। किवन रस के पड़ोसी राज्यों ने एकेश्वरवाद, यानी एक ईश्वर में विश्वास के आधार पर धर्मों को स्वीकार किया। बीजान्टियम में ईसाई धर्म का प्रभुत्व था, खज़रिया में यहूदी धर्म का प्रभुत्व था, वोल्गा बुल्गारिया में इस्लाम का प्रभुत्व था। प्रत्येक धर्म के सार का अध्ययन करने के बाद, व्लादिमीर ने रूस में प्रसिद्ध रूढ़िवादी के पक्ष में चुनाव किया। तो, बीजान्टिन सूत्रों की रिपोर्ट है कि रूस का बपतिस्मा पहले से ही 60 - 70 के दशक में हुआ था। 9वीं शताब्दी (राजकुमारी ओल्गा और रूसी कुलीनता का हिस्सा)।

कीव के लोगों के बपतिस्मा की तारीख विवादास्पद बनी हुई है। इतिहासकार अलग-अलग वर्षों के नाम रखते हैं। लेकिन फिर भी, परंपरागत रूप से, रूस द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना 988 से है (यह स्वयं व्लादिमीर के बपतिस्मा की तारीख है)।रूस में ईसाई धर्म को पेश करने की प्रक्रिया कठिन थी (नोवगोरोड में, उदाहरण के लिए, खूनी संघर्ष के माध्यम से) और लंबी (16 वीं शताब्दी तक)।

एक रूसी महानगर की स्थापना की गई, जो कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के अधीन था। सबसे महत्वपूर्ण शहरों में - X-XI सदियों के अंत में नोवगोरोड, पोलोत्स्क, चेर्निगोव, पेरेयास्लाव, बेलगोरोड, रोस्तोव। बिशोपिक बनाए जाते हैं। रूढ़िवादी पादरी पहले ग्रीक थे, लिटर्जिकल और अन्य किताबें मुख्य रूप से बुल्गारिया से आई थीं, जो एक सदी पहले एक ईसाई देश बन गया था। रूस में एक नया राज्य धर्म घोषित करने के बाद, व्लादिमीर ने मंदिरों के निर्माण के लिए कोई खर्च नहीं किया। कीव में भगवान की माँ के सम्मान में पहले पत्थर के चर्च का निर्माण और सजावट करने के बाद, राजकुमार ने उसे अनंत काल के लिए रूसी शहरों और भूमि - चर्च दशमांश से राजकोष में एकत्र किए गए अपने सभी धन और आय का दसवां हिस्सा दिया। इसके बाद, राजकुमारों ने अपनी महानता का दावा करते हुए, उनके द्वारा बनाए गए गिरिजाघरों की सुंदरता और स्मारक में प्रतिस्पर्धा की। मंदिरों के साथ-साथ मठ भी बनाए गए, जिनमें भिक्षुओं या ननों के धार्मिक समुदाय बसते थे।

ईसाई धर्म को अपनाने से यूरोप के साथ संपर्क के विकास की व्यापक संभावनाएं खुल गईं। स्वर्गीय और चर्च पदानुक्रम के सांसारिक आदेशों के हस्तांतरण ने राजकुमार और सामंती प्रभुओं की शक्ति को मजबूत किया।राजसी सत्ता की उत्पत्ति दृढ़ता से ईश्वर की इच्छा से जुड़ी हुई थी। “परमेश्वर के सिवा कोई शक्ति नहीं है,” पादरियों ने सिखाया। चर्च ने राजकुमार से सरकार के लिए उच्च जिम्मेदारी की मांग की, और लोगों से - उसके लिए बिना शर्त आज्ञाकारिता। रूढ़िवादी, लेखन, स्कूलों, अदालतों के साथ, रूस में नए कानून आए। रूसी समाज में एक नई संस्था दिखाई दी - चर्च, जिसने गरीबों, बीमारों, गरीबों की देखभाल की, और स्लावों के पारिवारिक संबंधों की ताकत को भी सकारात्मक रूप से प्रभावित किया, उनकी नैतिकता को प्रभावित किया। एक एकल धर्म ने पूर्वी स्लाव और फिनो-उग्रिक जनजातियों के एकीकरण को एक शक्तिशाली राज्य में मजबूत किया। रूसी संस्कृति में नई रचनात्मक दिशाएँ डाली गईं: पत्थर का निर्माण, आइकन पेंटिंग, फ्रेस्को पेंटिंग। बीजान्टियम की मध्यस्थता के माध्यम से, रूस ने प्राचीन दुनिया की परंपराओं को छुआ।

सक्रिय होने के बावजूद, बल द्वारा थोपने तक, रूस में रूढ़िवादी की शुरूआत, विरोधियों ने इसे नष्ट करने में कभी कामयाबी नहीं पाई। नया धर्म रूस में राज्य सत्ता का मुख्य आधार बन गया। सबसे कठिन समय में, एक ही विश्वास ने रूसी राज्य को बचाया: इसने अपनी खंडित भूमि को एक-दूसरे तक पहुंचने के लिए मजबूर किया, लोगों को एक शक्तिशाली बल में कई दुश्मनों को पीछे हटाने के लिए एकजुट किया।

संख्या 4. रूस के राजनीतिक विखंडन का वर्णन करें: कारण और परिणाम।

1097 में, कीवन रस की विभिन्न भूमियों के राजकुमारों ने ल्युबेक शहर में आकर आपस में संबंधों के एक नए सिद्धांत की घोषणा की: "सभी को अपनी पितृभूमि रखने दें।" इसके गोद लेने का मतलब था कि राजकुमारों ने उत्तराधिकार की सीढ़ी प्रणाली को रियासतों के सिंहासन के लिए छोड़ दिया (यह पूरे भव्य ड्यूकल परिवार में सबसे बड़े के पास गया) और अलग-अलग भूमि के भीतर पिता से सबसे बड़े बेटे को सिंहासन विरासत में मिला। बारहवीं शताब्दी के मध्य तक। कीव में अपने केंद्र के साथ पुराने रूसी राज्य का राजनीतिक विखंडन पहले से ही एक सफल उपलब्धि थी।

रूस के विखंडन के कारण। 11वीं शताब्दी के दौरान रूसी भूमि एक आरोही रेखा में विकसित हुई: जनसंख्या बढ़ी, अर्थव्यवस्था मजबूत हुई, बड़ी रियासतें और बोयार भूमि का स्वामित्व तेज हुआ, शहर समृद्ध हो गए। वे कीव पर कम और कम निर्भर थे और उनकी संरक्षकता के बोझ तले दबे थे। अपने "पितृभूमि" के भीतर व्यवस्था बनाए रखने के लिए, राजकुमार के पास पर्याप्त शक्ति और शक्ति थी। स्थानीय लड़कों और शहरों ने स्वतंत्रता की तलाश में अपने राजकुमारों का समर्थन किया: वे उनके साथ अधिक निकटता से जुड़े हुए थे, अपने हितों की रक्षा करने में सक्षम थे। आंतरिक कारणों में बाहरी कारण जोड़े गए। पोलोवत्सी छापे ने दक्षिणी रूसी भूमि को कमजोर कर दिया, आबादी ने उत्तरपूर्वी (व्लादिमीर, सुज़ाल) और दक्षिण-पश्चिमी (गैलिक, वोलिन) बाहरी इलाके के लिए बेचैन भूमि छोड़ दी। कीव के राजकुमार सैन्य और आर्थिक अर्थों में कमजोर हो रहे थे, अखिल रूसी मामलों को सुलझाने में उनका अधिकार और प्रभाव गिर रहा था।

रूस के राजनीतिक विखंडन के नकारात्मक परिणाम सैन्य-रणनीतिक क्षेत्र में केंद्रित: बाहरी खतरों के सामने कमजोर रक्षा, तीव्र अंतर-रियासत संघर्ष।

लेकिन विखंडन के सकारात्मक पहलू भी थे। . भूमि के अलगाव ने उनके आर्थिक और सांस्कृतिक विकास में योगदान दिया। एक राज्य के पतन का मतलब रूसी भूमि को एकजुट करने वाले सिद्धांतों का पूर्ण नुकसान नहीं था। कीव के ग्रैंड प्रिंस की वरिष्ठता को औपचारिक रूप से मान्यता दी गई थी; कलीसियाई और भाषाई एकता को बनाए रखा गया था; नियति के कानून का आधार रूसी सत्य के मानदंड थे। लोकप्रिय मन में XIII-XIV सदियों तक। भूमि की एकता के बारे में विचार रहते थे जो कि कीवन रस का हिस्सा थे।

नंबर 5. नोवगोरोड भूमि की विशेषताओं को प्रकट करें,

व्लादिमीर-सुज़ाल और गैलिसिया-वोलिन रियासतें:

डिवाइस और विकास का तुलनात्मक विश्लेषण।

बारहवीं शताब्दी के अंत में। 15 स्वतंत्र भूमि थी, अनिवार्य रूप से स्वतंत्र राज्य। सबसे बड़े थे: दक्षिण-पश्चिम में - गैलिसिया-वोलिन रियासत; उत्तर पूर्व में - व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत; उत्तर पश्चिम में - नोवगोरोड गणराज्य।

गैलिसिया-वोलिन रियासत (1199 में गैलिच की वोलिन राजकुमारों की अधीनता के परिणामस्वरूप गठित) को कीवन रस की राजनीतिक व्यवस्था विरासत में मिली। राजकुमारों (डेनियल रोमानोविच, 13 वीं शताब्दी के मध्य में सबसे बड़ा था) महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करते समय, बोयार-ड्रुज़िना बड़प्पन और शहर विधानसभाओं (वेचे) की राय को ध्यान में रखना था। यह विशेषता गैलिसिया-वोलिन भूमि के सामाजिक-आर्थिक विकास की ख़ासियत को दर्शाती है: बोयार सम्पदा और शहर यहां पारंपरिक रूप से मजबूत थे। XIII सदी के मध्य से। रियासत कमजोर हो रही थी: हंगरी, पोलैंड और लिथुआनिया के साथ आंतरिक अशांति और निरंतर युद्धों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि इसे लिथुआनिया और पोलैंड के ग्रैंड डची में शामिल किया गया था।

व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत प्रिंस यूरी डोलगोरुकी (1125-1157) के तहत कीव से अलग हो गए। इसका सामूहिक बंदोबस्त XI-XII सदियों में हुआ था। रूस के दक्षिणी क्षेत्रों के निवासी छापे से सापेक्ष सुरक्षा से आकर्षित हुए (क्षेत्र अभेद्य जंगलों से ढका हुआ था), रूसी ओपोली की उपजाऊ भूमि, नौगम्य नदियों, जिसके साथ दर्जनों शहर विकसित हुए (पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की, यूरीव-पोल्स्की , दिमित्रोव, ज़ेवेनगोरोड, कोस्त्रोमा, मॉस्को, निज़नी नोवगोरोड)। यहाँ कोई पुराने बोयार सम्पदा और नगर स्वशासन की प्रबल परम्पराएँ नहीं थीं। व्लादिमीर-सुज़ाल राजकुमार अपने फैसलों में बहुत अधिक स्वतंत्र थे और बॉयर्स और शहरों पर इतना भरोसा नहीं करते थे, बल्कि उन रियासतों पर निर्भर थे जो व्यक्तिगत रूप से उनके प्रति समर्पित थे (दया, यानी वे लोग जो राजकुमार की दया पर निर्भर थे)।

रियासत के उदय की प्रक्रिया में निर्णायक यूरी डोलगोरुकी के बेटे आंद्रेई बोगोलीबुस्की (1157-1174) का शासन था। उसके तहत, रियासत की राजधानी को व्लादिमीर में स्थानांतरित कर दिया गया था, और शासक का एक नया शीर्षक स्थापित किया गया था - "ज़ार और ग्रैंड ड्यूक।" आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने एक सक्रिय विदेश नीति का नेतृत्व किया, कीव और नोवगोरोड में प्रभाव के लिए लड़ाई लड़ी, उनके खिलाफ अखिल रूसी अभियानों का आयोजन किया। 1174 में, वह बोयार साजिशकर्ताओं द्वारा मारा गया था। उनके भाई वसेवोलॉड द बिग नेस्ट (1176-1212) के तहत, रियासत फली-फूली, उनकी मृत्यु के बाद शुरू हुए नागरिक संघर्ष और 1237-1238 में मोंगो-लो-टाटर्स के आक्रमण से बाधित हुई।

व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत महान रूसी लोगों के गठन का उद्गम स्थल बन गई और निकट भविष्य में - रूसी भूमि को एक एकल रूसी राज्य में रैली करने का केंद्र।

एक अलग प्रकार की राज्य संरचना विकसित हुई है नोवगोरोडी में . सबसे पुराने रूसी शहरों में से एक एक ही समय में सबसे अमीर और सबसे प्रभावशाली में से एक था। इसकी समृद्धि का आधार कृषि नहीं था (नोवगोरोड पड़ोसी व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत से रोटी की आपूर्ति पर निर्भर था), लेकिन व्यापार और हस्तशिल्प। स्थानीय व्यापारी यूरोप के उत्तर-पश्चिम में व्यापार संचालन में पूर्ण भागीदार थे, उन्होंने जर्मन हंसा (जर्मन शहरों के इस शक्तिशाली ट्रेड यूनियन का प्रतिनिधि कार्यालय नोवगोरोड में था), स्वीडन, डेनमार्क, पूर्व के देशों के साथ व्यापार किया। कपड़े, नमक, एम्बर, हथियार, गहने, फर, मोम के साथ। शक्ति और प्रभाव नोवगोरोड वेचे के हाथों में केंद्रित थे। इतिहासकार इसकी रचना के बारे में तर्क देते हैं। कुछ का मानना ​​है कि पूरी शहरी आबादी और यहां तक ​​कि आसपास के गांवों के निवासियों ने भी इसमें भाग लिया। दूसरों का तर्क है कि तथाकथित "पांच सौ गोल्डन बेल्ट" - बड़े बोयार परिवारों के लोग - वेच में पूर्ण भागीदार थे। जो भी हो, प्रभावशाली बोयार और व्यापारी परिवारों के साथ-साथ पादरियों ने भी निर्णायक भूमिका निभाई। अधिकारियों को वेचे में चुना गया - पॉसडनिक (नोवगोरोड के गवर्नर), हजार (मिलिशिया के नेता), गवर्नर (कानून और व्यवस्था बनाए रखना), बिशप (बाद में आर्कबिशप, नोवगोरोड चर्च के प्रमुख), आर्किमंड्राइट (नोवगोरोड मठों के मठाधीशों में सबसे बड़ा)। वेचे ने राजकुमार को आमंत्रित करने के मुद्दे को हल किया, जिसने सज्जनों की परिषद और पॉसडनिक की देखरेख में एक सैन्य नेता के कार्यों का प्रदर्शन किया। यह आदेश 1136 के बाद विकसित हुआ, जब नोवगोरोडियन ने राजकुमार वसेवोलॉड को शहर से निकाल दिया।

नोवगोरोड, इस प्रकार, एक कुलीन (बॉयर) गणराज्य था, जो प्राचीन रूस की वेचे परंपराओं का रक्षक था।

क्रमांक 6. तातार-मंगोल आक्रमण का वर्णन कीजिए

और रूस के विकास पर इसका प्रभाव।

XII-XIII सदियों में मंगोलियाई जनजातियाँ। आधुनिक मंगोलिया और बुरातिया के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। मंगोलिया में बुइर्नूर झील के पास घूमने वाली जनजातियों में से एक के नाम से, इन लोगों को तातार भी कहा जाता था। इसके बाद, सभी खानाबदोश लोग जिनके साथ रूस ने लड़ाई लड़ी, उन्हें मंगोल - तातार कहा जाने लगा। मंगोलों का मुख्य व्यवसाय खानाबदोश पशु प्रजनन था, और उत्तर में और टैगा क्षेत्रों में - शिकार। बारहवीं शताब्दी में। मंगोल आदिम-साम्प्रदायिक संबंधों को विघटित कर रहे थे। तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में वे खानों में से एक - टेमुरचिन के शासन में एकजुट हुए। 1206 में, कुरुलताई में, चंगेज खान के नाम से, उन्हें एक महान खान घोषित किया गया था। मंगोलों के पास एक सुव्यवस्थित सेना थी। मंगोलों की मुख्य हड़ताली शक्ति मोबाइल घुड़सवार सेना थी।

राज्य के गठन के चरण में होने के कारण, मंगोलों को उनकी ताकत और दृढ़ता से प्रतिष्ठित किया गया था, उन्होंने चरागाहों के विस्तार में रुचि दिखाई। इसलिए पड़ोसी कृषि लोगों के खिलाफ हिंसक अभियान, हालांकि वे विकास के उच्च स्तर पर थे, विखंडन की अवधि का अनुभव किया।

1211 - मंगोलों की विजय की शुरुआत। उनकी दिशा उत्तरी चीन, कैस्पियन सागर के तट, आर्मेनिया, काकेशस और काला सागर स्टेपी है, जहां उनका सामना पोलोवत्सी से हुआ था। उत्तरार्द्ध ने कीव, चेर्निगोव और गैलिशियन् राजकुमारों से मदद मांगी। 1223 में नदी पर। कालका युद्ध हुआ। रूसी राजकुमारों और पोलोवत्सी की संयुक्त सेना हार गई।

केवल 1235 में कुरुलताई में रूसी भूमि पर आक्रमण का सवाल तय किया गया था। कमांडर-इन-चीफ को चंगेज खान के पोते - बट्टू द्वारा अनुमोदित किया गया था। 1237 में, बट्टू खान के नेतृत्व में मंगोलों ने रियाज़ान रियासत पर आक्रमण किया। रियाज़ान के बाद, कोलोम्ना, मॉस्को, व्लादिमीर हार गए। मंगोल पूरे उत्तर-पूर्वी रूस से गुजरे, नोवगोरोड तक नहीं पहुंचे और एक वसंत पिघलना के डर से, स्टेप्स पर लौट आए।

1240 में, बाटू ने दक्षिण रूस में एक नया अभियान चलाया, जिसके परिणामस्वरूप कीव, गैलिसिया-वोलिन रियासत हार गई। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि 1240 से रूस में मंगोल-तातार जुए की स्थापना हुई थी।

यूरोप (पोलैंड, हंगरी, चेक गणराज्य) में कई जीत हासिल करने के बाद, मंगोलों ने अपनी आक्रामक शक्ति खो दी और वर्षों में लोअर वोल्गा क्षेत्र में स्थापित होने के बाद वापस लौट आए। अपना राज्य - गोल्डन होर्डे। रूस गोल्डन होर्डे की एक जागीरदार और सहायक नदी बन गई।

बट्टू के आक्रमण ने पूरे रूस को हिलाकर रख दिया, लेकिन उसे नष्ट नहीं किया। कई दशकों के बाद देश का नक्शा भूमि और रियासतों के मोटिवेट मोज़ेक का प्रतिनिधित्व करता है। उनमें से पूर्वी भाग गोल्डन होर्डे का हिस्सा होने के कारण अपनी मौलिकता बनाए रखने में सक्षम था। पश्चिमी हाल के पड़ोसियों - पोलैंड और लिथुआनिया के बीच विभाजित हो गया।

रूसी भूमि को नियंत्रित करने के लिए, बासक गवर्नर्स का संस्थान बनाया गया था - मंगोल-तातार की सैन्य टुकड़ियों के नेता, जिन्होंने रूसी राजकुमारों की गतिविधियों की निगरानी की और श्रद्धांजलि के भुगतान को नियंत्रित किया। 14 वीं शताब्दी की शुरुआत तक बास्क प्रणाली मौजूद थी। 13 वीं की दूसरी छमाही में रूसी शहरों (रोस्तोव, यारोस्लाव, व्लादिमीर, तेवर) में विद्रोह की लहर के बाद - जल्दी। 14 वीं शताब्दी श्रद्धांजलि का संग्रह रूसी राजकुमारों के हाथों में स्थानांतरित कर दिया गया था।

रूसी भूमि की स्थिति पर आक्रमण का अत्यंत विनाशकारी प्रभाव पड़ा: उन्हें सदियों पहले वापस फेंक दिया गया था। पुरातत्वविदों के अनुसार XII - XIII सदियों में। रूस में 74 शहर थे। उनमें से 49 को बट्टू ने नष्ट कर दिया था। कृषि योग्य भूमि वीरान हो गई, कई शिल्प गायब हो गए। रूस की जनसंख्या में कमी आई है। लोग मारे गए, कई को पकड़ लिया गया और गुलाम बना लिया गया।इसके अलावा, रूसी रियासतों को कुचलने की प्रक्रिया जारी रही। XIII-XIV सदियों के मोड़ पर। व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत की भूमि पर, 14 विशिष्ट रियासतें विकसित हुईं, जो बदले में और भी छोटी संपत्ति में विभाजित हो गईं। ग्रैंड-डुकल टेबल के लिए प्रतिद्वंद्विता ने राजकुमारों के बीच दुश्मनी को जन्म दिया, जो अक्सर विवादों को सुलझाने के लिए होर्डे की मदद का सहारा लेते थे। मंगोल विजय ने राज्य के विभिन्न हिस्सों के बीच संबंधों को काफी कमजोर कर दिया। अन्य देशों के साथ पारंपरिक राजनीतिक और व्यापारिक संबंध बाधित हो गए।

सामान्य तौर पर, रूस के भाग्य में विदेशी आक्रमण और जुए की भूमिका का सवाल लंबे समय से बहस का विषय रहा है। दो चरम स्थितियां एक दूसरे के विरोधी हैं।

सबसे पहले, कुछ शोधकर्ताओं (एस। सोलोविओव, वी। क्लेयुचेव्स्की, एस। प्लैटोनोव) ने तर्क दिया कि मंगोल-तातार जुए ने रूसी भूमि के विकास में देरी की, लेकिन रूसियों के जीवन और जीवन और उनके राज्य को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं किया।

दूसरे, मंगोल-टाटर्स, इसके विपरीत, रूसियों के सामाजिक और सामाजिक संगठन पर, मस्कोवाइट राज्य के गठन और विकास पर बहुत प्रभाव डालते थे। यह विचार पहले एन। करमज़िन द्वारा व्यक्त किया गया था, और फिर एन। कोस्टोमारोव, एन। ज़ागोस्किन और अन्य ने। ये विचार यूरेशियाई लोगों द्वारा विकसित किए गए थे। इसके अलावा, उनका मानना ​​​​था कि "निरंकुशता और दासता वह कीमत थी जो रूसी लोगों ने राष्ट्रीय अस्तित्व के लिए चुकाई थी।"

व्यक्त दृष्टिकोण को जीवन का अधिकार है। रूसी भूमि के विकास को धीमा करने वाली विनाशकारी प्रवृत्ति दोनों स्पष्ट हैं, साथ ही रूसी लोगों और मस्कोवाइट राज्य के गठन की प्रक्रिया पर मंगोल-तातार प्रभाव भी स्पष्ट हैं। रूसी भूमि पर प्रभुत्व के तथ्य और दो शताब्दियों से अधिक समय तक हिंसा के माहौल ने इस तथ्य को जन्म दिया कि, स्वतंत्रता हासिल करने और अपना राज्य बनाने के प्रयास में, रूसियों ने दुश्मन के सामाजिक संगठन से बहुत कुछ अपनाया।

#7: पूर्वापेक्षाएँ और विकल्पों का वर्णन करें

रूसी भूमि का एकीकरण।

मास्को के उदय के कारण और प्रक्रिया

( XIV - पहली छमाही XV सीसी)।

स्वतंत्र रियासतों में विभाजित, रूस होर्डे से स्वतंत्रता प्राप्त नहीं कर सका। उसे राज्य का दर्जा मजबूत करने की जरूरत थी। इसलिए, न तो मंगोल जुए और न ही आंतरिक अंतर्विरोध एकीकृत प्रवृत्तियों के विकास को रोक सके। नतीजतन, मास्को के आसपास रूसी भूमि के एकीकरण की समानांतर प्रक्रियाएं शुरू होती हैं और परिणामस्वरूप, सत्ता का केंद्रीकरण होता है। व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि की कई विशिष्ट रियासतों में से एक मास्को के उदय की सुविधा थी:

लाभप्रद भौगोलिक स्थिति(शहर महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थित था और अन्य रियासतों द्वारा बाहरी दुश्मनों से अलग किया गया था);

मास्को राजकुमारों की उद्देश्यपूर्ण नीति(नैतिकता के मामले में निर्दोष से दूर, लेकिन परिस्थितियों का उपयोग करने की क्षमता की गवाही)। कुशल और लचीले राजनेता होने के नाते, उन्होंने महसूस किया कि हथियारों की तुलना में पैसे के साथ गिरोह पर कार्रवाई करना अधिक लाभदायक है, और खान की लगन से देखभाल की, जिससे वह उनकी नीति का एक साधन बन गया;

रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए समर्थन,जिसका राजनीतिक आदर्श मास्को के आसपास की भूमि के संग्रह के अनुरूप था।

मॉस्को के उदय ने इसके चारों ओर रूसी भूमि के बाद के एकीकरण का नेतृत्व किया, जो उनके सांस्कृतिक और धार्मिक समुदाय से अवगत था, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आम विदेश नीति के हितों से जुड़ा हुआ है और सबसे बढ़कर, स्वतंत्रता हासिल करने की इच्छा से।

यदि पश्चिम में केंद्रीकरण की प्रक्रिया व्यक्तिगत क्षेत्रों के सामान्य आर्थिक हितों पर आधारित थी, तो रूस में एक केंद्रीकृत राज्य के गठन के लिए सामाजिक-आर्थिक पूर्वापेक्षाएँ निर्णायक नहीं थीं। गोल्डन होर्डे के साथ सभी रियासतों का संयुक्त संघर्ष यहां सामने आया।.

मॉस्को के चारों ओर रूसी भूमि के एकीकरण की शुरुआत मास्को और तेवर विशिष्ट रियासतों के बीच नेतृत्व के लिए एक भयंकर संघर्ष से हुई थी, जिसमें से मास्को विजयी हुआ था। मॉस्को के राजकुमार इवान कलिता (1325 - 1340) ने तातार सेना के साथ मिलकर 1327 में तेवर में होर्डे-विरोधी विद्रोह को दबा दिया और एक महान शासन के लिए गोल्डन होर्डे के खान से एक लेबल प्राप्त किया। भविष्य में, मास्को राजकुमारों ने भव्य राजकुमार के सिंहासन को अपने पीछे रखने में कामयाबी हासिल की। सभी रूसी भूमि से श्रद्धांजलि का संग्रह उनका विशेषाधिकार बन जाता है। ऐतिहासिक साहित्य में इवान कालिता की गतिविधि का मूल्यांकन अस्पष्ट है और राज्य के केंद्रीकरण के हितों में इसकी उद्देश्य आवश्यकता को पहचानने से लेकर मॉस्को के राजकुमार पर लोगों के हितों को धोखा देने और किसी भी कीमत पर व्यक्तिगत शक्ति को मजबूत करने का आरोप लगाने तक है। जैसा भी हो, प्रतिद्वंद्वी की हार ने मास्को को राजनीतिक वर्चस्व प्रदान किया और होर्डे जुए के खिलाफ एक राष्ट्रव्यापी संघर्ष के आयोजन के लिए आगे बढ़ना संभव बना दिया।

70 के दशक के मध्य में। 14वीं सी. मास्को राजकुमार, कलिता के पोते, दिमित्री डोंस्कॉय (1359 - 1389) ने गोल्डन होर्डे के साथ एक खुला संघर्ष शुरू किया और 1380 में कुलिकोवो मैदान पर मंगोल-तातार सेना पर शानदार जीत हासिल की। इस जीत ने एकीकरण के केंद्र के रूप में मास्को के अधिकार और महत्व को मजबूत किया, मास्को को उत्तर-पूर्वी रूस की वास्तविक राजधानी में बदल दिया। पहली बार, उन्होंने इस मुद्दे को गोल्डन होर्डे के खान के साथ समन्वयित किए बिना, अपने बेटे को महान शासन स्थानांतरित कर दिया।

15वीं शताब्दी के मध्य तक। दिमित्री डोंस्कॉय वासिली II (डार्क) के पोते और उनके चाचा यूरी दिमित्रिच और चचेरे भाई वासिली कोसी और दिमित्री शेम्याका के बीच सामंती युद्ध के पूरा होने के बाद, रूसी भूमि के एकीकरण और निर्माण के पूरा होने की स्थिति पैदा हो रही है। एक ही राज्य का।

नंबर 8. मास्को के आसपास की भूमि के एकीकरण के पूरा होने की विशेषताओं को प्रकट करें। इवान की घरेलू राजनीति तृतीय और वसीली तृतीय .

एकीकरण की प्रक्रिया 15वीं के अंत में - 16वीं शताब्दी की शुरुआत में पूरी हुई। और मुख्य रूप से इवान III (1462 - 1505) के नाम से जुड़ा है।

इवान के महान शासनकाल के दौरानतृतीययारोस्लाव के ग्रैंड डची (1463), पर्म टेरिटरी (1472), रोस्तोव की रियासत (1474), नोवगोरोड और उसकी भूमि (1478), तेवर की रियासत (1485), और व्याटका भूमि (1489) को इसमें शामिल कर लिया गया। मास्को।

संप्रभु इवान III ने टाटारों के संबंध में अपनी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का प्रदर्शन किया। 1476 में, उन्होंने उन्हें वार्षिक श्रद्धांजलि देने से इनकार कर दिया और गोल्डन होर्डे के प्रतिद्वंद्वी क्रीमियन खान के साथ गठबंधन में प्रवेश किया। "स्टैंडिंग ऑन द उग्रा" (1480) ने मंगोल-तातार जुए को समाप्त कर दिया।

1472 में, इवान III ने अंतिम सम्राट, ज़ोया (सोफिया) पोलोलॉजिस्ट की भतीजी से शादी की, जिसने रूस में राजशाही शक्ति के महत्व को बढ़ाया। मास्को दरबार में, बीजान्टिन मॉडल के अनुसार एक सख्त औपचारिकता स्थापित की गई थी। 15वीं शताब्दी के अंत से इवान III की मुहरों में न केवल जॉर्ज द विक्टोरियस के साथ मास्को के हथियारों के कोट को दर्शाया गया है, बल्कि बीजान्टियम के हथियारों के कोट के साथ सादृश्य द्वारा दो सिर वाले ईगल के साथ राज्य के हथियारों का कोट भी है।

मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक की सामाजिक-राजनीतिक स्थिति में परिवर्तन उनके शीर्षक में परिलक्षित होता था, अब उन्हें "जॉन, भगवान की कृपा से, सभी रूस के संप्रभु ..." कहा जाता था। नए शीर्षक ने न केवल मास्को राजकुमार के पूरे रूसी भूमि के राष्ट्रीय शासक के विचार को व्यक्त किया, बल्कि उनकी शक्ति के दैवीय मूल के विचार को भी व्यक्त किया।

ग्रैंड ड्यूक की शक्ति ने निरंकुशता की विशेषताओं को तेजी से हासिल कर लिया। बोयार ड्यूमा, ग्रैंड ड्यूक के अधीन एक सलाहकार निकाय, अपने पूर्व महत्व को खो रहा था।

केंद्रीय राज्य तंत्र ने अभी तक आकार नहीं लिया था, लेकिन इसके दो उच्चतम निकाय - पैलेस और ट्रेजरी - पहले से मौजूद थे।पहला ग्रैंड ड्यूक की भूमि का प्रभारी था, भूमि के स्वामित्व के लिए मुकदमेबाजी। खजाना मुख्य वित्तीय भंडार, राज्य संग्रह और विदेश नीति विभाग था।

प्रशासनिक रूप से, देश को काउंटियों, शिविरों और ज्वालामुखी में विभाजित किया गया था, जिसका नेतृत्व गवर्नर और ज्वालामुखी करते थे।. उन्हें "खिलाने के लिए" क्षेत्र प्राप्त हुए, यानी उन्होंने इस क्षेत्र में एकत्र किए गए करों का हिस्सा लिया। खिलाना प्रशासनिक गतिविधियों के लिए नहीं, बल्कि सेना में पिछली सेवा के लिए एक इनाम था।

1497 में सुदेबनिक को अपनाया गया था - एक राज्य के कानूनों का पहला कोड। इसने आश्रित किसानों को वर्ष में 15 दिन (सेंट जॉर्ज दिवस के एक सप्ताह पहले और एक सप्ताह बाद) अपने स्वामी को दूसरों के लिए छोड़ने की अनुमति दी।

इवान के बेटे के साथतृतीय- वासिली, प्सकोव (1510), स्मोलेंस्क (1514) और रियाज़ान भूमि (1521) को रूसी राज्य में शामिल किया गया था। इन वर्षों के दौरान, रूसी भूमि का एकीकरण पूरा हुआ। 15वीं शताब्दी के अंत से "रूस" शब्द का प्रयोग किया जाने लगा, जिसका अर्थ यूरोप के सबसे बड़े राज्यों में से एक था।

मॉस्को के आसपास एकजुट राज्य ने राज्य के विकास में गुणात्मक रूप से नए चरण का प्रतिनिधित्व किया। क्षेत्रफल के संदर्भ में, यह मास्को की पूर्व रियासत से लगभग छह गुना बड़ा था।

एक एकीकृत राज्य के निर्माण का देश की अर्थव्यवस्था और सामाजिक व्यवस्था के विकास पर गंभीर प्रभाव पड़ा। राजकुमारों के भूमि कार्यकाल की प्रकृति बदल रही है। यह बोयार भूमि स्वामित्व के करीब और करीब आ रहा है। भूमि के स्वामित्व के मुख्य रूप सम्पदा और सम्पदा थे। सम्पदा का स्वामित्व राजकुमारों, बॉयर्स और चर्च के पास था। लोगों की सेवा करना - रईसों, ग्रैंड ड्यूक के समर्थन के रूप में, उनसे सम्पदा प्राप्त की, जो केवल उनकी सेवा की अवधि के लिए रईसों को सौंपी गई थी। सेना में गंभीर बदलाव हुए हैं। इसकी मुख्य ताकत में अब दस्ते नहीं थे, बल्कि रईसों के मिलिशिया, महान घुड़सवार सेना और पैदल रेजिमेंट शामिल थे।

15वीं शताब्दी के अंत से रूस में सम्पदा आकार लेने लगी - सामंती अभिजात वर्ग (लड़कों), कुलीन वर्ग, पादरी, शहरवासी और किसान।

इस प्रकार, 15 वीं के अंत में - 16 वीं शताब्दी की शुरुआत। रूस में एक निरंकुश राजतंत्र की स्थापना हुई, जिसमें ग्रैंड ड्यूक के पास राजनीतिक सत्ता थी। हालांकि, एक व्यापक राज्य तंत्र ने अभी तक आकार नहीं लिया था, जिसने वास्तव में केंद्र सरकार की संभावनाओं को सीमित कर दिया था।

नंबर 9. इवान द टेरिबल के शासनकाल की विशेषताओं का विस्तार करें।

चुने हुए के समय के सुधार।

1533 में, वसीली III की मृत्यु हो गई, तीन वर्षीय इवान IV को छोड़कर, जो इतिहास में इवान द टेरिबल के नाम से उनके उत्तराधिकारी के रूप में नीचे चला गया। 1547 में, इवान चतुर्थ आधिकारिक तौर पर ताज पहनाया जाने वाला मास्को राजकुमारों में से पहला था। ज़ार की उपाधि ने पश्चिमी यूरोपीय सम्राटों के साथ स्थिति में इवान चतुर्थ की बराबरी की। उन्होंने चर्च के प्रमुख, मेट्रोपॉलिटन मैकरियस के हाथों से शाही मुकुट प्राप्त किया, और उन्होंने उनसे एक बिदाई शब्द भी सुना। यह सब राज्य में चर्च की विशेष स्थिति पर जोर देता था, जो निरंकुश शक्ति के गारंटर के रूप में कार्य करता था।

इवान चतुर्थ की नीति का मूल निरंकुश सत्ता को मजबूत करना था, हालांकि निरंकुश सत्ता की राह आसान नहीं थी। इवान द टेरिबल के शासनकाल को दो चरणों में विभाजित किया जा सकता है। पहला चरण, 1533 - 1560 रूस में यूरोपीय निरपेक्षता के विचारों को लागू करने, सार्वजनिक हितों की अभिव्यक्ति के रूप में अपनी शक्ति प्रस्तुत करने के ज़ार के प्रयास से जुड़ा था।

40 के दशक के अंत तक। 16 वीं शताब्दी ज़ार के चारों ओर राजनेताओं का एक चक्र बना, जिसे चुना राडा कहा जाता है। इसमें मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस, रूसी चर्च के प्रमुख, एक रईस, याचिका आदेश के प्रमुख (जो tsar को शिकायतों से निपटते थे), सिल्वेस्टर, क्रेमलिन में एनाउंसमेंट कैथेड्रल के पुजारी और अन्य शामिल थे। निर्वाचित परिषद एक आधिकारिक राज्य संस्था नहीं थी, लेकिन 10 वर्षों से अधिक समय तक यह वास्तव में सरकार थी और राजा की ओर से राज्य पर शासन करती थी। कई इतिहासकारों के अनुसार, चुने हुए एक का शासन उस समय इवान वासिलीविच के शासनकाल का सबसे लोकतांत्रिक काल है।

शिक्षा के लिए रूसी संघ संघीय एजेंसी के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

एसईआई वीपीओ यूराल स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ इकोनॉमिक्स

दूरस्थ शिक्षा केंद्र

परीक्षण

विषय पर "देशभक्ति इतिहास" पर:

पुराने रूसी राज्य का गठन

व्याख्याता: बोरज़िखिना आई.वी.

छात्र: गेरासिमोवा अन्ना फेडोरोवना, अर्थशास्त्री, EPBp-10Tour

येकातेरिनबर्ग

योजना

परिचय 2

मुख्य हिस्सा:

1. पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें। 4

2. प्राचीन रूसी राज्य के गठन की अवधारणा। 7

3. प्राचीन रूसी राज्य की राजनीतिक और सामाजिक संरचना। नौ

4. प्रारंभिक सामंती संबंधों का निर्माण। 12

5. रूस द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना: कारण और परिणाम। पंद्रह

निष्कर्ष 16

सन्दर्भ 17

परिचय।

देश के अतीत के अध्ययन का बड़ा राजनीतिक महत्व है। ऐतिहासिक और ऐतिहासिक-कानूनी विज्ञान, अतीत के अनुभव का अध्ययन और सारांश, गलतियों को दोहराने से बचने के लिए, सामाजिक विकास के नियमों को सीखने और उपयोग करने में मदद करते हैं।

हमारे बहुराष्ट्रीय देश के राज्य और कानून का इतिहास राज्य का इतिहास है और विकास के विभिन्न चरणों में कई लोगों का कानून है। ऐतिहासिक नियति इस तरह विकसित हुई है कि वे सभी रूसी लोगों के इर्द-गिर्द एकजुट हो गए, जिनके लिए एक महान राज्य बनाने का उच्च मिशन गिर गया। विश्व के छठे हिस्से में फैले एक विशाल राज्य का निर्माण अपने आप में रूसी लोगों की एक बड़ी योग्यता है। इसने संस्कृतियों के पारस्परिक संवर्धन को सुनिश्चित किया, उनके शांतिपूर्ण जीवन के लिए सर्वोत्तम परिस्थितियों का निर्माण किया और उनके अस्तित्व की स्थिरता सुनिश्चित की।

बेशक, गैर-रूसी लोगों का रूस में प्रवेश उन रूपों में हुआ जो दुनिया भर में सामंतवाद की विशेषता थी, हालांकि हमारे देश की अपनी महत्वपूर्ण विशेषताएं भी थीं। रूसी साम्राज्य की बहुराष्ट्रीय प्रकृति और राज्य के ऐतिहासिक प्रकार के साथ-साथ इसके लोगों के विकास के विभिन्न स्तरों ने एक ही समय में एक निश्चित असमानता और यहां तक ​​​​कि उत्पीड़न को जन्म दिया, जिसने संबंधित राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों को जन्म दिया।

पुराने रूसी राज्य के उद्भव का क्षण पर्याप्त सटीकता के साथ निर्धारित नहीं किया जा सकता है। जाहिर है, उन राजनीतिक संस्थाओं का क्रमिक विकास हुआ जिनके बारे में हमने पहले पूर्वी स्लावों के सामंती राज्य - पुराने रूसी राज्य में बात की थी। साहित्य में, विभिन्न इतिहासकार इस घटना को अलग-अलग तरीकों से बताते हैं। हालांकि, अधिकांश लेखक इस बात से सहमत हैं कि पुराने रूसी राज्य के उद्भव को 9वीं शताब्दी के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए।

यह राज्य कैसे बना यह प्रश्न पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। और यहाँ हम तथाकथित नॉर्मन सिद्धांत के साथ सामना कर रहे हैं।

क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" यह स्पष्ट करता है कि IX सदी में। हमारे पूर्वज स्टेटलेसनेस की स्थिति में रहते थे, हालांकि इसका सीधे तौर पर टेल में उल्लेख नहीं किया गया है। हम केवल इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि दक्षिणी स्लाव जनजातियों ने खज़ारों को श्रद्धांजलि दी, और उत्तरी लोगों ने वरंगियों को श्रद्धांजलि दी, कि उत्तरी जनजातियों ने एक बार वरंगियों को दूर भगा दिया, लेकिन फिर अपना विचार बदल दिया और वरंगियन राजकुमारों को बुलाया। यह निर्णय इस तथ्य के कारण था कि स्लाव आपस में झगड़ते थे और व्यवस्था स्थापित करने के लिए विदेशी राजकुमारों की ओर रुख करने का फैसला किया। यह तब था जब प्रसिद्ध वाक्यांश कहा गया था: "हमारी भूमि महान और भरपूर है, लेकिन इसमें कोई पोशाक नहीं है। हाँ, जाओ और हम पर शासन करो।" वरंगियन राजकुमार रूस आए और 862 में सिंहासन पर बैठे: रुरिक - नोवगोरोड में, ट्रूवर - इज़बोरस्क में (पस्कोव के पास), साइनस - बेलूज़ेरो में।

इस काम का उद्देश्य: पुराने रूसी राज्य के गठन के इतिहास का अध्ययन करना है

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित विशेष कार्यों को कार्य में हल किया जाता है:

1. पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें।

2. प्राचीन रूसी राज्य के गठन की अवधारणा।

3. प्राचीन रूसी राज्य की राजनीतिक और सामाजिक संरचना।

4. प्रारंभिक सामंती संबंधों का निर्माण।

5. रूस द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना: कारण और परिणाम।

1. पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें।

पुराने रूसी राज्य का गठन आंतरिक और बाहरी दोनों कारकों के एक पूरे परिसर की जटिल बातचीत के परिणामस्वरूप हुआ था।

पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के उद्भव के लिए निम्नलिखित आवश्यक शर्तें प्रतिष्ठित हैं।

आध्यात्मिक पृष्ठभूमि।

कुछ अन्य कारकों की तरह, उस युग के स्लावों के बुतपरस्त विचारों के विकास ने राजकुमार की शक्ति की स्थापना में योगदान दिया। इसलिए, राजकुमार की सैन्य शक्ति के रूप में, जनजाति को लूट लाना, बाहरी दुश्मनों से उसकी रक्षा करना और आंतरिक विवादों को हल करने की समस्या को लेना, उसकी प्रतिष्ठा में वृद्धि हुई और साथ ही साथ मुक्त समुदाय के सदस्यों से अलग हो गई। मामलों और चिंताओं, अक्सर एक गढ़वाले अंतर-जनजातीय केंद्र के निर्माण के परिणामस्वरूप - राजकुमार का निवास और सैन्य सफलताओं का दस्ता, और जटिल प्रबंधकीय कार्यों के प्रदर्शन के परिणामस्वरूप, वह अलौकिक शक्तियों और क्षमताओं से संपन्न था। वे राजकुमार को पूरी जनजाति के कल्याण की गारंटी के रूप में देखने लगे, और उनके व्यक्तित्व की पहचान एक आदिवासी कुलदेवता के रूप में हुई। उपरोक्त सभी ने पवित्रीकरण, यानी रियासत की शक्ति का विचलन किया, और सांप्रदायिक से राज्य संबंधों में संक्रमण के लिए आध्यात्मिक पूर्वापेक्षाएँ भी बनाईं।

बाहरी पूर्वापेक्षाओं में स्लाव दुनिया पर अपने पड़ोसियों, अर्थात् नॉर्मन्स और खज़ारों द्वारा लगाया गया "दबाव" शामिल है। एक ओर, पश्चिम को दक्षिण और पूर्व से जोड़ने वाले व्यापार मार्गों पर नियंत्रण करने की उनकी इच्छा ने विदेशी व्यापार में शामिल होने वाले रियासतों के अनुचर समूहों के गठन को गति दी। अपने साथी आदिवासियों से कृषि और शिल्प उत्पादों को प्राप्त करना, मुख्य रूप से फ़र्स, साथ ही साथ विदेशी व्यापारियों से प्रतिष्ठित उपभोग उत्पादों और चांदी के लिए उनका आदान-प्रदान करना, उन्हें विदेशी व्यापारियों को बेचना, स्थानीय कुलीनों ने अधिक से अधिक आदिवासी संरचनाओं को अपने अधीन कर लिया, खुद को समृद्ध किया और खुद को अलग कर लिया। सामान्य समुदाय के सदस्य। समय के साथ, वह वरंगियन योद्धा-व्यापारियों के साथ एकजुट होकर, व्यापार मार्गों और व्यापार पर नियंत्रण करना शुरू कर देगी, जिससे इन मार्गों के साथ स्थित पहले से अलग-अलग आदिवासी रियासतों का समेकन होगा। दूसरी ओर, अधिक उन्नत सभ्यताओं के साथ बातचीत ने उनके जीवन के कुछ सामाजिक-राजनीतिक रूपों को उधार लिया। बीजान्टिन साम्राज्य को लंबे समय से राज्य और राजनीतिक संरचना का सही मानक माना जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि लंबे समय तक रूस में महान राजकुमारों को खजर खगनेट, खाकान (कागन) के शक्तिशाली राज्य गठन के उदाहरण के बाद बुलाया गया था। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि निचले वोल्गा में खजर खगनेट के अस्तित्व ने खानाबदोशों के छापे से पूर्वी स्लावों की रक्षा की, जिन्होंने पिछले युगों में (4 वीं -5 वीं शताब्दी में हूण, 7 वीं शताब्दी में अवार्स) ने उनके विकास में बाधा डाली, हस्तक्षेप किया शांतिपूर्ण श्रम के साथ और अंत में, राज्य के "भ्रूण" का उदय।

सामाजिक-आर्थिक पृष्ठभूमि।

कृषि का विकास। सबसे पहले, 7 वीं - 9वीं शताब्दी में पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था में हुए परिवर्तनों पर ध्यान दिया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, कृषि के विकास, विशेष रूप से मध्य नीपर के स्टेपी और वन-स्टेप क्षेत्र में कृषि योग्य खेती, एक अतिरिक्त उत्पाद की उपस्थिति का कारण बनी, और इसने रियासतों के रेटिन्यू समूह को समुदाय से अलग करने की स्थिति पैदा की (वहाँ था सैन्य प्रशासनिक कार्य को उत्पादक से अलग करना)। पूर्वी यूरोप के उत्तर में, जहां कठोर जलवायु परिस्थितियों के कारण कृषि व्यापक नहीं हो सकी, शिल्प एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते रहे, और एक अतिरिक्त उत्पाद का उदय विनिमय और विदेशी व्यापार के विकास का परिणाम था। जुताई कृषि के क्षेत्र में, आदिवासी समुदाय का विकास शुरू हुआ, जो इस तथ्य के कारण कि अब एक अलग बड़ा परिवार अपने अस्तित्व के लिए प्रदान कर सकता है, एक कृषि या पड़ोसी (क्षेत्रीय) समुदाय में बदलना शुरू कर दिया। पहले की तरह, इस तरह के समुदाय में मुख्य रूप से रिश्तेदार शामिल थे, लेकिन आदिवासी समुदाय के विपरीत, कृषि योग्य भूमि, जिसे आवंटन में विभाजित किया गया था, और श्रम के उत्पाद यहां व्यक्तिगत छोटे परिवारों के उपयोग में थे, जिनके पास पशुधन और श्रम उपकरण थे। इसने संपत्ति भेदभाव के लिए कुछ शर्तें बनाईं। सामाजिक स्तरीकरण समुदाय में ही नहीं हुआ, क्योंकि कृषि श्रमिकों की उत्पादकता बहुत कम रही। उस अवधि के पूर्वी स्लाव बस्तियों के पुरातात्विक उत्खनन से वस्तुओं और उपकरणों के समान सेट के साथ लगभग समान अर्ध-डगआउट परिवार के आवास का पता चला। इसके अलावा, पूर्वी स्लाव दुनिया के विशाल वन क्षेत्र में, अंडरकटिंग को संरक्षित किया गया था, और इसकी श्रमसाध्यता के कारण, इसे पूरी आदिवासी टीम के प्रयासों की आवश्यकता थी। इसलिए व्यक्तिगत आदिवासी संघों का असमान विकास हुआ।

सामाजिक-राजनीतिक पृष्ठभूमि।

अंतर-जनजातीय संघर्षों के साथ-साथ अंतर-जनजातीय संबंधों की जटिलता ने राजसी सत्ता के गठन में तेजी लाई, राजकुमारों और दस्तों की भूमिका में वृद्धि की, दोनों बाहरी दुश्मनों से जनजाति की रक्षा करने और विभिन्न प्रकार के विवादों में मध्यस्थ के रूप में कार्य करने लगे। इसके अलावा, जनजातियों के बीच संघर्ष ने सबसे शक्तिशाली जनजाति और उसके राजकुमार के नेतृत्व में अंतर्जातीय गठबंधनों का निर्माण किया। इन संघों ने आदिवासी रियासतों का रूप ले लिया। अंत में, राजकुमार की शक्ति, जिसने इसे एक वंशानुगत में बदलने की मांग की, वेचे विधानसभाओं की इच्छा पर कम और कम निर्भर थी, मजबूत हुई, और उसके हित अपने साथी आदिवासियों के हितों से अधिक से अधिक अलग हो गए। सोवियत ऐतिहासिक विज्ञान में, लंबे समय तक, राज्य के गठन में आंतरिक सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं को प्राथमिकता दी गई थी। कुछ आधुनिक इतिहासकारों का मानना ​​है कि बाहरी कारकों ने निर्णायक भूमिका निभाई। हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि पूर्वी स्लाव समाज की अपर्याप्त सामाजिक-आर्थिक परिपक्वता के साथ, केवल आंतरिक और बाहरी दोनों की बातचीत, 9 वीं -10 वीं शताब्दी में स्लाव दुनिया में हुई ऐतिहासिक सफलता का कारण बन सकती है।

2. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में राजनीतिक दल: उत्पत्ति, वर्गीकरण, कार्यक्रम, रणनीति।

1) पूर्वी स्लाव राज्य का गठन सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक कारकों के परिणामस्वरूप हुआ था। कृषि योग्य खेती के विकास ने एक अधिशेष उत्पाद की उपस्थिति को जन्म दिया, जिसने रियासतों के कुलीन वर्ग को समुदाय से अलग करने की स्थिति पैदा की (उत्पादक श्रम से सैन्य प्रशासनिक श्रम का अलगाव था)। इस तथ्य के कारण कि एक अलग बड़ा परिवार पहले से ही अपने अस्तित्व के लिए प्रदान कर सकता था, आदिवासी समुदाय एक कृषि (पड़ोसी) समुदाय में बदलना शुरू कर दिया। इसने संपत्ति और सामाजिक स्तरीकरण के लिए स्थितियां पैदा कीं।

अंतर्जातीय संघर्ष ने सबसे शक्तिशाली जनजाति और उसके नेता के नेतृत्व में जनजातीय गठबंधनों का गठन किया। समय के साथ, राजकुमार की शक्ति वंशानुगत हो गई और कम से कम वेचे विधानसभाओं की इच्छा पर निर्भर हो गई।

खज़ारों और नॉर्मन्स ने पश्चिम को पूर्व और दक्षिण से जोड़ने वाले व्यापार मार्गों पर नियंत्रण करने की मांग की, जिससे विदेशी व्यापार में खींचे गए रियासतों-द्रुज़िना समूहों के गठन में तेजी आई। उन्होंने अपने साथी आदिवासियों से शिल्प उत्पाद एकत्र किए और उन्हें विदेशी व्यापारियों से प्रतिष्ठित उपभोग उत्पादों और चांदी के बदले, उन्हें विदेशी व्यापारियों को बेचकर, स्थानीय कुलीनों ने अधिक से अधिक आदिवासी संरचनाओं को अपने अधीन कर लिया, खुद को समृद्ध किया और खुद को सामान्य समुदाय के सदस्यों से अलग कर लिया।

पुराने रूसी राज्य (9वीं शताब्दी के 7वें-मध्य) के गठन के पहले चरण में, अंतर्जातीय संघों और उनके केंद्रों का गठन किया गया था। नौवीं शताब्दी में दिखाई पड़ना बहुमूत्र -श्रद्धांजलि लेने के लिए अधीनस्थ क्षेत्रों के एक दस्ते के साथ राजकुमार का चक्कर।

दूसरे चरण (9वीं की दूसरी छमाही - 10वीं शताब्दी के मध्य) में, राज्य को मोड़ने की प्रक्रिया में तेजी आई, मुख्य रूप से बाहरी ताकतों के सक्रिय हस्तक्षेप के कारण - खजर और नॉर्मन (वरंगियन)। एक प्रकार का संघ कीव के ग्रैंड ड्यूक की अध्यक्षता में आदिवासी रियासतों का गठन किया गया था।

राज्य के तह के तीसरे चरण की शुरुआत होती है राजकुमारी ओल्गा के सुधार. वह X सदी के मध्य में स्थापित हुई। श्रद्धांजलि की एक निश्चित दर, और इसे इकट्ठा करने के लिए "कब्रिस्तान" की व्यवस्था की जाती है।

तीसरा चरण (911-1054) - प्रारंभिक सामंती राजशाही का फूल, उत्पादक शक्तियों के उदय, पेचेनेग्स, बीजान्टियम, वारंगियों के खिलाफ सफल संघर्ष और सामंती संबंधों के विकास के कारण।

चौथा चरण (1054-1093) - व्लादिमीर मोनोमख का शासनकाल, उनके बेटे मस्टीस्लाव द ग्रेट - राज्य के पतन की शुरुआत बन गए। साथ ही उत्पादक शक्तियों का विकास हो रहा है। बॉयर्स तब शासक वर्ग के प्रगतिशील तत्व थे



पाँचवाँ चरण (1093-1132) सामंती राजशाही के एक नए सुदृढ़ीकरण की विशेषता है, तब से। पोलोवत्सी के हमले के संबंध में राजकुमारों ने कीवन रस को एकजुट करने की मांग की, जो वे अंततः सफल हुए, लेकिन पोलोवत्सी पर जीत के बाद, एक राज्य की आवश्यकता गायब हो गई।

इस प्रकार, आंतरिक और बाहरी कारकों की एक जटिल बातचीत के परिणामस्वरूप पूर्वी स्लाव राज्य का गठन किया गया था। पुराने रूसी राज्य की विशेषताओं में से एक यह था कि शुरुआत से ही इसकी संरचना में बहुराष्ट्रीय था। राज्य के गठन का पूर्वी स्लावों के लिए बहुत ऐतिहासिक महत्व था। इसने कृषि, शिल्प, विदेशी व्यापार के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया और सामाजिक संरचना के निर्माण को प्रभावित किया। राज्य के गठन के लिए धन्यवाद, प्राचीन रूसी संस्कृति का गठन किया जा रहा है, समाज की एक वैचारिक प्रणाली का गठन किया जा रहा है। .

देर से XIX - शुरुआती XX सदी। - रूस में राजनीतिक दलों के गठन की अवधि। उस अवधि में उत्पन्न होने वाली सभी पार्टियों को तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है: कट्टरपंथी (समाजवादी अभिविन्यास), उदार और रूढ़िवादी (राजशाहीवादी)। राष्ट्रीय पुनरुत्थान या आत्मनिर्णय के लिए इन क्षेत्रों के लोगों की इच्छा व्यक्त करते हुए, साम्राज्य के राष्ट्रीय क्षेत्रों में उत्पन्न होने वाली पार्टियों को एक अलग समूह द्वारा प्रतिष्ठित किया जा सकता है।
रूस में सबसे बड़ी क्रांतिकारी पार्टी समाजवादी क्रांतिकारियों की पार्टी थी। वह लोकलुभावन संगठनों "भूमि और स्वतंत्रता" और "नरोदनाया वोला" की उत्तराधिकारी थीं। पार्टी का गठन 1901 में हुआ था, जिसकी आधिकारिक तौर पर 1902 में घोषणा की गई थी। वी.एम. चेर्नोव पार्टी के नेता थे। पार्टी ने समाजवादी (सांप्रदायिक) विचार के वाहक के रूप में किसानों पर, साथ ही इस अवधारणा में श्रमिकों और बुद्धिजीवियों सहित पूरे मेहनतकश लोगों पर दांव लगाया। नरोदनिकों की तरह, समाजवादी-क्रांतिकारियों ने व्यक्तिगत आतंक को राजनीतिक संघर्ष के एक प्रभावी साधन के रूप में मान्यता दी। सोशलिस्ट-रिवोल्यूशनरी पार्टी के उग्रवादी संगठन, जिसका क्रमिक नेतृत्व जी। गेर्शुनी, ई। अज़ीफ़, बी। सविंकोव ने किया, ने उच्च-रैंकिंग वाले tsarist अधिकारियों की हाई-प्रोफाइल राजनीतिक हत्याएँ कीं, जिनमें से आंतरिक प्लेहवे मंत्री थे। , मास्को के गवर्नर, ग्रैंड ड्यूक सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच, और अन्य।
1980 और 1990 के दशक में मौजूद मार्क्सवादी हलकों और यूनियनों में से 1898 में रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी का उदय हुआ। इसके निर्माण की घोषणा 1898 में संस्थापक कांग्रेस में की गई थी, जिसे मिन्स्क में अवैध रूप से आयोजित किया गया था। 1903 में, इस पार्टी के द्वितीय कांग्रेस में, जहां इसके चार्टर और कार्यक्रम को अपनाया गया, पार्टी दो धाराओं में विभाजित हो गई: कट्टरपंथी बोल्शेविक और अधिक उदार मेन्शेविक। वी। आई। उल्यानोव (लेनिन) बोल्शेविकों के नेता बने, यू। ओ। मार्टोव मेंशेविकों के नेता बने। बोल्शेविक विश्वव्यापी पैमाने पर सर्वहारा क्रांति के समर्थक थे और "सर्वहारा वर्ग की तानाशाही" की स्थापना के समर्थक थे। मेन्शेविकों का मानना ​​​​था कि रूस में समाजवादी क्रांति की स्थिति अभी तक पकी नहीं थी। उन्होंने संसदवाद, लोकतंत्र और राजनीतिक स्वतंत्रता के संरक्षण की वकालत की।
1903 से 1917 तक, पार्टी में इन प्रतिस्पर्धी समूहों का समावेश था, जो या तो परिवर्तित या अलग हो गए थे। लेनिन का मानना ​​था कि अंतिम विभाजन 1912 में प्राग पार्टी सम्मेलन में हुआ था। हालांकि, 1917 तक एक एकल कार्यक्रम, चार्टर और पार्टी का नाम संरक्षित रखा गया था। केवल 1917 में, लेनिन के "अप्रैल थीसिस" को अपनाने के बाद, दो सही मायने में स्वतंत्र पार्टियां उठीं: बोल्शेविक - आरएसडीएलपी (बी) और मेंशेविक (आरएसडीएलपी) ) प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, मेन्शेविकों में रक्षावादी, अंतर्राष्ट्रीयवादी और मेझरायोंत्सी शामिल थे।
17 अक्टूबर 1905 को मेनिफेस्टो के प्रकाशन के बाद उदारवादी और राजतंत्रवादी दलों के निर्माण की प्रक्रिया तेज हो गई।
रूस में सबसे बड़े राजनीतिक दलों में से एक संवैधानिक डेमोक्रेट (कैडेट) की पार्टी थी; आधिकारिक नाम "पीपुल्स फ्रीडम" है, जो अक्टूबर 1905 से नवंबर 1917 तक अस्तित्व में था। कैडेटों ने रूसी उदारवाद में वामपंथ का प्रतिनिधित्व किया। उन्होंने अपनी वंशावली को ज़ेम्स्टोवो उदारवादी आंदोलन और 1903 में बनाए गए यूनियन ऑफ़ लिबरेशन में खोजा। प्रोफेसर पी.एन. मिल्युकोव पार्टी के नेता थे। पार्टी का राजनीतिक लक्ष्य रूस में एक संवैधानिक राजतंत्र की स्थापना और बुनियादी लोकतांत्रिक स्वतंत्रता की शुरूआत थी। कैडेट पार्टी के प्रतिनिधियों ने सभी चार दीक्षांत समारोहों के राज्य ड्यूमा की गतिविधियों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, इसके प्रतिनिधि अनंतिम सरकार की सभी चार रचनाओं में शामिल थे।
17 अक्टूबर के संघ द्वारा रूसी उदारवाद के दक्षिणपंथी का प्रतिनिधित्व किया गया था। वे बड़े व्यापारियों, उदारवादी जमींदारों और कुछ अधिकारियों के हितों के प्रवक्ता थे। यह पार्टी अपना मुख्य कार्य सरकार की सहायता करना मानती थी यदि वह सुधारों के मार्ग का अनुसरण करती है। कैडेटों की तरह, ऑक्टोब्रिस्ट्स ने रूस के लिए एक संवैधानिक राजतंत्र के लिए सरकार का आदर्श रूप माना। पार्टी के नेता बड़े उद्योगपति एआई गुचकोव हैं।
रूस में सबसे बड़ी रूढ़िवादी-सुरक्षात्मक, राष्ट्रवादी पार्टी रूसी लोगों का संघ था। इसके संगठन अक्टूबर 1905 में उभरने लगे। 1906 में चार्टर को मंजूरी दी गई, जिसमें सबसे महत्वपूर्ण कार्य निरंकुशता की रक्षा और क्रांतिकारी आंदोलन से लड़ने के लिए आम जनता को आकर्षित करना था। सबसे महत्वपूर्ण कार्यक्रम नारे थे: निरंकुशता, रूढ़िवादी और राष्ट्रीयता। पार्टी के नेता - ए। आई। डबरोविन। 1908 में, पार्टी के नेताओं में से एक, वी। एम। पुरिशकेविच ने दक्षिणपंथी राजशाही विंग का एक और संगठन बनाया, जिसे यूनियन ऑफ माइकल द आर्कहेल कहा जाता है।
कुल मिलाकर, 1906 तक देश में लगभग 50 दल थे। राजनीतिक दिशाओं में भिन्न, पार्टियों को अखिल रूसी, क्षेत्रीय और राष्ट्रीय में विभाजित किया गया था। रूसी पार्टियों की बहुलता को रूसी समाज की सामाजिक और राष्ट्रीय संरचना की विविधता से समझाया गया था।

पुराने रूसी राज्य के गठन और विकास की प्रक्रिया 9वीं के उत्तरार्ध से 12वीं शताब्दी की शुरुआत तक की अवधि को कवर करती है। एक प्रकार का प्रारंभिक बिंदु वर्ष 860 था - पूर्वी रोमन साम्राज्य की राजधानी, ज़ारग्रेड के रूसी बेड़े द्वारा घेराबंदी की तिथि। बीजान्टियम द्वारा नोवगोरोड-रोड्सको-कीवन रस की राजनयिक मान्यता हुई।

प्रथम चरणइसमें 9वीं सदी के मध्य से 10वीं शताब्दी के अंत तक की अवधि शामिल है। प्रिंस ओलेग (882-911) के तहत, निम्नलिखित महत्वपूर्ण राज्य कार्यों को हल किया गया था: कई पूर्वी स्लाव जनजातियों की भूमि पर कब्जा कर लिया गया था, श्रद्धांजलि "पॉलीड्या" का भुगतान शुरू किया गया था, जिसने राज्य की आर्थिक नींव में से एक का गठन किया था। यह श्रद्धांजलि और युद्ध लूट की कीमत पर था कि राज्य प्रशासन, दस्ते, राजकुमार और उसके दरबार के तत्काल वातावरण को रखा गया था। ओलेग के उत्तराधिकारी, प्रिंस इगोर (912-945) को कई वर्षों तक कई आदिवासी संघों की अलगाववादी आकांक्षाओं को दबाना पड़ा। राजकुमारी ओल्गा (945-964) ने सामाजिक-आर्थिक नवाचारों की मदद से ग्रैंड डचेस की शक्ति को मजबूत करने की मांग की। उन्होंने एकत्र की गई श्रद्धांजलि की राशि को सुव्यवस्थित किया, इसके संग्रह (कब्रिस्तान) के स्थानों को निर्धारित किया, प्रशासनिक प्रबंधन की प्रणाली में कुछ सुधार किए। ओल्गा के बेटे, ग्रैंड ड्यूक सियावेटोस्लाव (964-972) के तहत, राज्य की नींव को मजबूत किया गया, देश की रक्षा क्षमता में वृद्धि हुई, और सरकार की व्यवस्था में सुधार हुआ। इस अवधि में रूस की महिमा बीजान्टियम के खिलाफ लड़ाई में सैन्य जीत, खजर खगनेट की हार द्वारा लाई गई थी।

यह इस अवधि के दौरान था कि पश्चिमी यूरोपीय इतिहास ने रूस को गार्डारिका (शहरों का देश) कहना शुरू किया, जो कि यूरोपीय मानकों के अनुसार सौ से अधिक थे। नोवगोरोड और कीव, लाडोगा, प्सकोव, पोलोत्स्क और अन्य के अलावा राज्य के सबसे प्रसिद्ध केंद्र थे।

पर दूसरे चरण(देर से X - XI सदियों की पहली छमाही) रूस अपने विकास में अपने चरम पर पहुंच गया। व्लादिमीर के 35 वर्षों के शासनकाल (980-1015) के दौरान, क्षेत्रीय विस्तार की प्रक्रिया जारी रही। राज्य में व्यातिची, क्रोएट्स, यॉटविंगियन, तमुतरकन, चेरवेन शहरों की भूमि शामिल थी। ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव द वाइज (1015-1054) के तहत, राज्य की अंतरराष्ट्रीय स्थिति विशेष रूप से मजबूत हुई थी। यह इस अवधि के दौरान था कि देश की आर्थिक शक्ति में काफी वृद्धि हुई।

मुख्य प्रवृत्ति तीसरा चरणप्राचीन रूसी राज्य का विकास आसन्न पतन को रोकने के साथ-साथ अलगाववादी प्रवृत्तियों को खत्म करने के लिए राज्य के भीतर स्थिति को स्थिर करने की इच्छा है। ये प्रयास ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर मोनोमख द्वारा किए गए थे। उसके तहत, एक नया कानूनी कोड बनाया गया था - रूसी सत्य का तथाकथित लंबा संस्करण। यह स्मारक 11वीं - 12वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में हुए सामाजिक परिवर्तनों को दर्शाता है। लॉन्ग प्रावदा ने बोयार संपत्ति के अस्तित्व को दर्ज किया, कई पूर्व-मौजूदा कानूनों ("प्राचीन सत्य", "यारोस-लविच के प्रावदा", आदि) में बदलाव किए। हालाँकि, बारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से। एकीकृत राज्य के विखंडन और पतन की प्रक्रिया तेज हो गई।

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"पुराने रूसी राज्य का गठन"

1. पुराने रूसी राज्य का गठन p.4

2. पहले कीव राजकुमारों की राजनीति p.6

3. नॉर्मन सिद्धांत की आधुनिक व्याख्या पी.10

निष्कर्ष पी.14

प्रयुक्त साहित्य की सूची p.15

परिचय

रूसी राज्य और रूसी संस्कृति की उत्पत्ति शायद रूसी ऐतिहासिक विचार में सबसे प्राचीन और सबसे लोकप्रिय विषय है। इस अवधि की घटनाओं के निष्पक्ष अध्ययन से पता चलता है कि एक बाहरी कारक के एक निश्चित प्रभाव के साथ पूर्वी स्लावों के सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन के प्राकृतिक विकास की प्रक्रिया के परिणामस्वरूप प्राचीन रूसी राज्य का गठन संभव हो गया। उन प्रक्रियाओं का सटीक ज्ञान और समझ, जिनके कारण पहली राजनीतिक व्यवस्था के रूप में कीवन राज्य का गठन हुआ, जिसने कई जनजातियों और लोगों को एकजुट किया और उन्हें एक आदिम आदिम राज्य से एक एकल धार्मिक विश्वदृष्टि के साथ एक शक्तिशाली सामंती शक्ति के रूप में उठाया। प्रत्येक राष्ट्रीय संस्कृति में मूल्यवान हर चीज में एक स्वस्थ रुचि रखते हैं, राष्ट्रीय संस्कृतियों की बातचीत और तालमेल की उद्देश्य प्रक्रिया से खुद को अलग करने के प्रयासों में पतित नहीं हुए। मौजूदा पुराने रूसी राज्य को प्रारंभिक सामंती राजशाही के रूप में वर्णित किया जा सकता है। राज्य का मुखिया कीव का ग्रैंड ड्यूक था। उनके लड़ाकों ने देश की सरकार, अदालत, श्रद्धांजलि और कर्तव्यों का संग्रह किया। युवा राज्य को अपनी सीमाओं की सुरक्षा से संबंधित प्रमुख विदेश नीति कार्यों का सामना करना पड़ा। उनमें से - खानाबदोशों के छापे का प्रतिबिंब - पेचेनेग्स, बीजान्टियम के विस्तार के खिलाफ लड़ाई, खजर खगनेट, वोल्गा बुल्गारिया। यह इन पदों से है कि कीवन ग्रैंड ड्यूक की घरेलू और विदेश नीति पर विचार किया जाना चाहिए।

1. पुराने रूसी राज्य का गठन

पुरानी रूसी राष्ट्रीयता कई उप-जातीय घटकों के मिश्रण में विकसित हुई। यह तीन आर्थिक और तकनीकी क्षेत्रों - कृषि, पशु प्रजनन और मछली पकड़ने के संयोजन से बने एक समुदाय के रूप में उत्पन्न हुआ। तीन प्रकार की जीवन शैली - बसे हुए, खानाबदोश, भटकन; कई जातीय धाराओं के मिश्रण में - स्लाविक, बाल्टिक, फिनो-उग्रिक, कई धार्मिक धाराओं के प्रभाव के चौराहे पर जर्मनिक, तुर्किक, उत्तरी कोकेशियान के ध्यान देने योग्य प्रभाव के साथ। इस प्रकार, पुराने रूसी राज्य के मुख्य क्षेत्र में, हम नृवंशविज्ञान में स्लावों की संख्यात्मक प्रबलता के बारे में बात नहीं कर सकते। प्राचीन रूसी संस्कृति का एकमात्र तत्व जिसमें स्लाव प्रभुत्व संदेह से परे है, भाषा है। 6वीं-9वीं शताब्दी में, पूर्वी यूरोपीय मैदान में रहने वाले लोगों के गहन विकास की प्रक्रिया चल रही थी। जुताई की गई कृषि कटौती को विस्थापित करती है, हस्तशिल्प को प्रतिष्ठित किया जाता है, बीजान्टियम, पूर्व और पश्चिमी यूरोप के साथ घनिष्ठ सांस्कृतिक संबंध स्थापित होते हैं। व्यापार गहन रूप से विकसित हो रहा है, जो महत्वपूर्ण पूंजी द्वारा संचालित किया गया था (जैसा कि अरब सिक्कों के पाए गए खजाने, अरब लेखकों की कहानियों से पता चलता है)। पूर्व के साथ व्यापार में, खज़ारों के साथ संपर्क का बहुत महत्व था, उन्होंने स्लावों के लिए एशिया के लिए एक सुरक्षित रास्ता खोल दिया और उन्हें पूर्व के धर्मों से परिचित कराया। बीजान्टियम के साथ व्यापार सफलतापूर्वक विकसित हुआ। 10वीं शताब्दी तक, व्यापार समझौतों के कुछ रूपों और परंपराओं का विकास हो चुका था। इसका प्रमाण यूनानियों के साथ राजकुमारों ओलेग और इगोर द्वारा हस्ताक्षरित समझौतों से है। उन्हें दो भाषाओं - रूसी और ग्रीक में संकलित किया गया था। यह इस तथ्य की पुष्टि करता है कि स्लाव ने ईसाई धर्म को अपनाने से बहुत पहले भाषा लिखी थी, और यह भी तथ्य कि रुस्काया प्रावदा के कानूनों के पहले सेट की उपस्थिति से पहले, कानून भी आकार ले रहा था। अनुबंधों में "रूसी कानून" का उल्लेख किया गया था, जिसके अनुसार स्लाव रहते थे। "रस" नाम के तहत, स्लाव ने पश्चिमी यूरोप में कारोबार किया। प्राचीन काल से, कृषि और पशु प्रजनन के साथ, प्राचीन रूस की आबादी सफलतापूर्वक व्यापार में लगी हुई थी। इस स्थिति के तहत, कोई भी शहरों के शुरुआती अस्तित्व को पहले से ही 7 वीं -8 वीं शताब्दी में मान सकता है। क्रॉनिकल उनकी उपस्थिति का समय नहीं देता है। वे "मूल रूप से" थे - नोवगोरोड, पोलोत्स्क, रोस्तोव, स्मोलेंस्क, कीव - सभी नदी पर, व्यापार मार्ग। शहर केवल आदिवासी रक्षा और पूजा के बिंदु नहीं थे। 11वीं शताब्दी तक वे राजनीतिक, सांस्कृतिक जीवन, हस्तशिल्प उत्पादन के केंद्र थे। निजी संपत्ति के आगमन के साथ, अमीर किसान महल - हवेली (महल) हैं। 9वीं शताब्दी के स्कैंडिनेवियाई सागों में, प्राचीन रूस को "गार्डारिक" कहा जाता था - शहरों का देश। कीवन रस की उभरती संस्कृति शहरी थी। इस प्रकार, 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से पहले, राज्य के गठन से पहले, पूर्वी स्लावों का पहले से ही एक महत्वपूर्ण इतिहास था, भौतिक संस्कृति के क्षेत्र में ध्यान देने योग्य सफलता प्राप्त करने में कामयाब रहे, जो सामाजिक जीवन का आधार था। बुतपरस्त धर्म ने इस काल की संस्कृति में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया। बुतपरस्ती दुनिया के मानव अन्वेषण का एक धार्मिक रूप है। प्राचीन स्लावों के धार्मिक विचार हमारे पूर्वजों की विश्वदृष्टि को दर्शाते हैं। वे विकसित हुए, अधिक जटिल हो गए, अन्य लोगों के धर्मों के समान विकास से महत्वपूर्ण रूप से भिन्न नहीं हुए। मनुष्य दुनिया की एक पौराणिक तस्वीर में रहता था। इसके केंद्र में प्रकृति थी, जिसे सामूहिक रूप से अनुकूलित किया गया था। बुतपरस्त संस्कृति के विकास में कई चरण हैं। पहले चरण में, प्रकृति की शक्तियों को देवता बनाया गया था। यह सब कई आत्माओं द्वारा बसा हुआ था, जिसे शांत करना पड़ा ताकि वे किसी व्यक्ति को नुकसान न पहुंचाएं, श्रम गतिविधि में मदद करें। स्लावों ने धरती माता की पूजा की, जल पंथ काफी विकसित थे। वे जल को वह तत्व मानते थे जिससे संसार का निर्माण हुआ। स्लाव ने इसे विभिन्न देवताओं के साथ बसाया - मत्स्यांगना, जलपरी, नाविक, उन्हें समर्पित छुट्टियां। वन और उपवन पूजनीय थे, उन्हें देवताओं का निवास माना जाता था। सूर्य के देवता - दज़दबोग, हवा के देवता - स्ट्रीबोग पूजनीय थे। स्लावों ने सोचा कि उनकी वंशावली देवताओं से आती है। द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक रूसी लोगों को "डज़डबोग के पोते" कहते हैं। दूसरे चरण में, रूसी-स्लाव बुतपरस्ती में, पूर्वजों का पंथ विकसित होता है और अन्य प्रकार के विश्वासों की तुलना में अधिक समय तक रहता है। वे रॉड - ब्रह्मांड के निर्माता और रोज़ानित्सा - प्रजनन क्षमता की देवी का सम्मान करते थे। स्लाव दूसरी दुनिया में विश्वास करते थे। मृत्यु को गायब होने के रूप में नहीं, बल्कि अंडरवर्ल्ड में संक्रमण के रूप में माना जाता था। उन्होंने लाशों को जला दिया या उन्हें जमीन में गाड़ दिया। पहले मामले में, यह माना गया कि मृत्यु के बाद आत्मा जीवित रहती है, दूसरे में यह माना जाता था कि वे जीवित रहेंगे, लेकिन एक अलग दुनिया में। जलने के बाद, आत्मा ने भौतिक दुनिया के साथ संबंध बनाए रखा, एक अलग छवि लेकर, एक नए शरीर में चली गई। स्लावों का मानना ​​​​था कि पूर्वजों ने मृत्यु के बाद भी उनके साथ रहना जारी रखा, लगातार निकट रहे। बुतपरस्त धर्म के विकास के तीसरे चरण में, "देवताओं के देवता" प्रकट होते हैं, दुनिया से हटा दिए जाते हैं। यह पहले से ही एक खगोलीय प्राणी है, जो हॉग के पदानुक्रम का प्रमुख है। छठी शताब्दी में, थंडर पेरुन के देवता को ब्रह्मांड के शासक के रूप में मान्यता दी गई थी। यूनानियों के साथ 10 वीं शताब्दी की संधियों में, रूसी राजकुमारों ने दो देवताओं की शपथ ली: ड्रुज़िनी - पेरुन (बाद में - राजसी देवता), और व्यापारी - बेल्स - मवेशियों के देवता (बाद में - धन और व्यापार के देवता)। स्लाव में मूर्तिपूजक अनुष्ठानों के काफी विकसित रूप थे, अर्थात्। जादुई क्रियाओं की एक संगठित, व्यवस्थित प्रणाली, जिसका व्यावहारिक उद्देश्य आसपास की प्रकृति को प्रभावित करना, उसे मनुष्य की सेवा करना है। मूर्तियों की पूजा बुतपरस्त अनुष्ठानों के साथ होती थी, जो मानस पर धूमधाम, गंभीरता और प्रभाव में ईसाई लोगों से कम नहीं थे। बुतपरस्त अनुष्ठानों में विभिन्न प्रकार की कलाएँ भी शामिल थीं। मूर्तिकला की मदद से, नक्काशी, पीछा करते हुए, छवियां बनाई गईं, जिनके कब्जे में, स्लाव ने सोचा, प्रकृति की ताकतों पर शक्ति दी, मुसीबतों और खतरों (ताबीज, ताबीज) से सुरक्षित। बुतपरस्त प्रतीक स्लाव लोककथाओं (बर्च, देवदार, पहाड़ की राख की छवियां) में दिखाई दिए, वास्तुकला में - पक्षियों और घोड़ों के सिर की छवियों को आवासों की छतों पर उकेरा गया था।

2. पहले कीव राजकुमारों की नीति

कीवन रस का गठन सामंती उत्पादन संबंधों के गठन और प्राचीन रूस में प्रारंभिक वर्ग संरचनाओं के गठन की एक लंबी प्रक्रिया का एक प्राकृतिक समापन है, जो एक दर्जन पूर्व स्लाव आदिवासी के सामाजिक-आर्थिक विकास के पूरे पाठ्यक्रम द्वारा तैयार किया गया है। संघ स्थापित राज्य को प्रारंभिक सामंती राजतंत्र के रूप में वर्णित किया जा सकता है। राज्य का मुखिया कीव का ग्रैंड ड्यूक था। उनके लड़ाकों ने देश की सरकार, अदालत, श्रद्धांजलि और कर्तव्यों का संग्रह किया। सामंती प्रभुओं और सामंती राज्य के वर्ग की आय तब भी काफी हद तक अधीनस्थ जनजातियों से श्रद्धांजलि द्वारा निर्धारित की जाती थी, इसे बिक्री के लिए अन्य देशों में निर्यात करने की आवश्यकता थी। युवा राज्य को अपने क्षेत्र के विस्तार के साथ-साथ अपनी सीमाओं की सुरक्षा से संबंधित प्रमुख विदेश नीति कार्यों का सामना करना पड़ा। उनमें से - खानाबदोशों के छापे का प्रतिबिंब - पेचेनेग्स, बीजान्टियम के विस्तार के खिलाफ लड़ाई, खजर खगनेट, वोल्गा बुल्गारिया। यह इन पदों से है कि कीवन ग्रैंड ड्यूक की विदेश नीति पर विचार किया जाना चाहिए। कीव राजकुमार ओलेग ने पूर्वी स्लावों की भूमि में गढ़ बनाना शुरू किया, उनसे श्रद्धांजलि ली और अभियानों में भागीदारी की मांग की। लेकिन पूर्वी स्लाव की कई भूमि अभी तक कीव से जुड़ी नहीं थी, और प्राचीन रूसी राज्य खुद नीपर, लोवेट, वोल्खोव के साथ महान जलमार्ग के साथ उत्तर से दक्षिण तक एक अपेक्षाकृत संकीर्ण पट्टी में फैला था। कीव में ओलेग के शासन के तुरंत बाद, स्लोवेनस, क्रिविची, मेरिया, ड्रेविलेन्स, नॉरथरर्स, रेडिमिची ने उन्हें श्रद्धांजलि देना शुरू किया। 911 में, ओलेग ने एक सेना के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल (ज़ारग्रेड) की दीवारों से संपर्क किया। "ओलेग यूनानियों के पास गया, इगोर को कीव में छोड़कर। वह अपने साथ कई वरंगियन, और स्लाव, और चुड, और क्रिविची, और मेरु, और ड्रेविलियन, और रेडिमिची, और पोलियन, और नॉरथरर्स, और व्यातिची, और क्रोएट्स, और ड्यूलेब्स, और टिवर्ट्सी ... ओलेग सभी के साथ चला गया उन्हें घोड़ों और जहाजों पर। इस अभियान के परिणामस्वरूप, यूनानियों के साथ एक समझौता हुआ। समझौते के अनुसार, रूसी व्यापारियों को कॉन्स्टेंटिनोपल में यूनानियों की कीमत पर एक महीने तक रहने का अधिकार था, लेकिन वे बिना हथियारों के शहर में घूमने के लिए बाध्य थे। उसी समय, व्यापारियों को उनके पास लिखित दस्तावेज रखने होते थे और कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राट को उनके आगमन के बारे में पहले से चेतावनी देते थे। अभियान का परिणाम भी यूनानियों द्वारा दी गई एक बड़ी श्रद्धांजलि थी। उनके साथ ओलेग के समझौते ने रूस में एकत्रित श्रद्धांजलि को निर्यात करने और बीजान्टियम के बाजारों में बेचने की संभावना प्रदान की। ओलेग की मृत्यु के बाद, इगोर (912-945) कीव में शासन करने लगा। 944 में उनके शासनकाल के दौरान, बीजान्टियम के साथ एक समझौते की पुष्टि की गई थी। इगोर के तहत, पहला लोकप्रिय विद्रोह हुआ - जो कि एनल्स में वर्णित है - 945 में ड्रेविलेन्स का विद्रोह। ड्रेविलेन्स की भूमि में श्रद्धांजलि का संग्रह वरंगियन स्वेनल्ड ने अपने योद्धाओं के साथ किया था। एक बार जब उन्होंने एक बड़ी श्रद्धांजलि एकत्र की, जिससे इगोर के दस्ते में बड़बड़ाहट हुई, "स्वेनल्ड के योद्धाओं ने हथियारों और बंदरगाहों में बड़े पैमाने पर कपड़े पहने थे, और हम गरीब थे। आओ हम भेंट ले आएं, और आप प्राप्त करेंगे, और हम भी करेंगे।" श्रद्धांजलि एकत्र करने और कीव को गाड़ियां भेजने के बाद, इगोर एक छोटी टुकड़ी के साथ "अधिक सम्पदा की इच्छा रखते हुए" वापस लौट आया। Drevlyans एक veche (अलग स्लाव भूमि में अपनी खुद की रियासतों की उपस्थिति, साथ ही साथ veche सभाओं की उपस्थिति, इंगित करता है कि राज्य का गठन कीवन रस में जारी रहा)। वेचे ने फैसला किया: "यदि एक योद्धा भेड़ में घुस जाता है, तो वह सब कुछ खींच लेगा, अगर उसे मार नहीं डाला।" इगोर का दस्ता मारा गया, और राजकुमार को मार डाला गया। इगोर की मृत्यु के बाद, उसकी पत्नी ओल्गा (945-964) ने अपने पति की हत्या के लिए ड्रेविलेन्स से क्रूरता से बदला लिया। Drevlyans का पहला दूतावास, जिसने अपने राजकुमार मल के पति के रूप में इगोर के बजाय ओल्गा की पेशकश की, को जमीन में जिंदा दफन कर दिया गया, दूसरे को कीव में जला दिया गया। क्रॉनिकल के अनुसार, ओल्गा ने ड्रेविलेन्स को श्रद्धांजलि के रूप में प्रत्येक यार्ड से एक पक्षी देने की पेशकश की। कबूतरों के पैरों में एक जला हुआ टो बंधा हुआ था, और जब वे अपने पुराने घोंसलों में उड़ गए, तो राजधानी ड्रेविल्यास्क में आग लग गई। इसके परिणामस्वरूप, Drevlyans की राजधानी, Iskorosten, जल गई। क्रॉनिकल के अनुसार, आग में लगभग 5 हजार लोग मारे गए। Drevlyane विद्रोह के अनुभव के आधार पर, ओल्गा को श्रद्धांजलि के संग्रह को सुव्यवस्थित करने के लिए मजबूर किया गया था। उसने "सबक" की स्थापना की - श्रद्धांजलि की राशि और "कब्रिस्तान" - श्रद्धांजलि इकट्ठा करने के लिए स्थान। विशेष व्यक्तियों को श्रद्धांजलि, तथाकथित "सहायक" इकट्ठा करने के लिए आवंटित किया गया था। इगोर और ओल्गा के शासनकाल के दौरान, Tivertsy, Ulichs और Drevlyans की भूमि को कीव से जोड़ दिया गया था, जो एक एकल राज्य के ढांचे के भीतर पूर्वी स्लावों को मजबूत करने की प्रक्रिया के आगे के विकास को इंगित करता है। ओल्गा और इगोर के पुत्र शिवतोस्लाव (964-972) के शासनकाल का इतिहासकारों द्वारा अलग-अलग मूल्यांकन किया गया था। कुछ ने उन्हें एक प्रतिभाशाली कमांडर और राजनेता माना, दूसरों ने तर्क दिया कि वह एक साहसी राजकुमार थे जिन्होंने युद्ध में अपने जीवन का उद्देश्य देखा था। Svyatoslav की उपस्थिति बल्कि अजीब थी: "मध्यम ऊंचाई, बहुत लंबा नहीं, बहुत छोटा नहीं, मोटी भौहें, नीली आँखें, एक सपाट नाक, एक मुंडा दाढ़ी और उसके ऊपरी होंठ पर लटके हुए घने, लंबे बाल। उसका सिर पूरी तरह से नग्न था, लेकिन उसके केवल एक तरफ बालों का एक ताला लटका हुआ था, जो परिवार के बड़प्पन को दर्शाता था; गर्दन मोटी है, कंधे चौड़े हैं और पूरा शरीर पतला है। वह काला और जंगली लग रहा था। एक कान में दो मोतियों से सजी एक सुनहरी बाली थी, जिसके बीच में माणिक्य लगा हुआ था। उन्होंने अपना पूरा जीवन सैन्य अभियानों में बिताया। कीव में Svyatoslav की अनुपस्थिति का उपयोग अक्सर Pechenegs द्वारा किया जाता था, जो 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस की दक्षिणी सीमाओं पर दिखाई देते थे। और लगातार छापेमारी की धमकी दी। Svyatoslav को रूस को खानाबदोश छापों से बचाने और अन्य देशों के लिए व्यापार मार्गों को साफ करने के कार्य का सामना करना पड़ा। Svyatoslav ने इस कार्य को सफलतापूर्वक पूरा किया, जिससे उन्हें एक सक्षम राजनेता और कमांडर के रूप में सोचना संभव हो गया। कई अभियानों के परिणामस्वरूप, शिवतोस्लाव ने व्यातिची की भूमि पर कब्जा कर लिया, वोल्गा बुल्गारिया को हराया, मोर्दोवियन जनजातियों पर विजय प्राप्त की, खजर खगनेट को हराया, उत्तरी काकेशस और आज़ोव तट में सफलतापूर्वक लड़े, और पेचेनेग्स के हमले को दोहरा दिया। उसने रूस की सीमाओं को बीजान्टियम के करीब लाने की कोशिश की और बाल्कन प्रायद्वीप के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राट के साथ एक जिद्दी संघर्ष किया। सफल शत्रुता की अवधि के दौरान, Svyatoslav ने अपने राज्य की राजधानी को डेन्यूब पर Pereyaslavets शहर में स्थानांतरित करने के बारे में भी सोचा, जहां, जैसा कि उनका मानना ​​​​था, "विभिन्न देशों के सामान अभिसरण करेंगे": रेशम, सोना, बीजान्टिन बर्तन, चांदी और हंगरी और चेक गणराज्य के घोड़े, मोम, तांबा, फर और रूस के बंदी दास। हालाँकि, बीजान्टियम के साथ संघर्ष असफल रूप से समाप्त हो गया: शिवतोस्लाव एक लाख ग्रीक सेना से घिरा हुआ था। बड़ी मुश्किल से वह रूस भागने में सफल रहा। बीजान्टियम के साथ एक गैर-आक्रामकता संधि संपन्न हुई, लेकिन डेन्यूब भूमि को वापस करना पड़ा। कीव के रास्ते में, 972 में शिवतोस्लाव को नीपर रैपिड्स में Pechenegs (संभवतः ग्रीक एजेंटों के उकसाने पर) द्वारा घात लगाकर हमला किया गया था। उसकी हत्या की गई थी। पेचेनेग खान ने सोने से बंधे शिवतोस्लाव की खोपड़ी से एक कप बनाने का आदेश दिया, और किसी को भी इसे छूने की अनुमति नहीं दी। Svyatoslav व्लादिमीर (980-1015) के बेटे के तहत, सभी पूर्वी स्लाव भूमि एक प्राचीन रूसी राज्य में विलीन हो गई। व्लादिमीर के तहत, राज्य तंत्र को और मजबूत किया गया था। रियासतों और वरिष्ठ योद्धाओं को नियंत्रण में सबसे बड़े केंद्र प्राप्त हुए। उस समय के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक को हल किया गया था: कई पेचेनेग जनजातियों के छापे से रूसी भूमि की सुरक्षा सुनिश्चित करना। इसके लिए देसना, ओसेत्रा, सुला, स्टुचना नदियों के किनारे कई किले बनाए गए। जाहिरा तौर पर यहां, स्टेपी के साथ सीमा पर, "वीर चौकी" थे जो रूस को छापे से बचाते थे, जहां पौराणिक इल्या मुरोमेट्स और अन्य महाकाव्य नायक अपनी जन्मभूमि के लिए खड़े थे। व्लादिमीर की तैयारी बेहद सामयिक निकली। 16 बड़े युद्ध और अनगिनत छोटी-मोटी झड़पें रूस को झेलनी पड़ीं, जब तक कि आखिरकार दक्षिण में पेचेनेग खतरे को खत्म करना संभव नहीं हो गया। सामंती उत्पादन संबंधों के विकास, राज्य के विकास और मजबूती, राज्य कानून के उद्भव और विकास के लिए विचारधारा में भी बदलाव की आवश्यकता थी। आदिवासी देवताओं और पंथों, धार्मिक विविधता के स्थान पर, सामाजिक संबंधों के विकास में विभिन्न चरणों के कारण, देवताओं का एक ही पंथ स्थापित किया जाना था, जो भूमि और जनजातियों के एकीकरण के अनुरूप होगा, जो कि धर्मनिरपेक्ष शक्ति द्वारा प्राप्त किया गया था। रूस का। देवताओं का यह पंथ, यह एकल पंथ रूस के सामाजिक और राजनीतिक जीवन में हुए परिवर्तनों को पवित्र करने के लिए, उभरती सामंती व्यवस्था, नई राज्य व्यवस्था को पवित्र करने के लिए माना जाता था। बाद में, धार्मिक सुधार के कारणों में से एक रूसी राज्य की विदेश नीति गतिविधि थी। प्रारंभ में, व्लादिमीर ने देश के विभिन्न हिस्सों में पूजे जाने वाले विभिन्न देवताओं को एकजुट करने का प्रयास किया। पेरुन का पंथ, जिसे मुख्य देवता घोषित किया गया था, प्राचीन रूस में सबसे क्रूर उपायों द्वारा लगाया गया था। हालाँकि, बुतपरस्ती को राजकीय धर्म में बदलने का व्लादिमीर का प्रयास विफल रहा। 988-989 में व्लादिमीर ने दूसरा धार्मिक सुधार किया। ईसाई धर्म को नए राज्य धर्म के रूप में अपनाया गया था। 988 के आसपास, व्लादिमीर ने खुद को बपतिस्मा देने के बाद, अपने लड़कों और फिर पूरे लोगों को बपतिस्मा देने का आदेश दिया। "... (व्लादिमीर) को मूर्तियों को उखाड़ फेंकने, कुछ को काटने और दूसरों को आग लगाने का आदेश दिया। और पेरुन ने एक घोड़े को पूंछ से बांधने और उसे पहाड़ से खींचने का आदेश दिया ... उसके बाद, व्लादिमीर ने पूरे शहर (कीव) में शब्दों के साथ भेजा: "जो कोई भी कल नदी पर नहीं होगा, चाहे वह अमीर, गरीब, भिखारी हो वा दास, वह मेरे विरुद्ध जाता है”। ईसाई धर्म का प्रसार जनता के विरोध के साथ हुआ, जो अपने मूर्तिपूजक देवताओं का सम्मान करते थे। ईसाई धर्म धीरे-धीरे स्थापित किया गया था, और किवन रस के बाहरी इलाके में इसे कीव और नोवगोरोड की तुलना में बहुत बाद में स्थापित किया गया था। ईसाई धर्म को पुराने बुतपरस्त संस्कारों, रीति-रिवाजों, छुट्टियों, पवित्र स्थानों और स्वयं देवताओं को रियायतें देने, रोशन करने और अपनाने के लिए मजबूर किया गया था। अपने सभी प्रतिक्रियावादी स्वभाव के लिए ईसाई धर्म को अपनाना, रूसी भूमि के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। इसने राज्य की शक्ति और कीवन रस की क्षेत्रीय एकता को मजबूत किया। ईसाई धर्म को अपनाना महान अंतरराष्ट्रीय महत्व का था, जिसमें यह तथ्य शामिल था कि रूस ने "आदिम" बुतपरस्ती को खारिज कर दिया, अब अन्य ईसाई देशों के बराबर हो गया, जिसके साथ संबंधों में काफी विस्तार हुआ। अंत में, ईसाई धर्म को अपनाने ने रूसी संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। रूस में ईसाई धर्म अपनाने के साथ, चर्च एक विशेष सामंती-धार्मिक संगठन के रूप में उभरा। व्लादिमीर की मृत्यु के बाद, अपने बेटों के बीच एक क्रूर खूनी आंतरिक संघर्ष के परिणामस्वरूप, यारोस्लाव कीव के सिंहासन पर चढ़ा, जो बाद में समझदार (1019-1054) के रूप में जाना जाने लगा। यारोस्लाव द वाइज़, साथ ही व्लादिमीर, रूस को पेचेनेग छापे से बचाने में कामयाब रहे। उसके अधीन, कीव कॉन्स्टेंटिनोपल के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए यूरोप के सबसे बड़े शहरों में से एक बन गया। रिपोर्ट्स के मुताबिक शहर में करीब चार सौ चर्च और आठ बाजार थे. किंवदंती के अनुसार, 1037 में, उस साइट पर जहां यारोस्लाव ने एक साल पहले Pechenegs को काटा था, सेंट सोफिया कैथेड्रल बनाया गया था - ज्ञान का मंदिर, दिव्य मन, माना जाता है कि दुनिया पर शासन कर रहा है। फिर, यारोस्लाव के तहत, कीव में गोल्डन गेट बनाया गया - प्राचीन रूस की राजधानी का मुख्य प्रवेश द्वार। साक्षरता, पत्राचार और पुस्तकों का रूसी में अनुवाद सिखाने पर व्यापक रूप से काम किया गया। रूस की शक्ति और अधिकार के विकास ने यारोस्लाव को पहली बार राजनेता और लेखक इलारियन, जो मूल रूप से रूसी थे, को कीव के महानगर के रूप में नियुक्त करने की अनुमति दी। ग्यारहवीं शताब्दी के शिलालेख से प्रमाणित होने के कारण, राजकुमार को खुद को बीजान्टिन शासकों, राजा की तरह कहा जाता था। सेंट सोफिया कैथेड्रल की दीवार पर। संगमरमर के एक टुकड़े से बने ताबूत के ऊपर, जिसमें यारोस्लाव को दफनाया गया है, कोई भी "हमारे ज़ार की धारणा पर" एक गंभीर शिलालेख पढ़ सकता है। यारोस्लाव द वाइज़ के तहत, रूस ने व्यापक अंतरराष्ट्रीय पहचान हासिल की। यूरोप की सबसे बड़ी शाही अदालतों ने कीवन राजकुमार के परिवार के साथ विवाह करने की मांग की। यारोस्लाव ने स्वयं एक स्वीडिश राजकुमारी से विवाह किया था। उनकी बेटियों की शादी फ्रेंच, हंगेरियन और नॉर्वेजियन राजाओं से हुई थी। पोलिश राजा ने ग्रैंड ड्यूक की बहन से शादी की, और यारोस्लाव की पोती ने हंगरी के राजा से शादी की, जो जर्मन सम्राट भी था। यारोस्लाव वसेवोलॉड के बेटे ने बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन मोनोमख की बेटी से शादी की। यारोस्लाव द वाइज़ का समय प्राचीन रूसी राज्य - कीवन रस के उत्तराधिकार का समय है। मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने कीव के राजकुमारों के बारे में ठीक ही लिखा है: "वे एक बुरे देश में शासक नहीं थे, लेकिन रूस में, जो पृथ्वी के सभी छोरों में जाना और सुना जाता है।"

3. नॉर्मन सिद्धांत की आधुनिक व्याख्याएं

पहले रूसी इतिहासकार रूसी राज्य की शुरुआत के सवाल को नजरअंदाज नहीं कर सकते थे। सबसे प्राचीन अखिल रूसी क्रॉनिकल तथाकथित प्राथमिक क्रॉनिकल है - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"। यह 1113 में कीव में व्लादिमीर मोनोमख के शासनकाल के लिए महान नूह के पुत्रों के समय की घटनाओं का वर्णन करता है। परंपरागत रूप से, कीव-पेचेर्सक मठ के भिक्षु नेस्टर को टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के पहले संस्करण का लेखक माना जाता है। , हालांकि रूसी इतिहासकारों ने इस मामले पर अलग-अलग राय व्यक्त की। नेस्टर के लेखकत्व का प्रमाण पॉलीकार्प के पत्र में नेस्टर के क्रॉनिकलर के उल्लेख और क्रॉनिकल के लेखक के रूप में नेस्टर के प्रत्यक्ष संदर्भ के साथ कुछ सूचियों के अस्तित्व से है। नेस्टर के काम को बाद में एक से अधिक बार पूरक, पुनर्लेखन और संपादित किया गया। इस विषय पर एक व्यापक विशिष्ट साहित्य है, जिस पर नियंत्रण कार्य के ढांचे में विचार करना असंभव है। सबसे आधिकारिक शोध से, हम शिक्षाविद बी.ए. की राय प्रस्तुत करते हैं। रयबाकोवा: "कीव से नेस्टर (12 वीं शताब्दी की शुरुआत) क्रॉसलर्स के बीच खड़ा है। उन्होंने घटनाओं के इतिहास, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के लिए एक व्यापक रूप से कल्पित ऐतिहासिक परिचय लिखा। परिचय की कालानुक्रमिक सीमा 5 वीं -6 वीं शताब्दी ईस्वी से 860 तक है, जब रूस पहली बार बीजान्टिन साम्राज्य के बराबर बल के रूप में प्रकट हुआ था। अभूतपूर्व विस्तार और प्रामाणिकता के साथ लिखे गए कीवन रस के इतिहास के लिए नेस्टर का ऐतिहासिक और भौगोलिक परिचय, हमारी ओर से पूर्ण विश्वास का पात्र है। नोवगोरोड क्रॉनिकल 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूसी राज्य की शुरुआत के रूप में हमारी भूमि पर वरंगियन (नॉर्मन्स) की बुलाहट को मानता है। इस तिथि (862) तक, कुछ इतिहासकारों ने उन्हें ज्ञात प्रारंभिक रूसी इतिहास की अन्य सभी घटनाओं को आगे बढ़ाया। रूस में राज्य गठन के तथाकथित नॉर्मन सिद्धांत के व्यापक प्रसार के आधार के रूप में वरंगियों के आह्वान के बारे में किंवदंती ने सेवा की। यह राजतंत्रवादी इतिहासकारों द्वारा अपनाया गया था और रूसी निरंकुशता के आधिकारिक इतिहासलेखन के दृष्टिकोण को दर्शाता है। रूस में राज्य के गठन के प्रश्न में, पूर्व-क्रांतिकारी इतिहासलेखन निम्नलिखित दो प्रावधानों से आगे बढ़ा: सबसे पहले, यह महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना स्पष्ट रूप से 862 की थी; दूसरे, यह वरंगियन राजकुमार रुरिक और उनके दो भाइयों - सिअस और ट्रूवर के रूस के स्वैच्छिक आह्वान से सीधे और सीधे जुड़ा था। ये दोनों ही बयान सच्चाई से कोसों दूर हैं। दिनांक "862" आलोचना के लिए खड़ा नहीं है, अगर केवल इसलिए कि उससे बहुत पहले, पूर्वी स्लावों की भूमि पर पहले से ही राज्य संरचनाएं थीं। पूर्वी स्लावों के राजनीतिक इतिहास में वरंगियों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हालांकि, एक समय में, रूसी राज्य के निर्माण में उनके प्रभाव का आकलन कम करके आंका गया, जिसने "नॉर्मन सिद्धांत" को जन्म दिया। इसका सार इस दावे में निहित है कि यह वरंगियन थे जिन्होंने हमारे पूर्वजों के लिए राज्य, कानून और व्यवस्था और संस्कृति को लाया था। "नॉर्मन थ्योरी" स्लोवेनियाई भूमि में शासन करने के लिए भाइयों साइनस और ट्रूवर के साथ नोवगोरोडियन द्वारा वरंगियन कमांडर रुरिक को बुलाए जाने के बारे में क्रॉनिकल कहानी पर आधारित है: "हमारी भूमि महान और भरपूर है, लेकिन इसमें कोई आदेश नहीं है। . हाँ, राज्य करने के लिए जाओ और हम पर शासन करो। वरंगियों ने कॉल का जवाब दिया: रुरिक ने पहले लाडोगा में शासन करना शुरू किया, फिर नोवगोरोड, साइनस और ट्रूवर में कथित तौर पर - बेलूज़ेरो और इज़बोरस्क पर। (भाषाविदों ने साबित किया कि साइनस और ट्रूवर मौजूद नहीं थे: इतिहासकार ने प्राचीन स्वीडिश वाक्यांशों की गलत व्याख्या की: साइन हस और थ्रू वेरिंग, जिसका अर्थ है "एक तरह का" और "वफादार दस्ते"।) यदि रुरिक एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति था, तो नोवगोरोड में उसे सत्ता के हस्तांतरण का मतलब पुराने रूसी राज्य का निर्माण नहीं था, क्योंकि। राज्य समाज के सामाजिक-आर्थिक विकास के परिणामस्वरूप उस चरण में उत्पन्न होता है जब प्रारंभिक वर्ग संरचनाएं दिखाई देती हैं, न कि व्यक्तिगत उत्कृष्ट व्यक्तित्वों और विजयों के कार्यों के परिणामस्वरूप। रुरिक की मृत्यु के बाद, जिसने कोई उत्तराधिकारी नहीं छोड़ा (एक अन्य संस्करण के अनुसार, वह इगोर था), वरंगियन टुकड़ियों में से एक के नेता, ओलेग ने नोवगोरोड में सत्ता पर कब्जा कर लिया। 882 में, "वरांगियों से यूनानियों तक" महान व्यापार मार्ग के साथ उतरते हुए, ओलेग के योद्धाओं ने व्यापारियों के रूप में प्रस्तुत करते हुए, कीव राजकुमारों को धोखे से मार डाला और कीव पर कब्जा कर लिया। शहर संयुक्त राज्य का केंद्र बन गया। कीव राजकुमार ने पूर्वी स्लावों की भूमि में गढ़ बनाना शुरू किया, उनसे श्रद्धांजलि ली और अभियानों में भाग लेने की मांग की। लेकिन पूर्वी स्लाव की कई भूमि अभी तक कीव से जुड़ी नहीं थी, और प्राचीन रूसी राज्य खुद नीपर, लोवेट, वोल्खोव के साथ महान जलमार्ग के साथ उत्तर से दक्षिण तक एक अपेक्षाकृत संकीर्ण पट्टी में फैला था। कीव में ओलेग के शासन के तुरंत बाद, स्लोवेनस, क्रिविची, मेरिया, ड्रेविलेन्स, नॉरथरर्स, रेडिमिची ने उन्हें श्रद्धांजलि देना शुरू किया। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में बताई गई "नॉर्मन्स की कॉलिंग" की कहानी, रूसी इतिहास की प्रारंभिक अवधि के सबसे विवादास्पद एपिसोड में से एक बन जाती है। क्रॉनिकल की कहानी के प्रति रवैया "देशभक्ति" की परीक्षा बन जाता है। "नॉर्मनिस्ट" और "एंटी-नॉर्मनिस्ट" का जन्म 6 सितंबर, 1749 को हुआ था। इस दिन, सेंट पीटर्सबर्ग में इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के एक सदस्य, आधिकारिक शाही इतिहासकार गेरहार्ड फ्रेडरिक मिलर ने वार्षिक रिपोर्ट पढ़ी। इस बार यह रूसी लोगों की उत्पत्ति और उनके नाम को समर्पित था। अपने पूर्ववर्ती गोटलिब सिगफ्राइड बायर के कार्यों के आधार पर, शिक्षाविद मिलर ने नॉर्मन्स द्वारा कीवन रस के निर्माण के सिद्धांत को रेखांकित किया। लेकिन जैसे ही उनके पास अपने विचार को विकसित करने का समय था, श्रोताओं के रोने से वे बाधित हो गए। शिक्षाविद एन.आई. पोपोव, एक खगोलशास्त्री ने घोषणा की कि वक्ता "हमारे लोगों का अपमान कर रहा है।" विवाद महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना को प्रस्तुत किया गया था, जिन्होंने जांच के लिए एक आयोग नियुक्त किया था। आयोग में प्रसिद्ध रूसी वैज्ञानिक मिखाइल वासिलीविच लोमोनोसोव भी शामिल थे। उनकी राय स्पष्ट थी: जर्मनों के विचार "रात की तरह हैं", मिलर के काम रूसी साम्राज्य के हितों और महिमा को नुकसान पहुंचाते हैं। शिक्षाविद मिलर के प्रकाशनों को जब्त कर लिया गया और नष्ट कर दिया गया, उन्हें प्राचीन रूसी इतिहास का अध्ययन करने से मना किया गया था। हालांकि, लोमोनोसोव और उनके कुछ समर्थक नॉर्मनवादियों को हराने में असमर्थ थे। XIX सदी के लगभग सभी ऐतिहासिक विज्ञान। - एनएम से करमज़िन से एस.एम. सोलोविएव - नॉर्मन अवधारणा को अपनाया, और असंतुष्टों के हमलों से नॉर्मनवाद की रक्षा एक स्पष्ट रूप से व्यक्त आधिकारिक स्थिति बन गई - राज करने वाले रोमानोव राजवंश ने इसे अपने लिए राजनीतिक रूप से अधिक विश्वसनीय पाया। 19वीं और 20वीं सदी में भी यह विवाद जारी रहा। "नॉर्मनिस्ट" और "एंटी-नॉर्मनिस्ट" ने समान स्रोतों पर भरोसा करते हुए अपने विचारों के पक्ष में सबसे ठोस तर्क प्राप्त किए। चर्चा की कड़वाहट "नॉर्मन" सिद्धांत के विरोधियों की देशभक्ति की भावनाओं से भर गई थी। XX सदी के 30 के दशक में। सोवियत इतिहासकारों को "नॉर्मन विरोधी" विचारों को एकमात्र सही, और इसलिए वैज्ञानिक मानने का निर्देश दिया गया था। जर्मनी के साथ युद्ध के चरम पर, शिक्षाविद बी। ग्रीकोव ने बोल्शेविक पार्टी की केंद्रीय समिति के अंग द्वारा प्रकाशित एक लेख में, "वरांगियों को आमंत्रित करने" के सिद्धांत को देशभक्ति विरोधी के रूप में खारिज कर दिया, यह तर्क देते हुए कि एक मजबूत, उच्च विकसित रूसी राज्य पहले से ही छठी शताब्दी में अस्तित्व में था। स्टालिन की मृत्यु ने प्राचीन रूस के इतिहास के लिए आधिकारिक सोवियत दृष्टिकोण को नहीं बदला। 1963 में आंद्रेई अमाल्रिक को उनके छात्र कार्य "नॉर्मन्स एंड कीवन रस" के लिए मास्को विश्वविद्यालय से निष्कासित कर दिया गया था। 1978 में, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स पर टिप्पणी करते हुए, शिक्षाविद डी। लिकचेव ने जोर देकर कहा: "रुरिक, साइनस और ट्रूवर के समुद्र के पार से आगमन की कथा ... शुद्ध अनुमान, क्रॉसलर की ऐतिहासिक सोच का एक स्टैंसिल, उनका परिकल्पना, जिसे मानने से रोकने का समय आ गया है "। यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि इतिहासकार घटना का वर्णन करता है, जो कभी भी विवाद का कारण नहीं बनता है, बेहद अस्पष्ट है। नेस्टर के अनुसार, "समुद्र के ऊपर" नोवगोरोड राजदूत भेजे जाते हैं, जो कि अस्पष्ट है। और फिर वह समझाता है: “और वे समुद्र के पार वरंगियन, रूस गए। उन वरंगियों को रस कहा जाता था, क्योंकि अन्य को स्वीडन कहा जाता था, और अन्य को नॉर्मन और एंगल्स कहा जाता था। .." कई सवाल उठते हैं। सबसे पहले, मुख्य एक: क्या विदेशियों को शासन करने के लिए आमंत्रित किया गया था या नहीं? नेस्टर "वरंगियन" और "रस" नामों को पर्यायवाची क्यों मानते हैं? दूसरे शब्दों में: "रस" शब्द की उत्पत्ति क्या है? राज्य का नाम कहां से आया? और एक अतिरिक्त प्रश्न: स्लाव और रूस के बीच क्या संबंध है? नेस्टर इसका जवाब देता है: "लेकिन स्लाव लोग और रूसी एक हैं, आखिरकार, उन्हें वरांगियों से रूस का उपनाम दिया गया था, और इससे पहले स्लाव थे।" "एंटी-नॉर्मनिस्ट" स्पष्ट रूप से वरंगियन और रस की पहचान के बारे में इतिहासकार के बयान को खारिज करते हैं। ऐतिहासिक पहेलियों के जवाब की तलाश जारी है। नई परिकल्पनाओं और सिद्धांतों को सामने रखा गया है। बाल्टिक राज्यों में रहने वाली स्लाव जनजातियों की खोज है, जो समस्या का समाधान कर सकती हैं: आमंत्रित व्यक्ति "वरंगियन" होंगे, लेकिन निस्संदेह स्लाव मूल के होंगे। 6 वीं शताब्दी से शुरू होकर, एक स्लाव जनजाति बाल्टिक सागर में रुगेन द्वीप पर रहती थी, जिसे जर्मन कालक्रम ने Russ, Rusyns कहा था। यह सुझाव दिया जाता है कि स्लाव-रूसी नोवगोरोड पहुंचे। दस्ते में स्कैंडिनेवियाई वाइकिंग्स भी शामिल थे। नोवगोरोड और उसके वातावरण में बसने के बाद, रस और नॉर्मन्स के दस्ते नीपर से उतरे और कीवन राज्य की स्थापना की। हार्वर्ड विश्वविद्यालय में यूक्रेनी-अमेरिकी प्रोफेसर ओमेलियन प्रित्सक ने एक और भी आश्चर्यजनक सिद्धांत पेश किया है। VI-VIII सदियों के लिखित स्रोतों का उपयोग करना। अरबी, ग्रीक, लैटिन और अन्य भाषाओं में, इतिहासकार रोमन गॉल में "रस" की खोज करता है, आधुनिक फ्रांस के दक्षिण में, रोडेज़ शहर के आसपास, जो आठवीं शताब्दी में है। लैटिन में रूटेनिसिस, फ्रेंच में रुसी कहा जाता था। अर्नोल्ड टॉयनबी ने स्वीडिश "रॉजर" से "रस" का उत्पादन किया - एक रोवर। हमारे इतिहासलेखन में "रस" शब्द की उत्पत्ति का प्रश्न, दुर्भाग्य से, कृत्रिम रूप से भ्रमित है। अब, हालांकि, सामान्य तौर पर, यह पूरी तरह से साबित हो गया है कि यह शब्द उत्तर से आया है: इस तरह फिनिश मूल निवासियों ने स्कैंडिनेविया से नवागंतुकों को बुलाया, और उनमें से एक ही शब्द का इस्तेमाल स्लाव द्वारा शुरू में उसी अर्थ में किया जाने लगा। सच है, एक समान शब्द ("रोस") दक्षिण में प्राचीन काल से मौजूद था, ईरानी भाषाओं में, इसका अर्थ "उज्ज्वल" था और जैसा कि विभिन्न ईरानी नृवंशों (रोक्सोलन - उज्ज्वल एलन, रोक्समोन - उज्ज्वल पुरुष, आदि) में दिखाई दिया। ) एक समय में, कई शिक्षाओं ने उत्तरी "रस" और दक्षिणी "रोस" के एक प्रकार के विलय से "रस" शब्द की दोहरी उत्पत्ति का सुझाव दिया। सिद्धांत रूप में, ऐसा हो सकता है, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि जातीय नाम का स्थानीय "देशी" रूप, और इससे - भूमि, देश के नाम, अर्थात् "रस, रस", जबकि "रोस, रूस" शुरू में दिखाई दिए बाइबिल के साथ ग्रीक भाषा में रोस के उत्तरी लोग (हेब। "रोश"), जिसके साथ बाइबिल पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं के समय से भूमध्यसागरीय सभ्य लोगों को डराता रहा है। यह उत्सुक है कि रूस में "रोस" (रूस) रूप देर से (16 वीं शताब्दी से पहले नहीं) दिखाई दिया और आम तौर पर केवल 18 वीं शताब्दी से स्वीकार किया गया। प्राचीन रूस के इतिहास का अध्ययन, एक अंतिम, स्पष्ट रूप से असंभव, दूर के अतीत द्वारा उठाए गए सवालों के जवाब के बिना, अतीत के हमारे ज्ञान का विस्तार करता है, अगर वे अपनी अनिवार्य प्रकृति पर जोर नहीं देते हैं। यह सर्वविदित है कि विवादों में सत्य का जन्म नहीं होता है।

निष्कर्ष

कीवन रस के ऐतिहासिक महत्व को कम करना मुश्किल है। अपने इतिहास की कीव अवधि के दौरान, पूर्वी स्लाव पुराने रूसी लोगों में बने - आधुनिक रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी लोगों के पूर्वज। तीनों पूर्वी स्लाव लोगों के कीव काल की विरासत एक उज्ज्वल, रंगीन, मूल पुरानी रूसी संस्कृति है। कीवन रस की सांस्कृतिक विरासत समय की कसौटी पर खरी उतरी है, फैलती है और आबादी के अधिक से अधिक कई क्षेत्रों को कवर करती है। पुरानी रूसी संस्कृति का गैर-स्लाव जनजातियों और पूर्वी यूरोप के लोगों की संस्कृति पर बहुत प्रभाव पड़ा, जो पुराने रूसी राज्य का हिस्सा थे। इसके साथ ही, पुरानी रूसी भाषा व्यापक रूप से फैल गई। कीवन रस की अवधि के दौरान, पूर्वी स्लावों के बीच सामंती संबंध विकसित हुए, जो आदिम सांप्रदायिक संबंधों की तुलना में एक कदम आगे था और उत्पादक शक्तियों के विकास को दर्शाता था। प्राचीन रूसी सामंती राज्य आदिवासी संघों और आदिवासी शासनों की तुलना में पूर्वी स्लावों के जुड़ाव का एक उच्च रूप था। इसने न केवल स्लाव, बल्कि अन्य, गैर-स्लाव लोगों और पूर्वी यूरोप के जनजातियों के राज्य की शुरुआत को चिह्नित किया, जिन्होंने पहली बार कीवन रस की सीमाओं के भीतर राज्य रूपों में अपना राजनीतिक जीवन शुरू किया। पुराने रूसी राज्य ने नॉर्मन्स और स्टेपी खानाबदोशों से पूर्वी स्लाव और गैर-स्लाव लोगों और जनजातियों की स्वतंत्रता का बचाव किया। कीवन रस स्टेपी खानाबदोशों की भीड़ की उन्नति के रास्ते में एक दीवार के रूप में खड़ा था, बीजान्टियम और मध्य यूरोप के देशों पर उनके हमले को कमजोर कर रहा था। रूस ने पश्चिम और पूर्व के बीच संबंधों में एक बड़ी भूमिका निभाई, यूरोपीय सामंती ईसाई दुनिया के पूर्वी चौकी के रूप में कार्य किया।

अपनी उज्ज्वल और विविध संस्कृति के साथ, अपने सैन्य बलों की संपत्ति और शक्ति के साथ, रूस ने पश्चिम और पूर्व के सबसे मजबूत और सबसे प्रभावशाली देशों की श्रेणी में अपनी जगह बनाई।

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