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संक्षिप्त जानकारी
इथियोपिया में लगभग 80 विभिन्न राष्ट्रीयताएँ रहती हैं, साथ ही लोगों के कई धार्मिक और भाषाई समूह भी हैं, जो इस देश की बहुत रंगीन प्रकृति की बात करते हैं। इथियोपिया गरीबी और धन, शहरीकरण और प्रकृति का एक संयोजन है। इस देश में, आप रॉक मंदिर, सबसे बड़ा अफ्रीकी बाजार, अद्वितीय प्रकृति और कम अद्वितीय वन्य जीवन देख सकते हैं।
भूगोल
इथियोपिया पूर्वी अफ्रीका में स्थित है। इसके उत्तर में इरिट्रिया, पूर्व में जिबूती और सोमालिया, पश्चिम में सूडान और दक्षिण सूडान और दक्षिण में केन्या की सीमाएँ हैं। समुद्र तक कोई पहुंच नहीं है। इस राज्य का कुल क्षेत्रफल 1,104,300 वर्ग कि. किमी।, और राज्य की सीमा की कुल लंबाई 5,328 किमी है।
इथियोपिया का अधिकांश भाग अफ्रीका के हॉर्न में स्थित है, जो अफ्रीकी महाद्वीप का सबसे पूर्वी भाग है। इस अफ्रीकी देश का क्षेत्र बहुत विविध है - न केवल तराई, सीढ़ियाँ, रेगिस्तान और अर्ध-रेगिस्तान हैं, बल्कि पहाड़ भी हैं, साथ ही उष्णकटिबंधीय वन भी हैं। सामान्य तौर पर, देश के लगभग 70% क्षेत्र पर इथियोपियाई हाइलैंड्स का कब्जा है। सबसे ऊँची स्थानीय चोटी माउंट रास दशेन है, जिसकी ऊँचाई 4,620 मीटर है।
इथियोपिया की राजधानी
एडिस अबाबा, इथियोपिया की राजधानी है। इस शहर की आबादी अब 3 मिलियन से अधिक लोगों की है। अदीस अबाबा की स्थापना 1886 में इथियोपिया के सम्राट मेनेलिक द्वितीय ने की थी।
इथियोपिया की आधिकारिक भाषा
आधिकारिक भाषा अम्हारिक् है, जो सेमेटिक भाषा परिवार की दक्षिण सेमिटिक शाखा के इथियोपियाई समूह से संबंधित है।
धर्म
लगभग 62 निवासी ईसाई (इथियोपियाई पूर्वी ईसाई चर्च और प्रोटेस्टेंट) हैं, लगभग 32% मुसलमान हैं, और लगभग 2.6% खुद को पारंपरिक अफ्रीकी धार्मिक पंथों के समर्थक मानते हैं।
राज्य संरचना
1995 के संविधान के अनुसार, इथियोपिया एक संघीय लोकतांत्रिक गणराज्य है जिसका नेतृत्व 6 साल के लिए चुने गए राष्ट्रपति करते हैं।
द्विसदनीय इथियोपियाई संसद को संघीय संसदीय सभा कहा जाता है, इसमें फेडरेशन काउंसिल (110 लोग) और काउंसिल ऑफ पीपुल्स रिप्रेजेंटेटिव (547 प्रतिनिधि) शामिल हैं।
मुख्य राजनीतिक दल इथियोपियन पीपुल्स रिवोल्यूशनरी डेमोक्रेटिक फ्रंट, सोमाली डेमोक्रेटिक पार्टी और बेनिशंगुल-गुमुज पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी हैं।
प्रशासनिक रूप से, देश को 9 राज्यों और दो स्वशासी शहरों (अदीस अबाबा और डायर डावा) में विभाजित किया गया है।
जलवायु और मौसम
ऊंचाई के आधार पर इथियोपिया में तीन जलवायु क्षेत्र हैं। यह ऊंचे इलाकों में ठंडा और निचले इलाकों में गर्म होता है। कोल्ला (उष्णकटिबंधीय क्षेत्र) - औसत वार्षिक हवा का तापमान +27C है, और औसत वार्षिक वर्षा 510 मिमी है। वोइना डेगा (उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्र) - औसत वार्षिक हवा का तापमान + 22C है, और औसत वार्षिक वर्षा 510 से 1,530 मिमी है। देगा (ठंडा क्षेत्र) - औसत वार्षिक हवा का तापमान +16C है, और औसत वार्षिक वर्षा 1,270 मिमी है।
बरसात का मौसम जून में शुरू होता है और सितंबर में समाप्त होता है। शुष्क मौसम अक्टूबर से मई तक होता है (इथियोपिया जाने का यह सबसे अच्छा समय है)।
नदियां और झीलें
सबसे अधिक बहने वाली इथियोपियाई नदियाँ देश के पश्चिम में बहती हैं। यह है, सबसे पहले, नीली नील नदी, जिसकी लंबाई 1,600 किलोमीटर तक पहुँचती है। उत्तर में ताना झील है, जो नील नदी का स्रोत है।
संस्कृति
इथियोपिया लोगों के 80 से अधिक जातीय समूहों का घर है, जिनमें से प्रत्येक की अपनी भाषा, संस्कृति और परंपराएं हैं। इस देश में, पुरुषों और महिलाओं ने समाज में भूमिकाओं को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया है। परंपरागत रूप से, पुरुष घर के बाहर परिवार का प्रतिनिधित्व करने के लिए जिम्मेदार होते हैं, जबकि महिलाएं घर के सभी कामों और बच्चों के लिए जिम्मेदार होती हैं।
इथियोपिया के माता-पिता अक्सर अपने बेटों की तुलना में अपनी बेटियों के साथ अधिक सख्त होते हैं। सामान्य तौर पर, पुरुषों को महिलाओं की तुलना में अधिक स्वतंत्रता है। हालांकि, समय के साथ, इथियोपिया जैसे पारंपरिक समाज में भी पुरुषों और महिलाओं की भूमिकाएं धीरे-धीरे बदल रही हैं।
इथियोपिया में, आप अभी भी ऐसी जनजातियाँ पा सकते हैं जो बिल्कुल भी कपड़े नहीं पहनती हैं। इन जनजातियों के लोग बस अपने शरीर को टैटू से सजाते हैं।
रसोईघर
इथियोपियाई व्यंजन अफ्रीका के लिए भी अद्वितीय है, यह अन्य अफ्रीकी देशों की पाक परंपराओं से अलगाव में विकसित हुआ है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इथियोपिया के लोग धार्मिक कारणों से सूअर का मांस नहीं खाते हैं।
एक पारंपरिक इथियोपियाई व्यंजन "वाट" है, जो एक बड़े पतले पैनकेक (फ्लैट केक) "इंजेरा" के साथ एक गर्म मसालेदार स्टू है। "वाट" (चिकन, भेड़ का बच्चा, बीफ, सब्जियां, दाल, मटर) की कई किस्में हैं। अक्सर इस व्यंजन को "बेर्बेरे" नामक गर्म मसालों के साथ परोसा जाता है।
बरबेरे को सूखे गर्म लाल मिर्च, जड़ी-बूटियों, मसालों, सूखे प्याज, लहसुन और नमक से बनाया जाता है। आमतौर पर "वाट" को "बेर्बेरे" पर रखा जाता है। हालाँकि, यह व्यंजन, कई अन्य लोगों की तरह, इथियोपियाई लोग अपने हाथों से खाते हैं।
हम आसा वाट (फिश स्टू), डोरो वाट (चिकन स्टू), एनकुलल (मिर्च और टमाटर के साथ आमलेट), काई वाट (बहुत मसालेदार बीफ, या बकरी या भेड़ का मांस), मेसर "(मसूर की सब्जी), "शिरो" को भी आजमाने की सलाह देते हैं। " (मसला हुआ छोला), "तेरे सेगा" (कच्चा मांस, जिसे एक विनम्रता माना जाता है), "तिब्स" (लहसुन और सब्जियों के साथ तला हुआ भेड़ का बच्चा)।
पारंपरिक शीतल पेय - "बन्ना" (कॉफी) इथियोपिया में "बन्ना" की तैयारी बहुत अनोखी है, और इसलिए इस प्रक्रिया को "कॉफी समारोह" कहा जाता है।
पारंपरिक मादक पेय हैं टेला (इथियोपियाई जौ बियर), तेज (शहद किण्वित मादक पेय) और कैताका (मजबूत मादक अनाज पेय)।
इथियोपिया आकर्षण
इथियोपिया में कई दिलचस्प जगहें हैं। यहां तक कहा जा सकता है कि किसी भी आकर्षण की यात्रा अपने आप में उससे भी ज्यादा दिलचस्प होती है।
अदीस अबाबा में, हम अनुशंसा करते हैं कि आप निश्चित रूप से राष्ट्रीय संग्रहालय का दौरा करें, जिसमें वस्तुओं का एक विशाल संग्रह है जो इथियोपिया के सदियों पुराने इतिहास के बारे में बताता है। इसके अलावा, इथियोपिया की राजधानी में सबसे बड़ा अफ्रीकी बाजार "मर्काटो", सम्राट मेनेलिक II का महल, पुरातत्व संग्रहालय और सेंट जॉर्ज के कॉप्टिक चर्च को देखना न भूलें, जिसे 1896 में इतालवी उपनिवेशवादियों पर जीत के सम्मान में बनाया गया था। .
पर्यटकों के लिए बहुत रुचि का मध्यकालीन शहर लालिबेला है, जिसमें 11 रॉक मंदिर आज तक जीवित हैं।
देश के उत्तर में अक्सुम का एक विशाल ग्रेनाइट ओबिलिस्क है, जिसे तीसरी शताब्दी ईस्वी में बनाया गया था। इसका द्रव्यमान 160 टन है। 1930 के दशक के अंत में, इटालियंस ने इथियोपिया से इस ऐतिहासिक स्मारक को हटा दिया, और इसे 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में ही वापस कर दिया।
शहर और रिसॉर्ट
सबसे बड़े शहर अदीस अबाबा (3 मिलियन से अधिक लोग), डिरे दावा (355 हजार से अधिक लोग), नज़रीत (300 हजार से अधिक लोग), गोंदर (250 हजार लोग) और मेकेले (220 हजार लोग) हैं।
अधिकांश पर्यटक इस देश के दर्शनीय स्थलों को देखने, इसके शहरों को देखने, स्थानीय लोगों के रीति-रिवाजों और अद्वितीय स्थानीय प्रकृति से परिचित होने के लिए इथियोपिया आते हैं।
स्मृति चिन्ह/खरीदारी
स्मृति चिन्ह के रूप में, हस्तशिल्प, कशीदाकारी नरम खिलौने (ज्यादातर गैंडे और ऊंट), चमड़े के म्यान, गहने, इथियोपियाई कॉफी बीन्स के साथ पारंपरिक इथियोपियाई चाकू इथियोपिया से स्मृति चिन्ह के रूप में लाए जाते हैं।
कार्यालय अवधि
बैंक:
सोम-गुरु: 08: 00-15: 00
शुक्र: 08: 00-11: 00 और 13: 30-15: 00
शनि: 08: 30-11: 00
दुकानें:
सोम-शुक्र: 08:00-13:00 और 14:00-20:00
शनि: 09: 00-13: 00, 15: 00-19: 00
वीसा
बुनियादी क्षण
आधुनिक इथियोपिया का क्षेत्र मानव पूर्वजों के गठन के सबसे प्राचीन क्षेत्र में शामिल है: यहां खोजे गए पत्थर के औजारों की आयु लगभग 3 मिलियन वर्ष आंकी गई है। पुरातनता के लगभग सभी युगों में, देश अपेक्षाकृत घनी आबादी वाला था, अर्थव्यवस्था में महारत हासिल थी, हमारे युग की पहली शताब्दियों से, इसके क्षेत्र में शक्तिशाली राज्य मौजूद थे। चौथी-छठी शताब्दी में, इथियोपिया ने रोमन-बीजान्टिन साम्राज्य, भारत और मध्य पूर्व के देशों के साथ एक तेज व्यापार किया। उसी समय, यहां ईसाई धर्म का प्रवेश हुआ। केवल थोड़े समय के लिए इथियोपिया ने खुद को एक या दूसरे यूरोपीय राज्य के शासन के अधीन पाया। (उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी के अंत में, इटली ने इरिट्रिया का उपनिवेश बनाया, जो केवल कुछ वर्षों तक चला).
देश के पश्चिमी और मध्य भाग पर इथियोपियाई हाइलैंड्स का कब्जा है, जिसकी समुद्र तल से औसत ऊँचाई 1800 मीटर है, हालाँकि व्यक्तिगत पर्वत श्रृंखलाएँ और चोटियाँ 3000 या 4000 मीटर तक पहुँचती हैं। इथियोपिया की सबसे ऊँची चोटी माउंट रास दशान है (4623 मीटर)साइमन पहाड़ों में। सामान्य तौर पर, पठार की विशेषता विशाल तालिकाओं के समान समतल-शीर्ष वाले पहाड़ों से होती है। ज्वालामुखियों के शंकु, ज्यादातर विलुप्त, पठार से ऊपर उठते हैं। उनके जीर्ण-शीर्ण गड्ढों में, झीलें अक्सर बनती हैं, जो उष्णकटिबंधीय हरियाली की सीमा से घिरी होती हैं। एक गलती क्षेत्र इथियोपिया को लाल सागर से दक्षिण की ओर पार करता है (अफ्रीकी ग्रेट रिफ्ट सिस्टम का उत्तरी भाग). गहरे अफ़ार बेसिन में, लाल सागर से कम डानाकिल रिज द्वारा अलग किया गया, समुद्र तल से लगभग 116 मीटर नीचे नमक झील असाले स्थित है। अवाश नदी की घाटी और दरार वाली झीलों की एक श्रृंखला (सबसे बड़ी झील अबाय है), पड़ोसी केन्या में रुडोल्फ झील तक फैला, इथियोपियाई हाइलैंड्स को इथियोपियाई-सोमाली पठार से अलग करता है, जो देश के दक्षिण-पूर्व में स्थित है, जिसकी प्रचलित ऊँचाई 1500 मीटर और व्यक्तिगत चोटियाँ 4310 मीटर तक हैं। (माउंट बटु). सक्रिय दोषों के कारण, इथियोपिया में बढ़ी हुई भूकंपीयता की विशेषता है: हर साल 5 अंक तक की तीव्रता वाले भूकंप आते हैं, और हर पांच साल में एक बार - और भी मजबूत। भ्रंश क्षेत्र में कई गर्म झरने भी हैं।
देश की सबसे बड़ी नदी - अभय (नीला नील). टाना झील से बहते हुए, अभय एक बड़ा और सुरम्य टिस-य्सत जलप्रपात बनाता है, और फिर 1200-1500 मीटर की गहराई के साथ एक घाटी में 500 किमी तक बहता है। नील - अटबारा।
इथियोपिया की जलवायु उप-क्षेत्रीय गर्म, मौसमी रूप से आर्द्र, उत्तर-पूर्व में - उष्णकटिबंधीय रेगिस्तान और अर्ध-रेगिस्तान है। अफ़ार डिप्रेशन पृथ्वी के सबसे गर्म स्थानों में से एक है (औसत न्यूनतम तापमान 25 डिग्री सेल्सियस, अधिकतम 35 डिग्री सेल्सियस), लेकिन अधिकांश हाइलैंड्स में, ऊंचाई में नरमी के कारण, औसत मासिक तापमान 15 से 26 डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है। पहाड़ों में रात में पाला पड़ता है। इसी समय, तटों पर, सबसे गर्म महीना मई है, सबसे ठंडा जनवरी है, और पहाड़ों में इसके विपरीत है: सबसे ठंडा महीना जुलाई है, सबसे गर्म दिसंबर और जनवरी है। बारिश मुख्य रूप से जुलाई से सितंबर तक होती है, हालांकि मार्च-अप्रैल में "थोड़ा गीला मौसम" भी होता है। शुष्क मौसम सितंबर से फरवरी तक रहता है। औसत वार्षिक वर्षा - मैदानी इलाकों में 200-500 मिमी से लेकर 1000-1500 मिमी . तक (2000 मिमी तक भी)मध्य और दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्रों के पहाड़ों में। मैदानी क्षेत्र अक्सर भयंकर सूखे से पीड़ित होते हैं, जब लगभग पूरे वर्ष वर्षा नहीं होती है।
देश के एक तिहाई क्षेत्र पर रेगिस्तान और अर्ध-रेगिस्तान का कब्जा है, अफ़ार अवसाद के पथरीले रेगिस्तान और दानकिल रेगिस्तान विशेष रूप से बेजान हैं। इथियोपिया के पूर्व में, छतरी के आकार के बबूल के साथ घास के सवाना और वन सवाना फैल गए, और देश के दक्षिण-पश्चिमी भाग में, नदी घाटियों में और पहाड़ों में 1700-1800 मीटर की ऊंचाई पर, उष्णकटिबंधीय वर्षावन ताड़ के पेड़ों के साथ उगते हैं, जंगली कॉफी के पेड़, पेड़ की तरह उत्साह, गूलर (विशाल फ़िकस). 3000 मीटर से ऊपर की ऊंचाई पर, अल्पाइन वनों के उष्णकटिबंधीय एनालॉग विकसित किए जाते हैं। जानवरों की दुनिया अभी भी समृद्ध है, सदियों से जानवरों को भगाने के बावजूद: हाथी, ज़ेबरा, मृग, शेर, नौकर, तेंदुए, लकड़बग्घा सवाना में पाए जाते हैं, शुतुरमुर्ग दानकिल अर्ध-रेगिस्तान में पाए जाते हैं। पक्षियों की दुनिया विशेष रूप से विविध है, और लाल सागर के तटीय जल में, प्रवाल भित्तियों के जीव बहुत रुचि रखते हैं। जीवों की रक्षा के लिए, भंडार और राष्ट्रीय उद्यान बनाए गए हैं: अवाश नदी पर, अबियाता झील, मन्नागेश वन पार्क, आदि।
इथियोपिया की अधिकांश आबादी (कुल - लगभग 103 मिलियन लोग)इथियोपियाई जाति को संदर्भित करता है - जैसे कि कोकसॉइड और नेग्रोइड के बीच मध्यवर्ती। ललित विशेषताएं, लहराते बाल, लंबा कद और चॉकलेट रंग की त्वचा अधिकांश इथियोपियाई लोगों को असाधारण रूप से सुंदर बनाती है। देश के लोग सेमेटिक बोलते हैं (इनमें राज्य शामिल है - अम्हारिक्)और कुशिटिक भाषाएँ। आबादी का एक हिस्सा नेग्रोइड जाति का है। अम्हारा और ओरोमो लोग आबादी का 3/4 हिस्सा बनाते हैं। दो मुख्य धर्म इस्लाम और ईसाई धर्म हैं, लेकिन लगभग 10% निवासी स्थानीय पारंपरिक मान्यताओं का पालन करते हैं। मुख्य व्यवसाय कृषि, पशु प्रजनन, शिल्प हैं। अधिकांश निवासी शंकु के आकार की पुआल की छत के साथ गोल झोपड़ियों का निर्माण करते हैं। पारंपरिक कपड़े संरक्षित हैं - लंबे कपड़े और टोपी, जिन्हें अक्सर गहनों से सजाया जाता है, समृद्ध कढ़ाई।
देश की राजधानी - 2400 मीटर की ऊंचाई पर स्थित अदीस अबाबा को पूरे वर्ष समशीतोष्ण जलवायु के कारण "अनन्त वसंत का शहर" कहा जाता है। शहर की स्थापना 1885 में हुई थी, लेकिन अब यह आधुनिक इमारतों पर हावी है। अदीस अबाबा अपने विशाल बाजार के लिए प्रसिद्ध है। दूसरा सबसे बड़ा शहर - अस्मारा - देश के उत्तर में स्थित है। इसे इथियोपिया का सबसे आरामदायक और खूबसूरत शहर भी माना जाता है। गोंदरी (ताना झील के उत्तर में) 19वीं शताब्दी के मध्य तक, यह साम्राज्य की राजधानी थी, जैसा कि 16वीं-18वीं शताब्दी के महल याद दिलाते हैं, इसमें एक ऐतिहासिक संग्रहालय है।
इथियोपिया के शहर
इथियोपिया के सभी शहर
इथियोपिया आकर्षण
इथियोपिया के सभी दर्शनीय स्थल
कहानी
इथियोपिया का आधुनिक क्षेत्र सबसे प्राचीन, पूर्वी अफ्रीकी, एक जैविक प्रजाति के रूप में मनुष्य के गठन का क्षेत्र है। इथियोपिया में आस्ट्रेलोपिथेकस और होमो हैबिलिस के अवशेषों की पुरातात्विक खोजों की आयु 2.5-2.1 मिलियन वर्ष आंकी गई है। मिस्र और मेसोपोटामिया में पहले राज्य संरचनाओं के गठन के दौरान, सेमिटिक-हैमिटिक, निलोटिक-कुशिटिक और अन्य भाषा समूहों के प्रतिनिधियों द्वारा इथियोपिया का निपटान शुरू हुआ। अरब प्रायद्वीप के दक्षिण में सबसे प्राचीन संघों का गठन - हदरामौत, कटाबन और सबियन साम्राज्य - सीए। 1000 ई.पू इ। दक्षिण अरब से आबादी के हिस्से के पुनर्वास की प्रक्रिया को तेज किया (आधुनिक यमन)वर्तमान इरिट्रिया और पूर्वोत्तर इथियोपिया के लिए। नतीजतन, 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक। इ। इन क्षेत्रों को सव्वा साम्राज्य में शामिल किया गया था। यह वह परिस्थिति थी जिसने प्रारंभिक मध्ययुगीन इथियोपियाई प्रचार को सोलोमोनिड्स के इथियोपियाई शाही परिवार को इजरायल-यहूदी राजा सुलैमान के वंशज और शेबा की बाइबिल रानी, इथियोपियन परंपरा में मकेदा या बिल्किस के रूप में जाना जाने की घोषणा करने की अनुमति दी थी।
प्राचीन यूनानियों ने इथियोपियाई लोगों को अफ्रीका के सभी अश्वेतों को बुलाया, मुख्य रूप से न्युबियन, लेकिन अब यह नाम उस क्षेत्र को सौंपा गया है, जिसे एबिसिनिया भी कहा जाता है। यह यहाँ था कि हमारे युग की शुरुआत में, पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से ज्ञात कई छोटी आदिवासी संरचनाओं के एकीकरण के परिणामस्वरूप। इ। एक बड़े अक्सुमाइट साम्राज्य का गठन किया गया, जो तीसरी-छठी शताब्दियों में अपनी सबसे बड़ी समृद्धि तक पहुँच गया। एन। इ। अक्सुम मिस्र, अरब, सीरिया, पार्थिया के साथ सक्रिय रूप से व्यापार कर रहा था (बाद में - फारस)भारत, हाथी दांत, धूप और सोने का बड़ी मात्रा में निर्यात करता है। इस क्षेत्र में अपने राजनीतिक प्रभुत्व के दौरान, अक्सुम ने अपना प्रभाव नूबिया, दक्षिण अरब, इथियोपियाई हाइलैंड्स और उत्तरी सोमालिया तक बढ़ाया। रोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के शासनकाल के बाद से (चौथी शताब्दी)मिस्र, रोम और एशिया माइनर से अक्सुम में ईसाई धर्म की तीव्र पैठ शुरू होती है, जो एडेसियस द्वारा मसीह की शिक्षाओं के प्रचार और एबिसिनिया के पहले बिशप, फ्रूमेंटियस से जुड़ी है। 329 को मोनोफिसाइट अनुनय के इथियोपियाई रूढ़िवादी चर्च की स्थापना तिथि माना जाता है, जो 1948 तक मिस्र के कॉप्टिक चर्च पर निर्भर रहा। छठी शताब्दी तक, इथियोपिया में ईसाई धर्म प्रमुख धर्म के रूप में स्थापित हो गया था, जो उष्णकटिबंधीय अफ्रीका में पहला ईसाई देश बन गया। 451 में, चाल्सीडॉन की परिषद में ईसाई चर्च के विवाद के दौरान, कॉप्स ने मोनोफिसाइट प्रवृत्ति के समर्थन में बात की, और इथियोपियाई चर्च के प्रतिनिधियों ने एक ही स्थिति ली।
छठी शताब्दी की शुरुआत में, अपने शासकों द्वारा स्थानीय ईसाई आबादी के उत्पीड़न का बदला लेने के लिए, अक्सुम के राजा कालेब की सेना ने दक्षिणी अरब पर आक्रमण किया। लगभग उसी समय, यहूदी धर्म इथियोपिया में घुसना शुरू कर दिया, जिसका इथियोपियाई चर्च के संस्कारों पर ध्यान देने योग्य प्रभाव था; इसके अलावा, अक्सुमाइट्स का एक हिस्सा यहूदी धर्म का अनुयायी बन गया। (इन उत्तरी फलाशा धर्मान्तरितों के वंशज अब लगभग पूरी तरह से इज़राइल चले गए हैं। उनका प्रवास 1980 के दशक के मध्य में शुरू हुआ और 1991 में समाप्त हुआ।)यद्यपि अक्सुमाइट शासक अरमा ने 7 वीं शताब्दी में अरब में अपने उत्पीड़न के दौरान पैगंबर मुहम्मद के पहले अनुयायियों को शरण दी थी, इस्लाम के प्रसार ने अक्सुमाइट साम्राज्य को अलग कर दिया। इथियोपियावासी अपने ऊबड़-खाबड़ पहाड़ों के पीछे गायब हो गए और, जैसा कि गिब्बन ने लिखा, "लगभग एक हजार साल तक सोते रहे, अपने आसपास की दुनिया को भूल गए, जो उनके बारे में भी भूल गए।" हालाँकि, देश के कई शासकों ने पश्चिमी यूरोपीय ईसाई देशों के साथ संबंध बनाए रखने की कोशिश की।
इथियोपियाई परंपरा के अनुसार, शाही परिवार की वंशावली शेबा की रानी और राजा सुलैमान के पास वापस जाती है। ऐसा माना जाता है कि ज़ग्यू राजवंश के प्रतिनिधियों द्वारा लगभग दो शताब्दियों के लिए सोलोमोनिक राजवंश के शाही सिंहासन के वंशानुगत अधिकार को बाधित किया गया था। 13वीं शताब्दी के अंत में शोए के शासक ने सोलोमोनिड्स से संबंधित साबित करते हुए सिंहासन पर चढ़ा। इसके बाद धार्मिक और सांस्कृतिक पुनरुत्थान का दौर आया, जब शाही इतिहास और आध्यात्मिक प्रकृति के कई कार्यों का निर्माण किया गया, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण काब्रे नागेस्ट था। (राजाओं की जय), जिसमें शेबा की रानी की यरूशलेम की यात्रा की कहानी है।
15वीं शताब्दी के अंत में मध्यकालीन यूरोप में किंवदंतियों से आच्छादित महायाजक जॉन के राज्य की तलाश में गए पुर्तगाली और अन्य यूरोपीय लोगों का एक छोटा समूह इथियोपिया पहुंचा। पुर्तगालियों ने इस ईसाई देश को मुसलमानों के खिलाफ लड़ाई और तुर्क साम्राज्य की बढ़ती ताकत में सहयोगी बनाने की आशा की। 1531 के बाद, इथियोपिया को इमाम अदल अहमद इब्न इब्राहिम की सेना से एक के बाद एक हार का सामना करना पड़ा, जिसे एज के नाम से जाना जाता है (बाएं), और अपना अधिकांश क्षेत्र खो दिया, सम्राट ने मदद के लिए पुर्तगाल की ओर रुख किया। 1541 में, प्रसिद्ध नाविक वास्को डी गामा के बेटे क्रिस्टोफर डी गामा के नेतृत्व में, 400 पुर्तगाली की एक टुकड़ी मसावा में उतरी। इसके नेता सहित अधिकांश टुकड़ी, मुसलमानों के साथ युद्ध में मारे गए। बचे हुए पुर्तगालियों की सहायता से, एक नई इथियोपियाई सेना बनाई गई, जो कस्तूरी से लैस थी। (उस समय से पहले, केवल एज के योद्धाओं के पास आग्नेयास्त्र थे). 1543 में, इस सेना ने दुश्मन को हरा दिया, और अहमद ग्रान खुद युद्ध में मारे गए।
पुर्तगालियों और बाद में जेसुइट्स द्वारा देश की आबादी पर कैथोलिक धर्म थोपने के प्रयासों के कारण कई संघर्ष हुए। अंत में, 1633 में जेसुइट्स को इथियोपिया से निष्कासित कर दिया गया था। अगले 150 वर्षों तक, देश यूरोप से लगभग पूरी तरह से अलग हो गया था। गोंदर में राजधानी की स्थापना, जहां कई पत्थर के महल बनाए गए थे, इस अवधि की तारीखें हैं। 18वीं शताब्दी के मध्य में सम्राट की शक्ति क्षीण हो गई, और देश सामंती नागरिक संघर्ष में घिर गया। 1769 में, अंग्रेजी यात्री जेम्स ब्रूस ने नील नदी के स्रोत को खोजने की कोशिश में इथियोपिया का दौरा किया। 1805 में, ब्रिटिश मिशन ने लाल सागर तट पर एक व्यापारिक बंदरगाह का अधिग्रहण किया। 19वीं सदी की शुरुआत में अन्य यूरोपीय लोगों ने भी देश का दौरा किया। 1855 में, उस समय के सबसे सक्षम सैन्य नेताओं में से एक, टेवोड्रोस ने शाही सिंहासन पर कब्जा कर लिया, सर्वोच्च शक्ति की शक्ति और अधिकार को बहाल किया, और देश को एकजुट करने और सुधारने की कोशिश की।
टेवोड्रोस द्वारा उन्हें भेजे गए एक पत्र का जवाब देने में रानी विक्टोरिया की विफलता के दो साल बाद, ग्रेट ब्रिटेन के कई अधिकारियों को सम्राट के आदेश से मकदल में जेल में डाल दिया गया था। राजनयिक माध्यमों से उनकी रिहाई को सुरक्षित करने के सभी प्रयास विफल हो गए हैं। 1867 में, जनरल रॉबर्ट नेपियर की कमान के तहत कैदियों को मुक्त करने के लिए एक सैन्य अभियान दल इथियोपिया भेजा गया था। 7 जनवरी, 1868 को ज़ुला खाड़ी के तट पर मुल्कुट्टो शहर में जहाजों से उतरने के बाद, नेपियर टुकड़ी, 10 हजार से अधिक लोगों की संख्या, 650 किलोमीटर के रास्ते पर मेकडेला के लिए कठिन पहाड़ी इलाके से गुजरी। अंग्रेजों को स्थानीय निवासियों से सहायता और भोजन प्राप्त हुआ, जो सम्राट तेवोड्रोस, मुख्य रूप से टाइग्रियन से असंतुष्ट थे। दूसरी ओर, टेवोड्रोस भी मेकडेला की ओर बढ़ रहा था, जिसकी शक्ति इस समय तक हिल चुकी थी, और शाही सेना के रैंक पतले हो गए थे। 13 अप्रैल, 1868 को यह पहाड़ी किला ब्रिटिश सैनिकों के हमले में गिर गया। हमले के दौरान, दुश्मनों के हाथों में नहीं पड़ना चाहते थे, टेवोड्रोस ने खुद को गोली मार ली। जल्द ही ब्रिटिश सैनिकों ने इथियोपिया छोड़ दिया।
टेवोड्रोस की मृत्यु के बाद, टाइग्रे के शासक जोहान्स IV, तेवोड्रोस के साथ उनके युद्ध में अंग्रेजों के सहयोगी, सम्राट बने। अशांत घटनाओं से भरा उनका बीस साल का शासन सिंहासन को जब्त करने के अन्य ढोंगियों के प्रयासों के दमन के साथ शुरू हुआ। इसके बाद, योहानिस की बाहरी दुश्मनों के साथ कई लड़ाइयाँ हुईं: इटालियंस, महदी और मिस्रवासी। इटालियंस, जिन्होंने 1869 में असब के बंदरगाह का अधिग्रहण किया, 1885 में, अंग्रेजों की सहमति से, मस्सावा पर कब्जा कर लिया, जो पहले मिस्र का था। 1884 में, ग्रेट ब्रिटेन और मिस्र ने सम्राट से वादा किया कि इथियोपिया को मसावा का उपयोग करने का अधिकार प्राप्त होगा, लेकिन इटालियंस ने जल्द ही वहां पहुंच बंद कर दी और व्यवस्थित रूप से इथियोपिया में गहराई से जाना शुरू कर दिया। जनवरी 1887 में, सम्राट के सैनिकों ने डोगली शहर में इटालियंस को हरा दिया और उन्हें पीछे हटने के लिए मजबूर कर दिया। तब योहनीस ने महदीवादियों के साथ शत्रुता में प्रवेश किया, जिन्होंने अब और फिर सूडान के क्षेत्र से इथियोपिया पर आक्रमण किया। मार्च 1889 में वह एक लड़ाई में घातक रूप से घायल हो गया था। नेगस शोआ मेनेलिक इथियोपिया के सम्राट बने, जिन्होंने कई वर्षों तक इटली के समर्थन का आनंद लिया। शोआ मेनेलिक ने विद्रोही प्रांतों के खिलाफ सफल सैन्य अभियान किए और इथियोपियाई राज्य का एक महत्वपूर्ण समेकन हासिल किया। उनके शासनकाल के दौरान, सुधारों ने देश का आधुनिकीकरण करना शुरू किया।
2 मई, 1889 को, आधिकारिक राज्याभिषेक अधिनियम से कुछ समय पहले, मेनेलिक ने इटली के साथ उच्च संधि का समापन किया, जिसके अनुसार इटालियंस को अस्मारा पर कब्जा करने का अधिकार प्राप्त हुआ। बाह्य रूप से, दोनों देशों के बीच बहुत मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित हुए। हालाँकि, यह संधि कई समस्याओं का स्रोत बन गई है। संधि की अम्हारिक प्रति ने यह प्रदान किया कि इथियोपिया, यदि इसे आवश्यक समझा जाए, तो अन्य शक्तियों के साथ संबंधों में इटली के "अच्छे कार्यालयों" का सहारा ले सकता है। संधि के इतालवी पाठ में, यह कहा गया था कि इथियोपिया केवल ऐसा करने के लिए बाध्य था। व्यवहार में, इसका मतलब इथियोपिया की विदेश नीति पर पूर्ण इतालवी नियंत्रण था। संधि के अपने पाठ का उपयोग करते हुए, इटली ने घोषणा की कि, 1885 के बर्लिन सम्मेलन के सामान्य अधिनियम के प्रावधानों के आधार पर, उसे इथियोपिया पर अपना स्वयं का संरक्षक स्थापित करने का अधिकार है। उचचल संधि की व्याख्या को कायम रखने में इतालवी कूटनीति की दृढ़ता, जो इसके लिए फायदेमंद थी, ने 11 मई, 1893 को इथियोपियाई पक्ष द्वारा इसकी निंदा की।
1895-1896 में, इथियोपिया की कीमत पर औपनिवेशिक संपत्ति को बढ़ाने के प्रयास के साथ इस क्षेत्र में इतालवी विस्तार जारी रहा, लेकिन इरिट्रिया के सहायक बलों द्वारा समर्थित इतालवी अभियान बल का सैन्य अभियान युद्ध में एक विनाशकारी हार में समाप्त हो गया। अदुआ का। इथियोपिया का नेगस ऐसी स्थिति में था जहां वह इरिट्रिया के हिस्से को भी फिर से जीतने की कोशिश कर सकता था, लेकिन शांति समझौते को प्राथमिकता देता था।
20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, देश में एक वंशवादी संघर्ष हुआ, जिसके परिणामस्वरूप सिंहासन पर सम्राट हैली सेलासी की स्थापना हुई, जिन्होंने इथियोपियाई समाज के आधुनिकीकरण के उद्देश्य से देश में सीमित सुधार किए।
1935-1936 में, फासीवादी इटली ने फिर से इथियोपिया पर आक्रमण किया। आक्रमणकारियों को पूर्ण सैन्य लाभ था, लेकिन फिर भी उन्होंने कई अवसरों पर रासायनिक हथियारों का इस्तेमाल किया। राष्ट्र संघ ने धीमी गति से आक्रामकता की निंदा की और प्रतिबंध लगाने में असंगत था, जिसमें सोवियत इतिहासलेखन ने यूरोप में सामूहिक सुरक्षा प्रणाली को खत्म करने में एक महत्वपूर्ण चरण देखा। देश का इतालवी कब्जा 1941 तक जारी रहा, जब ब्रिटिश सेना, अफ्रीकी उपनिवेशों से भर्ती सहायक बलों द्वारा समर्थित, इथियोपिया और इरिट्रिया को वापस ले लिया।
युद्ध के बाद, सेलासी ने एक पूर्ण सम्राट के रूप में शासन करना जारी रखा। 70 के दशक की शुरुआत तक, राजनीतिक स्थान के सभी पक्षों से उनकी स्थिति की आलोचना की गई थी, और 70 के दशक की शुरुआत में बड़े पैमाने पर अकाल, जिसके कारण जीवन का बहुत नुकसान हुआ, ने आगे की घटनाओं में एक बड़ा योगदान दिया।
1974 में, अर्थव्यवस्था में सुधार के उपायों के परिणामस्वरूप कीमतों में तेज वृद्धि हुई और विरोध के बड़े पैमाने पर प्रदर्शन हुए; मार्क्सवादी राजनीतिक विचारों वाले सैन्य पुरुषों के एक समूह द्वारा स्थिति का फायदा उठाया गया, जिसने संगठनात्मक रूप से उस वर्ष की गर्मियों में डर्ग नामक एक समिति में आकार लिया। उन्होंने राजशाही को खत्म करने की प्रक्रिया का नेतृत्व किया, जिसे "रेंगने वाले तख्तापलट" के रूप में भी जाना जाता है। मध्य शरद ऋतु तक, डर्ग ने सभी प्रशासनिक संरचनाओं को लगभग पूरी तरह से अपने अधीन कर लिया था और एक समाजवादी समाज के निर्माण की दिशा में एक पाठ्यक्रम की घोषणा की थी। 1975 से 1991 तक सोवियत संघ और पूर्वी यूरोप के देशों ने इथियोपिया को व्यापक सहायता प्रदान की।
25 अगस्त, 1975 को अपदस्थ सम्राट हैली सेलासी प्रथम की संदिग्ध परिस्थितियों में मृत्यु हो गई। 1976-1977 में, डर्ग ने विरोधियों, शाही और अलगाववादियों और "वाम" दोनों के खिलाफ प्रतिशोध द्वारा अपनी स्थिति को मजबूत किया; इस अभियान को "रेड टेरर" के नाम से भी जाना जाता है। इस स्तर पर डर्ग के नेता मेंगिस्टु हैली मरियम थे।
इस अवधि के दौरान देश की कठिन स्थिति का लाभ उठाते हुए, सोमाली सेना ने देश के दक्षिणपूर्वी क्षेत्र, ओगाडेन में जातीय सोमाली के अलगाववादी आंदोलन का गहन समर्थन किया और 1977-1978 में बल द्वारा ओगाडेन को जोड़ने का प्रयास किया। इन घटनाओं को ओगाडेन के लिए युद्ध के रूप में जाना जाता है। क्यूबा, यूएसएसआर और दक्षिण यमन ने इथियोपिया के दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में बड़ी सहायता प्रदान की।
इथोपिया को सामंती समाज से निकालकर साम्यवादी शासन में लाने का जो काम था, वह पूरा नहीं हो सका। कृषि को सामूहिक बनाने के प्रयासों के कारण ही इसका और क्षरण हुआ। 1984 में, देश में अकाल पड़ा, जो 70 के दशक की शुरुआत की महामारी और पीड़ितों की संख्या को पार कर गया। Mengistu सरकार भी इरिट्रियन मुद्दे को हल करने में विफल रही; अलगाववादियों के खिलाफ बड़े पैमाने पर सैन्य अभियानों के बावजूद, निर्णायक जीत हासिल करना संभव नहीं था।
80 के दशक के उत्तरार्ध में, यूएसएसआर में बढ़ते संकट के संदर्भ में, मेंगिस्टु सरकार ने खुद को एक गंभीर स्थिति में पाया, और परिणामस्वरूप, मई 1991 में, विद्रोही आंदोलनों के गठबंधन की गतिविधियों के परिणामस्वरूप इसे उखाड़ फेंका गया। , जिसमें इरिट्रिया समूहों द्वारा मुख्य भूमिका निभाई गई थी।
चरम वामपंथियों के मार्क्सवादियों के अनुसार, देश में विद्रोही नेताओं का एक समूह सत्ता में आया, जिन्होंने एनवर होक्सा के समर्थकों के रूप में शुरुआत की, फिर अपने वैचारिक अभिविन्यास को और अधिक उदारवादी में बदल दिया। तब से, देश का नेतृत्व इस समूह के प्रतिनिधि, मेल्स ज़नावी द्वारा किया गया है, पहले राष्ट्रपति के रूप में, फिर, एक संसदीय गणतंत्र की शुरुआत के बाद, प्रधान मंत्री के रूप में।
विदेश नीति के क्षेत्र में, ज़ेनावी सरकार ने 1993 में इरिट्रिया को अलग होने की अनुमति दी, लेकिन फिर नए राज्य में सत्ता में आने वाले पूर्व सहयोगियों के साथ ठंडक का दौर था। पड़ोसियों के बीच संबंधों में नादिर 1998-2000 में पहुंचे, जब इथियोपिया के थोड़े से लाभ के साथ सीमा क्षेत्र में इथियोपिया-इरिट्रिया संघर्ष छिड़ गया। देशों के बीच सीमा का सवाल अभी भी अनसुलझा है। 1997, 2000 और 2006 में, इथियोपिया ने भी सोमालिया के भाग्य में सक्रिय भाग लिया। बाद के मामले में, इथियोपियाई सेना ने स्थानीय इस्लामवादियों के गठन को हराया और मोगादिशू में इथियोपिया के प्रति वफादार एक संक्रमणकालीन सरकार स्थापित की, जिसका नेतृत्व अब्दुल्लाही यूसुफ अहमद ने किया।
संस्कृति
इथियोपिया एकमात्र पारंपरिक रूप से ईसाई अफ्रीकी देश है। इसके मुख्य धर्मों में से एक पूर्वी ईसाई धर्म है। (इथियोपियाई चर्च), सभी परिधीय क्षेत्रों में इस्लाम की स्थिति भी मजबूत है। इथियोपियाई चर्च मोनोफिज़िटिज़्म का पालन करता है।
1994 की जनगणना के अनुसार: ईसाई - 60.8% (रूढ़िवादी - 50.6%, प्रोटेस्टेंट - 10.2%), मुस्लिम - 32.8%, अफ्रीकी पंथ - 4.6%, अन्य - 1.8%।
लंबे समय तक, साहित्य मुख्य रूप से ग्याज़ भाषा में बनाया गया था और इसमें मुख्य रूप से धार्मिक सामग्री थी। सच है, पहले से ही 13 वीं शताब्दी के अंत में। चर्मपत्र पर पहला शाही इतिहास दिखाई दिया। 19 वीं सदी में अम्हारिक् भाषा में पहला काम बनाया गया था, और प्रथम विश्व युद्ध के फैलने से कुछ समय पहले, देश में पहला प्रिंटिंग प्रेस दिखाई दिया। कम से कम अम्हारिक् भाषा में आधुनिक साहित्य के विकास का समर्थन करने के लिए, अपने रीजेंसी के दौरान, सम्राट हैले सेलासी I ने प्रकाशन गृह "बिरहान एना सेल्यम" की स्थापना की। ("प्रकाश और शांति"). अधिकांश साहित्यिक कृतियों को एक नैतिक अभिविन्यास की विशेषता थी। इतालवी कब्जे से देश की मुक्ति के बाद कई नाटकीय काम किए गए थे, और उनका मंचन या तो राष्ट्रीय रंगमंच के मंच पर या विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा किया गया था। 1990 के दशक की शुरुआत में, अदीस अबाबा ने अम्हारिक् में तीन दैनिक समाचार पत्र और एक अंग्रेजी में प्रकाशित किया।
इथियोपिया की पारंपरिक दृश्य कलाओं में, मुख्य रूप से बीजान्टिन शैली हावी थी। 1930 के बाद, पर्यटकों की जरूरतों पर केंद्रित व्यावसायिक कला का काफी विकास हुआ। इस तरह के कार्यों में, अक्सर शीबा की रानी की राजा सुलैमान की यात्रा की एक साजिश होती थी, और वे लोकप्रिय प्रिंटों की एक श्रृंखला थी, जिनमें से प्रत्येक दूसरे के पूरक थे। लगभग उसी समय, कलाकारों ने राष्ट्रीय नायकों और संतों की छवियों के साथ सराय और बार की दीवारों को रंगना शुरू कर दिया।
इथियोपिया का भोजन कई मायनों में उसके पड़ोसी देशों - सोमालिया और इरिट्रिया के व्यंजनों के समान है। इथियोपियाई व्यंजनों की मुख्य विशेषता कटलरी और प्लेटों की अनुपस्थिति है: उन्हें अंजीर से बदल दिया जाता है - पारंपरिक टेफ फ्लैटब्रेड। एक और महत्वपूर्ण विशेषता बड़ी संख्या में मसालों की उपस्थिति है।
कॉफी इथियोपिया की शान है। कॉफी बीन्स को भूनने से लेकर कॉफी पीने तक, चीनी चाय समारोहों की तरह यहां पूरी रस्में विकसित की गई हैं।
इथियोपियाई व्यंजनों में कई शाकाहारी व्यंजन हैं - कई मुस्लिम और रूढ़िवादी ईसाई हैं जो सख्त धार्मिक उपवास करते हैं। आम तौर पर, इथियोपियाई व्यंजन मसालों और सब्जियों के एक अद्वितीय संयोजन के माध्यम से बनाए गए विभिन्न प्रकार के स्वादों और सुगंधों से अलग होते हैं।
अर्थव्यवस्था
इथियोपिया की अर्थव्यवस्था का आधार कम लाभ वाली उपभोक्ता कृषि है। 1970 के दशक में, आर्थिक विकास 5% से अधिक नहीं था। और क्रांतिकारी परिवर्तनों के कारण सकल घरेलू उत्पाद की वृद्धि में और भी अधिक गिरावट आई। लाल सागर पर इथियोपियाई बंदरगाहों के नुकसान से आर्थिक स्थिति जटिल थी। 20वीं शताब्दी के अंत में गंभीर सूखे और फसल की विफलता के कारण मानवीय तबाही हुई। 20वीं सदी के अंत तक इथियोपिया की आर्थिक स्थिति में सुधार होने लगा। सकल घरेलू उत्पाद की वृद्धि लगभग 8% प्रति वर्ष थी। सीमा शुल्क व्यवस्था में ढील के कारण देश की अर्थव्यवस्था में निवेश का स्तर बढ़ा है। मुख्य निवेशक चीन, भारत और सऊदी अरब हैं। हाल के वर्षों में आर्थिक विकास का आधार विदेशी ऋण और मानवीय सहायता हैं।
कृषि इथियोपियाई अर्थव्यवस्था की मुख्य शाखा है, जो 85% रोजगार प्रदान करती है। यह सकल घरेलू उत्पाद का लगभग 45% और देश के निर्यात का 62% प्रदान करता है। 2001-2002 में कॉफी का निर्यात 39.4% था। कॉफी दुनिया को इथियोपिया की देन है। यह देश अफ्रीका में अरेबिका कॉफी का प्रमुख उत्पादक है। चाय एक और महत्वपूर्ण फसल है। विशाल कृषि-जलवायु क्षेत्रों और विविध संसाधनों से संपन्न, इथियोपिया सभी प्रकार के अनाज, फाइबर, मूंगफली, कॉफी, चाय, फूल, साथ ही फलों और सब्जियों को संसाधित करता है। इथियोपिया में वर्तमान में 140 से अधिक प्रकार की किस्मों को संसाधित किया जाता है। संभावित रूप से असिंचित भूमि 10 मिलियन हेक्टेयर अनुमानित है। इथियोपिया में पशुपालन अफ्रीका में सबसे विकसित और असंख्य में से एक है। मत्स्य पालन और वानिकी भी महत्वपूर्ण उद्योग हैं। इन क्षेत्रों में निवेश की अपार संभावनाएं हैं।
इथियोपिया की विविध कृषि-जलवायु परिस्थितियाँ फलों, सब्जियों और फूलों की एक विस्तृत श्रृंखला की खेती के पक्ष में हैं। सब्जी उगाना और फूल अर्थव्यवस्था के सबसे गतिशील रूप से विकासशील क्षेत्र हैं। 2002 में, 29,000 टन से अधिक फल उत्पादों और 10 टन फूलों का निर्यात किया गया था। अतिशयोक्ति के बिना, हम कह सकते हैं कि पूरे इथियोपियाई अर्थव्यवस्था में निवेश के लिए फूलों की खेती सबसे आकर्षक है।
इथियोपिया पशुधन के मामले में अफ्रीका का सबसे बड़ा देश है और इस सूचक में दुनिया के दस सबसे बड़े देशों में भी है। इथियोपिया में 35 मिलियन मवेशी, 16 मिलियन भेड़ और 10 मिलियन बकरियां हैं।
इथियोपिया में 3.3 मिलियन पित्ती हैं और यह अफ्रीका में शहद और मोम का मुख्य उत्पादक और निर्यातक है। यह उद्योग निवेश की उत्कृष्ट संभावनाएं प्रदान करता है।
उद्योग का सकल घरेलू उत्पाद का लगभग 15% हिस्सा है। भोजन, कपड़ा, चमड़ा, लकड़ी का काम, रसायन और धातुकर्म उद्योग मुख्य रूप से विकसित होते हैं। 2001 की पहली तिमाही के दौरान, इथियोपिया ने लगभग 54.8 मिलियन बिर मूल्य के खाद्य उत्पादों का निर्यात किया।
वित्तीय क्षेत्र बहुत अविकसित है, जो देश के विकास को धीमा कर देता है। इथियोपिया में कोई स्टॉक एक्सचेंज नहीं है। बैंकिंग अविकसित है।
राजनीति
इथियोपिया एक संघीय संसदीय गणतंत्र है जिसमें सरकार के प्रमुख के रूप में एक प्रधान मंत्री होता है। सरकार द्वारा कार्यकारी शक्ति का प्रयोग किया जाता है। संघीय विधायी शक्ति संसद के दोनों सदनों के हाथों में केंद्रित है। राज्य का मुखिया राष्ट्रपति होता है।
इथियोपिया के संविधान के अनुच्छेद 78 के अनुसार, न्यायपालिका कार्यकारी और विधायी शाखाओं से पूरी तरह स्वतंत्र है। हालाँकि, विदेशी शोध रिपोर्टों के अनुसार, इथियोपिया लोकतांत्रिक सरकार की रैंकिंग में 167 देशों में से 106 वें स्थान पर है। वह 105वें स्थान पर स्थित कंबोडिया से आगे हैं; इथियोपिया के बाद बुरुंडी - 107 वां स्थान है।
जून 1994 में, संविधान सभा के लिए चुनाव हुए, जिसके सदस्य 547 प्रतिनियुक्त थे। उसी वर्ष दिसंबर में, इथियोपिया के आधुनिक संविधान को विधानसभा द्वारा अपनाया गया था। मई और जून 1995 में, इथियोपिया ने राष्ट्रीय संसद के लिए अपना पहला लोकप्रिय चुनाव और क्षेत्रीय सरकारों के लिए चुनाव आयोजित किए। हालांकि, अधिकांश विपक्षी दलों ने इन चुनावों का बहिष्कार करने का फैसला किया। नतीजतन, इथियोपियाई पीपुल्स डेमोक्रेटिक रिवोल्यूशनरी फ्रंट जीता। अंतर्राष्ट्रीय और गैर-सरकारी पर्यवेक्षकों ने निष्कर्ष निकाला कि चुनाव उल्लंघन के बिना आयोजित किए गए थे, और विपक्षी दलों को अगर वे चाहें तो चुनाव में भाग लेने का अवसर मिला।
सामान्य जानकारी
इथियोपिया का संघीय लोकतांत्रिक गणराज्य अफ्रीकी महाद्वीप के पूर्व में स्थित एक राज्य है। नृवंशविज्ञान विविधता, समृद्ध इतिहास और - इसलिए लोकप्रियता लगातार बढ़ रही है। इथियोपिया सरकार पर्यटन के विकास में पर्याप्त निवेश कर रही है, और उद्योग काफी तेजी से विकसित हो रहा है।
सामान्य जानकारी
यह समझना कि इथियोपिया दुनिया के नक्शे पर कहाँ स्थित है, काफी सरल है: यह मुख्य भूमि के पूर्व में, सोमाली प्रायद्वीप के बगल में स्थित है। यह देशों की सीमाएँ जैसे:
- जिबूती;
- सोमालिया;
- इरिट्रिया;
- सूडान;
- दक्षिण सूडान;
इथियोपिया का क्षेत्रफल 1,104,300 वर्ग किमी है। किमी, यह अफ्रीकी देशों में 10 वें स्थान पर है, लेकिन निवासियों की संख्या के मामले में यह नाइजीरिया के बाद दूसरे स्थान पर है (इथियोपिया की जनसंख्या 90 मिलियन से अधिक है)।
इथियोपिया कैसे जाएं?
आपको स्थानांतरण के साथ इथियोपिया जाना होगा। यह तुर्की एयरलाइंस या अमीरात (एक कनेक्शन के साथ, क्रमशः, इस्तांबुल में या) द्वारा किया जा सकता है। लुफ्थांसा का उपयोग करना एक कम सुविधाजनक और अधिक महंगा विकल्प है (डॉकिंग फ्रैंकफर्ट में किया जाता है)।
पेरिस, लंदन, रोम के लिए उड़ान भरना और वहां से इथियोपियन एयरलाइंस के साथ देश जाना भी संभव है। यह विकल्प उन लोगों के लिए विशेष रूप से अच्छा है जिन्होंने अपनी छुट्टी के लिए अदीस अबाबा को नहीं चुना है: राष्ट्रीय वाहक इथियोपिया के कई शहरों के लिए उड़ानें संचालित करता है।
एक महानगरीय उपनगर बोल में स्थित है। यह सालाना 3 मिलियन से अधिक यात्रियों की सेवा करता है और अफ्रीका, यूरोप, एशिया और उत्तरी अमेरिका से उड़ानें प्राप्त करता है।
रूसियों, यूक्रेनियन और बेलारूसियों के लिए, इसकी आवश्यकता है। इसे कांसुलर कार्यालय में या सीधे आगमन पर प्राप्त किया जा सकता है, लेकिन केवल बोले हवाई अड्डे पर।
अफ्रीका के सबसे बड़े पठार - हॉर्न ऑफ़ अफ्रीका पर रहने वाले इथियोपिया (एबिसिनिया का आधुनिक नाम) के लोगों के समृद्ध इतिहास में एक आकर्षक भ्रमण। इस पुस्तक में पाषाण युग से लेकर मध्य युग तक पृथ्वी के इस कोने के विकास के इतिहास के सभी पहलुओं को शामिल किया गया है। ज्वलंत और कल्पनाशील वर्णन इथियोपिया के कालातीत आकर्षण के वातावरण को व्यक्त करता है।
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पुस्तक का निम्नलिखित अंश एबिसिनियन। राजा सुलैमान के वंशज (डेविड बक्सटन)हमारे बुक पार्टनर - कंपनी लिट्रेस द्वारा प्रदान किया गया।
इथियोपिया: देश और लोग
अफ्रीका की छत
अफ्रीका के हॉर्न का विशाल पठार - निस्संदेह पूरे महाद्वीप पर सबसे व्यापक पहाड़ी क्षेत्र - अब पूरी तरह से इथियोपियाई साम्राज्य की सीमाओं में फिट बैठता है। इस हाइलैंड ने इथियोपिया को अपना विशेष चरित्र दिया और एक प्राकृतिक भौगोलिक एकता को पूर्व निर्धारित किया। देश की सीमाएं, एक नियम के रूप में, हाइलैंड्स की तलहटी के साथ मेल खाती हैं। सच है, जहां तक पूर्व का संबंध है, यह सामान्यीकरण इतना सटीक नहीं है। यहां, डानाकिल बेसिन के शुष्क मैदान, जो हाइलैंड्स और लाल सागर के बीच में स्थित हैं, उनके भौगोलिक विपरीत के बावजूद, इथियोपिया के क्षेत्र का एक सामंजस्यपूर्ण हिस्सा बनाते हैं। केवल दक्षिण-पूर्व में, जहां मेनेलिक की विजय तराई में गहराई से प्रवेश कर चुकी है, सीमा को भौगोलिक (या जातीय) सीमांकन के अनुरूप नहीं माना जा सकता है।
मूल रूप से, इथियोपियाई साम्राज्य हाइलैंड्स का एक कॉम्पैक्ट विस्तार है, जो पश्चिम में सूडान के निचले इलाकों, दक्षिण में केन्या और पूर्व में सोमालिया के विपरीत है। 3 से 18 ° N तक फैला हुआ। श।, इथियोपिया भूमध्य रेखा को छोड़ देता है, लेकिन पूरी तरह से कटिबंधों के भीतर गिर जाता है (इसके बावजूद, हाइलैंड्स में जलवायु समशीतोष्ण है)। उत्तर से दक्षिण तक देश की सबसे बड़ी लंबाई 1,500 किमी (लगभग 1,000 मील) से अधिक है। और पश्चिम से पूर्व की ओर लंबाई लगभग समान है। राज्य का क्षेत्रफल लगभग 1220 हजार वर्ग मीटर है। किमी (470 हजार वर्ग मील)। इस प्रकार, यह फ्रांस, स्विट्जरलैंड, स्पेन और पुर्तगाल के कुल क्षेत्रफल या नॉर्वे, डेनमार्क, स्वीडन और फिनलैंड के कुल क्षेत्रफल से काफी अधिक है। कुल जनसंख्या, जिसे अतीत में बड़े पैमाने पर कम करके आंका गया था, लगभग निश्चित रूप से 22 मिलियन से अधिक है, जिसके परिणामस्वरूप औसत जनसंख्या घनत्व केन्या की तुलना में और सूडान या सोमालिया की तुलना में काफी अधिक है।
संलग्न नक्शा (चित्र 1) इथियोपियाई राज्य की आधुनिक सीमाओं के भीतर स्थलाकृति का एक सरलीकृत चित्र देता है। देश के सबसे ऊंचे हिस्से, 2,000 मीटर (6,600 फीट) से ऊपर, नक्शे पर छायांकित हैं, एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर रहे हैं, हालांकि, रिफ्ट वैली द्वारा झीलों की एक श्रृंखला के साथ दो अलग-अलग प्रणालियों में विभाजित किया गया है। उत्तरी और पश्चिमी हाइलैंड्स दस इथियोपियाई प्रांतों का मुख्य भाग बनाते हैं, जो इरिट्रिया से लेकर दक्षिण में गामू गोफ तक सबसे उत्तरी स्थान पर है। टाना झील के उत्तर-पूर्व में सेमिन पर्वत में स्थित उच्चतम बिंदु, 4600 मीटर से अधिक की ऊँचाई तक बढ़ जाता है, यहाँ कभी-कभी भारी हिमपात होता है; इस क्षेत्र में 4,000 मीटर (13,000 फीट) से अधिक की कई अन्य पर्वत चोटियाँ भी हैं। इस हाइलैंड का लगभग पूरा क्षेत्र, पश्चिम की ओर थोड़ा झुका हुआ है, इसके पानी को नील नदी में ले जाता है, मुख्य रूप से ऊपरी ब्लू नाइल में, जो टाना झील से बहती है और आगे बहती है, जो गोज्जम के पुराने अम्हारिक प्रांत के चारों ओर एक बड़ा लूप बनाती है। अवाश में शामिल होने के लिए केवल कम महत्वपूर्ण नदियाँ खड़ी पश्चिमी ढलान के माध्यम से अपना रास्ता बनाती हैं, जो अंततः फ्रांसीसी सोमालिया के साथ सीमा पर डानाकिल रेगिस्तान में खो जाती है। पश्चिमी हाइलैंड्स का सबसे दक्षिणी बिंदु भी रिफ्ट वैली बेसिन के अंतर्गत आता है। कई धाराएँ अपने पानी को घाटी के इथियोपियाई भाग में स्थित सात झीलों तक ले जाती हैं, जबकि केवल एक बड़ी नदी - ओमो - दक्षिण में रूडोल्फ झील तक बहती है, जो पूरी तरह से केन्या में सबसे उत्तरी किनारे के अपवाद के साथ है।
दनाकिल मैदान के दक्षिण और रिफ्ट हाइलैंड्स के पूर्वी भाग में, केवल उत्तरी और पश्चिमी क्षेत्रों के क्षेत्र में दूसरा, बड़ी पर्वत श्रृंखलाएं शामिल हैं, जो कभी-कभी 4000 मीटर से अधिक की ऊंचाई तक पहुंचती हैं। इस समूह में पहाड़ियों की एक उत्तर-पश्चिमी श्रृंखला शामिल है , एक पत्थर की सड़क की तरह, हरार क्षेत्र के लिए अग्रणी। इस हाइलैंड का लगभग पूरा हिस्सा हिंद महासागर में बहने वाली नदियों का एक बेसिन है, हालांकि सबसे बड़ी नदियों में से एक, वाबी-शेबेले, पिछले कुछ समय से समुद्र तक नहीं पहुंची है, क्योंकि इसके पानी का उपयोग सिंचाई की जरूरतों के लिए किया जाता है।
इथियोपिया की सबसे हड़ताली भौगोलिक विशेषताओं का अस्तित्व ज्वालामुखी गतिविधि से जुड़ी पृथ्वी की परतों के भव्य बदलावों के कारण है, जो तृतीयक काल के दौरान हुई थी, जब दुनिया की कई अन्य प्रमुख पर्वत प्रणालियाँ आकार ले रही थीं। यह स्पष्ट है कि इथियोपियाई क्षेत्र धीरे-धीरे बढ़ रहा था और परिणामस्वरूप एक गुंबद का आकार प्राप्त कर लिया, जिसका केंद्र लगभग शोआ के मध्य प्रांत के साथ मेल खाता था। उसी समय, बहुत तरल लावा (मुख्य रूप से बेसाल्ट) को बड़े पैमाने पर बाहर निकाल दिया गया था, और ये प्रवाह, जिनकी कुल मोटाई हजारों मीटर तक पहुंच गई थी, वे सामग्री थीं जिनसे अंततः हाइलैंड्स का विशिष्ट परिदृश्य बनाया गया था। अलग लावा प्रवाह भी इलाके को महत्वपूर्ण रूप से बदल सकता है: एक ऐसा प्रवाह, उदाहरण के लिए, एक बांध का गठन किया, जो बदले में, टाना झील की उपस्थिति का कारण बना, जबकि एक और समुद्र का हिस्सा कट गया और इस तरह अब सूख गया उत्तरी दनाकिल की नमक झीलें।
जबकि अधिकांश क्षेत्र उत्थान कर रहा था, पृथ्वी की पपड़ी से दीर्घकालिक दबाव की एक और प्रक्रिया ने एक अनियमित अवसाद का निर्माण किया जिसे रिफ्ट वैली के रूप में जाना जाता है। यह सीधे इथियोपियाई हाइलैंड्स से कटता है और उत्तर में फैलता है, जिसमें डानाकिल घाटी और लाल सागर शामिल हैं। अदीस अबाबा के पास इथियोपियाई दरार इतनी स्पष्ट नहीं है, और यह इतनी खड़ी नहीं है - एक तथ्य यह है कि मध्ययुगीन विजेता लाभ उठाने में असफल नहीं हुए, साथ ही साथ जिन्होंने बाद में तट पर जाने वाले रेलवे का निर्माण किया। राजधानी के दक्षिण में, दरार लगभग 80 किमी चौड़ी एक प्रमुख भौगोलिक विशेषता बन जाती है और अपनी आकर्षक झीलों के साथ, बड़े पैमाने पर परिदृश्य की विविधता को निर्धारित करती है।
इथियोपिया के मध्य और उत्तरी हाइलैंड्स, सच्चे एबिसिनियन के घर, यात्री को पूरे अफ्रीका में बेजोड़ लुभावने परिदृश्यों का उत्तराधिकार प्रदान करते हैं। पठार, आमतौर पर ठंडा और हवाओं के लिए खुला, निस्संदेह, एक नीरस मैदान था, जो धीरे-धीरे पश्चिम और उत्तर-पश्चिम में उतर रहा था। लेकिन कटाव की प्रक्रिया, जो कि तृतीयक काल से गुजरे लाखों वर्षों में हुई है, ने रंगीन घाटियों को उकेरा है जो सैकड़ों मीटर गहराई तक जाती हैं, अचानक एक उच्च पर्वतीय पठार की लहरदार सतह में खुल जाती हैं। इसकी दीवारें तेजी से उपजी हो सकती हैं या चरणों में उतर सकती हैं, ताकि अजीबोगरीब प्राकृतिक "ढलान" बेसाल्ट चट्टानों के साथ वैकल्पिक हो, और गहरी कण्ठ इस प्रकार विविध जलवायु क्षेत्रों की एक पूरी श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करती है। इसी तरह, पठार पूर्व की ओर तेजी से गर्म डानाकिल मैदानों में गिरता है, 2,000 मीटर गिरता है। , अनाच्छादन और आगे बढ़ गया ताकि केवल बहुत छोटे गाँव हो सकें जो विशेष रूप से अलग-अलग दुर्गम पहाड़ियों पर हो - क्लासिक प्रकार अम्बा,जिसने एक किले या जेल की भूमिका में इथियोपिया के इतिहास में एक प्रमुख भूमिका निभाई। सिमीयन पर्वत की तलहटी में बड़ी संख्या में स्तंभ और असामान्य आकार के चट्टान शीर्ष हैं, जिनमें से कुछ अभी भी सपाट शीर्ष बनाए रखते हैं, जो मूल पठार के अवशेष हैं।
जलवायु, मौसम और वनस्पति
यद्यपि इथियोपिया उष्णकटिबंधीय में स्थित है, केवल इसके बाहरी क्षेत्रों में वास्तव में उष्णकटिबंधीय जलवायु है। हाइलैंड्स की जलवायु, जो इस देश की विशेषता है, ऊंचाई के अनुसार उपोष्णकटिबंधीय से समशीतोष्ण तक भिन्न होती है। हालांकि, पूरे वर्ष महत्वपूर्ण तापमान भिन्नता के आधार पर उच्च अक्षांशों के विशिष्ट मौसम यहां नहीं देखे जाते हैं। तापमान, हालांकि वे समुद्र तल से ऊंचाई के आधार पर एक स्थान से दूसरे स्थान पर बहुत अधिक भिन्न होते हैं, वर्ष के दौरान बहुत कम बदलते हैं। वह कारक जो वास्तव में इथियोपिया में मौसम को प्रभावित करता है और इस प्रकार सेट करता है वह है बारिश।
एबिसिनियाई लोगों के तीन प्रमुख जलवायु क्षेत्रों के अपने नाम हैं, जिन्हें मोटे तौर पर इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है:
इथियोपियाई हाइलैंड्स की स्थलाकृति इतनी खड़ी और जटिल है कि कोई भी नीचे उतर सकता है देगास युद्ध(वाइनमेकिंग के लिए पर्याप्त गर्म जलवायु वाले हाइलैंड्स) और वापस चढ़ाई करें देगास,बस घाटी को पार करना; इस प्रकार, स्थानीय बाजारों में दो या यहां तक कि तीनों जलवायु क्षेत्रों के उत्पाद मिल सकते हैं। मध्य और उत्तरी हाइलैंड्स में बारिश का मौसमी वितरण भारतीय उपमहाद्वीप के मानसून शासन से मिलता-जुलता है, जिसमें बारिश के महीने जून के अंत से सितंबर की शुरुआत तक उत्तरी गर्मियों के अनुरूप होते हैं, क्योंकि इथियोपियाई मानसून की नमी से भरी हवाएँ दक्षिण-पश्चिम से चलती हैं; दक्षिण-पूर्वी उच्चभूमि में, जहाँ ये हवाएँ सबसे पहले पहाड़ियों को छूती हैं, भारी वर्षा होती है, और इसलिए यहाँ का सबसे लंबा मौसम वर्षा ऋतु है। इसके विपरीत, जब वे सुदूर उत्तर में पहुँचते हैं, तो ये हवाएँ पहले से ही अधिकांश नमी का उपयोग करती हैं, और देश के ऊंचे पहाड़ी भागों, जैसे कि इरिट्रिया में, बहुत कम बारिश होती है, और इसलिए दक्षिण की तुलना में एक छोटा गीला मौसम होता है। देश। औसतन, सितंबर की शुरुआत में इथियोपियाई नव वर्ष के समय बारिश रुक जाती है, इसके बाद फरवरी तक चलने वाली लंबी शुष्क अवधि होती है। हल्की बारिश मार्च, अप्रैल या मई में हो सकती है, लेकिन वे जगह-जगह और मौसम से मौसम में बहुत भिन्न होती हैं। केंद्रीय हाइलैंड्स में वार्षिक वर्षा लगभग 1,000 मिमी (37.4 इंच) है।
दनाकिल मैदान, जो ली की तरफ या हाइलैंड्स की "बारिश की छाया में" स्थित हैं, हाइलैंड्स में गीले मौसम के दौरान बहुत कम या कोई नमी प्राप्त नहीं होती है, हालांकि अवाश धाराएं व्यापक मौसमी हरी घास के मैदान बनाती हैं। हालांकि, जनवरी या फरवरी में हल्की बारिश हो सकती है, जब हाइलैंड्स शुष्क होते हैं, वर्ष के इस समय में हवाएं लाल सागर से अंतर्देशीय रूप से चलती हैं, और कभी-कभी पूर्वी ब्लफ़ पर बादल जमा होते हुए देखे जा सकते हैं।
इथियोपिया, ऊंचाई और परिणामी जलवायु की विविधता के साथ, कुछ रेगिस्तानी झाड़ियों से लेकर सबसे हरे-भरे जंगलों तक, वनस्पतियों की एक समृद्ध विविधता है। दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम के क्षेत्रों में, भारी वर्षा (2000 मिमी तक) और एक लंबी बरसात के मौसम, उपोष्णकटिबंधीय तापमान के साथ, वास्तविक आर्द्र जंगलों के विकास का पक्ष लेते हैं, जिसमें पेड़ों, लताओं और एपिफाइट्स की एक विशाल विविधता होती है। जंगल जंगली रबड़ के साथ-साथ देशी कॉफी झाड़ियों के लिए एक प्राकृतिक भंडार है, जो इथियोपियाई निर्यात व्यापार के लिए बहुत मूल्यवान उत्पाद है।
मध्य और पश्चिमी हाइलैंड्स में, जहां जंगल के लिए गीला मौसम बहुत कम होता है और कम तापमान भी अक्सर सीमित कारक होते हैं, सुखाने वाले "समशीतोष्ण" वन उगते हैं। उदाहरण के लिए, फुटकार्प (पोडोकार्पस) इस स्तर से क्रमशः 2,200 मीटर (7,000 फीट) और जुनिपर (जुनिपरस, "पेंसिल सीडर") से नीचे बढ़ता है, हालांकि दो प्रमुख प्रजातियों की श्रेणियां ओवरलैप हो सकती हैं। दोनों, दुर्भाग्य से, मनुष्य द्वारा संकटग्रस्त थे। अदीस अबाबा के पास जुनिपर (स्थानीय रूप से टीड कहा जाता है) की कुल कटाई ने लगभग 1890 तक इस शहर को उजाड़ दिया - केवल ऑस्ट्रेलिया से लाए गए एक तेजी से बढ़ते नीलगिरी ने स्थिति को बचाया। यह वृक्ष हर बसे हुए स्थान पर प्रचुर मात्रा में है, यह उच्चभूमि के परिदृश्य का एक महत्वपूर्ण तत्व बन गया है।
असली एबिसिनियन अपने घर को सबसे ऊंचे स्थान पर महसूस करते हैं और हवा के पठार से सुरक्षित नहीं हैं - देगा -उनमें से कुछ 3,000 मीटर (10,000 फीट) या उससे अधिक तक पहुंचते हैं। पठार अब ज्यादातर जंगल से रहित है, जिसका पूर्व दंगा केवल चर्चों के आसपास के खूबसूरत पेड़ों से ही आंका जा सकता है, जहां पेड़ों को काटना प्रतिबंधित है। लेकिन फिर भी व्यक्तिगत यादृच्छिक जुनिपर्स टीड,यादृच्छिक की तरह कोसो(हेजेनिया एबिसिनिका) को बख्शा गया। ये पेड़ न केवल परिदृश्य की सजावट के रूप में काम करते हैं, बल्कि कृमिनाशक के स्रोत के रूप में भी काम करते हैं, जो उन लोगों के लिए आवश्यक हैं जो लंबे समय से टैपवार्म से पीड़ित हैं। कम घास परिदृश्य की प्रमुख विशेषता है और एक उत्कृष्ट चलने वाली सतह और चराई के लिए एक जगह है। कुछ आश्रय प्रदान करते हुए, ये भूमि सेम और जौ जैसी ठंड-सहनशील फसलों के लिए भी उपयुक्त हैं। यहां तक कि अधिक ऊंचाई पर, 4000 मीटर तक, एक अद्भुत "एफ्रो-अल्पाइन" मिश्रण दिखाई देता है, जिसमें विशाल हीदर, विशाल लोबेलिया और अमर और उच्च पूर्वी अफ्रीकी पहाड़ों की विचित्र वनस्पतियों के अनुरूप होता है, हालांकि रैगवॉर्ट (सेनेसियो) नहीं है अभी तक वहाँ पाया गया है।
हॉर्न ऑफ अफ्रीका के लोगों का प्रवास
इथियोपिया में कई जगहों पर पाषाण युग के निवासियों के लेट पेलियोलिथिक और पहले के निशान हैं, और एक महत्वपूर्ण प्रारंभिक पुरापाषाण स्थल (जिसे "कंकड़ संस्कृति" के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है) अब मल्का कोंटूर, शोआ में खोजा जा रहा है। इन संस्कृतियों का मौजूदा ज्ञान खंडित है और मुख्य रूप से पत्थर के औजारों की छिटपुट खोजों पर आधारित है। इस डेटा को हाल के वर्षों में प्रागैतिहासिक रॉक पेंटिंग और उत्कीर्णन की खोज द्वारा पूरक किया गया है, जो मुख्य रूप से आज दो व्यापक रूप से अलग क्षेत्रों में केंद्रित है - उत्तर में इरिट्रिया और टाइग्रे और पूर्व में हरारे क्षेत्र में। उनका वर्णन पी. ग्राज़ियोसी द्वारा किया गया था, जिन्होंने इबेरियन प्रायद्वीप की नवपाषाणकालीन रॉक कला के साथ-साथ दक्षिण अफ्रीका में इन चित्रों के लिए शैलीगत समानताएं खोजीं। प्रारंभिक इरिट्रिया की खोज पर चर्चा करते हुए, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि वे एक देहाती आबादी का काम थे जो कुबड़ा मवेशियों के आने से पहले और दक्षिण अरब के सात-बोलने वाले आप्रवासियों की पहली उपस्थिति से पहले क्षेत्र में रहते थे, जिनमें से दोनों दिनांकित थे पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इ।
अब तक इन प्रागैतिहासिक संस्कृतियों और उन लोगों के बीच संबंध का पता लगाना असंभव लग रहा था, जिन्होंने बाद में हॉर्न ऑफ अफ्रीका पर कब्जा कर लिया। हमारे अध्ययन के लिए यह आवश्यक है कि ऐतिहासिक समय की शुरुआत में अफ्रीका का यह पूरा हिस्सा हामिटिक भाषा परिवार के लोगों का निवास था। उनका मूल मूल जो भी हो, नीग्रो जनजातियों के प्रकट होने से पहले ही हैमाइट्स अफ्रीका के अधिकांश उत्तर और पूर्व के अविभाजित मालिक बन गए, जिनके साथ वे बाद में घुलमिल गए।
इथियोपिया की अधिकांश आबादी को अभी भी हामिटिक माना जाना चाहिए, और कई क्षेत्रों में अभी भी कुशिटिक भाषाएं बोली जाती हैं, जैसा कि लोगों के इस परिवार के लिए उपयुक्त है। केवल महत्वपूर्ण जातीय और सांस्कृतिक मिश्रण जिनका उल्लेख करने की आवश्यकता है, वे हैं दक्षिण अरब के सेमिटिक अप्रवासी, जिन्होंने या तो शांतिपूर्वक या सैन्य रूप से अपनी भाषा और सांस्कृतिक संस्थानों को उत्तरी हाइलैंड्स के हैमाइट्स पर थोप दिया। उन्होंने जिन परंपराओं की स्थापना की, जो संस्कृति वे अपने साथ लाए, और यह कैसे विकसित हुआ और इथियोपिया में गहराई से प्रवेश किया, वे इस पुस्तक का मुख्य विषय हैं।
चावल। एक।स्थलाकृतिक नक्शा
चावल। 2.भाषा कार्ड
इथियोपिया की भाषाओं और लोगों को दर्शाने वाले मानचित्र (अंजीर। 1 और अंजीर। 2 देखें) को अगले पृष्ठ पर देश के भौतिक और क्षेत्रीय विभाजन के नक्शे के साथ माना जाना चाहिए। यह वर्तमान समय तक इथियोपिया के मुख्य लोगों के वितरण का प्रतिनिधित्व करता है, इसी तरह का नक्शा इथियोपिया के इतिहास के किसी अन्य पहले की अवधि के लिए असंभव होगा। हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि इस पुस्तक में वर्णित कई शताब्दियों के दौरान इन लोगों के वितरण में लगातार परिवर्तन हुए हैं, और इस क्षेत्र के पूरे जातीय दृश्य को बदलने वाले महान तलस आप्रवासन को 15 वीं या बाद में नहीं देखा गया था। 16वीं शताब्दी ई. इ।
यदि आप पहले दोनों मानचित्रों के शीर्ष पर देखते हैं, तो आप देख सकते हैं कि उत्तरी हाइलैंड्स उन्हीं हैमाइट्स का घर है, जिन्होंने सेमिटिक संस्कृति को अवशोषित किया और अभी भी सेमिटिक या "सेमिटिक" भाषाएं बोलते हैं। मूल इथियोपियाई सभ्यता इस क्षेत्र में ईसाई युग की शुरुआत से बहुत पहले दिखाई दी थी, जिसका मूल शाही और पवित्र शहर अक्सुम में था, जो बाद में इथियोपियाई ईसाई धर्म का पवित्र स्थल बन गया।
इस समूह की आधुनिक भाषाओं में, सबसे उत्तरी टाइग्रे है (नाम को टाइग्रे प्रांत के नाम के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, या टाइग्रे, जो बहुत आगे दक्षिण में स्थित है)। इस भाषा के बोलने वाले अधिकांश भाग खानाबदोश जनजातियों के लिए हैं जो निचली पहाड़ी भूमि और इरिट्रिया के सच्चे तराई क्षेत्रों के साथ-साथ कुछ आसन्न सूडानी क्षेत्रों और दहलक के रेगिस्तानी द्वीपों में रहते हैं। उनमें से अधिकांश काफी शुद्ध रक्त के हैमाइट्स के बेनी-आमेर समूह से संबंधित हैं, जिन्हें पूर्व-वंशवादी मिस्रियों की जीवित प्रतियां माना जाता है (बेनी-आमेर समूह की अन्य जनजातियां बेजा कुशिटिक बोलती हैं, हालांकि कुछ छोटे समूह द्विभाषी हैं)। लगभग सभी टाइगर-स्पीकर अब मुस्लिम हैं, हालांकि कुछ ने 19वीं शताब्दी में मोनोफिसाइट ईसाई धर्म का अच्छी तरह से पालन किया। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि सेमिटिक परिवार की इस विशेष भाषा को अब या तो सेमिटिक संस्कृति के अन्य पहलुओं या ईसाई धर्म के साथ नहीं जोड़ा जाना चाहिए।
इथियोपिया की दो मुख्य सेमिटिक भाषाओं के बोलने वाले टाइग्रेन्स और अम्हारिक, टाइग्रे, बेघेमदिरा, वालो, गोजामा और शोआ के इरिट्रियन हाइलैंड्स क्षेत्रों में रहने वाले गतिहीन पठारी किसान हैं। यह वे हैं जो अक्सुमाइट साम्राज्य की परंपराओं को साझा करते हैं, और हम इस और बाद के अध्यायों में उनके पास लौटेंगे। अब यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, हालांकि, गैर-अनुकरणित हैमाइट्स की एक छोटी संख्या, सेमिटिक आक्रमण से पहले मुख्य आबादी के अवशेष, अभी भी पठार पर रहते हैं और कुछ हद तक अपनी भाषाओं को बरकरार रखते हैं। ये नक्शे पर दिखाए गए अगौ समूह हैं, और उनमें से सबसे उत्तरी इरिट्रिया में बोगोस या बिलेन हैं, जो टिग्रीन्या और बाघ-भाषी लोगों के बीच फैले हुए हैं। आगे दक्षिण में, वे टाना झील के उत्तरी किनारे और लास्टा क्षेत्र में पाए जाते हैं, जहां अगौ-ज़गवे राजवंश ने 12 वीं और 13 वीं शताब्दी में शासन किया था। एक और बड़ा समूह अम्हारिक् गढ़, गोज्जम प्रांत (इसलिए क्षेत्र का नाम - अगौमिदिर) का हिस्सा है और दक्षिण में ब्लू नाइल तक फैला हुआ है।
बस्तियों के इन समूहों में से एक अपनी अत्यंत मजबूत हिब्रू और गैर-ईसाई परंपराओं के लिए विशेष ध्यान देने योग्य है। ये फलाशा हैं, जो टाना झील के पास रहते हैं (जहाँ उनमें से कुछ अगौ बोली बोलते हैं) और आगे उत्तर में सेमियन पर्वत तक फैले हुए हैं। Ullendorff के अनुसार, जिन्होंने में लिखा था इथियोपियाई,फलाशा अक्सुमाइट में उन तत्वों के वंशज हैं जिन्होंने ईसाई धर्म में रूपांतरण का विरोध किया था। इस संदर्भ में, उनका तथाकथित यहूदी धर्म केवल उन प्राचीन हिब्रू और यहूदी प्रथाओं और विश्वासों का प्रतिबिंब है जो दक्षिण-पूर्वी अरब के क्षेत्र के कुछ हिस्सों में ईसाई के बाद की पहली शताब्दियों में पेश किए गए थे और बाद में एबिसिनिया में लाए गए थे। वे हिब्रू नहीं जानते और उनकी प्रार्थना और शास्त्र गीज़ में लिखे गए हैं। फिर भी, फलाशा को पहले यहूदियों के रूप में पहचाना जाता था - "काले यहूदी" - एबिसिनिया से, और वे खुद को कहते हैं बीटा इज़राइल,या "इस्राएल का घराना"। इथियोपिया के सम्राटों के लिए, जो अक्सर उन्हें जहर देते थे, वे शरीर में एक काँटे की तरह थे, और उन्होंने उनकी बात नहीं मानी।
पर इथियोपियातथा बाइबिलवही शोधकर्ता, फिर से इस लोगों की यहूदी विशेषताओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने की प्रवृत्ति का विरोध करते हुए, इस मामले का सार इस प्रकार बताता है: फलाशा और इथियोपियाई समग्र रूप से एक सभ्यता के उत्तराधिकारी हैं जहां पुराने नियम की पूजा और नकल लंबे समय तक केंद्रीय पद पर रहे।
अब्बाई, या टोलुबोई नील की अच्छी तरह से गढ़वाली और व्यावहारिक रूप से अगम्य घाटी, जहां यह तोजम की दक्षिणी सीमा को पार करती है, इथियोपिया में अच्छी तरह से परिभाषित जातीय सीमाओं में से एक है। नदी के दक्षिण में मुख्य रूप से पश्चिम के अपवाद के साथ, गल्स का निवास है, जहां नीग्रो जनजाति सफेद नील नदी से आगे बढ़ी है और देश के निचले हिस्से के एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर लिया है। हम पहले ही उल्लेख कर चुके हैं कि गल्स - एक और हैमिटिक लोग - मध्य युग के दौरान इथियोपियाई क्षेत्र में नहीं रहते थे, हालांकि उनके पूर्वज अदन की खाड़ी के दक्षिण में सोमालिया में रहे होंगे। यह दिलचस्प लोग, अपने अत्यधिक विकसित आदिवासी संगठन और विशिष्ट संस्थानों के साथ, अपने रहने की जगह से आगे निकल गए और 15 वीं शताब्दी के अंत में दक्षिण-पश्चिम दिशा में पलायन करना शुरू कर दिया। 16 वीं शताब्दी में, मुस्लिम युद्धों के बाद सामान्य अराजकता की स्थिति का लाभ उठाते हुए, गल्स इथियोपिया की दक्षिणी सीमाओं से आगे निकल गए।
इस कुल प्रवास के परिणामस्वरूप और विभिन्न इथियोपियाई राजाओं के भयंकर प्रतिरोध के बावजूद, गल्स ने अधिकांश पठार पर कब्जा कर लिया, जो उत्तर वालेगा, शोआ और हरार क्षेत्र में पहुंच गया। उन्होंने मध्य-ऊंचाई के बड़े हिस्से, जैसे वालो क्लिफ क्षेत्र पर भी कब्जा कर लिया है (कम कठिनाई के साथ), जहां वे रेगिस्तान में रहने वाले अम्हारिक और डानाकिल के बीच एक बफर समझौता करते हैं। कुछ का मानना है कि गल्स बन गए हैं, उनकी संख्या को देखते हुए, इथियोपिया की आबादी का सबसे बड़ा एकल तत्व। मुख्य गैर-अनुरूप लोगों में से एक के रूप में, वे अम्हारियों के साथ एकीकरण की सबसे बड़ी क्षमता दिखाते हैं। उनमें से अधिकांश ने खानाबदोश जीवन शैली को त्याग दिया। कई ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए और मेनेलिक के समय से जीवन के सभी क्षेत्रों में एक उच्च स्थान पर पहुंच गए, जो अक्सर सैन्य कमांडर होते थे।
भाषाओं के नक्शे के आगे के अध्ययन से पता चलेगा कि कई अन्य लोग भी गल्स के साथ इथियोपिया के उत्तर-पश्चिम को साझा करते हैं। उनमें से, उदाहरण के लिए, गुरेज हैं, जो सेमेटिक से संबंधित भाषा बोलते हैं, जिनकी उत्पत्ति एक रहस्य है। शेष गैर-अनुकरणीय हमीत हैं जो कुशिटिक परिवार की भाषाएं बोलते हैं, लेकिन अन्य कुशिटिक भाषाओं के इतने करीब नहीं हैं: उन्हें सिदामा समूह और बुर्जी-गेलेबा समूह के रूप में दर्शाया गया है। इन दो भाषा समूहों के बिखरे हुए वितरण से पता चलता है कि जिन जनजातियों ने उनसे बात की थी, वे गल्स के आक्रमण से पहले बहुत बड़े क्षेत्रों में बिखरे हुए थे, जिन्हें बाद में इन विशाल क्षेत्रों से बाहर निकालने के लिए जाना जाता है। और आगे दक्षिण-पश्चिमी सीमाओं तक, राज्य में अल्पज्ञात नीग्रो जनजातियों का निवास है, जिनका क्षेत्र व्हाइट नाइल और उसकी सहायक नदियों तक फैला हुआ है। सोमाली लोगों के पूर्वी मैदानों की खानाबदोश जनजातियों के बारे में कुछ शब्द कहना बाकी है, जो अब अफ्रीका के हॉर्न में फैला हुआ है। इस मामले में, वे अपेक्षाकृत हाल के दिनों में इन क्षेत्रों में पहुंचे होंगे: उनके देश का हिस्सा कुछ सौ साल पहले ही गल्स द्वारा बसाया गया था। सोमालिया के क्षेत्र में न केवल सोमालिया का महान नया राज्य शामिल है, बल्कि केन्या के उत्तर-पूर्व का एक बड़ा हिस्सा और इथियोपियाई ओगाडेन भी शामिल है, जबकि फ्रांसीसी सोमालिया में वे अपनी बस्ती के सबसे उत्तरी किनारे पर डानाकिल लोगों से मिलते हैं। यह काफी शुष्क भूमि का एक विशाल विस्तार है, जो खानाबदोशों के समूहों द्वारा बहुत कम आबादी वाला है, जिनकी जीवन शैली पूरी तरह से ऊंटों पर निर्भर है।
आगे उत्तर में, दनाकिल (या अफ़ार), अपने साहो रिश्तेदारों के साथ, लाल सागर से सटे एक बड़े रेगिस्तानी त्रिकोण पर कब्जा कर लेते हैं और पश्चिम में एक बड़ी चट्टान की दीवार से और दक्षिण में हरार तक फैले हाइलैंड्स से घिरे होते हैं। यहाँ की जलवायु परिस्थितियाँ, विशेष रूप से डानाकिल के उत्तरी भाग में, हालाँकि मौसमी रूप से पानी द्वारा नियंत्रित होती हैं
इथियोपिया में पाए जाने वाले सभी में सबसे गर्म और दुर्गम, अवशा। घोड़ों की छापेमारी के दौरान अपने रोष के लिए जाने जाने वाले, दनाकिल खानाबदोश मनुष्यों के लिए अद्भुत हैं, क्योंकि वे दूध कम खाते हैं, भूसे से बने छोटे, गुंबददार झोपड़ियों में रहते हैं जो आसानी से ऊंट की पीठ पर फिट हो जाते हैं जब खानाबदोश नए चरागाहों में चले जाते हैं।
इन भटकने वाले लोगों के पास खानाबदोश की पतली, लंबी काया होती है, और ऊपरी इलाकों की आबादी के साथ बहुत कम होती है। फिर भी, यह मान लेना एक गलती होगी कि उन्होंने इथियोपिया के इतिहास में कोई भूमिका नहीं निभाई। इसके बिल्कुल विपरीत, स्वभाव से युद्धप्रिय और धर्म से मुस्लिम, ये वही लोग हैं, जिन्होंने सख्त आदेश के तहत, हमेशा पठार पर ईसाइयों पर हमला करने की कोशिश की है। उन्होंने इसे सैकड़ों वर्षों तक रुक-रुक कर किया जब तक कि 16 वीं शताब्दी में हाइलैंड साम्राज्य को विलुप्त होने के कगार पर नहीं लाया गया।
सामी विरासत
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, दक्षिण अरब के अप्रवासी, जो अफ्रीका में सेमिटिक संस्कृति लाए थे, उनमें कम से कम एक दक्षिण अरबी बोली शामिल है। फिर भी, इस नए सेमिटिक क्षेत्र को अपनी अरबी जड़ों से अलग करने के साथ-साथ स्थानीय कुशाइट बोलियों का महत्वपूर्ण प्रभाव जल्द ही एक नई स्थानीय भाषा के विकास में दिखाई दिया। वह, अक्सुमाइट साम्राज्य की आधिकारिक भाषा, स्थानीय रूप से गीज़ (परिशिष्ट 1) के रूप में जाना जाता है, और पश्चिम में इथियोपियाई के रूप में जाना जाता है। एक बोली जाने वाली भाषा के रूप में अपने संक्षिप्त इतिहास के बावजूद, यह एबिसिनियन सभ्यता के विकास के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण था, पश्चिम में लैटिन की तरह, साहित्य और चर्च की शास्त्रीय भाषा बन गई, और तब से उस क्षमता में इसका उपयोग जारी है। इसके अलावा, गीज़ आधुनिक भाषाओं का पूर्वज है, जिसकी उत्पत्ति का वर्णन उल्लेंडोर्फ ने निम्नलिखित शब्दों में किया था: "अम्हारिक, टिग्रीन्या और टाइग्रे के साथ-साथ गीज़ के संबंध में संबंधों के विचार का पता लगाने के लिए। इन भाषाओं में से, हम रोमांस भाषाओं के साथ एक सुविधाजनक समानांतर का उपयोग कर सकते हैं। यदि गीज़ की तुलना लैटिन से की जाती है, तो टिग्रीन्या इतालवी की जगह लेता है (क्योंकि वे मूल भाषा के समान हैं और इसके मूल क्षेत्र में बोली जाती हैं)। तब टाइग्रे की तुलना स्पैनिश से की जा सकती है, और अम्हारिक् की तुलना फ्रेंच से की जा सकती है (इसलिए भी कि इसमें सबसे अधिक परिवर्तन हुए हैं)।
इन भाषाओं के विभाजन को प्रभावित करने वाला मुख्य कारक, साथ ही गीज़ का विभाजन, मूल कुशिटिक भाषाएँ थीं, विशेष रूप से एगेव। निस्संदेह, वे आबादी के एक महत्वपूर्ण हिस्से द्वारा बोली जाती थीं, हालाँकि अब वे केवल छोटे परिक्षेत्रों में ही संरक्षित हैं। टाइग्रे, साथ ही उनकी भाषा, जो उनके प्राचीन पूर्ववर्ती के सबसे करीब है, को उन क्षेत्रों में अक्सुमाइट साम्राज्य का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी माना जाना चाहिए जहां वे अब रहते हैं। अम्हारिक् लोग इन परंपराओं को दक्षिण-पश्चिम और दक्षिण में आगे बढ़ा रहे हैं। यह वे थे जो इन दो संबंधित आबादी के बीच प्रमुख और साथ ही सबसे अधिक समूह बन गए, और उनकी भाषा अब पूरे देश की भाषा बन गई है। अम्हारियन और टाइग्रे एक साथ असली एबिसिनियन हैं। (यह शब्द उन्हें आधुनिक इथियोपिया में रहने वाले कई अन्य लोगों से अलग करने का कार्य करता है, जिनमें से सभी, उनके इतिहास और परंपरा के बावजूद, इथियोपियाई हैं। यह पुस्तक इन एबिसिनियों को समर्पित है, इसलिए परिभाषित है, और विशेष रूप से अद्वितीय ईसाई संस्कृति को विकसित किया गया है। उनके राज्य में चौथी शताब्दी के बाद से।)
एबिसिनियाई लोगों के बीच अध्ययन करने वाले या रहने वाले जानते हैं कि उनका समाज पुराने बुतपरस्त आदिवासी अफ्रीका से बिल्कुल अलग है। वास्तव में, यह बिल्कुल सही कहा गया है कि एबिसिनिया अफ्रीका में है, लेकिन इसका हिस्सा नहीं है। यह भी कहा जा सकता है कि यह वर्तमान में मौजूद है, बल्कि अतीत से संबंधित है। जब से यूरोपीय लोगों ने वहां यात्रा करना शुरू किया, तब से वे अन्य समयों और स्थानों पर अपनी यात्रा के दौरान महसूस करना शुरू कर दिया - आमतौर पर पुराने नियम के समय में बाइबिल की भूमि पर।
यह धारणा पूरी तरह से व्यक्तिपरक नहीं है। एबिसिनियन वास्तव में खुद को इज़राइल के वास्तविक उत्तराधिकारी मानते हैं, राजा सुलैमान से अपने शाही घर की उत्पत्ति में विश्वास करते हैं और उपयोग करते हैं टैबोटउनकी ईसाई पूजा में, जो वाचा के सन्दूक का प्रतीक है। वे पुराने नियम का उतना ही सम्मान करते हैं जितना कि नया, और उन्होंने लैव्यव्यवस्था और व्यवस्थाविवरण से कई मोज़ेक आज्ञाओं को अपनी सामाजिक व्यवस्था में शामिल किया है। (उदाहरण आहार संबंधी वर्जनाएं हैं, विशेष रूप से सूअर के मांस पर; जन्म के आठवें दिन खतना की प्रथा; अनुष्ठान अशुद्धता की अवधारणा जो किसी को संभोग के बाद चर्च में आने से मना करती है, आदि; एक भाई की विधवा से शादी करने की प्रथा; की प्रथा शारीरिक दंड।)
चर्च यहूदी प्रभाव भी दिखाता है, विशेष रूप से डबल सब्त (शनिवार और रविवार) के शासन के पालन में। एबिसिनियाई लोगों का एक चर्च नृत्य भी होता है, जो किया जाता है दाबतारइससे पहले शनिवार(जैसा कि वाचा के सन्दूक से पहले लेवियों द्वारा यह अनुष्ठान किया गया होगा) सिस्त्र ढोल और प्रार्थना कर्मचारी के साथ। यह दृश्य पीढ़ियों को राजाओं की दूसरी पुस्तक के प्रसंग के बारे में याद दिलाता है, जब दाऊद और इस्राएल के घराने ने सभी ज्ञात वाद्ययंत्रों पर यहोवा के सामने बजाया, सर्वशक्तिमान के सामने पूर्ण आत्म-इनकार में नृत्य किया और प्रभु के सन्दूक में लाया। चिल्लाने के साथ।
इस प्रकार, एबिसिनियों के जीवन के विभिन्न पहलुओं पर पुराने नियम के गहरे प्रभाव के बारे में कोई संदेह नहीं है, यहाँ बाइबिल का माहौल है। इस सब के बावजूद, मैंने हमेशा एबिसिनियों के ग्रामीण जीवन के मध्ययुगीन चरित्र को अधिक महसूस किया है, क्योंकि इथियोपिया के पुराने प्रांत हाल ही में एक सच्चे सामंती देश थे, और अर्ध-सामंती पदानुक्रम, जैसे पदानुक्रम चर्च, अभी भी अपनी पुरानी प्रतिष्ठा बरकरार रखता है।
स्थानीय लोगों के साथ निकट संपर्क में एबिसिनिया के माध्यम से यात्रा करते हुए, आप अनजाने में प्रारंभिक मध्ययुगीन यूरोप की एक तस्वीर की कल्पना करते हैं। उत्तरी प्रांतों की पत्थर की झोपड़ियों में, ऊँची भट्ठा जैसी खिड़कियों के साथ, खुले चूल्हे होते हैं, जिससे धुआँ उठता है, छत की लकड़ी को भिगोता है, और अंत में छप्पर की छत से रिसते हुए मुक्त हो जाता है। आंगन में जिसके चारों ओर ऊंची दीवार है और (कभी-कभी) संतरी घर के साथ भी, रात में मवेशियों को रखा जाता है; जगह अनधिकृत लोगों और जानवरों के अवांछित प्रवेश से मज़बूती से सुरक्षित है। व्यापार मुख्य रूप से बड़े बाज़ारों में वस्तु विनिमय द्वारा किया जाता है, जहाँ सभी सामान बोझ के जानवरों द्वारा पहुँचाया जाता है। स्थानीय अभिजात वर्ग, रिवाज के अनुसार, पैदल अनुरक्षकों से घिरे खच्चरों पर चलता है। भटकते मिन्स्ट्रेल उत्सव में प्रदर्शन करते हैं।
फिर से, मध्य युग की तरह, मदर चर्च जीवन के हर क्षेत्र में व्याप्त है; मौलवी समुदाय के अपरिहार्य सदस्य हैं और बहुत सम्मान का आनंद लेते हैं। यही बात भिक्षुओं पर भी लागू होती है, एबिसिनियन मठ हमेशा न केवल ईसाई सिद्धांत, बल्कि स्थानीय साहित्य और कला के भी उत्साही संरक्षक रहे हैं। पूरे देश में प्रसिद्ध पवित्र स्थान घूमने वालों के लिए एक आश्रय स्थल हैं, जो हर जगह से वहां आते हैं, और पवित्र पांडुलिपियों को कंधे पर लटका दिया जाता है, जो अभी भी मठवासी शास्त्रियों द्वारा चर्मपत्र पर लिखे जाते हैं।
इस प्राचीन देश में यात्री का मन जो भी हो, उसकी विशद छापों की उम्मीदों को पुरस्कृत किया जाएगा। जो लोग मुख्य रूप से आधुनिकता में रुचि रखते हैं, वे निराश नहीं होंगे, क्योंकि समृद्ध इतिहास वाले यह असामान्य और सुंदर लोग अभी भी बहुत कुछ करने में सक्षम हैं। अब इथियोपिया आधुनिक दुनिया का हिस्सा बन गया है, जिसे भविष्य में अफ्रीका और पूरी दुनिया के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाने का आह्वान किया गया है।
पूर्वी अफ्रीका में एक लैंडलॉक राज्य। यह उत्तर में इरिट्रिया, उत्तर पूर्व में जिबूती, पूर्व में सोमालिया और गैर-मान्यता प्राप्त सोमालीलैंड, दक्षिण में केन्या और पश्चिम में सूडान की सीमा में है।
इथियोपिया अफ्रीकी महाद्वीप का सबसे ऊँचा पर्वतीय देश है। इसके क्षेत्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा इथियोपियाई हाइलैंड्स द्वारा कब्जा कर लिया गया है, जो इथियोपिया के उत्तर से दक्षिण तक फैला है। हाइलैंड्स का सबसे ऊंचा हिस्सा उत्तरी है। यहाँ देश के उच्चतम बिंदु हैं - रास दशेन (4620 मीटर) और तालो (4413 मीटर)। पूर्व में, हाइलैंड्स अचानक अफ़ार अवसाद में टूट जाते हैं - अफ्रीका में सबसे कम बिंदुओं में से एक।
इथियोपियाई हाइलैंड्स के पश्चिमी भाग में अधिक कोमल राहत है और छोटे चरणों में सूडानी सीमा तक उतरती है। मैदान भी इथियोपिया के क्षेत्र के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर कब्जा करते हैं। सबसे बड़ा देश के पूर्व में स्थित है। कुछ स्थानों पर यह 1000 मीटर से अधिक ऊँचाई वाले पठार में बदल जाता है। यह इथियोपिया के सबसे शुष्क भागों में से एक है। इसके अलावा, पर्वत श्रृंखलाओं के बीच स्थित छोटे मैदान, देश के उत्तर और पश्चिम में स्थित हैं।
पश्चिमी इथियोपिया की अधिकांश नदियाँ नील बेसिन की हैं। उनमें से सबसे बड़ा अब्बाई, या ब्लू नाइल है। इथियोपिया की सबसे बड़ी झील टाना भी यहीं स्थित है।
पूर्व में, नदियाँ कम बहती हैं, जो अधिक शुष्क जलवायु से जुड़ी हैं। सबसे बड़ी नदी जुब्बा है। इथियोपिया को ग्रेट रिफ्ट ज़ोन में छोटी झीलों की उपस्थिति की विशेषता है।
इथियोपिया में जलवायु
इथियोपिया का पूरा क्षेत्र उप-भूमध्यरेखीय और भूमध्यरेखीय जलवायु क्षेत्रों में स्थित है। लेकिन तथ्य यह है कि अधिकांश देश इथियोपियाई हाइलैंड्स पर स्थित है, इथियोपिया के हल्के और आर्द्र जलवायु की व्याख्या करता है। यहाँ का तापमान +25...+30 साल भर रहता है और पर्याप्त मात्रा में वर्षा होती है।
इथियोपिया के पूर्वी क्षेत्रों में पूर्ण विपरीत है - एक गर्म और शुष्क रेगिस्तानी जलवायु है। सामान्य तौर पर, इथियोपिया में पूरे वर्ष तापमान में उतार-चढ़ाव की विशेषता नहीं होती है। केवल रात और दिन के तापमान का अंतर है: यहाँ अंतर लगभग 15 डिग्री है।
इथियोपिया की जलवायु आपको पूरे वर्ष देश भर में यात्रा करने की अनुमति देती है। यात्रा का समय इस बात पर निर्भर करता है कि आप किस क्षेत्र में जाना चाहते हैं और आपकी यात्रा का उद्देश्य क्या है।
अंतिम परिवर्तन: 04/26/2013जनसंख्या
आबादी लगभग 88 मिलियन लोग हैं। (2010)। पुरुषों के लिए औसत जीवन प्रत्याशा 53 वर्ष, महिलाओं के लिए 58 वर्ष है। शहरी आबादी - 17%।
जातीय संरचना: ओरोमो - 32.1%, अमहारा - 30.1%, टाइग्रे - 6.2%, सोमाली - 5.9%, गुरेज - 4.3%, सिदामो - 3.5%, उलैता - 2.4%, अन्य राष्ट्रीयताएँ - 15.4%।
इथियोपिया एकमात्र पारंपरिक रूप से ईसाई अफ्रीकी देश है। इसके मुख्य धर्मों में से एक पूर्वी ईसाई धर्म (इथियोपियन चर्च) है, और इस्लाम की स्थिति सभी परिधीय क्षेत्रों में भी मजबूत है। इथियोपियाई चर्च मोनोफिज़िटिज़्म का पालन करता है। हाल के दशकों में लूथरनवाद ओरोमो लोगों के बीच सक्रिय रूप से फैल रहा है, जिसके परिणामस्वरूप इथियोपियन मेकाने येसुस चर्च दुनिया में सबसे तेजी से बढ़ने वाला लूथरन संप्रदाय है।
1994 की जनगणना के अनुसार: ईसाई - 60.8% (मोनोफिसाइट - 50.6%, प्रोटेस्टेंट - 10.2%), मुस्लिम - 32.8%, अफ्रीकी पंथ - 4.6%, अन्य - 1.8%।
इथियोपिया की आधिकारिक भाषा अम्हारिक् है। यह एथियो-सेमिटिक भाषाओं में से एक है जो सेमिटिक परिवार का हिस्सा है, हालांकि इसमें कई अंतर हैं और यह अधिक कुशिटाइजेशन से गुजरा है।
अंतिम परिवर्तन: 04/26/2013मुद्रा
इथियोपियाई बीर (ETB)इथियोपिया में मुद्रा है। 1 बिर = 100 सेंटीमीटर।
मुद्रा (डॉलर, यूरो और ब्रिटिश पाउंड) का हवाई अड्डे पर या बैंकों में आदान-प्रदान किया जा सकता है। सड़कों पर और छोटी दुकानों में (जो कानूनी नहीं है) मुद्रा का खुले तौर पर आदान-प्रदान किया जाता है, लेकिन आधिकारिक की तुलना में लगभग 10% अधिक की दर से, और वे प्रमाण पत्र नहीं देते हैं, जिसका अर्थ है कि सीमा शुल्क में समस्याएं होंगी यदि आप नकद विदेशी मुद्रा के लिए शेष इथियोपियाई Birrs का आदान-प्रदान करना चाहते हैं।
क्रेडिट कार्ड (वीज़ा) और ट्रैवेलर्स चेक मुख्य रूप से केवल अदीस अबाबा के बैंकों में स्वीकार किए जाते हैं, छोटे शहरों में उनका उपयोग मुश्किल हो सकता है।
प्रस्थान पर शेष इथियोपियाई बिररों को आसानी से बदलने के लिए, आपको मुद्रा विनिमय प्रमाणपत्र रखने की आवश्यकता है, साथ ही देश छोड़ने के व्यक्ति के इरादे की पुष्टि करने वाले दस्तावेज भी होने चाहिए। यह दस्तावेज़ एक हवाई टिकट या वैध निकास वीज़ा वाला पासपोर्ट हो सकता है।
अंतिम परिवर्तन: 04/26/2013संचार और संचार
फोन कोड: 251
इंटरनेट डोमेन: .ET
कैसे कॉल करें
रूस से इथियोपिया में कॉल करने के लिए, आपको डायल करना होगा: 8 - बीप - 10 - 251 - क्षेत्र कोड - ग्राहक संख्या।
इथियोपिया से रूस में कॉल करने के लिए, आपको डायल करना होगा: 00 - 7 क्षेत्र कोड - ग्राहक संख्या।
स्थिर रेखा
आप विदेश में इथियोपिया में होटल या टेलीफोन कंपनी के कार्यालयों से कॉल कर सकते हैं।
मोबाइल कनेक्शन
GSM 900 संचार मानक। स्थानीय ऑपरेटर अभी तक पूरे देश में विश्वसनीय रिसेप्शन प्रदान करने में सक्षम नहीं हैं: वर्तमान में, विश्वसनीय रिसेप्शन मुख्य रूप से बड़े शहरों और उनके परिवेश में प्रदान किया जाता है।
इंटरनेट
हाल के वर्षों में, देश के सबसे बड़े शहरों में इंटरनेट का विकास हुआ है। अदीस अबाबा में, मॉडेम कनेक्शन का उपयोग करने वाले कई दर्जन इंटरनेट कैफे हैं। अक्सर ये पुराने कंप्यूटर वाले छोटे कमरे होते हैं और युवाओं के साथ ई-मेल और आईसीक्यू दोनों के माध्यम से बाहरी दुनिया से संवाद करते हैं, और सिर्फ कंप्यूटर गेम खेलते हैं। संचार धीमा है लेकिन ईमेल की जाँच के लिए पर्याप्त है।
अन्य शहरों में, स्थिति बदतर है, कनेक्शन अक्सर गिर जाता है, कनेक्शन धीमा हो जाता है, और कंप्यूटर अक्सर "फ्रीज" हो जाते हैं।
अंतिम परिवर्तन: 04/26/2013खरीदारी
इथियोपिया से लोकप्रिय स्मृति चिन्ह: इथियोपियाई कॉफी, विकर बक्से, ऊनी कालीन, चमड़े और फर उत्पाद, कीमती हाथी दांत और चांदी के गहने।
अदीस अबाबा के सबसे प्रसिद्ध स्मृति चिन्ह त्वचा पर रंगीन पेंटिंग हैं, जिनमें से भूखंड प्राचीन काल से दोहराए गए हैं और पुरातात्विक स्रोतों के समान ऐतिहासिक स्रोत हैं।
अंतिम परिवर्तन: 04/26/2013समुद्र और समुद्र तट
इथियोपिया लैंडलॉक है।
अंतिम परिवर्तन: 04/26/2013इथियोपिया का इतिहास
इथियोपियाई हाइलैंड्स प्राचीन काल से लोगों द्वारा बसे हुए हैं, जैसा कि ओमो घाटी में ऑस्ट्रेलोपिथेकस के अवशेषों और दक्षिणी इथियोपिया में ओल्डुवई संस्कृति के स्थलों से पता चलता है।
इथियोपियाई हाइलैंड्स इथियोपियाई मानवशास्त्रीय प्रकार, कुशिटिक भाषाओं और कृषि के सबसे प्राचीन केंद्रों में से एक के गठन का कथित केंद्र हैं।
प्राचीन इतिहास
छठी - वी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। दक्षिण अरब के विभिन्न क्षेत्रों के अप्रवासी टाइग्रिस पठार पर बस गए, जिसमें सबियन साम्राज्य भी शामिल था। वे अपने साथ लेखन, सामी भाषा, सूखी चिनाई वाले पत्थर के निर्माण की तकनीक और सभ्यता की अन्य उपलब्धियाँ लेकर आए। स्थानीय आबादी के साथ मिलकर, उन्होंने प्राचीन इथियोपियाई जातीय समूह का गठन किया।
5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में इ। टाइग्रिस पठार पर एक स्वतंत्र राज्य का गठन हुआ, जो ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में ढह गया। इ।
पहली शताब्दी में ए.डी. इ। आधुनिक इथियोपिया के उत्तर में, अक्सुम के प्रारंभिक सामंती साम्राज्य का उदय हुआ। इसका मुख्य बंदरगाह, एडुलिस, मिस्र से भारत के साथ-साथ पूर्वी अफ्रीका के तटों तक का सबसे महत्वपूर्ण व्यापारिक केंद्र बन गया।
अक्सुमाइट साम्राज्य के उदय के दौरान, चौथी - छठी शताब्दी में, इसका आधिपत्य नूबिया, दक्षिण अरब के साथ-साथ पूर्वी सूडान के विशाल क्षेत्रों, इथियोपियाई हाइलैंड्स और हॉर्न ऑफ अफ्रीका के उत्तरी भाग तक फैल गया।
चौथी शताब्दी से, मोनोफिसाइट ईसाई धर्म अक्सुमाइट साम्राज्य में फैलने लगा।
अरब खिलाफत की 7वीं शताब्दी में उदय ने अक्सुमाइट साम्राज्य की 8वीं - 9वीं शताब्दी में गिरावट का कारण बना।
मध्य युग
9वीं शताब्दी के बाद से, इस्लाम इथियोपियाई हाइलैंड्स के उत्तरी बाहरी इलाके में फैलने लगा। वहां पैदा हुई मुस्लिम रियासतों ने विदेशी व्यापार पर एकाधिकार कर लिया।
11वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, अक्सुमाइट साम्राज्य का पतन हो गया। वर्तमान इथियोपिया के क्षेत्र में, कई रियासतें उठीं - मुस्लिम, ईसाई, यहूदी, बुतपरस्त।
बारहवीं शताब्दी में, ईसाई रियासतें लास्टा के शासन में एकजुट हुईं। इस राज्य ने मिस्र और यमन के साथ संबंध स्थापित किए, अर्थव्यवस्था और संस्कृति का उदय शुरू हुआ। 1268 (या 1270) में, प्राचीन इस्राएल के बाइबिल राजा, सुलैमान से वंश का दावा करते हुए, सुलैमान राजवंश सत्ता में आया। इसके संस्थापक यिकुनो-अमलक (1268-1285) थे। सम्राट अमदे-त्स्योन (1314-1344) ने इथियोपियाई हाइलैंड्स के ईसाई, यहूदी, बुतपरस्त और मुस्लिम रियासतों को अपने अधीन कर लिया और एक विशाल राज्य का निर्माण किया।
सम्राट यिशक (1414-1429) ने न केवल मुस्लिम राज्यों पर, बल्कि इथियोपियाई हाइलैंड्स के दक्षिण में बुतपरस्त राज्यों पर भी श्रद्धांजलि दी। सम्राट ज़ेरा यायकोब (1434-1468) ने अपना पूरा शासन केंद्र सरकार को मजबूत करने के लिए लड़ते हुए बिताया; उसने सब जागीरदारों को हटा दिया, और उनकी पुत्रियों और पुत्रों को उनके स्थान पर शाही राज्यपालों के रूप में स्थापित किया, और फिर उन्हें अपने अधिकारियों के साथ बदल दिया। 1445 में, ज़ेरा यायकोब ने यिफ़त सल्तनत, कई अन्य मुस्लिम रियासतों को हराया और पूर्वोत्तर अफ्रीका के इस हिस्से में आधिपत्य स्थापित किया। मिस्र और यमन के साथ संबंध मजबूत हुए, पश्चिमी यूरोप के साथ संपर्क स्थापित हुए।
XVI सदी की शुरुआत में। पूर्वी पड़ोसी और पुराने विरोधी, अदल सल्तनत ने इथियोपियाई साम्राज्य के खिलाफ एक भयंकर युद्ध शुरू किया। इमाम अहमद इब्न इब्राहिम (अहमद लेफ्टी) ने जिहाद घोषित किया और 1529-1540 के बीच। इथियोपियाई साम्राज्य के लगभग पूरे क्षेत्र पर विजय प्राप्त की। पुर्तगालियों की मदद से सम्राट गैलाउडियस (1540-1559) मुसलमानों को खदेड़ने में सफल रहे। 1557 में, तुर्कों ने लाल सागर तट पर मसावा और अन्य बंदरगाहों पर कब्जा कर लिया। इसी अवधि में, नीग्रो ओरोमो जनजातियों द्वारा कमजोर इथियोपिया पर हमला शुरू हुआ।
इसी अवधि में, जेसुइट इथियोपिया में दिखाई दिए; उनकी पैठ, यूरोपीय तर्ज पर एक पूर्ण राजशाही बनाने के लिए सम्राटों की इच्छा के साथ, कई धार्मिक युद्धों को जन्म दिया, खासकर जब सम्राट सुसन्योस (1607-1632) कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए। ये युद्ध सम्राट फासिलाइड्स (1632-1667) के प्रवेश के साथ समाप्त हुए, जिन्होंने इथियोपिया से जेसुइट्स को निष्कासित कर दिया और पुर्तगालियों के साथ संबंध समाप्त कर दिए।
सम्राट इयासु I द ग्रेट (1682-1706) ने फिर से विद्रोही जागीरदार राजकुमारों को वश में कर लिया, प्रशासन में सुधार करने की कोशिश की, व्यापार के विकास के लिए सीमा शुल्क और कर्तव्यों की प्रणाली को सुव्यवस्थित किया।
हालांकि, 18 वीं शताब्दी के अंत से, इथियोपिया में सामंती विखंडन फिर से तेज हो गया। प्रत्येक बड़े (और यहां तक कि मध्यम) सामंती स्वामी की अपनी सेना थी। सामंती प्रभुओं ने सांप्रदायिक जीवन जीने वाले किसानों से कर लिया। शिल्पकारों को निचली जाति माना जाता था, और व्यापारी (ज्यादातर अरब, तुर्क, अर्मेनियाई) ग्राहक संबंधों द्वारा ऊपरी सामंती तबके से जुड़े थे। मध्य स्तर में सैन्य बसने वाले, पैरिश पादरी, धनी नागरिक शामिल थे। कुलीनों में दास दास थे, और खानाबदोश समुदायों में दासता भी आम थी।
19वीं शताब्दी के मध्य में, कुआरा के छोटे सामंती स्वामी कासा ने इथियोपिया के एक केंद्रीकृत राज्य में एकीकरण के लिए संघर्ष शुरू किया। छोटे पैमाने के सामंती प्रभुओं पर भरोसा करते हुए, 1853 में उन्होंने मध्य क्षेत्रों के शासक को पराजित किया - अली जाति, फिर, जिद्दी लड़ाइयों के बाद, टाइग्रे क्षेत्र के शासक, उयबे जाति को हराया। 1855 में, कासा ने खुद को तेवोड्रोस II नाम से सम्राट घोषित किया।
तेवोड्रोस ने सामंती अलगाववाद के खिलाफ एक निर्णायक संघर्ष किया। एक नियमित सेना बनाई गई, कर प्रणाली को पुनर्गठित किया गया, दास व्यापार पर प्रतिबंध लगा दिया गया, भूमि का हिस्सा चर्च से छीन लिया गया, और शेष संपत्ति पर कर लगाया गया। आंतरिक सीमा शुल्क घरों की संख्या कम हो गई, सैन्य-रणनीतिक सड़कों का निर्माण शुरू हुआ और यूरोपीय विशेषज्ञों को इथियोपिया में आमंत्रित किया गया।
हालांकि, पादरियों पर करों की शुरूआत ने चर्च के साथ संघर्ष को जन्म दिया, जिसने सामंती प्रभुओं को सम्राट के खिलाफ लड़ने के लिए खड़ा किया। 1867 तक, टेवोड्रोस की शक्ति देश के केवल एक छोटे से हिस्से तक फैली हुई थी। उसी वर्ष, इथियोपिया में ब्रिटिश ताज के कई विषयों की गिरफ्तारी के कारण ग्रेट ब्रिटेन के साथ संघर्ष हुआ था। अक्टूबर 1867 में, ब्रिटिश सैनिकों का एक दल इथियोपिया में उतरा (भारतीयों के सहायक कर्मियों सहित 30 हजार से अधिक लोगों की संख्या)। इस समय तक सम्राट टेवोड्रोस की सेना की संख्या 15 हजार से अधिक नहीं थी।
खुले मैदान में इथियोपियाई और अंग्रेजों के बीच एकमात्र लड़ाई 10 अप्रैल, 1868 को हुई: 2,000 अंग्रेजों ने बेहतर अनुशासन और हथियारों के कारण 5,000 इथियोपियाई लोगों को हराया। उसके बाद, टेवोड्रोस ने गिरफ्तार लोगों को मुक्त करके और अंग्रेजों को उपहार के रूप में बहुत सारे मवेशी भेजकर शांति बनाने की कोशिश की। हालांकि, अंग्रेजों ने शांति को खारिज कर दिया और मेकडाला के किले पर हमला किया, जहां सम्राट था। आत्मसमर्पण नहीं करना चाहते थे, तेवोड्रोस ने आत्महत्या कर ली। अंग्रेजों ने मेकडेला को ले लिया, सभी इथियोपियाई तोपखाने को नष्ट कर दिया, शाही ताज को एक ट्रॉफी के रूप में लिया और जून 1868 में इथियोपिया के क्षेत्र को छोड़ दिया।
टेवोड्रोस II की मृत्यु के बाद, सिंहासन के लिए युद्ध शुरू हुआ। टेकल-गियोर्गिस II (1868-1871) को सम्राट योहानिस IV (1872-1889) ने हराया था। उसे 1875 में इथियोपिया पर आक्रमण करने वाले मिस्र के सैनिकों को खदेड़ना पड़ा। नवंबर 1875 में, इथियोपियाई गुंडेट की लड़ाई में मिस्र के सैनिकों के मुख्य समूह को हराने में कामयाब रहे। हालाँकि, दिसंबर 1875 में, मिस्र ने मस्सावा में एक नया अभियान दल उतारा। मार्च 1876 में, इथियोपिया के लोगों ने उसे गुरा की लड़ाई में हराने में कामयाबी हासिल की। इथियोपिया और मिस्र के बीच शांति जून 1884 में संपन्न हुई, और इथियोपिया को मसावा बंदरगाह का उपयोग करने का अधिकार प्राप्त हुआ।
1885 में, सम्राट योहानिस IV ने स्वयं महदी सूडान के खिलाफ युद्ध शुरू किया। 1885-1886 में। इथियोपियाई सैनिकों ने सूडान को हराया, लेकिन साथ ही, इटली द्वारा इथियोपिया के उत्तरी क्षेत्रों पर कब्जा करना शुरू कर दिया। इथियोपियाई और इटालियंस के बीच लड़ाई अलग-अलग सफलता के साथ जारी रही।
1888 में सम्राट योहानिस ने सूडान को शांति की पेशकश की। हालाँकि, सूडान के ख़लीफ़ा, अब्दुल्ला ने एक अस्वीकार्य शर्त रखी - जोहान्स द्वारा इस्लाम को अपनाना। 1889 की शुरुआत में, योहानिस ने व्यक्तिगत रूप से सूडान में 150,000-मजबूत सेना का नेतृत्व किया, और मार्च 1889 में सीमा पर एक लड़ाई में घातक रूप से घायल हो गया।
नए सम्राट मेनेलिक II (1889-1913) ने गोज्जम और टाइग्रिस में अलगाववाद को दबा दिया, एक एकल इथियोपियाई राज्य का पुनर्निर्माण किया। 1889 में, इटली और इथियोपिया के बीच उचचियल संधि संपन्न हुई, जिसके अनुसार मेनेलिक ने तटीय क्षेत्रों के इटालियंस के लिए संक्रमण को मान्यता दी।
1890 में, इटली ने लाल सागर पर अपनी सारी संपत्ति को इरिट्रिया की कॉलोनी में एकजुट किया और घोषणा की कि, 1889 की संधि के तहत, इथियोपिया ने इटली के संरक्षक को अपने ऊपर मान्यता दी। इसके कारण 1894 से इथियोपिया और इटली के बीच शत्रुता फिर से शुरू हो गई।
1894 के अंत में, इतालवी सैनिकों ने Addi-Ugri, Addi-Grat और Adua के शहरों पर कब्जा कर लिया। अक्टूबर 1895 तक, इटालियंस ने पूरे टाइग्रे क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। सम्राट मेनेलिक ने इटालियंस के खिलाफ 112,000 पुरुषों को भेजा। इथियोपिया के क्षेत्रों के शासकों की टुकड़ियों से बनी एक सेना। 7 दिसंबर, 1895 को, अंबा-अलाग की लड़ाई में, रास माकोनिन (इथियोपिया के भविष्य के सम्राट, हैली सेलासी के पिता) की कमान के तहत इथियोपियाई सैनिकों ने इतालवी सैनिकों को एक बड़ी हार दी। सम्राट मेनेलिक ने इटली को शांति की पेशकश की, लेकिन इनकार के बाद, शत्रुता फिर से शुरू हो गई और 1 मार्च, 1896 को अदुआ की लड़ाई हुई, जिसमें इटालियंस पूरी तरह से हार गए।
1893-98 में। मेनेलिक द्वितीय ने अदीस अबाबा के दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम में कई क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की - वालामो, सिदामो, काफा, घिमिरा, आदि। उन्होंने एक फरमान जारी किया जिसमें केवल युद्ध के कैदियों को गुलामों में बदलने की अनुमति दी गई और 7 साल से अधिक की अवधि के लिए नहीं। मेनेलिक ने सड़कों, टेलीग्राफ और टेलीफोन लाइनों के निर्माण को आगे बढ़ाया और घरेलू और विदेशी व्यापार का विकास किया। मेनेलिक के शासनकाल के दौरान, इथियोपिया में पहला अस्पताल खोला गया और पहला समाचार पत्र प्रकाशित होना शुरू हुआ। 1897 में सम्राट मेनेलिक ने इथियोपिया और रूस के बीच राजनयिक संबंध स्थापित करने का आदेश दिया।
20वीं सदी की पहली छमाही
1913 में मेनेलिक द्वितीय की मृत्यु के बाद, उनका 17 वर्षीय पोता लिज इयासु वी सम्राट बन गया। इथियोपिया ने औपचारिक रूप से प्रथम विश्व युद्ध में भाग नहीं लिया, लेकिन सम्राट इयासु ने जर्मनी के साथ सक्रिय रूप से तालमेल बिठाने का एक कोर्स किया, उसे एक के रूप में गिना। ब्रिटिश, फ्रेंच और इटालियंस के खिलाफ लड़ाई में सहयोगी।
सितंबर 1916 में सम्राट इयासु को उखाड़ फेंका गया। मेनेलिक ज़ौदितु (अपदस्थ सम्राट की चाची) की 40 वर्षीय बेटी को साम्राज्ञी घोषित किया गया था, और 24 वर्षीय टेफ़री माकोनिन को रीजेंट, यानी वास्तविक शासक घोषित किया गया था। इससे पहले, वह (रास मकोनिन के छोटे बेटों में से एक) 16 साल की उम्र से सिदामो क्षेत्र, फिर हरेर क्षेत्र के गवर्नर थे। 1916 के तख्तापलट के बाद, टेफ़री माकोनिन को रास (लगभग एक राजकुमार के बराबर) की उपाधि मिली, और अब प्रशंसकों द्वारा "रस्तफ़ारी के देवता" के रूप में सम्मानित किया जाता है।
नवंबर 1930 में महारानी ज़ुदितु रास टेफ़री की मृत्यु के बाद, उन्हें सम्राट हैली सेलासी (1930 - 1974) का ताज पहनाया गया।
1931 में, इथियोपिया के इतिहास में पहला संविधान घोषित किया गया था। सम्राट की पूर्ण शक्ति का दावा किया गया था, एक द्विसदनीय संसद बनाई गई थी (एक कक्ष और एक सीनेट के साथ)। अगले 15-20 वर्षों के भीतर दासता के अंतिम उन्मूलन की घोषणा की गई।
1934-35 में। इथोपिया की सीमा पर इतालवी संपत्ति के साथ सशस्त्र संघर्ष हुए। अक्टूबर 1935 में, इतालवी सैनिकों ने इथियोपिया पर आक्रमण किया। कई महीनों तक, इथियोपियाई सैनिकों ने भयंकर प्रतिरोध किया, कभी-कभी व्यक्तिगत सफलताएँ प्राप्त कीं। हालाँकि, 31 मार्च, 1936 को माई-चाउ की लड़ाई में इथियोपियाई सेना की मुख्य सेनाएँ हार गईं। 5 मई, 1936 को, मार्शल बडोग्लियो की कमान के तहत इतालवी सैनिकों ने इथियोपिया की राजधानी अदीस अबाबा पर कब्जा कर लिया और 1 जून 1936 को इटली ने इथियोपिया को इतालवी पूर्वी अफ्रीका (इरिट्रिया और सोमालिया के साथ) के उपनिवेश में शामिल करने की घोषणा की। .
देश का इतालवी कब्जा 1941 के वसंत तक जारी रहा, जब ब्रिटिश सेना, अफ्रीकी उपनिवेशों से भर्ती की गई सहायक बलों द्वारा समर्थित, इथियोपिया को मुक्त कर दिया और हॉर्न ऑफ अफ्रीका में अन्य इतालवी संपत्ति पर कब्जा कर लिया।
20वीं सदी का दूसरा भाग
युद्ध के बाद, सम्राट हैली सेलासी ने एक पूर्ण सम्राट के रूप में शासन करना जारी रखा। 1951 में, मुख्य रूप से अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के दबाव में, इथियोपिया में दासता को समाप्त कर दिया गया था। पारंपरिक बड़प्पन के कई विशेषाधिकार संरक्षित थे, प्रेस सम्राट के सख्त नियंत्रण में था, और राजनीतिक दलों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।
1953 में, इथियोपिया ने संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ दोस्ती और आर्थिक सहयोग की एक संधि पर हस्ताक्षर किए। अगले 20 वर्षों में, संयुक्त राज्य अमेरिका ने इथियोपिया को वित्तीय सब्सिडी, ऋण और $140 मिलियन मूल्य के मुफ्त हथियारों में लगभग आधा बिलियन डॉलर प्रदान किया।
1970 के दशक की शुरुआत तक। शासन पूरी तरह से घृणित हो गया: राजनीतिक स्थान के सभी पक्षों से सम्राट की आलोचना की गई, और 1972-1974 का अकाल, जिसके कारण जीवन का बहुत नुकसान हुआ, आगे की घटनाओं के लिए उत्प्रेरक बन गया।
1974 में, अर्थव्यवस्था में सुधार के उपायों के परिणामस्वरूप कीमतों में तेज वृद्धि हुई और विरोध के बड़े पैमाने पर प्रदर्शन हुए; मार्क्सवादी राजनीतिक विचारों वाले सैन्य पुरुषों के एक समूह द्वारा स्थिति का फायदा उठाया गया, जिसने संगठनात्मक रूप से उस वर्ष की गर्मियों में डर्ग नामक एक समिति में आकार लिया। उन्होंने राजशाही को खत्म करने की प्रक्रिया का नेतृत्व किया, जिसे "रेंगने वाले तख्तापलट" के रूप में भी जाना जाता है। मध्य शरद ऋतु तक, डर्ग ने सभी प्रशासनिक संरचनाओं को लगभग पूरी तरह से अपने अधीन कर लिया था और एक समाजवादी समाज के निर्माण की दिशा में एक पाठ्यक्रम की घोषणा की थी।
अपदस्थ सम्राट हैली सेलासी प्रथम की मृत्यु 27 अगस्त 1975 को संदिग्ध परिस्थितियों में हुई - आधिकारिक तौर पर खराब स्वास्थ्य के कारण। 1976-1977 में, डर्ग ने विरोधियों, शाही और अलगाववादियों और "वाम" दोनों के खिलाफ प्रतिशोध द्वारा अपनी स्थिति को मजबूत किया; इस अभियान को "रेड टेरर" के नाम से भी जाना जाता है। इस स्तर पर डर्ग के नेता मेंगिस्टु हैली मरियम थे। विदेश नीति के झुकाव में बदलाव के परिणामस्वरूप, 1975 से 1991 तक, यूएसएसआर और पूर्वी यूरोप के देशों ने इथियोपिया को व्यापक सहायता प्रदान की।
इस अवधि के दौरान देश की कठिन स्थिति का लाभ उठाते हुए, सोमाली सेना ने देश के दक्षिणपूर्वी क्षेत्र, ओगाडेन में जातीय सोमाली के अलगाववादी आंदोलन का गहन समर्थन किया और 1977-1978 में बल द्वारा ओगाडेन को जोड़ने का प्रयास किया। इन घटनाओं को ओगाडेन के लिए युद्ध के रूप में जाना जाता है। क्यूबा, यूएसएसआर और दक्षिण यमन ने इथियोपिया के दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में बड़ी सहायता प्रदान की।
इथोपिया को सामंती समाज से निकालकर साम्यवादी शासन में लाने का जो काम था, वह पूरा नहीं हो सका। कृषि को सामूहिक बनाने के प्रयासों के कारण ही इसका और क्षरण हुआ। 1984 में, देश में अकाल पड़ा, जो 70 के दशक की शुरुआत की महामारी के दायरे और पीड़ितों की संख्या से कहीं अधिक था। Mengistu सरकार भी इरिट्रियन मुद्दे को हल करने में विफल रही; इरिट्रिया के विद्रोहियों ने स्वतंत्रता के लिए सशस्त्र संघर्ष जारी रखा, 1961 में वापस शुरू हुआ, और सरकारी सैनिक उनके प्रतिरोध को दबाने में असमर्थ रहे।
80 के दशक के उत्तरार्ध में, यूएसएसआर में बढ़ते संकट के संदर्भ में, मेंगिस्टु सरकार ने खुद को एक गंभीर स्थिति में पाया, और परिणामस्वरूप, मई 1991 में, विद्रोही आंदोलनों के गठबंधन की गतिविधियों के परिणामस्वरूप इसे उखाड़ फेंका गया। , जिसमें इरिट्रिया समूहों द्वारा मुख्य भूमिका निभाई गई थी।
चरम वामपंथियों के मार्क्सवादियों के अनुसार, देश में विद्रोही नेताओं का एक समूह सत्ता में आया, जिन्होंने एनवर होक्सा के समर्थकों के रूप में शुरुआत की, फिर अपने वैचारिक अभिविन्यास को और अधिक उदारवादी में बदल दिया। तब से, देश का नेतृत्व इस समूह के प्रतिनिधि, मेल्स ज़नावी द्वारा किया गया है, पहले राष्ट्रपति के रूप में, फिर, एक संसदीय गणतंत्र की शुरुआत के बाद, प्रधान मंत्री के रूप में।
हाल के इतिहास की घरेलू राजनीतिक घटनाओं में से, 2005 के संसदीय चुनावों के आसपास के लोग बाहर खड़े हैं, जब विपक्ष ने अधिकारियों पर परिणामों में धांधली करने का आरोप लगाया और उनके हजारों समर्थकों को सड़कों पर लाया, कई दर्जन लोग संघर्ष के परिणामस्वरूप मारे गए, हजारों को गिरफ्तार किया गया।
विदेश नीति के क्षेत्र में, ज़ेनावी सरकार ने 1993 में इरिट्रिया को अलग होने की अनुमति दी, लेकिन फिर नए राज्य में सत्ता में आने वाले पूर्व सहयोगियों के साथ ठंडक का दौर था। पड़ोसियों के बीच संबंधों में नादिर 1998-2000 में पहुंचे, जब इथियोपिया-इरिट्रिया संघर्ष सीमा क्षेत्र में छिड़ गया, इथियोपिया के पक्ष में एक मामूली अंतर के साथ समाप्त हुआ। देशों के बीच सीमा का सवाल अभी भी अनसुलझा है।
1997, 2000 और 2006 में, इथियोपिया ने भी सोमालिया के भाग्य में सक्रिय भाग लिया। बाद के मामले में, इथियोपियाई सेना ने स्थानीय इस्लामवादियों के गठन को हराया और मोगादिशू में इथियोपिया के प्रति वफादार एक संक्रमणकालीन सरकार स्थापित की, जिसका नेतृत्व अब्दुल्लाही यूसुफ अहमद ने किया।
अंतिम परिवर्तन: 04/26/2013इस तथ्य के बावजूद कि इथियोपिया को आधिकारिक तौर पर एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के रूप में मान्यता प्राप्त है, जनसंख्या अत्यंत धार्मिक है। प्रमुख धर्मों (इथियोपियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च और सुन्नी इस्लाम) का दैनिक जीवन पर गहरा प्रभाव है। कई कानून और नियम धार्मिक मानदंडों पर आधारित हैं, और यह पर्यटकों पर भी लागू हो सकता है। उदाहरण के लिए, इथियोपिया में समलैंगिकता की अभिव्यक्ति अस्वीकार्य है, आपको सार्वजनिक रूप से विषमलैंगिक जोड़ों में भी भावनाओं की कोमलता नहीं दिखानी चाहिए।
पोषण में अधिकतम सावधानी बरतने की सलाह दी जाती है। खाद्य भंडारण की अवधारणा यूरोप में अपनाई गई अवधारणाओं से काफी भिन्न हो सकती है, जिससे विषाक्तता और बीमारियां होती हैं। नल का पानी पीने की अनुशंसा नहीं की जाती है, लेकिन अपने दांतों को ब्रश करने के लिए भी बोतलबंद मिनरल वाटर का उपयोग करना बेहतर होता है।
देश बहुत गरीब है। 80 मिलियन लोगों में से अधिकांश ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं और निरक्षर हैं। उन्हें भीख माँगना पसंद है।
आधिकारिक तौर पर, प्रस्थान पर, आप उस राशि को परिवर्तित कर सकते हैं जिसके लिए आपके पास प्रारंभिक विनिमय के प्रमाण पत्र हैं, इस देश में खर्च किए गए प्रत्येक दिन के लिए माइनस $ 30। लेकिन व्यवहार में, अदीस अबाबा हवाई अड्डे के अधिकारियों ने सौ से अधिक बिरों को परिवर्तित करने से इनकार कर दिया।
अंतिम परिवर्तन: 04/26/2013इथियोपिया कैसे जाएं
हवाई जहाज से
रूस और इथियोपिया के बीच कोई सीधी उड़ान नहीं है। तुर्की एयरलाइंस (इस्तांबुल के माध्यम से), इजिप्टएयर (काहिरा के माध्यम से) और अमीरात एयरलाइन (दुबई के माध्यम से) द्वारा सर्वोत्तम किराए की पेशकश की जाती है। टिकट की कीमत 600-1000 USD (राउंड ट्रिप)।
राष्ट्रीय वाहक इथियोपियन एयरलाइंस कुछ यूरोपीय शहरों (लंदन, पेरिस) से इथियोपिया के लिए उड़ान भरती है।
ट्रेन से
इथियोपिया को बाहरी दुनिया से जोड़ने वाली 782 किलोमीटर की लंबाई वाली एकमात्र रेलवे लाइन अदीस अबाबा से पड़ोसी राज्य जिबूती तक जाती है। लंबे समय तक, इथियोपिया और जिबूती के बीच सीमा औपचारिकताओं के कार्यान्वयन में विसंगतियों के कारण यात्री यातायात नहीं किया गया था। संदेश अब बहाल कर दिया गया है।
ट्रेनें सप्ताह में कई बार प्रस्थान करती हैं और 24 घंटे की यात्रा के बाद अपने गंतव्य पर पहुंचती हैं। ट्रेनों में आमतौर पर भीड़ होती है, इसलिए पहले से टिकट बुक करने की सलाह दी जाती है।
वास्तव में, अदीस अबाबा और जिबूती के बीच की यात्रा में दो भाग होते हैं - अदीस अबाबा से डायर डावा (450 किलोमीटर) तक और दूसरी ट्रेन में डायर दावा - जिबूती। दोनों ट्रेनों के टिकट अदीस अबाबा के रेलवे स्टेशन पर खरीदे जा सकते हैं। किराया वर्ग पर निर्भर करता है और $ 10 से $ 40 तक होता है।
ट्रेन से यात्रा करने वालों के लिए, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि भूमि सीमा क्रॉसिंग पर वीजा जारी नहीं किए जाते हैं, ऐसे में इथियोपियाई और जिबूती वीजा अग्रिम में जारी किए जाने चाहिए।
नौका
इरिट्रिया को स्वतंत्रता मिलने के बाद, इथियोपिया ने समुद्र तक पहुंच खो दी, और बाहरी दुनिया के साथ सभी संचार पड़ोसी राज्य जिबूती के बंदरगाह के माध्यम से किए जाते हैं।
बस से
इथियोपिया और पड़ोसी राज्यों के बीच कोई नियमित बस सेवा नहीं है। क्षेत्र के देशों के भीतर यात्रा करने वाले पर्यटक आमतौर पर वांछित सीमा पार कर जाते हैं, इसे पैदल पार करते हैं और स्थानीय परिवहन द्वारा अपनी यात्रा जारी रखते हैं। बस से आप जिबूती, केन्या और सूडान के साथ सीमा पार कर सकते हैं। सोमालिया और इरिट्रिया के साथ सीमा को फिलहाल बंद कर दिया गया है।
कार से
इथियोपिया और पड़ोसी राज्यों के बीच निम्नलिखित सीमा पार वाहनों के लिए खुले हैं:
जिबूती: फेरेट / डेवेल चेकपॉइंट, अदीस अबाबा से जिबूती तक मुख्य सड़क और उत्तरी जिबूती में एक माध्यमिक सड़क पर लोफले / बाल्हो चेकपॉइंट;
