वर्जीनिया) अब संयुक्त राज्य अमेरिका में क्या है। गहरे धार्मिक लोग होने के कारण, प्लायमाउथ कॉलोनी के बसने वाले शुद्धतावादी रीति-रिवाजों और परंपराओं के पालन से प्रतिष्ठित थे। उनकी कुछ परंपराएं अमेरिकी संस्कृति का अभिन्न अंग बन गई हैं। इनमें थैंक्सगिविंग डे मनाने का रिवाज है (वर्ष में पहली बार न्यू प्लायमाउथ में तीर्थयात्रियों द्वारा मनाया जाता है)। धार्मिक स्वतंत्रता की तलाश में विदेश चले गए तीर्थयात्रियों की कहानी संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास और संस्कृति का केंद्र बन गई है।

कहानी

बसने वालों में से अधिकांश अंग्रेजी प्यूरिटन, धार्मिक असंतुष्ट थे। इस तथ्य से असंतुष्ट कि इंग्लैंड का मुख्यधारा का चर्च कैथोलिक धर्म के विचारों की ओर झुक रहा था, वे एक स्वतंत्र चर्च बनाना चाहते थे। भूमिगत समुदायों में से एक स्क्रूबी, काउंटी यॉर्क के गांव में मिले। इसके नेता प्रचारक रिचर्ड क्लिफ्टन और जॉन मॉरिसन थे।

अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न के कारण, असंतुष्ट इंग्लैंड से हॉलैंड चले गए, जहां उनके विचारों को एक वर्ष में - एम्स्टर्डम में, और एक वर्ष में - लीडेन के लिए सहन किया गया। वर्ष तक समुदाय एक नए स्थान पर बस गया और 300 सदस्यों तक बढ़ गया। हालांकि, कई बसने वालों को हॉलैंड में काम नहीं मिला, और कुछ, कठिन जीवन स्थितियों और सांस्कृतिक मतभेदों का सामना करने में असमर्थ, इंग्लैंड वापस चले गए। डच धरती पर जन्मी नई पीढ़ी अपने पूर्वजों की परंपराओं और रीति-रिवाजों को भूल गई। समुदाय को धीरे-धीरे आत्मसात करने की उम्मीद थी।

बहुत विचार-विमर्श के बाद, वर्जीनिया की नव स्थापित () कॉलोनी में अमेरिका जाने का निर्णय लिया गया। पूर्व उपनिवेशवादी शत्रुतापूर्ण स्थानीय जनजातियों के खिलाफ बचाव में समर्थन दे सकते थे। दूसरी ओर, कॉलोनी का क्षेत्र इतना बड़ा था कि नए लोग पूर्व की बस्तियों से कुछ दूरी पर बस सकते थे और अपेक्षाकृत स्वतंत्र महसूस कर सकते थे। स्थानांतरित करने और बसने के लिए, प्यूरिटन्स को ऋण और भवन परमिट की आवश्यकता थी। उन्हें लंदन के हार्डवेयर व्यापारी थॉमस वेस्टन के साथ ऐसा समर्थन मिला।

आज, संयुक्त राज्य अमेरिका में लाखों लोगों के पास कम से कम एक तीर्थयात्री पिता का पूर्वज है।

नाम की उत्पत्ति

प्रारंभ में, तीर्थयात्रियों का अपना नाम नहीं था। कभी-कभी वे खुद को संत, भगवान के चुने हुए लोग कहते थे। उनके अन्य नाम अलगाववादी या भूरावादी हैं (अलगाववाद के विचार के लेखक रॉबर्ट ब्राउन की ओर से)। नाम बाइबिल मूल का है, सेंट के संदेश पर वापस जाता है। यहूदियों के लिए पॉल (इब्रा. 11:13-14)। यह पहली बार विलियम ब्रैडफोर्ड द्वारा प्लायमाउथ निपटान में दिखाई देता है। 1793 में, प्लायमाउथ फादर्स डे समारोह में, रेवरेंड चार्ल्स रॉबिंस ने एक धर्मोपदेश में नाम का इस्तेमाल किया, और 1820 में, एक भाषण में, प्रसिद्ध राजनीतिज्ञ और वक्ता डेनियल वेबस्टर। 1825 में, अंग्रेजी कविता "द अराइवल ऑफ द पिलग्रिम फादर्स इन न्यू इंग्लैंड" अंग्रेजी महिला फेलिसिया हेमन्स द्वारा प्रकाशित की गई थी। 1840 तक, "तीर्थयात्री पिता" नाम आम हो गया था।

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• विलियम ब्रैडफोर्ड। . .
• डेनियल बर्स्टिन। अमेरिकी: औपनिवेशिक अनुभव - एम.: एड। समूह "प्रगति" - "लिटरा", 1993

तीर्थयात्री पिताओं की विशेषता वाला एक अंश

- यह कैसा है, मेरे दोस्त?
- हां यह है। खैर, यह बहुत जरूरी है कि मैं शादी नहीं करूंगा, लेकिन ... तो।
"तो, ऐसा," काउंटेस ने दोहराया, और, अपने पूरे शरीर से कांपते हुए, वह एक तरह की, अप्रत्याशित बूढ़ी औरत की हंसी हँसी।
- हंसना बंद करो, बंद करो, - नताशा चिल्लाई, - तुम पूरे बिस्तर को हिला रहे हो। तुम मेरे जैसे बहुत लगते हो, वही हँसी ... एक मिनट रुको ... - उसने काउंटेस के दोनों हाथों को पकड़ लिया, एक जून को छोटी उंगली की हड्डी को चूमा, और दूसरी ओर जुलाई, अगस्त को चूमती रही . - माँ, क्या वह बहुत प्यार में है? आपकी आँखों के बारे में कैसे? क्या तुम इतने प्यार में थे? और बहुत अच्छा, बहुत अच्छा! केवल मेरे स्वाद के लिए नहीं - यह भोजन कक्ष की घड़ी की तरह संकीर्ण है ... क्या आप नहीं समझते हैं? ... संकीर्ण, आप जानते हैं, ग्रे, हल्का ...
- आप किस बारे में झूठ बोल रहे हैं! काउंटेस ने कहा।
नताशा ने जारी रखा:
- क्या तुम सच में नहीं समझते? निकोलेंका समझ जाएगी... इयरलेस - वह नीला, गहरा नीला लाल के साथ, और यह चतुष्कोणीय है।
"आप उसके साथ भी फ़्लर्ट करते हैं," काउंटेस ने हंसते हुए कहा।
"नहीं, वह एक फ्रीमेसन है, मुझे पता चला। वह अच्छा है, लाल के साथ गहरा नीला, आप कैसे समझाते हैं ...
"काउंटेस," दरवाजे के पीछे से गिनती की आवाज आई। - क्या तुम जाग रहे हो? - नताशा नंगे पांव कूदी, अपने जूतों को हाथों में पकड़कर अपने कमरे में भाग गई।
वह बहुत देर तक सो नहीं सकी। वह इस बात के बारे में सोचती रही कि कोई भी वह सब कुछ नहीं समझ सकता जो वह समझती है और जो उसमें है।
"सोन्या?" उसने सोचा, सोई हुई, मुड़ी हुई किटी को उसकी विशाल चोटी के साथ देख रही है। "नहीं, वह कहाँ है! वह गुणी है। उसे निकोलेंका से प्यार हो गया और वह और कुछ नहीं जानना चाहती। माँ नहीं समझती। यह आश्चर्यजनक है कि मैं कितनी स्मार्ट हूं और कैसे ... वह प्यारी है," उसने जारी रखा, तीसरे व्यक्ति में खुद से बात कर रही थी और कल्पना कर रही थी कि कोई बहुत ही स्मार्ट, सबसे चतुर और सबसे अच्छा आदमी उसके बारे में बात कर रहा था ... "सब कुछ, सब कुछ उसके पास है , - इस आदमी को जारी रखा, - वह असामान्य रूप से स्मार्ट, प्यारी और फिर अच्छी, असामान्य रूप से अच्छी, निपुण - तैरती है, उत्कृष्ट सवारी करती है, और उसकी आवाज! आप कह सकते हैं, एक अद्भुत आवाज! उसने खेरुबिनियन ओपेरा से अपना पसंदीदा संगीत वाक्यांश गाया, खुद को बिस्तर पर फेंक दिया, इस हर्षित विचार पर हँसी कि वह सो जाने वाली थी, दुन्याशा को मोमबत्ती बुझाने के लिए चिल्लाया, और इससे पहले कि दुन्याशा के पास कमरे से बाहर निकलने का समय था, उसने पहले से ही एक और सपनों की खुशहाल दुनिया में चला गया था जहां सब कुछ वास्तविकता की तरह ही आसान और सुंदर था, लेकिन यह केवल इसलिए बेहतर था क्योंकि यह अलग था।

अगले दिन, काउंटेस ने बोरिस को अपने स्थान पर आमंत्रित किया, उसके साथ बात की, और उस दिन से उसने रोस्तोव का दौरा करना बंद कर दिया।

31 दिसंबर को, नए साल 1810 की पूर्व संध्या पर, ले रेविलॉन [रात का खाना], कैथरीन के रईस के पास एक गेंद थी। गेंद को राजनयिक कोर और संप्रभु माना जाता था।
प्रोमेनेड डेस एंग्लिस पर, एक रईस का प्रसिद्ध घर रोशनी की अनगिनत रोशनी से जगमगा उठा। लाल कपड़े से रोशन प्रवेश द्वार पर पुलिस खड़ी थी, और न केवल लिंग, बल्कि प्रवेश द्वार पर पुलिस प्रमुख और दर्जनों पुलिस अधिकारी खड़े थे। गाड़ियाँ चल पड़ीं, और लाल फुटमैन और टोपियों पर पंखों वाले फुटमैन के साथ नए आते रहे। वर्दी में पुरुष, सितारे और रिबन गाड़ियां से बाहर आए; साटन और ermine में महिलाएं शोर-शराबे वाले कदमों से सावधानी से नीचे उतरीं, और जल्दी और बिना आवाज के प्रवेश द्वार के कपड़े के साथ गुजरीं।
लगभग हर बार जब कोई नई गाड़ी चलती थी, भीड़ में एक फुसफुसाहट दौड़ती थी और टोपियाँ उतार दी जाती थीं।
- संप्रभु? ... नहीं, मंत्री ... राजकुमार ... दूत ... क्या आप पंख नहीं देख सकते? ... - भीड़ से कहा। भीड़ में से एक, दूसरों की तुलना में बेहतर कपड़े पहने, सभी को जानता था, और उस समय के सबसे महान रईसों के नाम से पुकारा जाता था।
इस गेंद पर एक तिहाई मेहमान पहले ही आ चुके थे, और रोस्तोव, जो इस गेंद पर होने वाले थे, अभी भी जल्दबाजी में कपड़े पहनने की तैयारी कर रहे थे।
रोस्तोव परिवार में इस गेंद के लिए कई अफवाहें और तैयारियां थीं, कई आशंकाएं थीं कि निमंत्रण नहीं मिलेगा, पोशाक तैयार नहीं होगी, और सब कुछ वैसा नहीं होगा जैसा उसे करना चाहिए।
रोस्तोव के साथ, मैरी इग्नाटिवेना पेरोन्स्काया, काउंटेस की एक दोस्त और रिश्तेदार, पुरानी अदालत के सम्मान की एक पतली और पीली नौकरानी, ​​​​जो उच्चतम सेंट पीटर्सबर्ग समाज में प्रांतीय रोस्तोव का नेतृत्व करती थी, गेंद पर गई।
रात 10 बजे, रोस्तोव को मेड ऑफ ऑनर को टॉराइड गार्डन में बुलाना था; और इस बीच पहले से ही पांच मिनट से दस बज चुके थे, और युवतियों ने अभी भी कपड़े नहीं पहने थे।
नताशा अपने जीवन की पहली बड़ी गेंद पर जा रही थीं। वह उस दिन सुबह 8 बजे उठ गई और पूरे दिन बुखार की चिंता और गतिविधि में रही। उसकी सारी शक्ति, सुबह से, यह सुनिश्चित करने पर केंद्रित थी कि वे सभी: वह, माँ, सोन्या सबसे अच्छे तरीके से तैयार की गई थी। सोन्या और काउंटेस ने उसकी पूरी पुष्टि की। काउंटेस को मसाका मखमली पोशाक पहननी थी, उन्होंने गुलाबी, रेशम के मामलों में दो सफेद धुएँ के रंग के कपड़े पहने हुए थे, जिसमें गुलाब के फूल थे। [ग्रीक में] बालों में कंघी की जानी थी।
आवश्यक सब कुछ पहले ही किया जा चुका था: बॉलरूम के अनुसार, पैर, हाथ, गर्दन, कान पहले से ही विशेष रूप से सावधानी से धोए गए, सुगंधित और पाउडर थे; शॉड पहले से ही रेशम, फिशनेट स्टॉकिंग्स और धनुष के साथ सफेद साटन जूते थे; बाल लगभग समाप्त हो चुके थे। सोन्या ने पूरी की ड्रेसिंग, काउंटेस भी; लेकिन सबके लिए काम करने वाली नताशा पिछड़ गई। वह अभी भी आईने के सामने अपने पतले कंधों पर लिपटी एक पेइग्नोर में बैठी थी। सोन्या, पहले से ही कपड़े पहने, कमरे के बीच में खड़ी हो गई और अपनी छोटी उंगली से दर्द से दबाते हुए, आखिरी रिबन को पिन के नीचे दबा दिया।
"ऐसा नहीं, ऐसा नहीं, सोन्या," नताशा ने अपने बालों से अपना सिर घुमाते हुए और अपने बालों को अपने हाथों से पकड़ते हुए कहा, जिसे रखने वाली नौकरानी के पास जाने का समय नहीं था। - ऐसा नहीं है धनुष, यहाँ आओ। सोन्या बैठ गई। नताशा ने रिबन को अलग तरह से काटा।
"क्षमा करें, युवती, आप ऐसा नहीं कर सकते," नौकरानी ने नताशा के बाल पकड़े हुए कहा।
- हे भगवान, ठीक है! यही है, सोन्या।
- क्या आप जल्दी आ रहे हैं? - मैंने काउंटेस की आवाज सुनी, - अब दस बज चुके हैं।
- अब। - क्या तुम तैयार हो, माँ?
- बस करंट पिन करें।
"मेरे बिना ऐसा मत करो," नताशा चिल्लाया: "आप नहीं कर पाएंगे!"
- हाँ, दस।
साढ़े दस बजे गेंद पर होना तय था, और नताशा को अभी भी तैयार होना था और टॉराइड गार्डन के पास रुकना था।
अपने बालों को समाप्त करने के बाद, नताशा, एक छोटी स्कर्ट में, जिसके नीचे से बॉलरूम के जूते दिखाई दे रहे थे, और अपनी माँ के ब्लाउज में, सोन्या के पास दौड़ी, उसकी जाँच की और फिर अपनी माँ के पास भागी। अपना सिर घुमाते हुए, उसने करंट को पिन किया, और, मुश्किल से अपने भूरे बालों को चूमने के लिए, वह फिर से उन लड़कियों के पास दौड़ी, जो उसकी स्कर्ट को सहला रही थीं।
मामला नताशा की स्कर्ट के पीछे था, जो बहुत लंबी थी; यह दो लड़कियों द्वारा घेर लिया गया था, जल्दबाजी में धागे काट रहे थे। एक तिहाई, होठों और दांतों में पिन लगाए हुए, काउंटेस से सोन्या के पास दौड़ी; चौथे ने पूरी स्मोकी ड्रेस को ऊँचे हाथ पर पकड़ रखा था।
- मवृषा, बल्कि, कबूतर!
- मुझे वहाँ से एक थिम्बल दो, युवती।
- क्या यह जल्द होगा? - दरवाजे के पीछे से प्रवेश करते हुए गिनती ने कहा। "यहाँ आत्माएँ हैं। पेरोन्स्काया पहले से ही इंतजार कर रहा था।
"यह तैयार है, युवती," नौकरानी ने कहा, दो अंगुलियों के साथ एक धुँधली धुँधली पोशाक उठाकर और कुछ उड़ाते और हिलाते हुए, इस इशारे से हवा की शुद्धता और जो वह पकड़ रही थी उसकी शुद्धता के बारे में जागरूकता व्यक्त करते हुए कहा।
नताशा ने एक ड्रेस पहनना शुरू किया।
"अब, अब, मत जाओ, पिताजी," उसने अपने पिता से चिल्लाया, जिसने दरवाजा खोला, अभी भी एक स्कर्ट की धुंध के नीचे से जिसने उसके पूरे चेहरे को ढक लिया था। सोन्या ने दरवाजा बंद कर लिया। एक मिनट बाद, गिनती शुरू हुई। वह एक नीले रंग के टेलकोट, मोज़ा और जूते, सुगंधित और पोमेड में था।
- ओह, पिताजी, तुम बहुत अच्छे हो, प्यारे! - नताशा ने कमरे के बीच में खड़े होकर धुएं की सिलवटों को सीधा करते हुए कहा।
"क्षमा करें, युवती, मुझे क्षमा करें," लड़की ने कहा, घुटने टेकते हुए, उसकी पोशाक को खींचते हुए और उसके मुंह के एक तरफ से दूसरी तरफ पिन घुमाते हुए।
- आपकी इच्छा! - नताशा की पोशाक को देखते हुए सोन्या अपनी आवाज में निराशा से रो पड़ी, - तुम्हारी मर्जी, फिर लंबी!
ड्रेसिंग-ग्लास में चारों ओर देखने के लिए नताशा एक तरफ हट गई। पोशाक लंबी थी।
"भगवान के द्वारा, महोदया, कुछ भी लंबा नहीं है," मवृषा ने कहा, जो युवती के पीछे फर्श पर रेंग रही थी।
"ठीक है, यह एक लंबा समय है, इसलिए हम इसे स्वीप करेंगे, हम इसे एक मिनट में स्वीप करेंगे," दृढ़ दुन्याशा ने अपनी छाती पर एक रूमाल से एक सुई निकालकर कहा और फिर से फर्श पर काम करने के लिए तैयार हो गई।

याचिका फिर से किंग जेम्स द फर्स्ट के पास लाई गई। "पिछले तीन सालों से कौन सा?" राजा ने सोचा।

याचिका में, ब्राउनिस्ट प्यूरिटन्स के एक समूह ने ब्रिटिश साम्राज्य के उपनिवेशों की भूमि पर, समुद्र के पार जाने की अनुमति देने के लिए कहा। सोचने के बाद, जैकब द फर्स्ट, अप्रत्याशित रूप से सभी के लिए, अपने शाही स्ट्रोक के साथ एक याचिका लहराई, एक बार और पूरे महाद्वीप के भाग्य को बदलने के लिए, जिसका नाम अमेरिका है ....

प्यूरिटन अपने विशेष स्वतंत्रता-प्रेमी, अत्यंत सख्त नैतिकता से प्रतिष्ठित थे और चर्च सहित खुद पर किसी भी अधिकार को नहीं पहचानते थे। वे पूर्ण स्वतंत्रता चाहते थे। इसके लिए, वे गुयाना जाने के लिए भी तैयार थे, लेकिन खून के प्यासे मूल निवासियों और उष्णकटिबंधीय बुखार के बारे में कहानियों को याद किया और अपना मन बदल दिया। तब वर्जीनिया में एक कॉलोनी के विचार का जन्म हुआ। यह वहाँ था कि वांछित स्वतंत्रता की तलाश में नौकायन करने का निर्णय लिया गया था। एक सकारात्मक जवाब की उम्मीद में, याचिका के बाद याचिका किंग जेम्स द फर्स्ट के पास गई ...

उच्चतम अनुमति प्राप्त करने के बाद, तीर्थयात्री इकट्ठा होने लगे।

1620 में, मेफ्लावर और स्पीडवेल जहाजों को चार्टर्ड किया गया था - 180 टन के विस्थापन के साथ तीन-मस्तूल डबल-डेक गैलन, यूरोप के बंदरगाहों के बीच व्यापार यात्राएं कर रहे थे।

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15 अगस्त, 1620 को, दोनों जहाजों ने साउथेम्प्टन के ब्रिटिश बंदरगाह को वर्जीनिया कॉलोनी के लिए छोड़ दिया। यह वहाँ था कि जैकब द फर्स्ट ने तत्काल तीर्थयात्रियों को याचिका पर हस्ताक्षर करते हुए आने का आदेश दिया।

जहाज "स्पीडवेल" लंबी यात्रा के लिए तैयार नहीं था, पहले तूफान ने यह दिखाया, और यात्रियों को निकटतम बंदरगाह पर जाना पड़ा। 16 सितंबर "मेफ्लावर" ने अमेरिका के तटों पर अपनी यात्रा जारी रखी, हालांकि पहले से ही अकेला था। बोर्ड पर स्पीडवेल के यात्रियों का हिस्सा था और भोजन का हिस्सा था। मेफ्लावर अतिभारित निकला - 102 लोग और 2 कुत्ते (17 पुरुष, 10 महिलाएं, 14 बच्चे, बाकी - चालक दल, नागरिक कार्यकर्ता, नौकर)।

यात्रा कठिन थी: समुद्री बीमारी, तूफान, खराब भोजन, गंदी स्थिति, बीमारी, नमी और ठंड ने प्यूरिटन को लगभग पीछे हटने के लिए मजबूर कर दिया। उन्हें किस बात ने रोका - उनके विश्वास की जिद, राजा और चर्च से मुक्ति की प्यास, एक नई उपजाऊ जगह में सुखी जीवन की आशा - कौन जानता है कि सभी कठिनाइयों और कठिनाइयों को सहने में क्या मदद मिली ...

रास्ते में, जहाज ने 66 दिन बिताए, परीक्षणों, कठिनाइयों और संघर्ष से भरा, समुद्र और जहाज के साथ। मेफ्लावर इस तरह की यात्रा के लिए पूरी तरह से तैयार नहीं था, और तीर्थयात्री केवल प्रार्थना कर सकते थे कि इसके अविश्वसनीय पक्ष क्रूर लहरों के प्रहारों का सामना करेंगे।

यात्रा के दौरान दो लोगों की मौत हो गई, जो उस समय एक रिकॉर्ड कम था। और एक पैदा हुआ, एक लड़का, जिसका नाम सागर रखा गया, समुद्र के सम्मान में, जिसके बीच में वह पैदा हुआ था।

मेफ्लावर बिल्कुल बंद हो गया है। इसका कारण क्या था - किसी को पता नहीं चलेगा। चाहे तूफान जहाज को एक तरफ ले गया, या अपूर्ण नेविगेशन उपकरण, या तीर्थयात्रियों के नेताओं के इरादे, लेकिन तथ्य यह है कि तीर्थयात्री हडसन के मुहाने से सैकड़ों मील उत्तर में उतरे, जहां जहाज आने वाला था। इसके अलावा, लैंडिंग साइट लंदन कंपनी से काफी बाहर थी। लेकिन मुक्त भूमि बहुत मोहक लगती थी, जहाँ आप बिना किसी की आज्ञा के रह सकते थे और जहाँ दूर के राजा याकूब उनकी इच्छा की अवहेलना करने वालों के साथ कुछ भी करने के लिए शक्तिहीन थे ...

21 नवंबर, 1620 को भूमि आगे दिखाई दी। "वे सभी देख सकते थे जंगली जानवरों और समान रूप से जंगली लोगों से भरे जंगली घने, और कोई नहीं जानता था कि उनमें से कितने थे," पहले बसने वाले डब्ल्यू ब्रैडफोर्ड के इतिहासकार ने लिखा, जो उनके साथ एक जहाज पर गए थे।

मेफ्लावर केप कॉड प्रायद्वीप में स्थित है, जहां तीर्थयात्रियों ने प्लायमाउथ की बस्ती की स्थापना की, वह स्थान जहां अमेरिका शुरू हुआ ...

यह वह जगह है जहां सफेद आदमी के पैर ने पहला पैर रखा (यदि हम संयुक्त राज्य अमेरिका में अपनाए गए आधिकारिक संस्करण को दोहराते हैं), तो हम यह देखने गए कि यह सब कैसे शुरू हुआ ....

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स्मारक का विचार 19 वीं शताब्दी के 20 के दशक में सामने आया, लेकिन गंभीर योजनाएं केवल 19 वीं शताब्दी के मध्य में शुरू हुईं। 1888 में, प्लायमाउथ में एक स्मारक दिखाई दिया और अब इसे संयुक्त राज्य में एक राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थान के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

स्मारक संयुक्त राज्य में दूसरा सबसे बड़ा, 25 मीटर ऊंचा है। पहले बसने वालों के जीवन के भूखंड और मेफ्लावर जहाज पर आने वाले सभी लोगों के नाम ग्रे ग्रेनाइट पर उकेरे गए हैं।

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स्मारक का सार ग्रेनाइट पर उकेरे गए शब्दों में है, जो सभी को और सभी को समझाता है कि अमेरिकी राज्य किन सिद्धांतों पर बनाया गया था।

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मुझे आश्चर्य हुआ कि तलवार से और जाहिर तौर पर सैन्य शैली के हेलमेट में आजादी क्यों? मैं स्वतंत्रता की अलग तरह से कल्पना करता हूं - एक जैतून की शाखा और मेरे हाथों में कम से कम एक कबूतर के साथ। लेकिन यहाँ इस मुद्दे का एक अलग दृष्टिकोण है, और यह प्रतिक्रिया में सवालों को जन्म नहीं दे सकता है ...

प्रारंभ में, स्मारक की कल्पना भव्य के रूप में की गई थी, लगभग रोड्स के कोलोसस की तरह। लेकिन लेखक की मृत्यु ने सभी योजनाओं को बाधित कर दिया और खुद को स्मारक के अधिक मामूली संस्करण तक सीमित रखने का निर्णय लिया।

यह एक पहाड़ी पर स्थित है, जो घास और आकाश से घिरा हुआ है, आप अमेरिका के राष्ट्रीय मंदिर को देखकर बुरा नहीं सोचना चाहते हैं, और पहले बसने वालों का बहादुर कदम अनजाने में सम्मान को प्रेरित करता है। मैंने देखा कि "मेफ्लावर" - इस तरह के तट पर नौकायन करना डरावना है, और फिर पतझड़ में उन्होंने समुद्र के पार जाने का फैसला किया ...

जहाज पर भी, जबकि "स्वतंत्रता की भावना" ने अंततः बसने वालों के सिर बदल दिए, प्यूरिटन के नेताओं ने किसी तरह के समझौते को समाप्त करने का फैसला किया जिसने उपनिवेशवादियों के जीवन के तरीके को निर्धारित किया। बाद में, इस दस्तावेज़ को "मेफ्लावर एग्रीमेंट" की उपाधि मिली - उपनिवेशवादियों की स्वतंत्रता का पहला प्रतीक। तीर्थयात्रियों के उसी इतिहासकार ने लिखा: "दस्तावेज बसने वालों के एक स्वशासी नागरिक संगठन में एकीकरण को मंजूरी देता है, जो खुद को भविष्य में उन कानूनों के अनुसार जीने के लिए बाध्य करता है जो वह स्थापित करेगा।" यह समझौता बाद में "स्वतंत्रता की घोषणा" का प्रोटोटाइप बन गया, जिसने उत्तरी अमेरिकी राज्यों की मातृभूमि से स्वतंत्रता को मंजूरी दी।

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खैर, जिस क्षण "संस्थापक पिता" ने पूरी तरह से अवैध रूप से, बिना किसी अधिकार और कानूनी दस्तावेजों के, जब्त करके भारतीयों की भूमि पर कब्जा कर लिया, इतिहास को नाजुक रूप से याद नहीं है, आँखें नीची कर लीं ...

स्मारक के चारों ओर घूमने के बाद, प्लायमाउथ निवासियों के मापा जीवन को देखते हुए, पूरी तरह से उपद्रव और शोर से रहित, हम आगे निकल गए।

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प्लायमाउथ स्टोन।

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वह चट्टान जहां विलियम ब्रैडफोर्ड और संस्थापक पिता 1620 में मेफ्लावर से उतरे थे। इस जगह से संयुक्त राज्य का इतिहास शुरू हुआ - ऐसा देश के आधिकारिक इतिहास कहते हैं।

यहां भी विसंगतियां हैं। 18 वीं शताब्दी के मध्य में, प्लायमाउथ कॉलोनी की स्थापना के स्थान से 200 मीटर की दूरी पर एक ग्रेनाइट बोल्डर को "वही चट्टान" माना जाता था। और मेफ्लावर से उतरने के केवल 121 साल बाद, प्लायमाउथ बे का पहला उल्लेख सामने आया।

टुकड़ों को बार-बार चट्टान से काट दिया गया था, जिन्हें सार्वजनिक देखने के लिए विभिन्न स्थानों पर स्थानांतरित किया गया था और कोई कम सार्वभौमिक पूजा नहीं थी। और तीर्थयात्रियों के उतरने की 300 वीं वर्षगांठ के जश्न के लिए, एक पूरा परिसर बनाया गया, जो प्लायमाउथ मेमोरियल पार्क बन गया।

दस्तावेजों और कागजात के माध्यम से खोदने के बाद, मुझे पता चला कि अब क्या माना जाता है स्थापित तथ्य- प्लायमाउथ में उतरने से पहले, तीर्थयात्रियों ने केप कॉड की नोक पर प्रोविंसटाउन शहर के पास अमेरिकी तट पर पैर रखा। फिर, यह पता चला है कि इस भ्रमित कहानी में सब कुछ सच नहीं है ...

लेकिन, जो कुछ भी था, प्लायमाउथ बे (22 दिसंबर) में उतरने का दिन अमेरिका में राष्ट्रीय अवकाश "फोरफादर्स डे" या "फाउंडिंग फादर्स डे" के रूप में मनाया जाता है।

लेकिन वापस हमारी कहानी पर...

किनारे के पास, बसने वालों ने केप कॉड के उत्तर में खाड़ी में एक सुविधाजनक पहाड़ी के लिए जहाज से देखा। पहाड़ी पर एक धारा बहती थी, पेड़ उगते थे और समुद्र की सतह की एकरसता से थककर वह स्थान आँखों को बहुत ही सुखद लगता था। जहाज ने अपने यात्रियों, उनके साधारण सामान और कम से कम भोजन को खाड़ी में पहुँचाया। और वह चला गया, तीर्थयात्रियों को एक विदेशी तट पर छोड़कर, अपने वर्तमान से पहले पूरी तरह से अस्पष्टता में, और इससे भी ज्यादा उसका भविष्य। किसी को नहीं पता था कि उनका जीवन एक अज्ञात भूमि पर कैसे बदल जाएगा, जो बहुत ही समझ से बाहर है, और कभी-कभी भयानक ...

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परित्यक्त मातृभूमि के सम्मान में जगह का नाम न्यू प्लायमाउथ रखा गया।

आगे सर्दी थी, जिसकी सांस पहले ही ठंढ से महसूस हो रही थी। आवास, साथ ही भोजन, अतिरिक्त कपड़े, दवाएं, कम से कम कुछ फर्नीचर नहीं था। बसने वालों में आधे असहाय बच्चे और महिलाएं थीं, जिनसे ऐसे निर्जन स्थानों में भी बहुत कम मदद मिलती थी। पुरुषों को पता था कि कैसे प्रार्थना करना है, धार्मिक निषेधों के कार्यान्वयन का पालन करना है और ... बस इतना ही! आश्चर्य नहीं कि आधे तीर्थयात्री पहली सर्दी से नहीं बचे।

एक परित्यक्त भारतीय गाँव में अनाज की खोज से नए बसने वालों को बचाया गया। भारतीयों ने भी मदद की - मिलनसार, भरोसेमंद और जिज्ञासु, वे खुद फीके पड़ गए, और फिर उन्हें जीवित रहने में मदद करने का फैसला किया। इतिहास ने उनके नाम याद किए हैं: स्कैन्टो और होबोमोक। वे अनुवादक, शिक्षक और पहले राजनयिक बने। यह वे थे जिन्होंने उपनिवेशवादियों और पड़ोसी जनजाति के बीच शांति संधि को समाप्त करने में मदद की।

भारतीयों ने तीर्थयात्रियों को सिखाया कि कैसे मछली पकड़ना, ट्रैक करना और खेल को मारना, खाल पहनना, खेतों में खेती करना, रोटी उगाना और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि क्रैनबेरी इकट्ठा करना, जिसने बसने वालों को स्कर्वी और बेरीबेरी से बचाया, जिसने किसी भी अन्य बीमारियों से ज्यादा जान ली। ये स्थान अब क्रैनबेरी के लिए प्रसिद्ध हैं। तीर्थयात्रियों ने मकई, कद्दू, मेपल चीनी निकालने और उगाने का तरीका सीखा - जीवन धीरे-धीरे बेहतर हो रहा था।

लगभग एक साल बाद, 1621 की शरद ऋतु में, बसने वालों ने अपने खेतों से पहली फसल काटी। सामान्य परिषद में, भारतीय मित्रों को आमंत्रित करने के लिए छुट्टी की व्यवस्था करने का निर्णय लिया गया। नेता के नेतृत्व में 90 भारतीय, तीर्थयात्रियों के साथ एक ही मेज पर बैठे और एक आम छुट्टी मनाई, भाग्य का शुक्रिया अदा करने और नए दोस्त बनाने के लिए, अच्छी तरह से चुनी गई खाड़ी के लिए और भारतीयों द्वारा जीवन बचाने के लिए, नई मातृभूमि के लिए जिसे स्वीकार किया गया हर कोई और ऐसी उपजाऊ और मेहमाननवाज धरती में रहने की खुशी के लिए।

जनजाति के नेता का नाम मासासोविट था, और मैसाचुसेट्स राज्य का नाम उनके नाम पर रखा गया है।

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छुट्टी तीन दिनों तक खींची गई। मेजों पर कद्दू पाई, भुना टर्की और मकई थे। तब से, "थैंक्सगिविंग" नियमित रूप से मनाया जाने लगा, हालांकि पूरी तरह से अनायास, बिना किसी तारीख को बांधे।

भारतीयों के साथ शांतिपूर्ण जीवन लगभग 40 वर्षों तक चला। इस समय के दौरान, जनजाति बहुत पतली हो गई है, कई भारतीयों की मृत्यु हो गई है, अपने नए पड़ोसियों से अज्ञात बीमारियों को उठाकर, जिनके साथ उनका शरीर बिल्कुल भी नहीं लड़ सकता था। भारतीय मर रहे थे, लेकिन अपने नए पड़ोसियों को दोष देना उनके लिए कभी नहीं हुआ।

1789 में, जॉर्ज वाशिंगटन ने विशेष आदेश द्वारा धन्यवाद दिवस की छुट्टी को वैध ठहराया - "पिछले वर्ष के आशीर्वाद के लिए धन्यवाद का दिन, जो ऐतिहासिक रूप से एक राष्ट्रीय और धार्मिक अवकाश है, जिसकी शुरुआत तीर्थयात्रियों द्वारा की गई थी," छुट्टी के रूप में आधिकारिक तौर पर कहा जाता है। यह नवंबर के अंतिम गुरुवार को मनाया जाता है और आधिकारिक अमेरिकी कैलेंडर में "स्वतंत्रता दिवस" ​​के साथ सबसे अधिक "अमेरिकी" अवकाश है।

अमेरिकी इस दिन को ठीक उसी तरह बनाने की कोशिश करते हैं जैसा तीर्थयात्रियों ने सोचा था: अनिवार्य टर्की, कद्दू पाई और मकई छुट्टी के प्रतीक बन गए हैं। और टर्की के साथ क्रैनबेरी सॉस परोसा जाएगा - यह उन भारतीयों की याद दिलाता है जिन्होंने तीर्थयात्रियों को कठिन परिस्थितियों में जीवित रहना सिखाया।

मेज पर समुद्र और कंकड़ की एक शैलीबद्ध छवि है - वही चट्टान जिस पर पहले बसने वालों ने कदम रखा था। और एक मिनट का विराम जरूर होगा जब परिवार हाथ जोड़कर चुप हो जाएगा, जो पहले थे उन्हें याद करते हुए ...

कौन जानता है कि हमारे लिए परिचित कहानी क्या होती अगर भारतीयों ने अपनी आत्मा की चौड़ाई नहीं दिखाई होती और बिन बुलाए अनाड़ी पर पछतावा न किया होता, जो अपनी सही भूमि पर उतरते। यह संदेह से परे है कि सभी उपनिवेशवादियों को पहली ही रात में चुपचाप कुचला जा सकता था। और मेरी सहानुभूति मूलनिवासियों के पक्ष में है - बचपन से ही मैं कुलीन और गौरवान्वित भारतीयों में विश्वास करता हूँ!

कुछ साल बाद, जहाज पर नए उपनिवेशवादियों के साथ प्लायमाउथ बे में एक जहाज आया। इस प्रकार महान प्रवासन शुरू हुआ ...

यह या एक पूरी तरह से अलग पत्थर अब एक तरह के ग्रीक मंदिर में, किनारे पर जहां तीर्थयात्री उतरे थे - एक रहस्य और एक रहस्य। अच्छा आज्ञा दो! यह भारतीयों के बड़प्पन और बसने वालों के करतब से अलग नहीं होता है, और भोले-भाले पर्यटक प्रतिष्ठित स्थानों और दुर्लभ पत्थरों से प्यार करते हैं। इसलिए इतिहास को छूने की आस में लोगों की भीड़ उमड़ रही है। आप इसे छू नहीं पाएंगे - पत्थर की बाड़ लगी हुई है, आप उस तक नहीं पहुंच पाएंगे, और पत्थर के चारों ओर, रेत पर, सीमा पर लगभग रेक के साथ एक सीमांकन रेखा खींची जाती है, ताकि अमेरिकी धर्मस्थल पर कदम रखना किसी के लिए कभी नहीं होगा।

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"मेफ्लावर"।

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जहाज "मेफ्लावर" ("मे फ्लावर" या "हॉथोर्न"), एक पुल की तरह जो हमेशा के लिए ओल्ड और न्यू इंग्लैंड को जोड़ता है, अब भी प्लायमाउथ में बहता है। बेशक, यह वह नहीं है जो बसने वालों को लाया और वापस इंग्लैंड चला गया। 1947 में, सेटलर सोसाइटी ने जहाज को फिर से बनाने और इसे एक स्मारक और एक संग्रहालय दोनों बनाने का फैसला किया। 1955 में इंग्लैंड में एक प्रति बनाई गई थी। और दो साल बाद, 53 दिनों में प्लायमाउथ में स्थायी रूप से स्थापित होने के लिए, नए मेफ्लावर ने साउथेम्प्टन के बंदरगाह को छोड़ दिया। और वे इसे "मेफ्लावर -2" कहते हैं, यह बिल्कुल भी नहीं छिपाते हैं कि यह उसी जहाज की एक सटीक प्रति है। असली मेफ्लावर का भाग्य अज्ञात है, कई संस्करण हैं, लेकिन उनमें से कोई भी सिद्ध नहीं माना जाता है।

जहाज के निर्माण के सभी चरणों को संग्रहालय के प्रवेश द्वार पर एक छोटे से कमरे में संरक्षित और एकत्र किया जाता है। संग्रहालय-जहाज उन आगंतुकों के लिए भी खुला है जो उन परिस्थितियों में रुचि रखते हैं जिनमें ऐतिहासिक यात्रा हुई थी। तीर्थयात्रियों ने जिस पकड़ में यात्रा की, वह आरामदायक केबिनों की तरह नहीं है, बल्कि कैसमेट्स से मिलती जुलती है। लेकिन बच्चे, बच्चे, गर्भवती महिलाएं थीं ...

इस तथ्य के बावजूद कि जहाज सिर्फ एक प्रति है, यह आज भी अपने नौगम्य गुणों को बरकरार रखता है और आप भाग्यशाली हो सकते हैं कि इसकी पाल कैसे सामने आती है।

इस बीच, वह एक अद्भुत खाड़ी में लंगर डाले हुए है, चुपचाप लहरों पर लहराते हुए दर्जन भर है और शायद, अपने पिछले कारनामों या नई यात्राओं के सपनों को याद करता है ...

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होल्म कोल।

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1960 के बाद से राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थलचिह्न।

पहाड़ी खाड़ी और प्लायमाउथ रॉक स्मारक का एक उत्कृष्ट दृश्य प्रस्तुत करता है, माससुइट भारतीय जनजाति के नेता के लिए एक स्मारक है, पहली सर्दियों में मरने वाले तीर्थयात्रियों के अवशेषों के साथ एक ताबूत है।

पहाड़ी पर कई दिलचस्प घर हैं, जैसे कि समय में खो गए हों, पिछली शताब्दियों का माहौल बनाने में मदद करते हैं।

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प्लायमाउथ बे, जहां जहाज को लंगर डाला गया है, एक बिल्कुल अद्भुत जगह है जहां समय किसी का ध्यान नहीं जाएगा। और यह असीमित मात्रा में होना अच्छा होगा, बस टहलना, देखना, इस शहर के वातावरण को महसूस करना, इसके इतिहास को देखना, पिछली शताब्दियों के बावजूद संरक्षित है।

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एक अपरिहार्य स्मारिका दुकान भी है, जहां मुख्य स्मारिका क्रैनबेरी वाइन है, एक प्लायमाउथ विशेषता। क्रैनबेरी के साथ चॉकलेट है, और सिर्फ सूखे क्रैनबेरी या चीनी में है। इन जगहों पर क्रैनबेरी उगाए जाते हैं, प्लायमाउथ के आसपास विशाल वृक्षारोपण हैं और क्रैनबेरी को न आजमाना एक बड़ी गलती होगी।

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यात्री पिता

1620 में प्लायमाउथ (मैसाचुसेट्स) में उतरने वाले अंग्रेजों के लिए इतिहास में तय किया गया नाम। कुछ बसने वाले लीडेन (हॉलैंड) में अलगाववादी चर्च के सदस्य थे, अधिकांश एंग्लिकन चर्च के सदस्य थे। पहले बसने वालों के पास एक विशिष्ट स्व-पदनाम नहीं था, कभी-कभी वे खुद को "संत" के रूप में संदर्भित करते थे - अलगाववाद के विचार के लेखक के बाद रॉबर्ट ब्राउन ने अलगाववादी चर्च को "संतों का चर्च" कहा; "ब्राउनिस्ट्स" नाम का भी इस्तेमाल किया गया था। अगली पीढ़ियों ने उन्हें "पिता-प्रथम बसने वाले" के रूप में बताया। "तीर्थयात्री" नाम 1793 में प्रकट हुआ, जब रेवरेंड सी. रॉबिंस ने प्लायमाउथ में तीर्थयात्री दिवस समारोह में एक धर्मोपदेश में इसका इस्तेमाल किया। चर्च के अभिलेखागार में, उन्हें लीडेन से प्रस्थान के विवरण की एक प्रति मिली, जिसके लेखक डब्ल्यू ब्रैडफोर्ड ने लिखा है कि "संतों" ने अनिच्छा से शहर छोड़ दिया, "लेकिन वे जानते थे कि वे तीर्थयात्री थे, उन्होंने भुगतान नहीं किया कठिनाइयों पर ध्यान दिया और, स्वर्ग, उनकी धन्य मातृभूमि की ओर अपनी आँखें उठाकर, उनकी आत्मा को नम्र किया।" अपने धर्मोपदेश में, रॉबिंस ने संस्थापक पिताओं को तीर्थयात्री के रूप में संदर्भित किया; यह नाम अटक गया है। 1819 में, पिलग्रिम सोसाइटी की स्थापना की गई, और अगले वर्ष, उनकी द्विशताब्दी वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, प्रसिद्ध राजनेता और वक्ता डी. वेबस्टर ने फिर से "पिलग्रिम फादर्स" की बात की। कुछ साल बाद, अंग्रेज़ एफ.डी. हेमांज़ ने न्यू इंग्लैंड में द अराइवल ऑफ़ द पिलग्रिम फादर्स कविता लिखी। 1840 तक यह नाम आम हो गया था।

कोलियर। कोलियर डिक्शनरी। 2012

शब्दकोशों, विश्वकोशों और संदर्भ पुस्तकों में व्याख्या, समानार्थक शब्द, शब्द का अर्थ और रूसी में PILGRIM FATHERS क्या है देखें:

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• 1621.03.22
  प्लायमाउथ में तीर्थयात्री पिता अच्छे पड़ोसी की संधि पर हस्ताक्षर करते हैं ...
• 1620.12.21 इतिहास के पन्नों में क्या, कहाँ, कब:
  पहले तीर्थयात्री - अंग्रेजी प्यूरिटन - भविष्य के प्लायमाउथ, मैसाचुसेट्स के क्षेत्र में अमेरिकी धरती पर मेफ्लावर जहाज से उतरते हैं। उन्हें …
• 1620.09.05 इतिहास के पन्नों में क्या, कहाँ, कब:
  (कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि यह 16 सितंबर को हुआ था) मेफ्लावर नौकायन जहाज अपनी पत्नियों के साथ सौ प्यूरिटन के साथ प्लायमाउथ से रवाना होता है और ...
• आध्यात्मिक कविताएं साहित्यिक विश्वकोश में:
  धार्मिक सामग्री के महाकाव्य, गीत-महाकाव्य या विशुद्ध रूप से गेय गीत। अधिकांश भाग के लिए डी. एस. अंधे भिखारियों द्वारा गाए जाते हैं - "निष्क्रिय कालिका"। हालांकि, में…
• ग्लुक क्रिस्टोफ विलीबाल्ड ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया, टीएसबी में:
  (ग्लक) क्रिस्टोफ विलीबाल्ड (2 जुलाई, 1714, एरास्बैक - 15 नवंबर, 1787, वियना), ऑस्ट्रियाई संगीतकार। उन्होंने अपना बचपन और युवावस्था चेक गणराज्य में बिताई। उनके एक शिक्षक...
• आइचेंस ब्रोकहॉस और यूफ्रॉन के विश्वकोश शब्दकोश में:
  (ईचेंस) - दो जर्मन कलाकार। 1) फ्रेडरिक-एडुआर्ड ई. (1804-77), कॉपर एनग्रेवर, बर्लिन में बुखोर्न के छात्र, फोर्स्टर और रिशोम में ...

तीर्थयात्री - यह क्या है? इस शब्द को सभी ने अपने जीवन में कम से कम एक बार सुना है। शायद टीवी पर या अपने माता-पिता से। लेकिन क्या इसका असली मतलब सभी जानते हैं? लेकिन इसके साथ मध्यकालीन संस्कृति की एक पूरी परत जुड़ी हुई है। हालांकि कुछ युवा कहेंगे कि यह रॉक बैंड या फीचर फिल्म का नाम है।

आइए शब्दकोश पर चलते हैं

सामान्य तौर पर, तीर्थयात्री, निश्चित रूप से, पथिक होते हैं। पवित्र स्थानों के यात्री, गहन विश्वास करने वाले पथिक। यह शब्द लैटिन पेरेग्रिनस से आया है, जिसका अर्थ है "भटकना"। ज़ारिस्ट रूस में, यह शब्द भी पाया गया था, लेकिन अधिक बार इसे तीर्थयात्रा में बदल दिया गया था।

एक प्रकार का रूसी संस्करण। तो पवित्र पराक्रमी पथिक कहा जाता है। उसके बारे में किस्से सुनाए गए। सिद्धांत रूप में, तीर्थयात्री "तीर्थयात्री" शब्द का पर्यायवाची है।

आजकल

आधुनिक दुनिया में भी तीर्थयात्री हैं। ईसाई आज भी पवित्र स्थानों की यात्रा करते हैं। लेकिन उस पर बाद में। और हर मुसलमान को कम से कम एक बार मक्का की तीर्थ यात्रा करनी चाहिए। इसके अलावा, संयुक्त राज्य के निवासियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खुद को तीर्थयात्रियों का वंशज मानता है। क्यों?

इतिहास में भ्रमण

शब्द के सख्त अर्थ में, तीर्थयात्री पिता तीर्थयात्री नहीं होते हैं, और वे पवित्र स्थानों पर नहीं जाते थे। वास्तव में, यह उन पहले यूरोपीय लोगों में से एक का नाम था जो उस क्षेत्र में उतरे और एक उपनिवेश स्थापित किया जिसे अब संयुक्त राज्य अमेरिका कहा जाता है। और यह सत्रहवीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ था। फिर, 1620 में, एंग्लिकन चर्च द्वारा असंतोष के लिए सताए गए, ब्रिटिश प्यूरिटन के एक समूह ने रहने के लिए एक नई जगह खोजने का फैसला किया। एक सौ दो लोगों (जिनमें महिलाएं और बच्चे भी थे) के हिस्से के रूप में, वे नई दुनिया के तट पर गए। लेकिन उन दिनों अपने दम पर यात्रा करना मुश्किल था, और इसलिए उन्होंने एक बड़ी व्यापारिक कंपनी का समर्थन हासिल किया। नि: शुल्क नहीं, बिल्कुल।

उन्हें अपने तरीके से काम करना था। हालांकि, यह पता चला कि एक लंबी यात्रा के बाद, जहाज उस जगह पर नहीं उतरा जहां इसकी योजना बनाई गई थी। और, दो बार बिना सोचे-समझे, प्यूरिटन्स ने आधुनिक प्लायमाउथ की साइट पर एक बस्ती की स्थापना की। वे न्यू इंग्लैंड के इतिहास में पहले बसने वाले थे। और यह तय करने के बाद कि वे अभी भी उस स्थान पर नहीं पहुँचे हैं जिस पर वे सहमत हुए थे, यात्रियों ने खुद को किसी भी दायित्व से पूरी तरह मुक्त माना। उन्होंने तथाकथित मेफ्लावर समझौते पर हस्ताक्षर किए। उत्तरार्द्ध कॉलोनी की स्वशासन पर एक समझौता था।

बेशक, उनका जीवन आसान नहीं था। पहली सर्दी में केवल आधे लोग ही बचे थे। लगभग तुरंत ही स्थानीय भारतीय जनजातियों के साथ संघर्ष शुरू हो गया। लेकिन अधिक उन्नत हथियारों के लिए धन्यवाद, यूरोपीय कब्जे वाले क्षेत्र में पैर जमाने में कामयाब रहे। बेशक, सभी मूल निवासियों ने उनके साथ शत्रुतापूर्ण व्यवहार नहीं किया। भारतीयों में से एक, जो बाद में एक किंवदंती बन गया, ने भी इस बस्ती को जीवित रहने में मदद की। उन्होंने प्यूरिटन लोगों को सिखाया कि उनके नए स्थान पर अनाज कैसे उगाएं।

अच्छा चुना हुआ शब्द

लेकिन इन सभी लोगों को तीर्थयात्री क्यों कहा जाने लगा? और यह सब "लाल शब्द" से शुरू हुआ। 1793 में, पहले बसने वालों को समर्पित एक दावत में, रेवरेंड फादर सी. रॉबिंस ने एक धर्मोपदेश का प्रचार किया। इसमें उन्होंने वहां पहुंचे उपनिवेशवादियों को तीर्थयात्री पिता कहा। उनका विचार, सिद्धांत रूप में, स्पष्ट है: लोग धर्म की स्वतंत्रता की तलाश में थे। और उन्होंने इसके लिए एक लंबा और कठिन सफर तय किया। फिर यह नाम राजनेताओं को पहले से ही आदत हो गई है। और कुछ समय बाद, अंग्रेजी कवयित्री F. D. Hamans ने अपनी कविता "द अराइवल ऑफ द पिलग्रिम फादर्स इन न्यू इंग्लैंड" लिखी। लेकिन यह, ज़ाहिर है, पूरी कहानी नहीं है। मध्ययुगीन यूरोप में पहले वास्तविक तीर्थयात्री दिखाई दिए। उन्होंने मुख्य रूप से पवित्र भूमि की यात्रा की, यरूशलेम तक।

तीर्थयात्री की सड़क - यह क्या है?

इसे वे ऑफ सेंट जेम्स भी कहा जाता है। और वह दुनिया भर से तीर्थयात्रियों को इस प्रेरित की कब्र तक ले जाती है, जो स्पेनिश सैंटियागो डी कंपोस्टेला में स्थित है। लेकिन तीर्थयात्रियों का एक और रास्ता है। यह यरूशलेम में प्राचीन पत्थर की सड़क का नाम है। विश्वासी इसके साथ चलते थे

काफी समय पहले

यह आदमी इतना प्रसिद्ध क्यों हो गया कि केवल काली प्लेग ही उसके पास जाने वाले हजारों तीर्थयात्रियों को रोक सकती थी। उत्तरार्द्ध मध्यकालीन यूरोप की आधी आबादी को मारने के लिए जाना जाता है। सच्चे तीर्थयात्री निस्संदेह यह पहले से ही जानते हैं।

परंपरा के अनुसार, प्रेरित की मृत्यु पवित्र भूमि में ईसा मसीह के जन्म से 44 वर्ष में एक शहीद की मृत्यु से हुई थी। और उसके अवशेषों को एक नाव में रखा गया और भूमध्य सागर में छोड़ दिया गया। ऐसा हुआ कि यह जहाज स्पेन के तट पर बह गया, जहां उक्त संत ने अपने जीवनकाल में उपदेश दिया था। वे इसे चमत्कार मानते थे। सच है, यह केवल 813 में हुआ था। फिर किनारे पर अविनाशी अवशेषों वाले सन्दूक की खोज पेलायो नामक एक साधु साधु ने की।

आधी सदी बाद, किंग अल्फोंस III के फरमान से इस साइट पर एक चर्च बनाया गया था। और इस जगह को कोई और नहीं बल्कि कंपोस्टेला ("एक तारे के साथ चिह्नित जगह") कहा जाने लगा।

ऐसी किंवदंतियाँ हैं कि प्रेरित चमत्कारिक रूप से मूरों के साथ लड़ाई के दौरान प्रकट हुए और उनकी मदद की। एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन उन्हें स्पेन का संरक्षक संत माना जाने लगा। अपने जीवनकाल के दौरान, सेंट जेम्स ने एक तीर्थयात्री के रूप में एक लंबी यात्रा भी की। कि यह उन्हें सभी तीर्थयात्रियों का संरक्षक संत बना देगा, उन्होंने शायद ही उस समय कल्पना की थी। वैसे, वह पवित्र भूमि से स्पेन चला गया।

इस बीच, कंपोस्टेला शहर, जब से बारह प्रेरितों में से एक को उसके क्षेत्र में दफनाया गया था, न केवल स्पेन के लिए, बल्कि पूरे कैथोलिक दुनिया के लिए एक मंदिर बन रहा है।

एक किंवदंती है कि सम्राट शारलेमेन ने एक सपना देखा था। इसमें, भगवान ने उसे तीर्थ - मिल्की वे का रास्ता दिखाया, जो फ्रांस और स्पेन से होकर जाता था। और भगवान ने उसे मूर से तीर्थयात्रियों का रास्ता साफ करने की आज्ञा दी। परंपरा की स्थापना के लिए उत्तरार्द्ध का काफी महत्व था। सम्राट ने वहां सेना भेजी और, कोई कह सकता है, मार्ग प्रशस्त किया।

और जब बारहवीं शताब्दी में स्पेनिश ताज ने सेंट जेम्स के सैन्य शूरवीर आदेश की स्थापना की, जिसका कार्य तीर्थयात्रियों की रक्षा करना था, तो यह मार्ग और भी "आरामदायक" हो गया।

कम्पोस्टेला को रोम और यरुशलम के बराबर किया गया था - पोप कैलिक्स्टस II ने वहां जाने वाले विश्वासियों को भोग का अधिकार दिया। तब से, यह स्थान बहुत लोकप्रिय हो गया है। दुनिया भर से तीर्थयात्री वहां गए। और तीर्थयात्रियों का मार्ग चर्चों और सरायों से ऊंचा हो गया था, जिसका क्षेत्र की आर्थिक स्थिति पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा।

इस बीच, सड़क को इस तरह से बिछाया गया था कि रास्ते में तीर्थयात्री अन्य तीर्थों - पवित्र विश्वास के अवशेष, मैरी मैग्डलीन और कई अन्य लोगों की यात्रा कर सकें। प्रसिद्ध तीर्थयात्री भी इसी रास्ते से गुजरते थे। यह, उदाहरण के लिए, बिशप गोडेस्कल है।

उन्नीसवीं सदी में सड़क को फिर से खोल दिया गया था। और हर साल इसके साथ चलने वाले तीर्थयात्रियों की संख्या ही बढ़ती जाती है।

रास्ता

सड़क फ्रांस और पाइरेनीज़ के दक्षिण में शुरू होती है, इसे रोनेवल या सोमपोर्ट पास के माध्यम से पारित किया जा सकता है। लेकिन स्पेन में यह रास्ता पैम्प्लोना से सैंटियागो डे कंपोस्टेला तक जाता है। इसे वहां "फ्रांसीसी राजाओं का मार्ग" भी कहा जाता है।

मध्य युग में, वहां जाने वाले तीर्थयात्रियों को आकाशगंगा द्वारा निर्देशित किया जाता था। किंवदंती के अनुसार, इसे स्वयं संत ने आकाश में खींचा था। इसलिए उन्होंने सम्राट शारलेमेन को यहां का रास्ता दिखाया। इसलिए, आकाश में तारों के इस समूह को अक्सर "सेंट जेम्स का पथ" भी कहा जाता है।

आखिरकार

तो, तीर्थयात्री - यह कौन है? सबसे पहले, एक आस्तिक। उसके पास एक लक्ष्य और एक रास्ता है जिस तक पहुंचने के लिए उसे अनुसरण करना चाहिए। अतीत में तीर्थयात्री रहे हैं, वर्तमान में हैं, और, सभी संभावना में, भविष्य में भी होंगे। यह सम्मानजनक है कि कई अमेरिकी याद करते हैं और गर्व करते हैं कि उनके पूर्वज गहरे धार्मिक लोग थे। शायद दूर के ग्रहों पर बसने वाले पहले व्यक्ति किसी दिन खुद को वही कहेंगे।

इंग्लैंड से उत्तरी अमेरिका के तटों तक की पहली यात्री यात्रा असामान्य रूप से कठिन साबित हुई। लगभग आधे साल के लिए, 120-टन व्यापारी गैलियन सुसान कॉन्स्टेंट, छोटे जहाजों गोस्पिड और डिस्कवरी के साथ, अटलांटिक में घूमते रहे जब तक कि यह अब वर्जीनिया में जेम्स नदी के मुहाने तक नहीं पहुंच गया। 13 मई 1607 को यूरोप से रवाना हुए 144 बसने वालों में से, केवल 105 थके हुए लोग ही तट पर गए: बाकी की मृत्यु स्कर्वी और निराशा से हुई। लेकिन एक तरह से या किसी अन्य, इस दिन को उत्तरी अमेरिका के उपनिवेश की शुरुआत माना जा सकता है, और सुसान कॉन्स्टेंट के यात्रियों द्वारा स्थापित जेम्सटाउन की बस्ती वास्तव में भविष्य के यूएसए का पहला शहर है।
हालांकि, मैसाचुसेट्स खाड़ी के तट पर 13 साल बाद दिखाई देने वाली कॉलोनी अधिक प्रसिद्ध हो गई। 16 दिसंबर, 1620 गैलियन मेफ्लावर ने 67 दिनों में अटलांटिक को पार करते हुए वहां लंगर डाला। उन्होंने यात्रा के दौरान जहाज पर पैदा हुए दो शिशुओं सहित 104 लोगों को नई दुनिया में पहुँचाया। और अगर सुसान कॉन्स्टेंट पर अमेरिका पहुंचे पहले प्रवासियों में साहसी प्रबल हुए, तो ऐसे लोग थे जिन्होंने केवल धार्मिक कारणों से अपनी मातृभूमि छोड़ी।

कांग्रेगेशनलिस्ट (प्यूरिटन, इंग्लैंड के चर्च के विरोधी) होने के नाते, वे एक न्यायपूर्ण जीवन शैली के साथ अपना उपनिवेश बनाने की आशा में धार्मिक उत्पीड़न से भाग गए। नवंबर 1621 के अंत में, इन बसने वालों में से 41, जिन्होंने खुद को "तीर्थयात्री पिता" कहा, ने तथाकथित मेफ्लावर संधि का निष्कर्ष निकाला, जिसके तहत उन्होंने एक-दूसरे को हर संभव सहायता प्रदान करने का वचन दिया। संयुक्त राज्य अमेरिका में, 22 दिसंबर को राष्ट्रीय अवकाश - तीर्थ पिता दिवस के रूप में मनाया जाता है।

सुसान कॉन्स्टेंट और मेफ्लावर के न तो चित्र और न ही चित्र संरक्षित किए गए हैं, हालांकि, उपलब्ध विवरणों के अनुसार, यह माना जा सकता है कि दोनों गैलियन 17 वीं शताब्दी के विशिष्ट ब्रिटिश व्यापारी जहाज थे। विभिन्न दस्तावेजों के आधार पर, सेलबोट्स - अधिक सटीक रूप से, उनकी सबसे संभावित उपस्थिति - को अंग्रेजी और अमेरिकी उत्साही लोगों द्वारा फिर से बनाया गया था। सबसे पहले, लकड़ी के जहाज निर्माण में ब्रिटिश विशेषज्ञ के मार्गदर्शन में, स्टुअर्ट उपम ने मेफ्लावर की प्रतिकृति का निर्माण और लॉन्च किया। 1957 में, जहाज ने अपने पूर्वज के मार्ग को दोहराते हुए 53 दिनों में अटलांटिक महासागर को पार किया। अब जहाज प्लायमाउथ (बोस्टन का एक उपनगर) में एक संग्रहालय है, जिसे "अमेरिका का पालना" माना जाता है।

बोस्टन पोस्ट में मेफ्लावर गैलियन की प्रतिकृति।

1991 में, शिपयार्ड के स्लिपवे से एक नया सुसान कॉन्स्टेंट लॉन्च किया गया था, जो लगभग उसी स्थान पर स्थित था जहां लगभग चार शताब्दी पहले पहले प्रवासी उतरे थे। उनकी परियोजना एलन रॉल और स्टेनली पॉटर द्वारा विकसित की गई थी। जहाज जेम्सटाउन की नगर पालिका के स्वामित्व में है। गैलियन एक ऐतिहासिक संग्रहालय और एक प्रशिक्षण सेलबोट दोनों के रूप में कार्य करता है, और नौकायन जहाजों के वार्षिक रेगाटा और परेड में भाग लेता है।