प्रिंस दिमित्री मिखाइलोविच पॉज़र्स्की (1 नवंबर, 1578 - 30 अप्रैल, 1642) - रूसी राष्ट्रीय नायक, सैन्य और राजनीतिक व्यक्ति, द्वितीय पीपुल्स मिलिशिया के प्रमुख, जिसने मास्को को पोलिश-लिथुआनियाई आक्रमणकारियों से मुक्त किया।
रूसी राजकुमार का नाम - दिमित्री मिखाइलोविच पॉज़र्स्की, हमेशा के लिए हमारी मातृभूमि के इतिहास में एक ऐसे व्यक्ति के नाम के रूप में नीचे जाएगा, जो अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता था और विदेशी आक्रमणकारियों द्वारा इसकी दासता को रोकने के लिए खुद से हर संभव कोशिश करता था। जानकारी के स्रोतों के माध्यम से अपने पूरे जीवन पथ का पता लगाना जो आज तक जीवित है - इतिहास, किंवदंतियां, बिट किताबें, राज्य के कार्य, उनके समकालीनों के बयान, आदि, आप कभी भी आश्चर्यचकित नहीं होंगे कि इस वास्तव में अद्भुत व्यक्ति की छवि कितनी बहुमुखी है, लंबे समय से पीड़ित रूस का एक महान नागरिक था।

डीएम का जन्म पॉज़र्स्की रुरिकोविच के वंशजों में से एक के परिवार में। उनके पिता, मिखाइल फेडोरोविच पॉज़र्स्की, सुज़ाल और व्लादिमीर के ग्रैंड ड्यूक की 13 वीं पीढ़ी के वंशज हैं, और फिर कीव के ग्रैंड ड्यूक, यूरी व्लादिमीरोविच डोलगोरुकी। उनकी मां, एवफ्रोसिन्या फेडोरोव्ना बेक्लेमिशेवा, एक कुलीन पुराने कुलीन परिवार से थीं। उन्होंने 1571 में मिखाइल फेडोरोविच से शादी की। उस समय, ज़ार इवान चतुर्थ (भयानक) ने रूस में शासन किया था। जाहिरा तौर पर, मिखाइल फेडोरोविच ने सार्वजनिक सेवा में सेवा नहीं की, क्योंकि उस समय की निर्वहन पुस्तकों में, इतिहासकारों के अनुसार, वह कहीं भी दिखाई नहीं देता है। वह अपेक्षाकृत कम समय के लिए एवफ्रोसिन्या फेडोरोवना के साथ रहे, क्योंकि अगस्त 1587 में मिखाइल फेडोरोविच की मृत्यु हो गई थी।

एवफ्रोसिन्या फेडोरोवना और मिखाइल फेडोरोविच के तीन बच्चे थे - एक बेटी, डारिया और दो बेटे, दिमित्री और वसीली। जब उनके पिता की मृत्यु हुई, तब डारिया पंद्रह वर्ष की थी, और दिमित्री नौ वर्ष की थी। यह माना जा सकता है कि उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, मिखाइल फेडोरोविच और उनका परिवार उनकी एक सम्पदा में रहते थे, सबसे अधिक संभावना सुज़ाल जिले में थी, क्योंकि उन्हें पॉज़र्स्की राजकुमारों के पारिवारिक मकबरे में दफनाया गया था - सुज़ाल में स्पासो-एवफिमिव मठ में . एक दिलचस्प तथ्य यह है कि, अपनी आत्मा की याद के रूप में, राजकुमार ने अपने गांवों में से एक को स्पासो-एवफिमिएव मठ के लिए वसीयत की और राजकुमार की मृत्यु के बाद मठ में स्थानांतरित इस गांव के लिए बिक्री के बिल पर व्यक्तिगत रूप से हस्ताक्षर किए थे। उसका बेटा दिमित्री, हालाँकि वह केवल नौ साल का था। इससे पता चलता है कि पॉज़र्स्की परिवार ने बच्चों की शिक्षा पर बहुत ध्यान दिया, विशेष रूप से, उन्हें कम उम्र से पढ़ना और लिखना सिखाना। और नौ साल की उम्र में, दिमित्री पहले से ही पढ़ना और लिखना जानता था।

मिखाइल फेडोरोविच की मृत्यु के बाद, पॉज़र्स्की परिवार मास्को चला गया, जहाँ दिमित्री मिखाइलोविच के दादा, फ्योडोर इवानोविच पॉज़र्स्की का आर्बट पर अपना घर था। और 1593 में, पंद्रह वर्षीय दिमित्री ने संप्रभु की सेवा में प्रवेश किया, हालाँकि उनका उल्लेख केवल 1598 से "एक पोशाक के साथ वकील" के पद पर निर्वहन पुस्तकों में किया गया था। उसी वर्ष, उन्होंने अन्य रईसों के साथ, बोरिस फेडोरोविच गोडुनोव के ज़ार के रूप में चुनाव पर एक समझौता डिक्री पर हस्ताक्षर किए। पॉज़र्स्की ने ईमानदारी से नए ज़ार की सेवा की और 1602 में स्टीवर्ड का पद प्राप्त किया। राजा और माता डी.एम. पॉज़र्स्की - एवफ्रोसिन्या फेडोरोवना, जो पहले राजा, ज़ेनिया की बेटी की रईस बन जाती है, और फिर, खुद रानी की सर्वोच्च रईस, मारिया ग्रिगोरीवना गोडुनोवा। ज़ार की मृत्यु के बाद बी.एफ. अप्रैल 1605 में गोडुनोव, पोलिश राजा सिगिस्मंड III का एक संरक्षक, प्रेटेंडर, फाल्स दिमित्री I, सत्ता में आया।

फाल्स दिमित्री I के सत्ता में आने के साथ, जिसके प्रति मास्को और बॉयर ड्यूमा दोनों ने निष्ठा की शपथ ली, पॉज़र्स्की अदालत में बने रहे। मई 1606 में, प्रेटेंडर को मार दिया गया था और प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की को ज़ार कहा जाता था, जिसे डी.एम. पॉज़र्स्की। हालाँकि, रूस में दूसरे प्रिटेंडर - फाल्स दिमित्री II की उपस्थिति के साथ, लिथुआनियाई और डंडे की टुकड़ियों ने रूसी भूमि पर आक्रमण किया, जो फाल्स दिमित्री II का समर्थन करते हुए, रूसी शहरों, गांवों, गांवों, चर्चों और मठों को लूटना और तबाह करना शुरू कर देते हैं। ज़ार शुइस्की नए ढोंगी और बिन बुलाए मेहमानों, लिथुआनियाई और डंडे के खिलाफ लड़ाई का आयोजन करने की कोशिश कर रहा है, अपने निपटान में सभी साधनों को जुटा रहा है। और अन्य करीबी सहयोगियों के बीच, वह प्रिंस डीएम को लिथुआनियाई और डंडे के खिलाफ लड़ने के लिए भेजता है। पॉज़र्स्की - पहले 1608 में एक रेजिमेंटल वॉयवोड के रूप में, और फिर उसे फरवरी 1610 में ज़ारिस्क, रियाज़ान जिले के शहर में वॉयवोड नियुक्त किया।

ध्रुवों से पितृभूमि की रक्षा में उत्साही सेवा के लिए, पॉज़र्स्की को ज़ार वी.आई. शुइस्की ने 1610 में सुज़ाल जिले में अपनी पुरानी संपत्ति से, निज़नी लांडेख के गाँव और गाँव, मरम्मत और बंजर भूमि के साथ खोलुय गाँव की संपत्ति के लिए। चार्टर में कहा गया था कि उसने "हर चीज में बहुत सेवा और कद, भूख और दरिद्रता दिखाई और किसी भी घेराबंदी की जरूरत लंबे समय तक बनी रही, और उसने चोरों के आकर्षण और भ्रम का अतिक्रमण नहीं किया, वह दृढ़ता से खड़ा रहा बिना किसी अस्थिरता के उसके मन की दृढ़ता और अडिगता"। और, वास्तव में, अपने पूरे जीवन में, डी.एम. पॉज़र्स्की ने कभी भी रूसी संप्रभुओं या अपनी जन्मभूमि के प्रति अपने कर्तव्य के साथ विश्वासघात नहीं किया। और वह न केवल अपने साथियों के बीच, बल्कि अपने विरोधियों के बीच भी बहुत सम्मान का आनंद लेता था। अपने जीवन में एक बार भी डी.एम. पॉज़र्स्की को किसी भी देशद्रोह, जालसाजी, मतलबीपन, गबन, पाखंड, किसी के प्रति क्रूरता या किसी अन्य नकारात्मक कृत्य के लिए दोषी नहीं ठहराया गया था। इसके विपरीत, वह एक सौम्य और दयालु चरित्र, मानवीय दुर्भाग्य पर ध्यान, लोगों के प्रति सहिष्णुता और उदारता से प्रतिष्ठित था। वह जानता था कि सभी वर्गों के लोगों के साथ एक आम भाषा को कैसे खोजना है, एक सर्फ से एक लड़के तक, जो उस समय के युग के लिए बहुत ही आश्चर्यजनक था। और यह बिल्कुल भी आकस्मिक नहीं है कि जब निज़नी नोवगोरोड ने दूसरे लोगों के मिलिशिया के लिए एक कमांडर की तलाश शुरू की, तो वे सर्वसम्मति से प्रिंस पॉज़र्स्की की उम्मीदवारी पर बस गए।

प्रिंस पॉज़र्स्की खुद एक बेहद विनम्र व्यक्ति थे, और उन्होंने एक बार अपने बारे में विडंबना से कहा था: "अगर हमारे पास राजकुमार वासिली वासिलीविच गोलित्सिन जैसा एक स्तंभ होता, तो हर कोई उसे पकड़ लेता, लेकिन मैंने अतीत के इतने महान कारण को नहीं छोड़ा। उसे, अब लड़कों और सारी पृथ्वी ने मुझे इस मामले में गुलाम बना लिया है। लेकिन राजकुमार वी.वी. उस समय गोलित्सिन ने मॉस्को बॉयर्स से दूतावास का नेतृत्व किया और पोलैंड में वारसॉ में राजा सिगिस्मंड III के साथ अपने बेटे, प्रिंस व्लादिस्लाव को रूस में राजा बनने के लिए कहा, जिसका सभी वर्गों की रूस की पूरी देशभक्ति आबादी ने विरोध किया था। यानी, वास्तव में, वी.वी. गोलित्सिन ने कैथोलिक राजकुमार को रूसी सिंहासन पर बुलाने के लिए "सेवन बॉयर्सचिना" (1610-1612 में अंतराल के दौरान मास्को में सर्वोच्च शक्ति) के फैसले का समर्थन करते हुए, रूढ़िवादी के विश्वासघात के रास्ते पर चल दिया। इन शर्तों के तहत, प्रिंस डी.एम. पॉज़र्स्की एकमात्र ऐसा व्यक्ति निकला, जो अपने सैन्य, व्यवसाय और मानवीय गुणों के मामले में, निज़नी नोवगोरोड में बनने वाले दूसरे लोगों के मिलिशिया का नेतृत्व करने में सक्षम था।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि डी.एम. के जीवन के दौरान सभी शासनकाल। पॉज़र्स्की, रूसी संप्रभुओं ने राजकुमार की अपनी जन्मभूमि के प्रति उत्साही सेवा का जश्न मनाया, उसे करीब लाया और उसे पुरस्कृत किया। युवा रूसी ज़ार एम.एफ. ने उन्हें विशेष रूप से सम्मानित किया। रोमानोव, निर्देश डी.एम. पॉज़र्स्की विशेष रूप से महत्वपूर्ण चीजें। इसलिए 1619 में उन्होंने अपने प्रशस्ति पत्र में लिखा: "... और वह, हमारे लड़के, राजकुमार दिमित्री मिखाइलोविच, भगवान और धन्य वर्जिन मैरी और रूढ़िवादी किसान विश्वास और हमारे क्रॉस चुंबन को याद करते हुए, हमारे साथ महान संप्रभु ज़ार और द सभी रूस के महान राजकुमार मिखाइल फेडोरोविच मैं मास्को में घेराबंदी के तहत बैठा था, और रूढ़िवादी किसान विश्वास के लिए और भगवान के पवित्र चर्चों के लिए और हमारे लिए कोरोलेविच व्लादिस्लाव और पोलिश और लिथुआनियाई और जर्मन लोगों के खिलाफ महान संप्रभु मजबूत और साहसी खड़े थे, और युद्ध में लड़े, और हमले पर लड़े, अपने सिर को नहीं बख्शा, और वह राजा के किसी भी आकर्षण से मोहित नहीं हुए, और उन्होंने अपनी कई सेवाओं और सच्चाई को हमें और पूरे मास्को राज्य को दिखाया, और घेराबंदी के तहत , हर चीज में दरिद्रता और जरूरत को सहन किया।

19वीं सदी के जाने-माने पुरालेखपाल ए.एफ. मालिनोव्स्की के अनुसार, विदेश मामलों के कॉलेज के अभिलेखागार के प्रबंधक, सीनेटर, दिमित्री पॉज़र्स्की का 30 अप्रैल (20 अप्रैल, पुरानी शैली), 1642 को उनके जीवन के 65 वें वर्ष में निधन हो गया। . निकोला ज़ारिस्की के मठ में, पॉज़र्स्की की मृत्यु के दिन के बारे में निम्नलिखित शब्दों में एक नोट पाया गया था: "ZRN, अप्रैल के, बोयार प्रिंस दिमित्री मिखाइलोविच पॉज़र्स्की ने बुधवार को, चारागाह के दूसरे सप्ताह में दोहराया।" अपने काम "मॉस्को की समीक्षा" में, जिसे मालिनोव्स्की ने 1826 में पूरा किया था, लेकिन पहली बार केवल 1992 में प्रकाशित हुआ था, लेखक लिखते हैं कि कई लोगों ने सोचा था कि पॉज़र्स्की को मॉस्को के कज़ान कैथेड्रल में दफनाया गया था, जिसमें से वह पहले निर्माता थे। आधुनिक अध्ययनों से पता चला है कि उनकी राख सुज़ाल स्पासो-एवफिमिएव मठ में परिवार के मकबरे में आराम करती है।

पॉज़र्स्की परिवार 1682 में अपने पोते यूरी इवानोविच पॉज़र्स्की की मृत्यु के साथ पुरुष लाइन में समाप्त हो गया, जो निःसंतान मर गया। पॉज़र्स्की परिवार के दमन के बाद, मकबरे को छोड़ दिया गया था और 1765-1766 में इसे "जंगर होने के कारण" तोड़ दिया गया था। 1851 में, प्रसिद्ध रूसी पुरातत्वविद् काउंट ए.एस. उवरोव ने खुदाई के दौरान, इस स्थान पर तीन पंक्तियों में व्यवस्थित ईंट क्रिप्ट और सफेद-पत्थर की कब्रों की खोज की, और 1885 में उनके ऊपर एक संगमरमर का मकबरा बनाया गया था, जिसे परियोजना के अनुसार लोक निधियों से बनाया गया था। ए एम गोर्नोस्टेवा। 1933 में सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान मकबरे को ध्वस्त कर दिया गया था। 2008 की गर्मियों में पुरातत्व अनुसंधान से पता चला कि मकबरा बरकरार रहा। 1 नवंबर, 2008 को उनके जन्मदिन पर डीएम पॉज़र्स्की के दफन स्थान के ऊपर, एक स्लैब और एक स्मारक क्रॉस स्थापित किया गया था। 2009 में, संगमरमर के क्रिप्ट को बहाल किया गया और 4 नवंबर को रूसी राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव द्वारा खोला गया

व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान की समीक्षा में। इस कार्य का क्या महत्व है? बहुत समय से बुद्धि के विभिन्न अध्ययन किए गए हैं और उनमें से एक बहुत बड़ा ढेर जमा हो गया है। मार्क जुकरमैन, जॉर्डन साइबरमैन और जूडिथ हॉल ने एक मेटा-अध्ययन किया जिसमें 1928 से 2012 तक किए गए 63 अध्ययनों के आंकड़ों की तुलना की गई। और अब हम पहले से ही निश्चित रूप से जानते हैं: विश्वास एक महान दिमाग से नहीं होता है।

सबसे दिलचस्प सवाल जो एक मेटा-स्टडी के मद्देनजर पूछा जा सकता है, वह उतना ही पुराना है जितना कि समय। प्राथमिक क्या है? क्या कम बुद्धि धार्मिक पालन-पोषण का परिणाम है, या धार्मिकता जन्मजात निम्न बुद्धि का परिणाम है? इस बात के प्रमाण हैं कि IQ विधर्मी है। हालाँकि, शिक्षा के महत्व के प्रमाण हैं। एनेट लारे (पीएचडी, बर्कले), अपनी पुस्तक असमान बचपन में, विभिन्न सामाजिक स्तरों में पालन-पोषण के दृष्टिकोण की जांच करती है: मध्यम वर्ग बच्चों के साथ बातचीत करने और उनके निर्णयों के लिए तर्कसंगत स्पष्टीकरण देने में बहुत समय व्यतीत करता है, जबकि श्रमिक वर्ग निर्भर करता है निर्विवाद पालन-पोषण पर अधिकार और टेलीविजन के साथ बच्चों का मनोरंजन करना पसंद करते हैं।

यह स्पष्ट है कि किसके बच्चे बाद में विश्वविद्यालय जाएंगे, और किसके दिनों के अंत तक पूल धोएंगे। यह देखना भी मुश्किल नहीं है कि माता-पिता का अधिनायकवाद ठीक वही मॉडल है जो पारंपरिक धर्म प्रचार करते हैं: शारीरिक दंड, आकाओं का बिना शर्त अधिकार और अन्य लकड़ी के खिलौने चर्च के फर्श पर लगे होते हैं।

आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं। लेकिन पहले आपको यह तय करने की जरूरत है: धर्म क्या है? ईश्वर में आस्था या कुछ और?

प्रार्थना करो, उपवास करो, अपने पंख फड़फड़ाओ

20वीं सदी के मध्य में एक बार एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक फ्रेडरिक स्किनर बर्रेस थे। एक "कट्टरपंथी व्यवहारवादी" होने के नाते, स्किनर ने इस दावे के साथ दिल की बेहोशी को स्तब्ध कर दिया कि स्वतंत्र इच्छा मौजूद नहीं है, और सभी मानव व्यवहार जन्मजात और अधिग्रहित सजगता से बुने जाते हैं - उत्तेजनाओं के लिए अच्छी तरह से स्थापित प्रतिक्रियाएं। "लेकिन आप अलौकिक में विश्वास जैसी चीजों की व्याख्या कैसे करते हैं?" - मानव विशिष्टता, स्वतंत्रता और अन्य सुखद भ्रम के नाराज उत्साही लोगों से पूछा। स्किनर ने मुस्कुराते हुए निम्नलिखित प्रयोग किया:

कबूतर को एक विशेष डिब्बे में रखा जाता है। एक निश्चित अवधि के बाद, कबूतर को भोजन प्राप्त होता है, जिसे कबूतर किसी भी तरह से प्रभावित नहीं कर सकता है ... एक प्रतिवर्त बनता है: क्रिया - इनाम। नतीजतन, अलग-अलग कबूतर, घड़ी की कल की तरह, अलग-अलग, लेकिन समान रूप से अर्थहीन कार्यों को दोहराया - एक मंडलियों में चला गया, दूसरे ने अपने पंख फड़फड़ाए, आदि। सामान्य तौर पर, उन्होंने ठीक वैसा ही किया जैसे हजारों विश्वासियों ने किया जो एक काल्पनिक उपचार या वास्तविक सामाजिक स्वीकृति की तलाश में अगली पवित्र हड्डियों को नमन करने जाते हैं। धार्मिक व्यवहार मूल रूप से आत्मचिंतनशील होता है। यह हमें बाकी जानवरों की दुनिया से बिल्कुल अलग नहीं करता है, इसके विपरीत, यह हमें इससे जोड़ता है। प्रार्थना करो, उपवास करो और अपने पंख फड़फड़ाओ!

"लेकिन भगवान के बारे में क्या?" - तुम पूछो। दया करो, कर्मकांडों के लिए कबूतर को भी भगवान की जरूरत नहीं है, और उससे भी ज्यादा, प्रकृति के राजा, मनुष्य को उसकी जरूरत नहीं है। यह एक देर से अलंकरण है: पहले, एक व्यक्ति ने नृत्य करना सीखा, बारिश का आह्वान किया, और फिर मन ने देवताओं, आत्माओं और अन्य विश्लेषणात्मक पैच को इसके लिए खराब कर दिया। दार्शनिक प्रश्न वास्तव में विश्वासियों के एक छोटे प्रतिशत के मन को उत्तेजित करते हैं। लेकिन वे नास्तिकों के लिए एक उत्कृष्ट प्रलोभन हैं, जो आदतन तैयार होने पर रसेल की जंग लगी चायदानी के साथ भगवान के विचार पर हमला करते हैं। एक ही समय में यह महसूस नहीं करना कि वे नींव को कमजोर करने के बजाय, प्लास्टर के खिलाफ अपना माथा पीट रहे हैं। नींव हड्डियों की पूजा, नियमित अनुष्ठान, मजाकिया पोशाक में पुजारी और अन्य सजगता है। सामान्य तौर पर, वह सब कुछ जो एक गहरे और समृद्ध आध्यात्मिक जीवन का 99% हिस्सा बनाता है।

अधिकांश कैथोलिक ईश्वर के अस्तित्व के शैक्षिक प्रमाणों से अपरिचित हैं, जिन पर थॉमस एक्विनास ने ध्यान दिया। रूढ़िवादी से पूछें - किस विशेष हठधर्मिता के कारण कैथोलिकों के साथ सदियों पुरानी दुश्मनी थी। प्रतिक्रिया में एक तनावपूर्ण कमी सुनें। लेकिन वे सभी गहराई से आश्वस्त हैं कि उनके जादुई अनुष्ठान सबसे सही हैं, और पुजारी सबसे सुंदर हैं।

90 के दशक में, हमने उत्साह के साथ देखा कि "दुनिया में सबसे अच्छी शिक्षा" की प्रणाली से लोगों की भीड़ ने चुमक के पानी को प्रोस्टेट कैंसर के इलाज के लिए चार्ज किया। 2000 के दशक में, रूढ़िवादी चर्च ने संघर्ष शुरू किया और लोगों को प्रतिस्पर्धियों के चंगुल से छीन लिया। अब भीड़ आरओसी के मार्बल कार्यालयों में जा रही है। वे झगड़ते हैं, अपनी कोहनी से एक-दूसरे को धक्का देते हैं, उन "विप्स" से नाराज़ होते हैं जो लाइन से बाहर हो जाते हैं ... कुलदेवता और जीववाद के इस मिश्रण में, भगवान यहाँ कहाँ है?

लेकिन एक बेवकूफ पक्षी के विपरीत, एक व्यक्ति अपने प्रतिवर्त कनेक्शन का विश्लेषण करने में सक्षम है, गैर-काम करने वाले विकल्पों को काट देता है। यह धार्मिकता पर विश्लेषणात्मक बुद्धि का प्रभाव है। जितनी तेजी से प्रोसेसर खोपड़ी में सरसराहट करता है, उतना ही स्पष्ट है कि तैयार होने पर डफ के साथ नग्न नृत्य करने से फसल में योगदान नहीं होता है। प्राचीन ग्रंथों में जो कुछ भी कहा जाता था, वह प्राचीन बदमाशों द्वारा किया जाता था।

लाभदायक प्रतिवर्त

हालाँकि, स्कूल की मेज पर अमूर्त समस्याओं को हल करने के लिए बुद्धि का विकास बिल्कुल नहीं हुआ, बल्कि अपने शरीर को साथी प्रजातियों की खाद्य श्रृंखला में आगे बढ़ाने के लिए हुआ। ये मेटा-अध्ययन विश्लेषणात्मक बुद्धि से संबंधित हैं, जिसे आईक्यू परीक्षणों को छोड़कर कहीं भी "अपने शुद्धतम रूप में" लागू करना मुश्किल है। विश्लेषणात्मक क्षमताओं के अलावा, किसी व्यक्ति की सफलता सामाजिक अनुकूलन क्षमता, साथी पुरुषों के साथ मिलने और उन्हें हेरफेर करने की क्षमता जैसी चीजों से निर्धारित होती है - यह सब "भावनात्मक बुद्धि" की अवधारणा में शामिल है।

भावनात्मक बुद्धिमत्ता के लिए यह पूछने का समय है: चूंकि मूर्ख भाई बेवकूफ नृत्य के आदी हैं, क्या आप इसका उपयोग अपने लाभ के लिए कर सकते हैं? एक जादूगर का काम धूल भरा व्यवसाय नहीं है। हाथों में नुकीली छड़ी लेकर मोटे मैमथ और दुष्ट पड़ोसियों पर हमले करने की जरूरत नहीं है। आपको बस अपने साथी आदिवासियों के दिमाग को पाउडर करने और एक उच्च स्थिति का आनंद लेने की जरूरत है: पेट से ग्रब, छोटी लड़कियों, बस। आधुनिक जादूगरों को प्रोग्रामिंग भाषाएं, मैक्रोइकॉनॉमिक्स, या रणनीतिक प्रबंधन सीखने की आवश्यकता नहीं है। एक साधारण हजार साल पुराना दर्शन, सिद्ध मनोवैज्ञानिक तरकीबें, एक मृत भाषा में मंत्र - लाभ!

मिलिए हिरोमोंक एलिजा (दुनिया में पावेल सेमिन में), 26 साल की। हाल ही में, पांच लोग अपने सफेद गेलेनवेगन पर सवार थे, जिनमें से दो की मौत हो गई। खून में उन्हें कृपा का समुद्र और वोदका की एक बोतल मिली।

पुसी रायट के आदर्शवादी मूर्खों को लिपिक विरोधी विरोध के लिए दो साल का समय मिला। एक बेवकूफ MEPhI स्नातक छात्र जिसने संस्थान के लिपिकीकरण का विरोध करने की कोशिश की, ठंड में उड़ गया। वहीं पतली दाढ़ी वाली 26 साल की नन करोड़ों की कार में चीर-फाड़ कर रही थी. भाषा इस तपस्वी को मूर्ख कहने की हिम्मत नहीं करती - उसने स्पष्ट रूप से देखा कि बल के किस तरफ एकदम नया गेलेनवेगन उसका इंतजार कर रहा था। गंभीर व्यवसाय। आरओसी सांसद, 1054 से।

रॉन हबर्ड ने एक बार कहा था: "यदि आप करोड़पति बनना चाहते हैं, तो अपना धर्म स्वयं बनाएं।" वफादार साइंटोलॉजिस्ट पहले ही आधी दुनिया को अदालतों के माध्यम से घसीट चुके हैं, यह दावा करते हुए कि हबर्ड ने ऐसा नहीं कहा था। तो, मैं स्पष्ट करूंगा - व्यर्थ में उन्होंने यह नहीं कहा। धोखा प्रकृति में एक सामान्य बात है (उदाहरण के लिए, एक पक्षी साथी प्रतिस्पर्धियों को खाद्य स्रोत से दूर भगाने के लिए अलार्म बजा सकता है और इसे तृप्ति के लिए खा सकता है)। क्या अगुवे और शमां स्वयं उस पर विश्वास करते हैं जो वे अपने झुंड को सुनाते हैं? व्लादिमीर पुतिन और उनकी पत्नी दस साल तक टेलीविजन कैमरों के सामने अपने हाथों में मोमबत्तियां लेकर खड़े रहे, इससे पहले कि यह पता चला कि उनकी शादी भी नहीं हुई है।

मेटा-स्टडी के लेखकों का एक दिलचस्प बिंदु है: वे विश्वास और "धार्मिक व्यवहार" (यानी, विश्वास की नकल) के बीच अंतर करते हैं। उत्तरार्द्ध के मामले में, बुद्धि के स्तर के साथ नकारात्मक सहसंबंध छोटा है। सीधे शब्दों में कहें, एक चतुर व्यक्ति मिथकों पर विश्वास करने की संभावना नहीं रखता है, लेकिन अगर वह उसे उपयुक्त बनाता है तो वह दिखावा कर सकता है। मैं जोड़ूंगा - न केवल दिखावा, बल्कि दूसरों को बेवकूफ बनाना भी शुरू कर देता हूं।

नशा माफिया की भलाई का आधार नशा करने वालों की फौज है। पुजारियों की भलाई का आधार विश्वासियों की सेना है। सफेद गेलेनवेजेन्स के लिए कसाक में चालाक के लिए, किसी के बच्चों को कुछ दर्जन आईक्यू अंक गायब होना चाहिए।

दिमाग खाने वाले

दुर्भाग्यपूर्ण पक्षी, जिसे डॉ. स्किनर ने धमकाया, एक असामान्य स्थिति में उतरा। आखिर प्रकृति में ऐसा कहां दिखता है, ताकि खाना खुद ही आसमान से गिरे, वह भी तय समय पर? एक नियम के रूप में, आपको जीवन देने वाली कैलोरी प्राप्त करने का प्रयास करने की आवश्यकता है, इसलिए मस्तिष्क ने कार्रवाई और इनाम के बीच महत्वपूर्ण संबंध को याद रखना सीख लिया है। यदि "स्किनर बॉक्स" में भोजन आकाश से नहीं गिरता है, लेकिन एक लीवर के स्पर्श पर दिखाई देता है, तो विज्ञान के शिकार लोगों को बिना किसी धार्मिक नृत्य के, केवल क़ीमती लीवर मिल जाता है। यहां हम मुख्य बात पर आते हैं जो बुरी धार्मिक आदतों के निर्माण के लिए आवश्यक है - नपुंसकता। डफ के साथ नृत्य तब होता है जब आसपास की वास्तविकता पर वास्तविक प्रभाव का कोई लीवर नहीं होता है।

मानव जीवन में स्किनर बॉक्स के बराबर क्या है? जेल। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि क्षेत्र में, सेना और अन्य जेल-प्रकार के संस्थानों में धार्मिकता एक विशेष तीव्रता तक पहुँचती है। किसी भी राष्ट्र की आपराधिक संस्कृति जादू और अंधविश्वास से अविभाज्य है। जेल में, अलौकिक में विश्वास का चिकित्सीय प्रभाव भी होता है। शक्तिहीनता निराशाजनक है, और रोटी के टुकड़े से ढले एक संत की आकृति के सामने किया गया एक जादुई नृत्य, किसी के भाग्य पर किसी प्रकार के प्रभाव का भ्रम देता है (इस विषय पर अच्छी कहानियां हैं)।

इसलिए, यदि आप एक सफेद गेलेनवेगन पर एक युवा नन हैं, तो यह आपके महत्वपूर्ण हित में है कि आप अपने हमवतन लोगों की रहने की स्थिति को जितना संभव हो सके जेल के करीब लाएं। लोकतंत्र और मुक्त बाजार जैसी स्मृतिहीन पश्चिमी विकृतियों को पवित्र रूस में प्रवेश करने से रोकना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है - तंत्र जिसके द्वारा कोई अपने जीवन का प्रबंधन कर सकता है और आसपास के समाज को प्रभावित कर सकता है। लोगों को सर्वशक्तिमान राज्य मशीन की इच्छा के अनुसार जीना और मरना चाहिए। लंबी अवधि की योजनाएँ बनाने के अवसर से वंचित होने के कारण, वे विभिन्न प्रकार के तर्कहीन, विनाशकारी व्यवहार करेंगे। कुछ लोग वोडका और हेरोइन के साथ खुद को मार डालेंगे, अन्य उपभोक्ता ऋण उतना ही जमा करेंगे जितना वे ले जा सकते हैं, लेकिन फिर भी अन्य लोग आपके अच्छे देहाती हाथ को चूमने के लिए दौड़ेंगे।

हालाँकि, एक साधारण मठवासी गेलेनवेगन से प्राइमेट क्लास के मेबैक के रास्ते में, एक भयानक दुश्मन आपकी प्रतीक्षा में है। आध्यात्मिकता के इस दुश्मन को "फ्लिन प्रभाव" कहा जाता है - इसलिए, अमेरिकी प्रोफेसर जिम फ्लिन के सम्मान में, वे विश्लेषणात्मक बुद्धि के क्रमिक विकास की घटना कहते हैं। उदाहरण के लिए, 1932 से 1978 की अवधि में, अमेरिकियों के आईक्यू में 13.8 अंक की वृद्धि हुई (इसका मतलब यह नहीं है कि औसत आईक्यू 113 हो गया - वर्तमान औसत हमेशा सौ के रूप में लिया जाता है)। बौद्धिक विकास की पुष्टि अन्य परीक्षणों से भी होती है - उदाहरण के लिए, रेवेन के मैट्रिसेस। इस संकट से कैसे निपटें, जो मर्सिडीज उत्पादों के हमारे पारखी लोगों के खाद्य आधार को तेजी से कम कर रहा है?

पूल क्लीनर को शिक्षित करने में माता-पिता के अधिनायकवाद के महत्व पर डेटा पर विचार करें। यह शायद पालन-पोषण में सत्तावादी प्रवृत्तियों का मरना है जो फ्लिन प्रभाव के कारणों में से एक है (पोषण और अन्य कारकों के साथ, निश्चित रूप से)। बचपन में सीखे गए रिफ्लेक्स कनेक्शन अन्य सभी की तुलना में बहुत मजबूत होते हैं (नैतिक विज्ञानी कोनराड लोरेंज ने उन्हें "छाप" कहा - मन में छाप)। शिक्षा के साथ संघर्ष जो व्यक्तित्व के मूल के बाद लोगों तक पहुंचता है, वह क्यों बनता है? मस्तिष्क को छोटा और रक्षाहीन करना आसान है। व्यंजना के लिए, इसे "पारंपरिक परिवार की सुरक्षा" कहते हैं।

यूरोप में "किशोर न्याय" नाम की एक डरावनी चीज है। दरअसल, इसका काम नाबालिगों के अधिकारों की रक्षा करना है. अपने स्वयं के माता-पिता के अतिक्रमण सहित, यदि वे शारीरिक दंड और अन्य "पारंपरिक आध्यात्मिकता" के प्रेमी बन जाते हैं। रूस में, किशोर न्याय को लागू करने के प्रयासों को भयंकर प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। और विपक्ष से बिल्कुल नहीं, बल्कि सबसे वफादार ताकतों से। रूसी रूढ़िवादी चर्च, पीपुल्स कैथेड्रल और एसेंस ऑफ टाइम आंदोलनों ने किशोर न्याय को "रूढ़िवादी अपने बच्चों को पीटने के लिए मना किया जाएगा" के रूप में समझा।

वास्तव में, एक परिवार की रक्षा करना बेतुका है। मानव विकास के विचारों के अनुसार, हमारे पूर्वज वास्तव में लोग बनने से पहले ही एकांगी थे। अर्थात्, परिवार विश्व धर्मों से बहुत पहले अस्तित्व में था, और आगे भी अस्तित्व में रहेगा। ग्रामीण गरीबों की नैतिकता की रक्षा के लिए "पारंपरिक परिवार" की रक्षा करना एक व्यंजना है। वही घरेलू हिंसा और अन्य बर्बरता जो स्वस्थ बच्चों को मोमबत्ती कुलीन वर्गों के लिए भोजन के आधार में बदल देती है।

सभी धार्मिक रूढ़िवादियों के लिए सामान्य गर्भपात पर प्रतिबंध लगाने की मांग के साथ स्थिति समान है। यह "जीवन की रक्षा" के बारे में नहीं है, बल्कि एक संभावित झुंड के संरक्षण के बारे में है। आखिरकार, अधिकांश बच्चे "गर्भपात से बचाए गए" गरीब और अशिक्षित माता-पिता के साथ बड़े होंगे, उनके पास एक कठिन बचपन और विकास में देरी होगी। इसलिए, देर-सबेर ये बच्चे चर्च आएंगे। या हेरोइन का सौदागर।

किशोर न्याय के खिलाफ लड़ाई की पृष्ठभूमि में, पुजारी प्राथमिक शिक्षा प्रणाली में और गहरे होते जा रहे हैं। रिपोर्टों के आधार पर, हजारों और हजारों प्रथम-ग्रेडर्स ने सितंबर के पहले दिन को उसी दिन के रूप में याद किया जब एक अजीब दाढ़ी वाले चाचा ने किसी कारण से उन्हें पानी से छिड़क दिया था। उन्हें अभी तक पता नहीं है कि उनके चाचा उनका दिमाग चुराने आए हैं।

विशेष तरीका

लेकिन फिर भी, यह कहना गलत है कि धर्म केवल नुकसान है और चालाक धोखेबाज कमाने का एक तरीका है। यदि केवल एक पक्ष (पादरी, झुंड नहीं) लाभान्वित होते, तो धार्मिक संस्थान शायद ही इतने लंबे समय तक जीवित रहते। ईसाई समुदायों ने कई महत्वपूर्ण कार्य किए, जो हमारे समय में कल्याणकारी राज्य द्वारा संभाले गए हैं। गरीबों, अनाथालयों, मानसिक रूप से बीमार लोगों के अलगाव आदि के लिए सहायता। आज के यूटा मॉर्मन अपनी आय का लगभग 13% दान में देते हैं। लेकिन क्या रूढ़िवादी ऐसी बात का दावा कर सकते हैं?

हाल ही में, मॉस्को के केंद्र में, एक रूढ़िवादी ड्रग एडिक्ट दिमित्री एंटेओ की कमान के तहत दूसरी ऑपरेशनल पुलिस रेजिमेंट ने पास्ताफ़ेरियन के एक हानिरहित जुलूस को तितर-बितर किया। Pastafarianism पश्चिम में लोकप्रिय स्पेगेटी मॉन्स्टर की पूजा का एक विरोधाभासी धर्म है। वही मॉर्मन इस पैरोडी का क्या जवाब दे सकते हैं? - "यह सब मजेदार है, लेकिन, देवताओं और अनुष्ठानों के अलावा, हमारे पास कुछ और है: यहां हमारा दान है, यहां हमारे अनाथालय हैं, यहां हमारे अनुयायी बुजुर्गों के लिए बतख निकाल रहे हैं, और आप लोग कमजोर हैं?" लेकिन रूढ़िवादी केवल आक्रामकता के विस्फोट के साथ प्रतिक्रिया कर सकते हैं। ठीक है क्योंकि आधिकारिक रूढ़िवादी की आत्मा में एक पंथ, कपड़े और अन्य टिनसेल के अलावा कुछ भी नहीं है। आपका दान कहाँ है, रूढ़िवादी? क्या सब कुछ मेबैक्स और गेलेनवेगेंस को चमकाने के लिए चला गया? संग्रहालयों में असंतुष्टों और नरसंहारों पर हमलों के बारे में "रूढ़िवादी सक्रियता" क्यों है, और अस्पतालों और धर्मशालाओं में स्वयंसेवी कार्य नहीं है?

कैथोलिक चर्च यूरोप के इतिहास में एक शैक्षिक भूमिका का दावा कर सकता है, क्योंकि यह वह थी जिसने सबसे पुराने यूरोपीय विश्वविद्यालयों की स्थापना की थी। धर्मशास्त्र शुरू से ही वहां पढ़ाया जाता था, और प्रशासनिक संसाधनों पर सवार होने में कोई बाधा नहीं आई, जैसा कि एमईपीएचआई में रूढ़िवादी विभाग के मामले में है। रूस में, विश्वविद्यालयों की स्थापना धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों ने लगभग सात शताब्दियों बाद की थी। "रूढ़िवादी सृजनवाद" बनाने के वर्तमान प्रयास जितने हास्यास्पद हैं। पुजारियों के नागरिक! यूरोपीय सृजनवाद ईसाई धर्म और विज्ञान के एक लंबे पड़ोस का फल है, जिसका प्रतिनिधित्व तेइलहार्ड डी चार्डिन जैसे विचारकों द्वारा किया जाता है। और विज्ञान के साथ आपका रूढ़िवादी संबंध प्रिंटिंग हाउस के पोग्रोम्स और सेचेनोव के कार्यों पर प्रतिबंध लगाने की मांगों तक सीमित था। इसलिए, आधुनिक "रूढ़िवादी सृजनवाद" एक पॉप-टोलोको माथा है, जो दर्शकों को कहानियों के साथ मनोरंजक बनाता है कि कैसे आनुवंशिकी ने विकासवाद के सिद्धांत और अन्य रमणीय कहानियों का खंडन किया।

हर धर्म को मूल रूप से बौद्धिक विरोधी होने दें, लेकिन हमारे पास एक बहुत ही खास मामला है। हमारे रूढ़िवादी मामले में, हमारे पास एक प्लस के बिना धर्म के सभी नुकसान हैं। जब तक, निश्चित रूप से, हम अपने राष्ट्रों की जेल के कैदियों के लिए एक मामूली मनोचिकित्सा प्रभाव को प्लस के रूप में नहीं मानते हैं, जो उन्हें चित्रित बोर्डों को चूमते समय अपनी नपुंसकता के बारे में उदास विचारों से खुद को विचलित करने की अनुमति देता है। इसलिए - अपने बच्चों को कपड़े में संदिग्ध दाढ़ी वाले पुरुषों से दूर रखें।

जिसे अब सशर्त रूप से "रूसी राष्ट्रवाद" कहा जाता है, वह बिल्कुल वही उप-भावुक नीरस बकवास है, जैसे खूंटी-आंखों वाले वायलिन वादकों के साथ एक व्यंग्यपूर्ण यहूदी समुदाय। जाहिर है, किसी भी प्रभुत्व की शुरुआत विजित लोगों की मानसिक और वैचारिक दासता से होती है। साम्राज्य की जातीय-राष्ट्रीय नीति स्पष्ट रूप से अधीनस्थ लोगों की राष्ट्रीय उत्पत्ति के व्यापक अवरोध में निहित है। जातीयता का "सांस्कृतिक रूप से खतना" किया जा रहा है - राष्ट्रीय संस्कृति को राष्ट्रीय वेशभूषा और आग के आसपास के अन्य नृत्यों के स्तर तक काट दिया जाता है - "खिलती जटिलता" और वैभव को चित्रित करने के लिए, लेकिन "अलगाववाद" (स्वतंत्रता) के विचार को दूर करने के लिए। अधीनस्थों के प्रमुखों से।

जिसे अब सशर्त रूप से "रूसी राष्ट्रवाद" कहा जाता है, वह बिल्कुल वही उप-भावुक नीरस बकवास है, जैसे खूंटी-आंखों वाले वायलिन वादकों के साथ एक व्यंग्यपूर्ण यहूदी समुदाय।

जाहिर है, किसी भी प्रभुत्व की शुरुआत विजित लोगों की मानसिक और वैचारिक दासता से होती है। साम्राज्य की जातीय-राष्ट्रीय नीति स्पष्ट रूप से अधीनस्थ लोगों की राष्ट्रीय उत्पत्ति के व्यापक अवरोध में निहित है। जातीयता का "सांस्कृतिक रूप से खतना" किया जा रहा है - राष्ट्रीय संस्कृति को राष्ट्रीय वेशभूषा और आग के आसपास के अन्य नृत्यों के स्तर तक काट दिया जाता है - "खिलती जटिलता" और वैभव को चित्रित करने के लिए, लेकिन "अलगाववाद" (स्वतंत्रता) के विचार को दूर करने के लिए। अधीनस्थों के प्रमुखों से।

ऐसा ही प्राथमिक रूप से सामाजिक और राजनीतिक घटनाओं के साथ किया जाता है। मिस्त्रिमनी राष्ट्रवाद को कुछ शिल्पकार समान आकार और समान गंध के दो कचरे के ढेर में मिला देते हैं। पहला डंप "रूढ़िवादी देशभक्ति", "रूढ़िवाद" और अन्य "फावड़े के साथ घटिया दाढ़ी" है। दूसरा डंप सोवियत देशभक्ति है, "लाल-भूरा" और अन्य "मैंने भी चुबैस में गोली मार दी"।

यहाँ, यहूदी राष्ट्रवादियों को उनका पारंपरिक "इज़्या एक अच्छा लड़का था और बचपन से ही वायलिन बजाता था" पसंद नहीं है। खैर, लोग इज़ीमी नहीं बनना चाहते और वायलिन बजाना चाहते हैं। और कोई भी सामान्य रूसी व्यक्ति रूढ़िवादी साम्राज्यों के छद्म-राष्ट्रवाद से बीमार है, टीके। एक रूसी की उनकी छवि एक अजीब चित्रित शर्ट में कुछ अच्छे स्वभाव वाली है, इस तरह के "रूसी" को हमेशा यहूदियों, या अमेरिकियों, या सिर्फ आलसी नहीं होने वाले किसी भी व्यक्ति द्वारा धोखा दिया जाता है। ऑन्कोलॉजिकल चूसने वाला, संक्षेप में।

सोवियत देशभक्तों द्वारा पेश की गई रूसी की छवि और भी अधिक नीच है - सरासर सर्वहारा उपहास और घृणित, रूढ़िवादी से भी अधिक अचानक नीरसता और पवित्र नैतिकता के साथ अनुभवी। सर्वहारा वर्ग को भी सब धोखा देते हैं - चुबैस से लेकर माशा गेदर तक। क्योंकि थानेदार भी मूर्ख है। इसके अलावा, सोवियत देशभक्ति, राष्ट्रवाद को खत्म करने के अलावा, वामपंथ की निकासी को भी सुनिश्चित करती है।

ऐसे "राष्ट्रवादियों" के जमावड़े का वैचारिक बिंदु उनकी वैश्विक ऐतिहासिक विफलता में निहित है, इस बारे में शिकायतों में कि कैसे गरीबों के साथ दुर्व्यवहार किया गया था - कुछ को 1917 में क्रूरता से धोखा दिया गया था, अन्य को 1991-93 में। क्या शुरुआती बिंदु के रूप में हारने पर भरोसा करके सफलता हासिल करना संभव है, हुह?

यह वर्जित है। हम दुनिया जितनी पुरानी सामाजिक तकनीकों से निपट रहे हैं। इनोक्युलेटेड सबपासनैरिटी। रूसी राष्ट्रवाद कई लोगों के प्रतिकूल है, और इसलिए, "रूसी राष्ट्रवाद" के रूप में, रूसियों को सड़े हुए गाजर के साथ जोर दिया जाता है - "फसल संस्कृति" - मजाकिया, कैरिकेचर। Fofudyu, एक चित्रित शर्ट, दिखावटी यहूदी धर्म और "सर्वहारा की महिमा" - खाओ, सुस्त मत बनो। "रूसीपन" की छवि के रूप में, ऊपर वर्णित नकारात्मक छवियों को हटा दिया जाता है, जो सामान्य रूसी लोगों को डराता है। एक सामान्य रूसी व्यक्ति (व्यापारी, एथलीट, प्रबंधक, इंजीनियर, प्रोग्रामर, आदि) की प्रतिक्रिया क्या होगी जब वह सड़क पर चलता है और अजीब बकरी-दाढ़ी वाले "राष्ट्रवादियों" को उनके "भगवान को नाराज न करें" के साथ देखता है? या अखबार ज़ावत्रा के साथ सोवियत अवशेष परिचारकों का एक समूह?

यह एक राष्ट्रीय आरक्षण है जहां भारतीयों को उनकी बंदूकें छीनकर भगा दिया गया, लेकिन एक "सांस्कृतिक पहचान" के रूप में पंख छोड़ दिए गए। अपने पंख हिलाओ - अपने पूर्वजों की आत्माओं की महिमा करो!

राष्ट्र की उत्पत्ति, रूसी राष्ट्र का निर्माण तब तक नहीं होगा जब तक हम इसे "राष्ट्रवाद" और "वास्तव में रूसी" मानते हैं। इस सारे दलदल को जला देना चाहिए। और इसे एक वास्तविक, प्रगतिशील, रंगीन, स्वतंत्र और मजबूत राष्ट्रीय सौंदर्यशास्त्र द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा। और यह राष्ट्रीय लोकतंत्र का सौंदर्यशास्त्र होगा।

ईरान के नए राष्ट्रपति महमूद अहमदीनेजाद के हालिया इजरायल विरोधी बयानों ने प्रबुद्ध विश्व समुदाय के बीच एक स्वाभाविक हलचल पैदा कर दी। अहमदीनेजाद के हमले इज़राइल की ओर निर्देशित थे, और विभिन्न देशों के राजनयिकों के अनुसार, वे स्पष्ट रूप से प्रकृति में यहूदी विरोधी हैं। इस सब ने इस सवाल पर चर्चा के एक नए दौर को जन्म दिया कि क्या ईरान इस्लामी गणराज्य एक आतंकवादी राज्य है जो संयुक्त राज्य अमेरिका से उचित बमबारी परिणामों का हकदार है।

बेशक, यह लेख ईरान की राजनीतिक और धार्मिक विशेषताओं का अध्ययन होने का दावा नहीं करता है। बल्कि, यह किसी प्रकार के राजनीतिक "विरोधाभास" पर एक संक्षिप्त निबंध है जो हमें लगता है कि ईरान पश्चिम और मुस्लिम दुनिया दोनों के लिए है। रूसी मीडिया के प्रयासों के माध्यम से, इस्लाम के बारे में औसत रूसी के विचार एक थ्रिलर और एक परी कथा के बीच कुछ हैं। बच्चों को डराने के लिए "इस्लामिक कट्टरवाद" वाक्यांश काफी संभव है।

यदि हम राजनीतिक विज्ञान के दृष्टिकोण से ईरान पर विचार करते हैं, तो वहां लोकतंत्र है, कुख्यात "शक्तियों के पृथक्करण" के रूप में, यूरोपीय मानवतावादियों के समय से जाना जाता है, साथ ही साथ सत्तारूढ़ और विधायी निकायों के वैकल्पिक आधार भी हैं। , इस्लामी कानून द्वारा प्रदान किया गया। लेकिन तथ्य यह है कि मानक राजनीतिक मानदंड, एक तरह से या कोई अन्य, ईरानी स्थिति के लिए अनुपयुक्त हैं। यूरोपीय राजनीति विज्ञान सत्ता को विशुद्ध रूप से धर्मनिरपेक्ष, प्रशासनिक उपकरण के रूप में मानता है, जिसे अपने नागरिकों की आर्थिक और कानूनी भलाई सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। जबकि ईरान, इस्लामी गणराज्य में, सत्ता की धारणा मुस्लिम देशों के लिए पारंपरिक हो जाती है - वहां की शक्ति धर्म द्वारा वैध है और एक प्राकृतिक निरंतरता है, समाज के जीवन में धार्मिक सिद्धांतों का संवाहक है। ईरान का इस्लाम शिया है और तदनुसार, इसके जटिल वैचारिक और ऐतिहासिक कानूनों को निर्धारित करता है।

यूरोपीय लोकतंत्र पुरातनता के लोकतंत्र की तरह नहीं है। प्राचीन दुनिया में, आधुनिक लोकतांत्रिक विचारों को "लोकतंत्र" कहा जाता था और उनके साथ बहुत कम सम्मान किया जाता था। डेमो और प्लेब्स के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर था। ऐतिहासिक रूप से, चुनावी अधिकार, जब यह अस्तित्व में था, हमेशा वर्ग, संपत्ति, शैक्षिक और कई अन्य योग्यताओं तक सीमित था (वैसे, महिलाओं को कभी भी चुनने का अधिकार नहीं था - यह भी महत्वपूर्ण है)। इन सभी प्रतिबंधों को 20वीं शताब्दी में ही हटा दिया गया था, और तब भी शुरुआत में नहीं। प्राचीन दुनिया में, मूर्तिपूजक विश्वदृष्टि ने मानव समानता की संभावना को प्राथमिकता नहीं दी थी। तीन वर्गों (पादरी, शिष्टता, किसान) में समाज के कैथोलिक मध्ययुगीन विभाजन का भी यह अर्थ नहीं था - भगवान के सामने, निश्चित रूप से, सभी समान हैं, लेकिन कुछ अभी भी अधिक समान हैं, भगवान उन्हें शासन करने की अनुमति देते हैं। प्रोटेस्टेंट नैतिकता ने इस थीसिस के साथ यूरोपीय कैथोलिक पदानुक्रम की शक्ति को नष्ट कर दिया कि प्रत्येक ईसाई एक पादरी है - अर्थात, पादरी के "मध्यस्थों" को काम से छोड़ दिया गया था। अगला तार्किक कदम "ईश्वर प्रदत्त प्रशासन" को उखाड़ फेंकना था - अर्थात, कुलीन शक्तियाँ अंततः वैचारिक और धार्मिक रूप से नाजायज हो गईं। अंत में सब कुछ उदारवाद और लोकतंत्र के साथ समाप्त हुआ।

यूरोपीय लोकतंत्र एक लंबी ऐतिहासिक प्रक्रिया का उत्पाद है, बूंद-बूंद नए मूल्यों को यूरोपीय लोगों की नई पीढ़ियों में अवशोषित और भंग कर दिया गया था। और आगंतुकों के लिए, वे हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं, जैसा कि इसका सबूत है, विशेष रूप से, फ्रांसीसी अप्रवासियों के साथ हाल के संकट से। कहने की जरूरत नहीं है कि मध्य पूर्व के देश इतने लंबे ऐतिहासिक परिवर्तन से कभी नहीं गुजरे हैं।

शिया, जिन्हें एलिड्स भी कहा जाता है, सबसे पुराने इस्लामी "विपक्ष" हैं। इस्लाम के बारे में रूसी समाज में मौजूद अज्ञानता के उदाहरण के रूप में, मुझे एक वाक्यांश याद है जो मैंने एक अरबी विशेषज्ञ से एक बहुत प्रसिद्ध मास्को प्राच्य विश्वविद्यालय में एक व्याख्यान में सुना था: "शिया ऐसे मुसलमान हैं जो मानते हैं कि अल्लाह मुहम्मद को चुनने में गलत था। एक नबी के रूप में, अली की जरूरत थी। यदि किसी राज्य विश्वविद्यालय के विभाग के वैज्ञानिक ऐसा कहते हैं, तो हम पत्रकारों से क्या उम्मीद कर सकते हैं?

बेशक, शियावाद की यह परिभाषा गलत है। स्पष्ट रूप से, आध्यात्मिक उद्धार प्रत्येक सच्चे विश्वासी के लिए एक परम मूल्य है। सुन्नी एक समुदाय के मूल्य को पहचानते हैं यदि समुदाय अथक रूप से पैगंबर द्वारा लाए गए कानून को पूरा करता है और फैलाता है। तदनुसार, समुदाय मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करता है। निर्णय इस्लामी पदानुक्रम के आधिकारिक प्रतिनिधियों के सामान्य कारण हैं। यहां से, विशेष रूप से, विश्व के सार्वभौमिक भलाई के लिए विश्व खिलाफत के निर्माण की संभावना तार्किक रूप से अनुसरण करती है।

दूसरी ओर, शियाओं ने समय पर विचार किया: यदि लोगों को सच्चे मार्ग पर मार्गदर्शन करने के लिए, पैगंबर मुहम्मद (जैसा कि ज्ञात है, इस्लाम में यहूदियों और ईसाइयों को भगवान के संदेश को गलत समझा जाता है), तो वफादार एक ऐसे व्यक्ति के द्वारा इस मार्ग पर चलते रहना चाहिए जो किसी न किसी रूप में सीधे "ईश्वर की इच्छा का अनुवाद करता है।" अली, जो मुहम्मद के चचेरे भाई और उनकी बेटी फातिमा के पति थे, को इस तरह पहचाना गया। इस प्रकार, तीन धर्मी खलीफा जो उससे पहले थे, जाहिरा तौर पर, शियाओं के लिए नाजायज बन गए। अली कबीले के प्रतिनिधियों ने शियाओं पर शासन करने वाले बारह इमामों की एक पंक्ति बनाई, जिनमें से अंतिम 9वीं शताब्दी में गायब हो गया, "छिपा हुआ" हो गया। और वह "छिपाने" से आगे बढ़ता है। तब से, शियाओं पर भी इमामों का शासन रहा है, जो बारहवें "छिपे हुए" इमाम के लौटने तक एक प्रकार के "लोकम टेनेंस" हैं और महदी के रूप में, मसीहा, विश्व न्याय स्थापित करता है (तब ईसा प्रकट होता है, और वहां यह है अंतिम निर्णय से बहुत दूर नहीं)। इमाम के फैसले, तदनुसार, भगवान की इच्छा है, उनकी चर्चा नहीं की जाती है।

मार्शल हॉजसन द्वारा "आर्डर ऑफ द एसेसिन्स" पुस्तक में शियावाद की एक दिलचस्प व्याख्या दी गई थी - वे कहते हैं कि सुन्नी, अब्राहमिक परंपरा के अनुसार, समय, विश्व इतिहास को एक तरह की सीधी रेखा के रूप में देखते हैं। और शिया अपने इमामत के साथ इतिहास को चक्रों में विभाजित करते हैं, जिनमें से प्रत्येक में पैगंबर के साथ कहानी निभाई जाती है (इमाम द्वारा पैगंबर की भूमिका निभाई जाती है), और वफादार आसपास के बुतपरस्त दुनिया (मूर्तिपूजक की भूमिका) का विरोध करते हैं। हर कोई जो इमाम पर विश्वास नहीं करता है) द्वारा खेला जाता है।

धार्मिक संघर्ष आम तौर पर शियाओं का एक पारंपरिक व्यवसाय है - वे लगभग हमेशा सुन्नवाद के प्रबल विरोध में थे, अधिक बार पक्षपातपूर्ण। शिया संप्रदायों की एक बड़ी विविधता है और सामान्य रूप से इस्लाम पर और विशेष रूप से इमामत पर विभिन्न प्रकार के विचार हैं। मुहम्मद के लिए जिम्मेदार एक हदीस सत्तर मुस्लिम संप्रदायों की बात करता है, जिनमें से एक को बचाया जाएगा, और बाकी सभी एक निश्चित स्थान पर चले जाएंगे। इनमें से प्रत्येक संप्रदाय का विश्लेषण करना संभव नहीं है, और यह आवश्यक भी नहीं है। लब्बोलुआब यह है कि शिया सदियों से अपने आध्यात्मिक नेताओं का अनुसरण कर रहे हैं, उनकी आलोचना किए बिना - ईश्वर द्वारा चुने गए इमाम के निर्णय यूरोपीय "राशनो" की क्षमता से बाहर हैं। ऐसा है आधुनिक ईरान।

1979 की क्रांति के बाद शाह ईरान इस्लामिक रिपब्लिक ऑफ ईरान (IRI) बन गया, जब अब के महान इमाम खुमैनी ने सरकार की बागडोर संभाली। पश्चिमी के समान आईआरआई से लोकतंत्र की अपेक्षा करना एक सरासर भ्रम है, एक ऐतिहासिक और धार्मिक असंभवता है। इसलिए, ईरान की लोकतांत्रिक या गैर-लोकतांत्रिक प्रकृति के बारे में सभी तर्क राजनीतिक पीआर के ग्रे कार्डिनल्स द्वारा एक उद्देश्य या किसी अन्य के लिए खेले जाने वाले प्रदर्शन हैं। रहबर वास्तव में वहां शासन करते हैं - आध्यात्मिक नेता, स्वर्गीय खुमैनी के सहयोगियों में से एक - अयातुल्ला अली खामेनेई। शीर्षक वंशानुगत नहीं है, लेकिन वैकल्पिक है (विशेषज्ञ परिषद से धर्मशास्त्रियों द्वारा चुना गया)। आधिकारिक तौर पर, वह शासन नहीं करता है, लेकिन केवल उम्माह के मामलों का प्रबंधन करता है, लेकिन व्यवहार में, उसकी जानकारी के बिना बहुत कम होता है। राष्ट्रपति केवल चार साल के लिए चुना जाता है, वास्तविक लोकतंत्र का लाभ यह है कि ऐसा व्यक्ति स्थायी होता है - यह देश को विभिन्न राजनीतिक ताकतों के झगड़ों से विचलित हुए बिना, एक लंबी और विवेकपूर्ण नीति को आगे बढ़ाने की अनुमति देता है, जो हर बार पाठ्यक्रम बदलते हैं और फिर, चार साल में फिर से आंदोलन का एक अलग वेक्टर लेने के लिए। एक स्थायी नेता अपनी योजना के एक निश्चित चरण में विभिन्न राष्ट्रपतियों को निष्पादक के रूप में उपयोग करते हुए, एक ऐसे राष्ट्रपति का चयन करते हुए, जो एक के कार्यों के लिए सबसे उपयुक्त है, वर्तमान विश्व स्थिति के आधार पर, बीस साल पहले से एक नीति की योजना बना सकता है, इसे समय पर समायोजित कर सकता है। चार या आठ साल का चरण - वास्तव में, अध्यक्ष, आखिरकार, कार्यकारी शाखा है, है ना? .. हालांकि, रहबर की शक्ति पूर्ण नहीं है - यदि आवश्यक हो, तो इसे पर्यवेक्षी बोर्ड द्वारा सीमित किया जा सकता है।

खटामी उस मंच के लिए उपयुक्त थे जब ईरान को "उदारवाद" के मानदंडों को पूरा करना था, जब सामाजिक और आर्थिक तंत्र के पश्चिमी-समर्थक सुधार की आवश्यकता थी। जब राज्य ने परमाणु कार्यक्रम के कार्यान्वयन के लिए ताकत जुटाई, तो महमूद अहमदीनेजाद को घटनास्थल पर छोड़ दिया गया - एक पूरी तरह से अलग गोदाम का आदमी, एक पूर्व सैन्य आदमी, इस्लामिक रिवोल्यूशनरी गार्ड कॉर्प्स (IRGC) के प्रतिवाद कमांडरों में से एक। यह एक ऐसा वैचारिक शासन सैन्य संगठन है, जो सीधे सेना और यहां तक ​​​​कि राष्ट्रपति के अधीन नहीं है - केवल रहबर के लिए। ऐसे संगठनों के उदाहरण के रूप में, हम एसएस को याद कर सकते हैं - हालांकि, आईआरजीसी को इसी नकारात्मक अर्थ के साथ प्रदान करना बिल्कुल भी जरूरी नहीं है, यह केवल पहली चीज है जो दिमाग में आई है। एक समय में, अहमदीनेजाद ने मैकडॉनल्ड्स और बर्गर किंग के निर्माण पर प्रतिबंध लगाकर तेहरान के मेयर के रूप में अपनी गतिविधियों की शुरुआत की - वास्तव में, उन्होंने कई विश्व-विरोधी के पुराने सपने को पूरा किया। राष्ट्रपति पद ग्रहण करने के बाद, उन्होंने इज़राइल के खिलाफ जाने-माने आक्रामक बयानों के साथ शुरुआत की। यह कहना अधिक उचित होगा कि उन्हें राष्ट्रपति पद से सम्मानित किया गया - पर्यवेक्षी बोर्ड ने अपने उच्च अधिकार द्वारा, पूर्व राष्ट्रपति रफसंजानी सहित आठ को छोड़कर सभी उम्मीदवारों को राष्ट्रपति पद की दौड़ से बाहर कर दिया। ईरान में चुनाव बड़ी अजीब चीज है, जो हैं उसे लेकर विवाद अभी भी कम नहीं हुए हैं। एक ओर, एक रहबर है, जिसे निश्चित रूप से लोगों की पसंद को स्वीकार करना चाहिए - उसके बिना कोई रास्ता नहीं है। दूसरी ओर, चुनाव की दौड़ भयंकर थी, और चुनाव के परिणाम बहुत अंत तक कुछ अप्रत्याशित थे। लब्बोलुआब यह है कि शक्ति की धारणा भी राष्ट्रीय मानसिकता का हिस्सा है और इस शक्ति का वैधीकरण एक विशेष लोगों की मानसिकता के चश्मे के माध्यम से होता है, न कि स्वतंत्रता और न्याय या सूखे की अमूर्त यूरोपीय अवधारणाओं के माध्यम से। राजनीति विज्ञान के सिद्धांत जीवन से अलग हो गए। एक समय पश्चिम में, उन्होंने यह भी समझने की कोशिश की कि पार्टी की केंद्रीय समिति के कुछ महासचिव, और सरकार के अध्यक्ष नहीं, यूएसएसआर से उनके पास क्यों आए। यह माना जा सकता है कि ईरानियों के मन में, रहबर की शक्ति और चुनावी दौड़ के बीच का अंतर्विरोध बिल्कुल भी विरोधाभास नहीं है, बल्कि कुछ स्पष्ट और स्वतः स्पष्ट लगता है। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रहबर और ईरानी मौलवी दोनों ही लोगों की पसंद से संतुष्ट थे। अहमदीनेजाद के उद्घाटन की प्रक्रिया, विशेष रूप से, रहबर द्वारा लोगों की पसंद की स्वीकृति में शामिल थी।

लेकिन लोगों की स्वतंत्रता और प्रत्यक्ष सत्ता का क्या? यह विचार करने योग्य है कि सदियों से अपने इमामों का पालन करने वाली संस्कृति में किस तरह की लोकप्रिय पसंद मौजूद हो सकती है, और अब महदी की प्रतीक्षा कर रही है - ईरानी संसद (मजलिस) में उसके लिए एक विशेष स्थान भी है। दरअसल, इमाम का अनुसरण करना और महदी का इंतजार करना लोगों की पसंद है - यह सदियों से नहीं बदला है, और अब नहीं बदलेगा। और ईरान की उदारवादी ताकतों के सभी नाराज उम्मीदवार - शायद, ईरानी समाज के लिए, ये वे हैं जिन्हें आमतौर पर पश्चिम में "सीमांत" कहा जाता है, और उनकी विचारधारा, संक्षेप में, "सीमांत" है।

ईरान के कुछ विरोधाभास इस प्रकार हैं। यद्यपि एक वैश्विक खिलाफत बनाने का विचार शियाओं के लिए विदेशी है, अर्थात, वे धार्मिक विस्तार या संपूर्ण मुस्लिम दुनिया के एकीकरण के लिए प्रयास करने के लिए बाध्य नहीं हैं, ईरान के पास अब इस मुस्लिम दुनिया का केंद्र बनने का हर मौका है। संक्षेप में, ईरान अब मुस्लिम "प्रतिरोध" का मुख्य देश है, जिसमें वैचारिक और आर्थिक शक्ति (हथियार, निश्चित रूप से, भी) दोनों हैं। अन्य "मुस्लिम" देश अपनी संसाधन-आधारित अर्थव्यवस्था के लीवर का पूरा उपयोग करते हुए, संयुक्त राज्य अमेरिका के सामने झुकना पसंद करते हैं। सामान्य तौर पर, मध्य पूर्व एक ऐसा क्षेत्र है जो सीधे संघर्षों से भरा होता है। सबसे अधिक संभावना है, हजारों अमेरिकी आर्थिक विश्लेषक इस क्षेत्र में इस तरह के संघर्ष की भविष्यवाणी कर रहे हैं। यदि, एक और संकट के परिणामस्वरूप, तेल की कीमत $ 100 प्रति बैरल से ऊपर उठती है, तो "गोल्डन बिलियन" के देशों में वास्तव में खुशहाल जीवन शुरू होगा। इसलिए, संपूर्ण प्रगतिशील समुदाय "इस ईरान के साथ भाग रहा है।"

ईरान अपने आप में एक और मामला है। तथ्य यह है कि ईरान में इस्लाम पूरी तरह से "पारंपरिक" नहीं है। ईरानी शियावाद एक पूरी तरह से आधुनिकतावादी रचना है, जो कई लोगों से संबंधित है, जिनके पास यूरोपीय संस्कृति का बहुआयामी ज्ञान था और साथ ही, इसे इस्लाम और इसी शास्त्रीय इस्लामी शिक्षा के साथ जोड़ा। सबसे पहले, यह, ज़ाहिर है, खुद अयातुल्ला खुमैनी हैं। इस्लामी क्रांति का एक और प्रसिद्ध विचारक भी है, जो "इस्लाम के आधुनिकीकरण" में बहुत आगे बढ़ गया - अली शरियाती (खुमैनी ने अपने सभी विचारों को नहीं पहचाना)। उन्होंने "रेड शियावाद" - यानी "शिया समाजवाद" की अवधारणा का प्रस्ताव रखा। पारंपरिक इस्लाम के सिद्धांतों के साथ यूरोपीय यूटोपिया की तुलना करते हुए, वह बस इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इस्लामी कानून पूर्ण सामाजिक न्याय करते हैं। स्वतंत्रता, समानता और भाईचारा सभी इस्लाम हैं। लिंग समानता भी इस्लाम है, पवित्र शास्त्रों से एक प्रसिद्ध स्थान है कि एक महिला कैसे बनाई गई थी, शरीयती का अनुवाद "पसलियों" के रूप में नहीं किया गया था, बल्कि "सार", "आत्माओं" के रूप में किया गया था - अर्थात, एक महिला एक से नहीं बनाई गई थी पसली, लेकिन एक आदमी की आत्मा से। लेकिन यह आदर्श है। ऐतिहासिक इस्लाम, शरीयत के अनुसार, कुछ एन्ट्रापी की भी विशेषता है, यह बुतपरस्ती में चला जाता है, बुनियादी सिद्धांतों को भूल जाता है, इसलिए इसे अद्यतन (या बल्कि, मौलिक सिद्धांतों पर निरंतर रिटर्न) की आवश्यकता होती है - यह मानना ​​तर्कसंगत है कि शिया विश्वदृष्टि में ऐसा नवीनीकरण सिद्धांत इमाम होगा, जो हर किसी में "चक्र" इस्लाम को अपने दिव्य रहस्योद्घाटन से शुद्ध करता है।

सामान्य तौर पर, मुझे ऐसा लगता है कि रूसी जनता स्पष्ट रूप से प्राचीन फ़ारसी भूमि में होने वाली घटनाओं के पैमाने को कम करके आंकती है। आधुनिक इस्लामी दुनिया एक विशाल मानव और आर्थिक संसाधन और क्षमता है। उसकी एक ही समस्या है। यदि इस्लामी दुनिया समेकित होती है, तो यह निस्संदेह वैश्विक भू-राजनीतिक अंतरिक्ष में एक नया "ध्रुव" बनाएगी, और इससे भी अधिक - यह इस स्थान के नक्शे को एक मजबूत तरीके से बदल देगी, और मौलिक रूप से शक्ति संतुलन को प्रभावित करेगी। समेकन केवल राजनीतिक और आर्थिक स्तर पर ही नहीं, बल्कि धार्मिक स्तर पर भी होना चाहिए। ईरानी इस्लामी क्रांति के विचारकों के लेखन में, शियावाद और सुन्नीवाद को एकीकृत करने की आवश्यकता के विचार का स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है। आधुनिक ईरान का आधुनिक इस्लाम इस तरह का एक मजबूत सिद्धांत बन सकता है और इसके अलावा, यूरोपीय सांस्कृतिक विरासत के कई स्वस्थ तत्वों को अवशोषित कर सकता है। नए मुसलमान यूरोपीय संस्कृति के ज्ञान को परंपरा के प्रति समर्पण, एक आध्यात्मिक नेता के प्रति कट्टर भक्ति के साथ शक्तियों के गणतांत्रिक पृथक्करण, पारंपरिक कपड़ों के साथ यूरोपीय पोशाक के साथ जोड़ेंगे। यह "मध्ययुगीन अयातुल्ला" और "मध्ययुगीन शरिया" के बारे में बिल्कुल नहीं है, बल्कि इस्लाम के पूरी तरह से नए गुणात्मक स्तर पर उभरने के बारे में है, जहां अयातुल्ला राष्ट्रपतियों के साथ संयुक्त रूप से शासन करते हैं, और शरिया संसदवाद के निकट है। पारंपरिक सुन्नी इस्लाम कुरान और सुन्नत की बौद्धिक व्याख्याओं के बारे में बहुत सख्त है, जबकि शियावाद हमेशा "दर्शन" और "रूपक" के सभी प्रकार के लिए खुला रहा है और तदनुसार, आधुनिक पश्चिमी दर्शन को अवशोषित करने में सक्षम है, जैसे इसने एक बार प्राचीन को अवशोषित कर लिया। शायद इस तरह के भविष्य के समेकन का प्रतिबिंब घरेलू इस्लामी दार्शनिक हेदर जेमल के उदाहरण में देखा जा सकता है - उनके कार्यों को देखते हुए, वह स्पष्ट रूप से खुमैनी, शियावाद के प्रति सहानुभूति रखते हैं, लेकिन खुद को सामान्य रूप से राजनीतिक इस्लाम के विचारक कहते हैं। उनके उदाहरण पर, यह सब यूरोपीय परंपरावादी दर्शन के वादों के साथ, जातिवाद के साथ काफी व्यवस्थित रूप से संयुक्त है। शायद इस तरह के विचारों का व्यक्तिगत "सीमांत बुद्धिजीवियों" से व्यापक मानव भूमि में संक्रमण केवल समय की बात है।

इस बीच, ईरान, अहमदीनेजाद के नेतृत्व में, अपने सशस्त्र बलों का विस्तार कर रहा है, सैन्य ठिकानों का निर्माण कर रहा है और एक परमाणु कार्यक्रम को सक्रिय रूप से लागू कर रहा है - यूरेनियम संवर्धन के लिए पहले से ही गैस है, सभी बुनियादी ढाँचे हैं। यूरेनियम, निश्चित रूप से शांतिपूर्ण उद्देश्यों के लिए है, और सेना - सेना किसके लिए है, शाहब मिसाइलें किस लिए हैं? जाहिर है युद्ध के लिए। दुनिया के दूसरी तरफ, अफगानिस्तान और इराक में अपनी जीत के नशे में धुत अमेरिका पहले से ही अपने पंजे तेज कर रहा है। संयुक्त राज्य अमेरिका संयुक्त राष्ट्र और आईएईए (अंतर्राष्ट्रीय परमाणु ऊर्जा एजेंसी) पर अपनी पूरी ताकत से दबाव डाल रहा है, यह कहते हुए कि यदि विश्व समुदाय ईरानी परमाणु कार्यक्रम से नहीं निपटता है, तो राज्य "हर संभव प्रयास करेंगे।" इस्राइल का कहना है कि अगर विश्व समुदाय ईरान के साथ डील नहीं करता है तो वह "एकतरफा" समस्या का समाधान कर देगा।

इस्लाम युगांतिक है, समय का अंत, इतिहास का अंत, संक्षेप में, इसके लिए एक अपरिहार्य वास्तविकता है। शायद, इससे "अंत तक जाने" की पूरी तैयारी आनी चाहिए। शायद यह थर्मोन्यूक्लियर आग की आग में है कि कोई बारहवें, "छिपे हुए" इमाम का चेहरा देखेगा? ... यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि जो कुछ भी होता है वह मध्य पूर्वी शैतानों के मुख्य विश्व अधिवक्ता को कैसे प्रभावित करेगा, अर्थात , रूस, लेकिन वे अभी भी एक आम भाषा पा सकते हैं।