पुरातनता में, वे कहते हैं, कोई रोना नहीं था। कठोर रोमन सेनापतियों ने बर्बर लोगों की तरह युद्ध के रोने का इस्तेमाल नहीं किया, और "बारा" (जर्मनिक बैरिटस से उधार लिया गया) केवल रंगरूटों या सहायकों द्वारा चिल्लाया गया था। उसी समय, यूनानियों, जिनसे रोमनों ने बहुत उधार लिया था, का रोना "अलाला", "एलेलु" था। और मध्य युग के बारे में क्या?

शूरवीरों का युद्ध रोना

भले ही मध्यकालीन छोटी सेनाएं मौन में हमले पर नहीं जा सकीं। शूरवीरों का युद्ध रोना, निश्चित रूप से, आधुनिक लैकोनिक "हुर्रे" (हालांकि, एक बहुत प्राचीन मूल के संस्करण हैं) और रोमन "बारा!" से भिन्न था। चूँकि शूरवीरता किसी संगठित शक्ति का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी, युद्ध के नारे, यदि वे मौजूद थे, तो इतिहास में कुछ निशान छोड़ गए। लेकिन धर्मयुद्ध शूरवीरों, एक विचारधारा और आदेश के एक चार्टर के साथ, निश्चित रूप से युद्ध रोता था।

कैलम डेनिक!

"आखिरकार स्वर्ग में!"स्वाभाविक रूप से, लैटिन अभिव्यक्ति। क्रूसेडरों को जिम्मेदार ठहराया, आदेशों से संबंधित होने की परवाह किए बिना।

देवस गिद्ध!

"भगवान यह चाहता है"या "तो भगवान चाहता है". पहले धर्मयुद्ध के दौरान दिखाई दिया। इसके अलावा, निशान "Deus lo vult" की ओर ले जाते हैं, जेरूसलम के पवित्र सेपुलचर के आदेश की लड़ाई रोना (टेम्पलर के साथ भ्रमित नहीं होना, यह एक अलग आदेश है), क्रमशः यरूशलेम के राज्य में पहले के बाद बनाया गया धर्मयुद्ध।

विवे दिउ संत अमौर!

"लॉन्ग लिव गॉड होली लव!"ऑर्डर ऑफ द नाइट्स टेम्पलर का बैटल क्राई।

मिल गया अनस! «

भगवान हमारे साथ हैं!"या "भगवान हमारे साथ हैं!". ट्यूटनिक शूरवीरों का युद्ध रोना। हालांकि, सभी सूत्र इससे सहमत नहीं हैं। यह लड़ाई के रोने से ज्यादा एक आदर्श वाक्य है।

क्या यह हमारे लिए शुरू करने का समय नहीं है, जैसा कि रूसी इतिहास में कुछ घृणित व्यक्ति कहा करते थे, लुई वीटन चमड़े के सामान के विज्ञापन के लिए प्रसिद्ध? मुझे लगता है कि यह समय के बारे में है!

हैलो दोस्त! मैं यहां हूं, इगोर आईडी77 मैं ओलेग के ब्लॉग पर एक घड़ी शुरू कर रहा हूँ।

चूंकि समय पहले भी है (दुनिया में सब कुछ अपेक्षाकृत निश्चित है, जैसा कि पुराने आइंस्टीन कहते थे, लेकिन फिर भी.. पहले प्रकट करें, और फिर एक ट्यूब में कर्ल करें। और मुझे ऐसा उपाय पता है! ईमानदारी से! यह….(एक अकादमी पुरस्कार से पहले की तरह रुकें)…एक लड़ाई का रोना! हाँ, प्रिय, आपने सही सुना! मेरा सुझाव है कि हर कोई अपने चार पैरों वाले दोस्तों से तुरंत दूर हो जाए (ठीक है, कुर्सियाँ, सोफे, सोफे हैं, न कि जो आपने सोचा था) धीरे-धीरे और सम्मान के साथ खड़े होने के लिए, अपना गला साफ़ करें, अपने फेफड़ों में अधिक हवा लें और अपने चारों ओर के कमरे की दीवारों की घोषणा एक ऊंचे और हर्षित युद्ध के नारे के साथ करें। हो गई? क्या आप खुश और खुश हैं? इतना ही! अंकल id77 सिर्फ बेवकूफी की सलाह नहीं देंगे।

खैर, अब, जबकि सहकर्मी, रिश्तेदार और रिश्तेदार, और सिर्फ अजनबी 03 डायल करते हैं और स्ट्रेटजैकेट के साथ ऑर्डरली कॉल करते हैं, हमारे पास यह पता लगाने का समय है कि लड़ाई का रोना क्या है ... और इसके साथ क्या खाया जाता है।

वे आपके लिए पहले ही निकल चुके हैं।

यदि आप विभिन्न शब्दकोशों और संदर्भ पुस्तकों पर विश्वास करते हैं (और इस विशेष मुद्दे पर विश्वास न करने का कोई कारण नहीं है), तो एक युद्ध रोना एक युद्ध के पहले, बाद में या उसके दौरान एक जोर से कॉल, रोना या विस्मयादिबोधक है, जिसका लक्ष्य है: ए) साथियों को बाहों में भरकर खुश करना, b) अजनबियों से दोस्तों को अलग करना, c) डराना और (या) दुश्मन को नीचा दिखाना, d) अपनी सभी की एकता की भावना पैदा करना, और e) समर्थन के लिए माउंटेन फोर्सेस की ओर रुख करना।

पहली बार युद्ध का रोना कब और किन लोगों से सामने आया, यह सिद्धांत रूप में पता लगाना संभव नहीं है, भले ही आप वास्तव में चाहते हों। यदि केवल इसलिए कि, मेरी विनम्र राय में, पहला युद्ध रोना कबीले या कबीलों के बीच पहले सशस्त्र संघर्ष से उत्पन्न हुआ। और प्राचीन मिस्रियों की अपनी पुकार थी, और यूनानियों और रोमियों की। इस विषय को हमारे ग्रह के इतिहास में सबसे अधिक बार प्रकाशित होने वाली पुस्तक - बाइबिल द्वारा नजरअंदाज नहीं किया गया है। यहाँ एक ऑफहैंड निर्गमन 32:17 है - "तब यीशु ने लोगों के कोलाहल का शब्द सुना, और मूसा से कहा, छावनी में युद्ध की दोहाई है।". सामान्य तौर पर, आप समझते हैं, विषय पुराना है।

यह काफी समझ में आता है और स्वाभाविक है कि प्रत्येक राष्ट्र, जातीय समूह, समूह के लिए, ये युद्ध रोते हैं या, जैसा कि प्राचीन आयरिश और स्कॉट्स कहेंगे, नारे अलग थे।

क्या नावी पर चिल्लाना कमजोर है?

सबसे पहले जो लड़ाई का रोना दिमाग में आता है, वह निश्चित रूप से हमारा घरेलू "हुर्रे" है। अच्छा रोना, छोटा, शक्तिशाली, सामान्य रूप से स्वस्थ! लेकिन यह कहां से आया और इसका क्या मतलब है, यह कहना मुश्किल है। कई मुख्य संस्करण हैं, और हर कोई वह चुन सकता है जिसे वह सबसे अच्छा पसंद करता है। संस्करण 1 - प्रसिद्ध रूसी रोना तातार शब्द "उर" से आया है - यानी हरा। संस्करण 2 - "उर्रा" - "टेक ओवर" शब्द के लिए एक दक्षिण स्लाव शब्द है। संस्करण 3 - लिथुआनियाई शब्द "विराई (वीर)" से - "पति, पुरुष, लड़के" ...

संस्करण 4-बल्गेरियाई शब्द "आग्रह" - अर्थात, "ऊपर, ऊपर"। संस्करण 5 - तुर्किक विस्मयादिबोधक "हू राज" से, जिसका अनुवाद "इन पैराडाइज!" के रूप में किया जा सकता है। और अंत में, संस्करण 6 - कलमीक "उरालान!" (याद रखें, शायद, अभी भी ऐसा फुटबॉल क्लब), जो "आगे" के रूप में अनुवाद करता है। मुझे यह अंतिम संस्करण सबसे ज्यादा पसंद है। किसी तरह यह वास्तविकता के करीब है, और इसका उपयोग पीटर के तहत रूसी सैनिकों में किया जाने लगा, जिन्होंने सुना कि कैसे अनियमित काल्मिक घुड़सवार सेना ने एक दूसरे को और इस रोने के साथ उनका अभिवादन किया।

"स्टेप्स का दोस्त" (सी) उरलान खुशी से चिल्लाता है!

जो कुछ भी था, यह मुकाबला नारा इतना सफल निकला कि जर्मनों ने "हुर्रे!" रूसी सैनिकों के माध्यम से इसका इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। और अंग्रेजी "हुर्रे", और फ्रेंच "हुर्रे!", और इटालियंस "उर्रा!"

यह स्पष्ट और स्वाभाविक है कि रोलिंग "हुर्रे!" दुनिया में एकमात्र युद्ध रोना नहीं है। यहाँ कुछ अन्य बहुत प्रसिद्ध हैं:
अल्लाह! (भगवान) - तो तुर्क साम्राज्य के सैनिक चिल्लाए
आचार्य! - (मेरे पीछे आओ!) हिब्रू में - प्राचीन यहूदियों की लड़ाई का रोना
"बार-आरआर-आह!" - युद्ध हाथियों के तुरही रोने की नकल में रोमन सेनापतियों का रोना
मार्ग! (मार!) - सरमाटियंस की लड़ाई का रोना
"मोंटजोई!" और "सेंट-डेनिस" ("मोंट-जोई सेंट-डेनिस" से संक्षिप्त - "हमारी सुरक्षा सेंट डायोनिसियस") - ये फ्रैंक्स के रोने थे
नोबिस्कम डेस (भगवान हमारे साथ है!) - तो बीजान्टिन चिल्लाया
कैलम डेनिक! (आखिरकार स्वर्ग के लिए!) और "ड्यूस वाल्ट" (भगवान इसे चाहता है) क्रूसेडर्स की लड़ाई रोता है।
बोसियन! - सुलैमान के मंदिर के आदेश के गरीब शूरवीरों का रोना, जिन्हें आमतौर पर टमप्लर कहा जाता है।

बोसियन से मिलें! नहीं, एक आदमी नहीं ... बैनर को ही कहते हैं

सैंटियागो! ("हमारे साथ सेंट जेम्स"!) - रिकोनक्विस्टा के दौरान स्पेनिश कैबेलरोस की कॉल, और विजय प्राप्त करने वाले भी इस तरह चिल्लाए
अल्बा गु ब्रेथ ("स्कॉटलैंड हमेशा के लिए")! - स्कॉटिश लड़ाकों का युद्ध रोना
"एक किचका पर सरीन!" - इयरमेन का रोना
"विद्रोही चिल्लाना" अमेरिकी गृहयुद्ध के दौरान संघियों का युद्ध रोना था।
"आगे!" - "फॉरवर्ड" - इसलिए प्रशिया और ऑस्ट्रियाई चिल्लाए।
"अल्गा!" (आगे) - प्राचीन किर्गिज़, साथ ही कज़ाकों का रोना। यहाँ तक कि एक किर्गिज़ भी है जब एक किर्गिज़ से पूछा जाता है कि उसके प्राचीन पूर्वज (और वे पूरे साइबेरिया में बसे हुए थे और उनका बहुत प्रभाव और शक्ति थी) हमले पर कैसे गए थे? वह जवाब देता है - वे चिल्लाते हैं "शैवाल!"। फिर वे उससे पूछते हैं - वे कैसे पीछे हट गए? उसने कुछ सेकंड के लिए सोचा और कहा - उन्होंने घोड़ों को दूसरी दिशा में घुमाया और चिल्लाया "शैवाल!"
"हॉरिडो!" - लूफ़्टवाफे़ के विशेषज्ञ (सेंट हॉरिडस के नाम पर, पायलटों के संरक्षक संत)।
"श्यामला"! - रोमानियाई सीमा प्रहरियों का रोना
"सेवॉय!" (सत्तारूढ़ राजवंश के सम्मान में), द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक इटालियंस चिल्लाते रहे।

मुझे आश्चर्य है कि क्या वह होरिडो चिल्लाने में कामयाब रहा! ...

उपरोक्त सभी कॉल मूल रूप से पहले ही गुमनामी में डूब गए हैं और अब, यदि उपयोग किया जाता है, तो यह अत्यंत, अत्यंत दुर्लभ है। उन लोगों के विपरीत जिन्हें मैं नीचे सूचीबद्ध करता हूं:
अल्लाह अकबर (ईश्वर महान है) - यहाँ सब कुछ स्पष्ट है
बंजई - (10,000 वर्ष)। जापानियों का एक प्राचीन और अभी भी इस्तेमाल किया जाने वाला युद्ध रोना। अक्सर वे "गीका बंजई!" चिल्लाते हैं, जिसका शाब्दिक अनुवाद "सम्राट को कई साल!" के रूप में किया जा सकता है।
यही बात (लगभग 10,000 वर्ष) कोरियाई (दक्षिणी और उत्तरी दोनों), साथ ही साथ चीनी भी चिल्लाते हैं। मानसे - कोरियाई लोगों का रोना, वानसुई - चीनी
जय महाकाली, आयो गोरखाली! - ("महान काली की जय, गोरखा आ रहे हैं!") - ब्रिटिश सेना (और भारतीय भी) की सबसे प्रभावी और शांत इकाइयों में से एक की लड़ाई का रोना, में रहने वाले गोरखा जनजाति के पुरुषों से भर्ती किया गया नेपाल
विवा ला फ्रांस! - (लंबे समय तक फ्रांस रहते हैं!) - तो फ्रांसीसी चिल्लाए, चिल्लाए और चिल्लाएंगे

गोरखा….आया….

बोले सो निहाल, सत श्री अकाल" - "जीत उन्हीं की होती है जो सर्वशक्तिमान का नाम दोहराते हैं!" - सिख।
हो-होय!" - कुर्दसो
"सिगिडी!" - ज़ुलुस
"हुर्रा" - इस तरह फिन्स चिल्लाते हैं
"चाकू पर!" - बल्गेरियाई का रोना
पोलंड्रा! - (डच गिरावट से - गिरना और नीचे - नीचे) - यह भूमि के पूर्व 1/6 के सभी नाविकों का युद्ध रोना है।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि अमेरिकी सेना के पास आधिकारिक बैटल क्राई नहीं है।लेकिन इसके कुछ डिवीजनों में यह है। अमेरिकी नौसेना के जवानों ने हू चिल्लाया, लेकिन पैराट्रूपर्स "जेरोनिमो!" यदि बाद के साथ सब कुछ स्पष्ट है - यह अपाचे के नेता का नाम है, जो अपनी निडरता के लिए प्रसिद्ध है, तो पूर्व के साथ सब कुछ स्पष्ट नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, उनका हुह टीम के उत्तर के रूप में पहले अक्षरों से आता है - सुना और समझा। वैसे, यदि आप रुचि रखते हैं कि अमेरिकी विशेष उपकरण एक दूसरे से कैसे भिन्न हैं, तो मैं आपको जाने की सलाह दे सकता हूं यहाँ परवैसे भी, यह दिलचस्प होगा।

अपाचे के सख्त नेता गेरोनिमो आपको देख रहे हैं...

सामान्य तौर पर, मैं आपको इसके बारे में बताना चाहता था। मुझे उम्मीद है कि आप इन पंक्तियों को पढ़कर सो नहीं गए होंगे। और अब "ध्यान एक प्रश्न है" (व्लादिमीर वोरोशिलोव की आवाज)। आपके द्वारा रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग किए जाने वाले कुछ युद्ध-चिह्न भी हो सकते हैं, इसके अलावा, स्व-रचित और एक विशेष अर्थ के साथ संपन्न। साझा करें, स्वतंत्र महसूस करें! इसके अलावा, शायद मुझे कुछ याद आया, और आप दुनिया के लोगों की लड़ाई के रोने से कुछ और जानते हैं। मैं आपकी राय का इंतजार करूंगा।

पी.एस. मैं अभी के लिए एक और विषय तैयार करने जाऊँगा ....

इसमें दो रंग (सफेद और काला) शामिल थे, इस पृष्ठभूमि के खिलाफ एक क्रॉस और आदर्श वाक्य रखा गया था ("हमारे लिए नहीं, हमारे लिए नहीं, बल्कि आपके नाम के लिए")।
बैनर को क्षैतिज रूप से दो भागों में विभाजित किया गया था - ऊपरी काला और निचला सफेद। कभी-कभी सफेद मैदान पर स्थित लाल क्रॉस के साथ।
बैनर के रंगों का अर्थ अभी भी स्पष्ट नहीं है।
क्या इसका मतलब बुराई पर अच्छाई की ताकतों की जीत था?
या हो सकता है कि इसने आदेश के भीतर दो वर्गों को निरूपित किया - सफेद वस्त्र में शूरवीर और काले लबादे में हवलदार?
एक संस्करण यह भी है कि बैनर के काले हिस्से का मतलब सांसारिक, पापी जीवन था जिसे टेम्पलर ने आदेश में शामिल होने पर छोड़ दिया था, और सफेद हिस्सा विश्वास के लिए लड़ाई के लिए समर्पित उनके वर्तमान जीवन की शुद्धता का प्रतीक था।
शब्द बौसेंटका अर्थ है "दो-रंग", इस मामले में काला और सफेद। इसलिए शूरवीरों के बैनर को ही कहा जाने लगा ले बौसेंट.
जैक्स डी विट्री, जो सदन के दोस्तों में से एक थे और सीधे टेंपलर से जानकारी एकत्र करते थे, कहते हैं कि वे "सफेद और काले रंग का बैनर जिसे वे 'ले ब्यूसेंट' कहते हैं, पहनते हैं, यह दर्शाता है कि वे अपने दोस्तों के प्रति खुले और मैत्रीपूर्ण हैं, काले और दुश्मनों के लिए दुर्जेय।
"युद्ध में शेर, शांति में भेड़ के बच्चे।"
विभिन्न इतिहासकारों के बीच बैनर की छवियां इस सवाल में भिन्न हैं कि कौन सा हिस्सा सफेद था और कौन सा काला था।
पेरिस के मैथ्यू, सेंट अल्बंस एबे के इतिहासकार, एक काले ऊपरी हिस्से और एक सफेद निचले हिस्से के साथ एक बैनर दर्शाते हैं। इसके अलावा, उनके अनुपात बदल गए हैं।

> बी हिस्टोरिया एंग्लोरमवह आदेश के बैनर को दो भागों में विभाजित करता है: ऊपरी तीसरा काला है, निचला दो तिहाई सफेद है।
उसी समय, उनकी एक अन्य रचना में, क्रोनिका मेजा, समान मार्जिन और असमान दोनों के साथ बैनर की छवियां देता है (जैसा कि in .) हिस्टोरिया एंग्लोरम).
पेरुगिया (उम्ब्रिया) में चर्च ऑफ सैन बेविग्नेट 1256 और 1262 के बीच बनाया गया था। पोप कोषाध्यक्ष के नेतृत्व में, बोनविसिनो के आदेश के भाई।
सैन बेविनेट पेरुगिया में ऑर्डर के केंद्रों में से एक था (XIII सदी के 80 के दशक से - केवल एक)।
अंदर, पश्चिमी दीवार पर, एक बड़े भित्ति चित्र के अवशेष हैं जो क्रूसेडर्स और मुसलमानों के बीच लड़ाई को दर्शाते हैं। उस पर ऑर्डर के भाइयों के बैनर और ढाल को समान हिस्सों में विभाजित किया जा सकता है - ऊपरी सफेद (पंजे वाले क्रॉस के साथ) और निचला काला।
शायद सैन बेविनेट के चर्च के भित्तिचित्रों पर चित्रित बैनर मास्टर का मानक था, जबकि पेरिस के मैथ्यू ने मार्शल (आदेश के चार्टर के अनुच्छेद संख्या 164) और युद्ध के मैदान पर अन्य पदानुक्रमों द्वारा किए गए बैनर को चित्रित किया।
उसी चार्टर के अनुसार, सेना और सेना दोनों में बैनर पहनने का अधिकार शांतिकाल, था: सेनेशल (अनुच्छेद संख्या 99), जेरूसलम के कमांडर (अनुच्छेद संख्या 121), अन्ताकिया और त्रिपोली के क्षेत्रों के कमांडर (अनुच्छेद संख्या 125), तुर्कोपोलेर में शूरवीरों के कमांडर (अनुच्छेद संख्या 170) , मार्शल में शूरवीरों के कमांडर (अनुच्छेद संख्या 165) आदि।
यह स्पष्ट है कि आदेश का बैनर अद्वितीय नहीं था (उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी राजाओं का ओरिफ्लेम)।
किसी भी मामले में, आदेश मानक ने युद्ध के मैदान पर ("क्लासिक" भूमिका के अलावा, निश्चित रूप से) एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: यह आदेश केंद्र के केंद्र के साथ-साथ उस स्थान को भी दिखाता है जहां भाइयों को प्रयास करना था फिर से इकट्ठा करना और फिर से हमला करना।
इसका कार्य इतना महत्वपूर्ण था कि एक डुप्लीकेट बैनर था, जिसे पहले गिरने की स्थिति में लुढ़काया जाता था।
और मार्शल ने हमले से पहले 10 शूरवीरों को नियुक्त किया, जिनका एकमात्र कार्य बैनर की रक्षा करना था।
इस घटना में कि भाई ने बैनर फेंक दिया और युद्ध के मैदान से भाग गया, यह एक बहुत ही गंभीर अपराध माना जाता था, जिसके लिए इस भाई को आदेश से निष्कासित किया जा सकता था (आदेश के चार्टर के अनुच्छेद संख्या 232)।
यदि युद्ध में भाई बैनर को झुकाता है, तो अध्याय उसे अपने लबादे से वंचित कर सकता है (अनुच्छेद संख्या 241)।
27 अप्रैल, 1147 को, पोप यूजीन III ने पेरिस में अपने नए घर में मंदिर के आदेश के सामान्य अध्याय में भाग लिया। फ्रांस के राजा लुई VII कैपेट, रिम्स के आर्कबिशप, मंदिर के आदेश के एक सौ तीस शूरवीरों और ग्रैंड मास्टर एवरार्ड डी बार की उपस्थिति में, पोप ने टेम्पलर को बाईं ओर पहनने का अधिकार दिया। लबादा, दिल के नीचे, लाल रंग के क्रॉस की छवि "ताकि इस विजयी चिन्ह ने उन्हें ढाल के रूप में सेवा दी और वे किसी भी अविश्वासी के सामने कभी नहीं मुड़े।"
मध्य युग में, किसी दस्तावेज़ की प्रामाणिकता दिखाने का सबसे बुनियादी तरीका था: और उसकी मुहर। ये मुहरें लकड़ी, कांसे या कीमती धातुओं पर उकेरी गई और मोम या सीलिंग मोम पर छपी हुई छवियां थीं।
ऐसे समय में जब अनपढ़ लोगों को भी व्यापारिक लेन-देन करने की आवश्यकता होती थी, मुहरों ने दस्तावेजों को प्रमाणित करना संभव बना दिया और मुहर के मालिक की पहचान को प्रतीकात्मक रूप से समझाया।
जैसा कि आप जानते हैं, टेंपलर की पारंपरिक मुहर में एक घोड़े पर सवार दो शूरवीरों को दर्शाया गया है - यह 1168 में अपनाई गई मास्टर बर्ट्रेंड डी ब्लैंचफोर्ट की मुहर है।
आदेश की मुहर का वर्णन करते हुए, आमतौर पर प्रतीकवाद का उपयोग किया जाता है, उत्कृष्ट शरीर विज्ञानी और तांत्रिक कार्ल जंग ने मुहर के प्रतीकवाद में खुद को सबसे दृढ़ता से दिखाया:
"एक ही घोड़े पर सवार इन दो शूरवीरों की छवि गरीबी की उनकी प्रतिज्ञा का प्रतिनिधित्व करने के लिए कहा जाता है। मूल आदेश के सदस्य इतने गरीब थे कि हर शूरवीर अपने घोड़े का खर्च नहीं उठा सकता था।
हालांकि, मूल आदेश के लिए, जिसमें नौ लोग शामिल थे, यह सच हो सकता था, लेकिन बाद के आदेश के लिए, और विशेष रूप से डी ब्लैंचफोर्ट के शासनकाल के दौरान, यह सच नहीं हो सकता था, क्योंकि आदेश बहुत समृद्ध था।

और यह संपत्ति इतनी अधिक थी कि उन्होंने सम्राटों को ऋण प्रदान किया और बाद में बड़े वित्त से निपटने के लिए बैंकिंग प्रणाली का आविष्कार किया।
पहले से ही ट्रॉयस में परिषद में, जब आदेश को लैटिन चार्टर मिला, तो चार्टर ने कहा कि नाइट के पास तीन घोड़े होने चाहिए।
कुछ सिद्धांतों ने एक ही घोड़े पर दो शूरवीरों के चित्रण को समलैंगिकता की प्रथा से जोड़ा, जिसे बाद में 1307 में आदेश के खिलाफ आरोपों में चित्रित किया गया। (अधिक जानकारी के लिए, लेगमैन और ली की द हिस्ट्री ऑफ द टेम्पलर्स, रेंडोम डी ब्री देखें).
अन्य सिद्धांतों के अनुसार, मुहर पर चित्रित एक ही घोड़े पर दो टमप्लर गरीबी की शपथ का प्रतीक नहीं हैं, बल्कि द्वंद्व या संघर्ष का एक पद है जो क्रम में मौजूद है:

• वे शपथ में तो कंगाल थे, परन्तु विश्वास के धनी थे।
• वे आत्म-ज्ञान में लगे हुए थे, लेकिन सांसारिक मामलों में पारंगत थे।
• वे एक तरफ साधु थे, लेकिन दूसरी तरफ योद्धा।

एक सिद्धांत सुसमाचार को मुहर के प्रतीकात्मक अर्थ के स्रोत के रूप में लेता है, और कहता है कि एक शूरवीर एक टमप्लर था जबकि दूसरा मसीह का चित्रण है।
जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है जहाँ यीशु मसीह कहते हैं:
"जहाँ दो या दो से अधिक मेरे नाम से इकट्ठे होते हैं, मैं उनके बीच में होता हूँ।"
परिवर्तित मुहर में सुलैमान के मंदिर या उसके समान कुछ दर्शाया गया है।
वास्तव में, यह चट्टान के गुंबद की एक छवि है, क्योंकि मंदिर, जैसा कि मुहर पर दर्शाया गया है, सुलैमान के मंदिर के करीब भी नहीं है जैसा कि पुराने नियम की पुस्तक में वर्णित है।
मंदिर के आदेश की मुहरों के लगभग बीस नमूने ज्ञात हैं।
इंग्लैंड में स्वामी द्वारा उपयोग किए जाने वाले क्रॉस और मेम्ने के साथ मुहर भी ज्ञात हैं; इस प्रकार की छपाई दोहराई जाती है, विवरण में भिन्न।
शेष बची हुई प्रतियां, जाहिरा तौर पर, विशेष रूप से आदेश के कमांडरों की हैं।

एक ऐतिहासिक (और अधिक संभावना, छद्म-ऐतिहासिक) लेख में, मुझे किसी तरह एक विवरण मिला कि क्रूसेडिंग शूरवीरों की एक संयुक्त टुकड़ी, एक बहुत बेहतर दुश्मन पर हमला करना शुरू कर देती है, अचानक एक स्वर में "क्यारी एलिसन" गाया जाता है। दिलचस्प हो गया।

आखिरकार, "किरी एलीसन" को अब केवल एक बहुत ही विनम्र गीत और प्रार्थना कॉल के रूप में जाना जाता है, जिसे अक्सर चर्चों में पूजा के संस्कारों में इस्तेमाल किया जाता है। यह जेरिको अंधे पुरुषों की प्रार्थना से आता है: "हम पर दया करो, प्रभु।"रूढ़िवादी में, यह यीशु की प्रार्थना का एक संक्षिप्त रूप है। व्लादिमीर मोनोमख को यह प्रार्थना विशेष रूप से पसंद थी। कैथोलिक धर्म में, यह आमतौर पर मास का पहला मंत्र है।

हालाँकि, किसी को यह समझना चाहिए कि, सामान्य तौर पर, शिष्टता किसी एकल संगठित बल का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी, इसका एक भी एकीकृत विचार नहीं था।

लेकिन, एक अपवाद के रूप में, क्रूसेडर शूरवीरों, एक सामान्य विश्वदृष्टि और विचारधारा वाले, हालांकि, केवल एक विशेष क्रम के भीतर, एक समान युद्ध अनुष्ठान, युद्ध रोना और इसी तरह के थे। यहाँ शूरवीरों के कुछ सामान्य ज्ञात युद्ध क्रंदन हैं:

सेंट जॉर्ज!, कभी-कभी सफ़ेद अजगर! - "सफ़ेद ड्रैगन!" - अंग्रेजी शूरवीरों का युद्ध रोना, जो बाद में सामान्य रूप से सभी अंग्रेजी योद्धाओं में फैल गया।

कैलम डेनिक!राय जल्द ही आ रहा है! यह एक आम लैटिन अभिव्यक्ति से आता है। ऐसा माना जाता है कि आदेश की संबद्धता की परवाह किए बिना, इसका उपयोग क्रूसेडरों द्वारा किया गया था।

मोंटजोई! सेंट डेनिस!- मोंटजोई! संत डेनिस! शूरवीरों का रोना और फिर फ्रांसीसी साम्राज्य के सभी योद्धाओं का रोना

देवस गिद्ध!यह भगवान की इच्छा है! ऐसा माना जाता है कि इस कॉल की उत्पत्ति पहले धर्मयुद्ध के दौरान हुई थी। फिर फॉर्म में इसका संशोधन " डेस लो वल्त", यरूशलेम के पवित्र सेपुलचर के आदेश में शूरवीरों का युद्ध रोना बन गया, जो विजय के परिणामस्वरूप यरूशलेम राज्य की मुख्य शक्ति बन गया।

विवे दिउ संत अमौर!- पवित्र प्रेम के परमेश्वर की जय! यह नाइट्स टेम्पलर की आधिकारिक रूप से प्रलेखित युद्ध कॉल है।

मिल गया अनस!- भगवान हमारे साथ हैं! रूस में ट्यूटनिक शूरवीरों का सबसे प्रसिद्ध युद्ध रोना। हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, यह वास्तविक युद्ध कॉल की तुलना में एक आदेश आदर्श वाक्य से अधिक है।

प्रो फाइड!- विश्वास के लिए! नाइट्स ऑफ द ऑर्डर ऑफ द हॉस्पिटैलर्स (जॉननाइट्स, या वे ऑर्डर ऑफ माल्टा भी हैं) ने युद्ध में इस रोने का इस्तेमाल किया।

यद्यपि यह पूरी तरह से संभव है कि अधिकांश योद्धा शूरवीरों ने वास्तव में प्रसिद्ध वाइकिंग सेनानियों की तरह लड़ाई लड़ी - या तो चुपचाप, या बस जोर से और चिल्लाते हुए - असंगत और अतार्किक रूप से। यह सामान्य रूप से वाइकिंग्स के बारे में मज़ेदार है - उनमें से कुछ, विशेष रूप से उपहार में दिए गए, लड़ाई के दौरान उन्होंने "विज़" की रचना की - यह एक प्रकार की स्कैंडिनेवियाई काव्य शैली है।

मौजूदा युद्धों से लोकप्रिय।

सबसे प्रसिद्ध युद्ध रोता है

सभी समय और लोगों के सबसे प्रसिद्ध और दुर्जेय योद्धाओं में से एक - रोमन सेनापति - एक हाथी की दहाड़ की नकल करते हुए "बार-आरआर-आरए" चिल्लाया।

इसके अलावा, रोना "नोबिस्कम डेस!" यानी लैटिन में भगवान हमारे साथ हैं।

वैसे, एक संस्करण है कि लेगियोनेयर्स ने हर समय अपने रोने का इस्तेमाल नहीं किया, बल्कि केवल रंगरूटों के लिए प्रोत्साहन के रूप में या जब उन्हें एहसास हुआ कि दुश्मन इतना कमजोर था कि उसे मुख्य रूप से नैतिक रूप से दबाया जा सकता था।

रोमनों द्वारा युद्ध के रोने के उपयोग का उल्लेख संनाइट्स के साथ युद्ध के वर्णन में किया गया था, लेकिन म्यूटिना की लड़ाई में, सेनाएं मौन में लड़ीं।

एक मध्यवर्ती निष्कर्ष निम्नानुसार निकाला जा सकता है: रोमन भयानक हाथी लगते थे, और वे इस तथ्य से भी पूरी तरह अवगत थे कि यदि दुश्मन ताकत में श्रेष्ठ है, तो यहां कोई युद्ध रोना मदद नहीं करेगा।

वैसे, वही रोमनों ने बैरिटस शब्द का इस्तेमाल हाथियों के रोने के साथ-साथ जर्मनिक जनजातियों के युद्ध गीतों के लिए किया था। सामान्य तौर पर, कई ग्रंथों में "बैराइट" या "बैरिटस" शब्द "बैटल क्राई" वाक्यांश का एक एनालॉग है।

और, चूंकि हम प्राचीन लोगों के सैन्य रोने के बारे में बात कर रहे हैं, यह उल्लेख करना उपयोगी होगा कि हेलेन्स, यानी यूनानियों ने चिल्लाया "अलेले!" (उनकी राय में, यह बहुत डरावना उल्लू पक्षी चिल्लाया); "अहराई!" यहूदियों का रोना था (हिब्रू से अनुवादित, इसका अर्थ है "मेरे पीछे आओ!"), और "मारा!" या "मराई!" - यह सरमाटियंस के बीच हत्या का आह्वान था।

1916 में, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, फ्रांसीसी जनरल रॉबर्ट निवेल ने वाक्यांश चिल्लाया: "ऑन ने पासे पास!" इसे वर्दुन में संघर्ष के दौरान जर्मन सैनिकों को संबोधित किया गया था और "वे पास नहीं होंगे!" के रूप में अनुवादित किया गया था। प्रचार पोस्टर पर कलाकार मौरिस लुइस हेनरी न्यूमोंट द्वारा इस अभिव्यक्ति का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाने लगा। लगभग एक साल बाद, यह सभी फ्रांसीसी सैनिकों और फिर रोमानियाई के लिए युद्ध का रोना बन गया।

1936 में, "वे पास नहीं होंगे!" मैड्रिड में कम्युनिस्ट डोलोरेस इबारुरी (डोलोरेस इबारुरी) के होठों से लग रहा था। यह "नो पसारन" के स्पेनिश अनुवाद में था कि यह रोना पूरी दुनिया में जाना जाने लगा। उन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध और मध्य अमेरिकी नागरिक युद्धों में सैनिकों को प्रेरित करना जारी रखा।

रोने का उद्भव "गेरोनिमो!" हम अपाचे जनजाति से भारतीय गोयतलाई के ऋणी हैं। वह एक महान व्यक्ति बन गए, क्योंकि 25 वर्षों तक उन्होंने 19 वीं शताब्दी में उनकी भूमि पर अमेरिकी आक्रमण के खिलाफ प्रतिरोध का नेतृत्व किया। जब युद्ध में एक भारतीय दुश्मन पर धावा बोल दिया, तो सैनिकों ने अपने संत जेरोम को भयभीत कर दिया। इसलिए गोयटले गेरोनिमो बन गया।

1939 में, निर्देशक पॉल स्लोएन ने अपने पश्चिमी गेरोनिमो को प्रसिद्ध भारतीय को समर्पित किया। इस फिल्म को देखने के बाद, 501वीं एयरबोर्न रेजिमेंट के प्राइवेट एबरहार्ड ने टेस्ट पैराशूट जंप करते हुए "जेरोनिमो!" चिल्लाते हुए विमान से छलांग लगा दी। उनके साथियों ने भी ऐसा ही किया। आज तक, बहादुर भारतीय का उपनाम अमेरिकी पैराट्रूपर्स का आधिकारिक रोना है।

अगर कोई "अल्लाह अकबर" सुनता है, तो कल्पना तुरंत कट्टरपंथी जिहादियों की कठोर तस्वीरें खींचती है। लेकिन यह वाक्यांश अपने आप में कोई नकारात्मक अर्थ नहीं रखता है। "अकबर" शब्द "महत्वपूर्ण" का अतिशयोक्तिपूर्ण है। इस प्रकार, "अल्लाह अकबर" का शाब्दिक अनुवाद "अल्लाह महान है" के रूप में किया जा सकता है।

प्राचीन समय में, जब चीन पर तांग राजवंश का शासन था, निवासियों ने व्यापक रूप से "वू हुआंग वानसुई" वाक्यांश का इस्तेमाल किया, जिसका अनुवाद "मई सम्राट 10 हजार साल जीवित रहे।" समय के साथ, "वानसुई" का केवल दूसरा भाग अभिव्यक्ति से बना रहा। जापानियों ने इस इच्छा को अपनाया, लेकिन लैंड ऑफ द राइजिंग सन के प्रतिलेखन में, यह शब्द "बंज़ी" जैसा लग रहा था। लेकिन वे इसका इस्तेमाल केवल शासक के संबंध में करते रहे, उसे लंबे समय तक नमस्कार करने की कामना करते रहे।

19वीं सदी में यह शब्द फिर से बदल गया। अब यह "बनजई" की तरह लग रहा था और न केवल सम्राट के संबंध में इस्तेमाल किया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के आगमन के साथ, "बनजई" जापानी सैनिकों, विशेष रूप से कामिकेज़ का युद्ध रोना बन गया।

यह दिलचस्प है कि युद्ध का रोना जीनस का एक प्रकार का मार्कर हुआ करता था। एक उदाहरण के रूप में, हम कज़ाख "यूरेनियम" को याद कर सकते हैं। प्रत्येक कबीले का अपना "यूरेनियम" था, उनमें से अधिकांश को आज बहाल नहीं किया जा सकता है, क्योंकि युद्ध के मैदान के बाहर युद्ध को वर्जित शब्दावली माना जाता था और उन्हें गुप्त रखा जाता था।

सबसे प्राचीन कज़ाख "यूरेनियम" में से, राष्ट्रीय जाना जाता है - "अलश!" हम बाबरनाम पांडुलिपि से कजाखों की लड़ाई के बारे में जानते हैं, जिसे तामेरलेन के परपोते बाबर ने लिखा था।

विशेष रूप से, यह कहता है: "खान और उनके पास खड़े लोगों ने भी अपना चेहरा बैनर की ओर कर लिया और उस पर कौमिस छिड़क दिया। और फिर तांबे के पाइप गरजे, ढोल पीटने लगे, और कतार में खड़े योद्धा जोर-जोर से युद्ध का रोना दोहराने लगे। इस सब से चारों ओर एक अकल्पनीय शोर उठा, जो जल्द ही शांत हो गया। यह सब तीन बार दोहराया गया, जिसके बाद नेताओं ने अपने घोड़ों पर छलांग लगा दी और तीन बार शिविर की परिक्रमा की ... "।

"बाबरनाम" का यह अंश महत्वपूर्ण है क्योंकि इससे पता चलता है कि युद्ध के नारे का इस्तेमाल न केवल युद्ध में, बल्कि इससे पहले भी किया जाता था। यह एक सफल लड़ाई के लिए एक तरह का मूड फॉर्मूला था। कज़ाकों के तत्कालीन यूरेनियम "उर" को हमारे ट्रिपल "उरा" की तरह चिल्लाया गया था।

लड़ाई "हुर्रे" की व्युत्पत्ति के कई संस्करण हैं। भाषाविद इस शब्द की उत्पत्ति के दो संस्करणों के लिए इच्छुक हैं। इसका उपयोग अंग्रेजी और जर्मन संस्कृतियों में किया जाता है। हुर्रे, हुर्रे, हुर्रे व्यंजन हैं। भाषाविदों का मानना ​​​​है कि कॉल की उत्पत्ति उच्च जर्मन शब्द "हुर्रेन" से हुई है, अर्थात "जल्दी से आगे बढ़ें।"

दूसरे संस्करण के अनुसार, कॉल मंगोल-टाटर्स से उधार लिया गया था। तुर्किक से "उर" का अनुवाद "बीट!" के रूप में किया जा सकता है।

कुछ इतिहासकार हमारे "चीयर्स" को दक्षिण स्लाव "उर्रा" तक बढ़ाते हैं, जिसका शाब्दिक अर्थ है "हम प्रबल होंगे।" यह संस्करण पहले की तुलना में कमजोर है। दक्षिण स्लाव भाषाओं से उधार मुख्य रूप से संबंधित पुस्तक शब्दावली है।