"अपना "इकिगाई" ढूँढना: आध्यात्मिकता और पारिवारिक मूल्य दीर्घायु के आधार के रूप में। द्वितीय

कायदलोवा स्वेतलाना विक्टोरोव्नास
भूगोल शिक्षक, एमओयू "ओट्राडेन्स्काया ओओएसएच",
रूस, बेलगोरोड क्षेत्र बेलगोरोडस्की जिला
ईमेल: [ईमेल संरक्षित]

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लेख भावनात्मक स्थिति पर परिवार के प्रभाव के महत्व को प्रकट करता है, बच्चे के आध्यात्मिक स्वास्थ्य पर सलाह देता है जिसका उपयोग न केवल माता-पिता, बल्कि शिक्षकों द्वारा भी किया जा सकता है।

मुख्य शब्द: परिवार, आध्यात्मिक स्वास्थ्य, "अच्छे व्यक्ति", नैतिकता।

बर्लिन विश्वविद्यालय के संस्थापक विल्हेम हंबोल्ट ने अपने संस्मरणों में लिखा है, "मुझे बाहरी दुनिया से जोड़ने वाली सभी बेहतरीन चीजें मेरे परिवार से जुड़ी हैं।" शायद, कोई भी व्यक्ति इन पंक्तियों से सहमत हो सकता है परिवार बच्चे के जीवन के रास्ते पर पहला उदाहरण है। परिवार अपने विद्यार्थियों को सांस्कृतिक और नैतिक मूल्यों को मानता है और प्रसारित करता है। माता-पिता बच्चे के पहले सामाजिक वातावरण का निर्माण करते हैं। वे ऐसे मॉडल हैं जिन पर बच्चा प्रतिदिन ध्यान केंद्रित करता है। माता-पिता प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं परिवार बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण करता है, उसके लिए नैतिक मानदंडों, मूल्यों और व्यवहार के मानकों को परिभाषित करता है।

एक बच्चे के लिए एक घर जीवन के टिकट की तरह है। न्याय, प्रेम, सहानुभूति, आपसी समझ, सहनशीलता न केवल बच्चों के लिए, बल्कि परिवार के अन्य सभी सदस्यों के लिए भी घर में राज करना चाहिए। एक बच्चे में इन गुणों के पालन-पोषण और विकास के लिए माता-पिता के समर्थन की आवश्यकता होती है - न केवल शब्दों में, बल्कि उनके उदाहरण से भी। माता-पिता को अपने कार्यों से अपने बच्चों के लिए एक उदाहरण स्थापित करना चाहिए। उन्हें अपने बच्चे को "क्या अच्छा है और क्या बुरा" समझाना चाहिए, उन्हें एक दयालु व्यक्ति की परवरिश करनी चाहिए।

एक "अच्छे व्यक्ति" की अवधारणा बहुत जटिल है। इसमें विभिन्न प्रकार के गुण शामिल हैं जिन्हें लंबे समय से लोगों द्वारा महत्व दिया गया है। एक अच्छे व्यक्ति को वह व्यक्ति कहा जा सकता है जिसने मातृभूमि के लिए प्रेम विकसित किया हो, पास में रहने वाले लोग, बुजुर्गों के लिए, अच्छा करने की सक्रिय इच्छा, दूसरों की खातिर आत्म-निषेध करने की क्षमता, ईमानदारी, कर्तव्यनिष्ठा, एक सही समझ जीवन और खुशी के अर्थ, कर्तव्य की भावना, न्याय, परिश्रम। ये सभी नैतिकता की अवधारणाएं हैं।

किसी व्यक्ति की नैतिक आवश्यकताएँ नैतिक भावनाओं के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी होती हैं, जो मानव व्यवहार के उद्देश्य भी हैं। यह करुणा, सहानुभूति, सहानुभूति, उदासीनता है ...

विकसित नैतिक आवश्यकताओं को शिक्षित करना माता-पिता का मुख्य कार्य है। कार्य काफी साध्य है। इसके सफल समाधान के लिए क्या आवश्यक है?

सबसे पहले, माता-पिता को परिवार में बच्चों की नैतिक शिक्षा के महत्व के बारे में पता होना चाहिए।

दूसरे, माता-पिता को स्वयं में नैतिक आवश्यकताओं का विकास करना चाहिए।

तीसरा, माता-पिता जो अपने बच्चे को अनायास नहीं, बल्कि होशपूर्वक पालना चाहते हैं, अपने बच्चे को पालने के लिए, उन्हें अपने कार्यों का विश्लेषण करना चाहिए।

यदि परिवार में न केवल बच्चों के संबंध में, बल्कि माता-पिता के संबंधों में प्यार और आपसी समझ का राज है, अगर परिवार में सब कुछ एक साथ किया जाता है: वे काम करते हैं, अपना खाली समय एक साथ बिताते हैं, विभिन्न परिस्थितियों में एक-दूसरे की मदद करने के लिए तैयार होते हैं, तब बच्चे हमेशा उसी तरह खुद का नेतृत्व करना सीखेंगे। आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ परिवार में सुख-दुख आम हो जाते हैं: पारिवारिक जीवन की सभी घटनाएं परस्पर प्रेम की भावना को एकजुट, मजबूत और गहरा करती हैं। ऐसे परिवार में रोग कम होंगे, क्योंकि भलाई परिवार के सभी सदस्यों के स्वास्थ्य को प्रभावित करती है।

जिन परिवारों में माता-पिता शराब के आदी हैं, उनके बच्चों को देखकर हमें उनके व्यवहार में समय-समय पर बदलाव नज़र आने लगे। जब माता-पिता शराब नहीं लेते, बच्चों के साथ अधिक समय बिताते हैं, अपने जीवन में रुचि रखते हैं, तो स्कूल में बच्चे शांति से व्यवहार करते हैं, अपना होमवर्क करते हैं। , शिक्षकों और साथियों के प्रति कठोर मत बनो। लेकिन जैसे ही माता-पिता फिर से शराब पीना शुरू करते हैं, बच्चे आक्रामक हो जाते हैं, कक्षाओं में नहीं जा सकते हैं, सड़क पर अधिक समय बिताते हैं, अक्सर लक्ष्यहीन भटकते हैं। यह उदाहरण एक बार फिर साबित करता है कि पारिवारिक संबंध, माता-पिता का व्यवहार बच्चे पर, उसके व्यवहार, स्वास्थ्य पर अपनी छाप छोड़ता है।

विश्व स्वास्थ्य संगठन का संविधान स्वास्थ्य को परिभाषित करता है: "स्वास्थ्य पूर्ण आध्यात्मिक, शारीरिक और सामाजिक कल्याण की स्थिति है, न कि केवल बीमारी या दुर्बलता की अनुपस्थिति"

आध्यात्मिक स्वास्थ्य अपने आस-पास की दुनिया को पहचानने, चल रही घटनाओं और घटनाओं का विश्लेषण करने, जीवन को प्रभावित करने वाली स्थितियों के विकास की भविष्यवाणी करने, उभरती समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से व्यवहार का एक मॉडल (कार्यक्रम) बनाने, किसी के हितों, जीवन और स्वास्थ्य की रक्षा करने की क्षमता है। एक वास्तविक वातावरण। बुद्धि जितनी अधिक होगी, घटनाओं का पूर्वानुमान उतना ही विश्वसनीय होगा, व्यवहार का मॉडल उतना ही सटीक होगा, मानस जितना स्थिर होगा, आध्यात्मिक स्वास्थ्य का स्तर उतना ही अधिक होगा।

यह स्वास्थ्य अपने आप में, रिश्तेदारों, दोस्तों और समाज के साथ सद्भाव में रहने, घटनाओं की भविष्यवाणी करने और मॉडल बनाने, इस आधार पर किसी के कार्यों का कार्यक्रम तैयार करने की क्षमता से प्राप्त होता है।

केवल एक नैतिक और आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति ही वास्तव में वर्तमान स्थिति का आकलन कर सकता है, सही चुनाव कर सकता है, असफलताओं का नाटक नहीं कर सकता है, अपने और अन्य लोगों के साथ सामंजस्य बिठा सकता है और अपनी भावनाओं को प्रबंधित कर सकता है, अन्य लोगों की सफलता का आनंद लेने में सक्षम हो सकता है।

एक बच्चे के लिए माता-पिता रोल मॉडल होते हैं। बच्चों को यह देखना चाहिए कि हम, माता-पिता, व्यवहार में अपने पड़ोसी के लिए प्यार, सहानुभूति, ध्यान, सहिष्णुता कैसे दिखाते हैं, हम विभिन्न जीवन स्थितियों में कैसे कार्य कर सकते हैं। हम सभी वयस्क हैं और हम में से प्रत्येक अपने बच्चों की परवरिश अपने तरीके से करता है। सबके अपने-अपने अनकहे नियम होते हैं, कोई अपनों, दोस्तों की सलाह का इस्तेमाल करता है, लेकिन हम सभी को यह याद रखने की जरूरत है कि:

    बच्चे की लगातार आलोचना की जाती है, वह नफरत करना सीखता है;

    बच्चे का उपहास किया जाता है, वह पीछे हट जाता है;

    बच्चे का समर्थन किया जाता है, वह खुद को महत्व देना सीखता है;

    बच्चा तिरस्कार में बड़ा होता है, वह अपराधबोध के साथ जीना सीखता है;

    बच्चा सहनशीलता में बढ़ता है, वह दूसरों को समझना सीखता है;

    बच्चा ईमानदारी से बढ़ता है, वह निष्पक्ष होना सीखता है;

    बच्चा सुरक्षा में बड़ा होता है, वह लोगों पर विश्वास करना सीखता है;

    बच्चा शत्रुता में रहता है, वह आक्रामक होना सीखता है;

    बच्चा समझ और मित्रता में रहता है, वह इस दुनिया में प्यार पाना सीखता है।

जीवन का आनंद लेने की क्षमता और बचपन में प्राप्त होने वाली कठिनाइयों को साहसपूर्वक सहन करने की क्षमता। बच्चे अपने आस-पास की हर चीज के प्रति संवेदनशील और ग्रहणशील होते हैं, और उन्हें बहुत कुछ हासिल करने की जरूरत होती है। लोगों के प्रति दयालु बनने के लिए, किसी को दूसरों को समझना सीखना चाहिए, सहानुभूति दिखाना चाहिए, ईमानदारी से अपनी गलतियों को स्वीकार करना चाहिए, मेहनती होना चाहिए, आसपास की प्रकृति की सुंदरता पर आश्चर्य करना चाहिए और उसके साथ सावधानी से व्यवहार करना चाहिए। बेशक, भविष्य के समाज में किसी व्यक्ति के सभी नैतिक गुणों की गणना करना मुश्किल है, लेकिन मुख्य बात यह है कि इन गुणों को परिवार में रखा जाना चाहिए।

ग्रन्थसूची

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जैसे-जैसे दुनिया भर में समाज बदल गया है, वैसे-वैसे बदलाव भी आए हैं जो दिखाते हैं कि आध्यात्मिकता ने आधुनिक मानव आकांक्षाओं को कैसे प्रभावित किया है।

प्रत्येक संस्कृति की आध्यात्मिकता की अपनी जड़ें होती हैं, और प्रत्येक संस्कृति की आध्यात्मिकता आज दुनिया को अलग-अलग तरीकों से प्रभावित करती है। मानव स्वास्थ्य पर आध्यात्मिकता के प्रभाव पर अग्रणी शोध ड्यूक यूनिवर्सिटी मेडिकल सेंटर में डॉ. हेरोल्ड जी. कोएनिग के निर्देशन में किया जाता है।

डॉ कोएनिग एक विश्व प्रसिद्ध चिकित्सा शोधकर्ता हैं, जो स्वयं एक पंजीकृत नर्स, चिकित्सक और ड्यूक यूनिवर्सिटी मेडिकल सेंटर में मनोचिकित्सा और चिकित्सा के प्रोफेसर हैं। वह ड्यूक विश्वविद्यालय में सेंटर फॉर स्पिरिचुअलिटी, रिलिजियस स्टडीज एंड हेल्थ के संस्थापक और सह-निदेशक भी हैं। अपनी रिपोर्ट के साथ, वह संयुक्त राज्य अमेरिका में आयोजित सम्मेलनों और सेमिनारों में बोलते हैं।

उनके शोध का उद्देश्य यह प्रकट करना है कि आध्यात्मिकता बुजुर्गों और विकलांगों को कैसे प्रभावित करती है। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं और कई टेलीविजन और रेडियो कार्यक्रमों में भी भाग लिया है। द वेलनेस कनेक्शन में, बहुत गंभीरता से लेकिन विनोदी रूप से, वह अपने जीवन और आध्यात्मिकता का वर्णन करता है, उन्हें अपने शोध से जोड़ता है।

डॉ. कोएनिग का शोध स्तन कैंसर से लेकर छोटी-मोटी बीमारियों तक कई तरह की स्वास्थ्य समस्याओं का समाधान करता है। वह अच्छी तरह से जानता है कि विकलांग होने का क्या मतलब है, क्योंकि उसने अपने जीवन का कुछ हिस्सा व्हीलचेयर में बिताया था।

जब कोएनिग एक ईसाई बन गया, तो उसने महसूस किया कि विकलांगता के मामले में आने की उसकी क्षमता पर विश्वास का गहरा प्रभाव पड़ा है। उनके अध्ययन बहुत विस्तृत हैं और बहुत सटीक परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, उन्होंने स्तन कैंसर अनुसंधान के लिए अफ्रीकी-अमेरिकी महिलाओं को चुना।

"बेशक, अध्ययन पूरा करना असंभव है, लेकिन हमने अश्वेत महिलाओं को चुना क्योंकि चर्च, और विशेष रूप से चर्च में उनकी संगति, उनके जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

यह अफ्रीकी अमेरिकी विश्वास प्रणालियों और सामाजिक नेटवर्क का इतना महत्वपूर्ण हिस्सा है कि हमने स्तन कैंसर पर धर्म के प्रभाव को समझने के लिए इस समूह का अध्ययन करने का निर्णय लिया," डॉ। कोएनिग ने द एपोच टाइम्स को बताया। "सभी प्रमुख विश्व धर्म क्षमा, कृतज्ञता, दया और प्रेम जैसे गुणों के विकास को बढ़ावा देते हैं, और यदि कोई व्यक्ति उन्हें जीवन में प्रकट करता है, तो यह उनके स्वास्थ्य में सुधार कर सकता है।"

अध्ययनों से पता चला है कि तनाव प्रतिरक्षा प्रणाली और रोग का विरोध करने की व्यक्ति की क्षमता को बदल देता है, हृदय रोग को जन्म देता है, पाचन तंत्र में असामान्यताएं, चयापचय संबंधी विकार आदि में योगदान देता है। डॉ. कोएनिग ने पाया कि आध्यात्मिकता मार्गदर्शक, जुड़ी हुई, सहायक और स्वाभिमानी है, जो तनाव से निपटने के लिए एक शक्तिशाली तंत्र बनाती है, जिसका स्वास्थ्य पर विभिन्न तरीकों से सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

अध्ययनों से पता चला है कि आध्यात्मिकता तनाव को कम करती है, गुणों की अभिव्यक्ति के माध्यम से शांति की भावना को बढ़ावा देती है, और मनोवैज्ञानिक रूप से एक व्यक्ति को बदल देती है। इससे इम्यून सिस्टम मजबूत होता है। यह भी संभावना है कि लोग अधिक आशावादी बनेंगे, लंबे समय तक जीवित रहेंगे और स्वस्थ हो जाएंगे।

इन अध्ययनों की विशिष्टता यह है कि उन्होंने विभिन्न व्यक्तित्वों के संयोजन का उपयोग किया और कैसे प्रत्येक व्यक्तित्व अवसाद और तनाव से निपटने के लिए आध्यात्मिकता का उपयोग करता है। डॉ. कोएनिग ने अपने अनुभव [मानव स्वास्थ्य पर आध्यात्मिकता के प्रभाव पर] का इस्तेमाल बुजुर्गों और अवसादग्रस्त लोगों के साथ काम करने के लिए किया और विभिन्न बीमारियों से पीड़ित लोगों द्वारा अनुभव की गई निराशा की भूमिका पर शोध को संक्षेप में प्रस्तुत किया।

परिणाम आश्चर्यजनक हैं! व्यक्तित्व और रक्षा तंत्र के विभिन्न समूहों की पहचान की गई और प्रत्येक तंत्र के संचालन पर स्पष्ट निष्कर्ष निकाले गए। इसने आगे के शोध के लिए एक आशाजनक पूर्वानुमान बनाया है जिससे उपचार के विभिन्न रूपों का अध्ययन किया जा सकता है जो अंततः करुणा के उपचार पहलुओं पर केंद्रित चिकित्सा और महिला नैतिकता में आधुनिक स्वास्थ्य देखभाल में उपयोगी हो सकता है। यह स्वास्थ्य देखभाल के लिए एक सकारात्मक उपयोगितावादी दृष्टिकोण प्रदान करता है।

शोध मुख्य रूप से ईसाइयों के बीच आयोजित किया गया था, क्योंकि संयुक्त राज्य में आध्यात्मिक रूप से विश्वास करने वाले 85% लोग ईसाई हैं । डॉ. कोएनिग ने देश के दक्षिण में अपने प्रयोग किए, जहां अधिकांश आबादी ईसाई हैं और जहां वे खुद रहते हैं। अन्य विश्व धर्मों के साथ अपने प्रयोग जारी रखने से पहले कोएनिग ईसाई धर्म पर आधारित आध्यात्मिक और स्वास्थ्य अनुसंधान के लिए एक नींव स्थापित करना चाहता है। उनका मानना ​​​​है कि विभिन्न धार्मिक स्कूलों के स्वास्थ्य प्रभावों का अध्ययन करने से पहले, एक प्रारंभिक ज्ञान आधार होना आवश्यक है जिसका उपयोग अन्य वैज्ञानिक अपनी परंपराओं के आधार पर अपने स्वयं के शोध करने में कर सकते हैं।

पिछले अक्टूबर में, इंश्योरेंस कनाडा ने एंडिंग कनाडाज इनविजिबल एपिडेमिक्स: ए स्ट्रैटेजी फॉर इंजरी प्रिवेंशन शीर्षक से एक रिपोर्ट जारी की, जिसमें 1 से 44 वर्ष की आयु के कनाडाई लोगों में विकलांगता और मृत्यु का प्रमुख कारण चोटों को पाया गया। विकलांगता अक्सर अवसाद की ओर ले जाती है, जो विकलांगों के लिए और उनके आसपास के लोगों के लिए गंभीर तनाव का कारण बनती है।

रिपोर्ट स्थानीय अधिकारियों से उनके समर्थन को मजबूत करने और संघीय सरकार द्वारा ऐसी जरूरतों के लिए आवंटित संसाधनों को बढ़ाने की सिफारिश करती है। इसके अलावा, एक चोट अनुसंधान समूह को व्यवस्थित करने और उसके काम के परिणामों को व्यवहार में लाने की सिफारिश की जाती है [चोट की रोकथाम के लिए]। डॉ कोएनिग विकलांग लोगों की चिंताओं को उजागर करके उनके लिए समर्थन बढ़ाने के लिए अथक प्रयास करते हैं, इस उम्मीद में कि इससे सरकारी समर्थन बढ़ेगा।

वह कहते हैं, "मुझे लगता है कि डॉक्टर इस मुद्दे पर अधिक ग्रहणशील हैं। मुझे लगता है कि मेडिकल स्कूल इन दिनों डॉक्टरों को अधिक ग्रहणशील होने के लिए पढ़ा रहे हैं। मुझे लगता है कि बहुत से चिकित्सक अपने रोगियों को उनके विश्वास से लाभान्वित होते हुए देखते हैं। खासकर जब परिणाम सामने आते हैं।" इस क्षेत्र में अनुसंधान, चिकित्सकों ने रोगियों से उनके जीवन में आध्यात्मिकता की भूमिका के बारे में पूछना शुरू किया, और हम इसके महत्व के बारे में और भी अधिक जागरूक हो गए। मुझे लगता है कि भविष्य में हम इस पर अधिक से अधिक आश्वस्त होंगे।"

कोएनिग का कहना है कि कई वैज्ञानिक वैज्ञानिक प्रमाण भी देते हैं कि आध्यात्मिकता अच्छे स्वास्थ्य को बनाए रखने में सकारात्मक भूमिका निभाती है, और इसलिए बढ़ती संख्या में देशों की सरकारें इसे महसूस कर रही हैं। जबकि अमेरिकी सरकार अनुसंधान वित्त पोषण में कटौती कर रही है, डॉ कोएनिग को उम्मीद है कि यह वह क्षेत्र है जहां अधिक शोध और समर्थन प्रदान किया जाएगा। उनका मानना ​​है कि आने वाले समय में यह क्षेत्र पहले की अपेक्षा उच्च प्राथमिकता वाला क्षेत्र बनेगा।

कोएनिगा की सबसे बड़ी चिंता यह है कि क्या इस क्षेत्र में काम करने में रुचि रखने वाले वैज्ञानिक भविष्य में अनुसंधान करने, सहायक पत्र प्रकाशित करने और चिकित्सा पत्रिकाओं में परिणाम प्रकाशित करने के लिए आवश्यक शिक्षा प्राप्त कर पाएंगे। डॉ. कोएनिग इस क्षेत्र में अनुसंधान को आगे बढ़ाने के लिए वैज्ञानिकों का एक नेटवर्क बना रहे हैं। उनका कहना है कि एक बार चिकित्सा विज्ञान के प्रयोगों से पर्याप्त सबूत मिलने के बाद, चिकित्सक नैदानिक ​​अभ्यास में आध्यात्मिकता के बारे में खुले रहेंगे और अपने रोगियों को उनके आध्यात्मिक विश्वास में समर्थन देने के इच्छुक होंगे।

डॉ. कोएनिग का दावा है कि उनके काम को दुनिया भर के कई देशों में मान्यता मिली है जहां एक दमनकारी शासन था, जैसे कि हंगरी और यूक्रेन। भारत, ताइवान और कुछ इस्लामिक राज्यों में इन अध्ययनों में रुचि रही है। साइट में कुछ प्रोफेसरों और शिक्षकों की राय है जो डॉ कोएनिग के शोध का समर्थन करते हैं और मानते हैं कि इसे स्वास्थ्य प्रणाली में एकीकृत किया जाना चाहिए।

डॉ. कोएनिग ने कहा, "यह देखना दिलचस्प है कि दुनिया भर के वैज्ञानिक जिन्होंने पहले इस काम में दिलचस्पी नहीं दिखाई थी, अब इसमें कैसे डूबे हुए हैं।" "आज अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन आयोजित करना आवश्यक है जहां वैज्ञानिक और चिकित्सक एक साथ आ सकते हैं। अपनी समझ बढ़ाएँ और इस क्षेत्र में संबंधों को मजबूत करें"।

यह सोचना व्यर्थ है कि आध्यात्मिकता केवल शिक्षित लोगों, उच्च संस्कृति के लोगों के लिए ही सुलभ है। सभी समयों और लोगों के इतिहास से पता चलता है कि यह समाज का शिक्षित वर्ग है, जो चेतना के खेल और मन की अमूर्तताओं से प्रेरित है, कि आंतरिक की गवाही में विश्वास की उस प्रत्यक्ष शक्ति को खोना बहुत आसान है। अनुभव, जो आध्यात्मिक जीवन के लिए आवश्यक है। मन, भावना की गहराई और कल्पना की कलात्मक शक्ति से टूटकर, सब कुछ निष्क्रिय के जहर के साथ, संदेहों को नष्ट करने के लिए उपयोग किया जाता है, और इसलिए हम आध्यात्मिक संस्कृति के संबंध में खुद को एक इमारत नहीं पाते हैं, बल्कि एक नष्ट करने वाला सिद्धांत। इसके विपरीत, भोले-भाले लोगों में यह विनाशकारी शक्ति अभी तक कार्य करना शुरू नहीं करती है। निम्न "संस्कृति" का व्यक्ति आंतरिक अनुभव की गवाही को सुनने में बहुत अधिक सक्षम होता है, अर्थात। सबसे पहले, दिल, विवेक, एक व्यक्ति की तुलना में न्याय की भावना, भले ही बड़ा हो, लेकिन रेशनलाईज़्मसंस्कृति। एक साधारण आत्मा भोली और भरोसेमंद होती है; शायद इसलिए कि वह भोली और अंधविश्वासी है, और विश्वास करता है जहाँ यह आवश्यक नहीं है, लेकिन दूसरी ओर, विश्वास का उपहार उससे नहीं लिया जाता है, और इसलिए वह जहां आवश्यक हो वहां विश्वास करने में सक्षम है।

इस अध्यात्म - असावधान, अज्ञानी, अविभाज्य, मिथक और जादू के प्रति आकर्षित होने दें, इसे भय से जोड़ दें और जादू टोना में खो जाएं। लेकिन यह आध्यात्मिकता निर्विवाद और वास्तविक है - दोनों सांसों और ईश्वर की पुकार पर ध्यान देने की क्षमता में, और करुणामय प्रेम में, और देशभक्ति के बलिदान में, और एक कर्तव्यनिष्ठ कार्य में, और न्याय की भावना में, और क्षमता में प्रकृति और कला की सुंदरता का आनंद लेने के लिए, और अभिव्यक्तियों में गरिमा, न्याय और विनम्रता की भावना। और व्यर्थ में एक शिक्षित शहरवासी यह कल्पना करेगा कि यह सब "अशिक्षित किसान" के लिए दुर्गम है! .. एक शब्द में, आध्यात्मिक प्रेम सभी लोगों के लिए सुलभ है, चाहे उनकी संस्कृति का स्तर कुछ भी हो। और यह जहाँ कहीं भी मिल जाता है, वही पारिवारिक जीवन की शक्ति और सुंदरता का सच्चा स्रोत है।

वास्तव में, एक व्यक्ति को एक प्यारी महिला (या, तदनुसार, एक प्यारे आदमी में) को देखने और प्यार करने के लिए कहा जाता है, न केवल शारीरिक सिद्धांत, न केवल एक शारीरिक घटना, बल्कि "आत्मा" - व्यक्तित्व की मौलिकता, उनके चरित्र की ख़ासियत, हृदय की गहराई, जिसके लिए मनुष्य की बाहरी रचना केवल एक शारीरिक अभिव्यक्ति या एक जीवित अंग है। प्रेम तभी एक सरल और अल्पकालिक वासना है, शरीर की एक चंचल और क्षुद्र सनक है, जब एक व्यक्ति, एक नश्वर की इच्छा रखता है और अंतिम, उसके पीछे छिपा प्यार करता है अमरता और अनंत; सांसारिक और सांसारिक के बारे में आहें भरते हुए, आध्यात्मिक और शाश्वत में आनन्दित होते हैं; दूसरे शब्दों में, जब वह अपने प्यार को भगवान के सामने रखता है और अपने प्रियजन को भगवान की किरणों से रोशन करता है और मापता है ... और यह ईसाई "शादी" का गहरा अर्थ है, पति-पत्नी को खुशी और पीड़ा के मुकुट के साथ एकजुट करना, आध्यात्मिक आनंद और नैतिक सम्मान का ताज, जीवन का ताज और अघुलनशील आध्यात्मिक समुदाय। क्योंकि वासना जल्दी से गुजर सकती है, वह अंधी हो सकती है। और प्रत्याशित सुख धोखा दे सकता है या नाराज़ कर सकता है। और फिर क्या? एक दूसरे से जुड़े लोगों की आपसी घृणा? .. उस व्यक्ति का भाग्य जिसने अंधेपन में खुद को बांध लिया, और अपनी दृष्टि वापस पाकर, अपने बंधन को शाप दिया? झूठ और पाखंड का आजीवन अपमान? या तलाक? परिवार की ताकत अन्यथा की आवश्यकता है; प्राचीन रोमन विवाह सूत्र के अनुसार, लोगों को न केवल प्रेम के आराम, बल्कि जिम्मेदार संयुक्त रचनात्मकता, जीवन में आध्यात्मिक समुदाय, दुख और बोझ उठाने की इच्छा करनी चाहिए: "जहाँ तुम हो, काई, वहाँ मैं हूँ, तुम्हारा काया" ...

विवाह से जो उत्पन्न होना चाहिए, सबसे पहले, एक नई आध्यात्मिक एकता और एकता - पति और पत्नी की एकता: उन्हें एक-दूसरे को समझना चाहिए और जीवन के सुख-दुख को साझा करना चाहिए; ऐसा करने के लिए, उन्हें जीवन, दुनिया और लोगों को समान रूप से समझना चाहिए। यहां जो महत्वपूर्ण है वह आध्यात्मिक समानता नहीं है, और चरित्र और स्वभाव की समानता नहीं है, लेकिन आध्यात्मिक आकलन की एकरूपताजो अकेले एकता और समानता पैदा कर सकता है दोनों के लिए जीवन लक्ष्य. क्या मायने रखता है कि आप किसकी पूजा करते हैं? आप किस लिए प्रार्थना कर रहे हैं? आपको क्या पसंद है? आप जीवन और मृत्यु में अपने लिए क्या चाहते हैं? से और नाम में क्याक्या आप दान कर सकते हैं? और इसलिए दूल्हे और दुल्हन को एक-दूसरे में इस समान विचारधारा और एकता को खोजना चाहिए, जीवन में सबसे महत्वपूर्ण क्या है और क्या जीने लायक है ... के लिए केवल तभी वे पति और पत्नी के रूप में अनुभव कर पाएंगे। जीवन भर एक-दूसरे पर सही ढंग से भरोसा करते हैं, एक-दूसरे पर भरोसा करते हैं और एक-दूसरे पर विश्वास करते हैं। यह वही है जो विवाह में अनमोल है: ईश्वर के चेहरे के सामने पूर्ण पारस्परिक विश्वास, और इसके साथ परस्पर सम्मान और एक नया, महत्वपूर्ण रूप से मजबूत आध्यात्मिक सेल बनाने की क्षमता दोनों जुड़ा हुआ है। केवल ऐसा प्रकोष्ठ ही विवाह और परिवार के मुख्य कार्य को हल कर सकता है - बच्चों की आध्यात्मिक शिक्षा का संचालन करना।

बच्चे को पालने का मतलब है लेटना उसे एक आध्यात्मिक प्रकृति की नींवऔर इसे स्व-शिक्षा की क्षमता में लाएं। माता-पिता जिन्होंने इस कार्य को स्वीकार किया और इसे रचनात्मक रूप से हल किया, उन्होंने अपने लोगों और उनकी मातृभूमि को एक नया आध्यात्मिक चूल्हा दिया; उन्होंने अपने आध्यात्मिक आह्वान को पूरा किया, अपने आपसी प्रेम को सही ठहराया और पृथ्वी पर अपने लोगों के जीवन को मजबूत और समृद्ध किया: उन्होंने स्वयं उस मातृभूमि में प्रवेश किया, जो जीने और गर्व करने योग्य है, जिसके लिए यह लड़ने और मरने के लायक है।

तो, एक योग्य और सुखी पारिवारिक जीवन के लिए एक पति और पत्नी के आपसी आध्यात्मिक प्रेम की तुलना में कोई निश्चित आधार नहीं है: प्रेम जिसमें जुनून और दोस्ती की शुरुआत एक साथ विलीन हो जाती है, कुछ उच्चतर में पुनर्जन्म - सर्वांगीण एकता की आग में . ऐसा प्यार न केवल आनंद और आनंद को स्वीकार करेगा, और न ही पतित होगा, न फीका होगा, न ही उनके द्वारा कठोर होगा, बल्कि किसी भी दुख और दुर्भाग्य को समझने, उन्हें पवित्र करने और उनके माध्यम से शुद्ध होने के लिए स्वीकार करेगा। और ऐसा प्यार ही इंसान को आपसी समझ, कमजोरियों के लिए आपसी कृपालुता और आपसी क्षमा, धैर्य, सहनशीलता, भक्ति और निष्ठा का वह भंडार दे सकता है, जो एक सुखी वैवाहिक जीवन के लिए आवश्यक है।

इसलिए, यह कहा जा सकता है कि एक सुखी विवाह न केवल आपसी प्राकृतिक झुकाव ("एक अच्छे प्रिय के लिए") से उत्पन्न होता है, बल्कि लोगों की आध्यात्मिक आत्मीयता ("एक अच्छे प्रिय के लिए") से उत्पन्न होता है, जो एक अडिग इच्छाशक्ति का कारण बनता है। एक जीवित एकता और इस एकता को किसी भी तरह से देखें। कोई बात नहीं, इसे न केवल लोगों को दिखाने के लिए, बल्कि वास्तव में, भगवान के चेहरे के सामने रखें। यह विवाह के धार्मिक अभिषेक और संबंधित चर्च समारोह का सबसे गहरा अर्थ है। लेकिन बच्चों के वफादार, आध्यात्मिक पालन-पोषण के लिए यह पहली, सबसे आवश्यक शर्त भी है।

मैंने पहले ही बताया है कि बच्चा अपने माता-पिता के परिवार में प्रवेश करता है, जैसा कि वह अपने व्यक्तित्व के प्रागैतिहासिक युग में था और अपनी पहली शारीरिक सांस से इस परिवार की हवा में सांस लेना शुरू कर देता है। और अब, एक अप्रिय, विश्वासघाती, दुखी परिवार की भरी हवा में, एक निर्जीव, ईश्वरविहीन वनस्पति अस्तित्व के अश्लील वातावरण में, एक स्वस्थ बच्चे की आत्मा विकसित नहीं हो सकती। एक बच्चा केवल आध्यात्मिक रूप से सार्थक पारिवारिक चूल्हे से ही अंतर्ज्ञान और स्वाद प्राप्त कर सकता है; वह अपने परिवार में इस एकता का अनुभव करके ही राष्ट्रव्यापी एकता और एकता को व्यवस्थित रूप से महसूस कर सकता है, और इस राष्ट्रव्यापी एकता को महसूस न करके, वह अपने लोगों का एक जीवित शरीर और अपनी मातृभूमि का वफादार पुत्र नहीं बन जाएगा। एक स्वस्थ परिवार के चूल्हे की आध्यात्मिक लौ ही मानव हृदय को आध्यात्मिकता का एक चमकता हुआ कोयला दे सकती है, जो इसे गर्म कर देगी और इसके पूरे भविष्य के जीवन में चमक देगी।

1. तो परिवार के पास बच्चे को अपने जीवन में सबसे महत्वपूर्ण और जरूरी चीज देने का आह्वान है। धन्य ऑगस्टीन ने एक बार कहा था कि "मानव आत्मा स्वभाव से ईसाई है।" परिवार के लिए लागू होने पर यह शब्द विशेष रूप से सच है। शादी में और परिवार में आदमी के लिए प्रकृति से प्रेम की सीख, प्यार से और प्यार से पीड़ित होने तक, सहने और बलिदान करने के लिए, अपने बारे में भूल जाओ और उन लोगों की सेवा करो जो उनके सबसे करीबी और सबसे प्यारे हैं। यह सब कुछ नहीं बल्कि ईसाई प्रेम है। इसलिए, परिवार ईसाई प्रेम का एक प्राकृतिक स्कूल, रचनात्मक आत्म-बलिदान, सामाजिक भावनाओं और एक परोपकारी तरीके से सोचने का एक स्कूल बन जाता है। एक स्वस्थ पारिवारिक जीवन में, बचपन से ही व्यक्ति की आत्मा पर अंकुश लगाया जाता है, नरम किया जाता है, दूसरों के साथ सम्मानजनक और प्रेमपूर्ण व्यवहार करने का आदी होता है। इस नरम, प्यार भरे मूड में, वह पहले खुद को एक करीबी, घरेलू दायरे से जोड़ लेती है ताकि बाद में जीवन उसे इस आंतरिक "सेटिंग" में समाज और लोगों के व्यापक दायरे में ले जाए।

2. इसके अलावा, परिवार को एक निश्चित पीढ़ी को समझने, समर्थन करने और पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित करने के लिए कहा जाता है आध्यात्मिक और धार्मिक, राष्ट्रीय और घरेलू परंपरा. इस पारिवारिक परंपरा से और इसके लिए धन्यवाद, हमारी संपूर्ण इंडो-यूरोपीय और ईसाई संस्कृति का उदय हुआ - परिवार की पवित्र चूल्हा की संस्कृति: पूर्वजों की अपनी श्रद्धा के साथ, एक पवित्र सीमा को घेरने वाले परिवार के अपने विचार के साथ कब्र; अपने ऐतिहासिक रूप से गठित राष्ट्रीय रीति-रिवाजों और संगठनों के साथ। इस परिवार ने राष्ट्रीय भावना और देशभक्ति निष्ठा की संस्कृति को बनाया और सहन किया। और "मातृभूमि" का विचार - मेरे जन्म की गोद, और "पितृभूमि", मेरे पिता और पूर्वजों का सांसारिक घोंसला - शारीरिक और आध्यात्मिक एकता के रूप में परिवार की गहराई से उत्पन्न हुआ। बच्चे के लिए परिवार पृथ्वी पर पहला जन्मस्थान है; पहले - एक स्थान-निवास, गर्मी और पोषण का स्रोत, फिर - सचेत प्रेम और आध्यात्मिक समझ का स्थान। परिवार बच्चे के लिए "हम" की पहली समझ है, जो प्रेम और स्वैच्छिक सेवा से उत्पन्न हुई, जहां एक के लिए सभी और सभी के लिए खड़ा है। उसके लिए, वह प्राकृतिक एकजुटता की गोद है, जहां आपसी प्रेम कर्तव्य को आनंद में बदल देता है और अंतरात्मा के पवित्र द्वार को हमेशा खुला रखता है। यह उनके लिए आपसी विश्वास और संयुक्त, संगठित कार्रवाई का स्कूल है। क्या यह स्पष्ट नहीं है कि एक सच्चे नागरिक और अपनी मातृभूमि के पुत्र का पालन-पोषण एक स्वस्थ परिवार में होता है?

3. इसके अलावा, बच्चा परिवार में अधिकार की सही धारणा सीखता है। प्राकृतिक के सामने अधिकारपिता और माँ, वह पहली बार मिलते हैं रैंक का विचारऔर किसी अन्य व्यक्ति के सर्वोच्च पद को समझना सीखता है, झुकता है, लेकिन अपमानित नहीं होता है, और ईर्ष्या, या घृणा, या क्रोध में पड़े बिना, उसमें निहित निम्नतम रैंक के साथ रहना सीखता है। वह रैंक की शुरुआत से और अधिकार की शुरुआत से उनकी सभी रचनात्मक और संगठनात्मक शक्ति को निकालना सीखता है, साथ ही प्यार और सम्मान के माध्यम से खुद को उनके संभावित "उत्पीड़न" से आध्यात्मिक रूप से मुक्त करता है। क्योंकि केवल किसी और के उच्च पद की स्वतंत्र मान्यता ही किसी को अपमान के बिना अपने निम्न पद को सहना सिखाती है, और केवल एक प्रिय और सम्मानित अधिकारी ही किसी व्यक्ति की आत्मा पर अत्याचार नहीं करता है।

एक स्वस्थ ईसाई परिवार में एक और एकमात्र पिता और एकमात्र माता होती है, जो एक साथ पारिवारिक जीवन में एक ही शासन और आयोजन प्राधिकरण का प्रतिनिधित्व करती है, आधिकारिक शक्ति के इस प्राकृतिक और आदिम रूप में, बच्चा पहली बार आश्वस्त हो जाता है कि शक्ति , प्रेम से संतृप्त, अनुग्रह से भरा हुआ है। बल द्वारा और सार्वजनिक जीवन में वह आदेश ऐसी एकल, संगठित और आज्ञाकारी शक्ति की उपस्थिति को मानता है: वह सीखता है कि पितृसत्तात्मक निरंकुशता के सिद्धांत में कुछ समीचीन और उपचार होता है; और, अंत में, वह यह समझना शुरू कर देता है कि आध्यात्मिक रूप से वृद्ध व्यक्ति के अधिकार को अधीनस्थ को दबाने या गुलाम बनाने, उसकी आंतरिक स्वतंत्रता की उपेक्षा करने और उसके चरित्र को तोड़ने के लिए बिल्कुल भी नहीं कहा जाता है, लेकिन इसके विपरीत, उसे बुलाया जाता है एक व्यक्ति को शिक्षित करें आंतरिक स्वतंत्रता।

तो, परिवार सबसे पहले है, स्वतंत्रता का प्राकृतिक स्कूल: इसमें, बच्चे को अपने जीवन में पहली बार, लेकिन आखिरी बार नहीं, आंतरिक स्वतंत्रता के लिए सही रास्ता खोजना होगा; माता-पिता के लिए प्यार और सम्मान से, उनके सभी आदेशों और निषेधों को उनकी सभी गंभीरता में स्वीकार करना, उनका पालन करना, स्वेच्छा से उनका पालन करना, और अपने स्वयं के विचारों और विश्वासों को गहराई में स्वतंत्र रूप से और शांति से पकने देना तुम्हारी आत्मा का। इसके लिए धन्यवाद, परिवार एक प्राथमिक विद्यालय बन जाता है एक स्वतंत्र और स्वस्थ कानूनी चेतना की शिक्षा.

4. जब तक परिवार रहेगा (और यह अस्तित्व में रहेगा, सब कुछ प्राकृतिक की तरह, हमेशा के लिए), यह एक स्कूल होगा निजी संपत्ति की स्वस्थ भावना. यह देखना मुश्किल नहीं है कि ऐसा क्यों है।

परिवार प्रकृति द्वारा दी गई एक सामाजिक एकता है - जीवन में, प्रेम में, कमाई में और संपत्ति में। परिवार जितना मजबूत, जितना अधिक एकजुट होगा, उसके माता-पिता और उनके माता-पिता के माता-पिता ने रचनात्मक रूप से क्या बनाया और हासिल किया है, इसके दावे उतने ही उचित हैं।

यह उनके आर्थिक भौतिक श्रम का दावा है, जो हमेशा अभाव, पीड़ा, मन, इच्छा और कल्पना के तनाव से जुड़ा होता है; परिवार द्वारा अर्जित निजी संपत्ति के लिए विरासत में मिली संपत्ति का दावा, जो न केवल परिवार का एक वास्तविक स्रोत है, बल्कि लोकप्रिय संतुष्टि भी है।

एक स्वस्थ परिवार हमेशा एक जैविक एकता रहा है और हमेशा रहेगा - रक्त से, आत्मा से और संपत्ति से। और यह सामान्य संपत्ति रक्त और आध्यात्मिक एकता का एक जीवंत संकेत है, क्योंकि यह संपत्ति जिस रूप में है, ठीक उसी से उत्पन्न हुई है। रक्त और आध्यात्मिक एकता और श्रम, अनुशासन और बलिदान के पथ पर. यही कारण है कि एक स्वस्थ परिवार एक बच्चे को एक ही बार में कई तरह के अनमोल कौशल सिखाता है।

बच्चा अपनी पहल की मदद से जीवन में अपना रास्ता बनाना सीखता है और साथ ही उसकी सराहना और निरीक्षण करता है सामाजिक पारस्परिक सहायता का सिद्धांत;परिवार के लिए, समग्र रूप से, अपने जीवन को एक निजी, स्वयं की पहल पर व्यवस्थित करता है - यह एक स्वतंत्र रचनात्मक एकता है, और अपनी सीमाओं के भीतर, परिवार पारस्परिक सहायता और तथाकथित "सामाजिकता" का वास्तविक अवतार है। बच्चा धीरे-धीरे एक "निजी" व्यक्ति, एक स्वतंत्र व्यक्तित्व बनना सीखता है, और साथ ही साथ पारिवारिक प्रेम और पारिवारिक एकजुटता की सराहना करना और उसे संजोना सीखता है; क्या वो स्वतंत्रता और वफादारी सीखता है- आध्यात्मिक चरित्र की ये दो मुख्य अभिव्यक्तियाँ। वह संपत्ति के साथ रचनात्मक रूप से व्यवहार करना, आर्थिक लाभ विकसित करना, बनाना और हासिल करना सीखता है और साथ ही निजी संपत्ति के सिद्धांतों (इस मामले में कुछ उच्च, सामाजिक-पारिवारिक) समीचीनता को अधीन करना सीखता है ... और यही कौशल है , या, बल्कि, कला, जिसके बाहर हमारे युग का सामाजिक प्रश्न हल नहीं किया जा सकता है।

यह बिना कहे चला जाता है कि केवल एक स्वस्थ परिवार ही इन सभी समस्याओं का सही समाधान कर सकता है। प्रेम और आध्यात्मिकता से रहित परिवार, जहां बच्चों की नजर में माता-पिता का अधिकार नहीं है, जहां जीवन या काम में एकता नहीं है, जहां कोई वंशानुगत परंपरा नहीं है, वह बच्चे को बहुत कम दे सकता है या उसे कुछ भी नहीं दे सकता है। बेशक, एक स्वस्थ परिवार में भी गलतियाँ की जा सकती हैं, "अंतराल" किसी न किसी तरह से बन सकते हैं, जिससे सामान्य या आंशिक विफलता हो सकती है।

पृथ्वी पर कोई आदर्श नहीं है ... हालांकि, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि माता-पिता जो अपने बच्चों को पेश करने में कामयाब रहे आध्यात्मिक अनुभवऔर उनमें आंतरिक की प्रक्रिया को बुलाओ आत्म-मुक्ति,बच्चों के दिलों में हमेशा रहेगा... क्योंकि इन दो नींवों से व्यक्तिगत चरित्र और व्यक्ति की स्थायी खुशी - सार्वजनिक कल्याण दोनों विकसित होते हैं।

अगर समग्र रूप से लिया जाए, तो पारिवारिक आध्यात्मिकता- यह एक दार्शनिक प्रश्न है, और हमारे पतन के युग में, बहुत से लोग इसे नहीं समझते हैं।

अतः सर्वप्रथम यह जानना आवश्यक है कि परिवार की आध्यात्मिकता क्या है ? और उसके बाद ही आप समझ सकते हैं कि यह किस लिए है।

बिना किसी गूढ़ वाक्यांश के, सरल तरीके से बोलते हुए, परिवार की आध्यात्मिकता तब होती है जब पति और पत्नी दोनों को ईश्वर में सच्ची आस्था होती है, जिसकी वे दोनों सेवा करने का प्रयास करते हैं।

साथ ही, समानांतर में, एक पति और पत्नी अपने बच्चों की परवरिश इस तरह से करते हैं कि वे उन्हें ईश्वर में विश्वास की समझ देते हैं और उन्हें बताते हैं कि बच्चों को इसकी आवश्यकता क्यों है।

आपके पास एक प्रश्न भी हो सकता है: "लेकिन वास्तव में, हमें परिवार की आध्यात्मिकता की आवश्यकता क्यों है?" वास्तव में, बहुत पहले नहीं, मैं स्वयं पूरी तरह से नहीं जानता था कि सामान्य रूप से आध्यात्मिकता क्या है, और इससे भी अधिक मुझे यह नहीं पता था कि इसे जीवन में कैसे लागू किया जा सकता है, और इससे भी अधिक पारिवारिक जीवन में।

और लब्बोलुआब यह है कि वर्तमान तभी होगा जब उसके प्रत्येक सदस्य अपना चेहरा ईश्वर की ओर मोड़ें, न कि अपनी पीठ, जैसा कि आमतौर पर होता है।

तथ्य यह है कि हमारी संस्कृति इस तरह से व्यवस्थित है कि भौतिक मूल्य लगातार हम पर थोपे जा रहे हैं और वे यह स्पष्ट करते हैं कि आपके पास जितना अधिक घर होगा, आपके कपड़े उतने ही विविध और महंगे होंगे, कूलर आपके पास कुछ है, आपके पास वह है - तो आप जीवन में सफल और खुश हैं।

लेकिन, जैसा कि जीवन दिखाता है, यह मामला होने से बहुत दूर है, क्योंकि पूरा बिंदु भौतिक धन के संचय में नहीं है। मैं किसी भी तरह से यह नहीं कहना चाहता कि हमें अपना सारा सामान फेंक देना चाहिए, एक अपार्टमेंट, एक कार, फर्नीचर बेचना चाहिए और शाश्वत प्रार्थना और साष्टांग प्रणाम के लिए एक मठ में जाना चाहिए।

यहां सार पूरी तरह से अलग है। बेशक, चूंकि हम इस भौतिक दुनिया में रहते हैं, हमें आवास की जरूरत है जिसमें हम आराम से रहेंगे, एक वाहन, अच्छे और गर्म कपड़े और अन्य चीजें।

पूरा रहस्य यह है कि ज्यादातर लोग इसे पहले रखते हैं। और यह मुख्य गलती है, क्योंकि कभी-कभी लोग एक शांत कार या एक विशाल घर, या कुछ और खरीदने के लिए केवल वीर प्रयास करते हैं।

तो, परिवार की आध्यात्मिकता सामग्री के अनावश्यक संचय को पहले स्थान से दूसरी योजना में स्थानांतरित करना है। और पहले भगवान की सेवा करो। ऐसा करने के बाद, आप जल्द ही देखेंगे कि वे अपने आप वाष्पित होने लगेंगे। और भगवान की सेवा क्या है, आप पूछें? सेवा का अर्थ केवल प्रार्थना नहीं है।

सेवा हर किसी की क्रिया है जिसका उद्देश्य इस दुनिया को बेहतर बनाना है। उदाहरण के लिए, जब आप काम पर काम करते हैं, तो कल्पना करें कि आप सभी काम ऐसे करते हैं जैसे कि आपको खुद भगवान ने इसे करने के लिए कहा था।यदि आपके प्रियजन आपसे मदद मांगते हैं, तो कल्पना करें कि प्रभु आपको संबोधित कर रहे हैं।

हमारे समाज के जीवन में हो रहे आमूल-चूल परिवर्तनों के लिए व्यापक समझ की आवश्यकता है। एक सच्ची आध्यात्मिक संस्कृति, राष्ट्रीय जड़ों और परंपराओं से एक व्यक्ति के लंबे समय तक अलगाव, विश्वास से सार्वजनिक चेतना का संकट पैदा हुआ, एक अत्यंत प्रतिकूल सामाजिक वातावरण में व्यक्त किया गया: अपराध में वृद्धि (बच्चों सहित), हिंसा और खुलेपन धूर्तता का प्रचार। किशोर और युवा क्षेत्र में एक विशेष रूप से कठिन स्थिति विकसित हुई है।

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माता-पिता के लिए सलाह।

परिवार का आध्यात्मिक और नैतिक स्वास्थ्य.

हमारे समाज के जीवन में हो रहे आमूल-चूल परिवर्तनों के लिए व्यापक समझ की आवश्यकता है। एक सच्ची आध्यात्मिक संस्कृति, राष्ट्रीय जड़ों और परंपराओं से एक व्यक्ति के लंबे समय तक अलगाव, विश्वास से सार्वजनिक चेतना का संकट पैदा हुआ, एक अत्यंत प्रतिकूल सामाजिक वातावरण में व्यक्त किया गया: अपराध में वृद्धि (बच्चों सहित), हिंसा और खुलेपन धूर्तता का प्रचार। किशोर और युवा क्षेत्र में एक विशेष रूप से कठिन स्थिति विकसित हुई है।

परिवार शादी से शुरू होता है, लेकिन शादी, ईसाई परंपरा में, "एक संस्कार है", जिसमें सच्चे प्यार के एक मुक्त वादे के साथ, दूल्हा और दुल्हन का विवाह शुद्ध जन्म और बच्चों के पालन-पोषण के लिए और उसके लिए पवित्रा किया जाता है। मोक्ष में पारस्परिक सहायता।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के अनुसार, विवाह ईसाइयों के लिए "प्रेम का संस्कार" बन गया है जिसमें पति-पत्नी, उनके बच्चे और स्वयं प्रभु भाग लेते हैं। प्रेम के इस रहस्यमय मिलन की पूर्ति केवल ईसाई धर्म की भावना में, एक दूसरे के लिए स्वैच्छिक और बलिदान सेवा के पराक्रम में संभव है।

विवाह प्रेम में दो प्राणियों का एक अनूठा मिलन है, दो प्राणी जो अपने स्वयं के मानव स्वभाव को पार कर सकते हैं और न केवल एक दूसरे के साथ, बल्कि मसीह में भी एकजुट हो सकते हैं।

“विवाह का उद्देश्य आनंद लाना है। यह समझा जाता है कि विवाहित जीवन सबसे सुखी, पूर्ण, शुद्धतम, समृद्ध जीवन है। परिवार का कर्तव्य निस्वार्थ प्रेम है। हर किसी को अपने "मैं" को भूल जाना चाहिए, खुद को दूसरे के लिए समर्पित करना - ऐसा महारानी महारानी एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना ने कहा।

"परिवार" की अवधारणा में न केवल एक नैतिक, बल्कि एक आध्यात्मिक प्रकृति भी है, जिसकी पुष्टि धार्मिक-दार्शनिक और धार्मिक अध्ययनों से होती है।

रूढ़िवादी परंपरा में, पारिवारिक जीवन को "मोक्ष का मार्ग" के रूप में समझा जाता है, एक चढ़ाई जिसके साथ "क्रॉस", रोजमर्रा के कर्तव्यों, आपसी चिंताओं, सहयोग, समझ और सद्भाव को ले जाने से जुड़ा होता है।

विवाह में, एक व्यक्ति बदल जाता है, अकेलापन और अलगाव पर काबू पाने, अपने व्यक्तित्व का विस्तार, फिर से भरना और पूरा करना। विवाह में पति और पत्नी की आध्यात्मिक वृद्धि वैवाहिक प्रेम से होती है, जो बच्चों में फैलती है और सभी को गर्म करती है।

इन कोमल युवा जीवन की जिम्मेदारी लेना बहुत बड़ी बात है जो दुनिया को सुंदरता, आनंद, शक्ति से समृद्ध कर सकते हैं, लेकिन जो आसानी से नष्ट भी हो सकते हैं; उनका पालन-पोषण करना, उनके चरित्र को आकार देना, आध्यात्मिक रूप से अपने आप को सुधारना एक बड़ी बात है - जब आप अपने घर की व्यवस्था करते हैं, एक परिवार बनाते हैं, तो आप यही सोच सकते हैं। और जैसा कि अंतिम रूसी महारानी एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना ने कहा: "यह एक ऐसा घर होना चाहिए जिसमें बच्चे सच्चाई और महान जीवन के लिए, भगवान के लिए बड़े होंगे।"

आज वे एक वैचारिक संकट की बात कर रहे हैं, कि एक पीढ़ी सुस्त और सिद्धांतहीन हो रही है। एक समय आएगा जब माता-पिता की गैरजिम्मेदारी पीढ़ी दर पीढ़ी बढ़ेगी। तब माता-पिता और बच्चों के बीच एक रसातल बढ़ता है, पिता और माता अपने बच्चों को समझना बंद कर देते हैं, और बच्चे पूर्ण अलगाव के बारे में शिकायत करना शुरू कर देते हैं, और कई वर्षों बाद बच्चे अपने परिवारों में उसी अलगाव को पुन: उत्पन्न करेंगे।

परिवार का आधार विवाह संघ है। यह एक पुरुष और एक महिला के बीच एक समझौता है, जिसके अनुसार वे पति-पत्नी के रूप में एक साथ रहने, एक-दूसरे की मदद करने और एक-दूसरे की आध्यात्मिक और नैतिक जरूरतों को पूरा करने का दायित्व अपने ऊपर लेते हैं। ईसाई परंपरा में, विवाह "एक संस्कार है जिसमें, सच्चे प्यार के मुक्त वादे के साथ, दूल्हा और दुल्हन के वैवाहिक मिलन को शुद्ध जन्म और बच्चों के पालन-पोषण और मोक्ष में पारस्परिक सहायता के लिए पवित्र किया जाता है।"

एक परिवार का निर्माण, विवाह, उद्देश्य, कारण और मनोदशा जिसके साथ एक पुरुष और एक महिला एक परिवार बनाते हैं, भविष्य की संतानों पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाल सकते हैं।

ईसाइयों के लिए, विवाह संघ का निष्कर्ष केवल चर्च में होता है, और केवल चर्च में यह "अनुग्रह का संस्कार" बन जाता है - विवाहित लोगों के साथ मसीह के आध्यात्मिक मिलन की एक छवि। इस संघ के माध्यम से, परिवार को "हाउस चर्च" के रूप में बनाया जाता है।

जोश से जलते युवा पति-पत्नी आश्वस्त हैं कि यह जुनून प्यार है, यह वह है जो परिवार का मूल और मुख्य सहारा है। लेकिन जल्दी या बाद में, हिंसक जुनून कम हो जाता है, और यदि पति-पत्नी गहरे आध्यात्मिक संबंध विकसित नहीं करते हैं, तो पारिवारिक जीवन में निराशा होती है। दोनों के लिए संयमित, विनम्र, आज्ञाकारी होना, एक-दूसरे की छोटी-छोटी कमजोरियों से आंखें मूंद लेना, मुख्य बात - परिवार में शांति और शांति के लिए उन्हें माफ करना बहुत महत्वपूर्ण है। तब सब ठीक है और सभी खुश हैं। और सुखी परिवार में बच्चे सुखी रहते हैं।

परिवार को एक निश्चित आध्यात्मिक और धार्मिक परंपरा का समर्थन करने और पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित करने के लिए कहा जाता है। बच्चे को आध्यात्मिक रूप से जगाना माता-पिता का प्राथमिक कार्य है।

परिवार की विशेष भूमिका मूल कार्य के प्रदर्शन में निहित है - बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा। बच्चों को एक आकस्मिक अधिग्रहण के रूप में नहीं, बल्कि भगवान से एक उपहार के रूप में माना जाता है, जिसे माता-पिता को संजोने और "गुणा" करने के लिए कहा जाता है, जिससे बच्चे की सभी शक्तियों और प्रतिभाओं को प्रकट करने में मदद मिलती है, जिससे वह एक अच्छे ईसाई जीवन की ओर अग्रसर होता है।

बच्चों के पालन-पोषण में, परिवार को किसी अन्य सामाजिक संस्था द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है, बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण को बढ़ावा देने में इसकी असाधारण भूमिका होती है। पारिवारिक संचार में, एक व्यक्ति अपने पापी अहंकार को दूर करना सीखता है, परिवार में वह सीखता है "क्या अच्छा है और क्या बुरा है।"

प्रियजनों, वयस्कों के साथ संचार में, बच्चा वास्तव में व्यवहार के मानवीय रूपों को विकसित करता है: सोच और भाषण के कौशल, वस्तुओं और मानवीय संबंधों की दुनिया में अभिविन्यास और गतिविधि, नैतिक गुण, जीवन मूल्य, आकांक्षाएं, आदर्श।

अपने प्रत्येक सदस्य के लिए, परिवार स्वयं को दूसरों को देने, उनकी देखभाल करने, उनकी रक्षा करने के लिए निरंतर तत्परता के रूप में प्रेम की एक पाठशाला है। पति-पत्नी के आपसी प्रेम के आधार पर माता-पिता के प्रेम का जन्म होता है, माता-पिता, दादा-दादी, भाइयों और बहनों के लिए बच्चों का पारस्परिक प्रेम। आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ परिवार में सुख-दुख आम हो जाते हैं: पारिवारिक जीवन की सभी घटनाएं परस्पर प्रेम की भावना को एकजुट, मजबूत और गहरा करती हैं।

परिवार के व्यक्ति के पालन-पोषण में केवल परिवार ही व्यक्ति के आध्यात्मिक प्रेम और आध्यात्मिक विश्वास का स्रोत हो सकता है। अनादि काल से, एक बच्चे के अच्छे स्वभाव का पालन-पोषण, एक सदाचारी जीवन के लिए उसकी क्षमता का विकास, माता और पिता के जीवन के तरीके से निर्धारित होता था, जिस हद तक माता-पिता स्वयं उसके लिए एक अच्छा उदाहरण स्थापित कर सकते थे। . एक उदाहरण और अच्छाई में मार्गदर्शन के बिना, एक बच्चा एक व्यक्ति के रूप में बनने की क्षमता खो देता है।

इसलिए, माता-पिता का व्यक्तिगत उदाहरण बच्चे पर शैक्षिक प्रभाव के सबसे मजबूत साधनों में से एक है। अपने बच्चों के लिए एक उदाहरण बनने के लिए, और माता-पिता यह चाहते हैं, आपको स्वयं आध्यात्मिक रूप से समृद्ध और खूबसूरती से जीना चाहिए। परिवार में प्यार और दोस्ती का माहौल सामान्य आध्यात्मिक हितों, संयुक्त कार्य और मनोरंजन, अंतरंग बातचीत से बनता है।

बच्चों को अच्छी परवरिश पाने के लिए, खुद को शिक्षित करने के लिए और सबसे बढ़कर, आध्यात्मिक रूप से सुधार करने के लिए, माता-पिता को खुद को एक सरल सत्य साबित करना आवश्यक नहीं है।

रूढ़िवादी रूसी लोगों के ज्ञान से नीतिवचन में इसका सबूत है: "एक धर्मी माँ एक पत्थर की बाड़ है", "एक पिता अपने बेटे को बुरी तरह से नहीं सिखाता है" और कई अन्य उदाहरण ...