प्लूचिक का परीक्षण एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र है। मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र की परीक्षण-प्रश्नावली "जीवन शैली सूचकांक", "जीवन शैली सूचकांक" (एलएसआई)

मुख्य की परिभाषा अहंकार रक्षा के प्रकार.

परीक्षण के लिए निर्देश

निम्नलिखित कथनों को पढ़ें। ये कथन उन भावनाओं का वर्णन करते हैं जो एक व्यक्ति आमतौर पर अनुभव करता है। यदि कथन आपसे मेल नहीं खाता है, तो "नहीं" के रूप में चिह्नित अनुभाग में "x" डालें। यदि कथन आपसे मेल खाता है, तो कोष्ठकों द्वारा इंगित स्थान में "हां" खंड में "x" डालें।

परीक्षण सामग्री
  1. मैं एक बहुत ही सहज व्यक्ति हूं और आसानी से साथ मिल जाता हूं।
  2. जब मुझे कुछ चाहिए, तो मैं उसे पाने के लिए इंतजार नहीं कर सकता।
  3. हमेशा एक ऐसा व्यक्ति रहा है जो मैं बनना चाहता हूं।
  4. लोग मुझे इमोशनल पर्सन के तौर पर नहीं देखते।
  5. जब मैं अश्लील फिल्में देखता हूं तो मैं अपना आपा खो देता हूं।
  6. मुझे अपने सपने कम ही याद आते हैं।
  7. मैं उन लोगों से नाराज़ हूँ जो मेरे आस-पास की हर चीज़ को नियंत्रित करते हैं।
  8. कभी-कभी मुझे अपनी मुट्ठी से दीवार पर मुक्का मारने की तीव्र इच्छा होती है।
  9. यह मुझे परेशान करता है कि लोग बहुत ज्यादा पूछते हैं।
  10. अपने सपनों में, मैं हमेशा ध्यान का केंद्र होता हूं।
  11. मैं वो इंसान हूं जो कभी नहीं रोता।
  12. सार्वजनिक शौचालय का उपयोग करने की आवश्यकता मुझे खुद पर प्रयास करने के लिए मजबूर करती है।
  13. मैं दोनों पक्षों के तर्क को सुनने के लिए हमेशा तैयार रहता हूं।
  14. मुझे नाराज करना आसान है।
  15. जब कोई मुझे भीड़ में धकेलता है, तो मैं उन्हें पीछे धकेलने के लिए तैयार महसूस करता हूं।
  16. मेरे बारे में कई बातें हैं जो लोगों को आकर्षित करती हैं।
  17. मुझे लगता है कि उग्र होने की तुलना में चीजों को ध्यान से सोचना बेहतर है।
  18. मैं बहुत बीमार हो जाता हूँ।
  19. चेहरों के लिए मेरी याददाश्त खराब है।
  20. जब मुझे अस्वीकार कर दिया जाता है, तो मेरे मन में आत्मघाती विचार आते हैं।
  21. जब मैं गपशप सुनता हूं, तो मुझे बहुत शर्म आती है।
  22. मैं हमेशा चीजों का उज्ज्वल पक्ष देखता हूं।
  23. मुझे बुरे लोगों से नफरत है।
  24. मेरे लिए जो कुछ भी मेरा है उससे छुटकारा पाना मेरे लिए कठिन है।
  25. मुझे नाम याद रखने में मुश्किल होती है।
  26. मेरे पास अत्यधिक आवेगी होने की प्रवृत्ति है।
  27. चिल्लाने और चिल्लाने से रास्ते में आने वाले लोग मुझे घृणा करते हैं।
  28. मैं पूर्वाग्रह से मुक्त हूं।
  29. मुझे वास्तव में लोगों को मेरी सेक्स अपील के बारे में बताने की जरूरत है।
  30. जब मैं किसी यात्रा पर जाता हूं, तो मैं हर विवरण की योजना पहले से बना लेता हूं।
  31. कभी-कभी मैं चाहता हूं कि परमाणु बम पूरी दुनिया को तबाह कर दे।
  32. अश्लीलता निंदनीय है।
  33. जब मैं किसी बात को लेकर परेशान होता हूं तो बहुत कुछ खाता हूं।
  34. लोगों ने मुझे कभी बोर नहीं किया।
  35. मुझे अपना बचपन ज्यादा याद नहीं है।
  36. जब मैं छुट्टी पर जाता हूं, तो आमतौर पर मैं अपने साथ काम पर जाता हूं।
  37. मैं अपनी कल्पनाओं में महान कार्य करता हूं।
  38. अधिकांश लोग मुझे इसलिए परेशान करते हैं क्योंकि वे बहुत स्वार्थी हैं।
  39. किसी घिनौनी, फिसलन वाली चीज को छूना मुझे घृणा करता है।
  40. पंजीकरण आवश्यक

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    ध्यान!
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    3. वीके में अधिकार: " मित्रों की सूची तक पहुंच" और " किसी भी समय पहुंच” की आवश्यकता है ताकि आप उन परीक्षाओं को देख सकें जो आपके दोस्तों ने पास की हैं और देखें कि आपने कितने प्रतिशत में उत्तर का मिलान किया है। जिसमें दोस्त नहीं देखेंगेप्रश्नों के उत्तर और आपके परीक्षणों के परिणाम, और आप उनके परिणाम नहीं देखेंगे (पैराग्राफ 1 देखें)।
    4. साइट पर अधिकृत करके, आप व्यक्तिगत डेटा के प्रसंस्करण की अनुमति देते हैं।

    परीक्षण की कुंजी
    हांहां
    बीसीडीएफजीएचबीसीडीएफजीएच
    1 () 50 ()
    2 () 51 ()
    3 () 52 ()
    4 () 53 ()
    5 () 54 ()
    6 () 55 ()
    7 () 56 ()
    8 () 57 ()
    9 () 58 ()
    10 () 59 ()
    11 () 60 ()
    12 () 61 ()
    13 () 62 ()
    14 () 63 ()
    15 () 64 ()
    16 () 65 ()
    17 () 66 ()
    18 () 67 ()
    19 () 68 ()
    20 () 69 ()
    21 () 70 ()
    22 () 71 ()
    23 () 72 ()
    24 () 73 ()
    25 () 74 ()
    26 () 75 ()
    27 () 76 ()
    28 () 77 ()
    29 () 78 ()
    30 () 79 ()
    31 () 80 ()
    32 () 81 ()
    33 () 82 ()
    34 () 83 ()
    35 () 84 ()
    36 () 85 ()
    37 () 86 ()
    38 () 87 ()
    39 () 88 ()
    40 () 89 ()
    41 () 90 ()
    42 () 91 ()
    43 () 92 ()
    44 () 93 ()
    45 () 94 ()
    46 () 95 ()
    47 () 96 ()
    48 () 97 ()
    49 () Σ
    परीक्षण के परिणामों का प्रसंस्करण और व्याख्या

    सकारात्मक प्रतिक्रियाओं की संख्या को प्रत्येक 8 पैमानों के लिए कुंजी के अनुसार गिना जाता है। कच्चे स्कोर को फिर प्रतिशत में बदल दिया जाता है। प्रतिशत संकेतकों के आधार पर, अहंकार के बचाव की रूपरेखा तैयार की जाती है।

    अपरिष्कृत स्कोर को पर्सेंटाइल में बदलने का पैमाना

    "रॉ" स्कोरनकारभीड़ हो रही हैवापसीमुआवज़ा
    0 3 2 2 5
    1 13 8 6 20
    2 27 25 19 37
    3 39 42 35 63
    4 50 63 53 78
    5 61 76 70 88
    6 79 87 80 95
    7 84 92 85 97
    8 90 97 88 99
    9 97 98 95
    10 98 99 97
    11 99 99
    12
    13
    "रॉ" स्कोरप्रक्षेपणप्रतिस्थापनबौद्धिकताजेट संरचनाएं
    0 1 6 0 7
    1 5 23 3 19
    2 6 37 6 39
    3 7 48 17 61
    4 12 65 28 76
    5 20 77 42 91
    6 27 86 59 97
    7 36 93 76 98
    8 46 97 87 99
    9 64 98 92
    10 72 99 97
    11 90 99
    12 96
    13 99

    MPZ के 8 वेरिएंट के लिए मानक डेटा का औसत मान

    सुरक्षा सामग्रीविधि अनुमोदन के लेखकों का डेटा
    एन = 140
    कार्यप्रणाली के लेखकों का डेटा
    एन = 104
    एम एस ± एम एम एस ± एम
    नकार4,5 2,96 0,25 3,81 2,07 0,2
    बीभीड़ हो रही है4 2,97 0,2 2,59 1,77 0,17
    सीवापसी4,7 2,96 0,25 5,12 3,09 0,3
    डीमुआवज़ा3,1 2,13 0,18 4,38 1,86 0,18
    प्रक्षेपण8,2 3,55 0,3 5,51 3,01 0,3
    एफप्रतिस्थापन3,8 2,96 0,25 3,12 2,01 0,2
    जीबौद्धिकता5,9 2,6 0,22 6,32 1,95 0,19
    एचजेट गठन3,1 2,13 0,18 2,8 2,35 0,23
    मनोवैज्ञानिक रक्षा के प्रकारों की सामग्री विशेषताएँ (जीवन शैली सूचकांक)

    निषेध।एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र जिसके द्वारा कोई व्यक्ति या तो कुछ निराशा, चिंता पैदा करने वाली परिस्थितियों से इनकार करता है, या कोई आंतरिक आवेग या पक्ष खुद को नकारता है। एक नियम के रूप में, इस तंत्र की कार्रवाई बाहरी वास्तविकता के उन पहलुओं के खंडन में प्रकट होती है, जो दूसरों के लिए स्पष्ट हैं, फिर भी स्वीकार नहीं किए जाते हैं, स्वयं व्यक्ति द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। दूसरे शब्दों में, ऐसी जानकारी जो परेशान करती है और संघर्ष का कारण बन सकती है, उसे नहीं माना जाता है। यह उन उद्देश्यों की अभिव्यक्ति से उत्पन्न होने वाले संघर्ष को संदर्भित करता है जो व्यक्ति के मूल दृष्टिकोण के विपरीत हैं, या ऐसी जानकारी जो उसके आत्म-संरक्षण, आत्म-सम्मान या सामाजिक प्रतिष्ठा के लिए खतरा है।

    एक बाहरी प्रक्रिया के रूप में, अस्वीकृति का अक्सर विरोध किया जाता है विस्थापनआंतरिक, सहज मांगों और आग्रहों के खिलाफ एक मनोवैज्ञानिक रक्षा के रूप में। यह उल्लेखनीय है कि IZHS पद्धति के लेखक इनकार के तंत्र की कार्रवाई द्वारा हिस्टेरॉयड व्यक्तित्वों में बढ़ी हुई सुस्पष्टता और भोलापन की उपस्थिति की व्याख्या करते हैं, जिसकी मदद से अनुभव के विषय के प्रति अवांछित, आंतरिक रूप से अस्वीकार्य विशेषताएं, गुण या नकारात्मक भावनाएं होती हैं। सामाजिक परिवेश से वंचित हैं। जैसा कि अनुभव से पता चलता है, एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के रूप में इनकार किसी भी प्रकार के संघर्षों में महसूस किया जाता है और वास्तविकता की धारणा के बाहरी रूप से अलग विरूपण की विशेषता है।

    भीड़ हो रही है।जेड फ्रायडइस तंत्र (इसका एनालॉग दमन है) को शिशु "I" की रक्षा करने का मुख्य तरीका माना जाता है, जो प्रलोभन का विरोध करने में असमर्थ है। दूसरे शब्दों में, भीड़ हो रही है- एक रक्षा तंत्र जिसके माध्यम से व्यक्ति को अस्वीकार्य आवेग: इच्छाएं, विचार, भावनाएं जो चिंता का कारण बनती हैं - बेहोश हो जाती हैं। अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, यह तंत्र व्यक्ति की क्रिया और अन्य सुरक्षात्मक तंत्रों को रेखांकित करता है। दमित (दमित) आवेग, व्यवहार में समाधान नहीं ढूंढते, फिर भी अपने भावनात्मक और मनो-वनस्पति घटकों को बनाए रखते हैं। उदाहरण के लिए, एक विशिष्ट स्थिति तब होती है जब एक दर्दनाक स्थिति के सामग्री पक्ष को मान्यता नहीं दी जाती है, और एक व्यक्ति कुछ अनुचित कृत्य के तथ्य को दबा देता है, लेकिन अंतःक्रियात्मक संघर्ष बना रहता है, और इसके कारण होने वाले भावनात्मक तनाव को बाहरी रूप से अप्रचलित माना जाता है। चिंता। यही कारण है कि दमित ड्राइव खुद को न्यूरोटिक और साइकोफिजियोलॉजिकल लक्षणों में प्रकट कर सकते हैं। जैसा कि अध्ययन और नैदानिक ​​​​अनुभव से पता चलता है, कई गुण, व्यक्तिगत गुण और कार्य जो किसी व्यक्ति को अपनी आँखों में और दूसरों की नज़र में आकर्षक नहीं बनाते हैं, वे सबसे अधिक बार दमित होते हैं, उदाहरण के लिए, ईर्ष्या, शत्रुता, कृतघ्नता, आदि। यह होना चाहिए इस बात पर जोर दिया गया कि मनोदैहिक परिस्थितियों या अवांछित जानकारी को वास्तव में किसी व्यक्ति की चेतना से बाहर धकेला जा रहा है, हालांकि बाह्य रूप से यह यादों और आत्मनिरीक्षण के सक्रिय विरोध की तरह लग सकता है।

    प्रश्नावली में, लेखकों ने इस पैमाने में मनोवैज्ञानिक रक्षा के एक कम ज्ञात तंत्र से संबंधित प्रश्नों को शामिल किया - एकांत. अलगाव में, व्यक्ति के मनो-दर्दनाक और भावनात्मक रूप से प्रबलित अनुभव को महसूस किया जा सकता है, लेकिन एक संज्ञानात्मक स्तर पर, चिंता के प्रभाव से अलग।

    प्रतिगमन।शास्त्रीय अवधारणाओं में, प्रतिगमन को एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के रूप में देखा जाता है, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति अपनी व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं में कामेच्छा विकास के पहले चरणों में जाकर चिंता से बचने का प्रयास करता है। रक्षात्मक प्रतिक्रिया के इस रूप के साथ, निराशाजनक कारकों के संपर्क में आने वाला व्यक्ति वर्तमान परिस्थितियों में अपेक्षाकृत अधिक जटिल कार्यों के समाधान को अपेक्षाकृत सरल और अधिक सुलभ लोगों के साथ बदल देता है। सरल और अधिक परिचित व्यवहार संबंधी रूढ़ियों का उपयोग संघर्ष स्थितियों के प्रसार के सामान्य (संभावित रूप से संभव) शस्त्रागार को काफी खराब करता है। इस तंत्र में साहित्य में वर्णित सुरक्षा के प्रकार भी शामिल हैं। कार्रवाई में कार्यान्वयन”, जिसमें अचेतन इच्छाएँ या संघर्ष सीधे उन कार्यों में व्यक्त होते हैं जो उनकी जागरूकता को रोकते हैं। भावनात्मक-अस्थिर नियंत्रण की आवेगशीलता और कमजोरी, की विशेषता मनोरोगी व्यक्तित्व, उनके अधिक सरलीकरण और पहुंच की दिशा में प्रेरक-आवश्यकता क्षेत्र में परिवर्तनों की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ सुरक्षा के इस तंत्र के वास्तविककरण द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।

    मुआवज़ा।इस मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र को अक्सर के साथ जोड़ा जाता है पहचान. यह एक वास्तविक या कल्पित दोष के लिए एक उपयुक्त प्रतिस्थापन खोजने के प्रयासों में प्रकट होता है, एक अन्य गुण के साथ एक असहनीय भावना का दोष, अक्सर किसी अन्य व्यक्ति के गुणों, गुणों, मूल्यों, व्यवहार संबंधी विशेषताओं को कल्पना या विनियोजित करने की सहायता से। अक्सर ऐसा तब होता है जब इस व्यक्ति के साथ संघर्ष से बचना और आत्मनिर्भरता की भावना को बढ़ाना आवश्यक होता है। साथ ही, उधार मूल्य, दृष्टिकोण या विचार विश्लेषण और पुनर्गठन के बिना स्वीकार किए जाते हैं और इसलिए व्यक्तित्व का हिस्सा नहीं बनते हैं।

    कई लेखक यथोचित रूप से मानते हैं कि मुआवजे को रूपों में से एक माना जा सकता है एक हीन भावना से सुरक्षाउदाहरण के लिए, असामाजिक व्यवहार वाले किशोरों में, व्यक्ति के खिलाफ आक्रामक और आपराधिक कार्रवाई के साथ। शायद, यहां हम एमपीजेड की सामान्य अपरिपक्वता के साथ सामग्री में हाइपरकंपेंसेशन या रिग्रेशन क्लोज के बारे में बात कर रहे हैं।

    प्रतिपूरक रक्षा तंत्र की एक अन्य अभिव्यक्ति निराशाजनक परिस्थितियों पर काबू पाने या अन्य क्षेत्रों में अत्यधिक संतुष्टि की स्थिति हो सकती है। - उदाहरण के लिए, एक शारीरिक रूप से कमजोर या डरपोक व्यक्ति, प्रतिशोध के खतरे का जवाब देने में असमर्थ, एक परिष्कृत दिमाग या चालाक की मदद से अपराधी को अपमानित करने में संतुष्टि पाता है। जिन लोगों के लिए मुआवजा सबसे विशिष्ट प्रकार की मनोवैज्ञानिक सुरक्षा है, वे अक्सर जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में आदर्शों की तलाश करने वाले सपने देखने वाले बन जाते हैं।

    प्रक्षेपण।प्रक्षेपण उस प्रक्रिया पर आधारित है जिसके द्वारा व्यक्ति के लिए अचेतन और अस्वीकार्य भावनाओं और विचारों को बाहर स्थानीयकृत किया जाता है, अन्य लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है और इस प्रकार गौण हो जाता है। अनुभव की गई भावनाओं और गुणों का एक नकारात्मक, सामाजिक रूप से अस्वीकृत अर्थ, उदाहरण के लिए, आक्रामकता, अक्सर अपनी आक्रामकता या शत्रुता को सही ठहराने के लिए दूसरों को जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो प्रकट होता है, जैसा कि सुरक्षात्मक उद्देश्यों के लिए था। पाखंड के उदाहरण सर्वविदित हैं, जब एक व्यक्ति लगातार दूसरों को अपनी अनैतिक आकांक्षाओं के बारे में बताता है।

    एक अन्य प्रकार का प्रक्षेपण कम आम है, जिसमें महत्वपूर्ण व्यक्तियों (अक्सर सूक्ष्म सामाजिक वातावरण से) को सकारात्मक, सामाजिक रूप से स्वीकृत भावनाओं, विचारों या कार्यों को सौंपा जाता है जो उत्थान कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक जिसने अपनी व्यावसायिक गतिविधि में कोई विशेष योग्यता नहीं दिखाई है, वह अपने प्रिय छात्र को इस विशेष क्षेत्र में प्रतिभा के साथ संपन्न करता है, जिससे अनजाने में खुद को ऊपर उठाता है ("एक पराजित शिक्षक से विजेता छात्र")।

    प्रतिस्थापन।मनोवैज्ञानिक रक्षा का एक सामान्य रूप, जिसे साहित्य में अक्सर " पक्षपात". इस रक्षा तंत्र की क्रिया दमित भावनाओं (आमतौर पर शत्रुता, क्रोध) के निर्वहन में प्रकट होती है, जो उन वस्तुओं के लिए निर्देशित होती है जो नकारात्मक भावनाओं और भावनाओं का कारण बनने वाली वस्तुओं की तुलना में कम खतरनाक या अधिक सुलभ होती हैं। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के प्रति घृणा की एक खुली अभिव्यक्ति, जो उसके साथ अवांछनीय संघर्ष का कारण बन सकती है, दूसरे को हस्तांतरित की जाती है, अधिक सुलभ और गैर-खतरनाक। ज्यादातर मामलों में, प्रतिस्थापन एक निराशाजनक स्थिति के प्रभाव में उत्पन्न भावनात्मक तनाव को हल करता है, लेकिन लक्ष्य की राहत या उपलब्धि की ओर नहीं ले जाता है। इस स्थिति में, विषय अप्रत्याशित, कभी-कभी अर्थहीन कार्य कर सकता है जो आंतरिक तनाव को हल करता है।

    बौद्धिकता।इस रक्षा तंत्र को अक्सर कहा जाता है युक्तिकरण". कार्यप्रणाली के लेखकों ने इन दो अवधारणाओं को जोड़ा, हालांकि उनका आवश्यक अर्थ कुछ अलग है। इसलिए, बौद्धिककरण क्रियाबिना किसी अनुभव के संघर्ष या निराशाजनक स्थिति पर काबू पाने के तथ्य-आधारित अत्यधिक "मानसिक" तरीके से खुद को प्रकट करता है। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति एक अप्रिय या व्यक्तिपरक रूप से अस्वीकार्य स्थिति के कारण होने वाले अनुभवों को तार्किक दृष्टिकोण और जोड़तोड़ की मदद से रोकता है, यहां तक ​​​​कि विपरीत के पक्ष में ठोस सबूत की उपस्थिति में भी। बौद्धिककरण और युक्तिकरण के बीच अंतर, के अनुसार एफ.ई. वासिलियुकी, इस तथ्य में निहित है कि यह, संक्षेप में, "आवेगों की दुनिया से प्रस्थान और शब्दों और अमूर्तता की दुनिया में प्रभाव" का प्रतिनिधित्व करता है। पर युक्तिकरणएक व्यक्ति तार्किक (छद्म-उचित) बनाता है, लेकिन अपने या किसी और के व्यवहार, कार्यों या अनुभवों के लिए प्रशंसनीय औचित्य उन कारणों से उत्पन्न होता है जिन्हें वह (व्यक्ति) आत्म-सम्मान के नुकसान के खतरे के कारण पहचान नहीं सकता है। सुरक्षा की इस पद्धति के साथ, व्यक्ति के लिए दुर्गम अनुभव के मूल्य को कम करने के लिए अक्सर स्पष्ट प्रयास होते हैं। इसलिए, संघर्ष की स्थिति में होने के कारण, एक व्यक्ति अपने लिए महत्व को कम करके और इस संघर्ष या दर्दनाक स्थिति का कारण बनने वाले अन्य कारणों से अपनी नकारात्मक कार्रवाई से खुद को बचाता है। बौद्धिकता के पैमाने में - युक्तिकरण को शामिल किया गया था और उच्च बनाने की क्रियाएक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के रूप में, जिसमें दमित इच्छाओं और भावनाओं को दूसरों द्वारा अतिरंजित रूप से मुआवजा दिया जाता है जो व्यक्ति द्वारा व्यक्त किए गए उच्चतम सामाजिक मूल्यों के अनुरूप होते हैं।

    प्रतिक्रियाशील संरचनाएं।इस प्रकार की मनोवैज्ञानिक रक्षा को अक्सर के साथ पहचाना जाता है अति क्षतिपूर्ति. व्यक्तित्व उन विचारों, भावनाओं या कार्यों की अभिव्यक्ति को रोकता है जो उसके लिए अप्रिय या अस्वीकार्य हैं, विपरीत आकांक्षाओं के विकास को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं। दूसरे शब्दों में, जैसा कि यह था, आंतरिक आवेगों का उनके विषयगत रूप से विपरीत रूप में परिवर्तन होता है। उदाहरण के लिए, अचेतन कॉलसनेस, क्रूरता, या भावनात्मक उदासीनता के संबंध में दया या देखभाल को प्रतिक्रियाशील संरचनाओं के रूप में देखा जा सकता है।

    सूत्रों का कहना है
  • मनोवैज्ञानिक रक्षा की टाइपोलॉजी का निदान (आर। प्लुचिक एल.आई. वासरमैन, ओ.एफ. एरीशेव, ई.बी. क्लुबोवॉय, आदि द्वारा अनुकूलित)/ फेटिस्किन एन.पी., कोज़लोव वी.वी., मैनुइलोव जी.एम. व्यक्तित्व विकास और छोटे समूहों का सामाजिक-मनोवैज्ञानिक निदान। - एम।, मनोचिकित्सा संस्थान का प्रकाशन गृह। 2002. सी.444-452

प्लूचिक केलरमैन कोंटे प्रश्नावली - लाइफ स्टाइल इंडेक्स मेथडोलॉजी (एलएसआई) को 1979 में जी. केलरमैन और एच.आर. कोंट के सहयोग से आर. प्लुचिक द्वारा विकसित किया गया था। परीक्षण का उपयोग विभिन्न मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्रों के निदान के लिए किया जाता है।

एक निश्चित भावना को नियंत्रित करने, नियंत्रित करने के लिए बचपन में मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र विकसित होते हैं; सभी बचाव एक दमन तंत्र पर आधारित हैं जो मूल रूप से भय की भावना को हराने के लिए उत्पन्न हुए थे। यह माना जाता है कि आठ बुनियादी बचाव हैं जो मनो-विकासवादी सिद्धांत की आठ बुनियादी भावनाओं से निकटता से संबंधित हैं। बचाव का अस्तित्व अप्रत्यक्ष रूप से अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के स्तरों को मापना संभव बनाता है, अर्थात। कुसमायोजित लोगों को अनुकूलित व्यक्तियों की तुलना में अधिक बचाव का उपयोग करना चाहिए।

सुरक्षात्मक तंत्र व्यक्तित्व के लिए नकारात्मक, दर्दनाक अनुभवों को कम करने का प्रयास करते हैं। ये अनुभव मुख्य रूप से आंतरिक या बाहरी संघर्षों, चिंता या बेचैनी की स्थिति से जुड़े होते हैं। रक्षा तंत्र हमें अपने आत्मसम्मान, अपने और दुनिया के बारे में विचारों की स्थिरता बनाए रखने में मदद करते हैं। वे बफर के रूप में भी कार्य कर सकते हैं, हमारी चेतना के बहुत करीब रखने की कोशिश कर रहे हैं, बहुत मजबूत निराशा और खतरे जो जीवन हमें लाता है। ऐसे मामलों में जहां हम चिंता या भय का सामना नहीं कर सकते, रक्षा तंत्र हमारे मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य और खुद को एक व्यक्ति के रूप में संरक्षित करने के लिए वास्तविकता को विकृत करते हैं।

प्रश्नावलीप्लूचिक केलरमैन कोंटे। / कार्यप्रणाली जीवन शैली सूचकांक (LSI)। / मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के निदान के लिए परीक्षण:

निर्देश।

नीचे दिए गए कथनों को ध्यान से पढ़ें जो कुछ जीवन स्थितियों में लोगों की भावनाओं, व्यवहारों और प्रतिक्रियाओं का वर्णन करते हैं, और यदि वे आप पर लागू होते हैं, तो उपयुक्त संख्याओं को "+" के साथ चिह्नित करें।

टेस्ट प्रश्न आर। प्लूचिक।

1. मुझे साथ मिलना बहुत आसान है।

2. मैं जितने लोगों को जानता हूं, उससे ज्यादा मैं सोता हूं।

3. मेरे जीवन में हमेशा एक व्यक्ति रहा है कि मैं जैसा बनना चाहता था।

4. यदि मेरा इलाज किया जा रहा है, तो मैं यह पता लगाने की कोशिश करता हूं कि प्रत्येक क्रिया का उद्देश्य क्या है।

5. अगर मुझे कुछ चाहिए, तो मैं अपनी इच्छा पूरी होने तक इंतजार नहीं कर सकता।

6. मैं आसानी से शरमा जाता हूं

7. मेरे सबसे बड़े गुणों में से एक खुद को नियंत्रित करने की मेरी क्षमता है।

8. कभी-कभी मुझे दीवार पर मुक्का मारने की तीव्र इच्छा होती है।

9. मैं आसानी से अपना आपा खो देता हूं।

10. अगर कोई मुझे भीड़ में धकेलता है, तो मैं उसे मारने के लिए तैयार हूं।

11. मुझे अपने सपने कम ही याद आते हैं।

12. जो लोग दूसरों को आज्ञा देते हैं वे मुझे परेशान करते हैं।

13. मैं अक्सर अपने तत्व से बाहर हूं।

14. मैं खुद को असाधारण रूप से निष्पक्ष व्यक्ति मानता हूं।

15. मैं जितनी अधिक चीजें खरीदता हूं, मैं उतना ही खुश होता जाता हूं।

16. अपने सपनों में, मैं हमेशा दूसरों के ध्यान का केंद्र होता हूं।

17. यह सोचकर भी कि मेरे घर के सदस्य बिना कपड़ों के घर में घूम सकते हैं, मुझे परेशान करता है।

18. वे मुझसे कहते हैं कि मैं एक घमंडी हूँ

19. अगर कोई मुझे ठुकराता है, तो मेरे मन में आत्महत्या के विचार आ सकते हैं।

20. लगभग हर कोई मेरी प्रशंसा करता है

21. ऐसा होता है कि मैं गुस्से में किसी चीज को तोड़ता या पीटता हूं

22. गपशप करने वाले लोगों से मुझे बहुत गुस्सा आता है।

23. मैं हमेशा जीवन के बेहतर पक्ष पर ध्यान देता हूं।

24. मैंने अपना रूप बदलने के लिए बहुत प्रयास और प्रयास किए।

25. कभी-कभी मैं चाहता हूं कि परमाणु बम दुनिया को नष्ट कर दे।

26. मैं एक ऐसा व्यक्ति हूं जिसका कोई पूर्वाग्रह नहीं है

27. वे मुझसे कहते हैं कि मैं अत्यधिक आवेगी हूं।

28. मैं उन लोगों से नाराज़ हूं जो दूसरों के सामने शिष्टाचार की तरह व्यवहार करते हैं।

29. मैं वास्तव में अमित्र लोगों को नापसंद करता हूं

30. मैं हमेशा कोशिश करता हूं कि दुर्घटना से किसी को नाराज न करूं

31. मैं उन लोगों में से हूं जो शायद ही कभी रोते हैं

32. शायद मैं बहुत धूम्रपान करता हूँ

33. जो मेरा है उससे अलग होना मेरे लिए बहुत मुश्किल है।

34. मुझे चेहरे अच्छी तरह याद नहीं हैं

35. मैं कभी-कभी हस्तमैथुन करता हूं

36. मुझे नए उपनाम याद रखने में कठिनाई होती है

37. अगर कोई मेरे साथ हस्तक्षेप करता है, तो मैं उसे सूचित नहीं करता, बल्कि उसके बारे में दूसरे से शिकायत करता हूं

38. भले ही मैं जानता हूं कि मैं सही हूं, मैं अन्य लोगों की राय सुनने को तैयार हूं।

39. लोग मुझे कभी परेशान नहीं करते

40. मैं शायद ही थोड़ी देर के लिए भी स्थिर बैठ सकूं।

41. मुझे अपने बचपन से ज्यादा याद नहीं है

42. मैं लंबे समय तक अन्य लोगों के नकारात्मक लक्षणों पर ध्यान नहीं देता।

43. मुझे लगता है कि आपको व्यर्थ में गुस्सा नहीं करना चाहिए, लेकिन शांति से चीजों पर विचार करना बेहतर है

44. दूसरों को लगता है कि मैं अत्यधिक भरोसा कर रहा हूँ

45. जो लोग घोटाले करके अपने लक्ष्य हासिल करते हैं, वे मुझे बुरा महसूस कराते हैं।

46. ​​मैं बुरी बातों को अपने दिमाग से निकालने की कोशिश करता हूँ

47. मैं आशावाद कभी नहीं खोता

48. यात्रा के लिए निकलते समय, मैं हर चीज की छोटी से छोटी योजना बनाने की कोशिश करता हूं।

49. कभी-कभी मुझे पता चलता है कि मैं किसी दूसरे से नाराज हूं।

50. जब चीजें मेरे अनुकूल नहीं होती हैं, तो मैं उदास हो जाता हूं।

51. जब मैं बहस करता हूं, तो मुझे दूसरे को उसके तर्क में त्रुटियों की ओर इशारा करते हुए खुशी होती है।

52. मैं दूसरों द्वारा फेंकी गई चुनौती को आसानी से स्वीकार करता हूं।

53. अश्लील फिल्में मेरा संतुलन बिगाड़ देती हैं।

54. जब कोई मुझ पर ध्यान नहीं देता तो मैं परेशान हो जाता हूं।

55. दूसरे लोग सोचते हैं कि मैं एक उदासीन व्यक्ति हूं

56. कुछ निर्णय लेने के बाद, मैं अक्सर निर्णय पर संदेह करता हूं

57. अगर किसी को मेरी काबिलियत पर शक है तो मैं अंतर्विरोध की भावना से अपनी काबिलियत दिखाऊंगा

58. जब मैं कार चलाता हूं, तो मुझे अक्सर किसी और की कार दुर्घटनाग्रस्त करने की इच्छा होती है।

59. बहुत से लोग अपने स्वार्थ से मुझे चिढ़ाते हैं

60. जब मैं छुट्टी पर जाता हूं, तो मैं अक्सर अपने साथ कुछ काम करता हूं।

61. कुछ खाद्य पदार्थ मुझे बीमार करते हैं

62. मैं अपने नाखून काटता हूं

63. दूसरे कहते हैं कि मैं समस्याओं से बचता हूं।

64. मुझे पीना पसंद है

65. गंदे चुटकुले मुझे भ्रमित करते हैं।

66. मुझे कभी-कभी अप्रिय घटनाओं और चीजों के साथ सपने आते हैं।

67. मुझे करियर पसंद नहीं है

68. मैं बहुत झूठ बोलता हूँ

69. वयस्क फिल्में मुझे घृणा करती हैं।

70. मेरे जीवन में परेशानियाँ अक्सर मेरे बुरे स्वभाव के कारण होती हैं।

71. सबसे अधिक मैं पाखंडी, कपटी लोगों को नापसंद करता हूं

72. जब मैं निराश होता हूं, तो मैं अक्सर निराश हो जाता हूं।

73. दुखद घटनाओं की खबर मुझे उत्साहित नहीं करती है

74. किसी चिपचिपी और फिसलन वाली चीज को छूने से मुझे घृणा होती है

75. जब मैं अच्छे मूड में होता हूं, तो मैं एक बच्चे की तरह काम कर सकता हूं

76. मुझे लगता है कि मैं अक्सर लोगों के साथ तुच्छ बातों पर बहस करता हूं।

77. मृत मुझे "स्पर्श" नहीं करते हैं

78. मुझे ऐसे लोग पसंद नहीं हैं जो हमेशा ध्यान का केंद्र बनने की कोशिश करते हैं।

79. बहुत से लोग मुझे परेशान करते हैं।

80. जो मेरा अपना नहीं है उसमें नहाना मेरे लिए बहुत बड़ी यातना है।

81. मुझे अश्लील शब्दों के उच्चारण में कठिनाई होती है

82. अगर मैं दूसरों पर भरोसा नहीं कर सकता तो मैं चिढ़ जाता हूं।

83. मैं कामुक रूप से आकर्षक माना जाना चाहता हूं।

84. मुझे यह आभास है कि मैंने जो शुरू किया है उसे कभी पूरा नहीं करता।

85. मैं हमेशा अधिक आकर्षक दिखने के लिए अच्छे कपड़े पहनने की कोशिश करता हूं।

86. मेरे नैतिक नियम मेरे अधिकांश दोस्तों से बेहतर हैं।

87. एक विवाद में, मेरे पास मेरे वार्ताकारों की तुलना में तर्क की बेहतर कमान है।

88. नैतिकता से रहित लोग मुझे पीछे हटाते हैं

89. अगर कोई मुझे चोट पहुँचाता है तो मुझे गुस्सा आता है

90. मुझे अक्सर प्यार हो जाता है

91. दूसरे लोग सोचते हैं कि मैं बहुत अधिक वस्तुनिष्ठ हूँ

92. जब मैं खूनी व्यक्ति को देखता हूं तो मैं शांत रहता हूं

रॉबर्ट प्लूचिक की तकनीक की कुंजी। प्लूचिक केलरमैन कॉन्टे परीक्षण के परिणामों को संसाधित करना।

व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक संरक्षण के आठ तंत्र आठ अलग-अलग पैमानों का निर्माण करते हैं, जिनमें से संख्यात्मक मान ऊपर बताए गए कुछ कथनों की सकारात्मक प्रतिक्रियाओं की संख्या से प्राप्त होते हैं, प्रत्येक पैमाने में बयानों की संख्या से विभाजित होते हैं। प्रत्येक मनोवैज्ञानिक रक्षा की तीव्रता की गणना सूत्र n / N x 100% के अनुसार की जाती है, जहाँ n इस बचाव के पैमाने पर सकारात्मक प्रतिक्रियाओं की संख्या है, N इस पैमाने से संबंधित सभी कथनों की संख्या है। फिर सभी बचावों (ONZ) के कुल तनाव की गणना सूत्र n/92 x 100% के अनुसार की जाती है, जहाँ n प्रश्नावली पर सभी सकारात्मक उत्तरों का योग है।

प्लूचिक के परीक्षण मूल्यों का मानदंड।

वी.जी. के अनुसार कमेंस्काया (1999), रूस की शहरी आबादी के लिए इस मूल्य के मानक मूल्य 40-50% हैं। NEO 50% सीमा से अधिक वास्तविक जीवन को दर्शाता है, लेकिन अनसुलझे बाहरी और आंतरिक संघर्ष।

बचाव के नाम दावा संख्या एन
भीड़ हो रही है 6, 11, 31, 34, 36, 41, 55, 73, 77, 92
वापसी 2, 5, 9, 13, 27, 32, 35, 40, 50, 54, 62, 64, 68, 70, 72, 75, 84
प्रतिस्थापन 8, 10, 19, 21, 25, 37, 49, 58, 76, 89
नकार 1, 20, 23, 26, 39, 42, 44, 46, 47, 63, 90
प्रक्षेपण 12, 22, 28, 29, 45, 59, 67, 71, 78, 79, 82, 88
मुआवज़ा 3, 15, 16, 18, 24, 33, 52, 57, 83, 85
हाइपर मुआवजा 17, 53, 61, 65, 66, 69, 74, 80, 81, 86
युक्तिकरण 4, 7, 14, 30, 38, 43, 48, 51, 56, 60, 87, 91

जीवन शैली सूचकांक की व्याख्या।

निषेध।एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र जिसके द्वारा कोई व्यक्ति या तो कुछ निराशा, चिंता पैदा करने वाली परिस्थितियों से इनकार करता है, या कोई आंतरिक आवेग या पक्ष खुद को नकारता है। एक नियम के रूप में, इस तंत्र की कार्रवाई बाहरी वास्तविकता के उन पहलुओं के खंडन में प्रकट होती है, जो दूसरों के लिए स्पष्ट हैं, फिर भी स्वीकार नहीं किए जाते हैं, स्वयं व्यक्ति द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। दूसरे शब्दों में, ऐसी जानकारी जो परेशान करती है और संघर्ष का कारण बन सकती है, उसे नहीं माना जाता है। यह उन उद्देश्यों की अभिव्यक्ति से उत्पन्न होने वाले संघर्ष को संदर्भित करता है जो व्यक्ति के मूल दृष्टिकोण के विपरीत हैं, या ऐसी जानकारी जो उसके आत्म-संरक्षण, आत्म-सम्मान या सामाजिक प्रतिष्ठा के लिए खतरा है।

एक बाहरी प्रक्रिया के रूप में, अस्वीकृति का अक्सर विरोध किया जाता है विस्थापनआंतरिक, सहज मांगों और आग्रहों के खिलाफ एक मनोवैज्ञानिक रक्षा के रूप में। यह उल्लेखनीय है कि IZHS पद्धति के लेखक इनकार के तंत्र की कार्रवाई द्वारा हिस्टेरॉयड व्यक्तित्वों में बढ़ी हुई सुस्पष्टता और भोलापन की उपस्थिति की व्याख्या करते हैं, जिसकी मदद से अनुभव के विषय के प्रति अवांछित, आंतरिक रूप से अस्वीकार्य विशेषताएं, गुण या नकारात्मक भावनाएं होती हैं। सामाजिक परिवेश से वंचित हैं। जैसा कि अनुभव से पता चलता है, एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के रूप में इनकार किसी भी प्रकार के संघर्षों में महसूस किया जाता है और वास्तविकता की धारणा के बाहरी रूप से अलग विरूपण की विशेषता है।

भीड़ हो रही है।जेड फ्रायडइस तंत्र (इसका एनालॉग दमन है) को शिशु "I" की रक्षा करने का मुख्य तरीका माना जाता है, जो प्रलोभन का विरोध करने में असमर्थ है। दूसरे शब्दों में, भीड़ हो रही है- एक रक्षा तंत्र जिसके माध्यम से व्यक्ति को अस्वीकार्य आवेग: इच्छाएं, विचार, भावनाएं जो चिंता का कारण बनती हैं - बेहोश हो जाती हैं। अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, यह तंत्र व्यक्ति की क्रिया और अन्य सुरक्षात्मक तंत्रों को रेखांकित करता है। दमित (दमित) आवेग, व्यवहार में समाधान नहीं ढूंढते, फिर भी अपने भावनात्मक और मनो-वनस्पति घटकों को बनाए रखते हैं। उदाहरण के लिए, एक विशिष्ट स्थिति तब होती है जब एक दर्दनाक स्थिति के सामग्री पक्ष को मान्यता नहीं दी जाती है, और एक व्यक्ति कुछ अनुचित कृत्य के तथ्य को दबा देता है, लेकिन अंतःक्रियात्मक संघर्ष बना रहता है, और इसके कारण होने वाले भावनात्मक तनाव को बाहरी रूप से अप्रचलित माना जाता है। चिंता। यही कारण है कि दमित ड्राइव खुद को न्यूरोटिक और साइकोफिजियोलॉजिकल लक्षणों में प्रकट कर सकते हैं। जैसा कि अध्ययन और नैदानिक ​​​​अनुभव से पता चलता है, कई गुण, व्यक्तिगत गुण और कार्य जो किसी व्यक्ति को अपनी आँखों में और दूसरों की नज़र में आकर्षक नहीं बनाते हैं, वे सबसे अधिक बार दमित होते हैं, उदाहरण के लिए, ईर्ष्या, शत्रुता, कृतघ्नता, आदि। यह होना चाहिए इस बात पर जोर दिया गया कि मनोदैहिक परिस्थितियों या अवांछित जानकारी को वास्तव में किसी व्यक्ति की चेतना से बाहर धकेला जा रहा है, हालांकि बाह्य रूप से यह यादों और आत्मनिरीक्षण के सक्रिय विरोध की तरह लग सकता है।

प्रश्नावली में, लेखकों ने इस पैमाने में मनोवैज्ञानिक रक्षा के एक कम ज्ञात तंत्र से संबंधित प्रश्नों को शामिल किया - एकांत. अलगाव में, व्यक्ति के मनो-दर्दनाक और भावनात्मक रूप से प्रबलित अनुभव को महसूस किया जा सकता है, लेकिन एक संज्ञानात्मक स्तर पर, चिंता के प्रभाव से अलग।

प्रतिगमन।शास्त्रीय अवधारणाओं में, प्रतिगमन को एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के रूप में देखा जाता है, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति अपनी व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं में कामेच्छा विकास के पहले चरणों में जाकर चिंता से बचने का प्रयास करता है। रक्षात्मक प्रतिक्रिया के इस रूप के साथ, निराशाजनक कारकों के संपर्क में आने वाला व्यक्ति वर्तमान परिस्थितियों में अपेक्षाकृत अधिक जटिल कार्यों के समाधान को अपेक्षाकृत सरल और अधिक सुलभ लोगों के साथ बदल देता है। सरल और अधिक परिचित व्यवहार संबंधी रूढ़ियों का उपयोग संघर्ष स्थितियों के प्रसार के सामान्य (संभावित रूप से संभव) शस्त्रागार को काफी खराब करता है। इस तंत्र में साहित्य में वर्णित सुरक्षा के प्रकार भी शामिल हैं। कार्रवाई में कार्यान्वयन”, जिसमें अचेतन इच्छाएँ या संघर्ष सीधे उन कार्यों में व्यक्त होते हैं जो उनकी जागरूकता को रोकते हैं। भावनात्मक-अस्थिर नियंत्रण की आवेगशीलता और कमजोरी, की विशेषता मनोरोगी व्यक्तित्व, उनके अधिक सरलीकरण और पहुंच की दिशा में प्रेरक-आवश्यकता क्षेत्र में परिवर्तनों की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ सुरक्षा के इस तंत्र के वास्तविककरण द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।

मुआवज़ा।इस मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र को अक्सर के साथ जोड़ा जाता है पहचान. यह एक वास्तविक या कल्पित दोष के लिए एक उपयुक्त प्रतिस्थापन खोजने के प्रयासों में प्रकट होता है, एक अन्य गुण के साथ एक असहनीय भावना का दोष, अक्सर किसी अन्य व्यक्ति के गुणों, गुणों, मूल्यों, व्यवहार संबंधी विशेषताओं को कल्पना या विनियोजित करने की सहायता से। अक्सर ऐसा तब होता है जब इस व्यक्ति के साथ संघर्ष से बचना और आत्मनिर्भरता की भावना को बढ़ाना आवश्यक होता है। साथ ही, उधार मूल्य, दृष्टिकोण या विचार विश्लेषण और पुनर्गठन के बिना स्वीकार किए जाते हैं और इसलिए व्यक्तित्व का हिस्सा नहीं बनते हैं।

कई लेखक यथोचित रूप से मानते हैं कि मुआवजे को रूपों में से एक माना जा सकता है एक हीन भावना से सुरक्षाउदाहरण के लिए, असामाजिक व्यवहार वाले किशोरों में, व्यक्ति के खिलाफ आक्रामक और आपराधिक कार्रवाई के साथ। शायद, यहां हम एमपीजेड की सामान्य अपरिपक्वता के साथ सामग्री में हाइपरकंपेंसेशन या रिग्रेशन क्लोज के बारे में बात कर रहे हैं।

प्रतिपूरक रक्षा तंत्र की एक अन्य अभिव्यक्ति निराशाजनक परिस्थितियों पर काबू पाने या अन्य क्षेत्रों में अत्यधिक संतुष्टि की स्थिति हो सकती है। - उदाहरण के लिए, एक शारीरिक रूप से कमजोर या डरपोक व्यक्ति, प्रतिशोध के खतरे का जवाब देने में असमर्थ, एक परिष्कृत दिमाग या चालाक की मदद से अपराधी को अपमानित करने में संतुष्टि पाता है। जिन लोगों के लिए मुआवजा सबसे विशिष्ट प्रकार की मनोवैज्ञानिक सुरक्षा है, वे अक्सर जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में आदर्शों की तलाश करने वाले सपने देखने वाले बन जाते हैं।

प्रक्षेपण।प्रक्षेपण उस प्रक्रिया पर आधारित है जिसके द्वारा व्यक्ति के लिए अचेतन और अस्वीकार्य भावनाओं और विचारों को बाहर स्थानीयकृत किया जाता है, अन्य लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है और इस प्रकार गौण हो जाता है। अनुभव की गई भावनाओं और गुणों का एक नकारात्मक, सामाजिक रूप से अस्वीकृत अर्थ, उदाहरण के लिए, आक्रामकता, अक्सर अपनी आक्रामकता या शत्रुता को सही ठहराने के लिए दूसरों को जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो प्रकट होता है, जैसा कि सुरक्षात्मक उद्देश्यों के लिए था। पाखंड के उदाहरण सर्वविदित हैं, जब एक व्यक्ति लगातार दूसरों को अपनी अनैतिक आकांक्षाओं के बारे में बताता है।

एक अन्य प्रकार का प्रक्षेपण कम आम है, जिसमें महत्वपूर्ण व्यक्तियों (अक्सर सूक्ष्म सामाजिक वातावरण से) को सकारात्मक, सामाजिक रूप से स्वीकृत भावनाओं, विचारों या कार्यों को सौंपा जाता है जो उत्थान कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक जिसने अपनी व्यावसायिक गतिविधि में कोई विशेष योग्यता नहीं दिखाई है, वह अपने प्रिय छात्र को इस विशेष क्षेत्र में प्रतिभा के साथ संपन्न करता है, जिससे अनजाने में खुद को ऊपर उठाता है ("एक पराजित शिक्षक से विजेता छात्र")।

प्रतिस्थापन।मनोवैज्ञानिक रक्षा का एक सामान्य रूप, जिसे साहित्य में अक्सर " पक्षपात". इस रक्षा तंत्र की क्रिया दमित भावनाओं (आमतौर पर शत्रुता, क्रोध) के निर्वहन में प्रकट होती है, जो उन वस्तुओं के लिए निर्देशित होती है जो नकारात्मक भावनाओं और भावनाओं का कारण बनने वाली वस्तुओं की तुलना में कम खतरनाक या अधिक सुलभ होती हैं। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के प्रति घृणा की एक खुली अभिव्यक्ति, जो उसके साथ अवांछनीय संघर्ष का कारण बन सकती है, दूसरे को हस्तांतरित की जाती है, अधिक सुलभ और गैर-खतरनाक। ज्यादातर मामलों में, प्रतिस्थापन एक निराशाजनक स्थिति के प्रभाव में उत्पन्न भावनात्मक तनाव को हल करता है, लेकिन लक्ष्य की राहत या उपलब्धि की ओर नहीं ले जाता है। इस स्थिति में, विषय अप्रत्याशित, कभी-कभी अर्थहीन कार्य कर सकता है जो आंतरिक तनाव को हल करता है।

बौद्धिकता।इस रक्षा तंत्र को अक्सर कहा जाता है युक्तिकरण". कार्यप्रणाली के लेखकों ने इन दो अवधारणाओं को जोड़ा, हालांकि उनका आवश्यक अर्थ कुछ अलग है। इसलिए, बौद्धिककरण क्रियाबिना किसी अनुभव के संघर्ष या निराशाजनक स्थिति पर काबू पाने के तथ्य-आधारित अत्यधिक "मानसिक" तरीके से खुद को प्रकट करता है। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति एक अप्रिय या व्यक्तिपरक रूप से अस्वीकार्य स्थिति के कारण होने वाले अनुभवों को तार्किक दृष्टिकोण और जोड़तोड़ की मदद से रोकता है, यहां तक ​​​​कि विपरीत के पक्ष में ठोस सबूत की उपस्थिति में भी। बौद्धिककरण और युक्तिकरण के बीच अंतर, के अनुसार एफ.ई. वासिलियुकी, इस तथ्य में निहित है कि यह, संक्षेप में, "आवेगों की दुनिया से प्रस्थान और शब्दों और अमूर्तता की दुनिया में प्रभाव" का प्रतिनिधित्व करता है। पर युक्तिकरणएक व्यक्ति तार्किक (छद्म-उचित) बनाता है, लेकिन अपने या किसी और के व्यवहार, कार्यों या अनुभवों के लिए प्रशंसनीय औचित्य उन कारणों से उत्पन्न होता है जिन्हें वह (व्यक्ति) आत्म-सम्मान के नुकसान के खतरे के कारण पहचान नहीं सकता है। सुरक्षा की इस पद्धति के साथ, व्यक्ति के लिए दुर्गम अनुभव के मूल्य को कम करने के लिए अक्सर स्पष्ट प्रयास होते हैं। इसलिए, संघर्ष की स्थिति में होने के कारण, एक व्यक्ति अपने लिए महत्व को कम करके और इस संघर्ष या दर्दनाक स्थिति का कारण बनने वाले अन्य कारणों से अपनी नकारात्मक कार्रवाई से खुद को बचाता है। बौद्धिकता के पैमाने में - युक्तिकरण को शामिल किया गया था और उच्च बनाने की क्रियाएक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के रूप में, जिसमें दमित इच्छाओं और भावनाओं को दूसरों द्वारा अतिरंजित रूप से मुआवजा दिया जाता है जो व्यक्ति द्वारा व्यक्त किए गए उच्चतम सामाजिक मूल्यों के अनुरूप होते हैं।

प्रतिक्रियाशील संरचनाएं।इस प्रकार की मनोवैज्ञानिक रक्षा को अक्सर के साथ पहचाना जाता है अति क्षतिपूर्ति. व्यक्तित्व उन विचारों, भावनाओं या कार्यों की अभिव्यक्ति को रोकता है जो उसके लिए अप्रिय या अस्वीकार्य हैं, विपरीत आकांक्षाओं के विकास को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं। दूसरे शब्दों में, जैसा कि यह था, आंतरिक आवेगों का उनके विषयगत रूप से विपरीत रूप में परिवर्तन होता है। उदाहरण के लिए, अचेतन कॉलसनेस, क्रूरता, या भावनात्मक उदासीनता के संबंध में दया या देखभाल को प्रतिक्रियाशील संरचनाओं के रूप में देखा जा सकता है।

इन्सुलेशन- यह एक दर्दनाक स्थिति को इससे जुड़े भावनात्मक अनुभवों से अलग करना है। स्थिति का प्रतिस्थापन ऐसा होता है जैसे अनजाने में, कम से कम यह अपने स्वयं के अनुभवों से जुड़ा नहीं है। सब कुछ ऐसा होता है जैसे किसी और के साथ हो। अपने स्वयं के अहंकार से स्थिति का अलगाव विशेष रूप से बच्चों में स्पष्ट होता है। एक गुड़िया या एक खिलौना जानवर लेना, खेल में एक बच्चा उसे वह सब कुछ करने और कहने की अनुमति दे सकता है जो वह खुद मना करता है: लापरवाह, व्यंग्यात्मक, क्रूर, कसम खाना, दूसरों का मजाक बनाना आदि।

भावना(अक्षांश से। इमोवो - शेक, एक्साइट) - मध्यम अवधि की एक भावनात्मक प्रक्रिया, मौजूदा या संभावित स्थितियों के लिए एक व्यक्तिपरक मूल्यांकन दृष्टिकोण को दर्शाती है। भावनाओं को प्रभावों, भावनाओं और मनोदशाओं और अनुभवों से अलग किया जाता है।

भिन्न भावनाभावनाओं का कोई बंधन नहीं होता: वे किसी व्यक्ति या किसी चीज़ के संबंध में नहीं, बल्कि समग्र रूप से स्थिति के संबंध में उत्पन्न होते हैं। "मुझे डर लग रहा है" एक भावना है, और "मैं इस व्यक्ति से डरता हूँ" एक भावना है। इस संबंध में, भावनाओं के विपरीत, भावनाएं द्विपक्षीय नहीं हो सकती हैं: जैसे ही किसी चीज के प्रति रवैया एक ही समय में बुरा और अच्छा दोनों हो जाता है, इसे एक वस्तु कहा जा सकता है, और इसके संबंध में भावनात्मक प्रक्रियाओं को भावनाएं कहा जा सकता है।

भिन्न को प्रभावित करता हैभावनाओं में व्यावहारिक रूप से कोई बाहरी अभिव्यक्ति नहीं हो सकती है, समय में बहुत अधिक हैं और ताकत में कमजोर हैं। इसके अलावा, प्रभाव को विषय द्वारा उसके "I" और भावनाओं की अवस्थाओं के रूप में माना जाता है - जैसा कि "उसमें" होने वाली अवस्थाएँ होती हैं। यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है जब भावनाएं किसी प्रभाव की प्रतिक्रिया होती हैं, उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति अपने भविष्य के लिए डर महसूस करता है, क्रोध के एक अनुभवी विस्फोट (प्रभावित) की प्रतिक्रिया के रूप में।

भिन्न भावनाओं, भावनाएं बहुत जल्दी बदल सकती हैं और काफी तीव्रता से आगे बढ़ सकती हैं।

नीचे अनुभवोंवे आमतौर पर भावनात्मक प्रक्रियाओं के विशेष रूप से व्यक्तिपरक-मानसिक पक्ष को समझते हैं, शारीरिक घटकों को शामिल नहीं करते हैं।

एकमन की सूची
भावनाओं की मूल सूची, तथाकथित। "बिग सिक्स":


बाद में, एकमान ने निम्नलिखित भावनाओं के साथ अपनी सूची का विस्तार किया:



रॉबर्ट प्लुचिक द्वारा द साइकोएवोल्यूशनरी थ्योरी ऑफ़ इमोशन्स
आर। प्लूचिक के मनो-विकासवादी सिद्धांत को 1962 में एक मोनोग्राफिक अध्ययन के रूप में विकसित किया गया था। अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त करने के बाद, इसका उपयोग समूह प्रक्रियाओं और व्यक्तित्व संबंधों के बुनियादी ढांचे को प्रकट करने के लिए किया गया था।

सिद्धांत का सार छह मौलिक अभिधारणाओं द्वारा कहा गया है:

1. भावनाएँ विकासवादी अनुकूलन पर आधारित संचार और उत्तरजीविता तंत्र हैं। वे सभी फाईलोजेनेटिक स्तरों में कार्यात्मक रूप से समकक्ष रूपों में बने रहते हैं। संचार आठ . के माध्यम से होता है बुनियादी अनुकूली प्रतिक्रियाएं, जो आठ बुनियादी भावनाओं के प्रोटोटाइप हैं:
निगमन. भोजन करना या शरीर में अनुकूल उत्तेजना लेना।
अस्वीकार. किसी अनुपयोगी वस्तु के शरीर से छुटकारा पाना जो पहले माना जाता था।
संरक्षण. खतरे या नुकसान से बचने को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया व्यवहार। इसमें उड़ान या कोई अन्य क्रिया शामिल है जो जीव और खतरे के स्रोत के बीच की दूरी को बढ़ाती है।
विनाश. एक बाधा को तोड़ने के लिए डिज़ाइन किया गया व्यवहार जो एक महत्वपूर्ण आवश्यकता की संतुष्टि को रोकता है।
प्रजनन. प्रजनन व्यवहार, जिसे निकटता, संपर्क बनाए रखने की प्रवृत्ति और आनुवंशिक सामग्री के मिश्रण के संदर्भ में परिभाषित किया जा सकता है।
पुनः एकीकरण. किसी महत्वपूर्ण चीज के खोने या आनंद लेने के लिए व्यवहारिक प्रतिक्रिया। इसका कार्य संरक्षकता को पुनः प्राप्त करना है।
अभिविन्यास. किसी अज्ञात, उपन्यास या अपरिभाषित वस्तु के संपर्क में आने पर व्यवहारिक प्रतिक्रिया।
अध्ययन. व्यवहार जो किसी व्यक्ति को दिए गए वातावरण का एक योजनाबद्ध प्रतिनिधित्व प्रदान करता है।

2. भावनाओं का आनुवंशिक आधार होता है।

3. भावनाएँ विभिन्न वर्गों की स्पष्ट घटनाओं पर आधारित काल्पनिक रचनाएँ हैं। काल्पनिक मॉडल (तालिका 1) में दिखाए गए हैं।

तालिका 1. प्रोत्साहन - प्रभाव

तालिका 2. भावनाएँ और उनके व्युत्पन्न

भावनाओं का संरचनात्मक मॉडल सुरक्षा के सैद्धांतिक मॉडल के निर्माण का आधार है। सुरक्षा तंत्र का सैद्धांतिक मॉडल 1979 में G. Kellerman और H. Comte के सहयोग से R. Plutchik द्वारा विकसित किया गया था।

सुरक्षा मॉडल के पांच अभिगृहीत शामिल हैं:

विशिष्ट भावनाओं से निपटने के लिए विशिष्ट सुरक्षा का गठन किया जाता है।

आठ बुनियादी रक्षा तंत्र हैं जो आठ बुनियादी भावनाओं से निपटने के लिए विकसित होते हैं।
आठ बुनियादी रक्षा तंत्रों में समानता और ध्रुवता दोनों के गुण हैं।

कुछ प्रकार के व्यक्तित्व निदान विशिष्ट रक्षात्मक शैलियों पर आधारित होते हैं।

एक व्यक्ति रक्षा तंत्र के किसी भी संयोजन का उपयोग कर सकता है।

सुरक्षा के माध्यम से वास्तविकता का विरूपण तीन तरीकों से हो सकता है। अवांछित जानकारी हो सकती है:

अनदेखा किया जाना या नहीं माना जाना, माना जाना, भुला दिया जाना, चेतना और याद में प्रवेश के मामले में, व्यक्ति के लिए सुविधाजनक तरीके से व्याख्या किया जाना।

रक्षा तंत्र की अभिव्यक्ति उम्र के विकास और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की विशेषताओं पर निर्भर करती है, सामान्य तौर पर, वे आदिमता-परिपक्वता का एक पैमाना बनाते हैं।

सबसे पहले उभरने वाले तंत्र अवधारणात्मक प्रक्रियाओं (संवेदनाओं, धारणाओं और ध्यान) पर आधारित तंत्र हैं। अर्थात्, अज्ञानता, सूचना की गलतफहमी से जुड़े बचाव के लिए धारणा जिम्मेदार है। इनमें इनकार और प्रतिगमन शामिल हैं, जो सबसे आदिम हैं और उस व्यक्ति की विशेषता है जो उन्हें भावनात्मक रूप से अपरिपक्व के रूप में "दुर्व्यवहार" करता है।

फिर स्मृति से जुड़े बचाव हैं, अर्थात् भूलने की जानकारी के साथ, यह दमन और दमन है।
जैसे-जैसे सोच और कल्पना की प्रक्रिया विकसित होती है, सूचना के प्रसंस्करण और पुनर्मूल्यांकन से जुड़े सबसे जटिल और परिपक्व प्रकार के बचाव बनते हैं, यह युक्तिकरण है।

मुख्य मनोवैज्ञानिक सुरक्षा को चार समूहों में घटाया गया है:

- सामग्री प्रसंस्करण की कमी से सुरक्षा: इनकार, दमन, दमन।

- विचारों, भावनाओं, व्यवहार की सामग्री के परिवर्तन या विकृति से सुरक्षा: युक्तिकरण, प्रक्षेपण, अलगाव, प्रतिस्थापन, प्रतिक्रियाशील गठन, मुआवजा।

- नकारात्मक भावनात्मक तनाव के निर्वहन के साथ सुरक्षा: कार्रवाई में अहसास, चिंता का सोमैटाइजेशन, उच्च बनाने की क्रिया।

- जोड़ तोड़ प्रकार के बचाव: प्रतिगमन, कल्पना, बीमारी में वापसी या लक्षणों का निर्माण।

भावनाओं के मनो-विकासवादी सिद्धांत का परिणाम रॉबर्ट प्लुचिकऔर व्यक्तित्व का संरचनात्मक सिद्धांत हेनरी केलरमैन"केलरमैन-प्लुचिक की साइकोडायग्नॉस्टिक सिस्टम" बन गया, जिसने साइकोडायग्नोस्टिक पद्धति का आधार बनाया "जीवन शैली सूचकांक"(जीवन शैली सूचकांक)।

प्रणाली इस सिद्धांत पर आधारित है कि प्रत्येक व्यक्ति में एक निश्चित मानसिक विकार के लिए एक स्वभाव (वंशानुगत प्रवृत्ति) होता है। प्रमुख भावना (योजना 3) के दमन के कारण मनोवैज्ञानिक रक्षा का तंत्र अंतर्वैयक्तिक संतुलन के नियामक की भूमिका निभाता है।

योजना। 3. केलरमैन और प्लूचिक के अनुसार स्वभाव की प्रणाली।

साइकोडायग्नोस्टिक सिस्टम के अनुसार, प्रमुख स्वभाव का विश्लेषण विषय की व्यक्तिगत विशेषताओं की विशेषता है।
उत्तेजना के साथ बातचीत करते समय, भावनाओं के रूप में एक निश्चित स्वभाव की विशेषता वाले अनुभव होते हैं। अग्रणी भावना एक ऐसी आवश्यकता बनाती है जो हमेशा स्वीकार्य कार्यप्रणाली के ढांचे में शामिल नहीं होती है। अनुकूलन को बनाए रखने के लिए, एक अस्वीकार्य भावना को बुझाने के लिए डिज़ाइन किया गया एक सुरक्षात्मक तंत्र ट्रिगर किया जाता है, व्यक्ति एक अचेतन आवेग का अनुभव करता है जो उसे उत्तेजना को अधिक महत्व देता है। सुरक्षात्मक व्यवहार के गठन के माध्यम से व्यक्तिगत संतुलन प्राप्त किया जाता है।

लाइफस्टाइल इंडेक्स की व्याख्या

भीड़ हो रही है
. जेड। फ्रायड ने इस तंत्र को माना (दमन इसके एनालॉग के रूप में कार्य करता है) शिशु "I" की रक्षा करने का मुख्य तरीका है, जो प्रलोभन का विरोध करने में असमर्थ है। दूसरे शब्दों में, दमन एक रक्षा तंत्र है जिसके माध्यम से व्यक्ति के लिए अस्वीकार्य आवेग: इच्छाएं, विचार, भावनाएं जो चिंता का कारण बनती हैं, बेहोश हो जाती हैं। अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, यह तंत्र व्यक्ति की क्रिया और अन्य सुरक्षात्मक तंत्रों को रेखांकित करता है। दमित (दमित) आवेग, व्यवहार में समाधान नहीं ढूंढते, फिर भी अपने भावनात्मक और मनो-वनस्पति घटकों को बनाए रखते हैं। उदाहरण के लिए, एक विशिष्ट स्थिति तब होती है जब एक दर्दनाक स्थिति के सामग्री पक्ष को मान्यता नहीं दी जाती है, और एक व्यक्ति कुछ अनुचित कृत्य के तथ्य को दबा देता है, लेकिन अंतःक्रियात्मक संघर्ष बना रहता है, और इसके कारण होने वाले भावनात्मक तनाव को बाहरी रूप से अप्रचलित माना जाता है। चिंता। यही कारण है कि दमित ड्राइव खुद को न्यूरोटिक और साइकोफिजियोलॉजिकल लक्षणों में प्रकट कर सकते हैं। जैसा कि अध्ययन और नैदानिक ​​​​अनुभव से पता चलता है, कई गुण, व्यक्तिगत गुण और कार्य जो किसी व्यक्ति को अपनी आँखों में और दूसरों की नज़र में आकर्षक नहीं बनाते हैं, वे सबसे अधिक बार दमित होते हैं, उदाहरण के लिए, ईर्ष्या, शत्रुता, कृतघ्नता, आदि। यह होना चाहिए इस बात पर जोर दिया गया कि मनोदैहिक परिस्थितियों या अवांछित जानकारी को वास्तव में किसी व्यक्ति की चेतना से बाहर धकेला जा रहा है, हालांकि बाह्य रूप से यह यादों और आत्मनिरीक्षण के सक्रिय विरोध की तरह लग सकता है। प्रश्नावली में, लेखकों ने इस पैमाने में मनोवैज्ञानिक रक्षा के एक कम ज्ञात तंत्र से संबंधित प्रश्नों को शामिल किया - अलगाव। अलगाव में, व्यक्ति के मनो-दर्दनाक और भावनात्मक रूप से प्रबलित अनुभव को महसूस किया जा सकता है, लेकिन एक संज्ञानात्मक स्तर पर, चिंता के प्रभाव से अलग।

वापसी. शास्त्रीय अवधारणाओं में, प्रतिगमन को एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के रूप में देखा जाता है, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति अपनी व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं में कामेच्छा विकास के पहले चरणों में जाकर चिंता से बचने का प्रयास करता है। रक्षात्मक प्रतिक्रिया के इस रूप के साथ, निराशाजनक कारकों के संपर्क में आने वाला व्यक्ति वर्तमान परिस्थितियों में अपेक्षाकृत अधिक जटिल कार्यों के समाधान को अपेक्षाकृत सरल और अधिक सुलभ लोगों के साथ बदल देता है। सरल और अधिक परिचित व्यवहार संबंधी रूढ़ियों का उपयोग संघर्ष स्थितियों के प्रसार के सामान्य (संभावित रूप से संभव) शस्त्रागार को काफी खराब करता है। इस तंत्र में साहित्य में वर्णित "कार्रवाई में प्राप्ति" सुरक्षा भी शामिल है, जिसमें अचेतन इच्छाएं या संघर्ष सीधे उन कार्यों में व्यक्त किए जाते हैं जो उनकी जागरूकता को रोकते हैं। भावनात्मक-वाष्पशील नियंत्रण की आवेगशीलता और कमजोरी, मनोरोगी व्यक्तित्वों की विशेषता, इस विशेष रक्षा तंत्र के कार्यान्वयन द्वारा प्रेरक-आवश्यकता क्षेत्र में परिवर्तन की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ उनकी अधिक सादगी और पहुंच के लिए निर्धारित की जाती है।

प्रतिस्थापन।मनोवैज्ञानिक रक्षा का एक सामान्य रूप, जिसे साहित्य में अक्सर "विस्थापन" कहा जाता है। इस रक्षा तंत्र की क्रिया दमित भावनाओं (आमतौर पर शत्रुता, क्रोध) के निर्वहन में प्रकट होती है, जो उन वस्तुओं के लिए निर्देशित होती है जो नकारात्मक भावनाओं और भावनाओं का कारण बनने वाली वस्तुओं की तुलना में कम खतरनाक या अधिक सुलभ होती हैं। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के प्रति घृणा की एक खुली अभिव्यक्ति, जो उसके साथ अवांछनीय संघर्ष का कारण बन सकती है, दूसरे को हस्तांतरित की जाती है, अधिक सुलभ और गैर-खतरनाक। ज्यादातर मामलों में, प्रतिस्थापन एक निराशाजनक स्थिति के प्रभाव में उत्पन्न भावनात्मक तनाव को हल करता है, लेकिन लक्ष्य की राहत या उपलब्धि की ओर नहीं ले जाता है। इस स्थिति में, विषय अप्रत्याशित, कभी-कभी अर्थहीन कार्य कर सकता है जो आंतरिक तनाव को हल करता है।

नकार. एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र जिसके द्वारा कोई व्यक्ति या तो कुछ निराशा, चिंता पैदा करने वाली परिस्थितियों से इनकार करता है, या कोई आंतरिक आवेग या पक्ष खुद को नकारता है। एक नियम के रूप में, इस तंत्र की कार्रवाई बाहरी वास्तविकता के उन पहलुओं के खंडन में प्रकट होती है, जो दूसरों के लिए स्पष्ट हैं, फिर भी स्वीकार नहीं किए जाते हैं, स्वयं व्यक्ति द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। दूसरे शब्दों में, ऐसी जानकारी जो परेशान करती है और संघर्ष का कारण बन सकती है, उसे नहीं माना जाता है। यह उन उद्देश्यों की अभिव्यक्ति से उत्पन्न होने वाले संघर्ष को संदर्भित करता है जो व्यक्ति के मूल दृष्टिकोण के विपरीत हैं, या ऐसी जानकारी जो उसके आत्म-संरक्षण, आत्म-सम्मान या सामाजिक प्रतिष्ठा के लिए खतरा है। एक बाहरी प्रक्रिया के रूप में, इनकार अक्सर दमन के साथ आंतरिक, सहज मांगों और आग्रहों के खिलाफ एक मनोवैज्ञानिक बचाव के रूप में विपरीत होता है। यह उल्लेखनीय है कि IZHS पद्धति के लेखक इनकार के तंत्र की कार्रवाई द्वारा हिस्टेरॉयड व्यक्तित्वों में बढ़ी हुई सुस्पष्टता और भोलापन की उपस्थिति की व्याख्या करते हैं, जिसकी मदद से अनुभव के विषय के प्रति अवांछित, आंतरिक रूप से अस्वीकार्य विशेषताएं, गुण या नकारात्मक भावनाएं होती हैं। सामाजिक परिवेश से वंचित हैं। जैसा कि अनुभव से पता चलता है, एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के रूप में इनकार किसी भी प्रकार के संघर्षों में महसूस किया जाता है और वास्तविकता की धारणा के बाहरी रूप से अलग विरूपण की विशेषता है।

प्रक्षेपण।प्रक्षेपण उस प्रक्रिया पर आधारित है जिसके द्वारा व्यक्ति के लिए अचेतन और अस्वीकार्य भावनाओं और विचारों को बाहर स्थानीयकृत किया जाता है, अन्य लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है और इस प्रकार गौण हो जाता है। अनुभव की गई भावनाओं और गुणों का एक नकारात्मक, सामाजिक रूप से अस्वीकृत अर्थ, उदाहरण के लिए, आक्रामकता, अक्सर अपनी आक्रामकता या शत्रुता को सही ठहराने के लिए दूसरों को जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो प्रकट होता है, जैसा कि सुरक्षात्मक उद्देश्यों के लिए था। पाखंड के उदाहरण सर्वविदित हैं, जब एक व्यक्ति लगातार दूसरों को अपनी अनैतिक आकांक्षाओं के बारे में बताता है। एक अन्य प्रकार का प्रक्षेपण कम आम है, जिसमें महत्वपूर्ण व्यक्तियों (अक्सर सूक्ष्म सामाजिक वातावरण से) को सकारात्मक, सामाजिक रूप से स्वीकृत भावनाओं, विचारों या कार्यों को सौंपा जाता है जो उत्थान कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक जिसने अपनी व्यावसायिक गतिविधि में कोई विशेष योग्यता नहीं दिखाई है, वह अपने प्रिय छात्र को इस विशेष क्षेत्र में प्रतिभा के साथ संपन्न करता है, जिससे अनजाने में खुद को ऊपर उठाता है ("एक पराजित शिक्षक से विजेता छात्र")।

मुआवज़ा. इस मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र को अक्सर पहचान के साथ जोड़ा जाता है। यह एक वास्तविक या कल्पित दोष के लिए एक उपयुक्त प्रतिस्थापन खोजने के प्रयासों में प्रकट होता है, एक अन्य गुण के साथ एक असहनीय भावना का दोष, अक्सर किसी अन्य व्यक्ति के गुणों, गुणों, मूल्यों, व्यवहार संबंधी विशेषताओं को कल्पना या विनियोजित करने की सहायता से। अक्सर ऐसा तब होता है जब इस व्यक्ति के साथ संघर्ष से बचना और आत्मनिर्भरता की भावना को बढ़ाना आवश्यक होता है। साथ ही, उधार मूल्य, दृष्टिकोण या विचार विश्लेषण और पुनर्गठन के बिना स्वीकार किए जाते हैं और इसलिए व्यक्तित्व का हिस्सा नहीं बनते हैं। कई लेखक यथोचित रूप से मानते हैं कि मुआवजे को एक हीन भावना के खिलाफ सुरक्षा के रूपों में से एक माना जा सकता है, उदाहरण के लिए, असामाजिक व्यवहार वाले किशोरों में, किसी व्यक्ति के खिलाफ आक्रामक और आपराधिक कार्यों के साथ। शायद, यहां हम एमपीजेड की सामान्य अपरिपक्वता के साथ सामग्री में हाइपरकंपेंसेशन या रिग्रेशन क्लोज के बारे में बात कर रहे हैं। प्रतिपूरक रक्षा तंत्र की एक अन्य अभिव्यक्ति निराशाजनक परिस्थितियों पर काबू पाने या अन्य क्षेत्रों में अत्यधिक संतुष्टि की स्थिति हो सकती है। - उदाहरण के लिए, एक शारीरिक रूप से कमजोर या डरपोक व्यक्ति, प्रतिशोध के खतरे का जवाब देने में असमर्थ, एक परिष्कृत दिमाग या चालाक की मदद से अपराधी को अपमानित करने में संतुष्टि पाता है। जिन लोगों के लिए मुआवजा सबसे विशिष्ट प्रकार की मनोवैज्ञानिक सुरक्षा है, वे अक्सर जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में आदर्शों की तलाश करने वाले सपने देखने वाले बन जाते हैं।

हाइपरकंपेंसेशन (प्रतिक्रियाशील संरचनाएं) व्यक्तित्व उन विचारों, भावनाओं या कार्यों की अभिव्यक्ति को रोकता है जो उसके लिए अप्रिय या अस्वीकार्य हैं, विपरीत आकांक्षाओं के विकास को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं। दूसरे शब्दों में, जैसा कि यह था, आंतरिक आवेगों का उनके विषयगत रूप से विपरीत रूप में परिवर्तन होता है। उदाहरण के लिए, अचेतन कॉलसनेस, क्रूरता, या भावनात्मक उदासीनता के संबंध में दया या देखभाल को प्रतिक्रियाशील संरचनाओं के रूप में देखा जा सकता है।

युक्तिकरण।वह बौद्धिकता है। इस रक्षा तंत्र को अक्सर युक्तिकरण के रूप में जाना जाता है। कार्यप्रणाली के लेखकों ने इन दो अवधारणाओं को जोड़ा, हालांकि उनका आवश्यक अर्थ कुछ अलग है। इस प्रकार, बौद्धिककरण की कार्रवाई बिना अनुभव के तथ्यों के आधार पर संघर्ष या निराशाजनक स्थिति पर काबू पाने के अत्यधिक "मानसिक" तरीके से प्रकट होती है। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति एक अप्रिय या व्यक्तिपरक रूप से अस्वीकार्य स्थिति के कारण होने वाले अनुभवों को तार्किक दृष्टिकोण और जोड़तोड़ की मदद से रोकता है, यहां तक ​​​​कि विपरीत के पक्ष में ठोस सबूत की उपस्थिति में भी। एफई वसीलीक के अनुसार, बौद्धिककरण और युक्तिकरण के बीच का अंतर यह है कि यह, संक्षेप में, "आवेगों की दुनिया से प्रस्थान और शब्दों और अमूर्तता की दुनिया को प्रभावित करता है"। युक्तिकरण करते समय, एक व्यक्ति तार्किक (छद्म-उचित) बनाता है, लेकिन अपने या किसी और के व्यवहार, कार्यों या अनुभवों के लिए प्रशंसनीय औचित्य उन कारणों से उत्पन्न होता है जिन्हें वह (व्यक्ति) आत्म-सम्मान के नुकसान के खतरे के कारण पहचान नहीं सकता है। सुरक्षा की इस पद्धति के साथ, व्यक्ति के लिए दुर्गम अनुभव के मूल्य को कम करने के लिए अक्सर स्पष्ट प्रयास होते हैं। इसलिए, संघर्ष की स्थिति में होने के कारण, एक व्यक्ति अपने लिए महत्व को कम करके और इस संघर्ष या दर्दनाक स्थिति का कारण बनने वाले अन्य कारणों से अपनी नकारात्मक कार्रवाई से खुद को बचाता है। बौद्धिककरण-तर्कसंगतता के पैमाने में एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र के रूप में उच्च बनाने की क्रिया भी शामिल है, जिसमें दमित इच्छाओं और भावनाओं को व्यक्ति द्वारा उच्चतम सामाजिक मूल्यों के अनुरूप दूसरों द्वारा अतिरंजित रूप से मुआवजा दिया जाता है।

इन्सुलेशन- यह एक दर्दनाक स्थिति को इससे जुड़े भावनात्मक अनुभवों से अलग करना है। स्थिति का प्रतिस्थापन ऐसा होता है जैसे अनजाने में, कम से कम यह अपने स्वयं के अनुभवों से जुड़ा नहीं है। सब कुछ ऐसा होता है जैसे किसी और के साथ हो। अपने स्वयं के अहंकार से स्थिति का अलगाव विशेष रूप से बच्चों में स्पष्ट होता है। एक गुड़िया या एक खिलौना जानवर लेना, खेल में एक बच्चा उसे वह सब कुछ करने और कहने की अनुमति दे सकता है जो वह खुद मना करता है: लापरवाह, व्यंग्यात्मक, क्रूर, कसम खाना, दूसरों का मजाक बनाना आदि। उच्च बनाने की क्रिया सबसे आम बचाव है तंत्र जब हम दर्दनाक घटना (अनुभव) के बारे में भूलने की कोशिश करते हैं, तो हम विभिन्न गतिविधियों पर स्विच करते हैं जो हमें और समाज के लिए स्वीकार्य हैं। उच्च बनाने की क्रिया की एक किस्म खेल, बौद्धिक कार्य, रचनात्मकता हो सकती है। आत्मनिरीक्षण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा जो बाहर से आता है उसे गलती से अंदर ही हो रहा माना जाता है। इसलिए, छोटे बच्चे अपने जीवन में महत्वपूर्ण लोगों के सभी प्रकार के पदों, प्रभावों और व्यवहारों को अवशोषित करते हैं, बाद में इसे अपनी राय के रूप में पारित कर देते हैं।

टिप्पणियाँ

    अपने स्कोर

    50% विस्थापन, 10 में से 5

    रिग्रेशन 52.94%, 17 में से 9

    प्रतिस्थापन 20% 10 में से 2

    नकारात्मक 9.09% 11 में से 1

    प्रक्षेपण 75% 12 का 9

    मुआवजा 20% 10 में से 2

    अधिक मुआवजा 20% 10 में से 2

    युक्तिकरण 25% 12 में से 3

    सामान्य तनाव 25%

    मैं अनुमानों में फंस गया हूँ :o3

    मुझे केलरमैन के अनुसार बचाव के बारे में शिकायतें हैं, हालांकि सामान्य तौर पर यह अभी भी सांकेतिक है।

    नव, तो क्या आपको संदेह था कि यह आपका प्रमुख बचाव था?

    मैंने इसके बारे में बिल्कुल नहीं सोचा :डी
    लेकिन, इस तथ्य को देखते हुए कि मैं नियमित रूप से अपने बारे में बयानों में अन्य लोगों के अनुमानों को देखता हूं, तो शायद

    मैं हमेशा अनुमान नहीं देखता, लेकिन अक्सर भी नहीं। लेकिन मेरा प्रक्षेपण भी प्रमुख रक्षा नहीं है ...

    आपका नेता क्या है? 8->

    मैं अभी भी पूरी तरह से समझ नहीं पा रहा हूं कि यहां क्या और किससे सुरक्षा है .. शायद यह फिर से पुष्टि करता है ..

    दूसरी ओर, यह अजीब है .. मैंने यह नोटिस नहीं किया कि मैंने अपनी कुछ विशेषताओं (चाहे कोई भी संकेत हो) अपने आप में नहीं देखा, लेकिन साथ ही मैंने उद्देश्यपूर्ण (निंदा या प्रशंसा) में देखा। अन्य ..

    वे। मुझे, ऐसा लगता है, मैं पूरी तरह से समझता हूं कि मेरी विफलताएं कहां हैं, और मेरी ताकत कहां है, फिर मैं किसका बचाव कर रहा हूं? :-/

    वे। मैं अपने कुछ अनुमानों के माध्यम से दुनिया को इस तथ्य के कारण देख सकता हूं कि मैं आमतौर पर खुद को किसी और के स्थान पर नहीं रख सकता। सामान्य तौर पर, मैं अस्पताल में खुद से और दुनिया पर थोड़ा अधिक ध्यान केंद्रित कर रहा हूं, मैं एक केन्द्रित बवंडर हूं। लेकिन मैंने इसे एक संपत्ति के रूप में माना, रक्षा के रूप में नहीं। हालांकि, दूसरों के दृष्टिकोण से, इसे सुरक्षा के रूप में माना जा सकता है, xs

    यह किसी सार्वभौमिक मानवीय अर्थ में प्रक्षेपण नहीं है, जैसे कि किसी की वास्तविकता का प्रक्षेपण। मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान में प्रक्षेपण तनावपूर्ण स्थितियों और अप्रिय अनुभवों से मनोवैज्ञानिक सुरक्षा का एक तंत्र है।

    टा नहीं, क्या विस्थापन है :-एसएस

    अब फिर से गुजर गया। मेरे पास 25 का प्रक्षेपण है, 23 का प्रतिगमन है, बाकी और भी कम हैं। शून्य मुआवजा बिल्कुल।
    दरअसल, मेरा प्रमुख बचाव प्रतिगमन है। <:-P

    यहां कंपनी के लिए भी पास किया गया

    आपका परिणाम:

    भीड़ हो रही है 10% 10 में से 1

    वापसी 11.76% 17 का 2

    प्रतिस्थापन 0% 10 में से 0

    नकार 18.18% 2 में 11

    प्रक्षेपण 50% 12 में से 6

    मुआवज़ा 10% 10 में से 1

    हाइपर मुआवजा 0% 10 में से 0

    युक्तिकरण 25% 12 में से 3

    सामान्य तनाव 25%

    यह बहुत स्पष्ट नहीं है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। अनुमान निकल गए - मैं देख रहा हूँ, हाँ। क्या कुल तनाव 25% बहुत है?

    मुझे परीक्षण पसंद हैं) लेकिन सामान्य तनाव कष्टप्रद है, तनातनी के लिए खेद है ..

    प्रश्नावली प्लुचिक - केलरमैन - कॉन्टे
    अपने स्कोर
    40% विस्थापन, 10 में से 4
    रिग्रेशन 47.06%, 17 में से 8
    प्रतिस्थापन 50% 10 में से 5
    नकारात्मक 18.18% 11 में से 2
    प्रोजेक्शन 50% 12 में से 6
    मुआवजा 30% 10 में से 3
    10 में से 0% से अधिक मुआवजा दिया गया
    युक्तिकरण 33.33% 12 में से 4
    सामान्य तनाव 33.33%

    यह खराब है जब 60% से अधिक सुरक्षा का अर्थ है कि यह बहुत स्पष्ट है। और इसलिए - यह सोचने का एक अवसर है कि आप किस दिशा को तेज कर रहे हैं।

    शून्य सुरक्षा के बारे में सोचने का एक कारण है: क्या आप उनके मालिक हैं। क्योंकि यह तभी खराब होता है जब तंत्र स्वचालित हो जाता है और अनजाने में उपयोग किया जाता है। यदि आप होशपूर्वक बचाव का उपयोग करते हैं, यदि वे "लोचदार" हैं, तो सब कुछ बहुत अच्छा है।

    मैं दूसरे संस्करण में परीक्षण के लिए गया था (कुछ प्रश्नों के अलग-अलग शब्द हैं, अन्य प्रश्न हैं), परिणाम इस प्रकार है:

    विस्थापन: 19%

    इनकार: 10%

    प्रतिगमन: 20%

    मुआवजा: 14%

    प्रोजेक्शन: 11%

    प्रतिस्थापन: 2%

    बौद्धिकता: 17%



    जेट गठन: 7%

    फिर भी, मेरी आंतरिक भावनाओं के अनुसार, अनुमान मेरे बचाव में पसंदीदा होने से बहुत दूर हैं। :-?

    अपने स्कोर
    70% विस्थापन, 10 में से 7
    रिग्रेशन 58.82%, 17 में से 10
    प्रतिस्थापन 60% 10 में से 6
    इनकार 54.55% 11 में से 6
    प्रोजेक्शन 83.33% 12 में से 10
    मुआवजा 20% 10 में से 2
    अति-मुआवजा 30% 10 में से 3
    युक्तिकरण 41.67% 12 में से 5
    सामान्य तनाव 41.67%

    ओह-ओह, तो मैं इस सैंडबॉक्स में सबसे अच्छा साइको हूं =))

    दोपहर के भोजन के बिना आपका दिन कठिन रहा बी-)

    हां शायद

    आपके साथ, जूल्स, सब कुछ बाहरी संकट द्वारा समझाया गया है, इसलिए परीक्षण के परिणाम स्मियर किए जाते हैं।

    फिर भी, निदान जैसे परीक्षण, किसी समस्या का समाधान खोजने की दिशा से जुड़े होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति आश्चर्यचकित है कि वे उससे दूर हैं, तो यह न केवल विशेष रूप से, बल्कि पूरी जीवन शैली को देखने के लिए समझ में आता है।

    खैर, मैंने अनुमान लगाया कि इस तरह के अजीब परिणाम मेरे अस्तित्व की सामान्य पृष्ठभूमि से दृढ़ता से संबंधित हैं, इसलिए पुष्टि करने के लिए धन्यवाद :)

    यह ठीक यही वृत्त है जो प्लूचिक के वृत्त से मेल खाता है। प्रतिक्रियाशील गठन - खुशियाँ, और दमन - भय। उच्चारण के लिए और भी अधिक मूल दृष्टिकोण है। मैकविलियम्स के साथ, सिद्धांत रूप में, लगभग कुछ भी परिवर्तित नहीं होता है। 8->

    खैर, मैंने आज सुबह टेस्ट 2 लिया।

    प्रत्येक प्रकार के व्यवहार की गंभीरता को कुल के प्रतिशत के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। कुल राशि 100% के रूप में ली जाती है:

    विस्थापन: 23%
    एक इच्छा की स्थिति में दमन सक्रिय होता है जो व्यक्ति की अन्य इच्छाओं के साथ संघर्ष करता है और व्यक्ति के नैतिक विचारों के साथ असंगत है। संघर्ष और आंतरिक संघर्ष के परिणामस्वरूप, विचार और प्रतिनिधित्व (असंगत इच्छा के वाहक) को मजबूर किया जाता है, चेतना से हटा दिया जाता है और भुला दिया जाता है।

    दमन सामाजिक रूप से अवांछनीय आकांक्षाओं और चेतना से ड्राइव को समाप्त करके आंतरिक संघर्ष से बचने का एक सार्वभौमिक साधन है। हालांकि, दमित और दमित ड्राइव खुद को विक्षिप्त और मनोदैहिक लक्षणों (उदाहरण के लिए, भय और भय में) में महसूस करते हैं।

    इनकार: 18%
    जब किसी व्यक्ति के लिए वास्तविकता बहुत अप्रिय होती है, तो वह "इससे आंखें मूंद लेता है", इसके अस्तित्व को नकारने का सहारा लेता है, या अपने लिए उत्पन्न होने वाले खतरे की गंभीरता को कम करने की कोशिश करता है। इस तरह के व्यवहार के सबसे सामान्य रूपों में से एक अस्वीकृति है, अन्य लोगों की आलोचना से इनकार करना, यह दावा करना कि जिस चीज की आलोचना की जा रही है वह वास्तव में मौजूद नहीं है।

    कुछ मामलों में, ऐसा इनकार एक निश्चित मनोवैज्ञानिक सुरक्षात्मक भूमिका निभाता है, उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति वास्तव में गंभीर रूप से बीमार होता है, लेकिन स्वीकार नहीं करता है, इस तथ्य से इनकार करता है। इस प्रकार, वह जीवन के लिए संघर्ष जारी रखने की ताकत पाता है।

    प्रतिगमन: 18%
    इस तंत्र के माध्यम से, अनुकूलन के पहले के स्तर पर एक अचेतन अवतरण किया जाता है, जो संतोषजनक इच्छाओं की अनुमति देता है। प्रतिगमन आंशिक, पूर्ण या प्रतीकात्मक हो सकता है। अधिकांश भावनात्मक समस्याओं में प्रतिगामी विशेषताएं होती हैं।

    आम तौर पर, प्रतिगमन खेलों में, अप्रिय घटनाओं की प्रतिक्रियाओं में प्रकट होता है (उदाहरण के लिए, दूसरे बच्चे के जन्म के समय, पहला जन्म लेने वाला बच्चा शौचालय का उपयोग करना बंद कर देता है, एक शांत करनेवाला के लिए पूछना शुरू कर देता है, आदि), बढ़ी हुई जिम्मेदारी की स्थितियों में , रोगों में (रोगी को अधिक ध्यान और देखभाल की आवश्यकता होती है)।

    मुआवजा: 10%
    मुआवजा एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र है, जिसमें एक ऐसे व्यक्ति की इच्छा होती है जिसके पास एक क्षेत्र में गतिविधि के ऐसे क्षेत्रों में जाने के लिए पर्याप्त क्षमता नहीं होती है जहां वह सफल हो सकता है। क्षतिपूर्ति का अर्थ विपरीत अभिव्यक्तियों के पीछे वास्तविक या काल्पनिक अपर्याप्तता को छिपाने का प्रयास भी है।

    प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष मुआवजे के बीच भेद। पहले का एक उदाहरण बचपन में एक कमजोर और बीमार बच्चा है, जो बहुत प्रयास की कीमत पर एक उत्कृष्ट एथलीट बन जाता है। छोटे कद या अन्य दोषों (नेपोलियन, हिटलर) के मुआवजे के रूप में सत्ता की दूसरी प्यास का एक उदाहरण। बाद के मामले में, एक व्यक्ति किसी चीज में अपनी अपर्याप्तता की भरपाई करना चाहता है, उसे महसूस किए बिना। वह अपने आत्मविश्वास की कमी और हीन भावना को छिपाने के लिए अपनी उपलब्धियों का दावा और अतिशयोक्ति करता है, खुद को बेहतर दिखाने के लिए दूसरों को छोटा करता है, और इसी तरह।

    प्रोजेक्शन: 2%
    सभी लोगों में अवांछनीय गुण और व्यक्तित्व लक्षण होते हैं जिन्हें वे पहचानने में अनिच्छुक होते हैं, और अधिक बार बिल्कुल नहीं। प्रक्षेपण तंत्र इस तथ्य में प्रकट होता है कि एक व्यक्ति अनजाने में अपने स्वयं के नकारात्मक गुणों को किसी अन्य व्यक्ति को बताता है, और, एक नियम के रूप में, एक अतिरंजित रूप में।

    एक प्रसिद्ध कहावत है: "किसी और की आंख में हमें एक तिनका दिखाई देता है, अपने आप में कभी-कभी हम एक लट्ठा नहीं देखते हैं।" यह माना जाता है कि एक व्यक्ति अन्य लोगों में ठीक वही नकारात्मक लक्षण देखता है जो स्वयं में मौजूद हैं।

    प्रतिस्थापन: 14%
    एक मजबूत, पुराने या महत्वपूर्ण विषय के साथ संघर्ष का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति को पता चलता है कि आक्रामकता और क्रोध की भावनाओं की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति एक समान प्रतिक्रिया या अस्वीकृति का कारण बन सकती है, जो किसी कारण से उसके लिए अस्वीकार्य है।

    एक व्यक्ति आक्रामकता को किसी सुरक्षित वस्तु की ओर मोड़कर या अपने आप को तनाव से मुक्त करता है, "यहाँ है जो हर चीज के लिए दोषी है" के प्रकार के अनुसार जिम्मेदारी में बदलाव होता है।

    बौद्धिकता: 12%
    यह एक भावनात्मक रूप से खतरनाक स्थिति पर चर्चा करके दूर जाने का एक प्रकार का प्रयास है, जैसा कि यह था, अमूर्त, बौद्धिक शब्दों में।

    भावनात्मक अनुभवों और भावनाओं को खत्म करने के लिए इस रक्षा तंत्र में बौद्धिक संसाधनों का अतिरंजित उपयोग शामिल है। बौद्धिककरण युक्तिकरण से निकटता से संबंधित है और भावनाओं के अनुभव को उनके बारे में सोचकर बदल देता है (उदाहरण के लिए, वास्तविक प्रेम के बजाय, प्रेम के बारे में बात करना)।

    जेट गठन: 3%
    प्रतिक्रियाशील संरचनाएं सीधे विपरीत लोगों के साथ अवांछनीय प्रवृत्तियों का प्रतिस्थापन हैं। उदाहरण के लिए, अपने माता या पिता के लिए एक बच्चे का अतिरंजित प्रेम सामाजिक रूप से अवांछनीय भावना - माता-पिता से घृणा को रोकने का परिणाम हो सकता है। एक बच्चा जो माता-पिता के प्रति आक्रामक रहा है, उनके प्रति असाधारण कोमलता विकसित करता है और उनकी सुरक्षा की चिंता करता है; ईर्ष्या और आक्रामकता दूसरों के प्रति उदासीनता और चिंता में बदल जाती है।

    कुछ भावनाओं के प्रकट होने पर कुछ सामाजिक और अंतर्वैयक्तिक निषेध (उदाहरण के लिए, एक युवक एक लड़की के लिए अपनी सहानुभूति दिखाने से डरता है) विपरीत प्रवृत्तियों के गठन की ओर ले जाता है - प्रतिक्रियाशील संरचनाएं: सहानुभूति प्रतिपक्षी में बदल जाती है, प्रेम - घृणा में, आदि। .

    कॉर्पोरल, आपके पास अभी भी पहला विस्थापन है। क्या आपको लगता है कि यह पूरी तरह से खत्म हो गया है?

    रियलफ़ाक़ ।जाल- मंच का एक दर्पण जहां यह रूसी संघ में इंटरनेट विनियमन की विचित्रताओं के मामले में उपलब्ध होगा सामग्री की प्रतिलिपि बनाने की अनुमति केवल स्रोत से सीधे सक्रिय लिंक के साथ है!

तराजू:मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र इनकार, दमन, प्रतिगमन, मुआवजा, प्रक्षेपण, प्रतिस्थापन, बौद्धिककरण, प्रतिक्रियाशील गठन।

परीक्षण का उद्देश्य

किसी व्यक्ति (समूह) की मनोवैज्ञानिक रक्षा के तंत्र के कामकाज की विशेषताओं की पहचान।

विवरण परीक्षण

विभिन्न रक्षा तंत्रों के एक व्यक्ति (समूह) द्वारा उपयोग की डिग्री को मापने के लिए एक परीक्षण प्रश्नावली को 1979 में जी. केलरमैन और एच.आर. कॉम्टे के सहयोग से आर. प्लूचिक द्वारा विकसित किया गया था।

मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र को भावनाओं के व्युत्पन्न के रूप में समझा जाता है, क्योंकि प्रत्येक मुख्य रक्षा को मौलिक भावनाओं में से एक को शामिल करने के लिए आनुवंशिक रूप से विकसित किया गया है। यह माना जाता है कि आठ बुनियादी बचाव हैं जो मनो-विकासवादी सिद्धांत की आठ बुनियादी भावनाओं से निकटता से संबंधित हैं। इन बचावों में एक दूसरे के साथ विशिष्ट समानता-भेद संबंध होना चाहिए। इसके अलावा, बचाव के अस्तित्व को अप्रत्यक्ष रूप से अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के स्तरों को मापने का अवसर प्रदान करना चाहिए, अर्थात। कुसमायोजित व्यक्तियों को अनुकूलित विषयों की तुलना में अधिक मात्रा में बचाव का उपयोग करना चाहिए।

सामग्री: परीक्षा फॉर्म, पेन या पेंसिल। एकीकृत सर्वेक्षण प्रपत्र में विषय के अंतिम नाम, आद्याक्षर, आयु और लिंग के साथ-साथ वर्तमान तिथि के लिए कॉलम शामिल हैं। वे स्वयं विषयों द्वारा भरे जाते हैं। यदि एक अनाम समूह अध्ययन आयोजित किया जाता है, तो उपनाम और आद्याक्षर वैकल्पिक हैं। इसके बाद फॉर्म भरने के निर्देश दिए जाते हैं, जो इसके अलावा, प्रयोगकर्ता द्वारा सूचित किया जाता है। परीक्षण में फॉर्म में संबंधित संख्याओं के तहत ऊपर से नीचे तक दो कॉलम में व्यवस्थित 97 प्रोत्साहन विवरण शामिल हैं। जब प्रयोगकर्ता अगले उद्दीपक कथन को पढ़ता है, तो विषय को सबसे बाएं कॉलम "नहीं" में संबंधित संख्या के सामने एक चिह्न बनाने के लिए कहा जाता है, यदि कथन उसकी विशेषता नहीं है। यदि विषय का मानना ​​​​है कि यह कथन उसके लिए विशिष्ट है, तो उसे एक कॉलम में दाईं ओर "हां", कोष्ठक के साथ चिह्नित करना चाहिए और संबंधित संख्या के साथ एक ही बिंदीदार रेखा पर स्थित होना चाहिए।

सर्वेक्षण प्रपत्र भी महत्वपूर्ण है, क्योंकि "हां" के आठ स्तंभ रक्षा तंत्र के आठ पैमानों के अनुरूप हैं, केवल सकारात्मक उत्तर जमा करते हैं। प्रपत्र के ऊपरी दाएं कोने में प्रत्येक पैमाने के लिए कुल "कच्चे" स्कोर के लिए एक तालिका है, जो औसत मानक संकेतक और प्रतिशतक पैमाने के स्कोर के अनुरूप है, जो मानकीकरण नमूने के आधार पर गणना की गई प्रतिशतक की तालिका से निर्धारित होते हैं। डेटाबेस।

परीक्षण के लिए निर्देश

आपको आपके स्वास्थ्य की स्थिति और आपके चरित्र से संबंधित बयानों के साथ प्रस्तुत किया जाएगा। प्रत्येक कथन को पढ़ें और तय करें कि क्या यह आपके लिए सत्य है। सोचने में समय बर्बाद मत करो। सबसे स्वाभाविक प्रतिक्रिया वह है जो सबसे पहले दिमाग में आती है। यदि आप निर्णय लेते हैं कि कथन सत्य है, तो प्रश्न संख्या के दाईं ओर "1" संख्या डालें; यदि आपके बारे में कथन असत्य है, तो प्रश्न संख्या के दाईं ओर "0" संख्या डालें। जब संदेह हो, तो याद रखें कि कोई भी कथन जिसे आप अपने संबंध में सत्य नहीं मान सकते, उसे असत्य माना जाना चाहिए।

परीक्षण प्रक्रिया: निर्देश देने के बाद, प्रयोगकर्ता को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि इसे पर्याप्त रूप से समझा गया है और यदि आवश्यक हो, तो अतिरिक्त स्पष्टीकरण दें। फिर प्रयोगकर्ता मध्यम गति से बारी-बारी से परीक्षण के उद्दीपन कथनों को पढ़ता है, विषय/विषयों की क्रियाओं का अवलोकन करता है और कठिनाइयों की स्थिति में सहायता प्रदान करता है। परीक्षण का समय 15-30 मिनट।

आवेदन की आयु सीमा: 14 वर्ष और उससे अधिक।

परीक्षण

1. मैं एक ऐसा व्यक्ति हूं जिसके साथ जुड़ना बहुत आसान है।
2. जब मुझे कुछ चाहिए, तो मेरे पास इंतजार करने का धैर्य नहीं है।
3. हमेशा एक ऐसा व्यक्ति रहा है जो मैं बनना चाहता हूं।
4. लोग मुझे एक आरक्षित, उचित व्यक्ति मानते हैं।
5. मुझे अश्लील फिल्मों से नफरत है।
6. मुझे अपने सपने कम ही याद आते हैं।
7. जो लोग हर जगह शासन करते हैं वे मुझे क्रोधित करते हैं।
8. कभी-कभी मुझे अपनी मुट्ठी से एक दीवार पर मुक्का मारने की इच्छा होती है।
9. जब लोग दिखावा करते हैं तो यह मुझे बहुत परेशान करता है।
10. अपनी कल्पनाओं में, मैं हमेशा मुख्य पात्र हूं।
11. चेहरों के लिए मेरी याददाश्त बहुत अच्छी नहीं है।
12. मुझे सार्वजनिक स्नान का उपयोग करने में कुछ शर्मिंदगी महसूस होती है।
13. मैं हमेशा एक विवाद में सभी दृष्टिकोणों को ध्यान से सुनता हूं।
14. मैं अपना आपा आसानी से खो देता हूं, लेकिन जल्दी शांत हो जाता हूं।
15. जब कोई मुझे भीड़ में धकेलता है, तो मेरा मन करता है कि मैं दयालु प्रतिक्रिया करूं।
16. मुझ में बहुत सी चीजें लोगों को प्रसन्न करती हैं।
17. यात्रा पर जाने के लिए, मैं हर विवरण की योजना बनाना सुनिश्चित करता हूं।
18. कई बार बिना वजह जिद मुझ पर हमला कर देती है।
19. दोस्तों ने मुझे लगभग कभी निराश नहीं किया।
20. मैं आत्महत्या के बारे में सोचने लगा।
21. मैं अश्लील चुटकुलों से आहत हूं।
22. मैं हमेशा चीजों का उज्ज्वल पक्ष देखता हूं।
23. मैं निर्दयी लोगों से घृणा करता हूँ।
24. अगर कोई कहता है कि मैं कुछ नहीं कर सकता, तो मैं उसे गलत साबित करने के लिए जानबूझकर करना चाहता हूं।
25. मुझे लोगों के नाम याद रखने में परेशानी होती है।
26. मैं अत्यधिक आवेगी हूं।
27. मैं उन लोगों को बर्दाश्त नहीं कर सकता जो खुद के लिए खेद महसूस करके अपना रास्ता निकाल लेते हैं।
28. मैं किसी के प्रति पूर्वाग्रह से ग्रसित नहीं हूं।
29. कभी-कभी मुझे चिंता होती है कि लोग सोचेंगे कि मैं अजीब, बेवकूफ या मजाकिया अभिनय कर रहा हूं।
30. मैं हमेशा किसी भी परेशानी के लिए तार्किक स्पष्टीकरण ढूंढता हूं।
31. कभी-कभी मैं दुनिया का अंत देखना चाहता हूं।
32. अश्लीलता घृणित है।
33. कभी-कभी, जब मैं परेशान होता हूं, तो मैं सामान्य से अधिक खाता हूं।
34. मेरा कोई दुश्मन नहीं है।
35. मुझे अपना बचपन अच्छी तरह याद नहीं है।
36. मैं बूढ़ा होने से नहीं डरता क्योंकि यह सबके साथ होता है।
37. अपनी कल्पनाओं में, मैं महान कार्य करता हूं।
38. ज्यादातर लोग मुझे इसलिए परेशान करते हैं क्योंकि वे बहुत स्वार्थी हैं।
39. किसी घिनौनी चीज को छूने से मुझे घृणा होती है।
40. मेरे पास अक्सर ज्वलंत, साजिश सपने होते हैं।
41. मुझे विश्वास है कि अगर मैं सावधान नहीं रहा तो लोग इसका फायदा उठाएंगे।
42. मैं लोगों में बुराई जल्दी नहीं देखता।
43. जब मैं किसी त्रासदी के बारे में पढ़ता या सुनता हूं, तो यह मुझे बहुत ज्यादा नहीं हिलाता।
44. जब गुस्सा करने का कोई कारण होता है, तो मैं इसे अच्छी तरह से सोचना पसंद करता हूं।
45. मुझे तारीफों की सख्त जरूरत है।
46. ​​यौन असंयम घृणित है।
47. जब भीड़ में से कोई मेरे आंदोलन में हस्तक्षेप करता है, तो मुझे कभी-कभी उसे अपने कंधे से धक्का देने की इच्छा होती है।
48. जैसे ही कुछ मेरी राय में नहीं है, मैं नाराज और उदास हूं।
49. जब मैं स्क्रीन पर एक खूनी व्यक्ति को देखता हूं, तो यह मुझे लगभग उत्साहित नहीं करता है।
50. कठिन जीवन स्थितियों में, मैं लोगों के समर्थन और सहायता के बिना नहीं कर सकता।
51. मेरे आस-पास के अधिकांश लोग मुझे एक बहुत ही रोचक व्यक्ति मानते हैं।
52. मैं ऐसे कपड़े पहनती हूं जो मेरे फिगर की खामियों को छिपाते हैं।
53. आम तौर पर स्वीकृत आचरण के नियमों का हमेशा पालन करना मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
54. मैं अक्सर लोगों का खंडन करता हूं।
55. लगभग सभी परिवारों में पति-पत्नी एक-दूसरे को धोखा देते हैं।
56. जाहिर है, मैं चीजों को बहुत अलग तरीके से देखता हूं।
57. विपरीत लिंग के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत में, मैं संवेदनशील विषयों से बचने की कोशिश करता हूं।
58. जब मेरे लिए कुछ नहीं होता है, तो कभी-कभी मैं रोना चाहता हूं।
59. छोटी चीजें अक्सर मेरी याददाश्त से बाहर हो जाती हैं।
60. जब कोई मुझे धक्का देता है, तो मुझे बहुत गुस्सा आता है।
61. जो मुझे पसंद नहीं है उसे मैंने अपने सिर से निकाल दिया।
62. किसी भी असफलता में, मुझे हमेशा सकारात्मक पहलू मिलते हैं।
63. मैं ऐसे लोगों को बर्दाश्त नहीं कर सकता जो हमेशा ध्यान का केंद्र बनने की कोशिश करते हैं।
64. मैं लगभग कुछ भी नहीं फेंकता हूं और बहुत सी अलग-अलग चीजों को ध्यान से रखता हूं।
65. दोस्तों की संगति में, मुझे पिछली घटनाओं, मनोरंजन और सुखों के बारे में बात करना सबसे ज्यादा पसंद है।
66. बच्चों के रोने से मैं भी ज्यादा नाराज नहीं हूं।
67. मुझे इतना गुस्सा आया कि मैं सब कुछ कुचलने के लिए तैयार था।
68. मैं हमेशा आशावादी हूं।
69. जब कोई मुझ पर ध्यान नहीं देता तो मैं असहज महसूस करता हूं।
70. जो भी जुनून पर्दे पर निभाया जाता है, मुझे हमेशा एहसास होता है कि वह सिर्फ पर्दे पर है।
71. मुझे अक्सर जलन होती है।
72. मैं विशेष रूप से स्पष्ट रूप से कामुक फिल्म के लिए कभी नहीं जाऊंगा।
73. अप्रिय बात यह है कि लोगों पर, एक नियम के रूप में, भरोसा नहीं किया जा सकता है।
74. मैं एक अच्छा प्रभाव डालने के लिए लगभग कुछ भी करने को तैयार हूं।
75. मैं कभी घबराया नहीं।
76. मैं एक अच्छी थ्रिलर या एक्शन फिल्म देखने का मौका नहीं चूकूंगा।
77. मुझे लगता है कि दुनिया की स्थिति ज्यादातर लोगों के विश्वास से बेहतर है।
78. थोड़ी सी भी निराशा मुझे निराशा की ओर ले जा सकती है।
79. जब लोग खुलेआम फ्लर्ट करते हैं तो मुझे अच्छा नहीं लगता।
80. मैंने कभी खुद को आपा खोने नहीं दिया।
81. मैं हमेशा असफलता की तैयारी करता हूं ताकि आश्चर्य न हो।
82. ऐसा लगता है कि मेरे कुछ परिचितों को मेरी जीने की क्षमता से जलन हो रही है।
83. बुराई से मेरे साथ ऐसा हुआ कि किसी चीज को इतनी जोर से मारना या मारना कि मैंने अनजाने में खुद को चोट पहुंचाई।
84. मुझे पता है कि मेरी पीठ पीछे कोई मेरे बारे में बुरा बोलता है।
85. मुझे अपने शुरुआती स्कूल के साल शायद ही याद हों।
86. जब मैं परेशान होता हूं, तो कभी-कभी मैं एक बच्चे की तरह काम करता हूं।
87. मेरे लिए अपनी भावनाओं के बारे में अपने विचारों के बारे में बात करना बहुत आसान है।
88. जब मैं दूर होता हूं और मुझे परेशानी होती है, तो मुझे तुरंत बहुत घर जैसा महसूस होने लगता है।
89. जब मैं अत्याचारों के बारे में सुनता हूं, तो यह मुझे बहुत गहराई से नहीं हिलाता है।
90. मैं आलोचना और टिप्पणियों को आसानी से सहन करता हूं।
91. मैं अपने परिवार के कुछ सदस्यों की आदतों के बारे में अपनी जलन नहीं छिपाता।
92. मैं जानता हूं कि ऐसे लोग हैं जो मेरे खिलाफ हैं।
93. मैं अपनी असफलताओं को अकेले नहीं संभाल सकता।
94. सौभाग्य से, मुझे अधिकांश लोगों की तुलना में कम समस्याएं हैं।
95. अगर कुछ मुझे चिंतित करता है, तो मैं कभी-कभी थका हुआ महसूस करता हूं और सोना चाहता हूं।
96. यह घृणित है कि सफलता प्राप्त करने वाले लगभग सभी लोगों ने इसे झूठ के सहारे हासिल किया है।
97. अक्सर मेरे हाथों में पिस्तौल या मशीन गन महसूस करने की इच्छा होती है।

परीक्षण के परिणामों का प्रसंस्करण और व्याख्या

प्रश्न # पैमाना (केवल हाँ उत्तर गिनना)
ए - नकारात्मक 1, 16, 22, 28, 34, 42, 51, 61, 68, 77, 82, 90, 94
बी - दमन 6, 11, 19, 25, 35, 43, 49, 59, 66, 75, 85, 89,
सी - रिग्रेशन 2, 14, 18, 26, 33, 48, 50, 58, 69, 78, 86, 88, 93, 95,
डी - मुआवजा 3, 10, 24, 29, 37, 45, 52, 64, 65, 74,
ई - प्रोजेक्शन 7, 9, 23, 27, 38, 41, 55, 63, 71, 73, 84, 92, 96,
एफ - प्रतिस्थापन 8, 15, 20, 31, 40, 47, 54, 60, 67, 76, 83, 91, 97
जी - बौद्धिकता 4, 13, 17, 30, 36, 44, 56, 62, 70, 80, 81, 87,
एच - जेट गठन 5, 12, 21, 32, 39, 46, 53, 57, 72, 79,

प्रत्येक पैमाने के लिए कुल "कच्चे" स्कोर की गणना करने के बाद, प्रयोगकर्ता मानकीकरण नमूने (x ± मानक विचलन) के लिए औसत मानक संकेतकों के साथ उनकी तुलना कर सकता है या, प्रतिशत तालिका का उपयोग करके, "कच्चे" स्कोर को प्रतिशत स्कोर में परिवर्तित कर सकता है और निर्धारित कर सकता है मानकीकरण नमूने में विषय का सशर्त स्थान। दो समूहों के संकेतकों की तुलना करने के लिए, दोनों समूहों में प्रत्येक पैमाने के लिए औसत स्कोर और मानक विचलन की गणना करना आवश्यक है और फिर छात्र के टी-टेस्ट का उपयोग करके मतभेदों के सांख्यिकीय महत्व का मूल्यांकन करना आवश्यक है।

सुरक्षा तंत्र कॉलेज के छात्र (यूएसए) एमएसजीयू छात्र (आरएफ)
एम एक्स डब्ल्यू एक्स आर एम एक्स डब्ल्यू एक्स आर

नकारात्मक 3.47 4.00 -1.26 5.87 5.41 0.78
दमन 3.34 2.15 3.48* 4.17 2.86 3.45*
प्रतिगमन 5.05 5.17 -0.19 5.10 5.77 -1.03
मुआवजा 4.37 4.40 -0.08 4.63 4.56 0.15
प्रोजेक्शन 5.66 5.42 0.39 8.47 8.60 -0.24
प्रतिस्थापन 3.45 2.94 1.25 4.37 3.90 0.85
बौद्धिकता 6.26 6.35 -0.23 6.70 6.23 1.04
जेट गठन 2.60 2.91 -0.64 2.83 4.41 -3.93*

स्वतंत्रता की डिग्री की संख्या 102; 106
*पी< 0.001

सूत्रों का कहना है

रोमानोवा ई.एस., ग्रीबेनिकोव एल.आर. मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र: उत्पत्ति, कार्यप्रणाली, निदान। - मायतीशची: टैलेंट पब्लिशिंग हाउस, 1996. - 144 पी।