कार्ड के बिना अटकल। दिव्य होने पर प्रतीक की व्याख्या कैसे करें

अतीत में की गई गलतियों को सुधारने का समय आ गया है। अब आप घटनाओं को नियंत्रित नहीं कर सकते, आपको अपने लक्ष्यों की फिर से योजना बनानी होगी और उन्हें प्राप्त करने के अन्य तरीकों की रूपरेखा तैयार करनी होगी। उसी दिशा में आगे बढ़ने का प्रयास केवल निराशा और परेशानी ही लाएगा। अभी आप केवल छोटी-छोटी चीजों में ही सफलता प्राप्त कर सकते हैं। दूसरों के साथ संबंधों में - हो सके तो किसी भी गतिविधि में भाग लेने से बचने की कोशिश करें।

तुम्हारी इच्छा

आपकी इच्छा कम से कम निकट भविष्य में पूरी नहीं होने की संभावना है।

हेक्साग्राम की व्याख्या

38वें हेक्साग्राम की पूरी व्याख्या → कुई: कलह

प्रत्येक विशेषता की व्याख्या

नीचे से ऊपर तक हेक्साग्राम की विशेषताओं की व्याख्या

कलह के दौरान, सबसे अच्छी बात यह है कि इसमें भाग न लें, घटनाओं को अपने आप बहने दें और, उनमें हस्तक्षेप किए बिना, स्थिति समाप्त होने तक प्रतीक्षा करें और कुछ किया जा सकता है। इस कलह को देखने के लिए पर्याप्त है, और इसके बारे में बहुत चिंतन और इसकी गुणवत्ता की समझ किसी की गतिविधि को इस तरह से निर्देशित करना संभव बनाती है कि इसका कोई बुरा परिणाम न हो। इसलिए, एक बुरे व्यक्ति को वास्तव में बुराई के रूप में देखने के लिए यह समझने के लिए पर्याप्त है कि किसी को उसके प्रति कैसा व्यवहार करना चाहिए, और इस तरह अपने कार्यों से अपनी रक्षा करना चाहिए। इस अर्थ में, पाठ कहता है: शुरुआत में एक मजबूत विशेषता है। पश्चाताप गायब हो जाएगा। जब आप एक घोड़ा खो देते हैं, तो उसका पीछा न करें। वह खुद वापस आ जाएगा। यदि आप किसी दुष्ट व्यक्ति को देखते हैं, तो कोई निन्दा नहीं होगी।

निष्क्रिय प्रतीक्षा और देखने की स्थिति जिसे यहां लिया जाना चाहिए, उच्चतर के साथ मिलने की संभावना को बाहर नहीं करता है, क्योंकि यह खुद को ऐसे बैकवाटर में भी पा सकता है, जो कि कलह का माहौल है। तथ्य यह है कि यह बैठक यहां संभव है, टिप्पणीकारों द्वारा दूसरे स्थान और पांचवें के बीच पत्राचार की छवि के माध्यम से समझाया गया है, जो इस हेक्साग्राम के संदर्भ में कोमलता और कोमलता की गुणवत्ता की विशेषता है, अर्थात। अनुग्रह भोग की गुणवत्ता। इस अर्थ में, पाठ के सूत्र को समझना होगा: दूसरे स्थान पर एक मजबूत विशेषता है। आप गली में सज्जन से मिलेंगे। कोई बकवास नहीं होगी।

तीसरी स्थिति, दूसरे और चौथे के बीच स्थित, एक व्यक्ति को इस तथ्य की ओर आकर्षित करती है कि वह जितना चाहिए उससे अधिक उन पर ध्यान देता है। यह ठीक यहीं है कि किसी को पर्यावरण की क्रियाओं पर ध्यान नहीं देना चाहिए, अर्थात। दूसरे और चौथे स्थान, जो एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए, इस कलह का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसके विपरीत, यदि कोई व्यक्ति बाहर से, बहस करने वाले दलों के प्रभाव पर ध्यान देता है, तो इसका मतलब यह होगा कि वह इस स्थिति में रुक गया, जबकि ठीक इसी स्थिति से उसे छोड़ने की आवश्यकता है। इसका मतलब यह होगा कि वह आगे बढ़ने की संभावना से वंचित था, या, दूसरे शब्दों में, उसने खुद को फांसी के अधीन कर लिया। इस पर काबू पाने के लिए यह सोचना चाहिए कि इस स्थिति में व्यक्ति स्वयं निर्दोष है, इस स्थिति की शुरुआत उसके अधिकार में नहीं है, और केवल अपने सही व्यवहार से ही वह यह हासिल कर सकता है कि इस स्थिति के अंत को रास्ता बनाया जाएगा। उसके लिए यह आवश्यक है। पाठ इसे निम्नलिखित छवियों में लपेटता है: तीसरे स्थान पर कमजोर विशेषता। आप देखेंगे कि गाड़ी पीछे खींच रही है और उसके बैल को पकड़ लिया जा रहा है। युवक के बाल और नाक काट दिए गए हैं। शुरुआत आपकी शक्ति में नहीं है, लेकिन अंत आपकी शक्ति में है।

पहली स्थिति में घटनाओं को प्रवाहित होने देने की इच्छा की विशेषता थी। अतः प्रथम स्थान के बलों का शेष घटनाओं पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। और चौथा स्थान, जो, पत्राचार के नियम के अनुसार, केवल पहले द्वारा समर्थित हो सकता है, उस व्यक्ति के प्रतीक द्वारा इंगित किया जाता है जो कलह के समय में अकेला छोड़ दिया जाता है। यहां किसी को पहली स्थिति से समर्थन पर इतना भरोसा नहीं करना चाहिए, बल्कि उस व्यक्ति के संबंध में होना चाहिए जो अगली स्थिति में प्रतीक है। बेशक, इस स्थिति को भयानक कहा जा सकता है, लेकिन यदि उच्च के साथ संबंध सत्य है, तो अकेलेपन में भी कलह को दूर करने के लिए आवश्यक शक्ति मिल जाएगी। पाठ यहाँ कहता है: चौथे स्थान पर मजबूत विशेषता। कलह और अकेलापन। यदि आप किसी महापुरुष से मिलते हैं और उसके साथ संबंध सच्चे हैं, तो यह एक भयानक स्थिति होने पर भी ईशनिंदा नहीं होगी।

पांचवीं स्थिति, अंत में, इस तथ्य की ओर ले जाती है कि कलह की स्थिति से बाहर निकलने का एक तरीका है। इसलिए, उस पर सही कार्रवाई के साथ, पश्चाताप करने के लिए कुछ भी नहीं होगा। इसके अलावा, यहां पांचवें स्थान पर उस व्यक्ति का समर्थन मिल सकता है जो दूसरे गुण का प्रतिनिधित्व करता है। यदि यह दिए गए व्यक्ति से एक निश्चित दूरी पर है और दो विशेषताएं उन्हें अलग करती हैं, जैसे एक विभाजन, "त्वचा", जिसके बारे में पाठ बोलता है, फिर भी, पत्राचार के आधार पर, इस बाधा को दूर किया जा सकता है। और सबसे अच्छी बात, कलह को दूर करने के लिए आवश्यक ताकतों के पूर्ण विकास के साथ, इस स्थिति से बाहर निकलना है। इस मामले में, आपको पाठ को समझना होगा: पांचवें स्थान पर कमजोर विशेषता। पश्चाताप गायब हो जाएगा। यह साथी त्वचा से काटेगा। बोलेंगे तो किस तरह की निन्दा हो सकती है?

छठे स्थान पर, यानी। कलह के चरम पर, एक व्यक्ति के सामने कलह उसकी सारी ताकत, उसकी सारी गंदगी और कुरूपता में प्रकट होता है। यदि कोई व्यक्ति यहां है और उसके खिलाफ कुछ कार्रवाई करता है, तो वह जल्द ही आश्वस्त हो सकता है कि ये क्रियाएं व्यर्थ हैं, क्योंकि लोगों के बीच झूठे रिश्ते की तरह कलह, पर्याप्तता से रहित है। ऐसा व्यक्ति देखेगा कि ये वास्तविक नहीं हैं, और इसलिए लोगों के बीच अस्थायी संबंध हैं। इसलिए, यदि वह कलह के खिलाफ कोई कार्रवाई करता है, तो उसे जल्द ही पता चल जाएगा कि ये क्रियाएं अनावश्यक हैं, क्योंकि स्थिति अपने आप चली जानी चाहिए। युद्धरत दलों का पूर्ण पुनर्मिलन हो सकता है। लेकिन फिर भी, एक डाकू की छवि में व्यक्त कलह, अभी भी यहां काम करना जारी रखता है। लेकिन इसकी क्रिया ऐसी है कि इस स्थिति के अंत में, तनावपूर्ण वातावरण को छोड़ देना चाहिए, जैसे कि एक गरज के साथ बारिश हो। इस अर्थ में, परिवर्तन की पुस्तक कहती है: ऊपर एक मजबूत विशेषता है। कलह और अकेलापन। आपको कीचड़ में ढका एक सुअर दिखाई देगा। आप देखेंगे कि राक्षस पूरे रथ को भर देते हैं। पहले धनुष को उसके सामने खींचे, और फिर उसे एक तरफ रख दें। अगर लुटेरे के लिए नहीं, तो शादी होगी। बोलो बारिश से मिले तो सुख मिलेगा।

अलगाव का कुछ स्तर है। उदाहरण के लिए, जब भाई-बहन की शादी हो जाती है, तो वे दूर चले जाते हैं क्योंकि उनकी भक्ति नए परिवारों में जाती है। जबकि वे समस्याओं से निपटने और मामूली हितों को साझा करने के लिए काफी करीब रहेंगे, वे एक साथ बड़ी परियोजनाओं को आगे बढ़ाने में सक्षम नहीं होंगे। सीधे शब्दों में कहें, जब लोग दूर चले जाते हैं - यहां तक कि सबसे प्राकृतिक कारणों से - उनके दृष्टिकोण, मूल्य और रुचियां अलग हो जाती हैं।

विभिन्न स्वभाव और रुचियां मानवीय मामलों की दुनिया में विरोध लाती हैं। यदि विपक्ष अलगाव और शत्रुता में बह जाता है, तो यह अच्छे परिणाम नहीं देता है। लेकिन जब विरोध स्वस्थ प्रतिस्पर्धा का रूप ले लेता है, या जब यह चीजों के प्राकृतिक क्रम का केवल एक हिस्सा होता है और इसे इस तरह पहचाना जाता है, तब भी रिश्ते की सफलता संभव है।

जब अलग-अलग रुचियां किसी स्थिति को स्थिर या अनुपयोगी लगती हैं, तो याद रखें कि ध्रुवीयता में हमेशा रचनात्मक संभावनाएं निहित होती हैं। उनमें से एक विपरीत, यिन और यांग की बातचीत को याद करता है, जो कि जीवन के लिए मौलिक है। और, जैसा कि ताओ प्रतीक से पता चलता है, यिन और यांग के भीतर एक और जीवित रहने का बीज है।

जब सिद्धांत के मामलों में विपक्ष की जड़ें हों, तो अपनी ईमानदारी और व्यक्तित्व पर टिके रहें। उन अश्लील लोगों को जाने दें जो आपके मूल्यों को साझा नहीं करते हैं। व्यक्तियों और कंपनियों दोनों के लिए, विकास के संकेतकों में से एक प्रतिस्पर्धा की गुणवत्ता है।

रेखा व्याख्या:

पंक्ति 1 (नीचे की रेखा)

छोटी-छोटी गलतफहमियों के कारण हुई दरारों को ठीक करने की कोशिश करने से ऐसी स्थिति पैदा हो सकती है, जैसे उस आदमी की, जिसका घोड़ा खलिहान से भाग गया हो। यदि कोई व्यक्ति घोड़े को पकड़ने के व्यर्थ प्रयास में उसके पीछे दौड़ता है, तो घोड़ा तेज और आगे दौड़ता है। लेकिन अगर आदमी अभी घर आता है, तो मामला काफी आसानी से सुलझ जाएगा, क्योंकि घोड़ा भूखा या प्यासा होने पर खलिहान में लौट आएगा। छोटे-मोटे विवादों को जाने दें और सुलझाएं; और दूसरे व्यक्ति को अपने आप वापस आने दें। छोटे-मोटे विवादों में सीमा पार करने से आप अपने लक्ष्य को और बेहतर बना सकते हैं, लेकिन सुलह की प्रक्रिया को और कठिन बना सकते हैं। नकारात्मक लोगों के खिलाफ सावधानी उचित है, जिन्होंने खुद को आप पर लगाया है, शायद आपके जीवन में उनकी उपस्थिति एक आकस्मिक गलतफहमी है। इस मामले में, सक्रिय हस्तक्षेप से शत्रुता उत्पन्न होने और अधिक समस्याएं पैदा होने की संभावना है। अभी के लिए कार्रवाई का सबसे अच्छा तरीका उन्हें तब तक सहना है जब तक कि वे अंततः अपने आप दूर नहीं हो जाते।

यह आपके सर्कल के उन लोगों से मिलने का एक कठिन समय है जिनके साथ आपकी गलतफहमी है। हालाँकि, यदि आपके पास "संयोग से" मिलने का मौका है, तो समझौता करने का अवसर हो सकता है, बशर्ते कि आपके बीच एक आंतरिक निकटता हो। यह तभी हो सकता है जब आप अविश्वास को छोड़ दें और खुद को दूसरे की भावनाओं के प्रति खुला रहने दें।

यह मर्फी की नियम रेखा है: "सब कुछ जो गलत हो सकता था, गलत हो गया।" कभी-कभी ऐसा लग सकता है कि ब्रह्मांड आपके खिलाफ है, लेकिन जब प्रगति का विरोध अपने चरम पर पहुंच जाता है, तो जल्द ही एक खोज हो जाती है। जब भाग्य बाहर हो, तो सबसे अच्छी रणनीति किसी ऐसे व्यक्ति के साथ मिलकर काम करना हो सकता है, जिसकी किस्मत अभी आपसे बेहतर है। सही दृष्टिकोण और दृढ़ता के साथ, भाग्य अंततः लौट आता है।

यदि आप अपने आप को ऐसे लोगों के समूह में पाते हैं जिनके साथ आपमें बहुत कम समानता है, तो विरोध के बीज व्यक्तिगत अलगाव में बदल सकते हैं। ऐसी परिस्थितियों में, आदर्श समाधान किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढना है जिसके साथ आपकी गहरी रुचि हो और जिस पर आप भरोसा कर सकें। अच्छे मित्र या साथी की प्राप्ति से आंतरिक विरोध को दूर किया जा सकता है।

जब कोई ईमानदार इरादे वाला व्यक्ति पहली बार में आपके खिलाफ लगता है, तो गहराई से देखें। हो सकता है कि आपने इस व्यक्ति को गलत समझा हो, या कि आपने किसी तरह अपने विचारों या व्यवहार में गलती की हो। इस दुनिया में नेकदिल लोगों को खुलकर मिलना चाहिए: यह गलती कैसे हो सकती है?

पंक्ति 6 (शीर्ष पंक्ति)

दुनिया को स्पष्ट रूप से देखने में असमर्थता से अलगाव उत्पन्न हो सकता है। अत्यधिक रक्षात्मक लोग अक्सर दूसरों के लिए भयावह इरादों का श्रेय देते हैं, यहां तक कि उनके लिए भी जो उनके मित्र होंगे। इस तरह की सोच अलगाव की ओर ले जाती है। इस चक्र को उलटने के लिए केवल यह आवश्यक है कि आप बिना किसी पूर्वाग्रह के दुनिया को और करीब से देखें, और अपने बारे में संभावित गलतियों के बारे में ईमानदार रहें। इससे आत्म-सम्मान में वृद्धि होगी, जो समस्या की जड़ को नुकसान पहुंचा सकती है। जो लोग दूसरों के बारे में अच्छा सोचते हैं वे अपने बारे में अच्छा महसूस करते हैं, और इसके विपरीत।

विहित पाठ

छोटी-छोटी चीजें खुशी लाती हैं।

पश्चाताप गायब हो जाएगा। (जब) आप एक घोड़ा खो देते हैं, उसका पीछा न करें: (वह) खुद वापस आ जाएगा। यदि आप किसी दुष्ट व्यक्ति को देखते हैं, तो कोई निन्दा नहीं होगी।
यदि तुम पीछे की गली में गुरु से मिलो, तो कोई निन्दा नहीं होगी।
आप देखेंगे कि गाड़ी को पीछे खींच लिया गया है और उसके बैल को रोक लिया गया है। युवक के बाल और नाक काट दिए गए हैं। (आपकी) शक्ति में शुरुआत नहीं, बल्कि (आपकी) शक्ति अंत है।
कलह और अकेलापन। (यदि) आप एक महान पति से मिलते हैं (और यदि) उसके साथ संबंध सही है, (तब - हालांकि यह है) एक खतरनाक (स्थिति), ईशनिंदा होगी।
पश्चाताप गायब हो जाएगा। यह (आपका) साथी त्वचा से काटेगा। यदि आप बोलते हैं, तो किस प्रकार की निन्दा हो सकती है?
कलह और अकेलापन। आप देखेंगे कि एक सुअर मिट्टी से ढका हुआ है, (आप देखेंगे कि) राक्षस पूरे रथ को भर देते हैं। पहले धनुष को खींचे (इसके विरुद्ध, क) फिर इसे एक तरफ रख दें। (यदि) डाकू नहीं, (विवाह होगा)। (यदि) बोलो, तुम वर्षा से मिलो, तो (होगा) सुख।

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पहली स्थिति में घटनाओं को प्रवाहित होने देने की इच्छा की विशेषता थी। अतः प्रथम स्थान के बलों का शेष घटनाओं पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। और चौथा स्थान, जो पत्राचार के नियम के अनुसार, केवल पहले द्वारा समर्थित हो सकता है, उस व्यक्ति के प्रतीक द्वारा इंगित किया जाता है जो कलह के समय में अकेला रह जाता है। यहां किसी को पहली स्थिति से समर्थन पर इतना भरोसा नहीं करना चाहिए, बल्कि उस व्यक्ति के संबंध में होना चाहिए जो अगली स्थिति में प्रतीक है। बेशक, इस स्थिति को भयानक कहा जा सकता है, लेकिन यदि उच्च के साथ संबंध सत्य है, तो अकेलेपन में भी कलह को दूर करने के लिए आवश्यक शक्ति मिल जाएगी। पाठ यहाँ कहता है: चौथे स्थान पर मजबूत विशेषता। कलह और अकेलापन। यदि आप किसी महापुरुष से मिलते हैं और उसके साथ संबंध सच्चे हैं, तो यह एक भयानक स्थिति होने पर भी ईशनिंदा नहीं होगी।

5

पांचवीं स्थिति, अंत में, इस तथ्य की ओर ले जाती है कि कलह की स्थिति से बाहर निकलने का एक तरीका है। इसलिए, उस पर सही कार्रवाई के साथ, पश्चाताप करने के लिए कुछ भी नहीं होगा। इसके अलावा, यहां पांचवें स्थान पर उस व्यक्ति का समर्थन मिल सकता है जो दूसरे गुण का प्रतिनिधित्व करता है। यदि यह दिए गए व्यक्ति से एक निश्चित दूरी पर है और दो विशेषताएं उन्हें अलग करती हैं, जैसे एक विभाजन, "त्वचा", जिसके बारे में पाठ बोलता है, फिर भी, पत्राचार के आधार पर, इस बाधा को समाप्त किया जा सकता है। और सबसे अच्छी बात, कलह को दूर करने के लिए आवश्यक ताकतों के पूर्ण विकास के साथ, इस स्थिति से बाहर निकलना है। इस मामले में, आपको पाठ को समझना होगा: पांचवें स्थान पर कमजोर विशेषता। पश्चाताप गायब हो जाएगा। यह साथी त्वचा से काटेगा। बोलेंगे तो किस तरह की निन्दा हो सकती है?

6

छठे स्थान पर, यानी। कलह के चरम पर, एक व्यक्ति के सामने कलह उसकी सारी ताकत, उसकी सारी गंदगी और कुरूपता में प्रकट होता है। यदि कोई व्यक्ति यहां है और उसके खिलाफ कुछ कार्रवाई करता है, तो वह जल्द ही आश्वस्त हो सकता है कि ये कार्य व्यर्थ हैं, क्योंकि लोगों के बीच झूठे रिश्ते की तरह कलह, पर्याप्तता से रहित है। ऐसा व्यक्ति देखेगा कि ये वास्तविक नहीं हैं, और इसलिए लोगों के बीच अस्थायी संबंध हैं। इसलिए, यदि वह कलह के खिलाफ कोई कार्रवाई करता है, तो उसे जल्द ही पता चल जाएगा कि ये क्रियाएं अनावश्यक हैं, क्योंकि स्थिति अपने आप चली जानी चाहिए। युद्धरत दलों का पूर्ण पुनर्मिलन हो सकता है। लेकिन फिर भी, एक डाकू की छवि में व्यक्त कलह, अभी भी यहां काम करना जारी रखता है। लेकिन इसकी क्रिया ऐसी है कि इस स्थिति के समाप्त होने पर, तनावपूर्ण वातावरण को छोड़ देना चाहिए, जैसे कि एक गरज के साथ बारिश हो। इस अर्थ में, परिवर्तन की पुस्तक कहती है: ऊपर एक मजबूत विशेषता है। कलह और अकेलापन। आपको कीचड़ में ढका एक सुअर दिखाई देगा। आप देखेंगे कि राक्षस पूरे रथ को भर देते हैं। पहले धनुष को उसके सामने खींचे, और फिर उसे एक तरफ रख दें। अगर लुटेरे के लिए नहीं, तो शादी होगी। बोलो बारिश से मिले तो सुख मिलेगा।

बाहरी में - सामंजस्य और स्पष्टता, आंतरिक में - संकल्प और आनंद। इस स्थिति में कमजोर चेतना वाले लोगों के लिए कुछ भी प्रतिकूल नहीं है। लेकिन जिनके पास यह अधिक विकसित है, आंतरिक प्रक्रिया का पूर्व निर्धारित अंत, आंतरिक और बाहरी दोनों में यांग की प्रबलता के बावजूद, इस स्थिति की अनुकूलता बहुत संदिग्ध है।

हाइस्लिप व्याख्या

यह हेक्साग्राम कहता है कि अब आपका जीवन सद्भाव से वंचित है। आपको ऐसा लगता है कि आपके आस-पास के सभी लोग आप में दोष ढूंढते हैं, वे आक्रामक तरीके से स्थापित होते हैं। छोटी से छोटी घटना भी आपको विचलित कर देती है। अपने आप को एक साथ खींचो, घबराओ मत, स्थिति जल्द ही बदल जाएगी। सहानुभूति रखने वाले लोग अब मिलना मुश्किल है। कोई महिला आपकी नसों पर चढ़ जाती है। अपने शब्दों, कार्यों पर नियंत्रण रखें और कुछ भी नया न लें। वे घटनाएं, चीजें जो वर्तमान में आपके हितों के क्षेत्र में हैं, वास्तव में, आपकी सच्ची इच्छाओं के अनुरूप नहीं हैं।

छोटी-छोटी चीजें खुशी लाती हैं।

1. पश्चाताप गायब हो जाएगा। (जब) आप एक घोड़ा खो देते हैं, उसका पीछा न करें: (वह) खुद वापस आ जाएगा। यदि आप किसी दुष्ट व्यक्ति को देखते हैं, तो कोई निन्दा नहीं होगी।
2. यदि तुम एक कोने में गुरु से मिलो, तो कोई निन्दा नहीं होगी।
3. आप देखेंगे कि गाड़ी को पीछे खींचा जा रहा है और उसके बैल को रोका जा रहा है। युवक के बाल और नाक काट दिए गए हैं। (आपकी) शक्ति में शुरुआत नहीं, बल्कि (आपकी) शक्ति अंत है।
4. कलह और अकेलापन। (यदि) आप किसी महापुरुष से मिलें (और यदि) उसके साथ संबंध सत्य है, (तब - यद्यपि यह है) एक खतरनाक (स्थिति) है, तो निन्दा होगी।
5. पश्चाताप गायब हो जाएगा। यह (आपका) साथी त्वचा से काटेगा। यदि आप बोलते हैं, तो किस प्रकार की निन्दा हो सकती है?
6. कलह और अकेलापन। आप देखेंगे कि एक सुअर मिट्टी से ढका हुआ है, (आप देखेंगे कि) राक्षस पूरे रथ को भर देते हैं। पहले धनुष को खींचे (इसके विरुद्ध, क) फिर इसे एक तरफ रख दें। (यदि) डाकू नहीं, (विवाह होगा)। (यदि) बोलो, तुम वर्षा से मिलो, तो (होगा) सुख।

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यदि परिवार को गलत तरीके से व्यवस्थित किया गया है, अर्थात। यदि, सबसे पहले, उसके सिर में आवश्यक गुणों का विकास नहीं होता है, यदि परिवार को छोड़ दिया जाता है, तो उसमें अनिवार्य रूप से कलह उत्पन्न होती है, अर्थात। यहां चर्चा की गई स्थिति। इस हेक्साग्राम पर अगली तरफ से टिप्पणी की गई है। परिवर्तन की पुस्तक के पारिवारिक प्रतीकवाद के अनुसार, इसे बनाने वाले ट्रिग्राम, मध्यम बेटी और सबसे छोटी बेटी को दर्शाते हैं, अर्थात। दो औरते। जैसा कि चीनी टीकाकार कहते हैं, दो महिलाएं एक ही घर में शांति से नहीं रह सकतीं, उनके बीच अनिवार्य रूप से कलह पैदा होती है। बेशक, और ऐसे माहौल में कुछ किया जा सकता है, लेकिन ये केवल छोटी-छोटी बातें हैं। इसलिए, यहाँ पाठ छोटे-छोटे कार्यों की बात करता है जो अनुकूल हो सकते हैं। दूसरी ओर, इस छवि को, परिवार के प्रतीकवाद की परवाह किए बिना, टिप्पणीकारों द्वारा भी इस प्रकार माना जाता है: यहां ऊपरी ट्रिगर आग है, जो उठ सकती है, ऊपर की ओर बढ़ सकती है; यहां का निचला त्रिकोण एक जलाशय है, यह गहराई में गति की विशेषता है, अर्थात। जिस तरह से नीचे। इस प्रकार, ऊपरी और निचले ट्रिगर के बीच एक अंतर होता है, जो सबसे स्पष्ट रूप से 12 वें हेक्साग्राम में व्यक्त किया जाता है। जैसे बिखराव था, वैसे ही यहाँ कलह है। इसलिए, पाठ में हम पढ़ते हैं: कलह। छोटी-छोटी बातों में खुशी।
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कलह के दौरान, सबसे अच्छी बात यह है कि इसमें भाग न लें, घटनाओं को अपने आप बहने दें और, उनमें हस्तक्षेप किए बिना, स्थिति समाप्त होने तक प्रतीक्षा करें और कुछ किया जा सकता है। इस कलह को देखने के लिए पर्याप्त है, और इसके बारे में बहुत चिंतन और इसकी गुणवत्ता की समझ किसी की गतिविधि को इस तरह से निर्देशित करना संभव बनाती है कि इसका कोई बुरा परिणाम न हो। इसलिए, एक बुरे व्यक्ति को वास्तव में बुराई के रूप में देखने के लिए यह समझने के लिए पर्याप्त है कि किसी को उसके प्रति कैसा व्यवहार करना चाहिए, और इस तरह अपने कार्यों से अपनी रक्षा करना चाहिए। इस अर्थ में, पाठ कहता है: शुरुआत में एक मजबूत विशेषता है। पश्चाताप गायब हो जाएगा। जब आप एक घोड़ा खो देते हैं, तो उसका पीछा न करें। वह खुद वापस आ जाएगा। यदि आप किसी दुष्ट व्यक्ति को देखते हैं, तो कोई निन्दा नहीं होगी।
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निष्क्रिय प्रतीक्षा और देखने की स्थिति जिसे यहां लिया जाना चाहिए, उच्चतर के साथ मिलने की संभावना को बाहर नहीं करता है, क्योंकि यह खुद को ऐसे बैकवाटर में भी पा सकता है, जो कि कलह का माहौल है। तथ्य यह है कि यह बैठक यहां संभव है, टिप्पणीकारों द्वारा दूसरे स्थान और पांचवें के बीच पत्राचार की छवि के माध्यम से समझाया गया है, जो इस हेक्साग्राम के संदर्भ में कोमलता और कोमलता की गुणवत्ता की विशेषता है, अर्थात। अनुग्रह भोग की गुणवत्ता। इस अर्थ में, पाठ के सूत्र को समझना होगा: दूसरे स्थान पर एक मजबूत विशेषता है। आप गली में सज्जन से मिलेंगे। कोई बकवास नहीं होगी।
3
तीसरी स्थिति, दूसरे और चौथे के बीच स्थित, एक व्यक्ति को इस तथ्य की ओर आकर्षित करती है कि वह जितना चाहिए उससे अधिक उन पर ध्यान देता है। यह ठीक यहीं है कि किसी को पर्यावरण की क्रियाओं पर ध्यान नहीं देना चाहिए, अर्थात। दूसरे और चौथे स्थान, जो एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए, इस कलह का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसके विपरीत, यदि कोई व्यक्ति बाहर से, बहस करने वाले दलों के प्रभाव पर ध्यान देता है, तो इसका मतलब यह होगा कि वह इस स्थिति में रुक गया, जबकि ठीक इसी स्थिति से उसे छोड़ने की आवश्यकता है। इसका मतलब यह होगा कि वह आगे बढ़ने की संभावना से वंचित था, या, दूसरे शब्दों में, उसने खुद को फांसी के अधीन कर लिया। इस पर काबू पाने के लिए यह सोचना चाहिए कि इस स्थिति में व्यक्ति स्वयं निर्दोष है, इस स्थिति की शुरुआत उसके अधिकार में नहीं है, और केवल अपने सही व्यवहार से ही वह यह हासिल कर सकता है कि इस स्थिति के अंत को रास्ता बनाया जाएगा। उसके लिए यह आवश्यक है। पाठ इसे निम्नलिखित छवियों में लपेटता है: तीसरे स्थान पर कमजोर विशेषता। आप देखेंगे कि गाड़ी पीछे खींच रही है और उसके बैल को पकड़ लिया जा रहा है। युवक के बाल और नाक काट दिए गए हैं। शुरुआत आपकी शक्ति में नहीं है, लेकिन अंत आपकी शक्ति में है।
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पहली स्थिति में घटनाओं को प्रवाहित होने देने की इच्छा की विशेषता थी। अतः प्रथम स्थान के बलों का शेष घटनाओं पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। और चौथा स्थान, जो, पत्राचार के नियम के अनुसार, केवल पहले द्वारा समर्थित हो सकता है, उस व्यक्ति के प्रतीक द्वारा इंगित किया जाता है जो कलह के समय में अकेला छोड़ दिया जाता है। यहां किसी को पहली स्थिति से समर्थन पर इतना भरोसा नहीं करना चाहिए, बल्कि उस व्यक्ति के संबंध में होना चाहिए जो अगली स्थिति में प्रतीक है। बेशक, इस स्थिति को भयानक कहा जा सकता है, लेकिन यदि उच्च के साथ संबंध सत्य है, तो अकेलेपन में भी कलह को दूर करने के लिए आवश्यक शक्ति मिल जाएगी। पाठ यहाँ कहता है: चौथे स्थान पर मजबूत विशेषता। कलह और अकेलापन। यदि आप किसी महापुरुष से मिलते हैं और उसके साथ संबंध सच्चे हैं, तो यह एक भयानक स्थिति होने पर भी ईशनिंदा नहीं होगी।
5
पांचवीं स्थिति, अंत में, इस तथ्य की ओर ले जाती है कि कलह की स्थिति से बाहर निकलने का एक तरीका है। इसलिए, उस पर सही कार्रवाई के साथ, पश्चाताप करने के लिए कुछ भी नहीं होगा। इसके अलावा, यहां पांचवें स्थान पर उस व्यक्ति का समर्थन मिल सकता है जो दूसरे गुण का प्रतिनिधित्व करता है। यदि यह दिए गए व्यक्ति से एक निश्चित दूरी पर है और दो विशेषताएं उन्हें अलग करती हैं, जैसे एक विभाजन, "त्वचा", जिसके बारे में पाठ बोलता है, फिर भी, पत्राचार के आधार पर, इस बाधा को समाप्त किया जा सकता है। और सबसे अच्छी बात, कलह को दूर करने के लिए आवश्यक ताकतों के पूर्ण विकास के साथ, इस स्थिति से बाहर निकलना है। इस मामले में, आपको पाठ को समझना होगा: पांचवें स्थान पर कमजोर विशेषता। पश्चाताप गायब हो जाएगा। यह साथी त्वचा से काटेगा। बोलेंगे तो किस तरह की निन्दा हो सकती है?
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छठे स्थान पर, यानी। कलह के चरम पर, एक व्यक्ति के सामने कलह उसकी सारी ताकत, उसकी सारी गंदगी और कुरूपता में प्रकट होता है। यदि कोई व्यक्ति यहां है और उसके खिलाफ कुछ कार्रवाई करता है, तो वह जल्द ही आश्वस्त हो सकता है कि ये कार्य व्यर्थ हैं, क्योंकि लोगों के बीच झूठे रिश्ते की तरह कलह, पर्याप्तता से रहित है। ऐसा व्यक्ति देखेगा कि ये वास्तविक नहीं हैं, और इसलिए लोगों के बीच अस्थायी संबंध हैं। इसलिए, यदि वह कलह के खिलाफ कोई कार्रवाई करता है, तो उसे जल्द ही पता चल जाएगा कि ये क्रियाएं अनावश्यक हैं, क्योंकि स्थिति अपने आप चली जानी चाहिए। युद्धरत दलों का पूर्ण पुनर्मिलन हो सकता है। लेकिन फिर भी, एक डाकू की छवि में व्यक्त कलह, अभी भी यहां काम करना जारी रखता है। लेकिन इसकी क्रिया ऐसी है कि इस स्थिति के समाप्त होने पर, तनावपूर्ण वातावरण को छोड़ देना चाहिए, जैसे कि एक गरज के साथ बारिश हो। इस अर्थ में, परिवर्तन की पुस्तक कहती है: ऊपर एक मजबूत विशेषता है। कलह और अकेलापन। आपको कीचड़ में ढका एक सुअर दिखाई देगा। आप देखेंगे कि राक्षस पूरे रथ को भर देते हैं। पहले धनुष को उसके सामने खींचे, और फिर उसे एक तरफ रख दें। अगर लुटेरे के लिए नहीं, तो शादी होगी। बोलो बारिश से मिले तो सुख मिलेगा।

टकराव, कलह; सचेत कार्यों की मदद से संघर्ष को रचनात्मक विरोधाभास में बदलना।

नाम

कुई (कलह): विभाजित करें, विरोध करें, अलग-अलग दिशाओं में आगे बढ़ें; कलह, संघर्ष; दूर, दूर; शत्रुता, क्रोध; खगोलीय विरोध; एक ही समन्वय अक्ष पर पूर्ण विपरीत।

लाक्षणिक पंक्ति

छोटी-छोटी बातों में खुशी।

यह कलह और टकराव का समय है। लोग अलग-अलग दिशाओं में आगे बढ़ रहे हैं। परिस्थितियों के अनुकूल बनें और अपनी इच्छा न थोपें; तो रास्ता खुल जाएगा। संघर्षों को रचनात्मक अंतर्विरोधों में बदल दें। कलह का अर्थ है अलगाव। आपका सामना बाहरी, विदेशी, अपरिचित से होता है। चीजों को एक दूसरे से अलग करके, आप उन्हें एक साथ रखने का आधार देख सकते हैं। उदाहरण के लिए, स्वर्ग और पृथ्वी एक दूसरे का विरोध करते हैं, लेकिन एक साथ कार्य करते हैं। पुल्लिंग स्त्रीलिंग के विपरीत है, लेकिन उनके लक्ष्य अक्सर मेल खाते हैं। प्राणियों का पूरा यजमान अलग है, लेकिन वे समान चीजों में लगे हुए हैं। देखें कि क्या लोगों को अलग करता है और उन्हें एकजुट करता है। यह सच्ची महानता के सार को समझने में मदद करेगा।

बाहरी और भीतरी दुनिया: आग और पानी (कोहरा)

आंतरिक रूप और बाहरी चमक के बीच का संघर्ष रचनात्मक संतुलन में बना रहता है।

छिपी हुई विशेषता:

कलह और टकराव में संचित तनाव से मुक्ति की छिपी संभावना होती है।

परिणाम को

जब घर का रास्ता समाप्त हो जाता है, तो अनिवार्य रूप से कलह शुरू हो जाती है। इसे समझने से विरोधाभास हल हो जाता है।

परिभाषा

कलह का अर्थ है जो बाहर है।

चिन्ह, प्रतीक

ऊपर आग, नीचे धुंध। कलह।
कुलीन व्यक्ति (समान मात्रा में) मेल-मिलाप करता है और विभाजित करता है।

हेक्साग्राम लाइनें

नौ पहले

पश्चाताप गायब हो जाएगा।
जब आप एक घोड़ा खो देते हैं, तो उसका पीछा न करें। वह खुद वापस आ जाएगा।
यदि आप किसी दुष्ट व्यक्ति को देखते हैं, तो कोई निन्दा नहीं होगी।

घुड़सवार सेना शुल्क के साथ अपनी समस्याओं का समाधान न करें। जो खोया है वह अपने आप वापस आ जाएगा। हिंसक संघर्षों में भाग न लें। अपने कार्यों से खुद को बचाने के लिए एक बुरे व्यक्ति के सार को देखना पर्याप्त है।

नौ सेकंड

आप गली में सज्जन से मिलेंगे।
कोई बकवास नहीं होगी।

आपकी किसी ऐसे व्यक्ति के साथ एक महत्वपूर्ण मुलाकात है जो आपको सही रास्ते पर मदद और मार्गदर्शन करेगा। यह दुर्घटना नहीं है।

छ: तिहाई

आप देखेंगे कि गाड़ी वापस खींच ली गई है और बैल को रोक लिया गया है।
युवक के बाल और नाक काट दिए गए हैं।
शुरुआत आपकी शक्ति में नहीं है, लेकिन अंत आपकी शक्ति में है।

आप उन घटनाओं पर अधिक ध्यान देते हैं जिनके वे हकदार हैं। नतीजतन, आप समय को चिह्नित कर रहे हैं और ताकत खो रहे हैं। जो हो रहा है वह आपकी गलती नहीं है, लेकिन आप इसे समाप्त कर सकते हैं।

नौ चौथाई

कलह और अकेलापन।
अगर आप किसी महान व्यक्ति से मिलते हैं और उसके साथ रिश्ता सच्चा है,
हालांकि यह भयानक है, यह ईशनिंदा नहीं होगा।

एकांत और एकांत में आप एक उच्च शक्ति से मिलते हैं। यदि उसके साथ संबंध सत्य है (अर्थात आत्मा में संबंध), तो आप अपने आप में कलह को दूर करने की ताकत पाएंगे। स्थिति कठिन है, लेकिन आपने जो किया है उसके लिए कोई आपकी निंदा नहीं करेगा।

छठा पाँचवाँ

पश्चाताप गायब हो जाएगा।
यह साथी त्वचा से काटेगा।
बोलेंगे तो किस तरह की निन्दा हो सकती है?

आपकी परेशानी और दुख दूर हो जाते हैं। दूसरे स्थान पर मिलने वाला व्यक्ति त्वचा के माध्यम से काटता है - अर्थात, विभाजन के माध्यम से काटता है और बाहरी दुनिया के साथ आपके संबंध को पुनर्स्थापित करता है। आप नई ताकत से भरे हुए हैं। निर्णायक कार्रवाई और कलह की स्थिति से निकलने का यह समय अनुकूल है।

शीर्ष नौ

कलह और अकेलापन।
आपको कीचड़ में ढका एक सुअर दिखाई देगा।
आप राक्षसों को रथ में भरते हुए देखेंगे।
पहले धनुष को खीचें, फिर एक तरफ रख दें।
अगर लुटेरे के लिए नहीं, तो शादी होगी।
बोलो बारिश से मिले तो सुख मिलेगा।

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