कलिनोव के शिष्टाचार के बारे में कुलीगिन और फेकलुशा। ओस्ट्रोव्स्की थंडरस्टॉर्म की कहानी पर आधारित कलिनोव शहर का जीवन और रीति-रिवाज

ए एन ओस्त्रोव्स्की देश पर एक निबंध में। यह एक भूमि है जो प्राचीन पुरातनता की परंपराओं से रहती है, -। इस देश की खोज के लिए, समकालीनों ने ओस्ट्रोव्स्की को ज़मोस्कोवोरेची का कोलंबस कहा। दरअसल, अपने नाटकों में उन्होंने व्यापारी जीवन के पहलुओं की निंदा की है।

60 के दशक के सार्वजनिक उत्थान ने ओस्ट्रोव्स्की पर कब्जा कर लिया, और 1859 में उन्होंने एक नाटक बनाया, जिसके बारे में डोब्रोलीबोव ने कहा: - निस्संदेह, ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम, अत्याचार और आवाजहीनता के आपसी संबंधों को सबसे दुखद परिणामों में लाया गया है। >.

रूसी प्रकृति के विस्तार के बीच, वोल्गा के खड़ी किनारे पर, कलिनोव शहर, बगीचों की हरियाली में डूबा हुआ, फैल गया। और वोल्गा से परे आप गांवों, खेतों और जंगलों को देख सकते हैं। , - कुलीगिन प्रशंसा करते हैं, अपने मूल परिदृश्य के काव्य आकर्षण को गहराई से महसूस करते हैं। ऐसा लगता है कि इस शहर के लोगों का जीवन सुंदर और खुशहाल होना चाहिए। हालांकि, अमीर व्यापारियों ने इसमें शांति स्थापित की। यह शहर मजबूत तालों और बधिर बाड़ों के लिए जाना जाता है जो जीवन की हर नई अभिव्यक्ति को जंजीर से बांधते हैं। ओस्त्रोव्स्की ने व्यापारी वर्ग के जीवन और रीति-रिवाजों को गंभीर रूप से दर्शाया है। वह शहर के सभी निवासियों को गरीब और अमीर, अत्याचारी और उत्पीड़ितों में विभाजित करता है। कुलीगिन शहर में गरीबों के जीवन की गंभीरता के बारे में बताता है: और गरीबी का कारण, उनकी राय में, अमीरों द्वारा गरीबों का बेशर्म शोषण है:। तीर्थयात्री फेकलुशा ने कलिनोव के जीवन की प्रशंसा की: इस तरह एक ही घटना के दो आकलन टकराते हैं। Feklusha अंधविश्वासों का प्रबल रक्षक है, अज्ञानता का अवतार है, शासकों का संरक्षण प्राप्त है। कलियोवा शहर के अज्ञानी निवासी फेकलुशा को सुनते हैं और उसकी कहानियों पर विश्वास करते हैं।

क्रूरता, अज्ञानता, अत्याचार की पहचान डिकोय सेवेल प्रोकोफिविच और मारफा इग्नाटिवना कबानोवा, शहर के व्यापारी हैं। कबानोवा एक अमीर व्यापारी की पत्नी, एक विधवा है। अपने परिवार में, वह खुद को मुख्य मानती है, उसे कसकर पकड़ती है, उन नियमों और रीति-रिवाजों का पालन करती है जो धार्मिक पूर्वाग्रहों और डोमोस्ट्रॉय के आधार पर घर में खुद को पार कर चुके हैं। अप्रचलित आदेशों का पालन न करने के लिए काबनिख के होठों से केवल गाली और तिरस्कार ही सुना जाता है। वह उसका बलिदान है। डोब्रोलीबोव उसके बारे में कहते हैं: वह कतेरीना को प्रस्थान पर अपने पति के चरणों में झुकने के लिए मजबूर करती है, उसे सार्वजनिक रूप से नहीं होने के लिए डांटती है, अपने पति को देखकर। वह तिखोन को कतेरीना को हराने का आदेश देता है, जब उसने खुद को कबूल किया, तो उसका मानना है कि उसकी जरूरत है। अत्याचारी कबनिख का भाषण एक आदेश की तरह लगता है। कबनिखा विचारों और सिद्धांतों की प्रवक्ता हैं। (वह बहुत अमीर है। इसका अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि उसके व्यापारिक मामले कलिनोव से आगे निकल गए, तिखोन ने उसकी ओर से मास्को की यात्रा की।) डिकोय उसका सम्मान करता है, जिसके लिए जीवन में मुख्य चीज पैसा है। कबनिखा समझती है कि कुछ पैसा अभी तक शक्ति नहीं देता है, एक और अनिवार्य शर्त उन लोगों की आज्ञाकारिता है जिनके पास पैसा नहीं है। वह घरेलू इच्छा, विरोध करने की किसी भी क्षमता को मारना चाहती है। सूअर पाखंडी है, पुण्य और धर्मपरायणता के पीछे छिपा है, परिवार में एक अमानवीय निरंकुश और अत्याचारी है, लेकिन वह गरीबों का समर्थन करती है। सुस्त, अज्ञानी, एक भाप इंजन पर विचार करते हुए, वह खुद को उसी तरह के अंधभक्तों से घेर लेती है। उसके बौद्धिक हित उन देशों के बारे में लोगों की आवारा प्रार्थना करने की बेतुकी कहानियों से आगे नहीं जाते हैं जहाँ मैं। धर्मपरायणता की आड़ में निरंकुशता को छिपाते हुए, कबनिखा अपने परिवार को इस बिंदु पर ले आती है कि तिखोन किसी भी चीज़ में उसका खंडन करने की हिम्मत नहीं करता। वरवर ने झूठ बोलना, छिपना और चकमा देना सीखा। अपने अत्याचार से, उसने कतेरीना को अपनी मौत के घाट उतार दिया। वरवर, उसकी बेटी, घर से भाग जाती है, और तिखोन को पछतावा होता है कि वह अपनी पत्नी के साथ नहीं मरा: इसलिए, परिवार के मुखिया के लिए सार्वभौमिक अधीनता के आधार पर, परिवार में जीवन के पुराने तरीके को संरक्षित करना चाहते हैं, अर्थात, उसके लिए, कबनिखा उसे ढहाने के लिए ले आई।

लेकिन अगर कबनिखा विचारों का बचाव करती है, तो वाइल्ड सिर्फ एक कठोर अत्याचारी है। (डिकोय और बोअर दोनों का उल्लेख है। उनमें बहुत कुछ समान है।) डिकॉय का भाषण असभ्य और अज्ञानी है। वह जीवन को बेहतर बनाने वाले विज्ञान, संस्कृति, आविष्कारों के बारे में कुछ भी नहीं जानना चाहता। एक बिजली की छड़ स्थापित करने के कुलीगिन के प्रस्ताव ने उसे क्रोधित कर दिया। (डिकोय का मानना है कि एक आंधी एक दिव्य शगुन है।) जंगली लगातार युद्ध में है, लेकिन केवल उन लोगों के साथ जो उससे डरते हैं या पूरी तरह से उस पर निर्भर हैं। उनका परिवार अटारी और तहखाने में उनसे छुपाता है, उनके भतीजे बोरिस, उनके दुर्व्यवहार को सहन करते हैं, क्योंकि वह आर्थिक रूप से डिकी पर निर्भर है। जंगली का सबसे महत्वपूर्ण चरित्र लक्षण लालच है। वन्य जीवन का अर्थ धन की प्राप्ति और वृद्धि है। ऐसा करने के लिए, वह किसी भी तरह का तिरस्कार नहीं करता है। (महापौर से, जिनसे किसान शिकायत करते हैं कि उनके साथ धोखा हुआ है। डिकोय जवाब देते हैं:) हजारों होने के बाद, वह अपनी ताकत महसूस करता है और बेशर्मी से सार्वभौमिक सम्मान और विनम्रता की मांग करता है।

जंगली की आड़ में, उसके सभी उग्रवाद के बावजूद, हास्य की विशेषताएं हैं। सूअर (उसकी चालाक, पाखंड, ठंड, क्रूर क्रूरता और सत्ता की प्यास के साथ वास्तव में भयानक है) शहर में सबसे भयावह व्यक्ति है। (डिकोई अपनी शक्ति का बेरहमी से दावा करना चाहता है, जबकि कबनिखा शांति से खुद को मुखर करता है, पुरानी हर चीज की रखवाली करता है, छोड़ देता है।)

कलिनोव शहर के निवासी प्रकृति की ताकतों, धनी व्यापारियों से निरंतर भय में रहते हैं। नाटक में बड़ी संख्या में सामूहिक दृश्य हैं जिनमें हम शहर के सभी निवासियों को देखते हैं और उनके बारे में सीखते हैं। हम सीखते हैं कि वे अपने लिए बनाए गए मार्ग पर नहीं चलते हैं, वे अपने जीवन को बेहतर बनाने का प्रयास नहीं करते हैं। धनी व्यापारी ऊँचे बाड़ों के पीछे घरों पर अत्याचार करते हैं। कलिनोवियों की अज्ञानता उस दृश्य में प्रकट होती है जब वे चित्र को देखते हैं और लिथुआनिया के बारे में बातचीत होती है, जो। कुलीगिन के अनुसार, गरीबों के पास चलने का समय नहीं है, जैसा कि उनके पास है। दूसरी ओर, व्यापारी दूर-दूर के लोगों, अजनबियों और रिश्तेदारों को लूटते हैं। - जैसे, कुलीगिन के अनुसार, शहर के अमीर निवासियों के विचारों का रहस्य है।

अमानवीय नैतिकता अभी भी समाप्त हो जाएगी, क्योंकि नया जीवन पर आक्रमण करता है। कतेरीना की मृत्यु एक चुनौती है, जीवन के संपूर्ण निरंकुश तरीके से लड़ने के लिए एक भावुक आह्वान है। कुद्र्याश और वरवर दूसरी भूमि पर भाग जाते हैं, नए और पुराने के बीच संघर्ष शुरू हो गया है और जारी है। इस नाटक में ओस्त्रोव्स्की ने व्यापारी जीवन के क्रूर रीति-रिवाजों की निंदा की: निरंकुशता, अज्ञानता, अत्याचार, लालच। डोब्रोलीबोव का मानना था: न केवल कलिनोव शहर के अज्ञानी व्यापारियों को चित्रित किया गया है, बल्कि रूस की संपूर्ण निरंकुश-सामंती व्यवस्था भी है। में व्यक्त विरोध, उन्होंने पूरे tsarist रूस तक बढ़ा दिया:। - ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का एकमात्र नाटक नहीं है, जो व्यापारियों के क्रूर रीति-रिवाजों की निंदा करता है, इस तरह के कार्यों में, और, और दोनों शामिल हैं।

कुलीगिन कहते हैं: "क्रूर नैतिकता .., हमारे शहर में", कलिनोव शहर के लोगों के जीवन के बारे में बात करते हुए। नाटक "थंडरस्टॉर्म" में, यह वह है जो लेखक के विचारों के वाहक के रूप में कार्य करता है, "अंधेरे साम्राज्य" में रहने वाले निवासियों के रीति-रिवाजों को उजागर करता है। और इस तरह की नैतिकता के कारणों में, वह धनी लोगों की प्रमुख स्थिति है: "... जिसके पास पैसा है ... वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है ... और भी अधिक पैसा बनाने के लिए।" जब वे अपने पड़ोसी के साथ बुरा करने का प्रबंधन करते हैं तो शहर के लोग शर्मिंदा होते हैं और खुशी पाते हैं: "लेकिन आपस में ... वे कैसे रहते हैं! व्यापार ... कमजोर ... दुश्मनी ...».

कलिनोवो में स्थापित आदेश का रक्षक फेक्लश का पृष्ठ है, जो प्रशंसा करते हुए कहता है: "आप वादा किए गए देश में रहते हैं! और व्यापारी... धर्मपरायण लोग!" तो, एन.ए. ओस्ट्रोव्स्की राय के विपरीत पैदा करता है जब वह पाठक को दो अलग-अलग दृष्टिकोण दिखाता है कि क्या हो रहा है। Feklusha जड़ता, अज्ञानता और अंधविश्वास का वास्तविक अवतार है, जो कलिनोव शहर में प्रभावशाली लोगों के घरों में प्रवेश करता है। यह उसकी छवि की मदद से है कि नाटककार इस बात पर जोर देता है कि कलिनोव में जो कुछ हो रहा है वह उसके आकलन के विपरीत है, जब वह लगातार कहती है: "परोपकार, प्रिय, भव्यता! .."

नाटक में अत्याचार, मूर्खता, अज्ञानता और क्रूरता का अवतार अमीर व्यापारी कबानोवा मारफा इग्नाटिवेना और डिकोय सेवेल प्रोकोफिविच हैं। कबनिखा परिवार की मुखिया है, जो खुद को हर चीज में सही मानती है, वह घर में सभी को अपनी मुट्ठी में रखती है, डोमोस्ट्रॉय और चर्च के पूर्वाग्रहों पर आधारित बड़े पैमाने पर पुराने रीति-रिवाजों और प्रक्रियाओं के पालन की बारीकी से निगरानी करती है। इसके अलावा, डोमोस्त्रॉय के सिद्धांत उसके द्वारा विकृत हैं, वह इससे जीवन का एक बुद्धिमान तरीका नहीं, बल्कि पूर्वाग्रहों और अंधविश्वासों को लेती है।

सूअर "अंधेरे साम्राज्य" के सिद्धांतों का वाहक है। वह यह समझने में काफी होशियार है कि केवल उसका पैसा ही उसे वास्तविक शक्ति नहीं देगा, और इसीलिए वह अपने आसपास के लोगों से आज्ञाकारिता के लिए तरसती है। और एनए के अनुसार वह अपने द्वारा स्थापित नियमों से भटकने के लिए डोब्रोलीबोवा है; वह "अपने शिकार को ... अथक रूप से कुतरती है।" सबसे अधिक कतेरीना को जाता है, जिसे अपने पति के चरणों में झुकना चाहिए और प्रस्थान पर चिल्लाना चाहिए। वह लगन से अपने अत्याचार और अत्याचार को धर्मपरायणता की आड़ में छिपाती है, और वह खुद अपने आसपास के लोगों के जीवन को नष्ट कर देती है: तिखोन, बारबरा, कतेरीना। यह व्यर्थ नहीं है कि तिखोन को पछतावा है कि वह कतेरीना के साथ नहीं मरा: "यह तुम्हारे लिए अच्छा है ..! लेकिन मैं दुनिया में क्यों रहा और पीड़ित क्यों रहा? ”

जंगली, कबनिख के विपरीत, "अंधेरे साम्राज्य" के विचारों के वाहक को कॉल करना मुश्किल है, वह सिर्फ एक संकीर्ण दिमाग और कठोर अत्याचारी है। वह अपनी अज्ञानता पर गर्व करता है और सब कुछ नया अस्वीकार करता है। विज्ञान और संस्कृति की उपलब्धियां उनके लिए बिल्कुल भी मायने नहीं रखती हैं। वह अंधविश्वासी है। जंगली की प्रमुख विशेषता लाभ और लालच की इच्छा है, वह अपना जीवन किसी भी तरीके से दूर न होते हुए अपने भाग्य को जमा करने और गुणा करने के लिए समर्पित करता है।

कलिनोवो में प्रचलित क्रूर रीति-रिवाजों की सभी उदास तस्वीर के साथ, नाटककार हमें इस विचार की ओर ले जाता है कि "अंधेरे साम्राज्य" का उत्पीड़न शाश्वत नहीं है, क्योंकि कतेरीना की मृत्यु ने परिवर्तनों की शुरुआत के रूप में कार्य किया, का प्रतीक बन गया अत्याचार के खिलाफ संघर्ष। कुद्र्याश और वरवर अब इस दुनिया में नहीं रह सकते हैं, और इसलिए वे दूर देशों में भाग जाते हैं।

संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि एन.ए. ओस्ट्रोव्स्की ने अपने नाटक में व्यापारियों के जीवन और समकालीन रूस की निरंकुश सर्फ़ प्रणाली की निंदा की, जिसे वह समाज में नहीं देखना चाहेंगे: निरंकुशता, अत्याचार, लालच और अज्ञानता।

रचना कलिनोव शहर की क्रूर नैतिकता

उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की द्वारा लिखित नाटक "थंडरस्टॉर्म" आज भी सभी के लिए प्रासंगिक और समझने योग्य काम है। मानव नाटक, कठिन जीवन विकल्प और प्रतीत होने वाले करीबी लोगों के बीच अस्पष्ट संबंध - ये मुख्य मुद्दे हैं जो लेखक अपने काम में संबोधित करते हैं, जो वास्तव में रूसी साहित्य के लिए एक पंथ बन गया है।

वोल्गा नदी के तट पर स्थित कलिनोव का छोटा शहर अपने सुरम्य स्थानों और सुंदर प्रकृति से विस्मित करता है। हालांकि, जिस व्यक्ति ने इतनी उपजाऊ जमीन पर पैर रखा है, वह शहर की पूरी छाप को पूरी तरह से खराब करने में कामयाब रहा है। कलिनोव सबसे ऊंचे और मजबूत बाड़ों में फंस गए, और सभी घर एक-दूसरे के समान हैं, उनकी फेसलेसनेस और नीरसता में। यह कहा जा सकता है कि शहर के निवासी उस जगह की बहुत याद दिलाते हैं जहां वे रहते हैं, और नाटक के दो मुख्य नकारात्मक पात्रों, मार्फा कबानोवा और सेवेल डिकी के उदाहरण का उपयोग करते हुए, मैं यह दिखाना चाहूंगा कि क्यों।

कबानोवा, या कबनिखा, कलिनोव शहर में एक बहुत अमीर व्यापारी की पत्नी है। वह अपने परिवार के सदस्यों और विशेष रूप से अपनी बहू कतेरीना के संबंध में अत्याचारी है, लेकिन बाहरी लोग उसे असाधारण शालीनता और ईमानदार दयालु व्यक्ति के रूप में जानते हैं। यह अनुमान लगाना आसान है कि यह गुण एक मुखौटे से ज्यादा कुछ नहीं है जिसके पीछे एक सच्ची क्रूर और दुष्ट महिला छिपी है जो किसी से नहीं डरती है, और इसलिए उसे पूरी तरह से महसूस करती है।

नाटक का दूसरा नकारात्मक चरित्र, सावेल डिकॉय, पाठकों के सामने दुर्लभ अज्ञानता और संकीर्णता के व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है। वह कुछ नया सीखने, सुधारने और विकसित करने की कोशिश नहीं करता, बल्कि एक बार फिर किसी से झगड़ा करना पसंद करता है। वाइल्ड का मानना है कि धन का संचय प्रत्येक उचित व्यक्ति के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य है, जिसे वह स्वयं मानता है, इसलिए वह हमेशा आसान धन की तलाश में व्यस्त रहता है।

मेरी राय में, अपने काम "एट द बॉटम" में, ओस्ट्रोव्स्की पाठकों को दिखाता है कि अज्ञानता, संकीर्णता और साधारण मानव मूर्खता कितनी भयानक है। आखिरकार, कलिनिन की नैतिकता ने कतेरीना को बर्बाद कर दिया, जो बस ऐसे माहौल में और ऐसे नैतिक माहौल में नहीं रह सकती थी। सबसे बुरी बात यह है कि कबानोवा और डिकोय जैसे बहुत से लोग हैं, वे लगभग हर कदम पर हमसे मिलते हैं, और उनके हानिकारक और विनाशकारी प्रभाव से अलग होने में सक्षम होना बहुत महत्वपूर्ण है और निश्चित रूप से, यह महसूस करना कि यह कितना महत्वपूर्ण है उज्ज्वल और दयालु व्यक्ति बने रहना है..

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लेखन

पर्दा खुलता है। और दर्शकों की नजर वोल्गा के ऊंचे किनारे, शहर के बगीचे, कलिनोव के आकर्षक शहर के निवासियों के चलने और बात करने को देखती है। परिदृश्य की सुंदरता कुलीगिन की काव्यात्मक प्रसन्नता का कारण बनती है और आश्चर्यजनक रूप से मुक्त रूसी लोक गीत के साथ मेल खाती है। शहरवासियों की बातचीत धीरे-धीरे बहती है, जिसमें चुभती आँखों से छिपे कलिनोव का जीवन पहले से ही थोड़ा प्रकट होता है।

एक प्रतिभाशाली स्व-सिखाया मैकेनिक कुलिगिन ने अपनी नैतिकता को "क्रूर" कहा। वह इसकी अभिव्यक्ति के रूप में क्या देखता है? सबसे पहले, उस दरिद्रता और अशिष्टता में, जो कि परोपकारी वातावरण में राज करती है। कारण अत्यंत स्पष्ट है - धन की शक्ति पर कामकाजी आबादी की निर्भरता, शहर के अमीर व्यापारियों के हाथों में केंद्रित। लेकिन, कलिनोव की नैतिकता की कहानी को जारी रखते हुए, कुलिगिन किसी भी तरह से व्यापारी वर्ग के संबंधों को आदर्श नहीं बनाता है, जो उनके शब्दों में, एक दूसरे के साथ व्यापार को कमजोर करता है, "दुर्भावनापूर्ण बदनामी" लिखता है। कलिनोव, एकमात्र शिक्षित व्यक्ति, एक महत्वपूर्ण विवरण की ओर ध्यान आकर्षित करता है, जो मनोरंजक कहानी में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है कि कैसे डिकोय ने मेयर को उसके खिलाफ किसानों की शिकायत के बारे में बताया। आइए हम गोगोल के "इंस्पेक्टर जनरल" को याद करें, जिसमें व्यापारियों ने मेयर के तहत एक शब्द भी बोलने की हिम्मत नहीं की, बल्कि अपने अत्याचार और अंतहीन मांगों के साथ कर्तव्यपरायणता से काम लिया। और "थंडरस्टॉर्म" में, अपने बेईमान कृत्य के बारे में शहर के मुख्य व्यक्ति की टिप्पणी के जवाब में, डिकॉय केवल कृपालु रूप से अधिकारियों के प्रतिनिधि को कंधे पर थपथपाते हैं, यहां तक कि बहाने बनाने के लिए आवश्यक नहीं मानते हैं। तो, पैसा और शक्ति यहाँ पर्याय बन गए हैं। इसलिए, जंगली पर कोई उपद्रव नहीं है, जो पूरे शहर को नाराज करता है। कोई भी उसे खुश नहीं कर सकता, कोई भी उसके हिंसक दुर्व्यवहार से अछूता नहीं है। जंगली आत्म-इच्छाधारी और अत्याचारी है, क्योंकि वह प्रतिरोध को पूरा नहीं करता है और अपनी दण्ड से मुक्ति के बारे में सुनिश्चित है। यह नायक, अपनी अशिष्टता, लालच और अज्ञानता के साथ, कलिनोव के "अंधेरे साम्राज्य" की मुख्य विशेषताओं को दर्शाता है। इसके अलावा, उसका गुस्सा और जलन विशेष रूप से उन मामलों में बढ़ जाती है जहां यह या तो पैसे के बारे में होता है जिसे वापस करने की आवश्यकता होती है, या उसकी समझ के लिए दुर्गम होता है। इसलिए, वह अपने भतीजे बोरिस को इतना डांटता है, क्योंकि उसकी दृष्टि केवल विरासत की याद दिलाती है, जिसे इच्छा के अनुसार उसके साथ विभाजित किया जाना चाहिए। यही कारण है कि वह कुलीगिन पर हमला करता है, जो उसे बिजली की छड़ी के सिद्धांत को समझाने की कोशिश कर रहा है। बिजली के डिस्चार्ज के रूप में आंधी के विचार से डिकी नाराज है। वह, सभी कलिनोवाइट्स की तरह, आश्वस्त है कि लोगों को उनके कार्यों के लिए जिम्मेदारी की याद के रूप में एक आंधी भेजी जाती है। यह सिर्फ अज्ञानता और अंधविश्वास नहीं है, यह पीढ़ी दर पीढ़ी पारित एक लोक पौराणिक कथा है, जिसके आगे तार्किक मन की भाषा खामोश हो जाती है। इसका मतलब यह है कि हिंसक, बेकाबू अत्याचारी डिक में भी इस नैतिक सच्चाई को जीता है, जिससे उसे सार्वजनिक रूप से किसान के चरणों में झुकने के लिए मजबूर होना पड़ता है, जिसे उसने उपवास के दौरान डांटा था।

यहां तक कि अगर डिकी को पश्चाताप के लायक है, तो अमीर व्यापारी विधवा मार्फा इग्नाटयेवना कबानोवा पहली बार में और भी अधिक धार्मिक और पवित्र लगती है। वाइल्ड के विपरीत, वह कभी अपनी आवाज नहीं उठाएगी, एक चेन डॉग की तरह लोगों पर जल्दबाज़ी नहीं करेगी। लेकिन उसके स्वभाव की निरंकुशता कलिनोवियों के लिए बिल्कुल भी रहस्य नहीं है। इस नायिका के मंच पर आने से पहले ही, हम उसे संबोधित शहरवासियों के काटने और अच्छी तरह से लक्षित टिप्पणियां सुनते हैं। "एक पाखंडी, सर। वह गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन उसने घर को पूरी तरह से खा लिया है," कुलीगिन ने उसके बारे में बोरिस से कहा। और कबनिखा के साथ पहली मुलाकात हमें इस विशेषता की शुद्धता के बारे में आश्वस्त करती है। उसका अत्याचार परिवार के क्षेत्र तक सीमित है, जिसे वह बेरहमी से अत्याचार करती है। सूअर ने अपने ही बेटे को अपंग कर दिया, उसे एक दुखी, कमजोर-इच्छाशक्ति वाले व्यक्ति में बदल दिया, जो न के बराबर पापों के लिए खुद को उसके लिए सही ठहराता है। क्रूर, निरंकुश कबनिखा ने उसके बच्चों और बहू के जीवन को नर्क में बदल दिया, उन्हें लगातार प्रताड़ित किया, उन्हें तिरस्कार, शिकायत और संदेह से परेशान किया। इसलिए, उनकी बेटी वरवरा, एक बहादुर, मजबूत इरादों वाली लड़की, इस सिद्धांत से जीने के लिए मजबूर है: "... आप जो चाहते हैं वह करें, जब तक कि यह सिलना और ढका हुआ हो।" इसलिए, तिखोन और कतेरीना खुश नहीं हो सकते। प्यार के रूप में इस तरह की भावना कतेरीना के लिए एक सूअर के घर की घृणित दीवारों के साथ, उसके दमनकारी भरे वातावरण के साथ असंगत है। ईर्ष्यापूर्ण तप के साथ सूअर प्राचीन रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों की रक्षा करता है। एक अनुभवी निर्देशक के रूप में, वह तिखोन को देखने के दृश्य का आयोजन करती है, कतेरीना को एक मूक अतिरिक्त की भूमिका सौंपती है। यहाँ तिखोन एक मज़ेदार और दयनीय तमाशा प्रस्तुत करता है, जब हकलाते और शर्मिंदा होकर, वह अपनी पत्नी की बात अपनी माँ को सुनाता है। अपने बेटे के जाने के बाद, मारफा इग्नाटिवेना ने इस तथ्य पर असंतोष व्यक्त किया कि उसकी बहू ने अपने पति को विदा करते हुए, पोर्च पर डेढ़ घंटे तक नहीं देखा, इस प्रकार अपने प्यार का इजहार किया।

बच्चों पर अपनी पूर्ण शक्ति के बावजूद, कबनिखा लगातार किसी न किसी बात से असंतुष्ट रहती है। उसे लगता है कि युवा लोग आंतरिक रूप से उससे सहमत नहीं हैं, कि वे इच्छा और स्वतंत्रता चाहते हैं। अपने कमजोर इरादों वाले बेटे के लिए भी, वह एक साधारण विचार को प्रेरित नहीं कर सकती है कि पारिवारिक संबंधों का आधार डर होना चाहिए, न कि प्यार और विश्वास। कतेरीना के सार्वजनिक पश्चाताप के दृश्य में, नाटककार ने काबानिखी की आंतरिक विजय को एक संक्षिप्त वाक्यांश के साथ दिखाया: "क्या, बेटा! कहाँ ले जाएगा!"

कलिनोव्स्की की दुनिया उन लोगों के लिए क्रूर और हृदयहीन है जो उसकी नैतिकता, उसकी नैतिक नींव को अस्वीकार करने का साहस करते हैं। इस बात की पुष्टि कतेरीना के दुखद भाग्य से हुई, जिन्होंने सूअर के घर में जीवन के लिए मौत को प्राथमिकता दी। नाटक में बताई गई कहानी कलिनोव की नैतिकता की उसी क्रूरता को उजागर करती है, जहां "अदृश्य और अश्रव्य" आंसू कसकर बंद फाटकों के पीछे बहते हैं, जहां परिवारों पर अत्याचार किया जाता है, जहां अनाथों को लूटा जाता है, नशे में और बदतमीजी की जाती है। लेकिन जिन खंभों पर पुरानी व्यवस्था टिकी हुई है, वे पहले ही हिल चुके हैं। आखिरकार, पुराने, अस्त-व्यस्त जीवन शैली का विरोध करने वाले लोग थे। यहां तक कि नम्र, तिखोन की आत्मा में, उसकी माँ की निरंकुशता के खिलाफ आक्रोश बढ़ जाता है, जिसे वह अपनी पत्नी की मृत्यु के लिए खुले तौर पर दोषी ठहराता है। घरेलू अत्याचार सहने की इच्छा न रखते हुए वरवरा भी सूअर के घर से भाग जाती है। कुलीगिन कलिनोव की क्रूर नैतिकता को नरम करने के लिए हर संभव कोशिश कर रहा है, भोलेपन से अत्याचारी जंगली को प्रबुद्ध करने और उसे सच्चाई के मार्ग पर ले जाने की उम्मीद कर रहा है।

इस प्रकार, अशांत, अंतर्विरोधों और आपदाओं से भरा, वह समय जब पुरानी पितृसत्तात्मक दुनिया ढहने लगी, लोगों में देश और लोगों के बेहतर भविष्य की आशा जगाने के लिए, थंडरस्टॉर्म में एक व्यापक और गहरा प्रतिबिंब मिला।

केवल विचारों की, शब्दों की नहीं, समाज पर दृढ़ शक्ति होती है।
(वी. जी. बेलिंस्की)

19वीं शताब्दी का साहित्य गुणात्मक रूप से पूर्ववर्ती "स्वर्ण युग" के साहित्य से भिन्न है। 1955-1956 में साहित्य में स्वतंत्रता-प्रेमी और स्वतंत्रता-प्राप्ति की प्रवृत्तियाँ स्वयं को अधिक से अधिक सक्रिय रूप से प्रकट करने लगी हैं। कला का एक काम एक विशेष कार्य के साथ संपन्न होता है: इसे संदर्भ बिंदुओं की प्रणाली को बदलना होगा, चेतना को दोबारा बदलना होगा। सामाजिकता एक महत्वपूर्ण प्रारंभिक चरण बन जाती है, और मुख्य समस्याओं में से एक यह प्रश्न है कि समाज किसी व्यक्ति को कैसे विकृत करता है। बेशक, कई लेखकों ने अपने कार्यों में समस्या को हल करने की कोशिश की। उदाहरण के लिए, दोस्तोवस्की "गरीब लोग" लिखते हैं, जिसमें वह आबादी के निचले तबके की गरीबी और निराशा को दर्शाता है। यह पहलू नाटककारों के ध्यान के क्षेत्र में भी था। द थंडरस्टॉर्म में N. A. Ostrovsky ने कलिनोव शहर के क्रूर रीति-रिवाजों को काफी स्पष्ट रूप से दिखाया। दर्शकों को उन सामाजिक समस्याओं पर विचार करना था जो पूरे पितृसत्तात्मक रूस की विशेषता थीं।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस के सभी प्रांतीय शहरों के लिए कलिनोवो शहर की स्थिति काफी विशिष्ट है। कलिनोव में, आप निज़नी नोवगोरोड, वोल्गा क्षेत्र के शहरों और यहां तक कि मास्को को भी पहचान सकते हैं। वाक्यांश "क्रूर नैतिकता, सर" नाटक के मुख्य पात्रों में से एक द्वारा पहले अधिनियम में उच्चारित किया जाता है और शहर के विषय से जुड़ा मुख्य आदर्श बन जाता है। द थंडरस्टॉर्म में ओस्ट्रोव्स्की क्रूर नैतिकता के बारे में कुलिगिन के एकालाप को पिछली घटनाओं में कुलिगिन के अन्य वाक्यांशों के संदर्भ में काफी दिलचस्प बनाता है।

तो, नाटक की शुरुआत कुदरीश और कुलीगिन के संवाद से होती है। पुरुष प्रकृति की सुंदरता के बारे में बात करते हैं। घुंघराले परिदृश्य को कुछ खास नहीं मानते, बाहरी दृश्य उसके लिए बहुत कम मायने रखते हैं। दूसरी ओर, कुलिगिन वोल्गा की सुंदरता की प्रशंसा करते हैं: "चमत्कार, वास्तव में यह कहा जाना चाहिए कि चमत्कार! घुँघराले! यहाँ, मेरे भाई, पचास वर्षों से मैं हर दिन वोल्गा के पार देख रहा हूँ और मुझे पर्याप्त दिखाई नहीं दे रहा है"; "दृश्य असाधारण है! खूबसूरत! आत्मा आनन्दित होती है।" फिर मंच पर अन्य पात्र दिखाई देते हैं, और बातचीत का विषय बदल जाता है। कुलीगिन बोरिस से कलिनोवो में जीवन के बारे में बात करता है। यह पता चला है कि जीवन वास्तव में यहाँ नहीं है। ठहराव और भरापन। बोरिस और कात्या के वाक्यांशों से इसकी पुष्टि की जा सकती है कि कलिनोवो में आपका दम घुट सकता है। लोग असंतोष की अभिव्यक्ति के लिए बहरे लगते हैं, और असंतोष के कई कारण हैं। मूल रूप से, वे सामाजिक असमानता से जुड़े हैं। शहर की सारी शक्ति उन्हीं के हाथ में है जिनके पास पैसा है। कुलीगिन डिकोय के बारे में बात करता है। यह एक असभ्य और क्षुद्र व्यक्ति है। दौलत ने उसके हाथ खोल दिए, इसलिए व्यापारी का मानना है कि उसे यह तय करने का अधिकार है कि कौन जी सकता है और कौन नहीं। आखिरकार, शहर में कई लोग डिकॉय से भारी ब्याज पर कर्ज मांग रहे हैं, जबकि उन्हें पता है कि डिकोय, सबसे अधिक संभावना है, यह पैसा नहीं देगा। लोगों ने व्यापारी के बारे में महापौर से शिकायत करने की कोशिश की, लेकिन इससे भी कुछ नहीं हुआ - महापौर के पास वास्तव में कोई शक्ति नहीं है। Savl Prokofievich खुद को अपमानजनक टिप्पणियों और शपथ ग्रहण की अनुमति देता है। अधिक सटीक रूप से, उनका भाषण केवल यही है। उन्हें उच्चतम डिग्री में सीमांत कहा जा सकता है: डिकोय अक्सर पीता है, संस्कृति से रहित है। लेखक की विडंबना यह है कि व्यापारी भौतिक रूप से समृद्ध है और आध्यात्मिक रूप से पूरी तरह से गरीब है। ऐसा नहीं लगता कि वे गुण हैं जो किसी व्यक्ति को एक व्यक्ति बनाते हैं। वहीं, उस पर हंसने वाले भी हैं। उदाहरण के लिए, एक निश्चित हुसार जिसने जंगली के अनुरोध का पालन करने से इनकार कर दिया। और कुद्र्याश का कहना है कि वह इस क्षुद्र अत्याचारी से नहीं डरता और डिकी को अपमान का जवाब दे सकता है।

कुलिगिन मारफा कबानोवा के बारे में भी बात करता है। यह अमीर विधवा "पवित्रता की आड़ में" क्रूर काम करती है। उसका हेरफेर और परिवार का इलाज किसी भी व्यक्ति को डरा सकता है। कुलीगिन ने उसे इस प्रकार चित्रित किया: "वह गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन घर को पूरी तरह से खा जाती है।" चरित्र चित्रण काफी सटीक है। जंगली की तुलना में सूअर बहुत अधिक भयानक लगता है। प्रियजनों के खिलाफ उसकी नैतिक हिंसा कभी नहीं रुकती। और वे उसके बच्चे हैं। अपने पालन-पोषण के साथ, कबनिखा ने तिखोन को एक वयस्क शिशु शराबी में बदल दिया, जो माँ की संरक्षकता से बचकर खुश होगा, लेकिन उसके क्रोध से डरता है। अपने नखरे और अपमान के साथ, कबनिखा कतेरीना को आत्महत्या के लिए प्रेरित करती है। कबानीखी का एक मजबूत चरित्र है। लेखक की कड़वी विडंबना यह है कि पितृसत्तात्मक दुनिया का नेतृत्व एक क्रूर और क्रूर महिला करती है।

यह पहले अधिनियम में है कि द थंडरस्टॉर्म में अंधेरे साम्राज्य के क्रूर रीति-रिवाजों को सबसे स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है। सामाजिक जीवन की भयानक तस्वीरें वोल्गा पर सुरम्य परिदृश्य के विपरीत हैं। एक सामाजिक दलदल और बाड़ अंतरिक्ष और स्वतंत्रता के विरोधी हैं। बाड़ और बोल्ट, जिसके पीछे निवासियों ने बाकी दुनिया से दूर कर दिया, बैंक में बंद हो गए हैं, और, लिंचिंग को अंजाम देते हुए, हवा की कमी से मनमाने ढंग से सड़ जाते हैं।

द थंडरस्टॉर्म में, कलिनोव शहर के क्रूर रीति-रिवाजों को न केवल कबनिख - वाइल्ड के पात्रों की एक जोड़ी में दिखाया गया है। इसके अलावा, लेखक कई और महत्वपूर्ण पात्रों का परिचय देता है। कबानोव्स के नौकर ग्लाशा और ओस्ट्रोव्स्की द्वारा एक पथिक के रूप में नामित फेक्लुशा, शहर के जीवन पर चर्चा कर रहे हैं। महिलाओं को ऐसा लगता है कि केवल यहाँ पुरानी घर-निर्माण परंपराएँ अभी भी संरक्षित हैं, और कबानोव्स का घर पृथ्वी पर अंतिम स्वर्ग है। पथिक दूसरे देशों के रीति-रिवाजों के बारे में बात करता है, उन्हें विश्वासघाती कहता है, क्योंकि वहां कोई ईसाई धर्म नहीं है। Feklusha और Glasha जैसे लोग व्यापारियों और परोपकारी लोगों से "पशुवादी" व्यवहार के पात्र हैं। आखिरकार, ये लोग निराशाजनक रूप से सीमित हैं। परिचित दुनिया के विपरीत होने पर वे कुछ भी समझने और स्वीकार करने से इनकार करते हैं। वे उस "ब्ला-ए-अदती" में अच्छा महसूस करते हैं जिसे उन्होंने अपने लिए बनाया है। ऐसा नहीं है कि वे वास्तविकता को देखने से इनकार करते हैं, लेकिन वास्तविकता को आदर्श माना जाता है।

बेशक, "थंडरस्टॉर्म" में कलिनोव शहर के क्रूर रीति-रिवाज, पूरे समाज की विशेषता, कुछ हद तक विचित्र रूप से दिखाए जाते हैं। लेकिन इस तरह की अतिशयोक्ति और नकारात्मकता की एकाग्रता के लिए धन्यवाद, लेखक जनता से प्रतिक्रिया प्राप्त करना चाहता था: लोगों को यह महसूस करना चाहिए कि परिवर्तन और सुधार अपरिहार्य हैं। हमें स्वयं परिवर्तनों में भाग लेना चाहिए, अन्यथा यह दलदल एक अविश्वसनीय पैमाने तक बढ़ जाएगा, जब अप्रचलित आदेश सब कुछ अपने अधीन कर लेंगे, अंत में विकास की संभावना को भी हटा देंगे।

कलिनोव शहर के निवासियों के रीति-रिवाजों का उपरोक्त विवरण 10 वर्गों के लिए उपयोगी हो सकता है, जब "कालिनोव शहर के क्रूर तटों" विषय पर एक निबंध के लिए सामग्री तैयार करते हैं।

कलाकृति परीक्षण

केवल विचारों की, शब्दों की नहीं, समाज पर दृढ़ शक्ति होती है।
(वी. जी. बेलिंस्की)

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रचना कलिनोव शहर की क्रूर नैतिकता

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